Anak ng mangingisda

Ang Apostol at Ebanghelista na si Juan theologian ay ang pangalawang anak na lalaki ng mangingisda na si Zebedeo at Salome, na anak ni Joseph the Betrothed. Kasama ang kanyang nakatatandang kapatid na si James, tinulungan ni Juan ang kanyang ama sa pangingisda sa Lawa ng Galilea.

Mula pagkabata, hinahangad ni Juan ang pag-iisa at pagmuni-muni at naging isa sa mga unang tagasunod ni Juan Bautista. Mula sa kanya natutunan niya ang tungkol sa pagdating ng Mesiyas - si Jesu-Kristo. Isang araw, habang si Juan Bautista ay nangangaral sa Jordan, si Kristo ay nagpakita sa malayo. Itinuro Siya ni Juan sa kanyang mga disipulo. Dalawa sa kanila - si Andres (sa hinaharap na si Andrew ang Unang Tinawag) at si Juan - ay sumunod kay Kristo. Gusto nilang malaman kung saan nakatira ang Mesiyas. Masaya nilang sinamantala ang pahintulot ni Kristo na sumama sa Kanya. Pumunta sila sa Kanyang tahanan at nanatili roon hanggang gabi (Juan 1:35–39). Si Juan ay naging kapit kay Kristo nang buong kabataang kaluluwa. Sa ngayon, nanatili pa rin siya sa bahay ng kanyang ama at patuloy na tinutulungan siya sa mahihirap na gawaing pangingisda. Nang si Kristo Mismo ang tumawag kay Juan upang sumunod sa Kanya, walang makakapigil sa kanya sa kanyang tahanan ng magulang.

Nang mapili ang magkapatid na Zebedeo - sina Santiago at Juan - sa 12 pinakamalapit na disipulo, tinawag sila ng Panginoon na "Boanerges," iyon ay, "mga anak ng Kulog" (Marcos 3:17), na nagmarka ng kanilang nagniningas na sigasig para sa bagong pagtuturo. Dahil sa kanyang kaamuan, para sa kanyang kadalisayan at kalinisang-puri, natamasa ni Juan ang natatanging pagmamahal ng Panginoon.

Lahat ng ginawa ng Panginoon na lalong mahalaga ay nangyari sa presensya ni Juan. Buhayin man Niya ang mga patay, Siya ay kasama ng isang minamahal na alagad; kung ang Panginoon ay nagbagong-anyo sa Tabor, si Juan ay saksi sa pagbabagong-anyo; Kung Siya man ay nagtatag ng huling mistikal na Hapunan, ang paghahanda para dito ay ginagawa sa harap ng mga mata ni Juan. At sa Hapunang ito, ang huling buhay ng Panginoon sa lupa, buong pagmamahal Niyang pinahintulutan si Juan na humiga sa Kanyang dibdib. Sa wakas, sinamahan ni Juan si Kristo sa Halamanan ng Getsemani, kung saan Siya nanalangin huling minuto bago ang Kanyang pagdurusa.

Matapos ang pagdakip kay Jesu-Kristo, lahat ng Kanyang mga disipulo ay sumailalim sa isang matinding pagsubok. At dito nahayag ang buong pagmamahal ni Juan sa Panginoon. Siya at si Pedro lamang ang sumunod sa Guro na dinakip at pumunta para sa Kanya sa looban ng mataas na saserdote. Si Juan ay hindi nagpakasawa sa alinman sa walang kwentang lakas ng loob o walang pananagutan na takot, sinubukan lamang niyang maging malapit sa Guro hangga't maaari, upang sa pinakamaliit na pagkakataon ay maging kapaki-pakinabang man lang siya sa Kanya.

Ngunit pagkatapos ay isang kakila-kilabot na krimen ang naganap: Si Kristo, ang Anak ng Diyos, ay ipinako sa Krus, at ang mga bastos na sundalo ay nagsimulang hatiin ang Kanyang mga damit. Ang lugar ng pagbitay ay wala nang laman, at iilan lamang, ang pinakamalapit na mga tao, at kabilang sa kanila - si Juan, ang nanatili. Ang libingan ni Apostol Juan ay naging isang lugar ng peregrinasyon para sa mga Kristiyano. Isang templo ang itinayo dito, itinayong muli noong ika-6 na siglo. sa malaking katedral. Dito, sa bundok kung saan bumangon ang 130 m ang haba na puting bato na katedral, umakyat ang mga lumpo, dinala ng mga ina ang mga anak na may sakit, nanalangin ang mga birhen para sa kasal.Ang Krus. Sa sandaling iyon, lubos na ginantimpalaan ang pagmamahal at debosyon ni John.

"Tingnan mo ang iyong anak"

- ang sabi ng Panginoon mula sa Krus sa Kanyang naghihirap na Ina. At lumingon kay John:

“Narito ang iyong ina” (Juan 19:27–28).

Eksaktong tinupad ni Juan ang banal na pagsunod at naging tapat na tagapag-alaga ng Ina ng Diyos hanggang sa Kanyang Dormisyon.

Dumating ang mahihirap at malungkot na araw para sa mga apostol. Lahat sila ay nalungkot nang, sa umaga ng ikatlong araw, si Maria Magdalena at ang iba pang mga asawa ay kumuha ng insenso at pumunta sa Banal na Sepulkro. Sa pagkaalarma at pagkataranta ay nakita nilang ang bato ay nagulong palayo sa libingang kuweba at ang mismong kabaong ay walang laman. Narito ang isang Anghel ay nagpakita sa kanila at sinabi na si Kristo ay nabuhay mula sa mga patay, na inutusan silang ipaalam ito sa mga apostol. Ngunit hindi sila naniwala sa gayong kamangha-manghang balita. Si Juan lamang ang naniwala nang buong puso na ang Guro ay nabuhay, na ang lahat ng ito ay totoong nangyari (Juan 20:8).

Pagkaraan ng ilang araw, si Juan at ang iba pa sa 12 ay nasa baybayin ng Lawa ng Tiberias. Ang Panginoong Muling Nabuhay ay nagpakita sa kanila dito sa anyo ng isang estranghero. At dito nakilala agad ni Juan ang Guro at sinabi kay Pedro:

“Ito ang Panginoon” (Juan 21:7).

Pagkatapos ng pagbaba ng Banal na Espiritu, si Juan at Pedro ay nagsumikap na maitatag ang Simbahan sa Jerusalem. Sama-sama silang nangaral at nagbahagi ng pag-uusig at mga gapos sa bilangguan.

Ayon sa alamat, si Juan ay nanatili sa Jerusalem hanggang sa kamatayan ng Ina ng Diyos. Pagkatapos ng Kanyang Dormisyon, wala nang nagpapanatili kay Juan sa lungsod at, kasama ang kanyang alagad na si Prochorus, ang apostol ay pumunta sa Asia Minor ipangaral ang mga turo ni Kristo.

Mahirap apostolado

Sa Efeso sila ay tinanggap bilang mga manggagawa sa pampublikong paliguan. Kailangang sindihan ni John ang kalan, at kailangang magdala ng tubig si Prokhor. Pagkaraan ng ilang panahon, pinagaling ni Apostol Juan ang isang paralitiko sa Efeso na nagdusa sa loob ng 12 taon. Gumawa siya ng iba pang mga himala, at ang mga alingawngaw tungkol kay Juan ay kumalat sa buong paligid.

Noong panahong iyon, idineklara ng Romanong Emperador na si Domitian ang pag-uusig sa mga Kristiyano. Ang pangalan lamang ng isang Kristiyano ay sapat na para ang isang tao ay ituring na isang kriminal. Isang pagtuligsa ang ginawa laban kay Apostol Juan bilang isang mapanganib na kaaway ng paganong relihiyon, at siya ay kinaladkad sa Roma para litisin ng emperador. Nang walang kahihiyan, ipinagtapat ni Juan ang pananampalataya ni Kristo sa harap ni Domitian. Hinatulan siya ng emperador na ipatapon sa desyerto na isla ng Patmos, na noong panahong iyon ay isang lugar ng pagkatapon para sa mga mapanganib na kriminal na Romano. Hindi iniwan ni Apostol Prochorus ang kanyang guro at sumunod sa kanya.

Ang barko ay nasangkapan para sa isang mahabang paglalakbay, at agad itong pumunta sa dagat. Sa kalagitnaan ng gabi ay bumangon ang isang kakila-kilabot na bagyo, at tila walang pag-asa ng kaligtasan. Pagkatapos ay bumaling sila kay John na may huling pag-asa. Nanalangin ang apostol, at agad na humupa ang bagyo. Nagpatuloy ang paglalayag, at wala sariwang tubig. Nauhaw ang lahat. Inutusan ni Juan na punuin ang mga sisidlan tubig dagat, at sa pamamagitan ng kanyang panalangin ay maalat tubig dagat naging sariwang tubig, at lahat ay napawi ang kanilang uhaw. Nang makita ang napakaraming himala na ginawa ng apostol, ang kanyang mga kasamahan ay naniwala kay Kristo at nabautismuhan. Nais nilang bigyan ng kalayaan ang apostol at inanyayahan siyang dumaong sa pampang kung saan man niya gusto. Ngunit tumanggi si John at hiniling na dalhin siya sa lugar kung saan sila inutusan.

Sa isla ng Patmos, dinala ang mga apostol na sina John at Procorus sa pinuno, na ang panganay na anak ay sinapian ng demonyo. Ang masamang espiritu na nagtatago sa loob niya ay hinulaang ang hinaharap sa pamamagitan ng kanyang mga labi, at lahat ay itinuring siyang manghuhula. Si Juan, sa pangalan ng Panginoon, ay pinalayas ang masamang espiritu mula sa kapus-palad na binata, at siya, na parang nagising pagkatapos. mahabang tulog, natauhan at tumanggap ng banal na Bautismo. Ang pinuno at ang kanyang buong pamilya ay nabautismuhan.

Sa gayon nagsimula ang tatlong taong pananatili ni Apostol Juan sa isla ng Patmos.

Isang Linggo, pinahintulutan ng Panginoon na makita ni Juan sa isang makalangit na pangitain ang malayong kapalaran ng Simbahan ni Kristo. Sa utos ng Diyos, inilarawan ni Juan ang paghahayag na ito; ito ay dumating sa atin sa isang sagradong aklat na tinatawag na “Apocalypse.”

Dumating ang oras, at pinatay si Emperador Domitian. Umakyat sa trono si Emperador Nerva at binigyan ng kalayaan ang lahat ng nakakulong na Kristiyano. Naging malaya din si Apostol Juan. Halos lahat ng mga naninirahan sa Patmos ay nagpahayag na ng pananampalataya kay Kristo, kaya't nagpasya si Juan na bumalik sa Efeso. Bago umalis, binisita niya ang lahat ng mga nayon ng isla, pinalakas ang mga mananampalataya.

Sinalubong si Juan ng may kagalakan sa Efeso. Dito siya nanirahan hanggang sa kanyang kamatayan, dito niya isinulat ang ikaapat na Ebanghelyo - "Ayon kay Juan".

Noong panahong iyon, maraming huwad na guro ang lumitaw na binaluktot ang Salita ng Diyos at nagpapaliwanag sa kanilang sariling paraan ng tila hindi nila maintindihan sa Banal na Kasulatan. Ang mga pagtatalo ng mga erehe ay pangunahing may kinalaman kay Jesu-Kristo. Ang ilan ay itinanggi ang Kanyang pagka-Diyos, na sinasabing Siya ay isang tao lamang. Ang iba ay nagsabi na si Kristo ay dumating sa lupa lamang sa paraang makamulto, at hindi sa totoong paraan.

Ang mga maling aral ay labis na gumugulo at nakalilito sa mga mananampalataya. At samakatuwid ay sinimulan nilang hikayatin si Apostol Juan na isulat sa pagsulat ang mga kalagayan ng buhay ni Jesucristo sa lupa, kung saan siya ay naging saksi at saksi. Si John at Prokhor ay gumugol ng tatlong araw sa pag-aayuno at pananalangin. Sa ikaapat na araw, nagsimulang magdikta si Juan:

“Nang pasimula ay ang Salita, at ang Salita ay kasama ng Diyos, at ang Salita ay Diyos” (Juan 1:1).

Ganito isinulat ang ikaapat na Ebanghelyo. Ang bawat salita niya ay isang sakramento. Ang Ebanghelistang si Juan ay nagsimulang tawaging "Theologian," at sa mga icon ay inilalarawan siya kasama ng isang agila, isang simbolo ng mataas na pag-iisip.

SA Bagong Tipan tatlo pang Sulat ni Apostol Juan ang kasama.

Malaking himala

Si Juan, ang tanging isa sa unang 12 pinili ni Kristo, ay nabuhay hanggang sa matanda na. Dahil sa pisikal na kahinaan, hindi siya pinahintulutan na dumalo sa mga pulong Kristiyano at magkaroon ng mahabang pag-uusap. Binuhat siya ng mga alagad sa mga pulong sa kanilang mga bisig, ngunit inulit lamang niya:

"Aking mga anak, mahalin ang isa't isa!"

Nang tanungin kung bakit inulit niya ang parehong bagay, sumagot siya:

“Ito ang utos ng Panginoon. Kung siya ay nag-iisa, kung gayon siya lamang ay sapat na para sa kaligtasan."

Si Apostol Juan ay mahigit 100 taong gulang nang maramdaman niyang papalapit na ang kanyang kamatayan. Kasama ang pitong alagad, lumabas siya ng lungsod at inutusan silang maghukay ng isang libingan na hugis krus na kasing haba ng kanyang taas. At tumabi siya para sa huling panalangin. Nang handa na ang libingan, nagpaalam si Juan sa mga alagad, hinalikan silang lahat, humiga sa libingan at iniutos na matakpan ito ng lupa. Tinakpan siya ng mga alagad ng lupa hanggang sa kanyang leeg, hinalikan siya sa huling pagkakataon nang siya ay umalis buhay na walang hanggan Tinakpan ng mga guro ang kanilang mga mukha ng isang panyo at, lumuluha, tinakpan ng lupa ang lahat.

Ang ibang mga Kristiyano, nang malaman ang tungkol sa gayong libing, ay nagtipon kaagad sa libingan ni Juan. Binuksan nila ito, ngunit hindi nasumpungan ang bangkay ng apostol...

Ang libingan ni Apostol Juan ay naging isang lugar ng peregrinasyon para sa mga Kristiyano. Isang templo ang itinayo dito, itinayong muli noong ika-6 na siglo. sa malaking katedral. Dito, sa bundok kung saan bumangon ang 130 m ang haba na puting bato na katedral, ang mga lumpo ay umakyat, ang mga ina ay nagdala ng mga anak na may sakit, ang mga birhen ay nanalangin para sa kasal.

Sa oras na ito, isang taunang himala ang nagsimulang maganap sa libingan ni Juan, na nagpatuloy hanggang sa pagkawasak ng templo ng mga Turko.

Ang himalang ito ay talagang hindi kapani-paniwala, isang bagay na hindi pa nangyari sa kasaysayan ng Simbahan. Sa araw ng kanyang memorya, Mayo 8 (lumang istilo), ang pinong alikabok ("abo") ay tumaas sa hangin mula sa libingan ng apostol at nanirahan sa paligid. Ang mga espesyal na kutsara ay ginawa para sa mga peregrino, kung minsan ay may nakasulat na "kumakain ng manna," kung saan maaari nilang kolektahin ang kamangha-manghang manna na ito para sa pagkain "para sa kalusugan ng kaluluwa at katawan."

Sa mga araw na ito mayroong isang partikular na malaking pulutong ng mga peregrino upang tikman ang sagradong abo. Maraming nakasaksi sa mga panahong iyon ang sumulat tungkol dito. Binanggit din ito ng Russian pilgrim, Abbot Daniel. Bumisita siya sa Efeso noong 1104–1107. Sumulat si Daniel: “Narito ang libingan ni Juan na Teologo, at sa araw ng kaniyang alaala ay lumabas ang banal na alabok mula sa lupa, dinadala ito ng mga tao upang pagalingin ang lahat ng sakit.”
Matapos makuha ng mga Turko ang Efeso, ang lungsod at ang lahat ng mga dambana ay nawasak. Ang Basilica ni Apostol Juan ay naging mga guho, at ang hitsura ng mahimalang manna, na bumababa sa ating mundo bilang isang pagpapala mula sa isa pang makalangit na mundo, ay tumigil din.

Bilang pag-alaala sa himalang ito, iningatan ng Simbahan ang Mayo 8/21 bilang pagdiriwang bilang parangal kay Apostol Juan. Ang araw ng pahinga ng apostol ay ipinagdiriwang din - Setyembre 26 / Oktubre 9. Ang ikatlong taunang pagdiriwang bilang parangal kay John theologian ay Hunyo 30 / Hulyo 13 sa Katedral ng 12 Apostol.

