sinaunang sibilisasyon. Sinaunang Athens

Ang Athens ay ipinangalan sa diyosa ng karunungan, na tumangkilik sa patakaran. Ang lungsod-estado ay umabot sa napakalaking pag-unlad na natukoy nito ang maraming mga uso sa karagdagang pag-unlad buong Europa. Dito nagsimula ang demokrasya at pilosopiya at ang Olympics. Magbasa pa, ang mga tanawin ng Ancient Athens.

Tungkol sa lungsod ng Athens

Ang Athens ay hindi lamang isang kabisera, ang klasikal na Greece ay lumitaw dito, at ang Western sibilisasyon sa pangkalahatan. Ang mga unang tao ay nanirahan sa lugar noong 3000 BC. Noong ika-19 na siglo, pagkatapos ng maraming taon ng pamatok ng Ottoman, ang Athens ay nagkaroon ng isang kaawa-awang tanawin, ito ay isang pamayanan, mas katulad ng isang ordinaryong nayon. Ngayon ito ay isang agglomeration na kinabibilangan ng lumang lungsod, ilang sentral na distrito, suburb at daungan ng Piraeus. Ang lahat ng ito ay napapaligiran ng mga bundok. Ngayon isang ikatlo ng buong populasyon ng bansa ang naninirahan dito, ang density ay higit sa 8 libong tao bawat 1 square kilometers. Para makita ang lahat kawili-wiling mga lugar, maaaring tumagal ng isang buong buwan.

Athens sa mapa

Acropolis ng Athens Greece

Ang bawat patakaran ng Greek ay may sariling acropolis, ngunit ang Athenian ay hindi kailanman nalampasan sa sukat, layout at bilang ng mga monumento na matatagpuan sa teritoryo nito. Ito ay isang tunay na mecca para sa mga turista, lahat ng bagay dito ay mukhang marilag at humahanga sa kagandahan at kagandahan nito. Sa una, ang palasyo ng imperyal ay matatagpuan sa burol na ito; noong ika-7 siglo BC, ang unang bato ay inilatag para sa pagtatayo ng templo ng Parthenon. Ang isang espesyal na layout ay nagbibigay-daan sa iyo upang isaalang-alang ang gusaling ito sa dami, ito ay makikita mula sa gilid ng gitnang gate, kapag ang tatlong pader ay bumaba nang sabay-sabay.

Ang sikreto ay ang mga haligi ay nakahanay dito sa ilalim iba't ibang anggulo may kaugnayan sa isa't isa. Sa Erechteinon, ayon sa mga alamat, minsan ay nagkaroon ng pagtatalo sa pagitan nina Poseidon at Athena. Ngayon dito makikita mo ang mga estatwa ng Caryatids - mga haligi sa anyo mga pigura ng babae, sa ilang lugar ay napanatili ang mosaic.

Malapit sa templo ng diyosa na si Nike ay ang sinaunang teatro ng Dionysus, kung saan naganap ang mga pagtatanghal ng mga sikat na Greek playwright, kasama sina Aristophanes, Aeschylus at Sophocles. Noong nakaraan, ang isang tao ay maaaring makapasok sa Acropolis sa pamamagitan ng isang malaking gate, kung saan mayroong unang art gallery sa mundo. Ang pagpasok ay nagkakahalaga ng 20 euro. Upang makatipid ng pera, mas mahusay na bumili ng tinatawag na espesyal na tiket para sa 30 euro, na nagbibigay-daan sa iyo upang bisitahin ang tungkol sa 10 atraksyon, kabilang ang archaeological museum.Ang susunod na araw kung kailan maaari mong bisitahin ang lugar na ito nang libre ay Mayo 18. Mga oras ng pagbubukas mula 8:00 hanggang 20:00 araw-araw.

Opisyal na site

http://odysseus.culture.gr/h/3/eh351.jsp?obj_id=2384

Acropolis sa mapa

Templo ng Hephaestus Athens

Gustung-gusto ng mga turista ang lugar na ito dahil dito maaari kang mag-plunge ng ulo sa panahon ng Ancient Greece, hindi ka makakadaan sa sinaunang gusaling ito kapag naglalarawan ng mga tanawin ng Ancient Athens. Ito ay isa sa mga pinakamahusay na napanatili na mga istraktura na nakaligtas hanggang sa araw na ito. Ang tinatayang petsa ng pagtatayo ay 449 BC. Ngunit 19 na siglo lamang pagkatapos ng pagtatayo, mula noong 1834, ang templo ay ginamit bilang isang simbahang Ortodokso. Ang mga Griyego mismo ay tinatrato ang gusaling ito nang may malaking pangamba, na pinatunayan ng katotohanan na ang mga haligi, lahat ng mga pediment nang walang pagbubukod at bahagi ng bubong ay nanatili sa kanilang orihinal na anyo. Ang tanging bagay ay ang lahat ng mga dekorasyon na naririto ay ninakawan sa paglipas ng mga siglo.

Ang templo ay kabilang sa pinakamahalagang monumento sa bansa. Itinayo sa istilong Doric, tulad ng Parthenon, ito ay 31 metro ang haba at 14 na metro ang lapad. Ito ang unang gusali sa Greece, na gawa sa marmol. Maraming mga eskultura ang napanatili, na tinatawag na metopes, halimbawa, mga metopes na nagsasabi tungkol sa mga pagsasamantala nina Hercules at Theseus.

Ang pagpasok ay 12 euro para sa mga matatanda, libre ang mga bata. Mula Nobyembre hanggang Marso, tuwing Linggo, maaari kang makapasok sa templo nang libre. Gumagana mula 8:00 hanggang 18:00 na oras.

Opisyal na website ng Templo ng Hephaestus

http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=6621

Templo ng Hephaestus sa mapa

Templo ni Zeus sa Olympia Greece

Ang pagtatayo ng higanteng ito ay nagsimula ng ilang daang siglo BC sa mungkahi ng noo'y pinuno, ang malupit na Peisistratus. Ang plano ay isa, ngunit napaka-ambisyoso - upang madaig ang lahat ng mga kababalaghan sa mundo. Gayunpaman, siya ay natupad, kahit na may isang caveat, pagkatapos ng kamatayan ng malupit. Ayon sa mga istoryador, sa lipunan noong panahong iyon, ang gayong ideya ay tinanggap nang may poot. Ang mga maharlika at mayayaman ay nag-iisip na ito ay pagmamataas lamang, at ang mga ordinaryong mamamayan ay nag-iisip na ito ay isang paraan lamang upang mapanatili ang kanilang sarili sa kasaysayan. Ang pagtatayo ay natapos sa wakas ng isa pang pinuno - si Emperor Hadrian. Sa kabuuan, ang tagal ng pagtatayo ay umabot ng 6 na siglo, dahil ang gusali ay nakatayo lamang ng tatlo at nawasak ng isang lindol, maaari itong maiugnay sa mga kahina-hinalang proyekto.

Ngayon ay mga guho lamang ang makikita ng mga manlalakbay, ngunit humanga sila sa kanilang gigantomania. Ang mga haligi ay umabot sa taas na 17 metro, sa una ay mayroong higit sa isang daan sa kanila. Ang perimeter ng istraktura ay 96 at 40 metro. Ang panloob na dekorasyon ay maaari lamang hatulan sa pamamagitan ng mga kuwento na inilalagay sa iba't ibang nakasulat na mga mapagkukunan. Pinatototohanan nila na isang malaking estatwa ni Zeus, na gawa sa garing at pinalamutian ng ginto, ang nagsilbing sentrong palamuti. Sinabi ng isa sa mga alamat na sinubukan ni Caesar na dalhin siya sa Roma.

Makikita mo ang mga guho araw-araw, mula 8:00 hanggang 19:30. Ang tiket sa pagpasok para sa isang matanda ay nagkakahalaga ng 20 euro.

