Paksa ng artikulo: kasal sa Simbahang Orthodox- mga tuntunin. At nais kong sabihin sa iyo ang tungkol sa mga kasalan hindi lamang bilang isang magandang seremonya, ngunit bilang isang sakramento na maaaring makaimpluwensya sa iyong buong buhay sa isang hindi maipaliwanag at hindi alam ng "mga tao" na paraan. At hindi lamang para sa iyo, kundi para sa buhay ng iyong mga anak.

Sinabi sa akin ng aking lola na ang mga tao ay nagpakasal hindi kahit para sa kanilang sarili, ngunit para sa kanilang mga anak. Pagkatapos ng lahat, sa sakramento ng kasal ang mag-asawa ay pinagpala upang manganak at magpalaki ng mga anak.

Sa artikulong sasabihin ko sa iyo ang tungkol sa sakramento ng kasal sa Orthodox Church naa-access na wika. At tiyak na sasagutin ko ang lahat ng mga tanong na lumabas kapag naghahanda para sa kasal. Gayundin sa artikulo ay makikita mo ang isang video na may mga sagot ng pari sa lahat ng iyong mga katanungan tungkol sa kasal.

Pansinin ang salitang "sakramento." Ito ang salitang ito na naglalayong magmungkahi na hindi ka dapat magpakasal kung gagawin mo ito hindi sinasadya, ngunit sa pagpilit ng iyong mga magulang o dahil ito ay naka-istilong o tinatanggap. Ang kasal ay isa sa pitong sakramento ng Simbahang Ortodokso, kasama ng binyag, komunyon, at pagkasaserdote.

Narinig na nating lahat ang pananalitang, "Ang kasal ay ginawa sa langit." Ngunit wala tayong panahon para isipin kung anong sikreto ang nakatago sa mga salitang ito at mahalagang mensahe araw natin.

Nais nating lahat na mamuhay ng maligaya magpakailanman kasama ang ating mga mahal sa buhay, ngunit napapabayaan natin ang gayong simple at magagamit na pagkakataon tanggapin ang pagpapakabanal ng iyong unyon. Upang gawin ito, kailangan mo lamang na seryoso, sinasadya at maingat na maghanda para sa kasal.

Ano ang kailangang gawin bago ang kasal?

Kaya, kung paano maayos na maghanda para sa isang kasal? Ang mag-asawa ay dapat tumanggap ng komunyon bago ang kasal. Ito ay maaaring gawin sa araw bago o sa mismong araw ng kasal sa umaga liturhiya (morning service). Ang kasal ay kadalasang nagaganap kaagad pagkatapos ng liturhiya.

Kailangan mong maghanda para sa komunyon: mag-ayuno ng 3 araw, magbasa ng mga espesyal na panalangin - Sumunod sa Banal na Komunyon, magkumpisal. Narito ang sagot sa tanong, kailangan bang mag-ayuno bago ang kasal? Kung ang mga bagong kasal ay kukuha ng komunyon sa araw ng kasal, kung gayon ang pag-aayuno bago ang kasal (mas tiyak, bago ang komunyon) ay kinakailangan.

Ano ang kailangan mo para sa isang kasal sa isang simbahan?

Kailangan mong bumili nang maaga bago ang kasal:

• Mga Icon ng Tagapagligtas at Ina ng Diyos(Ang mga icon ay dapat italaga, kaya mas mahusay na bilhin ang mga ito hindi sa isang tindahan, ngunit sa Templo),
• Mga kandila sa kasal (maaari ding mabili sa Templo ang magagandang kandila sa kasal).
• 2 tuwalya (rushnik), isa para sa pagtula sa ilalim ng mga paa ng ikakasal, at ang isa para sa pagbabalot ng mga kamay ng ikakasal,
• Singsing sa kasal.

Sino ang maaaring maging saksi sa isang kasal?

Dati, ang mga saksi sa isang kasal ay tinatawag na guarantors at successors. Sila ang magtuturo sa mga kabataan. Samakatuwid, bilang isang patakaran, nakaranas, ang mga tao sa pamilya ay kinuha bilang mga saksi. Sa panahon ngayon, madalas nilang ginagawang saksi ang kanilang mga kaibigan. Ang isang kasal na walang mga saksi, sa kahilingan ng mga bagong kasal, ay posible rin.

