Ano ang Impiyerno? Ano ang mga tungkulin nito? Ayon sa teolohiyang itinanim sa atin, inaasahan niya ang lahat ng lumalabag sa mga kanon...na inimbento ng isang tao.

AT SA PANGKALAHATANG, MAY IMPYERNO BA O IMAHINAYON BA ITO?

Ang bawat isa sa atin ay nag-isip tungkol dito kahit isang beses.
Nakakuha kami ng isang kawili-wiling hodgepodge ng mga opinyon na nakolekta ng insider site na Above Top Secret sa lumulutang na balita nito. Habang nagsusulat sila, may mga opinyon mula sa Russian blogodrome.

Kaya nabasa natin:

1.Naisip mo na ba na ang Impiyerno ay ang ating kasalukuyang pag-iral sa Lupa?

Sa katunayan, kung gayon maaari nating ipaliwanag ang mga digmaan, kagutuman, mga sakit (lalo na ang malala at walang lunas), mga kakila-kilabot na karanasan dahil sa pagkamatay ng mga mahal sa buhay, lalo na ang ating mga anak, mga problema at iba pang hindi ang pinaka-kaaya-ayang mga tampok ng ating buhay sa lupa. Marahil ay napunta tayo dito (sa Earth) bilang parusa para sa ilang mali, hindi karapat-dapat na mga aksyon DOON - sa ating tunay na mundo, kung saan malamang na nabubuhay tayo sa anyo ng isang uri ng masigla, panandaliang nilalang, na hindi nabibigatan ng gayong hindi kailangan at hindi maginhawang pasanin , Paano pisikal na katawan, na nagdudulot ng labis na abala sa may-ari nito: sakit, pagtanda, karamdaman, deformity, atbp.

Marahil ang karaniwang tinatawag na "kaluluwa" ay sa katunayan ang tunay na tayo, at pagkatapos ng kamatayan ng mortal na katawan tayo ay bumalik mula sa lupang impiyerno sa normal na buhay, kung saan hindi tayo nalilimitahan ng mga hangganan ng isang maliit na planeta sa labas ng Uniberso, ngunit maaaring malayang lumipat sa pagitan ng mga planeta, kalawakan at mamuhay saanman natin gusto? Kung gayon ay mauunawaan na ang ilang mga tao ay namumuhay nang madali at simple sa Lupa, habang ang iba ay nahaharap sa napakaraming mahihirap na pagsubok (na nangangahulugan na sa tunay, di-makalupang buhay ay nagkasala sila nang malaki, at ngayon ay dapat nilang pasanin ang parusang ito bilang pagbabayad-sala sa kanilang pagkakasala) . Gaano posible at makatotohanan ang gayong teorya? Mayroon bang iba pang mga argumento para sa o laban?

2. Wala tayong ibang buhay. Kung nilikha natin ang Impiyerno dito, iyon ang kailangan natin. Kung maitatag natin dito ang Paraiso, sa amin ang karangalan at papuri.

Walang mga prototype - lahat ay nangyayari nang isang beses sa isang kopya, wika nga.

Wala kaming mga shell. Ang katawan na ito ay ang aking sarili, at ang aking kamalayan dito (“ako”) ay ang resulta ng aktibidad ng katawan na ito. At tayo ay mortal sa nag-iisang eroplano, walang ibang eroplano maliban sa pisikal.

Kaya, upang masagot ang tanong, sasabihin ko: Hindi ako sumasang-ayon sa hypothesis na ito. Bukod dito, ang gayong hypothesis ay hindi umiiral. Sa pamamagitan ng kahulugan, ang isang hypothesis ay isang pagpapalagay na batay sa isang bilang ng mga obserbasyon o katotohanan na tila makatotohanan.

Walang mga kinakailangan para sa paglitaw ng naturang hypothesis. Ang mga Pariseo ay minsang napakagandang inilarawan ang kanilang mga pantasya, kaya matagumpay na muli nilang ikinuwento ang mga ito nang maraming beses. Ngunit ito ay hindi isang hypothesis.

Sa pangkalahatan, ito at ang iba pang katulad na mga pantasya (ang Earth bilang isang lugar ng pagsubok, isang lugar ng pagkatapon, isang siyentipikong laboratoryo) ay isang pagtatangka lamang na tumakas mula sa katotohanan, upang mapawi ang ating sarili sa sama-samang pananagutan (at samakatuwid ay personal) para sa ating nagawa. .

3. Ang ating buhay ay kung ano ang iniisip o inaakala ng lahat. Para sa ilan, siya talaga ay Impiyerno. Ngunit hindi ako naaawa sa gayong mga tao - gusto mo bang makita at maramdaman ito? Gusto mo bang matakot na matalo? Buweno, hindi ka nakakakuha ng isang karapat-dapat, ngunit isang nagmamakaawa-para sa Impiyerno.

Para sa ilan, ang buhay ay marahil ay Paraiso, lubos kong inaamin.

Ngunit para sa akin, ang buhay ay ganoon lamang: buhay. Hindi ito palaging magiging ganap na mabuti, ngunit ito ay magiging boring din, na parang ito ay palaging tag-araw. At ang sakit at lahat ng iba pa ay ibinibigay upang ang kaluluwa ay lumago, upang ang kagalakan at kaligayahan ay higit na madama.

Ang tao ay ipinanganak para sa kaligayahan, upang maging masaya. kung ayaw niya at ayaw niyang matutunan ito, iyon ang pinili niya at problema niya.

4. Matagal na akong sumusunod sa ideya na ang impiyerno ay ang ating hangal na buhay sa Lupang ito. Ano, hindi? Isang walang kabuluhang daan mula sa pagsilang hanggang sa kamatayan, na may matagal nang kilalang mga landas na tinatahak ng isang sanggol upang maging isang matandang lalaki.

Kung magiging kayo.

Marami ang namamatay bago sila namulat. Paano kung tumingin ka sa paligid? Hindi ba't Impiyerno na binugbog ng asawa ang kanyang asawa hanggang sa mamatay, na itinapon ng isang ina ang isang bagong silang na bata sa basurahan, na pinapatay ng mga bata ang kanilang mga magulang, hindi ba't impiyerno ang buong hangal na buhay, kung saan araw-araw ay maaari kang patayin ng mga tao. parang ikaw na gawa sa laman at dugo?

Ang tunay na Impiyerno.

Malupit, walang prinsipyo, monotonous at walang laman. Ang ipanganak para mamatay, napakatanga! Maaari mong, siyempre, pag-iba-ibahin ang iyong buhay, palamutihan ito ayon sa gusto mo, baguhin ang pagkakasunud-sunod ng ilang mga kaganapan na matagal nang alam, o alisin ang ilan, ngunit walang magbabago. Sa dulo magkakaroon lamang ng isang slab na may petsa ng kapanganakan at kamatayan. At bakit kailangan ito? Walang iba kundi ang pagbabayad-sala para sa mga nakaraang kasalanan, tila sa akin. Ang buhay ay Impiyerno, kahit na sa ilang mga lugar ay masaya at maliwanag ang buhay, ito ay nasa ilang lugar lamang. Ito ay higit na puno ng mga luha at sakit mula sa mga pagkawala na kasama ng isang tao sa kanyang paglalakbay sa libingan.

4. Ang Impiyerno ay hindi isang Antas o isang lugar kung saan ang isang tao ay ipinadala para sa isang bagay. Ang impiyerno ay isang labirint ng mga maling konklusyon ng isang tao na, sa kanilang tulong, ay lumikha ng kanyang sariling panloob na Virtual Universe, ganap na naiiba sa True Universe.

