Ang demonolohiya ay tungkol sa mga demonyo, ang kanilang layunin at pinagmulan. Maganda at kakila-kilabot: mga pangalan ng babaeng demonyo

Ang mga demonyo ng impiyerno ang nagtatag ng lahat ng kasamaan. Ang mga demonyo ay pinalayas sa paraiso at dinala ang marami. Ang kanilang pangunahing layunin ay lumikha ng kasamaan. Para sa kanila, ang kasamaan ay pagkain. At ang pinakamalaking kasiyahan para sa kanila ay ang lumikha ng kalapastanganan. Itinuturing ng mga demonyo ng impiyerno ang Diyos na kanilang kaaway at ginagawa ang lahat para saktan siya, at ang tao mismo ang sandata. Lahat ng bagay sa ating mundo ay balanse: liwanag at dilim, mabuti at masama. Samakatuwid, ang mga demonyo ng impiyerno ay nagmamay-ari ng mundo tulad ng pagmamay-ari natin nito. Laging sinubukan ng tao na alisin ang mga ito, at ginagawa pa rin ito.

Ang mga demonyo ng impiyerno ay hindi rin nakaupo, patuloy silang gumagawa ng kanilang maruming gawain.

Ang mga kinatawan ng kadiliman ay tinatamasa ang lahat ng uri ng kasalanan - pagmamataas, walang kabuluhan, paghihiganti, kahalayan, pag-aaway. Ang bawat demonyo ng impiyerno ay naglalagay sa kaluluwa ng tao ng kasalanan kung saan siya mismo ay nalulugod. Ngunit hindi mo rin dapat sisihin ang mga demonyo ng impiyerno sa lahat ng iyong mga kasawian. Ang isang tao ay palaging may pagpipilian. Alinman sa sundin ang tama, ngunit mahaba at mahirap na landas, o piliin ang mabilis at makasalanang landas. Bilang isang patakaran, kadalasang pinipili ng isang tao ang landas na inaalok ng demonyo. Pagkatapos ng malaking bilang ng mga kasalanang nagawa, ang isang tao ay wala nang pagkakataong mapunta sa langit pagkatapos ng kamatayan.

Kaya't nananatili siya magpakailanman sa kapangyarihan ng mga demonyo ng impiyerno

Sa panahon ng kanyang buhay ay hindi nila siya binigyan ng kapayapaan at pagkatapos ng kanyang kamatayan ay tuluyan nila siyang dinadala sa kanilang paglilingkod. Ngunit ang isang tao ay palaging may pagkakataon na umunlad. Nakikita ng Diyos ang lahat at, siyempre, patatawarin ang isang tao. Hindi natin laging makayanan ang ating mga kasalanan sa ating sarili o maalis ang impluwensya impyernong demonyo. Para dito, ngayon may mga tao na alam ang lahat tungkol sa mga demonyo at maging ang mga paraan upang labanan sila. Bagaman hindi ito ganap na ligtas, ito ay epektibo. Ngunit ang pagsisikap na alisin ang mga demonyo ng impiyerno nang mag-isa ay maaaring mauwi sa kapahamakan para sa iyo. Ang iyong mga pagtatangka ay maaaring humantong sa iyong pagiging isang "manika" sa mga kamay ng isang demonyo, at iyon lang ang gusto nila.

Panoorin ang video ng mga demonyo ng Impiyerno part 1

Sasabihin ko sa iyo ang tungkol sa pinaka mapanlinlang at mapanganib na mga demonyo ng Impiyerno na isinasaalang-alang sa demonolohiya; ang kanilang mga pangalan ay pamilyar sa marami. Ang kanilang pangunahing layunin ay lumikha ng kasamaan sa pamamagitan ng tao. Pinapakain nila ang negatibong enerhiya ng tao. Ang pinaka karaniwang mga pangalan para sa impiyerno demonyo ay

  • Asmodeus,
  • Baal,
  • Yara-ma,
  • Kali ma,
  • Itzpapalotl,
  • Kelpie,
  • Skadi,
  • Sri Lakshmi,
  • Zotz,
  • Hel,
  • Xipe Totec,
  • elementals,
  • Velial et al.

Ang bawat isa sa mga demonyong ito ng Impiyerno ay may pananagutan sa isang tiyak na kasamaan, bawat isa ay may sariling kuwento at isang tao ang nag-imbento ng bawat isa sa kanila. Totoong sinasabi na ang mga demonyo ay maaaring ganap na sakupin tayo, ngunit ang lahat ng ito ay nangyayari lamang sa ating kasalanan. Ang Demonyo ng Impiyerno ay nagiging mas malakas lamang dahil ang isang tao ay nakagawa ng parami nang paraming kasalanan. Dahil dito, napakasarap sa pakiramdam ng demonyo kaya nagagawa nitong lumipat sa isang tao at kontrolin ang kanyang katawan, pag-iisip at kilos na parang sa kanya.

Ano ang mga pangalan ng mga demonyo ng Impiyerno?

Ito ang pinaka-kahila-hilakbot at mapanganib na bagay na maaaring mangyari sa isang tao. Samakatuwid, ngayon ay madalas na ang mga propesyonal ay nagsasagawa ng mga ritwal upang palayasin ang mga demonyo ng impiyerno. Ito ang pinaka-mapanganib na ritwal sa black magic. Kinailangan kong masaksihan ito ng maraming beses ritwal ng pagtawag sa mga demonyo ng Impiyerno, kailangan kong sabihin na ang mga horror film ay nagpapahinga. Ito ay hindi kapani-paniwalang nakakatakot. Tanging kapag nakita mo ito sa iyong sariling mga mata, sisimulan mong maunawaan kung gaano katotoo ang lahat. Ang lalaki ay hindi lamang nagsimulang sumigaw sa isang kakaiba, hindi pantao na boses, sumpain ang lahat at nagsasalita sa mga sinaunang wika, ngunit ang kanyang katawan ay kumikislot din na parang walang buto. Inilarawan ko lamang ang lahat ng ito dahil marami sa inyo ang nagpasya na independiyenteng makisali sa pagpapaalis ng mga demonyo ng Impiyerno mula sa isang tao. Hindi mo ito magagawa nang walang espesyal na kaalaman. Ngunit napakataas ng panganib na angkinin ka ng demonyo. Dito kinakailangan na lumikha ng isang ligtas na kapaligiran para sa lahat ng naroroon. At ito ay magagawa lamang ng mga paulit-ulit na nakatagpo ng mga demonyo at ginawa ang lahat upang labanan sila.

Panoorin ang video ng mga demonyo ng Impiyerno part 2

Madalas nating pag-usapan ang mga demonyo, demonyo, demonyo. Ngunit kakaunti ang nakakaalam na naiiba sila hindi lamang sa kanilang tirahan at paraan ng impluwensya, kundi pati na rin sa kanilang mga pangalan. Oo, may mga pangalan din ang mga demonyo ng impiyerno. Babanggitin ko lang ang ilan sa mga pangalan ng mga demonyo. Ang pinaka
Ang mga demonyo ng impiyerno ay mapanlinlang at uhaw sa dugo. Mayroong maraming mga alamat at paniniwala na nauugnay sa kanila sa Slavic at sinaunang mitolohiya ng India.

Ang tunay na pangalan ng mga demonyo ng impiyerno ay ibang-iba sa mga pangalang nakasanayan natin.

Hindi maikakaila na tao ang nagbigay ng pangalan sa mga demonyo. Kaya naman ang tao ay nakabuo ng mga bagong pangalan na walang pagkakatulad sa mga pangalan ng tao. Mayroong isang malaking bilang ng mga demonyo. Ang bawat bansa ay may kanya-kanyang sarili listahan ng mga pangalan ng demonyo. Ang lahat ng mga bansa ay may iba't ibang mga alamat na nauugnay sa kanila. Ngunit ang nagbubuklod sa ating lahat ay ang takot lamang sa kanila. Ngunit matagal na nating natutunan na labanan sila.

Listahan ng mga pangalan ng pinakasikat na mga demonyo ng Christian Hell:

  1. Abbadon = / maninira ng demonyo.
  2. Abduscius = / demonyong bumunot ng mga puno.
  3. Abigor = / demonyong mangangabayo, bihasang mandirigma.
  4. Adramalech = / tagapayo ng demonyo na namamahala sa wardrobe ni Satanas.
  5. Agaliarept = / isang demonyong kayang lutasin ang anumang mga bugtong.
  6. Agvares = / demonyo, Duke ng Impiyerno, tagapag-ayos ng mga sayaw.
  7. Azazel = / demonyo, standard bearer ng tropa ng impiyerno.
  8. Alastor = / tagapagbalita ng demonyo.
  9. Amduscias = / demonyong musikero, Duke ng Impiyerno.
  10. Andras = / demonyo, marquis.
  11. Asmodeus = / demonyo ng pagnanasa at problema sa pamilya.
  12. Astaroth = / dakilang duke, tagapag-ingat ng mga kayamanan ng impiyerno.
  13. Acheron = / mala-impyernong halimaw na may nagliliyab na mga mata.
  14. Barbatos = / demonyo, duke na makakahanap ng mga nakatagong kayamanan at mahulaan ang hinaharap.
  15. Behemoth = / isang malaking demonyo na namuno sa mga kapistahan sa impiyerno.
  16. Belphegor = / demonyong nanliligaw sa mga taong may kayamanan.
  17. Baal = / demonyo ng pagtataksil at panlilinlang, dakilang duke ng impiyerno.
  18. Vaalberith = / punong kalihim ng impiyerno.
  19. Valafar = / demonyo, patron ng mga tulisan at tulisan.
  20. Belial = / Makapangyarihang kakampi ni Satanas, demonyo ng kasinungalingan.
  21. Beelzebub = / kumander ng legion ng impiyerno, panginoon ng langaw.
  22. Verdelet = / master of ceremonies of hell.
  23. Dagon = / demonyo, panadero ng impiyerno.
  24. Dantalian = / isang demonyo na nag-uudyok sa mga tao na gumawa ng masasamang bagay.
  25. Dubbuk = / sa mitolohiya isang gumagala na espiritu.
  26. Zepar = / isang demonyo na nagtulak sa mga babae sa kabaliwan.
  27. Incubus = / lalaking manliligaw ng demonyo.
  28. Xaphan = / demonyong gumagawa ng apoy sa impiyerno.
  29. Lamia = / babaeng demonyo, bampira, na pangunahing nanghuhuli ng mga bata.
  30. Leviathan = / malaking ahas, panginoon ng mga karagatan.
  31. Leonard = / demonyo, master of the covens.
  32. Lufizer = / anghel na naghimagsik laban sa Diyos at pinalayas mula sa langit, si Satanas.
  33. Lucifuge Rofocal = / Punong Ministro ng Impiyerno.
  34. Mammon = / demonyo ng kayamanan.
  35. Marbas = / isang demonyong maaaring magpadala at magpagaling ng karamdaman.
  36. Melchom = / demonyo, tagapag-ingat ng mga kayamanan ng mga prinsipe ng impiyerno.
  37. Mephistopheles = / demonyo na nagsilbi kay Faust sa loob ng 24 na taon.
  38. Moloch = / demonyo-diyos kung kanino ang mga bata ay isinakripisyo.
  39. Mulciber = / demonyo, arkitekto ng impiyerno.
  40. Navki = / kaluluwa ng mga pinatay o hindi bautisadong bata (kabilang sa mga Slav).
  41. Nebiros = / demonyo, field marshal ng hukbo ng impiyerno.
  42. Nibras = / demonyo na responsable para sa entertainment.
  43. Nisrok = / demonyo, isa sa mga tagapangasiwa ng impiyerno.
  44. Olivier = / nahulog na arkanghel na gumising sa kalupitan ng mga tao sa mahihirap.
  45. Ilagay ang Satanakia = / ang pinakamataas na kumander ng hukbo ni Satanas.
  46. Sabnak = / demonyong responsable sa pagkabulok ng mga bangkay.
  47. Salamander = / mga panginoon ng apoy, mga espiritung naninirahan sa apoy.
  48. Sargatanas = / demonyo, pangunahing heneral ng hukbo ng impiyerno.
  49. Satanas = / Kataas-taasang panginoon ng impiyerno at mga demonyo.
  50. Succubus = / diyablo - magkasintahan.
  51. Ufir = / demonyo, doktor ng impiyerno.
  52. Utburd = /multo ng isang patay na bata (Norwegian).
  53. Flevreti = / Tenyente heneral ni Beelzebub, gobernador ng Africa.
  54. Si Furfur ay isang demonyo na kumokontrol sa kulog, kidlat at hangin ng bagyo.
  55. Shax = /demonyong nagbubulag-bulagan at nagpapatigil sa mga biktima nito.
  56. Kaim = /sa una ay may hitsura ng isang thrush, at pagkatapos ay naging isang tao na may matalas na espada. Kung nagtanong sila sa kanya, sinagot niya ang mga ito nang hindi lubos na malinaw - na may nasusunog na abo. Noong siya ay anghel, mahilig siyang makipagtalo, at kung siya ay nasa mood, maaari niyang pag-usapan ang kahulugan ng mga awit ng ibon, ang pag-ungol ng mga baka, ang tahol ng mga aso at ang daldal na batis.
  57. Lerayer = / isang makapangyarihang marquis, isang tagabaril sa isang berdeng tunika, armado ng isang busog at matalim na mga arrow. Nag-udyok siya ng mga pag-aaway at labanan sa pagitan ng mga tao, ngunit lalo na hinahangad na tiyakin na nasugatan nila ang isa't isa ng mga palaso, ang mga sugat na hindi naghihilom.
  58. Sitri = / prinsipe na may ulo ng isang leopardo at ang mga pakpak ng isang griffin. Pinasigla niya ang sekswal na pagnanais, lalo na, hinikayat niya ang mga kababaihan na lumakad nang hubad.
  59. Gomori = / alam kung paano makamit ang pagmamahal ng kababaihan, lalo na ang mga kabataan. Bilang isang Grand Duke, nagpakita siya sa anyo ng isang magandang babae na nakasakay sa isang kamelyo, na may isang ducal na korona sa kanyang ulo.
  60. Mga Parke = / demonyo ng kapalaran; Kung may nakakita sa mga parke, ang taong iyon ay isang demonyo mismo.
  61. Oiedlet = /demonyong manliligaw ng panata ng kahirapan.
  62. Philotanus = pangalawang klase na demonyo at katulong ni Belial. Isang pasimuno ng kahalayan.
  63. Paimon = /namumuno sa mga pampublikong seremonya sa impiyerno, lumalabag sa kalooban ng mga tao. Nakasakay sa kamelyo. Inilalarawan bilang isang lalaki na may mukha ng isang babae.
  64. Volley = /destroyer, tagabuo ng mga lungsod, pinupuno sila ng mga mandirigmang uhaw sa labanan. May anyong tagak at paos na boses.
  65. Khabaril = /demonyo ng apoy at apoy. Siya ay may tatlong ulo = /pusa, tao at ahas, nakasakay siya sa isang ulupong, kumakaway ng mga sulo.
  66. Vin = / ay maaaring sirain ang pinakamakapal na pader at magdulot ng bagyo sa dagat.
  67. Seera = / demonyo ng oras, maaaring pabagalin o pabilisin ang pag-unlad nito.
  68. Glasyalabolas = / may pakpak na aso. Siya ang nagturo ng mga pagpatay. Sa kanyang libreng oras mula sa kanyang mga pangunahing tungkulin, itinuro ng demonyong ito sa mga tao ang sining ng pagiging invisible.
  69. Demonyo = /mensahero ng kasamaan.

Kung nakalimutan kong banggitin ang pangalan ng demonyo, mangyaring idagdag sa mga komento.



Ang artikulong ito ay nagbibigay ng paglalarawan ng mga pinaka mapanlinlang at uhaw sa dugo na mga demonyo ng impiyerno (Asmodeus, Baal, Yara-ma, Kali ma, Itzpapalotl, Kelpi, Skadi, Sri Lakshmi, Zotz, Hel, Xipe-Totek, elementals, Belial, atbp.) , ayon sa mga alamat at paniniwala na inilarawan sa Slavic, sinaunang Indian, Scandinavian, Aztec na mitolohiya.

Demonyong ASMODEUS



Ang demonyong ito, ayon sa tradisyon ng Lumang Tipan, ay itinapon sa underworld kasama si Lucifer, na naging panginoon ng kadiliman.

Kasama sa kanyang responsibilidad ang pangangasiwa sa lahat ng pagsusugal sa Impiyerno. Siya rin ang pangunahing tagapamahagi ng kahalayan at kabastusan. Si Asmodeus ay itinuturing na demonyo ng pagnanasa at may pananagutan sa pag-uudyok ng mga kaguluhan at salungatan sa mga pamilya.

Marahil ang dahilan nito ay si Asmodeus mismo ay lumaki sa isang disfunctional na pamilya.

Ayon sa sinaunang alamat ng mga Hudyo, ipinanganak siya ng isang mortal na babae na nagngangalang Naamah, at ang kanyang ama ay isa sa mga nahulog na anghel (siguro si Adan bago si Eba). Sa sinaunang mga manuskrito sa mahika, The Testament of Solomon, inilarawan si Asmodeus bilang “mabangis at sumisigaw.” Araw-araw, ginawa ni Asmodeus ang lahat ng kanyang makakaya upang pigilan ang mga mag-asawa na mag-asawa, habang sa parehong oras ay pinasisigla ang kanilang mga nakatagong likas na hayop, kaya nag-uudyok sa kanila sa pangangalunya at iba pang mga kasalanan.

Si Asmodeus ay nagpakita sa harap ng mga mortal na nakaupo sa isang dragon na may espada sa kanyang mga kamay. At mayroon siyang tatlong ulo: ang isa ay toro, ang isa ay lalaking tupa, at ang ikatlo ay sa tao. Ayon sa isang bersyon, ang mga binti ng demonyong si Asmodeus ay parang sa isang tandang.

KALI MA



Kali ma - Indian na diyosa pagkawasak at salot, na nagdadala ng kalungkutan at naghahasik ng kamatayan. Sa isang kamay ay hawak niya ang ulo ni Raktevira, ang hari ng mga demonyo. Si Kali ma ay pumasok sa isang mortal na labanan sa kanya, nanalo at uminom ng lahat ng kanyang dugo. Ang isa sa mga pinakakaraniwang larawan ay nagpapakita ng kanyang squatting bangkay Shiva, hinihigop ang kanyang sekswal na organ sa kanya reproductive organ, habang kinakain niya ang bituka nito gamit ang kanyang bibig.

