Ang physiological na batayan ng pag-uugali ay ang uri ng mas mataas aktibidad ng nerbiyos(I.P. Pavlov). Ang uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay isang kakaibang kumbinasyon ng mga pangunahing katangian ng mga proseso ng nerbiyos: ang kanilang lakas, balanse at kadaliang kumilos.

Ang lakas ng mga proseso ng nerbiyos– isang tagapagpahiwatig ng pagganap at pagtitiis ng mga selula ng nerbiyos na may kaugnayan sa malakas at matagal na stimuli.

Punto ng balanse- ang ratio ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo. Ang sistema ng nerbiyos ay balanse kung ang proseso ng paggulo ay katumbas ng lakas sa proseso ng pagsugpo; at hindi balanse kung ang isang proseso ay mas malakas kaysa sa isa.

Mobility– rate ng pagbabago ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo.

I.P. Nakilala ni Pavlov ang apat na uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang tiyak na kumbinasyon ng mga katangian ng mga proseso ng nerbiyos: 1) malakas, balanse, maliksi; 2) malakas, hindi balanse; 3) malakas, balanse, hindi gumagalaw; 4)mahina. Ang mga uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay sumasailalim sa apat na uri ng pag-uugali - sanguine, choleric, phlegmatic at melancholic. Ang mga sikolohikal na katangian ng ugali sa kabuuan ay hindi nauugnay sa alinmang pag-aari sistema ng nerbiyos, at sa kanilang kumbinasyon, i.e. uri ng nervous system.

Sa mga sikolohikal na katangian ng pag-uugali, ang mga sumusunod na katangian ay nakikilala: 1) pagkamapagdamdam- tumaas na tugon sa emosyonal na stimuli; ang mga sensitibong tao ay lubhang sensitibo, nakakaranas sila ng mga sensasyon kapag ang stimulus ay hindi gaanong mahalaga; 2) reaktibiti tinutukoy ng lakas ng emosyonal na tugon; reaktibong tao– maimpluwensyahan, emosyonal na tumutugon sa panlabas at panloob na mga impluwensya; 3) aktibidad nagpapakita ng sarili sa enerhiya kung saan naiimpluwensyahan ng isang tao ang mundo (pagtitiyaga sa pagtagumpayan ng mga hadlang, tiyaga, nakatuong pansin); 4) ratio ng reaktibiti at aktibidad nagsasaad kung gaano nakadepende ang pag-uugali at aktibidad ng tao sa mga random na pangyayari (mood, emosyonal na reaksyon) at kung gaano sila nakadepende sa mga layunin at layunin na itinakda para sa kanilang sarili; 5) bilis ng reaksyon nailalarawan ang bilis ng daloy Proseso ng utak(cognitive, emosyonal, volitional), pagsasalita, reaksyon ng motor; 6) plastik nailalarawan sa kadalian at kakayahang umangkop ng pagbagay ng tao sa pagbabago ng mga kondisyon sa kapaligiran; katigasan– pagkawalang-kilos, stereotypical na pag-uugali, kawalan ng kakayahang mabilis na umangkop sa mga pagbabago; 7) extroversion ay ipinahayag sa apela ng isang tao lalo na sa panlabas na mundo ng mga imahe, kaisipan, damdamin; introversion- sa panloob na mundo; Ang mga katangian ng mga reaksyon at aktibidad ng mga tao, ang kanilang komunikasyon (contact o paghihiwalay) ay nakasalalay sa nangingibabaw na oryentasyong ito. Ang lahat ng mga katangiang ito sa kumplikadong pakikipag-ugnayan ay ipinapakita sa bawat uri ng ugali.

Tingnan natin ang mga katangian ng apat na uri ng ugali.

Sanguine(mula sa Latin na sanguis - dugo) - isang uri ng ugali na nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na aktibidad, kahusayan, bilis at sigla ng mga galaw, mayamang ekspresyon ng mukha, mabilis na bilis ng pagsasalita. Ang taong may ganitong uri ay palakaibigan at nagsusumikap para sa pagbabago ng mga impression. Madali at mabilis niyang nararanasan ang kanyang mga kabiguan; siya ay may malakas, balanse at maliksi mga proseso ng nerbiyos.

Phlegmatic na tao– isang uri ng ugali na tinutukoy ng mababang antas ng aktibidad ng pag-iisip, kabagalan, hindi maipahayag na ekspresyon ng mukha, katatagan ng mga interes at adhikain. Ang isang taong may ganitong uri ay nahihirapang lumipat mula sa isang uri ng aktibidad patungo sa isa pa at nahihirapang umangkop sa isang bagong kapaligiran.

Choleric- isang uri ng ugali na nagpapakita ng sarili sa mataas na lebel aktibidad ng pag-iisip, enerhiya ng pagkilos, talas, bilis ng paggalaw, ang kanilang mabilis na tulin, impetuosity; sa isang matalim na pagbabago sa mood, kawalan ng timbang, pagkahapo. Ang taong may ganitong uri ay mabilis magalit at walang pasensya.

Mapanglaw(mula sa gr. melas - black + chole - bile) - isang uri ng ugali na naiiba mababang antas aktibidad ng kaisipan, kabagalan ng paggalaw, pagpigil sa mga kasanayan sa motor at pagsasalita, mabilis na pagkapagod. Ang isang taong may ganitong uri ay nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na emosyonal na sensitivity, lalim at katatagan ng mga emosyon; ang mga negatibong emosyon ay nangingibabaw sa kanya; siya ay madalas na mahina, iniiwasan, at napalayo.

Ang uri ng ugali sa pangkalahatan ay nakasalalay sa pagmamana. Ang ilang mga katangian ng ugali ay maaaring mag-iba sa loob ng ilang mga limitasyon depende sa mga kondisyon ng pamumuhay at pagpapalaki. Ang mga pagbabago ay maaaring mangyari sa ilalim ng impluwensya ng mga nakaraang sakit, malalim na karanasan, at mga kondisyon sa pagpapatakbo.

Ang mga pangunahing katangian ng isang partikular na ugali ay lumilitaw sa isang tao nang paunti-unti, na may edad. Ang prosesong ito ay tinatawag na temperament maturation.

Ang ugali, bilang mga katangian ng indibidwal na personalidad, ay may malaking epekto sa pagbuo ng karakter at pag-uugali ng isang tao. Ang temperament ay ang dynamic na bahagi ng karakter, ang physiological na batayan nito.

8.3. Mga katangian ng ugali bilang regulator ng istilo ng aktibidad.

Kahit na ang pag-uugali sa isang binibigkas na anyo ay medyo bihira, gayunpaman, ito ay kapaki-pakinabang para sa isang tagapamahala na isaalang-alang ang mga kakaibang ugali ng kanyang mga subordinates. Ang ugali ay isang paraan ng pagpapatupad ng isang aktibidad, hindi ang nilalaman ng pag-uugali.

Sa pamamagitan ng pamantayan mobility-inersia Mayroong mga pagkakaiba-iba sa likas na katangian ng trabaho: ang mga hindi gumagalaw na tao ay gumaganap ng monotonous, monotonous na trabaho nang mas matagumpay, ang proseso ng paghahanda para sa pagsisimula ng trabaho, ang "pagsali" dito ay mahalaga para sa kanila, sila ay nag-aatubili na magambala, ang kanilang oryentasyon -maunlad ang aktibidad ng pag-iisip. Ang mga taong may mobile na uri ng aktibidad ng nerbiyos ay nangangailangan ng iba't ibang trabaho na nagbibigay-daan sa kanila na lumipat mula sa isang aktibidad patungo sa isa pa; mabilis silang nakikisali sa trabaho at madaling makagambala dito.

Sa pamamagitan ng pamantayan lakas-kahinaan natagpuan din ang mga makabuluhang pagkakaiba.

Ang malakas na uri ay nailalarawan sa pamamagitan ng mababang pagkamaramdamin sa pagkapagod, ang kakayahang magtrabaho sa isang grupo, at unti-unting paglahok sa trabaho; ginagawa ang mga pagwawasto at pagdaragdag habang umuusad ang trabaho, at maaalala nila ang maraming gawain nang sabay-sabay. Sa mga sitwasyon ng pag-igting, mayroong isang pagpapalawak sa saklaw ng mga aksyon sa pag-iisip, na maaaring maging epektibo.

