Pilgrimage tour: sa mga banal na lugar ng Russia. Mga banal na lugar ng Russia

Itinuturing ng bawat malalim na relihiyosong tao na kanyang tungkulin na maglakbay at sumamba sa mga relihiyosong dambana kahit isang beses sa kanyang buhay. Para sa mga Kristiyanong Ortodokso, ang gayong pagkakataon ay magpapakita mismo sa mga pagbisita sa mga simbahan at monasteryo ng Golden Ring. Ang mga lungsod na kasama sa rutang ito ay itinatag maraming siglo na ang nakalilipas, ngunit hanggang ngayon ay napanatili nila ang kanilang kagandahan at kadakilaan. Bukod dito, nananatili pa rin silang espirituwal na puso ng ating Inang Bayan.

Pilgrimage tour– ito ay hindi isang simpleng excursion trip. Narito ang espirituwal na muling pagkabuhay ng isang tao, ang kanyang kaluluwa, ay nauuna, at samakatuwid ang gayong mga paglalakbay ay hindi kasama ang makamundong libangan.

Pilgrimage trip sa kahabaan ng Golden Ring – ang pagkakaisa ng espirituwalidad at kultura

· Khor Virap;

· Noravank;

· Geghard;

· Tatev Monastery;

· Gandzasar.

Ang relihiyosong paglilibot ay magbibigay-daan sa iyo upang makita ang tirahan ng mga Katoliko, na itinayo noong ika-15 siglo, at tamasahin ang kagandahan at katahimikan ng Orthodox ng Armenia.

Pilgrimage tour sa Serbia

Ang relihiyong Kristiyano ng Serbia ay napakayaman sa mga templo, simbahan at dambana ng Orthodox. Ang mga monasteryo ng Serbia ay may malalim na kasaysayan, at ang malawakang binyag ng mga Serbs ay naitala sa mga talaan sa simula ng ika-7 siglo AD. ay mabubuksan sa mga mananampalataya kakaibang kwento ang pagbuo ng Kristiyanismo sa maraming siglo. Pagkatapos ng lahat, ang kasaysayan ng Serbian Orthodoxy ay dumanas ng maraming schisms at pressure mula sa mga Turko at Romano Katoliko. Naka-on sa sandaling ito, ang isang relihiyosong paglalakbay sa Serbia ay magbibigay-daan sa iyo na madama ang espirituwal na kahulugan sa teritoryo ng mga katedral, makakuha ng maraming mga impression para sa espirituwal na karanasan. Ang maligalig na nakaraan at ang paglitaw ng Kristiyanismo ng mga Serbs ay umaakit ng maraming relihiyosong turista. Kaya naman, marami na ang nagpaplano ng mga pilgrimage tour para sa 2019.

Pilgrimage tour sa Greece

Ang relihiyong Griyego Ortodokso ay isa sa mga pinaka-ginagalang sa mundo. Ang Greece ang may mahalagang papel sa kasaysayan ng Kristiyanismo noong panahong maraming mananampalataya ang naghanap ng kanlungan at kanlungan mula sa Imperyong Ottoman. Kung mas makikilala mo ang bansang ito, ang mga paglalakbay sa mga banal na lugar ay magbibigay-daan sa iyo na makita ang mga pinakapambihirang icon, templo, at monasteryo na nag-ambag sa Kristiyanismo sa antas ng mundo. Sa buong kasaysayan, ang Kristiyanismo sa Greece ay dumanas ng maraming mga pagsalakay, sunog, ang mga banal na labi ay inilipat ng maraming beses mula sa Ortodokso sa mga Muslim hanggang sa mga Katoliko. Ngunit karamihan sa mga dambana ay napanatili at bukas na sa publiko. modernong henerasyon. Ang pilgrimage tour ng tour operator na "Horizons" sa Greece ay maghahayag ng mataas na espirituwal na kapangyarihan ng Kristiyanismo sa mga panahon at henerasyon na maingat na napanatili ng bansang ito.

Pag-aayos ng isang paglalakbay sa mga banal na lugar

Ang oras ng paglalakbay ay binalak na isinasaalang-alang ang pagbisita sa mga serbisyo sa simbahan: lahat ay maaaring dumalo sa buong gabing pagbabantay at dumalo sa liturhiya sa umaga sa madaling araw. Kung ninanais, ang mga mananampalataya ay maaaring samahan sa kanilang paglalakbay ng isang pari. Dapat matugunan ng mga gabay ang mga espesyal na kinakailangan:

makadiyos na pag-uugali;
kabilang sa pananampalatayang Orthodox;
malalim na pag-unawa sa espirituwal na bahagi ng peregrinasyon.

Napakahalaga na sundin ang mga patakaran para sa pagbisita sa mga templo at monasteryo. Una sa lahat, ito ay may kinalaman sa pananamit:

para sa babae Ang isang headdress ay kinakailangan: isang scarf o headscarf at isang mahabang palda na sumasakop sa mga tuhod. Ang pananamit ay dapat na mahinhin, maingat, dapat na natatakpan ang mga balikat at dibdib;
para sa lalaki– nakasara din ang katawan at balikat. Ang mga maong o pantalon ay angkop din. Ang pagsusuot ng shorts at sombrero ay itinuturing na hindi naaangkop.

Bilang karagdagan, ang pag-inom ay hindi pinapayagan mga inuming may alkohol. Subukang pigilin ang paggamit ng masamang pananalita.

Pilgrimage sa mga banal na lugar at dambana ng Golden Ring ng Russia - pagpapalakas ng pananampalataya at espiritu

Ang gayong paglalakbay ay magsasama-sama ng iyong pamilya, magpapalakas ng iyong pananampalataya sa pamamagitan ng pakikipag-usap sa mga ministro ng simbahan, at ang napakagandang arkitektura ay aantig sa kaibuturan ng iyong puso.

Kung minsan ang mga doktor ay nagkikibit-balikat na lamang sa pagkataranta kapag tumitingin sa mga larawan o pagsusuri ng isang tao na kanilang idineklara na may karamdamang may sakit noong nakaraan. At nang magsimula silang magtanong, lumiliko na ang kanilang pasyente sa mas mataas na kapangyarihan at nakatanggap ng pagpapagaling.

Ano pa dito? nakapagpapagaling na kapangyarihan mga banal na lugar, mga labi at mga icon o proseso na inilunsad ng hindi malay - lahat ay nagpapasya para sa kanilang sarili. Bagaman walang duda na may mga lugar sa Russia na nagpapanumbalik ng kalusugan. Napakaraming tunay na katibayan ng kahima-himala at malikhaing kapangyarihan na sumasalungat sa lohikal na paliwanag.

Sasabihin sa iyo ng site kung saan sa ating bansa maaari kang makahanap ng tulong at mapupuksa ang iba't ibang mga karamdaman sa tulong ng mga Kristiyanong labi. Sa kasamaang palad, hindi makatotohanang banggitin ang lahat ng ganoong lugar, kaya lilimitahan namin ang aming sarili sa paglilista lamang ng ilan sa mga ito.

Banal na bukal at mga lugar ng pagpapagaling

Mga banal na bukal ng Diveyevo

Ang nayon ng Diveevo, na matatagpuan sa distrito ng Diveevo ng rehiyon ng Nizhny Novgorod, ay sikat lalo na sa katotohanan na si Seraphim ng Sarov ay nanirahan at nangaral dito, at para sa katotohanan na Seraphim-Diveevsky Monastery Ang kanyang mga labi ay nagpapahinga, nagtataglay ng hindi kapani-paniwalang kapangyarihan sa pagpapagaling.

Gayunpaman, hindi lamang sila ang umaakit sa paghihirap dito. Sa teritoryo ng nayon mayroon ding mga banal na bukal, na ang bawat isa ay pinagkalooban ng mga espesyal na katangian ng pagpapagaling. Mula sa ilang anyong tubig maaari ka lamang inumin , at ang ilan ay nilagyan ng komportableng paliguan. Sila ang may pinakamaraming pumupunta rito iba't ibang sakit, at, ayon sa mga bumisita dito, ang mga nagdarasal ay tumatanggap hindi lamang ng pisikal na pagpapagaling, kundi pati na rin ang kaluwagan mula sa pagdurusa sa isip.

Sa pangkalahatan, sa Diveevo mayroong ilang mga labi na itinuturing na mapaghimala. Ito ang mga labi ng mga matatanda ng Glinskaya wasteland (disyerto), at ang mga labi ni Martha Diveyevo, at isang listahan mula sa icon. Ina ng Diyos"Lambing", at ang sikat na Banal na Kanal (tala ng editor - para sa mga Kristiyano, ang landas kung saan dumaan ang Reyna ng Langit). At ang lahat ng mga dambanang ito ay kinikilala na may kakayahang magpagaling.

