Mga anyo ng pakikilahok ng mamamayan sa pulitika

Ang sistema ng buhay ng sangkatauhan ay nakabalangkas sa paraang palaging may kapangyarihan na nakakaimpluwensya at kumokontrol sa isang tiyak na masa ng mga tao: maging ito ay kapangyarihan sa isang hiwalay na bansa, sa isang pamilya o, sabihin, sa grupong kriminal. Ngunit sa kabila ng katotohanan na ang impluwensya ng kapangyarihan ay nakikita bilang isang hindi maikakaila at sapat na salik sa sarili, ang impluwensya ng komunidad sa kapangyarihan ay hindi maikakaila. Siyempre, ang lakas ng baligtad na impluwensyang ito ay nakasalalay, sa karamihan, sa rehimen, sa pampulitikang rehimen, kung pinag-uusapan natin ito sa sukat ng isang bansa o estado.

Halimbawa, sa isang demokratikong anyo ng pamahalaan, ayon sa teorya, ang mga mamamayan ay binibigyan ng mas malaking pagkakataon na maimpluwensyahan ang mga awtoridad. Pakikilahok sa pulitika, ipinapalagay para sa isang demokratikong lipunan, ay unibersal, pantay, maagap. Ang bawat indibidwal na mamamayan ay may karapatang lumahok sa buhay ng bansa, upang protektahan ang kanilang mga interes, sa pagkakataong ipahayag ang kanilang kawalang-kasiyahan sa anumang mga kadahilanan, sa teoryang independiyenteng pumili ng kanilang sariling "kapangyarihan," o magpakita lamang ng interes sa pulitika bilang isang globo ng naa-access na aktibidad. Ang pakikilahok sa politika sa isang demokratikong lipunan ay libre at nagsisilbing isang paraan para sa mga mamamayan upang ipahayag ang isang pakiramdam ng tungkulin sa bansa, isang paraan upang makamit ang kanilang mga layunin, at mapagtanto ang pangangailangan para sa pagpapahayag ng sarili. Ang nasabing pakikilahok ay tinitiyak ng estado sa mga tuntunin ng pagbibigay ng iba't ibang mga legal na pamantayan at pamamaraan at pantay na pamamahagi ng mga mapagkukunan ng pakikilahok, tulad ng pera, pag-access sa media, edukasyon, isang "transparent" na pananaw ng paggamit ng kapangyarihan, at iba pa. Gayundin, pinapayagan ng isang demokratikong lipunan, sa loob ng ilang partikular na limitasyon, ang mga pagpapahayag ng protesta ng mamamayan tulad ng mga rali, demonstrasyon, welga, at petisyon. Ang mga ganitong pangyayari ay nagsisilbing kasangkapan para sa edukasyong pampulitika ng mga mamamayan at bilang patunay, sa katunayan, na ang estado ay tunay na demokratiko at ang bawat mamamayan ay may karapatan sa pagpapahayag ng sarili.

Sa ilalim ng totalitarian system, lahat at lahat ay nasa ilalim ng kumpletong kontrol ng mga ahensya ng gobyerno. At nagsusumikap ang gobyerno na pakilusin ang populasyon sa pakikilahok sa pulitika, na lumilikha ng hitsura ng pangkalahatang pamumulitika, na, natural, halos hindi isinasaalang-alang ang mga opinyon ng mga mamamayan. Sa ilalim ng rehimeng ito, ang impluwensya ng komunidad sa kapangyarihan ay minimally limitado, at kadalasan ay nominal lamang. Alinsunod dito, ang pampulitikang partisipasyon ng mga mamamayan ay natutukoy lamang ng mga pangangailangan ng mga awtoridad, at higit sa lahat ay isang paraan ng pagkontrol sa masa ng paksa. Siyempre, ang gayong rehimen, bagama't ito ay matigas at pinipigilan ang mga hindi sumasang-ayon na mga opinyon sa lahat ng posibleng paraan, ay may pinakamagandang pagkakataon na magkaroon ng gayong makapangyarihang pampulitikang partisipasyon ng mga hindi nasisiyahang mamamayan na walang karapatang magsalita, tulad ng mga kaguluhan at rebolusyon. At, higit pa sa demokratiko, may pagkakataon itong pilitin na baguhin ang patakaran ng rehimen sa kabaligtaran. Ang isang totalitarian na rehimen ay karaniwang katangian ng mga atrasadong bansa, dahil ito ay higit na relic ng nakaraan kaysa sa isang sapat na anyo ng relasyon sa pagitan ng mga tao at gobyerno. Ang pagbubukod ay, halimbawa, ang Japan, bilang isang halimbawa ng uri ng pamahalaang Asyano, na isang mataas na binuo na kultura at, tila, dapat ay isang ganap na demokratikong lipunan na may lahat ng mga palatandaan ng malayang pampulitikang partisipasyon ng mga mamamayan. Gayunpaman, ginampanan ng mga siglong tradisyon ang kanilang papel at karamihan sa mga mamamayan ng bansang ito ay namumuhay nang tahimik sa ilalim ng isang totalitarian na rehimen na naging napakapamilyar na tila halos demokratiko at hindi nagdudulot ng mga makabuluhang reklamo mula sa populasyon mismo.

Sa prinsipyo, ang demokrasya ay nararapat na tanda ng isang progresibong lipunan at, sa esensya nito, ay mas matatag kaysa totalitarianism sa mga tuntunin ng katatagan ng minsanang kapangyarihan. Palaging mapanganib ang nakakulong kawalang-kasiyahan, at palaging mas madaling kontrolin ang isang kaibigan kaysa sa isang kaaway. Samakatuwid, sa isang demokratikong lipunan, sinisikap ng gobyerno na mapanatili ang imahe ng isang mapagkaibigang entidad, na nagbibigay sa mga mamamayan ng mas mainam na pantay na distributed na paraan ng kabuhayan, mga pagkakataon para sa pagsasakatuparan sa sarili at pag-unlad ng sarili, kalayaan sa pagpapahayag sa anumang larangan ng aktibidad at pagpapahayag ng pagmamalasakit. para sa kalusugan at atensyon sa mga problema. Tinitiyak nito ang pinakamataas na pagsasaalang-alang sa mga interes ng mga mamamayan, tumutulong sa pagtagumpayan ng kawalan ng tiwala sa gobyerno at tinitiyak ang pakikilahok sa pulitika malaking dami mamamayan sa buhay ng lipunan. Na, sa turn, ay nagpapalawak ng intelektwal na potensyal para sa paggawa ng desisyon, na tumutulong sa pag-optimize ng gawain ng istraktura, pinatataas ang kahusayan nito at ang katatagan ng sistemang pampulitika. Tinitiyak din ng partisipasyon ng mga mamamayan sa pulitika epektibong kontrol sa likod ng mga opisyal at pinipigilan ang pag-abuso sa kapangyarihan.

Ang pinaka-epektibong salik sa pagpapasigla sa mga mamamayan para sa pakikilahok sa pulitika ay ang katayuang sosyo-ekonomiko, na pangunahing tinutukoy ng antas ng edukasyon, propesyon at kita. Siyempre, ang isang mataas na antas ng materyal na kaginhawaan ay mapagpasyahan sa mga tuntunin ng isang paborableng saloobin patungo sa sistemang pampulitika. Alinsunod dito, ang mas mababa katayuang sosyal, mas malamang na magkaroon ng negatibong saloobin sa system.

Kasabay nito, may impluwensya rin ang mga salik tulad ng kasarian at edad. Halimbawa, kilalang-kilala na ang aktibidad ng mamamayan ay tumataas patungo sa kalagitnaan ng buhay, at pagkatapos ay bumababa muli. Ang mga kababaihan ay hindi gaanong nakakiling sa pakikilahok sa pulitika, na, gayunpaman, ay dahil sa istruktura ng tradisyonal na kaayusan. Tulad ng nalalaman, sa prinsipyo, ang sistemang patriyarkal ay mas binuo sa mundo at mayroong ilang mga stereotype at ideya tungkol sa panlipunang papel ng kababaihan, na kung minsan ay hindi gaanong isinasaalang-alang ang mga pagbabago na nauugnay sa pag-unlad ng lipunan, sa kabila ng isang makabuluhang pagtaas sa ang antas ng edukasyon. Bilang karagdagan, kadalasan ang mga kababaihan, lalo na kapag mababa ang pamantayan ng pamumuhay, ay walang oras na lumahok sa pulitika. Ang tradisyunal na kahulugan ng isang lalaki bilang isang pinuno, at isang babae bilang isang asawa at ina, ay nagpipilit sa mga kababaihan na italaga ang halos lahat ng kanilang buhay hindi sa kanilang sariling mga interes, ngunit sa mga interes ng kanilang pamilya at mga anak, na halos pinagkaitan sila ng pagbuo ng kanilang personal. potensyal.

Ito, gayunpaman, ay medyo pag-alis. Bilang karagdagan sa lahat ng nabanggit, ang pagganyak ng mamamayan na lumahok sa mga aktibidad ng bansa ay may mahalagang papel din. Ang pinakakaraniwang motibo ay:

Ang motibo para sa interes at kaakit-akit ng pulitika bilang isang larangan ng aktibidad;

Ang motibo ay nagbibigay-malay, kung saan ang sistemang pampulitika ay kumikilos bilang isang paraan para sa pag-unawa sa mundo sa paligid at, gayundin, isinasaalang-alang ang pagiging kumplikado ng sistemang ito para sa pag-unawa, bilang isang pagtaas sa sariling katayuan sa mata ng sarili at ng iba;

Ang motibo ng kapangyarihan, ang pagnanais na kontrolin ang ibang tao;

Monetary ang motibo, dahil ang aktibidad sa pulitika ay isang aktibidad na may mataas na bayad;

Ang motibo ay tradisyonal, kapag ang patakaran ay pinagtibay ng pamilya o mga kaibigan;

Ang motibo ay ideological, kapag ang sistema mga halaga ng buhay tumutugma sa mga ideolohikal na halaga ng sistemang pampulitika;

Mali ang mga motibo, ngunit bumubuo ito ng ninanais na reaksyon sa hanay ng masa, ang tinatawag na propaganda.

Ang iba't ibang motibo ay nag-uudyok sa iba't ibang uri ng pakikilahok sa pulitika. Sa anumang sistemang pampulitika, na may dominasyon ng isa, mayroong iba't ibang mga palatandaan ng kabaligtaran, anuman ang sistemang pampulitika.

Kadalasan, ang mga opsyong ito ay kinabibilangan ng dalawang pangunahing uri: autonomous at mobilization participation.

Ang awtonomous na pakikilahok ay ang libreng boluntaryong aktibidad ng isang indibidwal, sanhi ng kanyang pagnanais na lumahok sa buhay pampulitika ng bansa, na hinahabol ang mga personal at pangkat na interes.

Ang pakikilahok sa mobilisasyon, sa kabaligtaran, ay likas na mapilit. Ito ay pinasigla ng mga salik tulad ng takot, pamimilit, at tradisyon. Bilang isang tuntunin, ang ganitong uri ng pakikilahok ay isang inisyatiba ng naghaharing grupo at naglalayong suportahan ang sistemang pampulitika nito, na nagpapakita ng mga marangal na layunin at positibong saloobin sa mga tao. Naturally, ang ganitong uri ng pakikilahok sa anumang paraan ay hindi nagsasangkot ng pagpapahayag ng personal na opinyon ng isang indibidwal o grupo, ngunit madalas itong lumilikha ng mali, ngunit kinakailangan para sa mga awtoridad, ideya ng sitwasyon sa bansa.

