Sa karamihan ng mga bansa sa mundo, kabilang ang Russia, ang simbahan at estado ay hiwalay, ngunit ang mga tradisyon ng relihiyon ay may malaking impluwensya sa pang-araw-araw na sekular na buhay. Isa sa mga pagpapakita nito ay ang paggamit ng kalendaryong Kristiyano, na binibilang mula sa kaarawan ni Jesu-Kristo.

Kronolohiya ng monghe na si Dionysius

Ang simula ng Christian chronology ay nauugnay sa pangalan ng monghe, theologian at chronicler na si Dionysius the Lesser. Kaunti lang ang nalalaman tungkol sa kanyang buhay. Lumitaw ito sa Roma noong mga 500 AD. at hindi nagtagal ay hinirang na abbot ng isa sa mga monasteryo ng Italyano. Siya ay nagmamay-ari ng ilang mga teolohikong gawa. Ang pangunahing gawain ay ang kronolohiyang Kristiyano, na tinanggap noong 525, bagaman hindi kaagad at hindi sa lahat ng dako. Pagkatapos ng mahaba at kumplikadong mga kalkulasyon, sa pag-aakalang ang taong 248 ng Edad ni Diocletian ay tumutugma sa 525 pagkatapos ng AD, naisip ni Dionysius na si Jesus ay ipinanganak noong 754 mula sa pagkakatatag ng Roma.

Ayon sa isang bilang ng mga Kanluraning teologo, si Dionysius the Small ay nagkamali sa kanyang mga kalkulasyon ng 4 na taon. Ayon sa karaniwang kronolohiya, naganap ang Pasko noong 750 mula sa pagkakatatag ng Roma. Kung tama sila, kung gayon sa aming kalendaryo ay hindi 2014, ngunit 2018. Maging ang Vatican ay hindi agad tinanggap ang bagong panahon ng Kristiyano. Sa mga gawaing papa, ang modernong countdown ay nagmula sa panahon ni Pope John XIII, iyon ay, mula sa ika-10 siglo. At ang mga dokumento lamang ni Pope Eugene IV mula 1431 ay nagbibilang ng mga taon nang mahigpit mula AD.

Batay sa mga kalkulasyon ni Dionysius, kinalkula ng mga teologo na si Jesu-Kristo ay ipinanganak noong 5508 pagkatapos, ayon sa alamat sa Bibliya, nilikha ng diyos ng mga Hukbo ang mundo.

Ayon sa kalooban ng hari

Sa mga nakasulat na mapagkukunan ng Russia noong huling bahagi ng XVII - maagang XVIII mga siglo ang mga eskriba kung minsan ay naglalagay ng dobleng petsa - mula sa paglikha ng mundo at mula sa Kapanganakan ni Kristo. Ang paglipat ng isang sistema sa isa pa ay kumplikado din sa katotohanan na ang simula ng bagong taon ay itinulak pabalik ng dalawang beses. SA Sinaunang Rus' ito ay ipinagdiwang noong Marso 1, na siyang simula ng isang bagong siklo ng gawaing pang-agrikultura. Grand Duke Ivan III Vasilyevich noong 1492 A.D. (noong 7000 mula sa paglikha ng mundo) inilipat ang simula ng bagong taon hanggang Setyembre 1, na lohikal.

Sa oras na ito, ang susunod na siklo ng gawaing pang-agrikultura ay nakumpleto, at ang mga resulta ng taon ng pagtatrabaho ay nabuod. Bilang karagdagan, ang petsang ito ay kasabay ng petsang pinagtibay noong silangang simbahan. Ang Emperador ng Byzantine na si Constantine the Great, na nagtagumpay laban sa Romanong konsul na si Maxentius noong Setyembre 1, 312, ay nagbigay sa mga Kristiyano ng ganap na kalayaan na isagawa ang kanilang pananampalataya. Ang mga ama ng unang Ecumenical Council ng 325 ay nagpasiya na simulan ang bagong taon sa Setyembre 1 - ang araw ng "paggunita sa simula ng kalayaan ng Kristiyano."

Ang pangalawang pagsulong ay isinagawa ni Peter I noong 1700 (7208 mula sa paglikha ng mundo). Kasabay ng paglipat sa isang bagong panahon, siya, sa pamamagitan ng pagkakatulad sa Kanluran, ay nag-utos na ipagdiwang ang simula ng bagong taon noong Enero 1.

Makinig tayo sa mga apostol at makipagtalo

Sa mga teksto ng apat na kanonikal na Ebanghelyo ay walang isang direktang indikasyon ng taon kung kailan ipinanganak si Kristo (ang teksto ng Bagong Tipan ay sinipi mula sa kanonikal na synodal na salin ng "Aming Panginoong Jesu-Kristo. banal na ebanghelyo mula kay Mateo, Marcos, Lucas, Juan." Ed. ikalabintatlo. St. Petersburg, 1885). Ang tanging hindi direktang indikasyon ay nananatili sa Ebanghelyo ni Lucas: nang simulan ni Jesus ang kanyang ministeryo, siya ay "mga 30 taong gulang" (3.23). Maliwanag na hindi niya alam ang eksaktong edad ni Jesus.

Sa parehong kabanata, iniulat ni Lucas na si Juan Bautista, pinsan Si Jesus, ay nagsimula sa kanyang pangangaral noong ika-15 taon ng paghahari ni Emperador Tiberius (3.1). Ang mahusay na binuo na sinaunang kalendaryo ay kinuha ang taon ng pagkakatatag ng Roma bilang panimulang punto. Ang lahat ng mga kaganapan sa kasaysayan ng Imperyo ng Roma ay nakatali sa kondisyonal na petsang ito. Ang mga Kristiyanong tagapagtala ng kasaysayan ay itinayo ang petsa ng kapanganakan ni Kristo sa sistemang ito ng kronolohiya, simula dito ang countdown ng isang bagong panahon.

Si Emperador Tiberius Claudius Nero ay ipinanganak noong 42 BC at namatay noong 37 AD. Kinuha niya ang trono ng imperyal noong 14 AD. Ang Kristiyanong tagapagtala ng kasaysayan ay nangangatuwiran ng ganito. Kung si Jesus ay mga 30 taong gulang noong ika-15 taon ng Tiberius, kung gayon ito ay katumbas ng 29 AD. Ibig sabihin, ipinanganak si Kristo noong unang taon AD. Gayunpaman, ang sistemang ito ng pangangatuwiran ay nagbangon ng mga pagtutol batay sa iba pang mga reperensya sa panahon na binanggit sa mga Ebanghelyo. Ang pag-iingat ni Apostol Lucas sa pagtukoy sa edad ni Jesus ay nagpapahintulot sa mga paglihis sa magkabilang direksyon. At sa pamamagitan nito, maaaring mabago ang simula ng isang bagong panahon.

Subukan nating ilapat ang mga pamamaraan ng teorya ng patotoo, na malawakang ginagamit sa modernong kriminolohiya, upang malutas ang kumplikadong problemang ito. Isa sa mga probisyon ng teorya ay ang mga limitasyon ng imahinasyon ng tao. Ang isang tao ay maaaring magpalaki ng isang bagay, bawasan ang isang bagay, baluktutin ang isang bagay, mangolekta ng isang bagay totoong katotohanan sa hindi makatotohanang mga kumbinasyon. Ngunit hindi siya maaaring mag-imbento ng mga pangyayari na hindi umiiral sa kalikasan (ang mga pattern ng pagbaluktot ng katotohanan ay inilarawan ng sikolohiya at inilapat na matematika).

Ang Ebanghelyo ay naglalaman ng ilang mga pagtukoy sa mga kaganapan na hindi direktang nauugnay sa panahon sa petsa ng Kapanganakan ni Kristo. Kung posible na itali ang mga ito sa isang ganap na kronolohikal na sukat, kung gayon posible na ipakilala ang ilang mga pagsasaayos sa tradisyonal na petsa ni Kristo.

1. Sa Ebanghelyo ni Juan, sinabi ng mga Hudyo na sa panahon ng interogasyon bago siya bitayin, si Jesus ay “hindi pa limampung taong gulang” (8.57). Ayon sa kaugalian, pinaniniwalaan na si Hesus ay pinatay sa edad na 33. Kataka-taka na ang mga Hudyo na nakakita kay Jesus ay maaaring magsabi tungkol sa isang kabataang 33 taong gulang na lalaki na siya ay hindi limampu. Marahil ay mukhang mas matanda si Jesus kaysa sa inaakalang edad niya, o marahil ay talagang mas matanda siya.

2. Ang Ebanghelyo ni Mateo ay tahasang nagsasaad na si Hesus ay isinilang sa panahon ng paghahari ni Haring Herodes (2.1).

Kilala ang talambuhay ni Herodes the Great. Ipinanganak siya noong 73 at namatay noong Abril 4 BC. (750 Roman account). Naging hari siya ng Judea noong 37, bagama't nagsilbi siyang pinuno ng estado mula noong 40. Inagaw niya ang trono sa tulong ng mga tropang Romano. Mapaghiganti at mapaghangad, walang katapusan na malupit at taksil, winasak ni Herodes ang lahat ng nakikita niyang mga karibal. Ayon sa tradisyon, nangyari sa kanya ang pagpatay sa dalawang taong gulang na mga sanggol sa Betlehem at sa nakapaligid na lugar nang matanggap ang balita ng kapanganakan sa lunsod na iyon ni Jesus, ang hari ng Juda.

