Ang kulto ni Alexander Nevsky. Sa pambansang kamalayan sa sarili, ang mga pagsasamantala ng "santo at pinagpalang Alexander Nevsky" ay nakatayo. Ang pangalan ng sikat na prinsipe ng mandirigma ay nakakagulat na maayos na pumasok sa ating makasaysayang memorya. Ang kulto ni Alexander Nevsky ay bumangon halos kaagad pagkatapos ng kanyang kamatayan. Marahil ay walang ibang prinsipe ng Russia, na na-canonize ng simbahan, na madalas na inilalarawan sa mga icon. Sa kabilang banda, si Alexander Nevsky ay isa sa mga pinakaiginagalang na bayani ng kasaysayan ng militar at sibil ng Rus' - Russia, hanggang sa araw na ito. At ang mga labanan laban sa mga Swedes at Teuton ay naging bahagi ng pambansa-pampulitika na alamat.

Maluwalhating nauna: Ang lolo at ama ni Alexander. Kapansin-pansin na ang mga gawa at posthumous na kaluwalhatian ni Prinsipe Alexander Yaroslavich ay lumiwanag sa buhay at feats of arms kanyang mga ninuno, ngunit ang lakas ng militar ng nagwagi sa mga Swedish at German na kabalyero ay, wika nga, namamana. Ang kanyang lolo na si Mstislav Udaloy, na nagtamasa ng pambihirang katanyagan sa mga Novgorodian, ay nakilala sa pamamagitan ng bihirang lakas ng militar.

Noong 1216, sa pinuno ng mga regimen ng Novgorod, ganap niyang natalo ang mga rehimeng Vladimir-Suzdal sa Labanan ng Lipitsa. Ang labanan na ito ay isa sa pinakamadugo sa internecine na pakikibaka ng mga prinsipe ng Russia. Matapos mapalitan ang ilang mga pamunuan at sa wakas ay nasakop ang Galich, ang lolo ng dakilang komandante ng Russia ay sumailalim sa mga mapagmataas na Galician boyars sa kanyang kapangyarihan. Minsan lamang siya tumakas mula sa larangan ng digmaan, sa nakamamatay na labanan para sa Rus' sa Kalka.

Ang ama ng hinaharap na si Alexander Nevsky, si Prinsipe Yaroslav Vsevolodovich, ay naghari din sa Novgorod, ngunit, hindi nakasama ang mga boyars, iniwan niya siya, iniwan ang kanyang mga anak sa lungsod: 10-taong-gulang na si Fedor at 8-taong-gulang na si Alexander . Bago ang pagsalakay ng Tatar sa Rus', nagpatuloy si Prinsipe Yaroslav sa mga kampanya laban sa mga Mordovian, Chud, at Lithuania. Noong 1236, nasakop niya ang trono ng Kiev, at pagkamatay ng kanyang kapatid na si Yuri sa Sit River, umakyat siya sa trono ng Vladimir, na naging unang prinsipe ng Russia na tumanggap mula sa mga Tatar kaagad pagkatapos ng kanilang pagsakop sa Rus' ang tatak para sa isang mahusay. maghari.

Panganib mula sa Kanluran. Kasama ang pagtatatag Pamatok ng Tatar Ang mga kaguluhan ng Rus' ay hindi pa natapos; ang batang prinsipe Alexander Yaroslavich, na namuno sa Novgorod (malamang na ipinanganak noong 1220), ay nahaharap sa mga plano at aksyon ng digmaan ng kanyang mga kapitbahay sa kanluran noong 1240s.

Matapos ang pagkatalo ng North-Eastern at Southern Rus' ng mga Tatar, ang panganib ay bumabalot sa North-West ng Rus', lalo na sa Novgorod.

Lupain ng Novgorod: ekonomiya, istraktura ng pamahalaan, sistema ng pamamahala. Ang mga lupain ng Novgorod ay sinakop ang isang malawak na teritoryo mula sa Karagatang Arctic hanggang sa itaas na bahagi ng Volga, mula sa Baltic hanggang sa Urals. Dahil sa klimatiko na kondisyon, hindi maaaring magkaroon ng kasaganaan ng tinapay sa Novgorod, kaya ang batayan ng ekonomiya ay pangingisda (pangangaso, pangingisda, paggawa ng asin, paggawa ng bakal, pag-aalaga ng pukyutan) at kalakalan. Ang pambihirang kanais-nais na posisyon sa heograpiya ng Novgorod the Great ay nag-ambag sa pag-unlad ng malawak na kalakalan: ang lungsod ay matatagpuan sa sangang-daan ng mga ruta ng kalakalan na nagkokonekta Kanlurang Europa kasama ang Russia, at sa pamamagitan nito - kasama ang Silangan at Byzantium.

Sa una, ang Novgorod ay pag-aari ng Prinsipe ng Kiev, at pinamunuan ng isa sa kanyang mga anak. Ang liblib ng Northwestern na mga lupain mula sa mga hangganan na may steppe ay nagbigay ng pagkakataon para sa matatag, tahimik na pag-unlad. Ang intensity at lawak ng relasyon sa kalakalan ay nag-ambag sa pag-usbong ng mga merchant boyars.

Matapos ang pag-aalsa noong 1136 at ang pagpapatalsik sa prinsipe, ang Novgorod ay naging isang republika ng boyar.

Ang buong lungsod ay nahahati sa kahabaan ng Volkhov River sa dalawang panig: Sofia at Torgovaya. Ang pinakamataas na namamahala sa Novgorod ay ang konseho ng lungsod (sa panig ng Sofia), na naghalal ng mga opisyal at nagpasya sa lahat ng mga isyu ng panloob at batas ng banyaga. Bilang karagdagan sa citywide veche, mayroong "Konchansky veche" (ang lungsod ay nahahati sa limang distrito) at "ulichansky" veche (nagsasama-sama ng mga kinatawan ng mga lansangan, kung saan, bilang isang patakaran, ang mga kinatawan ng parehong propesyon ay nanirahan). Ang tunay na kapangyarihan sa Novgorod ay kabilang sa boyar elite, ang tinatawag. "300 gintong sinturon."

