Induced delusional disorder - psychosis ng mag-asawa sa isang friendly na batayan. Mga mekanismo ng pagbuo ng isang negatibong saloobin sa isang magulang na naninirahan nang hiwalay (ipinagpatuloy) Sapilitan na kaguluhan

Sapilitan delusional disorder Ito ay medyo bihira sa buhay, dahil ang isa sa mga hindi nababagong kondisyon ay ang pagbabahagi ng delirium ng dalawa o higit pang mga tao na malapit na konektado sa emosyonal. Ang induced psychosis ay inilarawan noong 1877 ng mga French psychiatrist na sina Ernest Charles Lasegue at Jean-Pierre Falret. Tinawag nila itong "folie à deux" - kabaliwan na magkasama. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga katulad na paglalarawan ng mga delusional na karanasan ay karaniwan para sa dalawa o higit pang mga tao na medyo malapit sa isa't isa.

Mga pangunahing sintomas ng sapilitan na psychosis

Ang pangunahing kadahilanan sa pagtukoy na nagpapahiwatig ng isang karamdaman ay maaaring isang delusional na estado. Ito ay tinutukoy muna sa inductor. Kadalasan ito ay isang maling akala ng pag-uusig o maling akala ng kadakilaan, ngunit maaaring mayroon ding hypochondriacal na tatak na tinutukoy sa tatanggap, na ang pag-uugali ay nagbabago rin. Ito ay nailalarawan bilang nakababahala. Ang hinala ay tumataas, at ang dating malusog na tao ay nagsimulang taimtim na naniniwala sa lahat ng mga nakatutuwang ideya ng pasyente. Ang pag-uugali na ito ay tipikal ng paranoid personality disorder. Hindi ito inuri bilang isang malubhang sakit sa isip, ngunit itinuturing na isang hangganan ng estado sa pagitan ng patolohiya at normalidad.

Mayroong ilang mga sintomas na maaaring magmungkahi ng pagkakaroon ng induced psychosis sa tatanggap at hindi ito malito sa totoong delirium ng pasyente:

  • malinaw at lohikal na paglalahad ng mga delusional na ideya;
  • walang pag-ulap ng kamalayan, lahat ng argumento ay pinagtatalunan;
  • ang tao ay nagbibigay ng mga tamang sagot sa lahat ng mga tanong ng espesyalista;
  • hindi bumababa ang katalinuhan;
  • oryentasyon sa espasyo at oras.

Ang isang sapilitan na mental disorder ay hindi maaaring matukoy gamit ang laboratoryo o instrumental na mga pamamaraan. Magsagawa ng masusing pakikipanayam sa pasyente at sa kanyang malalapit na kamag-anak. Ito ay kinakailangan upang makahanap ng kumpirmasyon ng patuloy na pakikipag-ugnay at emosyonal na pagkakalapit sa pagitan ng inducer at ang tatanggap.

Paano ginagamot ang induced psychosis?

Ang induced delusional disorder ay hindi nangangailangan ng sapilitan paggamot sa droga. Minsan ang mga positibong resulta ay nakakamit sa pamamagitan ng pamumuhay nang hiwalay sa pagitan ng inducer ng delirium at ang tatanggap. Gayunpaman, ang mga taong may paranoid disorder Napakahirap makaligtas sa paghihiwalay at samakatuwid kailangan nila ng sikolohikal na suporta.

Ang isang tao na may sapilitan na psychosis ay dapat na kinakailangang iwasto ang kanyang pag-uugali, matutong makipag-usap sa pasyente, na pumipigil sa pang-unawa ng kanyang mga delusional na ideya. Upang gawin ito, dapat siyang dumalo sa mga sesyon sa isang psychotherapist.

Ang paggamot sa sapilitan na karamdaman na may mga gamot ay bihirang isinasagawa. Sa mga kaso lamang ng matinding pagkabalisa o paulit-ulit na delirium.

Gumagamit sila ng mga gamot na may anti-anxiety effect sa psyche:

  • antidepressant;
  • menor de edad na antipsychotics;
  • mga pampakalma.

Sapilitan psychosis sa sikolohiya

Ang mga ideya ng kadakilaan ay maaaring isang karaniwang sintomas ng sakit sa donor. Halimbawa, maaari niyang isipin ang kanyang sarili bilang tagapagligtas ng sangkatauhan, isang contactee sa mga extraterrestrial na sibilisasyon, o nagsimulang tratuhin ang ibang tao gamit ang hindi naaangkop na mga bagay o sangkap para sa layuning ito. Kung ang kanyang mga aksyon sa ilang paraan ay konektado sa katotohanan, magkakaroon ng mga tatanggap kung kanino ang pananaw sa mundo at karanasan ng pasyente ay nag-tutugma. Ipinapaliwanag nito ang katotohanan na ang paglitaw ng sapilitan na psychosis ay madalas na naitala sa isang pamilya.

Ang mataas na suhestiyon ng mga tatanggap ay mahalagang salik upang ilipat ang delusional na estado ng inducer sa isang malusog na tao.

Ang ganitong mga tao ay may posibilidad na hindi masuri na isaalang-alang ang impormasyon na kanilang natatanggap; sila ay lubos na nagtitiwala. Lalo na kung ang awtoridad ng donor ay hindi natitinag para sa kanila.

Psychotherapist tungkol sa sapilitan psychosis - video

Rave ay isang sakit sa pag-iisip na nailalarawan sa pamamagitan ng mga maling konklusyon, patuloy na paniniwala na hindi sumasalamin sa nakapaligid na katotohanan. Higit pa rito, hindi katulad ng mga maling akala, ang mga maling ideya ay hindi natitinag; sila ay ganap na hindi naitatama ng mga makatwirang argumento, ebidensya, at katotohanan. Ang mga pagsisikap na pigilan ang pasyente, upang patunayan sa kanya ang hindi tama ng kanyang mga delusional na konstruksyon, bilang panuntunan, ay humahantong lamang sa pagtaas ng delirium. Nailalarawan sa pamamagitan ng subjective na paniniwala, ang tiwala ng pasyente sa kumpletong katotohanan at pagiging tunay ng mga karanasan sa maling akala. Nabanggit din ni V. Ivanov (1981) ang imposibilidad ng pagwawasto ng mga maling akala sa pamamagitan ng mga paraan na nagpapahiwatig.

Induced delirium - ang uri ng maling akala na ipinataw at itinanim sa isang taong malusog sa pag-iisip. Ang tanong, paano maipapataw ang maling akala sa isang malusog na tao, i.e. gawin siyang paniwalaan sa isang hindi umiiral na katotohanan, at papaniwalain siya nang lubos na walang makatwirang mga argumento na nagpapawalang-bisa sa kanyang mga walang katotohanang konklusyon na makakapag-alog sa kanyang paniniwala sa ipinataw na katarantaduhan? Bilang isang patakaran, ang mga tao ay nagdurusa mula sa sapilitan na delirium mga passive na indibidwal, na malapit at patuloy na nakikipag-ugnayan sa inducer ng delirium. Karaniwan perpekto para sa papel na ginagampanan ng inductor malapit na kamag-anak o isa pang makabuluhang tao na may mga katangian ng isang pinuno, tulad ng kalihim ng Komite Sentral ng CPSU o ang pangulo, o ang pinuno ng partido, isang sikat na artista, akademiko, manunulat. Sa matagal na pakikipag-ugnay sa tulad ng isang delusion inducer, ang isang taong malusog sa pag-iisip ay nagsisimulang maniwala sa mga maling konklusyon ng kanyang pinuno, at sa lalong madaling panahon siya mismo ay handa na ipagtanggol ang mga ito gamit ang bula sa bibig.

Karaniwan, kapag ang pares na "delusional inducer - passive recipient" ay pinaghiwalay, ang sapilitan na maling akala ay mabilis na lumilipas. Ang isang bagay na katulad ng isang hangover ay nangyayari sa umaga pagkatapos ng isang ligaw na party.

Maaari bang magdusa ang isang grupo ng mga tao mula sa sapilitan na delirium? Ipinapakita ng karanasan sa kasaysayan na kaya nito. Pagkatapos ng lahat, alam mo at ko lahat na sa Nazi Germany ang karamihan ng populasyon ay naniniwala sa mga delusional na konsepto ni Hitler tungkol sa espesyal na papel ng "lahi ng Aleman" sa kasaysayan ng mundo at ang pagkakaroon ng "mga mababang lahi" na napapailalim sa pagkawasak. O sa USSR tungkol sa nangungunang papel ng CPSU. O mga relihiyon at ang kanilang mga kabuktutan. Paano ito nangyari?

Ang pamamaraan ng pagkakaroon ng isang delusional na pinuno na inductor at passive masa, na malapit sa kanya, na na ibinigay ng lahat ng media na magagamit sa oras na iyon. Matapos ang pagkawala ng pinuno, ang karamihan sa populasyon ay nag-alis ng delirium, nakakaranas ng isang pakiramdam ng moral na "hangover". Ito ang sinamantala ng party, habang nagaganap ang hangover, ninakaw nila ang bansa sa tahimik.