Ang eksenang ito ay hindi dapat kunin sa literal, ngunit metaporikal. Ito ay pinaniniwalaan na kinuha ng diyosa ang binhi ni Shiva sa kanyang sinapupunan upang muling mabuntis siya sa kanyang walang hanggang sinapupunan. Gayundin, nilalamon at sinisira niya ang lahat ng buhay sa paligid niya upang muling likhain ang lahat.

Si Kalima ay may itim na balat at isang pangit na pangit na mukha na may duguang pangil. May third eye siya sa noo. Ang Kali ma ay may apat na kamay na may mahabang kuko sa kanyang manipis na mga daliri. Ang katawan ni Kali ma ay pinalamutian ng mga garland ng mga sanggol, mga ahas, ang mga ulo ng kanyang mga anak na lalaki, at ang sinturon ay ginawa mula sa mga kamay ng mga demonyo. Sa kanyang leeg ay isang kuwintas na gawa sa mga bungo ng tao, kung saan nakaukit ang mga letrang Sanskrit, na sa India ay itinuturing na sagradong mga mantra, sa tulong ng nilikha ni Kalima, na nag-uugnay sa iba't ibang mga natural na elemento.

Diyosa SKADI



Si Skadi ay isang madilim at napakalupit na diyosa ng maniyebe at malamig na Hilaga.
Ang Scandinavia, sa pamamagitan ng paraan, ay dating tinatawag na Skadin-auja, na isinalin ay nangangahulugang "Land of Skadi."
Sa mga alamat ng Norwegian, lumilitaw si Skadi bilang magandang anak ng higanteng Tjazzi. Matapos ang pagpatay sa kanyang ama ni Thor (isa sa mga pangunahing diyos sa mitolohiya ng Scandinavian), dumating si Skadi sa mga tarangkahan ng Asgard at hinamon ang mga diyos. Sa pagsisikap na patahimikin ang kanyang matuwid na galit, kinuha ng diyos na si Loki (anak ng diyos na si Thor) ang kambing at lumabas ng tarangkahan upang batiin siya at magsakripisyo sa kanya.

Ang ASGARD ay isang mythological city kung saan, ayon sa Scandinavian mythology, lahat ng mga diyos ay nabubuhay. Ang Asgard ay isang uri ng analogue ng sinaunang Greek Olympus.

Gayunpaman, ayon sa alamat, ang sakripisyo ay hindi nangangahulugang isang kambing. Itinali ni Loki ang isang dulo ng lubid sa kambing, at ang isa naman sa kanyang ari. Hinila ng kambing ang lubid sa isang direksyon at si Loki naman ang isa hanggang sa mapunit ang ari nito sa katawan. Dumudugo, nahulog si Loki sa paanan ng malupit na diyosa na si Skadi. Itinuring niyang sapat na parusa ito para sa pagkamatay ng kanyang ama.

Sa tulong ng mahika, nabawi ni Loki ang nawawalang ari at nagpatuloy sa paghabol sa iba pang mga babaeng diyosa.

Demonyong HEL



Ang isa pang demonyo - isang kinatawan ng mitolohiya ng Scandinavian - ay ang diyosa na si Hel, na kilala sa sinaunang mitolohiyang Aleman sa ilalim ng pangalang Holda o Bertha.

Si Hel ang patroness ng iba't ibang anyong tubig (maliban sa dagat, na may sariling patron na diyos), ang diyosa ng apuyan, umiikot at lumalaking flax.

Ayon sa sinaunang alamat, si Hel ay sumakay sa kalangitan kasama si Odin sa kanyang ligaw na pangangaso, na, tila, ay nauugnay sa mga Valkyries. Si Hel ang maybahay ng mga patay at ang reyna ng underworld, na tinatawag na Niflhelm sa mga alamat ng Scandinavian-Germanic. Ito ay itinuturing na isang mundo ng mga elemento - nagyeyelong malamig at apoy ng bulkan. Sa unang bahagi, nabuhay ang mga matuwid at mga diyos, at ang mga kaluluwa ng mga makasalanan ay nasunog sa apoy ng bulkan. Natanggap ni Hel ang kahariang ito bilang regalo mula kay Odin.

Si Hel ay ipinanganak mula kay Loki at sa higanteng babaeng si Angrboda. Ang hitsura ng diyosa ay kakila-kilabot, dahil ang kalahati ng kanyang katawan ay malusog, at ang isa ay may sakit, na may mga bakas ng pagkabulok.

Sa pakikibaka sa pagitan ng mga diyos at chthonic monsters, si Hel ay pumanig sa una, tinatanggap sa kanyang kaharian ang lahat ng patay, maliban sa mga namatay sa labanan.

SRI LAKSHMI



Si Sri Lakshmi ay isa sa mga pangunahing tauhan ng sinaunang mitolohiyang Indian. Ang diyosa na ito, na minamahal ng diyos na si Vishnu, ay karaniwang inilalarawan na may isang lotus sa kanyang mga kamay o nakaupo sa isang lotus na may isang kabaong at pera na nahuhulog mula sa kanyang palad.

Sinasabi ng mga alamat na siya ay lumabas mula sa foam ng milky ocean, ibig sabihin, tulad ng Greek Aphrodite, lumabas siya mula sa foam ng dagat.

Sinasamahan ni Lakshmi si Vishnu sa bawat isa sa kanyang muling pagkakatawang-tao, na laging muling isilang kasama niya. Sinamahan niya si Vishnu sa kanyang pinakamahalagang muling pagsilang: nang siya ay naging Rama, si Lakshmi ay naging Sita. Nang siya ay naging Krishna, siya ay naging isang babaeng pastol sa ilalim ng pangalang Radha.

Dahil si Lakshmi ay itinuturing na diyosa ng swerte, naniniwala ang mga Indian na mayroon siyang isang medyo kapritsoso, walang katotohanan na karakter, dahil ang swerte ay kadalasang umalis sa isang tao nang biglaan.

YARA-MA



Ang pangalang Yara-ma ay tumutukoy sa isang buong grupo ng mga demonyong nilalang. Ito ay mga demonyo na naninirahan sa kagubatan ng Australia.

Ang Yara-ma ay isang maliit na nilalang na may hubad na pula o berdeng balat at mga suction cup sa mga braso at binti nito.

Si Yara-ma ay nagtatago sa mga sanga ng puno, naghihintay ng biktima. Kapag lalapit ang biktima, tumalon ito, kumagat sa katawan at sumisipsip ng dugo.

Ang yara-ma ay may napakalaking bibig na madaling lumunok ng isang buong tao. Sa ilang mga kaso, kung si Yara-ma ay nakatulog kaagad pagkatapos kumain, ang kanyang mga biktima ay makakatakas at makatakas.

ITZPAPALOTL



Si Itzpapalotl ay isang kakila-kilabot na demonyo mula sa mitolohiya ng Aztec, na kumakatawan sa isang krus sa pagitan ng isang babae at isang paru-paro. Siya ay inilalarawan sa isang napaka-hindi pangkaraniwang paraan, kahit na para sa mga mitolohiyang demonyo: ang mga kutsilyong bato ay nakakabit sa mga dulo ng kanyang mga pakpak, at sa halip na isang dila ay mayroon ding isang kutsilyo.

Ang Itzpapalotl ay mayroon ding isang espesyal na magic cloak, sa tulong kung saan madali siyang maging isang ganap na hindi nakakapinsalang butterfly.

KELPIE



Ang Kelpie ay isang nilalang mula sa Scottish mythology. Lumilitaw ang demonyong ito sa anyo ng isang kabayo.

May isang kilalang paniniwala na ang isang taong makatagpo ng isang Kelpie sa pampang ng isang ilog at lumangoy dito sa kabilang panig ay hindi na makakabalik.

Palaging nilulubog ng mga Kelpies ang kanilang biktima bago sila kainin.

ZOTZ



Si Zotz ay isang mabangis na demonyo sa Timog Amerika mula sa mitolohiyang Mayan. Ang Zotz ay isang masamang may pakpak na nilalang na may ulo ng isang aso. Ang demonyong ito ay nakatira sa impiyerno at umiinom ng dugo ng sinumang makapansin sa kanyang teritoryo.

XiPE-TOTEK



Si Xipe-Totec ay isang masamang Mexican na demonyo na isang karakter sa mitolohiya ng mga taong Mayan sa panahon ng pre-Christian Central America. Sa mga ideya ng Mayan, ang demonyong ito ay maaaring magdala ng mga kahila-hilakbot na sakuna at pagdurusa sa mga tao, sirain ang mga lungsod at magpadala ng mga nakamamatay na epidemya. Samakatuwid, kinakailangan na palagi siyang patahimikin upang hindi makagambala sa masamang espiritu.

Sa mga tradisyon ng Aztec at Mayan, ang paghahain ng tao ay isang karaniwang gawain. Ang Xipe-Totec ay humiling din ng dugo ng tao, at ang mga sakripisyo ay kailangang gawin sa pagitan ng ilang buwan. Ang balangkas na ito ay umaalingawngaw sa mga katulad na kuwento sa iba pang mga tao. Sapat na alalahanin ang parangal na kailangang bayaran ng mga Athens sa hari ng Knossos na si Minos, taun-taon na nagpapadala ng mga kabataang lalaki at babae sa kanyang palasyo bilang mga sakripisyo sa Minotaur, na nakatira sa mga labirint ng palasyo. Sa Slavic mythology, ang gayong balangkas ay nauugnay sa sakripisyo ng mga batang babae sa Serpent Gorynych.

Ang mga mananaliksik sa mitolohiya ay nagmumungkahi na ang gayong mga pagkakatulad ng balangkas ay nagmula sa sinaunang tradisyon sakripisyo ng tao ang panahong iyon ng sibilisasyon, nang walang paghahati-hati ng mga tao sa mga lahi, ngunit mayroong isang komunidad ng mga tao na nagsasalita ng parehong wika (na, sa pamamagitan ng paraan, ay makikita sa alamat ng Tore ng Babel).

Matapos ang pagbagsak nito sa mga independiyenteng etno-nasyonal at kultural na natatanging mga yunit, ang balangkas ay kumalat sa buong mundo kasama ang mga taong nanirahan at napuno ng mga espesyal na detalye, na naiiba sa bawat partikular na kaso.

MGA DEMONYO NG BRIMBSTON


Ang mga demonyong brimbstone ay kahawig ng mga napakatanda at hupong mga tao at hindi nabubuhay o patay. Ang kanilang mga katawan ay mukhang lanta at baluktot, sa ilang mga lugar ay makikita ang mga butas na lumitaw mula sa pagkabulok at pagkabulok ng laman. Ang mga mukha ng mga demonyo ay kakila-kilabot din - isang hubad na kakila-kilabot na bungo na may ngiti ng mahabang itim na ngipin, maruruming dilaw na mga mata na may manipis na daloy ng dugo na umaagos mula sa kanila. Eksklusibong kumakain ang mga nilalang na ito karne ng tao at sariwang dugo.

MGA ELEMENTO



Ang mga elemento ay karaniwang tinatawag na mga entidad na naninirahan sa apat na elemento - Lupa, Tubig, Apoy at Hangin. Maaari silang uriin bilang mga espiritu ng buhay na kalikasan na nasa serbisyo ng mga mangkukulam, salamangkero at iba pang masasamang espiritu, at ang mga kaluluwa ng mga patay na tao na muling nagkatawang-tao ng diyablo ay maaaring gumamit ng tulong ng mga elemental.

Sa mga sinaunang at modernong alamat, ang mga elemental ay karaniwang tinutukoy bilang "mga kapantay, devas, genies, sylvans, satyr, fauns, elf, gnomes, trolls, norns, nysses, kobolds, browns, nicks, stromcarls, undines, mermaids, salamanders, goblins , ponks , banshees, kelpies, pixies, mossies" at marami pang iba.

ANG MGA PANINIWALA NG SINAUNANG MEXICAN ay nagsasabi na mayroong mga tirahan para sa mga demonyo at mga espiritu, na nahahati sa ilang kategorya. Sa unang monasteryo ay nanirahan ang mga espiritu ng mga inosenteng bata, naghihintay ng karagdagang pamamahagi, sa susunod na monasteryo ay ang mga kaluluwa ng mga matuwid at mga bayani, at sa madilim, kakila-kilabot na mga kuweba ay nanirahan ang mga kaluluwa ng mga makasalanan. At sila ang naging aktibo totoong buhay, pakikipag-ugnayan sa mga buhay na tao na nakakakita sa kanila.

ASGAROT



Ayon sa mga alamat, si Asgaroth, tulad ni Asmodeus, ay lumipad sa isang dragon, ngunit, hindi katulad ni Asmodeus, mayroon lamang siyang isang ulo ng tao, na kadalasang inilalarawan bilang napakapangit, at sa kanyang kaliwang kamay ay may hawak siyang isang ulupong.

Ang demonyong ito ay itinuturing na pinuno ng mga kanlurang rehiyon ng impiyerno, at bilang karagdagan, ang tagapag-ingat ng infernal treasury. Ang Asgaroth ay nag-udyok sa mga tao na gumugol ng oras ng walang ginagawa, na gumising sa katamaran sa kanila. SA libreng oras ginampanan niya ang papel na tagapayo o tagapayo sa iba pang mga nahulog na anghel.

HIPPOPOTAMUS



Ang Behemoth ay isang malaking demonyo, gaya ng ipinahihiwatig ng kanyang pangalan. Siya ay inilalarawan bilang isang elepante na may malaking bilog na tiyan, nanginginig sa dalawang paa. "Pinamunuan" niya ang lahat ng matakaw at pinamunuan ang mga kapistahan sa impiyerno. Dahil sa ang katunayan na ang kanyang tungkulin ay nangangailangan sa kanya na manatiling gising halos buong gabi, siya ay itinuturing din na isang bantay. Ang hippopotamus ay kilala rin sa pag-awit nito.

BAAL



Ang mga maliliit na diyos ng Sinaunang Syria at Persia ay tinawag na Baals. Gayunpaman, ang makapangyarihang Baal ay itinuring na diyos ng pagkamayabong at agrikultura. Ayon sa mga sinaunang alamat, si Baal ay anak ni El, ang pinakamataas na diyos ng sinaunang lungsod ng Canaan at ang pinuno ng lahat ng buhay sa lupa. Iniutos ni Baal ang siklo ng kamatayan at muling pagsilang.

Ang mga tao ng Canaan ay sumamba kay Baal at regular na naghahain ng mga bata sa kanya sa pamamagitan ng paghahagis sa kanila sa apoy. Ang demonyong si Baal ay inilalarawan na may tatlong ulo: sa gitna ay may ulo ng tao, at sa mga gilid - isang pusa at isang palaka. Si Baal ay maaaring magbigay ng karunungan at kaunawaan.

VELIAL



Si Belial ay itinuturing na isa sa mga pinakakagalang-galang na mga demonyo ni Satanas. Bago pa man naging pinuno si Satanas ng mga madilim na puwersa ng underworld sa Bagong Tipan, si Belial ay nasa isang medyo mataas na posisyon. Sa manuskrito ng Dead Sea, “The War of the Sons of Light with the Sons of Darkness,” lumilitaw si Belial bilang ang soberanong pinuno ng underworld: “Isinilang ka para sa kapakanan ng kasamaan, si Belial ay ang anghel ng poot. Ikaw at ang iyong tirahan ay kadiliman, at ang iyong mga layunin ay maghasik ng kasamaan at sakit sa paligid mo.”

Natural, ngayon alam na ng lahat ng tao kung ano ang Impiyerno. Marahil, kahit na ang mga bata sa mga grupo ng nursery ay sinabihan na tungkol sa Impiyerno.

Ang impiyerno ay nasa relihiyon sa mitolohiya at marahil sa totoong buhay - isang nakakatakot na lugar kung saan ang mga makasalanan ay napupunta sa walang hanggang pagdurusa at pagdurusa.

Sino ang mga demonyo?

Ang mga demonyo ay mga masasamang espiritu o nilalang na naninirahan sa impiyerno.

Marami tayong alam tungkol sa mga demonyo, demonyo at iba pang mala-impyernong nilalang; ang kanilang pangunahing pagkilala sa mga marka ay mga sungay, paa, buntot, pakpak at iba pang elemento na kabilang sa iba't ibang uri ng hayop.

Ano ang hierarchy ng mga demonyo sa Impiyerno?

  • Panora
  • Pikhtion
  • Belial
  • Satanas
  • Wieselwool
  • Astaroth
  • Lucifer

Mga demonyo

Ang mga demonyo ay ang pinakamababang layer ng mga demonyo sa impiyerno, na siyang gumagawa ng lahat ng maruming gawain. Karaniwang kailangan nilang maging tagapangasiwa ng mga tao at bantayan ang kanilang trabaho at ang kanilang mala-impiyernong pagdurusa. Bilang karagdagan dito, ginagawa ng mga demonyo ang lahat ng iba pang gawaing kapangyarihan, nagdadala ng mabibigat na bagay, at iba pa. Naiiba sila sa ibang mga demonyo dahil mayroon silang mahusay na lakas, ngunit may mababang mga tagapagpahiwatig ng pag-iisip.

Panora

Panorama ito ang mga tagapangasiwa na nakahihigit sa mga demonyo. Panorama sa impiyerno upang kontrolin ang mga demonyo.

Sa pangkalahatan, ang mga panoras ay nagpapanatili ng kaayusan at, bilang huling paraan, pinarurusahan ang mga demonyo para sa hindi pagsunod sa mga patakaran at mala-impiyernong disiplina, wika nga.

Pikhtion

Ang demonyong ito ay direktang nasa itaas ng mga panoras at demonyo, at ang gawain ng demonyong ito sa kabuuan ay kontrolin ang mga aktibidad ng lahat ng mga demonyo na nasa ilalim ng kanyang pamumuno. Ang Pichtion ay isang napakalaking demonyo na may malalaking sungay at nakamamatay na mga sandata.

Belial

Deputy Government sa Impiyerno. Ang pinakamalakas na demonyo ng Impiyerno na nagdudulot ng kaguluhan at pagkawasak. Maaaring siya ang pangunahing pinuno ng Impiyerno sa mga sandaling iyon na ang tunay na pinuno ng Impiyerno ay maaaring abala sa iba pang mga madiskarteng bagay at layunin.

