Ang pagpapanatili ng atensyon ay isa sa mga katangian na nagpapakilala sa kakayahan sa kabuuan mahabang panahon oras upang tumutok sa parehong proseso o phenomenon.

Ano ang atensyon

Ang atensyon ay (sa sikolohiya) ang may layuning pang-unawa ng isang partikular na bagay o kababalaghan. Mahalagang maunawaan na ito ay isang medyo nababagong kababalaghan na maaaring maimpluwensyahan ng parehong panloob at panlabas na mga kadahilanan.

Sa sikolohiya, ang atensyon ay isang uri ng relasyon sa pagitan ng isang tao at isang bagay kung saan siya nakikipag-ugnayan. Maaari itong maimpluwensyahan hindi lamang ng kaisipan at sikolohikal na katangian, kundi pati na rin ang interes ng indibidwal sa pagtatrabaho sa ilang mga paksa.

Masasabi nating ang katatagan ng atensyon ay isa sa ang pinakamahalagang kondisyon matagumpay na mga aktibidad sa ganap na anumang larangan. Salamat sa kategoryang ito, natutukoy ang kalinawan ng pang-unawa ng isang tao sa mundo sa paligid niya at ang mga prosesong nagaganap dito. Sa kabila ng katotohanan na kapag tumutok sa pangunahing bagay, ang lahat ng iba pa ay tila kumupas sa background, ang atensyon ay maaaring patuloy na lumipat.

Ang mga siyentipiko ay naglalaan ng maraming oras sa pag-aaral ng atensyon; hindi ito maaaring ituring na isang self-sufficient psychological phenomenon o proseso. Ito ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa maraming iba pang mga phenomena at isinasaalang-alang lamang na may malapit na koneksyon sa iba pang mga kasamang proseso, bilang isa sa kanilang maraming mga katangian.

Mga uri at anyo ng atensyon

Masasabi nating ang atensyon ay isang medyo kumplikado at multifaceted phenomenon. Maaari itong mag-iba batay sa primacy o pangalawang katangian ng persepsyon ng impormasyon. Kaya, maaari nating makilala ang boluntaryo at hindi kusang-loob na atensyon.

Kung ang isang tao ay hindi sinasadya na tumutok sa isang partikular na bagay o proseso, kung gayon ito ay tinatawag na hindi sinasadya. Pinag-uusapan natin ang mga walang malay na saloobin na maaaring sanhi ng isang malakas na biglaang epekto ng isang pampasigla. Ang ganitong uri ay madalas na nabubuo sa kusang-loob na atensyon. Gayundin, ang passive na konsentrasyon ay madalas na tinutukoy ng mga nakaraang impression, na sa ilang mga lawak ay paulit-ulit sa kasalukuyan.

Kaya, kung ibubuod natin ang impormasyong ibinigay, masasabi nating ang hindi sinasadyang atensyon ay dahil sa sumusunod na bilang ng mga dahilan:

• hindi inaasahang pagkakalantad sa isang nakakainis na kadahilanan;
• kapangyarihan ng impluwensya;
• bago, hindi pamilyar na mga sensasyon;
• ang dynamism ng stimulus (ito ay gumagalaw na mga bagay na kadalasang nagiging sanhi ng konsentrasyon ng atensyon);
• magkasalungat na sitwasyon;
• Proseso ng utak.

Ito ay nangyayari bilang isang resulta ng mga nakakamalay na proseso ng excitatory sa cerebral cortex. Kadalasan, ang pagbuo nito ay nangangailangan ng impluwensya sa labas (halimbawa, mga guro, magulang, mga numero ng awtoridad).

Mahalagang maunawaan na ang boluntaryong atensyon ay isang kailangang-kailangan na katangian aktibidad sa paggawa tao. Ito ay sinamahan ng pisikal at emosyonal na pagsisikap, at nagiging sanhi din ng pagkapagod, tulad ng pisikal na trabaho. Ito ang dahilan kung bakit inirerekomenda ng mga psychologist na minsan ay lumipat sa mga abstract na bagay upang hindi mapasailalim ang iyong utak sa napakalaking stress.

Ang mga sikologo ay nakikilala hindi lamang boluntaryo at hindi sinasadyang atensyon. Matapos ang isang tao ay tumutok sa isang bagay at pinag-aralan ito ng mabuti, ang karagdagang pagdama ay nangyayari na parang awtomatiko. Ang phenomenon na ito ay tinatawag na post-voluntary, o secondary.

Kung pinag-uusapan natin ang mga anyo ng atensyon, maaari nating makilala ang panlabas (sa nakapaligid na mga bagay), panloob (sa mga proseso ng pag-iisip), at motor (nakikita ang mga gumagalaw na bagay).

Mga pangunahing katangian ng atensyon

Tinutukoy ng mga psychologist ang mga sumusunod: katatagan, direksyon, pamamahagi, dami, intensity, switchability at konsentrasyon. Tingnan natin ang mga ito nang mas detalyado.

• Ang konsentrasyon ay ang kakayahang mapanatili ang atensyon sa isang partikular na bagay o proseso. Nangangahulugan ito na ito ay namumukod-tangi at namumukod-tangi sa pangkalahatang background. Ang lakas ng isang koneksyon sa isang bagay ay natutukoy sa pamamagitan ng kung gaano ito maliwanag, binibigkas at malinaw.
• Ang dami ng atensyon ay nagpapahiwatig ng bilang ng mga bagay na maaaring sakop ng kamalayan ng isang tao sa parehong oras. Depende dito, maaaring maramdaman ng mga tao iba't ibang dami mga yunit ng impormasyon. Ang dami ay maaaring matukoy gamit ang mga espesyal na pagsubok. Depende sa mga resulta, maaaring irekomenda mga espesyal na pagsasanay para madagdagan ito.
• Ang pagpapanatili ng atensyon ay isang tagapagpahiwatig na tumutukoy sa tagal ng konsentrasyon sa parehong bagay.
• Ang switchability ay isang may layuning pagbabago sa object ng konsentrasyon. Ito ay maaaring dahil sa parehong likas na katangian ng aktibidad at ang pangangailangan para sa pahinga at pagpapahinga.
• Tinutukoy ng pamamahagi ang kakayahan ng atensyon na sabay na tumutok sa ilang mga bagay na may iba't ibang kalikasan. Maaaring may kinalaman ito iba't ibang organo pang-unawa.

Ano ang napapanatiling atensyon?

Ang pagpapanatili ng atensyon ay isang ari-arian na tinutukoy ng kakayahang mapanatili ang konsentrasyon sa isang bagay o uri ng aktibidad sa mahabang panahon. Maaari nating sabihin na ito ay isang katangian na tumutukoy sa tagal ng konsentrasyon.

Ito ay nagkakahalaga ng noting na ang katatagan ng pansin ay hindi maaaring matukoy na may kaugnayan sa anumang isang bagay. Ang isang tao ay maaaring lumipat sa pagitan ng mga bagay o aktibidad, gayunpaman pangkalahatang direksyon at ang kahulugan ay dapat manatiling pare-pareho. Kaya, kung ang isang tao ay nakikibahagi sa isang aktibidad (o ilang mga uri ng aktibidad) sa isang tiyak na tagal ng panahon upang makamit ang isang tiyak na layunin, kung gayon ang isang tao ay maaaring hatulan ang katatagan ng kanyang pansin.

Ang kategoryang ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang bilang ng mga kinakailangan, ang pangunahing bagay ay ang pagkakaiba-iba ng mga aksyon at mga impression na dinadala nila. Kung ang likas na katangian ng pangangati ay nananatiling hindi nagbabago, kung gayon sa bahaging iyon ng utak na responsable para sa ito o sa aktibidad na iyon, ang pagsugpo ay sinusunod, at, bilang isang resulta, ang pansin ay nagsisimulang mawala. Kung ang kalikasan at mga kondisyon ng aktibidad ay patuloy na nag-iiba, kung gayon ang konsentrasyon ay magiging pangmatagalang.

Ito ay nagkakahalaga ng noting na konsentrasyon at maaaring kahalili, depende sa panloob at panlabas na mga kondisyon. Kahit na ang indibidwal ay nasa isang estado ng pinakamataas na konsentrasyon, dahil sa panloob mga proseso ng utak, maaaring mangyari ang ilang pagbabago. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa panlabas na stimuli, hindi sila maaaring palaging humantong sa isang pagkagambala ng atensyon (ito ay higit sa lahat ay nakasalalay sa kanilang intensity).

Pamamahagi ng atensyon

Ang nahahati na atensyon ay isang estado na nangyayari bilang isang resulta ng sabay-sabay na pagganap ng ilang mga aksyon. Halimbawa, ang isang driver ng minibus ay hindi lamang nagmamaneho ng sasakyan, ngunit kinokontrol din ang sitwasyon sa kalsada. Sinusubaybayan din ng guro ang pagsunod sa disiplina habang nagbibigay ng impormasyon sa mga mag-aaral. Ang kategoryang ito ay maaari ding ilarawan sa pamamagitan ng gawain ng isang chef, na maaaring sabay na kontrolin ang proseso ng paghahanda ng ilang mga produkto.

Pinag-aaralan ng mga sikologo hindi lamang ang kababalaghan ng pamamahagi mismo, kundi pati na rin ang pisyolohikal na katangian nito. Ang prosesong ito ay sanhi ng paglitaw sa cerebral cortex ng isang tiyak na pokus ng paggulo, na maaaring kumalat sa impluwensya nito sa ibang mga lugar. Sa kasong ito, maaaring mangyari ang bahagyang pagpepreno. Gayunpaman, ito ay ganap na walang epekto sa pagpapatupad ng mga aksyon kung sila ay dadalhin sa automaticity. Ipinapaliwanag nito ang kadalian ng pagpapatupad ng mga kumplikadong proseso para sa mga taong mahusay na pinagkadalubhasaan ang kanilang propesyon.

