Isang Bagong Ideolohiya at Isang Mahalagang Sistema ng Mga Halaga ng Lipunan Anumang patakaran sa anumang larangan ay nakabatay sa mga pangunahing alituntunin - ang mga halaga ng lipunan. Anong mga alituntunin at pagpapahalaga ang inilalagay natin sa unahan, at tayo ay mabubuhay. Pagbuo ng mga legal at pang-ekonomiyang sistema

Nakatuon sa aking mga anak, sina Alexander at Simone, mga manlalakbay sa buong mundo

BAKIT EUROPE?
Paunang salita sa edisyong Ruso

Ang mga READERS mula sa Russia ay may anumang libro na nagpapataas ng tanong na "Bakit Europa?" - bakit naging world leader ang Europe sa teknolohiya, kayamanan at kapangyarihan ng estado? - ay hindi maaaring hindi magtataas ng tanong: bakit hindi Russia?

Pagkatapos ng lahat, mula noong simula ng XIX na siglo. Ang Russia ang pinakamakapangyarihang kapangyarihan sa Europa. Sa simula ng siglo, natalo ng hukbo ng Russia si Napoleon, at noong 1848-1849. Dinurog ng mga tropang Ruso ang mga rebolusyon sa Europa. Gayunpaman, noong 1850s Ang Russia ay natalo ng mga kapangyarihang Europeo sa Digmaang Crimean. Ang kadena ng mga pagkatalo ng Russia ay nagpatuloy sa digmaan sa Japan noong 1905 at sa Germany noong 1914. Sa huli, ang Unyong Sobyet ay nakamit ang isang walang kundisyong tagumpay sa World War II at naging isang superpower sa mundo. Ngunit sa pagtatapos ng 1980s. nagsimula itong mawala sa Cold War, at noong 1991 ay bumagsak, na nag-iwan ng hindi gaanong malawak na Russian Federation kasama ang iba pang mga independiyenteng estado.

Simula noon, ang agwat sa pagitan ng Russia at ang natitirang bahagi ng Europa ay lumawak lamang. Ngayon, ang pag-asa sa buhay para sa mga lalaki sa Kanlurang Europa ay 78.4 taon, habang sa Russian Federation ay 63.3 taon, mas mababa kaysa sa Bangladesh. Ang GDP per capita sa Russia ngayon, kahit na inayos para sa parity ng purchasing power, ay mas mababa sa kalahati ng karamihan sa mga bansang European. Kung ikukumpara sa pinakamalaking stock exchange sa London, Frankfurt at Paris, ang mga volume ng Moscow Exchange ay napakahinhin (ang kabuuang capitalization nito ay 825 milyong US dollars, na mas mababa kaysa sa stock exchange sa Switzerland o Bombay). Ang fleet ng sasakyang panghimpapawid ng pambansang airline ng Russia na Aeroflot ay mayroong 133 na sasakyang panghimpapawid upang pagsilbihan ang pinakamalaking bansa sa mundo at ang mga internasyonal na relasyon nito, habang ang sasakyang panghimpapawid fleet ng British national airline. british airways ay mayroong 266 na sasakyang panghimpapawid.

Bakit hindi naging pinuno ng mundo ang Russia sa kalusugan, kayamanan, pananalapi at komunikasyon kasama ng Europa? Mayroon bang ilang pangunahing salik sa likod ng pagtaas na ito ng Europa na wala sa Russia?

Maaaring sabihin ng ilan na ang Russia ay hindi kailanman naging bahagi ng Europa. Ang kultura at tradisyon ng Russia, bilang isang Slavic at Orthodox na lipunan, ay palaging natatangi. Ang isang bilang ng mga mananaliksik ng kasaysayan ng Russia ay nakipaglaban sa tanong kung saan hahanapin ang "tunay" na kaluluwa ng Russia - sa mga Slavic na ugat nito o sa maka-Western na kultura ng mga elite nito? Mas gugustuhin kong iwanan ang tanong na ito sa mga pilosopo at antropologo. Kung tutuusin, pagdating sa benchmarking laban sa Europa sa mga larangan ng kalusugan, kayamanan at tagumpay sa pananalapi, halimbawa, ang Japan ay pinamamahalaang pantay-pantay at malampasan ito sa maraming paraan, sa kabila ng kakaibang kultura nito, na maingat na napanatili. Sa maraming aspeto, ang Russia ay talagang maituturing na "non-European", ngunit hindi lamang ito ang dahilan ng pagkahuli nito sa mga bansang Europeo.

Higit na mahalaga na ang mga bunga ng kulturang Ruso - ang panitikan nito mula Tolstoy hanggang Solzhenitsyn, ang musika nito mula Tchaikovsky hanggang Stravinsky, ang mga tagumpay nito sa pisika, matematika at iba pang larangan - ay buong pagmamalaking iproklama ng mga Europeo bilang mga natitirang tagumpay ng kulturang Europeo. Sa lahat ng paraan, maliban sa pangangalagang pangkalusugan, kayamanan, pananalapi at pandaigdigang koneksyon, nakikisabay ang Russia sa Kanluran.

Kung gayon bakit hindi ang Russia? At dito dapat tayong bumalik sa tanong: bakit Europa? Ano ang tungkol sa sibilisasyon at kasaysayan ng Europa na humantong sa maagang industriyalisasyon nito at dominasyon sa mundo sa pagtatapos ng ika-19 at ika-20 siglo?

Gaya ng sinasabi ng aklat na ito, ang tagumpay ng Europa ay hindi dahil sa kanyang tradisyonal na kultura, sa heograpiya nito, sa anyo ng pamahalaan, o kahit sa pag-unlad ng teknolohiya bago ang 1700. Sa katunayan, naniniwala ako na kahit noong 1750 ang Kanlurang Europa ay walang pinagkaiba sa ibang mundo, kabilang ang Russia at China, ang Ottoman at iba pang imperyo. Lahat sila ay mga estadong agraryo sa kalakhan na pinamumunuan ng mga namamanang monarko na nag-aangkin ng lalong ganap na kapangyarihan sa kanilang mga nasasakupan.

Ngunit sa XVII-XVIII na siglo. Mayroong dalawang mahalagang pagbabago sa Kanluran. Una, nahaharap sa isang bilang ng mga pagtuklas - mula sa mga bagong data na nakuha ni Galileo habang nagmamasid sa kalawakan, hanggang sa teorya ng grabidad at mga pagtuklas ni Newton sa larangan ng magnetism, biology ng tao at heolohiya - Kumbinsido ang mga Kanlurang Europeo na ang mga gawa ng mga sinaunang Griyego at Romano , at gayundin ang mga turo ng Bibliya ay hindi perpekto at kadalasang mali tungkol sa natural na mundo. Ito ay humantong sa tagumpay ng pag-aalinlangan at malayang pag-iisip. Pangalawa, ang mga digmaang pangrelihiyon na tumagal mula sa katapusan ng ika-16 na siglo hanggang sa kalagitnaan ng ika-17 siglo ay humantong sa Europa sa isang patay na dulo, at ang mga pinuno ng mga bansang tulad ng Great Britain, Prussia at Denmark ay nag-isip na mas tama na umalis. ang pagpapasya sa mga isyu sa relihiyon ayon sa pagpapasya ng kanilang mga nasasakupan, at ang kanilang mga sarili upang mapanatili ang pagpapaubaya para sa pagkakaiba-iba ng mga opinyon sa relihiyon.

Ang gayong mga hilig ay nagpapahina sa ganap na awtoridad sa mga pinuno ng pulitika at relihiyon. Nagkaroon ito ng malalaking bunga, na ipinakita sa ilang mga rebolusyon, kabilang ang British (1688), American (1776) at French (1789). Noong 1800, ang Europa at Amerika ay sumailalim sa isang malalim na pagbabago, na nagresulta sa maraming mga bansa na may limitadong monarkiya ng konstitusyonal o republikanismo, kalayaan sa pag-iisip, pagpapaubaya sa pluralismo ng relihiyon, pagiging bukas sa debate sa pulitika, at isang umuusbong na kulturang siyentipiko/engineering batay sa empirikal na pananaliksik, at hindi sa mga awtoridad ng sinaunang panahon. Tinulungan ng mga negosyante at propesyonal na elite ang publiko na magpasa ng mga batas at konstitusyon na nagtatag ng kontrol sa estado, nililimitahan ang kapangyarihan nito at ang misyon nito sa proteksyon ng pribadong komersyal na ari-arian at pagpapanatili ng kapakanan ng publiko.

Siyempre, ang mga pagbabagong ito ay hindi nakaapekto sa buong Europa. Sa Mediterranean at sa silangan - mula sa Espanya at Italya hanggang sa Poland - ang Kontra-Repormasyon ay minarkahan ang pagpapanumbalik ng orthodoxy sa relihiyon. Ang bagong empirikal na agham ay matagumpay na nakapagsama sa pluralismo at kalayaan ng pag-iisip lamang sa hilaga at kanlurang bahagi ng Europa. Ngunit doon nabuo ang mga bagong social network na nag-uugnay sa mga may-ari ng negosyo (na marami sa kanila ay mga independiyenteng relihiyosong mga nag-iisip o kabilang sa mga relihiyosong minorya) sa mga siyentipiko-imbentor at mga inhinyero. Magkasama, hindi na limitado ng estado, binago nila ang produksyon at kalakalan, na humantong sa higit pang mga pagtuklas at inobasyon na nagpabilis sa pag-unlad ng siyensya at ekonomiya, at lumikha ng positibong feedback loop na tumatakbo nang higit sa dalawang siglo.

Sa Russia, simula noong 1800, isang panahon ng aktibong dalawang daang taon ng pagpapalawak ng teritoryo at pagbuo ng kapangyarihan ng estado ay itinatag, na sinamahan ng paniniwala na ang isang malakas na estado ay kinakailangan lamang upang matiyak ang kaayusan sa isang malawak na teritoryo na nagkakaisa ng napakaraming mga tao. . Bagama't sinunod ng mga pinuno ng Russia ang mga prinsipyo ng pagpapaubaya sa isa o ibang lokal na kultura at relihiyon, ang pagpapaubaya sa malayang pag-iisip, bukas na debate sa pulitika at mga hamon sa awtoridad ng mga pinuno ng estado ay palaging itinuturing na mapanganib.

Pinalakas lamang ng Komunismo ang mga pananaw na ito, gayundin ang mga pagkakaiba sa ibang bahagi ng Europa. Noong XIX-XX na siglo. sa Kanlurang Europa, ang isang kultura ng mga negosyante ay nagsimulang mabilis na umunlad, na ang mga social network ay konektado sa kanila sa mga asong babae at mga inhinyero. Ang mga grupong ito ay higit sa lahat ay independyente sa mga pamahalaan ng Kanlurang Europa, na, bagaman makapangyarihan at malaki, ay hindi pa rin lumalampas sa mga limitasyong itinakda ng batas. Sa kaibahan, sa Unyong Sobyet sa ilalim ng komunismo, kontrolado ng partido ang mga pangunahing elemento ng ekonomiya, kaya ang mga negosyante sa Russia ay humingi ng suporta at pakikipagtulungan mula sa estado, at ang mga siyentipiko at inhinyero ay nahati at nagsilbi lamang sa pinakamakapangyarihang estado.

Nang magwakas ang komunismo, lumabas na ang Russian Federation at ang mga kapitbahay nito sa Europa ay pinaghiwalay ng isang tunay na kalaliman. Habang ang Europa ay lumikha ng maraming iba't ibang independiyente, nakikipagkumpitensya na mga sentro ng ideolohikal at komersyal na inobasyon at advanced na inhinyero, na iniugnay ng mga network ng komunikasyon na ang kalayaan at pluralismo ay protektado ng batas, sa Russia mayroon lamang ilang mga sentro ng malayang pag-iisip at tunay na independiyenteng mga network ng komunikasyon na ang kalayaan ay pinoprotektahan, pati na rin ang mga sentro ng siyentipiko at inilapat na pananaliksik at komersyo, na higit na umaasa sa pamumuno at suporta ng estado, at hindi sa isa't isa.

Sa aklat na ito, ipapakita namin kung paano, sa kabila ng hindi gaanong magandang pagsisimula, ang Kanlurang Europa sa kalaunan ay lumikha ng buong buhay, libre, independiyente at mapagkumpitensyang negosyo, siyentipiko, mga network ng aplikasyon, na nagbigay-daan dito na kumuha ng nangungunang posisyon sa mundo.

Siyempre, ngayon ang Europa mismo ay hindi na mukhang promising. Ang mga pagsisikap na lumikha ng isang European Union ay nagresulta sa mga karagdagang regulasyon na nagpapabigat sa negosyo, at ang libreng kompetisyon ng mga ideya at ang kalidad ng siyentipiko at inilapat na pananaliksik nito ay nabawasan ng mga pagbawas sa pagpopondo sa panahon ng pandaigdigang krisis sa pananalapi. Ang mga pagtatangka na ipakilala ang mga pare-parehong tuntunin sa mga bansang may napakakaibang antas ng pag-unlad ay humantong sa paglitaw ng mga imbalance sa pananalapi. Samakatuwid, nagkaroon ng pangangailangan na maghanap para sa iba pang mga modelo para sa pagtiyak ng paglago ng ekonomiya.

Gayunpaman, ang kasalukuyang mga paghihirap ng Europa ay hindi dapat maging hadlang sa pag-unawa kung paano ang mga bansa sa Kanlurang Europa, mula sa isang hindi gaanong mahalaga at atrasadong bahagi ng malawak na kontinente ng Eurasian at ang mga dakilang sibilisasyon nito, ay nagawang magbago at kumuha ng isang nangingibabaw na posisyon sa mundo. Matututo pa rin tayo ng mahahalagang aral mula sa kuwentong ito - tungkol sa pangangailangang limitahan ang kapangyarihan ng estado, tungkol sa kahalagahan ng paghikayat sa kompetisyon sa mga sentro ng komersyal at siyentipikong pag-unlad, at tungkol sa mga benepisyong dulot ng paghikayat sa mga negosyante, inhinyero at espesyalista na magtulungan para sa ang kabutihang panlahat.

Ang kasaysayan ng pag-usbong ng Europa ang tinalakay sa aklat na ito. Walang alinlangan na nananatili pa rin itong isang misteryo - hindi nagkataon na maraming mga paliwanag para sa pag-usbong ng Kanluran ay naging mali, at maraming "lunas" para sa mga sakit ng "kapitalismo" ay naging mas masahol pa kaysa sa sakit mismo. Ngunit kung matiyaga ang mambabasa, mauunawaan niya ang mga dahilan ng pag-unlad ng Europa at kung bakit maaari ding magtagumpay ang alinmang bansa na sumusunod sa landas nito.

PAUNANG SALITA

PAGBABAGO ay ang tanging pare-pareho sa kasaysayan. Dalawampung taon na ang nakalilipas, ang lahat ng pulitika sa mundo ay nakabatay sa paghaharap sa pagitan ng komunismo at kapitalismo. Ang salungatan na ito ay mahalagang natapos noong 1989-1991, sa pagbagsak ng komunismo sa Unyong Sobyet at Silangang Europa, at ngayon ang mga mag-aaral at estudyante sa kolehiyo ay tila isang bagay na malayo.

Ang mga isipan ngayon ay higit na nababahala sa pag-usbong ng Islam, sa pag-angat ng Tsina at India bilang mga bagong superpower sa ekonomiya, at marahil sa mga dramatikong pagbabago sa klima at kapaligiran ng mundo.

Naapektuhan din ng mga pagbabago ang makasaysayang pananaliksik. Para sa karamihan ng ikalabinsiyam at ikadalawampu siglo, pinag-aralan ng mga mag-aaral ang kasaysayan ng mundo sa pamamagitan ng halimbawa ng sibilisasyon ng Kanluran, na ang kasaysayan ay ipinakita bilang "ang pagtaas ng Kanluran."

Nagsimula ang kwentong ito sa paglitaw ng demokrasya at pilosopiya sa Sinaunang Gresya at Roma; nagpatuloy sa paghahari ng mga hari at kabalyero sa Europa noong Middle Ages; karagdagang - ang sining at pagtuklas ng Renaissance at nagtapos sa pandaigdigang militar, pang-ekonomiya at pampulitikang dominasyon ng mga bansa sa Kanlurang Europa at Hilagang Amerika. Ang mga tao ng Africa, Latin America at Asia ay binanggit lamang na may kaugnayan sa mga pagpupulong sa mga European discoverers o colonizers - kaya ipinahiwatig na ang kanilang "kasaysayan" ay nagsimula sa pakikipag-ugnayan sa mga Europeo at ang mga pananakop ng huli.

Gayunpaman, sa nakalipas na kalahating siglo, ang kasaysayan ng mundo bilang isang disiplina ay nagbigay ng higit na pansin sa mga lugar sa labas ng Europa at sa mga daan-daang taon na pattern ng pakikipag-ugnayan at pagpapalitan ng kultura sa pagitan ng lahat ng mga sibilisasyon sa mundo. Walang alinlangan, malaki ang utang ng modernong mundo sa pampulitika at pilosopikal na pagtuklas ng mga Griyego. Gayunpaman, totoo rin na ang relihiyon, mga numero at calculus, karamihan sa mga pangunahing prinsipyo ng matematika at kimika, pati na rin ang pinakakaraniwang mga kalakal ng mamimili (cotton na damit, china, papel, naka-print na mga libro) ay dumating sa modernong mundo mula sa Asya at Hilagang Africa. Bagaman ang mga pulitiko ngayon ay abala sa tinatawag na sagupaan ng mga sibilisasyon, sinisikap ng mga istoryador na magkaroon ng mas malalim na pag-unawa sa modernong mundo, na isinasaalang-alang na ang mga pundasyon ng pag-unlad nito ay inilatag ng ilang mga sibilisasyon. Sinusubukan din ng mga mananalaysay na unawain kung paano ang mga tugon ng mga tao sa pagbabago ng mga klima at kondisyon sa kapaligiran ay humubog sa kasaysayan sa iba't ibang uri ng mga rehiyon at panahon. Sa wakas, sa sandaling itinuro sa magkakahiwalay na mga kurso, ang kasaysayan ng relihiyon, batas, agham at teknolohiya ay itinuturing na isang mahalagang bahagi ng pag-aaral ng kasaysayan ng mundo sa kabuuan.

