Istpart Sredazburo Central Committee ng All-Union Communist Party of Bolsheviks

P. Alekseenkov

Kokand awtonomiya

Nakipaglaban ang kilusang pambansang pagpapalaya hanggang sa panahon ng Pebrero

1) na may pangingibabaw ng komersyal at pang-industriyang kapital ng Russia at para sa paglikha ng mga kondisyon na kanais-nais sa pag-unlad ng pambansang kapital;

2) para sa pagbabago ng relasyong pampulitika sa pagitan ng Turkestan at Russia;

3) para sa bagong pamamaraan pambansang paaralan at para sa pagtaas ng antas ng kultura ng katutubong populasyon ng Turkestan.

Isaalang-alang natin ang kahulugan ng bawat isa sa mga puntong ito nang hiwalay.

1. Ang gobyerno ng Russia ay masinsinang ipinakilala ang tinatawag na Russian-native school sa masa, ang tanging layunin nito ay hindi upang mapataas ang antas ng kultura ng populasyon ng bansa, ngunit upang Russify ito. Ang pag-unlad ng mga relasyong kapitalista sa Turkestan batay sa paglaki ng bulak at industriya ng pabrika ay nangangailangan ng agarang pagtaas sa antas ng kultura ng parehong rural at urban na populasyon ng bansa, sa mga kondisyong ito ang ideya ng pagtatanim ng isang bagong paraan ng paaralan sa katutubong wika ay isang purong progresibong ideya, dahil ang malawakang pagpapakilala ng bagong pamamaraan ng paaralan sa mga kundisyong iyon ay unti-unting mawawala ang lumang pamamaraan. paaralang panrelihiyon, ang pinakakapansin-pansing relic ng panahon ng pyudalismo.

2. Ang mabilis na pag-unlad ng pambansang-industriyal na kapital, na inihayag noong nakaraan mga nakaraang taon noong nakaraang siglo, ang tsarist na pamahalaan ay nagsimula nang magbigay ng inspirasyon sa malalaking takot. Samakatuwid, ang gobyerno, na nagtanggol sa mga interes ng kapital ng Russia sa Turkestan, ay sistematikong nakipaglaban sa pag-unlad ng pambansang kapital. Sa huli, nauwi ito sa paglaban sa paglago ng relasyong kapitalista sa Turkestan sa pangkalahatan at sa pagpapahina ng paglaki ng mga produktibong pwersa ng rehiyon.

Ang paglaban sa patakarang ito ng pamahalaang tsarist ay isang paglaban upang lumikha ng mga kondisyon na kanais-nais sa paglago at pag-unlad ng pambansang kapital na pang-industriya, na sa huli ay nag-ambag sa pag-unlad ng mga produktibong pwersa ng Turkestan. Nangangahulugan ito na ang pakikibaka ay tiyak na progresibo.

3. Ang pakikibaka para sa pagpapalawak ng mga karapatang pampulitika sa Turkestan ay isinagawa nang napakaingat at samakatuwid ay hindi nakuha ng mata. Ang progresibong katangian ng pakikibakang ito ay malinaw nang walang anumang ebidensya.

Ang partikular na nilalaman ng kilusang pambansang pagpapalaya sa Turkestan bago ang rebolusyon ng Pebrero ay pangunahing binawasan sa dalawang puntos.

Ang unang punto ay upang mapadali ang proseso ng pagbuo ng mga pira-pirasong tribo at angkan ng Turkestan sa isang bansang nagaganap noon. Ang paglago ng kapitalistang relasyon, ang paglago ng kapitalistang ugnayan sa pagitan ng mga indibidwal na tribo ay nag-ambag sa kanilang pagsasanib sa mga bansa: Uzbek, Kyrgyz, Turkmen at Tajik. Ang paglaban sa masasamang impluwensya ng imperyalismong Ruso ay nag-ambag dito nang hindi bababa sa lawak, at ang pagtaas ng antas ng kultura ng populasyon ng bansa ay nag-ambag sa kamalayan ng sarili bilang isang bansa.

Ang ikalawang punto ay bumagsak sa paghina ng imperyalismong Ruso. Ang pagtataguyod ng paglago ng pambansang kapital na pang-industriya ay walang iba kundi ang pagpapahina ng kapangyarihang pang-ekonomiya ng imperyalismong Ruso, ang pakikibaka upang palawakin ang pampulitikang kasarinlan ng Turkestan ay humantong sa (imperyalismo) pampulitika na paghina nito, at ang paglaki ng antas ng kultura ng populasyon ng bansa. sa huli ay dapat na humantong sa quantitative at qualitative na paglago ng mga pwersang iyon na maaaring sumalungat sa imperyalismong Ruso.

Kaya, nakikita natin na ang kilusang pambansang pagpapalaya mula sa simula ng ating siglo hanggang sa Rebolusyong Pebrero, kapwa sa partikular na nilalaman nito at sa mga layuning resulta na pinamunuan nito, ay isang walang kundisyong progresibong kilusan.

Sa panahon ng Rebolusyong Pebrero, ang pambansang kilusan ay nahati sa dalawang agos. Mula sa pangkalahatang mainstream ng pambansang kilusan sa pagpapalaya, lumitaw ang isang kilusan ng mga pambansang manggagawa, na naging bahagi ng petiburgesya at intelihente. Ngunit maging ang kilusang maka-kanan sa kilusang pambansang pagpapalaya sa panahong ito ay nanatiling medyo progresibo, dahil kailangan nitong magsagawa ng isang pakikibaka laban sa imperyalismong Ruso.

Ang nilalaman ng pakikibaka para sa pambansang pagpapalaya ng Turkestan sa panahong ito ay mahalagang nanatiling pareho, kahit na ang mga gawain ay itinakda nang mas malinaw at partikular. Halimbawa, ang tanong ay tiyak na itinaas tungkol sa pagtatapos ng kolonisasyon ng mga magsasaka, tungkol sa pagbabalik sa Kyrgyz na bahagi ng mga lupain na dati nang inalis sa kanila ng tsarist na pamahalaan, ang tanong tungkol sa pagpapapantay sa mga karapatan ng buong populasyon ng Turkestan ay itinaas, mas malinaw na itinaas ang slogan ng awtonomiya para sa Turkestan, atbp., atbp. atbp. Ngunit dahil ang burgesya ng Russia, na naging timon ng gobyerno pagkatapos ng Rebolusyong Pebrero, ay walang pagnanais na gumawa ng anumang mga pagbabago sa Turkestan, ang pambansang burgesya ng Turkestan ay nagkaroon ng upang ipaglaban ang bawat isa sa mga gawaing ito nang hiwalay.

Ang Rebolusyong Oktubre ay ganap na nagbago sa diwa ng burges-pambansang kilusan sa Turkestan. Mula sa isang progresibong kilusan ito ay naging isang kontra-rebolusyonaryong kilusan.

Paano ito nangyari?

Sinira ng Rebolusyong Oktubre ang kapangyarihan ng imperyalismong Ruso, ngunit hindi para bigyang-daan ang pambansang burgesya ng Turkestan na pagsamantalahan ang mga manggagawa at magsasaka ng Turkestan, ngunit para wasakin ang lahat ng pagsasamantala, kabilang ang pagsasamantala ng pambansang burgesya.

Ang Rebolusyong Oktubre ay talagang lumikha ng isang sitwasyong pampulitika sa Turkestan na ang mga produktibong pwersa ng bansa, kabilang ang antas ng kultura ng populasyon ng Turkestan, ay maaaring lumago at umunlad nang mabilis hangga't maaari. Ngunit ang pambansang burgesya ng Turkestan, sa presensya ng kapangyarihang Sobyet, ay hindi maaaring gamitin sa anumang paraan ang paglagong ito ng mga produktibong pwersa ng bansa sa sarili nitong interes, dahil ang Rebolusyong Oktubre ay nagpakawala ng paglago ng mga produktibong pwersa para sa pagtatayo ng sosyalismo.

Ang pambansang burgesya ng Turkestan, siyempre, ay hindi makayanan ang hindi maiiwasang kamatayang pampulitika nito. Nais niyang mabuhay, upang pagsamantalahan ang mga manggagawa at magsasaka ng Turkestan. Samakatuwid, patuloy siyang lumalaban, ngunit hindi sa imperyalismong Ruso, ngunit sa kapangyarihan ng mga manggagawa at magsasaka ng Russia at Turkestan.

