Ang wika ang pinaka mahalagang salik pambansang personal na pagkakakilanlan, na bumubuo ng mga katangian ng pang-unawa, ang kakayahang mag-isip at magsalita, suriin ang mundo. Ang kasaysayan ng wikang Ruso ay nakaugat sa mga kaganapan 1.5-2 libong taon na ang nakalilipas, na pinapaboran ang paglikha nito. Ngayon ito ay kinikilala bilang ang pinakamayamang wika sa mundo at ang ikalimang pinakamalaking populasyon na nagsasalita nito.

Paano lumitaw ang wikang Ruso?

Sa prehistoric times Mga tribong Slavic Nagsalita sila ng ganap na magkakaibang mga dialekto. Ang mga ninuno ng mga Slav ay nanirahan sa mga lupain na hinugasan ng mga ilog ng Dnieper, Vistula at Pripyat. Nasa kalagitnaan na ng ika-1 siglo AD. e. sinakop ng mga tribo ang lahat ng teritoryo mula sa Adriatic hanggang Lawa. Ang Ilmen ay nasa hilagang-silangang bahagi ng kontinente ng Europa.

Ang kasaysayan ng paglitaw at pag-unlad ng wikang Ruso ay nagsimula noong mga 2-1 libong taon BC. e., kapag galing sa grupo Mga wikang Indo-European nakilala ang diyalektong Proto-Slavic.

Mga siyentipiko Lumang wikang Ruso may kondisyong nahahati sa 3 pangkat ayon sa sangkap ng lingguwistika ng etniko:

• South Russian (Bulgarians, Slovenes, Serbo-Croats);
• Kanlurang Ruso (Poles, Czechs, Pomors, Slovaks);
• Central Russian (silangan).

Ang mga modernong pamantayan ng bokabularyo at gramatika sa wikang Ruso ay nabuo bilang isang resulta ng pakikipag-ugnayan ng maraming mga diyalektong East Slavic na laganap sa teritoryo. Sinaunang Rus' at wikang Slavonic ng Simbahan. Gayundin, ang nakasulat na anyo ay lubhang naiimpluwensyahan ng kulturang Griyego.

Mga teorya ng pinagmulan ng wikang Ruso

Mayroong ilang mga teorya, ang pangunahing kung saan ikinonekta ang simula ng kasaysayan ng wikang Ruso sa sinaunang Indian Sanskrit at Old Norse.

Alinsunod sa una, itinuturing ng mga eksperto ang sinaunang wikang Sanskrit, na sinasalita lamang ng mga pari at siyentipiko ng India, na pinakamalapit sa Ruso, na nagpapahiwatig na ito ay ipinakilala mula sa labas. Ayon sa isang alamat ng Hindu, na pinag-aaralan pa sa mga unibersidad sa teosopiko sa India, noong sinaunang panahon 7 gurong puti ang balat ang dumating sa Himalayas mula sa Hilaga, na nagbigay ng Sanskrit.

Sa kanyang tulong, inilatag ang mga pundasyon ng relihiyong Brahmanical, na isa pa rin sa mga relihiyong masa, at sa pamamagitan nito ay nilikha ang Budismo. Hanggang ngayon, tinawag ng mga Brahmin ang Hilagang Ruso bilang tahanan ng mga ninuno ng sangkatauhan at kahit na nagsasagawa ng mga paglalakbay doon.

Tulad ng tala ng mga linguist, 60% ng mga salita sa Sanskrit ay ganap na nag-tutugma sa Russian sa kanilang pagbigkas. Maraming mga akdang pang-agham ang nakatuon sa isyung ito, kabilang ang mga etnograpo na si N.R. Guseva. Gumugol siya ng maraming taon sa pag-aaral ng kababalaghan ng pagkakapareho sa pagitan ng wikang Ruso at Sanskrit, na tinawag ang huli na isang pinasimple na bersyon na nagyelo sa loob ng 4-5 millennia. Ang pagkakaiba lamang sa pagitan nila ay ang paraan ng pagsulat: Ang Sanskrit ay nakasulat sa mga hieroglyph, na tinatawag ng mga siyentipiko na Slavic-Aryan runes.

Ang isa pang teorya ng kasaysayan ng pinagmulan ng wikang Ruso ay nagpapahiwatig na ang salitang "Rus" mismo at ang wika ay may mga ugat ng Old Norse. Ayon sa mga istoryador, tinawag ng mga Griyego ang mga tribong Norman na "hamog" hanggang sa 9-10 siglo, at sa 10-11 na siglo lamang. ang pangalang ito ay ipinasa sa mga Varangian squad na dumating sa teritoryo ng Rus'. Sa kanila nagmula ang mga dakilang prinsipe sa hinaharap ng Sinaunang Rus. Halimbawa, sa lumang mga charter ng birch bark Ika-11-13 siglo Isinasaalang-alang ng mga Novgorodian ang teritoryo ng Russia Silangang Slav malapit sa Kyiv at Chernigov. At mula lamang sa ika-14 na siglo. kapag nakikipaglaban sa mga tropa ng kaaway sa mga talaan, tinukoy nila ang kanilang pag-aari sa mga Ruso.

Cyril at Methodius: paglikha ng alpabeto

Ang kasaysayan ng wikang Ruso, na nabuo sa nakasulat na anyo, ay nagmula noong ika-9 na siglo, sa panahon ng pagbuo ng Kievan Rus. Ang alpabeto na umiiral sa Greece sa oras na iyon ay hindi ganap na maihatid ang mga tampok ng wikang Slavic, samakatuwid noong 860-866. Si Emperor Michael III ng Byzantium ay nagbigay ng mga tagubilin upang lumikha ng isang bagong alpabeto para sa Old Church Slavonic na wika. Kaya naman, gusto niyang pasimplehin ang pagsasalin ng mga manuskrito ng relihiyong Griego sa Slavic.

Iniuugnay ng mga siyentipiko ang tagumpay ng paglikha ng anyo ng pampanitikan nito sa mga mangangaral na Kristiyano na sina Cyril at Methodius, na nagpunta upang mangaral sa Moravia at, sa pag-obserba ng pag-aayuno at panalangin, pagkatapos ng 40 araw ay nakuha nila ang alpabetong Glagolitic. Ayon sa alamat, pananampalataya ang tumulong sa mga kapatid na ipangaral ang Kristiyanismo sa mga taong walang pinag-aralan sa Rus'.

Noong panahong iyon, ang alpabetong Slavic ay binubuo ng 38 titik. Nang maglaon, ang alpabetong Cyrillic ay binago ng kanilang mga tagasunod, gamit ang uncial letter at charter ng Greek. Ang parehong mga alpabeto ay halos magkapareho sa tunog ng mga titik, ang pagkakaiba ay namamalagi sa anyo at pagbabaybay.

Ito ay tiyak na ang kabilisan kung saan ang pagkalat ng Ruso na pagsulat sa Rus ay nangyari na kasunod na nag-ambag sa katotohanan na binigay na wika naging isa sa mga pinuno ng kanyang kapanahunan. Nag-ambag din ito sa pagkakaisa Mga taong Slavic, na naganap sa panahon ng 9-11 na siglo.

Panahon 12-17 siglo

Ang isa sa mga sikat na monumento sa panitikan sa panahon ng Sinaunang Rus ay ang "The Tale of Igor's Campaign," na nagsasabi tungkol sa kampanya ng mga prinsipe ng Russia laban sa hukbo ng Polovtsian. Ang pagiging may-akda nito ay nananatiling hindi kilala. Ang mga pangyayaring inilarawan sa tula ay naganap noong ika-12 siglo. sa panahon ng pyudal fragmentation, nang ang mga mananakop na Mongol-Tatar at Polish-Lithuanian ay laganap sa kanilang mga pagsalakay.

Ang susunod na yugto sa kasaysayan ng pag-unlad ng wikang Ruso ay nagsimula sa panahong ito, nang nahahati ito sa 3 etno-linguistic na grupo, ang mga tampok na diyalektiko na kung saan ay nabuo na:

• Mahusay na Ruso;
• Ukrainian;
• Belarusian

Noong ika-15 siglo Sa teritoryo ng Europa ng Russia, mayroong 2 pangunahing grupo ng mga diyalekto: timog at hilagang diyalekto, na ang bawat isa ay may sariling mga katangian: Akanye o Okanye, atbp. Sa panahong ito, lumitaw ang ilang intermediate na mga diyalektong Central Russian, kung saan ang Moscow ay isinasaalang-alang. klasiko. Nagsimula silang lumabas dito mga peryodiko at panitikan.

Ang pagbuo ng Muscovite Rus' ay nagsilbing impetus para sa reporma sa wika: ang mga pangungusap ay naging mas maikli, ang pang-araw-araw na bokabularyo at mga kasabihan at kasabihan ng katutubong ay malawakang ginagamit. Sa kasaysayan ng pag-unlad ng wikang Ruso, ang panahon ng simula ng pag-print ay may malaking papel. Ang isang halimbawa ay ang akdang "Domostroy", na inilathala noong kalagitnaan ng ika-16 na siglo.

Noong ika-17 siglo, na may kaugnayan sa kasagsagan ng estado ng Poland, maraming mga termino ang nagmula sa larangan ng teknolohiya at jurisprudence, sa tulong kung saan ang wikang Ruso ay dumaan sa isang yugto ng modernisasyon. Sa simula ng ika-18 siglo. Ang impluwensyang Pranses ay malakas na nadama sa Europa, na nagbigay ng impetus sa Europeanization ng mataas na lipunan estado ng Russia.

Mga gawa ni M. Lomonosov

Ang mga karaniwang tao ay hindi natuto ng pagsusulat ng Ruso, at ang mga maharlika ay nag-aral ng higit pang mga wikang banyaga: Aleman, Pranses, atbp. Mga panimulang aklat at gramatika hanggang sa ika-18 siglo. ay ginawa lamang sa Church Slavonic dialect.

Ang kasaysayan ng wikang pampanitikan ng Russia ay nagmula sa reporma sa alpabeto, kung saan sinuri ni Tsar Peter the Great ang 1st edition ng bagong alpabeto. Nangyari ito noong 1710.

Ang nangungunang papel ay ginampanan ng siyentipiko na si Mikhail Lomonosov, na sumulat ng unang "Russian Grammar" (1755). Ibinigay niya ang pangwakas na anyo ng wikang pampanitikan, pinagsama ang mga elemento ng Ruso at Slavic.

Itinatag si Lomonosov isang maayos na sistema estilo at pinag-isa ang lahat ng mga uri nito, gamit ang bibig na pananalita, mga order at ilang mga rehiyonal na pagkakaiba-iba, ipinakilala ang isang bagong sistema ng versification, na nananatili pa rin ang pangunahing puwersa at bahagi ng Russian tula.

