Halos lahat tayo ay may mga inaanak, at ako ay walang kataliwasan. I had my first godson when I was only 16 years old. Noong panahong iyon, hindi ko sinasadyang pumayag na magpabinyag, hindi ko lubos na nauunawaan ang responsibilidad na nakaatang sa akin. Pero hindi ko pinagsisisihan na nangyari ito.

Madalas akong bumisita sa aking godson, nagdala ng mga regalo at naglaro sa abot ng aking makakaya. Pagkalipas ng limang taon, muli akong naging ninang, sa pagkakataong ito sa aking pamangkin. Nakatira siya ngayon sa ibang lungsod at hindi ko maramdaman ang lahat ng alindog ng aking ninang.

Hindi inaasahang tawag

At isang taon na ang nakalipas, inanyayahan ako ng kapatid na babae ng aking asawa na binyagan ang kanyang anak na babae. Sa sorpresa, muntik kong mabitawan ang telepono, at sumigaw sa receiver, “bakit ako?” bilang tugon, “Gusto kong may magbinyag sa sarili ko.” Binigyan nila ako ng ilang araw para makapag-isip.

Sa kaibuturan ng aking kaluluwa, una kong naunawaan na kailangan kong tanggihan ang mga pagbibinyag na ito, ngunit nagsagawa pa rin ako ng isang diyalogo sa aking kaluluwa at puso. Gusto kong tumanggi hindi dahil mayroon na akong 2 inaanak, ngunit dahil halos hindi ako nakikipag-usap sa kapatid ng aking asawa.

Wala kaming anumang uri ng espirituwal o kahit emosyonal na koneksyon. Bihirang-bihira kaming tumatawag sa isa't isa, at sa pangkalahatan ay nagkikita lamang kami kapag pista opisyal. Masyado tayong magkakaiba sa buhay at sa ating mga pananaw. Ngunit upang mabinyagan ang mga bata, tila sa akin ay may higit pa na kailangan.

Magiging o hindi magiging?

Nagsaliksik ako sa Internet para maghanap ng sagot sa tanong na "posible bang tanggihan ang pagbibinyag?" Dahil narinig ko noon na hindi ka makatanggi. Iba-iba ang mga sagot. Hayaan akong magbigay sa iyo ng ilang mga halimbawa:

Hindi gawain ng magsasaka ang tumanggi sa binyag
- kung tatlong beses ka nang nabinyagan, maaari kang tumanggi, kung hindi, hindi mo magagawa
- kung ikaw ay isang mananampalataya, kung gayon hindi mo magagawa
- ang pagtanggi sa pagbibinyag ay katumbas ng pagtanggi sa krus, at ito ay isang kasalanan.

May sumulat na hindi ka maaaring tumanggi at dapat kang magpabinyag para magawa ang iyong mga magulang ng isang pabor, dahil naniniwala sila sa iyo at naniniwala na ikaw ang dapat magbinyag sa kanilang anak, at hindi mo sila maaaring masaktan.

Maraming mga sagot na maaari mong tanggihan kung may mga dahilan para dito. Sineseryoso ko ang pagbibinyag at naniniwala na dapat mong bautismuhan ang mga batang mahal mo na nasa sinapupunan na, pagkatapos ay magiging isang tunay na ninang. At napakahalaga na maging maayos ang pakikitungo sa mga magulang ng bata. Ang pangunahing bagay ay malaman na ang mga ito ay tapat at matapat na mga tao na namumuhay ayon sa kanilang budhi.

mapagpasyang sagot

Sa aking kaso ay wala magandang relasyon, o sa halip, walang relasyon. Tinatrato ko nang maayos ang bata, ngunit tulad ng maraming iba pang mga bata. Kaya naman, naisip ko na magiging marumi ang aking konsensiya kung papayag ako dahil lang sa may nag-isip ng isang uri ng pamahiin.

Ito ay lumabas na hindi niya nais na kunin ako partikular bilang isang ninong, ngunit isang tao "mula sa kanyang sarili", at wala nang "sa kanyang sarili", pumayag ako, dahil tila imposibleng tumanggi. Para sa akin ay mali ito. At kahit na nakakaabala para sa akin, tumanggi ako.

Naranasan mo na bang tumanggi sa isang pagbibinyag?

Upang makatanggap ng pinakamahusay na mga artikulo, mag-subscribe sa mga pahina ni Alimero sa

Posible bang tumanggi na maging ninang?

Syempre imposibleng tumanggi na magpabinyag ng bata. Pero sa tingin ko, kung walang pagkakataon o may mabigat na dahilan, mas mabuting sabihin na agad. Kung tutuusin, ang ninong at ninang ang pangalawang ina at ama. . At kapag hindi nakikita ng bata ang kanilang paglaki, siya ay labis na nasaktan at malumanay na hindi sila mamahalin (nang mahinahon)

• Posible bang tumanggi na maging ninong o ina?

  Ang pagiging ninang o ninong ay isang napakaseryosong responsibilidad. Bago sumang-ayon, kailangan mong pag-isipang mabuti kung handa ka nang tanggapin ito sa iyong sarili. Pagkatapos ng lahat, ang kahulugan ng isang ninong at ninang ay hindi lamang lumahok sa seremonya ng pagbibinyag; kailangan mong pasanin ang responsibilidad para sa bata sa harap ng Diyos sa buong buhay mo. Kung hindi mo nararamdaman ang pagnanais, pagkatapos ay mas mahusay na tumanggi na maging isang ninang. Hindi ito ipinagbabawal o kinokondena ng Simbahan.

Good evening! Kaya may girl na nag-alok sa akin na maging ninang, parang sinabi ko kaagad na maganda. Hindi niya alam kung kailan niya bibigyang-binyagan ang baby! Kaya napagdesisyunan ko na hindi ako pwedeng maging ninang dahil wala. pera... At magkano kaya ang ibibigay niya sa akin? I did mean things together with my mother. Pero lagi akong nagpatawad, pero iniisip ko rin, baka pwede ko itong hiramin sa isang lugar para sa binyag, pero at the same time, in the future nanalo ako. 't be able to buy anything because I have to live for something myself, and even so I'm rent a apartment with my husband, and we have no help from his parents, they never gave him anything! And I also have one lola , at mahirap din... tayo mismo ay parang mga squirrels sa isang gulong! Oo, narinig ko na hindi mo matatanggihan ang iyong ninang, ngunit higit pa rito, hindi ko nais na ang aking kaluluwa ay maging kanya.

May mga senyales o paniniwala na hindi mo dapat tanggihan kung ikaw ay inalok na maging ninang o ninong, ngunit para sa akin ay mas mabuting tumanggi kaysa sa huli maging isang masamang ninong, dahil ang atensyon ng mga ninong ay napakahalaga para sa mga bata.

Maaari mong tanggihan ang pagiging isang ninang! At ang isang taong maunawain ay tiyak na pahalagahan ang pagtanggi na ito at hindi masasaktan. Sa kabaligtaran, kailangan mong tanggihan ang isang ninang upang hindi maging isang masamang ina, halimbawa. Hindi lahat ng tao ay sasang-ayon sa ganoong pagkarga, kaya mas mabuting tumanggi.

Ang mga palatandaan ay walang batayan, kaya hindi ka dapat magtiwala sa kanila.

Ayon sa mga palatandaan, hindi ka maaaring tumanggi, kahit na hindi ko maintindihan kung saan nagmula ang mga palatandaan at paniniwala sa Orthodox Church, hayaan silang pumunta sa isang manghuhula para sa payo...

Hindi ako tumanggi noon, pero ngayon pinagsisisihan ko na...

Maaari kang tumanggi kung ikaw ay buntis, kahit na ang pari ay magsasabi nito sa iyo. Naniniwala ang mga tao na kaya mong tumanggi kahit tatlo na ang inaanak mo. Ito rin ay pinaniniwalaan na ang batang babae ay dapat magpabinyag muna sa batang lalaki, at ang batang lalaki ay dapat magpabinyag sa batang babae.

Maaari mong tanggihan ang pagiging isang ninang. Nasa isip mo ito bawat karapatan. Oo nga pala, minsan akong nakausap ng isang pari noong inalok akong maging ninang at sinabi rin niya na oo pwede akong tumanggi at hindi kasalanan. Magiging kasalanan kung papayag kang maging ninang at pagkatapos ay hindi mo magampanan ang mga tungkulin ng isang ninang, na kinabibilangan ng araw-araw na panalangin tungkol sa godson. Pananagutan mo ang iyong inaanak sa harap ng Diyos, samakatuwid, nasa iyo ang pagpapasya. At huwag kang matakot na sirain ang iyong relasyon sa mga magulang ng iyong ninong kung tumanggi ka. Kung tutuusin, napakalaking responsibilidad ang pagiging ninong at ninang, nakakalungkot na marami ang hindi nakakaintindi nito. Pagkatapos ng lahat, nangyayari na ang isang tao mismo ay mahina pa rin sa espirituwal, at siya mismo ay kailangan pa ring turuan ng pananampalataya. Kung gayon, maaari rin siyang tumanggi, upang hindi magulo ang mga bagay mamaya sa espirituwal na edukasyon ng kanyang inaanak.

Ang aking ninang ay isang uri ng lola at mula sa araw na iyon ay hindi ko na siya nakita. Narinig ko na hindi dapat ang babae ang unang magbibinyag sa isang babae, at hindi dapat ang lalaki ang unang magbibinyag sa isang lalaki. Ngunit ito ay malamang na walang kapararakan. Kung na-offer ka na, nakakahiyang tumanggi.

Hindi ka pwedeng tumanggi na maging ninang.

Bagama't maaari mong gawing malinaw sa kultura na ikaw ay magiging ninang sa ikapitong pagkakataon. Mauunawaan ng tao ang sitwasyong ito at magpapasya na bilang isang ninang hindi ka angkop para sa kanyang anak.

Pero masasabi mo ito kapag maraming beses ka na talagang napili ng ninang. Hindi ko akalain na matatawag mong kasalanan iyon.

Maraming beses ang pagiging maka-Diyos ay hindi rin mabuti.

Sa katunayan, ito ay nakasalalay sa tao, sa prinsipyo, siyempre, posible, kung ito ay sumasalungat sa iyong mga interes at mga plano sa hinaharap para sa buhay - marahil ay hindi mo nais na maging napakalapit sa mga taong ito at ang iyong desisyon ay dapat na malinaw at hindi mo na kailangan magpaliwanag kahit kanino!

Ano ang Bautismo? Bakit ito tinawag na Sakramento? Makakakita ka ng mga komprehensibong sagot sa lahat ng mga tanong na ito sa artikulong ito na inihanda ng mga editor ng Pravmir.

Ang Sakramento ng Binyag: mga sagot sa mga tanong ng mga mambabasa

Ngayon nais kong sabihin sa mambabasa ang tungkol sa sakramento ng Binyag at tungkol sa mga ninong at ninang.

Para sa kadalian ng pag-unawa, ipapakita ko ang artikulo sa mambabasa sa anyo ng mga tanong na madalas itanong ng mga tao tungkol sa Binyag at ang mga sagot sa kanila. Kaya unang tanong:

Ano ang Bautismo? Bakit ito tinawag na Sakramento?

Ang binyag ay isa sa pitong sakramento Simbahang Orthodox, kung saan ang mananampalataya, kapag ang katawan ay inilubog ng tatlong beses sa tubig na may panawagan sa pangalan ng Kabanal-banalang Trinidad - ang Ama at ang Anak at ang Banal na Espiritu, ay namatay sa isang buhay ng kasalanan, at muling isinilang ng Banal. Espiritu para sa Buhay na Walang Hanggan. Siyempre, ang pagkilos na ito ay may batayan sa Banal na Kasulatan: “Ang sinumang hindi ipinanganak ng tubig at ng Espiritu ay hindi makapapasok sa Kaharian ng Diyos” (Juan 3:5). Sabi ni Kristo sa Ebanghelyo: “Ang sinumang sumasampalataya at mabautismuhan ay maliligtas; at ang hindi sumasampalataya ay hahatulan” (Marcos 16:16).

