Henyo ng purong kagandahan

Henyo ng purong kagandahan
Mula sa tula na "Lalla ruk" (1821) ng makata na si Vasily Andreevich Zhukovsky (17\"83-1852):
Oh! ay hindi nakatira sa amin
Isang henyo ng dalisay na kagandahan;
Paminsan-minsan lang siya bumibisita
Tayo na may makalangit na kagandahan;
Siya ay nagmamadali, tulad ng isang panaginip,
Tulad ng isang maaliwalas na panaginip sa umaga;
Ngunit sa banal na alaala
Hindi siya hiwalay sa kanyang puso.
Pagkalipas ng apat na taon, ginamit ni Pushkin ang ekspresyong ito sa kanyang tula na "Naaalala Ko ang Isang Kahanga-hangang Sandali ..." (1825), salamat sa kung saan ang mga salitang "henyo ng purong kagandahan" ay magiging tanyag. Sa kanyang mga publikasyon sa buhay, ang makata ay palaging naka-highlight ang linyang ito mula kay Zhukovsky sa mga italics, na, ayon sa mga kaugalian noong panahong iyon, ay nangangahulugan na pinag-uusapan natin ang isang quote. Ngunit kalaunan ang pagsasanay na ito ay inabandona, at bilang isang resulta ang expression na ito ay nagsimulang ituring na patula na paghahanap ni Pushkin.
Allegorically: tungkol sa sagisag ng ideal ng babaeng kagandahan.

Encyclopedic Dictionary ng mga may pakpak na salita at expression. - M.: “Locked-Press”. Vadim Serov. 2003.

Mga kasingkahulugan:

Tingnan kung ano ang "Henyo ng purong kagandahan" sa iba pang mga diksyunaryo:

Prinsesa, madonna, diyosa, reyna, reyna, babae Dictionary ng mga kasingkahulugang Ruso. henyo ng purong kagandahan pangngalan, bilang ng mga kasingkahulugan: 6 diyosa (346) ... diksyunaryo ng kasingkahulugan

Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali, Ikaw ay nagpakita sa harap ko, Tulad ng isang panandaliang pangitain, Tulad ng isang henyo ng dalisay na kagandahan. A. S. Pushkin. KA. Kern... Michelson's Large Explanatory and Phraseological Dictionary (orihinal na spelling)

- (Latin henyo, mula sa gignere upang manganak, upang makagawa). 1) ang kapangyarihan ng langit ay lumilikha sa agham o sining ng isang bagay na hindi karaniwan, gumagawa ng mga bagong tuklas, nagtuturo ng mga bagong landas. 2) isang taong may ganoong kapangyarihan. 3) ayon sa sinaunang konsepto. mga Romano...... Diksyunaryo mga salitang banyaga wikang Ruso

henyo- Ako, M. genie f., Aleman. Henyo, sahig. geniusz lat. henyo. 1. Ayon sa mga relihiyosong paniniwala ng mga sinaunang Romano, ang Diyos ang patron ng tao, lungsod, bansa; espiritu ng mabuti at masama. Sl. 18. Ang mga Romano ay nagdala ng insenso, bulaklak at pulot-pukyutan sa kanilang Anghel o ayon sa kanilang Henyo... ... Diksyunaryo ng Kasaysayan Gallicism ng wikang Ruso

GENIUS, henyo, asawa. (lat. henyo) (aklat). 1. Mas mataas pagkamalikhain sa siyentipiko o masining na aktibidad. Scientific genius ni Lenin. 2. Isang taong may katulad na kakayahan. Si Darwin ay isang henyo. 3. Sa mitolohiyang Romano, ang pinakamababang diyos,... ... Diksyunaryo Ushakova

- ... Wikipedia

- (1799 1837) makatang Ruso, manunulat. Aphorisms, quote Pushkin Alexander Sergeevich. Talambuhay Hindi mahirap hamakin ang hukuman ng mga tao, ngunit imposibleng hamakin ang iyong sariling hukuman. Ang paninirang-puri, kahit walang ebidensya, ay nag-iiwan ng walang hanggang bakas. Mga kritiko...... Pinagsama-samang encyclopedia ng aphorisms

Sa mahigpit na kahulugan, ang paggamit sa isang akdang pampanitikan ng isang masining na imahe o isang parirala mula sa isa pang akda, na idinisenyo para makilala ng mambabasa ang imahe (linya ni A. S. Pushkin na "Tulad ng isang henyo ng purong kagandahan" ay hiniram mula sa ... .. . encyclopedic Dictionary

Cm… diksyunaryo ng kasingkahulugan

Mga libro

Aking Pushkin..., Kern Anna Petrovna. "Ang henyo ng dalisay na kagandahan ..." at "ang aming Babylonian na patutot", "Darling! Kaibig-ibig! Banal! "At "ah, kasuklam-suklam!" - paradoxically, ang lahat ng mga epithets na ito ay tinutugunan ni A. Pushkin sa parehong tao -...

Ang magandang profile ng babaeng ito ay nakuha ng kamay ni Pushkin sa mga gilid ng mga draft ni Eugene Onegin. At utang namin ito sa kanya para sa hitsura ng mahusay na tula na "Naaalala Ko ang Isang Kahanga-hangang Sandali..."

Si Anna Petrovna Kern ay isa sa mga pinaka-kahanga-hangang kagandahan sa kanyang panahon, isang babae na ang pangalan ay palaging naka-link sa ating isipan sa pangalan ng pinakadakilang makatang Ruso. Ang kasaysayan ng kanilang relasyon ay isang matingkad na halimbawa kung gaano kalayo ang bulgar na pang-araw-araw na buhay mula sa patula na pantasya at sa parehong oras kung gaano sila katatag na konektado.

"Tulad ng isang panandaliang pangitain, tulad ng isang henyo ng dalisay na kagandahan"
Unang nakita ni Pushkin si Anna noong 1819 sa St. Petersburg habang binibisita ang kanyang tiyahin na si Elizaveta Olenina. Naglaro kami ng charades. Sa gabing ito, naroon din ang fabulist na si Krylov, na sa kanyang katatawanan at kaaya-ayang paraan, at bukod dito, sa kanyang katanyagan, ay nakakuha ng atensyon ng lahat. Si Anna Petrovna ay naging 19 sa oras na iyon; siya ay kasal kay Heneral E.F. sa loob ng dalawang taon. Si Kern, na 35 taong mas matanda sa kanya at hindi lang niya gusto, ngunit hindi man lang iginalang.

Dumating ang asawa ng batang heneral sa St. Petersburg matapos gumala kasama ang kanyang mapoot na asawa sa mga garison sa Dorpat, Riga, Kyiv, Elisavetgrad, at Pskov. At narito ang St. Petersburg high society salon. Charades. Krylov! At isang ulap ng mga dandies sa sibilyan na damit at uniporme na nakapaligid sa kanya, mga dilag na may gintong kulot at kulay-lila na mga mata.

Sa ipoipo ng mga impression na ito, halos hindi napansin ni Anna Petrovna ang isang kulot na buhok, maikli at napaka-aktibo. binata may itim na matambok na labi. Ipinakita niya ang kanyang paghanga sa kanya sa lahat ng posibleng paraan at pinahintulutan pa niya ang kanyang sarili ng medyo bastos na papuri: "Posible bang maging napakaganda?!"

Si Pushkin sa oras na iyon ay kilala sa St. Petersburg bilang isang tunay na playmaker: pagkatapos ng pagtatapos mula sa lyceum, siya ay nag-carous, hinabol ang mga artista, ay isang miyembro ng mga literatura na lipunan na malapit sa mga Decembrist, at mabilis na nakakuha ng katanyagan bilang isang makata. Siguradong nasaktan siya ng kawalang-interes ng dilag.

"Ang kaluluwa ay nagising: At ngayon ay nagpakita ka muli ..."
Si Anna Petrovna ay nagpakita kay Pushkin sa pangalawang pagkakataon makalipas ang anim na taon. Ito ay nasa Trigorskoye, isang estate na matatagpuan sa tabi ni Mikhailovsky, kung saan nagsilbi ang makata sa kanyang pagkatapon.

