Pahina 1 ng 14

Sinabi ng isang matanda: "Maraming mabubuti at banal na pari, ngunit isa sa isang libo ay maaaring gumabay nang tama sa espirituwal na buhay ng isang tao - ito ay isang espesyal na regalo ng Diyos."

Ang may-akda ng payo at mga tagubilin na nakolekta dito ay si Padre Valentin (Mordasov). Inilaan niya ang lahat ng kanyang libreng oras mula sa mga banal na serbisyo sa kawan. Para bang sa isang hindi mauubos na mapagkukunan, ang mga taong nagdurusa at naghahanap ng espirituwal na payo o simpleng payo sa buhay ay naakit sa kanya.

1. Ang ating kaligtasan ba ay nakasalalay sa panlabas na mga pangyayari?

Ang ating kaligtasan ay hindi nakasalalay sa anumang panlabas: ang mahalaga ay hindi kung ang isang tao ay marangal o hindi, mayaman o mahirap, ngunit kung siya ay banal, kung siya ay naniniwala, kung siya ay nagmamalasakit sa espirituwal na tagumpay at kung mahal niya ang Diyos (St. Clemente ng Alexandria).

2. Paano mabuhay upang maligtas?

Ang bawat gawa ng kabanalan at Kristiyanong pag-ibig: pagbabasa ng mga banal na aklat, mabuting pag-iisip, kapaki-pakinabang na pag-uusap, banal na pagsunod, pagpapasalamat sa mga tukso at kalungkutan, pagpapatawad sa mga pagkakasala - taglayin ang selyo ng panalangin at mabango sa harap ng Diyos. Gayunpaman, kailangan mong pilitin ang iyong sarili, subukan ang iyong sarili sa lahat ng bagay at harangan ang mga landas ng pagpapalayaw, kung gayon ang pagsusumikap at kabanalan ay magiging isang ugali (Elder John of the Trinity).

3. Ano ang pinakadakilang mga regalo ng Diyos?

Ang pagsisisi at Komunyon ay ang pinakadakila sa lahat ng mga kaloob ng Diyos. Ang ilan sa mga sagradong aklat ay maaari ding isama dito (St. Barsanuphius the Great).

4. Ano ang dapat pag-ingatan ng isang espirituwal na tao?

Ang isang asetiko ng kabutihan ay dapat sa lahat ng posibleng paraan na umiwas sa mga kaisipang nakalulugod sa kanyang isip at puso. Si Satanas ay napaka-imbento sa kanyang mga kalupitan: kapag hindi niya maabala ang mga taong kilala sa kabanalan mula sa kanilang mahalagang buhay at pag-uugali at hikayatin sila na gawin kung ano ang gusto niya, sinusubukan niyang talunin sila sa ibang paraan. Pinupuri niya sila bilang mga taong nakamit ang pagiging perpekto, pagkatapos ay niluluwalhati sila bilang mga banal, pinalulugdan sila bilang naging mga kaibigan na ng Diyos at naabot na ang sukdulan ng lahat ng kabutihan. At sa gayon, na nabuo sa kanila ang pagsinta ng pagmamataas, ito ay nag-uudyok sa kanila sa pakikipag-away laban sa Diyos at, sa wakas, binubunot sila, tulad ng isang halaman. Samakatuwid, tulad ng sinabi ko, dapat nating alisin ang ating sarili sa mga kaisipang nakalulugod sa atin sa ating isipan at puso (St. Cyril ng Alexandria).

5. Ano ang pinakamahalagang bagay para sa isang Kristiyano?

Ang pinakamahalagang bagay ay ang matutunan ang tunay na pananampalataya (St. Ambrose of Milan).

6. Paano magkaroon ng matuwid na pag-iisip?

Ang simula ng isang matuwid na paraan ng pag-iisip ay ang pakikinig at pagbabasa ng Salita ng Diyos at [mga gawa ng] mga banal na ama (St. Ephraim the Syrian).

7. Ano ang dapat nating malaman?

Dapat alam nating lahat ang kalooban ng Diyos at kung aling mga gawa ang mga birtud at kung alin ang mga kasalanan. At sinumang hindi gumagawa nito ay nagkakasala sa harap ng Diyos. At lumalabas na ang sinumang nagpapanatili sa kanyang sarili sa kadiliman at hindi marunong bumasa at sumulat ay nagkakasala ng dalawang beses: kapwa sa hindi niya nalalaman ang kalooban ng Diyos, at sa hindi niya ginagamit ang mga paraan upang malaman ito at sadyang "pinapanatili ang kanyang sarili sa kadiliman" (St. . Theophan the Recluse).

8. Paano palakasin ang iyong sarili sa Simbahan?

Ang patnubay ng espirituwal na ama, patuloy na pakikipag-usap sa kanya; madalas na paggamit ng mga sakramento, maingat na paghahanda para sa kanila, pagdalo sa mga banal na serbisyo, panalangin sa tahanan, araw-araw na pagbabasa ng Ebanghelyo, pagbabasa ng mga libro ng relihiyosong nilalaman, pagdiriwang ng mga pista opisyal at pag-aayuno ng taon ng simbahan, pakikipagkaibigan at pakikipag-usap sa mga mananampalataya at mga taong simbahan.

9. Lagi bang nagpapadala ang Diyos ng mga tao sa akin?

Hindi, minsan hindi ang Diyos, kundi ang diyablo ang nagpadala sa kanila sa atin.

10. Paano matutunan ang espirituwal na buhay?

Nabubuhay sa pag-iisa, sinusubok ko ang Banal na Kasulatan, ayon sa utos ng Panginoon, at ang kanilang interpretasyon, pati na rin ang mga tradisyon ng apostol, buhay at turo ng mga banal na ama, at pinakikinggan ko sila; at kung ano, ayon sa aking pang-unawa, ay para sa kasiyahan ng Diyos at sa kapakinabangan ng aking kaluluwa, kinokopya ko at pinag-aaralan para sa aking sarili: dito ang aking buhay at hininga. Ipinapayo ko sa iyo na gawin din ito. Ibinibigay ko ang payo na ito para sa ikabubuti ng kaluluwa, nag-aalok ng itinuturing kong kapaki-pakinabang para sa aking sarili (Venerable Nilus of Sorsky).

Upang maging kapaki-pakinabang ang pagbabasa ng Banal na Kasulatan, kailangan mong: una, bago basahin, tumawag sa biyaya ng Banal na Espiritu upang tulungan ka; pangalawa, basahin nang dahan-dahan, paulit-ulit nang maraming beses kung ano ang hindi malinaw sa iyo; pangatlo, huwag mag-alala tungkol sa pagbabasa ng marami; pang-apat, mag-ingat sa pagbabasa ng sari-saring libro.

12. Posible bang matuto ng espirituwal na buhay nang hindi nag-aaral sa isang teolohikong paaralan?

Bagaman ang asetiko na si Jerome ay hindi nag-aral sa mga teolohikong paaralan, tinuruan niya ang kanyang sarili sa pamamagitan ng espirituwal na pagbabasa at pakikipag-usap sa mga espirituwal na matatanda at mga karanasang relihiyoso.

13. Anong mga relihiyon ang itinuturing na huwad?

Ang lahat ng mga relihiyon na umiiral sa mundo, maliban sa totoo, nagkakaisang Orthodox, ay mali at hindi nagliligtas sa isang tao. Ang huwad na relihiyon ay pangungutya sa mga tao. Pagkatapos ng kamatayan, agad na ihahayag kung gaano katibay ang magiging batayan ng isang tao sa kanyang pag-asa... Anong kakila-kilabot at nakakaiyak na estado ang makikita na siya ay nalinlang (St. Theophan the Recluse).

14. Bakit mahalagang palibutan ang iyong sarili ng pagpapatibay sa iyong tahanan at saan ka man magpunta?

Dahil ang bawat bagay sa mundo at bawat impresyon mula sa isang bagay ay pumupukaw sa isang tao ng ilang mga kaisipan, damdamin at pagnanasa, ito o ang aktibidad na iyon, na naaayon sa mga impression na ito. Iyon ang dahilan kung bakit kailangan mong palibutan ang iyong sarili sa paraang ang lahat ay magpapatibay sa iyo. Kahit na ang isang bagay ay hindi nagbubunga ng masasamang pag-iisip at damdamin, nakakagambala ito sa pangunahing bagay - ang kaligtasan ng kaluluwa at ang pagnanais para sa Diyos... Halimbawa, ang silid ng isang Kristiyano ay ginamit upang pasiglahin ang lahat. Sa mga dingding ay nakapako ang mga papel na may iba't ibang laki na may mga panalangin at mga kasabihan mula sa Banal na Kasulatan; maraming mga icon, isang larawan ng Huling Paghuhukom, mga larawan ng mga matatanda, mga confessor, schema-monks, ascetics, monasteryo at mga templo.

15. Paano magabayan sa espirituwal na buhay sa ating panahon?

Sa kamakailang mga panahon, ang mga huling banal na ama ay nag-aalok ng higit na patnubay mula sa Banal na Kasulatan at mga isinulat ng mga ama, nang hindi tinatanggihan ang napakaingat na payo sa mga modernong ama at mga kapatid, habang maingat na pinapanatili ang diwa ng kababaang-loob at pagsisisi sa mga iniisip at damdamin. Ito ang gawaing ibinigay ng Diyos sa ating panahon; at obligado tayong magalang na gamitin ang kaloob ng Diyos na ibinigay sa atin para sa kaligtasan (St. Ignatius Brianchaninov).

16. Sa anong mga kaso walang silbi ang mga panlabas na paggawa?

Walang pakinabang mula sa lahat ng panlabas na paggawa kung sa pamamagitan ng mga ito ay hindi natin matamo ang panloob na kabaitan.

Huwag pabayaan ang mga salmo, dahil itinataboy nila ang masasamang espiritu mula sa kaluluwa at pinapasok ang Banal na Espiritu dito.

18. Paano dapat pamahalaan ang buhay ng isang Kristiyano?

Ang buhay ng isang Kristiyano ay dapat na pinamamahalaan ng budhi at pangangatuwiran, samakatuwid nga, sa pamamagitan ng pangangatuwiran sa payo ng mga taong may karanasan. Ang diyablo ay nagtagumpay doon, kung saan ang mga tao ay nagtitiwala sa kanilang sariling isip, sa kanilang sariling pangangatwiran at hindi humihingi ng payo sa kanilang tagapagtanggol.

19. Paano dapat gugulin ang mga araw ng pag-aayuno?

Sa panahon ng pag-aayuno, dapat tayong lumihis sa abala ng mundo upang pag-isipan ang ating mga kasalanan, umiyak sa harap ng Diyos at maghanda ng taimtim na pag-amin na naglilinis sa atin ng mga kasalanan. Ang mga araw ng pag-aayuno ay dapat na nakatuon sa pag-aayuno, pagbisita sa templo ng Diyos, pagbabasa ng Salita ng Diyos at sa mga gawa ng awa: pagbisita sa mga maysakit, nagdadalamhati at dukha upang matulungan sila.

20. Ano ang hinihiling ng Diyos sa tao?

Mula sa buong Banal na Kasulatan ay nakikita ko na ang kahilingan ng Diyos mula sa tao ay nakatuon sa mga sumusunod: na magpakumbaba siya sa harap ng kanyang kapwa sa lahat ng bagay, na putulin niya ang kanyang makasalanang pagnanasa, na palagi siyang humingi ng awa sa Diyos at bigyan siya ng tulong ( St. Simeon ang Bagong Teologo).

21. Ano ang ibig sabihin ng “umalis sa sanlibutan”?

Ang pag-alis sa mundo ay nangangahulugan ng pag-iwan sa mga moral, kaugalian, tuntunin, ugali, mga kahilingan na ganap na salungat sa Espiritu ni Kristo.

22. Paano mo malalaman kung adik ka sa isang bagay?

Minsan ang isang tao ay may makasalanang pagkagumon sa isang bagay, halimbawa: hinahangaan niya ito, nagagalit sa iba, nagsisimula ng isang pagtatalo, at kapag pinagkaitan siya nito, nagdadalamhati siya dito.

23. Sa anong dahilan kung minsan mayroon kang mga kaisipang lapastangan sa Diyos, ang Ina ng Diyos, mga banal na imahen, at ang mga Banal na Misteryo?

Itigil na natin ang panghuhusga at pagkondena sa ating kapwa - at hindi tayo matatakot sa mga kaisipang lapastangan sa diyos. Walang sinuman ang dapat mag-isip na siya ay nagkasala ng mga kaisipang lapastangan sa diyos kung hindi niya gusto ang mga ito at hindi sumasang-ayon sa mga ito, at dapat iugnay ang mga ito sa mga demonyo. Subukang huwag pansinin ang mga ito (Venerable John Climacus).

24. Sa anong mga gawa natatamo ang pagsang-ayon ng Diyos?

Mayroong limang mga gawa kung saan nakakamit ang pabor ng Diyos. Ang una ay dalisay na panalangin, ang pangalawa ay ang pagbabasa ng Psalter, ang pangatlo ay ang pagbabasa ng Banal na Kasulatan, ang ikaapat ay ang paggunita na may pagsisisi sa mga kasalanan ng isang tao, kamatayan at ang Huling Paghuhukom, ang ikalima ay handicraft (monghe Evagrius).

25. Ano ang pakinabang ng Panalangin ni Jesus?

Ang panalanging "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin," na patuloy na ginagawa sa puso, tinutuyo ang pakikiapid, pinaaamo ang galit, pinapawi ang galit, inaalis ang kalungkutan, inaalis ang kawalang-galang, sinisira ang kawalang-pag-asa, itinataboy ang katamaran, pinaliliwanagan ang isip, nagsilang ng lambing, at nagpapaluha.

26. Sa anong dahilan dapat umalis ang isa sa kanyang tinitirhan?

Sinabi ng mga matatanda: Ang mga sinaunang ama ay hindi mabilis na lumipat sa kanilang tinitirhan; kung sila ay lumipat, pagkatapos ay para sa sumusunod na tatlong dahilan: una, kung ang isang tao ay nagalit sa kanila nang walang kabuluhan, at hindi nila siya mapagkasundo sa kanilang sarili sa lahat ng kanilang mga pagsisikap para sa pagkakasundo; pangalawa, kung sila ay niluwalhati ng marami; pangatlo, kung ang isa sa kanila ay nagkaroon ng kamalasan na mahulog sa pakikiapid. Sa tatlong kadahilanang ito ay umalis sila sa kanilang tinitirhan.

