Kultura ng pagsasalita sa panahon ng talakayan. Kultura ng pagsasalita at talakayan

EdukasyonmapagtatalunanOuchtalumpatiat at kulturapagtatalo sa mga klase ng wikang Ruso sa mga dayuhang estudyante

Bruleva F.G.

Almaty, KazNPU na ipinangalan. Abaya

1. Ang salita ng guro.

talumpati sa debate - isang uri ng pampublikong pananalita kapag iba't iba at magkasalungat na pananaw ang ipinahahayag sa panahon spore, polemics, talakayan.

Ito ay isang diyalogong anyo ng pampublikong pananalita, kung saan malapit na sumanib ang diyalogo sa monologo. Kasama sa istruktura ng talumpati sa talakayan ang mga pahayag ng mga nag-aaway at nagtatanghal.

Mga salita pagtatalo, talakayan, polemik- pinagsamang kasingkahulugan pangkalahatang kahulugan pampublikong alitan. Ang salita ay istilong neutral talakayan, Sa kaibuturan nito ay ang pakikibaka at pagkakaisa ng mga direktang magkasalungat na opinyon. Ipinapalagay ng talakayan ang hindi matigas ang ulo isang pagtatangka na tiyak na ipagtanggol ang opinyon ng isang tao, at isang seryosong diskarte samakatwiran, balanseng adbokasiya kanilang pananaw sa ilang mahahalagang isyu sa lipunan sa presensya interesado rin ang mga tagapakinig na malaman ang katotohanan.

Sa mundo ngayon, ang isang makabuluhang bahagi ng mga pulong ng negosyo aytic, pampublikong organisasyon gaganapin sa anyo ng mga talakayan.

2. Gumuhit ng mesa.

Mga uri ng talakayan ayon sa bilang ng mga kalahok


Pagtalakay sa masa

Pangkatang talakayan

Symposium

May chairman, kahit sino maaaring lumitaw sa pagkakasunud-sunod ng linya

Presenter at dedikadong grupo sa harap ng pakikinig ng madla

Isang serye ng mga maikling talumpati sa parehong paksa, na naglalahad ng iba't ibang posisyon. Ang bilang ng mga nagsasalita ay maliit. Nagtatapos sa isang maikling buod

Iba-iba ang mga talakayan sa kanilang mga layunin at resulta

Mga uri ng talakayan ayon sa layunin


akoIIIII

Makamit ang pangkalahatang kasunduan Disassociate mula sa Kilalanin ang mga argumento

"mga kalaban" ng kabilang panig

Tinanggap ng lahat ng kalahok Ang bawat panig ay nananatili Ang kontrobersyal na isyu ay hindi nalutas,

pangkalahatang pananaw na may sariling opinyon at pananaw ay hindi tiyak


Mga uri ng talakayan batay sa mga resulta

3 . Naghahanda para saalitan. Pagsusuri teksto mula sa punto de bista ng talumpati sa talakayan.

ako . 1. Basahin ang isang fragment ng artikulo ng manunulat na si A. Solzhenitsyn "Our Pluralist."Ano ang alam mo tungkol sa may-akda?

2. Ano ang "pluralismo"?

3. Ano ang pinagtatalunan ng mga kalaban ng pluralismo?

4. Anong mga argumento na pabor sa pluralismo ang mayroon sa teksto?

Mula sa artikulo "Ang aming mga pluralista"

Pinag-isa sila ng medyo mahabang kilusang panlipunan,nakadirekta sa nakaraan at hinaharap ng ating bansa, na walangpangkalahatang pangalan, ngunit kabilang sa mga katangiang ideolohikal na pinakamadalas at pinakamadali niyang iisa-isa ang “pluralismo.” Kasunod nito, tinatawag ko rin silang pluralists.

Itinuturing nilang "pluralismo" ang pinakamataas na kalidad ng kasalukuyang Kanluraning buhay. Madalas nilang binabalangkas ang prinsipyong ito: “paano mas iba't ibang mga opinyon," at ang pangunahing bagay ay walang sinumang seryosong iginigiit ang katotohanan ng kanyang sarili.

Gayunpaman, maaari bang lumitaw ang pluralismo bilang isang hiwalay na prinsipyo?at, bukod dito, kabilang sa pinakamataas? Kakaiba ang magkaroon ng simpleng pluralnakataas sa ganoong ranggo. Ang pluralismo ay maaari lamang maging isang paalalatungkol sa maraming mga anyo, oo, madali nating aminin, ngunit ang mahalagang kilusanng sangkatauhan? Sa lahat ng mahigpit na agham, ibig sabihin, batay sa matematikaku, - may isang katotohanan, at mula sa unibersal na iyon natural na kaayusan walang sinumanhindi nakakasakit. Kung ang katotohanan ay biglang dumoble, tulad ng sa ilang mga lugarmodernong pisika, tapos ito ang mga pag-agos ng isang ilog, sila ay isa't isa lamang suportahan at pagtibayin, at ito ay naiintindihan ng lahat. At marami pang iba Ang prerogative ba ng mga katotohanan sa mga agham panlipunan ay isang tagapagpahiwatig ng ating di-kasakdalan, at hindi sa lahat ng ating kulto ng "pluralismo"? Isang araw, sa tugon sa aking pagsasalita sa Harvard, ay inilathala sa Washington Postnaturang sulat mula sa isang Amerikano: “Mahirap paniwalaan na ang pagkakaiba-iba mismo sa kanyang sarili ay ang pinakamataas na layunin ng sangkatauhan. Ang paggalang sa pagkakaiba-iba ay walang kabuluhan kung ang pagkakaiba-iba ay hindi makatutulong sa atin na makamit ang mas mataas na layunin."

Oo, ang pagkakaiba-iba ay ang mga kulay ng buhay, at hinahangad pa rin namin ang mga itohindi namin iniisip. Ngunit kung ang pagkakaiba-iba ay magiging pinakamataas na prinsipyo, kung gayonwalang unibersal na halaga ng tao ang posible, at pagtanggap ng sarili Ang mga halaga sa pagtatasa ng mga paghatol ng ibang tao ay kamangmangan at karahasan. Kungwalang tama at mali - ano ang mga may hawak na ugnayan?sa isang tao? Kung walang unibersal na batayan, hindi ito magagawadapat may moralidad. Ang "pluralismo" bilang isang prinsipyo ay bumababa sa kawalang-interes, sa pagkawala ng lahat ng lalim, kumakalat sa relativism, sa kalokohan...

Ito ang nagpaparalisa sa kasalukuyang Kanluraning mundo: pagkawala ng mga pagkakaiba sa pagitan ng mga tunay na posisyon at mali, sa pagitan ng walang alinlangan na mabuti at hindi totoo nabahiran ng kasamaan, sentripugal na pagkalito, entropy mga kaisipan - "mas magkakaiba - basta't iba sila." Ngunit isang kawan ng mga mula ang humihila magkaibang panig, huwag gumawa ng anumang paggalaw.

(At Solzhenitsyn)

II . 1. Ipagpatuloy ang pagbabalik-aral sa teksto gamit ang pamamaraan ng kritikal na pagsusuri: “Draftingdiscussion card", na binubuo ng maikling pagpuno ng dalawang column samga notebook (3-4 na paghatol sa bawat isa). Bumuo at isulat ang iyong mga pahayag nang tama at maigsi, sa madaling sabi na nagbibigay-katwiran sa mga ito.

2. Pumili ng facilitator na mag-iinterbyu sa lahat at isulat ang kanilang mga hatol sa pisara (Brainstorming technology).

Card ng talakayan

"Para sa" (pluralismo)

"Laban" (pluralismo)

1. ...

1. ...

2. ...

2. ...

3....

3....

Pangkalahatang mga tanong sa talakayan para sa lahat ng kalahok:

"Ano ang personal mong pakiramdam tungkol sa pluralismo ng mga opinyon?"

Maaari bang kilalanin ang pluralismo bilang isa sa pinakamataas na prinsipyo?

III. Ang bawat grupo, na kumukuha ng karagdagang mga katotohanan, ay bumubuo ng tesis nito, halimbawa:

1) Oo, maaaring kilalanin ang pluralismo bilang pinakamataas na prinsipyo, dahil...

2) Hindi, hindi ito makikilala bilang pinakamataas na prinsipyo, dahil...

Kinakailangang magpakita ng 3-4 na argumento na nagpapatunay dito o iyon magkaibang thesis.

IV . Iniimbitahan ng nagtatanghal ang mga kalahok sa board na pabor at sino"laban", at hinihiling sa kanila na magsalita nang nakakumbinsi sa isyu.

Ang mga nagdududa ay maaaring lumipat mula sa isang grupo patungo sa isa pa kungnagagawang kumbinsihin sila.

Mga tanong tungkol sa pagsasagawa mga talakayan

1. Anong uri ng talakayan sa layunin at resulta ang iyong pinili?

2. Sumulat ng isang bersyon ng pambungad at pangwakas na mga salita ng nagtatanghal depende sa uri ng talakayan: confrontational (upang humiwalay), impormasyon (upang makilala ang mga argumento, ilustratibong mga halimbawa ng kabilang panig), imperative (upang humantong sa pangkalahatan kasunduan).

3. Anong mga pambungad na salita at pangungusap, mga salitang nagpapahayag ng iyong saloobin sa paksa, ang ginagawa moginamit mo ba? (Isulat ang mga ito sa isang hilera).

4. Ano ang pinakamakapangyarihang pandiwa na ginamit mo?

5. Anong mga salita at pagpapahayag ng pagsang-ayon at hindi pagkakasundo ang ginamit mo?

Mga kinakailangan para sa isang tesis ng talakayan

1) Malinaw, pare-pareho ang pagbabalangkas.

2) Hindi malabo ng thesis, pinapanatili ang pagkakaisa ng thesis sa kabuuan patunay.

3) Ang katotohanan ng thesis ay kinumpirma ng ebidensya.

4) Hindi dapat sundin ang mga argumento mula sa thesis (“vicious circle in evidence”).

4. Panimulang pagbasa.

Mga lohikal na pagkakamali

1 . Pagpapalit ng thesis kapag nagsimulang magsalita ang mga nag-aaway tungkol sa ibang bagay,patunayan ang isa pang thesis na katulad ng orihinal. Halimbawa, kapagpatunay ng thesis "Si Ivanov ay maaaring maging isang mahusay na pinuno asosasyon ng produksyon" Ang mga sumusunod na argumento ay ibinigay: "Mahusay na lumangoy si Ivanov", "Napanginoon ni Ivanov ang silangan wrestling", na humahantong sa konklusyon na ang Ivanov ay isang magandang isportmga shift Mayroong pagpapalit ng thesis dito, dahil ang konklusyon ay hindi magkapareho ang orihinal na thesis.

2. Pagpapalawak o pagpapakipot ng thesiskapag itinalaga ang tagapagsalita nagmumungkahi sila ng isa pang thesis na mas maginhawa para sa pagpuna ("distortion").Halimbawa, ang thesis na “Sa modernong pamilya, dapat tulungan ng asawang lalaki ang kanyang asawa gawaing bahay" ay pinabulaanan sa sumusunod na argumento: "Kami ay Asya, kami ay hindi ilang uri ng Europa. Ito ay hindi tinatanggap sa amin." Ito ay tungkol lamang araw-araw na relasyon sa kusina. May pagpapalawak ng thesis.

3. "Vicious circle of proof" - halimbawa: salamin transparent dahil lahat ay nakikita sa pamamagitan nito. Hindi ito maaaring totoo dahil hinding hindi pwede.

4. "Kasinungalingan ng pundasyon" kapag ganap na random, ang mga maling katotohanan ay binanggit bilang mga argumento. Halimbawa: ang pagiging inosente ng nahatulang tao ay napatunayan sa pagkakaroon ng isang maunlad na pamilya, mga panlabas na katangian, at isang diploma sa edukasyon.

5. "Mga trick sa isang argumento" kapag, sa halip na mapanghikayat na mga argumento sa thesis, ang mga nagtatalo ay nagsimulang gumamit ng mga sikolohikal na trick tulad ng "pagharap", "mga argumento sa tao" o "mga argumento sa madla" - nakakaakit sa damdamin, mood ng kalaban o ang mga naroroon sa silid.

5. Mga sangguniang materyales.

Diskusyon talumpati ay ang batayan ng naturang mga genre ng retorika Paano:

Alitan- ay isang handa, organisadong pampublikong debatesa isang partikular na paksa (moral, panlipunan, gayundin sa isang libro o dulang binasa). Posible ang isang malawak na pagkakaiba-iba ng (hindi lamang magkasalungat) na pananaw. Ang debate ay dapat isagawa sa ilalim ng gabay ng isang may karanasan na facilitator.

Kontrobersya(Griyego na "kagalitan", "mapanlaban") - isang pampublikong pagtatalo sa pasalita o nakasulat na anyo, kapag ang mga nag-aaway ay naghahangad na malinaw na lutasin ang ilang isyu ng estado o sibil na kahalagahan. Ang moderator sa debate ay hindi kailangan.

Debate- ay isang retorikal na genre ng pananalita na sumasalamin sa talamakisang pagtatalo sa pulitika o pagtalakay sa isang mahalagang isyu. Ang mga debate ay ginaganap sa telebisyon, sa parlyamento, sa mga pagpupulong ng mga miyembro ng mga partidong pampulitika at mga propesyonal na organisasyon.

?6. Tukuyin ang likas na katangian ng hindi pagkakaunawaan . SAAlin sa mga ipinahiwatig na mga genre ng retorika ng talumpati sa talakayan ang maiuugnay mo sa pagtatalo sa pagitan nina E. Bazarov at P. P. Kirsanov batay sa nobela I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak"? (Mangyaring magbigay ng mga dahilan para sa iyong sagot sa pamamagitan ng pagsulat).

