Pansin!

Kung nakita mo ang mensaheng ito, hindi pinagana ang iyong browser JavaScript. Para gumana nang tama ang portal, kailangan mong paganahin JavaScript. Ang portal ay gumagamit ng teknolohiya jQuery, na gumagana lamang kung ginagamit ng browser ang opsyong ito.

Paghinga sa Pagninilay

Pagninilay na nauugnay sa tamang pag-iisip, at ang pag-iisip ay nakadepende nang malaki sa mga paraan ng paghinga. Hindi mahalaga kung saan ka pupunta pagninilay, ang una at pinakamahalagang gawain ay subukang gawing tahimik at mahinahon ang isip, at balanse ang kalmado hininga pinipigilan ang mga hindi maayos na pag-iisip, na ginagawang ganito ang isip. Nasa ibaba ang ilang mga diskarte sa paghinga na maaaring makatulong sa pagninilay.

Ang paglanghap ay nakadirekta sa sentro ng puso

Mangyaring lumanghap, pigilin ang iyong hininga sa loob ng ilang segundo, at pakiramdam na ikaw ay may hawak na hininga, na buhay mismo, enerhiya mismo, sa sentro ng puso. Makakatulong ito sa pagbuo ng iyong panloob na kakayahang magnilay.

Kamalayan sa paghinga

Kapag umupo ka upang magnilay-nilay, subukang huminga nang dahan-dahan at mahinahon hangga't maaari, upang ang pinakamahusay na inumin, kung may maglalagay nito sa harap ng iyong ilong, ay hindi mag-aalinlangan. At kapag huminga ka, subukang huminga nang mas mabagal kaysa sa iyong hininga. Kung maaari, payagan ang isang maikling paghinto sa pagitan ng pagtatapos ng iyong pagbuga at ang simula ng iyong paglanghap. Kung kaya mo, pigilin ang iyong hininga nang ilang segundo. Pero kung mahirap, wag na lang. Huwag na huwag kang gagawa ng anumang bagay na makakapagpasaya sa iyo pisikal na kakulangan sa ginhawa habang pagninilay.

Huminga sa kapayapaan at kagalakan

Ang unang bagay na dapat mong isipin kapag nagsasanay pamamaraan ng paghinga- kadalisayan. Kung kapag huminga ka ay mararamdaman mo na ang hininga ay nagmumula mismo sa Diyos, mula sa Kadalisayan mismo, kung gayon ang iyong hininga ay madaling dalisayin. Pagkatapos, sa tuwing humihinga ka, subukang maramdaman na humihinga ka ng walang katapusang kapayapaan sa iyong katawan.

Ang kabaligtaran ng kapayapaan ay pagkabalisa. Habang humihinga ka, subukang pakiramdam na inaalis mo ang pagkabalisa na nasa loob mo at ang nakikita mo sa paligid mo. Kapag huminga ka sa ganitong paraan, makikita mo na ang pagkabalisa ay umalis sa iyo. Pagkatapos gawin ito ng ilang beses, mangyaring subukang maramdaman na nilalanghap mo ang enerhiya ng Uniberso, at kapag huminga ka, pakiramdam na ang lahat ng takot ay umaalis sa katawan. Pagkatapos gawin ito ng ilang beses, subukang pakiramdam na ikaw ay humihinga sa walang katapusang kagalakan at humihinga ng kalungkutan, pagdurusa at kapanglawan.

Kolum ng may-akda

ipinanganak noong Agosto 27, 1931 sa maliit na nayon ng Shakpura sa East Bengal, ngayon ay Bangladesh. Sa pamilya, si Sri Chinmoy ang bunso sa pitong anak. Sa edad na 13, pagkatapos ng pagpanaw ng kanyang ama at pagkatapos ng kanyang ina, si Madal ( pangalan ng sanggol Sri Chinmoy ayon sa Indian tradisyon) lumipat sa ashram ng sikat yoga at ang tagapagtatag ng integral yoga na Sri Aurobindo sa Pondicherry, kung saan hanggang 1964 si Sri Chinmoy ay nag-aral, nagtrabaho at nagsagawa ng espirituwal na disiplina. Mula sa murang edad, nagpakita si Sri Chinmoy ng kahanga-hangang kakayahan sa pagbuo ng tula, sanaysay, musika at kanta, at nakamit din ang makabuluhang tagumpay sa iba't ibang palakasan, lalo na ang sprinting at decathlon.

Noong 1964, pumunta siya sa New York upang ihandog sa modernong Kanluraning mundo ang mga lihim ng panloob na mundo ng adhikain. Mula noon, nagbigay siya ng daan-daang mga lektura sa mga unibersidad sa buong mundo, kabilang ang Oxford, Cambridge, Harvard, Moscow Pambansang Unibersidad, Yale University at ang Sorbonne. Sa kanyang mga lektura ay inihayag niya malalim na kahulugan maraming aspeto ng pag-iral ng tao. Ang mga lecture na ito ay nai-publish at isinalin sa higit sa dalawampung wika.

Buhay Sri Chinmoya ay isang pagpapahayag ng walang limitasyong potensyal na malikhain. Sa paglipas ng mga taon, ang kanyang potensyal na malikhain ay bukas-palad na ipinakita sa larangan ng musika, tula, pagpipinta, panitikan, palakasan at makataong gawain. Kahanga-hanga ang mga kontribusyon ni Sri Chinmoy sa bawat isa sa mga lugar na ito. Mga nagawa Sri Chinmoya- Ito ay isang natatanging pananaw sa kahulugan ng pagkakaroon ng tao sa modernong panahon.

Isinasaalang-alang ang mithiin ng isang tao para sa panloob na pagiging perpekto, kamalayan at pagpapakita ng pagka-Diyos bilang pinagmulan kung saan ipinanganak ang mga dakilang tagumpay sa larangan ng sining, kultura, palakasan, agham at personal na pag-unlad. Sa pamamagitan ng pamumuhay sa puso at pagsusumikap na malampasan ang sariling mga nagawa, nailalabas ng isa ang pinakamahusay sa kanyang sarili at nahahanap ang landas tungo sa kapayapaan at pagkakaisa. Nagsasalita sa mga salita Sri Chinmoya, "ang aming layunin ay lumipat mula sa maliwanag na liwanag patungo sa mas maliwanag na liwanag at pinakamaliwanag na liwanag, mula sa mataas hanggang sa mas mataas at pinakamataas. At kahit sa pinakamataas ay walang katapusan ang ating pag-unlad".

Regular siyang naglalakbay sa buong mundo, nagbibigay ng mga konsyerto at lektura, at nakikipagpulong sa mga pinuno ng mundo at pambansang. Kasabay nito, tinalakay niya sa kanila ang mga isyu ng pagkakasundo sa mundo. Mga konsyerto, lektura, eksibisyon ng sining at mga kumpetisyon sa palakasan Sri Chinmoya ay palaging gaganapin nang walang bayad para sa lahat.

Kosmikong enerhiya

Pakiramdam na hindi hangin ang iyong nilalanghap, ngunit enerhiyang kosmiko. Pakiramdam na ang napakalaking cosmic energy ay pumapasok sa iyo sa bawat paghinga, at na gagamitin mo ito upang linisin ang iyong katawan, isip at puso. Pakiramdam na walang isang lugar sa iyong pagkatao na hindi napuno ng daloy ng cosmic energy. Ito ay umaagos tulad ng isang ilog sa loob mo, hinuhugasan at dinadalisay ang iyong buong pagkatao.

Pagkatapos, habang humihinga ka, pakiramdam na inilalabas mo ang lahat ng basura na naipon sa iyo - lahat ng iyong mga batayang pag-iisip, madilim na ideya at maruming aksyon. Lahat ng nasa loob mo na tinatawag mong base, lahat ng hindi mo gustong kilalanin bilang iyo, pakiramdam na itinatapon mo ang lahat ng ito sa iyong sarili.

Hindi ito tradisyonal na pranayama yoga, na mas kumplikado at sistematiko, ay ang pinakamabisang espirituwal na paraan ng paghinga. Kung gagawin mo ang ganitong paraan ng paghinga, makikita mo ang mga resulta sa lalong madaling panahon. Sa simula pa lang ay kailangan mong gamitin ang iyong imahinasyon, ngunit pagkaraan ng ilang sandali ay makikita at mararamdaman mo na hindi ito imahinasyon, ito ay katotohanan. Sinasadya mong malalanghap ang enerhiya na dumadaloy sa iyong paligid, nililinis ang iyong sarili at inaalis ang lahat ng hindi banal. Kung huminga ka ng ganito sa loob ng limang minuto araw-araw, maaari kang bumuti nang napakabilis. Ngunit dapat itong gawin nang may kamalayan at hindi mekanikal.

Perpektong Hininga

Habang ikaw ay nagiging mas handa, maaari mong subukang madama kung ano ang iyong nilalanghap at inilalabas sa bawat bahagi ng iyong katawan - ang iyong puso, ang iyong mga mata, ang iyong ilong, at maging ang iyong mga pores. Ngayon ay maaari ka lamang huminga sa pamamagitan ng iyong ilong o bibig, ngunit darating ang panahon na makakahinga ka sa bawat bahagi ng iyong katawan. Ang mga Espirituwal na Guro ay maaaring huminga kahit sarado ang ilong at bibig. Kapag nagtagumpay ka sa espirituwal na hiningang ito, ang lahat ng iyong karumihan at kamangmangan ay mapapalitan ng banal na liwanag, kapayapaan at lakas.

Paghinga sa bilang na one-four-two

Habang humihinga ka, ulitin ang pangalan ng Diyos, Kristo, o sinumang sinasamba mo. O kung ang iyong espirituwal na guro binigyan ka ng antra, pwede mong ulitin. Ito hininga hindi dapat mahaba o malalim. Pagkatapos ay pigilin ang iyong hininga at ulitin ang parehong pangalan ng apat na beses. At kapag huminga ka, ulitin ang pangalan o mantra na pinili mo nang dalawang beses. Huminga ka para sa isang bilang, pigilin ang iyong hininga para sa apat na bilang, at huminga nang dalawang beses, inuulit ang sagradong salita sa iyong sarili. Kung bibilangin mo lang ang mga numero one-four-two, hindi ka makakakuha ng anumang vibrations o panloob na damdamin. Ngunit kapag binibigkas mo ang pangalan ng Diyos, agad na banal mataas na kalidad ipasok mo. Pagkatapos, kapag pinipigilan mo ang iyong hininga, ang mga banal na katangiang ito ay umiikot sa loob mo, tumatagos sa lahat ng iyong kadiliman, di-kasakdalan, limitasyon at karumihan. At kapag huminga ka, ang parehong mga banal na katangian ay nag-aalis ng lahat ng iyong hindi banal, negatibo at mapangwasak na mga katangian.

Sa pinakadulo simula maaari kang magsimula sa isang account 1-4-2 . Habang nagiging mas karanasan ka sa mga ehersisyo sa paghinga, magagawa mo rin ang parehong sa bilang. 4-16-8 : huminga ng 4 na bilang, pigilin ang iyong hininga para sa 16, at huminga nang 8. Ngunit ito ay dapat na makamit nang unti-unti. Iniisip ng ibang tao 8-32-16 , ngunit ito ay angkop lamang para sa mga espesyalista.