Mas maraming magulang ang kailangang parangalan ang mga pari. “Alam mo ba,” ang tanong ni St. John Chrysostom, “kung sino ang pari?” At sumagot siya: "Anghel ng Panginoon." At samakatuwid, sabi niya, dapat parangalan ng isa ang mga pastol nang higit kaysa sa mga magulang, sapagkat sila ay mga lingkod ni Kristo sa lupa, at sinumang nagpaparangal sa kanila ay nagpaparangal kay Kristo.

28. Ano ang mga kasalanan laban sa Banal na Espiritu?

Una, labis na pag-asa sa awa ng Diyos; pangalawa, kawalan ng pag-asa sa kaligtasan ng isang tao; pangatlo, malinaw na pagsalungat sa itinatag na katotohanan at pagtanggi sa pananampalatayang Orthodox; pang-apat, inggit tungkol sa espirituwal na mga pakinabang na natatanggap ng mga kapitbahay mula sa Diyos; panglima, nananatili sa mga kasalanan at tumitigil sa masamang hangarin; pang-anim, kapabayaan tungkol sa pagsisisi hanggang sa katapusan ng buhay na ito.

29. Sino ang hindi dapat makipagkaibigan?

Huwag makipagkaibigan at huwag makipag-alyansa sa mga kaaway ng Simbahan ni Kristo, sa mga erehe, sa mga schismatics, sa mga hindi sumusunod sa pag-aayuno ng mga santo. Ang isa ay dapat tumakbo mula sa mga taong hindi natatakot at hindi nagpaparangal sa Diyos (St. Seraphim ng Sarov).

30. Paano napapalakas ang pananampalataya?

Makinig sa Salita ng Diyos, mga sermon at turo, basahin ang Salita ng Diyos, [ang mga gawa ng] mga banal na ama at matatandang aklat, maghanap at magtanong, makipag-usap at makipag-usap sa mga mananampalataya, mayaman sa pananampalataya; manalangin, dumaing sa Diyos para sa pananampalataya, mamuhay sa pamamagitan ng pananampalataya, mangumpisal nang mas madalas at makibahagi sa mga Banal na Misteryo (St. Theophan the Recluse).

31. Paano pakitunguhan ang iyong kapwa?

Palaging isipin ang iyong kapwa sa iyong lugar, at ang iyong sarili sa lugar ng iyong kapwa.

32. Ano ang mahalaga sa espirituwal na buhay?

Sikaping magkaroon ng espirituwal na ama sa buong buhay mo, ihayag ang bawat kasalanan at pag-iisip sa kanya, gamitin ang kanyang payo at tagubilin. “Ang kaligtasan,” sabi ng Marunong, “ay nasa maraming payo, at ang taong walang payo ay ang kaniyang sariling kaaway.”

33. Ano ang higit na nakalulugod sa Diyos?

Wala nang labis na nakalulugod sa Diyos kundi ang pagdurusa o kawalan ng katawan para sa Kanyang kapakanan; at walang nakakaakit sa Kanyang pagmamahal sa sangkatauhan nang higit pa sa pamamagitan ng pagluha.

34. Paano haharapin ang mga hilig?

Dapat subukan ng isang Kristiyano na gawin ang kabaligtaran ng pagsinta, halimbawa: pinipilit ka ng passion na makipagtalo, ngunit pinipilit mo ang iyong sarili na manatiling tahimik; pinipilit ka ng passion na kumain nang labis, ngunit hindi mo pinapayagan ang iyong sarili na mapuno, atbp.

35. Anong nakapagliligtas na kaisipan ang dapat mong taglayin?

Kung ang isang tao ay hindi nagpapatunay sa kanyang mga pag-iisip na siya ay patay at inilibing sa loob ng tatlong taon, hindi niya maitama ang kanyang mga birtud.

36. Paano tingnan ang pagdiriwang ng mga pista opisyal?

Sinabi ng Panginoon sa Bibliya: "Ang aking kaluluwa ay napopoot sa iyong mga pista opisyal," iyon ay, kapag ang mga relihiyosong pista opisyal ay ipinagdiriwang sa paglalasing, pagsasaya, labis na pagkain, atbp. Sa pangkalahatan, sa mga pista opisyal (hindi ipinagdiriwang sa espirituwal) ito ay nasasayang. kung ano ang nakolekta noong mga araw ng paggawa.

37. Paano maiiwasan ang mga tukso?

1. Huwag tingnan kung ano ang ginagawa ng mga tao, ano man sila, ngunit makinig at makinig sa itinuturo ng Salita ng Diyos.

2. Tularan ang buhay ng Tagapagligtas at ng Kanyang mga banal.

3. Ilayo mo ang iyong mga tainga at mata mula sa mga masasamang bagay, sapagkat sa pamamagitan nila, tulad ng mga pintuan, ang lahat ng kasamaan ay pumapasok sa puso.

4. Manatili nang higit sa bahay (na walang tukso) at pag-iisa.

38. Paano ituro sa isang bata ang pagkatakot sa Diyos?

1. Turuan ang bata na yumuko sa lupa sa harap ng Banal na Krus at mga icon, upang halikan sila.

2. Dalhin (o dalhin) ang bata sa templo ng Diyos nang mas madalas.

3. Gamit ang kanyang kamay, maglagay ng mga kandila sa harap ng mga imahe, magbigay ng alaala, magbigay ng limos, maglagay ng barya sa isang mug.

4. Madalas tanggapin ang mga Banal na Misteryo ni Kristo.

5. Bigyan ng prosphora at holy water bago kumain.

6. Magturo ng mga panalangin.

7. Dalhin sa ilalim ng basbas ng isang pari.

8. Sanay kumanta at magbasa sa bahay.

9. Sa presensya ng isang bata, magsagawa ng banal na pag-uusap tungkol sa Diyos at sa kaligtasan ng kaluluwa.

10. Sanayin siyang magbahagi ng mga masasarap na pagkain, maging ang kanyang sariling piraso ng tinapay, sa mga kapatid na lalaki, babae at estranghero.

39. Paano mahusay na parusahan ang mga bata?

Ang mga bata ay hindi dapat sumailalim sa mga pagsaway o parusa sa ugali sa paggamit ng mga bastos na salita, upang ang mga ganitong pamamaraan ay hindi humantong sa mga bata na isipin na sila ay pinarurusahan lamang dahil ang kanilang mga magulang ay nasa isang hindi mapakali na espiritu.

40. Paano turuan ang mga bata tungkol sa banal?

Ang mga bata ay dapat turuan ng Ebanghelyo nang may pagmamahal, sa anyo ng mga kuwento, paghahasik ng Salita ng Diyos sa kanilang mga puso.

41. Ano ang nagtataboy sa Espiritu ng Diyos?

Alamin na ang Espiritu ng Diyos ay hindi itinataboy ng anumang bagay maliban sa walang kabuluhang pag-uusap.

42. Ano ang mahalaga sa mga akda?

Ano ang silbi ng ating mga pagpapagal - pag-aayuno, pagbabasa ng Banal na Kasulatan, atbp. - kung hindi tayo natutong magpakumbaba, magpatawad ng mga pagkakasala, mahalin ang ating mga kaaway, manalangin para sa mga nagkasala?!

43. Paano gamitin ang oras para iligtas ang kaluluwa?

Ang oras ay isang mahalagang regalo ng Diyos, kung saan ang isang account ay kinakailangan sa Huling Paghuhukom. Ang makatipid na paggamit ng oras ay kapag ang isang tao ay gumugugol ng oras, una, sa panalangin, sa pakikipag-usap sa Diyos; pangalawa, sa pagbabasa ng Salita ng Diyos; pangatlo, sa pagbisita sa templo ng Diyos; pang-apat, sa banal na pag-uusap; ikalima, sa pag-iisip tungkol sa buhay ni Jesucristo, tungkol sa kamatayan, tungkol sa Huling Paghuhukom, tungkol sa walang hanggang pagdurusa at walang hanggang kaligayahan; pang-anim, sa paggawa ng mabubuting gawa at paggawa. Ang isang nakakasira ng kaluluwa na paraan upang magpalipas ng oras ay sa mga walang laman na pag-uusap at aktibidad, sa mga laro (cards, checkers, chess, lotto) at iba pang mga libangan, sa paglalasing, sa pagbabasa ng mga librong walang laman, sa labis na pagkain, party at makasalanang kasiyahan, lalo na sa mga salamin sa mata.

44. Paano haharapin ang mga makasalanang kaisipan?

Laban sa lahat ng makasalanang pag-iisip, ang pinakamakapangyarihang sandata ay panalangin, lalo na ang Panalangin ni Hesus. Gayunpaman, may iba pang mga paraan ng pakikipaglaban. Laban sa mga pag-iisip ng walang kabuluhan at pagmamataas - pag-alala sa pagkabulok ng iyong katawan; laban sa pagmamataas - tandaan na ang pagmamataas lamang ay kumakain ng lahat ng mabubuting gawa; laban sa rancor - manalangin para sa kaaway; laban sa paghatol - sisihin ang iyong sarili sa pagmamataas, pag-alala sa iyong mga kasalanan, manalangin na ituwid ng Panginoon ang isa na nahulog sa kasalanan at maawa; laban sa mga kaisipang lapastangan sa diyos - huwag pansinin ang kalapastanganan at iugnay ito sa mga demonyo, ipagtapat (sa pangkalahatan) sa pag-amin, basahin ang isang panalangin sa isa na sinasalita ang kalapastanganan; laban sa walang kabuluhang pag-iisip - basahin ang Banal na Kasulatan at pag-isipan ang Diyos at ang banal; laban sa alibughang mga kaisipan - alalahanin ang Huling Paghuhukom, walang hanggang pagdurusa.

45. Sinong matatanda at espirituwal na ama ang dapat kang humingi ng payo?

Ang isang mahusay na gawain sa pagliligtas ay humingi ng payo sa mga matatanda, ngunit sa parehong oras, pinayuhan ni Saint Anthony the Great na tiyakin ang tamang pag-iisip at karanasan ng elder, at pagkatapos ay magtiwala sa kanyang salita at walang pag-aalinlangan na tanggapin ang kanyang payo. Ang tanda kung saan ito makikilala ay ang pagkakasundo ng kanyang mga salita sa Salita ng Diyos, na binibigyang-kahulugan ng mga banal na ama.

46. ​​​​Ano ang ibig sabihin ng “espirituwal na kapabayaan”?

Sinagot ito ni Arsobispo Arseny: “Nangangahulugan ito ng pagdarasal nang tamad, pagiging hindi nag-iingat sa iyong puso, hindi umiiyak sa mga kasalanan, hindi lumalaban sa masasamang kaisipan at damdamin.”

47. Ano ang atensyon, pagiging alerto at pagiging mahinahon?

Siya na nakakulong sa puso ay tinitipon, at siya na nakolekta ay nasa puso. Sa paligid ng kamalayan, ang puso ay dapat magtipon ng buong lakas: isip, kalooban, at pakiramdam. Ang pagtitipon ng isip sa puso ay atensyon, ang pagtitipon ng kalooban ay katapangan, ang pagtitipon ng mga damdamin ay kahinahunan. Atensyon, pagbabantay, kahinahunan - tatlong panloob na aktibidad kung saan ang pagpupulong sa sarili ay nagagawa at ang panloob na pagsunod sa mga kilos. Ang sinumang mayroon nito, at higit pa, lahat ng mga ito, ay nasa loob [kanyang sarili] (St. Theophan the Recluse). Ginagawang posible ng pagiging mahinahon na makita ang mga iniisip, pagnanasa, hilig, at damdamin sa puso.

Ito ay magandang makinig at basahin ang banal, mas mahusay - mutual na pag-uusap, at kahit na mas mahusay - ang salita ng pinaka-nakaranas. Ang pinakamabunga ay ang Salita ng Diyos, at sa likod nito ay ang mga sinulat ng mga ama at ang buhay ng mga banal. Ang Buhay ng mga Banal ay pinakamainam para sa mga nagsisimula; mga banal na kasulatan ng ama - para sa karaniwan; Ang Salita ng Diyos ay para sa perpekto. Bago basahin, alisin ang kaluluwa sa lahat; bumaling sa Diyos sa panalangin. Sundin kung ano ang iyong nabasa nang iyong pansin at ilagay ito sa iyong puso. Anuman ang hindi umabot sa iyong puso, manatili doon hanggang sa maabot nito. Dapat mong basahin nang napakabagal. Itigil ang pagbabasa kapag ang kaluluwa ay hindi na gustong kumain sa pagbabasa - ibig sabihin ay puno na ito. Kung ang isang lugar ay tumama sa iyong kaluluwa, tumayo doon at huwag magbasa pa. Ang pinakamainam na oras para sa Salita ng Diyos ay umaga; buhay ng mga santo - pagkatapos ng tanghalian; Mga Banal na Ama - ilang sandali bago ang oras ng pagtulog. May mga teksto ng Banal na Kasulatan na nagpapainit sa espiritu, kumikilos sa puso at pumukaw ng lambing at luha. Samakatuwid, ang mga naturang lugar ay dapat na isulat at iimbak kung sakaling kailanganin, upang pukawin ang espiritu.

49. Alin ang mas mabuti: gumastos ng pera sa isang templo o magparaya sa pagnanakaw?

Ito ay pare-parehong mabuti na gastusin ang iyong pera sa dekorasyon ng mga simbahan at magdusa ng isang pagkawala, salamat (para sa lahat) ang Tagapagbigay ng kaligtasan - ang Diyos.

50. Anong mga luha ang nagliligtas?

Ang mga luha lamang mula sa kalungkutan, mula sa sama ng loob - ang mga ito ay hindi kapaki-pakinabang, ngunit para sa katotohanan na ako ay tamad, nasaktan, at walang tunay na pagmamahal sa Diyos - ang mga luhang ito ay kapaki-pakinabang, at dapat nating ipanalangin ang mga ito, upang ang Panginoon ay bigyan sila.

51. Anong dalawang bisyo ang lalong nakakasama sa kaluluwa?

Ang lahat ng uri ng mga bisyo ay masama at nakakapinsala sa kaluluwa, ngunit ang mas mabangis at mapanira ay ang pagbibigay-katwiran sa sarili at pagmamahal sa argumento; Samakatuwid, pinipilit ng diyablo ang mga tao na sumalungat sa pagbibigay-katwiran sa sarili, dahil alam niya na kung magtitiis sila at hindi bigyang-katwiran ang kanilang sarili, kung gayon sila ay aaring-ganapin ng Diyos (Archim. Theophan ng Novoezersk).

52. Ano ang pinakamagandang bagay para sa kapayapaan ng isip?

Sa pagkakaroon ng maraming karanasan sa buhay, wala akong nakitang mas mabuti para sa kapayapaan at katahimikan ng aking kaluluwa kaysa sa pagkain sa katamtaman, pananatili sa isang lugar at masigasig na pag-aaral ng Salita ng Diyos (Hieroshim. Stephen).

