|
Serye: "Psychological Technologies" Kasama sa edisyong ito ang isa sa ang pinakamahalagang mga gawa ang namumukod-tanging German psychologist at psychiatrist na si Ernst Kretschmer, ang lumikha ng teorya ng mga ugali batay sa pag-aaral ng mga katangian ng katawan. Sa kanyang pangunahing gawain, si Kretschmer, gamit ang malawak na empirical na materyal, ay nagpapakita ng koneksyon sa pagitan ng mga pangunahing uri ng istraktura ng katawan at predisposisyon sa sakit sa pag-iisip. Ang unang edisyon ng aklat sa Russian ay lumabas noong 1924. Ang edisyong ito ang ginamit bilang batayan. Ang teksto ay binibigyan ng mga kinakailangang tala at komento. Para sa mga psychologist, psychotherapist, social worker, pati na rin sa sinumang interesado sa mga problema sa pagkabata. Publisher: "Academic Project" (2015)
TalambuhayKasunod nito, tinukoy ni Kretschmer ang pitong ugali, na nauugnay sa tatlong pangunahing grupo:
Itinuring ni Kretschmer ang pagiging sensitibo sa stimuli, mood, bilis bilang mga pangunahing katangian mental na aktibidad, mga kasanayan sa psychomotor, ang mga indibidwal na katangian na sa huli ay tinutukoy ng kimika. Sa kanyang akdang "People of Brilliant" ("Geniale Menschen", B., 1929), kung saan nagsimula siyang maghanda ng mga materyales noong , sinubukan ni Kretschmer na ilipat ang kanyang doktrina ng mga uri ng konstitusyon sa larangan ng "espirituwal na agham" . Nagsagawa ng pananaliksik sa mga katangian ng konstitusyonal ng mga kriminal, batay sa kung saan gumawa siya ng mga rekomendasyon sa pagsasagawa ng gawaing rehabilitasyon sa kanila. Kasunod nito, sinubukan niyang magbigay ng biological na batayan para sa kanyang pagtuturo - batay sa isang pag-unawa sa konstitusyon ng katawan na tinutukoy ng mga indibidwal na katangian ng gawain ng endocrine gland system ("Körperbau und Charakter: Untersuchungen zum Konstitutionsproblem und Lehre von den Temperamenten", B., 1951).
Mga TalaMga Kategorya:
Iba pang mga libro sa mga katulad na paksa:
|
Ang Aleman na psychiatrist na si E. Kretschmer ay sumunod sa eksaktong kabaligtaran na mga panimulang prinsipyo kung saan si K. Sigo ay sumunod sa paglikha ng kanyang pamamaraan. Naniniwala siya na ang pagmamana, at hindi ang mga kadahilanan sa kapaligiran, ang tanging pinagmumulan ng pagkakaiba-iba ng morphological.
Si E. Kretschmer ay ipinanganak noong 1888 sa Germany. Siya ang direktor ng neurological clinic sa Marburg, at ang pinuno ng klinika sa Unibersidad ng Tübingen. Noong 1939, tumanggi siyang kunin ang posisyon ng presidente ng German Psychiatric Association, na nagpapahayag ng hindi pagsang-ayon sa teorya ng kababaan ng lahi na ipinangaral ng opisyal na psychiatry ng Germany ni Hitler. Namatay noong 1964
E. Kretschmer na inilathala noong 1921. isang akda na pinamagatang "Katawan at katangian" (sa pagsasaling Ruso ang aklat ay nai-publish noong 1924, ang huling muling pag-print ay noong 1995). Napansin niya na ang bawat isa sa dalawang uri ng sakit - manic-depressive (circular) psychosis at schizophrenia - ay tumutugma sa isang tiyak na uri ng katawan. Ito ay nagpapahintulot sa kanya na magtaltalan na ang uri ng katawan ay tumutukoy sa mga katangian ng isip ng mga tao at ang kanilang predisposisyon sa mga kaukulang sakit sa isip. Maraming mga klinikal na obserbasyon ang nag-udyok kay E. Kretschmer na magsagawa ng sistematikong pag-aaral ng istraktura katawan ng tao. Sa pagkakaroon ng maraming sukat sa iba't ibang bahagi nito, tinukoy ng may-akda ang apat na uri ng konstitusyonal.
1. Leptosomatic(Greek leptos - "marupok", soma - "katawan"). Siya ay may isang cylindrical na katawan, marupok ang katawan, matangkad na tangkad, isang patag na dibdib, isang pahabang hugis-itlog na mukha (buong mukha). Mahabang manipis na ilong at hindi pa nabuo ibabang panga bumuo ng tinatawag na profile sa sulok. Ang mga balikat ng isang taong leptosomatic ay makitid, lower limbs mahaba, manipis na buto at kalamnan. Tinawag ni E. Kretschmer ang mga indibidwal na may matinding pagpapahayag ng mga katangiang ito na asthenics (Greek astenos - "mahina").
2. Picnic(Griyegong pγκnos - "makapal, siksik"). Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng labis na katabaan, maliit o katamtamang taas, isang bloated na katawan, isang malaking tiyan, at isang bilog na ulo sa isang maikling leeg. Ang medyo malalaking perimeter ng katawan (ulo, dibdib at tiyan) na may makitid na balikat ay nagbibigay sa katawan ng hugis-barrel na hugis. Ang mga taong may ganitong uri ay may posibilidad na yumuko.
3. Athletic(Greek athlon - "pakikibaka, labanan"). Siya ay may mahusay na mga kalamnan, isang malakas na pangangatawan, matangkad o katamtamang taas, isang malawak na sinturon sa balikat at makitid na balakang, na ginagawang ang pangharap na anyo ng katawan ay bumubuo ng isang trapezoid. Ang taba layer ay hindi ipinahayag. Ang mukha ay nasa hugis ng isang pinahabang itlog, ang mas mababang panga ay mahusay na binuo.
4. displastic(Griyego dγs – “masamang”, plasto – “nabuo”). Ang istraktura nito ay walang hugis at hindi regular. Ang mga indibidwal ng ganitong uri ay nailalarawan sa pamamagitan ng iba't ibang mga pagpapapangit ng katawan (halimbawa, labis na paglaki).
Ang mga natukoy na uri ay hindi nakadepende sa taas at payat ng isang tao. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga sukat, hindi ang ganap na sukat ng katawan. Maaaring may matabang leptosomatics, mahihinang atleta at manipis na piknik.
Ang karamihan ng mga pasyente na may schizophrenia, ayon kay E. Kretschmer, ay leptosomatic, bagaman mayroon ding mga atleta. Ang mga piknik ay bumubuo sa pinakamalaking grupo sa mga pasyenteng may cyclophrenia (manic-depressive psychosis) (Larawan 5.2.). Ang mga atleta, na hindi gaanong madaling kapitan ng sakit sa pag-iisip kaysa sa iba, ay nagpapakita ng ilang pagkahilig sa epilepsy.
