Tamang-tama ang tag-araw para sa kasal. Ngunit maraming mga tao ang may tanong tungkol sa kung posible bang magpakasal sa Petrov Fast, at kung ano ang gagawin kung ang kasal ay naka-iskedyul na para sa oras na ito. Makakakita ka ng mga sagot sa lahat ng mga tanong na ito sa aming artikulo.

Kailan magsisimula ang Petrov Fast?

Ang Pag-aayuno ni Pedro ay isang alaala kung paano umiwas sa pagkain sina apostol Pedro at Pablo bago sila nagsimulang magdala ng mga Kristiyanong sermon sa mga tao. Sa 2016 ito ay tatagal mula Hunyo 27 hanggang Hulyo 12. Ang petsa ng pagsisimula ng pag-aayuno ay palaging binibilang bilang isang linggo pagkatapos ng Trinity. At ito ay palaging nagtatapos sa ika-12, dahil ang isang holiday ay nauugnay sa araw na ito: ang araw ni Peter at Paul. Ibig sabihin, sa magkaibang taon ang pag-aayuno ay maaaring higit pa o mas mahaba. Tulad ng anumang pag-aayuno, kabilang dito ang pag-iwas sa ilang mga pagkain.

Ano ang kasal sa pagkaunawa ng simbahan?

Upang maunawaan kung posible bang magsimula ng isang pamilya sa panahon ng Kuwaresma, kailangan munang linawin kung ano, sa prinsipyo, ang naiintindihan ng simbahan sa pamamagitan ng kasal. Tiyak na iniisip mo ngayon ang tungkol sa opisina ng pagpapatala at pagpipinta sa harap ng mga saksi. Gayunpaman, para sa simbahan ang kaganapang ito, na napakahalaga sa iyo, ay ganap na walang kahulugan. Ang katotohanan ay ang pagiging ngayon opisyal na paraan ang kasal ay walang kaugnayan sa sakramento ng kasal, na siyang simula ng buhay ng isang bagong pamilya.

Itinuturing ng Simbahan bilang pamilya ang mag-asawang pumunta sa simbahan at pumasok sa kanilang pagsasama sa harap ng Diyos. Samakatuwid, kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa pagpipinta sa opisina ng pagpapatala, kung gayon hindi mo ganap na nilalabag ang anumang mga pagbabawal. Gayunpaman, dito marami ang nakasalalay sa kung gaano ka naniniwala at kung ikaw mismo ay nag-aayuno. Huwag kalimutan na bago ang kasal, ang ikakasal ay kailangang tumanggap ng komunyon at pagtatapat.

Kung ikaw ay isang medyo malalim na relihiyosong tao at nais na magpakasal, kung gayon para sa sakramento ng simbahan ay aalok ka ng isang petsa pagkatapos ng Hulyo 12. Marahil, sa isang tiyak na lawak, ito ay kapaki-pakinabang para sa iyo, dahil hindi ka maaaring magsagawa ng isang bonggang pormal na pagpaparehistro sa opisina ng pagpapatala, ngunit sa dulo ng post maaari ka nang magpakasal at magkaroon ng isang tunay na kasal. Ang katotohanan ay ang simbahan, bilang panuntunan, ay hindi nagsasagawa ng mga kasalan nang walang opisyal na pagpaparehistro. Mayroong isang napakasimpleng paliwanag para dito: ngayon ang mga klero ay walang kumpletong impormasyon tungkol sa kung sino ang may asawa at kung sino ang hindi. Lahat sila ay pinananatili ng mga empleyado ng opisina ng pagpapatala. Hindi sila nag-aasawa nang walang rehistrasyon upang hindi magkaisa ang mga taong mayroon nang opisyal na pamilya.

Bakit hindi ipinagdiriwang ng simbahan ang kasal sa panahon ng Kuwaresma?