Ang aming mga pagkakamali sa pambansang tanong at ang kanilang kahalagahan

Hanggang ngayon, napaka, napakarami ang hindi sumusuko sa ideya na, diumano, ang Kokand autonomy ay produkto ng mga pagkakamali ng ating partido sa pambansang isyu, at, ayon sa iba, ang resulta ng lahat ng ating pagkakamali noong panahong iyon sa pangkalahatan.

Pagkatapos ng III Regional Congress of Soviets of Workers', Soldiers' and Peasants' Deputies, na hindi pinansin ang interes ng katutubong populasyon ng Turkestan sa pamamagitan ng hindi pagsasama ng kanilang mga kinatawan sa bagong supreme body ng rehiyon - ang Council of People's Commissars, sa inisyatiba ng "Shuroi-Islomiya" at iba pang mga pambansang organisasyon, mula Nobyembre 26 hanggang 29 Noong 1917, ang IV Extraordinary Regional Muslim Congress ay ginanap sa Kokand, kung saan humigit-kumulang 300 delegado (kabilang ang mga kinatawan ng populasyon ng Europa) na dumating mula sa buong Turkestan. bumahagi.

Ang pangunahing isyu sa agenda ay ang isyu ng Autonomy of Turkestan. Ang isang ulat na nagbibigay-katwiran sa pangangailangang magdeklara ng Autonomy ay ginawa ng isa sa mga pinuno ng "Shuroi-Islomiya" U. Khojaev. Sa kanyang talumpati, siya, sa partikular, ay nabanggit na "sa kasalukuyan ay halos wala nang pag-asa para sa pagpupulong ng All-Russian Constituent Assembly - lahat ng mga bansa na naninirahan sa teritoryo ng Russia, ay lumabas upang labanan ang mga Bolshevik na mang-aagaw." Sinuportahan siya ng karamihan ng mga delegado. nakikilahok sa debate.

Noong Nobyembre 27 sa alas-12 ng gabi, pinagtibay ng mga delegado ang isang resolusyon sa proklamasyon ng Turkestan Autonomy - “Turkiston Mukhtoriyati.” (Ang Turkestan Autonomy ay kasama sa panitikang pangkasaysayan ng Sobyet sa ilalim ng pangalang “Kokand Autonomy”). mga inihalal na awtoridad: ang Pansamantalang Konseho ng mga Tao (parlamento) at ang Pansamantalang Pamahalaan ng Autonomous Turkestan, bahagi ng Pansamantalang People's Council Kasama ang 54 na tao, kung saan: 32 - mula sa Extraordinary All-Muslim Congress, 4 - mula sa mga pamahalaan ng lungsod, ang iba pa - mula sa all-Russian na organisasyon at pambansang minorya ng Turkestan. Sa kabuuan, ang populasyon ng Europe sa People's Council ay binigyan ng 18 upuan (i.e. 1/3 ng kabuuang komposisyon). Kasama sa pamahalaan ng Turkestan Autonomy ang 12 katao. Ang mga sikat na progresibo at pampublikong figure ng Turkestan ay naging mga miyembro nito: M. Chokaev, O. Makhmudov, Sh. Shoakhmadov, M. Tynyshpayev, U. Khodzhaev at iba pa.

Ang desisyong ito ay nagdulot ng isang bagyo ng kagalakan sa lokal na populasyon: ang pagtanggap ng mga telegrama at mga sulat ay nagsimulang dumating mula sa lahat ng dako, maraming rally at demonstrasyon ang naganap. Dose-dosenang mga artikulo, apela, at mga resolusyon na nakatuon sa kaganapang ito ang lumabas sa mga lokal na pahayagan. Ang pahayagan ng Samarkand na "Hurriyat" ay naglathala ng isang artikulo ng pinakamalaking ideologist ng kilusang Young Bukharan, si Abdurauf Fitrat, na tinawag na "Mukhtoriyat" ("Autonomy"). Sa loob nito ay isinulat niya: " Ang landas tungo sa tunay na Autonomy ay hindi maaaring magsinungaling lamang sa pamamagitan ng mga desisyon ng mga kongreso. Natapos nila ang kanilang gawain. Ngayon ang lahat ay nasa kamay ng bansa. Upang mapanatili ang Autonomy, kailangan mo ng lakas, kailangan mo ng pera... ang bansa ay obligadong magbigay ng Autonomy sa lahat ng ito.”.

Ang deklarasyon ng Turkestan bilang autonomous ay isang kaganapan na nagpasigla sa buong lipunan. Ang reaksyon sa desisyong ito ay hindi maliwanag, ngunit suportado pa rin ito ng karamihan ng populasyon ng Turkestan (at hindi lamang ang populasyon ng Muslim). Gayunpaman, sinubukan ng mga Bolshevik na kumbinsihin ang publiko ng rehiyon na " Ang awtonomiya ng Turkestan ay idineklara ng burgesya at kontra-rebolusyonaryo nang walang paglahok ng mga kinatawan ng mga demokratikong organisasyon, laban sa kalooban ng mga nagtatrabahong Muslim.."

Bilang tugon sa mga paratang na ito, ang 2nd Fergana Regional Congress of Muslim Workers (ginanap noong Disyembre 1917) ay nagsabi na " Sa Regional Congress (IV Extraordinary Muslim Congress), ang mga nagtatrabahong Muslim ay kinatawan, at ang mga demonstrasyon sa lahat ng lungsod ng Turkestan ay nagpatunay kung gaano kalaki ang simpatiya ng populasyon para sa Autonomy; lahat ay masigasig na binati ang balitang ito. Na ang mga pahayagan ay nagpapalaganap ng hindi pagkakaunawaan sa mga mamamayan sa pamamagitan ng pagpapakalat ng gayong mga alingawngaw"Nagpasya ang kongreso na magprotesta laban sa mga mapanuksong talumpati ng mga pahayagan ng Black Hundred sa paksang ito at taimtim na idineklara na susuportahan ng mga nagtatrabahong Muslim ang Pansamantalang Pamahalaan ng Autonomous Turkestan sa lahat ng paraan.

Bilang suporta sa Autonomy, isang napakagandang demonstrasyon ng libu-libo ang naganap sa Tashkent noong Disyembre 13, 1917. Ngunit ang pamunuan ng Konseho ng Tashkent ay nagbigay ng utos na pigilan ang mapayapang pagkilos na ito, kahit na hindi huminto sa paggamit ng sandatahang lakas.

Mula Disyembre 1917, sa ilalim ng pagkukunwari ng "kontra-rebolusyonaryong aktibidad" at para sa pagsuporta sa "Kokand Autonomy", batay sa mga desisyon ng mga rebolusyonaryong komite ng militar, ang mga sangay ng "Shuroi-Islomiya" at iba pang mga pambansang organisasyon ay nagsimulang magsara sa maraming lugar ; Ang mga konseho ng lungsod ay natunaw, ang pera mula sa mga pribadong bangko ay kinumpiska; Inorganisa ang mga rebolusyonaryong tribunal at korte. Batay sa isang utos ng sentral na pamahalaan, isang kautusan ang naaprubahan upang simulan ang pagbuo ng Pulang Hukbo at pulisya.

Noong Enero 30 (lumang istilo), isang detatsment ng mga Red Guard na may mga machine gun at artilerya ay ipinadala sa Kokand mula sa Skobelev, at kinabukasan ay nagsimula ang mga labanan sa pagitan nila at ng mga "autonomist" na pormasyon. Ang rehiyon ng Fergana ay idineklara sa isang estado ng pagkubkob.

Ang pagtatanggol sa Autonomy ay kinuha ng pinuno ng Kokand police at dating destiyerong si Irgash, na, gayunpaman, dahil sa maliit na bilang ng kanyang detatsment, ay agad na napilitang palabasin ng lungsod. Sa pagtatapos ng Pebrero 1918, ang punong-tanggapan ng "rebolusyonaryong tropa" ay nag-telegraph sa Tashkent tungkol sa pagkatalo ng mga detatsment ng Irgash, ang pagpuksa ng "kontra-rebolusyonaryo" na autonomous na pamahalaan at ang pagtatatag ng "kaayusan" sa lungsod ng Kokand. Dumating ang karagdagang mga yunit ng militar sa rehiyon upang sugpuin ang "mga kontra-rebolusyonaryong aktibidad", mga miyembro ng "autonomous na gobyerno" at ang kanilang mga tagasuporta na tumakas sa lungsod ng Skobelev. Sa pamamagitan ng desisyon ng Konseho ng People's Commissars ng Turkestan Territory, ang lahat ng mga pinuno ng "Kokand Autonomy" ay idineklara na mga outlaw, at ang kanilang mga ari-arian ay kinumpiska. Ang isang hiwalay na resolusyon ay lumilikha ng isang "rebolusyonaryong hukuman ng militar" upang suriin ang mga kaso ng mga taong inakusahan ng pagsuporta sa "Kokand Autonomy".