Ang mahinang uri ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mas mataas na pagkamaramdamin sa pagkapagod, isang pangangailangan para sa katahimikan, mas mahusay silang gumagana nang mag-isa, magplano ng trabaho, pagwawasto at pagdaragdag ay ginawa sa yugto ng pag-verify, bagong trabaho magsimula pagkatapos ng pagtatapos ng nauna. Sa mga sitwasyon ng pag-igting ng nerbiyos kabuuang tagal maaaring tumaas ang mga aktibidad, dami mental na aktibidad bahagyang bumababa.

Ang wastong organisasyon ng trabaho, na isinasaalang-alang ang mga katangian ng pag-uugali, ay makakatulong na gawin itong mas epektibo.

Kabanata 9. KATANGIAN.

Konsepto ng karakter

Personal na karakter at relasyon

Konsepto ng karakter

karakter- Ito isang holistic na pagbuo ng isang personalidad na tumutukoy sa mga katangian ng aktibidad at pag-uugali ng isang tao at nailalarawan sa pamamagitan ng isang matatag na saloobin sa iba't ibang aspeto ng aktibidad.

Ang karakter ay palaging isang indibidwal na natatanging kumbinasyon ng mga katangian na bumubuo ng isang mahalagang pagkakaisa. Ang bawat karakter ay natatangi. Mga katangian ng karakter- ito ang mga mahahalagang katangian ng isang tao na tumutukoy sa kanyang linya ng pag-uugali sa isang partikular na sitwasyon (halimbawa, pagkalalaki o duwag kapag nahaharap sa panganib, atbp.). Ang karakter ay ipinakita hindi sa random, ngunit sa pare-pareho, matatag para sa itong tao mga anyo ng pag-uugali sa ilang mga sitwasyon. Ang karakter ng isang tao ay tinutukoy ng kanyang saloobin sa katotohanan: sa lipunan, trabaho, ibang tao, sa kanyang sarili. Maaaring matukoy ng mga relasyong ito, halimbawa, ang mga katangian ng karakter tulad ng masipag, kabaitan, kahinhinan, atbp. Ang karakter ay nabuo sa panahon ng buhay. Ang mga katangian ng karakter ay hindi likas. Ang sistema ng mga ugnayang iyon na tumutukoy sa karakter ay nilikha ng lipunan.

Ang pagpapakita at pagbuo ng karakter ay naiimpluwensyahan ng isang bilang ng likas na katangian organisasyon ng tao. Kaya, ang karakter ay nauugnay sa ugali. Ang mga pag-aari ng sistema ng nerbiyos, bilang natural na batayan ng pag-uugali, ay maaaring magsulong o makahadlang sa pagbuo ng ilang mga katangian ng karakter (halimbawa, sa ilalim ng hindi kanais-nais na mga kondisyon, ang isang mapanglaw na tao ay mas malamang na maging duwag kaysa sa isang sanguine na tao; sa ilalim ng kanais-nais na mga kondisyon. , ang lakas ng loob ay mas malamang na matagpuan sa isang sanguine na tao kaysa sa isang mapanglaw na tao). Ang pag-uugali ay nakakaimpluwensya sa anyo ng pagpapakita ng pagkatao, "kulay" ang mga tampok nito (halimbawa, ang tiyaga sa isang choleric na tao ay ipinahayag sa masiglang aktibidad, sa isang phlegmatic na tao - sa mahinahon na kahusayan). Ang karakter, sa turn, ay maaaring makaimpluwensya sa pagpapakita ng mga typological na katangian ng sistema ng nerbiyos, "pagtatakpan" ng mga katangian ng pag-uugali (halimbawa, inisyatiba, ang pagsasarili ay maaaring i-mask ang katigasan ng isang phlegmatic na tao).

Sa istruktura ng karakter, mayroong dalawang pangunahing grupo ng mga katangian.

Isang pangkat ng mga katangian kung saan ipinahayag ang oryentasyon ng personalidad, i.e. ang sistema ng kanyang relasyon sa realidad ay pinagsasama ang mga katangian ng karakter na nagpapahayag ng mga sumusunod na relasyon: a) relasyon sa pangkat, mga indibidwal (collectivism, pagkamakasarili, kabaitan, pakikisalamuha, pagiging lihim, atbp.); b) saloobin sa trabaho (masipag, pagiging matapat, kapabayaan, kawastuhan, atbp.); saloobin sa sarili (kahinhinan, pakiramdam pagpapahalaga sa sarili, pagmamataas, ambisyon, atbp.).

Malakas ang loob na katangian ang karakter ay nagpapahayag ng mga saloobin sa mga hadlang (dedikasyon, kalayaan, determinasyon, tiyaga, tapang, atbp.). Ang mga katangiang malakas ang loob ay ang "gulugod ng pagkatao"; depende sa kanilang pag-unlad, ang karakter ay inuri bilang malakas o mahina. Ang mga boluntaryong katangian ay nagiging mahalaga sa isang tao sa ilalim lamang ng kondisyon ng isang moral na pinag-aralan ay naglalayong makamit ang mga layunin na kapaki-pakinabang sa lipunan.

Bilang karagdagan sa mga nabanggit, ang mga katangian ng karakter ay nauugnay sa mga katangian ng cognitive at emosyonal na globo tao. SA mga katangiang nagbibigay-malay isama ang mindset (analyticity, flexibility, criticality, atbp.). SA emosyonal na katangian isama ang passion, sentimentality, gayundin ang mga ugali na nakabatay sa moral na damdamin (patriotism, humanity).

Pagbuo ng Tauhan nangyayari sa masiglang aktibidad. Kabilang dito ang pagbuo at pagbabago ng ilang mga paraan ng pag-uugali ng tao tungo sa matatag, permanenteng mga gawi (mga gawi). Ang mga gawi ay nabuo sa pamamagitan ng pag-uulit ng parehong mga aksyon nang paulit-ulit. Isa sa ang pinakamahalagang kondisyon Ang pagbuo ng mga katangian ng karakter, samakatuwid, ay paulit-ulit at patuloy na ehersisyo sa naaangkop na mga aksyon at gawa. Ang mga gawi ay nagiging batayan ng mga katangian ng karakter lamang sa naaangkop na malay na saloobin ng indibidwal. Ang pinaka-kanais-nais na panahon para sa pagbuo ng maraming mga katangian ng karakter ay maagang pagkabata. Imposible ang pagbuo ng karakter kung walang self-education. Ang isang kanais-nais na panahon para sa pag-aaral sa sarili ay ang pagbibinata, kung saan nabuo ang kamalayan sa sarili, ang pagpili ng propesyon, mga kaibigan, atbp.

Kaya, masasabi na Ang mga katangian ng karakter ay sumasalamin sa kung paano kumilos ang isang tao, at ang mga katangian ng personalidad ay nagpapakita kung ano ang kanyang ginagawa.

Ang karakter, tulad ng ugali, ay nakasalalay sa mga katangiang pisyolohikal tao, at, higit sa lahat, sa uri ng nervous system. Ang mga katangian ng pag-uugali ay nag-iiwan ng kanilang marka sa pagbuo ng karakter, na tinutukoy ang mga dynamic na tampok ng paglitaw nito, i.e. Ang ugali ay kumakatawan sa pabago-bagong bahagi ng karakter. Ang mga katangian ng ugali ay maaaring humadlang o magsulong ng pag-unlad ng ilang partikular na katangiang katangian.

karakter- habang-buhay na pagkuha ng pagkatao, naipon nito ang mga gawi ng isang tao at higit sa lahat ay resulta ng pag-aaral sa sarili. Ang pag-uugali ay hindi unilaterally at tiyak na tinutukoy ang landas ng pag-unlad ng mga tiyak na katangian ng karakter; ang pag-uugali mismo, sa loob ng ilang mga limitasyon, ay binago sa ilalim ng impluwensya ng mga katangian ng karakter. Ang pag-unlad ng karakter at ugali sa ganitong kahulugan ay magkakaugnay na mga proseso. Sa karakter, ang isang personalidad ay inihayag mula sa gilid ng nilalaman nito, sa pag-uugali - mula sa panig ng mga dinamikong pagpapakita.

Matagal nang alam ng agham ang pag-asa ng kurso ng mga proseso ng pag-iisip at pag-uugali ng tao sa paggana ng sistema ng nerbiyos, na gumaganap ng isang nangingibabaw at pagkontrol ng papel sa katawan. Teorya ng koneksyon ng ilan Pangkalahatang pag-aari Ang mga proseso ng nerbiyos na may mga uri ng pag-uugali ay iminungkahi ng I.P. Pavlov at nakatanggap ng pag-unlad at pang-eksperimentong kumpirmasyon sa mga gawa ng kanyang mga tagasunod.