Gaano ba maaasahan ang mensaheng ito ng ebanghelista? May posibilidad na ituring ito ng ilang istoryador ng simbahan na isang alamat sa kadahilanang si Mateo lamang ang nag-ulat ng masaker sa mga sanggol. Ang iba pang tatlong ebanghelista ay hindi binanggit ang karumal-dumal na krimeng ito. Si Josephus, na alam na alam ang kasaysayan ng Judea, ay hindi nagbanggit ng isang salita tungkol sa pangyayaring ito. Sa kabilang banda, si Herodes ay nagkaroon ng napakaraming madugong kalupitan sa kanyang budhi na maaaring mangyari ito.

Nang walang tigil sa pagtatasa mga katangiang moral Herodes, ihambing natin ang petsa ng kanyang kamatayan sa natanggap sa tradisyong Kristiyano petsa ng kapanganakan ni Hesus. Kung ang Tagapagligtas ay isinilang sa unang taon ng ating panahon, paano si Herodes, na namatay 4 na taon BC, ay nag-organisa ng malawakang pagpatay sa mga bata sa Bethlehem?

3. Isinulat ng Evangelist na si Mateo ang tungkol sa paglipad ng Banal na Pamilya sa Ehipto dahil sa banta ni Herodes (2.1). Ang balangkas na ito ay nilalaro nang maraming beses sa sining ng Kristiyano. Sa labas ng Cairo ay nakatayo ang pinakamatandang templong Kristiyano, na sinasabing itinayo sa lugar kung saan matatagpuan ang bahay kung saan nakatira ang Banal na Pamilya sa panahon ng kanilang pananatili sa Egypt. (Ang Romanong manunulat na si Celsus ay nag-uulat din tungkol sa paglipad ng Banal na Pamilya patungong Ehipto.) Sumunod, isinulat ni Mateo na isang anghel ang naghatid kay Jose ng balita na si Herodes ay namatay at siya ay makakabalik sa Palestine (2.20).

Muli mayroong isang pagkakaiba sa mga petsa. Namatay si Herodes the Great noong 4 BC. Kung sa panahong ito ang Banal na Pamilya ay nanirahan sa Ehipto, pagkatapos ay sa unang taon AD. Malamang na mahigit apat na taong gulang lang si Jesus.

4. Sinasabi ng Evangelist na si Lucas (2.1) na sina Jose at Maria, sa bisperas ng kapanganakan ng Tagapagligtas, ay naglakbay patungong Bethlehem. Ito ay sanhi ng pangangailangang makilahok sa sensus, na isinagawa sa Judea sa pamamagitan ng utos ni Caesar Augustus at inorganisa ng procurator ng Syria na si Quirinius. Sa kasalukuyan, ang katotohanan ng sensus (ngunit hindi sa buong lupa, gaya ng isinulat ni Lucas, ngunit sa Judea) ay walang pag-aalinlangan.

Ayon sa tradisyon ng mga Romano, ang mga sensus ng populasyon ay palaging isinasagawa sa mga bagong nasakop na lugar. Sila ay puro piskal sa kalikasan. Matapos ang huling pagsasanib ng lugar na ito ng Palestina sa imperyo noong 6 AD. isinagawa ang naturang census. Kung susundin natin ang eksaktong teksto ng Ebanghelyo ni Lucas, kailangan nating aminin na si Hesus ay ipinanganak noong 6 o 7 AD.

At isang bituin ang tumaas sa silangan

Ang Ebanghelistang si Mateo ay nag-ulat tungkol sa isang bituin na nagpahiwatig sa mga pantas sa silangan ng panahon ng kapanganakan ni Jesus (2.2-10.11). Ang bituin na ito, na tinatawag na Bethlehem, ay matatag na itinatag sa relihiyosong tradisyon, sa panitikan, sining, sa disenyo ng mga pista opisyal sa relihiyon sa pangalan ng Nativity of Christ. Ni Marcos, o Lucas, o Juan ay hindi nag-ulat ng makalangit na pangyayaring ito. Ngunit posible na ang mga naninirahan sa Judea ay talagang nakakita ng isang hindi pangkaraniwang celestial phenomenon. Ang mga mananalaysay ng agham ay kumbinsido na ang mga astronomo Sinaunang Silangan ganap na alam mabituing langit at ang hitsura ng isang bagong bagay ay hindi maaaring hindi maakit ang kanilang pansin.

Ang misteryo ng Bituin ng Bethlehem ay matagal nang interesado sa mga siyentipiko. Ang paghahanap para sa mga astronomo at iba pang kinatawan ng materyalistikong mga agham ay isinagawa sa dalawang direksyon: ano ang pisikal na kakanyahan ng Bituin ng Bethlehem at kailan ito lumitaw sa mga celestial na globo? Sa teorya, ang maliwanag na epekto ng bituin ay maaaring mabuo alinman sa pamamagitan ng nakikitang paglapit ng dalawang malalaking planeta sa kalangitan, o sa pamamagitan ng paglitaw ng isang kometa, o sa pamamagitan ng pagsiklab ng isang bagong bituin.

Ang bersyon ng kometa sa una ay kaduda-dudang, dahil ang mga kometa ay hindi nagkakahalaga matagal na panahon sa isang lugar.
SA Kamakailan lamang lumitaw ang isang hypothesis na ang Magi ay nakakita ng isang UFO. Ang pagpipiliang ito ay hindi naninindigan sa pagpuna. Ang mga celestial na bagay, hindi alintana kung ang mga ito ay itinuturing na mga likas na pormasyon o ang paglikha ng Kataas-taasang Isip, ay palaging gumagalaw sa kalawakan, lumilipat lamang sa isang punto sa loob ng maikling panahon. At ang Ebanghelistang si Mateo ay nag-ulat na ang Bituin ng Bethlehem ay napagmasdan nang ilang araw sa isang punto sa kalangitan.

Kinakalkula ni Nicolaus Copernicus na noong unang taon A.D. sa loob ng dalawang araw ay may nakikitang paglapit ng Jupiter at Saturn. Sa simula ng ika-17 siglo, naobserbahan ni Johannes Kepler isang bihirang pangyayari: ang mga landas ng tatlong planeta - Saturn, Jupiter at Mars - ay nagsalubong upang ang isang bituin ng hindi pangkaraniwang liwanag ay makikita sa kalangitan. Ang maliwanag na pagtatagpo ng tatlong planeta ay nangyayari isang beses bawat 800 taon. Batay dito, iminungkahi ni Kepler na 1600 taon na ang nakalilipas ay nagkaroon ng convergence at ang bituin ng Bethlehem ay kumislap sa kalangitan. Ayon sa kanyang kalkulasyon, si Hesus ay isinilang noong 748 ng panahon ng mga Romano (Disyembre 25, 6 BC).

Batay sa modernong teorya ng paggalaw ng planeta, kinakalkula ng mga astronomo ang posisyon ng mga higanteng planeta na Jupiter at Saturn na nakikita mula sa Earth 2000 taon na ang nakalilipas. Ito pala ay noong 7 BC. Tatlong beses na lumapit sa isa't isa sina Jupiter at Saturn sa zodiac constellation na Pisces. Ang angular na distansya sa pagitan nila ay nabawasan sa isang degree. Ngunit hindi sila nagsanib sa isang maliwanag na punto. Kamakailan, natuklasan ng mga astronomong Amerikano na noong 2 BC. Napakalapit ni Venus at Jupiter na tila nag-aapoy na sulo sa langit. Ngunit ang kaganapang ito ay naganap noong Hunyo, at ang Pasko ay tradisyonal na ipinagdiriwang sa taglamig.

Kamakailan lamang ay itinatag na noong 4 BC, sa unang araw ng bagong taon, na noon ay ipinagdiriwang sa tagsibol, isang kislap ng liwanag ang lumitaw sa konstelasyon ng Aquila. bagong bituin. Ngayon isang pulsar ang nakita sa puntong ito sa kalangitan. Ipinakita ng mga kalkulasyon na ang pinakamaliwanag na bagay na ito ay makikita mula sa Jerusalem patungo sa Bethlehem. Tulad ng buong mabituing kalangitan, ang bagay ay lumipat mula silangan hanggang kanluran, na kasabay ng patotoo ng mga Mago. Malamang na ang bituin na ito ay nakakuha ng atensyon ng mga naninirahan sa Judea bilang isang kakaiba at engrande na kababalaghan sa kosmiko.

Ang bersyon ng kometa ay nagtataas ng ilang pagtutol, ngunit hindi ito ganap na tinatanggihan ng modernong astronomiya. Binanggit ng Chinese at Korean chronicles ang dalawang kometa na naobserbahan sa Malayong Silangan mula Marso 10 hanggang Abril 7, 5 BC. at noong Pebrero 4 BC. Ang gawa ng Pranses na astronomer na si Pingré “Cosmography” (Paris, 1783) ay nag-uulat na ang isa sa mga kometa na ito (o pareho, kung dalawang mensahe ay tumutukoy sa parehong kometa) ay nakilala sa Bituin ng Bethlehem noong 1736. Naniniwala ang mga astronomo na ang kometa na nakikita sa Malayong Silangan ay maaaring naobserbahan sa Palestine.

Batay dito, ipinanganak si Kristo noong 5 o 4 BC. sa pagitan ng Pebrero at Marso. Isinasaalang-alang na nangaral siya bilang isang may sapat na gulang, makatuwirang ipalagay na sa oras na iyon siya ay hindi 33 taong gulang ayon sa canon ng simbahan, ngunit mas malapit sa apatnapu.

Kung ihahambing ang lahat ng magagamit na impormasyon, maaari tayong gumawa ng isang makatwirang pagpapalagay na si Jesu-Kristo ay ipinanganak noong 4 BC. at ngayong 2018 na. Ngunit, siyempre, ang pagbabago sa modernong kalendaryo ay hindi makatotohanan.