Sa oras na ito, ipinakita ni Kokand ang isang kakila-kilabot na larawan. Bilang isa sa mga nakasaksi, ang residente ng Kokand na si Yusuf Khalil Afandi, ay nagpatotoo: " Maraming mga gusali sa lungsod ang nasunog. Kabilang sa mga ito ang mga gusali: "Shuroi-Islomiya", ang Provisional Autonomous Government, ang departamento ng edukasyon, ang bahay-imprenta, ang klinika ng outpatient, at ang departamento ng optika. Ilang libong kabahayan, pati na rin ang mga mosque, madrassas, bangko, tindahan, opisinang pangkomersiyo, stall sa palengke, dukan, paaralan, atbp., ay naging abo.”

Sumulat si "Ulug Turkiston" noong mga panahong iyon: " Ang isang katlo ng lumang lungsod ay naging mga guho. Sa bawat hakbang ay may mga bundok ng mga bangkay, na marami sa mga ito ay ganap na nasusunog. Ngayon libu-libong residente ng Kokand ang naiwan na walang tirahan, damit at pagkain"Sa buong rehiyon, nagsimula ang malawakang pag-aresto sa mga nabubuhay na lider ng autonomous na gobyerno at People's Council, pati na rin ang mga aktibista ng mga pambansang organisasyong pampulitika at ang kanilang mga kaparehong pag-iisip.

Sa dispersal ng Turkestan Autonomy, natapos ang mapayapang yugto ng pag-unlad ng pambansang paglaban at ang simula ng isang malawakang armadong kilusang anti-Bolshevik sa Turkestan ay inilatag.

Ang socio-political na sitwasyon, na lumala sa rehiyon pagkatapos ng madugong pagpuksa ng Turkestan Autonomy, ay nag-udyok sa pamunuan ng Bolshevik na gamitin ang ideya ng Autonomy, na tanyag sa mga tao, sa kanilang sariling mga interes. Sa mga unang araw pagkatapos ng "mga kaganapan sa Kokand", nagsimulang ideklara ng bagong gobyerno na handa itong magbigay ng awtonomiya sa Turkestan, ngunit sa kondisyon lamang na ang huli ay hindi magiging "burges", ngunit "proletaryong".

Ang isyu ng Autonomy of Turkestan ay naging paksa ng talakayan sa V Congress of Soviets of Workers', Soldiers' and Peasants' Deputies, na binuksan noong Abril 20, 1918. Noong Abril 30, 1918, sa kongreso ay napagpasyahan na lumikha ng Turkestan Autonomous Soviet Socialist Republic (TASSR), bahagi ng RSFSR. Ang Kongreso ng mga Sobyet ay idineklara ang pinakamataas na lehislatibong katawan ng Republika ng Turkestan, at sa pagitan ng mga kongreso ang Central Executive Committee (CEC) ng TASSR ay ang permanenteng lehislatibong katawan. Kabilang dito ang 36 katao (18 Bolsheviks at 18 Kaliwang Sosyalistang Rebolusyonaryo). Si Bolshevik P. Kobozev ay nahalal na Tagapangulo ng Central Executive Committee. 16 na tao (8 Bolsheviks at 8 Kaliwang Rebolusyonaryo ng Sosyal) ang nahalal sa executive body ng republika - ang Council of People's Commissars (SNK). Si F. Kolesov ay muling nahalal bilang Tagapangulo ng Konseho ng People's Commissars. Sa kauna-unahang pagkakataon, kasama sa mga bagong katawan ng gobyerno ang mga kinatawan mula sa mga lokal na nasyonalidad: ang Central Election Commission - 7 katao, ang Konseho ng People's Commissars - 4 na tao.

Gayunpaman, ang paglikha ng TASSR ay hindi nagpakilala ng anumang panimula na bago sa buhay ng mga katutubo ng rehiyon. Pinagkaitan pa rin sila ng karapatang independiyenteng gamitin ang kapangyarihan ng estado.

Kung may napansin kang error sa spelling, paki-highlight ito gamit ang iyong mouse at pindutin ang Ctrl+Enter

Rebolusyong Pebrero hindi nagdala ng mga pangunahing rebolusyonaryong pagbabago sa buhay ng Russia. Hindi nalutas ng pansamantalang pamahalaan ang mga problemang sosyo-ekonomiko, agraryo, pambansang at usapin ng digmaan at kapayapaan. Isang krisis ang namumuo sa bansa. Kasabay nito, ang kawalang-kasiyahan ng mga tao sa pakikilahok ng Russia sa Unang Digmaang Pandaigdig at ang mga pagkatalo ng hukbong Ruso ay tumindi, dahil ang lahat ng mga paghihirap ng digmaan ay nakasalalay sa mga balikat ng mga tao. Ang banta ng pagbagsak ng ekonomiya, mga suliraning panlipunan at pagtindi ng pangkalahatang krisis ay nagdulot ng pagbaba ng awtoridad ng Pansamantalang Pamahalaan, na nagpatindi naman sa rebolusyonaryong sitwasyon sa bansa. Ito mahirap na sitwasyon Sinamantala ng mga Bolshevik, sa pamumuno ni Lenin. Naglagay sila ng mga islogan ng propaganda para makuha ang bulto ng populasyon ng bansa. Upang makamit ang kanilang mga layunin, ang mga Bolshevik ay naglagay ng mga imposibleng ideya. Nagsagawa sila upang malutas ang lahat ng mga problema sa ugat. Noong Oktubre 24-25, 1917, nagsagawa ng kudeta ang mga Bolshevik sa Petrograd. Sa pagbagsak ng Provisional Government, inagaw nila ang kapangyarihan sa bansa.

Dahil ang Turkestan ay bahagi ng Russia, ang mga kaganapan na naganap sa Center ay nakaimpluwensya sa pampulitikang sitwasyon sa rehiyon.

Sa makasaysayang panitikan na inilathala noong panahon ng Sobyet, ang mga pangyayaring naganap sa panahong ito ay huwad. Kaya, pinagtatalunan na ang populasyon ng Turkestan ay isa sa mga unang nakakilala sa pamahalaang Bolshevik ng Russia at kapangyarihang Sobyet. Sa katunayan, ang mga pahayag na ito ay hindi tumutugma sa makasaysayang katotohanan. Kahit na ang pagkuha noong gabi ng Oktubre 31 hanggang Nobyembre 1, 1917 ng kuta ng Tuprakkala, kung saan matatagpuan ang Komite ng Turkestan ng Pansamantalang Pamahalaan, ay hindi nagpapahiwatig ng mga seryosong pagbabago sa Turkestan.

Ang mga Bolshevik, na nang-agaw ng kapangyarihan sa Sentro, ay gumawa ng lahat ng pagsisikap na maitatag sistemang Sobyet sa lahat ng mga republika na bahagi ng Russia, kabilang ang Turkestan. Agad nilang sinimulan ang isang programa upang maitatag ang kanilang kapangyarihan sa lokal. Upang makamit ang mga layuning ito, ang mga Bolshevik ay tumigil sa wala at handang gumamit ng dahas. Ito ay lalong maliwanag sa halimbawa ng Turkestan.

Ang pagtatatag ng kapangyarihang Sobyet sa Turkestan ay puno ng malaking kahirapan, pangunahin dahil ang mga ideya ng mga Bolshevik ay hindi maintindihan at hindi tumutugma sa tunay na adhikain ng katutubong populasyon ng republika. Lokal na populasyon hindi nais, sa pamamagitan ng sosyalistang pagbabago, na agad na lumipat sa isang pambansang anyo ng pagmamay-ari, na baguhin ang paraan ng pamumuhay na nabuo sa maraming siglo.

Gayunpaman, pinilit ng Partidong Bolshevik ang populasyon ng rehiyon na tanggapin ang mga ideyang dayuhan sa kanila. Ang mga mahihirap na hakbang ay inilapat sa karamihan ng mga ayaw pumunta sa panig ng rehimeng Sobyet; ang mga pogrom at pagnanakaw ay inorganisa sa maraming rehiyon ng Turkestan.

