Ang icon ng Vladimir Mother of God ay nakakatulong sa ilang mga paraan. Vladimir Icon ng Ina ng Diyos: kasaysayan ng pinagmulan

Sa Orthodoxy mayroong isang sinaunang tradisyon ng pagsamba sa icon, na nagdudulot ng walang alinlangan na benepisyo sa mga mananampalataya at nauugnay sa marami at iba't ibang mga himala. Ang icon ng Vladimir Ina ng Diyos ay lalo na iginagalang sa mga Kristiyanong Orthodox, sa anong mga paraan ito nakakatulong at bakit ito pinahahalagahan.

Sino ang lumikha? Mayroong ilang mga imahe na, ayon sa alamat, ay isinulat mismo ni Apostol Lucas, ang may-akda ng isa sa mga aklat ng Ebanghelyo. Ang imaheng ito ay tumanggap ng pagpapala ng Kabanal-banalang Birhen mismo at nakasulat sa isang pisara na dating nagsilbi kay Kristo, gayundin kina Maria at Jose, bilang hapag-kainan. Samakatuwid, ito ay may espesyal na biyaya, at ito ay may napakalaking halaga.

Pangunahing makasaysayang milestone:

hanggang sa kalagitnaan ng ikalimang siglo ay nananatili ito sa teritoryo ng Jerusalem, pagkatapos ay dinadala ito sa Constantinople;
nananatili sa Byzantium hanggang ika-12 siglo, ngunit ang Patriarch ng Constantinople ay nagbigay ng imahe kay Yuri Dolgoruky, na nagdala ng icon sa Kyiv;
isang panahon ng iba't ibang mga himala na nalaman ng anak ni Dolgoruky na si Andrei Bogolyubsky. Ang pagpunta sa monasteryo ng Vyshgorod, kinuha ng prinsipe ang sagradong mukha, at sa daan ay nakarating siya sa Vladimir, kung saan nakita niya ang isang pangitain ng Ina ng Diyos. Dito niya iniutos ang pagtatayo ng isang bagong templo;
natatanggap ng icon ng Vladimir ang kasalukuyang pangalan nito, gumagawa ng iba't ibang mga himala, at nagliligtas ng Rus' nang higit sa isang beses;
Si Andrei Rublev ay gumawa ng isang listahan (noong 1408), na nananatili sa templo ng lungsod ng Vladimir; ang orihinal noong 1480 ay dinala sa Moscow at inilagay sa teritoryo ng Assumption Cathedral;
Noong 1918, ang imahe ay inilipat sa Tretyakov Gallery, at noong 1999 sa Church of St. Nicholas.

Ito ang opisyal na kasaysayan ng icon ng Vladimir Ina ng Diyos, na sa sa mas malaking lawak kawili-wili para sa mga siyentipiko. Bilang karagdagan dito, mayroong isang ganap na naiiba, na kawili-wili para sa mga mananampalataya. Ang makasaysayang mosaic na ito ay napanatili sa magkakahiwalay na mga butil sa mga kuwento at patotoo ng mga tao.

Paglalarawan ng larawan

Mayroong apat na pangunahing iconographic na imahe ng Ina ng Diyos: Hodegetria, Eleusa, Oranta, Akathist, na ginagamit upang lumikha ng mga dambana. Sa Icon ng Vladimir Ina ng Diyos nakikita natin ang uri ng Eleus o Tenderness, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng Sanggol at Ina ng Diyos na nakakapit sa isa't isa. Hinawakan nila ang kanilang mga pisngi at niyakap ang isa't isa.

Ang pormal at primitive na antas ng pag-unawa ay nagbibigay ng isang ganap na nauunawaan na kahulugan - ang relasyon sa pagitan ng ina at anak, ang lambing ng pagmamahal ng ina. Siyempre, ang gayong simbolo ay hindi dapat pabayaan, dahil ito mismo ay napakahalaga para sa pag-unawa. Gayunpaman, hindi natin dapat kalimutan ang tungkol sa papel ng mga itinatanghal na figure: bago tayo ay hindi lamang mga tao, ngunit mga santo, kahit na sila ay inilalarawan sa anyo ng tao.

Tandaan! Ang isang espesyal na katangian ng imahe ay isang maliit na detalye - ang mga paa ng Tagapagligtas. Ang isa sa kanila ay lumingon sa manonood, na maaaring magmuni-muni sa sakong ng sanggol na si Kristo. Ang icon ng Our Lady of Vladimir ay nakikilala sa pamamagitan ng elementong ito.

Simbolikong paglalarawan:

ang mga itinatanghal ay pinipindot ang kanilang mga pisngi: ang Pinaka Purong Birhen ay sumasagisag sa sangkatauhan, at si Kristo ay kumakatawan sa Panginoon, kung kanino ang bawat tao ay nagsusumikap. Sa ganitong paraan, inilalarawan ang banal na pag-ibig at ang malapit na kaugnayan sa pagitan ng Lumikha at ng Kanyang anak;
Ang mga damit ni Maria: ang ibabang bahagi ng asul na lilim ay sumisimbolo sa makalangit na kadalisayan, ang itaas na bahagi ay pula, na nagpapahiwatig ng pagkahari ng posisyon ni Maria at ang pagdurusa ng Birheng Maria;
Ang mga gintong elemento ng pananamit ay nagpapahiwatig din ng pagkahari, isang simbolo ng banal na biyaya.

Ang Ina ng Diyos ay maaari ding simbolikong kumakatawan hindi lamang sa sangkatauhan at indibidwal, kundi pati na rin sa simbahan. Ito ay binibigyang-diin ng isang detalye: Si Maria ay may mga armlets sa kanyang mga damit, na isinusuot ng mga pari. Ang Our Lady ay kumakatawan sa Equal-to-the-Apostles Church, na nagpapahintulot sa sangkatauhan na pumunta sa Panginoon.

Kapaki-pakinabang na video: tungkol sa Vladimir Icon ng Ina ng Diyos

Mga himala

Bago isaalang-alang kung ano ang naitutulong ng larawang ito, kailangan nating ilarawan nang maikli sikat na mga himala na naganap sa buong mahabang kasaysayan ng Rus'. Maaaring sabihin sa iyo ng Wikipedia ang tungkol dito; ang mga katotohanang ito ay kilala. Hanggang ngayon, ang mga himala na nauugnay sa icon na ito ay nakakatulong sa mga mananampalataya.

Tandaan! Icon ng Vladimir Ang Ina ng Diyos ay isa sa mga pangunahing larawan para sa Russian Orthodoxy.

Daan-daang libong mananampalataya ang nanalangin sa harap niya sa loob ng maraming siglo at mga simpleng tao at mga aristokrata, bago sa kanya ang mga dakilang ascetics at mga makamundong tao ay naunawaan ang pananampalataya; sa pamamagitan ng mga panalangin ng mga mamamayang Ruso, ang Birheng Maria ay gumawa ng mga himala at pinoprotektahan. katutubong lupain mula sa lahat ng uri ng kahirapan.

Mga sikat na mahimalang kaganapan:

Noong 1395, ang Pinaka Purong Birhen ay nagpakita sa isang panaginip kay Tamerlane, na sa oras na iyon ay nasakop ang isang malaking halaga ng lupa, pinilit siyang umatras at hindi makuha ang Rus'.
Noong 1451, muling tumayo ang mga Tatar sa ilalim ng mga pader ng lungsod, ngunit si Jonah, na noong panahong iyon ay ang metropolitan, ay nagdala ng isang icon ng Ina ng Diyos sa kaluwalhatian ng Diyos sa mga pader ng lungsod upang maprotektahan ang lungsod. Sa gabi, narinig ng mga Tatar ang isang hindi maintindihan na ingay at naniniwala na ito ang paparating na hukbo ni Vasily Dmitrievich. Ang mga sangkawan ng kaaway ay dinakip sa takot, sila ay umatras mula sa mga pader ng lungsod at umuwi.
Nakatayo sa Ugra River noong 1480. Ayon sa alamat, ang mahimalang Vladimir Icon ng Ina ng Diyos ay dinala sa ilog bago magsimula ang dapat na labanan. Ang mga tropang Ruso at Tatar ay nakatayo sa tapat ng mga pampang ng ilog sa loob ng 9 na buwan, hindi nangahas na maglunsad ng isang opensiba. Bago ang labanan, dinala ng mga Ruso ang icon sa kanilang baybayin at, pagkaraan ng maikling panahon, umatras ang mga Tatar.
Pag-save ng Moscow. Sa simula ng ika-16 na siglo, ang pagsalakay ng mga Tatar ay maaaring ganap na sirain ang Moscow, ngunit ang isa sa mga madre ay nagkaroon ng panaginip tungkol sa icon at mga kasalanan ng mga naninirahan sa kabisera. Bilang resulta, sa umaga, ang mga taong-bayan at mga pari ay nagtipon sa templo upang manalangin sa Ina ng Diyos para sa tulong. Dahil dito, muling umatras ang mga Tatar.
Paghahanap ng hari. Gamit ang icon, sa ilalim ng pamumuno ng Metropolitan, pumunta sila kay Boris Godunov upang siya ay maging bagong Tsar.
Paglaya mula sa mga Polo. Noong 1613, ang mga tropa ng pagpapalaya ay pumasok sa lungsod at sinalubong sila ng eksaktong ganitong mukha.

Bilang karagdagan, ang icon ng Vladimir Mother of God ay aktibong ginamit sa panahon ng koronasyon ng iba't ibang royalty. Napansin ng mga tao ang iba't ibang mga himala na nakamit sa pamamagitan ng panalangin sa harap ng imahe o sa pamamagitan ng paghuhugas gamit ang tubig na naghugas noon dito. Ang mga katotohanang ito ay naitala sa iba't ibang aklat ng simbahan.

