Ang mga babaeng manggagawang medikal ng Pulang Hukbo, na dinala malapit sa Kiev, ay nakolekta para ilipat sa isang kampo ng bilanggo ng digmaan, Agosto 1941:

Ang code ng damit ng maraming mga batang babae ay semi-militar at semi-sibilyan, na karaniwan para sa paunang yugto digmaan, nang ang Pulang Hukbo ay nahihirapang magbigay ng mga unipormeng set ng kababaihan at unipormeng sapatos sa maliliit na sukat. Sa kaliwa ay isang malungkot na nakunan na tenyente ng artilerya, na maaaring maging "kumander ng entablado".

Kung gaano karaming mga babaeng sundalo ng Pulang Hukbo ang napunta sa pagkabihag ng Aleman ay hindi alam. Gayunpaman, hindi kinilala ng mga Aleman ang mga kababaihan bilang mga tauhan ng militar at itinuturing silang mga partisan. Samakatuwid, ayon sa pribadong Aleman na si Bruno Schneider, bago ipadala ang kanyang kumpanya sa Russia, ang kanilang kumander na si Oberleutnant Prinz, ay pamilyar sa mga sundalo sa utos: "Baril ang lahat ng kababaihan na naglilingkod sa mga yunit ng Red Army." Maraming mga katotohanan ang nagpapahiwatig na ang utos na ito ay inilapat sa buong digmaan.
Noong Agosto 1941, sa utos ni Emil Knol, kumander ng field gendarmerie ng 44th Infantry Division, isang bilanggo ng digmaan, isang doktor ng militar, ay binaril.
Sa lungsod ng Mglinsk, rehiyon ng Bryansk, noong 1941, nakuha ng mga Aleman ang dalawang batang babae mula sa isang medikal na yunit at binaril sila.
Matapos ang pagkatalo ng Pulang Hukbo sa Crimea noong Mayo 1942, sa nayon ng pangingisda na "Mayak" na hindi kalayuan sa Kerch, isang hindi kilalang batang babae sa uniporme ng militar ang nagtatago sa bahay ng isang residente ng Buryachenko. Noong Mayo 28, 1942, natuklasan siya ng mga Aleman sa isang paghahanap. Nilabanan ng batang babae ang mga Nazi, sumisigaw: “Baril, kayong mga bastard! Ako ay namamatay para sa mga taong Sobyet, para kay Stalin, at kayo, mga halimaw, ay mamamatay na parang aso!” Ang batang babae ay binaril sa bakuran.
Sa pagtatapos ng Agosto 1942, sa nayon ng Krymskaya, Teritoryo ng Krasnodar, isang grupo ng mga mandaragat ang binaril, kasama sa kanila ang ilang mga batang babae na naka-uniporme ng militar.
Sa nayon ng Starotitarovskaya, Teritoryo ng Krasnodar, kabilang sa mga pinatay na bilanggo ng digmaan, natuklasan ang bangkay ng isang batang babae sa uniporme ng Red Army. Mayroon siyang pasaporte na kasama niya sa pangalan ni Tatyana Alexandrovna Mikhailova, 1923. Ipinanganak siya sa nayon ng Novo-Romanovka.
Sa nayon ng Vorontsovo-Dashkovskoye, Krasnodar Territory, noong Setyembre 1942, ang mga nahuli na paramedic ng militar na sina Glubokov at Yachmenev ay brutal na pinahirapan.
Noong Enero 5, 1943, hindi kalayuan sa bukid ng Severny, 8 sundalo ng Red Army ang nahuli. Sa kanila - nars pinangalanang Lyuba. Matapos ang matagal na pagpapahirap at pang-aabuso, lahat ng mga nahuli ay binaril.

Dalawang medyo nakangiting Nazi - isang non-commissioned na opisyal at isang fanen-junker (kandidato sa opisyal, kanan) - ay nag-escort sa isang nahuli na sundalong babae ng Sobyet - sa pagkabihag... o sa kamatayan?


Tila ang "Hans" ay hindi mukhang masama... Bagaman - sino ang nakakaalam? Sa digmaan, ang ganap na ordinaryong mga tao ay madalas na gumagawa ng mga kasuklam-suklam na kasuklam-suklam na hindi nila gagawin sa "ibang buhay"...
Ang batang babae ay nakasuot ng isang buong hanay ng mga uniporme sa larangan ng modelo ng Red Army 1935 - panlalaki, at sa magandang "utos" na bota na akma.

Ang isang katulad na larawan, marahil mula sa tag-araw o unang bahagi ng taglagas ng 1941. Convoy - isang German non-commissioned officer, isang babaeng bilanggo ng digmaan sa cap ng kumander, ngunit walang insignia:

Naalala ng tagasalin ng divisional intelligence na si P. Rafes na sa nayon ng Smagleevka, na pinalaya noong 1943, 10 km mula sa Kantemirovka, sinabi ng mga residente kung paano noong 1941 "isang sugatang babaeng tenyente ay kinaladkad nang hubad sa kalsada, ang kanyang mukha at mga kamay ay pinutol, ang kanyang mga suso ay putulin... "
Alam kung ano ang naghihintay sa kanila kung mahuli, ang mga babaeng sundalo, bilang panuntunan, ay nakipaglaban hanggang sa huli.
Ang mga binihag na kababaihan ay madalas na napapailalim sa karahasan bago sila namatay. Isang sundalo mula sa 11th Panzer Division, si Hans Rudhof, ang nagpapatotoo na noong taglamig ng 1942 “... Ang mga nars na Ruso ay nakahiga sa mga kalsada. Binaril sila at itinapon sa kalsada. Nakahiga silang hubad... Sa mga ito mga bangkay... mga malalaswang inskripsiyon ang isinulat."
Sa Rostov noong Hulyo 1942, ang mga nakamotorsiklong Aleman ay sumabog sa bakuran kung saan matatagpuan ang mga nars mula sa ospital. Magpapalit sana sila ng damit na sibilyan, ngunit wala silang oras. Kaya, sa uniporme ng militar, sila ay kinaladkad sa isang kamalig at ginahasa. Gayunpaman, hindi nila siya pinatay.
Ang mga babaeng bilanggo ng digmaan na napunta sa mga kampo ay sumailalim din sa karahasan at pang-aabuso. Ang dating bilanggo ng digmaan na si K.A. Shenipov ay nagsabi na sa kampo sa Drohobych mayroong isang magandang bihag na batang babae na nagngangalang Luda. "Si Kapitan Stroyer, ang kumander ng kampo, ay sinubukang halayin siya, ngunit siya ay lumaban, pagkatapos nito ay itinali ng mga sundalong Aleman, na tinawag ng kapitan, si Luda sa isang kama, at sa posisyon na ito ay ginahasa siya ni Stroyer at pagkatapos ay binaril siya."
Sa Stalag 346 sa Kremenchug sa simula ng 1942, ang German camp doctor na si Orland ay nagtipon ng 50 babaeng doktor, paramedic, at nars, hinubaran sila at “inutusan ang aming mga doktor na suriin sila mula sa ari upang makita kung sila ay may sakit.” mga sakit sa venereal. Panlabas na inspeksyon siya mismo ang nagsagawa nito. Pumili siya ng 3 batang babae mula sa kanila at kinuha sila para “paglingkuran” siya. Dumating ang mga sundalo at opisyal ng Aleman para sa mga babaeng sinuri ng mga doktor. Iilan sa mga babaeng ito ang nakaiwas sa panggagahasa.

Mga babaeng sundalo ng Pulang Hukbo na nahuli habang sinusubukang tumakas sa pagkubkob malapit sa Nevel, tag-init 1941.




Sa paghusga sa kanilang mga haggard na mukha, kailangan nilang magtiis bago pa man mahuli.

Narito ang "Hans" ay malinaw na nanunuya at nag-pose - upang sila mismo ay mabilis na maranasan ang lahat ng "kagalakan" ng pagkabihag!! At ang kapus-palad na batang babae, na, tila, ay napuno na ng mga paghihirap sa harapan, ay walang ilusyon tungkol sa kanyang mga prospect sa pagkabihag...

Sa kaliwang larawan (Setyembre 1941, muli malapit sa Kyiv -?), Sa kabaligtaran, ang mga batang babae (isa sa kanila ay pinamamahalaang bantayan ang kanyang pulso sa pagkabihag; isang hindi pa nagagawang bagay, ang mga relo ay ang pinakamainam na pera ng kampo!) hindi mukhang desperado o pagod. Nakangiti ang mga nahuli na sundalong Pulang Hukbo... Isang nakatanghal na larawan, o talagang nakakuha ka ba ng medyo makataong kumander ng kampo na nagsisiguro ng isang matitiis na pag-iral?

Ang mga guwardiya ng kampo mula sa mga dating bilanggo ng digmaan at mga pulis sa kampo ay lalo na mapang-uyam sa mga babaeng bilanggo ng digmaan. Ginahasa nila ang kanilang mga bihag o pinilit silang manirahan sa kanila sa ilalim ng banta ng kamatayan. Sa Stalag No. 337, hindi kalayuan sa Baranovichi, humigit-kumulang 400 kababaihang bilanggo ng digmaan ang itinago sa isang espesyal na nabakuran na lugar na may barbed wire. Noong Disyembre 1967, sa isang pulong ng tribunal ng militar ng Distrito Militar ng Belarus dating amo Inamin ng camp guard na si A.M. Yarosh na ginahasa ng kanyang mga subordinates ang mga bilanggo sa women's block.
Ang mga babaeng bilanggo ay itinago din sa Millerovo prison of war camp. Ang kumandante ng barracks ng kababaihan ay isang babaeng Aleman mula sa rehiyon ng Volga. Ang kapalaran ng mga batang babae na nagdurusa sa kuwartel na ito ay kakila-kilabot:
“Madalas na tinitingnan ng mga pulis ang kuwartel na ito. Araw-araw, para sa kalahating litro, binibigyan ng komandante ang sinumang babae ng kanyang pagpipilian sa loob ng dalawang oras. Maaaring dinala siya ng pulis sa kanyang barracks. Tumira silang dalawa sa isang kwarto. Sa dalawang oras na ito ay maaari niyang gamitin siya bilang isang bagay, abusuhin siya, kutyain, gawin ang anumang gusto niya.
Minsan, sa panggabing roll call, ang hepe ng pulisya mismo ang dumating, binigyan nila siya ng isang batang babae sa buong gabi, ang babaeng Aleman ay nagreklamo sa kanya na ang mga "bastards" na ito ay nag-aatubili na pumunta sa iyong mga pulis. Pinayuhan niya nang nakangiti: "At para sa mga ayaw pumunta, ayusin ang isang" pulang bombero. Ang batang babae ay hinubaran, ipinako sa krus, tinalian ng mga lubid sa sahig. Pagkatapos ay kumuha sila ng pulang mainit na paminta Malaki, inikot nila ito sa loob at ipinasok sa ari ng dalaga. Iniwan nila ito sa posisyong ito ng hanggang kalahating oras. Bawal sumisigaw. Maraming mga batang babae ang nakagat ng kanilang mga labi - pinipigilan nilang sumigaw, at pagkatapos ng gayong parusa sila sa mahabang panahon hindi makagalaw.
Ang commandant, na tinawag na cannibal sa likod niya, ay nagtamasa ng walang limitasyong mga karapatan sa mga bihag na babae at nakaisip ng iba pang sopistikadong pambu-bully. Halimbawa, "parusa sa sarili". Mayroong isang espesyal na stake, na ginawang crosswise na may taas na 60 sentimetro. Ang batang babae ay dapat maghubad, magpasok ng isang stake sa anus, kumapit sa krus gamit ang iyong mga kamay, at ilagay ang iyong mga paa sa isang dumi at humawak ng ganito sa loob ng tatlong minuto. Ang mga hindi makatiis ay kailangang ulit-ulitin.
Nalaman namin ang tungkol sa kung ano ang nangyayari sa kampo ng mga kababaihan mula sa mga batang babae mismo, na lumabas sa barracks upang umupo sa isang bangko sa loob ng sampung minuto. Gayundin, ang mga pulis ay mayabang na pinag-uusapan ang kanilang mga pagsasamantala at ang mapamaraang babaeng Aleman.”

Ang mga babaeng doktor ng Pulang Hukbo na nahuli ay nagtrabaho sa mga ospital sa kampo sa maraming mga kampo ng bilanggo ng digmaan (pangunahin sa mga transit at transit camp).


Maaaring mayroon ding German field hospital sa front line - sa background ay makikita mo ang bahagi ng katawan ng isang kotse na nilagyan para sa transportasyon ng mga nasugatan, at ang isa sa mga sundalong Aleman sa larawan ay may bandage na kamay.

Infirmary barracks ng bilanggo ng kampo ng digmaan sa Krasnoarmeysk (marahil Oktubre 1941):


Sa foreground ay isang non-commissioned officer ng German field gendarmerie na may katangiang badge sa kanyang dibdib.