I.P. Pavlov, na pinag-aaralan ang mga tampok ng pagbuo ng mga nakakondisyon na reflexes sa mga aso, ay nakakuha ng pansin sa mga indibidwal na pagkakaiba sa kanilang pag-uugali at sa kurso ng nakakondisyon na aktibidad ng reflex. Ang mga pagkakaibang ito ay ipinakita pangunahin sa mga aspeto ng pag-uugali gaya ng bilis at katumpakan ng edukasyon nakakondisyon na mga reflexes, pati na rin sa mga tampok ng kanilang pagpapalambing. Ang sitwasyong ito ay naging posible para sa I.P. Pavlov na ilagay ang hypothesis na hindi sila maipaliwanag lamang ng iba't ibang mga pang-eksperimentong sitwasyon at na ang mga ito ay batay sa ilang mga pangunahing katangian ng mga proseso ng nerbiyos - paggulo at pagsugpo. Kasama sa mga katangiang ito ang lakas ng paggulo at pagsugpo, ang kanilang balanse at kadaliang mapakilos (changeability).

I.P. Pavlov ay nakikilala sa pagitan ng lakas ng paggulo at ang lakas ng pagsugpo, isinasaalang-alang ang mga ito ng dalawang independiyenteng katangian ng nervous system.

Lakas ng excitement sumasalamin sa pagganap ng nerve cell. Ito ay nagpapakita ng sarili sa functional endurance, i.e. sa kakayahang makatiis ng pangmatagalan o panandaliang, ngunit malakas na paggulo, nang hindi pumasa sa kabaligtaran na estado ng pagsugpo.

Lakas ng preno ay nauunawaan bilang ang pagganap na pagganap ng sistema ng nerbiyos sa panahon ng pagpapatupad ng pagsugpo at ipinakikita sa kakayahang bumuo ng iba't ibang mga reaksyong nakakondisyon na nagbabawal, tulad ng pagkalipol at pagkita ng kaibhan.

Punto ng balanse- balanse ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo. Ang ratio ng lakas ng parehong proseso ay nagpapasya kung ang isang indibidwal ay balanse o hindi balanse, kapag ang lakas ng isang proseso ay lumampas sa lakas ng isa pa.

Mobility Ang mga proseso ng nerbiyos ay nagpapakita ng sarili sa bilis ng paglipat mula sa isang proseso ng nerbiyos patungo sa isa pa. Ang kadaliang mapakilos ng mga proseso ng nerbiyos ay ipinakita sa kakayahang baguhin ang pag-uugali alinsunod sa pagbabago ng mga kondisyon ng pamumuhay. Ang isang sukatan ng pag-aari na ito ng sistema ng nerbiyos ay ang bilis ng paglipat mula sa isang aksyon patungo sa isa pa, mula sa isang passive na estado hanggang sa isang aktibo, at kabaliktaran.

Inertia- ang kabaligtaran ng kadaliang kumilos. Ang sistema ng nerbiyos ay mas hindi gumagalaw sa mas maraming oras o pagsisikap na kinakailangan upang lumipat mula sa isang proseso patungo sa isa pa.

Ang mga katangian ng mga proseso ng nerbiyos na kinilala ng form ng I.P. Pavlov ilang mga sistema, mga kumbinasyon na, sa kanyang opinyon, ay bumubuo ng tinatawag na uri ng nervous system, o uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. Binubuo ito ng isang hanay ng mga pangunahing katangian ng sistema ng nerbiyos na katangian ng mga indibidwal na indibidwal - lakas, balanse at kadaliang kumilos ng mga proseso, na nakikilala sa pagitan ng malakas at mahina na mga uri.

Mga kinatawan mahinang uri Ang sistema ng nerbiyos ay hindi makatiis ng malakas, matagal at puro stimuli. Ang mga proseso ng pagsugpo at paggulo ay mahina. Kapag nalantad sa malakas na stimuli, ang pagbuo ng mga nakakondisyon na reflexes ay naantala. Kasama nito, mayroong mataas na sensitivity (i.e., mababang threshold) sa mga pagkilos ng stimuli.

Ang isang karagdagang batayan para sa dibisyon ay ang balanse ng mga proseso ng nerbiyos, ngunit para lamang sa mga malakas na uri, na nahahati sa balanse at hindi balanse, habang ang hindi balanseng uri ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pamamayani ng paggulo sa pagsugpo. Ang malakas, balanseng mga uri ay nahahati sa mobile at inert, kapag ang batayan ng dibisyon ay ang kadaliang mapakilos ng mga proseso ng nerbiyos.

U malakas na balanseng uri ng mobile ang mga proseso ng pagsugpo at paggulo ay malakas at balanse, ngunit ang kanilang bilis, kadaliang kumilos, at mabilis na paglilipat ng mga proseso ng nerbiyos ay humantong sa kamag-anak na kawalang-tatag ng mga koneksyon sa nerbiyos.

Malakas na balanseng inert na uri. Ang malakas at balanseng mga proseso ng nerbiyos ay nailalarawan sa pamamagitan ng mababang kadaliang kumilos. Ang mga kinatawan ng ganitong uri ay palaging panlabas na kalmado, pantay, at mahirap pukawin.

Ang mga uri ng sistema ng nerbiyos na kinilala ng I.P. Pavlov hindi lamang sa dami, kundi pati na rin sa mga pangunahing katangian ay tumutugma sa 4 na klasikal na uri ng pag-uugali:

malakas, balanse, maliksi - sanguine;

malakas, balanse, hindi gumagalaw - phlegmatic;

isang malakas, hindi balanseng uri na may nangingibabaw na kaguluhan - choleric;

mahinang uri - melancholic.

Naunawaan ni I.P. Pavlov ang uri ng nervous system bilang likas, medyo mahinang madaling kapitan sa mga pagbabago sa ilalim ng impluwensya ng kapaligiran at pag-aalaga. Ayon kay I.P. Pavlov, ang mga katangian ng nervous system ay bumubuo ng physiological na batayan ng pag-uugali, na isang mental na pagpapakita ng uri ng nervous system. Iminungkahi ni Pavlov na palawigin ang mga uri ng nervous system na itinatag sa mga pag-aaral ng hayop sa mga tao.

Ang pagtuturo ni Pavlov tungkol sa mga uri ng aktibidad ng nerbiyos ay mahalaga para sa pag-unawa sa pisyolohikal na batayan ng ugali. Ang wastong paggamit nito ay nagsasangkot ng pagsasaalang-alang sa katotohanan na ang uri ng sistema ng nerbiyos ay isang mahigpit na konsepto ng physiological, at ang pag-uugali ay isang konsepto ng psychophysiological at ito ay ipinahayag hindi lamang sa mga kasanayan sa motor, ang likas na katangian ng reaksyon, ang kanilang lakas, bilis, atbp. , ngunit din sa impressionability, sa emosyonal na excitability, atbp.

Ang mga katangian ng pag-iisip ng ugali ay walang alinlangan na malapit na nauugnay sa mga pisikal na katangian ng katawan - ang mga likas na katangian ng istruktura ng sistema ng nerbiyos, atbp. Gayunpaman, kasama ang lahat ng kahalagahan ng mga likas na katangian ng katawan, lalo na ang sistema ng nerbiyos nito, para sa ugali sila lamang ang panimulang punto ng pag-unlad nito, hindi mapaghihiwalay mula sa pag-unlad ng pagkatao sa pangkalahatan.

Sa kasalukuyan, ang agham ay naipon ng maraming mga katotohanan tungkol sa mga katangian ng sistema ng nerbiyos, at habang sila ay nag-iipon, ang mga mananaliksik ay naglalagay ng mas kaunting kahalagahan sa mga uri ng sistema ng nerbiyos, lalo na ang magic number (4), na lumilitaw sa halos lahat ng Mga gawa ni I.P. Pavlov sa ugali. Una sa lahat, ang kahalagahan ng pananaliksik sa mga indibidwal na pangunahing katangian ng sistema ng nerbiyos ay binibigyang diin, habang ang problema ng paghahati sa mga uri ay umuurong sa background. Dahil ang mga uri ay nabuo mula sa mga kumbinasyon ng mga katangiang ito, tanging ang mas malalim na kaalaman sa huli ang makakatiyak sa pag-unawa at pagpapatupad ng mga tipolohiya.

Gayunpaman, walang duda na ang bawat tao ay may lubos tiyak na uri nervous system, ang pagpapakita kung saan, i.e. Ang mga katangian ng ugali ay bumubuo ng isang mahalagang aspeto ng mga indibidwal na sikolohikal na pagkakaiba.

