Ang pinagmulan ng katalinuhan ng tao at hayop. Ang pagkakaiba sa pagitan ng intelektwal na pag-uugali ng mga hayop at tao


May katalinuhan ba ang mga hayop?

Iniisip ba ng mga hayop? May katalinuhan ba sila? Ang mga tanong na ito ay may mga interesadong tao mula pa noong una. Itinuring nila ang ilang mga hayop na bobo, ang iba ay matalino. Kunin natin ang mga beaver, halimbawa. Sa panonood kung paano nila hinaharangan ang mga batis at ilog, maaaring magkaroon ng konklusyon na hindi maitatanggi sa kanila ang katalinuhan: ang gawaing ginagawa nila sa pagtatayo ng kanilang mga dam ay napakasalimuot. Gayunpaman, noong huling siglo, si Friedrich, ang kapatid ng sikat na naturalista na si Georg Cuvier, ay nagpalaki ng mga beaver cub nang walang mga magulang at nakita na ang mga hayop na ito ay hindi natutunan ang tusong sining ng tagabuo. Bukod dito, ang kanilang pag-uugali sa panahon ng pagtatayo ng mga dam ay patterned at hindi nagbabago. Ang mga aksyon ng mga beaver, na kapansin-pansin sa kanilang pagiging angkop at katwiran, ay naging walang iba kundi isang bulag na instinct.

Narito ang isa pang halimbawa. Ang mga maliliit na ibon ay nakatira sa Galapagos Islands - mga woodpecker finch. Pinapakain nila ang mga insekto. Ang pagkakaroon ng natuklasang biktima, kadalasang hindi ito maabot ng mga finch; sila ay matatagpuan sa malalalim na siwang sa kahoy, at ang kanilang tuka ay maikli. Nakahanap ng daan palabas ang mga ibon. Gumagamit sila ng maliliit na sanga o karayom ​​ng cactus sa pagkuha ng mga insekto. Ang paglipad sa isang puno na may "kasangkapan" nito at makitang maikli ito o masyadong yumuko, pinapalitan ito ng finch ng isa pa. Kung ang isang sanga o tinik ng cactus ay lumabas na angkop, ang ibon, sa paghahanap ng pagkain, ay maaaring lumipad kasama nito mula sa puno patungo sa puno at suriin ang mga butas na kinagigiliwan nito. Ang mga finch ay hindi lamang nag-iimbak ng mga pinaka-kapaki-pakinabang na "mga tool", nagagawa nila ang mga ito. Ang pagkakaroon ng natagpuan ng isang sanga na binubuo ng dalawang sanga na bumubuo ng isang tinidor, ang mga finch ay pinuputol ang isa sa kanila at paikliin ang isa, na masyadong mahaba. Hindi malamang na ang pag-uugali ng mga ibong ito ay magiging pareho kung hindi nila taglay ang mga simulain ng katalinuhan.

Ang mga anyo ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos na maaaring masuri bilang makatwiran ay, siyempre, napaka-magkakaibang. Gayunpaman, sa pagmamasid sa pag-uugali ng mga hayop sa kanilang natural na mga tirahan, ako ay dumating sa konklusyon na ang pinaka-katangian na pag-aari ng elementarya na nakapangangatwiran na aktibidad ng mga hayop ay ang kakayahang maunawaan ang pinakasimpleng mga batas ng kalikasan at ang kakayahang gamitin ang mga batas na ito sa bago, hindi inaasahang. mga sitwasyon. Ang pagkakaroon ng kunwa ng ilang katulad na sitwasyon sa laboratoryo, sinimulan naming hilingin sa mga hayop na lutasin ang iba't ibang mga lohikal na problema.

Isipin ang larawang ito: mayroong isang manok malapit sa isang buong feeder. Lumipas ang ilang minuto, at ang tagapagpakain ay nagsisimula nang dahan-dahang lumipat sa kaliwa kasama ang riles. Sinusundan siya ng ibon, patuloy na tumutusok. At pagkatapos ay nangyari ang hindi inaasahang - ang pagkain ay nawala mula sa larangan ng paningin ng manok: ang feeder ay nagtutulak sa isang koridor na sarado sa lahat ng panig. Ngayon ang lahat ay nakasalalay sa mga kakayahan ng kaisipan ng ibon. Upang makakuha muli ng access sa pagkain, dapat niyang malaman kung saang direksyon gumagalaw ang pagkain. Kung matukoy ito nang tama ng manok, lalayo ito sa kaliwa at, kapag umalis ang feeder sa koridor, malapit ito dito. Sa unang sulyap, maaaring mukhang madali para sa isang manok, at iba pang mga hayop, na makayanan ang gawaing ito. Sa katunayan, ito ay malayo sa kaso. Upang makatiyak, tingnan natin ang mga kondisyon ng problema. Ano ang alam ng ibon? Una: may feeder. Kapag nagsimula siyang lumipat sa isang direksyon, ang manok ay tumatanggap ng impormasyon tungkol sa direksyon at bilis ng kanyang paggalaw. Ano ang hindi alam? Paano makakuha ng pagkain na nawala sa koridor? Ito ang tanong na kailangang sagutin ng ibon. Upang gawin ito, dapat niyang i-extrapolate ang direksyon at trajectory ng hindi nakikitang feeder ngayon. Gayunpaman, imposible ang extrapolation nang walang kaalaman sa mga elementarya na batas ng kalikasan. Alin? Binumula namin ang una sa kanila tulad ng sumusunod: ang bawat bagay na nakikita ng mga hayop sa kanilang mga organo at pandama ay umiiral, kahit na bigla itong mawala sa kanilang larangan ng paningin. Sinasamantala rin ng mga tao ang batas na ito. Magagawa mo ang eksperimentong ito. Kumuha ng laruan mula sa iyong nakababatang kapatid na lalaki o babae at itago ito nang maingat sa iyong likuran. Makikita mo na ang sanggol ay magsisimulang humingi ng laruan pabalik. Kahit na maliit na karanasan, alam na ng bata na, kahit hindi niya nakikita ang laruan, hindi ito nawala nang walang bakas, umiiral ito.

Ang kakanyahan ng pangalawang pinakasimpleng batas ay ito: ang isang malabo na katawan ay hindi malalampasan. Sa mga gawain na nalutas ng mga hayop, ang pain ay minsan ay hindi nakatago sa koridor, ngunit inilipat sa likod ng isang screen. At ang mga kalahok sa aming mga eksperimento ay kailangang sundin ang feeder sa screen. Gayunpaman, ang ilan sa kanila ay hindi nag-abala sa paglalakad, ngunit sinubukang makarating sa kanya sa pamamagitan ng screen. At isa pang bagay: hindi malamang na ang sinuman sa mga kalahok sa aming mga eksperimento ay makakarating sa nais na feeder kung hindi nila naunawaan ang isang napakahalagang bagay: ang pain, na lumalayo sa isang tiyak na direksyon, isang beses sa ang kanlungan, ay patuloy na gumagalaw doon sa parehong direksyon. Hindi ko pag-uusapan ang lahat ng mga batas na kailangang gamitin upang matagumpay na masagot ang mga tanong na ibinibigay. Sabihin ko lang na nakapagtatag tayo: mas maraming batas ng kalikasan na naiintindihan ng mga hayop, mas matalino ang kanilang pag-uugali. Ang pag-aaral ng kanilang pag-uugali sa proseso ng paglutas ng mga lohikal na problema ay nagpakita na mayroong malaking pagkakaiba sa antas ng makatwirang aktibidad. Ang mga kalapati, sa sandaling mawala ang tagapagpakain sa kanilang larangan ng paningin, ay hindi na interesado dito at hindi man lang sinubukang sundan ito. Ang mga manok at kuneho, nang hindi na nila makita ang pain, ay nagsimulang hanapin ito sa lugar kung saan ito nawala. Nangangahulugan ito na naunawaan lamang nila na ang pagkain ay hindi maaaring mawala nang walang bakas. Iba talaga ang kilos ng mga magpie. Nang matuklasan na ang feeding trough ay pumasok sa koridor, nagsimula silang tumakbo kasama nito, at pagkatapos ay tumayo, naghihintay sa hitsura nito. Ang iba't ibang mga hayop ay lumahok sa aming mga eksperimento. Kung ikukumpara namin ang mga resulta, lumabas na sa mga aso, lobo at iba pang mga hayop ay may mga sumagot sa mga tanong na ibinibigay nang perpekto, maayos o karaniwan. Gayunpaman, sa pangkalahatan, kabilang sa mga hayop, ang mga unggoy, dolphin at brown bear ay nalutas ang mga problema na pinakamaganda sa lahat. Ang pangalawang lugar ay kinuha ng mga lobo, pulang fox, aso at corsac. Ang pinakamatalinong ibon ay mga uwak. Sa mga tuntunin ng antas ng pag-unlad ng elementarya na nakapangangatwiran na aktibidad, hindi sila mas mababa sa mga mandaragit na mammal mula sa pamilya ng aso. Ang mga pagong at berdeng butiki ay naging medyo matalino. Totoo, ang mga reptile na ito ay nilulutas ang mga problema sa extrapolation na mas masahol pa kaysa sa mga uwak, uwak at magpie, ngunit mas mahusay kaysa sa mga manok, falcon at saranggola. Iba ang sagot ng mga daga sa mga tanong. Mas matalino si Pasyuki kaysa sa mga daga sa laboratoryo. Sa mga tuntunin ng antas ng pag-unlad ng nakapangangatwiran na aktibidad, ang mga pilak-itim na fox ay mas mababa din sa kanilang mga ligaw na katapat - mga pulang fox. At ito ay natural. Ang mga alagang hayop ay nabubuhay sa lahat ng bagay na handa. Hindi nila kailangang maghanap ng pagkain o mag-alala tungkol sa kanilang kaligtasan. Sa kapaligiran na nilikha at nililikha ng isang tao para sa kanila, ang mga sitwasyon ay bihirang lumitaw kapag kinakailangang pag-isipan ang paggawa ng tanging tamang desisyon sa mga sitwasyong pang-emergency. At, nabubuhay sa ilalim ng pag-aalaga ng tao, sila ay naging hangal. Pagkatapos ng lahat, ang pagkilos ng natural na pagpili, kung saan ang hindi bababa sa inangkop na mga hayop ay namamatay, ay hindi nakakaapekto sa kanila.

Nang malaman kung alin sa mga hayop ang pinaka "matalino," natural na hindi namin maiwasang gumuhit ng isang parallel: gaano kaiba ang antas ng pag-unlad ng kanilang nakapangangatwiran na aktibidad mula sa atin?

