Ang Astronomy ay ang agham ng Uniberso, na pinag-aaralan ang lokasyon, paggalaw, istraktura, pinagmulan at pag-unlad mga katawang makalangit at ang mga sistemang nabuo nila. Sa partikular, pinag-aaralan ng astronomiya ang Araw at iba pang mga bituin, mga planeta ng solar system at kanilang mga satellite, exoplanet, asteroid, kometa, meteorite, interplanetary matter, interstellar matter, pulsar, black hole, nebulae, galaxy at kanilang mga kumpol, quasar at marami pang iba. . Ang astronomiya ay isa sa mga pinaka sinaunang agham. Mga kulturang sinaunang-panahon at sinaunang sibilisasyon Nag-iwan sila ng maraming artifact sa astronomya, na nagpapatotoo sa kanilang kaalaman sa mga pattern ng paggalaw ng mga celestial body. Kabilang sa mga halimbawa ang predynastic na sinaunang Egyptian monuments (English)Russian. at Stonehenge. Ang mga unang sibilisasyon ng mga Babylonians, Greeks, Chinese, Indians at Mayans ay nagsagawa na ng mga pamamaraang obserbasyon sa kalangitan sa gabi. Ngunit tanging ang pag-imbento ng teleskopyo ang nagpapahintulot sa astronomy na umunlad sa modernong agham. Sa kasaysayan, kasama sa astronomiya ang astrometry, celestial navigation, observational astronomy, paggawa ng kalendaryo, at maging ang astrolohiya. Sa mga araw na ito, ang propesyonal na astronomiya ay madalas na itinuturing na kasingkahulugan ng astrophysics. Noong ika-20 siglo, ang astronomiya ay nahahati sa dalawang pangunahing sangay: obserbasyonal at teoretikal. Ang Observational astronomy ay ang koleksyon ng obserbasyonal na data tungkol sa mga celestial body, na pagkatapos ay sinusuri. Ang teoretikal na astronomiya ay nakatuon sa pagbuo ng mga modelo ng kompyuter, matematika o analytical upang ilarawan ang mga bagay at phenomena ng astronomiya. Ang dalawang sangay na ito ay nagpupuno sa isa't isa: ang teoretikal na astronomiya ay naghahanap ng mga paliwanag para sa mga resulta ng obserbasyonal, at ang obserbasyonal na astronomiya ay nagbibigay ng materyal para sa mga teoretikal na konklusyon at hypotheses at ang kakayahang subukan ang mga ito. Ang 2009 ay idineklara ng UN bilang International Year of Astronomy (IYA2009). Ang pangunahing pokus ay sa pagtaas ng interes ng publiko at pag-unawa sa astronomiya. Ito ay isa sa ilang mga agham kung saan ang mga hindi propesyonal ay maaari pa ring maglaro aktibong papel. Nag-ambag ang amateur astronomy sa ilang mahahalagang pagtuklas sa astronomiya. Ang modernong astronomiya ay nahahati sa ilang mga seksyon na malapit na magkaugnay sa isa't isa, kaya ang dibisyon ng astronomiya ay medyo arbitrary. Ang mga pangunahing sangay ng astronomiya ay: Astrometry - pinag-aaralan ang mga nakikitang posisyon at paggalaw ng mga luminaries. Dati role Ang astrometry ay binubuo din ng lubos na tumpak na pagtukoy ng mga geographic na coordinate at oras sa pamamagitan ng pag-aaral ng paggalaw ng mga celestial body (iba pang mga pamamaraan ang ginagamit na ngayon para dito). Ang modernong astrometry ay binubuo ng: pangunahing astrometry, ang mga gawain kung saan ay upang matukoy ang mga coordinate ng mga celestial body mula sa mga obserbasyon, mag-compile ng mga katalogo ng mga stellar na posisyon at matukoy ang mga numerical na halaga ng mga astronomical na parameter - mga dami na nagpapahintulot sa isa na isaalang-alang ang mga regular na pagbabago sa ang mga coordinate ng mga luminaries; spherical astronomy, pagbuo ng mga pamamaraan ng matematika para sa pagtukoy nakikitang mga posisyon at galaw ng mga celestial body gamit ang iba't ibang sistema mga coordinate, pati na rin ang teorya ng mga regular na pagbabago sa mga coordinate ng mga luminaries sa paglipas ng panahon; Ang teoretikal na astronomiya ay nagbibigay ng mga pamamaraan para sa pagtukoy ng mga orbit ng mga celestial body mula sa kanilang mga maliwanag na posisyon at mga pamamaraan para sa pagkalkula ng mga ephemerides (maliwanag na posisyon) ng mga celestial body mula sa mga kilalang elemento ng kanilang mga orbit (ang kabaligtaran na problema). Pinag-aaralan ng celestial mechanics ang mga batas ng paggalaw ng mga celestial body sa ilalim ng impluwensya ng mga puwersa ng unibersal na grabidad, tinutukoy ang masa at hugis ng mga celestial na katawan at ang katatagan ng kanilang mga sistema. Ang tatlong sangay na ito ay pangunahing tumutugon sa unang problema ng astronomiya (ang pag-aaral ng galaw ng mga celestial na katawan), at madalas na tinatawag na klasikal na astronomiya. Pinag-aaralan ng Astrophysics ang istraktura, pisikal na katangian at ang kemikal na komposisyon ng mga bagay na makalangit. Ito ay nahahati sa: a) praktikal (observational) astrophysics, kung saan praktikal na pamamaraan astrophysical na pananaliksik at mga kaugnay na instrumento at instrumento; b) teoretikal na astrophysics, kung saan, batay sa mga batas ng pisika, ang mga paliwanag ay ibinibigay para sa mga naobserbahang pisikal na phenomena. Ang isang bilang ng mga sangay ng astrophysics ay nakikilala sa pamamagitan ng mga tiyak na pamamaraan ng pananaliksik. Pinag-aaralan ng stellar astronomy ang mga pattern ng spatial distribution at paggalaw ng mga bituin, mga stellar system at interstellar matter, na isinasaalang-alang ang kanilang mga pisikal na katangian. Pinag-aaralan ng cosmochemistry ang komposisyon ng kemikal mga kosmikong katawan, mga batas ng pagkalat at pamamahagi mga elemento ng kemikal sa Uniberso, ang mga proseso ng kumbinasyon at paglipat ng mga atomo sa panahon ng pagbuo ng cosmic matter. Minsan ang nuclear cosmochemistry ay nakikilala, na pinag-aaralan ang mga proseso ng radioactive decay at ang isotopic na komposisyon ng mga cosmic na katawan. Ang nucleogenesis ay hindi isinasaalang-alang sa loob ng balangkas ng cosmochemistry. Ang dalawang seksyon na ito ay pangunahing tumutugon sa pangalawang problema ng astronomiya (ang istraktura ng mga celestial na katawan). Sinusuri ng Cosmogony ang mga tanong tungkol sa pinagmulan at ebolusyon ng mga celestial body, kabilang ang ating Earth. Pag-aaral ng kosmolohiya pangkalahatang mga pattern istraktura at pag-unlad ng Uniberso. Batay sa lahat ng kaalamang nakuha tungkol sa mga celestial body, ang huling dalawang seksyon ng astronomy ay nilulutas ang pangatlong problema nito (ang pinagmulan at ebolusyon ng mga celestial body). Ang kurso ng pangkalahatang astronomiya ay naglalaman ng isang sistematikong pagtatanghal ng impormasyon tungkol sa mga pangunahing pamamaraan at ang pinakamahalagang resulta na nakuha ng iba't ibang sangay ng astronomiya. Ang isa sa mga bagong direksyon, na nabuo lamang sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo, ay ang archaeoastronomy, na nag-aaral ng astronomical na kaalaman ng mga sinaunang tao at tumutulong sa pag-date ng mga sinaunang istruktura batay sa phenomenon ng Earth precession. Ang pag-aaral ng mga bituin at stellar evolution ay pangunahing sa ating pag-unawa sa Uniberso. Pinag-aaralan ng mga astronomo ang mga bituin sa pamamagitan ng parehong mga obserbasyon at teoretikal na mga modelo, at ngayon sa tulong ng computer numerical modeling. Ang pagbuo ng bituin ay nangyayari sa gas at dust nebulae. Ang sapat na siksik na mga lugar ng nebulae ay maaaring i-compress ng gravity, umiinit dahil sa potensyal na enerhiya na inilabas sa kasong ito. Kapag ang temperatura ay naging sapat na mataas, ang mga thermonuclear reaction ay magsisimula sa core ng protostar at ito ay nagiging isang bituin. Halos lahat ng elementong mas mabigat kaysa sa hydrogen at helium ay nabuo sa mga bituin.

