(mula sa Greek na σῆμα - sign) - ang pinakamababa, ultimate unit ng content plan. Ang mga semes ay elementarya na pagmuni-muni sa wika ng iba't ibang aspeto at katangian ng mga itinalagang bagay at phenomena ng realidad. Ang seme ay ang operational unit ng component analysis (tingnan ang Component analysis method) sa pag-aaral larangan ng semantiko mga salita at lexical-semantic na variant ng mga salita at pagtatatag ng kanilang pagkakatulad at pagkakaiba. Ito ay natanto bilang isang bahagi ng isang sememe - ang elementarya na kahulugan ng isang salita (lexical-semantic variant ng isang salita). Sa kaibahan sa seme, ang seme ay isang yunit ng content plan para sa higit pa mataas na lebel: pagiging nakakondisyon sa lipunan, ito ay gumaganap bilang bahagi ng nilalaman ng isang yunit ng lingguwistika sa antas ng komunikasyon.

Ang istraktura ng isang seme ay inihayag sa pamamagitan ng pagbabawas ng nilalaman ng kahulugan sa pinakasimpleng bahagi nito - semes. Ang mga semes, bilang mga nakabubuo na bahagi ng kahulugan, ay hindi pareho sa kalikasan at hierarchical na katayuan, dahil ang mga layunin na katangian ng mga bagay at phenomena na kanilang sinasalamin ay may iba't ibang kahalagahan para sa sistematisasyon at pagkita ng kaibahan ng mga extralinguistic na bagay.

Ang sentral at hierarchically pangunahing sa istraktura ng seme ay ang archiseme - isang generic na pagsasama ng seme, katangian ng lahat ng mga yunit ng isang tiyak na klase at sumasalamin sa kanilang pangkalahatang mga katangian at katangian ng kategorya. Sa leksikal na kahulugan ng salitang "ama" ('isang lalaki na may kaugnayan sa kanyang mga anak'), tulad ng sa lahat ng iba pang termino ng pagkakamag-anak, ang archeme ⟨kamag-anak⟩ ay naka-highlight. Sa tulong ng differential semes, inilarawan ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga yunit ng semantic field. Ito ay mga species semes. Kaya, lahat ng limang seme na bumubuo ng pangunahing leksikal na kahulugan ng salitang "ama", katulad ng: ⟨lalaki⟩, ⟨magulang⟩, ⟨direktang relasyon⟩, ⟨ugnayan sa dugo⟩, ⟨unang henerasyon⟩, ay gumaganap bilang mga tiyak na tagapagpahiwatig ng generic konsepto " kamag-anak" - "(kamag-anak ng lalaki), "(kamag-anak) magulang", atbp. Salamat sa ipinahiwatig na mga semes ng pagkakaiba, ang salitang "ama" bilang termino ng pagkakamag-anak ay sama-samang sumasalungat sa lahat ng iba pang mga miyembro ng larangan ng semantiko: " ama” - “ina” ( ⟨lalaki⟩ - ⟨babae⟩), “ama” - “anak” (⟨magulang⟩ - ⟨ipinanganak⟩), “ama” - “tiyuhin” (⟨direktang relasyon⟩ - ⟨hindi direktang relasyon⟩ ), “father” - “stepfather” (⟨blood relationship⟩ - ⟨non-blood relationship⟩), “father” - “lolo” (⟨first generation⟩ - ⟨second generation⟩ [parent]), etc. Archisemes and differential Ang mga semes ay nasa hypero-hyponymic na relasyon (tingnan ang Hyponymy).

Bilang karagdagan sa mga semes na tumitiyak sa katatagan ng semantikong istraktura ng isang salita, ang mga kontekstwal na semes ay nakikilala sa kahulugan nito, na sumasalamin sa iba't ibang uri ng mga asosasyon na nauugnay sa itinalagang bagay o kababalaghan at lumitaw sa ilang mga sitwasyon ng paggamit ng salita. Dahil sa mga kontekstwal na semes sa pagsasalita (teksto), ang mga connotative semantic shade ng kahulugan ng isang linguistic unit ay nilikha, sa batayan kung saan ang mga derivative na kahulugan ay maaaring umunlad. Ganito, halimbawa, ang mga semes na ⟨source, simula ng isang bagay⟩, ⟨amang pagmamalasakit sa kapwa⟩ sa salitang “ama”: “Nalaman lang niya na wikang Latin naroon ang ama ng Italyano" (N.V. Gogol); "Ang aming koronel ay ipinanganak na may mahigpit na pagkakahawak: / Lingkod sa Tsar, ama sa mga sundalo" (M. Yu. Lermontov).