Anatoly Matsukevich

Buhay ng Banal na Apostol at Ebanghelista na si John theologian

Ang Banal na Apostol at Ebanghelista na si John theologian ay anak ni Zebedeo at Salome, na anak ni Jose na Katipan. Siya ay tinawag upang ipangaral ang Ebanghelyo ng mga lambat ng mga mangingisda. Nang ang ating Panginoon, si Jesu-Kristo, na naglalakad sa tabi ng Dagat ng Galilea, ay pumili ng mga apostol mula sa mga mangingisda at tinawag na niya ang dalawang magkapatid, sina Pedro at Andres, pagkatapos ay nakita niya ang iba pang magkakapatid, sina Santiago Zebedeo at Juan, na inaayos ang kanilang mga lambat sa isang bangka. kasama ng kanilang amang si Zebedeo, at tinawag sila. Kaagad, iniwan nila ang bangka at ang kanilang ama, at sumunod kay Jesu-Cristo.

Sa kanyang mismong pagtawag, si Juan ay tinawag ng Panginoon na “Anak ng Kulog,” dahil ang kanyang teolohiya, tulad ng kulog, ay maririnig sa buong mundo at pupunuin ang buong mundo. At si Juan ay sumunod sa kanyang mabuting Guro, na natuto mula sa karunungan na nagmula sa Kanyang mga labi; at siya ay labis na minahal ng kanyang Panginoong Kristo dahil sa kanyang perpektong kabaitan at dalisay na birhen. Pinarangalan siya ng Panginoon bilang ang pinakakilala sa labindalawang apostol: isa siya sa tatlong pinakamalapit na disipulo ni Kristo kung saan maraming beses na ipinahayag ng Panginoon ang Kanyang Banal na mga lihim. Kaya, nang gusto Niyang buhayin ang anak ni Jairo, hindi Niya pinahintulutan ang sinuman na sumunod sa Kanya maliban kay Pedro, Santiago at Juan. Nang gusto niyang ipakita ang kaluwalhatian ng Kanyang pagka-Diyos sa Tabor, kinuha niya sina Pedro, Santiago, at gayundin si Juan. Nang siya ay nananalangin sa Vertograd, at doon ay wala siya kay Juan, sapagkat sinabi niya sa mga alagad: "Maupo kayo rito habang ako'y paroroon at manalangin doon, at kasama ninyo si Pedro at ang parehong mga anak ni Zebedeo" (Mateo 26:36-37). ), ibig sabihin. James at John. Saanman si Juan, bilang isang minamahal na alagad, ay hindi nahiwalay kay Kristo. At kung gaano siya kamahal ni Kristo ay kitang-kita sa katotohanang si Juan ay nakahilig sa Kanyang dibdib. Sapagkat nang sa Huling Hapunan ay hinulaan ng Panginoon ang tungkol sa Kanyang taksil, at ang mga disipulo ay nagsimulang magtinginan sa isa't isa sa pagkalito tungkol sa kung sino ang Kanyang tinutukoy, pagkatapos ay humiga si Juan sa dibdib ng kanyang minamahal na Guro; gaya ng sinabi niya sa kanyang sarili tungkol dito sa kanyang Ebanghelyo: “isa sa Kanyang mga alagad, na minamahal ni Jesus, ay nakahiga sa dibdib ni Jesus; si Simon Pedro ay gumawa ng senyas sa kanya upang itanong kung sino ang kanyang tinutukoy; siya, nahulog sa ang dibdib ni Jesus, ay nagsabi sa Kanya: Panginoon! Sino ito?" (Juan 13:23-25). Si John ay labis na minamahal ng Panginoon na siya lamang ang walang sagabal na makakasandal sa mga daliri ng paa ng Panginoon at matapang na magtanong sa Kanya tungkol sa lihim na ito. Ngunit ipinakita rin ni Juan ang kanyang kapwa pagmamahal sa Guro na nagmamahal sa kanya, mas dakila kaysa sa iba pang mga apostol: sapagka't sa panahon ng malayang pagdurusa ni Kristo, silang lahat, na iniwan ang kanilang Pastol, ay tumakas, at siya lamang ang patuloy na tumitingin sa lahat ng pagdurusa ni Kristo, taos-pusong nahahabag sa Kanya, umiiyak at umiiyak kasama ang Kataas-taasang Kalinis-linisan.Birheng Maria, Ina ng Panginoon, at hindi man lang iniwan ang Anak ng Diyos na nagdusa para sa atin kasama Niya hanggang sa mismong krus at kamatayan ng Tagapagligtas. Para dito, siya ay pinagtibay mula sa Panginoon sa krus ng Pinaka Purong Birheng Maria: nakabitin sa krus, ang Panginoon, "nakikita ang ina at ang alagad na nakatayo rito, na kanyang minamahal, ay nagsabi sa Kanyang Ina: Babae! iyong anak. Pagkatapos ay sinabi niya sa alagad: Narito, ang iyong Ina! At mula noon ay kinuha siya ng alagad na ito sa kanyang sarili" (Juan 19:26-27). At itinuring niya Siya bilang kanyang ina, nang buong paggalang, at pinaglingkuran Siya hanggang sa kanyang tapat at maluwalhating dormisyon. Sa araw ng kanyang dormisyon, kapag ang tapat at banal na katawan Ina ng Diyos Dinala sa libing, lumakad si San Juan sa harap ng kanyang kama na may maharlikang setro na nagniningning na parang liwanag, na dinala ng Arkanghel Gabriel sa Pinaka Purong Birhen, na ipinapahayag sa Kanya na dinadala siya mula sa lupa patungo sa langit.

Pagkatapos ng Dormition Banal na Ina ng Diyos Pumunta si San Juan kasama ang kanyang alagad na si Prokhor sa Asia Minor, kung saan nahulog ang kanyang kapalaran upang ipangaral ang Salita ng Diyos. Pagpunta roon, si San Juan ay nagdadalamhati, dahil nakita niya ang mga sakuna sa dagat, na hinulaan niya sa kanyang alagad na si Prochorus. Ito ay nangyari na nang sila ay sumakay sa isang barko sa Joppe at nagsimulang maglayag, sa ikalabing-isang oras ng araw ay bumangon ang isang malakas na bagyo, at sa gabi ay bumagsak ang barko, at lahat ng nasa ibabaw nito ay lumutang sa mga alon ng dagat, na humahawak sa anumang kanilang maaari. Sa ikaanim na oras ng araw ang dagat ay itinapon silang lahat kasama si Prokhor sa pampang, limang bukid mula sa Seleucia: si Juan lamang ang nanatili sa dagat. Si Prokhor ay umiyak nang husto at sa mahabang panahon at nagtungo sa Asya na mag-isa. Sa ikalabing apat na araw ng kanyang paglalakbay ay dumating siya sa isang nayon na nasa tabi ng dagat, at tumigil dito upang magpahinga. At habang isang araw ay nakatingin siya sa dagat at nananabik kay Juan, isang bumubula na alon ng dagat ang bumubulusok sa pampang na may matinding ingay at itinapon si Juan palabas na buhay. Umakyat si Prokhor upang makita kung sino ang itinapon sa dagat, at, nakilala si John, itinaas siya mula sa lupa, at, niyakap, umiyak sila at nagpasalamat sa Diyos para sa lahat. Kaya si San Juan ay gumugol ng labing-apat na araw at gabi sa dagat, at sa biyaya ng Diyos ay nanatili siyang buhay. Nang makapasok sila sa nayon, humingi sila ng tubig at tinapay, at, nang makapagpaginhawa, ay nagtungo sa Efeso.

Nang sabay silang pumasok sa lunsod, sinalubong sila ng isang asawang nagngangalang Romana (Romeka), na naging tanyag hanggang sa Roma dahil sa kasamaan ng kanyang mga gawa, na nanatili sa lungsod na iyon. pampublikong paliguan. At kaya siya, na tinanggap si John at Prokhor, ay pinatrabaho sila sa banyo at pinahirapan sila. Sa kanyang tuso, naakit niya ang dalawa sa kanyang paglilingkod: inutusan niya si John na panatilihin ang apoy, at si Prokhor na magbuhos ng tubig, kapwa sa natitirang bahagi ng kanilang buhay, at sa mahabang panahon ay nanatili sila sa malaking problema. May demonyo sa paliguan na iyon na taun-taon ay pinapatay ang isa sa mga naliligo dito - isang binata o isang dalaga. Nang ang paliguan na ito ay itinayo at ang pundasyon ay inilatag, pagkatapos, sa pamamagitan ng demonyong maling akala, isang binata at isang dalaga ang inilibing dito nang buhay; Simula noon, nagsimulang gawin ang mga ganitong pagpatay. Nangyari noon na ang isang kabataang nagngangalang Domnus, ang anak ng matandang lungsod na si Dioscorides, ay pumasok sa paliguan. Noong naglalaba si Domnus sa paliguan, inatake siya ng demonyo at sinakal, at nagkaroon ng matinding panaghoy para sa kanya. Nalaman ito sa buong lunsod ng Efeso; Nang malaman ang tungkol dito, si Dioscorides mismo ay nalungkot na siya rin ay namatay sa kalungkutan. Maraming nanalangin si Romana kay Artemis na buhayin niya si Domna, at, nagdarasal, pinahirapan niya ang kanyang katawan, ngunit walang nakatulong. Habang si John ay nagtatanong kay Prokhor tungkol sa kung ano ang nangyari, si Romana, nang makita silang nag-uusap, hinawakan si John at sinimulang bugbugin, sinisiraan siya at sinisisi ang pagkamatay ni Domnos kay John. Sa wakas, sinabi niya "Kung hindi mo bubuhayin si Domna, papatayin kita."

Pagkatapos manalangin, binuhay muli ni John ang bata. Kinilabutan si Romana. Tinawag niya si Juan na Diyos o ang Anak ng Diyos, ngunit ipinangaral ni Juan ang kapangyarihan ni Cristo at nagturo na maniwala kay Cristo. Pagkatapos ay binuhay niya ang Dioscorides, at sina Dioscorides at Domnus ay naniwala kay Kristo, at silang lahat ay nabautismuhan. At ang takot ay nahulog sa lahat ng mga tao, at sila ay namangha sa nangyari. Ang ilan ay nagsabi tungkol kay John at Prochorus na sila ay Magi, habang ang iba ay tama na tumutol na ang Magi ay hindi bumuhay ng patay. Pinalayas ni Juan ang demonyo mula sa paliguan, at siya at si Prochorus ay nanatili sa bahay ni Dioscorides, na nagpapatunay sa mga bagong naliwanagan sa pananampalataya at nagtuturo sa kanila ng isang banal na buhay.

Sa isang pagkakataon, ang kapistahan ni Artemis ay nangyari sa Efeso, at ang lahat ng mga tao na may puting damit ay nagdiwang, nagtagumpay at nagsasaya sa templo ni Artemis; sa tapat ng templo nakatayo ang diyus-diyosan ng diyosang iyon. At kaya si Juan, pagpasok sa isang mataas na lugar, ay tumayo malapit sa idolo at malakas na tinuligsa ang pagkabulag ng mga pagano, na hindi nila alam kung sino ang kanilang sinasamba, at sa halip na Diyos ay sinasamba nila ang demonyo. Ang mga tao ay napuno ng galit dahil dito at binato si Juan, ngunit ni isang bato ay hindi tumama sa kanya: sa kabaligtaran, ang mga bato ay tumama sa mga naghagis sa kanila. Si Juan, na itinaas ang kanyang mga kamay sa langit, ay nagsimulang manalangin - at kaagad na init at matinding init ang bumangon sa lupa, at mula sa karamihan ng mga tao hanggang sa 200 katao ang nahulog, at silang lahat ay namatay, at ang iba ay halos hindi na natauhan. mula sa takot at humingi ng awa kay Juan, sapagkat ang sindak at panginginig ay dumating sa kanila. Nang manalangin si Juan sa Diyos, ang lahat ng mga patay ay nabuhay na mag-uli, at silang lahat ay nahulog kay Juan at, naniniwala kay Kristo, nabautismuhan. Doon, sa isang lugar na tinatawag na Tichi, pinagaling ni Juan ang isang paralitiko na 12 taon nang nakahiga. Ang pinagaling ay niluwalhati ang Diyos.

Pagkatapos ng maraming iba pang mga tanda na ginawa ni Juan, at ang alingawngaw tungkol sa kanyang mga himala ay kumalat sa lahat ng dako, ang demonyo na nananatili sa templo ni Artemidin, sa takot na siya rin ay patalsikin ni Juan, kinuha ang imahe ng isang mandirigma, at umupo sa isang prominenteng lugar at umiyak ng mapait. Tinanong siya ng mga taong dumadaan kung saan siya galing at kung bakit siya umiiyak.

Sinabi niya: “Ako ay mula sa Caesarea sa Palestina, ang pinuno ng mga bilangguan, ako ay inutusang bantayan ang dalawang pantas na nagmula sa Jerusalem, sina Juan at Procoro, na, dahil sa karamihan ng kanilang mga kalupitan, ay hinatulan ng kamatayan. sa umaga sila ay dapat na mamatay sa isang malupit na kamatayan, ngunit sa pamamagitan ng kanilang pangkukulam sila ay nakatakas mula sa bilangguan sa gabi, at dahil sa kanila ako ay nahulog sa kaguluhan, dahil ang prinsipe ay nais na lipulin ako sa halip na sila. sila, at ngayon ay nabalitaan kong narito ang mga salamangkero, ngunit wala akong tutulong sa akin na mahuli sila."

Pagkasabi nito, nagpakita rin ang demonyo ng isang liham na nagpapatotoo dito, at nagpakita rin ng isang malaking bigkis ng ginto, na nangangakong ibibigay ito sa mga taong wawasakin ang mga pantas na ito.

Nang marinig ito, ang ilang mga sundalo ay naawa sa kanya, inudyukan ang mga tao laban kina John at Prochorus at, paglapit sa bahay ni Dioscorides, ay nagsabi: "Ibigay mo sa amin ang mga salamangkero, o susunugin namin ang iyong bahay." Mas gugustuhin ni Dioscorides na sunugin ang kanyang bahay kaysa ibigay sa kanila ang apostol at ang kanyang alagad na si Prochorus. Ngunit si John, na nakikita sa espiritu na ang paghihimagsik ng mga tao ay hahantong sa kabutihan, ibinigay ang kanyang sarili at si Prokhor sa pagtitipon ng mga tao. Sa pangunguna ng mga tao, narating nila ang templo ni Artemis. Nanalangin si Juan sa Diyos - at biglang bumagsak ang idolo na templo, nang hindi sinasaktan ang isang tao. At sinabi ng apostol sa demonyong nakaupo roon:

Sinasabi ko sa iyo, masamang demonyo, sabihin mo sa akin, ilang taon ka nang naninirahan dito, at hinikayat mo ba ang mga taong ito laban sa amin?

Sumagot ang demonyo:

109 na taon na akong narito, at hinikayat ko ang mga taong ito laban sa iyo.

Sinabi sa kanya ni John:

Sa pangalan ni Hesus ng Nazareth iniuutos ko sa iyo na umalis sa lugar na ito. At agad na lumabas ang demonyo.

Ang katakutan ay inagaw ang lahat ng mga tao, at sila ay naniwala kay Kristo. Mas malalaking tanda ang ginawa ni Juan, at maraming tao ang bumaling sa Panginoon.

Noong panahong iyon, si Domitian, ang emperador ng Roma, ay nagpasimula ng isang malaking pag-uusig laban sa mga Kristiyano, at si Juan ay siniraan sa harap niya. Ang eparka ng Asia, na kinuha ang santo, ay nagpadala sa kanya na nakagapos sa Roma kay Cesar, kung saan para sa kanyang pag-amin kay Kristo, si Juan ay una sa lahat ay nagdusa ng mga suntok, at pagkatapos ay uminom ng isang kopa na puno ng nakamamatay na lason. Nang, ayon sa salita ni Kristo: "Kung uminom sila ng anumang bagay na nakamamatay, hindi ito makakasama sa kanila" (Marcos 16:18), hindi siya nakatanggap ng pinsala mula sa kanya, pagkatapos ay itinapon siya sa isang kaldero ng kumukulong langis, ngunit din lumabas doon ng hindi nasaktan. At ang mga tao ay sumigaw: “Dakila ang Diyos ng mga Kristiyano!” Si Caesar, na hindi na nangahas na pahirapan si Juan, ay itinuring siyang walang kamatayan at hinatulan siyang ipatapon sa isla ng Patmos, gaya ng sinabi ng Panginoon sa panaginip kay Juan: “Nararapat na magdusa ka nang husto, at itapon ka sa ilan. isla na lubhang nangangailangan sa iyo.”

Nang madala sina John at Prokhor, dinala sila ng mga sundalo sa barko at tumulak. Sa isa sa mga araw ng kanilang paglalakbay, ang mga maharlikang maharlika ay umupo upang kumain at, pagkakaroon ng maraming pagkain at inumin, ay nagsaya. Ang isa sa kanila, isang binata, habang naglalaro, ay nahulog mula sa barko sa dagat at nalunod. Nang magkagayo'y ang kanilang kagalakan at kagalakan ay nauwi sa iyakan at panaghoy, sapagkat hindi nila natulungan ang nahulog sa kailaliman ng dagat. Ang ama ng batang iyon, na naroon mismo sa barko, ay umiyak nang husto: gusto niyang itapon ang sarili sa dagat, ngunit pinigilan ng iba. Dahil alam nila ang kapangyarihan ni Juan na gumawa ng mga himala, lahat sila ay nagsimulang taimtim na humingi ng tulong sa kanya. Tinanong niya ang bawat isa sa kanila kung aling diyos ang kanilang sinasamba; at sinabi ng isa: Apollo, isa pa - Zeus, pangatlo - Hercules, iba pa - Aesculapius, iba pa - Artemis ng Ephesus.

