Mahusay na Kuwaresma (Pentecost) - isang sentral na post sa lahat ng makasaysayang simbahan at maraming mga denominasyong Protestante, ang layunin nito ay ihanda ang isang Kristiyano para sa pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay; gayundin ang kaukulang panahon ng taon ng liturhikal, na minarkahan sa paglilingkod sa pamamagitan ng mga panalangin ng pagsisisi at pag-alaala kamatayan sa krus at ang muling pagkabuhay ni Hesukristo. Inilagay sa memorya ng katotohanan na si Kristo ay nag-ayuno sa disyerto sa loob ng apatnapung araw. Ang tagal ng Kuwaresma ay sa isang paraan o iba pang konektado sa numerong 40, ngunit ang aktwal na tagal nito ay nakasalalay sa mga tuntunin sa pagkalkula na pinagtibay sa isang partikular na denominasyon.

Mga Petsa ng Kuwaresma:

2016 - mula Marso 14 hanggang Mayo 1 (Pasko ng Pagkabuhay) 2017 - mula Pebrero 27 hanggang Abril 16 (Pasko ng Pagkabuhay)2018 - mula Pebrero 19 hanggang Abril 8 (Pasko ng Pagkabuhay) 2019 - mula Marso 11 hanggang Abril 28 (Pasko ng Pagkabuhay) 2020 - mula Marso 2 hanggang Abril 19 (Pasko ng Pagkabuhay)

Paghahanda

Ang paghahanda para sa Kuwaresma ay nagsisimula apat na linggo bago ito magsimula, na nagsisilbi sa layunin ng espirituwal na paghahanda ng isang Kristiyano para sa pangunahin at tanging kahulugan ng pag-aayuno - pagsisisi. Ang bawat linggo (Linggo) at linggo bago ang Kuwaresma ay may sariling pangalan

Linggo ni Zaqueo (Lucas 19:1-10)

Sa unang linggo ng paghahanda para sa Kuwaresma, nananawagan ang Simbahan sa mga Kristiyano, na sumusunod sa halimbawa ni Zaqueo, na magpakita ng malayang kalooban upang mas mapalapit sa Diyos. Ang maikling Zaqueo ay makasalanan at limitado, ngunit ang kanyang pagnanasa ay nahihigitan at nagtagumpay sa lahat ng ito. Walang kahirap-hirap niyang inaakit ang atensyon ni Jesucristo at dinadala Siya sa kanyang tahanan.

Linggo ng Publikano at Pariseo (Lucas 18:10-14)

Tatlong linggo bago ang Dakilang Kuwaresma, inaalala ng Simbahan ang parabula ng Ebanghelyo tungkol sa publikano at Pariseo. Mula sa araw na ito magsisimula ang pagkanta Lenten Triodion. Sa Matins, pagkatapos basahin ang ika-50 Awit, ang espesyal na penitential troparia na "Buksan ang mga pintuan ng pagsisisi..." ay binabasa, na inaawit sa lahat ng kasunod na mga Linggo hanggang sa at kabilang ang ikalimang Linggo ng Banal na Pentecostes.

Tinatawag ng Simbahan ang mga mananampalataya na pag-isipan ang totoo at nagpapakita ng pagsisisi, kapag ang humatol sa kanyang sarili (ang maniningil ng buwis) ay inaring-ganap ng Diyos, at ang nagmamataas sa kanyang sarili (ang Pariseo) ay hinatulan.

Upang gunitain ang katotohanan na ang bulag na pagsunod sa liham ng batas (statute) ay nagdudulot ng espirituwal na pinsala, ang pag-aayuno ay kinansela sa susunod na Miyerkules at Biyernes. Ang susunod na linggo ay tinatawag na "tuloy-tuloy", dahil sa lahat ng mga araw nito, kabilang ang Miyerkules at Biyernes, ayon sa mga patakaran, pinapayagan itong kumain ng fast food. Ang Typikon (Kabanata 49) ay nagsasalita tungkol sa pag-aalis ng pag-aayuno sa panahong ito: “Nararapat na pasiglahin: sapagkat sa linggong ito ang marurunong ay nag-aayuno, na sinasabi ng mga Arciburian. Kaming mga monghe ay kumakain ng keso at itlog araw-araw, tuwing Miyerkules at Biyernes, sa ika-9 na oras. Ang mga karaniwang tao ay kumakain ng karne, na pinasasama sila sa utos ng isang maliit na maling pananampalataya."

Linggo o alibughang anak( Lucas 15:11-32 )

Sa Matins, sa karaniwang polyeleos na mga salmo, ang Awit 136 ay idinagdag, "Sa mga ilog ng Babilonia..." na may "pulang alleluia" (ang awit na ito, bilang karagdagan sa Linggo ng Alibughang Anak, ay inaawit din sa Linggo ng ang Huling Paghuhukom at ang Linggo ng Keso).