Ang pamamahagi ng atensyon ay maaaring maging mahirap kung ang isang indibidwal ay sabay-sabay na sumusubok na magsagawa ng mga aksyon na sa paraang walang kaugnayan sa isa't isa (ito ay napatunayan ng maraming mga eksperimento). Gayunpaman, kung ang isa sa kanila ay dinala sa awtomatiko o ugali, kung gayon ang gawain ay nagiging mas madali. Ang kakayahang pagsamahin ang ilang mga aktibidad sa parehong oras ay nabibilang sa kategorya ng mga kadahilanan sa kalusugan.

Mga antas ng atensyon

Ang antas ng atensyon ay ang pag-asa ng konsentrasyon sa isang partikular na aktibidad sa mga proseso ng physiological at mental. Kaya, maaari nating pag-usapan ang mga sumusunod na kategorya:

• antas pisikal na katawan ay nagpapahiwatig ng kamalayan na ang mga bagay kung saan nakatuon ang pansin ay hiwalay sa katawan mismo, at samakatuwid ay dayuhan (ito ay ginagawang posible na makita ang mga ito nang nakapag-iisa sa mga proseso ng physiological);
• Ang antas ng enerhiya ay nagpapahiwatig ng mas mataas na antas ng pakikipag-ugnayan sa mga bagay, na binubuo sa pagtanggap ng ilan panloob na sensasyon nauugnay sa proseso ng trabaho (maaari silang mag-ambag sa konsentrasyon o pagpapakalat ng atensyon);
• ang antas ng metabolismo ng enerhiya ay nagpapahiwatig na mataas na antas ang konsentrasyon ay nakakamit dahil sa katotohanan na ang isang tao ay tumatanggap ng moral at pisikal na kasiyahan mula sa pagsasagawa ng isang partikular na proseso;
• ang antas ng pangkalahatang espasyo ay nagpapahiwatig na ang konsentrasyon at katatagan ng atensyon ay maaaring, sa ilang lawak, ay nagmumula lamang sa katotohanan ng pagiging kasama ng isang bagay sa loob ng isang limitadong teritoryo;
• Ang extraspatial na atensyon ay nauugnay sa panloob na kaisipan at sikolohikal na proseso(pinag-uusapan natin ang tungkol sa walang kondisyong pag-unawa o kaalaman na natatanggap ng isang indibidwal sa pamamagitan ng karanasan);
• Ang antas ng kalooban ay ang kakayahang pilitin ang sarili na ituon ang atensyon sa isang hindi kanais-nais o hindi kawili-wiling aktibidad dahil sa pangangailangan nitong makamit. isang tiyak na resulta;
• Ang antas ng kamalayan ay nagpapahiwatig na ang konsentrasyon ay nangyayari kapag naiintindihan ng isang tao ang kahulugan at inaasahan ang mga resulta ng aktibidad.

Paano bumuo ng napapanatiling atensyon

Naka-on sa sandaling ito Mayroong maraming mga pamamaraan at pagsubok na nagbibigay-daan sa iyo upang matukoy ang mga antas ng katatagan ng atensyon. Sa kasamaang palad, ang kanilang mga resulta ay hindi palaging kasiya-siya, ngunit ang sitwasyong ito ay medyo naaayos. Ang pagbuo ng napapanatiling atensyon ay nagiging posible salamat sa mga diskarte na binuo ng mga psychologist. Nagbibigay-daan ito sa iyo na mapataas ang pagganap at kakayahan sa pag-aaral.

Ang pinaka-epektibo at madalas na ginagamit na pagsasanay ay:

• Itakda ang iyong timer cellphone sa loob ng dalawang minuto. Sa lahat ng oras na ito, dapat mong ganap na ituon ang iyong pansin sa dulo ng iyong daliri (kahit alin). Kung maaari mong makayanan ang gawaing ito nang walang mga problema, pagkatapos ay subukang gawing kumplikado ito. Halimbawa, i-on ang TV at subukang panatilihin ang iyong pansin sa iyong daliri laban sa background nito. Pinakamainam kung gagawin mo ang gayong pagsasanay araw-araw.
• Maghanap ng komportableng posisyon at ganap na tumuon sa iyong paghinga. Maaari mo ring subukan na madama ang iyong tibok ng puso. Kasabay nito, ang silid ay hindi kailangang maging perpektong katahimikan; maaari mong i-on ang musika. Ang ehersisyo na ito ay kapaki-pakinabang hindi lamang para sa pagbuo ng konsentrasyon, kundi pati na rin para sa pagpapahinga.
• Papasok pampublikong transportasyon, umupo sa tabi ng bintana at ganap na tumutok sa salamin, hindi binibigyang pansin ang mga bagay sa likod nito. Baguhin ang priority mamaya.
• Ang sumusunod na ehersisyo ay isinasagawa bago matulog, dahil hindi lamang ito nagkakaroon ng konsentrasyon, ngunit nakakatulong din na makapagpahinga. Kumuha ng karaniwang sheet ng text at maglagay ng tuldok sa gitna na may berdeng felt-tip pen o marker. Kailangan mong tingnan ito sa loob ng 5 minuto, habang hindi pinapayagan ang anumang extraneous thoughts na pumasok sa iyong kamalayan.
• Kung ang iyong aktibidad ay nauugnay sa pang-unawa ng mga tunog, kung gayon kinakailangan na sanayin ang partikular na aparatong ito. Maipapayo na lumabas sa parke at sa loob ng 10 minuto subukang marinig ng eksklusibo ang mga tunog ng kalikasan, nang hindi binibigyang pansin ang mga pag-uusap ng mga dumadaan o ang ingay ng mga dumadaan na sasakyan.

Ang mga kadahilanang pangkalusugan ng sikolohikal ay higit na nauugnay sa kakayahang mapanatili ang napapanatiling atensyon. Nagdudulot ito ng tagumpay sa mga propesyonal at pang-araw-araw na gawain. Kung ang iyong mga likas na kakayahan ay hindi sa kanilang pinakamahusay mataas na lebel, pagkatapos ito ay kinakailangan upang bumuo ng mga ito sa tulong ng mga espesyal na pagsasanay.

Neuropsychology

Ang neuropsychology ng atensyon ay isang hiwalay na larangan ng kaalaman na nag-aaral ng mga isyu ng konsentrasyon, na nag-uugnay sa mga ito sa mga proseso ng neural. Sa una, ang mga naturang pag-aaral ay isinasagawa ng eksklusibo sa mga hayop, sa pamamagitan ng pagkonekta ng mga electrodes sa ilang mga lugar ng utak. Upang pag-aralan ang katatagan ng atensyon ng tao, ginagamit ang teknolohiyang electroencephalogram. Upang gawin ito, ang katawan ay dapat na gising. Sa ganitong paraan, posible na itala ang paggulo o pagsugpo ng mga nerve impulses sa panahon ng pagganap ng isang tiyak na uri ng aktibidad.

Sa ganitong konteksto malaking papel nilalaro ng psychologist na si E. N. Sokolov. Sa pamamagitan ng malaking bilang ng mga pag-aaral, napatunayan niya na kapag paulit-ulit na ginagawa ang parehong aksyon, nagiging awtomatiko ang atensyon. Kaya, ang utak ay humihinto sa aktibong pagtugon sa stimulus, na nakakaapekto sa mga resulta ng electroencephalogram. Ang utak ang nagdedesisyon niyan sa kasong ito Walang pangangailangan para sa pagpapasigla, dahil ang katawan ay may isang tiyak na mekanikal na memorya.

Selective na proseso ng konsentrasyon

Ito ay isang sikolohikal at mental na proseso na nagsasangkot ng pagsala ng mga panlabas na stimuli at stimuli upang ihiwalay ang mga talagang nangangailangan ng konsentrasyon at konsentrasyon.

Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay patuloy na pinag-aaralan ng mga psychologist upang matukoy kung gaano kalaki ang mga proseso ng pag-iisip mga aktibidad sa elektoral utak Ito ay maaaring ipaliwanag sa isang simpleng halimbawa. Kung sa una ay maririnig natin ang ugong ng mga boses sa isang maingay na lugar, pagkatapos ay sa sandaling may direktang humarap sa atin, sinisimulan nating ituon ang ating pansin dito lamang habang nawawala ang ingay sa background.

Ang mga psychologist ay nagsagawa ng sumusunod na eksperimento: ang mga headphone ay ipinasok sa mga tainga ng paksa, kung saan ang iba't ibang mga tunog ay pinakain. Sa kanilang pagtataka, isa lang sa mga track ang narinig ng tao. Kasabay nito, kapag ang isang tiyak na signal ay ibinigay, ang atensyon ay lumipat sa isa pang melody.

Ang piling pansin ay nababahala hindi lamang sa pandinig, kundi pati na rin visual na pagdama. Kung susubukan mong mahuli ang iba't ibang mga larawan sa dalawang monitor sa bawat mata, hindi ka magtatagumpay. Isang larawan lang ang makikita mo nang malinaw.

Kaya, maaari nating sabihin na ang utak ng tao ay may kakayahang mag-filter ng impormasyon na dumarating sa ilang partikular na mga channel, na nakatuon lamang ng pansin sa isa sa mga mahahalagang punto. Ang konsentrasyon at paglipat ng atensyon ay maaaring matukoy ng panloob o panlabas na mga kadahilanan.