At sinabi ni Juan sa kanila:

Mayroon kang napakaraming diyos, at hindi nila maililigtas ang isang nalunod na tao!

At iniwan niya sila sa kalungkutan hanggang sa kinaumagahan. Kinaumagahan, naawa si John sa pagkamatay ng binata at taimtim na nanalangin sa Diyos na may luha. Kaagad nagkaroon ng kaguluhan sa dagat, at ang isang alon, na umahon sa barko, ay inihagis na buhay ang binata sa paanan ni Juan. Nang makita ito, lahat ay nagulat at natuwa sa binata na nailigtas sa pagkalunod. Sinimulan nilang lubos na igalang si Juan at inalis ang mga gapos na bakal mula sa kanya.

Isang gabi, alas-singko, nagkaroon ng malakas na unos sa dagat, at ang lahat ay nagsimulang maghiyawan, nawalan ng pag-asa sa kanilang buhay, dahil ang barko ay nagsimula nang gumuho. Pagkatapos ang lahat ay sumigaw kay Juan, na humihiling sa kanya na tulungan sila at magmakaawa sa kanilang Diyos na iligtas sila mula sa pagkawasak. Sa pag-uutos sa kanila na tumahimik, nagsimulang manalangin ang santo, at agad na huminto ang bagyo at bumagsak ang malaking katahimikan.

Isang mandirigma ang sinapian sakit sa tiyan at namamatay na; ginawa siyang malusog ng apostol.

Ang tubig sa barko ay naging mahirap, at marami, pagod na pagod sa uhaw, ay malapit nang mamatay. Sinabi ni Juan kay Prochorus:

Punan ang mga sisidlan ng tubig dagat.

At nang mapuno ang mga sisidlan, sinabi niya:

Sa pangalan ni Hesukristo, gumuhit at uminom!

Pagkakuha nito, nakita nila ang tubig na matamis at, pagkainom, nagpahinga. Nang makakita ng gayong mga himala, ang mga kasama ni Juan ay nabautismuhan at nais na palayain si Juan. Ngunit siya mismo ang humimok sa kanila na dalhin siya sa lugar na ipinahiwatig sa kanya. Pagdating sa isla ng Patmos, nagbigay sila ng mensahe sa hegemon. Si Myron, ang biyenan ng mga hegemon, ay dinala sina John at Prokhor sa kanyang tahanan. Si Myron ay may isang panganay na anak na lalaki na pinangalanang Apollonides, na sa kanyang sarili ay may isang nakapanghuhula na demonyo na hinulaang ang hinaharap; at itinuring ng lahat na si Apollonides ay isang propeta. Habang pumapasok si John sa bahay ng mga Myron, agad na nawala si Apollonides; tumakas siya sa ibang lungsod, sa takot na ang manghuhula ng demonyo ay itaboy ni Juan mula rito. Nang sumigaw ang isang sigaw sa bahay ni Mironov tungkol kay Apollonides, isang abiso ang nagmula sa kanya, na nagpapaalam sa kanya na pinalayas siya ni John sa bahay gamit ang kanyang pangkukulam, at hindi siya makakabalik hanggang sa nawasak si John.

Matapos basahin ang sulat, pumunta si Myron sa kanyang manugang, ang hegemon, upang iulat ang nangyari; ang hegemon, nang mahuli si Juan, ay nais na ibigay siya upang lamunin ng mga mababangis na hayop. Ngunit nakiusap si Juan sa hegemon na maging matiyaga nang kaunti at pahintulutan siyang ipadala ang kanyang alagad sa Apollonides, na nangangakong ibabalik siya sa kanyang tahanan. Hindi siya pinigilan ng hegemon na magpadala ng isang alagad, ngunit itinali si Juan mismo ng dalawang tanikala at inilagay siya sa bilangguan. At si Prochorus ay pumunta kay Apollonides na may sulat mula kay Juan, kung saan ito ay nakasulat: "Ako, si Juan, ang apostol ni Jesucristo, ang Anak ng Diyos, sa makahulang espiritu na naninirahan sa Apollonides, ako ay nag-uutos sa pangalan ng Ama, at ang Anak, at ang Banal na Espiritu: lumabas ka sa nilikha ng Diyos at huwag nang pumasok dito, ngunit mag-isa sa labas ng islang ito sa mga tuyong lugar, at hindi sa mga tao.”

Nang dumating si Prochorus kay Apollonides na may ganitong mensahe, agad siyang iniwan ng demonyo. Bumalik ang katwiran ni Apollonides, at, na parang nagising mula sa pagtulog, siya at si Prokhor ay bumalik sa kanyang lungsod. Ngunit hindi siya agad pumasok sa bahay, ngunit unang sumugod sa bilangguan kay Juan at, nagpatirapa sa kanyang paanan, nagpasalamat sa kanya sa pagpapalaya sa kanya mula sa maruming espiritu. Nang malaman ang tungkol sa pagbabalik ni Apollonides, ang kanyang mga magulang, mga kapatid na lalaki at babae ay nagtipon at nagsaya, at si Juan ay napalaya mula sa kanyang mga gapos. Sinabi ni Apollonides ang sumusunod tungkol sa kanyang sarili: “Maraming taon na ang lumipas mula nang matulog ako sa aking kama malalim na pagtulog. Ilang tao, naging kaliwang bahagi nahiga siya sa kama, niyugyog ako at ginising, at nakita kong mas maitim siya kaysa sa nasunog at bulok na tuod; ang kanyang mga mata ay nagniningas na parang kandila, at ako ay nanginginig sa takot. Sinabi niya sa akin: “Buksan mo ang iyong bibig”; Binuksan ko ito, at pumasok sa aking bibig at pinuno ang aking tiyan; Mula sa oras na iyon, ang mabuti at masama, pati na ang lahat ng nangyari sa bahay, ay nalaman ko. Nang pumasok ang Apostol ni Kristo sa aming bahay, sinabi sa akin ng nakaupo sa akin: "Tumakbo ka mula rito, Apollonides, baka mamatay ka sa pagdurusa, sapagkat ang taong ito ay isang mangkukulam at nais kang patayin." At agad akong tumakas patungo sa ibang lungsod. Nang gusto kong bumalik, hindi niya ako pinayagan, na nagsasabi: “Kung hindi mamatay si John, hindi ka makakatira sa iyong bahay.” At nang dumating si Prokhor sa lungsod kung saan ako naroroon, at nakita ko siya, agad akong iniwan ng karumaldumal na espiritu sa parehong paraan kung saan siya unang pumasok sa aking sinapupunan, at nakadama ako ng kaginhawahan mula sa isang malaking pasanin, ang aking isip ay pumasok sa malusog na kalagayan, at maganda ang pakiramdam ko."

Nang marinig ito, lahat ay nahulog sa paanan ni John. Binuksan niya ang kanyang bibig at itinuro sa kanila ang pananampalataya sa ating Panginoong Jesucristo. At naniwala si Myron kasama ang kanyang asawa at mga anak, lahat sila ay nabautismuhan, at nagkaroon ng malaking kagalakan sa bahay ni Mironov. At pagkatapos nito ang asawa ng hegemon, si Chrysippides, anak ni Mironov, ay tinanggap kasama ang kanyang anak at lahat ng kanyang mga alipin. banal na bautismo; Pagkatapos niya, ang kanyang asawang si Lavrenty, ang hegemon ng islang iyon, ay nabautismuhan, kasabay ng pag-aalay ng kanyang kapangyarihan upang makapaglingkod sa Diyos nang mas malaya. At si John ay nanatili kasama si Prokhor sa bahay ni Mironov sa loob ng tatlong taon, na nangangaral ng salita ng Diyos. Dito, sa pamamagitan ng kapangyarihan ni Hesukristo, gumawa siya ng maraming tanda at kababalaghan: pinagaling niya ang mga maysakit at pinalayas ang mga demonyo, sinira ang templo ni Apollo kasama ang lahat ng mga diyus-diyosan nito sa isang salita, at bininyagan ang marami, na nagbalik-loob sa kanila sa pananampalataya kay Kristo.

Sa bansang iyon ay may isang mangkukulam na nagngangalang Kinops, na nakatira sa disyerto at sa loob ng maraming taon ay nakakakilala ng mga maruruming espiritu. Dahil sa mga multo na ginawa niya, itinuring siyang diyos ng lahat ng naninirahan sa isla. Ang mga pari ng Apollo, na nagalit kay Juan para sa pagkawasak ng templo ng Apollo at sa katotohanan na ginawa niya ang lahat ng mga tao na mga tagasunod ni Jesucristo, ay pumunta sa Kinops at nagreklamo sa kanya tungkol sa Apostol ni Kristo, na nagmakaawa sa kanya na kilalanin siya. para sa kahihiyan ng kanilang mga diyos. Si Kinops, gayunpaman, ay hindi nais na pumunta sa lungsod mismo, dahil siya ay nanirahan sa lugar na iyon sa loob ng maraming taon na walang paraan. Ngunit ang mga mamamayan ay nagsimulang lumapit sa kanya nang mas madalas na may parehong kahilingan. Pagkatapos ay nangako siyang magpadala ng masamang espiritu sa bahay ni Mironov, kunin ang kaluluwa ni John at ihahatid ito sa walang hanggang paghuhukom. Kinaumagahan ay nagpadala siya ng isa sa mga prinsipe laban sa masasamang espiritu kay Juan, na inutusan siyang dalhin ang kanyang kaluluwa sa kanya. Pagdating sa bahay ni Mironov, tumayo ang demonyo sa lugar kung nasaan si John. Si Juan, nang makita ang demonyo, ay nagsabi sa kanya:

Sa pangalan ni Kristo ay iniuutos ko sa iyo na huwag umalis sa lugar na ito hangga't hindi mo sinasabi sa akin kung ano ang layunin ng pumunta ka dito sa akin.

Dahil nakagapos sa salita ni Juan, ang demonyo ay hindi kumikibo at sinabi kay Juan:

Ang mga pari ng Apollo ay dumating sa Kinops at nakiusap sa kanya na pumunta sa lungsod at dalhin ang kamatayan sa iyo, ngunit hindi niya nais, na nagsasabi: "Ako ay naninirahan sa lugar na ito sa loob ng maraming taon nang hindi umaalis; abalahin ko ba ang aking sarili ngayon dahil ng isang masamang tao at walang halaga?Humayo ka sa iyong lakad, at sa umaga ay aking susuguin ang aking espiritu, at kaniyang kukunin ang kaniyang kaluluwa at dadalhin sa akin, at aking ibibigay ito sa walang hanggang paghuhukom.

At sinabi ni Juan sa demonyo:

Sinugo ka na ba niya para kumuha ng kaluluwa ng tao at dalhin ito sa kanya?

Sumagot ang demonyo:

Ang lahat ng kapangyarihan ni Satanas ay nasa kanya, at siya ay may kasunduan sa ating mga prinsipe, at tayo ay kasama niya - at si Kinops ay nakikinig sa atin, at tayo ay nakikinig sa kanya.

Pagkatapos ay sinabi ni John:

Ako, na isang apostol ni Jesucristo, ay nag-uutos sa iyo, masamang espiritu, hindi para pumasok sa mga tirahan ng tao at hindi bumalik sa Kinops, kundi umalis sa islang ito at magdusa.

At agad na umalis ang demonyo sa isla. Kinops, nakikita na ang espiritu ay hindi bumalik, nagpadala ng isa pa; ngunit siya rin ay nagdusa. At nagsugo siya ng dalawa pang maitim na prinsipe: inutusan niya ang isa na pumasok kay Juan, at ang isa ay tumayo sa labas upang bigyan siya ng sagot. Ang demonyo na dumating kay Juan ay nagdusa sa parehong paraan tulad ng isa na dumating nang mas maaga; isa pang demonyo, nakatayo sa labas, nakita ang kasawian ng kanyang kaibigan, tumakbo sa Kinops at sinabi ang tungkol sa nangyari. At si Kinops ay napuno ng galit at, kinuha ang buong karamihan ng mga demonyo, at nagpunta sa lungsod. Ang buong lungsod ay nagalak nang makita ang Kinops, at lahat ay yumukod sa kanya nang sila ay dumating. Nang makita si John na nagtuturo sa mga tao, napuno ng matinding galit si Kinops at sinabi sa mga tao:

Mga bulag, na naligaw sa totoong landas, makinig sa akin! Kung si Juan ay matuwid, at lahat ng sinabi niya ay totoo, hayaan siyang makipag-usap sa akin at gumawa ng parehong mga himala na ginagawa ko, at makikita mo kung sino sa atin ang mas dakila, si Juan o ako. Kung siya ay lumalabas na mas malakas kaysa sa akin, pagkatapos ay paniniwalaan ko ang kanyang mga salita at gawa.

At sinabi ni Kinops sa isang binata:

Binata! buhay ba ang iyong ama?

Sumagot siya:

At sinabi ni Kinops:

Anong uri ng kamatayan?

Ang parehong sumagot:

Siya ay isang manlalangoy at nang bumagsak ang barko ay nalunod siya sa dagat.

At sinabi ni Kinops kay John:

Ngayon ipakita mo, Juan, ang iyong lakas, upang maniwala kami sa iyong mga salita: iharap mo ang kanyang ama sa anak na buhay.

Sumagot si John:

Hindi ako nagpadala sa akin Kristo ng mga patay upang mabawi mula sa dagat, ngunit upang turuan ang mga nalinlang na tao.

At sinabi ni Kinops sa lahat ng tao:

Bagama't ngayon naniniwala sa akin na si John ay isang mambobola at niloloko ka; kunin mo siya at hawakan hanggang sa dalhin ko ang kanyang ama sa kabataang buhay.

Kinuha nila si John, at iniunat ni Kinops ang kanyang mga kamay at hinampas ang tubig sa kanila. Nang may narinig na tilamsik sa dagat, natakot ang lahat, at naging invisible si Kinops. At ang lahat ay sumigaw:

Ang galing mo, Kinops!

At biglang lumabas si Kinops mula sa dagat, hawak, gaya ng sinabi niya, ang ama ng bata. Nagulat ang lahat. At sinabi ni Kinops:

Tatay mo ba ito?

Yes, sir," sagot ng bata.

Pagkatapos ay bumagsak ang mga tao sa paanan ni Kinops at gustong patayin si John. Ngunit ipinagbawal sila ni Kinops, na nagsasabi:

Kapag nakita mo pa ito, hayaan mo siyang pahirapan.

Pagkatapos, tinawag ang isa pang lalaki, sinabi niya:

Nagkaroon ka na ba ng anak?

At sumagot siya:

Oo, sir, mayroon siya, ngunit isang tao dahil sa inggit ang pumatay sa kanya.

Nagulat ka ba, John?

Sumagot si San Juan:

Hindi, hindi ako nagulat dito.

Sinabi ni Kinops:

Makakakita ka ng higit pa, at pagkatapos ay mamamangha ka, at hindi ka mamamatay hangga't hindi kita tinatakot sa pamamagitan ng mga palatandaan.

At sinagot ni John ang Kinops:

Malapit nang masira ang iyong mga palatandaan.

Nang marinig ng mga tao ang gayong mga salita, sinugod ng mga tao si Juan at binugbog siya hanggang sa itinuring nilang patay na siya. At sinabi ni Kinops sa mga tao:

Iwanan siya nang walang libing, hayaang durugin siya ng mga ibon.

At umalis sila sa lugar na iyon, na nagagalak kasama si Kinops. Pero hindi nagtagal, narinig nila na nagtuturo si Juan sa lugar kung saan pinagbabato ang mga kriminal. Tinawag ni Kinops ang demonyo kung saan siya nagsagawa ng mahika, at, pagdating sa lugar na iyon, sinabi kay Juan:

Ako ay nagbabalak na magdala sa iyo ng higit pang kahihiyan at kahihiyan, kaya naman iniwan kitang buhay; halika sa mabuhanging dalampasigan - doon mo makikita ang aking kaluwalhatian at mapapahiya.

Siya ay sinamahan ng tatlong demonyo, na itinuturing ng mga tao bilang mga taong binuhay mula sa mga patay ni Kinops. Mahigpit na nakadakip ang kanyang mga kamay, bumulusok si Kinops sa dagat at naging invisible ng lahat.

“Magaling ka, Kinops,” sigaw ng mga tao, “at walang hihigit pa sa iyo!”

Inutusan ni Juan ang mga demonyong nakatayo sa anyong tao na huwag siyang iwan. At nanalangin siya sa Panginoon na si Kinops ay hindi na mabubuhay at ito ay magiging gayon; dahil ang dagat ay biglang nabalisa at kumulo sa mga alon, at ang Kinops ay hindi na lumabas mula sa dagat, ngunit nanatili sa kailaliman ng dagat, tulad ng isang sinaunang sinumpaang pharaoh. At sa mga demonyong iyon na itinuturing ng mga tao bilang mga taong muling nabuhay mula sa mga patay, sinabi ni Juan:

Sa pangalan ni Hesukristo na ipinako sa krus at nabuhay sa ikatlong araw, umalis ka sa islang ito. At agad silang nawala.