Sa susunod na Meat Week, pinapayagan pa rin ang pagkonsumo ng mga produktong karne, maliban sa Miyerkules at Biyernes.

Linggo ng Huling Paghuhukom

Ang huling Linggo bago ang Kuwaresma, ang Pagkahulog at ang pagpapatalsik kina Adan at Eva (Mateo 25:31-46), ay nakatuon sa hinaharap. Huling Paghuhukom- ito ang huling araw kung kailan pinapayagan ang pagkain ng karne ("simula" para sa karne).

Ang susunod na linggo ay tinatawag na Meat Empty, sa katutubong tradisyon kilala bilang Maslenitsa: sa buong linggo, kabilang ang Miyerkules at Biyernes, pinapayagang kumain ng isda, itlog, keso, at mga produkto ng pagawaan ng gatas; gayunpaman, sa Miyerkules at Biyernes, ayon sa Typikon, mayroon lamang isang pagkain sa gabi at ang mga serbisyo sa dalawang araw na ito ay katulad ng Kuwaresma: ang Banal na Liturhiya ay hindi pinahihintulutan, ang nagsisisi na panalangin ng Ephraim na Syrian ay binabasa na may mga busog. , atbp.

Ang huling Linggo bago ang Kuwaresma - Linggo ng pagpapatawad, na tinatawag ding "Linggo ng Keso": pagkatapos ng Vespers, sa araw na ito ang ritwal ng pagpapatawad sa isa't isa ay ginaganap, pagkatapos nito ay nagsisimula ang larangan ng Banal na Pentecostes.

Kuwaresma tumatagal ng anim na linggo + Semana Santa, simula nang hindi mas maaga sa Pebrero 2 (15) at magtatapos nang hindi lalampas sa Abril 24 (7) May kasama, depende sa petsa ng Pasko ng Pagkabuhay. Bukod dito, ang panahon mula Marso 8 (21) hanggang Marso 12 (Marso 25) ay palaging pumapatak sa panahon ng Kuwaresma.

Ang bawat isa sa anim na linggo ng Pentecostes (natatapos sa Biyernes ng ikaanim na linggo, sa bisperas ng Sabado ni Lazarus) sa buwan ng buwan ay pinangalanan ng serial number: Unang linggo ng Great Lent, 2nd week ng Great Lent, atbp. - at nagtatapos sa Linggo (Linggo). Mula sa Semana Santa, ang pagbibilang ng mga araw sa mga linggo ay nagsisimula sa Linggo (Linggo).

Banal na paglilingkod

Ang paglilingkod sa buong panahon ng Pentecostes ay naiiba sa karaniwan pangunahin nang:

tuwing Lunes, Martes at Huwebes ay walang liturhiya (maliban kung may holiday), ngunit ang mga oras at larawan ay binabasa at kinakanta;

tuwing Miyerkules at Biyernes ay ipinagdiriwang ang Liturhiya ng Presanctified Gifts;

tuwing Sabado at Linggo ng Palaspas- ang karaniwang liturhiya ni John Chrysostom;

tuwing Linggo (maliban sa Linggo ng Palaspas) - ang Liturhiya ni St. Basil the Great;

Ang bawat isa sa anim na Linggo ay nakatuon sa isang espesyal na alaala.

Ang 1st week ng Great Lent ay sikat na pangalan"Linggo ni Fedorov" Sa mga serbisyo ng simbahan sa Lunes, Martes, Miyerkules at Huwebes sa Great Compline ang Great Canon of St. Andrew of Crete ay binabasa sa mga bahagi, at sa Biyernes pagkatapos ng panalangin sa likod ng pulpito - kanon ng panalangin sa Dakilang Martir na si Theodore Tiron (kaya ang pangalan ng unang linggo) at ang pagpapala ng koliva (kutya) ay ginanap. Ang Lunes ay sikat na tinatawag na "Clean Monday".

Unang linggo Kuwaresma - Triumph of Orthodoxy: sa modernong kasanayan Ang Russian Orthodox Church ay nagpapahayag ng "walang hanggang memorya" sa lahat ng namatay na tagapagtanggol ng pananampalatayang Orthodox, at "maraming taon" sa buhay na tapat. Hanggang sa 1919, ang mga heresies ay na-anathematize din, at kahit na mas maaga sa Russia - mga kriminal ng estado. Sa kasalukuyan, ang anathematization ng mga heresies ay isinasagawa sa mga simbahan ng katedral.

Ikalawang linggo Kuwaresma - Ruso Simbahang Orthodox naaalala ang isa sa mga dakilang teologo - si St. Gregory Palamas.

