Isang malakas na panalangin sa icon upang madagdagan ang iyong isip. Tulong mula sa mas matataas na kapangyarihan para sa lahat ng okasyon: ang icon na "Increasing Mind".

Unang panalangin

O Kabanal-banalang Birhen! Ikaw ang Nobya ng Diyos Ama at Ina ng Kanyang Banal na Anak na si Hesukristo! Ikaw ang Reyna ng mga Anghel at ang kaligtasan ng mga tao, ang tagapag-akusa ng mga makasalanan at ang nagpaparusa sa mga tumalikod. Maawa ka rin sa amin, na nagkasala nang malubha at hindi tumupad sa mga utos ng Diyos, na sumuway sa mga panata ng binyag at mga panata ng monasticism at marami pang iba na ipinangako naming tutuparin. Nang umatras ang Banal na Espiritu kay Haring Saul, pagkatapos ay inatake siya ng takot at kawalan ng pag-asa at pinahirapan siya ng kadiliman ng kawalan ng pag-asa at isang malungkot na kalagayan ng kaluluwa. Ngayon, para sa ating mga kasalanan, lahat tayo ay nawalan ng biyaya ng Banal na Espiritu. Ang isip ay naging magulo sa walang kabuluhan ng mga pag-iisip, ang pagkalimot tungkol sa Diyos ay nagpadilim sa ating mga kaluluwa, at ngayon ang lahat ng uri ng kalungkutan, kalungkutan, sakit, poot, kasamaan, poot, paghihiganti, pagmamalaki at iba pang mga kasalanan ay nagpapahirap sa puso. At, nang walang kagalakan at aliw, kami ay tumatawag sa Iyo, Ina ng aming Diyos na si Jesucristo, at nagsusumamo sa Iyong Anak na patawarin kami sa lahat ng aming mga kasalanan at ipadala ang Mang-aaliw na Espiritu sa amin, tulad ng Kanyang ipinadala Siya sa mga apostol, upang, maaliw. at naliwanagan Niya, aawit kami ng isang awit ng pasasalamat sa Iyo : Magalak, Banal na Ina ng Diyos, na nagdagdag ng karunungan sa aming kaligtasan. Amen

Pangalawang panalangin

Pinaka Purong Ina ng Diyos, ang Bahay kung saan nilikha ng Karunungan ng Diyos para sa Kanyang Sarili, ang Tagapagbigay ng mga espirituwal na kaloob, na itinataas ang ating isipan mula sa mundo tungo sa makamundong at umaakay sa lahat sa kaalaman ng katwiran! Tumanggap ng madasalin na pag-awit mula sa amin, Iyong hindi karapat-dapat na mga lingkod, na yumuyuko nang may pananampalataya at lambing sa harap ng Iyong pinakadalisay na larawan. Manalangin sa Iyong Anak at sa aming Diyos na bigyan ang aming mga pinuno ng karunungan at lakas, upang hatulan ang katotohanan at walang kinikilingan, upang pastol ang espirituwal na karunungan, kasigasigan at pagbabantay para sa aming mga kaluluwa, upang turuan ang kababaang-loob, sa mga bata ng pagsunod, sa ating lahat ng espiritu ng pangangatuwiran at kabanalan, ang diwa ng kababaang-loob at kaamuan, diwa ng kadalisayan at katotohanan. At ngayon, aming All-Singing, All-Beloved Mother, bigyan kami ng dagdag na katalinuhan, payapain, pag-isahin ang mga umiiral sa awayan at pagkakahati-hati at ilatag para sa kanila ang isang hindi malulutas na bigkis ng pag-ibig, pagbabalik-loob ang lahat ng naligaw sa kamangmangan. sa liwanag ng katotohanan ni Kristo, turuan ang takot sa Diyos, pag-iwas at pagsusumikap, ang salita ng karunungan at bigyan ng kaluluwang kaalaman sa mga nagtatanong, takpan kami ng walang hanggang kagalakan, ang pinakamaliwanag na Cherubim at ang pinakatapat na Seraphim. Kami, na nakikita ang maluwalhating mga gawa at sari-saring karunungan ng Diyos sa mundo at sa aming buhay, ay aalisin ang aming mga sarili mula sa makalupang walang kabuluhan at hindi kinakailangang makamundong pag-aalala, at itataas ang aming mga isip at puso sa Langit, na parang sa pamamagitan ng Iyong pamamagitan at tulong sa kaluwalhatian, papuri, pasasalamat at pagsamba para sa lahat sa Trinity Ipinapadala namin ang aming mga papuri sa maluwalhating Diyos at Lumikha ng lahat, ngayon at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

Pangatlong panalangin

Karunungan, ang Guro at Tagapagbigay ng kahulugan, ang hindi marunong, ang Tagapagturo at Tagapamagitan ng mga dukha, Ina ni Kristo na ating Diyos, palakasin, liwanagin ang aking puso, Ginang, at idagdag ang katwiran kay Kristo na may taimtim na panalangin. Ibigay mo sa akin ang salita, pagkapanganak sa Salita ng Ama, upang matapang kong hingin ang Iyong Anak para sa amin. Amen.

Troparion, tono 4:

O Maluwalhating Ina ni Kristo na aming Diyos, / mabuting Tagapagbigay, / ingatan ang buong sansinukob sa pamamagitan ng Iyong awa, / ipagkaloob Mo sa amin, Iyong mga lingkod, karunungan at pang-unawa, / liwanagan ang aming mga kaluluwa sa liwanag ng Iyong Anak, / ang nag-iisang All-Singing One. , // niluwalhati ng mga Kerubin at mga Serafim.

Pakikipag-ugnayan, boses 2:

Bilang ang Isa na nagpapaliwanag sa amin ng aming mga isipan, / pinupuri Ka namin, ang Pinakamalinis, / ang Ina ng Dahilan, na may hawak ng buong sansinukob, / ang Kagandahan ng nakikita at di-nakikitang mundo, // na nagliliwanag sa amin ng mga sinag ng buhay.

Ang imahe ng Ina ng Diyos ay minamahal at iginagalang ng mga Kristiyano mula sa buong mundo. Ang icon na "Tumataas na Pag-iisip" ay may ilang mga tampok, pati na rin ang isang natatangi at misteryosong kwento hitsura.

Ang anumang imahe ng Ina ng Diyos ay nauugnay sa pagpapakita ng isang banal na himala. Mula sa mga icon Banal na Birhen ang pagpapala ay bumaba sa mga tao pinakamataas na proteksyon at makalangit na proteksyon. Sa pamamagitan ng pagbaling sa Ina ng Diyos sa isang taimtim na kahilingan sa panalangin, makikita mo ang nais ng iyong kaluluwa at puso.

Kasaysayan ng icon

Ang icon na "Tumataas na Pag-iisip" ay mayroong kakaibang kwento, na nauugnay sa buhay ng ebanghelista, katulong ni Apostol Paul - pintor ng icon na si Lucas. Sinasabi ng tradisyon na ang pagiging may-akda ni Lucas ay kabilang sa prototype ng Ina ng Diyos, na huwad sa estatwa ng icon ng Loretskaya, kung saan ang imaheng "Addition of Mind" ay ipininta sa kalaunan. Ang Ebanghelista ay lumikha ng isang bilang ng mga iginagalang na imahe ng Pinaka Purong Birhen, na may katayuan ng isang relic.