Humigit-kumulang 45% ng populasyon ng mundo ang naniniwala sa Diyos. Naniniwala sila sa paglikha ng isang babae mula sa tadyang ng isang lalaki, ang mga kaban ng tipan at si Noe, ang muling pagkabuhay, langit, impiyerno. Planet Nibiru, numerolohiya, tarot card, astrolohiya, hollow earth, alien. Ang natitirang kalahati ng sangkatauhan ay naniniwala sa String Theory at Big Bang. Bagama't wala nang ebidensya dito. Naniniwala sila sa dolyar, sa uniqueness ng commodity-money economy. Naniniwala sila sa mga academician at laureates Nobel Prize, gobyerno, pulitiko, ekonomista, abogado, istoryador, publicist, manghuhula, lahat ng uri ng guru, mamamahayag, media, telebisyon, kasinungalingan.

Lumalabas na ang pag-uudyok ng paniniwala sa isa pang kalokohan ay isa sa mga tool para sa pagkontrol sa sangkatauhan ng mga pandaigdigang organisadong grupo ng krimen. Ang sangkatauhan ay dumaranas ng sapilitan na mga psychoses tulad ng trangkaso - sa kabuuan, sa milyun-milyong tao, bilyun-bilyon at sa loob ng mahabang dekada, siglo, millennia nang walang kapatawaran. Bukod dito, ang isang maling akala ay maaaring mapalitan ng isa, tulad ng isang artista na gumagamit ng iba't ibang mga pintura, kaya ang mundo Ang mga organisadong grupo ng krimen ay gumagamit ng iba't ibang delusional na ideya. Halimbawa, ang relihiyosong katarantaduhan ay pinalitan ng Marxist na katarantaduhan. Nakakapagtaka ba na ang ilang schizophrenic ay nahawahan ang kanyang malusog na asawa ng isang ideya ng schizophrenic? Ito ay ganap normal na kalagayan para sa karamihan ng mga tao.

Ganyan ba talaga kadaling maniwala ang isang tao na halatang kalokohan? Naku, hindi ito maaaring maging mas simple. Bukod dito, posible na magbuod ng delirium hindi sa isang tao, ngunit sa ilan. Alam ng kasaysayan ang mga kaso nang ang pinuno ng isang estado, na nagdurusa mula sa paranoia o kahibangan, ay nag-udyok sa buong mga bansa sa kanyang mga maling akala: ang mga Aleman ay tumakas upang alipinin ang mundo, na naniniwala kay Hitler sa kataasan ng kanilang bansa. Ang mga Ruso ay tumakas mula sa USSR patungo sa Russian Federation, Ukraine at iba pang mga huwad na estado, na naniniwala sa partido-grupo ng CPSU. Sapilitan delirium, kumalat sa isang malaking pulutong, ay may isang espesyal na pangalan - mass psychosis.

At minsan ngayon malaking halaga sa pag-iisip malusog na tao, taliwas sa sentido komun, bigla silang nagsimulang umulit ng katarantaduhan pagkatapos ng kanilang hindi masyadong normal na mga pinuno. Ang isang kapansin-pansing halimbawa ay ang Ukraine. Ang mga katulad na phenomena ay nangyayari sa USA, Russia, at iba pang mga bansa.

Ang isang tao sa kanyang kabuuan ay palaging produkto ng pagpapalaki at lipunan. Ang karamihan ng mga mamamayan ng anumang bansa ay kayang maniwala sa anumang bagay. Ang kahigitan ng isang lahi o relihiyon, mga paniniwala sa iba. Ang pangangailangan na sunugin sa istaka ang mga kabataang babae na pinaghihinalaan ng pangkukulam. Ang katotohanan na ang DPRK ang pinakamasayang bansa sa mundo, at naiinggit sa atin ang lahat ng tao sa mundo. Sa nakapagpapagaling na kapangyarihan ng tubig na sinisingil ng isang saykiko. Sa icon ng Matryonushka, pagpapagaling mula sa kawalan ng katabaan at prostatitis. Ang katotohanan na ang USSR ay bumagsak, nahulog, na ang Russian Federation ay ang tagapagmana at legal na kahalili ng USSR. Ang katotohanan na si Putin ang pinuno ng bansa at halos isang tsar, na si Taraskin ang Acting President ng USSR. Taliwas sa lohika. Walang ebidensya. Sa kabila ng kabaligtaran!!! At kung ang pangangailangan para sa lohika ay lumitaw, ang isang tao ay makakahanap ng isang angkop na "katotohanan" na hindi maikakaila na magpapatunay na si Hitler ay nagbigay ng mga matamis sa mga bata, ang icon ay aktwal na nagpagaling sa isang empleyado, ang tubig ay maaaring matandaan ang musika (isang siyentipiko ang nasuri!), at isang UFO ay binaril ng militar, gaya ng ipinapakita sa isang palabas sa TV. Dahil mayroong isang pangulo at pamahalaan ng Russian Federation, at sumusulat sila ng mga batas, kung gayon ang Russian Federation ay legal. Kung mayroon akong pasaporte ng Russia, hindi na ako mamamayan ng USSR.

Bilang isang tuntunin, sa mga kaso ng sapilitan na delirium, ang sapilitan na tao ay mayroon hysterical, tumaas na mungkahi, o mababang katalinuhan- ay hindi kritikal na nauunawaan ang mga ideyang itinanim sa kanya, at inuulit ang maling akala ng ibang tao bilang ang tunay na katotohanan. Nakakapagtataka na ang mga induced delusyon ay kadalasang nakikilala sa pamamagitan ng parehong pagtitiyaga, ang parehong maliwanag na affective coloring at kasing lumalaban sa lohikal na pag-unawa o kritikal na paliwanag bilang tunay na pangunahing mga delusyon. "Ang sinumang hindi tumakbo ay isang Muscovite! Ang USSR ay gumuho! USSR sa nakaraan! Ang kapangyarihan ay nasa Kremlin, sa Kyiv, sa Washington, atbp. Si Marx ang ating lahat! Ang hari ang ating lahat! Ang Allah at ang kanyang propetang si Muhammad, si Kristo, ang Beatles, Hitler, Krishna, atbp., atbp. ay ating lahat! Si Putin ay isang pambansang pinuno! Makasaysayang maraming sitwasyon kung saan ang inducer ng delirium ay isang taong malusog sa pag-iisip o grupo, organisasyon, partido nagdadala sa isipan ng mga tatanggap at mga tao ng isang maling akala na balangkas, na tinanggap bilang katotohanan kasunod na paglalaan at pag-unlad. Ito ay totoo lalo na para sa mass delirium.

Ang mga nakaka-induce na sandali ay napakahalaga sa paglitaw ng mass psychoses. Kaya, halimbawa, ang isang pinuno ay sumisigaw ng iba't ibang mga panatiko, hindi makatwiran, hindi makatwiran na mga ideya sa isang estado ng masayang-masaya, maaaring mag-udyok ng maraming tao na pagkatapos ay tumalon at sumisigaw. Ngayon ang mga katulad na sitwasyon ay nangyayari nang maraming beses matatagpuan saanman sa mundo, lalo na sa Ukraine at sa Silangan - Maidans, rally, prusisyon, "rebolusyon". Sa ganitong mga kaso, ang mass psychosis ay nagsisimula sa induction ng crowd ng isang tao mula sa platform. Sa anumang kaso, ang batayan ng naturang psychosis ay hysteria, suggestibility, na sinamahan ng hindi sapat na antas ng katalinuhan ng mga kalahok sa insidente. Ang mga karaniwang halimbawa ay sina Hitler, Kurginyan, Tyagnibok at ang kanilang mga tagahanga. Ang delusional na balangkas sa mga ganitong sitwasyon, bilang panuntunan, ay primitive, ng parehong uri at walang pag-unlad.

Sa gayong artipisyal at sadyang sapilitan na psychoses, anti-logic at delirium na ang mga rehimen ng kasinungalingan at panlilinlang ay napanatili sa libu-libong taon. Una, sa tulong ng relihiyon, ang isang tao ay pinagkaitan ng kanyang kalooban, ang kanyang paghatol, pagkatapos ay ang independiyenteng makatwirang pag-iisip ay pinigilan ng banal, siyentipikong awtoridad, at pagkatapos nito ay nagsimula silang magpindot sa lahat ng uri ng dogma, alogisms, delusional plots, theories. . Ngunit hindi na niya mapaglabanan ang mga viral na programa o delusional na ideya: ang kanyang isip ay nakapatay, ang kritikal na persepsyon ay naharang, ang kanyang pananaw sa mundo ay binaligtad ng mga illohikal. Ang tao at lipunan ay nagpapasama, nagiging tupa at bakahan - pagkain para sa kriminal, tulisan, partido, "elite" sa pagbabangko.

Ang bawat isa sa atin ay nakatira sa mga pasyente na may iba't ibang mga sapilitan na mga maling akala (mas mapanganib kung pareho sila, halimbawa, ang kapangyarihan ay nasa Kremlin, Washington, Israel, ang State Duma), at tayo mismo ay may sakit din. Gayunpaman, mayroong isang lugar kung saan nagtitipon ang mga matino, sapat na mga tao na nagulat kung paano maniniwala sa maling akala, hindi makatwiran na mga ideya na salungat sa mga katotohanan, lohika, sentido komun at lahat ng magagamit na istatistika - ito ay VOINR ng USSR. At lohika at bait mayroon pa ring mga lugar sa planeta, at ang ilang mga ideya ay sapat. Paano malaman kung alin ang eksaktong? Paano at sa anong mga palatandaan ito makikilala mula sa delirium at mass psychosis?