Kapag mahusay na tinutukoy ang komposisyon at istraktura ng mga semes bilang mga bahagi ng kahulugan ng isang yunit ng lingguwistika, ang kaugnayan nito sa lahat ng iba pang mga yunit ng larangan ng semantiko, i.e., ang kahalagahan nito sa loob nito, ay dapat isaalang-alang.

Ang seme ng lexical na kahulugan ay walang sariling espesyal na pormal na pagpapahayag sa mga di-derivative na salita, ngunit sa panahon ng inflection at pagbuo ng salita ay natatanggap ito, halimbawa: "table" - "tables" (⟨plurality⟩), "house" - " dom-ik” (⟨diminutive ⟩) at iba pa.

Ang seminal analysis ng kahulugan ay lalong mahalaga sa ideographic na paglalarawan bokabularyo wika, sa teorya at praktika ng leksikograpiya, partikular sa paglikha ng mga espesyal (terminolohikal) na diksyonaryo at thesauri wikang pampanitikan.

Kasama ng terminong "seme", ang mga sumusunod na termino ay ginagamit din upang italaga ang pinakamababang yunit ng nilalaman: "semantic component", "differential semantic element (feature)", "semantic multiplier", "semantic marker", "noema" at ilang iba pa.

Apresyan Yu. D., Mga modernong pamamaraan pag-aaral ng mga kahulugan at ilang problema ng structural linguistics, sa aklat: Problems of structural linguistics 1963, M., 1963; Tolstoy N.I., Ilang mga problema ng comparative Slavic semasiology, sa aklat: Slavic linguistics. VI International Congress of Slavists (Prague, Agosto 1968). Mga ulat ng delegasyon ng Sobyet, M., 1968; Lomtev T. P., Heneral at linggwistika ng Russia. Mga piling gawa, M., 1976; Karaulov Yu. N., General at Russian ideography, M., 1976; kanyang, Linguistic construction at thesaurus ng wikang pampanitikan, M., 1981; Gak V.G., Comparative lexicology. Batay sa materyal ng mga wikang Pranses at Ruso, M., 1977; Lyons J., Introduction to Theoretical Linguistics, trans. mula sa English, M., 1978; Novikov L. A., Semantics ng wikang Ruso, M., 1982; Katz J. J., Fodor J. A., The structure of a semantic theory, "Wika", 1963, v. 39, blg. 2; Greimas A. J., Sémantique structurale, P., ; Bierwisch M., Semantics, sa: New horizons in linguistics, ed. ni J. Lyons, L., 1972; Wotjak G., Untersuchungen zur Struktur der Bedeutung, 2 Aufl., B., 1977; tingnan din ang literatura sa ilalim ng artikulong Paraan ng pagsusuri ng sangkap.

Ang seme ay ang pinakamaliit na yunit ng kahulugan ng isang salita. Semema – panloob na bahagi mga salita, ang kahulugan ng salita, ay binubuo ng pamilya. Mayroong archiseme (generic seme) at differential seme (pagkilala sa isang bagay mula sa iba). Ang baso ay isang sisidlan para sa pag-inom, cylindrical ang hugis, gawa sa salamin na walang hawakan. Ang mga semes ay nahahati sa: nuklear (sa pamamagitan ng mga puwersang nuklear na ang mga bagay ay pinagsama sa mga konsepto); peripheral (probabilistiko, hindi matatag na mga tampok ng isang bagay na lumilikha ng imahe, pagpapahayag). Ang mga bahagi ng leksikal na kahulugan ay nakikilala: pandekorasyon (ang pinakamahalaga, nauunawaan, lohikal, sumasalamin sa pangkalahatang mga tampok na konsepto); connotative (evaluative na may kaugnayan sa paksa, may microcomponents - emosyonal, nagpapahayag, evaluative); Empirical (matalinhaga ay may sensually-visual na imahe). Nauuri ang mga uri ng leksikal na kahulugan ayon sa kaugnayan sa realidad(tuwid - sanga ng puno, portable - linya ng tren); sa antas ng pagganyak(non-derivatives - sanga ng puno, derivatives - sangay ng riles); sa pamamagitan ng leksikal na pagkakatugma(libre - itim na uwak, hindi libre: parirala (puting uwak), syntactically na nakakondisyon sa isang matalinghagang kahulugan, ang posisyon ng panaguri ay ginagamit, constructively - limitado sa isang matalinghagang kahulugan at sa kaso ng genitive, ayon sa likas na katangian ng pag-andar); ayon sa likas na katangian ng function (nominative - isang uwak caws, nagpapahayag - ikaw ay nagsasalita ng walang kapararakan).