Paraiso bilang gantimpala para sa makalupang pagdurusa at mga pagpapala, ninanais emosyonal na kalagayan sa anyo ng walang hanggang kaligayahan o makalangit na kasiyahan, hindi maaabot ang "lokohan". Ito ay dahil naaalala ng mga tao mula sa panahon ng Lumang Tipan na ito ay tinatawag na Paraiso, ngunit lubusang nakalimutan kung ano talaga ito. Ibig sabihin, hindi niya alam kung ano iyon at kung saan ito hahanapin.

Sa katunayan, ang Paraiso ay nauunawaan ng tao bilang katamaran at isang kaaya-ayang libangan sa banayad na Mundo (pagkatapos ng kamatayan), na nakuha niya sa Lupa sa pamamagitan ng pananampalataya, pagdurusa at mabubuting gawa. Ito ay hindi para sa wala na ang isang namatay na tao, ayon sa mga ritwal ng Kristiyano, ay nakadikit ang kanyang mga kamay sa kanyang dibdib bilang tanda na ang kanyang trabaho ay tapos na. Nakikita sa huling paraan, sinasabi nila: "Nagdusa ako, nagpahinga na ako." Well, hindi naman malayo iyon sa katotohanan. Kung isasaalang-alang natin na pitumpu't lima hanggang walumpung porsyento ng mga patay ang nabibilang sa kategorya ng mga hindi mapakali na kaluluwa, kung gayon ang Non-existence - sa anyo ng presensya ng kaluluwa sa isang corpuscle - ay walang hanggang kapayapaan!

Mula sa pananaw banayad na Mundo, isang estado ng walang hanggang kaligayahan, pagkakasundo o tunay na pag-ibig, ay makakamit lamang sa isang paraan - sa pamamagitan ng pagpapabuti ng sarili at pag-akyat sa kahabaan ng ebolusyonaryong patayo. Walang hanggang kaligayahan sa pamamagitan ng walang hanggang gawain, paano mo ito gusto?
Ang impiyerno kung gayon, na may mga demonyo at mga kawali, tulad ng nakikita sa pang-unawa ng tao, ay hindi umiiral! Ang bawat tao'y maaaring ayusin ito para sa kanilang sarili, na nasa anumang Antas ng Uniberso, maliban sa Earth! Ang impiyerno ay boluntaryong pag-iisa sa sarili sa anyo ng isang labirint ng mga subjective na konklusyon na malayo sa Katotohanan. Ang isang tao ay natagpuan ang kanyang sarili sa isang labirint, na lumikha ng kanyang sariling panloob na Virtual Universe, ganap na naiiba mula sa Tunay na Uniberso at kasing layo mula dito bilang ang langit mula sa Earth. Dapat din niyang iwanan ito nang kusang-loob, inamin ang kanyang mga mali at maling akala, ikinonekta at idinadahilan ang kanyang Virtual Universe sa True.

Sa ngayon, ang Humanity ay nakagawa ng katulad na dead end para sa sarili nito. Mayroong isang kapitaganan dito: ang isang tao ay dapat makaalis sa Impiyerno nang mag-isa, ngunit hindi siya makakalabas sa makalupang patay na dulo nang walang tulong mula sa labas - dapat siyang ilabas ng ibang tao na nakakaalam kung ano ito at kung paano makalabas. ng dead end na ito! At narito, mayroong puwang para sa pagmamataas na tumakbo nang ligaw: "Sino ka, alam ko ang lahat nang wala ka!" , - at iba pa, ad infinitum...

5. Ang Planet Earth ay parang prutas. At ang sangkatauhan sa ibabaw nito ay langib at nabubulok, tumatagos sa laman nito kasama ng mga mina nito, kinakain ang mga bituka nito, pinapangit ang maselang balat nito sa mga umuusok na lungsod. Alisin ang tao sa balat ng lupa at ito ay mamumulaklak at mabango. Magiging mas mabuti ang Earth kung wala tayo. At ang Impiyernong ito ay magiging Paraiso.

6. Mayroong isang bersyon na ang mga kriminal ay ipinadala sa Prison Earth upang pagsilbihan ang kanilang mga sentensiya at reporma. Kung mapatunayan mo na nagbago ka, papakawalan ka. umiiyak si baby sa pagsilang ay ibinigay bilang patunay na ang kaluluwa ay nauunawaan na ito ay narito sa mahabang panahon ngayon... Ito ay magiging masama at nakakatakot. Sa pagsilang, naiintindihan nating lahat na nahulog tayo sa kakila-kilabot. At kailangan nating manirahan dito, magdusa at magdusa.

7. Ang Purgatoryo, ayon sa doktrina ng Pharisaic, ay isang lugar kung saan ang mga kaluluwa ng mga patay na makasalanan ay nililinis mula sa mga kasalanan na hindi natubos habang nabubuhay. Ang dogma ng purgatoryo ay ipinakilala para sa mga goyim noong 1439, at nakumpirma noong 1562.

Ayon sa turo ng Simbahan tungkol sa purgatoryo, ang isang bautisadong goy na nakagawa ng kasalanan at nakatanggap ng kapatawaran, o nakagawa ng isang "venial" na kasalanan na nananatiling hindi pinatawad, ay karaniwang napapailalim sa isang "pansamantalang" parusa dito o doon. buhay sa hinaharap. Ang isang goy na namatay bilang isang mabuting Kristiyano, ngunit nabibigatan sa pasanin ng gayong mga kasalanan, napupunta sa purgatoryo, iyon ay, kung saan ang mga kaluluwa ay dumaranas ng pagdurusa para sa mga kasalanan, na pagkatapos ay nagbibigay sa kanila ng pagkakataong pumunta sa langit.

Ayon sa pagtuturo Simbahang Kanluranin, ang katotohanang ito ay pinagtibay ng Kasulatan (2 Macabeo 12:43-46). Dahil posibleng mag-alay ng pampalubag-loob na sakripisyo para sa mga patay, nangangahulugan ito na ang kanilang mga kaluluwa ay wala sa impiyerno o sa langit, dahil ang mga nakamit ang kaligtasan ay hindi nangangailangan ng mga panalangin ng mga buhay, ngunit ang mga hinatulan sa walang hanggang kapahamakan hindi makakatulong ang gayong mga panalangin. Kaya, pinaniniwalaan na ang mga kaluluwa ng mga namatay na goyim ay naninirahan sa isang lugar kung saan ang mga panalangin ay makakatulong pa rin sa kanila na "maalis ang kasalanan."

Ang paniniwala sa purgatoryo ay isang tradisyon na inimbento ng mga Hudyo sa Lumang Tipan. Ang doktrinang ito ay palaging tinatanggap Simbahang Katoliko, na itinuturing na Hudaismo ang orihinal na pinagmulan ng Kristiyanismo at karamihan sa mga relihiyon.

At ang pinaka-kahila-hilakbot na kwentong katatakutan na naimbento para sa mga goyim ay ang Impiyerno.

8. Mula pagkabata naniniwala ako na ang buhay ay isang bitag. Ngunit sa halip - Impiyerno, bukod sa kung saan ay wala, at ang tanging paraan palabas mula sa kung saan - kamatayan, preceded sa pamamagitan ng mga sandali ng ganap na kakila-kilabot at kawalan ng pag-asa, maliban kung, siyempre, ito ay dumating sa kamay na may idiotic blind pagkakataon.

