Ang mga pangunahing problema ng mga taong may kapansanan. Mga sikat na taong may kapansanan na may nakamit. Ano ang tawag sa mga taong may kapansanan?

Ang mga neutral na salita ay biglang naging nakakasakit: "mga matatanda", "may kapansanan", "bulag"... Bakit ito nangyayari? Bakit at sino ang nangangailangan ng masalimuot na kasingkahulugan? Paano makatiis ang wikang Ruso sa mga pagbabagong tama sa pulitika?

Mula Napoleon hanggang sa gubat

Ang unang nakasulat na pagbanggit ng katumpakan sa pulitika ay nagsimula noong simula ng ika-19 na siglo. Inabot ni Napoleon ang isang libro sa itaas na istante. "Pahintulutan mo ako, Kamahalan," naguguluhang sabi ni Marshal Augereau. "Mas matangkad ako sayo." - "Mas mataas?! - tumawa ang emperador. - Mas mahaba!

Ito ay, siyempre, isang biro. Ang terminong "political correctness" (pinaikling PC) ay lumitaw sa Estados Unidos noong 1970s sa pamamagitan ng pagsisikap ng "bagong kaliwa". Ang ideya na ang mga salitang may kakayahang makasakit sa kanila ay dapat na ipagbawal at parusahan nang mabilis na humawak sa masa, na, gaya ng nalalaman mula sa klasikal na makakaliwang panitikan (K. Marx), ay ginagawa itong isang materyal na puwersa. Nasa kalagitnaan na ng dekada 1980, sa ilang mga estado, lumitaw ang mga kriminal na ligal na kilos na nagpapatibay ng mga parusa para sa mga krimen laban sa mga kinatawan ng ilang mga grupong panlipunan na may mga katangiang sikolohikal, pisyolohikal o kultural (Mga Batas sa Krimen ng Pagkapoot). Ngayon ang naturang batas ay may bisa sa 45 na estado, ang isang katulad na pederal na batas ay pinagtibay noong 1994, at ang mga diksyunaryo ng mga tama sa pulitika na mga salita at mga ekspresyon ay lumitaw sa mga unibersidad at ilang iba pang mga institusyon sa Estados Unidos. Pinagtibay ng ibang mga bansa ang karanasan. Sa Kanluran, maaari ka na ngayong magbayad para sa isang pariralang binibigkas sa init ng sandali na may posisyon, reputasyon, pera, o kahit na kalayaan.

"Sa una, ang katumpakan sa politika ay may pinakamahusay na intensyon - hindi upang makasakit," sabi ni Elena Shmeleva, kandidato ng philological sciences, senior researcher sa departamento ng kultura ng Russian speech sa Institute of Russian Language ng Russian Academy of Sciences, "at ito ay talagang mahalaga at kailangan. Ngunit sa Amerika, ang pagnanasa para sa katumpakan sa pulitika ay umabot na sa isang tiyak na limitasyon - ayon sa prinsipyong "magdasal sa Diyos ng isang hangal."

Sinimulan nilang linisin ang mga pandiwang ranggo sa mga kinatawan ng mga di-puting lahi, kababaihan at mga sodomita. Dagdag pa - sa lahat ng dako. Ang mga hanay ng mga posibleng masaktan ay dumarami araw-araw: ang mga matatanda, ang mga may kapansanan, ang mga pangit ("iba't ibang hitsura"), ang mga hangal ("mga taong iba ang iniisip"), mga kinatawan ng ilang mga propesyon ("mga consultant", hindi "mga tindero" , "mga espesyalista sa restawran", hindi "mga waiter"), ang mga mahihirap ("mahirap sa ekonomiya"), ang mga walang trabaho ("hindi tumatanggap ng sahod") at maging ang mga kriminal ("napipilitang magtiis ng mga paghihirap dahil sa mga katangian ng kanilang pag-uugali"). Mayroon pa ngang isang espesyal na katumpakan sa politika sa kapaligiran na nangangailangan ng pagtawag sa isang chop bilang isang "pinirito na piraso ng kalamnan ng hayop" at papel bilang isang "recycled na bangkay ng isang puno." Ang salitang "jungle" ay nakita na may negatibong emosyonal na konotasyon at ngayon ay "rain forest."

Ruso sa pangkalahatang pagkakasunud-sunod

Paano naman tayo? Ano ang sitwasyon sa katumpakang pampulitika sa wikang Ruso? Kami ay aktibong gumagamit ng American-English tracing paper, nag-imbento ng sarili naming mga euphemism, mayroon nang mga PC phrasebook para sa mga manggagawa sa radyo at telebisyon sa Russia; ang kanilang komposisyon at ang mga parusa na ipinataw sa mga lumalabag ay tinutukoy ng pamamahala ng mga channel; ang mga pangkalahatang tuntunin at isang sistema ng mga parusa para sa kanilang paglabag ay hindi pa umiiral.

Ang isang mekanikal na boses sa subway ay nagmumungkahi ng pagbibigay ng mga upuan hindi sa mga matatanda, ngunit sa "mga matatanda," binibigyang-diin ng computer ang salitang "negro" bilang wala, at maging sa isang bag ng pagkain ng pusa sa halip na "para sa mapili" ay lumitaw ang inskripsiyon na "para sa mga hayop lalo na sensitibo sa lasa ng produkto". Gayunpaman, hindi ganoon kadali para sa wikang Ruso na makipagsabayan sa mga katapat nitong Kanluranin: ito mismo istrukturang gramatika Hindi ako hilig na gawin ito. Halimbawa, ang isang tama sa pulitika na Amerikano ngayon ay tatawagin ang parehong Napoleon na patayong hinamon. Ang pagsasalin ng dalawang salitang ito ay mahirap at kakila-kilabot: isang tao na nagtagumpay sa mga paghihirap dahil sa kanyang mga vertical na sukat!

"Naka-on mga internasyonal na kumperensya"Narinig ko ang mga ulat na ang wikang Ruso ay hindi tama sa pulitika," sabi ni Elena Shmeleva. - Mayroon kaming walang markang panlalaking kasarian. "Siya" ay isang tao sa pangkalahatan, hindi mahalaga kung siya ay isang lalaki o isang babae. Ang isang doktor, isang propesor, isang tagapamahala... Ang political correctness ay hindi nagpapahintulot ng ganoong kalituhan.”

Sa isang anyo o iba pa, ang katumpakan sa pulitika ay palaging umiiral sa wika. Sa ibang paraan, matatawag itong linguistic tact, sensitivity, attentiveness sa mga problema at problema ng ibang tao. Itinuro ni E. Ya. Shmeleva ang mga pares na magagamit sa wikang Ruso upang tukuyin ang masasamang katangian ng tao: isang mas malambot, neutral na salita at isang mas magaspang na salita - "ekonomiko" at "matakaw", "narcissistic" at "mapagmalaki".

Ang wika ay isang buhay na organismo. Maraming mga salita ang nagbabago sa paglipas ng panahon, tila nakakakuha sila ng isang matinik na kabibi at, na nakakasugat sa kanilang mga nakakasalamuha, biglang nagsimulang kumamot sa larynx ng mga bumigkas nito. Ang ganitong mga "mutants" ay umalis sa wika nang natural o sapilitan. "Nangyari ito, halimbawa, sa salitang" Hudyo, " sabi ni Elena Shmeleva. — Kahit na sa diksyunaryo ni Dahl ito ay neutral, ngunit sa simula ng ikadalawampu siglo ito ay naging hindi katanggap-tanggap, mapang-abuso. Ito ay dahil sa Mga pogrom ng mga Hudyo. Sa palagay ko ang pangunahing papel sa pagpuksa sa salita ay pag-aari ng mga publicist noong panahong iyon, na nagsimulang palitan ito ng "Hudyo" sa kanilang mga artikulo sa magasin. Ngunit ito, siyempre, ay idinidikta ng kanilang panloob na censorship, at hindi panlabas.

Propesor Viktor Zaretsky, pinuno ng laboratoryo ng mga problema sa sikolohikal at pedagogical patuloy na edukasyon mga bata at kabataan na may mga espesyal na pangangailangan at kapansanan sa Institute of Problems of Integrative (Inclusive) Education, Moscow State University of Psychology and Education, ay nag-uusap tungkol sa kung paano siya nag-compile ng manual sa ergonomics noong dekada otsenta, na kailangang magkaroon ng isang kabanata tungkol sa mga lugar ng trabaho para sa mga taong may kapansanan: “Matagal kaming nag-isip kung ano ang itatawag sa mga taong ito. Ang pagiging may kapansanan ay hindi maganda, likas na nating naiintindihan ito. Bilang resulta, ang kabanata na "Organisasyon ng paggawa ng mga taong may pinababang kapasidad sa pagtatrabaho" ay nakuha. Kung gaano ako nagdusa dito, ilang beses ko itong isinulat muli! Sumulat ako - at lahat ay gumagana, kung paano iakma ang mahalaga, natural na kasal sa mga pangangailangan ng lipunan. And all the same, when I gave the manual to my semi-dissident friends to read, they were indignited: “Ganoon lang sa text mo, paano mo sila mapipiga ng buwis para hindi sila maupo sa leeg ng estado!" Pero sobrang dami kong na-edit at nilinis.”

Siyempre, kailangan mong palaging subaybayan ang iyong pagsasalita, tandaan kung kanino at kung kanino ka nakikipag-usap. Lalo na ang mga pampublikong tao (at lahat tayo ay pampubliko ngayon sa isang antas o iba pa salamat sa Internet), na may kapangyarihan. Lalo na kung ang pinag-uusapan natin ay ang mahihina, may sakit, hindi naprotektahan, naghihirap... Ito ay tungkol sa katumpakan na may kaugnayan sa kanila na ating pag-uusapan, na iniiwan ang mga feminist at itim sa isang tabi. Ngayon, sa panahon ng teknolohiya ng impormasyon, naging mas mahirap hulaan kung paano at, higit sa lahat, kung saan tatatak ang ating salita.

“Lumataw ang katumpakan sa pulitika noong ikadalawampu siglo dahil din,” sabi ni E. Ya. Shmeleva, “walang ganoong pampublikong pananalita noon, walang media. Nakita ng mga tao ang audience na kanilang kausap at nakalkula ito. Ngayon ang anumang pahayag na gagawin mo ay maaaring marinig ng milyun-milyong tao, ito ay dapat palaging tandaan."

Ang bagay ay halata. Ang mga medikal na jargon ay hindi umaalis sa mga dingding ng silid ng residente; para sa pag-iingat ng mga tainga ay hindi ito matitiis, samakatuwid ito ay bawal. Sa kasamaang palad, kung minsan ay walang mga hadlang kahit na para sa mga nakatayo sa mataas na podium. Victor Kirillovich Zaretsky naaalala susunod na kaso: "Isang sikat na tao sa presidium ng Russian Academy of Education, pagkatapos ng isang ulat sa mga problema ng mga bata na may mga kapansanan ay nagsabi: "Nagdala sila ng isang batang babae, at kami ay nagtalo: siya ba ay isang hangal o dapat siyang tratuhin bilang isang tao." Napabuntong hininga ang audience. Pagkatapos ng lahat, tinukoy ng tagapagsalita ang patakaran sa edukasyon ng mga batang may kapansanan!”

Ano ang kasalanan ng matanda?

Minsan ang mga metamorphoses na nangyayari sa mga salita ay tila kakaiba, kung minsan ay hindi makatwiran, kung minsan ay napaaga. Lumalaban kami, nagulat kami. Ngunit bakit ngayon ay dapat nating sabihin na "bulag" sa halip na "bulag", at "mahina ang pandinig" sa halip na "bingi"? Bakit kailangang gawing "matanda" at "mga alak" ang mabubuting matandang "matanda" at "mga alkoholiko"? Ano ang pagkakaiba ng mga salitang "bulag" at "bulag"?