Si Pushkin, hindi biro, ay nagdusa sa mga pampang ng Soroti mula sa mapanglaw at kalungkutan. Matapos ang maingay, masayang Odessa, natagpuan niya ang kanyang sarili "sa ilang, sa kadiliman ng pagkakulong," sa isang maliit na bahay sa nayon, na hindi niya kayang magpainit nang maayos dahil sa kakulangan ng mga pondo. Nakakapagod na mga gabi na iniwan niya kasama ang mabait na matandang yaya, mga libro, mga malungkot na paglalakad - ganyan ang kanyang pamumuhay noong panahong iyon. Hindi nakakagulat na gustung-gusto ng makata na bisitahin ang Wulfs sa Trigorskoye. Ang mabait na may-ari ng ari-arian na Praskovya Aleksandrovna Osipova-Wulf, ang kanyang mga anak na babae na sina Eupraxia at Anna, anak na babae na si Alexandra at anak na si Alexey ay palaging natutuwa na makita si Alexander Sergeevich, at masaya rin siyang dumating upang makipaglandian sa mga binibini ng Trigorsk at magsaya.

At noong Hunyo 1825, dumating si Anna Petrovna Kern upang bisitahin ang kanyang tiyahin na si Praskovya Alexandrovna. At muling umibig si Pushkin. Dito ang lipunan ay hindi kasingtalino tulad ng sa St. Petersburg, at sa oras na iyon ay si Pushkin na sikat na makata. Alam at mahal ni Anna Petrovna ang kanyang mga tula. Hindi kataka-taka na sa pagkakataong ito ay mas pinakinggan niya ang mga papuri nito. At hindi na siya nagsasalita ng kalokohan gaya ng ginawa niya sa una nilang pagkikita.

Si Alexander Sergeevich ay kumilos tulad ng isang makata sa pag-ibig. Nagseselos siya at nagdusa dahil si Kern ay nagpapakita ng atensyon kay Alexei Vulf. Itinabi niya ang isang bato sa ibabaw ng mesa na diumano'y nadapa niya habang naglalakad. Sa wakas, isang araw ay ipinakita niya sa kanya ang unang kabanata ng "Eugene Onegin," kung saan sa pagitan ng mga pahina ay naglatag ng isang piraso ng papel na may tula na "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali ..." Binasa niya ito at nakitang maganda ang tula, ngunit si Pushkin. biglang, tulad ng isang batang lalaki, kinuha ang piraso ng papel mula sa kanya, at pagkatapos ay sumang-ayon na ibalik ito pagkatapos ng maraming panghihikayat.

Mabilis na natapos ang tag-init na iyon. Kinailangan ni Anna na pumunta sa kanyang hindi minamahal na asawa.

"Malas ang paa ni Lady Kerna"
Oo, oo, ito mismo ang isinulat ni Pushkin makalipas ang dalawang taon tungkol sa mismong tinawag niyang "henyo ng purong kagandahan." May mga liham kung saan mas malupit ang pakikitungo niya sa kawawang si Anna Petrovna. Sa isa ay tinawag niya siyang "aming Babylonian na patutot na si Anna Petrovna," at sa isa pa ay mas masahol pa: "Hindi ka sumulat sa akin ng anuman tungkol sa 2100 rubles na ipinahiram ko sa iyo, ngunit sumulat ka sa akin tungkol sa m-m Kern, na ako, sa tulong ng Diyos, noong isang araw sa.. b..." Ito ay isang liham kay Sobolevsky, na maraming pinag-uusapan tungkol sa mga isyu sa pera, tungkol sa iba't ibang mga kakilala sa isa't isa, at sa gayon ay walang malasakit at kaswal tungkol kay Anna Petrovna, tungkol sa henyo ng purong kagandahan .

Sa oras na iyon, sa wakas ay iniwan na ni Anna Petrovna ang kanyang asawa at namumuhay sa pinakakaakit-akit na buhay sa St. Petersburg na maiisip ng isa. Sinimulan niya ang walang katapusang mga gawain, na naging dahilan upang ang kanyang posisyon bilang isang diborsiyado na babae ay lalong naging iskandalo. Nagkaroon siya ng relasyon kay Wulf at sa kaibigan ni Pushkin na si Delvig, at sa kompositor na si Glinka, at sa makata na si Venevitinov, at sa bibliophile na si Sobolevsky, at kahit na, ayon sa mga alingawngaw, kasama ang ama ni Alexander Sergeevich. Sa pangkalahatan, na nakamit ang isang babae kung kanino siya ay may malambot na damdamin, natuklasan ni Pushkin na hindi lang siya ang nasiyahan sa kanyang pabor.

"Ganito nagtagpo ang Pangarap at ang Makata"
Nailigtas si Anna Petrovna magandang relasyon kasama ang pamilya ni Pushkin, ngunit walang anumang pag-uusap tungkol sa pag-ibig sa pagitan nila. Dito, sa katunayan, ang kuwento tungkol sa "kahanga-hangang sandali" ay natapos na, kung hindi para sa isang pagpupulong na naganap noong 1880. Ang isang monumento sa makata ay itinayo sa Strastnaya Square sa Moscow. Ito ay hindi walang kahirapan na hinila ng mga kabayo ang kariton na may mabigat na eskultura na hinagis sa tanso ni A.M. Opekushina. Na-block ang daanan ng cart prusisyon ng libing- inilibing nila si Anna Petrovna Kern, na nabuhay hanggang 80 taong gulang at namatay sa kahirapan at kumpletong limot. Gaya ng sinabi sa tula ni G. Shengeli:

... Pulubi katandaan at itim na damit;
Ganito nagtagpo ang Panaginip at ang Makata.

Ngunit nagkita kami!.. Ang katahimikan ng limot -
Kahit gaano mo pa pinindot ang naubos na abo,
Milyun-milyong maaalala ang Kahanga-hangang Sandali,
Tungkol sa Divinity, tungkol sa Luha, tungkol sa Pag-ibig!

K Kern*

Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali:
Nagpakita ka sa harap ko,
Parang panandaliang pangitain
Tulad ng isang henyo ng purong kagandahan.

Sa lungkot ng walang pag-asa na kalungkutan,
Sa mga alalahanin ng maingay na abala,
Isang malumanay na boses ang narinig ko sa mahabang panahon
At nangarap ako ng mga cute na katangian.

Lumipas ang mga taon. Ang bagyo ay isang mapanghimagsik na bugso ng hangin
Tinanggal ang mga lumang pangarap
At nakalimutan ko ang iyong malumanay na boses,
Ang iyong makalangit na katangian.

Sa ilang, sa dilim ng pagkakulong
Lumipas ang mga araw ko ng tahimik
Walang diyos, walang inspirasyon,
Walang luha, walang buhay, walang pag-ibig.

Ang kaluluwa ay nagising:
At pagkatapos ay nagpakita ka muli,
Parang panandaliang pangitain
Tulad ng isang henyo ng purong kagandahan.

At ang puso ay tumibok sa labis na kaligayahan,
At para sa kanya ay bumangon silang muli
At diyos at inspirasyon,
At buhay, at luha, at pag-ibig.

Pagsusuri ng tula na "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali" ni Pushkin

Ang mga unang linya ng tula na "I Remember a Wonderful Moment" ay kilala sa halos lahat. Isa ito sa pinakasikat mga akdang liriko Pushkin. Ang makata ay isang napaka-amorous na tao, at inialay ang marami sa kanyang mga tula sa mga kababaihan. Noong 1819 nakilala niya si A.P. Kern, na sa mahabang panahon nakuha ang kanyang imahinasyon. Noong 1825, sa panahon ng pagkatapon ng makata sa Mikhailovskoye, naganap ang ikalawang pagpupulong ng makata kay Kern. Sa ilalim ng impluwensya nito hindi inaasahang pagkikita Isinulat ni Pushkin ang tula na "I remember a Wonderful Moment."