Konklusyon

Ang pagpapanatili ng atensyon ay ang kakayahan ng isang tao na tumuon sa pag-aaral ng isang partikular na bagay o pagganap tiyak na uri mga aktibidad. Ang salik na ito ang higit na tumutukoy sa pagganap at dami ng pinaghihinalaang impormasyon. Mahalagang maunawaan na ang konsentrasyon ng atensyon ay nagpapahintulot sa iyo na itapon ang lahat ng pangalawang kadahilanan sa background, ngunit hindi ito nangangahulugan na ang pagbabago ng diin ay hindi kasama.

Kung pinag-uusapan natin ang mga uri ng atensyon, maaari nating makilala ang boluntaryo at hindi sinasadya. Ang una sa mga ito ay may kamalayan. Ang pokus ng atensyon ay tiyak ang bagay na direktang interesado sa indibidwal. Bukod dito, kung ang gayong konsentrasyon ay nangyayari nang regular, ang utak ay magsisimulang awtomatikong tumutok. Ang ganitong uri ng atensyon ay tinatawag na post-voluntary. Ngunit madalas na nangyayari na ang isang indibidwal ay ganap na hindi inaasahang lumipat sa mga bagay o phenomena na walang direktang kaugnayan sa kanyang aktibidad. Sa kasong ito, maaari nating pag-usapan ang tungkol sa hindi sinasadyang atensyon. Ang mga ito ay maaaring matulis na tunog, maliliwanag na kulay, atbp.

Ang pansin ay may isang bilang ng mga katangian. Ang pangunahing isa ay konsentrasyon. Ito ay nagpapahiwatig ng kakayahang hawakan ang isang partikular na bagay sa spotlight para sa isang tiyak na tagal ng panahon. Tinutukoy ng volume ang bilang ng mga bagay o aktibidad kung saan ang isang tao ay maaaring sabay na tumutok, ngunit ang katatagan ay ang oras kung saan ang estado na ito ay maaaring magpatuloy.

Medyo kawili-wili ay ang kababalaghan ng pamamahagi ng pansin. Nangangahulugan ito na ang isang tao ay hindi kailangang tumutok lamang sa isang solong uri ng aktibidad. Minsan, dahil sa tiyak na katangian ng aktibidad, kinakailangan na magsagawa ng ilang mga proseso nang sabay-sabay. Bukod dito, ang ilan sa kanila ay dinadala sa awtomatiko, habang ang iba ay nangangailangan ng ilang mga pagsisikap sa pag-iisip at sikolohikal. Ang pinaka-kapansin-pansin na mga halimbawa ay ang mga propesyonal na aktibidad ng isang guro o isang driver ng sasakyan.

Mahalagang maunawaan na hindi lahat ng tao ay maaaring mapanatili ang parehong bagay sa gitna ng atensyon sa loob ng mahabang panahon o magsagawa ng isang homogenous na aktibidad. Upang malaman ang iyong mga kakayahan, maaari kang dumaan sa tiyak mga pagsusulit sa sikolohikal. Batay sa kanilang mga resulta, madaling matukoy ang antas ng katatagan ng atensyon. Kung ito ay lumabas na hindi kasiya-siya, inirerekumenda na gumamit ng isang bilang ng mga espesyal na pagsasanay.

Ang mga sikologo ay lubos na aktibong pinag-aaralan ang kababalaghan ng pumipili na konsentrasyon. Pinapayagan ka ng mekanismong ito na piliin ang nais na bagay mula sa isang bilang ng mga katulad. Bukod dito, maaari nating pag-usapan ang tungkol sa visual, auditory, tactile at iba pang mga uri ng perception. Kabilang sa ingay ng mga tinig, ang isang tao ay maaaring makilala ang pagsasalita ng interlocutor; sa ilang mga melodies, isa lamang ang naririnig niya, at kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa dalawang imahe, imposibleng mahuli ang mga ito sa bawat mata nang hiwalay.

Pansin - ito ang direksyon at konsentrasyon ng kamalayan, na kinabibilangan ng pagtaas sa antas ng pandama, intelektwal o aktibidad ng motor ng indibidwal.

Mga pangunahing pag-andar ng pansin:

· Pag-activate ng kinakailangan at pagsugpo sa kasalukuyang hindi kinakailangang sikolohikal at pisyolohikal na proseso.

· Pagsusulong ng organisado at naka-target na pagpili ng impormasyong pumapasok sa katawan alinsunod sa kasalukuyang pangangailangan nito.

· Tinitiyak ang pumipili at pangmatagalang konsentrasyon ng aktibidad sa pag-iisip sa parehong bagay o uri ng aktibidad.

Mga uri ng atensyon:

Hindi sinasadyang atensyon ay hindi nangangailangan ng pagsisikap, ito ay naaakit alinman sa pamamagitan ng isang malakas, o bago, o kawili-wiling pampasigla. Ang pangunahing tungkulin ng hindi sinasadyang atensyon ay ang mabilis at wastong pag-orient sa patuloy na pagbabago ng mga kondisyon sa kapaligiran, upang i-highlight ang mga bagay na maaaring kasalukuyang may pinakamalaking buhay o personal na kahalagahan.

Kusang-loob na atensyon ay katangian lamang ng mga tao at nailalarawan sa pamamagitan ng isang aktibo, may layuning konsentrasyon ng kamalayan na nauugnay sa mga kusang pagsisikap. Ang boluntaryong atensyon ay lumitaw sa mga kaso kapag ang isang tao sa kanyang aktibidad ay nagtatakda ng kanyang sarili ng isang tiyak na layunin, gawain at sinasadya na bumuo ng isang programa ng pagkilos. Ang pangunahing tungkulin ng boluntaryong atensyon ay ang aktibong regulasyon ng daloy ng Proseso ng utak. Ito ay salamat sa pagkakaroon ng boluntaryong atensyon na ang isang tao ay maaaring aktibong, piliing "i-extract" ang impormasyong kailangan niya mula sa memorya, i-highlight ang pangunahing, mahalaga, tanggapin mga tamang desisyon, ipatupad ang mga plano na nagmumula sa mga aktibidad.

Post-boluntaryong atensyon Ito ay matatagpuan sa mga kaso kung saan ang isang tao, na nakalimutan ang tungkol sa lahat, ay pumasok sa trabaho. Ang ganitong uri ng atensyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kumbinasyon ng volitional orientation na may kanais-nais na panlabas at panloob na kondisyon mga aktibidad.

Ang mga uri ng atensyon na ito ay magkakaugnay at hindi dapat ituring na hiwalay sa isa't isa.

Mga katangian ng atensyon:

Ang haba ng atensyon sinusukat ng bilang ng mga bagay (mga elemento) na nakikita nang sabay-sabay. Napagtibay na kapag nakakakita ng maraming simpleng bagay sa loob ng 1–1.5 s, ang tagal ng atensyon ng isang may sapat na gulang ay nasa average na 7-9 na elemento. Ang halaga ng pansin ay nakasalalay sa mga katangian ng mga pinaghihinalaang bagay at ang istrukturang organisasyon ng materyal.

Paglipat ng atensyon nagpapakita ng sarili sa sinasadyang paglipat ng paksa mula sa isang aktibidad patungo sa isa pa, mula sa isang bagay patungo sa isa pa. Ang paglipat ay maaaring matukoy sa pamamagitan ng isang programa ng malay na pag-uugali, mga kinakailangan sa aktibidad, ang pangangailangan na maisama sa isang bagong aktibidad alinsunod sa pagbabago ng mga kondisyon, o isinasagawa para sa mga layunin ng libangan.

Pamamahagi ng atensyon- ito ay, una, ang kakayahang mapanatili sapat na antas konsentrasyon hangga't naaangkop para sa isang naibigay na aktibidad; pangalawa, ang kakayahang labanan ang nakakagambalang mga pangyayari at random na panghihimasok sa trabaho.

Pagpapanatili ng atensyon - Ito ang kakayahang maantala ang pang-unawa sa loob ng mahabang panahon sa ilang mga bagay ng nakapaligid na katotohanan.

Selectivity ng atensyon- Ito ang kakayahang tumutok sa pinakamahalagang bagay.

Konsentrasyon ng atensyon nagpapakita ng sarili sa mga pagkakaiba na umiiral sa antas ng konsentrasyon ng atensyon sa ilang mga bagay at ang pagkagambala nito mula sa iba. Ang pokus ay kung minsan ay tinatawag na konsentrasyon, at ang dalawang konsepto ay itinuturing na magkasingkahulugan.

Si Nikolai Fedorovich Dobrynin ay bubuo ng direksyon ng T. Ribot, kung saan ang pansin ay nauugnay sa aktibidad ng indibidwal, kasama ang kanyang pagpapalaki. Para sa kanya, ang problema ng atensyon ay isang problema ng aktibidad ng paksa, aktibidad na nauugnay sa pag-unlad ng atensyon. Ang aktibidad na ito, sa kanyang opinyon, ay maaaring ipamahagi bilang mga sumusunod:

Likas na aktibidad, aktibidad ng paksa ng aktibidad sa buhay;

Mga aktibidad sa lipunan na nauugnay sa pakikipag-ugnayan sa ibang tao;

Tunay na personal na aktibidad na nauugnay sa mga pinaka-binuo na anyo ng atensyon.

Ang mga terminong direksyon at konsentrasyon sa kahulugan ng atensyon na ibinigay ni N.F. Dobrynin, tiyak na kilalanin ang personal na aktibidad ng paksa.

