Ang temperament ay ang mga indibidwal na katangian ng psyche na tumutukoy sa dynamics ng mental na aktibidad ng isang tao, mga katangian ng pag-uugali at ang antas ng balanse sa mga reaksyon sa mga impluwensya sa buhay.

Ang salitang "pag-uugali" ay mula sa Latin na pinagmulan, na nangangahulugang proporsyonalidad, "wastong ratio ng mga bahagi"; Ang salitang Griyego na "krasis", katumbas ng kahulugan, ay ipinakilala ng sinaunang Griyegong manggagamot na si Hippocrates (mga siglo BC). Si Hippocrates ay itinuturing na tagapagtatag ng doktrina ng ugali. Sa pamamagitan ng pag-uugali naunawaan niya ang anatomical, physiological at psychological na mga indibidwal na katangian ng isang tao. Naniniwala si Hippocrates na mayroong apat na likido sa katawan ng tao: dugo (sa Latin "sangvis"), lymph (sa Greek "phlegm"), apdo (sa Greek "chole") at black bile (sa Greek "melana chole") " ). Kung ang mga likidong ito ay naihalo nang tama, ang isang tao ay magiging malusog, kung ang paghahalo ay hindi tama, siya ay magkakasakit. Ang isa sa mga likido ay nangingibabaw, na tumutukoy sa uri ng ugali ng tao. Mula sa pangalan ng mga likido ay nagmumula ang pangalan ng mga uri ng pag-uugali: sanguine, phlegmatic, choleric, melancholic.

Ang karagdagang pag-unlad ng doktrina ng ugali ay naganap sa mga sumusunod na direksyon.

Ang Romanong manggagamot na si Galen (BC), hindi tulad ni Hippocrates, ay nagpapakilala sa mga uri ng pag-uugali, kasama ang mga katangiang pisyolohikal, sikolohikal at maging ang mga katangiang moral.

Sa pagtatapos ng siglo, ang pilosopong Aleman na si I. Kant ay nagpapakilala lamang sa pag-uugali bilang isang ari-arian ng isip. At hanggang sa modernong panahon, ang mga katangian ng pag-uugali ay nanatiling nakararami sa sikolohikal. Kaugnay nito, nagbabago ang konsepto ng mga uri ng ugali. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang proporsyon na hindi na physiological, ngunit mental na katangian. Para kay Kant, ito ang relasyon sa pagitan ng iba't ibang damdamin at iba't ibang antas aktibidad ng aktibidad.

Ayon sa German psychologist na si W. Wundt (late century), ito ang ratio ng bilis at lakas ng “mental movements”.

Hindi lamang ang mga katangian ng mga pangunahing uri ay nagbago, kapag ang parehong mga salita - "sanguine", "choleric", "phlegmatic", "melancholic" - iba't ibang psychologist ang ibig sabihin ay ganap iba't ibang katangian, ngunit ang ideya ng bilang ng mga uri ay nagbago din. Nagbilang si Galen ng ilang uri ng apat na uri, ang iba ay nakikilala ng anim, walo.

Simula kay Kant, ang mga katangian ng pag-uugali ay nagsimulang makilala mula sa iba pang mga indibidwal na katangian ng pag-iisip. Gayunpaman, sa mahabang panahon walang mahigpit at tumpak na pamantayan para sa gayong pagkakaiba ang iminungkahi.

Nang maglaon, ang mga pagbabago sa doktrina ng pag-uugali ay ginawa sa pamamagitan ng pakikibaka ng dalawang pangunahing direksyon - ang paliwanag ng mga uri ng pag-uugali sa pamamagitan ng ugnayan sa pagitan ng aktibidad ng mga glandula. panloob na pagtatago(German psychologist E. Kretschmer, American W. Sheldon) o ang ratio ng mga ari-arian sistema ng nerbiyos(I.P. Pavlov).

Sa kalagitnaan ng siglo, ang interes ng mga siyentipiko sa mga uri ng ugali ay nagising nang may panibagong sigla. Natuklasan ng mga siyentipiko mula sa paaralan ng B.M. Teplov-V.D. Nebylitsin na ang lakas ng sistema ng nerbiyos ng tao, na kumikilos bilang antas ng pagganap nito, ay hindi lamang ang pangunahing positibong kahalagahan, kundi pati na rin ang mga negatibong aspeto. Gaya ng binanggit ni N.N. Obozov, ginawa nitong posible na linawin at palawakin ang mga ideya tungkol sa mga pangunahing katangian ng nervous system.

Ang problema ng mga sikolohikal na katangian ng pag-uugali sa mga sitwasyon sa buhay ay aktibong pinag-aralan ni V. S. Merlin at ng kanyang mga kasamahan. Tinutukoy niya ang mga tiyak na katangian ng pag-uugali bilang mga tampok ng emosyonal-volitional sphere: aktibidad, pagpigil, emosyonal na excitability, ang bilis ng paglitaw at pagbabago ng mga damdamin, mga tampok ng mood, pagkabalisa, pagkabalisa, pati na rin ang isang bilang ng iba pang mga tampok ng pag-iisip. : kapasidad ng pagtatrabaho, bilis ng pagsasama sa bagong trabaho, pangkalahatang katigasan ng isang tao, mga kakaibang atensyon, introversion at extraversion.

Sa pamamagitan ng paghahambing ng mga indibidwal na katangian ng nervous system sa pag-uugali ng tao, natukoy ng mga mananaliksik ang isang bilang ng mga katangian ng kaisipan, ang mga kumbinasyon na maaaring maiugnay sa mga pangkalahatang uri ng GNI. Sa kasong ito, natukoy ang mga sumusunod na katangian ng pag-iisip:

Aktibidad - ang antas ng aktibidad (enerhiya) ng isang tao sa pagtagumpayan ng mga hadlang, sa kanyang mga aksyon, aksyon, sa iba't ibang bilis at lakas ng daloy Proseso ng utak, sa iba't ibang antas ng mobility ng motor (motor).

Ang reaktibiti ay ang lakas ng isang hindi sinasadyang reaksyon sa panlabas o panloob na stimuli (isang nakakasakit na salita, isang matalim na tunog, isang pagbabanta).

Ang pagiging sensitibo ay ang paglitaw ng isang mental na reaksyon sa isang panlabas na stimulus ng hindi bababa sa lakas.

Rate ng mga reaksyon - ang bilis ng mga proseso ng pag-iisip at reaksyon.

Plasticity at rigidity - flexibility, kadalian ng pagbagay sa mga bagong kondisyon at, sa kabaligtaran, inertia, inertia, insensitivity sa pagbabago ng mga kondisyon.

Ang extroversion ay ang pagtutok ng isang tao sa labas, sa mga nakapaligid na tao, mga bagay, mga kaganapan (nakadepende ang aktibidad sa mga panlabas na impression na nagmumula sa sandaling ito).

Ang introversion ay ang pagtutok ng isang tao sa kanyang sarili, sa kanyang sariling mga karanasan at pag-iisip na may kaugnayan sa nakaraan at hinaharap.

Emosyonalidad - kung gaano kahina ang isang epekto na kailangan upang maidulot emosyonal na reaksyon, at sa anong bilis ito nangyayari.

Physiological na batayan ugali

Ang isang pang-agham na paliwanag ng likas na katangian ng pag-uugali ay ibinigay ni I.P. Pavlov sa kanyang doktrina ng mga pangunahing katangian ng sistema ng nerbiyos. Pag-aaral ng mas mataas na kinakabahan aktibidad ng mga hayop, siya natagpuan na ang mga aso, naiiba sa likas na katangian ng pagbuo at kurso nakakondisyon na mga reflexes, iba rin ang ugali. Sa batayan na ito, dumating siya sa konklusyon na ang batayan ng pag-uugali ay nakasalalay sa parehong mga kadahilanan bilang batayan ng mga indibidwal na katangian ng nakakondisyon. aktibidad ng reflex, ibig sabihin, ang mga katangian ng nervous system. Ayon sa kanyang pagtuturo, ang mga indibidwal na katangian ng pag-uugali at ang dynamics ng mental na aktibidad ay nakasalalay sa indibidwal na pagkakaiba sa aktibidad ng nervous system. Ang batayan ng mga indibidwal na pagkakaiba na ito ay itinuturing na iba't ibang mga pagpapakita, koneksyon at ugnayan ng mga proseso ng nerbiyos - paggulo at pagsugpo.