Iminungkahi ni E. Kretschmer na sa mga malulusog na tao ay may katulad na relasyon sa pagitan ng pangangatawan at pag-iisip. Ayon sa may-akda, dinadala nila sa kanilang sarili ang mikrobyo ng sakit sa pag-iisip, sa isang tiyak na lawak, na predisposed sa ganoon. Ang mga taong may isa o ibang uri ng katawan ay nakakaranas ng mga katangian ng pag-iisip na katulad ng mga katangian ng mga kaukulang sakit sa pag-iisip, bagama't sa mas maliit na lawak. ipinahayag na anyo. Halimbawa, ang isang malusog na tao na may leptosomatic physique ay may mga katangian na nakapagpapaalaala sa pag-uugali ng isang schizophrenic; Ang piknik ay nagpapakita sa mga ugali nitong tipikal ng manic-depressive psychosis. Ang athletics ay nailalarawan sa pamamagitan ng ilang mental na katangian na kahawig ng pag-uugali ng mga pasyente na may epilepsy.
kanin. 5.2. Pamamahagi ng mga sakit sa isip depende sa uri ng katawan (ayon kay E. Kretschmer)
Depende sa hilig para sa iba't ibang emosyonal na reaksyon, tinukoy ni E. Kretschmer ang dalawang malalaking grupo ng mga tao. Ang emosyonal na buhay ng ilan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang diadetic scale (i.e., ang kanilang mga katangian na mood ay maaaring kinakatawan sa anyo ng isang sukat, ang mga pole na kung saan ay "masayahin - malungkot"). Ang mga kinatawan ng pangkat na ito ay may cyclothymic na uri ng ugali.
Ang emosyonal na buhay ng ibang tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang psycho-aesthetic scale ("sensitibo - emosyonal na mapurol, hindi masasabik"). Ang mga taong ito ay may schizothymic temperament.
Schizothymic(nagmula ang pangalang ito sa "schizophrenia") ay may leptosomatic o asthenic na pangangatawan. Sa kaso ng mental disorder, ang isang predisposition sa schizophrenia ay napansin. Sarado, madaling kapitan ng pagbabago sa mga emosyon - mula sa pangangati hanggang sa pagkatuyo, matigas ang ulo, mahirap baguhin ang mga saloobin at pananaw. Nahihirapang umangkop sa kapaligiran, madaling kapitan ng abstraction.
Cyclothymic(ang pangalan ay nauugnay sa pabilog, o manic-depressive, psychosis) - ang kabaligtaran ng schizothymic. May picnic build. Kung mayroong isang mental disorder, ito ay nagpapakita ng isang predisposition sa manic-depressive psychosis. Ang mga emosyon ay nagbabago sa pagitan ng saya at kalungkutan. Madaling makipag-usap sa kapaligiran, makatotohanan sa kanyang mga pananaw. Natukoy din ni E. Kretschmer ang isang viscose (mixed) na uri.
Ang relasyon sa pagitan ng uri ng katawan at tiyak mental na katangian o, sa matinding mga kaso, sakit sa isip, ipinaliwanag ni E. Kretschmer sa pamamagitan ng katotohanan na ang parehong uri ng istraktura ng katawan at pag-uugali ay may parehong dahilan: ang mga ito ay tinutukoy ng aktibidad mga glandula ng Endocrine at may kaugnayan dito komposisyong kemikal dugo - kaya, ang mga kemikal na katangian ay higit na nakasalalay sa ilang mga tampok ng hormonal system.
Ang paghahambing ng uri ng katawan sa mga emosyonal na uri ng tugon na isinagawa ni E. Kretschmer ay nagbigay ng mataas na porsyento ng pagkakataon (Talahanayan 5.1.).
mesa 5.1. Relasyon sa pagitan ng istraktura ng katawan at ugali, % (E. Kretschmer, 1995)
Depende sa uri emosyonal na reaksyon ang may-akda ay nakikilala sa pagitan ng masaya at malungkot na cyclothymics at sensitibo o malamig na schizothymics.
Ang mga ugali, gaya ng pinaniniwalaan ni E. Kretschmer, ay tinutukoy ng humoral chemistry ng dugo. Ang kanilang kinatawan sa katawan ay ang aparato ng utak at mga glandula. Ang mga ugali ay bumubuo sa bahaging iyon ng psyche na, marahil kasama ang landas ng humoral, ay may kaugnayan sa istraktura ng katawan. Ang mga temperament, na nagbibigay ng mga sensual na tono, naantala at nagpapasigla, ay tumagos sa mekanismo ng "psychic apparatuses". Ang mga pag-uugali, hangga't posible na maitatag sa empirically, ay malinaw na may impluwensya sa mga sumusunod na katangian ng kaisipan:
1) psychesthesia - labis na sensitivity o insensitivity sa mental stimuli;
2) sa kulay ng kalooban - isang lilim ng kasiyahan at kawalang-kasiyahan sa mga nilalaman ng kaisipan, lalo na sa sukat ng masaya o malungkot;
3) sa mental tempo - acceleration o pagkaantala Proseso ng utak sa pangkalahatan at ang kanilang espesyal na ritmo (matibay na humahawak, hindi inaasahang tumalon, pagkaantala, pagbuo ng mga kumplikado);
4) sa psychomotor sphere, lalo na sa pangkalahatang tempo ng motor (maliksi o phlegmatic), pati na rin sa espesyal na katangian ng mga paggalaw (paralytic, mabilis, payat, malambot, bilugan) (E. Kretschmer, 2000).
E. Ang teorya ng ugali ni Kretschmer ay naging laganap sa ating bansa. Bukod dito, tila sa ilan (halimbawa, M.P. Andreev, 1930) na ang tanong ng koneksyon sa pagitan ng katawan ng isang tao at mental na make-up ay nalutas na sa wakas. Upang patunayan ang kawastuhan ng teorya ni Kretschmer, P.P. Tinukoy ni Blonsky ang gawain ng isang propesor sa pag-aanak ng hayop, na inilarawan ang "tuyo at hilaw" na mga lahi ng mga kabayo, baboy, baka at tupa. P.P. Kaugnay nito, itinuturing ni Blonsky ang mga "biotypes" ng tao bilang mga espesyal na kaso ng pagpapakita ng mga pangkalahatang biotype ng mundo ng hayop.
Sa lalong madaling panahon, gayunpaman, ang pagkabigo ay lumitaw, dahil ang mga pagtatangka na kopyahin ang mga resulta na inilarawan ni E. Kretschmer ay nagpakita na ang karamihan sa mga tao ay hindi maaaring mauri bilang matinding mga pagpipilian. Mga koneksyon sa pagitan ng uri ng katawan at mga katangian emosyonal na sagot hindi umabot sa antas ng pagiging maaasahan. Sinimulan ng mga kritiko na sabihin na labag sa batas na pahabain ang mga pattern na natukoy sa patolohiya sa pamantayan.