Ang mga tao ay nakaupo sa buhangin, naghihintay para sa Kinops sa loob ng tatlong araw at tatlong gabi; dahil sa gutom, uhaw at init ng araw, marami sa kanila ang napagod at tumahimik, at tatlo sa kanilang mga anak ang namatay. Sa pagkakaroon ng awa sa mga tao, nanalangin si Juan para sa kanilang kaligtasan, at pagkatapos na makipag-usap sa kanila ng maraming tungkol sa pananampalataya, pinalaki niya ang kanilang mga anak, pinagaling ang mga may sakit - at lahat sila ay nagkakaisang bumaling sa Panginoon, nabinyagan at umuwi, niluluwalhati si Kristo. At bumalik si John sa bahay ng Mironov at, madalas na pumupunta sa mga tao, tinuruan sila ng pananampalataya kay Jesucristo. Isang araw, natagpuan niya ang isang maysakit na nakahandusay sa tabi ng daan, na lubhang nilalagnat, at pinagaling niya ito. ang tanda ng krus. Isang Judio, na nagngangalang Philo, na nakikipagtalo sa apostol tungkol sa Kasulatan, nang makita ito, ay humiling kay Juan na pumasok sa kaniyang bahay. Ngayon siya ay may asawang may ketong; bumagsak siya sa harap ng apostol at agad na gumaling sa ketong at naniwala kay Kristo. Pagkatapos si Philo mismo ay naniwala at tumanggap ng banal na bautismo kasama ang kanyang buong sambahayan. Pagkatapos ay lumabas si San Juan sa pamilihan, at ang mga tao ay nagtipon sa kanya upang makinig sa kanyang nakapagliligtas na mga turo mula sa kanyang mga labi. Dumating din ang mga pari ng diyus-diyosan, na isa sa kanila, tinutukso ang santo, ay nagsabi:

Guro! Mayroon akong anak na pilay ang magkabilang paa, ipinamamanhik ko na pagalingin mo siya; kung pagagalingin mo siya, kung gayon maniniwala ako sa Diyos na iyong ipinangangaral.

Sinabi ng santo sa kanya:

Bakit mo tinutukso ang Diyos ng ganito, Sinong malinaw na magpapakita ng daya ng iyong puso?

Pagkasabi nito, ipinadala ni Juan sa kanyang anak ang mga salitang ito:

Sa pangalan ni Kristo na aking Diyos, bumangon ka at lumapit sa akin.

At pagdaka'y bumangon siya at naparoon sa banal na malusog; at ang ama sa oras ding iyon, dahil sa tuksong ito, ay naging pilay sa magkabilang binti at mula matinding sakit nahulog sa lupa na sumisigaw, nagmamakaawa sa santo:

Maawa ka sa akin, O santo ng Diyos, at pagalingin mo ako sa pangalan ni Kristo na iyong Diyos, sapagkat naniniwala ako na walang ibang Diyos maliban sa Kanya.

Naantig sa mga panalangin, pinagaling ng santo ang pari at, nang turuan siya ng pananampalataya, bininyagan siya sa pangalan ni Jesucristo.

Kinaumagahan ay dumating si John sa lugar kung saan nakahiga ang isang lalaki na may sakit na dropsy at hindi pa bumabangon sa kama sa loob ng 17 taon. Pinagaling siya ng Apostol sa isang salita at niliwanagan siya ng banal na binyag. Sa parehong araw, ang lalaki na naging hegemon pagkatapos ng manugang ni Mironov, si Lavrenty, ay ipinatawag si John, taimtim na nagmamakaawa sa santo na pumunta sa kanyang bahay; para sa oras na dumating para sa asawa ng hegemon, na hindi tamad, upang manganak, at siya ay nagdusa nang husto, na hindi maibsan ang kanyang sarili sa pasanin. Hindi nagtagal ay dumating ang apostol at pagkatapak na niya sa threshold ng bahay, agad na nanganak ang kanyang asawa, at naibsan ang sakit. Nang makita ito, ang hegemon ay naniwala kay Kristo kasama ang kanyang buong sambahayan.

Nang manirahan doon sa loob ng tatlong taon, pumunta si Juan sa isa pang lungsod, na ang mga naninirahan doon ay nagdilim ng kadiliman ng idolatriya. Pagpasok niya doon, nakita niya ang mga taong nagdiriwang ng mga demonyo at ilang binata na nakagapos. At tinanong ni Juan ang isa sa mga nakatayo doon:

Bakit nakagapos ang mga kabataang ito?

Sumagot ang lalaki:

Pinararangalan namin ang dakilang diyos - ang lobo, kung kanino ipinagdiriwang natin ngayon; Sa kanya na ang mga kabataang ito ay papatayin bilang mga sakripisyo.

Hiniling ni Juan na ipakita sa kanya ang kanilang diyos, na sinabi ng lalaki:

Kung gusto mo siyang makita, maghintay hanggang alas kwatro ng hapon; pagkatapos ay makikita mo ang mga saserdote na pupunta kasama ng mga tao sa lugar kung saan nagpapakita ang Diyos; sumama ka sa kanila at makikita mo ang ating diyos.

sabi ni John:

Nakikita ko na ikaw ay isang mabait na tao, ngunit ako ay dumating; Isinasamo ko sa iyo, dalhin mo ako ngayon sa dakong yaon: sapagka't totoong ninanasa kong makita ang iyong dios; at kung ipapakita mo ito sa akin, ibibigay ko sa iyo ang mahahalagang butil.

Inakay niya si Juan at, ipinakita sa kanya ang isang latian na puno ng tubig, sinabi:

Mula rito lumalabas ang ating Diyos at nagpapakita sa mga tao.

At hinintay ni Juan na lumabas ang diyos na iyon; at bandang alas-kwatro ng hapon ay lumitaw ang demonyo, umuusbong mula sa tubig sa anyo ng isang malaking lobo. Pinigilan siya sa pangalan ni Kristo, nagtanong si San Juan:

Ilang taon ka nang nanirahan dito?

70 taon,” sagot ng diyablo.

Sinabi ng Apostol ni Kristo:

Sa ngalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo, iniuutos ko sa iyo: lisanin mo ang islang ito at huwag na huwag kang pumunta rito.

At agad na nawala ang demonyo. At ang lalaki, nang makita ang nangyari, ay natakot at nagpatirapa sa paanan ng apostol. Itinuro sa kanya ni Juan ang banal na pananampalataya at sinabi sa kanya:

Narito, nasa iyo mula sa akin ang mga butil na ipinangako kong ibibigay sa iyo.

Samantala, ang mga pari kasama ang mga nakagapos na kabataan ay nakarating sa lugar na iyon, na may mga kutsilyo sa kanilang mga kamay, at kasama nila ang maraming tao. Matagal nilang hinintay na lumabas ang lobo para patayin ang mga kabataan para makain niya.

Sa wakas, nilapitan sila ni John at nagsimulang hilingin sa kanila na palayain ang mga inosenteng kabataan:

“Wala na,” ang sabi niya, “ang iyong diyos, ang lobo; ito ay isang demonyo, at ang kapangyarihan ni Kristo ay natalo siya at pinalayas siya.

Nang marinig nila na ang lobo ay namatay, sila ay natakot, at, nang hindi mahanap siya, sa kabila ng mahabang paghahanap, pinalaya nila ang mga kabataan at pinaalis silang malusog. Si San Juan ay nagsimulang mangaral sa kanila tungkol kay Kristo at ilantad ang kanilang panlilinlang, at marami sa kanila ang naniwala at nabautismuhan.

May isang paliguan sa lungsod na iyon. Isang araw ang anak ng pari na si Zeus ay naghugas doon at pinatay ng diyablo na nakatira sa paliguan. Nang marinig ang tungkol dito, ang kanyang ama ay lumapit kay Juan na may matinding pag-iyak, na hinihiling sa kanya na buhayin ang kanyang anak at nangakong maniniwala kay Kristo. Sumama sa kanya ang santo at sa pangalan ni Kristo ay binuhay ang patay. At tinanong niya ang binata kung ano ang dahilan ng kanyang kamatayan:

Sumagot siya:

Noong naglalaba ako sa banyo, may lumabas na itim sa tubig, hinablot ako at sinakal.

Napagtanto na may demonyong nakatira sa paliguan na iyon, isinumpa siya ng santo at nagtanong:

Sino ka at bakit ka nakatira dito?

Sumagot si Bes:

Ako ang iyong pinalayas sa paliguan sa Efeso, at ako ay naninirahan dito sa ikaanim na taon, na nananakit ng mga tao.

Pinaalis din siya ni San Juan sa lugar na ito. Nang makita ito, ang pari ay naniwala kay Kristo at nabautismuhan kasama ang kanyang anak at ang kanyang buong sambahayan.

Pagkatapos nito, lumabas si Juan sa liwasang pamilihan, kung saan halos ang buong lungsod ay nagtitipon upang makinig sa salita ng Diyos. At kaya ang isang babae ay nagpatirapa sa kanyang paanan, umiiyak at nagmamakaawa sa kanya na pagalingin ang kanyang anak na inaalihan ng demonyo, na para sa kanyang pagpapagaling ay ibinigay niya ang halos lahat ng kanyang ari-arian sa mga doktor. Iniutos ng Apostol na dalhin siya sa kanya, at sa sandaling sinabi ng mga mensahero sa demonyo: "Tinatawag ka ni Juan," agad na iniwan siya ng demonyo. Pagdating sa apostol, ang pinagaling na lalaki ay nagpahayag ng kanyang pananampalataya kay Kristo at nabautismuhan kasama ang kanyang ina.

Sa parehong lungsod mayroong isang partikular na iginagalang na templo ng diyus-diyosan ni Bacchus, na tinatawag na "ama ng kalayaan" ng mga sumasamba sa diyus-diyosan. Ang pagtitipon dito sa kanyang bakasyon na may pagkain at inumin, ang mga lalaki at babae ay nagsaya at, lasing, gumawa ng malaking paglabag sa batas bilang parangal sa kanilang masamang diyos. Pagdating dito sa panahon ng holiday, tinuligsa sila ni John dahil sa kanilang pangit na pagdiriwang; sinunggaban siya ng mga pari, na marami sa kanila, binugbog siya at itinapon, at sila rin ay bumalik sa kanilang masamang gawain. Nanalangin si San Juan sa Diyos na huwag Niyang pabayaan ang gayong kasamaan; at pagdaka'y bumagsak sa lupa ang idolatrosong templo at pinatay ang lahat ng mga saserdote; Ang ibang mga tao, dahil sa takot, ay pinalaya ang apostol mula sa kanyang mga gapos at nakiusap sa kanya na huwag din niya silang sirain.

Sa parehong lungsod ay may isang tanyag na salamangkero na nagngangalang Nukian; Nang malaman niya ang tungkol sa pagbagsak ng templo at pagkamatay ng mga pari, siya ay labis na nagalit at, pagdating kay San Juan, ay nagsabi:

Gumawa ka ng mali na sirain ang templo ni Bacchus at sirain ang mga pari nito; Nakikiusap ako na buhayin mo silang muli, tulad ng pagbuhay mong muli sa anak ng pari sa banyo, at pagkatapos ay magsisimula akong maniwala sa iyong Diyos.

Sumagot si San Juan:

Ang dahilan ng kanilang pagkawasak ay ang kanilang kasamaan; Samakatuwid, hindi sila karapat-dapat na manirahan dito, ngunit hayaan silang magdusa sa Gehenna.

Kung hindi mo sila kayang buhayin,” sabi ni Nukian, “kung gayon sa pangalan ng aking mga diyos ay bubuhayin kong muli ang mga pari at isasauli ang templo, ngunit hindi ka makakatakas sa kamatayan.

Pagkasabi nito ay naghiwalay na sila. Pumunta si Juan upang turuan ang mga tao, at pumunta si Nukian sa kinaroroonan ng bumagsak na templo at, sa paglibot dito sa pamamagitan ng pangkukulam, ginawa kung ano ang 12 demonyo na nagpakita sa anyo ng mga binugbog na pari, na inutusan niyang sumunod sa kanya at patayin si Juan.

Sinabi ng mga demonyo:

Imposibleng hindi lang natin siya patayin, kundi magpakita pa sa lugar kung saan siya naroroon; kung gusto mong mamatay si Juan, pumunta ka at dalhin mo rito ang mga tao, para kapag nakita nila tayo, magalit sila kay Juan at lipulin siya.

Si Nukian, papalayo, ay nakatagpo ng maraming tao na nakikinig sa turo ni San Juan, at si Nukian ay sumigaw sa kanila sa malakas na boses:

Oh, mga walang kwenta! Bakit mo pinahihintulutan ang iyong sarili na maakit ng gumagala na ito, na, na nawasak ang iyong templo kasama ng mga pari, ay sisirain ka rin kung makikinig ka sa kanya? Sumunod kayo sa akin at makikita ninyo ang inyong mga pari na aking pinalaki; Ibabalik ko rin ang nawasak na templo sa harap ng iyong mga mata, na hindi magagawa ni Juan.

At lahat ay sumunod sa kanya na parang baliw, naiwan si John. Ngunit ang apostol, na naglalakad kasama si Prokhor sa ibang daan, ay dumating sa harap nila sa lugar kung saan may mga demonyo sa anyo ng mga nabuhay na mag-uling pari. Nang makita si John, agad na nawala ang mga demonyo. At kaya dumating si Nukian kasama ang mga tao; nang hindi nakahanap ng mga demonyo, nahulog siya sa matinding kalungkutan at muling nagsimulang maglakad sa paligid ng nawasak na templo, naghagis ng mahika at tumawag sa kanila, ngunit walang tagumpay. Pagsapit ng gabi, galit na galit ang mga tao na gustong patayin si Nukian dahil nilinlang niya sila. Sabi ng ilan:

Kunin natin siya at dalhin kay Juan, at gagawin natin ang anumang iuutos niya sa atin.

Nang marinig ito, binalaan sila ni San Juan sa parehong paraan at tumayo parehong lugar. Ang mga tao, na nagdala kay Nukian sa Saint, ay nagsabi:

Ang manlilinlang na ito at ang iyong kaaway ay nagplanong sirain ka; ngunit gagawin namin dito kung ano ang iyong ipinahiwatig.

Sinabi ng santo:

Pakawalan mo siya! Hayaan siyang magsisi.

Kinaumagahan, muling itinuro ni Juan sa mga tao ang pananampalataya kay Cristo, at marami sa kanila, na naniwala, humiling kay Juan na bautismuhan sila. Nang akayin sila ni John sa ilog, ginawang dugo ni Nukian ang tubig sa pamamagitan ng kanyang pangkukulam. Binulag ng apostol si Nukian sa pamamagitan ng panalangin at, ginawang malinis muli ang tubig, bininyagan ang lahat ng naniniwala dito. Dahil sa pagkatalo nito, natauhan si Nukian at, taimtim na nagsisi, hiniling sa apostol na maging maawain sa kanya. Ang santo, nang makita ang kanyang pagsisisi at may sapat na pagtuturo sa kanya, ay binautismuhan siya - at agad niyang natanggap ang kanyang paningin at dinala si Juan sa kanyang tahanan. Pagpasok ni John dito, biglang nalaglag lahat ng diyus-diyosan na nasa bahay ni Nukian at nadurog hanggang sa alikabok. Nang makita ang himalang ito, ang kanyang sambahayan ay natakot at, sa paniniwala, ay nabautismuhan.