Ang mga babaeng bilanggo ng digmaan ay ginanap sa maraming kampo. Ayon sa mga nakasaksi, gumawa sila ng isang lubhang kalunos-lunos na impresyon. Ito ay lalong mahirap para sa kanila sa mga kondisyon ng buhay sa kampo: sila, tulad ng walang iba, ay nagdusa mula sa kakulangan ng mga pangunahing kondisyon sa kalusugan.
Si K. Kromiadi, isang miyembro ng komisyon sa pamamahagi, ay bumisita sa kampo ng Sedlice noong taglagas ng 1941 lakas ng trabaho, nakipag-usap sa mga babaeng bihag. Ang isa sa kanila, isang babaeng doktor ng militar, ay umamin: "... lahat ay matitiis, maliban sa kakulangan ng lino at tubig, na hindi nagpapahintulot sa amin na magpalit ng damit o maglaba."
Ang isang pangkat ng mga babaeng manggagawang medikal na nakuha sa bulsa ng Kiev noong Setyembre 1941 ay ginanap sa Vladimir-Volynsk - kampo ng Oflag No. 365 "Nord".
Ang mga nars na sina Olga Lenkovskaya at Taisiya Shubina ay nakuha noong Oktubre 1941 sa Vyazemsky encirclement. Una, ang mga kababaihan ay itinago sa isang kampo sa Gzhatsk, pagkatapos ay sa Vyazma. Noong Marso, habang papalapit ang Pulang Hukbo, inilipat ng mga Aleman ang mga nabihag na kababaihan sa Smolensk sa Dulag No. 126. Kakaunti ang mga bihag sa kampo. Sila ay itinago sa isang hiwalay na kuwartel, ang pakikipag-usap sa mga lalaki ay ipinagbabawal. Mula Abril hanggang Hulyo 1942, pinalaya ng mga Aleman ang lahat ng kababaihan na may "kondisyon ng libreng paninirahan sa Smolensk."

Crimea, tag-init 1942. Napakabatang mga sundalo ng Red Army, na nakuha ng Wehrmacht, at kasama sa kanila ang parehong batang babae na sundalo:


Malamang, hindi siya isang doktor: malinis ang kanyang mga kamay, hindi niya binalutan ang mga nasugatan sa isang labanan kamakailan.

Matapos ang pagbagsak ng Sevastopol noong Hulyo 1942, humigit-kumulang 300 babaeng manggagawang medikal ang nahuli: mga doktor, nars, at mga orderly. Una, ipinadala sila sa Slavuta, at noong Pebrero 1943, nang makatipon ng humigit-kumulang 600 kababaihang bilanggo ng digmaan sa kampo, isinakay sila sa mga bagon at dinala sa Kanluran. Sa Rivne, lahat ay nakapila, at nagsimula ang isa pang paghahanap para sa mga Hudyo. Ang isa sa mga bilanggo, si Kazachenko, ay naglakad-lakad at ipinakita: "ito ay isang Hudyo, ito ay isang commissar, ito ay isang partisan." Binaril ang mga nahiwalay sa pangkalahatang grupo. Ang mga naiwan ay isinakay pabalik sa mga bagon, magkasama ang mga lalaki at babae. Ang mga bilanggo mismo ay hinati ang karwahe sa dalawang bahagi: sa isa - babae, sa isa pa - lalaki. Nakabawi kami sa isang butas sa sahig.
Sa daan, ang mga nahuli na lalaki ay ibinaba sa iba't ibang istasyon, at ang mga babae ay dinala sa lungsod ng Zoes noong Pebrero 23, 1943. Pinapila nila ang mga ito at inihayag na magtatrabaho sila sa mga pabrika ng militar. Si Evgenia Lazarevna Klemm ay kasama rin sa grupo ng mga bilanggo. Hudyo. Isang guro ng kasaysayan sa Odessa Pedagogical Institute na nagpanggap na isang Serbian. Nagkaroon siya ng espesyal na awtoridad sa mga babaeng bilanggo ng digmaan. Si E.L. Klemm, sa ngalan ng lahat, ay nagsabi sa Aleman: “Kami ay mga bilanggo ng digmaan at hindi magtatrabaho sa mga pabrika ng militar.” Bilang tugon, sinimulan nilang talunin ang lahat, at pagkatapos ay pinalayas sila sa isang maliit na bulwagan, kung saan imposibleng maupo o lumipat dahil sa masikip na mga kondisyon. Halos isang araw silang nakatayong ganyan. At pagkatapos ay ipinadala ang mga recalcitrant sa Ravensbrück. Ang kampo ng kababaihan na ito ay nilikha noong 1939. Ang mga unang bilanggo ng Ravensbrück ay mga bilanggo mula sa Alemanya, at pagkatapos ay mula sa mga bansang Europeo na sinakop ng mga Aleman. Ang lahat ng mga bilanggo ay inahit ang kanilang mga ulo at nakasuot ng mga guhit na damit (asul at kulay abong guhit) at walang linyang mga jacket. Kasuotang panloob - kamiseta at panty. Walang mga bra o sinturon. Noong Oktubre, binigyan sila ng isang pares ng lumang medyas sa loob ng anim na buwan, ngunit hindi lahat ay nakapagsuot nito hanggang sa tagsibol. Ang mga sapatos, tulad ng karamihan sa mga kampong piitan, ay kahoy na huling.
Ang kuwartel ay nahahati sa dalawang bahagi, na konektado sa pamamagitan ng isang koridor: isang silid sa araw, kung saan mayroong mga mesa, bangkito at maliliit na kabinet sa dingding, at isang silid na tulugan - mga tatlong-tier na bunk na may makitid na daanan sa pagitan nila. Isang cotton blanket ang ibinigay sa dalawang bilanggo. Sa isang hiwalay na silid nakatira ang blockhouse - ang pinuno ng kuwartel. Sa corridor ay may banyo at banyo.

Isang convoy ng mga babaeng Sobyet na bilanggo ng digmaan ang dumating sa Stalag 370, Simferopol (tag-araw o unang bahagi ng taglagas 1942):




Dinadala ng mga bilanggo ang lahat ng kanilang kakarampot na pag-aari; sa ilalim ng mainit na araw ng Crimean, marami sa kanila ang itinali ang kanilang mga ulo ng mga scarf "tulad ng mga babae" at hinubad ang kanilang mabibigat na bota.

Ibid., Stalag 370, Simferopol:


Ang mga bilanggo ay pangunahing nagtatrabaho sa mga pabrika ng pananahi ng kampo. Ang Ravensbrück ay gumawa ng 80% ng lahat ng mga uniporme para sa mga tropang SS, pati na rin ang mga damit ng kampo para sa mga lalaki at babae.
Una mga babaeng sobyet- mga bilanggo ng digmaan - 536 katao - dumating sa kampo noong Pebrero 28, 1943. Una, ang lahat ay ipinadala sa isang paliguan, at pagkatapos ay binigyan sila ng mga damit na may guhit na kampo na may pulang tatsulok na may inskripsiyon: "SU" - Sowjet Union.
Bago pa man dumating ang mga babaeng Sobyet, ang mga SS na lalaki ay nagpakalat ng alingawngaw sa buong kampo na ang isang gang ng mga babaeng mamamatay ay dadalhin mula sa Russia. Samakatuwid, sila ay inilagay sa isang espesyal na bloke, na nabakuran ng barbed wire.
Araw-araw ay bumangon ang mga bilanggo sa alas-4 ng umaga para sa pagpapatunay, na kung minsan ay tumatagal ng ilang oras. Pagkatapos ay nagtrabaho sila ng 12-13 oras sa mga workshop sa pananahi o sa infirmary ng kampo.
Ang almusal ay binubuo ng ersatz na kape, na pangunahing ginagamit ng mga kababaihan sa paghuhugas ng kanilang buhok, dahil walang mainit na tubig. Para sa layuning ito, ang kape ay nakolekta at hinugasan ng mga liko.
Ang mga kababaihan na ang buhok ay nakaligtas ay nagsimulang gumamit ng mga suklay na sila mismo ang gumawa. Naalaala ng Frenchwoman na si Micheline Morel na “ang mga babaeng Ruso, na gumagamit ng mga makina ng pabrika, ay nagpuputol ng mga tabla na gawa sa kahoy o mga metal plate at pinakintab ang mga ito upang sila ay naging katanggap-tanggap na mga suklay. Para sa isang kahoy na suklay ay nagbigay sila ng kalahating bahagi ng tinapay, para sa isang metal - isang buong bahagi."
Para sa tanghalian, ang mga bilanggo ay nakatanggap ng kalahating litro ng gruel at 2-3 pinakuluang patatas. Sa gabi, para sa limang tao ay nakatanggap sila ng isang maliit na tinapay na hinaluan ng sawdust at muli kalahating litro ng gruel.

Isa sa mga bilanggo, si S. Müller, ay nagpapatotoo sa kanyang mga memoir tungkol sa impresyon na ginawa ng mga babaeng Sobyet sa mga bilanggo ng Ravensbrück:
“...isang Linggo noong Abril nalaman namin na ang mga bilanggo ng Sobyet ay tumanggi na magsagawa ng ilang kautusan, na binanggit ang katotohanan na, ayon sa Geneva Convention of the Red Cross, dapat silang tratuhin bilang mga bilanggo ng digmaan. Para sa mga awtoridad ng kampo ito ay hindi narinig ng kabastusan. Sa buong unang kalahati ng araw, napilitan silang magmartsa kasama ang Lagerstraße (ang pangunahing "kalye" ng kampo - A. Sh.) at pinagkaitan ng tanghalian.
Ngunit ang mga kababaihan mula sa Red Army bloc (iyan ang tinatawag naming barracks kung saan sila nakatira) ay nagpasya na gawing isang pagpapakita ng kanilang lakas ang parusang ito. Naaalala ko na may sumigaw sa aming bloke: "Tingnan mo, nagmamartsa ang Pulang Hukbo!" Tumakbo kami palabas ng barracks at sumugod sa Lagerstraße. At ano ang nakita natin?
Ito ay hindi malilimutan! Limang daang kababaihang Sobyet, sampu sa isang hilera, ay nanatiling nakahanay, lumakad na parang nasa parada, na humahakbang. Ang kanilang mga hakbang, tulad ng kumpas ng isang tambol, ay pumalo nang ritmo sa kahabaan ng Lagerstraße. Ang buong column ay lumipat bilang isa. Biglang nag-utos ang isang babae sa kanang gilid ng unang hanay na kumanta. Nagbilang siya: "Isa, dalawa, tatlo!" At kumanta sila:

Bumangon ka, malaking bansa,
Bumangon para sa mortal na labanan...

Narinig ko na silang kumanta ng kantang ito sa mahinang boses sa kanilang barracks noon. Ngunit dito ito ay tila isang tawag upang lumaban, tulad ng pananampalataya sa isang maagang tagumpay.
Pagkatapos ay nagsimula silang kumanta tungkol sa Moscow.
Nataranta ang mga Nazi: ang parusa sa mga nahihiya na bilanggo ng digmaan sa pamamagitan ng pagmamartsa ay naging isang pagpapakita ng kanilang lakas at kawalang-kilos...
Nabigo ang SS na iwan ang mga babaeng Sobyet nang walang tanghalian. Ang mga bilanggong pulitikal ay nag-asikaso ng pagkain para sa kanila nang maaga.”

Ang mga babaeng bilanggo ng digmaang Sobyet ay higit sa isang beses na namangha sa kanilang mga kaaway at kapwa bilanggo sa kanilang pagkakaisa at espiritu ng paglaban. Isang araw, 12 babaeng Sobyet ang kasama sa listahan ng mga bilanggo na balak ipadala sa Majdanek, sa mga gas chamber. Nang dumating ang mga SS na lalaki sa kuwartel upang kunin ang mga babae, tumanggi ang kanilang mga kasamahan na ibigay sila. Nahanap sila ng SS. "Ang natitirang 500 katao ay pumila sa mga grupo ng lima at pumunta sa commandant. Ang tagasalin ay si E.L. Klemm. Pinalayas ng komandante ang mga pumasok sa bloke, pinagbantaan silang papatayin, at nagsimula silang mag-hunger strike.”
Noong Pebrero 1944, humigit-kumulang 60 kababaihang bilanggo ng digmaan mula sa Ravensbrück ang inilipat sa kampong piitan sa Barth patungo sa planta ng sasakyang panghimpapawid ng Heinkel. Tumanggi rin ang mga babae na magtrabaho doon. Pagkatapos ay pinalinya sila sa dalawang hanay at inutusang hubarin ang kanilang mga kamiseta at tanggalin ang mga kahoy na stock. Nanatili sila sa lamig ng maraming oras, bawat oras ay dumarating ang matrona at nag-aalok ng kape at kama sa sinumang pumayag na pumasok sa trabaho. Pagkatapos ang tatlong batang babae ay itinapon sa isang selda ng parusa. Dalawa sa kanila ang namatay dahil sa pneumonia.
Ang patuloy na pambu-bully, hirap sa trabaho, at gutom ay humantong sa pagpapakamatay. Noong Pebrero 1945, ang tagapagtanggol ng Sevastopol, ang doktor ng militar na si Zinaida Aridova, ay itinapon ang sarili sa kawad.
Gayunpaman, ang mga bilanggo ay naniniwala sa pagpapalaya, at ang pananampalatayang ito ay tumunog sa isang awit na binubuo ng hindi kilalang may-akda:

Paalala, mga batang Ruso!
Sa ibabaw ng iyong ulo, maging matapang!
Hindi na tayo magtatagal
Ang nightingale ay lilipad sa tagsibol...
At ito ay magbubukas ng mga pintuan ng kalayaan para sa atin,
Tinatanggal ang isang guhit na damit sa iyong mga balikat
At pagalingin ang malalim na sugat,
Papahirin niya ang mga luha sa namamaga niyang mga mata.
Paalala, mga batang Ruso!
Maging Russian kahit saan, kahit saan!
Hindi magtatagal ang paghihintay, hindi ito magtatagal -
At mapupunta tayo sa lupa ng Russia.