Satanas

Si Satanas ang pinuno ng mga demonyo sa Impiyerno, na patuloy na nagpapakarga sa lahat ng iba pang mga demonyo ng mga gawain at iba pang mala-impyernong gawain.

Wieselwool

Ang pangalawang deputy supreme ruler ng Impiyerno, na responsable para sa pamamahala ng legion, pati na rin ang pagtatanggol sa Impiyerno.

Astaroth

Ang unang representante na pinuno ng Impiyerno, pati na rin ang isang tagapayo sa panlabas na relasyon sa pagitan ng Impiyerno at ng mundo ng tao.

Lucifer

Ang Supreme Ruler of Hell, na nasa pinakatuktok ng hierarchy ng Hell demons. Alam ng maraming demonyo ang tungkol dito, at dito maaari mo ring gawin nang walang anumang mga komento. Isang nakakatakot na demonyo na maraming beses na binanggit sa Bibliya.


Ang mga nilalang ay makasalanan at mahiwaga, na nagdadala ng kadiliman ng underworld sa mundo ng mga tao. Nakakatakot at nakatutukso na mga mortal, na umiiral sa pagsalungat sa Liwanag at mga anghel, ayon sa mga klasikal na alamat, sila mismo ay minsan ding mga anghel, ngunit naghimagsik laban sa Diyos. Para sa kung saan sila ay itinaboy mula sa langit at naging mga tagapaglingkod ng kadiliman. marami naman iba't ibang interpretasyon ang pinagmulan ng mga demonyo, at pagkatapos ay susubukan kong ikumpara kung gaano kalaki ang pagkakaiba ng KpH Version mula sa “standard” na isa. Sa prinsipyo, hindi sila magkaiba kung titingnan mo nang mabuti, dahil gayon pa man, upang lumikha ng manga at serye, ang mga may-akda ay nag-aral ng maraming materyales na may kaugnayan sa relihiyon at demonolohiya, at ang mga pangunahing kaalaman ay nanatiling pareho. At sa ibaba ay ang ilan sa kung ano ang mga may-akda ng KpH shoveled: makasaysayang data at mga alamat tungkol sa mga demonyo, ang kababalaghan kung saan ang sangkatauhan ay sinusubukang patunayan sa buong buhay nito, hindi gaanong binibigyang pansin ito kaysa sa pagpapatunay sa pagkakaroon ng Diyos at mga anghel. At ito ay lubos na maipaliwanag sa mga simpleng salita: ang liwanag at kadiliman ay nakasalalay sa isa't isa, at ang estado ng mga mortal ay nakasalalay sa kanilang relasyon at koneksyon sa isa't isa. At ang resulta ay isang kumpletong bilog.
Inaanyayahan kita sa isang maikling iskursiyon na idinisenyo upang sabihin ang tungkol sa istruktura ng mundo ng mga demonyo, tungkol sa kanilang hierarchy at klasipikasyon, tungkol sa edad at tinantyang bilang ng mga mala-impyernong espiritu, at tungkol sa paglaban sa mga masasamang espiritu, na huwag pansinin ang prinsipe ng kadiliman. kanyang sarili, at ang lugar kung saan siya at ang kanyang mga nasasakupan.
Interesting? Well, well, kung ganoon...

Ang mga demonyo ay mga nahulog na anghel: ito ang opisyal na turo ng Simbahang Kristiyano. Tila ang kuwento ng pag-aalsa ng mga anghel ay pamilyar sa lahat - ang mga pahiwatig nito ay nakapaloob sa Bibliya, ang mga Kristiyanong nag-iisip ay nag-aapela dito, at isang napakatalino na paglalarawan sa panitikan ng angelomachy ay ibinigay ni J. Milton. Ipapaalala ko sa iyo ang kwentong ito sa madaling sabi.
Ang isa sa mga maningning na anghel ng Diyos na nagngangalang Lucifer ("tagapagdala ng liwanag") ay naging mapagmalaki sa kanyang kapangyarihan at humayo upang sakupin ang trono ng Diyos. Nag-udyok siya ng isang paghihimagsik sa langit at dinala ang ikatlong bahagi ng hukbo ng mga anghel. Ang Arkanghel Michael at ang makalangit na hukbo na tapat sa Diyos ay lumabas laban sa mga rebelde. Bilang resulta ng labanan, ang mga rebeldeng anghel na pinamumunuan ni Lucifer (Satanas) ay itinapon mula sa langit patungo sa underworld at naging mga demonyo, na ang tanging layunin mula ngayon ay maghasik ng kasamaan.
Maraming interpretasyon ang kwentong ito, ngunit kumpleto lang ang ibibigay namin dito orihinal na mga bersyon pinagmulan ng mga demonyo, na kakaiba sa orthodox:
1. Sa Middle Ages, may pananaw na ang mga demonyo ay orihinal na nilikha ng Diyos upang gumawa ng kasamaan. Ang mga tagapagtanggol ng ideyang ito ay umasa sa isang sipi mula sa Aklat ni Isaias, kung saan sa pamamagitan ng bibig ng Diyos ay sinabi: "Ako ay lumilikha ng isang maninira upang sirain" (54, 16). Ang mga rabbinikong treatise ay nagsasaad na si Satanas ay nilikha sa ikaanim na araw ng paglikha kasabay ni Eba; ang masasamang espiritu ay nilikha "sa pagitan ng mga araw", i.e. sa pagitan ng paglubog ng araw at bukang-liwayway sa bisperas ng unang Sabado - nang likhain ng Diyos ang kanilang mga kaluluwa, ang bukang-liwayway ng Sabado ay sumikat na, at wala siyang oras upang likhain ang kanilang mga katawan.
2. Sa heretikal na pagtuturo ng mga Bogomil, gayundin sa mga popular na paniniwala na hindi nakaalis sa paganong dualism, si Satanas (Satanael) ay lumilitaw hindi bilang nilalang ng Diyos, ngunit bilang isang independiyenteng pigura na sumasalungat sa Diyos, tulad ng Persian Ahriman. Ang parehong pwersa - mabuti at masama - ay nakikibahagi sa proseso ng paglikha ng mundo; sa kaibahan ng mga anghel ng Diyos, nilikha ni Satanas ang kanyang demonyong hukbo sa pamamagitan ng paghampas ng kanyang tungkod sa isang bato.
3. Ang apokripal na Aklat ni Enoc ay nagsasalaysay ng kuwento ng paninirahan ng “mga anak ng Diyos” (mga anghel) sa “mga anak na babae ng mga tao.” Ang mga anghel, na ipinagpalit ang makalangit na Kaharian para sa makalupang lambak dahil sa pagnanasa, ay isinumpa ng Diyos at naging mga demonyo. Ang teoryang ito ay ibinahagi ng maraming awtoridad ng simbahan noong Middle Ages (halimbawa, Thomas Aquinas).
4. Ang parehong Aklat ni Enoc ay nagsasabi na mula sa mga kasal ng mga nahulog na anghel sa mga makalupang babae ay bumangon ang isang tribo ng mga dambuhalang higante. Nang lipulin ng Diyos ang mga higante, lumabas ang masasamang espiritu sa kanilang katawan.
5. Naniniwala ang mga sinaunang Hudyo na maraming masasamang espiritu ang ipinanganak mula sa pakikipagtalik ni Adan sa mga babaeng espiritu (o Eba sa mga lalaking espiritu) sa loob ng isang daan at tatlumpung taon kung saan pinaghiwalay sina Adan at Eva pagkatapos ng Pagkahulog. Ang unang asawa ni Adan, si Lilith, ay nagsilang din ng maraming demonyo, na kalaunan ay naging demonyo rin.
6. Ang ilan sa mga taong nakakalat pagkatapos ng hindi matagumpay na pagtatayo ng Tore ng Babel ay nabagong-anyo sa tatlong uri - sina Shedim, Ruhin at Lilin.
7. Sa wakas, ayon sa mga huling popular na paniniwala, ang infernal na hukbo ay patuloy na pinupunan ng mga kaluluwa ng mga dakilang makasalanan; mga anak na isinumpa ng kanilang mga magulang, pati na rin ang mga supling ng incubi at succubi. Gayunpaman, ang lahat ng ito ay mga demonyo sa pinakamababang kategorya, tulad ng lahat ng uri ng mga bampira, multo at taong lobo, na bumubuo rin ng hukbo ni Satanas.

DARK ARMY

Hindi kataka-taka na si Satanas ay namuhunan nang malaki sa paglikha ng sarili niyang hukbo. Minahal niya ang mga sundalo ng kanyang hukbo at sinamba kung ano ang inilaan para sa kanila - digmaan. Ano ang maaaring sugpuin ang isang pag-aalsa, isang madugong rebolusyon o papatayin ang isang internasyonal na labanan na mas mahusay kaysa sa kamatayan at pagkawasak? Para sa mga demonyo, ang larangan ng digmaan ay isang amusement park lamang. At ang hierarchy ng mga ranggo at posisyon sa hukbo ni Satanas ay mas kumplikado at nakakalito kaysa sa Pentagon. Narito ang mga pangunahing mukha nito.
Si Satanachia, ang punong heneral, ay may malalim na kaalaman sa lahat ng mga planeta at tinulungan ang mga mangkukulam na magkaroon ng malapit na koneksyon sa mga naninirahan sa Earth. Mayroon din siyang espesyal na kapangyarihan sa mga makalupang ina.
Agaliarept - dakilang heneral ng Impiyerno at kumander ng pangalawang legion, kinokontrol ang Europa at Asia Minor, gayundin ang nakaraan at hinaharap. Ang pagkakaroon ng kakayahang magbunyag ng mga lihim, naghasik siya ng poot at kawalan ng tiwala sa pagitan ng mga tao.
Ang Africa ay nasa ilalim ng pamumuno ng personal na tenyente heneral ni Beelzebub, si Fleurety. Isang dalubhasa sa paggamit ng mga nakalalasong halaman at halamang gamot na nagdudulot ng mga guni-guni, nagtrabaho si Flevreti sa gabi. Naghasik siya ng poot sa pagitan ng mga tao, na nag-uudyok ng damdamin ng pagnanasa. Karaniwan ang isang grupo ng mga marahas na kasama ay nakibahagi sa kanyang mga pakikipagsapalaran.
Kinokontrol ni Marquis Amon ang mga pormasyon ng apatnapung legion ng hukbo ng Impiyerno. Nagbuga ng apoy ang demonyong ito mula sa bibig ng lobo nito. Si Amon ay may ulo ng lobo at buntot ng ahas. Siya ay may kaloob ng propesiya at ang kakayahang hulaan ang hinaharap.
Parusa para sa kasalanan ng katakawan. Mula sa "Le grant kalendrier et compost des Berglers", na inilimbag ni Nicolas Le Rouge, Troyes, 1496
Aguares - ang dakilang duke ng silangang rehiyon ng Impiyerno, ay may 30 legion sa ilalim ng kanyang pamumuno. Siya ay isang mahusay na linguist at alam din kung paano mag-organisa ng mga sayaw ng mga patay.
Si Amduscias - isa pang mahusay na duke, ay nag-utos ng 29 na legion at, kakaiba, ay sikat sa kanyang kakayahang gumawa ng kakila-kilabot, nakakatalim na musika. Karaniwan siyang inilalarawan na may pigura ng tao at ulo ng kabayong may sungay.
Si Sargatanas, isang brigadier general, ay direktang naglingkod sa ilalim ng Astaroth at nagkaroon ng kakaibang regalo - maaari niyang tumagos sa isipan ng isang tao at basahin ang kanyang kaloob-looban. Kung naranasan ni Sargatanas ang parehong mga kaisipan at damdamin, maaari niyang burahin ang mga ito mula sa kamalayan ng isang tao, at ilipat siya sa kabilang panig ng mundo.
Ang field marshal sa hukbo ni Astaroth ay isang demonyo na nagngangalang Nebiros, na personal na nagbabantay sa Hilagang Amerika at kadalasang gumagamit ng mga hayop para sa kanyang karumal-dumal na mga gawa.
Namumuno si Count Raum ng 30 legion at kilala sa pagkawasak ng mga lungsod. Siya ay may mahiwagang kakayahan upang matukoy kung sino ang gumawa ng pagnanakaw.
Baal - Grand Duke, namumuno sa 66 na legion, isa sa mga pinakapangit na opisyal ni Satanas. Ang kanyang katawan ay maikli at mataba, at ang kanyang mga binti, na lumalaki sa lahat ng direksyon, ay kahawig ng mga binti ng spider. Si Baal ay may tatlong ulo - isang pusa, isang palaka at isang tao, at ang huli ay nakoronahan ng isang korona. Nakakatakot ang paos at matinis niyang boses. Ginamit ito ni Baal upang turuan ang kaniyang mga taksil na tagasunod. Ang walang awa at tusong demonyong ito ay maaaring maging invisible.
Sa pinuno ng 60 legion ay si Abigor, isang kabalyero na nakasakay sa isang kabayong may pakpak at kinokontrol ang kanyang mga mandirigma mula sa itaas. Alam niya ang lahat ng karunungan ng pakikidigma at taglay niya ang kaloob ng propesiya. Hindi tulad ng ibang mga demonyo, si Abigor ay ipinakita bilang isang guwapo at masungit na dandy.
Si Azazel ang tagadala ng pamantayan ng hukbo ng Impiyerno.
Bilang karagdagan sa mga nakalista, siyempre, maraming iba pang mga demonyo na may sapat na mataas na ranggo upang magkaroon ng kanilang sariling pangalan at mga tungkulin, ngunit hindi sa pinakamataas na uri. Marami sa kanila ang kinokontrol at manipulahin ang mga puwersa ng kalikasan, na nagtuturo sa kanila patungo sa pagkawasak ng sangkatauhan. Pinangalanan namin ang ilan sa mga pinakasikat na demonyo ng klaseng ito.
Maaaring kontrolin ng Furfur ang kulog, kidlat at bagyo. Sa pagkakaroon ng pamagat ng bilang sa Impiyerno, nagpakita siya sa anyo ng isang may pakpak na usa na may mga kamay ng tao at isang nagniningas na buntot. Kung si Furfur ay wala sa loob ng magic triangle, kung gayon ang bawat salitang sinabi niya ay kasinungalingan.
Maaaring sirain ng puno ng ubas ang pinakamakapal na pader at magdulot ng bagyo sa dagat.
Maaaring i-freeze ng Procel ang tubig at pakuluan ito.
Maaaring pabagalin o pabilisin ni Seera ang paglipas ng oras.
Maaaring mabunot ni Abduscius ang mga malalaking puno at ibagsak ang mga ito sa mga tao.
Ang Haborym ay may titulong duke sa impiyerno at pinasiyahan ang apoy at sunog. Siya ay may tatlong ulo - isang pusa, isang tao at isang ahas, at siya ay nakasakay sa isang ulupong, na ikinakaway ang isang sulo.
Halpas - isang mahusay na bilang, ay may hitsura ng isang tagak at nagsalita sa paos na boses, nakapagpapaalaala ng croaking. Siya ay sikat sa dalawang bagay - maaari niyang sunugin ang isang buong lungsod, at pagkatapos ay muling itayo ito, na bubuo ito ng mga sundalong sabik sa labanan.

Mga demonyo ng makitid na espesyalisasyon.
Ang ibang mga demonyo ay mas tiyak sa kanilang mga pag-atake sa sangkatauhan. Nang hindi nagdudulot ng mga bagyo sa dagat o lindol sa lupa, sinamantala nila ang mga kahinaan ng kalikasan ng tao. Naapektuhan ng mga demonyong ito ang mga indibidwal sa pamamagitan ng paglikha ng takot at pagdududa, inggit at kalupitan sa kanilang isipan, o pagdudulot ng sakit sa katawan. Narito ang ilang kinatawan ng hindi kanais-nais na mga kapatid na ito.
Si Andras at ang kanyang squire na si Flauros ay dapat magsagawa ng mga pagpatay. Si Andras, ang dakilang marquis ng Impiyerno, ay may katawan ng isang anghel na may pakpak at ulo ng isang kuwago. Sumakay siya sa isang itim na lobo na may hawak na espada.
Ginawang bulag at bingi ni Shax ang kanyang mga biktima.
Nag-utos si Duke Valafar sa mga tulisan at tulisan na salakayin ang mga inosenteng manlalakbay.
Nilapastangan ni Sabnack ang mga bangkay ng mga patay.
Kinokontrol ng tatlong demonyo ang mga patay. Bulung-bulungan ang humawak sa mga kaluluwa, habang dinadala nina Bifron at Bune ang mga katawan mula sa isang libingan patungo sa isa pa.
Si Philotanus ay isang pangalawang klaseng demonyo at katulong ni Belial. Nagdadalubhasa siya sa pag-uudyok sa mga mortal sa kahalayan.
Gumamit si Dantalian ng mahika para baguhin ang mabubuting pag-iisip ng isang tao sa masama.
Si Zepar ay maaaring tumagos sa isip ng isang babae at mabaliw sa kanya.
Si Moloch ay dating isang diyos na pinag-aalay ng mga bata, pagkatapos siya ay naging prinsipe ng impiyerno at natuwa sa mga luha ng mga ina, ang kanyang mukha ay karaniwang nababahiran ng dugo.
Si Belphegor ay naghasik ng alitan sa mga tao at nag-udyok sa kanila, gamit ang kayamanan, upang gumawa ng masasamang bagay. Inilarawan siya bilang isang hubad na babae o bilang isang napakalaking may balbas na demonyo na may patuloy na nakabukang bibig at napakatulis na mga kuko.
Belphegor, isang mapanlinlang na demonyo na nanliligaw sa mga taong may kayamanan na si L. Breton
Tinutukan ni Oliver (Olivier), ang prinsipe ng mga arkanghel, ang mga tao para sa kalupitan at kawalang-interes, lalo na sa mga mahihirap.
Mammon - ang demonyo ng kayamanan at kasakiman.Nakuha niya ang kanyang mukha noong Middle Ages. Siya ay binanggit sa Ebanghelyo ni Mateo (kabanata 6, art. 24):
“Walang makapaglilingkod sa dalawang panginoon: sapagka't kapopootan niya ang isa at iibigin ang ikalawa; o siya ay magiging masigasig sa isa at pabayaan ang isa. Hindi ka makapaglingkod sa Diyos at kay Mammon...” (kayamanan - Transl.)
Si Oiellet, prinsipe ng dominasyon, ay marahil ang isa sa pinakamadaling trabaho - tinukso niya ang mga tao na sirain ang kanilang panata ng kahirapan.

