Ano ang pang-ekonomiyang aktibidad ng negosyo? Mga resulta ng mga aktibidad sa ekonomiya ng negosyo

Sa bisa ng talata 1 ng Art. 34 ng Konstitusyon ng Russian Federation, ang bawat isa ay may karapatang malayang gamitin ang kanilang mga kakayahan at ari-arian para sa negosyo at iba pang mga aktibidad na hindi ipinagbabawal ng batas. aktibidad sa ekonomiya. Tulad ng makikita mo, ang aktibidad ng entrepreneurial (entrepreneurship) ay isang uri ng aktibidad sa ekonomiya.

Sa usaping pang-ekonomiyang aktibidad, modernong panitikan Walang pinagkasunduan sa kahulugan ng konseptong ito. Isinasaalang-alang ng isang pangkat ng mga siyentipiko ang aktibidad sa ekonomiya mula sa pananaw ng aktibidad ng ekonomiya ng mga indibidwal, ang kanilang mga asosasyon sa produksyon, pamamahagi, muling pamamahagi at pagkonsumo ng mga materyal na kalakal; ang iba pa - mula sa punto ng view ng proseso ng pagpaparami ng materyal na kayamanan at espirituwal na kayamanan; ang pangatlo - bilang isang uri ng pangkalahatang kapaki-pakinabang na aktibidad na isinasagawa sa larangan ng ekonomiya ng anumang mga paksa.

Dapat pansinin na ang aktibidad sa ekonomiya ay, una sa lahat, isang kategoryang pang-ekonomiya, at samakatuwid ay isang mahalagang papel sa pag-unlad nito ay ibinibigay sa siyentipikong pananaliksik ng mga ekonomista. Ngunit, sa kasamaang-palad, ang kategoryang isinasaalang-alang ay hindi pa naging paksa ng malalim at komprehensibong pananaliksik. Siya ay naghihintay para sa kanyang explorer.

Kaugnay nito, bubuo tayo ng ilang mga palatandaan ng aktibidad sa ekonomiya.

1. Ang aktibidad na pang-ekonomiya ay isang uri ng pangkalahatang kapaki-pakinabang na aktibidad, na isang hanay ng mga may layuning aksyon.

2. Ang mga paksa ng aktibidad sa ekonomiya ay anumang mga taong may kakayahang legal (mga indibidwal, ligal na nilalang), pati na rin ang mga pampublikong entidad (estado, mga nasasakupang entidad ng Russian Federation, mga munisipal na entidad). Bilang karagdagan, ang mga paksa ay kinabibilangan ng mga kolektibong entidad na walang katayuan legal na entidad(mga grupong pinansyal at pang-industriya, mga hawak, panlabas magkahiwalay na unit at iba pa.).

3. Ang ganitong uri ng aktibidad ay isinasagawa sa larangan ng ekonomiya. Kasabay nito, ang ekonomiya ay isang ekonomiya, isang set (sistema) ng mga paraan, mga bagay, mga proseso na ginagamit ng mga tao upang matiyak ang buhay, matugunan ang mga pangangailangan sa pamamagitan ng paglikha ng mga kalakal, kondisyon at paraan ng subsistence na kinakailangan para sa isang tao na gumagamit ng paggawa.

4. Kapag nagsasagawa ng mga aktibidad na pang-ekonomiya, ang mga sumusunod na pangunahing layunin ay hinahabol: a) paglikha ng materyal at espirituwal (intangible) na mga benepisyo; b) pagtugon sa iba't ibang pangangailangan ng indibidwal (tao), miyembro ng lipunan at lipunan sa kabuuan.

5. Ang kabayaran para sa materyal at iba pang mga gastos na natamo ay ginawa mula sa kita na natanggap.

Kaya, ang aktibidad sa ekonomiya ay isang uri ng pangkalahatang kapaki-pakinabang (panlipunan) na aktibidad na isinasagawa sa larangan ng ekonomiya ng sinumang mga taong may kakayahang legal, pati na rin ang ilang mga kolektibong entidad na walang katayuan ng isang ligal na nilalang, mga pampublikong entidad upang lumikha ng materyal at espirituwal ( intangible) benepisyo, matugunan ang iba't ibang pangangailangan ng indibidwal (tao, miyembro ng lipunan sa kabuuan dahil sa natanggap na kita sa ekonomiya).

Ang kategoryang "pang-ekonomiyang aktibidad" ay hindi lamang teoretikal, kundi pati na rin ang malaking praktikal na kahalagahan. Kaya, sa bisa ng talata 1 ng Art. 27 Kodigo sa Pamamaraan ng Arbitrasyon Pederasyon ng Russia(APC) ang hukuman ng arbitrasyon ay may hurisdiksyon sa mga kaso ng mga hindi pagkakaunawaan sa ekonomiya at iba pang mga kaso na may kaugnayan sa pagpapatupad ng mga aktibidad na pangnegosyo at iba pang pang-ekonomiyang aktibidad.

Ang terminong "pang-ekonomiyang aktibidad" ay ginagamit, halimbawa, sa Art. 13 ng Pederal na Batas ng Hulyo 25, 2002 No. 115-FZ "Sa legal na katayuan mga dayuhang mamamayan sa Russian Federation" (gaya ng sinusugan noong Disyembre 29, 2006 No. 258-FZ), Art. 1 ng Pederal na Batas ng Hulyo 26, 2006 No. 135-FZ "Sa Proteksyon ng Kumpetisyon", talata 4 ng Art. 3 NK). Ang Kabanata 22 ng Criminal Code ay tinatawag na "Mga Krimen sa larangan ng aktibidad sa ekonomiya."

Hindi tulad ng konsepto ng "aktibidad ng entrepreneurial," ang terminong "aktibidad sa ekonomiya" ay hindi tinukoy sa kasalukuyang batas. Ang mambabatas ay gumawa lamang ng ilang mga hakbang upang tukuyin ang konsepto ng "pang-ekonomiyang aktibidad" sa Decree of the State Standard of Russia na may petsang Agosto 6, 1993 No. 17, na nag-apruba sa All-Russian Classifier ng Mga Uri ng Pang-ekonomiyang Aktibidad, Mga Produkto at Serbisyo OK OSI-93 (gaya ng susugan noong Pebrero 1, 2002.).

Nagbibigay ito ng pangkalahatang kahulugan ng aktibidad sa ekonomiya bilang isang proseso na pinagsasama ang mga aksyon na humahantong sa paggawa ng isang tiyak na listahan ng mga produkto. Ito ay nakakamit kapag ang mga mapagkukunan (kagamitan, paggawa, teknolohiya, hilaw na materyales at materyales) at isang proseso ng produksyon ay pinagsama upang lumikha ng mga partikular na produkto at serbisyo. Kahit sa unang tingin ay malinaw na depinisyon na ito naghihirap mula sa isang bilang ng mga pagkukulang. Ang pariralang "isang proseso na pinagsasama-sama ang mga aksyon" ay hindi malinaw. Ang tanong ay lumitaw: bakit dapat humantong ang mga pagkilos na ito "sa pagkuha ng isang tiyak na listahan ng mga produkto"? Sa pagsasagawa, ang isang pantay na tanda ay inilalagay sa pagitan ng mga konsepto ng "aktibidad sa ekonomiya" at "aktibidad ng entrepreneurial".

Hindi gaanong mahirap ang tanong ng pagtukoy sa konsepto ng "aktibidad ng ekonomiya", lalo na sa modernong kondisyon pag-unlad ng lipunang Ruso. Sa iba't ibang panahon, ang mga siyentipiko ay naglagay ng iba't ibang kahulugan sa nilalaman ng konsepto ng "pang-ekonomiyang aktibidad"; Bukod dito, ginawa ito kapwa ng mga kinatawan ng teorya ng batas pang-ekonomiya at ng mga tagasuporta ng sibilistikong uri ng legal na regulasyon relasyon sa publiko. Ang mga talakayang siyentipiko ay nagpapatuloy hanggang ngayon.

Sa kasalukuyan, ang konsepto ng "aktibidad ng ekonomiya" ay maaaring isaalang-alang sa malawak at makitid na kahulugan. Sa unang kaso, ang pang-ekonomiya at pang-ekonomiyang aktibidad ay magkasabay na mga konsepto. Ang mga pampublikong (panlipunan) na mga phenomena na noong panahon ng Sobyet ay tinawag na "relasyong pang-ekonomiya", "mga ugnayang pang-ekonomiya", "aktibidad sa ekonomiya", ay nakakuha na ngayon ng ibang kahulugan.

Kaya, sa halip na ang pariralang "pambansang ekonomiya" ang konseptong "pambansang ekonomiya" ang ginamit. Alinsunod dito, ang mga terminong "ugnayang pang-ekonomiya", "mga relasyon sa ekonomiya" ay pinalitan ng mga konsepto na " ugnayang pang-ekonomiya"," ugnayang pang-ekonomiya". Bukod dito, ang ilang mga siyentipiko ay nagmumungkahi ng ideya at siyentipikong teorya ng batas pang-ekonomiya.

Sa isang makitid na kahulugan, ang terminong "pang-ekonomiyang aktibidad" ay nangangahulugang ang mga aktibidad ng mga entidad ng negosyo na naglalayong gumawa at magbenta ng mga produkto, gumaganap ng trabaho at magbigay ng mga serbisyo na may likas na gastos at katiyakan ng presyo. Dito ang mga konsepto ng "pang-ekonomiyang aktibidad" at "pang-ekonomiyang aktibidad" ay nauugnay sa isa't isa bilang isang genus at isang species. Ito ang tiyak na posisyon na sinusunod ng karamihan sa mga mananaliksik ng mga problema ng ligal na regulasyon ng aktibidad sa ekonomiya.

Ito ay pinaniniwalaan na ang mga aktibidad sa ekonomiya ay maaaring isagawa hindi lamang ng mga entidad ng negosyo (halimbawa, mga komersyal na organisasyon), kundi pati na rin ng mga taong hindi negosyante.

Kaya, ang mga aktibidad sa entrepreneurial at pang-ekonomiya ay magkasalungat na mga konsepto. Hindi lahat ng aktibidad sa ekonomiya ay maituturing na entrepreneurial.

Ang mga konsepto ng "aktibidad ng entrepreneurial" at "aktibidad sa pangangalakal" ay hindi magkasingkahulugan. Nabatid na ang proseso ng paggawa ng mga produkto (kalakal) sa malawak na kahulugan ng salita ay maaaring hatiin sa magkakahiwalay na yugto at uri ng mga aktibidad. Ito ay marketing (paghahanap at pananaliksik sa merkado); disenyo at (o) pagbuo ng mga teknikal na kinakailangan para sa mga produkto; paghahanda at pag-unlad ng mga proseso ng produksyon; produksyon (sa makitid na kahulugan); kalakalan (trade intermediary, kalakalan at pagbili) mga aktibidad; kontrol, pagsubok at inspeksyon; packaging at imbakan; pag-install at pagpapatakbo; Pagpapanatili; paggamit ng recycle. Ang mga yugto at uri ng aktibidad na ito ay sakop ng terminong "cycle ng buhay ng produkto," na legal na kinikilala sa teknikal na batas ng Russia at malawakang ginagamit sa pagsasanay.

Ang palitan ay may mahalagang papel sa proseso ng produksyon. Ang panitikang pang-ekonomiya ay wastong nagbigay-pansin sa pagiging produktibo ng palitan. Tulad ng produksyon, produktibo din ang palitan, dahil itinataguyod nito ang paggalaw ng mga kalakal sa kalawakan sa paraang higit na natutugunan ang mga pangangailangan ng tao at, samakatuwid, nadaragdagan ang yaman ng lipunan. Ang produktibong katangian ng palitan ay sumisira sa stereotype ng pag-iisip na nabuo sa pampublikong kamalayan na ang mga mangangalakal ay "hindi lumilikha ng anuman."

Kaya, ang mga aktibidad sa produksyon at kalakalan (trade intermediary, trade at pagbili) ay mga independiyenteng uri ng " ikot ng buhay mga produkto". Sa mga tuntunin ng pang-ekonomiyang nilalaman nito, ang kalakalan ay pumapasok sa yugto ng pagpapalitan ng mga produkto ng paggawa.

Sa konklusyon, sa tingin ko ito ay ipinapayong bumuo ng isang relasyon sa pagitan ng mga pangunahing kategorya na isinasaalang-alang sa sumusunod na pagkakasunud-sunod: pang-ekonomiya (pang-ekonomiya) aktibidad - pang-ekonomiyang aktibidad (sa makitid na kahulugan) - entrepreneurial aktibidad - komersyal (pangkalakal) aktibidad.