Boris Sapunov, Valentin Sapunov

Tinatawag ng mga mananaliksik ang bagong panahon bilang tanda ng kapatiran at awa. Ang mga pagtataya ng mga astrologo ay nangangako na ang Edad ng Aquarius ay pag-isahin ang sangkatauhan sa isang solong tao, kung saan ang nasyonalidad ay hindi gaganap ng isang papel. Pangunahing halaga magkakaroon ng isang tao sa kanyang sarili. Ang isang bagong uri ng aristokrasya ay lilitaw - isang matalinong personalidad, at lahat ng tao sa Earth ay magsusumikap para sa ideal na ito.

Edad ng Aquarius - ano ang ibig sabihin nito?

Maraming mga ordinaryong tao ang madalas na nagtataka: Ang Edad ng Aquarius - ano ito? Ang mga siyentipiko ay nakakuha ng isang simpleng pormula: Ang Edad ng Aquarius ay isang horoscopic na teorya na namamalagi sa batayan ng mga pananaw sa kultura, ang kakanyahan nito ay ang pagbabago ng panahon ng astrolohiya. Nangyayari ito isang beses bawat 2 libong taon, at sa bagong panahon ang agham ay gagawa ng mahusay na mga hakbang pasulong, maraming iba't ibang mga turo ang lilitaw. Ang panahong ito ay tinatawag ding Golden Age dahil ito ay magbibigay ng bagong lipunan sa Mundo.

Mga tampok na katangian ng bagong panahon:

• kumbinasyon ng lahat ng paniniwala;
• pagpapalaya mula sa mga ilusyon;
• sinumang tao ay magiging bahagi ng panibagong lahi;
• maraming indibidwal na may supernatural na kakayahan ang lilitaw;
• unibersal na pagkakapantay-pantay at kapatiran.

Simbolo ng Edad ng Aquarius

Ang bawat panahon ay may sariling mga simbolo ng katangian. Ang tanda ng Edad ng Aquarius ay isang tao na nagbubuhos ng tubig mula sa dalawang sisidlan sa isang ilog nang sabay-sabay; tinawag sila ng mga mananaliksik na mga simbolo ng mga alon. Ito ang mga enerhiya ng Edad ng Aquarius, ang isang sisidlan ay sumisimbolo sa "patay" na tubig, ang pangalawa - "nabubuhay". kung saan:

1. Ang agos ng Kasamaan ay nagdudulot ng pagdurusa at nililinis ang kaluluwa sa pamamagitan ng sakit.
2. Ang daloy ng Mabuti ay pumupuno sa iyo ng isang pakiramdam ng bagong kaligayahan at pagkakaisa, kalayaan at pagmamahal.

Ang Edad ng Aquarius - kailan ito magsisimula at magtatapos?

May mga aktibong talakayan sa pagitan ng mga siyentipiko mula sa iba't ibang bansa tungkol sa kung gaano katagal ang Edad ng Aquarius. Sinasabi ng ilan na ang isang bagong panahon ay nagsimula noong 1962, nang ang Aquarius ay nagtipon ng maraming mga planeta, ang iba ay iginigiit noong 1997, dahil ang Uranus ay pumasok sa larangan ng Aquarius. Ang mga astrologo, sa kanilang bahagi, ay iginigiit ang tatlong bersyon na nagpapaliwanag sa simula ng Edad ng Aquarius:

1. Ang Bagong Panahon ay dumating na noong 2000, at tatagal ng mga 2000 taon.
2. Naka-on sa sandaling ito Ang panahon ng paglipat ay tumatagal, na tumatagal ng halos 160 taon.
3. Nagsimula ang Age of Aquarius noong 2012, nang pumasok ang tuldok sa konstelasyon na ito.

Edad ng Aquarius - mga hula

Dahil sa sobrang optimistikong mga pagtataya, ang bagong panahon ay nangangako pinakamahusay na panahon para sa sangkatauhan. Ang mga mananaliksik ay nagtayo ng mga pangunahing prinsipyo na tumutukoy sa kahulugan ng kung ano ang Edad ng Aquarius, kung ano ang naghihintay sa atin at kung ano ang dapat katakutan:

1. Ang pagkondena ay hindi katanggap-tanggap.
2. ay ganap na mapapalitan ng intuitive.
3. Ang linya sa pagitan ng mga agham ng iba't ibang mga profile ay mawawala, ang mga siyentipiko ay magsisimulang magtrabaho nang may pangunahing batayan.
4. Ang pangunahing prinsipyo ng buhay ay magiging unibersal na kasaganaan, nang walang hierarchies.
5. Mabubuhay ang lahat para sa kabutihang panlahat.
6. Ang mga espirituwal na benepisyo ay ganap na papalitan ng mga materyal na benepisyo.
7. Ang artificial intelligence ay iimbento.
8. Ang pangunahing layunin ng isang tao ay panloob, espirituwal na paglago, at hindi kayamanan.
9. Mawawala ang intriga, kakulitan, katiwalian, pang-aabuso sa kapangyarihan.
10. Ang bawat tao'y gagana para sa isang karaniwang mahusay na resulta.
11. Hihilahin ng malalakas na grupo ang mga mahihina.
12. Ang patunay ng tagumpay ng isang tao ay ang kanyang mga kaibigan.
13. Ang mga siyentipiko ay bubuo ng isang pinag-isang larangan ng impormasyon upang magkasamang malutas ang mga pandaigdigang problema para sa planeta.
14. Ang sining ay mahilig sa abstractions at shockingness, ang mga artist ay magsisimulang mag-alok ng mga kamangha-manghang mga scheme ng kulay at mga plot, at ang mga aktor ay gagana hindi sa pagpapatupad ng mga ideya ng direktor, ngunit sa kanilang sariling pagpapahayag.

Edad ng Aquarius - esoterics

Ang Esotericism ay may sariling interpretasyon ng bagong panahon at mga pagbabagong naghihintay sa sangkatauhan. Ang pinakaunang kaalaman: walang kamatayan, mayroon lamang pagbabagong-anyo ng katawan, kung saan ang Kataas-taasang Espiritu ay napanatili at nagpapalit lamang ng mga katawan. Ang Bagong Panahon ng Aquarius ay magtuturo ng ibang sistema ng pagpapahalaga:

• maunawaan at mahalin ang iba, paunlarin ang Mas Mataas na Espiritu;
• tanggapin ang pasanin ng responsibilidad sa sansinukob;
• pahalagahan ang mga tao para sa kanilang mga katangian;
• igalang ang iyong sarili at ang kalayaan ng iba sa pagpili;
• makipagkaibigan, magpakita ng awa at di-makasarili;
• tanggapin ang mga problema ng ibang tao bilang iyong sarili, magsikap na mapabuti ang mundo;
• puksain ang sakit at pagdurusa.

Edad ng Aquarius para sa mga palatandaan ng zodiac

Sa Edad ng Aquarius, lahat ng zodiac sign ay magkakaroon ng kanilang gawain, ngunit ang pangunahing responsibilidad ay nasa mga ipinanganak sa ilalim ng sign na ito at piniling maging gabay para sa iba. Ang Edad ng Aquarius para sa Aquarius ay isang panahon ng mahihirap na pagsubok at sa parehong oras - malaking tulong mula sa Mas mataas na kapangyarihan, na kinilala ang Aquarius bilang mga predictor ng mga konsepto ng hinaharap. Sila ang unang magpapatupad Mga pinakabagong teknolohiya umuunlad sa napakalaking bilis. Ito ang Edad ng Aquarius bagong mundo, kung saan ang lahat, nang walang pagbubukod, ay kailangang matutong mamuhay.

Ang terminong ito ay may iba pang kahulugan, tingnan ang Our Era (miniseries).

Ang ating panahon, n. e.(alternatibong transcript bagong panahon) - isang yugto ng panahon na nagsisimula sa 1 taon ayon sa mga kalendaryong Julian at Gregorian, ang kasalukuyang panahon. Ang tagal ng panahon na nagtatapos bago ang simula ng unang taon - BC, BC e.

Ang pangalan ay kadalasang ginagamit sa relihiyosong anyo" mula sa Kapanganakan ni Kristo", pagdadaglat - " mula kay R.H.", at kaayon, " Hanggang sa Kapanganakan ni Kristo», « BC" Ang entry na ito ay chronologically equivalent (walang conversion o year zero ang kailangan). Bilang karagdagan, mas maaga (kabilang ang unang edisyon ng Dakila Ensiklopedya ng Sobyet) ginamit na notasyon Panahon ng Kristiyano, chron. e. At bago ang panahon ng Kristiyano, bago ang chr. e.

Simula ng countdown

Ang zero year ay hindi ginagamit sa alinman sa sekular o relihiyosong mga notasyon - ito ay ipinakilala ng Venerable Bede sa simula ng ika-8 siglo (zero ay hindi laganap sa kultura noong panahong iyon). Gayunpaman, ang year zero ay ginagamit sa Astronomical year numbering at sa ISO 8601 standard.

Ayon sa karamihan sa mga siyentipiko, kapag kinakalkula ang taon ng Kapanganakan ni Kristo noong ika-6 na siglo ng Roman abbot na si Dionysius the Lesser, isang maliit na pagkakamali ang nagawa (ilang taon).

Post Distribution

Ang paggamit ng AD sa chronology ay naging laganap pagkatapos ng paggamit ng Venerable Bede, simula noong 731. Unti-unti, lumipat sa kalendaryong ito ang lahat ng bansa sa Kanlurang Europa. Ang huling sa Kanluran, noong Agosto 22, 1422, na lumipat sa bagong kalendaryo ay ang Portugal (mula sa panahon ng Kastila).

Sa Russia, ang huling araw ng panahon ng Constantinople ay Disyembre 31, 7208 mula sa paglikha ng mundo; Sa pamamagitan ng utos ni Peter I, ang susunod na araw ay opisyal na binibilang ayon sa bagong kalendaryo mula sa "Nativity of Christ" - Enero 1, 1700.

