Ito ay isa sa mga pangunahing sakramento, na sumisimbolo sa pagtanggap ng isang tao sa Kristiyanong pamilya. Ito ang espirituwal na kapanganakan ng isang tao. Sa binyag, isang anghel na tagapag-alaga ang itinalaga sa bata, na magiging katulong niya sa buong buhay niya. Kadalasan, ang seremonya ng pagbibinyag ay isinasagawa sa isang sanggol na hindi mas matanda sa isang taon. Ito ay isang mahalagang sandali para sa mga magulang - ito ay kinakailangan upang pumili ng mga ninong at ninang (mga ama).

Kadalasang pinipili ang mga kamag-anak o malalapit na kaibigan para sa kandidatura na ito. Ngunit may mga sitwasyon na ang kandidatong napili para sa papel ng kahalili ay mayroon nang ilang mga inaanak. Ang tanong ay lumitaw: posible bang maging isang ninong sa ilang mga bata? Isaalang-alang natin ito at iba pang mga nuances tungkol sa seremonya ng binyag.

Kailan dapat bautismuhan ang mga bata?

Walang tiyak na mga tuntunin sa bagay na ito, ngunit mayroong isang opinyon na ang mas maagang ito ay tapos na, mas mabuti. Ang Simbahan ay nananawagan para sa seremonya ng binyag na isagawa pagkatapos ng kapanganakan sa ikawalong araw. Siyempre, maaari kang mabinyagan sa anumang iba pang oras, ang pangunahing bagay ay hindi ipagpaliban ang prosesong ito nang mahabang panahon nang hindi kinakailangan.

Kapag nagpaplano ng araw ng pagbibinyag, kailangan mo munang malaman ang tungkol sa mga patakaran na sinusunod sa templo na pinili para sa seremonya. Ang seremonya ng binyag ay maaaring isagawa sa anumang araw ng linggo, ngunit mas madalas ito ay ginagawa sa Sabado o Linggo. Ang serbisyo sa mga araw na ito ay medyo mas maikli, kaya ang pari ay maaaring maglaan ng mas maraming oras sa mga pangangailangan.

Sa binyag, ang bata ay tumatanggap ng isang pangalan. SA Mga pamilyang Orthodox ang mga pangalang ito ay ibinigay bilang parangal sa isang tiyak na santo. Mula noong sinaunang panahon, kaugalian na pumili ng pangalan ng santo na ang memorya ay nahulog sa araw ng pagbibinyag ng sanggol. Ngunit ito ay hindi isang kinakailangan, ngunit sa halip ay isang kaugalian.

Ang mga kagustuhan ng mga magulang sa bagay na ito ay palaging isinasaalang-alang. Kung ang mga magulang ay nahihirapan, ang pari mismo ay maaaring pumili makalangit na patron.

Ilang ninong at ninang ang dapat?

Ayon kay mga tuntunin ng simbahan: ang bata ay dapat magkaroon ng isang foster parent na kapareho niya ng kasarian. Ngunit ayon sa kaugalian, dalawang receiver ang pinili: at ninong at ama. Hindi ito sumasalungat sa mga canon. Hindi rin magiging kontradiksyon ang pagkakaroon ng isang tatanggap ng ibang kasarian. Mahalaga na ang taong ito mismo ay bininyagan at pagkatapos ay tapat na ginampanan ang kanyang mga tungkulin bilang isang ninong at ninang.

Ang isang ninong at ninang ay isang tao na kailangang maging isang tagapayo sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, na ipinakilala ang kanyang inaanak sa Mga tradisyon ng Orthodox, panagutan ang kanyang mga aksyon sa harap ng Diyos. Samakatuwid, mahalagang pumili ng isang tao na maaaring maging isang halimbawa para sa godson.

Sino ang hindi dapat piliin bilang ninong at ninang?

Ang pagpili ng mga ninong at ninang ay dapat seryosohin. Hindi mo dapat piliin ang mga sumusunod bilang mga tatanggap:

• isang taong hindi naniniwala sa Diyos;
• mga Gentil;
• mag-asawa;
• estranghero na walang kinalaman sa bata;
• direkta mula sa mga magulang mismo.

Gaya ng sinabi, hindi maaaring maging ninong at ninang ang mga mag-asawa. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga relasyon sa pagitan ng mga ninong ay dapat na nasa espirituwal na antas.

Ilang beses ka kayang maging ninong at ninang?

Sa Orthodox Church walang malinaw na canonical na kahulugan kung gaano karaming beses ang isang tao ninang o walang ama. Ang tanging sukatan nito ay ang pagkakataon na hindi lamang dumalo sa seremonya at ipakita ang godson na may mga regalo isang beses sa isang taon, kundi pati na rin upang matulungan siya sa lahat, turuan siya at isali siya sa simbahan. Ito ay pinaniniwalaan na sa araw ng huling pagsubok ay hihilingin sa ninong na palakihin ang kanyang ninong sa parehong paraan tulad ng pagpapalaki sa kanyang sariling anak.

Mayroong maling kuru-kuro na ang isang babae ay hindi maaaring maging isang ninang ng dalawa o higit pang beses, dahil sa kasong ito ay tinanggal niya ang krus mula sa unang anak. Ngunit pinabulaanan ng mga opisyal ng simbahan ang opinyon na ito, at kapag tinanong kung posible bang maging isang ninang sa ilang mga bata, nagbibigay sila ng isang positibong sagot.

Ang isa pang maling pahayag ay ang isang babae ay hindi maaaring magbinyag ng magkaparehong kasarian ng ilang beses. Ito ay kasing mali ng ideya na dapat ka munang magkaroon ng isang godson, at pagkatapos ay isang goddaughter. Kaya, ang unang batang babae na nabautismuhan ay magiging isang balakid sa pag-aasawa. Ang lahat ng mga haka-haka na ito ay bahagi ng pamahiin ng tao. Posible bang maging ninang ng dalawang beses? Malinaw ang sagot - kaya mo. Kung gusto mo, maaari kang maging ninong at ninang sa pangalawang pagkakataon.

Mga tanong na bumangon bago ang binyag

Paano nagaganap ang seremonya ng binyag?

Ang isang may sapat na gulang ay dapat makipag-usap sa isang pari bago ang binyag. Dapat ding alalahanin ng isang tao ang lahat ng kanyang mabibigat na kasalanan at talikuran ang mga ito.

Bago magsimula ang ritwal, ang seremonya ng anunsyo ay isinasagawa at ang isang panalangin ay sinasabing nagbabawal sa maruming espiritu. Itinanong ng pari ang tanong: "Katugma ka ba kay Kristo?" Kung saan kailangan mong sagutin: "Pinagsama-sama ko." Susunod, basahin ang Creed.

Pagkatapos ang sakramento ng Binyag mismo ay nagsisimula. Sa panahon nito, ang bata ay inilulubog ng tatlong beses sa banal na tubig at mga damit puting damit, na kumakatawan sa isang simbolo ng bagong buhay kasama si Kristo sa liwanag. Isuot pectoral cross, na dapat isuot sa buong buhay mo. Ang baptismal shirt ay itinatago. Pagkatapos ng binyag, ang bagong bautismuhan ay nakumpirma at tumatanggap ng unang komunyon.

Ang kasamahan sa trabaho ng aking asawa, na inimbitahan naming maging ninong, ay mayroon nang 9 na mga ninong noong panahong iyon. Tumanggi siya sa kadahilanang hindi siya maaaring maging mabuting ninong sa napakaraming inaanak. Bagaman, sa prinsipyo, kung sumang-ayon siya, malamang na hindi siya mapipigilan ng kanyang pari sa simbahan.

Sinasabi nila na kapag hiniling na binyagan ang isang bata, hindi maaaring tumanggi ang isa. Mayroon na akong apat na inaanak, dalawang anak na babae at dalawang anak na lalaki. Ang Simbahan ay hindi nagtatakda ng mga paghihigpit sa bilang ng mga inaanak, ngunit tiyak na nagbabala ito na ikaw ay maging responsable para sa kanya sa harap ng Diyos, at dapat tulungan siyang maging isang tamang Kristiyano. Naniniwala ako na dapat kang maging ninong ng napakaraming bata upang mabigyang pansin silang lahat kahit man lang sa kanilang kaarawan at Bagong Taon. At kung minsan nangyayari na nagre-recruit sila ng mga inaanak, ngunit hindi alam kung ano ang gagawin sa kanila. Masasabi ko mula sa aking sariling karanasan na apat na tao ay marami na, mahirap maging on time sa lahat ng dako.

Binyag ng 4 godsons.

Ang isang tao ay maaaring magkaroon ng hindi bababa sa isang milyong mga inaanak, hangga't naiintindihan niya na ito ay hindi kalokohan, ngunit responsibilidad sa harap ng Diyos para sa mga kaluluwa ng kanyang mga inaanak. Kung handa na siya, hindi bababa sa isang milyon, tulad ng isinulat ko sa itaas. At dapat handa siyang magdasal araw-araw para sa kanyang mga ninong, ito ang pinakamahalaga. Marahil ang pinakamahalagang bagay ay ang pakikilahok sa espirituwal na buhay ng iyong mga anak. Ibig sabihin, dapat mag-ambag ang ninong sa espirituwal na pag-unlad ng mga ninong. Dapat kong patnubayan sila, halimbawa, upang matiyak na ang mga inaanak ay namumuhay ayon sa Diyos, nang hindi nilalabag ang mga utos, at ang mga sabsaban, kung saan nilabag nila ang batas ng Diyos, ay magsisi. Upang magkaroon ng maraming inaanak, at ito ay pinapayagan, kailangan mong maging isang mapagpakumbaba, espirituwal na binuo na tao na may napakalaking espirituwal at moral na lakas.

Naaalala ko na may narinig akong kwento tungkol sa isang guro bahay-ampunan. Bininyagan niya ang kanyang mga mag-aaral sa kanyang sariling gastos at naging ninang nila. Siya ay may mga anim na raan sa kanila. Muli, ang aming Russian tsars. Naging ninong at ninang sila malaking halaga minsan.

Nangangahulugan ito na ang dami ay hindi limitado. Ang lahat ay nakasalalay sa mga kagustuhan at kakayahan ng isang partikular na tao.

Ang isang inaanak o inaanak ay mga inaanak. O sa madaling salita, mga anak kay Kristo. Kung bigla kang naging ninong sa ilang anak, pagkatapos ay inaako mo ang lahat ng mga obligasyon ng mga magulang ng iyong mga kamag-anak. Kung sakaling mamatay ang iyong likas na mga magulang o ang kanilang kawalan ng kakayahan, ikaw ay obligado sa harap ng Diyos at ng mga Tao na dalhin sa iyong sarili ang lahat ng mga responsibilidad para sa pagpapalaki, edukasyon at pagpapalaki ng mga anak, na tinatawag na iyong mga inaanak. Samakatuwid, mag-isip ng isang daang libong beses kung kaya mong bigyan ang iyong mga inaanak ng isang buhay na hindi mas masahol pa kaysa sa iyong sarili. Kung hindi mo kaya, pagkatapos ay huwag kumuha ng kasalanan sa iyong kaluluwa, huwag maging ninong at ninang muli. Mas mabuting tumabi. Sa totoo lang, ito ay magiging mas tama kaysa kung hindi mo magampanan ang mga tungkulin ng isang Ninong at Ninang.

