Komposisyon

Si Victor Hugo (1802-1885), ang pinakadakilang romantikong Pranses, ay nagsalita sa lahat ng mga genre ng romantikong panitikan. Ang siyamnapung tomo ng kanyang mga nakolektang akda ay naglalaman ng dalawampu't dalawang koleksyon ng kanyang mga tula, dalawampu't isang drama, siyam na nobela, tula, artikulo, talumpati, at pamamahayag. Kung sa Russia ay kilala si Hugo bilang isang nobelista, kung gayon sa France siya ay kinikilala bilang ang pinaka-prolific at orihinal na makata sa buong kasaysayan ng Pranses na tula. Siya ang may-akda ng isang buong "karagatan ng tula", ang eksaktong bilang ng mga patula na kanyang nilikha ay kinakalkula - 153,837. Ang ikalabinsiyam na siglo sa kasaysayan ng panitikang Pranses ay minsan tinatawag sa kanyang pangalan - "ang siglo ng Hugo".

Sa lahat ng milestones malikhaing talambuhay Hugo espesyal na kahulugan nagkaroon ng premiere ng dramang Ernani (1829), na minarkahan ang pagtatapos ng dominasyon ng klasisismo sa entablado ng Pranses at ang pagkilala sa romantikismo bilang isang bagong nangungunang kilusang pampanitikan. Kahit na sa paunang salita sa drama na "Cromwell" (1827), binalangkas ni Hugo ang mga pangunahing probisyon ng romantikong teorya sa France, lalo na, ang konsepto ng romantikong grotesque - ang Pranses na bersyon ng kategorya ng romantikong kabalintunaan. Alinsunod sa mga ito teoretikal na mga prinsipyo Sa kalagayan ng kanyang pagkahilig sa gawain ni Walter Scott, isinulat ni Hugo ang kanyang unang mature na nobela, "Notre Dame Cathedral" (1831).

Sa loob ng tatlong taon, tinipon at pinag-isipan ni Hugo ang materyal ng nobela: lubusan niyang pinag-aralan makasaysayang panahon, Paris ng ika-15 siglo, sa panahon ng paghahari ni Louis XI, arkitektura ng katedral. Ang nobela ay isinulat nang napakabilis, sa loob ng anim na buwan, at nagtataglay ng imprint ng mga pampulitikang kaganapan sa panahon ng paglikha nito - ang rebolusyon ng 1830.

Noong nakaraan, nais ni Hugo na maunawaan ang pinagmulan ng kabayanihan ng mga Pranses na nagpakita ng kanilang sarili sa panahon ng rebolusyon. Pagpipinta pambansang holiday binuksan ang nobela, ang larawan ng isang tanyag na pag-aalsa ang kumukumpleto nito. Ang buong nobela ay nagbubukas laban sa malawak na backdrop ng buhay ng karamihan sa mga lunsod. Ang diwa ng katutubong sa nobela ay naglalaman ng sentral na imahe ng nobela. Ito ang pamagat na larawan - Notre Dame Cathedral, Notre Dame. Dito bida nobela: “...ang napakalaking Cathedral of Our Lady, na nakaabang sa mabituing kalangitan na may itim na silweta ng dalawang tore nito, mga batong gilid at napakalaking croup, tulad ng isang dalawang-ulo na sphinx na natutulog sa gitna ng lungsod...” Si Hugo ay may kakayahang mag-animate ng mga larawan ng mga bagay na walang buhay, at si Notre Dame ay nabubuhay sa kanyang nobela, espesyal na buhay. Ang katedral ay isang simbolo ng katutubong Middle Ages. Para kay Hugo, ang maringal na Gothic cathedral, na itinayo ng mga hindi kilalang master, ay, higit sa lahat, kapansin-pansin katutubong sining, isang pagpapahayag ng diwa ng mga tao. Ang katedral ay isang napakalaking paglikha ng tao at mga tao, ang korona ng tanyag na imahinasyon, ang "Iliad" ng mga Pranses sa Middle Ages.

Kasabay nito, ang katedral sa nobela ay isang arena ng pang-araw-araw na mga hilig. Naghahari siya sa masining na espasyo ng nobela: lahat pangunahing kaganapan magaganap alinman sa loob ng mga dingding ng katedral o sa parisukat sa harap nito. Mukhang nakikibahagi siya sa aksyon, aktibong tinutulungan ang ilang mga karakter at sinasalungat ang iba: itinago niya si Esmeralda sa loob ng kanyang mga pader, itinapon si Claude Frollo sa kanyang mga tore.

Ang mga pangunahing tauhan ng nobela ay lumabas mula sa karamihan ng tao sa paligid ng katedral. Ang plot ay batay sa isang tradisyunal na love triangle, isang love melodrama. Ang mga imahe ng lahat ng mga pangunahing tauhan ay nilikha alinsunod sa teorya ni Hugo ng romantikong katawa-tawa, iyon ay, ang mga ito ay batay sa hyperbole, pagmamalabis, at konsentrasyon ng mga tampok; Ang may-akda ay hindi lamang pinaghahambing ang mga karakter sa isa't isa, kundi pati na rin ang imahe ng bawat karakter ay binuo sa kaibahan ng mga panlabas na tampok at panloob na espirituwal na mga katangian. Ang mambabasa ay unang ipinakilala kay Quasimodo, ang bell ringer ng Cathedral of Our Lady. Sa simula ng nobela, ang halalan ng hari ng mga freaks, ang "ama ng mga jesters", ay nagaganap, at sa kumpetisyon sa lahat na gumagawa ng nakakatakot na mukha, ang natural na mukha ni Quasimodo - isang hindi natural, frozen na grotesque mask - ay nanalo. Sa una, ang kanyang hitsura ay tumutugma sa kanyang semi-hayop na pananaw sa mundo. Binigyan ng boses ni Quasimodo ang katedral, "nagbubuhos ng buhay sa napakalaking gusaling ito."

Cathedral para sa Quasimodo - katutubong tahanan, dahil siya ay isang foundling na matatagpuan sa foundling sabsaban ng katedral. Ang archdeacon ng katedral, Claude Frollo, itinaas ang maliit na bingi pambihira at ginawa siyang isang kampanilya-ringer, at sa trabaho na ito ang talento ni Quasimodo ay nagpapakita mismo. Para sa kanya, ang pagtunog ng mga kampana ay nagreresulta sa isang symphony ng mga tunog, sa tulong nito ang katedral ay nakikipag-usap sa mga taong-bayan. Ngunit nakikita ng mga taong bayan sa hindi pangkaraniwang kasuklam-suklam na bell-ringer lamang ang isang pagkakamali ng kalikasan. Para sa lahat, siya ay isang "damn" bell ringer na gumising sa mga tao sa gabi, at ang mga nakakita sa kanya na umakyat na parang unggoy sa matatarik na tore ng katedral ay itinuturing pa nga siyang diyablo o isang buhay na chimera mula sa mga tore ng katedral.

Ang hitsura ni Quasimodo ay pumukaw ng pagkasuklam sa mga tao, at mula sa poot ng tao ay nagtatago siya sa likod ng matataas na pader ng bahay ng kanyang ama - ang katedral. Katedral sa kultura ng medyebal- isang simbolikong sagisag ng buong mundo, na pinapalitan ang buong panlabas na mundo para sa Quasimodo. Kasabay nito, ang maaasahang mga pader nito ay naging isang kuta para sa Quasimodo, kung saan siya ay nalulungkot sa kalungkutan. Ang mga pader ng katedral at bihirang kapangitan ay mapagkakatiwalaan na naghihiwalay sa kanya sa mga tao. Sa hindi maliwanag, hindi malinaw na kaluluwa ni Quasimodo, ang maganda ay nagising sa ilalim ng impluwensya ng pag-ibig na sumiklab sa kanya para kay Esmeralda. Sa romanticism, ang pag-ibig ay puwersang nagtutulak kaluluwa ng tao, at si Quasimodo ay naging makatao, lubhang marangal sa ilalim ng impluwensya nito. Ang imahe ng Quasimodo ay itinayo sa kaibahan ng isang pangit na hitsura (ang mga romantiko ay ang una sa panitikan sa mundo na nagpakita ng interes sa pangit, ito ay sumasalamin sa pagpapalawak ng globo ng aesthetically makabuluhang romantikismo sa sining) at isang altruistic, magandang kaluluwa. Nilalaman niya sa nobela ang kaluluwa ng katedral at, mas malawak, ang diwa ng katutubong Middle Ages.

Ang karibal ni Quasimodo sa pagkahilig kay Esmeralda ay ang kanyang tagapagturo, si Claude Frollo. Ang imaheng ito ay isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na likha ni Hugo the Romantic. Ito ang pinakamodernong uri ng personalidad sa lahat ng mga bayani sa nobela. Sa isang banda, si Claude Frollo ay isang malupit na panatiko sa relihiyon, ascetic, despot, patuloy na inaalis ang lahat ng tao mula sa kanyang sarili; ito ay nagpapakita ng kanyang medyebal, madilim na panatismo. Sa kabilang banda, sa gastos ng patuloy na trabaho sa kanyang sarili, siya ang naging pinaka aral na tao Sa kanyang mga kontemporaryo, naunawaan niya ang lahat ng mga agham, ngunit wala saanman niya natagpuan ang katotohanan at kapayapaan, at ang kanyang hindi mapakali na pagtatalo sa isip sa kanyang sarili ay isang katangian ng isang tao ng Bagong Panahon, isang katangian ng isang romantikong bayani.