Informative! Ano ang: kailan at paano manalangin nang tama

Paano manalangin

Maraming mga Kristiyanong Ortodokso ang nakakita ng kahit isang larawan o pagpaparami ng larawang ito. Ito ay makukuha sa maraming templo. Ang ipinagdarasal nila sa Vladimir Icon ng Diyos: hinihiling ng mga mananampalataya ang kanilang sariling mga pangangailangan, huwag kalimutan ang tungkol sa kanilang sariling lupain at iba pang mga Kristiyanong Orthodox na makikinabang mula sa pamamagitan ng Ina ng Diyos.

Inilista namin ang pinakakaraniwang dahilan:

pagpapalakas ng pananampalataya sa mga sandali ng pagdududa, kapag may pangangailangan na palakasin ang pananampalataya at palalimin ang sariling relihiyosong damdamin;
para sa pagpapagaling mula sa mental at pisikal na karamdaman, ang Birheng Maria ay patuloy na nananalangin sa Panginoon at nagpapakita dakilang tagapamagitan na tumutulong sa mga humihiling na makahanap ng kalusugan;
tungkol sa pagpapalaya mula sa kasalanan - ito ang partikular na tinutulungan ng imahe, ang bawat mananampalataya ay maaaring magsisi at tumanggap ng kapatawaran;
upang hilingin ang bansa at ang pananampalatayang Ortodokso - ang gayong panalangin ay tradisyonal at isinasagawa sa loob ng maraming siglo;
bago gumawa ng desisyon, kapag kailangan mong mag-isip tungkol sa isang bagay at makatanggap ng ilang mahalagang payo, pagkatapos manalangin sa Ina ng Diyos, ang pinakamahusay na desisyon mismo ay pumapasok sa isip ng mananampalataya.

Sa pulang sulok ng bahay ay karaniwang may mga larawan ng Tagapagligtas at ng Birheng Maria - ito ay isang mahalagang minimum. Maaari mong i-install ang Vladimir Ina ng Diyos ni Andrei Rublev o sa isang naunang bersyon ng iconographic. Ang mukha ay napaka-unibersal at maaaring makinabang ang mananampalataya.

Mula sa nakaraang paglalarawan, alam natin kung ano ang hitsura ng icon: ang natatanging tampok ay ang paa ni Kristo, na nakaharap sa manonood. Mula sa detalyeng ito ay madaling makita ang ninanais na imahe kapag pumunta ka sa templo at nag-aalok ng panalangin.

Upang gawin ito, kailangan mong pumunta bago o pagkatapos ng serbisyo upang makapagsindi ng kandila at makabasa ng panalangin kinakailangang bilang minsan.

Pwede rin panalangin sa cell, iyon ay, sa bahay, sa harap ng imahe na nasa silid. Ang pagsasanay na ito ay mahalaga sa Orthodox; ang nag-iisang panalangin ay nagdudulot ng makabuluhang espirituwal na mga benepisyo.

Narito ang ilang mga tip para sa pagsasanay na ito:

bago magsimula, dapat mong linisin ang iyong sariling isip, tune in sa panalangin, at talikuran ang mga alalahanin sa lupa;
sa harap ng imahe, kung maaari, isang kandila o lampara ang unang sinindihan;
kailangan mong tiyakin ang privacy at kumpletong kalmado upang hindi magambala at tumuon sa mga salita ng panalangin;
Pinakamainam kapag ang panalangin ay binasa mula sa memorya, ngunit ang isang aklat ng panalangin o isang maginhawang printout ay maaari ding gamitin;
Ang pagdarasal sa sarili mong mga salita ay pinapayagan din, na nagsisimula sa tradisyonal na address na "O All-Merciful Lady Theotokos."

Kapaki-pakinabang na video: ang kasaysayan ng Vladimir Icon ng Ina ng Diyos

Konklusyon

Kapag ang mahimalang Vladimir Icon ng Ina ng Diyos ay naging bahagi ng regular na pagsasanay sa panalangin, ang mananampalataya ay nakakakuha ng isang espesyal na koneksyon sa imaheng ito. Para bang ang isang hindi nakikitang koneksyon ay itinatag sa iba mundo ng Orthodox, ang mukha na ito ay tila tumagos sa mga siglo ng pananampalataya ng Orthodox at naglalaman ng isang uri ng quintessence ng tradisyong ito. Naglalaman ito ng malalim na archetypes, sa tulong nito bumababa ang biyaya sa mundo, ito ay isang malinaw na bintana kung saan ang mga mananampalataya ay maaaring tumingin sa espirituwal na mundo.

Ang icon ng Vladimir Ina ng Diyos ay itinuturing na pangunahing tagapagtanggol ng Russia, bilang ebidensya ng marami makasaysayang impormasyon. Ang imaheng ito ay nauugnay sa uri nito sa mga icon ng Eleus, iyon ay, "Lambing" - ang Sanggol ng Diyos ay humipo sa pisngi ng Ina ng Diyos, at siya naman, ay yumuko sa kanyang Anak. Lahat ng posibleng sakit ng ina sa mundo ay puro sa mukha. Ang isa pang makabuluhang detalye ng partikular na icon na ito, na wala sa mga larawan ng ganitong uri, ay ang pagpapakita ng takong ng Sanggol. Bilang karagdagan, nararapat na tandaan na ang icon ay may dalawang panig at sa kabilang panig ay inilalarawan ang trono at ang mga Simbolo ng Passion. Ito ay pinaniniwalaan na ang icon ay naglalaman ng isang malalim na ideya - ang pagdurusa ng Ina ng Diyos dahil sa sakripisyo ni Hesus. Ang isang malaking bilang ng mga listahan ay ginawa mula sa orihinal na larawan.

Ito ay nagkakahalaga ng pag-unawa kung ano ang ibig sabihin ng Pagtatanghal ng Vladimir Icon ng Ina ng Diyos. Ito ang pinakamahalagang pagdiriwang ng imaheng ito, dahil sa araw na ito nagawang ipagtanggol ng mga taga-Moscow ang kanilang sarili mula sa mga tropa ng Tamerlane. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay nangyari lamang salamat sa mga panalangin malapit sa mahimalang imahe. Ang pagdiriwang na ito ay ipinagdiriwang tuwing ika-26 ng Agosto. Ang isa pang holiday ng icon ng Vladimir Mother of God, na nauugnay sa pagpapalaya ng Rus' mula sa Golden Horde ng Akhmat, ay karaniwang ipinagdiriwang noong Hulyo 6. Ang icon ay pinarangalan din noong Mayo 21 bilang parangal sa kaligtasan ng mga Ruso mula sa Khan Makhmet-Girey.

Ang kasaysayan ng paglitaw ng icon ng Vladimir Ina ng Diyos

Ayon sa umiiral na tradisyon, ang imahe ay ipininta ni Apostol Lucas noong mga araw na ang Ina ng Diyos ay nabubuhay. Ang batayan ay kinuha mula sa pisara mula sa mesa kung saan eksaktong kainan ang Banal na Pamilya. Sa una, ang imahen ay nasa Jerusalem at noong 450 ay inilipat ito sa Constantinople, kung saan ito nakatayo nang mga 650 taon. Isang araw ang icon ng Vladimir Ina ng Diyos ay ipinakita Kievan Rus at siya ay ipinadala sa Vyshgorod. Pagkaraan ng ilang oras, kinuha ito ni Andrei Bogolyubsky mula doon, na nagdala ng imahe sa kanyang paglalakbay. Habang nananatili sa Vladimir, nakita niya ang tanda ng Ina ng Diyos, at pagkatapos ay napagpasyahan na magtayo ng isang templo sa lugar na ito, kung saan nanatili ang imahe. Mula noon ang icon ay nagsimulang tawaging Vladimir. Ngayon sa templong ito ay may isang listahan na ginawa ni Rublev, at ang orihinal ay inilagay sa Church of St. Nicholas.

Paano nakakatulong ang icon ng Vladimir Mother of God?

Sa loob ng maraming siglo ang imaheng ito ay iginagalang bilang isang mapaghimala. Ang isang malaking bilang ng mga tao ay bumaling sa icon sa kanilang mga panalangin at humingi ng pagpapalaya mula sa iba't ibang sakit. Ang Vladimir Ina ng Diyos ay nagpapakita ng kanyang pinakamalaking kapangyarihan sa paggamot ng mga sakit na nauugnay sa cardiovascular system. Nag-aalok sila ng mga petisyon sa harap ng icon upang protektahan ang kanilang sarili mula sa iba't ibang mga trahedya, problema at mga kaaway.

Ang panalangin sa harap ng icon ng Vladimir Ina ng Diyos ay tumutulong sa iyo na maunawaan ang iyong emosyonal na mga karanasan at makita ang napaka "maliwanag na sinag sa madilim na kaharian." Kung ilalagay mo ang larawang ito sa bahay, maaari mong subukang tularan ang mga nasa digmaan, palambutin ang galit ng tao at palakasin ang pananampalataya.

Ang Alamat ay naglalaman ng mga himala na may kaugnayan sa na may icon ng Our Lady of Vladimir:

Ang gabay ni Prinsipe Andrei, habang naglalakbay mula sa Vyshgorod hanggang Pereslavl, habang tumatawid sa ilog, ay natitisod at nagsimulang malunod sa ilog. Upang mailigtas ang kanyang escort, nagsimula ang prinsipe sa harap ng icon, na nagpapahintulot sa kanya na mabuhay.
Ang asawa ni Prinsipe Andrei ay nagkaroon mahirap manganak, at nangyari ito sa araw ng Pista ng Assumption Banal na Ina ng Diyos. Ang mapaghimalang icon ay hinugasan ng tubig, at pagkatapos ay ibinigay sa prinsesa upang inumin. Dahil dito, nanganak siya ng isang malusog na sanggol.