Ikatlong Linggo Great Lent - Veneration of the Cross: pagkatapos ng Great Doxology sa Matins, ang Banal na Krus ay dinadala mula sa altar at iniaalay para sa pagsamba sa mga mananampalataya. Ang ika-4 na linggo ng Dakilang Kuwaresma kasunod ng Linggo ay tinatawag na Pagsamba sa Krus; ang kapaligiran nito ay Hatinggabi ng Banal na Pentecostes (kolokyal na tinatawag na Sredokrestye); mula sa araw na ito hanggang sa Dakilang Miyerkules, sa lahat ng mga liturhiya ng Presanctified Gifts, ang litanya "Sa mga naghahanda para sa banal na kaliwanagan" (binyag).

Ikaapat na Linggo- pansamantalang memorya ng St. John Climacus. Sa Huwebes ng ika-5 linggo sa Matins ay binabasa ang buong dakilang penitential canon ni Andrew ng Crete, gayundin ang buhay ni St. Mary of Egypt - "Standing of St. Andrew" o "Standing of Mary of Egypt." Ang isa pang pangalan para sa linggong ito ay naging laganap - "Pagpupuri" mula sa Sabado Akathist o Papuri sa Kabanal-banalang Theotokos: sa Sabado ng umaga ang Akathist to the Most Holy Theotokos ay taimtim na binabasa. Ang pagdiriwang ay itinatag bilang pag-alala sa pagliligtas ng Constantinople mula sa pagsalakay ng mga dayuhan noong 626 sa ilalim ng Emperador Heraclius.

Ikalimang Linggo- alaala ng St. Maria ng Ehipto, isang modelo ng tunay na pagsisisi. Ang ikaanim na linggo ay ang linggo ng Vai, kung saan nagtatapos ang Banal na Pentecostes; Sabado - Ang Muling Pagkabuhay ng Matuwid na Lazarus (Lazarus Saturday).

Ika-anim na Linggo- Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem o Linggo ng Palaspas, ang ikalabindalawang kapistahan.

Holy Week:

Lunes Santo, Lunes Santo- Lunes ng Semana Santa. Sa araw na ito, ang Patriarch ng Lumang Tipan na si Joseph, na ipinagbili ng kanyang mga kapatid sa Ehipto, ay naaalala bilang isang prototype ng nagdurusa na si Hesukristo, pati na rin ang kuwento ng Ebanghelyo tungkol sa sumpa ni Jesus sa baog na puno ng igos, na sumisimbolo sa isang kaluluwa na hindi. magbunga ng espirituwal na bunga - tunay na pagsisisi, pananampalataya, panalangin at mabubuting gawa.

Martes Santo- Martes ng Semana Santa, kung saan naaalala ang sermon ni Jesucristo sa Templo ng Jerusalem.

Mahusay na Miyerkules, Miyerkules Santo- Miyerkules ng Semana Santa, na ginugunita ang pagkakanulo ni Hudas kay Hesukristo at ang pagpapahid sa kanya ng pasko.

Huwebes Santo- Itinatag ni Kristo ang Sakramento ng Eukaristiya sa Upper Room ng Zion sa Jerusalem. Inilalarawan ng Synoptic Gospels ang araw na ito bilang ang araw ng tinapay na walang lebadura, iyon ay, ang Jewish Passover (Passover). Ang Ebanghelyo ni Juan at ang kasunod na mga pangyayari sa iba pang mga Ebanghelyo ay nagpapakita na ang mga Hudyo ng Jerusalem ay nagdiwang ng Pasko ng Pagkabuhay pagkatapos ng araw ng pagbitay kay Kristo, ibig sabihin, pagkaraan ng dalawang araw. Ang isang paliwanag, na isinasaalang-alang din ang natuklasan ng Qumran, ay nagpapahiwatig na ang kalendaryong Galilean ay dalawang araw sa likod ng kalendaryo ng Jerusalem. Kaya, sa Huling Hapunan, ang Lumang Tipan Paskuwa - tupa, alak at walang lebadura tinapay ay mystically nauugnay sa Bagong Tipan Paskuwa - Kristo, Kanyang Katawan at Dugo;

Biyernes Santo- ayon sa tradisyon, bago ang holiday ng Paskuwa, nais ni Poncio Pilato na palayain ang isang bilanggo, sa pag-asang hihilingin ng mga tao si Hesus. Gayunpaman, sa udyok ng mga mataas na saserdote, ang mga tao ay humiling na palayain si Barabas. Binibigyang-diin ni Juan na ang pagpapako sa krus ay nangyayari sa araw ng Pasko ng Pagkabuhay, dahil ang pagkatay ng tupa ng Paskuwa sa Paskuwa sa Lumang Tipan (Passover) ay isang prototype ng Paskuwa ng Bagong Tipan - ang pagpatay kay Kristo bilang Kordero ng Diyos para sa mga kasalanan ng ang mundo. Kung paanong ang mga buto ng kordero ng Paskuwa (panganay at walang dungis) ay hindi dapat baliin, gayon din ang mga binti ni Kristo ay hindi nabali, hindi tulad ng iba na pinatay. Sina Jose ng Arimatea at Nicodemus, na hiniling kay Pilato na ilibing ang katawan ni Jesus, balutin ito sa isang saplot na binasa ng insenso at ilagay ito sa pinakamalapit na libingan - isang yungib hanggang sa pagpapahinga ng Sabbath. Si Maria Magdalena at ang “ibang Maria” ay naroroon sa libing;