Mga uri ng ugali ni E. Kretschmer - pag-uuri ng mga ugali batay sa mga katangian ng katawan. Inayos ni Kretschmer ang kanyang sariling laboratoryo ng konstitusyonal at sikolohiya sa trabaho, na kanyang itinuro hanggang sa kanyang kamatayan.
Kabilang sa kanyang mga publikasyon (mayroong higit sa 150), ang mga gawa sa relasyon sa pagitan ng konstitusyon ng katawan at karakter ay sumasakop sa isang espesyal na lugar. Noong unang bahagi ng 20s, nakaranas siya ng isang espesyal na pagtaas ng malikhaing, at sa oras na iyon lumitaw ang kanyang pangunahing gawain, na nagdala sa kanya ng katanyagan sa buong mundo - "Istruktura ng Katawan at Karakter." Dito, inilarawan ang pagsusuri ng humigit-kumulang 200 mga pasyente - batay sa maraming mga kalkulasyon ng ratio ng mga bahagi ng katawan, kinilala ni Kretschmer ang mga pangunahing uri ng istraktura ng katawan (malinaw na tinukoy - leptosomal, o psychosomatic, picnic, athletic, at hindi gaanong tinukoy - dysplastic). Iniugnay niya ang mga ganitong uri ng konstitusyon sa mga sakit sa pag-iisip na inilarawan ni Kraepelin - manic-depressive psychosis at schizophrenia, at ito ay lumabas na mayroong isang tiyak na koneksyon: ang mga taong may pyknic na uri ng konstitusyon ay mas madaling kapitan ng manic-depressive psychosis, at ang mga tao na may uri ng leptosomal ay mas madaling kapitan ng schizophrenia.
Ginawa pa niya ang pagpapalagay na ang parehong mga katangian ng pag-uugali na humahantong sa sakit sa isip ay maaaring makita, na may mas kaunting kalubhaan, sa mga malulusog na indibidwal. Ang pagkakaiba sa pagitan ng sakit at kalusugan, ayon kay Kretschmer, ay quantitative lamang: ang anumang uri ng ugali ay nailalarawan sa pamamagitan ng psychotic, psychopathic at malusog na mga variant ng mental makeup. Ang bawat isa sa mga pangunahing sakit sa isip (psychotic) ay tumutugma sa isang tiyak na anyo ng psychopathy (cycloid, schizoid), pati na rin ang isang tiyak na "character" (mas tiyak, ugali) ng isang malusog na tao (cyclothymic, schizothymic).
Ang pinaka-predisposed sa sakit sa isip ay mga picnic at psychosomatics. Cyclothymic character, kapag labis na ipinahayag, ay maaaring umabot, sa pamamagitan ng abnormal na cycloid variation ng karakter, manic-depressive psychosis. Gamit ang schizothymic form ng pag-uugali, sa kaso ng paglihis mula sa pamantayan, ang schizoidia ay nangyayari, na kung saan ay binago, kapag ang mga masakit na sintomas ay tumaas, sa schizophrenia.
Dagdag pa Kretschmer iniisa-isa pitong ugali, nauugnay sa tatlong pangunahing pangkat:
1. Cyclothymic, batay sa isang picnic physique (a: hypomanic, b: syntonic, c: phlegmatic);
2. Schizothymic, batay sa konstitusyon ng leptomsomal (a: hyperesthetic, b: actually schizothymic, c: anesthetic);
3. Malapot na ugali, batay sa isang athletic build, bilang isang espesyal na uri ng temperament, na nailalarawan sa pamamagitan ng lagkit, kahirapan sa paglipat at isang ugali sa affective outbursts, pinaka-predisposed sa epileptic na sakit.
Itinuring ni Kretschmer ang pagiging sensitibo sa stimuli, mood, tulin ng aktibidad ng kaisipan, mga kasanayan sa psychomotor, ang mga indibidwal na katangian na sa huli ay tinutukoy ng kimika ng dugo, bilang mga pangunahing katangian ng pag-uugali.
Bumuo at karakter
Marahil ay nakatagpo ka ng mga sumusunod na opinyon ng mga pilipino: "Ang taong mataba ay mas mabait kaysa sa isang taong payat!", " Isang matangkad na lalaki- mas phlegmatic kaysa sa isang maikli! atbp. Ang mga obserbasyon na ito ay hindi walang batayan. Si E. Kretschmer, sa kanyang aklat na "Body Structure and Character," na unang inilathala noong 1921, ay nagsusulat tungkol sa kanyang mga obserbasyon at nag-uugnay ng ilang uri ng "konstitusyonal" na istraktura ng katawan sa mga kaukulang uri mga pagpapakita ng kaisipan, pag-uuri sa kanila sa mga pangkat. Batay sa kanyang pananaliksik, ipinakita namin ang klasipikasyon ng psychotypes ni E. Kerchmer.
"Leptosomatic" - siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang marupok, manipis na pangangatawan, matangkad na tangkad, at isang patag na dibdib. Ang mga balikat ay makitid, ang mga binti ay mahaba at manipis.
Ang "Picnic" ay isang sobra sa timbang, pandak na lalaki na may malaking tiyan at isang bilog na ulo sa isang maikling leeg.
"Athletic" - siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng mahusay na binuo na mga kalamnan, isang malakas na pangangatawan, katamtaman at higit sa taas, malawak na balikat, makitid na balakang.
Ang "dysplastic" ay isang tao na may walang hugis, hindi proporsyonal na istraktura ng katawan. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng iba't ibang mga deformation at deviations mula sa pamantayan.
Ang lahat ng mga katangiang ito ay napaka-kondisyon; ang mga pagkakaiba ng kasarian, mga katangian ng kultura at edad ay hindi isinasaalang-alang. At ang pinakakasalungat ay ang pagkakaiba sa pagitan ng bilang ng mga uri ng konstitusyonal na istraktura ng katawan - mayroong 4 sa kanila, at ang mga uri ng ugali - mayroon lamang 3 sa kanila! Nag-aalok ang may-akda ng tatlong uri ng ugali:
1. "Schizothymic"
2. "Ixotimic"
3. "Cyclotimic"
Ang "Schizothymic" ay may asetiko na pangangatawan, siya ay sarado, balanse, matigas ang ulo, madaling kapitan ng pagbabago sa emosyon, mahirap para sa kanya na baguhin ang mga saloobin at pananaw, at nahihirapang umangkop sa kapaligiran.
Ang "Ixothimic" ay may athletic build. Siya ay kalmado, may pigil na ekspresyon ng mukha, hindi gaanong naaakit, may mahinang flexibility ng pag-iisip, kadalasan ay isang maliit na tao.