Ang dating bilanggo na si Germaine Tillon, sa kanyang mga memoir, ay nagbigay ng kakaibang paglalarawan sa mga babaeng Ruso na bilanggo ng digmaan na napunta sa Ravensbrück: “...ang kanilang pagkakaisa ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na sila ay dumaan sa paaralan ng hukbo bago pa man sila mabihag. Sila ay bata pa, malakas, maayos, tapat, at medyo bastos at walang pinag-aralan. Mayroon ding mga intelektwal (mga doktor, guro) sa kanila - palakaibigan at matulungin. Bilang karagdagan, nagustuhan namin ang kanilang paghihimagsik, ang kanilang hindi pagpayag na sundin ang mga Aleman."

Ang mga babaeng bilanggo ng digmaan ay ipinadala rin sa iba pang mga kampong piitan. Naalala ng bilanggo ng Auschwitz na si A. Lebedev na ang mga paratrooper na sina Ira Ivannikova, Zhenya Saricheva, Victorina Nikitina, doktor Nina Kharlamova at nars na si Klavdiya Sokolova ay itinago sa kampo ng mga kababaihan.
Noong Enero 1944, dahil sa pagtanggi na pumirma sa isang kasunduan na magtrabaho sa Alemanya at ilipat sa kategorya ng mga manggagawang sibilyan, higit sa 50 babaeng bilanggo ng digmaan mula sa kampo sa Chelm ang ipinadala sa Majdanek. Kabilang sa mga ito ang doktor na si Anna Nikiforova, mga paramedic ng militar na sina Efrosinya Tsepennikova at Tonya Leontyeva, infantry lieutenant na si Vera Matyutskaya.
Ang navigator ng air regiment, si Anna Egorova, na ang eroplano ay binaril sa ibabaw ng Poland, na nabigla, na may sunog na mukha, ay nakuha at itinago sa kampo ng Kyustrin.
Sa kabila ng kamatayan na naghahari sa pagkabihag, sa kabila ng katotohanan na ang anumang relasyon sa pagitan ng lalaki at babaeng bilanggo ng digmaan ay ipinagbabawal, kung saan sila ay nagtutulungan, kadalasan sa mga infirmaries ng kampo, kung minsan ay ipinanganak ang pag-ibig na nagbibigay. bagong buhay. Bilang isang patakaran, sa mga bihirang kaso, ang pamamahala ng ospital ng Aleman ay hindi nakagambala sa panganganak. Pagkatapos ng kapanganakan ng bata, ang ina-bilanggo ng digmaan ay maaaring inilipat sa katayuan ng isang sibilyan, inilabas mula sa kampo at pinalaya sa lugar ng tirahan ng kanyang mga kamag-anak sa sinasakop na teritoryo, o bumalik kasama ang bata sa kampo. .
Kaya, mula sa mga dokumento ng Stalag camp infirmary No. 352 sa Minsk, alam na "ang nars na si Sindeva Alexandra, na dumating sa First City Hospital para sa panganganak noong 23.2.42, ay umalis kasama ang bata para sa Rollbahn prisoner of war camp. .”

Marahil isa sa mga huling larawan ng mga babaeng sundalo ng Sobyet na nakuha ng mga Germans, 1943 o 1944:


Parehong iginawad ang mga medalya, ang batang babae sa kaliwa - "Para sa Katapangan" (madilim na gilid sa bloke), ang pangalawa ay maaari ding magkaroon ng "BZ". Mayroong isang opinyon na ang mga ito ay mga piloto, ngunit - IMHO - ito ay malamang na hindi: pareho ay may "malinis" na mga strap ng balikat ng mga pribado.

Noong 1944, ang mga saloobin sa mga babaeng bilanggo ng digmaan ay naging mas malupit. Sila ay sumasailalim sa mga bagong pagsubok. Alinsunod sa pangkalahatang probisyon sa pagpapatunay at pagpili ng mga bilanggo ng digmaang Sobyet, noong Marso 6, 1944, ang OKW ay naglabas ng isang espesyal na utos na "Sa paggamot sa mga babaeng bilanggo ng digmaang Ruso." Ang dokumentong ito ay nagsasaad na ang mga babaeng Sobyet na nakakulong sa mga bilanggo-ng-digmaang mga kampo ay dapat sumailalim sa inspeksyon ng lokal na tanggapan ng Gestapo sa parehong paraan tulad ng lahat ng bagong dating na mga bilanggo ng digmaang Sobyet. Kung, bilang resulta ng pagsusuri ng pulisya, ang hindi mapagkakatiwalaang pampulitika ng mga babaeng bilanggo ng digmaan ay nahayag, dapat silang palayain mula sa pagkabihag at ibigay sa pulisya.
Batay sa utos na ito, ang pinuno ng Security Service at SD noong Abril 11, 1944 ay naglabas ng utos na magpadala ng mga hindi mapagkakatiwalaang babaeng bilanggo ng digmaan sa pinakamalapit na kampong piitan. Matapos maihatid sa kampo ng konsentrasyon, ang mga naturang kababaihan ay sumailalim sa tinatawag na "espesyal na paggamot" - pagpuksa. Ganito namatay si Vera Panchenko-Pisanetskaya - senior group pitong daang babaeng bilanggo ng digmaan na nagtrabaho sa isang pabrika ng militar sa Gentin. Ang halaman ay gumawa ng maraming mga produkto na may sira, at sa panahon ng pagsisiyasat ay lumabas na si Vera ang namamahala sa pamiminsala. Noong Agosto 1944 siya ay ipinadala sa Ravensbrück at binitay doon noong taglagas ng 1944.
Sa kampong piitan ng Stutthof noong 1944, 5 senior na opisyal ng Russia ang napatay, kabilang ang isang babaeng mayor. Dinala sila sa crematorium - ang lugar ng pagbitay. Dinala muna nila ang mga lalaki at pinagbabaril isa-isa. Pagkatapos - isang babae. Ayon sa isang Pole na nagtatrabaho sa crematorium at nakakaintindi ng Russian, ang SS na lalaki, na nagsasalita ng Russian, ay kinutya ang babae, na pinilit itong sundin ang kanyang mga utos: "kanan, kaliwa, sa paligid..." Pagkatapos nito, tinanong siya ng lalaki ng SS. : "Bakit mo ginawa yun?" Hindi ko na nalaman ang ginawa niya. Sumagot siya na ginawa niya ito para sa kanyang sariling bayan. Pagkatapos nito, sinampal siya ng SS na lalaki sa mukha at sinabi: "Ito ay para sa iyong tinubuang-bayan." Ang babaeng Ruso ay dumura sa kanyang mga mata at sumagot: "At ito ay para sa iyong tinubuang-bayan." Nagkaroon ng kalituhan. Dalawang SS na lalaki ang tumakbo papunta sa babae at sinimulang itulak itong buhay sa pugon para sa pagsunog ng mga bangkay. Nilabanan niya. Marami pang SS na lalaki ang tumakbo. Sumigaw ang opisyal: "Fuck her!" Nakabukas ang pinto ng oven at ang init ay naging sanhi ng pagliyab ng buhok ng babae. Sa kabila ng katotohanan na ang babae ay lumaban nang husto, siya ay inilagay sa isang kariton para sa pagsunog ng mga bangkay at itinulak sa oven. Nakita ito ng lahat ng mga bilanggo na nagtatrabaho sa crematorium." Sa kasamaang palad, ang pangalan ng pangunahing tauhang ito ay nananatiling hindi kilala.
________________________________________ ____________________

Yad Vashem Archive. M-33/1190, l. 110.

Doon. M-37/178, l. 17.

Doon. M-33/482, l. 16.

Doon. M-33/60, l. 38.

Doon. M-33/ 303, l 115.

Doon. M-33/ 309, l. 51.

Doon. M-33/295, l. 5.

Doon. M-33/ 302, l. 32.

P. Rafes. Hindi pa sila nagsisi noon. Mula sa Mga Tala ng Tagasalin ng Divisional Intelligence. "Spark." Espesyal na isyu. M., 2000, No. 70.

Yad Vashem Archive. M-33/1182, l. 94-95.

Vladislav Smirnov. Rostov bangungot. - "Spark." M., 1998. No. 6.

Yad Vashem Archive. M-33/1182, l. labing-isa.

Yad Vashem Archive. M-33/230, l. 38.53.94; M-37/1191, l. 26

B. P. Sherman. ...At ang lupa ay natakot. (Tungkol sa mga kalupitan ng mga pasistang Aleman sa teritoryo ng lungsod ng Baranovichi at sa paligid nito noong Hunyo 27, 1941 - Hulyo 8, 1944). Mga katotohanan, dokumento, ebidensya. Baranovichi. 1990, p. 8-9.

S. M. Fischer. Mga alaala. Manuskrito. Archive ng may-akda.

K. Kromiadi. Mga bilanggo ng digmaang Sobyet sa Alemanya... p. 197.

T. S. Pershina. Pasistang genocide sa Ukraine 1941-1944... p. 143.

Yad Vashem Archive. M-33/626, l. 50-52. M-33/627, l. 62-63.

N. Lemeshchuk. Nang hindi nakayuko ang iyong ulo. (Sa mga aktibidad ng anti-pasista sa ilalim ng lupa sa mga kampo ni Hitler) Kyiv, 1978, p. 32-33.

Doon. Si E. L. Klemm, ilang sandali matapos bumalik mula sa kampo, pagkatapos ng walang katapusang mga tawag sa mga awtoridad sa seguridad ng estado, kung saan hiniling nila ang kanyang pag-amin ng pagtataksil, ay nagpakamatay.

G. S. Zabrodskaya. Ang kagustuhang manalo. Sa Sab. "Mga saksi para sa pag-uusig." L. 1990, p. 158; S. Muller. Ravensbrück locksmith team. Mga alaala ng bilanggo Blg. 10787. M., 1985, p. 7.

Babae ng Ravensbrück. M., 1960, p. 43, 50.

G. S. Zabrodskaya. Ang kagustuhang manalo... p. 160.

S. Muller. Ravensbrück locksmith team... p. 51-52.

Babae ng Ravensbrück... p.127.

G. Vaneev. Mga Bayani ng Sevastopol Fortress. Simferopol.1965, p. 82-83.

G. S. Zabrodskaya. Ang kagustuhang manalo... p. 187.

N. Tsvetkova. 900 araw sa mga pasistang piitan. Sa koleksyon: Sa mga pasistang piitan. Mga Tala. Minsk.1958, p. 84.

A. Lebedev. Mga sundalo ng isang maliit na digmaan... p. 62.

A. Nikiforova. Hindi na dapat mangyari ulit ito. M., 1958, p. 6-11.

N. Lemeshchuk. Nang hindi nakayuko ang iyong ulo... p. 27. Noong 1965, ginawaran si A. Egorova ng titulong Bayani Uniong Sobyet.

Yad Vashem Archive. M-33/438 bahagi II, l. 127.

A. Stream. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener... S. 153.

A. Nikiforova. Hindi na ito dapat maulit... p. 106.

A. Stream. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener…. S. 153-154.

At ang gayong mga kalupitan ay ginawa ng "mga bayani ng Ukraine"!

Binabasa at hinihigop natin. Dapat itong maiparating sa kamalayan ng ating mga anak. Kailangan nating matutunang disente ang pagbibigay kahulugan nang detalyado ang kakila-kilabot na katotohanan tungkol sa mga kalupitan ng mga bayani ng Bandera ng bansang Zvaryche-Khoruzhev.
Ang mga detalyadong materyales tungkol sa pakikibaka ng mga "bayani ng bansa" sa lupaing ito laban sa populasyon ng sibilyan ay madaling mahanap sa anumang search engine.

Ito ang ating ipinagmamalaking kasaysayan.

"...sa araw ng anibersaryo ng UPA, nagpasya ang mga Upovites na iharap ang kanilang "pangkalahatan" ng isang hindi pangkaraniwang regalo - 5 ulo na pinutol mula sa mga Poles. Siya ay kawili-wiling nagulat sa regalo mismo at sa pagiging maparaan ng kanyang mga nasasakupan.
Ang gayong "kasigasigan" ay napahiya kahit na ang mga batikang Aleman. Ang Pangkalahatang Komisyoner ng Volyn at Podolia, Obergruppenführer Schöne, ay humiling sa "Metropolitan" na si Polycarp Sikorsky na pakalmahin ang kanyang "kawan" noong Mayo 28, 1943: "Ang mga pambansang bandido (aking italics) ay nagpapakita rin ng kanilang mga aktibidad sa mga pag-atake sa mga walang armas na mga Polo. Ayon sa aming mga kalkulasyon, 15 libong mga pole ang na-muzzle ngayon! Ang kolonya ng Yanova Dolina ay wala."

Sa "SS Chronicle" dibisyon ng rifle Ang “Galicia,” na itinago ng Administrasyon Militar nito, ay may sumusunod na entry: “03/20/44: mayroong sa Volyn, na malamang na nasa Galicia na, isang rebeldeng Ukrainiano na ipinagmamalaki na sinakal niya ang 300 kaluluwa ng mga Poles gamit ang kanyang motorsiklo. Siya ay itinuturing na isang bayani."