Pansariling gawain.

Sumulat ng 3-4 na tanong para sa teksto, buuin ang mga ito sa iyong sarili.

Isalaysay muli ang talata tungkol sa kultura ng argumento.

Tungkol sa hindi pagkakaunawaan. Tungkol sa kultura ng pagtatalo

AT sa sinaunang at makabagong retorika ay nabubuo mga kinakailangan samga paksa ng debate, mga napiling tagapagsalita:

1. Ang paksa ay dapat na kawili-wili at mahalaga para sa mga taong kung kaninoang pananalita ay tinutugunan; kung hindi ay hindi mangyayari ang kinakailangang kontaksa pagitan ng mga nagtatalo. Ang anumang debate ay dapat isaalang-alang ang mood ng madla.

2. Dapat kang kumuha lamang ng isang paksa na alam ng may-akda, sana mas naiintindihan niya talaga kaysa sa iba. Masusumpungan ng may-akda ang kanyang sarili sa isang kahabag-habag na posisyon kung uulitin niya ang iniisip ng ibang tao, ngumunguya sa mga bagay na alam ng lahat, magsisikap nang husto, ngunit hindi maakit ang kanyang mga tagapakinig sa isang bagay na bago at mahalaga.

3. Ang paksa ay dapat na malinaw, kung maaari tiyak, substantive at hindi masyadong malawak... Ang posisyon ng may-akda sa paksang ito ay dapat ding malinaw.

4. Dapat alam ng may-akda ang kanyang layunin at ipailalim ang nilalaman nitoat pagbuo ng pagsasalita. Ito ay makapagpapasaya o makapagpapawi ng uhaw sa kaalaman,magbigay ng inspirasyon o humingi ng pagpili ng desisyon, kumbinsihin o hinihingi kahandaan para sa pagkilos (anim na uri ng pananalita: nakakaaliw, nakapagtuturo mapanghikayat, nagbibigay-inspirasyon, mapaghamong, mapanghikayat at pagtawag sa pagkilos). Siyempre, makakamit ng may-akda ang dalawang bagay nang sabay-sabay: tatlong layunin, ngunit isa ang karaniwang nananaig.

5. Ang paksa ng hindi pagkakaunawaan at mga problema nito ay palaging magkakaroon ng higit na tagumpay, kung ang isang pakikibaka ng mga opinyon, polemics, iba't ibang mga punto ng view ay posible.

6. Napakahalaga na bumalangkas ng thesis nang malinaw, nagpapahayag, matalinghaga,dapat tandaan - at sa isang parirala.

7. Kailangan nating pag-usapan ang partikular na kultura ng talakayan. Karaniwang obserbahan ang isang pampublikong pagtatalo kung saan nais ng bawat tagapagsalita, una sa lahat, na ipahayag ang kanyang sarili, ang kanyang pananaw, nang walang anumang nakikinig sa kapareha at hindi tinatanggap ang kanyang posisyon, habang inaabot at sa mga agresibong pamamaraan ng pagsasalita. Samantala, ang talakayan ay ang demokratikong paraan ng pagsasama-sama ng kaalaman sa isang karaniwang pondo ay pakikipagtulungan habang nakikinig at nagpapahayag ng iba't ibang punto pangitain. Pangunahing ito ay isang pinagsamang aktibidad upang maunawaankatotohanan! Kung tutuusin, ang pagtalakay sa isang problema mula sa iba't ibang anggulo ay maaarihumantong sa isang desisyon na lampas sa kapangyarihan ng isang indibidwal. Mga pagkahumaling Ang pagbibigay lamang ng isang punto ng pananaw sa karamihan, ang isang pananaw ay salungat sa mismong kalikasan ng talakayan - isang kolektibong (at, siyempre, magalang) na talakayan ng mga magkasalungat at kontradiksyon, na nagdadala sa maraming isipan upang makakuha ng isang pinakamainam na resulta.

(Sa pamamagitan ng GINOO. Lvov)

Panitikan:

1. Bernatsky G.G. Kultura ng talakayang pampulitika. -L., 1991.

2. Golub I.B., Rosenthal D.E. Mga lihim ng mabuting pananalita. -M., 1993.

3. Ivanova S.F. Ang Sining ng Diyalogo, o Mga Pag-uusap sa Retorika. - Perm, 1992.

4. Pavlova K. G. Hindi pagkakaunawaan, talakayan, kontrobersya. - M., 1991.

5. Shvedov A.I. Ang sining ng panghihikayat. - Kiev, 1986.

Sa artikulo ito ay isinasaalang-alangAng WIKA at mga suliraning pangkultura ng pagsasanay ng mga dayuhang estudyante sa etika sa pagsasalita sa kasalukuyang yugto.

Ang artikulo ay nakatuon sa problema ng pagtuturo ng mga kasanayan sa mga dayuhang estudyante pasalitang pananalita sa mga klase ng wikang Ruso. Ang pagbuo ng isang praktikal na aralin ay ibinigay.

Makala sheteldik studentterdi orys tіlіne okytuda auyzek soyleu adisterin thimdi koldan zoldar karoastyrylady. Sonymen qatar tazhirbielik sabaktyn zhospary beriledi.

Pagtalakay (mula sa Latin discussionio - pagsasaalang-alang, pananaliksik), pampublikong talakayan ng anumang kontrobersyal na isyu o problema. Ang dalawang pinakamahalagang katangian ng isang talakayan na naiiba ito sa iba pang mga uri ng hindi pagkakaunawaan ay ang publisidad (presensya ng isang madla) at argumentasyon. Kapag tinatalakay ang isang kontrobersyal (debatable) na problema, ang bawat panig, na sumasalungat sa opinyon ng interlocutor, ay nagtatalo para sa posisyon nito.

Ang pagtatalo ay isang pandiwang kumpetisyon, isang talakayan ng isang bagay sa pagitan ng dalawa o higit pang mga tao, kung saan ipinagtatanggol ng bawat partido ang opinyon nito, ang pagiging tama nito. Ang pakikibaka ng mga opinyon sa iba't ibang isyu ng agham, panitikan, politika, atbp.;

Ayon sa "Dictionary of Synonyms of the Russian Language," ang pandiwa na "argue" ay may pinakamalawak na kahulugan, ibig sabihin ay anumang pagsalungat sa mga pananaw, posisyon, o pagpapahayag ng hindi pagkakasundo ng isang tao sa kanila.

Si Aristotle, na itinuturing na tagalikha ng teorya ng pagtatalo, ay nakikilala:

1) dialectics - ang sining ng pakikipagtalo upang linawin ang katotohanan;

2) eristics – ang sining ng pananatiling tama sa isang pagtatalo sa anumang halaga;

3) sophistry - ang pagnanais na makamit ang tagumpay sa isang argumento sa pamamagitan ng sadyang paggamit ng mga maling argumento.

Ang talakayan ay isang pampublikong pagtatalo, ang layunin nito ay linawin at ihambing ang iba't ibang pananaw, hanapin, tukuyin ang tunay na opinyon, at hanapin ang tamang solusyon sa isang kontrobersyal na isyu. Isinalin mula sa wikang Latin Ang ibig sabihin ng “talakayan” ay pananaliksik, pagsasaalang-alang, pagsusuri. Ang talakayan ay itinuturing na isang epektibong paraan ng panghihikayat, dahil ang mga kalahok nito mismo ang nakakakuha ng isa o ibang konklusyon. Ang layunin ng talakayan ay pagsikapang makamit ang katotohanan sa pamamagitan ng paghahambing ng iba't ibang opinyon.

Ang talakayan ay isang aktibong paraan ng pagsasama-sama at pagpapalalim ng kaalaman, pagbuo ng mga malikhaing kasanayan sa pag-iisip at ang kakayahang makipagtalo. Kasabay nito, ang talakayan ay isang napaka-epektibong paraan ng panghihikayat, batay sa independiyenteng kasanayan sa katotohanan. Ito ay kilala mula sa sikolohiya na ang isang tao ay pinakamahusay na nakikita at naaalala kung ano ang kanyang sarili ay dumating sa, kung ano ang kanyang sarili natuklasan.



Pavlov I.P. itinuturing na talakayan ang isa sa pinakamabungang paraan sa pag-unlad ng agham. Ang isang pormal na kondisyon para sa anumang talakayan ay ang pagkakaroon ng ilang kontrobersyal o hindi nalutas na isyu. Kung walang paksa ng pagtatalo o talakayan, hindi lalabas ang talakayan.

Ang kontrobersya ay hindi lamang isang pagtatalo, ngunit isa kung saan mayroong paghaharap, paghaharap, paghaharap sa pagitan ng mga partido, ideya at talumpati. Isinalin mula sa sinaunang Griyego, ang "kontrobersya" ay nangangahulugang parang digmaan, pagalit. Batay dito, ang polemics ay maaaring tukuyin bilang isang pakikibaka ng mga salungat na opinyon sa isang partikular na isyu, isang pampublikong pagtatalo na may layuning protektahan, ipagtanggol ang pananaw ng isang tao at pabulaanan ang opinyon ng kalaban. Kaya, ang kontrobersya ay naiiba sa talakayan nang eksakto sa target na oryentasyon nito. Kung ang mga kalahok sa talakayan ay naghahambing ng mga magkasalungat na paghatol, subukang magkaroon ng isang karaniwang opinyon, maghanap ng isang karaniwang solusyon, at itatag ang katotohanan, kung gayon ang layunin ng debate ay iba: dapat talunin ang kaaway, ipagtanggol at itatag ang sariling posisyon.

Ang polemics ay ang agham ng panghihikayat. Ito ay nagtuturo sa iyo na suportahan ang iyong mga kaisipan na may nakakumbinsi at hindi maikakaila na mga argumento, siyentipikong mga argumento. Nagsisilbi itong pasiglahin ang aktibong posisyong sibiko at likas na palaban at mapagpasyahan.

42. Pangangatwiran. Mga uri ng argumento.(rya at kr 188)

Ang pangangatwiran ay isang operasyon ng pagpapatibay ng anumang mga paghuhusga, praktikal na mga desisyon at pagtatasa, kung saan, kasama ng mga lohikal, pananalita, emosyonal-sikolohikal at iba pang mga extra-logical na pamamaraan at pamamaraan ng mapanghikayat na impluwensya ay ginagamit din.

Upang patunayan ang kawastuhan ng mga panukalang iniharap, upang kumbinsihin ang kanilang katotohanan, iba't ibang uri ng argumento ang ginagamit sa proseso ng komunikasyon.

Ang mga lohikal na argumento ay kinabibilangan ng mga sumusunod na paghatol: - teoretikal o empirikal na mga teorya at konklusyon; -mga dating napatunayang batas ng agham; -axioms at postulates; -kahulugan ng mga pangunahing konsepto ng isang tiyak na larangan ng kaalaman; - mga pahayag ng katotohanan.

Kasama sa mga sikolohikal na argumento ang:

Argument to force (sa halip na lohikal na katwiran ang kanilang ginagamit iba't ibang uri

pamimilit);

Pangangatwiran sa kamangmangan (ginagamit ang kamangmangan ng kalaban);

Pangangatwiran para sa pakinabang (nagbabago silang tanggapin ang thesis dahil ito ay kapaki-pakinabang sa ilang paraan

saloobin);

Pangangatwiran para sa pakikiramay (sa halip na isang tunay na pagtatasa ng isang partikular na kilos, umaapela sila sa awa,

pagkakawanggawa, pakikiramay);

Pangangatwiran para sa katapatan (nakahilig na tanggapin ang thesis dahil sa katapatan, pagmamahal, paggalang at

atbp.) atbp.

Dapat itong isaalang-alang na maaaring gamitin ang mga sikolohikal na argumento

ng mga walang prinsipyong tao bilang mga panlilinlang at speculative device.

Kapag gumagawa ng argumento, mahalagang makilala ang katotohanan at opinyon. Ang katotohanan ay totoo

isang hindi kathang-isip na kababalaghan, pangyayari, isang bagay na aktwal na nangyari. Ang opinyon ay isang paghatol

pagpapahayag ng pagtatasa, saloobin, pananaw sa isang bagay. Ang mga katotohanan ay umiiral sa kanilang sarili, nang nakapag-iisa

sa kung paano namin sinusuri ang mga ito at ginagamit ang mga ito para sa aming sariling mga layunin. Ang mga opinyon ay naiimpluwensyahan ng panlipunan

saloobin, personal na patnubay, katangian ng karakter, kalagayang sikolohikal, antas

pagsasanay, antas ng kamalayan at marami pang iba. Maaaring may kinikilingan ang mga opinyon

may kinikilingan, mali. Samakatuwid, ang mga katotohanan ay mas maaasahang mga argumento. SA

ang mga opinyon ay dapat tratuhin nang kritikal, isinasaalang-alang ang kasaysayan at lagay ng lipunan,

na nakaimpluwensya sa kanilang pagbuo.

43. Mga prinsipyo ng mabisang pandiwang komunikasyon(rya at kr 173, 177)

Mabisang Komunikasyon ay isang kasanayang nagbibigay-daan sa iyo upang makamit ang iyong mga layunin nang mabilis at mahusay sa tulong ng pananalita.