Kabanata 2. MGA GAWAIN SA NEGOSYO AT EKONOMIYA

SISTEMA NG LIPUNAN

1. Pangkalahatang katangian ng aktibidad sa ekonomiya.

2. Ang doktrina ng kapaligiran ng tao.

3. Mga anyo at modelo ng panlipunang ekonomiya.

4. Ang sistemang pang-ekonomiya ng lipunan sa modernong panitikan ng ekonomiya.

Ang aktibidad ng buhay ng tao ay pinag-aaralan ng iba't ibang mga agham, na kumakatawan sa magkahiwalay na mga sangay ng kaalaman, na ang bawat isa ay maaaring mangibabaw sa isang limitadong lugar, sa loob ng mga limitasyon ng pananaliksik na tiyak na itinalaga dito. Pinag-aaralan ng teoretikal na ekonomiya ang mga aktibidad na pang-ekonomiya ng mga tao.

1. Pangkalahatang katangian ng aktibidad sa ekonomiya

Ang aktibidad sa ekonomiya ay isang kapaki-pakinabang na aktibidad, iyon ay, ang mga pagsisikap ng mga tao sa proseso ng ekonomiya, batay sa isang kilalang kalkulasyon at naglalayong masiyahan ang kanilang iba't ibang mga pangangailangan.

Ang aktibidad ng buhay ng tao sa proseso ng ekonomiya ay ipinahayag, sa isang banda, sa pag-aaksaya ng enerhiya, mga mapagkukunan, atbp., at sa kabilang banda, sa kaukulang muling pagdadagdag ng mga gastos sa pamumuhay, habang ang paksa ng ekonomiya (isang tao sa aktibidad sa ekonomiya) nagsusumikap na kumilos nang makatwiran, ibig sabihin, sa pamamagitan ng paghahambing ng mga gastos at benepisyo (na hindi nagbubukod ng mga pagkakamali sa paggawa ng mga desisyon sa negosyo), at ang pag-uugaling ito ay ipinaliwanag tulad ng sumusunod.

Ang isang mahalagang katangian ng buhay at aktibidad ng tao ay ang pag-asa sa materyal na mundo. Ilang materyal na kalakal (hangin, tubig, sikat ng araw) ay matatagpuan sa ganoong dami at sa ganoong anyo na ang kanilang paggamit ay magagamit sa mga tao saanman, sa lahat ng oras. Ang kasiyahan sa kanilang mga pangangailangan ay hindi nangangailangan ng anumang pagsisikap o sakripisyo. Ang mga ito ay libre at walang bayad na mga kalakal. Hangga't nananatili ang gayong mga kondisyon, ang mga kalakal na ito at ang mga pangangailangan para sa kanila ay hindi ang mga alalahanin at kalkulasyon ng tao.

Ang iba pang materyal na kalakal ay makukuha sa limitadong dami (iba't ibang uri ng "pambihira"). Upang matugunan ang mga pangangailangan para sa kanila at magkaroon ng mga ito sa sapat na dami, kinakailangan ang mga pagsisikap na makuha ang mga ito at iakma ang mga ito sa paggamit. Ang mga kalakal na ito ay tinatawag na economic goods.

Sila ang mga interesado sa praktikal na business manager at theoretician economist. Ang pagkawala ng mga benepisyong ito ay bumubuo ng pagkawala, pinsala, na ang kabayaran ay nangangailangan ng mga bagong pagsisikap, gastos, at sakripisyo. Ang kapakanan ng mga tao ay nakasalalay sa kanila, kaya ang tagapamahala ng negosyo ay maingat, matipid, at maingat.

Ang aktibidad ng ekonomiya ng mga tao ay isang kumplikado at masalimuot na kumplikado ng iba't ibang mga phenomena at isang proseso kung saan ang teoretikal na ekonomiya ay nakikilala ang apat na yugto: aktwal na produksyon, pamamahagi, pagpapalitan at pagkonsumo.

Ang produksyon ay ang proseso ng paglikha ng materyal/espirituwal na kalakal na kailangan para sa pag-iral at pag-unlad ng tao.

Ang pamamahagi ay ang proseso ng pagtukoy sa bahagi, dami, proporsyon kung saan ang bawat entidad ng ekonomiya ay nakikilahok sa ginawang produkto.

Ang palitan ay ang proseso ng paggalaw ng mga materyal na kalakal at serbisyo mula sa isang paksa patungo sa isa pa at isang anyo ng panlipunang koneksyon sa pagitan ng mga prodyuser at mga mamimili, na namamagitan sa metabolismo ng lipunan.

Ang pagkonsumo ay ang proseso ng paggamit ng mga resulta ng produksyon upang matugunan ang ilang mga pangangailangan. Ang lahat ng mga yugtong ito ay magkakaugnay at nakikipag-ugnayan. Ngunit bago tukuyin ang ugnayan sa pagitan ng apat na yugtong ito, mahalagang bigyang-diin na ang anumang produksyon ay isang sosyal at tuluy-tuloy na proseso: patuloy na umuulit, ito ay umuunlad sa kasaysayan - ito ay nagmumula sa pinakasimpleng anyo (pagkuha primitive na tao pagkain gamit ang primitive na paraan) sa modernong automated

mataas na pagganap ng produksyon. Sa kabila ng lahat ng pagkakaiba-iba ng mga ganitong uri ng produksyon (kapwa mula sa punto de bista ng materyal na batayan at mula sa punto de bista ng panlipunang anyo), posibleng tukuyin ang mga karaniwang puntong likas sa produksiyon.

Ang produksyon sa pangkalahatan ay ang proseso ng impluwensya ng tao sa mga bagay at puwersa ng kalikasan upang maiangkop ang mga ito upang matugunan ang ilang mga pangangailangan. Kahit na ang produksyon sa pangkalahatan ay isang abstraction, ito ay isang makatwirang abstraction, dahil ito ay talagang nagha-highlight sa pangkalahatan, inaayos ito at samakatuwid ay nagliligtas sa atin mula sa pag-uulit.

Ayon sa Marxist na pagtuturo, ang relasyon at pagkakaugnay ng apat na yugto ng aktibidad na pang-ekonomiya ay ipinahayag tulad ng sumusunod.

Ang produksyon ang batayan ng buhay at pinagmumulan ng pag-unlad lipunan ng tao. Ito ang simula ng aktibidad sa ekonomiya; pagkonsumo - ang huling destinasyon; ang pamamahagi at pagpapalitan ay gumaganap bilang kasamang mga yugto na nag-uugnay sa produksyon sa pagkonsumo. Bagama't ang produksyon ang pangunahing yugto, ito ay nagsisilbi sa pagkonsumo.

Ang pagkonsumo ang bumubuo sa pangwakas na layunin at motibo ng produksyon, dahil sa pagkonsumo ang produkto ay nasisira, ito ang nagdidikta bagong order produksyon. Ang isang kasiya-siyang pangangailangan ay nagbubunga ng isang bagong pangangailangan, ang pag-unlad ng mga pangangailangan ay puwersang nagtutulak pag-unlad ng produksyon. Ngunit ang paglitaw ng mga pangangailangan mismo ay tinutukoy ng produksyon - ang paglitaw ng mga bagong produkto ay nagdudulot ng kaukulang pangangailangan para sa produktong ito at sa pagkonsumo nito.

Ang distribusyon at pagpapalitan ng produkto ay nakasalalay sa produksiyon, dahil kung ano lamang ang nagawa ang maaaring ipamahagi at palitan. Ngunit sa turn, mayroon silang aktibong reverse effect sa produksyon.

Kaya, ayon sa teoryang Marxist, kitang-kita ang primacy ng produksyon. Ngayon, hindi lahat ng ekonomista ay nagbabahagi ng teoretikal na posisyong ito. Kaya, isinulat nila: “Ang primacy ng produksiyon ay palaging binibigyang-kahulugan sa Marxismo bilang simula ng siyentipikong ekonomiyang pampulitika at lahat ng agham panlipunan Gaano katuwiran ang pamamaraang ito kung ating isaisip na bago magpalitan, magbahagi at kumonsumo, ang isa ay dapat gumawa , kung gayon ang gayong pahayag ay kumakatawan sa isang banal na nasa labas ng mga hangganan ng agham.

Ang ekonomiya bilang isang agham ay hindi nagsisimula sa produksyon, ngunit sa palitan, sa kalakalan, sa merkado. Iniuugnay ng ilang ekonomista ang mababang pamantayan ng pamumuhay ng mga mamamayang Ruso sa paunang teoretikal na premise ng primacy ng produksyon sa patakarang pang-ekonomiya ng dating USSR, kung saan binuo ang produksyon para sa kapakanan ng produksyon, sa kapinsalaan ng social sphere, ang serbisyo. sektor, ang produksyon ng mga consumer goods - kung ano ang lubhang kailangan para sa mga tao. Ang ilang mga ekonomista ay nagtatanong dito teoretikal na posisyon, na tumuturo sa pangangailangang isaalang-alang ang kasalukuyang tunay na antas ng pag-unlad ng lipunan, ang materyal na batayan nito, ang pag-asa nito sa pag-unlad ng espirituwal na globo, ang isip ng tao, at ang noosphere.

2. Ang doktrina ng kapaligiran ng tao

Mga aktibidad sa ekonomiya ng isang indibidwal, kanilang mga grupo at lipunan sa kabuuan

isinasagawa sa ilalim ng ilang mga kundisyon, sa isang tiyak na sitwasyon, pang-ekonomiyang kapaligiran. Ang doktrina ng aktibidad ng ekonomiya ng tao ay nakikilala sa pagitan ng natural at panlipunang kapaligiran. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na sa kanilang mga gawaing pang-ekonomiya ay limitado at may kondisyon ang mga tao: una, ayon sa kalikasan; Pangalawa, pampublikong organisasyon. Tinutukoy ng natural na kapaligiran ang mga natural na kondisyon ng pamamahala. Kabilang dito ang klimatiko at mga kondisyon ng lupa, mga kondisyon ng pagmamana, laki ng populasyon, kalidad ng pagkain, pabahay, damit, atbp. Alam na natin na ang isang tao ay nagsasagawa ng kanyang mga aktibidad sa mga kondisyon ng likas na limitadong yaman. Kaya, ang lugar ng mundo ay 510.2 milyong metro kuwadrado. km, kasama ang karamihan (3/4) ng mga dagat at karagatan. Kasabay nito, ang mga kondisyon ng lupa ng crust ng lupa ay naiiba, ang dami ng mga mineral ay limitado, ang mga flora at fauna ay magkakaiba - lahat ng ito ay tumutukoy sa mga kondisyon ng ekonomiya.

napaka malaki ang bahagi Kapag ang ilang mga resulta sa ekonomiya ay nakamit, ang pagmamana ay gumaganap ng isang papel. Sa Sinaunang Sparta, ang mga bata ng mahinang konstitusyon ay pinatay, at sa isla ng Candia mayroong isang batas ayon sa kung saan ang mga kabataan ng parehong kasarian, na nakikilala sa kagandahan at lakas, ay napili, pinilit silang magpakasal upang mapabuti ang " lahi” ng mga tao. Ang agham ngayon ay tiyak na kinikilala ang batas ng pagmamana. Ang mga bata ay nagmamana hindi lamang panlabas na pagkakahawig, kundi pati na rin ang mga sikolohikal na katangian, hindi lamang kalusugan, kundi isang bilang ng mga sakit. Kahirapan na nauugnay sa mahinang nutrisyon, mahirap mga kondisyon sa kalinisan ay ipinahayag sa pagtaas ng dami ng namamatay at sakit hindi lamang sa kasalukuyan, kundi pati na rin sa mga susunod na henerasyon. Mahalagang tandaan na ang lahat ng mga hakbang upang mapabuti ang pagmamana ay may kapaki-pakinabang na epekto hindi kaagad, ngunit unti-unti. Mula sa pananaw ng modernong agham tungkol sa buhay ng tao sa natural na kapaligiran, kinakailangang isaalang-alang ang koneksyon sa pagitan ng tao at kalawakan. Ang ideya ng buhay at aktibidad ng tao bilang isang cosmic phenomenon ay umiral nang mahabang panahon. Sa pagtatapos ng ika-17 siglo. Nabanggit ng Dutch scientist na si H. Huygens sa kanyang akdang "Cosmoteoros" na ang buhay ay isang cosmic phenomenon. Ang ideyang ito ay ganap na binuo sa mga gawa ng Russian scientist sa noosphere.

Posibleng ihiwalay ang tao sa kalikasan sa isip lamang. Walang isang buhay na organismo ang matatagpuan sa isang malayang estado sa Earth. Ang lahat ng mga ito ay inextricably at patuloy na konektado, una sa lahat, sa pamamagitan ng nutrisyon at paghinga sa materyal at enerhiya na kapaligiran sa kanilang paligid. Sa labas nito, sa mga natural na kondisyon, hindi sila maaaring umiral, higit na hindi nakikibahagi sa aktibidad sa ekonomiya. Sa materyal, ang Earth at iba pang mga planeta ay hindi nag-iisa, ngunit nasa komunikasyon. Ang cosmic matter ay nahuhulog sa Earth at nakakaapekto sa aktibidad ng buhay ng mga tao, at ang earthly matter (ang resulta ng aktibidad ng buhay na ito) ay napupunta sa kalawakan - ang tinatawag na "hininga ng Earth". Ang estado ng biosphere ay ganap na nakasalalay sa aktibidad ng buhay sa Earth. Ang pagpapalakas ng kamalayan, mga pag-iisip sa mga aktibidad sa ekonomiya ng mga tao, ang paglikha ng mga porma na lalong nagpapahusay sa impluwensya ng buhay sa kapaligiran, ay humantong sa isang bagong estado ng biosphere - ang noosphere (ang matalinong layer sa paligid ng ating planeta).