MGA DEMONYO

Ang mga demonyo (demonyo, demonyo, babaeng demonyo, atbp.) ay mga babaeng demonyo. Tulad ng mga demonyo, ang mga demonyo ay tinitingnan bilang mga nahulog na anghel. Ang pangunahing halimbawa nito ay ang Barbelo. Ayon sa alamat, bago siya bumagsak siya ang pinaka magandang anghel, kasama si Lucifer. Gayundin, ang pinakasikat sa mga demonyo ay succubi, na itinuturing na talunang mga anghel. Gayunpaman, iba ang pinanggalingan ni Lilith (ang pinakamataas na demonyo). Siya, tulad ni Naama, ay mortal bago siya naging demonyo. Bilang karagdagan, ang mga anak na babae ng mga demonyo ay maaaring tawaging mga demonyo.
At ngayon tungkol sa pinakasikat na babaeng demonyo, nang mas detalyado. Sa Kabbalistic na panitikan, apat na "ina ng mga demonyo" ang madalas na binabanggit: Lilith, Naama, Agrat at Mahallat - ipinapadala nila ang mga espiritung nasa ilalim ng kanilang kontrol upang gumawa ng masama. Minsan ay nagtitipon sila sa mga bundok, kung saan pinag-uusapan nila ang mga masasamang gawain sa hinaharap at nakikipagtalik kay Samael (isang paggunita ng mga ideya tungkol sa demonyong Sabbath sa mga Kristiyanong tao). Kadalasan ang listahang ito ng mga ina ng mga demonyo (o mas tiyak, mga asawa ni Satanas) ay nagbabago. Ang mga constant sa loob nito ay: Naama, Lilith at Agrat. Ang ikaapat na idinagdag sa kanila ay ang nabanggit na Mahallat, pagkatapos ay si Nega (ang demonyo ng salot), pagkatapos ay si Ishet Zenunim (ang demonyo ng pakikiapid), pagkatapos ay isang tiyak na Kahit Maskit. Minsan ang demonyong si Elisazdra ay itinuturing na isa sa mga asawa ng Diyablo, na, kasama si Lilith, ay itinuturing na pinakamataas na demonyo. Sa pagsasalita tungkol sa mga kataas-taasang demonyo, ang kilalang Romanong diyosa ng underworld na si Proserpina, na inuri bilang isang demonyo, tulad ng maraming mga paganong diyos, ay tinatawag ding pangunahing isa sa mga demonyo. Sa pagsasalita tungkol sa mga sikat na babaeng demonyo, hindi maaaring hindi maalala ng isa si Lamia. Si Lamia ay isang sinaunang Greek vampire na demonyo na matagumpay na lumipat mula sa paganismo tungo sa Kristiyanismo, kung saan siya ay aktwal na nakilala kay Lilith.
Sa halos lahat ng mga listahan at hierarchy ng mga demonyo, ang mga demonyo ay sumasakop sa isang medyo mababang posisyon. Inihain ito pangunahing dahilan, ang katotohanang kakaunti ang “babae” na kilala sa mga demonyo.

MGA KAWANI NG ADMINISTRASYON ng ADA

Sa larangan ng pulitika, ang Impiyerno ay may sariling punong ministro na pinangalanang Lucifuge Rofocale. Maaari lamang makuha ni Lucifuge ang kanyang natural na anyo sa gabi at kinasusuklaman ang liwanag. Kasama sa kanyang maraming tungkulin ang pagpapalaganap ng sakit at pinsala, pagdulot ng mga lindol, at pagsira sa mga sagradong diyos. Ang Kanyang kapangyarihan ay umabot sa lahat ng kayamanan ng lupa.
Ang dakilang pangulo ng Impiyerno ay isang malakas at maputi ang buhok na matandang nagngangalang Forcas. Nagturo siya ng lohika at retorika at nag-utos ng 29 na legion ng pwersang militar ng Impiyerno.
Si Leonard - isang pambihirang demonyo, ay ang punong inspektor ng itim na mahika at pangkukulam, isang bagay na isang dalubhasa sa pagkontrol sa kalidad, pati na rin. din ang panginoon ng mga Sabbath. Nagpakita siya sa kanila sa anyo ng isang malaking itim na kambing na may tatlong sungay at ulo ng soro.
Si Abbadon, o Apollyon, ay binansagan na "ang maninira" mula noong kanyang mga araw bilang ang mapangwasak na anghel ng Apocalypse. Sa "Revelation" ni John the Theologian, tinawag siyang pinuno ng mga demonyong balang, na inilalarawan bilang mga kabayong may pakpak, mukha ng tao at nakalalasong mga buntot ng alakdan. Ang iba pang titulo ni Abbadon ay Lord of the Bottomless Well.
Si Adramelech ang dakilang chancellor at kasabay nito ay responsable para sa wardrobe ni Satanas. Karamihan sa kanyang katawan ay mula sa isang mula, bahagi ng kanyang katawan ay tao, at ang kanyang buntot ay paboreal.
Si Baalberith noon pangkalahatang kalihim Ada, at pinamunuan din ang serbisyo ng archive. Ang demonyong ito ay nag-udyok sa mga tao sa kalapastanganan at pagpatay. Sa mga pagpupulong kasama ang mga prinsipe ng Impiyerno, nagpakita siya sa anyo ng isang obispo. Si Vaalberith ay medyo mahusay magsalita. Ayon sa Kahanga-hangang Kasaysayan, na isinulat ni Padre Sebastian Michaelis noong 1612, ang demonyong ito ay sinapian ng isang madre sa lungsod ng Aix-en-Provence. Sa panahon ng exorcism (exorcism), pinangalanan ni Vaalberith hindi lamang ang kanyang pangalan at ang mga pangalan ng iba pang mga diyablo na nagmamay-ari sa madre, kundi pati na rin ang mga pangalan ng mga santo na pinakamabisang makapagsagawa ng exorcism.
Si Alastor ang tagapagpatupad ng mga kautusang ipinasa ng hukuman ni Satanas.
Si Melchom ang tagapag-ingat ng mga kayamanan ng mga prinsipe ng Impiyerno.
Si Uphir ay isang doktor sa Impiyerno. Siya ang may pananagutan sa kalusugan ng lahat ng mga demonyong naninirahan sa underworld.
Ginampanan ni Verdelet ang papel ng butler at transport organizer. Pinangasiwaan niya ang mga seremonya at, bilang karagdagan, tiniyak na ang mga mangkukulam ay dumating sa Sabbath nang walang pagkaantala, pati na rin ang ligtas at maayos.
Si Nysrock, isang pangalawang klaseng demonyo, ay isang chef sa mga bahay ng mga prinsipe ng Impiyerno.
Dagon - panadero ng mga prinsipe. Bago niya kinuha ang mga tungkulin sa pagluluto, siya ang pangunahing diyos ng mga Filisteo, kaya't pagkatapos nilang mabawi ang Kaban mula sa mga Israelita, nagtayo sila ng templo para kay Dagon doon.
Pinamunuan ni Paymon ang mga pampublikong seremonya sa Impiyerno, at sinikap din niyang sirain ang kalooban ng mga tao sa pamamagitan ng pagsalungat dito sa kanyang sariling pagnanais. Siya ay inilarawan bilang isang lalaki na may mukha ng isang babae. Ginampanan niya ang kanyang mga tungkulin sa pamamagitan ng pagsakay sa isang kamelyo.
Ang Nybras ay isang mababang diyablo, responsable para sa libangan sa Impiyerno - isang napakawalang pasasalamat na gawain.
Si Xaphan - isang demonyo ng pangalawang kategorya, ay sumuporta sa apoy ng Impiyerno. Sa panahon ng paghihimagsik ng mga anghel, nagmula kay Xaphan ang ideyang magsunog ng apoy sa langit.

KLASIFIKASYON NG MGA DEMONYO

Sa mga demonologist, wala pang Linnaeus na gagawa ng komprehensibo at pangkalahatang tinatanggap na pag-uuri mga makademonyong nilalang. Tulad ng para sa magagamit na mga pagpipilian, ang mga ito ay magkasalungat at hindi perpekto bilang mga pagtatangka upang maitaguyod ang eksaktong bilang ng mga demonyo. Narito ang ilang karaniwang uri ng pag-uuri:
1. Sa pamamagitan ng tirahan.
Ang ganitong uri ng pag-uuri ay bumalik sa Neoplatonic na mga ideya na hindi lahat ng mga demonyo ay ganap na masama at hindi lahat ay dapat manirahan sa Impiyerno. Ang pag-uuri ng mga pabango ni Michael Psellus ay naging laganap lalo na sa Middle Ages:
- apoy demonyo - nakatira sa eter, ang rehiyon ng rarefied hangin sa itaas ng buwan;
- mga demonyo sa hangin - nakatira sa hangin sa ilalim ng buwan;
- mga demonyo sa lupa - naninirahan sa lupa;
- tubig demonyo - nakatira sa tubig;
- mga demonyo sa ilalim ng lupa - naninirahan sa ilalim ng lupa;
- Lucifuges o heliophobes - mga napopoot sa liwanag, naninirahan sa pinakamalayong kailaliman ng impiyerno;
2. Sa pamamagitan ng hanapbuhay.
Isang medyo di-makatwirang pag-uuri na iminungkahi noong ika-15 siglo. Alphonse de Spina. Ang isang bilang ng mga pag-aangkin ay maaaring gawin laban sa pamamaraang ito: marami sa mga katangian ng mga demonyong pag-andar ay nanatili sa labas ng mga hangganan nito, bukod pa rito, halos imposible na maiuri ang isa o isa pa sa mga kilalang demonyo sa isang tiyak na kategorya.
- Ang mga parke ay mga babaeng umiikot sa sinulid ng kapalaran, na talagang mga demonyo;
- Ang mga poltergeist ay mga demonyong gumagala sa gabi, gumagalaw ng mga bagay at gumagawa ng iba pang maliliit na kalokohan;
- Incubi at succubi - pang-aakit sa mga madre;
- Mga demonyong nagmamartsa - kadalasang dumarating sa mga pulutong at gumagawa ng maraming ingay;
- Serbisyo ng mga demonyo - pagsilbihan ang mga mangkukulam, kumain at uminom kasama nila;
- Mga demonyo ng bangungot - dumating sa panaginip;
- Mga demonyong nabuo mula sa semilya at ang amoy nito sa panahon ng pakikipagtalik;
- Mga demonyong manlilinlang - maaaring lumitaw sa anyo ng mga lalaki o babae;
- Purong mga demonyo - umaatake lamang sa mga santo;
- Mga demonyo na nanlilinlang sa matatandang babae, pinaniniwalaan silang lumipad sila sa Sabbath.
3. Ayon sa ranggo.
Batay sa katotohanan na ang mga demonyo ay mga nahulog na anghel, ang ilang mga demonologist (I. Vier, R. Burton) ay nagmungkahi ng pagkakaroon sa impiyerno ng isang sistema ng siyam na ranggo, na katulad ng angelic hierarchy ni Dionysius. Ang sistemang ito sa kanilang presentasyon ay ganito ang hitsura:
- Ang unang ranggo ay Pseudo-diyos, ang mga nagpapanggap bilang mga diyos, ang kanilang prinsipe Beelzebub;
- Pangalawang ranggo - Mga espiritu ng kasinungalingan, niloloko ang mga tao gamit ang mga hula, ang kanilang prinsipe na Python;
- Ikatlong ranggo - Ang sisidlan ng mga kasamaan, mga imbentor ng masasamang gawa at masasamang sining, sila ay pinamumunuan ni Belial;
- Ikaapat na ranggo - Mga parusa ng mga kalupitan, mapaghiganti na mga demonyo, ang kanilang prinsipe na si Asmodeus;
- Ikalimang ranggo - Mga manlilinlang, yaong mga nanliligaw sa mga tao ng mga huwad na himala, prinsipe - Satanas;
- Ika-anim na ranggo - Mga awtoridad sa hangin, na nagdudulot ng impeksyon at iba pang mga sakuna, pinamumunuan sila ni Merezin;
- Ikapitong ranggo - Mga galit, mga naghahasik ng kaguluhan, alitan at digmaan, sila ay pinamumunuan ni Abaddon;
- Ikawalong ranggo - Mga akusado at espiya, pinangunahan ni Astaroth;
- Ika-siyam na ranggo - Mga manunukso at masasamang kritiko, ang kanilang prinsipe Mammon.
4. Pag-uuri ng planeta.
Mula noong sinaunang panahon, ang mga espiritu ay iniugnay sa makalangit na mga katawan. Kahit na sa sinaunang "Susi ni Solomon" sinasabi ng may-akda na mayroong "mga espiritu ng langit ng Saturn", na tinatawag na "Saturnians", mayroong mga espiritu na "Jovians", "Martians", "Solar", "Venerites", "Lunar". ” at “Mercurians”. Cornelius Agrippa sa ikaapat na bahagi ng Occult Philosophy ay nagbibigay Detalyadong Paglalarawan bawat kategorya:
- Mga espiritu ng Saturn. Karaniwang lumilitaw ang mga ito sa isang mahaba at manipis na katawan na may mukha na nagpapahayag ng galit. Mayroon silang apat na mukha: ang una ay nasa likod ng ulo, ang pangalawa ay nasa harap, at ang pangatlo at ikaapat ay nasa bawat tuhod. Ang kanilang kulay ay itim - matte. Ang mga galaw ay parang bugso ng hangin; kapag lumitaw ang mga ito, nakakakuha ka ng impresyon ng mga panginginig ng boses sa lupa. Palatandaan - ang lupa ay tila mas puti kaysa sa anumang niyebe. Ang mga larawang kinukuha nila sa mga pambihirang kaso: Isang balbas na hari na nakasakay sa isang dragon. May balbas na matandang lalaki, matandang babae na nakasandal sa isang stick. Hog. Ang dragon. Kuwago. Maitim na damit. Scythe. Juniper.
- Mga espiritu ng Jupiter. Lumilitaw ang mga ito sa isang buong-dugo at bilious na katawan, ng katamtamang taas, sa kakila-kilabot na kaguluhan, isang napakaamo na hitsura, palakaibigan na pananalita, kulay na nakapagpapaalaala sa bakal. Ang kanilang paraan ng paggalaw ay parang kidlat sa kulog. Isang palatandaan - lumilitaw ang mga tao malapit sa bilog, na tila nilalamon ng mga leon. Ang mga larawang kinukuha nila sa mga pambihirang kaso: Isang hari na may hawak na espada, nakasakay sa usa. Isang lalaking naka mitra at mahabang damit. Isang batang babae na nakasuot ng laurel wreath at pinalamutian ng mga bulaklak. toro. usa. Peacock. Azure na damit. Tabak. Buxus.
- Mga espiritu ng Mars. Lumilitaw ang mga ito mahaba at may apdo; ang hitsura ay napakapangit, madilim at medyo mapula-pula ang kulay, na may mga sungay ng usa at mga kuko ng isang buwitre. Sila ay umuungal na parang mga baliw na toro. Ang kanilang mga impulses ay parang apoy, na walang itinatangi. Isang palatandaan - maaari mong isipin na kumikislap ang kidlat at kumukulog malapit sa bilog. Ang mga larawang kinunan nila sa mga pambihirang kaso: Isang armadong hari na nakasakay sa isang lobo. Pulang damit. armadong lalaki. Isang babaeng may kalasag sa kanyang balakang. kambing. Kabayo. usa. balahibo ng lana.
- Mga Espiritu ng Araw. Karaniwang lumilitaw ang mga ito sa isang malawak at malaking katawan, siksik at puno ng dugo. Ang kanilang kulay ay parang gintong tinina ng dugo. Ang hitsura ay katulad ng isang glow sa kalangitan. Sign - pakiramdam ng tumatawag ay nababalot ng pawis. Ang mga larawang kinukuha nila sa mga pambihirang kaso: Haring may setro, nakasakay sa isang leon. Hari sa isang korona. Reyna na may setro. ibon. Isang leon. Damit sa kulay ginto o safron. Setro. Gulong.
- Pabango ni Venus. Lumilitaw sila sa Magandang katawan; Katamtaman ang tangkad; ang kanilang hitsura ay kaakit-akit at kaaya-aya; kulay - puti o berde, na may pagtubog sa itaas. Ang lakad ay parang isang maliwanag na bituin. Ang karatula ay ang mga batang babae na naglalaro sa isang bilog, na nag-aanyaya sa tumatawag na sumali sa kanila. Ang mga larawang kinukuha nila sa mga pambihirang kaso: Isang hari na may setro, nakasakay sa kamelyo. Isang batang babae, kamangha-mangha ang suot. Hubad na babae. kambing. kamelyo. kalapati. Puti at berde ang damit. Bulaklak. damo. Cossack juniper.
- Mga Espiritu ng Mercury. Lumilitaw ang mga ito sa isang katawan ng average na taas; malamig, mamasa-masa, maganda, magaling magsalita. Sa hitsura ng tao, para silang isang armadong sundalo na naging transparent. Papalapit sila na parang pilak na ulap. Sign - takot na takot ang tumatawag. Ang mga larawang kinunan nila sa mga pambihirang kaso: Isang hari na nakasakay sa oso. Isang kahanga-hangang binata. Babae na may hawak na umiikot na gulong. aso. Oso. Sphinx. Makulay na damit. Pamalo. stick.
- Mga Espiritu ng Buwan. Karaniwang lumilitaw ang mga ito sa isang katawan na malaki, malapad, matamlay at phlegmatic. Sa kulay sila ay kahawig ng isang madilim at madilim na ulap. Mapupungay ang kanilang mga mukha, mapupula at matubig ang kanilang mga mata. Ang kalbo na ulo ay pinalamutian ng mga kilalang boar tusks. Kumikilos sila sa bilis ng pinakamalakas na bagyo sa dagat. Ang palatandaan ay malakas na ulan sa tabi mismo ng bilog. Ang mga larawang kinukuha nila sa mga pambihirang kaso: Isang hari na may busog, nakaupo sa isang usa. Maliit na bata. Hunter na may busog at palaso. baka. maliit na usa. Gansa. Berde o pilak na damit. Dart. Isang lalaking may ilang paa.
5. Sa pamamagitan ng mga lugar ng impluwensya.
Ang pag-uuri na iminungkahi ng priestess ng modernong demonolatry na si Stephanie Connolly ay marahil ang pinaka-maginhawa para sa mga practitioner na nagpapatawag ng mga demonyo para sa mga partikular na layunin. Ayon kay S. Connolly, ang mga pangunahing saklaw ng impluwensya ng mga demonyo ay ang mga sumusunod:
- Love-Lust (kabilang sa kategoryang ito ang Asmodeus, Astaroth, Lilith, atbp.)
- Poot-Revenge-Wrath-War (Andras, Abbadon, Agaliarept, atbp.)
- Life-Healing (Verrin, Verrier, Velial, atbp.)
- Kamatayan (Evrynom, Vaalberith, Babael)
- Kalikasan (Lucifer, Leviathan, Dagon, atbp.)
- Money-Prosperity-Swerte (Belphegor, Beelzebub, Mammon, atbp.)
- Kaalaman-Mga Lihim-Pagkukulam (Ronwe, Python, Delepitora, atbp.)