Marahil ay wala ni isang tao sa buong planeta ang hindi nag-iisip tungkol sa kakaibang pagkutitap ng mga tuldok sa kalangitan na nakikita sa gabi. Bakit umiikot ang Buwan sa Earth? Pinag-aaralan ng Astronomy ang lahat ng ito at higit pa. Ano ang mga planeta, bituin, kometa, kailan magkakaroon ng eklipse at bakit nangyayari ang pagtaas ng tubig sa karagatan - sinasagot ito ng agham at marami pang ibang katanungan. Unawain natin ang pagbuo at kahalagahan nito para sa sangkatauhan.

Kahulugan at istruktura ng agham

Ang Astronomy ay ang agham ng istraktura at pinagmulan ng iba't ibang cosmic body, celestial mechanics at pag-unlad ng uniberso. Ang pangalan nito ay nagmula sa dalawang sinaunang salitang Griyego, ang una ay nangangahulugang "bituin", at ang pangalawa - "establishment, custom".

Pinag-aaralan ng Astrophysics ang komposisyon at katangian ng mga celestial na katawan. Ang subsection nito ay stellar astronomy.

Sinasagot ng celestial mechanics ang mga tanong tungkol sa paggalaw at interaksyon ng mga bagay sa kalawakan.

Ang cosmogony ay tumatalakay sa pinagmulan at ebolusyon ng uniberso.

Kaya, ngayon ang mga ordinaryong agham sa lupa, sa tulong ng modernong teknolohiya, ay maaaring palawakin ang larangan ng pananaliksik na lampas sa mga hangganan ng ating planeta.

Paksa at mga gawain

Sa kalawakan, ito ay lumiliko, mayroong maraming iba't ibang mga katawan at bagay. Lahat ng mga ito ay pinag-aralan at bumubuo, sa katunayan, ang paksa ng astronomiya. Mga kalawakan at bituin, planeta at meteor, kometa at antimatter - lahat ng ito ay ika-100 bahagi lamang ng mga tanong na ibinibigay ng disiplinang ito.

Kamakailan, isang kamangha-manghang praktikal na pagkakataon ang lumitaw. Mula noon, ang mga astronautics (o astronautics) ay buong pagmamalaki na nakipagbalikat sa mga akademikong mananaliksik.

Matagal nang pinangarap ng sangkatauhan ito. Ang unang kilalang kuwento ay Somnium, na isinulat noong unang quarter ng ikalabing pitong siglo. At noong ikadalawampu siglo lamang ay nakita ng mga tao ang ating planeta mula sa labas at binisita ang satellite ng Earth - ang Buwan.

Ang mga paksa sa astronomiya ay hindi limitado sa mga problemang ito lamang. Susunod na pag-uusapan natin nang mas detalyado.

Anong mga pamamaraan ang ginagamit upang malutas ang mga problema? Ang una at pinakaluma sa kanila ay pagmamasid. Mga susunod na feature lumitaw kamakailan lamang. Ito ay photography, ang paglulunsad ng mga istasyon ng kalawakan at mga artipisyal na satellite.

Ang mga tanong tungkol sa pinagmulan at ebolusyon ng uniberso at mga indibidwal na bagay ay hindi pa masasagot. sapat pinag-aralan. Una, walang sapat na naipon na materyal, at pangalawa, napakalayo ng maraming katawan para sa tumpak na pag-aaral.