Malinaw na ang pangunahing pamantayan ay ang panloob na lohika ng teorya at ang pagkakapare-pareho nito. Kung may mga hinala sa pagkakaroon ng mass psychosis, makatuwirang iwanan ang TV at iba pang paraan ng mass induction, at sa halip ay gumamit ng iba't ibang mga mapagkukunan, patuloy na paghahambing at pagtatasa ng pagiging maaasahan ng impormasyon, halimbawa, mga website ng VOINR, mga video ni Viktor Katyuschik, mga lektura ni Atsyukovsky sa eter-dynamic na larawan ng mundo. Alamin ang lohika sa iyong sarili gamit ang mga aklat-aralin, kurso, at lektura. Mga kapaki-pakinabang na kasanayan: patuloy na paghahambing ng teorya sa mga katotohanan, data mula sa iba't ibang mga istatistika, at hindi sa isang nakahiwalay na insidente na nangyari sa isang empleyado, ang kakayahang gumamit ng mga pamamaraan at tool ng lohika.

Sa mas detalyado, kung sino ang nag-uudyok ng delirium at bakit, kung ano ang humahantong sa delirium, kung paano tutulungan ang iyong sarili at ang iyong mga mahal sa buhay, kung paano ihinto ang pagiging pagkain, isang alipin at maging isang tao - tingnan ang mga paraan at paraan ng paggamot sa website ng VOINR.

Maaari kang magsimula dito - https://voinrblog.wordpress.com/pretenziya-grazhdan-sssr/

Application:

Mga halimbawa ng video kung paano magdulot ng delirium:

ngunit ang induced delirium ay ginagamot o binago sa iba - https://www.youtube.com/watch?v=8XBi1jNEzXs

Sapilitan na psychosis ay isang sakit na nailalarawan sa pamamagitan ng paglitaw ng mga delusional na ideya sa isang taong nakikipag-ugnayan sa isang taong may sakit sa pag-iisip. Ang patolohiya ay may iba pang mga pangalan: induced delusional disorder, "insanity together," "associative psychosis."

Ang induced psychosis ay ang paglitaw ng mga delusional na ideya sa ilalim ng impluwensya ng

Para magkaroon ng sakit, dalawang bagay ang kailangan: isang donor ng mga delusional na ideya at ang kanilang tatanggap. Kasabay nito, ang donor ay may malaking kahalagahan at hindi matitinag na awtoridad sa mata ng tatanggap. Tinatanggap ng huli ang kanyang mga iniisip at konsepto, naniniwala sa kanila at sumusunod sa parehong pananaw sa mundo. Mayroon ding mga kaso ng mass induced psychosis, kapag may isang donor at maraming recipient.

Mga sanhi ng induced delusional disorder

Ang induced psychosis ay walang direktang neurochemical at genetic na sanhi, gaya ng schizophrenia. Hindi ito nailalarawan sa pamamagitan ng isang koneksyon sa mga traumatikong kadahilanan, tulad ng sa kaso ng post-traumatic stress disorder. Pangunahing elemento ang pathogenesis ng induced psychosis ay malapit na emosyonal na pakikipag-ugnayan sa isang donor na dumaranas ng sakit sa isip.

Impluwensiya ng donor

Ang balangkas ng delirium, iyon ay, ang pangunahing motibo nito, ay maaaring magkakaiba. Kadalasan ang mga ito ay hypochondriacal motives, maling akala ng pag-uusig o kadakilaan.

Halimbawa, ang isang donor ay naniniwala sa panganib ng isang partikular na sakit, ang pambihirang kahalagahan nito sa buhay ng bawat tao, pati na rin ang mataas na panganib na magdusa mula dito. Sa paglipas ng panahon, ang tatanggap ay nagsisimula ring mag-isip sa ganitong paraan, na pinipilit siyang patuloy na mag-alala tungkol sa kanyang kalusugan, madalas na bumisita sa mga doktor, maging interesado sa isang partikular na sakit hanggang sa pinakamagagandang detalye, at hindi naniniwala sa kakayahan ng mga espesyalista.

Sa isa pang kaso, iniisip ng donor ang kanyang sarili bilang isang mesiyas, isang mensahero ng mas mataas na kapangyarihan o tagapagligtas ng sangkatauhan. At ang tatanggap ay sumuko sa kanyang impluwensya, pinagtibay ang mga ideyang ito, kahit na wala silang ganap na layunin na batayan.

Sa pagsasanay ito ay naobserbahan kawili-wiling kaso kapag ang isang pasyente na may epilepsy ay nagkaroon ng paraphrenic syndrome. Iniisip ng pasyente ang kanyang sarili na konektado sa mga dayuhang sibilisasyon, gayundin ang isang manggagamot na gumagawa ng tubig na "naglilinis mula sa anumang sakit." Sa kabila ng halatang delusional na katangian ng gayong mga ideya, ang lalaking ito ay may mga kliyente na bumili ng tubig na nakapagpapagaling at pumunta sa kanya para sa konsultasyon. Ang isang mahalagang katangian ng delusional plot ng donor ay dapat na mayroon pa rin itong koneksyon sa layunin na katotohanan.

Pagmumungkahi ng tatanggap

Upang ang isang tao ay magkaroon ng induced psychosis, ang ilang mga paunang kondisyon ay kinakailangan. Ang pangunahing isa ay isang malapit na koneksyon sa pinagmumulan ng mga delusional na ideya. Kadalasan, ang donor at tatanggap ay may isang karaniwang karanasan sa buhay, pananaw sa mundo, pati na rin ang isang mahabang panahon ng komunikasyon sa isa't isa. Iyon ang dahilan kung bakit halos 95% ng mga kaso ng sapilitan na psychosis ay sinusunod sa parehong pamilya. Halimbawa, lumilitaw ang patolohiya sa isang kapatid na babae o kapatid na lalaki, asawa at asawa, ina at kanyang anak.

Isang mahalagang salik din ang mataas na suhestiyon ng tatanggap. Madali siyang sumuko sa mga opinyon ng iba, hindi pinahahalagahan ang kanyang sarili at hindi sinusuri ang mga pahayag ng ibang tao. Ito mismo ang dahilan kung bakit ang mga maling ideya ay kinuha "sa pananampalataya." Bilang karagdagan, ang donor ay dapat na may mataas na awtoridad sa mata ng tatanggap.

Ang mga taong na-stroke o may mga problema sa pandinig o paningin ay nasa mataas na panganib na magkaroon ng induced psychosis. Kasama rin sa grupong ito ang mga pasyenteng may organikong pinsala sa utak, halimbawa, ng traumatic etiology.

Mga uri ng psychological induction

  • Folie impose. Lalaking kasama mental disorder nangingibabaw, at ang tatanggap ay tumatanggap ng mga maling ideya at nasa isang subordinate na posisyon.
  • Fkomunikasyon ni olie. Ang dalawang tao ay may magkaparehong balangkas ng mga karanasang delusional, ngunit hindi sila magkapareho. Mayroong ilang pagkakaiba sa mga pananaw sa mundo at kakulangan ng awtoritaryan na relasyon.
  • Folie simultanee. Ang delusional disorder ay nangyayari sa mga tao sa parehong yugto ng panahon.

Ang isang elemento ng induction ay sinusunod sa larawan ng mass psychoses. Narito ang mga iniisip ng donor ay umaabot sa malaking numero ng mga tao. Ngunit ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nangangailangan ng isang mababang antas ng intelektwal ng publiko, isterismo at ostentation ng pasyente, pati na rin ang pagiging simple ng balangkas ng delirium. Ang epekto ay pinalakas ng malawakang mga opinyon sa lipunan tungkol sa pagkakaroon ng mas mataas na kapangyarihan, mahiwagang impluwensya at paranormal na phenomena.

Halimbawa, ang mga pasyenteng may hysteria (kilalang tinatawag na “hysterics”) sa panahon ng mga relihiyosong seremonya ay nagpapahayag na nakakakita sila ng mga demonyo at demonyo, ang apoy ng impiyerno. Ang publiko ay nasa ilalim ng impluwensya ng mga ideyang ito (isang sapilitan na estado ay sinusunod) at maaaring makakita ng kaukulang kamangha-manghang mga imahe.

Minsan mahirap na makilala ang mass induced psychosis mula sa pseudo-religious na pagtuturo. Kaya noong 90s, ang "White Brotherhood of Yusmalos" ay naging laganap, bilang isang halimbawa ng mass induced disorder, na may malinaw na mapanirang at antisosyal na mga ideya. Ang mga tagapagtatag ng komunidad na ito ay nangaral ng isang kulto ng radikal na pagbabago ng mundo pagkatapos ng pagdating ng Antikristo. Noong 1993, sinubukan ng mga miyembro ng kapatiran malawakang pagpapakamatay pinigilan ng mga ahensyang nagpapatupad ng batas.

Diagnosis ng Induced Delusional Disorder

Para sa pagtatanghal tamang diagnosis at hindi kasama ang iba pang mga pathologies, kinakailangan na malinaw na maunawaan ang tatlong pamantayan:

  • Nagkakaroon ng delirium sa isang tatanggap na malapit na makipag-ugnayan sa isang taong mayroon nang mental disorder.
  • Ang plot ng delirium ay katulad ng sa donor
  • Bago ang pagpapakita ng patolohiya, ang pasyente na may sapilitan na delusional disorder ay walang sakit sa isip.