Maaaring magkaroon ng maraming mga godchildren hangga't gusto mo; walang mga paghihigpit sa bilang. Ngunit kung talagang titingnan mo ang mga bagay, kung gayon ang isang tao ay dapat na tama na masuri kung gaano karaming mga bata ang maaari niyang pananagutan. Mali na itinuturing lamang na isang ninong, ngunit hindi lumahok sa espirituwal na pangangalaga ng mga inaanak.

Ang isang tao ay maaaring magkaroon ng ilang ninong at ninang, ngunit ang kanilang bilang ay dapat na nasa loob ng dahilan. Pagkatapos ng lahat, dapat bigyang-pansin ng isang ninong ang kanyang mga inaanak, at kung marami siya sa kanila, hindi na siya magkakaroon ng oras upang makita silang lahat.

Bilang ng mga inaanak bawat tao ay hindi limitado ng anumang mga patakaran. Gayunpaman, kailangan mong maunawaan na ang isang godson ay mahalagang espirituwal na anak na lalaki o babae kung saan siya ay may pananagutan sa harap ng Diyos ninong isang magulang na dapat niyang turuan at turuan sa buong buhay niya. Ilang anak ang kaya mong palakihin kung sineseryoso mo ito? Siyempre, hindi masyado, lalo na kung isasaalang-alang mo na ang mga espirituwal na kapangyarihan ay gayon din ordinaryong tao Medyo. kaya lang Mas mainam na huwag habulin ang bilang ng mga inaanak, ngunit mas mabuting bigyang-pansin ang mga iyon. At kung minsan ay mas mabuting tumanggi na magpabinyag ng ibang bata kung alam mong hindi mo talaga siya palakihin.

Ang mga canon ng Simbahang Ortodokso ay hindi nagtatag ng bilang ng beses na ang isang tao ay maaaring maging isang ninong. Ngunit ang punto ay ang ninong ay hindi isang pormal na tao na naroroon sa pagbibinyag. Inaako ng ninong ang lahat ng responsibilidad sa pagpapalaki, tulad ng mga magulang. Nabasa ko sa isang lugar na kung sakaling mamatay ang mga magulang, buong responsibilidad ng ninong ang anak. Kaya kailangang timbangin ng mga magiging ninong at ninang ang kanilang mga kakayahan, dahil napakalaki ng responsibilidad.

Walang mga paghihigpit sa pagiging ninong sa ilang mga bata. Ang Simbahan ay hindi nagtatakda ng mga paghihigpit sa bagay na ito, ang pangunahing bagay ay ang tao ay isang mananampalataya ng Orthodox at tinutulungan ang mga magulang na palakihin ang kanilang mga inaanak sa parehong pananampalataya.

Hindi ko maalala nang eksakto, ngunit tila ang isang tao ay maaaring magkaroon ng hindi hihigit sa limang mga inaanak, ngunit mas mahusay na linawin ang isyung ito sa simbahan kasama si Ama.

Sa ngayon, halos lahat ng pamilyang naghahayag ng pananampalatayang Orthodox ay naghahangad na ipakilala ang kanilang bagong panganak na sanggol sa pananampalatayang ito. Karamihan sa mga magulang ay nagsasagawa ng seremonya ng pagbibinyag para sa kanilang sanggol sa unang taon ng kanyang buhay.

Ang bautismo ay isa sa pitong sakramento ng Simbahang Ortodokso, kung saan ang kaluluwa ng isang bata ay namatay sa isang buhay ng kasalanan at muling isinilang sa isang espirituwal na pag-iral kung saan makakamit niya ang Kaharian ng Langit. Karaniwan, ang mga pagbibinyag ay nagiging pangunahing holiday sa buhay ng isang bagong panganak at ang kanyang pamilya ay naghahanda para dito sa mahabang panahon, pumili ng isang templo, isang pari at ninong, o ninong.

Minsan kapag pumipili ng mga ninong, ang mga magulang ay may tanong kung ang isang tao ay maaaring maging isang ninong ng ilang beses. Marahil ay gustong anyayahan ng nanay at tatay ang mga taong nagbinyag sa kanilang panganay na anak. O isa o parehong potensyal na mga ninong at ninang ay naging mga espirituwal na tagapayo para sa isang sanggol na ipinanganak sa ibang pamilya.

Sa artikulong ito sasabihin namin sa iyo kung posible na maging isang ninong sa ilang mga bata, at sa kung anong mga kaso hindi ka maaaring maging ninong ng isang bagong panganak na sanggol.

Paano pumili ng tamang ninong at ninang?

Upang magsimula sa, ito ay nagkakahalaga ng noting na ito ay ganap na hindi kinakailangan upang mag-imbita ng parehong isang babae at isang lalaki upang gumanap sa papel ng mga ninong at ninang Para sa bawat bata, isang ninong lamang ng parehong kasarian bilang ang godson mismo ay sapat. Kaya, kung magkakaroon ka ng isang lalaki, mag-ingat sa pagpili ninong, at kung ninang ang babae. Kung nagdududa ka sa pagpili ng pangalawang tatanggap, mas mainam na huwag mag-imbita ng sinuman.

Ang mga ninong at ninang ay mga espirituwal na tagapagturo para sa bata. Sila ang sa hinaharap ay kailangang magturo sa bata ng mga pangunahing kaalaman sa buhay ng Orthodox, ipakilala siya sa pagdalo sa simbahan, bigyan siya ng mga tagubilin at subaybayan ang matuwid na buhay ng kanyang inaanak. Ang mga espirituwal na tagapagturo, kasama ang mga magulang ng sanggol, ay may pananagutan para sa kanya sa harap ng Diyos, at sakaling magkaroon ng aksidente sa nanay at tatay, dapat nilang dalhin ang sanggol sa kanilang pamilya at palakihin siya nang pantay-pantay kasama ng kanilang mga anak.

Kapag pumipili, bigyang-pansin ang kanilang pamumuhay. Ang mga taong sa hinaharap ay magiging higit pa sa mga kaibigan o kamag-anak para sa iyong anak ay dapat mamuhay ng matuwid at mapagkumbaba, dumalo sa templo, manalangin at maging dalisay sa kanilang pag-iisip. Hindi na kailangang mag-imbita ng mga taong interesado kang makipag-usap, o ang mga natatakot kang masaktan sa iyong pagtanggi, bilang mga ninang at ama.

Sino ang hindi maaaring maging ninong?

Una sa lahat, ang mga magulang mismo ng sanggol ay hindi maaaring maging mga ninong, habang ang ibang mga kamag-anak ay maaaring kumilos sa papel na ito nang walang anumang mga paghihigpit. Nalalapat din ang pangangailangang ito sa mga magulang na nag-ampon na nag-ampon ng kanilang mga anak. Kung mag-imbita ka ng isang ninang at isang ninong, pakitandaan na hindi sila kasal. Sa wakas, ang pinakamahalaga at halatang bagay ay ang mga taong nagpapahayag ng pananampalataya maliban sa Orthodoxy ay hindi maaaring maging mga ninong at ninang.

Pinapayagan bang maging ninong sa ilang mga bata nang sabay-sabay?

Kung ang isang tao ay maaaring maging ninang o ninong ng ilang beses, ang simbahan ay hindi nagpapataw ng anumang mga paghihigpit sa bagay na ito. Madali mong anyayahan ang iyong panganay na anak o iba pang mga anak sa tungkulin ng ninong kung sigurado kang magiging espirituwal na tagapagturo at kaibigan ang taong ito para sa kanila at ganap na magampanan ang kanyang mga tungkulin sa harap ng Diyos.

Samantala, ang pagbibinyag ng dalawang bata nang sabay-sabay, halimbawa, kambal, ay maaaring hindi lubos na maginhawa para sa ninong. Sa katunayan, ayon sa tradisyon, dapat hawakan ng godson ang godson sa kanyang mga bisig sa buong seremonya at tanggapin siya mula sa font. Kaya, kung ang binyag ng dalawang bata ay magaganap sa parehong oras, mas mahusay na pumili ng iyong sariling ninong para sa bawat bata.

Mga ninong: sino ang maaaring maging ninong? Ano ang kailangang malaman ng mga ninang at ninong? Ilang ninong ka kaya? Ang mga sagot ay nasa artikulo!

Sa madaling sabi:

• Ang ninong, o ninong, ay dapat Kristiyanong Ortodokso. Ang isang ninong ay hindi maaaring maging isang Katoliko, isang Muslim, o isang napakahusay na ateista, dahil pangunahing responsibilidad ninong - upang matulungan ang bata na lumago sa pananampalatayang Orthodox.
• Dapat may ninong taong simbahan, handang regular na dalhin ang kanyang inaanak sa simbahan at subaybayan ang kanyang pagpapalaki bilang Kristiyano.
• Matapos maisagawa ang binyag, hindi na mababago ang ninong, ngunit kung ang ninong ay nagbago nang husto, ang ninong at ang kanyang pamilya ay dapat ipagdasal para sa kanya.
• Buntis at mga babaeng walang asawa MAAARI upang maging ninong at ninang ng mga lalaki at babae - huwag makinig sa mga pamahiin na takot!
• Mga ninong hindi pwede ang ama at ina ng bata, at hindi maaaring maging ninong at ninang ng iisang anak ang mag-asawa. ibang kamag-anak - lola, tiyahin at maging ang mga kuya at kapatid na babae ay maaaring maging ninong at ninang.

Marami sa atin ang nabautismuhan sa pagkabata at hindi na naaalala kung paano ito nangyari. At pagkatapos ay isang araw kami ay iniimbitahan na maging isang ninang o ninong, o marahil mas masaya - ang aming sariling anak ay ipinanganak. Pagkatapos ay iniisip natin muli kung ano ang Sakramento ng Binyag, kung maaari ba tayong maging mga ninong at ninang sa isang tao at kung paano tayo makakapili ng mga ninong at ninang para sa ating anak.

Mga sagot mula kay Rev. Maxim Kozlov sa mga tanong tungkol sa mga responsibilidad ng mga ninong at ninang mula sa website na "Tatiana's Day".

– Inanyayahan akong maging ninong. Ano ang dapat kong gawin?

– Ang pagiging ninong ay parehong karangalan at responsibilidad.

Ang mga ninang at ama, na nakikibahagi sa Sakramento, ay may pananagutan para sa maliit na miyembro ng Simbahan, kaya dapat silang maging Mga taong Orthodox. Ang mga ninong, siyempre, ay dapat na isang tao na mayroon ding karanasan sa buhay simbahan at tutulong sa mga magulang na palakihin ang sanggol sa pananampalataya, kabanalan at kadalisayan.