Kinilala ng I.P. Pavlov ang tatlong pangunahing katangian ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo:

ang lakas ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo, depende sa pagganap ng mga selula ng nerbiyos;

balanse ng nervous system;

kadaliang mapakilos ng mga proseso ng nerbiyos.

Ang lakas ng mga proseso ng nerbiyos ay nagpapakilala sa pagtitiis ng sistema ng nerbiyos at nangangahulugan ng kakayahang magtiis alinman sa pangmatagalan o panandaliang, ngunit napakalakas na paggulo o pagsugpo.

Ang kabaligtaran na pag-aari, kahinaan ng mga proseso ng nerbiyos, ay nailalarawan sa kawalan ng kakayahan ng mga selula ng nerbiyos na makatiis ng matagal at puro paggulo at pagsugpo. Kapag nalantad sa napakalakas na stimuli mga selula ng nerbiyos mabilis na nagiging isang estado proteksiyon na pagpepreno. Ang mahinang sistema ng nerbiyos ay may mababang kahusayan, ngunit mas sensitibo.

Ang balanse ng mga proseso ng nerbiyos ay ang antas kung saan ang lakas ng paggulo ay tumutugma sa puwersa ng pagsugpo (ang kanilang balanse).

Ang kadaliang mapakilos ng mga proseso ng nerbiyos ay ang rate ng pagbabago mula sa paggulo sa pagsugpo at vice versa, i.e. ang bilis ng paglitaw ng isang proseso ng nerbiyos bilang tugon sa pangangati, ang bilis ng pagbuo ng mga bagong nakakondisyon na koneksyon.

Ang lahat ng mga pag-aari na ito, tulad ng nervous system sa pangkalahatan, ay tumutupad ng isa biological function- balansehin ang katawan sa kapaligiran sa isang napapanahong paraan.

Ang mga katangian ng sistema ng nerbiyos ay maaaring pangkalahatan at tiyak (bahagyang). Tinutukoy ng una ang mga tagapagpahiwatig ng pag-uugali ng isang tao, at tinutukoy ng huli ang kanyang mga pribadong espesyal na katangian, na hindi direktang nauugnay sa mga katangian ng indibidwal.

Ang physiological na batayan ng pag-uugali ay hindi ang aktibidad ng cerebral cortex mismo, ngunit ang pakikipag-ugnayan nito sa subcortex, pati na rin ang pakikipag-ugnayan ng parehong mga sistema ng pagbibigay ng senyas.

Nalaman ni I.P. Pavlov na ang pag-uugali ay hindi nakasalalay sa alinman sa mga katangiang ito, ngunit sa kanilang kumbinasyon. Mga kumbinasyon tinukoy na mga katangian Ang mga proseso ng nerbiyos ay ang batayan para sa pagtukoy ng uri ng mas mataas aktibidad ng nerbiyos(VND).

Ang uri ng GNI ay isang kumbinasyon ng mga katangian ng nervous system, na tumutukoy sa mga indibidwal na katangian ng nakakondisyon na aktibidad at pag-uugali.

Ang uri ng sistema ng nerbiyos (TNS) ay isang likas, likas na pag-aari ng sistema ng nerbiyos, na maaaring magbago sa ilalim ng impluwensya ng mga kondisyon ng pamumuhay at aktibidad.

Batay sa lakas ng mga proseso ng nerbiyos, ang I.P. Pavlov ay nakikilala sa pagitan ng malakas at mahina na mga uri. Siya naman, hinati ang mga kinatawan ng malakas na uri ayon sa kanilang balanse sa balanse at hindi balanse. Ang malakas, balanseng uri ay nahahati sa mobile at inert batay sa kadaliang kumilos.

Ang mahinang uri ay nakikilala sa pamamagitan ng pamamayani ng mahinang proseso ng pagsugpo sa mahinang proseso ng paggulo. Kaya, ang isang pag-uuri ay nilikha ng apat na uri ng mga sistema ng nerbiyos na matatagpuan sa buhay. Dagdag pa, iugnay ang mga uri na nakilala niya mga uri ng sikolohikal ugali, nakakita ako ng isang kumpletong pagkakataon.

Kaya, ang pag-uugali ay isang pagpapakita ng uri ng sistema ng nerbiyos sa aktibidad at pag-uugali ng tao.

Ang physiological na batayan ng pag-uugali ay ang pangkalahatang uri ng nervous system. Tinatawag ni Pavlov ang mga pangkalahatang kumbinasyon ng mga katangian, o mga uri ng sistema ng nerbiyos, kung saan nakasalalay ang ugali, dahil karaniwan ang mga ito sa mga tao at hayop. Tinawag ni I.P. Pavlov ang pangkalahatang uri na ito na isang genotype, ibig sabihin, isang namamana na uri.

Ang namamana na conditioning ng isang pangkalahatang uri ay napatunayan ng mga sumusunod na katotohanan: 1) sa isang bilang ng mga pag-aaral, ang isang koneksyon ay naitatag sa pagitan ng mga katangian ng nervous system ng mga magulang at mga supling sa mga hayop iba't ibang uri; 2) sa pamamagitan ng pagpili, ang mga espesyal na lahi ay binuo na may binibigkas na isang pag-aari, halimbawa, pagkawalang-galaw.

Ang uri ng GNI ay nagbibigay ng pagka-orihinal sa pag-uugali ng isang tao, nag-iiwan ng isang katangian na imprint sa buong hitsura ng isang tao - tinutukoy nito ang kadaliang kumilos at katatagan ng kanyang mga proseso sa pag-iisip, ngunit hindi tinutukoy ang alinman sa pag-uugali, kilos, paniniwala, o moral na mga prinsipyo ng ang tao mismo, na nabuo sa proseso ng indibidwal na buhay at sa proseso ng edukasyon.

Kaya, ang uri ng pag-uugali ay hindi nabuo nang sabay-sabay sa lahat katangian ng mga katangian. Ang pagkahinog ng uri ng ugali ay dapat na makilala mula sa mga pagbabago sa mga katangian ng ugali. Pangkalahatang mga pattern Ang pagkahinog ng sistema ng nerbiyos ay nakakaapekto rin sa pagkahinog ng uri ng ugali.

Bilang resulta, ang ugnayan sa pagitan ng mga uri ng nervous system at temperament ay ang mga sumusunod:

Ang mga siyentipiko ng Sobyet na sina B.M. Teplov at V.D. Nebylitsyn ay nagpatuloy sa pananaliksik ng I.P. Pavlov. Paggamit ng napaka banayad instrumental na pamamaraan at quantitatively na nagpapahayag na may mataas na katumpakan ng mga katangian ng nervous system, natuklasan ng mga siyentipiko na ang ilang mga indibidwal na katangian ng aktibidad ng nerbiyos ng tao ay magkakaugnay. Ang bawat ganitong sistema ng magkakaugnay na mga indibidwal na katangian ay nakasalalay sa isa parehong dahilan- anumang ari-arian ng nervous system.

Ang mga siyentipiko na ito ay lumikha ng isang bagong direksyon sa sikolohiya - kaugalian psychophysiology. Eksperimento nilang natuklasan ang mga bagong karagdagang katangian ng nervous system:

Dynamism - bilis at kadalian ng pagbuo ng mga nakakondisyon na reflexes.

Ang lability ay ang rate ng paglitaw ng excitatory at inhibitory na proseso.

Ang konsentrasyon ay isang tagapagpahiwatig ng antas ng pagkita ng kaibahan ng stimuli.

Ang isang mahalagang positibong pag-aari ng mahinang uri ay natuklasan - mataas na sensitivity.

Kaya, natuklasan na bilang karagdagan sa apat na pangunahing kumbinasyon ng mga katangian ng mga proseso ng nerbiyos na kinilala ng I.P. Pavlov, may iba pa (hindi balanseng uri na may pamamayani ng pagsugpo).

Ang pag-asa ng ugali sa uri ng nervous system ay hindi maliwanag. Nangangahulugan ito na ang ilang iba't ibang mga katangian ng pag-uugali ay nakasalalay sa parehong pag-aari ng sistema ng nerbiyos at kabaliktaran. Biyolohikal na kahulugan Ang relasyon na ito ay nakasalalay sa katotohanan na sa tulong nito ay nakakamit ang pinaka banayad, malinaw at napapanahong pagbagay sa kapaligiran.