Ito ay isang maliit na listahan lamang ng mga himala na nauugnay sa icon ng Vladimir Ina ng Diyos. Nakatulong siya sa isang malaking bilang ng mga tao na maalis ang mga malubhang sakit at maiwasan ang kamatayan.

Ito ay isinulat ng Ebanghelistang si Lucas sa isang pisara mula sa mesa kung saan ang Tagapagligtas ay naghapunan kasama ang Pinaka Dalisay na Ina at ang matuwid na si Joseph ang Katipan.

Ang Ina ng Diyos, nang makita ang imaheng ito, ay nagsabi: "Mula ngayon, lahat ng aking mga tao ay magpapasaya sa Akin. Nawa'y ang biyaya Niya na ipinanganak sa Akin at sa Akin ay mapasa larawang ito."

Hanggang sa kalagitnaan ng ika-5 siglo, ang icon ay nanatili sa Jerusalem. Sa ilalim ni Theodosius the Younger, inilipat ito sa Constantinople, kung saan noong 1131 ipinadala ito sa Rus' bilang regalo kay Yuri Dolgoruky mula sa Patriarch ng Constantinople na si Luke Chrysoverkh. Ang icon ay inilagay sa isang madre sa lungsod ng Vyshgorod, hindi kalayuan sa Kyiv, kung saan agad itong naging tanyag sa maraming mga himala. Noong 1155, ang anak ni Yuri Dolgoruky, St. Si Prince Andrei Bogolyubsky, na gustong magkaroon ng isang sikat na dambana, ay dinala ang icon sa hilaga, sa Vladimir, at inilagay ito sa sikat na Assumption Cathedral, na kanyang itinayo. Mula noon, natanggap ng icon ang pangalang Vladimir.

Sa panahon ng kampanya ni Prinsipe Andrei Bogolyubsky laban sa mga Volga Bulgarians, noong 1164, ang imahe ng "Banal na Ina ng Diyos ng Vladimir" ay tumulong sa mga Ruso na talunin ang kaaway. Nakaligtas ang icon sa panahon ng kakila-kilabot na sunog noong Abril 13, 1185, nang masunog ito Katedral ng St. Vladimir, at nanatiling hindi nasaktan sa panahon ng pagkawasak ng Vladimir ni Batu noong Pebrero 17, 1237.

Ang karagdagang kasaysayan ng imahe ay ganap na konektado sa kabisera ng lungsod ng Moscow, kung saan ito ay unang dinala noong 1395 sa panahon ng pagsalakay ng Khan Tamerlane. Ang mananakop na may hukbo ay sumalakay sa mga hangganan ng Ryazan, nakuha at sinira ito at nagtungo sa Moscow, na nagwasak at sinisira ang lahat sa paligid. Habang ang Moscow Grand Duke Vasily Dmitrievich ay nagtitipon ng mga tropa at ipinadala sila sa Kolomna, sa Moscow mismo, pinagpala ng Metropolitan Cyprian ang populasyon para sa pag-aayuno at mapanalanging pagsisisi. Sa magkaparehong payo, nagpasya sina Vasily Dmitrievich at Cyprian na gumamit ng mga espirituwal na sandata at ilipat ang mahimalang icon ng Pinaka Purong Ina ng Diyos mula sa Vladimir patungong Moscow.

Ang icon ay dinala sa Assumption Cathedral ng Moscow Kremlin. Iniulat ng chronicle na si Tamerlane, na nakatayo sa isang lugar sa loob ng dalawang linggo, ay biglang natakot, lumiko sa timog at umalis sa mga hangganan ng Moscow. Isang mahusay na himala ang nangyari: sa panahon ng isang prusisyon na may isang mapaghimalang icon, patungo sa Vladimir hanggang Moscow, nang ang hindi mabilang na mga tao ay lumuhod sa magkabilang panig ng kalsada at nagdarasal: "Ina ng Diyos, iligtas ang lupain ng Russia!", nagkaroon ng pangitain si Tamerlane. Isang mataas na bundok ang lumitaw sa harap ng kanyang pag-iisip, mula sa tuktok kung saan ang mga banal na may gintong mga tungkod ay bumababa, at sa itaas ng mga ito ang Maharlikang Babae ay nagpakita sa isang nagniningning na ningning. Inutusan niya siyang umalis sa mga hangganan ng Russia. Nagising sa pagkamangha, nagtanong si Tamerlane tungkol sa kahulugan ng pangitain. Sinagot nila siya na ang nagniningning na Babae ay ang Ina ng Diyos, ang dakilang Tagapagtanggol ng mga Kristiyano. Pagkatapos ay nag-utos si Tamerlane sa mga regimen na bumalik.

Sa memorya ng mahimalang pagpapalaya ng Rus mula sa pagsalakay sa Tamerlane, sa araw ng pagpupulong sa Moscow ng Vladimir Icon ng Ina ng Diyos noong Agosto 26 / Setyembre 8, ang solemne holiday ng simbahan ng Pagtatanghal ng icon na ito ay itinatag, at sa mismong lugar ng pagpupulong ay itinayo ang isang templo, kung saan matatagpuan ito nang maglaon Sretensky Monastery.

Sa pangalawang pagkakataon, iniligtas ng Ina ng Diyos si Rus mula sa pagkawasak noong 1480 (ginunita noong Hunyo 23 / Hulyo 6), nang ang hukbo ng Khan ng Golden Horde, Akhmat, ay lumapit sa Moscow.

Ang pagpupulong ng mga Tatar kasama ang hukbo ng Russia ay naganap malapit sa Ilog Ugra (ang tinatawag na "nakatayo sa Ugra"): ang mga tropa ay tumayo sa iba't ibang mga bangko at naghihintay ng isang dahilan para sa pag-atake. Sa harap na ranggo ng hukbong Ruso ay hawak nila ang icon ng Vladimir Mother of God, na mahimalang nagpalipad sa mga regimen ng Horde.

Ang ikatlong pagdiriwang ng Vladimir Ina ng Diyos (Mayo 21 / Hunyo 3), ay naaalala ang pagpapalaya ng Moscow mula sa pagkatalo ni Makhmet-Girey, Khan ng Kazan, na noong 1521 ay umabot sa mga hangganan ng Moscow at nagsimulang sunugin ang mga suburb nito, ngunit biglang umatras mula sa kabisera nang hindi nagdulot ng pinsala dito.

Marami sa mga pinakamahalagang kaganapan sa kasaysayan ng Russia ay naganap bago ang Vladimir Icon ng Ina ng Diyos. kasaysayan ng simbahan: halalan at pag-install ng Saint Jonah - Primate ng Autocephalous Russian Church (1448), Saint Job - unang Patriarch ng Moscow at All Rus' (1589), Kanyang Banal na Patriarch Tikhon (1917), at gayundin sa lahat ng mga siglo bago siya, ang mga panunumpa ng katapatan sa Inang-bayan ay kinuha, ang mga panalangin ay isinagawa bago ang mga kampanyang militar.

Iconography Vladimir Ina ng Diyos

Ang icon ng Vladimir Mother of God ay kabilang sa uri ng "Caressing", na kilala rin sa ilalim ng mga epithets na "Eleusa" (ελεουσα - "Maawain"), "Lambing", "Glycophilus" (γλυκυφιλουσα - "Matamis na halik"). Ito ang pinaka liriko sa lahat ng uri ng iconography ng Birheng Maria, na inilalantad ang matalik na bahagi ng pakikipag-usap ng Birheng Maria sa Kanyang Anak. Ang imahe ng Ina ng Diyos na hinahaplos ang Bata, ang kanyang malalim na sangkatauhan ay naging malapit sa pagpipinta ng Russia.

Kasama sa iconographic scheme ang dalawang figure - ang Birheng Maria at ang Sanggol na Kristo, ang kanilang mga mukha ay nakakapit sa isa't isa. Nakayuko ang ulo ni Maria patungo sa Anak, at inilagay Niya ang kanyang kamay sa leeg ng Ina. Natatanging katangian Icon ng Vladimir mula sa iba pang mga icon ng uri ng Tenderness: kaliwang paa Ang Christ Child ay nakayuko sa paraang ang talampakan ng paa, ang "sakong," ay nakikita.

Ang makabagbag-damdaming komposisyon na ito, bilang karagdagan sa direktang kahulugan nito, ay naglalaman ng malalim na teolohikong ideya: ang Ina ng Diyos na humahaplos sa Anak ay lumilitaw bilang isang simbolo ng kaluluwa sa malapit na pakikipag-isa sa Diyos. Bilang karagdagan, ang yakap ni Maria at ng Anak ay nagmumungkahi ng hinaharap na pagdurusa ng Tagapagligtas sa krus; sa paghaplos ng Ina sa Bata, ang kanyang pagluluksa sa hinaharap ay nakikita.