Noong panahong iyon, pangkaraniwan sa sistema ng Sobyet ang moral na kahihiyan ng populasyon, pag-insulto sa mga banal na lugar, at pagsira ng mga relihiyosong aklat. Ayon sa opisyal na data, sa Fergana Valley sa panahon ng pagtatatag ng kapangyarihang Sobyet, ang mga sumusunod ay nalipol: sa Margilan - 7 libo, Andijan - 6 na libo, Namangan - 2 libo, sa paligid ng Bazarkurgan at Kokand (kasalukuyang distrito ng Pakhtaabad ) - 4.5 libo. Tao. Nang maitatag ang kapangyarihang Sobyet, libu-libong tao ang napatay sa ibang mga lungsod at nayon ng Turkestan.

Mga manager pamahalaang Sobyet sa lahat ng kanilang mga opisyal na dokumento ng programa at mga slogan ay nagpahayag sila ng pagkakapantay-pantay, na nagbibigay sa lahat ng inaapi na mamamayan ng karapatan sa sariling pagpapasya at paglikha ng isang pambansang estado. Ngunit ito ay mga walang laman na pangako. Halimbawa, sa ganoong mahahalagang dokumento Bolsheviks, tulad ng "Deklarasyon ng mga Karapatan ng Populasyon ng Russia", "Deklarasyon ng mga Karapatan ng Inaapi at Pinagsasamantalahang mga Tao", ang apela "Sa lahat ng nagtatrabahong Muslim ng Russia at sa Silangan", at sa iba pang mga dokumento ang mga inaaping mamamayan ay pinangakuan ng kalayaan at suporta sa pagtatamo ng kalayaan, ngunit sa katotohanan ang mga Bolshevik ay sumunod sa ibang patakaran.

Kasabay ng sapilitang pagtatatag ng sistemang Sobyet, sinubukan ng Bolshevik Party ng Turkestan, kasama ang iba pang katulad na partido, na pigilan ang mga kinatawan ng katutubong populasyon sa pamamahala. Inaasahan ito, ang mga nangungunang numero mula sa mga katutubong populasyon ay hayagang nagpahayag ng kanilang opinyon na kung ang mga Bolshevik ay bumuo ng isang gobyerno mula sa posisyon ng isang minorya, nang hindi isinasaalang-alang ang mga interes ng karamihan ng populasyon, ito ay magdudulot ng matinding kawalang-kasiyahan sa karamihan ng mga residente ng rehiyon.

Ang III Regional Muslim Congress, na ginanap noong Nobyembre 12-15, 1917 sa Tashkent, ay nagpatibay ng isang desisyon na nagsasaad: “Isang pamahalaan na salungat sa mga interes ng katutubong populasyon, na nasa kamay ng isang grupo. random na tao- mga organisasyong militar, manggagawa at magsasaka, ay hindi nakakatugon sa mga kinakailangan ng demokrasya at hindi makakapagbigay ng mga garantiya ng sariling pagpapasya at independiyenteng desisyon ng kanilang kapalaran sa katutubong populasyon ng bansa."

Gayunpaman, ang mga makatwirang kahilingang ito ay hindi nakaapekto sa anumang paraan sa patakaran ng mga Bolshevik at ng mga pinuno ng pamahalaang Sobyet ng Turkestan, na patuloy na nagtatag ng kanilang kapangyarihan sa lokal sa pamamagitan ng karahasan. Upang makamit ang kanilang mga layunin, tinawag nila ang III Congress of Workers, Soldiers at Dekhkan Deputies ng Turkestan, na naganap noong Nobyembre 15-22, 1917 sa Tashkent. Gayunpaman, ang mga kinatawan mula sa mga manggagawang Muslim at mga magsasaka ng Turkestan ay hindi nabigyan ng pagkakataon na magkaroon ng pantay na bahagi sa gawain ng kongresong ito. Ang Konseho ng People's Commissars ng Turkestan ay binubuo ni Chairman F.I. Si Kolesov (Bolshevik), 7 Bolsheviks at 8 ang umalis sa Socialist Revolutionaries, hindi kasama ang isang solong kinatawan ng mga katutubo, na bumubuo ng 95% ng kabuuang populasyon ng rehiyon. Ito ay isang tipikal na halimbawa ng sovinistikong patakaran ng pamahalaang Sobyet, na ganap na binalewala ang mga interes ng katutubong populasyon.

Ang mga kinatawan ng gobyernong ito ay hayagang nagsalita sa katulad na diwa. Halimbawa, ang pagsasalita sa IV Regional Congress of Soviets komisar ng mga tao Ibinigay ni Uspensky ang mga sumusunod na salita ng paghihiwalay: "Mga kasamang Muslim, kami ay iyong mga nakatatandang kapatid, kaya dapat mong sundin kami!" Isa sa matataas na opisyal ng gobyerno, si A. Kazakov, ay nagpahayag ng kanyang pananaw sa ganitong paraan: “Ang Republika ng Turkestan ay tahanan ng 95% ng mga Muslim at 5% lamang ng mga Ruso, at ang 5% na ito ay nagtataglay ng lahat sa kanilang kamay at patuloy na mamuno. Gayunpaman, ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay pansamantala. Kapag handa na ang mga tao sa rehiyon, ililipat namin ang kontrol sa republika sa kanila."

Ito ay isang pagpapakita ng isang walang kahihiyang saloobin sa isang tao na may isang libong taon ng makasaysayang karanasan ng estado, nagagawang matukoy ang kanilang kinabukasan, mga pag-asa para sa kanilang pag-unlad, at magkaroon ng mga makabayang anak na nag-alay ng kanilang buhay sa mga dakilang layunin ng kalayaan at kalayaan. ng kanilang Inang Bayan. Ang ganap na mayorya ng mga katutubong naninirahan sa Turkestan ay laban sa gayong chauvinistic, kontradiksyon. pambansang interes mga patakaran ng bagong pamahalaang Sobyet.

awtonomiya ng Turkestan

Ang sitwasyong pampulitika sa Turkestan, na naging mas kumplikado pagkatapos ng pagtatatag ng sistemang Sobyet, ay humantong sa pag-iisa at pagtindi ng mga aktibidad ng mga makabayan at progresibong pwersa. Kinuha nila ang inisyatiba sa kanilang sariling mga kamay upang pamunuan ang mga tao sa pakikibaka para sa demokratikong estado, para sa tunay na kapangyarihan ng mga tao, katarungan at kalayaan laban sa kawalang-katarungan ng gobyerno na pinamumunuan ng mga Bolshevik.

Noong Nobyembre 26, 1917, ang IV Extraordinary Regional Muslim Congress ay ipinatawag sa Kokand. Mahigit 200 kinatawan mula sa 5 rehiyon ang nakibahagi dito, kabilang ang mula sa Shuroy Islomiya, Shuroy Ulamo, Konseho ng mga Muslim Militar, at Kapisanan ng mga Hudyo ng Rehiyon ng Turkestan.

Ang mga kilalang pampublikong pigura ng rehiyon ay inihalal sa presidium ng kongreso - Mustafa Chokai, U. Asadullahodzhaev, Yurali Agaev, S. Akaev, Obidzhan Makhmudov, Abdurakhman Urazaev, Islam Shoakhmedov, Kamol kazy, Karimbaev - isang kabuuang 13 katao. Ang resulta ng tatlong araw ng kongreso ay ang desisyon na lumikha ng awtonomiya ng Turkestan. Sa partikular, ang pinagtibay na resolusyon ay nagsasaad:

"Batay sa rebolusyonaryong apela ng Russia, na nagpahayag ng karapatan sa pagpapasya sa sarili, na kumakatawan sa populasyon ng iba't ibang nasyonalidad na naninirahan sa Turkestan, na nagpapahayag ng kalooban ng mga tao, inihayag namin ang paglikha ng awtonomiya sa Turkestan sa loob at sa teritoryo ng Ruso Pederal na Republika. Kasabay nito, ang Constituent Assembly ay nakatalaga sa pagbuo at pagtatatag ng isang legal na anyo ng awtonomiya."

Pagkatapos nito, taimtim na inihayag ng kongreso "ang kailangang-kailangan na proteksyon ng mga karapatan ng mga pambansang minorya na naninirahan sa Turkestan."

Noong Nobyembre 28 (Disyembre 11), ang nabuong entity ng estado ay binigyan ng pangalang Turkestan Autonomy (Turkiston Mukhtoriyati). Bago magpulong Pagtitipon ng manghahalal ang lahat ng kapangyarihan ay inilipat sa Turkestan Provisional Council (binubuo ng 12 katao) at ang Turkestan People's (National) Assembly (binubuo ng 54 katao).