Hindi lamang sa panahon ng Kuwaresma, maging sa Martes, Huwebes at Sabado, ang simbahan ay hindi nagsasagawa ng mga kasalan. Gayundin, ang sakramento na ito ay hindi ginaganap sa bisperas ng labindalawang kapistahan at sa ilang iba pang mga petsa. Ang post ay nagpapahiwatig espirituwal na paglilinis, na dapat pagsikapan ng lahat ng mananampalataya. Ang kasal ay nagsasangkot ng masasayang kasiyahan at pagpapalagayang-loob sa pagitan ng mag-asawa. Sumang-ayon na ang mga ito ay dalawang ganap na hindi magkatugma na mga bagay. Pagkatapos ng lahat, pinaniniwalaan na ang pagpapatahimik ng laman ay isang yugto sa landas tungo sa kaliwanagan. At hindi ito katumbas ng halaga isang mahalagang kaganapan sa buhay, parang kasal, may restrictions. Samakatuwid, para sa mga mananampalataya, ito ay pinaka ipinapayong ilipat ito sa isang mas maaga o late period, at sa panahon ng Kuwaresma - mag-ayuno at alagaan ang iyong kaluluwa.

Tungkol sa kasal sa Kuwaresma

Tulad ng nabanggit na, sa katunayan, wala at walang nagbabawal sa iyo na gawing pormal ang relasyon. Pero sa labas ng simbahan. Kung sumasang-ayon ka dito, maaari mong lubos na maghanda at ipagdiwang ang isa sa pinaka masasayang araw Sa aking buhay. Kung ikaw ay napakarelihiyoso, maaari kang manatiling may katamtamang hapunan ng pamilya nang walang malalaking pagdiriwang. Bahagyang hindi gaanong relihiyosong mga tao ang maaaring mag-ayos ng isang ganap na kasal. Ang isa pang punto na mas mahusay na alamin nang maaga ay kung sa mga panauhin ay mayroong mga nag-oobserba ng Pag-aayuno ni Peter, at iniisip ang tungkol sa pagkakaroon ng hindi bababa sa ilang mga pagkaing Kuwaresma para sa kanila.

Napansin ng mga astrologo na may tiyak na pattern sa pagitan ng araw ng kasal at ng masayang buhay na magkasama ng bagong kasal. Maaari mong malaman kung gaano kasagana ang iyong kasal gamit ang kalendaryo ng kasal sa buwan para sa Hunyo. Pinakamabuting pagbati, at huwag kalimutang pindutin ang mga pindutan at

23.06.2016 03:05

Isa sa mga importanteng isyu tuwing Kuwaresma ay kung ano ang dapat kainin para ikaw ay masustansya at...

Ang pagpapakasal ay isang seryosong bagay at gusto ko ang hinaharap Mga pamilyang Orthodox walang sumalubong sa simula ng kanilang buhay na magkasama. Paano kung ang ikakasal ay pumili ng isang petsa ng kasal, at ito ay bumagsak sa panahon ng Orthodox Lent? Alamin natin ang opinyon ng simbahan kung posible bang pumirma para sa pag-aayuno.

Ang pag-aayuno ng Orthodox ay hindi lamang isang pagtanggi sa pagkain ng hayop. Ito ay isang espirituwal na kasanayan na naglalaman ng ilang mga pag-iwas nang sabay-sabay:

• mula sa pagnanasa;
• mula sa masasamang salita, gawa at pag-iisip;
• mula sa sobrang saturation sa anumang iba pang pagkain;
• mula sa anumang hilig na nagdudulot ng pag-asa sa katawan.

SA kalendaryo ng simbahan Sa buong taon, 3 isang araw na pag-aayuno, 4 na maraming araw na pag-aayuno at isang pag-aayuno tuwing Miyerkules at Biyernes ay ipinahiwatig.

Mga post sa maraming araw:

• Malaki- mula Marso 11 hanggang Abril 27;
• Petrov- mula Hunyo 24 hanggang Hulyo 11;
• Uspensky- mula Agosto 14 hanggang Agosto 27;
• Pasko- mula Nobyembre 28 hanggang Enero 6.