Bakit ang masalimuot na mga pariralang ito, ano ang kahulugan ng lahat ng ito na "kasama", "alternatibo", "kung hindi man", "nakararanas ng mga paghihirap", "pagdurusa"?... Ang lahat ng ito ay nagpapabagal lamang sa pagsasalita! Subukan nating malaman ito.

“Marami sa mga pananalitang ito ang labis na naiimpluwensyahan ng American English,” paliwanag ni Elena Shmeleva, “na naiintindihan at nauunawaan. Ito ay hindi resulta ng isang pandaigdigang pagsasabwatan; ang mga euphemism na "mga taong may kapansanan", "mga taong may kapansanan", atbp. ay isinilang sa kaibuturan ng mga boluntaryo, kawanggawa, mga organisasyon ng karapatang pantao, ang mga anyo at tradisyon na dumating sa atin mula sa ang kanluran. Walang ganito sa USSR, walang kawanggawa mismo. Hindi nagkataon na ang salitang "kawanggawa" sa mga diksyunaryo ng Sobyet ay may label na "luma na."

Ngunit ano ang mali sa salitang "may kapansanan"? Sa Russian ito ay neutral. Sa loob nito, hindi tulad ng Pranses o Ingles, ang kahulugan na "hindi karapat-dapat", "hindi kaya" ay hindi binabasa, at "hindi wasto mula sa digmaan" ay karaniwang isang karangalan! "Ito ay isang social stigma," sabi ni Victor Zaretsky. — Kung tatawagin mong “may sakit” ang isang tao sa ospital, palagi siyang masusuka. Kung sasabihin mo sa isang bata: "Hoy, tanga, halika rito!", magiging tanga siya." Sa pamamagitan ng pagtawag sa isang taong may kapansanan (autistic, atbp.), kami, una, ay huminto sa pagtawag sa kanya ng isang tao, at pangalawa, binabawasan namin siya sa kanyang diagnosis, sa kanyang sakit, sa kanyang kapansanan.

Ang pang-ukol na "s" ay ang pinakatama sa pulitika na bahagi ng pananalita sa wikang Ruso. Ang isa pang lifesaver ay ang salitang "pagdurusa" (mula sa alkoholismo, schizophrenia, autism, atbp.). Ngunit hindi na ito gaanong simple. Ang mismong salitang "pagdurusa" ay maaaring nakakasakit at kung minsan ay nakakapinsala. "Sinabi ko nang matagal: "Mga taong dumaranas ng cerebral palsy," sabi ni Propesor Zaretsky. "Itinuwid nila ako: "Hindi kami nagdurusa." Sa pamamagitan ng pag-aalis ng salitang ito, unti-unti kong natutunan na makita ang isang tao hindi bilang nagdurusa, ngunit bilang isang tao na ang buhay ay binago lamang dahil sa katotohanan na siya ay may cerebral palsy. Sa mga lecture sa psychiatry at clinical psychology sa Moscow State University of Psychology and Education, kaming mga estudyante ay tinuruan na magsabi ng "baliw" o "psychiatric". Kung hindi, talagang napakahirap na tratuhin ang pasyente nang makatao.

Tulad ng para sa "mga nagdurusa mula sa alkoholismo / pagkagumon sa droga," mayroong isang problema dito. Isa sa mga palatandaan ng pagkagumon ay ang pagtanggi sa sakit. Ang unang hakbang sa pagpapagaling ay ang pagtagumpayan nito. Kung wala ito, karagdagang paggalaw patungo normal na buhay.

Ayon kay E. Ya. Shmeleva, mas mainam na pangalanan ang mga taong mayroon iba't ibang sakit, pag-iwas sa mga pangalan ng mga diagnosis. Nagulat ang isang linguist, halimbawa, sa pagtatangkang itago ang isang bagay sa likod ng awkward acronym na PLWHA (mga taong nabubuhay na may HIV/AIDS). "Ang salita ay nananatili, ang diagnosis ay isang stigma. Ngunit ang mga taong ito ay iniiwasan, iniiwasan mula sa kanila. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa pagprotekta sa damdamin ng mga pasyente ng AIDS, malamang na sulit na mag-imbento ng iba, mas nakatalukbong termino.”

Malamang na ang sinuman ay mabigla sa psychiatric political correctness. Ang mga salitang "psychopath" at "hysterical" ay hindi lamang naging impolite, naging mga sumpa na salita. Mga kapalit: "mga karamdaman sa personalidad", "patolohiya ng character", "histrionic disorder".

Pero bakit biglang naging walang pakundangan ang salitang “matanda”? Ito ay dahil sa pangkalahatang pandaigdigang kalakaran - ang kulto ng kabataan. "Ang mga matatanda ay hindi na ang pinaka iginagalang na mga tao," sabi ni Elena Yakovlevna. - Nagbago ang buhay. Kahit na ang tradisyunal na anyo ng paglilipat ng kaalaman - mula sa senior hanggang junior - ay bahagyang nagambala. Ang mga mag-aaral ay madalas na nakakakuha ng impormasyon nang mas maaga kaysa sa mga propesor. Ang katandaan ay iniuugnay, sa halip, hindi sa karunungan, kundi sa kahinaan, karamdaman, at kawalan ng kakayahang magawa ang isang bagay. Iyon ang dahilan kung bakit sinisikap nilang huwag tawaging matanda ang mga aktibong tao."

Intindihin ang sakit ng ibang tao

Paano ang mga may kapansanan sa kanilang sarili? Mahalaga ba sa kanila ang mga larong salita? "Tawagin mo akong isang kaldero, huwag mo lang ilagay sa kalan," biro ng bingi-bulag-mute na si Propesor Suvorov. "Sana naging normal ako," buntong-hininga ng isa sa aming mga freelance na manunulat, "ngunit may kapansanan ako." We have to educate: “Hindi mo masasabi yan. Isa kang taong may kapansanan." "May pagkakaiba ba," pagtataka niya. "Ito ba ay magpapasimula sa akin na tumakbo at tumalon?"

“Matanda na ako,” gustong ulitin ng tatay ko, ngunit nang bigyan nila siya ng upuan sa subway at idinagdag: “Maupo ka, lolo,” nagalit siya at nagalit pa nga.

"Alam na ang mga kinatawan lamang ng mismong grupo kung saan pinalawak ang kawastuhan ay may karapatang magsalita tungkol sa kanilang sarili sa isang hindi tamang paraan sa pulitika," sabi ni Elena Shmeleva. "Napakahirap maunawaan kung ano ang itinuturing na nakakasakit nang hindi nasa posisyon ng taong iyon."

“Kapag sinabi nilang 'bulag' ako, parang wala ako," minsang inamin sa akin ng isang bulag na babae. ako.” Blind spot..."

Ang pinaka-mahina na mga tao sa mundo ay ang mga ina ng may sakit na mga bata. Ang mga maikling salitang "daunenok" at "detsepeshka", na may maliwanag na pagmamahal, ay parang isang suntok mula sa isang latigo para sa kanila. Bakit? May karapatan ba tayong tanungin ang tanong na ito at hatiin ang sakit ng iba? Hindi ba't mas madaling i-take for granted: hindi mo masasabi iyan. Malamang, ang bahagyang pagpapahaba ng mga verbal constructions ay hindi masyadong malaking sakripisyo para sa ating lahat - kahit na tila walang kahulugan, pagsugpo lamang sa pagsasalita. Kung tutuusin, kahit nagmamadali, hawak ng isang matalinong tao ang pinto nang hindi lumilingon - kung sakali. Ang posibilidad na mayroong isang tao sa likod kung saan maaaring matamaan ng malakas ang pinto ay palaging naroon.

Isang mamamahayag na kilala ko na nakaligtas sa pagkamatay ng kanyang maliit na anak mula sa isang bihirang genetic na sakit at na nakatuon ang sarili sa paksang ito, ay masigasig na umiiwas kahit na ang mga pangalan ng mga sakit sa kanyang kolum, alam na ito rin ay masakit. Ito ay isang stigma, ito ay isang dahilan para sa idle speculation at malupit na komento. Sumulat siya nang simple: "mga espesyal na bata," nang walang mga hindi kinakailangang detalye. “Ang batang may kapansanan ay mababa,” komento ni Elena Shmeleva, “ito ang umiiral na stereotype sa lipunan. Tawagin natin itong "hindi pangkaraniwan", "espesyal" - at kahit papaano ay suportahan ang mga magulang. Ang kanilang anak ay hindi mas masama kaysa sa iba, siya ay naiiba."

"Masarap sirain ang mga salita."

Ang katumpakan sa pulitika ay kadalasang inihahambing sa Newspeak noong 1984 ni Orwell. Ang Newspeak ay isang wikang inilalagay sa serbisyo ng isang totalitarian na rehimen, isang wika kung saan ang mga salita ay may kabaligtaran na kahulugan sa kanilang orihinal na kahulugan, isang wika na ang bokabularyo ay hindi lumalaki, ngunit lumiliit. Sa pangkalahatan, isang larawan ng katumpakang pampulitika, na madalas na tinatawag na "linguistic fascism", "social dementia". Ngunit ang halimaw ba ay kasingkilabot ng ipininta?

Si Victor Zaretsky, halimbawa, ay kumbinsido na ang katumpakan sa pulitika ay tiyak na isa sa mga anyo ng paglaban sa totalitarian na pag-iisip: "Nasa malalim na mga layer ng ating kaisipan ang ideya na mayroong isang bagay na natatangi, tama, at may mga taong alam kung paano upang lumikha ng tamang bagay na ito.” . At tiyak na isinasaalang-alang ng lahat ang kanilang sarili sa kategoryang ito ng mga tao. Naniniwala ako na may koneksyon ang totalitarianism ng kamalayan at ang saloobin sa mga taong may kapansanan (mga matatanda, atbp.) bilang mga mababang miyembro ng lipunan. Ang totalitarianism ay hindi maiiwasang nauugnay sa diskriminasyon laban sa mga tao - ayon sa karamihan iba't ibang palatandaan».

Si E. Ya. Shmeleva naman, ay namangha sa kakaunting pagbabago ng wikang Ruso sa loob ng 70 taon ng totalitarian na rehimen, nang ang mga bagong salita ay ipinakilala sa pamamagitan ng puwersa at nang maramihan. "Ilang maliliit na fragment lamang ang binago; karamihan sa mga bagong salita ay itinapon. At ang pinakamahalaga, ang sistema-linggwistika na larawan ng mundo ay nanatiling pareho sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, sa panahon ng klasikal na panitikan ng Russia. Gaano man karami ang itinuro sa amin na ipaalam sa aming mga kapitbahay, ang salitang "tagapagbigay-alam" ay may negatibong konotasyon sa lahat ng mga diksyunaryo, at hindi ito posible na "iwasto" ito.

Alam ng wika kung paano labanan ang ipinataw dito. Kapag ang lipunan ay muling nagsimulang magpatunog ng alarma tungkol sa labis na pagbabara nito, o kahit na napipintong pagkawasak, hindi mga espesyalista ang pinaka-aktibo, ngunit, wika nga, "mga ordinaryong gumagamit." “Ang mga linguist sa gayong mga sandali ay kumikilos bilang mga psychotherapist,” sabi ni Elena Shmeleva, “dahil alam nila ang kasaysayan ng wika. At kami, mga Ruso, ay nakikita rin kung gaano ito kamangha-mangha, sa pamamagitan lamang ng Diyos binigyan ng kapangyarihan- Wikang Ruso. Kakayanin niya ang lahat, kahit anong ibato natin sa kanya.”