Alexander-Oshevensky Monastery

Mga banal na lugar ng Russia: kung saan at kung paano humingi ng pagpapagaling at kalusugan

Ang monasteryo ng Orthodox ay matatagpuan sa nayon ng Oshevenskoye, distrito ng Karpogol, rehiyon ng Arkhangelsk. Sa kasamaang palad, hindi ito ganap na napanatili. Ang ilang mga gusali ay nire-restore, ngunit ang ilan, sayang, ay hindi na maibabalik. Gayunpaman, sa teritoryo ng monasteryo mayroong maraming mga lugar na natatakpan ng biyaya ng tagapagtatag ng monasteryo na ito - Alexander Oshevensky.

Ang unang tulad kapansin-pansing lugar ay dalawang trail stones. Tila may isang lalaking nakatayo sa mga malalaking bato at iniwan ang kanyang mga bakas sa kanila. Ayon sa alamat, ito ang mga yapak ni Alexander Oshevensky. Ito ay pinaniniwalaan na kung ikaw ay tumuntong sa parehong yapak, lahat ng karamdaman ay mawawala.

Mayroon ding banal na bukal kung saan may krus. Naniniwala ang mga tao na kung uminom ka ng tubig mula sa bukal na ito, ang iyong mga kalungkutan ay mapawi, mawawala ang pagod at mapanglaw, titigil ang depresyon. Noong unang panahon, ang Monk Alexander ay nagpahinga sa tabi ng tagsibol na ito at nakakuha ng lakas at espirituwal na pagpapakumbaba.

At sa ilalim ng nawasak na Cathedral of the Assumption Banal na Ina ng Diyos ang mga labi ni Alexander Oshevensky mismo ay nagpapahinga. At, sabi nila, kung mananatili ka doon nang ilang sandali, mawawala ang anumang pisikal na sakit.

Ang mahimalang tagsibol, nayon ng Aleshnya

Sa distrito ng Dubrovsky ng rehiyon ng Bryansk mayroong nayon ng Aleshnya. At sa loob nito ay isang banal na bukal. Sabi nila, noong unang panahon sa lugar na ito huminto ang mga peregrino para sa gabi sa ilalim ng isang malaking kumakalat na puno. Ngunit isang araw ay tinamaan ito ng kidlat, at gumuho ito magdamag. Gayunpaman, kung saan ito lumaki, mayroong isang bukal na may mga kapangyarihan sa pagpapagaling.

Ito ay pinaniniwalaan na ang tubig nito ay nakakatulong lalo na sa mga may problema musculoskeletal system at pagalingin ang mga sugat na natanggap habang naglalakbay. Ang pinagmulang ito ay tinatawag na Thunder Well. Noong nakaraan, siya ay inilaan, ibig sabihin, natanggap niya ang pagpapala ng simbahan.

Ullu-tau - hanay ng bundok ng gitnang Caucasus, Mount Adyrsu

Mga banal na lugar ng Russia: kung saan at kung paano humingi ng pagpapagaling at kalusugan

Sinasabi ng mga lokal na ang mga anghel ay nakatira sa Ullu-tau at nagbibigay ng pagpapagaling sa mga nangangailangan nito. At ang pinakakahanga-hangang lugar ay itinuturing na paanan ng Mount Adyrsu. Dito na dinala ng maraming henerasyon ng mga Aboriginal ang mga may karamdaman at iniwan sila sandali. Ang mga mahimalang pagpapagaling ay naganap nang madalas na hindi na ito nakakagulat. Dumating din dito ang mga nanay na nagsilang ng mahihina at may sakit - at gumaling din ang mga sanggol.

Ang isa pang sikat na kopya ng icon na ito ay matatagpuan sa Church of the Holy Martyrs Faith, Nadezhda, Lyubov at Sophia sa Miusskoye Cemetery sa Moscow. At dito madalas na sinusunod ang myrrh-streaming nito (tala ng editor - ang hitsura ng madulas na kahalumigmigan sa mga icon), na itinuturing na isang tanda ng espesyal na milagro at kapangyarihan ng pagpapagaling.

Savva Storozhevsky (Savva Zvenigorodsky)

Mga banal na lugar ng Russia: kung saan at kung paano humingi ng pagpapagaling at kalusugan

Ang mga labi ni Savva Storozhesky, ang una at pinakamahalagang mag-aaral ni Sergius ng Radonezh, ay nagpapahinga sa Savvino-Starozhevsky Monastery sa Zvenigorod. Kahit na sa panahon ng kanyang buhay, ang Monk Savva ay sikat sa kanyang kaloob sa pagpapagaling. Lumapit sila sa kanya at mga simpleng tao, at maimpluwensyang mga maharlika sa Moscow. Siya ay hindi kailanman tumanggi sa tulong o pagpapagaling sa sinuman. At hanggang ngayon ang gayong mahimalang kapangyarihan ay nagmumula sa dambana (tala ng editor - kahon, kabaong) kasama ang kanyang mga labi na nawawala ang mga pisikal at mental na karamdaman.

Ang lahat ng mga Orthodox shrine at relics ng Moscow ay hindi mabilang. Mayroong daan-daang mga ito sa iba't ibang mga templo at monasteryo sa lungsod.
Ang pangunahing lugar sa mga dambana ng Orthodox ay ang mga mahimalang larawan ng Ina ng Diyos.
Ang pangunahing simbahan ng Orthodox sa Russia ay ang Assumption Cathedral ng Moscow Kremlin. Narito ang mga labi ng St. Metropolitan Peter ng Moscow.
Ang Archangel Cathedral ng Moscow Kremlin ay naglalaman ng mga relics ng Saints Michael at Theodore of Chernigov at ang relics ni Saint Prince Dimitri Donskoy.
Makakakita ka ng mga revered shrine sa Epiphany Cathedral sa Yelokhov, Danilovsky at Donskoy monasteries at maraming iba pang mga templo na binanggit sa artikulong ito.
Walang impormasyon sa Ingles sa mga monasteryo at simbahan ng Moscow.

Matapos ang pananakop ng mga Turko sa Constantinople noong kalagitnaan ng ika-15 siglo, lumitaw ang ideya na ang Rus' ang huling muog ng Orthodoxy, ang “ikatlong Roma.” Ang monghe na si Philotheus ay tanyag na nagsabi: "dalawang Roma ang bumagsak, ngunit hindi kailanman magkakaroon ng ikaapat." Ang pag-unawa sa layunin ng Orthodox Rus 'ay naging batayan ng pulitika ng Russia noong Middle Ages. Mula noong ika-16 na siglo, ang Moscow ay naging tirahan ng Patriarch ng Moscow at All Rus' at nananatili hanggang ngayon. Samakatuwid, dito itinayo ang pinakamaringal na mga katedral at monasteryo, kung saan nakolekta ang pinakamahalagang mga labi ng Orthodox. Kabilang sa mga ito, ang isa sa mga pangunahing lugar ay inookupahan ng mga mahimalang at iginagalang na mga imahe ng Ina ng Diyos, na itinuturing na patroness ng Orthodox Russia.

Mga dambana ng Kremlin cathedrals at St. Basil's Cathedral

Ang pangunahing at pinaka-ginagalang na dambana ng Moscow ay Assumption Cathedral Moscow Kremlin. Ito ang pangunahing simbahan ng Orthodox sa Russia, ito ay nakatuon sa Ina ng Diyos. Sa loob ng maraming siglo, ang katedral ay ang libingan ng mga metropolitan at patriarch ng Moscow at All Rus'. Dito nananatili ang mga labi ng St. Metropolitan Peter ng Moscow, na inilipat ang dating Orthodox metropolitan see mula sa Kyiv. Ang mga labi ng Metropolitans Theognostus, Cyprian, Photius, Jonah, Macarius ng Moscow at Philip, na sumunod sa kanya, pati na rin ang mga labi ng Holy Hierarch Patriarch Job (ang unang Russian Patriarch) at ang Hieromartyr Patriarch Hermogenes ay nagpapahinga din sa Assumption Katedral. Maraming mga himala at pagpapagaling ang naganap mula sa kanilang mga banal na labi.

Sa Assumption Cathedral ng Moscow Kremlin mayroong kawani ng St. Metropolitan Peter, sinaunang mga icon ng ika-14-15 na siglo (Savior "Ardent Eye", icon ng Holy Trinity, icon ng Dormition of the Virgin). Ang pag-access sa lahat ng mga dambana ay posible sa mga madalang na serbisyo, na gaganapin sa basbas ng Patriarch. Sa mga normal na panahon, ang katedral ay nagpapatakbo bilang isang museo.