Ang pangunahing opisyal sa Novgorod ay ang posadnik, na inihalal mula sa mga pinakamalaking boyars; ang administrasyon at ang hukuman ay nasa kanyang mga kamay. Inihalal ng veche ang pinuno ng simbahan ng Novgorod - ang obispo (mamaya ang arsobispo). Pinamahalaan ng pinuno ang treasury, namamahala sa mga isyu sa patakarang panlabas ng Veliky Novgorod, tinutukoy ang mga timbang sa kalakalan, atbp. Ang pinuno ng simbahan ng Novgorod ay mayroon ding sariling rehimen. Mahalaga sa sistema ng pamahalaang lungsod ay may isang libo, na kinokontrol ang milisya ng lungsod, ang hukuman pakikipagkalakalan, pangongolekta ng buwis.

Inimbitahan (o pinatalsik) ng veche ang prinsipe na kumokontrol sa mga tropa sa panahon ng mga kampanyang militar; Tiniyak ng princely squad ang kaayusan sa lungsod. Ang kapangyarihan ng prinsipe ay limitado ng administrasyon ng lungsod, ang mga batas ng Novgorod at ang mga utos ng veche. Ang princely residence ay matatagpuan sa Yaroslav's Courtyard, sa Trade Side, at pagkatapos ay ilang kilometro mula sa Kremlin - sa Gorodishche. Ang prinsipe ay walang karapatang magmay-ari ng lupain sa loob ng lupain ng Novgorod. Ang mga limitasyon ng kapangyarihan at awtoridad ng prinsipe ay malinaw na tinukoy: "Kung walang alkalde, prinsipe, hindi ka maaaring hatulan ang isang korte, hindi ka maaaring magkaroon ng mga volost, hindi ka maaaring mag-isyu ng mga liham." Gayunpaman, ang mga prinsipe, na limitado muna sa pamamagitan ng pasalita at pagkatapos ay nakasulat na mga kasunduan, aktibong lumahok sa pamamahala ng hudisyal, administratibo at militar, at sinuportahan ang pagkakaisa ng Novgorod sa iba pang mga pamunuan at lupain ng Rus.

Militar na organisasyon ng Novgorod. Ang lupain ng Novgorod ay naiiba sa iba pang mga lupain at pamunuan ng Russia hindi lamang istrukturang pampulitika, ngunit din organisasyong militar. Ang kataas-taasang pinuno ng militar ng dakilang Novgorod ay isang prinsipe na may sariling iskwad. Sa ilalim ng prinsipe mayroong isang posadnik, na kumilos bilang pinuno ng militia ng Novgorod; bilang karagdagan, ang pinuno ng Novgorod ay mayroon ding sariling iskwad. Ang alkalde ay namamahala sa mga "grids" na nagsagawa ng serbisyo ng garrison sa mga suburb ng Novgorod: Pskov, Ladoga, Izborsk at iba pang mga lungsod. Kung kinakailangan, binuo ng Novgorod ang tinatawag na. Ang mga rehimeng "Konchansky" (ang buong lungsod ay nahahati sa limang dulo - mga distrito na may sariling pamahalaan) at ang milisya ng mga suburb. Ang bawat naturang rehimyento ay nahahati sa dalawang daan, na pinamumunuan ng mga gobernador na nasasakupan ng prinsipe. Ang mga tropang kabalyerya ay pinananatili sa kapinsalaan ng mga mayayamang Novgorodian, habang ang mahihirap na populasyon ay naglagay ng mga tropang paa.

Mapagdigma na mga inapo ng mga Varangian. Ang mga Scandinavian ay ang hilagang kapitbahay ni Rus. Sa halos parehong oras ng mga Slav, ang mga estado ay nagsimulang lumitaw sa kanila, at ang maharlika ay nagsimulang lumakas. Ang pinagmumulan ng kayamanan at kapangyarihan nito ay mga kawan ng baka at lahat ng maaaring makuha sa panahon ng mga pagsalakay ng militar sa dagat. Hindi lamang sa ika-9-11 siglo, kundi pati na rin sa ika-12-13 siglo. ang mga pagsalakay na ito ay nanatiling mahalagang bahagi ng mahahalagang interes ng lahat ng mga Scandinavian, kabilang ang mga Swedes. Sila ang sumubok na subukan ang lakas ng Rus' sa hilagang-kanluran.

Basahin din ang iba pang mga paksa Bahagi IX "Rus sa pagitan ng Silangan at Kanluran: mga labanan noong ika-13 at ika-15 na siglo." seksyon na "Rus at Mga bansang Slavic sa Middle Ages":

• 39. "Sino ang kakanyahan at ang split-off": Tatar-Mongol sa simula ng ika-13 siglo.
• 41. Genghis Khan at ang “Muslim front”: mga kampanya, pagkubkob, pananakop
• 42. Rus' at ang mga Polovtsian sa bisperas ng Kalka
  • Polovtsy. Militar-pampulitika na organisasyon at istrukturang panlipunan ng mga sangkawan ng Polovtsian
  • Prinsipe Mstislav Udaloy. Prinsipe Kongreso sa Kyiv - ang desisyon upang matulungan ang Polovtsians
• 44. Mga Krusada sa Silangang Baltic
  • Pagsalakay ng mga German at Swedes sa mga estado ng Eastern Baltic. Pundasyon ng Order of the Swordsmen
• 45. Labanan ng Neva
  • Alexander Nevskiy. Lupain ng Novgorod: ekonomiya, istraktura ng pamahalaan, sistema ng pamamahala

1. Gamit ang mapa (p. 101), pag-usapan heograpikal na lokasyon at natural na kondisyon ng lupain ng Novgorod.

Pormal na kinokontrol ng Novgorod ang isang malawak na teritoryo na umaabot sa hilaga hanggang sa Arctic Ocean at malayo sa silangan. Ngunit karamihan ay nangongolekta lamang siya ng parangal mula sa mga tribong naninirahan sa mga lupaing ito. Ang mga Novgorodian ay nanirahan sa lungsod mismo at sa isang medyo maliit na lugar sa paligid nito. Ang mga lupaing ito ay may malamig na klima. Ang pangunahing bagay ay ang mga lupa ay halos latian, kaya ang pagsasaka doon ay napakahirap.