Ang maikling akda ay isang halimbawa ng patula na pagpapahayag ng pag-ibig. Sa ilang mga stanzas, Pushkin unfolds bago ang reader mahabang kasaysayan relasyon kay Kern. Ang pananalitang "henyo ng purong kagandahan" ay napakasimpleng nagpapakilala ng masigasig na paghanga sa isang babae. Ang makata ay nahulog sa pag-ibig sa unang tingin, ngunit si Kern ay ikinasal sa oras ng unang pagkikita at hindi nakasagot sa mga pagsulong ng makata. Imahe magandang babae nagmumulto sa may akda. Ngunit pinaghihiwalay ng kapalaran si Pushkin mula kay Kern sa loob ng maraming taon. Ang mga magulong taon na ito ay binubura ang "magandang katangian" sa alaala ng makata.

Sa tula na "I remember a Wonderful Moment," ipinakita ni Pushkin ang kanyang sarili bilang isang mahusay na master ng mga salita. Nagkaroon siya kamangha-manghang kakayahan upang sabihin ang isang walang katapusang halaga sa ilang linya lamang. Sa isang maikling taludtod, isang yugto ng ilang taon ang makikita sa ating harapan. Sa kabila ng pagiging maikli at simple ng pantig, ipinarating ng may-akda sa mambabasa ang mga pagbabago sa kanyang kalooban, nagbibigay-daan sa iyong maranasan ang saya at kalungkutan kasama siya.

Ang tula ay nakasulat sa genre ng pure love lyrics. Ang emosyonal na epekto ay pinahuhusay ng mga leksikal na pag-uulit ng ilang mga parirala. Ang kanilang tumpak na pag-aayos ay nagbibigay sa gawain ng pagiging natatangi at biyaya nito.

Ang malikhaing pamana ng dakilang Alexander Sergeevich Pushkin ay napakalaki. Ang “I remember a Wonderful Moment” ay isa sa pinakamahahalagang perlas ng kayamanang ito.

Si Pushkin ay isang madamdamin, masigasig na tao. Naakit siya hindi lamang ng rebolusyonaryong pag-iibigan, kundi pati na rin babaeng kagandahan. Ang pagbabasa ng tula na "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali" ni Alexander Sergeevich Pushkin ay nangangahulugang nakakaranas ng kaguluhan ng magandang romantikong pag-ibig sa kanya.

Tungkol sa kasaysayan ng paglikha ng tula, na isinulat noong 1825, ang mga opinyon ng mga mananaliksik ng gawain ng mahusay na makatang Ruso ay nahahati. Opisyal na bersyon ay nagsabi na ang "henyo ng purong kagandahan" ay si A.P. Kern. Ngunit ang ilang mga iskolar sa panitikan ay naniniwala na ang gawain ay nakatuon sa asawa ni Emperor Alexander I, Elizaveta Alekseevna, at ito ay likas na kamara.

Nakilala ni Pushkin si Anna Petrovna Kern noong 1819. Agad siyang nahulog sa kanya at mahabang taon iningatan sa kanyang puso ang imaheng tumama sa kanya. Pagkalipas ng anim na taon, habang naglilingkod sa kanyang sentensiya sa Mikhailovskoye, muling nakipagkita si Alexander Sergeevich kay Kern. Siya ay diborsiyado na at pinamunuan ang isang medyo malayang pamumuhay para sa ika-19 na siglo. Ngunit para kay Pushkin, si Anna Petrovna ay patuloy na nananatiling isang uri ng perpekto, isang modelo ng kabanalan. Sa kasamaang palad, para kay Kern, si Alexander Sergeevich ay isang naka-istilong makata lamang. Matapos ang isang panandaliang pag-iibigan, hindi siya kumilos nang maayos at, ayon sa mga iskolar ng Pushkin, pinilit ang makata na ialay ang tula sa kanyang sarili.

Ang teksto ng tula ni Pushkin na "Naaalala Ko ang Isang Kahanga-hangang Sandali" ay karaniwang nahahati sa 3 bahagi. Sa pamagat na stanza ang may-akda ay masigasig na nag-uusap tungkol sa kanyang unang pagkikita Magaling na babae. Natutuwa, sa pag-ibig sa unang tingin, ang may-akda ay naguguluhan, ito ba ay isang babae, o isang "panandaliang pangitain" na malapit nang mawala? Ang pangunahing paksa ang mga gawa ay romantikong pag-ibig. Malakas, malalim, ganap itong sumisipsip ng Pushkin.

Ang susunod na tatlong saknong ay nagsasabi sa kuwento ng pagkatapon ng may-akda. Ito ay isang mahirap na oras ng "pagluluksa ng walang pag-asa na kalungkutan," paghihiwalay sa mga dating mithiin, at pagharap sa malupit na katotohanan ng buhay. Si Pushkin ng 20s ay isang madamdaming mandirigma na nakiramay sa mga rebolusyonaryong mithiin at nagsulat ng mga tula na kontra-gobyerno. Matapos ang pagkamatay ng mga Decembrist, ang kanyang buhay ay tila nagyelo at nawalan ng kahulugan.

Ngunit pagkatapos ay muling nakilala ni Pushkin ang kanyang dating pag-ibig, na tila sa kanya ay isang regalo ng kapalaran. Ang mga damdamin ng kabataan ay sumiklab sa panibagong sigla, ang liriko na bayani ay tila nagising mula sa hibernation, nararamdaman ang pagnanais na mabuhay at lumikha.

Ang tula ay itinuro sa isang aralin sa panitikan sa ika-8 baitang. Napakadaling matutunan, dahil sa edad na ito marami ang nakakaranas ng unang pag-ibig at ang mga salita ng makata ay tumatatak sa puso. Maaari mong basahin ang tula online o i-download ito sa aming website.

Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali:
Nagpakita ka sa harap ko,
Parang panandaliang pangitain
Tulad ng isang henyo ng purong kagandahan.

Sa lambot ng walang pag-asa na kalungkutan
Sa mga alalahanin ng maingay na abala,
Isang malumanay na boses ang narinig ko sa mahabang panahon
At nangarap ako ng mga cute na katangian.

Lumipas ang mga taon. Ang bagyo ay isang mapanghimagsik na bugso ng hangin
Tinanggal ang mga lumang pangarap
At nakalimutan ko ang iyong malumanay na boses,
Ang iyong makalangit na katangian.

Sa ilang, sa dilim ng pagkakulong
Lumipas ang mga araw ko ng tahimik
Walang diyos, walang inspirasyon,
Walang luha, walang buhay, walang pag-ibig.

Ang kaluluwa ay nagising:
At pagkatapos ay nagpakita ka muli,
Parang panandaliang pangitain
Tulad ng isang henyo ng purong kagandahan.

At ang puso ay tumibok sa labis na kaligayahan,
At para sa kanya ay bumangon silang muli
At diyos at inspirasyon,
At buhay, at luha, at pag-ibig.

Anna Kern: Buhay sa pangalan ng pag-ibig Sysoev Vladimir Ivanovich

"HENYO NG PURE BEAUTY"

"Kinabukasan ay dapat akong umalis sa Riga kasama ang aking kapatid na si Anna Nikolaevna Wulf. Dumating siya sa umaga at, bilang paalam, dinalhan niya ako ng isang kopya ng ikalawang kabanata ng "Onegin" (30), sa hindi pinutol na mga sheet, kung saan nakakita ako ng apat na tiklop na papel na may mga talata:

Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali;

Nagpakita ka sa harap ko,

Parang panandaliang pangitain

Tulad ng isang henyo ng purong kagandahan.

Sa lungkot ng walang pag-asa na kalungkutan,

Sa mga alalahanin ng maingay na abala,

At nangarap ako ng mga cute na katangian.

Lumipas ang mga taon. Ang bagyo ay isang mapanghimagsik na bugso ng hangin

Tinanggal ang mga lumang pangarap

Ang iyong makalangit na katangian.