Sa mga tuntunin ng pagmamataas at lakas ng pagkatao, ang pari na si Claude Frollo ay hindi mas mababa sa pirata na si Conrad, siya ay nailalarawan sa parehong paghamak sa mga kaawa-awang tao na bumubuo ng sangkatauhan, ito ay isa pang bersyon ng romantikong indibidwalistang bayani. Tulad ng corsair, si Claude Frollo ay tumakas mula sa lipunan ng tao, isinara niya ang kanyang sarili sa kanyang selda sa katedral. Siya ay kahina-hinala sa karnal na kalikasan ng tao, ngunit ginawa ng may-akda ang karanasang ito ng iskolastikong siyentipiko na isang tunay na pagnanasa para kay Esmeralda. Nakikita niya ang apoy ng pagsinta na ito bilang isang impiyerno, makasalanang apoy na lumalamon sa kanya; siya ay napahiya na ang object ng kanyang hindi mapaglabanan passion ay naging isang street dancer. Palibhasa'y umibig, muling inisip ni Claude Frollo ang kanyang kabuuan nakaraang buhay. Siya ay naging disillusioned sa kanyang pag-aaral sa agham at nagsimulang pagdudahan ang kanyang pananampalataya. Ngunit natuklasan niya na ang pag-ibig, sa kaluluwa ng karaniwan, normal na tao na nagbubunga ng isang kapalit na pakiramdam, ito ay nagbubunga ng isang bagay na napakapangit sa kaluluwa ng pari. Ang baluktot, pangit na pag-ibig ni Claude Frollo ay nagbubunga ng purong poot, walang hangganang malisya. Ang pari ay nagiging demonyo.

Nakipagtalo ang may-akda sa isa sa mga pangunahing probisyon ng Katolisismo tungkol sa pangangailangang sugpuin ang mga likas na hilig ng tao. Ang mga kalupitan ni Claude Frollo ay naging kanyang kasawian: "Siyentipiko - Nagalit ako sa agham; maharlika - pinahiya ko ang aking pangalan; clergyman - Ginawa kong unan ang breviary para sa malibog na panaginip; Dinuraan ko ang mukha ng aking diyos!”

Mayroong pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng pagmamahal ni Quasimodo at Claude Frollo para kay Esmeralda. Ang hilig ni Claude Frollo ay makasarili. Siya ay abala lamang sa kanyang sariling mga karanasan, at si Esmeralda ay umiiral para sa kanya lamang bilang isang bagay ng kanyang mga karanasan. Samakatuwid, hindi niya kinikilala ang kanyang karapatan sa malayang pag-iral, at nakikita ang anumang pagpapakita ng kanyang pagkatao bilang pagsuway, bilang pagtataksil. Kapag tinanggihan niya ang kanyang pagnanasa, hindi niya kayang isipin na ang babae ay maaaring pumunta sa iba, at siya mismo ang nagbigay sa kanya sa mga kamay ng berdugo. Ang mapanirang pagnanasa ni Claude Frollo ay sumasalungat sa malalim at wagas na pag-ibig ni Quasimodo. Mahal niya si Esmeralda nang walang interes, nang hindi nagpapanggap at umaasa ng wala sa kanyang minamahal. Nang hindi humihingi ng anumang kapalit, iniligtas niya siya at binibigyan siya ng kanlungan sa Katedral; Bukod dito, handa siyang gawin ang lahat para sa kaligayahan ni Esmeralda at nais niyang dalhin sa kanya ang taong mahal niya - ang guwapong kapitan na si Phoebus de Chateaupert, ngunit duwag siyang tumanggi na makipagkita sa kanya. Para sa kapakanan ng pag-ibig, si Quasimodo ay may kakayahang magsakripisyo sa sarili - sa mata ng may-akda, siya ay isang tunay na bayani.

Mga Seksyon: Panitikan

Mga layunin:

Pang-edukasyon:

1. Ipakilala sa mga mag-aaral ang gawa ni Victor Hugo.
2. Ituro ang interpretasyon ng tekstong pampanitikan.

Pang-edukasyon:

1. Upang mapaunlad ang kakayahang magsuri ng isang epikong akda.
2. Bumuo ng malayang paghuhusga ng mga mag-aaral.

Pang-edukasyon:

1. Paunlarin ang magkakaugnay na pananalita ng mga mag-aaral.
2. Palawakin ang iyong mga abot-tanaw.
3. Linangin ang pagmamahal sa sining.

Kagamitan: board, chalk, multimedia projector.

Sa panahon ng mga klase

ako. pagpapakilala mga guro.

Hello guys! Ngayon ay patuloy nating pinag-aaralan ang gawain ni V. Hugo. Sa araling ito, pag-aaralan natin ang nobelang "Notre Dame Cathedral" - isang akda na sumasalamin sa nakaraan sa pamamagitan ng prisma ng mga pananaw ng isang manunulat - isang humanist noong ika-19 na siglo, na naghangad na bigyang-diin ang mga tampok ng nakaraan na nakapagtuturo para sa. ang kasalukuyan. Ngunit bago iyon, suriin natin ang materyal na pinag-aralan natin.

II. Pag-uulit ng mga natutunan.

1. Ano ang mga taon ng buhay ni V. Hugo? (Annex 1).

2. Pangalanan ang mga yugto ng pagkamalikhain ni V. Hugo.

ako. (1820-1850)

II. Mga taon ng pagkatapon (1851-1870)

III. Pagkatapos bumalik sa France (1870-1885)

3. Saan inilibing si V. Hugo? Adele Foucher

4. Pangalanan ang mga pangunahing katangian ng akda ni V. Hugo.

• Ang pangunahing prinsipyo para sa mga romantikong tula ni Hugo ay ang paglalarawan ng buhay sa mga kaibahan nito. Naniniwala siya na ang pagtukoy sa kadahilanan sa pag-unlad ay ang pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama, iyon ay, ang walang hanggang pakikibaka ng mabuti o banal na prinsipyo sa kasamaan, demonyong prinsipyo.
• Ang masamang prinsipyo ay yaong mga nasa kapangyarihan, mga hari, mga despot, mga malupit, matataas na dignitaryo ng simbahan o hindi matuwid na batas ng estado.
• Ang isang magandang simula ay ang mga nagdadala ng kabutihan at awa.
• Pagdama ng mundo sa maraming dimensyon (hindi lamang sa kasalukuyang panahon, kundi pati na rin sa malayong nakaraan).
• Nagsusumikap para sa isang makatotohanan at multifaceted na paglalarawan ng buhay.
• Contrast, katawa-tawa, at hyperbole ang pangunahing artistikong pamamaraan ni Hugo.

Ano ang katawa-tawa? Ang katawa-tawa ay isang istilo, isang genre ng masining na koleksyon ng imahe, batay sa magkaibang kumbinasyon ng verisimilitude at caricature, trahedya at komedya, kagandahan at kapangitan. Halimbawa, ang imahe ni Quasimodo (pangit) at Esmeralda (maganda.)

Ano ang hyperbole? Ang hyperbole ay isang pagmamalabis ng ilang mga katangian ng isang bagay upang lumikha ng isang masining na imahe. Tingnan natin ang halimbawa ng larawan ni Quasimodo:

“ Ang kawawang sanggol ay may kulugo sa kanyang kaliwang mata, ang kanyang ulo ay nakasubsob sa kanyang mga balikat, ang kanyang gulugod ay hubog, ang kanyang dibdib ay nakausli, ang kanyang mga binti ay baluktot; ngunit siya ay tila matiyaga, at bagama't mahirap maunawaan kung anong wika ang kanyang binibigkas... Si Quasimodo, isang mata, kuba, nakayuko, ay "halos" isang lalaki lamang.”.

III. Sinusuri ang takdang-aralin.(Appendix 3)

Ngayon makinig tayo sa isang maikling mensahe sa paksa: "Ang kasaysayan ng paglikha ng nobela":

"Ang simula ng trabaho sa "Notre Dame Cathedral" ay nagsimula noong 1828. Ang apela ni Hugo sa malayong nakaraan ay dulot ng 3 salik sa buhay kultural sa kanyang panahon: ang malawakang paggamit ng mga makasaysayang tema sa panitikan, pagkahilig sa romantikong interpretasyong Middle Ages, at ang pakikibaka para sa proteksyon ng mga monumento sa kasaysayan at arkitektura.

Inisip ni Hugo ang kanyang gawain sa panahon ng kasagsagan ng makasaysayang nobela sa panitikang Pranses.

Ang ideya na ayusin ang aksyon sa paligid ng Notre Dame Cathedral ay ganap na kanya; sinasalamin nito ang kanyang pagkahilig sa sinaunang arkitektura at ang kanyang mga aktibidad sa pagtatanggol sa mga monumento sa medieval. Si Hugo ay bumisita sa katedral lalo na madalas noong 1828 habang naglalakad sa lumang Paris kasama ang kanyang mga kaibigan - ang manunulat na si NODIER*, ang iskultor na si DAVID D ANGE, ang pintor na si DELACROIX*.