Sabado Santo- ang mga mataas na saserdote, na naaalaala na si Kristo ay nagsalita tungkol sa kanyang muling pagkabuhay sa ikatlong araw, sa kabila ng kasalukuyang pista opisyal at Sabado, bumaling kay Pilato upang maglagay ng bantay sa loob ng tatlong araw upang ang mga alagad ay hindi nakawin ang katawan, sa gayon ay naglalarawan ng muling pagkabuhay ng guro mula sa mga patay;

Enamel miniature "The Resurrection of Christ" (scapular of Andrei Bogolyubsky, ca. 1170-1180s)

Pasko ng Pagkabuhay - Banal na Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo:

Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo (ang unang araw pagkatapos ng Sabado) - pagkatapos ng pahinga ng Sabado, ang mga Babaeng May Mirrh ay pumunta sa libingan. Sa harap nila, isang Anghel ang bumaba sa libingan at iginulong ang bato, isang lindol, at ang mga bantay ay natakot. Sinabi ng anghel sa mga asawang babae na si Kristo ay nabuhay at mauuna sa kanila sa Galilea. Ang pagpapakita ni Kristo sa mga alagad;

Mga pagkain sa panahon ng Kuwaresma

Tungkol sa mga pagkain, inireseta ng Charter ng Simbahan ang mga sumusunod na patakaran:

sa una at huling (Holy Week) na linggo - lalo na ang mahigpit na pag-aayuno;

Ang mga produktong "karne" ay hindi pinapayagan;

tuwing Lunes, Miyerkules at Biyernes - malamig na pagkain na walang langis isang beses sa isang araw (sa gabi);

sa Martes at Huwebes - mainit na pagkain na walang langis isang beses sa isang araw (sa gabi);

tuwing Sabado at Linggo ay pinapayagan itong kumonsumo mantika at alak ng ubas (maliban sa Sabado ng Semana Santa) dalawang beses sa isang araw (sa araw at sa gabi);

V Biyernes Santo bawal kang kumain ng kahit ano;

V Sabado Santo maraming mananampalataya din ang tumatanggi sa pagkain bago ang Pasko ng Pagkabuhay, ngunit pinapayagan ng Charter ang isang solong pagkain ng hilaw na pagkain na may alak sa gabi ng araw na ito;

pinapayagan lamang ang isda sa mga pista opisyal ng Annunciation (kung hindi ito kasabay ng Holy Week) at sa Palm Sunday (Vaiy); Sa Sabado ng Lazarus, bawal ang isda, ngunit maaaring kainin ang caviar.

Sa mga araw ng pag-alaala ng mga pinaka-ginagalang na mga banal, kung sila ay bumagsak sa panahon ng Kuwaresma, pinahihintulutan din:

• sa Lunes, Martes at Huwebes - kumain ng mainit na pagkain na may langis ng gulay;
• sa Miyerkules at Biyernes - mainit na pagkain na walang langis, ngunit may alak.

Ang Kuwaresma ay bumagsak sa tagsibol, kaya ang pangunahing produkto ng Kuwaresma na ito ay mga atsara at pinakuluang gulay at prutas, pati na rin ang mga karot, sibuyas, repolyo, beets, de-latang berdeng gisantes at iba pang munggo, mansanas, dalandan, pinatuyong prutas at mani. Mayroong maraming iba't ibang mga pagkaing maaaring ihanda gamit ang mga ito at iba pang mga produkto.

Upang lubos na maranasan ang pinagpalang kagalakan, ang pagdiriwang ay pinangungunahan ng isang espesyal na ritwal - pag-aayuno. Hindi magiging exception sa susunod na taon. Ayon sa kalendaryo, ang Kuwaresma 2017 ay magsisimula sa Pebrero, sa ika-27, at magtatapos sa Abril 15.

Saan nagmula ang mga ugat?

Ang eksaktong petsa kung kailan itinatag ang tradisyon ng pag-aayuno ay hindi alam. Mayroong isang bersyon na ang mga Kristiyano ay nagsimulang mag-ayuno noon malalaking pista opisyal noong panahon ng mga apostol. Ang Kuwaresma ay simbolikong inilalarawan ang gawa ni Hesus nang itakwil niya ang pagkain sa loob ng 40 araw at gumala sa disyerto. Kaya naman, siya ang pinakamahigpit sa lahat.