Matatagpuan sa parehong Cathedral Square ng Kremlin Archangel Cathedral sa dambana ay ang mga labi ng mga Santo Michael at Theodore ng Chernigov, pati na rin ang mga labi ng Banal na Pinagpala na Prinsipe Demetrius Donskoy. Ang mga kinatawan ng grand ducal at royal house ay tradisyonal na nagpapahinga sa katedral na ito. Kabilang sa mga libing, isang dambana na may mga labi ng banal na prinsipe na si Demetrius ng Uglich ay namumukod-tangi. Ang anak ni Tsar Ivan the Terrible, na trahedyang namatay noong 1591, ay na-canonize noong maagang XVI siglo ko. Sa tradisyon ng Orthodox, siya ay itinuturing na patron saint ng mga bata. Sa Archangel Cathedral, ang mga serbisyo ay isinasagawa sa patronal holidays at sa basbas ng Patriarch; sa natitirang oras ang katedral ay nagpapatakbo bilang isang museo.

Marahil ang pinakasikat na templo ng Moscow sa mundo ay isinasaalang-alang Katedral ng Pamamagitan o St. Basil's Cathedral (Red Square, 2). Ang katedral ay orihinal na itinayo bilang tanda ng pasasalamat pagkatapos makuha ang Kazan ng mga tropa ni Ivan the Terrible noong ika-16 na siglo. Nakuha ng templo ang pangalawang pangalan nito mula sa Saint Basil, Kristo para sa mga hangal. Ang kanyang mga labi ay nananatili sa kapilya ng Intercession Cathedral.

Maagang tinanggap ni San Basil ang gawa ng kahangalan - isang espesyal na landas patungo sa Diyos, na kilala sa Kristiyanismo. Pagala-gala, wala siyang masisilungan o damit. Kaya't nabuhay siya ng 72 taon, nanghula, nagtuturo at nagtutuwid sa mga taong lubos na gumagalang sa kanya. Si Tsar Ivan the Terrible mismo ang nagdala ng kanyang kabaong sa libingan. Maraming mga pagpapagaling ang kilala mula sa mga labi ng St. Basil.

Mga dambana ng mga sinaunang monasteryo ng Moscow

Itinatag din ni Saint Alexy ang unang kumbento sa Moscow, hindi kalayuan sa Kremlin - Zachatievsky(2nd Zachatievsky lane, 2). Nawasak sa mga taon ng kapangyarihan ng Sobyet, ang Conception Monastery ay naibalik noong ika-21 siglo. Dito mahahanap mo ang mga libingan ng St. Juliania at Eupraxia - ang mga tagapagtatag ng monasteryo at mga kapatid na babae ng St. Alexia.
Ang pangunahing dambana nito ay ang icon na "Maawain" ng Ina ng Diyos, na itinuturing na mapaghimala. Ang mga tao ay dumulog sa kanya na may panalangin sa mga kalungkutan at karamdaman. Ang icon na ito ay matatagpuan sa pangunahing katedral ng monasteryo - ang Cathedral of the Nativity of the Blessed Virgin Mary. Bago ang pagpapanumbalik ng monasteryo, ang icon ay nasa kalapit na Simbahan ni Elijah ang Ordinaryo(2nd Obydensky lane, 6). Ito ay kilala na panahon ng Sobyet Ang mga katedral at monasteryo ng Kremlin ay isinara at ginawang mga museo, at marami ang ganap na nawasak. Ang Templo ng Ilya the Obydeny ay ang pinakamalapit sa Kremlin orthodox na katedral, na nagpatuloy sa paggawa noong mga taon ng kapangyarihan ng Sobyet. Sa mga taong ito, lihim na kinolekta doon ang mga dambana mula sa mga nawasak na karatig monasteryo at simbahan. Ang templong ito ay may espesyal, "nagdarasal" na kapaligiran. Ang mga dambana sa templo ay ang icon ng Ina ng Diyos na "Hindi Inaasahang Kagalakan" , pati na rin ang isang butil ng sinturon ng Birheng Maria, mga particle ng mga labi ng mga santo, kabilang ang St. Stefan.

Kabilang sa mga pinakatanyag na aktibong monasteryo sa Moscow ay ang Pokrovsky (Taganskaya St., 58). Naglalaman ito relics ng St. Matrona ng Moscow. Mula sa kanyang kabataan, si Matrona ay may kaloob na propesiya; ang mga tao mula sa lahat ng dako ng lugar, at nang maglaon mula sa buong bansa, ay lumapit sa kanya para sa payo. Ang kanyang buhay sa lupa ay itinalaga bilang isang halimbawa ng isang dakilang gawa ng espiritu, pakikiramay, pagtanggi sa sarili, pag-ibig at pasensya. Namatay si Matrona noong 1952, at noong 1998 natagpuan ang kanyang mga labi, na ngayon ay nasa isang dambana sa Intercession Church ng monasteryo. Nagdarasal sila kay St. Matrona para sa matagumpay na pagsasama at pagpapanatili ng pamilya.

Ang pinakalumang monasteryo sa Moscow ay ang stauropegial (Danilovsky Val, 22). Ito ay itinatag higit sa pitong siglo na ang nakalilipas ng unang prinsipe ng Moscow - St. Prinsipe Daniel ng Moscow. Mula dito nagsimula ang muling pagkabuhay ng Orthodox Moscow sa pagtatapos ng panahon ng Sobyet: noong 1983, ang nasirang monasteryo ay inilipat sa Simbahang Ortodokso at naging tirahan ng Patriarch ng Moscow at All Rus'. Nasa monasteryo na ngayon ang Department for External Church Relations at ang Synodal Residence.

Ilang simbahan ang binuksan sa sinaunang monasteryo na ito, ang pinakaluma sa mga ito ay ang Church of St. Mga Ama ng Pitong Ekumenikal na Konseho, kung saan sa dambana mayroong bahagi ng mga labi ng St. Prinsipe Daniel ng Moscow. Natagpuan ang mga ito na hindi sira sa kalagitnaan ng ika-17 siglo. Sa Trinity Cathedral mayroong isang arka na may mga particle ng mga labi ng St. Prince Daniel, at sa Intercession Church - mga icon ng St. Prince Daniel na may mga particle ng relics. Kabilang sa iba pang mga dambana ng monasteryo ay isang butil ng mga labi ng St. Nicholas the Wonderworker, mga labi ng George, ang iginagalang na icon ng Ina ng Diyos na "Three-Handed" at iba pa.

Dapat din talagang makita ng mga Pilgrim ang Danilov Bells . Ang mga kampanang ito ay nailigtas mula sa pagkatunaw noong 1930 ng Amerikanong industriyalistang si Charles Crane, na binili ang mga ito para sa presyo ng scrap bronze at naibigay ang mga ito sa Harvard University. Sa loob ng maraming taon sila ay inilagay sa tore ng dormitoryo ng mag-aaral sa Lowell House. Noong 2008, ang orihinal na mga kampana ay ibinalik sa Russia, at ang Harvard ay mayroon na ngayong mga eksaktong kopya ng mga ito. Nag-aalok ang monasteryo ng mga excursion tour kabilang ang mga pagbisita sa bell tower at inspeksyon ng mga sikat na kampana. Mayroon ding isang pilgrimage center, isang tindahan ng literatura ng Orthodox at ang Danilovskaya Hotel sa monasteryo.

Isa sa mga sikat na Orthodox monasteryo ng kabisera ay Donskoy Monastery(Donskaya sq., 1-3). Noong 1925, inilibing doon ang banal na Patriarch Tikhon, na namuno sa Simbahang Ortodokso sa mga taon ng mga pagsubok at dumanas ng pang-aapi mula sa mga pinuno ng Sobyet at walang tigil na ipinagtanggol ang Orthodoxy. Ang kanyang mga labi ay mahimalang natagpuan noong 1992 at ngayon ay naninirahan sa Great Cathedral ng monasteryo.

Ang dambana ng Donskoy Monastery ay isa sa mga pinaka iginagalang na dambana sa Rus' - Don Icon ng Ina ng Diyos, na itinuturing na tagapamagitan ng mga sundalong Ruso. Ito ay itinatago sa State Tretyakov Gallery sa 10 Lavrushinsky Lane, sa bulwagan ng sinaunang sining ng Russia. Bawat taon, sa araw ng pagdiriwang ng icon, ang sinaunang imaheng ito ay inihahatid sa Donskoy Monastery at nakikilahok sa solemne na serbisyo.