Sa nakalipas na sampu o labinlimang taon, isang grupo ng mga kabataang ekonomiko at panlipunang historian ang naglagay ng ilang bago at kawili-wiling mga argumento tungkol sa kasaysayan ng mundo.

Sa halip na makita ang pagtaas ng Kanluran bilang isang mahabang proseso ng unti-unting pag-unlad sa Europa, kung saan ang natitirang bahagi ng mundo ay hindi umunlad, nag-aalok sila ng isang baligtad na pananaw. Ipinapangatuwiran nila na ang mga lipunan ng Asya at Gitnang Silangan ay mga pinuno ng daigdig sa ekonomiya, agham at teknolohiya, nabigasyon, kalakalan at paggalugad sa mundo hanggang sa ika-16 na siglo. Ayon sa mga mananaliksik na ito, sa panahon ng pagpasok ng Europe ng Middle Ages sa Renaissance, nahuhuli pa rin ito sa maraming mga advanced na sibilisasyon sa iba pang bahagi ng mundo, at naabutan at nalampasan ang mga lipunang Asyano sa humigit-kumulang sa simula lamang ng ika-19 na siglo. . Ang pag-angat ng Kanluran ay kaya medyo bago at hindi inaasahang, at nagpahinga sa isang malaking lawak sa mga nagawa ng iba pang mga sibilisasyon, at hindi lamang sa kung ano ang direktang nangyari sa Europa. Ang ilan sa mga mananaliksik na ito ay naniniwala na ang pag-usbong ng Kanluran ay maaaring maging isang medyo maikli at pansamantalang kababalaghan, dahil ang ibang mga lipunan ay kasalukuyang nakakakuha o kahit na nahihigitan ang mga Kanluraning lipunan sa kanilang paglago ng ekonomiya.

Ang maliit na aklat na ito ay isang uri ng pagtatanghal ng mga bagong diskarte sa pag-aaral ng kasaysayan ng mundo. Binabalangkas nito ang ilan sa mga pinakabagong tuklas at pinakabagong talakayan tungkol sa mga nagawa ng mga sibilisasyon sa labas ng Kanluran, ang kanilang relasyon sa Europa, at ang kanilang papel sa paglikha ng modernong mundo. Ipinapakita rin nito kung ano ang eksaktong nakikilala sa Europa at kung anong mga salik ang nagpasiya sa nangingibabaw na posisyon ng Europa at Hilagang Amerika noong ika-19 at ika-20 siglo.

Habang ang mga tao sa buong mundo ay nagpupumilit na maunawaan kung paano umunlad at umunlad ang kanilang napaka-magkakaibang sibilisasyon sa kasalukuyan, ang aklat na ito ay nag-aalok ng bagong pananaw sa nakaraan na makakatulong sa atin na gumawa ng ilang konklusyon tungkol sa hinaharap.

PANIMULA
Earth: isang pandaigdigang pangitain

MULA SA SPACE Ang Earth ay mukhang isang hiyas, iridescent na berde at asul laban sa isang itim at makinis na background. Sa mas malapit na pagsisiyasat, makikita mo na ang karamihan sa planeta ay natatakpan ng kumikislap na karagatan at ilang mga kontinente na hindi regular ang hugis. Isang pagdiriwang ng buhay sa lahat ng pagkakaiba-iba nito.

Ang pananaw na ito mula sa kalawakan ay nanatiling hindi nagbabago sa loob ng milyun-milyong taon at sa huling 5,000 taon ng kilalang kasaysayan. Gayunpaman, sa loob lamang ng huling 10 taon, ang larawang ito ay nagbago nang malaki. Kung titingnan natin ang Earth gamit ang isang espesyal na aparato na sumusukat lamang sa kuryente na ginawa ng mga indibidwal na rehiyon, ang mga kontinente ay mag-iiba ang hitsura. At kung imapa natin ang kabuuang dami ng kuryenteng ginawa sa iba't ibang rehiyon ng mundo, mahaharap tayo sa isang napakagulong sitwasyon.

Ang ilang bahagi ng Earth ay gumagawa ng mas maraming enerhiya kaysa sa iba. Halimbawa, ang lugar ng North America na inookupahan ng Canada at Estados Unidos ay gumagawa ng apat na beses na mas maraming kuryente kaysa sa natitirang bahagi ng North at South America na pinagsama. Ang medyo maliit na peninsula ng Europe ay gumagawa ng halos pitong beses na mas maraming kuryente kaysa sa buong Africa, bagama't ang Africa ay mas malaki (tingnan ang Figure B.1).

Larawan c.1. Earth sa gabi, tanaw mula sa kalawakan

Bigyang-pansin ang mga pagkakaiba sa antas ng pag-iilaw ng ilang mga rehiyon sa gabi. Hilagang Amerika ay mas maliwanag kaysa sa South America, Kanlurang Europa ay mas maliwanag kaysa sa Africa, at Japan ay mas maliwanag kaysa sa China at Indonesia. Kahit na ang India ay medyo mahusay na naiilawan, hindi mo mahuhulaan na ang populasyon nito ay halos limang beses kaysa sa silangang kalahati ng Estados Unidos.

Pinagmulan: S. Mayhew at R. Simmon(NASA/GSFC), NOAA/NCDC, dmsp Digital Archive.

Kung tayo ay mga astronaut na tumitingin sa Earth mula sa kalawakan, paano natin maipapaliwanag ang kakaibang ito? Maaari nating ipagpalagay na mas maraming enerhiya ang nagagawa at natupok sa mga lugar na may pinakamalaking populasyon. Maaari naming subukan ito sa pamamagitan ng paggamit ng mga instrumento upang matantya kung ilang tao ang nakatira sa iba't ibang lugar. Ngunit kami ay namangha na malaman na ang pinakamaraming enerhiya ay ginawa kung saan medyo kakaunti ng mga tao. Ang 521 milyong tao na naninirahan sa European peninsula ay gumagawa ng 3,300 bilyong kilowatt-hours ng kuryente bawat taon, habang ang Africa, na may populasyon na 869 milyon, ay gumagawa lamang ng 480 bilyong kilowatt-hours. Dalawang-katlo ng populasyon ng Americas ay naninirahan sa timog ng hangganan ng Mexico-US, ngunit ito ang lugar sa hilaga na bumubuo ng 80% ng kuryente na nabuo sa Americas. Ang 120 milyong katao ng Japan ay gumagawa ng 10 beses na mas maraming kuryente bawat taon kaysa sa 220 milyon ng Indonesia.

Kaya, kahit na ang mga astronaut ay mapapansin, marahil ang pinaka nakakagulat na katotohanan tungkol sa Earth noong unang bahagi ng ika-21 siglo, na ang isang medyo maliit na proporsyon ng populasyon ng Earth ay gumagawa at kumonsumo ng karamihan sa kuryente. Sa madaling salita, kakaunti ang mga taong naninirahan sa ilang mga rehiyon ang mayaman, at mas marami pang mga taong naninirahan sa ibang mga rehiyon - kumpara sa unang grupo - ay mahirap.

Paano ito ipapaliwanag ng ating mga tagamasid sa kalawakan? Tulad ng karamihan sa mga tao ngayon, maaari nilang ipagpalagay na ang mga mayayaman ay ninanakawan ang mga mahihirap o hindi binibigyan ang mga mahihirap ng pantay na access sa mga mapagkukunan. Ngunit lumalabas na hindi ito ganap na totoo - ang mga mahihirap na rehiyon, sa katunayan, ay may makabuluhang likas na yaman at enerhiya at kusang-loob na ipinagpalit ang mga ito sa iba pang mga bagay (mga kotse, pelikula, radyo, kagamitan) o sinasayang ang mga ito (maraming bansa ang nagsusunog ng kanilang natural na gas , huwag gamitin ang potensyal ng hydropower o ang mga mapagkukunan na kanilang kinukuha, ibomba sa labas ng lupa o lumalaki).

Maaaring isipin ng isang tagamasid na ang mga tao sa mas mayayamang rehiyon ay sobrang talino o matalino, at samakatuwid ay naging bihasa sa paggawa ng enerhiya. Gayunpaman, hindi ito ganap na totoo - maraming mga tao mula sa mga mahihirap na rehiyon ang may mahabang kasaysayan ng mataas na maunlad at teknolohikal na sibilisasyon, kumplikadong mga sistemang pilosopikal at makikinang na panitikan.

Marahil ang mga mayayamang lugar ay natitisod lamang sa ilang mahusay na mahiwagang kaalaman na nagpapahintulot sa kanila na gumawa at gumamit ng enerhiya na ito na hindi magagawa ng ibang mga lugar? Kahit na ang hula na ito ay hindi ganap na tama - ang mga libro at edukasyon at mga komunikasyong elektrikal ay nagpapadala ng kaalaman sa buong mundo. Gayunpaman, mukhang mas mahusay na ginagamit ng ilang rehiyon ang impormasyong ito kaysa sa iba.

Upang malutas ang bugtong na ito, pinakamahusay na bumalik sa Earth at pag-aralan ang kasaysayan ng mga tao nito, mga lipunan at ang ebolusyon ng kanilang pakikipag-ugnayan. Siyempre, ang ating kaawa-awang tagamasid sa kosmiko ay lalo pang maguguluhan sa unang pagkakakilala sa ating kasaysayan, dahil makikita na sa loob ng libu-libong taon ang pinakaunang mga sibilisasyon at pinakamaunlad na lipunan ay matatagpuan mismo sa mga lugar na hindi kabilang sa pinakamalaking. mga producer at mamimili ng enerhiya sa simula ng ika-21 siglo. Nangangahulugan ito na sa loob ng millennia, ang mga nangungunang sibilisasyon, ang pinakamayaman at pinaka-advanced na mga lipunan sa Earth, ay matatagpuan sa North Africa, East at South Asia, at gayundin sa America sa timog ng Estados Unidos. Sa madaling salita, may kakaibang nangyari kamakailan lang na humantong sa isang kapansin-pansing pagkakaiba sa iba't ibang rehiyon ng mundo at ganap na nagbago sa pattern na naobserbahan sa nakaraan.

Sinasaliksik ng aklat na ito ang iba't ibang mga paliwanag para sa eksaktong nangyari (pati na rin kung paano at kailan) at kung ano ang humantong sa gayong kapansin-pansing hindi pagkakapantay-pantay. Susubukan naming alamin kung paano ito umusbong, kung ano ang sanhi nito at kung ito ay tataas o bababa. Sa kasamaang palad, kahit na ang pinakamahusay na mga mananaliksik ng Earth sa kasaysayan ng ekonomiya at panlipunan ay hindi nagkasundo sa isyung ito. Gayunpaman, ang mga mananaliksik mula sa buong mundo ay dumarating na ngayon sa mga bagong tuklas na nagpapahintulot sa amin na lumapit sa paglutas ng misteryong ito. Inilalahad ng aklat na ito ang debate sa napiling paksa na umiiral sa pinakabagong pananaliksik, upang ang mga mambabasa ay makapagpasya para sa kanilang sarili kung saan tayo dinadala ng mga prosesong ito ng pangmatagalang pagbabago sa ekonomiya.

KABANATA 1.
Ang Mundo sa Pasimula ng Ika-16 na Siglo: Noong Nanirahan ang Mayaman sa Silangan

PANGKALAHATANG-IDEYA NG KABANATA: Noong 1500, hindi ang Europe ang pinakamayamang rehiyon sa mundo. Bagaman ang mga Europeo ay nakabisado ng ilang teknolohiya at nanghiram ng iba, kabilang ang paggawa ng relo, mga sandata ng pulbura, mga barkong naglalayag sa dagat, namangha sila sa yaman, kalakalan at mga kasanayan sa pagmamanupaktura na kanilang naobserbahan habang bumibisita sa iba pang mga sentro ng sibilisasyon, maging sa Gitnang Silangan, Timog o Silangang Asya , o kahit na New World. Noong panahong iyon, ang agrikultura sa Asya ay mas produktibo at mas binuo ang mga handicraft kaysa sa Europa. Bilang karagdagan, ang Asya ay nag-aalok ng maraming iba't ibang mga kalakal, tulad ng mga produktong sutla at bulak, porselana, kape, tabako, tsaa at pampalasa, na lubhang hinihiling sa mga Europeo. Ang mga heograpikal na pagtuklas ni Columbus at ng iba pang mga navigator, bagaman sa bahagi ay resulta ng isang hindi mapakali na diwa ng pangunguna at sigasig ng misyonero, ay pangunahing inilaan upang mapadali ang pag-access ng European sa mga kayamanan ng India at China.

Nang magawa ang kanyang paglalakbay mula sa Espanya patungo sa Karagatang Atlantiko noong 1492 at bumalik sa sumunod na taon, binuksan ni Christopher Columbus ang isang bagong panahon sa kasaysayan ng mundo. Noong 1497, ang Portuges na navigator na si Vasco da Gama ay gumawa ng katulad na paglalakbay at sa pagkakataong ito ay bumalik mula sa India, na narating niya sa pamamagitan ng unang pagpunta sa kanluran sa Atlantiko at pagkatapos ay lumiko sa timog, na umiikot sa timog na dulo ng Africa. Para sa mga Europeo, ginawa ng mga paglalakbay na ito ang Karagatang Atlantiko bilang isang gateway sa Asia at America. Mula sa sandaling iyon, isang lalong siksik na network ng maritime trade, aktibidad ng misyonero, at kolonisasyon ang nag-uugnay sa Europa sa iba pang bahagi ng mundo.

LARAWAN 1.1.

LARAWAN 1.2. Mapa ng Europa at Asya na nagpapakita ng Silk Road at mga ruta ng kalakalang pandagat

Mahahalagang ruta ng kalakalan, kabilang ang maalamat na Silk Road, na nag-uugnay sa Silangan, Timog, Gitnang Asya at Gitnang Silangan. Ang Europa ay nasa kanlurang hangganan, ang mga network ng kalakalan na ito.

Noong nakaraan, ang mga European navigator ay medyo limitado sa kanilang mga ruta. Hanggang sa ika-15 siglo ang kanilang mga barko ay karaniwang umabot nang hindi hihigit sa Black Sea sa silangan, ang Mediterranean sa timog, ang English Channel at ang North Sea sa kanluran, at ang Baltic sa hilaga (Fig. 1.1). Napapaligiran ng mga dagat, ang mga barkong Europeo ay karaniwang nananatili sa abot ng kanilang sariling mga lupain.

Hanggang 1492, ang paglalakbay ng mga barkong Europeo ay limitado sa malayong kanlurang labas ng mga mahusay na ruta ng kalakalan ng Eurasian (Larawan 1.2).

Hanggang 1488, nang ang Portuges na kapitan na si Bartolomeu Dias ang naging unang maglayag sa kanyang barko sa palibot ng Cape of Good Hope sa katimugang dulo ng Africa - kaya itinuro ang daan mula sa Atlantiko patungo sa Indian Ocean - karamihan sa mga Europeo ay sigurado na imposibleng makarating sa Silangan sa pamamagitan ng dagat. Sa mga mapa ng Europa, ang Karagatang Indian ay lumitaw na ganap na nasa hangganan ng silangang baybayin ng Africa at mga baybayin ng Arabia, India at Timog-silangang Asya; ito ay itinuturing na isang palanggana ng kalakalang Asyano, sarado sa mga mandaragat mula sa Europa.

Bagaman ang mga indibidwal na mangangalakal sa Europa, gaya ni Marco Polo, ay naglakbay sa India at Asia noong Middle Ages, noong ika-16 na siglo. ni European pinuno o mangangalakal ay maaaring mag-isip ng anumang tunay na presensya sa labas ng Europa mismo. Sa timog ng Mediterranean ay matatagpuan ang mga kaharian ng Muslim at sultanate ng Hilagang Africa, na ang mga populasyon ay mahigpit na lumalaban sa mga pagsalakay ng Europa. Sa silangan ng Mediterranean, nanirahan ang mga Ottoman Turks, na ginawang kanilang kabisera ang dakilang lungsod ng Byzantine ng Constantinople, tinawag itong Istanbul at patuloy na nagmamadali sa Balkan Peninsula. Pagsapit ng ika-16 na siglo nakuha nila ang buong Greece at karamihan sa mga Balkan, at sa susunod na 60 taon ay pinalawak ang kanilang saklaw ng impluwensya sa Hungary at umabot halos hanggang sa Vienna.

Ang pinakadakilang mga marino sa Europa bago ang mga Portuges at Kastila ay ang mga Viking sa hilaga at ang mga Italyano sa Mediterranean. Bagama't narating ng mga Viking ang hilagang isla mula Scotland hanggang Iceland, Greenland at maging ang Hilagang Amerika sa kanilang mga paglalakbay, hindi nila kailanman ginalugad ang mga bukas na espasyo ng Atlantiko.