Ang prinsipyo ng pagkakapare-pareho ay nagpapahiwatig ng kaugnayan (semantic correspondence) tugon. mga. naghihintay para sa isang kopya ng naaangkop na uri. Kung ang unang replika ay isang tanong, ang pangalawa ay ang sagot; ang pagbati ay may kasamang pagbati, ang kahilingan ay may kasamang pagtanggap o pagtanggi, atbp. Ang prinsipyong ito ay nangangailangan ng natural na pagkumpleto ng fragment na ito.

Ang prinsipyo ng ginustong istraktura ay nagpapakilala sa mga tampok ng mga fragment ng pagsasalita na may pagkumpirma at pagtanggi sa mga tugon.

Ipinapalagay ng prinsipyo ng kooperasyon ang pagpayag ng mga kasosyo na makipagtulungan.

Ang prinsipyo ng pagiging magalang ay isang kumbinasyon ng isang bilang ng mga maxims: 1. Maxim of tact (ang mga hangganan ng personal na globo) - hindi mo dapat hawakan ang mga potensyal na mapanganib na mga paksa (pribadong buhay, mga indibidwal na kagustuhan, atbp.); 2. Maxim of generosity (hindi nagpapabigat sa interlocutor, pinoprotektahan siya mula sa pangingibabaw sa panahon ng communicative act) - ang isang mahusay na communicative act ay hindi dapat maging hindi komportable para sa mga kalahok sa komunikasyon; 3. Maxim of approval (positivity in assessing others); 4. Maxim of modesty (hindi pagtanggap ng papuri para sa sarili); 5. Ang maxim of agreement (non-oppositionality) ay nagsasaad ng pagtanggi sitwasyon ng tunggalian habang nilulutas ang isang mas malubhang problema; 6. Maxim of sympathy (benevolence, which creates a favorable background for a promising substantive conversation).

Ang prinsipyo ng kaligtasan sa pagsasalita ay ipinapalagay na hindi nagdudulot ng sikolohikal o iba pang pinsala sa isang kasosyo sa pagpapalitan ng impormasyon. Ipinagbabawal ang mga nakakasakit na pag-atake, kahihiyan na damdamin pagpapahalaga sa sarili partner. Mga bastos na salita at ang mga pagpapahayag, pang-iinsulto, at isang mapanlait, mapanuksong tono ay maaaring mag-alis ng balanse sa isang tao, at samakatuwid ay makagambala sa pang-unawa at pag-unawa sa impormasyon.

Ang prinsipyo ng desentralisasyon ay nangangahulugang hindi nagdudulot ng pinsala sa dahilan kung saan ang mga partido ay pumasok sa isang relasyon. Ang mga pagsisikap ng mga kalahok sa komunikasyon ay hindi dapat sayangin sa pagprotekta sa mga mapaghangad, egocentric na interes. Dapat silang idirekta upang mahanap ang pinakamainam na solusyon sa problema. Ang desentrikong oryentasyon ay ang kakayahang pag-aralan ang isang sitwasyon o problema mula sa pananaw ng ibang tao, hindi batay sa sariling interes, ngunit sa mga interes ng dahilan.

Ang prinsipyo ng kasapatan ng kung ano ang perceived sa kung ano ang sinabi, i.e. hindi nagdudulot ng pinsala sa sinabi sa pamamagitan ng sadyang pagbaluktot ng kahulugan.

44. Mga salitang di-berbal(rya at kr p.201)

Kapag nakikipag-usap, ang nonverbal na ibig sabihin ay nangingibabaw sa mga verbal. Ang wika ng mga ekspresyon ng mukha at kilos ay nagbibigay-daan sa nagsasalita upang mas ganap na maipahayag ang kanyang mga damdamin, at ipinapakita kung gaano kinokontrol ng mga kalahok sa diyalogo ang kanilang sarili, kung paano sila tunay na nauugnay sa isa't isa. Ang pangunahing tagapagpahiwatig ng damdamin ng nagsasalita ay ang kanyang ekspresyon sa mukha, ang kanyang mga ekspresyon sa mukha. Ito ay nagbibigay-daan sa amin upang mas maunawaan ang aming kalaban at malaman kung ano ang mga damdamin na kanyang nararanasan. (Nakataas ang kilay, nakadilat na mata, nakabuka ang bibig - sorpresa; nakababa ang kilay, hubog na kulubot sa noo, singkit na mata, nakapikit na labi - galit). Para sa bawat kalahok sa isang pag-uusap, kailangan mong "maunawaan", "maunawaan" ang mga ekspresyon ng mukha ng kausap at malaman kung hanggang saan siya mismo ang nag-master ng mga ekspresyon ng mukha, kung gaano sila nagpapahayag.

Marami ring masasabi ang mga kilos ng kausap. Ang kilos ay kadalasang ginagamit hindi sa sarili nito, ngunit sinasamahan ang salita, nagsisilbing isang uri ng suporta para dito, at kung minsan ay nililinaw ito. Ang kilos ay nagpapasigla sa pagsasalita, nagpapataas ng emosyonal na tunog nito, at nakakatulong sa mas mahusay na pang-unawa nito. Batay sa mga libreng parirala na pinangalanan ito o ang kilos na iyon, maraming matatag na ekspresyon ang lumitaw ("ibaba ang iyong ulo, ang kamay ay hindi tumataas, ibuka ang iyong mga braso, ibaba ang iyong mga kamay, ilagay ang iyong kamay sa iyong puso, iunat ang iyong kamay"). Ngunit hindi lahat ng kilos ay nagbibigay ng kanais-nais na impresyon. Ang mga mekanikal na kilos (kapag hinila ng tagapagsalita ang kanyang tainga, hinihimas ang dulo ng kanyang ilong, itinuwid ang kanyang kurbata, pinipihit ang isang butones, atbp.) Nakaabala sa atensyon ng nakikinig mula sa nilalaman ng pananalita at nakakasagabal sa pang-unawa nito. Kadalasan ang mga ito ay resulta ng pananabik ng tagapagsalita at nagpapahiwatig ng kanyang kawalan ng tiwala sa sarili. Depende sa kanilang layunin, ang mga kilos ay nahahati sa maindayog, emosyonal, indicative, pictorial at symbolic. Rhythmic na diin lohikal na diin, pagbagal at pagpapabilis ng pagsasalita, lugar ng mga paghinto, i.e. kung ano ang karaniwang ipinahihiwatig ng intonasyon. Ang mga kilos na naghahatid ng iba't ibang lilim ng damdamin ay tinatawag na emosyonal. Ang ilan sa mga ito ay naayos sa matatag na mga kumbinasyon ("matalo ang iyong sarili sa dibdib, pindutin ang iyong kamao sa mesa, pindutin ang iyong sarili sa noo, tumalikod, magkibit-balikat"). Sa pamamagitan ng pagturo ng kilos, tinutukoy ng tagapagsalita ang isang bagay o lugar. Lumilitaw ang magagandang galaw sa mga sumusunod na kaso: -kung walang sapat na salita upang ganap na maihatid ang ideya; -kung ang mga salita lamang ay hindi sapat para sa ilang kadahilanan (nadagdagang emosyonalidad ng nagsasalita, kawalan ng katiyakan na naiintindihan ng kausap ang lahat); -kung kinakailangan upang mapahusay ang impresyon at maimpluwensyahan ang tagapakinig nang karagdagan at malinaw. Ang pinakamahusay na kilos ay itinuturing na hindi napapansin, na organikong sumasama sa salita at nagpapataas ng epekto nito sa nakikinig.

2. Kultura ng talakayan

Ang talakayan ay isang pampublikong talakayan ng anumang kontrobersyal na isyu o problema. Ang dalawang pinakamahalagang katangian ng isang talakayan na naiiba ito sa iba pang mga uri ng hindi pagkakaunawaan ay ang publisidad (presensya ng isang madla) at argumentasyon. Kapag tinatalakay ang isang kontrobersyal (debatable) na problema, ang bawat panig, na sumasalungat sa opinyon ng interlocutor, ay nagtatalo para sa posisyon nito.

Ang plano ng talakayan ay karaniwang ang mga sumusunod:

I. Simula. Sa simula ng talakayan, mahalaga para sa mga moderator na hikayatin ang pag-uusap, upang "simulan" ang mga kalahok sa talakayan, upang "mag-apoy ng mga hilig." Ito ay maaaring mapadali ng pambungad na talumpati ng nagtatanghal, ang pag-post ng isang serye ng mga pagpindot na tanong, ang talumpati ng "pangkat ng propaganda," atbp.

II. Ang aktwal na talakayan ay isang pampublikong pagtalakay sa problema. Ang talakayan ay higit sa lahat ay isang spontaneous at unpredictable na bagay. Mahirap agad na matukoy kung paano ito magbubukas at kung anong mga opinyon ang mangingibabaw. Marami ang nakasalalay sa komposisyon ng mga kalahok sa talakayan, sa kanilang sikolohikal na kalagayan, sa kalagayang panlipunan, mula sa lugar at oras ng talakayan. Ngunit marami rin ang nakasalalay sa mga tagapag-ayos at nagtatanghal, sa kanilang karunungan, mga katangiang moral, kakayahang makipag-ugnayan sa mga tinedyer, kakayahang makinig, makipagtalo, kontrolin ang kanilang sarili at pamahalaan ang talakayan. Ang bawat bagong talakayan, kahit na sa parehong isyu, ay tiyak na magiging iba sa mga nauna.

III. Pagkumpleto. Nagtatapos ang talakayan sa isang karaniwang desisyon at rekomendasyon. Ang mga nagtatanghal ay nagbibigay ng kanilang huling salita, na itinatampok ang mga pangunahing ideya ng pag-uusap at binibigyang diin. Kailangang pasalamatan ang mga kalahok.

Mga tuntunin ng talakayan

1. Ang tuntunin ng paggalang sa isang tao ay ang pangunahing tuntunin ng talakayan. Ang saloobin sa mga tao (kapwa sa mga naroroon at sa mga wala) sa panahon ng talakayan ay palaging matulungin, magalang, at magalang. Sinisikap naming huwag saktan ang isang tao sa anumang paraan, higit na hindi masaktan. Tinatanggap natin ang isang tao bilang siya, nang walang anumang kundisyon. Iisa ang ibig sabihin sa atin kung ang isang tao ay nag-iisip tulad ng iba o nag-iiba ang iniisip.

2. Ang tuntunin ng matulungin na pakikinig. Naaalala natin na ang pakikinig at pandinig ay hindi pareho. Kailangan mong subukang maunawaan ang taong nagsasalita, kahit na hindi ka sumasang-ayon sa kanyang opinyon. Sa panahon ng talakayan, pareho ang batas: lahat ay nakikinig, isa lang ang nagsasalita. Ang mga tugon mula sa sahig ay tinatanggap, ngunit ang mga nagsasalita ay hindi naaantala.

3. Libreng panuntunan sa mikropono. Maaaring magsalita ang sinuman, ngunit pagkatapos lamang magsalita ang tagapagsalita o mag-expire na ang oras ng pagsasalita. Ang nagtatanghal ay may eksklusibong karapatan na ipasa ang mikropono sa isang tao. Kung hindi ipinasa ng nagtatanghal ang mikropono sa sinuman, kung gayon ang unang "kunin ito" ay ang naghanda nang mas maaga kaysa sa iba (itinaas ang kanyang kamay) at pinakamalapit sa nagtapos ng kanyang talumpati.

4. Tuntunin ng dalawang minuto para sa pagsasalita. Ang isang libreng mikropono ay maaaring "hawakan sa isang kamay" nang hindi hihigit sa dalawang minuto. Sa panahong ito, maaari kang magkaroon ng oras upang sabihin ang pangunahing bagay.

5. Ang tuntunin ng lohika at pangangatwiran. Ang pinakamahusay na talumpati ay isa na pinag-isipang mabuti, magkakaugnay na ipinakita at nakakumbinsi na pinagtatalunan. Ang pinakamahusay na mga argumento ay mga katotohanan at lohika. Sinisikap ng mga tagapagsalita na ipahayag ang kanilang mga saloobin nang malinaw at naiintindihan.

6. Panuntunan ng matapat na pag-uugali. Sa mga talakayan, iginagalang ang katapatan, hindi ang pagmamatigas. Ang mga kalahok sa talakayan ay nagsisikap na kumilos nang natural. Ang mga nagsasalita ay nagsasalita nang malinaw, naiintindihan, nang hindi binabaluktot ang mga katotohanan, salita at iniisip ng ibang tao. Kung ang isang kalahok sa isang talakayan ay hindi sigurado sa isang bagay o mali sa isang bagay, tapat niyang inaamin ito, at kung siya ay tama, hindi siya nagiging mayabang.

7. Nakataas na panuntunan ng kamay. Kung may importante kang sasabihin, itaas mo ang iyong kamay at pakikinggan ka nila. Kung may nagtaas ng kamay, lahat ay nakikinig sa kanya nang mabuti, nang hindi nakakaabala. Kung maraming kamay ang nakataas, ang pagkakasunud-sunod ng tagapagsalita ay tinutukoy ng nagtatanghal.

Mayroong ilang mga prinsipyo para sa pagsasagawa ng talakayan, na:

a) ay magbibigay-daan sa iyo upang mas mahusay na maghanda para sa talakayan;

b) ayusin at pakilusin ka upang manalo sa talakayan;

c) nagbibigay-daan sa iyo na lohikal na makipagtalo at patuloy na ipagtanggol ang iyong posisyon;

d) matutong isaalang-alang ang mga lakas at maging mapagparaya sa mga pagkukulang ng iyong mga kalaban;

e) ituro sa iyo na gamitin ang iyong mga lakas at pagtagumpayan ang iyong mga pagkukulang.

Kaya, anong mga simulain ang dapat nating tandaan sa panahon ng talakayan?