Sa ilang, sa dilim ng pagkakulong

Lumipas ang mga araw ko ng tahimik

Walang diyos, walang inspirasyon,

Walang luha, walang buhay, walang pag-ibig.

Ang kaluluwa ay nagising:

At pagkatapos ay nagpakita ka muli,

Parang panandaliang pangitain

Tulad ng isang henyo ng purong kagandahan.

At ang puso ay tumibok sa labis na kaligayahan,

At para sa kanya ay bumangon silang muli

At diyos at inspirasyon,

At buhay, at luha, at pag-ibig!

Nang itatago ko na sana sa kahon ang mala-tula na regalo, tinitigan niya ako ng matagal, pagkatapos ay galit na galit na inagaw iyon at ayaw ibalik; Pilit kong pinakiusapan silang muli; Hindi ko alam kung ano ang pumasok sa kanyang ulo noon."

Anong damdamin ang taglay noon ng makata? kahihiyan? excitement? Baka pagdududa o kahit pagsisisi?

Ang tulang ito ba ay resulta ng isang panandaliang infatuation—o isang mala-tula na epiphany? Mahusay ang sikreto ng henyo... Isang maayos na kumbinasyon lamang ng ilang mga salita, at kapag tumunog ang mga ito sa ating imahinasyon, isang magaan na puso ang agad na lumilitaw, na parang nag-materialize mula sa manipis na hangin. imahe ng babae, puno ng kaakit-akit na alindog... Isang mala-tula na liham ng pag-ibig sa kawalang-hanggan...

Maraming mga iskolar sa panitikan ang sumailalim sa tulang ito sa pinakamasusing pagsusuri. Mga pagtatalo tungkol sa iba't ibang mga pagpipilian ang mga interpretasyon nito, na nagsimula noong bukang-liwayway ng ika-20 siglo, ay nagpapatuloy pa rin at malamang na magpapatuloy.

Ang ilang mga mananaliksik ng trabaho ni Pushkin ay itinuturing na ang tula na ito ay isang simpleng biro ng makata, na nagpasya na lumikha ng isang obra maestra ng mga lyrics ng pag-ibig mula sa mga cliches ng romantikong tula ng Russia noong unang ikatlong bahagi ng ika-19 na siglo. Sa katunayan, mula sa isang daan at tatlo sa kanyang mga salita, higit sa animnapu ay pagod na puri ("malambot na boses", "mapaghimagsik na salpok", "kabanalan", "makalangit na mga tampok", "inspirasyon", "pintig ng puso sa lubos na kaligayahan" , atbp.). Huwag nating seryosohin ang pananaw na ito ng isang obra maestra.

Ayon sa karamihan ng mga Pushkinist, ang expression na "henyo ng purong kagandahan" ay isang bukas na quote mula sa tula ni V. A. Zhukovsky na "Lalla-Ruk":

Oh! Hindi nakatira sa amin

Isang henyo ng dalisay na kagandahan;

Paminsan-minsan lang siya bumibisita

Tayo mula sa makalangit na kaitaasan;

Siya ay nagmamadali, tulad ng isang panaginip,

Tulad ng isang maaliwalas na panaginip sa umaga;

At sa banal na alaala

Hindi siya hiwalay sa puso niya!

Puro sandali lang siya

Dumarating sa atin ang pagiging

At nagdadala ng mga paghahayag

Kapaki-pakinabang sa mga puso.

Para kay Zhukovsky, ang pariralang ito ay nauugnay sa isang bilang ng mga simbolikong imahe - isang makamulto na makalangit na pangitain, "mamadali, tulad ng isang panaginip," na may mga simbolo ng pag-asa at pagtulog, na may tema ng "dalisay na sandali ng pagiging," ang pagpunit ng puso mula sa “madilim na rehiyon ng mundo,” na may tema ng inspirasyon at mga paghahayag ng kaluluwa.

Ngunit malamang na hindi alam ni Pushkin ang tulang ito. Isinulat para sa holiday na ibinigay sa Berlin noong Enero 15, 1821 ng Prussian King Frederick sa okasyon ng pagdating mula sa Russia ng kanyang anak na babae na si Alexandra Feodorovna, ang asawa ni Grand Duke Nikolai Pavlovich, ito ay lumitaw sa print lamang noong 1828. Hindi ito ipinadala ni Zhukovsky sa Pushkin.

Gayunpaman, ang lahat ng mga imahe na simbolikong nakatuon sa pariralang "henyo ng purong kagandahan" ay muling lilitaw sa tula ni Zhukovsky na "Dati akong isang batang Muse" (1823), ngunit sa ibang nagpapahayag na kapaligiran - mga inaasahan ng "tagapagbigay ng mga awit", nananabik sa purong henyong kagandahan - kapag kumikinang ang kanyang bituin.

Dati akong batang Muse

Nakilala sa sublunary side,

At lumipad ang Inspirasyon

Mula sa langit, hindi inanyayahan, sa akin;

Itinuro ang lahat ng bagay sa lupa

Ito ay isang nagbibigay-buhay na sinag -

At para sa akin noong panahong iyon

Ang Buhay at Tula ay iisa.

Ngunit ang nagbibigay ng mga awit

Matagal na akong hindi binibisita;

Ang kanyang inaasam na pagbabalik

Dapat ba akong maghintay hanggang muli?

O habang buhay ang pagkawala ko

At ang alpa ay hindi tutunog magpakailanman?

Ngunit lahat ng bagay na mula sa magagandang panahon,

Noong available na siya sa akin,

Lahat mula sa mahal na madilim, malinaw

Iniligtas ko ang mga araw na lumipas -

Bulaklak ng isang liblib na panaginip

At buhay pinakamahusay na mga bulaklak, -

Inilalagay ko ito sa iyong sagradong altar,

O Henyo ng dalisay na kagandahan!

Ibinigay ni Zhukovsky ang simbolismo na nauugnay sa "henyo ng purong kagandahan" sa kanyang sariling komentaryo. Ito ay batay sa konsepto ng kagandahan. “Ang maganda... ay walang pangalan o larawan; binibisita tayo nito sa pinakamagagandang sandali ng buhay”; "Ito ay lumilitaw sa amin lamang sa ilang minuto, tanging upang makipag-usap sa amin, upang muling buhayin sa amin, upang itaas ang aming kaluluwa"; “Only that which is not there is beautiful”... Ang maganda ay nauugnay sa kalungkutan, na may pagnanais na “para sa isang bagay na mas mabuti, lihim, malayo, na nag-uugnay dito at na umiiral para sa iyo sa isang lugar. At ang pagnanais na ito ay isa sa mga hindi maipaliwanag na patunay ng imortalidad ng kaluluwa.”

Ngunit, malamang, tulad ng unang nabanggit ng sikat na philologist na Academician na si V.V. Vinogradov noong 1930s, ang imahe ng "henyo ng purong kagandahan" ay lumitaw sa patula na imahinasyon ni Pushkin sa oras na iyon na hindi gaanong direktang nauugnay sa tula ni Zhukovsky na "Lalla-Ruk" o "Ako ay isang batang Muse, nangyari ito," gaya ng sa ilalim ng impresyon ng kanyang artikulong "Raphael's Madonna (Mula sa isang liham tungkol sa Dresden Gallery)," na inilathala sa "Polar Star para sa 1824" at muling ginawa ang alamat na laganap sa sa oras na iyon tungkol sa paglikha ng sikat na pagpipinta na "The Sistine Madonna": "Sinasabi nila na si Raphael, na nakaunat ng kanyang canvas para sa pagpipinta na ito, ay hindi alam sa mahabang panahon kung ano ang magiging dito: hindi dumating ang inspirasyon. Isang araw nakatulog siya sa pag-iisip tungkol sa Madonna, at tiyak na ginising siya ng isang anghel. Tumalon siya: nandito siya, sumisigaw, tinuro niya ang canvas at iginuhit ang unang guhit. At sa katunayan, hindi ito isang pagpipinta, ngunit isang pangitain: habang tumatagal ang pagtingin mo, mas malinaw kang kumbinsido na may hindi natural na nangyayari sa harap mo... Narito ang kaluluwa ng pintor... na may kamangha-manghang pagiging simple at kadalian, naihatid sa canvas ang himalang naganap sa loob nito... Ako... malinaw na nagsimulang madama na ang kaluluwa ay kumakalat... Doon lamang ito mapupunta sa pinakamagandang sandali ng buhay.