Iginuhit ni Ivan III, ang Grand Duke, ang atensyon ng kulturang Kanluraning Katoliko sa pamana ng Russia. Salamat sa magkaparehong interes ng Kanluran at Russia, natutunan ng mga Kristiyano ang tungkol sa isang hindi maisip at mahimalang imahe ng icon ng Loretskaya. Noong 1524, isang delegasyon ng Orthodox ang sumugod sa banal na bahay sa lungsod ng Loreto upang personal na makita ang mukha ng Ina ng Diyos. Nagulat sila sa dambanang dinala mula mismo sa Nazareth. Ang mga unang listahan ng icon ng Loretskaya ay lumitaw sa Rus'.

Kung naniniwala ka sa alamat, noong 1547, ang mga pagbanggit ng icon na "Pagtaas ng Isip" ay unang lumitaw sa kabisera. Ito ay muling isinulat sa istilong Moscow ng isang hindi kilalang pintor ng icon. Ang pagiging may-akda ng imahe ay nakatago, ngunit ang mga katotohanan ay pinanatili ang backstory. Isang taong matuwid, masigasig na interesado sa naitama mga banal na aklat, nabaliw. Siya ay pinahihirapan ng kabaliwan, sa mga sandali ng kanyang pagbabalik katinuan ang lalaki ay nanalangin sa Ina ng Diyos para sa kapatawaran at sa pagbabalik ng kanyang dating buhay. Ang Pinaka Purong Birhen ay nagpakita ng ilang beses sa may sakit sa pag-iisip habang pinipinta niya ang kanyang imahe. Sa pagtatapos ng trabaho, bumalik ang maayos na pag-iisip ng pintor ng icon, at ang icon mismo ay tinawag na "Addition of Mind."

Paglalarawan ng icon

Ang pininturahan na icon na "Addition of Mind" ay hindi tumutugma sa mga tradisyon ng Orthodox at mga canon ng pagsulat. Isinama nito ang mga kaugaliang Katoliko ng pagpipinta ng icon. Inilalarawan nito si Hesus at ang Mahal na Birheng Maria, ngunit hindi bilang isang ina na may sanggol sa kanyang mga bisig. Pinaghahabi sila liturgical vestments. May mga korona sa ulo ng mga banal. Ang Ina ng Diyos at ang Anak ng Diyos ay matatagpuan malapit sa pasukan sa makalangit na portal, sa ilalim ng arko kung saan nakikita ang mabituing kalangitan. Ang isang belo o tunika ay nagtatago sa mga panlabas na kasuotan ng mga nakatayo sa icon ng Anak at Ina. Napapaligiran sila ng mga anghel at kumikislap na lampara. Sa ilalim ng icon, sa ilalim ng mga paa ng mga Banal, may mga maliliit na bahay na sumisimbolo sa Jerusalem.

Nasaan ang icon

Ang orihinal ng banal na imahen ay pinalamutian ang Transfiguration Cathedral, na matatagpuan sa lungsod ng Rybinsk, ngunit noong mga taon ng Sobyet, dahil sa pag-uusig at pagbabawal sa relihiyon, nawala ang orihinal. Hindi pa rin alam ang kanyang kinaroroonan. Ang natitirang mga mahimalang listahan ay matatagpuan sa ibang mga lungsod ng ating Ama:

Lungsod ng Moscow, Simbahan ng Tikhvin Icon ng Ina ng Diyos;
lungsod ng Tutaev, Intercession Cathedral;
Lungsod ng Moscow, Simbahan ng St. Tatiana sa Moscow State University.

Ano ang naitutulong ng icon na "Increasing Mind"?

Kung kailangan mo ng kaliwanagan, lalo na kapag gumagawa ng mga desisyon sa pagbabago ng buhay, huwag mag-atubiling bumaling sa Ina ng Diyos para sa payo at tulong sa taimtim na panalangin sa tabi niya mahimalang larawan. Ang isang kahilingan sa panalangin sa Ina ng Diyos ay gagabay sa iyo sa tamang landas, tutulong sa iyo sa pag-aaral ng mga bagong agham, magdagdag ng espirituwal na kaalaman at matibay na pananampalataya upang maunawaan ang mga problema. Ang panalangin bago ang icon na ito ng Pinaka Purong Birhen ay tumutulong:

may mahina pag-unlad ng kaisipan;
sa mga kaso ng matinding sakit sa pag-iisip;
may demensya, kawalan ng pag-iisip, kawalan ng pansin;
para sa pagpapayo sa mga mangmang na bata, para sa kanilang pagsunod at tiyaga sa pag-aaral ng mga bagong agham;
para sa mga karamdaman sa pag-iisip;
kapag natututo upang mabilis na makabisado ang materyal;
kapag nagsasagawa ng mental at kumplikadong gawain;
upang pakalmahin ang baliw;
para sa matagumpay na pagpasa sa mga pagsusulit, pagtatanggol mga tesis at mga disertasyon.

Panalangin sa harap ng imahe ng Birheng Maria

“Reyna ng Langit, Mahal na Birhen, Ina ng Anak ng Diyos. Naghahari ka sa mga arkanghel at mga tao, namamagitan para sa mga makasalanang kaluluwa. Maawa ka sa amin na hindi tumupad sa mga simpleng utos ng Diyos, na sumuway sa mga pangako ng binyag at monasticism. Tayo ang may pananagutan sa ating mga kasalanan, gaya ng minsang sinagot mismo ni Haring Saul, kung saan ang poot ng Panginoon ay bumaba sa anyo ng kawalan ng pag-asa at isang masayang buhay. At sinusundan namin ang kanyang mga yapak. Ang ating walang kabuluhan at inuusig na pag-iisip ay ibinigay ang sarili sa pagkalimot sa biyaya ng Panginoon. Ang ating mga kaluluwa ay nagdidilim ng isang madilim na tabing; ang kalungkutan, kapanglawan, galit, hinanakit, poot at iba pang mga kasalanan ay nakatago sa ating mga puso. Hindi namin alam ang tungkol sa kaligayahan at kapayapaan, kaya't kami ay sumasamo sa Iyo, Mapagpalang Ina. Ipanalangin ang aming mga kasalanan sa harap ng Iyong Anak, hilingin sa Kanya ang aming kaligtasan. Nawa'y ipadala Niya sa atin ang Mang-aaliw na Anghel upang tayo ay tulungan. At magniningning ang ating isip, at pagkatapos ay aawit tayo: Magalak, Ina ng Diyos, na nagdagdag sa ating kaligtasan ng ating pag-iisip. Amen".

Mga Araw ng karangalan

Iginagalang ng mga Kristiyanong Ortodokso ang icon na "Addition of Mind" taun-taon sa ika-28 ng Agosto. Sa araw na ito, isa pang icon ang ipinagdiriwang: ang imahe ng Ina ng Diyos na "Sophia, ang Karunungan ng Diyos." Ang petsa ay hindi nagkataon. Ang mapaghimalang icon ng Ina ng Diyos ay may pinakamataas na proteksyon at pamamagitan sa harap ng Kanyang Anak sa mga bagay ng pagdaragdag ng katalinuhan at pagbibigay sa mga tao ng espirituwal na kaliwanagan at katalinuhan. Ito ang ganitong uri ng proteksyon na karaniwang tinatawag na Divine Wisdom.