Sa dayuhang sikolohiya, ang mga teorya nina Kretschmer at Sheldon ay laganap, na sinasabing ang ugali ay nakasalalay sa pangkalahatang konstitusyon ng organismo, panlabas na mga tagapagpahiwatig ay ang istraktura ng katawan, ang relasyon ng mga indibidwal na bahagi nito. Mula sa puntong ito, ang pag-uugali, tulad ng istraktura ng katawan, ay nakasalalay sa isang karaniwang dahilan - namamanang katangian sa aktibidad ng mga glandula ng endocrine. Samakatuwid, ang mga naturang teorya ay tinatawag na hormonal theories of temperament. Gayunpaman, ang mga teoryang ito ay hindi tama, dahil ang ilang mga katangian ng pag-uugali ay nagbabago na may kaugnayan sa mga kondisyon ng buhay at pagpapalaki, bilang isang resulta ng mga sakit, sa ilalim ng impluwensya ng mga kondisyon ng pamumuhay at depende sa nakaranas ng mga sikolohikal na salungatan. Bagaman ang pangkalahatang konstitusyon ng katawan ay may ilang impluwensya sa uri ng sistema ng nerbiyos, sa pag-uugali, ito ay ipinakita sa katotohanan na ang ilang mga katangian ng sistema ng nerbiyos ay tumutugma sa mga indibidwal na katangian sa metabolismo at sa aktibidad ng mga glandula ng endocrine. Gayunpaman, sa parehong uri ng katawan, maaaring magkaiba ang ugali ng dalawang tao.

ugali psyche indibidwal na pag-uugali

FEDERAL EDUCATION AGENCY

RUSSIAN STATE SOCIAL UNIVERSITY URAL INSTITUTE OF SOCIAL EDUCATION

(sangay ng RGSU sa Yekaterinburg)

DEPARTMENT OF SOCIAL PEDAGOGY AT SOCIAL WORK

PAGSUSULIT

Sa disiplina na "Psychology"

Paksa: “Ugali. Mga batayan ng pisyolohikal ng ugali"

Nakumpleto ng isang mag-aaral

Bayborodina N. A.

Pangkat 346

Specialty 040101

gawaing panlipunan

Siyentipikong tagapayo:

Molchanova N.V.___________

Ekaterinburg 2009

1. Ang konsepto ng ugali…………..………………………………………………………………3

2. Mga pisyolohikal na batayan ng ugali………………………………………..6

3. Konklusyon……………………………………………………………..10

4. Mga Sanggunian…………………………………………………….11

ANG KONSEPTO NG TEMPERAMENT

Ang temperament ay ang mga indibidwal na katangian ng isang tao na tumutukoy sa dinamika ng kanyang aktibidad sa pag-iisip at pag-uugali.

Sa kasalukuyan, mayroong dalawang pangunahing tagapagpahiwatig ng dinamika ng mga proseso ng pag-iisip at pag-uugali: aktibidad at emosyonalidad.

Ang aktibidad ay ipinahayag sa iba't ibang antas ng pagnanais na kumilos nang aktibo, upang ipahayag ang sarili sa iba't ibang mga aktibidad. Pagpapakita ng aktibidad sa iba't ibang tao iba-iba. Dalawang sukdulan ang maaaring mapansin: sa isang banda, mahusay na enerhiya, simbuyo ng damdamin at impetuosity sa aktibidad ng kaisipan, paggalaw at pagsasalita, at sa kabilang banda - kawalang-kilos, pagkawalang-galaw, kabagalan, pagkahilo ng aktibidad ng kaisipan, paggalaw at pagsasalita.

Ang pangalawang tagapagpahiwatig ng dynamism - emosyonalidad - ay ipinahayag sa iba't ibang antas ng emosyonal na excitability, sa bilis ng paglitaw at lakas ng emosyon ng isang tao, sa emosyonal na sensitivity (pagkamaramdamin sa emosyonal na impluwensya).

Mayroong apat na pangunahing uri ng pag-uugali, na nakatanggap ng mga sumusunod na pangalan: sanguine (masigla), phlegmatic (mabagal, mahinahon), choleric (energetic, passionate) at melancholic (sarado, madaling kapitan ng malalim na karanasan).

Sanguine. Ang isang tao na may mas mataas na reaktibiti, ngunit sa parehong oras ang kanyang aktibidad at reaktibiti ay balanse. Siya ay tumutugon nang matingkad, nasasabik sa lahat ng bagay na umaakit sa kanyang atensyon, may masiglang ekspresyon ng mukha at nagpapahayag ng mga paggalaw. For a minor reason, tumawa siya ng malakas. Mula sa kanyang mukha ay madaling hulaan ang kanyang kalooban, saloobin sa isang bagay o tao. Siya ay may mataas na sensitivity threshold, kaya hindi niya napapansin ang mga mahihinang tunog at magaan na stimuli. Ang pagkakaroon ng mas mataas na aktibidad at pagiging napaka-energetic at mahusay, siya ay aktibong kumuha ng bagong trabaho at maaaring magtrabaho nang mahabang panahon nang hindi napapagod. Mabilis na makapag-concentrate at, kung ninanais, maaaring pigilan ang pagpapakita ng kanyang mga damdamin at hindi sinasadyang mga reaksyon. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng mabilis na paggalaw, kakayahang umangkop sa isip, pagiging maparaan, mabilis na bilis ng pagsasalita, at mabilis na pagsasama sa bagong gawain. Ang mataas na plasticity ay ipinakita sa pagkakaiba-iba ng mga damdamin, mood, interes at adhikain. Ang isang matibay na tao ay madaling makisama sa mga bagong tao at mabilis na nasanay sa mga bagong pangangailangan at kapaligiran. Nang walang pagsisikap, hindi lamang siya lumipat mula sa isang trabaho patungo sa isa pa, ngunit muling natututo, pinagkadalubhasaan ang mga bagong kasanayan. Bilang isang patakaran, siya ay nasa sa mas malaking lawak tumutugon sa mga panlabas na impression sa halip na sa mga pansariling imahe at ideya tungkol sa nakaraan at hinaharap, extrovert.

Phlegmatic - isang tao na may isang malakas, balanse, ngunit hindi gumagalaw n / s, bilang isang resulta kung saan siya ay gumanti nang mabagal, ay tahimik, ang mga emosyon ay lumilitaw nang mabagal (mahirap magalit o magsaya); ay may mataas na kapasidad sa pagganap, lumalaban ng malakas at matagal na stimuli at paghihirap, ngunit hindi mabilis na tumugon sa mga hindi inaasahang bagong sitwasyon. Mahigpit niyang naaalala ang lahat ng natutunan niya, hindi niya kayang talikuran ang mga nakuhang kasanayan at stereotypes, hindi gustong baguhin ang mga gawi, gawain, trabaho, bagong kaibigan, at umangkop sa mga bagong kondisyon nang may kahirapan at dahan-dahan. Stable at pantay ang mood. At sa kaganapan ng malubhang problema, ang phlegmatic ay nananatiling kalmado sa labas.

Ang isang choleric na tao ay isang tao na ang sistema ng nerbiyos ay natutukoy sa pamamagitan ng pamamayani ng paggulo sa pagsugpo, bilang isang resulta kung saan siya ay mabilis na tumugon, madalas na walang pag-iisip, walang oras upang pabagalin, pigilan ang kanyang sarili, nagpapakita ng kawalan ng pasensya, kawalan ng lakas, pagkabalisa ng paggalaw, init ng ulo, kawalan ng pigil, kawalan ng pagpipigil. Ang kawalan ng timbang ng kanyang sistema ng nerbiyos ay paunang natukoy ang paikot na pagbabago sa kanyang aktibidad at kalakasan: na nadala ng ilang gawain, siya ay gumagawa ng masigasig, na may buong dedikasyon, ngunit wala siyang sapat na lakas sa loob ng mahabang panahon, at sa sandaling sila ay maubos, ginagawa niya ang sarili niya to the point na lahat ng bagay ay hindi niya kayang tiisin. Lumilitaw ang isang inis na estado masama ang timpla, pagkawala ng lakas at pagkahilo ("lahat ay nahuhulog sa kamay"). Ang paghahalili ng mga positibong siklo ng nakapagpapalakas na mood at enerhiya na may negatibong mga siklo ng pagbaba at depresyon ay nagdudulot ng hindi pantay na pag-uugali at kagalingan, at isang pagtaas ng pagkamaramdamin sa mga neurotic breakdown at mga salungatan sa mga tao.