Sa panahon ng pagdiriwang ng Sakramento sa sanggol, ang ninong (kapareho ng kasarian ng bata) ay hahawakan siya sa kanyang mga bisig, ipahayag sa ngalan niya ang Kredo at mga panata ng pagtalikod kay Satanas at pagkakaisa kay Kristo. Magbasa pa tungkol sa pamamaraan para sa pagsasagawa ng Binyag.

Ang pangunahing bagay kung saan ang ninong ay maaaring at dapat tumulong at kung saan siya ay nagsasagawa ng isang obligasyon ay hindi lamang na naroroon sa Binyag, ngunit din pagkatapos ay upang tulungan ang natanggap mula sa font na lumago, lumakas sa buhay simbahan, at sa anumang kaso limitahan lamang ang iyong Kristiyanismo sa katotohanan ng Bautismo. Ayon sa mga turo ng Simbahan, sa paraan ng ating pag-aalaga sa pagtupad sa mga tungkuling ito, tayo ay mananagot sa araw ng huling paghuhukom, tulad ng pagpapalaki sa ating sariling mga anak. Samakatuwid, siyempre, ang responsibilidad ay napaka, napakalaki.

– Ano ang dapat kong ibigay sa aking ninong?

– Siyempre, maaari mong bigyan ang iyong godson ng isang krus at isang kadena, at hindi mahalaga kung ano ang mga ito ay ginawa; ang pangunahing bagay ay ang krus ay sa tradisyonal na anyo na tinatanggap sa Orthodox Church.

Noong unang panahon, mayroong isang tradisyonal na regalo ng simbahan para sa pagbibinyag - isang kutsarang pilak, na tinatawag na "regalo ng ngipin"; ito ang unang kutsara na ginamit kapag nagpapakain sa isang bata, nang magsimula siyang kumain mula sa isang kutsara.

– Paano ako makakapili ng mga ninong at ninang para sa aking anak?

– Una, ang mga ninong at ninang ay dapat mabinyagan, mga Kristiyanong Ortodoksong nagsisimba.

Ang pangunahing bagay ay ang criterion para sa iyong pagpili ng ninong o ninang ay kung matutulungan ka ba ng taong ito sa isang magandang, Kristiyanong pagpapalaki na natanggap mula sa font, at hindi lamang sa mga praktikal na kalagayan. At syempre, mahalagang criterion dapat mayroong antas ng ating pagkakakilala at simpleng pagiging palakaibigan ng ating relasyon. Isipin kung ang mga ninong at ninang na pipiliin mo ay magiging mga guro ng simbahan ng bata o hindi.

– Posible bang magkaroon ng isang ninong at ninang lamang ang isang tao?

- Yes ito ay posible. Mahalaga lamang na ang ninong at ninang ay kapareho ng kasarian ng ninong.

– Kung ang isa sa mga ninong at ninang ay hindi makadalo sa Sakramento ng Pagbibinyag, posible bang isagawa ang seremonya nang wala siya, ngunit irehistro siya bilang isang ninong?

- Hanggang 1917, nagkaroon ng kaugalian ng absentee godparents, ngunit ito ay inilapat lamang sa mga tao pamilya ng imperyal, nang sila, bilang tanda ng royal o grand-ducal pabor, ay sumang-ayon na ituring na mga ninong at ninang ng ito o ang sanggol na iyon. Kung pinag-uusapan natin ang isang katulad na sitwasyon, gawin ito, ngunit kung hindi, kung gayon marahil ay mas mahusay na magpatuloy mula sa karaniwang tinatanggap na kasanayan.

– Sino ang hindi maaaring maging ninong?

- Siyempre, ang mga hindi Kristiyano - mga ateista, Muslim, Hudyo, Budista, at iba pa - ay hindi maaaring maging mga ninong at ninang, gaano man kalapit na kaibigan ang mga magulang ng bata at gaano man kasaya ang mga tao na kausap nila.

Isang pambihirang sitwasyon - kung walang malapit na tao na malapit sa Orthodoxy, at tiwala ka sa mabuting moral ng isang di-Orthodox na Kristiyano - kung gayon ang pagsasagawa ng ating Simbahan ay nagpapahintulot sa isa sa mga ninong at ninang na maging isang kinatawan ng isa pang denominasyong Kristiyano: Katoliko o Protestante.

Ayon sa matalinong tradisyon ng Russian Orthodox Church, ang mag-asawa ay hindi maaaring maging ninong at ninang ng iisang anak. Samakatuwid, ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang kung ikaw at ang taong nais mong magsimula ng isang pamilya ay iniimbitahan na maging adoptive parents.

– Sinong kamag-anak ang maaaring maging ninong?

– Ang isang tiyahin o tiyuhin, lola o lolo ay maaaring maging adoptive parents ng kanilang maliliit na kamag-anak. Kailangan mo lang tandaan na ang mag-asawa ay hindi maaaring maging ninong at ninang ng isang anak. Gayunpaman, ito ay nagkakahalaga ng pag-iisip tungkol dito: ang aming mga malapit na kamag-anak ay mag-aalaga pa rin sa bata at tutulungan kaming palakihin siya. Sa kasong ito, hindi ba tayo nagkakait maliit na tao pagmamahal at pag-aalaga, dahil maaari siyang magkaroon ng isa o dalawa pang matatandang kaibigang Ortodokso na maaari niyang lapitan sa buong buhay niya. Ito ay lalong mahalaga sa panahon na ang bata ay naghahanap ng awtoridad sa labas ng pamilya. Sa oras na ito, ang ninong, nang walang anumang paraan na sumasalungat sa kanyang sarili sa mga magulang, ay maaaring maging isang taong pinagkakatiwalaan ng tinedyer, kung saan humingi siya ng payo kahit na tungkol sa kung ano ang hindi niya mangahas na sabihin sa kanyang mga mahal sa buhay.

– Posible bang tanggihan ang mga ninong at ninang? O bininyagan ang isang bata para sa layunin ng normal na pagpapalaki sa pananampalataya?

- Sa anumang kaso, ang isang bata ay hindi maaaring muling bautismuhan, dahil ang Sakramento ng Pagbibinyag ay isinasagawa nang isang beses, at walang mga kasalanan ng alinman sa mga ninong at ninang, o ng kanyang mga likas na magulang, o kahit na ang tao mismo ay maaaring kanselahin ang lahat ng mga regalong puno ng grasya na ibinigay. sa isang tao sa Sakramento ng Binyag.

Kung tungkol sa pakikipag-usap sa mga ninong at ninang, kung gayon, siyempre, pagtataksil sa pananampalataya, iyon ay, pagtalikod sa isa o iba pang heterodox na pag-amin - Katolisismo, Protestantismo, lalo na nahuhulog sa isa o ibang di-Kristiyanong relihiyon, ateismo, isang tahasang hindi makadiyos na paraan ng pamumuhay - mahalagang nagsasalita na ang tao ay nabigo upang matupad ang kanyang responsibilidad bilang isang ninong. Ang espirituwal na pagsasama na natapos sa kahulugang ito sa Sakramento ng Pagbibinyag ay maaaring ituring na natunaw ng ninang o ninong, at maaari mong hilingin sa isa pang taong relihiyoso na sumasamba sa simbahan na kumuha ng basbas mula sa kanyang kompesor upang pangalagaan ang ninong o ninang para dito o yung bata.

“Inimbitahan akong maging ninang ng babae, pero sinasabi sa akin ng lahat na kailangang magpabinyag muna ang lalaki.” Ganoon ba?

– Ang pamahiin na ideya na ang isang babae ay dapat magkaroon ng isang lalaki bilang kanyang unang godson at na ang isang sanggol na babae na kinuha mula sa font ay magiging isang balakid sa kanyang kasunod na kasal ay walang mga ugat ng Kristiyano at ito ay isang ganap na katha na ang isang Orthodox Christian na babae ay hindi dapat magabayan sa pamamagitan ng.

– Sabi nila, dapat may asawa at anak ang isa sa mga ninong at ninang. Ganoon ba?

- Sa isang banda, ang opinyon na ang isa sa mga ninong at ninang ay dapat mag-asawa at magkaroon ng mga anak ay isang pamahiin, tulad ng ideya na ang isang batang babae na tumanggap ng isang batang babae mula sa font ay hindi magpakasal sa kanyang sarili, o makakaapekto ito sa kanyang kapalaran ilang uri ng imprint.

Sa kabilang banda, makikita ng isang tao ang isang tiyak na uri ng kahinahunan sa opinyong ito, kung hindi lalapitan ito ng isang mapamahiing interpretasyon. Siyempre, makatuwiran kung ang mga tao (o hindi bababa sa isa sa mga ninong at ninang) na may sapat na karanasan sa buhay, na ang kanilang mga sarili ay mayroon nang kakayahan sa pagpapalaki ng mga anak sa pananampalataya at kabanalan, at may maibabahagi sa pisikal na mga magulang ng sanggol, ay pinili bilang mga ninong at ninang para sa sanggol. At magiging lubhang kanais-nais na hanapin ang gayong ninong.

– Maaari bang maging ninang ang isang buntis?

– Ang mga batas ng simbahan ay hindi pumipigil sa isang buntis na maging ninang. Ang tanging bagay na hinihimok ko sa iyo na pag-isipan ay kung mayroon kang lakas at determinasyon na ibahagi ang pagmamahal para sa sa sarili mong anak na may pagmamahal sa inampon na sanggol, magkakaroon ka pa ba ng oras na natitira upang alagaan siya, upang payuhan ang mga magulang ng sanggol, kung minsan ay magiliw na manalangin para sa kanya, upang dalhin siya sa templo, upang kahit papaano ay maging isang mabuting nakatatandang kaibigan. Kung ikaw ay higit pa o hindi gaanong tiwala sa iyong sarili at pinahihintulutan ng mga pangyayari, kung gayon walang pumipigil sa iyo na maging isang ninang, ngunit sa lahat ng iba pang mga kaso, maaaring mas mahusay na sukatin ang pitong beses bago mag-cut nang isang beses.

Tungkol sa mga ninong at ninang

Natalia Sukhinina

“Kamakailan lang ay nakipag-usap ako sa isang babae sa tren, o sa halip, nag-away pa kami. Nagtalo siya na ang mga ninong at ninang, tulad ng ama at ina, ay obligadong palakihin ang kanilang inaanak. Ngunit hindi ako sumasang-ayon: ang isang ina ay isang ina, sinumang pinapayagan niyang makagambala sa pagpapalaki ng bata. Minsan na rin akong nagkaroon ng inaanak noong bata pa ako, ngunit matagal nang naghiwalay ang landas namin, hindi ko alam kung saan siya nakatira ngayon. At siya, ang babaeng ito, ay nagsabi na ngayon ay kailangan kong sagutin siya. Responsable sa anak ng iba? hindi ako makapaniwala..."