Nakaugalian din na makilala ang pagitan ng aktibo at passive na anyo ng pakikilahok ng mamamayan sa pulitika, na ang bawat isa ay maaaring mauri bilang katanggap-tanggap o hindi katanggap-tanggap sa mga tuntunin ng moralidad o batas. Sa paggalang sa mga aktibong anyo Mayroong ilang mga dibisyon ng pakikilahok.

Pakikilahok sa mga inihalal na katawan, tulad ng mga halalan sa pagkapangulo;

Ang mga aksyong masa, tulad ng mga rali, demonstrasyon, welga, kung saan ang masa ay nagkakaisa, hindi nasisiyahan sa anumang aksyon ng gobyerno, tulad ng kasalukuyang mga welga ng mga manggagawa sa Continental planta sa Paris, na humihiling na muling isaalang-alang ang desisyon na isara ang planta na matatagpuan sa ang mga suburb ng kabisera ng Pransya;

Mga solong aksyon, ngunit sapat na kapansin-pansin upang magkaroon ng bigat sa pulitika. Paano, halimbawa, ang isang Iraqi na mamamahayag ay kawili-wiling nagpahayag ng kanyang pakikilahok sa pulitika sa pamamagitan ng paghagis ng kanyang sapatos kay George Bush, na nagpapahayag ng kanyang pambihirang opinyon tungkol sa patakaran ng Amerika sa kanyang bansa;

Pakikilahok sa partidong pampulitika at mga organisasyon, pakikilahok sa pamamahala sa bansa, sa pagpapatibay ng mga batas;

Paglahok ng mga mamamayan sa mga survey na isinasaalang-alang ang mga opinyon ng mga mamamayan at, sa teorya, isinasaalang-alang sa konteksto ng anumang mga pagbabago;

Mga apela at reklamo sa mas matataas na istruktura ng mga indibidwal o grupo ng mga mamamayan;

Ang aktibidad ng lobbying ay ang pampulitikang promosyon ng isang bagay, maging ito ay isang batas o isang representante, gamit ang alinman sa personal o pera na interes, o kapag imposibleng tanggihan ang alok. Sa konteksto ng aktibidad na ito, parehong legal at ilegal na mga uri ng pagkamit ng mga layunin, tulad ng panunuhol, ay maaaring isaalang-alang;

Network participation, hindi na masyado ang bagong uri pakikilahok sa pulitika. Maraming blog, elektronikong pahayagan, at iba pang mapagkukunan sa Internet. Sa partikular, sa Personal na karanasan mayroong isang uri ng pakikilahok sa politika sa isa sa mga site, sa proseso ng salungatan sa pagitan ng Ukraine at Russia, habang sa antas ng gobyerno ang mas mababang masa ay inireseta ng negatibiti patungo sa "kaaway", sa mapagkukunang ito ay tinatalakay ng mga tao ang paksang ito kasama ang kapangyarihan at pangunahing, kapwa sa isang banda at sa kabilang banda, at sa parehong oras ang pinakamalakas na panawagan ay para sa pagkakaibigan sa pagitan ng mga tao at ang kalayaan ng interethnic na relasyon mula sa alitan ng gobyerno.

Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga passive na anyo ng pakikilahok, nararapat na tandaan:

Ang kawalang-interes sa lipunan bilang salik ng kawalan ng tiwala ng mga mamamayan sa gobyerno at, nang naaayon, lahat ng hindi paglahok sa mga halalan;

Pagwawalang-bahala sa mga kaganapang panlipunan, tulad ng mga araw ng paglilinis, mga rali at demonstrasyon, kapag inanyayahan o mahigpit na inirerekomendang dumalo sa kanila;

Pagkabigong gumawa ng isang bagay dahil sa hindi kasiyahan sa ilang mga aksyon ng pamahalaan. Halimbawa, ang isang maliit na pagbabayad na ibinigay sa isang indibidwal, na itinuturing niyang nakakasakit sa kanyang sarili at hindi pumunta upang matanggap ito, na nagsasabi, salamat, hindi na kailangan.

Bilang konklusyon, nais kong idagdag muli na sa pag-unlad ng lipunan, ang kahalagahan ng pakikilahok ng mamamayan sa buhay ng pamayanan. Ito ay napatunayan sa pamamagitan ng paraan mga kilusang pampulitika, mga partido, estado ay inilalaan upang i-sponsor ang mga anyo ng pakikilahok ng mamamayan sa pulitika na kinakailangan para sa kanilang mga layunin (eleksiyon, demonstrasyon, protesta). Habang nagiging demokratiko ang isang lipunan, mas tumataas ang papel ng kahalagahan ng lipunan sa buhay nito. At ang tamang pag-unawa sa kahulugang ito ay nagpapahintulot sa estado na gawin ang lipunan na isang kinakailangan at masunuring pingga ng mga aktibidad nito, at bilang kapalit ay nagpapahintulot sa lipunan, na may kamalayan sa kahalagahan nito, na makatanggap ng pinakamalaking benepisyo at pinakamahusay na resulta mula sa mga awtoridad.

KONSTITUSYON

Artikulo 29

1. Ang bawat isa ay garantisadong kalayaan sa pag-iisip at pananalita.

2. Propaganda o agitation na nag-uudyok sa lipunan, lahi, pambansa o relihiyon na poot at poot ay hindi pinahihintulutan. Ipinagbabawal ang pagtataguyod ng panlipunan, lahi, pambansa, relihiyoso o linguistic na kataasan.

3. Walang sinuman ang maaaring pilitin na ipahayag o talikuran ang kanilang mga opinyon at paniniwala.

4. Ang bawat tao'y may karapatang malayang maghanap, tumanggap, magpadala, gumawa at magpakalat ng impormasyon sa anumang legal na paraan. Ang listahan ng impormasyon na bumubuo ng isang lihim ng estado ay tinutukoy ng pederal na batas.

5. Ang kalayaan ng media ay ginagarantiyahan. Ipinagbabawal ang censorship.

Artikulo 31

Mga mamamayan Pederasyon ng Russia may karapatang magtipun-tipon nang mapayapa, nang walang armas, upang magdaos ng mga pagpupulong, rali at demonstrasyon, prusisyon at piket.

Artikulo 32

1. Ang mga mamamayan ng Russian Federation ay may karapatang lumahok sa pamamahala ng mga gawain ng estado, parehong direkta at sa pamamagitan ng kanilang mga kinatawan.

2. Ang mga mamamayan ng Russian Federation ay may karapatang maghalal at mahalal sa mga katawan at katawan ng pamahalaan lokal na pamahalaan, pati na rin lumahok sa reperendum.

3. Ang mga mamamayang idineklara ng korte na walang kakayahan, gayundin ang mga nakakulong sa pamamagitan ng sentensiya ng hukuman, ay walang karapatang maghalal o mahalal.

4. Ang mga mamamayan ng Russian Federation ay may pantay na access sa pampublikong serbisyo.

5. Ang mga mamamayan ng Russian Federation ay may karapatang lumahok sa pangangasiwa ng hustisya.

Artikulo 33

Ang mga mamamayan ng Russian Federation ay may karapatang mag-aplay nang personal, pati na rin magpadala ng mga indibidwal at kolektibong apela sa mga katawan ng estado at mga lokal na pamahalaan.

Artikulo 80

1. Ang Pangulo ng Russian Federation ay ang pinuno ng estado.

2. Ang Pangulo ng Russian Federation ay ang tagagarantiya ng Konstitusyon ng Russian Federation, ang mga karapatan at kalayaan ng tao at mamamayan. Alinsunod sa pamamaraan na itinatag ng Konstitusyon ng Russian Federation, nagsasagawa ng mga hakbang upang maprotektahan ang soberanya ng Russian Federation, ang kalayaan nito at integridad ng estado, at tinitiyak ang coordinated na paggana at pakikipag-ugnayan ng mga katawan ng gobyerno.

3. Ang Pangulo ng Russian Federation alinsunod sa Konstitusyon ng Russian Federation at mga pederal na batas tinutukoy ang mga pangunahing direksyon ng patakarang panloob at panlabas ng estado.

4. Ang Pangulo ng Russian Federation, bilang pinuno ng estado, ay kumakatawan sa Russian Federation sa loob ng bansa at sa mga internasyonal na relasyon.

Artikulo 81

1. Ang Pangulo ng Russian Federation ay inihalal sa loob ng anim na taon ng mga mamamayan ng Russian Federation batay sa unibersal, pantay at direktang pagboto sa pamamagitan ng lihim na balota<14>.

2. Ang isang mamamayan ng Russian Federation na hindi bababa sa 35 taong gulang at permanenteng naninirahan sa Russian Federation nang hindi bababa sa 10 taon ay maaaring mahalal na Pangulo ng Russian Federation.

3. Ang parehong tao ay hindi maaaring humawak sa posisyon ng Pangulo ng Russian Federation para sa higit sa dalawang magkasunod na termino.

4. Ang pamamaraan para sa pagpili ng Pangulo ng Russian Federation ay tinutukoy ng pederal na batas.

Artikulo 96

1. Ang Estado Duma ay inihalal para sa isang termino ng limang taon.

2. Ang pamamaraan para sa pagbuo ng Federation Council at ang pamamaraan para sa paghalal ng mga kinatawan sa State Duma ay itinatag ng mga pederal na batas.

Artikulo 97

1. Ang isang mamamayan ng Russian Federation na umabot sa edad na 21 at may karapatang lumahok sa mga halalan ay maaaring mahalal bilang isang kinatawan ng State Duma.

2. Ang parehong tao ay hindi maaaring sabay na maging miyembro ng Federation Council at isang representante ng State Duma. Ang isang kinatawan ng State Duma ay hindi maaaring maging isang kinatawan ng iba pang kinatawan ng mga katawan ng kapangyarihan ng estado at mga lokal na katawan ng pamahalaan.

3. Ang mga kinatawan ng State Duma ay nagtatrabaho sa isang propesyonal na permanenteng batayan. Ang mga kinatawan ng State Duma ay hindi maaaring nasa serbisyo publiko o nakikibahagi sa iba pang mga bayad na aktibidad, maliban sa pagtuturo, pang-agham at iba pang malikhaing aktibidad.

Araling panlipunan sa ika-9 na baitang

Guro ng Ekonomiks at Araling Panlipunan

Laptenko Maria Alexandrovna

PAGLAHOK NG MGA MAMAMAYAN SA PAMPULITIKANG BUHAY

Mga layunin ng aralin.

Ilarawan ang ugnayan ng isang mamamayan at mga awtoridad ng pamahalaan.

Upang mabuo sa mga mag-aaral ang isang kongkretong ideya ng mga posibilidad ng impluwensya ng isang mamamayan sa mga katawan ng gobyerno, sa paghahanda at pag-ampon ng mga pampulitikang desisyon.

Upang itaguyod ang pagbuo ng mga sumusunod na unibersal na aktibidad sa pag-aaral sa mga mag-aaral: oryentasyon sa mga tungkuling panlipunan; pagtukoy ng iyong lugar sa lipunan at buhay sa pangkalahatan; pagproseso at pagbubuo ng impormasyon; accounting iba't ibang opinyon; ang kakayahang magpahayag ng mga saloobin nang may sapat na pagkakumpleto at kawastuhan alinsunod sa mga gawain at kondisyon ng komunikasyon.