Ang mga taong naniniwala sa Panginoon ay nasa ilalim ng malakas at hindi masisira na proteksyon ng Mas Mataas na Kapangyarihan. Manalangin nang taimtim sa mga sandali ng kawalan ng pag-asa at sa mga sandali ng kagalakan. Salamat sa mga santo sa bawat araw na iyong nabubuhay at sa mga pagkakataong ibinigay sa iyo. Hangad namin sa iyo ang matibay na pananampalataya, kaligayahan at mga pagpapala. ingatan mo ang sarili moat huwag kalimutang pindutin ang mga pindutan at

“Magkaroon ng karunungan, magtamo ng pang-unawa sa lahat ng iyong pag-aari” - ito ang sinabi ng biblikal na si Haring Solomon. Ayon sa alamat, bago ang simula ng kanyang paghahari, hiniling ni Solomon sa Panginoon hindi ang kayamanan at kapangyarihan, ngunit para sa pang-unawa. Para sa pagpiling ito, pinagpala siya ng Diyos at ginawa siyang pinakamatalinong pinuno, na nagdulot sa kanya ng kayamanan at katanyagan.

Mahalaga! Ang mga Kristiyano ay may dakilang Tagapamagitan sa harap ng Diyos para sa sangkatauhan - ang Ina ng Diyos. Pinalalakas nito ang mahinang pananampalataya at hindi tamang panalangin sa pamamagitan ng pagdadala sa kanila sa Diyos. Ang awa ng Ina ng Diyos ay lumilitaw sa pamamagitan ng Kanyang mga imahe. Ang isa sa kanila - ang icon na "Pagtaas ng Pag-iisip" - nagpapaalala sa isang Kristiyano ng kanyang pangunahing kayamanan, ang pagpili ni Haring Solomon.

Ang bihira at kakaibang nakasulat na larawang ito ay nagpapaisip sa iyo tungkol sa kahulugan nito at nagpapakita ng di-kasakdalan ng pag-iisip ng tao sa pagkilala sa Diyos. Ang panalangin sa icon na "Pagtaas ng isip" ay gumagawa ng mga tahimik na himala: ang isang tao ay nakakakuha ng paningin sa kanyang isip at nagsimulang makita ang pangunahing bagay - ang kanyang sariling mga kasalanan.

Dalawang alamat tungkol sa pinagmulan ng imahe

Ayon sa alamat, ang "Birhen na Ina ng Diyos" ay lumitaw sa Russia noong ika-17 siglo. pagkatapos ng schism na naganap bilang resulta ng pagwawasto ng mga aklat ng simbahan ni Patriarch Nikon. Matagal na pinag-isipan ng isang hindi kilalang artista ang tungkol sa mga luma at bagong teksto, alin sa mga ito ang tama?

Icon na "Pagtaas ng Isip"

Isang araw, nagdarasal sa Ina ng Diyos para sa paalala, nakita niya ang Kanyang kamangha-manghang imahe. Kasunod nito, inutusan ng Ginang ang pintor na magpinta ng isang icon na naglalarawan sa pangitain. Sa loob ng mahabang panahon ay hindi niya mai-reproduce ang kamangha-manghang balangkas, nakalimutan ang iba't ibang mga detalye. Ang pagpapakita ng Ina ng Diyos ay paulit-ulit hanggang sa matapos ang gawain.

Ang pagkakaroon ng panalangin sa harap ng bagong imahe, nadama ng artist ang kalinawan ng isip, na nagpapahintulot sa kanya na maunawaan ang tanong na nagpapahirap sa kanya. Ito ay kung paano ipinahayag ang bihirang icon na "Add of Mind", na mayroon ding iba pang mga pangalan: Giver of Mind o Philatheta (Griyego: Pag-ibig sa Katotohanan).

Prototype ng icon sa Italy

Ang mga pag-aaral sa kasaysayan ay nagbibigay ng iba pang mga pangyayari sa pinagmulan ng larawan. Ang pinagmulan ng "Philafete" ay maaaring isang Katolikong pigurin ng Birheng Maria, na itinatago sa Loreto (Italya). Ang isang kahoy na pigurin ng Ina ng Diyos at Anak ay inilagay sa "Holy House" - ang batong kubo kung saan nakatira si Maria. Ang kubo mismo ay binuwag at inilipat mula Nazareth patungong Italya ng isang pamilyang Griyego na nagligtas sa dambana mula sa pagsalakay ng mga Arabo.

Statuette ng Birheng Maria at Bata

Ang eskultura ay naglalarawan ng isang nakatayong Birheng Maria kasama si Kristo sa kanyang mga bisig. Ang lahat ng ito ay nakasabit ng mga dekorasyon na tanging ang mga ulo lamang ni Maria at ng Sanggol na Hesus ang nananatiling bukas. Ang mga butil ng perlas ay nakapatong sa isang dalmatic na gawa sa tela, isang walang manggas na balabal na isinusuot ng estatwa. Batay sa eskultura, isang icon ng Our Lady of Loretto ang ipininta, kung saan Siya, kasama si Jesus, ay nakabalot sa isang mahalagang phelonion (isang balabal, bahagi ng kasuotan ng mga pari). Sa unang sulyap sa icon ng Loretskaya, makikita ng isang tao ang pagkakatulad nito sa Russian na "Giver of the Mind."

Basahin ang tungkol sa kaugnayan ng Orthodoxy sa ibang mga relihiyon:

Ang imahe ng Ina ng Diyos ay ipinadala sa Russia

Sa simula ng ika-16 na siglo, nagkaroon ng malapit na pakikipag-ugnayan si Basil III sa Italya. Sa oras na iyon Orthodox at Simbahang Katoliko ay naghiwalay na, at hinangad ng mga papa na kunin ang Simbahang Ruso sa ilalim ng kanilang awtoridad, na nag-aalok ng mga benepisyong pang-ekonomiya at pampulitika ni Basil. Upang gawin ito, kinakailangan lamang na baguhin ang ilang mga dogma - ang mga pundasyon ng pananampalataya ng Orthodox.

Hindi naging matagumpay ang plano ng mga papa, ngunit nagpadala pa rin si Vasily III ng mga embahador upang makipag-ayos. Noon ay nalaman na na ang "Bahay ng Birheng Maria" ay nakatayo sa Italya at nais itong makita ng mga embahador. Inanyayahan sila ni Pope Clement IV sa Loreto sa pag-asang ang pagsamba sa mga karaniwang Kristiyanong dambana ay maglalapit sa Ortodokso sa mga Katoliko.

Basilica ng Banal na Bahay sa Loreto

Ang pagbisita sa dambana at narinig ang mga kwento ng mga tagapaglingkod ng Bahay ng Ina ng Diyos, ang mga embahador ay bumalik sa kanilang tinubuang-bayan at pinagsama-sama ang "Tale of the Church of the Holy Mother of God," na nakaligtas hanggang ngayon. Kasabay nito, ang isang listahan ng Birhen ng Loreto ay ginawa, na kumalat sa Russia sa anyo ng icon na "Pagtaas ng Pag-iisip".