(Mula sa liham ng isang mambabasa)

Ito ay nangyari, at ang aking mga landas sa buhay ay lumihis sa isang ganap na naiibang direksyon mula sa aking mga ninong at ninang. Nasaan sila ngayon, kung paano sila nabubuhay, at kung sila ay buhay man, hindi ko alam. Hindi ko man lang maalala ang kanilang mga pangalan; Tinanong ko ang aking mga magulang, ngunit sila mismo ay hindi naaalala, nagkibit sila ng kanilang mga balikat, sinabi nila na ang mga tao ay nakatira sa oras na iyon, at sila ay iniimbitahan na maging ninong at ninang.

Nasaan sila ngayon, ano ang kanilang mga pangalan, naaalala mo ba?

Sa totoo lang, para sa akin ang pangyayaring ito ay hindi kailanman isang kapintasan, lumaki ako at lumaki na walang ninong at ninang. Hindi, nagsisinungaling ako, minsan nangyari, nagseselos ako. Isang kaibigan sa paaralan ang ikakasal at natanggap bilang isang regalo sa kasal na kasing manipis ng sapot. gintong kadena. Ibinigay ito ng ninang sa amin, ipinagmalaki niya, na hindi man lang mapanaginipan ang gayong mga kadena. Doon ako nagseselos. Kung may ninang ako, siguro...
Ngayon, siyempre, nang nabuhay at nag-isip tungkol dito, labis akong ikinalulungkot tungkol sa aking random na "ama at ina", na wala man lang sa isip ko, na naaalala ko sila ngayon sa mga linyang ito. Naaalala ko nang walang kapintasan, nang may panghihinayang. At, siyempre, sa isang pagtatalo sa pagitan ng aking mambabasa at isang kapwa manlalakbay sa tren, ako ay ganap na nasa panig ng kapwa manlalakbay. Tama siya. Dapat nating sagutin ang mga godson at goddaughters na tumakas mula sa mga pugad ng kanilang mga magulang, dahil hindi sila basta-basta na mga tao sa ating buhay, ngunit ang ating mga anak, espirituwal na mga anak, mga ninong at ninang.

Sino ang hindi nakakaalam ng larawang ito?

Nakatabi ang mga nakabihis na tao sa templo. Ang sentro ng atensyon ay isang sanggol sa luntiang puntas, ipinapasa nila siya mula sa kamay hanggang sa kamay, lumabas kasama niya, makagambala sa kanya upang hindi siya umiyak. Naghihintay sila para sa pagbibinyag. Tumingin sila sa kanilang mga relo at kinakabahan.

Makikilala agad ang mga ninang at ama. Sila ay sa paanuman lalo na nakatutok at mahalaga. Nagmamadali silang kunin ang kanilang pitaka para sa nalalapit na pagbibinyag, magbigay ng ilang mga order, kaluskos ng mga bag ng mga damit pangbinyag at mga sariwang lampin. Maliit na tao ay hindi nauunawaan ang anuman, tumingala sa mga fresco sa dingding, sa mga ilaw ng chandelier, sa "mga taong kasama niya," kung saan ang mukha ng ninong ay isa sa marami. Ngunit kapag iniimbitahan ka ng pari, oras na. Nagkagulo, nabalisa, sinubukan ng mga ninong at ninang na mapanatili ang kahalagahan - ngunit hindi ito gumana, dahil para sa kanila, pati na rin para sa kanilang inaanak, ang paglabas ngayon sa templo ng Diyos- isang makabuluhang kaganapan.
“Kailan ka huling nagsimba?” tanong ng pari. Magkibit balikat sila sa kahihiyan. Baka hindi siya magtanong, siyempre. Ngunit kahit na hindi siya magtanong, madali mo pa ring matukoy mula sa awkwardness at tensyon na ang mga ninong at ninang ay hindi mga taong simbahan, at tanging ang kaganapan kung saan sila ay inanyayahan na lumahok ang nagdala sa kanila sa ilalim ng mga arko ng simbahan. Magtatanong si tatay:

- Nagsusuot ka ba ng krus?

- Nagbabasa ka ba ng mga panalangin?

– Nagbabasa ka ba ng Ebanghelyo?

– Iginagalang mo ba ang mga pista opisyal sa simbahan?

At ang mga ninong at ninang ay magsisimulang bumulong ng isang bagay na hindi maintindihan at ibababa ang kanilang mga mata nang may kasalanan. Tiyak na titiyakin ka ng pari at magpapaalala sa iyo ng tungkulin ng mga ninong at ina, at ng tungkuling Kristiyano sa pangkalahatan. Ang mga ninong at ninang ay padalus-dalos at kusang-loob na magtatango ng kanilang mga ulo, mapagpakumbabang tatanggapin ang paghatol ng kasalanan, at alinman sa pananabik, o sa kahihiyan, o sa kabigatan ng sandali, kakaunti ang maaalala at ipasok sa puso ang pangunahing kaisipan ng pari: tayo lahat ay may pananagutan sa ating mga inaanak, at ngayon at magpakailanman. At kung sino man ang nakakaalala ay malamang na hindi maintindihan. At paminsan-minsan, iniisip ang kanyang tungkulin, magsisimula siyang mag-ambag ng kanyang makakaya para sa ikabubuti ng kanyang inaanak.

Ang unang deposito kaagad pagkatapos ng binyag: isang sobre na may malutong, solidong bill - sapat para sa isang ngipin. Pagkatapos, para sa mga kaarawan, habang lumalaki ang bata, isang marangyang set ng pantalon ng mga bata, isang mamahaling laruan, isang naka-istilong backpack, isang bisikleta, isang branded na suit, at iba pa hanggang sa isang gintong tanikala, sa inggit ng mga mahihirap, para sa Isang kasal.

Kaunti lang ang alam natin. At ito ay hindi lamang isang problema, ngunit isang bagay na hindi natin gustong malaman. Pagkatapos ng lahat, kung gusto nila, pagkatapos ay bago pumunta sa templo bilang isang ninong, tumingin sila doon noong nakaraang araw at tinanong ang pari kung ano ang "nagbabanta" sa amin ng hakbang na ito, kung paano pinakamahusay na maghanda para dito.
Ang ninong ay isang ninong sa Slavic. Bakit? Pagkatapos ng paglulubog sa font, inilipat ng pari ang sanggol mula sa kanyang sariling mga kamay patungo sa mga kamay ng ninong. At tinanggap niya, kinuha ito sa kanyang sariling mga kamay. Napakalalim ng kahulugan ng pagkilos na ito. Sa pamamagitan ng pagtanggap, tinatanggap ng ninong sa kanyang sarili ang marangal, at higit sa lahat, responsableng misyon ng pag-akay sa godson sa landas ng pag-akyat sa Langit na mana. na kung saan! Pagkatapos ng lahat, ang bautismo ay ang espirituwal na kapanganakan ng isang tao. Tandaan sa Ebanghelyo ni Juan: “Ang sinumang hindi ipinanganak ng tubig at ng Espiritu ay hindi makapapasok sa kaharian ng Diyos.”

Tinatawag ng Simbahan ang mga tatanggap nito sa mga seryosong salita - "tagapag-alaga ng pananampalataya at kabanalan". Ngunit upang mag-imbak, kailangan mong malaman. Samakatuwid isang mananampalataya lamang taong Orthodox maaaring ang ninong, at hindi ang unang pumunta sa simbahan kasama ang sanggol na bininyagan. Dapat alam ng mga ninong at ninang kahit man lang ang mga pangunahing panalangin na "Ama Namin", "Birhen na Ina ng Diyos", "Nawa'y muling bumangon ang Diyos...", dapat nilang malaman ang "Creed", basahin ang Ebanghelyo, ang Psalter. At, siyempre, magsuot ng krus, makapagpabinyag.
Sinabi sa akin ng isang pari: pumunta sila upang magbinyag ng isang bata, ngunit ang ninong ay walang krus. Ama sa kanya: ipako sa krus, ngunit hindi niya magawa, hindi siya nabautismuhan. Joke lang, pero ang ganap na katotohanan.

Ang pananampalataya at pagsisisi ay ang dalawang pangunahing kondisyon para sa pagkakaisa sa Diyos. Ngunit ang pananampalataya at pagsisisi ay hindi maaaring hilingin sa isang sanggol na may puntas, kaya't ang mga ninong at ninang ay tinawag, na may pananampalataya at pagsisisi, na ipasa ang mga ito at ituro sa kanilang mga kahalili. Kaya naman binibigkas nila, sa halip na mga sanggol, ang mga salita ng “Kredo” at ang mga salita ng pagtalikod kay Satanas.

– Itinatanggi mo ba si Satanas at ang lahat ng kanyang mga gawa? - tanong ng pari.

“I deny,” sagot ng receiver sa halip na ang sanggol.

Ang pari ay nakasuot ng magaan na maligaya na damit bilang tanda ng simula ng isang bagong buhay, at samakatuwid ay ng espirituwal na kadalisayan. Nilibot niya ang font, sinisilayan ito, at lahat ng nakatayo sa tabi ng mga kandilang nakasindi. Ang mga kandila ay nasusunog sa mga kamay ng mga tatanggap. Sa lalong madaling panahon, ibababa ng pari ang sanggol sa font ng tatlong beses at, basa, kulubot, hindi maintindihan kung nasaan siya at kung bakit, ang lingkod ng Diyos, ay ibibigay siya sa mga kamay ng kanyang mga ninong at ninang. At siya ay magbibihis ng puting damit. Sa oras na ito, isang napakagandang troparion ang inaawit: "Bigyan mo ako ng isang balabal ng liwanag, damit sa liwanag, tulad ng isang balabal ..." Tanggapin ang iyong anak, mga kahalili. Mula ngayon, ang iyong buhay ay mapupuno ng espesyal na kahulugan, tinanggap mo sa iyong sarili ang gawain ng espirituwal na pagiging magulang, at kung paano mo ito dadalhin, kailangan mo na ngayong sumagot sa harap ng Diyos.

Sa Unang Ekumenikal na Konseho, isang tuntunin ang pinagtibay ayon sa kung saan ang mga babae ay nagiging kahalili para sa mga babae, mga lalaki para sa mga lalaki. Sa madaling salita, ninang lang ang kailangan ng babae, ninong lang ng lalaki. Ngunit ang buhay, tulad ng madalas na nangyayari, ay gumawa din ng sarili nitong mga pagsasaayos dito. Ayon sa sinaunang tradisyon ng Russia, pareho silang inanyayahan. Siyempre, hindi mo masisira ang sinigang na may langis. Ngunit kahit dito ito ay kinakailangan upang malaman ang ganap ilang mga tuntunin. Halimbawa, ang mag-asawa ay hindi maaaring maging ninong at ninang sa isang anak, kung paanong ang mga magulang ng isang bata ay hindi maaaring maging ninong at ninang sa parehong oras. Hindi maaaring pakasalan ng mga ninong ang kanilang mga inaanak.