Anong mga araw maaari kang magpakasal?

Ang mga pangunahing tuntunin na dapat sundin ay ang mga sumusunod. Hindi ka maaaring magpakasal sa mga araw ng lahat ng 4 na pag-aayuno, gayundin sa Miyerkules, Biyernes at Sabado. Mayroon ding ilang araw sa isang taon na hindi nagaganap ang mga kasalan.

Matapos ang kasal, ang kampana ay tumunog bilang parangal sa pagsilang ng isang bagong pamilya at binabati ng mga bisita ang mga bagong kasal.

Kasal sa simbahan - mga patakaran. VIDEO Mga sagot sa mga tanong mula kay Archpriest Pavel

Alamin ang mga sagot sa mga tanong na kailangan mo pa ring ilagay ang stress sa pagpaplano ng iyong kasal sa maikling video na ito. Sinasagot ni Archpriest Pavel ang mga tanong.

Anong mga singsing ang kailangan para sa kasal sa simbahan?

Noong nakaraan, kaugalian na bumili ng mga singsing sa kasal - ginto para sa lalaking ikakasal at pilak para sa nobya. Ang gintong singsing ng nobyo ay sumisimbolo sa ningning ng Araw, at ang pilak na singsing ng asawa ay sumasagisag sa liwanag ng Buwan, na nagniningning na may nakaaninag na liwanag.

Ngayon ay madalas silang bumili ng parehong singsing - mga ginto. Ang mga singsing ay maaari ding palamutihan ng mga mahalagang bato.

Paano pumili ng tamang damit para sa nobya?

Anong uri ng damit ang dapat mong isuot para sa isang kasal sa simbahan? Ang damit ay dapat na magaan, hindi masikip at hindi hihigit sa tuhod. Ang mga balikat, braso, at décolleté ay hindi dapat ilantad. Kung ang damit ay wala sa balikat, gumamit ng kapa.

Dapat takpan ang ulo. Maaari kang gumamit ng belo, scarf o kapa na may hood. Sa mga kamay ng nobya sa kasal ay hindi isang palumpon ng mga bulaklak, ngunit kandila sa kasal.

Huwag magsuot ng masyadong maliwanag na pampaganda. Mas mainam na pumili ng mga sapatos na hindi masyadong mataas na Takong, dahil ang seremonya ng kasal ay maaaring tumagal ng halos isang oras.

Ang mga kabataan at mga saksi ay dapat may mga krus sa kanilang mga katawan.

Ipaalam ang iyong wedding dress code sa iyong mga bisita. Ang mga babae at babae ay dapat magsuot ng mga damit na may nakatakip na mga tuhod at balikat. At pati ang iyong ulo ay nakatakip.

Paano ipagdiwang ang isang kasal? Congratulations sa iyong kasal. Ano ang ibibigay mo sa kasal?

Ang sakramento ng kasal ay nagaganap nang masaya at mataimtim. Nakaugalian na ipagpatuloy ang pagdiriwang sa hapag pagkatapos ng sakramento. Ngunit dahil ang isang espirituwal na holiday ay ipinagdiriwang, ang kapistahan ay dapat na mahinhin at tahimik. Mula sa puntong ito, mas mahusay na paghiwalayin ang araw ng kasal at ang araw ng kasal sa oras.

Sa pagbati sa isang kasal, kadalasan ay naghahangad sila ng kaligtasan para sa kaluluwa, bumabati sa pagpapala ng Diyos, nagnanais na mabuhay nang maligaya magpakailanman, alagaan ang isa't isa, nagmamahalan at mahalin. Nais nila sa iyo ang kapayapaan at balanse ng isip. Mas mainam din na magbigay ng mga espirituwal na regalo, halimbawa, mga icon o espirituwal na mga libro.

Ano ang kailangan mo para sa isang kasal sa simbahan kung ikaw ay kasal na?

Kung ikaw ay kasal na, gaano man karaming taon, at nakarating sa isang mutual na desisyon na magpakasal, binabati kita. Ito ay lubhang kapaki-pakinabang, kapwa para sa iyo at para sa iyong mga anak. Sinabi ng ating espirituwal na ama na ang kasal ay mas mahalaga para sa mga bata. dahil sa kasal, mapalad ang mga magulang na magkaroon at magpalaki ng mga anak.