Sa kabilang banda, ang lugar ay napaka-kanais-nais para sa kalakalan. Nakatayo ang Novgorod sa Volkhov River malapit sa pagsasama nito sa Lake Ilmen - sa daan "mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego" na hindi kalayuan sa Baltic Sea. Ang lungsod ay ang pangunahing Baltic port ng mga lupain ng Russia, dahil walang malalaking lungsod na mas malapit sa baybayin sa oras na iyon - ang mga bangko ng Neva ay masyadong latian. Kaya, ang mga mangangalakal ng Novgorod ay mga tagapamagitan sa pagitan ng mga mangangalakal ng Aleman at Scandinavian sa isang banda at mga Ruso sa kabilang banda, na kumikita ng magandang pera mula dito.

2. Ilarawan ang mga pangunahing hanapbuhay ng populasyon ng lupain ng Novgorod. Ano ang nagsilbing pangunahing mapagkukunan ng kayamanan at kapangyarihan ng Panginoon ng Veliky Novgorod?

Batay natural na kondisyon Ang pangunahing hanapbuhay ng populasyon ay kalakalan, pati na rin ang mga crafts, na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng kalakalan: dahil palaging may mga mangangalakal sa lungsod, ang mga artisan ay may isang tao na nagbebenta ng kanilang ginawa, kaya't dumami ang mga artisan, dahil ito kumikita ang negosyo. Ang kalakalan ang nagbigay ng pangunahing kita sa treasury ng lungsod, bagaman hindi tatanggihan ng Novgorod ang pagkilala mula sa ligaw na mga tribong Finno-Ugric na naninirahan kapwa malapit sa lungsod at malayo sa hilaga at hilagang-silangan.

Ang pinuno ng Konchansky o posadnik ay namuno sa lungsod, na namamahala sa parehong panloob at batas ng banyaga, kasama ang prinsipe, humawak ng korte at karaniwang kinokontrol ang prinsipe.

Pinamunuan ng prinsipe ang hukbo at may ganap na kontrol sa kanyang iskwad, na inimbitahan kasama ng prinsipe. Siya rin ang responsable sa pagkolekta ng tribute at pagbibigay ng hustisya kasama ang alkalde.

Sa panahon ng digmaan, pinamunuan ni Tysyatsky ang milisya ng Novgorod, at sa panahon ng kapayapaan siya ang namamahala sa korte para sa mga komersyal na bagay.

Ang arsobispo ang namamahala sa lahat ng mga gawain sa simbahan, at inaprubahan din ang mga internasyonal na kasunduan at pangunahing desisyon. Bilang karagdagan, siya ang tagapag-ingat ng kaban ng bayan. Sa paglipas ng panahon, ang arsobispo ay mayroon ding sariling hukbo, bagaman hindi ito naging isang makabuluhang puwersang militar.

4. Ipaliwanag kung anong posisyon ang sinakop ng mga prinsipe sa Novgorod. Paano ito naiiba sa posisyon ng mga prinsipe, halimbawa, sa mga lupain ng Southwestern Rus'?

Sa lupain ng Galicia-Volyn, ang mga prinsipe ay, bagaman hindi ganap, mga pinuno. Sa Novgorod sila lamang ang mga pinuno ng mga tropa na may pananagutan sa mga digmaan sa mga kapitbahay at nangongolekta ng parangal. Ang lahat ng mga kapangyarihan ng prinsipe ay ipinahiwatig sa isang espesyal na kasunduan (serye), na nilagdaan ng prinsipe nang maupo siya. Sa lupain ng Galicia-Volyn, ang kapangyarihan ng prinsipe ay minana; upang alisin ang prinsipe, kinakailangan ang isang pagsasabwatan ng mga boyars, iyon ay, isang kudeta. Sa lupain ng Novgorod, inanyayahan ang mga prinsipe sa veche, mula sa anumang sangay ng Rurikovichs. Gayundin, sa pamamagitan ng desisyon ng veche, ang prinsipe ay maaaring mapatalsik anumang oras - ito ay isang ganap na legal na pamamaraan na inireseta alinsunod sa prinsipe.

5. Napansin ng mga mananalaysay na ang karunungang bumasa't sumulat ay laganap sa populasyon ng sinaunang Novgorod. Ano ang ibig sabihin nito? Ano sa palagay mo ang ipinaliwanag nito mataas na antas karunungang bumasa't sumulat?

Ang mataas na literacy ay nagpapakita ng kasaganaan mga titik ng bark ng birch, na isinulat ng mga tao mula sa karamihan iba't ibang mga layer populasyon. Karamihan sa mga taong-bayan sa isang paraan o iba ay nakikitungo sa kalakalan, at samakatuwid ay may mga kasunduan sa kalakalan. Nangangailangan ito ng hindi bababa sa basic literacy.

6. Tingnan ang mga guhit na may mga larawan ng mga simbahan ng Novgorod (pp. 119-120). Anong mga tipikal na tampok ang napansin mo sa kanila? Ano ang pinagkaiba nila sa arkitektura ng simbahan ng ibang mga lupain ng Russia?

Ang mga templo ng Novgorod ay mukhang mas simple kaysa sa arkitektura ng iba pang mga lupain ng Russia. Walang mga ukit sa mga dingding, at ang mga bintana ay sumasakop lamang sa bahagi ng taas ng drum sa ilalim ng simboryo. Nangyari ito dahil ang mga templong ito ay itinayo hindi sa pera ng mga mapagbigay na prinsipe, ngunit sa mga halagang nakolekta ng mga residente ng mga lansangan at distrito - binilang nila ang kanilang mga piraso ng pilak.

7*. Ano sa palagay mo ang nagpasiya sa pagpili ng mga bayani sa mga sinaunang epiko at alamat ng Russia? Bakit, halimbawa, ang mga bayani ng mga epiko ng Novgorod ay naiiba sa mga karakter ng mga epiko? Kievan Rus?