"Cyclothymic" - may picnic na pangangatawan, madaling kapitan ng mga pagbabago sa mood mula sa kalungkutan hanggang sa kagalakan, madaling makipag-ugnay sa mga tao, at nailalarawan sa pamamagitan ng mga makatotohanang pananaw.
Ang ganitong mga konklusyon ay batay sa mga obserbasyon, ngunit hindi maaaring mag-claim ng sapat na katumpakan ng mga konklusyon. Ang ganitong pag-uuri ay halos hindi matatawag na makatwiran dahil lamang nilabag ang prinsipyo ng pagkakahambing, na nagpapahiwatig ng pagtatasa iba't ibang uri ayon sa parehong mga parameter at mas mainam na masusukat. Ang hindi gaanong sikat na may-akda na si W. Sheldon ay batay din sa palagay na mayroong ilang koneksyon sa pagitan ng istraktura ng katawan at ang uri ng pag-uugali. Ang konstitusyon ng katawan at ugali ay konektado. Ayon kay W. Sheldon, ang istraktura ng katawan ay tumutukoy sa uri ng ugali, na siyang tungkulin nito. Ang may-akda na ito, batay sa hypothesis tungkol sa pagkakaroon ng mga pangunahing uri ng katawan, ay inilarawan ang mga ito sa mga terminong hiniram mula sa embryology. Tatlong uri ng katawan ayon kay W. Sheldon: endomorphic; mesomorphic; ectomorphic.
» Ugali at pangangatawan ayon kay Kretschmer
Tipolohiya ng E. Kretschmer (1888-1964)
Estruktura ng katawan at katangian ng tao.
Mula noong sinaunang panahon, ang mga siyentipiko ay nababahala sa tanong: mayroon bang direktang mga sulat sa pagitan ng istraktura ng katawan ng tao at karakter? Ang ideyang ito ay lubhang kaakit-akit, dahil ito ay sapat na upang matukoy ang konstitusyonal na uri ng isang tao upang agad na makakuha ng isang palatandaan sa kanyang pagkatao at pag-uugali. Ngunit ang karakter ay malapit na nauugnay sa personal, temperamental na mga katangian, mithiin, interes, atbp. Ang pagtukoy sa karakter mismo ay naging hindi isang madaling gawain.
Isa sa mga sumubok na makahanap ng koneksyon sa pagitan ng pisikal at mental na mga katangian ay ang German psychologist at psychiatrist na si Ernst Kretschmer. Ang pinakasikat na mga gawa ni Kretschmer ay kinabibilangan ng: "Katawan at karakter"(1926), " Medikal na sikolohiya"(1922), " Ang galing ng mga tao""(1929).
Itinuro din ni Hegel na ang karakter ng isang tao ay isang serye ng kanyang mga aksyon: ang mga nagawa niya at ang mga kailangan pa niyang gawin. Kung gayon ay dapat ipagpalagay na ang karakter ay hindi kaagad at magpakailanman ibinibigay sa isang tao. Dapat itong magbago sa edad at mga pangyayari sa buhay, anyo, pagbabago. Samakatuwid, pinag-uusapan nila ang katangian ng isang bata, binatilyo, kabataan, matanda. Sa isa at sa parehong tao ay maaaring magkaroon ng dalawang kaluluwa sa parehong oras. Dalawang kaluluwa ay dalawang karakter.
Ang tanong ay ibinibigay tulad nito: mayroon bang, sa isang antas o iba pa, isang karakter na likas sa isang tao, na, na dumaraan sa lahat ng mga katangian ng edad at iba't ibang mga sitwasyon, ay nananatiling katumbas ng sarili nito? Ang karakter ba ay nakadepende sa edad, sitwasyon, heograpikal na kondisyon, atbp.? Kung ang karakter ay napakabagu-bago at napapailalim sa mga subjective na kadahilanan, kung gayon hindi ba natin pinag-uusapan ang kakulangan ng karakter ng isang tao, lalo na ang sitwasyon sa kakulangan ng karakter, kung ang karakter ay nakasalalay sa sitwasyon?
Ang pinakasikat na ideya ay ang pag-link mga tampok na konstitusyonal taong may mga katangiang katangian kanyang pag-uugali. Ito, sabi nila, nang walang anumang mahabang pagsusuri ay nagpapahintulot sa isa na agad na maitatag ang karakter ng isang tao at mahulaan ang mga aksyon ng isang tao.
German psychiatrist Ernst Kretschmer natagpuan sa trahedya ni Shakespeare na "Julius Caesar" isang diyalogo sa pagitan nina Caesar at Antony. Pinag-uusapan dito kung anong mga aksyon ang dapat asahan mula sa mga taong may partikular na konstitusyon ng katawan. Mula sa diyalogong ito, sinimulan ni Kretschmer na ipakita ang kanyang teorya.
Caesar: Palibutan ako ng mga matambok na tao, may makintab na ulo at masarap na tulog. Masyadong malalim ang tingin ni Cassius. Marami siyang iniisip, at mapanganib ang gayong mga tao.
Anthony: Huwag kang matakot sa kanya, hindi siya delikado. Siya ay marangal at likas sa kaluluwa.
Caesar: Kung mas mataba lang siya.
Kretschmer addressed katutubong sining, sa mga alamat ng bayan batay sa libu-libong taon ng karanasan, na kumukuha ng mga koneksyon sa pagitan ng istraktura ng katawan at mga katangian ng kaisipan tao. Una sa lahat ay isinasaalang-alang niya ang psychiatric practice, na nagbibigay ng mga talamak na kaso ng mga ugnayan sa pagitan ng istraktura ng katawan at mga aksyon ng tao, ngunit nagtatapos sa mga pagsasaalang-alang sa loob ng mga kakayahan ng sikolohiya at biology.
Ayon kay Kretschmer, ang pag-aaral ng istraktura ng katawan ay dapat maging isang eksaktong medikal na agham. Hindi nakakatulong dito ang physiognomic heritage. Una sa lahat, ang mga obserbasyon ay dumating upang iligtas, habang ang mikroskopyo at laboratoryo ay malamang na hindi makakatulong. Ang data na sinusubukang makuha ng mananaliksik ay tungkol sa mukha at bungo (mata, ilong, tulay ng ilong, balat, bibig, labi, panga, ngipin, tainga, noo, baba, frontal outline ng mukha, likod ng ulo. , atbp.), pati na rin ang anumang asymmetries at distortion.
Ang pangalawang pangkat ng data ay tungkol sa pangangatawan. Dito ipinakita ng mananaliksik ang interes sa postura at istraktura ng ulo, leeg, braso, binti, paa, balikat, dibdib, tiyan, gulugod, at pelvis.