Ang mga Poles ay nag-publish ng dose-dosenang mga volume ng naturang mga katotohanan ng genocide, wala sa mga ito ang pinabulaanan ng mga tagasuporta ng Bandera. Walang higit sa ilang mga kuwento tungkol sa mga katulad na gawa ng Home Army. pangkalahatang kuwaderno. At kahit na iyon ay dapat na suportado ng matibay na ebidensya.

Bukod dito, hindi binalewala ng mga Pole ang mga halimbawa ng awa sa bahagi ng mga Ukrainians. Halimbawa, sa Virka, distrito ng Kostopol, si Frantiska Dzekanska, habang karga-karga ang kanyang 5-taong-gulang na anak na babae na si Jadzia, ay nasugatan ng kamatayan ng isang bala ng Bandera. Ang parehong bala ay tumama sa binti ng bata. Sa loob ng 10 araw, nanatili ang bata sa pinatay na ina, kumakain ng mga butil mula sa mga spikelet. Isang Ukrainian na guro ang nagligtas sa batang babae.

Kasabay nito, malamang na alam niya kung ano ang banta sa kanya ng gayong saloobin sa "mga tagalabas". Pagkatapos ng lahat, sa parehong distrito, binura ng mga tauhan ni Bandera ang dalawang batang Ukrainian dahil lamang sila ay pinalaki sa isang pamilyang Polish, at ang ulo ng tatlong taong gulang na si Stasik Pavlyuk ay nabasag sa dingding, na humawak sa kanyang mga binti.

Siyempre, ang kakila-kilabot na paghihiganti ay naghihintay sa mga Ukrainians na tinatrato ang mga sundalong nagpapalaya ng Sobyet nang walang poot. Naalaala ng OUN district guide na si Ivan Revenyuk (“Proud”) kung paano “sa gabi, mula sa nayon ng Khmyzovo, isang batang babae sa kanayunan na mga 17 taong gulang, o mas bata pa, ay dinala sa kagubatan. Ang kanyang kasalanan ay siya, kasama ang iba pang mga batang babae sa nayon, ay sumayaw kapag mayroong isang yunit ng militar ng Pulang Hukbo sa nayon. Nakita ni Kubik (brigade commander ng UPA "Tury" military district) ang batang babae at humingi ng pahintulot kay Varnak (ang konduktor ng distrito ng Kovel) na personal siyang tanungin. Hiniling niya na aminin niya na siya ay "lumakad" kasama ang mga sundalo. Ang batang babae ay nanumpa na hindi ito nangyari. "Titingnan ko ito ngayon," ngumiti si Kubik, pinatalas ang isang pine stick na may kutsilyo. Pagkaraan ng ilang sandali, tumalon siya sa bilanggo at sinimulang idikit ang matalim na dulo sa pagitan ng mga binti nito hanggang sa ipasok niya ang pine stake sa ari ng babae."

Isang gabi, pinasok ng mga bandido ang Ukrainian village ng Lozovoye at pinatay ang mahigit 100 residente nito sa loob ng isang oras at kalahati. Sa pamilya Dyagun, pinatay ni Bandera ang tatlong anak. Ang bunso, apat na taong gulang na si Vladik, ay pinutol ang kanyang mga braso at binti. Natagpuan ng mga pumatay ang dalawang bata sa pamilyang Makukh: tatlong taong gulang na si Ivasik at sampung buwang gulang na si Joseph. Ang sampung buwang gulang na bata, nang makita ang lalaki, ay natuwa at natatawang iniunat ang kanyang mga braso sa kanya, na ipinakita ang kanyang apat na ngipin. Ngunit pinutol ng walang awa na bandido ang ulo ng sanggol gamit ang isang kutsilyo, at pinutol ang ulo ng kanyang kapatid na si Ivasik gamit ang isang palakol.

Isang gabi, dinala ng mga tauhan ni Bandera ang isang buong pamilya mula sa nayon ng Volkovya patungo sa kagubatan. Matagal nilang kinutya ang mga kapus-palad. Pagkatapos, nang makitang buntis ang asawa ng padre de pamilya, pinutol nila ang kanyang tiyan, pinunit ang fetus mula rito, at sa halip ay pinalamanan ito ng isang buhay na kuneho.

“Nalampasan nila kahit ang sadistang mga lalaking SS ng Aleman sa kanilang mga kalupitan. Pinahirapan nila ang ating mga tao, ang ating mga magsasaka... Hindi ba natin alam na pinuputol nila ang maliliit na bata, ibinabagsak ang kanilang mga ulo sa mga pader na bato upang ang kanilang mga utak ay lumipad sa kanila. Ang mga kakila-kilabot na brutal na pagpatay ay ang mga aksyon ng mga masugid na lobo na ito," sigaw ni Yaroslav Galan. Sa katulad na galit, ang mga kalupitan ng mga Banderaites ay tinuligsa ng OUN ng Melnik, ng UPA ng Bulba-Borovets, at ng pamahalaan ng Western Ukrainian. People's Republic sa pagkatapon, at ang Union of Hetmans-Sovereigns, ay nanirahan sa Canada.

Kahit na huli, may mga Banderaite pa rin ang nagsisi sa kanilang mga krimen. Kaya noong Enero 2004, isang matandang babae ang dumating sa tanggapan ng editoryal ng Sovetskaya Luganshchina at iniabot ang isang pakete mula sa kanyang kaibigan na namatay kamakailan. Ipinaliwanag ng editoryal na panauhin na sa kanyang pagbisita ay tinutupad niya ang huling habilin ng isang katutubo sa rehiyon ng Volyn, isang aktibong Banderist noong nakaraan, na sa pagtatapos ng kanyang buhay ay muling inisip ang kanyang buhay at nagpasya sa kanyang pag-amin na magbayad-sala para sa isang hindi na mababawi na kasalanan. , kahit kaunti lang.

"Ako, si Vdovichenko Nadezhda Timofeevna, isang katutubo ng Volyn... Hinihiling ko at ng aking pamilya na patawarin mo kaming lahat pagkatapos ng pagkamatay, dahil kapag nabasa ng mga tao ang liham na ito, hindi na ako magiging (gagawin ng aking kaibigan ang aking utos).
Lima kaming mga magulang, lahat kami ay inveterate na tagasunod ng Bandera: kuya Stepan, ate Anna, ako, ate Olya at Nina. Lahat kami ay nagsusuot ng bandera, natutulog sa aming mga kubo sa araw, at naglalakad sa mga nayon sa gabi. Binigyan kami ng mga gawain na sakalin ang mga kumukupkop sa mga bilanggo ng Russia at ang mga bilanggo mismo. Ginawa ito ng mga lalaki, at kaming mga babae ay nag-ayos ng mga damit, nag-alis ng mga baka at baboy mga patay na tao, ang mga baka ay kinatay, lahat ay naproseso, nilaga at inilagay sa mga bariles. Minsan, 84 katao ang binigti hanggang sa mamatay sa isang gabi sa nayon ng Romanov. Ang mga matatanda at matatanda ay binigti, at ang mga maliliit na bata ay sinakal ng mga binti - minsan, natamaan nila ang kanilang mga ulo sa pinto - at sila ay tapos na at handa nang umalis. Naawa kami sa aming mga tauhan na magdurusa sila nang husto sa gabi, ngunit natutulog sila sa araw at sa susunod na gabi ay pupunta sila sa ibang nayon. May mga taong nagtatago. Kung lalaki ang nagtatago, napagkakamalan silang babae...
Ang iba ay tinanggal mula sa Verkhovka: Ang asawa ni Kovalchuk, si Tilimon, ay hindi umamin kung nasaan siya sa loob ng mahabang panahon, at ayaw itong buksan, ngunit binantaan nila siya, at pinilit niyang buksan ito. Sinabi nila: "Sabihin mo sa akin kung nasaan ang iyong asawa, at hindi ka namin tatantanan." Inamin niya na sa isang stack ng straw, hinila nila siya palabas, binugbog, binugbog hanggang sa mabugbog siya hanggang sa mamatay. At ang dalawang anak, sina Styopa at Olya, ay mabubuting bata, 14 at 12 taong gulang... Ang bunso ay napunit sa dalawang bahagi, ngunit ang ina ni Yunka ay hindi na kailangang masakal, ang kanyang puso ay nasira. Ang mga kabataan at malulusog na lalaki ay dinala sa mga detatsment upang sakalin ang mga tao. Kaya, mula sa Verkhovka, dalawang magkapatid na Levchuk, sina Nikolai at Stepan, ay ayaw silang sakalin at tumakbo pauwi. Hinatulan namin sila ng kamatayan. Nang pumunta kami para kunin sila, sinabi ng ama: “Kunin mo ang iyong mga anak at aalis ako.” Sinabi rin ng asawang si Kalina: “Isama mo ang asawa mo at pupunta ako.” Inilabas sila sa layong 400 metro at tinanong ni Nadya: "Hayaan mo si Kolya," at sinabi ni Kolya: Nadya, huwag kang magtanong, walang humiling sa mga Bander na magpahinga at hindi ka." Napatay si Kolya. Pinatay nila si Nadya, pinatay ang kanilang ama, at kinuha si Stepan nang buhay, dinala siya sa isang kubo sa loob ng dalawang linggo na nakasuot lamang ng kanyang damit na panloob - isang kamiseta at pantalon, binugbog siya ng mga ramrod na bakal upang ipagtapat niya kung nasaan ang kanyang pamilya, ngunit matatag siya. , hindi umamin sa anuman, at noong huling gabi ay binugbog nila siya , hiniling niyang pumunta sa banyo, kinuha siya ng isa, at nagkaroon ng malakas na bagyo ng niyebe, ang banyo ay gawa sa dayami, at si Stepan ay nabasag ang dayami at tumakbo malayo sa ating mga kamay. Ang lahat ng data ay ibinigay sa amin mula sa Verkhovka ng mga kababayan na sina Pyotr Rimarchuk, Zhabsky at Puch.
...Sa Novoselki, rehiyon ng Rivne, mayroong isang miyembro ng Komsomol, si Motrya. Dinala namin siya sa Verkhovka sa matandang Zhabsky at kumuha tayo ng puso mula sa isang buhay na tao. Ang matandang Salivon ay may hawak na relo sa isang kamay at isang puso sa kabilang kamay upang tingnan kung gaano katagal ang tibok ng puso sa kanyang kamay. At nang dumating ang mga Ruso, nais ng kanyang mga anak na magtayo ng isang monumento para sa kanya, na sinasabing nakipaglaban siya para sa Ukraine.
Isang babaeng Hudyo ang naglalakad kasama ang isang bata, tumakbo palayo sa ghetto, pinigilan nila siya, binugbog at inilibing sa kagubatan. Hinabol ng isa sa aming mga bandera ang mga babaeng Polish. Inutusan nila siyang alisin ang mga ito, at sinabi niyang itinapon niya sila sa batis. Ang kanilang ina ay tumatakbong tumatakbo, umiiyak, nagtatanong kung nakita ko ito, sabi ko hindi, tingnan natin, dumaan kami sa batis na iyon, pumunta kami ng aking ina doon. Binigyan kami ng utos: mga Hudyo, mga Polo, mga bilanggo ng Russia at mga nagtatago sa kanila, na sakalin ang lahat nang walang awa. Ang pamilya Severin ay binigti, at ang kanilang anak na babae ay ikinasal sa ibang nayon. Dumating siya sa Romanov, ngunit wala ang kanyang mga magulang, nagsimula siyang umiyak at maghukay tayo ng mga bagay. Dumating ang mga Bandera, kinuha ang mga damit, at ikinulong buhay ang aking anak sa parehong kahon at inilibing siya. At ang kanyang dalawang maliliit na anak ay nanatili sa bahay. At kung ang mga bata ay sumama sa kanilang ina, kung gayon sila rin ay nasa kahon na iyon. Nagkaroon din ng Kubluk sa aming nayon. Ipinadala siya sa Kotov, distrito ng Kivertsovsky, upang magtrabaho. Nagtrabaho ako ng isang linggo at, mabuti, pinutol nila ang ulo ni Kubluk, at kinuha ng kalapit na lalaki ang kanyang anak na babae. Inutusan ng mga Bandera na patayin ang kanilang anak na si Sonya, at sinabi ni Vasily: "Pupunta tayo sa kagubatan para sa panggatong." Tayo na, pinatay ni Vasily si Sonya, at sinabi sa mga tao na pinatay siya ng puno.
Si Timofey ay nakatira sa aming nayon. Ang matanda, matandang lolo, kung ano ang sinabi niya, ito ay mangyayari, ay isang propeta mula sa Diyos. Nang dumating ang mga Germans, agad silang nabalitaan na may ganoong tao sa nayon, at agad na pinuntahan ng mga Aleman ang matanda upang sabihin sa kanya kung ano ang mangyayari sa kanila... At sinabi niya sa kanila: "Nanalo ako. Huwag kang magsasabi ng kahit ano, dahil papatayin mo ako." Nangako ang negosyador na hindi niya ito pagtutuunan ng daliri. Pagkatapos ay sinabi ng lolo sa kanila: "Makakarating ka sa Moscow, ngunit mula roon ay tatakas ka sa abot ng iyong makakaya." Hindi siya ginalaw ng mga Aleman, ngunit nang sabihin ng matandang propeta sa mga Bandera na hindi nila gagawin ang anumang bagay sa pagsasakal sa mga tao ng Ukraine, dumating ang mga Bandera at binugbog siya hanggang sa siya ay mapatay.
Ngayon ay ilalarawan ko ang tungkol sa aking pamilya. Si Brother Stepan ay isang inveterate na Banderaite, ngunit hindi ako nahuli sa kanya, pumunta ako sa lahat ng dako kasama ang Banderas, kahit na ako ay may asawa. Nang dumating ang mga Ruso, nagsimula ang pag-aresto at pinalabas ang mga tao. Pati pamilya namin. Nakipagkasundo si Olya sa istasyon, at pinalaya siya, ngunit dumating ang mga Bandera, kinuha siya at sinakal. Nanatili ang ama kasama ang kanyang ina at kapatid na si Nina sa Russia. Matanda na ang ina. Tahimik na tumanggi si Nina na magtrabaho sa Russia, pagkatapos ay inalok siya ng kanyang mga amo na magtrabaho bilang isang sekretarya. Ngunit sinabi ni Nina na ayaw niyang humawak ng panulat ng Sobyet sa kanyang mga kamay. Muli nila siyang nakilala sa kalagitnaan: "Kung ayaw mong gumawa ng anuman, pagkatapos ay pirmahan mo na ibibigay mo ang mga Banders, at hahayaan ka naming umuwi. Nina, nang hindi nag-iisip ng mahabang panahon, ay pumirma sa kanyang pangalan at pinakawalan. Hindi pa nakakarating si Nina sa bahay nang hinihintay na siya ng mga Bandera, nagtipon na sila ng isang pulong ng mga lalaki at babae at hinuhusgahan si Nina: tingnan mo, sabi nila, kung sino ang magtaas ng kamay laban sa atin, ito ang mangyayari sa lahat. Hanggang ngayon hindi ko alam kung saan nila siya nilagay.
Buong buhay ko ay may bitbit akong mabigat na bato sa aking puso, dahil naniniwala ako sa Bandera. Maaari kong ibenta ang sinumang tao kung may nagsabi ng anumang bagay tungkol sa mga Bander. At hayaan silang sumpain ng Diyos at ng mga tao magpakailanman. Gaano karaming mga inosenteng tao ang na-hack hanggang sa mamatay, at ngayon ay nais nilang iparehas sila sa mga tagapagtanggol ng Ukraine. At sino ang nakaaway nila? Kasama ang kanilang mga kapitbahay, mga mamamatay-tao. Gaano karaming dugo ang nasa kanilang mga kamay, kung gaano karaming mga kahon na may mga buhay na tao ang inilibing. Inilabas ang mga tao, ngunit hanggang ngayon ay ayaw na nilang bumalik sa panahong iyon ng Bandera.
Maluha-luha akong nakikiusap sa iyo, mga tao, patawarin mo ako sa aking mga kasalanan" (pahayagan "Sovetskaya Luganshchina", Enero 2004, No. 1)...".