Samantala, ang mga Venetian at Genoese mula sa kanilang mga lungsod-estado sa hilagang Italya ay naglayag, nakipagkalakalan at nanirahan sa buong silangang Mediteraneo, na dumaraan sa mga kipot malapit sa Constantinople hanggang sa silangang baybayin ng Black Sea. Ang kanilang mga barko ay dinala sa Europa ang kayamanan ng Asya - seda at pampalasa, jade at alahas. Ngunit ang mga Italyano ay bihirang makipagsapalaran sa kabila ng Black Sea at sa mga baybayin ng Mediterranean na kontrolado ng Ottoman. Kaya, natagpuan ng Kanlurang Europa ang sarili nitong nakakulong, napapaligiran ng karagatan sa kanluran at ang makapangyarihang Ottoman Empire sa silangan.

Gayunpaman, hindi alam ng mga sibilisasyon ng Gitnang Silangan at Asya ang gayong mga paghihigpit. Ang mga mangangalakal na Arabe ay naglakbay hindi lamang sa buong Hilagang Aprika patungong Espanya, ngunit naglayag din sa kahabaan ng Dagat na Pula at pababa sa silangang baybayin ng Africa hanggang sa Zanzibar, sa palibot ng Peninsula ng Arabia, sa kabila ng Gulpo ng Persia at sa Karagatang Indian patungo sa mga lupaing mayaman sa mga pampalasa, mga bihirang hiyas at iba pang kayamanan. Ang mga mangangalakal ng Arab, Persian at Armenian ay naglakbay din sa mga caravan patungo sa mga hangganan ng China sa kahabaan ng kalsada na kilala bilang Great Silk Road, na humihinto sa pinakamayamang lungsod - Baghdad, Tabriz, Bukhara at Samarkand. Ang mga mangangalakal ng India ay naglakbay sa kanluran sa kahabaan ng Indian Ocean hanggang sa Arabia at Africa at silangan sa kahabaan ng Bay of Bengal hanggang sa Timog-silangang Asya; lumikha pa sila ng mga pamayanan ng kalakalan sa Russia.

Halos isang daang taon bago ang mga paglalakbay ni Columbus, ang mga Tsino ay nagtatayo na ng malalaking fleet, napakalaki kumpara sa maliliit na caravel ni Columbus, at naglalayag mula sa Tsina sa paligid ng Timog-silangang Asya hanggang sa India at sa kabila ng Indian Ocean hanggang Africa. Kaya, habang ang mga Europeo ay nanatiling nakakulong ng mga napapaderang estadong Muslim, ang ibang mga mangangalakal ay malayang gumagala sa buong daigdig ng Asya (Larawan 1.2).

Ipinapaliwanag nito kung bakit isinagawa ni Columbus ang matapang na paglalakbay sa Atlantic at kung bakit walang humpay na ginalugad ng mga Portuges ang baybayin ng Africa hanggang sa matagpuan nila ang kanilang daan sa silangan at hilaga sa gitna ng Indian Ocean. Parehong hinahangad na makahanap ng direktang ruta patungo sa kayamanan ng Silangan, na para sa mga Kastila, Portuges at iba pang mga Europeo ay nangangahulugan ng pagkakataon na lumahok sa isang maunlad na kalakalan sa labas ng Ottoman Empire. Naglalakbay sa bukas na karagatan sa kanluran, umaasa si Columbus na maglakbay sa buong mundo at makarating sa China o India - napakayayamang lupain na kilala sa mga Europeo bilang mga bansa sa Silangan. Inaasahan ni Columbus na pagyamanin ang kanyang sarili at angkinin ang kuwentong "mga islang pampalasa" ng Silangan sa pangalan ng kanyang hari, reyna, at diyos na Kristiyano. Gayunpaman, ang pinakamahalagang resulta ng kanyang paglalakbay, tulad ng iba pang mga explorer ng Atlantiko, ay ang pag-aalis ng kamag-anak na paghihiwalay ng mga Europeo at ang kanilang direktang pakikilahok sa mabilis na kalakalan ng mga sibilisasyong Asyano na matatagpuan sa labas ng mga lupain ng Ottoman.

Ang paglalakbay ni Columbus ay eksaktong humantong sa ito, kahit na sa isang paraan na ganap na hindi inaasahan para sa kanya. Ito ay lumabas na sa pagitan ng Europa at Asya ay may isa pang kontinente, o sa halip, Hilaga at Timog Amerika, na konektado ng isang makitid na guhit ng Gitnang Amerika. (Hindi alam ito, at naniniwalang nakarating siya sa India, tinukoy ni Columbus ang Caribbean Native Americans na nakatagpo niya bilang "Mga Indian"; ang maling pangalan ay nananatili sa kanila.) Ang pagtuklas sa America ni Columbus ay nagbigay-daan sa mga Europeo na makalusot sa mga network ng kalakalan ng Asya. Bago ang kanilang pagtuklas sa Bagong Daigdig, ang mga Europeo, sa katunayan, ay kakaunti ang maiaalok sa kalakalang pandaigdig. Bagaman ang ginto at garing mula sa Aprika at ang mga balahibo at kagamitang babasagin mula sa Europa ay pinahahalagahan sa Asia, ang mga Europeo ay hindi sapat na mayaman upang bumili ng mamahaling pampalasa, seda, at iba pang hinahangad na mga paninda sa Asia. Gayunpaman, salamat kay Columbus, ngumiti ang kapalaran sa kanila.

Sa Amerika mayroong malalaking minahan, minahan at reserbang pilak at ginto, na sapat para sa mga Europeo upang mabilis na mapalawak ang kanilang pakikipagkalakalan sa Asya. Ang gayong mga kayamanan ay kinuha mula sa kanilang mga may-ari, ang populasyon ng Katutubong Amerikano, na hindi nagdulot ng pagsisisi sa mga Europeo. Sa pamamagitan ng pananakop, pang-aalipin, at paglaganap ng sakit na sumira sa lokal na populasyon, ang mga Europeo ay nakakuha ng kayamanan ng Amerika.

Bakit kailangan ng mga Europeo ang lahat ng ito? Bakit tila mayamang lupain ang India at China sa mga Europeo noong panahon ni Columbus?

Ang katotohanan ay ang mga rehiyong ito ay talagang mas mayaman, at sa halos lahat ng bagay. Ang mga lupain ng India at China ay mas mataba, at ang kanilang teknolohiya sa produksyon ay mas perpekto. Ang China ang unang rehiyon sa mundo na nakagawa ng iba't ibang mga produkto, kabilang ang papel, pulbura, mga barkong dumadaan sa karagatan na may manibela at multi-section hull, compass, latin (tatsulok) na layag, cast iron tools, at mataas na kalidad na porselana. Ang India ang nangunguna sa daigdig sa paggawa ng mamahaling at matingkad na tinina na mga tela ng koton, at ang Tsina at Persia sa paggawa ng sutla. Ang mga mamamayan ng India at Tsina ay nakasuot ng malambot na koton, habang ang mga Europeo ay nagsusuot ng mas magaspang na damit na gawa sa lino at lana.

Paano ito nangyari?

Klima, lupa at klimatiko na sona ng Eurasia: produktibidad ng agrikultura bilang unang susi sa kayamanan

Makakakuha tayo ng ilang ideya tungkol dito sa pamamagitan ng pag-iisip sa kontinente ng Eurasian na nahahati sa mga zone - iba't ibang klima, uri ng lupa at pananim. Ang unang sona ay Europa. Ang mga pattern ng panahon sa Europa ay hinuhubog ng Karagatang Atlantiko, na nagdadala ng malamig na hangin at ulan sa taglamig, ngunit mas banayad, mas tuyo na hangin sa tag-araw. Ang timog o Mediterranean na rehiyon ay karaniwang mas mainit, tuyo at mas irigado at umaasa sa mga ilog ng bundok, habang ang hilagang rehiyon mula Britain hanggang Russia ay mas umuulan at mas malamig. Gayunpaman, sa Europa sa kabuuan, ang klima ay medyo mahalumigmig sa taglamig at tuyo at mainit sa tag-araw, na sumusuporta sa agrikultura batay sa paglilinang ng mga tuyong cereal (trigo, barley, oats o rye), prutas at gulay.

Ang pangalawang sona ay ang malawak na teritoryo ng Gitnang Asya at Gitnang Silangan, humigit-kumulang mula sa Ural Mountains hanggang sa mga hangganan ng China. Sa rehiyong ito, sa karamihan ng mga lugar, walang sapat na ulan upang magtanim ng mga kagubatan o suportahan ang paninirahan na agrikultura, kaya karamihan sa Gitnang Asya ay pastulan na naging kanlungan ng mga nomad na nagpapastol ng mga kabayo, tupa, kamelyo, kambing at baka. Ang mga pangunahing pagbubukod ay ang mga lugar na napapailalim sa pana-panahong pagbaha ng malalaking ilog tulad ng Nile sa Egypt at ang Tigris at Euphrates sa Mesopotamia, o mga lugar na matatagpuan sa matataas na talampas o malapit sa mga bundok na nagpapanatili ng sapat na snow para sa patubig sa tag-araw na may tubig, gaya, halimbawa, sa Northern Persia. Sa mga lugar na ito, ang konsentrasyon ng tubig at malawak na irigasyon ay nakakatulong sa pag-unlad ng mayamang agrikultura at paglikha ng mga dakilang sibilisasyon. Higit pang timog at silangan, sa India, China, Korea, Japan, at Timog-silangang Asya, nangingibabaw ang ikatlong sonang klima. Ito ang monsoon zone - malakas na pana-panahong hangin, tuyong taglamig at maulan na tag-araw. Ang hangin sa taglamig ay nagmumula sa Gitnang Asya, na nagdadala ng tuyong malamig na hangin. Gayunpaman, sa tag-araw ang hangin ay nagbabago ng direksyon at bumubuo sa mainit na kanlurang tubig ng Karagatang Pasipiko at Indian. Ang hangin ay kumukuha ng kahalumigmigan mula sa mga karagatan at nagdadala ng malakas na pag-ulan sa monsoon zone. Ang resulta ay isang mainit na tag-araw na may malakas na pag-ulan sa India, China, Korea, Japan, Southeast Asia at ilang bahagi ng Africa (tingnan ang Figure 1.3).

Larawan 1.3. Mga pattern ng hangin ng monsoon sa Asya

WINTER WIND ROSE

Sa taglamig, ang mga tuyong hangin ay nakadirekta sa timog at silangan mula sa Gitnang Asya.

SUMMER WIND ROSE

Sa tag-araw, ang mga hangin na nagdadala ng kahalumigmigan at malakas na pag-ulan ay nakadirekta sa hilaga at kanluran mula sa Indian at Pacific Ocean.

Kaya, ang mga kondisyon ng panahon ng Europa ay pangunahing nabuo sa pamamagitan ng impluwensya ng mga agos ng hangin na nangyayari sa ibabaw ng Atlantiko, at nagdadala ng malamig, basa na taglamig at tuyong tag-araw. Karamihan sa Gitnang Asya at Gitnang Silangan ay hindi tumatanggap ng maraming tubig-ulan mula sa mga karagatan at bumubuo ng isang tuyong sona ng mga disyerto at steppes, maliban sa matatabang lupain sa kahabaan ng pinakamalaking ilog, gayundin ang mga lambak ng bundok at talampas na nagpapanatili ng mas maraming ulan at niyebe. Sa kabaligtaran, sa Silangan at Timog Asya, ang panahon ay kinokontrol ng pana-panahong pabagu-bagong hangin. Ang pinaka-kapansin-pansing katangian ng rehiyong ito ay ang tag-ulan, kapag ang hangin ng tag-araw ay nagmumula sa Karagatang Pasipiko at Indian, na nagdadala ng malakas na pag-ulan sa buong rehiyon.

Ang pagkakaibang ito sa pamamahagi ng pana-panahong pag-ulan ay malakas na nakakaimpluwensya sa agrikultura, lalo na sa kumbinasyon ng mga rehiyonal na katangian ng lupa. Sa Europa, ang lupa ay halos mababaw at calcareous o mabuhangin, mabato o natatakpan ng malalaking hardwood na kagubatan. Para sa matagumpay na pagsasaka, kailangan mong magsumikap sa paglilinis at pagpapataba ng lupa. Nangangahulugan ito ng isang kagyat na pangangailangan para sa isang malaking bilang ng mga hayop sa bukid na ginagamit bilang paggawa at bilang isang mapagkukunan ng pataba para sa lupa. Ang mabigat na lupa ng mga rehiyon ng kagubatan ay hindi maaaring linangin hanggang sa Middle Ages (hanggang sa mga ika-10 siglo), nang ang paggamit ng mga bagong mabibigat na bakal na mga araro ay nagpapahintulot sa mga magsasaka na bunutin ang mga pangmatagalang kagubatan at ilagay ang sariwang lupa sa itaas. Ngunit ang mga araro na ito ay medyo primitive din, dahil kakaunti ang bakal at mahirap gawin; samakatuwid ang mga araro ay may mga simpleng bahagi ng bakal na nakakabit sa tamang mga anggulo sa mga patag na kahoy (o kung minsan ay bakal) na talim ng araro. Pinutol ng tagapagbukas ng araro ang lupa, at itinaas ng talim ang gilid ng lupa at ibinalik ito, na lumikha ng isang tudling. Nilinis nito ang lupa ng mga damo at pinaluwag ito, na nagbabalik ng nitrogen sa lupa. Gayunpaman, ang pag-drag ng gayong talim ng araro sa mabigat na lupa ay isang napakahirap na gawain, na kinasasangkutan ng mga hayop, isang drover, at isang mag-aararo na kumokontrol sa araro.

Dahil ang karamihan sa pag-ulan sa Europa ay nangyayari sa taglamig kaysa sa tag-araw, ang mga magsasaka ay kailangang magtanim ng matitigas na pananim. Samakatuwid, ang mga Europeo ay nagtanim ng mga pananim tulad ng barley, wheat, oats, beans at millet bilang kanilang pangunahing pinagkukunan ng pagkain. Ngunit dahil ang mga lupa ay mahirap at ang mga hayop ay kailangang pakainin, halos dalawang-katlo ng magagamit na lupain ay kailangang iwanang hindi nahasik para sa pastulan o iwanang hindi matamlay, iyon ay, para sa isang taon na "pahinga" na panahon sa pagitan ng mga paghahasik upang mapabuti ang lupa. pagkamayabong.

Sa kabaligtaran, ang agrikultura sa eastern monsoon zone ay napaboran ng mahusay na lupa at basang panahon sa tag-araw. Samakatuwid, inayos nila ang kanilang agrikultura sa isang ganap na naiibang paraan. Ang North China Plain ay natatakpan ng napakagaan at mayabong na loess na lupa, madaling linangin, at sa panahon ng tag-araw ang baha ng Yellow River at ang mga umaagos na tributaries nito ay nagdala ng masaganang tubig para sa irigasyon. Maaaring gawan ng mga magsasaka ng Tsino ang lupang ito gamit ang magaang araro, at gumamit sila ng mas mahusay na araro. Ang mga Tsino ay bumuo ng isang medyo kumplikado at advanced na pamamaraan sa pagproseso ng bakal para sa kanilang panahon. Pagsapit ng ika-4 na siglo gumagamit na sila ng mga ceramic-coated furnace, na nagbigay-daan sa kanila na makakuha ng mga temperatura na sapat na mataas upang matunaw ang bakal at mag-cast ng iba't ibang uri ng mga hugis - ang mga Europeo ay magagawang makabisado ang paggawa ng mga naturang furnace pagkalipas lamang ng mga siglo. Sa halip na isang simpleng dulong bakal na nakakabit sa talim, inihagis ng mga Intsik ang plowshare at blade bilang isang makinis na arko ng metal na may matulis na dulong dulo at may ribed na mga gilid. Ang resulta ay isang araro na pumutol sa malambot na loess na mga lupa tulad ng isang kutsilyo sa pamamagitan ng mantikilya, na nagpapahintulot sa kahit isang manggagawa na may isa o dalawang hayop sa bukid na mag-araro.

Kaya, ang mga magsasaka na Tsino ay hindi maaaring mag-iwan ng maraming lupain para sa pastulan at hindi na kailangang mag-araro ng lupa para sa fallow, dahil ang irigasyon at magaan na pataba (karaniwan ay mula sa mga baboy) ay nagdala ng mga kinakailangang sustansya sa magaan ngunit malalim na mga lupa. Bagama't ang North China Plain ay nagtatanim ng mga pananim na katulad ng sa Europe—wheat, millet, at beans—ang mga Tsino ay nakagawa ng mas maraming pagkain sa bawat unit area at per capita, nagpapakain ng mas maraming artisan at manggagawa sa lunsod, at nakapagbigay ng mas malalaking lungsod kaysa sa mga Europeo.

Sa India, Timog Tsina, Timog-silangang Asya, at sa katimugang bahagi ng Japan at Korea, ang mga tag-ulan ay nagdala ng sapat na tubig na maaaring bahain ng mga magsasaka ang kanilang mga bukirin sa panahon ng pagtatanim at magtanim ng mas produktibo at mapagparaya sa tubig na mga pananim na palay. Ang palay ay maaaring magkaroon ng mas maraming buto o butil bawat halaman kaysa sa trigo; samakatuwid, mas kaunting pananim ang kailangang i-save para sa susunod na pananim, at mas mataas ang ani sa bawat unit area. Bilang karagdagan, dahil ang mga baybayin sa bukid ay nakatulong sa pagpapataba ng lupa at pagbawalan ang paglaki ng mga damo, mas mababa ang lakas ng draft ng hayop na kinakailangan para sa pag-aararo; Ang pagtatanim ng palay ay hindi nangangailangan ng fallow plowing at nangangailangan ng mas kaunting lupa para sa pastulan. Ang mga kasanayan sa pagsasaka ng palay at mga katangian ng palay ay nag-ambag sa mas mataas na produktibidad kaysa sa kaso ng pagsasaka sa Europa, na humahantong sa mas mataas na produktibidad per capita at unit area sa Asya. Ang mataas na produktibidad ay nagbigay-daan sa mga lipunang Asyano na suportahan ang isang mas malaking uri ng mga elite na may kultura at hindi nagtatrabaho, gayundin ang gumamit ng mas maraming artisan at manggagawa sa paggawa ng mga espesyal na produkto para sa pagkonsumo at kalakalan.