Ang isang melancholic na tao ay isang taong may mahinang n/s, na tumaas ang sensitivity kahit sa mahinang stimuli, at ang isang malakas na stimulus ay maaari nang magdulot ng "breakdown", isang "stopper", pagkalito, "rabbit stress", samakatuwid sa nakababahalang mga sitwasyon(pagsusulit, kompetisyon, panganib, atbp.) ang mga resulta ng aktibidad ng isang mapanglaw na tao ay maaaring lumala kumpara sa isang kalmado, pamilyar na sitwasyon. Tumaas na sensitivity humahantong sa mabilis na pagkapagod at pagbaba ng pagganap (kailangan ng mas mahabang pahinga). Ang isang maliit na dahilan ay maaaring magdulot ng sama ng loob at pagluha. Ang mood ay napaka-pabagu-bago, ngunit kadalasan ang isang mapanglaw na tao ay sumusubok na itago, hindi ipakita ang kanyang damdamin sa panlabas, hindi nagsasalita tungkol sa kanyang mga karanasan, kahit na siya ay napakahilig na sumuko sa kanyang mga karanasan, ay madalas na malungkot, nalulumbay, hindi sigurado sa kanyang sarili, balisa, maaaring mayroon siya mga neurotic disorder. Gayunpaman, ang pagkakaroon ng mataas na sensitivity n/s, ang mapanglaw na mga tao ay madalas na binibigkas ang masining at mga kakayahan sa intelektwal.

Ang temperament ay nagpapakilala sa dinamika (mobility) ng isang indibidwal, ngunit hindi nagpapakilala sa kanyang mga paniniwala, pananaw, interes, ay hindi isang tagapagpahiwatig ng mas malaki o mas mababang panlipunang halaga ng indibidwal, at hindi tumutukoy sa kanyang mga kakayahan (ang mga katangian ng pag-uugali ay hindi dapat malito sa mga katangian ng karakter o kakayahan).

PISIOLOHIKAL NA BASE NG TEMPERAMENT

Sa mahabang panahon sa sikolohiya, naghari ang humoral theory ng mga ugali, na nagmula sa sinaunang Griyegong manggagamot na si Hippocrates (460-377 BC). Ipinaliwanag ni Hippocrates ang mga kakaibang ugali ng mga tao sa pamamagitan ng iba't ibang proporsyon ng mga likidong sangkap sa katawan, lalo na: dugo, apdo at lymph. Dito nagmula ang terminong "pag-uugali" (mula sa Latin na tempera - proporsyon), pati na rin ang mga pangalan ng mga indibidwal na pag-uugali: ang isang sanguine na tao ay isang buong dugo, ang isang choleric na tao ay bilious, ang isang phlegmatic na tao ay naghihirap mula sa labis na lymph, at ang isang melancholic na tao ay may itim na apdo na nangingibabaw sa katawan.

Sa modernong panahon, ang teorya ng humoral ay nagpapaliwanag ng mga kakaibang katangian ng pag-uugali sa pamamagitan ng kimika ng dugo, pati na rin ang presensya sa dugo ng mga hormone na itinago ng mga glandula ng endocrine.

Ang pinaka-makatwiran ay ang ipinasa ng I.P. Ang neurological theory of temperaments ni Pavlov, na nakukuha ang mga katangian ng temperament mula sa physiological properties ng nervous system ng tao.

Tinukoy ng I.P. Pavlov ang ugali bilang ang pinaka pangkalahatang katangian sistema ng nerbiyos ng isang indibidwal: "ang pag-uugali ay ang pangunahing katangian ng sistema ng nerbiyos, na nagbibigay ng isang tiyak na hitsura sa buong aktibidad ng bawat indibidwal." Ayon sa mga turo ni I.P. Pavlov, ang physiological na batayan ng mga pag-uugali ay matatag functional na mga tampok nervous system, na nagpapahintulot sa amin na makilala ang ilan mga uri ng katangian sistema ng nerbiyos.

Mga uri ng nervous system. Ang bawat uri ng sistema ng nerbiyos ay isang katangian na kumbinasyon ng tatlong pangunahing katangian ng mga proseso ng nerbiyos - lakas, balanse at kadaliang kumilos.

Ang lakas ng pagbabawal at magagalitin na mga proseso ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagganap ng mga selula ng cerebral cortex, ang kanilang functional na kakayahan makatiis sa pagkakalantad sa mga irritant na may iba't ibang antas ng intensity.

Ang balanse ng mga proseso ng nerbiyos ay kumakatawan sa isang tiyak na antas ng pagsusulatan sa pagitan ng lakas ng mga nakakainis at nagbabawal na proseso sa cerebral cortex.

Ang kadaliang mapakilos ng mga proseso ng nerbiyos ay nailalarawan sa pamamagitan ng kakayahan ng mga selula ng nerbiyos na higit pa o mas mabilis na lumipat mula sa paggulo hanggang sa pagsugpo at kabaliktaran.

Ayon sa mga tampok na ito ng mga proseso ng nerbiyos, nakikilala ng I. P. Pavlov ang mga sumusunod na uri ng nervous system:

Batay sa lakas ng mga nakakainis at nagbabawal na proseso, ang mga malakas at mahina na uri ng sistema ng nerbiyos ay maaaring makilala.

Ang isang hayop na may isang malakas na uri ng sistema ng nerbiyos ay sapat na tumutugon sa panlabas na stimuli: ang matinding stimuli ay nagdudulot ng malakas na proseso ng paggulo at pagsugpo sa cerebral cortex nito, habang ang hindi matinding stimuli ay nagdudulot ng mga mahihinang reaksyon. Sa isang hayop na may mahinang uri ng nervous system, kabaligtaran ang nangyayari.

Batay sa balanse ng mga proseso ng nerbiyos, ang balanse at hindi balanseng mga uri ng nervous system ay maaaring makilala. Sa unang kaso, mayroong isang sulat sa pagitan ng lakas ng mga proseso ng excitatory at pagbabawal sa cerebral cortex. Ang malakas na paggulo ay binabalanse ng parehong lakas ng pagsugpo sa ibang bahagi ng utak. Sa isang hindi balanseng uri ng sistema ng nerbiyos, ang sulat na ito ay nilabag: ang paggulo sa lakas ay maaaring manginig sa mga proseso ng pagsugpo at kabaliktaran.

Batay sa kadaliang mapakilos ng mga proseso ng nerbiyos, ang mga mobile at sedentary na uri ng nervous system ay maaaring makilala. Ang una ay nailalarawan sa pamamagitan ng kakayahan ng mga cortical nerve cells na mabilis na lumipat mula sa isang estado ng paggulo sa isang estado ng pagsugpo at vice versa. Ang sedentary type ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mabagal na pagbabago ng mga prosesong ito, ang kanilang "stagnation".

Ang mga tampok na ito ng sistema ng nerbiyos ay hindi lumilitaw sa paghihiwalay, ngunit palaging nasa organikong koneksyon sa bawat isa. Ang aktwal na uri ng sistema ng nerbiyos ay nailalarawan nang sabay-sabay sa mga katangian ng lakas, balanse, at kadaliang kumilos ng mga proseso ng nerbiyos. Pinahintulutan nito ang I.P. Pavlov na maitatag ang sumusunod na apat na pangunahing uri ng sistema ng nerbiyos: buhay, hindi mapigilan, hindi gumagalaw at mahina, kung saan binibigyan niya ang mga sumusunod na katangian.

Ang uri ng pamumuhay ay nailalarawan sa pagkakaroon ng isang malakas na sistema ng nerbiyos, na sa parehong oras ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mahusay na balanse ng mga proseso ng excitatory at inhibitory at ang kanilang kadaliang kumilos, na ipinahayag sa mabilis na pagbabago ng mga prosesong ito.

Ang hindi mapigil na uri, na nakikilala sa pagkakaroon ng isang malakas na sistema ng nerbiyos, ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kawalan ng timbang sa mga pangunahing proseso ng nerbiyos, lalo na: ang pamamayani ng mga proseso ng paggulo sa mga proseso ng pagsugpo.

Ang kalmado na uri ay nailalarawan sa pagkakaroon ng isang malakas na sistema ng nerbiyos, ang balanse ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo, ngunit sa parehong oras ang kanilang mababang kadaliang kumilos: ang mga proseso ng paggulo at pagsugpo sa ganitong uri ng sistema ng nerbiyos ay dahan-dahan at nahihirapang palitan. isa't isa.

Ang mahinang uri ay nailalarawan sa pagkakaroon ng mahinang sistema ng nerbiyos, mababang kahusayan ng mga selula ng nerbiyos, at ang kanilang mabilis na pag-ubos. Ang ganitong uri ng sistema ng nerbiyos ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mahinang kurso ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo na hindi sapat sa lakas ng stimuli na natanggap, at sa sa ibang Pagkakataon kahit breakdown sa trabaho mga sentro ng ugat, ang hitsura ng "sobra-sobra na pagsugpo" kapag nalantad sa malakas na stimuli sa halip ng normal na proseso ng excitatory.