5. Mga uri ng ugali at ang kanilang mga sikolohikal na katangian.

Ang mga tiyak na pagpapakita ng uri ng pag-uugali ay magkakaiba. Ang mga ito ay hindi lamang kapansin-pansin sa panlabas na pag-uugali, ngunit tila tumagos sa lahat ng aspeto ng psyche, na makabuluhang nagpapakita ng kanilang sarili sa aktibidad na nagbibigay-malay, ang globo ng mga damdamin, motibasyon at pagkilos ng isang tao, pati na rin sa likas na katangian ng gawaing pangkaisipan, mga katangian ng pagsasalita, atbp.

Sa kasalukuyan, ang agham ay may sapat na mga katotohanan upang magbigay ng isang kumpletong sikolohikal na paglalarawan ng lahat ng mga uri ng pag-uugali ayon sa isang tiyak na maayos na programa. Gayunpaman, upang maipon ang mga sikolohikal na katangian ng tradisyonal na 4 na uri, ang mga sumusunod na pangunahing katangian ng pag-uugali ay karaniwang nakikilala:

Pagkamapagdamdam ay tinutukoy ng kung ano ang pinakamaliit na puwersa ng mga panlabas na impluwensya na kinakailangan para sa paglitaw ng anumang reaksyon sa pag-iisip sa isang tao, at kung ano ang bilis ng paglitaw ng reaksyong ito.

Reaktibiti nailalarawan sa antas ng hindi sinasadyang mga reaksyon sa panlabas o panloob na mga impluwensya ng pantay na lakas (isang kritikal na pangungusap, isang nakakasakit na salita, isang malupit na tono - kahit na tunog).

Aktibidad ay nagpapahiwatig kung gaano kalakas (energetically) ang isang tao na nakakaimpluwensya sa labas ng mundo at nagtagumpay sa mga hadlang sa pagkamit ng mga layunin (tiyaga, pokus, konsentrasyon).

Relasyon sa pagitan ng reaktibiti at aktibidad tinutukoy kung ano ang higit na nakasalalay sa aktibidad ng isang tao: sa random na panlabas o panloob na mga pangyayari, mood, random na mga kaganapan, o sa mga layunin, intensyon, paniniwala.

Pagkaplastikan at katigasan ipahiwatig kung gaano kadali at kakayahang umangkop ang isang tao sa mga panlabas na impluwensya (plasticity) o kung gaano inert at inert ang kanyang pag-uugali.

Extraversion, introversion tinutukoy kung anong mga reaksyon at aktibidad ng tao ang pangunahing nakasalalay - sa mga panlabas na impression na nagmumula sa sandaling ito, o mula sa mga larawan, ideya at kaisipang nauugnay sa nakaraan at hinaharap.

Extrovert ay ginagabayan ng isang panlabas na bagay, ang kanyang mga desisyon at aksyon ay napapailalim hindi sa mga pansariling pananaw, ngunit sa mga layuning pangyayari; ang kanyang mga kaisipan, damdamin at kilos ay nakasalalay sa mga layuning kondisyon at pangangailangan ng nakapaligid na mundo; ang kanyang panloob na mundo ay napapailalim sa mga panlabas na pangangailangan; lahat ng kanyang kamalayan ay tumitingin sa labas ng mundo, dahil... mahalaga at mapagpasyang desisyon ang dumarating sa kanya mula sa labas. Ang interes at atensyon ay nakatuon sa mga layuning insidente at, higit sa lahat, sa mga nagaganap sa agarang kapaligiran. Ang interes ay nakatuon hindi lamang sa mga mukha, kundi pati na rin sa mga bagay. Alinsunod dito, ang kanyang aktibidad ay sumusunod sa impluwensya ng mga tao at bagay. Ang aktibidad nito ay direktang nauugnay sa layunin ng data at mga pagpapasiya at, wika nga, ay lubusang ipinaliwanag ng mga ito.

Ngunit ang ganitong pagkondisyon sa pamamagitan ng layunin na mga kadahilanan ay hindi nangangahulugang perpektong pagbagay sa mga kondisyon ng pamumuhay sa pangkalahatan.

Ang uri ng extravertive ay may utang sa kanyang kakayahang umangkop sa katotohanan na ito ay umangkop sa ilang mga kundisyon at hindi lalampas sa saklaw ng mga obhetibong ibinigay na mga posibilidad. Halimbawa, pinipili niya ang isang aktibidad na mahalaga para sa isang partikular na lugar at oras, o gumagawa siya ng kung ano ang pinaka-nauugnay sa kapaligiran sa kasalukuyan, o umiiwas siya sa lahat ng bago na hindi nakakatugon sa mga interes ng kanyang kapaligiran.

Ang bahaging ito ng kanyang mataas na kakayahang umangkop ay mayroon din mahinang panig, dahil Ang isang extrovert ay nakatuon sa kanyang mga aktibidad patungo sa makatotohanang bahagi ng kanyang pansariling pangangailangan at kagustuhan.

Ang panganib ay na siya ay nasangkot sa mga bagay at ganap na nawala ang kanyang sarili sa mga ito.

Introvert naiiba mula sa isang extrovert sa na siya ay nakatuon lalo na hindi sa bagay, ngunit sa subjective data. Sa pagitan ng kanyang pang-unawa sa isang bagay at sa kanyang sariling aksyon, ang isang subjective na opinyon ay nakakabit, na pumipigil sa pagkilos mula sa pagkuha ng isang karakter na naaayon sa kung ano ang layunin na ibinigay.

Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang introvert ay hindi nakakakita ng mga panlabas na kondisyon. Kaya lang, pinipili ng kanyang kamalayan ang subjective factor bilang mapagpasyang kadahilanan. Tinawag ni Jung ang subjective factor na "ang sikolohikal na kilos o reaksyon na sumasama sa impluwensya ng bagay at sa gayon ay nagbubunga ng isang bagong kilos ng kaisipan." Ang sabi niya: “ang subjective na salik ay ang ikalawang batas ng daigdig, at ang isa na nakabatay dito ay may parehong totoo, pangmatagalang at makabuluhang batayan gaya ng isa na tumutukoy sa bagay. Ang introvert na saloobin ay batay sa lahat ng dako na naroroon, lubhang totoo at ganap na hindi maiiwasang kondisyon ng mental adaptation.

Tulad ng extroverted attitude, ang introverted ay nakabatay sa isang hereditary psychological structure na likas sa bawat indibidwal mula sa kapanganakan.

Isinasaalang-alang ang lahat ng mga nakalistang katangian, maaari naming ibigay ang mga sumusunod na sikolohikal na katangian ng mga pangunahing klasikal na uri ng pag-uugali:

Sanguine. Ang isang tao na may mas mataas na reaktibiti, ngunit sa parehong oras ang kanyang aktibidad at reaktibiti ay balanse. Siya ay tumutugon nang matingkad, nasasabik sa lahat ng bagay na umaakit sa kanyang atensyon, may masiglang ekspresyon ng mukha at nagpapahayag ng mga paggalaw. Mula sa kanyang mukha ay madaling hulaan ang kanyang kalooban, saloobin sa isang bagay o tao. Sa hindi gaanong dahilan ay tumatawa siya, ngunit ang hindi gaanong mahalagang katotohanan ay maaaring makapagpagalit sa kanya. Siya ay may mataas na sensitivity threshold, kaya hindi niya napapansin ang mga mahihinang tunog at magaan na stimuli. Ang pagkakaroon ng mas mataas na aktibidad at pagiging napaka-energetic at mahusay, siya ay aktibong kumuha ng bagong trabaho at maaaring magtrabaho nang mahabang panahon nang hindi napapagod.