... Nasa likod namin ang binyag ng sanggol. Nauna sa kanya malaking buhay, kung saan tayo ay binigyan ng lugar na katumbas ng ama at ina na nagsilang sa kanya. Ang aming gawain ay nasa unahan, ang aming patuloy na pagnanais na ihanda ang aming anak na lalaki na umakyat sa espirituwal na taas. Saan magsisimula? Oo, sa simula pa lang. Sa una, lalo na kung ang bata ang nauuna, ang mga magulang ay natumba sa kanilang mga paa sa mga alalahanin na bumagsak sa kanila. Sila, tulad ng sinasabi nila, ay walang pakialam sa anumang bagay. Ngayon na ang panahon para bigyan sila ng tulong.

Dalhin ang sanggol sa Komunyon, siguraduhin na ang mga icon ay nakabitin sa kanyang duyan, magbigay ng mga tala para sa kanya sa simbahan, mag-order ng mga serbisyo ng panalangin, palagi, tulad ng iyong sariling mga likas na bata, tandaan ang mga ito sa mga panalangin sa bahay. Siyempre, hindi na kailangang gawin ito nang may pagpapatibay, sabi nila, ikaw ay nalubog sa walang kabuluhan, ngunit ako ay espirituwal - iniisip ko ang mga matataas na bagay, nagsusumikap ako para sa matataas na bagay, inaalagaan ko ang iyong anak upang magawa mo. kung wala ako... Sa pangkalahatan, ang espirituwal na edukasyon ng isang bata ay posible lamang kung sakaling ang ninong ay kanyang sariling tao sa bahay, maligayang pagdating, mataktika. Siyempre, hindi mo kailangang ilipat ang lahat ng iyong mga alalahanin sa iyong sarili. Ang mga responsibilidad ng espirituwal na edukasyon ay hindi inalis sa mga magulang, ngunit upang tulungan, suportahan, palitan sa isang lugar, kung kinakailangan, ito ay sapilitan, kung wala ito ay hindi mo maaaring bigyang-katwiran ang iyong sarili sa harap ng Panginoon.

Tunay na mahirap pasanin ang krus na ito. At, marahil, kailangan mong mag-isip nang mabuti bago ilagay ito sa iyong sarili. Kakayanin ko ba? Mayroon ba akong sapat na kalusugan, pasensya, espirituwal na karanasan upang maging isang tatanggap ng isang taong papasok sa buhay? At dapat tingnang mabuti ng mga magulang ang mga kamag-anak at kaibigan - mga kandidato para sa honorary post. Sino sa kanila ang magagawang maging isang tunay na mabait na katulong sa edukasyon, na makapagbibigay sa iyong anak ng mga tunay na regalong Kristiyano - panalangin, kakayahang magpatawad, kakayahang mahalin ang Diyos. At ang mga malalambot na kuneho na kasing laki ng mga elepante ay maaaring maganda, ngunit hindi naman sila kinakailangan.

Kung may gulo sa bahay, may iba't ibang pamantayan. Ilang kapus-palad, hindi mapakali na mga bata ang dumaranas ng mga lasing na ama at sawi sa mga ina. At gaano karaming mga hindi palakaibigan, naiinis na mga tao ang nakatira sa ilalim ng isang bubong at pinahihirapan ang mga bata nang malupit. Ang ganitong mga kuwento ay kasingtanda ng panahon at karaniwan. Ngunit kung ang isang taong nakatayo na may nakasinding kandila sa harap ng font ng Epiphany ay nababagay sa balangkas na ito, kung siya, ang taong ito, ay nagmamadali, na parang isang embrasure, patungo sa kanyang godson, maaari niyang ilipat ang mga bundok. Maganda rin ang possible good. Hindi natin mapipigilan ang isang hangal na lalaki mula sa pag-inom ng kalahating litro, upang mangatuwiran sa isang nawawalang anak na babae, o kumanta ng "itinakda, itayo, itayo" sa dalawang nakakunot na bahagi. Ngunit mayroon kaming kapangyarihan na dalhin ang isang maliit na batang lalaki na pagod na sa pagmamahal sa aming dacha para sa isang araw, upang i-enroll siya sa linggong eskwela at gumawa ng problema upang dalhin siya doon, at - manalangin. Ang gawa ng panalangin ay nasa unahan ng mga ninong at ninang sa lahat ng panahon at mga tao.

Ang mga pari ay lubos na nauunawaan ang kalubhaan ng tagumpay ng kanilang mga kahalili at hindi nagbibigay ng kanilang basbas upang kumalap ng maraming bata para sa kanilang mga anak, mabuti at iba.

Pero may kilala akong lalaki na mahigit limampung inaanak. Ang mga batang lalaki at babae ay mula doon, mula sa kalungkutan ng pagkabata, kalungkutan ng pagkabata. Mula sa isang malaking kamalasan sa pagkabata.

Ang pangalan ng lalaking ito ay Alexander Gennadievich Petrynin, nakatira siya sa Khabarovsk, namamahala sa Children's Rehabilitation Center, o mas simple, isang orphanage. Bilang isang direktor, marami siyang ginagawa, nakakakuha ng mga pondo para sa mga kagamitan sa silid-aralan, pumipili ng mga tauhan mula sa matapat, hindi makasarili na mga tao, iniligtas ang kanyang mga singil mula sa pulisya, kinokolekta ang mga ito sa mga basement.

Tulad ng isang ninong, dinadala niya sila sa simbahan, nagsasalita tungkol sa Diyos, inihahanda sila para sa Komunyon, at nananalangin. Nagdadasal siya ng marami, ng marami. Sa Optina Pustyn, sa Trinity-Sergius Lavra, sa Monasteryo ng Diveyevo, sa dose-dosenang mga simbahan sa buong Russia, ang mahahabang tala na isinulat niya tungkol sa kalusugan ng maraming mga godson ay binabasa. Pagod na pagod, itong lalaking ito, minsan halos malaglag sa pagod. Ngunit wala siyang ibang pagpipilian, siya ay isang ninong, at ang kanyang mga inaanak ay isang espesyal na tao. Ang kanyang puso ay isang bihirang puso, at ang pari, na nauunawaan ito, ay pinagpapala siya para sa gayong asetisismo. Isang guro mula sa Diyos, ang mga nakakakilala sa kanya sa pagkilos ay nagsasabi tungkol sa kanya. Ninong mula sa Diyos - masasabi mo ba? Hindi, marahil lahat ng ninong ay galing sa Diyos, ngunit marunong siyang magdusa tulad ng isang ninong, marunong magmahal tulad ng isang ninong, at marunong magligtas. Parang ninong.

Para sa amin, na ang mga inaanak, tulad ng mga anak ni Tenyente Schmidt, ay nakakalat sa mga lungsod at bayan, ang kanyang paglilingkod sa mga bata ay isang halimbawa ng tunay na Kristiyanong paglilingkod. Sa palagay ko, marami sa atin ang hindi aabot sa kanyang taas, ngunit kung gagawa tayo ng buhay mula sa sinuman, kung gayon ito ay mula sa mga nakakaunawa sa kanilang titulo ng "kahalili" bilang isang seryoso at hindi isang aksidenteng bagay sa buhay.
Masasabi mo, siyempre,: Ako ay isang mahinang tao, abala, hindi masyadong miyembro ng simbahan, at ang pinakamagandang bagay na magagawa ko upang hindi magkasala ay tanggihan ang alok na maging isang ninong nang buo. Ito ay mas tapat at mas simple, tama ba? Mas madali - oo. Pero sa totoo lang...
Iilan sa atin, lalo na kapag hindi napapansing malapit na ang oras upang huminto at lumingon, ang makapagsasabi sa ating sarili - ako mabuting ama, mabuting ina, wala akong utang sa sarili kong anak. Utang namin sa lahat, at ang walang diyos na panahon kung saan ang aming mga kahilingan, ang aming mga proyekto, ang aming mga hilig ay lumago, ay ang resulta ng aming mga utang sa isa't isa. Hindi na namin sila ibabalik. Ang mga bata ay lumaki at ginagawa nang wala ang aming mga katotohanan at ang aming mga natuklasan sa Amerika. Ang mga magulang ay tumanda na. Ngunit ang konsensya, ang tinig ng Diyos, nangangati at nangangati.

Ang budhi ay nangangailangan ng pagsabog, at hindi sa salita, kundi sa gawa. Hindi kaya isang bagay ang pasanin ang mga responsibilidad sa krus?
Nakakalungkot na kakaunti ang mga halimbawa ng gawa ng krus sa atin. Halos mawala na sa bokabularyo natin ang salitang "ninong". At ang kamakailang kasal ng anak ng aking kaibigan sa pagkabata ay isang malaki at hindi inaasahang regalo para sa akin. O sa halip, hindi kahit isang kasal, na sa kanyang sarili ay isang malaking kagalakan, ngunit isang kapistahan, ang kasal mismo. At dahil jan. Umupo kami, nagsalin ng alak, at naghintay ng toast. Ang bawat tao'y sa paanuman ay napahiya, pinahintulutan ng mga magulang ng nobya ang mga magulang ng lalaking ikakasal na mauna sa mga talumpati, at ginagawa nila ang kabaligtaran. At saka tumayo yung matangkad at guwapong lalaki. Tumayo siya kahit papaano napaka-businesslike. Itinaas niya ang kanyang baso:

– Gusto kong sabihin, bilang ninong ng nobya...

Natahimik ang lahat. Ang bawat isa ay nakinig sa mga salita tungkol sa kung paano ang mga kabataan ay dapat mabuhay nang matagal, kasuwato, sa maraming mga bata, at higit sa lahat, sa Panginoon.
"Salamat, ninong," sabi ng kaakit-akit na si Yulka, at mula sa ilalim ng kanyang marangyang bumubula na belo ay binigyan niya ang kanyang ninong ng isang mapagpasalamat na tingin.

Salamat ninong, naisip ko rin. Salamat sa pagdadala ng pagmamahal para sa iyong espirituwal na anak na babae mula sa kandila ng binyag hanggang sa kandila ng kasal. Salamat sa pagpapaalala sa aming lahat ng kung ano ang lubos naming nakalimutan. Ngunit mayroon tayong oras upang alalahanin. Magkano - alam ng Panginoon. Samakatuwid, kailangan nating magmadali.

Ano ang Bautismo bilang Sakramento? Paano ito nangyayari?

Ang binyag ay isang Sakramento kung saan ang isang mananampalataya, sa pamamagitan ng paglulubog sa kanyang katawan ng tatlong beses sa tubig na may panalangin sa Diyos Ama at sa Anak at sa Banal na Espiritu, ay namatay sa isang makalaman, makasalanang buhay at muling isinilang mula sa Banal na Espiritu tungo sa isang espirituwal na buhay . Sa Binyag ang isang tao ay nililinis orihinal na kasalanan– ang kasalanan ng kanyang mga ninuno, na ipinaalam sa kanya sa pamamagitan ng pagsilang. Ang sakramento ng Binyag ay maaaring isagawa sa isang tao nang isang beses lamang (tulad ng isang tao ay ipinanganak nang isang beses lamang).