Variable na paghinga

Ang isa pang pamamaraan na maaari mong subukan ay ang alternating breathing. Isinasagawa ito sa pamamagitan ng pagsasara ng kanang butas ng ilong gamit ang hinlalaki at paghinga ng mahabang hininga gamit ang kaliwa. Habang humihinga, ulitin ang pangalan ng Diyos nang isang beses. Pagkatapos ay pigilin ang iyong hininga para sa apat na bilang habang inuulit ang pangalan ng Diyos ng apat na beses. Sa wakas, bitawan ang iyong kanang butas ng ilong at kurutin ang iyong kaliwang butas ng ilong, isara ito palasingsingan at huminga nang palabas sa dalawang bilang, i.e. para sa dalawang pag-uulit ng pangalan ng Diyos. Pagkatapos ay gawin ang lahat sa kabaligtaran - simula sa kaliwang butas ng ilong na pinched. Sa pamamaraang ito, kapag huminga ka, hindi mo kailangang gawin ito nang tahimik. Kahit mag-ingay ka okay lang. Ngunit siyempre ang mga pagsasanay na ito ay hindi dapat gawin sa publiko o kung saan sinusubukan ng iba na magnilay sa katahimikan.

Hindi mo kailangang magsanay sa paghinga 1-4-2 higit sa apat o limang minuto, at hindi dapat magpalit-palit ng paghinga nang higit sa ilang beses. Kung gagawin mo ito ng 20 o 40 o 50 beses, tataas ang init mula sa base ng gulugod at papasok sa ulo, na lumilikha ng tensyon at sakit ng ulo. Parang sobrang pagkain. Masarap ang pagkain, ngunit kung kumain ka ng mataba, masisira ang iyong tiyan. Ang panloob na init na ito ay gumagana sa parehong paraan. Kung huminga ka sa limitasyon ng iyong kakayahan, sa halip na bigyan ka ng kalmadong pag-iisip, ang hininga ay magbibigay sa iyo ng isang mapagmataas, hindi mapakali at mapanirang isip. Sa ibang pagkakataon, kapag nabuo mo ang iyong panloob na kakayahan, maaari mong gawin itong alternating breathing sa loob ng 10 o 15 minuto.

Karagdagang Mapagkukunan ng Pagninilay

Mga Pangunahing Prinsipyo ng Pagninilay para sa mga Nagsisimula.
Pagpapatahimik sa proseso ng pag-iisip sa panahon ng pagmumuni-muni.
Anong oras ng araw ang pinakamahusay na magnilay?
Paggamit ng meditasyon para sa mga praktikal na layunin.

Pamagat ng artikulo	May-akda
Chandra Namaskar - Pagpupugay sa Buwan	Andrea Ferretti	18228
Shirshasana - mga rekomendasyon para sa mga nagsisimula na magsagawa ng asana	Victor Sergeevich Boyko	17540
Buong yoga paghinga, pamamaraan at mga rekomendasyon	Victor Sergeevich Boyko	16550
	Victor Sergeevich Boyko	11290
Yoga Nidra - diskarte sa ehersisyo		6566
Gumaganap ng power asanas sa Yoga	Victor Sergeevich Boyko	6392
Surya Namaskar - Pagpupugay sa Araw	Swami Satyananda Saraswati	5371
Learning to perform Salambu Sarvangasana - Shoulderstand		5215
Shavasana, mastering relaxation sa yoga	Marianna Goroshetchenko	5096
Relaxation technique sa Yoga	Swami Satyananda Saraswati	4994
Yoga complex pagpapalakas ng tiyan pindutin	Roberto Ayabi	4471
Yoga, pamamaraan ng pagmumuni-muni	Swami Satyananda Saraswati	3846
	Denis Volkov	3689
Pranayama, mga tuntunin ng pagpapatupad	Swami Satyananda Saraswati	3509
		3109
Osho, Dynamic na Pagninilay		2457
Pangunahing pagsasanay sa Pilates	Kadnichanskaya Vasilya	2444
		2219
Kundaliniya Yoga - Klase	Olga Tarabashkina	2076
Paghinga sa Pagninilay		1905
Ang impluwensya ng trabaho sa isang tao, posisyon ng Yoga	Swami Satyananda Saraswati	1835
Ang sining ng alternating breathing sa Yoga	Swami Sivananda	1374
Tahimik na Isip sa Pagninilay		1360

Magsanay

Mga pahina:

Algorithm para sa pagsasagawa ng asana para sa flexibility at stretching

Habang ginagawa ang asana, yumuko kami hanggang sa maramdaman namin ang unang sensasyon. Sa sandaling magsimula itong bumangon - kahit saan - dapat kang huminto at mag-freeze, sadyang nakakarelaks ang mga kalamnan. Kung magsisimula" matunaw" - ito ay tama. Pagkatapos ay maaaring mangyari ang kusang paggalaw sa katawan (pagpapabuti ng hugis), kailangan mong pahintulutan itong magpatuloy (o kusang yumuko, kunin ang "slack" na lumitaw) hanggang sa mahawakan mo ang isang bagong sensasyon at ulitin ang paglusaw.

Mga pagpapatibay bilang karagdagang tool sa Yoga

Ayon sa sikolohiya, paninindigan ay isang maikling parirala na isang verbal formula na, kapag inulit ng maraming beses, ay nagpapatibay sa kinakailangang imahe o saloobin sa subconscious ng isang tao. Ilang mga istilo Yogi malawak na ginagamit mga pagpapatibay sa programa nito bilang isang napapanatiling sistema ng kapaki-pakinabang na impluwensya sa positibong sikolohikal na pattern ng pag-iral Yogi. Para sa epektibong paggamit mga pagpapatibay, kailangan mong matutunan ang mga prinsipyo ng pagpapatakbo ng tool sa pagsasanay na ito.

Pangunahing pagsasanay sa Pilates

Sa mismong kalikasan nito Pilates ay marahil ang isa sa mga pinaka-angkop at epektibong mga programa ehersisyo para sa karamihan ng mga tao. Physiotherapist, osteopath, neurologist, mga espesyalista ng parehong tradisyonal at alternatibong gamot, ay humanga sa kamangha-manghang tagumpay ng pamamaraang ito at kung gaano ito kaepektibong nakakatulong sa mga tao na maalis ang pananakit ng likod at pagalingin ang mga pinsala gulugod.

Paghinga at Pagninilay

Hininga

Ang paghinga ay isang proseso na nagbubuklod sa lahat ng tao sa mundo. Hindi mahalaga kung sino sila, kung ano ang kanilang pinaniniwalaan o kung ano ang kanilang nararamdaman, lahat ng tao ay kailangang huminga.

Ang paghinga ay lumalampas sa mga hangganan ng wika, kasarian, at edad. Ito ay isang pangunahing kasanayan sa buhay kung saan tayo ay nakikipag-ugnayan sa ating kapaligiran; Ang hininga ay enerhiya na may layunin. Dahil ang enerhiya ay isang daloy, ang paghinga ay maaaring ituring na simula na nag-uugnay sa lahat ng tao.

Ang pisikal na kalusugan, emosyonal na balanse, pagkamalikhain at pagiging produktibo ay nakasalalay sa lahat panloob na estado katawan.

Kung mas komportable ka sa iyong sariling balat, mas malusog, mas mahusay, mas produktibo ka mabubuhay at mag-e-enjoy sa iyong buhay.

Itinuturo ng paunang gamot kung paano madama ang pinakadakilang kaginhawahan sa iyong sariling katawan.

Unang tuntunin malusog na buhay - makapagpahinga sa lahat ng sitwasyon, at ang unang pamamaraan para sa pagtupad sa panuntunang ito ay upang maunawaan ang misteryo ng paghinga. Ang mahinahong paghinga ay nauugnay sa pisikal na kadalian at balanse ng isip at emosyonal. Karamihan sa mga tao ay humihinga nang mababaw at may tensyon, na humahantong sa pag-igting sa isip, emosyonal na pagkabalisa, pagkamayamutin at galit. pati na rin ang pisikal na kakulangan sa ginhawa.

Sa pamamagitan ng ganap na pagbabago sa mapanirang matrix ng paghinga, pinagbubuti natin ang ating buhay. Ito ay nakasaad na walang mas kapaki-pakinabang na agham kaysa sa agham ng paghinga, walang mas kapaki-pakinabang na agham kaysa sa agham ng paghinga, walang higit na kaibigan kaysa sa agham ng paghinga. Ang paghinga ay mahalaga sa dalawang dahilan. Ito ang tanging proseso na nagbibigay ng mahahalagang oxygen sa katawan at mga organo nito.

Pangalawang function ng paghinga ay isang paraan ng pag-alis by-products mahahalagang tungkulin ng katawan at ang pag-alis ng mga lason sa katawan. Ang oxygen ay ang pinaka masustansyang sangkap para sa katawan ng tao. Ito ay kinakailangan para sa tamang operasyon utak, nerbiyos, lamang loob. Maaari tayong mabuhay nang walang pagkain sa loob ng ilang linggo, at walang tubig sa loob ng ilang araw, ngunit walang oxygen ang isang tao ay mamamatay sa loob ng ilang minuto. Kung ang utak ay hindi nakakatanggap ng sapat na sustansyang ito, nagtatapos ito sa pagkasira ng lahat ng mahahalagang organo ng katawan. Ang utak ay nangangailangan ng mas maraming oxygen kaysa sa ibang organ. Kung ang oxygen ay nagiging hindi sapat, ang metallic lethargy ay pumapasok at mga negatibong kaisipan at depresyon, at sa huli ay mga guni-guni.

Ang mga matatanda at ang may barado na mga ugat ay kadalasang nahuhulog sa pagpapatirapa at pagkabaliw dahil nababawasan ang suplay ng oxygen sa utak. Ang ganitong mga tao ay nagiging inis at nalulumbay nang napakabilis. Ang kakulangan ng oxygen ay nakakaapekto sa bigat ng isang bahagi ng katawan. Dahil sa mahinang pamumuhay, nababawasan ang sirkulasyon ng oxygen sa katawan. Maraming mga tao sa adulthood ang nangangailangan ng salamin, ang kanilang pandinig ay nagiging may kapansanan, at ang kanilang panlasa ay bumababa. Kung ang pagbara sa sirkulasyon ng dugo ay nag-aalis ng oxygen sa puso, atake sa puso. Sa paglipas ng panahon, ang kakulangan ng oxygen ay isinasaalang-alang pangunahing dahilan kanser.

Kaya, ang oxygen ay napakahalaga para sa normal na paggana ng katawan at maraming mga gawi ng initiatory medicine ay naglalayong gawing normal ang sirkulasyon ng oxygen sa katawan. Dedicated iba't ibang kultura matagal nang nauunawaan ang mahalagang kahalagahan ng sapat na supply ng oxygen. Binuo at pinahusay nila ang iba't ibang paraan ng paghinga. Ang mga pagsasanay sa paghinga na ito ay lalong mahalaga para sa mga taong laging nakaupo at gumugugol ng halos lahat ng kanilang oras sa loob ng bahay. Ang ganitong mga tao ay kadalasang nakakaramdam ng pagod, pagkabalisa at pagkairita. Bumababa ang kanilang labor productivity. Higit pa riyan, mahimbing silang natutulog sa gabi, kaya sinisira ang simula susunod na araw. Ito ay lumabas na isang demonyong bilog, ngunit kung saan ang isang tao ay tumatakbo sa paligid tulad ng isang ardilya sa isang gulong. Ang isang masakit na cycle ng oxygen deprivation ay nakakapinsala sa pagganap immune system, ginagawang madaling kapitan ng sipon, trangkaso at iba pang sakit ang isang tao.