Ang gawain ay natatakpan ng ganap na halatang simbolismong sakripisyo. Mula sa teolohikong pananaw, ang nilalaman nito ay maaaring bawasan sa tatlong pangunahing tema: "ang pagkakatawang-tao, ang pagtatalaga ng Bata sa sakripisyo at ang pagkakaisa sa pag-ibig ni Maria ang Simbahan kasama si Kristo na Punong Pari." Ang interpretasyong ito ng Our Lady of Caress ay kinumpirma ng imahe sa likod ng icon ng trono na may mga simbolo ng Pasyon. Dito sa ika-15 siglo. nagpinta sila ng isang imahe ng trono (etimasia - "inihanda na trono"), na natatakpan ng isang tela ng altar, ang Ebanghelyo kasama ang Banal na Espiritu sa anyo ng isang kalapati, mga pako, isang korona ng mga tinik, sa likod ng trono mayroong isang krus ng Kalbaryo , isang sibat at isang tungkod na may espongha, sa ibaba ay ang sahig ng sahig ng altar. Ang teolohikong interpretasyon ng etymasia ay batay sa Banal na Kasulatan at sa mga sinulat ng mga Ama ng Simbahan. Sinasagisag ng Etymasia ang muling pagkabuhay ni Kristo at ang Kanyang paghatol sa mga buhay at patay, at ang mga instrumento ng Kanyang pagdurusa ay ang sakripisyong ginawa upang matubos ang mga kasalanan ng sangkatauhan. Ang pagkakatugma ni Maria na hinahaplos ang Bata at ang paglilipat sa trono ay malinaw na nagpahayag ng simbolismong sakripisyo.

Ang mga argumento ay iniharap sa pabor sa katotohanan na ang icon ay may dalawang panig mula pa sa simula: ito ay sinabi magkaparehong hugis ang kaban at ang mga balat ng magkabilang panig. Sa tradisyon ng Byzantine, madalas mayroong mga larawan ng isang krus sa likod ng mga icon ng Ina ng Diyos. Simula sa ika-12 siglo, ang panahon ng paglikha ng "Vladimir Ina ng Diyos," sa mga mural ng Byzantine, ang etymasia ay madalas na inilalagay sa altar bilang isang imahe ng altar, na biswal na inilalantad ang sakripisyong kahulugan ng Eukaristiya, na nagaganap dito. sa trono. Iminumungkahi nito ang posibleng lokasyon ng icon noong unang panahon. Halimbawa, sa simbahan ng monasteryo ng Vyshgorod, maaari itong ilagay sa altar bilang isang double-sided na icon ng altar. Ang teksto ng Alamat ay naglalaman ng impormasyon tungkol sa paggamit ng icon ng Vladimir bilang isang icon ng altar at bilang isang icon sa labas na inilipat sa simbahan.

Ang marangyang kasuotan ng Vladimir Icon ng Ina ng Diyos, na mayroon siya ayon sa balita ng mga talaan, ay hindi rin nagpapatotoo na pabor sa posibilidad ng lokasyon nito sa hadlang ng altar noong ika-12 siglo: "At marami pa higit sa tatlumpung hryvnias ng ginto sa ibabaw nito, bilang karagdagan sa pilak at bilang karagdagan sa mga mamahaling bato at perlas, at Matapos itong palamutihan, ilagay ito sa iyong simbahan sa Volodymeri." Ngunit marami sa mga panlabas na icon ay pinalakas nang maglaon nang tumpak sa mga iconostases, tulad ng Vladimir Icon sa Assumption Cathedral sa Moscow, na orihinal na inilagay sa kanan ng mga pintuan ng hari: "At dinala sa loob.<икону>sa kataas-taasang templo ng kanyang maluwalhating Dormition, na siyang dakilang Cathedral at Apostolic Church ng Russian Metropolis, at ilagay ito sa isang icon case sa kanang bahagi, kung saan hanggang ngayon ay nakikita at sinasamba ng lahat" (Tingnan: Aklat Degree. M., 1775. Part 1 552).

May isang opinyon na ang "Vladimir Mother of God" ay isa sa mga kopya ng icon ng Ina ng Diyos na "Caressing" mula sa Blachernae Basilica, iyon ay, isang kopya ng sikat na sinaunang mapaghimalang icon. Sa Tale of the Miracles of the Icon of the Vladimir Mother of God, inihalintulad siya sa Ark of the Covenant, tulad ng Birheng Maria mismo, pati na rin ang kanyang Robe, na itinago sa rotode ng Agia Soros sa Blachernae. Ang Alamat ay nagsasalita din tungkol sa mga pagpapagaling na nagagawa higit sa lahat salamat sa tubig mula sa mga ablutions ng Vladimir Icon: iniinom nila ang tubig na ito, hinuhugasan ang mga may sakit, at ipinadala ito sa ibang mga lungsod sa mga selyadong sisidlan upang pagalingin ang mga may sakit. Ang himalang paggawa ng tubig na ito mula sa paghuhugas ng icon ng Vladimir, na binibigyang diin sa Alamat, ay maaari ding mag-ugat sa mga ritwal ng santuwaryo ng Blachernae, ang pinakamahalagang bahagi nito ay ang kapilya ng tagsibol na nakatuon sa Ina ng Diyos. Inilarawan ni Constantine Porphyrogenitus ang kaugalian ng paghuhugas sa isang font sa harap ng isang marmol na lunas ng Ina ng Diyos, kung saan ang tubig ay umaagos mula sa kanyang mga kamay.

Bilang karagdagan, ang opinyon na ito ay sinusuportahan ng katotohanan na sa ilalim ni Prinsipe Andrei Bogolyubsky sa kanyang pamunuan ng Vladimir, ang kulto ng Ina ng Diyos, na nauugnay sa mga dambana ng Blachernae, ay nakatanggap ng espesyal na pag-unlad. Halimbawa, sa Golden Gate ng lungsod ng Vladimir, itinayo ng prinsipe ang Church of the Deposition of the Robe of the Mother of God, direktang inilaan ito sa mga labi ng Blachernae Temple.

Estilo

Ang oras ng pagpipinta ng Vladimir Icon ng Ina ng Diyos, ang ika-12 siglo, ay tumutukoy sa tinatawag na Komninian revival (1057-1185). Ang panahong ito sa sining ng Byzantine ay nailalarawan sa pamamagitan ng matinding dematerialization ng pagpipinta, na isinasagawa sa pamamagitan ng pagguhit ng mga mukha at damit na may maraming mga linya, pagpaputi ng mga slide, kung minsan ay kakatwa, pandekorasyon na inilalagay sa imahe.

Sa icon na aming isinasaalang-alang, ang pinaka sinaunang pagpipinta noong ika-12 siglo ay kinabibilangan ng mga mukha ng Ina at ng Bata, bahagi ng asul na takip at hangganan ng maforium na may tulong na ginto, pati na rin ang bahagi ng ocher chiton ng Bata na may isang gold assist na may mga manggas hanggang siko at ang transparent na gilid ng shirt na makikita mula sa ilalim nito, brush sa kaliwa at bahagi kanang kamay Ang sanggol, pati na rin ang mga labi ng ginintuang background. Ang ilang mga natitirang mga fragment ay kumakatawan sa isang mataas na halimbawa ng Constantinople paaralan ng pagpipinta ng panahon ng Komnenian. Walang sinasadyang katangian ng graphic na kalidad ng panahon; sa kabaligtaran, ang linya sa larawang ito ay walang laban sa volume. Ang pangunahing lunas masining na pagpapahayag itinayo sa "kombinasyon ng mga insensible fluid, na nagbibigay sa ibabaw ng impresyon na hindi gawa ng mga kamay, na may geometrically pure, visibly built line." "Ang personal na liham ay isa sa mga pinakaperpektong halimbawa ng "Comnenian floating", na pinagsasama ang multi-layered sequential modeling na may ganap na indistinguishability ng stroke. Ang mga layer ng pagpipinta ay maluwag, napakalinaw; ang pangunahing bagay ay sa kanilang relasyon sa isa't isa, sa paghahatid ng mga mas mababa sa pamamagitan ng mga nasa itaas.<…>Ang isang kumplikado at transparent na sistema ng mga tono – maberde na sankira, okre, mga anino at mga highlight – ay humahantong sa isang partikular na epekto ng diffused, kumikislap na liwanag.”

Kabilang sa mga icon ng Byzantine ng panahon ng Komnenian, ang Vladimir Ina ng Diyos ay nakikilala din sa pamamagitan ng katangian nito. ang pinakamahusay na mga gawa sa oras na ito malalim na pagtagos sa lugar ng kaluluwa ng tao, ang mga nakatagong lihim na pagdurusa nito. Ang mga ulo ng Mag-ina ay nagdiin sa isa't isa. Alam ng Ina ng Diyos na ang Kanyang Anak ay nakatakdang magdusa para sa kapakanan ng mga tao, at ang kalungkutan ay nakatago sa Kanyang madilim, mapag-isip na mga mata.

Ang kasanayan kung saan naihatid ng pintor ang isang banayad na espirituwal na estado ay malamang na nagsilbing pinagmulan ng alamat tungkol sa pagpipinta ng imahe ng Evangelist na si Lucas. Dapat alalahanin na ang pagpipinta ng sinaunang panahon ng Kristiyano - ang panahon kung saan nabuhay ang sikat na pintor ng icon ng Evangelist, ay laman at dugo ng sining ng huli na sinaunang panahon, kasama ang senswal, "tulad ng buhay" na kalikasan. Ngunit kung ihahambing sa mga icon maagang panahon, ang imahe ng Vladimir na Ina ng Diyos ay nagtataglay ng selyo ng pinakamataas na "espirituwal na kultura," na maaaring maging bunga lamang ng mga siglong gulang na mga kaisipang Kristiyano tungkol sa pagdating ng Panginoon sa lupa, ang kababaang-loob ng Kanyang Pinaka Purong Ina at ang landas na kanilang tinahak ng pagtanggi sa sarili at pag-aalay ng pagmamahal.

