Ang pagiging ninang ay isang malaking karangalan, ngunit isa ring malaking responsibilidad, dahil kailangan niyang maging espirituwal na tagapagturo ng kanyang inaanak o ninang. Kung ang iyong mga mahal sa buhay ay nagbigay sa iyo ng ganoong karangalan, nangangahulugan ito na nagpahayag sila ng espesyal na pagtitiwala sa iyo at umaasa na gagampanan mo ang tungkuling ito nang may dignidad.

Gayunpaman, tandaan na bilang karagdagan sa pagtupad sa mga tungkulin ng isang ninang sa binyag, kakailanganin mong turuan ang iyong anak sa ibang pagkakataon sa mga bagay. pananampalatayang Kristiyano, dalhin siya sa komunyon, bigyan siya ng isang halimbawa ng pag-uugali.

Tulad ng para sa paghahanda para sa binyag, ang yugtong ito ay tumatagal ng ilang araw ng ninang. Ano ang ginagawa ng ninang sa panahon ng binyag? Ano ang kailangan niyang malaman tungkol sa ritwal ng sakramento na ito? Sasagutin namin ang mga ito at ilang iba pang mga katanungan.

Ayon sa charter ng simbahan, ang ninang ay hindi maaaring maging ina ng bata, isang madre, isang hindi mananampalataya o isang hindi bautisadong babae. Hindi lamang ang kaibigan ng ina, kundi pati na rin ang isa sa mga kamag-anak, halimbawa, ang lola o tiyahin ng sanggol, ay maaaring kumilos bilang isang ninang. Gayunpaman, ang adoptive mother ay hindi maaaring magsilbi bilang isang ninang sa panahon o pagkatapos ng binyag.

Paano maghanda ng isang ninang para sa seremonya ng binyag

Ang mga paghahanda para sa binyag para sa ninang ay nagsisimula ilang araw bago ang seremonyang ito. Siya, tulad ng kanyang ninong, ay kailangang mag-ayuno sa loob ng ilang panahon. tatlong araw, at pagkatapos ay magkumpisal at tumanggap ng komunyon.

Kailangan mo ring makipag-usap sa pari, na magsasabi sa iyo nang detalyado kung ano ang kailangang malaman ng ninang tungkol sa sakramento na ito at kung ano ang kailangan niyang gawin sa seremonya ng binyag.

Bilang isang tuntunin, ang mga tungkulin ng isang ninang sa paghahanda para sa binyag ay kinabibilangan ng pag-alam sa puso ng ilan sa mga panalangin na kailangang basahin sa seremonyang ito: "Creed", "Ama Namin", "Aba Ginoong Maria", "Langit. Hari", atbp.

Ipinapahayag nila ang kakanyahan ng pananampalataya, tumutulong upang linisin ang sarili mula sa kasalanan at magkaroon ng lakas upang malampasan ang mga hadlang sa buhay. landas buhay. Bagaman sa ilang mga parokya ay hindi kinakailangan ang kaalaman sa mga panalanging ito: sa panahon ng seremonya, kakailanganin lamang ng mga ninong at ninang na ulitin ang ilang mga parirala pagkatapos ng pari.

Hindi pa doon nagtatapos ang paghahanda ng ninang para sa seremonya ng binyag. Kakailanganin niyang bilhin ang mga bagay na kailangan para sa seremonyang ito at malaman kung anong mga aksyon ang kailangan niyang gawin sa seremonya. Gayunpaman, pag-usapan natin ang lahat sa pagkakasunud-sunod.

Ano pa ang kailangang malaman ng isang ninang tungkol sa mga tuntunin sa pagbibinyag sa isang bata? Dapat kang manamit nang disente para sa isang pagbibinyag. Hindi ka maaaring pumunta sa templo na naka pantalon, at ang palda ay dapat na nasa ibaba ng tuhod. Ulo ng babae Simbahang Orthodox dapat takpan ng scarf.

Ano ang dapat gawin ng isang ninang sa panahon ng binyag? Ang ritwal ay binubuo ng ritwal ng catechumen (pagbabasa ng mga espesyal na panalangin para sa bata), ang kanyang pagtalikod kay Satanas at pagkakaisa kay Kristo, pati na rin ang pagtatapat. Pananampalataya ng Orthodox. Ang mga angkop na salita para sa sanggol ay binibigkas sa ngalan niya Diyos-magulang, itinatakwil ang maruming espiritu at nangakong mananatiling tapat sa Panginoon.

Kung ang isang batang babae ay binibinyagan, dapat siyang hawakan sa kanyang mga bisig sa panahon ng seremonya ng pagbibinyag. ninang, kung ang isang batang lalaki ay sumasailalim sa seremonya, pagkatapos ay ang ninong. Bagama't maaari rin itong gawin ng isa sa mga ninong na mas kilala kasama ang sanggol at kung saan mas komportable ang pakiramdam ng bata.

Gayunpaman, sa anumang kaso, dapat na kilala ng ninang ang bata upang mapanatili ang emosyonal na pakikipag-ugnay sa sanggol at mapatahimik siya kung umiiyak siya.

Pagkatapos nito, habang binibinyagan ang isang bata, inilulubog siya ng tatlong beses sa tubig sa font at sabay na nagbabasa ng mga panalangin, dapat siyang yakapin ng ninang. Upang gawin ito kakailanganin mo ang isang kryzhma - isang puting tuwalya. Ayon sa mga pamahiin, ang mga patak mula sa mukha ng isang sanggol ay hindi maaaring punasan upang ang kanyang buhay ay masaya.

Pagkatapos ang bata ay ilagay sa isang krus (kung hindi ito binili sa isang simbahan, kakailanganin itong italaga nang maaga) at isang damit ng binyag - isang kamiseta hanggang sa mga daliri ng paa para sa isang lalaki at isang damit para sa isang babae. Kakailanganin din ng sanggol ang isang cap o scarf.

Kahit na sa panahon ng paghahanda para sa binyag, obligado ang ninang na piliin ang mga bagay na ito para sa bata. Noong unang panahon, tinahi sila ng mga kababaihan sa kanilang sarili, ngunit sa ngayon ang damit ng binyag at kryzhma ay mabibili sa isang tindahan o tindahan ng simbahan.

Ang mga bagay na ito ay hindi hinuhugasan o ginagamit pagkatapos ng pagbibinyag. direktang layunin. Inirerekomenda na panatilihin ang mga ito sa buong buhay ng isang tao, dahil nagsisilbi sila bilang mga anting-anting, na tumutulong sa kanya na maiwasan ang iba't ibang mga problema at sakit.

Ano pa ang kailangang gawin ng isang ninang kapag binibinyagan ang isang bata? Pagkatapos ng pagsisimula sa font, ang mga ninong at pari ay naglalakad sa paligid nito kasama ang sanggol nang tatlong beses bilang tanda ng espirituwal na kagalakan mula sa pagkakaisa ng isang bagong miyembro ng Simbahan ni Kristo sa Tagapagligtas para sa buhay na walang hanggan.

Pagkatapos ng ritwal ng pagpapahid, kapag ang mga bahagi ng katawan ng bata ay pinahiran ng mira at binabasa ang mga panalangin, hinuhugasan ng pari ang mira gamit ang isang espesyal na espongha na binasa ng banal na tubig.

Pagkatapos ay bahagyang pinuputol ng pari ang buhok ng bata sa apat na gilid, na nakatiklop sa isang wax cake at ibinaba sa font, na sumasagisag sa pagpapasakop sa Diyos at sakripisyo bilang pasasalamat para sa simula ng espirituwal na buhay.

(Kailangan ng ninang ng isang maliit na bag kung saan ilalagay ang ginupit na buhok ng sanggol, na maaari ding itabi kasama ang tuwalya at kamiseta.)

