Mga babaeng nahuli ng mga Aleman. Paano inabuso ng mga Nazi ang mga nahuli na kababaihang Sobyet
Ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay dumaan sa sangkatauhan tulad ng isang roller coaster. Milyun-milyong patay at marami pang baldado na buhay at tadhana. Ang lahat ng naglalabanang partido ay gumawa ng tunay na napakapangit na mga bagay, na nagbibigay-katwiran sa lahat sa pamamagitan ng digmaan.
Mag-ingat! Ang materyal na ipinakita sa seleksyon na ito ay maaaring mukhang hindi kasiya-siya o nakakatakot.
Siyempre, ang mga Nazi ay partikular na nakikilala sa bagay na ito, at hindi rin nito isinasaalang-alang ang Holocaust. Maraming dokumentado at tahasang kathang-isip na mga kuwento tungkol sa ginawa ng mga sundalong Aleman.
Naalala ng isang senior na opisyal ng Aleman ang mga briefing na natanggap nila. Kapansin-pansin na mayroon lamang isang utos tungkol sa mga babaeng sundalo: "Shoot."
Ginawa iyon ng karamihan, ngunit sa mga patay ay madalas nilang makita ang mga katawan ng kababaihan na naka-uniporme ng Pulang Hukbo - mga sundalo, nars o orderly, kung saan ang mga katawan ay may mga bakas ng malupit na pagpapahirap.
Ang mga residente ng nayon ng Smagleevka, halimbawa, ay nagsasabi na kapag mayroon silang mga Nazi, natagpuan nila ang isang batang babae na malubhang nasugatan. At sa kabila ng lahat, kinaladkad nila siya sa kalsada, hinubaran at binaril.
Inirerekomenda namin ang pagbabasa 
Ngunit bago siya namatay, siya ay pinahirapan ng mahabang panahon para sa kasiyahan. Ang buong katawan niya ay naging madugong gulo. Ganoon din ang ginawa ng mga Nazi sa mga babaeng partisan. Bago sila bitayin, maaari silang hubarin at sa mahabang panahon panatilihin sa lamig.
Ang mga babaeng servicemen ng Pulang Hukbo na nakuha ng mga Aleman, bahagi 1
Siyempre, ang mga bihag ay patuloy na ginahasa.
Ang mga babaeng servicemen ng Pulang Hukbo na nakuha ng mga Finns at Germans, bahagi 2. Mga babaeng Hudyo
At kung ang pinakamataas na ranggo ng Aleman ay ipinagbabawal na magkaroon ng matalik na relasyon sa mga bihag, kung gayon ang ordinaryong ranggo at file ay may higit na kalayaan sa bagay na ito.
At kung ang batang babae ay hindi namatay pagkatapos na gamitin siya ng buong kumpanya, pagkatapos ay binaril lamang siya.
Mas malala pa ang sitwasyon sa mga kampong piitan. Maliban na lang kung sinuwerte ang dalaga at kinuha siya ng isa sa mga matataas na hanay ng kampo bilang utusan. Bagama't hindi ito nakaligtas ng malaki sa panggagahasa.
Kaugnay nito, ang pinakamalupit na lugar ay ang kampo Blg. 337. Doon, ang mga bilanggo ay pinananatiling hubad sa loob ng ilang oras sa lamig, daan-daang tao ang inilagay sa kuwartel nang sabay-sabay, at sinumang hindi makagagawa ng gawain ay agad na pinatay. Halos 700 bilanggo ng digmaan ang nalipol sa Stalag araw-araw.
Ang mga kababaihan ay sumailalim sa parehong pagpapahirap gaya ng mga lalaki, kung hindi man mas masahol pa. Sa mga tuntunin ng pagpapahirap, ang Inkisisyon ng Espanya ay maaaring inggit sa mga Nazi.
Alam ng mga sundalong Sobyet kung ano ang nangyayari sa mga kampong piitan at ang mga panganib ng pagkabihag. Samakatuwid, walang sinuman ang nagnanais o nagnanais na sumuko. Nakipaglaban sila hanggang sa wakas, hanggang kamatayan; siya lamang ang nagwagi sa mga kakila-kilabot na taon na iyon.
Maligayang alaala sa lahat ng namatay sa digmaan...
**************************************
Ang kwento ay naglalaman ng mga eksena ng pagpapahirap, karahasan, sex. Kung nakakasakit ito sa iyong malambot na kaluluwa, huwag basahin, ngunit umalis ka dito!