Ang aking dalawang taong gulang na anak na lalaki ay nakibahagi sa mga unang eksperimento. Ang mga kondisyon ng mga problema na kailangan niyang lutasin ay hindi gaanong naiiba sa mga inaalok namin sa mga hayop. Mahilig maglaro ng electric flashlight ang bata. Samakatuwid, dalawang kahon ang inilagay sa likod ng screen kung saan mayroong isang butas. Isang flashlight ang inilagay sa isa sa kanila. Pagkatapos ang parehong mga kahon ay nagsimulang itulak nang sabay-sabay sa magkasalungat na direksyon. Ang aking anak, na nakatayo malapit sa butas at nakita ito, ay agad na tumakbo sa direksyon kung saan nawala ang kahon na may flashlight. Gayunpaman, sa susunod na pagkakataon, nang paulit-ulit ang eksperimento, sinabi ng anak na lalaki: "Ang flashlight ay tumakas," at pumunta sa parehong direksyon tulad ng unang pagkakataon, bagaman isang walang laman na kahon ang gumagalaw doon. Pagkatapos ng mga pilot experiment na ito, ang kakayahang mag-extrapolate ay pinag-aralan sa aming laboratoryo sa maraming bata. Ito ay lumabas na ang resulta ay direktang nakasalalay sa edad ng bata. Ang mga batang wala pang dalawang taong gulang ay hindi maaaring matukoy ang direksyon ng paggalaw ng isang laruan. Nang tanungin sila: "Nasaan ang laruan?" - sagot nila: "Hindi, umalis siya." At nanatili sila sa lugar, hindi sinusubukang hanapin ito.Pagkalipas ng isang taon, ang bilang ng mga tamang sagot ay tumataas, ngunit sa edad na ito ang mga bata ay nalulutas ang mga problema na mas masahol pa kaysa sa mga pulang fox, lobo at aso. At tanging ang mga bata na pito at kalahating taong gulang lamang ang maaaring tumpak na matukoy kung saan gumagalaw ang laruan. Siyempre, sa pamamagitan ng pagtatasa ng isip ng isang tao sa pamamagitan lamang ng isang criterion-ang kakayahang mag-extrapolate-imposibleng makakuha ng ideya ng lahat ng kanyang magkakaibang mga makatwirang aktibidad. Gayunpaman, ang mga eksperimento na isinagawa ay naging posible pa rin na makilala ang ilang mga yugto ng pagbuo ng kumplikadong pag-andar ng utak na ito.

Ang utak ay sumailalim sa isang mahabang ebolusyon. Daan-daang milyong taon ang lumipas bago lumitaw ang isip ng tao. Ipinakita ng aming pananaliksik na alinman sa mga isda o amphibian ay hindi malulutas kahit ang pinakasimpleng mga problema; ang kanilang makatwirang aktibidad ay hindi pa nabuo. Ang pag-uugali ng mga butiki at pagong ay maihahambing sa pag-uugali ng carp, minnows, crucian carp, palaka at palaka. Ngunit bakit ang mga reptilya ang unang hayop na bumuo ng mga simulain ng katalinuhan? Ano ang sanhi ng progresibong pag-unlad ng kanilang mga utak? Ang pangunahing dahilan ay ang mga pagbabago sa mga kondisyon sa kapaligiran. Sa malayo at malupit na panahon ng Permian, ang pinaka sinaunang mga reptilya ay lumabas sa tubig at nagsimulang manirahan sa lupa. Ang buhay sa lupa ay patuloy na hinarap sa kanila ang pangangailangang lutasin ang mga bagong problema. Instincts sa kanilang mga naka-program na aksyon, indibidwal na karanasan, ang pagkuha ng kung saan ay tumagal ng oras - ang lahat ng ito ay hindi makakatulong sa mga reptile na mabilis na gumawa ng kinakailangang desisyon. Upang makapag-react nang tama, at kung minsan ang buhay ay nakasalalay dito, kinakailangan na magkaroon ng hindi bababa sa mga simulain ng katwiran. Iyon ang dahilan kung bakit ang isa sa mga paraan na nagpapahintulot sa mga reptilya na umangkop sa buhay sa lupa ay ang pag-unlad ng utak, na humantong sa paglitaw at progresibong ebolusyon ng nakapangangatwiran na aktibidad.

Ang mga hayop na nakakuha ng elementarya na pag-iisip sa proseso ng ebolusyon ay nasa isang mas kapaki-pakinabang na posisyon kaysa sa kanilang mga kapwa tribo na may hindi nabuong katalinuhan. Pagkatapos ng lahat, nakabuo sila ng mga bagong anyo ng pag-uugali nang mas mabilis, na nangangahulugang mayroon silang mas maraming pagkakataon na mabuhay. Habang nabuo ang makatuwirang aktibidad, ang iba pang napakahalagang pagbabago ay naganap sa buhay ng mga hayop. Ang mga komunidad na binubuo ng mga hayop na may primitive na utak at ang parehong antas ng mga relasyon ay pinalitan ng mga komunidad na ang mga miyembro ay mas kilala ang isa't isa at naiintindihan ang mga nuances ng pag-uugali ng bawat isa sa kanilang mga katribo.

Ang mga eksperimento ay isinagawa sa isa sa mga kipot ng California, kung saan naka-install ang isang lumulutang na hadlang na gawa sa patayong nakaayos na mga tubo ng aluminyo. Isang grupo ng mga dolphin ni Gill, na natagpuan ang kanilang mga sarili sa kipot, na natuklasan ang hadlang gamit ang echolocation, huminto sa hindi kalayuan. Ang isa sa mga dolphin ay tumungo sa bakod at lumangoy sa tabi nito. Pagbalik niya, nagsimulang sumipol ang mga hayop. Ang isa pang dolphin pagkatapos ay lumangoy patungo sa harang. Pagkatapos lamang nito ang buong grupo, na nakahilera, ay dumaan sa harang. Ganito maaaring kumilos ang mga organisadong dolphin.

Kapag nahaharap sa isang mahirap na sitwasyon, ang mga unggoy ay kumilos nang katulad. Ang pinuno ang unang umalis sa kawan para sa reconnaissance. Matapos suriin ang lugar, bumalik siya, at ang mga unggoy ay naglakbay sa pinakaligtas na ruta.

At isa pang natatanging tampok na katangian ng mga komunidad ng hayop na may sapat na binuo na katalinuhan. Malaki ang papel ng pagtutulungan at pagtutulungan sa kanilang relasyon. Sama-sama nilang ipinagtatanggol ang kanilang teritoryo, ipinagtatanggol ang kanilang sarili mula sa mga mandaragit, at sama-samang manghuli. Kapag ipinanganak ang mga sanggol, tinutulungan ng “mga tiyahin,” “tiyuhin,” at “kapitbahay” ang kanilang mga magulang na pakainin at palakihin sila. Bilang resulta, ang mga hayop at ibon na nagtataglay ng elementarya na rasyonal na aktibidad ay may karagdagang mga pakinabang sa pakikibaka para sa pagkakaroon.

Sa pagsasalita tungkol sa makatwirang pag-uugali ng mga hayop, malamang na hindi natin maaaring balewalain ang tanong: Mahirap ba para sa kanila na mag-isip? Sa panahon ng pananaliksik, ang mga kinatawan ng lahat ng mga grupo na bumisita sa aming laboratoryo sa isang tiyak na panahon ay nagsimulang kumilos nang kakaiba: patuloy silang lumakad sa direksyon na kabaligtaran sa paggalaw ng pain. Ang Pasyuki at mga ibon mula sa pamilya ng uwak ay kumilos nang iba: tumanggi silang lumapit sa butas sa screen, ang eksperimentong pag-install ay nagdulot ng takot sa kanila. Ang mga kuneho ay nahulog din sa isang pagkabalisa. Hindi mahirap hulaan: ibinabagsak nila ang kanilang mga hind paws sa sahig. Mayroong mga kaso kapag ang isang kuneho, na kumukuha ng isang karot (pain), ay tumakas mula sa screen kasama nito. Ang mga marsh turtles ay naging masyadong aktibo.

Ang mga hayop ay nagsimulang kumilos sa isang hindi pangkaraniwang paraan kapag nalutas nila nang tama ang mga problema nang maraming beses sa isang hilera. Samakatuwid, ipinapalagay namin na ito ay dahil sa mental overstrain. Sa katunayan, kinumpirma ng electroencephalograms ang aming mga natuklasan. Kaya mahirap mag-isip ang mga hayop. Sa pang-araw-araw na buhay, hindi nila kailangang lutasin ang mga lohikal na problema nang madalas, ngunit kahit na nangyari ito, ginagawa nila ito batay sa impormasyong natatanggap nila mula sa kapaligiran. Ang isang sistema na nakikita ang naturang impormasyon ay tinawag ni Ivan Petrovich Pavlov ang unang sistema ng signal ng katotohanan. Ang proseso ng pag-iisip ng tao ay isinasagawa pangunahin sa ilalim ng impluwensya ng impormasyon na natatanggap niya sa pamamagitan ng pagsasalita - ang pangalawang sistema ng pagbibigay ng senyas. At bawat isa sa atin ay maaaring samantalahin ang lahat ng kaalamang naipon ng sangkatauhan. Kaya ang napakalaking posibilidad ng pag-iisip ng tao. Ang isa pang tampok ay ang tao ay nagawang maunawaan hindi lamang ang mga batas ng kalikasan, ngunit bumalangkas din ng mga teoretikal na batas na naging batayan para sa pag-unawa sa mundo sa paligid natin at sa pag-unlad ng agham. Ang lahat ng ito, siyempre, ay hindi naa-access sa mga hayop kahit na may pinaka-mataas na binuo na nakapangangatwiran na aktibidad.

Ang walong armadong nilalang na ito ay nakahiga na hindi gumagalaw, na parang natutunaw, sa isang pugad ng bato sa ilalim ng dagat. Paminsan-minsan lamang ang isa sa mga kamay, na kumikislot na tila sa pagkainip, ay tila nararamdaman ang espasyo sa itaas ng kanlungan ng octopus. Biglang ang kanyang katawan ay mabilis na nagsusuka ng buhangin at maliliit na bato, na umaalis sa kinalalagyan nito. Ilang galamay ang mahigpit na nakahuli sa biktima. Ngunit ang hawak ng octopus sa kanyang mga bisig ay hindi isang bagay na maaaring kainin nang may gana - hindi alimango o isda. Kinuha niya ang isang puting plastik na bola.

Natutunan ng octopus na kunin ang bagay na ito sa pamamagitan lamang ng pagmamasid sa mga kilos ng mga katribo nito na nakaupo sa mga kalapit na pugad, at sila ay sinanay ng mga biologist na agawin ang bola. At ang aming bayani ay nagsimulang eksaktong kopyahin ang kanilang pag-uugali. Kung ito ay nasa karagatan, hindi papansinin ng octopus ang hindi nakakain na plastik. Si Dr. G. Fiorito, ang pinuno ng grupo sa Zoological Station ng Naples, kung saan isinagawa ang eksperimento, ay labis na nagulat sa kakayahan ng kanyang nasasakupan na "malaman ang agham."

Sa mga hayop na may nabuong katalinuhan, ang kakayahang matuto nang biswal ay napansin sa mahabang panahon. Ang mga kalapati ng isa sa mga species (Ringeltauben) sa kanilang kabataan ay nagsisimula lamang na kumain ng mga acorn kung nakikita nila kung paano ito ginagawa ng mga matatanda, na lumulunok ng malalaking bunga ng oak. Isang grupo ng mga batang Japanese tailless macaques ang malapit na nagmamasid sa isang matandang babae habang siya ay naghuhugas ng mga tubers ng kamote mula sa lupa sa isang batis. At pagkatapos ay gagawin nila ang parehong. Mayroong iba pang mga halimbawa ng ganitong uri.

Gayunpaman, ang mga dating siyentipiko ay naniniwala na ang mga hayop na gumugugol ng kanilang buhay sa mga pamilya at komunidad ay nakikinabang sa pag-aaral mula sa kanilang mga nakatatanda. Sa iba, ang kakayahang matuto nang biswal ay nawala sa panahon ng ebolusyon. Pareho sila ng iniisip tungkol sa mga octopus, na hindi kilala ang kanilang mga magulang at ginugugol ang kanilang buhay nang mag-isa. At binawi ng mga kamakailang karanasan sa Naples ang mga ideyang ito.