Para sa iyo mismo, ang isang kasal ay napakahalaga din, dahil ngayon ay hindi ka mabubuhay sa pakikiapid, ngunit sa isang legal na kasal na natapos sa langit. At ngayon, pagpapalain ng Diyos ang inyong pagsasama.

Para sa kasal kakailanganin mo ang lahat ng mga katangian na inilarawan sa itaas sa artikulong ito - mga icon ng Tagapagligtas at Ina ng Diyos, 2 kandila, tuwalya (mga tuwalya), singsing. Ang mga singsing ay maaaring pareho sa suot mo ngayon. Kailangan mong sumang-ayon nang maaga sa pari tungkol sa petsa at oras. Maghanda para sa komunyon (mag-ayuno ng 3 araw, basahin ang utos para sa Banal na Komunyon, magkumpisal). Maaari kang tumanggap ng komunyon sa araw ng kasal o mas maaga. Maaari kang mag-imbita ng mga saksi sa kasal. Ngunit maaari kang magpakasal nang wala sila.

Kailan hindi magaganap ang kasal?

Ang sakramento ng kasal ay hindi maaaring isagawa:

• Kung ang nobya o lalaking ikakasal ay hindi nabautismuhan at hindi nilayon na magpabinyag bago ang kasal,
• Kung ipahayag ng nobya o kasintahang lalaki na sila ay isang ateista,
• Kung ito ay lumabas na ang nobya o lalaking ikakasal ay pinilit na pumunta sa kasal ng mga magulang o ibang tao,
• Kung ang nobya o lalaking ikakasal ay tatlong beses nang ikinasal (pinahihintulutan na magpakasal ng 3 beses lamang, at upang mabuwag ang kasal ay dapat mayroong magandang dahilan, halimbawa, pagtataksil ng isa sa mga asawa),
• Kung ang ikakasal ay kasal sa iba, sibil o simbahan. Una kailangan mong i-dissolve ang civil marriage at kumuha ng permiso mula sa bishop para buwagin ang church marriage.
• Kung magkadugo ang ikakasal.

Madalas din nilang itanong kung posible bang magpakasal ang mga nasa civil marriage na hindi nakarehistro sa registry office. Sa pangkalahatan, hindi talaga tinatanggap ng simbahan ang mga kasalang sibil, ngunit kinikilala pa rin sila. Bukod dito, ang mga batas ng kasal ayon sa canon ng simbahan at sa ilalim ng batas sibil sila ay magkaiba. Gayunpaman, ang ilang mga simbahan ay humihingi ng Sertipiko ng Kasal.

Talagang inaasahan ko na sa artikulong ito na "Kasal sa Simbahang Ortodokso - mga panuntunan" natagpuan mo ang mga sagot sa iyong mga katanungan. Kung mayroon ka pa ring mga katanungan, tanungin sila sa mga komento. Kung hindi ko alam ang eksaktong sagot, tatanungin ko ang aking espirituwal na ama.

Nais kong masiyahan ang lahat sa buhay, kahit na ang ulan at tinapay, na magmahal at mahalin!

Sa mahabang panahon, ang unang Linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay - ang tinatawag na Red Hill - ay ang panahon ng mga kasalan sa Rus'

Ang araw na ito ang una kung kailan pinapayagan ang mga kasal pagkatapos ng mahabang pahinga. Ang katotohanan ay ayon sa charter ng simbahan, ang kasal ay imposible kasing aga ng Maslenitsa, na 9 na linggo. Sa paglipas ng panahon, ang mga kinakailangan ng charter ng simbahan ay napuno ng mga katutubong kaugalian at paniniwala. Hanggang ngayon, ang Krasnaya Gorka ay isa sa mga pinakasikat na panahon para sa mga kasalan sa mga mag-asawang hindi nasisiyahan sa pagpaparehistro sa opisina ng pagpapatala at gustong i-seal ang kanilang unyon sa Simbahan.

Bakit kailangan ang kasal at ano ang ibinibigay nito?