Mga taktika sa paggamot para sa sapilitan na delusional disorder

Ang pangunahing elemento ng paggamot ay ang paghihiwalay mula sa taong may mental disorder na nagdudulot ng negatibong epekto. Ang patuloy na pangangalaga para sa nakahiwalay na tao ay mahalaga dito. Sa taktikang ito, humigit-kumulang 40% ng mga kaso ang nakakaranas ng kumpletong paggaling. Kung hindi ito mangyayari, kailangang maghanap ng ibang dahilan bukod sa induction.

Ang papel ng psychotherapy ay mahalaga, na kung saan ay isinasagawa sa layunin ng paglikha ng mga makatwirang koneksyon at pag-unawa sa problema para sa mga pasyente na may sapilitan na psychosis. Ang paggamot na may mga gamot ay kinakailangan lamang sa mga kaso na hindi maaaring itama kung hindi man, halimbawa, kapag naganap ang mga talamak na psychotic na kondisyon.

Kung maaari, ang nangingibabaw na personalidad ay ginagamot, dahil hindi laging posible na ganap na maputol ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng donor at ng tatanggap, na nagiging isang paunang kondisyon para sa paglitaw ng isang bagong exacerbation.

Mga karamdaman sa pag-iisip.

Ang mga psychologist ay mahusay sa pagtukoy sa mga anyo ng karamdaman sa pag-iisip at ang antas ng paglihis nito mula sa "karaniwan."

Maaari nating makilala ang isang pangkat ng panandaliang o maliliit na paglabag na nangyayari sa ganap na malusog na mga tao, at isang grupo ng mga karamdaman sa pag-iisip na malinaw at masakit.

Sa pagsasalita tungkol sa pangalawa, naaakit kami sa pag-uuri na nilikha ng B.V. Zeigarnik at ginamit sa sikolohiyang Ruso:

1. Mga paglabag sa operational side of thinking:

❖ pagbabawas ng antas ng generalization;

❖ pagbaluktot ng antas ng paglalahat.

2. Paglabag sa personal at motivational na bahagi ng pag-iisip: ❖ pagkakaiba-iba ng pag-iisip;

❖ pangangatwiran.

3. Mga kaguluhan sa dynamics ng mental na aktibidad:

❖ lability ng pag-iisip, o “jump of ideas”; pagkawalang-kilos ng pag-iisip, o "lagkit" ng pag-iisip; hindi pagkakapare-pareho ng paghatol;

❖ kakayahang tumugon.

4. Dysregulation ng mental na aktibidad:

may kapansanan sa kritikal na pag-iisip;

❖ paglabag sa regulatory function ng pag-iisip;

❖ pira-pirasong pag-iisip.

Ipaliwanag natin nang maikli ang mga katangian ng mga karamdamang ito.

Mga paglabag sa bahagi ng pagpapatakbo ng pag-iisip lumitaw bilang pagbawas sa antas ng generalization, kapag mahirap tukuyin ang mga karaniwang katangian ng mga bagay.



Sa mga paghuhusga, nangingibabaw ang mga direktang ideya tungkol sa mga bagay, kung saan ang mga partikular na koneksyon lamang ang itinatag. Ito ay nagiging halos imposible upang pag-uri-uriin, hanapin ang nangungunang pag-aari, at i-highlight ang pangkalahatan; ang isang tao ay hindi naiintindihan ang makasagisag na kahulugan ng mga salawikain, at hindi maaaring ayusin ang mga larawan sa isang lohikal na pagkakasunud-sunod. Nailalarawan ng mga katulad na pagpapakita mental retardation; may dementia (pagsulong senile dementia) sa isang tao na dati nang may kakayahan sa pag-iisip, lumilitaw din ang mga katulad na karamdaman at bumababa ang antas ng generalization. Ngunit mayroon ding pagkakaiba: ang mga taong may kapansanan sa pag-iisip, bagama't napakabagal, ay nakakagawa ng mga bagong konsepto at kasanayan, kaya sila ay madaling turuan. Ang mga pasyente ng demensya, bagama't mayroon silang mga labi ng mga naunang generalization, ay hindi nakaka-assimilate bagong materyal, hindi magagamit ang kanilang nakaraang karanasan, hindi sila maaaring sanayin.

Distortion ng proseso ng generalization nagpapakita ng sarili sa katotohanan na sa kanyang mga paghatol ang isang tao ay sumasalamin lamang sa random na bahagi ng mga phenomena, at ang mga mahahalagang relasyon sa pagitan ng mga bagay ay hindi isinasaalang-alang. Kasabay nito, ang gayong mga tao ay maaaring masyadong magabayan karaniwang mga tampok, umasa sa hindi sapat na mga ugnayan sa pagitan ng mga bagay. Kaya, ang isang pasyente na nailalarawan sa gayong mga karamdaman sa pag-iisip ay nag-uuri ng isang kabute, isang kabayo, at isang lapis sa isang grupo ayon sa "prinsipyo ng koneksyon sa pagitan ng organiko at di-organiko." O pinagsasama niya ang “uwang” at “pala,” na nagpapaliwanag: “Hinuhukay nila ang lupa gamit ang pala, at ang salagubang ay naghuhukay din sa lupa.” Maaari niyang pagsamahin ang "isang relo at isang bisikleta," sa paniniwalang: "Parehong sukat: ang relo ay sumusukat sa oras, at ang bisikleta ay sumusukat ng espasyo kapag nakasakay dito." Ang mga katulad na karamdaman sa pag-iisip ay matatagpuan sa mga pasyenteng may schizophrenia at psychopath.

Ang paglabag sa dinamika ng pag-iisip ay nagpapakita ng sarili sa iba't ibang paraan.

Labilidad ng pag-iisip, o "lukso ng mga ideya", ay katangian ng taong iyon na, nang walang oras upang tapusin ang isang pag-iisip, ay lumipat sa iba. Ang bawat bagong impresyon ay nagbabago sa direksyon ng kanyang mga iniisip, siya ay patuloy na nagsasalita, tumatawa nang walang anumang koneksyon, siya ay nakikilala sa pamamagitan ng magulong kalikasan ng mga asosasyon, isang paglabag sa lohikal na daloy ng pag-iisip.

Inertia, o "lagkit ng pag-iisip" - Ito ay isang karamdaman kapag hindi maaaring baguhin ng mga tao ang paraan ng kanilang pagtatrabaho, paghusga, at hindi nagagawang lumipat mula sa isang uri ng aktibidad patungo sa isa pa. Ang ganitong mga karamdaman ay madalas na nangyayari sa mga pasyente na may epilepsy at bilang isang pangmatagalang resulta ng nakaraan matinding pinsala utak Sa matinding mga kaso, hindi makayanan ng isang tao ang kahit isang pangunahing gawain kung nangangailangan ito ng paglipat. Samakatuwid, ang isang paglabag sa dinamika ng aktibidad ng pag-iisip ay humahantong sa isang pagbawas sa antas ng pangkalahatan: ang isang tao ay hindi maaaring mag-uri kahit sa isang tiyak na antas, dahil ang bawat larawan ay kumikilos bilang isang kopya para sa kanya, at hindi niya magagawang lumipat sa ibang larawan, ihambing ang mga ito sa isa't isa, atbp.

Hindi pagkakapare-pareho ng paghatol nabanggit kapag ang sapat na kalikasan ng mga paghatol ay hindi matatag, ibig sabihin. ang mga tamang paraan ang pagganap ng mga kilos sa isip ay kahalili ng mga mali. Sa pagkapagod at mood swings, nangyayari rin ito sa ganap na malusog na mga tao. Ang ganitong mga pagbabago sa tama at maling paraan ng pagsasagawa ng parehong mental na aksyon ay nangyayari sa 80% ng mga taong may vascular disease ng utak, sa 68% ng mga pasyente na nagdusa ng pinsala sa utak, sa 66% ng mga pasyente na may manic psychosis. Ang mga pagbabago ay hindi sanhi ng pagiging kumplikado ng materyal - lumitaw din sila sa pinakasimpleng mga gawain, ibig sabihin, ipinahiwatig nila ang kawalang-tatag mental na aktibidad.

"Pagiging tumugon"- ito ay ang kawalang-tatag ng paraan ng pagsasagawa ng mga aksyon, na ipinakita sa isang labis na anyo kapag mga tamang aksyon kahalili ng walang katotohanan, ngunit hindi ito napapansin ng tao. Ang kakayahang tumugon ay nagpapakita ng sarili sa isang hindi inaasahang tugon sa iba't ibang mga random na stimuli sa kapaligiran na hindi natugunan sa tao. Bilang resulta nito, ang normal na proseso ng pag-iisip ay nagiging imposible: ang anumang pampasigla ay nagbabago sa direksyon ng mga pag-iisip at kilos, ang tao ay maaaring tumugon nang tama, o ang kanyang pag-uugali ay lantaran na katawa-tawa, hindi niya naiintindihan kung nasaan siya, ilang taon na siya, atbp. Ang kakayahang tumugon ng mga pasyente ay bunga ng pagbaba ng aktibidad ng cortical ng utak Sinisira nito ang layunin ng aktibidad ng kaisipan. Ang ganitong mga karamdaman ay nangyayari sa mga pasyente na may malubhang anyo ng mga sakit sa cerebrovascular at hypertension.