Hello guys.Ngayon ay patuloy nating pinag-aaralan ang larangang pampulitika at nagsisimula ng bagong paksa. Una, punan ang column na "bago" sa talahanayan.

NOON aralin

PAGKATAPOS aralin

Sa anong edad ako maaaring maging presidente ng Russian Federation?

Gawin ang paksa ng aralin. Pag-aaral ng bagong materyal.

Buksan ang iyong mga workbook sa pahina 34 at basahin ang gawain 1.

Batay sa social survey, gumawa ng mga konklusyon: (2 minuto)

Sa anong taon nagkaroon ng pinakamalaking bilang ng mga taong interesado sa buhay pampulitika? (noong 2007)

Alin ang pinakamaliit? (sa 2010)

Ano ang pinakakaraniwang sagot noong 2006, 2007 at 2010?

Piliin ang tamang sagot sa gawain sa iyong kuwaderno.

Kaya, pakibalangkas ang paksa ng aralin.

Pag-uusap sa tanong: maaari bang maimpluwensyahan ng sinumang mamamayan ang kapangyarihan ng pamahalaan?(5 minuto)

Ano ang ibig sabihin ng pakikilahok sa pamamahala?

Sagot: pakikilahok sa mga paraan ng pamamahalaUna , direktang lumahok sa pagbuo ng mga katawan ng pamahalaan (ang karapatang maghalal at mahalal);

Pangalawa , direktang lumahok sa paggawa ng pinakamahahalagang desisyon ng pamahalaan;

Pangatlo , direktang lumahok sa talakayan kasalukuyang isyu Patakarang pampubliko;pang-apat , impluwensyahan ang posisyon ng mga kinatawan na inihalal ng mga mamamayan upang kinakatawan nila ang mga interes ng kanilang mga botante kapag nagpapasa ng mga batas.

Ang unang pagkakataon na maimpluwensyahan ang mga awtoridad ipinakikita sa karapatan ng bawat mamamayang nakamit18 taon , kasama ng iba pang mga mamamayan, sa pamamagitan ng direktang pagboto, matukoy kung sino ang magiging Pangulo ng Russia; kung aling partido ang sasakupin ang isang nangungunang posisyon sa Estado Duma at, samakatuwid, kung anong mga batas ang tatanggapin.

Ang parehong naaangkop sa mga awtoridad sa rehiyon at mga lokal na pamahalaan.

Ang pangalawang pagkakataon upang maimpluwensyahan ang mga awtoridad ipinakikita sa karapatan ng bawat mamamayan, kasama ng iba pang mga mamamayan, na direktang magpasya kritikal na isyu sa pamamagitan ng referendum. Kaya, ang 1993 Constitution ay pinagtibay sa pamamagitan ng referendum.

Pangatlong posibilidad - ito ang paggamit ng kalayaan sa pagsasalita, pagpupulong, at pagsasamahan upang, pagsasalita kapag tinatalakay ang mga kasalukuyang suliraning pampubliko sa pamamahayag, sa mga pagpupulong, sa mga socio-political na organisasyon, ipahayag ang sariling posisyon, mag-ambag sa pagbuo ng opinyon ng publiko, na pilit na pinagtutuos ng mga awtoridad.

Ikaapat na posibilidad Ang impluwensya sa mga awtoridad ay natanto sa pamamagitan ng mga pagpupulong sa mga kinatawan, mga liham na hinarap sa kanila na may mga kahilingan para sa pagpapatupad ng mga programa sa halalan, na isinasaalang-alang ang mga interes ng mga botante sa mga gawaing pambatasan.

Ngayon magtrabaho tayo sa konstitusyon. ( 5 minuto)

Paggawa gamit ang teksto ng Konstitusyon ng Russian Federation

Pag-aaral sa NilalamanArt. 32 at 33 ng Konstitusyon ng Russian Federation. Ginagawa ng mga mag-aaral ang teksto, at sinusuri ng guro ang kanilang pag-unawa at nagbibigay ng mga komento sa bawat bahagi ng kanilang nabasa.(3 min)

Mga katangian ng pagboto. ( 5 minuto)

Ang demokrasya sa Russian Federation ay maaaring gamitin sa dalawang pangunahing anyo:direkta Atpinamagitan. Sa una, tinatawag nadirekta, kaagad , ang ibig sabihin ng demokrasya ay:

direktang halalan;

referendum;

pagpapabalik ng isang kinatawan ng isang kinatawan ng katawan ng kapangyarihan at isang inihalal na opisyal (hindi ibinigay para sa pederal na antas);

inisyatiba ng pambatasan (paggawa ng batas) ng mga tao (maaari lamang sa rehiyon at lokal na antas);

mga anyo ng direktang pagpapatupad ng populasyon ng lokal na self-government (mga pulong ng mga mamamayan, mga pagpupulong at kumperensya ng mga mamamayan, mga pampublikong pagdinig, atbp.), atbp.

Hindi direkta anyo ng demokrasya (representative democracy) ay nauugnay sa paggamit ng kapangyarihan sa pamamagitan ng mga inihalal na kinatawan, mga awtoridad ng estado at mga lokal na pamahalaan (kabilang ang mga indibidwal)

Ang pinakamataas na direktang pagpapahayag ng kapangyarihan ng bayan ay isang reperendum at malayang halalan. Dito napakahalagang tandaan na, una, ang isang hierarchy ng mga anyo ng direktang demokrasya ay naitatag, ang kanilang paghahati sa mas mataas at iba pa, at pangalawa, walang gradasyon sa loob ng pinakamataas na anyo ng demokrasya: isang reperendum at malayang halalan magiging pantay na pinakamataas na anyo ng paggamit ng kapangyarihan ng mga tao.

LARO at magtrabaho kasama ang diksyunaryo (mga artikulong "Eleksiyon", "Referendum", "pagboto", "rally"). (5 minuto) Paggawa ng kahulugan mula sa mga salita

Balik tayo sa konstitusyon

Ang Pangulo ay inihalal sa loob ng 6 na taon(Artikulo 81 ng Konstitusyon ng Russian Federation). Estado Duma - para sa 5 taon(Artikulo 96 ng Konstitusyon ng Russian Federation).

May limitasyon sa edad: 21 taong gulang para sa halalan bilang isang kinatawan ng State Duma, 35 taong gulang at paninirahan sa Russian Federation nang hindi bababa sa 10 taon para sa halalan bilang Pangulo ng Russian Federation.

Mayroong dalawang anyopakikilahok sa pulitika – kooperasyon at pagbabahaginan. Napag-usapan na natin ang tungkol sa pagtutulungan.

Halimbawa ng pampulitikapaghihiwalay – xenophobia – pagkapoot sa mga estranghero, kadalasan ang mga itinuturing na mas mababa sa panlipunang hagdan. Ang Xenophobia ay takot sa isang tao o isang bagay na banyaga, hindi pamilyar, hindi pangkaraniwan, na iniisip na ito ay mapanganib at pagalit.

Ang isa pang halimbawa ng paghahati sa pulitika ay ang pagtanggi na makilahok sa buhay pampulitika ng lipunan.

Ang absenteeism ay ang mulat na pagtanggi ng mga mamamayan na lumahok sa mga halalan. Ang halalan bilang isang karapatan. Mga parusa para sa pagliban.

Basahin ang artikulo. 29 ng Konstitusyon ng Russian Federation , ang nilalaman nito ay magiging batayan para sa pagtalakay sa mga sumusunod na tanong at gawain:

Ano ang koneksyon sa pagitan ng una at ikaapat na bahagi ng artikulong ito? Posible ba ang kalayaan sa pag-iisip at pagsasalita nang walang karapatang tumanggap at magpakalat ng impormasyon? Magbigay ng mga dahilan para sa iyong sagot.

Ano ang kahulugan ng talata 5 ng Art. 29? Paano mo naiintindihan ang pariralang "impormasyon ng masa"?

Ano ang kahalagahan ng kalayaan sa pagsasalita at kalayaan ng media para sa isang mamamayan sa isang demokratikong lipunan, partikular sa ating bansa?

Ano ang mga paghihigpit sa malayang pananalita at bakit kailangan ang mga ito?

Kung nahihirapan kang sagutin ang tanong 1, maaari mong tanungin ang mga mag-aaralmaingat na basahin muli ang talata 5 ng artikulong pinag-aaralan . Ipinapalagay na ang mga sumusunod na paghatol ay gagawin:

kalayaan sa pagsasalita, kalayaan sa impormasyon ng masa ay nagbibigay-daan sa bawat mamamayan na makakuha ng kinakailangang impormasyon tungkol sa mga kaganapan sa pampublikong buhay, tungkol sa mga aktibidad ng Pangulo, ng Federal Assembly, ng Gobyerno, mga gobernador, mga kinatawan at iba pang mga kinatawan ng gobyerno (nang walang ganoong impormasyon, isang mamamayan ng ang malay-tao na pakikilahok sa pamamahala ng mga gawain ng estado ay imposible);

Ang kalayaan sa pagsasalita ay lumilikha ng mga kondisyon para sa pagbuo ng opinyon ng publiko na nakakaimpluwensya sa patakaran ng pamahalaan.

Kalayaan sa pagsasalita -Artikulo 29 ng Konstitusyon ng Russian Federation . Mga paghihigpit: kung mayroong propaganda ng digmaan, pambansa at relihiyosong pagkamuhi, pag-uudyok sa poot at karahasan.

Extremism sa politika ( pampulitikang ekstremismo - pangako ng ilang mga kalahok sa buhay pampulitika sa matinding pananaw at pagkilos (marahas, nakakapukaw, atbp.) sa pulitika): paghahanda at paggawa ng mga aksyon na naglalayong marahas na pagbabago sa mga pundasyon ng sistema ng konstitusyon at paglabag sa integridad ng Russian Federation; pagpapahina sa seguridad ng Russian Federation; pag-agaw o paglalaan ng kapangyarihan; paglikha ng mga iligal na pormasyong militar; pagsasagawa ng mga aktibidad ng terorista; pag-uudyok ng pagkamuhi sa lahi, pambansa at relihiyon; nagsasagawa ng malawakang kaguluhan at mga gawaing paninira (paninira – paglapastangan sa mga gusali o iba pang istruktura, pinsala sa ari-arian pampublikong transportasyon o sa iba sa mga pampublikong lugar) atbp.

Ngayon punan o suriin ang pagkumpleto ng column na “AFTER”.

Pagsusulit ( 7 minuto)

Takdang aralin: mga gawain sa workbook: 2,3,6,8. Basahin ang talata 7 sa aklat-aralin.

NOON aralin

PAGKATAPOS aralin

Maaari ko bang baguhin ang konstitusyon?

Sa anong edad ako makakaboto?

NOON aralin

PAGKATAPOS aralin

Maaari ko bang baguhin ang konstitusyon?

Sa anong edad ako makakaboto?

Sa anong edad ako maaaring maging Pangulo ng Russian Federation?

NOON aralin

PAGKATAPOS aralin

Maaari ko bang baguhin ang konstitusyon?

Sa anong edad ako makakaboto?

Sa anong edad ako maaaring maging Pangulo ng Russian Federation?

NOON aralin

PAGKATAPOS aralin

Maaari ko bang baguhin ang konstitusyon?

Sa anong edad ako makakaboto?

Sa anong edad ako maaaring maging Pangulo ng Russian Federation?

NOON aralin

PAGKATAPOS aralin

Maaari ko bang baguhin ang konstitusyon?