Ang pag-aaral sa kasong ito ay nangangahulugan na ang hayop ay sumubok ng bago at pagkatapos ay ulitin ang sitwasyon. Sinusuri ng ilang mananaliksik ang kakayahang ito bilang isang indikasyon ng katalinuhan na likas sa mga hayop. Ngunit ano ang katalinuhan? Nagsisimulang magtaltalan ang mga siyentipiko pagdating sa katalinuhan ng tao, ngunit ang pagtatasa sa konseptong ito na may kaugnayan sa mga hayop ay nagpapalubha pa sa bagay na ito. Si Dr. L. von Fersen mula sa Nuremberg ay nag-aalok ng sumusunod na pormulasyon: "Ang katalinuhan ay ang resulta ng mas mataas kaysa sa karaniwang pagproseso ng impormasyon at ang pagbuo ng isang bilang ng mga phenomena." Bilang karagdagan sa visual na pag-aaral, kasama rin sa pagtatasa ng katalinuhan ang kakayahang gumamit ng mga tool at ipahayag ang sarili.

Hindi lamang ang mga taong malayo sa agham, kundi pati na rin ang mga espesyalista ay namangha nang malaman na ang isang chimpanzee na nagngangalang Kanzi, isang mag-aaral ng S. Savage-Rumbaug, na nakatuon sa kanyang sarili sa pag-aaral ng mga primata, ay pinagkadalubhasaan ang wika ng mga simbolo nang walang tulong ng mga tao. May pagpapakita ng katalinuhan! Ngunit kapag ang isang gyrfalcon ay kumuha ng isang bato sa kanyang tuka upang itapon ito mula sa mataas na taas patungo sa pugad ng isang ostrich at basagin ang mga itlog na nakahiga doon, walang sinuman sa mga eksperto sa pag-uugali ng hayop ang nagsasalita tungkol sa katalinuhan ng ibon, bagaman ito ay nagsanay ng maraming beses bago ito natuto. na tumama ng bato mula sa taas.pugad.

Samantala, para pahalagahan ang marami sa magagawa ng “aming maliliit na kapatid,” kadalasang kailangang gamitin ang mga terminong kumakapit lamang sa mga tao gaya ng “nag-iisip” o “gumawa ng konklusyon.” Gayunpaman, ang takot na makatanggap ng mga ironic na pananaw bilang tugon ay pumipigil sa mga siyentipiko na sabihin ang mga salitang ito nang malakas.

Narito ang isang halimbawa na nagsasalita tungkol sa pagiging lehitimo ng mga naturang termino. Sa nabakuran na espasyo ng isang malaking kural, itinuro ng pinunong mare ng kawan ng kabayo ang kanyang mga singil na labanan ang kaaway, kahit na wala siyang karanasan sa pakikipaglaban sa isang mandaragit. Siya ay likas na matalino - pagkatapos ng lahat, siya ay naging pinuno ng kawan. Ang mga siyentipiko mula sa Berlin Institute of Zoology ay nag-iingat ng isang kawan ng mga kabayo ni Przewalski, ang tanging ligaw na species ng kabayo sa mundo, sa paligid ng Brandenburg. Ang layunin ng mga eksperimento ay upang malaman kung paano, pagkatapos ng isang daang taon ng pananatili sa zoological garden, ang mga kabayong ito ay kikilos sa ligaw.

Ang ideya ay para sa isang malaking aso, na binigyan ng hitsura ng isang lobo, upang salakayin ang mga kabayo sa enclosure. Sa sandaling ang collie dog, na nagkukunwari bilang isang steppe predator, ay pinakawalan sa loob ng enclosure, patungo sa kawan, ang mga kabayo, na nakakaramdam ng panganib, ay nabalisa, at nang ang "lobo" ay lumapit sa halos sampung metro, ang kawan ay nagkalat. "Ang mga kabayo ay natakot at kumilos nang naaayon - magulo at hindi maayos," sabi ni Dr. K. Scheibe, pinuno ng eksperimento.

Ang mga eksperimento ay paulit-ulit, at nakita ng mga mananaliksik na ang pinuno ng kawan ay nagsimulang magtipon ng mga hayop at, sa buong pagtingin sa "lobo," ihanda sila para sa pagtatanggol. At ngayon, sa sandaling ang "lobo" ay inilunsad sa kural, ang mga kabayo ay nagtipon sa isang kawan at tumayo sa isang nagtatanggol na posisyon: sila ay bumuo ng isang singsing, na ang kanilang mga ulo ay nasa loob, at ang kanilang mga makapangyarihang hulihan na mga binti ay nasa labas, kaya't isang nakamamatay. suntok ang naghihintay sa paparating na kalaban. Ang pinuno ay nagising sa kawan ng isang likas na hilig na nakatulog sa pagkabihag. Ito ang karaniwang ginagawa ng mga kabayo kapag may mga foal sa kawan - nakatago sila sa loob ng ring. Kapag mayroon lamang mga pang-adultong hayop sa kawan, sila, na nag-rally nang dalawa o tatlo, ay nagpapatuloy sa opensiba laban sa mandaragit. Sa pagkakataong ito, kinailangan ng mga siyentipiko na iligtas ang "mandaragit" mula sa isang mapanganib na sitwasyon.

Ang pag-aaral at pagmamana ay dalawang sangkap na pinagbabatayan ng pag-unlad ng tao. Ngunit ang parehong ay maaaring sinabi tungkol sa pag-aaral sa mundo ng hayop. "Ang mga indibidwal na pag-aaral at mga genetic na hilig ay kumikilos nang magkasama at hindi maaaring paghiwalayin," ang konklusyon ng mga ethologist. Sinasamantala ng mga siyentipiko ang pagnanais ng mga hayop na matuto sa kanilang mga eksperimento. Sa kaukulang mga eksperimento, nararamdaman nila ang misteryosong presensya ng katalinuhan sa "ating mas maliliit na kapatid." Kumilos sa ilalim ng slogan: "Ituro muna ang hayop, pagkatapos ay ipapakita nito kung ano ang magagawa nito," sinusubukan nilang hanapin ang mekanismo ng pang-unawa at memorya.

Si Tommy ang sea lion mula sa dolphinarium sa Münster (Germany), halimbawa, ay natututo sa ilalim ng patnubay ni Dr. K. Denhard na makilala ang mga iginuhit na figure mula sa parehong mga, ngunit ipinapakita sa isang mirror na imahe. Ang mga figure ay kahawig ng mga letrang T at ang Latin L, na may mga parihaba na nakakabit sa kanila. Para sa eksperimento, sa gilid ng pool ay may mga kalasag na may mga palatandaang ito at tatlong monitor na may mga pindutan na maaaring pinindot ni Tommy gamit ang kanyang ilong. Sa simula ng eksperimento, ipinakita ng mga siyentipiko kay Tommy ang isang pigura sa isang direktang imahe sa gitnang monitor - sa loob ng limang segundo. Pagkatapos ay i-on ang magkabilang side monitor. Sa isa, lumilitaw ang isang mirror na imahe ng parehong figure, sa kabilang banda, ang unang figure ay lilitaw, ngunit bahagyang pinaikot. Kung itinuro ni Tommy nang tama ang pinaikot na imahe, makakakuha siya ng isda bilang gantimpala.

Ang sea lion ay nakayanan ang gawaing ito nang mahusay. Pinatunayan niya na ang mga primate na hayop ay may kakayahang makilala hindi lamang ang mga abstract na palatandaan sa isang baligtad na posisyon, kundi pati na rin ang kanilang mirror image.

Ang oras na kinakailangan para sa isang sea lion upang matandaan ang una, orihinal, pagguhit ay tumataas depende sa anggulo kung saan ang pagguhit na ito ay ipinapakita dito. Eksakto ang parehong pagbagal na nangyayari sa mga tao. Napagpasyahan ni Dr. K. Denhard na maaalala ng mga sea lion ang mga larawan ng kung ano ang nakikita nila mula sa memorya. Hanggang ngayon, tao lamang ang pinagkalooban ng kakayahang ito. Bukod dito, nakikilala ng mga kalapati ang isang taong kilala nila sa isang litrato, kahit na ang kanyang mga tampok sa mukha ay binago ng mga pampaganda.

Karamihan sa mga siyentipiko na nag-aaral ng mga kakayahan sa pag-iisip ng mga hayop sa ngayon ay sumasang-ayon na ang mga tao at hayop ay maihahambing kung mahigpit nating naiisip ang mga kakayahan sa intelektwal. Tinatanggihan ng mga biologist na ito ang mga pagtatangka na i-ranggo ang lahat ayon sa "pangkalahatang katalinuhan" - na una ang mga tao. Kamakailan lamang ito ay hindi maiisip. Ang mga nakaraang henerasyon ng mga naturalista ay naglagay ng mga hayop sa mga yugto batay lamang sa kasaysayan ng pag-unlad ng genus, at naghahanap lamang ng mga parallel sa mga tao. "Ang pinakamalaking pagkakamali ng mga nakaraang mananaliksik ay ang unibersal na pag-aayos ng mga species sa "hagdan" ng katalinuhan na ito. Wala man lang pagtatangkang mag-abstract mula sa mga paghahambing sa mga tao at maghanap ng pangkalahatang kahulugan ng katalinuhan," sabi ni Propesor O. Breidbach mula sa Jena .

Ang konsepto ng ebolusyon dati ay nag-udyok sa mga siyentipiko na maniwala sa may layuning prosesong ito, na diumano'y may kakayahang baguhin ang mababang-organisadong mga hayop na may simpleng utak sa ibang mga hayop na may mas maunlad na utak. Ito ay lumabas na sa pinakamababang antas sa hierarchy ng buhay ay may mga hangal, sa pinakamataas na antas ay may mga matalinong tao. Dahil itinuturing ng isang tao ang kanyang sarili bilang tuktok ng paglikha, hindi niya sinasadyang ihambing ang pag-uugali ng ibang mga indibidwal sa kanyang mga ideya at kakayahan. “Hanggang ngayon, nangingibabaw sa isipan ng mga tao ang anthropocentric na pag-iisip,” ang sabi ni Propesor I. Huston mula sa Dusseldorf. “Ngunit ito ay madaling pabulaanan.”

Ang ebolusyon ay hindi nabuo sa isang tuwid na linya, gaya ng naisip noon. Sinundan niya ang maraming mga landas, at ang bawat ganoong landas ay nangangahulugang isang kumbinasyon ng iba't ibang mga kumbinasyon ng mga kondisyon sa kapaligiran na may mga interes ng isang uri o iba pa. Hindi mahalaga kung sino ito - isang langgam, isang hyena o isang bakalaw, ang bawat hayop ay nakakatugon sa mga kondisyon na ibinibigay nito sa buhay na espasyo. At hindi lamang sa pisikal na kahulugan, kundi pati na rin sa intelektwal na kahulugan, dapat nilang mahusay na matugunan ang mga pangangailangan ng kaligtasan ng mga species sa isang ibinigay na ecological niche.

Ilang buwan na ang nakalilipas, ang mga tagasuporta ng pagkakaroon ng tinatawag na mga superbrains sa ilang mga napakahusay na mammal ay nakatanggap ng matinding suntok. Si Propesor O. Gurturkun mula sa Unibersidad ng Bochum, na sinusuri ang utak ng isang dolphin - ang kinikilalang intelektwal na ito, ay natuklasan: ang utak nito ay naglalaman ng mas kaunting mga selula ng nerbiyos (na may kaugnayan sa laki nito) kaysa sa utak ng isang ordinaryong daga. Ang pagtuklas na ito ay maaaring maging batayan para sa pag-unawa sa mga resulta ng isa pang pag-aaral, na natagpuan na tumagal ng ilang buwan ng pagsasanay para sa isang dolphin upang malaman ang pagkakaiba sa pagitan ng mga simpleng graphic na simbolo - isang ellipse, isang tatsulok at isang parisukat. Ang mga hayop na ito ay dalubhasa sa akrobatika, mga henyo sa pagtukoy ng mga pinagmumulan ng mga tunog. Ngunit sa larangan ng geometric na oryentasyon - at hanggang ngayon ay nagsisilbi itong criterion para sa mataas na katalinuhan para sa mga hayop - ang mga dolphin ay maaaring ituring na hindi maunlad.