Una sa lahat, nais kong tandaan na ang isang kasal ay hindi kinakailangan upang lumikha ng isang pamilya. Ang pag-aasawa, malinaw naman, ay nilikha lamang sa pamamagitan ng isang kasunduan sa pagitan ng dalawa mapagmahal na kaibigan kaibigan ng mga tao. Ang diwa ng kasunduang ito ay napaka-simple: ang pagkilala sa isa't isa bilang mag-asawa at pananagutan sa isa't isa at para sa kanilang mga magiging anak. Ang kasunduang ito ay walang kinalaman sa tinatawag na marriage contract. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa magkaparehong personal na kasunduan ng mga mag-asawa sa hinaharap upang lumikha ng isang pamilya, upang malayang isakripisyo ang kanilang kalayaan, awtonomiya, at kalayaan para sa kapakanan ng pag-ibig. Pagpaparehistro, pagkilala ng mga kamag-anak, kasal, kasal - lahat ng ito ay pangalawa sa misteryo ng pag-ibig ng dalawang tao at ang kanilang mutual na desisyon na magsimula ng isang pamilya.

Gaano man ito kataka-taka, ang kasal ng bawat Kristiyanong mag-asawa ay isang medyo batang tradisyon. Sa Byzantium sa mahabang panahon Karamihan sa mga mayayaman ay kasal, habang mga simpleng tao limitado sa pagpapala ng obispo at pagbabahagi ng komunyon. Sa Rus', hanggang sa ika-15-16 na siglo, maraming pamilyang magsasaka ang hindi kasal.

Ang seremonya ng kasal na maaari nating obserbahan ngayon ay nabuo noong 9-10 siglo sa Byzantium. Ito ay kumakatawan sa ilang uri ng synthesis paglilingkod sa simbahan at Greco-Roman folk wedding customs. Halimbawa, singsing sa kasal. Ang mga ito ay nagmula sa mga oras na ang mga singsing ay karaniwan sa mga maharlika - hindi lamang mga dekorasyon, kundi pati na rin isang uri ng selyo na maaaring magamit upang i-seal ang isang legal na dokumento na nakasulat sa isang wax tablet. Sa pamamagitan ng pagpapalitan ng gayong mga selyo (at mayroon pa ring pag-unawa na isinusuot ng asawang babae ang singsing ng kanyang asawa at kabaliktaran), ipinagkatiwala ng mag-asawa sa isa't isa ang lahat ng kanilang ari-arian bilang katibayan ng tiwala sa isa't isa at katapatan. Ang simbolikong kahulugan na ito ay nakakabit sa mga singsing; nagsimula silang tukuyin ang katapatan, pagkakaisa, at ang hindi pagkakahiwalay ng unyon ng pamilya. Dahil dito, naging bahagi ng liturgical ritual ang pagpapalitan at pagsuot ng mga singsing sa kasal.

Tulad ng mga singsing, ang mga korona ay kasama rin sa liturgical rite. inilagay sa mga ulo ng bagong kasal, na lumitaw hindi lamang salamat sa katutubong kaugalian, ngunit gayundin sa mga seremonya ng Byzantine. Sa pag-unawa sa simbahan, pinatototohanan nila ang maharlikang dignidad ng mga bagong kasal, na magtatayo ng kanilang kaharian, ang kanilang mundo, magtatayo ayon sa gusto nila, magtatayo para sa kanilang sarili at sa kanilang mga anak, at walang sinuman ang maaaring makagambala. Malaya silang pumili ng kanilang sariling mga tagapayo.