Mga sikat na icon ng Ina ng Diyos sa Moscow

Sa Moscow mayroong mga icon na tradisyonal na ginagamit sa ilang sandali buhay. Halimbawa, Iveron Icon ng Ina ng Diyos(Voskresensky Proezd, 1) ay itinuturing na tagapamagitan ng lungsod ng Moscow. Nagdarasal sila sa harap niya kapag sinimulan nila ang isang mahalaga, mahirap na gawain o isang mahabang paglalakbay. Ang kanyang imahe ay makikita sa kapilya na naibalik noong 1990s sa Iversky (Resurrection) Gate ng Red Square.

Sa Ordynka Street mayroong isang magandang classicist church ng Icon of the Mother of God of All Who Sorrow, Joy of All Who Sorrow, na itinayo ng arkitekto na si O. Bove (B. Ordynka Street, 20). Ang pangunahing dambana nito ay ang templo Larawan ng Ina ng Diyos na "Kagalakan ng Lahat ng Nalungkot". Malapit sa icon na ito ay nananalangin sila para sa kalusugan at pagpapagaling ng mga may sakit. Malapit, sa Simbahan ni Gregory ng Neocaesarea(B. Polyanka St., 29). mayroong isang kaban na may butil ng mga labi ng St. Gregory, Obispo ng Neocaesarea. Naging tanyag siya bilang isang manlalaban laban sa paganismo at, ayon sa alamat, siya ang sumulat ng Creed - ang mga pundasyon ng pagtuturo ng Orthodox. Ito ay kilala na sa templong ito Ang mga magulang nina Tsar Peter I, Tsar Alexei Mikhailovich at Tsarina Natalya Kirillovna, ay nagpakasal. Ang templo ay pinalamutian ng magagandang tile at itinuturing na isa sa pinakamaganda sa lungsod.

Icon ng Ina ng Diyos na "Soberano" ay nasa Simbahan ng Kazan sa teritoryo ng Kolomenskoye Museum-Reserve (Anddropova Ave., 39). Ang icon na ito ay mahimalang natagpuan sa dating country royal residence noong 1917. Ayon sa alamat, nangyari ito noong araw na ibinaba ni Emperador Nicholas II ang trono. Sa icon, ang Ina ng Diyos ay nakaupo sa isang trono sa imahe ng Reyna ng Langit na may mga katangian ng maharlikang kapangyarihan - isang setro at isang globo. Sa kaniyang hitsura, waring ipinahihiwatig niya na pagkatapos ng pagtalikod sa pinahiran ng Diyos, siya ang naging pangunahing tagapamagitan at patroness ng Russia.

;Sa departamento ng Tretyakov Gallery - Simbahan ng St. Nicholas sa Tolmachi(M. Tolmachevsky lane, no. 9) mayroong isa sa mga pinaka-revered na imahe ng Russia - ang icon ng Vladimir Ina ng Diyos. Ayon sa alamat, ang imaheng ito ay ipininta ni St. Ebanghelista Lucas. Noong ika-12 siglo, ang icon na Byzantine na ito ay inilipat mula malapit sa Kyiv patungong St. Vladimir. Prinsipe Andrei Bogolyubsky, anak ng tagapagtatag ng Moscow, Prinsipe Yuri Dolgoruky. Noong ika-14 na siglo, ang icon ay taimtim na inilipat sa Moscow. Sa loob ng mahabang panahon, ang icon na ito ay nauugnay sa mga tagumpay ng mga sandata ng Russia sa mga mananakop. Ang Tretyakov Gallery ay naglalaman din ng maraming iba pang mga sinaunang icon, kabilang ang sikat na "Trinity" noong ika-15 siglo ni Andrei Rublev.

Sa simbahan ng St. Ang Trinity sa Nikitniki (Nikitnikov Lane, 3) ay isang iginagalang Icon ng Ina ng Diyos "Georgian". Dinala ito sa Russia noong ika-17 siglo mula sa Persia, at pagkatapos ng isang serbisyo ng panalangin sa icon na ito sa Moscow, tumigil ang kakila-kilabot na epidemya ng salot. Sa Agosto 22 bawat taon ay ipinagdiriwang ang araw ng mapaghimalang icon na ito.

Sa Church of the Icon of the Mother of God of the Sign (2nd Krestovsky Lane, 17) mayroong pinananatiling isang iginagalang na kopya ng icon, kung saan maraming mga himala ang nauugnay sa Rus mula noong sinaunang panahon. Ito imahe ng Ina ng Diyos "The Sign". Ang kanyang pamamagitan ay nagligtas kay Veliky Novgorod sa panahon ng pagkubkob noong 1170. Ang mga listahan ng icon na "Sign" ay laganap sa mga simbahan ng Russia. Sa simbahan sa Krestovsky Lane mayroong isang listahan na itinayo noong ika-16 na siglo. Gayundin sa templo mayroong isang mahimalang imahe ng St. Tryphon na may bahagi ng mga labi. Ang templong ito ay hindi rin naisara at sikat sa "pagdarasal" nito.

Ang isa sa mga pinakatanyag na simbahan sa Moscow ay Epiphany Cathedral sa Yelokhov(Spartakovskaya St., 15), na sa halos buong panahon ng Sobyet (mula noong 1930s) ay katedral Russian Orthodox Church.

Ang katedral ay naglalaman ng mahimalang icon St. Nicholas at ang mapaghimala Kazan Icon ng Ina ng Diyos. Ang pinakaiginagalang na relic ng katedral ay ang relics ng St. Metropolitan Alexy. Siya ang Moscow Metropolitan sa isang pagbabago sa kasaysayan ng Russia, sa bisperas ng pagpapalaya ng Rus' mula sa pamamahala ng Golden Horde. Nakipaglaban si Alexy para sa pagkakaisa ng Simbahang Ortodokso at siya talaga ang pinuno ng Muscovite Rus' noong pagkabata ni Prinsipe Dmitry Donskoy. Ang kanyang mga labi ay bukas na nakalagay sa isang dambana. Kapansin-pansin, inilipat sila sa katedral noong 1947 na may personal na pahintulot ni Joseph Stalin.

Sa Moscow Church of the Resurrection of the Word on the Assumption Vrazhek(Bryusov lane, 15/2) mayroong isang himala icon na "Pagbawi ng mga Patay". Ang icon na ito ay may petsang 1802. Siya ay naging tanyag sa kanyang maraming mga himala at pagpapagaling; ang mga madaling malasing, nahulog sa kahirapan, o natagpuan ang kanilang mga sarili sa mahihirap na sitwasyon sa buhay ay bumaling sa kanya. Siya ay iginagalang ng mga magulang na nagdarasal sa harap ng larawang ito para sa kaligayahan at direksyon sa tunay na landas ng kanilang mga anak.

At, siyempre, kapag bumibisita sa Moscow imposibleng huwag pansinin ang naibalik na mga simbahan ng Orthodox Church. Kazan Cathedral sa Red Square (Nikolskaya St., 3) ay itinatag noong ika-17 siglo. Ganap na nawasak noong 1930s, naibalik ito sa orihinal nitong anyo noong 1993. Gamit ang kanyang halimbawa, maaari mong isipin ang tipikal na dekorasyon at hitsura ng isang simbahan sa Moscow. XVII ng Russia siglo. Nag-iimbak ito ng isang listahan Kazan Icon ng Ina ng Diyos.

Mga dambana ng Katedral ni Kristo na Tagapagligtas at iba pang mga templo

Ang katedral na simbahan ng Russian Orthodox Church ay Katedral ni Kristo na Tagapagligtas(Volkhonka st., 15). Naibalik din ito sa pagtatapos ng ika-20 siglo. Ang templo na nakatayo sa site na ito, na itinayo ng arkitekto na si K. Ton bilang memorya ng Digmaang Patriotiko noong 1812, ay walang habas na pinasabog ng mga Bolshevik noong 1931. Ang kasalukuyang Cathedral of Christ the Savior ay isa sa pinakamalaking simbahan sa mundo; ito ay kayang tumanggap ng halos 10 libong tao. Tulad ng orihinal na templo, ito ay pinalamutian nang husto ng mahahalagang materyales sa pagtatapos at mga pintura. Maaari kang kumuha ng guided tour sa templo o umakyat sa observation deck ng upper tier, na nag-aalok ng magandang tanawin ng sentro ng Moscow. Ang Cathedral of Christ the Savior ay naglalaman ng pinakamahalagang relics: ang relics ni St. Philaret ng Moscow at iba pang mga banal, mga particle ng Robe ng Panginoon at ang Robe ng Ina ng Diyos, ang Kuko ng Krus ng Panginoon, ang Smolensk Icon ng Ina ng Diyos, ang icon ng Nativity of Christ at iba pa .