Bawal ang kasal sa panahon ng Kuwaresma - ito ang nagkakaisang opinyon ng mga pari

Dahil ang pag-aayuno ay panahon ng espirituwal na pagwawasto at paglayo sa lahat ng mga tukso, walang mga pista opisyal sa panahong ito.

Kadalasan, hindi alam ng ikakasal ang lahat ng mga tuntunin ng simbahan.

Ang mga magulang, sa tulong ng isang pari, ay kailangang ipaliwanag sa ikakasal kung bakit hindi sila maaaring magpakasal sa panahon ng Kuwaresma.

Bagama't pinapayagan ng ilang confessor, sa mga pambihirang kaso, na magparehistro ng kasal sa opisina ng pagpapatala sa mabilis na araw. Ngunit walang pagdiriwang o kapistahan ang pinapayagan. Lalo na kung ang pagpaparehistro ay isinasagawa sa Kuwaresma na nagaganap bago ang Pasko ng Pagkabuhay. Ang mga ito ay napakabihirang mga sitwasyon at sa mga araw na ito ay pinipirmahan ng mga tao ang kanilang mga pangalan nang tahimik at mahinhin, at pinapanatili ang kalinisang-puri hanggang sa seremonya ng kasal, na isinasagawa pagkatapos ng Kuwaresma.

Ang mga kasalan ay hindi rin idinaraos sa harap ng mga dakila at ikalabindalawa. bakasyon sa simbahan tuwing Martes, Huwebes at Sabado; at bago ang ilang iba pang mga kapistahan sa templo. Kailangan mong malaman ang higit pa tungkol sa mga petsang ito nang direkta mula sa simbahan.

Ang mga kasal sa panahon ng pag-aayuno ay mahigpit na ipinagbabawal ayon sa mga tuntunin sa lahat ng mga simbahan.

Ang sakramento ng kasal at kasal ay masayang pangyayari, na hindi tugma sa pag-aayuno, kapag ang mga tao ay gumugugol ng oras sa pagsisisi at pagsisisi para sa mga kasalanan. Bilang karagdagan, pagkatapos ng seremonyang ito ay inaasahan pagpapalagayang-loob ng mag-asawa, na ipinagbabawal sa panahon ng pag-aayuno at pag-iwas ay inirerekomenda.

Sa panahon ng sakramento, ang Banal na biyaya ay bumababa sa ikakasal, na nagpapala sa kasal at tumutulong sa kanila na manatiling tapat sa isa't isa. Para sa pag-aayos ng seremonya ng kasal mayroong isang espesyal na orthodox na kalendaryo, na itinatag ng pinakamataas na ranggo ng simbahan at nagpapahiwatig kung aling mga araw ang kaganapan ay maaaring isagawa.

ilang araw ang angkop para sa kasal sa 2019

Halimbawa, noong 2019, sa 365 na araw, 124 na araw lamang ang pinapayagan para sa Sakramento ng Kasal. Itinuturing ng mga pari na ang pinaka-angkop na mga araw para sa pag-aayos ng pagdiriwang ay ang Mga Araw ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos, na sa 2019 ay nahuhulog sa Hunyo 21 at Nobyembre 4. At din ang Red Hill - ang unang Linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay - ika-5 ng Mayo.

Maaaring pahintulutan ng obispo ng simbahan na isagawa ang Sakramento ng Kasal sa panahon ng Kuwaresma, ngunit para lamang sa isang pambihirang dahilan, halimbawa, kung ang lalaking ikakasal ay agarang umalis para sa hukbo o digmaan. Ang mga ganitong sitwasyon ay nangyari sa pagsasagawa ng simbahan, ngunit ito ay mga hiwalay na kaso.