Sa kabilang banda, kahit na ang mga napaka primitive na nilalang na may utak na kasing laki ng pinhead ay may kakayahang gumawa ng mga kamangha-manghang aksyon. Siyanga pala, mas madaling pag-aralan ang utak ng mga insekto dahil hindi ito kasing kumplikado ng utak ng mga mammal. Samakatuwid, mas madaling matuklasan ang mga pamamaraan na ginagamit ng mga insekto sa pagproseso ng impormasyon.

Tulad ng itinatag ng mga mananaliksik na si Dr. L. Chittka mula sa Unibersidad ng Würzburg at Dr. K. Gaigor mula sa Libreng Unibersidad ng Berlin, mabibilang ang mga bubuyog. Sa unang eksperimento, ang mga biologist ay naglagay ng apat na bagay sa harap ng mga bubuyog sa pantay na distansya mula sa isa't isa, at naglagay ng feeder sa pagitan ng ikatlo at ikaapat. Matapos lumipad, nalaman ng mga bubuyog na pagkatapos ng ikatlong bagay ay naghihintay sa kanila ang isang matamis na syrup. Pagkatapos ay binago ng mga siyentipiko ang eksperimento: kung minsan ay inilipat nila ang ilang mga bagay mula sa isa't isa, kung minsan ay naglalagay sila ng mga karagdagang bagay sa pagitan nila. Ngunit sa halip na lumipad nang magulo sa disorientation, ang mga bubuyog ay regular na nagsimulang maghanap ng isang tagapagpakain sa likod ng ikatlong bagay. Ibig sabihin, nagbilang sila ng tatlong bagay para makuha ang pinakahihintay na syrup. "Ang pag-uugali ng mga bubuyog ay nagpapahiwatig ng isang tiyak na katalinuhan," ang mga mananaliksik ay nagtapos.

Ang isa sa mga mahalagang misteryo ng kalikasan ay ang iba't ibang mga rate ng pagkakaiba-iba ng mga species sa panahon ng proseso ng ebolusyon. Halimbawa, ang mga daga, bubuyog, langaw ng prutas at bumblebee ay maaaring makakuha ng mga bagong katangian sa loob lamang ng ilang henerasyon na tumutugon sa pagbabago ng mga kondisyon sa kapaligiran. Ang isang klasikong halimbawa ay ang tinatawag na Hong Kong flu virus. Bawat taon ay kumakalat ito halos sa buong mundo, at bawat taon sa isang binagong anyo. Ang mga halimbawang ito ay hindi maikakailang nagpapahiwatig na sa panahon ng pagbabago, hindi lahat ng genetic na posibilidad na magagamit sa isang partikular na species ay ganap na naubos.

Sa proseso ng ebolusyon, samakatuwid, ito ay hindi kapaki-pakinabang na maging masyadong matalino, iyon ay, upang maubos ang buong stock ng genetic inclinations nang hindi umaalis sa anumang reserba, Dr. Chittka dumating sa opinyon na ito. "Ngunit gusto naming malaman kung bakit ganito," pagtatapos ng siyentipiko. Upang masagot ang tanong, plano niyang magparami ng mga subspecies ng "super-stupid" at "super-smart" bumblebees at bumuo ng isang espesyal na pagsubok para sa kanila upang matukoy ang katalinuhan. Dapat ipakita ng pagsubok kung anong mga pagkukulang ang ihahayag sa "super-intelligent" na mga bumblebee, na nagpoproseso ng maraming impormasyon.

Kaya, ang mga pagtatangka upang malaman ang kahulugan ng katalinuhan sa mga hayop sa ngayon ay hindi nagdala ng marami. Gayunpaman, ang mga detalye ng mga pagtatangka na ito ay nakakagulat. Marahil isang araw ay darating ang mga mananaliksik sa konklusyon na ang tao, bilang korona ng paglikha, ayon sa ilang mga parameter, ay dapat tumanggap ng pagreretiro.

G. Alexandrovsky
“Agham at Buhay” Blg. 6, 1999

Ang mga tao ay nakasanayan na isaalang-alang ang kanilang sarili ang korona ng ebolusyon sa Earth at ang mga panginoon ng kalikasan, at ang kanilang mga kapitbahay sa planeta ay itinuturing, sa pinakamainam, bilang hindi nagrereklamong mga tagapaglingkod at hindi makatwirang mga laruan. Ngunit ipinakita ng pananaliksik na ang mga hayop ay mas matalino kaysa sa inaakala nila. Mayroon silang kamangha-manghang mga alaala, nagagawa nilang matuto mula sa amin at kahit na maunawaan ang aming wika. Ngunit ito ba ay ginagawa silang matalino?

Minsan tinatawag nating kaibigan ang mga hayop - ito ay isang konsesyon sa pag-ibig. Maaari ka lamang maging kaibigan sa iyong sariling uri.
Kir Bulychev "Isip para sa isang pusa"

Kahit na ang mga sinaunang pilosopong Griyego ay naniniwala na ang mga hayop ay may mga kakayahan sa pag-iisip - halimbawa, pag-aaral. Noong ika-3 siglo BC, ang konsepto ng instinct ay lumitaw sa mga akdang pang-agham - ang kakayahang magsagawa ng mga aksyon na pinukaw ng ilang panloob na paniniwala. Ang mga pilosopong Medieval, sa kabaligtaran, ay hindi maisip na kahit sino maliban sa isang tao ay magkakaroon ng dahilan at malayang kalooban. Sa kanilang opinyon, sa likod ng likas na ugali ay ang kalooban ng Diyos, na pinilit ang hayop na kumilos sa isang paraan o iba pa.

Sa paglitaw ng natural na agham noong ika-18 siglo, sinimulan ng mga mananaliksik na ilapat ang parehong mga konsepto sa mga hayop: instinct at reason. Kasabay nito, unang ipinakilala ng siyentipikong Aleman na si Hermann Reimarus ang siyentipikong kahulugan ng instinct - "ang kakayahang magsagawa ng isang serye ng mga aksyon sa parehong paraan, anuman ang karanasan, pagmuni-muni at intensyon." Na sa pangkalahatan ay hindi masyadong naiiba sa mga modernong ideya.

Ngunit ang terminong "isip" na may kaugnayan sa mga hayop ay hindi naiintindihan nang eksakto tulad ng ngayon. Ang mga pagpapakita ng katalinuhan ay kasama ang anumang aktibidad sa tulong ng mga hayop na umangkop sa ilang mga pagbabago, na, marahil, ay hindi ganap na totoo.

“Ang taong nakamit ang ganap na kasakdalan ay higit sa lahat ng hayop; ngunit siya ay mas mababa kaysa sa iba kung siya ay nabubuhay nang walang batas at walang hustisya” - Aristotle

Matagal nang hinati ang siyentipikong komunidad sa isyung ito sa dalawang kampo. Itinuturing ng ilan na ang ating maliliit na kapatid ay mga hangal at primitive na nilalang, na walang kakayahan sa pag-iisip. Ang iba, sa kabaligtaran, ay itinaas ang katalinuhan ng mga hayop, na iniuugnay sa kanila ang mga katangian ng tao, tulad ng kamalayan at kumplikadong mga damdamin. Ang huling diskarte ay tinatawag na anthropomorphic.


Ang unang kritiko ng anthropomorphism ay ang French naturalist na si Georges-Louis Buffon. Sa kanyang aklat na "General and Particular Natural History," nagbigay siya ng mga halimbawa ng kumplikadong mga ritwal ng insekto, na nagbibigay-diin na hindi ito intelektwal, ngunit likas sa kalikasan. At hindi niya itinuring na ang elementarya na mga aksyon ng mga hayop, na hindi likas, ay isang pagpapakita ng katwiran. Kasabay nito, nagtalo si Buffon na ang ilang mga species ay mas matalino kaysa sa iba.

Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, unang inilapat ng mga siyentipiko ang paraan ng paghahambing na pagtatasa sa pag-iisip ng mga hayop. Ang pioneer sa direksyong ito ay si Frederic Cuvier, kapatid ng sikat na naturalista na si Georges Cuvier. Ang pagmamasid sa mga hayop sa isang partikular na sitwasyon, sinubukan niyang gumuhit ng isang linya sa pagitan ng makatuwiran at likas na pag-uugali. Sa kanyang mga pag-aaral, si Cuvier ay dumating sa konklusyon na ang mga likas na aksyon ay ginagawa "nang bulag, kinakailangan at walang pagbabago," habang ang mga makatwirang aksyon ay tinutukoy ng pagpili at mga pangyayari. Bilang karagdagan, inihambing ni Cuvier ang mga intelektwal na kakayahan ng iba't ibang mga hayop at naitala ang pagpapakita ng mga likas na aksyon sa mga kondisyon na hindi karaniwan para sa hayop.

Gumawa siya ng isang makabuluhang kontribusyon sa pag-aaral ng pag-uugali ng hayop at pag-iisip Charles Darwin. Isa siya sa mga unang sumubok na magsuri ng mga phenomena ng kaisipan na itinuturing na subjective, tulad ng mga emosyon. Hinati niya ang pag-uugali ng hayop sa tatlong kategorya: likas na ugali, pagkatuto, at ang kakayahang "mangatuwiran."

Nagtalo din si Darwin na ang pagkakaiba sa pagitan ng psyche ng mga tao at mas mataas na mga hayop ay isa sa antas, hindi kalidad, dahil sa parehong mga tao at hayop ang mental na aktibidad ay resulta ng ebolusyon. Ang kanyang kasamahan George Romens binuo ang ideya, na nangangatwiran na ang mga hayop ay nagsasagawa ng mga matalinong aksyon, na umaangkop sa pagbabago ng mga kondisyon sa kapaligiran (ang mga pinakamahusay na umaangkop ay nabubuhay).

Pinag-aralan ng isang English psychologist ang problema ng relasyon sa pagitan ng likas at nakuha sa panahon ng pagsasanay. Conway Lloyd Morgan, na nag-hypothesize na ang mga personal na karanasan ng isang hayop ay maaaring magdulot ng mga pagbabago sa mga instinct nito. Gumawa siya ng sarili niyang pamantayan para sa pagtukoy sa pagiging makatwiran (ngayon ay kilala bilang "Lloyd Morgan canon"):

Ang isang aksyon ay hindi maaaring bigyang-kahulugan bilang resulta ng pagpapakita ng anumang mas mataas na pag-andar ng kaisipan kung maaari itong ipaliwanag sa pamamagitan ng presensya sa hayop ng isang kakayahan na sumasakop sa isang mas mababang antas sa sikolohikal na sukat.

Bilang karagdagan, interesado si Morgan sa kung paano nangyayari ang proseso ng pag-aaral sa mga hayop. Ang kanyang estudyante na si Edward Thorndike ay nagpatuloy sa trabaho sa direksyong ito. Nakarating siya sa konklusyon na ang mga hayop, upang malutas ang ilang mga problema, ay nagsasagawa ng mga intelektwal na kilos gamit ang "pagsubok at pagkakamali" na pamamaraan. Nagtalo si Thorndike na ang "mga batas ng pag-aaral" ay pareho para sa lahat ng mga hayop, maliban na ang ilang mga hayop (pangunahin ang mga unggoy) ay natututo ng lahat nang mas mabilis kaysa sa iba; Bilang karagdagan, ang mga primata ay nailalarawan sa pamamagitan ng ilang mga reaksyon sa pag-uugali na dati ay itinuturing na natatangi sa mga tao.