Ang parehong mga kuwento ay umaakma sa isa't isa. Ina ng Diyos dumating sa lupain ng Russia sa Kanyang "Intelligent Image" sa isang mahirap na panahon, kung kailan kailangang ayusin ng bawat mananampalataya ang maraming hindi pagkakasundo na dulot ng reporma sa simbahan.

Ang mga modernong Italyano ay naging labis na mahilig sa Ruso na bersyon ng Our Lady of Loreto na kahit ngayon ang maliliit na sample ng "Addition of the Mind" ay ipinamamahagi sa "House of the Virgin Mary" sa Loreto.

Kahulugan ng mga imahe

Ang pinaka sinaunang mga imahe ay pinaandar sa canvas, sa kabila tradisyon ng Orthodox sumulat ng mga icon sa mga board. Ang pinagmulan ng kakaibang hugis ng damit ng Birhen ay ipinaliwanag sa itaas. Ipinapakita rin dito:

ang mabituing langit ay simbolo ng langit, Kaharian ng langit. Ang Banal na Birhen kasama ang Batang si Kristo ay nakatayo sa mga pintuan ng langit at sa pamamagitan lamang ng Kanyang mga panalangin ang landas na ito ay nabuksan sa tao;
puting mga gusali sa ilalim ng mga paa ng Ina ng Diyos - ang Bundok, Makalangit na Jerusalem. Maaari rin nilang ilarawan ang mga lungsod kung saan nanatili ang "Bahay ng Birhen" sa paglalakbay nito mula sa Palestine patungong Italya;
seraphim - tatlong anim na pakpak na Anghel sa itaas ng ulo ng Birheng Maria at isa sa kanyang paanan. Ang mga seraphim ay mga tagapagpatupad ng kalooban ng Diyos. Ang isang malaking bilang ng mga pakpak ay nangangahulugan ng kanilang bilis, at ang posisyon sa imahe ay nangangahulugan ng pinakamalaking pagkakalapit sa Diyos;
apat na anghel na nakasuot ng apostolikong damit na may mga kandila ang naglalarawan sa apat na Ebanghelistang nagdadala ng liwanag ng katotohanan. Kinakatawan din nila apat na pangunahing Arkanghel;
dalawang nagniningas na lampara sa mga pintuan ng langit - "ang mga lampara ng matatalinong birhen" mula sa talinghaga ng Ebanghelyo, na nagsasabi tungkol sa mga birhen na naghihintay sa Nobyo. Ang matatalinong dalaga ay kumuha ng sapat na langis upang panatilihing nagniningas ang kanilang mga ilawan hanggang sa umaga, ngunit ang mga hangal ay walang panustos at huli na sa kapistahan habang naghahanap sila ng mapapanatiling apoy.

Mga kaugalian na nauugnay sa larawan ng "Pagdaragdag ng Isip"

Noong nakalipas na mga siglo, may banal na kaugalian sa mga tao na maglagay ng “votive icons” sa mga simbahan. Ang pintor ng icon ay inutusan na gumawa ng isang imahe ng Ina ng Diyos kasama ang ilang mga santo, kung kanino ang mga customer ay may espesyal na kasigasigan sa panalangin. Ang icon ay naibigay sa templo, nagdarasal para sa tagumpay ng ilang mahalagang bagay.

Ang mga larawan ng "Adding the Mind" ay pininturahan din bilang votive icon, at maaaring magbago ang balangkas. Mayroong isang kilalang imahe kung saan ang Banal na Sanggol ay nakaupo sa kanang kamay ng Ina ng Diyos, na may hawak na mga simbolo ng maharlikang kapangyarihan sa kanyang mga kamay. Naka-on likurang bahagi Ang mga tabla ay naglalaman ng mga santo na tumutulong sa paglaban sa pakikiapid at paglalasing.

Icon ng Ina ng Diyos "Addition of the Mind", 1738. Pintor ng icon na Abbot Savvaty

Sa isa pang votive icon, mula sa Rybinsk, bilang karagdagan sa karaniwang mga imahe, ang banal na martir na si Antipas ay maiugnay, kung kanino ang mga tao ay nananalangin para sa sakit ng ngipin. Mayroong impormasyon tungkol sa icon na "Increase in Mind", na ipininta noong ika-18 siglo sa isang panalangin para sa pagtatayo ng isang templo. Ang mga banal na pinaglaanan ng hinaharap na simbahan ay nakasulat dito.

Higit pa tungkol sa mga kaugaliang Kristiyano:

Sa kasamaang palad, karamihan sa mga lumang listahan ay nawala pagkatapos ng rebolusyon.

Iginagalang na mga icon sa Russia

Ang lungsod ng Tutaev (Romanov-Borisoglebsk) sa mga pampang ng Volga ay pinalamutian ng Holy Protection Church, kung saan matatagpuan ang iginagalang na icon na "Addition of Mind" mula sa ika-17 siglo. Ang icon ay kinikilala bilang mapaghimala. Ang mga mag-aaral at ang mga dumaranas ng demensya ay dumadagsa sa kanya para humingi ng tulong. Isang araw, ang pari ng templo, na sumasagot sa isang tanong mula sa isang parokyano, ay nagsabi na ang pagbabalik sa Ina ng Diyos ay nakakatulong sa atin na magkaroon ng totoo, banal na dahilan. Present dito may nagmamay ari na babae bigla niyang sinabi sa boses na hindi niya sarili, na may kahirapan, na parang hindi sa kanyang sariling kalooban: "Tama ang sinabi mo!"

Ayon sa kaugalian, ang icon ay dinadala mula sa Tutaev hanggang Yaroslavl sa simula ng taon ng pag-aaral.

Intercession-Tervenichesky Monastery sa Rehiyon ng Leningrad ay may kapilya kung saan nakalagay ang nag-iisang rebulto ng Our Lady of Loreto sa Russia. Dito ito ay tinatawag na "Adding Mind".
Moscow Tikhvin Church sa Alekseevo. Narito ang isang sinaunang mahimalang icon XVII siglo, naibigay sa templo sa parehong oras.
Ang museo sa Rybinsk ay naglalaman ng sinaunang imahen na "Adding the Mind," na ginawa sa isang kaakit-akit na istilong "Katoliko". Sa halip na apat na Anghel, ito ay naglalarawan ng dalawa, ang isa sa kanila ay may krus. Bago ang rebolusyon, ang icon ay itinatago sa Spaso-Preobrazhensky Cathedral ng lungsod.

Manood ng video tungkol sa Akathist at ang kasaysayan ng icon

Ang mga Kristiyano ay mayroon malaking bilang ng mga larawan ng Birheng Maria. Ngayon, ang panalangin ay madalas na sinasabi sa harap ng icon na "Pagtaas ng Pag-iisip". Ngunit upang marinig ang kahilingan, kailangan mong malaman kung ano ang dapat mong ipagdasal sa harap ng icon na ito.

Paglalarawan at kapangyarihan ng icon

Ang "Increasing the Mind" ay itinuturing na isang bihirang iconographic na imahe. Ito ay nagpapakita ng Birheng Maria na nakatayo kasama ang isang sanggol sa kanyang mga bisig. Siya ay inilalarawan sa pasukan sa makalangit na portal. Ang mga figure ay nakabalot sa isang kumot. Ang Birheng Maria at ang bata ay napapaligiran ng mga anghel na may hawak na mga kandila. Ang ibaba ng larawan ay nagpapakita maliliit na bahay, na nagpapakilala sa Makalangit na Jerusalem.

