Isa sa mga unang tanong na tinanong ng isang tao na nakilala ang kanyang sarili bilang isang tao: ano ang mangyayari pagkatapos ng kamatayan? Ang mga sagot ay maibibigay lamang sa atin ng mga patay mismo, na dumarating sa atin sa panaginip at sa katotohanan. Sa artikulong ito sinubukan naming maunawaan ang mga phenomena na ito at nakolekta totoong kwento pagbisita ng mga patay sa mundo ng mga buhay.

Nagsulat si Victor Hugo ng mga nobela pagkatapos ng kanyang kamatayan

Malamang na walang maaalala ang halos isang siglo pagkatapos ng pagkamatay ng hindi kilalang manunulat na Griyego na si Dimitrokopoulou kung hindi siya naglathala ng mga bago, hindi kilalang nobela ni Victor Hugo. Bukod dito, sa Pranses, na hindi nagkaroon ng pagkakataong magsalita ang Griyego. Kung gayon saan nanggaling ang mga teksto? Mula mismo kay Hugo, tiniyak ni Dimitrokopoulo. Siya mismo ay hindi gumawa ng mga ito, ngunit isinulat lamang ang mga ito habang nasa isang estado ng kawalan ng ulirat. Sinubukan nilang ilantad ang roguish Greek sa mahabang panahon, lalo na tungkol sa kanyang kamangmangan Pranses. Ngunit sa una ang "Hugovologists" ay nahulog sa pagkalito: ang mga diskarte sa pagbalangkas, ang estilo ng panitikan, kahit na ang mga nuances ng lingguwistika - lahat ay totoo. Ang mga nag-aalinlangan sa wakas ay tumahimik nang, sa panahon ng isa sa mga sesyon ng mediumship, ang Griyego na nasa ulirat ay nakunan ng larawan. Sa print, sa tabi ng nakasulat na Dimitrokopoulo, malinaw na nakikita ang translucent figure ni Victor Hugo. Ang inilarawan na kaso ay malayo sa isolated. Ang ika-19 - napaliwanagan na siglo, tulad ng lumalabas, ay, una sa lahat, isang siglo ng mediumship. Umabot sa 50 milyon ang bilang ng mga taong sumubok na makipag-usap nang may impormasyon sa mga umalis sa mundong ito.

Inilathala ang Clairvoyant Alan Davis malaking bilang mga akdang pilosopikal na lubos na pinahahalagahan ng kanyang mga kontemporaryo. Ngunit kakaunti lamang ang nakakaalam na si Davis ay isang shoemaker sa pamamagitan ng propesyon. At kahit na ito ay isang napakalakas na salita: hindi nakapag-aral at malinaw na walang kakayahan kahit sa pinakasimpleng pagsasanay, nanatili siyang isang baguhan. Hindi siya umabot sa antas ng paggawa ng sapatos, ngunit naging tanyag bilang isang pilosopo. Totoo, ito patas na tao ay hindi pinalaki ang kanyang sariling mga merito, na umamin: "Ako ay isang kasangkapan lamang sa pagsulat." Bukod dito, sumulat si Ruth Brown ng mga musikal na piyesa sa pangalan nina Liszt at Beethoven, nang hindi nalalaman. notasyong pangmusika. Ngunit ang mga musicologist ay natahimik sa pagkalito nang makilala nila ang istilo ng mga kompositor na ito. Paano mo gusto ang isang medium na hindi maaaring gumuhit at kung sino, sa isang session, ganap na kadiliman lumilikha ng mga painting, dalawa nang sabay-sabay - isa sa kanyang kanang kamay, ang isa sa kanyang kaliwang kamay!

Paano ang kwentong ito? Ang namatay na ama ay napanaginipan ng kanyang anak na babae at anak sa parehong gabi. Sa parehong panaginip ay nagrereklamo siya: hinukay ng mga lobo ang kanyang libingan. Nagmamadali ang magkapatid na lalaki at babae sa sementeryo at nakita ang isang nasirang libingan, at ang mga lobo ay sumusubaybay sa niyebe.

Isang panaginip sa katotohanan

Mayroong isang buong direksyon sa parapsychology na nag-aaral ng mga palatandaan na ipinadala ng mga patay - espiritismo. Ang komunikasyon sa mga patay ay maaaring mangyari sa maraming paraan.

Sinasabi ng mga espiritista na ang pinakamadaling paraan para makontak ang mga patay ay sa pamamagitan ng pagtulog. Sa isang estado ng pagtulog ang isang tao ay hindi nabibilang pisikal na mundo, ngunit tumagos sa manipis mundo ng astral, kung saan mas madaling makapasok ang mga espiritu ng mga patay. Ayon sa mga espiritista, kadalasang sinusubukan ng mga espiritu na pakalmahin ang mga iniwan nila sa mundo ng mga buhay. Kung ang isang tao ay patuloy na umiiyak at naaalala ang namatay, kung gayon ang namatay ay hindi rin nakakahanap ng kapayapaan.

Kung pinangarap mo ang isang patay na tao na hindi mo naisip, subukang ipaalam sa kanyang mga kamag-anak, dahil kung hindi, maaari kang managinip tungkol sa kanya palagi. Pagkatapos ay linisin ang iyong konsensya bago ang namatay. Marahil sa iyong buhay hindi sinasadyang nakagawa ka ng mali. Sinasabi ng matatanda na kung ang isang patay ay nanaginip, ito ay senyales na siya ay hindi mapalagay sa kabilang buhay. Kailangan mong ipamahagi ang kendi bilang memorya sa kanya, pumunta sa libingan at magsindi ng kandila para sa kanyang pahinga.

Tumatawag ang mga patay sa telepono

Ang insidenteng ito ay nangyari sa Ukraine. Ilang linggo pagkamatay ng kanyang anak, nagising si Valentina M. hating-gabi. Nagri-ring ang mobile phone ng kanyang namatay na si Sasha, at hindi pa siya nagkaroon ng ganoong melody. Pinatugtog ang “Song about Mom” ni Taisiya Povaliy. Ngunit sa oras na ang babae ay bumangon sa kama at lumakad sa coffee table, ang himig ay humina. Walang ni isang missed call sa phone. Ang nagulat na babae ay nagsimulang hanapin ang melody na ito sa kanyang telepono at hindi ito nakita. Umiyak si Valentina hanggang kinaumagahan, at kinabukasan ay tumunog muli ang telepono. Mula noon, ang tawag mula sa anak ni Valentina ay nangyari nang maraming beses, hindi lamang sa gabi, kundi pati na rin sa araw sa harap ng mga saksi.

Sinasabi ng mga mananaliksik ng maanomalyang phenomena na sa teoryang ang mga patay ay may kakayahang tumawag sa telepono sa mga buhay. Ayon sa teoryang ito, ang buong stock ng mga emosyon na ang isang tao ay walang oras na gugulin sa panahon ng buhay, pagkatapos ng kamatayan, ay binago sa isang tiyak na salpok ng enerhiya at maaaring magpakita mismo sa materyal na mundo. Ang electromagnetic pulse ay hindi kumikilossa isang mobile phone lamang, ngunit maaari ring humantong sa mga anomalya sa pagpapatakbo ng anumang electrical appliance. Kumikislap ang mga ilaw, kumikislap ang TV, naka-on at naka-off ang microwave.

Mga pagbisita sa gabi

Isang pamilya ang nakatitiyak na ang kanilang namatay na anak ay nag-doorbell na may sirang kampana sa ika-40 araw pagkatapos ng kanyang kamatayan. Sa oras na iyon mayroong 5 saksi sa bahay. Ilang buwan nang hindi natutulog ng matiwasay ang pamilya. Ang yumaong anak ay panaka-nakang nagpapaalala sa kanyang sarili. Kusang bukas sa gabi mga saradong pinto, isang sirang kampana ay tumunog, ang patay na anak ay dumating sa panaginip. Ilang buwan na ang lumipas mula noong unang pinangarap ni Yaroslav ang kanyang ama. Hindi kayang kalimutan ng ina ang kanyang anak. Gabi-gabi may umiiyak na babae, tapos kinikilig ang buong pamilya kakaibang tunog na pumupuno sa apartment. Maririnig mo ang paglangitngit ng mga pinto at sahig, mga yabag, at kung minsan ay tahimik na pag-iyak. Tiyak na alam ng mga magulang na ang kanilang anak ang darating, dahil kinaumagahan pagkatapos ng gayong mga gabi ay kailangan na nilang ituwid ang larawan ng kanilang anak, na baluktot sa dingding, nang maraming beses.

Ang mga nag-develop ng teorya ng espiritismo ay nagtaltalan na ang mga larawan para sa mga espiritu ay ang pinakamadaling paraan upang ipaalam ang pagkakaroon ng nabubuhay sa mundo. Samakatuwid, pana-panahong suriin ang mga lumang album ng larawan. Dilaw o madulas na mga spot sa mukha, basag na salamin sa frame, isang baluktot na sulok ng larawan, isang larawan sa dingding na patuloy na nakahilig - lahat ito ay mga palatandaan na ang namatay ay nakabalik sa mundo ng buhay at mga pangangailangan. tulong mo.