Simbahan ng Pagkabuhay na Mag-uli sa Sokolniki Ang (Sokolnicheskaya Square, 6) ay naging isang lugar sa silangan ng kabisera kung saan inilipat ang mga dambana mula sa mga simbahan na nawasak noong panahon ng Sobyet. Ito ang mga Iverskaya, Passionate, Bogolyubskaya, Georgian na mga icon ng Ina ng Diyos, ang imahe ni St. Panteleimon, ang kaban na may mga partikulo ng mga labi ng Apatnapung Martir ni Sebaste at iba pang pinagpipitaganang dambana.

San Juan na Mandirigma isa sa mga pinakamagandang simbahan sa Moscow ay nakatuon (Bolshaya Yakimanka St., 46). Gumagamit ang mga tao sa kanyang pamamagitan sa pang-araw-araw na problema. Ayon sa alamat, ang templo ay itinayo ayon sa disenyo ni Emperor Peter I mismo bilang memorya ng tagumpay laban sa mga Swedes sa Poltava. Hindi rin nagsara ang templong ito sa buong pagkakaroon ng kapangyarihang Sobyet. Ang magandang palamuti nito ay isang halimbawa ng Moscow Baroque maagang XVIII V. Sa altar ng templo mayroong isang bahagi ng daliri na may singsing ni St. Dakilang Martir Barbara.

Ang "mga embahada ng Simbahan" ay kinakatawan sa Moscow. Ito ang mga patyo ng iba pang mga simbahang Ortodokso: halimbawa, Serbian(Simbahan nina Peter at Paul, Petropavlovsky lane, 4-6), metochion ng Orthodox Church sa America sa Moscow (Church of St. Catherine on Ordynka, Bolshaya Ordynka St., 60/2), patriarchal metochions: Antioquia(Arkhangelsky lane, 15a) at Alexandriyskoe(Slavyanskaya sq., 2), atbp. Sa Patriarchal Compound ng Jerusalem(Church of the Resurrection of the Word, Filippoovsky Lane, 20) ang kanang kamay ni St. Eustathius Placis, martir ng ika-1 siglo. AD, pati na rin ang mga bihirang Jerusalem at Akhtyrsk na mga icon ng Ina ng Diyos.

Ang Russia ay madalas na tinatawag na banal na lupain. Sa paghusga sa bilang ng mga santo para sa mga kinatawan iba't ibang relihiyon mga lugar, kung gayon ito talaga ang kaso.

1. Diveevo

nasaan? Rehiyon ng Nizhny Novgorod, distrito ng Diveevsky.
Ano ang kabanalan? Ang Diveevo ay tinatawag na Ikaapat na Lot ng Ina ng Diyos sa lupa. Ang pangunahing dambana ng monasteryo ng Diveyevo - mga labi St. Seraphim Sarovsky. Ang Banal na Elder ay hindi nakikita ngunit malinaw na umaaliw, nagpapayo, nagpapagaling, binubuksan ang mga matigas na kaluluwa ng mga taong lumapit sa kanya sa Banal na pag-ibig, at humahantong sa pananampalatayang Orthodox, sa Simbahan, na siyang pundasyon at paninindigan ng lupain ng Russia. Dumating ang mga Pilgrim upang kumuha ng banal na tubig mula sa 4 na bukal, parangalan ang mga labi at maglakad sa kahabaan ng banal na kanal, na, ayon sa alamat, hindi makatawid ang Antikristo.

2. Optina Pustyn

nasaan? Rehiyon ng Kaluga.
Ano ang kabanalan? Ang Holy Vvedenskaya Optina Monastery ay isa sa mga pinakalumang monasteryo sa Russia, na matatagpuan sa pampang ng Zhizdra River malapit sa lungsod ng Kozelsk. Ang pinagmulan ng Optina ay nananatiling hindi alam. Maaaring ipagpalagay na ito ay itinayo hindi ng mga prinsipe at boyars, ngunit ng mga ascetics mismo, sa pamamagitan ng pagtawag mula sa itaas sa pamamagitan ng nagsisisi na luha, paggawa at panalangin. Ang mga matatanda ng Optina ay may napakalaking impluwensya sa isipan ng mga tao ng iba't ibang uri. Tatlong beses nandito si Gogol. Matapos bisitahin ang Optina Hermitage, ipinanganak ang "The Brothers Karamazov" ni Dostoevsky. Si Leo Tolstoy ay may espesyal na kaugnayan sa monasteryo (bilang, sa katunayan, sa simbahan sa pangkalahatan).

3. disyerto ng Nilo-Stolobenskaya

nasaan? Stolobny Island, Svetlitsa Peninsula, Lake Seliger.
Ano ang kabanalan? Ang monasteryo ay tinatawag na Nile Hermitage pagkatapos ng Monk Nile, na nanirahan sa isla sa loob ng 27 taon at ipinamana na magtayo ng isang monasteryo. Noong 1555, nagpahinga si Neil at inilibing sa Isla ng Stolobny. Matapos ang pagkamatay ng santo, ang mga hermit ng panalangin ay nagsimulang manirahan sa isla malapit sa kanyang libingan, at ang monasteryo ay itinatag nila. Bago ang rebolusyon, ang monasteryo ng Nilo-Stolobensky ay kabilang sa mga pinaka iginagalang sa Russia; libu-libong tao ang pumupunta rito taun-taon. Noong 1828, binisita ni Emperador Alexander I ang monasteryo.

Pagkatapos ng rebolusyon, ang monasteryo ay nagkaroon ng mahirap na kapalaran. Nagawa itong maging isang kolonya, isang ospital, isang bilanggo ng kampo ng digmaan, at isang lugar ng kampo. Sa panahon ng mga arkeolohiko na paghuhukay sa teritoryo ng monasteryo, itinatag na noong ika-18 siglo ang pinakamalaking pagawaan sa oras na iyon para sa paggawa ng mga pectoral crosses ay pinatatakbo dito. Noong 1990 lamang muling inilipat ang Nilova Hermitage sa Orthodox Church, at noong 1995 ang mga labi ng St. Nil ay ibinalik dito.

4. Kizhi

nasaan? Kizhi Island, Lake Onega.
Ano ang kabanalan? Maraming tao ang naniniwala na ang Kizhi ay isang magandang templo sa isang lugar sa Hilaga. Sa katunayan, ito ay isang buong reserba kung saan ang pang-araw-araw na buhay at natatanging kahoy na arkitektura ay maingat na napanatili. Ang sentro at pangunahing monumento ng museo ay ang Kizhi churchyard na may Church of the Transfiguration of the Lord. Itinatag ito noong 1714 at itinayo nang walang isang pako o pundasyon. Ang pinaka-kahanga-hangang bagay ay kahit na sa mga taon ng Sobyet ang dambana ay hindi nahawakan - iniwan pa nila ang iconostasis na may isang daan at dalawang imahe. Ang buong Kizhi ensemble ay kasama sa Listahan Pamana ng mundo UNESCO. Makakapunta ka sa isla sa tag-araw sa pamamagitan ng rocket mula sa Petrozavodsk at sa taglamig kasama ang isang ice track mula sa nayon. Mahusay na Labi.

5. Solovetsky Monastery

nasaan? Puting dagat.
Ano ang kabanalan? Kahit na sa mga paganong panahon, ang Solovetsky Islands ay nagkalat ng mga templo, at itinuturing ng sinaunang Sami na banal ang lugar na ito. Nasa ika-15 siglo, isang monasteryo ang bumangon dito, na sa lalong madaling panahon ay naging isang pangunahing espirituwal at panlipunang sentro. Ang paglalakbay sa Solovetsky Monastery ay palaging isang mahusay na gawa, na iilan lamang ang nangahas na gawin. Salamat dito, hanggang sa simula ng ika-20 siglo, pinamamahalaang ng mga monghe na mapanatili ang isang espesyal na kapaligiran dito, na, kakaiba, ay hindi nawala sa mga taon ng mahihirap na panahon. Ngayon, hindi lamang mga peregrino ang pumupunta rito, kundi pati na rin ang mga siyentipiko, mananaliksik, at istoryador.

6. Trinity-Sergius Lavra

nasaan? Rehiyon ng Moscow, Sergiev Posad.
Ano ang kabanalan? Ang monasteryo na ito ay nararapat na itinuturing na espirituwal na sentro ng Russia. Ang kasaysayan ng monasteryo ay hindi magkakaugnay na nauugnay sa kapalaran ng bansa - dito nakatanggap si Dmitry Donskoy ng isang pagpapala para sa Labanan ng Kulikovo, ang mga lokal na monghe, kasama ang mga tropa, ay ipinagtanggol ang kanilang sarili laban sa mga mananakop na Polish-Lithuanian sa loob ng dalawang taon, dito ang hinaharap na Tsar Si Peter I ay nanumpa ng mga boyars. Hanggang ngayon, mga peregrino mula sa lahat ng dako mundo ng Orthodox pumupunta ang mga tao dito upang manalangin at madama ang biyaya ng lugar na ito.