Ang imahe ng Mahal na Birheng Maria na ipinakita sa icon ay may simbolikong kahulugan at nagpapahayag ng sakripisyo ng pagbabayad-sala ni Kristo. Ang sakripisyong ito ay nagbubukas ng landas patungo sa Makalangit na Jerusalem para sa lahat ng mananampalataya.

Ang banal na mukha na ito ay may kawili-wiling kwento pagsulat, na nagsisimula sa XVI-XVII na siglo. Ang pintor ng icon ng monghe na nagpinta nito ay nais na maunawaan ang paniniwala ng Orthodox. Samakatuwid, nagsimula siyang mag-aral ng kasulatan ng simbahan. Bukod dito, nag-aral siya ng banal na kasulatan bago at pagkatapos ng schism.

Nais ng monghe na iwasan ang paggawa ng mga kasalanan at sa gayon ay umaasa na maunawaan nang eksakto kung paano dapat ialay ang panalangin upang marinig ng mga santo ang kahilingan. Kaya pinaghirapan niya banal na kasulatan ng simbahan, na humantong sa pag-ulap ng kanyang isip.

Nang dumating ang kaliwanagan sa monghe, sa tulong ng isang kahilingan sa panalangin, hiniling niya sa Kataas-taasang Birhen na iligtas siya mula sa kasawian. Narinig ng Ina ng Diyos ang kahilingan at kahit papaano ay humarap sa monghe habang siya ay nagdarasal. Hiniling niya sa kanya na magpinta ng isang imahe batay sa kanyang hitsura. Sinabi ng Ina ng Diyos na dapat siyang magdasal sa harap ng ipinintang larawang ito.

Matapos ang mahimalang kababalaghan, agad na nagtrabaho ang monghe. Ngunit sa panahon ng trabaho, ang pangitain ng Ina ng Diyos ay nawala o muling lumitaw. Nang tuluyan na siyang mawala, muling nilamon ng kabaliwan ang monghe. Muli siyang nagsimulang manalangin sa Kabanal-banalang Theotokos. Sa pagdarasal na ito, muling nagpakita ang Reyna ng Langit sa monghe at nagawa niyang kumpletuhin ang icon. Pagkatapos nito, nabawi ng monghe ang kanyang katinuan, at ang imahe ay nagsimulang ituring na mapaghimala. Mula noon, ang isang panalangin na sinabi sa harap ng imaheng ito ay nagbigay ng kapayapaan ng isip at nakapagpagaling ng mga karamdaman.

Ang isang kahilingan sa panalangin sa harap ng icon na "Pagtaas ng Pag-iisip" ay makakatulong sa mga sumusunod na sitwasyon:

sa mga tao masamang alaala at siya ay madalas na pinahihirapan ng kanyang pagkalimot;
sa pagkakaroon ng mahinang kakayahan sa pag-iisip;
pagkakaroon ng mental retardation;
kung ang bata ay hindi mapakali at hindi makaupo sa isang lugar sa panahon ng aralin;
sa panahon ng pagpasa ng mga pagsusulit para sa pagtatapos mula sa paaralan, pagpasok sa unibersidad, sa panahon ng sesyon at anumang pagsubok ng kaalaman;
tulong sa pagsasagawa ng gawain sa mga larangang pang-edukasyon at pang-agham;
ang pangangailangan para sa mental enlightenment ng mga mag-aaral.

Bukod sa tulong sa pag-aaral, icon na ito may kakayahang magpagaling ng mga taong may sakit sa pag-iisip. Ang panalangin ay nakakatulong na matukoy ang tama landas buhay, hanapin tamang solusyon mahirap na gawain, upang harapin ang mga problema. Ang petisyon ay magpapahintulot sa iyo na malampasan ang lahat ng mga hadlang.

Ang panalangin bago ang icon na ito ay mayroon din therapeutic effect. Tumutulong siya sa paggamot mga kondisyon ng lagnat, at pinoprotektahan din laban sa mga pag-atake mula sa mga nakakalason at ligaw na hayop.

Upang makatanggap ng tulong mula sa Ina ng Diyos, dapat kang taimtim na maniwala, na nagsasabi ng isang panalangin sa harap ng imahe. Ang pananampalataya at pasensya lamang ang tutulong sa iyo na makatanggap ng tulong mula sa Birheng Maria upang matagumpay na malutas ang mga problema sa buhay na inilarawan sa itaas.

Video na "Ang Kapangyarihan ng "Addition of Mind" Icon ng Ina ng Diyos"

Mula sa video matututunan mo ang kasaysayan ng pagpipinta ng icon ng Ina ng Diyos na "Addition of Mind," pati na rin ang kapangyarihan ng panalangin sa harap ng kanyang imahe.

Prayer text na babasahin

Ang isip ay naging magulo sa walang kabuluhan ng mga pag-iisip, ang pagkalimot tungkol sa Diyos ay nagpadilim sa ating mga kaluluwa, at ngayon ang lahat ng uri ng kalungkutan, kalungkutan, sakit, poot, kasamaan, poot, paghihiganti, pagmamalaki at iba pang mga kasalanan ay nagpapahirap sa puso. At, nang walang kagalakan at aliw, kami ay tumatawag sa Iyo, Ina ng aming Diyos na si Jesucristo, at nagsusumamo sa Iyong Anak na patawarin kami sa lahat ng aming mga kasalanan at ipadala ang Mang-aaliw na Espiritu sa amin, tulad ng Kanyang ipinadala Siya sa mga apostol, upang, maaliw. at naliwanagan Niya, aawit kami ng isang awit ng pasasalamat sa Iyo : Magalak, Banal na Ina ng Diyos, na nagdagdag ng karunungan sa aming kaligtasan. Amen.

Bago simulan ang kuwento tungkol sa unang icon ng Ina ng Diyos na "Addition of Mind" na ipininta sa Russia sa tradisyon ng paaralan ng Moscow, sulit na pag-usapan ang tungkol dito. sinaunang larawan, na sa isang pagkakataon ay nagsilbing prototype nito at nagbigay inspirasyon sa mga pintor ng icon na isulat ang listahang ito, na naging lubhang iginagalang sa Orthodoxy, at sa lalong madaling panahon pagkatapos ng paglikha nito ay nagpakita ng mga mahimalang katangian. Ito ang sikat sa mundo na icon ng Loreto ng Ina ng Diyos at ang iskultura na estatwa ng Ina ng Diyos kasama ang Bata, na matatagpuan sa lungsod ng Loreto ng Italya, sa Banal na Bahay, na, tulad ng napatunayan na ngayon ng mga siyentipiko, ay itinayo mula sa mga bato ng Banal na Bahay, o Banal na Kubo sa Nazareth, kung saan siya isinilang. Lumaki ang Pinaka Purong Birhen at tumanggap ng Pagpapahayag mula sa Arkanghel Gabriel, at pagkatapos ay nabuhay ang Banal na Pamilya. Ang Banal na Bahay ay binubuo ng dalawang bahagi: isang batong kuweba - isang kuweba na inukit mula sa bato at isang batong karugtong dito. Ang bahagi ng grotto ay naging bahagi na ngayon ng Basilica of the Annunciation sa Nazareth bilang isa sa mga pangunahing dambana nito.