Sa kongreso, nabuo ang pamahalaan ng Turkestan Autonomy - ang Turkestan Provisional Council -. Binubuo ito ng 12 tao:

1. Muhammadzhan Tynyshbaev - Punong Ministro, Ministro ng Internal Affairs.
2. Islam Shoakhmedov - Deputy Prime Minister.
3. Mustafa Chokaev - Ministro ng Ugnayang Panlabas (mamaya Punong Ministro).
4. Ubaydulla Khojaev - Ministro ng Digmaan.
5. Yurali Agayev - Ministro ng Land and Water Resources.
6. Obidzhan Makhmudov - Ministro ng Pagkain.
7. Abdurakhman Urazaev - Deputy Minister of Internal Affairs.
8. Solomon Hertzfeld - Ministro ng Pananalapi.
Kinuha ni Saidnasir Mirjalal-ogly ang posisyon ng ingat-yaman sa loob ng nabuong pamahalaan.

Ang isang makabuluhang merito ng kongreso ay ang halalan ng Turkestan People's Assembly (parlamento). Bilang karagdagan sa mga miyembro ng Pansamantalang Pamahalaan, ang komposisyon nito ay kinabibilangan ng T. Norbutabekov, S. Sharifkhodjaev, Nasirkhantura Kamolkhantura ogly, M. Behbudi, T. Musabaev, Sabirdzhan Yusupov, Odiljan Umarov at iba pang natitirang mga pampublikong pigura ng rehiyon.

Kaya naman, sa paglikha ng isang pambansang pamahalaan mula sa mga respetadong tao at makabayan ng bansa, isang malaking responsibilidad ang naatang sa kanilang mga balikat. Ang pangunahing gawain ng pamahalaang bayan ay ang muling pagbuhay sa Turkestan, ang unti-unting pagpapanumbalik ng kalayaan nito, at ang pag-angat sa tamang taas ng katayuan nito. Samakatuwid, milyon-milyong mga mamamayan ng bansa ang masaya at buong pagmamalaki na tinanggap ang proklamasyon ng awtonomiya ng Turkestan.

Noong Disyembre 1917, sa Tashkent, Namangan, Jalalabad, Kokand, Samarkand, at gayundin sa iba pang mga lungsod, libu-libong tao ang lumabas sa mga rally kung saan mainit nilang tinanggap ang Autonomy. Noong Disyembre 6, sa lumang lungsod na bahagi ng Tashkent, isang rally ng libu-libo ang ginanap bilang suporta sa Turkestan Autonomy, kung saan nagsalita ang mga kilalang estadista - Munavvar Kara, Mulla Odil Mufti, Said Ganikhan, Pirmukhammad Alam. Ang mga kalahok sa rally ay nagpatibay ng isang resolusyon bilang suporta sa Provisional Regional Government. Noong mga panahong iyon, maraming artikulo ang nailathala sa mga pahina ng mga lokal na peryodiko, kung saan narinig ang mga panawagan para sa pagkakaisa sa pakikibaka para sa magandang kinabukasan.

Kaya naman, sinabi ni Fitrat, sa kanyang artikulong “Autonomy” sa pahayagang Hurriyat noong Disyembre 5, 1917: “...Ginawa ng Kongreso ang trabaho nito. Ang lahat ng iba pa ay tungkulin ng bayan. Upang maprotektahan ang awtonomiya kailangan mo ng puwersa, kailangan mo ng pera. Hayaang ibigay sila ng bansa.”

Ang populasyon ng rehiyon ay nagkakaisang sumuporta sa pamahalaan ng autonomous na Turkestan, ngunit ginawa ng mga Bolshevik ang lahat ng mga hakbang upang matiyak na ang pag-unlad ng mga kaganapan ay kumuha ng ibang landas. Ang marahas na pagsupil sa isang rally bilang pagsuporta sa awtonomiya sa Tashkent noong Disyembre 13, 1917 ay ang unang pagtatangka sa awtonomiya ng Turkestan, na nagresulta sa pagkamatay ng mga sibilyan. Sa mga mahihirap na araw na ito para sa awtonomiya ng Turkestan, noong Disyembre 25, 1917, sinimulan ng Unang Extraordinary Congress of Workers, Soldiers at Dekhkan Deputies ang gawain sa Kokand, kung saan humigit-kumulang 200 katao ang nakibahagi. Ang kongreso ay ginanap sa ilalim ng slogan ng buong materyal at moral na suporta para sa Autonomy. Sa huling araw ng kongreso, Disyembre 27, ang mga kinatawan ay nagpadala ng isang telegrama sa Petrograd na naka-address sa Tagapangulo ng Konseho ng People's Commissars, kung saan hiniling nilang kilalanin ang awtonomiya ng Turkestan at bigyan ng pagkakataon na tapusin ang bagay. Sa partikular, sinabi ng telegrama:

“Ngayon ang mga tao ng Turkestan ay nagkakaisang idineklara ang awtonomiya ng Turkestan at inaanyayahan ang Constituent Assembly na bumuo ng pangwakas na anyo ng pamamahala para sa awtonomiya... Sa People's Council, inilaan namin sa kanila ang 33% ng mga puwesto, sa kabila ng katotohanan na ang mga Ruso at mga Europeo ay gumagawa ng hanggang 2% ng populasyon ng rehiyon... Pagpasa sa inyo ng impormasyon tungkol sa mga manggagawa ng Unang Pambihirang Kongreso, mga sundalo at mga kinatawan ng magsasaka, hinihiling namin sa inyo... na maglabas ng Dekreto sa paglipat ng kapangyarihan ng Konseho ng mga Komisyon ng Bayan ng Tashkent sa pagtatapon ng Pansamantalang Pamahalaan ng Turkestan. Sa pamamagitan nito, ililigtas mo ang Turkestan mula sa dalawahang kapangyarihan at anarkiya, na maaaring humantong sa isang malaking sakuna.
Magasin na "Ishchilar Dunesi", 1918, No. 2. P. 22-23.

Gayunpaman, hindi nasiyahan ang kahilingang ito ng kongreso ng bayan. Sa kabaligtaran, ang mga lihim na tagubilin ay ibinigay para sa agarang pagpuksa ng awtonomiya ng Turkestan.

Ang pagkatalo ng awtonomiya ng Turkestan at ang mga makasaysayang aral nito

Idineklara ng gobyerno ng Center at ng mga kinatawan nito sa Turkestan na ipinagbabawal ang pamahalaan ng Turkestan Autonomy. Upang makamit ito, ginamit ng pamahalaang Sobyet ang lahat ng paraan sa pagtatapon nito. Lahat ng pwersang militar na nakatalaga sa rehiyon ay kasangkot sa pagpuksa ng Autonomy.

Ayon sa maraming layunin at pansariling dahilan Ang awtonomiya ng Turkestan ay hindi makapaghanda para sa pagtatanggol at protektahan ang sarili, dahil umiral ito sa maikling panahon (72 araw lamang). Bilang karagdagan, may mga malubhang hindi pagkakasundo sa mga autonomist sa maraming isyu. mahahalagang isyu, walang pagkakaisa at pagkakaisa. Ang ebidensya nito ay ang kudeta noong Pebrero 18, 1918, na isinagawa ng organisasyong Shura Ulamo. Ang pamahalaan na pinamumunuan ni Mustafa Chokai ay napabagsak at ang pamumuno ng pamahalaan ay inilipat sa pinuno ng mga Mirshab ng Kokand na si Kichik Ergash.

Ang Pamahalaan ng Autonomy ay walang oras upang magtatag ng mga koneksyon sa mga dayuhang bansa na maaaring magbigay ng pinansyal at moral na suporta, na sa huli ay napahamak ang Turkestan Autonomy sa hindi epektibong aktibidad.

Sinamantala ng gobyernong Bolshevik ang sitwasyong ito at nagpasyang mag-liquidate Pambansang gobyerno Autonomy. Noong Pebrero 14, 1918, ang pamahalaang Sobyet ng Turkestan ay nagdeklara ng estado ng emerhensiya sa rehiyon ng Fergana. Pebrero 17 sa Kokand mula sa lokal na awtoridad ang mga awtoridad - ang mga konseho ng mga kinatawan ng mga manggagawa at sundalo, ang pamahalaan ng Autonomy - ay humiling ng pagsuko. Kasabay nito, dumating mula sa Tashkent ang isang armadong detatsment ng Red Army na pinamumunuan ng komisar ng militar ng rehiyon ng Turkestan E. Perfilyev. Ang mga Dashnak, mga nasyonalistang detatsment ng Armenia, ay sangkot sa mga ilegal na pagkilos na ito. Ang Pebrero 19-21 ay naging pinaka-trahedya na araw sa kasaysayan ng Kokand. Ang kabisera ng dating Khanate ay naging mga guho. Walang awang tinalo ng pamahalaang Sobyet ang pamahalaan ng Turkestan Autonomy.