Madali siyang lumipat mula sa isang uri ng aktibidad patungo sa isa pa, ngunit hindi gusto ang monotonous na trabaho. Nagagawa niyang mag-concentrate nang mabilis, disiplinado, at, kung ninanais, maaaring pigilan ang pagpapakita ng kanyang mga damdamin at hindi sinasadyang mga reaksyon. Nang walang pagsisikap, hindi lamang siya lumipat mula sa isang trabaho patungo sa isa pa, ngunit muling natututo, pinagkadalubhasaan ang mga bagong kasanayan. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng mabilis na paggalaw, kakayahang umangkop sa pag-iisip, pagiging maparaan, malakas, mabilis, malinaw na pananalita, na sinamahan ng nagpapahayag na mga ekspresyon ng mukha at kilos. Ang isang matibay na tao ay aktibong nakikipag-ugnayan, madaling nakakakilala ng mga bagong tao, at mabilis na nasanay sa mga bagong kinakailangan at kapaligiran. Ang mataas na plasticity ay ipinakita sa pagkakaiba-iba ng mga damdamin, mood, interes at adhikain. Kung mabilis na nagbabago ang stimuli, sa lahat ng oras, pinapanatili ang pagiging bago at interes ng mga impression, ang isang estado ng aktibong pagpukaw ay nilikha sa isang sanguine na tao, at ipinakita niya ang kanyang sarili bilang isang aktibo, aktibo, masiglang tao. Kung ang mga impluwensya ay pangmatagalan at walang pagbabago, kung gayon hindi nila pinananatili ang isang estado ng aktibidad, kaguluhan, at ang taong mapagmahal na tao ay nawawalan ng interes sa bagay na ito, nagkakaroon siya ng kawalang-interes, pagkabagot, at pagkahilo. Ang isang sanguine na tao ay mabilis at madaling nakakaranas ng mga damdamin ng kagalakan, kalungkutan, pagmamahal at poot, ngunit ang lahat ng mga pagpapakita ng kanyang mga damdamin ay hindi matatag, hindi naiiba sa tagal at lalim. Mabilis silang bumangon at maaaring mabilis na mawala o mapalitan ng kabaligtaran. Ang kadalian kung saan ang isang sanguine na tao ay bumubuo ng mga bagong pansamantalang koneksyon, ang higit na kadaliang kumilos ng stereotype, ay makikita rin sa mental na kadaliang mapakilos ng mga sanguine na tao, at nagpapakita ng isang tiyak na ugali sa kawalang-tatag. Ang mood ng isang sanguine na tao ay mabilis na nagbabago, ngunit, bilang isang patakaran, ang isang mahusay, masayang kalooban ay nananaig. Bilang isang patakaran, ang isang sanguine na tao ay higit na tumutugon sa mga panlabas na impression kaysa sa mga subjective na imahe at ideya tungkol sa nakaraan at hinaharap. Isa siyang extrovert.

Phlegmatic na tao ay may mataas na aktibidad, makabuluhang nangingibabaw sa mababang reaktibiti, mababang sensitivity at emosyonalidad. Mahirap siyang patawanin o palungkotin. Kapag may malakas na tawanan sa paligid niya, maaari siyang manatiling kalmado. Sa malalaking problema ay nananatili siyang kalmado. Hindi siya madaling magalit o masaktan ng damdamin. Ang lahat ng mga proseso ng pag-iisip sa isang phlegmatic na tao ay tila mabagal. Ang mga damdamin ng isang phlegmatic na tao ay hindi maganda na ipinahayag sa panlabas; kadalasang hindi ito maipahayag. Ang dahilan para dito ay ang balanse at mahinang kadaliang mapakilos ng mga proseso ng nerbiyos. Ang taong may ganitong ugali ay mabagal, mahinahon, hindi nagmamadali, at balanse. Kadalasan siya ay may mahinang ekspresyon ng mukha, ang kanyang pananalita ay hindi nagpapahayag at mabagal, pati na rin ang kanyang mga paggalaw. Sa kanyang mga aktibidad ay ipinakita niya ang pagiging masinsinan, maalalahanin, at tiyaga. Bilang panuntunan, tinatapos niya ang kanyang nasimulan. Siya ay hindi maparaan, nahihirapang lumipat ng atensyon at umangkop sa isang bagong kapaligiran, at dahan-dahang ibinalik ang mga kasanayan at gawi. Kasabay nito, siya ay masigla at mahusay. Nailalarawan sa pamamagitan ng pasensya, pagtitiis, pagpipigil sa sarili. Sa mga pakikipag-ugnayan sa mga tao, ang isang phlegmatic na tao ay palaging pantay-pantay, kalmado, katamtamang palakaibigan, at may matatag na kalooban. Bilang isang patakaran, nahihirapan siyang makilala ang mga bagong tao, tumugon nang hindi maganda sa mga panlabas na impression, at isang introvert.

Madali para sa isang taong may phlegmatic na ugali na magkaroon ng pagpipigil sa sarili, kalmado, at kalmado. Ang kawalan ng isang phlegmatic na tao ay ang kanyang pagkawalang-kilos at kawalan ng aktibidad. Samakatuwid, ang isang phlegmatic na tao ay dapat bumuo ng mga katangiang kulang sa kanya - higit na kadaliang kumilos, aktibidad, at hindi pinapayagan siyang magpakita ng kawalang-interes sa aktibidad, pagkahilo, pagkawalang-kilos, na maaaring madaling mabuo sa ilalim ng ilang mga kundisyon. Minsan ang isang tao ng ganitong pag-uugali ay maaaring magkaroon ng isang walang malasakit na saloobin sa trabaho, sa buhay sa paligid niya, sa mga tao at maging sa kanyang sarili.

Choleric. Tulad ng isang sanguine na tao, siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng mababang sensitivity, mataas na reaktibiti at aktibidad. Ngunit sa isang choleric na tao, ang reaktibiti ay malinaw na nananaig sa aktibidad. Ang mga taong may ganitong pag-uugali ay mabilis, sobrang mobile, hindi balanse, nasasabik, lahat ng mga proseso ng pag-iisip ay nangyayari nang mabilis at matindi sa kanila. Ang pangingibabaw ng paggulo sa pagsugpo, katangian ng ganitong uri ng aktibidad ng nerbiyos, ay malinaw na ipinakita sa kawalan ng pagpipigil, impetuosity, mainit na init ng ulo, pagkamayamutin, at kawalan ng pasensya ng taong choleric. Kaya naman ang mga ekspresyon ng mukha, padalos-dalos na pananalita, matalim na kilos, walang pigil na paggalaw. Ang mga damdamin ng isang taong may choleric na ugali ay malakas, kadalasang malinaw na ipinakikita, at mabilis na bumangon; ang mood minsan ay kapansin-pansing nagbabago. Ang kawalan ng timbang na katangian ng isang choleric na tao ay malinaw na makikita sa kanyang mga aktibidad: siya ay bumaba sa negosyo na may sigasig at kahit na pagnanasa, na nagpapakita ng impetuosity at bilis ng paggalaw, gumagana nang may sigasig, pagtagumpayan ang mga paghihirap. Ngunit sa isang taong may choleric na temperament, ang supply ng nervous energy ay maaaring mabilis na maubos sa proseso ng trabaho, at pagkatapos ay isang matalim na pagbaba sa aktibidad ay maaaring mangyari: ang kagalakan at inspirasyon ay nawawala, at ang mood ay bumaba nang husto. Sa pakikipag-usap sa mga tao, ang isang choleric na tao ay umamin ng kalupitan, pagkamayamutin, at emosyonal na kawalan ng pagpipigil, na kadalasang hindi nagbibigay sa kanya ng pagkakataon na masuri ang mga aksyon ng mga tao, at sa batayan na ito ay lumilikha siya ng mga sitwasyon ng salungatan sa koponan. Ang sobrang prangka, mainitin ang ulo, kalupitan, at hindi pagpaparaan kung minsan ay nagpapahirap at hindi kanais-nais na mapabilang sa isang grupo ng gayong mga tao. Mas extrovert siya.

Mapanglaw. Isang taong may mataas na sensitivity at mababang reaktibiti. Ang pagtaas ng sensitivity na may mahusay na pagkawalang-kilos ay humahantong sa katotohanan na ang isang hindi gaanong mahalagang dahilan ay maaaring maging sanhi ng kanyang pag-iyak, siya ay labis na maramdamin, masakit na sensitibo. Siya ay madaling masugatan, nahihirapang makayanan ang mga insulto at kalungkutan, bagaman sa panlabas ang lahat ng mga karanasang ito ay hindi maganda ang pagpapahayag. Ang kanyang mga ekspresyon sa mukha at galaw ay hindi maipahayag, ang kanyang boses ay tahimik, ang kanyang mga galaw ay mahina. Ang mga taong melancholic ay may mabagal na proseso ng pag-iisip, nahihirapan silang tumugon sa malakas na stimuli; Ang matagal at malakas na stress ay nagiging sanhi ng mga taong may ganitong ugali na pabagalin ang kanilang aktibidad at pagkatapos ay itigil ito. Sa trabaho, ang mga mapanglaw na tao ay kadalasang pasibo, kadalasan ay may kaunting interes (pagkatapos ng lahat, ang interes ay palaging nauugnay sa isang malakas na nerbiyos na pag-igting). Hindi siya masigla, hindi matiyaga, madaling mapagod, kakaunti ang kapasidad para sa trabaho, at ang kaunting kahirapan ay sumuko sa kanya. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng madaling magambala at hindi matatag na atensyon. Ang isang mapanglaw na tao ay karaniwang hindi sigurado sa kanyang sarili, mahiyain, hindi mapag-aalinlanganan, madaling kapitan ng pag-iisa at kalungkutan, iniiwasan ang pakikipag-usap sa hindi pamilyar, mga bagong tao, madalas na napahiya, at nagpapakita ng malaking awkwardness sa isang bagong kapaligiran. Ang lahat ng bago at hindi pangkaraniwan ay nagiging sanhi ng isang estado ng pagsugpo sa mapanglaw na mga tao. Ngunit sa isang pamilyar at kalmadong kapaligiran, ang mga taong may ganitong ugali ay nakakaramdam ng kalmado at napaka-produktibong nagtatrabaho. Pakiramdam at emosyonal na kalagayan sa isang mapanglaw na tao sila ay bumangon nang dahan-dahan, ngunit nakikilala sa pamamagitan ng lalim, mahusay na lakas at tagal. Karamihan sa mga melancholic na tao ay mga introvert.