Adwana

Ang kasalukuyang paraan ng pag-aayuno ay hindi nakakahanap ng tugon sa puso ng mga tunay na banal na mamamayan. Nakikita ng mga tao ang pag-iwas sa karne at mga produkto ng pagawaan ng gatas bilang isang ordinaryong makamundong diyeta. Sa panimula ito ay mali.

Ang pag-aayuno ay nagpapahiwatig ng paghihigpit hindi lamang sa pagkain, kundi pati na rin sa makasalanang pag-iisip, pagtanggi sa lahat ng uri ng libangan at makalaman na kasiyahan, madalas na pagbisita templo, banal na kaisipan, rebisyon mga halaga ng buhay, pagsusuri sa iyong mga pagkakamali, pagsisisi.

Sa madaling salita: ang pag-aayuno ay dapat nasa pisikal at moral na antas.

May mga taong nagyayabang tungkol sa pag-aayuno, tumatanggi sa karne, at pagkatapos ay paninirang-puri at tsismis. Tanging ang isang tao na dalisay sa lahat ng kahulugan ay maaaring ipagdiwang ang Pasko ng Pagkabuhay kasama ang kanyang kaluluwa.

Pinahintulutan at ipinagbabawal

Ang pag-aayuno sa 2017 ay hindi naiiba sa mga nauna, maliban kung anong petsa ito magsisimula (isang petsa ay nakatakda bawat taon).

Upang maiwasan ang labis na pagkabigla ng katawan, nagsisimula silang maghanda para sa pag-aayuno nang maaga, unti-unting binabago ang ritmo ng buhay at diyeta.

Pinapayagan:

• Mga gulay, prutas, berry (patatas, repolyo, karot, pipino, sibuyas, paminta, herb, mansanas, plum, citrus fruits, ubas, strawberry, cranberry, seresa, raspberry).
• Mga kabute (lahat ng uri ay posible, isang mahusay na alternatibong nutrisyon sa karne at isda).
• Legumes (beans, soybeans, peas, beans, lentils - ang kanilang mataas na protina na nilalaman ay masisiyahan ang pisikal na kagutuman sa loob ng mahabang panahon).
• Mga cereal (millet, bakwit, perlas barley, bigas - malayo sa buong listahan pinapayagan para sa pag-aayuno).
• Mga mani (lahat umiiral na mga species pinapayagan, pati na rin ang nakakain na mga buto - mirasol, kalabasa, cedar).
• Matamis (inihanda nang walang ipinagbabawal na pagkain - kazinaki, minatamis na prutas, maitim na tsokolate, halva, pulot, kendi).
• Mga inumin (juices, halaya, tsaa, compotes, kakaw, kape, gata ng niyog).
• Isda (pinapayagan sa Palm at Annunciation).
• Iba pang mga pagkain (soy cheese, yogurt, tinapay na walang lebadura, mga sarsa na walang itlog, damong-dagat, pasta, herbal na pampalasa, suka).

Tulad ng nakikita mo, ang pagpipilian ay mahusay. Kung gusto mo, maaari kang maghanda ng maraming pagkain sa panahon ng Kuwaresma. Minsan ang mga tao ay tumaba pa, ang pagkain para sa mga nag-aayuno ay napakabusog at mataas ang calorie.

Ipinagbabawal:

• Anumang pagkain ng pinagmulan ng hayop (taba, gatas, karne, itlog, cottage cheese, mantikilya).
• Lahat ng uri ng alak.
• Isda.

Mga kakaiba

Ang pinakamahigpit ay ang mga huling at unang linggo ng apatnapung araw na pag-aayuno. Iminumungkahi ng malinis na Lunes at huling Sabado bago ang Pasko ng Pagkabuhay ganap na kabiguan mula sa pagkain, maaari ka lamang uminom ng tubig.

Sa mga natitirang araw ng Kuwaresma sa 2017, ang sumusunod na regimen ay inireseta:

1. Sa Lunes, Miyerkules, Biyernes - mga malamig na pagkain lamang, nang walang paggamot sa init at langis, isang beses sa gabi.
2. Martes, Huwebes - maaari kang magkaroon ng maiinit na pinggan na walang langis, isang beses sa gabi.
3. Sabado, Linggo - pinahihintulutan ang mga mainit na pinggan, anumang langis ng gulay, red wine (kaunti).

Mga subtleties at nuances

Mahirap obserbahan ang pag-aayuno nang may katumpakan ngayon. Ito ay totoo lalo na para sa mga taong may malubhang pisikal na trabaho, may sakit, matatanda, mga bata. At ito ay hindi isang bagay ng kawalan ng paniniwala, ngunit ng mabuting nutrisyon. Upang hindi magkamali, kailangan mong kumonsulta sa iyong confessor at tanggapin ang kanyang pagpapala.