Nakilala niya ang unang vicar ng katedral, Abbot EGZHE, ang may-akda ng mga mystical na gawa na kalaunan ay kinilala bilang erehe ng opisyal na simbahan, at tinulungan niya siyang maunawaan ang simbolismo ng arkitektura ng gusali. Walang alinlangan, ang makulay na pigura ng Abbot EGGE ay nagsilbi sa manunulat bilang isang prototype para kay Claude Frollo.

Ang gawaing paghahanda sa nobela ay maingat at maingat; wala sa mga menor de edad na pangalan mga karakter, kabilang si Pierre Gringoire, ay hindi naimbento ni Hugo, lahat sila ay kinuha mula sa mga sinaunang mapagkukunan.

Sa unang manuskrito ng 1828, nawawala si Phoebus de Chateaupert; ang pangunahing link ng nobela ay ang pag-ibig ng dalawang tao para kay Esmeralda - Claude Frollo at Quasimodo. Si Esmeralda ay inakusahan lamang ng kulam.

* Charles Nodier (1780-1844) - Pranses na manunulat.
* EUGENE DELACROIX (1798-1863) – Pranses na pintor, na nakikilala sa pamamagitan ng kanyang pagmamahal sa kalikasan, pakiramdam ng realidad "Dante at Virgil"...

IV. Magtrabaho sa pagsusuri ng epikong teksto.

Ngayon ay dumiretso tayo sa pagsusuri ng nobela.

Sa nobelang ito, tinalakay ni V. Hugo ang mga pangyayari noong ika-15 siglo. Ang ika-15 siglo sa kasaysayan ng France ay ang panahon ng paglipat mula sa Middle Ages hanggang sa Renaissance.

Isang makasaysayang pangyayari lamang ang ipinahiwatig sa nobela (ang pagdating ng mga ambassador para sa kasal ng Dauphin* at Margarita Flanders noong Enero 1482), at mga makasaysayang karakter (King Louis XIII, Cardinal of Bourbon) ay inilipat sa background ng maraming fictional character.

HISTORIKAL NA SANGGUNIAN.

* mula noong 1140, ang pamagat ng mga pinuno ng county ng Dauphine (lumang lalawigan ng France, bulubunduking lugar).
* Louis XIII - Hari ng France noong 1610 - 1643. Anak nina Henry IV at Marie de Medici.

Ipaliwanag kung bakit tinawag na "Notre Dame Cathedral" ang nobela?

Ang nobela ay tinawag na ito dahil ang sentral na imahe ay isang katedral.

Sa katunayan, ang imahe ng Notre Dame Cathedral, na nilikha ng mga tao sa loob ng maraming siglo, ay nauuna.

HISTORIKAL NA SANGGUNIAN (Appendix 2)

Ang pagtatayo ng katedral, ayon sa mga plano na ginawa ni Bishop Maurice de Sully, ay nagsimula noong 1163, nang si Haring Louis VII at ang papa ay espesyal na dumating sa Paris para sa seremonya. Alexander III Inilatag ang unang batong pundasyon. Ang pangunahing altar ng katedral ay inilaan noong Mayo 1182, noong 1196 ang templo ay halos natapos, ang trabaho ay nagpatuloy lamang sa pangunahing harapan. Ang mga tore ay itinayo noong ikalawang quarter ng ika-13 siglo. Ngunit ang pagtatayo ay ganap na natapos lamang noong 1345, kung saan ang mga orihinal na plano sa pagtatayo ay binago nang maraming beses.

Sa nobelang ito, sa unang pagkakataon, ang manunulat ay nagbangon ng isang seryosong problemang sosyo-kultural - ang pangangalaga ng mga monumento ng arkitektura ng sinaunang panahon.

Maghanap ng isang fragment sa nobela na nagsasalita tungkol sa saloobin ng may-akda sa katedral bilang isang architectural monument ng sinaunang panahon.

“Nang maglaon, ang dingding na ito (hindi ko na matandaan kung alin ang eksaktong isa) ay na-scrap o pininturahan, at nawala ang inskripsiyon. Ito ay eksakto kung ano ang ginagawa nila sa loob ng dalawang daang taon kasama ang kahanga-hangang mga simbahan ng Middle Ages. Puputulin sila sa anumang paraan - sa loob at labas. Pininturahan muli ng pari, kiskis ng arkitekto; pagkatapos ay darating ang mga tao at lipulin sila.”

Nanghihinayang. "Ito ang saloobin sa kamangha-manghang mga gawa ng sining ng Middle Ages halos lahat ng dako, lalo na sa France."

Ano ang tatlong uri ng pinsala na binanggit ng may-akda? (Halimbawa mula sa teksto)

“ Sa mga guho nito ay maaaring makilala ng isa ang tatlong uri ng higit pa o hindi gaanong malalim na pinsala:

1. "Nakipag-ugnay sa kamay ng oras”.

2. “...pagkatapos ay sumugod sa kanila ang mga sangkawan ng pulitikal at relihiyosong kaguluhan... na pumunit sa marangyang eskultura at inukit na dekorasyon ng mga katedral, nagpatumba ng mga rosette, napunit ang mga kuwintas ng mga arabesque * at mga pigurin, at sinira ang mga estatwa.”

3. "Ang pagkasira ng fashion ay nakumpleto na, mas mapagpanggap** at katawa-tawa."

* Ang arabesque ay isang kumplikadong patterned ornament ng mga geometric na hugis at naka-istilong dahon.

** mapagpanggap - sobrang masalimuot, masalimuot, masalimuot.

Sang-ayon ka ba sa opinyon ni V. Hugo?
- Pangalanan ang mga pangunahing tauhan ng nobela?

Esmeralda, Quasimodo, Claude Frollo.

Mahalagang tandaan na ang mga kapalaran ng lahat ng pangunahing tauhan sa nobela ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa Konseho, kapwa sa panlabas na balangkas ng mga kaganapan at sa pamamagitan ng mga thread ng panloob na kaisipan at motibasyon.

Tingnan natin ang imahe ni Claude Frollo at ang kanyang koneksyon sa katedral.

Sino si Claude Frollo? (TEXT)

Si Claude Frollo ay isang clergyman, ascetic at natutunang alchemist.

Ano ang alam mo sa buhay ni Claude?

“ Sa katunayan, si Claude Frollo ay isang pambihirang tao.

Sa pamamagitan ng pinagmulan, siya ay kabilang sa isa sa mga pamilya ng gitnang bilog, na sa hindi magalang na wika noong huling siglo ay tinatawag na alinman sa mga kilalang mamamayan o menor de edad na maharlika.

Si Claude Frollo mula sa pagkabata ay itinadhana ng kanyang mga magulang para sa klero. Tinuruan siyang magbasa ng Latin at ikinintal sa kanya ang ugali na ibaba ang kanyang mga mata at magsalita sa mahinang boses.

Siya ay likas na malungkot, mahinahon, seryosong bata, na masigasig na nag-aral at mabilis na humigop ng kaalaman.

Nag-aral siya ng Latin, Greek at Hebrew. Si Claude ay nahuhumaling sa isang tunay na lagnat upang makakuha at makaipon ng siyentipikong yaman.

Naniniwala ang binata na iisa lang ang layunin sa buhay: ang agham.

...Namatay ang mga magulang sa salot. Kinuha ng binata ang kanyang kapatid (sanggol) sa kanyang mga bisig... puno ng habag, nadama niya ang madamdamin at tapat na pagmamahal para sa bata, para sa kanyang kapatid. Si Claude ay higit pa sa isang kapatid sa bata: siya ay naging kanyang ina.

Sa edad na dalawampu, na may espesyal na pahintulot ng papal curia, siya ay hinirang na klerigo ng Notre Dame Cathedral.

... Ang katanyagan ni Padre Claude ay lumampas sa katedral.

Ano ang nararamdaman ng mga tao sa kanya?

Hindi siya minahal ng mga kagalang-galang na tao o ng maliliit na tao na nakatira malapit sa katedral.

Paano siya tinatrato ni Quasimodo?

Minahal niya ang archdeacon gaya ng walang aso, walang elepante, walang kabayong nagmamahal sa kanilang panginoon. Ang pasasalamat ni Quasimodo ay malalim, masigasig, walang hangganan.

Ano ang naramdaman ni Esmeralda kay Claude Frollo?

Takot siya sa pari. “Ilang buwan na niya akong nilalason, tinatakot, tinatakot! Diyos ko! Kung gaano ako kasaya na wala siya. Siya ang naghulog sa akin sa bangin na ito...”

Sa tingin mo ba ay dual person si Claude Frollo? Kung oo, pakipaliwanag? Paano ipinahayag ang duality na ito? (mga halimbawa mula sa teksto).

tiyak. Si Claude Frollo ay isang dalawahang tao, dahil sa isang banda, siya ay isang mabait, mapagmahal na tao, siya ay may habag sa mga tao (pinalaki niya ang kanyang nakababatang kapatid, pinatayo siya, iniligtas ang maliit na Quasimodo mula sa kamatayan, dinala siya sa kanyang pagpapalaki. ); ngunit sa kabilang banda, mayroon siyang maitim, masamang puwersa, kalupitan (dahil sa kanya binitay si Esmeralda). TEKSTO: "Bigla, sa pinakakakila-kilabot na sandali, ang pagtawa ni satanas, pagtawa kung saan walang tao, ay binaluktot ang nakamamatay na maputlang mukha ng pari."