Bago natin pag-usapan ang kahulugan at pagiging epektibo ng isang kasal, tumuon tayo sa isang bagay: mahalagang punto, na pangunahing nagpapakilala sa Kristiyanong paraan ng pag-aasawa mula sa iba. Kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang kasunduan sa isa't isa, tungkol sa paggawa ng desisyon na magsimula ng isang pamilya, kung gayon para sa mga Kristiyano ay nangangahulugan lamang ito ng isang bagay - ang unyon na ito ay magpakailanman. Hindi maaaring magkaroon ng isang pamilya kung saan mayroong isang paunang pagpapalagay na ang unyon ng pamilya ay limitado, kung saan mayroong isang paunang pagpapalagay na maaaring may isa pang kasal, na mas mahusay kaysa sa una. Ang kasal at personal na pananampalataya para sa mga Kristiyano ay mga phenomena ng parehong pagkakasunud-sunod. Ang maniwala sa Diyos, ang maniwala sa Diyos, ay halos kapareho ng naniniwala, ang magtiwala sa pag-ibig ng ibang tao. Kung ang isang tao ay nagmamahal at minamahal, kung nais niyang magsimula ng isang pamilya, pagkatapos ay dapat siyang tumalon, tulad ng sinasabi nila, isang paglukso sa kailaliman, maniwala sa kanyang hinaharap na pamilya at gumawa ng isang hakbang na pagkatapos ay wala nang babalikan.

Kung ang isang mutual na desisyon upang lumikha ng isang pamilya ay ginawa, kung gayon para sa pagiging lehitimo nito sa lahat ng oras ng kasaysayan ng tao, ang pampublikong katibayan ng pagmamahalan at responsibilidad, sa ating panahon - ito ang pagpaparehistro ng kasal. Ang pagkilalang ito ng publiko ay mahalaga, una, upang mabawasan ang mga kaso ng panlilinlang, panloloko, pansariling interes, atbp. Pangalawa, para sa legal na pagkilala sa mga bata at para sa paglutas ng anumang kahirapan.

Ang mga sinaunang Romano ay nakilala ang dalawang konsepto, dalawang uri ng relasyon sa pagitan ng mga lalaki at babae: pamilya at concubinage. Ang huli ay nangangahulugan ng mutual cohabitation nang walang anumang obligasyon at legal na kahihinatnan. Ang concubinage ay isang ganap na legal na kababalaghan, kapwa noong sinaunang panahon at sa ating mga araw. Ang sinumang mamamayan ng ating bansa ay maaaring pumili ng pamumuhay na nababagay sa kanya.

Kaya, para maging epektibo ang kasal, ang mga bagong kasal ay dapat matugunan ang ilang mga kundisyon. Ang una sa kanila: nagpakasal lang sila mag-asawa- mag-asawa. Sa pagsasagawa, ito ay ipinahayag sa ipinag-uutos na kinakailangan na ang mga nagnanais na magpakasal ay may sertipiko ng kasal ng estado. Ang mag-asawang naninirahan sa isang concubinage ay hindi maaaring ikasal. Ang pangalawang kondisyon: isang Kristiyanong pamilya lamang ang maaaring ikasal - isang pagsasama ng isang Kristiyanong lalaki at isang Kristiyanong babae. Ang pangatlo ay ang pag-unawa sa esensya ng kasal at pagtanggap nito.

Ang kasal ay isa sa mga anyo ng pagpapala ng simbahan ng isang Kristiyanong kasal, ngunit hindi ito nagbibigay ng anumang mga benepisyo sa pamilya, hindi pinagkakaitan ito ng mga paghihirap, at hindi pinoprotektahan ito mula sa diborsyo. Sa isang kasal, ang biyaya at awa ng Diyos ay hindi lamang itinuro, ngunit, kung ano ang napakahalaga, ang tulong ay ibinibigay para sa isang tiyak na gawain - upang maging eksakto. Kristiyanong pamilya, upang maging isla ng pag-ibig at kapayapaan kung saan naghahari si Kristo. Masasabi nating sa isang kasalan ay isang gawain ang itinakda at binibigyan ng lakas upang malutas ito, ngunit ito ay nakasalalay sa mga tao mismo kung sila ay magampanan ang gawaing ito o hindi.