Sa ilalim focus nagpapahiwatig ng pagpili ng aktibidad at pagpapanatili ng pagpipiliang ito. Ang mga bagay lamang na kasalukuyang may stable o situational na kahalagahan para sa isang tao ay nahuhulog sa zone ng atensyon. Ang kahalagahan na ito ay natutukoy sa pamamagitan ng pagsusulatan ng mga katangian ng isang bagay sa aktwal na pangangailangan ng isang tao, pati na rin ang posisyon ng bagay na ito sa istraktura ng aktibidad ng tao. Konsentrasyon- mas malaki o mas kaunting lalim ng isang tao sa isang aktibidad at pagkagambala mula sa lahat ng mga extraneous na bagay na hindi kasama dito. Ang pokus ng kamalayan sa isang makabuluhang bagay ay dapat mapanatili dito sa isang tiyak na oras.

N.F. Isinasaalang-alang ni Dobrynin ang pansin, tulad ng nabanggit kanina, sa loob ng balangkas ng isang genetic na diskarte; kinilala niya ang tatlong antas ng pag-unlad ng atensyon: hindi sinasadya, kusang-loob at post-boluntaryo. Nagsalita rin sina W. James at E. Titchener tungkol sa hindi sinasadya at kusang-loob, pasibo at aktibo, direkta at hindi direktang atensyon. Merito ng N.F. Dobrynin ay pinalalim niya ang mga ideyang ito at ipinakilala ang ikatlong pinakamataas na antas ng pag-unlad ng atensyon - post-boluntaryo. Ito ang pinakamataas na yugto ng pag-unlad ng isang aktibong personalidad. Ang mga isyung ito ay tinalakay nang mas detalyado sa unang paksa.

Ang daloy ng impormasyon, ang pagpapalawak ng mga kontak ng tao, ang pag-unlad ng magkakaibang anyo ng kultura ng masa, ang paglago ng bilis ng buhay ay humantong sa pagtaas ng dami ng kaalaman na kinakailangan para sa buhay. sa modernong tao. Ang mga patuloy na pagbabago sa lipunan ay nakaimpluwensya rin sa pag-unlad ng mga bata, na aktibong kasangkot sa whirlpool ng ating abalang buhay, at naglagay ng mga bagong kahilingan sa pangkalahatan.

Ang edukasyon sa preschool ay nagsimulang isaalang-alang bilang ang unang yugto sa buong sistema ng panghabambuhay na edukasyon. Preschool ay dinisenyo upang lumikha ng mga kondisyon para sa intelektwal, malikhain, emosyonal, pisikal na pag-unlad ng bata at ihanda siya para sa paaralan. Ang isa sa mga kailangang-kailangan na kondisyon para sa matagumpay na pag-aaral sa paaralan ay ang pagbuo ng kusang-loob, sadyang atensyon sa edad preschool.

Ang atensyon ng preschooler ay sumasalamin sa kanyang mga interes kaugnay sa nakapalibot na mga bagay at ang mga aksyon na ginawa sa kanila. Ang bata ay nakatuon lamang sa isang bagay o aksyon hanggang sa mawala ang kanyang interes sa bagay o aksyon na ito. Ang hitsura ng isang bagong bagay ay nagdudulot ng paglipat ng atensyon, kaya bihira ang mga bata matagal na panahon ginagawa ang parehong bagay.

Ang pansin mismo ay hindi isang espesyal na proseso ng pag-iisip. ito ay likas sa anumang prosesong nagbibigay-malay (persepsyon, pag-iisip, memorya) at nagsisilbing kakayahang ayusin ang prosesong ito.

Ang atensyon ay kalagayang pangkaisipan, na nagpapakilala sa intensity ng aktibidad ng nagbibigay-malay at ipinahayag sa konsentrasyon nito sa isang medyo makitid na lugar (mga aksyon, paksa, kababalaghan).

I-highlight sumusunod na mga form pagpapakita ng atensyon:

Pandama (perceptual);

Intelektwal (kaisipan);

Motor (motor).

Pag-activate ng kinakailangan at pagsugpo sa kasalukuyang hindi kinakailangang mga proseso ng kaisipan at pisyolohikal;

Pagpapanatili, pagpapanatili ng mga larawan ng isang partikular na nilalaman ng paksa hanggang sa makamit ang layunin;

Regulasyon at kontrol ng mga aktibidad.

Ang atensyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng iba't ibang mga katangian o katangian. Ang atensyon ay kumplikado gumaganang istraktura, na nabuo sa pamamagitan ng mga interrelasyon ng mga pangunahing katangian nito.

Ang mga katangian ng atensyon ay nahahati sa pangunahin at pangalawa. Ang mga pangunahin ay kinabibilangan ng lakas ng tunog, katatagan, intensity, konsentrasyon, pamamahagi ng atensyon, at ang mga pangalawa ay kinabibilangan ng mga pagbabago-bago at paglipat ng atensyon.

Ang saklaw ng atensyon ay ang bilang ng mga bagay (o ang kanilang mga elemento) na nakikita nang sabay-sabay na may sapat na kalinawan at pagkakaiba. Ang mas maraming mga bagay o ang kanilang mga elemento ay pinaghihinalaang sabay-sabay, mas malaki ang dami ng atensyon at mas magiging epektibo ang aktibidad.

Upang sukatin ang tagal ng atensyon, ginagamit ang mga espesyal na pamamaraan at pagsusulit. Habang tumatanda tayo, lumalawak ang ating attention span. Ang haba ng atensyon ng isang may sapat na gulang ay mula apat hanggang pitong bagay sa isang pagkakataon. Gayunpaman, ang tagal ng atensyon ay isang indibidwal na variable, at ang klasikong tagapagpahiwatig ng span ng atensyon sa mga bata ay ang bilang 3+-2.

Ang pagpapanatili ng atensyon - ang pansamantalang katangian nito - ay ang tagal ng pagpapanatili ng atensyon sa parehong bagay o aktibidad. Ang katatagan ay pinananatili sa mga praktikal na aktibidad na may mga bagay at sa aktibong aktibidad sa pag-iisip. Ang napapanatiling atensyon ay pinananatili sa trabahong nagbibigay positibong resulta, lalo na pagkatapos malampasan ang mga paghihirap, na nagdudulot ng mga positibong emosyon at isang pakiramdam ng kasiyahan.

Ang isang tagapagpahiwatig ng katatagan ng atensyon ay ang mataas na produktibidad ng aktibidad sa medyo mahabang panahon. Ang pagpapanatili ng atensyon ay nailalarawan sa tagal at antas ng konsentrasyon nito.

Ipinakita ng mga eksperimental na pag-aaral na ang atensyon ay napapailalim sa pana-panahong boluntaryong pagbabago. Ang mga panahon ng naturang mga oscillation ay karaniwang dalawa hanggang tatlong segundo at umabot sa 12 segundo.

Kung ang atensyon ay hindi matatag, ang kalidad ng trabaho ay bumababa nang husto. Ang mga sumusunod na salik ay nakakaimpluwensya sa katatagan ng atensyon:

Komplikasyon ng bagay (mga kumplikadong bagay ay nagdudulot ng kumplikadong aktibong aktibidad sa pag-iisip, na nauugnay sa tagal ng konsentrasyon);

Personal na aktibidad;

Emosyonal na estado (sa ilalim ng impluwensya ng malakas na stimuli, ang atensyon ay maaaring magambala ng mga dayuhang bagay);

Saloobin sa aktibidad;

Bilis ng aktibidad (para sa katatagan ng atensyon mahalagang tiyakin ang pinakamainam na bilis ng trabaho: kung ito ay masyadong mababa o masyadong mataas na tempo mga proseso ng nerbiyos mag-irradiate, sumasakop sa mga hindi kinakailangang lugar ng cerebral cortex), nagiging mahirap na tumutok at lumipat ng pansin.

Ang katatagan ay malapit na nauugnay sa mga dynamic na katangian ng atensyon, halimbawa, sa mga pagbabago nito (punctuation). Ang dinamika ng atensyon ay ipinapakita sa mga pagbabago sa katatagan sa mahabang panahon ng trabaho, na nahahati sa mga sumusunod na yugto ng konsentrasyon:

Paunang pagpasok sa trabaho;

Pagkamit ng konsentrasyon ng atensyon, pagkatapos nito micro-oscillations, pagtagumpayan sa pamamagitan ng kusang pagsisikap;

Nabawasan ang konsentrasyon at pagganap habang tumataas ang pagkapagod.

Ang intensity ng atensyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng medyo malaking paggasta ng nervous energy kapag nagsasagawa ng ganitong uri ng aktibidad. Ang atensyon sa isang partikular na aktibidad ay maaaring magpakita mismo sa iba't ibang intensity. Sa panahon ng anumang trabaho, ito ay nagpapakita ng sarili na may iba't ibang intensity. Sa anumang trabaho, ang mga sandali ng napakatindi na atensyon ay kahalili ng mga sandali ng mahinang atensyon. Kaya, sa isang estado ng pagkapagod, ang isang tao ay hindi kaya ng matinding atensyon, hindi makapag-concentrate, na sinamahan ng isang pagtaas sa mga proseso ng pagbabawal sa cerebral cortex at ang hitsura ng pag-aantok bilang isang espesyal na pagkilos. proteksiyon na pagpepreno. Physiologically, ang intensity ng atensyon ay dahil sa isang mas mataas na antas ng excitatory na mga proseso sa ilang mga lugar ng cerebral cortex na may sabay-sabay na pagsugpo sa iba pang mga lugar.