Sa mga epiko, nakasanayan na ng mga tao na makakita ng mga bayani sa kanilang panahon, mga ideal lamang. Sa ibang lupain, ito ang pinakamahuhusay na mandirigma na nakatanggap ng pabor mula sa prinsipe, kaya naman ang mga bayani ay kumikilos doon sa mga epiko. Sa Novgorod, ang prinsipe at ang kanyang mga kasama ay tinatrato nang may hinala; ang mga nagkamal ng malaking kayamanan ay pinahahalagahan - kadalasan ay nakuha sila sa pamamagitan ng kalakalan, kaya naman ang mga bayani ng mga epiko ng Novgorod ay ang mayamang panauhin na si Sadko, ang mapang-akit na kapwa Vasily Buslaev, at iba pa.

8*. Makasaysayang paglalakbay. Maghanda ng isang ulat tungkol sa isang paglalakbay sa Novgorod noong ika-13 siglo. Ipahiwatig ang trabaho ng iyong bayani, ang layunin ng kanyang paglalakbay, mga impression ng lungsod, mga atraksyon nito, atbp. Gumamit ng mga ilustrasyon mula sa aklat-aralin at iba pang publikasyong magagamit mo, gayundin ang mga mapagkukunan sa Internet, sa iyong mensahe.

Mula sa aking katutubong Riga nakarating ako sa Novgorod sa pamamagitan ng dagat. Kung minsan kailangan naming makipaglaban sa mga Novgorodian, ngunit ngayon, salamat sa Diyos, mayroong kapayapaan, kaya maaari kaming makipagkalakalan nang mahinahon. Isang malawak na daluyan ng tubig sa kahabaan ng ilog at isang lawa na kasing laki ng dagat ang patungo sa lungsod. Ang lungsod mismo ay mainit noong Hulyo nang dumating ako. Mainit kahit sa gabi; ang mga nakapaligid na latian ay sumisipsip ng init sa araw. Totoo, dahil sa kanila mayroong hindi mabilang na nakakainis na mga lamok.

Malaki at masigla ang pangangalakal sa Novgorod. Anumang barya mula sa mga ginagamit sa Baltic ay tinatanggap dito. Nagbenta ako ng magagandang tasa at bumili ng balahibo na dinala mula sa ilang hilagang lupain, ang pangalan na hindi ko man lang naalala. Alam ng mga lokal na mangangalakal ang kanilang mga benepisyo. Sa totoo lang, ang mga di-Kristiyanong Hudyo ay mas madaling linlangin kaysa sa mga Novgorodian (gayunpaman, hindi rin sila tunay na Kristiyano, ngunit schismatics). Ngunit makakahanap ka ng magagandang produkto dito.

Nakita ko ang lokal na St. Sophia Cathedral, sa kabilang bahagi ng ilog, sa aking huling pagbisita, kaya nagpunta ako upang makita ang ibang bagay. Ang mga simbahan sa Novgorod ay uri ng hindi matukoy. Ang mga eskultura kung saan sikat ang aming mga simbahan ay hindi kinikilala ng mga Ruso, ngunit sa Novgorod walang maraming iba pang mga dekorasyon. Kunin, halimbawa, ang Simbahan ng Tagapagligtas sa Nereditsa. Nakita ko ito dahil nagbebenta sila ng magandang beer sa malapit, ngunit ang ibang mga simbahan sa tinatawag na mga dulo ay hindi mas mahusay.

Mga simpleng pader na pinaghihiwalay lamang ng mga vertical relief partition. Ito ay nakoronahan ng isang simboryo, hindi kahit na ginintuan, hindi katulad ng iba pang malalaking lungsod ng Russia, at mayroon lamang. Ang boring pa rin sa loob - may mga painting, pero magaspang at prangka. Ang mga Novgorodian ay hindi gumagawa ng mga stained glass na bintana, hindi sila gumagamit ng iskultura.

Sa pangkalahatan, ang Novgorod ay hindi makakakuha ng kaluwalhatian ng Jerusalem, ngunit ang kalakalan ay matulin dito, at samakatuwid ang mga residente ng Riga at iba pang mga Aleman ay darating dito nang paulit-ulit.