Ang henyo ng dalisay na kagandahan ay kasama niya:

Puro sandali lang siya

Lumipad si Genesis sa amin

At nagdudulot sa atin ng mga pangitain

Hindi naa-access sa mga pangarap.

...At tiyak na pumapasok sa isip na ang larawang ito ay isinilang sa isang sandali ng himala: ang kurtina ay nabuksan, at ang lihim ng langit ay nahayag sa mga mata ng tao... Lahat, pati na ang mismong hangin, ay nagiging puro anghel sa harapan nitong makalangit, dumaraan na dalaga.”

Almanac" polar Star"Dinala ni A. A. Delvig ang artikulo ni Zhukovsky kay Mikhailovskoye noong Abril 1825, ilang sandali bago dumating si Anna Kern sa Trigorskoye, at pagkatapos basahin ang artikulong ito, ang imahe ng Madonna ay naging matatag na itinatag sa patula na imahinasyon ni Pushkin.

"Ngunit ang moral at mystical na batayan ng simbolismong ito ay dayuhan kay Pushkin," sabi ni Vinogradov. - Sa tula na "Naaalala Ko ang Isang Kahanga-hangang Sandali," ginamit ni Pushkin ang simbolismo ni Zhukovsky, ibinaba ito mula sa langit hanggang sa lupa, na inaalis ito ng isang relihiyoso at mystical na batayan...

Pushkin, pinagsasama ang imahe ng kanyang minamahal na babae na may imahe ng tula at pinapanatili ang karamihan sa mga simbolo ni Zhukovsky, maliban sa mga relihiyoso at mystical.

Ang iyong makalangit na katangian...

Lumipas ang mga araw ko ng tahimik

Walang diyos, walang inspirasyon...

At para sa kanya ay bumangon silang muli

Parehong diyos at inspirasyon...

hindi lamang nabuo mula sa materyal na ito ang isang gawa ng isang bagong ritmiko at makasagisag na komposisyon, kundi pati na rin ng ibang semantikong resolusyon, na kakaiba sa ideolohikal at simbolikong konsepto ni Zhukovsky.

Hindi natin dapat kalimutan na si Vinogradov ay gumawa ng ganoong pahayag noong 1934. Ito ay isang panahon ng malawakang anti-relihiyosong propaganda at ang tagumpay ng materyalistikong pananaw sa pag-unlad lipunan ng tao. Para sa isa pang kalahating siglo, ang mga iskolar sa panitikan ng Sobyet ay hindi hinawakan ang relihiyosong tema sa mga gawa ni A. S. Pushkin.

Ang mga linyang "sa tahimik na kalungkutan ng walang pag-asa", "sa malayo, sa dilim ng pagkakulong" ay napaka-consonant sa "Eda" ni E. A. Baratynsky; Si Pushkin ay humiram ng ilang mga tula mula sa kanyang sarili - mula sa liham ni Tatyana kay Onegin:

At sa sandaling ito

Hindi ba ikaw, matamis na pangitain...

At walang nakakagulat dito - ang gawain ni Pushkin ay puno ng mga pampanitikan na alaala at kahit na direktang mga panipi; gayunpaman, gamit ang mga linyang nagustuhan niya, binago ng makata ang mga ito nang hindi na makilala.

Ayon sa pambihirang philologist ng Russia at iskolar ng Pushkin na si B.V. Tomashevsky, ang tulang ito, sa kabila ng katotohanan na nagpinta ito ng isang ideyal na imahe ng babae, ay walang alinlangan na nauugnay sa A.P. Kern. "Ito ay hindi para sa wala na sa mismong pamagat na "K***" ito ay naka-address sa pinakamamahal na babae, kahit na ilarawan sa isang pangkalahatang imahe ng isang perpektong babae."

Ito ay ipinahiwatig din ng listahan ng mga tula na pinagsama-sama ni Pushkin mismo mula 1816-1827 (napanatili ito sa kanyang mga papel), na hindi kasama ng makata sa 1826 na edisyon, ngunit nilayon na isama sa kanyang dalawang-volume na koleksyon ng mga tula ( ito ay nai-publish noong 1829). Ang tulang “Naaalala ko ang isang napakagandang sandali...” dito ay may pamagat na “Kay A.P. K[ern], na direktang nagsasaad kung kanino ito inilaan.

Inilarawan ng Doctor of Philological Sciences N.L. Stepanov ang interpretasyon ng gawaing ito na nabuo sa panahon ni Pushkin at naging isang aklat-aralin: "Si Pushkin, gaya ng dati, ay lubos na tumpak sa kanyang mga tula. Ngunit, na naghahatid ng makatotohanang bahagi ng kanyang mga pagpupulong kay Kern, lumikha siya ng isang akda na nagpapakita rin ng panloob na mundo ng makata mismo. Sa katahimikan ng pag-iisa ni Mikhailovsky, ang isang pagpupulong kay A.P. Kern ay nagbunsod sa mga natapon na alaala ng makata ng mga kamakailang bagyo ng kanyang buhay, at ikinalulungkot ang tungkol sa nawalang kalayaan, at ang kagalakan ng isang pulong na nagbago sa kanyang walang pagbabago na pang-araw-araw na buhay, at, higit sa lahat. , ang kagalakan ng makatang pagkamalikhain.”

Ang isa pang mananaliksik, si E. A. Maimin, ay lalo na nabanggit ang musikalidad ng tula: "Ito ay tulad ng isang musikal na komposisyon, na ibinigay kapwa ng mga totoong kaganapan sa buhay ni Pushkin at ng perpektong imahe ng "henyo ng purong kagandahan," na hiniram mula sa tula ni Zhukovsky. Ang isang tiyak na ideyal sa paglutas ng tema ay hindi, gayunpaman, nagpapawalang-bisa sa buhay na spontaneidad sa tunog ng tula at sa pang-unawa nito. Ang pakiramdam ng buhay na spontaneity ay hindi nagmumula sa balangkas kundi mula sa mapang-akit, isa-ng-a-uri na musika ng mga salita. Maraming musika sa tula: malambing, nagtatagal sa panahon, nagtatagal na musika ng taludtod, musika ng damdamin. At tulad ng sa musika, kung ano ang lumilitaw sa tula ay hindi isang direktang, hindi talaga nasasalat na imahe ng minamahal - ngunit ang imahe ng pag-ibig mismo. Ang tula ay batay sa mga pagkakaiba-iba ng musika ng isang limitadong hanay ng mga imahe-motive: isang kahanga-hangang sandali - isang henyo ng dalisay na kagandahan - isang diyos - inspirasyon. Sa kanilang sarili, ang mga larawang ito ay hindi naglalaman ng anumang kaagad, kongkreto. Ang lahat ng ito ay mula sa mundo ng abstract at matayog na mga konsepto. Ngunit sa pangkalahatang disenyo ng musikal ng tula sila ay nagiging mga buhay na konsepto, buhay na mga imahe.

Si Propesor B.P. Gorodetsky sa kanyang akademikong publikasyon na "Pushkin's Lyrics" ay sumulat: "Ang misteryo ng tula na ito ay ang lahat ng nalalaman natin tungkol sa pagkatao ni A.P. Kern at Pushkin sa pag-uugali sa kanya, sa kabila ng lahat ng napakalaking paggalang ng babae na naging magagawa. upang pukawin sa kaluluwa ng makata ang isang pakiramdam na naging batayan ng isang hindi maipaliwanag na magandang gawa ng sining, ay hindi sa anumang paraan at sa anumang paraan ay naglalapit sa atin sa pag-unawa sa lihim na iyon ng sining na ginagawang tipikal ang tulang ito ng karamihan. katulad na mga sitwasyon at may kakayahang palakihin at balutin ang mga damdamin sa kagandahan ng milyun-milyong tao...