7. Pskov-Pechersky Monastery

nasaan? Pechory.
Ano ang kabanalan? Pskov-Pechersk Monastery - isa sa pinakaluma at pinakatanyag na Ruso mga monasteryo. Noong 1473, ang kweba na simbahan ng Assumption, na hinukay ng Monk Jonah sa isang burol na buhangin, ay inilaan dito. Ang taong ito ay itinuturing na taon na itinatag ang monasteryo. Ang burol kung saan matatagpuan ang Assumption Church at ang mga kwebang nilikha ng Diyos ay tinatawag na Holy Mountain. Mayroong dalawang banal na bukal sa teritoryo ng monasteryo.Ang isang espesyal na tampok ng monasteryo ng Pskov-Pechersk ay hindi pa ito isinara sa buong kasaysayan nito. Sa panahon ng interwar (mula Pebrero 1920 hanggang Enero 1945) ito ay matatagpuan sa loob ng Estonia, salamat sa kung saan ito ay napanatili.

8. Kirillo-Belozersky Monastery

nasaan? Rehiyon ng Vologda, distrito ng Kirillovsky.
Ano ang kabanalan? Ang Kirillo-Belozersk monastery ay isang lungsod sa loob ng isang lungsod, ang pinakamalaking monasteryo sa Europa. Ang napakalaking kuta ay nakatiis sa pagkubkob ng kaaway nang higit sa isang beses - dalawang sasakyan ay madaling dumaan sa isa't isa sa tatlong palapag na pader nito. Ang pinakamayayamang tao sa kanilang panahon ay kumuha ng tonsure dito, at ang mga kriminal ng soberanya ay itinago sa mga piitan. Si Ivan the Terrible mismo ay pinaboran ang monasteryo at namuhunan ng malaking pondo dito.

May kakaibang enerhiya dito na nagbibigay ng kapayapaan. Ang susunod na pinto ay dalawa pang perlas ng Hilaga - mga monasteryo ng Ferapontov at Goritsky. Ang una ay sikat sa mga sinaunang katedral at fresco ng Dionysius, at ang pangalawa para sa mga madre mula sa mga marangal na pamilya. Ang mga bumisita sa paligid ng Kirillov kahit isang beses ay bumalik.

9. Verkhoturye

nasaan? Rehiyon ng Sverdlovsk, distrito ng Verkhoturye.
Ano ang kabanalan? Noong unang panahon mayroong isa sa mga pangunahing kuta ng Ural, kung saan nananatili ang ilang mga gusali (ang lokal na Kremlin ang pinakamaliit sa bansa). Gayunpaman, ang maliit na bayan na ito ay naging tanyag hindi para sa maluwalhating kasaysayan nito, ngunit para sa malaking konsentrasyon ng mga simbahan at monasteryo ng Orthodox. Noong ika-19 na siglo, naging sentro ng peregrinasyon ang Verkhoturye. Noong 1913, ang ikatlong pinakamalaking katedral ay itinayo dito Imperyo ng Russia- Banal na Krus. Hindi kalayuan sa lungsod, sa nayon ng Merkushino, nakatira ang wonderworker na si Simeon ng Verkhoturye, ang patron saint ng Urals. Ang mga tao mula sa buong bansa ay pumupunta upang manalangin sa mga labi ng santo - pinaniniwalaan na nagpapagaling sila ng mga sakit.

10. Valaam

nasaan? lawa ng Ladoga.
Ano ang kabanalan? Ang Valaam ay isa sa dalawang "monastic republics" na umiral sa Russia. Ang oras ng pundasyon ng Orthodox monasteryo sa mga isla ay hindi alam. Sa simula ng ika-16 na siglo, umiral na ang monasteryo; V XV-XVI siglo Humigit-kumulang isang dosenang mga santo sa hinaharap ang nanirahan sa monasteryo, kabilang ang, halimbawa, ang hinaharap na tagapagtatag ng isa pang "monastic republic" na si Savvaty Solovetsky (hanggang 1429) at Alexander Svirsky. Sa oras na ito na lumitaw ang mga barko sa mga kalapit na isla. malalaking dami mga monastikong ermita.

Hindi tulad ng Solovetsky archipelago, kung saan ang may-ari ay isang museo-reserba, sa Valaam monastic tradisyon ay revived halos ganap. Ang lahat ng mga monasteryo ay nagpapatakbo dito, ang monasteryo ay gumaganap sa mga isla at mga tungkuling pang-administratibo, at ang karamihan sa mga bisita sa Valaam ay mga peregrino. Sa buong lugar ng isla mayroong mga monasteryo, "mga sanga" ng monasteryo, halos sampu sa kabuuan. Ang hindi maihahambing na kalikasan ng kapuluan ng Valaam - isang uri ng "quintessence" ng likas na katangian ng South Karelia - ay nag-aambag sa pagnanais ng peregrino na lumayo mula sa pagmamadali ng mundo at mapunta sa kanyang sarili.

11. Pustozersk

nasaan? Actually wala kahit saan. Ang Pustozersk ay isang nawala na lungsod sa ibabang bahagi ng Pechora, sa rehiyon ng Zapolyarny ng Nenets Autonomous Okrug. Ito ay matatagpuan 20 km mula sa kasalukuyang lungsod ng Naryan-Mar.
Ano ang kabanalan? Ang Pustozersk ay ang lugar kung saan nanirahan si Archpriest Avvakum sa pagkatapon sa isang hukay na lupa sa loob ng 15 taon, isinulat ang kanyang buhay at sinunog. Ang Pustozersk ngayon ay isang lugar ng Old Believer pilgrimage at iginagalang nila bilang banal na lugar. Isang kapilya at isang refectory ang itinayo dito, at may mga pang-alaala na krus.

12. Rogozhskaya Sloboda

nasaan? Moscow.
Ano ang kabanalan? Ang Rogozhskaya Sloboda ay ang makasaysayang espirituwal na sentro ng Russian Old Believers. Noong 1771, ang Old Believer Rogozhskoye cemetery ay itinatag malapit sa Rogozhskaya outpost; isang pasilidad ng kuwarentenas, isang ospital at isang maliit na kapilya ay itinayo dito. Pagkatapos, sa pagliko ng ika-18-19 na siglo, dalawang katedral ang itinayo malapit sa sementeryo - Pokrovsky at Rozhdestvensky, ang St. Nicholas Chapel ay itinayong muli sa bato, mga bahay para sa mga klero at isang klero, mga monastikong selula, anim na limos at maraming pribado at Ang mga bahay ng mangangalakal ay itinayo sa tabi ng mga simbahan. Sa loob ng dalawang siglo, ang Intercession Cathedral ay ang pinakamalaking simbahang Ortodokso sa Moscow, na tumanggap ng hanggang 7,000 mananampalataya sa isang pagkakataon. Sa simula ng ikadalawampu siglo, ang bilang ng mga Lumang Mananampalataya na naninirahan sa paligid ng Rogozhsky ay umabot sa 30,000 katao.

13. Mga Dakilang Bulgar

nasaan? Republic of Tatarstan, 140 km mula sa Kazan.
Ano ang kabanalan? Ang Bulgar, isa sa mga pinakadakilang lungsod ng Middle Ages, ngayon ay isang mahalagang lugar ng pagsamba para sa mga Muslim sa Russia. Bilang karagdagan sa mga sinaunang guho, ang natitira sa Great Bulgaria ay ang nayon ng Bolgari at ang mga dingding ng isang malaking moske na may minaret mula sa ika-13 siglo. Sa kabila ng kalsada mula sa pasukan patungo sa mosque ay ang napapanatili na Northern Mausoleum. Sa silangan ng mosque ay ang Eastern Mausoleum. Ang White Mosque ay matatagpuan malapit sa pasukan sa Bolgar, sa South Gate ng Bulgarian Museum-Reserve. Binubuo ang architectural complex ng gusali ng mosque mismo, ang tirahan at madrasah ng mufti, at ang nakapalibot na lugar ng pagdarasal.