Gayunpaman, nagkaroon din ng downside ang monsoon farming. Kadalasan ay walang ulan. Ang panaka-nakang epekto na ito ay tinatawag na El Niño-driven Southern Oscillation (ENSO), at nangyayari ito kapag ang karaniwang mainit na tubig na nagsusuplay ng monsoon rain sa kanlurang Pasipiko at Indian Ocean ay lumipat sa silangang Pasipiko. Ang mga nagbabagong agos ng karagatan na ito ay nakakaapekto sa mga agos ng hangin, na makabuluhang binabawasan ang hanging habagat sa timog-silangan at humahantong sa tagtuyot sa Silangan at Timog Asya. Ang mga pananim ay natutuyo - milyun-milyong tao ang nagugutom. Sa kabaligtaran, sa ilang taon, ang mga pag-ulan ng monsoon ay mas maaga at mas malakas kaysa karaniwan. Dahil dito, ang mga bukid at bahay ay naanod kapag umapaw ang mga ilog sa kanilang mga pampang. Ang mataas na produktibidad sa agrikultura at kayamanan ng Asya ay palaging nababalutan ng panaka-nakang tagtuyot o baha na humahantong sa matinding kahirapan at kahirapan. Malaki ang kahalagahan ng klima at lupa, ngunit tulad ng nakita natin sa paghahambing ng araro sa Asya at Europa, ang mga tao sa Asya ay nagawa ring bumuo at makabisado ang mga advanced na teknolohiya na nagpapahintulot sa kanila na lubos na mapakinabangan ang lahat ng mga pakinabang na ibinibigay ng kalikasan. Sa katunayan, dahil ang kalikasan ay madalas na malupit at nagdadala ng mapangwasak na mga baha at tagtuyot kapag ang tag-ulan ay dumating nang maaga, masyadong malakas o hindi talaga dumating, ang mga Tsino at iba pang mga mamamayang Asyano ay nakabuo ng isang hanay ng mga teknolohiya upang pag-iba-ibahin ang ekonomiya at kontrolin. pangunahing yamang tubig.

Mga teknolohiyang nakakaapekto sa kapaligiran at paglikha ng mga komersyal na produkto

Sa buong Asya, ang mga detalyadong network ng mga kanal, kanal, at dam ay nilikha sa mga lipunang pang-agrikultura upang ilihis ang tubig ng ilog mula sa kanilang mga plot. Bagama't noong unang panahon ay naisip na ang mga proyektong ito ng tubig ay maipapatupad lamang sa ilalim ng malupit na diktatoryal na estado, alam na natin ngayon na ang karamihan sa mga proyektong patubig na lumikha ng kamangha-manghang matabang lupa mula Iran hanggang Bali at pinamamahalaan sa buong India at China ay itinayo at pinanatili sa ilalim ng pangangasiwa ng mga lokal na elite at kanilang mga komunidad.

Ang mga awtoridad ay kasangkot sa mga plano sa paglilipat ng tubig pangunahin kung saan sila ay interesado sa pagpapabuti ng kalakalan at paglalakbay, tulad ng Grand Canal ng China na itinayo upang maghatid ng mga inani na palay mula sa mga lugar na nagtatanim ng palay sa Yangtze River Delta patungo sa hilagang kabisera ng Beijing. Lumalawak ng higit sa 1,000 milya mula hilaga hanggang timog, na nag-uugnay sa maraming anyong tubig at tumatawid sa mga ilog at bundok, nananatili itong pinakamahabang kanal sa mundo, at ang mga pangunahing seksyon nito ay natapos noong ika-7 siglo. BC. Noong X siglo. ang mga Tsino ay nag-imbento ng mga kandado, na nagpapahintulot sa mga barge na dumaan sa hindi pantay na lupain, na inaalis ang pangangailangan na kunin, ilipat, at i-reload ang mga kargamento kapag tumatawid sa maburol na lupain (400 taon bago ginamit ang mga kandado sa Europa). Gayunpaman, isa lamang ito sa maraming proyekto na isinagawa ng mga Tsino at iba pang mga mamamayang Asyano upang protektahan laban sa mga baha, pagdadaluyan ng tubig sa irigasyon, at pagpapatakbo ng mga pasilidad ng daungan sa mga sentrong pangkalakalan sa baybayin.

Bilang karagdagan sa mga pagsulong sa agrikultura at pamamahala ng tubig, ang mga tao sa Asya ay naging matagumpay sa paggawa ng maraming mahahalagang materyales na hindi makukuha sa Europa. Mula pa noong panahon ng Imperyong Romano, ang mga Intsik ay gumagawa na ng sutla: nagpapalaki ng mga uod sa pamamagitan ng pagpapasingaw ng mga cocoon upang maiwasan ang mga uod na maging mga paru-paro, at pagkatapos ay magaling na i-unwinding ang cocoon sa mga sinulid. Ang mga tela ng seda ay isa sa mga pangunahing luho sa kalakalan sa Asya sa loob ng maraming siglo, at binigyan nila ang ruta ng kalakalan ng pangalan nito, ang Silk Road. Noong unang bahagi ng Middle Ages, lumaganap din ang produksyon ng sutla sa Persia at Middle East, habang ang mga Europeo ay natutunan kung paano gumawa ng sutla lamang noong ika-13 siglo. Ngunit ang pangangailangan para sa mga pinong seda ay napakalaki kung kaya't ang lokal na produksyon sa Europa at Gitnang Silangan ay hindi ito matugunan, kaya't ang seda ng Tsino, tulad ng ibang mga bansa sa Asya, ay patuloy na iniluluwas sa Kanluran hanggang sa modernong panahon.

Sa panahon ng Columbus, nagsimula rin ang China at India na gumawa ng isa pang mahalagang (intricately patterned) tela na hindi available sa Kanluran: fine-staple cotton. Ngayon ay mahirap paniwalaan, ngunit hanggang sa siglong XVIII. Ang koton, na palagiang ginagamit ng mga Europeo ngayon sa paggawa ng mga kamiseta, damit na panloob at maong, ay ipinamahagi lamang sa Asya. Ang British ay nag-import ng napakalaking dami ng cotton fabric. Kahit na sa pagtatapos ng siglo XVIII. ang British, na nagtatag ng kanilang sariling mekanisadong industriya ng cotton-spinning, ay nangamba na hindi sila kailanman makakagawa ng cotton na kasingpino ng ginawa sa India.

Bilang karagdagan sa mataas na produktibidad ng agrikultura at industriya ng paghabi, ang Silangang Asya ay nagkaroon ng napakalaking bentahe sa tinatawag natin ngayon na teknolohiyang materyales. Nakamit ng mga Tsino ang pagiging perpekto sa bronze casting halos kasabay ng pag-imbento ng pagsulat at naging mga masters ng cast iron utensils isang libong taon bago ang mga Europeo. Ang mga Intsik (tulad ng mga Koreano at Hapones) ay lumikha din ng pinakakahanga-hanga - translucent glazed na may mga pattern - ceramics, na ngayon ay tinatawag nating fine, o Chinese, porselana. Sa katunayan, ang mga Chinese ceramics ay nasa ganoong demand sa buong Asya na noong ika-17 siglo. ang mga Intsik ay nagtayo ng mga pabrika na pinapagana ng karbon na may libu-libong manggagawa na gumawa ng mga disenyo para sa mga customer sa Middle Eastern o European.

Ang mga Tsino ay nag-imbento din ng murang papel at mga woodcuts, at samakatuwid ay nagkaroon ng pinakamayamang aklatan ilang siglo bago lumitaw ang malawakang pag-imprenta at mga aklatan sa Europa. Kahit na ang papel na pera (na ginawa rin posible sa pamamagitan ng murang papel at pag-imprenta) ay ginamit sa Tsina bago pa ito ginamit sa Europa. Para sa karamihan ng mga nakasulat na dokumento ng Middle Ages, gumamit ang mga Europeo ng mamahaling balat ng hayop (vellum o pergamino). Ang mga tagapamagitan ng Arab ay nagbebenta ng papel na Asyano sa mga Europeo sa loob ng halos 400 taon (mula ika-9 hanggang ika-13 siglo), hanggang sa natutunan ng mga Europeo kung paano ito gawin mismo. Ang mga mamahaling tina (para sa mga tela at pintura), pulbura at posporo ay nagmula sa iba't ibang bahagi ng Asya.

Sa wakas, ang mga lupain sa Asya ay pinagmumulan ng pamamahagi ng mahahalagang pampalasa, insenso - pangunahin ang paminta, pati na rin ang kanela, clove, cardamom, mira, kamangyan. Nang maglaon, ang Arabia, India at China ay naging mga tagapagtustos ng tsaa at kape para sa pang-araw-araw na pagkonsumo ng Europa, ngunit ang kalakalang ito ay itinatag lamang isang daang taon pagkatapos ng paglalakbay sa Columbus. Ang mga lipunang Asyano, na may mas produktibong agrikultura at mas advanced na teknolohiya sa loob ng maraming siglo, ay tila napakayaman sa mga Europeo. Nabatid na ang laki ng pagpapadala ay tumama maging si Marco Polo, isang Venetian na mangangalakal na bumisita sa Tsina noong ika-13 siglo. Hanggang sa kalagitnaan ng siglo XVIII. Hinangaan ng mga Europeo ang kayamanan, teknolohikal na kasanayan at mataas na kalidad na mga kalakal ng Silangan.

Ang mahiwagang pagtaas ng Europa

Paano ito nangyari noon na sa kalagitnaan ng siglo XIX. malaki na ba ang pagbabago ng sitwasyon kung kaya't ang mga Asyano ay nagsimulang magmukhang mas mahirap at mas atrasado kaysa sa mga Europeo? Pagsapit ng 1911, sa pagbagsak ng imperyong Tsino, itinuring na ng mga Europeo ang Tsina na isang lupain ng hindi pag-unlad at mga inert na tradisyon, sa halip na isang advanced na sibilisasyon. Pinalawak ng Europa ang pampulitikang at pang-ekonomiyang pangingibabaw nito sa buong mundo, kinolonya ang maraming rehiyon, idinikta ang mga tuntunin ng kalakalan sa iba, at tinatamasa ang teknikal na superyoridad at materyal na kayamanan na tila hindi matamo ng mga di-European. Kung isasaalang-alang kung paano ang mundo noong 1492, ang tanong ay lumitaw: paano mangyayari ang lahat ng ito?

Sa nakalipas na dalawang siglo, iniugnay ng mga Europeo ang kanilang biglaang pagtaas sa dominasyon sa mundo sa isang hanay ng mga pambihirang birtud. Ipinagdiriwang ang mga elemento ng kanilang kasaysayan at kultura, na hiniram mula sa Sinaunang Greece at Roma at pinagtibay mula sa Renaissance, ipinagmamalaki ng mga Europeo ang kanilang mga tagumpay sa kaalaman sa kalikasan. Nagpakasasa sila sa papuri sa sarili dahil sa mataas na pag-unlad ng kanilang mga lungsod at kanilang kalakalan, kung minsan ay nakakalimutan na kapag sila ay sumali sa mga pandaigdigang mga bilog sa kalakalan, ang mga mataas na maunlad na lungsod at isang malaking network ng kalakalan ay umiral na sa Asya.

Minsan ay iniuugnay ng mga Europeo ang kanilang tagumpay sa relihiyon, na nangangatwiran na ang Kristiyanismo ay ang perpektong batayan para sa aktibidad ng ekonomiya. Sa ibang mga pagkakataon, itinuro ng mga Europeo ang kanilang sistema ng pamahalaan - at kompetisyon sa pagitan ng iba't ibang mga estado sa Europa noong unang bahagi ng modernong panahon - bilang dahilan ng kanilang tagumpay.

Ang ilang mga paliwanag ay tila mas katamtaman, tulad ng mga ayon sa kung saan ang mga Europeo ay hindi karapat-dapat sa kanilang hindi mabilang na kayamanan, na kanilang minana bilang resulta ng mga pagnanakaw. Mula nang itayo ni Columbus ang mga kuta sa Caribbean, ang mga Europeo ay naging mga mananakop, na ninakawan ang yaman at yaman ng katutubong populasyon sa buong mundo.

Sa wakas, ayon sa iba pang mga paliwanag, ang Europa ay masuwerte lamang sa ilang mga mapagkukunan - karbon at bakal para sa industriya sa Europa - o sa mga depopulated na lupain ng Americas bilang resulta ng pagpuksa sa mga katutubong populasyon, na magagamit nila, na nagbibigay ng higit na kahusayan sa ibabaw. ibang mga rehiyon sa mundo.

Ang lahat ng ito at iba pang mga ideya, siyempre, ay dapat isaalang-alang. Gayunpaman, dapat din silang maingat na isaalang-alang at ma-verify. Hindi tayo madaling magtaltalan na ang alinman sa mga kadahilanan na sa tingin natin ay naging espesyal sa Europa ay talagang wala sa Asia o Africa. Ito ay nagkakahalaga ng pagtingin. Hindi rin natin dapat ipagpalagay na dahil lang sa kakaiba ang Europe sa ibang mga rehiyon sa ilang paraan, ang mga pagkakaibang ito ay humantong sa mas magagandang resulta. Maaari rin silang humantong sa mas masahol na mga resulta, kaya kailangan nating maingat na isaalang-alang ang sanhi at epekto upang malaman kung ito o ang kadahilanang iyon ay talagang humantong sa isang tiyak na resulta.

Kaya, sa mga susunod na kabanata ay susubukan naming gumawa ng isang paghahambing na pag-aaral kung ano ang mga pagkakaiba na humantong sa isang biglaang pagtaas ng Europa sa dominasyon sa mundo. At hanggang kailan sila magtatagal.

karagdagang panitikan

Brian Fagan, The Long Summer: How Climate Changed Civilization (New York: Mga Pangunahing Aklat, 2004).

Kenneth Pomeranz, Ang Great Divergence(Princeton, NJ: Princeton University Press, 2001).

KABANATA 2
Mga pattern ng pagbabago sa kasaysayan ng mundo

PANGKALAHATANG-IDEYA NG KABANATA: Madalas nating isipin ang mga pagbabago sa kasaysayan bilang pag-unlad: ang mga tao ay yumayaman at mas edukado; ang mga lungsod at bansa ay lumalaki. Ngunit hindi palaging ganoon. Ang mga pagbabago sa kasaysayan ng mundo ay kadalasang nangyayari sa mga pag-ikot. Ang mga flash ng pag-unlad ay pinapalitan ng pagbabalik o mahabang panahon ng pagwawalang-kilos. Nalalapat ito sa parehong Europa at iba pang mga pangunahing sibilisasyon sa buong kasaysayan.

Ang ilang mga mananaliksik ay tumutukoy sa mga halimbawa ng pag-unlad sa Europa bago ang ika-18 siglo. sa mga larangan ng pagbabago sa lipunan, pagpapabuti ng teknolohiya, o pagkontrol sa kapanganakan bilang responsable sa pag-usbong ng Kanluran.

Ngunit kung ilalagay ang mga ito sa isang mas malaking konteksto, makikita natin na bahagi lamang sila ng mas mahabang cycle at napaka-reminiscent ng mga episode na nagaganap sa parehong oras sa ibang mga sibilisasyon.

KAPAG iniisip natin ang pangmatagalang pagbabago sa lipunan, natural na isipin natin ang pagbabago bilang isang bagay na nangyayari sa atin sa lahat ng oras - tumaas ang mga presyo, tumataas ang populasyon, lumalawak ang mga lungsod, bumubuti ang teknolohiya. Kung iisipin natin ang modernidad bilang isang bagay na naiiba sa nangyari noon, mas madalas nating nakikita na ang bilis ng pag-unlad ay nagbabago, at ang mga pagbabago sa modernong mundo ay nangyayari nang mas mabilis.

Gayunpaman, ang katotohanan ay mas kumplikado. Bago pa man ang modernong panahon, nagkaroon na ng mga yugto ng mga dramatikong pagtaas ng populasyon, mga presyo, urbanisasyon, at pag-unlad ng teknolohiya. Karamihan sa mga dakilang imperyo ay nagsimula sa biglaang paglago at pagbabago sa lipunan. Gayunpaman, ang pinagsama-samang epekto ng naturang mga pagbabago ay limitado dahil hindi ito napapanatiling. Sa kabaligtaran, ang lahat ay biglang bumalik, at ang mga epidemya, pagkabigo sa pananim, digmaan, rebolusyon at iba pang mga sakuna ay humantong sa isang matalim na pagbaba sa populasyon. Ang urbanisasyon at kalakalan ay karaniwang tinanggihan din, at ang mga nakaraang teknolohikal na pagsulong ay madalas na nakalimutan. Ang ganitong mga panahon ng pagbaba ay madalas na sinusundan ng mahabang panahon ng relatibong katatagan, kapag ang mga populasyon, mga presyo, mga lungsod, at mga teknolohiya ay maaaring manatiling pareho sa loob ng maraming siglo.