Pinakamainam na planuhin ang petsa ng iyong kasal nang maaga, na isinasaalang-alang ang mga tradisyon ng Orthodox

Sa ngayon, ang mga tao ay nakapag-iisa na nagpapasiya kung dapat silang sumunod sa ilang mga patakaran. mga tuntunin ng simbahan o hindi. Ang ilan ay mahigpit na pinarangalan ang lahat ng mga canon at pag-aayuno, ang iba ay nagpasya na sapat na upang magsindi ng kandila sa templo sa mga pista opisyal.

Ngunit ang pagpaparehistro ng kasal ay may kinalaman sa hindi bababa sa dalawang tao. At kung ang kanilang mga opinyon ay hindi nag-tutugma, ito ay mas mahusay na dumating sa isang desisyon na babagay sa pareho.

Ang pangunahing bagay ay upang mapanatili ang kapayapaan sa pamilya.

Bilang karagdagan, hindi natin dapat kalimutan ang tungkol sa mga kamag-anak na inanyayahan sa kasal, kung saan maaaring mayroong mga nagsisimba na mahigpit na nagsasagawa ng pag-aayuno.

Kapag ang bagong kasal ay pinalaki mula pagkabata Orthodox na Kristiyanismo, wala silang mga ganoong katanungan - posible bang magpakasal sa panahon ng Kuwaresma? Ang petsa ay tinalakay nang maaga sa mga magulang at pari. Ang aplikasyon sa opisina ng pagpapatala ay isinumite upang posible na magpakasal sa araw ng pagpaparehistro, ayon sa kalendaryo ng Orthodox.

Marami ang nakarinig na hindi ka maaaring magpapakasal sa panahon ng Catholic at Orthodox LENT. At bakit hindi nila alam. At mas malala pa na itinuturing nila itong isang uri ng pamahiin ng kanilang mga lola, lola, atbp.

Kung ikaw at ang iyong mga panauhin ay hindi mananampalataya, maaari mong, siyempre, ipagdiwang ang iyong kasal sa Kwaresma, ngunit tandaan na walang nakakaalam kung ano ang susunod na mangyayari, sa katapusan ng buhay, o sa halip pagkatapos ng kamatayan. kaya lang, Bago gumawa ng pangwakas na desisyon, ipinapayo ko sa iyo na basahin ang artikulong ito.

Para sa lahat ng mas marami o mas kaunting mananampalataya sa relihiyon, iisa lang ang sagot: sa POST Ang pag-aasawa ay BAWAL, na may minor exceptions.

Bakit?

Ayon sa Bagong Tipan, upang maging handa na tanggapin ang mga pagpapala ng Kaharian ng Langit na inihanda para sa atin, kailangan nating linisin ang ating sarili sa pamamagitan ng pagsisisi, pagbuntong-hininga at pasakit sa ating mga kasalanan.

At ang PAG-AAYUNO ay panahon ng pagsisisi, pagdaing para sa mga kasalanan, pansamantalang pag-iwas sa pagkain at pag-inom.

At ang Sakramento ng Kasal at ang Kasal ay malaking kagalakan at pag-asa!

Sa tingin ko ay malinaw na iyon Ang kagalakan ng mag-asawa ay hindi tugma sa panahon ng KUwaresma.

Batay sa nabanggit, imposibleng magpakasal. Yamang “ang kasal ay isang relihiyosong seremonya ng kasal.”

Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala muli tungkol sa mga pamahiin ng mga lola sa tuhod, lola, o mas tama, ito ay mas malamang opinyon ng publiko tungkol sa imposibilidad ng pagdiriwang ng kasal sa POST. Halimbawa, ang pamahiin na ang pag-aasawa sa POST ay magiging malungkot at panandalian, at ang mga batang isinilang sa gayong kasal ay magkakasakit at masusuka. Kaya, Ang simbahan ang may pinakamaraming negatibong saloobin sa mga pamahiin. At muli itong ipinaalala Ang pag-aayuno ay hindi panahon ng kalungkutan at kalungkutan, kundi panahon ng pag-iwas ng katawan at pagsisisi ng isip.. Ang isang katamtaman na mesa sa kasal, walang alkohol, maingay na mga kumpetisyon at ang pagkakaroon ng mga pagkaing Lenten ay katanggap-tanggap.