Opisyal na site

http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=500

Templo ni Zeus sa mapa

Teatro ni Dionysus sa Athens

Ang mga dakilang manunulat na Griyego ay ipinakita sa unang pagkakataon sa entablado ng teatro na ito. Ang yugtong ito, na direktang matatagpuan sa bukas na kapaligiran, ay isa sa pinakamatanda sa Earth, na lumitaw dito noong ika-5 siglo BC. Sa una, ang teatro ay itinayo sa kahoy, ang pangunahing tungkulin na pinagsilbihan nito ay ang pagdaraos ng iba't ibang pagdiriwang. Ang mga pagtatanghal ay ginanap dalawang beses sa isang taon, sa panahon ng naturang dionysias, ang mga kumpetisyon sa teatro ay isang hiwalay na item sa programa. Bilang isang patakaran, tatlong manunulat ng dula ang nagpaligsahan, na nagsagawa ng ilang mga trahedya at isang komedya. Ang mga resulta, sa pamamagitan ng paraan, ay mahigpit na naitala, tinawag silang didascalia, at pagkatapos ay idineposito sila sa lokal na archive.

Kabilang sa mga modernong entertainment na inaalok sa mga bisita ay acoustic testing. Upang gawin ito, ang isang tao ay nananatili sa gitna ng orkestra at sumusubok na magsabi ng isang bagay, ang isa ay tumaas sa pinakamalayong hanay at sinusubukang makinig. Ang teatro ay naging bato lamang noong 330 BC. Ang mga manonood ay matatagpuan sa 67 na hanay, ang kabuuang kapasidad ay 17 libong tao, pagkatapos ay eksaktong isang segundo ng populasyon ng buong lungsod. Sa ating panahon, makikita ang mga bahagi ng pinakahuling hanay. Ang unang hanay ay naglalaman ng 67 marmol na upuan para sa mga VIP, na inukit ng mga pangalan at posisyon sa mga upuan. Ang emperador mismo ang nakaupo sa pangalawang hanay. Sa panahon ng pamamahala ng Roma, ang teatro ay itinayo at muling idinisenyo para sa mga labanan ng gladiator, halimbawa, pagkatapos ay lumitaw ang isang mataas na ungos malapit sa unang hilera, na nagsilbi para sa kaligtasan ng madla.

Maaari kang bumisita araw-araw mula 8:30 hanggang 18:00. Ang entrance fee ay 12 euro.

Opisyal na site

http://www.visit-ancient-greece.com/theatre-of-dionysus.html

Teatro ng Dionysus sa mapa

Aklatan ni Hadrian

Itinuturing na kakaibang architectural complex, nakuha ng lugar na ito ang pangalan nito dahil sa malaking pagkakahawig sa Roman Forum. Si Emperor Hadrian ay bumaba sa kasaysayan bilang isang madamdaming tagahanga ng kultura, isa siya sa mga unang pinuno na nagpatubo ng balbas upang magkaroon ng panlabas na pagkakahawig sa mga Hellenic sages. Salamat sa kanya, maraming mga institusyong pangkultura ang lumitaw sa lungsod, isa sa kanila at ang kumplikadong ito. Sa oras ng pagkumpleto ng pagtatayo, hindi lamang mga libro ang nakaimbak dito, ito ay isang malaking sentro ng kultura. Mayroong ilang mga lecture hall, translation room at isang maliit na entablado. Ang pondo ng libro ay binubuo ng 16 na libong kopya, kung saan mayroong maraming mga bihirang manuskrito. Ang mga pader ng marmol ay nagsilbing isang cool na oasis at may napakahusay na acoustics. Ang hugis ng gusali ay itinayo sa anyo ng isang parihaba, kung saan ang isang pader ay marmol, at ang natitirang bahagi ng lokal na sandstone. Ang marble colonnade ay nakaligtas hanggang sa ating panahon. Ang silid-aklatan ay malupit na ninakawan ng mga Romano, na ginawang bahagi ng isang depensibong pader ang gusali. Nang maglaon, noong ika-4 na siglo, ang institusyon ay naibalik muli, sa panahon ng pananakop ng Turko ito ay nagsilbing kuwartel para sa maharlikang hukbo. Pagkatapos ng malakihang rekonstruksyon, na natapos noong 2004, ang aklatan ay muling bukas sa publiko.

Maaari mong bisitahin ang institusyon mula 8:00 hanggang 19:30, ang pagbisita ay nagkakahalaga ng 20 euro bawat tao.

Opisyal na site

http://odysseus.culture.gr/h/3/eh351.jsp

Library sa mapa

Tore ng Hangin sa Athens

Ang tore na ito ay itinuturing na isang kamangha-manghang monumento ng arkitektura, na mayroon ding praktikal na pag-andar; naglalaman ito ng isang gumaganang istasyon ng panahon. Ang mga Greeks mismo ay tinatawag na Klepsydra ang gusaling ito, dahil sa kakaiba nito, na nakasalalay sa katotohanan na ang tore ay may mekanismo ng haydroliko na orasan na nagpapahiwatig ng oras ng araw. meron din opisyal na pangalan- Ang orasan ni Kirrist, ayon sa mga siyentipiko, ang mga ito ay itinayo ng isang astronomer mula sa isang bayan na tinatawag na Kirra. Iniuugnay ng mga mananaliksik ang oras ng pagtatayo noong ika-1 siglo BC, ang tore ay umaabot ng 12 metro ang taas, ang diameter nito ay 8 metro. Ang mga kagiliw-giliw na dekorasyon ay makikita sa mga friezes ng gusali, na sumisimbolo sa wind rose. Ang mga diyos ay pininturahan sa mga gilid ng mga dingding ng tore kung saan umiihip ang hangin, halimbawa, ang Boreas ay inilalarawan sa hilagang bahagi.

Ang materyales sa pagtatayo ay marmol, sa ibaba ang gusali ay matatagpuan sa isang tatlong yugto na plataporma. Ang bubong ay may hugis ng kono at natatakpan ng mga ceramic tile. Noong sinaunang panahon, ang tore ay nagsilbi upang sukatin ang oras, ang pangunahing orasan ay solar, ngunit kapag ang panahon ay maulap, isang orasan ng tubig ang ginamit. Makikita mo ang gusaling ito sa lumang bahagi ng lungsod, na may pangalang Plaka.

Makakapunta ka sa lugar na ito araw-araw, mula 8:00 hanggang 19:00.

Ang entrance fee ay 3 euro at nagbibigay-daan sa iyo na bumisita sa Agora sa parehong oras.

Tore sa mapa

Odeon of Herodes Atticus - Mga Atraksyon ng Sinaunang Athens

Matatagpuan ang sikat na bagay na ito sa southern slope ng Athenian Agora, habang ginalugad ang mga pasyalan ng Ancient Athens nang mag-isa, siguraduhing hindi palampasin ang pagkakataong bumisita dito. Sa kabila ng katandaan nito, hindi lamang ginagamit ang lugar ng konsiyerto sa sarili nitong paraan. nilalayon na layunin, ito pa rin ang pangunahing lungsod. Ang Odeon ay itinayo sa Athens noong ika-2 siglo, salamat sa pilosopo na si Herodes. Sinasabi ng alamat na siya ay isang mayaman na tao na ang emperador mismo ay sinubukang patayin siya para sa pera. Naging sponsor siya ng maraming institusyong pangkultura na itinayo noong nabubuhay pa siya. Sa sinaunang Greece, ang Odeon ay isang lugar kung saan ginaganap ang mga konsiyerto at iba pang mga kaganapang pangmusika.

Sa panlabas, ang Athenian odeon ay kahawig ng isang Roman amphitheater, kung saan mayroong halos isang dosenang sa mundo, ngunit ang mga Greeks, siyempre, ay nakakahanap ng maraming pagkakaiba. Ang mga hilera para sa mga manonood ay ginawa sa anyo ng isang kalahating bilog, sa gitna ay may isang malaking entablado, sa likod kung saan mayroong isang marmol na pader, na pinalamutian nang mayaman, ngunit ang pangunahing layunin nito ay upang mapabuti ang acoustics. Ang bubong ay kahoy, na gawa sa mamahaling Lebanese cedar. Hanggang ngayon, lahat ay nakaligtas, maliban sa bubong at dingding. Ang isang malakihang rekonstruksyon ay natapos dito noong 50s ng huling siglo. Ngayon, bilang karagdagan sa marami mga kaganapang pangmusika Ang arena na ito ay nagho-host ng taunang Athens Festival na magsisimula sa Mayo at magtatapos sa Oktubre.