Ngayon ay subaybayan natin ang koneksyon ni Claude Frollo sa katedral.

Tandaan kung ano ang nararamdaman ni Claude tungkol sa katedral?

Gusto ni Claude Frollo ang katedral. "Gustung-gusto ko ang panloob na kahulugan ng katedral, ang kahulugan na nakatago sa loob nito, mahal ko ang simbolismo nito na nakatago sa likod ng mga dekorasyong eskultura ng harapan." Bilang karagdagan, ang katedral ay ang lugar kung saan nagtrabaho si Claude, nagpraktis ng alchemy, at namuhay nang simple.

Anong mga kaganapan sa buhay ni Claude Frollo ang konektado sa katedral?

Una, ito ay sa katedral, sa isang sabsaban para sa foundlings, na natagpuan niya Quasimodo at kinuha ang foundling sa kanyang sarili.
Pangalawa, "mula sa kanyang mga gallery ay pinanood ng archdeacon si Esmeralda na sumasayaw sa plasa" at dito niya "nakiusap kay Esmeralda na maawa sa kanya at bigyan siya ng pagmamahal."

Isaalang-alang natin nang detalyado ang imahe ni Quasimodo at ang kanyang koneksyon sa katedral.

Sabihin sa amin ang tungkol sa kapalaran ni Quasimodo?

Mula pagkabata, si Quasimodo ay pinagkaitan ng pagmamahal ng magulang. Siya ay pinalaki ni Claude Frollo. Tinuruan siya ng pari na magsalita, magbasa, at magsulat. Pagkatapos, nang lumaki si Quasimodo, ginawa siyang bell ringer ni Claude Frollo sa katedral. Dahil sa malakas na tugtog, nawalan ng pandinig si Quasimodo.

Ano ang pakiramdam ng mga tao tungkol kay Quasimodo?
- Pareho ba ang lahat? (maghanap ng fragment mula sa teksto)

• TUNGKOL SA! Pangit na unggoy!
• Kasing sama ng pangit niya!
• Ang diyablo sa laman.
• Oh, kasuklam-suklam na tabo!
• O hamak na kaluluwa.
• Isang kasuklam-suklam na halimaw.

Bakit napakalupit ng mga tao kay Quasimodo?

Dahil hindi siya katulad nila.

Sa tingin mo ba ay isang dual character si Quasimodo o hindi?
- Paano ito ipinahayag?

tiyak. Sa isang banda, si Quasimodo ay masama, malupit, makahayop, ang kanyang mismong hitsura ay nagdudulot ng takot at kakila-kilabot sa mga tao, ginagawa niya ang lahat ng uri ng mga pangit na bagay sa mga tao, ngunit sa kabilang banda, siya ay mabait, siya ay may mahina, banayad na kaluluwa. at lahat ng ginagawa niya ay reaksyon lamang sa kasamaang iyon, na ginagawa ng mga tao sa kanya (Iniligtas ni Quasimodo si Esmeralda, itinago siya, inaalagaan siya).

Naaalala mo ba ang mga kaganapan sa buhay ng kuba na nauugnay sa katedral?

Una, sa katedral itinago ng kuba si Esmeralda sa mga taong gustong pumatay sa kanya.
Pangalawa, dito niya pinatay ang kapatid ng pari na si Jehan at si Claude Frollo mismo.

Ano ang ibig sabihin ng katedral sa Quasimodo?

"Ang isang kanlungan, kaibigan, ay nagpoprotekta sa kanya mula sa lamig, mula sa tao at sa kanyang masamang hangarin at kalupitan... Ang katedral ay nagsilbi para sa kanya bilang isang itlog, isang pugad, isang tahanan, isang tinubuang-bayan, at sa wakas, ang Uniberso." "Ang katedral ay pinalitan hindi lamang ang mga tao para sa kanya, kundi pati na rin ang buong uniberso, ang buong kalikasan."

Bakit mahal ni Quasimodo ang katedral?

Gustung-gusto niya ito para sa kagandahan nito, para sa pagkakatugma nito, para sa pagkakaisa na ipinakita ng gusali, para sa katotohanan na si Quasimodo ay nakaramdam ng kalayaan dito. Ang paborito kong lugar ay ang bell tower. Ang mga kampana ang nagpasaya sa kanya. "Minahal niya sila, hinaplos, kinausap, naunawaan, banayad sa lahat, mula sa pinakamaliit na kampana hanggang sa pinakamalaking kampana."

Nakakaapekto ba ang ugali ng mga tao sa karakter ni Quasimodo?

Walang alinlangan na may epekto ito. “Hindi likas ang kanyang malisya. Mula sa kanyang pinakaunang mga hakbang sa mga tao, naramdaman niya at pagkatapos ay malinaw na natanto ang kanyang sarili bilang isang tinanggihan, niluraan, may tatak. Sa kanyang paglaki, nakatagpo lamang siya ng galit sa kanyang paligid at nahawahan siya nito. Dahil sa matinding galit, siya mismo ang kumuha ng sandata kung saan siya nasugatan."

Ano ang papel ni Claude Frollo sa buhay ng kuba?

Binuhat siya ni Claude, inampon, pinakain, pinalaki. Bata pa lamang si Quasimodo ay nakaugalian nang sumilong sa paanan ni C. Frollo nang siya ay tinutugis.

Ano ang ibig sabihin ng Quasimodo kay Claude?

Ang archdeacon ay nasa kanya ang pinaka masunuring alipin. Ang pinaka mahusay na lingkod.

Ang isa pang pangunahing tauhan sa nobela ay si Esmeralda

Sino siya?

Hitano.

Maghanap ng isang paglalarawan ni Esmeralda sa teksto.
- Ano ang masasabi mo tungkol sa kanya?

“Sa maluwag at malayang espasyo sa pagitan ng apoy at ng karamihan, isang batang babae ang sumayaw.

Ang batang babae ba ay isang tao, isang diwata o isang anghel...

Siya ay maikli sa tangkad, ngunit tila matangkad - ganoon ka balingkinitan ang kanyang pigura. Siya ay maitim ang balat, ngunit hindi mahirap hulaan na ang kanyang balat ay may napakagandang ginintuang kulay na katangian ng mga babaeng Andalusian at Romano. Ang maliit na paa ay paa rin ng isang babaeng Andalusian - napakagaan niyang naglakad sa kanyang magandang sapatos. Ang batang babae ay sumayaw, pumapalakpak, umikot-ikot sa isang lumang Persian na karpet na walang ingat na inihagis sa kanyang mga paa, at sa tuwing ang kanyang maningning na mukha ay lilitaw sa harap mo, ang titig ng kanyang malalaking itim na mga mata ay nagbubulag sa iyo na parang kidlat...

Payat, marupok, na may hubad na mga balikat at balingkinitang mga binti na paminsan-minsan ay nakasilip mula sa ilalim ng kanyang palda, itim ang buhok, mabilis na parang putakti, sa isang ginintuang bodice na mahigpit na nakalapat sa kanyang baywang, sa isang makulay na damit na kumikinang, kumikinang sa kanyang mga mata, siya ay tunay na tila. parang hindi makalupa na nilalang..."

Grabe si Esmeralda magandang babae, masayahin, maliwanag.

Ano ang pakiramdam ng mga tao kay Esmeralda?

a) Mga Tao (Argotines)?

Tahimik na tumabi ang mga babaeng Argotinian at Argotine, gumawa ng paraan para sa kanya, ang brutal nilang mukha ay tila lumiwanag sa kanyang tingin lamang.

b) Pierre Gringoire?

“Magandang babae!” “...Nabighani ako sa nakasisilaw na pangitain.” "Talaga," naisip ni Gringoire, "ito ay isang salamander, ito ay isang nymph, ito ay isang diyosa."

c) Claude Frollo?

"Ang tanging nilalang na hindi pumukaw ng poot sa kanya." “...Ang mahalin siya ng buong galit, ang pakiramdam na para sa anino ng kanyang ngiti ay ibibigay mo ang iyong dugo, ang iyong kaluluwa, ang iyong mabuting pangalan, ang iyong makalupa at kabilang buhay para dito...” "Mahal kita! Ang iyong mukha ay mas maganda kaysa sa mukha ng Diyos!..."

“Mahal kita at wala akong ibang minahal kundi ikaw. Inulit ng kapitan ang pariralang ito nang napakaraming beses sa ilalim ng magkatulad na mga kalagayan kaya binawi niya ito sa isang hininga, nang hindi nakakalimutan ang isang salita.”

Kaya, ang mga pangunahing tauhan ng nobela ay sina Esmeralda, Quasimodo, C. Frollo. Ang mga ito ay ang sagisag ng isa o ibang kalidad ng tao.

Isipin kung anong mga katangian ang pinagkalooban ni Esmeralda?