Ngayon, nakikita ni Elena Yakovlevna ang pangunahing problema para sa wikang nauugnay sa katumpakan sa pulitika sa mahabang mga pariralang klerikal tulad ng "mga pamilya na may mga batang may kapansanan sa pag-unlad", "mga problema ng mga matatanda at mga taong may kapansanan"... "Walang silbi na labanan sila ,” sabi niya, - ngunit sila ay mamamatay, itinatapon sila ng dila. Ang mga pariralang ito ay mananatili sa mga opisyal na papel, ngunit hindi ito gagamitin ng mga tao. Sila mismo sa media, sa Internet, sa mga forum, ay magsisimulang tumawag sa kanilang sarili ng isang bagay sa maikling salita, mabuti. Pagkatapos ng lahat, mayroon nang "mga espesyal na bata" - isang matagumpay na euphemism. Ang mga batang may Down syndrome ay tinatawag kung minsan na "maaraw na mga bata," marahil ay mahuhuli ito. Nakita ko na ang ekspresyong "maligayang edad" - sa kahulugan ng katandaan. Posibleng lilitaw ang ilang "kahanga-hangang tao". Anong mga eksaktong salita ang magiging mga ito ay hindi alam. Magtatagal ito.

Pansamantala, kailangan lang nating gumamit ng tatlong gintong panuntunan:
1. Huwag gumamit ng mga salita na maaaring makasakit ng damdamin ng isang tao, kahit na tila neutral sila sa iyo, at ang kanilang mga kapalit ay tila mahirap.
2. Kalkulahin ang madla, tandaan kung sino ang iyong kausap sa sandaling ito mangyaring makipag-ugnayan sa amin.
3. Tandaan na ang pagdinig, pagbabasa, pagkita ay malaki ang magagawa mo malaking dami mga tao kaysa sa iyong iniisip, at ang mga taong ito ay ibang-iba.

Maraming mga tao na dumanas ng ilang uri ng pinsala o karamdaman, bilang resulta kung saan may mga halata, nakikita o nakatagong mga kapansanan sa paggana ng katawan/organismo, ay tumatanggap ng katayuang “DISabled” para sa STATE SOCIAL SERVICES. Ang katayuang ito ay nagpapahintulot sa isang tao na matanggap ang lahat ng mga benepisyong iyon, kagamitan sa rehabilitasyon at iba pang suportang ibinibigay ng estado mga programang panlipunan. Kasabay nito, ang kahulugan ng "Disability" ay nahahati sa hindi bababa sa tatlong grupo (pati na rin sa uri at uri ng "sakit"), bawat isa ay may sariling partikular na programa ng suporta.

Matapos magsimulang matanggap ng mga tao ang "mga benepisyo" na ibinigay para sa kanila, isang BAHAGI ng gayong mga tao ang nakikita sa "lahat ng kaluguran ng buhay" at ang mga benepisyo na maaaring makuha mula sa estado kung saan sila matatagpuan ang kanilang sarili. Ang isang mahusay na pagnanais ay nabubuo upang matanggap ang "mga benepisyo" na kailangan ng paksa sa lahat ng dako at sa lahat ng bagay, kahit na sa mga aspeto kung saan ang mga ito ay HINDI ibinigay. Bilang isang resulta ng naturang "kaginhawaan", pagbuo ng mga kagustuhan at ang posibilidad ng pagmamanipula ng iba, ang isang matatag, tago, at kung minsan ay medyo nakakamalay na pag-aatubili na magsikap para sa pagpapanumbalik o paggamot (sa mga kaso kung saan ito ay posible at kinakailangan) ay mabilis na umuunlad. Bakit mo gagawin o baguhin ang isang bagay kung lahat ng kailangan mo ay ibibigay? Kung sa isang lugar, HINDI ibinigay ang isang bagay, maaari mong samantalahin ang katayuang DISABLE at umapela sa mga tao sa konsensya at katarungan, habang malinaw na nagmamanipula. Kakatwa, ngunit ito ay gumagana. At sa gayon, ang tanong ay nagiging may kaugnayan;

Anong saloobin ang nabuo sa gayong "mga patas na manipulator" bilang resulta ng kanilang mga aksyon? Bilang isang patakaran, ang mga pakikipag-ugnay sa gayong mga tao ay unti-unting huminto, at pagkatapos ay nabawasan sa posibleng minimum. Sa pangkalahatan, kapag ang mga tao ay nakikipag-usap at ang isa sa mga partido ay pana-panahong tinukoy ang kanyang sarili bilang "may kapansanan," ito ay agad na nakakaalarma sa pangalawang kausap, na ang reaksyon ay naglalayong makumpleto ang diyalogo sa lalong madaling panahon, upang hindi mapasailalim sa pagmamanipula at moralisasyon.

Kaya, ang "may kapansanan," "salamat sa" pagmamanipula, umapela sa awa, pakikiramay at katarungan, ay tumatanggap ng nais na mga benepisyo mula sa panlipunan at malapit na kapaligiran. Ngunit tiyak na ang mga pagkilos na ito ang nagiging PANGUNAHING dahilan kung bakit nagsisimulang supilin ang lipunan posibleng mga contact, at lalong itulak ang tao palayo. At ang dahilan para dito, tulad ng nangyari, ay hindi pinsala o sakit.

Isang taong may LIMITED PHYSICAL CAPABILITIES (PHC). Sino sila, at paano sila naiiba sa mga taong may kapansanan? Panlabas, pisikal at pisyolohikal - wala. Ang pagkakaiba ay, una sa lahat, sa kanilang sikolohiya at kaisipan. Sa paraan ng pagtingin ng mga tao sa kanilang sarili, sa kanilang saloobin sa kanilang sarili, mga personal na hangarin at posisyon sa harap ng lipunan.

Ang isang taong FEV ay may parehong mga karapatan at pagkakataon bilang bahagi ng probisyon ng Mga Serbisyong Panlipunan ng Estado. Ngunit kasabay nito, hindi tumitigil ang kanyang mga hangarin at hangarin na umunlad bilang tao.

Ang pagkakaroon ng pagkawala ng ilang mga pag-andar, ito ay nakikibahagi sa kanilang pagpapanumbalik.

Kung imposibleng maibalik ang nawala (halimbawa, pagkatapos ng pagputol), hinahanap niya mga alternatibong opsyon, na nagbibigay ng pagkakataong mapag-isa ang kanilang mga pangangailangan.

Naghahanap at nakahanap ng mga bagong pagkakataon upang maibalik ang katayuan at tungkulin sa lipunan. Siyempre, kung minsan ito ay nangangailangan ng hindi lamang pisikal, kundi pati na rin ang mga gastos sa materyal.

Ang mga apela sa lipunan ay talagang mukhang apela, at HINDI hinihingi.

Pinapanatili at pinalalaki ng People's FEV ang kanilang circle of friends, mga kakilala at mga kakilala.

Nagagawa nilang hindi lamang tumanggap, kundi magbigay din. Nagagawa nilang maunawaan at igalang ang mga taong malapit sa kanila, gayundin sa lipunan, upang tanggapin ang kanilang mga opinyon at pananaw, na sa katunayan ay bumubuo ng isang saloobin sa kanila na kabaligtaran sa nabuo na may kaugnayan sa mga taong may kapansanan.

Kaya, tulad ng makikita mula sa inilarawan, ang pagkakaiba sa pagitan ng isang taong may kapansanan at isang taong may FEV ay pagpapakita lamang ng isang tao sa kanyang sarili. At depende sa paghahayag na ito, mabubuo ang saloobin ng kapaligirang panlipunan patungo sa isang partikular na tao.

Popeskul Alexander.

Ang mga taong may kapansanan ay bumubuo ng isang espesyal na pangkat ng lipunan ng populasyon, magkakaiba sa komposisyon at naiiba sa edad, kasarian at katayuan sa lipunan, na sumasakop sa isang makabuluhang lugar sa sosyo-demograpikong istruktura ng lipunan. Ang isang tampok ng panlipunang grupong ito ay ang kawalan ng kakayahan na independiyenteng makamit ang kanilang mga karapatan sa konstitusyon sa pangangalagang pangkalusugan, rehabilitasyon, trabaho at malayang buhay. Sa kabila ng pantay na mga karapatan na ginagarantiya ng Konstitusyon sa lahat ng mga tao ng Russia, ang posibilidad ng pagsasakatuparan ng mga karapatang ito ay limitado sa mga taong may mga kapansanan.

Ang pagpapatupad ng mga karapatang ginagarantiya ng estado at ang kasiyahan ng mga pangunahing pangangailangan, gayundin ang karagdagang pagsasama ng mga taong may kapansanan sa lipunan, ay isinasagawa ng pamilya, paaralan, institusyong medikal at rehabilitasyon, at lipunan sa kabuuan.

Kaugnay ng mga pagbabagong sosyo-ekonomiko at ang paglipat sa relasyon sa pamilihan sa lahat ng mga larangan ng buhay ng lipunang Ruso, mayroong paglala ng mga luma at ang paglitaw ng mga bago mga suliraning panlipunan mga problemang nauugnay sa pagsasapanlipunan ng mga batang may kapansanan, ang solusyon na nangangailangan ng mga bagong magkakaibang mga diskarte na isinasaalang-alang ang mga detalye ng pangkat ng populasyon na ito, lalo na sa mga rehiyon. Ang mga pagbabagong pampulitika, pang-ekonomiya, sosyo-kultural sa Russia ay humantong sa isang paglala ng sitwasyon ng demograpiko, pagkasira ng ekolohikal na kapaligiran, stratification ng populasyon ayon sa antas ng kita at kalidad ng buhay, isang paglipat sa mga bayad na serbisyong medikal at pang-edukasyon, pagpapababa ng halaga ng pamilya bilang isang institusyong panlipunan, pagtaas ng bilang ng mga pamilyang nag-iisang magulang, at pagtaas ng bilang ng mga batang lansangan, at mga batang may kapansanan, marginalization ng populasyon, pagbabago pamantayang moral at pagpapahalaga sa lipunan. Ang lahat ng mga pangyayaring ito ay nakakatulong sa paglitaw ng maraming suliraning panlipunan para sa mga batang may kapansanan.

Ang mga pangunahing suliraning panlipunan ng mga taong may kapansanan ay mga hadlang sa paggamit ng kanilang mga karapatan sa kalusugan at pakikibagay sa lipunan, edukasyon, trabaho. Ang paglipat sa mga bayad na serbisyong medikal, bayad na edukasyon, ang hindi pagkakaangkop ng kapaligiran ng arkitektura at konstruksiyon sa mga espesyal na pangangailangan ng mga taong may kapansanan sa mga pampublikong gusali ng imprastraktura (mga ospital, paaralan, sekondarya at mas mataas institusyong pang-edukasyon), pagpopondo ng pamahalaan panlipunang globo ayon sa natitirang prinsipyo, ginagawa nilang kumplikado ang mga proseso ng pagsasapanlipunan at ang kanilang pagsasama sa lipunan.

Ang isang partikular na makabuluhang problema sa lipunan para sa mga taong may mga kapansanan ay ang kakulangan ng mga espesyal na batas at regulasyon na nagtatatag ng responsibilidad ng mga katawan ng gobyerno, mga opisyal ng mga institusyon at organisasyon para sa pagsasakatuparan ng mga karapatan ng mga batang may kapansanan sa pangangalagang pangkalusugan at rehabilitasyon sa lipunan at malayang pag-iral. Ang solusyon sa mga suliraning panlipunan ng mga taong may kapansanan na may kaugnayan sa kanilang pagsasama sa lipunan ay maaari lamang maging komprehensibo, na may partisipasyon ng mga katawan ng pamahalaan proteksyong panlipunan populasyon, ekonomiya, pangangalagang pangkalusugan, kultura, edukasyon, transportasyon, konstruksyon at arkitektura, gayundin sa pagbuo ng isang solong, holistic na sistema rehabilitasyon sa lipunan. Sa kumplikadong pakikipag-ugnayan iba't ibang departamento rehabilitation center, posibleng makamit ang ganoong antas ng adaptasyon ng mga taong may kapansanan na magagawa nilang magtrabaho sa hinaharap at magawa ang kanilang magagawang kontribusyon sa pag-unlad ng ekonomiya ng bansa.