Bakit pinapayagan ng Kristiyanismo ang diborsiyo, yamang ang diborsiyo ay palaging isang trahedya? Tinitingnan ng Orthodoxy ang pamilya bilang isang buhay na organismo; hindi ito nilikha ng isang kasal, ngunit itinalaga ito ng simbahan. Ang buhay o kamatayan ng organismong ito ay nakasalalay sa mga mag-asawa mismo. Ang pinakamahalagang elemento Ang moralidad ng Kristiyano ay ang doktrina ng kalayaan at mga bahagi ng pananagutan ng tao, na kahit ang Diyos ay hindi nilalabag. Ang integridad ng pamilya ay isang bagay na nasa mga kamay ng mag-asawa mismo, ito ang kanilang lugar ng responsibilidad, ito ay isang bagay na sila mismo ang nagpasya na gawin. Kung ang mga tao ay walang lakas upang lumikha ng isang pamilya, walang pag-ibig, walang pagkakaisa sa buhay, kung gayon sila ay malayang magdesisyon sa diborsyo o, kung nais nilang iligtas ang pamilya, maaari silang humingi ng tulong sa mga mahal sa buhay. , mula sa mga psychologist, mula sa mga pari o mula sa Diyos. Ngunit alinman sa mga mahal sa buhay, o mga psychologist, o kahit na ang Diyos ay maaaring puwersahang panatilihing magkasama ang mga tao, maaari silang magbigay ng tulong, magbigay ng lakas, ngunit ang mga mag-asawa ay kailangan pa ring mabuhay.

Anong mga layunin ang hinahabol ng iyong mag-asawa? Sagutin ang tanong na ito nang taos-puso: ginagawa mo ba ito dahil sa fashion o sa utos ng iyong puso? Pagkatapos ng lahat, sa pamamagitan ng pagsasagawa ng sakramento ng kasal na may dalisay na pag-iisip, pinoprotektahan mo ang iyong pamilya mula sa masasamang dila at inggit na mga mata, mula sa hindi inaasahang mga kaguluhan at walang laman na pag-aaway.

Dinadala sa iyong pansin ng portal ng Svadebka.ws pangkalahatang tuntunin kasal sa Orthodox Church, pati na rin ang mga kagiliw-giliw na mga pamahiin at palatandaan. Isaalang-alang ang bawat maliit na detalye sa isang napakahalagang sandali!

Kasal sa Orthodoxy: isang maliit na kasaysayan

Tulad ng aming pinamamahalaang upang malaman, ang seremonya ng kasal sa Orthodox Church ay isinasagawa sa Rus'. At kung ngayon ang simbahan ay nagtatak ng espirituwal na kasal lamang sa mga opisyal na nakarehistrong mag-asawa, kung gayon dati ay kabaligtaran ito: ang mga walang asawa na bagong kasal ay hindi kinikilala bilang pamilya. Naniniwala ang mga ninuno na sa harap lamang ng Diyos ang isang tao ay maaaring maging asawa.

Sa kasamaang palad, hindi posible na subaybayan ang mga pagbabago sa Orthodox Church tungkol sa sakramento ng mga kasalan. Gayunpaman, nagawang i-highlight ng mga istoryador ang dalawang pangunahing sandali ng seremonya: ang paglalagay ng mga korona ng kasal sa mga ulo ng mga asawa at ang paggamit ng mga belo sa kasal sa teritoryo ng Byzantine Empire. Ang korona at belo ay simbolo ng banal na pananampalataya sa Makapangyarihan.

Ang tradisyon ng paghawak ng mga kandila sa kasal ay lumitaw lamang noong ika-10-11 siglo. Sa parehong panahon, nagsimula ang seremonya sa mga salitang "Christ is crowning," ngunit noong ika-13 siglo na ito ay lumitaw. bagong tradisyon isama sa ritwal ang mga salitang "Ang lingkod ng Diyos ay ikakasal."

Mga panuntunan sa kasal

Hindi lamang ang mga bagong kasal, kundi pati na rin ang mga bisita ay dapat sumunod sa mga alituntunin na itinatag ng simbahan. Kung nagdududa ka sa kanilang kaalaman sa bagay na ito, ipakita ang pagmamalasakit at ibigay ang kinakailangang impormasyon sa iyong mga mahal sa buhay.

Sa karamihan ng mga simbahan ang sakramento ay tumatagal ng halos isang oras. At, bilang isang patakaran, ang mga bagong kasal at mga bisita ay napipilitang tumayo sa buong seremonya. Isipin ang iyong mga mahal sa buhay at sabihin sa kanila hindi lamang kung paano kumilos sa simbahan, ngunit isipin din kung paano aliwin ang mga bisita na naghihintay sa iyo sa labas ng mga pader ng simbahan.