Para sa mga Katoliko, mas mahigpit ang lahat at kahit ang pagpipinta ay bawal sa Kwaresma, dahil ang kasal sa isang simbahan ay isang hindi mapaghihiwalay na seremonya ng seremonya ng kasal, dahil ang pari ang dapat gawing lehitimo ang kasal - kapwa sa harap ng Diyos at sa harap ng mga tao.

Mayroon ding maliliit na makalupang bentahe ng kasal sa POST, kabilang ang pagkakataong mag-order ng maraming serbisyo at produkto sa kasal sa isang malaking diskwento, pati na rin ang pagpili ng anumang petsa at oras sa panahon ng

Sa panahon ngayon, kung saan maraming uri ng buhay may-asawa sa lipunan, ang tanong kung posible bang magpakasal sa panahon ng Kuwaresma ay hiwalay sa tanong kung posible bang magpakasal sa panahon ng Kuwaresma. Ano ang pagkakaiba ng dalawang konseptong ito? Tulad ng alam mo, ngayon ang simbahan ay kinikilala ang dalawang uri ng kasal: nakarehistro ng estado sa opisina ng pagpapatala at nakarehistro ng simbahan sa panahon ng kasal. Ang sibil, iyon ay, ang hindi rehistradong kasal, na sikat sa ating panahon, ay nakatayo - hindi ito kinikilala ng simbahan, na tinatawag itong walang iba kundi ang alibughang pagsasama. Ang dahilan nito ay, ayon sa sama-samang pamumuhay ay hindi nagpapahiwatig ng pananagutan. Isang pari ang nagsabi na ang civil marriage ay nangangahulugan ng apartment na may permanente bukas na pinto: Maaari kang umalis anumang oras, ngunit malamig at hindi komportable sa loob. Ang mga nakatira sa tinatawag na civil marriage ay hindi pinahihintulutang kumuha ng komunyon, bilang mga mapakiapid, at kung ang isang tao ay gustong mamuhay ayon sa nararapat. Kristiyanong Ortodokso, ang kasal ay dapat na nakarehistro, at pagkatapos ay magpakasal.

Posible bang mag-sign in sa Russian? Orthodox mabilis? Ang Simbahan ay hindi kinokontrol ang kaugnayan ng isang tao sa estado, samakatuwid, kung mayroong isang kagyat na pangangailangan, maaari kang mag-sign para sa pag-aayuno, ngunit sa kasong ito ito ay nagkakahalaga ng pagpigil sa pagdiriwang sa isang malaking sukat.

Posible bang mag-sign para sa Orthodox Lent: ang pagkakaiba sa pagitan ng kasal na kasal at isang walang asawa

Kaya, nalaman namin na maaari kang pumirma ng isang post. Ngunit bakit, sa kasong ito, hindi ka maaaring magpakasal? Bakit pinapayagan ng simbahan ang pagpaparehistro ng kasal sa panahon ng Kuwaresma, ngunit hindi nagbibigay ng basbas para sa pagpasok sa kasal sa simbahan? Ang katotohanan ay, tulad ng nasabi na, mas mainam na i-reschedule ang pagpipinta sa opisina ng pagpapatala, kung maaari. Ngunit madalas na nangyayari na una, ang mga kabataan ay nagsumite ng isang aplikasyon at nagtakda ng isang araw para sa pagpaparehistro, abisuhan ang mga kamag-anak at kaibigan, at pagkatapos ay nais nilang sumang-ayon sa isang kasal sa isang simbahan, at sa yugtong ito nalaman nila na hindi sila ikakasal. , at hindi ipinapayong mag-sign para sa pag-aayuno. Pagkatapos ng lahat, ang pag-aasawa ay palaging nagpapahiwatig ng intimate intimacy, at sa panahon ng Kuwaresma ay hindi ito kanais-nais (sa katunayan, ito mismo ang konektado sa pagbabawal sa mga kasal).