30, Kalinawan at polysemy ng isang salita. Mga uri ng polysemy. Metapora.

Karamihan sa mga termino ay tumutukoy sa mga hindi malabo na salita ( mga terminong medikal: gastritis, colitis). Ang kaliwanagan ng isang salita ay salungat sa polysemy nito.

Lexical polysemy (polysemy) ay ang kakayahan ng isang salita na magsilbi upang italaga iba't ibang bagay at phenomena ng realidad.

ulo ( itaas na bahagi ang katawan ng tao o ang harap na bahagi ng katawan ng hayop na naglalaman ng utak; direkta, hindi hinango, libre, nominatibo). Sa kahulugan ng yunit ng pagbibilang ng mga hayop, ito ay matalinhaga, hinalaw, hindi libre, constructively limitado, nominative - synecdoche.

Isip, kamalayan, katwiran. Siya ay may malinaw na ulo (matalinhaga, derivative, libre, nagpapahayag) - metonymy. Tungkol sa isang lalaking may mahusay na katalinuhan. Siya ang ulo (figurative, derivative, hindi libre, syntactically conditioned, expressive) - synecdoche.

Pinuno, pinuno, pinuno ng ilang negosyo. Ang ulo ng buong bagay (matalinhaga, derivative, expressive) ay isang metapora batay sa lokasyon.

Walang ulo - oh bobong tao. Gamit ang iyong ulo - tungkol sa matalino (matalinhaga, derivative, hindi libre, nagpapahayag) - metonymy.

Mayroong 2 uri ng paglilipat: metapora at metonymy. Metapora: ito ay paglilipat ng isang pangalan sa pamamagitan ng pagkakatulad panlabas na mga palatandaan, lokasyon, hugis ng mga bagay, pati na rin ang mga function na ginawa. Mas malawak ang konsepto sa linggwistika kaysa sa kritisismong pampanitikan. Mga uri ng metaporikal na paglipat: Paglipat mula sa buhay patungo sa walang buhay at kabaligtaran - mainit na araw at mainit na hitsura, gintong singsing at gintong kaluluwa, masamang tao at ginintuang gabi; Ilipat sa pamamagitan ng pagkakatulad ng mga pag-andar - ang susi sa pinto ay ang susi sa bitag; paglipat ayon sa lokasyon - ulo - attic, basement - artikulo; Inilipat sa pamamagitan ng panlabas na pagkakatulad - isang kamay at isang bungkos ng mga ubas. Ang mga landas ay binuo batay sa mga paglilipat: hyperbole (pagmamalabis), litotes (understatement), epithet (figurative exaggeration), periphrasis (pangalan batay sa mga katangian).

31, metonymy at mga uri nito

Ang Metonymy ay ang pangalawang uri ng paglipat pagkatapos ng metapora, isang mas produktibong paglilipat at mas karaniwan dahil sa ekonomiya ng paraan ng pagsasalita. Ang paglipat ay isinasagawa mula sa materyal patungo sa produkto; mula sa pangalan ng proseso hanggang sa resulta nito (pagsubok ng panulat); mula sa aksyon hanggang sa eksena (transport stop); mula sa lalagyan hanggang sa mga nilalaman (ulam - unang kurso); mula sa anyo ng pagpapahayag ng nilalaman hanggang sa nilalaman mismo (isang makapal na libro - kawili-wiling libro); mula sa sangay ng kaalaman sa agham hanggang sa paksa ng agham; mula sa lokasyon ng isang pamayanan hanggang sa isang populasyon ng mga residente; mula sa kaganapan hanggang sa mga kalahok nito; mula sa organisasyon hanggang sa mga empleyado, lugar; mula sa pangalan ng kumpanya hanggang sa kumpanya mismo; paglipat sa imbensyon; Sa emosyonal na estado sa sanhi nito (horror - fear).