"Kailangang magsagawa ng mga serbisyo sa libing para sa mga patay"

Inalagaan ni Galina Mikhailovna ang kanyang paralisadong ina sa loob ng anim na buwan. Kinailangan kong patuloytungkol sa pagpapalit ng kama, ang mga lampin ay hindi ibinebenta sa mga parmasya noon, at ang matandang babae ay pumunta, gaya ng sinasabi nila, nang mag-isa. Ang gawaing ito ay kumuha ng maraming enerhiya mula kay Galina. Wala siyang pahinga dahil palagi niyang kailangan na pakainin ang kanyang ina, magpalit ng linen, o mag-iniksyon. Nang mamatay ang aking ina, 40 araw ang lumipas nang tahimik. Sa ikaapatnapung araw ng alas-3 ng umaga, narinig ni Galina ang pagtunog ng doorbell. Nataranta siyang umupo sa kama: "Sino ang makakapag-doorbell sa ganoong oras?" Pinuntahan ko ito para buksan. Walang tao. Nagsimulang umulit ang tawag tuwing gabi sa parehong oras. Ginising ni Galina ang kanyang asawa. Wala siyang narinig. "Kaya nababaliw na lang ako, nabalisa ang aking mga ugat," naisip ni Galina. Inireseta ng doktor ang mga tabletas, masigasig na ininom ni Galina, ngunit nagpatuloy ang mga tawag. Ang problema ay hindi nagtagal ay narinig din sila ng kanyang asawa. Kung ang isang tao ay nag-iisip, ito ay kabaliwan, ngunit kung ang dalawang tao ay managinip nang sabay-sabay, ito ay sama-samang pagkabaliw. Natapos ang usapin sa paghiling nila sa pari na italaga ang apartment, pagkatapos lamang na tumigil ang pagkahumaling.

Kailangang magsagawa ng libing para sa mga patay,” pahayag ng banal na ama.

Ang isang mas kamangha-manghang kaso ay inilarawan sa akin ng isang kaibigan. Matapos mailibing ang kanyang ina, sa loob ng ilang araw ay palagi niyang naririnig ang kanyang pag-shuffle na mga hakbang sa kanyang likuran. At sinabi ng isa pang kaibigan na ang kanyang lolo ay kumatok sa bintana ng ilang gabi pagkatapos ng kanyang kamatayan, na tinatakot ang mga kamag-anak. Ito pala, ito ang kanyang paraan ng paghingi sa kanyang minamahal tubo sa paninigarilyo, na dinala kaagad ng kanyang anak pagkatapos ng libing. Nang bumalik ang telepono sa kanyang apartment, huminto ang mga pagbisita sa gabi. At ang nakakagulat ay nawala ang tubo.

Ano ang mangyayari pagkatapos mamatay ang isang tao? Ito ay kilala mula pa noong unang panahon na ang kaluluwa ay lumilipad sa isang patay na katawan sa loob ng tatlong araw. Ayon sa alamat, maaari pa niyang talunin ang isang gamu-gamo sa bintana, at kung minsan ang nanginginig, kumikislap na liwanag ay makikita sa itaas ng mga bahay kung saan mayroong isang namatay na tao. Ito ay pinaniniwalaan na ang kaluluwa ng bagong namatay ay maaaring tumagal sa hitsura na ito.

Sa ikatlong araw, dapat alalahanin ang namatay, dahil pinaniniwalaan na ito ay sa ikatlong araw pagkatapos ng kamatayan na pinangunahan ng anghel na tagapag-alaga ang kaluluwa na pinalaya mula sa mga gapos ng katawan upang sambahin ang Diyos. Kakarating lang ng namatay sa realization na talagang namatay na siya.

Mula ikatlo hanggang ikasiyam na araw marami mga taong sensitibo ramdam nila ang presensya ng kaluluwa ng namatay sa bahay. May ingay, kumakaluskos na mga hakbang, minsan may mga pangitain. Mula sa ikatlo hanggang ikasiyam na araw, ginagabayan ng isang anghel ang kaluluwa, na ipinapakita ang langit at impiyerno. Sa pamamagitan ng katutubong paniniwala, sa ikasiyam na araw ay nagsisimula ang pagkabulok ng katawan ng namatay. Sa wakas ay naiintindihan niya na walang pagbabalik sa katawan, at sa ikasiyam na araw mabait na kaluluwa bumibisita sa mga lugar kung saan siya gumawa ng mabubuting gawa, at ang kaluluwa ng isang makasalanan ay napipilitang alalahanin ang lahat ng kanyang nagawang masama sa buhay. Ang paggising sa ikasiyam na araw ay tumutulong sa kaluluwa na malampasan ang lahat ng mga pagsubok na ito.

Sa ikaapatnapung araw, pagkatapos ng lahat na nakita at natanto, ang anghel na tagapag-alaga ay humantong sa kaluluwa sa trono ng lumikha. Siya ang magpapasya kung saan pupunta ang kaluluwa - sa langit o impiyerno. Ayon sa popular na paniniwala, sa araw na ito ang puso ng namatay ay nabubulok.

Mga pagbisita patay buhay magpatuloy kahit na pagkatapos ng ikaapatnapung araw, ngunit nagiging mas madalas ang mga ito. Ang komunikasyon sa mga patay ay nangyayari pangunahin sa pamamagitan ng mga panaginip. Inihahatid nila ang kanilang mga kahilingan at babala. Kadalasan ang impormasyong natanggap sa pamamagitan ng mga panaginip ay kailangang ma-decipher.

Noong 1999, namatay ang apat na taong gulang na anak ni Glen Lord dahil sa mga komplikasyon matapos alisin ang kanyang tonsil. Di-nagtagal pagkatapos nito, nagsimulang mangarap ang Panginoon na ang kanyang Noah ay lumaki at naging malusog na binata. Naaliw ang panginoon sa mga “pagbisita” na ito. Ngunit noong 2002, nanaginip siya kung saan ipinakilala siya ni Noah sa dalawang lalaki.

“Ipinaliwanag niya na kailangan niyang umalis, ngunit ang mga batang ito ay mananatili sa akin,” paggunita ni Lord. - Pagkagising ko, sinabi ko sa asawa ko na alam kong hindi ko na siya mapapangarap. At nangyari nga.

Si Lord, na nagpapatakbo ng isang manufacturing firm sa New Hampshire, ay naniniwala na ang huling pangarap ay ang katiyakan mula kay Noah na siya ay maayos at isang paalala na may ibang mga bata na nangangailangan ng pagmamahal. Sa pagtatapos ng 2002, pinagtibay ni Lord at ng kanyang asawa ang dalawang kapatid na lalaki sa pamamagitan ng Russian adoption program.

Marahil, sa gitna ng populasyon ng may sapat na gulang sa buong planeta, hindi mo mahahanap kahit isang tao na hindi nag-iisip tungkol sa kamatayan sa isang paraan o iba pa.

Hindi na kami interesado ngayon sa mga opinyon ng mga nag-aalinlangan na nagtatanong sa lahat ng bagay na hindi nila hinawakan ng kanilang sariling mga kamay at hindi nakita ng kanilang sariling mga mata. Interesado tayo sa tanong, ano ang kamatayan?

Kadalasan, ang mga survey na binanggit ng mga sosyologo ay nagpapakita na hanggang 60 porsiyento ng mga sumasagot ay nakatitiyak na ang kabilang buhay ay umiiral.

Mahigit sa 30 porsiyento lamang ng mga sumasagot ang may neutral na posisyon tungkol sa Kaharian ng mga Patay, na naniniwalang malamang na makakaranas sila ng reincarnation at muling pagsilang sa isang bagong katawan pagkatapos ng kamatayan. Ang natitirang sampu ay hindi naniniwala sa una o pangalawa, na naniniwalang ang kamatayan ang huling resulta ng lahat. Kung interesado ka sa kung ano ang mangyayari pagkatapos ng kamatayan sa mga nagbili ng kanilang kaluluwa sa diyablo at nagkamit ng kayamanan, katanyagan at karangalan sa lupa, inirerekumenda namin na sumangguni ka sa artikulo tungkol sa. Ang ganitong mga tao ay nakakakuha ng kasaganaan at paggalang hindi lamang sa panahon ng buhay, kundi pati na rin pagkatapos ng kamatayan: ang mga nagbebenta ng kanilang mga kaluluwa ay nagiging makapangyarihang mga demonyo. Mag-iwan ng kahilingan na ibenta ang iyong kaluluwa upang ang mga demonologist ay magsagawa ng isang ritwal para sa iyo: [email protected]

Sa katunayan, ang mga ito ay hindi ganap na mga numero sa ilang mga bansa ang mga tao ay mas handang paniwalaan ibang mundo, batay sa mga aklat na binasa ng mga espesyalista sa psychiatry na nag-aral ng mga isyu ng klinikal na kamatayan.

Sa ibang mga lugar, naniniwala sila na kailangan nilang mamuhay nang lubusan dito at ngayon, at hindi sila gaanong nababahala sa kung ano ang naghihintay mamaya. Marahil, ang pagkakaiba-iba ng mga opinyon ay namamalagi sa larangan ng sosyolohiya at kapaligiran ng pamumuhay, ngunit ito ay isang ganap na naiibang problema.

Mula sa data na nakuha sa survey, malinaw ang konklusyon: naniniwala ang karamihan sa mga naninirahan sa planeta kabilang buhay. Ito talaga kapanapanabik na tanong Ano ang naghihintay sa atin sa ikalawa ng kamatayan - ang huling pagbuga dito, at isang bagong hininga sa Kaharian ng mga Patay?

Sayang nga lang, pero walang kumpletong sagot sa ganyang tanong, maliban na lang siguro sa Diyos, pero kung tatanggapin natin ang pagkakaroon ng Makapangyarihan sa ating equation bilang faithfulness, syempre iisa lang ang sagot - there is a World to Come !

Raymond Moody, may buhay pagkatapos ng kamatayan.

Maraming mga kilalang siyentipiko sa magkaibang panahon Naisip mo na ba kung ang kamatayan ay isang espesyal na transisyonal na estado sa pagitan ng buhay dito at paglipat sa kabilang mundo? Halimbawa, sinubukan ng isang sikat na siyentipiko bilang imbentor na magtatag ng komunikasyon sa mga naninirahan ang kabilang buhay. At ito ay isa lamang halimbawa ng libu-libong katulad nito, kapag ang mga tao ay taos-pusong naniniwala sa buhay pagkatapos ng kamatayan.