1. Ang prinsipyo ng paunang paghahanda para sa talakayan. Alinsunod sa prinsipyong ito paunang paghahanda upang magsagawa ng isang talakayan ay nagbibigay-daan sa iyo hindi lamang upang magpakilos, ngunit pati na rin mag-isip nang husto at maging modelo ng pinaka-malamang na kurso ng talakayan, gumawa ng ilang "blangko", mangolekta at maunawaan ang ilang paunang impormasyon.

2. Ang prinsipyo ng isang mapagparaya na saloobin sa mga dissidents. Ang kakanyahan ng prinsipyo ay ang kabaligtaran, tulad mo, ay may karapatan sa opinyon nito. Siya, tulad mo, ay nagsusumikap para sa katotohanan, ngunit ang proseso ng paghahanap para dito ay dapat na tama sa magkabilang panig.

3. Ang prinsipyo ng sequential analysis ng mga alternatibo. Ang kakanyahan ng prinsipyong ito ay ang halos anumang problema o gawain ay karaniwang may ilang posibleng paraan at solusyon. Gayunpaman, hindi lahat ng mga diskarte at pamamaraan ng paglutas ng mga problema ay pantay na pinakamainam. Dalawa na iba't ibang paraan depende sa mga kondisyon, layunin, paraan, maaari silang maghatid ng katotohanan sa iba't ibang antas. Higit pa rito, kapag binubuo at pinagtatalunan ito o ang diskarteng iyon, madalas tayong gumagawa ng mga makabuluhang maling kalkulasyon at pagkakamali sa mismong proseso ng paghahanap ng katotohanan. Ganoon din sa ating mga kalaban. Kaya naman ang prinsipyo ng pare-parehong pagsusuri ng mga alternatibo sa proseso ng talakayan ay inilalagay.

4. Ang prinsipyo ng tamang talakayan. Ito ay isa sa mga pangunahing prinsipyo ng mga talakayan at negosasyon, na kung mas tama ang iyong mga paghuhusga at aksyon, mas malaki ang iyong pagkakataon ng isang disenteng tagumpay laban sa iyong kalaban.

5. Ang prinsipyo ng "detachment" sa proseso ng talakayan. Matagal nang nabanggit na ang isang talakayan ay nanalo hindi lamang sa isang nagsasalita ng higit na matalino at may higit na pangangatwiran, ngunit una sa lahat ng isa na, na parang nagmamasid sa pag-unlad ng talakayan, nakikita ang lahat ng nangyayari sa kabuuan. at nagagawang itama ang kanyang mga pagkukulang at pagkakamali sa daan, upang umangat sa mga personal na interes at malampasan ang mga sikolohikal na hadlang. Ang detatsment ay nangangahulugan ng isang hindi inaasahang bagong direksyon ng paghatol at pagkilos, na ginagamit ng isa o ibang kalahok sa talakayan bilang isang orihinal at malikhaing tao.

6. Ang prinsipyo ng pagtagumpayan ng mga sikolohikal na hadlang sa proseso ng talakayan. Ang kakanyahan ng prinsipyong ito ay mayroong isang buong serye ng mga maling panloob na saloobin, na sinasabi, nang hindi nadadaig kung saan bumababa ang pagiging epektibo ng iyong argumento. Ito ay maaaring, halimbawa, ang paniniwala na ang kabilang panig ay mas handa kaysa sa iyo at samakatuwid ay mas malakas kaysa sa iyo. O, halimbawa, ang takot na magmukhang mas masama kaysa sa iyong kalaban, sa kanyang sarili, ay pumipigil at nagtatago sa iyong paghatol at mga aksyon.

7. Ang prinsipyo ng unti-unting pag-unlad tungo sa katotohanan. Ang kakanyahan ng pamamaraang ito ay ang pagiging epektibo ng talakayan at pagsulong tungo sa katotohanan nang direkta ay nakasalalay sa kung gaano kalinaw ang mga yugto, yugto ng pagtatalo, mga alternatibong pamamaraan sa paglutas ng problema ay natukoy at itinalaga, at ang bawat isa sa mga alternatibo ay malinaw na inilalagay ang sarili nito. mga argumento para sa at laban sa "isa o ibang diskarte sa paglutas ng isang problema.

discussion dialogue eristikong debate

Ang prinsipyo ng unti-unting pag-unlad tungo sa katotohanan sa proseso ng talakayan ay kinabibilangan ng mga sumusunod na yugto:

Panimulang impormasyon. Ang moderator na nag-aayos ng talakayan at nagpasimula ng pagpupulong ng mga interesadong partido ay nagpapaalam sa mga kalahok tungkol sa problema, mga layunin at ang sitwasyon mismo na nagbunga ng talakayan.

Argumentasyon ng mga partido. Ang bawat isa sa mga partido, na may sariling posisyon, sariling pananaw sa paglutas ng problema, ay nagpapahayag at nagtatanggol sa pananaw nito nang may katwiran.

Oposisyon, mga kritikal na paghatol. Ang bawat isa sa mga nagdedebate na partido ay kumikilos bilang isang kalaban na may kaugnayan sa bawat isa, nagpapahayag ng mga kritikal na paghuhusga, pagdududa, pagtatanggol sa posisyon nito.

Aktibong paghaharap sa pagitan ng mga partido. Ipagpatuloy ang talakayan, naghahanap ng karagdagang mga argumento at mga tagasuporta, kasama ang lahat ng gustong makilahok sa hindi pagkakaunawaan. Counterargumentation at paghahambing ng mga alternatibo.

Maghanap ng mga solusyon sa kompromiso sa problema. Sa yugtong ito, ang bawat isa sa mga naglalabanang partido ay dapat gumawa ng mga katanggap-tanggap na konsesyon. Isang bahagyang pag-alis mula sa posisyon ng isang tao, ang aktibong rebisyon nito. Ang lahat ng posibleng solusyon sa problema ay sinusuri at inihambing.

Maghanap ng katanggap-tanggap na solusyon. Mayroong aktibong paghahanap at synthesis ng lahat ng nakabubuo at positibo na ipinahayag sa panahon ng talakayan/dispute, sinusubaybayan ang mga punto ng pakikipag-ugnayan, pinaglapit ang mga posisyon, at nabuo ang mga solusyon na katanggap-tanggap sa isa't isa.

Tinatapos ang hindi pagkakaunawaan, pagbubuod ng mga resulta. Sa yugtong ito, ang mga resulta ng hindi pagkakaunawaan ay buod, ang mga resulta ay buod, at ito ay nakasaad kung ano ang nakamit at sa kung ano ang halaga.

8. Ang prinsipyo ng paggalang sa personalidad ng kalaban. Ang esensya ng prinsipyong ito ay ang tunay na kalayaan ng opinyon at paghatol ay nagsasaad ng mataas na kultura ng talakayan at debate. At para dito, sa pinakamababa, isang magalang na saloobin sa hindi pagsang-ayon, iyon ay, ang kalaban, ay kinakailangan. Ang mga pag-iisip at paghuhusga ay dapat na salungatin ng mas nakakumbinsi, mas nagpapakita ng mga paghatol at kaisipan at sa anumang kaso ay nakakasakit na pag-atake.

9. Ang prinsipyo ng reasoned constructive criticism. Ang kakanyahan ng prinsipyong ito ay kapag pinupuna ang isang punto ng pananaw na kabaligtaran sa iyo, hindi mo maaaring limitahan ang iyong sarili dito lamang; dapat mong ipahayag ang iyong mga nakabubuo na panukala, mga bagong diskarte o paraan upang malutas ang problema. Sa madaling salita, hindi dapat isama sa kritisismo ang hubad na pagtanggi, kundi pati na rin ang mga nakabubuo na panukala at alternatibo.

Binibigyang-pansin ng pagsusuri kung paano naunawaan ng mga kalahok sa talakayan ang mga tanong na iminungkahi para sa talakayan, anong mga bagong problema ang ibinangon sa panahon ng talakayan, ano ang kaugnayan, bisa, nilalaman ng mga panukala at ang posibilidad ng kanilang pagpapatupad sa proseso ng pagmomodelo at pagbuo ng isang sistema ng edukasyon.

Parehong ang nilalaman ng mga talumpati at ang kurso (procedural side) ng talakayan at ang pagiging epektibo nito (pagkamit ng isang layunin, pagkumpleto ng mga gawain, atbp.) ay maaaring isailalim sa pedagogical analysis. Ang paksa ng pagsusuri ay maaari ding kultura ng komunikasyon mga kalahok sa talakayan.

Pagsusuri ng buhay pa rin

Sa unang yugto, ang mga sketch ay ginawa - ito ay kung paano mo matatawag ang isang pagguhit na nilikha sa isang tagal ng panahon mula sa ilang segundo hanggang kalahating oras. Ang sketch ay ang unang yugto sa paglikha ng isang pagpipinta. At sa isang kahulugan, ang pinakamahalagang yugto...

Espirituwal na paglikha sa pre-industrial na kasal

Kulto ng mga ninuno. Ang kulto ng mga ninuno ay nararapat na iginagalang bilang isa sa mga pinaka sinaunang kulto sa kasaysayan ng sangkatauhan - ang mga inapo ng mga inapo ay nauugnay ang mga asawa sa kanila mula sa huling panahon ng Paleolithic (15-12 thousand BC)...

Ang sining ng argumento at panghihikayat. Mga uri ng pag-uusap

Ang pagtatalo ay isang pandiwang kumpetisyon, pasalita o nakasulat na debate, kung saan ang bawat panig, na pinabulaanan ang opinyon ng kalaban, ay nagtatanggol sa opinyon nito. Ayon sa pamantayan sa lipunan, ang mga sumusunod na uri ng mga hindi pagkakaunawaan ay nakikilala: 1...

Anuman ang uri ng lipunan na kinabibilangan mo, may mga panuntunan na nagdidikta hindi lamang kung ano ang dapat mong sabihin tungkol sa paglipat sa isang bagong lugar ng paninirahan, kundi pati na rin kung paano mo ito dapat pag-usapan, o sa halip, magreklamo...

Mga konsepto ng "bahay" at "tahanan" sa lipunang British

Ang mga katulad na alituntunin ng kahinhinan ay nalalapat kapag tinatalakay ang halaga ng mga bahay, lalo na dahil ang mga British sa pangkalahatan ay nakakaramdam ng awkward kapag ang usapan ay nagiging pera...

Mga konsepto ng "bahay" at "tahanan" sa lipunang British

Anuman ang katayuan sa lipunan o pananalapi, gaano man kalaki ang halaga ng bahay na kanilang nilipatan, nakaugalian na ang magsalita nang masama tungkol sa panlasa ng dating may-ari. Kung wala kang oras, kasanayan o kinakailangang pondo...

Mga konsepto ng "bahay" at "tahanan" sa lipunang British

Kung tumunog ang telepono, tiyak na kailangan mong sagutin ito. Una, dahil nang hindi kinuha ang telepono, maaari kang mawalan ng mahalagang impormasyon o isang kumikitang kontrata. At pangalawa, malamang na ang mga kliyenteng hindi mo napagsilbihan ay...

Kultura ng komunikasyon sa negosyo sa telepono

Kapag naisipan mong tumawag, huwag agad kunin ang receiver ng telepono. Una sa lahat, kailangan mong maunawaan para sa kung anong layunin ang tatawagan mo at kung ano ang dapat na nilalaman ng pag-uusap...

Kultura at espirituwal na buhay ng lipunang Ruso noong ika-19 na siglo

Ang mga repormang burges noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo ay isang milestone sa sosyo-ekonomikong buhay ng Russia at minarkahan ang simula ng kapitalistang panahon sa kasaysayan nito. Ang mga repormang ito ay nagkaroon ng epekto sa maraming aspeto ng pampublikong buhay...

Kultura ng daigdig at pag-unlad nito

Tinatalakay ng lecture ang mga sumusunod na tanong: 1. Primitive na kultura - ang pinagmulan ng sibilisasyon ng tao, sinaunang paniniwala, Magsimula sining biswal, ang pagbuo ng siyentipikong kaalaman sa kasaysayan ng sangkatauhan. 2...

Ang pagtatalo ay isang salungatan ng mga opinyon o posisyon, kung saan ang mga partido ay nagpapakita ng mga argumento bilang pagsuporta sa kanilang mga paniniwala at pinupuna ang mga hindi magkatugmang pananaw ng kabilang panig. Mga panuntunan para sa pagsasagawa ng tamang pagtatalo. 1...

Mga pangunahing prinsipyo at batas ng modernong retorika

Sa pampulitika, entrepreneurial, komersyal at iba pang mga lugar ng aktibidad, gumaganap sila ng mahalagang papel mga pag-uusap sa negosyo at mga negosasyon. Hindi lamang ang mga indibidwal na mananaliksik ang nag-aaral ng etika at sikolohiya ng mga proseso ng negosasyon...

Mga pangunahing prinsipyo at batas ng modernong retorika

Imposibleng isipin ang modernong buhay ng negosyo nang walang telepono. Salamat dito, ang kahusayan ng paglutas ng maraming tanong at problema ay tumataas nang maraming beses, na inaalis ang pangangailangan na magpadala ng mga liham...

Ang konsepto ng kultura ay mahirap tukuyin nang hindi malabo. Ito ay hindi nagkataon na sa pilosopikal na panitikan mayroong maraming iba't ibang mga pormulasyon, na ang bawat isa ay nagpapakita ng mga indibidwal na aspeto ng multifaceted phenomenon na ito...

>>Wikang Ruso: Pag-unlad ng pagsasalita. Talumpati sa panahon ng talakayan. Memo "Paano magsagawa ng talakayan."