Ang mga pangunahing uri ng sistema ng nerbiyos na itinatag ng I.P. Pavlov ay ginagawang posible na ipaliwanag ang maraming mga tampok ng mga ugali. Si I.P. Pavlov mismo ay naniniwala na ang sanguine temperament ay dahil sa pagkakaroon ng itong tao"nabubuhay" (malakas, balanse at mobile) na uri ng nervous system; Ang choleric temperament ay nangyayari sa mga taong nakikilala sa pamamagitan ng isang "hindi nakokontrol" (malakas, ngunit hindi balanseng) uri ng nervous system; Ang phlegmatic ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang inert, at ang melancholic - isang mahinang uri ng nervous system.

KONGKLUSYON

Ang pag-uugali ay dapat na maunawaan bilang mga indibidwal na natatanging katangian ng pag-iisip na tumutukoy sa dinamika ng aktibidad ng kaisipan ng isang tao, na, pantay na ipinakita sa iba't ibang mga aktibidad anuman ang nilalaman nito, mga layunin, mga motibo, ay nananatiling medyo pare-pareho sa buong buhay ng isang tao at sa magkakaugnay na katangian. ang uri ng ugali.

Mayroong apat na uri ng ugali: choleric, sanguine, phlegmatic at melancholic.

Ang unang teorya ng mga ugali ay nagsimula sa sinaunang Griyegong manggagamot na si Hippocrates, ngunit ang pinaka-pinatunayan ay ang inilagay ni I.P. Ang neurological theory of temperaments ni Pavlov, na nakukuha ang mga katangian ng temperament mula sa physiological properties ng nervous system ng tao.

Ang mga uri ng sistema ng nerbiyos na kinilala ng I.P. Pavlov ayon sa kanilang mga pangunahing katangian ay tumutugma sa 4 na klasikal na uri ng pag-uugali:

malakas, balanse, maliksi - sanguine;

malakas, balanse, hindi gumagalaw - phlegmatic;

isang malakas, hindi balanseng uri na may nangingibabaw na kaguluhan - choleric;

mahinang uri - melancholic.

BIBLIOGRAPIYA

1. Goryachev M.D., Dolgopolova A.V., Ferapontova O.I., Khismatullina L.Ya., Cherkasova O.V. Sikolohiya at pedagogy: Pagtuturo. Samara: Samara University Publishing House, 2003. 187 p.

2. Kuraev G.A., Pozharskaya E.N. "SIKOLOHIYA NG TAO" Kurso ng mga lektura. Rostov-on-Don, 2002. 232 p.

3. Sorokun P.A. Mga pangunahing kaalaman sa sikolohiya. - Pskov: PGPU, 2005. 312 p.

Kuraev G.A., Pozharskaya E.N. "SIKOLOHIYA NG TAO" Kurso ng mga lektura. Rostov-on-Don, 2002 – C 194

I.P. Si Pavlov, na pinag-aaralan ang mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ng mga hayop, ay natagpuan na ang mga aso, na naiiba sa likas na katangian ng pagbuo at kurso ng mga nakakondisyon na reflexes, ay naiiba din sa pag-uugali; siya ay dumating sa konklusyon na ang ugali ay nakasalalay sa parehong dahilan ng mga indibidwal na katangian ng nakakondisyon na aktibidad ng reflex.

Ang dahilan para sa mga indibidwal na katangian ng pagbuo ng mga nakakondisyon na reflexes, ayon sa I.P. Pavlov, ito ang mga katangian ng nervous system. Nakilala niya ang tatlong mga pangunahing katangian:

1) ang lakas ng proseso ng paggulo at ang proseso ng pagsugpo;
2) ang antas ng balanse sa pagitan ng lakas ng paggulo at ang puwersa ng pagsugpo o, sa madaling salita, ang balanse ng nervous system;
3) ang rate ng pagbabago mula sa excitation hanggang inhibition at vice versa, o, sa madaling salita, ang mobility ng nervous process;

Nalaman ni I.P. Pavlov na ang pag-uugali ng bawat hayop ay hindi nakasalalay sa alinman sa mga katangiang ito nang hiwalay, ngunit sa kanilang kumbinasyon. Tinawag niya ang kumbinasyong ito ng mga katangian ng sistema ng nerbiyos, kung saan ang mga indibidwal na katangian ng nakakondisyon na aktibidad at pag-uugali ay sabay na nakasalalay, isang uri ng sistema ng nerbiyos. I.P. Nakilala ni Pavlov ang apat na uri ng nervous system:

1) malakas, hindi balanse, mobile;
2) malakas, balanse, maliksi;
3) malakas, balanse, nanginginig;
4) mahinang uri

B.M. Ipinagpatuloy ni Teplov at ng kanyang mga kasamahan ang pananaliksik ng I.P. Pavlov, pinag-aaralan ang mga katangian ng mga proseso ng nerbiyos ng tao, gamit ang instrumental na pag-record ng napaka banayad na neuro-physiological na proseso at mga pamamaraan para sa pagproseso ng mga istatistika ng matematika. Natagpuan nila na ang ilang mga indibidwal na katangian ng mga nakakondisyon na reflexes at mga tao ay magkakaugnay. Ang bawat ganitong sistema ng magkakaugnay na mga indibidwal na katangian ay nakasalalay sa isang karaniwang dahilan, ibig sabihin, sa isang tiyak na pag-aari ng hindi pantay na sistema. Halimbawa, ang mga sumusunod na magkakaugnay na tampok ay nakasalalay sa lakas ng proseso ng paggulo: ang antas ng pagkalipol ng nakakondisyon na reflex, sa kabila ng patuloy na pagpapalakas ng nakakondisyon na pampasigla; ang pagkakaiba sa pagitan ng magnitude ng nakakondisyon na reaksyon sa malakas at mahinang stimuli; antas ng positibo o negatibong impluwensya third-party na stimulus sa pagiging sensitibo sa pangunahing stimulus at marami pang iba.

Sa parehong paraan, ang mga grupo ng magkaugnay na magkakaugnay na mga indibidwal na katangian ng nakakondisyon na aktibidad ng reflex ay itinatag, depende sa lakas ng pagsugpo at sa balanse ng mga proseso ng nerbiyos.

Natuklasan din ang isang pangkat ng mga indibidwal na katangian na nagpapakilala sa rate ng pagbuo ng positibo at nagbabawal na mga nakakondisyon na reflexes. Ang dapat na pag-aari ng sistema ng nerbiyos na pinagbabatayan ng mga ito ay itinalaga bilang dynamism ng nervous system. Nang walang magkakaugnay na mga indibidwal na katangian ng nakakondisyon na aktibidad ng reflex, binigyang-kahulugan ito ng mga mananaliksik bilang resulta ng bilis ng pagsisimula at pagtigil ng proseso ng paggulo at itinalaga ang ari-arian na ito bilang lability.

Ang mga mungkahi ay ginawa tungkol sa pagkakaroon ng ilang iba pang mga katangian ng nervous system na itinatag ng I.P. Pavlov, bilang isang resulta ng kamakailang pananaliksik, ay makabuluhang pinalawak.

Ang physicochemical na katangian ng lahat ng mga katangiang ito ay kasalukuyang hindi alam. Samakatuwid, ang tinatawag na pag-aari ng sistema ng nerbiyos ay isang interpretasyon lamang ng pangkalahatang dahilan kung saan nakasalalay ang isang pangkat ng magkaugnay na magkakaugnay na mga indibidwal na katangian ng nakakondisyon na aktibidad ng reflex.

Ang pag-asa ng pag-uugali sa mga katangian ng nervous system ay ipinahayag sa ang mga sumusunod na salik. Ang mas malinaw na isang tiyak na grupo ng magkaugnay na magkakaugnay na mga indibidwal na katangian ng nakakondisyon na aktibidad ng reflex ay nasa isang tao, ang bawat isa ay batay sa isang ipinapalagay pisyolohikal na ari-arian sistema ng nerbiyos, mas marami, o, sa kabaligtaran, hindi gaanong binibigkas ang kaukulang pag-aari ng ugali. Halimbawa, kung sa panahon ng mga pagsusuri sa physiological sa isang tao, sa kabila ng reinforcement, ang nakakondisyon na reflex ay mabilis na nawawala, kung ang isang panlabas na pampasigla ay nagdudulot ng malakas na pagsugpo sa nakakondisyon na reflex, kung ang isang tao ay tumutugon sa mahinang stimuli nang kasing lakas ng mga malakas, i.e. kung siya ay nagpapakita ng mga tampok na nakasalalay sa kahinaan ng proseso ng paggulo, pagkatapos ay sa parehong oras siya ay nagpapakita ng pagtaas emosyonal na excitability, distractibility, atbp.