Kaya, karaniwang tinatanggap na noong huling bahagi ng Imperyo ng Roma (simula ng ika-4 na siglo), ang populasyon ng Inglatera ay lumampas sa 4 na milyon, sa simula ng ika-14 na siglo. ito ay muling umabot sa halos 4 na milyong tao, at muli - 4 na milyon sa simula ng ika-18 siglo. Hindi ito nangangahulugan, gayunpaman, na ang populasyon ng England ay nanatiling pare-pareho sa loob ng higit sa isang libong taon. Sa halip, ang populasyon ay dumaan sa ilang mga panahon ng paglago at pagkatapos ay pag-urong at pagwawalang-kilos, na sinundan ng isang mabagal na paggaling. Malamang na ang populasyon ng England ay bumaba sa humigit-kumulang 2 milyong katao sa paligid ng 500 at umabot muli sa antas na ito sa pagtatapos ng ika-14 at simula ng ika-15 na siglo. At hindi lamang England nag-iisa; sa Italya, Alemanya, Turkey at Tsina mula noong sinaunang panahon hanggang ika-19 na siglo. Ang mga dokumento ay nag-uulat ng mga panahon kung kailan ang sakit, digmaan, at taggutom ay nag-alis ng isang-kapat hanggang isang-katlo ng populasyon sa loob ng isang henerasyon.

Sa madaling salita, ang mga tampok ng modernong mundo ay hindi lamang sa bilis ng pagbabago. Hanggang sa XIX-XX na siglo. Ang tipikal na pattern ng pagbabago sa ekonomiya ay paikot: may mga pagkakataon na ang populasyon, mga presyo, urbanisasyon, at teknolohikal na paglago ay sabay-sabay na tumaas, at mga oras na nagkaroon ng pagbaba o walang pagbabago. Kung ihahambing, mula noong 1800 sa Europa (at mula noong 1900 sa iba pang bahagi ng mundo), ang pattern ng pagbabago sa ekonomiya ay isa sa pabilis na pag-unlad, kung saan ang bawat sunod-sunod na dekada ay lumalaki nang mas mabilis kaysa dati sa populasyon, lungsod, at teknolohikal na imbensyon. alinman dati. Ang populasyon at teknolohiya ay umunlad sa mas mabilis na bilis, naantala lamang ng medyo maliit na recession o maikling panahon ng katatagan.

Dalawang siglo ng pinabilis na pagbabago ay nangangahulugan na ang pagtaas ng mga presyo, populasyon, urbanisasyon, at teknolohiya mula noong 1800 ay nalampasan ang lahat ng nauna rito. Noong 1800, ang populasyon ng mundo ay tumaas sa 1 bilyong tao. Kinailangan ng sampu-sampung libong taon upang maabot ang bilang na ito. Pagkatapos, sa loob lamang ng isang siglo, ang populasyon ng daigdig ay halos dumoble, sa 1.7 bilyon noong 1900. Sa sumunod na siglo, ang populasyon ng daigdig ay mabilis na lumaki anupat ito ay higit sa triple, na umabot sa 6 na bilyon sa taong 2000. Sa katunayan, sa pagtatapos ng ika-20 siglo bawat 20 taon, ang bilang ng mga kapanganakan ay lumampas sa kabuuang populasyon ng mundo 200 taon na ang nakalilipas.

Ang iba pang panlipunang salik ay mabilis ding nagbabago. Hanggang sa ika-19 na siglo sa malaking bahagi ng malalaking lipunan, hindi hihigit sa 10–15% ng populasyon ang naninirahan sa malalaking lungsod. Ang mga pamamaraan ng pagsasaka, produksyon at transportasyon ay sumailalim sa malalaking pagbabago bawat daan hanggang dalawang daang taon. Noong 1760, ginamit ng mga Amerikano at European na magsasaka ang halos parehong mga tool na ginamit mula noong pagdating ng kwelyo at ang mabigat na araro na may bahaging bakal noong unang bahagi ng ika-14 na siglo. Pagsapit ng 1800, ang mga tao sa buong mundo ay naglakbay, tulad ng ginawa nila libu-libong taon na ang nakalilipas, alinman sa paglalakad, pagsakay sa kabayo, o sa mga bagon.

Gayunpaman, ang mga bagay ay nagbago nang husto sa nakalipas na 200 taon. Ngayon, sa karamihan ng malalaking lipunan, higit sa kalahati ng populasyon ay nakatira sa malalaking lungsod. Ang mga bagong paraan ng produksyon at transportasyon ay lumilitaw bawat dekada. Ang mga pagbabago sa nakalipas na 50 taon ay napakaganda. Bago ang 1950, walang mga pampublikong airline, at walang isang bagay ng artipisyal na pinagmulan, hindi banggitin ang tao mismo, ay umalis sa kapaligiran ng mundo at pumasok sa kalawakan. Bago ang 1975 ay walang mga personal na kompyuter, cell phone, Internet, cable at satellite television.

Kailan at saan nagsimula ang paglipat na ito mula sa pre-modernong cyclical na pagbabago tungo sa modernong acceleration? Maaari rin nating itanong - paano nabuo ang modernong mundo? Upang maunawaan kung paano naging moderno ang mundo, kailangan nating pag-aralan ang mga uri at pattern ng pagbabago sa lipunan na naganap sa iba't ibang bahagi ng mundo.

Nagkaroon ba ng mga pagkakaiba sa mga pattern ng pagbabago sa pagitan ng Asya at Europa ?

Ang ilang mga mananaliksik ay naniniwala na ang mga pagkakaiba sa mga modelo ng European ng panlipunang pagbabago mula sa mga naobserbahan sa ibang bahagi ng mundo ay lumitaw nang matagal na ang nakalipas, marahil kahit na sa panahon ng Middle Ages, at tiyak na mula noong katapusan ng Renaissance o ang katapusan ng ika-16 - simula ng ika-17 siglo.

Halimbawa, si Karl Marx ay nangatuwiran na sa nakalipas na dalawang milenyo, ang lipunang Kanlurang Europa sa pag-unlad nito ay dumaan sa isang bilang ng mga natatanging panlipunang pormasyon na nailalarawan sa pamamagitan ng mga espesyal na modelo ng mga relasyon sa klase. Nabanggit ni Marx na sa sinaunang Greece at Roma, ang lipunan ay pinamumunuan ng isang maliit na piling tao na kumokontrol sa mga alipin. Noong Middle Ages, ang lipunan ay pinangungunahan ng pyudal na maharlika, na kumokontrol sa mga magsasaka. Ang Renaissance ay nakita din ang paglitaw ng isang urban elite ng mga burukrata, financier at mangangalakal na humamon sa pyudal na maharlika. Pagsapit ng ika-19 na siglo kumpiyansa na kontrolado ng mayayamang kapitalista ang industriyal na lipunan, kung saan ang karamihan ay mga manggagawang sahod. Gayunpaman, ayon kay Marx, noong siglo XIX. ang mga pangunahing lipunang Asyano tulad ng Tsina at India ay malalaki ngunit atrasadong mga imperyo na hindi kailanman lumampas sa sinaunang o pyudal na yugto ng pag-unlad, at ang mga ugnayan ng uri sa kanila ay nanatiling hindi nagbabago sa loob ng maraming siglo.

Ang ibang mga iskolar ay gumawa ng mga katulad na argumento batay hindi sa mga ugnayan ng klase kundi sa pagbabago sa teknolohiya. Si David Levine, halimbawa, ay nangangatuwiran na ang teknolohikal na pagbabago sa Europa ay bumilis mula noong ika-11 siglo, nang ang mga watermill at windmill, gayundin ang mga bagong mabibigat na araro na bakal, ay nagsimulang kumalat nang mabilis sa buong Hilagang Europa. Ipinapangatuwiran ni Alfred Crosby na ang isang partikular na European mania para sa eksaktong pagkalkula ay kumalat mula noong ikalabintatlong siglo. at humantong sa mga pagpapabuti sa paggawa ng relo, musika, sining, at kalaunan ay nabigasyon, agham, at pagmamanupaktura.

Si Jan de Vries at Ad van der Voud, mga iskolar ng ika-16 na siglo ng kasaysayan ng Netherlands (kilala rin bilang Holland, pagkatapos ng pinakamalaking lalawigan ng bansa), ay naniniwala na ang mataas na komersyalisadong agrikultura, isang mataas na antas ng urbanisasyon (humigit-kumulang 25% ng populasyon nakatira sa mga lungsod), pati na rin ang isang host ng nangungunang pagmamanupaktura, transportasyon at mga aktibidad sa pananalapi (kabilang ang pangingisda, pagpapadala, warehousing, insurance, paggawa ng serbesa, paggawa ng salamin at pag-imprenta) ang naging unang tunay na modernong bansa. Kasabay nito, itinuring ng mga may-akda na ang anumang mga teknikal na pagbabago sa Asya ay medyo maliit at maliit.

Sa wakas, ang isa pang grupo ng mga may-akda ay nagmumungkahi na ang pattern ng paglaki ng populasyon ng Europa ay naiiba sa anumang iba pang rehiyon. Iminungkahi nina John Hajnal, E. A. Wrigley, at Roger Scofield na ang hilagang European populasyon ay mas mahusay sa pagtitipid at pag-iipon ng mga mapagkukunan kaysa sa ibang mga tao dahil sila ay mas mahusay sa paglilimita ng paglaki ng populasyon. Nakamit ito ng mga Europeo sa pamamagitan ng kaugalian na hindi pakasalan ang mga babae bago sila dalawampu't dalawampu't limang taong gulang, at gayundin sa mahirap na panahon ng ekonomiya. Sa karamihan ng mga lipunang Asyano, sa kabaligtaran, ang mga pag-aasawa ay naganap noong ang mga babae ay mas bata pa (sa kanilang kalagitnaan at huling mga kabataan) at, sa pangkalahatan, halos lahat ng kababaihan ay nagpakasal. Naniniwala ang mga mananaliksik na ito na ang pattern ng maagang pag-aasawa ay natural na humantong sa mas malalaking pamilya at mas mabilis na paglaki ng populasyon sa Asia, na literal na kinain ang mga pagkakataon para sa paglago ng ekonomiya. Dahil dito, walang akumulasyon ng mga mapagkukunan na naganap, ang pamantayan ng pamumuhay ay nanatiling patuloy na mababa, at ang populasyon ay patuloy na lumalaki.

Ang lahat ng mga pagpapalagay na ito ay mukhang lubos na makatwiran. Gayunpaman, ang problema ay sa katunayan lahat sila ay mali. Ang bawat isa sa mga pamamaraang ito ay binibigyang-diin ang kahalagahan ng isa o ibang aspeto kung saan ang mga relasyon sa uri ng Europa, teknolohiya, o paglaki ng populasyon ay naiiba sa mas mayayamang lipunang Asyano bago ang ikalabinsiyam na siglo.

Ang ilan sa mga pagkakamaling ito ay dahil sa paghahambing ng napakadetalyado at masusing ideya tungkol sa mga pagbabago sa Europe na may medyo malabo at sobrang pinasimple na mga ideya tungkol sa mga pagbabago sa Asya. Sa katunayan, tulad ng ipapakita sa mga susunod na kabanata, sa nakalipas na dalawang milenyo, ang kasaysayan ng Tsina ay nakakita ng maraming krisis at pagbabago sa mga ugnayang panlipunan, istruktura ng pamamahala, at teknolohiya.

Ang iba pang mga pagkakamali ay nagmumula sa pagtingin sa paghihiwalay sa isang solong dramatikong panahon ng pagbabago sa Europa. Sa pamamagitan ng pagtutuon ng pansin sa isang tiyak na yugto ng panahon, tulad ng unang bahagi ng Middle Ages o ika-16 na siglo, kapag nagkaroon ng biglaang pag-unlad sa mahabang siklo ng paglaki ng populasyon, urbanisasyon at teknikal na pagpapabuti, maaaring makuha ng isa ang impresyon na ang Europa ay dinamiko at advanced sa pag-unlad nito sa simula pa lamang. Gayunpaman, sa kasong ito, mawawala sa amin ang matalim na pagbaba na halos palaging nangyayari. Ang pangmatagalang pananaw ay nagpapakita na walang bansa sa Europa - o sa katunayan sa anumang ibang rehiyon - ang makakaiwas sa paikot na katangian ng pangmatagalang pagbabago sa lipunan na namayani sa lahat ng dako bago ang simula ng ika-19 na siglo. Ang parehong mga lipunang Europeo na umunlad noong ika-11 at ika-12 na siglo ay nahaharap sa mga problema noong ika-13 siglo at bumaba noong ika-14 na siglo. Maging ang nakakagulat na maunlad na lipunan ng Holland noong ika-16-17 siglo. nakaranas ng isang panahon ng matalim na pagbaba sa mga pamantayan ng pamumuhay at pagbaba ng ekonomiya sa siglong XVIII.

Sa parehong paraan, kung magtutuon tayo sa mga partikular na pagbabago sa teknolohiyang Europeo, maaaring magkaroon ng impresyon na ang Europa ay mas mapag-imbento, ngunit sa katunayan, sa parehong oras, magkaiba ngunit parehong malalim na pagbabago ang nagaganap sa teknolohiyang Asyano - kung tayo ay handang makita lang sila. Halimbawa, mula ika-16 hanggang ika-18 siglo, binuo ang mga bagong kasanayan sa agrikultura sa China na nagpapataas ng ani ng isang hanay ng mga pananim, kabilang ang millet at soybeans, bigas at beans, trigo at bulak. Nakabuo din ang China ng mga bagong teknolohiya para sa produksyon ng mga keramika, cotton at silk na tela at pinataas na pagmimina ng karbon at dayuhang kalakalan. Dahil dito, ang pamantayan ng pamumuhay dito ay naging mas mataas kaysa sa European.

Sa wakas, bagama't totoo na ang mga babaeng hilagang Europeo ay nagpakasal nang maglaon, hindi ito nangangahulugan na ang populasyon ng Europa lamang ang kumokontrol sa paglaki nito sa mga mahihirap na panahon. Ang populasyon ng Asya ay gumamit ng iba pang mga pamamaraan: sa mahihirap na panahon, iniwan ng mga lalaki ang kanilang mga pamilya sa loob ng ilang taon upang maghanap ng trabaho sa mga malalayong lungsod o rehiyon; ang muling pag-aasawa ng mga balo ay nasiraan ng loob; ang mga sanggol ay kailangang magutom o patayin. Bilang resulta, bagama't mas maagang nagpakasal ang mga babaeng Asyano, wala na silang mga adultong anak kaysa mga babaeng European. Ang laki ng isang buong pamilya sa Tsina ay halos hindi naiiba sa Europa noong XVII-XVIII na siglo.

Sa madaling salita, marami sa mga dapat na mahalagang pagkakaiba sa pagitan ng European at non-European society ay naging mali kapag ang mga pangmatagalang uso ay isinasaalang-alang at kapag ang mga Kanluranin at hindi-Western na lipunan ay isinasaalang-alang nang pantay na maingat. Hanggang sa kalagitnaan ng siglo XVIII. ang mga pagkakaiba sa mga pagbabago sa populasyon, agrikultura, teknolohiya at pamumuhay sa Silangang Asya mula sa mga nasa Kanlurang Europa ay hindi mahalaga.

Pagkatapos ng lahat, ito ay hindi dapat ikagulat sa amin. Hanggang kamakailan, ang mga pangmatagalang siklo ng pagbabago sa lipunan ay higit sa lahat ay resulta ng mga salik na hindi maiiwasan sa anumang lipunan at pantay na nakakaapekto sa lahat: klima at sakit. Ang lahat ng lipunan ay umaasa sa mga panustos na pagkain na kanilang napalago at ang mga pangunahing materyales (balat ng hayop, hibla ng halaman, luwad, kahoy at mga bato) para sa damit at tirahan. Nangangahulugan ito na ang malupit na taglamig na may makapal na niyebe, baha, o graniso, o mainit na tag-araw na may mapangwasak na tagtuyot, ay maaaring humantong sa pagbawas sa produksyon ng mahahalagang produkto ng halaman at hayop kung saan nakasalalay ang pagkain at kabuhayan ng lahat ng tao.

Ang lahat ng mga lipunan ay nag-iingat ng mga alagang hayop para sa pagkain at iba pang mga produkto, habang nananatiling nakadepende sa "ibayong dagat" na kalakalan sa pagbibigay ng mga materyales o produkto na hindi nila nagawang gawin mismo. Nangangahulugan ito na halos lahat ng mga lipunan (maliban sa mga matatagpuan sa medyo hiwalay na mga lugar, tulad ng Australia o pre-Columbian America) ay dumanas din ng mga nakakahawang sakit na ipinadala ng mga hayop at tao.

Samakatuwid, ang pag-unawa sa mga pattern na nauugnay sa klima at sakit, at kung paano ito nakaapekto sa lipunan ng tao, ay ang unang hakbang sa pag-unawa sa mas pangkalahatang mga pattern ng panlipunang pagbabago.

Pagbabago ng klima, sakit at pangmatagalang mga makasaysayang cycle

Siyempre, alam nating lahat na ang panahon ng yelo ay lubhang kumplikado sa buhay ng ating mga ninuno. Nakadamit ng mga balahibo at nangangaso ng malalaking hayop gamit ang mga sibat, nilabanan nila ang malupit na taglamig na nagpapanatili sa malalaking bahagi ng mundo sa ilalim ng yelo at niyebe. At sa pagtatapos lamang ng pinakahuling panahon ng yelo, mga 80000000 taon na ang nakalilipas, lumitaw ang agrikultura at pagsasaka.