Sinasabi sa atin ng Simbahan na huwag ipagmalaki ang ating pag-aayuno. Kung, sa pamamagitan ng pagkakataon, ang isang tao ay nagkataong maging isang panauhin, kung gayon hindi ka dapat makipag-away sa iyong magiliw na mga host. Sapat na ang tikman lamang ang mga pagkaing inaalok nang hindi nabubusog ang iyong tiyan hanggang sa mabusog.

Ang Kuwaresma 2017 nang walang panalangin ay hindi isang espirituwal na pagnanais para sa pagsisisi at kabutihan, ngunit isang paraan lamang upang mawalan ng timbang. Siyempre, walang pumipilit sa iyo na basagin ang iyong noo at lumuhod sa buong araw. Ngunit ang pagbisita sa templo nang madalas hangga't maaari ay isang magandang tradisyon.

Bakit kailangan natin ang pag-aayuno, pagsisisi, pagpapakumbaba? Hindi ito mailalarawan ng mga salita, kailangan mong subukan ito at pakiramdam mo ito mismo.

Basahin ang @InformingRu

Ang tradisyon ng pagsunod sa Great Lent, na nagsisimula bago ang Pasko ng Pagkabuhay at nagtatapos sa huling araw nito, ay nagmula sa Sinaunang Rus'. Ang tradisyong ito ay napanatili sa mga Kristiyano hanggang ngayon. Ang mga mananampalataya ng Orthodox ay sumunod sa mga alituntunin ng Pag-aayuno upang ipahayag ang paggalang sa Langit at linisin ang katawan at kaluluwa ng iba't ibang makasalanang pag-iisip.

Anong petsa nagsisimula ang Kuwaresma bago ang Pasko ng Pagkabuhay sa 2017?

Ang simula ng Kuwaresma ay sa Sabado, ika-27 ng Pebrero. Ang pagtatapos ng mahigpit na paghihigpit ay mangyayari bago ang simula Maligayang Pasko ng Pagkabuhay, ito ay ika-15 ng Abril. Ang pagdiriwang mismo Maligayang Pasko ng Pagkabuhay ay magaganap sa Abril 16, 2017.

Tandaan natin na ang Dakilang Kuwaresma ay palaging itinuturing ng mga Kristiyano bilang pinakamahalaga, mahigpit at pangmatagalang paghihigpit sa pagkain. Kasabay nito, dapat tandaan na ang mga paghihigpit ay nalalapat hindi lamang sa paggamit ng pagkain, ngunit nagpapataw din ng mga pagbabawal sa mga pamilyar na lugar ng buhay. Ang layunin ng paghihigpit na ito ay upang maghanda pisikal na katawan at panloob na diwa para sa pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay.

Ang pag-aayuno ay nagsasangkot ng kumpletong pagtalikod sa mga hilig ng tao, na kadalasang humahantong sa mga tao sa mga negatibong sitwasyon sa buhay. Ang Kuwaresma bago ang Pasko ng Pagkabuhay 2017 ay nangangahulugan ng paggalang ng mga mananampalataya sa gawa ni Kristo, na sa pangalan ng mga tao ay nagutom at nanirahan sa disyerto sa loob ng 40 araw.

Si Kristo, sa pamamagitan ng kanyang halimbawa, ay nagpakita sa lahat ng mga mananampalataya na sa loob ng 40 araw ay maaaring talikuran ng isang tao ang mga pagpapala sa lupa na pamilyar sa lahat, at sa gayon ay maalis ang makasalanang pag-iisip at mala-demonyong panlilinlang sa kaluluwa.

Sa loob ng 40 araw na ito, hindi lamang dapat ipagdiwang ng mga mananampalataya ang Kuwaresma, ngunit dapat ding magbasa ng mga panalangin at dumalo sa mga sagradong serbisyo, sa gayon ay mas mapalapit sa Diyos.

Ang pag-aayuno bago ang Pasko ng Pagkabuhay sa 2017 sa Russia ay naka-iskedyul para sa panahon mula Pebrero 27 hanggang Abril 15. Sa lahat ng oras na ito, ang mga mananampalataya ay dapat sumunod nang mahigpit at mahahalagang tuntunin buhay Kristiyano.

Dapat linawin na ang tagal ng Strict abstinence ay 48 days. Ang buong yugtong ito ay nahahati sa 4 na bahagi:
- unang 40 araw - Pentecostes;
- maligaya na pagdiriwang - Lazarus Sabado (ika-6 na Sabado sa buong panahon ng Kuwaresma);
- ang pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem (mas kilala bilang Linggo ng Palaspas) - ang ika-6 na Linggo sa buong panahon ng Mahigpit na Kuwaresma;
- Semana Santa.