Ang biyolohikal na pagkakaisa at pagkakapantay-pantay ng lahat ng tao ay isang batas ng kalikasan. Mula rito

pagpapatupad ng ideal ng pagkakapantay-pantay, at sa buhay pang-ekonomiya- isang natural at hindi maiiwasang pagnanais para sa mga prinsipyo ng katarungang panlipunan.

Noong ika-20 siglo Ang sangkatauhan, sa proseso ng kanyang aktibidad sa buhay, ay naging isang solong kabuuan, dahil ngayon ay walang isang sulok ng Earth kung saan ang isang tao ay hindi maaaring mabuhay at magtrabaho, ang pagpapalitan ng impormasyon, komunikasyon sa pamamagitan ng radyo, telebisyon, computer, atbp. Ang lahat ng ito ay naging posible salamat sa teknolohiya, na nilikha ng tao. Sa mga kundisyong ito, ang mga unibersal na halaga ng tao ay nauuna, at sa pag-unlad ng ekonomiya ng mundo, ang mga pangunahing problema ay mga pandaigdigang problema sa unibersal: ekolohiya, espasyo at paggalugad ng karagatan, disarmament, pagkakaloob ng enerhiya, hilaw na materyales, pagkain, atbp. . Ang mga ugnayang ito ang tumutukoy sa kapaligirang panlipunan ng aktibidad sa ekonomiya, na makikita sa mga resulta ng aktibidad sa ekonomiya. Isinulat ni A. Smith na "ang isang tao na hindi makakuha ng anumang ari-arian ay hindi maaaring magkaroon ng anumang mga interes maliban sa kumain ng higit pa at magtrabaho nang kaunti." Ang pagganyak na magtrabaho dito ay alinman sa napakahina o ganap na wala. Ang teoretikal na posisyong ito ay kinumpirma ng pang-ekonomiyang kasanayan ng mga bansa kung saan, hanggang kamakailan, "walang sinuman" ang pampublikong pagmamay-ari ang nanaig. Ang pribadong ari-arian ay lumilikha ng mga kundisyon para sa libreng kumpetisyon at hinihikayat ang proactive, malikhain at mas produktibong trabaho.

Ang iba't ibang uri ng aktibidad ay may malaking epekto sa mga kondisyon ng aktibidad sa ekonomiya. mga organisasyon ng estado pagtatatag ng mga batas, mga alituntunin sa negosyo na kumokontrol sa mga kondisyon sa pagtatrabaho, gayundin sa mga lipunan, mga partnership, mga partido at mga unyon ng manggagawa na humihiling ng pinabuting kondisyon sa pagtatrabaho at iba pang mga institusyong pang-ekonomiya. Ang pagpapalit ng bureaucratic management system ng mga libreng institusyon, kumbaga, ay "naglilinis" sa panlipunang globo, nagpapalaya sa mga ehekutibo ng negosyo mula sa mapang-aping pakiramdam ng pagkakaugnay at subordinasyon, paggising sa kanila ng personal na inisyatiba, saklaw ng negosyo, at sa mga manggagawang sahod ay nagkakaroon ito ng pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili, nakasanayan sila sa pare-pareho at matiyaga, kahit na mas kalmado at tamang pagtatanggol sa mga interes ng isang tao.

Ang mga relasyon sa ari-arian ay nagdudulot ng pagkakaiba-iba ng mga producer, lumilitaw ang mahirap at mayaman. Ang pagpapalaki, edukasyon at average na pag-asa sa buhay sa mga ito mga pangkat panlipunan ay magkaiba. Ang pagpapalaki at edukasyon, pagtataguyod ng pisikal at mental na pag-unlad, ay ginagawang mas may kakayahang magtrabaho ang isang tao at nakakaapekto sa pagmamana. Ipinakita ng Pranses na doktor na si Dipson na ang average na pag-asa sa buhay ng mayayaman sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. ay 57 taong gulang, at ang mahihirap - 37 taong gulang. Sa Russia sa pagtatapos ng ika-20 siglo. ang average na pag-asa sa buhay ay 59 taon.

Ang mga relasyon sa ari-arian ay higit na tumutukoy sa mga kondisyon sa pagtatrabaho. Kahit na ang mga sinaunang tao ay naunawaan na ang isang tao ay hindi maaaring magtrabaho nang walang pahinga. Ang utos ni Moises ay nagsasaad na ang ikapitong araw ng sanlinggo ay dapat italaga sa kapahingahan: “Sa araw na iyon ay huwag kang gagawa ng anumang gawain, ikaw, ang iyong anak na lalaki, ang iyong anak na babae, ang iyong aliping lalaki, ang iyong aliping babae, ang iyong baka, ang iyong asno. , o sinuman.” ang iyong mga alagang hayop, o ang estranghero na nasa loob ng iyong mga pintuang-daan.”

Ang pagnanais para sa isang "hindi makatwirang" pagtaas sa araw ng trabaho ay sanhi ng maling paniniwala na ang tubo ay nakasalalay sa haba ng araw ng trabaho (Ang doktrina ng labis na halaga ni K. Marx ay batay sa tesis na ito). Walang alinlangan na ang isang tao ay maaari at dapat na magtrabaho nang hindi sinasaktan ang kanyang katawan lamang ng isang tiyak na bilang ng mga oras sa isang araw. Ipinapalagay na sa araw ang isang tao ay dapat magtrabaho ng 8 oras, matulog ng 8 oras at magpahinga ng 8 oras. Kung ang ratio na ito ay nilabag (pagtaas ng oras ng pagtatrabaho), pagkatapos ay ang tao ay bumababa panahon ng buhay, kung saan siya ay makakapagtrabaho, at magiging biktima ng napaaga na kamatayan.

Kaya, ang pag-uugali ng "tao ng ekonomiya" ay tinutukoy hindi lamang

natural, ngunit din lagay ng lipunan, at samakatuwid, hindi lamang ng mga batas panlipunan, kundi pati na rin ng mga batas ng biology, ang kosmos at ang buong sistema ng mga batas ng natural na agham. Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga batas pang-ekonomiya at mga batas ng kalikasan ay ang dating ay nagpapakita ng kanilang sarili sa pamamagitan ng mga aktibidad ng mga taong may kamalayan at, bilang isang patakaran, sa karaniwan, ang mga ugali ay (karamihan sa kanila) ay makasaysayang nagaganap sa kalikasan.

3. Mga anyo at modelo ng panlipunang ekonomiya

Ang kasaysayan ng pag-unlad ng lipunan ay nagpapahintulot sa amin na makilala ang dalawang pangunahing pormula ng panlipunang ekonomiya: natural at kalakal.

Ang likas na anyo ng ekonomiya ay isang anyo ng ekonomiya kung saan ang produksyon ng mga materyal na kalakal at serbisyo ay isinasagawa para sa sariling pagkonsumo, para sa pagkonsumo sa loob ng isang hiwalay na yunit ng ekonomiya.

Ang materyal na batayan ng natural na ekonomiya ay ang mahina, mababang pag-unlad ng panlipunang dibisyon ng paggawa. Ang likas na anyo ng ekonomiya ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang sapat sa sarili, sarado, lokal na likas na katangian ng produksyon, na limitado ng balangkas ng isang partikular na ekonomiya, ang yunit nito.

Ang likas na anyo ng ekonomiya ay batay sa kasaysayan sa pagmamay-ari ng lupa, na siyang pundasyon ng lahat ng relasyon sa ari-arian. Kasabay nito, ang kawalan ng pribadong pagmamay-ari ng lupa, ang konsentrasyon nito sa mga kamay ng estado bilang pinakamataas na may-ari, na bilang hindi maiiwasang resulta nito ay nagkaroon ng pagsasanib ng ari-arian at kapangyarihan ng estado. At ang pagsasama ng ari-arian at kapangyarihan ay nagbibigay ng direktang relasyon sa pagitan ng mga tao, at hindi sa pamamagitan ng relasyon sa mga produkto ng kanilang paggawa.

Ang mga mahahalagang katangian ng isang natural na ekonomiya ay tumutukoy sa konserbatismo nito, tinatawag na katatagan, kawalang-kilos. Ito mismo ang nagpapaliwanag sa pangangalaga ng mga patlang ng agrikultura sa loob ng libu-libong taon, na nakabatay sa komunal na pagmamay-ari ng lupa. Ang likas na anyo ng ekonomiya ay sumasalamin sa gayong antas ng pag-unlad ng produksyon, na tumutukoy sa napakalimitadong layunin nito, ibig sabihin, ang kasiyahan ng hindi gaanong halaga at monotonous. kalidad ng komposisyon pangangailangan, na sa huli ay tumutukoy sa pagkawalang-kilos ng panlipunang ekonomiya at ang mababang rate ng pag-unlad nito.

Ang makasaysayang karanasan ng subsistence farming ay nagpapatotoo sa malaking sari-saring modelo ng subsistence farming: ang primitive na komunidad, ang Asian community, ang German community (mark), ang Slavic na "zadruga", atbp.

Ang anyo ng kalakal ng ekonomiya ay nagmula bilang kabaligtaran ng natural na ekonomiya, una sa mga relasyon sa pagitan ng mga komunidad, at pagkatapos ay tumagos sa loob ng mga ito, unti-unting ginagawa ang natural na ekonomiya sa isang subordinate at namamatay na elemento ng pang-ekonomiyang buhay ng lipunan. Ang pagpapalit ng ekonomiyang pangkabuhayan ng ekonomiya ng kalakal ay isang mahaba, kumplikado at pabagu-bagong kalidad na proseso ito ay higit na tinutukoy ng mga tiyak na kondisyon, ang paggana ng natural na anyo ng ekonomiya, ang konserbatismo, pagkawalang-kilos, at pagwawalang-kilos nito.

Ang ekonomiya ng kalakal (market) ay isang panlipunang anyo ng pang-ekonomiyang organisasyon batay sa produksyon ng kalakal, na tinitiyak ang interaksyon ng produksyon at konsyumer sa pamamagitan ng pamilihan.

Ipinapalagay ng produksyon ng kalakal na ang mga produkto ay nilikha ng mga indibidwal, pribado, nakahiwalay na mga producer, na ang bawat isa ay dalubhasa sa paggawa ng isang partikular na produkto, samakatuwid, upang matugunan ang mga panlipunang pangangailangan, ang pagbili at pagbebenta ng mga produkto sa merkado, ang kanilang kalakal-pera. kailangan ang palitan. Ang pag-unawa sa produksyon ng kalakal ay tumutukoy sa kakanyahan nito bilang ang produksyon ng mga produkto para sa merkado para sa palitan, ngunit sa parehong oras ay nagpapahiwatig ng kondisyon para sa paglitaw ng produksyon ng kalakal. Una kinakailangang kondisyon ang paglitaw ng produksyon ng kalakal ay nauugnay sa panlipunang dibisyon ng paggawa. Sa proseso ng pag-unlad ng panlipunang dibisyon ng paggawa, ang pagdadalubhasa ng mga prodyuser ay nangyayari sa paggawa ng alinmang produkto. Nangangailangan ito ng palitan.

Ang panlipunang dibisyon ng paggawa ay isang materyal na kondisyon para sa pagkakaroon ng produksyon ng kalakal, na nailalarawan sa isang tiyak na antas ng pag-unlad ng mga produktibong pwersa. Ang dahilan para sa produksyon ng kalakal ay dapat isaalang-alang ang pang-ekonomiyang paghihiwalay ng mga prodyuser ng kalakal bilang magkakaibang mga may-ari. Ito ay ang pang-ekonomiyang paghihiwalay ng mga prodyuser ng kalakal na isang kinakailangan at sapat na kondisyon para sa pagbabago ng palitan sa palitan ng kalakal. Bilang resulta lamang ng pagpapalitan sa pagitan ng iba't ibang mga may-ari ng produkto

nagiging kalakal. Posible ang paghihiwalay sa ekonomiya kapwa sa mga kondisyon ng pribadong pagmamay-ari at sa mga kondisyon ng kolektibo, komunal, pagmamay-ari ng korporasyon. Depende sa likas na katangian ng pag-unlad ng mga kundisyong ito, ang iba't ibang mga modelo ng produksyon ng kalakal at ang sistema ng merkado sa kabuuan ay nabuo.