Pinagkalooban ni Hugo ang kanyang pangunahing tauhang babae ng lahat ng pinakamahusay na katangian na likas sa mga kinatawan ng mga tao: kagandahan, lambing.

Si Esmeralda ang kagandahang moral ng karaniwang tao. Siya ay may pagiging simple, walang muwang, hindi nasisira, at katapatan.

Sa katunayan, ngunit, sayang, sa isang malupit na panahon, sa mga malupit na tao, ang lahat ng mga katangiang ito ay sa halip ay mga pagkukulang: ang kabaitan, walang muwang, pagiging simple ay hindi nakakatulong upang mabuhay sa mundo ng galit at pansariling interes, kaya namatay siya.

Paano ang Quasimodo?

Ang Quasimodo ay humanistic na ideya ni Hugo: pangit sa hitsura, tinanggihan ng kanyang katayuan sa lipunan, ang katedral na nagri-ring ng kampana ay lumalabas na isang mataas na moral na tao.

Ano ang mga katangian na mayroon si Quasimodo?

Kabaitan, debosyon, ang kakayahang magmahal nang malakas, walang pag-iimbot.

Alalahanin ang Phoebus de Chateaupere. Anong mga katangian mayroon siya?

Si Phoebus ay makasarili, walang puso, walang kuwenta, malupit.

Siya maliwanag na kinatawan sekular na lipunan.
- Anong mga katangian mayroon si Claude Frollo?

Si Claude Frollo ay mabait at maawain sa simula, ngunit sa dulo siya ay isang konsentrasyon ng madilim na madilim na pwersa.

V. Pagbubuod.

VI. Takdang aralin.

Tiningnan namin ang mga pangunahing tauhan sa nobela ni V. Hugo

"Notre Dame Cathedral".

Buksan ang iyong mga talaarawan at isulat ang iyong takdang-aralin:

Sumulat ng isang maikling sanaysay - isang argumento sa paksa: "Bakit tinapos ng may-akda ang nobela sa ganitong paraan?"

PANITIKAN.

1. Hugo V. Notre-Dame de Paris: Isang Nobela. - M., 2004.
2. Evnina E.M. V.Hugo. – M., 1976.
3. Mga tala sa banyagang literatura: Mga materyales para sa pagsusulit / Comp. L.B. Ginzburg, A.Ya. Reznik. - M., 2002.

Ang nobelang "The Gathering of Notre Dame of Paris" ay isa sa mga pinakatanyag na gawa ng French classic na si Victor Hugo. Nai-publish noong 1831, nananatili itong nauugnay hanggang sa araw na ito. Ang mga pangunahing karakter nito - ang kuba na si Quasimodo, ang gypsy na si Esmeralda, ang pari na si Claude Frollo, ang kapitan na si Phoebus de Chateaupert - ay naging tunay na mga alamat at patuloy na ginagaya sa modernong kultura.

Ang ideya ng pagsulat ng isang makasaysayang nobela tungkol sa Middle Ages ay lumitaw mula kay Victor Hugo noong 1823, nang mailathala ang aklat ni Walter Scott na Quentin Durward. Hindi tulad ni Scott, na dalubhasa sa realismo sa kasaysayan, nagplano si Hugo na lumikha ng mas patula, perpekto, makatotohanan, maringal, isang bagay na "maglalagay kay Walter Scott sa frame ni Homer."

Ang pagtuunan ng pansin ang aksyon sa paligid ng Notre Dame Cathedral sa Paris ay sariling ideya ni Hugo. Noong 20s ng ika-19 na siglo, nagpakita siya ng partikular na interes sa mga monumento ng arkitektura, paulit-ulit na binisita ang Cathedral, pinag-aralan ang kasaysayan at layout nito. Doon niya nakilala ang abbot Abbot Egge, na bahagyang naging prototype ni Claude Frollo.

Ang kasaysayan ng nobela
Dahil sa pagiging abala ni Hugo sa teatro, mabagal ang pag-unlad ng pagsulat ng nobela. Gayunpaman, nang, sa ilalim ng sakit ng isang malaking parusa, sinabi ng publisher kay Hugo na tapusin ang nobela bago ang Pebrero 1, 1831, ang manunulat ng prosa ay umupo upang magtrabaho. Naalala ng asawa ng manunulat, si Adele Hugo, na binili niya ang kanyang sarili ng isang bote ng tinta, isang malaking sweatshirt na umabot hanggang sa kanyang mga daliri sa paa, kung saan siya ay literal na nalunod, ni-lock ang kanyang damit upang hindi sumuko sa tuksong lumabas, at pumasok sa kanyang nobela na parang nasa bilangguan.

Nang makumpleto ang trabaho sa oras, si Hugo, gaya ng dati, ay hindi nais na mahiwalay sa kanyang mga paboritong karakter. Desidido siyang magsulat ng mga sequel - ang mga nobelang "Kikangron" ( sikat na pangalan mga tore ng isang sinaunang kastilyong Pranses) at "Anak ng Kuba". Gayunpaman, dahil sa trabaho sa mga theatrical productions, napilitan si Hugo na ipagpaliban ang kanyang mga plano. Hindi kailanman nakita ng mundo ang "Kikangroni" at "The Son of the Hunchback", ngunit mayroon pa rin itong pinakamaliwanag na perlas - ang nobelang "Notre Dame Cathedral".

Pinag-isipang mabuti ng may-akda malalim na kahulugan ang mensaheng ito mula sa nakaraan: “Kaninong kaluluwang nagdurusa ang hindi nagnanais na lisanin ang mundong ito nang hindi iniwan sa sinaunang simbahan ang mantsa ng krimen o kasawian”?

Sa paglipas ng panahon, ang pader ng katedral ay naibalik, at ang salita ay nawala sa mukha nito. Kaya lahat ay nahuhulog sa limot sa paglipas ng panahon. Ngunit mayroong isang bagay na walang hanggan - ang salitang ito. At nanganak ito ng isang libro.

Nagsimula ang kuwentong lumabas sa dingding ng Notre Dame Cathedral noong Enero 6, 1482. Ang Palasyo ng Hustisya ay nagho-host ng isang kahanga-hangang pagdiriwang ng Epiphany. Isinasagawa nila ang misteryong dulang “The Righteous Judgment of the Blessed Virgin Mary,” na binubuo ng makata na si Pierre Gringoire. Ang may-akda ay nag-aalala tungkol sa kapalaran ng kanyang pampanitikan na utak, ngunit ngayon ang publiko ng Paris ay malinaw na wala sa mood para sa isang muling pagsasama-sama ng kagandahan.

Ang karamihan ng tao ay walang katapusang ginulo: alinman ito ay inookupahan ng mga malikot na biro ng nagngangalit na mga mag-aaral, o ng mga kakaibang ambassador na dumating sa lungsod, o sa pamamagitan ng halalan ng isang nakakatawang hari, o isang clownish na papa. Ayon sa tradisyon, ito ang gumagawa ng pinaka hindi kapani-paniwalang pagngiwi. Ang hindi mapag-aalinlanganang pinuno sa kompetisyong ito ay si Quasimodo, ang kuba ng Notre Dame. Ang kanyang mukha ay walang hanggan na nakagapos ng isang pangit na maskara, upang walang sinumang lokal na biro ang makakalaban sa kanya.

Maraming taon na ang nakalilipas, isang pangit na pakete ng Quasimodo ang itinapon sa threshold ng Cathedral. Siya ay pinalaki at tinuruan ng rektor ng simbahan na si Claude Frollo. Sa kanyang maagang kabataan, si Quasimodo ay itinalaga upang maging isang bell-ringer. Mula sa tunog ng mga kampana eardrums ang bata ay sumabog at siya ay naging bingi.

Sa unang pagkakataon, ipininta ng may-akda ang mukha ni Quasimode sa pamamagitan ng pagbubukas ng isang stone rosette, kung saan ang bawat kalahok sa kompetisyon ng komiks ay kailangang idikit ang kanyang mukha. Si Quasimodo ay may kasuklam-suklam na ilong na tetrahedral, isang hugis-kabayo na bibig, isang maliit na kaliwang mata na natatakpan ng isang pulang kilay, at isang pangit na kulugo na nakasabit sa kanyang kanang mata, ang kanyang mga ngipin ay baluktot at parang mga kuta ng isang kuta na pader na nakasabit sa ibabaw ng isang basag na labi at may lamat sa baba. Bilang karagdagan, si Quasimodo ay pilay at kuba, ang kanyang katawan ay nakayuko sa isang hindi kapani-paniwalang arko. "Tingnan mo siya - siya ay isang kuba. Kung siya ay naglalakad, makikita mo na siya ay pilay. Titingnan ka niya - baluktot. Kung kakausapin mo siya, bingi ka," biro ng lokal na ringleader na si Copenol.

Ito ay kung paano lumabas ang clownish na papa ng 1482. Si Quasimodo ay nakasuot ng tiara, isang manta, nag-abot ng isang tungkod at nakataas sa isang improvised na trono sa kanyang mga bisig upang magsagawa ng isang solemne na prusisyon sa mga lansangan ng Paris.