Tulad ng sa mga eksperimento ng I.P. Ipinakita iyon ng mga eksperimento ni Pavlov sa mga hayop sikolohikal na katangian ang pag-uugali sa kabuuan ay nauugnay hindi sa alinman sa mga katangian ng nervous system, ngunit sa kanilang kumbinasyon, i.e. uri ng nervous system. Sa parehong paraan, ang bawat indibidwal na pag-aari ng pag-uugali ay hindi nakasalalay sa sinuman, ngunit sa maraming iba't ibang mga katangian ng sistema ng nerbiyos; ang mga katangian ng pag-uugali ay nagbabago rin nang husay. Halimbawa, ang kawalan ng pagpipigil ay nakasalalay sa lakas ng mga proseso ng nerbiyos at kanilang kawalan ng timbang. Ngunit ang kawalan ng timbang ng mga proseso ng nerbiyos ay posible sa iba't ibang dami ng mga ratio ng lakas ng mga proseso ng nerbiyos - ang isang tao ay lumalabas na hindi balanse kung ang malakas na paggulo ay nananaig sa hindi gaanong malakas na pagsugpo, at sa parehong oras siya ay balanse kung ang mahinang paggulo ay nanaig sa mas mahinang pagsugpo. . Alinsunod dito, magkakaroon ng kawalan ng pagpipigil sa parehong mga kaso magkaibang karakter. Sa unang kaso kami ay nakikitungo sa madamdamin uncontrollability, sa pangalawang kaso na may hysterical imbalance. Kaya, hindi lamang isang holistic na katangian ng pag-uugali, kundi pati na rin ang bawat pag-aari ng ugali sa huli ay nakasalalay sa uri ng nervous system.

Sa kasalukuyan, natagpuan ang isang koneksyon sa pagitan ng mga holistic na katangian ng ugali at ng mga indibidwal na katangian nito lamang sa apat na uri ng nervous system na dating nakilala ng I.P. Pavlov sa kanyang mga hayop. Dahil ang mga uri ng sistema ng nerbiyos kung saan nakasalalay ang ugali ay karaniwan sa mga tao at hayop, ang mga ito ay tinatawag na mga pangkalahatang uri.

Kaya, ang physiological na batayan ng pag-uugali ay ang pangkalahatang uri ng nervous system.

Ito, gayunpaman, ay hindi nangangahulugan na karaniwang mga uri nervous system na itinatag ng I.P. Pavlov ay ang tanging posibleng tipikal na kumbinasyon ng isang mas malawak na hanay ng mga katangian ng nervous system, na sa panahon ng I.P. Hindi pa kilala si Pavlova. Bilang karagdagan, kabilang sa apat na uri ng nervous system na itinatag ng I.P. Pavlov, hindi lahat ay may pantay na kahalagahan. Tatlo sa mga katangiang ito ay isang pagkakaiba-iba lamang ng malakas na uri. Kaya, ang mga pangunahing uri ay, sa esensya, lamang ang malakas at mahinang uri.

Kung ihahambing natin ang iba't ibang tao ayon sa ugali, makikita natin na napakaraming grupo ng mga tao na may magkatulad na katangian ng ugali. Mula rito, noong ika-1 siglo. BC. Iminungkahi na mayroong ilan iba't ibang uri ugali

Ang uri ng pag-uugali ay naunawaan bilang isang tiyak na hanay ng mga katangian ng pag-iisip na nagpapakilala sa isang malaking grupo ng mga tao.

Pagkatapos natutunan ng sikolohiya na sukatin ang ilang mga katangian ng ugali sa pamamagitan ng kanilang panlabas na pagpapakita, lumabas na ang ideyang ito ng mga uri ng ugali ay napakasimple. Ang antas ng pagkakatulad sa pagitan ng mga katangian ay nakasalalay sa yunit ng pagsukat. Halos walang dalawang tao sa mundo na ang mga katangian ng temperamental ay eksaktong magkapareho. Samakatuwid, hindi alam kung anong antas ng pagkakatulad ang kinakailangan upang maiuri ang isang tao bilang isang tiyak na uri ng pag-uugali. Ang ilang mga dayuhang psychologist ay naniniwala na ang "uri ng ugali" ay hindi isang pang-agham na konsepto sa lahat.

Ang ganitong subjectivity ay malalampasan lamang kung ang uri ng ugali ay mauunawaan bilang hindi isang simpleng hanay ng mga katangian na karaniwan sa tiyak na grupo mga tao, ngunit isang natural, kinakailangang koneksyon sa pagitan ng mga katangiang ito.

Ang likas na relasyon ng mga ari-arian, na nagpapakilala sa uri ng pag-uugali, ay nagpapakita ng sarili sa iba't ibang paraan.

Physiological na batayan ng ugali

Ayon sa mga turo ng I.P. Pavlov, ang mga indibidwal na katangian ng pag-uugali at ang dinamika ng aktibidad ng kaisipan ay nakasalalay sa mga indibidwal na pagkakaiba sa aktibidad ng nervous system. Ang batayan ng mga indibidwal na pagkakaiba sa aktibidad ng nerbiyos ay ang pagpapakita at ugnayan ng mga katangian ng dalawang pangunahing proseso ng nerbiyos - paggulo at pagsugpo.

Tatlong katangian ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo ay itinatag:

1) ang lakas ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo,

2) balanse ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo,

3) kadaliang mapakilos (changeability) ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo.

Ang lakas ng mga proseso ng nerbiyos ay ipinahayag sa kakayahan ng mga selula ng nerbiyos na tiisin ang pangmatagalan o panandaliang, ngunit napaka-puro paggulo at pagsugpo. Tinutukoy nito ang pagganap (pagtitiis) ng nerve cell.

Ang kahinaan ng mga proseso ng nerbiyos ay nailalarawan sa kawalan ng kakayahan ng mga selula ng nerbiyos na makatiis ng matagal at puro paggulo at pagsugpo. Kapag nalantad sa napakalakas na stimuli, ang mga nerve cell ay mabilis na napupunta sa isang estado ng proteksiyon na pagsugpo. Kaya, sa isang mahinang sistema ng nerbiyos, ang mga selula ng nerbiyos ay nailalarawan sa pamamagitan ng mababang kahusayan, ang kanilang enerhiya ay mabilis na naubos. Ngunit ang mahinang sistema ng nerbiyos ay may malaking sensitivity: kahit na sa mahinang stimuli ay nagbibigay ito ng angkop na reaksyon.

Ang isang mahalagang pag-aari ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay ang balanse ng mga proseso ng nerbiyos, iyon ay, ang proporsyonal na ratio ng paggulo at pagsugpo. Para sa ilang mga tao, ang dalawang prosesong ito ay magkaparehong balanse, habang para sa iba ang balanseng ito ay hindi sinusunod: alinman sa proseso ng pagsugpo o paggulo ay nangingibabaw.

Ang isa sa mga pangunahing katangian ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay ang kadaliang mapakilos ng mga proseso ng nerbiyos. Ang kadaliang mapakilos ng sistema ng nerbiyos ay nailalarawan sa pamamagitan ng bilis ng paghalili ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo, ang bilis ng kanilang paglitaw at pagtigil (kapag kinakailangan ito ng mga kondisyon ng pamumuhay), ang bilis ng paggalaw ng mga proseso ng nerbiyos (pag-iilaw at konsentrasyon), ang bilis ng hitsura ng proseso ng nerbiyos bilang tugon sa pangangati, ang bilis ng pagbuo ng mga bagong nakakondisyon na koneksyon, ang pag-unlad at mga pagbabago sa dynamic na stereotype.

Ang mga kumbinasyon ng mga katangiang ito ng mga proseso ng nerbiyos ng paggulo at pagsugpo ay ginamit bilang batayan para sa pagtukoy ng uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. Depende sa kumbinasyon ng lakas, kadaliang kumilos at balanse ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo, apat na pangunahing uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay nakikilala.