Sa anong edad ako makakaboto?

Sa anong edad ako maaaring maging Pangulo ng Russian Federation?

NOON aralin

PAGKATAPOS aralin

Maaari ko bang baguhin ang konstitusyon?

Sa anong edad ako makakaboto?

Sa anong edad ako maaaring maging Pangulo ng Russian Federation?

Form ng sagot

Numero ng sobre

Sagot

Numero ng sobre

Sagot

1

7

2

8

3

9

4

10

5

11

6

12

Ang buhay ng mga mamamayan nito ay higit na nakadepende sa kung anong mga patakaran ang itinataguyod ng estado, kaya interesado silang makilahok dito at ipahayag ang kanilang mga opinyon. Ang karapatang makilahok sa buhay pampulitika ay tanda ng isang maunlad na lipunan, na tumitiyak na ang lahat ng miyembro nito ay malayang makakamit ang kanilang mga interes. Alamin natin kung ano ang kasama nito at kung paano ito nagpapakita ng sarili.

Mga anyo ng pakikilahok ng mamamayan sa buhay pampulitika

Ang Konstitusyon ng Russian Federation ay nagtataglay ng karapatan ng lahat ng mamamayan ng ating bansa na lumahok sa buhay pampulitika. Magagawa nila ito nang nakapag-iisa o sa pamamagitan ng kanilang mga kinatawan. Isaalang-alang natin ang mga sitwasyong ito.

• halalan at reperendum

Ito ay mga anyo ng pakikilahok kapag ang bawat tao ay maaaring direktang makibahagi sa mga gawain ng pamahalaan at mag-ambag sa paglutas ng mga isyu na mahalaga para sa buong bansa.

Ang lahat ng nasa hustong gulang na may legal na kapasidad (iyon ay, higit sa 18 taong gulang) ay maaaring lumahok sa mga halalan at mga reperendum. Ang diskriminasyon ay hindi pinahihintulutan tungkol sa:

• lahi;
• nasyonalidad;
• kasarian;
• edad;
• posisyon sa lipunan;
• edukasyon.

Ang pagboto ay hindi lamang unibersal, ngunit pantay at lihim din, iyon ay, ang isang botante ay maaaring bumoto lamang ng isang boto, at gawin ito nang palihim mula sa ibang mga tao.

• serbisyo sibil

Ang mga taong may hawak na posisyon sa sentral at lokal na pamahalaan ay maaaring direktang gumamit ng kapangyarihan, sa gayon ay nakakaimpluwensya sa buhay at paggana ng lipunan.

TOP 4 na artikulona nagbabasa kasama nito

• mga apela

Ang mga mamamayan na gustong maakit ang atensyon ng mga awtoridad sa mga problemang may kinalaman sa kanila ay maaaring personal o sama-samang makipag-ugnayan sa mga awtoridad na may mga aplikasyon, na obligado silang isaalang-alang sa loob ng isang tiyak na takdang panahon.

• partidong pampulitika

Ang kalayaan sa pagsasalita ay nagpapahintulot sa mga mamamayan na lumikha ng mga partido, bumuo ng kanilang sariling mga programa para sa paglutas ng ilang mga isyu at ang istraktura ng lipunan sa pangkalahatan. Kung ang mga naturang partido ay nakahanap ng suporta ng lipunan, iyon ay, ang mga grupo ng populasyon (halimbawa, mga pensiyonado, mga mag-aaral, atbp.), pagkatapos ay maaari silang tumayo bilang mga kandidato para sa halalan.

• mga rali

Ang kalayaan sa pagpupulong at mga rally ay nagpapahintulot sa mga tao na mag-organisa ng mga protestang masa na nagpapahayag ng pampublikong protesta o isang panawagan para sa isang bagay. Ngunit may mga limitasyon din. Halimbawa, ipinagbabawal ang mga ekstremistang talumpati na lubhang apolitiko (laban sa mga awtoridad) na maaaring makagambala sa kaayusan ng publiko.

Ano ang natutunan natin?

Ang pakikilahok ng mga mamamayan sa buhay pampulitika ay kinakailangan upang ang lahat ay makapagpahayag ng kanilang opinyon, maakit ang atensyon ng estado sa pinakamabigat na problema, at maimpluwensyahan ang proseso ng paggawa ng mga desisyon ng pamahalaan. Maaari itong ipatupad sa iba't ibang anyo. Halimbawa, ang mga mamamayan ay maaaring lumahok sa mga halalan, reperendum, rally, at makipag-ugnayan sa mga awtoridad. Maaari din nilang maimpluwensyahan ang mga awtoridad sa pamamagitan ng kanilang mga kinatawan, iyon ay, mga partidong pampulitika.

Ang bawat mamamayan ay maaaring makaimpluwensya sa pampulitikang proseso sa kanyang bansa. Nangangailangan ito ng mga salik tulad ng kultura ng demokrasya at kamalayang pampulitika ng indibidwal.

Ang pakikilahok ng mamamayan sa buhay pampulitika

Ito ay ang direktang partisipasyon ng mga mamamayan sa buhay pampulitika ng estado na isang mahalagang batayan para sa pagbuo ng mga prosesong pampulitika.

Ang buhay pampulitika ng sibil ay kadalasang hindi matatag; ito ay may iba't ibang dinamika sa iba't ibang panahon. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang iba't ibang mga segment ng populasyon ay nakikibahagi dito.

Ang ganitong pagkakaiba-iba ng lipunan ay nagbubunga ng mga aktibidad ng iba't ibang pwersang sosyo-politikal, sa partikular na mga partido at organisasyong pampulitika.

Pampulitika na proseso

Ang prosesong pampulitika ay isang sistema ng mga pampulitikang estado at mga kaganapan, mga pagbabago na nangyayari dahil sa mga aktibidad at pakikipag-ugnayan ng mga indibidwal na paksa ng buhay pampulitika.

Ang isang kapansin-pansing halimbawa ay ang pagbabago ng mga partidong pampulitika at mga pinuno na salit-salit na pumupunta sa kapangyarihan. Batay sa sukat ng pagkilos, ang mga prosesong pampulitika ay nahahati sa dalawang pangunahing uri: patakarang panlabas at patakarang lokal.

Panloob na pampulitika ang mga proseso ay maaaring mangyari kapwa sa pambansa at rehiyonal na antas.

Pakikilahok sa pulitika

Ang pakikilahok sa politika ay ang mga aksyon ng isang mamamayan, ang pangunahing layunin kung saan ay upang makakuha ng pagkakataon na maimpluwensyahan ang pagpapatupad at pag-ampon ng mga desisyon ng gobyerno, pati na rin ang pagpili ng mga kinatawan sa mga institusyon ng gobyerno. Ang konseptong ito ay nagpapakilala sa antas ng pakikilahok ng mamamayan sa prosesong pampulitika.

Sa isang rule-of-law na estado, ang pakikilahok sa pulitika ay kumakatawan sa karapatan ng isang mamamayan na maghalal at mahalal sa mga katawan ng pamahalaan, ang karapatang makisama sa mga pampublikong organisasyon, ang karapatan sa mga demonstrasyon at rali, ang karapatan ng pag-access sa serbisyo publiko at mga opisyal, ang karapatang malayang umapela sa mga katawan ng pamahalaan.

Kultura sa politika

Ang kulturang pampulitika ay isang konsepto na binubuo ng tatlong sangkap: versatile Mga Pananaw na Pampulitika mamamayan, oryentasyon patungo sa mga espirituwal na halaga ng isang demokratikong lipunan, ang pagkakaroon ng lipunan ng karapatan sa impluwensyang pampulitika.

Ang kaalamang pampulitika ay isang sistema ng kaalaman tungkol sa mga ideolohiyang pampulitika, mga anyo ng estado, mga institusyon ng kapangyarihan, pati na rin ang mga pamamaraan para sa pagpapatupad ng kanilang mga tungkulin. Ang kulturang pampulitika ay hindi maaaring umiral nang walang tiyak na kaalaman sa pulitika.

Ang kaalamang pampulitika ay nagbubunga ng susunod na yugto ng legal na kultura - espirituwal na oryentasyon lipunan. Ang bawat miyembro ng lipunan ay nagpapasya kung anong uri kontrolado ng gobyerno o politikal na ideolohiya ay nababagay sa kanyang pananaw sa mundo.

Ang isang mamamayan na may espirituwal na oryentasyon batay sa kaalamang pampulitika ay maaaring aktibong lumahok sa prosesong pampulitika.

Detalyadong solusyon Talata § 28 sa araling panlipunan para sa mga mag-aaral sa ika-11 baitang, mga may-akda L.N. Bogolyubov, N.I. Gorodetskaya, L.F. Ivanova 2014

Mga tanong at gawain para sa dokumento

Tanong 1. Ano ang political socialization ng isang indibidwal? Anong mga institusyon ang nag-aambag sa pampulitikang pagsasapanlipunan ng mga British?

Ang proseso ng asimilasyon ng mga indibidwal o grupo ng mga ideya, pamantayan at pattern ng kulturang pampulitika na likas sa isang partikular na lipunan ay tinatawag na political socialization. Ang natapos na pampulitikang pagsasapanlipunan ay nagpapahintulot sa mga paksa na epektibong maisagawa mga tungkuling pampulitika, tiyakin ang katatagan ng lipunan at sistemang pampulitika.

Ang political socialization ay ang proseso ng pagsasama ng isang indibidwal sa pulitika.

Ang parlyamento, mga partido, mga kilusang pampulitika, mga lipunang sibil ay nag-aambag sa pampulitikang pagsasapanlipunan ng mga British.

Ito ay pinadali din ng pagsasapanlipunan ng mga nakababatang henerasyon sa pamamagitan ng lahat ng uri ng mga boluntaryong organisasyon, komite, club, komisyon, asosasyon na yumayabong sa lahat ng panlipunang strata.

Tanong 2. Batay sa teksto, ipakita ang koneksyon ng political socialization at political culture.

Sa pulitika, ang pagsasapanlipunan ay kinabibilangan din ng edukasyon aktibong posisyon mula pagkabata (sa pamamagitan ng paaralan mga club ng talakayan, mga sangay ng mga partido ng kabataan, atbp.). Nalalapat ito lalo na sa mga propesyonal, kung saan kinakailangan ang mga katangian ng "gladiator", ngunit ang paglahok, bagama't mas mababaw, ay itinataguyod bilang positibong katangian isang ordinaryong tao.

Tanong 3. Magkatulad ba ang mga proseso ng political socialization na ipinakita sa teksto sa Great Britain at Russia? Pangatwiranan ang iyong sagot batay sa iyong personal na karanasan.

Oo, magkatulad sila. Sa Russia, ang pagsasapanlipunan ng mga nakababatang henerasyon ay isinasagawa din sa pamamagitan ng lahat ng uri ng mga boluntaryong organisasyon, komite, club, komisyon, asosasyon na umuunlad sa lahat ng panlipunang strata.

MGA TANONG SA PANSARILING PAGSUSULIT

Tanong 1. Ano ang prosesong pampulitika?

Ang buhay pampulitika ay dinamiko at nababago. Kinapapalooban nito ang mga mamamayan, mga grupong panlipunan, mga organisasyong pampulitika, at mga naghaharing elite sa kanilang mga pag-asa, inaasahan, antas ng kultura at edukasyon. Dito nag-uugnay at nakikipagkumpitensya ang mga interes ng iba't ibang pwersang sosyo-politikal. Ang interaksyon ng mga paksang pampulitika sa mga isyu ng pananakop, pagpapanatili at paggamit ng kapangyarihan ng estado ay nagbubunga ng mga prosesong pampulitika sa lipunan.