Ang bawat tao ay natatangi, may iba't ibang paraan ng pagpapahayag ng mga emosyon, damdamin at iba't ibang reaksyon sa kung ano ang nangyayari sa nakapaligid na katotohanan. Kung ang isang indibidwal ay mananatiling kalmado sa anumang sitwasyon, kung gayon kahit na ang kaunting problema ay maaaring humantong sa isa pa sa kawalan ng pag-asa. Ang mga tampok na ito ugali ng tao higit sa lahat ay nakasalalay sa mga pagkakaiba sa aktibidad ng nervous system.

Temperament bilang isang psychobiological na batayan ng pagkatao

Ang aktibidad ng kaisipan ng isang tao, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan nito mga dynamic na tampok(pace, speed and intensity) ay temperament. Hindi nito nailalarawan ang mga paniniwala, pananaw o interes ng isang tao, ngunit ang dinamismo nito, at samakatuwid ay hindi isang tagapagpahiwatig ng halaga. Maaari kang pumili sumusunod na mga sangkap, pagtukoy sa batayan ng ugali:

• Pangkalahatang aktibidad mental na aktibidad ng isang tao, na ipinahayag sa antas ng pagnanais na kumilos, upang ipahayag ang sarili sa iba't ibang mga aktibidad, upang baguhin ang nakapaligid na katotohanan. Mayroong dalawang sukdulan ng pangkalahatang aktibidad: sa isang banda, pagiging walang kabuluhan, pagkawalang-galaw, pagkahilo, at sa kabilang banda, impetuosity. Sa pagitan ng dalawang extremes na ito ay mga kinatawan ng iba't ibang mga ugali;
• Ang aktibidad ng motor o motor ay ipinahayag sa bilis, intensity, sharpness, lakas paggalaw ng kalamnan at ang pagsasalita ng indibidwal, ang kanyang mobility, talkativeness;
• Ang emosyonal na aktibidad ay nagpapahayag ng sensitibong batayan ng ugali, iyon ay, ang pagiging katanggap-tanggap at pagiging sensitibo ng indibidwal sa mga emosyonal na impluwensya, ang kanyang impulsiveness.

Gayundin, ang ugali ng isang tao ay may panlabas na pagpapahayag at ipinakikita sa mga aktibidad, pag-uugali at kilos. Sa pamamagitan ng mga palatandaang ito ay maaaring hatulan ng isa ang ilan sa mga katangian nito. Kapag pinag-uusapan nila ang tungkol sa ugali, higit sa lahat ang ibig nilang sabihin ay mga pagkakaiba sa pag-iisip sa mga taong nauugnay sa intensity, lalim at katatagan ng mga emosyon, impressionability, at masiglang pagkilos.

Mayroong ilang mga teorya na tumutukoy sa mga pangunahing kaalaman ng ugali. Ngunit sa lahat ng iba't ibang mga diskarte sa isyung ito, kinikilala ng karamihan sa mga siyentipiko na ito ay isang uri ng biological na pundasyon kung saan ang indibidwal ay nabuo bilang isang panlipunang nilalang.

Physiological na batayan ng ugali

Ang terminong ito ay unang ipinakilala ng sinaunang Griyegong manggagamot na si Hippocrates, na naglatag ng pundasyon para sa teoryang humoral. Ipinaliwanag niya ang mga kakaibang ugali ng mga tao sa pamamagitan ng iba't ibang ratio ng mga likidong sangkap sa katawan: dugo, apdo at lymph. Kung nangingibabaw ang dilaw na apdo, nagiging mainitin ang ulo, impulsive o choleric ang isang tao. Sa mga aktibo, masasayang tao (mga taong sanguine), nangingibabaw ang dugo, habang sa mga kalmado at mabagal na tao (mga taong may phlegmatic), nangingibabaw ang lymph. Ang mga taong melancholic ay nakikilala sa pamamagitan ng isang malungkot at nakakatakot na karakter, at bilang pinagtatalunan ni Hippocrates, ang itim na apdo ay nangingibabaw sa kanila.

Ayon sa teoryang konstitusyonal na binuo nina Kretschmer at Zigo, ang natural na batayan ng ugali ay tinutukoy ng mga katangian. pangkalahatang istraktura ang katawan ng tao, pati na rin nito mga indibidwal na organo. Sa turn, ang pangangatawan ng isang indibidwal ay nakasalalay sa kurso ng mga proseso ng endocrine sa kanyang katawan.

Ngunit ang teorya ng neurological na iminungkahi ni Ivan Petrovich Pavlov ay kinikilala bilang ang pinaka-pinatunayan. Sa kanyang opinyon, ang physiological na batayan ng pag-uugali ay isang hanay ng mga nakuha na katangian at likas na katangian ng nervous system. Ang mga indibidwal na pagkakaiba sa aktibidad ng nerbiyos ay ipinakita sa pamamagitan ng ugnayan sa pagitan ng dalawang pangunahing proseso - paggulo at pagsugpo, na may tatlong mahahalagang katangian:

• Ang lakas ng mga proseso, na ipinahayag sa kakayahan ng mga selula ng nerbiyos na makatiis ng matagal o puro pagkakalantad sa stimuli. Tinutukoy nito ang tibay ng cell. Ang kahinaan ng mga proseso ng nerbiyos ay ipinahiwatig ng mataas na sensitivity o ang paglipat ng mga cell sa isang estado ng pagsugpo sa halip na paggulo kapag nakalantad sa malakas na stimuli. Ang tampok na ito ay kadalasang nagiging batayan ng ugali;
• Ang balanse ng mga proseso ng nerbiyos ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pantay na ratio ng paggulo at pagsugpo. Sa ilang mga tao ang dalawang prosesong ito ay nagpapakita ng kanilang mga sarili nang pantay-pantay, sa iba ang isa sa mga ito ay nangingibabaw;
• Ang kadaliang mapakilos ng mga proseso ng nerbiyos ay isang mabilis o mabagal na pagbabago ng paggulo sa pagsugpo at vice versa, kapag ang mga kondisyon ng buhay ay nangangailangan nito. Kaya, sa kaso ng hindi inaasahang at matinding pagbabago, tinitiyak ng kadaliang kumilos ang pagbagay ng indibidwal sa bagong kapaligiran.

Ano ang ugali

Mga ugali.

tignan mo junior schoolchildren sa pamamagitan ng kanilang prisma

Ugali at kakayahan.

Ugali at karakter.

Temperament at komunikasyon.

Mga katangiang sikolohikal ugali.

Physiological na batayan ugali.

Ano ang ugali?

Paksa 1 TEMPERAMENT

Ang lahat ng mga tao ay naiiba sa mga kakaibang katangian ng kanilang pag-uugali: ang ilan ay aktibo, masigla, emosyonal, ang iba ay mabagal, kalmado, hindi maabala, ang ilan ay umatras, lihim, malungkot. Sa bilis ng paglitaw, lalim at lakas ng damdamin, sa bilis ng paggalaw, at pangkalahatang kadaliang kumilos ng isang tao, ang kanyang pag-uugali ay ipinahayag - isang katangian ng personalidad na nagbibigay ng kakaibang kulay sa lahat ng aktibidad at pag-uugali ng mga tao.

ugali- ito ang mga indibidwal na katangian ng isang tao na tumutukoy sa dinamika ng kanyang aktibidad sa pag-iisip at pag-uugali.