Sa kasaysayan, ang orihinal na modelo ng isang ekonomiya sa merkado ay ang relasyon ng ganap na pangingibabaw ng ekonomiya at kapangyarihang pampulitika isang sentralisadong estado, na, sa kabila ng lahat ng negatibong kahihinatnan para sa pag-unlad ng sistemang pang-ekonomiya sa kabuuan, ay may sapat na katatagan at sigla.

Ang isang bagong kalidad ng paglago ng ekonomiya, ang dinamika ng pag-unlad ay lumitaw lamang kapag ang isa pa, tinatawag na "Western model", ang kapanganakan nito ay nagsimula noong kalagitnaan ng unang milenyo BC, na kilala bilang "Greek na himala", ay unti-unting umusbong mula dito. modelo ng ekonomiya ng pamilihan.

Ang batayan para sa pagbuo ng modelong ito ng isang ekonomiya sa merkado ay ang pagbuo ng kalidad tradisyunal na sistema pribadong pagmamay-ari ng lupa, lalong independyente sa estado. Bilang resulta ng simula ng modelong ito ng isang ekonomiya sa merkado, lumitaw ang isang sistema kung saan ang pagmamay-ari ng komunal ng lupa mismo ay unti-unting umatras mula sa pribadong pagmamay-ari, at ang mahabang siglo na kawalan ng pamamahagi at pagmamay-ari ng lupain ng estado ay humahantong sa katotohanan. na ang estado mula sa pinakamataas na may-ari ay nagiging instrumento lamang ng sistemang pang-ekonomiya. Ang kapangyarihan at ari-arian ay naghihiwalay at nawawala ang kanilang hindi pagkakahiwalay.

Ang modernong ekonomiya ng merkado ay batay sa interaksyon ng pribado at pampublikong sektor ng ekonomiya. Depende sa antas ng intensity ng epekto sa ekonomiya at sa mga priyoridad na gawain na nalutas ng estado, ang mga sumusunod na modelo ng modernong ekonomiya ng merkado ay nakikilala (Larawan 2.1).

Tulad ng para sa ekonomiya ng Russia, ito ay makasaysayang umaasa sa primacy ng alinman sa estado, komunidad, o pampublikong pag-aari, na sa huli ay tinutukoy ang mga detalye ng modernong mga reporma sa merkado na naglalayong lumipat sa isang mas progresibong modelo ng isang ekonomiya ng merkado, kung saan ang pangunahing Ang mga elementong bumubuo ng sistema ay: tradisyonal na unibersal na pagkilala sa pribadong pag-aari at kapangyarihan;

mga tungkulin ng estado bilang instrumento at kundisyon para sa pagpapaunlad ng mga relasyon sa pamilihan.

kanin. 2.1. Mga modelo ng modernong ekonomiya ng merkado

Ang mga kakaiba ng modelo ng merkado ng ekonomiya sa Russia ay tinutukoy din ng katotohanan na ang ating bansa ay palaging sinasakop ang isang espesyal na posisyon sa pagitan ng Kanluran at Silangan. Ito ay paunang natukoy ang natatanging katangian ng Russia, dahil nagsimula ito sa "Western" na landas ng pag-unlad. Ang intermediate na posisyon na ito ay makikita sa tunay na pakikibaka sa pagitan ng magkasalungat na mga uso sa pag-unlad ng ekonomiya ng Russia. Ang isang pangunahing papel sa pag-unlad ng produksyon ng kalakal sa Russia at ang paglipat nito sa isang modelo ng pang-ekonomiyang merkado ay ginampanan ng mga reporma ng Witte-Stolypin, kung saan nabuo ang isang binuo na merkado ng lupa, ang takbo ng pagganap na papel ay radikal na nagbago. estado ng Russia. Ito ay salamat sa mga pagsisikap ng estado na ito tiyak na gravity sa ekonomiya, ang sektor na hindi pang-estado ay lumago nang mas mabilis, na, na bumubuo sa kapaligiran ng merkado, ay naging nangingibabaw. Bilang resulta, sa Russia, pagkatapos ng pagkatalo ng rebolusyon noong 1905-1907, pagkatapos ng reporma sa Stolypin, sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng bansa, nagsimula ang isang pagbawi sa ekonomiya, na pinasigla ng potensyal ng merkado.

Ang modelo ng isang ekonomiya sa merkado, kung saan ang isang tao ay nasa gitna ng sistema, ay dumadaan sa ilang mga yugto sa pag-unlad nito.

Ang unang yugto ay simple, o hindi maunlad, produksyon ng kalakal. Ang kanyang

Ang mga mahahalagang tampok ay ang mga sumusunod:

1. panlipunang dibisyon ng paggawa bilang isang materyal na kondisyon para sa pagkakaroon ng produksyon ng kalakal.

2. Pribadong pagmamay-ari ng mga paraan ng produksyon at mga produkto ng paggawa.

3. Personal na paggawa ng may-ari para sa paraan ng produksyon.

4. Naisasagawa ang kasiyahan sa mga pangangailangang panlipunan sa pamamagitan ng pagbili at pagbebenta ng mga produktong paggawa.

5. Koneksyon sa ekonomiya sa pagitan ng mga tao ay isinasagawa sa pamamagitan ng pamilihan, ibig sabihin, ito ay likas na panlipunan.

Kaya, ang simpleng produksyon ng kalakal ay ang produksyon ng mga produkto para sa palitan sa pagitan ng mga independiyenteng pribadong prodyuser-magsasaka at artisan.

Sa maunlad na produksyon ng kalakal, hindi lamang lahat ng produkto ng paggawa, kundi pati na rin ang mga salik ng produksyon, kabilang ang paggawa, ay nagiging kalakal. Ang mga relasyon sa merkado ay nagiging unibersal. Mayroong reification ng buong sistema ng mga ugnayang pang-ekonomiya, na kumikilos bilang mga ugnayan sa pagitan ng mga bagay, at ang fetishism ng kalakal ay lumitaw.

Ang pagkamit ng produksyon ng kalakal sa pinakamataas na yugto ng pag-unlad nito ay nauugnay sa pagtatatag ng kapitalistang paraan ng produksyon sa proseso ng primitive na akumulasyon ng kapital, na bumubuo sa prehistory ng kapital at kinabibilangan ng mga sumusunod na dalawang panig.

1. Pagbabago ng masa ng mga prodyuser tungo sa mga personal na malaya, ngunit sa parehong oras ay pinagkaitan ng anumang paraan ng produksyon. Ang prosesong ito ay nangangahulugan ng paglitaw ng isang bagong produkto sa merkado - paggawa.

2. Konsentrasyon ng monetary wealth at paraan ng produksyon sa kamay ng minorya.

Ang unang bahagi ng proseso ng paunang akumulasyon ng kapital - ang paghihiwalay ng mga prodyuser mula sa mga paraan ng produksyon - ay nangyari nang napakabagal at ang prosesong ito mismo ay hindi pa bumubuo ng panahon ng paunang akumulasyon ng kapital at ang paglipat ng produksyon ng kalakal sa isang bagong kalidad.

Ang accelerator ng prosesong ito ay ang aktibong papel na pang-ekonomiya ng estado, na nag-ambag sa pagbuo ng paunang akumulasyon ng kapital, lalo na ang paghihiwalay ng direktang prodyuser mula sa mga paraan ng produksyon, ang batayan nito ay ang sapilitang pag-aalis ng magsasaka. . Ang pangalawang panig ay ang akumulasyon ng malalaking pondo at ang paglitaw ng mga unang kapitalista. Ang mga pangunahing paraan ng paunang akumulasyon ng malalaking pondo: ang kolonyal na sistema, ang sistema ng mga pautang sa gobyerno, ang sistema ng buwis, ang sistema ng proteksyonismo. Napakahalaga ng papel ng estado sa prosesong ito.

Ang isang espesyal na anyo ng panlipunang ekonomiya ay ang administratibong utos, sentralisadong ekonomiya. Bagaman sa esensya ito ay katabi ng anyo ng kalakal (pamilihan), dahil ang mga ugnayan ng kalakal ng produksyon at pagkonsumo ay napanatili, sila ay seryosong nababagabag sa pamamagitan ng labis na interbensyon ng isang sentro ng ekonomiya, na nagbibigay ng mga order at tagubilin, naglalabas ng mga plano, direktiba, regulasyon. na may puwersa ng mga batas, sa direktang tagapagpatupad - sa tagapamahala. Ang nasabing sentro ay ang estado, na nagpapasya kung ano ang gagawin, kung paano ipamahagi ang mga mapagkukunan (gamit ang paraan ng pagpopondo), nagtatalaga ng mga supplier sa mga mamimili, at nagtatakda ng mga presyo sa gitnang bahagi.

Ang materyal na batayan ng sistemang ito ay binuo ng paggawa ng makina at isang binuo na sistema ng panlipunang dibisyon ng paggawa. Ang anyo ng panlipunang ekonomiya ay katulad ng unang modelo ng isang ekonomiya sa merkado, ngunit ito ay umuusbong sa higit pa mataas na lebel pag-unlad ng panlipunang produksyon.

Kaya, ang isang administratibong utos, sentral na binalak na ekonomiya ay isang anyo ng panlipunang ekonomiya kapag, sa mga kondisyon ng isang binuo na panlipunang dibisyon ng paggawa, espesyalisasyon ng prodyuser, at pagkakaiba-iba ng mga istrukturang pang-ekonomiya, mulat na mahigpit na regulasyon ng pag-unlad ng ekonomiya bilang isang organikong kabuuan ay isinasagawa mula sa isang solong sentro.

Dalawang pangunahing modelo ng ganitong anyo ng panlipunang ekonomiya ang maaaring makilala: planned-directive at planned-normative. Pareho sa mga modelong ito ng panlipunang ekonomiya ay kumakatawan sa isang sadyang mahigpit na kinokontrol na ekonomiya batay sa isang direktiba na plano o nakaplanong mga pamantayan. Kasabay nito, ang kalayaan ng mga negosyo ay binabalewala sa isang antas o iba pa, at ang pagtatasa ng kanilang mga aktibidad ay isinasagawa batay sa pagpapatupad ng mga plano o pamantayan. May iba pang karaniwan at mga natatanging katangian ang mga modelong ito (Larawan 2.2).

kanin. 2.2. Mga pangunahing anyo ng panlipunang ekonomiya

4. Ang sistemang pang-ekonomiya ng lipunan sa modernong panitikan ng ekonomiya

Sa proseso ng aktibidad sa ekonomiya, ang mga relasyon sa ekonomiya sa pagitan ng mga tao ay palaging gumagana bilang isang tiyak na sistema, kabilang ang mga bagay at paksa ng mga relasyon na ito, iba't ibang anyo ng mga koneksyon sa pagitan nila. Ayon kay V. Leontyev, ang ekonomiya ng bawat bansa ay malaking sistema, kung saan mayroong maraming iba't ibang uri ng mga aktibidad, at ang bawat link, bahagi ng system ay maaaring umiral lamang dahil ito ay tumatanggap ng isang bagay mula sa iba, iyon ay, ito ay magkakaugnay at magkakaugnay sa iba pang mga link. Ang isang sistemang pang-ekonomiya ay isang espesyal na iniutos na sistema ng mga koneksyon sa pagitan ng mga prodyuser at mga mamimili ng materyal at hindi nasasalat na mga produkto at serbisyo. Sinusuri ni M. Friedman sa aklat na "Capitalism and Freedom" ang dalawang paraan ng pag-coordinate ng mga aktibidad sa ekonomiya ng mga tao. Ang una ay sentralisadong mapilit na pamumuno, o hierarchy; Ito ang mga pamamaraan ng hukbo, ng modernong totalitarian na estado. Ang pangalawa ay ang boluntaryong pagtutulungan ng mga indibidwal, o kusang-loob, elemental na kaayusan;

Ang pangunahing senyales sa pagkilos dito ay ang mga presyo. Ang pagbaba o pagtaas sa presyo ng mga mapagkukunan at ang mga resulta ng paggawa ay nagpapakita sa mga executive ng negosyo kung saang direksyon kailangan nilang kumilos. Ang konsepto ng isang sistemang pang-ekonomiya ay binibigyang kahulugan ng iba't ibang mga ekonomista: Ang isang sistemang pang-ekonomiya ay isang hanay ng mga mekanismo ng mga institusyon para sa paggawa at pagpapatupad ng mga desisyon tungkol sa produksyon, kita at pagkonsumo sa loob ng isang tiyak na teritoryong heograpikal (P. Gregory, R. Stewart).

Kasama sa sistemang pang-ekonomiya ang lahat ng institusyon, organisasyon, batas at tuntunin, tradisyon, paniniwala, posisyon, pagtasa, pagbabawal at pattern ng pag-uugali na direkta o hindi direktang nakakaapekto sa pang-ekonomiyang pag-uugali at mga resulta (F. Pryor).