Sa sinaunang Novgorod, hindi tulad ng lahat ng iba pang mga lupain ng Russia, mayroong ibang anyo ng estado - isang republika. Sa ilalim ni Yaroslav the Wise, ipinagpatuloy ng Konseho ng Estado ng Novgorod ang mga aktibidad nito, ang aristokrasya ng Novgorod - ang mga inapo ng mga pinuno ng tribo - ay nakatanggap ng mga espesyal na karapatang panghukuman at benepisyo sa buwis, nilikha ang pinakalumang edisyon ng Russian Pravda. Ang isang mahalagang yugto sa pagbuo ng mga tradisyon ng republikano ay ang pagkuha ng self-government ng aristokrasya ng Novgorod. Mula sa dulo sa Nagsisimula ang mga Novgorodian na pumili ng mga posadnik, at pagkatapos ay libu-libo, na ang pakikilahok sa buhay pampulitika Ang estado ay unti-unting lumalawak. Hanggang sa siglo, ang Novgorod ay halos hindi naiiba sa iba pang mga lupain ng Russia. Noong ika-13 siglo, ang mga utos ng republika ay maliwanag na. Noong 1130, ang mga prinsipe ng Novgorod ay nagkaroon ng buong kapangyarihan at itinapon ang lupain ayon sa gusto nila. Noong 1148, napilitan na silang humingi ng pahintulot para sa mga gawad ng lupa sa monasteryo "mula sa Novagorod," iyon ay, mula sa veche. Ang mga siyentipiko ay may kumpiyansa na isinasaalang-alang ang pag-aalsa noong 1136 bilang ang rebolusyon na lubhang nagbago ng sitwasyon sa pagitan ng dalawang petsang ito. Sa panahon ng pag-aalsa, inaresto ng mga Novgorodian si Prinsipe Vsevolod Mstislavovich kasama ang kanyang asawa, mga anak at biyenan at pinanatili silang nakakulong sa loob ng pitong linggo sa patyo ng obispo sa Detinets, at pagkatapos ay pinalayas sila mula sa lungsod. Bilang resulta ng kudeta noong 1136, ang kaayusan ng republika ay nagwagi. Ang Veche ay naging kataas-taasang katawan ng estado, lumitaw ang mga nahalal na alkalde, at ang mga prinsipe na pinagkaitan ng kapangyarihan ng estado ay nagsimulang anyayahan sa Novgorod lamang upang gampanan ang papel ng upahang kumander ng militar. Ipinagbawal sila sa pagmamay-ari ng lupa sa mga volost ng Novgorod. Ni wala silang karapatang manirahan sa lungsod at obligado silang manirahan sa Gorodishche. Kaya, isang sistemang republikano ang itinatag sa Novgorod, na halos hindi nagbabago sa loob ng halos tatlo at kalahating siglo hanggang sa pagsasanib ng Novgorod sa Moscow. Noong XII-XIII na siglo. Ilang malalakas na prinsipe ang namahala sa Rus' nang sabay-sabay. Ang mga Novgorodian ay pumasok sa isang alyansa sa alinman sa kanila at tinanggap ang isang kamag-anak ng alinman sa Smolensk, o Chernigov, o Vladimir-Suzdal na prinsipe. Ang mga taong bayan, na hindi nasisiyahan sa ito o sa prinsipe na iyon, ay pinalayas siya, tulad ng madalas na sinasabi sa mga talaan, "Itinuro nila sa kanya ang daan," na sa katunayan ay ang pagpapatupad ng "Kalayaan sa mga prinsipe." Ang pagbabago ng mga prinsipe sa trono ng Novgorod ay madalas na nangyari. Sa paglipas ng 2 siglo (1095-1304), ang mga prinsipe ay nagbago ng 58 beses, ang ilan ay tumatagal lamang ng ilang buwan. Ang paghina ng grand ducal power ay humantong sa unti-unting pagpapalakas ng tungkulin ng mga mayor at pagpapalawak ng kanilang mga tungkulin. Hindi lamang nila kinokontrol ang mga aksyon ng mga prinsipe, ngunit naging mga punong mahistrado ng republika, na nakatuon sa kanilang mga kamay ang lahat ng kapangyarihang tagapagpaganap. Dapat pansinin na sa ilang mga panahon ang kapangyarihan ng mga prinsipe ay tumaas, at kadalasan ito ay nangyari sa mga oras ng panganib ng militar. Halimbawa, sa kalagitnaan ng ika-13 siglo, nang ang Novgorod ay pinagbantaan mula sa kanluran ng mga German crusading knight at Swedes, at mula sa timog ng mga Tatar. Sa panahon ng paghahari ni Alexander Nevsky, ang mga Novgorodian ay pinilit na tiisin ang kusa ng prinsipe, malakas na kamay at maingat na mga patakarang nagpoprotekta sa lupain ng Novgorod. Nang umalis si Alexander Nevsky sa Novgorod upang kunin ang trono ng Grand Duke, kinilala ng mga Novgorodian ang kanyang awtoridad, na bumalik sa sinaunang tradisyon ng pagkilala sa Grand Duke bilang panginoon ng Novgorod, tulad ng nangyari noong panahon ng Kievan Rus. Kaya, bago ang pagbagsak ng kalayaan ng Novgorod noong 1478, ang prinsipe ng Novgorod ay itinuturing na tumanggap mula sa Tatar khans ng isang espesyal na dokumento - isang label para sa mahusay na paghahari. Kasabay nito, ang mga Novgorodian ay nakakuha ng pagkilala mula sa mga prinsipe ng kanilang mga kalayaan: ang mga prinsipe ay hindi nakikialam sa mga panloob na gawain ng republika, nililimitahan ang kanilang sarili sa pagkolekta ng mga buwis dahil sa kanila, at paminsan-minsan ay pumupunta lamang sa Novgorod, na iniiwan ang kanilang mga mayors doon.

buod ng iba pang mga presentasyon

"Ang fragmentation ng Rus' noong ika-12-13 siglo" - Ang pakikibaka para sa kapangyarihan. Trono sa Suzdal. Ang sagupaan sa pagitan ng mga prinsipe at mga boyars. Mga anak. Kyiv. Mga prinsipe. Foundation ng Moscow. Pag-isipan mo. Galicia-Volyn principality. Principality. Lupain ng Vladimir-Suzdal.

"Ang panahon ng pyudal na pagkakapira-piraso" - Punan ang diagram. Ang konsepto ng "fragmentation". Mga tampok ng panahon. Isaalang-alang ang mga iminungkahing iskema. Vladimir Monomakh. Sistema ng kontrol ng Novgorod. Ang panahon ng pyudal fragmentation. Lupain ng Galicia-Volyn. Teritoryo. Oleg. Republika ng Novgorod. Mga sanhi ng pyudal fragmentation sa Rus'. Ibigay ang petsa ng mga kaganapan. Andrey Bogolyubsky. Mga katangian ng karakter panahon ng pagkakapira-piraso. Isulat ang mga kalamangan at kahinaan ng panahon ng pyudal fragmentation.

"Ang fragmentation ng Kievan Rus" - Kievan Rus. Kievan Rus sa ilalim ng Yaroslavich. Ano ang pyudal fragmentation? Ano ang mga negatibong panig pagkapira-piraso sa Rus'? Mga kahihinatnan ng pyudal fragmentation sa Rus'. Paglalakbay sa Sinaunang Rus'. Ang mga anak ni Yaroslav ay tumanggap ng mga lupain ng Russia. Ang kakayahan sa pagtatanggol ng estado ay nasira. Nasira ang Kyiv. Izyaslav-Kyiv, Svyatoslav-Chernigov, Vsevolod - Pereyaslavl. Rus' sa mga taon ng pagkakapira-piraso.

"Fragmentation ng Old Russian State" - Pagpupulong nina Svyatopolk Izyaslavich at Vladimir Monomakh. Grand Prince ng Kiev. Novgorod veche. Ang paghahari ng Vsevolod The Big Nest. Yury Dolgoruky. Pagpatay kay Andrei Bogolyubsky. Vladimir Monomakh. Lyubec Congress of Princes. trono ng Kyiv. Paninirahan ni Prinsipe Andrey. hukbo ng Suzdal. Lolo ni Vladimir Vsevolodovich. Mga nangungunang pamunuan. Vyatichi. Ang sumbrero ni Monomakh. Ang unang pagbanggit ng Moscow. Pangangasiwa ng Novgorod.