53. Ano ang nakalulugod sa Diyos?

Ang Diyos ay nalulugod sa pamamagitan ng mabait na pakikitungo sa mga tao, pagpapatahimik sa nagagalit, namamagitan sa nasaktan, pagtalikod sa masasamang bagay, paglaban sa masasamang kaisipan, pagpilit sa sarili na manalangin (Archim. Theophan ng Novoezersk).

54. Ano ang “mga sepulturero ng kabataan”?

Ang pitong sepulturero ng kabataan: kawalan ng pananampalataya sa Diyos, paglalasing, kahalayan, galit, kawalang-galang sa mga magulang, masamang pakikisama at katamaran (katamaran).

55. Kailan nagiging kasalanan ang panalangin?

Walang mas malaking kasalanan kaysa manalangin sa Diyos nang walang takot, atensyon at pagpipitagan; manalangin gamit ang dila, at magsagawa ng pakikipag-usap sa mga demonyo na may isip (St. Theophan the Recluse).

56. Paano palalakasin ang iyong pagmamahal kay Kristo?

Ang higit na nagpapalakas at nagpapatibay sa ating pagmamahal kay Kristo ay ang ating taos-pusong pagmumuni-muni sa mga paghihirap ni Kristo. Para sa layuning ito, mabuting pumili ng isa sa mga pagdurusa ni Kristo araw-araw sa umaga, pag-iisip nang mabuti at pag-alala nito nang mas madalas sa buong araw. Mula rito ay lagi nating matatanggap ang kaloob na pasensya, kaamuan at pagmamahal kay Kristo.

57. Ano ang gusto ng mga makamundong tao sa atin?

Ang mga taong nabubuhay sa espiritu ng isang tiwaling kapanahunan at mga hindi mananampalataya ay nagnanais na tayo ay sumuko sa kanilang kalooban sa halip na sa kalooban ng Diyos, at nais na makaabala sa atin mula sa Kaharian ng Diyos.

58. Paano haharapin ang mga extraneous thoughts?

Sa panahon ng pagdarasal at espirituwal na pangangatwiran, mag-ingat sa pagtanggap ng anumang mga kakaibang kaisipan; sabihin sa iyong mga iniisip nang may pagbabawal: "Sa pangalan ng Diyos, ipinagbabawal kita!" - at ang pag-iisip ay tiyak na makikinig. Ang Panalangin ni Hesus at ang tanda ng krus ay maginhawang magpapalayas sa lahat ng kapangyarihan ng kaaway (Archim. Theophan ng Novoezersk).

59. Ano ang mga hadlang sa panalangin?

Maraming mga hadlang sa panalangin: pagtulog, kawalan ng pag-asa, bigat ng katawan, umiikot na pag-iisip, kawalan ng pasensya, pagpapahinga, paghihimagsik ng mga demonyo.

60. Ang mga tao ay madalas na pinapayuhan na kumain ng higit pa. Paano tumugon sa gayong payo?

Huwag makinig sa payo ng mga taong mapagbigay sa sarili na ginawa ang kanilang sarili na mga alipin ng sinapupunan at makalaman na mga hilig. Sa pangkalahatan, mas takot sa masamang payo kaysa sa mga kaaway (St. Ephraim the Syrian).

61. Ipaliwanag ang pagkilos ng kalikasan ni Adan.

Dapat labanan ng Kristiyano ang makasalanang kalikasan ni Adan. Si Saint Ephrem the Syrian sa kanyang pagtuturo ay nagsabi: “Ang kalikasan ni Adan - Hindi ko gustong matuto, ngunit natutuwa akong magturo, ngunit ayaw kong magpasakop; trabaho, ngunit nais kong makaabala sa iba; , ngunit mahilig akong magpahiya, at hindi ko isagawa ang dapat kong gawin, at kung ano ang hindi ko dapat sabihin, kung magkakasala ang isang kapatid, sinasaway ko siya , ngunit kung ako mismo ay nagkasala, hindi ako tumatanggap ng pagsaway nang may kasiyahan.”

62. Bakit dapat iwasan ng isang tao ang pakikipag-usap sa mga makamundong tao?

Hindi na kailangang makitungo sa mga walang ingat tungkol sa pagkatakot sa Diyos, dahil wala silang sinasabing kapaki-pakinabang, walang ginagawa para sa Panginoon, huwag magsalita tungkol sa kabutihan, pagpipitagan, o kadalisayan. Ang kanilang mga pananalita ay isang mortal na silo; ang kanilang payo ay ang kalaliman ng impiyerno; ang kanilang pamayanan ay espirituwal na pagkasira (St. Ephraim the Syrian).

63. Paano mo dapat batiin ang mga tao?

Huwag na tayong maghintay na batiin muna at pagkatapos ay ibalik ang pagbati. Ito ay tanda ng isang mayabang at walang ingat na pag-iisip. Sa kabaligtaran, palagi tayong mauunang bumati kapwa kaibigan at kaaway.

64. Ano ang pangunahing dapat bigyang-pansin sa panahon ng asetisismo?

Bigyang-pansin ang iyong pansin sa lahat ng mga panlabas na gawa (halimbawa: pag-aayuno, pagyuko, paghiga sa matigas na lupa, atbp.). Bagama't kailangan sila, sila ay tulong. Isang gusali ang itinayo sa gitna nila, ngunit hindi sila ang gusali.

Pagbuo sa puso. Bigyang-pansin ang mga gawain ng puso (iyon ay, upang hindi mainis, hindi masaktan, hindi humatol, magpatawad, tanggihan ang masasamang pag-iisip at makasalanang pagnanasa, atbp.).

65. Ano ang gagawin kung walang manager?

Si N. ay nagsasabi ng totoo na ngayon ay walang mga tunay na pinuno. Gayunpaman, ang isa ay hindi dapat manatili sa Banal na Kasulatan at mga aralin sa ama lamang. Ang pagtatanong ay kailangan! Ipinasiya ito ni Elder Paisius: dalawa o tatlong magkakatulad na tao ang bubuo ng isang alyansa, at magtatanong sa isa't isa, na humahantong sa isang buhay ng kapwa pagsunod, na may takot sa Diyos at panalangin (St. Theophan the Recluse).

66. Anong uri ng limos ang mayroon?

Ang isang Kristiyano ay maaaring magbigay ng limos at tulong hindi lamang sa pananalapi, kundi pati na rin sa kanyang kaalaman, paggawa, payo at iba pa (St. Theophan the Recluse).

67. Alin ang mas mabuting itanong sa mga matatanda: isa o marami?

Hindi mo dapat tanungin ang iba't ibang mga pinuno tungkol sa parehong bagay at huwag magtanong muli ng parehong bagay, dahil ang pinakaunang sagot ay nagmumula sa Panginoon, at ang pangalawa - mula sa pangangatwiran ng tao sa nakatatanda... Bawat nagtatanong ay tumatanggap ng isang tanda. ng kapakumbabaan, at sa ganitong paraan tinutularan si Kristo .

68. Ano ang pag-iisip ng Diyos?

Ang pag-iisip ng Diyos ay ang paghawak sa pag-iisip ng anumang katotohanan: ang pagkakatawang-tao, kamatayan sa krus, muling pagkabuhay, omnipresence at iba pa - nang walang anumang direksyon ng pag-iisip (St. Theophan the Recluse).

69. Sinong mga pinuno ang dapat tanungin?

Sinabi ni San Pedro ng Damascus tungkol sa kanyang sarili: "Nakatanggap ako ng maraming pinsala mula sa mga walang karanasan na tagapayo." Samakatuwid, napakahusay na magtanong tungkol sa lahat, ngunit sa mga may karanasan; at ang mga walang karanasan ay mapanganib dahil kulang sila sa panghuhusga.

70. Paano kinakatawan ang Diyos? Sa langit, sa sarili mo, o sa iba pa?

Hindi pwede. Kunin ang kasanayan sa paninindigan sa pananalig na ang Diyos ay nasa lahat ng dako at, samakatuwid, nasa iyo, at nakikita ang lahat ng iyong mga nakatagong bagay; at sa pananalig na ito, hawakan ang iyong sarili nang may pagpipitagan sa harap ng di-nakikitang Diyos, nang wala sa Kanyang imahinasyon. Ngunit ipanalangin na ang Diyos mismo ang magturo sa iyo nito (St. Theophan the Recluse).

71. Ano ang pangunahing sakripisyo sa Diyos?

Ang pangunahing sakripisyo sa Diyos ay isang wasak na espiritu. Hindi hahamakin ng Diyos ang isang nagsisisi at mapagpakumbabang puso.

72. Ano ang kailangan mong malaman tungkol sa mga pag-uusap?

Ang mga pag-uusap ay nangangailangan ng malaking pag-aalala: sa anong espiritu at direksyon ang dapat mong sabihin, sa anong oras at kung ano ang eksaktong, at para sa anong layunin... Siya na mahilig magsalita ay dapat tandaan ang lahat ng ito, ngunit ang tahimik ay nagawa na at natupad na ito (St. . Demetrius ng Rostov).

73. Ano ang kabanalan?

Sa pamamagitan ng kabanalan dapat nating maunawaan ang mahigpit na Orthodoxy, na sinamahan ng mahigpit na buhay ayon sa mga utos ng Diyos.

74. Anong mga kasalanan ang itinuturing na mortal?

Ang mga mortal na kasalanan ay heresy, schism, blasphemy, apostasiya, kulam, kawalan ng pag-asa, pagpapakamatay, alibughang kasalanan, paglalasing, kalapastanganan, pagpatay, pagnanakaw, pagnanakaw at anumang malupit na hindi makatao na pagkakasala. Ang mortal na kasalanan ng isang Kristiyanong Ortodokso, na hindi pinagaling ng wastong pagsisisi, ay nagpapailalim sa makasalanan sa walang hanggang pagdurusa (St. Ignatius Brianchaninov).

75. Ano ang dapat mong gawin at ano ang hindi mo dapat gawin tuwing Linggo?

Itinuro ni Saint Cosmas ang mga Kristiyano: tuwing Linggo ay huwag makipagkalakalan, huwag pumunta sa palengke, huwag magtrabaho, at huwag din bumili ng mga berry, mushroom, pangangaso, o isda, ngunit pumunta sa simbahan at makinig sa banal na serbisyo at Salita ng Diyos doon.

76. Paano dapat bigyang-kahulugan ang Banal na Kasulatan?

Huwag mangahas na bigyang-kahulugan ang Ebanghelyo at iba pang mga aklat ng Banal na Kasulatan sa iyong sarili. Ang Banal na Espiritu ay nagpaliwanag nito sa pamamagitan ng mga banal na ama... At ang Salita ng Diyos ay dumarating, ang salita ng kaligtasan para sa mga matapang na tagapagpaliwanag nito, sa pamamagitan ng kalooban ng kamatayan, na may dalawang talim na tabak, na kung saan sila ay sasaksakin ang kanilang mga sarili sa walang hanggang pagkawasak. (St. Ignatius Brianchaninov).

77. Ano ang pinakamabisang lunas laban sa kasalanan?

Walang gawaing nagpapalayas ng kasalanan nang napakadali, na may ganoong kaginhawahan at kapangyarihan, gaya ng pang-araw-araw na pagtatapat sa isang nakatatanda (St. Ignatius Brianchaninov).

78. Ano ang dapat pangalagaan upang maprotektahan mula sa kasalanan?

Ang isip ay mula sa masama, masama at walang laman na mga kaisipan; titig - mula sa makamundong kasiyahan. Ang puso ay mula sa masasamang pagnanasa at kadakilaan. Ang pakikinig ay nagmumula sa walang kabuluhan at katawa-tawang pag-uusap, at higit sa lahat sa paninirang-puri sa kapwa. Ang wika ay mula sa pagkondena at pagbubulung-bulungan. Tiyan - mula sa pagkabulol at mula sa labis na pag-inom ng alak. Lahat ng iyong sarili - mula sa katamaran.

79. Dapat ka bang maging tapat sa lahat?

Hindi ka maaaring maging ganap na prangka sa harap ng lahat at tungkol sa lahat ng bagay, hindi mo maaaring sabihin sa lahat ang tungkol sa lahat, at ang iba pang mga bagay ay dapat panatilihing tahimik at itago.

80. Ano ang pagkabukas-palad?

Ang pagiging bukas-palad ay kapag, kabilang sa mga kasawiang dumarating sa atin, hindi tayo nahihiyang, hindi nawawalan ng loob, tinitiis natin sila nang walang kawalang-pag-asa, pag-ungol, nang may debosyon sa kalooban ng Diyos.

81. Ano ang nakakaganyak ng mga hilig?

Ang makamundong tula, musika at pag-awit ay pumupukaw lamang ng mga hilig (Bishop Peter).

82. Paano magtamo ng kabaitan?

Kung ang isang tao ay hindi napapansin ang mga bisyo ng kanyang kapwa, kung gayon sa tulong ng Diyos ay ipinanganak ang mabuting puso sa kanya, kung saan ang Diyos ay nalulugod (Abba Dorotheus).

83. Ano ang "pagpapalalim sa sarili" (withdrawal into oneself)?

Ang pagsipsip sa sarili ay ang pangunahing birtud na kinakailangan upang hindi maaliw sa impluwensya ng mundo, upang hadlangan ang kakayahang pukawin ang mga hilig - ito ay pagtalikod sa mundo (St. Isaac the Syrian).

84. Ano ang mahalaga sa trabaho?

Kapag nagtatrabaho ka, tingnan ang espiritu kung saan ginawa ang gawain (na may pagmumuni-muni o galit, kawalang-kasiyahan, walang kabuluhang pag-uusap, may masamang pag-iisip o may panalangin at pagmumuni-muni sa Diyos, atbp.).

85. Anong uri ng panalangin ang hindi gusto ng masamang espiritu?

Ang diyablo, na nakikita kung paano ganap na nagtagumpay ang isang tao sa mga utos ni Kristo sa pamamagitan ng matalinong gawain, ay ginagamit ang lahat ng kanyang pagsisikap na sirain ang lahat ng mga aklat tungkol sa Panalangin ni Hesus at, sa pamamagitan ng walang kwentang mga tao, naputol ang pagsasagawa ng matalinong gawain (St. Theophan the Recluse).