Natukoy ng mga espesyalistang nagtatrabaho sa mga taong may kapansanan ang mga sumusunod na problema (mga hadlang na kinakaharap ng isang pamilyang may anak na may kapansanan at ang bata mismo sa ating bansa):

  • 1) panlipunan, teritoryo at pang-ekonomiyang pag-asa ng isang taong may kapansanan sa mga magulang at tagapag-alaga;
  • 2) sa kapanganakan ng isang bata na may mga kakaibang pag-unlad ng psychophysiological, ang pamilya ay maaaring masira o kumuha ng matinding pangangalaga sa bata, na pumipigil sa kanya na umunlad;
  • 3) ang mahinang propesyonal na pagsasanay ng naturang mga bata ay naka-highlight;
  • 4) mga paghihirap kapag gumagalaw sa paligid ng lungsod (walang mga kondisyon para sa paggalaw sa mga istruktura ng arkitektura, transportasyon, atbp.), Na humahantong sa paghihiwalay ng taong may kapansanan;
  • 5) kakulangan ng sapat legal na suporta(di-kasakdalan ng legislative framework tungkol sa mga batang may kapansanan);
  • 6) pagbuo ng negatibo opinyon ng publiko may kaugnayan sa mga taong may kapansanan (ang pagkakaroon ng stereotype na "isang taong may kapansanan ay walang silbi", atbp.);
  • 7) ang kakulangan ng isang sentro ng impormasyon at isang network ng mga komprehensibong sentro para sa sosyo-sikolohikal na rehabilitasyon, pati na rin ang kahinaan ng patakaran ng estado.

Sa kasamaang palad, ang mga hadlang na binanggit sa itaas ay maliit na bahagi lamang ng mga problemang kinakaharap ng mga taong may kapansanan araw-araw.

Kaya, ang kapansanan ay isang limitasyon sa mga kakayahan na sanhi ng pisikal, sikolohikal, pandama na abnormalidad. Dahil dito, lumilitaw ang panlipunan, pambatasan at iba pang mga hadlang na hindi nagpapahintulot sa isang taong may kapansanan na maisama sa lipunan at makibahagi sa buhay ng pamilya o lipunan sa parehong batayan ng iba pang mga miyembro ng lipunan. Ang lipunan ay may pananagutan na iakma ang mga pamantayan nito sa mga espesyal na pangangailangan ng mga taong may kapansanan upang sila ay mamuhay ng malaya.

Ang mga pathological na proseso na umuunlad sa mga taong may kapansanan, sa isang banda, ay sumisira sa integridad at natural na paggana ng katawan, sa kabilang banda, nagdudulot sila ng mga kumplikadong kababaan ng kaisipan na nailalarawan sa pagkabalisa, pagkawala ng tiwala sa sarili, pagiging pasibo, paghihiwalay o, sa kabaligtaran, egocentrism, pagiging agresibo, at minsan at antisosyal na mga saloobin.

Ang pinakakaraniwang mga paglihis sa emosyonal-volitional sphere sa mga taong may kapansanan ay kinabibilangan ng:

  • a) emosyonal na pagkahilo,
  • b) kawalang-interes,
  • c) pag-asa sa mga tagapag-alaga,
  • d) mababang motibasyon para sa mga independiyenteng aktibidad, kabilang ang mga naglalayong iwasto ang sariling masakit na kalagayan,
  • e) mababang kakayahang umangkop.

Sa ilang mga lawak, ang mga katangiang ito ay mga bahagi ng psychoorganic syndrome, at bahagyang - bunga ng labis na proteksyon ng isang maysakit na bata sa isang maunlad na pamilya sa lipunan.

Mula sa pananaw ng sitwasyon sa buhay, ang mga taong may kapansanan ay nailalarawan sa pamamagitan ng alienation, paghihiwalay mula sa buhay ng lipunan, kawalang-kasiyahan sa kanilang sitwasyon, na pangunahing nauugnay sa kalungkutan, na may problema sa pag-angkop sa kanilang sitwasyon at ang pangangailangan na malampasan. sikolohikal na kakulangan sa ginhawa. Mahirap para sa kanila na makahanap ng trabaho, makilahok sa pampublikong buhay, at lumikha ng kanilang sariling pamilya. Kahit na ang mga taong may kapansanan na nagtatrabaho (at hindi mga homeworker) ay halos hindi nakikilahok sa buhay ng lipunan; madalas silang nakakaranas ng isang maingat at kahit na pagalit na saloobin sa kanilang sarili mula sa administrasyon at malusog na mga kasamahan.

Problema sa pamilya.

Ang lahat ng mga pamilyang may isang batang may kapansanan ay maaaring maiiba sa apat na pangunahing grupo.

Ang unang pangkat - mga magulang na may binibigkas na pagpapalawak mga saklaw ng damdamin ng magulang. Ang kanilang katangian na estilo ng edukasyon ay hyperprotection, kapag ang bata ay ang sentro ng lahat ng mga aktibidad sa buhay ng pamilya, at samakatuwid ang mga relasyon sa komunikasyon sa kapaligiran ay nababago. Ang mga magulang ay may hindi sapat na mga ideya tungkol sa mga potensyal na kakayahan ng kanilang anak; ang mga ina ay may hypertrophied na pakiramdam ng pagkabalisa at neuropsychic tensyon. Ang istilo ng pag-uugali ng mga miyembro ng pamilyang nasa hustong gulang, lalo na ang mga ina at lola, ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang labis na pag-aalaga na saloobin sa bata, pagawaan ng gatas na regulasyon ng pamumuhay ng pamilya depende sa kapakanan ng bata, at limitasyon ng mga pakikipag-ugnayan sa lipunan. Ang istilo ng pagiging magulang na ito ay may Negatibong impluwensya sa pagbuo ng pagkatao ng bata, na nagpapakita ng sarili sa egocentrism, nadagdagang pagtitiwala, kakulangan ng aktibidad, nabawasan ang pagpapahalaga sa sarili ng bata.

Ang pangalawang pangkat ng mga pamilya ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang estilo ng malamig na komunikasyon - hypoprotection, isang pagbawas sa emosyonal na pakikipag-ugnayan ng mga magulang sa bata, isang projection sa bata ng parehong mga magulang o isa sa kanila ng kanilang sariling mga hindi kanais-nais na katangian. Ang mga magulang ay nagbibigay ng labis na atensyon sa paggamot ng bata, na gumagawa ng labis na mga pangangailangan sa mga tauhang medikal, sinusubukang bawiin ang kanilang sariling kakulangan sa ginhawa sa pamamagitan ng emosyonal na pagtanggi sa bata. Sa ganitong mga pamilya ang mga kaso ng nakatagong alkoholismo ng magulang ay pinaka-karaniwan.

Ang ikatlong pangkat ng mga pamilya ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang estilo ng pakikipagtulungan - isang nakabubuo at nababaluktot na anyo ng kapwa responsableng relasyon sa pagitan ng mga magulang at anak sa magkasanib na mga aktibidad. Sa mga pamilyang ito mayroong isang kuwadra interes na nagbibigay-malay mga magulang upang ayusin ang proseso ng socio-pedagogical, pang-araw-araw na pakikipagtulungan sa pagpili ng mga layunin at programa para sa magkasanib na aktibidad kasama ang bata, na hinihikayat ang kalayaan ng mga bata. Ang mga magulang ng grupong ito ng mga pamilya ay may pinakamataas na antas ng edukasyon. Ang estilo ng naturang edukasyon sa pamilya ay nag-aambag sa pag-unlad sa bata ng isang pakiramdam ng seguridad, tiwala sa sarili, at ang pangangailangan para sa aktibong pagtatatag. interpersonal na relasyon sa pamilya at sa labas ng tahanan.

Ang ikaapat na grupo ng mga pamilya ay may isang mapaniil na istilo ng komunikasyon ng pamilya, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng oryentasyon ng magulang sa isang awtoritaryan na posisyon sa pamumuno (karaniwan ay paternal). Sa mga pamilyang ito, ang bata ay kinakailangan na mahigpit na isagawa ang lahat ng mga gawain at mga utos, nang hindi isinasaalang-alang ang kanyang mga kakayahan sa intelektwal. Para sa pagtanggi o hindi pagsunod sa mga kinakailangang ito, ang pisikal na kaparusahan ay ginagamit. Sa ganitong istilo ng pag-uugali, ang mga bata ay nakakaranas ng affective-aggressive na pag-uugali, pagluha, pagkamayamutin, at pagtaas ng excitability. Ito ay lalong nagpapakumplikado sa kanilang pisikal at mental na kalagayan.

Ang isang mahalagang tagapagpahiwatig ng kalusugan ng mga tao ay ang pamantayan ng pamumuhay at katayuan sa lipunan ng pamilya. Ang pagkakaroon ng isang batang may kapansanan sa pamilya ay maaaring ituring na isang kadahilanan na hindi nakakatulong sa pagpapanatili ng isang kumpletong pamilya. Kasabay nito, ang pagkawala ng isang ama ay walang alinlangan na lumalala hindi lamang sa katayuan sa lipunan, kundi pati na rin kalagayang pinansyal pamilya at ang bata mismo.

Ang malinaw na takbo ng mga pagbabago sa istrukturang panlipunan ng mga pamilya ay nagpapahiwatig ng pangangailangan na palakasin ang panlipunang suporta para sa mga pamilyang may mga batang may kapansanan upang palakasin ang gayong pamilya, upang maprotektahan ang mahahalagang interes ng pamilya mismo at lahat ng mga miyembro nito - mga matatanda at bata.

Sa kasamaang palad, sa kasalukuyan, ang suporta mula sa lipunan para sa isang pamilyang may kapansanan ay hindi sapat upang mapanatili ang pamilya mismo - ang pangunahing suporta ng mga bata. Ang pangunahing problemang pang-ekonomiya at panlipunan ng maraming pamilyang may mga batang may kapansanan ay kahirapan. Ang mga pagkakataon para sa pagpapaunlad ng bata ay napakalimitado.

Ang mga problema sa materyal, pananalapi, at pabahay ay tumataas sa hitsura ng isang batang may mga kapansanan. Karaniwang hindi angkop ang pabahay para sa isang batang may kapansanan, bawat ika-3 pamilya ay may humigit-kumulang 6 na m na magagamit na espasyo bawat miyembro ng pamilya, bihirang isang hiwalay na silid o mga espesyal na aparato para sa bata.

Sa ganitong mga pamilya, ang mga problema ay lumitaw na may kaugnayan sa pagbili ng pagkain, damit at sapatos, ang pinakasimpleng kasangkapan, mga bagay mga kasangkapan sa sambahayan: refrigerator, TV. Ang mga pamilya ay walang kung ano ang ganap na kinakailangan upang pangalagaan ang isang bata: transportasyon, mga cottage sa tag-init, mga plot ng hardin, telepono.

Ang mga serbisyo para sa mga taong may kapansanan sa naturang mga pamilya ay pangunahing binabayaran (paggamot, mamahaling gamot, mga medikal na pamamaraan, masahe, sanatorium-type na voucher, kinakailangang kagamitan at kagamitan, pagsasanay, mga interbensyon sa kirurhiko, sapatos na orthopaedic, baso, Hearing Aids, wheelchair, kama, atbp.). Ang lahat ng ito ay nangangailangan ng maraming pera, at ang kita sa mga pamilyang ito ay binubuo ng mga kita ng ama at mga benepisyo sa kapansanan ng anak.

Ang ama sa pamilyang may anak na may sakit ay ang tanging naghahanapbuhay. Ang pagkakaroon ng espesyalidad at edukasyon, dahil sa pangangailangan na kumita ng mas maraming pera, siya ay naging isang manggagawa, naghahanap ng pangalawang kita at halos walang oras upang alagaan ang kanyang anak.