Salungatan sa pagitan ng sekular at relihiyon na mga talaan

Mayroong ilang mga argumento para sa at laban sa paggamit ng sekular na notasyon (“BC” at “AD”) sa halip na relihiyosong notasyon (“BC” at “AD”).

Mga argumento sa pagsuporta sa sekular na pag-record

Ang mga argumento sa pagsuporta sa sekular na pag-record ay higit na umiikot sa neutralidad nito sa relihiyon at kadalian ng paggamit ng cross-cultural.

Ang pagiging simple ng paglipat ay ipinahiwatig din: walang pagbabago ng mga taon ay kinakailangan at, halimbawa, 33 BC naging 33 BC. e.

Napansin din na ang rekord ng relihiyon ay nakaliligaw tungkol sa taon ng kapanganakan ni Kristo - makasaysayang katotohanan masyadong malabo upang matukoy ang petsang ito.

Mga Pangangatwiran sa Pagsuporta sa Relihiyosong Pagrerekord

Ang mga tagapagtaguyod ng relihiyosong notasyon ay naniniwala na ang pagpapalit nito ng sekular na notasyon ay hindi tama sa kasaysayan, dahil kahit na ang isang tao ay hindi magkakatulad sa mga paniniwalang Kristiyano, ang notasyon ng kalendaryo mismo ay may mga ugat na Kristiyano. Bilang karagdagan, marami nang nai-publish na mga gawa ang gumagamit ng notasyong "mula sa A.D."

Gayundin, ang mga tagasuporta ng naturang talaan ay tumuturo sa iba pang mga konsepto ng kalendaryo na hiniram mula sa ibang mga relihiyon (Enero - Janus, Marso - Mars, atbp.).

Mga argumento sa pagsuporta sa parehong uri ng pag-record

Ang petsa ng simula ng ating panahon ay inilipat mula sa petsa ng Kapanganakan ni Kristo sa pamamagitan ng patuloy na halaga ng tunay na pagbabago, na hindi alam ng modernong agham. Ang tinatayang halaga ng totoong shift, ayon sa iba't ibang kalkulasyon, ay mula 1 hanggang 12 taon. Kaya ang mga petsa 33 AD At 33 taon mula sa simula ng ating panahon e.- ito ay dalawang magkaibang petsa, ang tunay na pagbabago sa pagitan ng kung saan ay pare-pareho ngunit hindi alam. Dahil sa kakulangan ng isang maaasahang halaga ng tunay na paglilipat at ang mahigpit na pagbubuklod ng mga petsa ng mga kamakailang kaganapan sa modernong kalendaryo mula sa simula ng ating panahon. e. Ito ay mas maginhawa upang bilangin ang mga petsa ng maraming mga kaganapan mula sa simula ng siglo. e., ngunit ang mga petsa ng ilang mga kaganapan, lalo na ang simula ng mga panahon ng Kristiyano, ay mas maginhawa upang mabilang mula sa Kapanganakan ni Kristo.

Ano ang isang panahon? Ano ang ibig sabihin ng ating panahon?

Ano ang isang panahon? Ito ay isang yugto ng panahon na tinukoy ng mga layunin ng kronolohiya o historiography. Ang mga maihahambing na konsepto ay kapanahunan, edad, panahon, sakulum, aeon (Greek aion) at Sanskrit yuga.

Ano ang isang panahon?

Ang salitang panahon ay ginagamit mula noong 1615 at isinalin mula sa Latin na "aera" upang nangangahulugang mga panahon kung saan sinusukat ang oras. Ang paggamit ng termino sa kronolohiya ay nagsimula sa paligid ng ikalimang siglo, noong panahon ng mga Visigoth sa Espanya, kung saan lumilitaw ito sa kuwento ni Isidore ng Seville. Tapos sa mga susunod na text. Ang panahon ng mga Espanyol ay kinakalkula mula 38 BC. Tulad ng panahon, orihinal na ang konseptong ito ay nangangahulugan ng panimulang punto ng siglo.

Gamitin sa kronolohiya

Ano ang isang panahon sa kronolohiya? Ito ay itinuturing na pinakamataas na antas para sa pag-aayos ng pagsukat ng oras. Ang kapanahunan ng kalendaryo ay nagsasaad ng haba ng isang yugto ng panahon, simula sa isang tiyak na petsa, na kadalasang minarkahan ang simula ng isang partikular na pampulitikang estado, dinastiya, o paghahari. Maaaring ito ang kapanganakan ng isang pinuno o isa pang makabuluhang pangyayari sa kasaysayan o mitolohiya.

Geological na panahon

Sa malaking sukat mga likas na agham may pangangailangan para sa isa pang pananaw ng panahon, na independiyente sa aktibidad ng tao, at sa katunayan ay sumasaklaw sa higit pa mahabang panahon(karamihan ay prehistoric), kung saan ang geological na panahon ay tumutukoy sa malinaw na tinukoy na mga yugto ng panahon. Ang karagdagang dibisyon ng geological time ay ang eon. Ang Phanerozoic eon ay nahahati sa mga panahon. Sa kasalukuyan ay may tatlong panahon na tinukoy sa Phanerozoic. Ito ang mga panahon ng Cenozoic, Mesozoic at Paleozoic. Ang mga mas lumang Proterozoic at Archean eon ay nahahati din sa kanilang sariling mga kapanahunan.

Panahon ng kosmolohiya at kalendaryo

Para sa mga panahon sa kasaysayan ng sansinukob, ang terminong "panahon" ay kadalasang mas pinipili kaysa sa "panahon", bagaman ang mga termino ay ginagamit nang palitan. Ang panahon ng kalendaryo ay kinakalkula sa mga taon sa loob ng ilang partikular na petsa. Kadalasan ay may kahalagahang pangrelihiyon. Kung tungkol sa ating panahon, ang nangingibabaw na kalendaryo ay itinuturing na mula sa kapanganakan ni Jesu-Kristo. Ang kalendaryong Islamiko, na mayroon ding mga pagkakaiba-iba, ay nagbibilang ng mga taon mula sa Hijri o migration Propeta ng Islam Muhammad mula sa Mecca hanggang Medina, na naganap noong 622 BC.

Sa panahon mula 1872 hanggang Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ginamit ng mga Hapones ang sistema ng imperyal na taon, na binibilang mula sa panahon kung kailan itinatag ng maalamat na Emperador Jimmu ang Japan. Ito ay noong 660 BC. Maraming mga kalendaryong Buddhist ang binibilang mula sa pagkamatay ng Buddha, na, ayon sa pinakakaraniwang ginagamit na mga kalkulasyon, ay naganap noong 545-543. BC e. Ang ibang mga panahon ng kalendaryo ng nakaraan ay binilang mula sa mga kaganapang pampulitika. Ito ay, halimbawa, ang Seleucid era at ang Ancient Roman abbot, na nagmula sa petsa ng pagkakatatag ng lungsod.

Siglo at panahon

Ang salitang "panahon" ay tumutukoy din sa mga yunit na ginamit sa isa pang, mas arbitraryong sistema, kung saan ang oras ay hindi kinakatawan bilang isang walang katapusang continuum na may isang taon ng sanggunian, ngunit ang bawat bagong bloke ay nagsisimula sa isang bagong sanggunian, na parang ang oras ay nagsisimula muli. Ang paggamit ng iba't ibang taon ay isang medyo hindi praktikal na sistema at isang mahirap na gawain para sa mga mananalaysay. Kapag walang pinag-isang kronolohiya ng kasaysayan, madalas itong sumasalamin sa pamamayani ng pampublikong buhay ganap na pinuno sa maraming sinaunang kultura. Ang ganitong mga tradisyon kung minsan ay nabubuhay kapangyarihang pampulitika trono at maaaring batay pa sa mga pangyayaring mitolohiya o mga pinunong maaaring hindi pa umiiral.

Ano ang isang siglo at isang panahon? Maaari din bang gamitin ang mga konseptong ito nang palitan? Ang isang siglo ay hindi nangangahulugang 100 taon; sa ibang kahulugan, maaari itong maging ilang siglo, o kahit ilang dekada. Halimbawa, ang paghahari ng isang pinuno ay itinuturing na isang "ginintuang panahon" sa kasaysayan, ngunit hindi ito nangangahulugan na siya ay namuno nang eksaktong 100 taon. Samakatuwid, ang frame ng takipmata ay maaaring mag-iba sa isang direksyon o sa iba pa. Sa Silangang Asya, ang kaharian ng bawat emperador ay maaaring hatiin sa ilang panahon ng paghahari, na ang bawat isa ay itinuturing na bagong panahon.

Era sa historiography

Maaaring gamitin ang Era upang sumangguni sa malinaw na tinukoy na mga panahon ng historiography, tulad ng Roman, Victorian, at iba pa. Kabilang sa mga kamakailang panahon ng kasalukuyang kasaysayan ang panahon ng Sobyet. Ang kasaysayan ng modernong sikat na musika ay mayroon ding sariling mga panahon, halimbawa, ang panahon ng disco.

Iba't ibang pananaw

Ano ang isang panahon mula sa iba't ibang pananaw? Narito ang mga pinakakaraniwan:

1. Isang sistema ng pagbibilang ng oras sa pamamagitan ng pagbibilang ng mga taon mula sa ilang mahalagang pangyayari o ibinigay na punto sa panahon (panahon ng mga Kristiyano).
2. Isang kaganapan o petsa na nagmamarka ng simula ng isang bago o mahalagang panahon sa kasaysayan (ang Renaissance).
3. Isang yugto ng panahon na isinasaalang-alang mula sa punto ng view ng mga kapansin-pansin at katangian ng mga kaganapan at tao (ang panahon ng pag-unlad).
4. Mula sa isang geological point of view, ang isang panahon ay naglalarawan ng time frame mula sa paglikha ng Earth hanggang sa ating panahon. Ito ang pinakamalaking chronological division (Paleozoic era).