86. Paano kumilos sa iyong mga kapitbahay?

Batiin nang may kagalakan, sumagot nang may maliwanag na mukha, maging pabor sa lahat, maging madaling marating, huwag magpakasawa sa papuri para sa iyong sarili, huwag pilitin ang iba na pag-usapan ang tungkol sa iyo, huwag tumanggap ng mga bastos na salita, itago ang iyong mga pakinabang hangga't maaari, at sisihin ang iyong sarili sa mga kasalanan at huwag maghintay ng pagsaway mula sa iba. Huwag maging mabigat sa mga pagsaway, huwag mabilis na sawayin, at hindi sa isang madamdaming kilusan, huwag humatol sa mga hindi mahalagang bagay, na parang ikaw mismo ay isang mahigpit na matuwid na tao. Gumawa ng mas maraming pagsisikap na hindi luwalhatiin ng mga tao tulad ng pagsisikap ng iba na luwalhatiin (St. Basil the Great).

87. Anong kaligayahan ang naghihintay sa mga taong banal sa hinaharap na buhay?

Kung ang isang tao ay yumakap sa isang salita at pinagsama sa isa ang lahat ng kaligayahan ng mga tao mula sa oras ng kanilang pag-iral, makikita niya na hindi ito katumbas ng pinakamaliit na bahagi ng mga pagpapala ng hinaharap na buhay (St. Basil the Great).

88. Paano paglingkuran ang kaluluwa ng iba?

Huwag maglingkod sa katawan, kundi pati na rin sa kaluluwa ng iba: paliwanagan, magbigay ng payo, ituro ang isang magandang libro, aliwin, palakasin (St. Theophan the Recluse).

89. Ano ang pinakamahalagang bagay para sa isang Kristiyano?

Ito ay isang pag-aalala para sa kaligtasan ng iba. Ang isang Kristiyano ay nag-aambag sa kaligtasan sa pamamagitan ng panalangin para sa kaligtasan, ang paglikha ng kaligtasan: kapwa sa salita, at sa tingin, at sa mga gawa, upang hindi matukso, magturo, magpayo, magpalakas, lalo na sa pamamagitan ng pagpapalaganap ng Banal na Kasulatan (St. . Theophan the Recluse).

90. Ano ang mga disadvantage ng isang Kristiyano sa pag-aasawa ng isang di-sumasampalataya?

Ang sinaunang guro na si Tertullian, sa pagkalkula ng mga kawalan ng kasal ng isang taong Kristiyano sa isang pagano, ay nagsabi: “Nasaan ang pag-alaala ni Kristo? ng espiritu?

91. Ano ang hindi dapat mayroon sa iyong tahanan?

Malaki ang naitutulong para sa asetiko na huwag magkaroon ng anumang bagay sa kanyang silid na pumukaw ng mga di-makadiyos na kaisipan at damdamin, dahil kung gayon ay wala na siya sa panganib ng dobleng pakikidigma: panloob at panlabas (St. Nilus ng Sinai).

92. Kung sakaling kailanganin, posible bang paikliin ang iyong panuntunan sa pagdarasal?

Sa kaso ng malaking pangangailangan, maaari mong paikliin ang iyong panuntunan, ibig sabihin: upang paglingkuran ang iyong kapwa para sa kapakanan ng Diyos (Elder Nazarius ng Valaam).

93. Ano ang mas mahalaga: nakalulugod sa Diyos o nag-aaral sa paaralan o kolehiyo?

Ang aming pangunahing negosyo ay kalugud-lugod sa Diyos, at ang siyensya ay isang karagdagang kalidad, isang aksidente, na angkop lamang para sa tagal ng totoong buhay. At samakatuwid ay hindi dapat kunin ang lahat ng atensyon at makuha ang lahat ng pangangalaga. Wala nang higit na lason at mapanira para sa diwa ng buhay Kristiyano kaysa sa siyentipikong pamamaraang ito at eksklusibong pagmamalasakit para dito (St. Theophan the Recluse).

94. Bakit hindi tayo natatakot sa hinaharap na pagpapahirap?

Iyon ang dahilan kung bakit hindi tayo natatakot sa walang hanggang pagdurusa ng impiyerno, dahil hindi natin ito iniisip, hindi sinisiyasat ng ating isipan ang kakanyahan nito, huwag subukang makamit ito sa pamamagitan ng paggawa, bagaman madalas nating marinig at mabasa ang tungkol sa walang hanggang pagdurusa. .

95. Paano tayo magnanakaw ng oras sa ating sarili?

Huwag mong agawin ang iyong sarili sa oras na ibinigay sa iyo upang iligtas ang iyong kaluluwa. Nagnanakaw tayo ng oras sa pamamagitan ng walang ginagawa, walang ginagawang usapan, kuryusidad, walang ginagawang panaginip, at maraming tulog. Isipin kung gaano kahusay ang magagawa natin kung hindi natin sasayangin ang ating oras sa walang silbi.

96. Ano ang pagkakaisa ng isang espirituwal na ama sa kanyang anak?

Ang lahat ng nangyayari sa pagitan ng matanda at ng kanyang espirituwal na mga anak ay dapat na isang lihim, katumbas ng pag-amin, kung hindi ay guluhin ng kaaway ang kanilang espirituwal na pagkakaisa sa Panginoon.

97. Ano ang "kapayapaan"?

Ang ibig sabihin ng salitang "mundo" ay mga taong salungat sa lahat ng bagay na banal at relihiyoso; kaya't ang salitang "mundo", "makamundo" ay nangangahulugang lahat ng bagay na makasalanan, na ipinataw sa atin ng kaaway ng kaligtasan: mga kasalanan, mga bisyo, mga hilig.

98. Opisyal na mga gawain - walang kabuluhan o hindi?

Ang mga gawain ng paglilingkod ay hindi walang kabuluhan - sila ay mga gawa ng Diyos. Gawin lamang ang mga ito palagi para sa Diyos, at hindi para sa anumang bagay. Ganun din, sa buhay pamilya mo ay may tungkulin ka... Ang pagtupad nito ay hindi walang kabuluhan. Gawin mo lang ang mga ganoong bagay nang may kamalayan na ginagawa mo ang kalooban ng Diyos. Vanity - mga gawa upang masiyahan ang mga hilig, pati na rin ang hindi kailangan at walang silbi (St. Theophan the Recluse).

99. Paano nakakaapekto ang isang pulong sa isang tao?

Kahit na ang isang maikling rapprochement sa ibang tao ay nag-iiwan ng isang imprint, iyon ay, makakatanggap ka ng benepisyo o pinsala sa kaluluwa.

100. Ano ang naglalapit sa atin sa Diyos?

Mas mapapalapit tayo sa Diyos sa pamamagitan ng kalungkutan, masikip na kalagayan, karamdaman, at pagpapagal, kung matitiis natin ang mga ito nang matalino. Huwag magreklamo sa kanila at huwag matakot sa kanila.

Ang pananampalataya sa Diyos ay pumapalibot sa isang tao mula sa pagkabata. Sa pagkabata, ang walang malay na pagpipiliang ito ay nauugnay sa mga tradisyon ng pamilya na umiiral sa bawat tahanan. Ngunit sa paglaon ay sinasadya ng isang tao na baguhin ang kanyang relihiyon. Paano sila magkatulad at paano sila naiiba sa isa't isa?

Ang konsepto ng relihiyon at ang mga kinakailangan para sa hitsura nito

Ang salitang "relihiyon" ay nagmula sa Latin na religio (kabanalan, kabanalan). Ito ay isang saloobin, pag-uugali, mga aksyon batay sa pananampalataya sa isang bagay na higit sa pang-unawa ng tao at higit sa karaniwan, iyon ay, sagrado. Ang simula at kahulugan ng anumang relihiyon ay pananampalataya sa Diyos, hindi alintana kung siya ay personified o impersonal.

Mayroong ilang mga kilalang preconditions para sa paglitaw ng relihiyon. Una, mula pa noong unang panahon ang tao ay nagsisikap na lumampas sa mga hangganan ng mundong ito. Siya ay nagsisikap na makahanap ng kaligtasan at aliw sa kabila ng kanyang mga hangganan at taos-pusong nangangailangan ng pananampalataya.

Pangalawa, nais ng isang tao na magbigay ng isang layunin na pagtatasa sa mundo. At pagkatapos, kapag hindi niya maipaliwanag ang pinagmulan ng buhay sa lupa sa pamamagitan lamang ng mga likas na batas, ginagawa niya ang pagpapalagay na ang isang supernatural na puwersa ay nakalakip sa lahat ng ito.

Pangatlo, ang isang tao ay naniniwala na ang iba't ibang mga kaganapan at mga insidente ng isang relihiyosong kalikasan ay nagpapatunay sa pagkakaroon ng Diyos. Ang listahan ng mga relihiyon para sa mga mananampalataya ay nagsisilbing tunay na patunay ng pagkakaroon ng Diyos. Ipinaliwanag nila ito nang napakasimple. Kung wala ang Diyos, walang relihiyon.

Ang pinaka sinaunang mga uri, mga anyo ng relihiyon

Ang pinagmulan ng relihiyon ay naganap 40 libong taon na ang nakalilipas. Noon ay napansin ang paglitaw ng mga pinakasimpleng anyo ng mga paniniwala sa relihiyon. Posibleng malaman ang tungkol sa kanila salamat sa mga natuklasang libing, pati na rin ang mga pintura ng bato at kuweba.

Alinsunod dito, ang mga sumusunod na uri ng sinaunang relihiyon ay nakikilala:

• Totemismo. Ang totem ay isang halaman, hayop o bagay na itinuturing na sagrado ng isa o ibang grupo ng mga tao, tribo, angkan. Ang batayan ng sinaunang relihiyong ito ay ang paniniwala sa supernatural na kapangyarihan ng anting-anting (totem).

• Salamangka. Ang anyo ng relihiyong ito ay nakabatay sa paniniwala sa mga mahiwagang kakayahan ng tao. Sa tulong ng mga simbolikong aksyon, ang isang salamangkero ay nakakaimpluwensya sa pag-uugali ng ibang mga tao, natural na phenomena at mga bagay mula sa positibo at negatibong panig.
• Fetishism. Mula sa anumang mga bagay (isang hayop o bungo ng tao, isang bato o isang piraso ng kahoy, halimbawa), ang isa ay pinili kung saan ang mga supernatural na katangian ay maiugnay. Ito ay dapat na magdala ng suwerte at protektahan mula sa panganib.
• Animismo. Lahat ng natural na phenomena, bagay at tao ay may kaluluwa. Siya ay imortal at patuloy na nabubuhay sa labas ng katawan kahit na pagkamatay nito. Ang lahat ng modernong uri ng relihiyon ay batay sa paniniwala sa pagkakaroon ng mga kaluluwa at espiritu.
• Shamanismo. Ang pinuno ng tribo o pari ay pinaniniwalaang may supernatural na kapangyarihan. Nakipag-usap siya sa mga espiritu, nakinig sa kanilang payo at tinupad ang kanilang mga kahilingan. Ang paniniwala sa kapangyarihan ng shaman ay nasa ubod ng ganitong uri ng relihiyon.

Listahan ng mga relihiyon

Mayroong higit sa isang daang iba't ibang relihiyosong kilusan sa mundo, kabilang ang mga sinaunang anyo at modernong kilusan. Mayroon silang sariling oras ng paglitaw at naiiba sa bilang ng mga tagasunod. Ngunit sa gitna ng malaking listahang ito ay ang tatlong pinakamaraming relihiyon sa mundo: Kristiyanismo, Islam at Budismo. Ang bawat isa sa kanila ay may iba't ibang direksyon.

Ang mga relihiyon sa daigdig sa anyo ng isang listahan ay maaaring iharap tulad ng sumusunod:

1. Kristiyanismo (halos 1.5 bilyong tao):

• Orthodoxy (Russia, Greece, Georgia, Bulgaria, Serbia);
• Katolisismo (mga bansa sa Kanlurang Europa, Poland, Czech Republic, Lithuania at iba pa);
• Protestantismo (USA, UK, Canada, South Africa, Australia).

2. Islam (mga 1.3 bilyong tao):

• Sunnism (Africa, Central at South Asia);
• Shiism (Iran, Iraq, Azerbaijan).

3. Budismo (300 milyong tao):

• Hinayana (Myanmar, Laos, Thailand);
• Mahayana (Tibet, Mongolia, Korea, Vietnam).

Mga pambansang relihiyon

Bilang karagdagan, sa bawat sulok ng mundo ay may mga pambansa at tradisyonal na relihiyon, na may sariling direksyon din. Sila ay nagmula o naging partikular na laganap sa ilang mga bansa. Sa batayan na ito, ang mga sumusunod na uri ng relihiyon ay nakikilala:

• Hinduismo (India);
• Confucianism (China);
• Taoismo (Tsina);
• Hudaismo (Israel);
• Sikhism (estado ng Punjab sa India);
• Shintoismo (Japan);
• paganismo (mga tribo ng India, mga tao sa Hilaga at Oceania).

Kristiyanismo

Ang relihiyong ito ay nagmula sa Palestine sa Silangang bahagi ng Imperyong Romano noong ika-1 siglo AD. Ang hitsura nito ay nauugnay sa pananampalataya sa kapanganakan ni Jesucristo. Sa edad na 33, dumanas siya ng pagkamartir sa krus upang tubusin ang mga kasalanan ng tao, pagkatapos nito ay nabuhay siyang muli at umakyat sa langit. Kaya, ang anak ng Diyos, na sumaklaw sa supernatural at kalikasan ng tao, ang naging tagapagtatag ng Kristiyanismo.

Ang dokumentaryong batayan ng doktrina ay ang Bibliya (o Banal na Kasulatan), na binubuo ng dalawang independiyenteng koleksyon ng Luma at Bagong Tipan. Ang pagsulat ng una sa kanila ay malapit na nauugnay sa Hudaismo, kung saan nagmula ang Kristiyanismo. Ang Bagong Tipan ay isinulat pagkatapos ng kapanganakan ng relihiyon.

Ang mga simbolo ng Kristiyanismo ay ang Orthodox at Catholic cross. Ang mga pangunahing probisyon ng pananampalataya ay tinukoy sa mga dogma, na batay sa pananampalataya sa Diyos, na lumikha ng mundo at ang tao mismo. Ang mga bagay na sinasamba ay ang Diyos Ama, si Hesukristo, ang Espiritu Santo.

Islam

Ang Islam, o Islam, ay nagmula sa mga tribong Arabo ng Kanlurang Arabia sa simula ng ika-7 siglo sa Mecca. Ang nagtatag ng relihiyon ay si Propeta Muhammad. Ang taong ito ay madaling kapitan ng kalungkutan mula sa pagkabata at madalas na nagpapakasawa sa mga banal na pagmumuni-muni. Ayon sa mga turo ng Islam, sa edad na 40, nagpakita sa kanya ang makalangit na sugo na si Jabrail (Arkanghel Gabriel) sa Bundok Hira, na nag-iwan ng inskripsiyon sa kanyang puso. Tulad ng maraming iba pang relihiyon sa daigdig, ang Islam ay batay sa paniniwala sa isang Diyos, ngunit sa Islam siya ay tinatawag na Allah.