Ang Banal na Bahay ay iginagalang ng lahat ng mga apostol at mga sinaunang Kristiyano; palagi silang pumasok dito na may pakiramdam ng espesyal na espirituwal na pagkamangha, at, sa loob ng mga pader na ito, lahat ay nakaranas ng isang espesyal, hindi maipaliwanag na pagpipitagan na lumitaw pa rin kapag bumibisita sa Banal na Bahay sa Loreto. Sa unang panahon ng Kristiyano, ito ay naging isa sa mga unang simbahan ng mga Kristiyano sa Palestine. Ayon sa Tradisyon, doon sumulat ang Apostol at Evangelist na si Lucas sa pisara ng tabletop na may basbas Banal na Ina ng Diyos Ang kanyang unang icon at siya ay inukit ang isang eskultura na imahe ng Kanya at ng Sanggol ng Diyos mula sa kahoy.

Mula sa unang quarter ng ika-7 siglo, halos ang buong Silangan ay nasa ilalim ng impluwensya ng Islam. Nakuha ang Constantinople, nasakop ang lahat ng lupain kung saan lumaganap na ang Kristiyanismo - Persia, Syria, Egypt, Palestine, Hilagang Africa, katimugang Espanya; Hinangad ng mga mandirigmang Muslim na sakupin ang mga lupain sa kabila ng Pyrenees. Pagkatapos ng apat na buwan ng pagkubkob, bumagsak ang Jerusalem, at nagtayo si Caliph Omar ng isang mosque sa lugar ng nawasak na Templo ni Solomon. Ang pananatili ng mga Kristiyano sa Palestine, kapwa residente at peregrino, ay naging nagbabanta sa buhay. Ang mga pilgrim na bumalik ay nagsalita tungkol sa malungkot na kapalaran ng parehong mga Kristiyano at ang mga dambana ng Banal na Lupain.

Hanggang sa simula ng ika-11 siglo, naipon ang galit ng mga Kristiyano. Si Rus' ay nabautismuhan noong 989, ngunit ang mga usbong ng Kristiyanismo ay nakakakuha lamang ng lakas dito, nang sa Kanluran ang simbahan ng papa ay nagkaroon na ng hugis, nakakuha ng lakas at pakikipaglaban, at noong 1096 nagsimula ang panahon ng mga krusada laban sa Muslim East. Ang madugong paghaharap na ito ay nagpatuloy hanggang sa katapusan ng ika-13 siglo, at sa panahong ito ay nakuha ng mga krusada sa Kanluran ang maraming mga dambanang Kristiyano na nakaligtas sa panahon ng pamumuno ng mga Muslim. Mula noong 1244, noong Imperyong Ottoman pinalawak ang kapangyarihan nito hindi lamang sa Silangan, kundi maging sa mga lupain sa timog-silangang bahagi ng Europa hanggang sa Italya at nagbanta pa sa Roma, ang Jerusalem ay nawala sa Kristiyanismo. Pero salamat mga krusada, maraming dambana ng pananampalataya ang dinala sa Central at Kanlurang Europa upang maiwasan nila ang kapintasan at huling pagkawasak. Noong Mayo 1291, napilitang umalis ang mga tropang Crusader sa Accra, Tyre, Sidon, at Beirut. Sinasabi ng tradisyon na ang nabuwag na extension ng bato ng Banal na Bahay na may isang icon at isang estatwa ng Ina ng Diyos at Bata, na nakabalot sa isang phelonion, ay isa sa mga huling dambana na kanilang pinamamahalaang alisin. Ang Banal na Bahay ay dinala sa Dalmatia, na isang rehiyon ng Illyria, ang makasaysayang teritoryo ng Croatia, na pinagsama sa Imperyo ng Roma ni Emperador Augustus noong ika-6 na siglo. Kung ang pagpapanumbalik ng Banal na Bahay sa Dalmatia ay isinagawa - walang eksaktong makasaysayang impormasyon, ngunit mapagkakatiwalaan na alam na noong 1294 ang mga bato mula sa mga dingding ng Banal na Bahay, pati na rin ang imahe ng Pinaka Dalisay, ay naihatid. sa Italian port city ng Ancopa, at pagkatapos, humigit-kumulang sa panahon mula 1465 hanggang 1472 taon - sa Loreto, kung saan naganap ang isang kumpletong muling pagtatayo ng ginawa ng tao na bahagi ng Holy Hut.

Sa paglipas ng panahon, ang kuwento ng paglitaw ng Banal na Bahay sa Ancona ay naging isang alamat, at ang mga residente ng lungsod ay nagsabi na ang Banal na Bahay ay dumating dito sa pamamagitan ng dagat, dahil ang Loreto Icon ay itinuturing sa Katolisismo bilang patroness ng mga naglalakbay. sa pamamagitan ng dagat. Na ang Banal na Bahay ay dumating sa mga alon ay pinatunayan ng isang residente ng Ancona, Rinalduccio: inangkin niya na ang kanyang lolo sa tuhod ay personal na nakita at sinabi na ang Banal na Bahay ay dumating "sa mga alon ng dagat, tulad ng isang barko." Ngunit ang pinakahuling tala na natagpuan ng pagdating ng Banal na Bahay ay nagsasabi na ito ay maaaring mas maaga pa - noong 1440. Marahil ang emosyonal na pagtatanghal ng kaganapan sa pamamagitan ng bibig ng ninuno na si Senor Rinalduccio ay naging isang paglalakbay ng Banal na Bahay sa mga alon sa isang barko, tulad ng sa isang barko, dahil nangyari ito sa pamamagitan ng kalooban ng mga anghel na tumangkilik kay Epirus - ang mga lupaing Griyego, na sa kahabaan ng hilagang hangganan ay kadugtong ng Illyria, ang lugar kung saan noong una Ang mga bato na bumubuo sa mga dingding ng Banal na Bahay ay inihatid sa Palestine. Sa Paris, sa National Museum of the Middle Ages and the Baths of Cluny, mayroong 15th-century miniature na naglalarawan sa Banal na Bahay na lumulutang sa dagat na parang balsa, at sa itaas nito ay binabantayan ito ng Anghel ng Diyos sa daan. Ang kakanyahan ng miniature ay nagkakasundo sa espirituwal at materyal na kakanyahan ng kaganapan: oo, ang Banal na Bahay ay dumating sa pamamagitan ng dagat sa isang barko, ngunit sa pamamagitan ng kalooban ng Diyos sa pamamagitan ng pamamagitan at proteksyon ng mga ethereal na puwersa. Sa parehong museo ay may isa pang gawa sa parehong tema: isang eskultura na komposisyon na inukit mula sa kahoy, mula noong ika-15 siglo, "Ang Alamat ng Banal na Bahay ng Loreto", sa gitna nito ay isang eskultura ng mga anghel na nagdadala ng Banal. Bahay sa kanilang mga bisig.