135 tortyur at kalupitan na inilapat ng mga teroristang OUN-UPA sa mga sibilyan

Pagtutulak ng malaki at makapal na pako sa bungo ng ulo.
Pagpunit ng buhok at balat mula sa ulo (scalping).
Isang suntok sa bungo ng ulo gamit ang puwitan ng palakol.
Isang suntok sa noo gamit ang puwitan ng palakol.
"Agila" na nakaukit sa noo.
Ang pagmamaneho ng bayonet sa templo ng ulo.
Paglabas ng isang mata.
Itinutok ang dalawang mata.
Pagputol ng ilong.
Pagtutuli ng isang tainga.
Pinutol ang magkabilang tainga.
Pagtusok sa mga bata gamit ang mga pusta.
Pagsuntok ng matalas na makapal na kawad mula sa tainga hanggang sa tainga.
Pagputol ng labi.
Pagputol ng dila.
Pagputol ng lalamunan.
Pagputol ng lalamunan at pagbunot sa butas ng dila.
Pagputol sa lalamunan at pagpasok ng isang piraso sa butas.
Pagkakatok ng ngipin.
Sirang panga.
Pinunit ang bibig mula tenga hanggang tenga.
Pagbubuga ng bibig gamit ang hila habang dinadala ang mga nabubuhay pang biktima.
Pagputol ng leeg gamit ang kutsilyo o karit.

Patayong pagpuputol ng ulo gamit ang palakol.
Iniikot ang ulo pabalik.
Durogin ang ulo sa pamamagitan ng paglalagay nito sa isang bisyo at higpitan ang tornilyo.
Pagputol ng ulo gamit ang karit.
Pagputol ng ulo gamit ang isang scythe.
Pagputol ng ulo gamit ang palakol.
Isang palakol ang tumama sa leeg.
Aplikasyon mga sugat sa pagbutas mga ulo.
Pagputol at paghila ng makitid na piraso ng balat mula sa likod.
Nagdulot ng iba pang tinadtad na sugat sa likod.
Pagsaksak gamit ang bayoneta sa likod.
Sirang rib cage bones.
Pagsaksak gamit ang kutsilyo o bayonet sa puso o malapit sa puso.
Nagdudulot ng mga sugat sa dibdib gamit ang kutsilyo o bayonet.
Pagputol ng dibdib ng babae gamit ang karit.
Pinutol ang dibdib ng mga babae at binuhusan ng asin ang mga sugat.
Pagputol ng ari ng mga lalaking biktima gamit ang karit.
Paglalagari ng katawan sa kalahati gamit ang lagari ng karpintero.
Nagdudulot ng mga sugat sa tiyan gamit ang kutsilyo o bayonet.
Pagtusok sa tiyan ng buntis gamit ang bayoneta.
Paghiwa sa tiyan at pagbunot ng bituka ng mga matatanda.
Pagputol sa tiyan ng isang babaeng may advanced na pagbubuntis at pagpasok, halimbawa, isang buhay na pusa sa halip na ang inalis na fetus at tahiin ang tiyan.
Binuksan ang tiyan at binuhusan ng kumukulong tubig sa loob.
Paghiwa sa tiyan at paglalagay ng mga bato sa loob nito, pati na rin ang pagtatapon nito sa ilog.
Paghiwa sa tiyan ng isang buntis at pagbubuhos ng basag na baso sa loob.
Paglabas ng mga ugat mula sa singit hanggang paa.
Paglalagay ng mainit na bakal sa singit - ari.
Ang pagpasok ng mga pine cone sa puki na ang itaas na bahagi ay nakaharap sa harap.
Pagpasok ng isang matalas na istaka sa ari at itulak ito hanggang sa lalamunan.
Paghiwa sa harap ng katawan ng babae gamit ang isang garden na kutsilyo mula sa ari hanggang sa leeg at iniiwan ang loob sa labas.
Binibitin ang mga biktima sa pamamagitan ng kanilang mga lamang-loob.
Ang pagpasok ng isang basong bote sa ari at binabasag ito.
Ang pagpasok ng isang basong bote sa anus at binabasag ito.
Binuksan ang tiyan at ibinubuhos sa loob ng feed, ang tinatawag na feed meal, para sa mga gutom na baboy, na pinunit ang pagkain na ito kasama ang mga bituka at iba pang mga lamang-loob.
Pinutol ang isang kamay gamit ang palakol.
Pinutol ang dalawang kamay gamit ang palakol.
Tinutusok ang palad gamit ang kutsilyo.
Pagputol ng mga daliri gamit ang kutsilyo.
Pagputol ng palad.
Cauterization sa loob mga palad sa isang mainit na kalan sa kusina ng karbon.
Pinutol ang takong.
Pagputol ng paa sa itaas ng buto ng takong.
Pagbali ng buto ng braso sa ilang lugar gamit ang isang mapurol na instrumento.
Pagbali ng buto ng binti gamit ang isang mapurol na instrumento sa ilang lugar.
Sawing ang katawan, na may linya na may tabla sa magkabilang panig, sa kalahati na may lagari ng karpintero.
Paglalagari ng katawan sa kalahati gamit ang isang espesyal na lagari.
Paglalagari ng magkabilang binti gamit ang lagari.
Pagwiwisik ng mainit na karbon sa nakatali na mga paa.
Ipinapako ang iyong mga kamay sa mesa at ang iyong mga paa sa sahig.
Ipinapako ang mga kamay at paa sa isang krus sa isang simbahan.
Pagtama ng palakol sa likod ng ulo sa mga biktima na dati nang inilatag sa sahig.
Tinamaan ng palakol ang buong katawan.
Pinutol ang buong katawan gamit ang palakol.
Pagputol ng buhay na mga binti at braso sa tinatawag na strap.
Ipinapako ang dila sa mesa gamit ang kutsilyo maliit na bata, na kalaunan ay sumabit dito.
Paghiwa-hiwain ng isang bata gamit ang kutsilyo at ibinabato sa paligid.
Pagpunit sa tiyan ng mga bata.
Ipinapako ang isang maliit na bata sa isang mesa na may bayoneta.
Pagbibitin sa isang lalaking bata sa pamamagitan ng kanyang ari mula sa doorknob.
Pagpapatumba sa mga kasukasuan ng binti ng isang bata.
Kinakatok ang mga kasukasuan ng mga kamay ng isang bata.
Pagkasakal ng isang bata sa pamamagitan ng paghagis sa kanya ng iba't ibang basahan.
Ang pagtatapon ng mga maliliit na bata na buhay sa isang malalim na balon.
Inihagis ang isang bata sa apoy ng nasusunog na gusali.
Pagbasag ng ulo ng isang sanggol sa pamamagitan ng pagbubuhat sa kanyang mga paa at paghampas sa kanya sa pader o kalan.
Nakabitin ang isang monghe malapit sa pulpito sa isang simbahan.
Paglalagay ng bata sa istaka.
Pagbitay sa isang babae nang patiwarik sa isang puno at kinukutya siya - pinutol ang kanyang mga suso at dila, pinuputol ang kanyang tiyan, dinukit ang kanyang mga mata, at pinutol ang mga piraso ng kanyang katawan gamit ang mga kutsilyo.
Ipinapako ang isang maliit na bata sa isang pinto.
Nakabitin sa puno habang nakataas ang ulo.
Nakabitin sa puno na nakabaligtad.
Nakabitin sa puno habang nakataas ang iyong mga paa at pinapaso ang iyong ulo mula sa ibaba gamit ang apoy ng apoy na nagsisindi sa ilalim ng iyong ulo.
Ibinabato mula sa isang bangin.
Nalunod sa ilog.
Pagkalunod sa pamamagitan ng pagtapon sa malalim na balon.
Nalunod sa balon at pinagbabato ang biktima.
Pagbutas gamit ang pitchfork, at pagkatapos ay iihaw ang mga piraso ng katawan sa apoy.
Inihagis ang isang may sapat na gulang sa apoy ng apoy sa isang paglilinis ng kagubatan, kung saan kumanta at sumayaw ang mga batang babae sa Ukraine sa mga tunog ng isang akurdyon.
Pagtutulak ng stake sa tiyan at pagpapalakas nito sa lupa.
Tinali ang isang lalaki sa isang puno at pinagbabaril siya sa isang target.
Inilabas sila sa malamig na hubad o nakasuot ng panloob.
Sakal na may baluktot, may sabon na lubid na nakatali sa leeg - isang laso.
Kinaladkad ang isang katawan sa kahabaan ng kalye na may nakatali sa leeg.
Itinali ang mga binti ng babae sa dalawang puno, gayundin ang kanyang mga braso sa itaas ng kanyang ulo, at pinuputol ang kanyang tiyan mula sa pundya hanggang sa dibdib.
Pinunit ng katawan gamit ang mga tanikala.
Kinaladkad sa lupa na nakatali sa isang kariton.
Kinaladkad sa lupa ang isang ina na may tatlong anak, na nakatali sa isang kariton na iginuhit ng isang kabayo, sa paraang ang isang paa ng ina ay nakatali sa isang kadena sa kariton, at sa kabilang binti ng ina ay isang paa ng ang panganay na anak, at sa kabilang paa ng panganay ay nakatali bunso, at sa kabilang binti bunso Nakatali ang binti ng bunsong anak.
Pagbutas sa katawan sa pamamagitan ng bariles ng karbin.
Kinulong ang biktima gamit ang barbed wire.
Dalawang biktima na tinalian ng barbed wire.
Kinaladkad ang ilang biktima kasama ng barbed wire.
Pana-panahong hinihigpitan ang katawan gamit ang barbed wire at pagbubuhos ng malamig na tubig sa biktima kada ilang oras upang magkamalay at makaramdam ng sakit at pagdurusa.
Ibinaon ang biktima sa isang nakatayong posisyon sa lupa hanggang sa kanyang leeg at iniwan siya sa ganoong posisyon.
Ibinaon ng buhay hanggang leeg sa lupa at kalaunan ay pinutol ang ulo gamit ang karit.
Pagpunit sa katawan sa kalahati sa tulong ng mga kabayo.
Pinunit ang katawan sa kalahati sa pamamagitan ng pagtali sa biktima sa dalawang nakabaluktot na puno at pagkatapos ay palayain ang mga ito.
Inihagis ang mga matatanda sa apoy ng nasusunog na gusali.
Pagsusunog sa isang biktima na dati nang binuhusan ng kerosene.
Naglalagay ng mga tali ng dayami sa paligid ng biktima at sinusunog ang mga ito, kaya ginawa ang sulo ni Nero.
Pagdikit ng kutsilyo sa likod at iniwan sa katawan ng biktima.
Ang pagpapasampal sa isang sanggol sa isang pitchfork at itinapon siya sa apoy ng apoy.
Pagputol ng balat mula sa mukha gamit ang mga blades.
Pagmamaneho ng mga oak na pusta sa pagitan ng mga tadyang.
Nakasabit sa barbed wire.
Pagpunit sa balat mula sa katawan at pagpuno sa sugat ng tinta, pati na rin ang pagbubuhos nito ng kumukulong tubig.
Pagkakabit ng katawan sa isang suporta at paghagis ng mga kutsilyo dito.
Ang pagbubuklod ay ang pagkakagapos ng mga kamay gamit ang barbed wire.
Aplikasyon nakamamatay na suntok pala.
Ipinapako ang mga kamay sa threshold ng isang tahanan.
Kinaladkad ang isang katawan sa lupa sa pamamagitan ng mga paa na nakatali sa isang lubid.