Mas gusto ng mga tao na sumabay sa agos at huwag isipin ang nangyayari sa atin; ipinapatupad ko ang aking biological program, at doon nagtatapos ang lahat para sa kanila. Itinuturing nilang mga hangal o mga taong may sakit sa pag-iisip ang mga taong nagsisikap na maunawaan ang lahat ng kakila-kilabot na kung saan tayo ay mga laruan. Sigurado ako na pagkatapos ng kamatayan ay wala na. Magiging masaya pa ako kung magiging tama ako dito. Ang absolute non-existence ay mas mahusay kaysa sa wormhole na ito, na sa ilang kadahilanan ay tinatawag na ating planeta. Ang pag-iral sa kanyang sarili ay kasuklam-suklam, at kung mayroon pa ring Diyos na lumikha ng kahiya-hiyang terrarium na ito, kung gayon ay hindi ko nais na magkaroon ng anumang bagay sa kanya at hilingin sa kanya ang lahat ng pinakamasama. Oras na para makaalis sa impyernong ito.

9. Madalas nararamdaman ng mga tao na ang Earth, ang ating mundo, ay impiyerno. Impiyerno sa Lupa ay imposible, ngunit posible na ang buhay dito, sa mundong ito, ay isang uri ng punto ng paglipat sa pagitan ng impiyerno at langit. Gayunpaman, iba ang iniisip ng ilang mananaliksik. Sinasabi nila na ang buhay sa Earth ay bagong daan mga pagpapakita ng kaluluwa. Isang uri ng "pangalawang pagkakataon". Yaong mga hindi maprotektahan ang kanilang sarili mula sa mga kasalanan sa mga nakaraang buhay, na gumawa ng mga pagkilos na iba sa mga ipinamana sa atin ni Jesus, silang lahat ay nabubuhay sa Lupa. Magkaiba lang ang buhay nila. Ang ilang mga tao ay nabubuhay nang mas mayaman, ang iba ay kabaligtaran. Ang yaman at kahirapan ay isang pagsubok sa kuto ng isang tao. Kakayanin niya, may biyaya para sa kanya, hindi niya magagawa at makakasama sa walang hanggang batis ng kaguluhan, walang kapatawaran sa kanya at naghihintay sila sa kanya. walang hanggang pagdurusa Sa impyerno.

Kung tungkol sa kaluluwa, ang kaluluwa ay hindi maaaring magkasala. Ang bagay na ito ay hindi kayang gumawa ng masama, dahil ito ay hindi kayang gumawa ng mabuti. Ito ay neutral na bagay na ibinubuhos sa mga katawan ng mga tao sa hinaharap. Sa buong buhay, ang isang tao ay nakikipagpunyagi sa kanyang sarili. Ang budhi ay ang kaluluwa. Sinasabi lang niya sa iyo kung ano ang maaari mong gawin at kung ano ang hindi mo dapat gawin.

Ang neutralidad ng bagay ay nagbibigay-katwiran sa mga pagsisikap na kayang gawin ng isang tao. Dapat niyang patunayan na siya ay may kakayahang mamuhay sa mas katanggap-tanggap na mga kondisyon at karapat-dapat sa higit pa mataas na lebel buhay. Dapat ipaglaban ng bawat tao ang kanyang "ako". Gayunpaman, dapat niyang gawin ito hindi sa kapahamakan ng iba. Ang away ay nangyayari sa ulo. Ito ay nagpapakita ng sarili sa buhay: maaaring tumulong ka sa isang nangangailangan, o dumura ka sa kanyang mukha, ipinagmamalaki kung ano ang kinita ng iba. Ang diskarte na ito ay nagtutulak sa isang tao diretso sa kung saan ang mga tao ay nalunod sa kanilang sariling dumi, kung saan ang hangin ay mas mainit kaysa sa apoy, kung saan ang mga hiyawan ng mga taong katulad niya ay naririnig.

Ang modernong agham ay hindi maaaring pabulaanan o kumpirmahin ang pagkakaroon ng Impiyerno at Langit. Tulad ng hindi nito matukoy kung mayroong buhay sa kabila ng Earth. Ngunit dahil hindi natin nakikita ito ay hindi nangangahulugang wala ito. Nangangahulugan ito na ang relihiyon, kasama ang mga dogma nito, ay tinawag hindi lamang para sa pagkakaisa ng mga tao sa ilalim ng ilang ideya, ngunit para sa espirituwal na pag-unlad ng tao. Kapag naiintindihan ng isang tao na ang buhay sa Earth ay hindi mahirap na trabaho, ngunit isang pagkakataon upang mapabuti, upang pagyamanin ang kanyang sarili hindi materyal, ngunit espirituwal, pagkatapos ay magkakaroon ng kumpletong kapayapaan at pag-unawa sa mga lihim ng uniberso ay hindi magiging gawain ng isang kakaunti, ngunit ang ari-arian ng bilyun-bilyon.

10. Ang isang maliit na tao ay ipinanganak at agad na umiiyak. Sino sa atin ang hindi umiyak, hindi nagalit, hindi nasaktan, hindi nagdusa o hindi nagdurusa? Limitado tayo sa ating kalayaan sa pagpili, ibig sabihin, lahat ng mga pagpipilian ay kinakailangang dinidiktahan ng isang tao, maaari lamang tayong pumili sa kung ano ang ibinigay. Hindi namin, kahit gaano namin gusto, tumalon sa itaas ng bubong. Dito, sa ating planeta, nakakatanggap tayo ng parusa at ginagawa ito. Ang parusa ay lahat ng uri ng mga sona. Ang anumang estado ay isang malaking zone, kung saan mayroong iba pang mga zone. Ang lahat ay ibinahagi sa mga zone, kung saan tumatanggap tayo ng kaparusahan sa anyo ng lahat ng uri ng pag-agaw.

Ang isang tao ay nagdurusa sa pagkaalipin, ang isang tao ay nasa bilangguan, ang ibang mga tao ay nagnanakaw ng milyun-milyong tao, pagkatapos sila ay pinatay, at ang isang tao ay namatay mula sa kahirapan, ang isang tao ay pinarusahan ng isang ruble.

Susunod: Ang buong food chain ay nakabatay sa pagkain sa isa't isa. Ang bawat buhay na bagay sa Earth ay kumakain sa isa't isa. Sa tingin ko hindi ito ang plano ng Diyos. Isinasara ng isang tao ang kadena ng pagkain at kinakain ang lahat, ngunit sa pagtatapos ng buhay, nahanap ang kanilang mga sarili sa isang nakatok na kahon - isang kabaong, kinakain ng mga uod ang ating laman.

Walang mga taon ng truce sa mundo - palaging may mga digmaan. Kung titingnan mo ang kasaysayan, kung gayon ang buong buhay ng sangkatauhan ay isang madugong gulo na nagpapatuloy hanggang ngayon. Ito ay kasaysayan, hindi mo maaaring balikan at i-replay ang lahat, ngunit ang mga digmaan ay nagpapatuloy, sa palagay ko ay hindi ito kailangan ng Diyos, tulad ng sinasabi nila na ang lahat ay nasa mga kamay ng Diyos, ngunit ang Impiyerno ay Impiyerno - isang kolonya ng penal.

Hindi lamang tayo pinirito at sinusunog sa mga hurno ng Impiyerno, kundi pinapatay din iba't ibang paraan, ginagawa upang sila ay magpakamatay, gamit ang sarili kong mga kamay. Siyempre, hindi ito isang simpleng sistema, ngunit isang napakasalimuot at naisip hanggang sa pinakamaliit na detalye. Ito ay lubos na posible na si Hesus ay bumisita sa ating Impiyerno, sinusubukang iligtas ang ating mga kaluluwa - sila ay naging walang kamatayan. Maliwanag na naligtas, ngayon ay nakaalis na tayo sa Impiyerno kahit na pagkatapos ng pisikal na kamatayan at makakuha sa espiritu buhay na walang hanggan. Siyempre, sinisikap nating tubusin ang pagkakasala sa pagsilang at buhay, ngunit, siyempre, hindi lahat ay nagtagumpay. Ang Muslim na Diyos ay naglalabas ng mga Muslim mula sa Impiyerno, ang Kristiyanong Diyos. Ang ibang mga mensahero, marahil ang mga Anghel, ay umaakay sa ibang mga tao palabas ng Impiyerno. Maaaring may isang Diyos, ngunit ang mga mensahero sa Kanyang ngalan ay maaaring iba, ngunit maaaring ito ay mas seryoso, mas trahedya at masalimuot.