Sumulat din siya ng isang gawain sa retorika at isang artikulo kung saan matagumpay na ginamit ng siyentipiko ang leksikal at gramatika na kayamanan ng wikang Slavonic ng Simbahan. Isinulat din ni Lomonosov ang tungkol sa tatlong pangunahing mga estilo ng patula na wika, kung saan ang isang gawain ay kasama pinakamalaking gamit Mga Slavicism.

Sa panahong ito, nangyayari ang demokratisasyon ng wika, ang komposisyon at bokabularyo nito ay pinagyayaman ng mga magsasaka na marunong bumasa, pasalitang pananalita mga kinatawan ng uring mangangalakal at mas mababang saray ng mga klero. Ang unang pinakadetalyadong mga aklat-aralin sa pampanitikan na wikang Ruso ay inilathala ng manunulat na si N. Grech noong 1820s.

Sa mga marangal na pamilya katutubong wika pangunahing pinag-aralan ng mga batang lalaki na inihahanda para sa serbisyo militar, dahil kailangan nilang mag-utos ng mga sundalo mula sa mga karaniwang tao. Nag-aral ang mga babae Pranses, at nagsasalita sila ng Russian para lamang sa pakikipag-usap sa mga katulong. Kaya, ang makata na si A.S. Pushkin ay lumaki sa isang pamilya na nagsasalita ng Pranses, at nagsasalita lamang ng kanyang sariling wika sa kanyang yaya at lola. Nang maglaon, nag-aral siya ng Ruso kasama si pari A. Belikov at isang lokal na klerk. Ang edukasyon sa Tsarskoye Selo Lyceum ay isinagawa din sa katutubong wika.

Noong 1820s, sa mataas na lipunan ng Moscow at St. Petersburg, mayroong isang opinyon na ito ay hindi disenteng magsalita ng Russian, lalo na sa harap ng mga kababaihan. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon nagbago ang sitwasyon.

Siglo XIX - siglo ng panitikang Ruso

Ang simula ng pamumulaklak at fashion ng wikang Ruso ay ang costume ball, na noong 1830 ay ginanap sa Anichkov Palace. Dito, binasa ng maid of honor ng Empress ang tula na "Cyclops", na espesyal na isinulat para sa pagdiriwang ni A.S. Pushkin.

Nagsalita si Tsar Nicholas I bilang pagtatanggol sa kanyang sariling wika, at iniutos na ang lahat ng sulat at gawain sa opisina ay isagawa dito mula ngayon. Ang lahat ng mga dayuhan sa pagpasok sa serbisyo ay kinakailangang pumasa sa isang pagsusulit sa kanilang kaalaman sa wikang Ruso, at kinakailangan din silang magsalita nito sa korte. Iniharap ni Emperor Alexander III ang parehong mga kahilingan, ngunit sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. naging uso wikang Ingles, na itinuro sa mga maharlika at maharlikang anak.

Mahusay na impluwensya sa kasaysayan ng pag-unlad ng wikang Ruso noong 18-19 na siglo. ay naimpluwensyahan ng mga manunulat na Ruso na naging tanyag noong panahong iyon: D. I. Fonvizin, N. M. Karamzin, G. R. Derzhavin, N. V. Gogol, I. S. Turgenev, sa tula - A. S. Pushkin at M. Yu. Lermontov. Sa kanilang mga gawa ay ipinakita nila ang lahat ng kagandahan ng kanilang katutubong pananalita, ginagamit ito nang malaya at pinalaya ito mula sa mga pagbabawal sa istilo. Noong 1863, inilathala ang "Explanatory Dictionary of the Living Great Russian Language" ni V. I. Dahl.

Nanghihiram

Sa kasaysayan ng wikang Ruso, maraming mga katotohanan tungkol sa paglaki at pagpapayaman nito kapag humiram sa bokabularyo malaking dami mga salitang banyaga. Ang ilan sa mga salita ay nagmula sa Church Slavonic. SA magkaibang panahon kasaysayan, ang antas ng impluwensya ng kalapit na pamayanang lingguwistika ay naiiba, ngunit ito ay palaging nakatulong sa pagpapakilala ng mga bagong salita at parirala.

Sa pakikipag-ugnay sa mga wikang European sa loob ng mahabang panahon, maraming mga salita ang dumating sa pagsasalita ng Ruso mula sa kanila:

• mula sa Griyego: beet, buwaya, bangko, at karamihan sa mga pangalan;
• mula sa grupong Scythian at Iranian: aso, paraiso;
• Ang ilang mga pangalan ay nagmula sa mga Scandinavian: Olga, Igor, atbp.;
• mula sa Turkic: brilyante, pantalon, fog;
• mula sa Polish: bangko, tunggalian;
• Pranses: beach, konduktor;
• mula sa Dutch: orange, yate;
• mula sa mga wikang Romano-Germanic: algebra, kurbatang, sayaw, pulbos, semento;
• mula sa Hungarian: hussar, saber;
• ang mga terminong pangmusika at culinary ay hiniram mula sa Italyano: pasta, saldo, opera, atbp.;
• mula sa Ingles: maong, sweater, tuxedo, shorts, jam, atbp.

Ang paghiram ng teknikal at iba pang mga termino ay nagkamit ng malawakang kahalagahan sa huling bahagi ng ika-19 at ika-20 siglo habang ang mga bagong pamamaraan at teknolohiya ay nabuo, lalo na mula sa wikang Ingles.

Sa bahagi nito, ang wikang Ruso ay nagbigay sa mundo ng maraming mga salita na ngayon ay itinuturing na internasyonal: matryoshka, vodka, samovar, satellite, tsar, dacha, steppe, pogrom, atbp.

Ika-20 siglo at ang pag-unlad ng wikang Ruso

Noong 1918, isang reporma ng wikang Ruso ang isinagawa, kung saan ang mga sumusunod na pagbabago ay ipinakilala sa alpabeto:

• ang mga titik na "yat", "fita", "decimal" ay tinanggal at pinalitan ng "E", "F" at "I";
• ang matigas na tanda sa dulo ng mga salita ay inalis;
• ipinahiwatig sa mga prefix na gamitin ang mga titik na "s" bago ang mga walang boses na katinig at "z" - bago ang mga tininigan;
• ang mga pagbabago sa mga pagtatapos at mga kaso ng ilang mga salita ay tinanggap;
• Ang "Izhitsa" mismo ay nawala sa alpabeto bago pa man ang reporma.

Ang modernong wikang Ruso ay naaprubahan noong 1942, sa alpabeto kung saan idinagdag ang 2 titik na "E" at "Y", mula noon ay binubuo na ito ng 33 titik.

Sa pagtatapos ng ika-20 at simula ng ika-21 siglo, dahil sa unibersal na sapilitang edukasyon, ang malawakang paggamit ng print media, mass media, sinehan at telebisyon, ang karamihan ng populasyon ng Russia ay nagsimulang magsalita ng karaniwang wikang pampanitikan ng Russia. Ang impluwensya ng mga diyalekto ay paminsan-minsan ay nadarama lamang sa pananalita ng mga matatandang nakatira sa malalayong rural na lugar.

Maraming mga lingguwista at siyentipiko ang naniniwala na ang wikang Ruso ay natatangi sa kayamanan at pagpapahayag nito at ang pagkakaroon nito ay pumukaw ng interes sa buong mundo. Ito ay pinatunayan ng mga istatistika na kinikilala ito bilang ika-8 pinakakaraniwang wika sa planeta, dahil ito ay sinasalita ng 250 milyong tao.

Ang pinaka-kagiliw-giliw na mga katotohanan mula sa kasaysayan ng pag-unlad ng wikang Ruso sa madaling sabi:

• ito ay isa sa 6 na gumaganang wika ng United Nations (UN);
• ika-4 na ranggo sa mundo sa listahan ng karamihan sa mga isinalin na wika;
• ang malalaking komunidad na nagsasalita ng Ruso ay nakatira hindi lamang sa mga bansa dating USSR, ngunit din sa Turkey, Israel, USA, atbp.;
• kapag nag-aaral ng Russian ng mga dayuhan, ito ay itinuturing na isa sa pinakamahirap, kasama ang Chinese at Japanese;
• ang mga pinakalumang aklat na nakasulat sa Old Russian: ang Novgorod Code (unang bahagi ng ika-11 siglo) at ang Ostrovir Gospel (1057) - sa Church Slavonic;
• ay may natatanging alpabeto, hindi pangkaraniwang mga anyo at mga kaso, maraming mga patakaran at higit pang mga pagbubukod sa kanila;
• sa Old Church Slavonic alphabet ang unang titik ay "I";
• ang pinakabatang titik na "E", na lumitaw lamang noong 1873;
• sa alpabetong Ruso, ang ilang mga titik ay katulad ng mga Latin, at 2 sa kanila ay ganap na imposibleng bigkasin ang "b" at "b";
• sa wikang Ruso mayroong mga salita na nagsisimula sa "Y", ngunit ito ay mga heograpikal na pangalan;
• noong 1993, kasama sa Guinness Book of Records ang pinakamahabang salita sa mundo na may 33 titik, "X-ray electrocardiographic," at noong 2003 na, na may 39 na titik, "highly considerate";
• Sa Russia, 99.4% ng populasyon ay matatas na nagsasalita ng kanilang sariling wika.

Isang Maikling Kasaysayan ng Wikang Ruso: Mga Katotohanan at Petsa

Sa pamamagitan ng pagbubuod ng lahat ng data, maaari kang lumikha kronolohikal na pagkakasunod-sunod mula sa mga katotohanan na naganap mula sa sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan sa panahon ng pagbuo ng modernong wika:

Ibinigay Maikling kwento Ang wikang Ruso ay sumasalamin sa kurso ng mga kaganapan na medyo may kondisyon. Pagkatapos ng lahat, ang pag-unlad at pagpapabuti ng oral at nakasulat na mga anyo ng pagsasalita, ang paglalathala ng mga nakalimbag na publikasyon at mga obra maestra sa panitikan ay naganap sa iba't ibang panahon, unti-unting nakakakuha ng higit at higit na katanyagan sa iba't ibang mga segment ng populasyon ng Russia.

Tulad ng ipinapakita ng kasaysayan at pangkalahatang katangian Wikang Ruso, ang pag-unlad nito ay naisakatuparan sa loob ng libu-libong taon, at ang pagpapayaman sa pamamagitan ng mga bagong salita at pagpapahayag ay nangyayari sa ilalim ng impluwensya ng sosyo-politikal na buhay, lalo na sa huling 100 taon. Sa ika-21 siglo, ang muling pagdadagdag nito ay aktibong naiimpluwensyahan ng media at Internet.