Pagkatapos nito, binabasa ng pari ang mga panalangin para sa bata at sa kanyang mga ninong at ninang, na sinundan ng pagsisimba. Dinadala ng pari ang sanggol sa paligid ng templo. Kung ito ay isang batang lalaki, kung gayon siya ay dadalhin sa altar. Sa pagtatapos ng ritwal, ang bata ay inilapat sa isa sa mga icon ng Tagapagligtas at sa icon ng Ina ng Diyos, at pagkatapos ay ibinigay sa mga magulang.

Bilang karagdagan sa mga bagay na kinakailangan para sa seremonya, maaaring bigyan ng ninang ang sanggol ng isang icon na may imahe ng kanyang patron saint, isang "sinukat na icon", isang Bibliya ng mga bata, isang aklat ng panalangin o mga bagay na walang pokus sa simbahan (mga damit , sapatos, laruan, atbp.), at tumulong din sa kanyang mga magulang sa pag-aayos ng isang maligaya na kapistahan sa okasyon ng pagbibinyag.

Sinabi na namin sa iyo kung ano ang dapat malaman at gawin ng ninang sa seremonya ng binyag ng bata. Ngunit ang iyong misyon ay hindi nagtatapos doon. Tulad ng nabanggit na, kakailanganin mong maging kasangkot sa buhay ng iyong godson at higit pa.

Dadalo ka sa simbahan kasama ang iyong anak kung hindi ito magawa ng kanyang mga magulang dahil sa sakit o kawalan. Kakailanganin mong itaguyod ang espirituwal na paglago ng iyong godson, bigyan siya ng payo sa mahihirap na sitwasyon sa buhay. Sa madaling salita, alagaan mo siya kasama ang kanyang mga magulang, dahil ikaw na ngayon ang responsable para sa bagong miyembro Simabahang Kristiyano sa harap ng Diyos.

Ayon sa kaugalian, pinayuhan ng simbahan ang mga parokyano nito na binyagan ang isang bagong silang 40 araw pagkatapos ng kanyang kapanganakan. Bukod dito, ang panahong ito ay hindi sapilitan, ngunit nag-tutugma lamang sa isa pang tradisyon tungkol sa babaeng nanganganak. Ito ay pinaniniwalaan na pagkatapos ng apatnapung araw ang batang ina ay mapupuksa ang natural na kahinaan ng babae (pagdurugo) at maaaring bisitahin ang templo.

Ngayon, bihira na ang sinumang magulang na sumunod sa gayong rekomendasyon ng simbahan, na nakatuon sa kanilang mga paniniwala, kakayahan o pangangailangan. Kung ang pisikal na kondisyon ng sanggol o ang mga relihiyosong paniniwala ng kanyang mga kamag-anak ay nangangailangan nito, ang seremonya ay maaaring literal na isagawa sa susunod na araw pagkatapos ng kapanganakan ng bata. Siyempre, sa kasong ito, ang ina ay hindi makakadalo sa simbahan kasama ang kanyang anak, ngunit ang kanyang presensya ay hindi sapilitan.

Ito ay lubos na nauunawaan na ito ay hindi makatwiran upang humingi ng pagsisisi at pananampalataya mula sa isang maliit na nilalang, na siyang pangunahing kondisyon para sa muling pagkakaisa sa Diyos. Kaya naman lumitaw ang isang ninang, kung kaninong pananampalataya ang sanggol ay mabibinyagan. Ngunit ano ang kanyang mga responsibilidad bago, habang at pagkatapos ng sakramento? Mababasa mo ang tungkol dito at higit pa sa ibaba.

Ano ang ipinag-uutos sa iyo ng katayuan?

Ang isang ninang para sa isang lalaki o babae ay isang uri ng espirituwal na gabay bata na mag-aalaga sa kanyang espirituwal at pisikal na edukasyon pagkatapos ng posibleng pagkamatay ng kanyang mga magulang. Sa esensya, ang babaeng ito ay nagiging pangalawang ina para sa sanggol, at dapat na siya ay handa na sakupin ang ilan sa mga responsibilidad para sa pagpapanatili at pangangalaga kung may apurahan at kritikal na pangangailangan.

Batay dito, ang mga ninang ay hindi maaaring:

• isang mag-asawa o matalik na mag-asawa;
• mga bata na hindi pa nakakatiyak para sa sanggol;
• mga taong hindi nagpahayag ng Orthodoxy;
• imoral at walang pag-iisip na mga indibiduwal na hindi makapagtitiwala sa magiging inaanak dahil sa masama pisikal na kalagayan o isang hindi karapat-dapat na pamumuhay.

Ano ang dapat gawin ng isang ninang?

Sa sandali ng pamamaraan ng pagbibinyag, tinatanggap ng pangalawang pinangalanang ina mula sa mga kamay ng pari ang sanggol na katatapos lang sa font. Mula sa sandaling ito ang lahat ng mga responsibilidad ng ninang ay nagsisimula, na kinuha ang pangangailangan na itaas ang isang batang babae o lalaki sa pinakamahusay na mga tradisyon ng Orthodoxy.

Sa araw ng naturang sakramento ng simbahan, ang mga tungkulin ng ninang para sa isang batang babae o lalaki ay kasama ang pangangailangan na ipakita ang hinaharap na ward na may damit na binyag sa anyo ng isang kamiseta, cap at tuwalya.

Ang huli ay hindi kailangang hugasan pagkatapos gamitin, dahil maaari itong maging sanhi therapeutic effect sa bata, na tumutulong sa kanya na mas madaling makatiis ng sakit o emosyonal na pagkabigla. Ang mga damit kung saan naranasan ng bata ang ritwal ay hindi rin nilalabhan, at nakaimbak sa buong buhay niya.

Kredo sa buhay ni ninang

Kaya, kung ikaw ay iniimbitahan na maging ninang para sa sanggol, huwag tumanggi sa anumang pagkakataon nang walang napakagandang dahilan. Sa katunayan, ang mga tungkulin ng isang ninang para sa isang batang lalaki o babae ay hindi mahirap, at nagdadala ng tunay na espirituwal na kasiyahan.

Kaya ano ang kailangan mong gawin:

• Manalangin para sa godson at turuan siya sa espirituwal na larangan ng kanyang buhay;
• Kapag ang isang bata ay umabot sa isang may malay na edad, kakailanganin niyang malinaw at kawili-wiling ihatid ang mga pangunahing konsepto at tradisyon ng Orthodoxy, turuan siyang manalangin at kumilos sa simbahan;
• Ang ninang ng isang babae o lalaki ay nagbibigay ng lahat ng posibleng tulong sa mga magulang sa pagpapalaki at pagpapalaki sa bata;
• Sa mga araw ng pagdiriwang ng Orthodox, dapat bisitahin ng isang tao ang godson at bigyan siya ng mga simbolikong regalo. Kaya, halimbawa, sa Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay maaari mong ipakita ang cake ng Pasko ng Pagkabuhay o krashenka;
• Dapat dumalo ang ninang sa araw ng kasal ng kanyang spiritual ward. Bilang isang regalo, dapat siyang magdala ng isang tinapay na ginawa ng kanyang sariling mga kamay, kung saan ang lahat ng naroroon ay ginagamot;
• Dapat pana-panahong dalhin ng pangalawang ina ang kanyang inaanak sa simbahan, na itanim sa kanya ang pagmamahal sa relihiyon at ang ugali ng pag-amin.

Ano ang dapat mong isuot sa isang pagbibinyag?

Kaya, kung naghahanda kang maging isang ina, kailangan mong sumunod sa isang tiyak na code ng damit ng simbahan, lalo na:

• bihisan ang mga banal pectoral cross;
• takpan ang iyong ulo ng scarf o scarf;
• magsuot ng damit na tatakpan ang iyong mga balikat at takpan ang iyong mga tuhod, magkaroon ng katamtamang kulay at istilo;
• huwag magsuot ng sapatos mataas na Takong. Magmumukha itong lubhang hindi naaangkop sa isang simbahan, at ang mismong seremonya ng pagbibinyag ay tumatagal ng higit sa isang oras. Sa panahong ito, kakailanganin mong patuloy na hawakan ang bata sa iyong mga bisig, nang hindi makaupo;
• Para sa iba pang okasyon, magtabi ng maliwanag na pampaganda, magarbong alahas at iba pang mga accessories.