Mahina ang uri. Ang mga kinatawan ng isang mahinang uri ng nervous system ay hindi makatiis ng malakas, matagal at puro stimuli. Ang mga proseso ng pagsugpo at paggulo ay mahina. Kapag nalantad sa malakas na stimuli, ang pagbuo ng mga nakakondisyon na reflexes ay naantala. Kasama nito, mayroong mataas na sensitivity (i.e., mababang threshold) sa mga pagkilos ng stimuli.

Malakas na balanseng uri. Nakikilala sa pamamagitan ng isang malakas na sistema ng nerbiyos, ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kawalan ng timbang ng mga pangunahing proseso ng nerbiyos - ang pamamayani ng mga proseso ng paggulo sa mga proseso ng pagsugpo.

Malakas na balanseng uri ng mobile. Ang mga proseso ng pagsugpo at paggulo ay malakas at balanse, ngunit ang kanilang bilis, kadaliang kumilos, at mabilis na paglilipat ng mga proseso ng nerbiyos ay humantong sa kamag-anak na kawalang-tatag ng mga koneksyon sa nerbiyos.

Malakas na balanseng inert na uri. Malakas at balanse mga proseso ng nerbiyos nailalarawan sa mababang kadaliang kumilos. Ang mga kinatawan ng ganitong uri ay palaging panlabas na kalmado, pantay, at mahirap pukawin.

Ang uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay tumutukoy sa natural na mas mataas na data; ito ay isang likas na katangian ng nervous system. Sa pisyolohikal na batayan na ito ay maaaring mabuo iba't ibang sistema kondisyonal na koneksyon, ibig sabihin, sa takbo ng buhay, ang mga kondisyong koneksyon na ito ay mabubuo sa ibang paraan iba't ibang tao: Dito makikita ang uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. Ang temperament ay isang pagpapakita ng isang uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos sa aktibidad at pag-uugali ng tao.

Ang mga katangian ng aktibidad ng kaisipan ng isang tao, na tumutukoy sa kanyang mga aksyon, pag-uugali, gawi, interes, kaalaman, ay nabuo sa proseso ng indibidwal na buhay ng isang tao, sa proseso ng pagpapalaki. Ang uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay nagbibigay ng pagka-orihinal sa pag-uugali ng isang tao, nag-iiwan ng isang katangian na imprint sa buong hitsura ng isang tao - tinutukoy nito ang kadaliang mapakilos ng kanyang mga proseso sa pag-iisip, ang kanilang katatagan, ngunit hindi matukoy ang alinman sa pag-uugali o pagkilos ng isang tao, o ang kanyang mga paniniwala, o moral na mga prinsipyo.

Marami kaming pinag-uusapan tungkol sa indibidwalidad, na ngayon mahalaga na maging iyong sarili.

Gayunpaman, hindi natin naitatanong sa ating sarili, ano nga ba ang tumutukoy sa mismong sariling katangian?

Dahil sa ano nabuo ang ating panloob na sarili? At ano, sa wakas, ang tumutukoy sa ating pagkatao, gawi, kalooban, kapalaran? . Ito ay tatalakayin pa.

Anong mga uri ng ugali ang psychologically compatible at bakit? Alamin ang tungkol dito mula sa amin.

Konsepto

Ang salitang "pag-uugali" ay nagmula sa Latin na "temperamentum", na nangangahulugang "parts ratio".

ugali ay isang sistema ng mga indibidwal na katangian ng ating psyche na tumutukoy sa pag-uugali at panloob na estado.

Ito ay inilatag sa atin mula sa sandali ng paglilihi nito. Ito ay isang bagay na halos imposibleng baguhin, bagaman hindi ito minana at hindi isang hanay ng mga genetic na kadahilanan.

Ito itinatag na mga saloobin, na matatag na nakaugat sa kamalayan, at ngayon sa kanilang tulong ang isang tao ay magiging isang indibidwal.

Mahirap pa ring sabihin kung ano ang nakakaimpluwensya sa pagbuo nito. Ang pagmamana ay hindi gumaganap ng anumang papel sa bagay na ito: madalas na ang mga pares na may magkatulad na pag-uugali ay nagbubunga ng isang bata na may iba't ibang mga pag-uugali sa pag-uugali.

ugali inextricably nauugnay sa nervous system(NS). Ang paraan ng reaksyon ng isang tao kapaligiran kung gaano siya kalmado o, sa kabaligtaran, impulsive, kung anong mga emosyon ang mayroon siya - ito ang lahat ng kanyang pagpapakita. Ngunit ang lahat ng inilarawan ay sikolohikal na batayan nito. At mayroon ding isang physiological.

Mga pangunahing kaalaman

Pisiyolohikal

Physiological na batayan: ano ito at sino ang nag-aral nito? Ang isang siyentipikong Ruso ay nakatuon sa pananaliksik sa pisyolohikal na batayan ng pag-uugali, Nobel laureate Ivan Pavlov.

Sa kanyang trabaho, ipinaliwanag niya kung bakit naiiba ang NS para sa lahat ng tao. Ang mga pagkakaiba ay dahil sa mga proseso ng paggulo at pagsugpo, naniniwala ang mananaliksik.

Mayroon silang tatlong katangian:

lakas;
punto ng balanse;
kadaliang kumilos.

Puwersa- ito ang pagganap ng mga selula ng nerbiyos, iyon ay, isang pagpapahayag kung gaano sila kalakas upang matiis ang mga proseso ng paggulo at pagsugpo.

Punto ng balanse- ito ang kakayahan ng mga nerve cells na mapanatili ang proporsyon.

Mobility- ito ang pangunahing kadahilanan. Kung mas mobile ang mga nerve cell, mas mabilis nilang papalitan ang isa't isa, na nangangahulugan na ang NS ay gagana nang mas mahusay at mas mahusay.

Ang kumbinasyon ng lahat ng mga prosesong ito ay tinukoy bilang ang mas mataas na sistema ng nerbiyos (HNS).

Isinasaalang-alang ng mga siyentipiko ang apat na uri nito:

Mahina ang uri- masyadong sensitibong mga indibidwal, na may mahinang proseso ng paggulo at pagsugpo.
Malakas na hindi balanse- mga indibidwal na may malakas na sistema ng nerbiyos, ang mga proseso ng paggulo ay nangingibabaw sa mga proseso ng pagsugpo.
Malakas, balanse at maliksi- mga indibidwal na may malakas na proseso, ngunit mga koneksyon sa neural lubhang hindi matatag.
Malakas na balanseng inert- ang mga taong may ganitong uri ay patuloy na kalmado; hindi aktibo ang mga proseso ng nerbiyos.

Ang ugali ay isang pagpapakita tiyak na uri VNS, sabi ni Ivan Pavlov. Tanging, hindi katulad ng una, hindi nito tinutukoy ang pag-uugali ng tao, ngunit ipinahayag lamang ang kadaliang kumilos at katatagan ng mga proseso ng nerbiyos.

Natural

Ano ang natural na batayan? Ang natural na batayan ng ugali ay binubuo ng 3 sangkap:

Kung naniniwala ka sa mga natuklasan Mga sikologong Aleman Kretschmer at Zigo, ang natural na batayan ay nagpapahayag ng istraktura ng katawan at ang estado ng mga organo ng tao nito. Mula rito ay isinulong nila ang kanilang mga teorya sa konstitusyon.

materyal

Tulad ng nalalaman, ang materyal na batayan ng pag-iisip ng tao ay ang kanyang utak. Dahil ang ugali ay pagpapahayag ng mga katangian ng psyche, masasabi nating ang materyal na batayan nito ay ang utak din.

Mas tumpak na sabihin, ang buong NS, na, gaya ng nalalaman, ay kinabibilangan hindi lamang ng utak (utak at spinal cord), kundi pati na rin ang mga nerbiyos.

Gayunpaman, sa pangkalahatan, ang mapagpasyang papel sa pagpapatupad ng aktibidad ng kaisipan ay nilalaro ng utak, na siyang sentro ng sistema ng nerbiyos.

Ang aktibidad ng pag-iisip ay imposible nang walang paggana ng tatlong bloke ng utak:

Pag-activate at block ng tono.
I-block para sa pagtanggap, pagproseso, at pag-iipon ng impormasyon.
Control block.

Kung saan mental na aktibidad nagsasanay sa buong utak; ang mga partikular na hemisphere ay may pananagutan lamang para sa isang tiyak na pag-andar ng pag-iisip.