Ang pinakamasama ay ang libu-libong inosenteng tao ang nagdusa, ang mga sibilyan sa Kokand ay nawalan ng tirahan, at higit sa 100 libong tao ang napatay. Ang isa sa mga estadista ng Sobyet na si D. Manzhara ay naalala ang madugong trahedya sa Kokand: “ Naganap ang trahedya sa Kokand dahil sa mga pagkakamaling pampulitika na aming ginawa. Sa halip na palibutan ang lokasyon ng mga hindi armadong awtonomista sa lumang bahagi ng lungsod, isinailalim namin sila sa napakalaking putukan ng artilerya, at pagkatapos ay inilunsad ang mga armadong detatsment ng Armenian Dashnaks sa pagkilos. Dahil dito, nagsimula ang mga nakawan, kaguluhan at patayan. Kasabay nito, nagdusa din ang mga sibilyan na walang kinalaman sa mga autonomista.».

Ang pahayagang “Banner of Freedom” sa isa sa mga isyu ng Enero ng 1918 ay nag-ulat: “ Hindi kinilala ng mga Bolshevik ang awtonomiya at hindi binigyan ng pagkakataon ang inaapi na mga mamamayan na independiyenteng matukoy ang kanilang kapalaran at gamitin ang kanilang mga legal na karapatan.

Bagama't natalo ang awtonomiya ng Turkestan, nag-iwan ito ng hindi maalis na marka sa makasaysayang kapalaran ng rehiyon. Ang trahedya ng Autonomy ay nagpakita ng kasinungalingan ng pahayag ng pamahalaang Sobyet na ang mga tao ng Turkestan ay pinagkalooban ng kalayaan, pagkakapantay-pantay, at karapatang lumikha ng kanilang sariling pambansang estado. Ito'y nagpakita aralin sa kasaysayan sa pakikibaka ng mga mamamayan ng Turkestan para sa kalayaan at kalayaan: hindi mo makakamit ang kalayaan sa tulong ng iba, kailangan mong umasa lamang sa iyong sariling lakas, lumaban sa ilalim ng pamumuno ng iyong sariling mga kinatawan lamang.

Ang pagkatalo ng Autonomy ay nag-ambag sa higit na pagkakaisa ng mga mamamayan ng Turkestan sa landas ng kalayaan at kalayaan.

Ang tulong na natanggap ay gagamitin at ididirekta sa patuloy na pagpapaunlad ng mapagkukunan, Pagbabayad para sa pagho-host at Domain.

§2. Pagtatatag ng Rehimeng Sobyet sa Turkestan. Ang pakikibaka para sa People's Power. Autonomy ng Turkestan Na-update: Marso 1, 2017 Ni: admin

awtonomiya ng Turkestan (Kokand). Mga aktibidad ng M. Shokai

Sa kasagsagan ng mahirap na Unang Digmaang Pandaigdig, noong Hunyo 25, 1916, si Tsar Nicholas II ay naglabas ng isang utos na "Sa paghingi ng mga dayuhan", na kinasasangkutan ng katutubong populasyon ng Turkestan at ang rehiyon ng Steppe na may edad na 19 hanggang 43 taon sa likurang trabaho - paghuhukay trenches. Nagsimula ang isang malakas na pag-aalsa sa Turkestan at sa rehiyon ng Steppe. Pinasok ito ni Mustafa Shokay bilang kalihim ng pangkat ng Muslim at tagapagsalin. Noong Pebrero 23, 1917, nagsimula ang Rebolusyong Pebrero. Ang mga Sobyet ng mga Deputy ng Manggagawa at mga Sundalo ay nagsimulang agawin ang kapangyarihan sa lahat ng dako. Noong Marso 1917, pinangunahan ni M. Shokai ang Muslim Center, na nabuo sa Kongreso ng mga Muslim sa Tashkent. Ang sentro ng Muslim ay nagsimulang maghanda para sa paglikha ng awtonomiya. Tinanggap ng mga taong Turkestan ang Rebolusyong Oktubre ng 1917 nang may kagalakan, ngunit ang kagalakang ito ay hindi nagtagal, dahil ang pamahalaang Sobyet ay determinadong laban sa awtonomiya ng Turkestan. Ang pag-agaw ng kapangyarihan ng mga Bolshevik ay nagsimula sa Tashkent. Noong Oktubre 29, 1917, ang lungsod ay ganap nang nasa kamay ng mga Sobyet. Isang utos ang ipinalabas upang arestuhin ang mga miyembro ng Komite ng Turkestan.Si Mustafa Shokai at ang kanyang mga kasama ay umalis sa Tashkent at ipinagpatuloy ang kanilang mga aktibidad sa Fergana Valley, sa Kokand, ang dating kabisera ng Kokand Khanate. Noong Nobyembre 26-29, 1917, sa IV Extraordinary All-Muslim Congress, na ginanap sa Kokand, inihayag ang paglikha ng Kokand Autonomy. Idineklara ng kongreso ang Turkestan na isang awtonomiya sa Federal Democratic Russian Republic. Ang pagtatatag ng mga anyo ng awtonomiya para sa Turkestan ay ipinaubaya sa Constituent Assembly. Ang paglikha ng kapangyarihan ng mamamayan ng Turkestan - ang Pansamantalang Konseho - ay ipinahayag. Si M. Tynyshpayev ay nahalal na Tagapangulo at Ministro ng Panloob. Nang maglaon ay pinalitan siya ni M. Chokay. Ang bagong entity ng estado ay tinawag na "Turkestoni Mukhtariat" ("Turkestan Autonomy"). Ang Islam sa awtonomiya ay kinilala bilang relihiyon ng estado. Kasabay nito, sa Tashkent, idineklara ng Congress of Soviets of Soldiers', Workers' and Peasants' Deputies ang Council of People's Commissars bilang awtoridad sa rehiyon ng Turkestan. Kaya, dalawang sentro ng pamumuno ang lumitaw sa Turkestan - rebolusyonaryo at pambansang pagpapalaya. Noong Enero 1918, nagpasya ang Tashkent Council na likidahin ang kahanay na pamahalaan ng Muslim. Noong Pebrero 1918, natalo ang Kokand autonomy. 93. Socio-economic na aspeto ng "thaw" ni Khrushchev

Matapos ang pagkamatay ni I.V. Stalin (Marso 1953), ang kanyang lugar ay kinuha ng isang pangkat ng mga malapit sa kanya - Malenkov, Molotov, Beria at Khrushchev. Nasa katapusan na ng Marso 1953, ang bagong pamunuan ay nagsasagawa ng mga hakbang upang gawing liberal ang sistema. Ang isang amnestiya ay idineklara para sa lahat ng mga bilanggo na ang sentensiya ay hindi lalampas sa limang taon, mga menor de edad at ang mga nahatulan ng pang-ekonomiya, administratibo at militar na mga pagkakasala. epekto sa parehong bilis ng pag-unlad Pambansang ekonomiya, at sa kapakanan ng mga tao. Ang pangunahing dahilan ng tagumpay ng mga reporma, na nahulog sa kasaysayan bilang "Mga reporma sa Khrushchev," ay nagsimula sila sa agrikultura, muling binuhay ang mga pamamaraan sa ekonomiya ng pamumuno at tumanggap ng malawakang suporta mula sa masa. Ang mga reporma ay hindi suportado ng pare-pareho demokratisasyon ng sistemang pampulitika. Ito ay naging pangunahing dahilan kanilang mga pagkatalo. Dahil nasira ang command-repressive system ng gobyerno na binuo noong 1930s, pinanatili ng mga reformer ang batayan nito - ang command-administrative system. Nagbunga ito ng iresponsableng boluntaryo sa pagdedesisyon. Samakatuwid, pagkatapos ng 5-6 na taon, maraming mga reporma ang nabawasan. Bagong kurso patakarang panloob Ang USSR ay ipinahayag noong Agosto 1953 sa V session ng Supreme Council of the Union. Pinuno ng Pamahalaan G.M. Sa unang pagkakataon ay itinaas ni Malenkov ang tanong ng pagbaling ng ekonomiya sa mga tao, ng pangunahing atensyon ng estado sa mga pangangailangan ng mga tao, ang kanilang kagalingan. Ang bagong kurso ay dapat na makamit sa pamamagitan ng pinabilis na pag-unlad ng agrikultura at ang produksyon ng mga consumer goods. Solusyon mga suliraning panlipunan sa ilalim ng Khrushchev: 1) Nagsimulang magtayo ng mass housing, paglutas ng mga problema sa pabahay. 2) pinataas ang suweldo ng mga manggagawa sa nayon, manggagawa at guro 3) pinahintulutan ang mga kabataan na umalis sa nayon para sa pagsasanay at higit pa. 4) ang pag-unlad ng mga lupang birhen at hindi pa natutubo ay nalutas ang problema sa pagkain.