Maaari ka lamang makapasok sa Odeon kung bumili ka ng tiket para sa isa sa mga kaganapan sa pagdiriwang.

Odeon ni Herodes Atticus sa mapa

nakatayo attala

Matagal bago ang ating panahon, sa utos ng hari ng Pergamon na si Attalus, ang gusaling ito ay itinayo, na nagsilbing sentro ng komersyo. Ang disenyo ay isang sakop na pavilion, ang isang facade na dingding nito ay nakoronahan ng mga hanay ng mga haligi, habang ang iba pang mga dingding ay ginawang blangko. Binubuo ang gusali ng dalawang palapag at ilang dose-dosenang porticos sa anyo ng mga arko, kung saan nagpapatakbo ang mga retail outlet. Sa orihinal na anyo na ito, ang gusali ay umiral nang ilang siglo at hindi man lang nasira sa panahon ng pagsalakay ng mga barbaro. Sa kasalukuyan, ang gusaling magagamit sa mga bisita ay isang replica, o sa madaling salita, isang full-scale na modelo, kung saan sinubukan nilang muling likhain ang mga detalye ng orihinal na gusali nang mas malapit hangga't maaari. Nangyari ito salamat sa napanatili na mga guho. Ang layout ay naglalaman ng isang sinaunang pundasyon at ang mga labi ng mga sinaunang haligi. Lalo na para sa pagpapanumbalik ng bagay na ito, binuksan ang isang quarry ng bato. Ang gawaing pagpapanumbalik ay natapos noong 1956. Ang disenyo na ito ay perpekto para sa isang malaking pulutong ng mga tao, sa isang banda, ito ay protektado mula sa panahon, sa kabilang banda, palaging mayroong maraming libreng espasyo at sariwang hangin. Ngayon ay mayroong isang archaeological museum na may maraming koleksyon ng mga antigong bagay. Maaari mong bisitahin ang institusyong ito araw-araw mula 8:00 hanggang 20:00. Ang entrance fee ay 8 euro.

Opisyal na site

http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=10303

Nakatayo si Attala sa mapa

Larawan at paglalarawan ng mga atraksyon sa Athens:

Mga museo

Mayroong ilang dosenang museo sa Athens upang sabihin ang tungkol sa lahat, kakailanganin mong magsulat ng isang hiwalay na pagsusuri, ngunit ang ilan ay nagkakahalaga ng pagbanggit kapag sinusuri ang mga tanawin ng Sinaunang Athens.

Museo ng Lungsod ng Athens

Ang mga eksibisyon ng museo na ito ay nagsasabi tungkol sa kung ano ang Greek polis noong ika-19 na siglo, at kung ano ito sa ating modernong panahon. Ang mga koleksyon ay binubuo ng mga gawa ng sining, may mga pag-install sa anyo ng buong mga silid ng maharlikang Griyego. Halimbawa, sa isa sa mga bulwagan ay ipinakita ang mga kasangkapan ni Haring Otto. Ang gusaling kinaroroonan mismo ng museo ay itinuturing na isa sa pinakamaganda sa lungsod. Ito ay isang dating mansyon kung saan nanirahan ang unang haring Griyego at ang kanyang asawa. Ang pangalawang pangalan na ginamit kaugnay ng gusaling ito ay ang Lumang Palasyo. Ang palasyo ay konektado sa pamamagitan ng isang sakop na gallery sa isa pang gusali, na 16 na taon mamaya, pagkatapos ng pagtatayo ng palasyo. Sa unang pagkakataon, nakita ng mga bisita ang eksibisyon ng museo noong 1980. Mga oras ng pagbubukas - maliban sa Martes mula 9:00 hanggang 15:00, Miyerkules at Biyernes hanggang 16:00. Ang entrance ticket dito ay nagkakahalaga ng 5 euro.

Opisyal na site

http://www.athenscitymuseum.gr/en/

Museo sa mapa

Numismatic Museum of Athens

Ang institusyong eksibisyon na ito ay isa sa pinakasikat at binisita sa mga turista. Ang batayan ng koleksyon, na itinuturing na natatangi sa uri nito, ay mga barya na natagpuan sa panahon ng mga archaeological excavations. Ang museo na ito ay matatagpuan sa gusali ng Ilion Palace, na kung saan ay isang palatandaan sa sarili nito, kabilang sa mga may-ari nito ay ang kilalang arkeologo na si Heinrich Schliemann. Sa loob ng establisyimentong ito, hindi lamang mga sinaunang barya ang makikita mo, ngunit parang minter ka rin. Ang museo ay nagpapatakbo ng ilang daang taon, ang unang pagbubukas ay naganap noong 1834, bagaman nararapat na tandaan na mayroon itong sariling gusali kamakailan lamang - noong 1999. Bilang karagdagan sa, sa katunayan, mga barya, sa unang bulwagan maaari mong makita ang mga lumang tapiserya na nakatuon sa Schliemann, bukod sa kanila ay dadalhin ka hanggang sa kung ano ang numismatics, sasabihin nila sa iyo ang tungkol sa mga pekeng at hihilingin sa iyo na makilala ang isang pekeng mula sa orihinal gamit ang iyong sariling mga kamay. Sa ibang mga bulwagan, bilang karagdagan sa mga barya, maaari mong makita hiyas at iba't ibang medalya, at hindi lamang mula sa Sinaunang Greece. Sa ground floor ng museo mayroong isang tindahan kung saan maaari kang bumili ng mga replika ng mga sinaunang barya. Sa hardin sa ilalim bukas na langit sa cafe maaari kang uminom ng isang tasa ng kape at magkaroon ng meryenda.

Mga oras ng pagbubukas mula 9:00 hanggang 16:00 maliban sa Lunes.

Ang entrance ticket ay nagkakahalaga ng 6 euro.

Ang kasaysayan ng sinaunang Greece ay nahahati sa ilang pangunahing mga panahon ayon sa pangunahing sentro ng pag-unlad ng kultura. Ang Athens ay pangunahing nauugnay sa klasikal na panahon ng kultura. Gayunpaman, ang pagbanggit sa lungsod na ito ay matatagpuan din na may kaugnayan sa isang sibilisasyon na umunlad nang mas maaga sa isla ng Crete. Ito ang sikat na alamat ng Minotaur, kung saan ang magkasalungat na panig ay ang hari ng isla ng Crete, Minos, at ang anak ng hari ng Athens, Aegeus, Theseus. May koneksyon sa Athens sa alamat nina Daedalus at Icarus. Samakatuwid, magiging kagiliw-giliw na subaybayan ang kasaysayan ng pag-unlad ng kulturang Athenian kapwa mula sa punto ng view ng mitolohiya at mula sa punto ng view ng mga makasaysayang katotohanan.

Sino ang pagmamay-ari?

At magsisimula tayo, o sa halip, nagsimula na tayo, sa mitolohiya, bilang pinakamahalagang aspeto sa espirituwal na buhay ng mga Griyego.

Hindi eksaktong sinasabi ng mga alamat kung kailan bumangon ang Athens. Gayunpaman, mayroong isang matingkad na salaysay tungkol sa unang pinuno ng lungsod sa mga alamat. At ito ay isang paniniwala tungkol sa pagtatalo nina Athena at Poseidon. Maikling tungkol sa kung ano ang nangyari at kung paano natapos ang lahat. Nagtalo sila, siyempre, para sa kapangyarihan sa isang mayamang port city. Ang nagwagi ay ang nagpamahal ng regalo sa mga residente nito. Hinampas ni Poseidon ang kanyang trident sa lupa, at mula roon ay pinalo niya ang isang susi. Ang mga mamamayan ay nagalak: sariwang tubig napakahirap dito - halos walang tubig, malapit lang ang maalat na dagat. Sumugod sila sa pinanggalingan at, oh, horror! Pagkadismaya! Maalat din ang tubig...