Ngunit paano kung mayroong kahit isang bagay na makapagbibigay sa atin ng tiwala sa buhay pagkatapos ng kamatayan, kahit na ilang mga palatandaan na nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng kabilang buhay? kumain ka na! Mayroong ganoong katibayan, tiyakin sa mga mananaliksik ng isyu at mga espesyalista sa psychiatry na nakipagtulungan sa mga taong nakaranas klinikal na kamatayan.

Gaya ng tiniyak sa atin ni Raymond Moody, isang Amerikanong sikologo at doktor mula sa Porterdale, Georgia, ang isang kilalang eksperto sa isyu ng "buhay pagkatapos ng kamatayan", mayroong isang kabilang buhay na walang pag-aalinlangan.

Bukod dito, ang psychologist ay may maraming mga tagasunod mula sa siyentipikong komunidad. Buweno, tingnan natin kung anong uri ng mga katotohanan ang ibinibigay nila sa atin bilang katibayan ng kamangha-manghang ideya ng pagkakaroon ng kabilang buhay?

Hayaan akong magpareserba kaagad, hindi natin ngayon tinatalakay ang isyu ng muling pagkakatawang-tao, ang paglipat ng kaluluwa o ang muling pagsilang nito sa isang bagong katawan, ito ay isang ganap na naiibang paksa at kung papayag ang Diyos at pinahihintulutan ito ng kapalaran, isasaalang-alang natin ito mamaya.

Mapapansin ko rin, sayang, sa kabila ng maraming taon ng pagsasaliksik at paglalakbay sa buong mundo, ni Raymond Moody o ng kanyang mga tagasunod ay hindi nakahanap ng kahit isang tao na nabuhay sa kabilang buhay at bumalik mula roon na may hawak na mga katotohanan - hindi ito isang biro, ngunit isang kinakailangang tala.

Ang lahat ng ebidensya tungkol sa pagkakaroon ng buhay pagkatapos ng kamatayan ay batay sa mga kuwento ng mga taong nakaranas ng klinikal na kamatayan. Ito ang tinatawag na “near-death experience” sa nakalipas na ilang dekada at naging popular. Bagama't mayroon nang pagkakamali sa mismong kahulugan - anong uri ng karanasang malapit sa kamatayan ang maaari nating pag-usapan kung hindi talaga nangyari ang kamatayan? Ngunit mabuti, hayaan ito tulad ng sinabi ni R. Moody tungkol dito.

Karanasan sa malapit na kamatayan, paglalakbay sa kabilang buhay.

Ang klinikal na kamatayan, ayon sa mga konklusyon ng maraming mananaliksik sa lugar na ito, ay lumilitaw bilang isang eksplorasyong landas patungo sa kabilang buhay. Anong itsura? Ang mga doktor ng resuscitation ay nagliligtas sa buhay ng isang tao, ngunit sa isang punto ang kamatayan ay lumalabas na mas malakas. Namatay ang isang tao - tinatanggal ang mga detalye ng physiological, tandaan namin na ang oras ng klinikal na kamatayan ay mula 3 hanggang 6 na minuto.

Ang unang minuto ng klinikal na kamatayan, ang resuscitator ay nagsasagawa mga kinakailangang pamamaraan, at samantala ang kaluluwa ng namatay ay umaalis sa katawan at tinitingnan ang lahat ng nangyayari mula sa labas. Bilang isang patakaran, ang mga kaluluwa ng mga tao na tumawid sa hangganan ng dalawang mundo sa loob ng ilang oras ay lumilipad sa kisame.

Dagdag pa, ang mga nakaranas ng klinikal na kamatayan ay nakakakita ng ibang larawan: ang ilan ay malumanay ngunit tiyak na hinihila sa isang tunel, kadalasan ay isang hugis-spiral na funnel, kung saan sila ay nakakakuha ng nakakabaliw na bilis.

Kasabay nito, nakadarama sila ng kahanga-hanga at malaya, malinaw na napagtatanto na isang kahanga-hanga at magandang kinabukasan ang naghihintay sa kanila. magandang buhay. Ang iba, sa kabaligtaran, ay natatakot sa larawan ng kanilang nakita, hindi sila hinila sa lagusan, nagmamadali silang umuwi, sa kanilang pamilya, tila naghahanap doon para sa proteksyon at kaligtasan mula sa isang bagay na masama.

Pangalawang minuto ng klinikal na kamatayan, mga prosesong pisyolohikal nagyeyelo sila sa katawan ng tao, ngunit imposible pa ring sabihin na ito ay isang patay na tao. Sa pamamagitan ng paraan, sa panahon ng isang "near-death experience" o pagpasok sa kabilang buhay para sa reconnaissance, ang oras ay sumasailalim sa mga kapansin-pansing pagbabago. Hindi, walang mga kabalintunaan, ngunit ang oras na tumatagal ng ilang minuto dito, sa "doon" ay umaabot sa kalahating oras o higit pa.

Narito ang sinabi ng isang kabataang babae na may malapit nang mamatay: Nadama ko na ang aking kaluluwa ay umalis sa aking katawan. Nakita ko ang mga doktor at ang aking sarili na nakahiga sa mesa, ngunit hindi ito nakakatakot o nakakatakot sa akin. Nakaramdam ako ng kaaya-ayang kagaanan, ang aking espirituwal na katawan ay nagningning ng kagalakan at hinihigop ang kapayapaan at katahimikan.

Pagkatapos, lumabas ako ng operating room at natagpuan ko ang aking sarili sa isang napakadilim na koridor, sa dulo nito ay may maliwanag na puting ilaw. Hindi ko alam kung paano nangyari, ngunit lumipad ako sa koridor patungo sa direksyon ng liwanag nang napakabilis.

Ito ay isang estado ng kamangha-manghang gaan nang marating ko ang dulo ng lagusan at nahulog sa mga bisig ng mundo na nakapaligid sa akin mula sa lahat ng panig... isang babae ang lumabas sa liwanag, at ang kanyang ina na matagal nang patay ay nakatayo sa tabi niya.
Sa ikatlong minuto ng resuscitators, ang pasyente ay inagaw mula sa kamatayan...

"Anak, masyado pang maaga para mamatay ka," sabi sa akin ng aking ina... Pagkatapos ng mga salitang ito, nahulog ang babae sa kadiliman at wala nang naalala. Nagkamalay siya sa ikatlong araw at nalaman na nagkaroon siya ng klinikal na karanasan sa kamatayan.

Ang lahat ng mga kuwento ng mga taong nakaranas ng hangganan ng estado sa pagitan ng buhay at kamatayan ay lubos na magkatulad. Sa isang banda, binibigyan tayo nito ng karapatang maniwala sa kabilang buhay. Gayunpaman, ang may pag-aalinlangan na nakaupo sa loob ng bawat isa sa atin ay bumubulong: paano ito "naramdaman ng babae ang kanyang kaluluwa na umalis sa kanyang katawan," ngunit sa parehong oras nakita niya ang lahat? Ito ay kagiliw-giliw na kung naramdaman niya ito o tumingin siya, nakikita mo, ito ay iba't ibang mga bagay.

Saloobin sa isyu ng near-death experience.

I am never a skeptic, and I believe in the other world, but when you read buong larawan survey ng klinikal na kamatayan mula sa mga espesyalista na hindi tinatanggihan ang posibilidad ng pagkakaroon ng buhay pagkatapos ng kamatayan, ngunit tingnan ito nang walang kalayaan, kung gayon ang saloobin sa isyu ay medyo nagbabago.

At ang unang bagay na nakakamangha ay ang "near-death experience" mismo. Sa karamihan ng mga kaso ng naturang kaganapan, hindi ang mga "cut-up" para sa mga aklat na gusto naming i-quote, ngunit isang buong survey ng mga taong nakaranas ng klinikal na kamatayan, makikita mo ang sumusunod:

Kasama pala sa grupong na-survey ang lahat ng pasyente. Lahat! Hindi mahalaga kung ano ang sakit ng tao, epilepsy, nahulog sa malalim na pagkawala ng malay, atbp... ito ay karaniwang isang labis na dosis ng mga tabletas sa pagtulog o mga gamot na pumipigil sa kamalayan - sa napakaraming karamihan, para sa survey ito ay sapat na para ideklara na nakaranas siya ng clinical death! Kahanga-hanga? At pagkatapos, kung ang mga doktor, kapag nagre-record ng kamatayan, ay ginagawa ito batay sa kakulangan ng paghinga, sirkulasyon ng dugo at mga reflexes, kung gayon ito ay tila hindi mahalaga para sa pakikilahok sa survey.

At isa pang kakaibang bagay na hindi gaanong binibigyang pansin kapag inilarawan ng mga psychiatrist ang mga hangganan ng estado ng isang taong malapit sa kamatayan, bagaman hindi ito nakatago. Halimbawa, inamin ng parehong Moody na sa pagsusuri ay maraming mga kaso kung saan ang isang tao ay nakakita/nakaranas ng paglipad sa isang tunnel patungo sa liwanag at iba pang mga kagamitan sa kabilang buhay nang walang anumang pinsala sa katawan.

Ito ay talagang nagmula sa larangan ng paranormal, ngunit ang psychiatrist ay umamin na sa maraming mga kaso kapag ang isang tao ay "lumipad sa kabilang buhay," walang nagbabanta sa kanyang kalusugan. Iyon ay, ang isang tao ay nakakuha ng mga pangitain ng paglipad sa Kaharian ng mga Patay, pati na rin ang isang malapit na kamatayan na karanasan, nang hindi nasa isang malapit na kamatayan na estado. Sumang-ayon, binabago nito ang saloobin patungo sa teorya.