"Ang panahon ng pagkapira-piraso ng Rus'" - Galicia-Volyn principality. Mabangis na hangin. lupain ng Novgorod. Paksang plano sa pag-aaral. mga pamunuan ng Russia. Algorithm. Mga Pagkakaiba. Ang simula ng panahon ng fragmentation. Mga Pagkakaiba pag-unlad ng ekonomiya. Pagbagsak ng Rus'. Mga kahihinatnan ng panahon ng pagkapira-piraso. Vladimir-Suzdal Principality.

"Kievan Rus ng ika-12-13 siglo" - Dmitry Solunsky. Konstantin Vsevolodovich (1186–1218). Ang pagtatayo ng Moscow Kremlin sa ilalim ni Yuri Dolgoruky. Bogolyubovo. Andrey Bogolyubsky (1111 – 1174). Yury Dolgoruky. 1174 - pagsasabwatan ng boyar, pagpatay kay Andrei Bogolyubsky. Tingnan ang Ilog ng Moscow. Vsevolod ang Malaking Pugad (1154–1212). Yuri Vsevolodovich (1188–1238). Rostov. Simbahan ng Pamamagitan sa Nerl. Ang unang pagbanggit ng Moscow (ayon sa Ipatiev Chronicle).

SA sinaunang panahon ang pagkakaroon nito sa ilalim ng pamamahala ng mga prinsipe ng Kyiv, iyon ay, noong ika-10 at ika-11 siglo, ang Novgorod ay hindi naiiba sa iba pang mga lungsod ng Russia. Ang sinumang naghari sa Kyiv ay pinasiyahan din ang Novgorod. Ang mga dakilang prinsipe ng Kyiv ay pinanatili ang kanilang gobernador sa Novgorod, karaniwang isa sa kanilang mga anak, at pinamunuan ang rehiyon ng Novgorod ayon sa pangkalahatang kaayusan kung paano pinamahalaan ang Kyiv. Ngunit nang sa Kievan Rus, pagkatapos ng pagkamatay ni Vladimir Monomakh (1125), nagsimula ang tuluy-tuloy na pag-aaway sa pagitan ng mga prinsipe sa Kyiv, sinamantala ng Novgorod ang pag-aaway ng prinsipe at tumigil sa masunuring pagtanggap ng mga prinsipe mula sa kamay ng prinsipe ng Kyiv. Ang Novgorod veche mismo ay nagsimulang mag-imbita ng mga prinsipe sa Novgorod, na pinili sila mula sa iba't ibang sangay ng pamilyang prinsipe ng Russia at nag-aalok sa kanila mula sa sarili nito. kilalang kondisyon. Protsenko Yu.L. Estado at batas ng Rus' sa panahon ng pyudal fragmentation (XII-XIV na siglo). Volgograd: Volgogradsky Publishing House Pambansang Unibersidad, 2009. P. 29.

Ang ganitong order ay maaaring naitatag sa Novgorod noong ika-12 siglo. dahil ang lupain ng Novgorod ay malayo sa Kiev: sa isang banda, ang mahinang mga prinsipe ng Kiev ay walang lakas na panatilihin ang malayong Novgorod sa ilalim ng kanilang kontrol, at sa kabilang banda, ang mga prinsipe na naghahanap ng Kiev ay hindi nais na kumonekta. ang kanilang kapalaran sa Novgorod, natakot sila, nakaupo sa Novgorod , na makaligtaan ang Kiev at samakatuwid ay nanatili sa timog, na nagbibigay ng mesa ng Novgorod sa kanilang mga nakababatang kapatid na lalaki. Dahil pinagtibay ang kaugalian ng pagpili ng isang prinsipe, ang mga Novgorodian sa parehong oras ay nagsimulang pumili ng isang "panginoon" para sa kanilang sarili.Hanggang sa kalagitnaan ng ika-12 siglo. nagpadala ng isang obispo (una ay isang obispo, pagkatapos ay isang arsobispo) sa Novgorod Metropolitan ng Kiev sa iyong sariling pagpili. Mula sa kalagitnaan ng ika-12 siglo. Ang mga Novgorodian mismo ay nagsimulang pumili ng isang arsobispo mula sa lokal na klero at ipinadala siya mula sa kanilang sarili sa metropolitan para sa ordinasyon. Sa wakas, ang mga Novgorodian ay nagsimulang pumili ng kanilang sarili sa halip na ang mga naunang prinsipeng posadnik at libu-libo at, sa gayon, pinalibutan ang prinsipe kasama ang kanilang mga opisyal, na hinihiling na mamuno siya sa Novgorod lamang kasama ang "mga lalaki ng Novgorod" at hindi kasama ang kanyang princely squad. Protsenko Yu.L. Estado at batas ng Rus' sa panahon ng pyudal fragmentation (XII-XIV na siglo). Volgograd: Volgograd State University Publishing House, 2009. P. 32.