**************************************
Ang balangkas ay nagaganap sa panahon ng Dakila Digmaang Makabayan. Ang isang partisan detachment ay nagpapatakbo sa teritoryong inookupahan ng mga Nazi. Alam ng mga pasista na maraming kababaihan sa mga partisan, kung paano sila makilala. Sa wakas ay nahuli nila ang batang babae na si Katya nang sinusubukan niyang mag-sketch ng isang diagram ng lokasyon ng mga fire point ng German...
Ang nahuli na batang babae ay dinala sa isang maliit na silid sa paaralan, kung saan matatagpuan ngayon ang departamento ng Gestapo. Isang batang opisyal ang nagtanong kay Katya. Bukod sa kanya, may ilang pulis at dalawang babaeng mukhang bulgar sa kwarto. Kilala sila ni Katya, nagsilbi sila sa mga Aleman. Hindi ko lang lubos na alam kung paano.
Inutusan ng opisyal ang mga guwardiya na may hawak sa dalaga na palayain siya, na ginawa naman nila. Sinenyasan niya itong maupo. Umupo ang dalaga. Inutusan ng opisyal ang isa sa mga batang babae na magdala ng tsaa. Ngunit tumanggi si Katya. Humigop ang opisyal, saka nagsindi ng sigarilyo. Inalok niya ito kay Katya, ngunit tumanggi ito. Ang opisyal ay nagsimula ng isang pag-uusap, at siya ay nagsasalita ng Russian nang mahusay.
ano pangalan mo
Katerina.
Alam ko na ikaw ay nakikibahagi sa gawaing paniktik para sa mga komunista. Ito ay totoo?
Ngunit napakabata mo, napakaganda. Marahil ay napunta ka sa kanilang serbisyo nang hindi sinasadya?
Hindi! Ako ay isang miyembro ng Komsomol at gusto kong maging isang komunista, tulad ng aking ama, si Hero Uniong Sobyet na namatay sa harapan.
Pasensya na bata pa ako magandang babae Nahulog ako sa red-ass pain. Sa isang pagkakataon, ang aking ama ay naglingkod sa hukbo ng Russia noong una Digmaang Pandaigdig. Nag-utos siya sa isang kumpanya. Marami siyang maluwalhating tagumpay at parangal sa kanyang pangalan. Ngunit nang maupo sa kapangyarihan ang mga komunista, para sa lahat ng kanyang serbisyo sa kanyang tinubuang-bayan ay inakusahan siyang kaaway ng mga tao at binaril. Ang aking ina at ako ay nahaharap sa gutom, tulad ng mga anak ng mga kaaway ng mga tao, ngunit isa sa mga Aleman (na isang bilanggo ng digmaan at ang kanyang ama ay hindi pinahintulutan na kami ay barilin) ay tumulong sa amin na makatakas sa Alemanya at kahit na magpatala sa serbisyo. . Gusto ko noon pa man ay maging isang bayani tulad ng aking ama. At ngayon ay dumating na ako upang iligtas ang aking tinubuang-bayan mula sa mga komunista.
Ikaw ay isang pasistang asong babae, isang mananalakay, isang mamamatay-tao ng mga inosenteng tao...
Hindi kami kailanman pumatay ng mga inosenteng tao. Sa kabaligtaran, ibinabalik natin sa kanila ang kinuha sa kanila ng mga pulang asno. Oo, binitay natin kamakailan ang dalawang babae na nagsunog ng mga bahay na pansamantalang tinitirhan ng ating mga sundalo. Ngunit ang mga sundalo ay nakatakas, at ang mga may-ari ay nawala ang huling bagay na hindi inalis sa kanila ng digmaan.
Nilabanan nila...
Ang iyong mga tao!
Hindi totoo!
Okay, maging invaders tayo. Kinakailangan mo na ngayong sagutin ang ilang katanungan. Pagkatapos nito, tutukuyin namin ang iyong parusa.
Hindi ko sasagutin ang mga tanong mo!
Okay, pangalanan kung kanino ka nag-oorganisa ng mga pag-atake ng terorista laban sa mga sundalong Aleman.
Hindi totoo. Pinagmamasdan ka namin.
Saka bakit ako sasagot?
Para hindi masaktan ang mga inosenteng tao.
Hindi ko sasabihin sa iyo kahit kanino...
Pagkatapos ay aanyayahan ko ang mga lalaki na kalagin ang iyong matigas na dila.
Walang gagana para sa iyo!
Tignan natin yan mamaya. Sa ngayon ay wala pang isang kaso sa 15 at walang nagtagumpay para sa atin... Magtrabaho na tayo, boys!
Sa kanyang mga memoir, sinabi ng opisyal na si Bruno Schneider kung anong uri ng pagtuturo ang natanggap ng mga sundalong Aleman bago ipadala sa harapan ng Russia. Tungkol sa mga babaeng sundalo ng Red Army, ang utos ay nagsabi ng isang bagay: "Baril!"