Ngayon, bilang resulta ng pagsusuri sa mga singsing ng puno at mga core ng yelo na kinuha mula sa glacier, alam natin na ang pagtatapos ng panahon ng yelo ay hindi nangangahulugang isang simpleng pagpapabuti sa klima ng mundo. Mas tiyak, ang mga panahon ng matinding taglamig ay bumalik paminsan-minsan, kahit na sa nakalipas na ilang libong taon, paulit-ulit na nagpapahirap sa ating mga ninuno. Hindi pa rin kami sigurado kung bakit naganap ang malalaking pagbabago sa klima kada ilang daang taon. Ito ay nagiging lalong malinaw, gayunpaman, na bawat tatlo o apat na siglo sa nakalipas na ilang libong taon, ang mundo ay nakaranas ng isang panahon ng matinding paglamig. Ang mga panahong ito ng lamig ay kadalasang nagpapaikli sa panahon ng paglaki, nagdulot ng mga sakuna na baha, hamog na yelo, at bagyo, at naging imposibleng linangin ang marginal na lupain na dati nang matagumpay na nilinang.

Ang hindi gaanong kanais-nais na panahon at hindi gaanong ligtas na base ng pagkain ay tiyak na naging dahilan upang mas madaling maapektuhan ng sakit ang mga lipunan. Sa katunayan, ang bawat isa sa mga panahon ng paglamig ay malamang na nauugnay sa mga pagsiklab ng mga mapangwasak na epidemya. Sa mga siglo ng II-III. Ang malalaking epidemya ay lumikha ng kaguluhan sa unang bahagi ng Imperyo ng Roma. Pagkaraan ng tatlong siglo, noong ika-6 na siglo, pinatay ng Salot ni Justinian ang halos isang katlo ng populasyon ng Silangang Imperyo ng Roma. Mayroon kaming napakakaunting impormasyon tungkol sa Europa noong ika-siyam na siglo, na nasa kaguluhan pagkatapos ng pagbagsak ng Roman Empire. Gayunpaman, ang mga ulat mula sa China at Japan ay nag-uulat ng isang epidemya - posibleng salot - na sinasabing umangkin sa kalahati ng populasyon ng baybaying Tsina at Japan.

X-XIII na siglo ay isang panahon ng mahusay na pagpapalawak ng ekonomiya at kasaganaan - at paglaki ng populasyon sa buong Eurasia. Gayunpaman, mula sa simula ng siglo XIV. Ang salot mula sa Tsina ay kumalat sa buong Asya at Europa, umabot sa Inglatera, kung saan naging tanyag ito bilang Black Death. Mula sa isang-kapat hanggang sa ikatlong bahagi ng populasyon ng Europa at Asya ay namatay. Nagdusa din ang Middle East at North Africa, lalo na ang Egypt. Ang pagpapanumbalik ay nagsimula lamang pagkatapos ng 1450.

Mula ika-16 hanggang kalagitnaan ng ika-17 siglo Ang mga rate ng paglaki ng populasyon sa buong Europa, Gitnang Silangan at China ay bumilis nang husto. Pagkatapos ay muli - mga tatlong siglo pagkatapos ng unang paglitaw ng Black Death, sa simula at kalagitnaan ng ika-17 siglo - ang mga bagong epidemya ay bumalik sa Europa. Sa pagkakataong ito ang salot ay sinamahan ng bulutong at tipus. Gayunpaman, ang rate ng pagkamatay sa Europa ay hindi na kasing taas ng dati. Sa ilang mga lugar na nasalanta ng digmaan, tulad ng Germany, na naging pangunahing larangan ng digmaan ng Tatlumpung Taon ng Digmaan (1618–1648), ang pinagsamang rate ng pagkamatay mula sa digmaan at sakit ay kasing taas ng ikatlong bahagi ng populasyon. Ngunit sa karamihan ng Europa, hindi hihigit sa 10-15% ng populasyon ang namatay, na, siyempre, ay kumakatawan pa rin sa isang malaking pagkawala. Gayunpaman, ang rate ng pagkamatay mula sa mga sakit sa Europa ay nalampasan ng epekto na ginawa ng mga sakit sa Europa sa America. Bago ang pagdating ng Columbus, ang mapagtimpi na mga rehiyon ng Amerika ay lumilitaw na makapal ang populasyon. Mula sa napakaraming palaso at kawit na nakadikit sa mga baybaying rehiyon ng Estados Unidos, hanggang sa kahanga-hangang mga bunton (ilang daang talampakan ang lapad) na itinayo ng mga sibilisasyon ng Mississippi River Valley (Mississippian Civilization), maaari nating mahihinuha ang pagkakaroon ng maraming katutubo, na hindi na nakita ng mga sumunod na mananaliksik. Tulad ng alam natin mula sa direktang mga obserbasyon ng Cortes at Pizarro, ang mga bulubunduking rehiyon at lambak ng Mexico at Peru ay makapal ang populasyon. Gayunpaman, isang siglo lamang pagkatapos ng pagdating ng mga Europeo sa mga kontinente ng Amerika, ang mga lupaing ito ay tila halos walang laman sa mga naninirahan. Sa siglo XVI at XVII. humigit-kumulang 80-90% ng populasyon ng pre-Columbian ang namatay, na hindi pa nakatagpo ng mga pathogens ng salot, bulutong at iba pa na dinala ng mga Europeo at Aprikano, at samakatuwid ay walang kinakailangang kaligtasan sa sakit.

Dahil man ito sa mga kondisyon ng panahon o mga independiyenteng siklo ng sakit na lumala sa isang malupit na klima, ilang bahagi ng mundo ang hindi nagdusa mula sa mga alon ng depopulasyon. Ang masasabi lang nating sigurado ay sa buong Eurasia, mula England hanggang Japan, sa nakalipas na ilang libong taon ay nagkaroon ng mga regular na pagbabago sa klima at mga pattern ng sakit, na nagdulot naman ng mga paikot na pagbabago sa populasyon. Ang mga pagbabagong ito sa populasyon, sa turn, ay may nakikitang mga kahihinatnan para sa iba pang mga aspeto ng lipunan. Ang mga siklo ng populasyon ay nauugnay sa mga pangmatagalang pagbabago sa mga presyo, urbanisasyon, at kita.

Mga Modelo ng Presyo, Populasyon, Urbanisasyon at Mga Modelo ng Kita

Sa fig. Ang Figure 2.1, na kinuha mula sa The Great Wave ni David Hackett Fisher, ay nagpapakita ng mga pangmatagalang pagbabago sa presyo ng mga kalakal na kinokonsumo ng mga sambahayang Ingles mula ika-13 hanggang unang bahagi ng ika-20 siglo. Mayroon ding mahabang panahon kung kailan tumaas nang malaki ang mga presyo, gayundin ang mga buong yugto kung kailan sila nanatiling hindi nagbabago o bumaba. Ang mga katulad na pattern ay matatagpuan sa mga presyo ng mga consumer goods sa ibang lugar sa Europe at maging sa Ottoman Empire at China.

Larawan 2.1. Pangmatagalang alon ng paglago at pagpapapanatag ng presyo sa England, 1200–1900

Simula noong 1200, naranasan ng England ang mga panahon ng 150 hanggang 200 taon ng paglaki ng populasyon at inflation, na humahalili ng pantay na mahabang panahon ng pag-stabilize o pagbaba ng populasyon at pagtigil ng presyo.

Sa katunayan, ang mga panahon ng pagtaas ng mga presyo ay panahon din ng pag-usbong ng ekonomiya at populasyon, kung kailan patuloy na lumaki ang populasyon at umunlad ang mga sentro ng kalakalan at kalunsuran. Sa England sa panahon ng rebolusyon ng presyo ng siglo XVI. (mula noong mga 1550 hanggang 1650) ang populasyon ay lumago mula 3 milyon hanggang 5.2 milyon, isang pagtaas ng humigit-kumulang 70%. Gayunpaman, sa kurso ng pagpapapanatag ng presyo sa panahon ng Enlightenment (mula noong mga 1650 hanggang 1730), ang populasyon ay unang bumagsak sa mas mababa sa 5 milyon at pagkatapos ay nanatili sa antas na iyon; sa pagtatapos ng panahong ito, ito ay 5.3 milyon lamang - iyon ay, nanatili itong halos hindi nagbabago. Pagkatapos ay nagpatuloy ang paglago, at sa panahon ng rebolusyon ng presyo ng siglong XVIII. (mula noong mga 1730 hanggang 1850) ang populasyon ng England ay triple sa halos 17 milyon. Ang mga rate ng paglago ng pinakamalaking lungsod ay sumunod sa isang katulad na pattern: ang populasyon ng limang pinakamalaking lungsod sa England ay higit sa doble sa pagitan ng 1600 at 1675, ngunit tumaas lamang ng 50% sa susunod na 75 taon.

Ang isang katulad na larawan ay naobserbahan sa Eurasia. Sa buong Europa, sa Ottoman Empire at China noong ika-16 na siglo. ay isang panahon ng paglaki ng kabuuang populasyon, ang mabilis na pag-unlad ng mga lungsod, pati na rin ang pagtaas ng mga presyo para sa mga produkto ng lupa, butil at hayop. Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, gayunpaman, nagkaroon ng panahon ng pagwawalang-kilos at pagbaba sa parehong mga tagapagpahiwatig na ito.

At sa iba't ibang bansa sila ay nagtagpo, dahil malapit silang konektado sa direktang aktibidad ng tao. Kung ang mas magandang lagay ng panahon o hindi gaanong madalas na mga epidemya ay nag-ambag sa paglaki ng populasyon sa isang partikular na rehiyon, kadalasang nagdulot ito ng pagtaas ng mga presyo ng pagkain; ang mga tao samakatuwid ay gumawa ng mas maraming pagkain at mga kalakal upang ipagpalit sa kanila, sa gayon ay nagpapasigla sa pag-unlad ng kalakalan. Mga sentro ng lungsod kung saan nagkita-kita ang mga mangangalakal upang gumawa ng mga deal na dumami. Ang mga taong hindi makahanap ng trabaho o lupa sa kanayunan ay pumunta rin sa lungsod upang subukan ang kanilang kapalaran sa mga crafts o kalakalan. Ang ginawa nila ay inilagay din para sa pagbebenta, na nagpapataas ng dami ng kalakalan at sumusuporta dito.

Larawan 2.2. Average na sahod sa pagbabalik-tanaw, England, 1270–1890 (na-index sa average na suweldo noong 1913 = 100)

Ngunit sa lumalalang kondisyon ng panahon o pagsisimula ng mga epidemya, ang lahat ay nabaligtad, na nagpapahina sa paglaki ng populasyon sa loob ng mga dekada. Sa panahon ng gayong mga pag-urong, madalas na naaabala ang kalakalan, ang mga mangangalakal ay nabangkarote, mas kaunting tao ang lumipat mula sa kanayunan patungo sa mga lungsod, at ang mga presyo ng pagkain ay tumatag o bumaba pa nga.

Kabalintunaan, sa panahon ng mga paghina na ito, ang tunay na sahod ng mga ordinaryong manggagawa ay tradisyonal na tumaas habang bumababa ang mga presyo ng pagkain at ang mga tao ay kadalasang kayang bumili ng mas maraming pagkain (sa kondisyon na makakahanap sila ng trabaho). Gaya ng ipinapakita sa fig. 2.2, noong huling bahagi ng mahabang Renaissance price equilibrium (mula 1450 hanggang 1500), ang tunay na average na sahod ay umabot sa pinakamataas na antas nito (ito ay naging mas mataas lamang noong ika-20 siglo). Sa maraming paraan, ito ay isang lubhang hindi kanais-nais na panahon - ang populasyon ay nawasak ng Black Death, ang Hundred Years' War ng 1337–1453. nagngangalit sa buong Kanlurang Europa. Ang resulta ay kulang ang labor force, at medyo mataas ang sahod ng mga nakaligtas.

Pagkatapos ng pagtaas kasunod ng Black Death (1350–1410), halos hindi nagbabago ang sahod ng mga manggagawang Ingles sa loob ng apat na siglo, hanggang 1830. Noon lang biglang tumaas ang sahod, kaya noong 1890 tumaas ang sahod ng mga manggagawa sa dalawang beses ang antas, na nanatiling hindi nagbabago mula 1410 hanggang 1830.

Sa madaling salita, ang kasaysayan ng materyal na buhay sa huling isa hanggang dalawang libong taon ay isang kasaysayan ng mga tagumpay at kabiguan, na may maliit na pangkalahatang pag-unlad. Sa simula ng siglo XIX. Ang mga ordinaryong manggagawa sa Inglatera at Holland ay tumanggap ng halos kaparehong karaniwang sahod ng mga manggagawa sa mga bansang ito 300 taon na ang nakararaan. Noong 1800, ang mga ordinaryong tao ay maaaring magkaroon ng access sa mas malawak na iba't ibang mga produkto mula sa lumalagong lokal at internasyonal na kalakalan, ngunit hindi kayang bumili ng mas maraming pagkain o mas mahusay na pabahay kaysa sa kanilang mga lolo sa tuhod sa tuhod.

Sa paglipas ng mga siglo, ang mga panahon ng kasaganaan para sa mga mangangalakal at mga may-ari ng lupa na bumili at nagbebenta ng pagkain at mahusay kapag tumaas ang mga presyo ay sinalansan ng mga panahon na paborable sa mga ordinaryong manggagawa na umaasa sa sahod o subsistence na agrikultura na sinamahan ng mga handicraft at namuhay nang medyo maayos kapag tumaas ang presyo ng pagkain. ay matatag o bumagsak. Kasaysayan ng ekonomiya ng mundo hanggang sa simula ng siglo XIX. nagpapakita ng maraming halimbawa ng mga boom at bust, na nag-iiba-iba sa iba't ibang lugar at populasyon, ngunit may medyo maliit na pangkalahatang pagbabago.

Ang pamantayan ng pamumuhay sa gayon ay napanatili sa loob ng maraming siglo sa loob ng medyo matatag na sistema. Gayunpaman, maaari nating itanong ang tanong: mayroon bang malalaking pagkakaiba sa pagitan ng iba't ibang rehiyon? Kahit na ang mga Europeo at mga Tsino ay nagkaroon ng kanilang mga tagumpay at kabiguan, hindi ba't ang mga Europeo ay mas mayaman at mas matagumpay noong 1800 bilang resulta ng mga pagbabago?

Hindi sinusuportahan ng available na data ang view na ito. Kung titingnan natin ang mga pangunahing tagapagpahiwatig ng pisikal na kagalingan ng populasyon, tulad ng pag-asa sa buhay o paggamit ng calorie sa karaniwang pamilya, makikita natin na sa pagitan ng mga Intsik at British sa simula ng ika-19 na siglo. halos walang pagkakaiba at nauna sila sa ibang mga bansa sa Europa tulad ng Italy at Germany. (Ang mga isyung ito ay tatalakayin nang mas detalyado sa Kabanata 5.)

Ang haba ng buhay ng tao ay higit na nakadepende sa kung gaano sila kahusay kumain, at dito muli nating makikita ang ebidensya ng kahanga-hangang katulad na mga kondisyon sa buong Eurasia. Sinuri nina Robert Allen, Jack Goldstone, at Ken Pomeranz ang mga kita ng mga pamilyang Tsino at Ingles sa mga tuntunin ng mga calorie, o ang dami ng pagkain na mabibili nila. Ang data na nakuha sa kanila ay nagpapakita na sa kalagitnaan ng ika-18 siglo. karamihan sa mga pamilyang Tsino ay malamang na kumain ng mas marami o mas maraming pagkain kaysa sa karamihan ng mga pamilyang Ingles. Ang mga pamilyang ito ay hindi kinakailangang nakikibahagi sa parehong mga aktibidad: noong 1750 karamihan sa mga pamilyang Tsino ay mga magsasaka at manggagawa pa rin, at karamihan sa mga pamilyang Ingles ay pinamumunuan ng mga manggagawang pang-agrikultura o industriyal. Ngunit ang kanilang average na calorie intake ay halos pareho o bahagyang mas mababa kaysa sa Chinese.

Ang ganitong kapansin-pansing balanse ng kita ay agad na nakakakuha ng mata - hindi ba't ang mga Europeo ay nakahihigit sa mga tuntunin ng teknolohiya? Ang rebolusyong pang-agrikultura ba sa Inglatera noong ika-17 siglo? hindi humantong sa isang matalim na pagtaas sa produktibidad? Hindi ba't ang mga Dutch ay may mahusay na kargamento at mga bangkang pangingisda at windmill at ginawa ang lahat mula sa paglalagari ng kahoy at paggiling ng mga hibla hanggang sa pagbomba ng tubig upang alisan ng tubig ang mga latian at patubigan ang mga kanal? Hindi ba't ang mga Portuges at Kastila (at kalaunan ay ang Ingles) ang nagtakda ng tono para sa paglalayag?

Pangmatagalan at pandaigdigang mga pattern ng teknolohikal na pagbabago bago ang ika-19 na siglo.

Kung paanong ang pagwawalang-bahala sa pangkalahatang paikot na katangian ng pagbabago sa mahabang yugto ng kasaysayan ay maaaring humantong sa pag-highlight ng mga indibidwal o panandaliang pagsabog bilang mga tunay na tagumpay, kung isasaalang-alang lamang ang ilang yugto ng teknolohikal na pagbabago ay maaaring mapanlinlang. Tingnan natin ang kasaysayan ng teknolohiya sa daigdig, dahil dito rin tayo makakahanap ng higit pang mga pagkakatulad kaysa pagkakaiba sa pagitan ng Silangan at Kanluran noong panahon bago ang ika-19 na siglo.