Banal na Kasulatan - Koran. Ang mga simbolo ng Islam ay ang bituin at gasuklay. Ang mga pangunahing probisyon ng pananampalatayang Muslim ay nakapaloob sa mga dogma. Dapat silang kilalanin at walang pag-aalinlangan na ipatupad ng lahat ng mananampalataya.

Ang mga pangunahing uri ng relihiyon ay Sunnism at Shiism. Ang kanilang hitsura ay nauugnay sa mga hindi pagkakasundo sa pulitika sa pagitan ng mga mananampalataya. Kaya, ang mga Shiites hanggang ngayon ay naniniwala na ang mga direktang inapo lamang ni Propeta Muhammad ang nagdadala ng katotohanan, habang iniisip ng mga Sunnis na ito ay dapat na napiling miyembro ng pamayanang Muslim.

Budismo

Ang Budismo ay nagmula noong ika-6 na siglo BC. Ang tinubuang-bayan nito ay India, pagkatapos ay kumalat ang pagtuturo sa mga bansa sa Timog-silangang, Timog, Gitnang Asya at Malayong Silangan. Kung isasaalang-alang kung gaano karaming iba pang pinakamaraming uri ng relihiyon ang umiiral, ligtas nating masasabi na ang Budismo ang pinakaluma sa kanila.

Ang nagtatag ng espirituwal na tradisyon ay si Buddha Gautama. Ito ay isang ordinaryong tao, na ang mga magulang ay ginawaran ng pangitain na ang kanilang anak na lalaki ay magiging isang Dakilang Guro. Ang Buddha ay nag-iisa at nag-iisip, at napakabilis na bumaling sa relihiyon.

Walang bagay na sinasamba sa relihiyong ito. Ang layunin ng lahat ng mananampalataya ay makamit ang nirvana, isang maligayang estado ng pananaw, upang palayain ang kanilang mga sarili mula sa kanilang sariling mga tanikala. Buddha para sa kanila ay kumakatawan sa isang tiyak na ideal na dapat equaled.

Sa puso ng Budismo ay ang pagtuturo ng Apat na Marangal na Katotohanan: tungkol sa pagdurusa, tungkol sa pinagmulan at mga sanhi ng pagdurusa, tungkol sa tunay na pagtigil ng pagdurusa at pag-aalis ng mga pinagmumulan nito, tungkol sa tunay na landas patungo sa pagtigil ng pagdurusa. Ang landas na ito ay binubuo ng ilang mga hakbang at nahahati sa tatlong yugto: karunungan, moralidad at konsentrasyon.

Mga bagong relihiyosong kilusan

Bilang karagdagan sa mga relihiyong iyon na nagmula sa mahabang panahon, ang mga bagong pananampalataya ay patuloy pa ring lumilitaw sa modernong mundo. Nakabatay pa rin sila sa pananampalataya sa Diyos.

Ang mga sumusunod na uri ng modernong relihiyon ay mapapansin:

• Scientology;
• neo-shamanismo;
• neopaganismo;
• Burkhanism;
• neo-Hinduism;
• Raelite;
• oomoto;
• at iba pang agos.

Ang listahang ito ay patuloy na binago at dinadagdagan. Ang ilang mga uri ng relihiyon ay lalo na sikat sa mga palabas sa negosyo. Halimbawa, si Tom Cruise, Will Smith, at John Travolta ay seryosong interesado sa Scientology.

Bumangon ang relihiyong ito noong 1950 salamat sa manunulat ng science fiction na si L. R. Hubbard. Naniniwala ang mga siyentipiko na ang bawat tao ay likas na mabuti, ang kanyang tagumpay at kapayapaan ng isip ay nakasalalay sa kanyang sarili. Ayon sa mga pangunahing prinsipyo ng relihiyong ito, ang mga tao ay walang kamatayang nilalang. Ang kanilang karanasan ay tumatagal ng mas mahaba kaysa sa isang buhay ng tao, at ang kanilang mga kakayahan ay walang limitasyon.

Ngunit ang lahat ay hindi gaanong simple sa relihiyong ito. Sa maraming bansa pinaniniwalaan na ang Scientology ay isang sekta, isang pseudo-religion na may maraming kapital. Sa kabila nito, sikat na sikat ang uso, lalo na sa Hollywood.

Ang buhay Kristiyano na may kakayahang magtamo ng pabor sa harap ng Diyos at tumanggap ng Kanyang proteksyon mula sa kamatayan at pinsala ay napakasimple, hindi nangangailangan ng materyal na mga gastos, at sa pangkalahatan ay kilala ito ng marami. Pananampalataya at kabanalan ang kailangan. Napakasimple at napakahirap gawin para sa isang tao.... Naku, madalas may mga pagkakataon na ang mga sundalong patungo sa isang giyera ay nagpapakasasa sa di-masusukat na kalasingan, o maging sa pakikiapid, na nag-uudyok sa lahat ng ito: “marahil ang kamatayan ay malapit na at kailangan mong ” tamasahin ang "buhay". Kailangan ba talagang mabaliw?!

Bago pumunta sa isang "mainit na lugar", taos-pusong magsisi at ipagtapat ang iyong mga kasalanan (huwag umalis nang may mga kasalanang hindi naamin!), pagkatapos nito siguraduhing kumuha ng Komunyon. Nasa lugar na, hanapin ang iyong mga kapwa mananampalataya, at sama-samang hilingin ang utos na mag-imbita ng pari sa iyong unit nang mas madalas para sa pagkumpisal at Komunyon.

Kumuha ng basbas mula sa pari at pagkatapos ay mula sa iyong mga magulang para sa serbisyo. Ang kahulugan at kapangyarihan ng pagpapala ay dakila. Sa pamamagitan ng mga pagpapala ng magulang at pari, sa isang lihim at hindi maintindihan na paraan, sa biyaya ng Diyos, ang mandirigma ay tumatanggap sa parehong oras ng paalala, proteksyon, at lakas upang mabuhay.

Mag-order ng sorokoust mula sa simbahan para sa iyong kalusugan; kung ang tagal ng iyong paglalakbay sa militar o serbisyo ay higit sa apatnapung araw, sabihin sa iyong mga kamag-anak na mag-order muli ng sorokoust sa hinaharap. Sa kasong ito, ang Simbahang Ortodokso mismo ay mananalangin para sa iyo, at ang kapangyarihan ng panalangin ng simbahan sa pamamagitan sa harap ng Diyos ay maraming beses na mas malakas kaysa sa anumang pribadong panalangin ng isang layko.

Ang isang mandirigma ay dapat magkaroon ng isang pektoral na krus, na inilaan sa templo. Ito ang aming pangunahing dambana. Maaari ka ring magdala ng maliliit na icon ng bulsa o maliliit na natitiklop na icon, sa harap nito ay magdarasal ka kung maaari. Hangga't maaari, mapanalanging ilapat ang tanda ng krus sa iyong sarili bago simulan ang tungkulin sa labanan o isang kampanya, at lalo na bago at sa panahon ng labanan sa mga mapanganib na sandali. Gawin ito nang walang guwantes at guwantes, nang tama, mapalamuting at maaliwalas, kung hindi man ay masisiyahan ka lamang sa mga demonyo sa nilapastangan na tanda ng krus.

Tungkol sa kapangyarihan at kahulugan ng tanda ng krus, isinulat ni San Cyril ng Jerusalem: "Huwag nating ikahiya na ipagtapat ang Ipinako sa Krus, matapang nating ilarawan sa ating mga kamay ang tanda ng krus sa ating mga noo at sa lahat ng bagay: sa ang tinapay na ating kinakain, sa mga tasang ating iniinuman; ay isang dakilang proteksyon na ibinibigay sa mga mahihirap bilang isang regalo at sa mahihina nang walang kahirap-hirap sapagkat ito ay biyaya ng Diyos, isang tanda para sa mga tapat at isang takot sa masasamang espiritu.

Ang isang mandirigma ay dapat manalangin nang walang tigil, at para dito mayroong maraming mga panalangin na opisyal na inirerekomenda ng Simbahan, at mayroon ding mga aklat ng panalangin para sa mga mandirigmang Orthodox. Mas mainam pa rin na humingi ng payo sa pari tungkol sa panuntunan sa pagdarasal na angkop at magagawa para sa iyo. Gayunpaman, kung hindi ka nakatanggap ng gayong payo, inirerekumenda na basahin ang sikat na salmo na "Buhay sa tulong ng Kataas-taasan ..." nang mas madalas, patuloy na ulitin ang maikling Panalangin ni Hesus: "Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa akin," bumaling sa Kabanal-banalang Theotokos, "Kabanal-banalang Theotokos, iligtas at iligtas" atbp. Pagkatapos ng labanan, salamat sa Diyos sa panalangin para sa iyong pangangalaga. Kumain ng iyong pagkain nang may panalangin; ito ay maaaring makatulong na maiwasan ang mga impeksyon sa bituka at pagkalason. Ang kasaysayan ng Orthodoxy ay naglalarawan ng mga kaso kung saan ang mga lason mula sa tanda ng krus at panalangin ay nawala ang kanilang nakamamatay na kapangyarihan.

Kapag matagumpay mong natalo ang kalaban, huwag sumigaw, tulad ng kalabang magnanakaw: "Luwalhati sa Diyos sa harap ng Diyos!" “Huwag kang magalak sa pagkamatay ng isang tao, kahit na siya ang pinaka-kagalit sa iyo: alalahanin mong lahat tayo ay mamamatay,” sabi ng Banal na Kasulatan (Sir. 8:8). At tiyak na huwag sumumpa, ang masasamang salita ay hindi binibigyang-katwiran ng Diyos sa anumang pagkakataon!

Dalhin sa iyo sa kalsada ang isang bote ng Banal na tubig at ilang mga prosphora, antidor o kahit artos, na kailangan mong agad na hatiin sa maliliit na piraso at tuyo. Regular na kumain ng holy water at consecrated bread na may angkop na panalangin (matatagpuan sa prayer book) at lalo na sa bisperas ng mga mapanganib na pangyayari.

Para sa pag-iingat at paggamot (kung ikaw ay nasugatan), maaari mong dalhin ang inilaan na langis na natitira pagkatapos ng unction (pagpapala ng langis) o langis mula sa mga lamp na nasusunog sa harap ng mga iginagalang o kahit na mga mahimalang icon na matatagpuan sa mga simbahan sa iyong lugar. Upang gawin ito, kailangan mong humingi ng pahintulot mula sa abbot ng templo at ibubuhos nila ang ilang langis para sa iyo nang walang anumang hadlang. Ang langis o lampara na langis mula sa mga icon ay pinahiran ng panalangin sa noo at dibdib bago ang mga mapanganib na kaganapan, at sa kaso ng pinsala, sa lugar ng pinsala. Dahil dito, bibilis ang paggaling ng mananampalataya na mandirigma at magpapatuloy nang walang komplikasyon.

Ang isang mandirigma ay maaaring makatanggap ng napakahalagang proteksyon mula sa kamatayan at pinsala dahil sa pagsisikap ng kanyang mga magulang, asawa o kasintahan, at malalapit na kaibigan. Paano? Una, ang mga mahal sa buhay mismo ay dapat palaging manalangin sa Diyos para sa kanyang awa at proteksyon. Pangalawa, regular, sa abot ng iyong makakaya, mag-order ng mga panalangin sa simbahan para sa kalusugan ng sundalo. Pangatlo, magbigay ng limos nang mas madalas, habang nagbibigay ng pera o iba pa, sabihin sa iyong sarili, “Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka sa Iyong lingkod (pangalan ng mandirigma), iligtas at ingatan, iligtas sa lahat ng kasamaan.”

Ngunit paano kung ang mandirigma ay isang pormal na Kristiyanong Ortodokso na hindi sumusunod sa mga canon ng simbahan? Sa kasong ito, ang tanging tagapamagitan sa harap ng Diyos para sa kanyang kaligtasan ay ang kanyang mga naniniwalang kamag-anak, ang kanyang minamahal na kasintahan at mga kaibigan. Huwag mawalan ng pag-asa kapag nakikita ang iyong mga mahal sa buhay na nasa trabaho. Maraming kilalang kaso kung kailan, sa pamamagitan ng taimtim at patuloy na panalangin ng isang ina, asawa o kaibigan, naawa ang Panginoon sa isang tao, na nagbibigay ng payo at kaligtasan. Kaya't manalangin, at kung mas malakas ang iyong pananampalataya, mas malaki ang pagkakataon na ang tao ay babalik nang buhay! Mapapansin ko lamang na ang mga pari ay hindi opisyal na nagdarasal para sa mga hindi pa nabautismuhan sa simbahan, ngunit ito ay malayang magagawa ng mga layko sa kanilang pribadong panalangin.

Higit pang mga saloobin sa paksa ng digmaan

"Nangyari ito noong ika-7 siglo sa Byzantium, sa panahon ng paghahari ni Caesar Nicephorus Sa oras na iyon, nagkaroon ng digmaan sa mga paganong tribo na naninirahan sa modernong Bulgaria ang kanyang rehimyento. Ang paglalakbay ay tumagal ng ilang araw. Ang unang gabi ay huminto siya upang magpahinga - sa isang taberna sa isang maliit na bayan Nakatanggap ng isang batang estranghero, isang makasariling pagnanasa ang nagising sa kanyang silid, pumasok siya sa kanyang silid nang walang kahihiyan na sinabi sa kanya ang tungkol sa layunin ng kanyang pagbisita ay pinalaki sa isang debotong pamilyang Ortodokso Siya ay sumuko sa nakakahiyang tukso. Pagkatapos, sa pagtaas ng kanyang boses, ipinaliwanag niya sa kanya na siya ay pupunta sa digmaan : anong sagot ang ibibigay niya sa Diyos para sa ganoong gawa, tumawid siya at tumakbo palabas ng taberna, humanap ng ibang matutuluyan, nakatulog siya at nanaginip. Isang kapatagan ang bumungad sa kanya, kung saan ang labanan sa pagitan ng mga Griyego at Bulgarian ay nagaganap. Noong una ay nanguna ang mga Griyego, ngunit nalabanan ng mga Bulgarian ang mabangis na pagsalakay at pagkatapos ay nanalo. Nang tingnang mabuti ni Nicholas ang mga nahulog na Greek, tumigil ang kanyang tingin sa isang bakanteng lugar kung saan may nawawala. Isang misteryosong boses ang nagpaliwanag sa kanya na ang lugar na ito ay nakalaan para sa kanyang araw, ngunit salamat sa kanyang pagtutol sa tukso, pinahaba ng Panginoong Diyos ang kanyang buhay. Kung hindi, siya ay namatay, nasiraan ng loob ng kasalanan, na walang pag-asa na mailigtas ang kanyang kaluluwa. Lahat ng nakita sa panaginip ay natupad kaagad. Kaya't si Nicholas, nang makayanan ang tukso, iniligtas ang kanyang buhay at iniligtas ang kanyang kaluluwa mula sa walang hanggang paghatol."