Kung hindi dahil sa Kristiyanismo, kung gayon ang wikang Ruso, sa kabila ng buong kasaysayan ng pag-unlad nito, ay hindi makikilalang naiiba... Hindi naiintindihan nina Cyril at Methodius ang pagsamba sa modernong Simbahang Orthodox, na diumano ay isinasagawa sa kanilang wika... Slavic ba ang wikang Ruso?

Ngayon ay maririnig mo ang iba't ibang "hypotheses" sa mga isyu sa wika mula sa mga hindi espesyalista. Ang ilan ay naniniwala na ang wikang Ruso ay "nanirahan" sa Ukraine halos mas maaga kaysa sa wikang Ukrainian. Ang iba sa pangkalahatan ay nagtatalo na ang Russian ay hindi isang Slavic, ngunit isang Finno-Ugric na wika...

Kambal na wika

Ang wika, tulad ng alam natin, ay marahil ang pinaka-maaasahang tagapag-ingat ng makasaysayang memorya. Ang paghahambing ng tila malayong mga wika - sabihin, Hindi at Lithuanian o Tajik at Griyego - ang mga siyentipiko ay dumating sa konklusyon na sa malayong nakaraan mayroong isang tiyak na Indo-European na komunidad ng mga tao. Sa kasamaang palad, walang ibang ebidensya nito ang nakaligtas. At ang pag-aaral ng mga pangalan ng mga ilog, bundok, lungsod at nayon ay nagbibigay ng ideya sa mga proseso ng paglipat ng mga tao sa mga sinaunang panahon.

Naglalaman din ang wika ng mga bakas ng mga kamakailang kaganapan - kailangan mo lang tingnang mabuti...

Ang pagkalat ng Orthodoxy sa mga Silangang Slav ay nag-iwan ng isang marka sa Ruso na maaari nating kumpiyansa na sabihin: kung hindi para sa Kristiyanismo, ang wikang Ruso ay hindi nakikilalang naiiba. Bukod dito, ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga wikang East Slavic (Russian, Ukrainian at Belarusian) ay tila hindi gaanong mahalaga na ang parehong wika ay maaaring sinasalita pa rin dito. Nangangahulugan ito na ang lupaing ito ay magkakaroon ng ganap na kakaibang larawang etniko mula sa kasalukuyang larawan. Kung tutuusin, ang wika ang pangunahing katangian ng isang pamayanang etniko.

Marami na ang sinabi at isinulat tungkol sa "malapit na relasyon" ng mga wikang Ruso at Ukrainian. Sa katunayan, ang mga wikang ito ay napakalapit sa isa't isa - lexically, phonetically, grammatically. Gayunpaman, kakaunti ang mga tao (maliban marahil sa mga lingguwista) na nagbibigay-pansin sa kung ano ang naghihiwalay sa kanila, iyon ay, pangunahing pagkakaiba, na ginagawang posible na igiit na ang Russian at Ukrainian ay tunay na magkaibang mga wika, at hindi mga pang-abay ng parehong wika.

Upang maunawaan ang mga pagkakaibang ito, sapat na upang pag-aralan ang anumang tekstong Ruso (mas mabuti mula sa isang pahayagan, magasin o libro ng fiction), na nagha-highlight ng mga salita dito na hindi pangkaraniwan para sa Ukrainian. Upang gawin ito, siyempre, ipinapayong magsalita ng parehong wika.

Narito ang isang medyo napiling sipi (para sa kalinawan) mula sa pahayagan:

“Sa pangkalahatang pulong, dalawang beses na hiniling ng chairman na magsalita, ngunit pinutol siya ng mga kinatawan ng oposisyon sa pamamagitan ng mga bulalas mula sa kanilang mga upuan. Tanging ang pinuno ng organizing committee, na kasangkot sa coordinating positions sa yugto ng paghahanda ng forum, ang nakapagpalamig sa nagngangalit na mga hilig.

Ang mga naka-highlight na salita ay alinman sa absent sa Ukrainian wika (pangkalahatan - zagalniy, chairman - ulo, tandang - vikrik), o phonetically makabuluhang naiiba mula sa kanilang mga Ukrainian katapat (trabaho - robot, interrupt - pererivati, cool - okholodzhuvati). Anong uri ng mga salita ito? Paano sila lumitaw sa wikang Ruso o nawala sa wikang Ukrainian (kung sineseryoso natin ang hypothesis ng pagkakaisa ng East Slavic)?

Sa katunayan, ang lahat ng mga salitang naka-highlight sa teksto ay may isang bagay na karaniwan - ang mga ito ay itinuturing na hiniram mula sa tinatawag na Old Church Slavonic na wika, kung saan nagsalita at sumulat ang mga Slavic enlightener na sina Cyril at Methodius.

Ang paglikha nina Cyril at Methodius

Marami kahit na medyo marunong bumasa't sumulat ay naniniwala na ang Old Church Slavonic ay ang wika ng ating mga ninuno, na kanilang sinalita noong panahon ng Rus'. Tila, ang pangalan mismo - Old Church Slavonic - ay nagdudulot ng pagkalito. Sa katunayan, ang wikang ito ay kabilang sa South Slavic subgroup ng mga wikang Slavic, mas tiyak, ito ay ang Thessalonica dialect ng sinaunang wikang Macedonian, kung saan isinalin nina Cyril at Methodius ang Greek text ng Bibliya noong ika-9 na siglo. Bilang karagdagan sa mga buhay na salita ng kanilang katutubong diyalekto, ipinakilala nila sa isinalin na teksto ang maraming bago, mga salitang Griyego o mga salita mula sa Griyego, dahil malinaw na hindi sapat ang kanilang sarili.

Ang pinakamalapit na kamag-anak ng Old Church Slavonic na wika ay Bulgarian, Serbian, Croatian, Macedonian, at Slovenian. Ang pagkakaroon ng naging wika ng Slavic Orthodoxy, natanggap din ng Old Church Slavonic ang pangalang Church Slavonic. Bagaman may mga makabuluhang pagkakaiba sa phonetic sa pagitan ng "orihinal" Old Church Slavonic at Church Slavonic: ang parehong mga salita ay binabasa nang iba. Sa pinakakaunti, halos hindi maintindihan nina Cyril at Methodius ang mga serbisyo sa modernong Orthodox Church, na tila isinasagawa sa kanilang wika.

Sa pangkalahatan, ang Old Church Slavonic na wika, iyon ay, ang wika kung saan isinalin ang Bibliya noong ika-9 na siglo, tulad ng nalalaman, ay hindi kailanman katutubong sa Eastern Slavs na naninirahan sa Rus', ni bago nila pinagtibay ang Kristiyanismo, o pagkatapos. Nagsalita sila (at nagsasalita pa rin) sa mga diyalektong East Slavic, sa kasamaang palad ay pinangalanan sa siyentipikong panitikan"Lumang wikang Ruso".

Pagdating sa Rus' kasama ang Orthodoxy, ang Old Church Slavonic na wika ay nakatanggap ng katayuan ng isang bookish na wika, o nakasulat na wika. Bilang karagdagan sa simbahan, ginamit ito bilang isang "iisang tuntunin" para sa pagguhit ng mga dokumento, pagpapanatili ng mga talaan, pagsulat ng mga liham, mga gawa ng sining, atbp. Gayunpaman, hindi siya naiintindihan ng karamihan sa mga tao; Ang mga konstruksyon ng gramatika ng South Slavic ay hindi gaanong napansin, samakatuwid, para sa mga sekular na pangangailangan, ang mga mamimili ng nakasulat na wika (mga eskriba, tagakopya, mga manunulat, mga manunulat) ay unti-unting na-Ukrainize ito, iyon ay, ginawa itong mas nauunawaan at naiintindihan.

Naisulat na ang "The Tale of Igor's Campaign" (ika-12 siglo), tulad ng sinasabi nila sa Ukraine (na may kaugnayan sa Ukrainian-Russian vernacular) "Surzhik" - isang pinaghalong Old Church Slavonic at Old Ukrainian. Bukod dito, ang may-akda, na tila hindi partikular na may kaalaman sa mga patakaran ng gramatika ng wika nina Cyril at Methodius, ay gumawa ng gayong mga konstruksyon na ang ilang mga siyentipiko, na umaasa sa kanila, ay lubos na seryosong nagsisikap na "muling buuin" ang gawa-gawa na buhay na Lumang wikang Ruso. Halimbawa, hindi nakikita ang mga Old Slavonic na anyo ng nakalipas na panahunan (byashe, sitha), ang may-akda ng salita ay nakadikit ang mga pagtatapos ng Ukrainian -t sa kanila, at ito ay naging: byashet, sithut, grayahut, tulad ng - umupo, lumipad, pumunta ka. O ang halimbawang ito mula sa Lay: "Chi li vysp'ti was ..." Tila, hindi lubos na naiintindihan ng may-akda ang kahulugan ng Old Slavonic particle li, kaya "pinalakas" niya ito sa Ukrainian analogue nito - chi.

Kaya, sa pagdating ng Kristiyanismo sa Rus'-Ukraine noong ika-10 hanggang ika-18 na siglo at kahit na sa paglaon, tatlong wika ang magkakasabay na umiral: East Slavic proper, na sinasalita ng mga tribong East Slavic at kanilang mga inapo, na nabuo, lalo na. , ang Ukrainian ethnos; Old Church Slavonic (Church Slavonic), na naglilingkod sa mga pangangailangan ng Orthodox Church; at aklat na Ukrainian-Slavic, iyon ay, Ukrainized Church Slavonic, na itinuturing na "tama", literate na wika kung saan sila nagsagawa ng trabaho sa opisina, ay sumulat gawa ng sining, pagsulat at itinuro pa sa mga institusyong pang-edukasyon. Sa pag-unlad ng buhay na East Slavic, ang wika ng libro ay nagbago din, habang ang Old Church Slavonic, na sumailalim sa mga makabuluhang pagbabago sa phonetic sa kapaligiran ng East Slavic noong ika-10 - ika-11 na siglo, pagkatapos ay nagbago nang kaunti.

Ang lahat ng kilalang mga teksto ng ika-11 hanggang ika-18 na siglo na dumating sa atin ay isinulat alinman sa wastong wika ng Church Slavonic (halimbawa, "Svyatoslav's Selections"), o sa Ukrainianized Old Church Slavonic ("The Tale of Igor's Host", " The Tale of Bygone Years", gawa ni Grigory Skovoroda, atbp.).

Ito maikling ekskursiyon Nakakatulong na makita sa kasaysayan kung gaano kalapit ang pakikipag-ugnay sa mga wikang Ukrainian at Church Slavonic; gayunpaman, ang bokabularyo ng Slavic ay tumagos sa buhay na Ukrainian na napakaliit - kumpara sa Russian, kung saan sinasakop nito ang hindi bababa sa isang katlo ng diksyunaryo, at kung tayo isaalang-alang ang mga derivational morphemes, higit sa kalahati!