Mga pagkain sa panahon ng Kuwaresma

Sa buong Kuwaresma, mahigpit na ipinagbabawal na kumain ng pagkaing pinagmulan ng hayop: lahat ng mga produkto ng pagawaan ng gatas, pati na rin ang mga produkto ng pagawaan ng gatas, mga pagkaing karne, itlog, lahat ng uri ng taba at mantika ng hayop;

Sa unang linggo pagkatapos ng pagsisimula, ipinagbabawal na kumain ng anumang pagkain o tangkilikin lamang ang mga hilaw na gulay;

Ang huling linggo ng Kuwaresma ay katulad din paunang panahon, siya ay malupit din at medyo mahigpit;

Sa lahat ng Lunes, Miyerkules at Biyernes, ang mga mananampalataya ay pinapayagang kumain ng isang beses lamang sa isang araw. Sa kasong ito, ang pagkain ay dapat na hilaw, at ang mga langis ng gulay ay hindi maaaring idagdag sa mga inihandang pinggan;

Sa Martes at Huwebes, pinapayagan ka ring kumain nang isang beses sa isang buong araw. Pinakamainam na kumain sa gabi. Gayunpaman, sa mga araw na ito ang pagkain ay maaaring maging mainit, iyon ay, niluto ng thermal influence;

Maaaring gugulin ang mga weekend sa kaunting pagpapahinga. Sa ganitong mga sandali, pinapayagan na kumain ng pagkain kung saan idinagdag ang langis ng gulay. Maaari ka ring uminom ng 2 baso ng red wine;

Sa huling Sabado bago matapos ang Kuwaresma, hindi inirerekumenda na kumain ng lahat. Ang mga mananampalataya ay gumugugol ng buong araw sa tubig lamang;

Sa Biyernes bago matapos ang Abstinence, hindi rin inirerekomenda ang pagkain;

Sa mga pista opisyal, na sinusunod sa buong tagal ng Mahigpit na Paghihigpit, pinapayagan kang tangkilikin ang pinakuluang isda. Ang mga naturang holiday date ay ang Annunciation at Palm Resurrection;

Huling linggo ng Kuwaresma

Ang simula ng Kuwaresma bago ang Pasko ng Pagkabuhay sa 2017 ay nakatakda sa Pebrero 27. Ang mga mananampalataya ay dapat sumunod sa mga pamantayang Kristiyano. Ngunit ang huling linggo ng Mahigpit na pag-iwas ay itinuturing na pinaka responsable at mahalaga. Napuno ito ng iba't-ibang Mga ritwal ng Orthodox at mga tradisyon.

Sa Lunes kinakailangan na gumawa ng kumpletong paglilinis at alisin ang hindi kinakailangang basura;

Sa Martes, ang mga Kristiyano ay karaniwang naghahanda ng mga maligaya na damit para sa pagdiriwang, pati na rin ang paghahanda ng sariwang bed linen;

Dapat makumpleto ang lahat sa Miyerkules kinakailangang gawain sa sarili mong tahanan. Ang mga mananampalataya ay naghahanda ng mga itlog para sa pagtitina, nag-imbak ng mga pintura at pintura;

Ang Huwebes ay ang oras upang italaga ang pagluluto ng mga sagradong cake. Ang proseso ng paghahanda ng mga cake ng Pasko ng Pagkabuhay ay kinakailangang sinamahan ng mga panalangin. Sa parehong araw, ang mga Kristiyano ay naghuhugas at naligo sa singaw, napakahalaga na linisin ang ibabaw ng katawan mula sa lahat ng uri ng kasalanan at iba pang mga kontaminado;

Ang Biyernes ay ginugol sa kumpletong paghihigpit sa lahat. Hindi ka makakain, magsaya, kumanta ng mga kanta, makipag-usap nakakatawang mga tema. Ang araw na ito ay pinakamahusay na nakatuon sa pagbabasa ng mga panalangin;

Ang Sabado ay ang pinaka-mahirap na araw; sa sandaling ito ay kinakailangan upang maghanda ng mga pagkaing holiday, magpinta ng mga itlog, at mag-stock sa isang maligaya na kalagayan.

Hindi lahat ay maaaring makapasa sa pagsubok ng pag-aayuno - ito ay hindi lamang tungkol sa pagtalikod sa mga pangmatagalang gawi. Kahit na ang isang malalim na relihiyosong tao ay dapat maging handa para sa kaganapang ito. Ang Kuwaresma 2017 ay hindi limitado sa pagsunod sa isang mahigpit na diyeta, dapat itong sinamahan ng pananampalataya at araw-araw na panalangin– kung wala ito, mawawala ang kahulugan ng aksyon.