11.Tandaan natin sikat na parirala: “Ayon sa iyong pananampalataya, mangyari sa iyo.” Ang bawat indibidwal ay tumatanggap ng hindi hihigit o mas mababa kaysa sa kanyang pinaniniwalaan. Kung sasabihin mo sa iyong sarili na ang lahat ay masama, ang buhay ay magiging parang impiyerno. Kung nagagalak ka sa kung ano ang mayroon ka at nagsusumikap para sa isang bagay araw-araw (tulad ng isang buto na unang sumibol sa lupa, at pagkatapos ay patuloy na umabot sa araw), kung gayon ang buhay ay lilipas nang maayos at maayos. Tulad ng para sa pag-ibig: salamat lamang sa kung ano ang nabubuhay pa sa ating mundo walang pag-iimbot na pagmamahal, hindi sumabog ang lupa sa impiyerno. Ang lahat ng iba pang mga argumento na diumano ay nagpapakita sa atin kung anong uri ng impiyerno ang mayroon sa lupa ay inalis sa tulong ng mga espesyalista sa sikolohiya. Madali mong maalis ang takot, kawalan ng tiwala sa sarili, galit, kasakiman, atbp. Kung gusto mo. Kaagad pagkatapos nito, sisimulan mong malasahan ang mundo bilang MABUTI.

12. Ang mga tao mismo ay lumikha ng Impiyerno sa lupa para sa kanilang sarili: isang pinaslang na ekolohiya, isang nawasak na lupa, isang walang hanggang lahi para sa tubo, na mayroong mas maraming barya, kahirapan, hindi pagkakapantay-pantay, mga sakit at iba pang pagdurusa na nilikha ng mga tao mismo, mga siyentipiko na lahat ay nagsasagawa mga eksperimento sa amin, gustong gumawa kuno magandang gamot, mga bagay na kailangan sa pang-araw-araw na buhay o para mapahaba ang ating buhay sa lupa. Ang bawat tao'y may impiyerno sa loob kapag ang buhay ay hindi umaayon sa mga inaasahan. Ngunit sa lupa ay nabubuhay lang tayo, ang planetang ito, sa kabaligtaran, ay espesyal na nilikha para sa atin, at tayo mismo ang gumawa ng Impiyerno mula rito.

13. Wala kang mapupuntahan. Ipinanganak ka at kailangan mong mabuhay... para mabuhay hanggang kamatayan!!!

Ang oras ay isang kakaibang bagay. Minsan mabilis, minsan mabagal. Ngayon, maraming mga teorya na sumusubok na ipaliwanag kung ano ang oras at kung ano ang sikreto nito.

1. Ang teorya ng panahon ni San Agustin

Ang Kristiyanong pilosopo na si Augustine ay nagtalo na ang oras ay hindi walang katapusan, ito ay nilikha ng Diyos, at ito ay imposible lamang na lumikha ng anumang bagay na walang katapusan. Naniniwala rin siya na ang oras ay talagang umiiral lamang sa ating isipan, at depende sa kung paano natin ito binibigyang kahulugan. Kung ang isang bagay ay nasa nakaraan na, kung gayon ito ay hindi na umiiral. Dahil sinusukat natin ang oras batay sa ating mga alaala, samakatuwid, ito ay umiiral lamang sa ating memorya. Ang hinaharap ay hindi pa umiiral, ang kasalukuyan lamang ang umiiral, kaya't lohikal na ipagpalagay na ang oras ay umiiral lamang sa ating mga ulo.

2. Topolohiya ng oras

Ano ang hitsura ng oras? Sa anyo ng isang tuwid na linya o sa anyo ng isang dial ng orasan? Ayon kay Aristotle, ang oras ay hindi maaaring umiral bilang isang linya na may simula at wakas. Kailangang mayroong isang bagay na naging simulang ito. Ang katapusan ng panahon ay dapat ding markahan kahit papaano, halimbawa, sa anyo ng isang tiyak na punto. Kasabay nito, ang tanong ay lumitaw: gaano karaming mga linya ng oras ang umiiral? Ang mga ito ba ay gumagalaw parallel o intersecting? O baka ito ay isang linya na may maraming sangay? Pero paano kung ilang sandali umiiral sa daloy ng oras nang malaya sa iba pang mga sandali? Maraming opinyon - walang sagot.

3. Posibleng kasalukuyan

Ang ideya ng isang makatotohanang kasalukuyan ay tumutugon sa tanong kung gaano katagal ang kasalukuyan. Ano ang "ngayon"? Halimbawa, may kausap tayo at nasa gitna ng binibigkas na pangungusap. Natapos na natin ang simula ng pangungusap, at ito ay nakaraan, ngunit ang pag-uusap mismo ay nasa kasalukuyan pa rin. Ito ang pagpipiliang ito na nagsimulang bigyang-kahulugan bilang "posibleng kasalukuyan" - ang pansamantalang espasyo na nakikita at alam natin ngayon (instant perception).

4. Mas mabilis na nadarama ng mga maiikling tao ang "kasalukuyan".

Ang teorya ng temporal na komunikasyon ay iminungkahi ng neuroscientist na si David Eagleman, at ito ay batay sa ideya na nararanasan natin ang mundo sa mga bloke ng impormasyon na nakikita sa pamamagitan ng mga pandama at naproseso sa utak. Ang iba't ibang bahagi ng katawan na tumatanggap ng impormasyon ay naghahatid nito sa utak sa pamamagitan ng magkaibang panahon oras. Halimbawa, hinampas mo ang iyong ulo at kinurot ang iyong daliri nang sabay. Ang impormasyon tungkol sa pinsala sa ulo ay mas mabilis na makakarating sa utak kaysa sa impormasyon tungkol sa pinsala sa daliri. Nangyayari ito dahil ang utak ay pandama istraktura ng organisasyon, na inuuna ang mga signal. Ang pagkaantala sa pagproseso ng impormasyon ay nagiging sanhi ng mas mabilis na pagtanggap ng mga utak ng mas maiikling tao sa mga signal na ito dahil sa mga pagkakaiba sa laki ng katawan.

5. Bumabagal ang oras - at nakikita natin ito

Isa sa mga matagal nang problema sa physics ay ang pagkakaroon ng dark energy. Naniniwala ang mga mananaliksik na ang lahat ng pagsisikap na tuklasin ang enerhiya na ito ay walang kabuluhan dahil lamang sa wala ito, at sa halip ay may epekto ng pagbagal ng oras hanggang sa huminto ito. Sinubukan nilang ipaliwanag ang kababalaghan ng pagpabilis ng Uniberso bilang isang resulta hindi ng pagkakaroon ng madilim na enerhiya, ngunit lamang ng isang ilusyon na nilikha ng pagluwang ng oras. Sinasabi rin ng mga siyentipiko na ang oras ay unti-unting bumagal hanggang sa ito ay ganap na huminto, at ang Uniberso ay magyeyelo, ngunit ito ay mangyayari sa bilyun-bilyong taon.