Ang biglaan at panandaliang paglitaw ng isang "panandaliang pangitain" sa imahe ng isang "henyo ng dalisay na kagandahan," na kumikislap sa gitna ng dilim ng pagkakulong, nang ang mga araw ng makata ay kumaladkad sa "walang luha, walang buhay, walang pag-ibig," ay maaaring muling nabuhay sa kanyang kaluluwa "kapwa diyos at inspirasyon, / At buhay, at luha, at pag-ibig" lamang sa kaso kung ang lahat ng ito ay naranasan na niya kanina. Ang ganitong uri ng karanasan ay naganap sa unang panahon ng pagkatapon ni Pushkin - sila ang lumikha ng kanyang espirituwal na karanasan, kung wala ang kasunod na paglitaw ng "Paalam" at tulad ng mga nakamamanghang pagtagos sa kalaliman ay hindi maiisip. espiritu ng tao, tulad ng “Spell” at “Para sa mga baybayin ng malayong lupain.” Nilikha din nila ang espirituwal na karanasang iyon, kung wala ang tula na "I Remember a Wonderful Moment" ay hindi maaaring lumitaw.

Ang lahat ng ito ay hindi dapat maunawaan nang napakasimple, sa kahulugan na para sa paglikha ng tula, ang tunay na imahe ng relasyon ni A.P. Kern at Pushkin sa kanya ay hindi gaanong mahalaga. Kung wala sila, siyempre, walang tula. Ngunit ang tula sa anyo kung saan ito umiiral ay hindi sana umiral kahit na ang pagpupulong kay A.P. Kern ay hindi naunahan ng nakaraan ni Pushkin at ang buong mahirap na karanasan ng kanyang pagkatapon. Ang tunay na imahe ng A.P. Kern ay tila muling binuhay ang kaluluwa ng makata, na inihayag sa kanya ang kagandahan ng hindi lamang hindi na maibabalik na nakaraan, kundi pati na rin ang kasalukuyan, na direkta at tiyak na nakasaad sa tula:

Nagising na ang kaluluwa.

Iyon ang dahilan kung bakit ang problema ng tula na "Naaalala Ko ang Isang Kamangha-manghang Sandali" ay dapat na malutas, na parang binabaling ito sa ibang paraan: hindi isang pagkakataon na makipagkita kay A.P. Kern na gumising sa kaluluwa ng makata at nagbigay-buhay sa nakaraan sa bago. kagandahan, ngunit, sa kabaligtaran, ang prosesong iyon ng muling pagbabangon at pagpapanumbalik lakas ng kaisipan makata, na nagsimula medyo mas maaga, ganap na tinutukoy ang lahat ng mga pangunahing katangian at ang panloob na nilalaman ng tula na dulot ng pakikipagtagpo kay A.P. Kern.”

Ang kritikong pampanitikan na si A.I. Beletsky, mahigit 50 taon na ang nakalilipas, ay unang nahihiyang nagpahayag ng ideya na bida ng tulang ito ay hindi babae sa lahat, ngunit makatang inspirasyon. “Ganap na pangalawa,” ang isinulat niya, “para sa amin ang tanong tungkol sa pangalan tunay na babae, na noon ay itinaas sa taas ng isang mala-tula na likha, kung saan ang mga tunay na katangian nito ay naglaho, at ito mismo ay naging isang paglalahat, isang maindayog na ayos na verbal na pagpapahayag ng isang tiyak na pangkalahatang aesthetic na ideya... Ang tema ng pag-ibig sa tulang ito ay malinaw na napapailalim sa isa pa, pilosopikal at sikolohikal na tema, at ang pangunahing tema nito ay ang temang O iba't ibang estado ang panloob na mundo ng makata sa kaugnayan ng mundong ito sa katotohanan."

Propesor M.V. Stroganov ang pinakamalayo sa pagkilala sa imahe ni Madonna at ang "henyo ng purong kagandahan" sa tulang ito na may personalidad ni Anna Kern: "Ang tula na "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali ..." ay nakasulat, malinaw naman, sa isa. gabi - mula Hulyo 18 hanggang 19 1825, pagkatapos ng magkasanib na paglalakad sa pagitan ng Pushkin, Kern at ng Wulfs sa Mikhailovskoye at sa bisperas ng pag-alis ni Kern sa Riga. Sa paglalakad, si Pushkin, ayon sa mga alaala ni Kern, ay nagsalita tungkol sa kanilang "unang pagpupulong sa mga Olenin', masigasig na nagsalita tungkol dito, at sa pagtatapos ng pag-uusap ay sinabi:<…>. You looked like such an innocent girl...” Ang lahat ng ito ay kasama sa alaala na iyon ng “kahanga-hangang sandali” kung saan inialay ang unang saknong ng tula: kapwa ang unang pagkikita mismo at ang imahe ni Kern – “isang inosenteng babae. ” (virginal). Ngunit ang salitang ito - birhen - ay nangangahulugang sa Pranses ang Ina ng Diyos, Kalinis-linisang Birhen. Ito ay kung paano nangyayari ang isang hindi sinasadyang paghahambing: "tulad ng isang henyo ng dalisay na kagandahan." At kinabukasan sa umaga dinala ni Pushkin si Kern ng isang tula... Ang umaga ay naging mas matalino kaysa sa gabi. May isang bagay na nalilito kay Pushkin tungkol kay Kern nang ihatid niya ang kanyang mga tula sa kanya. Tila, nag-alinlangan siya: maaari ba siyang maging perpektong halimbawa? Magpapakita ba siya sa kanila? - At nais kong alisin ang mga tula. Hindi posible na kunin ang mga ito, at inilathala ni Kern (talagang dahil hindi siya ganoong uri ng babae) sa almanac ni Delvig. Ang lahat ng kasunod na "malaswa" na pagsusulatan sa pagitan nina Pushkin at Kern, malinaw naman, ay maaaring ituring bilang sikolohikal na paghihiganti sa addressee ng tula para sa kanyang labis na pagmamadali at kadakilaan ng mensahe.

Ang kritiko sa panitikan na si S. A. Fomichev, na nagsuri sa tulang ito mula sa isang relihiyoso at pilosopikal na pananaw noong 1980s, ay nakita dito ang isang pagmuni-muni ng mga yugto na hindi gaanong tunay na talambuhay ng makata, ngunit sa halip ng isang panloob na talambuhay, "tatlong sunud-sunod na estado ng kaluluwa.” Ito ay mula sa oras na ito na binibigkas pilosopikal na pananaw para sa gawaing ito. Doctor of Philological Sciences V.P. Grekh-nev, batay sa mga metaphysical na ideya ng panahon ng Pushkin, na binibigyang kahulugan ang tao bilang isang "maliit na uniberso", na inayos ayon sa batas ng buong uniberso: isang three-hypostatic, tulad ng Diyos na nasa pagkakaisa balat ng lupa("katawan"), "kaluluwa" at "divine spirit", nakita sa "kahanga-hangang sandali" ni Pushkin ang isang "komprehensibong konsepto ng pagiging" at sa pangkalahatan "ang buong Pushkin". Gayunpaman, kinilala ng parehong mga mananaliksik ang "buhay na kondisyon ng liriko na simula ng tula bilang isang tunay na mapagkukunan ng inspirasyon" sa katauhan ni A.P. Kern.