Ang ikatlong pangkat ng data ay balat, mga daluyan ng dugo, buhok - na may paghihiwalay ng mga sekswal na katangian. Ang mga glandula at panloob na organo, sukat ng katawan, at timbang ay isinasaalang-alang din. Ang mga pansamantalang paglihis at mga anomalyang sekswal ay nagiging paksa ng pansin. Sa pangkalahatan, ang uri ng personalidad ay isinasaalang-alang, pati na rin ang pagmamana. Ang mga data na ito ay ginagamit para sa malalim na siyentipikong pananaliksik; para sa praktikal na gawain, ang isang pinasimple na pamamaraan ay angkop.
Dapat pansinin na ang E. Kretschmer ay hindi nagbibigay ng isang malinaw na kahulugan ng mga konsepto tulad ng personalidad, karakter, ugali. Ang mga uri na kinuha ng may-akda bilang pangunahing ay asthenic, athletic at picnic. Nangyayari ang mga ito sa parehong normal at sa mga kaso ng sakit. Ang pagkakaroon ng dysplastic na magkadugtong na mga espesyal na uri ay naitatag.
Sinasaklaw din ng Kretschmer ang mga sekswal na katangian ng istraktura ng katawan. Pagbibigay Detalyadong Paglalarawan sa mga ganitong uri, hindi niya kinikilala ang alinman sa mga ito bilang mas malusog o may sakit.
Nakahanap siya ng isang tiyak na biyolohikal na relasyon sa pagitan ng pagkahilig sa manic-depressive na mga sakit at ng pyknic na uri ng istraktura ng katawan, at isang ugnayan sa pagitan ng pagkahilig sa schizophrenia at isang asthenic o athletic na pangangatawan. Para sa isang psychiatrist, sabi ni Kretschmer, walang mga hindi kinakailangang bagay sa istraktura ng katawan ng isang pasyente. Ang bawat buhok sa iyong ulo, kahit na ang dulo ng iyong ilong - lahat ay dapat magpahiwatig ng isang bagay, kahit na hindi ka dapat maghanap ng mali sa mga maliliit na palatandaan.
Mga uri ng katawan (konstitusyon) ayon kay Kretschmer: a) piknik; b) atletiko; c) asthenic
Nakita ni Kretschmer ang sentro ng kanyang interes sa pananaliksik sa mukha, at hindi sa bahagi ng utak ng bungo. Ang bahagi ng mukha ay may mayaman na mga tampok na morphological. Ang mukha ay ang calling card ng pangkalahatang indibidwal na konstitusyon. Pagkatapos ng lahat, ang mga buhay na anyo ng istraktura ng katawan ay nagpapakita ng pagkakamag-anak sa ilang mga anyo ng sakit sa isip. Ayon kay Kretschmer, ang pangangatawan at psychosis ay walang direktang klinikal na relasyon. Ang istraktura ng katawan ay hindi tinutukoy ng mga sintomas ng psychosis, ngunit ang istraktura ng katawan at psychosis, ang yunit ng katawan at sakit sa loob, ang malusog na personalidad at pagmamana ay mga bahagyang sintomas ng batayang konstitusyon.
Schizoids At cycloids Tinatawag ni Kretschmer ang mga pathological na indibidwal na nasa pagitan ng kalusugan at karamdaman. Binibigyang pansin ang mga panlipunang saloobin, katangian ng ugali, tempo ng kaisipan at psychomotor sphere.
Ang mga personalidad ng cycloid ay direkta, hindi kumplikadong mga kalikasan na ang mga damdamin ay dumadaloy sa ibabaw sa isang natural at tunay na anyo. Ang mga personalidad ng schizoid ay may parehong ibabaw at lalim. Ipininta ni Kretschmer ang ibabaw na ito bilang brutal na magaspang, apdo-intermediate o parang mollusc, na nagtatago sa sarili nito. Gayunpaman, mahirap sabihin kung ano ang "sa likod ng façade". "Bulaklak" ng schizophrenia panloob na buhay iminungkahi niyang mag-aral hindi sa mga magsasaka, ngunit sa mga makata at mga hari, kung saan ang ganitong uri ay lubos na ipinahayag. Ito ay lalong nagkakahalaga ng pagbibigay-diin sa mga pahayag ng mananaliksik na ang susi sa schizophrenic na panloob na buhay ay kasabay ng susi (at hindi ang isa lamang) sa malalaking lugar ng normal. damdamin ng tao at mga aksyon. Ang isang holistic na larawan ng panloob na buhay ng mga kinatawan ng schizoid temperaments ay maaaring makuha mula sa mga autobiographies ng mga likas na matalino, mataas na pinag-aralan na mga indibidwal, mula sa mga layuning sikolohikal na dokumento na iniwan ng mga henyo ng ganitong uri ng tao.
Kung ang uri ng cycloid ay nagdadala ng mga pangunahing sintomas ng mga ugali nito mula sa duyan hanggang sa libingan sa pamamagitan ng lahat ng manic-depressive na pagbabagu-bago, sa schizoid na personalidad ang mga tampok nito ay lilitaw lamang sa isang tiyak na panahon ng buhay. Pagkatapos ng maikling pamumulaklak ng mga katangian ng pag-iisip sa pagkabata, ang mga schizoid ay higit na nakakaranas ng pagkasira ng personalidad sa panahon ng pagdadalaga. Para sa sikolohiya ng detalyadong pagkamalikhain, ang gayong pag-unlad ng pagiging produktibo at ang hindi inaasahang pagtigil nito ay lubos na nagpapahiwatig.
Ang mga katangian ng karakter ng Schizoid ay bumubuo ng isang natatanging hanay. Hinahati ni Kretschmer ang mga katangiang ito sa tatlong pangkat:
- hindi hilig makipag-usap, tahimik, nakalaan, seryoso;
- mahiyain, mahiyain, sensitibo, sentimental, kinakabahan, nasasabik; mahalin ang mga libro at kalikasan;
- masunurin, mabait, tapat, walang malasakit, tanga.
Ngunit ang karamihan sa mga schizoid ay hindi lamang labis na sensitivity o lamig, kundi pati na rin ang iba't ibang mga kumbinasyon ng mga ito. Nararanasan din ng mga schizoid ang alinman sa ganap na kakulangan ng komunikasyon o napakapiling komunikasyon.
Ang isang napaka-kapansin-pansin na halimbawa ng isang schizoid na saloobin ay ibinigay ni Kretschmer kasama ang pigura ni Robespierre. Ito ay kahihiyan, kabalintunaan, kalumbayan at kalupitan. Ang schizoid ay hindi interesado sa isang madamdamin, masigasig, natural na atraksyon sa isang babae, ngunit sa lubos na kaligayahan. Hindi sila naghahanap ng isang magandang babae, ngunit para sa isang babae sa pangkalahatan, isang "ganap" na babae, relihiyon, sining - sa isang nilalang. Ang polariseysyon ay nakakakuha ng makabuluhang kalubhaan: alinman sa "santo" o "vixen" - walang gitnang lupa.