Sa lungsod na iyon ay may isang mayaman at magandang balo na nagngangalang Proklianiya. Ang pagkakaroon ng isang anak na lalaki, si Sosipater, na may magandang mukha, siya, sa pamamagitan ng demonyong maling akala, ay nag-alab sa pagmamahal sa kanya at sinubukan sa lahat ng posibleng paraan upang maakit siya sa kanyang kawalan ng batas. Ngunit kinasusuklaman ng anak ang kanyang ina dahil sa isang nakakabaliw na pagnanasa. Pagkatakas mula sa kanya, pumunta siya sa lugar kung saan nagtuturo noon si San Juan, at nakinig nang may kasiyahan sa mga turo ng mga apostol. Si Juan, kung kanino ang lahat ng nangyari kay Sosipater ay ipinahayag ng Banal na Espiritu, nang nakilala siya nang mag-isa, tinuruan siyang igalang ang kanyang ina, ngunit huwag sundin siya sa isang labag sa batas na bagay, at huwag sabihin sa sinuman ang tungkol dito, itinatago ang kasalanan ng kanyang ina. . Ayaw bumalik ni Sosipater sa bahay ng kanyang ina; ngunit si Sumpa, nang nakilala siya, ay hinawakan siya sa mga damit at sa isang sigaw ay kinaladkad siya papasok sa bahay. Sa sigaw na ito, lumitaw ang hegemon, na bagong dating sa lungsod na iyon, at nagtanong kung bakit ganoon na lang ang pagkaladkad ng babae sa binata. Ang ina, na itinago ang kanyang labag sa batas na intensyon, ay siniraan ang kanyang anak, na parang gusto nitong gumawa ng karahasan laban sa kanya, at pinunit ang kanyang buhok, umiiyak at sumisigaw. Nang marinig ito, naniwala ang hegemon sa kasinungalingan at sinentensiyahan ang inosenteng Sosipater na tahiin ng mga nakamamatay na reptilya sa balat na balahibo at itapon sa dagat. Nang malaman ang tungkol dito, pumunta si Juan sa hegemon, tinuligsa siya para sa isang hindi patas na paglilitis, ngunit nang hindi sinisiyasat ang akusasyon gaya ng nararapat, hinatulan niya ang inosenteng binata sa kamatayan. At siniraan din ni Sumpa si Juan, na ang manlilinlang na ito ay nagturo sa kanyang anak na gumawa ng gayong kasamaan. Nang marinig ito, inutusan ng hegemon na lunurin ang banal na apostol, itahi sa parehong balat kasama si Sosipater at iba't ibang mga reptilya. At ang santo ay nanalangin - at biglang nayanig ang lupa, at ang kamay ng hegemon kung saan nilagdaan niya ang hatol tungkol sa santo ay natuyo; Ang magkabilang kamay ni Proklianiia ay nalanta at ang kanyang mga mata ay naging pangit. Nang makita ito, ang hukom ay natakot, at lahat ng naroroon ay nagpatirapa sa kanilang mga mukha sa takot. At ang hukom ay nakiusap kay Juan na maawa sa kanya at pagalingin ang kanyang natuyo na kamay; Ang santo, na nagturo sa kanya ng sapat tungkol sa patas na paghatol at pananampalataya kay Kristo, ay pinagaling siya at bininyagan siya sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Banal na Espiritu. Kaya't ang inosenteng Sosipater ay iniligtas mula sa kasawian at kamatayan, at nakilala ng hukom ang tunay na Diyos. At ang Sumpa ay tumakas mula sa kabataan patungo sa kanyang tahanan, dinadala ang parusa ng Diyos. Ang Apostol, na dinala si Sosipater, ay pumunta sa kanyang bahay. At ayaw ni Sosipater na pumunta sa kanyang ina, ngunit tinuruan siya ni Juan ng kabaitan, tinitiyak sa kanya na ngayon ay hindi na siya makakarinig ng anumang labag sa batas mula sa kanyang ina, sapagkat siya ay naging matalino. Ganito talaga ang kaso. Sapagkat nang si Juan at si Sosipater ay pumasok sa kanyang bahay, ang Sumpa ay agad na bumagsak sa paanan ng apostol, umiiyak at nagkumpisal at nagsisi sa kanyang mga kasalanan. Nang mapagaling siya sa kanyang karamdaman at naturuan ang kanyang pananampalataya at kalinisang-puri, bininyagan siya ng apostol at ang kanyang buong sambahayan. Kaya, sa pagiging malinis, ginugol ni Prokliania ang kanyang mga araw sa matinding pagsisisi.

Sa oras na ito, pinatay si Haring Domitian. Pagkatapos niya, si Nerva, isang napakabait na tao, ay kinuha ang Romanong trono; pinalaya niya ang lahat ng nakakulong. Pinalaya mula sa pagkabihag kasama ng iba, nagpasya si Juan na bumalik sa Efeso: sapagkat napagbagong loob na niya ang halos lahat ng naninirahan sa Patmos kay Kristo. Ang mga Kristiyano, nang malaman ang tungkol sa kanyang layunin, ay nakiusap sa kanya na huwag silang iwan hanggang sa wakas. At dahil ayaw ng apostol na manatili sa kanila, ngunit nais na bumalik sa Efeso, hiniling nila sa kanya na iwanan man lang ang Ebanghelyo na isinulat niya doon bilang alaala ng kanyang pagtuturo. Sapagkat, nang minsang inutusan ang lahat na mag-ayuno, isinama niya ang kanyang alagad na si Prokhoram, lumayo mula sa lungsod patungo sa malayong distansya, umakyat sa isang mataas na bundok, kung saan nanatili siya sa panalangin sa loob ng tatlong araw. Pagkatapos ng ikatlong araw, umugong ang malakas na kulog, kumidlat, at yumanig ang bundok; Bumagsak si Prokhor sa lupa sa takot. Paglingon sa kanya, binuhat siya ni John at pinaupo kanang kamay kanyang sarili at sinabi:

Isulat mo ang naririnig mo sa aking mga labi.

At, itinaas ang kanyang mga mata sa langit, nanalangin siyang muli, at pagkatapos ng panalangin ay sinimulan niyang sabihin:

- "Sa simula ay ang salita" at iba pa.

Maingat na isinulat ng estudyante ang lahat ng narinig niya mula sa kanyang mga labi; ganyan ang pagkakasulat banal na ebanghelyo, na ang apostol, nang bumaba mula sa bundok, ay inutusan si Prokhor na muling isulat. At pumayag siyang iwanan ang kinopya sa Patmos para sa mga Kristiyano, ayon sa kanilang kahilingan, at sa una ay iningatan niya ang isinulat para sa kanyang sarili. Sa parehong isla isinulat ang St. John at ang Apocalypse.

Bago umalis sa islang iyon, nilibot niya ang nakapalibot na mga lungsod at nayon, na nagtatag ng kapatiran sa pananampalataya; at siya ay nagkataong nasa isang nayon kung saan nakatira ang isang pari ni Zeus na nagngangalang Eucharis, na may anak na bulag. Matagal nang gustong makita ng pari si Juan. Nang marinig niya na dumating si Juan sa kanilang nayon, pumunta siya sa santo, nakikiusap na pumunta siya sa kanyang bahay at pagalingin ang kanyang anak. Nang makita ni Juan na maakit niya ang mga kaluluwa ng tao dito kay Kristo, pumunta siya sa bahay ng pari at sinabi sa kanyang bulag na anak: "Sa pangalan ng aking Panginoong Jesu-Kristo, tingnan mo," at agad na natanggap ng bulag ang kanyang paningin.

Nang makita ito, si Eukaris ay naniwala kay Kristo at nabautismuhan kasama ng kanyang anak. At sa lahat ng lungsod ng islang iyon, pinahusay ni San Juan ang mga banal na simbahan at nagtalaga ng mga obispo at presbitero para sa kanila; Sa pagkakaroon ng sapat na pagtuturo sa mga naninirahan, binati niya ang lahat at nagsimulang bumalik sa Efeso. At nakita siya ng mga mananampalataya na may matinding pag-iyak at paghikbi, na ayaw mawala ang gayong sikat ng araw na nagpapaliwanag sa kanilang bansa ng kanyang pagtuturo; ngunit ang santo, pagkasakay sa barko at nagturo ng kapayapaan sa lahat, ay naglayag sa kanyang daan. Pagdating niya sa Efeso, binati siya ng mga mananampalataya ng hindi maipaliwanag na kagalakan, sumisigaw at nagsasabi: "Pinagpala siya na pumaparito sa pangalan ng Panginoon?"

At tinanggap siya ng may karangalan. Habang nananatili rito, hindi siya tumitigil sa paggawa, palaging nagtuturo sa mga tao at nagtuturo sa kanila sa landas ng kaligtasan.

Hindi maaaring manatiling tahimik ang isa tungkol sa sinasabi ni Clemente ng Alexandria tungkol kay St. John. Nang maglibot ang apostol sa mga lungsod sa Asia, sa isa sa mga ito ay nakita niya ang isang kabataang lalaki na may kaluluwa mabuting gawa; itinuro at bininyagan siya ng banal na apostol. Sa balak niyang umalis mula roon upang ipangaral ang Ebanghelyo, ipinagkatiwala niya ang binatang ito sa obispo ng lungsod na iyon sa harap ng lahat, upang ituro sa kanya ng pastol ang bawat mabuting gawa. Ang obispo, nang kunin ang binata, ay nagturo sa kanya ng mga Banal na Kasulatan, ngunit hindi siya gaanong inalagaan gaya ng nararapat, at hindi siya binigyan ng uri ng edukasyon na angkop sa mga kabataang lalaki, ngunit, sa kabaligtaran, iniwan siya. sa kanyang sariling kagustuhan. Di-nagtagal ang batang lalaki ay nagsimulang mamuhay ng isang masamang buhay, nagsimulang malasing sa alak at magnakaw. Sa wakas, nakipagkaibigan siya sa mga magnanakaw, na, nang maakit siya, dinala siya sa mga disyerto at bundok, ginawa siyang pinuno nila at nagnakaw sa mga kalsada. Pagbalik pagkaraan ng ilang panahon, dumating si Juan sa lunsod na iyon at, nang marinig niya ang tungkol sa kabataang iyon, na siya ay naging masama at naging isang tulisan, sinabi niya sa obispo:

Ibalik mo sa akin ang kayamanan na ibinigay ko sa iyo upang ingatan, na parang nasa mga kamay ng tapat; ibalik mo sa akin ang binatang iyon na ibinigay ko sa iyo sa harap ng lahat upang maturuan mo siya ng pagkatakot sa Diyos.

At tumugon ang obispo nang may luha:

Namatay ang binatang iyon, namatay siya sa kaluluwa, ngunit sa katawan ay ninanakawan niya ang mga kalsada.

Sinabi ni Juan sa obispo:

Tama bang bantayan mo ang kaluluwa ng iyong kapatid? Bigyan mo ako ng kabayo at gabay upang ako ay makapunta at hanapin ang mga nilipol mo.

Nang dumating si Juan sa mga tulisan, hiniling niya sa kanila na dalhin siya sa kanilang kumander, na ginawa nila. Ang binata, nang makita si San Juan, ay nahihiya at, bumangon, tumakbo sa disyerto. Nakalimutan ang kanyang katandaan, hinabol siya ni John, sumisigaw:

Aking anak na lalaki! Bumalik ka sa iyong ama at huwag mawalan ng pag-asa sa iyong pagkahulog; Dadalhin ko sa aking sarili ang iyong mga kasalanan; huminto ka at hintayin mo ako, dahil sinugo ako ng Panginoon sa iyo.

Huminto ang binata at bumagsak sa paanan ng santo na may matinding kaba at kahihiyan, hindi nangahas na tingnan siya sa mukha. Niyakap siya ni Juan nang may pagmamahal sa ama, hinalikan siya at dinala sa lungsod, na nagagalak na natagpuan niya ang nawawalang tupa. At marami siyang itinuro sa kanya, tinuturuan siya sa pagsisisi, kung saan, sa pagsisikap na masigasig, ang binata ay nalulugod sa Diyos, nakatanggap ng kapatawaran ng mga kasalanan at namatay sa kapayapaan.

May isang Kristiyano noong panahong iyon na nahulog sa gayong kahirapan na wala siyang paraan upang bayaran ang kanyang mga utang sa kanyang mga pinagkakautangan; Dahil sa malupit na kalungkutan, nagpasya siyang magpakamatay, at hiniling sa isang mangkukulam - isang Judean - na bigyan siya ng isang nakamamatay na impiyerno. At ang kaaway na ito ng mga Kristiyano at kaibigan ng mga demonyo ay tinupad ang kahilingan at binigyan siya ng nakamamatay na inumin. Ang Kristiyano, na kinuha ang nakamamatay na lason, ay pumunta sa kanyang bahay, ngunit sa daan ay naging maalalahanin at natatakot, hindi alam kung ano ang gagawin. Sa wakas, nang makapag-sign of the cross sa ibabaw ng tasa, ininom niya ito at wala siyang naramdaman mula rito. ang pinakamaliit na pinsala, dahil inalis ng tanda ng krus ang lahat ng lason sa tasa. At labis siyang nagulat sa kanyang sarili na nanatili siyang malusog at hindi nakakaramdam ng anumang pinsala. Ngunit, muli nang hindi makayanan ang pag-uusig ng mga pinagkakautangan, pumunta siya sa Judean upang bigyan siya ng pinakamalakas na lason. Nagulat na buhay pa ang lalaki, binigyan siya ng mangkukulam ng pinakamalakas na lason. Nang matanggap ang lason, pumunta ang lalaki sa kanyang bahay. At nag-iisip nang mahabang panahon bago uminom, siya, tulad ng dati, ay gumawa ng tanda ng krus sa tasang ito at uminom, ngunit muli ay hindi nagdusa. Muli siyang pumunta sa Judean at nagpakita sa kanya na malusog. At kinutya niya ang mangkukulam na hindi siya sanay sa kanyang pangkukulam. Ang Hudyo, sa takot, ay nagtanong sa kanya kung ano ang kanyang ginagawa kapag siya ay umiinom? Sinabi niya: "walang iba kundi ang gumawa ng tanda ng krus sa ibabaw ng kopa." At nalaman ng Judio na ang kapangyarihan ng banal na krus ay nagtataboy ng kamatayan; at, sa pagnanais na malaman ang katotohanan, ibinigay niya ang lason na iyon sa aso - at agad na namatay ang aso sa kanyang harapan. Nang makita ito, ang Hudyo ay sumama sa Kristiyanong iyon sa apostol at sinabi sa kanya ang tungkol sa nangyari sa kanila. Itinuro ni San Juan ang pananampalataya ng mga Judio kay Kristo at bininyagan siya, ngunit inutusan niya ang mahirap na Kristiyano na magdala ng isang armful ng dayami, na ginawa niyang ginto na may tanda ng krus at panalangin, upang mabayaran niya ang kanyang mga utang at masuportahan ang kanyang bahay kasama ang natitira. Pagkatapos ang apostol ay bumalik muli sa Efeso, kung saan, nanatili sa bahay ni Domnos, nagbalik-loob siya ng maraming tao kay Kristo at gumawa ng hindi mabilang na mga himala.

Nang ang apostol ay higit sa isang daang taong gulang, umalis siya sa bahay ni Domnus kasama ang pito sa kanyang mga alagad at, nang makarating sa isang lugar, inutusan silang umupo doon. Umaga na, at siya, na nakarating sa abot ng makakaya ng isang tao, ay nagsimulang manalangin. Pagkatapos, nang ang kanyang mga alagad, ayon sa kanyang kalooban, ay humukay ng isang libingan na hugis krus para sa kanya, inutusan niya si Prokhor na pumunta sa Jerusalem at manatili doon hanggang sa kanyang kamatayan. Sa pagbibigay ng karagdagang tagubilin sa kaniyang mga alagad at paghalik sa kanila, sinabi ng apostol: “Kunin mo ang lupa, ina ko, at takpan mo ako nito.” At hinagkan siya ng mga alagad at tinakpan siya hanggang sa kanyang mga tuhod, at nang muli niya silang hagkan, tinakpan nila siya hanggang sa kanyang leeg, nilagyan nila ng lambong ang kanyang mukha, at muling hinagkan siya, na may matinding pag-iyak ay tinakpan nila siya nang lubos. Pagkarinig nito, ang mga kapatid ay nagmula sa mga lunsod at hinukay ang libingan, ngunit wala silang nasumpungang wala roon at umiyak ng husto; pagkatapos, pagkatapos na manalangin, sila ay bumalik sa lungsod. At bawat taon, sa ikawalong araw ng buwan ng Mayo, ang mabangong mira ay lumitaw mula sa kanyang libingan at, sa pamamagitan ng mga panalangin ng banal na Apostol, ay nagbigay ng pagpapagaling sa mga may sakit bilang karangalan sa Diyos, niluwalhati sa Trinidad magpakailanman. Amen.

Troparion, tono 2:

Minamahal na Apostol ni Kristong Diyos, magmadali upang iligtas ang mga taong hindi nabayaran, na tinatanggap ka kapag nahulog ka, at nahulog sa Persian, na tinatanggap: Manalangin sa Kanya, O Theologian, at ikalat ang kasalukuyang kadiliman ng mga wika, humihingi sa amin ng kapayapaan at dakilang awa.

Pakikipag-ugnayan, boses 2:

Ang iyong kadakilaan, birhen, sino ang kuwento; gumawa ng mga himala, at ibuhos ang mga pagpapagaling, at manalangin para sa ating mga kaluluwa, bilang isang teologo at kaibigan ni Kristo.