Ang mga Slavicism sa wikang Ukrainian para sa karamihan ay may mahigpit na istilo ng estilista: ang mga ito ay itinuturing bilang mga archaism (kadalasang may bias na "simbahan"), iyon ay, bilang mga salita mula sa mga panahon ng Ukrainian-Slavic bilingualism, o kahit bilang mga Russianism (gate). , omnipresent, pinagpala, atbp.). Ang buhay na wikang Ukrainian ay halos hindi tinanggap ang Slavicism sa bokabularyo nito. Mayroong ilang mga salita at mga morpema na bumubuo ng salita na may malinaw na ipinahayag na mga tampok na South Slavic sa Ukrainian: rehiyon, guro, nangangailangan...

Mga Pakikipagsapalaran ng Slavicism sa Russian

Ano ang nagpapaliwanag ng napakalalim na pagtagos ng Old Church Slavonic na bokabularyo (at bahagyang grammar at phonetics) sa wikang Ruso at ang pagtanggi nito ng Ukrainian?

Ang mga linguist ng Sobyet sa paanuman ay naiwasan ang problemang ito, nililimitahan ang kanilang sarili sa pahayag: Ang mga Slavicism ay tumagos sa mga dialekto ng Eastern Slavs sa X - XIII na siglo, pagkatapos, pagkatapos ng pagbagsak ng Byzantium at ang pagbuo ng isang malakas na sentro ng Orthodoxy sa Moscow noong ika-14 hanggang ika-15 na siglo, dumating ang kanilang pangalawang alon. Bukod dito, ang mga guro ng Ukrainian ang nagpataw ng wikang Slavonic ng Simbahan sa kabisera ng Estado ng Moscow, ayon sa mga siyentipiko. Ang merito sa pagsasama-sama ng bokabularyo ng Church Slavonic sa diksyunaryo ng wikang Ruso ay iniuugnay kay Mikhail Lomonosov, na bumuo ng doktrina ng tatlong "kalma". Pansinin natin sa pagdaan na hindi ipinakilala ni Lomonosov ang mga Slavicism sa paggamit, tulad ng minsang sinusubukan ng mga philologist ng Sobyet, ngunit sinabi ang estado ng kanyang kontemporaryong wika.

Ang mga Slavicism kapwa sa panahon ni Lomonosov, at ilang siglo na ang nakalilipas, at ngayon ay naging at mahalagang bahagi ng bokabularyo ng Ruso. Sa Russian, hindi tulad ng Ukrainian, sila ay itinuturing na ganap na "aming sarili", maliban sa mga bihirang ginagamit o sadyang "simbahan" (breg, boses ng isang umiiyak, anak na babae).

Tila, hindi tama na pag-usapan ang tungkol sa paghiram o asimilasyon ng mga Slavicism sa wikang Ruso, dahil ang proseso ng kanilang pagtagos sa wika ay magkapareho sa ebolusyon nito. Sa madaling salita, kung walang Old Church Slavonic, walang Ruso.

Para sa ilang kadahilanan, ang mga siyentipiko ng Sobyet ay "napahiya" na aminin ang katotohanan na ang Orthodoxy ay gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa pagbuo ng grupong etniko ng Russia. Ang pag-aaral ng genesis ng wika bilang salamin ng pag-unlad ng kultura at pagbuo ng isang etnos ay nakakatulong upang maibalik ang hindi lubos na malinaw na larawan ng pagsasama-sama ng iba't ibang elemento ng etniko sa mga etnos ng Russia.

Sa simula ng huling siglo, binigyang-diin ng akademikong si Alexander Shakhmatov na ang wikang Ruso ay lumitaw bilang isang resulta ng pakikipag-ugnayan ng wikang Slavonic ng Simbahan sa wikang East Slavic sa Kyiv. Iyon ay, kung tatawagin natin ang isang pala ng pala, ang Ruso ay nagmula sa Ukrainianized Slavic - ang wika ng libro noong ika-10 - ika-12 siglo. At tiyak na utang niya ito sa Orthodox Church, kung saan ang wikang Slavonic ng Simbahan ay dumating sa Rus'.

Malamang na ang sinumang siyentipiko ay makikipagtalo sa lahat ng nasa itaas. Gayunpaman, mayroong isang hypothesis ayon sa kung aling bahagi ng mga tribong Slavic na naninirahan sa mga lupain sa hilaga ng Rus ang nagmula doon mula sa timog ng Slavic, iyon ay, sila ay mga katimugang Slav. Kaya't ang kadalian kung saan ang wikang Ruso ay "sumisipsip" ng mga katangian ng South Slavic. Gayunpaman, kahit na ang hypothesis na ito ay hindi sumasalungat sa itaas. Pagkatapos ng lahat, kung hindi para sa wika ni Cyril at Methodius, na lumilipat sa hilaga mula sa Kyiv, ang mga isla ng South Slavic na ito ay natunaw sa East Slavic mass.

Missionary role ng salita

Ngunit ang tanong ay nananatiling hindi ganap na malinaw: paano nangyari ang napakalaking pagtagos ng dayuhan, South Slavic, bokabularyo sa wika ng iba't ibang tribo (sa pamamagitan ng paraan, madalas na hindi kahit na Slavic)? Sa katunayan, sa buhay na wikang Ruso, mula noong simula ng pagbuo nito, ang mga salita at anyo na dayuhan sa East Slavic dialect ay lumitaw: oras, matamis, ulap, karaniwan, nakakapinsala, minamahal, matalo, pagsikat ng araw, kaaway, lamang, dalawang beses, bantayan , matapang, Vladimir, kakaiba, pagkabihag, bawat isa, sa pagitan, marahil cool, atbp.

Ang ganitong pagpapalawak ng linggwistika ay posible kapag ang isang tao ay nasakop ng isa pa, bilang isang resulta kung saan ang isang wika ay sumisipsip sa isa pa, bilang isang resulta kung saan ang isang pangatlo ay nabuo ("ang matagumpay" na wika ay tumatanggap ng phonetic at iba pang mga katangian ng "natalo" na wika) . Kaya naman, bilang resulta ng pananakop ng mga Norman sa British Isles noong ika-11 siglo, ang diksyonaryo ng Ingles - Germanic ang pinagmulan - ay naglalaman ng humigit-kumulang 70 porsiyento ng mga salita ng French (Latin) na pinagmulan. Sa kapaligiran ng Aleman, ang wikang Prussian ay tumigil sa pag-iral, sa Ingles, ang wikang Welsh ay natunaw... Alam ng kasaysayan ang maraming tulad na mga halimbawa kapag ang mga nagsasalita ng isang wika ay nagtulak sa mga nagsasalita ng ibang wika. Gayunpaman, sa kaso ng Ruso, isang bagay na kakaiba ang sinusunod: pagkatapos ng lahat, ang mga tribong East Slavic na nagpakalat ng kanilang impluwensya sa teritoryo ng kasalukuyang Russia ay hindi mga katutubong nagsasalita ng wikang Slavonic ng Simbahan.

Ang "martsa ng tagumpay" ng wikang Slavonic ng Simbahan ay maliwanag na ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang paglawak sa hilaga ay sinamahan ng masinsinang gawaing misyonero ng klero at maharlika. Ang mga mananakop ay nagpunta hindi lamang upang kumuha ng parangal mula sa mga bagong paksa, ngunit nagdala din ng isang pananampalataya na hindi maiiwasang nauugnay sa wika nito.

Tulad ng patotoo ng mga makasaysayang mapagkukunan, ang mga mananakop na misyonero ay madalas na nakatagpo ng paglaban mula sa mga nasakop na mga tao, bukod sa kung saan, bilang karagdagan sa mga Slavic, mayroong maraming mga tribong Finno-Ugric. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, ang bagong pananampalataya ay nagkaroon ng gayong impluwensya sa mga tumanggap nito anupat kasama nito tinanggap nila ang wika nito. Ang pagbuo ng grupong etniko at wikang Ruso ay nagsimula noong ika-12 hanggang ika-15 siglo, nang magsimulang mahubog ang wikang Ruso batay sa mga diyalektong East Slavic at bokabularyo ng Church Slavonic. Sa una, ang pag-ampon ng Kristiyanismo at, nang naaayon, ang wika (tulad ng nakikita natin, ang mga prosesong ito ay hindi mapaghihiwalay) ay hindi laging maayos: ang mga lumang ritwal, mga bagay na sinasamba, at posibleng mga sulatin na nauugnay sa pagsamba ay sapilitang tinanggal. mga paganong diyos. Ang modernong Ruso ay napanatili ang mga bakas ng buhay na bilingualismo, kapag sa mga nasakop na teritoryo ang East Slavic na wika ng pre-Christian period at ang bago, na pangkalahatang ipinataw ng mga klero at edukadong maharlika, ay magkakasamang nabubuhay. Maraming magkatulad na anyo ang napanatili: malamig - lamig, gilid - bansa, nakaupo - nakaupo, volost - kapangyarihan, kahit - pantay, bloke - bloke, isa - nagkakaisa, torture - pagsubok, atbp.

Lumipas ang ilang henerasyon, hanggang pananampalatayang Kristiyano, tulad ng bokabularyo ng Church Slavonic, matatag na pumasok sa buhay ng mga umuusbong na tao.

Kaya, nagiging malinaw kung bakit pinagtibay ng wikang Ruso ang mga Slavicism, ngunit hindi ginawa ng Ukrainian. Pagkatapos ng lahat, ang pagbuo ng mga grupong etniko at, nang naaayon, ang mga wika ay naganap sa iba't ibang mga panahon: sa oras na ang Old Church Slavonic na wika ay dumating sa Rus', isang pangkat etniko na may sariling wika ay nabuo na, kung saan ang wikang banyaga. Ang mga elemento, kahit na sa loob ng ilang siglo ng pakikipag-ugnayan sa "mapayapang kalagayan," ay hindi maaaring magkaroon ng makabuluhang impluwensya. Sa hilaga ng Rus, ang pagsasama-sama ng iba't ibang mga elemento ng etniko ay naganap sa ibang pagkakataon - sa ilalim ng presyon mula sa labas, na sinamahan ng paglalagay ng pananampalataya at "nito" na wika.

Ngayon ay hindi madaling magpinta ng isang tunay na larawan ng iyon, sa pamamagitan ng makasaysayang mga pamantayan, kamakailang panahon, ngunit isang bagay ang malinaw: Ang Kristiyanismo ay radikal na nagbago ng larawang etniko sa East Slavic na mundo.

Vladimir Ilchenko, Ph.D. Dzherelo

P.S. SUMAGOT SA MGA MENSAHE NA MANDAHANG RU

kamrad (RU):“Bakit walang kwentang artikulo pa rin ito?”