Mga uri ng obserbasyon

Sa una, ang sangkatauhan ay maaari lamang magyabang ng ordinaryong visual na pagmamasid sa kalangitan. Ngunit kahit na ang primitive na pamamaraan na ito ay nagbigay lamang ng mga kamangha-manghang resulta, na pag-uusapan natin sa ibang pagkakataon.

Ang astronomiya at espasyo ay mas konektado ngayon kaysa dati. Ang mga bagay ay pinag-aaralan gamit ang ang pinakabagong teknolohiya, na nagpapahintulot sa pagbuo ng maraming sangay ng disiplinang ito. Kilalanin natin sila.

Optical na pamamaraan. Ang pinakalumang bersyon ng pagmamasid gamit ang mata, na may partisipasyon ng mga binocular, teleskopyo, at teleskopyo. Kasama rin dito ang kamakailang naimbentong litrato.

Ang susunod na seksyon ay tungkol sa pagpaparehistro ng infrared radiation sa kalawakan. Ito ay ginagamit upang i-record ang mga bagay na hindi nakikita (halimbawa, nakatago sa likod ng mga ulap ng gas) o ang komposisyon ng mga celestial na katawan.

Ang kahalagahan ng astronomiya ay hindi maaaring labis na tantiyahin, dahil sinasagot nito ang isa sa mga walang hanggang tanong: saan tayo nanggaling?

Ang mga sumusunod na diskarte ay nag-explore sa uniberso para sa gamma ray, x-ray, at ultraviolet radiation.

Mayroon ding mga pamamaraan na hindi nagsasangkot ng electromagnetic radiation. Sa partikular, ang isa sa kanila ay batay sa teorya ng neutrino nucleus. Ang industriya ng gravitational wave ay nag-aaral ng espasyo sa pagpapalaganap ng dalawang pagkilos na ito.
Kaya, ang mga uri ng obserbasyon na kilala sa ngayon, makabuluhang pinalawak ang mga kakayahan ng sangkatauhan sa paggalugad sa kalawakan.

Tingnan natin ang proseso ng pagbuo ng agham na ito.

Ang pinagmulan at unang yugto ng pag-unlad ng agham

Noong sinaunang panahon, sa panahon ng primitive communal system, ang mga tao ay nagsisimula pa lamang na makilala ang mundo at makilala ang mga phenomena. Sinubukan nilang maunawaan ang pagbabago ng araw at gabi, ang mga panahon ng taon, ang pag-uugali ng mga bagay na hindi maintindihan tulad ng kulog, kidlat, at mga kometa. Kung ano ang Araw at Buwan ay nanatiling isang misteryo, kaya sila ay itinuturing na mga diyos.
Gayunpaman, sa kabila nito, nasa kasagsagan na ng kaharian ng Sumerian, ang mga pari sa mga ziggurat ay gumawa ng medyo kumplikadong mga kalkulasyon. Hinati nila ang mga nakikitang luminaries sa mga konstelasyon, tinukoy ang "zodiacal belt" na kilala ngayon sa kanila, at binuo. kalendaryo ng buwan, na binubuo ng labintatlong buwan. Natuklasan din nila ang "Metonian cycle", bagaman ginawa ito ng mga Intsik nang mas maaga.

Ipinagpatuloy at pinalalim ng mga Ehipsiyo ang kanilang pag-aaral sa mga bagay na makalangit. Mayroon silang isang ganap na kamangha-manghang sitwasyon. Ang Nile River ay bumaha sa simula ng tag-araw, sa oras na ito ay nagsisimula itong lumitaw sa abot-tanaw, na nagtago sa mga buwan ng taglamig sa kalangitan ng kabilang hemisphere.

Sa Egypt, una nilang sinimulan na hatiin ang araw sa 24 na oras. Ngunit sa simula ang kanilang linggo ay sampung araw, ibig sabihin, ang buwan ay binubuo ng tatlong dekada.

Gayunpaman, natanggap ng sinaunang astronomiya ang pinakamalaking pag-unlad nito sa Tsina. Dito, halos tumpak nilang nakalkula ang haba ng taon, nahuhulaan ang mga solar at lunar eclipses, at nag-iingat ng mga talaan ng mga kometa, mga sunspot at iba pang hindi pangkaraniwang phenomena. Sa pagtatapos ng ikalawang milenyo BC, lumitaw ang mga unang obserbatoryo.

Panahon ng sinaunang panahon

Ang kasaysayan ng astronomiya sa ating pag-unawa ay imposible nang walang mga konstelasyon ng Griyego at mga termino sa celestial mechanics. Bagaman sa una ay napakamali ng mga Hellene, sa paglipas ng panahon ay nakapagsagawa sila ng medyo tumpak na mga obserbasyon. Ang pagkakamali, halimbawa, ay itinuturing nilang dalawang magkaibang bagay ang Venus, na lumilitaw sa umaga at gabi.

Ang unang sa Espesyal na atensyon nakatuon sa lugar na ito ng kaalaman ay ang mga Pythagorean. Alam nila na ang Earth ay spherical sa hugis, at araw at gabi ay salit-salit dahil ito ay umiikot sa paligid ng axis nito.

Nagawa ni Aristotle na kalkulahin ang circumference ng ating planeta, kahit na siya ay nagkakamali ng isang kadahilanan ng dalawa, ngunit kahit na ang naturang katumpakan ay mataas para sa oras na iyon. Nagawa ni Hipparchus na kalkulahin ang haba ng taon, ipinakilala ang mga sumusunod mga konseptong heograpikal, tulad ng latitude at longitude. Compiled tables ng solar at mga eklipse ng buwan. Mula sa kanila posible na mahulaan ang mga phenomena na ito na may katumpakan ng dalawang oras. Dapat matuto sa kanya ang ating mga meteorologist!