1. Ang lugar ng kapanganakan ni Juan theologian ay Bethsaida. Ang kanyang mga magulang ay mga banal na tao na nabuhay sa pag-asa sa Mesiyas. Kahit sa kabataan, itinuro nila kay Juan ang batas ni Moises. Mula pagkabata, si San Juan ay isang katulong ng kanyang ama sa kanyang trabaho sa pangingisda at pangangalakal. Ang mga kasamahan ni John at mga taong katulad ng pag-iisip ay mga residente ng parehong Bethsaida, St. magkapatid na Peter at Andres, kalaunan ay si St. Mga Apostol. Nang si San Juan Bautista ay lumabas upang mangaral, lahat ng mga banal na kabataang ito ay kusang-loob na naging mga alagad niya, kahit na hindi pa sila umalis sa kanilang tahanan o sa kanilang pag-aaral. Iniwan nila ang lahat ng ito nang gawin silang mga alagad ng Panginoon
2. Ayon sa alamat. Si Jerome John ay medyo bata pa nang tawagin siya ng Panginoon na maging isa sa Kanyang mga disipulo. Ang mga banal na magulang ay hindi humadlang kay Juan, tulad ng kanyang kapatid na si Santiago, na maging mga alagad ng Banal na Guro
3. Ang pangalang "Boanerges" (anak ng kulog), bilang karagdagan dito, ay nagpapahiwatig din ng ilang mga katangian ng katangian ng santo. Apostol. Palibhasa'y dalisay, mabait, banayad at mapagkakatiwalaan, siya ay napuno ng matinding sigasig para sa kaluwalhatian ng Diyos. Minahal niya ang Panginoon nang buong lakas ng kanyang inosenteng puso. Kaya nga mahal ng Panginoon si Juan nang higit sa lahat ng iba Niyang mga disipulo. Isang taon pagkatapos ng kanyang pagkatawag, si Juan ay pinili ng Panginoon mula sa Kanyang maraming mga disipulo upang maging isa sa 12 Apostol.
4. Sa ika-50 taon A.D., i.e. dalawang taon pagkatapos ng Dormition ng Ina ng Diyos, si San Juan ay nasa Jerusalem pa rin, dahil alam na siya ay naroroon sa Apostolic Council na naganap sa Jerusalem noong taong iyon. Pagkatapos lamang ng 58 A.D. Pinili ni San Juan para sa kanyang sarili ang isang lugar para sa ebanghelisasyon ng bansang Asia Minor, kung saan nangaral si St. Apostol Pablo
5. Bayan sa tabing dagat sa Syria
6. Ang mga unang prinsipyo ng pananampalatayang Kristiyano ay inilatag sa kanya ng mga alagad ni Juan Bautista; Natagpuan na ni Apostol Pedro ang mga Kristiyano dito, ngunit higit sa lahat ang Ebanghelyo ay ipinangaral dito ni Apostol Pablo; noon ang kanyang alagad na si Timoteo ay isang obispo dito; Sa wakas, ang Efeso ay ang upuan ni Apostol Juan; ito ay na ang dalisay na pagtuturo ng Ebanghelyo ay napanatili sa Efeso, upang ang Simbahan ng Efeso, ayon kay Saint Irenaeus, ay isang tunay na saksi ng apostolikong tradisyon
7. Aesculapius - ang anak ni Apollo, isang kamangha-manghang doktor, na pagkatapos ng kamatayan ay naging, ayon sa mga pagano, ang diyos ng pagpapagaling, ay inilalarawan na may isang tungkod na nakakabit sa isang ahas
8. Sinasabi ng tradisyon na isang araw si John, kasama ang kanyang disipulong si Prokhor, ay nagretiro mula sa lungsod patungo sa isang desyerto na kuweba, kung saan gumugol siya ng 10 araw kasama si Prokhor, at ang iba pang 10 araw na nag-iisa. Sa huling 10 araw na ito, hindi siya kumain ng anuman, ngunit nanalangin lamang sa Diyos, hinihiling sa Kanya na ihayag kung ano ang kailangan niyang gawin. At may tinig mula sa itaas kay Juan: "Juan, Juan!" Sumagot si Juan: “Ano ang iniuutos mo, Panginoon?” At isang tinig mula sa itaas ang nagsabi: "Maghintay ng isa pang 10 araw, at maraming magagandang bagay ang ihahayag sa iyo." Si John ay gumugol ng isa pang 10 araw doon nang walang pagkain. At pagkatapos ay isang kamangha-manghang bagay ang nangyari: ang mga anghel mula sa Diyos ay bumaba sa kanya at sinabi sa kanya ang maraming hindi masabi na mga bagay. At nang bumalik si Prokhor sa kanya, ipinadala niya siya para sa tinta at isang charter, at pagkatapos ay sa loob ng dalawang araw ay nagsalita siya kay Prokhor tungkol sa mga paghahayag na ginawa sa kanya, at isinulat niya ang mga ito.
9. Clement ng Alexandria - isa sa mga pinakatanyag na Kristiyanong siyentipiko ng mga unang siglo ng Kristiyanismo, namatay noong 217
10. Mga nakaraang taon Sa kanyang buhay, si Juan ay namuhay ng malupit na buhay ng isang asetiko: kumain lamang siya ng tinapay at tubig, hindi nagpagupit ng kanyang buhok, at nagbihis ng simpleng damit na lino. Dahil sa kanyang katandaan, wala na siyang lakas na ipangaral ang Salita ng Diyos kahit sa paligid ng Efeso. Ngayon ay tinuruan lamang niya ang mga obispo ng Simbahan at binigyang-inspirasyon sila na walang sawang ituro sa mga tao ang salita ng Ebanghelyo, at lalo na alalahanin at ipangaral ang una at pangunahing utos ng Ebanghelyo, ang utos ng pag-ibig. Nang, sabi ni Blessed Jerome, ang banal na Apostol ay umabot sa gayong kahinaan na halos hindi na siya madala ng kanyang mga disipulo sa simbahan, at hindi na niya mabigkas ang mahahabang turo, nilimitahan niya ang kanyang mga pag-uusap sa patuloy na pag-uulit ng sumusunod na tagubilin: “Mga anak, magmahalan kayo sa isa’t isa. !" At nang isang araw ay tinanong siya ng kanyang mga alagad kung bakit palagi niyang inuulit ito sa kanila, sumagot si Juan ng mga sumusunod na salita na karapat-dapat sa kanya: “Ito ang utos ng Panginoon, at kung tutuparin mo ito, kung gayon sapat na.” Sa pagtatapos ng kanyang mga araw, tinamasa ng banal na Apostol ang natatanging pagmamahal ng lahat Sangkakristiyanuhan . Siya ang nag-iisang Apostol noong panahong iyon - isang saksi ng Panginoon, dahil ang lahat ng iba pang mga Apostol ay namatay na. Alam ng buong mundo ng Kristiyano na si San Juan ang paboritong disipulo ng Panginoon. Samakatuwid, marami ang naghahanap ng pagkakataon na makita ang Apostol at itinuturing na isang karangalan at kaligayahan ang hawakan ang kanyang mga kasuotan. Bilang karagdagan sa kanyang mga dakilang gawa sa pagpapalaganap ng pananampalatayang Kristiyano sa mga pagano, si St. Naglingkod din si Apostol Juan sa Simbahan ni Kristo sa pamamagitan ng pagsulat. Sumulat siya sa St. Ang Ebanghelyo, ang tatlong Sulat at ang Apocalypse, o aklat ng mga paghahayag. Ang Ebanghelyo ay isinulat ni Juan na nasa katandaan na, sa pinakadulo ng ika-1 siglo AD. Ang mga obispo ng Efeso at ang buong Asia Minor sa pangkalahatan, ay natatakot sa mga maling aral na dumami noong panahong iyon tungkol sa Mukha ng ating Panginoon, si Hesukristo, at nakikita ang nalalapit na kamatayan ni St. Ang Apostol, ay humiling sa kanya na ibigay sa kanila ang kanyang Ebanghelyo na "bago, kung ihahambing sa tatlong nauna na). Nais nilang maging gabay ang Ebanghelyong ito sa paglaban sa mga erehe na tumanggi sa pagka-Diyos ni Kristo. Pinagbigyan ni Juan ang kahilingan ng mga mga obispo at ibinigay sa kanila ang Ebanghelyo na isinulat niya sa inspirasyon ng Banal na Espiritu, na iba sa mga Ebanghelyo nina Mateo, Marcos at Lucas. inalis kung ano ang ipinarating mula sa kanila, at pinag-uusapan kung ano ang tinanggal mula sa kanila Ang lahat ng mga kaganapan sa mundong buhay ng Tagapagligtas, na binanggit ni Juan, ay ipinarating niya nang may pinakadetalyadong katumpakan. Para sa kanyang Ebanghelyo, natanggap ni San Juan ang titulo ng Theologian, iyon ay, isang tagapagsalaysay na sa kanyang Ebanghelyo ay naglalahad higit sa lahat hindi ang mga kaganapan ng makalupang buhay ng Panginoon, at ang dakila at maalalahanin na mga pananalita tungkol sa Diyos, ang Diyos na Salita, i.e. ang Anak ng Diyos, at ang mga pag-uusap ng Tagapagligtas tungkol sa espirituwal na muling pagsilang sa Banal na Espiritu (kabanata 3), tungkol sa nagbibigay-buhay na kahalumigmigan (tubig na buhay), sa pagbibigay-kasiyahan sa espirituwal na pagkauhaw ng mga tao (kabanata 4), tungkol sa tinapay ng buhay na nagpapakain sa kaluluwa ng tao (kabanata 6), tungkol sa mahiwagang daan patungo sa katotohanan, tungkol sa pintuan kung saan tayo pumapasok at lumabas (kabanata 10), tungkol sa liwanag at init, atbp. Sa lahat ng mga pangalang ito, si San Juan ay palaging nangangahulugan ng Panginoong Hesukristo Mismo, dahil Siya lamang ang tunay na tubig na buhay, espirituwal na tinapay, liwanag, ang pintuan ng ating kaligtasan, katotohanan, katotohanan, Diyos. Siya ang ating Tagapagligtas, mula sa lahat ng kawalang-hanggan na umiiral sa Diyos, sa Diyos, at sa Kanyang sarili bilang Diyos. At ang Diyos ang Pinakamataas na Pag-ibig, na umibig sa mundo nang labis na hindi Niya ipinagkait ang Kanyang Anak, ngunit ipinadala Siya sa mundo upang magdusa upang tubusin ang mga tao at iligtas sila mula sa kasalanan, sumpa at kamatayan. Para sa napakataas na nilalaman ng Ebanghelyo ni Juan, ito ay tinatawag na "espirituwal" na Ebanghelyo, at si San Juan na Theologian ay inilalarawan sa mga icon na may isang agila: kung paanong ang isang agila ay pumailanglang nang mataas sa kalangitan, gayundin si Juan sa kanyang Ebanghelyo ay tumaas sa pinakamataas na katotohanan sa relihiyon. “Ang mga ilog ng teolohiya ay umagos mula sa iyong tapat na mga labi, Apostol,” ang awit ng St. Ang Simbahan sa mga himno ni St. Juan; Doon ay tinawag din siya ng Diyos na celestial na himno ng makalangit na mga awit, ang cryptographer, ang sinasalitang labi ng Diyos, ang saksi ng hindi maipaliwanag na mga misteryo, ang lihim ng hindi maipaliwanag, na umakyat sa taas ng teolohiya, atbp. Ang parehong mga kaisipan ay ipinahayag ni St. John at sa kanyang tatlong sulat. Ang lahat ng mga liham na ito ay isinulat niya sa lungsod ng Efeso. Sa mga ito ay pinabulaanan din niya ang mga maling aral ng mga erehe, ipinagtatanggol ang dignidad ni Jesu-Kristo bilang Tagapagligtas ng mundo, ang katotohanan ng Kanyang pagkakatawang-tao at ang katotohanan ng Kanyang turo, at kinukumbinsi rin ang mga mananampalataya na maging mga Kristiyano hindi lamang sa pangalan, kundi pati na rin. sa totoo lang. Dahil sa panahong iyon ay lumitaw ang mga erehe na tumanggi sa pagpapakita ni Kristo sa laman, si Apostol Juan ay nagbabala sa mga mananampalataya laban sa gayong maling aral at sinabi na "Ang bawat espiritu na nagpapahayag kay Jesu-Cristo na naparito sa laman ay mula sa Diyos" (1 Juan 4). : 2). Pagkatapos sa kanyang mga mensahe ay inulit niya na “Ang Diyos ay pag-ibig” (1 Juan 4:16), at samakatuwid ay dapat ibigin ng mga tao ang Diyos. Tanging “ang nananatili sa pag-ibig ang nananatili sa Diyos, at ang Diyos sa kanya” (Juan 4:16). Ngunit ano ang pag-ibig sa Diyos? - “Ito ang pag-ibig, na tayo ay lumakad ayon sa Kanyang mga utos” (2 Juan 1:6). At ang mga utos ng Panginoon ay nagmumula sa utos ng pag-ibig (1 Juan 4:7-8). Ang isa ay dapat umibig hindi “sa salita o dila, kundi sa gawa at katotohanan” (1 Juan 3:18). “Sinumang nagsasabing, “Kilala ko Siya” (i.e., Diyos), ngunit hindi tumutupad sa Kanyang mga utos, ay sinungaling, at ang katotohanan ay wala sa kanya” (1 Juan 2:4), tulad ng walang katotohanan sa kanya na “nagsasabing “Iniibig ko ang Diyos,” ngunit napopoot siya sa kanyang kapatid” (1 Juan 4:20). " mapagmahal sa Diyos mahal din niya ang kanyang kapatid" (1 Juan 4:21). Ang Apocalypse, o aklat ng mga paghahayag, ay naglalarawan sa hinaharap na kapalaran ng Simbahan ni Kristo, ang pakikibaka ni Kristo sa Antikristo sa pagkatalo ng Antikristo. Ang hinaharap na kapalaran ng mga Ang Simbahan ni Kristo ay inilalarawan dito nang higit pa kaysa sa iba pang aklat ng Banal na Kasulatan
11. Bilang pag-alaala sa kahanga-hangang kaganapang ito, ang taunang pagdiriwang ng St. Ap. Juan Mayo 8

- Bibliya. Mga Sulat ng Katedral ng Banal na Apostol na si John theologian.
- Bibliya. Pagbubunyag ni San Juan theologian. Apocalypse.
- Mga aklat ng panalangin kay Apostol at Ebanghelista na si Juan.

Icon ng Araw:

Juan Ebanghelista, Juan ni Zebedeo - isa sa Labindalawang Apostol. Ang Apostol at Ebanghelista na si John theologian ay isang minamahal, piniling disipulo ni Kristo. Mahal ni Kristo ang lahat ng Kanyang mga apostol, ngunit lalo na sa masigasig na pag-ibig ay minahal niya si Juan theologian, na tinawag niya sa landas ng pagiging apostol noong kanyang kabataan. Si Kristo, na nakabitin sa krus, ay nag-utos sa kanya na maging tagapag-alaga at katiwala ng Kanyang Pinaka Purong Ina: tinitingnan ang Kanyang Ina, at pagkatapos ay sa disipulo (Apostol Juan), sinabi Niya sa Kanya: "Narito ang iyong Ina!" At sa kanya. : "Tingnan mo ang iyong anak!"
May-akda si Apostol Juan Ebanghelyo ni Juan, tatlo Mga Sulat ng Konseho At Mga Aklat ng Pahayag (Apocalypse) na kasama sa Bagong Tipan. Sa kanyang Ebanghelyo kasama napakalaking kapangyarihan at sa malalim na pagpapatotoo ni San Juan sa mundo tungkol sa pagka-Diyos ng Panginoong Jesus.
Ang mga taon ng buhay ni Apostol Juan ay tinutukoy nang humigit-kumulang. Sa pamamagitan ng tradisyon ng simbahan sa panahon ng pagpapako kay Kristo sa krus siya ay 16 na taong gulang at siya ay namatay sa ika-100 taon, na natitira ang tanging buhay na apostol na nakakita kay Hesukristo sa panahon ng Kanyang buhay sa lupa. Iyon ay humigit-kumulang: 17-100. n. e.
Ang iba sa mga apostol sa panahong ito ay namatay na bilang isang martir. Lahat Simabahang Kristiyano lubos na iginagalang si Apostol Juan bilang tagakita ng mga tadhana ng Diyos. Sa mga icon, ang Banal na Apostol na si Juan ay inilalarawan na may isang agila - isang simbolo ng mataas na pagtaas ng kanyang teolohikong pag-iisip.

Mga Isinulat ng Apostol sa Bagong Tipan.

Si Apostol Juan ang may-akda ng sumusunod na limang aklat ng Bagong Tipan:- Ebanghelyo ni Juan ;
- 1st, 2nd at 3rd Catholic Epistles of John ;
- Mga Pahayag ni St. John theologian (Apocalypse).
Wala nang hihigit pa sa mundo kaysa sa unang kabanata Ebanghelyo ni Juan, na binabasa minsan sa isang taon sa unang araw ng Banal na Pasko ng Pagkabuhay sa liturhiya: " Sa pasimula ay ang Salita, at ang Salita ay sa Diyos, at ang Diyos ay ang Salita".
SA Mga Sulat ng Konseho Si Apostol Juan ang pinakadakilang tagapagbalita at mangangaral ng pag-ibig. Ang mga mensahe ay nangangaral na ang Diyos ay pag-ibig.
Sa isang kamangha-manghang aklat na tinatawag na Apocalypse, o Revelation of St. Isinulat ni Juan, John theologian kung ano ang ipinahayag sa kanya ng Diyos sa isla ng Patmos tungkol sa mga huling hantungan ng mundo bago ang Ikalawang kakila-kilabot na Pagdating ni Kristo. Ang pinakadakilang paghahayag at misteryo ng Diyos ay napupulot mula sa aklat na ito.

Buhay sa hinaharap.

Ang karagdagang buhay ng apostol ay nalalaman lamang mula sa mga tradisyon ng simbahan.
Nabuhay siya ng napakahabang panahon, mahigit isang daang taon, at sa buong buhay niya ay ipinangaral niya ang tungkol sa pag-ibig. At nang madaig siya ng matitinding kahinaan ng katandaan, at hindi niya magawang maghatid ng mahabang sermon, palagi niyang inuulit ang isa. isang maikling parirala: "Mga bata, mahalin ang isa't isa!"

Daan ng misyonero. Pagtapon sa isla ng Patmos.