Bakit sila nabubuhay sa isang napakalaking gilingan ng karne? Bakit may nahuhuli at pagkatapos ay babalik pa rin nang buhay, habang ang isang nakakulong ay namatay nang malupit na pinahirapan? Bakit may lumabas na hindi nasaktan mula sa isang siksik na kapaligiran at pumunta sa kanilang unit? Bakit nananatiling buhay ang isang sundalo na nahulog mula sa isang napakataas na kalaliman, at ang mga tulisan ay hindi kinukutya ang kanyang walang malay na katawan, hindi siya binaril, ngunit hinubad lamang ang kanyang bota? Pagkatapos nito ay nagising siya, bumalik na nakayapak sa kanyang unit, habang winasak din niya ang base ng kaaway... Bakit nabubuhay ang mga tao kung saan tila imposibleng mabuhay? Anong kapangyarihan ang nagpoprotekta sa kanila?

Mayroong libu-libo at libu-libong mga patotoo mula sa mga panahon ng Dakilang Digmaang Makabayan, nang, sa kalooban ng Diyos, ang mga tao ay naligtas mula sa kamatayan sa isang hindi kapani-paniwala at mahimalang paraan: ang mga banal na santo ay nagpakita sa kanila at nagbabala sa kanila mula sa panganib kapag ang mga kalapit na minahan at shell sumabog, ang mga tao ay itinapon sa isang tabi ng hindi kilalang puwersa at nanatiling buhay, atbp. .P.

Sa kasaysayan ng hukbo at hukbong-dagat, mayroong tatlong kumander na hindi kailanman natalo sa larangan ng digmaan - Generalissimo Alexander Vasilyevich Suvorov, Rear Admiral Fedor Fedorovich Ushakov at General Mikhail Dmitrievich Skobelev. Bukod dito, ang bawat isa sa mga nakalistang kumander ay isang malalim na relihiyoso na tao, na nakikilala sa pamamagitan ng kabanalan at hindi nagsimula o nagtapos ng isang labanan nang walang panalangin. Ang pag-asa sa relihiyon at moral na damdamin ng sundalong Ruso ay isang mahalagang bahagi ng pagsasanay at edukasyon, na inilagay ng mga kumander na ito sa pinuno ng kanilang sistema ng pagsasanay sa militar. Kaya naman si A.V. Si Suvorov ay nakipaglaban ng mga 200 laban at laban sa buong buhay niya at hindi natalo ni isa. Nakakagulat, nanalo siya sa karamihan ng mga laban nang ang kaaway ay 2-3 beses na mas mataas, habang para sa bawat napatay na sundalong Ruso ay mayroong 8-10 natalo na mga kalaban, at sa kampanyang Italyano ang ratio na ito ay umabot sa isang simpleng hindi kapani-paniwalang halaga na 1:75 (! ). Sa Labanan ng Rymnik, ang hukbo ni Yusuf Pasha ay nalampasan ang mga tropang Ruso-Austrian ng 5 beses: 100 libong Turk laban sa 25 libong sundalo ng koalisyon, habang ang mga Turko ay natalo ng humigit-kumulang 17 libong namatay at isang malaking bilang ng mga nasugatan, habang si A.V. Si Suvorov ay nawalan ng 45 (!) na mga tao na namatay at 133 ang nasugatan mula sa kanyang mga tropa (ratio 1:20). Pagkatapos, noong taglagas ng 1789, pinag-isa ang pwersa ng mga tropang Ruso (kabuuan ng 7 libong katao!) Sa mga Austrian (18 libong katao - sa katunayan, inutusan ni A.V. Suvorov ang mga dayuhang hukbo na hindi alam ang kanyang kamay), gamit ang reconnaissance, bigla niyang inatake ang mga Turks (100 thousand . people!), na nakatayo sa tatlong grupo sa pagitan ng mga ilog Rymna at Rymnik (Kasaysayan ng Russia mula sa simula ng ika-17 siglo hanggang sa katapusan ng ika-19 na siglo. Na-edit ni A.N. Sakharov. - M.6 AST, 1996)

Sa mga barko ng F.F. Ushakov, isang monastic order ang itinatag, ang mga barko ay nagdala ng mga pangalan ng mga santo at mga pista opisyal ng Kristiyano, tulad ng pagmamahal ng mga mandaragat sa kanilang sariling ama. Bago ang labanan, pinayuhan ng admiral ang kaniyang mga mandaragat: “Kapag pumapasok sa labanan, basahin ang Awit 26, Awit 50 at Awit 90,” at idinagdag, “at hindi ka dadalhin ng bala o ng saber.” Noong 1949, binuksan ang kanyang libingan - ang kanyang katawan at uniporme ay hindi sira, at ngayon ang admiral ay opisyal na na-canonize ng Russian Orthodox Church bilang isang santo. Ganito ang pagpuna ng Panginoon sa mga dakilang serbisyo ni Ushakov sa Ama! Sa labanan sa Temra Island, ang Turkish fleet ay nalampasan ang Russian squadron ng 1.5 beses, habang ang kaaway ay natalo at natalo ng humigit-kumulang 1,500 na namatay at humigit-kumulang 600 - 700 ang nasugatan, at ang mga mandaragat ng Russia ay nawala lamang ng 20 katao!

Maalamat na Heneral M.D. Skobelev (tinawag din siyang "puting heneral" dahil palagi siyang nakasuot ng puting uniporme) sa kanyang maikling 38 taon ng buhay ay lumahok sa 70 laban at hindi kailanman natalo.

Tunay na totoo ang mga salita dito: “Kung kayo'y lalakad sa aking mga palatuntunan at tutuparin ang aking mga utos at gagawin ang mga yaon... at palalayasin ang inyong mga kaaway, sila'y mangabubuwal sa harap ninyo sa pamamagitan ng tabak na lima sa inyo ay magpapalayas ng isang daan, at a daan sa inyo ang magpapalayas sa kadiliman at ang inyong mga kaaway ay nasa harap ninyo sa pamamagitan ng tabak” (Lev. 26:3-8).

Mapait, alam ang makasaysayang ebidensyang ito, na marinig ang mga salita na ang mga taong Sobyet ay nanalo sa Dakilang Digmaang Patriotiko salamat kay I. Stalin at ang walang diyos na Partido Komunista, sa halip, sa kabila ng, at sa parehong oras ay natalo ng halos 4 na beses na higit pa kaysa sa pasista. Alemanya. Maraming mga istoryador, hindi nang walang dahilan, ang nag-uugnay sa punto ng pagbabago sa kurso ng digmaan noong 1943 sa katotohanan na ang pag-uusig sa Orthodox Church ay tumigil. Ang isang kilalang katotohanan ay si Marshal G.K. Palaging dala ni Zhukov ang icon ng Kazan Mother of God.

Ang mga halimbawang ito ay ibinigay upang bigyang-diin ang kahalagahan ng pagiging relihiyoso at kabanalan sa mga kumander. Heneral M.D. Nagustuhan ni Skobelev na sabihin: "Ang kabayo ay handa na para sa labanan nang maaga, ngunit ang tagumpay ay nagmumula sa Diyos!"

Kapag sinabi kong "normal," hindi ko ibig sabihin ay "karaniwan," ang ibig kong sabihin ay isa na namumuhay ayon sa mga Orthodox canon.

At ito, siyempre, ay hindi isang kumpletong listahan, at ang mga item dito ay hindi ayon sa priyoridad.

Kaya, isang normal na Kristiyano:

1. Pumupunta sa mga serbisyo nang madalas hangga't maaari

Ang minimum na kinakailangan ay pumunta sa serbisyo sa umaga tuwing Linggo. Ngunit madalas na nangyayari na ito ay hindi sapat. At ang "pagpunta sa serbisyo" ay hindi nangangahulugan ng pagiging naroroon lamang, ngunit nangangahulugan ng pagiging kasangkot sa pag-iisip - tahimik man na nakikinig, tumatawid sa iyong sarili, sumasabay sa pagkanta, at iba pa.

2. Nagdarasal sa bahay araw-araw

Sa isip, kailangan mong basahin ang panuntunan sa umaga at gabi at panalangin bago at pagkatapos kumain ng pagkain. Napakahalaga na ang mag-asawa ay magkasamang manalangin, at ang mga magulang ay manalangin kasama ng kanilang mga anak. Isama ang araw-araw na pagbabasa ng Bibliya, lalo na ang Mga Awit.

3. Nakikilahok sa mga sakramento

Nangangahulugan ito na hindi lamang pagkumpisal at pagtanggap ng komunyon, kundi pati na rin ang pagtanggap ng unction kung ikaw ay may sakit. Nangangahulugan ito ng pagpapabinyag at pag-aasawa. Ito ay nagkakahalaga ng kahit na pag-isipan kung ikaw o ibang lalaki mula sa iyong pamilya ay dapat na ordenan.

4. Umiiwas sa imoralidad sa pag-iisip, salita at kilos

Lahat ng ginagawa natin sa ating katawan, kaluluwa at salita ay mahalaga para sa ating kaligtasan. Hayaang magsilbi ang iyong katawan, kaluluwa at mga salita para sa kapakanan mo at ng iyong mga mahal sa buhay. Maghanap ka ng tutulong sayo, hindi ng tutulong sayo.

5. Nagpapanatili ng pag-aayuno ayon sa kalendaryo ng simbahan

Ang pari na iyong pinagtatapat ay magpapayo sa iyo kung paano balansehin ang pag-aayuno sa regular na buhay ng iyong pamilya. Ang mga Kristiyanong Ortodokso ay nag-aayuno tuwing Miyerkules at Biyernes at, natural, sa panahon ng Great Lent, Petrov Lent, Dormition Lent at Nativity Lent.

6. Pupunta sa pagtatapat

Ang sakramento ng kumpisal ay napakahalaga para sa kaluluwa. Kailangan mong pumunta sa kumpisal kahit isang beses sa bawat pag-aayuno. Ngunit gayundin, kapag kailangan ito ng iyong kaluluwa, kapag may kasalanang nagpapahirap sa iyo.

At madalas niyang makita ang mga ito sa panahon ng pagtatapat. Ngunit ang pari (o kompesor, kung mayroon ka) ay makikinig sa iyo anumang oras. Ito ay isang mapagkukunan na dapat gamitin palagi.

8. Nagbibigay ng ikasampung bahagi ng kita sa Simbahan

Ang pagbibigay ng ikasampu ng iyong kita sa Panginoon (pagkatapos ng lahat, ang iyong kita ay Kanyang regalo sa iyo) ay isang pamantayan sa Bibliya na dapat sundin ng mga Kristiyanong Ortodokso. Kung hindi mo maibigay ang buong 10 porsiyento, pumili ng ibang halaga, ngunit regular na magbigay, unti-unting ginagawa ang iyong paraan hanggang sa pagbibigay ng 10 porsiyento. At kung maaari kang magbigay ng higit sa 10 porsyento, ibigay ito. At gawin ito hindi lamang kapag mahirap para sa iyo, kapag may masamang nangyari sa buhay - magsakripisyo kapag ang lahat ay mabuti. Ang mga Ama ng Simbahan ay itinuro ng maraming beses na ang pagbibigay ng ikasampu ng iyong kita ay isang tradisyon ng Orthodox.

9. Nagbibigay ng limos at gumagawa ng kawanggawa

Ibig sabihin, nakakatulong ito sa mga nangangailangan. Ang tulong na ito ay maaaring pera, ngunit maaari ka ring tumulong sa iyong sariling trabaho, sa moral na suporta, at kahit na sa pamamagitan lamang ng pagiging malapit sa isang taong nahihirapan, isang taong may sakit, atbp.

10. Patuloy na pinapabuti ang antas ng kanyang pag-aaral

Dapat tayong patuloy na maghanap ng mas malalim na pag-unawa sa pananampalataya - at hindi lamang sa kahulugan ng pag-unawa kung ano talaga ang ibig sabihin ng pagiging isang mananampalataya, maka-diyos, madasalin. Nangangahulugan din ito na ang ating isip ay dapat na laging nasa kapangyarihan ng Panginoon upang ito ay Kanyang pagalingin at baguhin. Ang lahat ng ating mga iniisip ay dapat na konektado sa Diyos - nagbabasa man tayo ng espirituwal na literatura, dumalo sa mga kurso sa edukasyon sa relihiyon, atbp. Ang layunin ng lahat ng ating mga aktibidad na pang-edukasyon ay upang matuto at maunawaan ang Banal na Kasulatan nang malalim hangga't maaari.

11. Nagbabahagi ng pananampalataya sa iba

Kung nagpapasalamat ka sa Panginoon para sa Kaligtasan na ibinigay sa atin, gugustuhin mong ibahagi ang iyong pananampalataya sa ibang tao.

12. Pumupunta sa mga relihiyosong prusisyon at gagawa ng mga pilgrimages

Ibig sabihin, naglalakbay siya upang bisitahin ang mga dambana. Kadalasan ito ay mga monasteryo, templo at iba pang mga banal na lugar.

Pagsasalin ni Anna Barabash

Mahal na mga kaibigan!

Sa seksyong ito ng aming website makikita mo ang mga opinyon ng mga pari sa mga paksa na may kaugnayan sa bawat isa sa atin: mula sa payo kung saan magbabakasyon hanggang sa mga recipe para sa iyong mga paboritong pagkain. Ang mga klero na nakikipagtulungan sa aming site ay magbabahagi ng kanilang mga opinyon sa mga pinaka-pinipilit na isyu sa iyo sa isang naa-access at kawili-wiling paraan.

Pakitandaan na maaari kang magtanong sa mga klero LAMANG sa seksyon. Ang mga tanong sa mga pari ay HINDI tatanggapin sa pamamagitan ng form ng komento sa mga teksto sa pahinang ito.