Ang malakihang paglahok ng mga miyembro ng pamilya sa mga proseso ng pag-aalaga sa mga taong may kapansanan ay nauugnay sa hindi pa binuo na imprastraktura ng lipunan para sa paglilingkod sa mga taong may kapansanan, ang kakulangan ng itinatag na mga kasanayan ng panlipunang pagtangkilik at suporta sa pedagogical, ang di-kasakdalan ng sistema ng edukasyong panlipunan para sa mga taong may mga kapansanan, at ang kakulangan ng isang “liligirang walang hadlang.” Ang paggamot, pangangalaga, edukasyon at rehabilitasyon ng mga bata ay nangyayari sa direktang pakikilahok ng mga kamag-anak at nangangailangan ng maraming oras. Sa bawat pangalawang pamilya, ang walang bayad na trabaho ng mga ina sa pag-aalaga sa mga batang may kapansanan ay katumbas ng oras sa karaniwang araw ng trabaho (mula 5 hanggang 10 oras).

Ang isang espesyal na papel sa sapilitang pagpapalaya ng mga ina ng mga batang may kapansanan mula sa bayad na trabaho ay ginagampanan ng kakulangan ng mga mekanismo para sa pagpapatupad ng mga pamantayang pambatasan na kumokontrol sa mga karapatan ng mga manggagawang may mga batang may kapansanan. Mga benepisyo sa paggawa (part-time na trabaho na may seguridad sa trabaho, flexible na oras ng trabaho, madalas na paggamit sick leave leave sa pangangalaga o walang bayad na bakasyon) ay ginagamit ng mas mababa sa 15% ng mga manggagawa. Lumilitaw ang mga limitasyon sa pagkakaloob ng mga benepisyong ito kapag naging kumplikado ang mga ito proseso ng pagmamanupaktura, ang organisasyon ng produksyon ay humantong sa pagkawala ng tubo para sa negosyo.

Ang paglipat ng mga ina ng mga batang may kapansanan sa katayuan ng mga maybahay ay pinadali din ng kakulangan ng mga espesyal na programa na magtitiyak sa muling pagsasanay ng mga magulang, magbibigay-daan sa kanila na gumamit ng gawaing bahay, at mag-organisa ng may bayad na trabaho na kinabibilangan ng pagsasama ng trabaho sa pag-aalaga sa mga batang may kapansanan.

Ang mga walang trabahong magulang na nag-aalaga sa mga bata ngayon ay halos walang kabayaran para sa kanilang trabaho (ang legal na itinatag na pagbabayad ng 60% ng minimum na sahod, na sumasaklaw lamang sa ikasampu ng pangunahing pangangailangan ng isang tao, ay halos hindi maituturing na tunay na kabayaran). Sa kawalan ng sapat na suportang panlipunan mga magulang na hindi nagtatrabaho Sa bahagi ng estado, ang pasanin ng dependency sa mga pamilya ay tumataas; ang mga pamilyang nag-iisang magulang ay nahahanap ang kanilang sarili sa isang partikular na mahirap na sitwasyon. Kaugnay nito, ang pagpapanatili ng trabaho ng mga magulang ng mga batang may kapansanan (kapantay ng kalalakihan at kababaihan) at pagpapanatili ng kanilang aktibidad sa ekonomiya ay maaaring maging isang mahalagang mapagkukunan at kondisyon para madaig ang kahirapan sa mga pamilyang may mga batang may kapansanan at ang kanilang matagumpay na socio-economic adaptation.

Ang pag-aalaga sa isang bata ay tumatagal ng lahat ng oras ng isang ina. Samakatuwid, ang pag-aalaga sa bata ay nahuhulog sa ina, na, na gumawa ng isang pagpipilian na pabor sa isang may sakit na bata, natagpuan ang kanyang sarili na ganap na umaasa sa mga ospital, sanatorium, at madalas na paglala ng mga sakit. Itinutulak niya ang kanyang sarili sa napakalayong lugar na napag-iwanan niya sa buhay. Kung ang paggamot at rehabilitasyon ay walang saysay, kung gayon ang patuloy na pagkabalisa, psycho-emosyonal na stress maaaring humantong sa pangangati at depresyon ang ina. Kadalasan ang mga matatandang bata, bihira ang mga lola, at iba pang mga kamag-anak ay tumutulong sa ina sa pag-aalaga. Mas mahirap ang sitwasyon kung may dalawang batang may kapansanan sa pamilya.

Ang pagkakaroon ng anak na may kapansanan ay negatibong nakakaapekto sa ibang tao sa pamilya. Mas kaunti ang kanilang natatanggap na atensyon, nababawasan ang mga pagkakataon para sa paglilibang sa kultura, mas malala ang kanilang pag-aaral, at mas madalas magkasakit dahil sa kapabayaan ng magulang.

Ang sikolohikal na pag-igting sa gayong mga pamilya ay sinusuportahan ng sikolohikal na pang-aapi ng mga tao dahil sa negatibong saloobin ang mga nakapaligid sa kanila sa kanilang pamilya; bihira silang makipag-usap sa mga tao mula sa ibang pamilya. Hindi lahat ng tao ay tama ang pagsusuri at pag-unawa sa atensyon ng mga magulang sa isang taong may sakit, ang kanilang patuloy na pagkapagod sa isang inaapi, patuloy na nababalisa na klima ng pamilya.

Kadalasan ang ganitong pamilya ay nakakaranas ng negatibong saloobin mula sa iba, lalo na ang mga kapitbahay na naiirita sa hindi komportable na mga kondisyon ng pamumuhay sa malapit (gulo sa kapayapaan at katahimikan, lalo na kung ang bata ay isang batang may kapansanan na may kapansanan sa pag-iisip o ang kanyang pag-uugali ay negatibong nakakaapekto sa kalusugan ng bata. kapaligiran). Ang mga taong nakapaligid sa kanila ay madalas na umiiwas sa komunikasyon, at ang mga batang may kapansanan ay halos walang pagkakataon para sa ganap na pakikipag-ugnayan sa lipunan o isang sapat na grupo ng mga kaibigan, lalo na sa malusog na mga kapantay. Ang umiiral na social deprivation ay maaaring humantong sa mga karamdaman sa personalidad(halimbawa, ang emotional-volitional sphere, atbp.), sa naantalang katalinuhan, lalo na kung ang bata ay mahinang umangkop sa mga kahirapan sa buhay, social maladjustment, kahit na higit na paghihiwalay, mga kakulangan sa pag-unlad, kabilang ang kapansanan sa mga kakayahan sa komunikasyon, na bumubuo ng isang hindi sapat na ideya ng mundo ng kapaligiran. Ito ay may partikular na mahirap na epekto sa mga batang may kapansanan na pinalaki sa mga boarding school.

Hindi laging wastong nauunawaan ng lipunan ang mga problema ng gayong mga pamilya, at maliit na porsyento lamang sa kanila ang nakadarama ng suporta ng iba. Kaugnay nito, hindi dinadala ng mga magulang ang mga batang may kapansanan sa teatro, sinehan, mga kaganapan sa libangan, atbp., sa gayo'y napapahamak sila mula sa pagsilang hanggang sa kumpletong paghihiwalay sa lipunan. SA Kamakailan lamang Ang mga magulang na may katulad na mga problema ay nagtatatag ng mga pakikipag-ugnayan sa isa't isa.

Sinisikap ng mga magulang na palakihin ang kanilang anak, iniiwasan ang kanyang neuroticism, egocentrism, panlipunan at mental infantilism, na nagbibigay sa kanya ng angkop na pagsasanay at gabay sa karera para sa kasunod na trabaho. Ito ay nakasalalay sa pagkakaroon ng pedagogical, psychological, at medikal na kaalaman ng mga magulang, dahil upang matukoy at masuri ang mga hilig ng bata, ang kanyang saloobin sa kanyang depekto, ang kanyang reaksyon sa saloobin ng iba, upang matulungan siyang umangkop sa lipunan, upang makamit maximum na pagsasakatuparan sa sarili, kinakailangan ang espesyal na kaalaman. Karamihan sa mga magulang ay napapansin ang kanilang kakulangan sa pagpapalaki ng isang batang may mga kapansanan; may kakulangan ng magagamit na literatura, sapat na impormasyon, at mga manggagawang medikal at panlipunan. Halos lahat ng mga pamilya ay walang impormasyon tungkol sa mga propesyonal na paghihigpit na nauugnay sa sakit ng bata, o tungkol sa pagpili ng propesyon na inirerekomenda para sa isang pasyente na may ganitong patolohiya. Ang mga batang may kapansanan ay tinuturuan sa mga regular na paaralan, sa tahanan, at sa mga espesyal na boarding school ayon sa iba't ibang programa ( sekondaryang paaralan, dalubhasa, inirerekomenda para sa isang naibigay na sakit, pantulong), ngunit lahat sila ay nangangailangan ng isang indibidwal na diskarte.

Ang pagkasira ng socio-economic na sitwasyon ay negatibong nakakaapekto sa kalusugan ng mga bata. Ang problema ng kapansanan ay may kaugnayan at nangangailangan ng mga kagyat na hakbang na naglalayong mapabuti ang antas ng kalusugan ng mga bata, ang kalidad ng sikolohikal, pedagogical at medikal na mga hakbang na nagsisiguro ng sapat na panlipunang pagbagay ng mga batang may kapansanan. Sa agenda ay isang naiibang diskarte sa pag-oorganisa ng gawaing pang-edukasyon at pag-unlad pinagsamang sistema pagpapabuti ng kalusugan para sa mga batang may kapansanan.

Kinakailangan din na palakasin ang aktibidad na medikal ng mga magulang sa pag-iwas sa malalang sakit sa mga bata at ang kanilang kapansanan. Sa kabila ng mataas na kwalipikasyon sa edukasyon ng mga magulang, iilan lamang sa kanila ang nakakatanggap ng impormasyon tungkol sa kalagayan ng kalusugan ng kanilang mga anak mula sa mga lektura at pag-uusap. mga manggagawang medikal, gumamit ng espesyal na literaturang medikal. Para sa karamihan ng mga magulang, ang pangunahing impormasyon ay impormasyon mula sa mga kaibigan at kamag-anak. Kinakailangan din na bumuo ng mga protocol para sa pagtatasa ng mababang aktibidad ng mga magulang na may anak na may sakit, at mga rekomendasyon para sa indibidwal na trabaho kasama ng mga magulang upang mapabuti ang kanilang kaalaman sa medikal tungkol sa pag-iwas sa mga malalang sakit sa mga bata,

Pangangalaga sa sikolohikal at pisikal na kalusugan ng isang maysakit na bata ay isang hindi nababagong batas kapwa para sa pangangalagang pangkalusugan at para sa lahat ng estado at pampublikong organisasyon, ngunit ito ay kinakailangan upang matiyak ang mga kondisyon kung saan ang isang may kapansanan na bata (at ang kanyang mga magulang) ay mananagot para sa kanyang kalusugan, at sa kanyang pag-uugali ay makakatulong sa katawan at mga doktor ay nakayanan ang sakit. Mahalagang magkaroon ng interdepartmental na kooperasyon sa pag-oorganisa ng isang solong rehabilitasyon na espasyo para sa mga batang may kapansanan, pagsasama-sama ng mga pagsisikap ng mga awtoridad sa pangangalagang pangkalusugan, mga komite sa mga isyu sa pamilya, mga ina at mga bata, at mga siyentipiko mula sa nangungunang mga institusyong medikal.

Ang malawak na hanay ng mga suliraning panlipunan ay nauugnay sa kapansanan.

Isa sa pinakamahalagang suliraning panlipunan ng mga taong may kapansanan ay ang problema ng kanilang panlipunang rehabilitasyon at integrasyon.