May-akda: Ang artikulong ito ay isang tugon sa mga taong, nang walang pag-unawa sa mga isyu ng linggwistika, ay nag-uugnay ng isang tiyak na paghihiwalay sa modernong wikang Ruso o sa pangkalahatan ay tinatanggihan ang Slavic na pinagmulan nito. At gayundin sa mga naniniwala na ang wikang Ruso ay may mas kaunting mga paghiram mula sa iba pang mga wikang Slavic kaysa, sabihin nating, Ukrainian, na diumano ay mayroong maraming mga salitang Polish.

Maxim: “Ang artikulo ay nakakapukaw! Ano ang iba pang "sinaunang pangkat etniko ng Ukraine"? Walang ganoong "grupong etniko"! Anong kalokohan?

May-akda: Para sa sinumang linguist, walang bago sa artikulong ito, higit na hindi nakakapukaw. Pinag-uusapan ko ang mga problema ng etnogenesis sa konteksto ng linguogenesis, iyon ay, ang proseso ng pagbuo ng wika. Hindi ako naglalaro ng mga pangalan, interesado ako sa esensya. Ngunit kung ano ang tawag mo dito - sinaunang Ukrainian o sinaunang Ruso, o iba pa - ay hindi mahalaga. Mahalaga na ang populasyon ng kasalukuyang Ukraine ay may sariling wika, na hindi gaanong naiimpluwensyahan ng South Slavic (ang wika ni Cyril at Methodius) kaysa sa wika ng kalapit na umuusbong na pangkat etniko (tawagin natin itong Suzdal o Moscow) .

Iba pang PhD (RU):"Magsusulat ako ng isang disertasyon: ihambing ang bokabularyo ng Polish at Ukrainian. Ang lahat ng mga salita na hindi mula sa Russian sa Ukrainian ay mula sa Polish. Alinsunod dito, Ukrainian Ang Mova ay isang Polonisadong wikang Ruso.”

May-akda: Ngunit hindi ito gumagana. Sa wikang Ukrainian ay walang napakaraming salitang Polish, at lalo na ang mga MORPEMES, para sa mga contact sa wikang Ukrainian-Polish na maihahambing sa mga Bagong Russian-Church Slavonic. Magbasa ng mga sikat na panitikan sa linggwistika - marami kang ganoong panitikan na inilathala sa Russia.

Vitaly (RU):"Nabasa ko ang aklat na "Hitler's Table Speeches"...."

May-akda: Mababasa mo lahat. Ang tanging bagay na maaari kong idagdag: Si Hitler, sa pagkakaalam ko, ay hindi partikular na nagsaliksik sa mga isyu ng linggwistika, ngunit si Stalin ay nagtalaga ng isang serye ng mga artikulo sa isyung ito. Maaari mong sabihin na siya ay isang "espesyalista" sa mga wika.

Egor (RU): "Ang lahat ay maayos, ngunit sa ika-10 hanggang ika-11 na siglo lamang ay hindi maaaring umiral ang Ukraine, ngunit ang wika ay naging tulad ng dati."

Andrey: “Sa ilang kadahilanan, nanatiling tahimik ang may-akda tungkol sa pagkakastrat ng wikang Ruso nina Cyril at Methodius. At ang pangyayari sa pagpapalit ng alpabeto ng alpabeto ay inalis na." 1. sabihin sa amin. KUNG PAANO eksaktong kinapon nina Cyril at Methodius ang wikang Ruso. 2. kung ito ay totoo, hindi ba't nakakahiyang magsalita sa wikang bating. ? 3. mangyaring sabihin sa amin ang tungkol sa mga pangunahing pagkakaiba ng alpabeto mula sa alpabeto. Kung hindi, sinasabi ng mga diksyunaryo na ito ay magkasingkahulugan..."

May-akda: Wala akong alam tungkol sa pagkakastrat ng wika nina Cyril at Methodius. Ang mga ito ay mahusay na mga siyentipikong pang-edukasyon na may mahalagang papel sa pagbuo ng modernong wikang Ruso. Ang mga diksyunaryo ay hindi nagkakamali; sa modernong Ruso, ang mga salita ay naiiba lamang sa pinagmulan (Ang Azbuka ay isang salita ng South Slavic na pinagmulan).

Likefire (RU):"Kailangan nating ipakilala sa isipan ng mga tao kung ano ang totoo Kasaysayan ng Ukraine hindi hihigit sa tatlong daang taon, ngunit higit pa ... Hindi ko naiintindihan mula sa artikulo kung bakit hindi tinanggap ng wikang Ruso ang mga Slavicism, hindi katulad ng Ukrainian, at anong konklusyon ang dapat makuha mula dito? Na ang mga Ruso ay hindi mga Slav?

May-akda: Wala akong sinabi tungkol sa kasaysayan, bagaman ang kasaysayan ng isang bansa ay kung ano ang nangyari sa teritoryo ng bansang ito kanina. Maaaring ito ay tatlong daan, limang daan, isang libo, isang milyong taon. At ang katotohanan na hindi mo naiintindihan ang tungkol sa Slavicisms ay hindi kakaiba, dahil nagsusulat ako tungkol sa kumpletong kabaligtaran na kababalaghan: ang wikang Ruso ay sumisipsip ng mga Slavonicism ng Simbahan, ngunit ang wikang Ukrainian ay hindi tinanggap ang mga ito (basahin ang mga aklat-aralin para sa mga Slavic philologist, lahat ay nakasulat. napakalinaw doon).

Nora (RU):"Sa isang lugar sa gitna, nawala ang ideya ko sa kung ano ang binabasa ko... Nahuli ko ang aking sarili na nagsasabi na hindi ko maintindihan kung ano ang Old Church Slavonic at kung ano ang Church Slavonic - ang mga kahulugan ay malabo, i.e. nandoon sila, ngunit hindi malinaw, hindi malilimutan... Kinailangan kong bumalik muli sa unang pagbanggit ng mga terminong ito.”

May-akda: Ang mga kahulugan ng mga termino ay ibinibigay sa mga aklat-aralin at mga diksyunaryo. Sa Faculty of Journalism (kung nagtapos ka dito), lahat ay dumaan dito. Ang Old Church Slavonic ay isang patay na wikang South Slavic, sa isang tiyak na lawak na artipisyal na "binago" ni Cyril at Methodius para sa pagsasalin ng teolohikong panitikan. Ang Church Slavonic ay kapareho ng Old Church Slavonic sa pagsulat (medyo pinasimple, ilang mga bagong titik ang naidagdag at ang ilang mga luma ay "nakalimutan"). Ginagamit ito sa pagsamba. Gayunpaman, ang mga salita ay binibigkas sa Church Slavonic sa isang ganap na naiibang paraan kaysa sa panahon ni Cyril at Methodius. Ang mga maikling patinig ay hindi binabasa, ang mga diptonggo ay pinapalitan ng mga ordinaryong patinig.

Nora (RU):"Sa pagkakaintindi ko: Ang mga konstruksyon ng South Slavic at Ukrainization ay hindi pareho???"

May-akda: Mga modernong wikang South Slavic - Bulgarian, Macedonian, Serbian, Croatian, atbp. Mga modernong wikang East Slavic - Ukrainian, Russian, Belarusian. Huwag malito ang "South Slavic" at "South Russian".

Nodva (RU): «…..»

May-akda: Gusto mong sumulat sa akin ng isang bagay, ngunit hindi mo binabalangkas kung ano ang eksaktong. Sa katunayan, posible ba? Magbasa ng mga aklat-aralin sa Slavic linguistics... Gayunpaman, huwag. Magbasa ng ilang kalidad kathang-isip- magkakaroon ng higit pang mga benepisyo.

Para sa Ph.D. Vladimir Ilchenko (RU):"Tingnan kung paano ko nahuli ang may-akda ng "The Tale of Igor's Campaign" na hindi marunong magbasa."

Russophile: Oo, walang sinaunang wikang Ukrainian noong ika-12 siglo. Wala pang ganyan noon. Nagkaroon ng Old Church Slavonic na wika.

May-akda: Nalilito ka sa mga konsepto tulad ng isang estudyante. Magbasa ng mga aklat-aralin at diksyunaryo. Ang bawat wika sa daigdig ay may sarili nitong nakaraang estado (karaniwang ang estadong ito ay tinatawag na "sinaunang"). Magbasa ng marami panitikang pang-edukasyon, pagkatapos ay pag-uusapan natin, ngunit sa ngayon, pasensya na, hindi ako interesado.

Gaano kadalas nating iniisip ito, mga nagsasalita ng Ruso? mahalagang punto Ano ang kasaysayan ng paglitaw ng wikang Ruso? Pagkatapos ng lahat, kung gaano karaming mga lihim ang nakatago dito, kung gaano karaming mga kagiliw-giliw na bagay ang maaaring matutunan kung maghuhukay ka ng mas malalim. Paano nabuo ang wikang Ruso? Pagkatapos ng lahat, ang aming talumpati ay hindi lamang pang-araw-araw na pag-uusap, ito ay isang mayamang kasaysayan.

Kasaysayan ng pag-unlad ng wikang Ruso: maikling tungkol sa pangunahing bagay

Saan nagmula ang ating sariling wika? Mayroong ilang mga teorya. Ang ilang mga siyentipiko (halimbawa, linguist na si N. Guseva) ay naniniwala na ang Sanskrit ay ang wikang Ruso. Gayunpaman, ang Sanskrit ay ginamit ng mga iskolar at pari ng India. Ganito ang Latin para sa mga naninirahan sa sinaunang Europa - "isang bagay na napakatalino at hindi maintindihan." Ngunit paanong ang talumpati na ginamit ng mga siyentipikong Indian ay biglang nauwi sa ating pabor? Totoo ba talaga na ang pagbuo ng wikang Ruso ay nagsimula sa mga Indian?

Ang Alamat ng Pitong Puting Guro

Naiintindihan ng bawat siyentipiko ang mga yugto ng kasaysayan ng wikang Ruso sa iba't ibang paraan: ito ang pinagmulan, pag-unlad, paghihiwalay ng wika ng libro mula sa katutubong wika, ang pagbuo ng syntax at bantas, atbp. Lahat ng mga ito ay maaaring magkakaiba sa pagkakasunud-sunod (ito ay hindi pa rin alam kung kailan eksaktong humiwalay ang wika ng aklat sa wikang bayan) o interpretasyon. Ngunit, ayon sa sumusunod na alamat, pitong puting guro ang maaaring ituring na "mga ama" ng wikang Ruso.