Ang IV Regional Extraordinary Muslim Congress, na ginanap noong Nobyembre 1917, ay nagpasya na bumuo ng Kokand (Turkestan) na awtonomiya na ang sentro nito sa Kokand. Ang pamahalaang awtonomiya na inihalal ng kongreso ay unang pinamunuan ni M. Tynyshpayev, at nang maglaon, sa simula ng 1918, ng kilalang panlipunan at pampulitika na pigura na si M. Shokai. Si Mustafa Shokai ay isa sa mga inspirasyon at tagapag-ayos ng pormasyong ito, na may mahalagang papel sa pampulitika at kultural na muling pagkabuhay ng mga taong Muslim. Iniharap ni M. Shokai ang ideya na pag-isahin ang buong Turkestan sa isang autonomous na republika na kasama nito sa demokratikong Russia. Noong Abril 30, 1918, ang Kokand (Turkestan) Autonomous Soviet Socialist Republic ay idineklara, na kinabibilangan ng mga timog na rehiyon ng Kazakhstan. Ang Tashkent ay naging kabisera ng TASSR. Noong tagsibol ng 1918, ang mga nangungunang industriya sa TASSR (cotton ginning, oil milling, mining, atbp.), mga bangko, mga riles. Nasa mga unang araw ng pagkakaroon nito, ang awtonomiya ng Turkestan ay kinilala ng mga dakilang kapangyarihan, na nararapat na nakita ito bilang unang independiyenteng republika sa kasaysayan ng Turkestan.

Ang bagong likha malayang estado upang ipagtanggol ang soberanya nito, walang seryosong opisyal ng hukbo o karera. Mayroon lamang dalawa at kalahating libong militia sa Kokand.

Noong Enero 29, nagsimula ang pagkatalo ng awtonomiya ng Kokand (Turkestan), ang paglaban ng isang medyo maliit na detatsment ng mga "autonomists" na nagtatanggol kay Kokand ay madaling nasira, ang lungsod ay nakuha at, pagkatapos ng tatlong araw ng mga masaker at pagnanakaw, sinunog. Ang mga pondo ng bangko ay nakumpiska; sa 150 libong residente ng lungsod, hindi hihigit sa 60 libo ang natitira bilang resulta ng masaker - ang natitira ay pinatay o tumakas. Noong Pebrero 4-7, 1918 lamang, umabot sa 15 libong tao ang namatay. Upang palakasin ang kapangyarihan ng Sobyet, kinakailangan upang sirain, sirain ang lumang kagamitan ng estado at lumikha ng isang bagong, Sobyet na namamahalang katawan ng estado. Ang mga unang usbong ng demokrasya sa anyo ng awtonomiya ng Turkestan ay nalunod sa dugo ng Red Guard. Ang estado ay tumagal lamang ng animnapu't dalawang araw. Ngunit, sa kabila ng maikling panahon ng pag-iral, ang awtonomiya ng Turkestan ay naging isang mahalagang kababalaghan sa buhay at kasaysayan ng mga tao sa kasalukuyang Gitnang Asya.

Mustafa Shokai.

Napansin ang batang Kazakh, na nagtapos ng mga karangalan mula sa Petrograd University noong 1916. Ang dating miyembro ng State Duma ng 1st convocation, cadet Alikhan Bukeikhanov, ay nagrekomenda sa kanya noong 1913 bilang kalihim ng Muslim faction IV. Estado Duma Russia.

Noong Pebrero 23, 1917, nagsimula ang Rebolusyong Pebrero. Ang mga Sobyet ng mga Deputy ng Manggagawa at mga Sundalo ay nagsimulang agawin ang kapangyarihan sa lahat ng dako. Noong Marso 1917, pinamunuan ni M. Shokai ang Muslim Center, na nabuo sa Kongreso ng mga Muslim sa Tashkent, at nagsimulang maglathala ng pahayagang "Birlik Tuy" (Banner of Unity), kung saan una niyang ipinahayag ang ideya ng kalayaan ng lahat ng Turkic- nagsasalita ng mga tao, pati na rin ang pahayagan sa Russian na "Free Turkestan" ", kung saan itinaguyod niya ang mga demokratikong ideya.

Ang sentro ng Muslim ay nagsimulang maghanda para sa paglikha ng awtonomiya. Tinanggap ng mga taong Turkestan ang Rebolusyong Oktubre ng 1917 nang may kagalakan, ngunit ang kagalakang ito ay hindi nagtagal, dahil ang pamahalaang Sobyet ay determinadong laban sa awtonomiya ng Turkestan. Ang pag-agaw ng kapangyarihan ng mga Bolshevik ay nagsimula sa Tashkent. Noong Oktubre 29, 1917, ang lungsod ay ganap nang nasa kamay ng mga Sobyet. Isang utos ang inilabas upang arestuhin ang mga miyembro ng Komite ng Turkestan. Isang gantimpala na 1,000 rubles ang inihayag para sa ulo ni Shokai. Mabilis na tinasa ng mga Bolshevik ang panganib ng awtoridad ng batang Turkestan na politiko.

Si Mustafa Shokai at ang kanyang mga kasama ay umalis sa Tashkent at ipinagpatuloy ang kanilang mga aktibidad sa Fergana Valley, sa Kokand, ang dating kabisera ng Kokand Khanate. Noong Nobyembre 27, 1917, sa IV Extraordinary All-Muslim Congress, na ginanap sa Kokand, ang paglikha ng Kokand Autonomy ay inihayag, na pinamumunuan ng Provisional Council, na pinamumunuan ni Mukhamedzhan Tynyshpayev. Ang Ministri ng Ugnayang Panlabas ay pinamumunuan ni Mustafa Shokai, ngunit sa lalong madaling panahon dahil sa pag-alis ni Tynyshpayev dahil sa mga panloob na hindi pagkakasundo, siya ay naging tagapangulo ng pamahalaan. Ang awtonomiya ng Kokand ay naisip bilang bahagi ng hinaharap na Russian Federation.

Mula Disyembre 5 hanggang 13, inimbitahan bilang pinuno ng awtonomiya ng Kokand, nakibahagi si Mustafa Shokai sa Ikalawang All-Kyrgyz Congress sa Orenburg, kung saan ipinahayag ang awtonomiya ng Alash (Kazakh). Naging bahagi siya ng gobyerno ng Alash-Orda, na ang chairman ay si Alikhan Bukeikhanov. Noong Enero 1918, bilang tugon sa isang ultimatum, tumanggi si Shokai na kilalanin ang kapangyarihan ng mga Sobyet. Upang sirain ang Turkestan Autonomy, 11 tren na may mga tropa at artilerya ang dumating mula Moscow hanggang Tashkent. Noong Pebrero 6, 1918, ang mga Bolshevik ay naglunsad ng isang pag-atake sa Kokand at sa tatlong araw ay ganap na nawasak. sinaunang siyudad. Si Mustafa Shokai ay mahimalang nakatakas sa panahon ng pagkatalo at lihim na umalis patungong Georgia, kung saan aktibong tinulungan niya ang mga demokratikong paggalaw ng mga taong Caucasian.