Kaya, kailangan ang bautismo para maligtas ang isang tao. Ang binyag ay isang bagong kapanganakan para sa espirituwal na buhay kung saan makakamit ng isang tao ang Kaharian ng Langit. At ito ay tinatawag na sakramento dahil sa pamamagitan nito, sa isang mahiwaga, hindi maunawaan na paraan para sa atin, ang di-nakikitang kapangyarihang nagliligtas ng Diyos - ang biyaya - ay kumikilos sa taong binibinyagan. Tulad ng ibang mga sakramento, ang binyag ay banal na inorden. Ang Panginoong Jesucristo Mismo, na nagsugo ng mga apostol upang ipangaral ang Ebanghelyo, ay nagturo sa kanila na magbinyag sa mga tao: “Humayo kayo at turuan ang lahat ng mga bansa, na bautismuhan sila sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo” (Mateo 28:19). Matapos mabinyagan, ang isang tao ay nagiging miyembro ng Simbahan ni Kristo at maaari na ngayong simulan ang natitirang mga sakramento ng simbahan.

Ngayon na ang mambabasa ay naging pamilyar sa konsepto ng Orthodox ng bautismo, angkop na isaalang-alang ang isa sa mga madalas itanong tungkol sa pagbibinyag ng mga bata. Kaya:

Pagbibinyag sa sanggol: posible bang mabinyagan ang mga sanggol, dahil wala silang malayang pananampalataya?

Talagang totoo na ang maliliit na bata ay walang independiyenteng pananampalataya. Ngunit hindi ba mayroon nito ang mga magulang na nagdala ng kanilang anak para sa binyag sa templo ng Diyos? Hindi ba nila ikikintal sa kanilang anak ang pananampalataya sa Diyos mula pagkabata? Ito ay malinaw na ang mga magulang ay may ganoong paniniwala, at, malamang, ay itanim ito sa kanilang anak. Bilang karagdagan, ang bata ay magkakaroon din ng mga ninong at ninang - mga tatanggap mula sa baptismal font, na nagpapatunay sa kanya at nangangakong palakihin ang kanilang inaanak sa pananampalatayang Orthodox. Kaya, ang mga sanggol ay binibinyagan hindi ayon sa kanilang sariling pananampalataya, ngunit ayon sa pananampalataya ng kanilang mga magulang at ninong na nagdala sa bata sa binyag.

Ang prototype ng bautismo sa Bagong Tipan ay ang pagtutuli sa Lumang Tipan. SA Lumang Tipan Sa ikawalong araw, dinala ang mga sanggol sa templo para tuliin. Sa pamamagitan nito, ipinakita ng mga magulang ng bata ang kanilang at ang kanyang pananampalataya at pagiging kabilang sa mga pinili ng Diyos. Ganiyan din ang masasabi ng mga Kristiyano tungkol sa bautismo sa mga salita ni John Chrysostom: “Ang bautismo ang bumubuo sa pinaka-halatang pagkakaiba at paghihiwalay ng mga tapat sa mga hindi tapat.” Karagdagan pa, may saligan ito sa Banal na Kasulatan: “Tuli sa pagtutuli na ginawang hindi ginawa ng mga kamay, sa pamamagitan ng pagtanggal ng makasalanang katawan ng laman, sa pamamagitan ng pagtutuli ni Kristo; na inilibing na kasama Niya sa bautismo” (Col. 2:11-12). Ibig sabihin, ang bautismo ay pagkamatay at paglilibing sa kasalanan at muling pagkabuhay sa perpektong buhay kasama ni Kristo.

Ang mga katwiran na ito ay sapat na para matanto ng mambabasa ang kahalagahan ng pagbibinyag sa sanggol. Pagkatapos nito, ang isang ganap na lohikal na tanong ay:

Kailan dapat bautismuhan ang mga bata?

Walang mga tiyak na tuntunin sa bagay na ito. Ngunit kadalasan ang mga bata ay binibinyagan sa ika-40 araw pagkatapos ng kapanganakan, bagaman maaari itong gawin nang mas maaga o mas bago. Ang pangunahing bagay ay hindi ipagpaliban ang pagbibinyag hanggang sa mahabang panahon nang walang emergency. Mali na pagkaitan ang isang bata ng gayong dakilang sakramento para sa kapakanan ng umiiral na mga pangyayari.

Maaaring may mga tanong ang isang matanong na mambabasa tungkol sa mga araw ng bautismo. Halimbawa, sa bisperas ng maraming araw na pag-aayuno, ang tanong na madalas marinig ay:

Posible bang mabinyagan ang mga bata sa mga araw ng pag-aayuno?

Syempre kaya mo! Ngunit sa teknikal, hindi ito palaging gumagana. Sa ilang mga simbahan, sa panahon ng Dakilang Kuwaresma, ang mga binyag ay isinasagawa lamang tuwing Sabado at Linggo. Ang kasanayang ito ay malamang na nakabatay sa katotohanan na ang mga serbisyo ng weekday Lenten ay napakahaba, at ang mga pagitan sa pagitan ng umaga at mga serbisyo sa gabi maaaring maliit. Sa Sabado at Linggo, ang mga serbisyo ay medyo mas maikli sa oras, at ang mga pari ay maaaring maglaan ng mas maraming oras sa mga pangangailangan. Samakatuwid, kapag pinaplano ang araw ng pagbibinyag, mas mahusay na alamin nang maaga ang tungkol sa mga patakaran na sinusunod sa simbahan kung saan ang bata ay mabibinyagan. Buweno, kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga araw kung saan maaari kang mabinyagan, kung gayon walang mga paghihigpit sa bagay na ito. Ang mga bata ay maaaring mabinyagan sa anumang araw kung kailan walang teknikal na mga hadlang dito.

Nabanggit ko na, kung maaari, ang bawat tao ay dapat magkaroon ng mga ninong at ninang - mga tatanggap mula sa baptismal font. Bukod dito, ang mga anak na nabautismuhan ayon sa pananampalataya ng kanilang mga magulang at mga kahalili ay dapat magkaroon ng mga ito. Ang tanong ay lumitaw:

Ilang ninong at ninang ang dapat magkaroon ng anak?

Ang mga tuntunin ng simbahan ay nag-aatas na ang bata ay may tatanggap na kapareho ng kasarian ng taong binibinyagan. Iyon ay, para sa isang lalaki ito ay isang lalaki, at para sa isang babae ito ay isang babae. Sa tradisyon, ang parehong mga ninong at ninang ay karaniwang pinipili para sa bata: ama at ina. Hindi ito sumasalungat sa mga canon sa anumang paraan. Hindi rin magiging kontradiksyon kung, kung kinakailangan, ang bata ay may tatanggap ng ibang kasarian kaysa sa taong binibinyagan. Ang pangunahing bagay ay ito ay isang tunay na relihiyoso na tao na pagkatapos ay matapat na tutuparin ang kanyang mga tungkulin sa pagpapalaki ng bata sa pananampalatayang Orthodox. Kaya, ang taong binibinyagan ay maaaring magkaroon ng isa o, higit sa lahat, dalawang tatanggap.

Ang pagkakaroon ng pakikitungo sa bilang ng mga ninong at ninang, malamang na nais malaman ng mambabasa:

Ano ang mga kinakailangan para sa mga ninong at ninang?

Ang una at pangunahing kinakailangan ay ang walang alinlangan na pananampalatayang Orthodox ng mga tatanggap. Ang mga ninong at ninang ay dapat na nagsisimba, namumuhay ng simbahan. Pagkatapos ng lahat, kailangan nilang turuan ang kanilang anak na lalaki o inaanak ng mga pangunahing kaalaman Pananampalataya ng Orthodox, magbigay ng espirituwal na mga tagubilin. Kung sila mismo ay ignorante sa mga bagay na ito, ano ang maituturo nila sa bata? Ipinagkatiwala sa mga ninong at ninang ang napakalaking responsibilidad ng espirituwal na edukasyon ng kanilang mga inaanak, dahil sila, kasama ng kanilang mga magulang, ang may pananagutan dito sa harap ng Diyos. Ang responsibilidad na ito ay nagsisimula sa pagtatakwil kay “Satanas at lahat ng kanyang mga gawa, at lahat ng kanyang mga anghel, at lahat ng kanyang paglilingkod, at lahat ng kanyang pagmamataas.” Kaya, ang mga ninong at ninang, na responsable sa kanilang inaanak, ay nangangako na ang kanilang inaanak ay magiging isang Kristiyano.

Kung ang godson ay nasa hustong gulang na at siya mismo ay bumibigkas ng mga salita ng pagtalikod, kung gayon ang mga ninong at ninang na naroroon sa parehong oras ay nagiging mga garantiya sa harap ng Simbahan ng katapatan ng kanyang mga salita. Obligado ang mga ninong at ninang na turuan ang kanilang mga inaanak na gumamit ng mga nagliligtas na Sakramento ng Simbahan, pangunahin ang pagtatapat at komunyon, dapat nilang bigyan sila ng kaalaman tungkol sa kahulugan ng pagsamba, ang mga kakaibang katangian. kalendaryo ng simbahan, tungkol sa kapangyarihan ng biyaya mahimalang mga icon at iba pang dambana. Dapat turuan ng mga ninong at ninang ang mga natanggap nila mula sa font na bisitahin mga serbisyo sa simbahan, mag-ayuno, manalangin at sundin ang iba pang mga probisyon ng charter ng simbahan. Ngunit ang pangunahing bagay ay ang mga ninong at ninang ay dapat palaging manalangin para sa kanilang anak na lalaki. Malinaw, ang mga estranghero ay hindi maaaring maging mga ninong, halimbawa, ang ilang mahabagin na lola mula sa simbahan, na hinikayat ng mga magulang na "hawakan" ang sanggol sa binyag.

Ngunit hindi mo rin dapat kunin ang mga malapit na tao o kamag-anak bilang mga ninong at ninang na hindi nakakatugon sa mga espirituwal na pangangailangan na itinakda sa itaas.

Ang mga ninong at ninang ay hindi dapat maging bagay ng pansariling pakinabang para sa mga magulang ng taong binibinyagan. Ang pagnanais na maging kamag-anak sa isang may pakinabang na tao, halimbawa, isang boss, ay madalas na gumagabay sa mga magulang kapag pumipili ng mga ninong at ninang para sa isang bata. Kasabay nito, nakalimutan ang tungkol sa tunay na layunin ng pagbibinyag, maaaring alisin ng mga magulang ang anak ng isang tunay na ninong, at ipataw sa kanya ang isa na sa dakong huli ay hindi nagmamalasakit sa espirituwal na edukasyon ng bata, kung saan siya mismo ang sasagot. sa harap ng Diyos. Ang mga hindi nagsisising makasalanan at mga taong namumuhay sa isang imoral na pamumuhay ay hindi maaaring maging mga ninong at ninang.

Ang ilang mga detalye ng bautismo ay kinabibilangan ng sumusunod na tanong:

Posible bang maging ninang ang isang babae sa kanyang buwanang paglilinis? Ano ang gagawin kung mangyari ito?

Sa gayong mga araw, ang mga kababaihan ay dapat na umiwas sa pakikilahok sa mga sakramento ng simbahan, na kinabibilangan ng binyag. Ngunit kung ito ay nangyari, kung gayon kinakailangan na pagsisihan ito sa pagtatapat.

Marahil ang isang taong nagbabasa ng artikulong ito ay magiging isang ninong sa malapit na hinaharap. Napagtatanto ang kahalagahan ng ginagawang desisyon, magiging interesado sila sa:

Paano maghahanda ang mga magiging ninong at ninang para sa binyag?