Pagkatapos ay nagsimulang lumikha at lumaki si Athena ng isang puno ng olibo. At walang sariwang tubig, walang mga halaman. Ngunit ang olibo ay napakatibay at angkop para sa lokal natural na kondisyon. Nagsaya ang mga taong bayan: parehong pagkain at langis para sa iba't ibang pangangailangan. Well, mga gulay din. At bilang gantimpala para sa gayong napakahalagang regalo, kinilala ng mga naninirahan sa lungsod si Athena bilang pinuno nito. At ang pangalan ay ibinigay sa kanyang karangalan. Ito ay kung paano nagsimulang tawagin ang lungsod - ang lungsod ng diyosa na si Athena, o simpleng Athens.

Athenians at Cretans

Pagbabalik sa kasaysayan ng Labyrinth ng Minotaur, dumating tayo sa pinaka sinaunang panahon ng sibilisasyong Greek, na madalas ding tinatawag na Cretan. Ito ang panahon ng paghaharap sa pagitan ng Crete at Athens sa katauhan ng kanilang mga pinunong sina Minos at Aegeus. Ang kwento ng pagtatayo ng isang labirint sa isla ng Crete para sa isang kakila-kilabot na halimaw - kalahating tao, kalahating toro - ang anak ni Minos, na humihiling ng mga sakripisyo ng tao para sa kanyang sarili na kainin. Ang mga katawan na ito ay ibibigay kay Minos ng haring Atenas na si Aegeus. Para sa Aegeus mismo, ang kuwento ng pagpapalaya mula sa kakila-kilabot at kahiya-hiyang pagkilala ay natapos nang malungkot. Ipaalala ko sa iyo na itinapon niya ang kanyang sarili sa isang bangin sa dagat, nang malaman niya na ang layag sa pabalik na barko ay nanatiling itim. Nangangahulugan ito na ang kanyang mahimalang natagpuang anak na si Theseus ay namatay sa Labyrinth. Bilang parangal kay Aegeus, nagsimulang tawaging Aegean ang dagat.

Ang kapalaran ng lumikha ng Daedalus Labyrinth, isang katutubo ng Athens, na umalis sa kanyang tinubuang-bayan dahil sa pag-uusig sa aksidenteng pagkamatay ng kanyang talentadong pamangkin, na ang pagpatay kay Daedalus ay inakusahan din. Sa panahon ng paglipad mula sa Crete, kinuha siya ni Minos sa ilalim ng kanyang pangangalaga. Sa kanyang pananatili sa hari, itinayo ni Daedalus ang sikat na kastilyo - ang Labyrinth. Dahil ayaw bitawan ni Minos ang bihasang manggagawa, nagpasya siyang tumakas. Lumilipad sa kalangitan gamit ang mga pakpak na gawa sa mga balahibo ng ibon at waks, hindi naabot nina Daedalus at Icarus ang kanilang bagong tahanan: Si Icarus, pagkataas-taas sa araw, ay nahulog at bumagsak sa tubig, at ang hindi mapakali na Daedalus ay dumaong sa pinakamalapit na isla, kung saan siya ginugol ang natitirang bahagi ng bundok sa kanilang mga araw. Ngunit ang alaala sa kanya ay nanatili upang mabuhay sa mga nilikha na kanyang nilikha sa kanyang katutubong Athens.

Athens at Troy

Ang susunod na panahon ng kulturang Greek, pagkatapos ng pagkamatay ng sibilisasyong Cretan mula sa isang baha na naganap dahil sa isang lindol sa kalapit na isla ng Thera, iniuugnay ko ang mga alamat ng mga sinaunang Griyego sa panahon ng Digmaang Trojan, kung saan maraming mga patakaran. ng Sinaunang Greece ay lumahok laban sa lungsod ng Asia Minor, na noon ay bahagi ng mga lupain ng Greece, kabilang ang Athens. Sa kasaysayan, ang panahong ito ay tinatawag na Mycenaean - ayon sa pangunahing sentro ng kultura ng sibilisasyong Mycenae.

Ngunit bumalik sa mga alamat. Nakababatang anak Si Haring Priam ng Troy, Paris, noon ay isang simpleng pastol pa, ay pinili ni Zeus bilang isang hukom sa pagtatalo ng tatlong diyosa para sa titulong pinakamaganda. Ibinigay niya ang sikat na mansanas ng hindi pagkakasundo kay Aphrodite, sa gayo'y nagalit sa pinakamakapangyarihang Athena at Hera. At hindi nila nakalimutan ang insulto, na nakatayo ilang sandali sa gilid ng hukbo ng Achaean.

Ang Paris, na inagaw si Haring Menelaus mula sa Sparta, ang kanyang asawa - ang magandang Helen, na ang pagmamahal na ibinigay sa kanya ni Aphrodite bilang gantimpala - ay dinala siya sa kanyang katutubong Troy. Nanawagan si Menelaus para sa paghihiganti, at lahat ng pinakadakilang tao ng Hellas, kasama ang kanyang kaibigan, si Haring Agamemnon ng Athens, ay tumugon sa tawag.

Ang hukbo ng Danaean, na pinamumunuan nina Achilles at Agamemnon, ay kinubkob ang Troy, at ang pagkubkob ay tumagal ng sampung taon. Sa panahong ito, marami ang nasawi: ang kaibigan ni Achilles na si Patroclus, ang kapatid ni Paris na si Hector, si Achilles mismo, si Laocoön at ang kanyang mga anak, at maraming residente sa kalaunan ang nanloob at sinunog ang Troy. Pagkaraan ng ilang panahon, inabot ng kamatayan ang kapatid ng Paris, ang propetikong Cassandra, na inalipin ni Agamemnon. Sa pag-uwi, si Cassandra ay nagsilang ng mga anak sa hari ng Atenas, ngunit pagdating sa kanilang tinubuang-bayan sa Athens, lahat sila, kasama si Anamemnon, ay pinatay ng kanyang asawa.

Ang panahon ng klasikal na Greece: ang simula

Ngayon ay pag-usapan natin ang panahon kung kailan nagsimulang lumitaw ang estado ng Athens. Ang panahong ito ay umusbong ilang siglo pagkatapos ng misteryosong pagkamatay ng sibilisasyong Mycenaean. Sa panahong ito, sa gitnang rehiyon ng Sinaunang Greece, Attica, nagsimulang mabuo ang mga lungsod-estado, na may mga katabing taniman na lupang tinatawag na mga patakaran. AT magkaibang panahon nagkaroon ng elevation ng ilang teritoryo, pagkatapos ng iba. Ang lahat ng mga patakaran ng sinaunang Greece ay nakipaglaban para sa nangungunang posisyon. Lalo na ang Sparta at Athens.

Dahil ang mga lupain ng Atenas ay hindi mayaman sa tubig at matabang lupa, para sa karamihan, hindi agrikultura at pag-aanak ng baka ang umusbong dito, kundi mga handicraft. Nasa VIII-VII na siglo na. BC e. binuksan sa Athens malaking bilang ng mga pagawaan ng mga magpapalayok, mga panday, mga manggagawa ng sapatos na ipinagpalit ang kanilang mga paninda sa mga tindahan. Sa labas ng Athens, ang pagtatanim ng ubas at ang paglilinang ng mga olibo, gayundin ang paggawa ng langis ng oliba, ay binuo.