Si Propesor Yu. N. Chumakov ay hindi bumaling sa nilalaman ng tula, ngunit sa anyo nito, partikular sa spatio-temporal na pag-unlad ng balangkas. Ipinagtanggol niya na "ang kahulugan ng isang tula ay hindi mapaghihiwalay sa anyo ng pagpapahayag nito..." at ang "anyong" na tulad ng "sarili... gumaganap bilang nilalaman...". Ayon kay L. A. Perfileva, ang may-akda ng pinakabagong komentaryo sa tulang ito, si Chumakov ay "nakita sa tula ang walang hanggang at walang katapusang pag-ikot ng kosmiko ng independiyenteng Pushkin Universe, na nilikha ng inspirasyon at malikhaing kalooban ng makata."

Ang isa pang mananaliksik ng patula na pamana ni Pushkin, S. N. Broitman, ay tinukoy sa tulang ito na "ang linear na kawalang-hanggan ng semantiko na pananaw." Ang parehong L.A. Perfilyeva, na maingat na pinag-aralan ang kanyang artikulo, ay nagsabi: "Natukoy ang "dalawang sistema ng kahulugan, dalawang serye na hugis-balangkas," inamin din niya ang kanilang "malamang na pagdami"; Ipinapalagay ng mananaliksik ang "providence" (31) bilang isang mahalagang bahagi ng balangkas.

Ngayon kilalanin natin ang medyo orihinal na pananaw ng L.A. Perfileva mismo, na batay din sa isang metapisiko na diskarte sa pagsasaalang-alang nito at maraming iba pang mga gawa ni Pushkin.

Pag-abstract mula sa personalidad ni A.P. Kern bilang inspirasyon ng makata at addressee ng tula na ito at sa pangkalahatan mula sa biographical na katotohanan at batay sa katotohanan na ang mga pangunahing quote ng tula ni Pushkin ay hiniram mula sa tula ng V.A. Zhukovsky, na may imahe ng Ang "Lalla-Ruk" (gayunpaman, tulad ng iba pang mga larawan ng kanyang mga romantikong gawa) ay lumilitaw bilang isang hindi makalupa at hindi materyal na sangkap: "multo", "pangitain", "panaginip", "matamis na panaginip", inaangkin ng mananaliksik na si Pushkin "henyo ng purong kagandahan" Lumilitaw sa kanyang metapisiko na realidad bilang isang "mensahero ng Langit" bilang isang misteryosong tagapamagitan sa pagitan ng "I" ng may-akda ng makata at ilang hindi sa daigdig, mas mataas na nilalang - "diyos". Naniniwala siya na ang "Ako" ng may-akda sa tula ay tumutukoy sa Kaluluwa ng makata. A "panandaliang pangitain" Sa kaluluwa ng makata "henyo ng purong kagandahan"- ito ang "sandali ng Katotohanan", ang banal na Pahayag, na sa isang instant na kidlat ay nagliliwanag at tumatagos sa Kaluluwa ng biyaya ng banal na Espiritu. SA "nanghihinang walang pag-asa na kalungkutan" Nakikita ni Perfilyeva ang pagdurusa ng presensya ng kaluluwa sa shell ng katawan, sa parirala "Isang malumanay na boses ang narinig ko sa mahabang panahon"– archetypal, pangunahing memorya ng kaluluwa tungkol sa Langit. Ang susunod na dalawang saknong ay "naglalarawan ng pagiging ganoon, na minarkahan ng tagal ng nakakapagod na kaluluwa." Sa pagitan ng ikaapat at ikalimang saknong, ang providence o ang "Banal na Pandiwa" ay hindi nakikita, bilang isang resulta ng kung saan "Ang kaluluwa ay nagising." Dito, sa pagitan ng mga saknong na ito, na "isang di-nakikitang punto ang inilagay, na lumilikha ng panloob na simetrya ng paikot na saradong komposisyon ng tula. Kasabay nito, ito ay isang punto ng pagliko, isang punto ng pagbabalik, kung saan ang "space-time" ng maliit na Uniberso ni Pushkin ay biglang lumiko, na nagsisimulang dumaloy patungo sa sarili nito, na bumalik mula sa makalupang katotohanan patungo sa makalangit na ideal. Nabawi ng Awakened Soul ang kakayahang makakita mga diyos. At ito ang gawa ng kanyang pangalawang kapanganakan - isang pagbabalik sa banal na pangunahing prinsipyo - "Pagkabuhay na Mag-uli".<…>Ito ang pagtuklas ng Katotohanan at ang pagbabalik sa Paraiso...

Ang pagtindi ng tunog ng huling saknong ng tula ay minarkahan ang kapunuan ng pagiging, ang tagumpay ng naibalik na pagkakaisa ng "maliit na uniberso" - ang katawan, kaluluwa at espiritu ng tao sa pangkalahatan o personal ng makata-may-akda mismo, iyon ay, "ang buong Pushkin."

Sa pagbubuod ng kanyang pagsusuri sa gawain ni Pushkin, iminumungkahi ni Perfilyeva na ito, "anuman ang papel na ginampanan ni A.P. Kern sa paglikha nito, ay maaaring isaalang-alang sa konteksto ng pilosopikal na liriko ni Pushkin, kasama ang mga tula tulad ng "The Poet" (na, ayon sa sa may-akda ng artikulo, ay nakatuon sa kalikasan ng inspirasyon), "Propeta" (nakatuon sa probidensya ng pagkamalikhain ng patula) at "Nagtayo ako ng isang monumento para sa aking sarili na hindi ginawa ng mga kamay..." (nakatuon sa kawalan ng pagkasira. ng espirituwal na pamana). Kabilang sa mga ito, "Naaalala ko ang isang kahanga-hangang sandali..." ay talagang, tulad ng nabanggit na, isang tula tungkol sa "buong kapunuan ng pagiging" at tungkol sa dialectics ng kaluluwa ng tao; at tungkol sa "tao sa pangkalahatan", bilang isang Maliit na Uniberso, na inayos ayon sa mga batas ng uniberso."

Tila na nahuhulaan ang posibilidad ng paglitaw ng isang purong pilosopiko na interpretasyon ng mga linya ni Pushkin, ang nabanggit na N. L. Stepanov ay sumulat: "Sa ganoong interpretasyon, ang tula ni Pushkin ay pinagkaitan ng mahalagang konkreto nito, ang sensory-emosyonal na prinsipyo na nagpapayaman sa Pushkin's. mga larawan, nagbibigay sa kanila ng makamundong, makatotohanang katangian . Pagkatapos ng lahat, kung abandunahin mo ang mga tiyak na asosasyong biograpikal na ito, ang biographical na subtext ng tula, kung gayon ang mga imahe ni Pushkin ay mawawala ang kanilang mahahalagang nilalaman at magiging mga conventionally romantikong simbolo, na nangangahulugang ang tema lamang ng malikhaing inspirasyon ng makata. Pagkatapos ay maaari nating palitan si Pushkin ng Zhukovsky ng kanyang abstract na simbolo ng "henyo ng purong kagandahan." Mawawala nito ang pagiging totoo ng tula ng makata; mawawala ang mga kulay at lilim na napakahalaga para sa mga liriko ni Pushkin. Ang lakas at kalunos-lunos ng pagkamalikhain ni Pushkin ay nakasalalay sa pagsasanib, sa pagkakaisa ng abstract at tunay.

Ngunit kahit na gamit ang pinaka-kumplikadong pampanitikan at pilosopikal na mga konstruksyon, mahirap na ipagtatalunan ang pahayag ni N. I. Chernyaev, na ginawa 75 taon pagkatapos ng paglikha ng obra maestra na ito: "Sa kanyang mensahe na "K***" ay na-immortal siya ni Pushkin (A. P. Kern. - V.S.) kung paanong si Petrarch ay nag-immortal kay Laura, at si Dante ay nag-immortal kay Beatrice. Lilipas ang mga siglo, at kapag marami makasaysayang mga pangyayari at malilimutan ang mga makasaysayang figure, ang personalidad at kapalaran ni Kern, bilang inspirasyon ng muse ni Pushkin, ay pumukaw ng malaking interes, magdulot ng kontrobersya, haka-haka at muling gagawin ng mga nobelista, playwright, at pintor.