Ang konsentrasyon ay ang antas ng konsentrasyon. Nakatuon ang atensyon na nakadirekta sa isang bagay o uri ng aktibidad at hindi umaabot sa iba. Ang konsentrasyon (focus) ng atensyon sa ilang mga bagay ay nagpapahiwatig ng sabay-sabay na pagkagambala mula sa lahat ng bagay na hindi kailangan. Ang konsentrasyon ay isang kinakailangang kondisyon para sa pag-unawa at pag-imprenta ng impormasyong pumapasok sa utak, at ang pagmuni-muni ay nagiging mas malinaw at mas naiiba.

Iba ang nakatutok na atensyon mataas na intensidad kung ano ang kailangan upang makumpleto mahalagang species mga aktibidad. Ang physiological na batayan ng puro atensyon ay ang pinakamainam na intensity ng mga excitatory na proseso sa mga bahaging iyon ng cerebral cortex na nauugnay sa ganitong uri ng aktibidad habang sabay-sabay na bumubuo ng malakas na mga proseso ng pagbabawal sa ibang mga bahagi ng cortex.

Ang nakatutok na atensyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng malinaw na ipinahayag na panlabas na mga palatandaan: naaangkop na pustura, ekspresyon ng mukha, nagpapahayag na masiglang tingin, mabilis na reaksyon, pagsugpo sa lahat ng hindi kinakailangang paggalaw. Kasabay nito, ang mga panlabas na palatandaan ay hindi palaging tumutugma sa aktwal na estado ng atensyon. Kaya, halimbawa, ang katahimikan sa silid-aralan ay maaaring magpahiwatig ng parehong pagkahilig para sa paksa at kumpletong kawalang-interes sa kung ano ang nangyayari.

Ang pamamahagi ng atensyon ay ang kakayahan ng isang tao na panatilihin ang isang tiyak na bilang ng mga bagay sa gitna ng atensyon sa parehong oras, i.e. Ito ay ang sabay-sabay na atensyon sa dalawa o higit pang mga bagay habang sabay-sabay na gumaganap ng mga aksyon sa kanila o pagmamasid sa kanila. Ang nahahati na atensyon ay isang kinakailangang kondisyon para sa matagumpay na pagganap ng maraming aktibidad na nangangailangan ng sabay-sabay na pagganap ng magkakaibang mga operasyon.

Ang pamamahagi ng atensyon ay isang pag-aari ng atensyon na nauugnay sa posibilidad ng sabay-sabay na matagumpay na pagsasagawa (pagsasama-sama) ng dalawa o higit pang iba't ibang uri ng mga aktibidad (o ilang mga aksyon). Kapag isinasaalang-alang ang pamamahagi ng pansin, kinakailangang isaalang-alang na:

Ang kahirapan ay pagsasama-sama ng dalawa o higit pang mga uri ng aktibidad sa pag-iisip;

Mas madaling pagsamahin ang mga aktibidad sa motor at mental;

Upang matagumpay na maisagawa ang dalawang uri ng mga aktibidad nang sabay-sabay, isang uri ng aktibidad ang dapat dalhin sa pagiging awtomatiko.

Ang kakayahan para sa puro o, sa kabaligtaran, ibinahagi ng pansin ay nabuo sa proseso ng praktikal na aktibidad sa pamamagitan ng ehersisyo at akumulasyon ng mga kaugnay na kasanayan.

Ang paglipat ng atensyon ay isang mulat at makabuluhang paggalaw ng atensyon mula sa isang bagay patungo sa isa pa o mula sa isang aktibidad patungo sa isa pa na may kaugnayan sa pagbabalangkas ng isang bagong gawain. Sa pangkalahatan, ang paglipat ng atensyon ay nangangahulugan ng kakayahang mabilis na mag-navigate mahirap na sitwasyon. Ang pagpapalit ng atensyon ay palaging may kasamang ilan nerbiyos na pag-igting, na ipinahayag sa kusang pagsisikap. Ang paglipat ng atensyon ay makikita sa sinasadyang paglipat ng paksa mula sa isang uri ng aktibidad patungo sa isa pa, mula sa isang bagay patungo sa isa pa, mula sa isang aksyon patungo sa isa pa.

Mga posibleng dahilan para sa paglipat ng atensyon: mga hinihingi ng aktibidad na ginagawa, pagsasama sa isang bagong aktibidad, pagkapagod.

Ang paglipat ay maaaring kumpleto (nakumpleto) o hindi kumpleto (hindi kumpleto)

Sa kaso kapag ang isang tao ay lumipat sa isa pang aktibidad, ngunit hindi pa ganap na ginulo mula sa una. Ang kadalian at tagumpay ng paglipat ng atensyon ay nakasalalay sa:

Mula sa kaugnayan sa pagitan ng antecedent at kasunod na mga aktibidad;

Mula sa pagkumpleto ng nakaraang aktibidad, o hindi kumpleto nito;

Mula sa saloobin ng paksa sa isang partikular na aktibidad (mas kawili-wili ito, mas madali itong lumipat, at kabaliktaran);

Mula sa mga indibidwal na katangian ng paksa (tulad ng sistema ng nerbiyos, indibidwal na karanasan, atbp.);

Mula sa kahalagahan ng layunin ng aktibidad para sa isang tao, ang kalinawan nito, katumpakan.

Kasabay ng paglipat ng atensyon, ang atensyon ay ginulo - isang hindi sinasadyang paggalaw ng atensyon mula sa pangunahing aktibidad patungo sa mga bagay na hindi mahalaga para sa matagumpay na pagpapatupad nito. Mahirap para sa isang bata na magsimula bagong trabaho, lalo na kung hindi ito sanhi positibong emosyon, samakatuwid, hindi inirerekomenda na madalas na baguhin ang mga nilalaman at uri nito maliban kung talagang kinakailangan. Gayunpaman, kapag nangyari ang pagod at monotonous na mga aktibidad, ang ganitong paglipat ay kapaki-pakinabang at kinakailangan.

Ang pagbabagu-bago ng atensyon ay ipinahayag sa pana-panahong pagbabago ng mga bagay kung saan ito iginuhit. Ang mga pagbabago sa atensyon ay naiiba sa mga pagbabago sa katatagan nito. Ang pagbabago sa katatagan ay nailalarawan panaka-nakang pagtaas at nabawasan ang intensity ng atensyon. Ang pagbabagu-bago ay maaaring mangyari kahit na may pinakapuro at matagal na atensyon. Ang periodicity ng pagbabagu-bago sa atensyon ay malinaw na ipinakita sa mga eksperimento na may dalawahang larawan.

Ang isang klasikong halimbawa ay isang double square, na sabay na kumakatawan sa dalawang figure: 1) isang pinutol na pyramid, ang tuktok nito ay nakaharap sa viewer; at 2) isang mahabang koridor na may labasan sa dulo. Kung titingnan natin ang pagguhit na ito kahit na may matinding atensyon, pagkatapos ay sa ilang mga pagitan makikita natin ang alinman sa isang pinutol na pyramid o isang mahabang koridor. Ang pagbabagong ito ng mga bagay ay isang halimbawa ng pagbabagu-bago sa atensyon.

Ang atensyon ay pumipili. Salamat sa ito, ang aktibidad ay may isang tiyak na pokus. Ang direksyon, o selectivity, ng atensyon ay ipinapakita sa iba't ibang anyo. Sa una, ang pagpili ng mga bagay ng atensyon ay nauugnay sa pagsusuri ng isang malaking daloy ng impormasyon na patuloy na nagmumula sa labas ng mundo. Ito ay pansamantala - ang aktibidad ng pananaliksik ay nagaganap sa kalakhan sa antas ng hindi malay. Ang pagpili ng atensyon ay nagpapakita ng sarili sa pagbabantay, pagkaalerto, at pagkabalisa sa pag-asa (involuntary selectivity). Ang malay-tao na pagpili ng ilang mga bagay ay nangyayari sa may layuning aktibidad na nagbibigay-malay. Sa ilang mga kaso, ang pagpili ng atensyon ay maaaring nasa likas na katangian ng paghahanap, pagpili, kontrol na nauugnay sa isang partikular na programa (boluntaryong pagpili). Sa ibang mga kaso (halimbawa, pagbabasa ng libro, pakikinig sa musika, atbp.) isang malinaw na programa ay hindi kinakailangan.

Ang arbitrariness ng atensyon ay bubuo kasama ng pagbuo ng mga indibidwal na katangian nito. Mayroon ding ikatlong yugto sa pagbuo ng atensyon - ito ay binubuo ng pagbabalik sa hindi sinasadyang atensyon. Ang ganitong uri ng atensyon ay tinatawag na "post-voluntary". Ang konsepto ng post-boluntaryong atensyon ay ipinakilala ni N. F. Dobrynin. Ang post-voluntary attention ay nagmumula sa batayan ng boluntaryong atensyon at binubuo ng pagtutok sa isang bagay dahil sa halaga nito (kahalagahan, interes) para sa indibidwal.

Kaya, tatlong yugto ng pag-unlad ng atensyon ay maaaring makilala:

Pangunahing pansin na dulot ng iba't ibang stimuli na gumagawa ng malakas na epekto sa nervous system;

Pangalawang atensyon - nakatuon sa isang bagay, sa kabila ng pagkakaroon ng iba (pagkita ng kaibhan);

Post-boluntaryong atensyon, kapag ang isang bagay ay pinapansin nang walang espesyal na pagsisikap.