Sa pang-araw-araw na buhay, lumilitaw sa atin ang prosesong pampulitika bilang isang hanay ng mga kaganapan at mga estado na nagbabago bilang resulta ng mga aksyon at pakikipag-ugnayan ng mga paksang pampulitika. Ang globo ng pulitika ay, kumbaga, pinagtagpi mula sa malaki at maliit, random at natural na mga prosesong pampulitika: ang talumpati ng isang politiko, ang kurso ng isang kusang rally, ang inagurasyon ng pangulo, atbp. Kasabay nito, ang lahat ng mga partikular na prosesong ito ay kasama sa isang paraan o iba pa sa pangkalahatang pangunahing proseso ng buhay ng sistemang pampulitika bilang isang integral na mekanismo para sa pagbuo at pagpapatupad ng kapangyarihang pampulitika.

Ang prosesong pampulitika ay isang functional, dinamikong katangian ng isang sistemang pampulitika, na sumasalamin sa isang hanay ng mga may layuning pakikipag-ugnayan at paghaharap sa pagitan ng mga paksang pampulitika, kapwa sa loob mismo ng sistemang pampulitika at lampas sa mga hangganan nito.

Tanong 2. Anong mga uri ng prosesong pampulitika ang alam mo?

Masasabi nating nahahati ang mga prosesong pampulitika sa domestic political at foreign policy.

Ang panloob na prosesong pampulitika ay nagaganap sa pagitan ng mga paksang pampulitika (mga klase, iba pang grupong panlipunan, mga bansa, partido, kilusang panlipunan, mga pinunong pampulitika), na ang pangunahing aktibidad ay ang pananakop, pagpapanatili at paggamit ng kapangyarihang pampulitika. Ang panloob na prosesong pampulitika ay sumasaklaw sa iba't ibang larangan ng buhay panlipunan - pampulitika, legal, ekonomiya, panlipunan, kapaligiran, demograpiko, kultura, militar, atbp.

Ang proseso ng patakarang panlabas ay umaabot sa pakikipag-ugnayan sa ibang mga estado bilang sining ng pagsasagawa ng mga internasyonal na gawain. Ito ay malapit na konektado sa nangingibabaw na istrukturang pang-ekonomiya, panlipunan at sistema ng estado at ipinapahayag ang mga ito sa entablado ng mundo. Sa modernong mga kondisyon, ang proseso ng patakarang panlabas ay lalong nagiging sining ng mga negosasyon at nakakamit ng makatwiran, kapwa katanggap-tanggap na mga kompromisong pampulitika.

Ayon sa kahalagahan para sa lipunan ng ilang mga anyo ng pampulitikang regulasyon ugnayang panlipunan ang mga prosesong pampulitika ay nahahati sa basic at peripheral.

Ang pangunahing prosesong pampulitika ay nailalarawan sa pamamagitan ng iba't ibang paraan ng pagsasama ng malawak na strata ng lipunan sa mga relasyon sa estado, mga anyo ng pagbabago ng mga interes at hinihingi ng populasyon sa mga desisyon sa pamamahala, tipikal na mga pamamaraan pagbuo ng mga elite sa politika, atbp.

Ang mga peripheral na prosesong pampulitika ay nagpapakita ng dinamika ng pagbuo ng mga indibidwal na pampulitikang asosasyon (mga partido, pressure group, atbp.), ang pag-unlad ng lokal na pamamahala sa sarili, at iba pang mga koneksyon at relasyon sa sistemang pampulitika na walang pangunahing epekto sa nangingibabaw. mga anyo at paraan ng paggamit ng kapangyarihan.

Batay sa likas na katangian ng partisipasyon ng masa sa buhay pampulitika, maaari nating makilala ang mga demokratiko, kung saan pinagsama ang iba't ibang anyo ng direkta at kinatawan na demokrasya, at hindi demokratiko, na ang panloob na nilalaman nito ay tinutukoy ng pagkakaroon ng totalitarian o mga rehimeng awtoritaryan; mga aktibidad ng mga kaugnay na partidong pampulitika at pampublikong organisasyon at mga pinuno, ang pagkakaroon ng isang awtoritaryan na kultura at kaisipan ng mga mamamayan.

Tanong 3. Ano ang istruktura at yugto ng prosesong pampulitika?

Pagbuo ng mga istruktura ng kapangyarihan antas ng estado pangunahing isinasagawa sa pamamagitan ng proseso ng elektoral, gayundin sa pamamagitan ng paghirang sa mga posisyon sa gobyerno.

Para sa mga demokratikong bansa, ang kahulugan ng proseso ng elektoral ay ipatupad ang mga prinsipyo ng representasyon ng mga panlipunang interes, halalan at turnover ng mga katawan ng pamahalaan, at pagpili ng kursong pampulitika. Ito ay isang paikot na proseso (na tinutukoy ng oras ng mga halalan) na may layunin na proseso, kung saan mayroong paghaharap ng mga interes at layunin ng mga paksang pampulitika. Bilang isang resulta, ang ilang mga pwersang pampulitika ay pumasok sa mga istruktura ng kapangyarihan at ang proseso ng paggamit ng kapangyarihan ay bubuo, ang esensya nito ay ang pag-ampon at pagpapatupad ng mga pampulitikang desisyon. Kabilang dito ang mga sumusunod na yugto: pagtatanghal ng mga interes (demand) sa mga istruktura ng kapangyarihan; paggawa ng mga desisyon; pagpapatupad ng mga solusyon; kontrol sa kanilang pagpapatupad at pagsusuri ng mga resulta.

Sa unang yugto, ang kawalang-kasiyahan ng mga tao sa anumang negatibong phenomena ay ipinahayag, na ang solusyon ay nangangailangan ng interbensyon ng gobyerno. Sa modernong mga demokrasya, ang mga anyo ng paglalahad ng mga kahilingan ay iba-iba: mula sa mga kampanya ng petisyon, rali, welga hanggang sa paggamit ng mga kakayahan ng impormasyon ng media at Internet. Ang mga kahilingan ay ipinapahayag ng mga grupo ng interes, mga kilusang sosyo-politikal, mga partido ng oposisyon at mga indibidwal na mamamayan. Ang mga paksang ito ng prosesong pampulitika ay nagiging mga pangunahing pasimuno nito. Kasabay nito, ang inisyatiba ay maaari ding pag-aari ng mga kinatawan ng gobyerno.

Ang paggawa ng mga desisyong pampulitika ay ang pangalawang yugto ng prosesong pampulitika. Pinag-uusapan natin ang mga desisyon sa mga pangunahing isyu ng domestic at foreign policy. Depende sa kung alin sa mga lugar na ito ang layunin ng desisyon, ang mga bagay ng prosesong pampulitika ay tinutukoy (halimbawa, industriya, pangangalaga sa kalusugan, sistema ng elektoral, atbp.). Naka-on sa puntong ito, tulad ng sa mga kasunod, nauuna ang mga institusyon ng estado. Kaya, sa Russia ang pangunahing direksyon ng patakarang panlabas at domestic ay tinutukoy ng Pangulo. Nagtatakda din siya ng mga karaniwang layunin para sa mga pederal na ehekutibong awtoridad. Ang Pamahalaan ng Russian Federation ay bumubuo ng mga tiyak na layunin at estratehiya sa mga indibidwal na lugar. Ang Estado Duma ay nakikibahagi sa gawaing ito sa pamamagitan ng pagpasa ng mga batas.

Ang mga salungatan ng interes ay nakikita sa pagitan ng naghaharing elite at ng oposisyon (tandaan ang mga layunin ng "anino" na mga ministro ng Great Britain), sa pagitan ng mga organisasyon ng pamahalaan at non-government, opisyal na mga pinunong pampulitika at mga propesyonal na opisyal.

Kadalasan, ang mga matataas na opisyal, gamit ang kanilang impluwensya at koneksyon, ay "itinutulak" ang isang desisyon na kapaki-pakinabang para sa kanilang sarili o isang makitid na bilog ng mga tao, na nagpapahina sa tiwala sa mga awtoridad at maaaring negatibong makaapekto sa kapalaran ng maraming tao. Ang lahat ng ito ay pinagsama-sama ay lumilikha ng isang medyo mahirap na sitwasyon. Ang isang paraan sa labas nito ay nakakamit, bilang isang panuntunan, sa pamamagitan ng mahabang negosasyon, at kung minsan sa paggamit ng mga administratibong parusa. Ang resulta pangkalahatang gawain maging opisyal na mga dokumento.

Sa ikatlong yugto, ang mga ehekutibong awtoridad: mga ministri, serbisyo at ahensya ang nagiging pangunahing tagapagpatupad mga desisyong ginawa. Ang kanilang gawain ay pinag-ugnay ng Pamahalaan ng Russian Federation at ng Pangulo ng Russian Federation. Ang mga ministri ng pederal ay nagpatibay ng mga by-law: mga direktiba, mga kautusan, mga regulasyon, atbp. Sa pangkalahatan, ang yugtong ito ay kumakatawan sa isang paunang binalak na programa ng pagkilos upang ipatupad ang mga nakatalagang gawain. Kapag nagpapatupad ng mga plano, iba't ibang pamamaraan ang ginagamit, pangunahin ang legal. Ang mga pamamaraang panlipunan-sikolohikal (paghihikayat, mga kasunduan) at administratibo ay malawakang ginagamit. Ang mga pamamaraang pang-ekonomiya (halimbawa, mga buwis, mga subsidyo) ay naging mas mahalaga din. Hinahanap din ang mga kinakailangang mapagkukunan. Ang mga mapagkukunan ay maaaring kaalaman, agham, teknikal at pinansyal na paraan, opinyon ng publiko, atbp.

Ang pagpapatupad ng mga desisyon ng pamahalaan ay nakakaapekto sa pampublikong globo. Samakatuwid, interesado ang estado sa suporta ng mga desisyon nito ng malawak na seksyon ng populasyon. Kaugnay nito, ang pakikilahok ng iba't ibang mga istrukturang sibil ay hindi lamang kanais-nais, ngunit kinakailangan, na binabawasan ang panganib ng mga negatibong kahihinatnan sa lipunan.

Ang pagsubaybay sa pagpapatupad ng mga desisyon at pagsusuri sa mga resulta ay ang ikaapat na yugto ng prosesong pampulitika. Ang kontrol ay isinasagawa ng mga control body. Ang mga resulta ng mga pampulitikang desisyon ay sinusuri at ang gawain ng mga katawan ng pamahalaan ay tinasa.

Kasabay nito, sinusuri din ng mga mamamayan at grupo ng mga tao ang mga patakaran at hakbang ng pamahalaan upang mapabuti ang kanilang buhay. Ang mga pagtatasa na ito ay ipinahayag kapwa bilang suporta sa mga pampulitikang desisyon at sa paglalagay ng mga bagong kahilingan sa mga elite ng kapangyarihan. Ang pagkumpleto ng isang siklo ng proseso ng paggawa ng desisyon at pagpapatupad ay simula ng isa pa. Sa madaling salita, ito ay isang tuluy-tuloy at may layunin na proseso.