Nang makamit ang utos na ito, nakamit ng Novgorod ang kumpletong kalayaan sa politika at paghihiwalay. Ito ay naging isang malayang estado kung saan ang pinakamataas na kapangyarihan ay kabilang sa veche. Ang Veche ay naghahalal ng mga prinsipe at pinatalsik sila; naghahalal ng mga pinuno at, kung sakaling hindi kasiyahan sa kanila, pinagsasama-sama sila; hinirang at tinatanggal ang mga dignitaryo na namamahala sa mga gawain ng Novgorod. Ang Veche ay nagtatatag ng mga bagong batas, nag-aapruba ng mga kasunduan sa mga dayuhan, at niresolba ang mga isyu ng digmaan at kapayapaan. Hinahatulan ng veche ang pinakamahalagang tao at ang pinakamahalagang kaso - mula sa mga pag-aaway ng prinsipe sa mga dignitaryo ng Novgorod hanggang sa mga krimen ng mga taong-bayan ng Novgorod. Sa madaling salita, pinangangasiwaan ng Novgorod veche ang buong buhay pampulitika ng Novgorod at ang mga lupain nito. Ang lugar ng pagpupulong ng veche ay "Yaroslav's Dvor" (ang parisukat malapit sa palengke sa gilid ng Torgovaya) o ang parisukat sa Detinets malapit sa St. Sofia. Ang bawat malayang Novgorodian na may sariling sambahayan ay dumalo sa veche (mga bata, kahit mga matatanda, na nakatira sa sambahayan ng kanilang ama, ay hindi isinasaalang-alang sinaunang Rus' ganap na mamamayan). Ang mga residente ng mga suburb na dumating sa Novgorod ay maaari ring dumalo sa veche kasama ang mga Novgorodian. Ang mga usapin sa mga pagpupulong ay napagpasyahan hindi sa pamamagitan ng mayoryang boto, ngunit sa pamamagitan ng isang pangkalahatang sigaw (ito ay dapat na nagkakaisa). Sa aming modernong hitsura, tila kakaiba at magulo ang pamamaraang ito. Upang maunawaan ito, dapat nating tandaan na ang Novgorod ay binubuo ng ilang mga komunidad - "mga dulo", na kung saan ay nahahati sa mas maliliit na komunidad - "daan-daan" at "mga lansangan". Sa mga pagpupulong, ang mga miyembro ng mga komunidad na ito, siyempre, ay tumayo nang sama-sama at madaling magkasundo sa bawat usapin, upang matapos ang mga negosasyon ay nalinaw ang opinyon ng bawat komunidad. At mula sa kabuuan ng mga opinyong ito nabuo ang opinyon ng veche. Samakatuwid, hindi na kailangang bilangin ang mga indibidwal na boto ng mga taong bumubuo sa libu-libo: kinakailangan lamang na tiyakin na ang lahat ng mga komunidad na bumubuo sa Velikiy Novgorod, sumang-ayon sa isang solusyon o iba pa. Kung sila ay sumang-ayon, ang kanilang kaso ay itinuturing na nalutas. Kung hindi napagkasunduan, nag-away sila at nag-away pa. Minsan mula sa isang gabi ay nabuo ang dalawang magkaaway. Nagsimula ang alitan sibil; Kadalasan, ang mga kaaway ay nagtatagpo sa tulay sa ibabaw ng Volkhov upang lumaban, at ang Obispo ng Novgorod at ang klero ay nagmadali upang makipagkasundo sa kanilang mga kapwa mamamayan. Titov Yu.P. Reader sa kasaysayan ng estado at batas ng Russia. M.: Prospekt Publishing House LLC, 2009. P. 335.

Sa ilalim ng gayong mga utos, mauunawaan na ang veche ay hindi matalinong talakayin ang mga detalye ng masalimuot at mahahalagang bagay. Maaari lamang, pagkatapos makinig sa natapos na ulat sa kaso, tanggapin ito o tanggihan ito. Ang ganitong mga ulat ay inihanda para sa mga pulong ng veche ng isang espesyal na konseho ng pamahalaan. Kasama dito ang lahat ng pinakamahalagang dignitaryo ng Novgorod - mga alkalde at libo-libo, kapwa ang mga nasa opisina ("senior") at ang mga umalis na sa opisina ("matanda").

Noong sinaunang panahon, ang konseho ay pinamumunuan ng isang prinsipe, at pagkatapos ay ng isang "panginoon." Ang konseho ay tinawag na "master" sa Novgorod; tinawag itong "Herren" ng mga Aleman na nakipagkalakalan sa Novgorod. Ang buong buhay ng estado ng Novgorod ay napapailalim sa pagmamay-ari ng "mga ginoo"; pinangangasiwaan niya ang parehong panlabas na relasyon at veche na mga aktibidad. Ang karagdagang oras na lumipas, ang mas maimpluwensyang ito aristokratikong konseho ay naging sa Novgorod. Titov Yu.P. Reader sa kasaysayan ng estado at batas ng Russia. M.: Prospekt Publishing House LLC, 2009. P. 337.

Kapag pumipili ng isang prinsipe, ang Novgorod veche ay pumasok sa isang kasunduan o "hilera" sa kanya. Obligado ang prinsipe na halikan ang krus sa kung ano ang hinalikan ng kanyang mga ninuno sa krus ng Novgorod: "Ang Novgorod ay dapat panatilihin sa mga lumang araw sa pamamagitan ng tungkulin." Ang veche mismo ay humalik sa krus ng prinsipe upang "mapanatili niya ang kanyang paghahari nang tapat at may panganib nang walang pagkakasala." Ayon sa "tungkulin" ng Novgorod, iyon ay, ayon sa lumang kaugalian, ang prinsipe sa Novgorod ay ang pinakamataas na awtoridad ng militar at pamahalaan. Pinamunuan niya ang hukbo ng Novgorod, ang pinakamataas na hukom at pinuno ng Novgorod. Sa kanilang panloob na mga pag-aaway at alitan, ang mga Novgorodian ay lubhang nangangailangan ng isang patas na tagapamagitan na hindi aasa sa sinuman sa kanila, na "magmamahal sa mabuti at gagawa ng masama." Ang prinsipe ay isang tagapamagitan. Ngunit upang ang prinsipe mismo ay hindi ibaling ang kanyang kapangyarihan laban sa Novgorod, ang mga Novgorodian ay nagtakda sa kanya ng ilang mga kundisyon. Itinuring nila ang prinsipe bilang isang dayuhan sa labas ng Novgorod at samakatuwid ay obligado siya at ang kanyang iskwad na huwag kumuha ng lupa at mga tagapaglingkod sa mga pag-aari ng Novgorod at huwag ipagpalit ang kanilang sarili, nang walang pamamagitan ng mga mangangalakal ng Novgorod, kasama ang mga Aleman sa korte ng Aleman. Kaya, ang prinsipe ay hindi maaaring maging bahagi ng lipunan ng Novgorod sa anumang paraan at palaging nanatiling isang tagalabas para sa Novgorod. Sa sandaling iyon nang ang veche ay "ipinakita sa kanya ang daan palabas ng Novgorod," iyon ay, tinanggihan siya ng kapangyarihan, ang prinsipe ay nawala ang lahat ng pakikipag-ugnay sa Novgorod at maaaring agad na umalis sa mga hangganan ng Novgorod. Bilang isang tagalabas sa Novgorod, ang prinsipe ay hindi nakatira sa Novgorod mismo, ngunit tatlong milya mula sa Novgorod, mas malapit sa Ilmen, sa tinatawag na Gorodishche. Ang prinsipe ay nagsagawa ng pamamahala sa Novgorod nang hindi binabago ang mga batas at utos ng Novgorod, bukod dito, kasama ang patuloy na pakikilahok ng alkalde na inihalal ng veche. Sinamahan ng alkalde ang prinsipe sa digmaan, naroroon sa korte ng prinsipe, kasama ang prinsipe na nagtalaga ng mga opisyal sa mas mababang posisyon, sa madaling salita, kinokontrol niya ang bawat kilos ng prinsipe. Kailangang pamunuan ng prinsipe ang Novgorod nang eksklusibo sa pamamagitan ng mga Novgorodian, nang hindi itinalaga ang kanyang mga mandirigma kahit saan; bilang karagdagan, siya mismo ay kailangang nasa loob ng mga hangganan ng Novgorod, at kung umalis siya doon, mawawalan siya ng karapatang pamunuan ang Novgorod. Para sa kanyang paglilingkod sa Novgorod, ang prinsipe ay nakatanggap ng "mga regalo" at "tribute" sa isang tiyak na tinukoy na halaga at, bukod dito, nasiyahan sa iba't ibang mga lupain at ang karapatang manghuli sa mga espesyal na itinalagang lugar. Kaugnay nito, binigyan ng prinsipe ang mga Novgorodian ng iba't ibang mga benepisyo sa kanyang punong-guro, mula sa kung saan siya ay inanyayahan sa Novgorod. Titov Yu.P. Reader sa kasaysayan ng estado at batas ng Russia. M.: Prospekt Publishing House LLC, 2009. P. 339.