6. Ang unreality ng oras

Ang teorya ng unreality ng oras ay iniharap noong unang bahagi ng 1900s ng pilosopo na si John McTaggart. Sa kanyang opinyon, ang oras ay maaaring tingnan mula sa punto ng view ng A-teorya (nakaraan, kasalukuyan, hinaharap) at ang B-teorya (mas maaga-mamaya), na nagsasaad na ang oras mismo ay isang ganap na ilusyon, dahil ito ay imposible. upang layuning magtatag ng mga kaganapan sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod. Ang mga kaganapan ay simpleng alaala, "bulsa ng oras", hindi ang paglipas ng oras. Maglaan ng oras, sabihin ang iyong ika-20 kaarawan. Sa isang banda, ang kaganapang ito ay nasa hinaharap, ngunit sa parehong oras ito ay sa nakaraan. Dahil ang isang sandali ay hindi maaaring sa nakaraan, kasalukuyan at hinaharap, sinabi ni McTaggart na ang mismong teorya ng pagkakaroon ng oras ay salungat, samakatuwid, hindi totoo.

7. Teorya ng four-dimensional space-time at block universe

Ang teorya ng four-dimensional space-time at ang block universe ay ang ideya na ang oras ay isang dimensyon din. Sa teoryang ito, ang lahat ng mga bagay ay umiiral sa apat (hindi tatlong) dimensyon. Ang teorya ng block universe ay kumakatawan sa buong Uniberso bilang isang bloke ng lahat ng dimensyon, na binubuo ng mga pagitan ng oras. Ang isang bloke ay may lapad, lalim, at taas, at ang bawat kaganapan ay may nasusukat na oras o mga layer ng oras. Ang sinumang tao ay isang four-dimensional na bagay na umiiral sa mga layer ng panahon: kamusmusan, pagkabata, pagdadalaga atbp.

8. Nakakapanghina ng loob na epekto

Sabi nila sa ngayon mortal na panganib o pagkabigla, nararamdaman ng mga tao na parang bumagal ang oras. Gaano ito katotoo? Ang utak ay may posibilidad na i-lump lahat ng stimuli sa isang kaganapan kung ang bawat impormasyon ay natanggap sa mas mababa sa 80 milliseconds. Malamang, hindi oras ang bumagal, ngunit ang ating pang-unawa ay tumutugon sa kaganapan sa ganitong paraan, kahit na ang utak ng tao ay nakikita ito nang eksakto habang ang oras ay bumagal, na hindi gustong "digest" ang hindi kasiya-siya o nakakatakot na impormasyon.

9. Kronos (Chronos) at Father Time

SA sinaunang mitolohiyang Griyego ang mga unang diyos ay itinuturing na Chronos at Ananke. Si Chronos ang diyos ng panahon, at si Ananke ang diyos ng hindi maiiwasan. Si Chronos ang "responsable" sa paglipas ng panahon at pagbabago ng mga panahon. Kataas-taasang Diyos Kronos (na, sa pamamagitan ng paraan, ay pinatay ng kanyang sarili anak na si Zeus) ay inihambing din kay Chronos, ang ama ng panahon. Ang siklo ng buhay ng isang tao sa mga sinaunang Griyego ay nasa ilalim ng hurisdiksyon ng mga diyosa ng kapalaran na si Moira: Iniikot ni Clotho ang hibla ng buhay, tinukoy ni Lachesis ang kapalaran, at pinutol ni Atropos ang sinulid at winakasan ang buhay.

10. Hindi kami masyadong magaling sa time management.

Oo nga pala, medyo mahina kami sa pagsasabi ng oras, bagama't gumagamit kami ng mga relo. Ang sistema ng oras ay talagang mas kumplikado. Noong ika-20 siglo, natuklasan ng mga siyentipiko at astronomo na ang pag-ikot ng Earth ay bumagal, kaya isang pare-parehong sukat ay nilikha - Ephemeris Time. Pagkatapos ay dumating ang Topocentric Dynamic Time (TDT), na itinuturing na mas tumpak at batay sa International Atomic Time (IAT). Noong 1991 ito ay pinalitan ng pangalan na Earth Time (TT). Sa madaling salita, wala kaming ideya kung paano maayos na ayusin ang pagsukat ng oras.

Diyos! So programmer ka?!

Ang utak ay hindi isang generator ng kamalayan. Ito ay isang interface lamang

Ang mas masalimuot, mas malawak, mas malalim at mas malawak ang Internet ay nagiging, mas ito virtual na mundo nagsisimulang maging katulad ng nakapaligid sa atin. Sa pamamagitan ng kahit na, ay lumalawak nang eksakto tulad ng Uniberso. Ang mga gilid ay hindi na nakikita. Samakatuwid, malamang na hindi nagkataon lamang na ang mga ideya na ipinakalat ng isang partikular na Jim Elvidge, isang siyentipiko, dalubhasa sa mga digital na teknolohiya, quantum physics at may-akda ng isang libro na may malakas na pamagat na "The Universe - Solved," ay tinatangkilik ang hindi pa naganap na katanyagan sa Internet. .. Siya ay tunay na naniniwala na siya ay unraveled ang kakanyahan ng uniberso. Nahulaan ko na ang Uniberso ay isang produkto ng computer simulation. Isang uri ng simulation. At ito ay batay sa impormasyon at datos. Mula sa kanila, ayon kay Elvidge, ang ating kamalayan ay pinagtagpi, na hindi ipinanganak sa utak. Ang utak ay hindi kahit isang imbakan ng kamalayan, ngunit isang interface lamang kung saan tayo ay nagsasama sa simulation, nagpoproseso ng impormasyon at nakikipagpalitan ng data sa ilang uri ng unibersal na server. Ang mga kaluluwa ay pumupunta rin doon - impormasyon din, na bumubuo ng isang segment na dating tinatawag na kabilang buhay.

Ang ideya na tayo ay mga produkto ng isang computer simulation ay humahawak sa masa.

Ang kamatayan, sa isip ni Elvidge, ay hindi nakakatakot. Pagkatapos ng lahat, ito ay lamang ang dulo ng simulation. O kahit na ang pansamantalang pagkagambala nito, na sinamahan ng paggalaw ng kaluluwa - iyon ay, ang pakete ng impormasyon - sa server.

Naniniwala ang siyentipiko sa reinkarnasyon, na ipinapaliwanag ito sa pamamagitan ng paglipat ng impormasyon na naipon ng isang "simulator" sa isa pa. Naniniwala siya sa intuwisyon at clairvoyance, ang kababalaghan kung saan, sa kanyang opinyon, ay batay sa pag-access sa unibersal na server - ang kakayahang "i-download" mula dito ang ilang hiniling na impormasyon. Tulad ng mula sa Internet.

Walang bagay - tanging kawalan ng laman

Tinitiyak sa atin ni Jim Elvidge na ang mga bagay sa paligid natin ay tila totoo lamang. Ngunit sa katotohanan ay wala sila doon - kawalan lamang ng laman. Mayroon lamang impormasyon na mayroong mga bagay - impormasyon na natatanggap natin sa pamamagitan ng utak at mga pandama.

"Ang bagay ay isang layunin na katotohanan na ibinigay sa atin sa mga sensasyon," sabi ng isang kilalang kahulugan. Ngunit ang mga sensasyon ay maaaring gayahin, tumutol ang siyentipiko. Samakatuwid, posible na gayahin layunin na katotohanan, at, sa huli, bagay.