Walang mga espesyal na tuntunin para sa paghahanda ng mga tatanggap para sa binyag. Sa ilang mga simbahan, ang mga espesyal na pag-uusap ay ginaganap, ang layunin nito ay karaniwang ipaliwanag sa isang tao ang lahat ng mga probisyon ng pananampalatayang Orthodox tungkol sa binyag at paghalili. Kung posible na dumalo sa gayong mga pag-uusap, kung gayon kinakailangan na gawin ito, dahil... ito ay lubhang kapaki-pakinabang para sa mga magiging ninong at ninang. Kung ang mga hinaharap na ninong at ninang ay sapat na nakasimba, patuloy na nagkumpisal at tumatanggap ng komunyon, kung gayon ang pagdalo sa gayong mga pag-uusap ay magiging angkop para sa kanila. sapat na sukat paghahanda.

Kung ang mga potensyal na tatanggap mismo ay hindi pa sapat na simbahan, kung gayon ang isang mahusay na paghahanda para sa kanila ay hindi lamang ang pagkuha ng kinakailangang kaalaman tungkol sa buhay simbahan, kundi pati na rin ang pag-aaral. Banal na Kasulatan, ang mga pangunahing alituntunin ng Kristiyanong kabanalan, gayundin ang tatlong araw ng pag-aayuno, kumpisal at komunyon bago ang sakramento ng binyag. Mayroong ilang iba pang mga tradisyon tungkol sa mga tatanggap. Kadalasan ang ninong ang kumukuha sa kanyang sarili ang halaga (kung mayroon man) ng mismong binyag at ang pagbili pektoral na krus para sa kanyang ninong. Bumili ang ninang ng baptismal cross para sa batang babae at nagdadala din ng mga bagay na kailangan para sa binyag. Karaniwan, ang isang set ng binyag ay may kasamang kamiseta, isang sheet at isang tuwalya.

Ngunit ang mga tradisyong ito ay hindi sapilitan. Madalas sa iba't ibang rehiyon at maging ang mga indibidwal na simbahan ay may sariling mga tradisyon, na ang pagpapatupad nito ay mahigpit na sinusubaybayan ng mga parokyano at maging ng mga pari, bagaman wala silang anumang dogmatiko o kanonikal na batayan. Samakatuwid, mas mabuting malaman ang higit pa tungkol sa kanila sa templo kung saan magaganap ang binyag.

Minsan nakakarinig ka ng puro teknikal na tanong na may kaugnayan sa binyag:

Ano ang dapat ibigay ng mga ninong at ninang para sa binyag (sa ninong, sa mga magulang ng ninong, sa pari)?

Ang tanong na ito ay hindi nakasalalay sa espirituwal na kaharian, na kinokontrol ng mga kanonikal na tuntunin at tradisyon. Ngunit sa palagay ko ang regalo ay dapat maging kapaki-pakinabang at nagpapaalala sa araw ng binyag. Ang mga kapaki-pakinabang na regalo sa araw ng pagbibinyag ay maaaring mga icon, ang Ebanghelyo, espirituwal na literatura, mga aklat ng panalangin, atbp. Sa pangkalahatan, sa mga tindahan ng simbahan maaari ka na ngayong makahanap ng maraming kawili-wili at espirituwal na kapaki-pakinabang na mga bagay, kaya ang pagbili ng isang karapat-dapat na regalo ay hindi dapat maging isang malaking kahirapan.

Tama na isang karaniwang tanong Kapag tinanong ng hindi nakasimba na mga magulang, may tanong:

Maaari bang maging ninong at ninang ang mga hindi Orthodox na Kristiyano o hindi Orthodox na Kristiyano?

Halatang halata na hindi, dahil hindi nila maituturo sa kanilang inaanak ang mga katotohanan ng pananampalatayang Orthodox. Hindi sila miyembro ng Orthodox Church, hindi sila maaaring makibahagi sa mga sakramento ng simbahan.

Sa kasamaang palad, maraming mga magulang ang hindi nagtatanong tungkol dito nang maaga at, nang walang anumang pagsisisi, nag-aanyaya sa mga di-Orthodox at hindi-Orthodox na mga tao na maging ninong at ninang sa kanilang mga anak. Sa binyag, siyempre, walang nagsasalita tungkol dito. Ngunit pagkatapos, nang malaman ang tungkol sa hindi pagtanggap ng kanilang ginawa, ang mga magulang ay tumakbo sa templo, nagtanong:

Ano ang gagawin kung ito ay nangyari nang hindi sinasadya? Itinuturing bang balido ang bautismo sa kasong ito? Kailangan bang magpabinyag ng bata?

Una sa lahat, ang mga ganitong sitwasyon ay nagpapakita ng matinding kawalan ng pananagutan ng mga magulang sa pagpili ng mga ninong at ninang para sa kanilang anak. gayunpaman, katulad na mga kaso- ay hindi pangkaraniwan, at sila ay matatagpuan sa mga taong hindi nakasimba na hindi namumuhay ng simbahan. Isang malinaw na sagot sa tanong na "ano ang gagawin sa kasong ito?" Imposibleng magbigay, dahil Walang ganito sa mga canon ng simbahan. Ito ay hindi nakakagulat, dahil Ang mga canon at panuntunan ay isinulat para sa mga miyembro ng Simbahang Ortodokso, na hindi masasabi tungkol sa mga heterodox at di-Orthodox na mga tao. Gayunpaman, bilang isang natapos na katotohanan, ang bautismo ay naganap, at hindi ito matatawag na hindi wasto. Ito ay legal at wasto, at ang nabautismuhan ay naging isang ganap na Kristiyanong Ortodokso, dahil ay nabinyagan pari ng Orthodox sa pangalan ng Holy Trinity. Walang kinakailangang muling pagbibinyag; walang ganoong konsepto sa Simbahang Ortodokso. Ang isang tao ay ipinanganak nang pisikal nang isang beses; hindi na niya ito maaaring ulitin muli. Gayundin - isang beses lamang maipanganak ang isang tao para sa espirituwal na buhay, samakatuwid ay maaari lamang magkaroon ng isang bautismo.

Hayaan akong gumawa ng isang maliit na digression at sabihin sa mambabasa kung paano ko minsan ay nagkaroon upang masaksihan ang isang hindi masyadong kaaya-ayang tanawin. Isang kabataang mag-asawa ang nagdala ng kanilang bagong silang na anak na lalaki para mabinyagan sa templo. Ang mag-asawa ay nagtrabaho sa isang dayuhang kumpanya at inimbitahan ang isa sa kanilang mga kasamahan, isang dayuhan, Lutheran ayon sa relihiyon, na maging ninong. Totoo, ang ninang ay dapat na isang batang babae ng pananampalatayang Orthodox. Ni ang mga magulang o ang hinaharap na mga ninong ay nakikilala sa pamamagitan ng espesyal na kaalaman sa larangan ng doktrina ng Orthodox. Ang mga magulang ng bata ay nakatanggap ng balita ng imposibilidad ng pagkakaroon ng isang Lutheran bilang mga ninong at ninang ng kanilang anak na may poot. Hiniling sa kanila na humanap ng ibang ninong o binyagan ang bata sa isang ninang. Ngunit ang panukalang ito ay lalong ikinagalit ng ama at ina. Nanaig ang patuloy na pagnanais na makita ang partikular na taong ito bilang isang receiver bait Kailangang tumanggi ang mga magulang at ang pari na binyagan ang bata. Kaya naman naging hadlang ang kamangmangan ng mga magulang sa pagbibinyag ng kanilang anak.

Salamat sa Diyos na ang mga ganitong sitwasyon ay hindi kailanman nangyari sa aking gawain bilang pari. Maaaring isipin ng isang mausisa na mambabasa na maaaring may ilang mga hadlang sa pagtanggap ng sakramento ng binyag. At siya ay magiging ganap na tama. Kaya:

Sa anong kaso maaaring tanggihan ng isang pari na bautismuhan ang isang tao?

Ang Orthodox ay naniniwala sa Trinidad ng Diyos - Ama, Anak at Banal na Espiritu. Tagapagtatag pananampalatayang Kristiyano mayroong isang Anak - ang Panginoong Hesukristo. Samakatuwid, ang isang tao na hindi tumatanggap sa pagka-Diyos ni Kristo at hindi naniniwala sa Banal na Trinidad ay hindi maaaring maging isang Kristiyanong Ortodokso. Gayundin, ang isang tao na tumatanggi sa mga katotohanan ng pananampalatayang Orthodox ay hindi maaaring maging isang Kristiyanong Ortodokso. Ang pari ay may karapatang tumanggi sa pagbibinyag sa isang tao kung tatanggapin niya ang sakramento bilang isang uri ng mahiwagang ritwal o may isang uri ng paganong paniniwala tungkol sa mismong binyag. Pero ito hiwalay na tanong at hahawakan ko ito mamaya.

Ang isang napaka-karaniwang tanong tungkol sa mga receiver ay:

Maaari bang maging ninong at ninang ang mga mag-asawa o ang mga ikakasal?

Oo kaya nila. Taliwas sa popular na paniniwala, walang canonical na pagbabawal para sa mga mag-asawa o sa mga ikakasal na maging ninong at ninang sa isang anak. Mayroon lamang canonical rule na nagbabawal sa ninong na pakasalan ang natural na ina ng bata. Ang espirituwal na relasyon na itinatag sa pagitan nila sa pamamagitan ng sakramento ng binyag ay mas mataas kaysa sa anumang iba pang pagsasama, maging ang kasal. Ngunit ang panuntunang ito ay hindi nakakaapekto sa anumang paraan sa posibilidad ng pag-aasawa ng mga ninong at ninang o ang posibilidad ng mga mag-asawa na maging ninong at ninang.

Kung minsan ang mga hindi simbahang magulang ng mga bata, na gustong pumili ng mga ninong at ninang para sa kanilang mga anak, itanong ang sumusunod:

Maaari bang maging recipient ang mga taong nakatira sa isang civil marriage?

Sa unang sulyap, ito ay isang medyo kumplikadong isyu, ngunit mula sa pananaw ng simbahan ito ay nalutas nang hindi malabo. Hindi matatawag na kumpleto ang ganitong pamilya. At sa pangkalahatan, hindi matatawag na pamilya ang alibughang pagsasama. Kung tutuusin, sa katunayan, ang mga taong nakatira sa isang tinatawag na civil marriage ay nabubuhay sa pakikiapid. Ito ay isang malaking problema modernong lipunan. Ang mga taong nabautismuhan sa Orthodox Church, sa pinakamababa, ay kinikilala ang kanilang sarili bilang mga Kristiyano, dahil sa ilan sa hindi malamang dahilan tumanggi silang gawing lehitimo ang kanilang pagsasama hindi lamang sa harap ng Diyos (na walang alinlangan na mas mahalaga), kundi pati na rin sa harap ng estado. Mayroong hindi mabilang na mga dahilan upang marinig. Ngunit, sa kasamaang-palad, ang mga taong ito ay hindi nais na maunawaan na naghahanap sila ng anumang mga dahilan para sa kanilang sarili.

Para sa Diyos, ang pagnanais na “magkakilala ng mabuti sa isa’t isa” o “ayaw mong madungisan ang iyong pasaporte ng hindi kinakailangang mga selyo” ay hindi maaaring maging dahilan para sa pakikiapid. Sa katunayan, ang mga taong naninirahan sa isang "sibil" na kasal ay niyurakan ang lahat Mga konseptong Kristiyano tungkol sa kasal, pamilya. Ang pag-aasawa ng Kristiyano ay ipinapalagay ang responsibilidad ng mag-asawa para sa isa't isa. Sa panahon ng kasal, sila ay naging isang buo, at hindi dalawang magkaibang tao na nangako na mula ngayon ay maninirahan sa ilalim ng iisang bubong. Ang kasal ay maihahalintulad sa dalawang paa ng isang katawan. Kung ang isang paa ay natitisod o nabali, hindi ba't ang isa pa ay mapapasan ang buong bigat ng katawan? At sa isang "sibil" na kasal, ang mga tao ay hindi kahit na nais na kunin ang responsibilidad ng paglalagay ng selyo sa kanilang pasaporte.