Ano ang bagong panahon?

Ang iba't ibang mga bansa ay may sariling kalendaryo. Ang tradisyonal na simula ng ating panahon ay itinuturing na ang kapanganakan ni Hesukristo; ang panahong ito ay minsang itinakda ng Papa. Kaya, ang ating panahon ay itinuturing ding Kristiyano, bilang parangal sa nagtatag ng isang bagong turo sa relihiyon - Kristiyanismo. Bago ito, ang kronolohiya ay isinagawa ayon sa kalendaryo ni Julius Caesar.

Ang Disyembre 25 ay itinuturing na isang mahalagang holiday sa maraming bansa sa buong mundo. Ito ang araw kung kailan isinilang ang “anak ng Diyos”. Mula noon, nakaugalian nang sabihin: “Ganoon at ganoon ang isang taon bago (AD) o pagkatapos ng kapanganakan ni Kristo” (AD). Ang bagong petsa ng pagsisimula ay tinanggap ni Tsar Peter I, at pagkatapos ng Disyembre 31, 7208 mula sa biblikal na paglikha ng mundo, Enero 1, 1700 pagkatapos ng kapanganakan ni Kristo ay dumating. Sumusunod pa rin ang mga tao sa kalendaryong ito at tinatawag itong bago, o ating panahon.

Sa anong kaganapan nagsimula ang countdown sa pagitan ng "BC" at "AD"?

Tinanong ito ng guro sa panahon ng pagsusulit. Walang sumagot, kahit siya mismo ay hindi alam. Isaisip lamang na hindi ang buong mundo ay Kristiyano, kaya hindi ito maaaring mula sa Kapanganakan ni Kristo.

Away pusa

Era (mula sa Latin na aera - isang hiwalay na numero, ang orihinal na pigura),
sa chronology - ang unang sandali ng chronology system, na minarkahan ng ilang tunay o maalamat na kaganapan, pati na rin ang chronology system mismo. Christian, o bago, E. (AD) - pagbibilang ng mga taon mula sa karaniwang tinatanggap na petsa sa relihiyong Kristiyano nauugnay sa "Nativity of Christ". Sa sinaunang kronolohiya, ang iba't ibang mga tao ay gumamit ng iba't ibang E., na nag-tutugma sa ilang pangyayari (totoo o gawa-gawa) o ang simula ng isang dinastiya ng mga pinuno. Halimbawa, ang panahon ni Nabonassar sa Babylon - 747 BC. e.; V Sinaunang Roma Umiral ang Egypt mula sa pagkakatatag ng Roma (ab urbe condita), na ang simula ay kinuha noong 753 BC. e., sa Muslim Egypt (Hijra), ang pagbibilang ng mga taon ay isinasagawa mula sa taon kung saan, ayon sa alamat, ang paglipad ni Muhammad (Mohammed) mula sa Mecca patungong Medina ay naganap - 622 AD. e. Ang ilang E. ay na-time sa ilang oras, artipisyal na pinili batay sa astronomical na pagsasaalang-alang, madalas na pinagsama sa mga relihiyoso; Ito ay, halimbawa, ang mundo E. mula sa tinanggap na sandali ng "paglikha ng mundo": sa mga Hudaista - 3761 BC. e., sa Simbahang Orthodox- 5508 BC e. Ang parehong E. ay kinabibilangan ng Kaliyuga, o “ edad ng bakal", mga Indian - 3102 BC. e. Sa pagtatapos ng ika-16 na siglo. ang tinatawag na panahon ni Julian ay ipinakilala (tingnan ang panahon ni Julian), na maginhawa para sa astronomical at kronolohikal na mga kalkulasyon. Ang simula ng panahong ito ay 4713 BC. e.

Sharshel cygnus

At gayon pa man. Mula sa Kapanganakan ni Kristo. Maaaring alam ng guro.
Oo, hindi ang buong mundo ay Kristiyano. Kaya naman ang Tsina ay may sariling kalendaryo, at ang mga Budista ay may kanya-kanyang kalendaryo.
Pero kalendaryong Gregorian tanggap sa lahat ng bagay Kanluraning mundo at ito ay nagsisimula sa kanyang countdown tiyak mula sa Kapanganakan ni Kristo. Ito ang tinatawag na bagong panahon. At ang nangyari noon ay counting down from the same moment at tinatawag na BC.
Sabihin mo ito sa iyong guro. kawawang mga bata.

Nastya Dorofeeva

Simula ng countdown
Ang zero year ay hindi ginagamit sa alinman sa sekular o relihiyosong mga notasyon - ito ay ipinakilala ng Venerable Bede sa simula ng ika-8 siglo (zero ay hindi laganap sa kultura noong panahong iyon). Gayunpaman, ang year zero ay ginagamit sa Astronomical year numbering at sa ISO 8601 standard.
Ayon sa karamihan sa mga siyentipiko, kapag kinakalkula ang taon ng Kapanganakan ni Kristo noong ika-6 na siglo ng Roman abbot na si Dionysius the Lesser, isang maliit na pagkakamali ang nagawa (ilang taon).
Post Distribution
Ang paggamit ng AD sa chronology ay naging laganap pagkatapos ng paggamit ng Venerable Bede, simula noong 731. Unti-unti, lumipat sa kalendaryong ito ang lahat ng bansa sa Kanlurang Europa. Ang huling sa Kanluran, noong Agosto 22, 1422, na lumipat sa bagong kalendaryo ay ang Portugal (mula sa panahon ng Kastila).
Sa Russia, ang huling araw ng panahon ng Constantinople ay Disyembre 31, 7208 mula sa paglikha ng mundo; Sa pamamagitan ng utos ni Peter I, ang susunod na araw ay opisyal na binibilang ayon sa bagong kalendaryo mula sa "Nativity of Christ" - Enero 1, 1700.
Salungatan sa pagitan ng sekular at relihiyon na mga talaan
Mayroong ilang mga argumento para sa at laban sa paggamit ng sekular na notasyon (“BC” at “AD”) sa halip na relihiyosong notasyon (“BC” at “AD”).
Mga argumento sa pagsuporta sa sekular na pag-record
Ang mga argumento sa pagsuporta sa sekular na pag-record ay higit na umiikot sa neutralidad nito sa relihiyon at kadalian ng paggamit ng cross-cultural.
Ang pagiging simple ng paglipat ay ipinahiwatig din: walang paglilipat ng mga taon ang kinakailangan at, halimbawa, ang 33 BC ay naging 33 BC. e.
Napansin din na ang rekord ng relihiyon ay nakaliligaw tungkol sa taon ng kapanganakan ni Kristo - ang mga makasaysayang katotohanan ay masyadong malabo upang matukoy ang petsang ito.
Mga Pangangatwiran sa Pagsuporta sa Relihiyosong Pagrerekord
Ang mga tagapagtaguyod ng relihiyosong notasyon ay naniniwala na ang pagpapalit nito ng sekular na notasyon ay hindi tama sa kasaysayan, dahil kahit na ang isang tao ay hindi magkakatulad sa mga paniniwalang Kristiyano, ang notasyon ng kalendaryo mismo ay may mga ugat na Kristiyano. Bilang karagdagan, marami nang nai-publish na mga gawa ang gumagamit ng notasyong "mula sa A.D."
Gayundin, ang mga tagasuporta ng naturang talaan ay tumuturo sa iba pang mga konsepto ng kalendaryo na hiniram mula sa ibang mga relihiyon (Enero - Janus, Marso - Mars, atbp.).
Mga argumento sa pagsuporta sa parehong uri ng pag-record
Ang petsa ng simula ng ating panahon ay inilipat mula sa petsa ng Kapanganakan ni Kristo sa pamamagitan ng patuloy na halaga ng tunay na pagbabago, na hindi alam ng modernong agham. Ang tinatayang halaga ng totoong shift, ayon sa iba't ibang kalkulasyon, ay mula 1 hanggang 12 taon. Kaya, ang mga petsa ay 33 AD at 33 AD. e. - ito ay dalawang magkaibang petsa, ang tunay na pagbabago sa pagitan ng kung saan ay pare-pareho ngunit hindi alam. Dahil sa kakulangan ng isang maaasahang halaga ng tunay na paglilipat at ang mahigpit na pagbubuklod ng mga petsa ng mga kamakailang kaganapan sa modernong kalendaryo mula sa simula ng ating panahon. e. Ito ay mas maginhawa upang bilangin ang mga petsa ng maraming mga kaganapan mula sa simula ng siglo. e., ngunit ang mga petsa ng ilang mga kaganapan, lalo na ang simula ng mga panahon ng Kristiyano, ay mas maginhawa upang mabilang mula sa Kapanganakan ni Kristo.
Text na dokumento na may pulang tandang pananong.svg
Ang artikulo o seksyong ito ay naglalaman ng isang listahan ng mga mapagkukunan o panlabas na sanggunian, ngunit ang mga pinagmumulan ng mga indibidwal na pahayag ay nananatiling hindi malinaw dahil sa kakulangan ng mga footnote.
Maaaring tanungin at alisin ang mga claim na hindi sinusuportahan ng mga source.
Mapapabuti mo ang artikulo sa pamamagitan ng pagbibigay ng mas tumpak na mga pagsipi sa iyong mga mapagkukunan.
Tingnan din
Mula sa pundasyon ng lungsod
Hanggang sa kasalukuyan - isang sistema para sa pagtatala ng mga petsa na may kaugnayan sa nakaraan
Panahon ng Constantinople
Juche kalendaryo
Kronolohiya
Bagong Panahon (bagong relihiyosong kilusan) - Posible ang pagsasalin sa Ingles. Bagong Panahon bilang "bagong panahon"; kronolohikal na konsepto ng "bagong panahon" sa English - English. Karaniwang Panahon.
Mga Tala
Doggett, L.E., (1992), "Mga Kalendaryo" sa Seidelmann, P.K., The Explanatory Supplement to the Astronomical Almanac, Sausalito CA: University Science Books, p. 579.
Bromiley Geoffrey W. The International Standard Bible Encyclopedia. - Wm. B. Eerdmans Publishing, 1

Saan magsisimula ang ating panahon?