Ito ang ginawa ng maraming yunit ng Aleman. Sa mga napatay sa mga labanan at pagkubkob ay natagpuan ito malaking halaga katawan ng mga kababaihan na naka-uniporme ng Red Army. Sa kanila ay marami mga nars, mga babaeng paramedic. Ang mga bakas sa kanilang mga katawan ay nagpapahiwatig na marami ang brutal na pinahirapan at pagkatapos ay binaril.
Mga residente ng Smagleevka ( rehiyon ng Voronezh) sinabi nila pagkatapos ng kanilang pagpapalaya noong 1943 na sa simula ng digmaan sa kanilang nayon isang batang babaeng Pulang Hukbo ang namatay sa isang kakila-kilabot na kamatayan. Siya ay malubhang nasugatan. Sa kabila nito, hinubaran siya ng mga Nazi, kinaladkad sa kalsada at binaril.
Nananatili ang nakakakilabot na bakas ng pagpapahirap sa katawan ng kapus-palad na babae. Bago siya namatay, pinutol ang kanyang mga suso at ang kanyang buong mukha at mga braso ay ganap na nabasag. Duguan ang katawan ng babae. Ganun din ang ginawa nila kay Zoya Kosmodemyanskaya. Bago ang pagpapatupad ng palabas, pinananatiling hubad siya ng mga Nazi sa lamig nang ilang oras.
Mga babae sa pagkabihag
Ang mga binihag na sundalong Sobyet—at pati na rin ang mga babae—ay dapat na "pinagbukod-bukod." Ang pinakamahina, sugatan at pagod ay napapailalim sa pagkawasak. Ang natitira ay ginamit para sa pinakamahirap na trabaho sa mga kampong konsentrasyon.
Bilang karagdagan sa mga kalupitan na ito, ang mga babaeng sundalo ng Pulang Hukbo ay patuloy na sumasailalim sa panggagahasa. Ang pinakamataas na ranggo ng militar ng Wehrmacht ay ipinagbabawal na sumali matalik na relasyon sa mga babaeng Slavic, kaya ginawa nila ito ng lihim. Ang ranggo at file ay may tiyak na kalayaan dito. Dahil natagpuan ang isang babaeng sundalo o nars ng Red Army, maaari siyang halayin ng isang buong grupo ng mga sundalo. Kung ang batang babae ay hindi namatay pagkatapos nito, siya ay binaril.
Sa mga kampong piitan, kadalasang pinipili ng pamunuan ang mga pinakakaakit-akit na babae mula sa mga bilanggo at dinadala sila upang “maglingkod.” Ito ang ginawa ng doktor sa kampo na si Orlyand sa Shpalaga (prisoner of war camp) No. 346 malapit sa lungsod ng Kremenchug. Ang mga guwardiya mismo ay regular na ginahasa ang mga bilanggo sa bloke ng kababaihan kampong konsentrasyon.
Ito ang kaso sa Shpalaga No. 337 (Baranovichi), kung saan ang pinuno ng kampo na ito, si Yarosh, ay nagpatotoo sa isang pulong ng tribunal noong 1967.
Ang Shpalag No. 337 ay nakilala sa partikular na malupit, hindi makataong mga kondisyon ng pagkulong. Parehong babae at lalaki ang mga sundalo ng Red Army ay pinananatiling kalahating hubad sa lamig ng ilang oras. Daan-daang mga ito ay pinalamanan sa kuwartel na puno ng mga kuto. Sinumang hindi makatiis at mahulog ay agad na binaril ng mga tanod. Araw-araw, mahigit 700 bihag na tauhan ng militar ang sinisira sa Shpalaga No. 337.
Ang mga babaeng bilanggo ng digmaan ay pinahirapan, ang kalupitan kung saan ang mga medieval inquisitor ay naiinggit lamang: sila ay ibinayubay, ang kanilang mga loob ay pinalamanan ng mainit na pulang paminta, atbp. Madalas silang tinutuya ng mga kumandante ng Aleman, na marami sa kanila ay nakikilala sa pamamagitan ng halatang sadista mga hilig. Si Commandant Shpalag No. 337 ay tinawag na "cannibal" sa kanyang likuran, na mahusay na nagsasalita tungkol sa kanyang pagkatao.
Hindi lamang torture ang pinahina moral at ang huling lakas ng pagod na mga kababaihan, ngunit din ang kakulangan ng pangunahing kalinisan. Walang usapan tungkol sa anumang paghuhugas para sa mga bilanggo. Ang mga kagat ng insekto at purulent na impeksyon ay idinagdag sa mga sugat. Alam ng mga babaeng sundalo kung paano sila tinatrato ng mga Nazi, at samakatuwid ay sinubukang huwag mahuli. Naglaban sila hanggang sa huli.