BILANG NG MGA DEMONYO

Walang sinuman ang nagdududa na mayroong napakaraming demonyo. Gayunpaman, mula noong unang mga siglo ng Kristiyanismo, ang mga teologo at demonologist ay nagsasanay ng matematika nang may kamangha-manghang pagtitiyaga, sinusubukang kalkulahin ang eksaktong bilang ng mga impiyernong espiritu.
Ang Maximus of Tire noong ika-2 siglo ay nagbibigay ng napakababang bilang na 30,000, ngunit ang mga sumunod na siglo ay pinalaki ang komposisyon ng demonyong hukbo sa hindi kapani-paniwalang mga limitasyon.
Alfonso de Spina noong 1459, na tumutukoy sa katotohanan na eksaktong isang katlo ng makalangit na hukbo ang nahulog mula sa Diyos, na pinangalanan ang bilang ng mga demonyo - 133,306,608.
Noong ika-16 na siglo ang isang tiyak na mananaliksik, gamit ang biblikal na “bilang ng halimaw” bilang batayan, ay nagbilang ng 66 na makademonyong prinsipe na namumuno sa 6,660,000 diyablo.
Sinabi ni Johann Wier, ang tanyag na estudyante ng Agrippa, na 7,405,926 na demonyo ang nakatira sa impiyerno, na pinamumunuan ng 72 prinsipe. Ang mga demonyo ay bumubuo ng 1111 mga yunit ng 6666 bawat isa.
Ang mga teologo ng Lutheran ay nalampasan ang lahat, na tinatawag na isang kamangha-manghang pigura - 2,665,866,746,664 na mga demonyo.

HIERARKIYA NG IMPYERNO

Paano nakaayos ang lahat ng mga demonyong ito? Sino ang nangingibabaw kanino? Sino ang nag-uutos at sino ang nagsasagawa ng mga utos?
Nagkaroon ng maraming debate sa isyung ito, ngunit ang pagkakaisa ay hindi nakamit sa loob ng ilang siglo. At isang pahayag lamang ang halos hindi kontrobersyal: Si Satanas, na kilala rin bilang Emperador ng Dakilang Underworld, ang Prinsipe ng Liwanag at ang Anghel ng Kadiliman, ay naghari sa lahat. Siya ang dakilang kalaban ng Diyos, ang Serpyente, ang Gad, ang Espiritu ng pandaigdig na poot. Si Satanas ang naglatag ng tunay na kasamaan.
Sa ilalim ng kanyang pamumuno ay mayroong isang malaki at kakila-kilabot na hukbo ng mga demonyo at iba pang mga nilalang na nagdala ng sakuna, pinsala at pagkawasak. Ngunit ang pagpapanatiling tulad ng isang pulutong sa pagsunod ay magiging isang napakalaking gawain kahit para kay Satanas mismo, at, tulad ng Diyos, mayroon siyang mga seraphim, kerubin at arkanghel. Pinagsama ni Satanas ang mga demonyong aristokrata sa paligid niya upang tulungan siyang pamahalaan ang Kaharian ng Kadiliman. Ang mga demonyong ito, sa kaibahan sa siyam na antas ng angelic hierarchy, ay bumuo ng kanilang sariling mala-impiyernong siyam na antas na istraktura. At lahat ay sumang-ayon na ang una sa mga demonyo ay isa sa mga Matandang kaibigan ni Satanas - isang makapangyarihang anghel na nagngangalang Beelzebub.

Noong unang maghimagsik si Satanas sa langit, tinawag niya sa kanyang hanay ang ilang napakalakas na seraphim, na kabilang sa kanila ay si Beelzebub. Sa sandaling nasa kanyang bagong tirahan, natutunan niyang akitin ang mga tao nang may pagmamalaki at ambisyon. Nang tawagin ni Beelzebub ang mga mangkukulam at mangkukulam, nagpakita siya sa kanila sa anyong langaw, yamang ang palayaw niya sa militar ay “Lord of the Flies.” Natanggap niya ang pangalang ito dahil nagpadala siya ng salot sa Canaan na may mga langaw, o marahil dahil ang mga langaw ay pinaniniwalaang produkto ng patay na laman. Ngunit sa anumang kaso, ang palayaw na ito ay nanatili sa Beelzebub.
Ang isa pang dakilang anghel na nahulog mula sa langit kasama si “Lucifer” ay si Leriathan, na inilalarawan sa Bibliya bilang “isang paikot-ikot na ahas... isang halimaw sa dagat” (Aklat ni Propeta Isaias, Kabanata 21, Art. 1). Minsan inaakusahan si Leviathan na siya ring ahas na nanligaw kay Eva sa Halamanan ng Eden. Sa impiyerno, siya ay itinuturing na kalihim ng mga gawaing pandagat, dahil hinirang siya ni Satanas na mamahala sa lahat ng espasyo ng tubig.
Si Asmodeus ay isa sa mga pinaka-abalang demonyo. Siya ay hindi lamang ang tagapangasiwa ng lahat ng mga bahay ng sugal sa impiyerno, kundi pati na rin ang pangunahing tagapamahagi ng kahalayan. Ang namamahala sa lahat ng ito, si Asmodeus ay isang demonyo ng pagnanasa at personal na responsable sa pag-udyok ng mga kaguluhan sa mga pamilya. Marahil ang dahilan ay siya mismo ay nagmula sa isang dysfunctional na pamilya. Ayon sa alamat ng mga Judio, ang kanyang ina ay ang mortal na babae na si Naamah, at ang kanyang ama ay isa sa mga nahulog na anghel (maaaring si Adan bago si Eba). Inilarawan ng tanyag na aklat-aralin ng mahika, The Testament of Solomon, si Asmodeus bilang “mabangis at sumisigaw.” Araw-araw ay ginawa niya ang lahat ng kanyang makakaya upang pigilan ang mga mag-asawa na mag-asawa, habang kasabay nito ay pinasisigla ang kanilang mga nakatagong likas na hilig sa hayop, na nag-uudyok ng pangangalunya at iba pang mga kasalanan. Si Asmodeus ay nagpakita sa harap ng mga mortal na nakaupo sa isang dragon, na may hawak na espada sa kanyang mga kamay. At mayroon siyang tatlong ulo: ang isa ay toro, ang isa ay lalaking tupa, at ang ikatlo ay sa tao. Ang lahat ng tatlong ulo ay itinuturing na dissolute sa pamamagitan ng kapanganakan. Ayon sa isang bersyon, ang mga paa ng demonyo ay tulad ng sa isang tandang.
Si Astaroth ay sumakay din sa isang dragon, ngunit marahil siya ay may isang ulo lamang, na kadalasang inilalarawan bilang napakapangit. Sa kaliwang kamay niya ay may hawak siyang ulupong. Ang demonyong ito ay ang Grand Duke ng mga kanlurang rehiyon ng Impiyerno, at bilang karagdagan ang tagapag-ingat ng infernal treasury. Si Astaroth ay nag-udyok sa mga tao na gumugol ng walang ginagawa na oras, na nagmulat ng katamaran sa kanila; sa kanyang libreng oras, siya ay nagsilbi bilang isang tagapayo o tagapayo para sa iba pang mga nahulog na anghel.
Ang Behemoth ay isang malaking demonyo, gaya ng ipinahihiwatig ng kanyang pangalan. Ito ay kadalasang inilalarawan bilang isang elepante na may malaking bilog na tiyan, na paikot-ikot sa dalawang paa. Pinamunuan niya ang lahat ng matakaw at pinamunuan ang mga kapistahan sa Impiyerno. At dahil ang kanyang tungkulin ay nangangailangan sa kanya na manatiling gising halos buong gabi, siya rin ay isang bantay. Ang hippopotamus ay kilala rin sa isang tiyak na lawak para sa pag-awit nito.
Si Belial ay isa sa pinakakagalang-galang na mga demonyo ni Satanas. Bago pa man pinangalanan si Satanas sa Bagong Tipan bilang pinuno ng madilim na puwersa ng underworld, nakamit na ni Belial ang isang mataas na posisyon. Sa isa sa mga manuskrito ng Dead Sea, “The War of the Sons of Light and the Sons of Darkness,” lumilitaw si Belial bilang nag-iisang pinuno ng underworld:
"Isinilang ka para sa kapakanan ng kasamaan, Belial - ang anghel ng poot. Ikaw at ang iyong tirahan ay kadiliman, at ang iyong mga layunin ay maghasik ng kasamaan at sakit sa paligid mo.”
Sa huli, si Belial ay bumaba mula sa langit, ngunit pinanatili pa rin niya ang pangalan ng demonyo ng kasinungalingan. Nakuha ito ni Milton sa kanyang aklat na Paradise Lost II gaya ng sumusunod:
“... Matapat na huwag umalis sa langit, tila siya ay ipinanganak na marangal at para sa maluwalhating mga gawa, ngunit ang lahat ay panlilinlang at kasinungalingan, bagaman ang kanyang dila ay nangako ng manna mula sa langit at maaaring magbigay ng katotohanan sa anumang krimen upang malito at humanga ang sinuman. makatwirang payo: dahil mababa ang kanyang iniisip, naakit niya ang masipag, ngunit mahiyain mabubuting gawa at pabaya sa mga marangal na gawa.”
Nang sinubukan ni Gilles de Rais, na tanyag sa kanyang malawakang pagpaslang, na magpatawag ng mga demonyo gamit ang mga bahagi ng putol-putol na katawan ng isang batang pinatay niya, nagpakita sa kanya sina Beelzebub at Belial.

HIERARKIYA NG MGA DEMONYO

Sa mga usapin ng demonic hierarchy, ang parehong kalituhan ay naghahari tulad ng sa mga pagpipilian sa pag-uuri. Sa kabila ng katotohanan na ang impiyerno ay madalas na ipinakita bilang isang kaharian ng kaguluhan at kaguluhan, ang sangkatauhan ay hindi mapaglabanan na iginuhit upang iugnay ang isang magkakaugnay na hierarchical system dito.
Sa mga sikat na grimoires noong ika-16 at ika-17 siglo, tulad ng Grand Grimoire at Grimorium Verum, ang mga panginoon ng Impiyerno ay pinangalanang Lucifer (emperador), Beelzebub (prinsipe) at Astaroth (dakilang duke), na kumokontrol sa 6 na matataas na espiritu at marami. mas maliliit.
Ang ibang mga aklat ay maaaring magbanggit ng hindi tatlo, ngunit apat na pinakamataas na hierarch ng Kadiliman, na tumutugma sa apat na kardinal na direksyon; sa tatlong nasa itaas ay idinagdag alinman sa Belial, pagkatapos Leviathan, o Moloch.
Tinukoy ni P. Binsfeld, isang demonologist noong ika-16 na siglo, ang pito, sa kanyang opinyon, ang mga pangunahing demonyo na tumutugma sa pitong nakamamatay na kasalanan: Si Lucifer ay nauugnay sa pagmamataas, Mammon sa pagiging maramot, Asmodeus ay nag-uutos ng pagnanasa, Satanas - galit, Beelzebub ay nauugnay sa katakawan, Leviathan - may inggit , Belphegor - may katamaran.
Sa huling Kabbalah, ang sampung archdevil ay tumutugma sa sampung masamang sephiroth (madilim na pwersa), kasama ng mga ito sina Satanas, Beelzebub, Lucifer, Astaroth, Asmodeus, Belphegor, Baal, Adramelech, Lilith at Naamah.
Sinubukan ni Johann Wier sa "De Praestigius Daemonum" na ipinta ang isang kumpletong larawan ng Infernal Empire, na nagtalaga sa bawat demonyo ng kaukulang ranggo o posisyon. Ang pinakamataas na pinuno ng Impiyerno ay si Beelzebub, kabilang sa mga pinakamataas na prinsipe ay sina Evrynos, Pluto, Moloch, atbp.
Ang sikat na mahiwagang treatise na "Lemegeton" (ika-16 na siglo) ay naglilista ng 72 nangingibabaw na mga demonyo na nasa ilalim ng apat na emperador ng mga kardinal na direksyon (Amaimon, Corson, Ziminaru at Gaap). Alinsunod sa sistemang pyudal noong panahong iyon, ang mga demonyo ay nagtataglay ng mga titulo ng mga hari, duke, bilang, marquise at gobernador, ngunit walang sinasabi tungkol sa pagpapailalim ng mas mababa sa mas mahalaga.
Ayon kay Agrippa, sa kanyang Occult Philosophy, ang mga titulo ng maharlika sa mga espiritu, ngunit mas binibigyang importansya ang "ranggo" o "kaayusan" ng espiritu. "Ipaalam ito," isinulat niya, "na ang isang espiritu ng isang mas mababang pagkakasunud-sunod, anuman ang dignidad na maaaring taglay nito, ay palaging mas mababa kaysa sa isang espiritu ng isang mas mataas na pagkakasunud-sunod. Ito ay hindi isang abala na ang mga hari at bilang ay napapailalim sa ang pinakamataas na awtoridad at walang higit na kahalagahan kaysa sa kanilang mga ministro.” .