Ang unang bagay na dapat maunawaan tungkol sa pagbabago sa teknolohiya bago ang ika-19 na siglo ay tiyak na naganap ito. Ang mga Roman aqueduct, Gothic cathedrals at Muslim domed mosque ay mga tagumpay sa arkitektura. Sa iba't ibang panahon, binago ng mga naka-mount na kabalyero at mamamana, longbows, bato at lupa, pulbura, magnetic compass, timon ng barko at mga baril ang paglalakbay at pakikidigma. Nagbago din ang teknolohiya ng pag-oorganisa ng aktibidad ng tao. Ang kalakalan ay umunlad mula sa mga caravan hanggang sa mga merchant guild. Sa organisasyong militar, ang knightly cavalry at infantry, na halos walang kakayahan kaysa sa pagsulong at pag-atras sa command, ay pinalitan ng mga drilled regiment na may kakayahang magsagawa ng daan-daang iba't ibang paggalaw at maniobra sa command. Ang mga estado - mula sa halos mga negosyo ng pamilya - ay naging malaki at kumplikadong organisadong mga burukrasya.

Gayunpaman, ang pangalawang mahalagang punto na dapat pansinin ay ang gayong mga pagbabago sa teknolohikal at organisasyon ay labis na nakakalat sa oras at espasyo at kadalasang nakahiwalay, na hindi nakakatulong sa higit pang progresibong pag-unlad. Ang isang bagong teknolohikal na kumplikado, tulad ng pagbuo ng labanan ng isang Romanong legion o ang earthen fortifications ng Renaissance, ay maaaring imbento at baguhin ang mga prinsipyo ng pakikidigma, ngunit pagkatapos ay hindi magbabago sa loob ng daan-daang taon. Isang milenyo ang naghihiwalay sa pag-imbento ng Roman arch, na ginamit sa pagtatayo ng mga arena at aqueduct ng imperyo, mula sa pag-imbento ng mga lumilipad na buttress, na sumuporta sa tumataas na mga katedral ng Gothic. Kinailangan ng daan-daang taon para sa kahit medyo simpleng mga teknolohiya tulad ng wheelbarrow o relo na kumalat sa buong Eurasia. Kapag nadiskubre ng mga tao kung ano ang maaaring makabagong teknolohiya, kadalasan ay tinatanggap na nila ito sa halip na patuloy na subukang baguhin o pagbutihin ito.

Bilang karagdagan, sa halip mahirap pag-usapan ang pangkalahatang teknolohikal na pamumuno sa panahong ito, dahil maraming mga teknolohiya ang binuo sa iba't ibang rehiyon at sa iba't ibang panahon. Nanguna ang China sa pamamagitan ng pag-imbento o pagperpekto ng kartilya, ang magnetic compass, mga kanal, mga kandado, tumpak na pagmamapa ng malalawak na lugar, pagpipiloto ng barko, pamamangka sa karagatan, pulbura, cast iron, china, silk, printing, at papel.

Upang ilarawan ang orihinal na pangingibabaw ng China sa paggawa ng barko, isang napaka-sopistikadong teknolohiya na nangangailangan ng kasanayan sa hindi tinatagusan ng tubig na jointing, malakas na kagamitan sa barko, at pangkalahatang konstruksyon, fig. 2.3 ikinukumpara natin ang mga sasakyang pandagat ng Columbus noon sa paglalayag patungong Amerika sa mga sasakyang pandagat ng China na pinamumunuan ni Admiral Zhen He. Ang kanyang fleet ay naglayag mula sa North China hanggang sa baybayin ng Africa at pabalik (na mas mahabang paglalakbay kaysa sa paglalakbay ni Columbus mula sa Espanya hanggang North America) 80 taon bago si Columbus.

Ang India ay naging pinuno sa mundo sa paggawa ng mga kamangha-manghang iba't-ibang at mataas na kalidad na mga produktong cotton. Ang mundo ng mga Muslim ay nangunguna sa paggawa ng mga pampalasa at mga produktong gawa sa kahoy, at higit pa sa lahat - at higit pa rin - sa paggawa ng mga karpet. Sa Europa ang mga Venetian ay gumawa ng pinakamasasarap at pinakadalisay na salamin sa mundo; Nagtustos ang England ng iba't ibang de-kalidad na damit na gawa sa lana, at ang mga Dutch ang pinaka dalubhasa sa pangingisda, paglilimbag at paggawa ng serbesa. Ang Espanya ay sikat sa kanyang pilak, na na-import mula sa Amerika at ginawang mga barya - piso (katumbas ng walong reales) - na may pinag-isang timbang at pino na sa halos lahat ng ika-16 at ika-17 siglo. ito ang unang pandaigdigang pera.

Japan at Southeast Asia, Russia at Africa - lahat sila ay nagtataglay ng mga natatanging kalakal at handicraft; kaya, ang mga balahibo ng Russia at mga espadang Hapones ay may pinakamataas na kalidad sa mundo, at ang Africa ay nagsilbing pangunahing pinagmumulan ng ginto, garing at kakaibang mga produktong hayop. Ang pagpapakalat na ito ng talento sa teknolohiya ang nagpasigla sa pandaigdigang kalakalan na nag-ugnay sa Europa, Asya, at Africa mula noong panahon ng Romano.

Larawan 2.3. Mga Flagship ni Admiral Zheng He at Columbus

Sa pagguhit na ito, ang pangunahing barko ng Columbus na "Santa Maria" ay ipinapakita sa harap ng punong barko ng armada ng karagatan na si Zheng He. Ang punong barko ni Zheng He ay may sukat na 135 metro ang haba, kung saan ang Santa Maria, na halos 20 metro lamang (o 66 talampakan) ang haba, ay tila maliit lamang.

Pinakamahusay sa lahat ng makabagong teknolohiya at pagbabago bago ang ika-19 na siglo. maaaring mailalarawan sa pamamagitan ng pagtawag sa kanila ng sporadic - iba't ibang mga teknolohiya na binuo sa iba't ibang panahon at sa iba't ibang mga rehiyon, at pagkatapos ay nagbago nang napakabagal, kung mayroon man. Ang bawat naturang pagtuklas ay nangangailangan ng makabuluhang benepisyo sa kalakalan, agrikultura, transportasyon o mga gawaing militar. Ngunit dahil ang mga pagbabagong ito ay nanatiling kalat-kalat at nakahiwalay sa isa't isa, ang lipunan ay hindi maaaring umunlad nang kasing bilis nito sa magkakaugnay at bumibilis na mga pagbabago sa teknolohiya sa nakalipas na 200 taon.

Upang maunawaan ang epekto ng malalaking pagbabago sa teknolohiya, tingnan natin ang rebolusyong pang-agrikultura at ang mga unang yugto ng rebolusyong industriyal sa Britain. Ang parehong mga kaganapang ito ay walang alinlangan na naganap bago ang pagliko ng ika-19 na siglo - bakit, kung gayon, hindi nila naapektuhan ang antas ng materyal na kagalingan sa Britain, kung ihahambing sa iba pang nangungunang mga lipunan at sibilisasyon?

Pagbabago o rebolusyon? Mga pagbabago sa agraryo at industriya bago ang ika-19 na siglo.

Sa loob ng maraming taon, ang mga mag-aaral sa Europa at Amerika ay itinuro na ang pagtaas ng pag-unlad ng Kanluran ay nagsimula sa Inglatera noong ika-17 at ika-18 na siglo. Pagkatapos, tulad ng pinaniniwalaan, isang agraryong rebolusyon ang naganap sa Inglatera, na nagpapataas ng produktibidad sa agrikultura sa isang hindi pa nagagawang antas. Ang paglago ng produktibidad sa agrikultura, gaya ng ipinaliwanag sa kalaunan, ay naging posible upang pakainin ang malaking bilang ng mga manggagawang nagtatrabaho sa mga bagong pabrika gamit ang hydropower. Umiikot na bale ng murang bulak, pinahina nila ang mga katunggali sa buong mundo at sa gayo'y nagdulot ng rebolusyong industriyal.

Alam na natin ngayon na ang kwentong ito ay isa lamang mito. Tiyak, may mga pagbabago sa agrikultura ng Ingles, at talagang humantong ito sa higit na produktibo. Ngunit ito ay halos hindi matatawag na isang rebolusyon, kung ang ibig nating sabihin ay ang output ng produktibidad sa isang makasaysayang bagong antas. Noong Middle Ages, ang mga magsasaka sa Norfolk County, malapit sa maunlad na lungsod ng kalakalan ng Norwich, ay umaani ng 25 bushel ng trigo kada ektarya, nagtatanim ng klouber at iba pang mga pananim ng kumpay para sa mga tupa, at gumagamit ng dumi ng tupa bilang isang de-kalidad na pataba upang mapalakas. kanilang mga pananim na sebada at trigo. Ang antas ng produktibidad na nakamit sa Norfolk noong 1300 ay hindi nalampasan ng isa pang 500 taon. Ang Norfolk Rotation ay isang matandang kuwento ng tagumpay. Ang buong henerasyon ng mga magsasaka ng Flemish sa Flanders at hilagang France ay nagsagawa rin ng katulad na bagay.

Sa siglo XVI-XVII. una ang Dutch at pagkatapos ang British ay nagsimulang mag-eksperimento sa paghahasik ng teknolohiya na may mas maraming iba't ibang mga buto at mga pananim ng kumpay, pati na rin ang pagpapalaki ng mas maraming lahi ng mga hayop sa bukid upang palawakin ang mga bagong produktibong kasanayan sa agrikultura, na sumasaklaw sa higit pang mga rehiyon. Ang paggamit ng malaking halaga ng pataba bilang pataba at iba't ibang kumbinasyon ng mga pananim na butil at kumpay, gayundin ang pag-aaral na mas mahusay na gumamit ng ilang uri ng lupa at mga klimatikong sona para sa mga partikular na uri ng agrikultura, mga magsasaka sa Ingles sa kalagitnaan ng ika-18 siglo. ay hindi lamang nakapagpapakain sa populasyon, na sa laki ay hindi masyadong naiiba sa populasyon noong kalagitnaan ng ika-17 siglo. (at maging ang pag-export ng sobrang butil sa ibang bansa), ngunit makamit din ito sa halos isang ikatlong mas kaunting manggagawa sa agrikultura.

Nasaan ang mga manggagawang ito? Ang ilan ay nawala sa matinding kahirapan sa kanayunan. Ang iba ay dinala ng mga awtoridad sa mga workhouse o inilipat sa mga slum ng lungsod. Ang iba pa pagkatapos ng 1770 ay nagsimulang magtrabaho sa mga bagong pabrika para sa produksyon ng cotton at woolen na sinulid. Ngunit ang mga pabrika na ito, na gumamit ng mga bagong makina na naimbento noong 1760s, ay gumagamit lamang ng isang maliit na porsyento ng populasyon ng England noong 1800 - at malapit sa isang-katlo ng populasyon na hindi na kinakailangang magtrabaho sa sektor ng agrikultura para sa suplay ng pagkain. Ang milyun-milyong ito ay pangunahing napunta sa mga tradisyunal na gawaing pang-urban at rural o nakikibahagi sa hindi sanay na paggawa. Marami ang nagtrabaho sa paggawa ng mga tela at damit, naging mga craft weaver na nag-set up ng maliliit na habihan sa kanilang mga cottage upang maghabi o magburda, mangunot ng puntas o gumawa ng mga damit. Ang iba ay nagtrabaho sa mayayamang sambahayan bilang mga tagapaglingkod o nagtrabaho sa mga lugar ng konstruksiyon o mga serbeserya. Ang natitira ay nakikibahagi sa mga tradisyunal na sining sa larangan ng pagproseso ng kahoy, katad at metal o nagtrabaho sa mga tindahan, tavern at mga pamilihan.

Ang mga manggagawang ito ay nagpakita ng mga bagong katangian - hindi na nila kailangang maghintay hanggang sa mamana nila ang sakahan upang makapag-anak; kailangan na lang nilang maghanap ng trabaho o bumili ng habihan para kumita sa paghabi. Kaya, nagsimula silang magpakasal nang mas maaga, sa gayon ay nag-aambag sa pagsabog ng populasyon sa England. Na, gayunpaman, ay lumikha ng isa pang problema: ang mga pagpapabuti sa agrikultura ay hindi humantong sa isang pagtaas sa produksyon na magiging sapat upang makasabay sa susunod na pagtaas ng populasyon.

Mula noong mga 1660 hanggang 1760, ang populasyon ng Inglatera ay nanatiling halos hindi nagbabago, kaya't ang mga inobasyong pang-agrikultura ay nagbigay-daan sa Inglatera na pakainin ang sarili at kahit na i-export ang labis na butil nito na may mas kaunting mga manggagawa. Ngunit pagkaraan ng 1760, nang nagpatuloy ang paglaki ng populasyon, nagbago ang sitwasyon. Lumaki ang populasyon habang halos hindi nagbabago ang produktibidad ng agrikultura. Sa simula ng siglo XIX. ang produksyon ng pagkain ay malinaw na hindi nakakasabay sa paglaki ng populasyon, bumaba ang sahod, at ang England ay kailangang mag-import ng butil mula sa Ireland, Netherlands at Germany para pakainin ang populasyon.

Sa madaling salita, isa pang cycle ang ipinahayag, hindi isang rebolusyon. Ang isang malaking pagtaas sa produktibidad ng agrikultura ay naganap sa pagitan ng 1600 at 1760. dahil sa pagpapabuti at pagpapalaganap ng mga advanced na gawi sa agrikultura. Ngunit walang pambihirang tagumpay sa panimula ng mga bagong agroteknikal na pamamaraan o hindi pa nagagawang antas ng ani. Ang karamihan sa mga umalis sa agrikultura ay hindi pumunta sa mga bagong industriya, ngunit sa tradisyonal na mga crafts at crafts. At mula 1760 hanggang 1800, muling nabigo ang agrikultura ng Ingles na gumawa ng sapat na pagkain para mapakain ang populasyon nito.

Kasabay nito, maraming mga pagpapabuti sa agrikultura ng Tsino. Ang populasyon ng Tsina ay higit na lumaki at kumain ng bigas, at hindi trigo at rye, tulad ng mga Europeo. Isa sa mga pakinabang ng palay ay maaari itong itanim sa mababang lupain, basang lupa at putik. Nangangahulugan ito na ang lupa ay hindi gaanong nangangailangan ng pag-aararo upang lumuwag at magpahangin, at mas kaunting alagang hayop ang kailangan para sa pagsasaka. At ito naman ay nangangahulugan na mas maraming lupain ang maaaring itanim para sa pagkain ng tao. Ang isa pang kalamangan ay ang mga halaman ng palay ay gumagawa ng mas maraming nakakain na butil bawat halaman kaysa sa trigo o rye. Ang problema para sa mga magsasaka ng palay ay ang mga mababang palayan ay madalas na bumaha o napakahirap magsaka kung ang panahon ay hindi kinakailangang tuyo. Ang mga pana-panahong tag-ulan - nagdadala ng labis o hindi sapat na pag-ulan - naging posible ang pagtatanim ng palay, ngunit isa ring hindi mapagkakatiwalaang negosyo.

Sa mga siglo XV-XVI. Ang mga magsasakang Tsino ay nagsimulang mag-eksperimento nang higit sa iba't ibang mga pananim at mga hayop sa bukid. Natagpuan nila na ang isang partikular na uri ng bigas mula sa rehiyon ng Vietnam, ang Champa, ay mabilis na tumubo at maagang nahihinog. Ang mga rate na ito ay naging posible upang magtanim at mag-ani ng palay sa isang maikling panahon, sapat na tagal para sa mga magsasaka upang magtanim ng isa pang pananim ng trigo at beans sa parehong lupa sa parehong taon. Ang kakayahang mag-ani ng dalawang beses sa parehong lupa ay kapansin-pansing tumaas ang produktibo. Bilang karagdagan, ang mga bagong uri ng palay ay binuo na mas mapagparaya sa tagtuyot, pagbaha, o tubig-alat, na nagpapahintulot sa mas maraming lugar na itanim. Ang pagtatanim ng bulak, mais, at toyo ay lumaganap din sa mga lugar na hindi angkop sa pagtatanim ng palay.

Para sa XVI-XVII na siglo. Ang mga Chinese ay nakabuo ng isang hanay ng dalawahan at multi-field na crop rotation scheme na inangkop sa iba't ibang lugar at pananim. Sa hilaga, kung saan ito ay masyadong tuyo para sa bigas, ang mga Intsik ay nagtatanim ng soybeans, sorghum, at bulak na salitan; sa timog, bigas at trigo o bigas at beans; sa ilang bulubunduking rehiyon, mais at beans; sa ibang mga lugar - tsaa. Pagsapit ng ika-18 siglo ang mga Tsino ay nagsimulang gumawa ng iba't ibang uri ng pananim na kaya nilang ikalakal sa malaking sukat - mas malaki kaysa sa Europa o Hilagang Amerika - sa bulak, soybean meal, bigas, trigo at iba pang produkto. Ang pagtaas ng mga ani ay tulad na, hindi tulad ng Europa, ang Tsina ay hindi kailangang mag-import ng butil. Ang populasyon ng Tsina ay maaaring dumoble man lang sa pagitan ng 1700 at 1800 nang walang anumang pagbaba sa antas ng pamumuhay. Sa katunayan, noong 1800 ang karaniwang magsasaka na Tsino ay malamang na kumain ng mas mahusay kaysa sa karaniwang Ingles na manggagawa sa agrikultura o lungsod.