Ang pinagmumulan ng kusang-loob (intensyonal) na atensyon ay ganap na tinutukoy ng mga subjective na kadahilanan. Ang boluntaryong atensyon ay nagsisilbi upang makamit ang layunin na itinakda at tinanggap para sa pagpapatupad. Depende sa likas na katangian ng mga kundisyong ito at sa sistema ng aktibidad kung saan ang mga kilos ng boluntaryong atensyon ay kasama, ang mga sumusunod na uri ay nakikilala.

Ang pangunahing pag-andar ng boluntaryong atensyon ay ang aktibong regulasyon ng mga proseso ng pag-iisip. Sa kasalukuyan, ang boluntaryong atensyon ay nauunawaan bilang isang aktibidad na naglalayong kontrolin ang pag-uugali at pagpapanatili ng matatag na pumipiling aktibidad.

Mga katangian ng boluntaryong (intensyonal) na atensyon:

Ang pagiging layunin ay tinutukoy ng mga gawain na itinakda ng isang tao para sa kanyang sarili sa isang partikular na aktibidad:

Ang organisadong likas na katangian ng aktibidad - ang isang tao ay naghahanda na maging matulungin sa ito o sa bagay na iyon, sinasadya na idirekta ang kanyang pansin dito, inaayos ang mga proseso ng pag-iisip na kinakailangan para sa aktibidad na ito;

Sustainability - ang atensyon ay nagpapatuloy nang higit pa o hindi gaanong mahabang panahon at depende sa mga gawain o plano sa trabaho kung saan ipinapahayag natin ang ating intensyon.

Mga dahilan para sa boluntaryong atensyon:

Ang mga interes ng isang tao na nag-uudyok sa kanya na makisali sa ganitong uri ng aktibidad;

Ang kamalayan sa tungkulin at mga responsibilidad na nangangailangan ng katuparan hangga't maaari ganitong klase mga aktibidad.

Ang paunang phenomenological na paglalarawan ng boluntaryong atensyon ay palaging binibigyang diin ang pangangailangan para sa malay-tao na pagsisikap na ituon ang pansin sa isang tiyak na direksyon, nabanggit ang pulsating na kalikasan nito at iba pang mga tampok na naa-access sa introspection (W. James).

Ang paglipat sa pagkilala sa sikolohikal na kalikasan ng boluntaryong atensyon ay nagsisimula sa isang pagtatangka na maunawaan ang pagganyak nito. Naniniwala si T. Ribot na ang pinagmumulan ng "mga karagdagang puwersa" na iyon na sumusuporta sa kaukulang mga pagsisikap ay "mga likas na makina na lumihis mula sa direktang layunin at ginagamit upang makamit ang isa pang layunin." Ito ay nagpapahiwatig ng pag-unawa sa simula ng boluntaryong atensyon bilang isang pagbabago sa sistema ng pagganyak nito.

Nabanggit ni N. N. Lange ang isang mahalagang, panloob na pagkakaiba ng boluntaryong atensyon bilang katotohanan na ang layunin ng proseso ay alam nang maaga sa paksa. Sa madaling salita, mayroon siyang, bagama't hindi kumpleto at maputla, paunang kaalaman tungkol sa bagay na pinagtutuunan ng pansin.

Ang isang espesyal na lugar ay inookupahan din ng mga pagsasaalang-alang ng maraming mga may-akda tungkol sa mga mekanismo ng physiological ng pakiramdam ng pagsisikap na naranasan ng isang tao.

Ang pag-aaral ng aktwal na sikolohikal na mga mekanismo ng boluntaryong atensyon ay maaaring mapetsahan pabalik sa mga gawa ni L. S. Vygotsky. Sa konteksto ng mga ideya ng French sociological school tungkol sa culturally mediated nature of voluntary behavior, ipinakita sa eksperimento na ang genesis ng boluntaryong atensyon ay kinabibilangan ng malay-tao na paggamit ng iba't ibang stimulus-means na may simbolikong katangian.

Sa loob ng balangkas ng ideya ni P. Ya. Galperin na ang atensyon ay isang kontrol na aktibidad, ang mekanismo ng boluntaryong atensyon ay itinuturing bilang isang pinaikling anyo ng kontrol ng aksyon. Ang nasabing kontrol ay isinasagawa batay sa isang paunang iginuhit na plano at gamit ang paunang itinatag na pamantayan at pamamaraan ng kanilang aplikasyon.

Ang mga pamamaraang ito sa pag-unawa sa mga mekanismo ng boluntaryong atensyon ay nagdadala sa atin sa isang bagong yugto ng pagsusuri nito. Sa katunayan, ang parehong paggamit ng mga paraan at ang paggamit ng kontrol ay ipinapalagay ang katuparan ng isang tiyak na kumplikado ng panlabas at panloob na mga aksyon o mga operasyon. Maipapayo na pag-aralan ang mga ito sa konteksto ng teorya ng aktibidad o ang tinatawag na diskarte sa aktibidad.

Ang mga paunang bahagi ng istraktura ng aktibidad - mga pangangailangan, motibo, aksyon, operasyon - ay pinag-aralan nang hindi pantay. Ang isang makabuluhang bilang ng mga eksperimentong gawa ay nakatuon sa problema ng mga motibo. Ang pangunahing pansin ay binayaran sa mga aksyon na bumubuo ng mga proseso ng pag-iisip (P. Ya. Galperin, Ya. A. Ponomarev).

Lamang sa kalagitnaan ng 60s. May mga nag-iisang gawa na naglalayong suriin ang komposisyon ng mga panloob na operasyong iyon na kailangang isagawa upang makamit ang isang tiyak na resulta. Ang unang gawain sa direksyon na ito ay isang pag-aaral ni N. S. Pantina, kung saan ipinakita na ang isang tila simpleng proseso tulad ng pag-assemble ng pyramid ng mga bata ayon sa isang pattern ay maaaring itayo batay sa iba't ibang at medyo kumplikadong mga hanay ng mga operasyon.

Ang pag-unlad ng atensyon sa ontogenesis ay sinuri ng L.S. Vygotsky. Isinulat niya na "ang kultura ng pag-unlad ng atensyon ay nakasalalay sa katotohanan na, sa tulong ng isang may sapat na gulang, ang bata ay nakakakuha ng isang bilang ng mga artipisyal na stimuli - mga palatandaan kung saan siya ay higit na nagtuturo sa kanyang sariling pag-uugali at atensyon."

Proseso pag-unlad ng edad pansin, ayon kay A.N. Leontiev, ay isang pagpapabuti sa atensyon na may edad sa ilalim ng impluwensya ng panlabas na stimuli. Ang ganitong mga stimuli ay mga bagay sa paligid, pananalita ng may sapat na gulang, at mga indibidwal na salita. Mula sa mga unang araw ng buhay ng isang bata, pansin sa sa isang malaking lawak lumalabas na ginagabayan sa tulong ng mga salitang pampasigla.

Pag-unlad ng atensyon sa pagkabata dumaan sa sunud-sunod na yugto:

1) ang mga unang linggo at buwan ng buhay ng isang bata ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglitaw ng isang orientation reflex bilang isang layunin na likas na tanda ng hindi sinasadyang atensyon, mababa ang konsentrasyon;

2) sa pagtatapos ng unang taon ng buhay, ang pansamantalang aktibidad ng pananaliksik ay lumitaw bilang isang paraan ng pag-unlad sa hinaharap ng boluntaryong atensyon;

3) ang simula ng ikalawang taon ng buhay ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglitaw ng mga pangunahing kaalaman ng boluntaryong atensyon: sa ilalim ng impluwensya ng isang may sapat na gulang, ang bata ay nagtuturo sa kanyang tingin sa pinangalanang bagay;

4) sa ikalawa at ikatlong taon ng buhay, ang paunang anyo ng boluntaryong atensyon ay bubuo. Ang pamamahagi ng atensyon sa pagitan ng dalawang bagay o aksyon ay halos imposible para sa mga batang wala pang tatlong taong gulang;

5) sa 4.5-5 taong gulang, ang kakayahang magdirekta ng pansin sa ilalim ng impluwensya ng kumplikadong mga tagubilin matanda;

6) sa 5-6 taong gulang, ang isang elementarya na anyo ng boluntaryong atensyon ay lilitaw sa ilalim ng impluwensya ng pagtuturo sa sarili. Ang pansin ay pinaka-matatag sa masiglang aktibidad, sa mga laro, pagmamanipula ng mga bagay, kapag gumaganap iba't ibang aksyon;

7) sa edad na 7, ang atensyon ay nabubuo at nagpapabuti, kabilang ang kusang loob;

8) sa mas lumang edad ng preschool ang mga sumusunod na pagbabago ay nangyayari:

Lumalawak ang saklaw ng atensyon;

Ang katatagan ng pansin ay tumataas;

Nabubuo ang boluntaryong atensyon.

Ang haba ng atensyon ay higit na nakasalalay sa mga nakaraang karanasan at pag-unlad ng bata. Ang isang mas matandang preschooler ay may kakayahang panatilihin ang isang maliit na bilang ng mga bagay o phenomena sa kanyang larangan ng paningin.

Ang pananaliksik na isinagawa ni T. V. Petukhova ay nagpapakita na ang mga matatandang preschooler ay hindi lamang maaaring gumugol ng mas mahabang oras sa paggawa ng hindi kawili-wiling trabaho (sa mga tagubilin mula sa isang may sapat na gulang), ngunit mas malamang na maabala ng mga dayuhang bagay kaysa sa mga mas batang preschooler.