Taos-puso, mga editor ng site na "Batas ng Diyos"

Bilang ng mga entry: 21

Tungkol sa mga lingkod ng Diyos

Ang icon na "Tenderness", na ang memorya ay ipinagdiriwang natin noong Agosto 10, ay naglalarawan sa Ina ng Diyos sa sandali ng Anunsyo. "Narito, ang alipin ng Panginoon, mangyari sa akin ang ayon sa iyong salita," sagot ng Birheng Maria nang sabihin sa kanya ng anghel na ang Tagapagligtas ng mundo ay ipanganganak niya Hindi ayon sa mga batas ng kalikasan. dahil si Maria ay nanatiling Birhen kahit na sa pag-aasawa, ngunit supernaturally ipinanganak (Lk 1, 35) upang dalhin sa Panginoon itong magandang bunga - ang Birheng Maria, na sa pamamagitan ng kanyang kababaang-loob ay naging Ina ng Diyos.

Gusto niyang matupad ang kalooban ng Diyos kaya hindi man lang siya nag-alinlangan. Hindi niya sinabing, “Imposible ito,” alam niyang posible ang lahat sa Diyos. Hindi siya nagtanong: "Paano ang aking mga plano? – dahil ang mga gawa ng Diyos ay mas mahalaga sa Kanya. Sinuman na nakakaramdam nito at naghahangad na bumuo ng kanilang mga halaga nang naaayon, paglalagay

Pari Sergius Osipov

Sinusuportahan: 387

Binabago ba ng binyag ang kapalaran?

Ito ang pangalawang tanong na madalas na mayroon ang mga modernong tao na may kaugnayan sa Sakramento ng Pagbibinyag - posible bang baguhin ang kapalaran ng isang tao sa pamamagitan ng pagbibinyag?

Dapat sabihin na sa mismong pormulasyon ng tanong na ito ay makikita ang alinman sa mga ugat ng mga relihiyon sa Silangan ("karma"), o mga ugat ng okulto at pagano.

Una sa lahat, dapat nating malinaw na maunawaan na walang kapalaran bilang isang "naka-program" na landas sa buhay - sa kabaligtaran, ang bawat tao, na ginagawa ang bawat minuto ng kanyang libreng pagpili sa pagitan ng mabuti at masama, ay lumilikha ng kanyang sariling natatanging landas sa buhay. Siyempre, hindi maaaring hindi sumang-ayon sa katotohanan na ang bawat isa sa atin ay binibigyan ng ilang mga talento at kakayahan ng Diyos, ang lahat ng mga tao sa bagay na ito ay may iba't ibang kaloob, at alinsunod sa kanilang mga talento, iba't ibang mga bunga ang inaasahan mula sa bawat isa, ngunit upang sabihin na ang lahat ay nagpasya at nakatadhana, ganap na mali.

Ang ating mga aksyon ay nagdudulot ng hindi maiiwasang mga kahihinatnan, na nagbubunga ng isang hanay ng mga kaganapan na tinutukoy ng sanhi at epekto.

Hegumen Nikon (Golovko)

Sinusuportahan: 415

Mahusay na Miyerkules

"Si Maria, na kumuha ng isang libra ng dalisay na mahalagang unguento ng nardo, ay pinahiran ang mga paa ni Jesus at pinunasan ang Kanyang mga paa ng kanyang buhok; at ang bahay ay napuno ng halimuyak ng unguento. At ang isa sa Kanyang mga alagad, si Judas Simon Iscariote, na nagnanais upang ipagkanulo Siya, ay nagsabi: Bakit hindi ipagbili ang pamahid na ito sa halagang tatlong daang denario at hindi upang ibigay ito sa mga dukha, hindi dahil sa siya ay nagmamalasakit sa mga mahihirap, kundi dahil siya ay isang magnanakaw na dala niya dinala kung ano ang inilagay sa loob nito” (Juan 12:3-6).

"Ngunit sinabi ni Jesus: ... ang mga dukha ay laging kasama mo at, kahit kailan mo gusto, maaari kang gumawa ng mabuti sa kanila, ngunit hindi mo ako laging kasama. Ginawa niya ang kanyang makakaya: pinahiran muna niya ang Aking katawan para sa libing. Katotohanang sinasabi ko sa inyo, saanman ipangaral ang Ebanghelyo ay sasabihin ito sa buong mundo bilang pag-alaala sa kanya, at tungkol sa kanyang ginawa, at si Judas Iscariote, isa sa labingdalawa, ay pumunta sa mga punong saserdote upang ipagkanulo Siya sa kanila , at nang marinig nila, ay nagalak sila at nangako na ibibigay sa kanya ang mga piraso ng pilak, at hinanap niya kung paano siya ipagkanulo sa isang angkop na panahon.” (Marcos 14,

Pari Sergius Osipov

Sinusuportahan: 167

Lunes Santo

Ang Banal na Pentecostes, na nakatuon sa madasalin at penitensyal na gawain sa kaluluwa ng isang tao, ay lumipas na.

Dumating na ang Semana Santa, at tinawag tayo ng Simbahan, na kinakalimutan ang ating sarili, na bumaba sa Panginoong Kristo sa Kanyang landas patungo sa Kalbaryo, sa pagdurusa at kamatayan para sa tao.

“Alalahanin... kung ano ang nangyari sa mga araw ng Pasyon ng Panginoon: kung gaano karaming mga tao doon, kapwa mabubuti at kakila-kilabot na mga tao, na magbibigay ng maraming upang makatakas mula sa sindak at pagkahapo sa mga araw na ito. Yaong mga malapit kay Kristo - kung paano napunit ang kanilang mga puso, kung paano ang kanilang huling lakas, pisikal at mental, ay naubos sa ilang kakila-kilabot na mga araw na ito... At kung paanong daan-daan, marahil, ng mga tao ang gustong tumakas mula sa linggong ito, upang maging malaya sa mga nangyayari: sa galit, sa takot, sa kilabot...

At hindi ako pinabayaan ng buhay na pumunta kahit saan; ang Pinaka Purong Birheng Maria ay hindi makalayo sa mga hilig ng Panginoon; Ang mga disipulo ni Kristo ay hindi maitago kahit saan mula sa kanilang kakila-kilabot, kahit na sa mga sandaling iyon na ang takot ay nanaig at sinubukan nilang magtago mula sa galit ng mga tao.

Pari Sergius Osipov

Sinusuportahan: 135

Ang sakramento ng binyag (ipinagpapatuloy)

Posible bang magrehistro bilang isang ninong at ninang sa absentia?

Madalas marinig ang tanong na ito sa panahon ng pagdiriwang ng Sakramento. Ang sagot dito ay malinaw - hindi. Bakit? Ang buong punto ay sa panahon ng pagdiriwang ng Sakramento, ang mga ninong at ninang ay gumagawa ng mga panata para sa sanggol. Ang una sa kanila ay ang pagtalikod kay Satanas: ang ninong at ina, na ibinaling ang kanilang mga mukha sa kanluran, na sa sandaling ito ay sumisimbolo sa kaharian ng kadiliman, tatlong beses na binibigkas ang mga salita ng pagtalikod para sa diyos - "Itinatakwil kita, Satanas, ang iyong pagmamataas at paglilingkod sa iyo,” pagkatapos ay bumaling sila sa silangan, sa altar, at gumawa ng isang panata ng pagkakaisa kay Kristo.

Mahalagang maunawaan dito na sa pagbigkas ng mga salitang ito, ang mga ninong at ninang ay pinagkatiwalaan ng responsibilidad sa pagpapalaki sa sanggol upang ang kanyang buhay ay tunay na maging araw-araw na pagtalikod sa paglilingkod kay Satanas at isang modelo ng pagtupad sa mga utos ni Kristo.

Mayroong maraming mga katulad na sandali kapag ang mga ninong at ninang ay aktibong bahagi sa serbisyo - kabilang dito ang pagtanggap ng sanggol

Hegumen Nikon (Golovko)

Sinusuportahan: 154

Dalawang recipe para sa mga pagkaing isda para sa festive table para sa Annunciation

Ayon sa charter ng monasteryo, pinapayagan ang isda sa loob ng dalawang araw sa panahon ng Great Lent - sa araw ng Annunciation at sa Palm Sunday. Sa anumang kaso hindi ko hinihikayat ka na mahigpit na sumunod sa pag-aayuno sa isang monastikong paraan. Ngunit nais kong mag-alok ng dalawang mga recipe para sa masasarap na mga pagkaing holiday.

Mackerel na sopas na may spinach

Mga sangkap para sa isang 4 litro na kawali:

1 malaking mackerel na walang ulo (kung may ulo, siguraduhing tanggalin ang mga hasang, kung hindi man ay mapait ang sopas).

15 katamtamang patatas.

Kalahating medium leek (maaari ka ring gumamit ng regular na leeks, ngunit mas maganda ang leeks sa isda).

1 karot.

Kalahating pakete ng tinadtad na frozen spinach.

Asin, paminta at pampalasa sa panlasa.

Paghahanda:

Ibuhos ang malamig na tubig sa isang kasirola at ilagay ang gutted, hugasan na mackerel sa loob nito. Magluto pagkatapos kumukulo ng 40 minuto.

Sa oras na ito kami ay naglilinis

Archpriest Andrey Efanov

Sinusuportahan: 112

Ang sakramento ng binyag (ipinagpapatuloy)

Bakit binibinyagan ang mga sanggol?

Hanggang ngayon, napag-usapan namin ang tungkol sa pangangailangan na maghanda para sa pagbibinyag para sa mga may sapat na gulang na umabot na sa edad ng karamihan, gayunpaman, sa Orthodox Church mayroong kaugalian na magbinyag ng mga sanggol, na, dahil sa kanilang edad, hindi lamang hindi pa nakakaintindi. ang mga dogma ng pananampalataya, ngunit, gaya ng sinasabi ng Kasulatan, "huwag mong unawain kung saan ang tama, kung saan ang kaliwa." Ano ang batayan para sa pagsasanay na ito?

Para sa mga nag-aalinlangan sa kawastuhan ng pagbibinyag ng sanggol, dapat nating alalahanin ang ilang mga sipi mula sa Banal na Kasulatan, kung saan sinabi na bininyagan ng mga Apostol ang buong pamilya, kung saan, kasama ang mga matatanda, mayroon ding mga bata, halimbawa, ang pamilya ni Lydia ( Mga Gawa 16:14-15), ang pamilya ng tagapagbilanggo (Mga Gawa 16:34-37), Crispus (Mga Gawa 18:8) at ang “bahay ni Esteban” (1 Cor. 1:16). Nasa mga unang siglo na ng Kristiyanismo, ang posibilidad ng pagbibinyag sa pagkabata ay nakasaad sa mga utos ng ilang Konseho ng Simbahan: 124 na pamumuno ng Konseho ng Carthage (5th century AD) at 84 na panuntunan ng VI Ecumenical Council (7th century).

Hegumen Nikon (Golovko)

Sinusuportahan: 125

Sakramento ng Binyag

Ngayon ay pag-uusapan natin ang tungkol sa Sakramento, na siyang pinaka-unang para sa isang Kristiyano, dahil ipinakilala siya nito sa dibdib ng Simbahan - ito ang Sakramento ng banal na binyag. Ano ang bautismo? Paano mo dapat paghandaan ito? Bakit tayo nagbibinyag hindi lamang sa mga matatanda, kundi pati na rin sa mga sanggol? Sino ang mga ninong at ninang at ano ang kanilang tungkulin? Ilan lamang ito sa mga tanong na ating tatalakayin. At sa wakas, iwanan natin ang pinakamahalaga at mapang-akit sa kanila: maituturing ba ng isang bautisadong tao ang kanyang sarili na isang Kristiyano?

Ano ang kahulugan ng bautismo?

Kaya, ang Sakramento ng Binyag ay isa sa pitong Sakramento ng Simbahan. Ito ay itinatag ng Panginoong Jesu-Kristo Mismo (tingnan ang Mateo 28:19-20 at Juan 3:5-7) at, gaya ng itinuturo ng katekismo ng Ortodokso, salamat sa kanya “isang mananampalataya, kapag ang kanyang katawan ay inilulubog ng tatlong beses sa tubig, pagtawag sa Diyos Ama, at ang Anak at ang Banal na Espiritu ay namatay sa isang makasalanang buhay, at muling isinilang sa pamamagitan ng Banal na Espiritu sa isang espirituwal, banal na buhay. Dahil ang Bautismo ay isang espirituwal na kapanganakan, at ang isang tao ay ipinanganak nang isang beses, kung gayon

Hegumen Nikon (Golovko)

Sinusuportahan: 85

Bagong aklat ni Padre Elijah Kokin "Ang Buhay at Mga Turo ng Panginoong Hesukristo"

Kamakailan ay nabasa ko ang aklat-aralin ni Deacon Elijah Kokin, “Ang Buhay at Pagtuturo ng Panginoong Jesucristo.” Sa loob ng mahabang panahon, wala ni isang aklat ng Ortodokso, lalo na ang isang aklat-aralin, ang labis na humanga sa akin. Ang aklat na ito ay kaaya-ayang hawakan sa iyong mga kamay: makinis na papel at magandang disenyo. Ngunit ang pangunahing halaga ng aklat na ito ay nakatago sa nilalaman. Ito ay nakasulat sa napakasimple at naiintindihan na wika na gusto mo agad na simulan ang pagbabasa nito sa mga bata. Ang accessibility ng pagtatanghal at ang kakulangan ng floridness sa mga paliwanag ay ginagawang kaakit-akit para sa mga may sapat na gulang na nagsimulang maunawaan ang buong lalim at kagandahan ng Orthodoxy.

Ang mga guhit sa aklat-aralin ay kahanga-hanga lamang. Ang bata na

Archpriest Andrey Efanov

Sinusuportahan: 78

Kababaang-loob

Ang mabuting kalagayan ng kaluluwa, kabaligtaran ng pagmamataas, ay tinatawag na pagpapakumbaba. Ang tunay na kababaang-loob ay hindi mapanghusga at walang kabuluhan, hindi sadyang binibigyang-diin ang sariling kawalang-halaga. Kahit na matuto kang kumilos nang maayos (kabilang ang iyong sarili), ang kasinungalingang ito ay tatalas at tatalas mula sa loob. Bubulong ang pagmamataas tungkol sa kung paano nakalulugod sa Diyos ang gayong pag-uugali, at masasaktan ang budhi ng ipinataw, hindi tamang imahe ng “mapagpakumbaba.”

Ang pagmamataas ay ginagawa mong patuloy na ikumpara ang iyong sarili sa iba. Siya na natuto ng pagpapakumbaba ay hindi nag-aaksaya ng kanyang lakas sa pag-iisip dito, dahil hindi niya iniisip ang kanyang sarili. At ang kapayapaan at katahimikan ay naghahari sa kanyang kaluluwa. Tinanggap niya ang kanyang sarili bilang siya, taglay ang mga katangian at talento na ipinagkaloob sa kanya ng Diyos. Hindi niya hinahangad na gumawa ng "lima" kung magagawa lang niya ang "apat". Hindi man lang niya iniisip ang pagtatasa, ngunit ginagawa lang niya ang dapat niyang gawin sa ngayon.