Sa kanyang mga memoir, sinabi ng opisyal na si Bruno Schneider kung anong uri ng pagtuturo ang natanggap ng mga sundalong Aleman bago ipadala sa harapan ng Russia. Tungkol sa mga babaeng sundalo ng Red Army, ang utos ay nagsabi ng isang bagay: "Baril!"
Ito ang ginawa ng maraming yunit ng Aleman. Sa mga napatay sa labanan at pagkubkob, isang malaking bilang ng mga katawan ng kababaihan na nakauniporme ng Pulang Hukbo ang natagpuan. Kabilang sa kanila ang maraming mga nars at babaeng paramedic. Ang mga bakas sa kanilang mga katawan ay nagpapahiwatig na marami ang brutal na pinahirapan at pagkatapos ay binaril.
Sinabi ng mga residente ng Smagleevka (rehiyon ng Voronezh) pagkatapos ng kanilang pagpapalaya noong 1943 na sa simula ng digmaan, isang batang babaeng Pulang Hukbo ang namatay sa isang kakila-kilabot na kamatayan sa kanilang nayon. Siya ay malubhang nasugatan. Sa kabila nito, hinubaran siya ng mga Nazi, kinaladkad sa kalsada at binaril.
Nananatili ang nakakakilabot na bakas ng pagpapahirap sa katawan ng kapus-palad na babae. Bago siya namatay, pinutol ang kanyang mga suso at ang kanyang buong mukha at mga braso ay ganap na nabasag. Duguan ang katawan ng babae. Ganun din ang ginawa nila kay Zoya Kosmodemyanskaya. Bago ang pagpapatupad ng palabas, pinananatiling hubad siya ng mga Nazi sa lamig nang ilang oras.
Mga babae sa pagkabihag
Ang mga binihag na sundalong Sobyet—at pati na rin ang mga babae—ay dapat na "pinagbukod-bukod." Ang pinakamahina, sugatan at pagod ay napapailalim sa pagkawasak. Ang natitira ay ginamit para sa pinakamahirap na trabaho sa mga kampong konsentrasyon.
Bilang karagdagan sa mga kalupitan na ito, ang mga babaeng sundalo ng Pulang Hukbo ay patuloy na sumasailalim sa panggagahasa. Ang pinakamataas na ranggo ng militar ng Wehrmacht ay ipinagbabawal na pumasok sa matalik na relasyon sa mga babaeng Slavic, kaya ginawa nila ito nang lihim. Ang ranggo at file ay may tiyak na kalayaan dito. Dahil natagpuan ang isang babaeng sundalo o nars ng Red Army, maaari siyang halayin ng isang buong grupo ng mga sundalo. Kung ang batang babae ay hindi namatay pagkatapos nito, siya ay binaril.
Sa mga kampong piitan, kadalasang pinipili ng pamunuan ang mga pinakakaakit-akit na babae mula sa mga bilanggo at dinadala sila upang “maglingkod.” Ito ang ginawa ng doktor sa kampo na si Orlyand sa Shpalaga (prisoner of war camp) No. 346 malapit sa lungsod ng Kremenchug. Ang mga guwardiya mismo ay regular na ginahasa ang mga bilanggo sa bloke ng kababaihan sa kampong piitan.
Ito ang kaso sa Shpalaga No. 337 (Baranovichi), kung saan ang pinuno ng kampo na ito, si Yarosh, ay nagpatotoo sa isang pulong ng tribunal noong 1967.
Ang Shpalag No. 337 ay nakilala sa partikular na malupit, hindi makataong mga kondisyon ng pagkulong. Parehong babae at lalaki ang mga sundalo ng Red Army ay pinananatiling kalahating hubad sa lamig ng ilang oras. Daan-daang mga ito ay pinalamanan sa kuwartel na puno ng mga kuto. Sinumang hindi makatiis at mahulog ay agad na binaril ng mga tanod. Araw-araw, mahigit 700 bihag na tauhan ng militar ang sinisira sa Shpalaga No. 337.
Kamakailan lamang, itinatag ng mga mananaliksik na sa isang dosenang mga kampong konsentrasyon sa Europa, pinilit ng mga Nazi ang mga babaeng bilanggo na makisali sa prostitusyon sa mga espesyal na brothel, isinulat ni Vladimir Ginda sa seksyon. Archive sa isyu 31 ng magasin Correspondent napetsahan noong Agosto 9, 2013.