Ang pagbibinyag ng isang sanggol ay isinasagawa ayon sa pananampalataya ng mga tumatanggap, na may sagradong tungkuling turuan ang mga bata tunay na pananampalataya, tulungan silang maging karapat-dapat na mga miyembro ng Simbahan ni Cristo.

Ang baptismal kit para sa iyong sanggol ay dapat na irekomenda sa iyo sa simbahan kung saan mo siya bibinyagan. Madali nilang sasabihin sa iyo kung ano ang kailangan mo. Pangunahin ito ay isang baptismal cross at isang baptismal shirt. Ang binyag ng isang sanggol ay tumatagal ng halos apatnapung minuto.

Ang sakramento na ito ay binubuo ng Mga anunsyo(pagbabasa ng mga espesyal na panalangin para sa mga naghahanda para sa binyag - "mga pagbabawal"), pagtalikod kay Satanas at pagkakaisa kay Kristo, iyon ay, pagkakaisa sa Kanya, at pagtatapat ng pananampalataya ng Orthodox. Dito dapat bigkasin ng mga ninong at ninang ang mga angkop na salita para sa sanggol.

Kaagad pagkatapos ng pagtatapos ng Anunsyo, magsisimula ang follow-up Binyag. Ang pinaka-kapansin-pansin at mahalagang punto- paglulubog sa sanggol ng tatlong beses sa font na may mga salitang binibigkas: "Ang lingkod ng Diyos (lingkod ng Diyos) (pangalan) ay bininyagan sa pangalan ng Ama, amen. At ang Anak, amen. At ang Espiritu Santo, amen." Sa oras na ito, ang ninong (kapareho ng kasarian ng taong binibinyagan), na may hawak na tuwalya sa kanyang mga kamay, ay naghahanda na tanggapin ang kanyang ninong mula sa font. Ang nakatanggap ng Bautismo ay nagsusuot ng bago puting damit, nilagyan ito ng krus.

Kaagad pagkatapos nito isa pang Sakramento ang ginanap - Kumpirmasyon, kung saan ang taong binibinyagan, kapag ang mga bahagi ng katawan ay pinahiran ng itinalagang Myrrh, sa pangalan ng Banal na Espiritu, ay binibigyan ng mga kaloob ng Banal na Espiritu, na nagpapalakas sa kanya sa espirituwal na buhay. Pagkatapos nito, ang pari at mga ninong at ninang kasama ang bagong bautisadong tao ay naglalakad sa paligid ng font ng tatlong beses bilang tanda ng espirituwal na kagalakan ng pagkakaisa kay Kristo para sa buhay na walang hanggan V Makalangit na Kaharian. Pagkatapos ay binasa ang isang sipi mula sa liham ni Apostol Pablo sa mga Romano, na nakatuon sa paksa ng bautismo, at isang sipi mula sa Ebanghelyo ni Mateo - tungkol sa pagpapadala ng Panginoong Jesu-Kristo sa mga Apostol sa pandaigdigang pangangaral ng pananampalataya. na may utos na bautismuhan ang lahat ng mga bansa sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo. Pagkatapos, hinuhugasan ng pari ang mira mula sa katawan ng nabautismuhan gamit ang isang espesyal na espongha na isinawsaw sa banal na tubig, na sinasabi ang mga salita: "Ikaw ay inaring-ganap. Ikaw ay naliwanagan. Ikaw ay pinabanal. Nahugasan mo na ang iyong sarili sa pangalan ng ating Panginoong Jesu-Cristo at sa Espiritu ng ating Diyos. Nabinyagan ka. Ikaw ay naliwanagan. Ikaw ay pinahiran ng chrism. Ikaw ay pinabanal sa pangalan ng Ama, at ng Anak, at ng Espiritu Santo, amen.”

Susunod, pinutol ng pari ang buhok ng bagong bautismuhan sa isang hugis na krus (sa apat na gilid) na may mga salitang: "Ang lingkod ng Diyos (pangalan) ay binalot sa pangalan ng Ama, at ng Anak, at ng Banal na Espiritu, Amen,” inilagay ang buhok sa wax cake at ibinaba ito sa font. tonsure sumasagisag sa pagpapasakop sa Diyos at kasabay nito ay minarkahan ang maliit na sakripisyo na dinadala ng bagong bautismuhan sa Diyos bilang pasasalamat para sa simula ng isang bago, espirituwal na buhay. Pagkatapos gumawa ng mga petisyon para sa mga ninong at ninang at mga bagong binyag, nagtatapos ang Sakramento ng Binyag.

Ito ay kadalasang sinusundan kaagad ng pagsisimba, na nagsasaad ng unang handog sa templo. Ang sanggol, na kinuha ng pari sa kanyang mga bisig, ay dinadala sa templo, dinala sa Royal Doors at dinala sa altar (mga lalaki lamang), pagkatapos ay ibinigay siya sa kanyang mga magulang. Ang pagsisimba ay sumisimbolo sa pagtatalaga ng sanggol sa Diyos ayon sa modelo ng Lumang Tipan. Pagkatapos ng binyag, ang sanggol ay dapat bigyan ng komunyon.

Bakit puro lalaki ang dinadala sa altar?

Sa prinsipyo, hindi rin dapat kasama doon ang mga lalaki, tradisyon lang ito.
Ang Sixth Ecumenical Council ay nagpasiya: Huwag hayaang makapasok sa sagradong altar ang sinumang kabilang sa hanay ng mga layko... (panuntunan 69). Ang sikat na canonist na Obispo. ay nagbibigay ng sumusunod na komento sa resolusyong ito: “Dahil sa misteryo ng walang dugong hain na inialay sa altar, ipinagbabawal, mula pa noong unang panahon ng simbahan, na pumasok sa altar sa sinumang hindi kabilang sa klero. "Ang altar ay nakalaan para sa mga sagradong tao lamang."

Sabi nila, bago mo binyagan ang iyong anak, dapat kang magtapat at tumanggap ng komunyon.

Kahit na walang pagsasaalang-alang sa Pagbibinyag ng isang bata, ang mga Kristiyanong Ortodokso ay tinatawag ng Simbahan upang regular na simulan ang mga Sakramento ng Kumpisal at Banal na Komunyon. Kung hindi mo pa ito nagawa noon, makabubuting gawin ang unang hakbang tungo sa isang buong buhay simbahan bago ang Pagbibinyag ng iyong sariling sanggol.

Ito ay hindi isang pormal na pangangailangan, ngunit isang natural na panloob na pamantayan - dahil, ang pagpapakilala sa isang bata sa buhay simbahan sa pamamagitan ng sakramento ng Binyag, pagpapakilala sa kanya sa bakod ng Simbahan - bakit tayo mismo ay dapat manatili sa labas nito? Para sa isang may sapat na gulang na hindi nagsisi sa loob ng maraming taon, o hindi kailanman sa kanyang buhay, at hindi pa nagsimulang tanggapin ang Banal na Misteryo ni Kristo, sa sandaling ito ay isang napakakondisyon na Kristiyano. Sa pamamagitan lamang ng pag-uudyok sa kanyang sarili sa buhay sa mga sakramento ng Simbahan ay naisasakatuparan niya ang kanyang Kristiyanismo.

Ano ang pangalan ng Orthodox para sa isang sanggol?

Ang karapatang pumili ng pangalan ng bata ay pag-aari ng kanyang mga magulang. Ang mga listahan ng mga pangalan ng mga santo - mga kalendaryo - ay makakatulong sa iyo sa pagpili ng pangalan. Sa kalendaryo, ang mga pangalan ay nakaayos sa pagkakasunud-sunod ng kalendaryo.

Walang malinaw na sagot tradisyon ng simbahan pagpili ng mga pangalan - kadalasan ang mga magulang ay pumipili ng isang pangalan para sa sanggol mula sa listahan ng mga banal na niluwalhati sa mismong araw ng kapanganakan ng bata, o sa ikawalong araw, kapag ang seremonya ng pagbibigay ng pangalan ay ginanap, o sa panahon ng apatnapu. araw (kapag ang Sakramento ng Binyag ay karaniwang ginagawa). Marunong pumili ng pangalan mula sa listahan ng mga pangalan kalendaryo ng simbahan sa mga medyo malapit pagkatapos ng kaarawan ng bata. Ngunit, gayunpaman, ito ay hindi isang uri ng obligadong institusyon ng simbahan, at kung mayroong ilang malalim na pagnanais na pangalanan ang isang bata bilang parangal dito o sa santo na iyon, o isang uri ng panata sa bahagi ng mga magulang, o iba pa, kung gayon ito ay hindi isang balakid sa lahat.

Kapag pumipili ng isang pangalan, maaari mong pamilyar ang iyong sarili hindi lamang sa kung ano ang ibig sabihin nito o ang pangalang iyon, kundi pati na rin sa buhay ng santo kung saan ang karangalan ay nais mong pangalanan ang iyong sanggol: anong uri siya ng santo, kung saan at kailan siya nakatira, ano ang kanyang paraan ng pamumuhay, sa anong mga araw ipinagdiriwang ang kanyang alaala?
Cm. .

Bakit isinasara ng ilang mga simbahan ang simbahan sa panahon ng sakramento ng Pagbibinyag (nang hindi ginagawa ito sa ibang mga sakramento) o hinihiling sa mga taong tinatawag ang kanilang sarili na Orthodox na huwag pumasok dito?

Sapagkat sa panahon ng Pagbibinyag ng isang may sapat na gulang ay hindi masyadong kaaya-aya para sa taong binibinyagan o sa binibinyagan, kung sa kanya, sa sapat nakalantad sa katawan, titingnan ng mga estranghero ang pinakadakilang sakramento, na may kakaibang tingin ng mga taong walang koneksyon sa panalangin dito. Tila ang isang masinop na taong Ortodokso ay hindi basta pupunta bilang isang manonood sa Bautismo ng iba kung hindi siya inanyayahan doon. At kung siya ay kulang sa taktika, pagkatapos ay kumilos sila nang maingat mga ministro ng simbahan, inaalis ang mausisa mula sa templo sa panahon ng sakramento ng Binyag.

Ano ang dapat mauna - pananampalataya o Bautismo? Maaari ka bang mabinyagan upang maniwala?

Ang bautismo ay isang Sakramento, iyon ay, isang espesyal na aksyon ng Diyos, kung saan, kasama ang tugon ng pagnanais ng tao mismo (tiyak na ang tao mismo), namatay siya sa isang makasalanan at madamdamin na buhay at ipinanganak sa isang bago - buhay kay Kristo Hesus.