Kapansin-pansin na ang lahat ng mga sinaunang tradisyon na ito ay hindi maaaring maging mabigat, kaya ang isang naka-istilong gupit at isang napapanahong wardrobe ay dapat i-save para sa kasunod na maligaya na kapistahan.

Ano ang kailangan mong malaman tungkol sa araw ng pagbibinyag at ang seremonya mismo

Dahil ang lahat ng mga simbahan ay karaniwang masikip sa panahon ng pagdiriwang ng Trinity, Pasko at Pasko ng Pagkabuhay, hindi mo dapat binyagan ang isang bata sa mga araw na ito. Hindi rin kailangang mag-alala tungkol sa pagpaparehistro nang maaga para sa ritwal, dahil ayon sa iskedyul ng templo, ang ritwal ay nagsisimula kaagad pagkatapos ng serbisyo sa umaga, araw-araw, pagkatapos ng 10 ng umaga.

Kung hinahangad ng mga magulang na mabinyagan ang kanilang anak nang walang mga saksi sa labas, kailangan nilang makipag-ugnay sa pari, talakayin sa kanya ang nais na petsa at oras, hindi nalilimutang i-coordinate sila sa ina ng sanggol. Ang katotohanan ay ang isang babae ay ipinagbabawal na pumasok sa simbahan kung siya ay may regla.

Ito rin ay nagkakahalaga ng pag-alala sa mga sumusunod:

• bago ang binyag kailangan mong magkaroon ng panahon upang tumanggap ng komunyon at pagkumpisal;
• kailangan mong simulan ang pag-aayuno ng ilang araw bago ang makabuluhang petsa;
• sa araw na binyagan ang bata, ang mga ninong at ninang at mga magulang ay ipinagbabawal na makipagtalik at kumain;
• Ang panalanging "Creed" ay ipinag-uutos na pag-aralan. Kung ang isang batang lalaki ay bininyagan, ito ay binabasa ng ninong, kung ang isang babae ay bininyagan ng ina;
• Ang hindi sinasalitang tuntunin ay ang mga ninong at ninang ang kumukuha sa kanilang sarili ng lahat ng mga isyu sa pananalapi na may kaugnayan sa organisasyon ng seremonya. Kung ang simbahan ay walang opisyal na presyo para sa pagbibigay ng naturang serbisyo, dapat silang magbigay ng abot-kayang donasyon.

Mga palatandaan at pamahiin

Ang iba't ibang mga mapagkukunan ay nakakatakot sa hinaharap na mga ninong at mga magulang na may hindi kapani-paniwalang bilang ng mga paghihigpit at bawal, na kung minsan ay imposibleng sundin.

Nag-aalok lamang kami ng mga pinakakaraniwang palatandaan na nag-ugat sa mga tao:

• Ang isang buntis o nagreregla ay hindi maaaring maging ninang;
• Hindi ka dapat magsuot ng itim na damit para sa pagluluksa. Ang binyag ay isang tunay na holiday na kailangang ipagdiwang sa isang magandang sangkap;
• Ang pagkakaroon ng kakaibang bilang ng mga bisita, panauhin o kamag-anak na pinagsama sa templo ay hindi katanggap-tanggap. Maipapayo na ang ritwal ay makikita ng kakaunting tao hangga't maaari. Hindi na kailangang sabihin sa lahat na bibinyagan mo ang iyong anak;
• Upang sa paglaki ng iyong anak ay hindi siya nahihirapan sa pera, siguraduhing bilangin ang lahat ng pera sa bahay bago ka pumunta sa simbahan;
• Ang ninang para sa isang maliit na batang babae at lalaki, kung kanino ang pinaka-hindi pangkaraniwang mga palatandaan ay nauugnay, ay hindi dapat makipag-away o sumumpa sa sinuman sa araw ng ritwal.

Tandaan, hindi magaganap ang seremonya kung hindi ka natuto ang tamang panalangin at hindi binihisan ang bata ng angkop na damit. Ang simbahan ay nagbibigay sa iyo at sa mga magulang ng sanggol ng sapat na oras upang ganap na maghanda, umaasa sa responsibilidad at pagsunod.

Mga ninong: sino ang maaaring maging ninong? Ano ang kailangang malaman ng mga ninang at ninong? Ilang ninong ka kaya? Ang mga sagot ay nasa artikulo!

Sa madaling sabi:

• Ang ninong, o ninong, ay dapat Kristiyanong Ortodokso. Ang isang ninong ay hindi maaaring maging isang Katoliko, isang Muslim, o isang napakahusay na ateista, dahil pangunahing responsibilidad ninong - upang matulungan ang bata na lumago sa pananampalatayang Orthodox.
• Dapat may ninong taong simbahan, handang regular na dalhin ang kanyang inaanak sa simbahan at subaybayan ang kanyang pagpapalaki bilang Kristiyano.
• Matapos maisagawa ang binyag, hindi na mababago ang ninong, ngunit kung ang ninong ay nagbago nang husto, ang ninong at ang kanyang pamilya ay dapat ipagdasal para sa kanya.
• Buntis at mga babaeng walang asawa MAAARI upang maging ninong at ninang ng mga lalaki at babae - huwag makinig sa mga pamahiin na takot!
• Mga ninong hindi pwede ang ama at ina ng bata, at hindi maaaring maging ninong at ninang ng iisang anak ang mag-asawa. ibang kamag-anak - lola, tiyahin at maging ang mga kuya at kapatid na babae ay maaaring maging ninong at ninang.

Marami sa atin ang nabautismuhan sa pagkabata at hindi na naaalala kung paano ito nangyari. At pagkatapos ay isang araw kami ay iniimbitahan na maging isang ninang o ninong, o marahil mas masaya - ang aming sariling anak ay ipinanganak. Pagkatapos ay iniisip natin muli kung ano ang Sakramento ng Binyag, kung maaari ba tayong maging mga ninong at ninang sa isang tao at kung paano tayo makakapili ng mga ninong at ninang para sa ating anak.

Mga sagot mula kay Rev. Maxim Kozlov sa mga tanong tungkol sa mga responsibilidad ng mga ninong at ninang mula sa website na "Tatiana's Day".

– Inanyayahan akong maging ninong. Ano ang dapat kong gawin?

– Ang pagiging ninong ay parehong karangalan at responsibilidad.

Ang mga ninang at ama, na nakikibahagi sa Sakramento, ay may pananagutan para sa maliit na miyembro ng Simbahan, kaya dapat silang maging Mga taong Orthodox. Ang mga ninong, siyempre, ay dapat na isang tao na mayroon ding karanasan sa buhay simbahan at tutulong sa mga magulang na palakihin ang sanggol sa pananampalataya, kabanalan at kadalisayan.

Sa panahon ng pagdiriwang ng Sakramento sa sanggol, ang ninong (kapareho ng kasarian ng bata) ay hahawakan siya sa kanyang mga bisig, ipahayag sa ngalan niya ang Kredo at mga panata ng pagtalikod kay Satanas at pagkakaisa kay Kristo. Magbasa pa tungkol sa pamamaraan para sa pagsasagawa ng Binyag.

Ang pangunahing bagay kung saan ang ninong ay maaaring at dapat tumulong at kung saan siya ay nagsasagawa ng isang obligasyon ay hindi lamang na naroroon sa Binyag, ngunit din pagkatapos ay upang tulungan ang natanggap mula sa font na lumago, lumakas sa buhay simbahan, at sa anumang kaso limitahan lamang ang iyong Kristiyanismo sa katotohanan ng Bautismo. Ayon sa mga turo ng Simbahan, sa paraan ng ating pag-aalaga sa pagtupad sa mga tungkuling ito, tayo ay mananagot sa araw ng huling paghuhukom, tulad ng pagpapalaki sa ating sariling mga anak. Samakatuwid, siyempre, ang responsibilidad ay napaka, napakalaki.