Huminga tayo kahit hindi natin iniisip. Ang hininga pa iba't ibang tao ganap na naiiba.

Ang mga tao ay nagkakaroon ng hindi malusog na mga gawi nang hindi man lang napagtatanto ito. Halimbawa, maraming tao ang yumuyuko, na nagpapababa sa kapasidad ng baga at may masamang epekto sa paghinga, na humahadlang sa espirituwal na paglaki. Makabagong tao madalas din nakatira lagay ng lipunan na hindi maganda sa kalusugan sistema ng paghinga. Sa loob ng mahabang panahon, binuo ng initiatory medicine ang konsepto ng koneksyon sa pagitan ng hininga at ng estado ng pag-iisip. Ang hindi tamang paghinga ay nakakabawas sa kapasidad ng pag-iisip. Ngunit ang labis na stress sa pag-iisip ay nagpapalala din sa paghinga. Ang ilang mga treatise ay nagsasabi na ang sistema ng sirkulasyon ay katulad ng isang malusog na lingam (ang phallic na simbolo ng Shiva); Alinsunod dito, ang isang may sakit na sistema ng sirkulasyon ay maihahalintulad sa kawalan ng lakas sa pakikipagtalik. Ang paghinga ng karamihan sa mga tao ay masyadong mababaw at masyadong mabilis. Ang katawan ay hindi kumukuha ng sapat na oxygen at ang nakakapinsalang carbon dioxide ay hindi inaalis mula sa katawan. Bilang resulta, ang katawan ay nakakaranas ng oxygen na gutom at pagkalason. Ang mababaw na paghinga ay hindi pinupuno ang mga baga ng sapat na oxygen, at nawawala ang ilan sa kanilang mga function, na nagiging sanhi ng pagkawala ng mahalagang enerhiya. Ang lahat ng ito ay humahantong sa pagkahapo at kahirapan, pisikal, espirituwal at maging materyal.

Ang mga hayop na mabagal na huminga ay nabubuhay nang mas mahaba kaysa sa iba. Magandang halimbawa- isang elepante na iginagalang sa India. Ang diyos ng swerte, kayamanan at tagumpay, si Ganesha, ay inilalarawan sa tradisyon ng India na may ulo ng elepante. Kailangan mong huminga nang mas mabagal at malalim. Ang mabilis na mababaw na paghinga ay humahantong sa gutom sa oxygen at pagkasira ng katawan. Bakit maraming tao ang mababaw ang hininga?

Alam ng mga sinaunang initiate ang kahalagahan tamang paghinga at binuong mga pamamaraan hindi lamang para sa pagpapanatili pisikal na kalusugan at mahabang buhay, kundi pati na rin ang pagkamit ng mas mataas na estado ng kamalayan. Sumasang-ayon ang akademikong medisina sa mga sinaunang pananaw tungkol sa mga panganib ng mababaw na paghinga. Ang mababaw na paghinga ay maaaring magdulot ng pagkahapo, pagkagambala sa pagtulog, pagkabalisa, pagkasira ng tiyan, gas, pananakit ng kalamnan, pagkahilo, mga problema sa paningin, pananakit ng dibdib at pagpalya ng puso. Karamihan sa mga pasyente ng cardiovascular ay dumaranas ng hindi tamang paghinga.

Ang unang panuntunan ng tamang paghinga- na dapat kang huminga sa pamamagitan ng iyong ilong. Ito ay maaaring mukhang halata, ngunit maraming mga tao gayunpaman ay humihinga lalo na sa pamamagitan ng kanilang mga bibig. Ang paghinga sa bibig ay maaaring magkaroon ng masamang epekto sa pag-unlad thyroid gland. A thyroid nakakaapekto sa paglaki, pag-unlad at bilis ng mga proseso ng metabolic sa katawan. Bukod dito, ang hindi wastong pag-unlad nito ay maaaring maantala pag-unlad ng kaisipan. Ang ilong ay may iba't ibang mekanismo proteksyon laban sa mga dumi at masyadong malamig na hangin na pumapasok sa katawan. Sa ilong, ang isang kalasag ng buhok ay nakakabit ng alikabok, maliliit na insekto at iba pang mga particle na maaaring makapinsala sa mga baga kapag humihinga sa pamamagitan ng bibig. Karagdagan pa sa ilong ay may mahabang daanan na konektado sa mga mucous membrane, kung saan ang sobrang lamig ng hangin ay umiinit at nabibitag ang pinakamaliit na mga particle ng alikabok na lalong tumutulo. Pagkatapos ay dumating ang tonsil, na nagpapalayas nakakapinsalang bakterya. Bukod dito, ang mga nakakalason na gas na maaaring makasama sa kalusugan ay nakita.

Ang olfactory organ ay mayroon ding ibang function: sumisipsip ng vital energy ng prana mula sa hangin. Kung huminga ka sa lahat ng oras sa pamamagitan ng iyong bibig, ang katawan ay nauubos ng prana. Kakulangan ng prana - pangunahing salik pag-unlad ng sakit. Ang pagtigil sa ugali ng paghinga sa pamamagitan ng iyong bibig ay madali: kailangan mo lamang panatilihing nakasara ang iyong bibig, at ang paghinga ay awtomatikong mangyayari sa pamamagitan ng iyong ilong.

Malalim na paghinga

Nagpapabuti ng kalidad ng dugo dahil sa pagtaas ng access ng oxygen sa mga baga. Nakakatulong ito na alisin ang mga toxin sa katawan.

Nagpapabuti ng panunaw at pagsipsip ng pagkain. Ang mga organ ng pagtunaw ay tumatanggap malaking dami oxygen, at samakatuwid ay gumagana nang mas mahusay.

Ang paggana ng nervous system ay napabuti. Pinapabuti nito ang pagganap ng buong katawan, dahil ang sistema ng nerbiyos ay konektado sa lahat ng bahagi ng katawan.

Mayroong pagbabagong-lakas ng mga glandula, lalo na ang pituitary gland at pineal gland. Pinapabuti nito ang paggana ng isip.

Nangyayari ang pagbabagong-lakas ng balat. Ang balat ay nagiging mas makinis; wrinkles ay smoothed out.

Ang mga baga ay nagiging malusog at malakas.

Ang malalim, mabagal na paghinga ay nakakabawas sa pasanin sa puso. Binabawasan nito ang presyon ng dugo at binabawasan ang panganib ng mga sakit sa cardiovascular.

Ang malalim at mabagal na paghinga ay nakakatulong sa pagkontrol ng timbang. Kung ikaw ay sobra sa timbang, ang labis na taba ay nasusunog. Kung ikaw ay kulang sa timbang, ang sobrang oxygen ay nagpapagatong sa iyong mga tisyu at glandula.

Relax ang isip at katawan. Ang mabagal, malalim, maindayog na paghinga ay nagpapasigla sa parasympathetic nervous system, na humahantong sa normal na paggana ng puso at pagpapahinga ng kalamnan.

Ang pagbibigay ng oxygen sa utak ay nag-normalize ng paggana ng utak.

Ang mga ehersisyo sa paghinga ay nagpapataas ng pagkalastiko ng mga tadyang at baga.

Ang paraan ng paghinga ng isang tao ay maraming sinasabi tungkol sa kanya. Sa tulong ng paghinga, ang isang tao ay pumapasok sa isang tiyak na estado ng enerhiya. Ipinapahayag namin ang aming hininga sa lahat ng oras, karamihan ay hindi sinasadya.

Pagninilay

Mayroong maraming mga paraan ng pagmumuni-muni. Ang ilan sa mga ito ay medyo simple at madaling ma-master. Ang iba ay nangangailangan ng mahabang pagsasanay sa ilalim ng patnubay ng isang bihasang guro. Una, tingnan natin ang ilang simpleng pamamaraan. Pakitandaan na dahil sa epekto ng pagsugpo ng mga alaala at emosyon, maaari kang makaramdam ng ilang kakulangan sa ginhawa sa simula. Sa isip, siyempre, ipinapayong matutunan ang sining ng pagmumuni-muni mula sa isang bihasang guro. Ang pagmumuni-muni ay naroroon sa lahat ng mga paaralan ng pagsisimula at mga tradisyon ng kumpisalan, na tinatawag sa iba't ibang mga pangalan sa lahat ng dako. Sa espirituwal na pagtuturo, ang meditasyon ay nauunawaan bilang pag-iisip at pagtutok sa isang partikular na paksa. Sa Silangan, ang pagmumuni-muni ay itinuturing, sa kabaligtaran, bilang isang pagtalikod sa mga kaisipan at anumang mga paksa para sa pagmuni-muni. Ang layunin ng meditative practice sa lahat ng pagkakataon ay ang kalmado ang isip at makiisa sa Banal.

Sa tulong ng pagninilay maaari mong bawasan presyon ng dugo, mapabuti ang paggana ng maraming organo, makayanan ang hika, hindi pagkakatulog, nerbiyos at maraming iba pang mga karamdaman. Ito ay isang ligtas at simpleng paraan upang balansehin ang iyong pisikal, emosyonal at mental na kalagayan at mapapakinabangan ng lahat. Ang halaga ng meditative practice sa pag-alis ng pagdurusa at pagpapabilis ng pagpapagaling ay kilala sa maraming libong taon.

Sa panahon ng pisikal na pag-aayuno, ang katawan ay nililinis, at sa panahon ng pag-aayuno ng isip, ang pagmumuni-muni, ang isip ay nalinis at ang lakas ng espiritu ay naibalik; inaalis ng isang tao ang lahat ng nakakagambalang mga kaisipan at negatibong emosyon. Ang paglilinis na ito ay awtomatikong nangyayari, ngunit dapat mong malaman ang ilang mga patakaran upang "simulan" ito. Sa lahat ng mga relihiyon na gumagamit ng pagmumuni-muni sa kanilang pagsasanay, marahil ang mga pananampalataya sa Silangan ay nakamit ang pinakamahusay na tagumpay. Binibigyang-daan ka ng pagmumuni-muni na maranasan ang buong hanay ng mga may malay at walang malay na kakayahan ng isang tao.

Sa kabila mayamang kasaysayan pagmumuni-muni at mga lumang tradisyon nito, nitong mga nakalipas na dekada lamang nakatutok ang akademikong agham sa pag-aaral ng mga epekto nito sa kalusugan. Noong 1960s, may mga ulat ng mga meditation masters na maaaring gumawa ng mga pambihirang bagay habang nasa kumpletong kontrol sa kanilang mga katawan at mga proseso ng buhay, na pumapasok sa mga binagong estado ng kamalayan, nakarating sa Kanluran. Ang mga ulat na ito ay pumukaw sa interes ng mga mananaliksik sa pag-aaral ng posibilidad ng boluntaryong kontrol ng mga nerbiyos ng sistema ng nerbiyos.