Ang lokasyon para sa muling pagtatayo ng Banal na Bahay sa Loreto ay hindi rin pinili ng pagkakataon: isang siglo bago ito inilipat, mayroong Simbahan ni St. Mary ng Laurel Grove dito. Ang gusali ng dambana ay muling itinayo ayon sa eksaktong mga guhit na iginuhit ng mga crusaders bago ito binuwag sa Nazareth. Ngunit ang bahay ay walang pundasyon, nakatayo ito malapit sa kalsada, at ang mga residente ay natakot na ang gusali ay maaaring gumuho dahil sa resonance sa lupa kapag nagmamaneho sa malapit, kaya't nagpasya silang magtayo ng mga pader nang malapit sa paligid ng Bahay, na, gayunpaman, mabilis na lumayo sa aktwal na mga pader nito. Sa XV - ika-16 na siglo Ang Banal na Bahay sa Loreto ay napapalibutan ng isang basilica, na nakaligtas hanggang ngayon, at ang lugar na ito ay naging layunin ng isang pandaigdigang pagsalakay ng mga Kristiyano, at lahat ng pananaliksik ng mga siyentipiko noong 60s ng ika-20 siglo ay ganap na pinatunayan na ang Banal na Bahay. sa Loreto ay sa katunayan ang parehong extension ng yungib sa Nazareth ng oras makalupang buhay ng Tagapagligtas ayon sa lahat ng pinag-aralan na mga parameter, tulad ng: ang pamamaraan ng pagputol ng mga bato at pagmamason, paghahambing ng mga sukat ng katabing mga pader at ang eroplano ng kanilang abutment, at iba pa. Dito, sa altar sa ilalim ng arko sa likod ng trono, mayroon na ngayong estatwa ng Ina ng Diyos kasama ang Bata na napapalibutan ng mga anghel, na naging prototype ng icon ng Ina ng Diyos na "Addition of Mind". Pangalawa ang kasalukuyang larawan. Naniniwala ang mga siyentipiko na ang una ay hindi inukit ni Apostol Lucas, ngunit pinaandar ng isang Umbrian-Makerdzhan master nang maglaon, noong ika-13 siglo. XIV siglo. Noong 1921, nasunog ang Banal na Bahay at nasunog ang sinaunang estatwa, ngunit ang iskultor na si Leopoldo Celani ay umukit ng bago mula sa Lebanese cedar wood ayon sa isang modelo na muling nilikha ni Enrico Quattrini. Sa kagustuhang bigyan ng matanda na tingin ang rebulto, pinaitim niya ito, ngunit masyadong madilim ang mukha. Ang rebulto ng Ina ng Diyos mismo ay nakabalot sa pulang dalmatic, pinalamutian ng mga burda na gintong krus, mamahaling bato at mga sinulid na perlas, Ang kanyang ulo ay nakoronahan at napapalibutan ng mga nasusunog na lampara - inuulit ng listahan ng Ruso ang lahat ng mga pangunahing detalye ng dambana ng Loreto.

Sa pamamagitan ng paraan, ang bersyon ng Orthodox ng icon na "Increase in Mind" ay nasa Loreto na ngayon. Ito ay mga muling pag-print ng aming listahang Ruso, at ang mga peregrino ay nagdadala ng maliliit na icon ng karton, kung saan nakasulat ito sa Italyano: "Our Lady of Loretto. Icon ng Russia noong ika-18 siglo." At sa Church Slavonic: "Icon ng Pinaka Banal na Ina ng Diyos, ang Pinaka Purong Birheng Maria, na tinatawag na Susi ng Karunungan," sa gayon ay nagpapaalala sa atin na may isa pang pangalan para sa imaheng ito, na tinatawag na "Susi ng Pag-unawa," na may ang parehong makasaysayang pinagmulan, ngunit magkaibang imahen ng iconographic.

Ang kasaysayan ng paglitaw ng imahe ng Ina ng Diyos na "Addition of Mind" sa Russia

Mula noong ika-17 siglo, sa mga sulat-kamay na mga koleksyon, ang mga mananaliksik sa kasaysayan ay madalas na nakahanap ng isang teksto na may pamagat na: "Ang Kuwento ng Simbahan ng Banal na Ina ng Diyos, kung saan ipinanganak sina Joachim at Anna." Ang tekstong ito ay isang kopya ng unang manuskrito kalahating XVI siglo, na naglalahad ng kuwento ng mga embahador ng Russia na sina Dmitry Gerasimov at Eremey Trusov tungkol sa kanilang pagbisita sa Roma at Loreto. Ipinadala sila ni Tsar Vasily Ioannovich kay Pope Clement VII upang palakasin ang mga ugnayan, na sa oras na iyon ay medyo malapit na salamat sa kasal ng kanyang mga magulang - si John III at ang kanyang pangalawang asawa na si Sophia Palaeologus. Ang ama ni Sophia, si Thomas Palaeologus, isang Byzantine, ay ang despot ng Morea, na noon ay pangalan ng modernong Peloponnese peninsula, at ang kanyang ina, si Catherine Zaccaria, ay nagmula sa isang sinaunang pamilyang Genoese.

Ang manuskrito ay itinago sa silid-aklatan ng Moscow Theological Academy, na hinuhusgahan ng tala sa dulo, ito ay napapanahon sa mga kaganapang inilarawan dito. Ang postscript ay may petsang 1528 mula sa Nativity of Christ ayon sa modernong kronolohiya at nabasa: "Noong tag-araw ng 7036. Ang sugo ni Grand Duke Vasily Ivanovich ay dumating sa Moscow mula kay Pope Clement ang ikaapat, si Eremiy Trusov at ang kanyang mga kasama, na nakakita sa banal na ito. simbahan mula sa Roma 300 versts at sa amin ay naihatid ko ang kasulatang ito.”

Ang Kanluraning Simbahan ay labis na interesado sa Simbahang Ruso na sumapi sa Simbahang Katoliko bilang bahagi ng Union of Florence, kung saan ang isang dokumento ay napanatili - isang liham mula kay Pope Leo X kay Vasily Ioannovich na may petsang 1519. Nang maglaon, nagsimulang makipagsulatan si Clement VII kay Vasily III, nag-aalok sa kanya ng mapagkaibigan at magkakatulad na relasyon. Tinanggap ni Clement ang mga sugo ng Russia at inanyayahan silang bisitahin ang Banal na Bahay sa Loreto. Ang panukalang ito ay dinidikta hindi lamang at hindi lamang ng mga espirituwal na motibo, kundi ng mga pulitikal - ang pagkakaroon ng mga pangkalahatang Kristiyanong dambana, kung saan marami ang kinuha mula sa mga lupaing Kristiyano ng Palestine, ay dapat na mag-ambag sa mga pagsisikap na sumali. Simbahang Orthodox sa Catholic Union. Bumalik ang mga sugo, dala ang “Tale...” na may detalyadong paglalarawan ng kapuwa sa Banal na Bahay at ng estatwa ng Our Lady of Loreto, ngunit hindi nangyari ang kahihinatnan na inaasahan ni Pope Clement. Sa kabaligtaran, sa pamamagitan ng kalooban ng Diyos, ang patotoo ng icon ng Loretskaya ay mahimalang binago sa Rus' sa kamangha-manghang, ganap na Ruso, kahit na medyo hindi kinaugalian, imahe, na ipininta sa Moscow school of icon painting.

Sa simula ng ika-20 siglo, binanggit ng Russian ethnographer at archaeographer na si A.A. Titov sa isa sa kanyang mga gawa ang kuwento ng rektor ng Romanovsky Cathedral of the Exaltation of the Cross, Archpriest Vladimir Miroslavsky, tungkol sa kasaysayan ng kapanganakan ng imahe. "Pagdaragdag ng Isip."