Nang matuklasan ang mga katulad na elemento sa sikolohiya ng mga tao at hayop, sinimulan ng mga siyentipiko na maghanap ng mga palatandaan ng "tao" ng pag-uugali o hindi bababa sa isang bagay na katulad sa ating mas maliliit na kapatid. At ang paghahanap ay nagbunga ng maraming kawili-wiling resulta.

Tatandaan namin ang lahat para sa iyo

Kadalasan ang instinct ay kaibahan sa pag-iisip - ang kakayahang malutas ang mga hindi pangkaraniwang problema sa pag-uugali. Ang kahirapan ng gawain ay hindi mahalaga - ang instinct ay may kakayahang kontrolin ang mga kumplikadong kilos sa pag-uugali. Halimbawa, ang maliliit na bulag na anay ay nagtatayo ng kanilang malalaking tahanan, na nilagyan ng mga kumplikadong komunikasyon, sa pamamagitan ng puwersa ng likas na ugali, at hindi nila kailangang makakuha ng mas mataas na edukasyon sa engineering upang tumpak na magdisenyo ng isang mahusay na sistema ng bentilasyon.

Ang tunay na aktibidad ng intelektwal ay nakikilala sa pamamagitan ng kakayahang umangkop ng pag-iisip kung saan ang isang hayop ay maaaring umangkop sa mga biglaang pagbabago sa mga kondisyon. At ang pagbagay sa pagbabago ng mga kondisyon ay hindi maiisip nang walang memorya at pag-aaral. Sa prinsipyo, halos lahat ng mga hayop, maliban sa mga pinaka-primitive, ay natuturuan sa isang antas o iba pa. Ang mas mahabang kapaki-pakinabang na impormasyon ay nakaimbak sa kanilang memorya, mas madalas itong magagamit.

Hindi tulad ng mga taong may Google at Wikipedia, ang mga hayop ay maaari lamang umasa sa kanilang sarili sa mahirap o hindi inaasahang mga sitwasyon. Sa kabutihang palad, bilang karagdagan sa "hardwired" genetic memory, mayroon din silang mekanikal - ang kakayahang makakuha ng karanasan, at samakatuwid, upang matuto. Sa bagay na ito, ang ilang mga hayop ay may hawak ng record kahit na kumpara sa mga tao.

Huwag isipin ang tungkol sa saktan ang nutcracker. Wala siyang nakakalimutan

Subukang magtago ng limampung kendi o barya sa iba't ibang sulok, at pagkatapos ng isang linggo tandaan kung nasaan ang mga ito. Kung mahahanap mo ang karamihan sa mga ito, binabati kita: alinman sa mayroon kang isang kahanga-hangang memorya, o ikaw ay isang nutcracker! Ang mga ibong ito ay napipilitang gumawa ng malawak na mga supply at tandaan kung saan matatagpuan ang lahat ng mga cache, kung hindi man sila ay nahaharap sa gutom.

Ang Australian freshwater rainbow fish ay may mahusay na memorya. Nalaman ng mga eksperimento na natatandaan nila ang tamang landas sa maze 11 buwan pagkatapos nilang unang dumaan dito. At ito ay halos ikatlong bahagi ng kanilang buhay.

Ang atensyon, tiyaga at sinanay na memorya ang susi sa isang matagumpay na proseso ng edukasyon. Ito ay palaging may kaugnayan hindi lamang para sa mga mag-aaral at mag-aaral, kundi pati na rin para sa mga ligaw na bata ng kalikasan. Ang mga mabalahibong hayop at may balahibo ay may kakayahang matuto ng bago sa isa't isa. Halimbawa, minsan sa England isang matalinong titmouse ang natutong magbukas ng mga bote ng gatas na may mga takip ng foil. Pagkaraan ng ilang oras, napag-aralan na rin ng kanyang mga katribo ang panlilinlang na ito.

Inilarawan ng mga naturalistang Sobyet ang sumusunod na kaso: ang isang mailap na daga ay umangkop upang makakuha ng pagkain mula sa isang sisidlan na may makitid na leeg sa pamamagitan ng paglubog ng buntot nito sa loob at pagdila dito. Ang taong nakapansin nito ay hindi partikular na nagtanggal ng mga pinggan, at pagkaraan ng ilang sandali ay dinala ng daga ang mga supling nito. Matapos panoorin ang kanilang ina, hindi nagtagal ay natutunan din nilang gawin ang parehong.

Gayunpaman, kung minsan may mga sitwasyon kung saan ang mga kuko o ngipin ay hindi makakatulong upang malutas ang isang partikular na problema, at maging ang buntot ay nagiging walang kapangyarihan. Pagkatapos ay kailangan mong gawin ang mga kinakailangang tool sa iyong sarili. At ito ay hindi isang eksklusibong kasanayan ng tao.

Ang mga woodpecker finch mula sa Galapagos Islands ay madalas na napipilitang maghanap ng pagkain sa mga lugar na mahirap maabot - sa ilalim ng mga bato, balat at sa mga puno ng kahoy. Gayunpaman, ang mga ibon na ito ay pinagkaitan ng isang kapaki-pakinabang na bagay bilang isang mahabang dila, samakatuwid, upang makakuha ng pagkain, gumagamit sila ng mga pantulong na bagay - halimbawa, isang karayom ​​ng cactus o isang manipis na sanga. Pinoproseso ng mga finch ang kanilang mga tool, pinuputol ang labis, dinadala ang mga ito at iniimbak ang mga ito sa reserba.

Galapagos finch at ang technologically advanced na gadget nito

Maraming mga kinatawan ng pamilyang corvid ang partial din sa lahat ng uri ng mga tool: gumagamit sila hindi lamang ng mga sanga, kundi pati na rin ang mga pebbles, pati na rin ang mga dumadaan na kotse - itinapon nila ang mga mani sa ilalim ng mga gulong upang mapupuksa ang mga shell!

Ang mga sea otter ay may mas mahirap na oras: ang pagtatapon ng shellfish sa ilalim ng mga dumadaang barko ay walang silbi, kaya palagi silang may dalang bato - isang "pagbubukas ng bote". Ang mga elepante ay may kumpiyansa at madaling gamitin ang lahat ng uri ng mga aparato, ang mga octopus ay nagtatayo ng mga tore, gumagawa ng baluti mula sa mga shell at armado ang kanilang mga sarili ng mga galamay ng dikya, at ang mga dolphin ay gumagamit ng ilang uri ng mga kagamitang pang-proteksyon na gawa sa mga espongha.

Well, halos lahat ay alam kung ano ang kaya ng mga langgam. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga maliliit na insekto ay nagsasagawa rin ng buong lakas ng pananim at pag-aalaga ng hayop, at ginamit din ang paggawa ng alipin bago pa ito naisip ng mga tao. Ngunit ang paggamit ng mga improvised na paraan ay hindi ginagarantiyahan ang pagkakaroon ng mas mataas na aktibidad ng nerbiyos. Gayunpaman, kahit na wala ito, ang kalikasan ay may isang bagay na sorpresa sa atin.

Kolektibong isip

Ang ilang mga siyentipiko ay maingat na sabihin na ang katalinuhan sa mundo ng hayop ay katangian hindi lamang ng mga indibidwal na may-ari ng malalaking bungo, kundi pati na rin ng mga kumplikadong sistema ng kolektibong nagre-regulate sa sarili. Iyon ay, sa pamamagitan ng kanyang sarili, ang isang bug ay isang walang utak na nilalang, ngunit sa isang pangkat ng mga kasama na pinagsama ng isang karaniwang layunin, ito ay isang superbrain!


Ang terminong "kaisipan ng pugad" ay nagmula noong 1980s sa sosyolohiya at unang inilapat sa mga tao. Nangangahulugan ito ng kakayahan ng isang grupo na makahanap ng mas epektibong solusyon sa isang problema kaysa sa magagawa ng isang indibidwal. Sa parehong mga lipunan ng tao at hayop, ang laki ng grupo at ang lakas ng mga ugnayang panlipunan sa loob nito ay napakahalaga para sa kolektibong pag-iisip.

Sa mga hayop, ang mga pagpapakita ng kolektibong katalinuhan ay karaniwang ipinahayag sa pag-uulit ng parehong aksyon ng lahat ng mga miyembro ng pangkat - tulad ng, halimbawa, ginagawa ng mga isda kapag umiiwas sa isang mandaragit. Ang mga siyentipiko ay palaging nabighani sa kamangha-manghang pagkakasabay at pagkakakilanlan ng mga reaksyon ng mga hayop sa isang malaking grupo, ngunit kung ano ang "teknikal na nilalaman" ng hindi pangkaraniwang bagay na ito at kung ano ang mga karagdagang kadahilanan na nakakaimpluwensya dito ay nananatiling makikita.

Gusto ni Polly ng cracker!

Ang isa pang tanda ng katalinuhan ay ang wika at pananalita. At ang tao ay malayo sa nag-iisang may-ari ng mga ito. Sa mahigpit na pagsasalita, ang lahat ng mga hayop ay may paraan ng intraspecific na komunikasyon, ngunit ang wika na nabuo at naaangkop para sa interspecific na komunikasyon ay itinuturing na "matalino." Ang mga hayop na "nagsasalita" ng wika ng tao ay talagang hindi isang bihirang pangyayari. Maraming naitalang kaso ng mga alagang hayop na may apat na paa na ginagaya ang mga indibidwal na salita, na nagpapasaya sa mga nakapaligid sa kanila. Sa Internet maaari kang makahanap ng maraming mga video na may mga nagsasalita ng aso at pusa, na ang mga may-ari ay madalas na tiwala na ang kanilang alagang hayop ay ang pinaka matalinong hayop sa mundo. Ngunit hindi ito pagsasalita, ngunit imitasyon lamang.

Kadalasan ang pariralang "naiintindihan ang lahat, ngunit hindi nagsasalita" ay mas naaangkop sa mga hayop. Halimbawa, naiintindihan ng isang aso na nagngangalang Chaser ang kahulugan ng higit sa isang libong salita (habang ang mga walong daan ay sapat na para mabuhay ang karaniwang binatilyo). Ito ang pangunahing mga pangalan ng mga bagay, dahil ang mga mananaliksik ay pangunahing nais na malaman kung ang hayop ay nakikilala hindi lamang ang mga utos, kundi pati na rin ang mga pangalan ng mga bagay at kung ano ang limitasyon sa bilang ng mga salita na naaalala.

Ang eksena ng komunikasyon ng mga interspecies ay huminto sa pagiging napaka-idyllic kung alam mo na sa larawan mayroong isang US Navy petty officer na nagsasanay ng mga dolphin sa labanan

Kapag nakikipag-usap sa isa't isa, karamihan sa mga hayop ay gumagamit ng iba't ibang sound signal at tahimik na "body language," pati na rin ang mga amoy at kulay. Kakaiba, ang mga ground squirrel ay gumagamit ng medyo mayamang wika mula sa phonetic point of view, ngunit ang wika ng mga dolphin ay mas kahanga-hanga. Bilang karagdagan sa nabuong komunikasyong gestural, mayroon silang maraming iba't ibang paraan ng komunikasyong audio: mga pag-click, pagpalakpak, paghampas, pagsipol, pagsirit, pag-ungol.