Pagdurusa at kamatayan o prostitusyon - hinarap ng mga Nazi ang pagpipiliang ito sa mga babaeng European at Slavic na natagpuan ang kanilang mga sarili sa mga kampong piitan. Sa ilang daang batang babae na pumili ng pangalawang opsyon, ang administrasyon ay nagtalaga ng mga brothel sa sampung kampo - hindi lamang ang mga bilanggo na ginamit bilang lakas ng trabaho, ngunit gayundin sa iba na naglalayong malawakang pagkawasak.
Sa Sobyet at modernong European historiography, ang paksang ito ay hindi aktwal na umiiral; lamang ng ilang mga Amerikanong siyentipiko - Wendy Gertjensen at Jessica Hughes - itinaas ang ilang mga aspeto ng problema sa kanilang mga gawaing siyentipiko.
SA simula ng XXI siglo, sinimulang maingat na ibalik ng siyentipikong kultural ng Aleman na si Robert Sommer ang impormasyon tungkol sa mga sexual conveyor
Sa simula ng ika-21 siglo, sinimulan ng German cultural scientist na si Robert Sommer na maingat na ibalik ang impormasyon tungkol sa mga sexual conveyor na tumatakbo sa kasuklam-suklam na mga kondisyon ng mga kampong konsentrasyon ng Aleman at mga pabrika ng kamatayan.
Ang resulta ng siyam na taon ng pananaliksik ay isang libro na inilathala ni Sommer noong 2009 Brothel sa isang kampong konsentrasyon, na ikinagulat ng mga mambabasa sa Europa. Batay sa gawaing ito, ang eksibisyong Sex Work sa Concentration Camp ay inorganisa sa Berlin.
Pagganyak sa kama
Ang “legalized sex” ay lumitaw sa mga kampong piitan ng Nazi noong 1942. Ang mga kalalakihan ng SS ay nag-organisa ng mga bahay ng pagpapaubaya sa sampung institusyon, bukod sa kung saan ay higit sa lahat ang tinatawag na mga kampo ng paggawa - sa Austrian Mauthausen at sa sangay nito na Gusen, ang German Flossenburg, Buchenwald, Neuengamme, Sachsenhausen at Dora-Mittelbau. Bilang karagdagan, ang institusyon ng mga sapilitang prostitute ay ipinakilala din sa tatlong mga kampo ng kamatayan na nilayon para sa pagkawasak ng mga bilanggo: sa Polish Auschwitz-Auschwitz at ang "kasama" nitong si Monowitz, gayundin sa German Dachau.
Ang ideya ng paglikha ng mga brothel sa kampo ay pag-aari ni Reichsführer SS Heinrich Himmler. Ang mga natuklasan ng mga mananaliksik ay nagmumungkahi na siya ay humanga sa sistema ng mga insentibo na ginagamit sa mga kampo ng sapilitang paggawa ng Sobyet upang mapataas ang produktibidad ng mga bilanggo.
Imperial War Museum
Isa sa kanyang barracks sa Ravensbrück, ang pinakamalaking kampong piitan ng kababaihan sa Nazi Germany
Nagpasya si Himmler na gamitin ang karanasan, sabay-sabay na idinagdag sa listahan ng "stimuli" ang isang bagay na wala sa sistemang Sobyet, - "naghihikayat" sa prostitusyon. Ang pinuno ng SS ay nagtitiwala na ang karapatang bumisita sa isang bahay-aliwan, kasama ang pagtanggap ng iba pang mga bonus - mga sigarilyo, pera o mga voucher sa kampo, isang pinahusay na diyeta - ay maaaring pilitin ang mga bilanggo na magtrabaho nang mas mahirap at mas mahusay.
Sa katunayan, ang karapatang bumisita sa gayong mga institusyon ay pangunahing hawak ng mga guwardiya ng kampo mula sa mga bilanggo. At mayroong isang lohikal na paliwanag para dito: karamihan sa mga lalaking bilanggo ay pagod na, kaya hindi nila naisip ang anumang sekswal na atraksyon.
Itinuro ni Hughes na ang proporsyon ng mga lalaking bilanggo na gumamit ng mga serbisyo ng mga brothel ay napakaliit. Sa Buchenwald, ayon sa kanyang data, kung saan humigit-kumulang 12.5 libong tao ang pinanatili noong Setyembre 1943, 0.77% ng mga bilanggo ang bumisita sa pampublikong barracks sa loob ng tatlong buwan. Ang isang katulad na sitwasyon ay sa Dachau, kung saan noong Setyembre 1944, 0.75% ng 22 libong mga bilanggo na naroroon ay gumamit ng mga serbisyo ng mga puta.