32, Lexical homonymy at ang estilistang paggamit nito

Ang homonymy ay ang pagkakaisa ng mga salita, anyo at morpema. Lexical homonymy - mga salitang magkapareho ang baybay at tunog, walang sem at hindi nauugnay sa pag-uugnay (ang susi ay isang bukal at isang master key sa isang pinto; ang kasal ay isang kapintasan at matrimonya). Mayroong kumpleto at hindi kumpletong homonyms. Buo - isa at parehong bahagi ng pananalita, ang buong sistema ng mga form ay nag-tutugma (isang tindahan - isang bangko at isang komersyal na lugar, isang kolonya - isang bansang sapilitang nakuha at isang komunidad ng mga kababayan). Hindi kumpletong homonyms - mga salita ng parehong bahagi ng pananalita, hindi nagtutugma sa lahat ng anyo (takte at taktika - ang pangalawang miyembro ng homonymous na serye ay walang anyo maramihan). Ang isang homonymic na serye ay binubuo ng 2 o 3 salita. Mas maraming row ang bihira (pyramid). Ang mga salitang homonym ay nauugnay sa mga phenomena ng realidad na independyente sa isa't isa; walang koneksyon sa pagitan nila. Ang paghahalo ng lexical homonyms sa panahon ng kanilang pagpapatupad ay hindi posible. Mga dahilan para sa paglitaw nito: 1) pagkawatak-watak ng polysemantic core (isang salita ay nawasak at nagiging iba); 2) homonymy bilang isang resulta ng pagkakaisa ng tunog, Russian at salitang banyaga; 3) mga salita mula sa iba't ibang wika at pagkakaroon iba't ibang kahulugan coincided sa Russian sa pagbigkas at spelling; 4) maaaring mayroon magkaibang salita, na nagmumula sa parehong wika; 5) ang mga tugma ay may kaugnayan sa mga pagbabago sa kasaysayan sa phonetic system ng wikang Ruso.

Ang wikang Koreano ay isa sa mga mga sinaunang wika isang mundo na, sa kabila ng mga siglo ng impluwensyang kultural ng mga Tsino, pananakop ng militar ng mga Hapones at presensya ng mga Amerikano pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ay nagawang mapanatili ang pagkakakilanlan at pagka-orihinal nito, na sumasalamin sa pambansang katangian, mga siglong lumang tradisyon at panloob na mundo bawat Korean at ang mga Koreano sa kabuuan.

Alam na ang wikang Koreano ay inuri bilang isang nakahiwalay na wika; mayroong iba't ibang mga hypotheses ng pinagmulan nito (Dravidian, Japanese, Paleo-Asian, Indo-European, Altai).

Dapat pansinin na kahit na ang makasaysayang relasyon sa pagitan ng Korean at Japanese ay hindi naitatag, ang parehong mga wika ay may kapansin-pansing magkatulad na mga istruktura ng gramatika.

May hypothesis na ang Korea at Japan ay nasa dulo ng dalawang ruta ng pandaigdigang paggalaw ng mga tao: isang hilagang ruta mula sa Inner Asia at isang timog na ruta mula sa Southern China o Southeast Asia.

Mahalaga rin na tandaan ang katotohanan na ang kulturang Tsino, relihiyon (Confucianism), pagsulat ng Tsino, mga character na Tsino at mga salitang Tsino at pati na rin ang mga nakasulat na tekstong Budista ay nakarating sa Japan pagkatapos nilang matanggap ng Korea.

Ang lahat ng ito ay naaninag sa pangkalahatang katangian Koreano at mga wikang Hapon. Ang pinakamahalaga sa kanila ay ang nagpapahintulot sa dalawang wikang ito na maiuri bilang tinatawag na "magalang, magalang" na wika. Iyon ay, sa isang wika kung saan ginagamit ang iba't ibang anyo ng pasalita at nakasulat na komunikasyon sa kausap, depende sa kanyang edad, antas ng relasyon, pinagmulan, katayuang sosyal sa lipunan, atbp.

Ang mga anyo ng komunikasyon na ito ay nakikilala sa pamamagitan ng paggamit ng ilang mga salita at ekspresyon. Dalawang taong magkikita sa unang pagkakataon ay makikipag-usap gamit ang pormal na wika, ngunit lilipat sila sa hindi gaanong pormal na wika kapag naging magkaibigan sila.

Ang mga kabataan ay palaging gumagamit ng pormal na wika ng komunikasyon kapag nakikipag-usap sa mga nakatatanda, habang ang mga nakatatanda ay gumagamit ng impormal na wika na may kaugnayan sa mga taong mas bata sa kanila o nakatayo sa mas mababang antas ng panlipunan o opisyal na hagdan.

Paggamit iba't ibang anyo Ang komunikasyon sa kausap ay repleksyon ng katangian ng mga Koreano at Hapones, na napakasensitibo sa mga nuances sa relasyong pantao. Ang pag-alam at wastong paggamit sa mga pormang ito ng "magalang, magalang na pananalita" ay isang napakasalimuot at maselan na bagay.