"Nadulas" Binubuo ang katotohanan na ang isang tao, na nangangatuwiran tungkol sa anumang bagay, ay biglang nawala mula sa tamang landas ng pag-iisip pagkatapos ng isang mali, hindi sapat na pagsasamahan, at pagkatapos ay muling makakapag-isip nang tama, nang hindi inuulit ang pagkakamaling nagawa, ngunit hindi rin ito itinutuwid.

Ang pag-iisip ay nauugnay sa mga pangangailangan, adhikain, layunin, at damdamin ng mga tao, samakatuwid, ang mga paglabag sa motivational at personal na mga bahagi nito ay nabanggit.

Pagkakaiba-iba ng pag-iisip- ito ay isang kaguluhan kapag ang mga paghatol tungkol sa anumang kababalaghan ay nasa iba't ibang mga eroplano. Bukod dito, ang mga ito ay hindi pare-pareho, na nagaganap sa iba't ibang antas ng generalization, ibig sabihin, paminsan-minsan ang isang tao ay hindi maaaring mangatuwiran nang tama, ang kanyang mga aksyon ay tumigil na maging may layunin, nawala ang kanyang orihinal na layunin at hindi makumpleto kahit isang simpleng gawain. Ang ganitong mga kaguluhan ay nangyayari sa schizophrenia, kapag ang pag-iisip ay "parang dumadaloy sa magkakaibang mga channel sa parehong oras," na nilalampasan ang kakanyahan ng problemang isinasaalang-alang, walang layunin at lumipat sa isang emosyonal, subjective na saloobin. Ito ay tiyak na dahil sa pagkakaiba-iba ng pag-iisip at emosyonal na kayamanan na ang mga ordinaryong bagay ay nagsisimulang kumilos bilang mga simbolo. Halimbawa, ang isang pasyente na nagdurusa mula sa mga maling akala ng sisihin sa sarili, na nakatanggap ng isang cookie, ay dumating sa konklusyon na ngayon siya ay susunugin sa oven (ang cookie para sa kanya ay isang simbolo ng oven kung saan siya ay susunugin). Ang gayong walang katotohanan na pangangatwiran ay posible dahil, dahil sa emosyonal na pagkaabala at pagkakaiba-iba ng pag-iisip, tinitingnan ng isang tao ang anumang bagay sa hindi sapat, baluktot na mga aspeto.

Pangangatwiran- verbose, walang bunga na pangangatwiran na lumilitaw bilang isang resulta ng pagtaas ng affectivity, hindi sapat na saloobin, ang pagnanais na dalhin ang anumang kababalaghan sa ilalim ng ilang konsepto, bukod pa rito, talino at mga prosesong nagbibigay-malay sa mga tao sa kasong ito ay hindi may kapansanan. Ang pangangatwiran ay kadalasang nailalarawan bilang isang ugali "sa malaking generalisasyon na may kaugnayan sa isang maliit na bagay ng paghatol at sa pagbuo ng mga paghatol sa halaga" (B.V. Zeigarnik).

Ang paglabag sa pag-andar ng regulasyon ng pag-iisip ay madalas na lumilitaw kahit na sa ganap na malusog na mga tao. Sa matinding emosyon, epekto, damdamin, ang mga paghuhusga ng isang tao ay nagiging mali at hindi sapat na sumasalamin sa katotohanan, o ang kanyang mga iniisip ay maaaring manatiling tama, ngunit huminto sa pag-regulate ng pag-uugali, hindi naaangkop na mga aksyon, mga walang katotohanan na aksyon ay lumitaw, at kung minsan siya ay nagiging "baliw." "Para ang mga damdamin ay mananaig sa katwiran, ang isip ay dapat na mahina" (P. B. Gannushkin). Sa ilalim ng impluwensya ng malakas na epekto, simbuyo ng damdamin, kawalan ng pag-asa, o lalo na talamak na sitwasyon sa mga malulusog na tao, maaaring mangyari ang isang estado na malapit sa "pagkalito".

May kapansanan sa kritikal na pag-iisip. Ito ay ang kawalan ng kakayahang kumilos nang may pag-iisip, suriin at iwasto ang mga aksyon ng isang tao alinsunod sa mga layunin na kondisyon, hindi lamang pinapansin ang mga bahagyang pagkakamali, ngunit maging ang kahangalan ng mga aksyon at paghatol ng isang tao. Maaaring mawala ang mga bug kung may pipilitin itong tao suriin ang kanyang mga aksyon, bagama't mas madalas na iba ang kanyang reaksyon: "At magagawa iyon." Ang kawalan ng pagpipigil sa sarili ay humahantong sa mga karamdaman na ito, kung saan ang tao mismo ay nagdurusa, i.e. ang kanyang mga aksyon ay hindi kinokontrol ng pag-iisip at hindi napapailalim sa mga personal na layunin. Ang parehong mga aksyon at pag-iisip ay walang layunin. Ang kapansanan sa pagiging kritikal ay kadalasang nauugnay sa pinsala sa frontal lobes ng utak. Sumulat si I. P. Pavlov: "Ang lakas ng pag-iisip ay higit na nasusukat sa pamamagitan ng tamang pagtatasa ng katotohanan kaysa sa dami ng kaalaman sa paaralan, na maaari mong kolektahin hangga't gusto mo, ngunit ito ang isip ng isang mas mababang pagkakasunud-sunod. Ang isang mas tumpak na sukatan ng katalinuhan ay tamang ugali Sa katotohanan, ang tamang oryentasyon ay kapag nauunawaan ng isang tao ang kanyang mga layunin, inaasahan ang resulta ng kanyang mga aktibidad, at kinokontrol ang kanyang sarili.

"Naputol ang pag-iisip" nangyayari kapag ang isang tao ay maaaring magbigkas ng mga monologo sa loob ng maraming oras, bagama't ang ibang mga tao ay naroroon sa malapit. Kasabay nito, walang koneksyon sa pagitan ng mga indibidwal na elemento ng mga pahayag, walang makabuluhang pag-iisip, isang hindi maintindihang daloy ng mga salita lamang. Ang pagsasalita sa kasong ito ay hindi isang instrumento ng pag-iisip o isang paraan ng komunikasyon, hindi nito kinokontrol ang pag-uugali ng tao mismo, ngunit kumikilos bilang isang awtomatikong pagpapakita ng mga mekanismo ng pagsasalita.

Sa euphoria, passion(para sa ilang mga tao sa unang yugto ng pagkalasing) isang hindi pangkaraniwang pagbilis ang nangyayari proseso ng pag-iisip, ang isang pag-iisip ay tila "tumalon" sa isa pa. Ang patuloy na umuusbong na mga paghatol, na nagiging mas mababaw, ay pumupuno sa ating kamalayan at bumubuhos sa buong agos sa mga nakapaligid sa atin.

Ang isang hindi sinasadya, tuluy-tuloy at hindi makontrol na daloy ng mga pag-iisip ay tinatawag mentalismo. Kabaligtaran ng karamdaman sa pag-iisip - Sperrung,T. e. isang pahinga sa proseso ng pag-iisip. Ang parehong mga uri na ito ay nangyayari halos eksklusibo sa schizophrenia.

Hindi makatarungang "kabuoan ng pag-iisip"- ito ang kaso kapag ito ay nagiging, kumbaga, malapot, hindi aktibo, at ang kakayahang i-highlight ang pangunahing, mahalaga ay kadalasang nawawala. Kapag pinag-uusapan ang isang bagay, ang mga taong nagdurusa sa gayong karamdaman ay masigasig, walang katapusang naglalarawan ng lahat ng uri ng maliliit na bagay, mga detalye, mga detalye na walang kahulugan.

Ang mga emosyonal at nasasabik na mga tao kung minsan ay nagsisikap na pagsamahin ang hindi maihahambing: ganap na magkakaibang mga pangyayari at kababalaghan, magkasalungat na mga ideya at posisyon. Pinapayagan nila ang pagpapalit ng ilang mga konsepto para sa iba. Ang ganitong uri ng "subjective" na pag-iisip ay tinatawag paralogical.

Ang ugali ng paggawa ng mga stereotype na desisyon at konklusyon ay maaaring humantong sa kawalan ng kakayahan na independiyenteng makahanap ng isang paraan sa hindi inaasahang mga sitwasyon at gumawa ng mga desisyon. orihinal na mga solusyon, ibig sabihin, sa kung ano ang tawag sa sikolohiya functional rigidity ng pag-iisip. Nauugnay ang feature na ito sa sobrang pagdepende nito sa naipon na karanasan, na ang mga limitasyon at pag-uulit ay humahantong sa mga stereotype.

Ang isang bata o isang may sapat na gulang ay nangangarap, na iniisip ang kanyang sarili bilang isang bayani, isang imbentor, isang mahusay na tao, atbp. Ang isang haka-haka na mundo ng pantasya, na sumasalamin sa malalalim na proseso ng ating pag-iisip, ay nagiging isang kadahilanan sa pag-iisip para sa ilang mga tao. Sa kasong ito maaari nating pag-usapan autistic na pag-iisip. Ang ibig sabihin ng autism ay napakalalim na paglulubog sa mundo ng mga personal na karanasan ng isang tao na ang interes sa katotohanan ay nawawala, ang mga pakikipag-ugnayan dito ay nawawala at humihina, at ang pagnanais na makipag-usap sa iba ay nagiging walang kaugnayan.