Mayroong maraming mga paaralan at mga uri ng pagmumuni-muni. Halimbawa:

Pag-upo kung saan ang katawan ay nagiging hindi gumagalaw at kontrolado lamang ng isip (zazen, vipasana);

Mga paraan ng pagpapahayag kung saan ang katawan ay malaya at maaaring gumalaw (siddha yoga, magulong pagmumuni-muni na ginagawa ng mga tagasunod ng mga turo ni Rajneesh);

Magsanay sa paggalaw sa isang bilog o magsagawa ng mga paulit-ulit na aksyon (mahamudra, shikan taza, Gurdjieff techniques);

Ang pagmumuni-muni bilang isang paraan ng pagpapahayag ng sarili sa pagkamalikhain: sining(mandalas), pag-awit (bhajans) at iba pa.

Ang mga pamamaraang ito ay may parehong layunin: lahat sila ay nakatuon sa pagpapatahimik ng isip. Gayunpaman, ang layunin ng meditator ay hindi upang alisin ang mental stimulation, ngunit sa halip na ituon ito sa isang elemento - tunog, salita, imahe o hininga. Kapag ang isip ay puno ng pakiramdam ng kalmado at kapayapaan, ito ay malaya sa lahat ng pag-aalala at pag-igting.

Ang pagmumuni-muni ay maaaring maging anumang aktibidad na naglalayong panatilihin ang atensyon sa isang partikular na bagay. Kapag ang isip ay kalmado at nakatuon sa kasalukuyan, hindi ito tumutugon sa mga alaala ng nakaraan, at hindi rin napapailalim sa pag-iisip tungkol sa hinaharap - ang dalawang pangunahing pinagmumulan ng stress na sumisira sa kalusugan. Ang mga manggagamot sa pamamagitan ng pagmumuni-muni ay nakakamit ng isang espesyal na estado ng kamalayan, Espirituwal na kaalaman at pagsasakatuparan sa sarili.

Naniniwala ang mga mistiko ng Silangan sa pagmumuni-muni mabisang paraan pagmamasid sa kalikasan, sa Uniberso at pagkakaroon ng pag-unawa sa sarili sa mundong ito. Sa isip ng meditator, lumilitaw ang isang tao bilang isang bahagi mas mataas na katalinuhan, na kumokontrol sa buong katawan. Ang pagmumuni-muni ay nangangailangan na ang isip ay ganap na matahimik; nakakatulong itong baguhin ang pag-unawa sa realidad mula sa isang makatwiran tungo sa isang intuitive na paraan ng kamalayan.

Ang manggagamot ay dapat bumuo ng kakayahan upang makamit ang isang meditative na paraan ng perceiving katotohanan. Anumang gawain na may bio-enerhiya katawan ng tao nangangailangan ng manggagamot, sa prinsipyo, na manatili sa isang meditative na estado ng kamalayan. Ang pagmumuni-muni ay ang may layunin na pagpapatahimik ng isip, na nagpapahintulot sa iyo na tingnan ang pinakamalalim na kalaliman ng iyong Sarili.

Sa maraming mga paaralan ng pagmumuni-muni, ang pagpapatahimik sa makatuwirang pag-iisip ay nakakamit sa pamamagitan ng pagtutuon ng pansin sa isang bagay o tunog (hininga, mantra o visual na imahe). Ang pagtutuon ng kamalayan sa isang bagay ay kung minsan ay napakahirap, dahil ang isip ng tao ay hindi mapakali: ang mga hindi inaasahang at hindi pangkaraniwang mga kaisipan ay patuloy na dumarating.

Ang mga tao ay nangangailangan ng pagmumuni-muni kahit na dahil palagi nilang iniisip ang kanilang mga problema. Kailangan mong matutong magrelaks at kalimutan ang lahat ng bagay na nag-aalala sa iyo, kahit sandali. Ang kakayahang mag-concentrate ng kamalayan o kahit na pansamantalang i-off ito ay isang kasanayan na maaari lamang makamit masinsinang pagsasanay. Ang proseso ng pagmumuni-muni ay "pinapayapa" ang kaguluhan ng nervous system. Mayroong pagbaba sa pag-igting ng kalamnan at pagbaba sa temperatura ng katawan. Ang mga kinakailangan sa oxygen ay nabawasan, at ang utak ay nagsisimulang lumipat mula sa mabilis na beta hanggang sa mahinahong alpha oscillations.

Ang pagmumuni-muni ay:

Pagninilay,
pamamaraan ng psychospiritual na pagpapagaling,
isang tool para sa pagtuklas sa sarili,
mapagkukunan ng inspirasyon at pagkamalikhain,
pag-unawa sa mga lihim ng kamalayan,
pagkakaroon ng balanse at pagkakaisa ng kaisipan,
transendence ng pag-iisip,
pagkilala sa sarili,
ang landas tungo sa pagpapalaya
exteriorization ng kamalayan,
kawili-wiling pakikipagsapalaran.

Gayunpaman, kapaki-pakinabang na itatag kung ano ang hindi pagmumuni-muni. Hindi ito humahantong sa kawalang-interes at depresyon; ay hindi pagtakas sa mga problema ng buhay at pagtakas sa pagtupad ng mga responsibilidad; hindi nag-aalok ng instant na kaligayahan.

Pagninilay may mga kabalintunaan na katangian:

hindi ito relihiyoso, ngunit katangian ng lahat ng relihiyon,
nangangailangan ito ng panloob na disiplina, ngunit sa parehong oras ito ay medyo madali,
maaari itong lumikha ng isang pakiramdam ng kalmado, ngunit sa parehong oras na ito ay bumubuo ng malakas na daloy ng enerhiya.

Upang magsagawa ng pagmumuni-muni, pumili ng anumang komportableng posisyon. Upang mahanap ang iyong punto ng balanse, umindayog nang bahagya mula kanan pakaliwa. Huminga sa pamamagitan ng iyong ilong. Hawakan ang bubong ng iyong bibig gamit ang iyong dila. Ang konsentrasyon ay isang pagkilos ng pagsisiyasat, pag-unawa sa sariling mga kakayahan at kamalayan ng sarili kaugnay sa Uniberso. Sa pamamagitan ng konsentrasyon naiintindihan ng isang tao ang dinamika ng kamalayan at katawan ng isang tao.

Sa simula ng pagsasanay, bigyang-pansin Espesyal na atensyon para sa paghinga. Ito ay unti-unting magiging mas malalim. Sa loob lamang ng ilang minuto malalaman mo na ito. Ang bawat isa ay nagtatakda ng tagal ng pagninilay para sa kanilang sarili. Ang ilang mga master ng pagmumuni-muni ay nananatili sa malalim na pagmumuni-muni para sa mga buwan o kahit na taon. At sa isang estado ng samadhi, posible na manatili nang walang katiyakan sa loob ng mahabang panahon.

Mayroong maraming mga paraan upang magnilay, lahat sila ay humantong sa positibong resulta- pagpapabuti ng buhay, espirituwal na pag-unlad at pagiging perpekto!

Bago ko pag-usapan ang tungkol sa simpleng pagmumuni-muni sa paghinga, sa tingin ko ito ay nagkakahalaga ng pakikipag-usap tungkol sa mga benepisyo ng pagmumuni-muni.

Ang pagsasanay na ito ay matagal nang karaniwan sa Kanluraning mundo, puno ng stress. Ang mga siyentipiko ay palaging nagpupumilit na makahanap ng mga solusyon at lunas para sa stress. Kasalukuyang mundo masyadong mapusok at hindi nagbibigay ng pagkakataon sa mga hindi makayanan ang kanyang mga kinakailangan. Samakatuwid, napakahalaga para sa isang tao na magkaroon ng napaka mabilis at mabisang solusyon kanyang mga sikolohikal na problema.

Ang pagmumuni-muni ay isa sa mga pinaka-epektibong solusyon.

Ang kaugaliang ito ng pagbaling sa sarili ay nasa libu-libong taon na. Ang mundo ng Silangan, tila sa akin, ay nauna nang malayo sa mundo ng Kanluran. Bagama't karaniwang tinatanggap na ito ay kabaligtaran. Well, depende kung ano.

Sa mga tuntunin ng espirituwal na pag-unlad at kaalaman sa banal na sarili, ang "sibilisadong" tao ay walang pag-asa sa likod.

Buti na lang dumating ang meditation sa buhay natin. Ito ay simpleng kamangha-manghang! sasabihin ko ito kailangan mo lang isama ito sa iyong araw. Kung ano ang gusto mo, kailangan mo lang gawin. At maaari kang magsimula sa pagmumuni-muni sa paghinga, na ilalarawan ko sa ibaba.

Ang pagmumuni-muni ay may maraming hindi inaasahang positibong epekto sa ating katawan. At oo, siya ay kahanga-hanga nakakayanan ang stress at depresyon.

Ngunit ang pagmumuni-muni ay hindi titigil doon. Mga Pakinabang ng Pagninilay mas malawak.

Ang gawaing ito ay naglalaman ng mga ugat ng pagkilala sa ating kaluluwa at sa Diyos. Ito dakilang kapangyarihan. Ngunit upang maunawaan ito, kailangan mong magsimula sa maliit at practice lang. At pagkaraan ng ilang sandali ay mauunawaan mo na ikaw ay nagbabago, na nagsimula kang makakita sa mundo nang iba, na ang ilang hindi nakikitang panloob na pag-unawa sa maraming mga proseso ng buhay ay dumating.

Maraming mga problema ang makikita mula sa isang ganap na naiibang pananaw. Ang pagmumuni-muni, tulad ng isang aparato sa pag-record, ay nagdadala ng kinakailangang data sa isang lugar sa ilalim ng cerebral cortex, sa lugar ng hindi malay. At ikaw na alam mo sigurado isang bagay na hindi man lang pinaghihinalaan. At sa halip, hindi siya nagsusulat ng bago doon, ngunit inilalabas lamang kung ano ang mayroon na.

Pagninilay - makapangyarihang kasangkapan kaalaman sa sarili.

Isang tool para ibunyag ang iyong landas buhay, ang pangunahing misyon nito. Kung saan ka ipinanganak. Sa tulong lamang ng mga regular na kasanayan sa pagmumuni-muni maaari mong matuklasan ang kaalaman sa iyong landas bilang isang uri ng inspirasyon, pananaw.

Ang pagmumuni-muni ay napaka ay may kapaki-pakinabang na epekto sa lahat ng mga proseso dumadaloy sa ating katawan.

Halimbawa, sa regular na pagmumuni-muni, ang dami ng kulay abong likido sa utak ay tumataas, at habang tumatanda ang katawan, ito Gray matter mas mapangalagaan.

Ang utak ay gumagana nang mas mabilis, mas mahusay na nakayanan ang pagproseso ng papasok na impormasyon, at ang memorya ay nagpapabuti. Ito Isang epektibong tool sa paggawa ng desisyon upang mapahusay ang konsentrasyon at atensyon.

Ang kaligtasan sa sakit ay tumataas, ang paggana ng puso ay nagpapabuti, ang presyon ng dugo ay kinokontrol.

Ang iyong kahusayan sa trabaho ay tumataas. Mas marami kang magagawa kaysa dati sa mas kaunting oras.