– Ano ang dapat kong ibigay sa aking ninong?

– Siyempre, maaari mong bigyan ang iyong godson ng isang krus at isang kadena, at hindi mahalaga kung ano ang mga ito ay ginawa; ang pangunahing bagay ay ang krus ay dapat sa tradisyonal na anyo na tinatanggap sa Simbahang Orthodox.

Noong unang panahon, mayroong isang tradisyonal na regalo sa simbahan para sa pagbibinyag - isang kutsarang pilak, na tinatawag na "regalo ng ngipin"; ito ang unang kutsara na ginamit kapag nagpapakain sa isang bata, nang magsimula siyang kumain mula sa isang kutsara.

– Paano ako makakapili ng mga ninong at ninang para sa aking anak?

– Una, ang mga ninong at ninang ay dapat mabinyagan, mga Kristiyanong Ortodoksong nagsisimba.

Ang pangunahing bagay ay ang criterion para sa iyong pagpili ng ninong o ninang ay kung matutulungan ka ba ng taong ito sa isang magandang, Kristiyanong pagpapalaki na natanggap mula sa font, at hindi lamang sa mga praktikal na kalagayan. At syempre, mahalagang criterion dapat mayroong antas ng ating pagkakakilala at simpleng pagiging palakaibigan ng ating relasyon. Isipin kung ang mga ninong at ninang na pipiliin mo ay magiging mga guro ng simbahan ng bata o hindi.

– Posible bang magkaroon ng isang ninong at ninang lamang ang isang tao?

- Yes ito ay posible. Mahalaga lamang na ang ninong at ninang ay kapareho ng kasarian ng ninong.

– Kung ang isa sa mga ninong at ninang ay hindi makadalo sa Sakramento ng Pagbibinyag, posible bang isagawa ang seremonya nang wala siya, ngunit irehistro siya bilang isang ninong?

- Hanggang 1917, nagkaroon ng kaugalian ng absentee godparents, ngunit ito ay inilapat lamang sa mga tao pamilya ng imperyal, nang sila, bilang tanda ng royal o grand-ducal pabor, ay sumang-ayon na ituring na mga ninong at ninang ng ito o ang sanggol na iyon. Kung pinag-uusapan natin ang isang katulad na sitwasyon, gawin ito, ngunit kung hindi, kung gayon marahil ay mas mahusay na magpatuloy mula sa karaniwang tinatanggap na kasanayan.

– Sino ang hindi maaaring maging ninong?

- Siyempre, ang mga hindi Kristiyano - mga ateista, Muslim, Hudyo, Budista, at iba pa - ay hindi maaaring maging ninong at ninang, gaano man kalapit na kaibigan ang mga magulang ng bata at gaano man kasaya ang mga tao na kausap nila.

Isang pambihirang sitwasyon - kung walang malapit na tao na malapit sa Orthodoxy, at tiwala ka sa mabuting moral ng isang di-Orthodox na Kristiyano - kung gayon ang pagsasagawa ng ating Simbahan ay nagpapahintulot sa isa sa mga ninong at ninang na maging isang kinatawan ng isa pang denominasyong Kristiyano: Katoliko o Protestante.

Ayon sa matalinong tradisyon ng Russian Orthodox Church, ang mag-asawa ay hindi maaaring maging ninong at ninang ng iisang anak. Samakatuwid, ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang kung ikaw at ang taong nais mong magsimula ng isang pamilya ay iniimbitahan na maging adoptive parents.

– Sinong kamag-anak ang maaaring maging ninong?

– Ang isang tiyahin o tiyuhin, lola o lolo ay maaaring maging adoptive parents ng kanilang maliliit na kamag-anak. Kailangan mo lang tandaan na ang mag-asawa ay hindi maaaring maging ninong at ninang ng isang anak. Gayunpaman, ito ay nagkakahalaga ng pag-iisip tungkol dito: ang aming mga malapit na kamag-anak ay mag-aalaga pa rin sa bata at tutulungan kaming palakihin siya. Sa kasong ito, hindi ba tayo nagkakait maliit na tao pagmamahal at pag-aalaga, dahil maaari siyang magkaroon ng isa o dalawa pang matatandang kaibigang Ortodokso na maaari niyang lapitan sa buong buhay niya. Ito ay lalong mahalaga sa panahon na ang bata ay naghahanap ng awtoridad sa labas ng pamilya. Sa oras na ito, ang ninong, nang walang anumang paraan na sumasalungat sa kanyang sarili sa mga magulang, ay maaaring maging isang taong pinagkakatiwalaan ng binatilyo, kung kanino siya humingi ng payo kahit na tungkol sa kung ano ang hindi niya mangahas na sabihin sa kanyang mga mahal sa buhay.

– Posible bang tanggihan ang mga ninong at ninang? O bininyagan ang isang bata para sa layunin ng normal na pagpapalaki sa pananampalataya?

- Sa anumang kaso, ang isang bata ay hindi maaaring muling bautismuhan, dahil ang Sakramento ng Pagbibinyag ay isinasagawa nang isang beses, at walang mga kasalanan ng alinman sa mga ninong at ninang, o ng kanyang mga likas na magulang, o kahit na ang tao mismo ay maaaring kanselahin ang lahat ng mga regalong puno ng grasya na ibinigay. sa isang tao sa Sakramento ng Binyag.

Kung tungkol sa pakikipag-usap sa mga ninong at ninang, kung gayon, siyempre, pagtataksil sa pananampalataya, iyon ay, pagtalikod sa isa o iba pang heterodox na pag-amin - Katolisismo, Protestantismo, lalo na nahuhulog sa isa o ibang di-Kristiyanong relihiyon, ateismo, isang tahasang hindi makadiyos na paraan ng pamumuhay - mahalagang nagsasalita na ang tao ay nabigo upang matupad ang kanyang responsibilidad bilang isang ninong. Ang espirituwal na pagsasama, na natapos sa kahulugang ito sa Sakramento ng Pagbibinyag, ay maaaring ituring na natunaw ng ninang o ninong, at maaari mong hilingin sa isa pang taong relihiyoso na pumunta sa simbahan na kumuha ng basbas mula sa kanyang tagapagkumpisal upang magbigay ng pangangalaga ninong o ninang tungkol dito o sa bata.

“Inimbitahan akong maging ninang ng babae, pero sinasabi sa akin ng lahat na kailangang magpabinyag muna ang lalaki.” Ganoon ba?

– Ang pamahiin na ideya na ang isang babae ay dapat magkaroon ng isang lalaki bilang kanyang unang godson at na ang isang sanggol na babae na kinuha mula sa font ay magiging isang balakid sa kanyang kasunod na kasal ay walang mga ugat ng Kristiyano at ito ay isang ganap na katha na ang isang Orthodox Christian na babae ay hindi dapat magabayan sa pamamagitan ng.

– Sabi nila, dapat may asawa at anak ang isa sa mga ninong at ninang. Ganoon ba?

- Sa isang banda, ang opinyon na ang isa sa mga ninong at ninang ay dapat mag-asawa at magkaroon ng mga anak ay isang pamahiin, tulad ng ideya na ang isang batang babae na tumanggap ng isang batang babae mula sa font ay hindi magpakasal sa kanyang sarili, o makakaapekto ito sa kanyang kapalaran ilang uri ng imprint.