Sa edad ng preschool, ang atensyon ng bata ay nagiging hindi lamang mas matatag at mas malawak ang saklaw, ngunit mas epektibo rin. Ito ay lalong malinaw na ipinakita sa pagbuo ng boluntaryong pagkilos sa isang bata.

Sa edad ng preschool, dahil sa komplikasyon ng mga aktibidad ng mga bata at kanilang pangkalahatan pag-unlad ng kaisipan mga aktibidad ng mga bata at ang kanilang pangkalahatang pag-unlad ng kaisipan, ang atensyon ay nagiging mas nakatuon at matatag. Kaya, kung ang mga nakababatang preschooler ay maaaring maglaro ng parehong laro sa loob ng 25-30 minuto, pagkatapos ay para sa 5-6 taong gulang ang tagal ng laro ay tataas sa 1-1.5 na oras. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang laro ay unti-unting nagiging mas kumplikado at ang interes dito ay pinananatili patuloy na pagpapakilala mga bagong sitwasyon.

Ang boluntaryong atensyon ay malapit na nauugnay sa pagsasalita. Sa edad ng preschool, ang boluntaryong atensyon ay nabuo na may kaugnayan sa pangkalahatang pagtaas sa papel ng pagsasalita sa pag-regulate ng pag-uugali ng bata. Ang mas mahusay na pagsasalita ay binuo sa isang preschool na bata, mas mataas ang antas ng pag-unlad ng pang-unawa at ang mas maagang boluntaryong atensyon ay nabuo.

Ang physiological na batayan ng hindi sinasadyang atensyon ay ang orienting reflex. Ang ganitong uri ng atensyon ay nangingibabaw sa mga preschooler at nangyayari sa mga batang mag-aaral sa simula ng kanilang edukasyon. Ang reaksyon sa lahat ng bago at maliwanag ay medyo malakas sa edad na ito. Ang bata ay hindi pa makontrol ang kanyang atensyon at madalas na nahahanap ang kanyang sarili sa awa ng mga panlabas na impression. Ang atensyon ng isang mas matandang preschooler ay malapit na nauugnay sa pag-iisip. Hindi maitutuon ng mga bata ang kanilang atensyon sa hindi malinaw, hindi maintindihan; mabilis silang naabala at nagsimulang gumawa ng iba pang mga bagay. Ito ay kinakailangan hindi lamang upang gawin ang mahirap at hindi maintindihan na naa-access at nauunawaan, ngunit din upang bumuo ng kusang-loob na mga pagsisikap, at kasama nito ang boluntaryong atensyon.

Sa pag-unlad at pagpapabuti ng aktibidad ng pag-iisip, ang mga bata ay lalong nagagawang ituon ang kanilang atensyon sa pangunahing, pangunahing, mahalaga.

Bagama't ang mga preschooler ay nagsisimulang makabisado ang boluntaryong atensyon, ang hindi boluntaryong atensyon ay nananatiling nangingibabaw sa buong edad ng preschool. Mahirap para sa mga bata na mag-concentrate sa mga monotonous at hindi kaakit-akit na mga aktibidad, habang sa proseso ng paglalaro o paglutas ng isang emosyonal na sisingilin produktibong gawain maaari silang manatiling kasangkot sa aktibidad na ito sa loob ng mahabang panahon at, nang naaayon, maging matulungin.

Ang tampok na ito ay isa sa mga dahilan kung bakit ang correctional at developmental na gawain ay maaaring batay sa mga aktibidad na nangangailangan ng patuloy na pag-igting ng boluntaryong atensyon. Ginagawang posible ng mga elemento ng laro na ginagamit sa silid-aralan, mga produktibong aktibidad, at madalas na pagbabago sa mga form ng aktibidad na mapanatili ang atensyon ng mga bata sa medyo mataas na antas.

Kaya, ang atensyon ay nauunawaan bilang isang mental na estado na nagpapakilala sa intensity ng cognitive activity at ipinahayag sa konsentrasyon nito sa isang medyo makitid na lugar (mga aksyon, bagay, kababalaghan).

Ang mga pangunahing pag-andar ng pansin ay:

May layunin, organisadong pagpili ng papasok na impormasyon (ang pangunahing pumipili na function ng atensyon);

Tinitiyak ang pangmatagalang konsentrasyon at aktibidad sa parehong bagay;

Regulasyon at kontrol ng mga aktibidad.

Ang atensyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng iba't ibang mga katangian o katangian. Ang mga katangian ng atensyon ay nahahati sa pangunahin at pangalawa. Ang mga pangunahin ay kinabibilangan ng lakas ng tunog, katatagan, intensity, konsentrasyon, pamamahagi ng atensyon, at ang mga pangalawa ay kinabibilangan ng mga pagbabago-bago at paglipat ng atensyon.

Ang atensyon ay may mas mababa at mas mataas na anyo. Ang una ay kinakatawan ng hindi sinasadyang atensyon, ang huli ay boluntaryong atensyon.

Kusang-loob na atensyon - konsentrasyon sa isang bagay, sa kabila ng pagkakaroon ng iba (pagkita ng kaibhan). Ang pangunahing pag-andar ng boluntaryong atensyon ay ang aktibong regulasyon ng mga proseso ng pag-iisip. Sa kasalukuyan, ang boluntaryong atensyon ay nauunawaan bilang isang aktibidad na naglalayong kontrolin ang pag-uugali at pagpapanatili ng matatag na pumipiling aktibidad. Ito ay may sariling katangian at sanhi.

Ang pag-unlad ng atensyon sa pagkabata ay dumadaan sa maraming sunud-sunod na yugto. Sa edad ng preschool, lumilitaw ang elementarya na anyo ng boluntaryong atensyon sa ilalim ng impluwensya ng pagtuturo sa sarili. Ang pansin ay pinaka-matatag sa masiglang aktibidad, sa mga laro, pagmamanipula ng mga bagay, at kapag nagsasagawa ng iba't ibang mga aksyon. Ang mga elemento ng laro na ginagamit sa mga klase, produktibong aktibidad, at madalas na pagbabago sa mga anyo ng aktibidad ay nagpapahintulot sa mga bata na bumuo ng kanilang boluntaryong atensyon.

Pansin - Ito ang proseso ng conscious o unconscious (semi-conscious) na pagpili ng ilang impormasyon na dumarating sa pamamagitan ng mga pandama at hindi pinapansin ang iba.

Ang atensyon ng tao ay may limang pangunahing katangian:

Pagpapanatili Ang pansin ay ipinahayag sa kakayahang mapanatili ang isang estado ng atensyon sa loob ng mahabang panahon sa anumang bagay, paksa ng aktibidad, nang hindi ginulo o nagpapahina ng pansin.

Focus (konsentrasyon) (ang kabaligtaran na kalidad - kawalan ng pag-iisip) ay ipinapakita sa mga pagkakaiba na umiiral sa antas ng konsentrasyon ng atensyon sa ilang mga bagay at ang pagkagambala nito mula sa iba.

Paglipat ng atensyon ay nauunawaan bilang paglipat nito mula sa isang bagay patungo sa isa pa, mula sa isang uri ng aktibidad patungo sa isa pa. sa bilis kung saan maaari niyang ilipat ang kanyang atensyon mula sa isang bagay patungo sa isa pa, at ang gayong paglipat ay maaaring maging hindi sinasadya at kusang-loob.

Ang lahat ng tatlong katangian ng atensyon ay nauugnay sa mga katangian ng sistema ng nerbiyos ng tao (lability, excitability at inhibition)

Pamamahagi ng atensyon Binubuo ng kakayahang magkonsentra ng atensyon sa isang makabuluhang espasyo, magsagawa ng ilang uri ng aktibidad nang magkatulad, o magsagawa ng iba't ibang pagkilos. Ang pamamahagi ng atensyon ay nakasalalay sa sikolohikal at pisyolohikal na estado ng isang tao

Ang haba ng atensyon - ito ang katangian nito, na tinutukoy ng dami ng impormasyon na maaaring sabay na maimbak sa globo nadagdagan ang atensyon(kamalayan) ng isang tao. Mga de-numerong katangian ng average na span ng atensyon ng mga tao - 5-7 unit ng impormasyon

Mga function at uri ng PANSIN

Ang pansin sa buhay at aktibidad ng tao ay gumaganap ng marami iba't ibang function. Pinapagana nito ang kinakailangan at pinipigilan ang kasalukuyang hindi kinakailangang sikolohikal at mga prosesong pisyolohikal

Ang atensyon ay nauugnay sa direksyon at pagpili ng mga proseso ng nagbibigay-malay. Tinutukoy ng pansin ang katumpakan at detalye ng pang-unawa, ang lakas at pagpili ng memorya, ang direksyon at pagiging produktibo ng aktibidad ng kaisipan - sa isang salita, ang kalidad at mga resulta ng paggana ng lahat ng aktibidad ng pag-iisip.

Mga uri ng atensyon:

Likas na atensyon ibinibigay sa isang tao mula pa sa kanyang kapanganakan sa anyo ng isang likas na kakayahan na piliing tumugon sa ilang panlabas o panloob na stimuli na nagdadala ng mga elemento ng pagiging bago ng impormasyon. Ang pangunahing mekanismo ay tinatawag orientation reflex nauugnay sa aktibidad ng reticular formation at novelty detector neuron.

Atensiyon na nakakondisyon sa lipunan bubuo sa panahon ng buhay bilang isang resulta ng pagsasanay at pagpapalaki, ay nauugnay sa kusang regulasyon ng pag-uugali, na may isang pumipili na nakakamalay na tugon sa mga bagay.

Direktang atensyon ay hindi kinokontrol ng anumang bagay maliban sa bagay kung saan ito nakadirekta at tumutugma sa aktwal na mga interes at pangangailangan ng isang tao.