14. Aulia Spring

nasaan? Republika ng Bashkiria, Mount Aushtau.
Ano ang kabanalan? Ang Aulia ay isinalin mula sa Bashkir bilang "santo". Ang tagsibol na ito ay pinaniniwalaan na may mga katangian ng pagpapagaling. Dumadaloy ito nang mahigit 30 araw lamang sa huling bahagi ng Mayo at unang bahagi ng Hunyo at umaakit ng libu-libong tao bawat taon. Ang mga tao ay naliligo dito sa tagsibol at umiinom ng sagradong tubig, na pinaniniwalaan nilang makapag-alis ng mga bato sa bato at makapagpapagaling din. sakit sa paghinga at mga sakit sa tiyan. Sa tagsibol, ang tubig ng pinagmulan, tulad ng sinasabi nila, ay nakakakuha nito mga katangian ng pagpapagaling pagkatapos lamang ng ika-15 ng Mayo.

Ang pag-akyat sa Mount Aushtau ay binubuo ng dalawang yugto: ang una ay ang pag-abot sa sagradong tagsibol, ang pangalawa ay ang pag-akyat sa tuktok ng bundok, kung saan mayroong tatlong libingan, na, ayon sa alamat, ay naglalaman ng mga labi ng tatlong mga misyonerong Islam. mula sa lungsod ng Osh, pinatay noong ika-13 siglo ng mga lokal na residente. Pagkatapos ng pagsisisi, inilibing ng parehong mga lokal na residente si Sheikh Muhammad Ramazan al-Ush at ang kanyang mga kasama sa tuktok ng isang bundok, sa mga dalisdis kung saan lumitaw ang isang sagradong bukal.

15. Mausoleum ng Hussein-Bek

nasaan? Republic of Bashkiria, 40 km mula sa Ufa.
Ano ang kabanalan? Ang mausoleum ay matatagpuan sa Akzirat cemetery. Ayon sa alamat, itinayo ito noong ika-14 na siglo para kay Hadji Hussein Bek, ang unang imam sa teritoryo ng modernong Bashkiria. Ang utos na itayo ang mausoleum ay ibinigay mismo ni Tamerlane. Hindi kalayuan sa mausoleum mayroong ilang mga lapida na may mga inskripsiyon sa Arabic. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga kumander ni Tamerlane ay minarkahan sa ganitong paraan.

Ang Mausoleum ng Hussein Beg ay isa sa mga pinakasagradong Muslim site sa Russia. 10 km lamang mula sa lugar na ito ay may isa pang sinaunang mausoleum - ang libingan ng Turukhan. Ayon sa ilang mga mananalaysay, siya ay isang inapo ni Genghis Khan. Ayon sa mga mananalaysay, si Turukhan, tulad ni Hussein Bey, ay isang naliwanagang pinunong Muslim.

16. Ziyarat Kunta-Hadji Kishieva

nasaan? Chechen Republic, nayon ng Khadzhi.
Ano ang kabanalan? Mayroong 59 na banal na libingan, ziyarat, sa Chechnya. Si Ziyarat Kunta-Hadji Kishieva ang pinaka iginagalang sa kanila. Noong ika-19 na siglo, ang nayon ng Khadzhi ay ang lugar ng kapanganakan ng Sufi sheikh Kunta-Hadzhi Kishiev, isang santo at misyonero ng Chechen na nangaral ng zikr ("pag-alaala kay Allah"). Malapit sa lugar kung saan nakatayo ang bahay ni Kishiev, mayroong isang banal na bukal, ang tubig kung saan may mga katangian ng pagpapagaling. Ang mga nagnanais ay maaari ring bisitahin ang libingan ng ina ni Kishiev. Matatagpuan ito malapit sa Mount Ertina, na itinuturing ng mga Chechen na isang sagradong lugar.

17. Kuta ng Qala ng Quraish

nasaan? Republic of Dagestan, 120 km mula sa Makhachkala.
Ano ang kabanalan? Ang moske ng kuta ng Qala Quraish ay isa sa mga pinakalumang moske sa Russia, itinayo ito noong ika-9 na siglo. Gayundin sa teritoryo ng kuta mayroong isang sinaunang libingan at isang museo. Ang kuta ay matatagpuan sa taas na 1000 metro sa ibabaw ng dagat.

Dahil sa hitsura nito, kung minsan ang Qala Quraish ay tinatawag na Machu Picchu ng Dagestan. Ang Koreish, o Quraish, ay itinuturing na pinakamalapit na kamag-anak at inapo ng Propeta Mohammed mismo, kaya ang Kala-Koreish, na itinatag nila, ay naging pinakamahalagang sentro para sa pagpapalaganap ng Islam sa rehiyon. Noong ika-20 siglo, halos naging ghost town na ang Kala Koreish. Sinasabi ng mga kalapit na residente na noong 1970s, dalawang babae at isang lalaki ang nakatira sa Kala Koreisha. Ito ang mga huling naninirahan sa sinaunang lungsod ng mga inapo ni Mohammed.

18. Tuti-bike Mausoleum

nasaan? Republika ng Dagestan, Derbent.
Ano ang kabanalan? Ang Mausoleum ng Derbent Khans - ang tanging mausoleum na napanatili sa Derbent - ay itinayo noong 1202 AH (1787-1788) sa ibabaw ng libingan ng pinuno ng Derbent, Tuti-bike. Bilang karagdagan sa kanya, ang kanyang mga anak na lalaki ay inilibing sa mausoleum, pati na rin ang asawa ni Hasan Khan na si Nur-Jahan Khanum. Ang pinuno ng Derbent, Tuti-bike, ay isang napakahalagang pigura sa kasaysayan ng Dagestan.

Noong 1774, sa panahon ng pag-atake sa Derbent ng gobernador ng Kaitag Utsmi na si Emir-Gamzy, ang Tuti-bike ay personal na nakibahagi sa depensa, ay nasa pader ng lungsod, na kinokontrol ang mga aksyon ng artilerya. Sa panahon ng pagkubkob sa lungsod, hindi niya pinutol ang pagdarasal at, nang matapos ito, lumabas sa patyo ng Juma mosque, kung saan sumabog ang isang detatsment ng kaaway, pinatay ang kanilang pinuno sa isang suntok ng punyal. Sinasabi ng alamat na ang mga kaaway ay tumakas, namangha sa katapangan ng babae. Sa agarang paligid ng mausoleum ay Kyrkhlyar ("apatnapu" sa Turkic). Ito ang libingan ng mga martir ng Islam.

19. Mausoleum ng Borg-Kash

nasaan? Ang mausoleum ay matatagpuan sa hilagang-kanlurang labas ng modernong pamayanan sa kanayunan Plievo, distrito ng Nazran ng Republika ng Ingushetia, sa kaliwang maburol na bangko ng Sunzha, na isang spur ng tagaytay ng Sunzhensky.
Ano ang kabanalan? Hindi pa rin sumasang-ayon ang mga mananalaysay tungkol sa kung paano at bakit itinayo ang mausoleum na ito. Ang Borga-Kash ay isinalin bilang "libingan ni Borgan". Ayon sa isang bersyon, ang mausoleum ay ang libingan ni Burakan Beksultan, isa sa mga pangunahing pinuno ng Ingush sa paglaban sa mga tropa ng Timur, na sumalakay sa mga lokal na lupain noong 1395. Si Burakan ay hindi namatay sa digmaan kasama ang Timur, ngunit namatay pagkaraan ng sampung taon, na tumutugma sa oras na itinayo ang mausoleum.Ang 600 taong gulang na mausoleum ay isang mahalagang lugar ng peregrinasyon at isa sa pinakamahalagang monumento sa kasaysayan ng Ingush. Hanggang ngayon, ang mga inskripsiyon sa Arabic ay napanatili sa gusali ng mausoleum.

20. Ivolginsky datsan

nasaan? Republika ng Buryatia, nayon ng Verkhnyaya Ivolga. 30 km mula sa Ula-Ude.
Ano ang kabanalan? Ivolginsky datsan ay ang pangunahing datsan ng Russia, ang tirahan ng Pandito Khambo Lama - ang Pinuno ng Buddhist tradisyonal Sangha ng Russia, isang malaking Buddhist monasteryo complex, isang makasaysayang at arkitektura monumento. Sa Ivolginsky datsan mayroong katawan ng isa sa mga pangunahing ascetics ng Budismo noong ikadalawampu siglo, ang pinuno ng mga Budista ng Siberia noong 1911-1917, Khambo Lama Itigelov. Noong 1927, umupo siya sa posisyong lotus, tinipon ang kanyang mga alagad at sinabi sa kanila na basahin ang isang panalangin ng mabuting hangarin para sa namatay, pagkatapos nito, ayon sa mga paniniwala ng Budismo, ang lama ay napunta sa isang estado ng samadhi. Siya ay inilibing sa isang cedar cube sa parehong lotus na posisyon, ipinamana bago siya umalis upang hukayin ang sarcophagus makalipas ang 30 taon.