Ang huling luminary ng sinaunang mundo ay si Claudius Ptolemy. Ang kasaysayan ng astronomiya ay nagpapanatili ng pangalan ng siyentipikong ito magpakailanman. Isang napakatalino na pagkakamali na nagpasiya sa pag-unlad ng sangkatauhan sa mahabang panahon. Pinatunayan niya ang hypothesis ayon sa kung saan naroroon ang Earth at lahat ng celestial bodies ay umiikot sa paligid nito. Salamat sa militanteng Kristiyanismo, na pumalit sa mundo ng mga Romano, maraming agham ang inabandona, gaya rin ng astronomiya. Walang interesado sa kung ano ito o kung ano ang circumference ng Earth; mas pinagtatalunan nila kung gaano karaming mga anghel ang magkakasya sa mata ng isang karayom. Samakatuwid, ang geocentric scheme ng mundo ay naging sukatan ng katotohanan sa loob ng maraming siglo.

astronomiya ng India

Ang pagtingin ng mga Inca sa langit ay medyo naiiba kaysa sa ibang mga tao. Kung babalikan natin ang termino, ang astronomiya ay ang agham ng paggalaw at mga katangian ng mga celestial na katawan. Ang mga Indian ng tribong ito ay una sa lahat ay pinili at lalo na iginagalang ang "Great Heavenly River" - ang Milky Way. Sa Earth, ang pagpapatuloy nito ay Vilcanota, ang pangunahing ilog malapit sa lungsod ng Cusco, ang kabisera ng Inca Empire. Ito ay pinaniniwalaan na ang Araw, na lumubog sa kanluran, ay lumubog sa ilalim ng ilog na ito at lumipat dito sa silangang bahagi ng kalangitan.

Ito ay mapagkakatiwalaan na kilala na ang mga Inca ay nakilala ang mga sumusunod na planeta - ang Buwan, Jupiter, Saturn at Venus, at nang walang mga teleskopyo ay gumawa sila ng mga obserbasyon na si Galileo lamang ang maaaring ulitin sa tulong ng mga optika.

Ang kanilang obserbatoryo ay labindalawang haligi, na matatagpuan sa isang burol malapit sa kabisera. Sa kanilang tulong, natukoy ang posisyon ng Araw sa kalangitan at naitala ang pagbabago ng mga panahon at buwan.

Ang mga Mayan, hindi tulad ng mga Inca, ay bumuo ng kaalaman nang napakalalim. Ang karamihan sa mga pinag-aaralan ng astronomiya ngayon ay alam nila. Gumawa sila ng napakatumpak na pagkalkula ng haba ng taon, na hinati ang buwan sa dalawang linggo ng labintatlong araw. Ang simula ng kronolohiya ay itinuturing na 3113 BC.

Kaya, nakikita natin iyon sa Sinaunang mundo at sa mga tribong "barbarian", gaya ng itinuring sa kanila ng "sibilisadong" Europeo, ang pag-aaral ng astronomiya ay nasa isang napaka mataas na lebel. Tingnan natin kung ano ang maaaring ipagmalaki ng Europa pagkatapos ng pagbagsak ng mga sinaunang estado.

Middle Ages

Salamat sa kasigasigan ng Inquisition sa huling bahagi ng Middle Ages at ang mahinang pag-unlad ng mga tribo sa maagang yugto Sa panahong ito, maraming agham ang umatras. Kung sa panahon ng unang panahon alam ng mga tao na ang astronomiya ay pinag-aralan, at marami ang interesado sa naturang impormasyon, kung gayon sa Middle Ages ang teolohiya ay naging mas binuo. Ang pag-uusap tungkol sa pagiging bilog ng Earth at ang pagiging Araw sa gitna ay maaaring masunog sa stake. Ang gayong mga salita ay itinuturing na kalapastanganan, at ang mga tao ay tinawag na mga erehe.

Ang muling pagbabangon, na kakaiba, ay nagmula sa silangan sa pamamagitan ng Pyrenees. Dinala ng mga Arabo sa Catalonia ang kaalaman na napanatili ng kanilang mga ninuno mula pa noong panahon ni Alexander the Great.

Noong ikalabinlimang siglo, ang Cardinal ng Cusa ay nagpahayag ng opinyon na ang uniberso ay walang katapusan, at si Ptolemy ay nagkamali. Ang ganitong mga kasabihan ay kalapastanganan, ngunit lubhang nauuna sa kanilang panahon. Samakatuwid, sila ay itinuturing na walang kapararakan.

Ngunit ang rebolusyon ay ginawa ni Copernicus, na, bago ang kanyang kamatayan, ay nagpasya na i-publish ang pananaliksik ng kanyang buong buhay. Pinatunayan niya na ang Araw ay nasa gitna, at ang Earth at iba pang mga planeta ay umiikot sa paligid nito.

Mga planeta

Ito ay mga celestial body na umiikot sa kalawakan. Nakuha nila ang kanilang pangalan mula sa sinaunang salitang Griyego para sa "wanderer." Bakit ganon? Dahil sa mga sinaunang tao ay tila sila ay naglalakbay na mga bituin. Ang iba ay nakatayo sa kanilang karaniwang mga lugar, ngunit sila ay gumagalaw araw-araw.

Paano sila naiiba sa iba pang mga bagay sa uniberso? Una, ang mga planeta ay medyo maliit. Ang kanilang sukat ay nagpapahintulot sa kanila na i-clear ang kanilang landas ng mga planetasimal at iba pang mga labi, ngunit hindi ito sapat upang magsimula tulad ng isang bituin.

Pangalawa, dahil sa kanilang masa, nakakakuha sila ng isang bilugan na hugis, at bilang isang resulta ilang mga proseso bumuo ng isang siksik na ibabaw. Pangatlo, karaniwang umiikot ang mga planeta tiyak na sistema sa paligid ng isang bituin o mga labi nito.

Itinuring ng mga sinaunang tao ang mga celestial na katawan na ito bilang mga "mensahero" ng mga diyos o semi-divine, na mas mababa ang ranggo kaysa, halimbawa, sa Buwan o Araw.

At tanging si Galileo Galilei, sa unang pagkakataon, gamit ang mga obserbasyon sa mga unang teleskopyo, ay nakapagpasiya na sa ating sistema ang lahat ng mga katawan ay gumagalaw sa mga orbit sa paligid ng Araw. Kung saan siya nagdusa mula sa Inkisisyon, na nagpatahimik sa kanya. Ngunit ipinagpatuloy ang bagay.