Tinutukoy ng mga sikologo ang dalawang pangunahing tagapagpahiwatig ng dinamika ng mga proseso at pag-uugali ng kaisipan: aktibidad at emosyonalidad. Aktibidad- ito ay mga tampok ng tempo, ritmo ng aktibidad, ang bilis at lakas ng mga proseso ng pag-iisip, ang antas ng kadaliang kumilos, ang bilis o kabagalan ng mga reaksyon. Emosyonalidad ay ipinahayag sa iba't ibang mga karanasan ng tao at nailalarawan sa pamamagitan ng iba't ibang antas, bilis ng paglitaw at lakas ng mga emosyon, emosyonal na impressionability. S.L. Binigyang-diin ni Rubinstein na ang impressionability at impulsiveness ng isang tao ay lalong mahalaga para sa temperament, at ang impressionability ay nailalarawan sa pamamagitan ng lakas at katatagan ng epekto ng isang impression sa isang tao, at ang impulsiveness ay nailalarawan sa pamamagitan ng lakas ng motibasyon at ang bilis ng paglipat mula sa motibasyon sa pagkilos.

Nasa Sinaunang Greece Iminungkahi ng manggagamot na si Hippocrates ang konsepto ng temperament. Itinuro niya na ang ugali ay nakasalalay sa ratio ng apat na likido sa katawan at kung alin ang nangingibabaw: dugo (sa Latin na "sangwe"), mucus (sa Griyego "plema"), pula-dilaw na apdo (sa Griyego "chole") ), itim na apdo (sa Griyego na "meline chole"). Ang pinaghalong mga likidong ito, ayon kay Hippocrates, ay sumasailalim sa mga pangunahing uri ng mga ugali: sanguine, choleric, melancholic at phlegmatic. Ang terminong “pag-uugali” mismo, na isinalin mula sa Latin, ay nangangahulugang “wastong proporsyon ng mga bahagi.”

Dove sa pangkalahatan tamang paglalarawan mga pangunahing ugali, hindi makapagbigay ng siyentipikong batayan si Hippocrates para sa kanila.

Ano ang mga siyentipikong pundasyon ng ugali?

I.P. Pavlov na nag-aaral ng trabaho cerebral hemispheres utak, natagpuan na ang lahat ng katangian ng ugali ay nakasalalay sa mga tampok ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ng tao. Pinatunayan niya na sa mga kinatawan ng iba't ibang mga pag-uugali, ang mga pagkakaiba sa typological sa lakas, balanse at kadaliang kumilos ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo sa pagbabago ng cerebral cortex.

Ang lakas ng mga proseso ng nerbiyos- ito ang kakayahan ng mga nerve cell na tiisin ang malakas na paggulo at matagal na pagsugpo, i.e. tibay at pagganap ng mga selula ng nerbiyos. Ang lakas ng proseso ng nerbiyos ay ipinahayag sa naaangkop na reaksyon sa malakas na stimuli: ang malakas na stimuli ay nagdudulot ng malakas na proseso ng paggulo sa isang malakas na sistema ng nerbiyos, at mahina na mga proseso ng paggulo at pagsugpo sa isang mahinang sistema ng nerbiyos.

Punto ng balanse Ipinapalagay ang isang proporsyonal na relasyon sa pagitan ng mga prosesong ito ng nerbiyos. Ang pamamayani ng mga proseso ng paggulo sa pagsugpo ay ipinahayag sa bilis ng pagbuo ng mga nakakondisyon na reflexes at ang kanilang mabagal na pagkalipol. Ang pamamayani ng mga proseso ng pagsugpo sa paggulo ay tinutukoy ng mabagal na pagbuo ng mga nakakondisyon na reflexes at ang bilis ng kanilang pagkalipol.

Ang kadaliang mapakilos ng mga proseso ng nerbiyos- ito ang kakayahan ng sistema ng nerbiyos na mabilis, bilang tugon sa mga hinihingi ng mga kondisyon sa kapaligiran, palitan ang proseso ng paggulo sa proseso ng pagsugpo at vice versa.

Iba't ibang ratios tinukoy na mga katangian Ang mga proseso ng nerbiyos ay ang batayan para sa pagtukoy uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos.

Ang kaugnayan sa pagitan ng mga prosesong ito ay ipinakita sa diagram:

Depende sa kumbinasyon ng lakas, kadaliang kumilos at balanse ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo I.P. Nakilala ni Pavlov ang apat na uri ng sistema ng nerbiyos, na tumutugma sa apat na pag-uugali:

1. Sanguine- malakas, balanse, maliksi.

2. Phlegmatic- malakas, balanse, laging nakaupo (inert).

3. Choleric- malakas, ngunit hindi balanse, na may mahinang mga proseso ng pagbabawal kumpara sa paggulo.

4. Mapanglaw- mahinang proseso ng paggulo at pagsugpo.

Alam nating lahat na iba-iba ang ugali ng mga tao sa isa't isa. Madali mong matukoy ang ugali ng iyong mga kaibigan at kakilala, ngunit ang pagtukoy ng iyong sariling ugali ay mas mahirap. At hindi ito nagkataon.

Hindi lahat ng tao ay "dalisay" na kinatawan ng mga pangunahing ugali. Sa buhay mayroong maraming halo-halong at intermediate na uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos, at samakatuwid ay mga ugali. Sa karamihan ng mga kaso, mayroong isang kumbinasyon ng mga tampok ng isang ugali sa mga tampok ng isa pa. Karaniwang nagbabago ang ugali sa pagtanda.

1.3. Mga sikolohikal na katangian ng mga ugali

Sanguine- ang isang tao ay mabilis, maliksi, emosyonal na tumugon sa lahat ng mga impression; gayunpaman, ang kanyang kagalakan, kalungkutan, pakikiramay at iba pang mga damdamin ay maliwanag, ngunit hindi matatag at madaling mapalitan ng magkasalungat na damdamin. I.P. Inilarawan ni Pavlov ang gayong mga tao tulad ng sumusunod: "Ang isang taong masigasig ay isang masigasig, napaka-produktibong manggagawa, ngunit kapag mayroon siyang maraming kawili-wiling negosyo, ibig sabihin. may patuloy na pananabik. Kapag walang ganoon, naiinip siya at matamlay.”

Ang isang mapagmahal na tao ay mabilis na nagtatatag ng pakikipag-ugnayan sa lipunan. Siya ay halos palaging ang nagsisimula sa komunikasyon, agad na tumutugon sa pagnanais na makipag-usap sa bahagi ng ibang tao, ngunit ang kanyang saloobin sa mga tao ay maaaring magbago at pabagu-bago. Para siyang isda sa tubig sa isang malaking kumpanya estranghero, at isang bago, hindi pangkaraniwang kapaligiran ang nakakaganyak lamang sa kanya (halimbawa, si Steve Oblonsky sa nobelang "Anna Karenina" ni Leo Tolstoy).

Phlegmatic na tao- isang mabagal, balanse at mahinahong tao, na hindi madaling maapektuhan ng damdamin at hindi magagalit; ang kanyang damdamin ay halos hindi nagpapakita ng kanilang sarili sa labas. Sa pakikipag-ugnayan sa ibang tao, sila ay kalmado at matatag sa kanilang mga damdamin. I.P. Sinabi ni Pavlov: "Ang isang phlegmatic na tao ay isang kalmado, palaging pantay, matiyaga at patuloy na manggagawa sa buhay." Alalahanin natin si Pierre Bezukhov mula sa nobela ni L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Ngunit sa ilalim ng ilang mga kundisyon, ang kawalang-interes sa trabaho, sa nakapaligid na buhay, at kakulangan ng kalooban ay maaaring umunlad (halimbawa, Oblomov sa nobela ng parehong pangalan ni I. Goncharov). Ang phlegmatic ay nagtatatag ng mga social contact nang dahan-dahan, nagpapakita ng kaunti sa kanyang mga damdamin at hindi napapansin sa mahabang panahon na ang isang tao ay naghahanap ng isang dahilan upang makilala siya. Ngunit siya ay matatag at pare-pareho sa kanyang saloobin sa mga tao. Gustung-gusto niyang nasa isang makitid na bilog ng mga lumang kakilala, sa pamilyar na kapaligiran.

Choleric- isang mabilis, mapusok na tao, na may malakas, nag-aalab na damdamin na malinaw na makikita sa mga ekspresyon ng mukha, kilos, at pananalita. Siya ay madalas na madaling kapitan ng marahas na emosyonal na pagsabog. Ang mga choleric ay nakakaranas ng mabilis na mood swings at kawalan ng timbang, na ipinaliwanag sa pamamagitan ng pamamayani ng mga proseso ng paggulo sa pagsugpo sa mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. I.P. Tinukoy ni Pavlov ang ganitong uri ng pag-uugali sa ganitong paraan: "Ang uri ng pakikipaglaban, masigla, madali at mabilis na inis" (isang kapansin-pansing halimbawa ng ganitong uri ay ang matandang Prinsipe Bolkonsky sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L.N. Tolstoy).