Ang ganitong mga kahulugan ay nagpapakita na ang mga sistemang pang-ekonomiya ay multidimensional. Maaaring gawing pormal ang mga ito tulad ng sumusunod: kung saan ang ES ay isang sistemang pang-ekonomiya na tinutukoy ng mga ari-arian (Ai) na umiiral sa halagang N. Ang mga ari-arian na ito ay maaaring kumilos bilang pamantayan para sa pagkakaiba-iba. mga sistemang pang-ekonomiya, pagtukoy ng kanilang uri.

Ang mga sumusunod ay maaaring makilala ang pinakamahalagang puntos sistemang pang-ekonomiya (Larawan 2.3).

kanin. 2.3. Pangkalahatang mga punto ng sistema ng ekonomiya

Ang mga produktibong pwersa (kategorya ng Marxist theory) ay isang sistema ng personal, subjective at materyal na layunin na mga salik ng panlipunang produksyon; ay isang koleksyon ng mga paraan ng produksyon at mga taong may kaalaman, karanasan sa produksyon, mga kasanayan sa paggawa at paggamit ng mga paraan ng produksyon. Ang mga produktibong pwersa ang bumubuo sa nangungunang bahagi ng panlipunang produksyon. Ang bawat yugto ng pag-unlad ng mga produktibong pwersa ay tumutugma (ayon sa Marxismo) sa ilang mga relasyon sa produksyon, na kumikilos bilang isang socio-economic na anyo ng kilusan. Ang proseso ng paggawa ay bumubuo ng materyal na batayan ng proseso ng produksyon, ngunit hindi ito kapareho sa huli. Kasama sa proseso ng paggawa ng mga materyal na kalakal at serbisyo hindi lamang ang proseso ng paggawa, kundi pati na rin ang mga relasyon sa ekonomiya ng mga manggagawa sa bawat isa sa proseso ng aktibidad ng paggawa. Sa proseso ng paggawa, hindi lamang ang panlabas na kalikasan ng magagandang pagbabago, kundi pati na rin ang kaalaman at karanasan ay naipon, ang mga kwalipikasyon ng mga tao ay tumataas, at ang tao mismo ay nagbabago. Sa ganitong kahulugan, nilikha ng paggawa ang tao at ito ang pangunahing salik sa kanyang pag-unlad. Ang mga pangunahing elemento ng proseso ng paggawa ay ang paggawa bilang may kamalayan, may layunin na aktibidad ng tao, mga bagay ng paggawa at paraan ng paggawa. Ang mga layunin ng paggawa ay ang layunin ng paggawa ng tao, na bumubuo ng materyal na batayan ng hinaharap na tapos na produkto. Ang mga bagay ng paggawa ay maaaring ibigay ng kalikasan mismo (halimbawa, mga deposito ng mineral), o isang produkto ng nakaraang paggawa, ibig sabihin, hilaw na materyal. Kasama sa huli ang mga pangunahing hilaw na materyales (mga item kung saan direktang nilikha ang mga produkto ng produksyon) at mga pantulong na materyales (mga sangkap na nag-aambag sa paggawa ng produkto, halimbawa, sa industriya ng pananahi maaari silang maging mga tina, mga thread, atbp.).

Bilang resulta ng siyentipiko at teknolohikal na pag-unlad, ang tao ay lumilikha ng mga bagay ng paggawa na may paunang natukoy na mga katangian (mga hilaw na materyales ng kemikal), na hindi umiiral sa kalikasan. Ang kalikasan, ang lupa, at sa isang malawak na kahulugan ang buong mundo sa paligid natin, kabilang ang malapit sa Earth space, ay bumubuo ng isang unibersal na paksa ng paggawa. Ang papel ng mga hilaw na materyales sa produksyon ay tumataas, ngunit ang pangunahing batayan ng mga bagay ng paggawa ay nananatiling lupa. Bago ang isang sangkap ng kalikasan ay nagiging isang tapos na produkto, dapat itong dumaan sa isa o higit pang mga yugto ng pagproseso ng isang semi-tapos na produkto. Kabaligtaran sa tapos na produkto (isang ganap na natapos na resulta ng paggawa, handa para sa pagkonsumo), ang isang semi-tapos na produkto ay isang produkto ng paggawa na dapat dumaan sa karagdagang pagproseso bago maging isang tapos na produkto na angkop para sa pagkonsumo.

Paraan ng paggawa - isang bagay o isang hanay ng mga bagay na inilalagay ng isang tao sa pagitan ng kanyang sarili at ng bagay ng paggawa; kung ano ang ginagamit ng isang tao upang maimpluwensyahan ang bagay ng paggawa, na lumilikha ng isang tapos na produkto. Ang paraan ng paggawa ay ang pinakamahalagang tagapagpahiwatig ng antas ng pag-unlad ng produksyon. Ang materyal na paraan ng paggawa ay nahahati sa natural (lupa, patpat, bato, atbp., pinaamo na alagang hayop, mga organikong pataba, gayundin ang mga organo ng katawan ng manggagawa) at teknikal (i.e. artipisyal gawa ng tao). Ang mga teknikal na paraan ng paggawa ay kinabibilangan ng mga kasangkapan - iba't ibang mga makina, mekanismo, kagamitan, kasangkapan, makina, kagamitan sa paghahatid. Sa mga kondisyon ng paggawa ng makina, ang mekanikal na paraan ng paggawa ay nabuo sa isang sistema ng mga makina na may tatlong bahagi: isang gumaganang makina, isang makina, at isang aparatong paghahatid. Nagdagdag ang NTR ng pang-apat na bahagi sa sistema ng makina - isang control device na gumaganap ng mga function ng mental labor upang kontrolin ang sistema ng makina. Ang tinatawag na cybernetic na teknolohiya ay lalong ginagamit, ang pangunahing pagkakaiba nito mula sa anumang iba pang mga makina ay hindi ito nagpoproseso ng enerhiya (tulad ng mga pisikal na makina) o bagay (tulad ng mga kemikal), ngunit impormasyon. Ang robotics ay nagiging laganap. Ang computerization at automation ng produksyon ay nagdudulot ng pagbabago sa papel ng tao: unti-unti niyang iniiwan ang direktang proseso ng produksyon at nagiging malapit dito. Sa pamamagitan ng pagkakatulad sa katawan ng tao, ang mekanikal na paraan ng paggawa ay maaaring tukuyin bilang isang "musculoskeletal production system"; paraan ng paggawa na nagsisilbing mag-imbak ng mga bagay ng paggawa ay " sistemang bascular produksyon" (mga tubo, tangke, sisidlan, atbp.); ang control device ay maaaring mailalarawan bilang isang "nervous production system"; ang mga highway, tulay, pipeline, komunikasyon at komunikasyon ay bumubuo sa mga pangkalahatang kondisyon ng produksyon. Ang mga paraan ng produksyon ay dapat na naiiba mula sa paraan ng paggawa. Ang mga paraan ng produksyon ay isang hanay ng mga bagay ng paggawa at paraan ng paggawa, na palaging magkakaugnay at tumutugma sa bawat isa. Halimbawa, ang pagluluto ng tinapay ay nangangailangan ng hindi lamang pagkakaroon ng harina (isang paksa ng paggawa), kundi pati na rin ang mga angkop na hurno, kagamitan, gusali (panaderya), mga tray para sa pag-iimbak at pagdadala ng tinapay (paraan ng paggawa), atbp. Ang pakikipag-ugnayan ng mga kadahilanan ng produksyon tumatagal ng isang sentral na lugar sa sistema ng ekonomiya (Larawan 2.4).

FigInteraction ng mga salik ng produksyon

Ang mga likas na yaman, na kinabibilangan ng lupa, langis, tubig, kagubatan, gas, deposito ng mineral, atbp., ay ginagamit sa produksyon at bumubuo sa salik nito. Ang mga mapagkukunang ito ay bihira, at sa maraming pagkakataon ang kanilang suplay ay bumababa araw-araw. Ang paggawa bilang salik ng produksyon ay sumasaklaw sa lahat ng uri ng kakayahan at kasanayan ng tao na magagamit sa paggawa ng mga produkto at serbisyo. Upang maging mas tumpak, sa sa kasong ito Hindi natin pinag-uusapan ang paggawa bilang isang may layuning aktibidad ng tao, ngunit tungkol sa lakas paggawa. Ang lakas ng paggawa ay ang kabuuan ng pisikal at espirituwal na lakas ng isang tao, ang kanyang kakayahang magtrabaho. Ang pagkonsumo ng lakas paggawa sa proseso ng produksyon ay paggawa, o may layuning aktibidad ng tao na naglalayong baguhin ang mga bagay ng kalikasan, iangkop ang mga ito sa mga pangangailangan ng tao. Ang kamalayan, katumpakan ng mga aksyon, ang kanilang pagtuon sa pagkamit ng kinakailangang resulta, ang paggawa at paggamit ng mga tool ng produksyon sa proseso ng paggawa, pati na rin ang pagpapalitan ng impormasyon at naipon na karanasan ay nagpapakita ng eksklusibong gawain ng tao. Ang mga hayop ay gumagawa ng mga pagbabago sa kalikasan nang katutubo. Ang kapital bilang salik ng produksyon ay binubuo ng mga gusali at istruktura, kagamitan, kasangkapan, sasakyan, paraan ng pamamahagi at semi-tapos na mga produkto na ginagamit sa produksyon. Sa kanilang sarili, ang lupa, paggawa at kapital ay hindi makakalikha ng anuman. Ang tao (o grupo ng mga tao) na may pananagutan at panganib para sa paggamit ng mga salik na ito ng produksyon at nagpasya kung paano pamahalaan ang mga mapagkukunang ito ay tinatawag na isang negosyante. Upang tanggapin mga tamang desisyon sa pag-oorganisa at pamamahala ng isang kumpanya, dapat siyang magkaroon ng mga kakayahan sa pagnenegosyo, na siyang pang-apat na salik ng produksyon. Ang panganib ay hindi maiiwasan dahil ang mga negosyante ay bumibili at gumagamit ng mga salik ng produksyon nang walang anumang garantiya na ang perang natatanggap nila mula sa pagbebenta ng kanilang mga produkto ay sasagutin ang kanilang mga gastos. Wala silang tiwala na kikita sila. Tanging ang pag-asa ng tubo ang nagpapasya sa kanila at kumuha ng responsibilidad para sa kanilang mga desisyon. Sa teoryang Marxist, ang mga salik ng produksyon ay medyo naiiba ang pagkaka-uri: mga materyal na salik (paraan ng produksyon) at personal na mga salik (paggawa). Napakahalaga ng dibisyong ito sa Marxismo, dahil ipinapakita nito na ang labis na halaga at tubo ay nalilikha hindi ng lahat ng salik ng produksyon, kundi ng personal na salik lamang. Ang lakas paggawa ang paksa ng pagsasamantala.

Ang mga kakayahan sa produksyon ng sistemang pang-ekonomiya ay limitado sa pamamagitan ng pambihira ng mga mapagkukunang ginagamit, na, habang umuunlad ang lipunan, hindi lamang nananatili, ngunit kung minsan ay tumataas pa. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang hindi nababagong likas na yaman ay nauubos, ang pagkonsumo ay hindi nagbibigay ng mga bagong impetus para sa pag-unlad ng produksyon ng mga bagong kalakal at serbisyo.

Ang mga katangian ng husay ng huli ay nagbabago, na nagiging sanhi ng pagtaas ng pangangailangan para sa mga kalakal ng mamimili at pamumuhunan. Ngunit dahil ang mga mapagkukunan ay limitado, ang lipunan ay dapat gumawa ng isang pagpipilian. Kapag pumipili, ang lipunan ay napipilitang isuko ang isang bagay, isuko ang isang bagay, iyon ay, gumawa ng ilang uri ng sakripisyo upang makuha ang ninanais na resulta. Ang ibinibigay natin ay tinatawag na pagkakataon (nakatagong) gastos sa pagkamit ng resulta na pinili ng lipunan. Kung ang mga mapagkukunang pang-ekonomiya ay ginagamit upang magtayo ng mga gusali ng tirahan, kung gayon ang kanilang halaga sa pananalapi ay binubuo ng mga gastos ng lupa, materyales at paggawa. Ang gastos sa pagkakataon ay ang ospital, paaralan, silid-aklatan o mga opisina na maaaring itayo gamit ang parehong mga mapagkukunan. Maaaring italaga ng lipunan ang lahat ng mga mapagkukunan nito sa pagtatayo ng mga gusali ng tirahan, o maaari nitong bawasan ang dami ng konstruksiyon na ito upang makapagtayo rin ng mga ospital at paaralan.