Revered miracle-working list mula sa mga icon Vladimir Ina ng Diyos

Sa paglipas ng mga siglo, maraming mga kopya ang naisulat mula sa Vladimir Icon ng Mahal na Birheng Maria. Ang ilan sa kanila ay naging tanyag sa kanilang mga himala at nakatanggap ng mga espesyal na pangalan depende sa kanilang pinanggalingan. ito:

Vladimir - icon ng Volokolamsk (alaala ni G. 3/16), na naging kontribusyon ni Malyuta Skuratov sa monasteryo ng Joseph-Volokolamsk. Ngayon ito ay nasa koleksyon ng Central Museum of Ancient Russian Culture and Art na pinangalanang Andrei Rublev.

Vladimirskaya - Seligerskaya (memorya D. 7/20), dinala sa Seliger ni Nil Stolbensky noong ika-16 na siglo.

Vladimir - Zaonikievskaya (memorya M. 21. / John 3; John 23 / Ill. 6, mula sa Zaonikievsky monastery) 1588.

Vladimirskaya - Oranskaya (memorya M. 21 / John 3) 1634.

Vladimirskaya - Krasnogorskaya (Montenegorskaya) (memorya M. 21 / John 3). 1603.

Vladimir - Rostov (memorya Av. 15/28) ika-12 siglo.

Troparion sa Icon ng Ina ng Diyos ng Vladimir, tono 4

Ngayon ang pinaka maluwalhating lungsod ng Moscow ay nagniningning nang maliwanag, / habang ang bukang-liwayway ay natanggap, O Ginang, ang Iyong mahimalang icon, / kung saan kami ngayon ay dumadaloy at nananalangin sa Iyo kami ay sumisigaw sa Iyo: / O, pinakakahanga-hangang Ginang. Theotokos, / manalangin sa Iyo, aming nagkatawang-tao na Diyos, / nawa'y iligtas Niya ang lungsod na ito at lahat ng mga Kristiyanong lungsod at bansa ay hindi nasaktan sa lahat ng paninirang-puri ng kaaway, // at ang aming mga kaluluwa ay maliligtas ng Mahabagin.

Pakikipag-ugnayan, tono 8

Sa napiling matagumpay na Voivode, / bilang mga iniligtas mula sa masasama sa pamamagitan ng pagdating ng Iyong marangal na imahe, / Lady Theotokos, / maliwanag na ipinagdiriwang namin ang pagdiriwang ng Iyong pagpupulong at karaniwang tinatawag Ka: // Magalak, Walang asawa na Nobya.

Panalangin Icon ng Ina ng Diyos ng Vladimir

O All-Merciful Lady Theotokos, Heavenly Queen, All-Powerful Intercessor, ang aming walanghiyang Pag-asa! Nagpapasalamat sa Iyo para sa lahat ng mga dakilang pagpapala na natanggap ng mga Ruso mula sa Iyo sa mga henerasyon, sa harap ng Iyong pinakadalisay na imahe ay nananalangin kami sa Iyo: iligtas ang lungsod na ito (o: ang kabuuan, o: itong banal na monasteryo) at ang Iyong mga darating na lingkod at ang buong lupain ng Russia mula sa taggutom, pagkawasak, lupain ng pagyanig, baha, apoy, espada, pagsalakay ng mga dayuhan at internecine warfare. Iligtas at iligtas, O Ginang, ang aming Dakilang Panginoon at Ama Kirill, ang Kanyang Kabanalan ang Patriarch ng Moscow at All Rus', at ang aming Panginoon (pangalan ng mga ilog), ang Kanyang Kataas-taasang Obispo (o: Arsobispo, o: Metropolitan) (pamagat) , at lahat ng Iyong Kadakilaan metropolitan, arsobispo at obispo ng Ortodokso. Nawa'y maayos nilang pamahalaan ang Simbahang Ruso, at nawa'y mapangalagaan nang hindi masisira ang mga tapat na tupa ni Kristo. Alalahanin, Ginang, ang buong pari at monastikong orden, pinainit ang kanilang mga puso ng kasigasigan para sa Diyos at palakasin silang lumakad nang karapat-dapat sa kanilang pagkatawag. Iligtas, O Ginang, at maawa ka sa lahat ng Iyong mga lingkod at ipagkaloob sa amin ang landas ng paglalakbay sa lupa na walang dungis. Patibayin kami sa pananampalataya kay Kristo at sa kasigasigan para sa Simbahang Ortodokso, ilagay sa aming mga puso ang espiritu ng pagkatakot sa Diyos, ang espiritu ng kabanalan, ang espiritu ng pagpapakumbaba, bigyan kami ng pasensya sa kahirapan, pag-iwas sa kasaganaan, pag-ibig para sa aming kapwa, pagpapatawad sa ating mga kaaway, tagumpay sa mabubuting gawa. Iligtas mo kami sa bawat tukso at mula sa nakakatakot na kawalan ng pakiramdam, at sa kakila-kilabot na araw ng Paghuhukom, ipagkaloob Mo sa amin sa pamamagitan ng Iyong pamamagitan na tumayo sa kanang kamay ng Iyong Anak, si Kristong aming Diyos. Sa Kanya ang lahat ng kaluwalhatian, karangalan at pagsamba, kasama ng Ama at ng Espiritu Santo, ngayon at magpakailanman, at magpakailanman. Amen.

______________________________________________________________________

Ang mahaba at maraming paggalaw na ito ng icon sa kalawakan ay patula na binibigyang kahulugan sa teksto ng Alamat ng mga Himala ng Vladimir Icon ng Ina ng Diyos, na unang natagpuan ni V.O. Klyuchevsky sa Chetya-Minea ng Milyutin, at inilathala ayon sa listahan ng koleksyon ng Synodal Library No. 556 (Klyuchevsky V.O. Tales of the Miracles of the Vladimir Icon of the Mother of God. - St. Petersburg, 1878). Sa ganyan sinaunang paglalarawan sila ay inihalintulad sa landas na tinatahak ng ningning ng araw: “Nang likhain ng Diyos ang araw, hindi niya ito pinaliwanag sa isang lugar, ngunit, sa paglilibot sa buong Uniberso, ito ay nagliliwanag sa pamamagitan ng mga sinag nito, kaya itong larawan ng ating Kabanal-banalan Si Lady Theotokos at Ever-Virgin Mary ay wala sa isang lugar... ngunit , ang paglilibot sa lahat ng bansa at sa buong mundo, ay nagbibigay-liwanag...”

Etingof O.E. Sa unang bahagi ng kasaysayan ng icon na "Our Lady of Vladimir" at ang tradisyon ng Blachernae kulto ng Ina ng Diyos sa Rus' noong ika-11-13 siglo. // Larawan ng Ina ng Diyos. Mga sanaysay sa Byzantine iconography noong ika-11-13 siglo. – M.: “Progreso-Tradisyon”, 2000, p. 139.

Doon, p. 137. Bilang karagdagan, ang N.V. Inihayag ni Kvilidze ang pagpipinta ng deacon ng Trinity Church sa Vyazemy sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, kung saan sa timog na dingding ang liturhiya sa templo na may isang altar ay inilalarawan, sa likod kung saan ipinakita ang icon ng Vladimir Ina ng Diyos ( N.V. Kvilidze Mga bagong natuklasang fresco ng altar ng Trinity Church sa Vyazemy. Ulat sa Department of Ancient Russian Art sa Institusyon ng Estado Kasaysayan ng sining Abril 1997

Etingof O.E. Sa unang bahagi ng kasaysayan ng icon na "Our Lady of Vladimir"...

Sa buong kasaysayan nito ay naitala ito ng hindi bababa sa apat na beses: sa unang kalahati ng ika-13 siglo, sa simula ng ika-15 siglo, noong 1521, sa panahon ng mga pagbabago sa Assumption Cathedral Moscow Kremlin, at bago ang koronasyon ni Nicholas II noong 1895-1896 ng mga restorer na sina O. S. Chirikov at M. D. Dikarev. Bilang karagdagan, ang mga menor de edad na pag-aayos ay isinagawa noong 1567 (sa Chudov Monastery ni Metropolitan Athanasius), noong ika-18 at ika-19 na siglo.

Kolpakova G.S. Sining ng Byzantium. Maagang at gitnang panahon. – St. Petersburg: Publishing house na “Azbuka-Classics”, 2004, p. 407.

Ang Icon ng Vladimir Ina ng Diyos ay tumutulong

Ano ang tinutulungan ng Icon ng Vladimir Mother of God: kung paano manalangin nang tama Icon ng Vladimir, Kahulugan Vladimir Icon ng Ina ng Diyos at kung paano ito nakakatulong

Ano ang tinutulungan ng Icon ng Vladimir Mother of God: kung paano manalangin nang tama sa Vladimir Icon

Ang pabor at disposisyon ng Panginoon sa ating makasalanan, naghihirap na mundo ay dakila, at mahirap na hindi ito mapansin. Kailangan mong tingnang mabuti, at makikita mo ito sa karaniwang pag-amin ng bawat Kristiyano, sa abang kinang ng malinis na mukha, sa takbo ng ating kasaysayan at kapalaran ng mga pinuno. At gayundin ang mabuting kalooban at pabor ng Diyos ay ipinakita sa atin sa anyo ng mga sagradong icon, kung saan ang atin ay napakayaman. Simbahang Orthodox. Tulad ng dati, kaya ngayon ito ay may espesyal na kahalagahan at paggalang sa mga taong naniniwala sa Diyos ay may mukha.