**************************************

Ang kwento ay naglalaman ng mga eksena ng pagpapahirap, karahasan, sex. Kung nakakasakit ito sa iyong malambot na kaluluwa, huwag basahin, ngunit umalis ka dito!

**************************************

Ang balangkas ay naganap sa panahon ng Great Patriotic War. Ang isang partisan detachment ay nagpapatakbo sa teritoryong inookupahan ng mga Nazi. Alam ng mga pasista na maraming kababaihan sa mga partisan, kung paano sila makilala. Sa wakas ay nahuli nila ang batang babae na si Katya nang sinusubukan niyang mag-sketch ng isang diagram ng lokasyon ng mga fire point ng Aleman...

Ang nahuli na batang babae ay dinala sa isang maliit na silid sa paaralan, kung saan matatagpuan ngayon ang departamento ng Gestapo. Isang batang opisyal ang nagtanong kay Katya. Bukod sa kanya, may ilang pulis at dalawang babaeng mukhang bulgar sa kwarto. Kilala sila ni Katya, nagsilbi sila sa mga Aleman. Hindi ko lang lubos na alam kung paano.

Inutusan ng opisyal ang mga guwardiya na may hawak sa dalaga na palayain siya, na ginawa naman nila. Sinenyasan niya itong maupo. Umupo ang dalaga. Inutusan ng opisyal ang isa sa mga batang babae na magdala ng tsaa. Ngunit tumanggi si Katya. Humigop ang opisyal, saka nagsindi ng sigarilyo. Inalok niya ito kay Katya, ngunit tumanggi ito. Ang opisyal ay nagsimula ng isang pag-uusap, at siya ay nagsasalita ng Russian nang mahusay.

ano pangalan mo

Katerina.

Alam ko na ikaw ay nakikibahagi sa gawaing paniktik para sa mga komunista. Ito ay totoo?

Ngunit napakabata mo, napakaganda. Marahil ay napunta ka sa kanilang serbisyo nang hindi sinasadya?

Hindi! Ako ay isang miyembro ng Komsomol at gusto kong maging isang komunista, tulad ng aking ama, Bayani ng Unyong Sobyet, na namatay sa harapan.

Pasensya na bata pa ako magandang babae Nahulog ako sa red-ass pain. Minsan, naglingkod ang tatay ko sa hukbong Ruso noong Unang Digmaang Pandaigdig. Nag-utos siya sa isang kumpanya. Marami siyang maluwalhating tagumpay at parangal sa kanyang pangalan. Ngunit nang maupo sa kapangyarihan ang mga komunista, para sa lahat ng kanyang serbisyo sa kanyang tinubuang-bayan ay inakusahan siyang kaaway ng mga tao at binaril. Ang aking ina at ako ay nahaharap sa gutom, tulad ng mga anak ng mga kaaway ng mga tao, ngunit isa sa mga Aleman (na isang bilanggo ng digmaan at ang kanyang ama ay hindi pinahintulutan na kami ay barilin) ​​ay tumulong sa amin na makatakas sa Alemanya at kahit na magpatala sa serbisyo. . Gusto ko noon pa man ay maging isang bayani tulad ng aking ama. At ngayon ay dumating na ako upang iligtas ang aking tinubuang-bayan mula sa mga komunista.

Ikaw ay isang pasistang asong babae, isang mananalakay, isang mamamatay-tao ng mga inosenteng tao...

Hindi kami kailanman pumatay ng mga inosenteng tao. Sa kabaligtaran, ibinabalik natin sa kanila ang kinuha sa kanila ng mga pulang asno. Oo, binitay natin kamakailan ang dalawang babae na nagsunog ng mga bahay na pansamantalang tinitirhan ng ating mga sundalo. Ngunit ang mga sundalo ay nakatakas, at ang mga may-ari ay nawala ang huling bagay na hindi inalis sa kanila ng digmaan.

Nilabanan nila...

Ang iyong mga tao!

Hindi totoo!

Okay, maging invaders tayo. Kinakailangan mo na ngayong sagutin ang ilang katanungan. Pagkatapos nito, tutukuyin namin ang iyong parusa.

Hindi ko sasagutin ang mga tanong mo!

Okay, pangalanan kung kanino ka nag-oorganisa ng mga pag-atake ng terorista laban sa mga sundalong Aleman.

Hindi totoo. Pinagmamasdan ka namin.

Saka bakit ako sasagot?

Para hindi masaktan ang mga inosenteng tao.

Hindi ko sasabihin sa iyo kahit kanino...

Pagkatapos ay aanyayahan ko ang mga lalaki na kalagin ang iyong matigas na dila.

Walang gagana para sa iyo!

Tignan natin yan mamaya. Sa ngayon ay wala pang isang kaso sa 15 at walang nagtagumpay para sa atin... Magtrabaho na tayo, boys!

Malaki Digmaang Makabayan nag-iwan ng hindi maalis na marka sa kasaysayan at kapalaran ng mga tao. Maraming nawalan ng mahal sa buhay na pinatay o pinahirapan. Sa artikulo ay titingnan natin ang mga kampong konsentrasyon ng Nazi at ang mga kalupitan na nangyari sa kanilang mga teritoryo.

Ano ang isang kampong konsentrasyon?

Ang kampo ng konsentrasyon o kampo ng konsentrasyon ay isang espesyal na lugar na nilayon para sa pagpigil ng mga tao sa mga sumusunod na kategorya:

• mga bilanggong pulitikal (mga kalaban ng diktatoryal na rehimen);
• mga bilanggo ng digmaan (mga binihag na sundalo at sibilyan).

Ang mga kampong piitan ng Nazi ay naging kilalang-kilala sa kanilang hindi makataong kalupitan sa mga bilanggo at imposibleng kondisyon nilalaman. Ang mga lugar ng detensyon na ito ay nagsimulang lumitaw bago pa man mamuno si Hitler, at noon pa man ay nahahati sila sa mga kababaihan, kalalakihan at mga bata. Pangunahin ang mga Hudyo at mga kalaban ng sistemang Nazi ay pinanatili doon.

Buhay sa kampo

Ang kahihiyan at pang-aabuso para sa mga bilanggo ay nagsimula mula sa sandali ng transportasyon. Ang mga tao ay dinala sa mga sasakyang pangkargamento, kung saan wala man lang umaagos na tubig o isang nabakuran na palikuran. Kinailangan ng mga bilanggo na paginhawahin ang kanilang sarili sa publiko, sa isang tangke na nakatayo sa gitna ng karwahe.

Ngunit ito ay simula lamang; maraming pang-aabuso at pagpapahirap ang inihanda para sa mga kampong piitan ng mga pasista na hindi kanais-nais sa rehimeng Nazi. Pagpapahirap sa mga kababaihan at mga bata, mga medikal na eksperimento, walang layuning nakakapagod na trabaho - hindi ito ang buong listahan.

Ang mga kondisyon ng detensyon ay maaaring hatulan mula sa mga liham ng mga bilanggo: "nabuhay sila sa mala-impiyernong kalagayan, gulanit, walang sapin ang paa, gutom... Ako ay patuloy at matinding binubugbog, pinagkaitan ng pagkain at tubig, pinahirapan...", "Sila ay binaril. ako, hinampas ako, nilason ako ng mga aso, nilunod ako sa tubig, binugbog ako hanggang sa mamatay.” na may mga patpat at gutom. Infected sila ng tuberculosis... na-suffocate ng cyclone. Nalason ng chlorine. Nasunog sila..."

Ang mga bangkay ay binalatan at pinutol ang buhok - lahat ng ito ay ginamit noon sa industriya ng tela ng Aleman. Ang doktor na si Mengele ay naging tanyag sa kanyang kakila-kilabot na mga eksperimento sa mga bilanggo, kung saan libu-libong tao ang namatay. Pinag-aralan niya ang psyche at pisikal na pagkapagod katawan. Nagsagawa siya ng mga eksperimento sa kambal, kung saan nakatanggap sila ng mga organ transplant mula sa isa't isa, mga pagsasalin ng dugo, at ang mga kapatid na babae ay pinilit na manganak ng mga bata mula sa kanilang sariling mga kapatid na lalaki. Nagsagawa ng sex reassignment surgery.

Ang lahat ng mga pasistang kampong konsentrasyon ay naging tanyag sa gayong mga pang-aabuso; isasaalang-alang natin ang mga pangalan at kundisyon ng detensyon sa mga pangunahing nasa ibaba.

Camp diet

Karaniwan araw-araw na rasyon sa kampo ay ang mga sumusunod:

• tinapay - 130 gr;
• taba - 20 g;
• karne - 30 g;
• cereal - 120 gr;
• asukal - 27 gr.

Ang tinapay ay ipinamigay, at ang natitirang mga produkto ay ginamit para sa pagluluto, na binubuo ng sopas (inilabas 1 o 2 beses sa isang araw) at sinigang (150 - 200 gramo). Dapat pansinin na ang gayong diyeta ay inilaan lamang para sa mga taong nagtatrabaho. Ang mga, sa ilang kadahilanan, ay nanatiling walang trabaho ay nakatanggap ng mas kaunti. Karaniwan ang kanilang bahagi ay binubuo lamang ng kalahating bahagi ng tinapay.

Listahan ng mga kampong konsentrasyon sa iba't ibang bansa

Ang mga pasistang kampong konsentrasyon ay nilikha sa mga teritoryo ng Alemanya, mga kaalyado at sinakop na mga bansa. Marami sa kanila, ngunit pangalanan natin ang mga pangunahing:

• Sa Germany - Halle, Buchenwald, Cottbus, Dusseldorf, Schlieben, Ravensbrück, Esse, Spremberg;
• Austria - Mauthausen, Amstetten;
• France - Nancy, Reims, Mulhouse;
• Poland - Majdanek, Krasnik, Radom, Auschwitz, Przemysl;
• Lithuania - Dimitravas, Alytus, Kaunas;
• Czechoslovakia - Kunta Gora, Natra, Hlinsko;
• Estonia - Pirkul, Pärnu, Klooga;
• Belarus - Minsk, Baranovichi;
• Latvia - Salaspils.

At hindi ito kumpletong listahan ng lahat ng mga kampong konsentrasyon na itinayo Nasi Alemanya sa mga taon bago ang digmaan at digmaan.

Salaspils

Salaspils, maaaring sabihin ng isa, ay ang pinaka kahila-hilakbot na kampong konsentrasyon mga pasista, dahil, bilang karagdagan sa mga bilanggo ng digmaan at mga Hudyo, ang mga bata ay iningatan din doon. Matatagpuan ito sa teritoryo ng sinakop na Latvia at ang gitnang silangang kampo. Ito ay matatagpuan malapit sa Riga at pinatatakbo mula 1941 (Setyembre) hanggang 1944 (tag-init).

Ang mga bata sa kampo na ito ay hindi lamang itinago nang hiwalay sa mga nasa hustong gulang at pinatay nang maramihan, ngunit ginamit bilang mga donor ng dugo para sa mga sundalong Aleman. Araw-araw, humigit-kumulang kalahating litro ng dugo ang kinukuha mula sa lahat ng bata, na humantong sa mabilis na pagkamatay ng mga donor.

Ang Salaspils ay hindi tulad ng Auschwitz o Majdanek (mga kampo ng pagpuksa), kung saan ang mga tao ay dinadala sa mga silid ng gas at pagkatapos ay sinunog ang kanilang mga bangkay. Ito ay naglalayon sa medikal na pananaliksik, kung saan mahigit 100,000 katao ang namatay. Ang Salaspils ay hindi katulad ng ibang mga kampong piitan ng Nazi. Ang pagpapahirap sa mga bata ay isang nakagawiang aktibidad dito, na isinasagawa ayon sa isang iskedyul na ang mga resulta ay maingat na naitala.