Pagkatapos ng Dormisyon ng Ina apostol ng Diyos Pumunta si Juan sa Efeso at sa iba pang mga lungsod ng Asia Minor upang ipangaral ang Ebanghelyo, kasama niya ang kanyang alagad na si Prochorus.
Sa lungsod ng Efeso, si Apostol Juan ay nangaral tungkol kay Kristo. Ang pangangaral ni Apostol Juan ay sinamahan ng mga dakilang himala, na nagpapataas ng bilang ng mga mananampalataya araw-araw.
Si Apostol Juan ay pinag-usig dahil sa pananampalatayang Kristiyano Ang pag-uusig sa mga Kristiyano ay nagsimula sa ilalim ni Emperador Nero. Si Apostol Juan na nakadena ay dinala sa Roma para sa paglilitis. Dahil sa kaniyang di-natitinag na pananampalataya kay Jesu-Kristo, ang apostol ay hinatulan ng kamatayan. Binigyan siya ng isang tasa ng nakamamatay na lason para inumin. Ngunit pagkatapos inumin ang kopang ito, nanatiling buhay ang apostol. Pagkatapos nito, si Apostol Juan ay inilubog sa isang kaldero ng kumukulong mantika, ngunit siya ay lumabas na hindi nasaktan mula sa kumukulong kalderong ito. Matapos ang mga hindi matagumpay na pagtatangka na patayin ang Apostol na si John theologian, siya ay ipinatapon sa bilangguan sa isla ng Patmos, kung saan siya nanirahan sa loob ng maraming taon. Sa isla ng Patmos, patuloy na nangaral si Apostol Juan, na sinamahan ng maraming himala ang kanyang mga sermon. Ang mga sermon na ito ay umaakit sa lahat ng mga naninirahan sa isla sa kanya. Na-convert niya ang karamihan sa mga naninirahan sa isla ng Patmos sa Kristiyanismo. Pinagaling niya ang maraming maysakit.
Sa isla ng Patmos, nagretiro si Apostol Juan kasama ang kanyang alagad na si Prochorus (Apostle Prochorus - isa sa pitumpung apostol) sa isang disyerto na bundok upang magsagawa ng tatlong araw ng pag-aayuno at panalangin. Pagkatapos ng tatlong araw na pag-aayuno na may dalang panalangin, nagsimulang yumanig ang kweba na kanilang tinitirhan at dumagundong ang kulog. Si Prokhor ay nahulog sa lupa sa takot. Itinayo siya ni Apostol Juan at inutusan siyang isulat ang mga salita na kanyang bibigkasin kung ano ang ipinahayag ng Espiritu ng Diyos sa pamamagitan ng banal na Apostol: “Nang pasimula ay ang Salita, at ang Salita ay kasama ng Diyos, at ang Salita ay Diyos. ..”. Sa loob ng dalawang araw at anim na oras, isinulat ni Prokhor ang Ebanghelyo - "Ang Ebanghelyo ni Juan." Matapos bumalik sina John at Prokhor sa nayon, ang Ebanghelyo ay muling isinulat at ipinamahagi sa buong isla.
Di-nagtagal, si Apostol Juan ay muling umalis sa isang desyerto na lugar, sa isang kuweba, kung saan gumugol siya ng 10 araw na walang pagkain at nanalangin. Matapos makumpleto ang isang sampung araw na pag-aayuno ng panalangin, ang Tinig ng Panginoon ay nag-utos sa kanya na lumikha ng isa pang sampung araw sa yungib, pagkatapos nito ay marami at dakilang mga lihim sa lugar na ito ang mabubunyag sa kanya.
Matapos gumugol ng isa pang sampung araw sa pananalangin at walang pagkain, nakita ni Apostol Juan ang mga dakilang kapangyarihan sa malaking kakila-kilabot. At ipinaliwanag sa kanya ng anghel ng Diyos ang lahat ng kanyang nakita at narinig. Tinawag ni Apostol Juan si Prochorus at sinabihan siyang isulat sa papel ang mga paghahayag na maririnig ni Prochorus mula sa mga labi ni Juan - "Mga Paghahayag ni St. John theologian (Apocalypse)."
Sa lugar kung saan, ayon sa alamat, si John the Theologian ay nangaral habang nasa pagpapatapon at kung saan natanggap niya ang "Revelation", noong 1088 ang Orthodox monasteryo ni John the Theologian ay itinatag ng Monk Christodoulos. Ang monasteryo ay nasa ilalim ng hurisdiksyon ng Patriarchate of Constantinople.

Bumalik mula sa pagkatapon sa Efeso.

Matapos mapatapon sa isla ng Patmos, bumalik si Apostol Juan sa Efeso. Sa Efeso siya ay nagpatuloy sa pangangaral. Sa Ebanghelyo ni Juan, inutusan ni Apostol Juan ang mga Kristiyano na mahalin ang Panginoon at ang isa't isa, at sa gayon ay tuparin ang batas ni Kristo. Kaya naman tinawag na Apostol ng Pag-ibig si Juan na Theologian. Itinuro ni San Juan na kung walang pag-ibig ang isang tao ay hindi makakalapit sa Diyos at makalulugod sa Kanya.
At sa kanyang tatlong Sulat ng Konseho, ipinangaral ni Apostol Juan ang pagmamahal sa Diyos at sa kapwa. Si Apostol Juan ay isang halimbawa ng pagmamahal sa mga nakapaligid sa kanya.
Ang personalidad ni John theologian ay pinatotohanan din sa pamamagitan ng sulat ng kanyang alagad, si Ignatius the God-Bearer, ang ikatlong Obispo ng Antioch (ibinigay na punitin ng mga leon noong Disyembre 20, 107 sa Roma).
Ang huling saksi upang makita ang buhay na Kristo ay itinuturing na si Ignatius ang Tagapagdala ng Diyos, na, ayon sa mga tradisyon ng simbahan, ay nabuhay kay John theologian ng 7 taon. Tinanggap ni Ignatius ang palayaw na "Tagapagdala ng Diyos" dahil hinawakan ni Jesus ang batang si Ignatius sa kanyang mga bisig, gaya ng sinasabi ng Ebanghelyo ni Mateo: "Tinawag ni Jesus ang bata, inilagay siya sa gitna nila at sinabi: Katotohanang sinasabi ko sa iyo, maliban kung ikaw Kung kayo'y magbalik-loob at maging katulad ng mga bata, hindi kayo makapapasok sa Kaharian ng Langit; kaya't ang sinumang magpakababa sa sarili tulad ng batang ito ay siyang pinakadakila sa Kaharian ng Langit; at sinumang tumanggap sa isang batang tulad nito sa Aking pangalan ay tumatanggap sa Akin." (Mat. 18:2-5).

Binuhay ni Apostol Juan ang mga tao mula sa mga patay.

Ang Banal na Apostol na si John theologian, habang nangangaral, ay gumawa ng maraming himala, kabilang ang muling pagkabuhay ng mga patay: - sa Efeso, si Apostol Juan at ang kanyang alagad na si Prochorus ay nagtrabaho sa isang paliguan. Isang araw namatay doon ang isang binata na nagngangalang Domnus. Ang ama ng binata, si Dioscorides, nang malaman ang pagkamatay ng kanyang anak, ay namatay sa kalungkutan. Inakusahan ng maybahay ng paliguan si John sa pagkamatay ng binata at nangakong papatayin siya. Binuhay muli ni Apostol Juan ang binata at ang kanyang ama sa pamamagitan ng panalangin. - Sa panahon ng holiday bilang parangal sa diyosa na si Artemis, inakusahan ni Apostol Juan ang mga pagano ng idolatriya, kung saan binato ng karamihan ang apostol. Sa pamamagitan ng panalangin, ipinadala ni Apostol Juan ang hindi matiis na init, kung saan hanggang 200 katao ang namatay. Ang mga nananatiling buhay sa takot ay humingi ng awa kay Apostol Juan. Binuhay ng Apostol ang lahat ng patay. Ang lahat ng mga nabuhay na mag-uli ay naniwala sa Panginoong Jesucristo at nabautismuhan. - Si Apostol Juan ay ipinadala mula sa Roma upang ipatapon sa isla ng Patmos sakay ng isang barko. Sa parehong barko ay ang mga maharlikang maharlika. Ang anak ng isa sa mga maharlika, habang naglalaro, ay nahulog sa dagat at nalunod. Ang mga maharlika ay nagsimulang humingi ng tulong kay Juan, ngunit siya, nang malaman niya na iginagalang ng mga maharlika mga paganong diyos tinanggihan sila. Ngunit sa umaga, dahil sa awa, nanalangin si Juan sa Diyos, at inihagis ng alon ang binata sa barko na buhay at hindi nasaktan. - Sa isla ng Patmos, iginagalang ng mga lokal na residente ang mangkukulam na si Kinops bilang isang diyos. Sila Kinops ay naghiganti kay Juan para sa kanyang pangangaral tungkol kay Kristo. Sa pamamagitan ng panalangin ni Juan, nilamon ng alon ng dagat ang mangkukulam. Ang mga naninirahan sa Patmos, na sumasamba kay Kinops, ay naghihintay sa kanya sa dalampasigan sa loob ng tatlong araw, pagod sa gutom at uhaw. Tatlong maliliit na bata ang namatay sa gutom at uhaw. Ang Banal na Apostol na si Juan sa pamamagitan ng panalangin ay nagpagaling ng mga maysakit at bumuhay ng mga patay. - Sa isa pang lungsod sa isla ng Patmos, pinagaling ni Apostol Juan ang mga maysakit at binuhay ang anak ng isang pari na namatay sa isang paliguan.

Ang pahinga ni Apostol Juan theologian ay isang tagumpay laban sa katiwalian, isang aral sa muling pagkabuhay at kawalang-kamatayan.

Ang Banal na Pagpapahinga ng Apostol at Ebanghelista na si Juan theologian, minamahal na disipulo ni Kristo, ay isang aral sa muling pagkabuhay at kawalang-kamatayan at isa sa mga pinaka mahiwagang kaganapan sa Banal na Tradisyon. Ayon sa Alexandrian Chronicle, ang Banal na Apostol na si John theologian ay namatay noong ika-72 taon pagkatapos ng pag-akyat sa langit ng ating Panginoong Hesukristo, na 100 taon at 7 buwan mula sa kanyang kapanganakan, sa ilalim ng emperador na si Trajan (98 - 117). Ang ibig sabihin ng kamatayan ay pag-alis sa buhay sa lupa. Ang mga pangyayari sa paligid ng pag-alis na ito ay ang mga sumusunod. Ang Apostol at ang 7 alagad ay umalis sa Efeso at, pagdating sa isang lugar, inutusan silang maupo. Pagkatapos ay lumayo siya sa kanila at nagsimulang manalangin. Pagkatapos magdasal, inutusan niya ang kanyang mga alagad na maghukay ng isang libingan na hugis krus. “Kunin mo ang lupa, nanay ko, at takpan mo ako nito,” ang sabi niya sa mga alagad. Sila ay sumunod at bumalik sa Efeso na may matinding pag-iyak. Makalipas ang ilang panahon, nang mabuksan ang libingan, wala roon ang bangkay ni John. Ngunit bawat taon, noong Mayo 21, isang manipis na layer ng alikabok (o "manna") ang nagsimulang lumitaw sa libingan, na nagdadala ng kagalingan. Bilang karangalan sa kaganapang ito, itinatag ang pagdiriwang ng tagsibol ng alaala ng banal na Apostol at Ebanghelista na si John theologian. Anong uri ng alikabok ito at saan napunta ang katawan ng apostol? May isang opinyon na ang natutulog na si Juan ay nakahiga sa libingan, at ang pinong alikabok ay bumangon mula sa kanyang hininga. Ngunit ang mas karaniwang pananaw ay ang apostol ay dinala sa langit kasama ang kanyang katawan, tulad ng Ina ng Diyos at ang sinaunang matuwid na mga tao - sina Elijah at Enoc. Maraming mga banal (Hippolytus ng Roma, Andrew ng Caesarea, John ng Kronstadt) ang nagpahayag ng pagtitiwala na si Apostol Juan, kasama sina Elias at Enoc, ay mangangaral bago ang Ikalawang Pagparito ng ating Panginoong Jesucristo. "Ang Banal na Apostol na si John theologian... ay mahimalang pinatalsik at nabubuhay hanggang ngayon sa lupa at sa langit," sabi ni San Juan ng Kronstadt.

Ipinagdiriwang ang alaala ni Apostol Juan theologian.

Pagdiriwang ng alaala ni Apostol Juan theologian Simbahang Orthodox nagaganap tatlong beses sa isang taon. 1. Alaala ng banal na Apostol at Ebanghelista na si John theologian - Mayo 8 (21). Ang pagdiriwang ng Banal na Apostol na si John theologian ay itinatag bilang pag-alaala sa taunang exodus sa araw na ito sa libingan ng Banal na Apostol na si John theologian ng pinakamagandang pink na alikabok, na nakolekta ng mga mananampalataya para sa pagpapagaling mula sa iba't ibang mga sakit. 2. Ang alaala ng banal na Apostol at Ebanghelista na si John theologian ay ipinagdiriwang din noong Hunyo 30 (Hulyo 13, Bagong Sining.) - ang araw ng pagdiriwang ng Konseho ng Banal, Maluwalhati at Lahat-Kaluwalhatian 12 Apostol. Ang Simbahang Ortodokso, na pinarangalan ang bawat isa sa 12 apostol sa magkaibang panahon taon, itinatag ang isang pangkalahatang pagdiriwang para sa kanila sa araw pagkatapos ng alaala ng maluwalhati at kataas-taasang mga apostol na sina Pedro at Pablo. 3. Ang pahinga ng banal na Apostol at Ebanghelista na si John theologian - Setyembre 26 (Oktubre 9 AD). Sa araw na ito, ginugunita ng Simbahan ni Kristo ang maluwalhating pahinga ng Apostol at Ebanghelista na si Juan theologian mula sa pansamantalang buhay hanggang sa buhay na walang hanggan, mula sa kasiraan hanggang sa walang kasiraan.

Mga pinagmumulan.

Mga materyales na ginamit:
1. BIBLIYA. Mga libro Banal na Kasulatan NG LUMANG AT BAGONG TIPAN. Canonical. Sa pagsasalin ng Ruso na may magkatulad na mga sipi at aplikasyon. Russian Bible Society. Moscow. 1995.
2. Prot. S. Slobodsky "Ang Batas ng Diyos" M.: Yauza-press, Lepta Book, Eksmo, 2008.
3. Mula sa mga website:

Mga anak na babae ni Saint Joseph the Betrothed. Kasabay ng kanyang nakatatandang kapatid na si James, tinawag siya ni Jesucristo upang maging isa sa Kanyang mga disipulo sa Lawa ng Genesaret. Iniwan ang kanilang ama, ang magkapatid na lalaki ay sumunod sa Panginoon.

Si Apostol Juan ay lalo na minahal ng Tagapagligtas para sa kanyang sakripisyong pagmamahal at dalisay na birhen. Pagkatapos ng kanyang pagkatawag, hindi nakipaghiwalay ang apostol sa Panginoon at isa siya sa tatlong disipulo na lalo Niyang inilapit sa Kanyang sarili. Si San Juan na Theologian ay naroroon sa muling pagkabuhay ng anak na babae ni Jairus ng Panginoon at nasaksihan ang Pagbabagong-anyo ng Panginoon sa Tabor. Sa Huling Hapunan, humiga siya sa tabi ng Panginoon at, sa isang tanda mula kay Apostol Pedro, nakasandal sa dibdib ng Tagapagligtas, ay nagtanong tungkol sa pangalan ng taksil. Si Apostol Juan ay sumunod sa Panginoon nang Siya, na nakagapos, ay akayin mula sa Halamanan ng Getsemani tungo sa paglilitis ng mga makasalanan na mataas na saserdote na sina Anas at Caifas, ngunit siya ay nasa looban ng obispo sa panahon ng mga interogasyon ng kanyang Banal na Guro at walang humpay na sumunod sa Kanya kasama ang Daan ng Krus, nagdadalamhati nang buong puso. Sa paanan ng Krus, umiyak siya kasama ang Ina ng Diyos at narinig ang mga salita ng Ipinako na Panginoon na hinarap sa Kanya mula sa taas ng Krus: "Babae, narito ang Iyong anak," at sa kanya: "Narito ang Iyong Ina" (Juan 19:26-27). Mula noon, si Apostol Juan, tulad ng isang mapagmahal na anak, ay nag-alaga Banal na Birhen Maria at pinaglingkuran Siya hanggang sa Kanyang Dormisyon, hindi kailanman umaalis sa Jerusalem.

Matapos ang Dormition ng Ina ng Diyos, si Apostol Juan, ayon sa kapalaran na nahulog sa kanya, ay pumunta sa Efeso at iba pang mga lungsod ng Asia Minor upang ipangaral ang Ebanghelyo, kasama niya ang kanyang alagad na si Prochorus. Sumakay sila sa isang barko na lumubog sa panahon ng malakas na bagyo. Ang lahat ng manlalakbay ay itinapon sa lupa, tanging si Apostol Juan lamang ang nanatili sa kailaliman ng dagat. Mapait na umiyak si Prochorus, nawala ang kanyang espirituwal na ama at tagapagturo, at nagpunta sa Efeso nang mag-isa. Sa ika-14 na araw ng kanyang paglalakbay, tumayo siya sa dalampasigan at nakitang hinagis ng alon ang isang tao sa dalampasigan. Paglapit sa kanya, nakilala niya si Apostol Juan, na pinananatiling buhay ng Panginoon sa loob ng dalawang linggo sa kailaliman ng dagat. Ang guro at estudyante ay pumunta sa Efeso, kung saan si Apostol Juan ay patuloy na nangaral sa mga pagano tungkol kay Kristo. Ang kanyang pangangaral ay sinamahan ng marami at dakilang mga himala, kaya ang bilang ng mga mananampalataya ay dumami araw-araw.