Mga siyentipiko, ilang salita tungkol sa mga karanasang malapit sa kamatayan.

Ayon sa mga eksperto, ang inilarawan sa itaas na mga larawan ng "paglipad sa susunod na mundo" ay nakuha ng isang tao bago ang simula ng klinikal na kamatayan, ngunit hindi pagkatapos nito. Nabanggit sa itaas na ang kritikal na pinsala sa katawan at ang kawalan ng kakayahan ng puso na magbigay ikot ng buhay sirain ang utak pagkatapos ng 3-6 minuto (hindi natin tatalakayin ang mga kahihinatnan ng kritikal na oras).

Ito ay nakumbinsi sa amin na ang pumasa sa mortal na segundo, ang namatay ay walang pagkakataon o paraan upang makaramdam ng anuman. Ang isang tao ay nakakaranas ng lahat ng naunang inilarawan na mga kondisyon hindi sa panahon ng klinikal na kamatayan, ngunit sa panahon ng paghihirap, kapag ang oxygen ay dinadala pa rin ng dugo.

Bakit halos magkatulad ang mga larawang naranasan at ikinuwento ng mga taong tumingin "sa kabilang panig" ng buhay? Ito ay maaaring ganap na ipaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na sa panahon kamatayan throes, ang paggana ng utak ng sinumang taong nakakaranas ng kundisyong ito ay naiimpluwensyahan ng parehong mga kadahilanan.

Sa ganitong mga sandali, ang puso ay gumagana nang may mahusay na pagkagambala, ang utak ay nagsisimulang makaranas ng gutom, at ang karera ng kabayo ay nakumpleto ang larawan. presyon ng intracranial, at iba pa sa antas ng pisyolohiya, ngunit walang anumang paghahalo ng hindi sa daigdig.

Ang pangitain ng isang madilim na lagusan at mga paglipad patungo sa susunod na mundo sa napakabilis na bilis ay matatagpuan din siyentipikong batayan, at pinapahina ang ating pananampalataya sa buhay pagkatapos ng kamatayan, bagama't sa tingin ko ay sinisira lamang nito ang larawan ng "nararanasan sa malapit na kamatayan." Dahil sa pinakamalakas gutom sa oxygen, ang tinatawag na tunnel vision ay maaaring magpakita mismo, kapag ang utak ay hindi makapagproseso nang tama ng mga signal na nagmumula sa periphery ng retina, at natatanggap/nagproseso lamang ng mga signal na natanggap mula sa gitna.

Ang tao sa sandaling ito ay nagmamasid sa mga epekto ng "paglipad sa lagusan patungo sa liwanag." Ang mga guni-guni ay lubos na pinahusay ng isang walang anino na lampara at mga doktor na nakatayo sa magkabilang gilid ng mesa at sa ulo - pagkakaroon katulad na karanasan Alam nila na ang paningin ay nagsisimulang "lumulutang" kahit na bago ang kawalan ng pakiramdam.

Ang pakiramdam ng kaluluwa na umalis sa katawan, na nakikita ang mga doktor at ang iyong sarili na parang mula sa labas, sa wakas ay nakakakuha ng kaginhawahan mula sa sakit - sa katunayan, ito ay isang aksyon mga kagamitang medikal at malfunction vestibular apparatus. Kapag nangyari ang klinikal na kamatayan, pagkatapos ay sa mga minutong ito ang isang tao ay walang nakikita at nararamdaman.

Kaya, sa pamamagitan ng paraan, isang mataas na porsyento ng mga taong kumuha ng parehong LSD ang umamin na sa mga sandaling ito ay nakakuha sila ng "karanasan" at nagpunta sa ibang mga mundo. Ngunit hindi ba dapat nating isaalang-alang ito ang pagbubukas ng isang portal sa ibang mga mundo?

Sa konklusyon, nais kong tandaan na ang mga numero ng survey na ibinigay sa pinakasimula ay salamin lamang ng ating paniniwala sa buhay pagkatapos ng kamatayan, at hindi maaaring magsilbing ebidensya ng buhay sa Kaharian ng mga Patay. Opisyal na istatistika mga programang medikal mukhang ganap na naiiba, at maaaring mawalan ng loob ang mga optimista na maniwala sa kabilang buhay.

Sa katunayan, kakaunti lang ang mga kaso namin kung saan ang mga taong aktwal na nakaranas ng klinikal na kamatayan ay maaaring magsabi ng kahit ano tungkol sa kanilang mga pangitain at mga nakatagpo. Tsaka hindi naman ito yung 10-15 percent na sinasabi nila, mga 5% lang. Kabilang sa mga ito ang mga taong nagdusa ng kamatayan sa utak - sayang, kahit na ang isang psychiatrist na nakakaalam ng hipnosis ay hindi makakatulong sa kanila na matandaan ang anuman.

Ang iba pang bahagi ay mukhang mas mahusay, bagaman siyempre walang pag-uusap tungkol sa kumpletong pagpapanumbalik, at medyo mahirap maunawaan kung saan mayroon silang sariling mga alaala at kung saan sila bumangon pagkatapos makipag-usap sa isang psychiatrist.

Ngunit ang mga instigator ng ideya ng "buhay pagkatapos ng kamatayan" ay tama tungkol sa isang bagay, klinikal na karanasan talagang nagbabago sa buhay ng mga taong nakaranas ng pangyayaring ito. Bilang isang tuntunin, ito ay isang mahabang panahon ng rehabilitasyon at pagpapanumbalik ng kalusugan. Sinasabi ng ilang kuwento na ang mga taong nakaranas ng borderline state ay biglang nakadiskubre ng mga hindi nakikitang talento. Diumano, ang pakikipag-usap sa mga anghel na makakatagpo ng mga patay sa susunod na mundo ay radikal na nagbabago sa pananaw sa mundo ng isang tao.

Ang iba, sa kabaligtaran, ay nagpapakasawa sa gayong mabigat na kasalanan na nagsimula kang maghinala na ang mga sumulat ay binaluktot ang mga katotohanan at nanatiling tahimik tungkol dito, o...o ang ilan ay nahulog sa ilalim ng mundo at natanto na walang magandang naghihintay sa kanila sa kabilang buhay, kaya iyan ang kailangan natin dito at ngayon.” get high” bago mamatay.

At gayon pa man ito ay umiiral!

Bilang inspirasyon ng ideolohikal ng biocentrism, sinabi ni Propesor Robert Lantz, mula sa Unibersidad ng North Carolina School of Medicine, ang isang tao ay naniniwala sa kamatayan dahil itinuro sa kanya ito. Ang batayan ng aral na ito ay nakasalalay sa mga pundasyon ng pilosopiya ng buhay - kung alam nating tiyak na sa Darating na Mundo ang buhay ay nakaayos nang masaya, walang sakit at pagdurusa, kung gayon bakit natin pahahalagahan ang buhay na ito? Ngunit ito ay nagsasabi sa amin na ang kabilang mundo ay umiiral, ang kamatayan dito ay kapanganakan sa Iba pang Mundo!

Ang tanong ay siyempre napaka-interesante sa marami, at mayroong dalawang pinakasikat na pananaw dito: siyentipiko at relihiyoso.

Mula sa relihiyosong pananaw	Mula sa isang pang-agham na pananaw
Ang kaluluwa ng tao ay imortal	Walang iba kundi ang pisikal na shell
Pagkatapos ng kamatayan, inaasahan ng isang tao ang langit o impiyerno, depende sa kanyang mga aksyon habang nabubuhay	Ang kamatayan ay ang wakas, imposibleng maiwasan o makabuluhang pahabain ang buhay
Ang kawalang-kamatayan ay ginagarantiyahan sa lahat, ang tanging tanong ay kung ito ay magiging walang hanggang kasiyahan o walang katapusang pagdurusa	Ang tanging uri ng imortalidad na maaari mong makuha ay nasa iyong mga anak. Pagpapatuloy ng genetic
Ang buhay sa lupa ay isang maikling pasimula lamang sa isang walang katapusang pag-iral	Ang buhay lang ang mayroon ka at ito ang dapat mong pahalagahan.

• - ang pinakamahusay na anting-anting laban sa masamang mata at pinsala!

Ano ang nangyayari sa kaluluwa pagkatapos ng kamatayan?

Ang tanong na ito ay interesado sa maraming tao, at ngayon sa Russia mayroong kahit isang instituto na sinusubukang sukatin ang kaluluwa, timbangin ito at i-film ito. Ngunit inilalarawan ng Vedas na ang kaluluwa ay hindi masusukat, ito ay walang hanggan at laging umiiral, at katumbas ng isang sampung-libo ng dulo ng isang buhok, iyon ay, napakaliit. Halos imposibleng sukatin ito sa anumang materyal na instrumento. Isipin mo sa iyong sarili, paano mo masusukat ang mga intangibles gamit ang mga materyal na instrumento? Ito ay isang bugtong para sa mga tao, isang misteryo.