Noong 1955, ang kubo ay itinaas. Ang katawan ng Hambo Lama ay naging hindi sira, at ang mga pagsusuri na isinagawa ng mga siyentipiko noong 2000 ay nagpakita na mga fraction ng protina may panghabambuhay na mga katangian, at ang konsentrasyon ng bromine ay lumampas sa pamantayan ng 40 beses. Dito mismo, sa Ivolginsky Datsan, makikita mo ang isang mahiwagang bato. Malapit dito ay mayroong isang inskripsiyon: "Ayon sa alamat, ang batong ito ang hinawakan ni Nogoon Dari Ehe (Green Tara) at iniwan ang imprint ng kanyang brush dito.

21. Nilovsky datsan

nasaan? Sa Tunka Valley, 4 km sa itaas ng ilog mula sa Nilova Pustyn resort, sa kagubatan sa 10 km na kalsada sa Mount Kholma-Ula.
Ano ang kabanalan? Ayon sa sinaunang alamat, ang mythical god na si Khan Shargai Noyon, ang pinuno ng mga Khaats na nakaupo sa mga tagaytay ng Sayan Mountains, ay dumaong sa lugar na ito. Bilang parangal dito, isang maliit na log house para sa mga panalangin ang itinayo dito noong 1867. Kasunod nito, dalawang kahoy na datsa ang itinayo dito. Sa teritoryo ng Nilovsky datsan mayroong isang tore na gawa sa isang mahaba at makinis na log na may isang bilog na kahoy na bariles sa itaas. Ang disenyong ito ay hindi matatagpuan sa anumang iba pang datsan sa Buryatia.

Sinasabi ng mga lokal na lumang-timer na nang i-convert ng mga lama ang lokal na populasyon sa Budismo, tinipon nila ang lahat ng mga shaman sa lugar na ito at nakumbinsi silang tanggapin ang pananampalatayang Budismo. Nasunog ang lahat ng tamburin at kasuotan ng shamanic. Ang mga sagradong labi ay inilagay sa bariles at pilak na barya at itinaas ito upang makita ni Buddha ang mga regalo. Ang buhangin sa landing site ng Khan Shargai Noyon ay itinuturing na banal. Ito ay malawak na pinaniniwalaan na ang buhangin na kinuha ng isang tao ay nagbibigay sa kanya ng lakas.

22. Bundok Belukha

nasaan? Pinakamataas na punto Bundok Altai. Matatagpuan sa teritoryo ng distrito ng Ust-Koksinsky.
Ano ang kabanalan? Iniuugnay ng maraming mananaliksik ang pinakamataas na bundok ng Altai na Belukha sa sagradong Bundok Meru. Sa partikular, sinubukan ng pilosopong Ruso na si Nikolai Fedorov na kumpirmahin ang teoryang ito. Batay sa isang mapa na naglalarawan sa sagradong Mount Meru, na napetsahan noong ika-2 siglo BC, dinagdagan ng Turkologist na si Murat Adji ang popular na hypothesis. Sa pantay na distansya mula sa Meru ay ang apat na kilalang karagatan noon, at ang Belukha ay pantay na malayo sa Indian, Pacific at Arctic Oceans.

Ang Belukha ay itinuturing na isang sagradong bundok sa mga Budista; Ang mga Matandang Mananampalataya ay dumating dito upang takasan ang mundo sa paghahanap ng maalamat na Belovodye. Ayon sa mga paniniwala ng Altai, ang diyosa na si Umai, ang kataas-taasang babaeng diyos, na maihahambing sa kahalagahan kay Tengri, ay nakatira sa Belukha.

23. Isla ng Olkhon

nasaan? Si Olkhon ang pinaka malaking Isla sa Lake Baikal. Matatagpuan 256 km mula sa Irkutsk.
Ano ang kabanalan? Isa sa mga pangunahing lugar ng pagsamba ay ang Shamanka rock. Ang mga babae at bata ay ipinagbabawal na pumasok sa kuweba, na matatagpuan sa bato. May dating isang Buddhist shrine doon. Ang Olkhon ay iginagalang hindi lamang ng mga Budista, kundi pati na rin ng mga kinatawan ng tradisyonal na paniniwala ng Buryat. Ang mga shaman mula sa buong Russia, at kung minsan mula sa ibang bansa, ay nagtitipon sa isla upang isagawa ang kanilang mga ritwal at ritwal. Sa oras na ito, ang mga shaman ay direktang nakikipag-usap sa mga espiritu, at kung ikaw ay mapalad, maaari mong malaman ang mga sagot sa iyong mga tanong mula sa kanila. Ang pangunahing bagay sa oras na ito ay hindi tumingin sa mga mata ng shaman, kung hindi, ayon sa mga lokal na paniniwala, ang espiritu ay maaaring umalis sa kanyang katawan at lumipat sa isang hindi maingat na nagpetisyon.

24. Bundok Barkhan-uula

nasaan? Ang Barkhan-Uula o Baragkhan ay isa sa pinakamataas na bundok ng Barguzin ridge. Ang bundok ay tumataas malapit sa mga nayon ng Baraghkhan at Yarikta, na 20 kilometro ang layo.
Ano ang kabanalan? Ayon sa mga resulta ng republican-scale competition na "Seven Wonders of the Nature of Buryatia", kinilala si Baragkhan bilang pangunahing natural na kababalaghan ng Buryat. Mula noong sinaunang panahon, ang bundok ay iginagalang bilang isang dambana ng parehong mga Barguzin Buryat at ng mga taong nagsasalita ng Mogul. Ang mitolohiya ng Buryat ay nagsasabi tungkol sa mga may-ari ng bundok, ang dune baabai at Khazhar-Sagaan-noyon - mga makalangit na panginoon na bumaba sa lupa. Mayroon ding isang alamat na ang isang marangal na khan mula sa ginintuang pamilya ng Borjigins ay inilibing sa Barkhan-Uula.

May isang alamat tungkol kay Soodoy Lama, isang mahusay na yogi na pinili si Baraghan para sa kanyang mga pagninilay. Ito ay pinaniniwalaan na ang sinumang umakyat sa bundok na ito ay maiugnay dito sa pamamagitan ng mystical power, at makikita ng mga matuwid ang imahe ni Buddha sa mga dalisdis nito. Ang pag-akyat sa bundok ay karaniwang sinasamahan ng mga monghe ng Ivolginsky datsan; isang malaking serbisyo ng panalangin ang isinulat sa Sanskrit bilang parangal kay Baraghan. Sa talampas ng Tepteehei, sa pinakatuktok ng bundok, mayroong isang sinaunang at sagradong istraktura ng bato na tinatawag na Obo, na nagpaparangal sa diwa ng bundok.

Mayroon ding isang Lamaist na sagradong tanda dito, na sumasagisag sa kawalang-hanggan at kawalang-hanggan ng sansinukob. Sa ngayon, ang mga panalangin at ritwal ng Budista ay ginaganap sa Barkhan-Uula. Ang pag-akyat ng pilgrimage sa tuktok ng bundok ay nagaganap taun-taon. Ngunit hindi lahat ay maaaring umakyat sa bundok. Upang gawin ito, kailangan mong kumuha ng pahintulot mula sa lama sa Kurumkan datsan. Ang mga kababaihan ay ipinagbabawal na umakyat sa Barkhan-Uula.

25. Merkit Fortress

nasaan? Sa timog ng Buryatia, sa distrito ng Mukhorshibirsky, 110 km mula sa Ulan-Ude sa kanang pampang ng bibig ng ilog. Itulak.
Ano ang kabanalan? Ayon sa alamat, dito naganap ang mga unang labanan ni Genghis Khan sa mga Merkit, na dating nanirahan sa mga lupaing ito. Mula 1177 hanggang 1216, ang mga Merkit ay nakipaglaban sa matinding labanan laban kina Genghis Khan at Khan Jochi hanggang sa sila ay matalo.

Ang Merkit fortress ngayon ay hindi isang fortress sa karaniwang kahulugan ng salita. Ito ang mga rock formation kung saan napanatili ang mga elemento ng dating fortification, recess para sa mga signal light, balon, at observation platform. Sa kuta ng Merkit mayroong dalawang tinatawag na "humming stones", na, ayon sa popular na paniniwala, ay maaaring pagalingin ang isang babae mula sa kawalan ng katabaan at magdala ng suwerte sa pag-ibig. Ang mga pilgrimages ay gaganapin sa kuta ng Merkit; ang mga shaman at lama ay pumupunta rito. noong 2010, natuklasan dito ang mga Buddhist scroll at thangka icon, na itinago dito ng mga lama sa mga taon ng pag-uusig sa relihiyon. Dahil walang makukuha sa bundok, ang mga balumbon ay sinuri at ibinalik sa kanilang lugar.