Ang icon ng Vladimir Ina ng Diyos ay ang patroness ng mga taong Ruso at ang pinaka Pederasyon ng Russia. Ayon sa alamat, ang hitsura na ito ay inilarawan ng Ebanghelista na si Lucas sa panahon ng Kanyang pag-iral sa lupa. At pagkakita sa kanyang sariling imahe, sinabi ng Birheng Maria:

Mula ngayon, lahat ay magpapasaya sa akin. Ang biyaya ng isang ipinanganak mula sa akin, at ang akin ay darating na may ganitong mukha.

Sa buong kasaysayan ng paglitaw ng Kabanal-banalan, maraming kamangha-manghang mga gawa at kamangha-manghang mga insidente ang naitala na nakaapekto hindi lamang sa Russian Federation, kundi pati na rin sa libu-libong tao na naniniwala sa Panginoong Lumikha. Ang kahalagahan, kung paano makakatulong ang imahe ng Vladimir ng Immaculate, kung paano mag-alay ng panalangin at humingi ng kanyang suporta - sasabihin sa iyo ng aming publikasyon ang tungkol sa ganap na lahat.

Ang kahulugan ng Vladimir Icon ng Ina ng Diyos at kung paano ito nakakatulong

Ang panalangin sa harap ng alinman sa mga iginagalang na imahe ng Kabanal-banalang Tagapangalaga at Patroness ng sangkatauhan sa harap ng ating Lumikha ay napakahalaga. Pagkatapos ng lahat, maaari nitong protektahan ang bawat isa sa atin at ang ating mga kaluluwa mula sa kasawian. Ang populasyon ng mundo ay ipinakita sa marami sa mga mapaghimalang icon nito, at ang mga kuwento ng kanilang pagkuha ay nagpapatotoo sa katotohanan na sa iba't ibang pang-araw-araw na sandali ay maaari tayong magmadali sa magkakaibang anyo nito.

Ang Pinaka Purong Ina ng Diyos ng Vladimir ay maaaring makatulong sa sinumang taong naniniwala sa Diyos at bumaling sa kanya nang may taimtim na panalangin. Siya ay isang patron at tagapagtanggol, pinoprotektahan ang tahanan at makakatulong sa paglutas ng malaking bilang ng mga pang-araw-araw na bagay. Ang sinumang banal na Kristiyano ay obligado lamang na magkaroon ng mapaghimalang mukha na ito sa kanyang sariling tahanan.

At tungkol sa kasaysayan at kahalagahan ng icon para sa mga taong Ruso, maraming mga kaso ang naitala na nangyari noong sinaunang panahon at nangyayari hanggang sa kasalukuyan.

Bilang karagdagan sa katotohanan na ang icon ay nagligtas sa mga lupain ng Russia mula sa mga pagsalakay ng kaaway ng tatlong beses, ang Pinaka Purong Birhen ay nagpahayag ng kanyang kalooban sa pamamagitan ng kanyang sariling hitsura. Kaya, halimbawa, si Prince Andrei Bogolyubsky, sa sandali ng panalangin, ay nakatanggap ng impormasyon tungkol sa kung saan ang imahe ay dapat na matatagpuan sa teritoryo ng Vladimir.

Gayundin sa teritoryo ng Vyshgorod, sa katedral, ang icon ay nakapag-iisa na lumipat mula sa isang lugar patungo sa isa pa. Bilang isang resulta, si Prinsipe Andrei, sa pagtatapos ng panalangin, ay dinala ang icon kasama niya sa mga lupain ng Rostov.

Kasunod nito, isang medyo malaking bilang ng mga mahimalang pagpapagaling ng mga Kristiyano ang nasaksihan. Ang mga karamdaman sa mata at puso ay lalong madaling kapitan sa madalas na paggaling.

Ang isang klerigo na nagngangalang Mikula ay may buntis na asawa. Siya ay mahimalang nakatakas mula sa isang kabayo na nagngangalit pagkatapos mag-alay ng mga panalangin.

Ang Parishioner na si Mary ay gumaling mula sa isang sakit sa mata matapos niyang mapanalanging uminom ng tubig mula sa kanyang malinis na anyo.

Noong unang panahon, sa isang lungsod na tinatawag na Vladimir, isang kasawian ang nangyari. Golden Gate tore ng paglalakbay nahulog at pumatay ng labindalawang tao. Ang pinuno ng lungsod ay patuloy na nag-alay ng mga panalangin sa harap ng mukha ng Ina ng Diyos, at ang lahat ng mga tao ay hindi lamang nanatiling buhay, ngunit nakalabas din nang walang kahit isang scratch.

Ang bagong panganak ay nailigtas mula sa masamang mata matapos itong hugasan ng banal na tubig.

Si Christian Efimiya ay na-diagnose na may sakit sa puso. Sa sandaling sinabihan siya tungkol sa mga mahimalang pagpapagaling mula sa mukha ng Pinaka Dalisay, siya, kasama ang klerigo na si Lazarus, ay nagpadala ng isang malaking bilang ng mga bagay na ginto sa katedral sa imahe. At maya-maya ay dinalhan niya siya ng holy water. Nag-alay siya ng panalangin, ininom ito at gumaling.

Mayroong maraming mga katulad na kuwento. Pareho silang nauugnay sa orihinal na hitsura ng Kabanal-banalang Patroness, at sa isang malaking bilang ng kanyang mga listahan at panalangin na nakadirekta sa kanya.

Paano nakakatulong ang icon ng Vladimir Mother of God?

Ang icon ay sumasaksi sa pinakamahalagang insidente sa kasaysayan ng Russian Federation. Namely: ang mga kampanyang militar, ang paghirang ng mga patriyarka, ang koronasyon ng monarko at ang panunumpa ng katapatan sa tinubuang-bayan ay isinagawa sa harap ng mukha ng Kabanal-banalang Ina ng Diyos. Ang panalangin na nakadirekta sa dambana ay ang kaligtasan sa mga oras ng kaguluhan at isang hati sa estado. Nakakatulong ito na alisin ang poot, galit, at mahinahon na mga hilig.

Maraming tao na naniniwala sa Diyos ang dumadagundong sa Immaculate One para sa suporta sa pagtanggap mahahalagang desisyon, sa pagkakaroon ng mga karamdaman, upang palakasin ang espiritu. Kung tatanungin mo ang iyong sarili kung paano makakatulong ang isang icon sa isang Orthodox Christian, ang sagot ay ang mga sumusunod:

Tumutulong sa paghahanap ng totoong landas at paggawa ng tamang desisyon.

Nagbibigay ng lakas sa pinakamahirap na sandali ng pag-iral, tumutulong sa pagpapalakas ng pananampalataya.

Nagpapagaling sa pisikal na karamdaman. Sa partikular, ang mga panalangin ay madalas na iniaalay sa kanya upang gamutin ang mga sakit sa puso at mata.

Pinoprotektahan laban sa mga pag-atake mula sa mga kaaway, makasalanang pag-iisip at kawalan ng pag-asa.

Tinutulungan ng patroness ang kasal na manatiling masaya, gayundin ang pagpapanatili ng lakas ng mga ugnayan ng pamilya, pag-aalis ng mga pag-aaway at hindi pagkakasundo. Pagkatapos ng lahat, ito ang tiyak na susi sa isang malakas na estado.

Panalangin bago ang icon ng Vladimir

**“O Ina ng Diyos, Reyna ng Langit, Makapangyarihang Patroness, aming walanghiyang Pag-asa! Nagpapasalamat sa iyo para sa lahat ng iyong mga dakilang pagpapala, sa buong henerasyon ng mga henerasyon ang mga taong Ruso na nagmula sa iyo, bago ang iyong malinis na hitsura, nagpapadala kami ng isang panalangin: protektahan ang lungsod na ito at ang iyong mga lingkod at ang lahat ng mga lupain ng Russia mula sa mga baha, apoy, pagkawasak, lindol, internecine wars, alien invasion. Protektahan at tulungan, Kabanal-banalan, ang ating Kataas-taasan (pangalan ng mga ilog), ang Kanyang Kabanalan ang Patriarch ng Moscow at ang buong lupain ng Russia, at ang ating Panginoon (pangalan ng mga ilog), ang Kabanal-banalang Obispo (pamagat), at ang lahat ng Kagalang-galang. metropolitans, arsobispo at Orthodox na obispo. Ibigay sa kanila ang Simbahang Ruso bilang isang mabuting tagapangasiwa, ang mga tapat na tupa ni Kristo ay yumuko upang ingatan. Alalahanin, O Ginang, ang buong pari at monastikong orden at ingatan sila, painitin ang kanilang mga puso ng kasigasigan para sa Diyos at palakasin ang lahat na lumakad na karapat-dapat sa kanilang pagtawag. Iligtas mo, O Ginang, at maawa ka sa lahat ng iyong mga lingkod at ipagkaloob mo sa amin ang landas ng makalupang parang upang madaanan nang walang dungis. Patibayin kami sa pananampalataya kay Kristo at sa kasigasigan para sa Simbahang Ortodokso, ilagay sa aming mga puso ang espiritu ng pagkatakot sa Diyos, ang espiritu ng kabanalan, ang espiritu ng pagpapakumbaba, pagkalooban kami ng pasensya sa kahirapan, sa kasaganaan - pag-iwas, pag-unawa. sa ating kapwa, pagpapatawad sa kaaway, sa mabubuting gawa kasaganaan. Iligtas mo kami mula sa bawat makasalanang gawa at mula sa nakakatakot na kawalan ng pakiramdam, sa kakila-kilabot na araw ng Paghuhukom, ipagkaloob mo sa amin, sa pamamagitan ng Iyong pamamagitan, na tumayo sa kanang kamay ng Iyong Anak, si Kristong aming Diyos, sa Kanya ang lahat ng kaluwalhatian, paggalang at pagsamba sa Ama at ang Espiritu Santo, ngayon at magpakailanman at magpakailanman. Hayaan mo na."**

Ang orihinal ng Most Pure Image ay matatagpuan sa teritoryo ng lungsod ng Tolmach sa Tretyakov Gallery ng Cathedral - Museum of St. Nicholas. Pinapayagan kang maglakbay sa mahimalang listahan na matatagpuan sa mga katedral, na pinangalanan bilang parangal sa Pinaka Banal na Ina ng Diyos:

Sa nayon ng Novovasilyevka, distrito ng Berdyansk,

Ang nayon ng Bykovo, na matatagpuan sa distrito ng Ramensky,

Maaari mo ring makita ang mga listahan sa nayon ng Vilna sa rehiyon ng Moscow,

Ang South Butovo ay may mga listahan ng mga icon,

Lungsod ng Vinogrado,
at syempre sa kabisera.