Sinasabi ng Vedas na ang lagusan na inilalarawan ng mga taong nakaranas ng klinikal na kamatayan ay hindi hihigit sa isang channel sa ating katawan. Mayroong 9 na pangunahing butas sa ating katawan - tainga, mata, butas ng ilong, pusod, anus, ari. May channel sa ulo na tinatawag na sushumna, mararamdaman mo ito - kung ipipikit mo ang iyong mga tainga, makakarinig ka ng ingay. Ang korona ay isa ring channel kung saan maaaring lumabas ang kaluluwa. Maaari itong lumabas sa alinman sa mga channel na ito. Pagkatapos ng kamatayan, matutukoy ng mga may karanasang tao kung saang globo ng pag-iral napunta ang kaluluwa. Kung ito ay lumabas sa bibig, kung gayon ang kaluluwa ay babalik sa lupa muli, kung sa pamamagitan nito kaliwang butas ng ilong- patungo sa buwan, sa kanan - patungo sa araw, kung sa pamamagitan ng pusod - papunta sa mga sistema ng planeta, na nasa ibaba ng Earth, at kung sa pamamagitan ng maselang bahagi ng katawan, kung gayon ito ay nahuhulog sa mas mababang mga mundo. Nagkataon na marami akong nakitang namamatay sa buhay ko, partikular na ang pagkamatay ng aking lolo. Sa sandali ng kamatayan, ibinuka niya ang kanyang bibig, pagkatapos ay nagkaroon ng isang malaking pagbuga. Ang kanyang kaluluwa ay lumabas sa kanyang bibig. Sa gayon Pwersa ng buhay umalis kasama ang kaluluwa sa pamamagitan ng mga channel na ito.

Saan napupunta ang mga kaluluwa ng mga patay na tao?

Matapos umalis ang kaluluwa sa katawan, sa loob ng 40 araw ay mananatili ito sa lugar kung saan ito nanirahan. Nangyayari na pagkatapos ng isang libing ay nararamdaman ng mga tao na may naroroon sa bahay. Kung gusto mong makaramdam ng multo, isipin ang iyong sarili na kumakain ng ice cream sa isang plastic bag: May mga posibilidad, pero wala kang magagawa, wala kang matitikman, wala kang mahawakan, hindi makagalaw physically. Kapag ang isang multo ay tumingin sa salamin, hindi niya nakikita ang kanyang sarili at nakakaramdam ng pagkagulat. Kaya't ang kaugalian ng pagtatakip ng mga salamin.

Unang araw pagkatapos ng kamatayan pisikal na katawan ang kaluluwa ay nasa pagkabigla dahil hindi nito maintindihan kung paano ito mabubuhay nang walang katawan. Samakatuwid, sa India ay may kaugalian na agad na sirain ang katawan. Kung ang katawan ay mananatiling patay sa loob ng mahabang panahon, ang kaluluwa ay patuloy na umiikot sa paligid nito. Kung ang katawan ay inilibing, makikita niya ang proseso ng pagkabulok. Hanggang sa mabulok ang katawan, ang kaluluwa ay makakasama nito, dahil sa panahon ng buhay ito ay nakakabit sa panlabas na shell nito, halos nakilala ang sarili nito, ang katawan ang pinakamahalaga at mahal.

Sa ika-3-4 na araw, ang kaluluwa ay nakaramdam ng kaunti, humiwalay sa katawan, naglalakad sa paligid, at bumalik sa bahay. Ang mga kamag-anak ay hindi kailangang magtapon ng mga hysterics at malakas na hikbi, naririnig ng kaluluwa ang lahat at nararanasan ang mga pagdurusa na ito. Ito na ang oras para magbasa mga banal na kasulatan at literal na ipaliwanag kung ano ang susunod na dapat gawin ng kaluluwa. Naririnig ng mga espiritu ang lahat, nasa tabi natin sila. Ang kamatayan ay isang paglipat sa bagong buhay, ang kamatayan ay hindi umiiral. Kung paanong sa buhay tayo ay nagpapalit ng damit, gayundin ang kaluluwa ay nagpapalit ng isang katawan sa isa pa. Sa panahong ito, ang kaluluwa ay hindi nakararanas ng pisikal na sakit, ngunit ito ay labis na nag-aalala at hindi alam kung ano ang susunod na gagawin. Samakatuwid, kailangan nating tulungan ang kaluluwa at pakalmahin ito.

Pagkatapos ay kailangan mong pakainin siya. Kapag ang stress ay lumipas, ang kaluluwa ay gustong kumain. Ang kundisyong ito ay lilitaw na katulad ng sa panahon ng buhay. Payat na katawan gustong makatikim. At tumugon kami dito ng isang baso ng vodka at tinapay. Isipin mo ang iyong sarili, kapag ikaw ay nagugutom at nauuhaw, nag-aalok sila sa iyo ng tuyong tinapay at vodka! Paano ito para sa iyo?

Maaari mong gawing mas madali ang hinaharap na buhay ng kaluluwa pagkatapos ng kamatayan. Upang gawin ito, sa unang 40 araw hindi mo kailangang hawakan ang anumang bagay sa silid ng namatay at huwag simulan ang paghati sa kanyang mga bagay. Pagkatapos ng 40 araw, maaari kang gumawa ng ilang mabuting gawa sa ngalan ng namatay at ilipat ang kapangyarihan ng pagkilos na ito sa kanya - halimbawa, sa kanyang kaarawan, panatilihin ang isang pag-aayuno at ipahayag na ang kapangyarihan ng pag-aayuno ay pumasa sa namatay. Upang matulungan ang namatay, kailangan mong makuha ang karapatang ito. Ang pagsindi lang ng kandila ay hindi sapat. Sa partikular, maaari mong pakainin ang mga pari o magbigay ng limos, magtanim ng puno, at lahat ng ito ay dapat gawin sa ngalan ng namatay.

Sinasabi ng mga banal na kasulatan na pagkatapos ng 40 araw ang kaluluwa ay dumarating sa pampang ng isang ilog na tinatawag na Virajya. Ang ilog na ito ay puno ng tubig iba't ibang isda at mga halimaw. Mayroong isang bangka malapit sa ilog, at kung ang kaluluwa ay may sapat na kabanalan upang magbayad para sa bangka, ito ay lumalangoy sa kabila, at kung hindi, pagkatapos ay lumangoy - ito ang daan patungo sa korte. Matapos tumawid ang kaluluwa sa ilog na ito, naghihintay dito ang diyos ng kamatayan na si Yamaraj, o sa Egypt na tinatawag nilang Anibus. Ang isang pag-uusap ay isinasagawa sa kanya, ang kanyang buong buhay ay ipinapakita na parang sa pelikula. Ito ay tinutukoy doon karagdagang kapalaran: sa anong katawan isisilang muli ang kaluluwa at sa anong mundo.

Sa pamamagitan ng pagsasagawa ng ilang ritwal, malaki ang maitutulong ng mga ninuno sa mga patay, gawing mas madali ang kanilang landas sa hinaharap, at maging literal na hilahin sila palabas ng impiyerno.

Video - Saan napupunta ang kaluluwa pagkatapos ng kamatayan?

Nararamdaman ba ng isang tao na papalapit na ang kanyang kamatayan?

Sa mga tuntunin ng premonitions, may mga halimbawa sa kasaysayan kung kailan hinulaan ng mga tao ang kanilang kamatayan sa loob ng susunod na mga araw. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang bawat tao ay may kakayahang ito. Oo at oh dakilang kapangyarihan hindi dapat kalimutan ang mga pagkakataon.

Maaaring kawili-wiling malaman kung naiintindihan ng isang tao na siya ay namamatay:

• Nararamdaman nating lahat ang pagkasira ng ating sariling kalagayan.
• Bagama't hindi lahat lamang loob may mga pain receptor, ang ating katawan ay may higit sa sapat na mga ito.
• Nararamdaman pa namin ang pagdating ng isang banal na ARVI. Ano ang masasabi natin tungkol sa kamatayan?
• Anuman ang ating mga pagnanasa, ang katawan ay hindi nais na mamatay sa gulat at isinaaktibo ang lahat ng mga mapagkukunan nito upang labanan ang malubhang kondisyon.
• Ang prosesong ito ay maaaring sinamahan ng mga kombulsyon, sakit na sindrom, matinding igsi ng paghinga.
• Ngunit hindi lahat ng matalim na pagkasira sa kalusugan ay nagpapahiwatig ng paglapit ng kamatayan. Kadalasan, mali ang alarma, kaya hindi na kailangang mag-panic nang maaga.
• Hindi mo dapat subukang makayanan ang mga kondisyon na malapit sa kritikal sa iyong sarili. Tawagan ang lahat ng iyong makakaya para sa tulong.

Mga palatandaan ng papalapit na kamatayan

Habang papalapit ang kamatayan, maaaring makaranas ang isang tao ng ilang pisikal at emosyonal na pagbabago, tulad ng:

• Ang labis na pag-aantok at kahinaan, sa parehong oras na bumababa ang mga panahon ng pagpupuyat, ang enerhiya ay kumukupas.
• Ang mga pagbabago sa paghinga, ang mga panahon ng mabilis na paghinga ay pinapalitan ng mga paghinto sa paghinga.
• Ang pandinig at paningin ay nagbabago, halimbawa, ang isang tao ay nakakarinig at nakakakita ng mga bagay na hindi napapansin ng iba.
• Lumalala ang gana, ang tao ay umiinom at kumakain ng mas kaunti kaysa karaniwan.
• Mga pagbabago sa mga sistema ng ihi at gastrointestinal. Ang iyong ihi ay maaaring maging madilim na kayumanggi o madilim na pula, at maaari kang magkaroon ng masamang (mahirap) na dumi.
• Ang temperatura ng katawan ay nagbabago, mula sa napakataas hanggang sa napakababa.
• Mga pagbabago sa emosyonal, ang tao ay hindi interesado sa labas ng mundo at mga indibidwal na detalye Araw-araw na buhay tulad ng oras at petsa.

Mayroong ilang mga lugar sa Banal na Kasulatan kung saan maaari nating malaman ang tungkol sa buhay pagkatapos ng kamatayan. Ang aking pangangatuwiran ay ibabatay sa isang sipi mula sa Ebanghelyo ni Lucas.

Ang sipi ay ang mga sumusunod: Ev. Lucas kabanata 16, bersikulo 19 hanggang 31.

Dinadala ko sa iyong pansin ang ilang mga bersyon ng pagsasalin ng sipi sa itaas mula sa Banal na Kasulatan.