Ang pagmumuni-muni ay nakakatulong na malampasan ang stress, pagkabalisa at depresyon. Dumating ang kalmado sa buhay, at iniiwan ito ng pagkabalisa at pagkamayamutin. Nagiging mas madali para sa iyo na makayanan ang iyong mga damdamin. Halimbawa, sa galit at pagsalakay. Ito ay kinakailangan, dahil sila ay sakuna.

Kung matagal ka nang nangangarap huminto sa pag-inom, paninigarilyo, pagkatapos ay magsimula sa pagmumuni-muni, pagkatapos ang iyong mga pagkakataon ay tataas nang malaki.

Sa regular na pagsasanay sa pagmumuni-muni, maraming bago, sariwa at mga kawili-wiling ideya.

Ang bilang ay bumababa sakit ng ulo. Ang dami ng positibo sa iyong buhay ay tumataas, ang negatibo ay mas madali at mas kalmado, at ang halaga nito ay bumababa. Dumarating ang isang pakiramdam na ang lahat ay maayos ngayon at ang lahat ay magiging maayos bukas.

Nagbubunyag pagmamahal at pakikiramay sa ibang tao, ginagawa tayong mas mapagparaya. Tumataas kumpiyansa sa sarili.

darating sa buhay mo pagkakaisa. Ang pagmumuni-muni ay makakatulong sa iyo.

Ang mga benepisyo ng pagmumuni-muni ay napakalaki!

At hindi ko maintindihan kung bakit hindi mo pa ito sinasali sa araw mo!

Ngayon sasabihin ko sa iyo kung paano gawin ang isang simpleng pagmumuni-muni sa paghinga.

Umupo sa komportableng posisyon. Walang dapat pumipigil sa iyo, walang dapat makagambala, ma-stress o makagambala sa iyo.

Kailangan mong manatili dito nang hindi bababa sa 15 minuto. Samakatuwid, dapat itong maging tulad na pagkatapos ng oras na ito ang iyong likod, binti at leeg ay hindi nasaktan mula sa pag-igting. Maghanda nang maaga at umupo nang kumportable at kumportable hangga't maaari.

Tiyaking umupo nang tuwid ang iyong likod. Ito ay napakahalaga, ito ay isa sa mga pangunahing punto. Sa dulo ng artikulo ay magkakaroon ng isang link sa isang post tungkol sa tamang postura para sa pagmumuni-muni. Siguraduhing basahin ito.

Kaya, umupo tayo. Ang katawan ay ganap na nakakarelaks, kami ay komportable at komportable sa posisyon na ito. Ang lahat ay ganap na nakakarelaks, balikat, braso, leeg, mukha. Bigyang-pansin ang bawat bahagi ng katawan at isipin kung paano, sa pagpasa ng iyong pansin, ang katawan ay unti-unting nakakarelaks nang higit pa at higit pa. Huminga at huminga nang malalim nang ilang beses. Sa bawat pagbuga, ilabas ang labis na pag-igting.

Kapag nakakuha ka ng komportableng posisyon at nakakarelaks, malumanay na isara ang iyong mga mata at huwag buksan ang mga ito hanggang sa matapos ang pagsasanay.

Huminga ng ilang malalim sa pamamagitan ng iyong ilong at palabas sa iyong bibig. Sa bawat paglanghap, isipin na pinupuno mo ang iyong buong katawan ng pagpapahinga, at sa bawat pagbuga, binibitawan mo ang lahat ng mga alalahanin at alalahanin na pumupuno sa iyong isip.

Ikaw ay ganap na nakakarelaks, ang lahat ay maayos sa iyo. Pakiramdam mo ay ganap na kalmado, walang nakakagambala sa iyo.

Huminga muli sa pamamagitan ng iyong ilong at huminga sa pamamagitan ng iyong bibig at pagkatapos ay patuloy na huminga sa pamamagitan lamang ng iyong ilong. Ang paghinga ay tumatagal sa isang natural na ritmo. Huwag pabilisin o pabagalin ito. Hayaan itong awtomatikong tumakbo.

Ngayon ilipat ang iyong pansin sa katawan. Damhin ito, damhin ang bigat nito, kung paano ito pumipindot sa lugar o bagay kung saan ka nakaupo. Magkaroon ng kamalayan sa posisyon nito sa silid, sa espasyo. Pakiramdam ang iyong postura, kung paano nakaposisyon ang iyong mga binti, kung paano at nasaan ang iyong mga kamay. Pakiramdam din ang bigat ng iyong mga braso at binti.

Magkaroon ng kamalayan at marinig ang mga tunog na naroroon sa silid at higit pa. Hayaan mo sila, huwag mo silang husgahan, huwag pag-aralan, huwag isipin ang tungkol sa kanila. Hayaan mo na lang sila, hindi ka nila ginugulo. Hayaang umiral sila.

Idirekta ang lahat ng iyong pansin sa mga sensasyon na lumitaw sa iyong katawan. Idirekta muna ito sa tuktok ng ulo, pagkatapos ay sa noo, sa mata, sa pisngi, sa baba, sa likod ng ulo, sa leeg, sa balikat, sa mga braso, palad, daliri, dibdib, tiyan, itaas at ibabang likod. Unti-unting ibababa ang iyong atensyon nang pababa. Balang, pigi, tuhod, binti, paa, paa.

Manatili sa bawat lugar sa loob ng ilang segundo, sinusubukang madama ang mga sensasyong lumabas doon. Pagkatapos, ilipat ang iyong pansin mula sa tuktok ng iyong ulo hanggang sa iyong mga daliri sa paa, dahan-dahang ilipat ang iyong pansin sa iyong buong katawan, pakiramdam ito ng ganap, bilang isang solong kabuuan. Pagmasdan ang mga sensasyon na lumitaw.

Ngayon dahan-dahang ituon ang iyong pansin sa iyong paghinga. Maging kamalayan nito, pakiramdam na ikaw ay humihinga. Pakiramdam ang paglanghap, pagbuga. Pakiramdam ang hangin na pumapasok sa iyong katawan sa pamamagitan ng iyong ilong, idirekta ang iyong pansin sa lugar kung saan dumampi ang hangin sa iyong ilong. Doon ay napakalinaw mong mararamdaman ang proseso ng paghinga.

Ngayon simulan ang pagbilang ng iyong mga inhalations at exhalations. Mabagal, malalim at mahinahon. Ulitin sa isip: "huminga, isa," "huminga, isa," "huminga, dalawa," "huminga, dalawa," at iba pa hanggang sampu. Pagkatapos ng bawat paglanghap at pagbuga, huminto, pakiramdam ang sandaling ito sa pagitan ng paglanghap at pagbuga, ang sandaling ito ng vacuum at kawalan ng laman.

Gawin ang tatlong cycle ng paghinga (3 beses sampu). Pagkatapos ay patuloy na huminga sa parehong paraan, ngunit walang pagbibilang, ngunit alam ang buong proseso ng hangin na dumadaan sa ilong at ang paglabas nito mula sa katawan pabalik sa kalawakan. Pakiramdam ang bawat bahagi nito ay dumampi sa iyong ilong. Pakiramdam ang pagtaas ng iyong dibdib sa bawat paglanghap at pagbaba sa bawat pagbuga. Ang bawat hininga ay pumupuno sa iyo ng enerhiya, maayos na kumakalat sa iyong katawan. Huminga ng ganito ng ilang minuto pa.

Pagkatapos nito, muling idirekta ang iyong pansin sa katawan, pakiramdam kung may nagbago pagkatapos magsagawa ng pagsasanay sa pagmumuni-muni. Kung ano ang nagbago, ang nararamdaman mo.

Muling magkaroon ng kamalayan sa iyong posisyon sa espasyo, sa silid, pakiramdam ang iyong timbang. Umupo nang tahimik nang ilang sandali.

At malumanay, habang humihinga ka, buksan ang iyong mga mata at bumalik.

Kumpleto na ang breathing meditation.

FORM NG PAGPAPAREHISTRO

Mga artikulo at kasanayan para sa pagpapaunlad ng sarili sa iyong inbox

BINABALAAN KO! Ang mga paksang sinasaklaw ko ay nangangailangan ng pagkakatugma sa iyong panloob na mundo. Kung wala doon, huwag mag-subscribe!

Ito espirituwal na pag-unlad, pagmumuni-muni, espirituwal na mga kasanayan, mga artikulo at pagmumuni-muni tungkol sa pag-ibig, tungkol sa kabutihan sa loob natin. Vegetarianism, muli kasabay ng espirituwal na bahagi. Ang layunin ay gawing mas may kamalayan ang buhay at, bilang resulta, mas masaya.

Lahat ng kailangan mo ay nasa loob mo. Kung nakakaramdam ka ng resonance at tugon sa iyong sarili, pagkatapos ay mag-subscribe. Ako ay magiging napakasaya na makita ka!

Huwag maging tamad na maglaan ng 5 minuto ng iyong oras upang makilala. Marahil ang 5 minutong ito ay magbabago sa iyong buong buhay.

Kung nagustuhan mo ang aking artikulo, mangyaring ibahagi ito sa sa mga social network. Maaari mong gamitin ang mga pindutan sa ibaba para dito. Salamat!

Maraming tao ang nakarinig tungkol sa pagmumuni-muni nang higit sa isang beses. Nalalapat ito hindi lamang sa mga interesado sa yoga at mga isyu ng kaalaman sa sarili, kundi pati na rin sa lahat. Ang salitang ito ay maririnig mula sa iba't ibang programa sa telebisyon o mula sa mga kaibigan at kakilala. Ang dahilan kung bakit napakapopular ang pagmumuni-muni ay isang pangangailangan sa buhay. Ngayon ang mga tao ay nasa ilalim ng patuloy na stress. Ang takbo ng buhay ay patuloy na bumibilis. Ang dami ng papasok na impormasyon ay tumataas, ang buhay ay nagiging mas kumplikado. Ang pagmumuni-muni ay isang natural na paraan ng pagbabalik sa isang estado ng pagkakaisa at kalmado, na kilala noong sinaunang panahon. Upang makamit ang isang estado ng pagkakaisa, napakahalaga na malaman kung paano huminga nang tama sa panahon ng pagmumuni-muni.

Ano ang pagmumuni-muni, mga benepisyo ng pagmumuni-muni

Upang maunawaan kung ano ang pagmumuni-muni, kailangan mo munang maunawaan ang kalikasan ng tao. Kailangan nating maunawaan kung paano gumagana ang isip at kung paano ito nauugnay sa katawan at pag-iisip. Maraming mga sangkap ang maaaring makilala sa isang tao, halimbawa, ang katawan, emosyonal na globo at dahilan.

Naiintindihan ng lahat kung ano ang pisikal na katawan. Ayon sa yoga, ang psyche ay isang banayad na katawan ng enerhiya. Mayroon din itong materyal na kalikasan, ngunit may mas kaunting density kumpara sa pisikal na katawan. Maaaring magbigay ng pagkakatulad magnetic field, na hindi nakikita ng mata, ngunit nakakaapekto sa mga pisikal na siksik na bagay. Ang isip ay isang mas banayad na kalipunan; ito ay responsable para sa aktibidad ng pag-iisip. Ang lahat ng mga sangkap na ito ay pinagsama ng kamalayan ng tao. Ang kamalayan ay kung ano ang humihinga ng buhay sa buong biological machine na ito. Kinokontrol ng kamalayan ang katawan at isipan.