Ang abala ay ang ina ng imbensyon. Hanggang sa kalagitnaan ng ika-15 siglo. Ang wikang Korean ay isinulat gamit ang mga letrang Tsino. Ang mga tunog ng Korean ay ipinahayag sa mga character na Tsino at binibigkas alinsunod sa mga tuntunin ng ponetika at pagbigkas ng Korean. Ito ay, gayunpaman, hindi maginhawa para sa dalawang kadahilanan. Una, ang mga uri ng tunog na ginamit sa dalawang wika ay makabuluhang naiiba. Ito ay bahagyang salamin ng kanilang iba't ibang mga background.

Bilang resulta, imposibleng ipakita ang "mga purong Koreanong tunog" sa mga character na Tsino kapag nagsusulat. Pangalawa, ang sistema ng pagsulat ng Tsino ay hindi phonetic, kaya medyo mahirap pag-aralan. Bilang resulta, ang literacy sa Korea ay eksklusibong pribilehiyo ng aristokrasya.

Noong unang bahagi ng 1440s. Inatasan ni Haring Sejong (1418-1450) ang isang pangkat ng mga iskolar ng Korea na bumuo ng isang sistema ng pagsulat na angkop para sa pagpapakita ng mga tampok na phonetic ng wikang Korean at magiging madaling matutunan.

Sa kurso ng kanilang phonological research, pinag-aralan ng mga Korean scientist ang mga wika at pagsulat ng mga kalapit na bansa: Japan, Mongolia, Manchuria at China, at nag-aral din.

Mga tekstong Buddhist at malamang na mga script ng phonetic ng India.

Ang sistema na kanilang naimbento ay tinawag na Hongmin Jeongum at may kasamang 28 letra. Ang modernong Korean Hangul ay naglalaman ng 24 na titik: 14 na katinig at 10 patinig.

Ang Hangul, bilang isang alpabetikong sistema kung saan ang mga titik ay kumakatawan sa buong pantig, ay napakadaling matutunan ng mga nag-aaral ng wika. Dalawa, tatlo, o apat na letra ang bumubuo ng mga pantig, na kung saan ay pinagsama-sama sa isa o higit pang mga pantig upang makabuo ng isang salita.

Ang bawat pantig ay nagsisimula sa isang katinig na sinusundan ng isang patinig. Ang mga pantig ay maaaring magtapos sa isa o dalawang katinig. Ang mga diptonggo ay maaari ding buuin gamit ang kumbinasyon ng dalawang patinig.

Ang katotohanan na ang Hangul ay isang alpabeto kung saan ang isang serye ng mga titik ay kumakatawan sa buong pantig ay nagpasiya ng iba't ibang mga diskarte sa pag-aaral at paggamit nito sa higit sa 500-taong kasaysayan ng pagkakaroon nito.

Matapos ang paglikha nito, ang Hangul ay bihirang itinuro bilang isang malayang alpabeto. Eksklusibong itinuro ito bilang bahagi ng pag-aaral ng Hancha (Chinese pagsulat ng hieroglyphic), upang isaalang-alang ang mga tunog ng mga titik ng Hangul at ang mga nakasulat na kahulugan nito.

Ang wikang Koreano ay isa sa mga pinakalumang wika sa mundo, na, sa kabila ng mga siglong gulang na impluwensyang kultural ng Tsino, pananakop ng militar ng Hapon at presensya ng mga Amerikano pagkatapos ng World War II, ay nagawang mapanatili ang pagkakakilanlan at pagka-orihinal nito, na sumasalamin sa pambansang katangian, mga siglong lumang tradisyon at ang panloob na mundo ng bawat Korean at Korean sa kabuuan.

Noong ika-19 na siglo Ang mga kababaihan, bata, manggagawa at magsasaka ay nag-aral ng "Hangul" gamit ang mga espesyal na talahanayan na nagpapakita ng mga diagram ng pagbuo ng mga pantig. Ang mga mesang ito ay nakasabit sa mga dingding ng mga paaralan, bahay, atbp.

Sa panahon ng pananakop ng mga Hapones at Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang pagtuturo ng Hangul, kahit bilang bahagi ng pag-aaral ng Hanja, ay halos tumigil. Pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ipinagpatuloy ang pagtuturo ng Hangul. Sa mga paaralan, mga bata muna

kabisado nila ang mga indibidwal na titik ng alpabeto at ang kanilang mga ponema, at pagkatapos ay natutong bumuo ng mga syllabic block mula sa kanila. Gayunpaman, ang pamamaraang ito ng pagtuturo, na naglalayong pag-aralan ng mga bata ang mga yunit ng tunog - mga ponema at hinihiling sa kanila na magkaroon ng isang tiyak na kakayahang mag-analisa at mag-synthesize ng mga tunog, ay naging mahirap para sa pang-unawa at pag-unawa ng mga bata.