Jane))

Sa pagsilang ni Kristo, nagsimula ang isang bagong panahon sa kasaysayan ng sangkatauhan.

Mga panahon at petsa

Ang RECORDING ay isang sistema para sa pagkalkula ng malalaking yugto ng panahon. Sa maraming sistema ng kronolohiya, ang pagbibilang ay isinagawa mula sa ilang makasaysayang o maalamat na pangyayari.
Makabagong kronolohiya - "ating panahon", "bagong panahon" (AD), "panahon mula sa Kapanganakan ni Kristo" (R.H.), Anno Domeni (A.D. - "taon ng Panginoon") - ay batay sa isang arbitraryong piniling petsa ng kapanganakan ni Hesukristo. Dahil hindi ito ipinahiwatig sa anumang makasaysayang dokumento, at ang mga Ebanghelyo ay sumasalungat sa isa't isa, ang natutunan na monghe na si Dionysius the Small noong 278 ng panahon ng Diocletian ay nagpasya na "siyentipiko", batay sa astronomical data, kalkulahin ang petsa ng panahon. Ang pagkalkula ay batay sa: isang 28-taong "solar circle" - isang yugto ng panahon kung saan ang mga bilang ng mga buwan ay bumagsak sa eksaktong parehong mga araw ng linggo, at isang 19-taong "lunar circle" - isang yugto ng panahon sa panahon ng na ang parehong mga yugto ng Buwan ay nahuhulog sa parehong mga araw. sa parehong mga araw ng buwan. Ang produkto ng mga cycle ng "solar" at "lunar" na mga bilog, na inangkop para sa 30-taong buhay ni Kristo (28 x 19 + 30 = 572), ay nagbigay ng petsa ng pagsisimula ng modernong kronolohiya. Ang pagbibilang ng mga taon ayon sa panahon "mula sa Kapanganakan ni Kristo" ay "nag-ugat" nang napakabagal: hanggang sa ika-15 siglo (i.e. kahit 1000 taon na ang lumipas) sa mga opisyal na dokumento Ang Kanlurang Europa ay nagpahiwatig ng 2 petsa: mula sa paglikha ng mundo at mula sa Nativity of Christ (A.D). Ngayon ang chronology system na ito (bagong panahon) ay tinatanggap sa karamihan ng mga bansa.

ERA
Ang petsa ng pagsisimula at kasunod na sistema ng kalendaryo ay tinatawag na panahon. Ang simula ng isang panahon ay tinatawag na epoch nito. Sa mga taong nag-aangking Islam, ang kalendaryo ay nagmula noong 622 AD. e. (mula sa petsa ng resettlement ni Muhammad - ang nagtatag ng Islam - hanggang Medina).
Ang petsa ng unang taon ng paghahari ni Emperor Huangdi ay kinuha bilang simula ng 60-taong paikot na panahon ng Tsino - 2697 BC.
SA Sinaunang Greece ang oras ay binibilang ayon sa mga Olympiad, mula sa panahon ng Hulyo 1, 776 BC.
Sa Sinaunang Babylon, nagsimula ang "panahon ni Nabonassar" noong Pebrero 26, 747 BC.
Sa Imperyo ng Roma, ang bilang ay itinago mula sa "pundasyon ng Roma" mula Abril 21, 753 BC at mula sa pag-akyat ni Emperador Diocletian noong Agosto 29, 284 AD.
Mayroong higit sa 1000 iba't ibang mga panahon sa mundo, kabilang ang mga panandaliang = mga motto para sa paghahari ng mga emperador sa China 350, at sa Japan 250.
Sa Byzantine Empire at kalaunan, ayon sa tradisyon, sa Rus' - mula sa pag-ampon ng Kristiyanismo ni Prinsipe Vladimir Svyatoslavovich (988) hanggang sa utos ni Peter I (1700), ang mga taon ay binibilang "mula sa paglikha ng mundo": ang ang petsang Setyembre 1, 5508 ay kinuha bilang panimulang punto. BC (ang unang taon ng "panahon ng Byzantine").
Para sa kaginhawahan ng astronomical at chronological kalkulasyon, mula noong katapusan ng ika-16 na siglo, ang kronolohiya ng Julian period (JD) na iminungkahi ni J. Scaliger ay ginamit. Ang patuloy na pagbibilang ng mga araw ay isinagawa mula noong Enero 1, 4713 BC.

Bakit at kailan nagsimulang hatiin ang panahon sa "ating panahon" at "bago ang ating panahon"?

Mula sa pagsilang ni Kristo. - 5 taon na ang nakalipas

Elepante17

Sa sekular na bersyon, ang oras ay nahahati sa "AD" at "BC".

Sa kamalayan ng relihiyon, ang parehong mga kaganapan ay natukoy sa oras bilang "bago ang Kapanganakan ni Kristo" at "pagkatapos ng Kapanganakan ni Kristo."

Bukod dito, hindi tulad ng linya ng numero, walang zero time coordinate na naghihiwalay sa "bago" at "pagkatapos".

Walang zero na taon ang naghihiwalay sa ating panahon mula sa kung ano ang bago ang ating panahon (bago ang kaganapan ng Pagkakatawang-tao o ang Kapanganakan ni Kristo, na nagbago ng pamantayan sa espasyo-panahon). Sa kultura ng mga bansang European sa panahon ng buhay ng Venerable Bede, kung saan ang mga gawa na ito ay maaaring unang makatagpo ng dibisyon ng oras (ika-8 siglo), ang konsepto ng zero ay dayuhan.

Bagama't sa mga kalkulasyon sa matematika ay natural na ginamit ang zero.

Anachoret

Ang panahon ay nahahati sa "atin" at hindi sa atin mula noong 731 ng mga gawa ng Benedictine monk na si Venerable Bede; ang watershed sa pagitan ng mga panahon ay ang tinatayang petsa ng Nativity of Christ. Noong nakaraan, ang kronolohiya ay isinasagawa “mula sa paglikha ng mundo.” Sa Russia, ang huling araw ng pagbibilang ayon sa lumang sistema ay noong Disyembre 31, 7208; Sa pamamagitan ng utos ni Peter I, ang susunod na araw ay opisyal na binibilang ayon sa bagong kalendaryo mula sa "Nativity of Christ" - Enero 1, 1700.

Infiltrator

Ang Kristiyanismo ay naging isang super-ethnos mula nang ito ay mabuo. Pinag-isa nito ang maraming estado sa ilalim ng pamumuno nito, at sa yugto ng overheating ay nahahati ito sa ilang mga paggalaw. Ang mga advanced na bansa na may Katolisismo ay nagpatibay ng Kristiyanong kronolohiya mula 731. Ang iba ay sumunod sa kanila, karamihan ay para sa kaginhawahan.

Ang mga siklo ng sagradong oras ay nakatago hindi lamang sa likod ng mga araw ng linggo, buwan ng buwan, solar taon, pati na rin ang ikot ng buhay ng bawat tao. Ang mga modelo ng astrolohiya ay nakakaapekto rin sa higit pang mga pandaigdigang yugto ng panahon ng pag-unlad ng kosmiko, na makikita sa kasaysayan ng pag-unlad ng ating mundo. Ang bawat kultura ay nagmamarka ng mga makasaysayang panahon sa sarili nitong paraan at binibigyan sila ng sarili nitong mga pangalan. Sa mitolohiyang Griyego, halimbawa, ang konsepto ng isang ginintuang edad ay lumitaw at, sa pangkalahatan, natanggap ng mga yugto ng panahon ang kanilang mga pangalan mula sa mga pangalan ng mga metal alinsunod sa mga antas ng pag-unlad. Ang mga tagasunod ng seremonyal na mahika ni Aleister Crowley ay nakikilala ang tatlong makasaysayang panahon: ang mga panahon ni Isis, Osiris at Horus. Sinusukat at ikinategorya ng ating mga modernong antropologo, istoryador at istoryador ng sining ang mga yugto ng panahon sa iba't ibang paraan. Sa kabila ng mga pagkakaibang ito, sumasang-ayon ang lahat ng sistema na nasa bingit na tayo ng mahalagang pagbabago sa panahon. Sa personal, ang kalendaryo ng mga panahon ng astrological ay nabighani lamang sa akin. Sa tingin ko ito ay may mahalagang papel sa proseso ng pag-unawa sa tinatawag nating Bagong Panahon ngayon.

Bago lumipat nang direkta sa mga panahon ng astrological, kailangan mong maunawaan na mayroong dalawang ganap na magkaibang, bagaman magkakaugnay, mga zodiac. Dito nakasalalay ang pinakamahalagang sanhi ng kalituhan at kontradiksyon. Ang astrolohiya, kahit na gawa-gawa, ay ganap na nakabatay sa ating mga ideya, at hindi sa tunay na paggalaw ng Araw. Mula sa ating pananaw, ang Araw ay umiikot sa ating planeta sa zodiacal circle. Tinutukoy ng punto ng view ang prinsipyo ng kumbinasyon. Ang isang modelo ay paulit-ulit sa isa pa. Nabubuhay tayo ayon sa modelo na tumutugma sa ating pananaw.