SA ordinaryong buhay lahat ng ito ay hindi napagtanto. Ang mga tao ay masyadong abala, ang kanilang mga isip ay patuloy na puno ng maraming iba't ibang mga kaisipan. Ang kamalayan ng mga tao ay hindi alam ang sarili nito, ang tunay na kalikasan nito. Sa mga espirituwal na sistema ng kaalaman sa sarili ito ay tinatawag na kamangmangan, na lumilikha ng pagdurusa at pagkabalisa. Ang pagmumuni-muni ay isang tool na nagbibigay-daan sa iyo upang mapupuksa ang maling pagkakakilanlan na ito sa katawan at isip. Ito ang pinakamataas na antas ng maraming espirituwal na sistema.

Ang pagmumuni-muni ay ang proseso ng pagtutuon ng pansin sa isang bagay, kapag ang buong daloy ng atensyon ay nakolekta sa isang kabuuan. Ang layon ng konsentrasyon ay maaaring maging anuman: isang materyal na bagay, isang pag-iisip, paghinga, ilang nakikitang proseso. Sa normal na estado, ang atensyon ay nahahati sa maraming mga stream. Ang isang tao ay nag-iisip tungkol sa iba't ibang mga bagay, problema, pagnanasa. Nag-aalala siya sa ilang sensasyon sa kanyang katawan. At ang buong daloy ng atensyon ay nahahati sa marami. Kung saan may atensyon, mayroong enerhiya. Ang mas maraming pira-pirasong pansin ay, mas mababa ang kamalayan ng isang tao, mas mababa ang kanyang antas ng enerhiya.

Ang kakanyahan ng pagmumuni-muni ay ituon ang pansin sa isang bagay o isang pag-iisip. Pagkatapos ang lahat ng iba pang mga pag-iisip ay huminto sa pagtanggap ng pansin at magsimulang manghina. Pagkatapos ay tuluyan na silang nawawala at huminto sa pag-abala sa tao. Kapag ang konsentrasyon ay umabot sa pinakamataas na intensity nito, ang practitioner ay nakadarama ng panloob na kapunuan ng enerhiya, katahimikan at kaligayahan. Ang kanyang atensyon ay na-redirect mula sa mga panlabas na bagay sa panloob na pinagmulan buhay at pagkatao. Ang meditator ay nagsisimulang matanto ang kanyang tunay na kalikasan, ang kanyang panloob na pinagmumulan ng kaligayahan.

Bago magsanay ng pagmumuni-muni, ang isang tao ay maaaring magkaroon ng maraming iba't ibang nakakagambalang mga kaisipan sa kanilang isipan. Itinuon ng tao ang lahat ng kanyang atensyon sa ilang problema o isang bagay na hindi niya gusto. Lahat ng kanyang enerhiya ay dumaloy sa ganitong paraan. Ang enerhiya ay sumunod sa atensyon. Bilang resulta ng pagmumuni-muni, ang practitioner ay "hugot" ang kanyang atensyon at enerhiya mula sa mga prosesong ito, pinapanatili ang mga ito at nananatiling puno ng lakas. Ang kanyang isip ay nagiging mas malinaw at "mas magaan".

Sa mga espirituwal na sistema ng kaalaman sa sarili, ang ganitong estado ng kalinawan at kagaanan ay isang intermediate na yugto lamang. Ang pangwakas na layunin ng pagmumuni-muni ay isang estado na lampas sa katwiran at lohika. Hindi ito maipahayag sa mga salita. Ang mga taong nakaranas ng kundisyong ito ay nagsasabi na ang isa ay makakapagbigay lamang ng isang tinatayang ideya tungkol dito.

Ang pagmumuni-muni sa tradisyon ng Hindu ay nahahati sa maraming yugto:

Pratyahara - pag-iwas ng atensyon mula sa mga pandama at mula sa panloob mga proseso ng pag-iisip;
Dharana - konsentrasyon ng isip;
Ang Dhyana ay ang mismong estado ng pagmumuni-muni.

Ang huling yugto ay samadhi, ito ay isang estado na lampas sa pagninilay-nilay, ang pinakamataas na yugto.

Tulad ng makikita mula sa pag-uuri ng mga yugto, ang konsentrasyon ay nauuna sa pagmumuni-muni. Nangangahulugan ito na ang pagmumuni-muni ay hindi maaaring mabuo sa pamamagitan ng puwersa. Ito ay kusang bumangon, bilang isang pagpapakita natural na estado isip. Imposibleng pukawin ang pagmumuni-muni sa pamamagitan ng lakas ng kalooban. Sa pamamaraang ito, maaaring mangyari ang kabaligtaran baligtad na epekto. Ang isip ay maaaring maging mas nabalisa at hindi mapakali.

Ang tamang diskarte ay upang pagsamahin ang dalawang diskarte ng konsentrasyon.
Ang isang diskarte ay boluntaryong konsentrasyon. Ang pangalawang diskarte ay hindi sinasadyang konsentrasyon.
Sa unang kaso, ang practitioner, sa pamamagitan ng pagsisikap ng kalooban, ay pinipilit ang kanyang sarili na tumutok sa ilang bagay o sa paghinga.
Sa pangalawang kaso, pinapayagan ng practitioner ang kanyang isip na pagnilayan kung ano ang umaakit sa kanya. Halimbawa, maaaring ito ay isang magandang paglubog ng araw. O maaaring mayroong isang pakiramdam ng isang kaaya-ayang lasa o amoy.

Ang bawat diskarte ay gumagana lamang limitadong dami oras. At pagkatapos ang isip ay nawawalan ng focus at napapagod. Samakatuwid, kailangan mong pagsamahin ang dalawang pamamaraan na ito. Halimbawa, masisiyahan kang pag-isipan ang tanawin nang ilang sandali, at pagkatapos ay subukang mag-concentrate dito sa pamamagitan ng lakas ng kalooban kapag napagod ka sa pagmumuni-muni nito. Pagkaraan ng ilang oras, ang isip ay magsisimulang kusang pumasok sa isang estado ng daloy - isang estado ng pagmumuni-muni. Pagkatapos ay hindi pinipilit ng practitioner na mangyari ito sa pamamagitan ng kanyang sariling kalooban, ngunit hindi rin nagiging kalakip sa kung ano ang kaaya-aya sa kanya o hindi. Nakukuha ng isip ang pag-aari ng isang iisang direksyon na daloy ng atensyon.

Kapag nangyari ito, nagliligtas ang tao sigla, na hindi ginagastos sa mga extraneous na proseso, bagay at phenomena. Ang practitioner ay nagiging mas potensyal, mas malusog, mas masayahin. Bumangon ka mga kakayahan sa intelektwal at pagiging epektibo sa trabaho at sa mga relasyon sa iba.

Paano nakasalalay ang kalidad ng pagmumuni-muni sa paghinga

Gaya ng nabanggit na sa itaas, mayroon iba't ibang uri meditations: sa paghinga, sa mga bagay, sa iba't ibang proseso. Ngunit sa lahat ng mga kaso, napakahalaga na maunawaan kung paano huminga nang tama sa panahon ng pagmumuni-muni. Ito ay lalong mahalaga sa mga diskarte sa pagmamasid sa paghinga. Ang paghinga ay napakalapit na konektado sa gawain ng isip at sa paggalaw ng mahahalagang enerhiya - prana, qi, baga.

Sinasabi ng yoga na ang prana at isip ay dalawang panig ng parehong barya. Ibig sabihin, ang isa ay inextricably naka-link sa isa. Samakatuwid, kung hindi mo kalmado ang iyong paghinga, ang iyong isip ay nasa isang estado ng pagkabalisa. Kasabay nito, kapag ang isip ay hindi mapakali, ang paghinga ay nagiging magulo. Sa lahat ng mga diskarte sa yoga, ang espesyal na pansin ay binabayaran sa paghinga, maging ito pisikal na ehersisyo o mga pamamaraan ng pagmumuni-muni.
Samakatuwid, napakahalaga para sa lahat na gustong makamit ang anumang espirituwal na taas na maunawaan kung paano huminga nang tama sa panahon ng pagmumuni-muni.

Kung mas maayos at pare-pareho ang paghinga, mas magiging matagumpay ang pagmumuni-muni. Ang mahinahong paghinga ay nangangahulugan ng kalmadong isip.

Paano Huminga sa Pagmumuni-muni

Ang pamamaraan ng paghinga sa panahon ng pagmumuni-muni ay hindi kasing kumplikado na tila sa unang tingin. Upang maunawaan ito, kailangan mong maglaan ng napakakaunting oras sa pagsasanay. Naka-on paunang yugto ang mga hindi pamilyar na pagsasanay ay palaging mukhang mahirap o hindi malinaw. Lahat ng bago ay nangangailangan ng pagsisikap at kalooban. Ngunit sa paglipas ng panahon, kapag nabuo ang isang ugali, ang lahat ay magiging natural nang walang pagsisikap.

Ang pamamaraan ng paghinga sa panahon ng pagmumuni-muni ay upang payagan ang pansin na sundin ang paghinga. Ang pose ng pagmumuni-muni ay maaaring maging anuman, ang pangunahing bagay ay komportable ito. Kailangan mong ituon ang lahat ng iyong pansin sa proseso ng paghinga at sa parehong oras kailangan mong i-streamline ang iyong paghinga at kalmado ito. Ngunit maaaring may bitag dito. Huwag subukang masyadong mahirap na kontrolin ang iyong paghinga. Ang lahat ay dapat mangyari nang natural hangga't maaari, nang walang hindi kinakailangang pagsisikap. Ang hamon ay ihiwalay ang iyong sarili sa proseso ng paghinga. Dapat mayroong kamalayan na ang paghinga ay nasa sarili nito, at ang kamalayan ay hiwalay.

Ang may malay na tao ay dapat na dumating sa isang estado kung saan siya, tulad nito, ay nagmamasid sa paghinga mula sa labas, nang hindi kinokontrol ito. Una, ang practitioner ay ganap na nakatuon sa paghinga, pagsubaybay sa paglanghap, pag-pause at pagbuga. Ang atensyon ay patuloy na gumagalaw kasama ng hininga - ngayon papasok, ngayon palabas. Ang mga nakaranasang practitioner ay humihinto sa paghinga sa isang punto. Ibig sabihin, parang hindi sila nasusuka, tuloy ang buhay, pero humihinto ang paghinga at humihinto ang isip.
Kapag ang isang tao ay natutulog, hindi niya kontrolado ang kanyang paghinga, at ito ay nananatiling kalmado. Dito rin, ang gawain ay panatilihing kalmado ang paghinga at umiral nang mag-isa. Sa kasong ito ito ang pinaka naa-access na bagay para sa pagmumuni-muni, dahil ito ay laging malapit.

Ang paghinga ay ang tulay sa pagmumuni-muni..

Ang iyong sariling paghinga ay isang mainam na paksa para sa pagmumuni-muni, hindi lamang dahil ito ay natural at palaging "nasa kamay," ngunit din dahil ang ikot ng paghinga, bagama't awtomatiko, ay nagpapahintulot sa iyo na sinasadyang lumahok dito. Bilang karagdagan, ang pagmumuni-muni sa paghinga ay madaling nagpapakalma sa isip. Kahit na may kaunting pansin sa paghinga, nagiging sa mas malaking lawak isang malay sa halip na isang mekanikal na proseso; Ang gayong kamalayan ay nasa puso ng lahat ng pagmumuni-muni. Samakatuwid, ang kamalayan ng hininga ay isang unibersal na kasanayan sa pagmumuni-muni, kahit na may mga pagkakaiba.