Kaya, ang dami ng pagtatayo ng mga gusali ng tirahan at mga ospital at iba pang mga gusali ay hindi lamang alternatibo, ngunit komplementaryo din. Ang mga halaga ng mga alternatibong posibilidad ay ipinapakita sa Fig. 2.5.

kanin. 2.5. Mga kahulugan ng mga alternatibong posibilidad

Ang digital na halimbawang ito ay maaaring ilarawan sa isang graph ng hangganan ng mga posibilidad ng produksyon, o pagbabago (Larawan 2.6), kung saan ang pahalang na linya ay nagpapakita ng bilang ng mga ospital, paaralan, atbp., at ang patayong linya ay nagpapakita ng bilang ng mga gusali ng tirahan. Sa pamamagitan ng pag-aayos ng mga numero sa graph at pagkonekta sa mga ito, nakukuha natin ang production possibilities curve, o transformation (ABCDEF).

Ang pang-ekonomiyang kahulugan ng pagbabago ay ang lipunan ay nagpapatupad teknolohikal na pagpili sa ekonomiya - sa kasong ito, sa pagitan ng pagtatayo ng mga gusali ng tirahan, atbp sa pamamagitan ng muling pamamahagi ng mga mapagkukunan (Larawan 2.6). kanin. 2.6. Posibilidad ng produksyon o curve ng pagbabago

Ang production possibilities frontier graph ay naglalarawan ng katotohanan na

Ang isang pambansang ekonomiya na napagtatanto ang buong potensyal nito ay hindi maaaring mapataas ang produksyon ng anumang mabuti nang hindi isinasakripisyo ang isa pang kabutihan. Ang paggana ng isang sistemang pang-ekonomiya sa hangganan ng mga posibilidad ng produksyon nito (mga puntos A, B, C, D, E, F) ay nagpapahiwatig nito

kahusayan. Batay dito, ang pagpili ng kumbinasyon na tumutugma sa punto M ay itinuturing na hindi matagumpay para sa isang partikular na lipunan, dahil hindi nito pinapayagan na epektibong gamitin ang mga mapagkukunan ng produksyon. Ang produksyon batay sa pagpili ng punto N ay karaniwang hindi magagawa, dahil ang puntong ito ay nasa labas ng mga hangganan ng mga kakayahan sa produksyon ng isang partikular na sistemang pang-ekonomiya.

Kaya, ang pangunahing problema ng epektibong paggana ng sistemang pang-ekonomiya ay ang problema sa pagpili. Ang kakanyahan ng problema sa pagpili ay kung ang bawat salik na ginagamit upang matugunan ang magkakaibang mga pangangailangan ay limitado, kung gayon ay palaging may problema sa alternatibong paggamit at ang paghahanap para sa isang siyentipikong kumbinasyon ng mga kadahilanan ng produksyon. Ang isang salamin ng problemang ito ay ang pagbabalangkas ng tatlong pangunahing katanungan ng ekonomiya (Larawan 2.7).

kanin. 2.7. Mga pangunahing isyu sa ekonomiya

Sa literatura ng ekonomiya, may iba't ibang pananaw sa takbo ng pag-unlad ng mga sistemang pang-ekonomiya (ekonomiko). Ang ilan ay naniniwala na ang pagtukoy sa kalakaran sa pag-unlad ng mga sistema ay ang pagkahilig patungo sa pagkakapareho, ang pag-iisa ng mga elemento ng istruktura nito (E. Preobrazhensky). Naniniwala ang ibang ekonomista na ang pagkakaroon ng iba't ibang sistemang pang-ekonomiya ay kapwa nagpapayaman sa mga sistemang ito, na humahantong sa paglago ng ekonomiya at paglitaw ng isang qualitatively bagong sistema ng ekonomiya.

Ang ganitong hindi pagkakatugma ng mga pananaw ay sumasalamin sa hindi pagkakatugma ng pag-unlad ng sistemang pang-ekonomiya, kapag ang isang kalakaran ay pumalit sa isa pa, ang pangmatagalang pag-unlad ng maraming bansa ay nagpapatunay sa teoretikal na konklusyong ito: ang pangkalahatang nasyonalisasyon ay pinapalitan ng denasyonalisasyon; unibersal na pagpaplano - sa pamamagitan ng pag-abandona dito; sentralisasyon - desentralisasyon, atbp. Kung mas malakas ang pagbabagu-bago, mas malaki ang kahirapan sa pag-unlad ng ekonomiya ng bansa.

Ang modernong mundo ay nailalarawan sa pagkakaroon ng iba't ibang mga sistemang pang-ekonomiya, na, sa isa o ibang makasaysayang panahon, ay hindi nanatiling hindi nagbabago, ngunit patuloy na umuunlad Upang mas maunawaan ito o ang hindi pangkaraniwang bagay na ito sa buhay ng lipunan, ito Kinakailangan na obserbahan ito hindi sa sinumang tao at hindi sa isang partikular na panahon, ngunit isaalang-alang ito sa proseso ng makasaysayang pag-unlad, iyon ay, upang maunawaan ito bilang isang bagay na nababago, bumubuo, dumaan sa ilang mga yugto, mga yugto ng pag-unlad. Ang tanong ng integridad ng modernong mundo ay isang pangunahing tanong ng agham panlipunan, na bahagi nito ay ang teoryang pang-ekonomiya (ekonomiyang pampulitika).

Ang modernong mundo ay ang resulta ng natural na pag-unlad ng kasaysayan ng lipunan. Ang pag-unawa sa makasaysayang prosesong ito sa mga indibidwal na modernong ekonomista ay iba at ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng paggamit ng iba't ibang pamantayan para sa mga katangian ng prosesong ito. Ang pinakakilala ay ang formational approach, na pinagbabatayan ng pagsusuri ng mga phenomena at proseso ng buhay panlipunan. Sa isang liham kay V. Zasulich, tinukoy ni K. Marx ang tatlong pangunahing pormasyon:

1. Pangunahin (archaic), kung saan isinama niya ang mga primitive na pamamaraan ng paggawa ng komunal at Asyano.

2. Pangalawa, batay sa pribadong pag-aari (pang-aalipin, serfdom,

kapitalismo).

3. Komunistang panlipunang pormasyon. Ayon kay Marx, ang komunismo ay hindi

"ideal na paraan ng produksyon", tulad ng naisip ng marami sa atin, ngunit isang makasaysayang panahon, kabilang ang isang bilang ng mga mode ng produksyon, ang pangunahing nilalaman nito ay ang pagkawasak ng pribadong pag-aari. Ang ideyal ng komunista na "Ang malayang pag-unlad ng bawat isa ay ang kondisyon para sa malayang pag-unlad ng lahat," ayon kay Marx, ay maisasakatuparan lamang pagkatapos ng pagtatapos ng panahon ng komunismo sa bagong panahon ng "positibong humanismo."

Ang pormasyonal na paraan ay naging posible upang matukoy ang mga lohikal na yugto sa makasaysayang pag-unlad ng lipunan at upang matukoy ang limang paraan ng materyal na produksyon (primitive communal, slaveholding, pyudal, kapitalista at komunista) batay sa assertion na ang mapagpasyang papel sa panlipunang produksyon ay direktang nabibilang. sa proseso ng produksyon. Sa ngayon, ang klasikal na pagkakakilanlan ng limang paraan ng produksyon ay kaduda-dudang para sa ilang kadahilanan, kabilang ang dahil nalalapat lamang ito sa Kanlurang Europa at walang pangkalahatang kahalagahan. Ang paraan ng produksyon ng Asya, ang mga sibilisasyon ng Tsina at India ay hindi umaangkop dito, na may kahabaan, ang Russia ay maaari ding isama dito. Samakatuwid, ang pagsasaalang-alang sa mga proseso ng pag-unlad ng mundo sa antas ng pagbuo, ang paraan ng paggawa ng materyal, kasama ang lahat ng kanilang teoretikal at makasaysayang kahalagahan, ay hindi maaaring masakop ang buong kumplikadong hanay ng mga kaganapan na nagaganap sa mundo, at samakatuwid ay isang tiyak na limitasyon ng diskarteng ito. ay halata. Sa panitikang pang-ekonomiya, ang mga pagtatangka ay ginagawa na gumamit ng iba pang pamantayan upang pag-aralan ang mga penomena at proseso ng buhay panlipunan. Noong 1906, si K. Bucher, batay sa pamantayan ng likas na katangian ng koneksyon sa lipunan sa pagitan ng produksyon at pagkonsumo, ay pinili.

1. Sarado na sambahayan, kung saan ang mga nilikhang kalakal ay kinukuha sa loob mismo ng sambahayan nang walang kapalit.

2. Urban economy, kung saan nagaganap ang direktang palitan, ang mga kalakal ay lumilipat mula sa producing economy patungo sa consuming.

3. Pambansang ekonomiya, kung saan ang mga kalakal batay sa palitan ng kalakal-pera ay dumaan sa ilang sambahayan bago sila pumasok sa pagkonsumo.

Ang unang sistema ay nailalarawan sa pagkakaroon ng mga primitive na grupo ng pamilya

(matriarchal at patriarchal family), serfdom at slavery. Ang pamilya ay karaniwang may bilang na 16-40 katao, ang Slavic na "zadruga" ay may bilang na 20-25 katao. Ang mga sambahayan na nagmamay-ari ng alipin at nang maglaon ay umabot sa napakalaking sukat. Ang palitan dito ay isang pangalawang kababalaghan na naipon sa halip na ibenta. Kaya't lumitaw ang opinyon na ang mabuting pakikitungo at mabuting pakikitungo sa Russia ay mga produkto ng sistema ng serfdom, kapag ang malaking dami ay naipon.

mga supply na pinakamahusay na natupok sa mga kaibigan.

Ang pangalawang sistema ay nailalarawan sa pamamagitan ng libreng aktibidad sa ekonomiya ng maliliit na independiyenteng artisan at ang monopolyo-guild na organisasyon ng ekonomiya. Ang ikatlong sistema ay malakihang produksyon gamit ang pana-panahong libreng upahang paggawa. Lumilitaw ang isang "pambansa o kapitalistang ekonomiya". Ang pagpapalit ng organisasyon ng guild ng isang kapitalista ay isinasagawa sa suporta ng estado, at ang terminong "politeia" - istruktura ng estado - ay nagiging laganap. Lumilitaw ang isang negosyante na unang bumili ng mga natapos na produkto, pagkatapos ay nagbibigay sa mga manggagawa ng mga hilaw na materyales, pagkatapos ay siya mismo ay naging isang sentral na pigura. Ang diwa ng rasyonalismo ay yumakap sa lahat ng relasyon.

Ang pakana ni K. Bucher ay tinutulan ni Ed. Meyer at Beloch, na umaasa sa ebidensya ng malawakang kalakalan sa sinaunang Roma at Greece. Nagtalo sila na ang pagkakaroon ng kalakalan sa mga panahong iyon ay hindi itinatanggi ang katotohanan na nagpapakilala sa uri ng ekonomiya ng ekonomiya sa mga sinaunang tao bilang isang saradong sambahayan. Ang sikat na Amerikanong siyentipiko na si W. Rostow, tulad ni K. Marx, ay naghahati ng kasaysayan sa limang yugto: tradisyonal na lipunan (primitive na teknolohiya, agrikultura, kapangyarihan ng malalaking may-ari ng lupa), transisyonal na lipunan ( sentralisadong estado, entrepreneurship), ang yugto ng "shift" (industrial revolution at ang mga kahihinatnan nito), ang yugto ng "maturity" (science and technology revolution, urbanization), ang yugto ng "mass consumption" (ang pagtukoy sa papel ng sektor ng serbisyo at ang produksyon ng mga kalakal ng mamimili). Sa konseptong ito, ang batayan para sa pagbuo ng produktibong puwersa at ang pagkakasunud-sunod ng mga yugto ay kahawig ng mga turo ni K. Marx, sa kabila ng ilang mga inobasyon. Ang modernong kaisipang pang-ekonomiya, batay sa paggamit ng kriterya na "degree ng industriyal na pag-unlad ng lipunan," ay nakikilala: pang-industriya, post-industrial, neo-industrial (impormasyon) na lipunan (J. Galbraith, R. Aron, atbp.). Ang pinakalaganap na pag-uuri ng mga sistemang pang-ekonomiya sa panitikan sa ekonomiya ng mundo ay batay sa dalawang pamantayan:

1) ayon sa anyo ng pagmamay-ari ng mga paraan ng produksyon;

2) sa pamamagitan ng paraan kung saan ang pang-ekonomiyang aktibidad ay coordinated at pinamamahalaan.