Sa teritoryo ng Ukraine, maaari kang manalangin sa templo na pinangalanan bilang parangal sa Our Lady of Vladimir sa kabisera.

Sumainyo nawa ang ating makapangyarihang lumikha at patron!

Ang banal na imahe ay higit sa isang beses nakatulong sa hukbo ng Russia na manalo mapagpasyang mga laban- ito ay isa sa mga pinaka-revered shrines ng Russian Simbahang Orthodox, na nagtatag ng tatlong beses na pagdiriwang ng Vladimir Icon ng Ina ng Diyos.

Paano napunta ang Banal na Larawan sa Rus'

Ayon sa alamat, ang Vladimir Icon ng Ina ng Diyos ay ipininta ng Banal na Apostol at Evangelist na si Lucas sa panahon ng makalupang buhay ng Ina ng Diyos sa pisara ng mesa kung saan ang Tagapagligtas, ang Pinaka Purong Ina at Matuwid na si Joseph ay kumain.

Ang Birheng Maria, na nakikita ang Kanyang imahe, ay nagsabi: "Mula ngayon, pagpapalain Ako ng lahat ng henerasyon. Nawa'y ang biyaya ng Isa na ipinanganak sa Akin at sa Akin ay sumama sa larawang ito."

Ang icon ng Ina ng Diyos ay nanatili sa Jerusalem hanggang 450, pagkatapos ay inilipat ito sa Constantinople. Sa simula ng ika-12 siglo, si Patriarch Luke Chrysoverg ng Constantinople ay nagpadala ng isang espesyal na listahan (kopya) nito sa Kyiv bilang isang regalo sa Banal na Prinsipe Mstislav.

Matapos makarating sa Rus, mula 1131 ang icon ay nasa Monastery ng Ina ng Diyos, na matatagpuan sa isa sa hilagang suburb ng Kyiv - Vyshgorod. Ang mga alingawngaw tungkol sa kanyang kahanga-hangang mga nilikha ay kumalat sa buong Rus'.

Paano nakuha ng icon ang pangalan nito

Si Vyshgorod ay naging mana ni Prinsipe Andrei Bogolyubsky, anak ni Yuri Dolgoruky, noong 1155. Napagpasyahan na lumipat sa kanyang tinubuang lupain ng Suzdal, kinuha ni Prinsipe Andrei Bogolyubsky ang icon kasama niya at taimtim na nanalangin sa harap nito habang nasa daan.

Pagkatapos magpahinga sa Vladimir, ang prinsipe ay magpapatuloy na sa paglipat, ngunit sa pagmamaneho ng medyo malayo sa lungsod, huminto ang kanyang mga kabayo. Ang lahat ng mga pagtatangka upang pilitin silang magpatuloy ay hindi nagtagumpay. Kahit na nagpalit ng kabayo, walang nagbago.

Ang nagulat na prinsipe ay nagsimulang taimtim na manalangin sa Ina ng Diyos, at sa panahon ng panalangin ang Ina ng Diyos ay nagpakita sa kanya, na nag-utos sa kanya na iwanan ang mahimalang icon sa Vladimir at magtayo ng isang katedral na magiging tahanan nito. Inilagay ng prinsipe ang icon sa Vladimir at mula noon ang imahe ay nakatanggap ng pangalan - ang Vladimir Icon ng Ina ng Diyos.

Patroness ng mga taong Ruso

Ang icon ay unang dinala sa Moscow noong 1395, nang ang mananakop na si Khan Tamerlane (Temir-Aksak) at ang kanyang mga sangkawan ay sumalakay sa mga lupain ng Russia, kinuha ang lungsod ng Yelets at nagtungo sa Moscow.

Ang Prinsipe ng Moscow na si Vasily Dmitrievich, na namuno mula 1389 hanggang 1425, ay sumama sa isang hukbo sa Kolomna at huminto sa mga pampang ng Oka.

Ang Grand Duke ay nanalangin sa mga banal ng Moscow at San Sergius tungkol sa pagpapalaya ng Fatherland at sumulat sa Metropolitan ng Moscow, Saint Cyprian, upang ang paparating na Dormition Fast ay italaga sa taimtim na panalangin para sa kapatawaran at pagsisisi.

Sa Vladimir, kung saan ang sikat mahimalang icon, ipinadala ang mga klero. Pagkatapos ng liturhiya at pagdarasal sa kapistahan ng Dormition of the Blessed Virgin Mary, tinanggap ng klero ang icon at prusisyon dinala siya patungo sa Moscow. Hindi mabilang na mga tao sa magkabilang gilid ng kalsada, sa kanilang mga tuhod, nanalangin: "Ina ng Diyos, iligtas ang lupain ng Russia!"

Ayon sa alamat, sa mismong oras na nakilala ng mga residente ng Moscow ang icon sa Kuchkovo Field, si Tamerlane ay nakatulog sa kanyang tolda - sa isang panaginip nakita niya ang isang malaking bundok, mula sa tuktok kung saan ang mga santo na may mga gintong tungkod ay naglalakad patungo sa kanya. at sa itaas ng mga ito ang Majestic Woman ay nagpakita sa isang nagniningning na ningning, na nag-utos sa kanya na umalis sa mga hangganan ng Russia.

Nagising sa pagkamangha, nagtanong si Tamerlane tungkol sa kahulugan ng pangitain, kung saan ang mga nakakaalam ay sumagot na ang nagniningning na Babae ay ang Ina ng Diyos, ang dakilang Tagapagtanggol ng mga Kristiyano. Pagkatapos ay nag-utos si Tamerlane sa mga regimen na bumalik.

Sa memorya ng mahimalang paglaya ng lupain ng Russia mula sa Tamerlane, ang Sretensky Monastery ay itinayo sa Kuchkovo Field, kung saan nakilala ang icon, at noong Setyembre 8 isang pagdiriwang ang itinatag bilang parangal sa pagpupulong ng Vladimir Icon ng Pinaka Banal na Theotokos. .

Isa sa mga pinakadakilang dambana sa Russia

Ang icon ng Vladimir Ina ng Diyos ay palaging nakikibahagi mahahalagang pangyayari estado ng Russia at itinuturing na isa sa mga pinakadakilang dambana sa Russia.

Kaya, sa panahon ng pag-atake ng Tatar sa Moscow noong 1451, dinala ng Metropolitan Jonah ang icon sa isang prusisyon sa kahabaan ng mga pader ng lungsod. Sa gabi, ang mga umaatake ay nakarinig ng isang malakas na ingay at nagpasya na si Prinsipe Vasily Dmitrievich ay darating kasama ang kanyang hukbo upang tulungan ang kinubkob; sa umaga ay inalis nila ang pagkubkob at umatras mula sa mga pader ng lungsod.

At noong 1480, isang labanan sa pagitan ng mga tropang Ruso at mga Tatar-Mongol ang dapat na maganap - ang mga kalaban ay nakatayo sa iba't ibang mga pampang ng ilog at naghanda para sa labanan, ngunit hindi ito naganap.

Ang "dakilang paninindigan sa Ilog Ugra" ay nagtapos sa paglipad ng mga Tatar-Mongol, kung saan ibinalik sila ng Ina ng Diyos sa pamamagitan ng kanyang Vladimir Icon, na nasa harap ng hukbo ng Russia.

Muli, ang mga sangkawan ng kaaway ay lumapit sa Moscow noong 1521, nagsimulang sunugin ang mga bayan, ngunit hindi inaasahang umatras mula sa lungsod nang hindi nagdulot ng malaking pinsala sa kabisera. Ang kaganapang ito ay nauugnay din sa proteksyon ng mapaghimalang icon, bilang parangal kung saan itinatag ang ikatlong holiday nito, na ipinagdiriwang noong Hunyo 3.

Gamit ang icon ng Vladimir Ina ng Diyos, ang mga tao ay pumunta sa Novodevichy Convent kay Boris Godunov upang iluklok siya bilang hari. Ang icon na ito ay sinalubong ng mga tropa ng Minin at Pozharsky, na noong 1613 ay pinatalsik ang mga mananakop na Polish at iba pa.

Ang pinakamahalagang kaganapan sa kasaysayan ng simbahan ng Russia ay naganap din bago ang Vladimir Icon ng Ina ng Diyos. Kabilang ang halalan at pag-install kay Saint Jonah - Primate of the Autocephalous Russian Church (1448), Saint Job - ang unang Patriarch ng Moscow at All Rus' (1589), His Holiness Patriarch Tikhon (1917).

Sa araw ng pagdiriwang bilang parangal sa Vladimir Icon ng Ina ng Diyos, ang Kanyang Holiness Patriarch Pimen ng Moscow at All Rus' ay naluklok - Hunyo 3, 1971.