BAHAY NG MGA DEMONYO

Ang mga demonyo ay nangangailangan ng isang lugar upang manirahan, at ang Impiyerno ay naging kanlungan na pinili ng Diyos para sa kanila. "Napuno ng hindi mapapatay na apoy, isang bahay ng sakit at kasawian," sabi ni Milton tungkol dito. Simula noon, ginawa na ni Satanas at ng kanyang mga nasasakupan ang lahat ng kanilang makakaya sa kanilang monasteryo: ginalugad nila ang malalawak na espasyo nito, nagtagumpay sa pagdurusa, at nagtayo pa ng sarili nilang mga monumento ng tore. Napakahirap mamuhay sa mga ito mga mapanganib na lugar, at mas mahirap pang makaalis doon. Dahil ang mga nagpunta sa Impiyerno ay napakabihirang bumalik, ito ay lalong mahirap na magtipon ng mapa nito. Upang makakuha ng kahit kaunting ideya kung ano ang nasaan sa Impiyerno, napipilitan tayong umasa sa mga mensahe ng mga santo at clairvoyant, makata at propeta. Sa paglipas ng mga siglo, ang paglalarawan ng mga teritoryo nito ay madalas na nagbago.
Sa Bagong Tipan, si St. Binigyan tayo ni Mateo ng “ilang pananaw sa talatang ito sa pamamagitan ng paglalarawan kung paano ihihiwalay ni Jesus ang mabuti sa masama sa Araw ng Paghuhukom:
“At lahat ng mga bansa ay titipunin sa harap Niya; at ihihiwalay ang isa't isa, gaya ng pagbubukod ng pastol sa mga tupa sa mga kambing; at ilalagay niya ang mga tupa sa kaniyang kanan, at ang mga kambing sa kaniyang kaliwa. Pagkatapos ay sasabihin ng Hari sa mga nasa kanan Niya: “Halikayo, kayong mga pinagpala ng Aking Ama, manahin ninyo ang kaharian na inihanda para sa inyo mula nang itatag ang mundo.” ...Tapos sasabihin niya sa mga kung sino kaliwang bahagi: “Lumayo kayo sa Akin, kayong mga sinumpa, sa walang hanggang apoy na inihanda para sa diyablo at sa kanyang mga anghel...” (Gospel of Matthew, chapter 25, cm. 32-34. 41).
Ang apoy ay naging mahalagang bahagi ng impiyerno. Sa paglipas ng mga siglo, ang tanawin ng impiyerno ay paulit-ulit na nagbago - ngayon ay mga latian at latian, ngayon ay kagubatan at glacier, ngayon ay mga lawa, ngayon ay napuno ito ng mga disyerto. Ngunit sa anumang kaso, mayroong isang ganap na apoy. Sa The City of God, na isinulat noong ika-5 siglo, inilarawan ni St. Augustine ang apoy ng Impiyerno nang detalyado:
“Ang impiyerno, kung hindi man ay tinatawag na lawa ng apoy at asupre, ay isang tunay na apoy, susunugin at pahihirapan nito ang mga katawan ng sinumpa, kapwa tao at demonyo, kung sila ay gawa sa laman, o ang kanilang mga kaluluwa lamang. Sapagkat kung ang mga tao ay may parehong katawan at kaluluwa, kung gayon ang walang laman na masasamang espiritu ay ibibigay pa rin sa maapoy na impiyerno upang magdusa magpakailanman sa ganitong kalagayan. At ang parehong apoy ang magiging kapalaran ng lahat."
Noong Middle Ages, ang kanlungan ng mga sinumpa ay inilarawan ng isang Irish monghe sa isang tanyag na treatise na kilala bilang The Vision of Thundal (1149). Ang guwapo, bahagyang roguish na kabalyero na si Tundal ay nahulog sa isang estado ng pagkatulala sa hapag kainan. Ang kaluluwa ay umalis sa katawan at agad na napapalibutan ng isang pulutong ng mga demonyo na gumagawa ng ilang uri ng pag-ungol. Si Tundal, na manhid sa takot, ay nakatakas lamang salamat sa interbensyon ng kanyang anghel na tagapag-alaga, na pagkatapos ay ipinakita kung ano ang maaaring mangyari kung hindi itama ng kabalyero ang kanyang paraan ng pamumuhay. Nakakatakot ang hulang ito. Una, nakita ng Tundal ang isang napakalaking kapatagan na nakakalat ng mabahong uling, kung saan ang mga dakilang makasalanan ay inihaw sa isang rehas na bakal. Pagkatapos ay nakita niya ang nakapapasong mga bundok at mga demonyong nagpapahirap sa mga erehe at mga pagano gamit ang mga kawit na matalas ang labaha. Dagdag pa, ang landas ng makasalanan ay dumaan sa Acheron - isang halimaw na may nagniningas na mga mata, na agad siyang nilamon. Ang anghel ay tila naniniwala na ito ay magsisilbing Thundal bilang isang magandang aral para sa hinaharap. Nang makalabas siya sa tiyan ng halimaw, kailangan niyang tumawid sa isang tulay na dalawang milya ang haba at isang kamay lamang ang lapad. Sa ibaba, sa tubig, libu-libong nagugutom na nilalang ang dumagsa. Nang sa wakas ay makatawid si Tundal sa tulay, isang malaking ibon na may tuka na bakal ang naghihintay sa kanya sa kabilang panig, na muling nilalamon ang kabalyero, at pagkatapos ay dumumi sa nagyeyelong lawa. Matapos makalabas si Tundal tubig ng yelo at umakyat sa Flame Plain, nahuli siya ng isang banda ng masasamang demonyo na binugbog siya ng martilyo sa anvil kasama ng iba pang mga makasalanan. Matapos ang interbensyon ng isang anghel na tagapag-alaga, nahulog si Tundal sa kailaliman ng Impiyerno. At sa ilalim ng isang malaking madilim na hukay nakilala niya ang Diyablo mismo... Siya nga
“...mas maitim kaysa sa uwak, katulad ng anyo ng isang tao, ngunit may tuka at matalas na buntot at libu-libong kamay, bawat isa ay may dalawampung daliri, at mga kuko na mas mahaba kaysa sa mga sibat ng mga kabalyero, sa mga paa ay may pareho. mga pako, sa bawat kamay Niya ay may hawak na mga makasalanang kaluluwa. Nakahiga ang Diyablo sa mga rehas na bakal, nakagapos sa mga tanikala, at nagniningas ang mga baga sa ilalim niya. Maraming demonyo ang nagsiksikan sa kanya. At sa bawat pagbuga ay inihagis niya ang mga kaluluwa ng mga kapus-palad sa apoy ng impiyerno, at sa bawat paglanghap ay muli niyang sinunggaban at pinisil-pisil.”
Hindi maitaboy ang pangitaing ito, tumungo si Tundal sa purgatoryo at nakita ang isang piraso ng langit sa likod ng isang mataas na pilak na pader bago nagising at natagpuang muli ang kanyang sarili sa kanyang makalupang katawan. Agad siyang humingi ng Banal na Komunyon, ipinamahagi ang lahat ng mayroon siya sa mga dukha at kapus-palad, at umalis upang ibalita ang tungkol sa kakila-kilabot na parusa.
Sino kaya ang magiging iba?
Ang pinakakumpleto, detalyado at nakakatawang paglalarawan ng Impiyerno ay walang alinlangan na kay Dante Alighieri (1265-1321). Sa prologue ng The Divine Comedy, inilarawan ni Dante kung paano siya naligaw sa isang madilim na kagubatan, at hinarangan ng mga mababangis na hayop ang kanyang dinaraanan at pinagbantaan ang kanyang buhay. At ang anino ng makatang si Virgil ay nagpakita sa kanya at sinabi sa kanya na ang tanging daan patungo sa kaligtasan ay nasa Impiyerno. Si Dante na pilgrim ay napilitang sumang-ayon sa paglalakbay na ito.
Ang impiyerno ay ipinakita ni Dante bilang isang kono na nakabukas sa labas, na tumutusok sa Earth tulad ng isang punyal hanggang sa pinakagitna nito. Ang itaas na bahagi nito ang pinakamalawak. Sa puntong ito si Lucifer at ang kanyang mga anghel ay hinampas ang Earth tulad ng isang napakalaking meteorite habang sila ay pinalayas mula sa langit. Sa itaas ng pasukan sa underworld ay nakasulat ang mga salitang: “Abandon hope, all who entered here*.” Naramdaman ni Dante ang nanginginig na pagtakbo sa kanyang buong katawan, at hinawakan ni Virgil ang kanyang kamay bilang pampasigla. Bumaba na sila. Kaagad sa kabila ng mga pintuan ng Impiyerno ay nakalatag ang isang malaking madilim na kapatagan, kung saan namuhay ang mga kaluluwa ng mga hindi na kailangang mabuhay nang totoo sa panahon ng kanilang buhay, na namuhay na "hindi sisihin o papuri." At ang mga kaluluwang ito ay walang katapusang sumugod sa madilim na kapatagan, na hinahabol ng mga ulap ng trumpeta. Nagpatuloy at huminto sina Dante at Virgil sa pampang ng Ilog Acheron, na umaagos sa palibot ng Impiyerno. Si Charon, ang ferryman papuntang Impiyerno, ay naghatid sa kanila sa kabilang panig.
Kailan kaya sila muling makakarating? pagkatapos ay natagpuan nila ang kanilang mga sarili sa unang bilog ng Impiyerno, na tinatawag na threshold ng Impiyerno. Wala pang makulimlim na mga larawan dito. Isang batis ang dumadaloy sa pastulan, sa tabi nito ay may pitong pader na kastilyo. Sa lugar na ito naninirahan ang mga kaluluwa ng mga banal ngunit hindi nabautismuhan, at kabilang sa kanila ang mga dakilang pagano. Si Virgil mismo ay gumugol ng maraming oras sa bilog na ito ng impiyerno. Gayunpaman, ang lahat ay hindi maiiwasang magbago para sa mas masahol pa . Ang pangalawang bilog ay inilaan para sa malibog, na magpakailanman dinadala sa matinding kadiliman ng mabangis, walang tigil na hangin ng pagnanasa. Ang ikatlong bilog ay nasa gilid at naglalaman ng mga matakaw na nakahandusay. sa lupa at pinaulanan ng granizo at kakila-kilabot na ulan.Cerberus - isang asong may tatlong ulo - ang patuloy na tumatahol at napunit sa kanilang mga katawan ay pira-piraso.Sa ikaapat na bilog - ang mga maramot at mapag-aksaya, sila ay nahahati sa dalawang grupo at sila ay nakatakdang i-drag ang mga bloke mula sa isang kampo patungo sa isa pa.
Nagmamadaling tumuloy sina Dante at Virgil at narating ang kumukulong madilim na batis. Sinundan nila ang batis at nakita nila ang malungkot na ilog na kilala bilang Styx. Ngunit kahit na ang Styx, napakakulimlim at maputik, ay "Tahanan ng isang tao. Dito - sa ikalimang bilog - ang mga galit at nagtatampo, alinman sa pagpupunit sa isa't isa sa galit, o pag-ungol sa ibaba sa itim na putik. Naglalakad nang may pag-iingat, Dante at Naglakad ng mahabang panahon si Virgil sa latian, at pagkatapos ay tinawid ng bangka ang parang moat na Styx at nakarating mula sa itaas na bahagi ng Impiyerno hanggang sa ibabang antas... Kung alam lang sana nila ng mas maaga kung ano ang dapat nilang harapin...
Ngayon ay natagpuan nila ang kanilang mga sarili sa isang lugar na tinawag ni Dante na Lungsod ng Dis (Dis - Satanas). Ito ang kabisera ng Impiyerno, kung saan ang mga nahulog na anghel ay dumagsa upang magpahinga. Dito - sa ikaanim na bilog - natuklasan ni Dante ang isang malawak na kapatagan na may mga nasusunog na libingan. Ang walang hanggang apoy ay sinunog ang mga erehe.
Sa harap nina Dante at Virgil ay may isa pang ilog, ang Phlegethon, na kailangan ding tawirin. Gayunpaman, ito ay napakalawak, at sa halip na tubig, ang kumukulong dugo ay dumaloy dito. Sa mga ipo-ipo nito, nakita ni Dante ang mga kaluluwa ng mga gumawa ng karahasan at pagpatay, mga maniniil o mananakop. Ang baybayin ay mukhang madilim din. Kasama nito, kinailangan nina Dante at Virgil na pumunta sa mapurol na Kagubatan ng mga Pagpapakamatay. Sa loob nito, ang mga kaluluwa ng mga nagpakamatay ay nag-ugat at lumago, na naging mga dwarf na puno na may mga nakalalasong bunga. Sa likod ng kagubatan ay nakaunat ang mga buhangin, nagliliyab sa init, kung saan ang mga kaluluwa ng mga nakagawa ng isang krimen laban sa Diyos o kalikasan ay pinahirapan sa walang hanggang apoy.
Ngunit hindi pa ito ang sentro ng Impiyerno. Ang ikawalong bilog, na kilala bilang Malebolge, ay naglalaman ng mga manlilinlang at manloloko. Ang bilog na ito ay may balangkas ng isang malaking amphitheater at bumaba ng isa pang sampung antas, kung saan ang iba't ibang klase ng mga makasalanan ay pinahihirapan, Ang mga may sungay na demonyo ay hinahagupit ang mga manliligaw bilang mga bugaw, ang mga mapagkunwari ay pinipilit na lumakad na may napakahabang damit, at ang apoy ay itinuro sa kanilang mga takong. Ang mga nanunuhol at mahilig maglitis, na nilustay ang pampublikong ari-arian para sa personal na pakinabang, ay nilubog sa kumukulong dagta ng mga mapaglarong demonyo na kilala bilang Malebranque o “Terrible Claws.” Sa ibaba, sa pinakailalim ng Malebolge, mayroong isang siwang na binabantayan ng apatnapung paa na higante, na tinawag ni Dante na Tartar Titans. Utos ni Virgil sa isa sa kanila. Anthea. tulungan silang bumaba - at sumunod siya. Natagpuan ni Dante at ng kanyang kasama ang kanilang sarili sa ikasiyam at huling bilog ng Impiyerno - Cocytus - isang nagyeyelong latian na ilog, kung saan nakaupo ang Evil Traitor - si Satanas. Siya ay napakalaki, magpakailanman na nagyelo hanggang sa kanyang dibdib sa yelo. Ang malalaking pakpak na kanyang ikinapak sa walang kabuluhan, sinusubukang palayain ang kanyang sarili, ay walang dinala kundi isang malamig na hangin, na lalong nagpalakas sa yelo. “Kung dati siyang kasingganda niya ngayon,” ang isinulat ni Dante, “kung gayon, dapat siyang magdalamhati nang husto.” Si Satanas ay may tatlong mukha - itim, pula at dilaw, na may tatlong bibig na naglalabas ng dugong bula at anim na umiiyak na mata. At, umiiyak, walang awa niyang ngumunguya ang mga katawan ng tatlong taksil - sina Judas, Brutus at Cassius, na ang mga kakila-kilabot na krimen ay hindi gaanong kasuklam-suklam kaysa sa kanya. Ipinagkanulo ni Lucifer ang Pinakadakilang Guro sa lahat ng mga dakila, at dahil dito siya ay nakatakdang magdusa dito, sa kadiliman at lamig, na nakatago hangga't maaari mula sa mga pinagmumulan ng liwanag at init.
Si Dante at Virgil ay tumakas mula sa Impiyerno sa likod ni Lucifer, na galit na galit sa kalungkutan na hindi niya napansin ang mga ito. Gumapang sila palabas sa isang daanan sa bato Sariwang hangin at nakita ang mabituing langit.
Sa Milton's Hell, na pinangalanan sa pamagat ng kanyang aklat na Paradise Lost (1667), dumadaloy ang parehong apat na ilog - Styx, Acheron, Phlegethon at Cocytus. - Ngunit bukod sa kanila, mayroon ding ikalimang - Lethe - ang ilog ng limot, na dapat ay palibutan ang lahat ng pag-aari ni Satanas. Ayon kay Milton, si Satanas at isang pangkat ng mga demonyo, na mabilis na pinalayas mula sa Eternal Heavens, sumugod na parang bato sa mga voids ng Chaos at nahulog sa lawa ng apoy. Hindi na sila mga anghel ng liwanag at mula ngayon ay hindi na sila maninirahan sa maligayang mga palasyo sa langit. At paano lumilitaw ang kanilang bagong tirahan?
"Ang piitan ay kakila-kilabot, sa lahat ng panig ay nagniningas ang apoy, tulad ng sa isang pugon, Ngunit mula sa apoy na iyon ay walang liwanag - ngunit tanging kadiliman at kadiliman, Kung saan tanging kawalan ng pag-asa at kasamaan, kalungkutan at sakit ang nakikita. Ang kapayapaan at katahimikan ay hindi nangangahas na pumasok doon; Ang pag-asa ay hindi rin mapupuntahan ng lahat ng naninirahan doon...”
Ang pinaka-determinadong mga demonyo ay susubukang galugarin ang malawak na mundo sa ilalim ng lupa, umaasang makahanap ng hindi gaanong kahila-hilakbot na bahagi nito, ngunit babalik na wala. Kahit saan sila ay nakatagpo ng mga nagyeyelong disyerto, hinampas ng granizo at tinatangay ng hangin, o nasusunog, nasusunog na kapatagan - isang daigdig ng kamatayan, isinumpa ng Diyos, ang personipikasyon ng kasamaan... Sapat na ito para sa sinuman sa mga demonyo na tuluyang iwanan ang paghahanap para sa pinakamahusay, ngunit hindi si Satanas.
Sa parehong pagmamataas na naging sanhi ng kanyang pagbagsak mula sa Eternal Heavens, si Satanas ay nagtitipon ng mga materyales mula sa kanyang kakila-kilabot na mundo at nagpasya na simulan ang pagtatayo! Upang itugma ang kanyang bagong titulo bilang monarch of the underworld, nagplano siyang lumikha ng isang marangyang palasyo. Ang impiyerno ay naging mayaman sa mga mineral, kabilang ang ginto. (Naniniwala si Milton na hindi ito kataka-taka, dahil ang Impiyerno ang nararapat sa “sumpain na metal” na ito.) Siyempre, si Mammon, ang demonyo ng kuripot at kayamanan, ang unang sumalakay sa mga deposito ng ginto at mina ito kasama ng kanyang mga nasasakupan. At si Mulciber, na dating nagtayo ng mga tore at pader sa Langit, ay nagtatayo na ngayon ng mga bagong pader ng isang makapangyarihang kumikinang na palasyo sa Impiyerno - ang tirahan ng mga demonyo, ang dakilang kabisera ni Satanas at ng kanyang mga opisyal. Mula ngayon, ang Impiyerno ay may sariling atraksyon. Ayon kay Milton, ang palasyo ay may maraming mga tarangkahan at mga portiko, at ang karaniwang bulwagan, na nilayon para sa pagtatalo, ay kasing laki ng isang bukid. Paano pinalamutian ang palasyo? Ang wastong pang-uri ay "marangya." At nang magtipon doon ang mga demonyo para sa kanilang unang konseho, kung gayon...
"Mataas sa isang maharlikang trono, na nahihigitan sa karilagan ng kayamanan ng Ormuzd at Indus, at ang mga perlas at ginto ng mga pinuno ng Silangan, nakaupo si Satanas, na itinaas para sa kanyang mga merito sa masamang kadakilaan na ito..."
Binigyang-kahulugan ng English artist na si John Martin, ang meeting room ng Pandemonium (literal na: "Everything is Demon") ay isang malaking paikot-ikot na amphitheater na may mga tumataas na tier at may simboryo na kisame, na sinindihan ng hindi mabilang na nasusunog na kandila. Malabong nakapagpapaalaala sa mga gusaling istilong Byzantine, ang kabisera ng Impiyerno, ang palasyong ito na may malalaking pader at mga gallery, mga tore at tulay, ay maaaring hamunin ang laki at ningning ng mga banal na palasyo mismo.

ILANG TAON NA ANG MGA DEMONYO?

Ang isa pang paksa ng talakayan sa loob ng maraming siglo ay ang tanong tungkol sa pag-asa sa buhay ng mga demonyo. Kinakalkula ng sinaunang makatang Griyego na si Hesiod ang average na haba ng buhay ng Phoenix, isang gawa-gawang ibon na hindi mailarawan ang kagandahan na nagtayo ng sarili nitong funeral pyre at pagkatapos ay muling isinilang mula sa abo. Ang Phoenix, ang sabi ni Hesiod, ay nabubuhay ng sampung beses na mas mahaba kaysa sa isang tao, at ang mga demonyo ay nabubuhay ng sampung beses na mas mahaba kaysa sa Phoenix. Kaya, ang karaniwang buhay ng isang demonyo ay 6,800 taon.
Nang maglaon, bahagyang itinuwid ng sikat na manunulat at biographer ng Griyego na si Plutarch ang pahayag na ito, na isinasaalang-alang na ang mga demonyo, tulad ng mga taong pinaghahambing nila, ay madaling kapitan ng sakit at sakit. Dinagdagan niya ang buhay ng mga demonyo sa 9,720 taon.
Ang iba ay naniniwala na ang mga demonyo, tulad ng mga anghel, ay imortal at mananatili hanggang sa katapusan ng mundo. Kaya't ang sagot sa tanong na ito ay hindi pa malinaw.

Isinumite ni Enola Gottick

At iba pang entity. Sa mga unang mapagkukunan, ang pagkakaiba sa pagitan ng mga terminong "demonyo" at "diyos" ay hindi palaging malinaw, tulad ng koneksyon ng mga demonyo na eksklusibo sa mga puwersa ng kasamaan o mabuti ay hindi natunton. Ang kakulangan ng pagkakaiba-iba sa pagitan ng klase ng mga demonyo at iba pang mga nilalang sa makalumang panahon ay dahil, una sa lahat, sa pagiging praktikal ng gayong pagkakaisa ng lahat ng mga nilalang. Hindi mahalaga kung kanino ang sinaunang tao - humingi siya ng tulong at naghintay ng tulong, wala siyang pakialam kung saan manggagaling ang tulong.
Ang isang demonyo ay hindi lamang nagpaparusa, ngunit tumutulong din. Ang mga anghel na kilala ng lahat ay mga demonyo rin... Ang ideyang ito ay hindi man lang sumasalungat sa relihiyon, na nagsasabing ang mga demonyo ay mga supling ng mga nahulog na anghel.
Ang isang anghel ay may katulad na istraktura ng isang demonyo. Bukod dito, ang isang anghel ay may parehong cliches ng pag-uugali bilang isang demonyo. Ang pagkakaiba lang ay nasa perception...