May isang alamat sa India na pinag-aaralan pa sa mga unibersidad ng India. Noong sinaunang panahon, pitong puting guro ang lumitaw mula sa malamig na Hilaga (ang rehiyon ng Himalaya). Sila ang nagbigay ng Sanskrit sa mga tao at naglatag ng pundasyon ng Brahmanism, kung saan ipinanganak ang Budismo. Marami ang naniniwala na ang Hilagang ito ay isa sa mga rehiyon ng Russia, kung kaya't ang mga modernong Hindu ay madalas na pumunta doon sa peregrinasyon.

Isang alamat ngayon

Lumalabas na maraming mga salitang Sanskrit ang ganap na nag-tutugma sa - ito ang teorya ng sikat na etnograpo na si Natalya Guseva, na sumulat ng higit sa 150 mga akdang pang-agham sa kasaysayan at relihiyon ng India. Karamihan sa kanila, sa pamamagitan ng paraan, ay pinabulaanan ng ibang mga siyentipiko.

Ang teoryang ito ay hindi inalis sa kanya. Isang kawili-wiling pangyayari ang humantong sa kanyang hitsura. Minsan ay sinamahan ni Natalya ang isang iginagalang na siyentipiko mula sa India, na nagpasya na ayusin ang isang paglalakbay sa turista sa hilagang mga ilog ng Russia. Habang nakikipag-usap sa mga residente ng lokal na mga nayon, biglang napaluha ang Hindu at tumanggi sa mga serbisyo ng isang interpreter, na sinasabi na masaya siyang marinig ang kanyang katutubong Sanskrit. Pagkatapos ay nagpasya si Guseva na italaga ang kanyang buhay sa pag-aaral ng misteryosong kababalaghan, at sa parehong oras upang maitaguyod kung paano nabuo ang wikang Ruso.

Ito ay talagang kamangha-manghang! Ayon sa kuwentong ito, sa kabila ng Himalayas ay naninirahan ang mga kinatawan ng lahing Negroid, nagsasalita ng isang wika na katulad ng ating katutubong wika. Mysticism, at iyon lang. Gayunpaman, ang hypothesis na ang ating diyalekto ay nagmula sa Indian Sanskrit ay wasto. Narito ito - ang kasaysayan ng wikang Ruso sa madaling sabi.

Ang teorya ni Dragunkin

At narito ang isa pang siyentipiko na nagpasya na ang kuwentong ito ng paglitaw ng wikang Ruso ay totoo. Ang tanyag na philologist na si Alexander Dragunkin ay nagtalo na ang isang tunay na mahusay na wika ay nagmumula sa isang mas simple, kung saan mayroong mas kaunting mga anyo ng salita at mas maiikling salita. Parang mas simple ang Sanskrit kaysa sa Russian. At ang pagsulat ng Sanskrit ay walang iba kundi ang mga Slavic rune na bahagyang binago ng mga Hindu. Ngunit ang teoryang ito ay nasaan lamang ang pinagmulan ng wika?

Siyentipikong bersyon

At narito ang bersyon na inaprubahan at tinatanggap ng karamihan sa mga siyentipiko. Nagtalo siya na 40,000 taon na ang nakalilipas (ang panahon ng paglitaw ng unang tao), ang mga tao ay may pangangailangan na ipahayag ang kanilang mga saloobin sa proseso ng kolektibong aktibidad. Ganito lumitaw ang wika. Ngunit noong mga panahong iyon ang populasyon ay napakaliit, at lahat ng mga tao ay nagsasalita ng parehong wika. Makalipas ang libu-libong taon, naganap ang paglipat ng mga tao. Nagbago ang DNA ng mga tao, ang mga tribo ay naging hiwalay sa isa't isa at nagsimulang magsalita nang iba.

Ang mga wika ay naiiba sa bawat isa sa anyo at pagbuo ng salita. Ang bawat pangkat ng mga tao ay bumuo ng kanilang sariling wika, dinagdagan ito ng mga bagong salita, at binigyan ito ng anyo. Nang maglaon, nagkaroon ng pangangailangan para sa agham na maglalarawan ng mga bagong tagumpay o mga bagay na narating ng mga tao.

Bilang resulta ng ebolusyong ito, ang tinatawag na "matrices" ay lumitaw sa ulo ng tao. Ang mga matrice na ito ay pinag-aralan nang detalyado ng sikat na linguist na si Georgy Gachev, na nag-aral ng higit sa 30 matrice - mga linguistic na larawan ng mundo. Ayon sa kanyang teorya, ang mga Aleman ay napaka-attach sa kanilang tahanan, at ito ay nagsilbing isang imahe ng isang tipikal na nagsasalita ng Aleman. At ang wika at kaisipang Ruso ay nagmula sa konsepto o imahe ng isang kalsada, isang landas. Ang matrix na ito ay nasa ating subconscious.

Ang kapanganakan at pag-unlad ng wikang Ruso

Mga 3 libong taon BC, kabilang sa mga wikang Indo-European, ang diyalektong Proto-Slavic ay tumayo, na pagkalipas ng isang libong taon ay naging wikang Proto-Slavic. Sa mga siglo ng VI-VII. n. e. ito ay nahahati sa ilang grupo: silangan, kanluran at timog. Ang ating wika ay karaniwang nauuri bilang kabilang sa silangang pangkat.

At ang simula ng landas ng Lumang wikang Ruso ay tinatawag na pagbuo ng Kievan Rus (siglo ng IX). Kasabay nito, naimbento nina Cyril at Methodius ang unang alpabeto ng Slavic.

Mabilis itong umunlad, at sa mga tuntunin ng katanyagan ito ay naging katumbas ng Griyego at Latin. Ito ay ang Old Church Slavonic na wika (ang hinalinhan ng modernong Ruso) na pinamamahalaang pag-isahin ang lahat ng mga Slav; doon sila sumulat at naglathala. mahahalagang dokumento at mga monumentong pampanitikan. Halimbawa, "The Tale of Igor's Campaign."

Normalisasyon ng pagsulat

Pagkatapos ay dumating ang panahon ng pyudalismo, at ang mga pananakop ng Polish-Lithuanian noong ika-13-14 na siglo ay humantong sa katotohanan na ang wika ay nahahati sa tatlong grupo ng mga diyalekto: Russian, Ukrainian at Belarusian, pati na rin ang ilang mga intermediate na dialect.

Noong ika-16 na siglo sa Muscovite Rus 'napagpasyahan nilang gawing normal ang nakasulat na wika ng wikang Ruso (pagkatapos ay tinawag itong "prosta mova" at naimpluwensyahan ng Belarusian at Ukrainian) - upang ipakilala ang pamamayani ng mga coordinating na koneksyon sa mga pangungusap at ang madalas na paggamit ng mga pang-ugnay na "oo", "at", "a". Nawala ang dalawahang numero, at ang pagbaba ng mga pangngalan ay naging halos kapareho sa makabago. At naging batayan ng wikang pampanitikan katangian ng karakter talumpati sa Moscow. Halimbawa, "akanie", ang katinig na "g", ang mga pagtatapos na "ovo" at "evo", demonstrative pronouns (iyong sarili, ikaw, atbp.). Ang simula ng pag-print ng libro sa wakas ay itinatag ang pampanitikan na wikang Ruso.

kapanahunan ni Peter

Malaki ang epekto nito sa pagsasalita ko. Pagkatapos ng lahat, ito ay sa oras na ito na ang wikang Ruso ay napalaya mula sa "pagtuturo" ng simbahan, at noong 1708 ang alpabeto ay nabago upang ito ay naging mas malapit sa modelo ng Europa.

Sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo, inilatag ni Lomonosov ang mga bagong pamantayan para sa wikang Ruso, na pinagsasama ang lahat ng nauna: kolokyal na pagsasalita, katutubong tula, at maging ang command language. Pagkatapos niya, ang wika ay binago nina Derzhavin, Radishchev, at Fonvizin. Sila ang nagpalaki ng bilang ng mga kasingkahulugan sa wikang Ruso upang maayos na maihayag ang kayamanan nito.

Ang isang malaking kontribusyon sa pag-unlad ng aming talumpati ay ginawa ni Pushkin, na tinanggihan ang lahat ng mga paghihigpit sa estilo at pinagsama ang mga salitang Ruso sa ilang mga European upang lumikha ng isang kumpleto at makulay na larawan ng wikang Ruso. Sinuportahan siya nina Lermontov at Gogol.

Mga uso sa pag-unlad

Paano nabuo ang wikang Ruso sa hinaharap? Mula sa kalagitnaan ng ika-19 hanggang unang bahagi ng ika-20 siglo, ang wikang Ruso ay nakatanggap ng ilang mga uso sa pag-unlad:

1. Pag-unlad ng mga pamantayang pampanitikan.
2. Ang tagpo ng wikang pampanitikan at pagsasalita ng kolokyal.
3. Pagpapalawak ng wika sa pamamagitan ng dialectisms at jargons.
4. Pag-unlad ng genre ng "realismo" sa panitikan, mga isyu sa pilosopikal.

Maya-maya, binago ng sosyalismo ang pagbuo ng salita ng wikang Ruso, at noong ikadalawampu siglo ang media ay nag-standardize ng oral speech.

Lumalabas na ang ating modernong wikang Ruso, kasama ang lahat ng leksikal at gramatika na mga tuntunin nito, ay nagmula sa pinaghalong iba't ibang diyalektong East Slavic, na laganap sa buong Rus', at ang wikang Slavonic ng Simbahan. Matapos ang lahat ng mga metamorphoses, ito ay naging isa sa mga pinakasikat na wika sa mundo.

Kaunti pa tungkol sa pagsusulat

Si Tatishchev mismo (may-akda ng aklat na "Russian History") ay matatag na kumbinsido na sina Cyril at Methodius ay hindi nag-imbento ng pagsusulat. Ito ay umiral nang matagal bago sila isinilang. Ang mga Slav ay hindi lamang marunong magsulat: mayroon silang maraming uri ng pagsulat. Halimbawa, pagputol ng mga katangian, rune o mga paunang titik. At kinuha ng mga kapatid na siyentipiko ang pinakaunang liham na ito bilang batayan at binago lamang ito. Marahil ay humigit-kumulang isang dosenang liham ang itinapon para mas madaling isalin ang Bibliya. Oo, Cyril at Methodius, ngunit ang batayan nito ay ang unang titik. Ito ay kung paano lumitaw ang pagsulat sa Rus'.

Panlabas na banta

Sa kasamaang palad, ang ating wika ay paulit-ulit na nalantad sa panlabas na panganib. At pagkatapos ay ang kinabukasan ng buong bansa ay pinag-uusapan. Halimbawa, sa pagpasok ng ika-19 na siglo, ang lahat ng "cream of society" ay nagsasalita ng eksklusibong Pranses, nakasuot ng angkop na istilo, at kahit na ang menu ay binubuo lamang ng lutuing Pranses. Ang mga maharlika ay unti-unting nakalimutan ang kanilang sariling wika, tumigil sa pag-uugnay sa kanilang sarili sa mga taong Ruso, nakakuha ng isang bagong pilosopiya at tradisyon.