Panghaliling pansin adjustable gamit espesyal na paraan, halimbawa, mga kilos, mga salita, mga palatandaan ng pagturo, mga bagay.

Hindi sinasadyang atensyon hindi konektado sa pakikilahok ng kalooban, ngunit. Ang hindi sinasadyang atensyon ay hindi nangangailangan ng pagsisikap na mapanatili at ituon ang atensyon sa isang bagay sa isang tiyak na oras.

libre kinakailangang kasama ang volitional regulation at taglay ang lahat ng mga katangiang ito. Ang boluntaryong atensyon ay kadalasang nauugnay sa isang pakikibaka ng mga motibo o impulses, ang pagkakaroon ng malakas, magkasalungat na direksyon at nakikipagkumpitensya na mga interes, na ang bawat isa ay may kakayahang umakit at mapanatili ang atensyon.

Sensual nauugnay sa mga emosyon at pumipiling gawain ng mga pandama; na may pandama na atensyon, ang ilang pandama na impresyon ay matatagpuan sa gitna ng kamalayan .

Intelektwal ang atensyon ay nauugnay sa konsentrasyon at direksyon ng pag-iisip. Sa intelektwal na atensyon, ang bagay na interes ay naisip.

Mayroon kaming pinakamalaking database ng impormasyon sa RuNet, kaya palagi kang makakahanap ng mga katulad na query

Ang paksang ito ay kabilang sa seksyon:

Sikolohiya. Mga sagot sa mga tiket

Mga tanong at sagot para maghanda para sa pagsusulit sa sikolohiya. Mga mekanismo ng sikolohikal. Malakas ang loob ng mga katangian personalidad at kusang aktibidad. Mga anyo at pamamaraan ng psychodiagnostic na pag-aaral ng personalidad. Istraktura ng karakter.

Kasama sa materyal na ito ang mga seksyon:

Istraktura ng sikolohikal na agham, mga seksyon at sangay nito

Mga sangay ng sikolohiya

Ang mga pangunahing yugto ng pag-unlad ng sikolohiya. Ang pinakamahalagang lugar ng modernong sikolohiya (psychoanalysis, behaviorism, Gestalt psychology, atbp.)

Behaviorism

Gestalt psychology

Psychoanalysis

Cognitive psychology

Neo-Freudianism

Pagbuo ng mga anyo ng pagmuni-muni. Ang paglitaw ng isang mental na anyo ng pagmuni-muni bilang isang resulta ng ebolusyon ng psyche. Sensory, perceptual, intelektwal na yugto sa pag-unlad ng psyche

Kamalayan. Ang istraktura ng kamalayan, ang mga pangunahing sikolohikal na katangian nito. Ang kamalayan at kawalan ng malay

Ang kamalayan at kawalan ng malay

Ang konsepto ng pagkatao. Dynamic na functional na sikolohikal na istraktura ng pagkatao (ayon kay K.K. Platonov). Ang relasyon sa pagitan ng biyolohikal at panlipunan sa istruktura ng pagkatao

Ang konsepto ng tao, indibidwal, personalidad, indibidwalidad. Sistema-istruktura na ideya ng pagkatao. Mga katangian, estado at proseso ng pagkatao

Mga katangian, estado at proseso ng pagkatao

Mga teorya at konsepto ng personalidad sa domestic at foreign psychology

Pagganyak bilang pagpapakita ng mga indibidwal na pangangailangan. Mga uri ng motibo. May kamalayan at walang malay na pagganyak

Ang oryentasyon ng personalidad bilang isang hierarchical system ng mga pangangailangan at bilang isang system-forming factor sa istruktura ng personalidad. Mga interes, paniniwala, pananaw sa mundo

Ang konsepto ng personal na pagpapahalaga sa sarili. Mga antas ng pagpapahalaga sa sarili at mga kondisyon para sa kanilang pagbuo

Pagpapahalaga sa sarili at antas ng mga mithiin bilang mga salik sa pagbuo at pag-unlad ng pagkatao

Ang konsepto ng mga pangkat. Mga uri ng grupo. Pag-uuri ng mga grupo ayon sa antas ng pag-unlad ng mga interpersonal na relasyon: nagkakalat na grupo, asosasyon, korporasyon, pangkat

Mga uri ng interpersonal na relasyon sa isang grupo

Pamamahala at pamumuno sa grupo. Pagtaas ng bisa ng pangkatang gawain sa pamamagitan ng istilo ng pamumuno

Ang kakanyahan ng salungatan at ang istraktura nito. Mga salungatan sa interpersonal. Diskarte (estilo) ng pag-uugali sa isang sitwasyon ng salungatan. Mga paraan upang maiwasan at malutas ang salungatan

Mga pamamaraan para sa pag-aaral ng mga interpersonal na relasyon (sociometry, referentometry, value orientation unity, atbp.)

Ang konsepto ng aktibidad at mga layunin nito. Ang istraktura ng aktibidad ng tao. Ang personalidad bilang isang paksa ng aktibidad

Pangkalahatang katangian ng mga aktibidad. Ang relasyon sa pagitan ng panloob at panlabas na mga aktibidad. Interiorization at exteriorization ng aktibidad

Mga uri ng aktibidad ng tao, ang kanilang pag-uuri. Mastering ang aktibidad. Mga kasanayan at kakayahan bilang mga elemento ng istruktura ng aktibidad

Konsepto ng komunikasyon. Ang komunikasyon bilang isang espesyal na anyo ng pakikipag-ugnayan ng tao. Mga function ng komunikasyon. Mga uri ng komunikasyon

Aktibidad sa pagsasalita. Mga uri at katangian ng pagsasalita. Aktibidad sa pagsasalita at nagbibigay-malay

Pakiramdam. Pag-uuri, mga katangian ng mga sensasyon, pakikipag-ugnayan. Ang papel ng mga sensasyon sa buhay at aktibidad ng tao. Mga posibilidad ng compensatory ng mga sensasyon

Pagdama. Mga uri ng pang-unawa. Mga katangian ng pang-unawa. Pag-asa ng pang-unawa sa likas na katangian ng aktibidad

Pansin bilang direksyon at konsentrasyon ng aktibidad ng kaisipan. Physiological na mga batayan ng atensyon. Mga uri ng atensyon

Ang konsepto ng atensyon. Mga katangian ng atensyon. Pag-unlad ng atensyon at ang kakayahang pamahalaan ito sa mga aktibidad na pang-edukasyon at propesyonal

Ang konsepto ng memorya. Mga proseso ng memorya. Mga uri ng memorya. Paggamit ng memory pattern sa pedagogical practice

Alaala. Mga proseso at uri ng memorya. Mga indibidwal na pagkakaiba. Mga kondisyon para sa pagiging produktibo ng memorya, pag-iwas sa pagkalimot

Ang pag-iisip bilang ang pinakamataas na anyo ng aktibidad na nagbibigay-malay, ang likas na katangian nito sa lipunan. Mga tungkulin ng pag-iisip. Mga operasyong pangkaisipan

Nag-iisip. Mga uri at lohikal na anyo ng pag-iisip. Ang kumbinasyon ng iba't ibang uri ng pag-iisip sa mga praktikal na gawain ng isang guro

Nag-iisip. Kahulugan ng malikhaing pag-iisip at mga kondisyon para sa pagiging produktibo nito. Mga indibidwal na katangian at katangian ng pag-iisip

Kaligtasan ng buhay

Ang konsepto at kakanyahan ng kaligtasan sa paggawa. Mga paraan upang maiwasan ang mga pinsala sa industriya. Paggamit ng mga sistema ng kaligtasan sa trabaho sa negosyo. isang maikling paglalarawan ng negosyo at pagsusuri ng kaligtasan sa trabaho sa negosyo. Mga rekomendasyon at panukala para sa pagpapabuti ng kaligtasan sa trabaho sa negosyo

Mga balbula sa bubong

Proyekto sa pagtatapos. Bahagi ng Proteksyon ng Pratsi at ang Hindi Kailangang Gitnang Buhay. Zagalni na pagkain at serbisyo ng libing. Isang mahalagang katangian ng isipan ng pagpapatakbo ng pasilidad ng proyekto. Kalinisang pang-industriya. Mga pananggalang para sa mga sasakyang pandagat na tumatakbo sa ilalim ng presyon. Pagsubok sa kaligtasan para sa higpit.

Batas sibil. Mga sagot sa mga pamantayan ng estado

Batas sibil(GP). Civil Code - kodigo sibil Pederasyon ng Russia RF (Civil Code ng Russian Federation). legal na relasyong sibil. YUL - mga legal na entity. Mga sagot sa pagsusulit ng estado.

Pilosopiya at medisina. Mga sagot sa mga tiket

Pilosopiya ng direksyong medikal. Sinaunang pilosopiya. Pilosopiya ng Bagong Panahon. Mga landas ng pag-unlad ng Russia. Ruso pilosopiyang panrelihiyon. Dialectics at metapisika. Tao mula sa isang pilosopikal na pananaw. Mga handa na sagot.

Pakikipag-ugnayan ng mga sinisingil na katawan. Batas ng Coulomb. Batas ng konserbasyon ng singil sa kuryente

Ang mekanikal na paggalaw ng isang katawan ay ang pagbabago sa posisyon nito sa espasyo na may kaugnayan sa iba pang mga katawan sa paglipas ng panahon. Ang relatibong paggalaw ay ang paggalaw ng isang punto/katawan na nauugnay sa isang gumagalaw na reference frame.