Ano nga ba ang masasabi natin sa mga iresponsableng tao na gusto pa ring maging ninong at ninang? Anong magagandang bagay ang maituturo nila sa isang bata? Posible ba na, sa pagkakaroon ng napakaalog na moral na pundasyon, magagawa nilang magpakita ng magandang halimbawa para sa kanilang inaanak? Hindi pwede. Gayundin, ayon sa mga canon ng simbahan, ang mga taong namumuhay sa isang imoral na buhay (“sibil” na pag-aasawa ay dapat ituring na ganoon) ay hindi maaaring tatanggap ng baptismal font. At kung ang mga taong ito sa wakas ay magpasya na gawing lehitimo ang kanilang relasyon sa harap ng Diyos at ng estado, kung gayon sila, lalo na, ay hindi magagawang maging ninong at ninang sa isang anak. Sa kabila ng maliwanag na pagiging kumplikado ng tanong, maaari lamang magkaroon ng isang sagot dito - walang alinlangan: hindi.

Ang paksa ng relasyon sa kasarian ay palaging napaka-pressing sa lahat ng mga lugar ng buhay ng tao. Hindi sinasabi na nagreresulta ito sa iba't ibang isyu na direktang nauugnay sa binyag. Narito ang isa sa kanila:

Maaari bang maging ninong ang isang binata (o babae) para sa kanyang nobya (groom)?

Sa kasong ito, kailangan nilang wakasan ang kanilang relasyon at limitahan ang kanilang sarili sa isang espirituwal na koneksyon lamang, dahil... sa sakramento ng binyag, ang isa sa kanila ay magiging ninong ng isa pa. Maaari bang pakasalan ng isang anak ang kanyang sariling ina? O dapat bang pakasalan ng anak na babae ang kanyang sariling ama? Halatang hindi. Siyempre, hindi maaaring payagan ng mga canon ng simbahan na mangyari ito.

Mas madalas kaysa sa iba may mga katanungan tungkol sa posibleng pag-aampon ng malapit na kamag-anak. Kaya:

Pwede bang maging ninong at ninang ang mga kamag-anak?

Ang mga lolo, lola, tiyuhin at tiyahin ay maaaring maging ninong at ninang sa kanilang maliliit na kamag-anak. Walang kontradiksyon dito sa mga canon ng simbahan.

Pwede bang maging ninong ang adoptive father (mother) sa adopted child?

Ayon sa Rule 53 ng VI Ecumenical Council, hindi ito katanggap-tanggap.

Batay sa katotohanan na ang isang espirituwal na relasyon ay itinatag sa pagitan ng mga ninong at mga magulang, maaaring itanong ng matanong na mambabasa ang sumusunod na tanong:

Maaari bang maging ninong at ninang ang mga magulang ng isang bata sa mga anak ng kanilang mga ninong (mga ninong ng kanilang mga anak)?

Oo, ito ay ganap na katanggap-tanggap. Ang ganitong aksyon ay hindi sa anumang paraan ay lumalabag sa espirituwal na relasyon na itinatag sa pagitan ng mga magulang at mga tatanggap, ngunit pinapalakas lamang ito. Ang isa sa mga magulang, halimbawa, ang ina ng isang bata, ay maaaring maging ninang sa anak ng isa sa mga ninong. At ang ama ay maaaring maging ninong ng anak ng ibang ninong o ninong. Posible ang iba pang mga pagpipilian, ngunit, sa anumang kaso, ang mga mag-asawa ay hindi maaaring maging mga adopter ng isang bata.

Minsan tinatanong ng mga tao ang tanong na ito:

Maaari bang maging ninong ang isang pari (kabilang ang nagsasagawa ng sakramento ng binyag)?

Oo siguro. Sa pangkalahatan, ang tanong na ito ay napaka-pressure. Paminsan-minsan ay naririnig ko ang mga kahilingan na maging isang ninong mula sa mga ganap na estranghero. Dinadala ng mga magulang ang kanilang anak sa binyag. Sa ilang kadahilanan ay hindi ito natagpuan ninong para sa isang bata. Nagsisimula silang hilingin na maging ninong ng bata, na nag-uudyok sa kahilingang ito sa pamamagitan ng katotohanan na narinig nila mula sa isang tao na sa kawalan ng isang ninong, dapat tuparin ng pari ang tungkuling ito. Kailangan nating tumanggi at magpabinyag sa isang ninang. Ang isang pari ay isang tao tulad ng iba, at maaari siyang tumanggi estranghero maging ninong sa kanilang anak. Kung tutuusin, pananagutan niya ang pagpapalaki sa kanyang inaanak. Ngunit paano niya ito magagawa kung unang beses niyang makita ang batang ito at hindi pamilyar sa kanyang mga magulang? At malamang, hindi na niya ito makikita pang muli. Malinaw na ito ay imposible. Ngunit ang isang pari (kahit na siya mismo ang magsasagawa ng sakramento ng binyag) o, halimbawa, isang deacon (at ang maglilingkod kasama ng pari sa sakramento ng binyag) ay maaaring maging mga tatanggap ng mga anak ng kanilang mga kaibigan, mga kakilala. o mga parokyano. Walang canonical obstacles dito.

Sa pagpapatuloy ng tema ng pag-aampon, hindi maaaring hindi maalala ng isang tao ang isang kababalaghan tulad ng pagnanais ng mga magulang, para sa ilan, kung minsan ay ganap na hindi maunawaan, mga dahilan, na "mag-ampon ng isang ninong sa absentia."

Posible bang kumuha ng ninong "in absentia"?

Ang mismong kahulugan ng succession ay nagsasangkot ng pagtanggap ng ninong sa kanyang godson mula sa font mismo. Sa pamamagitan ng kanyang presensya, ang ninong ay sumang-ayon na maging tatanggap ng nabautismuhan na tao at nangakong palakihin siya sa pananampalatayang Orthodox. Walang paraan para gawin ito sa absentia. Sa huli, ang taong sinusubukang "nakarehistro sa absentia" bilang isang ninong at ninang ay maaaring hindi sumang-ayon sa aksyon na ito at, bilang resulta, ang taong binibinyagan ay maaaring iwanang walang ninong at ninang.

Minsan nakakarinig ka ng mga tanong mula sa mga parokyano tungkol sa mga sumusunod:

Ilang beses kayang maging ninong ang isang tao?

Sa Orthodox Church walang malinaw na canonical na kahulugan tungkol sa kung gaano karaming beses ang isang tao ay maaaring maging isang ninong sa panahon ng kanyang buhay. Ang pangunahing bagay na dapat tandaan ng isang taong pumapayag na maging kahalili ay ito ay isang malaking responsibilidad na kailangan niyang sagutin sa harap ng Diyos. Ang sukatan ng responsibilidad na ito ay tumutukoy kung gaano karaming beses ang isang tao ay maaaring kumuha ng sunod-sunod. Ang panukalang ito ay iba para sa bawat tao at, maaga o huli, maaaring kailanganin ng isang tao na talikuran ang bagong pag-aampon.

Posible bang tumanggi na maging ninong? Hindi ba't kasalanan iyon?

Kung ang isang tao ay nakadarama ng panloob na hindi handa o may malubhang takot na hindi niya magagawang maingat na gampanan ang mga tungkulin ng isang ninong at ninang, kung gayon maaari niyang tanggihan ang mga magulang ng bata (o ang taong binibinyagan, kung ito ay nasa hustong gulang) na maging anak ng kanilang anak. ninong at ninang. Walang kasalanan dito. Ito ay magiging mas tapat sa bata, sa kanyang mga magulang at sa kanyang sarili kaysa, sa pagkakaroon ng responsibilidad para sa espirituwal na pagpapalaki ng bata, hindi pagtupad sa kanyang agarang mga responsibilidad.

Sa pagpapatuloy ng paksang ito, magbibigay ako ng ilan pang mga katanungan na karaniwang itinatanong ng mga tao tungkol sa bilang ng mga posibleng maging inaanak.

Posible bang maging ninong sa pangalawang anak sa pamilya kung ang una ay naging isa na?

Oo kaya mo. Walang canonical obstacles dito.

Posible bang ang isang tao ay tumanggap ng ilang tao (halimbawa, kambal) sa panahon ng binyag?

Walang mga kanonikal na pagbabawal laban dito. Ngunit sa teknikal, ito ay maaaring maging mahirap kung ang mga sanggol ay binibinyagan. Ang receiver ay kailangang hawakan at tanggapin ang parehong mga sanggol mula sa paliguan sa parehong oras. Mas maganda kung ang bawat ninong ay may kanya-kanyang ninong. Pagkatapos ng lahat, ang bawat isa sa mga nabautismuhan ay indibidwal iba't ibang tao na may karapatan sa kanilang ninong.

Maraming tao ang malamang na interesado sa tanong na ito:

Sa anong edad maaari kang maging isang ampon?

Ang mga menor de edad na bata ay hindi maaaring maging ninong at ninang. Ngunit, kahit na ang isang tao ay hindi pa umabot sa karampatang gulang, kung gayon ang kanyang edad ay dapat na sa gayon ay matanto niya ang buong bigat ng responsibilidad na kanyang inaako at tapat na magampanan ang kanyang mga tungkulin bilang isang ninong. Tila ito ay maaaring isang edad na malapit sa pagtanda.

Ang relasyon sa pagitan ng mga magulang ng bata at ninong at ninang ay may mahalagang papel din sa pagpapalaki ng mga anak. Mabuti kung ang mga magulang at ninong ay may espirituwal na pagkakaisa at itinuturo ang lahat ng kanilang pagsisikap sa tamang espirituwal na edukasyon ng kanilang anak. Pero relasyong pantao ay hindi palaging walang ulap, at kung minsan ay maririnig mo ang sumusunod na tanong:

Ano ang dapat mong gawin kung nakipag-away ka sa mga magulang ng iyong godson at sa kadahilanang ito ay hindi mo siya nakikita?

Ang sagot ay nagmumungkahi mismo: makipagpayapaan sa mga magulang ng godson. Sapagka't ano ang maituturo ng mga taong may espirituwal na kaugnayan at kasabay ng pagkakagalit sa isa't isa sa isang bata? Ito ay nagkakahalaga ng pag-iisip hindi tungkol sa mga personal na ambisyon, ngunit tungkol sa pagpapalaki ng isang bata at, pagkakaroon ng pasensya at pagpapakumbaba, subukang pagbutihin ang mga relasyon sa mga magulang ng godson. Ang parehong ay maaaring ipaalam sa mga magulang ng bata.

Ngunit hindi palaging isang away ang dahilan kung bakit hindi nakikita ng isang ninong sa mahabang panahon ang kanyang ninong.

Ano ang gagawin kung, dahil sa mga layunin na dahilan, hindi mo nakita ang iyong godson sa loob ng maraming taon?

I guess, yun mga layuning dahilan- Ito ang pisikal na paghihiwalay ng ninong sa ninong. Posible ito kung ang mga magulang at ang bata ay lumipat sa ibang lungsod o bansa. Sa kasong ito, ang natitira lamang ay manalangin para sa godson at, kung maaari, makipag-usap sa kanya sa tulong ng lahat. magagamit na pondo mga komunikasyon.

Sa kasamaang palad, ang ilang mga ninong at ninang, na bininyagan ang sanggol, ay ganap na nakakalimutan ang tungkol sa kanilang agarang mga responsibilidad. Minsan ang dahilan nito ay hindi lamang ang elementarya na kamangmangan ng tumatanggap sa kanyang mga tungkulin, ngunit ang kanyang pagkahulog sa mabigat na kasalanan, na nagpapahirap sa kanilang sariling espirituwal na buhay. Pagkatapos ang mga magulang ng bata ay hindi sinasadyang magkaroon ng isang ganap na lehitimong tanong:

Posible bang talikuran ang mga ninong at ninang na hindi tumutupad sa kanilang mga tungkulin, na nahulog sa malubhang kasalanan o namumuno sa isang imoral na pamumuhay?