Ano ang kailangan para sa isang kasal sa isang simbahan: isang kumpletong listahan

Upang maisagawa ang ritwal, maraming bagay ang kinakailangan, kung wala ang sakramento ay hindi magaganap.

Kaya, ano ang kailangan mong magpakasal sa isang simbahan:

Maaari kang bumili ng mga kinakailangang sangkap nang hiwalay o bumili ng handa na sacrament kit sa tindahan ng simbahan. Ang lahat ng nakalista sa itaas ay kailangan para sa isang kasal sa simbahan, kahit na ikaw ay kasal nang mahabang panahon.

Lahat tungkol sa kasal sa mga palatandaan

Mayroong patuloy na debate tungkol sa kung gaano karapat-dapat ang pakikinig sa mga palatandaan tungkol sa simbahan. Ang ilan ay iginigiit na ang simbahan at mga pamahiin ay tiyak na hindi maaaring magsalubong, ang iba ay tiwala na ang gayong mga palatandaan ay hindi lumitaw nang wala saan. Aling panig ang kukunin mo?!

Magandang palatandaan na nauugnay sa isang kasal:

Mga pamahiin na dapat alertuhan ka:

1. Pagpupulong prusisyon ng libing;
2. Ang malakas na pagkaluskos ng mga kandila ng kasal ay tanda ng isang hindi mapakali na buhay mag-asawa;
3. Kung ang isang korona ay nahulog mula sa ulo ng isa sa mga bagong kasal, nangangahulugan ito na malapit na siyang maging biyudo.

Pagkatapos ng kasal sa isang simbahan, ang lahat ng mga kagamitan (kandila, tuwalya, panyo, atbp.) ay dapat na mapanatili; mahalaga na ito ay itago sa bahay ng mag-asawa at nakatago sa mga mata. Kung hindi, sa susunod na maaari mong bisitahin ang simbahan para sa layunin ng

), at kaugalian na ang pari ay mula sa puti (hindi monastikong) klero. Sa pagsasagawa ng Simbahang Ortodokso, ang mga kasalan ay karaniwang ginagawa pagkatapos ng kasal.

Ang kasal ay nagaganap tulad nito: sa pakikipag-ugnayan, ang ikakasal, na may hawak na mga kandila, ay pumasok mula sa vestibule patungo sa templo (o mula sa pader sa kanluran ng templo, lumalapit sila sa altar) at tumayo sa isang puting tabla na nakalatag sa harap ng isang lectern na may krus at Ebanghelyo.

Ang pari, nang magtanong tungkol sa katatagan ng kanilang mga intensyon, ay nagpapahayag ng isang pagpapala at isang mahusay na litanya, nagbabasa ng mga panalangin ng pari at pagkatapos ay may isang pagpapala ay naglalagay ng mga korona sa mga ulo ng ikakasal at tatlong beses na ipinahayag ang lihim na panalangin "Panginoon nating Diyos. , koronahan (sila) ng kaluwalhatian at karangalan.”

Ang prokeimenon ay binabasa at ang Apostol () at ang Ebanghelyo () ay binabasa, ang litanya ay binibigkas at ang panalanging "Ama Namin" ay inaawit. Ang mga ikakasal ay umiinom ng alak mula sa isang karaniwang tasa, at pagkatapos ay ginabayan sila ng pari sa paligid ng lectern ng tatlong beses, sa oras na ito ang koro ay umaawit ng troparia na "Nagagalak si Isaias...", "Mga banal na martir...", "Kaluwalhatian sa Iyo , Kristong Diyos...”, pagkatapos ay hinubad ng pari ang mga korona at binasa ang pagtatapos ng mga panalangin ng pari at pagbigkas ng pagpapaalis.

Sa Orthodox Church, ang mga kasal ay pinahihintulutan para sa mga pumapasok sa pangalawang kasal, ngunit ang seremonya ng pangalawang kasal ay hindi gaanong solemne, kasama ang pagbabasa ng mga panalangin ng pagsisisi.

Sa Russian Orthodox Church sa lahat ng okasyon, sa linggo ng Pasko ng Pagkabuhay, sa Christmastide, sa mga araw bago ang labindalawang kapistahan at Linggo (i.e. sa Sabado), gayundin sa bisperas ng Miyerkules at Biyernes (i.e. sa Martes at Huwebes). Cm. .