Ang resulta ng prosesong pampulitika ay higit na nakasalalay sa kabuuan ng panloob at panlabas na mga kadahilanan. Sa numero panloob na mga kadahilanan Kabilang dito, halimbawa, ang kakayahan at kakayahan ng mga awtoridad na tama na masuri ang sitwasyon at pumili ng naaangkop na paraan, pamamaraan at mapagkukunan. Walang maliit na kahalagahan ang pangako ng lahat ng kalahok sa mga demokratikong pagpapahalaga, gayundin ang kanilang pagsunod sa tuntunin ng batas. Bumangon ang tiwala ng mga mamamayan sa mga awtoridad. Ang prosesong pampulitika ay nailalarawan sa pamamagitan ng katatagan at nagbubunga ng mga positibong resulta, halimbawa, isang pagtaas sa pamantayan ng pamumuhay ng populasyon.

Ang hindi pagkakapare-pareho ng mga elemento ng istruktura ng prosesong pampulitika: mga paksa, layunin, paraan, pamamaraan, mapagkukunan at mga tagapalabas ay nagpapahiwatig ng kawalang-tatag nito. Ito ay bumangon, bilang panuntunan, sa mga kondisyon ng isang krisis ng kapangyarihan at pagkawala ng pagiging lehitimo nito. Ang mga dahilan para sa kawalang-tatag ay maaaring ibang-iba: isang pagbaba sa produksyon, hindi kasiyahan sa ilang mga pangkat panlipunan sa katayuan nito, utang sa labas estado, atbp. Ang isang hindi matatag na proseso ay mapanganib, dahil maaari itong humantong sa mga hindi inaasahang resulta.

Ang demokratikong prosesong pampulitika ay isang proseso, bilang panuntunan, matatag, batay sa nakabubuo na pag-uusap sa pagitan ng mga pwersang pampulitika, ang paghahanap ng mga kompromiso at ang pagkamit ng pinagkasunduan. Isinasagawa ito sa harap ng buong lipunan at may mulat nitong aktibong pakikilahok.

Tanong 4. Ano ang diwa ng pakikilahok sa pulitika?

Ang pakikilahok sa politika ay ang mga aksyon ng isang mamamayan na may layuning maimpluwensyahan ang pag-unlad, pag-ampon at pagpapatupad ng mga desisyon ng pamahalaan, ang pagpili ng mga kinatawan sa mga institusyon ng pamahalaan.

Ang saklaw ng posibleng pakikilahok ay tinutukoy ng mga karapatang pampulitika, ang pagpapatupad nito ay naghahati sa mga mamamayan sa dalawang grupo. Ang una ay elite sa pulitika, lahat ng kung kanino pulitika ang kanilang pangunahing hanapbuhay, propesyonal na aktibidad. Ang pangalawang pangkat ay binubuo ng mga ordinaryong mamamayan. Sa pagiging aktibo, sila, bilang panuntunan, ay kusang-loob na nakikilahok sa prosesong pampulitika, na nakakaimpluwensya sa kapangyarihan ng pamahalaan. Tinitingnan ng ilang iskolar ang pakikilahok sa pulitika bilang mga pampulitikang aksyon ng mga mamamayan ng parehong grupo. Iniuugnay lamang ng iba ang pakikilahok sa pulitika sa mga aksyon ng mga ordinaryong mamamayan, habang binabanggit ang pagkalikido at kondisyon ng linya sa pagitan ng dalawang grupo.

Tanong 5. Ano ang posibleng mga anyo aktibidad pampulitika ng mga mamamayan?

Ang pampulitikang partisipasyon ng mga ordinaryong mamamayan ay maaaring direkta (kaagad) at kinatawan (indirect). Ang direktang pakikilahok ay ipinahayag sa mga aksyon tulad ng pagboto sa mga halalan at mga reperendum, mga apela at liham sa mga katawan ng gobyerno, mga pagpupulong sa mga pulitiko, trabaho sa mga partidong pampulitika, pagdalo sa mga rali, atbp. Ang hindi direktang pakikilahok ay isinasagawa sa pamamagitan ng mga inihalal na kinatawan, na binibigyan ng awtoridad na gumawa ng desisyon. Ang mga ipinahiwatig na aksyon ay tinatawag na mga uri (o anyo) ng pakikilahok sa pulitika. Ang mga ito ay tumutugma sa ilang mga pampulitikang tungkulin: botante, miyembro ng partido, pasimuno ng petisyon, kalahok sa rally, atbp. Bigyang-diin natin na ang pakikilahok sa pulitika, una, palaging isang kongkretong aksyon; pangalawa, ang paglahok, hindi tulad ng pagbabayad ng buwis o paglilingkod sa hukbo, ay higit na boluntaryo; pangatlo, ang pakikilahok ay totoo, hindi kathang-isip, ipinapalagay nito ang pagkakaroon ng isang tunay na pagpipilian, isang alternatibo.

Tanong 6. Bakit hindi laging epektibo ang pakikilahok sa pulitika?

Sa pagkakaroon ng pantay na legal na pagkakataon, iba't ibang tao ang kasangkot sa proseso ng pulitika sa iba't ibang paraan. Natuklasan ng mga siyentipiko na ang makapangyarihang mga insentibo para sa pampulitikang aktibidad ng isang tao ay ang kanyang interes sa pulitika at kakayahan sa pulitika. Ang kakayahang pampulitika ay direktang nauugnay sa edukasyon. Ayon sa mga sosyologo, mas maraming edukadong tao ang mas aktibo sa pulitika. Bukod dito, ang impluwensya ng kadahilanan ng edukasyon ay lumalabas na mas mataas kaysa sa antas ng kita o propesyon.

Sa bawat lipunan, ang ilang grupo ng mga mamamayan ay umiiwas sa pakikilahok sa pulitika. Bilang isang tuntunin, ang mga taong may mababang antas edukasyon, hindi tiwala sa kanilang sarili at sa kanilang mga kakayahan. Ngunit isang edukadong tao na nabigo sa kanyang pakikilahok sa pulitika dahil sa kakulangan ng ninanais na resulta. Ang antas ng aktibidad at pagiging epektibo ng pakikilahok sa pulitika ay higit na nakasalalay sa kulturang pampulitika.

Tanong 7. Ano ang kulturang pampulitika?

Ang kaalamang pampulitika ay maaaring maging siyentipiko, ngunit maaari rin itong umiral sa antas ng pang-araw-araw na ideya. Sa huling kaso, ang mga pampulitikang phenomena ay kadalasang nabaluktot. Ang kaalaman sa agham pampulitika ay nakakatulong upang sapat na maunawaan ang katotohanang pampulitika. Isang taong mayroon siyentipikong kaalaman, ay hindi gaanong madaling kapitan sa disinformation at pagmamanipula ng kanyang kamalayan sa pulitika.

Pampulitika mga oryentasyon ng halaga sumasakop sa isang sentral na lugar sa istruktura ng kulturang pampulitika ng indibidwal. Kabilang dito ang mga paghatol, opinyon ng tao tungkol sa mga mithiin sa pulitika, mga layunin at prinsipyo ng isang makatwiran at kanais-nais na kaayusan sa lipunan, mga paraan ng pagkamit nito, mga mekanismong pampulitika gumagana, atbp. Ang mga oryentasyong pampulitika ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng kaalaman, emosyonal na personal na saloobin sa mga pampulitikang phenomena at sariling mga pagtatasa. Kasabay nito, ang mga halagang pampulitika (kinikilala sa lipunan) ay may isang tiyak na impluwensya sa mga oryentasyon ng halaga ng isang indibidwal. Alalahanin natin na sa Russia kabilang dito ang demokrasya, parliamentarismo, at ang panuntunan ng batas (ipagpatuloy ang listahang ito). Ang mga pangunahing pampulitikang halaga ay karaniwang nagsisilbing pamantayan para sa pagtatasa ng isang pampulitikang kaganapan o kababalaghan (“demokratiko o hindi demokratiko,” “legal o labag sa batas,” atbp.).

Ang mga oryentasyon ng halaga ay nagpapakita ng kanilang mga sarili sa iba't ibang paraan. Minsan umiiral ang mga ito sa anyo ng walang malay na mga kagustuhan, halimbawa, sa isang tiyak na direksyon sa pulitika: panlipunan demokratiko, liberal, atbp Sa kawalan ng malalim na kaalaman tungkol sa kakanyahan ng mga direksyong ito, ang paksa ng pulitika ay madalas na nagiging object nito, madali. sumusuko sa mga populist na apela at slogan, bulag na sumusunod sa mga pinunong pampulitika . Sa kasong ito, ang kanyang pampulitikang partisipasyon ay nailalarawan bilang mobilized participation.

Ang mga pamamaraan ng praktikal na pampulitikang aksyon ay mga pattern at tuntunin ng pampulitikang pag-uugali na tumutukoy kung paano kumilos. Tinatawag sila ng maraming siyentipikong pampulitika na mga modelo ng pag-uugaling pampulitika, dahil ang katuparan ng isang mamamayan ng anumang papel na pampulitika ay nagpapahiwatig ng pagsunod sa hindi isa, ngunit isang bilang ng mga pare-parehong panuntunan. Sa kumbinasyon, ipinapakita ng mga panuntunang ito ang nilalaman ng kaukulang tungkulin. Halimbawa, ang tungkulin ng botante, gaya ng nalalaman, ay nagsasangkot ng pagsusuri at pagtatasa mula sa pananaw ng ilang mga kinakailangan ng mga programa sa halalan, gayundin ang mga personal na katangian ng mga kalaban para sa kapangyarihan. Ang kabuuan ng mga aksyon ng isang botante, alinsunod sa mga kinakailangan sa regulasyon, ay magiging isang modelo (sample) ng kanyang pampulitikang pag-uugali.

Ang kulturang pampulitika, bilang isang mahalagang bahagi ng sistemang pampulitika, ay higit na tinutukoy ng uri nito. Kaugnay nito, naniniwala ang maraming siyentipikong pampulitika na ang pinaka-pangkalahatang tipolohiya ay ang batay sa mga uri ng sistemang pampulitika. Kaya, sa totalitarian na mga sistemang pampulitika, ang mga mamamayan ay nagkakaroon ng pananalig sa hustisya ng walang limitasyong kapangyarihan ng estado sa indibidwal, ang paniniwala na ang mundo ay nahahati sa dalawang magkaaway na kampo - "mga kaibigan" at "mga kaaway". Sa pampulitikang kamalayan, ang imahe ng isang kaaway na dapat wasakin ay nililinang, at isang hindi mapagkakasundo na pakikibaka ay itinuturing bilang unibersal na pamamaraan paglutas ng mga kumplikadong problema sa pulitika.

Ang awtoritaryan na uri ng kulturang pampulitika ay makabuluhang naiiba sa totalitarian na uri. Napagtanto ng lipunan ang pagkalayo nito sa kapangyarihan, at ang pakiramdam na sumanib dito ay nawawala. Ang pampulitikang pag-uugali ng mga elite ay pinangungunahan ng mga kahilingan para sa kakayahan; ang mga mamamayan ay kinakailangang maging propesyonal at masunurin.

Sa demokratikong uri ng kulturang pampulitika, nangingibabaw ang mga oryentasyon patungo sa mga demokratikong halaga at pamantayan. Ang partikular na halaga ay ang tao, ang kanyang mga karapatan at kalayaan. Kaugnay ng mga awtoridad, nananaig ang mood ng pamimintas. Tinitingnan ng mga tao ang estado bilang isang institusyong kontrolado ng civil society, at kasabay nito mahalagang salik pagsasama nito. Ang pagiging bukas ng mga posisyong pampulitika at oryentasyon tungo sa pakikilahok sa pulitika ay lalong nagiging mahalaga. Ang pagsunod sa mga batas, isang pakiramdam ng pananagutan ng mga mamamayan para sa kanilang mga pampulitikang pagpili at pamamaraan ng pagpapatupad nito, ang pluralismo at pagpaparaya sa opinyon ng publiko ay nananaig.