Matinding antas ng karamdaman sa pag-iisip - magmagaling, o "intelektwal na monomania". Ang mga kaisipan, ideya, pangangatwiran na hindi tumutugma sa katotohanan at malinaw na sumasalungat dito ay itinuturing na delusional. Kaya, normal na mga dahilan at mga taong nag-iisip biglang nagsimula silang magpahayag ng mga ideya na lubhang kakaiba mula sa pananaw ng iba, at imposibleng kumbinsihin sila. Ang ilan, nang walang medikal na edukasyon, ay nag-imbento ng isang "bagong" paraan ng paggamot, halimbawa, ng kanser, at itinalaga ang lahat ng kanilang lakas sa pakikibaka para sa "pagpapatupad" ng kanilang napakatalino na pagtuklas ("delirium of invention"). Ang iba ay gumagawa ng mga proyektong pagpapabuti kaayusan sa lipunan at handang gawin ang lahat para ipaglaban ang kaligayahan ng sangkatauhan (“kalokohan ng reformismo”). Ang iba pa ay nasisipsip sa pang-araw-araw na mga problema: "itinatag" nila sa buong orasan ang katotohanan ng pagtataksil ng kanilang asawa, kung saan, gayunpaman, halatang kumbinsido na sila ("delirium of jealousy"), o, tiwala na ang lahat ay umiibig sa sa kanila, patuloy nilang ginugulo ang iba sa mga mapagmahal na paliwanag ( "erotic delirium"). Ang pinakakaraniwan ay "panlilinlang ng pag-uusig": ang isang tao ay sinasabing hindi maganda ang pakikitungo sa serbisyo, binibigyan nila siya ng pinakamahirap na trabaho, tinutuya nila siya, pinagbantaan siya, at sinimulan siyang usigin.

Ang intelektwal na kalidad at antas ng "paghihikayat" ng mga delusional na ideya ay nakasalalay sa mga kakayahan sa pag-iisip ng isa na "nahuli" ng mga ito. Ang paghahanap sa kanila ay malayo sa madali, at hindi laging posible. Samakatuwid, ang mga delusional na interpretasyon at posisyon ay madaling "makahawa" sa iba, at sa mga kamay ng mga panatiko o paranoid na mga indibidwal sila ay nagiging isang mabigat na sandata sa lipunan.

Rave(lat. Delirium) - isang hanay ng mga ideya at ideya, mga konklusyon na hindi nagmula sa impormasyong natanggap mula sa labas ng mundo at hindi naitama sa pamamagitan ng papasok na bagong impormasyon (hindi mahalaga kung ang delusional na konklusyon ay tumutugma sa katotohanan o hindi), isang bahagi ng mga produktibong sintomas sa schizophrenia at iba pang psychoses.

Sa loob ng medisina, ang delirium ay kabilang sa larangan ng psychiatry.

Sa panimula mahalaga na ang delirium, bilang isang disorder ng pag-iisip, iyon ay, ang psyche, ay isa ring sintomas ng isang sakit ng utak ng tao. Ang paggamot ng delirium, ayon sa modernong gamot, ay posible lamang sa mga biological na pamamaraan, iyon ay, pangunahin sa mga gamot (halimbawa, antipsychotics).

Ang delirium ay nakikilala mula sa Kandinsky-Clerambault syndrome (mental automatism syndrome), kung saan ang mga karamdaman sa pag-iisip ay pinagsama sa patolohiya ng pang-unawa at mga kasanayan sa ideomotor.

Kadalasan sa pang-araw-araw na buhay sila ay nagkakamali na tinatawag na delirium mga karamdaman sa pag-iisip(mga guni-guni, pagkalito), kung minsan ay nangyayari sa mga somatic na pasyente na may mataas na temperatura katawan (halimbawa, sa kaso ng mga nakakahawang sakit).

Talamak na delirium

Kung ang delirium ay ganap na pumalit sa kamalayan, ang estado na ito ay tinatawag na talamak na delirium. Minsan ang pasyente ay magagawang sapat na pag-aralan ang nakapaligid na katotohanan, kung hindi ito tungkol sa paksa ng delirium. Ang ganitong kalokohan ay tinatawag na encapsulated.

Bilang isang produktibong psychotic symptomatology, ang mga delusyon ay sintomas ng maraming sakit sa utak, ngunit ang mga ito ay partikular na katangian ng schizophrenia.

[baguhin] Interpretibo (Pangunahin, Primordial, Verbal)

Sa interpretive delirium Ang pangunahing pagkatalo ng pag-iisip ay ang pagkatalo ng makatwiran, lohikal na katalusan, ang pangit na paghatol ay patuloy na sinusuportahan ng isang bilang ng mga pansariling ebidensya na may sariling sistema. Ang ganitong uri ng delirium ay paulit-ulit at may posibilidad na umunlad at sistematisasyon: Ang "ebidensya" ay pinagsama-sama sa isang subjectively coherent na sistema (kasabay nito, ang lahat ng hindi nababagay sa sistemang ito ay binabalewala lang), parami nang parami ang mga bahagi ng mundo na nakuha sa delusional na sistema.

[baguhin] Hallucinatory (Secondary, Sensual, Explanations)

Hallucinatory maling akala na nagmumula sa kapansanan sa pang-unawa. Ito ay figurative delirium, na may nangingibabaw na ilusyon at guni-guni. Ang mga ideya kasama nito ay pira-piraso, hindi naaayon - pangunahin ang isang paglabag sa pandama na katalusan (pang-unawa). Ang pagkagambala sa pag-iisip ay nangyayari sa pangalawa, mayroong isang delusional na interpretasyon ng mga guni-guni, isang kakulangan ng mga konklusyon, na natanto sa anyo ng mga pananaw - maliwanag at emosyonal na mayaman na mga pananaw. Ang isa pang dahilan para sa pagbuo ng pangalawang delirium ay maaaring affective disorder. Manic na estado nagiging sanhi ng mga maling akala ng kadakilaan, at ang depresyon ang ugat ng mga ideya ng pagpapakababa sa sarili. Ang pag-aalis ng pangalawang delirium ay maaaring makamit pangunahin sa pamamagitan ng paggamot sa pinagbabatayan na sakit o kumplikadong sintomas.

[baguhin] Delusional syndromes

Sa kasalukuyan, sa psychiatry ng Russia ay kaugalian na makilala ang tatlong pangunahing delusional syndromes:

  • paranoid syndrome
  • paranoid syndrome
  • paraphrenic syndrome.

Malapit sa delusional syndrome ng mental automatism at halucinatory syndrome, kadalasang kasama bilang isang bahagi sa mga delusional syndromes (ang tinatawag na hallucinatory-paranoid syndrome).

Ang delirium, sa kahulugan, ay isang sistema ng mga maling paghatol at konklusyon. Ang kasalukuyang pamantayan para sa delirium ay kinabibilangan ng:

  1. paglitaw sa isang "masakit" na batayan, iyon ay, delirium, ay isang pagpapakita ng sakit
  2. kalabisan kaugnay ng layunin na katotohanan
  3. walang pagwawasto
  4. lampas sa umiiral na mga katangiang sosyo-kultural ng isang partikular na lipunan

[baguhin] Paksa (plot) ng walang kapararakan

Ang balangkas ng delirium, bilang isang panuntunan (sa mga kaso ng interpretive delirium), ay hindi talaga isang tanda ng sakit at nakasalalay sa sosyo-sikolohikal, pati na rin sa kultura at pampulitika na mga kadahilanan kung saan matatagpuan ang pasyente. Kasabay nito, sa psychiatry ang ilang mga grupo ng mga delusional na estado ay nakikilala, na pinagsama ng isang karaniwang balangkas. Kabilang dito ang:

  • mga delusyon ng pag-uusig (persecutory delusions)
  • walang kwentang relasyon- tila sa pasyente na ang buong nakapaligid na katotohanan ay direktang nauugnay sa kanya, na ang pag-uugali ng ibang tao ay tinutukoy ng kanilang espesyal na saloobin sa kanya
  • kalokohan ng repormismo
  • delirium ng pag-ibig (Clerambault syndrome)- halos palaging sa mga babaeng pasyente: kumbinsido ang pasyente na mahal niya siya Isang kilalang tao, o na ang lahat ng nakakakilala sa kanya (sa kanya) ay umibig sa kanya (sa kanya)
  • kalokohan sa relihiyon
  • antagonistic na maling akala(kabilang ang Manichaean nonsense)
  • delirium ng litigiousness (querulantism)- ang pasyente ay nakikipaglaban upang maibalik ang "tinapakan na hustisya": mga reklamo, korte, mga sulat sa pamamahala
  • deliryo ng selos- paniniwala na ang isang sekswal na kasosyo ay nandaraya
  • maling akala ng pinanggalingan- ang pasyente ay naniniwala na ang kanyang mga tunay na magulang ay mataas ang ranggo, o siya ay nagmula sa isang sinaunang marangal na pamilya, ibang bansa, atbp.
  • delirium ng pinsala- ang paniniwala na ang ari-arian ng pasyente ay sinisira o ninakaw ng ilang tao (karaniwan ay mga taong nakakausap ng pasyente sa pang-araw-araw na buhay)
  • delirium ng pagkalason- ang paniniwalang may gustong lasunin ang pasyente
  • nihilistic delirium(katangian ng MDP) - isang maling pakiramdam na ang sarili, ang iba o ang mundo hindi umiiral o ang katapusan ng mundo ay darating
  • hypochondriacal delirium- pagkumbinsi sa pasyente na siya ay may ilang uri ng sakit (karaniwan ay malubha)
  • tinatawag na anorexia nervosa sa karamihan ng mga kaso ito ay isa ring delusional na konstruksyon.
  • delirium ng pagtatanghal ng dula (intermetamorphoses)- ang paniniwala ng pasyente na ang lahat ng bagay sa paligid niya ay espesyal na nakaayos, ang mga eksena ng ilang uri ng paglalaro ay nilalaro, o ang isang eksperimento ay isinasagawa, ang lahat ay patuloy na nagbabago ng kahulugan nito: halimbawa, ito ay hindi isang ospital, ngunit sa katunayan ang tagausig opisina; ang doktor ay talagang isang imbestigador; Ang mga pasyente at kawani ng medikal ay mga opisyal ng seguridad na nakabalatkayo upang ilantad ang pasyente.