PANANALITA SA PANAHON NG TALAKAYAN
1. Naisip mo na ba ang pagkakaiba ng talakayan, debate, at polemik? Alin sa mga ganitong uri ng hindi pagkakaunawaan ang ipinapalagay sa panahon ng proseso ng paghahambing?
magkasalungat na paghuhusga, paghahanap ng isang karaniwang solusyon, pagtatatag ng katotohanan, at alin - pabulaanan ang pananaw ng kalaban at igiit ang sariling posisyon? Kung kinakailangan, kumonsulta sa isang diksyunaryo.
2. Ikaw ay, nang walang pag-aalinlangan, ay lumahok sa alinman sa itaas
magsagawa ng mga uri ng pampublikong hindi pagkakaunawaan. Anong mga paghihirap ang naranasan mo noong
ito? Ano ang mga katangian ng pagsasalita sa panahon ng mga talakayan? Maghanap ng mga sagot
ang mga tanong na ito ay nasasagot sa sumusunod na teksto.
Madalas nating ipagtanggol ang ating opinyon, suportahan ang pagsasalita ng iba o, sa kabaligtaran, pabulaanan ang mga proposisyong iniharap, atbp. At gaano kahalaga na malaman kung ano dapat ang ating talumpati, ano ang mga tampok ng talumpati sa talakayan.
Ang isang oral na presentasyon sa panahon ng isang talakayan ay isang talakayan na may problemang kalikasan, kung saan ang ilang uri ng problema ay ibinibigay, ang ilang kumplikado at mahalagang tanong. Ang may-akda ng naturang argumento ay naglalayong lutasin ang problemang ito, upang makahanap ng isang sagot, na magiging pangunahing tesis ng argumento. Dahil maraming problema ang hindi nangangailangan ng hindi malabo na solusyon, ang mga talakayan sa may problemang mga paksa ay mapagtatalunan.
Ang mga kalahok sa talakayan ay dapat na matukoy kung ano ang karaniwan sa mga nagtatalo at kung ano ang naghahati sa kanila. Una, kailangan mong ipahiwatig nang maikli kung ano ang sinasang-ayunan ng lahat, pagkatapos ay punto sa punto at, nang tumpak hangga't maaari, bumalangkas sa mga probisyon na nagdudulot ng hindi pagkakasundo. Dapat tandaan na bago punahin ang iyong kalaban, kailangan mong maunawaan siya ng tama. Ang pamantayan ng pag-unawa ay ang tamang paglalahad ng opinyon ng ibang tao. Mahalagang ipahayag ng mga tagapagsalita ang kanilang pananaw, kung ano ang iniisip nila sa isang partikular na isyu, at hindi kung ano ang gusto nilang marinig mula sa kanila.
Ang isang talumpati sa talakayan sa karamihan ng mga kaso ay binubuo ng isang panimulang bahagi (isang indikasyon kung ano ang sasabihin ng tagapagsalita at bakit), isang pangunahing bahagi (isang pahayag ng sariling pananaw sa problema o isyung tinatalakay, ebidensya) at isang konklusyon.
4. Ipaliwanag ang paglalagay ng mga bantas sa isa sa mga teksto (na iyong pinili).
V. Ulitin ang mga baybay.
1. Kopyahin ang mga salita sa pamamagitan ng pagbubukas ng mga bracket. Ipaliwanag ang mga spelling.
Gayunpaman, (sa) Turkish, (panitikan) musikal, (violet) asul, (una) una, (agrikultura) pang-industriya, (minsan) kahit papaano, (kahit papaano), (timog)kanluran, (maliwanag) puti, (puno) puno , labas.
2. Gumawa ng mga parirala gamit ang mga salitang ito. Ipaliwanag ang kanilang spelling.
Salamat sa, sa kabila, sa kabila ng, sa view ng, ayon sa, may kaugnayan sa, salungat sa, habang, sa pagpapatuloy.
3. Gumawa ng mga parirala gamit ang mga salita sa mga bracket. Isulat ang mga ito, sabihin sa kanila,
Ano ang tumutukoy sa pagbabaybay ng mga pagtatapos ng mga naka-highlight na salita?
Sa panahon.. (ilog, oras), sa pagpapatuloy.. (termino, linya).
4. Kopyahin sa pamamagitan ng pagbubukas ng mga bracket at pagpasok ng mga nawawalang titik. Ipaliwanag
pagsulat ng mga naka-highlight na salita.
1. Alinman sa (maliwanag) na pula o (maitim) na kulay na mga dahon na kumalat sa tubig. (A Formozov.) 2. Gabi. Madilim sa (madilim) bangin... Sa isang lugar, sa malayo, sumisigaw ang isang ibon sa gabi. (V. Aitmatov.)
Anong uri ng dignidad ito?.. Ang huli ay ang karamihan. Pagkatapos ng lahat, alam nating lahat na hinding-hindi papayag si Anna Ivanovna na magbasa ng mga tala ng ibang tao. Ngunit ang batang babae ay nagpakita ng masakit na pagmamataas; hindi niya mapigilan ang kanyang pagmamataas.
4. Isipin na ang iyong klase ay nagpasya na magkaroon ng talakayan sa paksang “Kami
at ang ating panahon” at ikaw ay nahalal na pinuno nito. Makilahok sa talakayan bilang
sa dami ng mga kaklase hangga't maaari, bumuo ng isang senaryo nang magkasama (parang
karaniwang may kasamang panimulang salita mula sa tagapamahala - ang katwiran para sa pagpili ay ibinigay
bagong paksa, isang indikasyon ng kaugnayan nito; mga isyu na inilabas para sa talakayan;
mga pamamaraan para sa pag-activate ng mga tagapakinig. Tinutukoy din nito ang mga gawain
pagsasalita sa mga kalahok sa talakayan; ang mga tuntunin ng hindi pagkakaunawaan ay nilinaw, ang mga indibidwal na probisyon ay nabuo na kailangang bigyang-katwiran sa pamamagitan ng sama-samang pagsisikap; nagsasaad kung anong mga teknikal at visual na tulong ang gagamitin sa panahon ng talakayan). Pakitandaan na ang pangunahing gawain ng pinuno ay isali ang lahat ng mga tagapakinig sa isang aktibong pagpapalitan ng mga opinyon.
5. Kapag naghahanda para sa isang talakayan sa paksang "Ukraine ngayon at bukas," gamitin ang mga tanong na ibinigay hangga't maaari.

1. Ano ang esensya ng mga pagbabago sa ating estado ngayon? Ano, sa iyong palagay, ang pumipigil sa kanila na maisakatuparan?
2. Maaari bang makibahagi ang mga kabataan sa prosesong ito?
Saan at paano eksakto?
3. Ano ang dapat na tunay na kontribusyon ng bawat tao sa pagbabago ng lipunan?
4. Paano mo naiisip ang kinabukasan ng bansa?
5. Sumasang-ayon ba ang iyong mga kaibigan at pamilya sa iyong pananaw?
6. Basahin ang memo ng polemicist. Nananatili ka ba sa mga patakaran?
mga talakayan? Kapag naghahanda para sa isang talakayan sa paksang "Ukraine ngayon at bukas," sumangguni sa memo.

PAANO MAGKAROON NG DISCUSSION
1. Tandaan na ang bawat isa ay may parehong karapatang ipahayag ang kanilang opinyon tulad ng ginagawa mo.
2. Tratuhin ang iyong kalaban nang may paggalang. Maaari mong pabulaanan ito sa pinaka mapagpasyang paraan, ngunit nang hindi iniinsulto ang mga paniniwala ng ibang tao nang may panlilibak at kabastusan.
3. Alamin kung paano matukoy nang tama ang paksa ng hindi pagkakaunawaan at malinaw na bumalangkas nito.
4. Huwag pumasok sa isang argumento kung hindi mo alam ang paksa.
5. Huwag kalimutan ang mga pangunahing punto kung saan isinasasagawa ang pagtatalo.
6. Malinaw na matukoy ang iyong posisyon sa isang hindi pagkakaunawaan. Huwag kalimutan na ang isang debate ay nagiging mas mabunga kung ang mga kalahok sa polemic o talakayan ay may mga karaniwang panimulang prinsipyo.
mga panukala). Sa naturang talumpati, kadalasang ginagamit ang materyal na paglalarawan upang patunayan ang pangunahing ideya (thesis) ng pahayag. Maaari itong tinatawag na lokal na materyal (mga halimbawa mula sa buhay ng koponan), pati na rin ang mga link sa mga awtoridad, iyon ay, sa mga espesyalista sa isang partikular na larangan ng kaalaman. Bilang karagdagan, sa panahon ng gayong talumpati, dapat mong malinaw na maunawaan para sa kung anong layunin ang magsasalita ng tagapagsalita at kung anong reaksyon ang hinahanap niya mula sa madla.
Ang mga kalahok sa talakayan ay dapat na mahigpit na sumunod sa mga pangunahing pangangailangan ng kultura ng hindi pagkakaunawaan at maging palakaibigan. Kahit na ang pagsasalita laban sa ideya o pag-iisip ng isang tao ay dapat itayo bilang suporta para sa positibong kasalukuyan sa mga pagtutol ng taong nakikipagtalo sa iyo.

Magbasa ng sipi mula sa isang talumpati ng iyong kapantay. Kapag tinatalakay kung anong paksa ng talakayan posible ang gayong pahayag? Sapat na bang kapani-paniwala ang mga argumento ng tagapagsalita? Sumasang-ayon ka ba sa kanya sa lahat ng bagay? Subukang ipahayag ang iyong pananaw sa isyung tinatalakay. Gamitin sa iyong talumpati ang mga halimbawa mula sa buhay ng iyong klase, paaralan, at sumangguni sa mga opinyon ng mga awtoridad.
Ang sagot sa tanong na "Mabuti ba o masama ang maging mapagmataas na tao?" depende, sa aking opinyon, sa kung ano ang naiintindihan natin sa pagmamataas. Karaniwan, ang pag-ibig sa sarili ay nauunawaan bilang isang pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili, na sinamahan ng isang naninibugho na saloobin sa mga opinyon ng iba tungkol sa sarili. At may dapat isipin dito. Ito ay isang mahirap na kalidad ng tao. Maaari itong maging mabuti at masama. Kung ito ay ganap na nakakakuha ng isang tao, pagkatapos ay ilalayo siya nito mula sa mga tao patungo sa pagmamataas at kalungkutan. Sa kasong ito, sinasabi nila: "Ang pagmamataas ay kumakain ..." Kung iiwan nito ang isang tao para sa kabutihan, siya ay nagiging walang gulugod. Ang kasabihang Ruso ay nagsasalita nang matalas at tama tungkol dito: "Dura mo ang iyong mga mata, sasabihin nito, ang hamog ng Diyos."
Naalala ko ang isang pangyayari na nagpapatunay sa ideya na ang pagmamahal sa sarili ay kailangang linangin upang sa bawat isa sa atin ay maging suporta ito sa buhay. Mahirap na oras, hindi parusa, ang ating lakas, hindi kahinaan.
Isang araw sa klase, isang estudyante, na nagpapasa ng isang tala, ay hindi napansin kung paano siya nilapitan ng guro at nagmungkahi:
- Pwede ba akong maging postman?
Binawi ng batang babae ang kanyang kamay, itinago ang papel sa kanyang likuran, at tumayo mula sa kanyang mesa. Namula ang mukha niya. At bigla, walang sabi-sabi, sumugod siya sa pinto.
Pagkatapos ay tinasa ng mga kaklase ang kanyang aksyon nang iba: ang ilan ay nagsabi na siya ay mahusay, mayroon siyang pagpapahalaga sa sarili; tumutol ang iba: bakit siya tumakas?
Upang ang ulat ay mahusay na natanggap ng mga tagapakinig at maging matagumpay, kinakailangang maingat na isaalang-alang ang nilalaman nito at gawin itong orihinal sa komposisyon. Ang pinakakaraniwang istraktura ay isa na binubuo ng tatlong bahagi: panimula, pangunahing bahagi, konklusyon.
Sa panimula, ang paksa ng ulat ay naka-highlight, pagkatapos ay ang mga dahilan para sa pagpili ng paksang ito ay ipinahiwatig, ang kaugnayan at kahalagahan nito para sa isang partikular na madla ay nabibigyang katwiran, ang layunin ng ulat ay nabuo, at kung minsan ang kasaysayan ng isyu ay maikli. binalangkas. Inirerekomenda na simulan ang pagtatanghal sa isang kawili-wiling halimbawa, catchphrase, mga quotes na aakit sa atensyon ng mga tagapakinig at magpapaisip sa mga puntong ginawa.
Ang pangunahing bahagi ay nagsisimula sa isang paglalarawan ng problema, pagkatapos ay isinasaalang-alang ang mga indibidwal na aspeto nito. Kapag inihahanda ang bahaging ito, dapat mong maikli na isulat ang nilalaman ng bawat kaisipan, iyon ay, bumalangkas ng mga tesis, pumili ng ebidensya para sa bawat thesis - mga katotohanan, mga numero, mga panipi, atbp. Sequential transition sa isang talakayan ng bawat isa hiwalay na probisyon ginagawang malinaw, lohikal ang ulat at pinapayagan kang magpatuloy sa huling bahagi.
Sa pagtatapos ng ulat, dapat ulitin ang pangunahing ideya at ibuod ang pinakamahahalagang punto. Kasabay nito, kapaki-pakinabang na pag-isipan nang maaga hindi lamang ang nilalaman, kundi pati na rin ang format ng pagsasalita nito, upang pumili ng mga salita kung saan maaari mong maikli at malinaw na makumpleto ang iyong pagsasalita. Pagkatapos ng lahat, kung ang mga unang salita ng tagapagsalita ay nakakuha ng atensyon ng mga tagapakinig, kung gayon ang gawain ng mga huling salita ay upang mapahusay ang epekto ng pagsasalita.
(Ayon kay Yu. Ravensky.)