19 May isang lalaking mayaman, nakadamit ng kulay ube at pinong lino, at araw-araw ay naghahandog ng marangal.
20 Mayroon ding isang pulubi na nagngangalang Lazarus, na nakahiga sa kanyang pintuan na puno ng mga sugat
21 At ninais niyang pakainin ng mga mumo na nahuhulog mula sa hapag ng mayaman, at ang mga aso ay nagsilapit at dinilaan ang kaniyang mga sugat.
22 Namatay ang pulubi at dinala ng mga anghel sa sinapupunan ni Abraham. Namatay din ang mayaman at inilibing.
23 At sa impiyerno, sa pagdurusa, itiningin niya ang kaniyang mga mata at nakita niya si Abraham sa malayo at si Lazaro sa kaniyang sinapupunan.
24 At siya ay sumigaw at nagsabi: Amang Abraham! maawa ka sa akin at ipadala si Lazarus upang isawsaw ang dulo ng kanyang daliri sa tubig at palamigin ang aking dila, sapagkat ako ay pinahihirapan sa apoy na ito.
25 Ngunit sinabi ni Abraham: anak! tandaan na natanggap mo na ang iyong kabutihan sa iyong buhay, at si Lazarus ay tumanggap ng iyong kasamaan; ngayon siya ay inaaliw dito, at kayo ay nagdurusa;
26 At bukod sa lahat ng ito, isang malaking bangin ang naitatag sa pagitan namin at ninyo, upang ang mga ibig tumawid mula rito patungo sa inyo ay hindi maaaring tumawid mula roon patungo sa amin.
27 Pagkatapos ay sinabi niya, “Hinihiling ko sa iyo, ama, ipadala mo siya sa bahay ng aking ama,
28 Sapagkat mayroon akong limang kapatid na lalaki; hayaan siyang magpatotoo sa kanila, upang sila rin ay hindi makarating sa dakong ito ng pagdurusa.
29 Sinabi ni Abraham sa kaniya, Nasa kanila si Moises at ang mga propeta; hayaan silang makinig sa kanila.
30 At sinabi niya, Hindi, Amang Abraham, ngunit kung may dumating sa kanila mula sa mga patay, sila ay magsisisi.
31 At sinabi sa kanya ni [Abraham]: Kung hindi sila makikinig kay Moises at sa mga propeta, kahit na ang isang tao ay bumangon mula sa mga patay, hindi nila ito paniniwalaan.

( Lucas 16:19-31 )

19 Sinabi ni Jesus, “Noong unang panahon, may isang taong mayaman. Nagdamit siya ng pinakamamahal at magagarang damit at araw-araw ay tinatamasa ang kanyang kayamanan.
20 Isang pulubi na nagngangalang Lazarus, na natatakpan ng mga sugat, ay madalas na dinadala sa kanyang tarangkahan.
21 At doon siya naghintay upang mabusog sa mga piraso ng pagkain na nahulog mula sa mesa ng mayaman. Maging ang mga aso ay dumating at dinilaan ang kanyang mga sugat.
22 Nang mamatay ang pulubi, dinala siya ng mga anghel kay Abraham. Namatay din ang mayaman at inilibing.
23 At sa kaharian ng mga patay, kung saan pinahihirapan ang taong mayaman, tumingala siya at nakita niya sa malayo si Abraham na nakayakap kay Lazaro.
24 At siya ay sumigaw: “Amang Abraham, maawa ka sa akin at ipadala si Lazaro upang mabasa niya ang kaniyang daliri ng tubig at mapaginhawa ang aking dila, sapagkat ako ay pinahihirapan sa apoy na ito!”
25 Ngunit sinabi ni Abraham, “Anak, alalahanin mo na mabubuting bagay lamang ang tinanggap mo sa buhay, at masasamang bagay lamang ang tinanggap ni Lazarus. Dito siya inaliw, at nagdusa ka.
26 At isang malaking bangin ang nasa pagitan mo at namin, walang sinuman ang makakatawid at makakatulong, at walang sinuman ang makatatawid sa amin.”
27 At sinabi ng mayaman: “Kung gayon, hinihiling ko sa iyo, ama, ipadala si Lazaro sa bahay ng aking ama,
28 Sapagkat mayroon akong limang kapatid na lalaki; hayaan niyang bigyan sila ng babala para hindi rin sila mapunta rito para pahirapan.”
29 Ngunit sinabi ni Abraham, “Nasa kanila si Moises at ang mga propeta. Hayaan silang makinig sa kanila."
30 Nang magkagayo'y sinabi ng mayaman, "Hindi, Amang Abraham, ngunit kung may dumating sa kanila mula sa mga patay, sila'y magsisisi."
31 Dito ay sinagot siya ni Abraham: “Kung hindi sila makikinig kay Moises at sa mga propeta, hindi sila maniniwala kahit sa isa na bumangon mula sa mga patay.”

( Lucas 16:19-31 )

Parusa para sa insensitivity

Ang talinghagang ito ay isinulat nang may gayong kasanayan na walang kahit isang hindi kinakailangang parirala. Tingnan natin ang mga mukha na inilalarawan dito.

1. Una, ang mayaman. Ang bawat salitang binibitawan tungkol sa kanya ay nagpapakita ng karangyaan na kanyang tinitirhan. Nagbihis siya ng kulay ube at pinong, magandang damit na lino. Ganito karaniwang inilarawan ang mga damit ng mga mataas na saserdote, na noong panahong iyon ay nagkakahalaga ng napakalaking pera. At araw-araw ay kumakain siya ng masasarap na pagkain.

Sa orihinal, ang salitang kapistahan ay karaniwang inilalapat sa isang gourmet na kumakain ng mga katangi-tangi at mamahaling pinggan. Araw-araw itong ginagawa ng mayaman. Sa paggawa nito ay walang alinlangang nilabag niya ang ikaapat na utos. Ang utos na ito ay hindi lamang nagbabawal sa paggawa sa Sabbath, kundi sinasabi rin: “Anim na araw kang gagawa” (Ex. 20:9).

Sa isang bansa kung saan mga simpleng tao ay masaya kung kumain sila ng karne isang beses sa isang linggo, at kung saan kailangan nilang magtrabaho nang husto para sa anim na araw ng linggo - ang mayamang tao ay naglalaman ng katamaran at pagpapakasaya. At nakahiga si Lazarus na naghihintay na mahulog ang mga mumo mula sa hapag ng mayaman.

Sa mga araw na iyon ay walang kutsilyo, walang tinidor, walang napkin; Kumain sila ng pagkain gamit ang kanilang mga kamay, at pagkatapos kumain ay naghugas sila ng kanilang mga kamay. At sa napakayayamang bahay ay pinunasan nila ang kanilang mga kamay ng mga hiwa ng tinapay, na pagkatapos ay itinapon.

Ito ang mga hiwa ng tinapay na hinihintay ni Lazarus.

2. Pangalawa - Lazarus. Kakatwa, si Lazarus ang tanging pangalan na binanggit sa mga talinghaga. Ang pangalang Lazarus ay isang Latinized na anyo ng pangalang Hebreo. Eleazar, ibig sabihin ay " Ang Diyos ang aking suporta at tulong«.

Siya ay isang pulubi, natatakpan ng mga langib at nanghihina na hindi niya maitaboy ang mga asong dumila sa kanyang mga langib. Ito ang larawan sa mundong ito. Ngunit ito ay nagbabago, at sa daigdig na darating si Lazarus ay nasa kaluwalhatian sa sinapupunan ni Abraham, at ang taong mayaman ay nasa impiyerno sa pagdurusa.

Ano ang kasalanan ng mayaman?

Kung tutuusin, hindi niya iniutos na paalisin si Lazarus sa mga tarangkahan ng kanyang bahay. Hindi siya tumutol sa pagtanggap ni Lazarus ng tinapay na itinapon mula sa kanyang mesa. Hindi siya sinipa habang dumadaan. Hindi, ang taong mayaman ay hindi sinasadyang malupit kay Lazarus.

Ngunit ang kasalanan ng mayaman ay hindi niya pinansin si Lazarus, tinanggap niya ang kanyang sitwasyon bilang natural at hindi maiiwasan: Si Lazarus ay dapat mahiga sa pagdurusa at gutom, habang siya, ang mayaman, ay naliligo sa karangyaan.

May nagsabi tungkol sa kanya: "Ang taong mayaman ay hindi napunta sa impiyerno dahil sa kanyang ginawa, ngunit nakatakdang pahirapan ang hindi niya ginawa."

Ang kasalanan ng mayaman ay ang mahinahon niyang makita ang pagdurusa at pangangailangan, ngunit hindi nila napuno ang kanyang puso ng awa at habag; nakita niya ang isang kapwa tao na naghihirap at nagugutom, at wala siyang ginawa upang mapabuti ang anuman.

Pinarusahan siya dahil hindi niya napansin ang kalungkutan ng kanyang kapwa.

Maaaring mukhang malupit na tumanggi si Abraham na ipadala ang mayaman na si Lazarus upang balaan ang kaniyang mga kapatid sa kanilang kapalaran. Ngunit ito ay ganap na malinaw na kung ang mga tao ay bibigyan ng tunay na Salita ng Diyos, at kung saan man sila tumingin ay may kalungkutan na nangangailangan ng aliw; isang pangangailangan upang matulungan; at ang pagdurusa na kailangang maibsan - at hindi ito nagdudulot ng simpatiya o tulong mula sa kanila - kung gayon wala silang maitutulong sa kanila.

Anong kahila-hilakbot na babala: ang taong mayaman ay nagkasala hindi sa paggawa ng masama, ngunit sa hindi paggawa ng anumang mabuti.