Mayroong iba't ibang mga diskarte sa pagtukoy sa konsepto ng rehabilitasyon (ang terminong "rehabilitasyon" mismo ay nagmula sa Latin na "kakayahan" - kakayahan, "rehabilitasyon" - pagpapanumbalik ng kakayahan), lalo na sa mga medikal na espesyalista. Kaya, sa neurology, therapy, cardiology Rehabilitation pangunahing nangangahulugan ng iba't ibang mga pamamaraan (masahe, psychotherapy, physiotherapy atbp.), sa traumatology at orthopedics - prosthetics, sa physiotherapy - pisikal na paggamot, sa psychiatry - psycho- at occupational therapy.

Ang Russian Encyclopedia of Social Rehabilitation ay tinukoy bilang "isang hanay ng mga medikal, pedagogical at panlipunang mga hakbang na naglalayong ibalik (o mabayaran) ang mga kapansanan sa paggana ng katawan, gayundin ang panlipunang tungkulin at ang kakayahang magtrabaho ng mga taong may sakit at may kapansanan." Ang rehabilitasyon na nauunawaan sa gayon ay kinabibilangan ng functional restoration o kabayaran para sa hindi na maibabalik, adaptasyon sa Araw-araw na buhay at pagsasama ng isang maysakit o may kapansanan sa proseso ng paggawa. Alinsunod dito, mayroong tatlong pangunahing uri ng rehabilitasyon: medikal, panlipunan (domestic) at propesyonal (trabaho).

Kapag binibigyang kahulugan ang konsepto ng "rehabilitasyon", nagpapatuloy din kami mula sa mga katangian nito sa mga opisyal na dokumento ng mga kilalang internasyonal na organisasyon.

A-priory internasyonal na organisasyon Labor (ILO), ang esensya ng rehabilitasyon ay upang maibalik ang kalusugan ng mga taong may limitadong pisikal at mental na kakayahan upang makamit ang pinakamataas na pisikal, mental, panlipunan at propesyonal na pagiging kapaki-pakinabang.

Ayon sa desisyon ng International Symposium of Former Socialist Countries on Rehabilitation (1964), ang rehabilitasyon ay dapat na maunawaan bilang magkasanib na aktibidad ng mga manggagawang medikal, mga guro (sa larangan pisikal na kultura), mga ekonomista, pinuno ng mga pampublikong organisasyon, na naglalayong ibalik ang kalusugan at kakayahang magtrabaho ng mga taong may kapansanan.

Ang ika-2 ulat ng WHO (World Health Organization) Expert Committee on Rehabilitation (1969) ay nagsasaad na ang rehabilitasyon ay ang koordinadong paggamit ng mga aktibidad na medikal, panlipunan, pang-edukasyon at bokasyonal upang sanayin o muling sanayin ang mga taong may kapansanan upang makamit nila ang pinakamataas na posibleng antas ng functional na aktibidad

Isang malawak at komprehensibong kahulugan ng rehabilitasyon ang ibinigay sa IX Meeting of Ministers of Health and Social Welfare of Socialist Countries (Prague, 1967). Ang kahulugan na ito, na aming pinagkakatiwalaan sa aming pag-aaral, pagkatapos ng ilang pagwawasto ay ganito ang hitsura: rehabilitasyon sa modernong lipunan ay isang sistema ng estado at pampubliko sosyo-ekonomiko, medikal, propesyonal, pedagogical, sikolohikal, legal at iba pang mga hakbang na naglalayong ibalik ang mga kapansanan sa paggana ng katawan, aktibidad sa lipunan at kakayahan sa pagtatrabaho ng mga taong may sakit at may kapansanan.

Gaya ng binibigyang-diin ng mga materyales ng WHO, ang rehabilitasyon ng mga taong may kapansanan ay hindi limitado sa makitid na balangkas ng pagpapanumbalik ng mga indibidwal na mental at pisikal na paggana. Ito ay nagsasangkot ng isang hanay ng mga hakbang upang matiyak na ang mga taong may kapansanan ay may pagkakataon na bumalik, o maging mas malapit hangga't maaari sa isang ganap na buhay panlipunan.

Ang pinakalayunin ng rehabilitasyon ng mga taong may kapansanan ay panlipunang pakikiisa, tinitiyak ang kanilang aktibong pakikilahok sa mga pangunahing gawain at buhay ng lipunan, "paglahok" sa mga istrukturang panlipunan, na nauugnay sa iba't ibang larangan ng buhay ng tao - pang-edukasyon, paggawa, paglilibang, atbp. - at nilayon para sa malusog na mga tao. Ang pagsasama ng isang taong may kapansanan sa isang tiyak na pangkat ng lipunan o lipunan sa kabuuan ay nagpapahiwatig ng paglitaw ng isang pakiramdam ng komunidad at pagkakapantay-pantay sa iba pang mga miyembro ng grupong ito (lipunan) at ang posibilidad ng pakikipagtulungan sa kanila bilang pantay na mga kasosyo.

Ang problema ng panlipunang rehabilitasyon at pagsasama-sama ng mga taong may kapansanan ay isang kumplikado, multifaceted na problema na may iba't ibang aspeto: medikal, sikolohikal, sosyo-pedagogical, sosyo-ekonomiko, legal, organisasyon, atbp.

Ang pinakahuling layunin ng medikal at panlipunang rehabilitasyon ay: pagbibigay sa mga taong may espesyal na pangangailangan ng pagkakataong mamuhay ng isang pamumuhay na naaangkop sa edad hangga't maaari; ang kanilang pinakamataas na pagbagay sa kapaligiran at lipunan sa pamamagitan ng pagtuturo ng mga kasanayan sa paglilingkod sa sarili, pag-iipon ng kaalaman, pagkuha ng propesyonal na karanasan, pakikilahok sa gawaing kapaki-pakinabang sa lipunan, atbp., at may sikolohikal na punto pangitain - paglikha ng isang positibong imahe sa sarili, sapat na pagpapahalaga sa sarili, pakiramdam ng seguridad at sikolohikal na kaginhawaan.

Ang sosyo-ekonomikong aspeto ng problemang ito ay nauugnay sa antas ng pamumuhay ng mga taong may kapansanan. Ang mga resulta ng isang bilang ng mga pag-aaral na isinagawa sa ating bansa [11] ay nagpapahiwatig na sa bagay na ito, ang mga taong may kapansanan ay kumakatawan sa isang espesyal na pangkat ng lipunan na naiiba sa karaniwang populasyon sa mga tuntunin ng antas at kalidad ng buhay, at sa mga tuntunin ng aktibong pakikilahok sa pampublikong proseso. Ang kanilang karaniwang sahod, antas ng pagkonsumo ng mga kalakal, at antas ng edukasyon ay mas mababa. Maraming mga taong may kapansanan ang may hindi natutupad na pagnanais na makisali sa trabaho, at ang kanilang aktibidad sa lipunan ay mas mababa sa average ng populasyon. Magkaiba ang mga ito sa katayuan sa pag-aasawa at ilang iba pang mga tagapagpahiwatig.

Kaya, ang mga taong may kapansanan ay isang espesyal na panlipunang grupo ng mga tao na may makabuluhang katangian sa lipunan at nangangailangan ng espesyal na patakarang panlipunan para sa kanila.






Mga taong may kapansanan Mga taong may kapansanan na may mga pinsala sa gulugod, mga pagputol ng mas mababang paa, mga bata cerebral palsy, multiple sclerosis, mga taong may limitadong paningin, kapansanan sa pandinig, sakit sa isip, atbp. Hindi kasalanan ng isang tao na siya ay ipinanganak o naging eksakto sa ganitong paraan. Hindi niya kasalanan na hindi siya palaging makapagtrabaho at maibigay ang kanyang sarili. Ang paraan ng pamumuhay ng mga taong may kapansanan ay ang pag-inom ng mga pang-araw-araw na gamot na tumutulong sa pagsuporta sa mahahalagang function ng katawan, ngunit hindi nakakapagpagaling ng mga sakit.


Mga sanhi ng kapansanan Ang kapansanan ay hindi palaging congenital condition o heredity. Kadalasan, ang dahilan ay isang aksidente: sa mga bansa kung saan nagkaroon kamakailan ng digmaan, ang mga bata ay napipinsala ng mga minahan na naiwan sa lupa. Ang pagkabigong sumunod sa mga regulasyon sa kaligtasan sa trabaho ay nagdudulot ng mga pinsala. Nangyayari na ang mga tao ay nahuhulog at nabali ang kanilang mga binti. Kaya, ang mga pang-araw-araw na gawain at gawain sa trabaho ay maaaring magdulot ng masamang kalusugan at maging ng kapansanan.


Pinapayuhan ka naming tandaan! Ang kapansanan ay anumang limitasyon o kawalan ng kakayahang magsagawa ng anumang aktibidad sa loob ng mga limitasyon na itinuturing na normal para sa isang tao. Ang International Day of Persons with Disabilities ay ipinagdiriwang taun-taon tuwing Disyembre 3.


Mga taong may kapansanan Ang mga taong may kapansanan ay pareho sa lahat ng tao, bagama't may sariling katangian. Sinong wala sa kanila?! Kinakailangan na ang mga taong may kapansanan ay mag-aral at makipagtulungan sa mga ordinaryong tao. Kailangan nila ng pagkakaunawaan at pagkakapantay-pantay. Anong mga paghihirap ang kinakaharap ng mga taong may kapansanan sa pang-araw-araw na buhay? Ano ang tumutulong sa iyo na malampasan ang mga ito?


Ayon sa opisyal na istatistika, humigit-kumulang 10 milyong taong may mga kapansanan ang nakatira sa Russia. Mayroong humigit-kumulang 12 libong bingi-bulag na mga bata, iyon ay, parehong bulag at bingi sa parehong oras, sa Russia. Sa mga batang nag-aaral sa mga paaralan para sa mga bulag, humigit-kumulang 80% ang may kapansanan sa paningin mula sa kapanganakan, humigit-kumulang 1% ang nawalan ng paningin bilang resulta ng mga aksidente, at ang iba ay may kapansanan sa paningin. Mga taong may kapansanan


Tulong para sa mga taong may kapansanan Tinutulungan ng estado ang mga taong may kapansanan sa abot ng makakaya nito. Halimbawa, sa ilang mga lungsod mayroong mga espesyal na bus na may dilaw-berdeng mga guhit sa mga gilid na naghahatid ng mga taong may kapansanan ng pangkat 1 at 2 nang libre. Ang estado ay nagbibigay ng mga taong may kapansanan Medikal na pangangalaga. Lahat ng rehiyon ng bansa ay nagsisikap na magbigay ng edukasyon para sa mga batang may kapansanan na nangangailangan ng home schooling.


Sa ating bansa mayroong maraming mga negosyo na gumagawa ng mga de-kalidad na produkto at nagpapatrabaho sa mga taong may kapansanan. Anong mga problema ang kinakaharap ng mga taong may kapansanan sa paningin sa pang-araw-araw na buhay? Anong mga device ang nakakatulong na malampasan ang mga ito? Paano mo matutulungan ang mga taong may kapansanan sa paningin na malutas ang kanilang mga problema? Tulong para sa mga taong may kapansanan




Pilot Alexey Maresyev sa panahon ng Great Patriotic War Digmaang Makabayan taon ay nakatanggap ng malubhang pinsala, bilang isang resulta kung saan ang kanyang mga binti ay pinutol hanggang sa mga tuhod. Sa kabila ng kanyang kapansanan, bumalik pa rin siya sa rehimyento at lumipad gamit ang prosthetics. Bago siya nasugatan ay binaril niya ang apat na eroplanong Aleman, at pagkatapos na masugatan ay pito pa. Mga Natitirang Achievement








Interesanteng kaalaman Sa Veliky Novgorod, sa loob ng halos 30 taon, mayroong isang natatanging teatro na "Gesture", na pinagsasama ang mga aktor na may kapansanan sa pandinig at mga gumagamit ng wheelchair. Ang hindi pangkaraniwang tropa ay binubuo ng mga taong may edad 7 taong gulang pataas. Ang natatanging teatro ng Novgorod ay paulit-ulit na naging isang papuri sa mga internasyonal, all-Russian at rehiyonal na pagdiriwang, at ginawaran ng ilang prestihiyosong parangal.