Noong 1921, nakuha ng Red Army ang Caucasus, at noong Pebrero 16 ay pumasok ang mga tropa sa Tiflis. Kinailangan ni M. Shokay na mangibang bansa sa Turkey. Pagkatapos ay lumipat siya sa Berlin patungong France, kung saan siya nanirahan. Habang nasa pagpapatapon, upang maturuan ang mga mamamayan ng Turkestan, inorganisa ni M. Shokai ang paglalathala ng mga pahayagan at magasin na naglathala ng mga artikulo tungkol sa Gitnang Asya, teoretikal na pananaliksik, mga pagsusuri sa pulitika. Mula noong 1926, si Mustafa Shokai ay nasa editorial board ng Prometheus magazine, ang katawan para sa National Defense ng mga mamamayan ng Caucasus, Ukraine at Turkestan. Noong 1927, inayos niya ang magazine na "Zhana (Bago) Turkestan" sa Istanbul, ang organong pampulitika ng National Defense ng Turkestan. Mula noong 1929, itinatag niya ang publikasyon ng magazine na "Yash (Young) Turkestan" sa Berlin at naging editor-in-chief nito. Umiral ang magasin hanggang sa pagsiklab ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig noong 1939, na naglathala ng 117 na isyu. Ang kaalaman sa isang bilang ng mga wikang European ay nagpapahintulot kay Mustafa Shokai na magbigay ng mga ulat at analytical na mga pagsusuri sa Paris, London, Istanbul, at Warsaw.

Sa araw ng pag-atake, Hunyo 22, 1941, inaresto ng mga Nazi sa Paris ang lahat ng kilalang mga emigrante ng Russia at ikinulong sila sa kastilyo ng Compiegne. Doon din natapos ang Shokai. Pagkaraan ng tatlong linggo, dinala siya sa Berlin at naproseso sa loob ng isang buwan at kalahati, na nag-aalok na pamunuan ang Turkestan Legion, na binalak na i-recruit mula sa nahuli na mga Turk ng Sobyet na nakakulong sa mga kampong piitan. Umasa ang mga Aleman sa awtoridad ni Shokai. Ang legion ay dapat na bahagyang palitan ang mga yunit ng Aleman sa mga labanan sa Eastern Front laban sa mga tropang Sobyet. Hiniling ni Shokai na alamin ang mga kondisyon ng pagkulong ng kanyang mga kababayan sa mga kampong ito at nagulat siya sa hindi makataong kalagayan ng pamumuhay ng mga Asyano sa likod ng barbed wire.

15. Kazakhstan sa mga taon digmaang sibil(1918-1920): ang patakaran ng "komunismo sa digmaan". Mga pag-aalsa ng mga magsasaka.

Sa isipan ng masa ngayon, ang digmaang sibil ay nakikita bilang isang sagupaan ng militar sa pagitan ng "pula" at "mga puti". Ngunit ang pampulitikang spectrum sa panahon ng Digmaang Sibil ay kasing lawak noong 1917. Sa tagsibol ng 1918, isang matinding komprontasyon ang lumitaw sa pagitan ng iba't ibang pwersang pampulitika, mga pangkat panlipunan sa Russia at sa labas ng bansa nito. Ang mga partidong pampulitika (Bolsheviks, Cadets at iba pa) ay hindi nakahanap ng pinagkasunduan - at hindi man lang sinubukang hanapin ito - sa karagdagang landas ng pag-unlad ng Russia at ang pambansang labas nito. Ang mga pwersang pampulitika ng Kazakhstan ng liberal-burges at radikal-demokratikong direksyon ay hindi rin nakahanap ng mapayapang resolusyon sa isyu ng mga paraan upang mapaunlad ang rehiyon. Sa panahon ng digmaang sibil, ang mga Bolshevik ay kailangang labanan hindi lamang ang puting kilusan, kundi pati na rin ang "demokratikong kontra-rebolusyon" (mga tagasuporta ng Constituent Assembly), at ang kanilang mga dating kaalyado - ang "kaliwang" Social Revolutionaries at anarkista.

Ang digmaang sibil ay nakakuha ng mga tampok ng matinding intolerance sa bahagi ng kanan at kaliwang gilid. Ang bawat isa Partido Pampulitika naniniwala na siya ay nakikipaglaban para sa isang nagkakaisa, malaya, demokratikong Russia. Ang mga pagtatangka ng bahagi ng intelligentsia (Socialist Revolutionary V.M. Chernov at iba pa) na pigilan ang pagdausdos ng bansa sa fratricidal massacre ay hindi nagtagumpay. Ang isa sa mga unang flashpoint ng digmaang sibil sa Kazakhstan ay lumitaw sa pagtatapos ng Nobyembre 1917 sa Orenburg - ang sentro ng administratibo ng rehiyon ng Turgai, kung saan ang ataman ng Orenburg Hukbo ng Cossack Pinabagsak ni Dutov ang rehimeng Sobyet at inaresto ng Revolutionary Committee. Ang mga katulad na kaganapan ay naganap sa parehong oras sa lungsod ng Verny at Uralsk. Pagsapit ng tag-araw ng 1918, nagkaroon ng malawak na saklaw ang digmaang sibil dahil sa pagtindi ng mga imperyalistang estado, na, upang ibagsak ang kapangyarihang Sobyet, ay nakipag-isa sa mga White Guard sa loob ng bansa. Ang kanilang pangunahing nag-aaklas na puwersa ay ang Czechoslovak corps. Mga bilanggo ng mga sundalo ng digmaan ng Austria-Hungary (50 libong sundalo at opisyal), patungo sa Malayong Silangan mula sa gitna ng Russia hanggang sa kanilang tinubuang-bayan, sinasamantala ang sitwasyong ito, ang mga kontra-rebolusyonaryong pwersa, sa pakikipagsabwatan sa pinakamataas na antas ng kapangyarihan ng Czechoslovak corps, ay naghimagsik at nakuha ang isang bilang ng mga lungsod sa Urals at Siberia: Penza, Chelyabinsk, Omsk, Tomsk, Novosibirsk at iba pang mga lungsod. Sa Kazakhstan, nakuha ng mga White Czech ang Petropavlovsk, Akmolinsk, Atbasar, Kostanay at iba pang mga pamayanan, na pinabagsak ang kapangyarihan ng Sobyet. Ang armadong paghaharap sa Kazakhstan ay mahalaga bahagi digmaang sibil sa Russia. Samakatuwid, hindi lamang ang kurso ng labanan sa mga pangunahing larangan ng digmaang sibil ay nagkaroon ng mapagpasyang impluwensya sa pag-unlad at kurso ng pakikibaka sa mga larangan ng Kazakh, kundi pati na rin ang mga aksyon ng mga pormasyong militar ng Kazakh, partisan na kilusan at ang mga pag-aalsa ng mga teritoryo ng Kazakhstan na inookupahan ng White Guards ay nagbigay ng makabuluhang tulong sa mga pangunahing pwersa ng Pulang Hukbo na nakikipaglaban sa mga larangang Silangan at Timog. Ito ay lalo na malinaw na ipinakita sa pagpapalaya ng Orenburg, Uralsk at ang pangwakas na pagkatalo ng Kolchak, ang pagpapatalsik ng mga White Guard at kanilang mga kaalyado mula sa hilaga at hilagang-silangan ng Kazakhstan at Semirechye.

Sa pangkalahatan, sa pagtatapos ng 1919, ang pangunahing teritoryo ng Kazakhstan ay pinalaya mula sa White Guards, at noong Marso 1920, ang huling harap ng digmaang sibil sa Kazakhstan - Northern Semirechensky - ay napuksa. Ang mga pangunahing operasyon ng militar sa teritoryo ng Kazakhstan ay naganap sa ilalim ng pamumuno ng mga kilalang pinuno ng militar tulad ng M. Frunze, M. Tukhachevsky, V. Chapaev, I. P. Belov, I. S. Kutyakov, A. Imanov.

Noong Hulyo 10, 1919, sa pamamagitan ng utos ng Konseho ng People's Commissars ng RSFSR, ang Rebolusyonaryong Komite para sa Pamamahala ng Kazakh Territory (Kazrevkom) ay inayos. Kasama sa unang komposisyon nito: S. Pestkovsky (tagapangulo), A. Baitursynov, V. Lukashev, A. Dzhangildin, M. Tuganchin, S. Mendeshev, B. Karataev at iba pa. Ang Kazrevkom ay nagsagawa ng napakalaking gawaing paghahanda upang ipahayag ang awtonomiya ng Sobyet para sa mga taong Kazakh. Agosto 17, 1920 SNK. Sinuri at inaprubahan ng RSFSR ang draft na Dekreto sa Republika ng Kazakh. Noong Agosto 26, 1920, ang All-Russian Central Executive Committee at ang Konseho ng People's Commissars ng RSFSR ay nagpatibay ng isang utos na "Sa pagbuo ng Kirghiz (Kazakh) Soviet Autonomous Socialist Republic" bilang bahagi ng RSFSR kasama ang kabisera nito sa Orenburg .