Ang zodiac ay lumilitaw sa atin bilang isang "gulong ng mga hayop"; tinutukoy tayo nito sa singsing ng mga konstelasyon kung saan tayo dumaraan.

Ang Araw, Buwan at mga planeta na nakikita mula sa Earth. Ang zodiac na ito ay batay sa mga konstelasyon ng sidereal zodiac. Bagama't ginagamit ito sa Vedic o Indian na astrolohiya, karamihan sa mga Kanluraning astrologo ay gumagamit ng tropikal na zodiac, batay sa orbit na nakapalibot sa Earth, na malinaw na nahahati sa tatlumpung digri na mga segment. Ang unang segment, simula sa vernal equinox, ay tumutugma sa tanda ng Aries. Sinusundan ito ng Taurus, at iba pa para sa lahat ng labindalawang palatandaan. Isinasaalang-alang ng tropikal na zodiac ang mga panahon ng daigdig kaysa sa mga posisyon ng mga bituin.

Noong unang panahon, ang sidereal at tropikal na mga zodiac ay nag-tutugma, ngunit dahil sa pag-aalis ng axis ng lupa, ang konstelasyon kung saan matatagpuan ang Araw sa panahon ng spring equinox ay unti-unting nagbago. Tuwing pitumpu't dalawang taon ang shift ay humigit-kumulang isang degree. Habang pinagtatalunan ng mga astrologo ang eksaktong oras, masasabi nating may katiyakan na ang proseso ng pagbabago mula sa isang tanda patungo sa isa pa ay tumatagal ng 2166 na taon.

Ang pagbabagong ito, na tinatawag na prusisyon ng mga equinox, ay nagbunga ng teorya na ang bawat panahon, na humigit-kumulang 2,000 taon ang haba, ay pinamamahalaan ng enerhiya ng partikular na sidereal sign kung saan matatagpuan ang Araw sa panahon ng spring equinox. Maraming naniniwala na tayo bilang isang kultura ay gumagawa ng paglipat mula sa Edad ng Pisces patungo sa Edad ng Aquarius, isang Bagong Panahon na, ayon sa mga sinaunang hula, ay maaaring maging isang bagong ginintuang panahon ng kaliwanagan at kapayapaan. Ang mga astrologo ay nagtatalo tungkol sa kung kailan at paano ito mangyayari, gayunpaman, sa pamamagitan ng pagtingin sa kasaysayan sa pamamagitan ng astrological lens na ito, paglalagay ng mga proseso ng pagbabago at pag-unlad sa isang mas malawak na konteksto, nagsisimula tayong makakita ng maraming bagay nang mas malinaw.

Edad ni Leo

Mula 10,966 BC e. hanggang 8830 BC e.

Ito ang panahon ng pagsilang ng sibilisasyon ng tao at ang paggising ng kamalayan, dahil ang planeta1 na namumuno sa tanda ni Leo ay ang Araw na sumisikat sa mundo, bagaman ang lahat ay nakasalalay sa iyong personal na interpretasyon. Sa kabila ng katotohanan na ang homo sapiens ay nabuo nang mas maaga, ang pagbaba ng huling mahusay panahon ng yelo minarkahan ng tagumpay ng primitive communal civilization, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pamamayani ng pangangaso at pagtitipon, paniniwala sa mga fertility goddesses at kanilang mga may sungay na consort gods. Sa mitolohiya, ang Edad ng Leo ay nagmamarka ng pagtatapos ng mga huling mahusay na sibilisasyon at ang kanilang ginintuang edad. Sa mga tradisyon ng mahiwagang Kanluran, ang mga kinatawan ng mga sibilisasyong ito ay tinatawag na Atlanteans. Kahit na ang debate ay nagpapatuloy hanggang ngayon tungkol sa pisikal na katibayan ng kanilang pag-iral, ayon sa mito, ang mga Atlantean, isang taong may mataas na maunlad na kultura, ay nagsimulang abusuhin ang kanilang mga kapangyarihan, siyentipiko at mahiwagang, at sa gayon ay sinira ang kanilang mga sarili, bumalik sa panahon ng bato, gayunpaman, ang mga nakaligtas ay nagtanim ng binhi ng mystical development sa mga sumunod na kultura ng Sinaunang Mundo. Ang pag-aaral na pamahalaan ang iyong ego at pigilan ang iyong pagmamataas ay ang pinakamahalagang aral ng enerhiya ng Leo, sa huli ay tumutulong sa iyong magkaroon ng respeto sa sarili sa pamamagitan ng pag-unlad. panloob na mga katangian at espirituwal na lakas, at hindi sa lahat ng batayan ng materyal na mga tagumpay.

Edad ng Kanser

Mula 8830 BC e. hanggang 6664 BC e.

Ang tanda ng dakilang ina ay sumisimbolo sa pagsilang ng matriarchy at pagsisimula ng Neolithic period. Nagsisimula ang mga tao sa pag-aalaga ng mga hayop, at umuunlad ang agrikultura. Ang nomadic na buhay ay nagbibigay daan sa sedentary life, ang paghahati ng mga teritoryo, lupa at, sa huli, ang pagtatayo ng mga tirahan ay nagsisimula - ang paninirahan ng Cancer. Ang oras na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga larawan ng fertility at phallic na mga simbolo. Ang kabihasnan ni Fr. ay nagsimula sa panahong ito. Crete at ang pagkakatatag ng lungsod ng Jerico.

Edad ng Gemini

Mula 6664 BC. e. hanggang 4498 BC e.

Sa panahong ito, lumitaw ang tunay na sibilisasyon, sa diwa kung saan naiintindihan natin ang terminong ito. Lumilitaw ang kabihasnang Sumerian. Lumilitaw ang higit pang mga "advanced" na ideya - ang malakas na punto ni Gemini, na nag-aambag sa pagtaas Agrikultura at pagpapaunlad ng irigasyon. Ang mga maliliit na bayan at nayon ay lumaki sa laki ng malalaking lungsod, at nagsimula ang buhay sa lunsod. Ang wika ay pinag-isa, ang unang tunay na sistema ng pagsulat ay lilitaw. Ang aming mga ideya tungkol sa kalakalan at industriya, ang paraan ng pagpapalitan namin ng mga saloobin, impormasyon at mapagkukunan, ay nagmula sa mga sibilisasyong ito. Ang mga tradisyonal na kulto sa pagkamayabong na inilalarawan sa mga alamat ng Sumerian ay marami, na ang imahe ng diyosa ay nagiging tripartite: siya ay inilalarawan bilang isang dalaga, ina at crone, o sumisimbolo sa itaas, gitna at ibabang mundo. Ang mga pantheon ng mga diyos ay nagiging mas kumplikado, at ang mga anyo ng pagsamba ay nagiging mas magkakaibang.

Edad ng Taurus

Mula 4498 BC e. hanggang 2332 BC e.

Ang Panahon ng Taurus ay kilala bilang Panahon ng mga Tagabuo dahil sa panahong ito umusbong ang iba't ibang kultura sa mga sikat na sibilisasyon - Egyptian, Minoan, Mesopotamia, Indian. Ang nangungunang simbolo ay ang toro - ang may sungay na diyos, ang sagradong asawa at tapat na kasintahan ng diyosa. Ang mitolohiya at mistisismo ay naging mas malinaw sa mga kulturang ito, na nagbibigay sa panteon ng maraming diyos at diyosa ng anyo na pamilyar sa atin ngayon. Ang sistema ng mga zodiac sign na nakaligtas hanggang ngayon, na ginagamit ng mga modernong astrologo, ay nabuo sa wakas.

Edad ng Aries

Mula 2332 BC. e. hanggang 166 BC e.

pagiging tanda ng apoy, ang Aries ay mayroon ding solar na katangian dahil pinaniniwalaan na ang Araw ay sumisikat sa Aries, na nangangahulugang harmonisasyon at kumbinasyon ng mga enerhiya. Sa Egypt, umunlad ang mga relihiyong solar. Ang maharlikang kulto na nilikha ni Akhenaten (isang napakakontrobersyal na pigura) ay, sa esensya, ang pagsamba sa solar disk mismo - ang diyos na si Aten - sa pagbubukod ng lahat ng iba pang mga diyos. Ang unang "pag-atake" ng monoteismo ay hindi nagtagal, dahil pagkatapos ng kamatayan ni Akhenaten ay muling nabuhay ang mga lumang relihiyon. Ayon sa maraming iskolar ng Bibliya, nabuhay sina Abraham at Moses sa panahong ito. Si Abraham ay sikat sa paghahain ng isang tupa sa kanyang diyos. Ang walang hanggang archetype ng Aries ay ang mandirigma, walang takot na sumusulong. Ang Edad ng Aries ay minarkahan ng paglipat ng mga naglalabanang tribo sa buong kontinente ng Europa at ang paglitaw ng mga imperyo. Ang Digmaang Trojan at ang paglikha ng Imperyong Romano ay nagsimula sa panahong ito. Ang teknolohikal na paglukso ng panahong ito ay nakapaloob sa paglikha ng mga armas, dahil ang bakal ay ang metal ng Aries at ang namumunong planeta nito na Mars. Ang panahong ito ay minarkahan din ng pamumulaklak ng batas at hustisya, sining, panitikan at wika, bagaman ang mga lugar na ito ay nasa ilalim ng hurisdiksyon ng kabaligtaran na tanda ng Aries, Libra. Ang zodiac sign mismo at ang anino nito, ang kabaligtaran na tanda, ay palaging umaakma sa isa't isa at may impluwensya sa isa't isa.

Edad ng Pisces

Mula 166 BC e. hanggang 2000 AD e.