Pamamahala ng Athens sa pre-demokratikong panahon

Hanggang sa ika-7 siglo BC e. sa lungsod, ang maharlika lamang ang pinayagang mamahala. Ang Areopagus, na nakaupo sa burol ng diyos na Mars at binubuo ng siyam na hinirang na mga archon, ay may hawak na kapangyarihan sa kanyang mga kamay. Hindi lamang nila pinasiyahan ang Athens, ngunit pinasiyahan din nila ang korte, karamihan ay hindi patas, na sumusunod sa mga interes ng maharlika. Ngunit ang pinakakasuklam-suklam na pigura ng mga archon sa panahon ng pagkakaroon ng ganitong uri ng pamahalaan ay si Draco, na naglabas ng mga walang katotohanan at malupit na batas.

Ang mga ordinaryong naninirahan sa Sinaunang Athens ay namumuhay nang hindi maganda. Mayroon silang maliit, pinaka-baog na mga lupain, kung saan halos walang maaaring palaguin. Kaya naman, para makabayad ng buwis, napilitan silang manghiram ng interes sa mga maharlika at mayayaman. At dahil hindi nila maibigay ang tinatawag na mga pagbabayad, unti-unti nilang ipinaaalipin ang kanilang mga anak, asawa, at maging ang kanilang mga sarili sa kanilang inutang. Ang gayong pagkabihag ay tinatawag na utang, at ang mga bato na nagpapahiwatig ay inilagay sa mga plot ng mga nanghihiram para sa ebidensya.

Laban sa pang-aalipin sa utang, unti-unting lumaki ang sama ng loob sa mga demo at artisan, na kalaunan ay humantong sa isang pag-aalsa.

Demokrasya ng Atenas: Ang Mga Pangunahing Kaalaman

Magsimula tayo sa pamamagitan ng pagtukoy sa kakanyahan ng konsepto mismo: sa literal na pagsasalin ang salitang "demokrasya" ay nangangahulugang "kapangyarihan ng mga tao" (demos - tao).

Ang pagsilang sa Athens ng isang bagong anyo ng pamahalaan ay naganap noong ika-6 na siglo. BC e. at nauugnay sa pamamahala ng archon Solon.

Matapos ang pag-aalsa ng mga demo, isang tigil-tigilan ang ginawa sa pagitan niya at ang maharlika at magkasanib na halalan ng Areopagus ay ginanap. Si Solon, isang katutubong ng Athens, na nakikibahagi sa isang marangal na negosyo - maritime trade, na nagmula sa isang marangal na pamilya, ngunit walang espesyal na kayamanan, na alam ang paggawa nang maaga, ay nahalal na pangunahing archon sa loob nito - isang katutubong ng Athens, tapat, patas at matalino. Nagtatag siya ng mga bagong batas sa Athens at higit sa lahat ay inalis ang pagkaalipin sa utang. Ito ay mahalagang okasyon sa kasaysayan ng sinaunang Athens. Ayon sa mga batas ng Solon, kahit na ang mga walang kagalang-galang na mamamayan ay maaari na ngayong mahalal na mga archon, ngunit palaging mayaman. Bilang karagdagan, upang magpasya sa pinakamahalagang mga bagay, sinimulan nilang magpulong ng People's Assembly, na kinabibilangan ng lahat malayang lalaki Athens.

Itinatag din ang isang inihalal na hukuman at maraming batas ni Draco ang pinawalang-bisa. Pinili ang mga hukom mula sa lahat ng mamamayan ng Athens, anuman ang uri at yaman, hindi mas bata sa 30 taong gulang. Ang pangunahing kondisyon ay ang kawalan ng masamang gawa. Sa paglilitis, bilang karagdagan sa akusado at nag-akusa, nagsimula silang makinig sa mga saksi. Ang desisyon sa pagkakasala o kawalang-kasalanan ay ginawa sa pamamagitan ng lihim na balota na may puti at itim na mga bato.

Ang lahat ng alipin sa utang ay pinalaya at sinagot sa mga may utang lamang sa kanilang ari-arian.

Ang mga resulta ng mga aktibidad ni Solon

Sa pangkalahatan, ang mga pagtatangka ni Solon na magtatag ng demokrasya sa estado ng Athens ay bahagyang nalutas lamang. Ang pangunahing disbentaha ng mga aktibidad nito ay dapat isaalang-alang ang hindi nalutas na isyu sa lupa: matabang lupain, sa kasaganaan sa mga kamay ng mayayaman at maharlika, ay hindi kailanman pinili at ibinahagi nang pantay-pantay sa lahat ng mamamayan. Nagalit ito sa mga demo. At ang maharlika ay nagalit sa katotohanan na sila ay pinagkaitan ng murang mga alipin at ang karapatang tumanggap ng mga dating buwis mula sa mga may utang, na sila ay pinatawad.

Pagbangon ng Demokrasya sa Sinaunang Athens

Ang simula ng panahong ito ay nauugnay sa tagumpay ng mga Griyego laban sa mga Persian at ang paghahari ni Pericles. Ang istraktura ng estado ng Ancient Athens sa ilalim ng Pericles ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang na-update na sistema ng pamamahala. Ito ay ika-5 siglo BC. Ang buong demo ng Athens ay nakibahagi sa administrasyon nang walang pagkakaiba, kung siya ay nakikilala sa pamamagitan ng maharlika sa pinagmulan, ay itinuturing na mayaman o mahirap.

Ang pangunahing namamahala sa katawan ay ang People's Assembly, na maaaring kabilang ang lahat ng mga lalaking mamamayan ng Atenas sa pag-abot ng 20 taong gulang. Ang pagpupulong ng 3-4 na beses sa isang buwan, ang pagpupulong ay hindi lamang nagtatapon ng kabang-yaman, nalutas ang mga isyu ng digmaan at kapayapaan, pamahalaan, ngunit naghalal din ng sampung strategist para sa isang taon ng pamahalaan, ang pangunahing kung saan ay ang una. Pericles sa mahabang panahon hawak ang posisyon na ito sa kanyang mga kamay sa kapinsalaan ng pangkalahatang paggalang.

Ang isang advisory body, ang Council of Five Hundred, ay lumahok din sa pamamahala ng estado ng Athens. Ngunit kahit na tutol siya sa iminungkahing panukala, ibinoto pa rin siya sa People's Assembly.

Salamat sa mga aktibidad ng Pericles, ipinakilala ang mga binabayarang burukratikong posisyon sa Athens. Ito ay kinakailangan upang hindi lamang ang mayayaman ang makilahok sa pamahalaan, kundi maging ang mga mahihirap na magsasaka.

Bilang karagdagan, sa panahon ng paghahari ng Pericles, ang lungsod ay aktibong umunlad at umunlad, at ang kultura ng Sinaunang Athens ay umabot sa isang hindi kapani-paniwalang antas. mataas na lebel. Ang kanyang paghahari ay tumagal ng labinlimang taon.

Athens sa ilalim ni Pericles

Ang paglalarawan ng Sinaunang Athens ay dapat magsimula mula sa pinakasentro ng lungsod - ang Acropolis - isang burol kung saan, salamat sa Pericles at Phidias, ang pinakadakilang arkitektura at sculptural na mga monumento ng kulturang Greek ay itinayo: ang Parthenon, ang Erechtheion, ang templo ng Nike Apteros, ang Propylaea, ang teatro ni Dionysus, ang Pinakothek, isang natatanging estatwa ng diyosang si Athena ay na-install.

nagsilbing sentro ng lungsod pangunahing plaza Sinaunang Athens - Agora. Narito ang pangunahing pamilihan ng lungsod, mga templo para sa mga diyos, mga portiko para sa mga pag-uusap at pagpupulong, isang gusali para sa mga pagpupulong ng Konseho ng Limang Daan at ang Round Building, kung saan ang mga kinatawan nito ay nagdadala ng buong orasan na relo sa oras ng panganib.

Ang isang kawili-wiling lugar ng "mahirap" na Athens ay ang lugar ng mga potters-artisans Keramik, kung saan ipinanganak ang kamangha-manghang sinaunang sining ng Greek - pagpipinta ng plorera.