Bilang resulta ng naturang pagpapakilala ng pagsasalita ng Pranses, maaaring mawala ng Russia hindi lamang ang wika nito, kundi pati na rin ang kultura nito. Sa kabutihang palad, ang sitwasyon ay nailigtas ng mga henyo noong ika-19 na siglo: Pushkin, Turgenev, Karamzin, Dostoevsky. Sila, bilang mga tunay na makabayan, na hindi hinayaang mamatay ang wikang Ruso. Sila ang nagpakita kung gaano siya kagwapo.

Modernidad

Ang kasaysayan ng wikang Ruso ay kumplikado at hindi ganap na pinag-aralan. Walang paraan upang ibuod ito. Aabutin ng taon ang pag-aaral. Ang wikang Ruso at ang kasaysayan ng mga tao ay tunay na kamangha-manghang mga bagay. At paano mo matatawag ang iyong sarili na isang makabayan nang hindi nalalaman ang iyong katutubong pananalita, alamat, tula at panitikan?

Sa kasamaang palad, ang mga modernong kabataan ay nawalan ng interes sa mga libro, at lalo na sa klasikal na panitikan. Ang kalakaran na ito ay sinusunod din sa mga matatandang tao. Telebisyon, Internet, nightclub at restaurant, makintab na magazine at blog - lahat ng ito ay pinalitan ang aming "mga kaibigan sa papel". Maraming mga tao ang huminto sa pagkakaroon ng kanilang sariling mga opinyon, na nagpapahayag ng kanilang sarili sa karaniwang mga cliches na ipinataw ng lipunan at media. Sa kabila ng katotohanan na ang mga klasiko ay nananatili at nananatili kurikulum ng paaralan, ilang tao ang nagbabasa nito kahit na sa isang maikling buod, na "kinakain" ang lahat ng kagandahan at pagiging natatangi ng mga gawa ng mga manunulat na Ruso.

Ngunit gaano kayaman ang kasaysayan at kultura ng wikang Ruso! Halimbawa, ang panitikan ay maaaring magbigay ng mga sagot sa maraming tanong na mas mahusay kaysa sa anumang mga forum sa Internet. Ang panitikang Ruso ay nagpapahayag ng buong kapangyarihan ng karunungan ng mga tao, nagpapadama sa atin ng pagmamahal sa ating tinubuang-bayan at mas nauunawaan ito. Dapat maunawaan ng bawat tao na ang kanilang sariling wika, katutubong kultura at mga tao ay hindi mapaghihiwalay, sila ay isang buo. Ano ang naiintindihan at iniisip ng isang modernong mamamayang Ruso? Tungkol sa pangangailangang umalis ng bansa sa lalong madaling panahon?

Pangunahing panganib

At siyempre, ang pangunahing banta sa ating wika ay mga salitang banyaga. Tulad ng nabanggit sa itaas, ang problemang ito ay may kaugnayan sa ika-18 siglo, ngunit, sa kasamaang-palad, ay nanatiling hindi nalutas hanggang sa araw na ito at dahan-dahang nakakakuha ng mga tampok ng isang pambansang sakuna.

Hindi lamang masyadong masigasig ang lipunan sa iba't ibang salitang balbal, malalaswang pananalita, gawa-gawang pagpapahayag, ngunit patuloy din itong gumagamit ng pangungutang sa ibang bansa, nalilimutan na ang wikang Ruso ay may mas magagandang kasingkahulugan. Ang mga nasabing salita ay: "stylist", "manager", "PR", "summit", "creative", "user", "blog", "Internet" at marami pang iba. Kung ito ay nagmula lamang sa ilang mga grupo ng lipunan, kung gayon ang problema ay maaaring labanan. Ngunit, sa kasamaang-palad, ang mga banyagang salita ay aktibong ginagamit ng mga guro, mamamahayag, siyentipiko at maging mga opisyal. Ang mga taong ito ay nagdadala ng kanilang salita sa mga tao, na nangangahulugang nagpapakilala sila ng masamang ugali. At nangyayari na ang isang banyagang salita ay naninirahan nang mahigpit sa wikang Ruso na nagsisimula itong tila ito ay orihinal.

Anong problema?

Kaya ano ang tawag dito? Kamangmangan? Fashion para sa lahat ng dayuhan? O isang kampanyang nakadirekta laban sa Russia? Marahil ay sabay-sabay. At ang problemang ito ay dapat malutas sa lalong madaling panahon, kung hindi man ay huli na. Halimbawa, mas madalas gamitin ang salitang "manager" sa halip na "manager", "business lunch" sa halip na "business lunch", atbp. Pagkatapos ng lahat, ang pagkalipol ng isang tao ay tiyak na nagsisimula sa pagkalipol ng wika.

Tungkol sa mga diksyunaryo

Ngayon alam mo kung paano nabuo ang wikang Ruso. Gayunpaman, hindi lang iyon. Ang kasaysayan ng mga diksyunaryo ng wikang Ruso ay nararapat na espesyal na banggitin. Nangyari modernong mga diksyunaryo mula sa mga sinaunang manuskrito, at pagkatapos nakalimbag na mga aklat. Sa una sila ay napakaliit at nilayon para sa isang makitid na bilog ng mga tao.

Ang pinakasinaunang diksyunaryo ng Ruso ay nararapat na ituring na isang maikling apendiks sa Aklat ng Novgorod Helmsman (1282). Kasama rito ang 174 na salita mula sa iba't ibang diyalekto: Greek, Church Slavonic, Hebrew, at maging ang mga pangalang pantangi sa Bibliya.

Pagkaraan ng 400 taon, nagsimulang lumitaw ang mas malalaking diksyunaryo. Nagkaroon na sila ng systematization at kahit isang alpabeto. Ang mga diksyunaryo noong panahong iyon ay pangunahing pang-edukasyon o ensiklopediko sa kalikasan, at samakatuwid ay hindi naa-access ng mga ordinaryong magsasaka.

Ang unang nakalimbag na diksyunaryo

Ang una ay lumitaw nakalimbag na diksyunaryo noong 1596. Ito ay isa pang suplemento sa aklat-aralin sa gramatika ng pari na si Lawrence Zizanius. Naglalaman ito ng higit sa isang libong salita, na pinagsunod-sunod ayon sa alpabeto. Ang diksyunaryo ay nagpapaliwanag at ipinaliwanag ang pinagmulan ng maraming mga Old Church Slavonic na wika at nai-publish sa Belarusian, Russian at Ukrainian.

Karagdagang pag-unlad ng mga diksyunaryo

Ang ika-18 siglo ay isang siglo ng mga dakilang pagtuklas. Hindi rin nila nalampasan ang mga paliwanag na diksyunaryo. Ang mga dakilang siyentipiko (Tatishchev, Lomonosov) ay hindi inaasahang nagpakita ng pagtaas ng interes sa pinagmulan ng maraming salita. Nagsimulang magsulat ng mga tala si Trediakovsky. Sa huli, maraming diksyunaryo ang nilikha, ngunit ang pinakamalaki ay ang “Diksyunaryo ng Simbahan” at ang suplemento nito. Mahigit 20,000 salita ang nabigyang-kahulugan sa Church Dictionary. Inilatag ng aklat na ito ang pundasyon para sa isang karaniwang diksyunaryo ng wikang Ruso, at sinimulan ni Lomonosov, kasama ang iba pang mga mananaliksik, ang paglikha nito.

Ang pinakamahalagang diksyunaryo

Ang kasaysayan ng pag-unlad ng wikang Ruso ay naaalala ang isang makabuluhang petsa para sa ating lahat - ang paglikha ng " Paliwanag na diksyunaryo living Great Russian language" ni V. I. Dahl (1866). Ang apat na tomo na aklat na ito ay nakatanggap ng dose-dosenang mga reprint at may kaugnayan pa rin hanggang ngayon. 200,000 salita at higit sa 30,000 kasabihan at phraseological unit ay ligtas na maituturing na isang tunay na kayamanan.

Ang ating mga araw

Sa kasamaang palad, ang komunidad ng mundo ay hindi interesado sa kasaysayan ng paglitaw ng wikang Ruso. Ang kanyang kasalukuyang sitwasyon ay maihahambing sa isang kaso na minsang nangyari sa hindi pangkaraniwang talento na siyentipiko na si Dmitry Mendeleev. Pagkatapos ng lahat, si Mendeleev ay hindi kailanman naging isang honorary academician ng Imperial St. Petersburg Academy of Sciences (ang kasalukuyang RAS). Nagkaroon ng malaking iskandalo, at isa pa: hindi tatanggapin sa akademya ang ganyang scientist! Pero imperyo ng Russia at ang kanyang mundo ay hindi natitinag: ipinahayag nila na ang mga Ruso, mula noong panahon nina Lomonosov at Tatishchev, ay nasa minorya, at sapat na ang isang mahusay na siyentipikong Ruso, si Lomonosov.

Ang kasaysayan ng modernong wikang Ruso ay nagpapaisip sa atin: paano kung balang araw ay papalitan ng Ingles (o anumang iba pa) ang gayong kakaibang Ruso? Pansinin kung magkano ang mayroon sa aming jargon mga salitang banyaga! Oo, ang paghahalo ng mga wika at mapagkaibigang pagpapalitan ay mahusay, ngunit hindi namin maaaring payagan ang kamangha-manghang kasaysayan ng aming pananalita na mawala sa planeta. Ingatan ang iyong sariling wika!

Ang wikang Ruso ay isa sa pinakamalaking wika sa mundo, opisyal na wika multinasyonal at, bilang resulta, ang wika ng interethnic na komunikasyon ng mga tao ng bansa. Ito ang pangunahing wika ng internasyonal na komunikasyon sa mga bansa ng dating USSR at ang kasalukuyang wika ng UN.

Ang modernong wikang Ruso, tulad ng alam natin ngayon, at habang ito ay pinag-aaralan sa ibang bansa, ay may mahabang kasaysayan ng pinagmulan. Ang hinalinhan nito ay ang wikang Lumang Ruso (mula ika-7 hanggang ika-14 na siglo), ang wika ng mga Eastern Slav na matatagpuan sa teritoryo ng estado ng Kievan. Dahil ang lahat ng mga wikang Slavic ay may isang karaniwang ninuno - ang wikang Proto-Slavic, ang umuusbong na Lumang Ruso ay katulad ng mga wika ng mga mamamayan ng South Slavic at West Slavic, ngunit, mula sa punto ng view ng phonetics at bokabularyo, ito nagkaroon ng ilang pagkakaiba. Ano ang sumunod na nangyari pyudal na pagkakapira-piraso, na humantong sa pagbuo ng ilang diyalekto. Ang mga pananakop ng Mongol-Tatar at Polish-Lithuanian ay nag-iwan ng kanilang marka, na naging sanhi ng pagbagsak (pagbagsak ng estado ng Kyiv) noong ika-13-14 na siglo. at dahil dito ang pagbagsak ng karaniwang wikang Lumang Ruso. Tatlong independyente ngunit malapit na nauugnay na mga wikang East Slavic ay nabuo: Russian (Great Russian), Belarusian at Ukrainian.