Sa kabilang banda, ang malalim na pananampalataya ang dapat pagsikapan ng isang bautisado at may simbahan sa buong buhay niya. Ang lahat ng mga tao ay makasalanan, at ang isa ay dapat magsikap na magkaroon ng pananampalataya sa paraang ito ay pinagsama sa mga gawa. Ang pananampalataya, bukod sa iba pang mga bagay, ay isang pagsisikap ng kalooban. Sa Ebanghelyo, isang taong nakilala ang Tagapagligtas ay bumulalas: “Naniniwala ako, Panginoon! Tulungan mo ang kawalan ko ng paniniwala." () Ang taong ito ay naniniwala na sa Panginoon, ngunit mas gusto niyang maniwala, mas malakas, mas tiyak.

Magiging mas madaling palakasin ang iyong pananampalataya kung ipamumuhay mo ang buhay simbahan at hindi titingnan ito mula sa labas.

Bakit tayo nagbibinyag ng mga sanggol? Hindi pa rin nila mapipili ang kanilang sariling relihiyon at sinasadyang sundin si Kristo?

Ang isang tao ay naligtas hindi sa kanyang sarili, hindi bilang isang indibidwal na unilateral na nagpapasya kung paano maging at kumilos sa buhay na ito, ngunit bilang isang miyembro ng Simbahan, isang komunidad kung saan ang bawat isa ay may pananagutan sa isa't isa. Samakatuwid, ang isang may sapat na gulang ay maaaring magbigay ng garantiya para sa sanggol at sabihin: Susubukan kong tiyakin na siya ay lumaking mabait. Kristiyanong Ortodokso. At habang hindi niya kayang sagutin ang kanyang sarili, ang kanyang ninong at ninang ay nangako ng kanilang pananampalataya para sa kanya.

May karapatan ba ang isang tao na mabinyagan sa anumang edad?

Ang binyag ay posible para sa isang tao sa anumang edad sa anumang araw ng taon.

Sa anong edad mas mainam na binyagan ang isang bata?

Ang isang tao ay maaaring mabinyagan anumang oras mula sa kanyang unang hininga hanggang sa kanyang huling hininga. Noong sinaunang panahon, may kaugaliang magbinyag ng bata sa ikawalong araw ng kapanganakan, ngunit hindi ito isang ipinag-uutos na tuntunin.
Ito ay pinaka-maginhawa upang mabinyagan ang isang bata sa mga unang buwan ng kapanganakan. Sa oras na ito, hindi pa rin nakikilala ng sanggol ang kanyang ina mula sa "kakaibang tiyahin" na hahawak sa kanya sa kanyang mga bisig sa panahon ng Binyag, at ang "may balbas na tiyuhin" na palaging lalapit sa kanya at "gumawa ng isang bagay sa kanya" ay hindi. nakakatakot para sa kanya.
Ang mga matatandang bata ay naiintindihan na ang katotohanan, nakikita nila na napapalibutan sila ng mga taong hindi pamilyar sa kanila, at ang kanilang ina ay wala roon o sa ilang kadahilanan ay hindi siya lumapit sa kanila, at maaaring makaranas ng pagkabalisa tungkol dito.

Kailangan bang mabautismuhan muli kung ang isang tao ay “binautismuhan ng kanyang lola sa bahay”?

Ang binyag ay ang tanging Sakramento ng Simbahan na, kung sakaling may kagipitan, ay maaaring isagawa ng isang karaniwang tao. Sa mga taon ng pag-uusig, ang mga kaso ng naturang binyag ay hindi karaniwan - kakaunti ang mga simbahan at mga pari.
Bilang karagdagan, sa nakaraan, minsan binibinyagan ng mga komadrona ang mga bagong silang na sanggol kung nasa panganib ang kanilang buhay: halimbawa, kung nakatanggap ang bata trauma ng panganganak. Ang bautismong ito ay karaniwang tinatawag na "paglulubog." Kung ang isang bata ay namatay pagkatapos ng gayong binyag, siya ay inilibing bilang isang Kristiyano; kung siya ay nakaligtas, dinala siya sa templo at dinagdagan ng pari ang pagbibinyag na isinagawa ng karaniwang tao ng mga kinakailangang panalangin at sagradong mga ritwal.
Kaya, sa anumang kaso, ang isang taong bininyagan ng isang karaniwang tao ay dapat "kumpletuhin" ang kanyang binyag sa templo. Gayunpaman, noong unang panahon, ang mga komadrona ay espesyal na sinanay kung paano isagawa nang tama ang bautismo; sa mga taon ng Sobyet, kadalasan ay ganap na hindi alam kung sino ang nagbinyag at kung paano, kung ang taong ito ay sinanay, kung alam niya kung ano at kung paano gawin. Samakatuwid, para sa kapakanan ng kumpiyansa sa aktwal na pagsasagawa ng Sakramento, ang mga pari ay kadalasang nagbibinyag ng gayong "nakalubog" na parang may pagdududa kung sila ay nabautismuhan o hindi.

Maaari bang dumalo ang mga magulang sa Binyag?

Maaaring hindi lang sila naroroon, ngunit nagdarasal kasama ang pari at mga ninong para sa kanilang sanggol. Walang mga hadlang dito.

Kailan ginaganap ang Binyag?

Maaaring maganap ang binyag anumang oras. Gayunpaman, sa mga simbahan ang pamamaraan para sa pagsasagawa ng Bautismo ay itinatag sa iba't ibang paraan depende sa panloob na regulasyon, mga pagkakataon at pangyayari. Samakatuwid, dapat kang mag-alala nang maaga tungkol sa pag-alam tungkol sa pamamaraan para sa pagsasagawa ng Binyag sa simbahan kung saan mo gustong binyagan ang iyong anak.

Ano ang kailangan ng isang nasa hustong gulang na gustong tumanggap ng Sakramento ng Binyag?

Para sa isang may sapat na gulang, ang batayan para sa Pagbibinyag ay ang pagkakaroon ng isang taos-pusong pananampalataya ng Orthodox.
Ang layunin ng Bautismo ay pagkakaisa sa Diyos. Samakatuwid, ang isa na pumupunta sa baptismal font ay kailangang magpasya para sa kanyang sarili mahahalagang tanong: kailangan ba niya ito at handa na ba siya para dito? Ang bautismo ay hindi angkop kung ginagamit ito ng isang tao para humanap ng ilang pagpapala, tagumpay, o pag-asang malutas ang sarili niyang mga problema. problema sa pamilya. Kaya isa pa isang mahalagang kondisyon sapagkat ang Bautismo ay isang matibay na pagnanais na mamuhay bilang isang Kristiyano
Matapos maisagawa ang Sakramento, ang isang tao ay dapat magsimula ng isang ganap na buhay simbahan: regular na pumunta sa simbahan, alamin ang tungkol sa mga banal na serbisyo, manalangin, iyon ay, matutong mamuhay sa Diyos. Kung hindi ito mangyayari, ang Bautismo ay walang kahulugan.
Kinakailangang maghanda para sa Pagbibinyag: sa pinakamababa, maingat na basahin ang mga pampublikong pag-uusap na ito, basahin ang kahit isa sa mga Ebanghelyo, alamin sa puso o malapit sa teksto ang Kredo at Panalangin ng Panginoon.
Magiging kahanga-hanga lamang na maghanda para sa pag-amin: alalahanin ang iyong mga kasalanan, pagkakamali at masasamang hilig. Maraming mga pari ang gumagawa ng tama sa pamamagitan ng pagtatapat ng mga katekumen bago ang Binyag.

Posible bang magbinyag sa panahon ng Kuwaresma?

Oo kaya mo. Bukod dito, sa mga naunang panahon, ang mga pag-aayuno ay nagsilbing paghahanda hindi lamang para sa isang tiyak na holiday, kundi pati na rin para sa pagsali sa mga bagong miyembro, i.e. sa Binyag ng mga Katekumen. Kaya, sa sinaunang Simbahan sila ay nagbinyag pangunahin sa bisperas ng malaki Mga pista opisyal sa simbahan, kabilang sa panahon ng pag-aayuno. Ang mga bakas nito ay napanatili pa rin sa mga kakaibang serbisyo ng mga kapistahan ng Kapanganakan ni Kristo, Pasko ng Pagkabuhay at Pentecostes.

Sa anong kaso maaaring tanggihan ng isang pari ang Binyag sa isang tao?

Ang isang pari ay hindi lamang maaari, ngunit dapat tanggihan ang Binyag sa isang tao kung hindi siya naniniwala sa Diyos tulad ng kanyang itinuro na maniwala. Simbahang Orthodox, dahil ang pananampalataya ay isang kailangang-kailangan na kondisyon para sa Bautismo.
Kabilang sa mga dahilan ng pagtanggi sa Binyag ay maaaring ang hindi kahandaan ng isang tao at isang mahiwagang saloobin patungo sa Binyag. Ang mahiwagang saloobin patungo sa Binyag ay ang pagnanais na gamitin ito upang protektahan ang iyong sarili mula sa mga puwersa ng kasamaan, upang maalis ang "pinsala" o ang "masamang mata", at upang makatanggap ng lahat ng uri ng espirituwal o materyal na "mga bonus".
Ang mga taong lasing o namumuhay sa imoral na pamumuhay ay hindi mabibinyagan hanggang sa sila ay magsisi at magreporma.

Ano ang gagawin kung tiyak na alam na ang isang tao ay nabautismuhan, ngunit walang nakakaalala sa pangalan kung saan siya nabautismuhan? Magbinyag sa pangalawang pagkakataon?

Ang sitwasyong ito ay madalas na nangyayari. Hindi na kailangang magbinyag ng isang tao sa pangalawang pagkakataon - maaari ka lamang magbinyag nang isang beses. Ngunit maaari mong bigyan ang isang tao ng isang bagong pangalan. Ang sinumang pari ay may karapatang gawin ito sa pamamagitan lamang ng pagkumpisal sa isang tao at pagbibigay sa kanya ng komunyon na may bagong pangalan.

Ilang beses ka maaaring mabinyagan?

Talagang - isang beses. Ang bautismo ay isang espirituwal na kapanganakan, at ang isang tao ay maaari lamang ipanganak nang isang beses. Sinasabi ng Orthodox Creed: "Inaamin ko ang isang bautismo para sa kapatawaran ng mga kasalanan." Ang pangalawang bautismo ay hindi katanggap-tanggap.

Ano ang gagawin kung hindi mo alam kung bautisado ka o hindi, at walang magtatanong?

Kailangan mong mabinyagan, ngunit sa parehong oras ay balaan ang pari na maaari kang mabinyagan, ngunit hindi mo alam kung sigurado. Ang pari ay magsasagawa ng Binyag ayon sa isang espesyal na seremonya para sa mga ganitong kaso.

Tungkol sa mga ninong at ninang (mga sumunod)

Ano ang mga responsibilidad ng mga ninong at ina sa kanilang mga inaanak?