Sa isang lugar kaagad pagkatapos ng mga kaganapan na nauugnay sa mga pagbabago sa ritwal ng simbahan at iba pang buhay ng Orthodoxy sa Rus' ni Patriarch Nikon, nanirahan sa Moscow ang isang napaka-relihiyoso na parokyano, isang icon na pintor, na nagbasa ng maraming aklat ng simbahan na inilathala sa ilalim ng Patriarch Joseph, at pagkatapos pareho, ngunit naitama si Patriarch Nikon. Binasa niya silang lahat at nagsimulang mag-isip kung sino sa kanila ang mas kalugud-lugod sa Diyos na sundin upang mailigtas ang kanyang kaluluwa. Matagal siyang nag-isip kaya tuluyan na siyang nabaliw. Sa mga sandali na pansamantalang bumalik sa kanya ang kanyang katwiran, nanalangin siya sa Ina ng Diyos para sa kumpletong paalala at pagwawakas sa mga pagdurusa ng kabaliwan. Siya ay nanalangin nang taimtim na sa isang pangitain ang Ina ng Diyos ay nagpakita sa kanya kasama ang Sanggol na si Hesukristo, silang dalawa ay nakabalot sa isang phelonion na may mga krus na nakaburda dito, ang mga Serafim at mga anghel ay pinasadahan sila ng mga lampara sa kanilang mga kamay, at sa kanilang mga kamay. ang mga paa ay inilatag ang Jerusalem, ang imahe nito sa Vyshnykh. Inutusan siya ng Ina ng Diyos na ipinta ang Kanyang Pinakamadalisay na Imahe sa paraang ipinakita Niya sa kanya sa isang pangitain. Ang pintor ng icon ay nagsimulang magtrabaho, ngunit maaari lamang gumana sa mga sandali ng paliwanag ng isip, ang pangitain ay napakaikli na mabilis niyang nakalimutan ito, pagkatapos ay muli siyang nanalangin na tulungan siya ng Panginoon na maibalik ang Kanyang imahe. Napakasakit, ngunit may pagmamahal, isinulat niya ang larawang ito, at, sa sandaling matapos niya ito, bumalik sa kanya ang kanyang isip. Mula noon, ang imahe ay tinawag na "Pagdaragdag ng Isip," o "Nagbibigay ng Isip."

Ang mga taong may sakit sa pag-iisip na nasa bilangguan ay nagsimulang dumagsa sa icon na ito. karamdaman sa nerbiyos, at marami ang tumanggap ng pagpapagaling - iyan ang sinasabi ng mga lumang-timer. Ngunit higit sa lahat, ang mga bata na nahihirapan sa pag-aaral ay nakatanggap ng pagpapagaling at tulong, at ang pintor ng icon ay naging masaya, maliwanag, na nagbibigay ng pag-asa para sa kaligtasan mula sa kadiliman ng kabaliwan, kapwa espirituwal at mental.

Kahulugan ng icon

Sa icon na "Addition of Mind" ang mga Ulo ng Ina at Anak ay nakoronahan, ang Sanggol ng Diyos kanang kamay pinagpapala ang mga nakatayo sa harap ng icon. Sa Kanyang kaliwa ay nakahiga ang isang globo - isang simbolo ng Kaharian. Sa Itaas Nila laban sa backdrop ng mabituing langit ay may tatlong Serafim, sa paligid nila ay mga anghel na may mga kandila-ilawan, sa kanilang paanan ay Cherubim, at sa ibaba ay ang Bundok imahe ng Jerusalem.

Siyempre, ang korona sa ulo, at ang iskarlata na phelonion na may burda na mga krus, tulad ng Loretto dalmatic - lahat ng mga katangiang ito ay katangian ng Western icon painting, ngunit, dumaan sa puso ng isang Russian icon na pintor, isang master ng Moscow school. , ang resulta ay isang ganap na katutubong, Russian na imahe ng Ina ng Diyos na hawak sa kanyang mga bisig ang Liwanag ng Katotohanan, Araw ng Katotohanan.

Oo, ang mga tao ay bumaling sa imaheng ito para sa tulong kapag may mga problema sa kalinawan ng pag-iisip, sa mahinang pag-iisip at pagkawala ng katwiran at memorya, ngunit kung tayo ay pare-pareho at mangatuwiran tulad ng mga nais iligtas ang kaluluwa una sa lahat para sa Diyos, kung gayon hindi ba natin ito dapat buksan sa pamamagitan ng panalangin para sa mga mahal sa buhay, para sa mga taong, ayon sa mga ordinaryong konsepto, ay hindi baliw. Tila ang kanilang isip ay nasa ayos, ang kanilang talino ay mataas, at lahat ay gumagana sa materyal na buhay, ngunit ang kaluluwa ay malayo sa Diyos at, bukod dito, sila mismo ay hindi nais na isaalang-alang na ito ay ang kaluluwa, hindi ang isip, iyon ang pinakadakilang kayamanan. Gaano man kalinaw ang isip, gaano kalakas ang memorya, ang kaluluwang walang Diyos, walang Liwanag ng Katotohanan - gumagala sa kadiliman at nanganganib na gumala sa isang lugar kung saan wala nang balikan.

Bakit nakita ng pintor ng icon ang partikular na larawang ito, at paano niya nalaman ang tungkol dito? Mas maraming down-to-earth na mananaliksik ang naniniwala na kabilang sa mga manuskrito at aklat na binasa ng icon na pintor ay ang “Tale ...” tungkol sa Holy House sa Loreto. Binasa niya ito at Detalyadong Paglalarawan ang estatwa ng Our Lady of Loreto ay nakatatak sa kanyang hindi malay, kalaunan ay nakapaloob sa isang pangitain, kaya naman nakita niya ang Ina ng Diyos habang inilarawan niya ito nang maglaon. Pero hinding hindi mo maitatanggi Banal na kakanyahan ano ang mangyayari pagdating sa isang dambana. Hayaan ang mga nagdududa na mangatuwiran. Pahihintulutan natin ang ating sarili ng ibang paliwanag - nais ng Pinaka-Purong Isa na malagay ang partikular na larawang ito Pagpipinta ng icon ng Orthodox, bilang isang balanse sa Catholic Loretsky, isang imahe na ganap na pagmamay-ari ng Russia, na katawanin mula sa puso ng isang pintor ng icon ng Orthodox. At nakikita natin na kahit na ang lahat ng mga paghiram sa Kanluran - ang korona, ang mabituing kalangitan, ang hindi pangkaraniwang imahe ng pre-personal ay nagtataglay pa rin ng imprint ng ating Orthodox Rus': sila ay sikat, at mayroon silang solemnity at kadakilaan at drama ng Russian. icon. At lumingon sa magandang imaheng ito, makikita ng lahat kung ano ang hihilingin sa Ina ng Diyos sa harap niya - isang malinaw na estado ng espiritu, isang maliwanag na kabanalan ng kaluluwa, upang hindi siya mabalisa sa mga kahangalan ng mundong ito, ngunit sumusunod sa Katotohanan na nagbibigay liwanag sa kanyang landas sa dapit-hapon ng pag-iral sa lupa.