Sa depinisyon na tinatanggap ng karamihan ngayon, ang mga katawan lamang na may sapat na masa na umiikot sa isang bituin ay itinuturing na mga planeta. Ang natitira ay mga satellite, asteroid, atbp. Mula sa pananaw ng agham, walang mga nag-iisa sa mga ranggo na ito.

Kaya, ang panahon kung saan ang isang planeta ay gumagawa ng isang buong bilog sa kanyang orbit sa paligid ng isang bituin ay tinatawag na isang planetary year. Ang pinakamalapit na lugar sa landas nito patungo sa bituin ay periastron, at ang pinakamalayo ay apoaster.

Ang pangalawang bagay na mahalagang malaman tungkol sa mga planeta ay ang kanilang axis ay nakatagilid na may kaugnayan sa kanilang orbit. Salamat dito, kapag umiikot ang hemispheres, nakukuha nila iba't ibang dami liwanag at radiation mula sa mga bituin. Ito ay kung paano nagbabago ang mga panahon at oras ng araw, at nabuo din ang mga climatic zone sa Earth.

Mahalaga na ang mga planeta, bilang karagdagan sa kanilang landas sa paligid ng bituin (bawat taon), ay umiikot din sa kanilang axis. Sa kasong ito, ang kumpletong bilog ay tinatawag na "araw".
At ang huling katangian ng naturang celestial body ay ang malinis na orbit nito. Para sa normal na paggana, ang planeta ay dapat, sa kahabaan ng daan, bumangga sa iba't ibang mas maliliit na bagay, sirain ang lahat ng "mga kakumpitensya" at maglakbay sa napakagandang paghihiwalay.

Mayroong iba't ibang mga planeta sa ating solar system. Ang Astronomy ay may walo sa kanila sa kabuuan. Ang unang apat ay tumutukoy sa " pangkat ng lupa" - Mercury, Venus, Earth, Mars. Ang natitira ay nahahati sa mga higanteng gas (Jupiter, Saturn) at yelo (Uranus, Neptune).

Mga bituin

Nakikita natin sila tuwing gabi sa langit. Isang itim na patlang na may tuldok na makintab. Bumubuo sila ng mga grupo na tinatawag na mga konstelasyon. Gayunpaman, hindi para sa wala na ang isang buong agham ay pinangalanan sa kanilang karangalan - astronomiya. Ano ang isang "bituin"?

Sinasabi ng mga siyentipiko na sa mata, na may sapat na magandang antas ng pangitain, ang isang tao ay nakakakita ng tatlong libong celestial na bagay sa bawat hemisphere.
Matagal na nilang inaakit ang sangkatauhan sa kanilang pagkutitap at "hindi makalupa" na kahulugan ng pag-iral. Tingnan natin nang maigi.

Kaya, ang isang bituin ay isang napakalaking bukol ng gas, isang uri ng ulap na may medyo mataas na density. Ang mga reaksiyong thermonuclear ay nagaganap o dati nang naganap sa loob nito. Ang masa ng naturang mga bagay ay nagpapahintulot sa kanila na bumuo ng mga sistema sa kanilang paligid.

Kapag pinag-aaralan ang mga kosmikong katawan na ito, natukoy ng mga siyentipiko ang ilang mga pamamaraan ng pag-uuri. Marahil ay narinig mo na ang tungkol sa "red dwarf", "white giants" at iba pang "resident" ng uniberso. Kaya, ngayon ang isa sa mga pinaka-unibersal na klasipikasyon ay ang Morgan-Keenan typology.

Kabilang dito ang paghahati ng mga bituin ayon sa kanilang laki at spectrum ng paglabas. Sa pababang pagkakasunud-sunod, ang mga pangkat ay pinangalanan sa anyo ng mga titik ng alpabetong Latin: O, B, A, F, G, K, M. Upang matulungan kang maunawaan ito nang kaunti at makahanap ng panimulang punto, ang Araw, ayon sa ang pag-uuri na ito, ay nabibilang sa pangkat na "G".

Saan nagmula ang mga higante? Ang mga ito ay nabuo mula sa pinakakaraniwang mga gas sa uniberso - hydrogen at helium, at dahil sa gravitational compression nakuha nila ang kanilang huling hugis at timbang.

Ang ating bituin ay ang Araw, at ang pinakamalapit sa atin ay ang Proxima Centauri. Ito ay matatagpuan sa system at matatagpuan mula sa amin sa layo na 270 libong distansya mula sa Earth hanggang sa Araw. At ito ay humigit-kumulang 39 trilyong kilometro.

Sa pangkalahatan, ang lahat ng mga bituin ay sinusukat alinsunod sa Araw (ang kanilang masa, laki, liwanag sa spectrum). Ang distansya sa naturang mga bagay ay kinakalkula sa light years o parsecs. Ang huli ay humigit-kumulang 3.26 light years, o 30.85 trilyong kilometro.

Ang mga mahilig sa Astronomy ay walang alinlangan na malaman at maunawaan ang mga numerong ito.
Ang mga bituin, tulad ng lahat ng bagay sa ating mundo, ang uniberso, ay ipinanganak, bubuo at namamatay, sa kanilang kaso, sumasabog. Ayon sa sukat ng Harvard, nahahati sila sa isang spectrum mula sa asul (bata) hanggang pula (luma). Ang ating Araw ay dilaw, ibig sabihin, "mature."

Mayroon ding mga brown at white dwarf, pulang higante, variable na bituin at marami pang ibang subtype. Nag-iiba sila sa antas ng nilalaman ng iba't ibang mga metal. Pagkatapos ng lahat, ito ay ang pagkasunog ng iba't ibang mga sangkap dahil sa mga thermonuclear na reaksyon na ginagawang posible upang masukat ang spectrum ng kanilang radiation.