Ibuod natin ang kapansanan ay hindi palaging pagmamana o likas na katangian. Ang sanhi ng kapansanan ay maaaring ang pang-araw-araw na gawain ng isang tao at mga gawain sa trabaho. Napakahalaga sa ating pang-araw-araw na buhay na maging matulungin sa mga problema ng mga taong may kapansanan.


Subukan ang iyong kaalaman Ipaliwanag ang kahulugan ng mga salitang "may kapansanan", "kapansanan". Pangalanan ang mga sanhi ng kapansanan. Kung ang mga taong may kapansanan ay mga taong may mga kapansanan, kung gayon paano sila makakapagtakda ng mga tala sa Olympic? Kung kayo ang mga pinuno ng estado, anong mga hakbang ang imumungkahi ninyo para mapabuti ang buhay ng mga taong may kapansanan?


Takdang aralin 1. Maglibot sa paligid ng mga bahay at kalye upang makita kung ano ang angkop para sa mga taong may kapansanan at kung ano ang hindi. Paano mo muling ididisenyo ang mga awkward na espasyo? Bumuo ng iyong mga panukala. 2. Anong tulong ang ibinibigay sa mga taong may kapansanan sa ating bansa? At sa ibang bansa? Kapag naghahanda, gumamit ng mga materyales mula sa mga pahayagan, magasin, at Internet.

Ang Disyembre 3 ay World Day of Persons with Disabilities. Ang antas ng sangkatauhan ng estado at lipunan ay nakasalalay sa saloobin sa mga taong may "kapansanan"

Ang isang taong may kapansanan sa mundo at isang taong may kapansanan sa Russia ay ganap na naiiba mga estratehiya sa buhay. Sa Russia, nakita namin ang mga taong may kapansanan sa mga lansangan noong 90s lamang, nang lumitaw ang mga turista sa Kanluran sa bansa. Ito pala ang mga tao mga wheelchair, napakatanda na, may diperensiya sa pag-iisip... nakakapaglakbay. Ang aming mga taong may kapansanan ay ligtas na nakatago, upang hindi masira ang masayang kalagayan ng limang taong plano ng Sobyet, sa mga social boarding school o, sa pinakamahusay, sa kanilang sariling mga apartment. Sila ay inapi ng kahirapan, kawalan ng paraan ng rehabilitasyon at walang batayang kakayahang lumipat. At ang mga invalid sa digmaan ay ipinadala kay Valaam.

Maraming nagbago mula noon, ngunit pantay na pagkakataon para sa mga taong may kapansanan sa Russia ay malayo pa.

Binuo ng Ministri ng Kalusugan at Pag-unlad ng Panlipunan ang Programa ng Estado na "Accessible Environment 2011-2015".

Ang aming kolumnista na si Lyudmila RYBINA ay nakikipag-usap kay Grigory LEKAREV, direktor ng Department for Disabled People ng Russian Ministry of Health and Social Development, tungkol sa kung ano talaga ang planong gawin.

Grigory Grigorievich, ang Departamento na pinamunuan mo ay umiiral sa Ministri wala pang isang taon. Nangangahulugan ba ang paglitaw ng isang espesyal na yunit na magbabago ang mga saloobin sa mga taong may kapansanan sa bansa?

ibig sabihin. Nagsimula itong magbago sa mundo mga 15 taon na ang nakalilipas. Kung mas maaga ang gawain ay upang i-rehabilitate ang isang taong may kapansanan hangga't maaari, upang iakma siya sa kapaligiran, ngayon ito ay isang kilusan mula sa magkabilang panig - patungo. Nagkaroon ng paniniwala na ang kapaligiran ng pamumuhay ay dapat ding gawing palakaibigan sa mga taong may kapansanan, habang hindi nakakalimutan ang tungkol sa mga hakbang sa rehabilitasyon. Saka lamang makakamit ang ganap na integrasyon ng isang tao sa lipunan.

Bukod dito, ang isang palakaibigang kapaligiran ay kailangan hindi lamang ng mga taong opisyal na may katayuan ng mga taong may kapansanan. Maaaring may mga paghihigpit sa oras dahil sa sakit, maaaring lumitaw ang mga problema sa edad, maaaring may mga espesyal na pangangailangan para sa mga magulang na may mga anak, na may mga stroller, halimbawa - lahat ay nangangailangan ng isang magiliw na kapaligiran.

Nagsimula kaming magtrabaho nang mas huli kaysa sa ibang mga bansa, ngunit mayroon na kaming pagkakataon na tumuon sa kung ano ang nagawa na nila. Noong 2008, nilagdaan ng Russia ang UN Convention on the Rights of Persons with Disabilities. Alinsunod sa mga probisyon nito at alinsunod sa pederal na batas sa panlipunang proteksyon ng mga taong may kapansanan sa Pederasyon ng Russia Kapag nagbibigay ng mga serbisyo, dapat isaalang-alang ang mga pangangailangan ng mga taong may kapansanan. Ang anumang serbisyong ibinibigay sa populasyon ay kailangang ma-access ng mga taong may kapansanan. Marami kaming pasilidad at maraming serbisyo ang nananatiling hindi magagamit. Ang ganitong malakihang gawain ay hindi malulutas sa pamamagitan ng magkahiwalay na mga hakbang. Kung iangkop natin ang mga kalye, ngunit kalimutan ang tungkol sa pabahay, ang mga taong may kapansanan ay hindi makakarating sa kalye, at kung, nang iangkop ang kalye, pabahay, at mga sinehan, nakalimutan natin ang tungkol sa transportasyon, kung gayon ang isang taong may kapansanan ay hindi pa rin makapunta sa teatro na ito na nilagyan ng mga rampa at espesyal na upuan. Samakatuwid, ang Programa ng Estado na "Accessible Environment para sa 2011-2015" ay komprehensibo. Sinubukan naming lumikha ng mekanismo ng pagpapatupad na isasaalang-alang ang buong ruta ng isang taong may kapansanan, siyempre, na tumutuon sa mga pasilidad at serbisyo na pinaka-demand ng mga taong may kapansanan, dahil imposibleng gawing naa-access ang lahat nang sabay-sabay: kinuha ng mga pasilidad daan-daang taon upang maitayo. Ngunit sa anumang bagong konstruksyon, kapag naglalabas ng mga bagong produkto, dapat isaalang-alang ang mga pangangailangan ng mga taong may kapansanan. Kung isasaalang-alang natin ang mga pangangailangan ng mga taong may kapansanan sa yugto ng disenyo, ang mga gastos ay tataas lamang ng 1-1.5 porsiyento at magbabayad dahil sa tumaas na demand ng consumer mula sa mga taong may kapansanan at iba pa. mga kategorya ng mababang kadaliang kumilos mga mamamayan, mga taong may kapansanan lamang sa Russian Federation - mga 10 porsiyento ng populasyon.

Ang UN Convention ay may hiwalay na sugnay: ang mga probisyon nito ay dapat ilapat sa lahat ng bahagi ng mga pederal na estado nang walang anumang mga eksepsiyon o eksepsiyon. Ang mga nasasakupang entidad ng Russian Federation ay binibigyan ng makabuluhang kapangyarihan sa lugar na ito. Kung wala ang kanilang buong partisipasyon, magiging imposibleng lumikha ng mga kundisyon sa pagiging naa-access.

- Makikilahok ba ang mga rehiyon sa co-financing ng programa?

Ang programa ay hindi pa naaprubahan, ngunit sa pangkalahatan ay naaprubahan sa isang pulong sa Pamahalaan. Inaasahan namin ang mga gastos sa pagpapatupad nito sa halagang 47 bilyong rubles, kung saan ang paglahok ng mga rehiyon ay binalak sa halagang 19.7 bilyong rubles.

Mahigit sa 60 entity ang nagpahayag ng kanilang pagnanais na lumahok sa programa sa mga tuntunin ng co-financing. Sa ilang mga rehiyon, ang estado ng pagiging naa-access ng kapaligiran ay nasuri, ang mga bagay ay na-certify, kailangan para sa mga taong may kapansanan. Ang Saratov, Moscow, St. Petersburg at ilang iba pang mga rehiyon ay dati nang may sariling mga programa upang bumuo ng accessibility, ngunit karamihan sa mga rehiyon ay mas nakatuon sa rehabilitasyon. Mayroong mga programa sa rehiyon pangkalahatang pangangailangan– dapat na komprehensibo ang mga ito: hindi lamang ang pagtatayo ng mga pasilidad para sa mga may kapansanan, ngunit ang accessibility sa lahat ng pasilidad at lahat ng serbisyo. Nalalapat ito hindi lamang sa napag-usapan na natin: pabahay, transportasyon, mga lansangan, kundi pati na rin sa mga serbisyo at pasilidad ng pangangalagang pangkalusugan, kultura, palakasan, serbisyong panlipunan, serbisyo sa pagtatrabaho, edukasyon, at lalo na sa mga paaralan. Sinubukan naming ipakita kung ano ang pinakamadalas na sinabi sa amin ng mga kinatawan ng mga komunidad ng may kapansanan.

Nabanggit mo ang paaralan. Narito ang ilang landas ay napagtagumpayan. May isang pagkakataon na isinulat nila iyon sa mga pintuan ng mga institusyong pang-edukasyon: isang paaralan para sa mga batang may kapansanan sa pag-iisip. Pagkatapos ay binago ang mga palatandaang ito at nagsimula silang magsabi: para sa mga batang may kapansanan. Ang mga espesyal na paaralan ay tinatawag na ngayong mga paaralan para sa mga batang may espesyal na pangangailangan.

Isa pang konsepto ang umusbong: inclusive or integrated education. Ang mga batang may espesyal na pangangailangan ay tinuturuan kasama ng mga malulusog na bata. Sa parehong klase, kung maaari, o sa isang espesyal na klase, ngunit bilang bahagi ng isang regular na paaralan. Ito ay mahalaga para sa mga batang may mga kapansanan at mas mahalaga para sa ibang mga bata. Ito ay isang garantiya para sa susunod na henerasyon. Sa ganitong paraan lamang ganap na maalis ang relational na hadlang. Bagama't sa mga unang hakbang ay maaaring magkaroon ng hindi pagkakaunawaan sa panig ng mga magulang ng ating mga estudyante. Dapat makatulong ang isang information campaign dito.

Kinakailangang malampasan ang pagkiling sa kung ano ang may kinalaman sa sitwasyon ng mga pamilyang may mga anak na may kapansanan at mga isyu sa pagtatrabaho ng mga taong may kapansanan. Ang mga hadlang sa ating mga ulo ay kailangan ding masira. Marami ang nakamit ngayong taon sa mga tagumpay ng mga Ruso sa Paralympics.

Sa ngayon, ayon sa Russian Ministry of Education and Science, 2% lamang ng mga paaralan ang naa-access ng mga taong may kapansanan, iyon ay, pisikal na makakarating sila doon. Ayon sa mga resulta Programa ng estado pagsapit ng 2015, plano naming abutin ang 20% ​​ng figure upang ang isang network ng mga naa-access na institusyong pang-edukasyon ay malikha sa antas ng bawat munisipalidad, at ang mga magulang na may mga anak ay maaaring, kung nais at magagawa ng bata, pumili ng isang paraan ng edukasyon sa isang regular na paaralan.

- Ang mga rehiyon ay natatakot na naa-access na kapaligiran- ito ay napakamahal.

Ito ay hindi palaging isang construction site. Hindi palaging kinakailangan na palawakin ang mga span o magtayo ng mga elevator. Kung ang bagay ay hindi maaaring iakma, ang serbisyo ay dapat na magagamit. At para magawa ito, maaaring baguhin ang gawain ng institusyon, ang ilang mga serbisyo ay maaaring maibigay sa malayo, at maaaring ipakilala ang mga pantulong na kagamitan. Maaari kang magsama ng isang espesyal na katulong sa gawain ng institusyon.