Beauty Esmeralda

Kapag natapos na ang halalan ng buffoonish na papa, ang makata na si Gringoire ay taos-pusong umaasa para sa rehabilitasyon ng kanyang misteryo, ngunit hindi iyon ang nangyari - sinimulan ni Esmeralda ang kanyang sayaw sa Greve Square!

Ang batang babae ay maikli sa tangkad, ngunit tila matangkad - ganoon ka balingkinitan ang kanyang pigura. Ang kanyang maitim na balat ay kuminang ng ginto sa liwanag sinag ng araw. Madaling naglakad ang maliit na paa ng street dancer sa kanyang magandang sapatos. Ang batang babae ay nag-flutter sa isang sayaw sa isang Persian carpet, walang ingat na itinapon sa kanyang mga paa. At sa tuwing lilitaw ang kanyang maningning na mukha sa harapan ng nabigla na manonood, ang titig ng kanyang malalaking itim na mata ay nabubulag na parang kidlat.

Gayunpaman, ang sayaw ni Esmeralda at ng kanyang natutunang kambing na si Djali ay nagambala ng hitsura ng pari na si Claude Frollo. Pinunit niya ang "royal" na damit mula sa kanyang mag-aaral na si Quasimodo at inakusahan si Esmeralda ng charlatanism. Kaya natapos ang pagdiriwang sa Place de Greve. Ang mga tao ay unti-unting nagkakalat, at ang makata na si Pierre Gringoire ay umuwi... Ay, oo - wala siyang tahanan at walang pera! Kaya walang choice ang magiging scribbler kundi pumunta na lang kung saan man patungo ang kanyang mga mata.

Naghahanap sa mga kalye ng Paris para sa gabi, pumunta si Gringoire sa Court of Miracles - isang lugar ng pagtitipon para sa mga pulubi, palaboy, tagapalabas sa kalye, lasenggo, magnanakaw, bandido, thug at iba pang masasamang tao. Tumanggi ang mga lokal na naninirahan na tanggapin ang bisita sa hatinggabi nang bukas ang mga kamay. Siya ay hiniling na sumailalim sa isang pagsubok - upang magnakaw ng isang pitaka mula sa isang panakot na natatakpan ng mga kampanilya, at gawin ito sa paraang wala sa mga kampana ang gumawa ng tunog.

Ang manunulat na si Gringoire ay nabigo sa pagsusulit nang may malakas na putok at pinatay ang kanyang sarili sa kamatayan. Mayroon lamang isang paraan upang maiwasan ang pagbitay - ang agad na pakasalan ang isa sa mga residente ng Korte. Gayunpaman, tumanggi ang lahat na pakasalan ang makata. Lahat maliban kay Esmeralda. Pumayag ang babae na maging fictitious na asawa ni Gringoire sa kondisyon na ang kasal na ito ay hindi magtatagal ng higit sa apat na taon at hindi magpapataw ng mga obligasyon sa kasal sa kanya. Kapag ang bagong asawa ay gumawa ng desperadong pagtatangka na akitin ang kanyang magandang asawa, matapang niyang hinugot ang isang matalim na sundang mula sa kanyang sinturon - handa ang babae na ipagtanggol ang kanyang karangalan sa pamamagitan ng dugo!

Pinoprotektahan ni Esmeralda ang kanyang pagiging inosente sa ilang kadahilanan. Una, matatag siyang naniniwala na ang isang anting-anting sa anyo ng isang maliit na bootie, na magtuturo sa kanya sa kanyang tunay na mga magulang, ay nakakatulong lamang sa mga birhen. At pangalawa, ang Hitano ay walang ingat na umiibig kay Kapitan Phoebus de Chateaupert. Sa kanya lamang siya handa na ibigay ang kanyang puso at karangalan.

Nakilala ni Esmeralda si Phoebus sa bisperas ng kanyang impromptu marriage. Pagbalik pagkatapos ng isang pagtatanghal sa Court of Miracles, ang batang babae ay nahuli ng dalawang lalaki at iniligtas ng guwapong pulis na kapitan na si Phoebus de Chateaupert, na dumating sa oras. Sa pagtingin sa tagapagligtas, siya ay nahulog nang desperadong at magpakailanman sa pag-ibig.

Isang kriminal lang ang nahuli - siya pala ang kuba ng Notre Dame, Quasimodo. Ang kidnapper ay sinentensiyahan ng isang pampublikong pambubugbog sa pillory. Nang maubos ang kuba sa uhaw, walang nagbigay ng tulong sa kanya. Humagalpak sa tawa ang mga tao, dahil ano pa ba ang mas masaya kaysa sa pagpalo ng isang freak! Nanatiling tahimik din ang kanyang lihim na kasabwat na si pari Claude Frollo. Siya nga, kinulam ni Esmeralda, ang nag-utos kay Quasimodo na kidnapin ang dalaga, ang kanyang hindi matitinag na awtoridad ang nagpilit sa kapus-palad na kuba na manahimik at mag-isa sa lahat ng pagpapahirap at kahihiyan.

Si Quasimodo ay iniligtas mula sa uhaw ni Esmeralda. Ang biktima ay nagdala ng isang pitsel ng tubig sa kanyang nanghuli, tinulungan ng dilag ang halimaw. Natunaw ang puso ni Quasimodo, isang luha ang dumausdos sa kanyang pisngi, at umibig siya sa magandang nilalang na ito magpakailanman.

Isang buwan na ang lumipas mula noong mga kaganapan at nakamamatay na pagpupulong. Si Esmeralda ay masigasig pa rin sa pag-ibig kay Kapitan Phoebus de Chateaupert. Ngunit matagal na siyang lumamig sa kagandahan at ipinagpatuloy ang kanyang relasyon sa kanyang blond na kasintahang si Fleur-de-Lys. Gayunpaman, hindi pa rin tumatanggi ang malilipad na guwapong lalaki na makipag-date sa gabi kasama ang isang magandang Hitano. Sa isang pagpupulong, ang mag-asawa ay inaatake ng isang tao. Bago mawalan ng malay, nakita na lamang ni Esmeralda ang punyal na nakataas sa dibdib ni Phoebus.

Namulat ang dalaga na nasa piitan na ng bilangguan. Siya ay inakusahan ng tangkang pagpatay sa isang kapitan ng pulisya, prostitusyon at pangkukulam. Sa ilalim ng torture, ipinagtapat ni Esmeralda ang lahat ng kalupitan na ginawa umano niya. Hinatulan siya ng hukuman ng kamatayan sa pamamagitan ng pagbibigti. Sa huling sandali, kapag ang mapapahamak na babae ay nakaakyat na sa plantsa, siya ay literal na inagaw sa kamay ng berdugo ng kuba na si Quasimodo. Habang si Esmeralda sa kanyang mga bisig, sumugod siya sa mga tarangkahan ng Notre Dame, sumisigaw ng "kanlungan"!

Ang batang babae, sayang, ay hindi mabubuhay sa pagkabihag: ang kanyang kakila-kilabot na tagapagligtas ay natatakot sa kanya, siya ay pinahihirapan ng mga iniisip ng kanyang kasintahan, ngunit higit sa lahat, siya ay nasa malapit. pangunahing kaaway- Rector ng Cathedral Claude Frollo. Siya ay masigasig na umiibig kay Esmeralda at handang ipagpalit ang pananampalataya sa Diyos at sa sarili niyang kaluluwa para sa pagmamahal nito. Inimbitahan ni Frollo si Esmeralda na maging asawa niya at tumakas kasama niya. Dahil tinanggihan, siya, sa kabila ng karapatan sa isang "sagradong kanlungan," kinidnap si Esmeralda at ipinadala siya sa isang malungkot na tore (Rat Hole) sa ilalim ng proteksyon ng lokal na recluse na si Gudula.

Ang kalahating baliw na Gudula ay napopoot sa mga gypsies at sa lahat ng kanilang mga brood. Wala pang labing anim na taon na ang nakalilipas, ninakaw ng mga gipsi ang kanyang nag-iisang anak, ang kanyang magandang anak na si Agnes. Si Gudula, na tinawag noon na Paquetta, ay nabaliw sa kalungkutan at naging walang hanggang recluse ng Rat Hole. Sa alaala ng kanyang pinakamamahal na anak na babae, mayroon lamang siyang maliit na bagong panganak na bootie. Isipin ang sorpresa ni Gudula nang kumuha si Esmeralda ng pangalawang bootie ng parehong uri. Nahanap na rin ng ina ang ninakaw niyang anak! Ngunit ang mga berdugo, sa pangunguna ni Claude Frollo, ay lumapit sa mga dingding ng tore upang kunin si Esmeralda at dalhin siya sa kanyang kamatayan. Pinoprotektahan ni Gudula ang kanyang anak hanggang sa kanyang huling hininga, na namamatay sa isang hindi pantay na tunggalian.

Marahil ay narinig mo na ang tungkol sa nobela ni Victor Hugo na ““, batay sa kung saan higit sa sampung mga adaptasyon ng pelikula ang ginawa, at ang balangkas nito ay umaakit sa iyo mula sa pinakaunang pahina.

Ang isang mahuhusay na gawain ay nakakaapekto sa problema ng kalupitan at kawalang-puso ng tao, na maaaring sirain ang buhay ng tao at ang kaligayahan ng iba.