Mga eksperimento sa mga bata

Ang patotoo ng mga saksi at mga resulta ng mga pagsisiyasat ay nagsiwalat ng mga sumusunod na paraan ng pagpuksa sa mga tao sa kampo ng Salaspils: pambubugbog, gutom, pagkalason sa arsenic, iniksyon ng mga mapanganib na sangkap (kadalasan sa mga bata), pagsasagawa mga operasyong kirurhiko walang mga pangpawala ng sakit, pagbomba ng dugo (mga bata lamang), pagbitay, pagpapahirap, walang kwentang trabaho (pagdadala ng mga bato mula sa isang lugar patungo sa lugar), mga silid ng gas, paglilibing ng buhay. Upang makatipid ng mga bala, inireseta ng charter ng kampo na ang mga bata ay dapat patayin lamang gamit ang mga upos ng rifle. Ang mga kalupitan ng mga Nazi sa mga kampong piitan ay nalampasan ang lahat ng nakita ng sangkatauhan sa modernong panahon. Ang gayong saloobin sa mga tao ay hindi maaaring makatwiran, sapagkat ito ay lumalabag sa lahat ng naiisip at hindi naiisip na mga kautusang moral.

Ang mga bata ay hindi nagtagal sa kanilang mga ina at kadalasan ay mabilis na dinadala at ipinamahagi. Kaya, ang mga batang wala pang anim na taong gulang ay inilagay sa isang espesyal na kuwartel kung saan sila ay nahawahan ng tigdas. Ngunit hindi nila ito ginagamot, ngunit pinalubha ang sakit, halimbawa, sa pamamagitan ng pagligo, kaya't ang mga bata ay namatay sa loob ng 3-4 na araw. Ang mga Aleman ay pumatay ng higit sa 3,000 katao sa isang taon sa ganitong paraan. Ang mga katawan ng mga patay ay bahagyang sinunog at bahagyang inilibing sa kampo.

Ang Act of the Nuremberg Trials "sa pagpuksa sa mga bata" ay nagbigay ng mga sumusunod na numero: sa panahon ng paghuhukay ng ikalimang bahagi lamang ng teritoryo ng kampong konsentrasyon, 633 katawan ng mga bata na may edad na 5 hanggang 9 na taon, na nakaayos sa mga layer, ay natuklasan; natagpuan din ang isang lugar na babad sa isang mamantika na substansiya, kung saan natagpuan ang mga labi ng hindi pa nasusunog na mga buto ng mga bata (ngipin, tadyang, kasukasuan, atbp.).

Ang Salaspils ay tunay na ang pinaka-kahila-hilakbot na kampo ng konsentrasyon ng Nazi, dahil ang mga kalupitan na inilarawan sa itaas ay hindi lahat ng mga pagpapahirap na isinailalim sa mga bilanggo. Kaya, sa taglamig, ang mga batang dinala ay hinihimok na walang sapin ang paa at hubo't hubad sa isang kuwartel sa loob ng kalahating kilometro, kung saan kailangan nilang hugasan ang kanilang sarili sa nagyeyelong tubig. Pagkatapos nito, ang mga bata ay hinihimok sa parehong paraan sa susunod na gusali, kung saan sila ay pinananatiling malamig sa loob ng 5-6 na araw. Bukod dito, hindi man lang umabot ng 12 taon ang edad ng panganay. Ang lahat ng nakaligtas sa pamamaraang ito ay sumailalim din sa pagkalason ng arsenic.

Ang mga sanggol ay pinananatiling hiwalay at binigyan ng mga iniksyon, kung saan ang bata ay namatay sa matinding paghihirap sa loob ng ilang araw. Binigyan nila kami ng kape at mga cereal na may lason. Humigit-kumulang 150 bata ang namatay mula sa mga eksperimento bawat araw. Ang mga bangkay ng mga patay ay dinala sa malalaking basket at sinunog, itinapon mga cesspool o inilibing malapit sa kampo.

Ravensbrück

Kung sisimulan nating ilista ang mga kampong piitan ng mga kababaihang Nazi, mauuna ang Ravensbrück. Ito ang tanging kampo ng ganitong uri sa Alemanya. Maaari itong tumanggap ng tatlumpung libong mga bilanggo, ngunit sa pagtatapos ng digmaan ito ay napuno ng labinlimang libo. Karamihan sa mga babaeng Ruso at Polish ay pinigil; Ang mga Hudyo ay humigit-kumulang 15 porsiyento. Walang inireseta na mga tagubilin tungkol sa pagpapahirap at pagpapahirap; ang mga superbisor mismo ang pumili ng linya ng pag-uugali.

Ang mga dumarating na babae ay hinubaran, inahit, nilabhan, binigyan ng robe at binigyan ng numero. Ang lahi ay ipinahiwatig din sa damit. Ang mga tao ay naging mga impersonal na baka. Sa maliit na kuwartel (sa mga taon pagkatapos ng digmaan, 2-3 pamilya ng mga refugee ang nakatira sa kanila) mayroong humigit-kumulang tatlong daang mga bilanggo, na nakalagay sa tatlong palapag na bunks. Nang masikip ang kampo, umabot sa isang libong tao ang ipinasok sa mga selda na ito, na lahat ay kailangang matulog sa parehong mga kama. Ang kuwartel ay may ilang mga palikuran at isang palanggana, ngunit kakaunti ang mga ito kaya pagkaraan ng ilang araw ang mga sahig ay nagkalat ng dumi. Halos lahat ng mga kampong konsentrasyon ng Nazi ay nagpakita ng larawang ito (ang mga larawang ipinakita dito ay isang maliit na bahagi lamang ng lahat ng mga kakila-kilabot).

Ngunit hindi lahat ng kababaihan ay napunta sa kampong piitan; ang pagpili ay ginawa muna. Ang malakas at nababanat, angkop sa trabaho, ay naiwan, at ang iba ay nawasak. Ang mga bilanggo ay nagtrabaho sa mga lugar ng konstruksiyon at mga pagawaan ng pananahi.

Unti-unti, ang Ravensbrück ay nilagyan ng crematorium, tulad ng lahat ng mga kampong piitan ng Nazi. Ang mga silid ng gas (pinangalanang mga silid ng gas ng mga bilanggo) ay lumitaw sa pagtatapos ng digmaan. Ang mga abo mula sa crematoria ay ipinadala sa mga kalapit na bukid bilang pataba.

Ang mga eksperimento ay isinagawa din sa Ravensbrück. Sa isang espesyal na barracks na tinatawag na "infirmary", sinubukan ng mga siyentipikong Aleman ang bago mga gamot, pre-infecting o baldado pang-eksperimentong paksa. Kaunti lang ang nakaligtas, ngunit maging ang mga nagdusa mula sa kanilang tiniis hanggang sa katapusan ng kanilang buhay. Nagsagawa din ng mga eksperimento sa mga babaeng nag-iilaw na may X-ray, na nagdulot ng pagkalagas ng buhok, pigmentation ng balat, at kamatayan. Ang mga pag-alis ng mga genital organ ay isinagawa, pagkatapos ay kakaunti ang nakaligtas, at maging ang mga mabilis na may edad, at sa edad na 18 ay mukhang matandang babae. Mga katulad na karanasan isinasagawa ang lahat ng mga kampong konsentrasyon ng Nazi, ang pagpapahirap sa mga kababaihan at mga bata ay ang pangunahing krimen Nasi Alemanya laban sa sangkatauhan.

Sa panahon ng pagpapalaya ng kampo ng konsentrasyon ng mga Allies, limang libong kababaihan ang nanatili doon; ang iba ay pinatay o dinala sa ibang mga lugar ng detensyon. Ang mga tropang Sobyet na dumating noong Abril 1945 ay inangkop ang kuwartel ng kampo upang mapaunlakan ang mga refugee. Nang maglaon, naging base ang Ravensbrück para sa mga yunit militar ng Sobyet.

Mga kampong piitan ng Nazi: Buchenwald

Ang pagtatayo ng kampo ay nagsimula noong 1933, malapit sa bayan ng Weimar. Di-nagtagal, nagsimulang dumating ang mga bilanggo ng digmaang Sobyet, na naging mga unang bilanggo, at natapos nila ang pagtatayo ng "impiyerno" na kampong piitan.

Ang istraktura ng lahat ng mga istraktura ay mahigpit na naisip. Kaagad sa likod ng gate nagsimula ang "Appelplat" (parallel ground), na espesyal na idinisenyo para sa pagbuo ng mga bilanggo. Ang kapasidad nito ay dalawampung libong tao. Hindi kalayuan sa tarangkahan ay mayroong isang selda ng parusa para sa mga interogasyon, at sa tapat ay mayroong isang opisina kung saan nakatira ang camp fuehrer at ang opisyal na naka-duty - ang mga awtoridad sa kampo. Ang mas malalim ay ang kuwartel para sa mga bilanggo. Ang lahat ng mga kuwartel ay binilang, mayroong 52 sa kanila. Kasabay nito, 43 ang inilaan para sa pabahay, at ang mga pagawaan ay itinayo sa iba.

Ang mga kampong konsentrasyon ng Nazi ay nag-iwan ng isang kakila-kilabot na alaala; ang kanilang mga pangalan ay nagdudulot pa rin ng takot at pagkabigla sa marami, ngunit ang pinakanakakatakot sa kanila ay ang Buchenwald. Ang crematorium ay itinuturing na ang pinaka-kahila-hilakbot na lugar. Ang mga tao ay iniimbitahan doon sa ilalim ng dahilan medikal na pagsusuri. Nang maghubad ang preso, binaril siya at ipinadala ang bangkay sa oven.

Ang mga lalaki lamang ang itinago sa Buchenwald. Pagdating sa kampo, inatasan sila ng isang numero sa Aleman, na kailangan nilang matutunan sa loob ng unang 24 na oras. Ang mga bilanggo ay nagtrabaho sa pabrika ng armas ng Gustlovsky, na matatagpuan ilang kilometro mula sa kampo.

Sa patuloy na paglalarawan sa mga kampong piitan ng Nazi, bumaling tayo sa tinatawag na “maliit na kampo” ng Buchenwald.

Maliit na kampo ng Buchenwald

Ang "maliit na kampo" ay ang pangalan na ibinigay sa quarantine zone. Ang mga kondisyon ng pamumuhay dito ay, kahit kumpara sa pangunahing kampo, simpleng impiyerno. Noong 1944, nang magsimulang umatras ang mga tropang Aleman, ang mga bilanggo mula sa Auschwitz at ang kampo ng Compiegne ay dinala sa kampong ito; pangunahin silang mga mamamayang Sobyet, mga Poles at Czech, at nang maglaon ay mga Hudyo. Walang sapat na espasyo para sa lahat, kaya ang ilan sa mga bilanggo (anim na libong tao) ay pinatira sa mga tolda. Habang papalapit ang 1945, mas maraming bilanggo ang dinadala. Samantala, kasama sa “maliit na kampo” ang 12 kuwartel na may sukat na 40 x 50 metro. Ang pagpapahirap sa mga kampong piitan ng Nazi ay hindi lamang espesyal na binalak o para sa mga layuning pang-agham, ang buhay mismo sa naturang lugar ay pagpapahirap. 750 katao ang nanirahan sa kuwartel; ang kanilang pang-araw-araw na rasyon ay binubuo ng isang maliit na piraso ng tinapay; ang mga hindi nagtatrabaho ay wala nang karapatan dito.

Mahigpit ang ugnayan ng mga bilanggo; naitala ang mga kaso ng cannibalism at pagpatay para sa bahagi ng tinapay ng ibang tao. Ang karaniwang gawain ay ang pag-iimbak ng mga bangkay ng mga patay sa kuwartel upang matanggap ang kanilang mga rasyon. Hinati-hati ang mga damit ng patay sa kanyang mga kasama sa selda, at madalas nilang pinag-aawayan ang mga ito. Dahil sa ganitong mga kondisyon sa kampo nagkaroon ng laganap Nakakahawang sakit. Ang mga pagbabakuna ay nagpalala lamang sa sitwasyon, dahil ang mga injection syringe ay hindi binago.

Ang mga larawan ay hindi maaaring ihatid ang lahat ng kawalang-katauhan at kakila-kilabot ng kampong konsentrasyon ng Nazi. Ang mga kwento ng mga saksi ay hindi inilaan para sa mahina ang puso. Sa bawat kampo, hindi kasama ang Buchenwald, mayroong mga medikal na grupo mga doktor na nagsagawa ng mga eksperimento sa mga bilanggo. Dapat pansinin na ang data na nakuha nila ay nagpapahintulot sa gamot ng Aleman na humakbang nang malayo - walang ibang bansa sa mundo ang may ganoong bilang ng mga eksperimentong tao. Ang isa pang tanong ay kung sulit ba ang milyun-milyong pinahirapang bata at kababaihan, ang hindi makataong pagdurusa na dinanas ng mga inosenteng taong ito.

Ang mga bilanggo ay pinaiinitan, ang malusog na mga paa ay pinutol, ang mga organo ay tinanggal, at sila ay isterilisado at kinastrat. Sinubukan nila kung gaano katagal makakayanan ng isang tao ang matinding lamig o init. Espesyal silang nahawahan ng mga sakit at ipinakilala ang mga pang-eksperimentong gamot. Kaya, isang anti-typhoid vaccine ang binuo sa Buchenwald. Bilang karagdagan sa tipus, ang mga bilanggo ay nahawahan ng bulutong, yellow fever, diphtheria, at paratyphoid.