Ang mga kasanayan sa yoga ay batay sa aktibong interbensyon sa proseso ng paghinga. Ang katotohanan ay ang paghinga ay malapit na nauugnay sa banayad na enerhiya at lubos na nakakaapekto sa utak ng tao. Sa pamamagitan ng paggamit ng ilang yogic technique, madali mong makakamit ang mga espesyal na estado ng kamalayan. Ito ay talagang kaakit-akit, ngunit medyo mapanganib.

Babala: Huwag mag-eksperimento sa paghinga, huwag mag-isa ng kumplikadong yogic breathing exercises, nang walang karanasang guro. Ang utak ay isang napaka-pinong, pinong organ at madaling masira.

Ang mga diskarte sa paghinga na inilarawan dito ay ganap na ligtas - sa kondisyon, siyempre, na mahigpit mong sundin ang mga tagubilin.

Ang mga kasanayan sa Budismo, sa kabaligtaran, ay batay sa passive na pakikilahok sa proseso ng paghinga; na may pangmatagalang pagsasanay, ang mga ito ay hindi gaanong epektibo, ngunit hindi rin nagdudulot ng anumang panganib.

Ang respiratory cycle ay nailalarawan sa pamamagitan ng alternating expansion at contraction sa mga baga, diaphragm at tiyan. Ang paghinga sa tiyan ay mas natural at kapaki-pakinabang, ngunit karamihan sa mga tao ay humihinga mula sa dibdib. Upang makuha ang pinakamataas na benepisyo mula sa pagmumuni-muni, kailangan mong matutong huminga mula sa iyong tiyan.

Pagsasanay 7.1

"Paghinga ng tiyan."

Huwag gawin ang ehersisyo na ito nang buong tiyan. Huminga sa pamamagitan ng iyong ilong. Maaari mong ipikit ang iyong mga mata.

Umupo nang kumportable, ibaling ang iyong pansin sa iyong tiyan. Simulan ang paghinga, itulak ang iyong tiyan habang humihinga ka at ipasok ito habang humihinga ka. Ang ritmo ay normal, ang paghinga ay pantay at malalim, ngunit walang tulong dibdib.

Gawin ang ehersisyo na ito hanggang sa maging pamilyar at natural ang paghinga ng tiyan.

Pagkatapos ng mastering tiyan paghinga, maaari mong gamitin ang paghinga sa pagmumuni-muni. Kasabay nito, hindi kinakailangan na punan at alisan ng laman ang mga baga hanggang sa limitasyon sa panahon ng pagmumuni-muni (maliban sa mga espesyal na pamamaraan), ang pangunahing bagay ay ang paghinga ay kasama ng tiyan at hindi pilitin.

Ang sumusunod na tatlong pagsasanay ay nagpapakilala sa iyo sa buong, alternating at cleansing yogic breathing, na mas ginagamit para sa mga layuning pangkalusugan kaysa bilang isang paksa ng pagmumuni-muni.

Pagsasanay 7.2

"Buong hininga."

Huwag gawin ang ehersisyo na ito nang buong tiyan. Huminga sa pamamagitan ng iyong ilong. Ritmo ng paghinga: huminga - 4 na bilang, pigilin ang iyong hininga - 2 bilang, huminga nang palabas - 4 na bilang, pigilin ang iyong hininga - 2 bilang. Ang tempo ng pagbibilang ay hindi dapat masyadong mabagal o napakabilis (isa, dalawa, tatlo, apat...). Sa isip, ang bilang ay dapat na nakabatay sa tibok ng puso (pulso): dalawang tibok ng puso ang itinuturing na isa. Iangkop nang maaga ang markang ito. Dapat mayroong kabuuang walong tibok ng puso para sa iyong apat na bilang. Kailangan mong magbilang sa iyong sarili, nang hindi ginagalaw ang iyong mga panga o dila.

Tumayo o umupo nang kumportable, nang tuwid ang iyong likod. Huminga nang buo hangga't maaari. Ibaling ang iyong pansin sa ibabaw ng tiyan, Huminga ng malalim, itulak ang front bar ng tiyan pasulong (nagsisimulang palawakin ang tiyan, hindi ang dibdib). Panoorin kung paano pinupuno ng hangin ang iyong mga baga, tulad ng pagpuno ng tubig sa isang pitsel. Una, pinupuno ng hangin ang ilalim ng mga baga. Pagkatapos ay umabot ito ng humigit-kumulang sa gitna. Sa tulong ng tiyan, mahirap huminga nang higit pa, maayos, wala biglang paglipat magsimulang palawakin ang dibdib, simula sa mas mababang mga tadyang. Habang lumalawak ang dibdib, bahagyang babagsak ang tiyan at pupunuin ng hangin ang tuktok ng baga. Punan ang iyong mga baga nang lubusan, iangat ang iyong dibdib hanggang sa itaas.

Pigilan mo ang iyong paghinga.

Huminga din ng malalim, ganap na nawalan ng laman ang iyong mga baga. Ilabas ang hangin nang maayos. Sa pamamagitan ng unang pagguhit sa tiyan, pagkatapos ay ibababa ang dibdib, ang dibdib at tiyan ay sabay na mag-compress. Bitawan ang natitirang hangin sa pamamagitan ng bahagyang pagtaas ng iyong mga balikat, pag-igting ng iyong tiyan at dibdib. Kapag ang lahat ng hangin ay lumabas sa iyong mga baga, ilabas ang tensyon sa iyong dibdib at tiyan.

Pigilan mo ang iyong paghinga.

Ang parehong paglanghap at pagbuga ay hindi dapat pasulput-sulpot, hindi dapat magkapira-piraso at sinamahan ng mga pagkabigla. Ang isang paggalaw ay dapat dumaloy nang maayos sa isa pa.

Pagsasanay 7.3

"Salit-salit na paghinga."

Umupo nang kumportable. Ulo, leeg, likod sa isang tuwid na linya.

Maipapayo na ilagay ang mga daliri ng kaliwang kamay sa mga lalaki (kanan sa mga babae) sa Mudra ng Lakas ( hinlalaki konektado sa gitna at singsing na mga daliri, ang hintuturo at maliit na mga daliri ay malayang nakabitin) at ilagay ang kamay sa tuhod nang nakataas ang palad.

Itupi ang mga daliri ng kabilang kamay gaya ng sumusunod. Index at gitnang daliri pindutin sa base ng hinlalaki, pindutin ang singsing na daliri sa maliit na daliri at ituwid ang dalawang daliri, ilipat ang hinlalaki sa gilid.

Idirekta ang iyong pansin sa lugar ng "third eye". Maaari mong ipikit ang iyong mga mata.

Gamit ang iyong mga daliri kanang kamay(thumb and ring and little fingers joined together) salit-salit na isinasara ng mga lalaki ang kanan at kaliwang butas ng ilong. Ang mga kababaihan, ayon sa pagkakabanggit, ay gumagamit ng parehong mga daliri, ngunit sa kaliwang kamay - ang kaliwa at kanang butas ng ilong.

Ang paghinga ay makinis, tahimik, puno, tulad ng sa ehersisyo 7.2, ngunit nang walang pagkaantala, ginagawa nang halili sa pamamagitan ng isa sa mga bukas na butas ng ilong. Ang ritmo sa simula ay natural, na sinusundan ng unti-unting pagtaas sa tagal ng mga inhalations at exhalations. (Isa pang opsyon sa ritmo: huminga nang dalawang beses hangga't huminga sa buong pamamaraan.)

Nagsisimulang huminga ang mga lalaki sa kaliwang butas ng ilong. Ang pagbabago ng mga butas ng ilong ay nangyayari bago ang pagbuga.

Cycle: Huminga sa kaliwang butas ng ilong. Huminga sa pamamagitan ng kanang butas ng ilong. Huminga sa kanang butas ng ilong. Huminga sa kaliwang butas ng ilong.

Ang mga kababaihan ay nagsisimulang huminga sa kaliwang butas ng ilong. Ang pagbabago ng mga butas ng ilong ay nangyayari bago ang pagbuga.

Cycle: Huminga sa pamamagitan ng kanang butas ng ilong. Huminga sa kaliwang butas ng ilong. Huminga sa kaliwang butas ng ilong. Huminga sa pamamagitan ng kanang butas ng ilong.

Ang 15 - 20 cycle ay sapat na. Huwag tapusin ang ehersisyo sa gitna ng cycle.

Ang ehersisyo na ito ay nagbabad sa katawan ng maayos na oxygen. Huwag itulak ang iyong sarili sa punto ng hyperventilation. Sa unang pahiwatig ng pagkahilo, itigil ang paggawa ng ehersisyo.

Pagsasanay 7.4

"Paglilinis ng hininga"

Espesyal ito ehersisyo sa paghinga nagbibigay-daan para sa mabilis na paglilinis respiratory tract at baga. Ginagawa ito kapag kailangan mong ibalik ang paghinga, kapag nawala ito o naging masyadong mabilis. Kung naaalala mo ito sa oras at gagawin ito sa oras, makakatulong ito na palayain ka mula sa pagnanais na manigarilyo o alisin ka mula sa hindi kinakailangang mga emosyon.

Tumayo nang magkalayo ang iyong mga paa sa lapad ng balikat, ang mga braso sa iyong tagiliran.

Huminga ng buong yogic breath (tulad ng sa ehersisyo 7.2), at nang hindi pinipigilan ang iyong hininga, magsimulang huminga nang matindi sa maliliit na bahagi sa pamamagitan ng mahigpit na naka-compress na mga labi, na umaabot sa anyo ng isang ngiti. Huwag ibuka ang iyong mga pisngi. Habang humihinga ka, i-tense ang iyong katawan hangga't maaari: iunat ang iyong mga braso pababa sa katawan, ipakuyom ang iyong mga kamay sa mga kamao, ituwid ang iyong mga binti, hilahin ang iyong puwit at pisilin ang mga ito nang mahigpit. Ilabas ang lahat ng hangin nang walang anumang nalalabi.

Ulitin ang cycle hanggang sa ganap na maibalik ang paghinga.

Pagsasanay 7.5

"Pagmumuni-muni sa paghinga"

Ang ehersisyong ito ay isang pagpapatuloy ng ehersisyo 3.1 at nagsisilbing higit na relaks at kalmado ang isipan, at samakatuwid ay maaaring magsilbi bilang parehong yugto ng paghahanda para sa anumang pagmumuni-muni at isang paraan ng pag-alis ng stress.

Gawin ito habang nakahiga.

Ganap at malalim na makapagpahinga nang pisikal; kung wala kang matatag na mga kasanayan sa pagpapahinga, gawin ang ehersisyo 3.1.