Intsik at Indian na produksyon ng cotton fabric noong ika-18 siglo. nalampasan din ang produksyon ng Britain sa dami at kalidad. Sinimulan ng mga Tsino ang malawakang pagtatanim ng bulak, na sinundan ng pag-ikot ng sinulid at paghabi nito sa tela, mula sa pagtatapos ng ika-14 na siglo. Isang siglo bago nito, ang mga Tsino ay nakabuo ng mga makinang umiikot na pinapagana ng tubig upang paikutin ang mga sinulid mula sa ramie, isang magaspang na hibla ng halaman. Ngunit kapag umiikot, mas gusto nilang gumamit ng maliliit na gulong na umiikot sa mga kabahayan. Gayunpaman, hindi katulad ng karamihan sa mga European spinner, ang mas bihasang Chinese ay gumamit ng foot-operated multi-spindle loom, na nagpapahintulot sa ilang spindle na gamitin nang sabay-sabay. Ang pinakamahusay na Chinese home spinners ay dalawa hanggang tatlong beses na mas produktibo kaysa sa kanilang mga European counterparts at sa gayon ay hindi makikinabang sa pagpapakilala ng simpleng hydropower equipment na ipinakilala sa Britain noong 1760s. Ang mga Intsik ay mga pinuno sa paggawa ng mataas na kalidad na sinulid at magaan na tela mula dito, kaya kahit na sa simula ng ika-19 na siglo. Bumibili pa rin ang mga mangangalakal sa Europa ng mataas na kalidad na mga rolyo ng Chinese cotton para ibenta sa Europa.

Sa India, ang cotton ay ginawa sa loob ng libu-libong taon at ini-export bilang isang luxury item sa mga Romano at Persian. At kahit na ang paglilinang ng cotton ay laganap sa buong Asya at Gitnang Silangan, ang India ay nanatiling pinakamataas na kalidad na producer ng magaan, makulay na tela ng koton. Sa XVII-XVIII na siglo. Ang Bengal ay isang sentro ng pag-export ng mundo, kung saan nagmula ang cotton sa England, Central Asia at Middle East.

Sa katunayan, sa pagtatapos ng ika-18 siglo, kahit na ang mga British ay gumagawa ng de-kalidad na cotton thread sa hydropower mill, ito ay masyadong magaspang para sa maraming mga Asyano, na mas gusto ang kanilang sariling pinong sinulid. Kabilang sa mga umiikot at nagtitina na mill, ang Indian calico at Chinese calico ay nanatiling may mas mahusay na kalidad kaysa sa anumang maaaring gawin ng mga artisan sa Europa. Ang Tsina at India ay nagpatuloy na nangibabaw sa kalakalan ng bulak sa daigdig hanggang sa ika-19 na siglo.

Ang paunang yugto ng rebolusyong pang-industriya ng Britanya - hanggang sa XIX na siglo. - higit sa lahat ay binubuo sa isang makabuluhang pagpapalawak ng produksyon ng cotton fabric sa pamamagitan ng hydropower spinning mill, isang pagtaas sa pagkuha at paggamit ng karbon, ang pagbuo ng isang industriya ng palayok na may kakayahang gumawa ng mataas na kalidad na porselana, pati na rin ang produksyon ng isang malaking hanay ng mga produktong bakal at metal mula sa medium-sized na forges. Para sa Britain, ito ay isang malaking hakbang pasulong, ngunit sa maraming paraan, ang gayong mga tagumpay, sa katunayan, ay nagsilbi lamang ng isang layunin: upang makasabay sa mga sibilisasyon ng Asya, na gumagawa na sa napakaraming mga de-kalidad na tela ng koton, porselana at cast iron. .

Sa karamihan ng mga rehiyon ng Asya noong siglo XVII-XVIII. ang mga industriya ng seda, bulak, at porselana ay sumasailalim sa isang yugto ng napakalaking pagpapalawak ng industriya na higit pa sa anumang kilala sa Europa. Sa mga siglong ito ang Ingles, Dutch, Portuges at Espanyol ay nagpadala ng libu-libong mga barkong pilak sa Asya upang bumalik na may dalang mga kargamento ng Indian at Chinese cotton cloth at Chinese silk at porselana. Kahit na sa simula ng XIX na siglo. ang mga British ay desperado na makahanap ng mga kalakal na maaari nilang palitan sa China, dahil ang mga Tsino ay walang mataas na opinyon sa mga produktong European. Ito ang dahilan kung bakit hinikayat ng British ang paglaganap ng pagkagumon sa opyo sa India at pinilit ang mga Tsino na tanggapin ang kalakalan ng opyo bilang isang paraan ng pagpapasigla sa kalakalan ng Britanya. Malayo sa pagsasakatuparan, sa gayon, isang rebolusyon sa produksyon, ang Britain noong ika-XVII siglo. nakamit lamang ang isang tiyak na pagkakapareho sa mas advanced na mga proseso ng pagmamanupaktura sa Asya. Hindi pa dumarating ang mga araw kung kailan ang mga pag-export ng British at European ng mga manufactured goods ay nangingibabaw sa mundo.

Bilang isang paglalahat, maaari nating sabihin na sa ika-19 na siglo. parehong Britain at China ay nakaranas ng makabuluhang pagbabago sa kanilang mga ekonomiya at makabuluhang pagtaas sa produktibidad ng parehong pagkain at cotton textiles. Gayunpaman, ang parehong mga bansa ay hindi nagpakita ng isang tunay na tagumpay tungo sa isang mas mataas na antas ng pamumuhay. Ang parehong mga lipunan ay nagpapatakbo pa rin sa loob ng mga pangmatagalang siklo ng mga nakaraang siglo. Ang pangmatagalang pagbabagu-bago sa klima, populasyon at kita ay nagdulot din ng pagbabagu-bago sa antas ng pamumuhay. Ang mga tunay na tagumpay na nakatakdang baguhin ang mundo ay darating pa. Ang modelo ng pinabilis na paglago ng ekonomiya ay hindi lilitaw hanggang pagkatapos ng 1800, nang magsimula itong gumana sa Britain at pagkatapos ay kumalat sa Kanlurang Europa, Silangang Asya at sa iba pang bahagi ng mundo.

Kaya, sa pangkalahatan, ang mga nabuong sibilisasyong agraryo ng Europa at Asya noong 1800 ay humigit-kumulang sa parehong antas. Ano ang nagpapaliwanag sa kanilang biglaang pagkakaiba? Kung ito ay hindi tungkol sa paraan ng pamumuhay, kung gayon marahil ang kanilang paraan ng pag-iisip at paniniwala ay may tiyak na impluwensya sa kanilang pag-unlad? Bumaling tayo ngayon sa isang paghahambing na pagsusuri ng mga relihiyon sa daigdig.

karagdagang panitikan

David Harkett Fischer, Ang dakilang alon: mga pagbabago sa presyo at ang ritmo ng kasaysayan(Oxford: Oxford University Press, 1996).

john hatcher, Salot, populasyon at ekonomiya ng Ingles 1348-1530 (London: Macmillan, 1977).

KABANATA 3
Mga Dakilang Relihiyon sa Daigdig at Pagbabagong Panlipunan

PANGKALAHATANG-IDEYA NG KABANATA: Ang mga pinagmulan at pangunahing saloobin ng mga pangunahing relihiyon sa mundo ay halos magkatulad. At kung ang isang partikular na relihiyon ay nakakaapekto sa paglago ng ekonomiya, hindi ito dahil ang likas na paniniwala nito ay mas angkop para sa paglago ng ekonomiya. Malamang, ang mga panahon at rehiyon kung saan umusbong ang iba't ibang relihiyon ay nailalarawan na ng pagbabago at paglago sa maraming paraan. Ang gayong paglago ay karaniwang pinipigilan kung saan ang mahigpit na orthodoxy ay ipinatupad ng mga awtoridad sa relihiyon.

MULA SA PANAHON, nang ang mga tao ay unang bumaling sa pagpapahayag ng sarili sa mga eskultura at mga pagpipinta ng kuweba, nagsimula silang maglarawan ng mga supernatural na nilalang na nauugnay sa mga puwersa ng kalikasan tulad ng ulan, hangin at apoy, na may mga lihim ng buhay at kamatayan, pati na rin ang mga makalangit na katawan. - ang Araw, Buwan at mga planeta. Mga katulad na relihiyon na may maraming diyos (polytheistic, mula sa Greek.

Sa mahabang panahon, ang Europa ay isang serye ng mga kalat-kalat na populasyon na mga estadong agraryo na matatagpuan sa paligid ng Eurasia. Ngunit sa loob ng ilang siglo, ito ay naging sentro ng kultura at ekonomiya ng mundo. Pagbubunyag ng sikreto ng "European miracle".

Mana

Ang sibilisasyong European ay hindi lumago mula sa simula, ngunit minana ang pinakamayamang sinaunang kultura, una sa lahat, Sinaunang Roma. Sining, arkitektura, teknolohiya ng gusali, batas, gobyerno, relihiyon, agham militar - lahat ng ito ay inangkop mula sa lupa ng umuusbong na medieval na pyudal na estado ng Europa.

mahusay na migration

Ang napakalaking kilusang etniko na lumusob sa Europa noong ika-4-8 siglo AD ay humantong sa maraming digmaan, ngunit nag-ambag din sila sa pagpapayaman ng kultura, wika at relihiyon ng mga tao. Ang Europa ay parang isang napakalaking melting pot kung saan ang pinaka-mabubuhay na elemento ay nag-kristal at napanatili.

Ang mga Europeo ay bumuo at nagpino ng isang diskarte sa agham na pinagsama ang eksperimentong pananaliksik at pagsusuri sa matematika. Ito ay pinaka-malinaw na ipinahayag sa mga gawa ni Galileo, Copernicus, Huygens at Newton.

Ang isa sa mga pangunahing kadahilanan sa pag-unlad ng mga agham ay ang paggamit ng isang instrumental na diskarte. Ang paggamit ng isang teleskopyo, isang mikroskopyo, isang barometer, isang kronograpo, isang sextant, isang vacuum pump, isang electrostatic generator ay nag-ambag sa isang pambihirang tagumpay sa larangan ng siyentipikong kaalaman.

Sa panahon ng Industrial Revolution, ang paglago ng ekonomiya ay pinasigla ng pagtitiwala sa mayamang karanasang siyentipiko at mga makabagong teknolohiya. Ang paggamit ng skilled labor ay lubos na nagpabilis ng pag-unlad.

Heograpiya at klima

Ang Europa, hindi tulad ng maraming iba pang mga lugar sa Earth, ay sumasakop sa pinaka-kanais-nais na posisyon sa heograpiya. Ang American biologist na si Jared Diamond, na nagpapaliwanag ng "European miracle", ay nagsasaad ng mga kondisyon na angkop para sa domestication ng mga halaman at hayop sa bahaging ito ng kontinente ng Eurasian.
Ang ekonomista ng Columbia University na si Jeffrey Sachs ay nag-hypothesize na ang mapagtimpi na klima ng Europa ay lumikha ng isang kalamangan sa mga maiinit na bansa, na nagreresulta sa mas maraming "produktibong mga lupa" at ang kawalan ng mga tropikal na sakit.

Kolonyal na pulitika

Ang panahon ng Great Geographical Discoveries ay lumikha ng pagkakataon para sa mga nangungunang kapangyarihan sa Europa na sulitin ang kanilang mga kolonya sa ibang bansa, sinasamantala ang kanilang mga tao at likas na yaman at kumukuha ng napakagandang kita mula rito.

Ang propesor ng antropolohiya na si James Bluth ay nag-uugnay sa tagumpay ng kapitalismo sa transatlantic na kalakalan, na nagbunga ng komersyal at pinansiyal na kapital, at ang accessibility sa maraming kolonya ay nagpapaliwanag sa lahat ng bagay na may parehong kapaki-pakinabang na posisyong heograpikal.

Ipinahayag ni Max Weber sa kanyang "Protestant Ethic" ang opinyon na ang mga bansang nag-aangkin ng "tama" na relihiyon ay nangunguna sa lahat ng iba sa kanilang pag-unlad. Una sa lahat, iniuugnay niya ang tagumpay ng mga bansang Europeo sa Protestantismo, na higit na nagpapasigla sa "diwa ng kapitalismo."

Ang kapaligiran ng pagpaparaya at pluralismo na ibinigay ng "Act of Toleration", na pinagtibay noong 1689 ng English Parliament, ay lumikha ng mga kondisyon para sa libreng pag-unlad ng pilosopiko at siyentipikong pag-iisip. Bukod dito, ang Anglican Church ay nag-ambag sa pagpapasikat ng Newtonian theory at experimental science.
Dapat ding banggitin ang mga digmaang panrelihiyon noong ika-16 hanggang ika-17 siglo, na humantong sa pagsilang ng liberalismo. Ngayon ang mga bansang Protestante ay nagawang matukoy ang vector ng kanilang pag-unlad sa kanilang sarili, matapang na ipinakilala ang mga pang-agham at panlipunang mga eksperimento.

Mga institusyong pang-ekonomiya

Ang Pranses na mananalaysay na si Fernand Braudel, na inihambing ang ekonomiya ng Europa sa ekonomiya ng iba pang bahagi ng mundo, ay nagsabi na ito ay "may utang sa mas mabilis na pag-unlad nito sa higit na kahusayan ng mga instrumento at institusyong pang-ekonomiya nito - mga palitan at iba't ibang anyo ng kredito."

Ang mga ekonomista na sina Daron Acemoglu at James Robinson, kapag nagpapaliwanag ng pag-unlad ng Europa, ay nagpakilala ng ganitong konsepto bilang "nakatawag-pansin na mga institusyong pang-ekonomiya", na, ayon sa mga siyentipiko, "pinahintulutan ang pinakamahusay na paggamit ng mga talento at kakayahan ng tao, at nagbibigay-daan sa mga indibidwal na gumawa ng mga independiyenteng desisyon."

Kabilang sa mga katangian ng "partisipasyong institusyong pang-ekonomiya" ay ang malayang pagpili ng mga propesyon, proteksyon ng pribadong pag-aari, walang kinikilingan na hudikatura, at mga serbisyong pampubliko na nagsisiguro ng antas ng paglalaro.

Demograpiko

Ang mga mananaliksik ay palaging interesado sa tanong kung bakit hindi makapal ang populasyon at mayamang Asya, ngunit ang Europa ay naging lugar ng sumasabog na paglago ng ekonomiya. Ang mananalaysay ng Australia na si Eric Jones sa kanyang aklat na The European Miracle ay naglalagay ng demograpikong hypothesis ng hindi pangkaraniwang bagay na ito. Sa kanyang opinyon, ang "nuklear" na pamilya at huli na pag-aasawa, na nagsisiguro ng kontrol sa populasyon ng Europa, ay naging posible upang mahusay na maglaan ng mga mapagkukunan at bumuo ng patakaran sa ekonomiya.

katangiang pangkultura

Ang mga bansa sa Gitnang at Malayong Silangan, kung ihahambing sa Europa, ay nagtataglay ng hindi gaanong kaunti, at marahil ay higit na espirituwal at materyal na kultura, ngunit ipinakita ng mga Europeo ang kakayahang makaipon ng kaalaman at teknolohiya. “Ang compass at pulbura ay naimbento sa Tsina, ngunit ang mga Europeo ay bumuo ng mga baril at mga kolonya sa ibang bansa,” ang isinulat ng istoryador at ekonomista na si David Landes. Sa kanyang opinyon, mahalaga hindi kung sino ang "naunang nag-imbento", ngunit kung sino ang "naunang kumilos".

Bilang karagdagan sa "teorya ng kultura," ang propesor ng ekonomiya na si Deirdre McCloskey ay nagsasaad ng "karangyaan ng burges" at mataas na katayuan sa etika ng pagnenegosyo sa Europa, na hindi nakikita sa ibang mga bansa at panahon.

Kumpetisyon

Ang rebolusyong pang-industriya sa Europa ay dahil sa mataas na antas ng kompetisyon sa merkado ng ekonomiya. Ipinaliwanag ito, ipinakilala ng ekonomista ng Amerika na si Douglas North ang konsepto ng "hindi natural na mga estado", na, sa kaibahan sa "mga natural na bansa", ay hindi maaaring umiral sa kahirapan, ngunit lumikha ng mga kondisyon para sa paglago ng kagalingan ng mga pinaka-may layunin na indibidwal.

Kabaligtaran sa mga totalitarian despotism ng Silangan, sa mga "hindi likas na estado" ng Europa, ang mga mekanismo ay binuo upang limitahan ang karahasan at may lumitaw na "mga order ng bukas na pag-access" para sa mga gustong makapasok sa mga piling tao - iyon ay, para sa mga na nagpasya na kumita ng higit sa kinakailangan para sa buhay.

Aksidente

Ang isang hindi pangkaraniwang bersyon ng "himala sa ekonomiya" ng Europa ay iniharap ng Amerikanong sosyolohista at siyentipikong pampulitika na si Jack Goldstone. Naniniwala siya na hanggang 1750 ay walang mga kinakailangan para sa pagtaas ng Europa, dahil ito ay naiiba nang kaunti sa iba pang mga teritoryo ng planeta. Ang mga mahihirap na estadong agraryo ng Europa, na pinamumunuan ng mga monarko, ay nasa parehong mga kondisyon tulad ng Russia o ang Ottoman Empire. At ang panahon ng Great heograpikal na pagtuklas ay nangangahulugan lamang ng paglabas ng mga provincial Portuguese at Dutch na mangangalakal sa mga maunlad na pamilihang Asyano.

Ayon kay Jack Goldstone, ang Europa ay masuwerte lamang: "isang kadena ng mga masasayang aksidente ang humantong sa paglikha ng mga kondisyon para sa patuloy na paglago." Ito ay dahil dito na ang Europa ay naging isang rehiyon ng advanced na pag-unlad, batay sa isang pagbabago sa modelo ng akumulasyon, pagpapakalat at aplikasyon ng kaalaman.