Lumipat sa isang bagong tahanan

Ang Vladimir Icon ng Ina ng Diyos ay inilipat para sa permanenteng imbakan sa Moscow Assumption Cathedral noong 1480. Sa Vladimir, nanatili ang isang eksaktong kopya ng icon, na isinulat ni Monk Andrei Rublev.

kabayo ng artist na si Andrei Rublev na "Our Lady of Vladimir" (1408)

Noong 1918, ang Assumption Cathedral sa Kremlin ay sarado, at ang mahimalang imahe ay inilipat sa State Tretyakov Gallery. Noong Setyembre 8, 1999, ang mapaghimalang icon ay inilipat mula sa Tretyakov Gallery sa Church of St. Nicholas sa Tolmachi, na konektado sa museo sa pamamagitan ng isang maliit na koridor.

Paglalarawan ng Banal na Larawan

Ayon sa mga istoryador ng sining, ang icon ay ipininta noong ika-12 siglo, marahil sa Constantinople. Ang icon ay kabilang sa sinaunang uri ng mga imahe ng Ina ng Diyos, na tinatawag na "Eleusa", iyon ay, "Maawain, Malambot."

Ito ang pinaka malambot na mga icon ng Ina ng Diyos, sa kanila ang Kabanal-banalan ay kumapit sa kanyang Anak, at Siya sa Kanya. Tila nagsasagawa sila ng ilang uri ng panloob na pag-uusap sa kanilang mga sarili, at ang nagdarasal ay nagiging, kumbaga, isang kalahok sa pag-uusap na ito sa pagitan ng Ina at ng Sanggol na Diyos.

Ang icon ay dobleng panig: sa harap na bahagi ay ang imahe ng Ina ng Diyos kasama ang Bata, sa likod ay ang trono at mga instrumento ng Pasyon ni Kristo. Ang background ay light ocher, ang lupa ay lilac, na may brown na marmol na mantsa, ang mga patlang ay madilim na okre, ang mga inskripsiyon (IC XC. NI KA) ay pula.

Ang mga kopya ay madalas na isinulat mula sa Vladimir Icon ng Ina ng Diyos, na ang ilan ay nakatanggap ng mga espesyal na pangalan at mapaghimala.

Ang isang eksaktong kopya ng mahimalang Vladimir Icon ng Mahal na Birheng Maria ay matatagpuan din sa Katedral"Sameba" (Holy Trinity). Ang regalo ng Patriarch ng Moscow at All Rus' ay inihatid sa Georgia noong Setyembre 2009.

Ano ang naitutulong nito?

Tinutulungan ng Ina ng Diyos ni Vladimir ang bawat mananampalataya na bumaling sa Kanya ng taimtim na panalangin - Siya ay isang tagapamagitan at tagapagtanggol, pinoprotektahan ang tahanan at tumutulong sa maraming pang-araw-araw na pangangailangan.

Ang Kabanal-banalang Theotokos ay tumutulong upang mahanap ang totoong landas, upang tanggapin ang tamang desisyon, nagbibigay ng lakas upang mapagtagumpayan ang mahirap na yugto ng buhay, nagpapalakas ng pananampalataya, nagpoprotekta laban sa poot, at nagliligtas mula sa makasalanang pag-iisip at kaguluhan.

Ang Ina ng Diyos ay nagpapagaling din mula sa mga pisikal na karamdaman; ang mga tao ay madalas na nagdarasal sa Kanya para sa pagpapagaling ng mga sakit ng puso at mga mata, na sumisimbolo ng pananaw hindi lamang sa pisikal, kundi pati na rin sa espirituwal.

Itinataguyod din ng Mahal na Birhen ang isang maligayang pagsasama, para sa matatag na ugnayan ng pamilya, nang walang away at alitan, ang susi sa isang matatag na bansa.

Mga panalangin

Unang panalangin

Oh, Maawaing Ginang Theotokos, Reyna ng Langit, Makapangyarihang Tagapamagitan, ang aming walanghiyang Pag-asa!

Nagpapasalamat kami sa Iyo para sa lahat ng mabubuting gawa na natanggap ng mga mamamayang Ruso mula sa Iyo, mula noong sinaunang panahon hanggang sa araw na ito mula sa Iyong mahimalang icon na namamatay. At ngayon, Blessing the Lady, tingnan mo kami, Iyong makasalanan at hindi karapat-dapat na mga lingkod, ipakita mo sa amin ang Iyong awa at manalangin sa Iyong Anak, si Kristo na aming Diyos, na kami ay maligtas mula sa lahat ng kasamaan at na ang bawat lungsod at nayon, at ang aming buong bansa. , ay maliligtas mula sa taggutom at pagkawasak. , duwag, baha, apoy, tabak, pagsalakay ng mga dayuhan at pakikidigmang internecine. Magtanong Kristiyanong Ortodokso kasaganaan at mapayapang buhay, kalusugan, mahabang buhay, mabuting pagmamadali at kaligtasan sa lahat ng bagay.Ingatan at gawing matalino ang mga pastol ng Simbahan, na karapat-dapat na magpastol sa kawan ni Kristo at karapatang mamuno sa salita ng katotohanan; Palakasin ang hukbong All-Russian na mapagmahal kay Kristo, ibigay ang diwa ng payo at katwiran sa kumander ng militar, ang alkalde at lahat ng nasa kapangyarihan; Ipadala ang Iyong banal na pagpapala sa lahat ng mga Kristiyanong Ortodokso na sumasamba sa Iyo at nagdarasal sa harap ng Iyong selibat na icon. Maging aming Tagapamagitan at Tagapamagitan sa harap ng Trono ng Kataas-taasan, kung saan ka nakatayo. Kanino kami pupunta kung hindi sa Iyo, Ginang? Kanino kami magdadala ng mga luha at buntong-hininga, kung hindi sa Iyo, Kabanal-banalang Theotokos? Walang mga imam ng anumang iba pang tulong, walang mga imam ng anumang iba pang pag-asa, maliban sa Iyo, Reyna ng Langit. Kami ay dumadaloy sa ilalim ng Iyong proteksyon, sa pamamagitan ng Iyong mga panalangin ay magpadala sa amin ng kapayapaan, kalusugan, mabungang mga lupain, mabuting pagkalusaw ng hangin, iligtas kami mula sa lahat ng mga kaguluhan at kalungkutan, mula sa lahat ng mga karamdaman at karamdaman, mula sa biglaang pagkamatay at mula sa lahat ng kapaitan ng mga kaaway na nakikita at hindi nakikita.

Liwanagin at turuan mo kami, O Tagapamagitan na Maawain, kung paanong walang kasalanan na lampasan ang landas nitong buhay sa lupa; Iyong tinitimbang ang lahat ng aming kahinaan at ang aming mga kasalanan, ngunit tinitimbang mo rin ang aming pananampalataya at nakikita ang aming pag-asa; Ipagkaloob mo sa amin ang pagtutuwid ng makasalanang buhay at palambutin ang aming masasamang puso.

Palakasin ang tamang pananampalataya sa amin, ilagay sa aming mga puso ang espiritu ng pagkatakot sa Diyos, ang espiritu ng kabanalan, ang espiritu ng pagpapakumbaba, pagtitiyaga at pagmamahal, tagumpay sa mabubuting gawa; Iligtas mo kami mula sa mga tukso, mula sa mapanirang, nakakapinsala sa kaluluwa na mga turo, mula sa kawalan ng pananampalataya, katiwalian at walang hanggang pagkawasak. Kaya't hinihiling namin sa Iyo, Kataas-taasang Purong Ginang, at bumagsak sa harap ng Iyong banal na icon, nananalangin kami, maawa ka sa amin at maawa ka sa amin, sa kakila-kilabot na araw ng paghuhukom, sa pamamagitan ng Iyong pamamagitan at pamamagitan, gawin kaming karapat-dapat na tumayo sa kanan. kamay ng Iyong Anak, si Kristong aming Diyos, sa Kanya ang lahat ng kaluwalhatian at karangalan, at pagsamba, kasama ang Kanyang Ama na Walang Pinagmulan, at ang Kanyang Kabanal-banalan at Mabuti at Konsubstansyal na Espiritu, ngayon at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

Pangalawang panalangin

Kanino tayo iiyak, Ginang? Kanino kami dadalhin sa aming kalungkutan, kung hindi sa Iyo, Reyna ng Langit? Sino ang tatanggap sa aming pag-iyak at pagbubuntong-hininga, kung hindi Ikaw, ang pinakakalinis-linis, ang pag-asa ng mga Kristiyano at kanlungan para sa aming mga makasalanan? Sino ang higit na pabor sa Iyo? Ikiling mo ang Iyong tainga sa amin, Ginang, Ina ng aming Diyos, at huwag mong hamakin ang mga nangangailangan ng Iyong tulong: dinggin mo ang aming pagdaing, palakasin mo kaming mga makasalanan, paliwanagan at turuan mo kami, O Reyna ng Langit, at huwag kang humiwalay sa amin, Iyong lingkod. , Ginang, para sa aming pag-ungol, ngunit maging aming Ina at Tagapamagitan, at ipagkatiwala mo kami sa maawaing proteksyon ng Iyong Anak: ayusin para sa amin ang anumang naisin ng Iyong banal, at akayin kami, mga makasalanan, sa isang tahimik at matahimik na buhay, nawa'y kami ay umiyak. para sa aming mga kasalanan, nawa'y lagi kaming magsaya kasama Mo, ngayon at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

Ang materyal ay inihanda batay sa mga bukas na mapagkukunan