This time Esmeralda is executed. Nabigo si Quasimodo na iligtas ang kanyang minamahal. Ngunit naghiganti siya sa kanyang pumatay - itinapon ng kuba si Claude Frollo mula sa tore. Si Quasimode mismo ang nakahiga sa libingan sa tabi ni Esmeralda. Namatay daw siya sa kalungkutan malapit sa katawan ng kanyang minamahal. Pagkalipas ng maraming dekada, dalawang kalansay ang natagpuan sa libingan. Ang isa, nakayuko, niyakap ang isa. Nang magkahiwalay sila, ang kalansay ng kuba ay gumuho sa alikabok.

Ang nobela ni Victor Hugo na "Notre-Dame de Paris": buod

4.2 (84%) 5 boto

“Napaka hindi mapagkakatiwalaan ang imortalidad na ipinagkatiwala sa isang manuskrito! Ngunit ang gusali ay isa nang matibay, matibay at matibay na libro! Ang isang tanglaw o isang barbaro ay sapat na upang sirain ang isang salita na nakasulat sa papel. Upang sirain ang isang salitang inukit sa bato, isang panlipunang rebolusyon o isang galit ng mga elemento ay kinakailangan” (V. Hugo).
Ito ay medyo kakaiba: sa isang nobela na napakayaman sa mga karakter at kaganapan, ang pangunahing karakter ay hindi isang tao, hindi isang grupo ng mga tao, ngunit isang katedral.
Ang nobela ay isinulat ni Hugo para sa layuning ito: upang ipakita bilang pangunahing tauhan ang Gothic cathedral ng Paris, na sa oras na iyon ay guguho o gagawing moderno. Matapos ang paglalathala ng nobela, isang kilusan para sa pangangalaga at pagpapanumbalik ng mga monumento ng Gothic ay nagsimula sa France, at pagkatapos ay sa buong Europa.

Mula sa talambuhay ni Victor Hugo

Victor Marie Hugo(1802-1885) - Makatang Pranses, manunulat ng prosa, manunulat ng dula, may-akda ng mga makasaysayang nobela. Ipinanganak sa pamilya ng isang heneral sa hukbong Napoleoniko, na sa loob ng maraming taon ay gobernador, una sa Italya, pagkatapos ay sa Madrid. Ang pagkabata ni Hugo ay ginugol sa pagala-gala sa mga nasakop na bansa, na sumusunod sa mga yapak ng kanyang ama; Pinakamatagal siyang nanirahan sa Madrid, kung saan nag-aral siya sa noble institute at na-enroll bilang pahina ni King Joseph. Ang madalas na paglipat sa paligid ng Italya at Espanya sa mga nasakop, ngunit hindi nagpapakumbaba sa espiritu, ang populasyon ay nag-iwan ng malalim na imprint sa imahinasyon ng hinaharap na manunulat. Mula sa edad na 11 nakatira siya kasama ang kanyang ina at dalawang kapatid na lalaki sa Paris.
Sinimulan niya ang kanyang malikhaing aktibidad sa panitikan sa edad na 14 sa pamamagitan ng pagsulat ng mga trahedya. Mula 1830 hanggang 1843, halos eksklusibong nagtrabaho si Victor Hugo para sa teatro, ngunit naglathala ng ilang mga koleksyon sa panahong ito mga akdang patula. Noong 1822, ang unang koleksyon ng mga tula ni Hugo, Odes et Ballades, ay nai-publish, na agad na nagbigay sa kanya ng tanyag na tao at isang maharlikang pensiyon.
Ang unang full-length na nobela ni Hugo ay ang Notre-Dame de Paris, na inilathala noong 1831 at isinalin sa maraming wikang European. Iginuhit niya ang pansin sa tiwangwang na Notre Dame Cathedral, na nagsimulang makaakit ng libu-libong turista.
Noong 1841, nahalal si Hugo bilang miyembro ng French Academy, at noong 1845 natanggap niya ang titulo ng peer. Aktibong nakikibahagi mga gawaing panlipunan. Nahalal sa legislative assembly noong 1849, naging extreme republican si Hugo, nanindigan para sa unibersal na pagboto at laban sa rebisyon ng konstitusyon. Nakipaglaban siya sa mga barikada at halos hindi nakatakas sa Belgium, kung saan siya ay pinatalsik sa lalong madaling panahon; pagkatapos ay nanirahan siya sa Channel Islands ng England (una sa Jersey, pagkatapos ay sa Guernsey). Si Hugo ay nanatili sa pagkatapon hanggang 1870, hindi gustong samantalahin ang imperyal na amnestiya at maglunsad ng walang awa na digmaan laban sa mang-aagaw.
Namatay si V. Hugo sa edad na 83.

Nobelang "Notre Dame Cathedral"

Ang kanyang pinakamahusay na nobela ay Notre-Dame de Paris.
Ang paggawa sa nobela ay nagsimula noong 1828. Bakit nagpasya si Hugo na bumaling sa napakalayo na nakaraan (ika-15 siglo)?
Una, ang kanyang panahon ay namarkahan na ng malawakang paggamit ng mga paksang pangkasaysayan.
Pangalawa, ang Middle Ages ay tiningnan mula sa isang romantikong pananaw.
Pangatlo, hindi siya walang malasakit sa kapalaran ng mga monumento sa kasaysayan at archival at nakipaglaban para sa kanilang proteksyon. Inisip ni Hugo ang kanyang gawain sa panahon ng kasagsagan ng makasaysayang nobela sa panitikang Pranses.
Madalas bumisita si Hugo sa katedral habang naglalakad sa lumang Paris kasama ang kanyang mga kaibigan: ang manunulat na si Nodier, ang iskultor na si David D'Anger, at ang artist na si Delacroix. Nakilala niya ang unang vicar ng katedral, si Abbot Egge, at tinulungan niya siyang maunawaan ang simbolismo ng arkitektura ng gusali. Ang pigura ng Abbot Egge ay nagsilbing prototype ng manunulat para kay Claude Frollo. Gayunpaman, ang lahat ng mga tauhan sa nobela ay hindi kathang-isip.
Ang gawaing paghahanda sa nobela ay masinsinan at maingat. Ang nobela ay nai-publish noong 1831.

Pagsusuri sa nobela

XV siglo sa kasaysayan ng France, ito ang panahon ng transisyon mula sa Middle Ages hanggang sa Renaissance.
Ang nobela ay nagpapahiwatig lamang ng isang makasaysayang kaganapan (ang pagdating ng mga embahador para sa kasal ng Dauphin (ang pamagat ng mga pinuno ng county) at Margaret ng Flanders noong Enero 1482, at ang mga makasaysayang karakter (King Louis XIII, ang Cardinal ng Bourbon) ay inilipat sa background ng maraming karakter at ang pangunahing karakter - ang Council Notre Dame ng Paris.

Notre Dame Cathedral
Ang pagtatayo ng katedral, ayon sa mga plano na iginuhit ni Bishop Maurice de Sully, ay nagsimula noong 1163, nang ang unang batong pundasyon ay inilatag nina Haring Louis VII at Pope Alexander III, na espesyal na dumating sa Paris para sa seremonya. Ang pangunahing altar ng katedral ay inilaan noong Mayo 1182, noong 1196 ang templo ay halos natapos, ang trabaho ay nagpatuloy lamang sa pangunahing harapan. Sa ikalawang quarter ng ika-13 siglo. mga tore ay itinayo. Ngunit ang pagtatayo ay ganap na natapos lamang noong 1345, kung saan ang mga orihinal na plano sa pagtatayo ay binago nang maraming beses. "Mamaya, ang pader na ito (hindi ko na matandaan kung alin ang eksaktong) ay nasimot o pininturahan, at nawala ang inskripsiyon. Ito ay eksakto kung ano ang ginagawa nila sa loob ng dalawang daang taon kasama ang kahanga-hangang mga simbahan ng Middle Ages. Puputulin sila sa anumang paraan - sa loob at labas. Pininturahan muli ng pari, kiskis ng arkitekto; pagkatapos ay dumating ang mga tao at sirain sila (V. Hugo).
Ang mga pangunahing tauhan ng nobela ay sina Esmeralda, Quasimodo, Claude Frollo. Ang mga kapalaran ng lahat ng mga pangunahing tauhan ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa Katedral.