Hindi alam ng Orthodox Church ang seremonya ng pagtalikod sa mga ninong at ninang. Ngunit ang mga magulang ay makakahanap ng isang may sapat na gulang na, nang hindi siya ang aktwal na tatanggap ng font, ay makakatulong sa espirituwal na edukasyon ng bata. At the same time, hindi siya maituturing na ninong.

Ngunit ang pagkakaroon ng gayong katulong ay mas mabuti kaysa sa pag-alis ng isang bata ng komunikasyon sa isang espirituwal na tagapagturo at kaibigan. Pagkatapos ng lahat, maaaring dumating ang isang sandali kapag ang isang bata ay nagsimulang maghanap ng espirituwal na awtoridad hindi lamang sa pamilya, kundi pati na rin sa labas nito. At sa sandaling ito ang gayong katulong ay magiging lubhang kapaki-pakinabang. At habang lumalaki ang bata, maaari mo siyang turuan na ipagdasal ang kanyang ninong. Pagkatapos ng lahat, ang espirituwal na koneksyon ng isang bata sa taong tumanggap sa kanya mula sa font ay hindi mapuputol kung gagawin niya ang responsibilidad para sa isang tao na hindi niya kayang makayanan ang responsibilidad na ito. Nangyayari na ang mga bata ay nahihigitan ang kanilang mga magulang at tagapagturo sa panalangin at kabanalan.

Ang pagdarasal para sa isang taong nagkakasala o nawala ay isang pagpapakita ng pagmamahal para sa taong iyon. Ito ay hindi walang dahilan na sinabi ni Apostol Santiago sa kanyang liham sa mga Kristiyano: “Ipanalangin ninyo ang isa’t isa upang kayo ay gumaling; ang taimtim na panalangin ng matuwid ay maaaring makamit ng marami” (Santiago 5:16). Ngunit ang lahat ng mga aksyon na ito ay dapat na iugnay sa iyong confessor at tumanggap ng isang pagpapala para sa kanila.

Narito ang isa pang kawili-wiling tanong na pana-panahong tinatanong ng mga tao:

Kailan hindi kailangan ng ninong at ninang?

Laging kailangan ang mga ninong at ninang. Lalo na sa mga bata. Ngunit hindi lahat ng nasa hustong gulang na nabautismuhan ay maaaring magyabang ng isang mabuting kaalaman sa Banal na Kasulatan at canon ng simbahan. Kung kinakailangan, ang isang may sapat na gulang ay maaaring mabinyagan nang walang ninong at ninang, dahil siya ay may mulat na pananampalataya sa Diyos at lubos na may kakayahang independiyenteng bigkasin ang mga salita ng pagtalikod kay Satanas, pakikiisa kay Kristo at pagbabasa ng Kredo. Alam na alam niya ang kanyang mga aksyon. Ang parehong ay hindi maaaring sabihin para sa mga sanggol at maliliit na bata. Lahat ng ito ay ginagawa ng kanilang mga ninong at ninang para sa kanila. Ngunit, sa kaso ng matinding pangangailangan, maaari mong binyagan ang isang bata na walang ninong at ninang. Ang ganoong pangangailangan ay walang alinlangan kumpletong kawalan karapatdapat na mga ninong at ninang.

Ang mga panahong walang Diyos ay nag-iwan ng kanilang marka sa mga tadhana ng maraming tao. Ang resulta nito ay ang ilang mga tao, pagkatapos sa mahabang taon ang mga hindi naniniwala sa wakas ay nagkaroon ng pananampalataya sa Diyos, ngunit nang pumunta sila sa simbahan, hindi nila alam kung sila ay nabinyagan noong bata pa ng mga mananampalatayang kamag-anak. Isang lohikal na tanong ang lumitaw:

Kailangan bang bautismuhan ang isang tao na hindi sigurado kung siya ay nabautismuhan bilang isang bata?

Ayon sa Rule 84 ng VI Ecumenical Council, ang mga naturang tao ay dapat mabinyagan kung walang mga testigo na makapagpapatunay o makapagpapabulaanan sa katotohanan ng kanilang binyag. Sa kasong ito, ang isang tao ay nabautismuhan, na binibigkas ang pormula: "Kung hindi siya nabautismuhan, ang lingkod ng Diyos ay nabautismuhan ...".

Lahat ako tungkol sa mga bata at bata. Sa mga mambabasa, marahil, may mga tao na hindi pa nakakatanggap ng nakapagliligtas na sakramento ng binyag, ngunit nagsusumikap para dito nang buong kaluluwa. Kaya:

Ano ang kailangang malaman ng isang taong naghahanda na maging isang Kristiyanong Ortodokso? Paano siya dapat maghanda para sa sakramento ng binyag?

Ang kaalaman ng isang tao sa pananampalataya ay nagsisimula sa pagbabasa ng Banal na Kasulatan. Samakatuwid, ang isang taong gustong magpabinyag, una sa lahat, ay kailangang magbasa ng Ebanghelyo. Pagkatapos basahin ang Ebanghelyo, ang isang tao ay maaaring magkaroon ng ilang katanungan na nangangailangan ng karampatang sagot. Ang gayong mga sagot ay maaaring makuha sa tinatawag na pampublikong pag-uusap, na ginaganap sa maraming simbahan. Sa gayong mga pag-uusap, ang mga pangunahing kaalaman ng pananampalatayang Ortodokso ay ipinaliwanag sa mga nagnanais na mabinyagan. Kung ang simbahan kung saan ang isang tao ay mabibinyagan ay walang ganoong pag-uusap, maaari mong itanong ang lahat ng iyong mga katanungan sa pari sa simbahan. Makakatulong din na basahin ang ilang aklat na nagpapaliwanag ng mga dogma ng Kristiyano, halimbawa, Ang Kautusan ng Diyos. Magiging mabuti kung, bago tumanggap ng sakramento ng binyag, kabisaduhin ng isang tao ang Kredo, na maikling itinakda ang doktrina ng Orthodox ng Diyos at ng Simbahan. Ang panalanging ito ay babasahin sa binyag, at ito ay magiging kahanga-hanga kung ang taong binibinyagan ay magpahayag ng kanyang pananampalataya. Ang direktang paghahanda ay nagsisimula ilang araw bago ang binyag. Ang mga araw na ito ay espesyal, kaya hindi mo dapat ilihis ang atensyon sa iba, kahit na napakahalaga, mga problema. Ito ay nagkakahalaga ng paglalaan ng oras na ito sa espirituwal at moral na pagmumuni-muni, pag-iwas sa kaguluhan, walang laman na pag-uusap, at pakikilahok sa iba't ibang mga libangan. Dapat nating tandaan na ang bautismo, tulad ng ibang mga sakramento, ay dakila at banal. Dapat itong lapitan nang may lubos na paghanga at paggalang. Maipapayo na mag-ayuno sa loob ng 2-3 araw; ang mga may-asawa ay dapat umiwas sa relasyon ng mag-asawa sa gabi bago. Kailangan mong magpakita para sa binyag na napakalinis at malinis. Maaari kang magsuot ng mga bagong matalinong damit. Ang mga babae ay hindi dapat magsuot ng mga pampaganda, gaya ng dati, kapag bumibisita sa isang templo.

Maraming mga pamahiin na nauugnay sa sakramento ng binyag, na nais ko ring hawakan sa artikulong ito. Ang isa sa mga pinakakaraniwang pamahiin ay:

Maaari bang ang isang babae ang unang magbibinyag sa isang babae? Sabi nila, kung babae muna ang binyagan mo, at hindi lalaki, bibigyan siya ng ninang ng kaligayahan...

Ang pahayag na ito ay isa ring pamahiin na walang batayan alinman sa Banal na Kasulatan o sa mga canon at tradisyon ng simbahan. At ang kaligayahan, kung ito ay nararapat sa harap ng Diyos, ay hindi makakatakas sa isang tao.

Isa pang kakaibang kaisipan na narinig ko nang higit sa isang beses:

Maaari bang maging ninang ang isang buntis? Makakaapekto ba ito sa kanyang sariling anak o inaanak?

Syempre kaya mo. Ang ganitong maling kuru-kuro ay walang kinalaman sa mga kanon at tradisyon ng simbahan at pamahiin din. Ang pakikilahok sa mga sakramento ng simbahan ay maaari lamang para sa kapakinabangan ng umaasam na ina. Kinailangan ko ring magpabinyag ng mga buntis. Ang mga sanggol ay ipinanganak na malakas at malusog.

Maraming mga pamahiin ang nauugnay sa tinatawag na pagtawid. Bukod dito, ang mga dahilan para sa gayong nakakabaliw na aksyon ay kung minsan ay kakaiba at kahit na nakakatawa. Ngunit karamihan sa mga katwiran na ito ay nagmula sa pagano at okulto. Narito, halimbawa, ang isa sa mga pinakakaraniwang pamahiin ng okultismo na pinagmulan:

Totoo ba na upang maalis ang pinsalang dulot ng isang tao, kinakailangan na muling tumawid sa sarili, at panatilihing lihim ang bagong pangalan, upang ang mga bagong pagtatangka sa pangkukulam ay hindi gumana, dahil... may spells ba sila partikular sa pangalan?

Sa totoo lang, gusto kong matawa nang husto ang marinig ang mga ganyang pahayag. Ngunit, sa kasamaang-palad, hindi ito katawa-tawa. Anong uri ng paganong katangahan ang dapat abutin? taong Orthodox upang magpasya na ang bautismo ay tiyak magic ritwal, isang uri ng panlunas sa pinsala. Isang panlunas sa ilang hindi malinaw na substansiya, ang kahulugan kung saan walang nakakaalam. Ano itong makamulto na katiwalian? Hindi malamang na sinuman sa mga natatakot sa kanya ang malinaw na makakasagot sa tanong na ito. Hindi ito nakakagulat. Sa halip na hanapin ang Diyos sa buhay at tuparin ang Kanyang mga utos, ang mga taong "simbahan" na may nakakainggit na kasigasigan ay hinahanap ang ina ng lahat ng kasamaan sa lahat ng bagay - katiwalian. At saan ito nanggaling?

Hayaan akong gumawa ng isang maliit na lyrical digression. Isang lalaki ang naglalakad sa kalsada at nadadapa. Lahat ay jinxed! Kailangan nating agad na tumakbo sa templo upang magsindi ng kandila upang ang lahat ay maayos at ang masamang mata ay lumipas. Habang naglalakad papunta sa templo, nadapa ulit siya. Tila, hindi lamang nila ito niloko, ngunit nagdulot din ng pinsala! Wow, infidels! Well, okay lang, ngayon pupunta ako sa templo, magdarasal, bibili ng kandila, idikit ang lahat ng kandelero, at lalabanan ang pinsala nang buong lakas ko. Tumakbo ang lalaki sa templo, natisod muli sa beranda at nahulog. Iyon lang - humiga at mamatay! Pinsala sa kamatayan, isang sumpa sa pamilya, at mayroon ding ilang mga pangit na bagay doon, nakalimutan ko ang pangalan, ngunit ito rin ay isang bagay na lubhang nakakatakot. Three-in-one na cocktail! Ang mga kandila at panalangin ay hindi makakatulong laban dito, ito ay isang seryosong bagay, isang sinaunang voodoo spell! Mayroon lamang isang paraan palabas - upang mabautismuhan muli, at sa pamamagitan lamang ng isang bagong pangalan, upang kapag ang parehong voodoo ay bumulong sa lumang pangalan at nagdikit ng mga karayom ​​sa mga manika, lahat ng kanilang mga spelling ay lumilipad. Hindi nila malalaman ang bagong pangalan. At lahat ng pangkukulam ay ginawa sa pangalan, hindi mo ba alam? Anong katuwaan kapag sila ay bumubulong at nag-isip nang husto, at lahat ay lumipad! Bam, bam at - nakaraan! Oh, mabuti kapag may binyag - isang lunas sa lahat ng sakit!