Sa kasong ito, maaari kang mag-sign para sa simbahan ng mabilis, kumuha ng mga saksi kasama mo upang magparehistro, at katamtaman, sa isang paraan ng Kuwaresma, ipagdiwang ang solemne kaganapan kasama nila (kinikilala ng simbahan ang isang kasal na nakarehistro ng estado, at walang sertipiko ng kasal ay ginagawa hindi man lang nagsagawa ng sakramento ng kasal). Ang iba pang mga kamag-anak at kaibigan ay maaaring maabisuhan na sila ay iniimbitahan sa isang solemne kasal, na magaganap sa pagtatapos ng Kuwaresma sa ganoon at ganoong araw, at pagkatapos ng kasal ay inaasahan ang lahat sa restaurant upang ibahagi ang kagalakan sa ang mga batang mag-asawa.

Posible bang pumirma sa panahon ng Kuwaresma: kung ano ang gagawin sa kapistahan

Kadalasan ang isang sitwasyon ay lumitaw kapag imposibleng makatakas mula sa piging ng kasal sa panahon ng Kuwaresma. Maaaring marami at ibang-iba ang mga dahilan para dito: hindi tayo nabubuhay sa isang mundo kung saan ang lahat ay mahigpit na sumusunod sa Mga patakaran ng Orthodox, at samakatuwid ay kailangang sumuko sa mga kamag-anak upang mapanatili ang kapayapaan sa pamilya.

Sa kasong ito, maaari kang mag-sign up para sa pag-aayuno ng Russian Orthodox, at hindi ka dapat umupo sa holiday na may maasim na mukha: Ang Diyos ay maawain, at ang Kristiyanismo ay isang relihiyon ng pag-ibig, at hindi isang hanay ng mga batas, para sa paglabag sa kung saan hindi maiiwasang maparusahan ka makalangit na parusa. At hindi na kailangang magpakalabis, paglalagay lamang Mga pinggan sa Kuwaresma, dahil hindi lamang mga nag-aayuno ang magkakaroon sa hapag. Kung kailangan mo nang mag-sign up para sa Kuwaresma, hindi mo na kailangang pilitin ito, dahil isa ito sa mahahalagang araw sa iyong buhay, at sa loob nito ay dapat kang magpasalamat sa Diyos para sa kaligayahang ibinigay, at hindi maging pagmamalabis sa sarili. Magkakaroon ka pa ng maraming oras para patunayan ang iyong katapatan sa Diyos.

Ang kasal ay isang makabuluhang kaganapan sa buhay ng bawat tao, kaya gusto mong gugulin ang espesyal na araw na ito sa isang espesyal na paraan. Napakagandang alalahanin ang masasayang sandali ng buhay sa iyong alaala sa pamamagitan ng pagtingin sa mga larawang naglalarawan ng mga masasayang mukha. Huwag kalimutan ang tungkol sa mga paghihigpit. Mayroong ilang mga araw ng taon kung saan hindi inirerekomenda na magpakasal. Kung nais mong maging matatag at masaya ang iyong unyon, dapat mong pakinggan ang opinyon ng Simbahan at sumunod sa mga rekomendasyon na ibinigay ng mga pari.

Kailan ka dapat hindi magpakasal?

Sa kalendaryo ng simbahan meron hindi kanais-nais na mga araw para sa mga kasalan at kasalan. Ang kasal sa isang simbahan ay hindi nagaganap:

1. Martes, Huwebes at Sabado sa buong taon.
2. Sa maraming araw na pag-aayuno: (pitong araw bago ang Pasko ng Pagkabuhay), Petrova (ginanap sa ikalimampung araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay), (mula Agosto 14 hanggang 27), (mula Nobyembre 28 hanggang Enero 7).
3. Sa panahon ng Pasko (mula Enero 7 hanggang Enero 19).
4. Sa mga tuluy-tuloy na linggo (Meat Week, Cheese Week, Cheese Week, Easter Week).
5. Sa mga araw at bisperas ng mga ganyan malalaking pista opisyal, tulad ng (Setyembre 10-11) at (Setyembre 26-27).