Kapansin-pansin, ang mga dolphin, tulad ng mga tao, ay tila hinahati ang kanilang sinasabi sa mga tunog, pantig, salita at parirala, at nagbibigay din ng mga pangalan sa kanilang mga kamag-anak. Ngayon sinusubukan ng mga siyentipiko na tukuyin ang wika ng mga dolphin, dahil naniniwala sila na ang sipol, na mayroong higit sa tatlumpung uri, ay higit na nagbibigay-kaalaman kaysa sa tila sa unang tingin - ang mga mananaliksik ay nagbilang na ng mga 180 mga palatandaan ng komunikasyon sa loob nito.

Habang sinusubukan ng ilang siyentipiko na maunawaan ang wika ng mga dolphin, ang iba naman ay nagtuturo sa mga hayop ng wika ng tao. Halimbawa, ang propesor ng sikolohiyang Amerikano na si Irene Pepperberg ay kilala sa kanyang mga eksperimento sa pagsasanay ng mga loro. Ang kanyang unang singil, ang gray na loro na si Alex, ay hindi lamang alam at malinaw na binibigkas ang 150 salita, ngunit naunawaan din kung ano ang kanyang pinag-uusapan. Si Alex ay maaaring tumukoy ng hanggang limampung iba't ibang bagay at tumukoy ng hanggang anim na bagay nang sabay-sabay, mga natatanging kulay at geometric na hugis, nagkaroon ng pag-unawa sa mga konsepto tulad ng "higit pa", "mas kaunti", "pareho", "iba't iba", "sa itaas ”, “sa ilalim” , "zero".

Sa kasamaang palad, ang pinakamatalinong ibon na ito ay namatay sa kasaganaan ng buhay noong 2007, na nabuhay lamang ng tatlumpung taon mula sa posibleng limampu. Ayon sa siyentipiko, sa oras ng kanyang kamatayan, si Alex ay parehong antas ng pag-unlad bilang isang dalawang taong gulang na bata. Sino ang nakakaalam kung anong mga tagumpay ang makakamit niya kung nabuhay pa siya ng hindi bababa sa sampung taon?

Laging may kausap si Irene Pepperberg

Gayunpaman, ang mga siyentipiko ay palaging masigasig na nagsusumikap na makipag-ugnayan sa pinakamalapit na kamag-anak ng isang tao. Sa totoo lang, ang "pagsasalita" ay mahirap para sa mga primata, dahil karaniwan nilang binibigkas ang mga tunog habang humihinga, at hindi humihinga, tulad namin, at halos hindi gumagamit ng speech apparatus - labi, dila, at iba pa. Ngunit gayunpaman, ang kanilang mga kakayahan sa wika ay medyo disente, lalo na sa mga chimpanzee.

Noong dekada sisenta, tinuruan ng mga Gardner ang isang babaeng chimpanzee na nagngangalang Washoe na magsalita ng bingi-mute na wika. Ang unggoy ay nakabisado ng 160 salita sa loob ng limang taon, at ang pananalita nito ay matatawag na makabuluhan. Malayang gumawa siya ng mga parirala at sadyang gumamit pa ng ilang salita sa matalinghagang kahulugan - upang magmura.

Ang mga siyentipiko, na inspirasyon ng kanilang tagumpay, ay nagsimulang aktibong magtrabaho kasama ang iba pang mga chimpanzee. Bukod dito, sa isa sa mga eksperimento, matagumpay na naituro ni Washoe ang wika sa kanyang pinagtibay na anak, na pinangalanang Lullis, nang walang anumang interbensyon sa siyensiya.

Nakikipag-chat si Washoe sa kanyang matalik na kaibigan, ang explorer na si Roger Fouts

Ang mga Gorilla ay naging mahusay na mga mag-aaral; kasabay ng pag-aaral ng sign language ang mga bata, mas naging masipag ang mga unggoy na sina Coco at Michael. Ang pinaka-kawili-wili ay kapag nakikipag-usap sa mga unggoy na natutunan ang isang intermediary na wika, ang mga siyentipiko ay nakatagpo ng isang hindi inaasahang pangyayari bilang isang pagkamapagpatawa. Minsan ay pinagtawanan ni Koko ang guro, na sinasabing siya ay isang "ibon" at hindi isang bakulaw, ngunit pagkatapos ay siya mismo ang umamin sa biro.

Sinubukan din na magturo ng mga artipisyal na wika sa mga primata. Ang Premacks ay bumuo ng isang espesyal na wikang simbolo para sa ilang mga eksperimentong chimpanzee. Ang pinakamalaking tagumpay sa pag-master nito ay nakamit ng isang babaeng nagngangalang Sarah: alam niya ang 120 salita at pinagkadalubhasaan ang ilang pangunahing grammar.

Si Koko, ang matalino at musikal na gorilya, ay malungkot na namatay noong Hunyo 2018

Ang isa pang paraan ng komunikasyon ng mga interspecies ay ang paggamit ng mga lexigrams (mga geometric figure na naghahatid ng kahulugan ng isang salita). Ang unang unggoy na natuto ng wikang ito ay ang chimpanzee na si Lana, ngunit ang kinikilalang may hawak ng record sa bagay na ito ay ang bonobo Kanzi. Pinagkadalubhasaan niya ang halos 350 lexigrams at naabot ang antas ng pag-unlad ng kaisipan ng isang tatlong taong gulang na bata.

Nakamit ng chimpanzee Panbanisha ang kahanga-hangang tagumpay. Nauunawaan niya ang mga tatlong libong salita, mahusay na gumamit ng mga lexigram, at naging guro pa siya para sa kanyang sariling anak, na binansagang Newt, at isang tagasalin na "mula sa unggoy hanggang sa tao" para sa kanyang ina na si Matata. Kaya, pinatunayan ng isang serye ng mga eksperimento na ang mga primata ay may malinaw na kakayahan para sa simbolikong pag-iisip.

Kanzi at Panbanisha sa klase

Ngunit sa mundo ng hayop ay hindi lamang mga "linguista". Ang parehong mga unggoy ay may ilang mga kakayahan sa matematika, na napatunayan sa kanilang pag-aaral ng mga siyentipiko mula sa mga unibersidad ng Harvard at Yale na nagtrabaho sa mga rhesus monkey. Totoo, ang rurok ng mga kakayahan sa matematika ng mga macaque ay ang paglutas ng pinakasimpleng mga halimbawa, ngunit, sa pagmamasid kung paano pinagkadalubhasaan ng kanilang mga mag-aaral ang mga pangunahing kaalaman ng aritmetika, nakita ng mga siyentipiko ang pagkakatulad sa kung paano nag-aaral ng matematika ang mga bata at naiintindihan kung bakit sila nagkakamali minsan.

Ito ay pinaniniwalaan na sa kasong ito ang hayop ay kinikilala ang sarili sa salamin. Alam ng agham ang ilang uri ng hayop na pinagkalooban ng kakayahang ito. Kabilang dito ang mga chimpanzee, orangutan, gorilya, elepante, dolphin at magpies. Ang ibang mga hayop, bilang panuntunan, ay nakikita ang kanilang sariling pagmuni-muni bilang isa pang indibidwal; Gayunpaman, sa batayan na ito lamang ay masyadong maaga upang tapusin na wala silang kamalayan sa sarili.

Matalino si Hans


Ang isang Orlov trotter na nagngangalang Clever Hans, na nanirahan sa Germany sa simula ng ika-20 siglo, ay naging tanyag dahil sa kakayahang magdagdag, magbawas, magparami at hatiin, magkalkula gamit ang mga fraction, ipahiwatig ang eksaktong oras, mga tiyak na petsa sa kalendaryo, at kahit na. basahin. Ngunit hindi siya makapagsalita - sinagot ni Hans ang mga tanong sa pamamagitan ng paghampas sa lupa gamit ang kanyang kuko.

Sa loob ng mahabang panahon, ang mga kahanga-hangang kakayahan ng kabayo ay itinuturing na halos isang himala, hanggang sa isang araw ay naging malinaw na ang tanging merito ni Hans ay ang kanyang kamangha-manghang pagsasanay. Nakuha ng kabayo ang pinakamaliit na reaksyon ng nagtanong dito ng isa pang nakakalito na tanong, at sa gayon ay "kinakalkula" ang tamang sagot. Napagtanto kung gaano nagulat ang manonood na tama ang pagdagdag ng hayop ng 12 at 12, napagtanto ni Hans na hindi na kailangang kumatok pa. Bagama't kailangan mo ring magawa ito!

Sa karangalan ng trotter, ang sikolohikal na kababalaghan na "Clever Hans effect", na nauugnay sa hindi sinasadyang impluwensya ng may-ari sa pag-uugali ng hayop, ay nakuha ang pangalan nito.

Nagnanakaw ang mga unggoy sa isang bangko

Mula noong 1960s, itinuon ng mga eksperto ang kanilang pansin sa pag-aaral ng komunikasyon sa mga hayop at ang istrukturang panlipunan ng mga populasyon, pati na rin ang impluwensya ng mga aspetong panlipunan sa pag-unlad ng katalinuhan. Dito rin nagkaroon ng mga hindi pagkakasundo at matinding pagtatalo. Ang ilang mga siyentipiko ay nagsabi na ang mga sosyolohikal na termino ay hindi naaangkop sa mga hayop, dahil ang sosyalidad ay isang kababalaghan na katangian lamang ng komunidad ng tao. Ang kanilang mga kalaban, sa kabaligtaran, ay nakita sa simula ng sosyalidad ng hayop ang mga kinakailangan para sa mga prosesong panlipunan sa mga tao, at ang ilan ay nadala ng ideyang ito na muli silang walang ingat na humakbang sa landas ng anthropomorphism.

Kinumpirma ng modernong pananaliksik ang koneksyon sa pagitan ng mga kondisyong panlipunan at katalinuhan. Ang pinaka-binuo, bilang panuntunan, ay ang mga hayop na may posibilidad na umiral sa mga komunidad, at kung mas kumplikado at aktibo ang kanilang buhay panlipunan, mas malakas ang potensyal na intelektwal na mayroon sila.

Bilang karagdagan, tulad ng lumalabas, ang ilang mga kasanayang panlipunan ng tao ay maaaring maitanim sa mga hayop. Isang kawili-wiling eksperimento ang isinagawa kamakailan ng mga siyentipiko mula sa Yale University. Nagpasya silang turuan ang mga unggoy kung paano gumamit ng pera, at bilang mga bagay para sa eksperimento pinili nila hindi progresibong chimpanzee, ngunit mas primitive capuchins, na ang mga pangangailangan ay limitado sa pagkain, pagtulog at pagpaparami.

Sa mga Capuchins, ang tunay na lalaki ay ang maraming saging.

Una, pinilit ng mga siyentipiko ang mga unggoy na magtrabaho nang husto sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanila ng mga treat bilang gantimpala, at pagkatapos, nang malaman ng mga capuchin ang koneksyon, pinalitan nila ang pagkain ng maraming kulay na mga plastic na token na may isang tiyak na "denominasyon." At sa lalong madaling panahon sila ay nagulat na obserbahan ang maliit na modelo ng lipunan ng tao na nabuo sa enclosure kasama ang lahat ng mga pagkukulang at bisyo nito, workaholics, quitters, ang mga mas gustong mag-ipon ng mga token, at ang mga para kanino ito ay mas madaling alisin. Ang mga unggoy ay tumigil sa pagtitiwala sa isa't isa at naging kahina-hinala at agresibo. Bilang karagdagan, mabilis nilang natutunan ang mga konsepto ng "mahal" at "murang", sinubukan nilang pagnakawan ang isang impromptu na "bangko" at hindi man lang umiwas sa "pag-ibig sa pera".