Batay sa mga katangiang ito, nakikilala nila ang:

Isang command o totalitarian na ekonomiya, kung saan karamihan sa mga negosyo ay pag-aari ng estado at nagpapatakbo batay sa mga direktiba ng pamahalaan; lahat ng mga desisyon tungkol sa produksyon, pamamahagi, pagpapalitan at pagkonsumo ng mga materyal na kalakal at serbisyo sa lipunan ay ginawa ng estado. Kabilang dito ang dating USSR, Hilagang Korea at iba pa.;

Market ekonomiya o kapitalismo ng panahon ng malayang kompetisyon, na

nailalarawan sa pamamagitan ng pribadong pagmamay-ari ng mga mapagkukunan, ang paggamit ng isang sistema ng mga merkado at mga presyo upang i-coordinate at pamahalaan ang pang-ekonomiyang aktibidad. Sa isang malayang ekonomiya sa merkado, ang estado ay hindi gumaganap ng anumang papel sa pamamahagi ng mga mapagkukunan, lahat ng mga desisyon ay ginawa ng mga entidad sa merkado nang nakapag-iisa, sa kanilang sariling panganib at panganib. Sa kabila ng katotohanan na sila ay ginagabayan ng kanilang sariling mga interes, ang kanilang mga aktibidad ay ginagabayan, kumbaga, sa mga salita ni A. Smith, ng isang "hindi nakikitang kamay" (i.e., kompetisyon) upang mapagtanto ang mga interes ng ibang tao at lipunan sa kabuuan. Kabilang dito, halimbawa, ang Hong Kong;

Isang magkahalong ekonomiya, kung saan pareho ang estado at pribadong sektor (mga negosyo at sambahayan) ay may mahalagang papel sa produksyon, pamamahagi, pagpapalitan at pagkonsumo ng lahat ng mga mapagkukunan at materyal na kalakal sa bansa, kung saan ang estado ay nakikialam sa ekonomiya ng merkado, ngunit hindi gaanong upang pawalang-bisa ang tungkulin ng regulasyon ng merkado. Kabilang dito ang mga maunlad na bansa, kabilang ang USA, England, France, Germany, atbp.

Ang isang espesyal na lugar sa pag-unlad ng lipunan ng tao ay inookupahan ng isang transisyonal na ekonomiya - isang ekonomiya na nasa isang estado ng pagbabago, paglipat mula sa isang estado patungo sa isa pa, kapwa sa loob ng isang uri ng ekonomiya at mula sa isang uri ng ekonomiya patungo sa isa pa. Ang isang panahon ng transisyon sa pag-unlad ng lipunan ay dapat na makilala mula sa isang ekonomiya ng paglipat, kung saan nagaganap ang isang pagbabago sa mga relasyon sa lipunan ng isang uri patungo sa isa pa.

Sa pag-iisip ng ekonomiya ng Russia mayroong isang pag-uuri ng mga sistemang pang-ekonomiya, na sumasalamin sa modernong pangitain ng mundo bilang isang resulta ng makasaysayang pag-unlad ng iba't ibang uri ng sibilisasyon. Ang salitang "sibilisasyon" ay nagmula sa Latin, na isinalin sa Russian ay nangangahulugang sibil, publiko. Ang medyo batang konseptong ito para sa agham ay ipinakilala sa sirkulasyong pang-agham dalawang siglo lamang ang nakalipas at ginamit ng mga pilosopo ng French Enlightenment upang makilala ang isang lipunan kung saan naghahari ang katwiran at kalayaan. Ngayon sa siyentipikong panitikan ang terminong "sibilisasyon" ay ginagamit upang masuri ang antas at antas ng kultura (nakikilala nila ang pagitan ng sinaunang at modernong, European at Asian, atbp.); upang makilala ang mga yugto ng pag-unlad ng lipunan ng tao na pumalit sa barbarismo (L. Morgan, F. Engels); ito ay tinukoy bilang isang kultural at makasaysayang siklo ng pag-unlad ng mga saradong grupo, mamamayan at estado (L. Toynbee); bilang ang huling yugto ng pag-unlad ng kultura, ang yugto ng pagtanggi nito (O. Spengler); bilang isang hanay ng mga pangunahing bahagi ng buhay panlipunan: potensyal ng tao, ang paraan ng paggawa ng mga materyal na kalakal, ang kapaligiran. May mga pagtitipon, agrikultura at industriyal na sibilisasyon (). Ang sibilisasyon ay itinuturing din na isang tiyak na yugto sa paikot na pag-unlad ng lipunan sa integridad ng mga elementong bumubuo nito: agham, ekonomiya, kultura, atbp. (). Sa Russia, ang pinakakaraniwang ideya ay ang sibilisasyon bilang isang makatwirang organisadong sistema ng pang-ekonomiya at socio-legal na relasyon sa maunlad na bansa. Ang mga bagong diskarte sa pag-unawa sa mundo sa paligid natin ay tinutukoy ng lalim, sukat at kalikasan ng mga pagbabagong nagaganap sa mundo, lalo na sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo. Kabilang dito ang: mga rebolusyonaryong pagbabago sa teknolohiya, mga teknolohiyang sa panimula ay nagbago

organisasyon ng produksyon;

Kamalayan sa banta digmaang nukleyar, pagkasira ng ekolohiya ng komunidad ng mga tadhana ng tao;

Ang kamalayan sa pagiging kumplikado at multidimensionality ng mundo ng ating planeta, na nilikha bilang resulta ng mga siglo ng pag-unlad ng ebolusyon;

Pag-unawa sa mga pagbabago sa husay sa kabihasnan sa daigdig. Ang isa sa mga pinakadakilang trahedya ay na, nang hindi napapansin ito sa ating sarili, tayo ay bihag ng mga pinaka primitive na stereotype, cliches, isa na rito ay ang kakayahang makita ang mundo sa dalawang kulay na imahe at mag-isip lamang sa magkapares na kategorya: kaliwa-kanan ; Mga Demokratikong Konserbatibo; sosyalismo-kapitalismo; pribado at pampublikong ari-arian, atbp. Ito ang pag-iisip at konseptong kagamitan ng ika-20 siglo. Ngayon, ang buhay panlipunan, kabilang ang pang-ekonomiya, na may multidimensionality nito ay hindi mailalarawan ng agham sa ganitong paraan.

Samakatuwid ang pangangailangan upang maghanap para sa mga bagong diskarte, mga bagong teorya na nagpapakilala sa pag-unlad ng mga sistemang pang-ekonomiya. Kaugnay nito, ang teorya ng pag-unlad ng pulitika ng lipunan at ang pagbabago ng mga sibilisasyon ay walang alinlangan na interes.

Ayon sa teoryang ito, pitong sibilisasyon ang maaaring makilala: Neolithic, na ang tagal sa mundo ay 30-35 siglo, at sa Russia 20-30 siglo; eastern slaveholding (Bronze Age) - 12-13 siglo sa mundo at 11-12 siglo sa Russia; maagang pyudal - 7 at 7 siglo, ayon sa pagkakabanggit; pre-industrial - 4.5 at 2.5 na siglo, ayon sa pagkakabanggit; pang-industriya - 2.5 at 1.5 na siglo, ayon sa pagkakabanggit; pre-industrial - na may tagal na 1.3 sa mundo at 1.4 na siglo sa Russia.

Sa graphically, ito ay maaaring katawanin bilang mga sumusunod (Larawan 2.8).

kanin. 2.8. Pagbabago ng mga sibilisasyon sa mundo

Ang teoryang ito ay nagpapahintulot sa amin na tingnan ang mga prosesong kasalukuyang nagaganap sa mundo sa pangkalahatan at sa Russia sa partikular. Ito ay nagpapahintulot sa amin na gumuhit ng mga sumusunod na konklusyon.

1. Ang estado ng pandaigdigang ekonomiya at ang ekonomiya ng Russia ay resulta ng natural na kurso ng pag-unlad ng lipunan ng tao; Ang estadong ito ay hindi maaaring tingnan bilang resulta ng isang nabigong pagtatangka na bumuo ng sosyalismo, at ang 75 taon na nabuhay ng ating bansa bilang isang hakbang pabalik, bagaman ang mga taon na ito ay kasabay ng paghina ng industriyal na sibilisasyon, dahil ang bukang-liwayway nito, ang pinakamataas na punto sa graph. para sa Russia, kasabay ng 1909.

2. Ang paglipat sa isang ekonomiya ng merkado ay hindi isang imbensyon ng mga anti-komunista o mga pulitiko na nasa kapangyarihan sa Russia, ngunit isang layunin na pangangailangan dahil sa pagpapalit ng industriyal na sibilisasyon ng post-industrial na sibilisasyon; ang huli ay mahalagang isang socially oriented market ekonomiya.

3. Dahil ang merkado ay naganap sa lahat ng mga sibilisasyon (bagaman ang papel nito ay naiiba), ang kakanyahan ng modernong panahon ng paglipat ay bumaba hindi sa paglipat sa isang merkado (imposibleng lumipat mula sa merkado patungo sa merkado), ngunit sa kapalit. ng isang sibilisasyon sa isa pa. Ang pahayag tungkol sa modernong paglipat ng Russia sa merkado ay nagpapahiwatig na tayo ay bihag ng mga primitive stereotypes, cliches, ayon sa kung saan ito ay pinaniniwalaan na ang sosyalismo (kabilang ang itinayo sa Russia) ay hindi tugma sa merkado, ang plano at ang merkado ay antipodes. , atbp.

4. Ang tagal ng panahon ng paglipat, kung mauunawaan bilang yugto ng krisis at pag-aalis ng papalabas na sibilisasyon at pagsilang ng isang bagong sibilisasyon, ayon sa mga kalkulasyon ng mga ekonomista ng Leningrad, ay 1/4 ng kabuuang tagal ng ikot, samakatuwid ang Russia ay papasok sa bagong sibilisasyon humigit-kumulang sa 2010.

5. Dahil sa ang katunayan na ang Russia ay pumasok sa isang sibilisasyon sa ibang pagkakataon, ngunit dumaan dito nang mas mabilis, maaari nating ipagpalagay na ang mga tao ng Russia ay nakikita ang pag-unlad nang mas mabilis kaysa sa karaniwang iniisip. Mali na kumatawan sa mga mamamayan ng Russia bilang mga tamad, walang kwenta at hindi gumagalaw na mga tao. Ang ebolusyon ng sibilisasyon ay nagpapakita ng kabaligtaran. At ang mga magagandang bagay ay nakikita mula sa malayo!

Pagbuo ng isang bagong sibilisasyon bilang isang konsepto ng pananaw ng isang holistic na larawan

Ang moderno, patuloy na nagbabagong mundo ay mangangailangan ng magiting na pagsisikap ng higit sa isang dosenang siyentipiko, kaalaman at mahusay na aplikasyon ng mga batas ng istatistika, batas ng dinamika, genetika sa lipunan, at pagpapabuti ng metodolohiya ng agham pang-ekonomiya.

Mahigit sa 10 libong taon na ang nakalilipas, ang mga tao ay halos wala, ngunit iginuhit lamang ang lahat ng kailangan nila mula sa natural na kapaligiran. Ang kanilang pangunahing gawain ay pangangalap, pangangaso at pangingisda. Habang ang sangkatauhan ay "matured," ang mga trabaho ng mga tao ay nagbago nang malaki.

Ano ang modernong pagsasaka?

Heograpiya ng mga pangunahing uri ng aktibidad sa ekonomiya

Sa pagdating ng mga bagong uri ng gawaing pang-ekonomiya ng mga tao, nagbago rin ang kanilang mga ekonomiya. Kasama sa agrikultura ang pagtatanim ng mga halaman (crop farming) at pagpapalaki ng mga hayop (livestock farming). Samakatuwid, ang pagkakalagay nito ay lubos na nakasalalay sa parehong mga katangian ng mga buhay na organismo at natural na kondisyon: kaluwagan, klima, lupa. Ang agrikultura ay gumagamit ng pinakamalaking bahagi ng populasyon ng nagtatrabaho sa mundo - halos 50% Ngunit ang bahagi ng agrikultura sa kabuuang produksyon ng mundo ay halos 10%.

Ang industriya ay nahahati sa pagmimina at pagmamanupaktura. Kasama sa industriya ng extractive ang pagkuha ng iba't ibang mineral (ores, langis, karbon, gas), pagtotroso, pangingisda at mga hayop sa dagat. Malinaw, ang pagkakalagay nito ay tinutukoy ng lokasyon ng mga nakuhang likas na yaman.

Ang mga negosyo sa pagmamanupaktura ay matatagpuan ayon sa ilang mga batas, depende sa kung anong mga produkto at kung paano sila gumagawa.

Ang sektor ng serbisyo ay isang espesyal na bahagi ng ekonomiya. Ang mga produkto nito, hindi katulad ng mga produktong pang-agrikultura at pang-industriya, ay hindi anumang uri ng bagay. Ang mga serbisyo ay mga aktibidad na mahalaga sa mga modernong tao: edukasyon, pangangalaga sa kalusugan, kalakalan, transportasyon at komunikasyon. Ang mga negosyo sa lugar na ito - mga tindahan, paaralan, cafe - ay nakatuon sa paglilingkod sa mga tao. Samakatuwid, kung mas mataas ang density ng populasyon, mas marami ang mga naturang negosyo.