Iba pa kapaligirang panlipunan- mababaw na komunikasyon, matinong kahusayan, mahigpit na amo, malamig na panatiko, balintuna. Ang schizoid ay hindi natutunaw sa kapaligiran; lumitaw ang isang matalim na antithesis: "Ako" at "ang labas ng mundo." Patuloy na pagsusuri sa sarili. Ang mga taong tulad nina Hölderlin, Strindberg, Tasso, Michelangelo ay nagdadala sa loob nila ng patuloy na salungatan sa isip, ang kanilang buhay ay isang kadena ng mga trahedya. May talent lang sila sa tragic.
Ang taong cyclothymic ay hindi makakapagpalala sa sitwasyon kung ito ay kalunos-lunos; umaangkop siya sa mundo, at ang mundo ay umaangkop sa kanya. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga intensyon na "pasayahin ang iba" at isang pagnanais na mapabuti ang mundo. Dito makikita natin ang altruistic na pagsasakripisyo sa sarili ng "mataas na istilo" - pabor sa mga karaniwang mithiin.
Kasabay nito, banayad na binanggit ni Kretschmer ang hindi naaangkop na pag-uugali ng mga taong may likas na schizothymic at cyclothymic. Para sa mga banayad na taong schizothymic, tila bastos na tumawa tungkol sa mga sitwasyong iyon kung saan ang taong schizothymic ay nagpapakita ng solemne na kalunos-lunos o panaginip na kagandahan. Isang karaniwang tao mas komportable sa cyclothymics kaysa sa schizothymics.
Ang emosyonal na lamig ng Schizoid na may hindi kanais-nais na mga kumbinasyon ng konstitusyon ay maaaring humantong sa mga negatibong aksyon, na nagpapakita sa batayan na ito kahit na ang pinaka-malupit na mga kriminal na kalikasan.
Ang mga cycloid na temperament ay nasa pagitan ng "mabilis" at "mabagal", ang mga schizoid ay nasa pagitan ng "mahigpit" at "mapusok", kung saan nakikita ni Kretschmer ang isang tiyak na antas ng pagsusulatan sa pakikipag-ugnayan ng pag-iisip at ang affective sphere.
Sinabi ni Kretschmer na hindi niya itinakda ang kanyang sarili ang pangunahing gawain ng paglalarawan ng sikolohiya ng schizophrenics. Siya ay pinaka-interesado sa problema ng schizophrenia na may kaugnayan sa pangkalahatang biological na doktrina ng pag-uugali.
Sa kanyang opinyon, sa totoong buhay ay mayroon ding mga uri tungkol sa kung saan ang agham ay wala pa ring alam. Ang siyentipiko ay nagbibigay ng isang makabuluhang bilang ng mga tiyak na halimbawa upang ilarawan ang kanyang teoretikal na bahagi. Binibigyang-pansin niya ang mga uri ng pag-uugali at sa gayon ay lumalabag sa kalinawan ng kategoryang kahulugan tungkol sa mga uri ng karakter at personalidad.
Binubuod ng Kretschmer ang mga katangian ng mga ordinaryong "average" na tao - parehong cyclothymics at schizothymics. Pinag-aaralan niya ang "talkatively cheerful", "calm humorists", "tahimik, taos pusong tao", "mga walang malasakit na mahilig sa buhay", "mga masiglang practitioner". Ito ang mga katangian ng cyclothymics. Mga sensitibong "aristocrats", "idealista na mga estranghero sa mundo", malamig na nangingibabaw na kalikasan at egoist, at sa wakas, "tuyo at paralitiko" - ito ang mga katangian ng mga taong schizothymic.
Paglalahat ng mga ideya tungkol sa ugnayan ng pisikal at mga katangian ng kaisipan indibidwal na mga uri ng pag-uugali, itinuturo iyon ni Kretschmer pisikal na katangian kilalang kilala ang asthenics. Ang mga taong ito ay payat, ngunit hindi maikli. Sa mga talamak na kaso sila ay napakapayat, na may anemic na balat, makitid na balikat, at kulang sa pag-unlad ng mga kalamnan. Maliit ang dibdib kumpara sa balakang. Kahit maraming ginagawa pisikal na trabaho, hindi sila hilig na palakihin ang kanilang mga kalamnan. Nararanasan nila ang pagsisimula ng maagang pagtanda. Ang mga babaeng asthenic ay katulad ng ugali sa mga lalaki at maaaring maikli. Ang uri ng asthenic ay may posibilidad na magkaroon ng schizophrenia. Bukod dito, ang sakit na ito ay kadalasang nangyayari sa panahon ng pagdadalaga.
Ang uri ng schizothymic, na pinagsasama ang malusog at may sakit na mga tao, ay nagtataglay ng mga tampok ng autism, na nagbibigay-diin sa panloob na buhay na may pangingibabaw ng mga prinsipyo ng pag-uugali na dayuhan sa katotohanan. Kaya't ang mga kakaiba, idealismo, romantikismo, isang pagkahilig sa irony, sarcasm, moralizing, at panatismo.
Ang mga pisikal na katangian ng mga piknik ay, una sa lahat, isang napakaunlad na ulo, dibdib, at tiyan. Mayroon silang isang maikling pigura, isang malambot na malawak na mukha, isang maikling leeg, isang kagalang-galang na tiyan, at isang dibdib na lumalawak pababa. Nakataas ang sinturon sa balikat. Ang trophic center ay matatagpuan sa gitna ng katawan. Sila ay may posibilidad na maging napakataba, at ang kanilang mga binti ay maaaring maging kapansin-pansing manipis. Nagbabago ang timbang sa edad at mga yugto ng pag-iisip. Ang ganitong uri ay umabot sa buong pagpapahayag sa paligid ng 30-40 taon. Sa mga babae, mas naipon ang taba sa dibdib at balakang.
Ang uri ng cyclothymic ay nagpapakita ng pagsasanib sa labas ng mundo at pagiging moderno, nagsusumikap para sa komunikasyon, palakaibigan, kusang-loob. Minsan siya ay masayahin at maagap, kung minsan ay nagmumuni-muni at mapanglaw.
Ang uri ng atletiko ay may mataas na binuong balangkas, mga kalamnan, malawak na balikat, at nababanat na tiyan. Ang isang malakas na ulo ay nakaupo sa isang mahabang leeg. Ang taas ay higit sa karaniwan. Sa mga kababaihan, ang isang matipunong pangangatawan ay nagbibigay ng impresyon na medyo magaspang at malaki. Ang isang atleta ay nagpapakita ng isang ugali (tulad ng isang taong asthenic) sa schizophrenia.