Sa kabilang banda, makikita ng isang tao ang isang tiyak na uri ng kahinahunan sa opinyong ito, kung hindi lalapitan ito ng isang mapamahiing interpretasyon. Siyempre, makatuwiran kung ang mga tao (o hindi bababa sa isa sa mga ninong at ninang) na may sapat na karanasan sa buhay, na ang kanilang mga sarili ay mayroon nang kakayahan sa pagpapalaki ng mga anak sa pananampalataya at kabanalan, at may maibabahagi sa pisikal na mga magulang ng sanggol, ay pinili bilang mga ninong at ninang para sa sanggol. At magiging lubhang kanais-nais na hanapin ang gayong ninong.

– Maaari bang maging ninang ang isang buntis?

– Ang mga batas ng simbahan ay hindi pumipigil sa isang buntis na maging ninang. Ang tanging hinihimok ko sa iyo na pag-isipan ay kung mayroon kang lakas at determinasyon na ibahagi ang iyong pagmamahal sa sarili mong anak na may pagmamahal sa inampon na sanggol, magkakaroon ka pa ba ng oras na natitira upang alagaan siya, upang payuhan ang mga magulang ng sanggol, kung minsan ay magiliw na manalangin para sa kanya, upang dalhin siya sa templo, upang kahit papaano ay maging isang mabuting nakatatandang kaibigan. Kung ikaw ay higit pa o hindi gaanong tiwala sa iyong sarili at pinahihintulutan ng mga pangyayari, kung gayon walang pumipigil sa iyo na maging isang ninang, ngunit sa lahat ng iba pang mga kaso, maaaring mas mahusay na sukatin ang pitong beses bago mag-cut nang isang beses.

Tungkol sa mga ninong at ninang

Natalia Sukhinina

“Kamakailan lang ay nakipag-usap ako sa isang babae sa tren, o sa halip, nag-away pa kami. Nagtalo siya na ang mga ninong at ninang, tulad ng ama at ina, ay obligadong palakihin ang kanilang inaanak. Ngunit hindi ako sumasang-ayon: ang isang ina ay isang ina, sinumang pinapayagan niyang makagambala sa pagpapalaki ng bata. Minsan na rin akong nagkaroon ng inaanak noong bata pa ako, ngunit matagal nang naghiwalay ang landas namin, hindi ko alam kung saan siya nakatira ngayon. At siya, ang babaeng ito, ay nagsabi na ngayon ay kailangan kong sagutin siya. Responsable sa anak ng iba? hindi ako makapaniwala..."

(Mula sa liham ng isang mambabasa)

Ito ay nangyari, at ang aking mga landas sa buhay ay lumihis sa isang ganap na naiibang direksyon mula sa aking mga ninong at ninang. Nasaan sila ngayon, kung paano sila nabubuhay, at kung sila ay buhay man, hindi ko alam. Ni hindi ko matandaan ang kanilang mga pangalan; nabinyagan ako matagal na ang nakalipas, sa pagkabata. Tinanong ko ang aking mga magulang, ngunit sila mismo ay hindi naaalala, nagkibit sila ng kanilang mga balikat, sinabi nila na ang mga tao ay nakatira sa oras na iyon, at sila ay iniimbitahan na maging ninong at ninang.

Nasaan sila ngayon, ano ang kanilang mga pangalan, naaalala mo ba?

Sa totoo lang, para sa akin ang pangyayaring ito ay hindi kailanman isang kapintasan, lumaki ako at lumaki na walang ninong at ninang. Hindi, nagsisinungaling ako, minsan nangyari, nagseselos ako. Isang kaibigan sa paaralan ang ikakasal at natanggap bilang isang regalo sa kasal na kasing manipis ng sapot. gintong kadena. Ibinigay ito ng ninang sa amin, ipinagmalaki niya, na hindi man lang mapanaginipan ang gayong mga kadena. Doon ako nagseselos. Kung may ninang ako, siguro...
Ngayon, siyempre, nang nabuhay at nag-isip tungkol dito, labis akong ikinalulungkot tungkol sa aking random na "ama at ina", na wala man lang sa isip ko, na naaalala ko sila ngayon sa mga linyang ito. Naaalala ko nang walang kapintasan, nang may panghihinayang. At, siyempre, sa isang pagtatalo sa pagitan ng aking mambabasa at isang kapwa manlalakbay sa tren, ako ay ganap na nasa panig ng kapwa manlalakbay. Tama siya. Dapat nating sagutin ang mga godson at goddaughters na tumakas mula sa mga pugad ng kanilang mga magulang, dahil hindi sila basta-basta na mga tao sa ating buhay, ngunit ang ating mga anak, espirituwal na mga anak, mga ninong at ninang.

Sino ang hindi nakakaalam ng larawang ito?

Ang mga nakadamit na tao ay tumabi sa templo. Ang sentro ng atensyon ay isang sanggol sa luntiang puntas, ipinapasa nila siya mula sa kamay hanggang sa kamay, lumabas kasama niya, makagambala sa kanya upang hindi siya umiyak. Naghihintay sila para sa pagbibinyag. Tumingin sila sa kanilang mga relo at kinakabahan.

Makikilala agad ang mga ninang at ama. Sila ay sa paanuman lalo na nakatutok at mahalaga. Nagmamadali silang kunin ang kanilang pitaka para sa nalalapit na pagbibinyag, magbigay ng ilang mga order, kaluskos ng mga bag ng mga damit pangbinyag at mga sariwang lampin. Maliit na tao ay hindi nauunawaan ang anuman, tumingala sa mga fresco sa dingding, sa mga ilaw ng chandelier, sa "mga taong kasama niya," kung saan ang mukha ng ninong ay isa sa marami. Ngunit kapag iniimbitahan ka ng pari, oras na. Nagkagulo, nabalisa, sinubukan ng mga ninong at ninang na mapanatili ang kahalagahan - ngunit hindi ito gumana, dahil para sa kanila, pati na rin para sa kanilang inaanak, ang paglabas ngayon sa templo ng Diyos- isang makabuluhang kaganapan.
“Kailan ka huling nagsimba?” tanong ng pari. Magkibit balikat sila sa kahihiyan. Baka hindi siya magtanong, siyempre. Ngunit kahit na hindi siya magtanong, madali mo pa ring matukoy mula sa awkwardness at tensyon na ang mga ninong at ninang ay hindi mga taong simbahan, at tanging ang kaganapan kung saan sila ay inanyayahan na lumahok ang nagdala sa kanila sa ilalim ng mga arko ng simbahan. Magtatanong si tatay:

- Nagsusuot ka ba ng krus?

- Nagbabasa ka ba ng mga panalangin?

– Nagbabasa ka ba ng Ebanghelyo?

– Iginagalang mo ba ang mga pista opisyal sa simbahan?

At ang mga ninong at ninang ay magsisimulang bumulong ng isang bagay na hindi maintindihan at ibababa ang kanilang mga mata nang may kasalanan. Tiyak na titiyakin ka ng pari at magpapaalala sa iyo ng tungkulin ng mga ninong at ina, at ng tungkuling Kristiyano sa pangkalahatan. Ang mga ninong at ninang ay padalus-dalos at kusang-loob na magtatango ng kanilang mga ulo, mapagpakumbabang tatanggapin ang paghatol ng kasalanan, at alinman sa pananabik, o sa kahihiyan, o sa kabigatan ng sandali, kakaunti ang maaalala at ipasok sa puso ang pangunahing kaisipan ng pari: tayo lahat ay may pananagutan sa ating mga inaanak, at ngayon at magpakailanman. At kung sino man ang nakakaalala ay malamang na hindi maintindihan. At paminsan-minsan, iniisip ang kanyang tungkulin, magsisimula siyang mag-ambag ng kanyang makakaya para sa ikabubuti ng kanyang inaanak.

Ang unang deposito kaagad pagkatapos ng binyag: isang sobre na may malutong, solidong bill - sapat para sa isang ngipin. Pagkatapos, para sa mga kaarawan, habang lumalaki ang bata, isang marangyang set ng pantalon ng mga bata, isang mamahaling laruan, isang naka-istilong backpack, isang bisikleta, isang branded na suit, at iba pa hanggang sa isang gintong tanikala, sa inggit ng mga mahihirap, para sa Isang kasal.