Sa prinsipyo, ito ay isang ganap na nauunawaan na larawan, ngunit ngayon ay isang malaking tanong ang lumitaw: dapat ba nating isaalang-alang ang mga taong namumuno sa gayong pamumuhay na maging makatwiran? Sino ang nakakaalam kung ang ating mga inapo ay magiging mga alagang hayop o mga eksperimentong sample para sa isang taong matututo sa ating mga pagkakamali? Ilang dekada na ang nakalilipas, masigasig na naisip ng sangkatauhan kung paano ito magkakaroon ng pakikipag-ugnayan sa mas maliliit na kapatid sa isip, matuto ng bago at tama mula sa kanila, at sakupin ang kalawakan ng Uniberso sa tabi nila.

Unggoy Mowgli

Si Rick Jaffa, tagasulat ng senaryo ng mga pelikulang "Rise of the Planet of the Apes" at "," ay nagsabi na siya ay naging inspirasyon upang lumikha ng imahe ng pangunahing karakter, ang chimpanzee Caesar, sa pamamagitan ng isang artikulo tungkol sa isang sanggol na unggoy na pinalaki ng mga tao. Sa kuwento, si Caesar, na mabilis na naging mas matalino sa ilalim ng impluwensya ng isang eksperimentong gamot, ay nakatira sa mga tao at masters sign language. Sa ngayon, tinuturing pa niyang tao ang sarili niya. Nang mahiwalay si Caesar sa kanyang pamilya at ipinadala sa isang kanlungan ng mga hayop, dumanas siya ng isang kakila-kilabot na dagok, na sa huli ay nagtulak sa kanya na magsimula ng isang rebolusyon laban sa mga tao.

Caesar mula sa Rise of the Planet of the Apes

Malamang, nabasa ni Jaffa ang tungkol sa isang chimpanzee na nagngangalang Nim Shimpsky, na ang kapalaran ay kahanga-hangang katulad ng kay Caesar. Noong 1970s, naging kalahok ang unggoy na ito sa isang ambisyosong eksperimento para magpalaki ng primate sa isang pamilya ng tao. Sa kasamaang palad, sa kabila ng mga tagumpay, ang eksperimento ay nabawasan, at si Nim mismo ay dinala sa nursery. Ang "pagbabalik sa kanyang pinagmulan" ay isang tunay na pagkabigla para sa mahirap na kapwa: ang isa at kalahating taong gulang na chimpanzee, na lumaki sa mga tao mula pa noong pagkabata, ay labis na nangungulila sa kanila. Hindi tulad ni Caesar, hindi nakahanap si Nim ng isang karaniwang wika sa ibang mga unggoy. Ang dokumentaryong pelikula na "Project Nim", na kinunan noong 2011, ay nakatuon sa insidenteng ito.

...at si Nim, ang kanyang prototype

Mga matalinong hayop sa science fiction

Sa aklat ni Ariadna Gromova "Magkapareho tayo ng dugo - ikaw at ako!" (1967) ang mga taong natutong umunawa sa mga hayop ay nahaharap sa mga seryosong problema sa moral at etikal na may kaugnayan sa relasyon sa pagitan ng dalawang mundo. Tinanong niya ang parehong mga katanungan sa kanyang kuwento na "Anniversary-200" (1985). Hindi ba imoral ang magsagawa ng mga eksperimento sa isang buhay na nilalang? Paano naman ang makatwiran? Kailan nagiging pantay ang “maliit na kapatid”?

Sa nobelang Guardian Angels ni Dean Koontz (1987), ang labrador na si Einstein, na nakatanggap ng kanyang hindi kapani-paniwalang kakayahan bilang resulta ng mga genetic na eksperimento, ay isang hindi kapani-paniwalang kaakit-akit na karakter. Ang kuwento ng mga nag-uusap na dolphin mula sa nobelang "The Reasonable Animal" (1967) ni Robert Merle, kung saan sila lang pala ang tanging nakaligtas na saksi sa mga krimen sa digmaan na ginawa ng mga tao, ay talagang nakakaantig din.

Kung hindi natin pinag-uusapan ang science fiction, ngunit tungkol sa pantasya, kung gayon ang mga matatalinong hayop ay karaniwan at pamilyar doon. Napakarami sa kanila na ang ganitong uri ng panitikan ay maaaring mauri bilang isang hiwalay na subgenre: narito mayroon kang mga pusang mandirigma, matatalinong daga, at kahit na mga heroic na paniki. Totoo, ang mga may-akda ay karaniwang hindi nag-iisip tungkol sa pagbuo ng isang panimula na naiiba, "hayop" na sikolohiya. Ang resulta ay mga hayop na nag-iisip tulad ng mga tao at kumikilos tulad ng mga tao.

Ang mga pating ay sapat na nakakatakot, ngunit ang mga matalinong pating...

Sa sinehan, ang mga matatalinong hayop ay napakalawak na kinakatawan, kakaiba, sa mga horror na pelikula. Bilang isang patakaran, ang mga pumped na utak ay ginagawang mas mapanganib ang isang mandaragit, at ginagawang isang mabangis na mamamatay ang isang medyo hindi nakakapinsalang nilalang. Ngunit kung hindi mo inaasahan ang anumang mabuti bilang default mula sa mas matalinong mga pating mula sa 1999 na pelikulang "Deep Blue Sea," kung gayon ang malamig na dugo at kalupitan kung saan tinatalakay ng mutated na "kaibigan ng tao" mula sa "The Pack" (2006) ang mga tao ay lubhang nakakatakot.

Laban sa background na ito, kakaunti ang mga kuwento na namumukod-tangi kung saan ang mga tao at hayop ay hindi naghahangad na sirain ang isa't isa. Halimbawa, ang komedya na "Joe's Apartment" (1996), ang mga bayani kung saan ay mga ipis, at hindi lamang nagsasalita, ngunit pinagkalooban din ng malaking talento sa musika.

* * *

Umaasa lang tayo na ang mga papalit sa atin ay tratuhin nang mas mabuti ang mga nakatira sa tabi nila. Pagkatapos ng lahat, ang kakayahang mabuhay, sinusubukan na huwag makapinsala sa sinuman, ay marahil ang pinakamataas na pagpapakita ng katalinuhan.

Ang mga hayop ay higit na matalino kaysa sa iniisip natin: kaya nilang lutasin ang mga puzzle, matuto ng mga salita, at makipag-usap sa isa't isa sa malayong-primitive na paraan.

(Sia Kambou / AFP / Getty Images)

1. Ang mga uwak ay kayang lutasin ang mga palaisipan tulad ng mga limang taong gulang.

Lumalabas na ang mga uwak ay may kakayahang lutasin ang mga problema. Ipinakita sa mga ibon ang mga silindro na puno ng tubig kung saan lumulutang ang ilang uri ng delicacy. Mabilis na napagtanto ng mga uwak na upang makakuha ng masarap na paggamot, kinakailangan na itaas ang antas ng tubig, kaya't itinapon nila ang mga dayuhang bagay sa silindro. Bilang karagdagan, napagtanto ng mga ibon na mas mabilis silang makakakuha ng mga pagkain mula sa silindro, kung saan mas mataas ang antas ng tubig, at kung magtapon sila ng mabibigat na bagay sa silindro, na lulubog sa ilalim sa halip na lumutang sa ibabaw. Sa mas kawili-wiling mga kaso, nagawa pa ng mga uwak na yumuko ang isang piraso ng wire upang mangisda ng pagkain mula sa isang makitid na silindro. Sa pangkalahatan, napagpasyahan ng mga mananaliksik na sa mga tuntunin ng paglutas ng problema, ang mga uwak ay kapantay ng mga batang may edad na 5-7 taon.

2. Ang mga dolphin ay tumatawag sa bawat isa sa pamamagitan ng mga pangalan, na ang bawat isa ay natatangi

(Mga Larawan ng Getty)

Ang mga dolphin ay napakatalino na mga nilalang. Sa pagkabihag, madali silang matuturuan na magsagawa ng iba't ibang gawain bilang kapalit ng isang treat, at maaari rin nilang gayahin ang pag-uugali ng tao para sa kasiyahan. Sa ligaw, ang mga dolphin, halimbawa, ay pinoprotektahan ang kanilang mga mukha gamit ang mga espongha ng dagat kapag nangangaso ng matinik na isda, at pagkatapos ay ginagamit ang kanilang mga spine upang kunin ang mga igat mula sa mga siwang. Ang bawat dolphin ay may sariling katangian na sipol, na maaaring bigyang-kahulugan bilang pangalan nito. Lumalangoy ang isang dolphin patungo sa taong iyon na may kaugnayan ang sipol, at malamang na hindi nito papansinin ang isang dolphin na hindi nito kilala. Kapag ang isang babae ay nawala ang kanyang sanggol, siya ay gagawa ng isang sipol ng sanggol hanggang sa matagpuan ang sanggol.

3. Ang mga elepante ay maaaring makipag-ugnayan sa isa't isa at nagpapakita rin ng empatiya.

(Paula Bronstein/Getty Images)

Sa loob ng maraming taon, napagmasdan ng mga siyentipiko ang mga elepante at natuklasan na nagagawa nilang makipagtulungan at makipag-usap nang mabisa. Ang mga kaugnay na pamilya ng elepante ay nagkakaisa at naglalakbay sa buong angkan, nakikipag-usap gamit ang mga tunog na mababa ang dalas. Paminsan-minsan, tinatapakan nila ang mga bilog sa paligid ng kanilang mga anak upang protektahan sila mula sa mga mandaragit, o nagsasagawa ng mahusay na coordinated na mga kampanya upang agawin ang mga guya ng elepante mula sa mga karibal na angkan upang ipakita ang kanilang kahusayan.

Bilang karagdagan, ang mga elepante ay maaaring magpakita ng empatiya. Sa pangkalahatan, ang mga hayop ay hindi nagpapakita ng labis na interes sa kanilang mga patay na kamag-anak: maaari nilang singhutin o kainin ang mga ito. Ang mga elepante, sa kabilang banda, ay nagpapakita ng damdamin sa mga labi ng elepante, nagtatagal malapit sa kanila at nagpapahayag ng mga palatandaan ng pagkabalisa at pagkabalisa. Sa isang eksperimento, ipinakita sa mga elepante ng Africa ang mga bungo ng isang elepante, isang kalabaw, at isang rhinocero. Itinuon ng mga elepante ang kanilang atensyon sa bungo ng kanilang kamag-anak. Sa wakas, napagmasdan ng mga mananaliksik kung paano umaaliw ang mga elepante sa isa't isa. Karaniwan, kapag ang isang elepante ay nag-aalala, ito ay gumagawa ng mga tunog at itinataas ang kanyang mga tainga. Ang ibang mga elepante mula sa kanyang angkan ay lumapit sa kanya, hinahaplos ang kanyang ulo gamit ang kanilang mga putot, o inilagay ang kanilang mga putot sa kanyang bibig.

4. Ang mga aso ay maaaring matuto ng daan-daang salita

(John Moore/Getty Images)

Mayroong maraming katibayan ng katalinuhan ng aso, ngunit ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na mga halimbawa ay isang collie na nagngangalang Chaser. Sinanay ng psychologist na si John Pilley si Chaser na kilalanin ang mga pangalan ng 1,022 iba't ibang mga laruan. Nang pinangalanan ni Pilly ang isang partikular na laruan, 95% ng oras ang ginawa ni Chaser ang tamang pagpili. Kamakailan ay itinuro ni Pilley ang mga pandiwa ng Chaser bilang karagdagan sa mga pangngalan na alam na niya. Ngayon ang aso ay maaaring sumunod sa mga utos tulad ng pagpili ng isang laruan, pagsundot sa ilong nito, o paglalagay ng paa dito. Ang pag-unlad na ito ay tumagal ng maraming oras, ngunit ito ay isang kamangha-manghang tagumpay ng canine intelligence.