Sa labas ng Athens, sa baybayin ng Mediterranean, mayroong pangunahing daungan ng Piraeus sa Atenas, na binubuo ng isang komersyal at dalawang daungan ng militar, isang shipyard at isang pamilihan. Ang daan mula Piraeus hanggang Athens ay protektado ng Mahabang Pader.

Sa ilalim ng Pericles, ang Ancient Athens ay naging pinakamalaking craft, cultural at commercial center.

Ang Sinaunang Athens (Griyego: Αρχαία Αθήνα) ay isang lungsod-estado sa Attica, na mula sa ika-5 siglo BC. naglaro kasama ang Sparta na isang nangungunang papel sa kasaysayan ng Sinaunang Greece. Ang demokrasya ay nabuo sa Sinaunang Athens, ang pilosopiya at ang sining ng teatro ay nakatanggap ng mga klasikal na anyo.

Ang arkeolohikong pag-aaral ng Athens ay nagsimula noong 30s ng ika-19 na siglo, gayunpaman, naging sistematiko lamang ang mga paghuhukay sa pagbuo sa Athens noong 70s-80s ng French, German at English archaeological schools. Ang mga mapagkukunang pampanitikan at materyal na arkeolohiko na nakaligtas hanggang sa araw na ito ay nakakatulong upang muling likhain ang kasaysayan ng patakarang Athenian. Ang pangunahing mapagkukunang pampanitikan sa kasaysayan ng Athens sa panahon ng pagbuo ng estado ay ang "Athenian polity" ni Aristotle (ika-4 na siglo BC).

athenian acropolis

Ang Acropolis ng Athens (Griyego: Ακρόπολη Αθηνών) ay isang acropolis sa lungsod ng Athens, na isang 156 metrong mabatong burol na may banayad na tuktok (tinatayang 300 m ang haba at 170 m ang lapad).

Kasaysayan ng acropolis

Ang mga unang kuta sa isang mabatong spur na may isang lugar 300 m hanggang 130 m, na tumataas sa labas ng Athens, ay lumitaw nang matagal bago ang simula ng klasikal na panahon. Nasa mga sinaunang panahon, ang mga maringal na templo, eskultura, iba't ibang mga bagay sa relihiyon ay matatagpuan dito. Ang Acropolis ay tinatawag ding "Kekropia" (Cecropia) o "Kekrops" (Kekrops) - bilang parangal kay Kekrops, na ayon sa alamat ay ang unang hari ng Athens at ang nagtatag ng Acropolis.

Sa panahon ng Mycenaean (XV-XIII siglo BC) ito ay isang pinatibay na tirahan ng hari. Sa mga siglo ng VII-VI. BC e. Maraming konstruksyon ang nagaganap sa Acropolis. Sa ilalim ng malupit na Peisistratus (560-527 BC), isang templo ng diyosa na si Athena Hekatompedon ang itinayo sa lugar ng palasyo ng hari (iyon ay, isang templo na isang daang hakbang ang haba; ang mga fragment ng mga eskultura ng mga pediment ay napanatili, ang pundasyon ay may naibunyag). Noong 480 BC. e. sa panahon ng mga digmaang Greco-Persian, ang mga templo ng Acropolis ay nawasak ng mga Persian. Ang mga naninirahan sa Athens ay nanumpa na ibalik ang mga dambana pagkatapos lamang ng pagpapaalis ng mga kaaway mula sa Hellas.

Noong 447 BC. e. sa inisyatiba ni Pericles, nagsimula ang bagong konstruksiyon sa Acropolis; ang pamamahala ng lahat ng gawain ay ipinagkatiwala sa sikat na iskultor na si Phidias, na, tila, ang may-akda ng proyekto na naging batayan ng buong kumplikado, ang hitsura ng arkitektura at eskultura nito. Ang mga arkitekto na Kallikrates, Iktin, Mnesicles, Archilochus at iba pa ay nagtrabaho din sa paglikha ng ensemble ng Acropolis.

Noong ika-5 siglo, ang Parthenon ay naging simbahan ng Our Lady, ang estatwa ni Athena Parthenos ay dinala sa Constantinople. Matapos ang pananakop ng Greece ginawa ng mga Turko (noong ika-15 siglo) ang templo bilang isang moske, kung saan ang mga minaret ay nakakabit, pagkatapos ay naging isang arsenal; Ang Erechtheion ay naging harem ng Turkish pasha, ang templo ng Nike Apteros ay binuwag, at ang pader ng balwarte ay itinayo mula sa mga bloke nito. Noong 1687, matapos ang isang cannonball na tumama mula sa isang barkong Venetian, isang pagsabog ang sumira sa halos buong gitnang bahagi ng templo ni Athena the Virgin, kasama ang nabigong pagtatangka Inalis ng mga Venetian ang mga eskultura ng Parthenon, maraming mga estatwa ang nabasag. Sa simula ng ika-19 na siglo, sinira ni Lord Elgin ang isang bilang ng mga metopes, sampu-sampung metro ng isang frieze at halos lahat ng nakaligtas na mga eskultura ng mga pediment ng Parthenon, isang caryatid - mula sa portico ng Erechtheion.

Noong 1827, sa panahon ng pagtatanggol sa Acropolis ng mga rebeldeng Greek, ang templo ng Erechtheion ay napinsala nang husto ng isang Turkish cannonball. Ang mga nakaraang pagtatangka ng mga Turko na pasabugin ang Acropolis sa tulong ng mga tunnel ay napigilan ng Greek sapper na Hormovitis, Kostas, na ang pangalan ay ibinigay sa isa sa mga gitnang kalye.

Matapos ang deklarasyon ng kalayaan, sa panahon ng gawaing pagpapanumbalik (pangunahin sa pagtatapos ng ika-19 na siglo), ang sinaunang hitsura ng Acropolis ay naibalik, kung maaari: ang lahat ng mga huling gusali sa teritoryo nito ay na-liquidate, ang templo ng Nike Apteros ay muling- inilatag, atbp. Ang mga relief at sculpture ng mga templo ng Acropolis ay nasa British Museum (London), sa Louvre (Paris) at sa Acropolis Museum. Ang mga eskultura na nanatili sa open air ay napalitan na ngayon ng mga kopya.

Kasaysayan ng Athens

Ayon kay Plato, sa kanyang dialogue na "Timaeus" ay iniulat na ang mga pari ng Egypt ng diyosa na si Isis ay nagsabi kay Solon, na bumisita sa Ehipto, tungkol sa pagkakaroon ng nakaraan, isa pang 9,600 taon BC, maunlad na lungsod na may pangalang "Atenas". Ang mga Pelasgian ay itinuturing na mga unang naninirahan sa Athens (sa Odyssey, ang mga Pelasgian ay binanggit sa mga taong naninirahan sa Crete kasama ang mga Eteocretans, Achaeans, Cydons at Dorians.).

Ayon sa alamat, sa panahon ng paghahari ng Kekrops, ang unang mythical na hari ng Athens (II-III millennium BC), na ang pangalan ay ibinigay sa unang acropolis (Kekropia), ang mga naninirahan sa Athens ay mga Ionian na lumipat sa lupain ng Attica. Pagkatapos ay pinalitan ang pangalan ng lungsod bilang parangal sa diyosa ng karunungan, si Athena, na nagbigay sa kanya ng isang mayabong na puno ng olibo - ang pinagmumulan ng buhay at kayamanan, na may kaugnayan kung saan nanalo siya ng pamagat ng patroness ng lungsod sa isang pagtatalo sa diyos ng ang mga dagat Poseidon.

Ang mito ni Theseus at ng Minotaur, na pamilyar sa lahat, ay nagpapatotoo sa malapit na koneksyon ng Athens sa Crete noong ang ama ni Theseus, si Aegeus, ay umupo sa trono ng Atenas, na ipinasa pagkatapos ng kanyang kamatayan sa kanyang anak.