Noong 1948, ang paraan ng pagtuturo ay nakabatay sa pamamaraan mula sa ponema-titik hanggang sa pangungusap. Gayunpaman, ang pagbuo ng mga pantig at ang pag-aaral ng komposisyon ng mga pantig at salita ay hindi naapektuhan ng pamamaraang ito.

Noong 1960s lamang naging pangunahing pokus ng pagtuturo ang paggamit ng mga pantig, pagbuo ng pantig, at mga bloke ng pantig. Ang mga espesyal na diagram ng komposisyon ng pantig at pagbuo ng mga bloke ng pantig ay binuo. Ang mga diagram na ito ay inilagay sa simula ng mga aklat-aralin sa paaralan, ibinitin sa mga silid-aralan, sa paaralan at mga dormitoryo ng mag-aaral, mga apartment, atbp.

Sa kasalukuyan, ang bloke ng pantig ay naging pangunahing elemento ng proseso ng pag-aaral. Ang diskarteng ito sa pag-aaral ng Hangul ay may higit na mga pakinabang kaysa sa alpabetikong bersyon. Sa Korean, ang isang pantig ay mas makabuluhan kaysa sa isang ponema, dahil kadalasan ang isang pantig mismo ay isang hiwalay na salita.

Ang mga Chinese character na "hancha" ay malawakang ginagamit bago at pagkatapos ng Korean War. Ang mga iskolar ng Confucian ay nag-ambag sa pagkilala sa paggamit ng hancha bilang prestihiyoso sa mga miyembro ng mataas na lipunan.

Sa panahon ng kolonyal na pamamahala ng Hapon, ang paggamit ng "Hangul" ay itinuturing na isang manipestasyon ng nasyonalismo at ipinagbabawal ng mga Hapones. Pagkatapos ng Korean War, isang pambansang kilusan ang nagsulong ng eksklusibong paggamit ng "Hangul".

Gayunpaman, hanggang sa unang bahagi ng dekada 1980, natutunan ng mga mag-aaral ang mga character na Tsino (hindi bababa sa 1,000 character na tinatawag na "Chong Cha Mun") habang patuloy itong ginagamit sa mga pahayagan at mga artikulong siyentipiko. Inalis ng administrasyon ni Pangulong Chung Dukwan (1961 - 1979) ang hancha sa mga paaralan. kurikulum, bagama't sa maraming paaralan ay nagpatuloy ang pag-aaral ng "khanch".

Bilang resulta ng mahabang kasaysayan ng paggamit ng pagsulat ng Tsino at ng malapit na ugnayang pangkultura, relihiyon, at kalakalan sa pagitan ng Korea at Tsina, higit sa kalahati ng modernong bokabularyo ng Korea ay binubuo ng mga salitang Sino-Korean na ang bigkas ay hiniram nang direkta mula sa Tsino. wika. Bilang resulta ng interaksyon ng Chinese, na isang tonal na wika, at Korean, na hindi isang tonal na wika, ang Korean vocabulary ay naglalaman ng maraming Sino-Korean na salita na may magkaparehong Korean pronunciation (iyon ay, mga salitang nakasulat na "Hangul" na may kahulugan at pagbigkas ng isang karakter na Tsino).

Bilang resulta, ang modernong bokabularyo ng Koreano ay binubuo ng dalawang halves: ang isa ay mga salita ng Chinese na pinagmulan, ang isa ay Korean na salita.

Ang nakasulat na Korean ay maaaring gumamit ng kumbinasyon ng mga Chinese na character at katutubong Korean na salita, o mga salitang Korean lang.

Mula noong 1948, ang pangmatagalang paggamit ng mga character na Tsino sa South Korea ay binatikos ng mga nasyonalistang pangwika at ilang tagapagturo, ngunit ipinagtanggol ng mga konserbatibong kultural na natatakot na ang pagkawala ng kaalaman sa mga karakter ay mag-aalis sa mga nakababatang henerasyon ng isang mahalagang bahagi ng kanilang kultural na pamana.

Kahit Korean mga wikang Tsino ay may ganap na magkakaibang mga istrukturang gramatika, higit sa 50 porsiyento ng lahat ng bokabularyo ng Koreano ay mga salitang panghiram ng Tsino, na isang salamin ng higit sa 2000 taon ng pangingibabaw ng kulturang Tsino.

Sa maraming pagkakataon, ang orihinal na salitang Korean at ang salitang panghiram ng Tsino ay maaaring magkapareho. Pinipili ng mga Koreano ang isa o isa pang variant ng isang salita upang makamit ang wastong rehistro sa pagsasalita o pagsulat at sa gayon ay i-highlight ang mga banayad, mailap na kahulugan ng semantiko alinsunod sa itinatag na mga pambansang tradisyon at kaugalian ng komunikasyon.