Mula noong 1939, ang kampo ay pinamamahalaan ni Karl Koch. Ang kanyang asawa, si Ilse, ay binansagan na "Witch of Buchenwald" para sa kanyang pagmamahal sa sadism at hindi makataong pang-aabuso sa mga bilanggo. Mas natatakot sila sa kanya kaysa sa kanyang asawa (Karl Koch) at mga doktor ng Nazi. Kalaunan ay binansagan siyang "Frau Lampshaded". Inutang ng babae ang palayaw na ito sa katotohanan na gumawa siya ng iba't ibang mga pandekorasyon na bagay mula sa balat ng mga pinatay na bilanggo, lalo na, mga lampshade, na ipinagmamalaki niya. Higit sa lahat, gusto niyang gamitin ang balat ng mga bilanggo ng Russia na may mga tattoo sa kanilang likod at dibdib, pati na rin ang balat ng mga gypsies. Ang mga bagay na gawa sa naturang materyal ay tila sa kanya ang pinaka-eleganteng.

Ang pagpapalaya ng Buchenwald ay naganap noong Abril 11, 1945, sa kamay ng mga bilanggo mismo. Natutunan ang tungkol sa diskarte kaalyadong pwersa, dinisarmahan nila ang mga bantay, binihag ang pamunuan ng kampo at pinamunuan ang kampo sa loob ng dalawang araw hanggang sa lumapit ang mga sundalong Amerikano.

Auschwitz (Auschwitz-Birkenau)

Kapag naglilista ng mga kampong konsentrasyon ng Nazi, imposibleng huwag pansinin ang Auschwitz. Ito ay isa sa pinakamalaking mga kampong konsentrasyon, kung saan, ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, mula isa at kalahati hanggang apat na milyong tao ang namatay. Ang eksaktong mga detalye ng mga patay ay nananatiling hindi malinaw. Ang mga biktima ay pangunahing mga bilanggo ng digmaang Hudyo, na agad na nilipol pagdating sa mga silid ng gas.

Ang complex ng kampo ng konsentrasyon mismo ay tinawag na Auschwitz-Birkenau at matatagpuan sa labas ng lungsod ng Auschwitz ng Poland, na ang pangalan ay naging pangalan ng sambahayan. Ang mga sumusunod na salita ay nakaukit sa itaas ng pintuang-daan ng kampo: “Ang trabaho ay nagpapalaya sa iyo.”

Ang malaking complex na ito, na itinayo noong 1940, ay binubuo ng tatlong kampo:

• Auschwitz I o ang pangunahing kampo - ang administrasyon ay matatagpuan dito;
• Auschwitz II o "Birkenau" - ay tinawag na kampo ng kamatayan;
• Auschwitz III o Buna Monowitz.

Sa una, ang kampo ay maliit at inilaan para sa mga bilanggong pulitikal. Ngunit unti-unting dumarami ang mga bilanggo na dumating sa kampo, 70% sa kanila ay nawasak kaagad. Maraming mga pagpapahirap sa mga kampong piitan ng Nazi ang hiniram mula sa Auschwitz. Kaya, ang unang gas chamber ay nagsimulang gumana noong 1941. Ang ginamit na gas ay Cyclone B. Ang kakila-kilabot na imbensyon ay unang nasubok sa mga bilanggo ng Sobyet at Polish na may kabuuang halos siyam na raang tao.

Sinimulan ng Auschwitz II ang operasyon nito noong Marso 1, 1942. Kasama sa teritoryo nito ang apat na crematoria at dalawang gas chamber. Sa parehong taon, nagsimula ang mga medikal na eksperimento sa isterilisasyon at pagkakastrat sa mga babae at lalaki.

Unti-unting nabuo ang maliliit na kampo sa paligid ng Birkenau, kung saan itinalaga ang mga bilanggo na nagtatrabaho sa mga pabrika at minahan. Ang isa sa mga kampong ito ay unti-unting lumago at naging kilala bilang Auschwitz III o Buna Monowitz. Humigit-kumulang sampung libong bilanggo ang ginanap dito.

Tulad ng anumang mga kampong piitan ng Nazi, ang Auschwitz ay binabantayang mabuti. Ang pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo ay ipinagbabawal, ang teritoryo ay napapalibutan ng isang barbed wire na bakod, at ang mga poste ng bantay ay nakalagay sa paligid ng kampo sa layo na isang kilometro.

Limang crematoria ang patuloy na nagpapatakbo sa teritoryo ng Auschwitz, na, ayon sa mga eksperto, ay may buwanang kapasidad na humigit-kumulang 270 libong mga bangkay.

Enero 27, 1945 mga tropang Sobyet Ang kampo ng Auschwitz-Birkenau ay pinalaya. Noong panahong iyon, humigit-kumulang pitong libong bilanggo ang nanatiling buhay. Ang ganitong maliit na bilang ng mga nakaligtas ay dahil sa ang katunayan na mga isang taon na ang nakalilipas, nagsimula ang malawakang pagpatay sa mga silid ng gas (mga silid ng gas) sa kampong piitan.

Mula noong 1947, sa teritoryo ng dating kampong konsentrasyon Nagsimulang gumana ang isang museo at memorial complex, na nakatuon sa alaala ng lahat ng namatay sa kamay ng Nazi Germany.

Konklusyon

Sa buong digmaan, ayon sa mga istatistika, humigit-kumulang apat at kalahating milyong mamamayang Sobyet ang nahuli. Karamihan sa mga ito ay mga sibilyan mula sa mga sinasakop na teritoryo. Mahirap isipin kung ano ang pinagdaanan ng mga taong ito. Ngunit hindi lamang ang pambu-bully ng mga Nazi sa mga kampong piitan ang nakatakdang tiisin nila. Salamat kay Stalin, pagkatapos ng kanilang pagpapalaya, pag-uwi, natanggap nila ang stigma ng "mga taksil." Ang Gulag ay naghihintay sa kanila sa bahay, at ang kanilang mga pamilya ay sumailalim sa malubhang panunupil. Isang pagkabihag ang nagbigay daan sa isa pa para sa kanila. Sa takot sa kanilang buhay at sa buhay ng kanilang mga mahal sa buhay, binago nila ang kanilang mga apelyido at sinubukan sa lahat ng posibleng paraan upang itago ang kanilang mga karanasan.

Hanggang kamakailan, ang impormasyon tungkol sa kapalaran ng mga bilanggo pagkatapos ng pagpapalaya ay hindi na-advertise at nanatiling tahimik. Ngunit ang mga taong nakaranas nito ay hindi dapat kalimutan.

Ano ang ginawa ng mga Nazi sa mga nahuli na babae? Katotohanan at mga alamat tungkol sa mga kalupitan na ginawa ng mga sundalong Aleman laban sa mga sundalo ng Pulang Hukbo, partisan, sniper at iba pang mga babae. Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, maraming boluntaryong batang babae ang ipinadala sa harapan; halos isang milyon lalo na ang mga babae ang ipinadala sa harapan, at halos lahat ay nagpalista bilang mga boluntaryo. Ito ay mas mahirap para sa mga kababaihan sa harap kaysa sa mga lalaki, ngunit nang mahulog sila sa mga kamay ng mga Aleman, ang lahat ng impiyerno ay kumalas.

Ang mga kababaihan na nanatili sa ilalim ng trabaho sa Belarus o Ukraine ay nagdusa din ng husto. Minsan ay nakaligtas sila sa rehimeng Aleman na medyo ligtas (mga memoir, mga libro ni Bykov, Nilin), ngunit hindi ito nang walang kahihiyan. Mas madalas, isang kampong piitan, panggagahasa, at pagpapahirap ang naghihintay sa kanila.

Pagbitay sa pamamagitan ng pagbaril o pagbitay

Ang paggamot sa mga nahuli na kababaihan na nakipaglaban sa mga posisyon sa hukbo ng Sobyet ay medyo simple - sila ay binaril. Ngunit ang mga scout o partisan, kadalasan, ay nahaharap sa pagbitay. Kadalasan pagkatapos ng maraming pambu-bully.

Higit sa lahat, gustung-gusto ng mga Aleman na hubarin ang mga nahuli na kababaihan ng Pulang Hukbo, panatilihin sila sa lamig o itaboy sila sa kalye. Ito ay nagmula sa Jewish pogroms. Noong mga panahong iyon, ang kahihiyan ng babae ay isang napakalakas na sikolohikal na tool; nagulat ang mga Aleman sa kung gaano karaming mga birhen ang nasa mga bihag, kaya aktibong ginamit nila ang gayong hakbang upang ganap na durugin, masira, at mapahiya.

Ang pambubugbog sa publiko, pambubugbog, interogasyon sa carousel ay ilan din sa mga paboritong paraan ng mga pasista.

Madalas na ginagawa ang panggagahasa ng buong platun. Gayunpaman, ito ay pangunahing nangyari sa maliliit na yunit. Hindi ito tinanggap ng mga opisyal, ipinagbabawal silang gawin ito, kaya mas madalas na ginagawa ito ng mga guwardiya at mga grupo ng pag-atake sa panahon ng pag-aresto o sa mga saradong interogasyon.

Ang mga bakas ng pagpapahirap at pang-aabuso ay natagpuan sa mga katawan ng mga pinatay na partisans (halimbawa, ang sikat na Zoya Kosmodemyanskaya). Ang kanilang mga dibdib ay pinutol, ang mga bituin ay pinutol, at iba pa.

Ibinaykay ka ba ng mga Aleman?

Ngayon, kapag ang ilang mga idiots ay sinusubukan upang bigyang-katwiran ang mga krimen ng mga pasista, ang iba ay sinusubukan upang magtanim ng higit pang takot. Halimbawa, isinulat nila na ipinako ng mga Aleman ang mga bihag na babae sa mga istaka. Walang dokumentaryo o photographic na ebidensya tungkol dito, at malamang na hindi gustong mag-aksaya ng oras ang mga Nazi dito. Itinuring nila ang kanilang sarili na "nakakultura," kaya ang mga gawain ng pananakot ay pangunahing isinasagawa sa pamamagitan ng malawakang pagbitay, pagbitay, o pangkalahatang pagsunog sa mga kubo.

Sa mga kakaibang uri ng pagbitay, ang gas van lamang ang maaaring banggitin. Ito ay isang espesyal na van kung saan pinatay ang mga tao gamit ang mga gas na tambutso. Natural, ginamit din sila para maalis ang mga babae. Totoo, ang mga naturang kotse ay hindi nagsilbi sa Nazi Germany nang matagal, dahil ang mga Nazi ay kailangang hugasan sila ng mahabang panahon pagkatapos ng pagpapatupad.

Mga kampo ng kamatayan

Ang mga babaeng bilanggo ng digmaang Sobyet ay ipinadala sa mga kampong piitan sa pantay na batayan sa mga lalaki, ngunit, siyempre, ang bilang ng mga bilanggo na nakarating sa naturang bilangguan ay mas mababa kaysa sa unang bilang. Karaniwang binibitay kaagad ang mga partisan at mga opisyal ng intelligence, ngunit maaaring itaboy ang mga nars, doktor, at kinatawan ng populasyon ng sibilyan na Hudyo o may kaugnayan sa gawaing partido.

Hindi talaga pinapaboran ng mga pasista ang mga babae, dahil mas masahol pa ang trabaho nila kaysa sa mga lalaki. Ito ay kilala na ang mga Nazi ay nagsagawa ng mga medikal na eksperimento sa mga tao; ang mga ovary ng kababaihan ay pinutol. Ang sikat na Nazi sadistic na doktor na si Joseph Mengele ay nag-sterilize ng mga kababaihan gamit ang X-ray at sinubukan ang mga ito sa kakayahan ng katawan ng tao na makatiis ng mataas na boltahe.

Ang mga sikat na kampong konsentrasyon ng kababaihan ay Ravensbrück, Auschwitz, Buchenwald, Mauthausen, Salaspils. Sa kabuuan, binuksan ng mga Nazi ang higit sa 40 libong mga kampo at ghettos, at isinagawa ang mga pagpatay. Ang pinakamasamang sitwasyon ay para sa mga babaeng may mga anak, na ang dugo ay kinuha. Nakakakilabot pa rin ang mga kuwento tungkol sa kung paano nakiusap ang isang ina sa isang nurse na turukan ng lason ang kanyang anak para hindi ito pahirapan ng mga eksperimento. Ngunit para sa mga Nazi, ang pag-dissect ng isang buhay na sanggol at ang pagpasok ng bakterya at mga kemikal sa bata ay nasa pagkakasunud-sunod ng mga bagay.

Hatol

Humigit-kumulang 5 milyong mamamayan ng Sobyet ang namatay sa pagkabihag at mga kampong piitan. Mahigit sa kalahati ng mga ito ay mga babae, gayunpaman, halos hindi magkakaroon ng higit sa 100 libong mga bilanggo ng digmaan. Karaniwan, ang mga kinatawan ng patas na kasarian sa mga greatcoat ay hinarap sa lugar.

Siyempre, tumugon ang mga Nazi para sa kanilang mga krimen, kapwa sa kanilang kumpletong pagkatalo at sa mga pagbitay sa panahon ng mga pagsubok sa Nuremberg. Ngunit ang pinakamasamang bagay ay ang marami, pagkatapos ng mga kampong konsentrasyon ng Nazi, ay ipinadala sa mga kampo ni Stalin. Ito, halimbawa, ay madalas na ginagawa sa mga residente ng sinasakop na mga rehiyon, mga manggagawa sa paniktik, mga signalmen, atbp.