Mga uri

Mayroong 4 na uri ng ugali, na kinilala ng isang taong nakatira Sinaunang Greece doktor Hippocrates. Higit pa tungkol sa kanyang teorya sa ibaba, ngunit sa ngayon ay pangalanan muna natin ang mga uri na natukoy niya (depende sa pangingibabaw ng isa sa apat na "mga mahahalagang katas" sa mga tao):

Mga Sanguine- aktibo, masayahin, tiwala na mga tao. Palagi nilang pinapawi ang mga alitan, biro, tawanan, mahilig makipag-usap at makipagkaibigan.
Cholerics- ang mga tao ay sobrang impulsive at maging agresibo. Ang pinaka diretsong hitsura. Gayunpaman, ang pag-ibig sa buhay at katatawanan ay naroroon din sa mga taong choleric.
Mga taong melancholic- malungkot, nalulumbay, labis na hindi kumpiyansa na mga tao. Natatakot sila sa lahat ng bagay sa mundo.
Mga taong phlegmatic- mga taong sinasabi nilang "sa kanilang sarili." Ang hindi nagmamadali, sobrang kalmado, ang mga taong nakahiwalay sa lipunan ay mahilig mag-isa.

Ang bawat uri ay may parehong positibo at negatibong panig.

Mayroong mga taong may halo-halong pag-uugali: choleric na may mga elemento ng sanguine o melancholic na may mga elemento ng choleric - madalas itong nangyayari. Ito ay bihirang makahanap ng isang purong phlegmatic o sanguine na tao.

Mga teorya

Ang sikolohiya bilang isang agham ay nagsimulang pag-aralan noong unang panahon.

At ang unang lumikha ng theory of temperament ay ang binanggit namin Hippocrates.

Ayon kay Hippocrates, ang temperament ay ang pag-uugali ng isang indibidwal kung saan ang isa sa apat na elemento ng system, ang tinatawag na "vital juices", ay nangunguna:

dilaw na apdo- "lason", sa tulong kung saan ang isang indibidwal ay nagiging isang impulsive choleric na tao;
lymph(walang kulay na likido ng dugo) ay nagbibigay sa atin ng mga katangian ng isang kalmadong taong may plema;
dugo- "mahahalagang katas", na nangingibabaw sa mga masasayang taong sanguine;
itim na apdo- malungkot na mapanglaw.

Ang psychotherapist na si Kretschmer ay gumuhit ng isang parallel sa pagitan ng pangangatawan at sakit sa pag-iisip na maaari niyang paunlarin pagkatapos.

Kaya, depende sa istraktura ng katawan, natukoy ng mananaliksik tatlong ugali:

ixothymic;
cyclomatic;
schizothymic.

William Sheldon sumunod sa parehong konsepto bilang Kretschmer. Naniniwala siya na ang ugali ay tinutukoy ng istraktura ng katawan. Kaugnay nito, kinilala ng siyentipiko ang tatlong uri:

Dutch explorer Gerardus Heymans at Edward Wiersme tinukoy ang ugali bilang mga katangian ng pag-iisip na tumutulong sa isang tao na makipag-ugnayan sa mga kondisyon sa kapaligiran. Natukoy ng mga siyentipiko ang 8 species.

Jan Strelyau suportado sa kanyang pananaliksik Heymans at Wiersme. Isinasaalang-alang din niya: ang pag-uugali ay direktang nakasalalay sa mga panlabas na kondisyon ng pagkakaroon. Gayunpaman, kung ang mga tao ay nasa parehong mga kondisyon, ang kanilang mga pag-uugali ay magkakaiba.

British psychologist Hans Jurgen Eysenck dumating sa konklusyon na ang mga tagapagpahiwatig ng ugali ay (panlabas na pagtingin), (panloob na pagtingin) at neuroticism.

Carl Jung hawak ang posisyon Eysenck, sa paniniwalang ang tatlong salik sa itaas ay maaaring matukoy ang ugali ng isang tao.

Ang isa sa pinakalaganap sa psychotherapy ay ang teorya ni Ivan Pavlov. Iniugnay niya ang uri ng ugali sa NS at tinukoy kung anong mga tampok ang nagpapakilala dito.

Tinukoy ng mananaliksik ang 4 na uri ng NS:

Una- malakas, aktibo, balanseng mga tao.
Pangalawa- mga taong may lakas, ngunit hindi balanse.
Pangatlo- malakas, balanse, tahimik na mga tao.
Pang-apat- mahina, masyadong tahimik, hindi aktibo.

Inilarawan ang mga species Pavlov kumpara sa mga ugali Hippocrates.

Kaya, ang unang uri sa teoryang inilarawan ng siyentipiko ay sanguine, ang pangalawa ay choleric, ang pangatlo ay phlegmatic at ang huli, ang ikaapat ay melancholic.

Sikologo Manghuli Pinagsama niya ang apat na ugali sa dalawang grupo: sanguine at melancholic sa isa, choleric at phlegmatic sa isa.

Tagapagtatag ng eksperimentong sikolohiya Albrecht Haller nauugnay ang ugali sa excitability ng mga daluyan ng dugo. Kaya, ang mga taong sanguine at choleric ay may mataas na excitability, habang ang mga phlegmatic at melancholic na tao ay may mababang excitability.

Itinuro ng mananaliksik ang pagkakaiba sa laki ng utak sa pagitan iba't ibang uri ugali: ang mga una ay mayroon malaking utak, at ang pangalawa ay maliit. Bilang karagdagan, ang mga taong sanguine na may mga taong choleric, sa kanyang opinyon, ay may mga nerbiyos ng bakal, habang ang mga taong phlegmatic na may mga taong mapanglaw ay may napakahina.

Teorya ng genetic na konstitusyonal Conrad(ang pagtuturo nina Kretschmer at Sheldon) ay nagsasaad na ang ugali ay maaaring mamana sa pamamagitan ng parehong nangingibabaw at recessive na mga katangian.

Mayroon ding mga masipag at konseptwal na teorya.

Sinusundan ng mga modernong sikologo ang mga natuklasan ni Hippocrates, na kinikilala ang apat na ugali - ito ang pinakasikat na teorya ngayon.

Paano matukoy at maaari itong baguhin?

Kaya, ang pag-uugali ay isang hanay ng mga katangian ng pag-iisip na nagpapakilala sa isang tao.

Marami kang mahuhusgahan mula rito: tungkol sa katangian ng mukha, moral at maging ang excitability ng mga daluyan ng dugo.

Napakadaling tukuyin: Ihambing ang iyong karakter at pag-uugali sa lahat ng mga species na kilala mo - malamang na makikita mo sa iyong sarili ang mga katangian ng lahat ng mga ito - ito ay normal. Bigyang-pansin ang mga katangian na nangingibabaw sa iyo, at gumawa ng mga konklusyon mula dito.

Sa konklusyon, magbibigay kami ng paliwanag sa isa sa mga mahahalagang isyu: Posible bang baguhin ang iyong pag-uugali at kung ano ang gagawin kung tiyak na hindi ka nasisiyahan dito?

Siyempre, hindi mo mababago ang iyong pag-uugali - ito ay likas sa iyo kasama ng lahat. mga prosesong pisyolohikal. Ngunit maaari mong baguhin ang iyong sariling saloobin sa iyong ugali!

Kung ikaw ay melancholic, at pagod ka nang malungkot at umiyak, tumingin ka sa bintana at tumingin sa mundo sa paligid mo! Napakaganda ng paglubog ng araw sa gabi, ang namumulaklak na mga puno ng mansanas, kung paano naglalaro ang mga bata sa parang ng mga bata.

Pakinggan ang pag-awit ng mga ibon, kung paano umaagos ang tubig sa fountain - lahat ng tila karaniwan at simpleng bagay na ito ay maaaring magbigay-kulay sa buhay ng kahit na ang pinaka-mapanglaw na tao sa mundo. Ang iyong kaluluwa ay isang priori ay magiging masaya at masayahin.

Ang bagay ay ang mga sandali ng saya at kalungkutan huwag dumedepende sa ugali. Sa pangkalahatan, hindi mahalaga kung ikaw ay sanguine o phlegmatic, lalo na kung isasaalang-alang mo na hindi ka malayang baguhin ito.

Mahalaga na maging iyong sarili lamang at dalhin. at layaw. Mahalin ang iyong masamang pagkatao at tanggapin ang lahat ng iyong pagkukulang.

Gawin ang gusto mo, magpalaki ng mga anak, bumuo ng karera - gawin ang gusto mo, at lahat ng iba pa - mga kumbensyon! Para sa atin lang yan. Inaasahan namin na kapaki-pakinabang ang artikulong ito!