3. Basahin at ihambing ang dalawang simula ng mga ulat ng mag-aaral sa paksang “Ang ugnayan ng mga wika sa daigdig.” Aling opsyon sa tingin mo ang mas mahusay? Pangatwiranan ang iyong opinyon.
I. Ang paksa ng aking ulat ay "Pagkakaugnay ng mga wika sa mundo." Sasabihin ko sa iyo ang tungkol sa relasyon nila sa isa't isa. iba't ibang wika mundo, anong mga kamag-anak na grupo - "mga pamilya" ang kanilang nabuo. Buuin ko ang aking ulat ayon sa planong ito...
II. Isang mahabang panahon ang nakalipas, mahigit dalawang libong taon na ang nakalilipas, sa pampang ng Ilog Eufrates ay nakatayo ang lungsod ng Babylon. Ayon sa alamat ng Bibliya, nagpasya ang mga naninirahan sa Babylon na magtayo ng isang haliging tore hanggang sa
langit Naging maayos ang gawain dahil ang lahat ay nagsasalita ng parehong wika. Ngunit nagalit ang Diyos sa mga Babylonia dahil sa kanilang mapangahas na intensyon na lumapit sa langit - ang kanyang tahanan...

7. Gamitin nang wasto ang mga konsepto sa isang pagtatalo. Mahalagang ilagay ng mga kalahok sa hindi pagkakaunawaan ang parehong nilalaman sa mga terminong ginamit.
8. Matutong makinig sa iyong kalaban, subukang huwag matakpan siya. Sikaping maunawaan nang eksakto kung ano ang sinasabi ng kabilang partido. Huwag i-attribute ang mga side effect sa iyong kalaban
motibo.
9. Huwag subukang kontrahin ang iyong kalaban sa lahat ng bagay. Minsan kapaki-pakinabang na sumang-ayon sa ilan sa kanyang mga argumento. Ngunit, nang sumang-ayon, subukang ipakita na ang mga argumentong ito ay hindi direktang nauugnay sa paksa ng hindi pagkakaunawaan at hindi
patunayan na tama ang kalaban.
10. Huwag matuwa, ngunit subukang makipagtalo nang mahinahon. Tandaan na sa dalawang contenders na pantay-pantay sa lahat ng iba pang aspeto, ang mananalo ay ang mayroon
higit na pagtitiis at katatagan.
11. Siguraduhin na walang kontradiksyon sa iyong mga dahilan at argumento.
12. Huwag magmadaling umamin ng pagkatalo, kahit na
ang mga argumento ng kalaban ay tila kapani-paniwala sa iyo sa unang tingin.

Pashkovskaya N.A., Korsakov V.O. Mga grado sa wikang Ruso 10-11

Isinumite ng mga mambabasa mula sa website

Lahat ng wikang Ruso online, mga tala mula sa wikang Ruso, kalendaryo at pampakay na plano ng kasalukuyang programa ng paaralan, matuto ng wikang Ruso nang walang gastos

Pagpapalit ng aralin buod ng aralin at pagsuporta sa pagtatanghal ng frame sa mga pamamaraan sa pagpapabilis ng aralin at mga interactive na teknolohiya na malapit sa kanan (para lamang gamitin ng mga mambabasa) pagtatasa Magsanay mga gawain at karapatan, mga workshop sa pagsusuri sa sarili, mga laboratoryo, mga kaso, antas ng pagiging kumplikado ng mga gawain: basic, high, Olympic homework Mga Ilustrasyon mga ilustrasyon: mga video clip, audio, mga litrato, mga graph, mga talahanayan, komiks, mga multimedia abstract, mga tip para sa mga karagdagang inumin, mga cheat sheet, katatawanan, mga talinghaga, mga biro, mga order, mga crossword, mga quote Dagdag Ang panlabas na independiyenteng pagsubok (NT) ay gumagabay sa pangunahin at karagdagang pampakay na mga santo, motto, istatistika, pambansang tampok, glossary ng mga termino, atbp. Para lamang sa mga nagbabasa

I. Hindi pagkakaunawaan: kahulugan at tipolohiya.

Ang pagtatalo ay isang salungatan ng mga opinyon at posisyon, kung saan ang bawat panig ay nagtatalo para sa kanilang pag-unawa sa mga isyung tinatalakay at naglalayong pabulaanan ang mga argumento ng kabilang panig.

Ang pagtatalo ay isa ring pampublikong talakayan ng mga problema ng interes ng mga kalahok sa talakayan, na dulot ng pagnanais na maunawaan ang mga isyung tinatalakay nang malalim at lubusan hangga't maaari: ito ay salungatan ng iba't ibang pananaw sa proseso ng patunay at pagtanggi.

Ang sining ng pakikipagtalo ay eristics.

Ang argumento ay tinatawag na pinakamataas na anyo komunikasyon ng tao, dahil sa ganitong uri ng komunikasyon ang isang tao ay kinakailangang magkaroon ng lahat ng kakayahan at kakayahan sa larangan ng kultura ng pagsasalita, sikolohikal na epekto atbp. Ang pagtatalo ay hindi homogenous. Mayroong iba't ibang mga klasipikasyon nito. Isaalang-alang natin ang pinakakaraniwan, hatiin ang hindi pagkakaunawaan sa mga layunin at paraan.

Mga uri ng hindi pagkakaunawaan:

1). Pagtalakay mula sa Latin na discussionio - pagsasaalang-alang, pananaliksik - isang pagtatalo na naglalayong makamit ang katotohanan at gumamit lamang ng mga tamang paraan ng pakikipagtalo. Ito ang paraan ng solusyon mga kontrobersyal na isyu at isang natatanging paraan ng pag-alam. Ito ay nagpapahintulot sa amin na mas maunawaan kung ano ang hindi ganap na malinaw at hindi pa nakakahanap ng isang nakakumbinsi na katwiran. At kahit na hindi magkasundo ang mga kalahok sa talakayan, tiyak na nakakamit nila ang mas mahusay na pag-unawa sa isa't isa sa panahon ng talakayan.

2).Kontrobersya(polemique - mula sa Griyegong polemikos - pandigma, pagalit) - isang pagtatalo na naglalayong manalo sa kabilang panig at gumamit lamang ng mga tamang pamamaraan. Ang layunin ng polemics ay hindi upang makamit ang kasunduan, ngunit upang talunin ang kabilang panig at igiit ang sariling pananaw. Ang bawat isa sa kanila ay gumagamit ng mga pamamaraan na sa tingin niya ay kinakailangan upang makamit ang tagumpay, at hindi isinasaalang-alang kung gaano sila tumutugma sa mga ideya ng iba pang mga kalahok sa debate tungkol sa mga katanggap-tanggap na pamamaraan ng argumento.

3). Ang eclecticism ay isang debate na naglalayong makamit ang katotohanan, ngunit gumagamit din ng mga maling pamamaraan para dito. Sa pinaka-pangkalahatang kahulugan, ang eclecticism ay isang kumbinasyon ng heterogenous, panloob na hindi nauugnay at posibleng hindi magkatugma na mga ideya, konsepto, istilo, atbp.

4). Ang Sophistry ay isang pagtatalo na naglalayong makamit ang tagumpay laban sa magkasalungat na panig gamit ang parehong tama at maling pamamaraan.

SA mga komunikasyon sa negosyo, sa komunidad na pang-agham, ang unang dalawang uri ng pagtatalo ay dapat gamitin - talakayan at polemics, dahil nasa mga pagtatalo na ito na ang mga tamang pamamaraan ay hinahasa upang matulungan ang arguer na makamit ang kanyang layunin. Walang sinuman ang nagbabawal sa paggamit ng sophistry at eclecticism, ngunit dahil sa katotohanan na ang paraan ng pagsasagawa ng mga pagtatalo na ito ay batay sa hindi tapat at hindi katanggap-tanggap na mga pamamaraan, ang isang tao na gumagamit ng mga pamamaraang ito o nag-aayos ng isang hindi pagkakaunawaan ayon sa mga form na ito ay hindi pumukaw ng kumpiyansa at hindi karapat-dapat sa paggalang sa negosyo.kapaligiran.

II. Mga kinakailangan para sa pangkalahatang organisasyon ng hindi pagkakaunawaan.

1. Hindi ka dapat makipagtalo maliban kung talagang kinakailangan. Kung may pagkakataon na magkasundo nang walang pagtatalo, dapat itong gamitin.

2. Ang bawat pagtatalo ay dapat may sariling paksa, sariling paksa.

3. Isa pang kundisyon para sa pagiging mabunga ng isang hindi pagkakaunawaan: ang paksa nito ay hindi dapat magbago o palitan ng iba sa kabuuan ng buong pagtatalo. Ipinapalagay ng kinakailangang ito ang pagsunod sa batas ng pagkakakilanlan: ang paksa ng hindi pagkakaunawaan sa kabuuan ng buong hindi pagkakaunawaan ay dapat na magkapareho sa sarili nito.

Paglilinaw at pagtutukoy ng mga posisyon ng mga disputant - mahalagang punto spore. Ngunit kailangan mo pa ring patuloy na isaisip ang pangunahing linya ng hindi pagkakaunawaan at subukang huwag masyadong lumayo mula dito. Kung ang paksa ng hindi pagkakaunawaan ay nagbago, ipinapayong partikular na bigyang pansin ito at bigyang-diin na ang isang hindi pagkakaunawaan tungkol sa isang bagong paksa ay, sa esensya, isang naiiba, at hindi pareho, hindi pagkakaunawaan.

Subukang subaybayan ang pagpapaliit o pagpapalawak ng paksa ng hindi pagkakaunawaan, dahil nakakaapekto ito sa proseso ng argumentative at sa pangkalahatang resulta ng hindi pagkakaunawaan.

4. Ang isang pagtatalo ay nangyayari lamang kung may mga hindi tugmang ideya tungkol sa parehong bagay, phenomenon, atbp.

5. Ipinapalagay ng hindi pagkakaunawaan ang isang tiyak na pagkakapareho ng mga panimulang posisyon ng mga partido, isang tiyak na karaniwang batayan para sa kanila. Ang bawat hindi pagkakaunawaan ay nakabatay sa ilang partikular na lugar; walang precondition-free na mga hindi pagkakaunawaan. Ang pagkakapareho ng batayan ay nagsisiguro sa paunang pagkakaunawaan ng mga nag-aaway at nagbibigay ng plataporma kung saan maaaring maganap ang paghaharap.

6. Ang matagumpay na argumentasyon ay nangangailangan ng tiyak na kaalaman sa lohika. Una sa lahat, ipinapalagay nito ang kakayahang gumuhit ng mga kahihinatnan mula sa sarili at mga pahayag ng iba, mapansin ang mga kontradiksyon, at tukuyin ang kakulangan ng mga lohikal na koneksyon sa pagitan ng mga pahayag. Karaniwan, para sa lahat ng layuning ito, sapat na ang intuitive na lohika at kusang nabuong mga kasanayan sa tamang pangangatwiran.

Sa partikular, ang kaalaman sa mga batas ng lohika ay magbibigay-daan sa iyo na mapansin

Pagpapalit ng paksa (batas ng pagkakakilanlan)

Ang katotohanan na ang isang kalaban ay hinahamon ang kanyang sariling apirmatibong pahayag sa anumang isyu (ang batas ng kontradiksyon)

Isang pagtatangka upang makakuha ng ilang karaniwang kaalaman mula sa dalawang magkasalungat na argumento, ang isa ay tinatanggihan ang pangalawa (ang batas ng ibinukod na gitna)

Kakulangan ng maaasahan at sapat na base ng ebidensya (batas ng sapat na dahilan)

Maaari mong pag-aralan ang mga pangunahing batas ng lohika nang mas detalyado sa pamamagitan ng pagsangguni sa mga dalubhasang aklat-aralin sa lohika.

7. Ang pagtatalo ay nangangailangan ng isang tiyak na kaalaman sa mga bagay na pinag-uusapan.

8. Hindi ka dapat gumawa ng malalaking pagkakamali sa diskarte at taktika ng hindi pagkakaunawaan, ngunit subukang maging flexible.

Strategy ang pinaka pangkalahatang mga prinsipyo argumentasyon, nagdadala ng ilang mga pahayag upang bigyang-katwiran o palakasin ang iba.

Ang mga taktika ay ang paghahanap at pagpili ng mga argumento o mga dahilan na pinakanakakumbinsi mula sa punto ng pananaw ng paksang tinatalakay sa isang partikular na madla, pati na rin ang mga reaksyon sa mga kontraargumento ng kabilang panig sa pagtatalo.

Kakayahang umangkop: Sa pagpasok sa isang pagtatalo at naunawaan ang iyong saloobin sa paksang tinatalakay, dapat kang manindigan nang matatag kinuha ang posisyon, sinusubukang gawin itong partikular at malinaw hangga't maaari. Mga alegorya, hypotheses, kakulangan ng mga direktang sagot - lahat ng ito ay nagpapalabo sa mga hangganan ng isang posisyon, ginagawang umiiwas ang hindi pagkakaunawaan, o kahit na kulang sa sangkap. Minsan ang pag-iwas ay mabuti, ngunit minsan lamang. Ang panuntunan ay dapat na isang malinaw, hindi malabo na ipinahayag na posisyon. Ang pinakakaraniwan ay dalawang matinding paraan ng pagtatalo: pagsunod at katigasan. Ang mas epektibo, gayunpaman, ay isang paraan na hindi mahigpit o sumusunod, ngunit sa halip ay pinagsasama ang mga tampok ng pareho. Kung saan posible, kinakailangang maghanap ng mga punto ng pakikipag-ugnayan at pagkakaisa ng mga pananaw, at kung saan ang huli ay nagkakasalungatan, upang igiit ang isang desisyon batay sa walang kinikilingan na pamantayan na independiyente sa mga partidong nagtatalo. Ang kakayahang umangkop ay nagpapahiwatig din ng kakayahang aminin ang iyong mga pagkakamali.