Ang mga ninong ay may tatlong pangunahing responsibilidad sa kanilang mga inaanak:
1. Dasalan. Ang ninong ay obligadong manalangin para sa kanyang inaanak, at gayundin, sa kanyang paglaki, na magturo ng panalangin upang ang ninong mismo ay maaaring makipag-usap sa Diyos at humingi sa Kanya ng tulong sa lahat ng kanyang mga kalagayan sa buhay.
2. Doktrina. Ituro sa godson ang mga pangunahing kaalaman ng pananampalatayang Kristiyano.
3. Moral. Gamit ang iyong sariling halimbawa, ipakita sa iyong anak ang mga kabutihang pantao - pag-ibig, kabaitan, awa, at iba pa, upang siya ay lumago sa isang tunay na mabuting Kristiyano.

Paano dapat maghanda ang mga magiging ninong at ninang para sa Sakramento ng Binyag?

Ang mga ninong ay garantiya para sa kanilang inaanak. Ipinagkatiwala sa kanila ang responsibilidad na pangalagaan ang espirituwal at moral na edukasyon ng kanilang inaanak. Itinuro sa kanya ng kanyang mga ninong at ninang ang mga pangunahing kaalaman sa pananampalataya ng Orthodox, panalangin at paraan ng pamumuhay ng isang tunay na Kristiyano. Dahil dito, ang mga ninong at ninang mismo ay dapat na alam ng mabuti ang Ebanghelyo at ang buhay simbahan, magkaroon ng mabuting kasanayan sa pagdarasal, at regular na lumahok sa mga banal na serbisyo at mga Sakramento ng Simbahan.
Napagpasyahan mo bang maging isang ninong, ngunit hindi nakakatugon sa mga kinakailangan? Gawin itong dahilan upang simulan ang paglipat sa direksyong iyon.
Una, makinig sa mga pampublikong pag-uusap sa templo o sa.
Pagkatapos ay basahin ang alinman sa Ebanghelyo ni Marcos o Lucas. Pumili para sa iyong sarili - ang una ay mas maikli, ang pangalawa ay mas malinaw. Maaari mo ring mahanap ang mga ito sa; mas tiyak, sa Bagong Tipan.
Basahin nang mabuti ang teksto - sa panahon ng Binyag, binabasa ito ng isa sa mga ninong at ninang sa pamamagitan ng puso o mula sa paningin. Makabubuti rin kung sa panahon ng Binyag ay alam mo na ito sa puso.
Pagkatapos ng Binyag, palalimin at palawakin ang iyong kaalaman sa Kasaysayan ng Bibliya, manalangin sa bahay at makilahok sa mga serbisyo sa simbahan- sa paraang ito ay unti-unti mong matatamo ang mga praktikal na kasanayan ng isang Kristiyano.

Posible bang maging ninong sa absentia nang hindi nakikilahok sa Binyag ng isang sanggol?

Ang orihinal na pangalan para sa mga ninong ay mga ninong. Natanggap nila ang pangalang ito dahil "natanggap" nila ang taong binibinyagan mula sa font; kasabay nito, ang Simbahan, kumbaga, ay nagtalaga sa kanila ng bahagi ng pagmamalasakit nito para sa bagong Kristiyano at sa kanyang pagtuturo. buhay Kristiyano at moralidad, samakatuwid, hindi lamang ang pagkakaroon ng mga ninong at ninang ay kinakailangan sa panahon ng Binyag at ang kanilang aktibong pakikilahok, kundi pati na rin ang kanilang malay na pagnanais na gampanan ang gayong responsibilidad.

Maaari bang maging ninong at ninang ang mga kinatawan ng ibang relihiyon?

Talagang hindi.
Sa Binyag, ang mga tatanggap ay nagpapatotoo sa Pananampalataya ng Orthodox, at ayon sa kanilang pananampalataya ang sanggol ay tumatanggap ng Sakramento. Ito lamang ang ginagawang imposible para sa mga kinatawan ng ibang relihiyon na maging mga tatanggap ng Bautismo.
Bilang karagdagan, inaako ng mga ninong at ninang ang responsibilidad na palakihin ang kanilang godson sa Orthodoxy. Ang mga kinatawan ng ibang relihiyon ay hindi magampanan ang mga tungkuling ito dahil para sa atin ang Kristiyanismo ay hindi isang teorya, kundi ang buhay mismo kay Kristo. Ang buhay na ito ay maituturo lamang ng mga taong mismong namumuhay sa ganitong paraan.
Ang tanong ay lumitaw: ang mga kinatawan ng iba pang mga denominasyong Kristiyano, halimbawa mga Katoliko o Lutheran, maaari bang maging mga ninong at ninang? Ang sagot ay negatibo - hindi nila magagawa para sa parehong mga kadahilanan. Tanging ang mga Kristiyanong Ortodokso ang maaaring maging mga tatanggap ng Binyag.

Anong mga bagay ang dapat mong dalhin sa Binyag at sinong ninong ang dapat gawin ito?

Para sa Binyag kakailanganin mo ng set ng binyag. Bilang isang patakaran, ito ay isang pectoral cross na may isang kadena o laso, maraming kandila, at isang kamiseta ng binyag. Ang krus ay maaari ding bilhin sa mga regular na tindahan, ngunit pagkatapos ay dapat mong hilingin sa isang pari na italaga ito.
Kakailanganin mo ng tuwalya o lampin para balutin at matuyo ang iyong sanggol pagkatapos maligo.
Ayon sa isang hindi nakasulat na tradisyon, ang ninong ay nakakakuha ng isang krus para sa isang batang lalaki, at ang ninang para sa isang babae. Bagaman ang panuntunang ito ay hindi kailangang sundin.

Gaano karaming mga ninong at ina ang dapat magkaroon ng isang tao?

Isa. Bilang isang patakaran, pareho sila ng kasarian ng bata, iyon ay, para sa isang batang lalaki - ninong, at para sa isang batang babae - ninang.
Ang pagkakataon na magkaroon ng parehong ninong at ninong para sa isang anak ninang ay isang banal na kaugalian.
Hindi kaugalian na magkaroon ng higit sa dalawang receiver.

Paano pumili ng mga ninong at ninang para sa isang bata?

Ang pangunahing criterion para sa pagpili ng isang ninong o ninang ay dapat kung ang taong ito ay makakatulong sa pag-aaral ng Kristiyano ng taong natanggap mula sa font. Ang antas ng kakilala at simpleng pagiging palakaibigan ng relasyon ay mahalaga din, ngunit hindi ito ang pangunahing bagay.
Noong unang panahon, ang pag-aalala sa pagpapalawak ng bilog ng mga taong seryosong tutulong sa bagong panganak na bata ay naging hindi kanais-nais na mag-imbita ng malalapit na kamag-anak bilang mga ninong at ninang. Ito ay pinaniniwalaan na sila, dahil sa likas na pagkakamag-anak, ay makakatulong sa bata. Para sa kadahilanang ito, ang mga likas na lolo't lola, kapatid na lalaki at babae, tiyuhin at tiyahin ay bihirang maging tatanggap. Gayunpaman, ito ay hindi ipinagbabawal, at ngayon ay nagiging mas at mas karaniwan.

Maaari bang maging ninang ang isang buntis?

Siguro. Ang pagbubuntis ay hindi hadlang sa pag-aampon. Bilang karagdagan, kung ang isang buntis na babae mismo ay nais na tumanggap ng Sakramento ng Pagbibinyag, pagkatapos ay maaari niyang gawin ito.

Sino ang hindi maaaring maging ninong?

Mga menor de edad; mga Gentil; may sakit sa pag-iisip; ganap na walang alam sa pananampalataya; mga taong nasa isang estado ng pagkalasing; Ang mag-asawa ay hindi maaaring maging ninong at ninang para sa iisang anak.

Ano ang dapat ibigay ng mga ninong at ninang sa kanilang inaanak?

Ang tanong na ito ay namamalagi sa lugar ng mga kaugalian ng tao at hindi tungkol sa espirituwal na buhay, na kinokontrol ng mga patakaran at canon ng Simbahan. Sa madaling salita, ito ay isang personal na bagay para sa mga ninong at ninang. Hindi mo kailangang magbigay ng kahit ano.
Gayunpaman, tila ang regalo, kung ito ay magaganap, ay dapat na kapaki-pakinabang at nagpapaalala sa Binyag. Maaaring ito ay Bibliya o Bagong Tipan, isang pectoral cross o isang icon ng santo kung kanino pinangalanan ang bata. Mayroong maraming mga pagpipilian.

Kung hindi ginagampanan ng mga ninong at ninang ang kanilang mga tungkulin, posible bang kumuha ng ibang mga ninong at kung ano ang kailangang gawin para dito?

Sa literal na kahulugan ng salita - ito ay imposible. Tanging ang tumanggap ng bata mula sa font ay magiging ninong. Gayunpaman, sa isang kahulugan, ito ay maaaring gawin.
Gumuhit tayo ng isang parallel sa isang ordinaryong kapanganakan: sabihin natin ang isang ama at ina, nang maipanganak ang kanilang sanggol, iwanan siya, huwag tuparin ang kanilang mga responsibilidad sa magulang at huwag mag-alaga sa kanya. Sa kasong ito, maaaring ampunin ng isang tao ang bata at palakihin siya bilang kanyang sarili. Ang taong ito ay magiging, bagaman pinagtibay, isang magulang sa tunay na kahulugan ng salita.
Totoo rin ito sa espirituwal na kapanganakan. Kung ang mga tunay na ninong at ninang ay hindi tumupad sa kanilang mga tungkulin, at mayroong isang tao na maaari at nais na gampanan ang kanilang tungkulin, kung gayon dapat siyang tumanggap ng isang pagpapala para dito mula sa pari at pagkatapos nito ay simulan ang buong pag-aalaga sa bata. At maaari mo rin siyang tawaging "ninong".
Sa kasong ito, ang bata ay hindi maaaring mabinyagan sa pangalawang pagkakataon.

Maaari bang maging ninong ang isang binata sa kanyang nobya?

Talagang hindi. Ang isang espirituwal na relasyon ay lumitaw sa pagitan ng ninong at ninong, na hindi kasama ang posibilidad ng kasal.

Ilang beses kayang maging ninong ang isang tao?

Sa dami ng inaakala niyang posible.
Malaking responsibilidad ang pagiging ninong at ninang. Ang ilan ay maaaring maglakas-loob na gampanan ang gayong responsibilidad minsan o dalawang beses, ang ilan ay lima o anim, at ang ilan ay maaaring sampu. Tinutukoy ng bawat isa ang panukalang ito para sa kanilang sarili.

Maaari bang tumanggi ang isang tao na maging ninong? Hindi ba't kasalanan iyon?

Siguro. Kung sa tingin niya ay hindi pa siya handang pasanin ang responsibilidad para sa anak, mas magiging tapat sa mga magulang at sa anak at sa kanyang sarili ang direktang pagsasabi nito kaysa maging pormal na ninong at hindi tumupad sa kanyang mga tungkulin.

Posible bang maging ninong sa dalawa o tatlong anak mula sa iisang pamilya?

Oo kaya mo. Walang canonical obstacles dito.