Tingnan natin ang lugar nang mas detalyado

16,19-21 Tinapos ng Panginoon ang Kanyang diskurso tungkol sa pamamahala ng kayamanan sa isang kuwento ng dalawang buhay, dalawang pagkamatay, at dalawang kahihinatnan. Mangyaring tandaan na ito ay hindi isang parabula. Binibigyang-diin namin ito dahil sinusubukan ng ilang kritiko na ipaliwanag ang seryosong kahulugan ng kuwentong ito sa pamamagitan ng pagbanggit sa katotohanang ito ay isang parabula.

Dapat itong linawin sa simula pa lamang na ang walang pangalan na mayaman ay hindi hinatulan sa impiyerno dahil sa kanyang kayamanan. Ang batayan ng kaligtasan ay pananampalataya sa Panginoon, at ang mga tao ay hahatulan sa pagtanggi na maniwala sa Kanya.

Sa partikular, ipinakita ng taong mayaman na ito na wala siyang tunay na pananampalatayang nagliligtas sa pamamagitan ng kanyang walang malasakit na paghamak sa pulubing nakahiga sa kanyang tarangkahan.

Kung ang pag-ibig ng Diyos ay nasa kanya, hindi siya mabubuhay sa karangyaan, kaginhawahan at katiwasayan habang ang isang kapwa tribo ay nakahiga sa tarangkahan ng kanyang bahay at humingi ng mga mumo ng tinapay. Papasok sana siya sa Kaharian ng Diyos nang may pagsisikap kung tinalikuran niya ang pag-ibig sa pera.

Totoo rin na hindi naligtas si Lazarus dahil sa kanyang kahirapan. Sa usapin ng pagliligtas sa kanyang kaluluwa, nagtiwala siya sa Panginoon.

Ngayon ay bigyang pansin larawan ng isang mayaman, minsan tinatawag na "mayaman". Nakasuot lamang siya ng pinakamahal at sunod sa moda na damit, at ang kanyang mesa ay puno ng pinakamagagandang pinggan. Namuhay siya para sa kanyang sarili, na nagpapasaya sa mga kasiyahan at pagnanasa ng laman. Wala siyang taimtim na pag-ibig sa Diyos at walang malasakit sa isa pang katulad na tao.

Lazarus- ang eksaktong kabaligtaran niya. Ito ang kapus-palad na pulubi na araw-araw nakahiga sa harap ng bahay ng mayaman, nababalutan ng langib, pagod sa gutom at pinag-uusig. maruruming aso na dumila sa kanyang mga langib.

16,22 Nang mamatay ang pulubi, dinala siya ng mga anghel sa sinapupunan ni Abraham. Marami ang nagdududa kung ang mga anghel ay aktwal na kasangkot sa pagdadala ng mga kaluluwa ng mga mananampalataya sa langit. Wala tayong nakikitang dahilan para pagdudahan ang simpleng kapangyarihan ng mga salitang ito. Ang mga anghel ay naglilingkod sa mga mananampalataya sa buhay na ito, at malinaw na may dahilan kung bakit dapat nilang gawin ito sa oras ng kamatayan.

Sinapupunan ni Abraham ay isang matalinghagang pananalita na nagsasaad ng isang lugar ng kaligayahan. Para sa sinumang Hudyo, ang pag-iisip ng pakikipag-isa kay Abraham ay nauugnay sa hindi maipahayag na kaligayahan. Naniniwala kami na ang dibdib ni Abraham ay kapareho ng langit.

Nang mamatay ang mayamang tao, inilibing ang kanyang katawan - ang katawan na kanyang kinalugdan at kung saan siya ay gumastos ng napakaraming pera.

16,23-24 Ngunit hindi iyon ang katapusan ng kuwento. Napunta sa impiyerno ang kanyang kaluluwa, o bagay na may kamalayan sa sarili.

Impiyerno(Salin sa Griyego ng salitang Lumang Tipan " sheol") ay ang tirahan ng mga patay na kaluluwa. Sa panahon ng Lumang Tipan ito ay binanggit bilang ang lokasyon ng parehong ligtas at hindi ligtas. Ito ay binabanggit dito bilang isang lugar na nakalaan para sa mga hindi ligtas, dahil mababasa natin na ang taong mayaman ay nasa paghihirap. Marahil ay namangha ang mga alagad nang sabihin ni Hesus na ang mayaman ay pupunta sa impiyerno.

Batay Lumang Tipan lagi silang itinuro na ang kayamanan ay tanda ng pagpapala at pabor ng Diyos. Ang Israelita na sumunod sa Panginoon ay pinangakuan ng materyal na kasaganaan. Paano kung gayon ang isang mayamang Hudyo ay mapupunta sa impiyerno?

Ang Panginoong Jesus ay nagpahayag lamang na sa pangangaral ni Juan ay nagsimula ang isang bagong kaayusan ng mga bagay. Samakatuwid, ang kayamanan ay hindi tanda ng pagpapala. Ito ay nagsisilbing pagsubok sa katapatan ng isang tao sa housekeeping. Kung kanino marami ang ibinigay, marami ang kakailanganin.

Verse 23 Tinatanggal ang ideya na ang "kaluluwa ay natutulog" - ang teorya na ang kaluluwa ay nasa isang estado ng pagtulog sa pagitan ng kamatayan at muling pagkabuhay walang malay. Ang talata ay nagpapatunay na mayroong isang malay na pag-iral sa kabilang panig ng libingan.

Sa katunayan, namamangha tayo sa lawak ng kaalamang taglay ng mayaman. Nakita niya si Abraham sa malayo, at si Lazaro sa kanyang sinapupunan. Kaya niyang makipag-usap kay Abraham. Tinatawag siyang “Amang Abraham,” humingi siya sa kanya ng awa, at hiniling kay Lazarus na magdala ng isang patak ng tubig at palamigin ang kanyang dila.

Ang tanong, siyempre, ay lumitaw: paano ang isang walang laman na kaluluwa ay nakakaranas ng uhaw at pagdurusa sa isang apoy. Maaari lamang nating tapusin na ito ay isang matalinghagang pagpapahayag, ngunit hindi ito nangangahulugan na ang pagdurusa ay hindi totoo.

16,25 Tinawag siya ni Abraham na “anak,” sa gayon ay nagpapatunay na siya ay kaniyang pisikal na inapo, bagaman maliwanag na hindi isang espirituwal na inapo. Ipinaalala sa kanya ng Patriarch ang isang buhay na ginugol sa karangyaan, kasiyahan at kasiyahan. Naalala rin niya ang kahirapan at pagdurusa ni Lazarus. Ngayon, sa kabilang panig ng libingan, nagpalit na sila ng puwesto. Ang hindi pagkakapantay-pantay sa mundo ay nabaligtad.

16,26 Mula sa talatang ito nalaman natin na ang mga pagpiling ginagawa natin sa buhay na ito ay tumutukoy sa ating walang hanggang tadhana, at kapag naganap ang kamatayan, ang tadhana ay nabuklod. Walang paglipat mula sa tahanan ng mga naligtas patungo sa tahanan ng mga hinatulan, at kabaliktaran.

16,27-31 Pagkatapos ng kamatayan, ang mayaman ay biglang naging isang ebanghelista. Gusto niyang may pumunta sa kanyang limang kapatid na may babala upang hindi sila makarating sa lugar na ito ng pagdurusa.

Sumagot si Abraham na ang limang magkakapatid na ito, bilang mga Hudyo, ay may mga Banal na Kasulatan sa Lumang Tipan, at sapat na sila para sa babala. Ang mayaman ay tumutol kay Abraham, na nagsasabi na kung sinuman sa mga patay ang lumapit sa kanila, tiyak na magsisisi sila. Gayunpaman, umalis si Abraham ang huling salita sa likod mo. Sinabi niya na ang kabiguang makinig sa Salita ng Diyos ay pangwakas. Kung hindi makikinig ang mga tao sa mga babala ng Bibliya, hindi sila maniniwala kahit na may bumangon mula sa mga patay.

Ang nakakumbinsi na patunay nito ay ang nangyari sa Panginoong Hesus Mismo. Nabuhay siya mula sa mga patay, ngunit hindi pa rin ito pinaniniwalaan ng mga tao.

Mula sa Bagong Tipan alam natin na kapag ang isang mananampalataya ay namatay, ang kanyang katawan ay napupunta sa libingan, ngunit ang kanyang kaluluwa ay napupunta sa langit upang makasama si Kristo.

8 Kung magkagayon, kontento na tayo at mas gusto nating umalis sa katawan at makapiling ang Panginoon.
( 2 Cor. 5:8 )

23 Ako ay naaakit sa dalawa: Ako ay may pagnanais na maging determinado at makasama ni Kristo, sapagkat ito ay walang kapantay na mas mabuti;
( Fil. 1:23 )

Kapag namatay ang isang hindi mananampalataya, ang kanyang katawan ay napupunta sa libingan sa parehong paraan, ngunit ang kanyang kaluluwa ay napupunta sa impiyerno. Para sa kanya, ang impiyerno ay isang lugar ng pagdurusa at pagsisisi.

Sa pagdagit ng Simbahan, ang mga katawan ng mga mananampalataya ay babangon mula sa kanilang mga libingan at muling magkakasama sa espiritu at kaluluwa.