Kaunti lang ang alam natin. At ito ay hindi lamang isang problema, ngunit isang bagay na hindi natin gustong malaman. Pagkatapos ng lahat, kung gusto nila, pagkatapos ay bago pumunta sa templo bilang isang ninong, tumingin sila doon noong nakaraang araw at tinanong ang pari kung ano ang "nagbabanta" sa amin ng hakbang na ito, kung paano pinakamahusay na maghanda para dito.
Ang ninong ay isang ninong sa Slavic. Bakit? Pagkatapos ng paglulubog sa font, inilipat ng pari ang sanggol mula sa kanyang sariling mga kamay patungo sa mga kamay ng ninong. At tinanggap niya, kinuha ito sa kanyang sariling mga kamay. Napakalalim ng kahulugan ng pagkilos na ito. Sa pamamagitan ng pagtanggap, tinatanggap ng ninong sa kanyang sarili ang marangal, at higit sa lahat, responsableng misyon ng pag-akay sa godson sa landas ng pag-akyat sa Langit na mana. na kung saan! Pagkatapos ng lahat, ang bautismo ay ang espirituwal na kapanganakan ng isang tao. Tandaan sa Ebanghelyo ni Juan: “Ang sinumang hindi ipinanganak ng tubig at ng Espiritu ay hindi makapapasok sa kaharian ng Diyos.”

Tinatawag ng Simbahan ang mga tatanggap nito sa mga seryosong salita - "tagapag-alaga ng pananampalataya at kabanalan". Ngunit upang mag-imbak, kailangan mong malaman. Samakatuwid isang mananampalataya lamang taong Orthodox maaaring ang ninong, at hindi ang unang pumunta sa simbahan kasama ang sanggol na bininyagan. Dapat alam ng mga ninong at ninang kahit man lang ang mga pangunahing panalangin na "Ama Namin", "Birhen na Ina ng Diyos", "Nawa'y muling bumangon ang Diyos...", dapat nilang malaman ang "Creed", basahin ang Ebanghelyo, ang Psalter. At, siyempre, magsuot ng krus, makapagpabinyag.
Sinabi sa akin ng isang pari: pumunta sila upang magbinyag ng isang bata, ngunit ang ninong ay walang krus. Ama sa kanya: ipako sa krus, ngunit hindi niya magawa, hindi siya nabautismuhan. Joke lang, pero ang ganap na katotohanan.

Ang pananampalataya at pagsisisi ay ang dalawang pangunahing kondisyon para sa pagkakaisa sa Diyos. Ngunit ang pananampalataya at pagsisisi ay hindi maaaring hilingin sa isang sanggol na may puntas, kaya't ang mga ninong at ninang ay tinawag, na may pananampalataya at pagsisisi, na ipasa ang mga ito at ituro sa kanilang mga kahalili. Kaya naman binibigkas nila, sa halip na mga sanggol, ang mga salita ng “Kredo” at ang mga salita ng pagtalikod kay Satanas.

– Itinatanggi mo ba si Satanas at ang lahat ng kanyang mga gawa? - tanong ng pari.

“I deny,” sagot ng receiver sa halip na ang sanggol.

Ang pari ay nakasuot ng magaan na maligaya na damit bilang tanda ng simula ng isang bagong buhay, at samakatuwid ay ng espirituwal na kadalisayan. Nilibot niya ang font, sinisilayan ito, at lahat ng nakatayo sa tabi ng mga kandilang nakasindi. Ang mga kandila ay nasusunog sa mga kamay ng mga tatanggap. Sa lalong madaling panahon, ibababa ng pari ang sanggol sa font ng tatlong beses at, basa, kulubot, hindi maintindihan kung nasaan siya at kung bakit, ang lingkod ng Diyos, ay ibibigay siya sa mga kamay ng kanyang mga ninong at ninang. At siya ay magbibihis ng puting damit. Sa oras na ito, isang napakagandang troparion ang inaawit: "Bigyan mo ako ng isang balabal ng liwanag, damit sa liwanag, tulad ng isang balabal ..." Tanggapin ang iyong anak, mga kahalili. Mula ngayon, ang iyong buhay ay mapupuno ng espesyal na kahulugan, tinanggap mo sa iyong sarili ang gawain ng espirituwal na pagiging magulang, at kung paano mo ito dadalhin, kailangan mo na ngayong sumagot sa harap ng Diyos.

Sa Unang Ekumenikal na Konseho, isang tuntunin ang pinagtibay ayon sa kung saan ang mga babae ay nagiging kahalili para sa mga babae, mga lalaki para sa mga lalaki. Sa madaling salita, ninang lang ang kailangan ng babae, ninong lang ng lalaki. Ngunit ang buhay, tulad ng madalas na nangyayari, ay gumawa din ng sarili nitong mga pagsasaayos dito. Ayon sa sinaunang tradisyon ng Russia, pareho silang inanyayahan. Siyempre, hindi mo masisira ang sinigang na may langis. Ngunit kahit dito kailangan na malaman ng buo ilang mga tuntunin. Halimbawa, ang mag-asawa ay hindi maaaring maging ninong at ninang sa isang anak, kung paanong ang mga magulang ng isang bata ay hindi maaaring maging ninong at ninang sa parehong oras. Hindi maaaring pakasalan ng mga ninong ang kanilang mga inaanak.

... Nasa likod namin ang binyag ng sanggol. Nauna sa kanya malaking buhay, kung saan tayo ay binigyan ng lugar na katumbas ng ama at ina na nagsilang sa kanya. Ang aming gawain ay nasa unahan, ang aming patuloy na pagnanais na ihanda ang aming anak na lalaki na umakyat sa espirituwal na taas. Saan magsisimula? Oo, sa simula pa lang. Sa una, lalo na kung ang bata ang nauuna, ang mga magulang ay natumba sa kanilang mga paa sa mga alalahanin na bumagsak sa kanila. Sila, tulad ng sinasabi nila, ay walang pakialam sa anumang bagay. Ngayon na ang oras para bigyan sila ng tulong.

Dalhin ang sanggol sa Komunyon, siguraduhin na ang mga icon ay nakabitin sa kanyang duyan, magbigay ng mga tala para sa kanya sa simbahan, mag-order ng mga serbisyo ng panalangin, palagi, tulad ng iyong sariling mga likas na bata, tandaan ang mga ito sa mga panalangin sa bahay. Siyempre, hindi na kailangang gawin ito nang may pagpapatibay, sabi nila, ikaw ay nalubog sa walang kabuluhan, ngunit ako ay espirituwal - iniisip ko ang mga matataas na bagay, nagsusumikap ako para sa matataas na bagay, inaalagaan ko ang iyong anak upang magawa mo. kung wala ako... Sa pangkalahatan, ang espirituwal na edukasyon ng isang bata ay posible lamang kung sakaling ang ninong ay kanyang sariling tao sa bahay, maligayang pagdating, mataktika. Siyempre, hindi mo kailangang ilipat ang lahat ng iyong mga alalahanin sa iyong sarili. Ang mga responsibilidad ng espirituwal na edukasyon ay hindi inalis sa mga magulang, ngunit upang tulungan, suportahan, palitan sa isang lugar, kung kinakailangan, ito ay sapilitan, kung wala ito ay hindi mo maaaring bigyang-katwiran ang iyong sarili sa harap ng Panginoon.