Ito ay humigit-kumulang kung paano lumilitaw ang mga pamahiin na nauugnay sa muling pagbibinyag. Ngunit mas madalas ang mga pinagmumulan ng mga pamahiin na ito ay mga pigura sa okultismo na mga agham, i.e. manghuhula, saykiko, manggagamot at iba pang "kaloob ng Diyos" na mga indibidwal. Ang mga walang kapagurang “generator” na ito ng bagong-hulang terminolohiya ng okultismo ay pumupunta sa lahat ng uri ng mga panlilinlang upang akitin ang mga tao. Dumating din sila sa paglalaro mga sumpa sa henerasyon, at mga korona ng kabaklaan, at mga karmic knot ng mga tadhana, paglilipat, mga spell ng pag-ibig na may mga lapel at iba pang mga okultong katarantaduhan. At ang kailangan mo lang gawin para maalis ang lahat ng ito ay ang pagtawid sa iyong sarili. At nawala ang pinsala. At tawa at kasalanan! Ngunit marami ang nahuhulog sa mga parachurch trick na ito ng "Mothers Glafir" at "Fathers Tikhon", at tumakbo sa templo para muling binyag. Mabuti kung sasabihin nila sa kanila kung saan sila nagkaroon ng ganoong matinding pagnanais na tumawid sa kanilang sarili, at ipagkakait sa kanila ang kalapastanganang ito, na dati nang ipinaliwanag kung ano ang mga kahihinatnan ng pagpunta sa mga okultista. At ang ilan ay hindi man lang nagsasabi na sila ay nabautismuhan na at muling binibinyagan. Mayroon ding ilang beses na binyagan, dahil... ang mga nakaraang binyag ay “hindi nakatulong.” At hindi sila makakatulong! Mahirap isipin ang isang mas malaking paglapastangan sa sakramento. Pagkatapos ng lahat, alam ng Panginoon ang puso ng isang tao, alam ang lahat ng kanyang mga iniisip.

Ito ay nagkakahalaga ng pagsasabi ng ilang mga salita tungkol sa pangalan, na pinapayuhan na baguhin " mabubuting tao" Ang isang tao ay binibigyan ng pangalan sa ikawalong araw mula sa kapanganakan, ngunit dahil marami ang hindi nakakaalam tungkol dito, karaniwang ang panalangin para sa pagbibigay ng pangalan ay binabasa ng pari kaagad bago ang binyag. Tiyak na alam ng lahat na ang isang tao ay binibigyan ng pangalan bilang parangal sa isa sa mga santo. At ang santo na ito ang ating patron at tagapamagitan para sa atin sa harap ng Diyos. At, siyempre, iniisip ko na ang bawat Kristiyano ay dapat tumawag sa kanyang santo nang madalas hangga't maaari at hilingin ang kanyang mga panalangin sa harap ng trono ng Makapangyarihan sa lahat. Pero ano ba talaga ang nangyayari? Hindi lamang pinababayaan ng isang tao ang kanyang pangalan, ngunit pinababayaan din niya ang kanyang santo, kung kanino siya pinangalanan. At sa halip na tumawag sa iyong kaibigan para sa tulong sa oras ng problema o panganib makalangit na patron- ang kanyang santo, bumisita sa mga manghuhula at saykiko. Isang naaangkop na "gantimpala" ang susunod para dito.

May isa pang pamahiin na direktang nauugnay sa mismong sakramento ng binyag. Halos kaagad pagkatapos ng binyag, sinusunod ang seremonya ng pagputol ng buhok. Sa kasong ito, ang receiver ay binibigyan ng isang piraso ng waks kung saan igulong ang gupit na buhok. Dapat itapon ng receiver ang waks na ito sa tubig. Dito nagsisimula ang saya. Hindi ko alam kung saan nanggagaling ang tanong:

Totoo ba na kung sa binyag ay lumubog ang wax na may pinutol na buhok, kung gayon ang buhay ng taong binibinyagan ay maikli?

Hindi, ito ay pamahiin. Ayon sa mga batas ng pisika, ang waks ay hindi maaaring lumubog sa tubig. Ngunit kung itatapon mo ito mula sa isang taas na may sapat na puwersa, pagkatapos ay sa unang sandali ay talagang mapupunta ito sa ilalim ng tubig. Sa kabutihang palad, kung ang mapamahiing tumatanggap ay hindi makita ang sandaling ito at ang "pagsasabi ng kapalaran na may baptismal wax" ay magbibigay positibong resulta. Ngunit, sa sandaling mapansin ng ninong ang sandali na ang waks ay nahuhulog sa tubig, agad na nagsimula ang mga panaghoy, at ang bagong-ginawa na Kristiyano ay halos ilibing ng buhay. Pagkatapos nito, kung minsan ay mahirap ilabas ang mga magulang ng bata sa kanilang estado ng kakila-kilabot na depresyon, na sinabihan tungkol sa "tanda ng Diyos" na nakikita sa binyag. Siyempre, ang pamahiing ito ay walang batayan sa mga canon at tradisyon ng simbahan.

Bilang pagbubuod, nais kong tandaan na ang binyag ay isang dakilang sakramento, at ang pagharap dito ay dapat na mapitagan at maalalahanin. Nakalulungkot makita ang mga taong tumanggap ng sakramento ng binyag at patuloy na namumuhay sa dati nilang makasalanang buhay. Dahil nabautismuhan na, dapat tandaan ng isang tao na siya na ngayon Kristiyanong Ortodokso, sundalo ni Kristo, miyembro ng Simbahan. Ito ay nangangailangan ng marami. Una sa lahat, magmahal. Pagmamahal sa Diyos at sa kapwa. Kaya hayaan ang bawat isa sa atin, anuman ang kanyang binyagan, na tuparin ang mga kautusang ito. Pagkatapos ay makakaasa tayo na aakayin tayo ng Panginoon sa Kaharian ng Langit. Ang Kaharian na iyon, ang landas kung saan nagbubukas ang sakramento ng Binyag para sa atin.

Kuneho! (08/05/2012, 20:25) ay sumulat:

Paano tanggihan ang isang ninang? pwede ba?

Ano ang dapat mong gawin kung nakipag-away ka sa mga magulang ng iyong godson at sa kadahilanang ito ay hindi mo siya nakikita?

Ang sagot ay nagmumungkahi mismo: makipagpayapaan sa mga magulang ng godson. Sapagka't ano ang maituturo ng mga taong may espirituwal na kaugnayan at kasabay ng pagkakagalit sa isa't isa sa isang bata? Ito ay nagkakahalaga ng pag-iisip hindi tungkol sa mga personal na ambisyon, ngunit tungkol sa pagpapalaki ng isang bata at, pagkakaroon ng pasensya at pagpapakumbaba, subukang pagbutihin ang mga relasyon sa mga magulang ng godson. Ang parehong ay maaaring ipaalam sa mga magulang ng bata.

Ngunit hindi palaging isang away ang dahilan kung bakit hindi nakikita ng isang ninong sa mahabang panahon ang kanyang ninong.

Ano ang gagawin kung, dahil sa mga layunin na dahilan, hindi mo nakita ang iyong godson sa loob ng maraming taon?

Sa tingin ko, ang mga layuning dahilan ay ang pisikal na paghihiwalay ng ninong sa ninong. Posible ito kung ang mga magulang at ang bata ay lumipat sa ibang lungsod o bansa. Sa kasong ito, ang natitira na lang ay manalangin para sa godson at, kung maaari, makipag-usap sa kanya gamit ang lahat ng magagamit na paraan ng komunikasyon.

Sa kasamaang palad, ang ilang mga ninong at ninang, na bininyagan ang sanggol, ay ganap na nakakalimutan ang tungkol sa kanilang agarang mga responsibilidad. Minsan ang dahilan nito ay hindi lamang ang elementarya na kamangmangan ng tumatanggap sa kanyang mga tungkulin, ngunit ang kanyang pagkahulog sa mabigat na kasalanan, na nagpapahirap sa kanilang sariling espirituwal na buhay. Pagkatapos ang mga magulang ng bata ay hindi sinasadyang magkaroon ng isang ganap na lehitimong tanong:

Posible bang talikuran ang mga ninong at ninang na hindi tumutupad sa kanilang mga tungkulin, na nahulog sa malubhang kasalanan o namumuno sa isang imoral na pamumuhay?

Hindi alam ng Orthodox Church ang seremonya ng pagtalikod sa mga ninong at ninang. Ngunit ang mga magulang ay makakahanap ng isang may sapat na gulang na, nang hindi siya ang aktwal na tatanggap ng font, ay makakatulong sa espirituwal na edukasyon ng bata. At the same time, hindi siya maituturing na ninong.

Ngunit ang pagkakaroon ng gayong katulong ay mas mabuti kaysa sa pag-alis ng isang bata ng komunikasyon sa isang espirituwal na tagapagturo at kaibigan. Pagkatapos ng lahat, maaaring dumating ang isang sandali kapag ang isang bata ay nagsimulang maghanap ng espirituwal na awtoridad hindi lamang sa pamilya, kundi pati na rin sa labas nito. At sa sandaling ito ang gayong katulong ay magiging lubhang kapaki-pakinabang. At habang lumalaki ang bata, maaari mo siyang turuan na ipagdasal ang kanyang ninong. Pagkatapos ng lahat, ang espirituwal na koneksyon ng isang bata sa taong tumanggap sa kanya mula sa font ay hindi mapuputol kung gagawin niya ang responsibilidad para sa isang tao na hindi niya kayang makayanan ang responsibilidad na ito. Nangyayari na ang mga bata ay nahihigitan ang kanilang mga magulang at tagapagturo sa panalangin at kabanalan.

Ang pagdarasal para sa isang taong nagkakasala o nawala ay isang pagpapakita ng pagmamahal para sa taong iyon. Ito ay hindi walang dahilan na sinabi ni Apostol Santiago sa kanyang liham sa mga Kristiyano: “Ipanalangin ninyo ang isa’t isa upang kayo ay gumaling; ang taimtim na panalangin ng matuwid ay maaaring makamit ng marami” (Santiago 5:16). Ngunit ang lahat ng mga aksyon na ito ay dapat na iugnay sa iyong confessor at tumanggap ng isang pagpapala para sa kanila.

Narito ang isa pang kawili-wiling tanong na pana-panahong tinatanong ng mga tao:

Kailan hindi kailangan ng ninong at ninang?

Laging kailangan ang mga ninong at ninang. Lalo na sa mga bata. Ngunit hindi lahat ng adulto na nabautismuhan ay maaaring magyabang ng isang mahusay na kaalaman sa Banal na Kasulatan at mga canon ng simbahan. Kung kinakailangan, ang isang may sapat na gulang ay maaaring mabinyagan nang walang ninong at ninang, dahil siya ay may mulat na pananampalataya sa Diyos at lubos na may kakayahang independiyenteng bigkasin ang mga salita ng pagtalikod kay Satanas, pakikiisa kay Kristo at pagbabasa ng Kredo. Alam na alam niya ang kanyang mga aksyon. Ang parehong ay hindi maaaring sabihin para sa mga sanggol at maliliit na bata. Lahat ng ito ay ginagawa ng kanilang mga ninong at ninang para sa kanila. Ngunit, sa kaso ng matinding pangangailangan, maaari mong binyagan ang isang bata na walang ninong at ninang. Ang ganitong pangangailangan, walang alinlangan, ay maaaring ang kumpletong kawalan ng karapat-dapat na mga ninong at ninang.