III. Teorya ng argumentasyon.

Argumentasyon at mga bahagi nito.

Ang konsepto ng argumentasyon - Ito ay isang aktibidad na may kaugnayan sa pagpili, pagsusuri at paggamit ng mga espesyal na probisyon na nagsisilbing batayan (mga argumento, argumento) para sa pagpapatunay o pagpapabulaanan ng isang tiyak na pahayag (thesis o antithesis).

Mga bahagi ng argumento:

1). Paksa ng argumento- kontrobersyal na posisyon.

2). Layon ng argumentotheses ng mga partido. Kung tinutukoy ng kontrobersyal na posisyon ang subjectivity o non-objectivity ng argumento, kung gayon ang mga thesis ng mga partido ay ang mga posisyon ng bawat kalahok sa talakayan kaugnay sa kontrobersyal na posisyon, ang kanilang pananaw sa kontrobersyal na posisyon. Ang pangangatwiran sa magkabilang panig ay isinasagawa kaugnay ng mga tesis.

Thesis- isang ideya o posisyon, ang katotohanan nito ay dapat patunayan sa bawat kalahok sa pagtatalo. Tingnan sa ibaba ang mga kinakailangan sa thesis.

Mga kinakailangan para sa thesis.

1). Mga lohikal na kinakailangan:

Ang tesis ay dapat na isang makatotohanang panukala, ang katotohanan nito ay dapat linawin sa pamamagitan ng ebidensya (argumentasyon). Ang isang thesis ay hindi maaaring isang axiom o postulate.

Ang thesis ay dapat may malinaw at tumpak na pagbabalangkas. Ipinapalagay nito ang pagsunod sa mga pamantayang pampanitikan ng wika at kawastuhan ng gramatika.

Ang thesis ay hindi maaaring maging mga elemento ng patunay, dahil ito ang huling link nito - isang konklusyon, isang resulta.

Ang thesis statement ay hindi dapat magsama ng kapwa eksklusibong mga paghatol.

Ang thesis ay dapat na magkapareho sa sarili sa buong pamamaraan ng argumentasyon, kung hindi, ang batas ng pagkakakilanlan ay nilabag.

2). Mga kinakailangan sa wika:

Kapag bumubuo ng thesis, ang hitsura ng kalabuan, polysemy, synonymy, at homonymy ay dapat na hindi kasama.

Ang tesis ay dapat mabalangkas ayon sa mga tuntunin wikang pampanitikan(maging tama sa gramatika).

Ang pagbabalangkas ng thesis ay hindi dapat magsama ng mga matalinghagang ekspresyon, metapora, paghahambing, hyperbole, linguistic archaism, atbp.

Ang tesis ay dapat mabalangkas sa parehong wika sa simula ng proseso ng argumentasyon at sa pagtatapos nito (konklusyon). Halimbawa, kung ang tesis ay ipinahiwatig sa anyo ng isang diagram o graph, kung gayon sa konklusyon dapat din itong banggitin sa anyo ng isang diagram o graph.

3). Mga aktwal na kinakailangan:

Ang batayan ng isang thesis ay hindi maaaring iisang katotohanan, ngunit dapat ay isang sistema ng mga katotohanan. Ipinagbabawal din ng pangangailangang ito ang paggamit ng isang maliit na katotohanan (halimbawa, pang-araw-araw na karanasan) bilang batayan.

Ang thesis ay dapat na nakabatay sa isang makatotohanang batayan, na nakaugnay sa karanasan o teorya, pang-eksperimentong data. Kung walang makatotohanang database, imposibleng bumalangkas ng tesis bilang isang pahayag.

Hindi ka maaaring magbalangkas ng tesis nang masyadong makitid o masyadong malawak sa loob ng ibinigay na paksa ng hindi pagkakaunawaan.

4). Mga kinakailangan sa organisasyon:

Ang tesis ay dapat palaging naitala, na nagpapatupad ng pagsasaayos sa listahan ng mga kontrobersyal na probisyon na napapailalim sa patunay.

Ang dynamics ng thesis ay nagpapahintulot sa iyo na gumawa ng mga pagbabago sa listahan ng mga probisyon at abandunahin ang mga dating pinagtibay na probisyon.

5). Mga kinakailangan sa posisyon:

Ang tesis ay dapat na ganap at sapat na ipahayag ang posisyon ng paksa ng hindi pagkakaunawaan na may kaugnayan sa kontrobersyal na posisyon. Ang posisyon sa isang hindi pagkakaunawaan ay isang saloobin patungo sa paksa ng hindi pagkakaunawaan, at hindi sa kalaban.

Posibleng baguhin ang thesis sa panahon ng hindi pagkakaunawaan na may kaugnayan lamang sa pagpapatunay o palsipikasyon ng thesis, pagpapaliit o pagpapalawak ng saklaw nito. Ang pagpapalit ng thesis dahil sa pagbabago ng posisyon ay hindi katanggap-tanggap.

Mga pangunahing pagkakamali tungkol sa thesis:

Pagpapalit ng thesis, walang malay o sadyang pagpapalit nito sa kurso ng patunay ng ibang pahayag. Bunga - kung ano ang pinatutunayan ay hindi kung ano ang kinakailangan upang mapatunayan.

Pagpapaliit ng thesis. Ang kinahinatnan ay nananatili itong hindi napatunayan.

Pagpapalawak ng thesis. Bunga - kakailanganin ang mga karagdagang dahilan, oras upang hanapin ang mga ito, piliin, i-systematize at isama ang mga ito sa pangkalahatang sistema.

Mga kinakailangan para sa mga argumento.

Pangunahing pangangailangan kung ano ang nangyayari sa relasyon sa pagitan ng argumento at thesis ay tinatawag kaangkupan o katanggap-tanggap mga argumento. Ang mga nauugnay na argumento ay:

pro (nagpapatunay ng kanilang sariling thesis);

kontra (pagtanggi sa thesis ng kalaban);

mga argumento na nagpapahayag ng pagdududa tungkol sa bisa ng isang partikular na thesis.

1). Mga lohikal na kinakailangan:

Ang isang argumento ay dapat na isang tunay na pahayag. Hindi kapani-paniwala, hindi probabilistic, ngunit totoo.

Dapat pare-pareho ang argumento.

Ang argumento ay dapat na magkapareho sa sarili sa buong panahon.

2). Mga kinakailangan sa pamamaraan:

Comprehensiveness ng sistema ng mga argumento: upang patunayan ang isang thesis, isang pinagsamang diskarte sa mga argumento ay kinakailangan - pagbibigay-katwiran sa tulong ng mga katotohanan, theorems, kahulugan, theorems.

Pagtitiyak: pagpapatunay sa tulong ng mga argumento ng isang tiyak na bahagi ng thesis.

Layunin: sa isip, ang mga argumento ay hindi dapat magpahayag ng pansariling posisyon ng pinagtatalunan, ngunit isang makatotohanan at theoretically makatwiran na pagtatanghal at pagbuo ng kontrobersyal na posisyon (paglalahad ng paksa ng hindi pagkakaunawaan).

pagkakumpleto. Ito ay ipinahayag sa pagkakaroon ng mga antas: a). kasapatan ng mga argumento upang patunayan ang thesis; b) mga sukat ng mga ugnayan sa pagitan ng teoretikal at praktikal; V). ang kaugnayan sa pagitan ng nilalaman at pormal.

Direktang patunay.

Sa pamamagitan ng direktang patunay, ang gawain ay upang mahanap ang gayong nakakumbinsi na mga argumento na, ayon sa lohikal na mga patakaran, ang isang thesis ay nakuha.

Sa pagbuo ng isang direktang patunay, dalawang magkakaugnay na yugto ang maaaring makilala: ang paghahanap sa mga kinikilalang pahayag na maaaring maging nakakumbinsi na mga argumento para sa posisyong pinatutunayan; pagtatatag ng lohikal na koneksyon sa pagitan ng mga natagpuang argumento at thesis. Kadalasan ang unang yugto ay itinuturing na paghahanda, at ang patunay ay nauunawaan bilang isang lohikal na konklusyon na nag-uugnay sa mga napiling argumento at ang thesis na napatunayan.

Hindi direktang ebidensya.

Ang hindi direktang ebidensya ay nagtatatag ng bisa ng thesis sa pamamagitan ng pagsisiwalat ng kamalian ng kabaligtaran na palagay (antithesis).

Dahil ang di-tuwirang ebidensiya ay gumagamit ng pagtanggi sa proposisyong pinatutunayan, ito ay, gaya ng sinasabi nila, patunay sa pamamagitan ng kontradiksyon.

Mga uri ng hindi direktang ebidensya:

1)Mga kahihinatnan na sumasalungat sa mga katotohanan. Kadalasan, ang kasinungalingan ng antithesis ay maaaring maitatag sa pamamagitan lamang ng paghahambing ng mga kahihinatnan na nagmumula dito sa mga katotohanan. Ang kinahinatnan ng antithesis, at samakatuwid ito mismo, ay pinabulaanan sa pamamagitan ng pagtukoy sa isang malinaw na pangyayari.

2). Panloob na magkakasalungat na kahihinatnan. Ayon sa lohikal na batas ng kontradiksyon, isa sa dalawang magkasalungat na pahayag ay mali. Samakatuwid, kung kabilang sa mga kahihinatnan ng isang panukala ay may parehong pagpapatibay at isang pagtanggi sa parehong bagay, maaari nating agad na sabihin na ang panukalang ito ay mali. Halimbawa, mali ang pahayag na "Ang isang parisukat ay isang bilog" dahil pareho itong nagpapahiwatig na ang isang parisukat ay may mga sulok at na ito ay walang mga sulok.

a) Pagkuha ng lohikal na kontradiksyon mula sa antithesis: kung ang antithesis ay naglalaman ng kontradiksyon, ito ay malinaw na mali. Kung gayon ang negasyon nito - ang thesis ng patunay - ay totoo.

b). Pagbabawas sa walang katotohanan: ang ibig naming sabihin ay bahagi lamang ng naturang ebidensya na nagpapakita ng kamalian ng anumang pagpapalagay. Ang kamalian ng palagay ay ipinahayag sa pamamagitan ng katotohanan na ang kahangalan ay hinihinuha mula dito, i.e. lohikal na kontradiksyon.

Mga pagkakamali sa patunay.

1). Ang isang pormal na pagkakamali ay nangyayari kapag ang konklusyon ay hindi batay sa isang lohikal na batas at ang konklusyon ay hindi sumusunod mula sa tinatanggap na lugar. Minsan ang error na ito ay pinaikli bilang "hindi dumadaloy."

Sabihin na nating ganito ang iniisip ng isang tao: “Kung bibisitahin ko ang tiyuhin ko, bibigyan niya ako ng camera, kapag binigyan ako ng camera ng tiyuhin ko, ibebenta ko ito at bibili ako ng bisikleta: ibig sabihin, kung bibisitahin ko ang tiyuhin ko, ibebenta ko ito. at bumili ng bisikleta."

Ang isang subtype ng error na ito ay magulo, walang hugis na pangangatwiran. Sa panlabas ay kinukuha nila ang anyo ng ebidensya at kahit na nagpapanggap na itinuturing na ebidensya. Naglalaman ang mga ito ng mga salitang "kaya", "samakatuwid", "paraan" at mga katulad nito, na idinisenyo upang ipahiwatig ang lohikal na koneksyon ng mga argumento at ang posisyon na napatunayan. Ngunit ang mga pangangatwiran na ito ay hindi aktwal na ebidensya, dahil ang mga lohikal na koneksyon ay pinapalitan sa kanila ng mga sikolohikal na asosasyon.

2). Pagpapatibay ng tesis gamit ang mga maling argumento.

3). Isang bilog sa patunay: ang bisa ng panukalang pinatutunayan ay nabibigyang-katwiran sa pamamagitan ng parehong panukala, na ipinahayag, marahil, sa isang bahagyang naiibang anyo. Kung ang kailangan pang patunayan ay kukunin bilang batayan ng patunay, ang pag-iisip na nabibigyang-katwiran ay hinuhusgahan mula sa sarili, at ang nakuha ay hindi isang patunay, ngunit walang laman na paglalakad sa isang bilog.

V. Mga uri ng argumento.

Sa retorika, mayroong ilang mga opsyon para sa mga diskarte sa pag-uuri ng mga argumento, ngunit lahat sila ay gumagana sa parehong mga uri ng mga argumento, na mahalaga para sa amin na maunawaan. Ang mga pagkakaiba sa pagpapangalan ng tipolohiya ay pangalawa.

Mga argumento para sa kalungkutan.