Mula sa aklat ni Wolf Messing. Ang drama ng buhay ng isang mahusay na hypnotist may-akda Dimova Nadezhda

100,000 - sa isang blangkong piraso ng papel Dumating ang susunod na araw, at natagpuan muli ng aming bayani ang kanyang sarili bago ang tingin ng pinakamataas. Sa pagkakataong ito, hindi nag-iisa ang may-ari: ang nakaupo sa tabi niya ay isang matambok na maliit na lalaki na may mahaba, matangos na ilong at nakasuot ng pince-nez. "Well, Wolf, magpatuloy tayo." Balita ko magaling ka

Mula sa aklat na Secrets of the Mint. Mga sanaysay tungkol sa kasaysayan ng pamemeke mula noong unang panahon hanggang sa kasalukuyan may-akda Polish GN

LONELY "HENIUS" Sa isa sa mga art gallery sa USA makikita mo ang isang hindi kapansin-pansing pagpipinta. Isang pamilya ang nakaupo sa hapag: asawa, asawa at anak na babae, at sa tabi ng mesa ay makikita mo ang mukha ng isang aliping lalaki. Ang pamilya ay umiinom ng tsaa, at ang asawa ay may hawak kanang kamay sa Moscow, tulad ng isang platito, isang tasa. U

Mula sa aklat na Directing Lessons ni K. S. Stanislavsky may-akda Gorchakov Nikolay Mikhailovich

ISANG DULA TUNGKOL SA HENIUS Ang huling beses na nakilala ko si Konstantin Sergeevich, bilang direktor ng isang bagong produksyon, ay habang nagtatrabaho sa dula ni M. A. Bulgakov na "Molière." M. Sinulat ni A. Bulgakov ang dulang ito at ibinigay ito sa teatro noong 1931. Ang teatro ay nagsimulang magtrabaho dito noong 1934. Ang dula ay nagsasabi tungkol sa

Mula sa libro Araw-araw na buhay Mga espesyal na pwersa ng Russia may-akda Degtyareva Irina Vladimirovna

Sa malinaw na tubig, nagsilbi si Police Colonel Alexey Vladimirovich Kuzmin sa SOBR ng RUBOP sa rehiyon ng Moscow mula 1995 hanggang 2002, at naging isang squad commander. Noong 2002, pinamunuan ni Kuzmin ang riot police sa transportasyon ng hangin at tubig. Noong 2004, si Vladimir Alekseevich ay hinirang na pinuno

Mula sa aklat 100 mahusay na orihinal at sira-sira may-akda

Mga orihinal na henyo Ang mga henyo na lumalampas sa karaniwan ay kadalasang mukhang mga sira-sira at orihinal. Si Cesare Lombroso, na napag-usapan na, ay gumawa ng isang radikal na konklusyon: "Walang duda na sa pagitan ng isang taong baliw sa panahon ng isang seizure at isang taong henyo,

Mula sa aklat ng Pahayag may-akda Klimov Grigory Petrovich

Mula sa aklat ni Vernadsky may-akda Balandin Rudolf Konstantinovich

Mga gene at henyo Bakit may mga taong pinagkalooban ng matalas na pag-iisip, banayad na intuwisyon, at inspirasyon? Ito ba ay isang espesyal na regalo, na minana mula sa mga ninuno sa halos parehong paraan kung paano minana ang ilong ng lolo at mga mata ng ina? Resulta mahirap na trabaho? Isang laro ng pagkakataon na itinataas ang isang tao kaysa sa iba, tulad ng

Mula sa aklat na Works may-akda Lutsky Semyon Abramovich

“Mga Tagapaglikha ng sining at mga henyo ng agham...” Mga Tagapaglikha ng sining at mga henyo ng agham, Mga Pinili sa mga makalupang tribo, Nabuhay ka sa nararapat na pagdurusa, Ang Pantheon ay nasa alaala ng mga tao... Ngunit may isa pa... Grabe siya sa pagitan ng mga bahay. Naglakad ako roon, nanlulumo at nahihiya... Ang landas patungo sa kawalang-kamatayan, ito ay sementadong may mga dulo At

Mula sa aklat na Light Burden may-akda Halik kay Samuel Viktorovich

“Nag-aapoy ng wagas na pag-ibig para sa Ikakasal...” Nag-aapoy sa wagas na pag-ibig para sa Ikakasal, Ang isang host ng mga kasintahan ay nagniningning sa isang walang hanggang balabal. - Iyuko ko ang iyong ulo, Aking makalupang hindi nakalimutang kaibigan. Ang simoy ng hangin - ang aking hininga - ay humihip nang mas tahimik sa aking pinakamamahal na kilay. Baka marinig ni Edmond sa kanyang pagtulog ang Isa na nabubuhay para sa kanya, tulad ng

Mula sa aklat na Our Beloved Pushkin may-akda Egorova Elena Nikolaevna

Ang imahe ng "henyo ng dalisay na kagandahan" Ang pagpupulong kay Anna, ang nagising na malambot na pakiramdam para sa kanya, ay nagbigay inspirasyon sa makata na magsulat ng isang tula na nakoronahan sa kanyang maraming taon ng malikhaing paghahanap sa paksa ng muling pagkabuhay ng kaluluwa sa ilalim ng impluwensya ng ang kababalaghan ng kagandahan at pag-ibig. Pinuntahan niya ito mula sa murang edad, sumulat ng tula

Mula sa aklat na "Shelter of Thoughtful Dryads" [Pushkin Estates and Parks] may-akda Egorova Elena Nikolaevna

Mula sa aklat na Sinasabi nila na sila ay narito... Mga kilalang tao sa Chelyabinsk may-akda Diyos Ekaterina Vladimirovna

Mula sa mga prodigy ng bata hanggang sa henyo, ang hinaharap na kompositor ay ipinanganak noong Abril 11, 1891 sa Ukraine, sa nayon ng Sontsovka, lalawigan ng Yekaterinoslav (ngayon ay ang nayon ng Krasnoye, rehiyon ng Donetsk). Ang kanyang ama na si Sergei Alekseevich ay isang agronomist mula sa maliit na landed nobility, at ang kanyang ina na si Maria Grigorievna (née).

Mula sa aklat na Artists in the Mirror of Medicine may-akda Neumayr Anton

PSYCHOPATHIC TRAITS IN THE HENIUS OF GOYA Ang panitikan sa Goya ay napakalawak sa saklaw, ngunit ito ay sumasaklaw lamang sa mga isyung may kaugnayang eksklusibo sa aesthetics ng kanyang gawa at ang kanyang kontribusyon sa kasaysayan ng sining. Mga talambuhay ng artist nang higit pa o mas kaunti

Mula sa librong Bach may-akda Vetlugina Anna Mikhailovna

Chapter muna. KUNG SAAN LUMAGO ANG HENIUS Ang kasaysayan ng pamilyang Bach ay malapit na konektado sa Thuringia. Ang lugar na ito sa gitna ng Germany ay hindi kapani-paniwalang mayaman sa kultura at magkakaibang. - sabi

Mula sa aklat ni Sophia Loren may-akda Nadezhdin Nikolay Yakovlevich

79. Biro ng mga henyo sa pelikula ni Altman malaking halaga mga karakter, ngunit mas kaunti ang mga aktor. Ang katotohanan ay ang mga figure sa fashion, tulad ng maraming aktor, ay hindi naglalaro sa pelikulang ito. Wala silang mga tungkulin - gumaganap sila bilang... kanilang sarili. Sa sinehan, ito ay tinatawag na "cameo" - hitsura

Mula sa aklat ni Henry Miller. Buong portrait na haba. ni Brassaï

"Ang isang autobiography ay malinis na tubig nobela" Noong una, ang libreng paghawak ni Miller ng mga katotohanan ay nalito sa akin, kahit na nagulat ako. At hindi lang ako. Si Hen Van Gelre, isang Dutch na manunulat at madamdaming tagahanga ng gawa ni Miller, ay naglathala ng Henry Miller International sa loob ng maraming taon.