SOURCE: Orthodoxy at Kapayapaan

Bilang ng mga entry: 224

Magandang hapon Lubos kaming magpapasalamat sa iyo sa paglutas ng aming isyu! Sa Disyembre 7, bibinyagan ng aming pamilya ang aming panganay na anak na lalaki! Ang kapatid ko dapat ang ninong, pero umalis siya para magtrabaho sa China. Inanyayahan ko ang aking stepfather, isang malalim na relihiyoso na lalaki na naninirahan sa isang kasal, na maging ninong, masaya siyang pumayag! Ngunit sinabi ng aking biyenan na hindi siya maaaring maging isang ninong, na siya ay dati nang diborsiyado, at sa pangkalahatan siya ay 40 taong gulang. Na ipinapasa daw ng ninong ang kanyang kapalaran sa kanyang ninong! Alam mo, marami akong nabasang literatura, ngunit hindi ito nakasulat kahit saan tungkol dito! Dapat kong sabihin na ang aking biyenan ay isang taong napakalayo sa simbahan at sa pangkalahatan ay hindi nagbibinyag sa kanyang mga anak. At gusto kong magkaroon ng Guardian Angel ang aking anak! Siyempre, ang pagpili ng mga ninong at ninang ay isang responsableng bagay. Tulungan mo ako please! Salamat nang maaga para sa iyong sagot, aasahan namin ito, bagama't mayroon kaming napakakaunting oras hanggang ika-7 ng Disyembre.

Catherine

Hello, Ekaterina.
Isang banal na lalaki na naninirahan sa isang kasal, malapit sa iyong pamilya - pumili ka ng isang mabuting ninong.
Ang sinasabi ng biyenan tungkol sa paglipat ng kapalaran ay pamahiin.
Biyayaan ka.

Pari Sergius Osipov

Kumusta, mangyaring sabihin sa akin kung maaari kong tanggihan ang alok na maging isang ninong, kahit papaano ang aking kaluluwa ay hindi namamalagi sa sa kasong ito dapat ba akong maging ninong sa mga taong hindi masyadong malapit sa akin, at sa hinaharap ay nakikita ko ang mga problema sa pakikilahok sa espirituwal na edukasyon, o dapat ko bang tanggapin ang lahat at maging isang ninong? Maaari ba akong tumanggi, at kung gayon, paano ako makikipagtalo sa mga tao upang hindi sila masaktan? Tell me what you bless, and I will do so, minsan na akong naging ninong. Naghihintay ng iyong kasagutan.

Bogdan

Hello, Bogdan! Ang ninong ang may pananagutan sa espirituwal na edukasyon ng kanyang ninong. Dapat itong maunawaan ng mga ninong at mga magulang ng bata. Kung naiintindihan mo na hindi ka ganap na magiging ninong, mas mabuting tumanggi ka para hindi magkasala. Maaari mo bang ipaliwanag na itinuturing mo ang iyong sarili na hindi karapat-dapat at natatakot na hindi mo matupad ito? mataas na ranggo ninong. Sa anumang kaso, ang pagpipilian ay sa iyo.

Pari Vladimir Shlykov

Pagpalain. Gusto ng mga kamag-anak na magpabinyag ng anak at gusto nilang kunin ang kanilang kaibigan na isang lalaki na kasal sa isang lalaki (abroad) bilang ninong. Sinabi nila sa akin ang tungkol dito. Nalilito ako. Hindi ko alam kung ano ang gagawin ko ngayon, ano ang magagawa ko para sa kanila? Gusto ko silang kumbinsihin na huwag kunin bilang ninong at ninang ang isang lalaking nabubuhay sa ganoong kasalanan, ano ang ituturo niya sa dalaga? Salamat.

Nina

Oo, Nina, ang sabihin na ang ideyang ito ay nakalilito sa kanila ay walang sinasabi! Sa kategoryang iwasan, hindi sumasang-ayon, demonstratively huwag lumahok sa mga naturang christenings - ito ay isang nakatutuwang bagay! Hindi kasalanan na magdeklara man lang ng kumpletong boycott ng mga kamag-anak para dito!

Hegumen Nikon (Golovko)

Kamusta! Mga ama, mayroon akong ganoong sitwasyon. Ilang beses na akong naging ninang para kumpletuhin ang mga estranghero. Ang totoo, sikat na tao ang asawa ko noon, may mataas na posisyon (sa lugar namin), marami siyang kakilala, kaibigan, at madalas nila kaming yayain na maging ninong at ninang sa kanilang mga anak. I always doubted it because I don't want to be a godmother without knowing people at all. Ngunit ang aking asawa ay isang makapangyarihang tao, na mas mahusay na huwag kontrahin. Hindi ako mananampalataya noon, hindi ko napagtanto kung ano ang panghabambuhay na responsibilidad. Pero kapag sinabi ng asawa niya, pumayag siya, kung hindi, kapag tumanggi siya, maaari siyang magtampo ng isang linggo at hindi magsalita. Ngayon lang ako naging miyembro ng simbahan, naiintindihan ko kung ano ang nagawa kong kasalanan. Sa totoo lang, hindi ko na maalala ang aking mga inaanak, kung ano ang kanilang kapalaran ay hindi alam. Hindi ko na rin maalala kung paano, noong bininyagan ko sila, ang sinabi ng pari. Sa madaling salita, ganito ako ka-iresponsableng naging ninang ng maraming beses, malinis na tubig pormalismo. At ilang “ninong at ninang” na tulad ko, malayo sa Diyos at sa pananampalataya, ang kasama ko pa noon!..

Ikinahihiya ko ang sarili ko na noon, maraming taon na ang nakalilipas, hindi ko matapat na aminin sa mga nag-aanyaya sa akin na maging "ninong at ninang" na hindi ako handa at hindi karapat-dapat sa gayong karangalan. Ito na siguro ang kaso kung kailan dapat ako tumutol sa aking asawa. Sa pag-amin, matagal ko nang pinagsisihan ang kasalanang ito, ngunit nanatili ang pait. Gusto kong ipahayag ang aking (personal!) opinyon sa isyung ito bilang isang mananampalataya ng Orthodox, kahit na may kaunting "karanasan" sa buhay simbahan. Sa tingin ko hindi mo kayang gawin ang misyon ninong ang hindi iglesya, at higit pa sa hindi mananampalataya! Sa tingin ko, hindi katanggap-tanggap na maging ninong lamang sa kadahilanang ang mga kaibigan, kamag-anak, at kakilala ay "talagang nagtatanong!" Muli, ito ang aking personal na opinyon - tanging ang isang malalim na relihiyoso na tao na patuloy na namumuhay sa buhay ng Simbahan, regular na nagkumpisal, at tumatanggap ng komunyon ang maaaring maging isang ninong. Kung ito ay palagi at saanman, sa palagay ko sa ating pananampalatayang Orthodox ay walang "pormal" na mga Kristiyano. Ang parehong naaangkop sa mga kasalan. Sorry kung mali ako. Ako ay kumilos nang hindi matalino. Kaya naman, kung may magbabasa ng aking sulat, marahil ay iisipin nila kung handa na ba silang maging isang liwanag, isang halimbawa sa kanilang inaanak sa buong buhay nila, upang akayin siya sa Diyos, tulungan siya sa landas ng KALIGTASAN! Kung hindi, ito ay isang kasalanan! God bless everyone!

Valentina

Oo, Valentina, lubos akong sumasang-ayon sa iyong opinyon - hindi katanggap-tanggap na maging isang ninong lamang sa kadahilanang talagang nagtatanong ang mga kaibigan, kamag-anak, at kakilala. Higit na hindi katanggap-tanggap para sa isang ninong at ninang na maging isang hindi simbahan at hindi mananampalataya.

Hegumen Nikon (Golovko)

Kamusta! Aking magiging asawa Kamakailan lamang ay bininyagan ko ang isang anak ng aming mga kaibigan. Hindi niya talaga gusto ito, at nag-alok sa kanila ng iba pang mga kandidato, ngunit iginiit nila at hindi komportable na tanggihan siya. At sa una ay tutol ako dito, hindi ko maipaliwanag kung bakit, ngunit nararamdaman ko na hindi ito hahantong sa magagandang bagay. Ipinahayag ko ang aking mga pagtutol sa kanya bago pa man ang pagbibinyag, ngunit sinabi niya na "ibig sabihin, magiging masamang ninong ako." Pero imposible rin, inaako niya ang sarili niya... Nagkasala pala siya nang walang matinding pagnanais na maging ninong. At dini-discourage ko ito. Paano natin dapat harapin ang ganitong sitwasyon?

Dasha

Hello, Dasha.
Ang iyong kasintahan ay hindi pa nagkasala sa anumang paraan. Huwag mo siyang sisihin nang walang kabuluhan. Kung ano ang magiging ninong niya ay bagay sa kanyang konsensya. Sa ganoong sitwasyon, kailangan mong magpakita ng delicacy at pagpigil.
Biyayaan ka.

Pari Sergius Osipov

Magandang gabi, gusto kong malaman kung ano ang dapat kong gawin. Gusto kong binyagan ang aking anak na babae, ang katotohanan ay wala akong mga ninong at ninang. Ano ang gagawin ko?

Pananampalataya

Pananampalataya, sa mga pambihirang kaso ay pinapayagan ang pagbibinyag nang walang ninong at ninang; pag-usapan muna ito sa pari ng simbahan kung saan mo bibigyang-binyagan ang bata.

Hegumen Nikon (Golovko)

Kumusta, mangyaring sabihin sa akin, ang aking asawa ay ang ninong ng anak ng kanyang kaibigan, ngunit ninang nakatira sa malayo at pinipilit ako na siya at ang aking asawa ay mga magulang at mayroon silang isang karaniwang anak na lalaki at dapat silang makipag-usap, kahit na siya ay ate ang ama ng bata, at kung paano niya malalaman mula sa kanya. Anong gagawin ko? Paano kumilos nang tama sa sitwasyong ito?

Olga

Olga, sa pagkakaintindi ko sa iyo, nakakaabala ba sa iyo na may babaeng makikipag-usap nang hindi kinakailangan sa iyong asawa? Ang mga ito ay makatarungang alalahanin, at kung ang komunikasyong ito ay hindi nagdudulot ng anumang benepisyo sa mga ninong at ninang, maaari itong ipagbawal.

Hegumen Nikon (Golovko)

Kumusta, mahal na klero ng Russian Orthodox Church! Bininyagan ako ng aking mga ninong at ninang at saka nagpakasal sa opisina ng pagpapatala. Sa kasalukuyan ay itinatakwil na nila ako dahil naniniwala sila na nabinyagan ko ang aking sarili. Maaari bang ituring na natunaw ang espirituwal na pagkakaisa na natapos sa Sakramento ng Binyag? Hihintayin ko ang iyong tugon sa pamamagitan ng email.

Dmitriy

Kamusta Dmitry.
Ang Sakramento ng Binyag ay binubuo ng espirituwal na pagkakaisa ng mga binyagan sa ating Panginoong Hesukristo. Ang gayong unyon ay hindi maaaring matunaw sa pamamagitan ng kagustuhan ng ibang tao.
Para naman sa mga ninong at ninang mo, sana ay nag-mature na kayo para hindi umasa sa kanilang pamumuno.
Lord palakasin mo.

Pari Sergius Osipov

Kamusta! Nais kong malaman: posible ba para sa isang hindi bautisadong ina na magbasa ng mga panalangin para sa isang binyag na bata, posible ba siyang pumunta sa simbahan para sa pakikipag-isa sa kanyang sanggol? Malayo lang nakatira ang ninong namin.

Svetlana

Oo, Svetlana, maaari mo, at maaari mo ring samahan ang iyong anak sa Komunyon.