Nagiging "totoo" lamang ang isang bagay kapag may nagmamasid dito, naniniwala si Elvidge. At maingat niyang idinagdag: "Ang karagdagang pananaliksik sa larangan ng elementarya na mga particle ay hahantong sa pag-unawa na sa likod ng lahat ng bagay na nakapaligid sa atin, may nakatago na isang tiyak na code, katulad ng binary code ng isang computer program... Ang teorya ng digital reality ay maaaring magsilbi bilang isang unibersal na susi sa "teorya ng lahat", ang paghahanap na kung saan ay ginagawa na ito ng mga siyentipiko sa mahabang panahon. ”

INSTEAD OF COMMENT: Fiction, pero very scientific

Ang mga ideya ni Elvidge, siyempre, ay kaakit-akit sa kanilang mga pagkakatulad. Ngunit hindi sila orihinal. Ito ay naiiba sa maraming mga nauna lamang sa mas modernong mga termino. At bago, marami ang nagpahiwatig sa pagkakaroon ng isang unibersal na server, ngunit tinawag nila ito nang iba - ang larangan ng enerhiya-impormasyon ng Uniberso. At inilagay nila ito doon afterworld, at lahat ng naipon na impormasyon - tungkol sa anumang kaganapan at maging tungkol sa hinaharap. Ngunit imposibleng patunayan na ito ay totoo, hindi noon o ngayon. Pagkatapos ng lahat, ang lahat ng mga argumento ay walang iba kundi mga salita, hindi suportadong mga pantasya. Bagaman hindi lamang si Elvidge ang "nagpapantasyahan," kundi pati na rin ang iba pang mga seryosong siyentipiko.

Isang computer na kasing laki ng uniberso

Halimbawa, matagal nang tinanong ni Seth Lloyd mula sa Massachusetts Institute of Technology ang kanyang sarili: ano ang pinakamataas na sukat ng isang computer? Siya na mismo ang sumagot. Tulad ng, ito ay malinaw na ang pinakamalaki at pinakamakapangyarihang aparato ay isa kung saan ang lahat ng mga particle sa Uniberso ay kasangkot. At may mga proton, neutron, electron at iba pang maliliit na bagay, ayon sa mga kalkulasyon ng siyentipiko, mga 10 hanggang ika-90 na kapangyarihan. At kung ang mga particle na ito ay kasangkot mula noong Big Bang, sila ay nakapagsagawa na ng 10 hanggang ika-120 na kapangyarihan ng mga lohikal na operasyon. Ito ay napakarami na imposibleng isipin. Para sa paghahambing: ang lahat ng mga computer sa panahon ng kanilang pag-iral ay gumanap ng mas mababa sa 10 hanggang ika-30 na kapangyarihan ng mga operasyon. At ang lahat ng impormasyon tungkol sa isang tao na may maraming indibidwal na quirks ay naitala sa humigit-kumulang 10 hanggang ika-25 na kapangyarihan ng mga bit.

At pagkatapos ay naisip ni Lloyd - mas maaga kaysa kay Elvidge: paano kung ang Uniberso ay computer na ng isang tao? Kung gayon ang lahat ng nasa loob nito, kasama kami, ay bahagi ng proseso ng pagkalkula. Or yung product niya... So, dapat may Programmer somewhere.

Kahit na ang mga kilalang siyentipiko ay naniniwala na hindi natin magagawa kung wala ang Maylalang.

Iminumungkahi ni Lloyd na tayo ay umiiral sa katotohanan. Katulad ng mundo sa paligid natin. Umiiral tayo salamat sa unibersal na computer, na na-program upang lumikha ng mga kumplikadong istruktura, kabilang ang mga buhay na nilalang. Ang isang computer program, sa pamamagitan ng paraan, ay hindi kailangang masyadong mahaba.

Kami ay mga hologram

Ang mga eksperimento na maaaring magbunyag kung ang ating mundo ay isang hologram o hindi ay sinimulan ng isa sa mga nakatuklas ng dark energy, si Craig Hogan, direktor ng Fermilab's Center for Particle Astrophysics. Iniisip ng isang siyentipiko ang Uniberso bilang isang globo, na ang ibabaw nito ay natatakpan ng maliliit na pixel. Ang bawat isa ay kumakatawan sa isang yunit ng impormasyon - medyo. At ang nasa loob ay ang hologram na kanilang ginawa. Siya ay nagnanais na patunayan ito sa pamamagitan ng paghahanap sa tela ng espasyo ng oras ang mga elemento na bumubuo ng isang holographic na "larawan".

Ayon sa wave theory of reality ng physicist na si David Bohm at neurosurgeon na si Karl Fibram, gumagana rin ang utak sa holographic na mga prinsipyo.

Ang isang three-dimensional na imahe ng isang bagay ay lilitaw sa kalawakan, halimbawa, kung ang isang laser ay nag-iilaw ng isang imahe sa isang eroplano.

"Ito ay kung paano ang aming utak ay gumagawa ng isang larawan ng nakapaligid na mundo sa ilalim ng impluwensya ng ilang panlabas na radiation," paliwanag ni Fibram, na nagpapahiwatig din ng pagkakaroon ng isang computer program na ipinatupad sa uniberso. Siya, sa katunayan, ang nagpapasiya kung ano at saan "mag-iilaw".

Sa pamamagitan ng paraan, sa pamamagitan ng pagtanggap sa holographic na kakanyahan ng Uniberso, posible na malutas ang kabalintunaan na naobserbahan sa eksperimento: ang mga elementarya na particle ay may kakayahang agad na makipagpalitan ng impormasyon sa anumang distansya - kahit na milyon-milyong light years. Iyon ay, salungat sa Einstein, upang magsagawa ng mga pakikipag-ugnayan sa mga superluminal na bilis, pagsira sa hadlang sa oras. Ito ay tumigil na maging isang himala sa mundo - isang hologram. Pagkatapos ng lahat, ang bawat seksyon ay naglalaman ng impormasyon tungkol sa kabuuan - tungkol sa buong Uniberso.

At sa pag-aakalang ang Uniberso ay produkto ng computer simulation, maaari nating ipaliwanag ang iba't ibang kakaibang bagay na nangyayari dito. Halimbawa, UFO. O mga mahiwagang signal ng radyo na nagmumula sa kung saan. Ito ay mga glitches lamang sa programa.

KONGKLUSYON: Ang Diyos ay nabubuhay sa ibang Uniberso

Ang lohika ay nagdidikta: kung mayroong isang Lumikha, kung gayon halos hindi sulit na hanapin siya sa ating Uniberso. Hindi siya pwedeng nasa loob ng hologram na ginawa niya?! O mga programa?! Samakatuwid, maraming mga uniberso. Maraming mga modernong pisiko, sa pamamagitan ng paraan, ay walang duda tungkol dito.

Ang mga tradisyonal na pagtatangka upang ipaliwanag ang kababalaghan ng kamalayan ay patuloy na nabigo. SA ngayon Ang mga kagalang-galang na pilosopo, neurologist at physicist, kabilang ang mga sikat na siyentipiko tulad ng neurophysiologist na si Christoph Koch at physicist na si Roger Penrose, ay sumunod sa teorya ng panpsychism. Ang Panpsychism ay isa sa mga diskarte sa pag-aaral ng problema ng paglitaw ng psyche, ayon sa kung saan ang buong mundo ay animated.

Kaya, iminungkahi ni Roger Penrose na ang kamalayan ay hindi kinakailangang nauugnay sa mga biyolohikal na organismo. Naniniwala si Penrose na ang kamalayan mismo ay nagmumula sa ilang hindi pa natutuklasang katangian ng quantum entanglement.

Noong 1995, binalangkas ng pilosopo ng Australia na si David Chalmers ang "mahirap na problema ng kamalayan." Tinalakay ni Chalmers kung paano ang mga sensasyon tulad ng panlasa at kulay ay nagdudulot ng pansariling karanasan. "Ang pisika ay nagpapaliwanag ng kimika, ang kimika ay nagpapaliwanag ng biology, at ang biology ay bahagyang nagpapaliwanag ng sikolohiya," sabi ni Chalmers. Ngunit, ayon sa kanya, wala pa ring sagot sa tanong kung ano ang kamalayan.