MGA GAWAIN

Tanong 1. Inihambing ng ilang siyentipikong pampulitika ang prosesong pampulitika sa dalawang mukha na si Janus - isang diyos na Romano, na ang isang mukha ay ibinaling sa nakaraan, ang isa naman sa hinaharap. Paano mo naiintindihan ang paghahambing na ito? Gumamit ng mga tiyak na halimbawa upang ihayag ang kakanyahan nito.

Kung wala ang nakaraan walang hinaharap. Ang mga ugat ng mga kaganapan at pampulitikang proseso ay nasa nakaraan at kung hindi ito malulutas sa kasalukuyan, ito ay lilipat sa hinaharap. Ang mga problema natin ngayon ay nagmula sa USSR. Hindi sila tuluyang naalis noong dekada 90 at ngayon ay may masakit na epekto sa ating buhay ngayon. Ang USSR ay bumagsak, ang iba pang mga relasyon sa ekonomiya ay lumitaw, ngunit ang ating Sobyet na kakanyahan ay nanatili at ito ay nagpapakita ng sarili sa lahat ng dako at sa lahat.

Tanong 2. Gamit ang halimbawa ng prosesong pampulitika sa Russia, ilarawan ang mga yugto nito.

Perestroika. Mga Yugto: 1. Pribatisasyon 2. Restructuring ng istruktura ng industriya. 3. Paglipat sa isang mekanismong pang-ekonomiya sa pamilihan.

Tanong 3. Itinatag ng mga siyentipiko ang mga dahilan ng aktibidad sa pulitika at pagiging pasibo ng mga mamamayan. Kabilang dito ang kamalayan sa sosyo-ekonomiko at pulitikal na interes ng isang tao; pag-unawa sa pampublikong tungkulin at pagmamalasakit para sa kabutihang panlahat; pagkabigo sa pagiging epektibo ng sistemang pampulitika, ang pagbagsak ng dating nangingibabaw na Mga Halaga dito; kawalan ng tiwala sa mga awtoridad; kakulangan ng malakas na kaalaman sa pulitika at paniniwala; pagnanais na mapabuti ang iyong katayuang sosyal; politikal at legal na nihilismo. Batay sa pagsusuri sa mga kadahilanang ito, tukuyin kung ano ang nagpapasigla sa aktibidad sa pulitika at kung ano ang humahadlang dito. Ipaliwanag ang iyong sagot.

Ang pagtutubig ay nagdaragdag ng aktibidad sa maraming paraan, lalo na:

1) tiwala ng mga mamamayan sa mga awtoridad (ang isang tao ay hindi maaaring magtiwala sa kanyang buhay sa mga hindi mapagkakatiwalaan na mga tao na hindi niya pinagkakatiwalaan)

2) mga tunay na aksyon ng mga awtoridad (isang malinaw na halimbawa kung paano ginagawa ng mga pulitiko ang kanilang trabaho ay magpapalaki sa kanila ng napakataas sa mata ng mga mamamayan)

Ang pagiging pasibo ng mga mamamayan ay pangunahing sanhi ng katotohanan na ang mga pulitiko, nang hindi ginagampanan ang kanilang mga tungkulin, ay nawawalan ng reputasyon at nagpapalala sa sitwasyon sa bansa, at sa huli ay magrerebelde ang mga tao.

REVIEW MGA TANONG PARA SA KABANATA 3

Tanong 1. Ano ang koneksyon ng kapangyarihan at pulitika?

Ang pulitika ay isang konsepto na kinabibilangan ng mga aktibidad ng mga pampublikong awtoridad at pampublikong administrasyon, pati na rin ang mga isyu at kaganapan ng pampublikong buhay na may kaugnayan sa paggana ng estado. Ang siyentipikong pag-aaral ng pulitika ay isinasagawa sa loob ng balangkas ng agham pampulitika.

Ang kapangyarihan ay ang pagkakataon at kakayahang magpataw ng isang kalooban, upang maimpluwensyahan ang mga aktibidad at pag-uugali ng ibang tao, kahit na sa kabila ng kanilang pagtutol. Ang kakanyahan ng kapangyarihan ay hindi nakasalalay sa kung ano ang batayan ng pagkakataong ito. Ang kapangyarihan ay maaaring batay sa iba't ibang pamamaraan: demokratiko at awtoritaryan, tapat at hindi tapat, karahasan at paghihiganti, panlilinlang, provocations, extortion, insentibo, pangako, atbp.

Ang kapangyarihang pampulitika ay ang kakayahan ng isang tiyak na pangkat o uri ng lipunan na gamitin ang kalooban nito at maimpluwensyahan ang mga aktibidad ng ibang mga grupo o uri ng lipunan. Hindi tulad ng ibang uri ng kapangyarihan (pamilya, publiko, atbp.), ang kapangyarihang pampulitika ay may impluwensya sa malalaking grupo tao, gumagamit ng espesyal na nilikhang kagamitan at mga partikular na paraan para sa mga layuning ito. Ang pinakamakapangyarihang elemento ng kapangyarihang pampulitika ay ang estado at ang sistema ng mga katawan ng pamahalaan na gumagamit ng kapangyarihan ng estado.

Ang salitang pulitika mismo ay isinalin bilang sining ng pamamahala. At ang pamamahala sa isang estado ay nangangahulugan ng pagkakaroon ng kapangyarihan sa iba, iyon ay, nang walang kapangyarihan, ang pulitika ay nananatiling isang sining sa diwa ng isang aesthetic na disiplina.

Tanong 2. Paano magkakaugnay ang mga pangunahing bahagi ng sistemang pampulitika?

Tulad ng iba pa, ang isang sistemang pampulitika ay may mga limitasyon. Sa loob ng mga hangganang ito mayroong mga institusyon ng kapangyarihan, relasyon, at aktibidad na tumutukoy sa patakaran. Sa isang sistemang pampulitika, ayon sa isa sa mga diskarte na umiiral sa agham pampulitika, apat na bahagi ng istruktura ang nakikilala, na tinatawag na mga subsystem.

Kasama sa institusyonal na subsystem ang estado, mga partido, mga kilusang sosyo-politikal at iba pang mga institusyong pampulitika.

Kasama sa normative subsystem ang mga prinsipyong pampulitika, mga legal na pamantayan na namamahala sa buhay pampulitika, mga tradisyong pampulitika at mga pamantayang moral na nakapaloob sa mga konstitusyon, iba pang mga batas (ang mga pamantayang ito ay nalalapat sa buong sistemang pampulitika), mga programa ng partido, mga charter ng mga samahan sa politika (ang mga pamantayang ito ay nalalapat sa loob ng ilang mga organisasyon) , at gayundin sa mga tradisyon at pamamaraan na tumutukoy sa mga tuntunin ng pag-uugali sa pulitika.

Ang subsystem ng komunikasyon ay isang hanay ng mga koneksyon at pakikipag-ugnayan kapwa sa pagitan ng mga subsystem ng sistemang pampulitika at sa pagitan ng sistemang pampulitika at iba pang mga subsystem ng lipunan (ekonomiko, panlipunan, atbp.), gayundin sa pagitan ng mga sistemang pampulitika ng iba't ibang mga bansa.

Ang cultural-ideological subsystem ay sumasaklaw sa political psychology at ideology, political culture, na kinabibilangan ng political teachings, values, ideals, patterns of behavior na nakakaimpluwensya sa political activities ng mga tao.

Kung pinagsama-sama, ang lahat ng mga sangkap na ito ay bumubuo ng isang kumplikadong mekanismo para sa pagbuo at paggana ng kapangyarihan sa lipunan.

Tanong 3. Ano ang papel ng sistemang politikal sa buhay ng lipunan?

Ang papel ng pulitika sa lipunan:

Paglilinaw sa kahulugan ng pagkakaroon ng isang partikular na komunidad at ang sistema ng mga priyoridad nito;

Koordinasyon at balanse ng mga interes ng lahat ng miyembro nito, pagpapasiya ng mga kolektibong adhikain at layunin;

Pag-unlad ng mga patakaran ng pag-uugali at buhay na katanggap-tanggap sa lahat;

Pamamahagi ng mga tungkulin at tungkulin sa pagitan ng lahat ng mga paksa ng isang partikular na komunidad, o hindi bababa sa pagbuo ng mga patakaran kung saan nangyayari ang pamamahagi na ito;

Paglikha ng isang karaniwang tinatanggap (karaniwang nauunawaan) na wika - berbal (berbal) o simboliko, na may kakayahang tiyakin ang epektibong pakikipag-ugnayan at pagkakaunawaan ng lahat ng miyembro ng komunidad.

Tanong 4. Ano ang kaugnayan ng lipunang sibil at ng batas?

Ang lipunang sibil sa modernong pag-unawa at kahulugan nito ay isang lipunang may kakayahang labanan ang estado, kontrolin ang mga aktibidad nito, at may kakayahang ipakita sa estado ang lugar nito. Sa madaling salita, ang civil society ay isang lipunang may kakayahang gawing legal ang estado nito.

Ang gayong kakayahan ng lipunan sa pampulitikang organisasyong pansarili ay posible lamang kung mayroong tiyak kalagayang pang-ekonomiya, ibig sabihin, kalayaan sa ekonomiya, pagkakaiba-iba ng mga anyo ng pagmamay-ari, relasyon sa pamilihan. Ang batayan ng civil society ay pribadong pag-aari.

Kaya, ang lipunang sibil at ang kaugnayan nito sa estado ay pangunahing nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na puntos:

Ang pagbuo at pag-unlad ng lipunang sibil ay nauugnay sa pagbuo ng burges relasyon sa publiko, pagpapatibay ng prinsipyo ng pormal na pagkakapantay-pantay;

Ang lipunang sibil ay nakabatay sa pribado at iba pang anyo ng ari-arian, ekonomiya ng pamilihan, pluralismo sa pulitika;

Umiiral ang lipunang sibil kasama ang estado bilang isang relatibong independiyente at magkasalungat na puwersa, na nasa kontradiksyon na pagkakaisa nito;

Ang lipunang sibil ay isang sistema na binuo batay sa mga pahalang na koneksyon sa pagitan ng mga paksa (ang prinsipyo ng koordinasyon) at kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng self-organization at self-government;

Ang lipunang sibil ay isang komunidad ng mga malayang nagmamay-ari ng mamamayan na tiyak na nakikita ang kanilang sarili sa kapasidad na ito, at samakatuwid ay handang tanggapin sa kanilang sarili ang kabuuan ng pananagutang pang-ekonomiya at pampulitika para sa estado ng lipunan;

Sa pag-unlad ng lipunang sibil at sa pagtatatag ng isang ligal na estado, nangyayari ang isang rapprochement ng lipunan at estado, ang kanilang interpenetration: sa esensya, ang isang legal na estado ay isang paraan ng pag-oorganisa ng lipunang sibil, ang pormang pampulitika nito;

Ang pakikipag-ugnayan ng lipunang sibil at ang panuntunan ng batas ay naglalayong pagbuo ng isang ligal na demokratikong lipunan, ang paglikha ng isang demokratikong panlipunan at ligal na estado.