Mayroon ding mga pangalan na "nova", "supernova" at "hypernova". Ang mga konseptong ito ay hindi ganap na ipinapakita sa mga tuntunin. Ang mga bituin ay matanda na, karamihan ay nagtatapos sa kanilang pag-iral sa isang pagsabog. At ang mga salitang ito ay nangangahulugan lamang na sila ay napansin lamang sa panahon ng pagbagsak; bago iyon, hindi sila naitala kahit na sa pinakamahusay na mga teleskopyo.

Kapag tumitingin sa langit mula sa Earth, malinaw na nakikita ang mga kumpol. Binigyan sila ng mga sinaunang tao ng mga pangalan, gumawa ng mga alamat tungkol sa kanila, at inilagay ang kanilang mga diyos at bayani doon. Ngayon alam natin ang mga pangalan tulad ng Pleiades, Cassiopeia, Pegasus, na dumating sa amin mula sa mga sinaunang Greeks.

Gayunpaman, namumukod-tangi ang mga siyentipiko ngayon. Sa madaling salita, isipin na hindi isang Araw ang nakikita natin sa langit, kundi dalawa, tatlo o higit pa. Kaya, mayroong doble, triple na bituin at kumpol (kung saan mas maraming bituin).

Interesanteng kaalaman

Planeta dahil sa iba't ibang dahilan, halimbawa, ang distansya mula sa bituin, ay maaaring "pumunta" sa bukas na espasyo. Sa astronomiya, ang phenomenon na ito ay tinatawag na "orphan planet." Bagaman ang karamihan sa mga siyentipiko ay iginigiit pa rin na ang mga ito ay mga protostar.

Ang isang kawili-wiling tampok ng mabituing kalangitan ay hindi ito aktwal na katulad ng nakikita natin. Maraming mga bagay ang sumabog matagal na ang nakalipas at hindi na umiral, ngunit napakalayo na nakikita pa rin natin ang liwanag mula sa flash.

Kamakailan, nagkaroon ng malawakang paraan para sa paghahanap ng mga meteorite. Paano matukoy kung ano ang nasa harap mo: isang bato o isang celestial alien. Sinasagot ng kawili-wiling astronomiya ang tanong na ito.

Una sa lahat, ang meteorite ay mas siksik at mas mabigat kaysa sa karamihan ng mga materyales na pinanggalingan sa lupa. Dahil sa nilalaman ng iron nito, mayroon itong magnetic properties. Gayundin, ang ibabaw ng celestial na bagay ay matutunaw, dahil sa panahon ng pagbagsak nito ay dumanas ito ng matinding pagkarga ng temperatura dahil sa alitan sa kapaligiran ng Earth.

Sinuri namin ang mga pangunahing punto ng naturang agham gaya ng astronomiya. Ano ang mga bituin at planeta, ang kasaysayan ng pagbuo ng disiplina at ilan nakakatuwang kaalaman natutunan mo sa artikulo.

Hypothesis ng I. Kant. Cosmogony- ang agham ng pinagmulan at pag-unlad ng mga celestial body. Sinusubukang hanapin mga siyentipikong paliwanag Ang pinagmulan at pag-unlad ng solar system ay bumalik sa loob ng 200 taon. Ang unang cosmogonic hypothesis ay itinuturing na hypothesis pilosopong Aleman I. Kant, na itinakda niya noong 1755 sa kanyang akdang “General natural history and theory of the sky, o isang eksperimento sa istruktura at mekanikal na pinagmulan ng buong uniberso ng mga batas ni Newton.” Ayon kay I. Kant, ang Uniberso ay unang binubuo ng primeval chaos, ang mga particle nito ay solid at hindi gumagalaw. Pagkatapos, batay sa batas ng unibersal na grabitasyon, ang kaguluhan ay nakakuha ng paggalaw at ang mga masa ng mga particle ay nagsimulang pagsamahin sa mas malalaking katawan, sa huli ay bumubuo ng mga celestial na katawan tulad ng Araw at mga planeta gamit ang kanilang mga satellite. Iba't ibang bilis ang paggalaw ng mga particle at kumpol ng pangunahing bagay sa panahon ng banggaan ay naging sanhi ng pag-ikot ng mga celestial na katawan. Ayon sa mga pananaw ni I. Kant, solar system Ito ay isang mainit, ngunit unti-unting lumalamig na masa. Ang araw, ayon sa hypothesis na ito, ay dapat na tuluyang lumabas. Ang hypothesis ni Immanuel Kant sa isang pagkakataon ay nagkaroon ng malaking impluwensya sa pananaw sa mundo ng progresibong bahagi ng sangkatauhan at ipinakilala ang ideya ng pag-unlad ng bagay dahil sa compaction ng mga pangunahing dispersed particle.

Ang hypothesis ni P. S. Laplace. Ang pangalawang pinakasikat na hypothesis ay yaong ng French mathematician na si P. S. Laplace, na inilathala noong 1797. Ayon kay P. S. Laplace, ang solar system ay bumangon mula sa isang malaking nebula na hindi binubuo ng mga solidong particle, gaya ng pinaniniwalaan ni I. Kant, ngunit ng mainit na cosmic gas . Hindi tulad ni I. Kant, naniniwala rin si P. S. Laplace na mayroon din ang nebula makabuluhang paggalaw. Ang pahayag na ito ay naglalaman ng isang malalim na materyalistikong ideya na ang kilusan ay hindi mapaghihiwalay sa materya at walang hanggan gaya ng bagay na walang hanggan.