Ang mga nahalal na dignitaryo ng Novgorod, ang alkalde at ang libo, ay nagsagawa ng kasalukuyang mga gawain ng pamahalaan, tinutulungan ang prinsipe at kasabay nito ang pagmamasid sa kanya. Ang alkalde ang namamahala sa mga gawaing sibil, at ang libo ay ang pinuno ng "libo" ng Novgorod, iyon ay, ang milisya. Sa ilalim ng awtoridad ng alkalde ay ang mga nahalal na elder of ends (“Konchanskie”, “Konetskie”) at mga lansangan (“Ulichanskie”, o “Ulitskie”). Sa ilalim ng Tysyatsky ay ang mga sotsky - ang mga pinuno ng sampung "daan-daan", na bumubuo ng isang libo. Noong unang panahon, palaging nangyayari na ang bawat opisyal ay hindi lamang namumuno, kundi hinatulan din ang kanyang mga nasasakupan; Ayon sa pangkalahatang kaugalian, parehong may sariling korte ang alkalde at ang libo. Inihalal ng Veche ang mga dignitaryo na ito nang walang termino; sila ay nasa isang posisyon, ibig sabihin, pinasiyahan nila ang kanilang posisyon hangga't sila ay nakalulugod sa konseho. Ang alkalde ay palaging pinili mula sa pinakamarangal at pinakamayamang Novgorodian, mula sa mga dakilang "boyars", at samakatuwid ay isang kinatawan ng aristokrasya ng Novgorod. Sa kabaligtaran, ang libo ay kumakatawan sa buong misa ng Novgorod na bahagi ng "libo". Doon. P. 345.

Ang pangangasiwa ng Novgorod pyatitins at suburbs ay nasa kamay ng mga nahalal na awtoridad ng Novgorod. Ang Pyatin at ang mga suburb ay itinalaga sa "mga dulo" ng Novgorod at nakipag-ugnayan sa Novgorod sa pamamagitan ng kanilang "katapusan". Tulad ng para sa "mga lupain" at "volosts" ng Novgorod, ang antas at pagkakasunud-sunod ng kanilang pag-asa sa Novgorod ay mahirap matukoy. Malamang na pinamumunuan sila ng mga industriyalista ng Novgorod, na nagsimula ng kanilang sariling mga industriya doon at nagtatag ng kanilang sariling pribadong distrito.

Ang pinuno ng Novgorod, arsobispo, ay hindi lamang namamahala sa simbahan ng Novgorod, ngunit nagkaroon pinakamahalaga at sa pampulitikang buhay ng Novgorod. Sinakop niya ang unang lugar sa konseho ng gobyerno ng Novgorod. Sinusubaybayan niya ang mga aktibidad ng veche: bawat desisyon ng veche ay karaniwang nangangailangan ng "pagpapala" ng obispo; sa veche dispute, ang obispo ay kumilos bilang isang reconciliator, pumasok sa nagngangalit na pulutong sa mga sagradong damit at may isang krus. Sa pakikipag-ugnayan sa mga dayuhan, ang pinuno ay madalas na lumitaw sa unang lugar: tinatakan niya ang mga dokumentong kontraktwal sa kanyang selyo; Ang mga dayuhan ay bumaling sa kanya para sa pagtangkilik at proteksyon nang sila ay nasaktan sa Novgorod. Ang courtyard ng Obispo malapit sa St. Sophia Cathedral at sa Cathedral of St. Ang Sofia ay isang sentro ng gobyerno kung saan nagtitipon ang mga "ginoo", ang archive ng estado ng Novgorod at ang mayamang kaban ng simbahan ng Sofia ay itinago, na itinuturing ng mga Novgorodian bilang pag-aari ng estado. Pinamunuan ng Obispo ang isang malaking halaga ng mga lupain ng simbahan ng Novgorod. Mayroon siyang sariling mga tauhan ng mga opisyal at tagapaglingkod ("Sofians") at ang kanyang sariling "regimento," na hiwalay sa pangkalahatang militia ng Novgorod. Malinaw kung bakit mahalaga para sa mga Novgorodian na piliin ang kanilang pinuno sa kanilang sarili, at hindi tumanggap ng isang taong hinirang mula sa labas. Protsenko Yu.L. Estado at batas ng Rus' sa panahon ng pyudal fragmentation (XII-XIV na siglo). Volgograd: Volgograd State University Publishing House, 2009. P. 47.