Ang anumang negosyo ay nagpapatakbo sa isang macro- at microenvironment. Mayroon itong isang buong hanay ng mga mapagkukunan na ginagamit sa proseso ng aktibidad. Ito ay teknikal at teknolohikal, spatial, impormasyon, tauhan, pananalapi at marami pang iba. Kaugnay nito, dapat na pag-aralan ang mga aktibidad sa ekonomiya ng organisasyon. Ito ay isang prosesong matrabaho, ngunit ito ay may malaking praktikal na kahalagahan. Ito ay kapaki-pakinabang upang magbigay ng kahulugan. Ang aktibidad sa ekonomiya ng isang negosyo ay binubuo ng pagsasagawa ng mga proseso sa pananalapi, produksyon at pamumuhunan, pati na rin ang pagbibigay sa kanila ng mga kinakailangang mapagkukunan. Ang terminong ito ay lalong mahalaga para sa pagsusuri sa ekonomiya, dahil ito ang paksa nito.

Pang-ekonomiyang aktibidad ng negosyo. Mga pangunahing uri

Ang aktibidad sa ekonomiya ng anumang negosyo ay maaaring nahahati sa pangunahin at pagpaparami. Kasama sa unang grupo ang mga proseso at tool na direktang nauugnay sa proseso ng produksyon. Ang pagpaparami ng mga nakapirming asset ay nasa anyo ng mga pamumuhunan sa kapital. Kabilang dito ang pagbuo ng kapital, ang proseso ng pagbili at pag-aayos ng mga fixed asset, atbp. Sa madaling salita, kasama sa pangalawang grupo ang lahat ng operasyon ng negosyo na naglalayong ibalik, replenishing, at gawing moderno ang mga pasilidad.

Pang-ekonomiyang aktibidad. Mga tagapagpahiwatig para sa pagsusuri

Ang anumang negosyo ay pinag-aaralan mula sa iba't ibang anggulo upang makakuha ng kumpletong larawan ng kalagayan nito. Para sa mga layuning ito, iba't ibang mga tagapagpahiwatig ang ginagamit. Kinakailangang isaalang-alang ang mga detalye ng organisasyon, industriya nito at iba pang mga kadahilanan. Bilang mga tagapagpahiwatig, ang mga dami ng mga gastos sa produksyon, mga gastos sa produksyon, mga dami ng gross pati na rin ang mga mabibili na produkto, mga resulta sa pananalapi ng mga operasyon, kita ng negosyo, ang kakayahang kumita nito, ang pagkakaroon o kawalan ng isang bahagi ng pamumuhunan at marami pang iba ay maaaring gamitin. Mayroong mga kumplikadong relasyon sa pagitan ng lahat ng mga elementong ito. Ang sarili ko tagapagpahiwatig ng ekonomiya ay hindi isinasaalang-alang bilang isang buo, ngunit bilang isang resulta ng impluwensya ng iba't ibang mga kadahilanan dito. Ang mga tauhan ng pamamahala ay kailangang patuloy na subaybayan ang pinakamaliit na pagbabago sa aktwal na mga resulta kumpara sa kanilang mga nakaplanong halaga. Ang ilang mga problema na lumitaw ay maaaring malutas sa pamamagitan ng paglalapat ng isang simpleng algorithm ng mga aksyon, habang ang iba ay nangangailangan ng seryoso at detalyadong pag-aaral.

Sinuman sa atin, na naninirahan sa lipunan, ay patuloy na nakakaranas ng iba't ibang uri ng mga problema sa ekonomiya sa ating paglalakbay. Isa na rito ang kasiyahan sa mga pangangailangan (pagkain, edukasyon, pananamit, libangan). Dapat ding banggitin ang pangangailangang pumili ng isang partikular na larangan ng aktibidad, kung may sapat na pondo para makabili ng gustong produkto, at marami pang iba. Kaya masasabi natin na ang ekonomiya ay isang mahalagang bahagi ng buhay ng isang modernong tao. Regular naming ginagamit ang pang-ekonomiyang terminology sa aming pananalita nang hindi napapansin. Halimbawa, pera, gastos, kita, antas ng suweldo at marami pang iba. Ang mga negosyo, sa turn, ay ang batayan ng ekonomiya, dahil gumagawa sila ng iba't ibang mga kalakal, gumaganap ng trabaho at serbisyo.

Anumang lipunan Upang matiyak ang isang normal (makatwirang komportable) na antas ng kanyang buhay, nagsasagawa siya ng maraming uri ng partikular na gawain. Para sa layuning ito, ang ilang mga organisasyon ay nilikha na magkasamang nagsasagawa ng isang partikular na misyon at kumikilos batay sa ilang mga patakaran at pamamaraan. Ang isang negosyo (organisasyon) ay isang hiwalay na organisasyon at independiyenteng pang-ekonomiya na pangunahing (pangunahing) link sektor ng produksyon pambansang ekonomiya na gumagawa ng mga produkto, nagsasagawa ng trabaho o nagbibigay ng mga serbisyo.

Sa kasanayan sa negosyo, ang bawat negosyo, bilang isang kumplikadong sistema ng produksyon at ekonomiya, ay nagsasagawa ng maraming partikular na uri ng mga aktibidad. Ang bawat negosyo ay nakapag-iisa na nagpaplano ng mga aktibidad nito at tinutukoy ang mga prospect ng pag-unlad (diskarte), batay sa pangangailangan para sa mga ginawang produkto (trabaho, mga serbisyong ibinigay) at ang pangangailangan patuloy na pagtaas sariling tubo, at nagbibigay din ng logistik para sa produksyon.

Ang paggana ng isang negosyo ay sinamahan ng isang tuluy-tuloy na sirkulasyon ng mga pondo, na isinasagawa sa anyo ng paggasta ng mga mapagkukunan at pagtanggap ng kita, ang kanilang pamamahagi at paggamit.

Ang bawat negosyo ay may tiyak na layunin. Maaaring may ilang mga layunin; kadalasan ang mga ito ay itinakda ng mga may-ari, at upang makamit ang mga ito, ang materyal at mga mapagkukunan ng tao ay ginagamit, sa tulong ng mga aktibidad sa pananalapi at pang-ekonomiya. Iyon ay, sa esensya, ang aktibidad sa pananalapi at pang-ekonomiya ay isang tool para sa pagkamit ng hierarchical, pang-ekonomiya at iba pang mga layunin na nakaharap sa isang partikular na negosyo.

Ang aktibidad sa pananalapi at pang-ekonomiya ay isang sadyang isinasagawa ang proseso ng praktikal na pagpapatupad ng mga tungkulin ng isang negosyo na may kaugnayan sa pagbuo at paggamit ng mga mapagkukunang pinansyal nito upang matiyak ang pag-unlad ng ekonomiya at panlipunan. Isinasagawa ito sa lahat ng yugto ng siklo ng buhay ng isang negosyo: mula sa sandali ng kapanganakan nito hanggang sa sandali ng pagpuksa nito bilang isang independiyenteng entidad ng negosyo. Ang proseso ng pagsasagawa ng mga aktibidad sa pananalapi at pang-ekonomiya ng isang negosyo ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malawak na hanay ng mga relasyon sa pananalapi nito sa iba't ibang mga entidad ng sistema ng pananalapi ng bansa.

Ang aktibidad sa pananalapi at pang-ekonomiya ng isang negosyo ay nailalarawan, una sa lahat, sa pamamagitan ng dami at hanay ng mga produkto na ginawa, pati na rin ang dami ng mga benta nito. Ang dami ng mga produktong ginawa ay direktang nakasalalay sa pagkakaroon at kalidad ng mga pasilidad ng produksyon, ang pagkakaroon ng mga kinakailangang hilaw na materyales, materyales o bahagi, mga tauhan na may naaangkop na mga kwalipikasyon, at mga merkado para sa mga produkto.

Sa turn, ang dami ng output ay nakakaapekto sa lahat ng iba pang aspeto ng mga aktibidad sa pananalapi at pang-ekonomiya ng negosyo - ang halaga ng output, ang halaga ng kita na natanggap, kakayahang kumita produksyon, kalagayang pinansyal ng negosyo.


Ang mga aktibidad sa pananalapi at pang-ekonomiya ng mga negosyo ay mga aktibidad na may layunin batay sa mga desisyon na ginawa, na ang bawat isa ay na-optimize batay sa intuwisyon o mga kalkulasyon. Ang panganib sa pagpapasya ay nauunawaan bilang ang posibilidad na ang mga resulta ng ipinatupad na desisyon ay hindi tumutugma sa mga itinakdang layunin.

Maraming mga salik na nakakaimpluwensya sa mga aktibidad sa pananalapi at pang-ekonomiya ng isang negosyo o organisasyon. Hindi lahat ng mga ito ay masusuri. Ang pinakamahalaga ay ang magagamit na mga mapagkukunan - pinansyal, materyal, mga tauhan.

Layunin ng aktibidad sa pananalapi at pang-ekonomiya- pagkuha ng maximum posibleng resulta. Ang mga gawain na nalutas kapag nakamit ang layunin ay: pagtiyak proseso ng produksyon mga mapagkukunan at ang kanilang pamamahala; organisasyon ng produksyon at teknolohikal na proseso; pagbuo ng mga positibong resulta. Ang mga layunin ng pamamahala ng mga aktibidad sa pananalapi at pang-ekonomiya ay: pagpaplano, kontrol, pagsasaayos, pagsusuri, pagtaas ng kahusayan.

Ang aktibidad sa pananalapi at pang-ekonomiya ay isang aktibidad na pangunahing nauugnay sa batayan nito - ang pananalapi ng negosyo. Gayunpaman, ang kahusayan ng organisasyon sa pananalapi ay kumikilos bilang kondisyon sa pananalapi ng negosyo. Ang huli ay nakasalalay sa epektibong organisasyon ng lahat ng daloy ng salapi. Samakatuwid, ang aktibidad sa pananalapi at pang-ekonomiya bilang isang konsepto ay sumasaklaw malawak na saklaw mga aktibidad sa loob ng negosyo, na binubuo ng kontrol sa pagkakaloob ng mga pagbabayad ng cash, pagtanggap ng kita at gastos ng cash, ang pagbuo at pamamahagi ng mga pagtitipid sa pera at mga mapagkukunang pinansyal.

Ang magkakaibang mga aktibidad sa pananalapi at pang-ekonomiya ng negosyo ay isinasagawa batay sa binalak at pagtataya ng kasalukuyan at pagpapatakbo ng mga dokumento sa pananalapi. Ang mga bagay ng pagpaplano, regulasyon at kontrol sa mga ito ay mga relasyon sa pananalapi at pananalapi, na naisasagawa sa kaukulang mga tagapagpahiwatig. Ang mga pangunahing layunin ng aktibidad sa pananalapi at pang-ekonomiya ay ang magkakaibang mga relasyon sa pananalapi at pananalapi ng mga negosyo na bumubuo sa nilalaman ng pananalapi ng mga negosyo.

Ang kahusayan ng mga aktibidad sa pananalapi at pang-ekonomiya ng isang negosyo ay dapat na maunawaan bilang resulta nito, nakuha o posibleng posible sa proseso ng pag-convert ng ilang mga mapagkukunan sa pangwakas na produkto (trabaho, serbisyo). Ang antas ng kahusayan ng mga aktibidad sa pananalapi at pang-ekonomiya ng isang negosyo ay nailalarawan sa antas ng mga gastos nito, mga resulta at kondisyon sa pananalapi. Iyon ang dahilan kung bakit, upang matukoy ang antas ng kahusayan ng mga aktibidad sa pananalapi at pang-ekonomiya ng isang negosyo, kinakailangan upang kalkulahin ang isang hanay ng mga tagapagpahiwatig na nagpapakilala sa intensity ng gastos, pagiging epektibo at kondisyon sa pananalapi nito.

Upang matukoy ang kakanyahan ng mga aktibidad sa pananalapi at pang-ekonomiya ng isang negosyo, kinakailangan upang tukuyin ang mga pangunahing elemento ng nasasakupan nito. Ang mga nasabing elemento ay: ang pananalapi ng negosyo, ang istraktura ng mga pondo ng negosyo, ang istraktura ng pag-aari ng negosyo, ang mga layunin ng pagsusuri sa pananalapi, ang mga paksa ng pagsusuri.

Savitskaya G.V. nagsusulat na sa mga kondisyon ng merkado, ang mga pananalapi ng negosyo ay nagiging lalong mahalaga. Ang pagtaas ng papel ng pananalapi ng negosyo ay dapat makita bilang isang trend na nagaganap sa buong mundo.

Ang pangunahing layunin ng pagtatasa ng aktibidad sa pananalapi at pang-ekonomiya ng isang negosyo, ayon kay V.P Strazhev, ay upang makakuha ng isang maliit na bilang ng mga susi (pinaka-kaalaman) na mga parameter na nagbibigay ng isang layunin at tumpak na larawan ng kalagayan sa pananalapi ng negosyo, mga kita nito at pagkalugi, pagbabago sa istruktura ng mga ari-arian at pananagutan, sa mga pakikipag-ayos sa mga may utang at nagpapautang, na tatalakayin sa susunod na talata ng huling gawaing kwalipikado.

Ibahagi