Kung tungkol sa pagsulat, ang mga estadong Slavic (modernong Czech Republic, Slovakia at Hungary, Bulgaria) at kalaunan ay Russia at ang pag-unlad ng simbahan bilang institusyon ng estado nangangailangan ng mga espesyal na ritwal at pagbabasa ng mga liturgical na libro; sa una ay isinagawa ito sa Greek, ngunit pagkatapos ay lumitaw ang Old Church Slavonic na wika. Ang wikang ito ay nilikha nina Cyril at Methodius upang iakma ang mga sulating Griyego; hindi lamang ito ginawa, ito ay batay sa wika ng mga mamamayang South Slavic. Ginamit ito ng iskolar na Griego na si Cyril at ng kanyang kapatid na si Methodius upang iangkop ang pananalitang Slavic sa mga ekspresyon at ideya na gustong ipahiwatig ng turong Kristiyano, gaya ng paganong relihiyon at relihiyong kristiyano nagkaroon ng iba't ibang leksikal na nilalaman at konsepto ng Diyos. Ito ay kung paano nakuha ng Old Church Slavonic na wika ang pangalang Church Slavonic. Sa una ito ay Glagolitic, ngunit dahil ang ilang mga tunog ay nawawala para sa kumpletong pagbagay, ang Cyrillic ay lumitaw (isang Griyego na hanay ng mga titik na dinagdagan alinsunod sa Glagolitic). Ang wikang Slavonic ng Simbahan ay eksklusibong isinulat.

Sa panahong ito, ang sinasalitang Ruso ay sumasailalim sa sarili nitong mga pagbabago; mula ika-14 hanggang ika-17 siglo, patuloy na umuunlad ang mga diyalekto. Dalawang dialect zone ang nabuo: ang Northern Great Russian dialect at ang Southern Great Russian dialect na may intermediate Central Great Russian dialect. Ang pinuno ay ang diyalekto (na kalaunan ay naging batayan ito ng wikang pampanitikan).

Noong ika-17 siglo, sa panahon ng paghahari, maraming pagbabagong hakbang ang isinagawa, kabilang ang mga reporma sa wika. Naging popular ang European enlightenment, umunlad ang agham at teknolohiya, at kailangan ang isang pagsasalin na madaling ma-access at mauunawaan ng pangkalahatang publiko. mga banyagang aklat. Ang lahat ng ito ay nangangailangan ng mga bagong paraan ng pagpapahayag, na hindi maibigay ng wikang Slavonic ng Simbahan. Ang kanyang bokabularyo at semantika ay may higit na ideyang pangrelihiyoso sa simbahan kaysa sa malayang "buhay na pananalita." Ito ay kinakailangan wikang pampanitikan naa-access sa malawak na bilog ng lipunan. Ang wikang Slavonic ng Simbahan ay inilipat sa background noong ika-18 at unang bahagi ng ika-19 na siglo. naging isang uri ng jargon ng simbahan, na nilayon lamang para sa pagsamba. Ang katanyagan ng mga banyagang wika ay lumago sekular na lipunan Sinubukan kong ipakilala ang mga ito sa aking katutubong Ruso hangga't maaari. Nagkaroon ng banta ng pagbara sa wika at pagkatapos ay bumangon ang pangangailangan na lumikha ng pinag-isang pambansang pamantayan ng wika.

Ang ika-20 siglo ay nagdala ng bago, pangunahing mga kaganapan sa Russia, at kasama nila ang mga pagbabago sa wikang Ruso. Patuloy na umunlad ang ekonomiya, kultura, at teknolohiya. Nagsimula itong pagyamanin ng mga bagong salita, terminolohiya, mga kagamitang pangkakanyahan, atbp. Ang sosyalismo ay dumating sa kapangyarihan sa pamamagitan ng rebolusyon. Tumaas ang antas ng literasiya, ang wikang pampanitikan ang naging pangunahing wika ng komunikasyon ng mga tao. Ang panitikang Ruso ay nakakuha ng katanyagan sa buong mundo, at sa parehong oras, ang interes sa pag-aaral ng wika mismo ay tumaas sa ibang bansa.

Marami nang nakita ang Russia bago nabuo ang kultura nito, muling itayo ang mga maringal na lungsod at lumikha ng makapangyarihang wikang Ruso. Bago maging kung ano ito ngayon, ang wikang Ruso ay dumaan sa maraming metamorphoses, nalampasan ang mga hadlang at mga hadlang. Ang kasaysayan kung paano nagmula ang wikang Ruso ay medyo mayaman. Pero meron pangunahing puntos, salamat sa kung saan maaari mong isaalang-alang nang detalyado, ngunit sa madaling sabi, ang lahat ng mga nuances ng pagbuo at pag-unlad ng wikang Ruso.

Mga unang hakbang

Ang kasaysayan ng paglitaw ng wikang Ruso ay nagsimula bago pa man ang ating panahon. Noong ika-2 - 1st milenyo BC, ang Proto-Slavic na dialect ay lumitaw mula sa Indo-European na pamilya ng wika, at sa 1st millennium AD. e. ito ay naging isang wikang Proto-Slavic. Wikang Proto-Slavic noong mga siglo ng VI-VII. n. e. nahati sa tatlong sangay: kanluran, silangan at timog. Kasama sa sangay ng East Slavic ang Old Russian na wika, na sinasalita sa Kievan Rus. Sa panahon ng pagbuo ng Kievan Rus, ang wikang Ruso ang pangunahing paraan ng komunikasyon para sa maraming mga pamunuan.

Mula noong panahon Pamatok ng Tatar-Mongol, mga digmaan sa Principality of Lithuania, naganap ang mga pagbabago sa wika. Sa siglo XIV-XV. Russian, Belarusian at Mga wikang Ukrainiano. Ang wikang Lumang Ruso ay nawala, at isang mas modernong hilagang-silangan na diyalekto ay nagsimulang mabuo, na maaaring ituring na ninuno ng modernong Ruso.

Saan nagmula ang wikang Ruso? Ang tamang sagot ay Kievan Rus, pagkatapos ng pagbagsak kung saan nagsimulang mabuo ang isang mas modernong wikang Ruso. Mula sa simula ng ika-15 siglo hanggang sa katapusan ng ika-17 siglo, ang wikang Ruso ay mabilis na nabuo. Ang sentro ng pag-unlad ay ang Moscow, kung saan nagmula ang modernong diyalekto. Mayroong maraming mga dialekto sa labas ng lungsod, ngunit ang Moscow dialect ang naging pangunahing isa. Lumilitaw ang malinaw na mga pagtatapos ng mga salita, nabuo ang mga kaso, nabuo ang pagbabaybay, nagbabago ang mga salita ayon sa kasarian, mga kaso at mga numero.

madaling araw

Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, ang kasaysayan ng pag-unlad ng wikang Ruso ay nakakaranas ng isang panahon ng kumpletong pagbuo. Ang pagsusulat ay umuunlad, ang mga bagong salita, mga tuntunin, at isang modernong wika ng simbahan ay lilitaw kung saan nakasulat ang relihiyosong panitikan. Noong ika-19 na siglo, ang wika ng simbahan ay malinaw na nakikilala mula sa wikang pampanitikan, na ginamit ng lahat ng mga residente ng Muscovite Rus'. Ang wika ay nagiging mas moderno, katulad ng ngayon. Maraming panitikan na nakasulat sa bagong wikang Ruso ang nai-publish.

Sa pag-unlad ng militar, teknikal, siyentipiko at mga larangang pampulitika mga aktibidad sa wikang Ruso, lumilitaw ang modernong terminolohiya, mga salita na kinuha mula sa mga banyagang wika (Pranses, Aleman). Ang bokabularyo ay bahagyang nagbabago at nagiging mas mayaman sa mga salitang Pranses. Dahil ang wika ay nagsimulang "barado" ng mga banyagang salita at mga pattern ng pagsasalita, ang tanong ay lumitaw sa pagtatalaga ng katayuan ng isang pambansang wika sa wikang Ruso. Hanggang sa nagpasya si Peter I na ibigay ang katayuan ng isang estado ng Russia sa Muscovite Rus', nagkaroon ng mga pagtatalo sa pambansang katayuan ng wikang Ruso. Ang emperador ay nagtalaga ng isang bagong pangalan sa estado at naglabas ng isang utos sa pagpapatibay ng Russian bilang pambansang wika.

Sa simula ng ika-20 siglo, nang ang pang-agham na larangan ng aktibidad ay aktibong umuunlad, nagsimula silang gumamit Ingles na mga salita, na mahigpit na nakakabit sa wikang Ruso, ay nagiging hindi mapaghihiwalay dito. Ang Simbahan, pati na rin ang maraming mga pulitiko sa panahon ng ika-18-20 siglo, ay nakipaglaban para sa pangangalaga ng purong Russian-Slovenian na wika bilang pambansang wika. Ngunit ang pag-aaral ng banyagang pananalita ay gumawa ng marka: isang fashion para sa mga salita ng dayuhang pinagmulan.

Modernong wikang Ruso

Mula nang lumitaw ang wikang Ruso, sumailalim ito sa maraming metamorphoses mula sa mga pangunahing kaalaman hanggang sa isang modernong mayaman at mayamang wika na may kumplikadong mga patakaran at napakalaking bokabularyo. Ipinapakita ng kasaysayan na ang wikang Ruso ay nabuo nang unti-unti, ngunit may layunin. Noong kalagitnaan ng twenties, nagsimula ang rurok ng katanyagan at karunungan ng wikang Ruso ng maraming bansa sa buong mundo. Noong dekada setenta, halos lahat ng major mga institusyong pang-edukasyon kapayapaan. Ang bilang ng mga bansang nakabisado ang wikang Ruso ay lumampas sa 90. Ang wika ay nakakaranas ng pag-akyat nito, nakakakuha ng mga bagong panuntunan, at dinadala sa pagiging perpekto. Ang pag-aaral ng isang wika, pagbubuo ng mga panuntunan, pagbubukod, paghahanap ng mga bagong halimbawa ay patuloy na nabuo hanggang sa araw na ito. Ang wikang Slavic na may pinaghalong mga salitang banyaga ay naging modernong Ruso at Pambansang wika sa buong Russia. Isa rin itong staple sa ilang bansa ng dating Unyong Sobyet.