Mula kaliwa hanggang kanan: picnic hand, athletics, asthenics
Ibinubuod ni Kretschmer ang kaugnayan sa pagitan ng istraktura ng katawan at mga katangian ng kaisipan tulad ng sumusunod: ang mga hilig sa pag-iisip ng mga pasyenteng manic-depressive ay higit na katangian ng uri ng katawan ng piknik. Ang mga hilig sa pag-iisip ng schizophrenics ay nauugnay sa isang asthenic at athletic na istraktura.
Ang mga generalization na ginagawa ni Kretschmer kaugnay ng mga malulusog at may sakit na tao ay nagpapahiwatig ng kawalan ng mga pangunahing pagkakaiba sa mga tipikal na kinatawan. Ang istraktura ng katawan at endogenous psychoses sa pag-aaral ng pangkalahatang katangian ng tao ay humahantong sa humigit-kumulang sa parehong mga layunin. Ang mga malulusog at may sakit na uri ay tama at umaakma sa isa't isa. Sa kumbinasyon ng dalawang grupo, ayon kay Kretschmer, ang pangkalahatang sikolohikal na doktrina ng ugali ng tao ay ilalagay sa isang matatag na pundasyon.
Binibigyang-pansin ni Kretschmer ang tipolohiya ng mga makikinang na tao. Pinag-aralan niya ang sikolohiya ng mga mahuhusay na indibidwal na kalaunan ay nagdusa mula sa pabilog at schizophrenic psychosis. Sa pamamagitan ng pagdaragdag ng data sa constitutional typology, malinaw niyang itinatag comparative psychology mga empirikal na grupo. Naniniwala siya na ang mga makata at manunulat ay mas angkop para sa pagsusuri ng mga indibidwal na sikolohikal na katangian, kung saan ginamit niya ang portrait at biographical na mga tala.
Medyo pare-pareho, sinusuri ni Kretschmer ang cyclothymic na ugali ng mga artista. Nalaman niya na sa mga artist ng ganitong uri, ang pananabik para sa nilalaman ay nangingibabaw kaysa sa pananabik para sa anyo. Ang mga schizothymic character ng mga artista ay kinakatawan ng mga personalidad tulad ng Schiller, Kerner, Uhland, Tasso, Hölderlin, Novalis, Plato. Sa pagsasagawa ng kanyang pananaliksik, si Kretschmer ay nagpapakita ng matalas na kaalaman sa malikhaing pamana ng mga natatanging tao.
Ang mga pinuno at bayani ay naging paksa din ng siyentipikong interes ng Kretschmer; sa partikular, tatlong grupo ang nakikilala sa mga cyclothymics:
- Matapang na mandirigma, bayaning bayan;
- Mga malalaking organizer;
- Mga pulitikong may kakayahang makipagkasundo.
Ang mga bayaning may schizothymic na ugali ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtitiyaga, sistematikong pagkakapare-pareho, kalubhaan ng Spartan, patuloy na pagtitiis, at pagiging malamig sa kapalaran ng ilang indibidwal. Ang mga ito ay nailalarawan din sa pamamagitan ng pakikiramay para sa mga mahihina at disadvantaged, kalunos-lunos patungo sa paghihirap ng mga tao. Kasabay nito, may posibilidad na pumuna, kawalan ng mabuting kalooban, at katangahan kaugnay ng mga partikular na sitwasyon at partikular na indibidwal. Tatlong grupo ay maaari ding makilala dito:
- Purong idealista at moralista;
- Mga despot at panatiko;
- Mga tao ng malamig na pagkalkula.
Sa kabuuan ng kanyang pananaliksik, partikular na tinukoy ni Kretschmer ang tatlong konsepto na mayroon siyang malabong kahulugan: "konstitusyon", "karakter" at "pag-uugali".
Sa pamamagitan ng konstitusyon nauunawaan niya ang kabuuan ng lahat ng mga indibidwal na katangian na may batayan sa pagmamana, iyon ay, genotypically inilatag.
Sa pamamagitan ng karakter nauunawaan niya ang kabuuan ng lahat ng posibleng reaksyon ng tao sa pag-unawa sa mga pagpapakita ng kalooban at epekto na nabuo sa buong buhay ng indibidwal. Ang "Character" ay hindi isang mahigpit na konsepto para kay Kretschmer, ngunit isang heuristic na termino lamang na dapat maging batayan ng pangunahing pagkakaiba ng biological psychology. Kasabay nito, nakikita niya ang kanyang pag-uuri ng mga uri ng tao bilang isang tipolohiya ng mga ugali, na nagpapakilala ng pagkalabo sa rubric ng pag-uuri ng nabuong tipolohiya.
Ito ay batay sa mga katangian ng temperamental na ang dalawang malalaking grupo ng konstitusyonal ay nakikilala - schizothymics at cyclothymics. Sa loob ng mga pangunahing grupong ito, gumawa siya ng dibisyon: cyclothymic temperament sa dalawang pole - masayahin at malungkot, at schizothymic - sa nakakainis at malamig. Ang ganitong mga polar opposites ay maaaring maghalo at mag-layer sa bawat isa.
Susunod, nilapitan ni Kretschmer ang konsepto ng isang kumplikadong saloobin sa buhay, ayon sa kung saan ang mga cyclothymics ay may posibilidad na "matunaw" sa nakapaligid na katotohanan. Sila ay bukas, nakikipag-usap, mabait at kusang-loob. Nagbibigay sila ng mga uri ng masiglang pragmatista o masasayang mamimili ng mga kalakal ng buhay.
Alinsunod dito, ang schizothymic temperament ay nagpapahayag ng isang ugali patungo sa kalungkutan, paghihiwalay, at paglikha ng isang indibidwal na limitadong zone, panloob na mundo mga prinsipyo at pangarap tungkol sa alien reality. Ang "Ako" ay kumikilos bilang kabaligtaran ng labas ng mundo, tumutugon dito nang may kawalang-interes o sentimental na paghihiwalay mula sa mga tao, o isang malamig na pananatili sa kanila. Ito ang ganitong uri na gumagawa ng mga may sira, mapanglaw na mga sira-sira, mga egoista, mga tamad at mga kriminal.