Encyclopedic YouTube

1 / 5

Sinaunang Athens (Russian) Kasaysayan ng sinaunang mundo

Athens at Sparta. demokrasya ng Atenas

Video na aralin sa kasaysayan ng "Sa lungsod ng diyosa na si Athena"

Socrates - sinaunang palaisip, ang unang pilosopo ng Atenas

A.Yu. Mozhaisky. Lektura "Athens noong ika-7-6 na siglo BC - ang pagtatatag ng demokrasya"

Mga subtitle

Ang pagbuo ng estado ng Athens

Panahon ng Helenistiko

Noong panahon ng Helenistiko, nang ang Greece ay naging arena ng pakikibaka sa pagitan ng mga pangunahing estadong Helenistiko, paulit-ulit na nagbago ang posisyon ng Athens. May mga maikling panahon kung kailan nila nagawang makamit ang kamag-anak na kalayaan, sa ibang mga kaso ang mga garison ng Macedonian ay ipinakilala sa Athens. Noong 146 BC. e. , na nakabahagi sa kapalaran ng buong Greece, ang Athens ay nahulog sa ilalim ng pamamahala ng Roma; na nasa posisyon ng isang kaalyado na lungsod (lat. civitas foederata), sila ay nagtamasa lamang ng kathang-isip na kalayaan. Noong 88 BC. e. Sumali ang Athens sa kilusang anti-Romano, na pinalaki ng haring Pontic na si Mithridates VI Eupator. Noong 86 BC. e. Sinakop ng hukbo ni Lucius Cornelius Sulla ang lungsod sa pamamagitan ng bagyo at sinamsam ito. Bilang paggalang sa makapangyarihang nakaraan ng Athens, pinananatili sila ni Sulla ng isang gawa-gawang kalayaan. Noong 27 BC. e. pagkatapos mabuo ang Romanong lalawigan ng Achaia, naging bahagi nito ang Athens. Noong ika-3 siglo A.D. e, nang ang Balkan Greece ay nagsimulang sumailalim sa mga barbarian invasion, ang Athens ay bumagsak sa ganap na paghina.

Pagpaplano at arkitektura

mga burol

Burol Acropolis.
Ang Areopagus, iyon ay, ang burol ng Ares - sa kanluran ng Acropolis, ay nagbigay ng pangalan nito sa pinakamataas na hudisyal at konseho ng pamahalaan ng Sinaunang Athens, na nagsagawa ng mga pagpupulong nito sa gilid ng burol.
Ang Nympheion, iyon ay, ang burol ng mga nymph, ay nasa timog-kanluran ng Areopagus.
Pnyx - isang kalahating bilog na burol sa timog-kanluran ng Areopagus; ito ang orihinal na nagho-host ng mga pulong ng ecclesia, na kalaunan ay inilipat sa teatro ng Dionysus.
Museion, iyon ay, ang Burol ng Musaeus o Muses, na kilala ngayon bilang ang Burol ng Philopappou - timog ng Pnyx at Areopagus.

Acropolis

Sa una, ang lungsod ay sumasakop lamang sa itaas na lugar ng matarik na burol ng Acropolis, na mapupuntahan lamang mula sa kanluran, na nagsisilbi nang sabay-sabay bilang isang kuta, pampulitika at sentro ng relihiyon, ang core ng buong lungsod. Ayon sa alamat, pinatag ng mga Pelasgian ang tuktok ng burol, pinalibutan ito ng mga pader at nagtayo ng isang panlabas na kuta sa kanlurang bahagi na may 9 na pintuan na magkakasunod. Sa loob ng kastilyo nakatira ang mga sinaunang hari ng Attica kasama ang kanilang mga asawa. Dito nakatayo ang isang sinaunang templo na inialay kay Pallas Athena, kasama si Poseidon at Erechtheus ay iginagalang din (kaya't ang templo na nakatuon sa kanya ay tinawag na Erechtheion).

Ang ginintuang edad ni Pericles ay isa ring ginintuang panahon para sa Acropolis ng Athens. Una sa lahat, inutusan ni Pericles ang arkitekto na si Iktin sa site ng lumang Hecatompedon (Temple of the Chaste Athena) na winasak ng mga Persian na magtayo ng bago, mas kahanga-hangang Templo ng Athena the Virgin - Parthenon. Ang kagandahan nito ay pinahusay ng maraming mga estatwa kung saan, sa ilalim ng direksyon ni Phidias, ang templo ay pinalamutian, sa labas at sa loob. Kaagad pagkatapos makumpleto ang pagtatayo ng Parthenon, na nagsilbing treasury ng mga diyos at para sa pagdiriwang ng Panathenaic, noong 438 BC. e. Inatasan ni Pericles ang arkitekto na si Mnesicles na magtayo ng isang kahanga-hangang bagong gate sa pasukan sa acropolis - ang Propylaea (437-432 BC). Isang hagdanan na gawa sa mga marmol na slab, paliko-liko, na humantong sa kanlurang dalisdis ng burol hanggang sa portico, na binubuo ng 6 na haligi ng Doric, ang mga puwang sa pagitan na bumababa nang simetriko sa magkabilang panig.

Agora

Bahagi ng populasyon, na napapailalim sa mga may-ari ng kuta (acropolis), sa kalaunan ay nanirahan sa paanan ng burol, pangunahin sa timog at timog-silangan na bahagi nito. Dito matatagpuan ang mga pinakalumang santuwaryo ng lungsod, lalo na ang mga nakatuon sa Olympian Zeus, Apollo, Dionysus. Pagkatapos ay may mga pamayanan sa mga dalisdis na umaabot sa kanluran ng Acropolis. Ang mas mababang lungsod ay mas lumawak nang, bilang resulta ng pag-iisa iba't ibang bahagi, para sa sinaunang panahon Ang Attica ay nahahati sa isang entidad sa pulitika (ang tradisyon ay iniuugnay kay Theseus), ang Athens ay naging kabisera ng estadong nagkakaisang. Unti-unti, sa mga sumunod na siglo, ang lungsod ay naninirahan din mula sa hilagang bahagi ng Acropolis. Pangunahing nanirahan dito ang mga manggagawa, lalo na ang mga miyembro ng iginagalang at maraming uri ng mga magpapalayok sa Athens, samakatuwid, ang isang mahalagang bahagi ng lungsod sa silangan ng Acropolis ay tinawag na Keramik (iyon ay, ang quarter ng mga magpapalayok).

Sa wakas, sa panahon ni Peisistratus at ng kanyang mga anak, isang altar para sa 12 diyos ang itinayo sa katimugang bahagi ng bagong Agora (merkado), na matatagpuan sa hilagang-kanlurang paanan ng Acropolis. Bukod dito, mula sa Agora, ang mga distansya ng lahat ng mga lugar na konektado sa pamamagitan ng mga kalsada sa lungsod ay sinusukat. Sinimulan din ng Peisistratus ang pagtatayo sa mas mababang lungsod ng napakalaking Templo ng Olympian na si Zeus sa silangan ng Acropolis, at sa pinakamataas na punto ng burol ng Acropolis, ang Templo ng Athena na Malinis (Hekatompedon).

Gates

Kabilang sa mga pangunahing pasukan ng Athens ay:

sa kanluran: Dipylon gate na humahantong mula sa gitna ng Keramik district hanggang sa Academy. Ang mga pintuan ay itinuturing na sagrado, dahil ang sagradong Elefsinsky Way ay nagsimula sa kanila. Knight's Gate ay matatagpuan sa pagitan ng Burol ng mga Nymph at ng Pnyx. Piraeus gate- sa pagitan ng Pnyx at Mouseion, humantong sa isang kalsada sa pagitan ng mahabang pader, na humantong naman sa Piraeus. Ang mga pintuan ng Miletus ay pinangalanan dahil humantong sila sa Deme Miletus sa loob ng Athens (hindi dapat malito sa patakaran ng Miletus).
sa timog: ang mga pintuan ng mga patay ay malapit sa burol ng Museion. Nagsimula ang daan patungo sa Faliron mula sa Itonia Gate sa pampang ng Ilissos River.
sa silangan: ang tarangkahan ng Diohara ay patungo sa Lyceum. Ang Diomean Gate ay nakuha ang pangalan nito dahil ito ay humantong sa deme Diomei, pati na rin ang burol ng Kinosargu.
sa hilaga: ang Acarni gate ay humantong sa Deme Akarney.