Ang pagsisimula ng isang negosyo na may sigasig, ang choleric ay mabilis na lumalamig, ang interes sa trabaho ay nawala, at nagpapatuloy siya nang walang inspirasyon, at kung minsan ay iniiwan ito.

Ang mga taong may choleric na ugali ay maaaring mahirap makipag-usap.

Mapanglaw- hindi tumutugon ng emosyonal sa lahat. Mayroon siyang maliit na iba't ibang mga emosyonal na karanasan, ngunit ang mga karanasang ito ay nakikilala sa pamamagitan ng makabuluhang lalim, lakas at tagal. Hindi siya tumutugon sa lahat, ngunit kapag tumugon siya, nararanasan niya ito nang malakas, bagaman hindi niya ipinapahayag ang kanyang mga damdamin sa panlabas (halimbawa, si Prinsesa Marya sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni L.N. Tolstoy). I.P. Nabanggit ni Pavlov na ang isang mapanglaw na tao, "nahanap ang kanyang sarili sa mga bagong kondisyon ng pamumuhay, ay nagiging napakawala." Sa isang pamilyar, kalmado na kapaligiran, ang mga taong may ganitong uri ay gumagana nang napaka-produktibo at nakikilala sa pamamagitan ng lalim at nilalaman ng kanilang emosyonal at moral na pag-uugali at saloobin sa mga tao sa kanilang paligid. Ang mga taong melancholic ay napaka-touchy at nahihirapang harapin ang mga kabiguan at insulto. Sila ay madaling kapitan ng paghihiwalay, kalungkutan, pakiramdam ng awkward sa isang bago, hindi pangkaraniwang kapaligiran, at madalas na napahiya.

Inilarawan ng sinaunang Griyegong manggagamot na si Hippocrates, na nabuhay noong ika-5 siglo BC, ang apat na ugali, na binigyan ng mga sumusunod na pangalan: sanguine temperament, phlegmatic temperament, choleric temperament, melancholic temperament. Ang kakulangan ng kinakailangang kaalaman ay hindi nagpapahintulot sa oras na iyon na magbigay ng isang tunay na siyentipikong batayan sa doktrina ng mga ugali, at ang mga pag-aaral lamang ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ng mga hayop at tao na isinagawa ni I. P. Pavlov ay itinatag na ang physiological na batayan ng pag-uugali ay isang kumbinasyon ng ang mga pangunahing katangian ng mga proseso ng nerbiyos.

Ayon sa mga turo ng I.P. Pavlov, ang mga indibidwal na katangian ng pag-uugali at ang dinamika ng aktibidad ng kaisipan ay nakasalalay sa indibidwal na pagkakaiba sa aktibidad ng nervous system. Ang batayan ng mga indibidwal na pagkakaiba sa aktibidad ng nerbiyos ay ang pagpapakita at ugnayan ng mga katangian ng dalawang pangunahing proseso ng nerbiyos - paggulo at pagsugpo.

Tatlong katangian ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo ay itinatag:

1) ang lakas ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo,

2) balanse ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo,

3) kadaliang mapakilos (changeability) ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo.

Ang lakas ng mga proseso ng nerbiyos ay ipinahayag sa kakayahan ng mga selula ng nerbiyos na tiisin ang pangmatagalan o panandaliang, ngunit napaka-puro paggulo at pagsugpo. Tinutukoy nito ang pagganap (pagtitiis) ng nerve cell.

Ang kahinaan ng mga proseso ng nerbiyos ay nailalarawan sa pamamagitan ng kawalan ng kakayahan ng mga selula ng nerbiyos na makatiis ng matagal at puro paggulo at pagsugpo. Kapag nalantad sa napakalakas na stimuli mga selula ng nerbiyos mabilis na nagiging isang estado proteksiyon na pagpepreno. Kaya, sa isang mahina na sistema ng nerbiyos, ang mga selula ng nerbiyos ay nailalarawan sa mababang kahusayan, ang kanilang enerhiya ay mabilis na naubos. Ngunit ang mahinang sistema ng nerbiyos ay may malaking sensitivity: kahit na sa mahinang stimuli ay nagbibigay ito ng angkop na reaksyon.

Ang isang mahalagang pag-aari ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay ang balanse ng mga proseso ng nerbiyos, iyon ay, ang proporsyonal na ratio ng paggulo at pagsugpo. Para sa ilang mga tao, ang dalawang prosesong ito ay magkaparehong balanse, habang para sa iba ang balanseng ito ay hindi sinusunod: alinman sa proseso ng pagsugpo o paggulo ay nangingibabaw.

Ang isa sa mga pangunahing katangian ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay ang kadaliang mapakilos ng mga proseso ng nerbiyos. Ang kadaliang mapakilos ng sistema ng nerbiyos ay nailalarawan sa pamamagitan ng bilis ng paghalili ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo, ang bilis ng kanilang paglitaw at pagtigil (kapag kinakailangan ito ng mga kondisyon ng pamumuhay), ang bilis ng paggalaw ng mga proseso ng nerbiyos (pag-iilaw at konsentrasyon), ang bilis ng hitsura ng proseso ng nerbiyos bilang tugon sa pangangati, ang bilis ng pagbuo ng mga bagong nakakondisyon na koneksyon, ang pag-unlad at mga pagbabago sa dynamic na stereotype.

Ang mga kumbinasyon ng mga katangiang ito ng mga proseso ng nerbiyos ng paggulo at pagsugpo ay ginamit bilang batayan para sa pagtukoy ng uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. Depende sa kumbinasyon ng lakas, kadaliang kumilos at balanse ng mga proseso ng paggulo at pagsugpo, apat na pangunahing uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay nakikilala.

Mahina ang uri. Ang mga kinatawan ng isang mahinang uri ng sistema ng nerbiyos ay hindi makatiis ng malakas, matagal at puro stimuli. Ang mga proseso ng pagsugpo at paggulo ay mahina. Kapag nalantad sa malakas na stimuli, ang pagbuo ng mga nakakondisyon na reflexes ay naantala. Kasama nito, mayroong mataas na sensitivity (i.e., mababang threshold) sa mga pagkilos ng stimuli.

Malakas na balanseng uri. Nakikilala sa pamamagitan ng isang malakas na sistema ng nerbiyos, ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kawalan ng timbang ng mga pangunahing proseso ng nerbiyos - ang pamamayani ng mga proseso ng paggulo sa mga proseso ng pagsugpo.

Malakas na balanseng uri ng mobile. Ang mga proseso ng pagsugpo at paggulo ay malakas at balanse, ngunit ang kanilang bilis, kadaliang kumilos, at mabilis na paglilipat ng mga proseso ng nerbiyos ay humantong sa kamag-anak na kawalang-tatag ng mga koneksyon sa nerbiyos.

Malakas na balanseng inert na uri. Ang malakas at balanseng mga proseso ng nerbiyos ay nailalarawan sa pamamagitan ng mababang kadaliang kumilos. Ang mga kinatawan ng ganitong uri ay palaging panlabas na kalmado, pantay, at mahirap pukawin.

Ang uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay tumutukoy sa natural na mas mataas na data; ito ay isang likas na katangian ng nervous system. Sa pisyolohikal na batayan na ito ay maaaring mabuo iba't ibang sistema kondisyonal na koneksyon, ibig sabihin, sa takbo ng buhay, ang mga kondisyong koneksyon na ito ay mabubuo sa ibang paraan iba't ibang tao: Dito makikita ang uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. Ang temperament ay isang pagpapakita ng isang uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos sa aktibidad at pag-uugali ng tao.

Ang mga katangian ng aktibidad ng kaisipan ng isang tao, na tumutukoy sa kanyang mga aksyon, pag-uugali, gawi, interes, kaalaman, ay nabuo sa proseso ng indibidwal na buhay ng isang tao, sa proseso ng pagpapalaki. Ang uri ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos ay nagbibigay ng pagka-orihinal sa pag-uugali ng isang tao, nag-iiwan ng isang katangian na imprint sa buong hitsura ng isang tao - tinutukoy nito ang kadaliang mapakilos ng kanyang mga proseso sa pag-iisip, ang kanilang katatagan, ngunit hindi matukoy ang alinman sa pag-uugali o pagkilos ng isang tao, o ang kanyang mga paniniwala, o mga prinsipyong moral.