Hegumen Nikon (Golovko)

Magandang hapon Nagkataon na ako ay nabinyagan ng 2 beses, sa pagkabata at pagkatapos ay sa 14 na taong gulang. Nagpasya ang mga magulang na magbinyag sa pangalawang pagkakataon, dahil ang unang ninang, ayon sa kanila, ay isang masamang tao at pagkatapos ay hindi nagpakita ng kanyang sarili nang maayos, at ang mag-asawa ay naging ninong at ninang sa pangalawang pagkakataon. Hindi ko alam kung paano ito mapahihintulutan sa mismong simbahan, ngunit naging interesado lang ako sa espirituwal na buhay anim na buwan na ang nakalipas, at pagkatapos ay hindi ko rin alam o naiintindihan. Nalaman ko lang na ang mag-asawa ay hindi maaaring maging ninang at ama. Ilang taon na ang nakalilipas, namatay ang aking ninong, at nagsimulang uminom ng malakas ang aking ninang. Sabihin mo sa akin, paano ako dapat kumilos? Ano ang dapat kong maramdaman tungkol sa dalawang beses na binyagan at ang katotohanan na ang buhay ng aking mga ninong at ninang ay naging napakalungkot?

Sveta

Sveta, hindi mo pananagutan ang iyong mga ninong at ninang, ito ang kanilang buhay at kanilang pinili, ngunit maaari mo at dapat mong ipagdasal sila, ito ay isang mabuting gawa. At ang dobleng pagbibinyag ay dapat tratuhin tulad ng sumusunod: ang pagbibinyag ay isinasagawa nang isang beses lamang, ang lahat ng iba pa ay dapat kilalanin bilang isang hindi pagkakaunawaan at pagkakamali. Kung ikaw ay nabinyagan ng isang pari sa unang pagkakataon, sa simbahan, ayon sa lahat ng mga patakaran, kung gayon ito ang iyong tunay na binyag.

Hegumen Nikon (Golovko)

Magandang hapon Sabihin mo, gusto kong maging ninang sa aking pamangkin, posible bang ibigay sa kanya ang aking silver cross sa binyag, na ibinigay sa akin ng aking ninong? Ako mismo ay nagsusuot ng ginto, banal.

Irina

Hello Irina! Magbigay ng krus kaugalian ng simbahan hindi ipinagbabawal. Maaari mong ibigay ang krus na ito bilang isang regalo, huwag lamang kalimutang italaga ito kung hindi ito inilaan.

Pari Vladimir Shlykov

Hiniling sa akin na maging ninang. Sa malapit na hinaharap, hindi ako makikipag-usap sa aking godson, at, malamang, hindi ako makakausap nang madalas sa kanya (lumipat ako sa ibang lungsod). Sinubukan kong tumanggi, sinabi na ito ay isang napakalaking responsibilidad. Ang mga magulang ng bata ay nagsabi na wala silang kailangan maliban sa mga panalangin ng pagliban. Hindi ba isang kasalanan ang gayong pag-aampon kung alam ko nang maaga na hindi ko maiimpluwensyahan ang espirituwal na pagpapalaki ng bata sa anumang paraan?

Seraphim

Ang Seraphim, sa bahagi ng mga magulang, ang gayong saloobin sa pag-aampon ay isang malaking kakaiba o kahit kapabayaan. Sa palagay ko kailangan natin silang kausapin at kumbinsihin na ang buong kapangyarihan ng paghalili ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga ninong at ninang ay nakikilahok sa edukasyon hindi lamang sa pamamagitan ng panalangin - lahat tayo ay nananalangin para sa isa't isa pa rin - ngunit sa pamamagitan ng pagkilos at, higit sa lahat, sa pamamagitan ng kanilang halimbawa .anak. Sa kasong ito, personal kong inaprubahan ang iyong pagtanggi at naniniwala na ikaw ay kumikilos nang makatwiran.

Hegumen Nikon (Golovko)

Tulungan mo ako please. Mahigit isang taon na akong hiwalay sa asawa ko. Mayroon kaming isang anak kung saan ang aking asawa ay hindi nagpapakita ng interes, hindi nagbabayad ng suporta sa bata at hindi siya nakita sa loob ng halos 8 buwan. Isang taong gulang na ang bata. SA dating asawa Hindi ko rin sinusuportahan ang relasyon. 2 months ago bininyagan ko ang baby, pinili ko bilang ninong at ninang ang isang kaibigan ko, na nakaramdam ako ng simpatiya, pero wala kaming relasyon sa kanya. It turned out that this guy care about me, and I care about him too. Wala siyang ideya sa nararamdaman ko, kaya pumayag siyang maging ninong. At wala akong ideya sa nararamdaman niya. At pagkatapos ay naging malinaw ang lahat. Sa huli, napakasama ng loob ko sa buong sitwasyong ito, dahil naging malinaw ang lahat nang huli, at tila, ganoon din siya. Nagkaroon at walang anumang relasyon o anumang pisikal na koneksyon sa pagitan namin. Tumigil kami sa komunikasyon. Hindi ko siya nakikita bilang isang kamag-anak, gusto kong magsimula ng isang pamilya kasama siya, ngunit alam ko na ito ay ipinagbabawal. Tulong sa payo, mangyaring.

Sofia

Mahal na Sofia, ang kasal sa ninong ng iyong anak ay hindi katanggap-tanggap. Upang sa wakas ay magpasya tanong nito, makipag-ugnayan sa obispo ng iyong diyosesis. Pagpalain ka ng Diyos!

Archpriest Andrey Efanov

Inimbitahan ako ng kaibigan ko na maging ninang ng kanyang anak. nagdududa ako. At pagkatapos ay biglang, habang pinag-aaralan ang buong pamamaraang ito, nakita ko ang isinulat nila: "kailangan munang magpabinyag ng isang batang babae sa isang lalaki," sabi nila, inaalis ng mga batang babae ang kaligayahan, hindi ka magpapakasal, atbp. Gusto kong marinig ang iyong opinyon , totoo ba ito? Ito ang aking unang pagbibinyag, at ngayon ay hindi ko ito maalis sa aking isipan! Hindi lang ito pinag-uusapan ng mga tao.

Daria

Mahal na Daria! Ikaw mismo ay hindi pa handa na maging isang ninang, at hindi ka kumukuha ng impormasyon mula sa mga tamang mapagkukunan. Ang pagiging ninang ay isang napakalaking responsibilidad. Dapat mong palakihin ang iyong anak sa pananampalataya, subaybayan ang kanyang pagkatao at moralidad. Ang kinatatakutan mo ay kalokohan at pamahiin. Ipinapayo ko sa iyo na mas mahusay na pag-isipan kung paano maging miyembro ng simbahan ang iyong sarili, kung paano pumunta sa simbahan nang mas madalas, magkumpisal at tumanggap ng Komunyon, at unawain ang hindi mauubos na balon ng mga gawa ng mga banal na ama ng Simbahan. At pagkatapos ay gagawa ka ng isang talagang mahusay na ninang! Biyayaan ka!

Archpriest Andrey Efanov

Ama, mangyaring sabihin sa akin, ako ay isang binata na walang asawa at inalok niya ako matalik na kaibigan maging ninong ng kanyang anak. Sinabi sa akin ng aking ina at lola na hindi ako maaaring mabinyagan, dahil ipapasa ko sa kanya ang aking kaligayahan. Hindi ko na rin alam ang gagawin ko...

Vitaly

Hello, Vitaly! Kung nabautismuhan ka sa Orthodoxy, maaari kang maging isang ninong at ninang. Ngunit huwag kalimutan ang tungkol sa mga responsibilidad ng ninong sa godson: kakailanganin mong makibahagi sa pagpapalaki ng bata sa Orthodox, turuan siya ng mga pangunahing kaalaman ng ating pananampalataya, at dalhin siya sa simbahan para sa Komunyon. Ang pagiging ninong ay isang malaking karangalan at isang malaking responsibilidad. At ang sinabi sa iyo ng iyong mga mahal sa buhay ay isang tunay na pamahiin! Hindi mo maaaring galitin ang Diyos sa gayong mga salita.

Pari Vladimir Shlykov

Kamusta! Patawarin mo ako sa pagpapahirap sa iyo sa mga tanong. 1. Gusto kong kumuha ng komunyon sa unang pagkakataon, ngunit gusto ko munang pumunta sa mga serbisyo. Posible bang pumunta sa mga serbisyo tuwing Linggo at hindi kumuha ng komunyon, dahil may mga tao doon na dumating para sa komunyon, at gaano ako katagal doon, hanggang sa magsimula ang mga tao na kumuha ng komunyon, o kailangan ko bang maghintay at manatili para sa susunod serbisyo? Sorry for the stupid question, I just don't understand church rules yet. 2. Nabinyagan ako sa edad na 9 sa Belarus kasama ang aking ina at tiyuhin. Naalala ko na hindi nila kami nilublob kahit saan, kundi pinahiran lang kami ng langis sa pulso at noo, kumbaga... At sa sandaling iyon, tumingin ang aking ama at lolo sa silid kung saan kami bininyagan at ngumiti, at ang pari na nagbinyag sa amin ay huli sa trabaho at nagmamadali, tila, tulad ng sinabi sa akin, ngunit hindi eksakto. At wala akong ninong at ninang at hindi sila tinanong. Itinuturing bang tama ang gayong bautismo? 3. Ako mismo ninang, ngunit masama. Sa edad na 18 inalok nila ako, at pumayag ako, hindi naiintindihan ang responsibilidad. Noong panahong iyon, hindi ako nagsisimba. Oo, at inalok nila ito sa akin, sa palagay ko, dahil walang iba. Hindi ako nakikipag-usap sa aking inaanak at hindi nagkikita kapag nasa simbahan ako, nagsusumite ako ng mga tala para sa kanya. Paano ko dapat pangalanan ang kasalanang ito sa pagtatapat? Salamat!

Marina

Marina, maaari kang pumunta sa mga serbisyo, at ipinapayong manatili hanggang sa pinakadulo ng Liturhiya, kapag, sa paggalang sa krus sa mga kamay ng pari, maaari kang umuwi.
Kailangan naming malaman ang higit pa tungkol sa iyong binyag. Hindi ko iniisip na pinahiran ka lamang, malamang, at binuhusan ng tubig, ayon sa kahit na, ulo rin, ngunit hindi mo naalala. Kung hindi ito ang kaso - kahit na ito ay napaka, lubhang kakaiba - pagkatapos ay kailangan mong magpabinyag gaya ng inaasahan.
At tungkol sa iyong mga tungkulin bilang isang ninang, sabihin mo ito sa pagtatapat gaya ng iyong isinulat sa liham. Maiintindihan ka ni Ama.

Hegumen Nikon (Golovko)

Kamusta! Sabihin mo sa akin, posible bang magpakasal sa pagitan ko at ng anak ng aking ninong? 3 years na kaming nagsasama and now we decided to get married. Ang aking ninang ay mula sa ibang pamilya

Elena 29 taong gulang

Hello, Elena! Sa pamamagitan ng dekreto ng Enero 19, 1810 Banal na Sinodo Nilimitahan ng Russian Orthodox Church ang mga pag-aasawa ng espirituwal na pagkakamag-anak sa dalawang degree lamang, iyon ay, ipinagbabawal ang pag-aasawa sa pagitan ng mga tatanggap, tatanggap at kanilang mga magulang. Batay sa antas ng relasyon, ang kasal sa pagitan mo at ng anak ng iyong ninong ay hindi ipinagbabawal.
Hindi malinaw sa iyong tanong kung nakatira ka sa isang rehistradong kasal o sa isang tinatawag na "sibil" na kasal. Mula sa pananaw ng Simbahan, ang isang “civil marriage” na hindi nakarehistro ng estado ay isang adulterous cohabitation. Ang ganitong mga relasyon ay hindi Kristiyano, samakatuwid ang Simbahan ay hindi maaaring gawing banal ang mga ito. Ang Sakramento ng Kasal ay hindi maaaring isagawa sa mga taong naninirahan sa isang "sibil na kasal"; upang magawa ito, kailangan muna nilang irehistro ang kanilang relasyon sa tanggapan ng pagpapatala.
Kailangan mong pumunta sa templo at makipag-usap sa pari, na lulutasin ang lahat ng isyu batay sa kasalukuyang sitwasyon.

Pari Vladimir Shlykov