Ang unang katibayan ng paninirahan ng tao ay nagsimula noong panahon ng Neolitiko, mga ika-4 na milenyo BC Sa Sa anumang kaso, maraming arkeolohiko
mga artifact na natagpuan sa panahon ng paghuhukay.

Sa panahon ng Panahon ng Mycenaean(ika-13 siglo BC) Athens ay isa nang maunlad na sentrong pampulitika at kultura, na pinatunayan ng mga labi ng pader ng Cyclopean sa paligid acropolis, highway at ang palasyo ng hari. At, siyempre, isang malaking bilang ng mga alamat at alamat na dumating sa ating panahon.

Ayon sa alamat, Athens ay pinaninirahan ng mga Ionian, na kumuha ng kanilang pangalan
sa ngalan ni Ion - ang anak ng diyos na si Apollo. Tulad tayo ng mga pinakadakilang hari ng Athens
kilala natin sina Kekrop, Erechtheus, Aegeus at Theseus, na bawat isa ay gumawa ng malaking kontribusyon sa pag-unlad ng lungsod. Sa site ng royal palace ngayon ay ang sikat Templo ng Erechtheion.

Ang pangunahing tagapagtatag ng lungsod ay isinasaalang-alang Theseus na nagpalaya sa mga Athenian mula sa mga dues, na
Binayaran ng mga Athenian ang hari ng Crete - Minos. Siya rin ay kredito sa pagkakaisa ng magkakaibang mga patakaran ng Athens sa isang solong kabuuan.

Matapos ang pagkamatay ni Theseus, ang institusyon ng maharlikang kapangyarihan ay unti-unting humina at, sa huli,
sa huli, ang kapangyarihan sa lungsod ay napupunta sa ilang maharlikang pamilya. Noong 594 BC. e., salamat sa mga repormaSolon, nakatanggap ang Athens ng isang Konstitusyon, isang People's Assembly at korte Suprema. Noong 560 B.C. isang punong malupit ang dumating sa kapangyarihan.

sa ilalim ng salita "malupit" ay dapat na maunawaan bilang isang tao na nakatutok sa lahat
buong kapangyarihan sa isang kamay. Ang Pisistratus, sa katunayan, ay naging hari Athens. Si Peisistratus ay isang napakatalino na politiko. Sinuportahan niya ang mahihirap, hinikayat ang pag-unlad ng sining at agham. Siya ang nagtayo ng mga unang templo acropolis.

Klasikong Sinaunang Athens.

Noong 490 BC. hari ng Persia Darius nagpasya na parusahan ang Athens dahil sa pagsuporta sa isa pang Griyegong lungsod ng Miletus sa panahon ng pag-aalsa ng mga lungsod ng Greece sa Asia Minor. Ang hukbo ng Persian reconnaissance ay dumaong malapit Athens sa lungsod ng Marathon, kung saan naghihintay na sa kanya ang mga pwersang Athenian sa ilalim ng pamumuno ng strategist na si Miltiades. Isang labanan ang naganap kung saan ang mga Athenian ay nanalo sa kanilang unang tagumpay laban sa mga Persian.

Sampung taon pagkatapos ng kamatayan Darius Muling sinalakay ng mga Persian ang Attica. Sa pagkakataong ito na may mas makabuluhang pwersa at direkta sa ilalim ng pamumuno ni Haring Xerxes. Pagkatapos ng maalamat Mga Labanan sa Thermopylae, kung saan ang isang maliit na detatsment ng mga Spartan ay heroically
pinigilan ang buong hukbo ng Persia, na nagbibigay ng oras upang tipunin ang mga pangunahing pwersang Griyego, ang mga Persian ay pumasok sa Athens at ganap na nawasak ang lahat ng mga templo ng Acropolis.

Ang rebolusyon sa digmaan ay naganap pagkatapos maritimemga labanan sa Salamis, kung saan ang pinagsamang pwersang Griyego sa ilalim ng pamumuno ng Athens na strategist na si Themistocles ay lubos na natalo ang armada ng hari ng Persia.

matalinong politiko, Themistokol maraming nagawa para sa Athens. Pinalibutan niya ang Athens ng makapangyarihang mga pader, na itinayo daungan ng Piraeus at tiniyak na ang Athens ay naging isang makapangyarihang kapangyarihang pandagat.
Gayunpaman, malungkot ang kanyang kapalaran. Hindi nakilala ng mga Athenian, napilitan siya
umalis sa lungsod, pumasok sa paglilingkod sa hari ng Persia, kung saan siya pinatay
upahang mamamatay-tao. Sa wakas ay pinatalsik ang mga Persian mula sa rehiyon ng Attica
strategist Kimon (ang kanyang libingan ay nakaligtas hanggang ngayon, ay matatagpuan sa
lugar ng Acropolis).

Gintong Panahon ng Athens

Ang iyong pinakamataas na pamumulaklak Athens naabot noong ika-5 siglo BC. sa panahon ng paghahari Pericles, binansagan ng mga taong "Olympic". Malaki ang ginawa ni Pericles para sa kaluwalhatian ng Athens, ngunit ang pinakamahalagang tagumpay na ginawa ang kaluwalhatian ng Pericles na walang kamatayan ay dapat isaalang-alang ang pagtayo ng mga nakamamanghang monumento ng Acropolis, sa partikular. Sa ganyan
Sa parehong panahon, ang espirituwal na buhay ng lungsod ay nakaranas din ng pinakadakilang pamumulaklak nito, salamat sa mga pilosopo na sina Socrates at Anaxagoras, ang mga istoryador na sina Herodotus at Thucydides, ang mga makata na sina Aeschylus, Sophocles at Euripides.

Paghina ng Athens

Ang ginintuang panahon ng Athens ay nagtapos sa dalawang digmaan sa Sparta pinangalanan Mga Digmaang Peloponnesian. Ang mga digmaang ito ay nagtapos sa kapangyarihang pampulitika ng Athens, ngunit sa kabila nito, sa kultura, ang Athens ay patuloy na naging kabisera ng sinaunang mundo. Ang ganitong mga pangalan ay nauugnay sa Athens sa panahong ito bilang Plato, Xenophon,
Praxiteles at Demosthenes.

Sa wakas ay nawalan ng kahalagahang pampulitika ang Athens noong kasagsagan ng Macedonia, sa panahon ng paghahari ng Philip II at Alexander the Great. Noong 146 BC. e. ang mga Romano ay dumating sa Greece, na sinasakop, bukod sa iba pang mga bagay, ang Athens.

Noong 86 BC. e. Romano Konsul Sulla ninakawan ang lungsod, dinala ang hindi mabilang na mga gawa ng sining sa Roma. Noong 276 AD, ang Athens ay dumanas ng panibagong pagkawasak. Sa pagkakataong ito, ang imperyal na Roma ay hindi na makalaban ng anuman sa pagsalakay ng mga sangkawan ng Erul.
Ngunit kahit na matapos ang kaganapang ito, ang Athens ay patuloy na naging sentrong espirituwal ng sinaunang mundo salamat sa mga sikat na paaralan ng pilosopiya. Matapos ang pagsasara ng mga paaralang ito noong 529, ang kaluwalhatian ng Athens. Ang Athens ay naging isang maliit na bayan ng lalawigan una sa Byzantine at pagkatapos ay ang mga imperyong Ottoman.

Noong 1821, nagsimula ang Greek War of Independence, na nagresulta sa pagbuo modernong Greece. Noong 1834, ang Athens ay idineklara ang kabisera ng bagong likhang estado ng Greece. Nagsimula ang mabilis na paglaki ng Athens, na
nagpapatuloy hanggang ngayon.

Ngayon ang Athens ay isang malaking metropolis na may higit sa 4 na milyong mga naninirahan kasama ang mga suburb.

Athens sa mapa ng Greece