Larawan ni Claude Frollo

Jean Alfred Girard Seguin. Ilustrasyon para sa nobela (Claude Frollo)

Claude Frollo- clergyman, ascetic at natutunang alchemist. Siya ay isang pambihirang personalidad; mula sa pagkabata siya ay itinalaga ng kanyang mga magulang para sa mga klero. Tinuruan nila siyang magbasa ng Latin at ikinintal sa kanya ang ugali na ibaba ang kanyang mga mata at magsalita sa tahimik na boses. Siya ay isang malungkot, mahinahon, seryosong bata na masigasig na nag-aral at mabilis na sumisipsip ng kaalaman. Nag-aral siya ng Latin, Greek at Hebrew, at nahuhumaling sa isang tunay na lagnat upang makakuha at makaipon ng yaman ng siyensya.
Sa edad na dalawampu, na may espesyal na pahintulot ng papal curia, siya ay hinirang na klerigo ng Notre Dame Cathedral. “... Ang katanyagan ni Padre Claude ay lumampas pa sa katedral.
Ngunit hindi niya nasisiyahan ang pagmamahal ng mga kagalang-galang na tao o ng maliliit na tao na nakatira malapit sa katedral. Ngunit mahal ni Quasimodo ang archdeacon gaya ng walang aso, walang elepante, walang kabayo ang nagmamahal sa kanilang panginoon. Ang pasasalamat ni Quasimodo ay malalim, masigasig, walang hangganan.
Natakot si Esmeralda sa pari. “Ilang buwan na niya akong nilalason, tinatakot, tinatakot! Diyos ko! Kung gaano ako kasaya na wala siya. Siya ang naghulog sa akin sa bangin na ito...”
Si Claude Frollo ay may dalawahang personalidad: sa isang banda, siya ay mabait, taong mapagmahal, mahabagin sa mga tao, itinaas at inilagay niya ang kanyang nakababatang kapatid, iniligtas ang maliit na si Quasimodo mula sa kamatayan sa pamamagitan ng pagkuha sa kanya sa kanyang pangangalaga. Sa kabilang banda, mayroong isang madilim, masamang puwersa at kalupitan sa kanya. Nabitin si Esmeralda dahil sa kanya. "Bigla, sa pinakakakila-kilabot na sandali, ang mala-satanas na pagtawa, pagtawa kung saan walang tao, ay binaluktot ang nakamamatay na maputlang mukha ng pari."
Gusto ni Claude Frollo ang katedral. "Gustung-gusto ko ang panloob na kahulugan ng katedral, ang kahulugan na nakatago sa loob nito, mahal ko ang simbolismo nito na nakatago sa likod ng mga dekorasyong eskultura ng harapan." Ang katedral ay kung saan nagtrabaho si Claude, nagpraktis ng alchemy, at namuhay nang simple.
Ito ay sa katedral, sa isang sabsaban para sa foundlings, na natagpuan niya Quasimodo at kinuha ang foundling sa kanya.
“Mula sa kanyang mga gallery, pinanood ng archdeacon si Esmeralda na sumasayaw sa liwasan” at dito “nakiusap si Esmeralda na maawa sa kanya at bigyan siya ng pagmamahal.”
Ngunit mabait, maawain sa simula ng nobela, si Claude Frollo sa dulo ng nobela ay kumakatawan sa pokus ng madilim na madilim na pwersa, ang sagisag ng madilim na Middle Ages. Ito ay isang tao na nagdadala sa kanyang sarili ng lahat ng pinakamadilim at pinaka-hindi perpektong panig ng panahong ito.
Ang Archdeacon ay hindi lamang isang alchemist, kundi pati na rin ang sagisag ng alchemical action. Siya ang personipikasyon ng madilim na asceticism ng Middle Ages. Siya ang embodiment ng lahat Simbahang Katoliko, ang kuta at dogma nito. Ang archdeacon ay hindi na isang mananampalataya, ngunit isang mapamahiin na tao. Siya ang tagadala ng mga mithiing iyon na nawawala sa limot, ngunit sa parehong oras, siya mismo ay matagal nang nabigo sa mga ito.

Larawan ng Quasimodo

Si Esmeralda ay nagdadala ng tubig sa Quasimodo. Ilustrasyon ni Gustave Brion
Ang kapus-palad na lalaking ito ay pinagkaitan ng pagmamahal ng magulang mula pagkabata. Siya ay pinalaki ni Claude Frollo. Tinuruan siya ng pari na magsalita, magbasa, at magsulat. Pagkatapos, nang lumaki si Quasimodo, ginawa siyang bell ringer ni Claude Frollo sa katedral. Dahil sa malakas na tugtog, nawalan ng pandinig si Quasimodo.
Napakalupit ng mga tao sa kanya. Bakit? Ito ay isang walang hanggan at retorikal na tanong. Sa halip na maawa, inulan siya ng insulto at kahihiyan. Hindi siya tulad ng iba, at sapat na iyon para magdulot ng poot.

Karagdagan pa, ang mismong hitsura niya ay nagpasindak sa mga tao at itinaboy sila. Ngunit bilang tugon sa kanilang kalupitan, kailangan din niyang mag-react kahit papaano - gumanti siya sa abot ng kanyang makakaya, dahil pinapayagan siya ng kanyang baradong kamalayan. Puro poot lang ang naranasan niya sa paligid niya at nahawa siya rito. Sa kabilang banda, siya ay mabait, siya ay may mahina, mahinahong kaluluwa, at lahat ng ginagawa niya ay reaksyon lamang sa kasamaan na ginagawa ng mga tao sa kanya. Iniligtas ni Quasimodo si Esmeralda, itinago, inaalagaan.
Ang katedral para kay Quasimodo ay “isang kanlungan, isang kaibigan, pinoprotektahan siya mula sa lamig, mula sa tao at sa kanyang galit, kalupitan... Ang katedral ay nagsilbing isang itlog, isang pugad, isang tahanan, isang tinubuang-bayan, at sa wakas, ang Sansinukob." "Ang katedral ay pinalitan hindi lamang ang mga tao para sa kanya, ngunit ang buong uniberso, ang buong kalikasan." Gustung-gusto niya ito para sa kagandahan nito, para sa pagkakaisa nito, para sa pagkakasundo na pinalabas ng gusali, para sa katotohanan na dito siya nakaramdam ng kalayaan. Ang paborito niyang lugar ay ang bell tower. Ang mga kampana ang nagpasaya sa kanya. "Minahal niya sila, hinaplos, kinausap, naunawaan, banayad sa lahat, mula sa pinakamaliit na kampana hanggang sa pinakamalaking kampana."
Pangit sa hitsura, tinanggihan ng mga tao, si Quasimodo ay lumalabas na isang mataas na moral na tao. Siya ay mabait, tapat, marunong magmahal nang malakas at hindi makasarili.

Larawan ni Esmeralda

Esmeralda at Djali

“Payat, marupok, walang mga balikat at paminsan-minsan ay nakasilip mula sa ilalim ng kanyang palda payat na binti, itim ang buhok, mabilis na parang putakti, sa isang ginintuang bodice na mahigpit na nakalapat sa kanyang baywang, sa isang makulay, kumikislap na damit, na may nagniningning na mga mata, siya ay tunay na tila isang hindi makalupa na nilalang...”
Si Esmeralda ay isang napakagandang babae, masayahin at maliwanag. Ibinigay ni Hugo ang lahat ng kanyang pangunahing tauhang babae pinakamahusay na mga katangian likas sa isang babae: kagandahan, lambing, moral na kahulugan, kawalang-kasalanan, kawalang-muwang, kawalang-kasiraan, katapatan. Ngunit sa malupit na oras na iyon, ang lahat ng mga katangiang ito ay mga pagkukulang. Hindi siya tinutulungan ng mga ito na manatiling buhay sa mundo ng galit at pansariling interes, kaya namatay siya.
Ang makata na si Pierre Gringoire, ang pari na si Claude Frollo at ang bell-ringer na si Quasimodo ay umibig sa kanya. Si Frollo, sa tulong ni Quasimodo, ay sinubukang nakawin si Esmeralda, ngunit siya ay nailigtas ng opisyal na si Phoebus de Chateaupert. Si Esmeralda ay umibig sa kanyang tagapagligtas.
Alam ng batang babae na ang mga gypsies na nagpalaki sa kanya ay hindi kanyang mga magulang, nais niyang mahanap ang kanyang tunay na ina at nagsuot ng anting-anting sa kanyang leeg, na naglalaman ng isang maliit na burda na sapatos ng mga bata - ang tanging bagay na nakuha niya mula sa kanyang tunay na ina: Umaasa si Esmeralda upang mahanap ito balang araw, ngunit, ayon sa utos na ibinigay sa kanya gamit ang sapatos, para dito kailangan niyang mapanatili ang kanyang pagkabirhen. Unti-unting nabubunyag sa mambabasa ang kwento ng pinagmulan ni Esmeralda.
Sa pagtatapos ng nobela, pinag-uusapan kung paano natagpuan ang dalawang kalansay sa libingan ng bitayan ng Montfaucon, na ang isa ay yumakap sa isa pa. Ito ang mga labi nina Esmeralda at Quasimodo. Nang sinubukan nilang paghiwalayin ang mga ito, ang kalansay ni Quasimodo ay gumuho at naging alabok.

Ilang salita tungkol sa gawain ni V. Hugo

Ang mga pangunahing tampok ng akda ni V. Hugo ay maaaring tawaging pagnanais ng romantikong manunulat na ilarawan ang buhay sa mga kaibahan nito, na ipinakita sa nobelang "Notre Dame Cathedral." Siya ay naniniwala na ang pagtukoy sa kadahilanan sa pag-unlad ng anumang lipunan ay ang pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama, ang walang hanggang pakikibaka ng mabuti o banal na prinsipyo sa kasamaan, demonyong prinsipyo.
Ang manunulat ay nagsumikap para sa isang makatotohanan at multifaceted na paglalarawan ng buhay. Ang mga paboritong artistikong pamamaraan ni Hugo ay contrast, grotesque, hyperbole.