Mabilis na Dormition: posible bang magpakasal?

Ang Agosto ay itinuturing na isa sa mga pinaka-kanais-nais na buwan para sa kasal. Halos kalahati ng lahat ng kasalang gaganapin sa taon ay nagaganap sa panahong ito. Kung nagpaplano kang magpakasal sa Agosto, subukang gawin ito bago ang ika-14 o pagkatapos ng ika-28, dahil hindi inirerekomenda ng simbahan na magpakasal sa panahon ng Dormition Fast, na nahuhulog sa panahong ito at katumbas ng kalubhaan sa Dakila. Kuwaresma.

Ang Assumption Fast ay nakatuon Ina ng Diyos, na sa mga araw na ito ay naghahanda para sa ibang buhay. Sa pamamagitan ng paglalaro ng kasal o pagdiriwang ng isang bagay sa panahong ito, iniinsulto natin Siya, na nagpapakita ng ating kawalang-galang. Sa mga araw na ito, maraming taon na ang nakalilipas, ang Mahal na Birhen ay gumugol ng oras na mag-isa at sa pagdarasal. Salamat sa kanyang pagtitiis, tinalikuran niya ang halos lahat ng bagay sa lupa, nagdarasal para sa mga tao at ang kaligtasan ng kanilang mga kaluluwa. Hindi lahat ng tao ay maaaring ulitin ang gawaing ito. Ang mga taong nag-iskedyul ng kasal para sa Dormition Fast ay hindi iginagalang ang mga pagsisikap ng Ina ng Diyos, at maging ang Kanyang sarili.

Matagal nang nabanggit na ang mga kasal na natapos sa mga panahon ng maraming araw ng pag-aayuno ay bihirang masaya. Pagkatapos ng lahat, ang pag-aayuno ay panahon ng pagsisisi, panalangin at pag-iwas, kapwa espirituwal at pisikal. Kung gusto mo buhay pamilya ay matagumpay, ito ay mas mahusay na ilipat ang petsa ng kasal sa isang mas angkop na araw. Ang Dormition Fast ay tumatagal lamang ng 2 linggo, pagkatapos nito ay maaari ka na malinis na budhi upang irehistro ang kasal.

Kung ikaw ay ateista, huwag magdasal at hindi magsisimba, pagkatapos ay maaari kang magkaroon ng kasal sa panahon ng Kuwaresma. May mga sitwasyon na kailangan lang magpakasal sa panahong ito. Sa kasong ito, tinatrato ng simbahan ang mag-asawa nang may pag-unawa at pinapayagan ang seremonya na maganap. Maaari kang pumunta sa opisina ng pagpapatala at pumirma, ngunit ipagpaliban ang pagdiriwang at kasal sa simbahan sa isang mas angkop na oras.

Sa panahon ngayon, medyo madalas, ang mga mag-asawa ay unang nagpakasal, at nagpakasal pagkatapos ng ilang panahon, minsan pagkatapos ng ilang taon. Walang mali. Ang pangunahing bagay ay ang pagpapahalaga, pagmamahal at paggalang ng mag-asawa sa isa't isa.

Kung ikaw ay nag-oorganisa ng kasal sa panahon ng Dormition Fast, at magkakaroon ng mga tunay na Kristiyano sa mga panauhin, maaaring hindi sila komportable sa gayong kaganapan. Upang hindi sila masaktan, ang talahanayan ng kasal ay dapat isama hindi lamang ang mga regular na pinggan, kundi pati na rin ang mga pagkaing lenten.

Video: Mabilis ang Assumption