Induced (“induced”) delirium

Sa psychiatric practice, induced (mula sa Lat. mag-udyok- "induce") delusion, kung saan ang mga delusional na karanasan ay, para bang, hiniram mula sa pasyente sa malapit na pakikipag-ugnayan sa kanya at sa kawalan ng kritikal na saloobin sa sakit. Ang isang uri ng "impeksyon" na may mga maling akala ay nangyayari: ang inductee ay nagsisimulang ipahayag ang parehong mga delusional na ideya at sa parehong anyo ng inductor na may sakit sa pag-iisip (dominant person). Karaniwan, ang mga maling akala ay hinihimok ng mga taong iyon mula sa kapaligiran ng pasyente na nakikipag-usap lalo na malapit sa kanya at konektado ng mga relasyon sa pamilya.

Ang psychotic na sakit sa isang nangingibabaw na tao ay kadalasang schizophrenic, ngunit hindi palaging. Ang mga panimulang maling akala sa nangingibabaw na tao at ang mga maling akala ay karaniwang talamak sa kalikasan at batay sa mga maling akala ng pag-uusig, kadakilaan, o panrelihiyong mga maling akala. Karaniwan, ang pangkat na kasangkot ay malapit na konektado at nakahiwalay sa iba sa pamamagitan ng wika, kultura, o heograpiya. Ang isang taong nag-uudyok ng mga maling akala ay kadalasang umaasa o napapailalim sa isang kapareha na may totoong psychosis.

Ang diagnosis ng induced delusional disorder ay maaaring gawin kung:

  1. isa o dalawang tao ang nagbabahagi ng parehong maling akala o delusional na sistema at sumusuporta sa isa't isa sa paniniwalang ito;
  2. mayroon silang hindi karaniwang malapit na relasyon;
  3. may ebidensya na ang maling akala ay naudyok sa passive na miyembro ng mag-asawa o grupo sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa aktibong kapareha.

Ang sapilitan na mga guni-guni ay bihira, ngunit huwag ibubukod ang diagnosis ng sapilitan na mga maling akala.

Sa mga aklat-aralin ng psychiatry, kabilang sa napakagandang iba't ibang mga sakit sa isip, mayroong isa na sumasakop sa isang espesyal na lugar. Dahil may mga masakit na sintomas, ngunit ang pasyente mismo ay malusog. Ang pangalan ng sakit na ito ay induced psychosis.

Halimbawa, isipin natin ang isang pamilya ng dalawang nasa katanghaliang-gulang na mag-asawa. Namuhay sila nang maligaya magpakailanman, ngunit isang magandang araw ang isa sa mga mag-asawa ay nagkasakit ng schizophrenia. Ang sakit ay umuunlad ayon sa mga klasikal na aklat-aralin: nagsisimula siyang magkaroon ng maliliit na problema, lahat ng uri ng mga karamdaman sa atensyon, at laban sa background ng mga menor de edad na sintomas na ito, ang isang tinig ay nagsisimulang marinig sa loob ng kanyang ulo nang mas malinaw.

Hindi alam ng pasyente kung kaninong boses iyon. Ngunit ang boses ay dayuhan, at hindi ito naririnig sa mga tainga, ngunit parang nasa loob ng bungo. Iyon ay, ang klasikong Kandinsky-Clerambault syndrome. Ang boses ay nagsasabi ng mga kakaibang bagay. Sa una, ang pasyente ay nalilito, kahit na napagtanto na siya ay may sakit, humihingi ng tulong at hindi alam kung ano ang gagawin.

Sa pagtatangkang ipaliwanag kung ano ang nangyayari, ang pasyente ay nag-imbento ng isang balangkas. Maaaring kabilang dito ang mga radioactive ray mula sa CIA o mga hindi nakikitang makamandag na gas mula sa FSB, mga dayuhan, mga reptilya, isang sindikato ng mga kriminal na hipnotista o sinaunang mga espiritu ng Mayan.

Ang delirium ay lumalakas, nakakakuha ng higit pang mga detalye, at ngayon ang pasyente ay may kumpiyansa na nagsasalita tungkol sa mga espiritu ng mga sinaunang Indian na bumangon mula sa abo. Sino ang pumili sa kanya bilang isang gabay upang ipaalam sa sangkatauhan sa pamamagitan niya ang kanilang matatag na desisyon na sunugin ang lupa kung ang sangkatauhan ay hindi agad huminto sa mga digmaan, pedophilia at poaching ng Baikal omul.

Pagkaraan ng ilang oras, dinala ng mga pulis ang isang lalaking dinala sa kustodiya sa emergency room ng isang mental hospital ng lungsod. pampublikong lugar para sa hindi sapat Sinugod ng lalaki ang kanyang mga kausap, nakipagtalo, humingi ng atensyon at nagsalita ng kumpletong kalokohan tungkol sa mga espiritu ng Mayan na nabuhay na mag-uli at sinusubukang makipag-usap sa sangkatauhan sa huling pagkakataon.

Ang nuance ng sitwasyon ay ang hindi sapat na taong ito ay hindi ang pasyente, ngunit ang kanyang asawa. Mayroon lamang siyang induced psychosis, at nagpapahayag siya ng mga ideyang ipinanganak sa may sakit na pag-iisip ng ibang tao. Ang gawain ng psychiatrist ay hindi madali. Dapat niyang matukoy ito at malaman kung anong uri ng katarantaduhan ang kanyang kinakaharap - klasiko o sapilitan.


Upang gamutin ang sapilitang delirium, sapat na upang paghiwalayin ang mga mag-asawa at ganap na ihinto ang kanilang pakikipag-ugnayan. Sa lalong madaling panahon ang malusog na asawa ay gagaling, at ang pasyente ay magsisimula ng isang mahaba at mahirap na kurso ng paggamot para sa schizophrenia.

Ang induced delirium sa psychiatry ay hindi gaanong bihira. Ang mekanismo ng paglitaw nito ay simple: kung ang mga tao ay sapat na malapit o kahit na mga kamag-anak, kung ang pasyente ay tinatamasa ang paggalang at awtoridad ng isang malusog na tao, kung gayon ang kanyang lakas ng panghihikayat ay kung minsan ay sapat na sapat upang matabunan ang katotohanan at sentido komun sa kanyang boses - lamang gaya ng ginawa ng boses ng sakit kanina, umalingawngaw sa loob ng kanyang ulo.

Ganyan ba talaga kadaling maniwala ang isang tao na halatang kalokohan? Naku, hindi ito maaaring maging mas simple. Bukod dito, posible na magbuod ng delirium hindi sa isang tao, ngunit sa ilan.

Alam ng kasaysayan ang mga kaso nang ang pinuno ng isang estado, na nagdurusa sa paranoya o kahibangan, ay nag-udyok sa buong mga bansa sa kanyang mga maling akala: ang mga Aleman ay tumakas upang alipinin ang mundo, na naniniwala kay Hitler sa higit na kahusayan ng kanilang bansa, ang mga Ruso ay nagmamadaling barilin ang kanilang mga kapitbahay at empleyado, pinaniniwalaan si Stalin sa malawakang pangingibabaw ng mga dayuhang espiya.


Ang induced delirium na kumalat sa isang malaking pulutong ay may espesyal na pangalan - mass psychosis.

Hindi na kailangang purihin ang iyong sarili sa pag-asa na ang mga tao ay likas na nailalarawan sa pamamagitan ng isang kritikal na pang-unawa sa katotohanan. Hindi ito katangian ng tao. Ang tao sa kanyang kabuuan ay palaging produkto ng pananampalataya. Ang karamihan ng mga mamamayan ng anumang bansa ay kayang maniwala sa anumang bagay.

Ang kahigitan ng isang lahi sa iba. Sa hustisya ng Rebolusyong Oktubre. Ang pangangailangan na sunugin sa istaka ang mga kabataang babae na pinaghihinalaan ng pangkukulam. Ang katotohanan na ang DPRK ang pinakamasayang bansa sa mundo, at naiinggit sa atin ang lahat ng tao sa mundo. SA nakapagpapagaling na katangian magnet Sa nakapagpapagaling na kapangyarihan ng tubig na sinisingil ng mga positibong vibrations ng isang saykiko. Sa isang pilgrimage sa icon ng Matryonushka ng Moscow, pagpapagaling mula sa kawalan ng katabaan at prostatitis.