Mabigat na bahagi
Hanggang sa dalawang daang sex slave ang nagtrabaho sa mga brothel nang sabay. Ang pinakamalaking bilang ng mga kababaihan, dalawang dosena, ay itinago sa isang brothel sa Auschwitz.
Tanging mga babaeng bilanggo, kadalasang kaakit-akit, na may edad 17 hanggang 35, ang naging trabahador sa brothel. Humigit-kumulang 60-70% sa kanila ay nagmula sa Aleman, mula sa mga tinawag ng mga awtoridad ng Reich na "anti-social elements." Ang ilan ay nasangkot sa prostitusyon bago pumasok sa mga kampong piitan, kaya't sila ay sumang-ayon sa katulad na gawain, ngunit sa likod ng barbed wire, nang walang problema, at ipinasa pa ang kanilang mga kasanayan sa mga walang karanasan na kasamahan.
Ang SS ay nag-recruit ng humigit-kumulang isang katlo ng mga sex slave mula sa mga bilanggo ng iba pang nasyonalidad - Polish, Ukrainian o Belarusian. Ang mga babaeng Judio ay hindi pinahintulutang gumawa ng gayong gawain, at ang mga bilanggo na Judio ay hindi pinapayagang bumisita sa mga bahay-aliwan.
Ang mga manggagawang ito ay nagsuot ng espesyal na insignia - mga itim na tatsulok na itinahi sa mga manggas ng kanilang mga damit.
Ang SS ay nag-recruit ng humigit-kumulang isang katlo ng mga sex slave mula sa mga bilanggo ng iba pang nasyonalidad - Poles, Ukrainians o Belarusians
Ang ilan sa mga batang babae ay kusang sumang-ayon na "magtrabaho." Kaya, isang dating empleyado ng medikal na yunit ng Ravensbrück - ang pinakamalaking kampo ng konsentrasyon ng kababaihan ng Third Reich, kung saan hanggang sa 130 libong katao ang naalala - ang ilang mga kababaihan ay kusang-loob na pumunta sa isang brothel dahil pinangakuan sila ng pagpapalaya pagkatapos ng anim na buwang trabaho. .
Ang Kastila na si Lola Casadel, isang miyembro ng kilusang Paglaban na napunta sa parehong kampo noong 1944, ay nagsabi kung paano inihayag ng pinuno ng kanilang kuwartel: “Kung sino ang gustong magtrabaho sa isang brothel, lumapit sa akin. At tandaan: kung walang mga boluntaryo, kailangan nating gumamit ng puwersa.
Ang banta ay hindi walang laman: tulad ng naalala ni Sheina Epstein, isang Hudyo mula sa Kaunas ghetto, sa kampo ang mga naninirahan sa barracks ng kababaihan ay naninirahan sa patuloy na takot sa mga guwardiya, na regular na ginahasa ang mga bilanggo. Ang mga pagsalakay ay isinagawa sa gabi: ang mga lasing na lalaki ay naglalakad sa mga bunks na may mga flashlight, na pinipili ang pinakamagandang biktima.
"Ang kanilang kagalakan ay walang hangganan nang matuklasan nila na ang babae ay isang birhen. Pagkatapos ay tumawa sila ng malakas at tinawag ang kanilang mga kasamahan," sabi ni Epstein.
Nawalan ng karangalan, at maging ang determinasyon na lumaban, ang ilang mga batang babae ay pumunta sa mga brothel, na napagtanto na ito ang kanilang huling pag-asa para mabuhay.
"Ang pinakamahalagang bagay ay nakaya naming makatakas mula sa [mga kampo] na Bergen-Belsen at Ravensbrück," sabi ni Liselotte B., isang dating bilanggo ng kampo ng Dora-Mittelbau, tungkol sa kanyang "karera sa kama." "Ang pangunahing bagay ay upang mabuhay kahit papaano."
Sa pagiging maselan ni Aryan
Matapos ang unang pagpili, dinala ang mga manggagawa sa mga espesyal na barracks sa mga kampong piitan kung saan sila binalak na gamitin. Upang dalhin ang mga payat na bilanggo sa isang mas o hindi gaanong disenteng hitsura, sila ay inilagay sa infirmary. Doon, ang mga medikal na manggagawa sa uniporme ng SS ay nagbigay sa kanila ng mga iniksyon ng calcium, naligo sila ng disinfectant, kumain at nag-sunbath pa sa ilalim ng mga quartz lamp.
Walang simpatiya sa lahat ng ito, tanging pagkalkula: ang mga katawan ay inihahanda para sa pagsusumikap. Sa sandaling matapos ang ikot ng rehabilitasyon, ang mga batang babae ay naging bahagi ng sex conveyor belt. Ang trabaho ay araw-araw, ang pahinga ay kung walang ilaw o tubig, kung ang isang air raid na babala ay inihayag o sa panahon ng pagsasahimpapawid ng mga talumpati ng pinuno ng Aleman na si Adolf Hitler sa radyo.