Layunin ng post

Paglayo mula sa makamundong alalahanin at tukso, gantimpala sa Panginoon para sa kanyang nagawa - paggala sa disyerto sa loob ng apatnapung araw na walang pagkain sa ngalan ng pananampalataya, panalangin at pagsisisi - ito ang kahulugan ng Kuwaresma sa 2017. Ang pagsubok na ito ay itinatag noong ika-4 na siglo, pagkatapos ng kapanganakan ni Kristo, at ito ay nakaligtas hanggang sa araw na ito sa isang bahagyang binagong anyo - Ang Semana Santa ay idinagdag, ang tagal ng pag-aayuno ay naging 7 linggo. Ang pinakamahirap sa panahong ito ay itinuturing na una at nakaraang linggo, isang tiyak na mood ng kaluluwa at kahandaan para sa espirituwal na paglilinis. Bago simulan ang Kuwaresma, kailangan mong pumunta sa simbahan, magkumpisal, tumanggap ng pagpapatawad at pagpapala.

Anong petsa magsisimula ang Kuwaresma sa 2017?

Pebrero 27, pagkatapos ng Linggo ng Pagpapatawad, ang huling araw ay Abril 15, at ika-16. Ang isang espirituwal na saloobin ay dapat na sinamahan ng isang kamalayan sa mga paghihigpit na nauugnay sa nutrisyon. Ang hindi pinsala sa iyong kalusugan ay isa pang gawain sa panahong ito.

Tamang nutrisyon

Ang pagbabawal sa mga pagkain ng hayop at pagawaan ng gatas ay dapat na mabayaran ng iba't ibang mga pagkaing halaman at naglalaman ng kinakailangang kumplikado ng mga bitamina at microelement; dapat sumangguni sa mga rekomendasyong naipon sa maraming siglo. Ang pinaka mahigpit ay ang simula at pagtatapos ng pag-aayuno, kapag ang mga mahigpit na paghihigpit ay inireseta. Susunod, ang lahat ay mas simple, ang matabang pagkain ay binubuo ng ganap na masustansiya at malusog na produkto, sa pamamagitan ng pagpili kung alin, maaari kang lumikha ng isang menu para sa buong panahon.

Anong petsa ang simula ng Kuwaresma sa 2017? kalendaryo ng simbahan, ang diyeta ay pinili ayon sa mga indibidwal na panlasa at kakayahan. Ano ang maaari mong bumuo ng isang menu mula sa?

• Mga gulay at prutas – hilaw, inihurnong, pinakuluan, pinasingaw o inihaw. Ang uri ng mga gulay sa taglamig ay medyo malawak, ang mga pangunahing ay patatas, repolyo, karot, beets, at mga sibuyas. Kukumpleto sa listahan ang frozen zucchini, peppers, eggplants + lutong bahay at binili sa tindahan. Ang mga prutas - mansanas, saging, dalandan, kiwis - ay naroroon nang sagana sa mga istante.
• Ang lugaw ay isang kamalig ng carbohydrates; ito ay niluto sa tubig, walang mantikilya o gatas, ngunit maaari itong lasahan ng mga kabute, kalabasa, at mga mani.
• Ang mga soybeans, beans, eggplants, at mani ay pandagdag sa iyong diyeta na may protina.

Bilang karagdagan sa mga pangunahing pagkain, ang Dakila Mabilis na Orthodox 2017 maghurno ng mga produkto ng kuwarta para sa ilang mga araw:

• Marso 22 - "Larks", araw ng pag-alaala sa apatnapung martir ni Sebaste. Ang ibon ay ginawa mula sa masa na walang lebadura, ang ulo ay maaaring pahiran ng pulot, ang mga mata ay maaaring gawin mula sa mga pasas, ang mga pakpak ay maaaring palamutihan ng gintong palara.
• Ika-3 linggo - pagsamba sa krus, ang mga krus ay inihurnong iba't ibang laki, maaari mong palamutihan ang mga ito ng mga pattern na kulot.
• Ang ika-4 na linggo ng Kuwaresma ay ang kapistahan ni St. John the Climacus, nakaugalian ang paggawa ng mga hagdan mula sa masa.

Ang mga inihurnong pagkain ay dapat na basbasan sa simbahan, pagkatapos ay kainin nang mag-isa at ipamahagi sa mga kamag-anak at mga bata na may kagustuhan sa kalusugan.

Ang simula ng Kuwaresma 2017 ay Malinis na Lunes, ito ay nakatuon sa paglilinis ng bahay mula sa espiritu ng Maslenitsa, pagkatapos ay dapat kang pumunta sa banyo, at handa na, pumasok. Sa unang linggo, ang mga serbisyo ay ginaganap tuwing gabi, na sinasabayan ng malungkot na pag-awit at mga pantig.

Sa araw kung kailan magsisimula ang Kuwaresma 2017, ang mga piging, pag-awit, at kasiyahan ay dapat itigil. Kung hindi ka sumunod sa mga kondisyong inireseta para sa panahong ito, dapat mo pa ring iwasan ang pagdaraos ng mga kasalan at partikular na maingay na mga kaganapan, huwag lumikha ng mga iskandalo at igalang ang damdamin ng mga mananampalataya.

(1 mga boto, karaniwan: 5,00 sa 5)