Ang panahon ng pangingibabaw ng enerhiya ng Pisces, na kasalukuyang bumababa, ay minarkahan ng paglitaw ng Kristiyanismo bilang nangungunang puwersa ng mundo. Ang Kristiyanismo ay madalas na nakikita bilang isang monoteistikong relihiyon, ngunit sa maraming paraan ito ay isa ring kulto sa pagkamayabong, na nilikha sa paligid ng sagradong pigura ng Diyos, na parehong manunubos at manggagamot. Bagaman si Jesus ay isa sa mga huling pagkakatawang-tao ng ideya ng isang sagradong diyos, ang archetype na ito ay matatagpuan sa mga larawan nina Dumuzi, Tammuz, Osiris, Dionysus at Mithras. Sa pinakamataas na antas, ang Pisces ay isang mistiko na konektado sa banal at bumalik sa mundo, na nagdadala ng mahusay nakapagpapagaling na kapangyarihan, pananaw at inspirasyon. Dapat tayong umasa na sa pananaw na ito ay darating ang isang pakiramdam ng espirituwalidad, walang pasubaling pagmamahal, na isang tunay, pinakamataas na halaga ng Kristiyano. Ang kabilang panig ng Pisces ay nauugnay sa mga institusyon ng pamahalaan, paghihigpit sa kalayaan at paghahanap ng paraan, pag-iibigan, panatismo, pagkabigo at pagkagumon, lahat ng ito ay nagpapakilala rin sa panahon ng huling 2000 taon. Sa oras na ito, nagkaroon ng isang tunay na pamumulaklak ng pilosopiya, agham at pulitika, tunay na banal na inspirasyon, gayunpaman, ang anino na bahagi ng Pisces ay nadama mismo. Kapansin-pansin na ang sagisag ng tanda ng Pisces, sa katunayan, ang sagradong geometric na pigura ng mandorla - isang hugis-almond na hugis-itlog na may imahe ng isda sa loob, ang mga intersecting na bilog na lumilikha ng isang mata - ay naging isang simbolo ng Hesukristo at Kristiyanismo sa pangkalahatan.

Mandorla - hugis almond halo, mystical almond, sumisimbolo sa diyos, kabanalan, sagrado, pagkabirhen, vulva. Nangangahulugan din ito ng isang butas o labasan, at ang dalawang panig nito ay kumakatawan sa magkasalungat na mga poste at lahat ng duality.

Edad ng Aquarius

Mula noong 2000 e. hanggang 4166 AD e.

Ang Edad ng Aquarius ay napapalibutan ng isang buong halo ng mga hula at mga inaasahan. Iniuugnay ito ng ilan sa katapusan ng mundo, at sa maraming paraan ito ang katapusan ng mundo, ang katapusan ng isang mundo at simula ng isa pa, isang paglipat sa isang bagong antas ng kamalayan. Walang pinagkasunduan kung kailan eksaktong magsisimula ang bagong panahon, dahil masyadong mahaba ang pagitan ng oras kumpara sa haba ng buhay ng tao. 1905, 1969, 1972, 1987, 2000, 2003, 2005, 2010, 2012, 2020 at 2080 ay inaalok bilang mga alternatibo. Sa palagay ko, tulad ng anumang pagliko sa kasaysayan, ang pagbabagong ito ay magiging makapangyarihan, bagaman banayad sa simula, ngunit ang pag-uugali ng hindi mahuhulaan na Aquarius ay maaaring mabigla at mataranta ang lahat. Ang pinakamataas na pagpapahayag ng enerhiya ng Aquarius ay unibersal na pagkakapantay-pantay, isang pakiramdam ng kapatid sa dugo, pinapalitan ang hierarchy ng pantay na relasyon, serbisyo sa lipunan, tunay na pagkakaibigan, pagdiriwang ng pagkakaiba-iba at indibidwalidad, rebolusyon, pagbabago sa teknolohikal at espirituwal na antas na humahantong sa paglikha ng isang utopian na lipunan, isang bagong ginintuang panahon ng mundo at kasaganaan sa lahat ng larangan ng buhay.

Bagaman may kakayahang ito ng mas mataas na mga anyo ng sagisag, ang enerhiya ng Aquarius ay magkasalungat: ang partikular dito ay nakikipaglaban sa pangkalahatan, ito ay sira-sira at walang kakayahang makinig sa mga opinyon ng iba, nag-uudyok ng mga hindi inaasahang pagbabago, kadalasang malupit, maging natural na mga pagbabago. o mga pag-aalsa at mga kudeta ng militar. Bilang resulta, maraming mga nakakabigo na mga pagtataya, na nagsasabing ang bagong panahon ay magdadala ng kakila-kilabot at mapanirang mga kaganapan. Gayunpaman, ang pangunahing mystical na katotohanan ay tayo mismo ang lumikha ng sarili nating katotohanan. Kung itataas natin ang ating kamalayan sa higit pa mataas na lebel, kung gayon maiiwasan natin ang mga paghihirap na ito. Kung hindi, sila ay magiging isang aral para sa atin na magtuturo sa atin kung paano mapagtanto ang enerhiya ng Aquarius. Tulad ng anumang panahon, ang mga kagalakan at paghihirap ay magkakasabay, kaya ipinapayo ng mga pragmatic mystic na laging alalahanin ito at hindi umaasa sa tulong ng banal na kapangyarihan o iba pang mga supernatural na nilalang. Ang ugali ng Edad ng Aquarius ay ang pananagutan sa mga aksyon ng isang tao, habang nananatiling bahagi ng lipunan na gumagawa ng sarili nitong natatanging kontribusyon sa kabuuan. Darating ang Utopia kapag tayo mismo ang lumikha nito.

Ang Kanluraning astrolohiya ay hindi lamang ang sistema ng mga sagradong kalendaryo at sagradong pag-iingat ng oras. astrolohiya sa silangan nakamit din ang malaking tagumpay sa sagradong kronolohiya - mula sa Chinese zodiac dati Vedic astrolohiya. Ang huli ay kinikilala ang mga pangunahing epoch na medyo naiiba, na tinatawag silang yugas. Sa kultura ng maraming katutubong tribo ay mahahanap ang konsepto ng mga dakilang panahon. Ang tribo ng Hopi ay may alamat tungkol sa maraming mundo. Ang kanilang alamat ay lubos na nakapagpapaalaala sa mga alamat ng mga Aztec at Mayan, na nagpatakbo ng isang napakakomplikadong sistema ng kronolohiya, na naging popular sa modernong mundo. Ang sagradong kalendaryo ng Mayan ay itinuturing na isa sa mga pinaka-tumpak at kumplikadong mga sistema; sa tulong nito maaari mong hulaan ang mga siklo ng sunspot nang may katiyakan - isang bagay na kung saan modernong agham dumating kamakailan lang.

Sa seksyon sa tanong na Vex daang taon. Ilang taon ang isang panahon? ibinigay ng may-akda Alesya Papeka ang pinakamagandang sagot ay 1) Sa kronolohiya - ang unang sandali ng kronolohiya, halimbawa: ang panahon ng Kristiyano, ang panahon ng Muslim (Hijra), ang panahon ni Diocletian, ang panahon "mula sa pundasyon ng Roma", atbp.
2) Isang malaking yugto ng panahon, isang panahon.
3) Heolohikal na panahon - yugto ng panahon kasaysayang heolohikal, kung saan nabuo ang erathema (grupo); nahahati sa mga panahon ng geological; ilang mga erathemes ay pinagsama sa isang eon. Halimbawa: Paleozoic, Mesozoic, Cenozoic na panahon.
4) Sa astrolohiya - 1/12 ng panahon ng pangunguna ng axis ng lupa, halimbawa: ang panahon ng Aquarius, atbp.

Sagot mula sa Dannisy Zi[guru]
Ang unang panahon ng cycle ay tinatawag na Satya Yuga. Ito ay tumatagal ng 1 milyon. 728 libong taon.
Treta-yuga. Ito ay isang quarter na mas maikli - 1 milyon 296 libong taon.
Dvapara-yuga. Ito ay tumatagal ng 864 libong taon.
(432 libong taon) ay tinatawag na Kali Yuga.
ang isang kalpa ay tumatagal ng 4,311,000 taon.

Sagot mula sa Ririririirrr[guru]
Hindi ko eksaktong matandaan ang alinman sa 2300 o 2500

Sagot mula sa Nomina sunt odiosa[guru]
Ay, hindi palagi!
Ang Panahon ng Pilak ay ang panahon ng pinakadakilang pamumulaklak ng tula, pilosopiya at musika ng Russia. Naganap mula sa 90s ng ika-19 na siglo hanggang sa katapusan ng 20s ng ika-20 siglo. Nasaan ang DAANG taon?
Paano naman ang “Era of Mercy” ng Weiner brothers (mayroong TV movie na hango sa aklat na ito, “The Meeting Place Cannot Be Changed”)?
Ang mga konsepto ng Century at Era ay hindi palaging mahigpit na tinukoy.

Sagot mula sa Lyl Ferta[guru]
pagbabago ng mga henerasyon ng mga sibilisasyon)

Sagot mula sa Pichilonca[guru]
1000 taon

Sagot mula sa Georgy Bibikov[guru]
Ang panahon ay tumatagal ng halos 2000 taon. Ngayon ang panahon ng Pisces ay nagtatapos, ibig sabihin, ang Araw ay nasa konstelasyon ng Pisces sa panahon ng spring equinox, at ang panahon ng Aquarius ay nagsisimula, kapag ang Araw ay nasa konstelasyon na Aquarius sa oras ng spring equinox.

Sagot mula sa www.[guru]
tumatagal ang panahon hanggang sa magsawa ka tumatagal