Ang conveyor ay gumagana tulad ng orasan at mahigpit na ayon sa iskedyul. Halimbawa, sa Buchenwald, ang mga patutot ay bumangon sa 7:00 at inalagaan ang kanilang sarili hanggang 19:00: nag-almusal sila, nag-ehersisyo, sumailalim sa pang-araw-araw na medikal na eksaminasyon, naghugas at naglinis, at nananghalian. Ayon sa mga pamantayan ng kampo, napakaraming pagkain kung kaya't ipinagpalit pa nga ng mga puta ang pagkain sa damit at iba pang bagay. Natapos ang lahat sa hapunan, at alas siyete ng gabi nagsimula ang dalawang oras na trabaho. Ang mga patutot sa kampo ay hindi maaaring lumabas upang makita lamang siya kung mayroon silang “mga araw na ito” o nagkasakit.
AP
Babae at bata sa isa sa mga kuwartel ng kampo ng Bergen-Belsen, na pinalaya ng British
Ang pamamaraan para sa pagbibigay ng mga intimate na serbisyo, simula sa pagpili ng mga lalaki, ay detalyado hangga't maaari. Ang tanging mga tao na makakakuha ng isang babae ay ang tinatawag na mga functionaries ng kampo - mga internees, mga sangkot sa panloob na seguridad, at mga guwardiya ng bilangguan.
Bukod dito, sa una ang mga pintuan ng mga brothel ay binuksan ng eksklusibo sa mga Aleman o mga kinatawan ng mga taong naninirahan sa teritoryo ng Reich, gayundin sa mga Espanyol at Czech. Nang maglaon, ang bilog ng mga bisita ay pinalawak - tanging ang mga Hudyo, mga bilanggo ng digmaang Sobyet at mga ordinaryong internees ay hindi kasama. Halimbawa, ang mga tala ng mga pagbisita sa isang brothel sa Mauthausen, na maingat na itinatago ng mga kinatawan ng administrasyon, ay nagpapakita na 60% ng mga kliyente ay mga kriminal.
Ang mga lalaking gustong magpakasawa sa makalaman na kasiyahan ay dapat munang humingi ng pahintulot mula sa pamunuan ng kampo. Pagkatapos, bumili sila ng entrance ticket para sa dalawang Reichsmarks - ito ay bahagyang mas mababa kaysa sa halaga ng 20 sigarilyo na ibinebenta sa canteen. Sa halagang ito, isang quarter ang napunta sa babae mismo, at kung siya ay Aleman.
Sa brothel ng kampo, una sa lahat, natagpuan ng mga kliyente ang kanilang sarili sa isang waiting room, kung saan na-verify ang kanilang data. Pagkatapos ay sumailalim sila sa isang medikal na pagsusuri at nakatanggap ng mga prophylactic injection. Sumunod, binigyan ang bisita ng numero ng silid kung saan siya dapat pumunta. Doon naganap ang pagtatalik. Ang "posisyong misyonero" lamang ang pinapayagan. Hindi hinihikayat ang mga pag-uusap.
Ganito inilarawan ni Magdalena Walter, isa sa mga “concubine” na pinananatili doon, ang gawain ng brothel sa Buchenwald: “Mayroon kaming isang banyo na may palikuran, kung saan ang mga babae ay nagpunta upang maghugas ng kanilang sarili bago dumating ang susunod na bisita. Kaagad pagkatapos ng paghuhugas, lumitaw ang kliyente. Lahat ay gumana tulad ng isang conveyor belt; ang mga lalaki ay hindi pinapayagang manatili sa silid nang higit sa 15 minuto.”
Sa gabi, ang puta, ayon sa mga nakaligtas na dokumento, ay nakatanggap ng 6-15 katao.
Katawan para magtrabaho
Ang legal na prostitusyon ay nakinabang sa mga awtoridad. Kaya, sa Buchenwald lamang, sa unang anim na buwan ng operasyon, ang brothel ay nakakuha ng 14-19 thousand Reichsmarks. Napunta ang pera sa account ng German Economic Policy Directorate.
Ginamit ng mga Aleman ang mga kababaihan hindi lamang bilang mga bagay ng sekswal na kasiyahan, kundi pati na rin bilang siyentipikong materyal. Ang mga naninirahan sa mga brothel ay maingat na sinusubaybayan ang kanilang kalinisan, dahil ang anumang sakit sa venereal ay maaaring magdulot ng kanilang buhay: ang mga nahawaang prostitute sa mga kampo ay hindi ginagamot, ngunit ang mga eksperimento ay isinagawa sa kanila.