13 Hindi ko nais, mga kapatid, na kayo'y walang kaalam-alam tungkol sa mga patay, upang huwag kayong magdalamhati gaya ng mga taong walang pag-asa.
14 Sapagka't kung tayo'y naniniwala na si Jesus ay namatay at muling nabuhay, isasama rin ng Dios ang mga natutulog kay Jesus.
15 Sapagka't ito'y sinasabi namin sa inyo sa salita ng Panginoon, na tayong nangabubuhay at nangatitira hanggang sa pagparito ng Panginoon ay hindi magbabala sa mga patay,
16 Sapagka't ang Panginoon din ang bababang mula sa langit na may isang sigaw, na may tinig ng arkanghel at ng trumpeta ng Dios, at ang mga patay kay Cristo ay unang mangabubuhay na maguli;
17 Kung magkagayon, tayong nangabubuhay at nangatitira ay aagawing kasama nila sa mga alapaap upang salubungin ang Panginoon sa himpapawid, at sa gayon tayo ay laging makakasama ng Panginoon.
18 Kaya't aliwin ang isa't isa ng mga salitang ito.
( 1 Tes. 4:13-18 )

Sa mga unang araw pagkatapos ng paghihiwalay sa katawan, ang kaluluwa ay nakikipag-usap sa mga katutubong lugar nito at nakikipagpulong sa mga namatay na mahal sa buhay, o sa halip, sa kanilang mga kaluluwa. Sa madaling salita, nakikipag-usap siya sa kung ano ang mahalaga sa buhay sa lupa.

Nakakuha siya ng isang kahanga-hangang bagong kakayahan - espirituwal na pangitain. Ang ating katawan ay isang maaasahang tarangkahan kung saan tayo ay sarado mula sa mundo ng mga espiritu, upang ang ating sinumpaang mga kaaway, mga nahulog na espiritu, ay hindi tayo salakayin at sirain. Kahit na sila ay napaka tuso na nakakahanap sila ng mga solusyon. At ang ilan ay naglilingkod sa kanila nang hindi sila mismo ang nakikita. Ngunit ang espirituwal na pangitain, na nagbubukas pagkatapos ng kamatayan, ay nagpapahintulot sa kaluluwa na makita hindi lamang ang mga espiritu na matatagpuan sa nakapalibot na espasyo isang malaking bilang, sa kanilang tunay na anyo, kundi pati na rin ang kanilang mga namatay na mahal sa buhay, na tumutulong sa malungkot na kaluluwa na masanay sa bago, hindi pangkaraniwang mga kondisyon para dito.

Marami sa mga may karanasan sa post-mortem ay nagsalita tungkol sa mga pakikipagtagpo sa mga namatay na kamag-anak o kakilala. Ang mga pagpupulong na ito ay naganap sa lupa, minsan sa ilang sandali bago umalis ang kaluluwa sa katawan, at kung minsan sa kapaligiran ng hindi makamundong mundo. Halimbawa, isang babae na nakaranas ng pansamantalang kamatayan ay nakarinig ng isang doktor na nagsabi sa kanyang pamilya na siya ay namamatay. Paglabas sa kanyang katawan at pagbangon, nakita niya ang kanyang mga namatay na kamag-anak at kaibigan. Nakilala niya sila, at natutuwa sila na nakilala nila siya.

Nakita ng isa pang babae ang kanyang mga kamag-anak na bumabati sa kanya at nakipagkamay. Nakasuot sila ng puti, nagsasaya at mukhang masaya. “At biglang tumalikod sila sa akin at nagsimulang lumayo; at ang aking lola, na nakatingin sa kanyang balikat, ay nagsabi sa akin: "Magkita tayo mamaya, hindi sa pagkakataong ito." Namatay siya sa edad na 96, at dito siya ay tumingin, mabuti, apatnapu hanggang apatnapu't limang taong gulang, malusog at masaya.

Isang lalaki ang nagsabi niyan noong siya ay namamatay atake sa puso sa isang dulo ng ospital, kasabay ng kanyang Katutubong kapatid na babae ay namamatay dahil sa atake ng diabetes sa kabilang dulo ng ospital. "Nang umalis ako sa aking katawan," sabi niya, "Bigla kong nakilala ang aking kapatid na babae. Tuwang-tuwa ako dito dahil mahal na mahal ko siya. Habang nakikipag-usap sa kanya, gusto kong sundan siya, ngunit siya, lumingon sa akin, inutusan akong manatili sa aking kinaroroonan, na nagpapaliwanag na ang aking oras ay hindi pa dumarating. Pagkagising ko, sinabi ko sa doktor ko na nakilala ko ang kapatid ko na kamamatay lang. Hindi ako pinaniwalaan ng doktor. Gayunpaman, sa aking patuloy na kahilingan, nagpadala siya upang suriin nars at nalaman na siya ay namatay kamakailan, gaya ng sinabi ko sa kanya.” At mayroong maraming mga katulad na kuwento. Ang isang kaluluwa na dumaan sa kabilang buhay ay madalas na nakakatagpo doon ng mga taong malapit dito. Bagaman ang pagpupulong na ito ay karaniwang panandalian. Sapagkat ang mga malalaking pagsubok at pribadong paghatol ay naghihintay sa kaluluwa sa unahan. At pagkatapos lamang ng isang pribadong pagsubok ay napagpasyahan kung ang kaluluwa ay dapat kasama ng kanyang mga mahal sa buhay, o kung ito ay nakalaan sa ibang lugar. Pagkatapos ng lahat, ang mga kaluluwa ng mga patay na tao ay hindi gumagala sa kanilang sariling malayang kalooban, saanman nila gusto. Itinuturo ng Orthodox Church na pagkatapos ng kamatayan ng katawan, tinutukoy ng Panginoon para sa bawat kaluluwa ang pansamantalang lugar ng paninirahan nito - sa langit man o sa impiyerno. Samakatuwid, ang mga pagpupulong kasama ang mga kaluluwa ng mga namatay na kamag-anak ay dapat tanggapin hindi bilang isang patakaran, ngunit bilang mga eksepsiyon na pinahihintulutan ng Panginoon para sa kapakinabangan ng mga kamakailang namatay na mga tao na hindi pa nabubuhay sa lupa, o, kung ang kanilang mga kaluluwa ay natatakot sa kanilang bago. sitwasyon, tulungan sila.

Ang pagkakaroon ng kaluluwa ay umaabot sa kabila ng kabaong, kung saan inililipat nito ang lahat ng nakasanayan nito, na mahal nito, at natutunan nito sa pansamantalang buhay sa lupa. Paraan ng pag-iisip, mga panuntunan sa buhay, mga hilig - lahat ay inililipat ng kaluluwa sa kabilang buhay. Samakatuwid, natural na sa una ang kaluluwa, sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos, ay nakakatugon sa mga mas malapit dito sa buhay sa lupa. Ngunit nangyayari na ang mga namatay na mahal sa buhay ay lumilitaw sa mga buhay na tao.

At hindi ito nangangahulugan ng kanilang nalalapit na kamatayan. Ang mga dahilan ay maaaring magkakaiba, at kadalasang hindi maintindihan ng mga taong naninirahan sa lupa. Halimbawa, pagkatapos ng pagkabuhay na mag-uli ng Tagapagligtas, marami ring namatay ang nagpakita sa Jerusalem (Mateo 27:52–53). Ngunit mayroon ding mga kaso kung kailan lumitaw ang mga patay upang paalalahanan ang mga buhay na namumuno sa isang hindi matuwid na pamumuhay. Gayunpaman, dapat itong makilala tunay na mga pangitain mula sa mga pagkahumaling ng demonyo, pagkatapos ay takot lamang at pagkabalisa espiritu. Para sa mga kaso ng paglitaw ng mga kaluluwa mula sa kabilang buhay ay bihira at palaging nagsisilbing payo sa mga nabubuhay.

Kaya, ilang araw bago ang pagsubok (dalawa o tatlo), ang kaluluwa, na sinamahan ng mga tagapagtanggol na anghel, ay nasa lupa. Maaari niyang bisitahin ang mga lugar na iyon na mahal niya, o pumunta sa kung saan niya gustong bisitahin habang nabubuhay siya. Ang doktrina ng pagkakaroon ng kaluluwa sa lupa sa mga unang araw pagkatapos ng kamatayan ay umiral noong Simbahang Orthodox nasa ika-4 na siglo na. Iniulat ng tradisyon ng patristic na ang Anghel na kasama ng Monk Macarius ng Alexandria sa disyerto ay nagsabi: "Ang kaluluwa ng namatay ay tumatanggap mula sa Anghel na nagbabantay dito ng kaginhawahan sa kalungkutan na nararamdaman mula sa paghihiwalay mula sa katawan, kaya't ipinanganak ang mabuting pag-asa. sa loob. Sapagkat sa loob ng dalawang araw ang kaluluwa, kasama ang mga Anghel na kasama nito, ay pinahihintulutan na lumakad sa lupa kung saan man nito naisin. Samakatuwid, ang kaluluwa na nagmamahal sa katawan kung minsan ay gumagala malapit sa bahay kung saan ito nahiwalay sa katawan, minsan malapit sa kabaong kung saan inilalagay ang katawan, at sa gayon ay gumugugol ng dalawang araw, tulad ng isang ibon, na naghahanap ng pugad para sa sarili. At ang isang banal na kaluluwa ay lumalakad sa mga lugar kung saan ito dati ay gumagawa ng katotohanan...”

Dapat sabihin na ang mga araw na ito ay hindi isang ipinag-uutos na tuntunin para sa lahat. Ang mga ito ay ibinibigay lamang sa mga nagpanatili ng kalakip sa makamundong buhay sa lupa, at kung kanino ito ay mahirap na humiwalay dito at alam na hindi na sila muling mabubuhay sa mundong kanilang iniwan. Ngunit hindi lahat ng kaluluwang humihiwalay sa kanilang katawan ay nakakabit sa buhay sa lupa. Kaya, halimbawa, ang mga banal na santo, na hindi nakadikit sa mga makamundong bagay, ay nabuhay sa patuloy na pag-asam ng paglipat sa ibang mundo, ay hindi man lang naaakit sa mga lugar kung saan sila gumawa ng mabubuting gawa, ngunit agad na sinimulan ang kanilang pag-akyat sa langit. .