Sa tradisyong Kristiyano, tulad ng sa Hudaismo, nagkaroon ng karagdagang ebolusyon ng termino, pagkatapos nito ang lahat ng mga supernatural na nilalang at mga diyos na kabilang sa paganong tradisyon at sumasalungat sa isang Diyos ay nagsimulang tawaging mga demonyo. Lahat ng masasamang espiritu ay kasama sa kategoryang ito. Ang mga espiritung hindi lumayo sa Diyos ay tinatawag na mga anghel. Dito nagmula ang Kristiyanong ideya ng mga demonyo, bilang mga nahulog na anghel na nawalan ng pabor ng Panginoon.

Ang pangunahing impormasyon tungkol sa mga daimon (mga henyo) sa sinaunang mga klasikong Griyego ay nakuha mula sa "Dialogues" "Post-Law" ni Plato, "Symposium", "Apology of Socrates", atbp.

Sa diyalogo na "Post-Law," tinawag ni Plato ang mga daimon na isang uri ng mga nilalang sa hangin na may ikatlo at ikaapat na ranggo sa hierarchy ng mga espiritu at pumalit sa kanilang lugar pagkatapos ng mga bituin at diyos. Ang mga Daimon, bilang isang bagay sa pagitan ng mga diyos at mga tao, ay gumaganap ng mga tungkulin ng mga tagapamagitan (sa pagitan ng mga diyos at mga tao) at samakatuwid ay dapat silang lalo na igalang sa mga panalangin. Si Daimon (henyo) ay itinalaga sa isang tao mula sa kapanganakan at sinasamahan siya hanggang kamatayan (cf. anghel). Ang mga daimon na nasa ikaapat na ranggo ay binubuo lamang ng hangin at eter at samakatuwid ay "gaano man sila kalapit sa atin, nananatili silang hindi makilala." Kasabay nito, kabilang sila sa genus na "mabilis na matuto at magkaroon ng magandang memorya."

Si Iamblichus, sa kanyang akdang “On the Egyptian Mysteries,” ay nakikilala ang mga daimon mula sa nakikita (naiintindihan) at hindi nakikita (nahihigit sa rasyonal na pang-unawa) na mga diyos, at mula sa mga mortal na demigod na bayani. Sa kanilang kalikasan, ang mga daimon ay mas mababa kaysa sa mga diyos.

Ayon sa tradisyon ng Talmudic, ang mga demonyo ay nilikha ng Diyos sa takipsilim pagkatapos ng unang Sabbath. Bago niya matapos ang mga ito, sumapit ang gabi, at samakatuwid ay hindi nakuha ng mga demonyo ang mga katawan. Sinasakop nila ang isang intermediate na posisyon sa pagitan ng mga anghel at mga tao, na naninirahan sa hangin sa pagitan ng lupa at buwan, mas pinipili ang marumi at desyerto na mga lugar.

Itinuturing ng tradisyong Kristiyano ang mga demonyo na masasamang lingkod ni Satanas, na naninirahan sa impiyerno, ngunit may kakayahang gumala sa mundo, naghahanap ng mga kaluluwang handang bumagsak. Mga demonyo, ayon sa pagtuturo Simabahang Kristiyano- mga nilalang ng kapangyarihan at pagkamakasarili. Sa kanilang mundo, nakaugalian nang yurakan ang mababa sa dumi at grovel bago ang mas malakas.

Hierarchy at pag-uuri ng mga Demonyo

Medyo mahirap pag-uri-uriin ang mga demonyo, dahil kadalasan ang mga kakayahan at kalikasan ng iba't ibang espiritu ay magkakaugnay at magkakaugnay. Gayunpaman, ang Dutch na manggagamot at okultistang si Johann Weyer, sa kanyang aklat na "Pseudomonarchia Daemonum" (1588), ay nagbibigay ng isang detalyadong pag-uuri ng mga demonyo at mga tagubilin para sa mga nagnanais na ipatawag sila.

Ang mga sumusunod na ranggo ay nakikilala:

  • Ang ika-siyam, pinakamababang ranggo ay "Mga Manunukso at mapang-akit na mga kritiko," ang mga namamahala sa mababang hilig. Kabilang sa kanila ang mga demonyo ng katakawan, paglalasing, kasakiman, at iba pa. Pinamumunuan sila ni Mammon.
  • Ang ikawalong ranggo ay "Mga Akusado at mga espiya," sinusubukang itanim ang kawalan ng pag-asa sa mga tao at ilayo sila sa pagsisisi. Ang kanilang pinuno ay si Astaroth.
  • Ang ikapitong ranggo ay ang "Furies", sila rin ang mga naghahasik ng kaguluhan, digmaan at alitan. Ang pinuno nila ay si Abaddon.
  • Ang pang-anim na ranggo ay ang “Air Powers”, mga nilalang na umaaligid sa himpapawid, nagkakalat ng salot, nagdudulot ng impeksyon at iba pang sakuna.Sila ay pinamumunuan ni Merezin.
  • Ang ikalimang ranggo ay "Mga Manlilinlang," na gumagawa ng mga maling tanda at kababalaghan na nanliligaw sa mga tao. Ang kanilang ulo ay si Satanas.
  • Ang ikaapat na ranggo ay "Punisher of Crimes", mga demonyo na namamahala sa mga parusa para sa mga kontrabida, mapaghiganti na mga demonyo. Pinamumunuan sila ni Asmodeus.
  • Ang pangatlong ranggo - "Vessel ng mga kasamaan" - Mga Imbentor ng masasamang gawa at masasamang sining. Pagmamay-ari nila ang mga ideya para sa malakas na alak, pagsusugal at marami pang iba. Ang kanilang prinsipe ay si Belial.
  • Ang pangalawang ranggo ay "Mga Espiritu ng Kasinungalingan" - Mga Orakulo, mga manghuhula na niloloko ang mga tao gamit ang mga hula. Ang kanilang prinsipe ay si Python.
  • Ang una, pinakamataas na ranggo ay "Pseudo-gods", false gods. Sila ang humihiling na sambahin sila ng mga tao at gumawa ng madugong sakripisyo. Pinamunuan sila ni Beelzebub.

Sa mga tekstong Zohar at kasunod na Kabbalistic, ang masasamang espiritu ay madalas na tinutukoy bilang "qlipot," na nangangahulugang "mga shell" o "mga shell." Ito ay sobra, basura o dumi kung saan pinalaya ang "organismo" ng sansinukob. Noong ika-13 siglo, nabuo ang doktrina ng sampung diabolical sefirot, na mga polar opposite ng sampung banal na sefirot. Ang bawat demonyong sephiroth ay kinokontrol ng isa sa mga prinsipe ng kadiliman, na kung saan, sa turn, si Samael, isang nahulog na anghel at ngayon ay isang demonyong lason, ang namamahala. Inuuri sila ng MacGregor Mathers sa sumusunod na pagkakasunud-sunod:

  1. sina Satanas at Moloch
  2. Beelzebub
  3. Lucifuge
  4. Astaroth
  5. Asmodeus
  6. Welfegor
  7. Baal
  8. Adramelech
  9. Lilith
  10. Naama.

Tumutugma sila sa 9 na ranggo ng mga Anghel:

9 - serapin

8 - mga kerubin

7 - mga trono

6 - dominasyon

4 - kapangyarihan

3 - simulan

2 - mga arkanghel

1 - mga anghel.

Si Iamblichus, isang mahusay na theurgist ng Neoplatonic school, isang taong bihasa sa sagradong salamangka, ay nagtuturo na: "Ang mabubuting daimon ay talagang lumilitaw sa atin, habang ang masasama ay maaari lamang lumitaw sa makamulto na anyo ng mga multo."

"Ang mabubuting daimon ay hindi natatakot sa liwanag, habang ang masasama ay nangangailangan ng kadiliman. Ang mga damdaming dulot nila sa atin ay nagpapapaniwala sa atin sa katotohanan ng mga bagay na ipinapakita nila sa atin, kahit na wala ang mga bagay na ito.” “Ang mga Diyos, mga anghel at mga demonyo, gayundin ang mga kaluluwa, ay maaaring tawagin sa pamamagitan ng pananalangin at panalangin. Ngunit kung ang isang error ay nangyari sa panahon ng isang theurgic na aksyon, mag-ingat! Huwag isipin na nakikipag-usap ka sa mapagkawanggawa na mga diyos na sumasagot sa iyong taimtim na panalangin; hindi, dahil ang mga ito ay masasamang daimon, sa ilalim lamang ng pagkukunwari ng mga mabubuti, dahil ang mga elementarya ay madalas na nagpapanggap na mabuti, at nagpapanggap na sila ay kabilang sa isang mas mataas na ranggo kaysa sa aktwal nilang sinasakop. Ang kanilang pagmamayabang ang nagbibigay sa kanila."

Ang mga salamangkero na sumunod sa teorya ng Kabala, na isang misteryoso at kumplikadong kumplikado ng mga sinaunang aral, ay nagbibilang ng sampung gayong kapangyarihan. Ang mga astrologo sa nakaraan ay naniniwala na mayroong pitong pangunahing puwersa sa uniberso - ayon sa bilang ng mga planeta na nakikita ng mata (ang Araw at Buwan ay itinuturing din na mga planeta). Ngayon ay isinasaalang-alang nila ang sampung pwersa, pagdaragdag ng Uranus, Neptune at Pluto sa pitong nakikitang planeta.

Ang mga numerologo ay nakikitungo sa siyam na puwersa, na tumutugma sa mga numero mula 1 hanggang 9. Ang mga dakilang puwersa ng sansinukob ay hindi matatawag na mabuti o masama. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling kabutihan at sarili nitong masamang panig - o, sa okultismo, ang sarili nitong positibo at negatibong aspeto. Ang masamang bahagi ng ito o ang puwersang iyon ay ang saklaw ng pagkilos ng mga makapangyarihang masasamang nilalang, ang tinatawag na "mga demonyo". Ang magandang panig, ayon dito, ay ang globo ng “mga anghel,” o mabubuting espiritu. Ang mahiwagang sansinukob ay parang karagatan kung saan ang di-nakikitang mga alon ng dambuhalang pag-agos ay walang hanggan; Dinadala tayo ng mga alon na ito kasama ng mga ito, ngunit may malalakas at matatalinong tao na kayang pigilan ang mga ito at gamitin ang mga ito.

Ang mga okultista (pati na rin ang mga Katolikong teologo) ay hindi nagpapayo sa pagpapabaya sa mga demonyo at huwag ituring ang mga ito na produkto lamang ng imahinasyon. Sa tradisyon ng okultismo, mayroong dalawang pangunahing paraan sa problema ng Diyablo at mga anghel. Ang ilang mga salamangkero ay naniniwala na ang Diyablo ay ang diyos ng mga mangkukulam at mangkukulam, at upang makuha ang kanyang pabor, dapat siyang sambahin ng isa at tuparin ang kanyang mga utos. Ang iba ay kumbinsido na ang mga demonyo ay masasamang nilalang na pinagkalooban ng dakilang kapangyarihan, ngunit ang isang sapat na makapangyarihan at matapang na salamangkero ay magagawang pasakop sila sa kanyang kalooban. Upang pilitin ang isang demonyo na sumunod, kinakailangan ang mga ritwal, kung saan ang salamangkero ay gumagawa ng mga sakripisyo, nagsusunog ng insenso, gumuhit ng mga palatandaan ng okultismo at naghahatid ng mga spelling. Ang ganitong mga mahiwagang operasyon ay itinuturing na lubhang mapanganib.

Mga demonyo at Diyos

Gaya ng napansin ng maraming mananaliksik, ang mga diyos ng mga dayuhang tao ay kadalasang nagiging mga demonyo. Ganito talaga ang kaso sa marami sa masasamang espiritu na binanggit ni Weyer at sa Lemegeton. Ang ilan sa kanila ay orihinal na mga diyos ng mga tribo na naninirahan sa kapitbahayan ng sinaunang mga Judio, o ng mga Canaanita, na ang teritoryo ay sinakop ng mga Judio. Yamang sa Lumang Tipan ang mga diyos na ito ay binanggit lamang nang may galit at paghamak bilang mga karibal ni Jehova, nang maglaon ay nakilala sila bilang mga naninirahan sa impiyerno.

Si Beelzebub, ang Panginoon ng mga Langaw, ay itinuring na panginoon ng mga demonyo sa tanyag na mga tradisyon ng mga Hudyo noong panahon ni Kristo, na inakusahan ng mga eskriba ng "may Beelzebub sa Kanya at nagpapalayas ng mga demonyo sa pamamagitan ng prinsipe ng mga demonyo" (Marcos 3: 22). Noong una, ang demonyong ito ay ang diyos na si Baal-zebub, na sinasamba sa Filisteong lunsod ng Ekron; Si Haring Ahazias, sa sama ng loob ng propetang si Elias, ay nagpadala ng mga sugo sa kanya bilang isang orakulo. Ang pangalan ng diyos na ito ay maaaring isalin alinman bilang "panginoon ng mga langaw" o bilang "panginoon na nagpapalayas ng mga langaw"; Posible rin na ang mga saserdote ni Baal-zebub ay nagkukuwento noon sa pamamagitan ng paglipad ng mga langaw.

Ang ibig sabihin ng Baal (Baal) ay "panginoon"; ang titulong ito ay ikinakabit sa mga pangalan ng maraming lokal na diyos sa Syria at Palestine. Ang kataas-taasang Baal ay ang dakilang diyos ng pagkamayabong sa mga Canaanita. Sinasabi ng Lumang Tipan na ang mga tagasunod ni Baal ay nag-alay umano ng mga sanggol sa kanya: sila ay “nagtayo ng mga matataas na dako para kay Baal upang sunugin ang kanilang mga anak sa apoy bilang isang handog na susunugin kay Baal” (Jeremias 19:5). Ang mga pagtatangka ay ginawa upang ikonekta si Baal sa Celtic solar gods Belenus at Belinus, gayundin kay Beltane, ang Celtic fire festival na ipinagdiriwang noong Mayo 1; gayunpaman, ang mga ugnayang ito ay lumilitaw na batay sa isang maling etimolohiya.

Ang mga bata ay inihain din kay Molech, isang Phoenician at Canaanite na diyos, at kay Adramelech, na ang kulto ay maliwanag na dinala sa Samria ng mga imigrante mula sa Sirya. Ang pangalan ng demonyo na "Chemos" ay isang katiwalian ng "Chemosh", at ang "Melchom" ay isang katiwalian ng "Milkom"; Si Shemesh ang diyos ng mga Moabita, at si Milkom ang diyos ng mga Ammonita.

Si Dagon noon kataas-taasang diyos mga Filisteo; sa kanyang templo nila inilagay ang Kaban ng Tipan, na nakuha sa pakikipaglaban sa mga Israelita. Ang kapangyarihang nakapaloob sa Kaban ay winasak ang diyus-diyosan ni Dagon, na hinati ito sa mga piraso.

Ang isa pang demonyo, na orihinal na diyos ng Canaan, ay si Baalberith, “panginoon ng tipan,” ibig sabihin, ang diyos ng mga kasunduan at kasunduan. Kasama ng iba pang mga demonyo (kabilang sina Beelzebub, Astaroth at Asmodeus), sinapian niya si Sister Madeleine de Demandole, isang madre noong unang bahagi ng ika-17 siglo mula sa kumbentong Ursuline sa Aix-en-Provence. Sa ilalim ng impluwensya ng mga demonyo, dinalaw siya ng mga pangitain; siya ay sumayaw at kumanta ng mga awit ng pag-ibig, gumawa ng mahalay na mga pose, at nagkuwento ng nakakatakot na mga kuwento ng sodomiya at pagkain ng sanggol na nasaksihan niya sa mga sabbath ng mga mangkukulam. Napag-alaman ng mga imbestigador na si Madeleine ay naakit at kinulam ng kanyang confessor, si Padre Gofridi. Siya ay pinahirapan at pagkatapos ay sinakal at sinunog sa Aix noong 1611.

Ang prototype ng demonyong pinangalanang Astaroth ay ang Canaanite at Phoenician na diyosa na si Astarte, na kapareho ng Babylonian na si Ishtar. Ang kanyang kulto ay nakikilala sa pamamagitan ng espesyal na karangyaan, at Mga propeta sa Lumang Tipan ang mga tagasunod nito ay patuloy na hinahatulan. Kasunod nito, ang diyosa na ito ay naging isang lalaking demonyo, na nagpakita sa caster sa pagkukunwari ng isang magandang anghel, ngunit may mabahong hininga. Itinuro ni Astaroth sa salamangkero ang lahat ng agham at inihayag sa kanya ang katotohanan tungkol sa nakaraan, kasalukuyan at hinaharap.

Si Asmodeus, ang demonyo ng pakikiapid, pagnanasa at lahat ng uri ng pagmamalabis, ay madalas na binabanggit sa mga mapagkukunang Hudyo. Ang karakter na ito ay tila orihinal masamang espiritu. Ayon sa ilang mga alamat, ito ay may mga binti ng tandang, isang ibon na kilala sa kanyang kabaliwan. Si Asmodeus ang pumatay sa pitong asawa ni Sarah sa Aklat ng Tobit. Marahil ang kanyang pangalan ay bumalik sa Persian na "Aishme maiden"; iyon ang pangalan ng "demonyo ng sumusugat na sibat," ang demonyo ng pagsinta, galit at poot. Iniuugnay ng ibang mga mananaliksik ang pangalang Asmodeus sa salitang Hebreo na "shamad" - "upang sirain." Ang Lemegeton ay nagsasaad na ang isa ay dapat tumawag sa kanya nang walang takip ang kanyang ulo.

Belial (Velial) - "hindi gaanong mahalaga" na demonyo ng kasinungalingan; lumilitaw din na siya ay isang espiritu ng kasamaan sa simula pa lamang. Ang kanyang pangalan ay natunton pabalik sa pariralang Hebreo na "beli ya"al" - "walang silbi". Kung minsan ay tinatawag siya ng mga sinaunang Hudyo na pinakamataas na demonyo. Sa tekstong "Digmaan ng mga Anak ng Liwanag laban sa mga Anak ng Kadiliman", na matatagpuan sa gitna ng Dead Sea Scrolls, lumilitaw si Belial bilang pinuno ng hukbo ng kadiliman. " Ngunit para sa bisyo nilikha mo si Belial, ang anghel ng poot. Ang lahat ng kanyang mga ari-arian ay nasa kadiliman, at ang kanyang pagnanais ay magdala ng kasalanan at pagkakasala. Ang lahat ng espiritung nasa ilalim ng kanyang kontrol ay mga anghel ng pagkawasak." Nagpapakita siya sa spellcaster sa anyo ng isang magandang anghel at nagsasalita sa isang mapanlinlang na banayad, kaaya-ayang boses.