Tunay na mahirap pasanin ang krus na ito. At, marahil, kailangan mong mag-isip nang mabuti bago ilagay ito sa iyong sarili. Kakayanin ko ba? Mayroon ba akong sapat na kalusugan, pasensya, espirituwal na karanasan upang maging isang tatanggap ng isang taong papasok sa buhay? At dapat tingnang mabuti ng mga magulang ang mga kamag-anak at kaibigan - mga kandidato para sa honorary post. Sino sa kanila ang magagawang maging isang tunay na mabait na katulong sa edukasyon, na makapagbibigay sa iyong anak ng mga tunay na regalong Kristiyano - panalangin, kakayahang magpatawad, kakayahang mahalin ang Diyos. At ang mga malalambot na kuneho na kasing laki ng mga elepante ay maaaring maganda, ngunit hindi naman sila kinakailangan.

Kung may gulo sa bahay, may iba't ibang pamantayan. Ilang kapus-palad, hindi mapakali na mga bata ang dumaranas ng mga lasing na ama at sawi sa mga ina. At gaano karaming mga hindi palakaibigan, naiinis na mga tao ang nakatira sa ilalim ng isang bubong at pinahihirapan ang mga bata nang malupit. Ang ganitong mga kuwento ay kasingtanda ng panahon at karaniwan. Ngunit kung ang isang taong nakatayo na may nakasinding kandila sa harap ng font ng Epiphany ay nababagay sa balangkas na ito, kung siya, ang taong ito, ay nagmamadali, na parang isang embrasure, patungo sa kanyang godson, maaari niyang ilipat ang mga bundok. Maganda rin ang possible good. Hindi natin mapipigilan ang isang hangal na lalaki mula sa pag-inom ng kalahating litro, upang mangatuwiran sa isang nawawalang anak na babae, o kumanta ng "itinakda, itayo, itayo" sa dalawang nakakunot na bahagi. Ngunit mayroon kaming kapangyarihan na dalhin ang isang maliit na batang lalaki na pagod na sa pagmamahal sa aming dacha para sa isang araw, upang i-enroll siya sa linggong eskwela at gumawa ng problema upang dalhin siya doon, at - manalangin. Ang gawa ng panalangin ay nasa unahan ng mga ninong at ninang sa lahat ng panahon at mga tao.

Ang mga pari ay lubos na nauunawaan ang kalubhaan ng tagumpay ng kanilang mga kahalili at hindi nagbibigay ng kanilang basbas upang kumalap ng maraming bata para sa kanilang mga anak, mabuti at iba.

Pero may kilala akong lalaki na mahigit limampung inaanak. Ang mga batang lalaki at babae ay mula doon, mula sa kalungkutan ng pagkabata, kalungkutan ng pagkabata. Mula sa isang malaking kamalasan sa pagkabata.

Ang pangalan ng lalaking ito ay Alexander Gennadievich Petrynin, nakatira siya sa Khabarovsk, namamahala sa Children's Rehabilitation Center, o mas simple, isang orphanage. Bilang isang direktor, marami siyang ginagawa, nakakakuha ng mga pondo para sa mga kagamitan sa silid-aralan, pumipili ng mga tauhan mula sa matapat, hindi makasarili na mga tao, iniligtas ang kanyang mga singil mula sa pulisya, kinokolekta ang mga ito sa mga basement.

Tulad ng isang ninong, dinadala niya sila sa simbahan, nagsasalita tungkol sa Diyos, inihahanda sila para sa Komunyon, at nananalangin. Nagdadasal siya ng marami, ng marami. Sa Optina Pustyn, sa Trinity-Sergius Lavra, sa Monasteryo ng Diveyevo, sa dose-dosenang mga simbahan sa buong Russia, ang mahahabang tala na isinulat niya tungkol sa kalusugan ng maraming mga godson ay binabasa. Pagod na pagod, itong lalaking ito, minsan halos malaglag sa pagod. Ngunit wala siyang ibang pagpipilian, siya ay isang ninong, at ang kanyang mga inaanak ay isang espesyal na tao. Ang kanyang puso ay isang bihirang puso, at ang pari, na nauunawaan ito, ay pinagpapala siya para sa gayong asetisismo. Isang guro mula sa Diyos, ang mga nakakakilala sa kanya sa pagkilos ay nagsasabi tungkol sa kanya. Ninong mula sa Diyos - masasabi mo ba? Hindi, marahil lahat ng ninong ay galing sa Diyos, ngunit marunong siyang magdusa tulad ng isang ninong, marunong magmahal tulad ng isang ninong, at marunong magligtas. Parang ninong.

Para sa amin, na ang mga inaanak, tulad ng mga anak ni Tenyente Schmidt, ay nakakalat sa mga lungsod at bayan, ang kanyang paglilingkod sa mga bata ay isang halimbawa ng tunay na paglilingkod na Kristiyano. Sa palagay ko, marami sa atin ang hindi aabot sa kanyang taas, ngunit kung gagawa tayo ng buhay mula sa sinuman, kung gayon ito ay mula sa mga nakakaunawa sa kanilang titulo ng "kahalili" bilang isang seryoso at hindi isang aksidenteng bagay sa buhay.
Maaari mo, siyempre, sabihin: Ako ay isang mahinang tao, abala, hindi masyadong miyembro ng simbahan, at ang pinakamagandang bagay na magagawa ko upang hindi magkasala ay ang tanggihan ang alok na maging isang ninong nang buo. Ito ay mas tapat at mas simple, tama ba? Mas madali - oo. Pero sa totoo lang...
Iilan sa atin, lalo na kapag hindi napapansing malapit na ang oras upang huminto at lumingon, ang makapagsasabi sa ating sarili - ako mabuting ama, mabuting ina, wala akong utang sa sarili kong anak. Utang namin sa lahat, at ang walang diyos na panahon kung saan ang aming mga kahilingan, ang aming mga proyekto, ang aming mga hilig ay lumago, ay ang resulta ng aming mga utang sa isa't isa. Hindi na namin sila ibabalik. Ang mga bata ay lumaki at ginagawa nang wala ang aming mga katotohanan at ang aming mga natuklasan sa Amerika. Ang mga magulang ay tumanda na. Ngunit ang konsensya, ang tinig ng Diyos, nangangati at nangangati.

Ang budhi ay nangangailangan ng pagsabog, at hindi sa salita, kundi sa gawa. Hindi kaya isang bagay ang pasanin ang mga responsibilidad sa krus?
Nakakalungkot na kakaunti ang mga halimbawa ng gawa ng krus sa atin. Halos mawala na sa bokabularyo natin ang salitang "ninong". At ang kamakailang kasal ng anak ng aking kaibigan sa pagkabata ay isang malaki at hindi inaasahang regalo para sa akin. O sa halip, hindi kahit isang kasal, na sa kanyang sarili ay isang malaking kagalakan, ngunit isang kapistahan, ang kasal mismo. At dahil jan. Umupo kami, nagsalin ng alak, at naghintay ng toast. Ang bawat tao'y sa paanuman ay napahiya, pinahintulutan ng mga magulang ng nobya ang mga magulang ng lalaking ikakasal na mauna sa mga talumpati, at ginagawa nila ang kabaligtaran. At saka tumayo yung matangkad at guwapong lalaki. Tumayo siya kahit papaano napaka-businesslike. Itinaas niya ang kanyang baso:

– Gusto kong sabihin, bilang ninong ng nobya...

Natahimik ang lahat. Ang bawat isa ay nakinig sa mga salita tungkol sa kung paano ang mga kabataan ay dapat mabuhay nang matagal, kasuwato, sa maraming mga bata, at higit sa lahat, sa Panginoon.
"Salamat, ninong," sabi ng kaakit-akit na si Yulka, at mula sa ilalim ng kanyang marangyang bumubula na belo ay binigyan niya ang kanyang ninong ng isang mapagpasalamat na tingin.

Salamat ninong, naisip ko rin. Salamat sa pagdadala ng pagmamahal para sa iyong espirituwal na anak na babae mula sa kandila ng binyag hanggang sa kandila ng kasal. Salamat sa pagpapaalala sa aming lahat ng kung ano ang lubos naming nakalimutan. Ngunit mayroon tayong oras upang alalahanin. Magkano - alam ng Panginoon. Samakatuwid, kailangan nating magmadali.