Ang mga taong may kapansanan ay may iba't ibang problema. Available ang mga ito para sa mga nahihirapang gumalaw, at para sa mga may kapansanan sa paningin, may kapansanan sa pandinig, o mga taong may problema sa pag-iisip.

Oo, dapat isaalang-alang ang lahat ng pangangailangang ito. Narito, halimbawa, ang paliparan. Anong laki ng font ang dapat ipakita ang impormasyon tungkol sa mga serbisyong ibinigay ng paliparan at kumpanya ng carrier, kung saan dapat dagdagan ang nakasulat na nilalaman ng mga beacon ng pagkakakilanlan, pictograms, kung saan dapat madoble ang impormasyon sa video o audio media, kung saan dapat ang gawain ng mag-organisa ng isang staff assistant. Mayroong isang hanay ng mga naturang rekomendasyon. Hindi na natin kailangan mag-imbento.

Pinagtibay na namin ang mga teknikal na regulasyon sa kaligtasan ng mga gusali at istruktura; ito ay isang pederal na batas na nagtatatag ng mga kinakailangan sa pag-access para sa mga taong may mga kapansanan at iba pang mga mamamayan na may limitadong kadaliang kumilos; bilang karagdagan, may mga pambansang pamantayan na naglalaman ng mga partikular na rekomendasyon sa kung paano lumikha ng gayong kundisyon. Ibig sabihin, umiiral ang regulatory framework. Anumang bagong gusali: isang gusaling tirahan, isang paaralan, isang klinika ay dapat na ngayong itayo na isinasaalang-alang ang mga pangangailangan ng mga taong may kapansanan. Sa palagay ko, para sa bagong konstruksiyon, ang pangunahing bagay ay epektibong kontrol. At iakma ang mga umiiral na pasilidad na mayroon pinakamataas na halaga para sa mga taong may mga kapansanan, mula noong 2011 ang programa ng Estado na "Accessible Environment" ay makakatulong.

Ngunit hindi lang iyon. Ang programa ay may seksyon sa mga mandatoryong subtitle sa all-Russian, naa-access ng publiko sa mga channel sa telebisyon. Ang UN Convention ay nagsasaad na ang anumang mga akomodasyon para sa mga taong may kapansanan ay dapat na makatwiran at hindi makagambala sa mga taong magagawa nang wala sila, ang prinsipyo ng "unibersal na disenyo". Maaari mong i-on ang mga subtitle sa iyong TV sa kahilingan ng manonood. Ang isyu ay nasa paggawa ng mga subtitle - dapat magkaroon ng mga ito ang pinakamaraming programa hangga't maaari at magbigay ng pagkakataong isama, kung kinakailangan, ang nakatagong teletext. Ang pagpapatupad ng programa ng estado ay magbibigay-daan sa paggawa ng hanggang 12.5 libong oras ng mga subtitle bawat taon sa 2015.
Bilang bahagi ng programa ng Estado, ang mga pamamaraan ay bubuuin salamat sa kung saan ang mga taong may kapansanan ay makakabisita sa mga pasilidad ng palakasan para sa pisikal na edukasyon, at mga institusyong pangkultura: ang mga museo, mga sinehan, mga sinehan ay makakapagbigay ng mga serbisyo sa isang madaling paraan. Ang aming mga co-executor sa programa ay ang mga ministri ng kultura, komunikasyon, transportasyon, pag-unlad ng rehiyon, industriya at kalakalan, palakasan at turismo, edukasyon at agham, at ang Federal Medical and Biological Agency.

Iyon ay, dapat tandaan ng lahat na ang mga tao ay magkakaiba, at hindi lahat ay handa para sa mga hadlang? Ngunit ito ay isang pagbabago sa lahat kapaligiran at sa buong buhay. Joke ba ang magpalit ng sasakyan?

Oo, hindi namin mapapalitan ang lahat ng mga bus ng mga mapupuntahan bukas. Ngunit maaari tayong gumawa ng plano para sa unti-unting pagpapalit ng mga sasakyan. Mayroong kalsada, tren, hangin at tubig na transportasyon, at sa bawat isa sasakyan kinakailangang magbigay ng posibilidad na magbigay ng mga serbisyo sa mga bulag, bingi, mga taong may limitadong pagkilos ngunit kumikilos nang mag-isa, mga hindi makagalaw nang walang tulong, at mga nangangailangan ng kasama. Ang bawat kategorya ay nangangailangan ng sarili nitong mga espesyal na device. Iyon ang dahilan kung bakit ang Ministry of Transport ng Russia ay isang co-executor ng Programa ng Estado. Halimbawa, para sa paglipad ng mga taong may kapansanan na may kapansanan sa mga function ng musculoskeletal system, ang cabin ng sasakyang panghimpapawid ay dapat na nilagyan ng mga espesyal na wheelchair ng transportasyon (ang mga kung saan ang mga taong may kapansanan ay gumagalaw sa lupa ay hindi angkop). Tinatalakay na namin ang mga isyung ito sa Russian Ministry of Transport.

- Mukhang mahabang proseso ito. Magtatapos ba ang lahat sa siyentipikong pananaliksik at pag-unlad?

Kami ay naglalaan ng dalawang taon para sa lahat ng pananaliksik - 2011 at 2012. Sa 2013-2015 magkakaroon ng co-financing ng mga panrehiyong programa. Ngunit hindi ito nangangahulugan na sa unang dalawang taon ay nagsusulat lamang tayo ng mga papel. Ang mga pilot project ay magsisimulang ipatupad sa ilang mga rehiyon. Maglunsad tayo ng programang walang harang sa paaralan. At may tiwala din na hindi ito dapat magtapos sa 2015. Ang pagtiyak sa pagiging naa-access ng kapaligiran para sa mga taong may kapansanan ay dapat maging isang mandatoryong pangangailangan na dapat isaalang-alang ng mga ahensya ng gobyerno at pribadong negosyo kapag nagdidisenyo, nagtatayo, gumagawa at nagbibigay ng mga serbisyo.

- Ang programa ba ay nagbibigay ng trabaho sa mismong taong may kapansanan?

Plano naming baguhin ang mga diskarte sa panahon ng pagsusuri. Ang mga bagong klasipikasyon at pamantayan ay binuo alinsunod sa Internasyonal na pag-uuri paggana, kapansanan at kalusugan (ICF). Kakailanganin nilang ipakita ang mga espesyal na pangangailangan ng taong may kapansanan upang matiyak ang accessibility sa kapaligiran.

Nangangamba ang mga tao na ang bagong klasipikasyon ay isang paraan upang bawasan ang bilang ng mga taong may kapansanan na tumatanggap ng mga benepisyo. Mayroon bang ganoong layunin?

Walang mga pagbabagong binalak na magpapalala sa sitwasyon ng mga taong may kapansanan. Gusto naming gumawa ng mas personalized na karanasan. Ngayon ay mayroon na tayong tatlong grupong may kapansanan. Kung ang isang taong may ilang uri ng kapansanan ay nakipag-ugnayan sa isang paliparan o airline, hindi masusuri ng mga nauugnay na serbisyo kung anong uri ng tulong ang kailangan ng naturang tao. Hindi niya naririnig ang mga anunsyo? Kailangan ba niya ng katulong para makalibot? Hindi ba niya nakikita ang scoreboard at nangangailangan ng voice announcement? Pinapayagan ka ng ICF na magpasok ng alphanumeric na pagtatalaga ng pangunahing uri ng kapansanan. Ang ganitong sistema ay umiiral na sa maraming bansa sa buong mundo.

Maraming mga reklamo na ang pamamaraan ng pagsusuri sa panahon ng medikal at panlipunang pagsusuri ay burukrasya at masakit para sa isang tao.

Ang Ministri ay tumatanggap din ng maraming reklamo. Ireklamo malaking numero awtoridad na kailangan mong dumaan at mangolekta ng mga dokumento, at pagkatapos ay ilipat ang mga ito sa papel na anyo. Sa kasalukuyan, plano naming magsagawa ng pilot test ng interdepartmental na pakikipag-ugnayan sa antas ng tatlong constituent entity ng Russian Federation, at mula 2013 - upang palawigin ito sa lahat ng institusyong medikal at panlipunang pagsusuri.

Isang malaking problema ang pagtatrabaho ng mga taong may kapansanan. Kilala ko ang mga direktor mga paaralan sa pagwawasto na simpleng umiiyak na tinuturuan nila ang kanilang mga estudyante, binibigyan sila ng mahusay na propesyonal na mga kasanayan: mga landscaper, bookbinding at cardboard specialists, carpentry, seamstresses at embroiderers - ngunit hindi nila sila mabibigyan ng trabaho. Bagama't nasa panahon ng Sobyet sila ay "pinutol ng kanilang mga kamay" - sila ay disiplinado at masipag na manggagawa.

Mayroong ganitong paraan: mga quota para sa mga trabaho, na kinokontrol ng Federal Law on Social Protection of Persons with Disabilities. Ang mga organisasyong may higit sa 100 empleyado ay dapat magkaroon sa pagitan ng 2 at 4 na porsiyentong mga taong may kapansanan. Ang eksaktong porsyento ay tinutukoy ng rehiyon. Ngunit hindi gaanong kailangan na obligado, ngunit suportahan ang mga organisasyong iyon na aktwal na nagpapatrabaho sa mga taong may kapansanan. Mula noong 2010, ang mga panrehiyong programa sa suporta sa pagtatrabaho ay may kasamang hiwalay na panukala upang isulong ang pagtatrabaho ng mga taong may kapansanan. Ang employer ay binabayaran para sa mga gastos sa pagbili espesyal na aparato upang magbigay ng kasangkapan sa lugar ng trabaho ng isang taong may kapansanan sa halagang 30 libong rubles bawat lugar ng trabaho kung saan magtatrabaho ang mga taong may kapansanan. 4 na libong may kapansanan ang nakibahagi sa kaganapang ito. Kabuuang pondo pederal na badyet, na ipinadala sa mga rehiyon ng Russia ay umabot sa halos 1 bilyong rubles. Ang direksyong ito ay ipagpapatuloy sa 2011. Sa susunod na taon, ang kabayaran para sa mga gastos sa paglikha ng isang lugar ng trabaho para sa isang empleyado na may kapansanan ay tataas sa 50 libong rubles. Palalawakin nito ang bilang ng mga lugar ng trabahong may espesyal na kagamitan para sa mga taong may kapansanan.

Bilang karagdagan sa mga kamag-anak, ang problema ng mga taong may kapansanan ay nag-aalala lamang sa mga ahensya ng proteksyon sa lipunan, ngunit ngayon maraming mga departamento ang kasangkot dito?

Dapat tiyakin ng mga taga-disenyo at tagabuo ang pagiging naa-access ng mga serbisyo para sa mga taong may kapansanan sa konstruksiyon, at sa transportasyon - mga kumpanya ng transportasyon, sa medisina - mga doktor, sa edukasyon - mga guro. Ngunit ito ay hindi lamang tungkol sa mga departamento. Ang bawat tao'y dapat gumawa ng ilang mga pagsisikap - maunawaan ang isang bagay para sa kanilang sarili, ipaliwanag ito sa kanilang anak, pagkatapos ay walang magiging pangunahing hadlang - ang relational.

Data ng istatistika

10% ng mga Ruso - 13,147 libo - ay may kapansanan. 20 taon na ang nakalilipas, 22% ng mga taong may kapansanan ay nagtrabaho sa Russia. Ngayon 8% na lang ng lahat ng may kapansanan ang nagtatrabaho. 300-320 thousand ang rehistrado sa employment service kada taon. 80-85 thousand lang ang nakakakuha ng trabaho. Ang programa ng Russia 2020 ay nagtatakda ng layunin ng pagtaas ng bilang ng mga nagtatrabahong may kapansanan sa 40%.

Ibahagi