Ang Mammon, ang demonyo ng pagiging acquisitiveness, ay orihinal na simpleng Aramaic na salita para sa kayamanan o tubo. At nagsimula siyang ituring na demonyo dahil sinabi ni Jesus: “Hindi kayo makapaglilingkod sa Diyos at sa kayamanan” (Mateo 6:24).

Ang pangalan ng demonyong Kimaris, na nakasakay sa isang itim na kabayo at nag-uutos sa lahat ng mga espiritu ng Africa, ay tila nagmula sa pangalan ng mga Cimmerian, isang tao na, ayon kay Homer, ay naninirahan sa mahamog at madilim na mga rehiyon ng Far West. Ang demonyong ito ay hinuhulaan ang hinaharap at posibleng kapareho ni Balaam, na sa Lumang Tipan ay ipinakita bilang isang sakim na salamangkero, at sa Bagong Tipan bilang isang simbolo ng pag-uukit ng pera o idolatriya at pangangalunya (II Pedro 2:15; Apoc. 2). :14).

Ang pangalang "Satanas" ay nagmula sa salitang Hebreo na nangangahulugang "lumaban." Sa mga unang aklat ng Lumang Tipan, na isinulat bago ang pagkabihag sa Babylonian (ibig sabihin, bago ang ika-6 na siglo BC), ang salitang satanas ay ginamit upang nangangahulugang "kalaban." Sa episode na nagsasalaysay sa paglalakbay ni Balaam, ang Anghel ng Panginoon ay "tumayo sa daan upang hadlangan (si Satanas) siya" (Bil. 22:22). Bukod dito, ang salitang satanas ay hindi kinakailangang tumutukoy sa isang supernatural na kaaway. Kaya, ang mga Filisteo ay tumanggi na tanggapin ang tulong ni David, sa takot na sa labanan ay mapupunta siya sa panig ng kaaway at maging kanilang satanas, iyon ay, kanilang kaaway (1 Sam. 29:4). Ang salitang "Satanas" sa mas pamilyar na kahulugan nito ay lumilitaw sa dalawang huling mga sipi na isinulat pagkatapos ng pagkabihag sa Babilonia. Narito si Satanas ay isang anghel na kabilang sa entourage ni Jehova at kumikilos bilang isang tagapag-akusa ng mga makasalanan sa harap ng Diyos. Sa Aklat ni Propeta Zacarias, humigit-kumulang mula sa katapusan ng ika-6 na siglo BC. e., inilalarawan ang isang pangitain kung saan ang mataas na saserdoteng si Jesus ay humarap sa hukuman ng Diyos. Sa kanang kamay ni Jesus ay nakatayo si Satanas “upang salansangin siya,” samakatuwid nga, upang kumilos bilang isang tagapag-akusa.

Ano ang maaaring makaakit ng atensyon ng Demonyo sa iyo?

Kung interesado ka sa paranormal, maaaring nakakaintriga sa iyo ang paksa ng Spirits and Ghosts. Ito ay ganap na naiibang usapin kung ang mga hindi makamundo na entity ay nakipag-ayos sa tabi mo. Ang pagkakaroon ng mga espiritu sa isang bahay ay maaaring maging magaan at hindi nakakagambala, kaya kung minsan kahit na ang pinaka may karanasan at sensitibong daluyan ay hindi matukoy ang kanilang presensya, ngunit kung minsan ang kanilang presensya ay napakalinaw na kahit na ang isang tao na hindi naniniwala sa paranormal na mga resort ay tumulong, sinusubukang alisin ang mga hindi inanyayahang bisita. Sa huling kaso, pinag-uusapan natin ang mga negatibong entidad ng enerhiya - mga demonyo. Kung sila ay nanirahan sa iyong tahanan, maaari silang gumawa ng ingay, maging sanhi ng kakulangan sa ginhawa at maging pinsala sa mga naninirahan sa bahay. Sa ibaba ay titingnan natin ang mga palatandaan ng presensya ng demonyo sa bahay.

Sa simula pa lang, ang mga palatandaan ng presensya ng isang demonyo ay banayad at maaaring hindi naiiba sa isang ordinaryong espiritu. Kabilang dito ang:

  • kakaibang tunog at kababalaghan: mga tunog ng yabag, pagbukas at pagsasara ng mga pinto, hindi malinaw na mga bulong o halinghing, puting ingay, pag-on at pag-off ng mga electrical appliances;
  • mga pangitain: nakakakita ka ng mga anino na may peripheral vision, kumikislap na mga ilaw, mga bagay na nagbabago ng lokasyon kapag nakatalikod ka, madilim na mga pigura, atbp.;
  • hindi pangkaraniwang mga sensasyon: ang pakiramdam na may nakatingin sa iyo, ang pakiramdam ng isang banyagang presensya sa bahay, isang biglaang at hindi maipaliwanag na pakiramdam ng lamig, goosebumps, isang pakiramdam ng paghawak sa katawan;
  • kakaibang amoy: amoy ng pabango, pagkain, asupre, hindi kanais-nais na amoy.

Habang lumalakas ang demonyo, nagiging mas halata ang presensya nito at tumindi ang mga palatandaan, at maaaring idagdag ang mga sumusunod sa itaas:

  • paulit-ulit na bangungot;
  • isang pakiramdam ng bigat, presyon sa panahon ng pagtulog, pagkatapos magising, ang hindi maipaliwanag na mga pasa at mga gasgas ay maaaring lumitaw sa katawan;
  • isang pangkalahatang pakiramdam ng kakulangan sa ginhawa at takot, hindi ka makakapagpahinga at makapagpahinga sa iyong tahanan;
  • pag-igting sa pagitan ng mga miyembro ng pamilya, patuloy na hindi pagkakasundo at pag-aaway;
  • nagpakita ang demonyo sa isa sa mga miyembro ng pamilya. Kadalasan ang mga demonyo ay pumili ng isang miyembro ng pamilya, kung minsan maaari itong maging isang bata, kung kanino siya ay karaniwang lumilitaw sa anyo ng isang hindi nakakapinsalang nilalang. Pagmasdan ang bata: kung ang isang karaniwang aktibo at masayahin na bata ay lumayo at nagsasalita tungkol sa kanyang bagong "haka-haka" na kaibigan, ito ay isang palatandaan na dapat bigyang pansin;
  • pinsala o hindi maipaliwanag na pagkawala ng mga relihiyosong bagay tulad ng mga krusipiho, icon, rosaryo, atbp.;
  • ang mga bagay sa bahay ay nabaligtad at nakakalat, bagaman walang mga palatandaan ng hindi awtorisadong mga tao na pumapasok sa bahay;
  • Hindi alam kung saan lumitaw ang mga inskripsiyon sa mga dingding at iba pang mga lugar sa bahay.

Mga Palatandaan ng Demonic Haunting o Possession

Sa kasamaang palad, madalas na nangyayari na kapag ang isang demonyo ay lumitaw sa isang bahay, ang mga tao mismo ay hindi sinasadyang nagsimulang pakainin ito. Ang isang mabisyo na bilog ay lumitaw - ang pagkakaroon ng isang demonyo ay nagdudulot ng negatibiti sa pagitan ng mga miyembro ng pamilya, pag-aaway at takot, na pinapakain ng demonyo, na nagiging mas malakas. Ang isang demonyong presensya ay maaaring maging kalagim-lagim o pagkakaroon ng isa o higit pang mga tao, depende sa lakas ng demonyo.

Kung mapapansin mo ang isa o higit pa sa mga sumusunod na palatandaan sa isa o higit pang mga miyembro ng pamilya, alam mo na ang sitwasyon ay nawawalan ng kontrol:

  1. Distansya: ang isang tao ay nagiging malayo sa kanyang mga mahal sa buhay sa lipunan at pisikal. Siya ay nagiging mas tahimik at huminto sa pakikibahagi sa mga gawain ng pamilya;
  2. Galit/Pagkagalit: Ang tao ay may biglaan, malakas na pagsabog ng damdamin, kadalasang galit o hinanakit sa ibang miyembro ng pamilya.
  3. kakulangan ng interes: ang isang tao ay nawalan ng interes sa kung ano ang dating interesado sa kanya - trabaho, pag-aaral, paboritong libangan, atbp.;
  4. paulit-ulit na bangungot at takot, ang tao ay natatakot sa dilim, maaaring sumigaw sa kanyang pagtulog;
  5. hindi maipaliwanag na mga marka sa katawan: mga gasgas, pasa, kagat sa mga lugar kung saan ang tao mismo ay hindi maabot (mahalaga na huwag malito ito sa kababalaghan ng isang poltergeist);
  6. biglaang interes sa okulto at itim na mahika;
  7. hindi maipaliwanag na sakit at kahinaan, maaaring sinamahan ng pagbaba ng timbang, pagkawala ng buhok, pagbabago sa kulay ng balat, pagkalito sa isip, pagkawala ng gana, pagsusuka, pangkalahatang kahinaan.

Tiyak na maaari nating pag-usapan ang tungkol sa pagkahumaling kung ang isang mahal sa buhay ay tumigil sa hitsura ng kanyang sarili, ang kanyang boses ay nagbabago, siya ay may mga pag-atake ng hindi kapani-paniwalang lakas o supernatural na mga kakayahan. Mahalagang tandaan na ang sitwasyon ay mababaligtad. Una sa lahat, itigil ang pagpapakain ng negatibong enerhiya ng demonyo at humingi ng tulong sa sandaling makita mo ang mga unang palatandaan ng presensya nito sa bahay. Huwag mo nang hintayin na lumala pa!

Ano ang heograpikal na umaakit sa mga Demonyo

Ang mga demonyo ay naninirahan sa isang tiyak na lugar ng pag-iral, at kung minsan sila ay naaakit sa ilang mga lugar o tao. Ano ang umaakit sa isang demonyo sa isang partikular na lugar:

  • pagpatay/pagpapatiwakal: ang isang marahas o hindi natural na kamatayan ay maaaring mag-iwan ng sapat na negatibong enerhiya sa isang espasyo upang makaakit ng demonyo;
  • black magic: anumang lugar na ginamit para sa mga ritwal ng black magic ay nagsisilbing isang uri ng portal para sa iba't ibang entity, kung saan maaari silang magtagal. Kung ang isang grupo ng mga tao ay lumahok sa ritwal, kung gayon ang gayong lugar ay nagiging isang "magnet" para sa mga espiritu;
  • mga lugar na may negatibong enerhiya: anumang lugar kung saan nakatira ang mga taong may masamang pag-iisip at intensyon. Kung ang negatibiti ay sapat na malakas at pangmatagalan, kung gayon ang naturang lugar ay maaaring makaakit ng atensyon ng mga nauugnay na entidad.

Ano ang umaakit sa isang Demonyo sa isang partikular na tao?

  • okultismo: kung minsan kahit na sa mapaglarong paraan o para sa kapakanan ng pag-usisa, ang mga aktibidad tulad ng pagsasabi ng kapalaran, pagbabasa ng tarot, paggamit ng fortune board, ay maaaring makaakit ng mga negatibong nilalang sa iyo;
  • black magic: ang mga ritwal ng black magic ay nagbubukas ng portal sa ating mundo para sa mga naturang entity, lalo na kung ang ritwal ay ginawa ng isang grupo ng mga tao;
  • depresyon/negatibong pag-iisip: ang isang taong dumaranas ng talamak na depresyon ay may mahinang aura, na maaaring makaakit ng mga negatibong nilalang, kasama. mga demonyo;
  • Paggamit ng droga: Ang isang taong regular na gumagamit ng droga ay maaari ding makaakit ng mga negatibong entity. Bakit? Dahil nauubos ng droga ang isang tao sa pisikal, mental at espirituwal, at ang mahinang aura ay umaakit sa iba pang mga nilalang na patuloy na kumakain sa kanyang enerhiya (o kung ano ang natitira dito).

Paano makilala ang isang hindi sa daigdig na nilalang sa isang apartment

Hindi lihim sa marami na bilang karagdagan sa nakikita, nasasalat na pisikal na mundo, mayroong isang mundo ng organisadong enerhiya at panginginig ng boses, isa pang dimensyon. Ito ay pinaninirahan ng mga nilalang na tinawag ng mga tao na anghel, demonyo, espiritu, larvae, atbp. Minsan ang ating mga sukat ay nagsalubong at ang mga nilalang ay tumatagos sa ating mundo. Magbasa pa upang malaman kung anong mga palatandaan ang maaari mong gamitin upang matukoy ang pagkakaroon ng isang entity sa iyong tahanan.

Upang makilala ang isang dayuhan na nilalang sa isang apartment, kailangan mong maging mapagmasid, tandaan kung ano ang hindi pangkaraniwang nangyari kamakailan at kung ano ang sitwasyon sa kasalukuyan. Ang mga mahihinang entity ay nagpapakita ng kanilang presensya sa maliliit na bagay. Kadalasan sa pamamagitan ng hindi maipaliwanag na mga phenomena. Mayroong 4 na pangunahing palatandaan kung saan ang isang konklusyon ay iginuhit tungkol sa pagkakaroon ng isang nilalang sa bahay:

Hindi pangkaraniwang phenomena

Napansin mo ba ang pagkutitap ng mga ilaw sa iyong tahanan kahit na kamakailan mong pinalitan ang bombilya o sinuri ang mga kable? O baka naman kakaiba ang kinikilos ng iyong mga TV kahit na stable ang signal ng TV? Ang ganitong mga phenomena ay maaaring magpahiwatig ng isang hindi makamundong presensya.
Nangyayari ang lahat dahil sa istraktura ng vibrational-wave ng mga entity. Intersecting sa electromagnetic field de-koryenteng kasangkapan, nagdudulot sila ng interference.

Gayundin, maaaring ipakita ng mga espiritu ang kanilang presensya sa pamamagitan ng isang matalim na pagbabago sa temperatura na hindi naaangkop para sa isang partikular na lugar. Halimbawa, ito ay mainit lamang o kahit na mainit sa iyong bahay, at ang mga bintana ay sarado, ngunit sa isang tiyak na tagal ng panahon ang temperatura sa isa sa mga silid ay bumaba nang husto. Mararamdaman mo ang lamig na ito at malamang na hindi ito kaaya-aya sa iyo, dahil kahit na ang mga maiinit na damit ay hindi makakapagligtas sa iyo mula dito. Sa lugar kung saan napansin ang hindi pangkaraniwang bagay na ito, sulit na maglagay ng thermometer at humigit-kumulang na subaybayan ang oras ng paglitaw ng anomalya upang makagawa ng mga hakbang upang paalisin ang hindi inanyayahang "panauhin".

Katulad ng isang biglaang pagbabago sa temperatura, ang isang senyas ay maaaring isang kakaibang amoy na biglang lumilitaw at bigla ding nawawala.

Ang mga alagang hayop ay tumutugon sa mga demonyo

Ang isa sa mga mahalagang palatandaan ng presensya sa ibang mundo ay ang pag-uugali ng mga alagang hayop. May napansin ka bang kakaiba sa kanila? Matagal nang pinaniniwalaan na ang mga hayop (lalo na ang mga pusa) ay may pinakamatibay na koneksyon sa ibang mundo, hindi katulad ng mga tao, at nakakakita at nakikipag-ugnayan sa mga naturang bisita. Samakatuwid, sino, kung hindi mga alagang hayop, ang maaaring magbunyag ng lokasyon ng isang demonyong nilalang.

Kung pinaghihinalaan mo ang pagkakaroon ng mga espiritu o larvae sa bahay, pagmasdan ang iyong alagang hayop - marahil ito ay kumikilos nang kakaiba. Ang pag-uugali ng isang pusa o aso ay maaaring higit na nagpapakita kung anong uri ng karakter ang iyong bisita. Ang mga hayop ay agresibong tumutugon sa mga hindi mabait na nilalang. At ang mga mababait ay maaaring tumingin lamang sa kanila o kahit na maging isang bata sa kanila kung wala silang nakikitang anumang mapanganib sa kanila para sa kanilang sarili at sa kanilang mga may-ari. Kung sinimulan mong mapansin na sinusubukan ng mga alagang hayop na salakayin ang isang taong hindi nakikita, dapat mong suriin ang iyong bahay o apartment upang maunawaan kung ano ang pumasok sa iyong tahanan at kung ano ang mga intensyon nito.

Masamang panaginip

Ang susunod na kadahilanan sa pagkakaroon ng isang demonyong nilalang sa bahay ay maaaring isang masamang panaginip. Kung ikaw at ang iyong pamilya ay matagal nang nananaginip ng masama, o ang isang tao sa iyong sambahayan ay nagsimulang mapansin na sila ay nagigising sa isang tiyak na oras sa gabi, maaari kang maging 99.9% na sigurado na mayroong isang hindi inanyayahang bisita sa bahay mo. Maaari mong maramdaman sa iyong pagtulog na ikaw ay itinutulak o biglang nawalan ng tulog, at walang tao sa malapit. Ito ay isa pang senyales na mayroong ibang mundong presensya sa bahay.

Mga sakit at bampira

Ang huli sa mga pangunahing palatandaan ay madalas na mga karamdaman, depresyon, kahinaan, kawalan ng lakas. Ito ay maaaring dahil sa panghihina ng iyong katawan, pagkapagod sa trabaho o seasonal blues. Ngunit kung hindi pa ito nangyari noon, at lumalala ang iyong kalusugan, dapat mong iparinig ang alarma. Siyempre, kailangan mo munang magpatingin sa doktor, ngunit sa mga kaso ng interbensyon sa ibang mundo, ang doktor ay hindi makakagawa ng diagnosis at ang paggamot ay hindi magdadala ng kaluwagan.

Ang katotohanan ay mayroong mga bampira na entidad na maaaring magpakain mahalagang enerhiya, nauubos sigla. Kadalasan ito ay nagiging kapansin-pansin kapag ang buong pamilya ay may sakit, ngunit ang isang bampira ay maaaring pumili ng isang tao bilang isang biktima. Isang bagay sa labas ng mundong ito ang kumakain ng lakas ng iyong sambahayan at ng iyong sarili. Kadalasan, ang kakanyahan ay nag-aambag sa kahinaan, karamdaman, at paglala ng mga sakit sistema ng nerbiyos, bilang isang resulta - mga sakit.

Wala kang karapatang mag-post ng mga komento

Ibahagi