Isinasaalang-alang ni Kretschmer na posible ang solusyon sa tanong ng typology ng tao sa kondisyon na ang mga psychologist ay tumatanggap ng natural-scientific, biological na pag-iisip, at ang mga biologist ay palawakin ang kanilang mga abot-tanaw sa larangan. buhay isip, na lumalabas bilang subjective, marupok, malabo. Ang kumbinasyon lamang ng dalawang saloobing ito ang magbibigay-daan sa agham na ihayag ang tunay na tipolohiya ng mga tao. Ipinahayag ni Kretschmer ang resulta ng kanyang pananaliksik sa mga talahanayan sa ibaba.
| ugali | Cyclothymics | Schizotimics |
| Psychesthesia at mood | Diathetic na proporsyon sa pagitan ng dakila at depressive | Psychesthetic na proporsyon sa pagitan ng hyperaesthetic at anesthetic |
| Mental tempo | Temperament curve, pabagu-bago sa pagitan ng mobile at phlegmatic | Ang jumping curve ng temperament sa pagitan ng impetuosity at stringiness, alternatibong pag-iisip at pakiramdam |
| Psychomotor sphere | Sapat sa pangangati, bilugan, natural, malambot | Kadalasan hindi naaangkop na pangangati, pagkaantala, pagkalumpo, pagkapatong |
| Kaugnay na uri ng katawan | Picnic | Asthenic, athletic, dysplastic at ang kanilang mga kumbinasyon |
Korespondensiya sa pagitan ng istraktura ng katawan at mga katangian ng kaisipan
Panitikan:
Romenets V.A., Manokha I.P. Kasaysayan ng sikolohiya ng ika-20 siglo. - Kyiv, Lybid, 2003.
Ang mga pagtatangka na bumuo ng isang tipolohiya ng mga karakter ay paulit-ulit na ginawa sa buong kasaysayan ng sikolohiya. Ang isa sa pinakasikat at maaga ay ang iminungkahi ng German psychiatrist at psychologist na si E. Kretschmer sa simula ng ating siglo. Maya-maya, ang isang katulad na pagtatangka ay ginawa ng kanyang Amerikanong kasamahan na si W. Sheldon, at ngayon ni E. Fromm, K. Leongard, A. E. Lichko at ilang iba pang mga siyentipiko.
Ang lahat ng mga tipolohiya ng mga karakter ng tao ay batay sa serye pangkalahatang ideya. Ang mga pangunahing ay ang mga sumusunod:
1. Ang karakter ng isang tao ay nabuo nang maaga sa ontogenesis at sa buong natitirang bahagi ng kanyang buhay ito ay nagpapakita ng sarili bilang higit pa o hindi gaanong matatag.
2. Ang mga kumbinasyon ng mga katangian ng personalidad na bumubuo sa karakter ng isang tao ay hindi basta-basta. Bumubuo sila ng malinaw na nakikilalang mga uri na ginagawang posible upang makilala at bumuo ng isang tipolohiya ng mga character.
Karamihan sa mga tao, ayon sa tipolohiyang ito, ay maaaring hatiin sa mga grupo.
Tipolohiya ayon kay E. Kretschmer at A.E. Lichko
Tinukoy at inilarawan ni E. Kretschmer ang tatlong pinakakaraniwang uri ng istraktura o konstitusyon ng katawan ng tao: asthenic. athletic at picnic. Iniugnay niya ang bawat isa sa kanila ng isang espesyal na uri ng karakter:
Ang uri ng asthenic, ayon kay Kretschmer, ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang maliit na kapal ng katawan sa profile na may average o higit sa average na taas. Ang Asthenic ay karaniwang manipis at payat na lalaki, dahil sa kanyang payat, parang mas matangkad sa aktuwal. Ang isang asthenic na tao ay may manipis na balat ng mukha at katawan, makitid na balikat, manipis na mga braso, isang pahaba at patag na dibdib na may mga kulang na kalamnan at mahina na mga akumulasyon ng taba. Ito ang karaniwang katangian ng mga lalaking asthenic. Ang mga kababaihan ng ganitong uri, bilang karagdagan, ay madalas na maikli.
Ang uri ng atletiko ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mataas na binuo na balangkas at mga kalamnan. Ang gayong tao ay karaniwang may katamtaman o matangkad na taas, na may malawak na balikat, makapangyarihan dibdib. Siya ay may siksik, mataas na ulo.
Ang uri ng piknik ay nailalarawan sa pamamagitan ng lubos na binuo mga panloob na cavity katawan (ulo, dibdib, tiyan), isang tendensya sa labis na katabaan na may mga kulang sa pag-unlad ng mga kalamnan at musculoskeletal system. Ang gayong tao ay may katamtamang taas na may maikling leeg na nakaupo sa pagitan ng mga balikat.
Iniugnay niya ang bawat isa sa kanila ng isang espesyal na uri ng karakter. Ang uri ng istraktura ng katawan, tulad ng ipinakita ni Kretschmer at bahagyang nakumpirma ng pinakabagong pananaliksik sa larangan ng psychogenetics, sa isang tiyak na paraan ay nauugnay sa isang pagkahilig sa sakit sa isip. Halimbawa, ang manic-depressive psychosis ay kadalasang nakakaapekto sa mga taong may lubos na binibigkas na mga tampok sa piknik. Ang mga asthenic at mga atleta ay mas madaling kapitan ng mga sakit na schizophrenic. Bagama't ang tipolohiya ni Kretschmer ay itinayo sa haka-haka, naglalaman ito ng maraming mahahalagang obserbasyon. Kasunod nito, talagang natuklasan na ang mga taong may isang tiyak na uri ang mga istruktura ng katawan ay madaling kapitan ng sakit, na sinamahan ng mga accentuations ng kaukulang mga katangian ng karakter.
Ang mga huling pag-uuri ng mga character ay pangunahing batay sa paglalarawan ng mga accentuation na ito. Ang isa sa mga klasipikasyong ito ng mga uri ng karakter ay kabilang sa domestic psychiatrist na si A.E. Lichko.
Ang accentuation ng karakter, ayon kay Lichko, ay isang labis na pagpapalakas ng mga indibidwal na katangian ng karakter, kung saan ang mga paglihis sa sikolohiya ng tao at pag-uugali na hindi lalampas sa pamantayan ay sinusunod, na may hangganan sa patolohiya. Ang ganitong mga accentuations bilang pansamantalang mental na estado ay madalas na sinusunod sa pagbibinata at maagang pagbibinata. Ipinaliwanag ng may-akda ng klasipikasyon ang katotohanang ito tulad ng sumusunod: “Kailan psychogenic na mga kadahilanan, na tinutugunan sa "lugar ng hindi bababa sa pagtutol," maaaring mangyari ang mga pansamantalang kaguluhan sa pagbagay at mga paglihis sa pag-uugali." Habang lumalaki ang bata, ang mga tampok ng kanyang pagkatao na lumitaw sa pagkabata ay nananatiling malinaw, nawawala ang kanilang kalubhaan, ngunit sa edad na sila. maaaring muling lumitaw nang malinaw (lalo na kung may sakit).
Ang pag-uuri sa itaas ng mga character na iminungkahi ni A.E. Lichko ay dapat tratuhin sa parehong paraan tulad ng pag-uuri. E. Kretschmer. Ito rin ay itinayo batay sa mga resulta ng obserbasyonal at ang kanilang paglalahat at sa ganitong kahulugan ay hindi tumpak sa siyensiya.