5. Ang mga chimpanzee ay kahanga-hanga sa paglutas ng mga memory puzzle.

(Dita Alangkara/AP)

Isinasaalang-alang na ang mga chimpanzee ay ang aming pinakamalapit na kamag-anak, ang kanilang katalinuhan ay naiintindihan. Gayunpaman, ang kanilang antas ng katalinuhan (sa ilang mga lugar) ay maaaring maging mahusay na karibal sa mga tao. Isang chimpanzee na nagngangalang Ayumu, na nakatira sa isang research institute sa Kyoto, Japan, ay naging tanyag sa buong mundo para sa kanyang hindi pangkaraniwang visual memory. Siya ay ipinapakita sa siyam na numero sa screen para sa isang split segundo, at pagkatapos Ayumu reproduces kanilang lokasyon mula sa memorya. Bukod dito, kayang talunin ng chimpanzee ang sinumang tao sa larong ito. Hindi pa rin lubos na nauunawaan ng mga siyentipiko kung paano ito ginagawa ni Ayumu, ngunit iniisip nila na ang chimpanzee ay isang instant quantifier, ibig sabihin, tinitingnan niya ang isang serye ng mga bagay at naaalala ang mga ito, sa halip na bilangin ang mga ito nang sunud-sunod.

6. Ang mga cockatoo ay maaaring pumili ng mga kandado

(Andrej Isakovic/AFP/Getty Images)

Ang mga cockatoo, tulad ng mga uwak, ay maaaring malutas ang mga kumplikadong puzzle upang makakuha ng isang treat. Bukod dito, ang mga puzzle ay maaaring maging napaka-kumplikado: halimbawa, pagbubukas ng isang kahon (naglalaman ng cashew nut) sa pamamagitan ng unang pag-alis ng pin, pag-alis ng tornilyo at paghila ng bolt, pagpihit ng gulong, at sa wakas ay paglabas ng trangka. Ito ay tumatagal ng maraming oras dahil ang mga cockatoo ay walang mga daliri. Ang isang ibon ay tumagal ng halos dalawang oras upang malutas ang problemang ito, ngunit nakamit ang layunin nito, na nagpapatunay na ang mga ibon ay may kakayahang magtakda ng mga layunin at makamit ang mga ito. Ang iba pang mga ibon sa eksperimento ay pinanood ang unang cockatoo at pagkatapos ay natapos ang gawain nang mas mabilis. Pagkatapos ay binago ang puzzle upang ilagay ang limang hakbang upang buksan ang kahon sa ibang pagkakasunud-sunod. Ngunit ang mga ibon ay nakayanan ang gawaing ito.

7. Ang mga octopus ay napakatalino, ngunit ang kanilang tren ng pag-iisip ay kakaiba at hindi maintindihan sa atin.

(DeAgostini/Getty Images)

Ang katalinuhan ng octopus ay mahirap pag-aralan sa maraming kadahilanan: sila ay mga nilalang na nabubuhay sa tubig, halos hindi sila nabubuhay sa pagkabihag, karamihan sa kanila ay naninirahan sa malalim na karagatan. Ang kanilang kapaligiran sa pamumuhay ay iba sa atin, kaya't lubos na nauunawaan na ang kanilang talino ay naglalayong malutas at makamit ang ganap na magkakaibang mga layunin. Ang octopus ang may pinakamalaking utak sa mga invertebrate na hayop; ang utak nito ay may mas maraming neuron kaysa sa utak ng tao. Gayunpaman, 60% ng mga neuron na ito ay matatagpuan sa mga galamay, na nangangahulugan na ang mga octopus ay may napakatalino na mga galamay. Kung ang galamay ay naputol, maaari itong gumapang pabalik, kumuha ng pagkain at iangat ito sa lugar kung saan dapat ang bibig. Bilang karagdagan, ang mga octopus ay mahusay na aesthetes at, posibleng, colorblind. Nangongolekta sila ng mga bato ng mga partikular na kulay upang itago ang kanilang mga lungga, at maraming mga species ang maaaring magpalit ng mga kulay upang makihalubilo sa kanilang kapaligiran. May mga mungkahi na ang mga octopus ay nakakaramdam ng kulay sa kanilang balat at tumutugon dito nang naaayon.

Nakaugalian na ng tao na ituring ang kanyang sarili bilang pinakamatalinong nilalang sa Mundo. Sa kabila ng kanyang napakahinang pisikal na kakayahan, kinokontrol niya ang bahagi ng lupain at gumawa ng mga pagtatangka na "alipinin" ang Karagatang Daigdig. Kung tungkol sa mga hayop, ang kanilang kahalagahan ay minaliit diumano dahil sa kakulangan ng katalinuhan. Ngunit huwag maliitin ang mga kakayahan sa pag-iisip ng ating mga mas maliliit na kapatid, dahil ang ilan sa kanila ay hindi kasing tanga na tila sa unang tingin.

Kahit na ang mga hayop ay walang sapat na katalinuhan upang tawaging "matalino," ang ilan sa kanila ay tiyak na mas matalino at mas matalino kaysa sa iba. Halimbawa, baboy. Madali silang matutunan, may mahusay na memorya at nagpapakita ng mataas na resulta sa mga pagsubok sa katalinuhan.

Ang isang tiyak na antas ng katalinuhan ay naobserbahan sa mga loro, lalo na sa African Grays. Oo, sa karamihan ng mga kaso inuulit lang nila ang mga tunog na naririnig nila nang hindi nauunawaan ang kahulugan nito, ngunit ito ay dahil sa kakulangan ng tamang pagsasanay. Napatunayan na nagagawa nilang iugnay ang mga salita sa mga bagay na kinakatawan nila, pati na rin ang pag-unawa sa konsepto ng hugis, kulay, at serial number.

Ang mga squirrel ay hindi lamang matalino, ngunit tuso din. Matagal na nilang natutunan na ang tao ay pinagmumulan ng pagkain. Kung minsan kang nagpakain ng isang ardilya, malamang na sa susunod na araw ay maghihintay ito sa iyo sa parehong lugar, "kilalanin" at kunin muli ang pagkain. Bukod dito, kukuha siya hangga't ibinibigay mo - itinatago lang niya ang natirang pagkain, inaalala ang "taguan".

Ang "matalik na kaibigan ng tao" - isang aso - ay isang napakatalino na nilalang. Sa wastong pagsasanay, naiintindihan niya ang 250 salita at galaw, bumilang hanggang lima, at nagsasagawa ng mga simpleng mathematical operations. Ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit na ang pinakamatalinong lahi ng aso ay mga poodle.

Siyempre, ang rating na ito ay hindi magagawa nang walang mga pusa. Ang mga domestic na pusa ay napakatalino - ang kanilang pangunahing tanda ng katalinuhan ay ang kakayahang umangkop. Bukod dito, kung ang iyong aso ay hindi sumunod sa isang utos na itinuro mo dito, hindi ito nangangahulugan na nakalimutan na niya ito. Sa halip, ayaw niyang tuparin ito: ang kakayahang magsabi ng "hindi" ay tanda din ng katalinuhan at paghahangad.

Mayroong mga alamat tungkol sa katalinuhan ng mga uwak - ang mga ibong ito ay may kakayahang gumawa ng mga hindi kapani-paniwalang bagay upang makakuha ng pagkain, halimbawa, pag-crack ng nut, paglalagay nito sa ilalim ng mga gulong ng kotse, atbp. Nang magpasya ang mga siyentipiko na subukan kung ang uwak ay tunay na pinagkalooban ng katalinuhan, sinimulan nilang bigyan ng tubig ang ibon mula sa isang malalim na pitsel, na hindi nito maabot ng kanyang tuka. Ang uwak na sinusuri ay nagkaroon ng ideya na ihagis ang iba't ibang bagay sa lalagyan upang tumaas ang antas ng tubig. Sa pangkalahatan, ang mga ibong ito ay tiyak na makakahanap ng paraan sa anumang sitwasyon!

Ang hindi mo inaasahan na makita sa ranggo na ito ay mga octopus! Ang mga marine invertebrate na ito ay pinagkalooban ng napakakahanga-hangang utak na may kaugnayan sa kanilang timbang sa katawan. Sila ay sanayin, may magandang memorya, nakikilala ang mga geometric na hugis, nakikilala ang mga tao, at nasanay sa mga nagpapakain sa kanila. Naniniwala ang ilang mystic na kayang hulaan ng mga octopus ang hinaharap: tingnan lamang ang epiko kasama si Paul, ang "oracle ng football."

Ang nangungunang tatlong "pinakamatalino" na hayop ay mga elepante. Kinikilala nila ang kanilang sarili sa isang mirror na imahe, na kung saan ay itinuturing na isang tanda ng kamalayan sa sarili, may mahusay na pangmatagalang memorya at lokal na oryentasyon, alam kung paano gumamit ng mga tool (halimbawa, mga sanga bilang "fly swatters"), makilala ang maraming mga tunog, at pinaka-mahalaga, ay napaka-madaling kapitan sa pagkamatay ng kanilang mga kapwa. Ang mga higanteng ito ay marunong gumawa ng mga konklusyon at makiramay!

Ang mga chimpanzee, lalo na ang mga bonobo, ay napakatalino na mga nilalang at ang pinakamalapit na kamag-anak ng mga tao sa kaharian ng hayop. Bagama't hindi makapagsalita ang mga chimpanzee dahil sa istruktura ng vocal apparatus, nagagawa nilang makipag-usap sa kanilang mga kamay sa sign language, gumamit ng mga salita sa matalinghagang paraan, at lumikha ng mga bagong konsepto sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng mga kilalang salita. Nagagawa nilang gumawa ng mga kasangkapan (nagpapalinis ng mga patpat mula sa mga dahon, nagpapatalas ng mga patpat at mga bato) at may sense of humor. Kung maglalagay ka ng isang sanggol na chimpanzee at isang bata sa tabi ng bawat isa, pagkatapos ay hanggang sa edad na 2, hindi ka makakahanap ng anumang pagkakaiba sa pagitan nila sa intelektwal na paraan (kung minsan ang chimpanzee ay lumalabas na mas matalinong).

Marahil ang pinakamakapangyarihan sa mga hayop ay mga dolphin. At hindi nakakagulat! Ang utak ng isang dolphin ay tumitimbang ng humigit-kumulang 1,700 g, at ng isang tao - 1,400 g, habang ang dolphin ay may dobleng dami ng convolutions sa cerebral cortex kaysa sa isang tao. Ayon sa pinakabagong siyentipikong data mula sa cognitive ethology at animal psychology, ang mga dolphin ay hindi lamang mayroong "bokabularyo" (hanggang sa 14,000 sound signal) na nagpapahintulot sa kanila na makipag-usap sa isa't isa, ngunit mayroon ding kamalayan sa sarili, "kamalayan sa lipunan" at emosyonal. pakikiramay. Bukod dito, ang bawat dolphin ay may sariling pangalan, na sinasagot nito kapag tinutugunan ito ng mga kamag-anak nito! Maliwanag, hindi lamang ang mga tao ang "matalinong" na nilalang, bagama't sila ay mas agresibo.


Ibahagi