Pagkatapos nito, nang hindi binubuksan ang iyong mga mata, bahagyang binubuksan ang iyong mga ngipin at ganap na nakakarelaks ang iyong dila, magsimulang huminga sa pamamagitan ng iyong ilong. Ang ritmo ng paghinga at paghinga mismo ay tulad ng sa ehersisyo 7.2. Huminga, pagbibilang hanggang 4, pagkatapos ay pigilin ang iyong hininga, pagbibilang hanggang 2, huminga nang palabas, pagbibilang hanggang 4, at i-pause muli, pagbibilang hanggang 2. Kailangan mong magbilang nang tahimik, nang hindi ginagalaw ang iyong mga panga o dila. Ito ay isang ikot ng hininga; ulitin ito ng labindalawa hanggang labinlimang beses, habang iniiwasan ang hyperventilation; hindi ito palaging kapaki-pakinabang para sa lahat.

Habang humihinga ka, punuin nang buo ang iyong mga baga ng hangin at alisan ng laman ang mga ito nang lubusan habang humihinga ka, ngunit nang hindi pinipilit. Sa panahon ng ehersisyo na ito, ang katawan ay dapat na ganap na nakakarelaks at kalmado. Bigyang-pansin ang iyong paghinga, pakinggan ito.

Hawakan ang iyong hininga pagkatapos huminga, huwag isara ang larynx (anumang pag-igting ay hindi kailangan at nakakapinsala) - ngunit itigil lamang ang paggalaw ng pagbuga at pakiramdam " lobo", lumulutang sa hangin. Sa panahon ng pag-pause pagkatapos ng pagbuga, huwag ding gumamit ng puwersa, pakiramdam kung paano na-compress ang dibdib sa ilalim ng impluwensya ng atmospheric pressure mula sa labas.

Pagkatapos ng huling cycle buong hininga, punuin muli ng hangin ang iyong mga baga, pagbibilang hanggang apat, pigilin ang iyong hininga sa loob ng dalawang bilang - at mabilis, marubdob na itulak palabas ang lahat ng hangin sa pamamagitan ng maluwag na saradong mga labi upang ang hangin ay maipasok sa kanila. Kapag naramdaman mo ang pagnanais na huminga, bumalik sa iyong normal na ritmo ng paghinga. Ang huling cycle ng paglilinis ng paghinga ay mahalaga upang magbigay ng utos sa subconscious mind na ibalik ang normal na ritmo ng paghinga.

Pagkatapos nito, maaari kang humiga nang ilang minuto nang hindi nakatulog at ine-enjoy ang pakiramdam ng kumpletong pagpapahinga ng iyong katawan at isip.

Maaari mong ipagpatuloy ang pagninilay sa anumang pagmumuni-muni ayon sa pamamaraan ng ikaanim na aralin.

Lumabas sa pagmumuni-muni.

Matutong magkaroon ng kamalayan at pag-isipan ang hininga, pati na rin ang mga master yoga technique mga diskarte sa paghinga Ang pinakamahusay na paraan upang gawin ito ay ang pagbibilang. Mayroong maraming mga pagpipilian sa account, ang pinakakaraniwang ginagamit ay ang mga sumusunod. Subukan ang bawat isa at piliin ang isa na pinakaangkop sa iyo.

1. Kapag humihinga, gumamit ng mga kakaibang numero para sa pagbibilang: 1, 3, 5, 7, 9, 11... Huwag magbilang kapag humihinga. Bagong hininga - bagong account.

2. Kapag humihinga, gumamit ng even numbers para sa pagbibilang: 2, 4, 6, 8, 10, 12... Huwag magbilang habang humihinga. Bagong pagbuga - bagong bilang.

3. Isaalang-alang ang bawat cycle ng inhalation-exhalation bilang isa. Simulan ang pagbilang ng mga kakaiba o kahit na mga numero sa isang buntong-hininga, bagong cycle- bagong account.

4. Isaalang-alang ang bawat cycle ng inhalation-exhalation bilang isa. Simulan ang pagbibilang sa kakaiba o kahit na mga numero na may pagbuga, isang bagong cycle - isang bagong bilang.

Pagsasanay 7.6

"Hinga ng Buhay"

Simulan ang paghinga sa pamamagitan ng iyong ilong, ang ritmo at lalim ng paghinga ay normal. Gamitin ang napiling account.

Huminga ng 15-20 minuto, pagbibilang sa iyong isip at pag-isipan ang iyong hininga.

Ang mga random na kaisipan ay maaaring lumitaw sa iyong isip. Hayaang tumakbo ang mga kaisipang ito, huwag subukang sundin o kontrolin ang mga ito, huwag tumigil sa pagbibilang. Kung nawalan ka ng bilang, huwag mag-alala, ipagpatuloy ang pagbibilang mula sa susunod na cycle.

Lumabas sa pagmumuni-muni.

Ang susunod na mas kumplikadong pamamaraan ng Budismo ay nagsasanay ng kamalayan at mapanlikhang pag-iisip.

Pagsasanay 7.7

"Paghinga ng katawan."

Umupo o humiga. Maghanda para sa pagmumuni-muni.

Simulan ang paghinga sa pamamagitan ng iyong ilong, ang ritmo at lalim ng paghinga ay normal. Simulan ang pagmamasid, pag-isipan ang iyong hininga, subukang isipin ang nagbibigay-buhay na hangin habang pumapasok ito sa iyo sa pamamagitan ng iyong mga butas ng ilong, tumagos sa iyong katawan, pagkatapos ay bumalik at umalis sa iyong mga butas ng ilong, inaalis ang lahat ng hindi kailangan sa iyong katawan.

Ang cycle ay binubuo ng apat na yugto. Bawat yugto - Isang inhale, isang exhale.

PHASE 1: Pagmasdan ang iyong paghinga habang humihinga ka mula sa mga butas ng ilong hanggang sa simula ng dibdib, habang humihinga - mula sa simula ng dibdib hanggang sa mga butas ng ilong.

YUGTO 2: Pagmasdan ang iyong paghinga habang humihinga ka mula sa mga butas ng ilong hanggang sa ibaba ng mga baga, habang ikaw ay humihinga - mula sa ilalim ng mga baga hanggang sa mga butas ng ilong.

PHASE 3: Pagmasdan ang iyong paghinga habang ikaw ay humihinga mula sa butas ng ilong hanggang sa tuhod (malarawang isipin na ang hangin ay hindi lamang napuno ng mga baga, ngunit tumagos pa sa katawan hanggang sa mga tuhod), habang humihinga - mula sa mga tuhod hanggang sa mga butas ng ilong.

PHASE 4: Pagmasdan ang iyong paghinga habang humihinga ka mula sa mga butas ng ilong hanggang sa mga paa, at habang ikaw ay humihinga - mula sa mga paa hanggang sa mga butas ng ilong.

Ulitin ang cycle sa loob ng 15-20 minuto.

Lumabas sa pagmumuni-muni.

Ang sumusunod na pagmumuni-muni ay batay lamang sa pagmumuni-muni ng hininga sa dalisay nitong anyo at gayon din epektibong paraan pagbabawas ng stress.

Pagsasanay 7.8

"Pagmumuni-muni sa paghinga"

Umupo sa sahig o sa isang upuan na may patag na likod. Maghanda para sa pagmumuni-muni.

Ituwid ang iyong likod at ulo, ipikit ang iyong mga mata.

Huminga gaya ng dati, ngunit unti-unting ituon ang iyong pansin sa proseso ng paghinga. Huwag subukang kontrolin ang iyong paghinga o impluwensyahan ito sa anumang paraan, limitahan ang iyong sarili sa pagiging ganap na kamalayan sa bawat paglanghap at pagbuga.

Kung napansin mo na ang iyong paghinga ay bumilis, bumagal, o kahit na huminto sa isang sandali, huwag labanan, huwag mabalisa o masaya tungkol dito, obserbahan lamang. Hayaang maging matatag ang iyong paghinga nang mag-isa.

Kung ang iyong atensyon ay ginulo ng iyong sariling mga iniisip o iba pa, huwag lumaban. Hayaang bumalik ang iyong atensyon nang mahinahon at natural sa iyong paghinga.

Ipagpatuloy ang pagmumuni-muni sa loob ng labinlimang hanggang dalawampung minuto.

Lumabas sa pagmumuni-muni.

Narito ang isa pang pagninilay-nilay.

Pagsasanay 7.9

"Vipassana Meditation habang nakaupo."

Umupo. Maghanda para sa pagmumuni-muni.

Ituwid ang iyong likod at ulo, ipikit ang iyong mga mata. Kung maaari, manatiling tahimik at huwag baguhin ang posisyon ng iyong katawan maliban kung talagang kinakailangan. Ang ritmo at lalim ng paghinga ay normal.

Sa panahon ng pagmumuni-muni, ang pangunahing bagay ng pagmamasid ay ang tiyan sa itaas lamang ng pusod, tumataas at bumaba bilang isang resulta ng paglanghap at pagbuga. Ito ay hindi isang diskarte sa konsentrasyon, at habang pinapanood mo ang paghinga, maraming iba pang mga bagay ang makakaakit ng iyong pansin. Sa Vipassana, walang maituturing na kaguluhan, kaya kapag may nangyari (maaaring ito ay mga pag-iisip, damdamin, paghatol, sensasyon ng katawan, mga impresyon mula sa labas ng mundo, atbp.) Itigil ang pagmamasid sa paghinga, bigyang pansin ang nangyayari, anuman ito. hanggang sa naging posible na bumalik sa paghinga muli.

Hindi gaanong mahalaga ang iyong naobserbahan, ngunit ang proseso ng pagmamasid mismo, kaya mag-ingat na huwag makilala ang iyong sarili sa anumang nangyayari; ang mga tanong o problema ay maaaring tingnan lamang bilang mga misteryo at tangkilikin!

Tagal – 40 – 60 minuto.

Lumabas sa pagmumuni-muni.

Hindi kinakailangan ang saliw ng musika, ngunit kung gusto mo, maaari mo itong i-download.

Pagsasanay 7.10

"Gourishankar Meditation o Everest"

Ang pamamaraan na ito ay cathartic, pinagsasama ang nakakamalay na paghinga at pagmumuni-muni, at binubuo ng apat na yugto ng 15 minuto bawat isa. bawat isa. Ang unang dalawa ay paghahanda sa pangatlo .

PHASE 1: 15 MINUTES NG MUSIKA

Umupo kasama Pikit mata. Huminga ng malalim sa pamamagitan ng iyong ilong, pinupunan ang iyong mga baga. Hawakan ang iyong hininga hangga't maaari upang huminga nang maayos sa pamamagitan ng iyong bibig at hawakan ang hininga hangga't kaya mo. Ipagpatuloy ang ritmo ng paghinga sa buong unang yugto.

PHASE 2: 15 MINUTES NG MUSIKA

Ibalik ang normal na paghinga at tingnan ang apoy ng kandila, sinusubukang panatilihing kalmado at nakakarelaks ang iyong tingin.

PHASE 3: 15 MINUTES NG MUSIKA

Tumayo nang nakapikit. Ang katawan ay relaxed at receptive. Payagan ang panloob, kadalasang pinipigilan, ang mga daloy ng enerhiya upang kontrolin ang mga paggalaw ng katawan. Huwag ilipat ang iyong sarili - hayaan ang paggalaw na mangyari. Ito ay tinatawag na Latiha.

YUGTO 4: 15 MINUTONG KAtahimikan

Humiga nang nakapikit, tahimik at tahimik.