Ang materyalistang pananaw ay nagsasaad na ang kamalayan ay nagmumula lamang sa pisikal na bagay. Gayunpaman, hindi malinaw kung paano ito gumagana. "Napakahirap na makakuha ng kamalayan mula sa kawalan ng malay," sabi ni Chalmers. Ang pisika ay isang istraktura lamang. Maaari itong ipaliwanag ang biology, ngunit mayroong isang puwang: kamalayan."

Ang isa pang teorya ay pinaniniwalaan na ang kamalayan ay hiwalay at naiiba sa pisikal na bagay, ngunit pagkatapos ay lumitaw ang tanong kung paano nakikipag-ugnayan at nakakaimpluwensya ang kamalayan sa pisikal na mundo.

Ang panpsychism ay nag-aalok ng alternatibong solusyon - ang kamalayan ay isang pangunahing katangian ng pisikal na bagay. Kaya, ang bawat indibidwal na butil ay may "hindi maiisip na simple" na anyo ng kamalayan. Ang mga particle na ito pagkatapos ay pinagsama upang bumuo ng higit pa kumplikadong mga hugis kamalayan, tulad ng mga pansariling karanasan ng mga tao. Hindi ito nagpapahiwatig na ang mga particle ay may magkakaugnay na pananaw sa mundo o aktibong nag-iisip, na mayroong ilang likas na subjective na karanasan ng kamalayan kahit na sa pinakamaliit na butil.

Ang panpsychism ay hindi nangangahulugang ang bawat bagay na walang buhay ay may kamalayan. Ang researcher ng New York University Center for Mind, Brain and Consciousness na si Hedda Hassel Murch ay nagsabi na, halimbawa, ang isang talahanayan ay maaaring maunawaan bilang isang koleksyon ng mga particle, na ang bawat isa ay may sariling simpleng anyo kamalayan.

Kasabay nito, ang pilosopo ng Australia na si David Chalmers ay nangangatuwiran na kung gayon ang panpsychism ay maaaring mangahulugan na "anumang sistema ay may kamalayan." "Ang mga bato ay magiging malay, ang mga kutsara ay magkakaroon ng kamalayan, ang Earth ay magkakaroon ng kamalayan," sabi niya.

Ang interes sa panpsychism ay lumago sa bahagi dahil sa pagtaas ng akademikong pag-aaral ng kamalayan sa sarili. Kaya, sa New York University, lumitaw ang isang buong departamento na nakatuon sa pilosopiya ng pag-iisip. At para sa mga nakaraang taon Nagkaroon ng ilang mga kapani-paniwalang akademikong aklat na nai-publish sa lugar na ito at ilang mga artikulo sa panpsychism.

"Bakit sa tingin natin ang sentido komun ay isang magandang gabay sa istruktura ng Uniberso?" tanong ni Philip Goff, isang lektor ng pilosopiya sa Central European University sa Budapest at ang may-akda ng isang treatise sa kamalayan. "Sinasabi sa atin ni Einstein ang mga kakaibang bagay tungkol sa kalikasan ng oras na sumasalungat sa sentido komun; ang quantum mechanics ay walang kinalaman sa bait", paalala niya.

"Ito ay hangal na tanggihan ang kamalayan sa likas na katangian ng mga bagay at pagkatapos ay magtanong tungkol sa likas na katangian ng kamalayan mismo," pagbubuod ni Goff.

• Sinasabi ng mga psychologist mula sa Rutgers University (USA) na ang papel ng pagmamana sa maagang pag-unlad pinalabis ang katalinuhan. Ang pagbuo ng isang mataas na IQ ay naiimpluwensyahan ng kapaligiran at edukasyon sa maagang pagkabata.

1. Mga wormhole

Isipin na kailangan mong makarating sa isang tiyak na punto sa espasyo na napakalayo sa iyo. Sa katunayan, literal na ang bawat punto sa Uniberso ay napakalayo, dahil sa kasalukuyang antas ng pag-unlad ng teknolohiya, kahit na naglalakbay sa gilid. solar system- napakalayo. Sa senaryo na ito, nakakatuksong pumutol para makarating nang maaga sa iyong patutunguhan. At dito pumapasok ang ideya ng mga wormhole.

Sa lumalabas, ang pangkalahatang teorya ng relativity ni Einstein ay nagpapahintulot sa pagkakaroon ng mga black hole na nagsisilbing tulay sa pagitan iba't ibang lugar Universe o kahit isang exit sa ibang Universe.

Ang nasabing tulay ay may hugis ng isang tubo na nagkokonekta sa iba't ibang mga punto sa espasyo-oras. At kung pasimplehin natin ang espasyo sa isang two-dimensional na modelo at isipin ito bilang isang ordinaryong nakatiklop na sheet, kung gayon ang isang wormhole ay isang bukas na lagusan, ang pinakamaikling landas sa pagitan ng mga kalahati nito.

Malinaw, ang pamamaraang ito ng paggalaw ay mas mahusay at makatuwiran. Sa kasamaang palad, ngayon ang mga wormhole ay nananatiling isang teoretikal na modelo na hindi pa natin nakatagpo sa katotohanan.

Gayunpaman, kung minsan teoretikal na mga modelo naging isang nakakagulat na magandang tulong para sa mga pantasya, at ang pelikulang "Interstellar", kung saan ang mga wormhole ay isa sa mga pangunahing pang-agham na konsepto, ay isang mahusay na kumpirmasyon nito.

2. Teorya ng relativity

Sa huling talata na binanggit natin pangkalahatang teorya Relativity ni Einstein. Pag-usapan natin ito nang mas detalyado.

Tandaan muna natin na mayroong dalawang teorya ng relativity: espesyal at pangkalahatan.

Ang isang espesyal na teorya ay lumitaw nang mas maaga, at ito ang nakakaakit ng ating pansin. Sinasabi nito na wala sa uniberso ang maaaring gumalaw mas mabilis na bilis Sveta. Bukod dito, ipinapakita nito na ang paglipas ng oras ay iba para sa mga taong kasama sa paglipat sa iba't ibang bilis. At dito na magsisimula ang saya.

Ayon sa teoryang ito, kung paghiwalayin mo ang dalawang kambal, iiwan ang isa sa Earth at ipapadala ang isa sa kalawakan upang maglakbay nang malapit sa bilis ng liwanag, at kapag nagkita sila, ang kanilang mga edad ay magiging makabuluhang (muli, makabuluhang!) Magkaiba.

Muli, ang ideyang ito ay kahanga-hangang inilarawan ng pelikulang Interstellar. Gayunpaman, tiyak na sulit ang pelikulang ito sa 3 oras na gugugulin mo sa piling ni Matthew McConnachie at napapaligiran ng iba't ibang teoryang siyentipikong inilarawan sa mga simpleng salita.

Bumalik tayo sa teorya ng relativity. Sa katotohanan, ang paggalaw na malapit sa bilis ng liwanag ay halos hindi magagawa sa pagsasanay. Gayunpaman, kahit na naglalakad ka kasama ng isang kaibigan at lumakad siya nang mas mabilis kaysa sa iyo, mas mabagal ang oras para sa kanya. Siyempre, napakaliit ng pagkakaibang ito na hindi mo mararamdaman, ngunit nariyan ito! Kaya nga, sabi nga nila, kung gusto mong manatiling bata, lumipat ka!

Lektura ng physicist na si Emil Akhmedov sa espesyal na teorya ng relativity.