Mga tampok ng wikang Korean

Ang wikang Koreano ay isa sa mga pinakanatatanging wika sa mundo, na sinasalita ng humigit-kumulang 60 milyong tao.

Mula noong sinaunang panahon, ang wikang Korean ay nakasulat sa mga nakasulat na karakter. Ang Korean alphabet ZS±Y (Hangul) ay natatangi, at ito ay isa ring aspeto ng Korean culture. Ang ZS±Y (Hangul) ay nilikha ng isang pangkat ng mga Koreanong siyentipiko noong 1443 o 1444 sa pamamagitan ng utos ng ikaapat na hari ng dinastiyang Joseon, si Sejong the Great (јјБѕґлїХ). Ito ay mula sa oras na ito na ang mga Koreano ay nagsimulang gumamit ng perpektong phonetic na pagsulat para sa pagsulat. Bago ito, ginamit ng Korea ang mga character na Tsino, ngunit iba ang kanilang pagbigkas. Ang dahilan ng paglikha ng kanilang sariling alpabeto ay ang paggamit ng mga character na Tsino ay napakahirap matutunan ordinaryong mga tao, at sa panahong iyon ay mga maharlika lamang ang tinuturuan na bumasa at sumulat, at upang labanan ang kamangmangan ng populasyon at mapataas ang antas ng kultura nito, nilikha ang ZS±Y (Hangul).

Sa kasalukuyan, matatag na hawak ng Hangul ang posisyon ng pambansang script ng Korea, ang saklaw ng paggamit nito ay napakalawak. Ang mga pahayagan at magasin ay inilimbag sa Hangul (bagaman ang mga karakter na Tsino ay matatagpuan pa rin sa mga pahayagan), ang mga tula at akdang tuluyan ay isinusulat, iba't ibang espesyal na panitikan ang inilalathala, at ang mga kautusan at dokumento ng pamahalaan ay inilalathala dito.

Ang modernong alpabetong Koreano ay binubuo ng 40 titik - 24 basic at 16 na tambalan. Sa mga ito, 19 ang katinig at 21 ang patinig.

Sa wikang Koreano, mayroong 14 na simple at 5 tambalang titik na kumakatawan sa mga katinig. Sa mga titik ng patinig sa wikang Korean, mayroong 10 simple at 11 tambalang titik.

Ang graphic na disenyo ng mga titik ay napakasimple, habang ang disenyo ng mga katinig ay naiiba nang husto sa disenyo ng mga patinig. Katangian na tampok Ang Hangeul ay ang mga indibidwal na titik ay nabuo sa mga syllabic mark. Ang isang syllabic sign ay maaaring maglaman ng dalawa hanggang apat na letra.

Sa ngayon, ang mga Koreano ay sumusulat nang eksakto sa parehong paraan tulad ng ginagawa natin - sa isang linya mula kaliwa hanggang kanan. Gayunpaman, noong kalagitnaan ng huling siglo, ginamit ang isang spelling na katulad ng Japanese - sa isang column mula kanan hanggang kaliwa.

Ang paglikha ng mga katinig ay batay sa 5 unang titik:

Ang paglikha ng mga patinig ay batay sa 2 titik:

Ang balangkas ng mga titik ng patinig ay binubuo ng tatlong elemento:

Isang pahalang na linya na sumisimbolo sa Earth bilang simula ng lahat ng bagay.

Isang tuldok na sumasagisag sa Araw, kung hindi man ay enerhiya (mamaya, kapag iginuhit gamit ang isang brush, ang tuldok ay naging isang maikling linya).

Isang patayong linya na sumisimbolo sa tao bilang isang nilalang na matatagpuan sa pagitan ng Lupa at Langit.

Ang Korean ay isang wika kung saan ang pandiwa ay laging nasa dulo ng pangungusap. Ang ibang miyembro ng pangungusap, maliban sa pandiwa, ay maaaring muling ayusin nang medyo malaya, bagama't ang karaniwan at gustong ayos ng salita ay ang mga sumusunod: paksa - layon - pandiwa. Sa mga pangungusap, ang pangngalan ay tumatagal ng isa o higit pang iba't ibang morpema ng serbisyo, ngunit ang mga dulo ay nakakabit sa pandiwa. malaking halaga, at ang lahat ng mga pagtatapos na ito ay may mahahalagang tungkulin sa gramatika. Ang mga pagtatapos ay nagmamarka ng panahunan, o nagpapahiwatig kung ang pangungusap ay interogatibo, apirmatibo, o pautos. Tinutukoy ng ibang mga wakas ang daloy ng pagsasalita na angkop sa isang partikular na sitwasyon at ang personalidad ng kausap.