Imperial War Museum
Pinalayang mga bilanggo ng kampo ng Bergen-Belsen
Ginawa ito ng mga siyentipiko ng Reich, na tinutupad ang kalooban ni Hitler: bago pa man ang digmaan, tinawag niya ang syphilis na isa sa mga pinaka-mapanganib na sakit sa Europa, na may kakayahang humantong sa sakuna. Naniniwala ang Fuhrer na ang mga bansang iyon lamang ang maliligtas na makakahanap ng paraan upang mabilis na mapagaling ang sakit. Upang makakuha ng isang milagrong lunas, ginawa ng SS ang mga nahawaang babae sa mga buhay na laboratoryo. Gayunpaman, hindi sila nanatiling buhay sa mahabang panahon - ang masinsinang mga eksperimento ay mabilis na humantong sa mga bilanggo sa isang masakit na kamatayan.
Natuklasan ng mga mananaliksik ang ilang kaso kung saan kahit ang malulusog na mga puta ay ibinigay sa mga sadistang doktor.
Ang mga buntis na kababaihan ay hindi naligtas sa mga kampo. Sa ilang mga lugar sila ay agad na pinatay, sa ilang mga lugar sila ay artipisyal na inabort, at pagkatapos ng limang linggo sila ay pinabalik sa serbisyo. Bukod dito, ang mga pagpapalaglag ay isinagawa sa magkaibang petsa At iba't ibang paraan- at ito rin ay naging bahagi ng pananaliksik. Ang ilang mga bilanggo ay pinahintulutan na manganak, ngunit pagkatapos lamang matukoy ng eksperimento kung gaano katagal mabubuhay ang isang sanggol nang walang pagkain.
Mga kasuklam-suklam na bilanggo
Ayon sa dating bilanggo ng Buchenwald na Dutchman na si Albert van Dyck, ang mga prostitute sa kampo ay hinamak ng ibang mga bilanggo, na hindi binibigyang pansin ang katotohanan na sila ay pinilit na pumunta sa "panel" sa pamamagitan ng malupit na mga kondisyon ng pagpigil at isang pagtatangka na iligtas ang kanilang buhay. At ang gawain mismo ng mga naninirahan sa brothel ay katulad ng paulit-ulit na pang-araw-araw na panggagahasa.
Ang ilan sa mga kababaihan, kahit na natagpuan ang kanilang sarili sa isang brothel, ay sinubukang ipagtanggol ang kanilang karangalan. Halimbawa, si Walter ay dumating sa Buchenwald bilang isang birhen at, na natagpuan ang kanyang sarili sa papel ng isang patutot, sinubukang ipagtanggol ang kanyang sarili mula sa kanyang unang kliyente gamit ang gunting. Nabigo ang pagtatangka, at ayon sa mga talaan ng accounting, nasiyahan ang dating birhen sa anim na lalaki nang araw ding iyon. Tiniis ito ni Walter dahil alam niyang kung hindi ay haharap siya sa gas chamber, crematorium, o barracks para sa malupit na mga eksperimento.
Hindi lahat ay nagkaroon ng lakas upang makaligtas sa karahasan. Ang ilan sa mga naninirahan sa mga brothel sa kampo, ayon sa mga mananaliksik, ay nagpakamatay, at ang ilan ay nawalan ng malay. Ang ilan ay nakaligtas, ngunit nanatiling bihag habang buhay mga problemang sikolohikal. Ang pisikal na pagpapalaya ay hindi nagpagaan sa kanila ng pasanin ng nakaraan, at pagkatapos ng digmaan, ang mga prostitute sa kampo ay napilitang itago ang kanilang kasaysayan. Samakatuwid, ang mga siyentipiko ay nakakolekta ng maliit na dokumentadong ebidensya ng buhay sa mga brothel na ito.
"Isang bagay ang sabihing 'Nagtrabaho ako bilang isang karpintero' o 'Nagtayo ako ng mga kalsada' at isa pang bagay na sabihin na 'Napilitan akong magtrabaho bilang isang patutot,'" sabi ni Insa Eschebach, direktor ng Ravensbrück dating camp memorial.
Ang materyal na ito ay nai-publish sa No. 31 ng Korrespondent magazine na may petsang Agosto 9, 2013. Ipinagbabawal ang pagpaparami ng mga publikasyon ng magasin ng Korrespondent nang buo. Ang mga patakaran para sa paggamit ng mga materyales mula sa magasing Korrespondent na inilathala sa website ng Korrespondent.net ay matatagpuan .