Sa panahong ito, nagsimula ang pag-uusig sa mga Kristiyano sa ilalim ni Emperador Nero (56-68). Dinala si Apostol Juan sa Roma para sa paglilitis. Para sa pagtatapat ng pananampalataya sa Panginoong Jesucristo, si Apostol Juan ay hinatulan ng kamatayan, ngunit iningatan ng Panginoon ang Kanyang pinili. Ininom ng apostol ang tasa ng nakamamatay na lason na inialok sa kanya at nanatiling buhay, pagkatapos ay lumabas na hindi nasaktan mula sa kaldero ng kumukulong mantika, kung saan siya ay itinapon sa utos ng tormentor. Pagkatapos nito, si Apostol Juan ay ipinadala sa pagkabihag sa isla ng Patmos, kung saan siya nanirahan sa loob ng maraming taon. Sa daan patungo sa lugar ng pagkatapon, gumawa si Apostol Juan ng maraming himala. Sa isla ng Patmos, isang sermon na sinamahan ng mga himala ang umakit sa lahat ng mga naninirahan sa isla sa kanya, na pinaliwanagan ni Apostol Juan ng liwanag ng Ebanghelyo. Nagpalayas siya ng maraming demonyo mula sa mga templo ng diyus-diyosan at nagpagaling ng napakaraming maysakit. Ang mga Magi, sa pamamagitan ng iba't ibang pagkahumaling ng mga demonyo, ay nag-alok ng malaking pagtutol sa pangangaral ng banal na Apostol. Ang mapagmataas na mangkukulam na si Kinops, na nagyabang na dadalhin niya ang apostol sa kamatayan, lalo na natakot sa lahat. Ngunit ang apostol, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng biyaya ng Diyos na kumikilos sa pamamagitan niya, ay winasak ang lahat ng mga panlilinlang ng demonyo na inaasahan ni Kinops, at ang mapagmataas na mangkukulam ay namatay nang walang kabuluhan sa kailaliman ng dagat.

Si Apostol Juan ay nagretiro kasama ang kanyang alagad na si Prochorus sa isang disyerto na bundok, kung saan siya ay nagpataw ng tatlong araw na pag-aayuno sa kanyang sarili. Sa panahon ng panalangin ng apostol, ang bundok ay yumanig at kumulog. Bumagsak si Prokhor sa lupa sa takot. Itinayo siya ni Apostol Juan at inutusan siyang isulat kung ano ang kanyang sasabihin. “Ako ang Alpha at Omega, ang mga unang bunga at ang wakas, sabi ng Panginoon, na ngayon at ngayon at sa darating, ang Makapangyarihan sa lahat” (Apoc. 1:8), ipinahayag ang Espiritu ng Diyos sa pamamagitan ng banal na Apostol. Kaya, pagkaraan ng halos isang taon, ang Aklat ng Pahayag (Apocalypse) ng banal na Apostol na si John theologian ay isinulat. Inilalahad ng aklat na ito ang mga lihim ng kapalaran ng Simbahan at ang katapusan ng mundo.

Matapos ang mahabang pagkatapon, tumanggap ng kalayaan si Apostol Juan at bumalik sa Efeso, kung saan ipinagpatuloy niya ang kanyang gawain, tinuturuan ang mga Kristiyano na mag-ingat sa mga huwad na guro at sa kanilang mga maling turo. Makalipas ang mga isang taon, isinulat ni Apostol Juan ang Ebanghelyo sa Efeso. Nanawagan siya sa lahat ng Kristiyano na ibigin ang Panginoon at ang isa't isa at sa gayon ay tuparin ang mga utos ni Kristo. Tinatawag ng Simbahan si San Juan na Apostol ng Pag-ibig, dahil palagi niyang itinuro na kung walang pag-ibig ang isang tao ay hindi makakalapit sa Diyos. Ang tatlong Sulat na isinulat ni Apostol Juan ay nagsasalita tungkol sa kahulugan ng pagmamahal sa Diyos at sa kapwa. Nasa katandaan na, nang malaman ang tungkol sa isang binata na naligaw sa totoong landas at naging pinuno ng isang gang ng mga tulisan, hinanap siya ni Apostol Juan sa disyerto. Nang makita ang banal na matanda, ang salarin ay nagsimulang magtago, ngunit ang apostol ay tumakbo sa kanya at nagmakaawa sa kanya na huminto, na nangangakong dadalhin sa kanyang sarili ang kasalanan ng binata, kung siya ay magsisisi at hindi sisirain ang kanyang kaluluwa. Naantig sa init ng pagmamahal ng banal na matanda, tunay na nagsisi ang binata at itinuwid ang kanyang buhay.

Ang Banal na Apostol na si Juan ay namatay sa edad na isang daan dagdag na taon. Nalampasan niya ang lahat ng iba pang nakasaksi sa Panginoon, sa mahabang panahon na nananatiling tanging buhay na saksi sa mga landas sa lupa ng Tagapagligtas.

Nang dumating ang oras na umalis si Apostol Juan sa Diyos, umalis siya sa labas ng Efeso kasama ang pito sa kanyang mga disipulo at inutusan ang isang libingan na hugis krus na ihanda para sa kanyang sarili sa lupa, kung saan siya humiga, na sinasabi sa mga disipulo na magtago. kasama niya ang lupa. Hinalikan ng mga alagad ang kanilang minamahal na tagapagturo na may luha, ngunit, hindi nangahas na sumuway, tinupad ang kanyang utos. Tinakpan nila ng tela ang mukha ng santo at inilibing ang libingan. Nang malaman ito, ang iba pang mga alagad ng apostol ay pumunta sa lugar ng kanyang libingan at hinukay ang libingan, ngunit wala itong nakita. Bawat taon sa Mayo 8, ang manipis na kulay-rosas na alikabok ay lumitaw mula sa libingan ni San Juan Apostol, na tinipon ng mga mananampalataya at pinagaling sa mga sakit. Samakatuwid, ipinagdiriwang ng Simbahan ang alaala ng banal na Apostol na si John theologian noong ika-8 ng Mayo.

Binigyan ng Panginoon ang kanyang minamahal na disipulong si Juan at ang kanyang kapatid na "mga anak ng kulog" ( Voanerges) - isang mensahero ng makalangit na apoy, nakakatakot sa kapangyarihan nitong naglilinis. Sa pamamagitan nito ay itinuro ng Tagapagligtas ang nagniningas, nagniningas, mapagsakripisyong kalikasan ng Kristiyanong pag-ibig, na ang mangangaral ay si Apostol Juan na Theologian. Ang agila ay isang simbolo ng mataas na pagtaas ng Theological thought - ang iconographic na tanda ng Evangelist na si John theologian. Sa mga alagad ni Kristo, ang Banal na Simbahan ay nagbigay ng titulong Teologo lamang kay San Juan, ang tagakita ng mga Tadhana ng Diyos.

Si Juan theologian ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa mga piniling disipulo ni Kristo na Tagapagligtas. Kadalasan sa iconography, si Apostol Juan ay inilalarawan bilang isang maamo, maringal at may espiritung matandang lalaki, na may mga katangian ng birhen na lambing, na may tatak ng kumpletong kalmado sa kanyang noo at ang malalim na tingin ng isang nagmumuni-muni ng hindi maipaliwanag na mga paghahayag. Iba pa pangunahing tampok Ang espirituwal na pagpapakita ng apostol ay inihayag sa pamamagitan ng kanyang pagtuturo tungkol sa pag-ibig, kung saan una niyang natanggap ang titulong Apostol ng Pag-ibig. Sa katunayan, ang lahat ng kanyang mga isinulat ay puno ng pag-ibig, ang pangunahing ideya kung saan ay bumagsak sa konsepto na ang Diyos sa Kanyang pagkatao ay Pag-ibig (1 Juan 4:8). Sa mga ito siya ay naninirahan pangunahin sa mga pagpapakita ng hindi maipahayag na pag-ibig ng Diyos para sa mundo at sa tao, sa pag-ibig ng kanyang Banal na Guro. Patuloy niyang pinapayuhan ang kanyang mga alagad na pagmamahalan. Serbisyo ng Pag-ibig - lahat landas buhay Si Apostol Juan na Teologo.

Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng kalmado at lalim ng pagmumuni-muni na sinamahan ng masigasig na katapatan, malambot at walang hanggan na pag-ibig na may kasigasigan at maging ang ilang kalupitan. Mula sa maikling tagubilin ng mga Ebanghelista ay malinaw na siya ay nagmamay-ari pinakamataas na antas madamdamin kalikasan, ang kanyang taos-pusong impulses kung minsan ay umabot sa gayong marahas na paninibugho na si Jesu-Kristo ay napilitang i-moderate ang mga ito bilang hindi sumasang-ayon sa espiritu ng bagong pagtuturo (Marcos 9, 38-40; Lucas 9, 49-50; Lucas 9, 54-56) . Kasabay nito, nagpakita siya ng pambihirang kahinhinan at, sa kabila ng kanyang espesyal na posisyon sa mga apostol bilang isang disipulo na minamahal ni Jesus, hindi siya natangi sa bilang ng iba pang mga disipulo ng Tagapagligtas. Mga natatanging tampok Ang kanyang katangian ay pagmamasid at pagtanggap sa mga kaganapan, na puno ng banayad na pakiramdam ng pagsunod sa kalooban ng Diyos. Ang mga impression na natanggap mula sa labas ay bihirang makita sa kanyang salita o pagkilos, ngunit tumagos nang malakas at malalim sa panloob na buhay ng banal na Apostol. Laging sensitibo sa iba, ang kanyang puso ay sumasakit para sa mga namamatay. Si Apostol Juan ay nakinig nang may paggalang sa katuruan na kinasihan ng Diyos ng kanyang Guro, na puno ng biyaya at katotohanan, na pinagmumuni-muni sa dalisay at dakilang pag-ibig ang Kaluwalhatian ng Anak ng Diyos. Walang kahit isang tampok mula sa makalupang buhay ni Kristo na Tagapagligtas ang nakatakas sa matalim na tingin ni Apostol Juan, wala ni isang pangyayari ang lumipas nang hindi nag-iiwan ng malalim na bakas sa kanyang memorya, kaya't ang buong kapunuan at integridad ng pagkatao ng tao ay puro sa kanya. Ang mga kaisipan ni Apostol Juan theologian ay may parehong integridad. Para sa kanya walang duality. Ayon sa kanya, kung saan walang ganap na debosyon, wala. Sa pagpili ng landas ng paglilingkod kay Kristo, itinuloy niya ito nang may pagkakumpleto at hindi nababahaging pagkakapare-pareho hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Binanggit ni Apostol Juan ang ganap na debosyon kay Kristo, ang kapunuan ng buhay sa Kanya, samakatuwid ay tinitingnan niya ang kasalanan hindi bilang kahinaan at katiwalian ng kalikasan ng tao, ngunit bilang masama, bilang negatibong prinsipyo, ganap na kabaligtaran ng mabuti (Juan 8:34; 1 Juan 3, 4; 1 Juan 3, 8-9). Sa kanyang palagay, ang isa ay maaaring maging kay Kristo o sa diyablo; walang maaaring gitna, walang tiyak na kalagayan (1 Juan 2:22; 1 Juan 4:3). Samakatuwid, pinaglingkuran niya ang Panginoon nang may hindi hating pagmamahal at dedikasyon, tinatanggihan ang lahat ng pag-aari ng orihinal na kaaway ng tao, ang kaaway ng katotohanan at ang nagtatag ng kasinungalingan (1 Juan 2:21-22). Kung mas mahal niya si Kristo, mas napopoot siya kay Antikristo; habang mas mahal niya ang katotohanan, mas napopoot siya sa kasinungalingan - hindi kasama ng liwanag ang kadiliman (Juan 8, 12; Juan 12, 35 - 36). Sa pagpapakitang ito ng panloob na apoy ng pag-ibig, nagpatotoo siya nang may espesyal na lakas ng espiritu tungkol sa pagka-Diyos ni Jesu-Kristo (Juan 1, 1 - 18; 1 Juan 5, 1 - 12).

Si Apostol Juan ay hinirang na magpahayag ang huling salita Banal na Pahayag, na nagpapakilala sa pinakaloob na mga lihim ng panloob na Banal na buhay, na kilala lamang sa walang hanggang Salita ng Diyos, ang Bugtong na Anak. Ang katotohanan ay makikita sa kanyang isip at salita, dahil nadarama at nauunawaan niya ito ng kanyang puso. Pinag-iisipan niya ang walang hanggang Katotohanan at, habang nakikita niya ito, ipinapasa ito sa kanyang minamahal na mga anak. Si Apostol Juan ay pinaninindigan o tinatanggihan at palaging nagsasalita nang may ganap na kawastuhan (1 Juan 1:1). Naririnig niya ang tinig ng Panginoon, na inihahayag sa kanya kung ano ang naririnig Niya mismo mula sa Ama.

Mga panalangin

Troparion, tono 2

Minamahal na Apostol ni Kristong Diyos, / magmadali upang iligtas ang mga taong hindi nasusuklian, / tinatanggap ka niya kapag nahulog ka, / na nahulog sa Persia at tinanggap: / Manalangin sa Kanya, O Theologian, / at ang nakapaligid na kadiliman ng dila Ikalat ang mga pulutong. , // humihingi sa amin ng kapayapaan at dakilang awa.

Pakikipag-ugnayan, tono 2

Ang iyong kadakilaan, O birhen, na siyang kuwento;/ magsagawa ng mga himala, at ibuhos ang mga pagpapagaling,/ at ipanalangin ang aming mga kaluluwa,// bilang isang teologo at kaibigan ni Kristo.

Mga ginamit na materyales

• Handbook ng isang klerigo. T. 2 (M., 1978), Kasama. 122-125:
• Handbook ng isang klerigo. T. 3 (M., 1979), Kasama. 290-292:
• Kumpletuhin ang Troparion. - Publishing house na "Trinity". - 2006. - T. 1. - P. 76.

Nabasa ko na ang pinakamamahal na apostol ng ating Panginoon na si Juan ay namatay nang payapa. Ngunit ito ay nasusulat: "Si Pedro, lumingon, ay nakita ang alagad, na minamahal ni Jesus, na sumusunod sa kanya, at na sa hapunan, nakayuko sa Kanyang dibdib, ay nagsabi: Panginoon! sinong magtatraydor sayo? Nang makita siya ni Pedro, sinabi niya kay Jesus: Panginoon! ano naman sa kanya? Sinabi sa kanya ni Jesus: Kung nais kong manatili siya hanggang sa ako ay pumarito, ano iyon sa iyo? sumunod ka sa Akin. At ang salitang ito ay kumalat sa pagitan ng mga kapatid na ang alagad na iyon ay hindi mamamatay. Ngunit hindi sinabi sa kanya ni Jesus na hindi siya mamamatay, ngunit: kung nais kong manatili siya hanggang sa ako ay pumarito, ano iyon sa iyo? - Ang alagad na ito ay nagpapatotoo dito at isinulat ito; at alam namin na ang kanyang patotoo ay totoo. Marami pang ibang ginawa si Jesus; ngunit kung isusulat natin ito nang detalyado, sa tingin ko ang mundo mismo ay hindi kayang tanggapin ang mga aklat na isinulat. Amen” (Juan 21:20-25). Nangangahulugan ba ito na si San Juan theologian ay buhay ngayon at naghihintay sa ikalawang pagdating ng Panginoong Hesukristo na Anak ng Diyos? At saan nakasulat ang tungkol sa mapayapang pagkamatay ng apostol?

Sumagot si Pari Afanasy Gumerov:

Ayon kay Hieromartyr Hippolytus ng Roma, Irenaeus ng Lyons at Eusebius Pamphilus, namatay ang banal na apostol at ebanghelistang si John theologian sa ilalim ng emperador na si Trajan (98 - 117). Ayon sa Alexandrian chronicle ng St. Namatay si Apostol Juan theologian noong ika-72 taon pagkatapos ng pag-akyat sa langit ng ating Panginoong Hesukristo, na 100 taon at 7 buwan. Ang lahat ng mga patotoong ito sa pamamagitan ng kamatayan ay nangangahulugan ng pag-alis sa buhay sa lupa. Ang mga pangyayari sa paligid ng pag-alis na ito ay medyo mahiwaga. Ang Apostol at ang 7 alagad ay umalis sa Efeso at, pagdating sa isang lugar, inutusan silang maupo. Pagkatapos ay lumayo siya sa kanila at nagsimulang manalangin. Pagkatapos ay inutusan niya silang maghukay ng isang libingan na hugis krus. “Kunin mo ang lupa, nanay ko, at takpan mo ako nito,” ang sabi niya sa mga alagad. Sila ay sumunod at bumalik sa Efeso na may matinding pag-iyak. Nang malaman ito ng mga Kristiyanong naninirahan sa lungsod, pumunta sila at hinukay ang libingan, ngunit hindi nila nakita ang bangkay ng apostol doon.