Batay sa batas ng unibersal na grabitasyon, ang bagay ay unti-unting naging mas siksik, na bumubuo ng isang gitnang core sa gitna ng nebula. Ang paglamig at compaction ng nebula ay humantong sa isang pagtaas sa angular velocity ng pag-ikot sa isang lawak na sa ekwador ang panlabas na bahagi ng masa ay nagsimulang maghiwalay mula sa pangunahing nebula sa anyo ng isang singsing na umiikot sa equatorial plane. Sa ilalim ng impluwensya ng patuloy na pagtaas pag-ikot ng ehe Lumitaw ang ilang katulad na singsing. Bilang isang halimbawa ng mga katulad na nebula na kasalukuyang umiiral, binanggit ni P. S. Laplace ang mga singsing ng Saturn. Ang ilang mga seksyon ng mga singsing ay naglalaman ng mas maraming bagay kaysa sa iba. Ang mga nasabing lugar na may labis na dami ng bagay ay nakakaakit ng bagay mula sa ibang bahagi ng singsing at unti-unting tumaas hanggang sa laki ng mga planeta ng solar system. Kung ang singsing ay may pantay na pamamahagi ng gas, kung gayon hindi isang malaking planeta ang nabuo dito, ngunit maraming maliliit na planeta (asteroids). Ang bawat planeta ay lumamig at lumiit sa dami. Tumaas ang bilis ng pag-ikot ng axial nito. Kaugnay nito, isang singsing ng gas ang pinakawalan sa ekwador, dahil sa kung saan nabuo ang mga satellite ng mga planeta. Ang mga planeta na nagpapalamig ay natatakpan ng isang solidong crust, at nagsimulang umunlad ang mga prosesong geological sa ibabaw nito.

Ang mga hypotheses ng I. Kant at P. S. Laplace ay may napakalaking progresibong kahalagahan para sa pagbuo ng isang pang-agham na pananaw sa mundo at kadalasang iniharap nang magkasama sa ilalim ng pangalan ng "nebular hypothesis" ng Kant - Laplace. Bago sina I. Kant at P. S. Laplace, itinuturing ng mga siyentipiko (kabilang si Newton) ang uniberso na hindi nagbabago. Si P. S. Laplace ang unang nagpahayag ng ideya na ang gas nebulae ang pangunahing anyo ng bagay sa walang hanggang paggalaw. Ipinaliwanag ng hypothesis ng Kant-Laplace ang marami sa mga tampok na istruktura ng Solar system na kilala noong panahong iyon, tulad ng parehong direksyon ng pag-ikot ng mga planeta sa paligid ng Araw, ang halos pabilog na hugis ng mga planetary orbit, ang malapit na pagkakataon ng mga eroplano ng mga ito. mga orbit, atbp. Salamat sa pagiging simple ng nebular hypothesis, pati na rin ang kawastuhan ng ilang mga pangunahing prinsipyo ay nangingibabaw sa mga isipan sa loob ng higit sa isang daang taon.

Gayunpaman, ang hypothesis na ito ay kasunod na napatunayan na hindi mapanghawakan. Ayon kay I. Kant at P. S. Laplace, ang pangunahing Araw ay bumagsak at naglabas ng mga planeta bilang resulta ng labis na pag-ikot. Napatunayan na ngayon na ang isang bituin na ang bilis ng pag-ikot ay lumampas sa limitasyon sa kaligtasan ay hindi lumikha ng isang pamilya ng mga planeta sa lahat, ngunit basta-basta nahuhulog. Ang mga halimbawa ng mga bituin na nasira dahil sa sobrang pag-ikot ay mga spectral binary at maramihang mga sistema na hindi katulad ng Solar System.

Ayon sa batas ng konserbasyon ng angular momentum, ang pag-ikot ng pangunahing Araw ay dapat na napanatili sa pag-ikot ng modernong Araw at sa mga rebolusyon ng mga planeta sa paligid nito. Ang paikot na sandali ng pangunahing Araw ay dapat na katumbas ng kabuuan ng lahat ng mga sandaling ito. Gayunpaman, ang halagang ito ay naging ganap na hindi sapat upang ang pangunahing Araw ay maputol: kung idaragdag natin ang mga umiikot na sandali ng Jupiter at iba pang mga planeta sa kanilang mga paggalaw sa orbit sa sandali ng pag-ikot ng modernong Araw, lumalabas na ang pangunahing Umikot ang araw sa humigit-kumulang kapareho ng bilis ng kasalukuyang pag-ikot ng Jupiter. Dahil dito, dapat ay mayroon itong parehong compression gaya ng Jupiter sa kasalukuyang panahon. Ngunit ang gayong compression ay hindi sapat upang maging sanhi ng pagkapira-piraso ng umiikot na katawan.

Sa wakas, ang pag-aakala ni P. S. Laplace na ang gas na humiwalay mula sa gitnang katawan na nabuo sa mga singsing ng gas ay naging mali din. Ayon sa modernong pisika, ang inilabas na gas ay nawawala.

LUPA AT MGA AGHAM SA LUPA

Ang kosmolohiya ay ang pisikal na pag-aaral ng Uniberso sa kabuuan.

SA modernong wika May tatlong magkakaugnay na termino: uniberso, pagiging, at Uniberso, na dapat paghiwalayin.

Ang Uniberso ay isang pilosopikal na termino na nangangahulugang "ang mundo sa kabuuan."

Ang Uniberso ay ang buong umiiral na materyal na mundo, walang katapusan na magkakaibang sa mga anyo na kinukuha ng bagay sa proseso ng pag-unlad nito.

Ang uniberso na pinag-aralan ng astronomy ay isang bahagi ng materyal na mundo na naa-access sa pananaliksik siyentipikong paraan, naaayon sa nakamit na antas ng pag-unlad ng agham. Ang kasingkahulugan para sa kahulugan ng Uniberso ay espasyo. Kadalasan ang pagkakaiba ay ginawa sa pagitan ng malapit sa kalawakan, ginalugad sa tulong ng mga satellite, spacecraft, interplanetary station, at deep space - ang mundo ng mga bituin at kalawakan.

Ang pisikal na pag-aaral ng Uniberso sa kabuuan ay tinatawag na kosmolohiya.

Ang agham ng pinagmulan ng mga celestial na katawan ay cosmogony.

Ang teoretikal na pundasyon ng kosmolohiya ay ang mga pundasyon ng pisikal na teorya ( pangkalahatang teorya relativity, field theory, atbp.), ang empirical na batayan ay extragalactic astronomy.