Ang pagpapakumbaba ay pinuputol ang alpombra mula sa ilalim ng pagmamataas.

Dahil sa pagmamataas, eksklusibo kang tumingin sa iyong sarili, na nakakalimutan ang tungkol sa Diyos at sa iyong kapwa. At tinanggap mo ang sarili mo

Pari Sergius Osipov

Sinusuportahan: 162

Laryngeal na kabaliwan

Hayaan akong ipahayag ngayon ang aking pananaw sa isang tanong na, sa pagkakaalam ko, ay interesado sa marami - ano ang "galit sa lalamunan"? Ang salitang ito ay madalas na hindi maintindihan ng mga modernong tao, ang kasalanang ito, na ang pangalan ay tila napakatanda, ngunit, sa kasamaang-palad, ito ay napaka, buhay na buhay sa mga tao at pinagmumultuhan sila ngayon.

Ang laryngeal madness ay isang madamdaming kasiyahan sa pagkain, gourmetism. Sa pangkalahatan, hindi kasalanan ang tamasahin ang pagkain: ang pagkain ay dapat na kaaya-aya sa panlasa, dahil ibinigay ito sa atin ng Diyos, gayunpaman, ang mga tao ay may posibilidad na tumawid sa linya ng pamantayan sa mga natural na bagay. Ang laryngeal madness ay isang kasiyahan sa pagkain na nagdudulot ng pinsala sa isang tao, parehong pisikal at, natural, espirituwal. Ang pinakamadaling paraan upang maunawaan ito ay sa pamamagitan ng isang halimbawa.

Isipin natin na ang isang tao ay mahilig sa napaka-maanghang na pagkain. Ang spiciness ng pagkain ay naging isang simbuyo ng damdamin para sa isang tao: nakakaramdam siya ng kasiyahan mula sa gayong panlasa, at walang spiciness ay ayaw niyang kumain ng anuman. Ngunit sa parehong oras, alam na ang maanghang na pagkain ay nakakapinsala sa kalusugan, hindi gaanong natutunaw, at maaaring maging sanhi ng mga problema.

Hegumen Nikon (Golovko)

Sinusuportahan: 335

pagmamataas

Ang salitang "pride" ay may dalawang kahulugan. Ang isa ay "paghanga mula sa kaibuturan ng aking puso," halimbawa, para sa isang bansa o isang paaralan; ang pangalawa ay ang pagmamataas, isang estado ng pag-iisip kung saan walang makakapagbigay-kasiyahan maliban kung ito ay nasa mas maraming dami o mas mahusay kaysa sa iba. Kapag ang isang tao ay nagsimulang ihambing ang kanyang sarili sa iba, siya ay nahulog sa isang bitag. Ito ay nagiging kinakailangan para sa kanya na magkaroon ng mas maraming pera, tagumpay, kasikatan, kapangyarihan kaysa sa katabi niya.

Ang pagmamataas sa unang kahulugan ay hindi masama. Sa pamamagitan ng paghanga sa isang bagay o isang tao sa labas ng ating sarili, tayo ay bukas sa ibang tao.

Ang pagmamataas ay ang pinaka-kahila-hilakbot na kasalanan, dahil ito ay humahanga sa iyong sarili lamang at tumalikod sa iyong kapwa. Kung tutuusin, ang nagtatanong sa primacy ng isang mapagmataas na tao ay nagiging kanyang pinakamasamang kaaway.

Ngunit ang pagmamataas ay nagsasara din sa atin sa Diyos. Paanong ang isang mapagmataas na tao ay makatatayo sa harap ng Isa na di-masusukat na nakahihigit sa kanya sa lahat ng bagay? Kaya, ang unang perpektong anghel ay nahulog mula sa Diyos, at ngayon ay tinatawag na diyablo - "ang kalaban."

Pag-isipan natin ito ngayon.

Pari Sergius Osipov

Sinusuportahan: 124

Ang aking mga impresyon sa Amerika

Ang aking paglalakbay sa States ay naganap noong 1997. At pagkatapos ito ay ibang bansa, hindi bababa sa mga mata ng isang bisita mula sa Russia, na sinira ng pamamahala ni Yeltsin. Ang aking asawa at ako ay inanyayahan sa USA (at lahat ay binayaran) ng aking kaibigan sa kolehiyo, na nandayuhan doon at lumapit sa bar na tinatawag na "American Dream". Nang umalis siya sa ating bansa, hiniling niyang magpabinyag sa aking simbahan. At ngayon, noong 1997, nagkaroon siya ng pagnanais na ipakita sa akin ang bansa at sa parehong oras ay nagsasalita tungkol sa mga paksa ng simbahan, dahil ang Amerika ay hindi na tila isang lupang pangako sa kanya. Sa naunang bahagi ng kaniyang mga liham, tinukoy niya ito bilang “isang napaka-Kristiyanong bansa.”

Agad naming ipinagdiwang ang aming pagdating sa USA sa isang paglalakbay sa "black quarter" ng Baltimore. Hindi ko maalala kung bakit gusto namin ng aking asawa ang matinding palakasan, ngunit ang pagtawid sa hangganan sa pagitan ng "itim" at "puti" ay naging parang pagsisid sa ilalim ng dagat na mundo ng mga gutom na pating sa isang submersible. Kami, mga puting dayuhan, ay nailigtas mula sa pagdura ng Negro at maruruming sumpa sa pamamagitan ng mahigpit na pagsasara

Archpriest Maxim Khizhiy

Sinusuportahan: 51

Mga recipe ng Lenten

Oras ng pag-aayuno. Ang pag-iwas sa pagkain ay dapat may mga limitasyon. Kung ang mga sinaunang ermitanyo, sa panahon ng pag-iwas sa Lenten, kung minsan ay ganap na tumanggi sa pagkain, ngayon kahit na sa mga monasteryo ay mayroong isang tiyak na pagkakaiba-iba sa menu ng Lenten. Sa mundo, hindi lahat ay makakain ng sauerkraut at atsara sa buong Kuwaresma - gayunpaman, hindi ito malusog. Nang walang labis na pagpapakasawa, ang talahanayan ay maaaring sari-sari sa panahon ng Kuwaresma. Halimbawa, ihanda ang sopas na ito - katamtamang pampalusog at napakasarap:

Batay sa isang 4.5 litro na kawali:

1 lata ng berdeng mga gisantes

1 lata ng beans (sa tomato sauce o sa sarili nilang juice)

1 lata lentils

½ lata ng mais

tomato paste (sa panlasa)

patatas, sibuyas, karot - "sa pamamagitan ng mata" (mas mahusay na kumuha ng higit pang mga sibuyas at karot),

Bawang (sa panlasa)

Grate ang mga karot sa isang pinong kudkuran, makinis na tumaga ang sibuyas. Ibuhos ang tubig sa kawali hanggang sa ito ay halos kalahating puno, at lutuin ang binalatan na patatas hanggang malambot. SA

Archpriest Andrey Efanov

Sinusuportahan: 47

Paano maayos na tune in sa pag-aayuno

Ano ang pangunahing pagkakamali natin sa simula ng pag-aayuno? Mayroon lamang isang pagkakamali - pag-aayuno sa katawan, ngunit mayroon itong dalawang magkasalungat na anyo. Ang mga nag-aaral pa lang mag-ayuno ay kadalasang naglalagay ng pangunahing kahalagahan sa pagkain. Oo, walang alinlangan, mas madaling magpasya sa kalubhaan ng pag-iwas sa pagkain, alinsunod sa edad, kalusugan at pamumuhay, at alagaan ito una sa lahat. Maingat naming pinag-aaralan ang komposisyon ng mga produkto, tinatanggihan ang langis ng gulay, nasanay na kumain nang isang beses lamang sa isang araw - kaya nag-aayuno kami. Sa katunayan, ang pag-iwas sa pagkain ay walang iba kundi ang pagtulong sa pinakamahalagang bagay. At ang mahalaga ay matutong mamuhay ayon sa mga utos ng Diyos. Mahalagang matutunan ang panalangin, pagmamahal sa kapwa, kalinisang-puri (ibig sabihin, integridad ng kaisipan na naglalayong kaluguran ang Diyos). Ang paghihigpit sa pagkain sa kasong ito ay nagdidisiplina at hindi nagpapabigat sa tiyan, na may kakayahang makagambala sa espirituwal, na mabusog.

Lumipas ang mga taon at nauunawaan ng Kristiyano na ang pag-aayuno ng katawan, bilang isang wakas sa sarili nito, ay hindi nakikinabang sa kaluluwa. At ilan

Sinusuportahan: 87

Linggo ng pagpapatawad

Sa Linggo ng Pagpapatawad, humihingi kami ng tawad sa lahat ng mga pagkakasala mula sa mga parokyano ng ating simbahan. Ngunit ilan na ba ang ating nasaktan sa templo? Oo, nangyayari na kahit sa simbahan ay nakakapagsalita tayo ng bastos na salita, o sa pamamagitan ng ilang aksyon ay nagdudulot ng tukso sa mga tao. Ngunit ang pangunahing bagay na kailangan nating humingi ng kapatawaran ay wala sa espasyo ng templo.

Nakipag-away sila sa isang kapitbahay at isang kasamahan, naging bastos sa kanilang pamilya, nagdulot ng pinsala sa kanilang mga magulang nang walang paggalang, at hindi gaanong pinapansin ang kanilang mga anak. Ito ang mga tunay na kasalanan sa iyong kapwa na dapat mong hingin ang kapatawaran. Bihira nating makita ang mga taong ito sa templo. Kung sila ay bumisita sa isang templo, ito ay madalang na pumunta kami. Kadalasan ito ay mga parokyano ng ibang simbahan, lalo na sa kabisera at malalaking lungsod. Ngunit sila ang dapat humingi ng kapatawaran sa araw na ito.

Paano kung hindi natin makikilala ang mga taong ito sa Linggo? Maaari tayong humingi ng tawad sa isang tao sa pamamagitan ng telepono, o sumulat ng nagsisising SMS o email sa isang tao. At ang mga kasamahan ay may pagkakataon na humingi ng kapatawaran nang maaga - sa

Archpriest Andrey Efanov

Sinusuportahan: 67

Athos. Hilandar

Nakarating ka na ba sa Mount Athos? Gusto kong sabihin sa iyo ngayon ang tungkol sa isang kamangha-manghang monasteryo ng Athonite - St. Hilandar. Kahit na nakapunta ka na sa Mount Athos, hindi mo makakalimutan ang iyong unang pagkikita sa Serbian monasteryo!

Ang pier ng Hilandara - Jovanica ay ang unang hintuan ng lantsa na "St. Panteleimon", na hinampas ng hangin at alon, na dumadaloy sa baybayin ng Athos, marahil ang nag-iisang barko sa mundo na tanging mga lalaki lamang ang maaaring sumakay. Maiintindihan ako ng mga nakapunta na sa mga bahaging iyon - remember that nagging feeling that you experience while waiting to see the Holy Mountain? Ang ferry ay umaalis mula sa pier ng Ouranoupolis, naglalayag sa buong maingay at makulay na pilapil ng lungsod, dahan-dahang umiikot sa isang malaking bangin na bumubulusok sa dagat, at sa likod nito, sa harap ng iyong mga mata, sa malayo at hamog, bumukas ang Athos - isang mahabang bulubundukin. tagaytay, papunta sa ilang halos mystical na manipis na ulap na may dalawang kilometrong taluktok. Ang kagalakan ng pagkikita sa Banal na Bundok sa lalong madaling panahon ay nagbibigay daan sa kapayapaan, ang abala ng mundo ay nananatili sa isang lugar sa likod, ang katahimikan ng mga pag-iisip at isang pagod na pakiramdam ng isang kaluluwang nauuhaw sa biyaya ay tahimik na pumapasok.

Hegumen Nikon (Golovko)

Sinusuportahan: 44

Vegetarianism. Diet. Mabilis.

Alam mo, mabuti na interesado ka sa mga ganitong paksa! Kung paano naiiba ang vegetarianism at mga diyeta sa pag-aayuno ay mga banayad na tanong na kawili-wili lamang sa mga taong nag-iisip.

Ano ang pagkakaiba? Sa mga layunin, mga motibo, sa pinakadulo.

Ano ang mga motibo, halimbawa, para sa vegetarianism? Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito, na unang nabuo sa England nang walang impluwensya ng Budismo, ay nagsasaad ng mga sumusunod: ang mga tao ay hindi dapat magdulot ng pagdurusa sa mga hayop, ang mga pagkaing halaman ay mas natural para sa mga tao at binabawasan ang panganib ng malubhang sakit, bilang karagdagan, ang mga ito ay mas mura at tumulong makatipid. Ang ilang mga vegetarian ay nagpapahayag ng paniniwala na ang pagpapalaki ng malaking bilang ng mga alagang hayop ay may negatibong epekto sa kapaligiran bilang karagdagan, ang isang malaking bilang ng mga vegetarian ay hinihimok ng mga paniniwala sa relihiyon - Budismo, Hinduismo, Adventism, atbp.

Mga lektura ni Propesor Osipov

Ang mga lektura ni Propesor Alexey Ilyich Osipov ay kahanga-hanga dahil maaari mong simulan ang pakikinig sa kanila sa anumang pagkakasunud-sunod. Ang mga ito ay idinisenyo para sa isang taong halos walang alam tungkol sa pananampalataya, o kakaunti ang alam at pira-piraso. Bago ako magsimulang magbasa ng anumang libro, palagi kong binabasa ito - tingnan ang dulo, sa gitna, at magbasa ng ilang pahina nang random. Kung ang pagbabasa ay interesado sa akin, pagkatapos ay sumisid ako mula sa simula, kung minsan ay binabasa ito muli. Hindi ko masasabi na ang aking pamamaraan ay perpekto o tama. Ngunit ito ang aking paraan. Hanapin para sa iyong sarili ang pinakakawili-wili, ang pinakamahalaga sa iyo nang personal - at pagkatapos, tulad ng sinasabi nila, "hindi ka maaalis ng mga tainga" mula sa kanyang mga lektura. Go for it! Mag-scroll, tumakbo hanggang sa dulo, sa gitna!. Para sa aking bahagi, bilang panimula, maaari akong magrekomenda ng simple at kawili-wiling panayam na "Pagkatapos ng Buhay." Makikita mo ito dito: http://predanie.ru/audio/audioknigi/professor-a-i-osipov/.

Archpriest Maxim Khizhiy

Sinusuportahan: 60

1	pasulong CTRL →