Sa tradisyong Koreano, ang isang magalang na istilo ng komunikasyon ay may malaking kahalagahan - kaugalian na makipag-usap sa isang magalang na istilo, halimbawa, sa mga magulang, guro o sa mga kausap na mas matanda lamang ng 2-3 taon, at sa parehong oras ay maaaring sumagot ang kausap sa isang pamilyar na istilo, dahil mas bata ka sa kanya at ito ay katanggap-tanggap. Hindi tulad ng wikang Ruso, na mayroon lamang dalawang antas ng pagiging magalang - "Ikaw" at "ikaw", sa wikang Koreano ang hanay ng mga naturang antas ay mas malawak - ang magalang at pamilyar na mga estilo ay nahahati sa isang bilang ng mga sublevel. Ang isang maling napiling pagtatapos ng pandiwa ay maaaring humantong sa malubhang hindi pagkakaunawaan.

Sa Korean, ang mga pang-uri ay kumukuha din ng mga pagtatapos, na nangangahulugang sa esensya, ang mga pag-andar ng mga adjectives ay halos ganap na nag-tutugma sa mga pag-andar ng mga pandiwa.

Ang mga pangngalan ay nakikilala sa pamamagitan ng isang kayamanan ng mga anyo ng kaso, kategorya ng gramatika paglilinaw, kakulangan kasarian ng gramatika.

Ang istrukturang morpolohikal ng isang salita ay maaaring naglalaman ng ugat, tangkay, panlapi (ang mga unlapi ay hinango lamang, ang mga panlapi ay inflectional din), isang pang-uugnay na morpema at mga inflection (sa mga panaguri).

Ang mga pangalan (nouns, pronouns, numerals) ay walang grammatical gender category. Ang kategorya ng animate/inanimate ay sumasalubong sa kategorya ng tao/hindi tao.

Ang pagbigkas sa Korean ay isa sa pinakamahirap na aspeto para sa mga dayuhan

• 1) ang pagkakaroon ng mga ponemang patinig tulad ng va, ve, vo (vu), vi, na wala sa wikang Ruso
• 2) ang kawalan ng pagsipol at pagsirit ng mga tunog (zh, ch, sh, shch, s, z) at mga kumbinasyon ng tunog sa kanila
• 3) ang pagkakaroon ng isang two-faced consonant phoneme, na isang bagay sa pagitan ng IL.

Ang wikang Koreano ay may mayamang komposisyon ng mga patinig at katinig, kabilang ang sampung simpleng patinig at tatlong serye ng mga stop consonant at affricates: simple, aspirated at glottalized.

Ang iba't ibang tunog na ito ay lumilikha ng mga paghihirap para sa mga dayuhan na nagsisimulang matuto ng wikang Korean.

Ang mga ponema ng isang serye ng mga simpleng paghinto ay napagtanto sa simula ng isang salita bilang walang boses, sa intervocalic na posisyon (sa posisyon sa pagitan ng sonorant at vowel) bilang tininigan, at bilang mga implosive na tunog (hindi humahantong sa isang pagsabog) sa pagtatapos ng isang salita. Halimbawa, "kap" [kap] - "kahon" at "kap-e" [kabe] - "sa isang kahon". Ang makinis na ponema ay natanto bilang "r" sa intervocalic na posisyon at bilang "l" sa dulo ng isang salita. Halimbawa, “tar” [tal] - “moon” at “tar-e” [tare] - “under the moon”.

Ang isa pang tampok ng modernong Korean ay hindi nito pinapayagan ang isang consonant cluster o isang makinis na consonant sa simula ng isang salita. Kaya naman binibigkas ng mga Koreano ang salitang "stop" sa dalawang pantig bilang sy-thop at pinapalitan ito ng mga salitang banyaga"l" at "r" hanggang "n". Gayunpaman, sa Kamakailan lamang Nagkaroon ng posibilidad na bigkasin ang isang makinis na tunog sa simula ng mga salitang hiniram mula sa mga wikang Kanluranin.

Mayroong maraming mga tampok na makabuluhang nakikilala ang wikang Koreano mula sa iba pang mga wika. Ngunit kamakailan, ang mga salitang hiniram mula sa mga wikang Europeo, pangunahin mula sa Ingles, ay lalong tumatagos sa wikang Koreano.

alpabetong korean hangul language grammatical