Inimbitahan kang maging ninong at ninang. Ito ay isang malaking karangalan at isang malaking responsibilidad. Ano ang mga responsibilidad ng ninong at ninang, ano ang dapat gawin sa panahon at pagkatapos ng binyag?

Pagbibinyag sa sanggol. Larawan mula sa site https://dveri.bg/uap64

Pangunahing responsibilidad ng mga ninong at ninang

Sa panahon ng sakramento ng binyag, ang mga ninong at ninang ay may pananagutan na patunayan ang pananampalataya ng sanggol at pagkatapos ay palakihin siya sa pananampalatayang Orthodox. Ang bata mismo ay wala pang alam at hindi maaaring magpahayag ng pananampalataya, kaya ang mga ninong at ninang ay nagdadala ng mga panata ng binyag para sa kanya. Kung hindi sapat ang iyong pananampalataya, dapat mong pag-isipang mabuti bago pumayag na gampanan ang mga responsibilidad ng isang ninong. Pagkatapos ng lahat, sa hinaharap ay kailangan mong sagutin ang Diyos hindi lamang para sa iyong sarili, kundi pati na rin para sa iyong inaanak.

Ang mga ninong at ninang ay nagdarasal para sa kanilang ninong sa buong buhay nila. Habang ang bata ay maliit, tinuturuan nila siya ng pananampalatayang Orthodox, subukang dalhin siya sa simbahan nang mas madalas, kumuha ng komunyon, ipaliwanag ang kahulugan ng pagsamba, pag-usapan ang tungkol sa mga santo, mga icon, Mga pista opisyal ng Orthodox. Kapag ang isang bata ay naging isang tinedyer, ang mga ninong at ninang ang dapat mag-ingat sa kanyang moral na kalagayan. Ipinapaliwanag nito ang pagpili ng mga ninong - ang isang batang lalaki ay tiyak na nangangailangan ng isang ninong, at ang isang batang babae ay nangangailangan ng isang ninang; ang pagkakaroon ng pangalawang ninong ay hindi sapilitan. Sa isang ninong ng parehong kasarian, mas madali para sa isang tinedyer na pag-usapan ang ilang mga personal na isyu, mga problema na maaaring hindi niya mangahas na pag-usapan sa kanyang mga magulang.

Ano ang dapat gawin ng mga ninong at ninang bago ang sakramento ng binyag

Ang mga magiging ninong at ninang, kasama ang mga magulang ng sanggol, ay nagkakasundo sa lugar at oras ng pagbibinyag. Bago ang sakramento, kailangan mong sumailalim sa isang pampublikong pag-uusap, o "panayam," sa simbahan kung saan gaganapin ang binyag. Maaaring may ilang ganoong pag-uusap. Inilatag nila ang mga pangunahing kaalaman ng pananampalatayang Orthodox, na kailangang malaman ng bawat Kristiyano.

Sino ang eksaktong bibili ng isang set ng binyag, isang pectoral cross at isang icon ay hindi gumagawa ng isang pangunahing pagkakaiba. Kung gusto ng mga ninong at ninang na magbigay ng regalo sa kanilang inaanak, sila mismo ang makakapagbigay ng bahagi ng mga gastos.

Ang ilang mayayamang tao ay nag-order ng isang nasusukat na icon - ito ay isang icon na ipininta upang mag-order, sa isang board na tumutugma sa taas ng sanggol sa kapanganakan. Ito ay naglalarawan ng isang santo na ang pangalan ay ibinigay sa bata.

Mas madalas bumili sila ng isang icon sa isang tindahan ng simbahan: para sa isang lalaki - ang Tagapagligtas, para sa isang babae - Ina ng Diyos. Maaari kang pumili ng anumang icon batay sa iyong mga kagustuhan, panlasa at paraan. Ngunit dapat tandaan na ang icon na ito ay makakasama ng godson sa buong buhay niya. Sa mga lumang araw, kaugalian na pagpalain ang isang may sapat na gulang na bata para sa kasal na may ganitong icon. Pagpasok buhay pamilya, ang ikakasal ay nagdala ng kani-kanilang icon, at nabuo nila ang tinatawag na "pares ng kasal" ng mga icon. Batay dito, mas mahusay na bumili hindi ang pinakamaliit na icon (kung saan halos hindi mo makita ang imahe), ngunit marami mas malaking sukat(karaniwang pumili ng humigit-kumulang sa laki ng libro) at sa suweldo. Ngunit, inuulit ko, walang mahirap at mabilis na mga panuntunan dito, at kung ikaw ay napakalimitado sa mga pondo, ang isang mamahaling icon ay hindi sa lahat ng pagtatapos sa sarili nito.

Kapag pumipili ng isang krus para sa isang bata, hindi ka dapat bumili ng pinakamaliit. Tila napaka-angkop para sa gayong sanggol, ngunit ang sanggol ay lalaki, at ang isang maliit na krus, lalo na sa isang lalaki, ay magiging ganap na naiiba. Mas mainam na bumili ng isang medium-sized na krus.

Ang isang set ng binyag, bilang panuntunan, ay maaaring mabili sa isang tindahan ng simbahan sa isang templo. May kasama itong lampin na may burda na krus, kamiseta at bandana para sa isang batang babae.

Ang sakramento ng binyag. Larawan mula sa website ng photographer na si Nadezhda Smirnova http://www.fotosmirnova.com/kreschenie

Mga responsibilidad ng mga ninong at ninang sa panahon ng binyag

Dapat alam ng mga ninong at ninang Simbolo ng pananampalataya, na naglalaman ng lahat ng pangunahing katotohanan ng Orthodoxy. Kakailanganin itong basahin sa panahon ng sakramento ng binyag:

Sumasampalataya ako sa isang Diyos Ama, Makapangyarihan sa lahat, Lumikha ng langit at lupa, nakikita ng lahat at hindi nakikita. At sa isang Panginoong Jesucristo, ang Anak ng Diyos, ang bugtong, na isinilang ng Ama bago ang lahat ng panahon; Liwanag mula sa Liwanag, tunay na Diyos mula sa tunay na Diyos, isinilang, hindi nilikha, kaisa ng Ama, kung kanino ang lahat ng bagay. Para sa ating kapakanan, ang tao at ang ating kaligtasan ay bumaba mula sa langit at nagkatawang-tao mula sa Banal na Espiritu at sa Birheng Maria, at naging tao. Siya ay ipinako sa krus para sa atin sa ilalim ni Poncio Pilato, at nagdusa at inilibing. At nabuhay siyang muli sa ikatlong araw ayon sa Kasulatan. At umakyat sa langit, at naupo sa kanan ng Ama. At muli ang darating ay hahatulan nang may kaluwalhatian ng mga buhay at mga patay, ang Kanyang Kaharian ay walang katapusan. At sa Banal na Espiritu, ang Panginoon, ang Nagbibigay-Buhay, na nagmula sa Ama, na kasama ng Ama at ng Anak ay sinasamba at niluluwalhati, na nagsalita ng mga propeta. Sa isang Banal, Katoliko at Apostolikong Simbahan. Ipinagtatapat ko ang isang binyag para sa kapatawaran ng mga kasalanan. Umaasa ako sa muling pagkabuhay ng mga patay at sa buhay sa susunod na siglo. Amen.

Sa panahon ng sakramento, hinawakan ng mga ninong at ninang ang sanggol sa kanilang mga bisig (kung ang bata ay nag-aalala at umiiyak, pinapayagan itong hawakan ng ina, walang paglabag). Ang pinakamahalagang sandali ay kapag natanggap ng ninong ang godson mula sa font mula sa mga kamay ng pari. Samakatuwid, ang mga ninong ay kung hindi man ay tinatawag na mga ninong. Dapat tanggapin ng ninong ang batang lalaki mula sa font, at dapat tanggapin ng ninang ang babae.