Ang katotohanan na ang kapitbahay, ang mekaniko na si Vitya, ay lumalabas na isang espiya para sa katalinuhan ng Britanya. At sa dakilang proletaryong hustisya na ipinahayag sa pagpapatupad ng espiya na si Vitya kasama ang kanyang asawang si Verochka at mga anak. Ang katotohanan na si Stalin ang pinaka-makatao. At si Hitler ang pinaka-makatao. Taliwas sa lohika. Walang ebidensya. Sa kabila ng kabaligtaran.

At kung ang pangangailangan para sa lohika ay lumitaw, ang isang tao ay makakahanap ng isang angkop na "katotohanan" na hindi maikakaila na magpapatunay na si Hitler ay nagbigay ng mga matamis sa mga bata, isang icon ang aktwal na nagpagaling sa isang empleyado, ang tubig ay maaaring matandaan ang musika (isang siyentipiko ang nasuri!), at isang UFO ay minsang binaril ng mga piloto ng militar, ipinakita ito sa palabas sa TV, impormasyon 100%.

Humigit-kumulang 45% ng populasyon ng mundo ang naniniwala sa Diyos, bagaman ang bilang na ito sa tingin ko ay minamaliit ng kalahati. Naniniwala sila sa paglikha ng isang babae mula sa tadyang ng lalaki. AT pandaigdigang baha. Bagaman ang katibayan para dito ay tulad ng para sa mga espiritung Mayan na nagbanta na sirain ang sangkatauhan sa pangalan ng omul.

Ang natitirang kalahati ng sangkatauhan ay naniniwala sa String Theory at Big Bang. Bagama't wala nang ebidensya dito. 100% ng lahat ng tao sa mundo ay naniniwala na naniniwala sila sa Tunay na Katotohanan, at ang iba ay mga tanga, zombie at infidels.

Ang buong kasaysayan ng sangkatauhan ay ang kasaysayan ng taos-pusong paniniwala sa isa pang katarantaduhan. Ang sangkatauhan ay nagdurusa mula sa sapilitan na mga psychoses tulad ng trangkaso - sa karamihan, sa mga pulutong ng milyon-milyong at sa loob ng maraming dekada nang walang kapatawaran.

Nakakapagtaka ba na ang ilang schizophrenic ay nahawahan ang kanyang malusog na asawa ng isang ideya ng schizophrenic? Ito ay isang ganap na normal na kondisyon para sa karamihan ng mga tao.

Bawat isa sa atin ay nakatira kasama ng mga pasyente na may iba't ibang induced deliriums (mas mapanganib kung sila ay pareho), at tayo mismo ay may sakit din. Ito ay ganap na normal.

Ang malalayong mga inapo lamang ang makakaalam kung alin sa ating kasalukuyang mga paniniwala at pang-araw-araw na gawi ang walang kapararakan. At magugulat sila kung paano kami naniwala sa mga ideyang ito na salungat sa lohika, sentido komun at lahat ng magagamit na istatistika.

Gayunpaman, umiiral ang lohika at sentido komun, at ang ilang mga ideya ay sapat. Paano malaman kung alin ang eksaktong? Kung ipagpalagay natin na sa isang mundo na puno ng delirium, mayroon pa ring sapat na pang-unawa sa katotohanan (o kahit ilang bahagi nito), kung gayon paano at sa anong mga palatandaan natin ito makikilala mula sa delirium at mass psychosis?

Malinaw na ang pangunahing pamantayan ay ang panloob na lohika ng teorya at ang pagkakapare-pareho nito. Kung ang mga hinala ay lumitaw tungkol sa pagkakaroon ng mass psychosis, makatuwiran na iwanan ang TV at iba pang paraan ng mass induction, at sa halip ay gumamit ng iba't ibang mga mapagkukunan, patuloy na paghahambing at pagtatasa ng pagiging maaasahan ng impormasyon.

Ang isang hiwalay na kapaki-pakinabang na kasanayan ay ang patuloy na paghahambing ng teorya sa data mula sa iba't ibang uri ng istatistika. At hindi sa isang isolated incident na nangyari sa isang empleyado.

Ang isang tao kung kanino ang imahe ng dalawang patay na bata ay mukhang mas kapani-paniwala kaysa sa lahat ng mga istatistika ng mundo ay isang potensyal na biktima ng sapilitan na delirium at isang handang tagasunod ng mass hysteria upang ipagbawal ang mga siklista, loggia ng balkonahe at pag-can sa bahay ng mga kabute.

Ngunit mayroon ding pantulong na pamantayan na nagpapahintulot sa amin na ipalagay na may isang mahusay na antas ng posibilidad na tayo ay nakikitungo sa sapilitan na maling akala sa anyo ng mass psychosis: ito ang mga istatistika ng mga kalahok nito.

Dahil kung tayo ay nakikitungo sa induced delirium, ito ay pangunahing makakaapekto sa mga kategorya ng mga tao na mas madaling kapitan nito kaysa sa iba. Kahit na ang Wikipedia, na may mapang-akit na prangka, ay naglilista ng mga kategorya ng mga taong pinaka-madaling kapitan sa mass psychosis: hysteria, suggestibility, low intelligence. Kung ang teorya ay sinusuportahan ng mga naturang karakter sa kanilang mga masa, ito ay isang magandang dahilan upang maghinala ng mass psychosis. Tingnan natin ang mga ito nang mas malapitan.

1. Hystericality.

Ang isterya at pagsalakay ay mahalagang pamantayan sa diagnostic. Alam ng lahat na ang pagsalakay ay ginagamit kapag ang pisikal na pagsupil sa hindi pagsang-ayon ay ang huling paraan upang patunayan ang pananaw ng isang tao.


Kung ang mga tagasuporta ng isang ideya ay nagsimulang maghangad ng parusa para sa kanilang mga kalaban sa isang napakalaking (hindi indibidwal) na batayan, malamang na sila ay may sakit.

Kung ang mga tagasuporta ng ideya ay sumasang-ayon sa sinasadyang mga kalupitan (torture, executions, repressions, deportations, concentration camps, mahabang sentensiya sa bilangguan), na nagbibigay-katwiran sa kanila sa mga banal na layunin, tiyak na sila ay may sakit. Ang kalokohan ay matatapos balang araw, at ang mga inapo ay mapapahiya sa kapanahunan.

2. Pagmumungkahi.

Ang pagiging suhestiyon, pagiging mapamahiin at pagiging relihiyoso ay magkatulad na mga termino, ngunit hindi pareho. Sa anumang kaso, ang huling bagay na gusto kong gawin dito ay ang pag-iiba ng relihiyon at ateismo - ito ay napakasalimuot na mga isyu na ako mismo ay hindi nagbabahagi sa magkabilang panig, na nag-aangkin ng aking sariling hybrid na teorya ng Diyos.

Ngunit ang pagiging superstitious sa pinakamalawak na kahulugan ay isang mahalagang diagnostic criterion, na nagpapakita ng pagpayag na tanggapin ang iba't ibang mga teorya ng delusional nang hindi nangangailangan ng pagpapatunay ng mga katotohanan.

Kasama sa mga pamahiin ang iba't ibang mga paniniwala, ang kakanyahan nito ay hindi nakumpirma ng mga katotohanan at eksperimento: pagsasabi ng kapalaran, mga palatandaan, mga libro ng panaginip, mga horoscope, magic, mga di-propesyonal na teorya ng paggamot sa sarili, pati na rin, sa katunayan, araw-araw na mga pamahiin, tulad ng panganib ng mga itim na pusa na tumatawid sa kalsada.

Kung sa isang pulutong ng mga tagasuporta ng isang tiyak na ideya mayroong maraming mga tulad na mga character, ito ay isang malinaw na senyales na tayo ay nakikitungo sa sapilitan na delirium. Ngunit, siyempre, tulad ng malinaw pamantayang diagnostic isang pulutong ng mga mananampalataya na ang pag-uugali ay sumasalungat sa kanilang sariling mga turo sa relihiyon ay maaaring maglingkod (hindi man lang pinag-uusapan ang Kristiyanismo, itinatanggi ng anumang relihiyon ang kabastusan, karahasan, pagsalakay, pagpapahirap, pagbitay, pogrom at pag-uusig).

3. Mababang katalinuhan.

Ang katalinuhan, antas ng edukasyon at trabaho ay hindi magkasingkahulugan, ngunit ang mga ito ay mahigpit na nauugnay sa isa't isa, kung ayon lamang sa mga istatistika. Samakatuwid, kung ang isang makabuluhang bahagi ng mga tagasuporta ng ideya ay mga mag-aaral at akademya, hindi ito isang mass psychosis.

At sa kabaligtaran: kung ang ideya ay pangunahing kinuha ng mga manggagawa at magsasaka, na nagpapahayag na ang kanilang mga kaaway ay ang karampatang uri ng opisyal, negosyante at intelihente, kung gayon ito ay isang malinaw na tanda ng delirium (na, gayunpaman, ay maaaring magtagal sa loob ng 70 taon, tulad ng ipinakita ng kasaysayan ng USSR).

At sa parehong paraan, maaaring ipagpalagay na ang lipunan ay tinamaan ng isang mass psychosis, kapag ang pangunahing mga empleyado, ang mga walang trabaho, mga asul na manggagawa at mga empleyado ng pampublikong sektor ay nakikibahagi sa mga demonstrasyon, na sumasalungat sa kanilang sarili sa isang walang tiyak na bilog ng "mga kaaway" na may malinaw na higit pa mataas na lebel edukasyon at katalinuhan: creative class, entrepreneur, musikero, artist, manunulat, computer scientist.

Ibahagi