Dapat pansinin na ang mga konklusyon ng kosmolohiya ay may katayuan ng mga modelo, dahil ang paksa ng kosmolohiya ay isang bagay na napakaganda sa mga konsepto ng space-time na isa sa mga pangunahing prinsipyo ng natural na agham tungkol sa posibilidad ng pagsasagawa ng isang kontrolado at maaaring kopyahin na eksperimento sa ang bagay na pinag-aaralan ay lumalabas na imposibleng ipatupad.

Ang modelo ay posibleng variant mga paliwanag ng kababalaghan, at gumagana ang modelo hanggang lumitaw ang pang-eksperimentong data na sumasalungat dito. Pagkatapos ay lilitaw ang isang bago upang palitan ang lumang modelo.

Sa mahigpit na pagsasalita, ang lahat ng mga batas at teoryang pang-agham ay mga modelo, dahil maaari silang mapalitan ng iba pang mga konsepto sa proseso ng pag-unlad ng siyentipiko.

Ang kosmolohiya ay nagmula sa mga ideya ng mga sinaunang tao, sa sinaunang mitolohiyang Griyego, na nagsasabi nang detalyado at sa isang medyo sistematikong paraan tungkol sa paglikha ng mundo at istraktura nito. Nang maglaon, sa loob ng balangkas ng pilosopiya, ang geocentric na konsepto ni Ptolemy, na umiral sa buong Middle Ages, ay naging pangkalahatang tinatanggap na resulta ng sinaunang kosmolohiya.

Si Nicolaus Copernicus ay itinuturing na tagapagtatag ng siyentipikong kosmolohiya, na nagmungkahi ng isang heliocentric na modelo ng mundo.

Iniharap ni Giordano Bruno ang mga ideya ng isang walang hanggan, walang hanggan at pinaninirahan na Uniberso. Ang mga ideya ni Bruno ay nauna sa kanyang panahon. Ngunit hindi niya mabanggit ang isang katotohanan na magpapatunay sa kanyang kosmolohiya.

Kasunod nito, sa wakas ay tinalikuran nina Galileo at Kepler ang maling ideya ng Araw bilang sentro ng Uniberso. Nilinaw ni Kepler ang mga legal na paggalaw ng mga planeta, at pinatunayan ni Newton na ang lahat ng mga katawan sa Uniberso, anuman ang laki, komposisyong kemikal, istraktura at iba pang mga pag-aari na magkakaugnay sa isa't isa. Tinukoy ng kosmolohiya ni Newton, kasama ang mga tagumpay noong ika-18 at ika-17 siglo, ang pananaw sa mundo na kung minsan ay tinatawag na klasikal.

Ang klasikong modelong ito ay medyo simple at naiintindihan. Ang uniberso ay itinuturing na walang hanggan sa espasyo at oras, sa madaling salita, walang hanggan. Ang pangunahing batas na namamahala sa paggalaw at pag-unlad ng mga celestial body ay ang batas ng unibersal na grabitasyon. Ang espasyo ay hindi konektado sa mga katawan na matatagpuan dito at gumaganap ng isang passive na papel bilang isang lalagyan para sa mga katawan na ito. Kung ang lahat ng mga katawan na ito ay biglang nawala, ang espasyo at oras ay mananatiling hindi magbabago. Ang mga detalye ng pinagmulan at pagkamatay ng mga celestial na katawan ay hindi malinaw, ngunit karaniwang ang modelong ito ay magkakaugnay at pare-pareho. Ang immutability ng espasyo ay ang pangunahing ideya ng isang nakatigil na Uniberso.

Puno ng kaalaman sa astronomiya Klasikong astronomiya Astrometry: Spherical astronomy Pangunahing astrometry Praktikal na astronomiya Celestial mechanics Makabagong astronomiya Astrophysics Cosmogony Cosmology Ang kasaysayan ng astronomiya ay maaaring hatiin sa mga panahon: 1st Antique mundo (bago ang NE) II Pre-teleskopiko (NE hanggang 1610) III Teleskopiko (bago ang spectroscopy, mga taon) IV Spectroscopic (bago ang pagkuha ng litrato, mga taon) Vth Moderno(1900-kasalukuyan) Sinaunang (bago 1610) Klasikal () Moderno (kasalukuyan)

Mga sistema ng espasyo Solar System Stars of the Galaxy na nakikita sa kalangitan 1 astronomical unit = 149.6 million km 1pc (parsec) = AU = 3.26 St. taon 1 light year (light year) ay ang distansya na dinadaanan ng sinag ng liwanag sa bilis na halos km/s sa 1 taon at katumbas ng 9.46 milyong kilometro!

Koneksyon sa ibang mga agham 1 - heliobiology 2 - xenobiology 3 - space biology at medisina 4 - mathematical heography 5 - cosmochemistry A - spherical astronomy B - astrometry C - celestial mechanics D - astrophysics E - cosmology E - cosmogony G - cosmophysics Physics Chemistry Biology at geophysics History at social science Literature Philosophy

Telescopes Reflector (reflecto – reflect) - 1667, Isaac Newton (England). Refractor (refracto – refract) - 1609, Galileo Galilei (Italy). Mirror-lens – 1930, Barnhard Schmidt (Estonia). Resolution α= 14"/D o α= ·λ/D Aperture E=~S=(D/d xp) 2 Magnification W=F/f=β/α

Ang pangunahing salamin ng 10-meter Keck telescope. Binubuo ng 36 hexagonal 1.8 m hexagonal mirror Dahil ang Keck I at Keck II teleskopyo ay matatagpuan humigit-kumulang 85 m ang pagitan, mayroon silang isang resolusyon na katumbas ng isang teleskopyo na may 85 m na salamin, i.e. mga 0.005 arcsecond.

Ang mga bagay sa kalawakan ay naglalabas ng buong spectrum ng electromagnetic radiation; isang makabuluhang bahagi ng invisible radiation ay nasisipsip ng atmospera ng Earth. Samakatuwid, ang mga espesyal na obserbatoryo sa kalawakan ay inilunsad sa espasyo para sa pananaliksik sa mga saklaw ng infrared, X-ray at gamma. Teleskopyo ng Hubble(HST), gumagana sa g. Haba - 15.1 m, timbang 11.6 tonelada, salamin 2.4 m