Maaari mong ipahiwatig ang ilan sa pinakamarami pangkalahatang ideya at ang mga prinsipyong pinagbabatayan ng anumang lipunang sibil, anuman ang mga detalye ng isang partikular na bansa. Kabilang dito ang:

1) kalayaan sa ekonomiya, pagkakaiba-iba ng mga anyo ng pagmamay-ari, relasyon sa merkado;

2) walang kondisyong pagkilala at proteksyon sa mga likas na karapatan ng tao at mamamayan;

3) pagiging lehitimo at demokratikong katangian ng kapangyarihan;

4) pagkakapantay-pantay ng lahat sa harap ng batas at hustisya, maaasahang legal na proteksyon ng indibidwal;

5) isang legal na estado batay sa prinsipyo ng paghihiwalay at pakikipag-ugnayan ng mga kapangyarihan;

6) pampulitika at ideolohikal na pluralismo, ang pagkakaroon ng ligal na pagsalungat;

7) kalayaan ng opinyon, pagsasalita at pamamahayag, kalayaan ng media;

8) hindi pakikialam ng estado sa pribadong buhay ng mga mamamayan, ang kanilang mga tungkulin at responsibilidad sa isa't isa;

9) kapayapaan ng uri, pakikipagtulungan at pagkakaisa ng bansa;

10) epektibong patakarang panlipunan na nagsisiguro ng isang disenteng pamantayan ng pamumuhay para sa mga tao.

Tanong 5. Paano gumagana ang proseso ng elektoral sa isang demokratikong lipunan?

Ang proseso ng elektoral ay isang hanay ng mga aktibidad para sa paghahanda at pagsasagawa ng mga halalan. Kabilang dito, sa isang banda, ang mga kampanya sa halalan ng mga kandidato, at sa kabilang banda, ang gawain ng mga komisyon sa halalan upang bumuo ng isang inihalal na katawan ng pamahalaan.

Ang mga sumusunod na bahagi ay nakikilala sa proseso ng elektoral:

Pagtawag ng halalan;

Organisasyon ng mga distritong elektoral, distrito, presinto;

Pagbubuo ng mga komisyon sa halalan;

Pagpaparehistro ng Botante;

Nominasyon at pagpaparehistro ng mga kandidato;

Paghahanda ng mga balota at absentee ballots;

Tanong 6. Anong lugar ang sinasakop ng mga elite sa pulitika at mga pinunong pulitikal sa pulitika?

Ito ay pinaniniwalaan na sa iba't-ibang bansa Kabilang sa mga piling pampulitika ang mga pinuno ng estado at pamahalaan, mga ministro, mga pinuno ng mga kamara ng parlyamento, mga pinuno ng mga paksyon at komite ng parlyamentaryo, mga pinuno ng mga partidong pampulitika, mga pinuno ng rehiyon (mga pinuno ng mga administrasyon, mga tagapangulo ng mga pambatasan na kapulungan, mga pinuno ng partido ng rehiyon), mga pinuno ng malalaking organisasyong sosyo-politikal, mga sentro ng pagsusuri sa pulitika atbp. Sa isang bansang may populasyon na sampu-sampung milyong mamamayan, ang mga elite sa pulitika ay maaaring ilang daan o (gamit ang iba pang mga palatandaan ng pag-aari nito) ilang libong tao.

Sa modernong mga kondisyon, ang isang pinunong pampulitika ay, bilang panuntunan, ang pinuno ng isang organisasyon (karaniwan ay isang partidong pampulitika) o isang estado, ibig sabihin, isang pinunong pampulitika.

Ang katayuan ng isang pinunong pampulitika ay nauugnay sa pormal na pagsasama-sama ng kanyang posisyon, mga karapatan at kapangyarihan: ang pinuno ay nakakaimpluwensya sa mga tao hindi lamang dahil sa kanyang personal na awtoridad, kundi pati na rin dahil sa kanyang posisyon, ang mga pamantayan na nakapaloob sa mga opisyal na dokumento, na nagbibigay sa kanya ng karapatang gumawa ng mga desisyon na may bisa sa iba.

Kaya, ang pamumuno sa politika ay ipinahayag sa impluwensya sa malalaking grupo ng mga tao, na nauugnay, una, sa mga personal na katangian ng pinuno, kanyang awtoridad, kakayahang manguna sa kanyang mga tagasuporta, at pangalawa, sa pormal na opisyal na katayuan, na nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng kapangyarihan.

Tanong 7. Ano ang mga pagkakaiba sa pagitan ng political ideology at political psychology?

Ang ideolohiyang politikal ay isang tiyak na etikal na hanay ng mga mithiin, prinsipyo, doktrina, mito o simbolo ng isang tiyak na kilusang panlipunan, institusyon, uri ng lipunan o malaking grupo, na nagpapaliwanag kung paano dapat ayusin ang lipunan at magmungkahi ng ilang proyektong pampulitika at pangkultura para sa isang tiyak na kaayusang panlipunan. Ang ideolohiyang pampulitika ay higit na nakatuon sa mga tanong ng pamamahagi ng kapangyarihang pampulitika at ang tanong para sa kung anong layunin ito dapat gamitin. Ang ilang mga partido ay sumusunod sa isang partikular na ideolohiya nang napakalinaw, habang ang iba ay maaaring magkaroon ng malawak na hanay ng mga pananaw na hinugot iba't ibang grupo mga ideolohiya, ngunit hindi sumusunod sa alinmang partikular. Ang kasikatan ng isang ideolohiya ay nakasalalay sa bahagi sa moral na awtoridad.

Ang sikolohiyang pampulitika ay isang interdisciplinary na agham sa intersection ng sikolohiya, agham pampulitika at sosyolohiya. Ang pangunahing gawain ng sikolohiyang pampulitika ay pag-aralan ang mga pattern ng pampulitikang pag-uugali at kamalayan. Ang paksa ng pag-aaral ng sikolohiyang pampulitika ay ang mga sikolohikal na bahagi ng pampulitikang pag-uugali ng tao, na may kaugnayan sa mga problema ng parehong patakarang panlabas (digmaan, terorismo, mga desisyon sa pulitika, mga salungatan sa etniko, pang-unawa ng mga kasosyo sa negosasyon) at patakarang panloob (pampulitika na pakikilahok, diskriminasyon laban sa mga minorya. , ang pagbuo ng mga oryentasyong pampulitika), ang pag-aaral na nagbibigay-daan sa paggamit ng sikolohikal na kaalaman upang ipaliwanag ang pulitika. Ang mga pamamaraan na ginamit sa sikolohiyang pampulitika ay pangunahing nakatuon sa pagsusuri ng indibidwal na pag-uugali (pagsusuri ng nilalaman, mga panayam, mga grupo ng pokus, mga pagsusulit, mga pagtatasa ng eksperto).

Tanong 8. Paano naiiba ang iba't ibang anyo ng pulitikal na pag-uugali sa bawat isa?

Ayon sa target na oryentasyon nito, ang pag-uugaling pampulitika ay maaaring maging constructive (nakakaambag sa normal na paggana ng sistemang pampulitika) at mapanira (nakapagpapahina sa kaayusang pampulitika).

Ang pag-uugaling pampulitika ay maaaring indibidwal, pangkat o masa. Ang indibidwal na pampulitikang pag-uugali ay ang mga aksyon ng isang indibidwal na may sosyo-politikal na kahalagahan (isang praktikal na aksyon o pampublikong pahayag na nagpapahayag ng opinyon tungkol sa mga pulitiko at pulitika). Ang pag-uugaling pampulitika ng grupo ay nauugnay sa mga aktibidad ng mga pampulitikang organisasyon o isang kusang nabuo na aktibong grupo ng mga indibidwal sa pulitika. Ang pinakalaganap na anyo ng pampulitikang pag-uugali ay ang mga halalan, mga reperendum, mga rali, at mga demonstrasyon. Sa grupo, at higit pa sa mass political behavior, ang imitasyon, emosyonal na contagion, empatiya, at subordination ng indibidwal na pag-uugali sa mga norm ng grupo ay sinusunod.

Tanong 9: Ano ang papel na ginagampanan ng pakikilahok ng mamamayan sa prosesong pampulitika?

Ang bawat indibidwal na mamamayan ay may karapatang lumahok sa buhay ng bansa, protektahan ang kanilang mga interes, magkaroon ng pagkakataong ipahayag ang kanilang kawalang-kasiyahan sa anumang mga kadahilanan, o ipakita lamang ang interes sa pulitika bilang isang saklaw ng naa-access na aktibidad.

Mga aktibong anyo ng pakikilahok:

Pakikilahok sa mga inihalal na katawan, tulad ng mga halalan sa pagkapangulo;

Mga aksyong masa, tulad ng mga rali, demonstrasyon, welga, kung saan ang masa na hindi nasisiyahan sa anumang aksyon ng gobyerno ay pinag-uugnay;

Mga solong aksyon, gayunpaman sapat na kapansin-pansin upang magkaroon ng bigat sa pulitika;

Pakikilahok sa mga partido at organisasyong pampulitika, pakikilahok sa pamamahala sa bansa, sa pagpapatibay ng mga batas;

Paglahok ng mamamayan sa mga survey;

Mga apela at reklamo sa mas matataas na istruktura ng mga indibidwal o grupo ng mga mamamayan;

Mga aktibidad sa lobbying;

Pakikilahok sa network - mga blog, elektronikong pahayagan, at iba pang mapagkukunan sa Internet.

Passive na anyo ng pakikilahok:

Ang kawalang-interes sa lipunan bilang salik ng kawalan ng tiwala ng mga mamamayan sa gobyerno at, nang naaayon, lahat ng hindi paglahok sa mga halalan;

Pagwawalang-bahala sa mga kaganapang panlipunan, tulad ng mga araw ng paglilinis, mga rali at demonstrasyon, kapag inanyayahan o mahigpit na inirerekomendang dumalo sa kanila;

Hindi gumagawa ng isang bagay dahil sa hindi kasiyahan sa ilang aksyon ng gobyerno.

Tanong 10. Paano nauugnay sa isa't isa ang sistemang pampulitika, pakikilahok sa pulitika, kulturang pampulitika at prosesong pampulitika?

Ang sistemang pampulitika ay isang hanay ng estado, partido at mga pampublikong katawan at organisasyong nakikilahok sa buhay pampulitika ng bansa. Ito ay isang kumplikadong pormasyon na nagsisiguro sa pagkakaroon ng lipunan bilang isang solong organismo, na sentral na kinokontrol ng kapangyarihang pampulitika.

Ang pakikilahok sa politika ay aksyon na ginawa ng mga pribadong indibidwal upang maimpluwensyahan Patakarang pampubliko o ang pagpili ng mga pinunong pampulitika. Ang pakikilahok sa politika, hindi katulad ng aktibidad sa pulitika, ay may isang paksa lamang - ang indibidwal.

Ang kulturang pampulitika ay bahagi ng pangkalahatang kultura at pamana, kabilang ang makasaysayang karanasan, memorya ng mga kaganapang panlipunan at pampulitika, mga pagpapahalagang pampulitika, oryentasyon at kasanayan na direktang nakakaimpluwensya sa pag-uugaling pampulitika.

Ang prosesong pampulitika ay ang anyo ng paggana ng sistemang pampulitika ng lipunan, nagbabago sa espasyo at panahon; ang kabuuang aktibidad ng mga paksang pampulitika, na nagsisiguro sa paggana at pag-unlad ng sistemang pampulitika.