3. Kapalaran ng Uniberso

Mayroong ilang mga pangunahing senaryo para sa katapusan ng Uniberso.

1. Malaking pisil (malaking palakpak)

Karamihan sa mga astrophysicist ay sumasang-ayon na ang Uniberso ay nagsimula sa Big Bang. Bago ito, ito ay puro sa isang singularity, isang punto na may walang katapusang density.

Ang Big Crunch scenario ay nagmumungkahi na isang araw ang pagpapalawak ng Uniberso ay mapapalitan ng reverse process, compression. At lahat ay mapupunta sa kabaligtaran.

Gayunpaman, hindi sineseryoso ng maraming physicist ang teoryang ito dahil sa sandaling ito Ang Uniberso ay lumalawak, at ito ay ginagawa sa isang accelerating rate. Samakatuwid, ang mga hula tungkol sa kung ito ay hihinto kailanman ay walang husay na katwiran.

2. Kamatayan sa init

Ito ang eksaktong kabaligtaran ng isang malaking squeeze. Ang teorya ay nagmumungkahi na ang pagpapalawak ay magpapatuloy, at sa huli ang lahat ng natitira sa Uniberso ay mga elementarya na particle na random na lumilipad sa palibot ng Uniberso. Ang uniberso ay literal na mapupunit sa maliliit na particle.

Ang katotohanan ay na ayon sa mga batas ng thermodynamics, entropy sa anumang saradong sistema tumataas, na nangangahulugan na sa lalong madaling panahon ang lahat ng bagay ay ipamahagi sa buong Uniberso bilang elementarya na mga particle.

Ang lahat ng mga bituin ay lalabas at wala nang lakas upang magsindi ng mga bago.

3. Nang tumigil ang oras

Hindi ito ang pinakasikat na teorya, ngunit ito ay napaka-interesante pa rin. Isipin mo, mayroon bang walang katapusan sa mundo? Malamang, kung tatanungin mo ang tanong na ito isang malaking bilang mga tao, kung gayon ang pinakasikat na sagot ay ang oras. At sa katunayan, ang isang sandali ay dapat na naiiba mula sa isa pa; ang lahat ay hindi maaaring magyelo sa isang sandali - minsan at para sa lahat?

Ipagpalagay natin na ang pagkakaroon ng Uniberso ay tatagal nang walang katiyakan. Sa kasong ito, lahat ng maaaring mangyari ay mangyayari. Sa katunayan, ang gayong palagay ay sumasalungat sa maraming mga kalkulasyon. Samakatuwid, ang mga siyentipiko ay naglagay ng teorya na ang oras mismo ay may hangganan at balang araw ito ay titigil.

Marahil isang araw tayo mismo ay hindi makaramdam o maunawaan kung paano magsisimula ang ating "walang katapusang" buhay, na walang kahulugan.

4. Ecpyrotic na senaryo

May posibilidad na ang ating Uniberso ay ipinanganak na medyo naiiba kaysa sa inaakala ng marami.

Ayon sa ekpyrotic scenario, mayroong dalawang three-dimensional na mundo na pinaghihiwalay sa isa't isa ng isang napakaliit na distansya, mas mababa sa diameter ng isang atom. Ang bawat punto sa isang mundo ay katabi ng isang punto sa ibang mundo. Ang mga mundong ito ay unti-unting lumalayo sa isa't isa, habang sabay na lumalawak. Ngunit sa ilang mga punto sa oras ang mga mundong ito ay nagbanggaan, na lumilikha ng isang bagong Big Bang.

Ito ay nangyayari nang tuluy-tuloy at paikot, na nagbubunga ng walang katapusang serye ng Big Bangs.

5. Gaia hypothesis

Ang hypothesis na ito ay binuo noong 1960s ng scientist na si James Lovelock, na tinawag ang Earth bilang isang self-regulating organism. Hindi ito nangangahulugan na ang Earth ay tunay na buhay, ito ay binubuo lamang ng mga kumplikadong bahagi na nakikipag-ugnayan nang matagumpay at mahusay.

Ayon sa hypothesis ng Gaia, ang mga pakikipag-ugnayang ito ay gumagana nang maayos na pinapanatili nila ang Earth sa isang kondisyon na kinakailangan upang mapanatili ang buhay.

Ang siyentipikong si James Lovelock mismo ay nagpapatunay ng hypothesis kahit na sa mga katotohanan na ang temperatura ng ibabaw ng mundo ay nananatiling napaka-stable, sa kabila ng pagtaas ng dami ng solar radiation. Napansin din niya ang katatagan ng kaasinan ng karagatan at komposisyon ng atmospera, sa kabila ng mga katotohanan na dapat na itinapon ang mga ito sa balanse.

6. Prinsipyo ng antropiko

Ang ideyang ito ay batay sa katotohanan na ang Uniberso ay eksakto kung ano ang kailangan natin para sa buhay. Tama na kamangha-manghang katotohanan, kung isasaalang-alang na ang buhay ay hindi iiral kung ang anumang pisikal na pare-pareho ay nagbago ng isang bahagi ng isang porsyento. Ang tanong ay lumitaw: kung ang Uniberso ay perpekto para sa atin, marahil ito ay nilikha para sa atin?

Mayroong dalawang anthropic na prinsipyo: mahina at malakas.

Ang mahinang prinsipyo ay nagsasaad na pinapayagan lamang ng Uniberso ang paglitaw ng buhay. Ibig sabihin, maaari nating palitan ang tanong na "bakit nakaayos ang Uniberso sa paraang ito?" sa "bakit ang Uniberso ay nakabalangkas sa paraang ang mga matatalinong nilalang ay lumitaw dito, na nagtatanong tungkol sa mga dahilan para sa istraktura ng nakikitang Uniberso?" O, sa madaling salita, una na nating ibig sabihin na ang matalinong buhay ay lumitaw sa Uniberso. Kung hindi ito umiiral, walang magtatanong kung bakit ganito ang Uniberso.

Ang matibay na prinsipyo ay nagsasaad na ang Uniberso ay dapat ayusin sa paraang maaaring lumitaw ang buhay dito. Bilang suporta sa hindi napatunayang hypothesis na ito, ang opinyon ay ipinahayag na mayroong isang tiyak na batas, salamat sa kung saan ang lahat ng mga pisikal na pare-pareho ay dapat na katumbas ng mga halaga na sila ay katumbas at hindi sila maaaring naiiba mula sa kanila.

Kaya, ang isang mahinang prinsipyo ay lamang magandang ehersisyo sa lohika: "nabubuhay tayo dahil nabubuhay tayo," at ang isang matibay na prinsipyo ay isa nang tunay na larangan para sa mga pagtatalo at pangangatwiran.

7. Ang labaha ni Occam

Ngunit lumayo tayo sa mga tanong mula sa pisika tungkol sa Uniberso at lumipat sa lohika. Ang Occam's Razor ay marahil ang pinakatanyag na lohikal na prinsipyo na dapat malaman ng lahat.

Ayon sa English logician na si William ng Ockham, ang mga eleganteng paliwanag ay mas malamang na tama kaysa sa mga paikot-ikot at magulo. Ang kanyang mga ideya ay gumawa ng mas kaunting mga pagpapalagay na kinakailangan upang magawa ang trabaho.

Kaya, panatilihin itong simple - iyon ang kakanyahan ng labaha ni Occam.

Napagtanto ang ideyang ito, "ahit" ang lahat ng hindi kailangan, na iniiwan lamang ang mga pangunahing elemento.

Tiningnan namin ang ilang tanyag na teoryang pang-agham. Gayunpaman, marami pa sa kanila at, walang duda, lalago ang kanilang bilang.