Bumubuo sila ng isang grupo mga sikolohikal na pamamaraan impluwensya, dahil umaakit sila sa mga damdamin, emosyon ng kalaban at/o madla, na nagmamanipula sa mga damdaming ito. Ayon sa kaugalian, nahahati sila sa pananakot at pangako. Ang banta ay ang tagapagsalita ay nagpapakita kung paano hindi kasiya-siyang kahihinatnan ay puno ng paggawa ng isang desisyon o iba pa. Ang pangako, sa kabaligtaran, ay ang ilang mga pagpapabuti ay nauugnay sa pagpapatibay ng isang partikular na desisyon. Masasabi nating ang mga argumento ng grupong ito ay maaaring pagsamahin sa ilalim ng pangalang "mga argumento sa tao."

Halos lahat ng mga argumento na nakalista sa ibaba ay nauugnay sa mga hindi tama, hindi katanggap-tanggap na mga pamamaraan sa isang pagtatalo, dahil ang mga ito ay alinman sa paraan ng pagbabago ng paksa ng hindi pagkakaunawaan, pagbabago ng thesis, o paraan ng pagmamanipula ng damdamin ng madla at kalaban upang sugpuin ang kalooban ng kalaban, ipasok ang kaguluhan sa kanyang sistema ng argumentasyon, at lituhin .

1). Ang pangangatwiran sa indibidwal mula sa negatibo - isang indikasyon ng kathang-isip o tunay na mga pagkukulang (propesyonal, personal) ng kalaban upang magtanim ng kawalan ng tiwala sa kanya, sa kanyang posisyon sa isang kontrobersyal na isyu, upang mapagtagumpayan ang kalaban sa kanyang panig.

2). Pangangatwiran sa indibidwal mula sa positibo- isang indikasyon ng haka-haka o tunay na dignidad ng isang tao (bilang panuntunan, kapag ginagamit ang argumentong ito, ang tao o grupo ng mga tao na ang mga merito ay itinuro ay ang paksa ng isang hindi pagkakaunawaan) upang pukawin ang pakikiramay para sa tao/grupo ng mga taong pinag-uusapan, upang ilihis ang hinala mula sa kanila sa paggawa ng mga negatibong aksyon.

3). Pangangatwiran kay Vanity– papuri, papuri, madalas na walang batayan, sa kalaban upang mapahina ang kanyang pagsalungat.

4). Argumento para sa awa- ang pagnanais na pukawin ang isang pakiramdam ng awa at pakikiramay sa mga kalaban at sa gayon ay mapagtagumpayan sila sa panig ng isa.

5). Argumento sa publiko- sinusubukan ng tagapagsalita na akitin ang mga tagapakinig sa kanyang panig at sa gayon ay harapin ang mga kalaban, na kadalasang nangyayari sa mga rally at sa korte. Ginagamit ito, gaya ng malinaw sa kahulugan nito, sa panahon ng mga pampublikong pagtatalo.

Mga argumento para sa etos.

Binubuo ang mga ito ng mga etikal na argumento, na kadalasang nahahati sa mga dahilan para sa empatiya at mga dahilan para sa pagtanggi. Parehong nakabatay sa moral na mga ideyang karaniwan sa isang partikular na etos (grupong etniko, pangkat panlipunan, mga taong may parehong pananampalataya, denominasyon). Gayunpaman, ang suporta para sa kanila ay hindi na indibidwal na karanasan, tulad ng para sa mga argumento para sa kalungkutan, ngunit kolektibong karanasan. Ipinapalagay ng mga argumento para sa empatiya ang kolektibong pagkilala sa ilang mga posisyon, at ang mga argumento para sa pagtanggi ay ipinapalagay ang kanilang kolektibong pagtanggi at pagtanggi.

3). Argumento sa awtoridad na kinakatawan ng pinagtatalunan- indikasyon ng sariling opinyon bilang makapangyarihan; ginagamit kapag ang taong nakikipagtalo ay isang eksperto, isang propesyonal sa ilang larangan, o isang opisyal na awtoridad.

4). Pangangatwiran sa modelo- isang indikasyon ng positibong awtoritatibo o karaniwan, tradisyonal na pag-uugali, desisyon, aksyon na kailangang gawin bilang isang modelo. "Paano at ano ang gagawin." "Ito ay mabuti, dahil ito ang sinabi at ginawa ni so-and-so, ang kanyang pag-uugali at mga salita ay sinang-ayunan ng lipunan, atbp."

5). Pangangatwiran sa anti-modelo- isang indikasyon ng isang aksyon, desisyon, aksyon na hindi kailangang sundin. Paggamit ng makapangyarihan sikat na Tao magiging epektibo rin dito. Sinamahan ng pagpuna at galit.

6). Argumento sa precedent- isang indikasyon ng isang makasaysayang, kaganapan, kultural na katotohanan na naging isang pamantayan o antinorm para sa kasunod na mga katotohanan o maaaring ipakita bilang isang pamantayan o antinorm. Halimbawa: pigilan ang pag-ulit ng 1917 revolution (kasaysayan); huwag kumilos tulad ng Oblomov (kultural); huwag mandaya, kung hindi man noong huling pagkakataon ay kinailangan kong kumpletuhin ang 4 na mahihirap na gawain (batay sa kaganapan) para sa pagdaraya.

7). Argumento sa pamantayan– pagdadala ng isang katotohanan sa ilalim ng isang tiyak na pamantayan na nagbibigay-katwiran o pinabulaanan ito.

8). Argumento para sa benepisyo - pinasisigla ang madla/kalaban na magkaroon ng kamalayan sa kanilang mga interes at upang matugunan ang kanilang mga pangangailangan kung tatanggapin nila ang pananaw ng nag-aaway. Ginagamit sa advertising at mga debate sa pulitika.

. Pagsusuri ng tama mga taktika sa isang pagtatalo.

1. Inisyatiba. Sa isang pagtatalo, mahalaga kung sino ang nagtatakda ng paksa at kung paano ito eksaktong tinukoy. Kailangan mong pangunahan ang argumento ayon sa sarili mong senaryo.

2. Sa isang pagtatalo, dapat kang nasa opensiba, hindi sa nagtatanggol. Kahit na ang pagtatanggol ay mas mahusay na isinasagawa sa tulong ng isang opensiba. Sa halip na tumugon sa mga pagtutol ng kalaban, dapat siyang pilitin na ipagtanggol ang sarili at tumugon sa mga pagtutol na itinaas laban sa kanya. Inaasahan ang kanyang mga argumento, maaari mong isulong ang mga ito sa iyong sarili at pabulaanan ang mga ito nang maaga, nang hindi naghihintay na ipahayag niya ang mga ito.

3. K konsentrasyon ng mga argumento - ang akumulasyon ng gayong mga argumento na, nang independyente sa iba, ay sumusuporta sa sariling thesis at pinabulaanan ang thesis ng kalaban. Sa taktika, pinapayagan ka nitong magmaniobra, walang sakit na iwanan ang isang pinabulaanan na argumento, at bawasan ang epekto ng kontraargumento ng kaaway. Sa kaso ng paggamit ng konsentrasyon, ang mga argumento ay dapat mapili sa paraang kung ang isa sa mga ito ay nawala, ang iba ay magagamit nang walang gaanong epekto. Kasabay nito, ang iyong thesis ay hindi dapat magdusa sa anumang paraan mula sa pagkawala ng isang argumento: sa kabaligtaran, pinaniniwalaan na kung pagkatapos ng pagkawala ng isang argumento ang iyong posisyon ay hindi natinag, kung gayon ang thesis sa mga mata ng ang madla at mga kalaban ay nagsimulang magmukhang mas matiyaga at malakas.

4. Ang pamamaraan ng deconcentration ng mga argumento (dibisyon ng sistema ng argumento ng kalaban). Ito ay isang paraan upang kontrahin ang diskarte ng konsentrasyon ng mga argumento, ang esensya nito ay ang paghiwa-hiwalayin ang sistema ng argumento ng kalaban. Ito ay ipinahayag sa konsentrasyon ng mga aksyon at argumento sa sentral na link ng sistema ng argumento ng kaaway o sa pinakamahina nitong link. Ang kahirapan dito ay ang paghahanap ng isang sentral na pangunahing argumento o isang mahinang argumento. Kadalasan ang mahinang link ay ginagamit ng kalaban dahil sa kawalan ng karanasan bilang isang mahalagang bagay, samakatuwid, sa pamamagitan ng pagsira dito, ang buong sistema ng mga argumento ng kalaban ay babagsak, at ang kanyang thesis ay magiging hindi mapanghawakan at walang mga argumento.

5. Ang pamamaraan ng pabulaanan ang isang kalaban sa kanyang sariling mga argumento o mga katulad na pamamaraan. Mula sa mga lugar na tinatanggap niya, dapat mong laging subukan na makakuha ng mga kahihinatnan na sumusuporta sa thesis na iyong ipinagtatanggol. Ang buong pagsipi ng kalaban, direktang pagmuni-muni/pag-uulit ng istraktura ng kanyang argumento, mga tampok sa wika, mga palatandaan ay pinapayagan.

6. Ang epekto ng sorpresa maaaring gamitin sa maraming iba pang paraan. Halimbawa, pigilin ang pinaka hindi inaasahang at mahalagang impormasyon sa pagtatapos ng argumento.

7. Huwag patunayan ang halata. Tanggihan ang walang kabuluhang patunay ng axiomatic o trivial na mga proposisyon, kung hindi, may pagkakataon na mabalaho sa verbosity at lumihis sa thesis.

8. Paghahanda ng isang malakas na argumento: Huwag gumamit ng malakas na argumento nang walang tamang paghahanda. Kasama sa paghahandang ito ang: pagtatanong ng mga paglilinaw na tanong, paglalagay ng karagdagang mga argumento sa paghahanda; pagtanggi sa mahina at kahina-hinalang mga argumento; Ang isang malakas na argumento, bilang panuntunan, ay inirerekomenda na ilagay sa pagtatapos ng hindi pagkakaunawaan, o iharap hindi bilang isang katotohanan, ngunit bilang isang konklusyon, pangangatwiran.

Mga maling teknik.

Ang mga di-wastong argumento ay napag-usapan nang mas maaga, sa seksyon ng mga argumento sa kalungkutan. Tingnan natin ang mga karaniwang maling diskarte at diskarte sa pagtatalo.

1. Pagpapalit ng thesis. Maaaring gumawa ng diskarte para sa isang hindi pagkakaunawaan. Sa halip na patunayan ang posisyong iniharap, ang mga argumento ay ibinibigay pabor sa isa pang pahayag na iniharap sa halip na ang isa na kinakailangan upang mapatunayan.

Ang pagpapalit ng thesis ay maaaring kumpleto o bahagyang. Nararamdaman ang imposibilidad na patunayan o bigyang-katwiran ang posisyon na iniharap, maaaring subukan ng arguer na lumipat ng atensyon sa pagtalakay ng isa pang, marahil ay mahalaga, pahayag, ngunit walang direktang koneksyon sa orihinal na posisyon. Minsan, sa halip na isang thesis, ang ilang mas mahinang pahayag na kasunod nito ay napatunayan. Mga subtype ng thesis substitution: pagpapalawak ng thesis at pagpapaliit ng substantive subject field ng thesis.

2. Paggamit ng mali, hindi napatunayang mga argumento at katotohanan na mahirap o imposibleng i-verify, sa pag-asang hindi mapansin ng kabilang partido. Ang paggamit ng mali, hindi nasabi o hindi nasubok na mga argumento ay kadalasang sinasamahan ng mga ekspresyon: "alam ng lahat", "matagal na itong itinatag", "medyo halata", "walang sinuman ang tatanggi", atbp. Ang nakikinig ay tila natitira sa isang bagay: upang sisihin ang kanyang sarili dahil sa hindi niya alam kung ano ang matagal nang alam ng lahat.

3. Sinasadyang obfuscation o kalituhan. Demagogy, paglihis sa paksa, pag-iisip tungkol sa wala at lahat. Ang pagsasalita ng isang taong gumagamit ng pamamaraang ito ay maaaring naglalaman ng ilang impormasyon, ngunit ito ay lubhang mahirap maunawaan.

4. Pangangatwiran sa pisikal na lakas ("sa stick")- banta ng hindi kanais-nais na mga kahihinatnan, lalo na ang banta ng karahasan o ang direktang paggamit ng ilang paraan ng pamimilit.

6. Sophistry- mga konklusyon na panlabas na tama, ngunit naglalaman sa loob ng isang sinasadya (hindi sinasadya) na lohikal na pagkakamali. Ang batayan ay maaaring: kasingkahulugan, homonymy, kalabuan ng gramatika, pagkakamali sa pagsunod, atbp.

Mga sanggunian:

1. Kurbatov V.I. Logics. Sistematikong kurso. Rostov n/d: "Phoenix", 2001. - 512 p.

2. Ivin A.A. Ang sining ng pag-iisip nang tama. - Riga: Zinatne, 1990. - 237 p.

3. Ivin A.A. Lohika para sa mga mamamahayag: Isang aklat-aralin para sa mga mag-aaral ng faculty. at ang departamento ng pamamahayag. - M.: Aspect Press, 2002. - 221 p.

4. Ivin A.A. Retorika: sining ng panghihikayat: Proc. allowance. - M.: Grand: Fair Press, 2002. - 299 p.

5. Lemmerman H. Mga aralin sa retorika at debate: Inihanda. sa pagganap. Ang sining ng mahusay na pagsasalita. Pamamaraan ng argumento. Magsanay. mga halimbawa at pagsasanay; Per. Kasama siya. [I.V. Volnodumsky]. - M.: Unicum Press, 2002. - 330 p.

6. Rozhdestvensky Yu.V. Ed. V. I. Annushkina. - 3rd ed., rev. - M.: Flinta: Nauka, 2003. - 176 p.

KULTURA NG DISCUSSION-POLEMICAL SPEECH.

Ibahagi