Ang isang kasal ay hindi maaaring tapusin kung hindi bababa sa isa sa dalawang taong nagnanais na magpakasal ay hindi pa umabot sa edad na maaaring magpakasal.

Para sa kasal ito ay kinakailangan

• paunang panayam sa isang pari;
• isang pares ng kasal ng mga icon - ang Tagapagligtas at ang Ina ng Diyos.
• mga kandila sa kasal - ibinebenta sa Tindahan ng Simbahan;
• tuwalya (tuwalyang pangkasal) - payak: puti (para sa pagtula sa ilalim ng iyong mga paa). Sapat na katagalan para makatayo ang dalawang tao;
• singsing sa kasal. Ayon sa Charter ng Simbahan, ang mga singsing ay dapat gawin ng iba't ibang mga metal: ang singsing ng lalaking ikakasal ay ginto, ang singsing ng nobya ay pilak (iminumungkahi na obserbahan ito).

Gastos sa kasal

Ang lahat ng mga Sakramento ng simbahan ay hindi maaaring magkaroon ng gastos, ngunit ginagawa para sa isang donasyon. Maraming mga templo ang nagpapahiwatig ng inirekumendang laki.

Mga hadlang sa kasal

• Bago ang kasal, dapat irehistro ng ikakasal ang kanilang kasal sa opisina ng pagpapatala. Ang walang batas na paninirahan ay hindi maaaring gawing banal;
• Ang ikakasal ay hindi maaaring: may kaugnayan sa dugo(hanggang sa ikaapat na antas ng relasyon, halimbawa, sa pangalawang pinsan); sa espirituwal na pagkakamag-anak(kung ang mga gustong magpakasal ay ninong at ninang ng iisang tao o gustong magpakasal sa isang ninong).

Kailangan ng bride at groom

• magkumpisal sa bisperas ng kasal (mas mabuti sa pagtatapos ng serbisyo sa gabi);
• pumunta sa Templo sa araw ng kasal sa simula ng Banal na Liturhiya at makibahagi sa mga Banal na Misteryo ni Kristo;
• magsuot ng mga krus.

Mga kinakailangan para sa mga saksi

• sa pre-rebolusyonaryong Russia, ang kasal sa simbahan ay may legal na puwersa, kaya ang kasal ay kinakailangang isagawa kasama ng mga guarantor - sikat na tinatawag silang mga groomsmen o pinakamahusay na mga lalaki, at sa mga liturgical na libro - mga tagapagmana; kinumpirma ng mga guarantor sa kanilang mga lagda ang wedding act sa registry; sila, bilang isang patakaran, kilala ng mabuti ang nobya at lalaking ikakasal at tinitiyak para sa kanila;
• sa kasalukuyan, ang pagkakaroon ng mga saksi ay hindi sapilitan, ngunit kanais-nais na kondisyon para sa pagdiriwang ng Sakramento ng Kasal, ito ay isang tradisyon, hindi isang kanon: ang kanilang presensya ay tinutukoy ng pagnanais ng ikakasal;
• ang modernong tungkulin ng mga saksi ay espirituwal na suportahan ang mga pumapasok sa kasal sa pamamagitan ng panalangin at payo batay sa karanasan ng kanilang maka-Diyos na Kristiyanong kasal;
• ipinapayong maghanap ng mga saksi na Orthodox at mapagmahal sa Diyos, na nangangahulugang sila ay nakasimba;
• Ang mga diborsiyadong asawa o mga taong naninirahan sa isang "sibil" (hindi nakarehistro sa opisina ng pagpapatala) ay hindi maaaring maging guarantor para sa isang kasal. Ang una, hindi pinanatili ang biyayang natanggap nila sa Sakramento ng Kasal at nagpapakita ng masamang halimbawa para sa bagong kasal, ay hindi maaaring maging tapat na tagapagturo para sa pamilyang nilikha. Ang huli, na naninirahan sa Russia, ay hindi maaaring magsimula ng mga Sakramento ng Simbahan hanggang sa itigil nila ang kanilang hindi makadiyos na relasyon.

Ang ilang mga tampok ng damit ng nobya

• ang nobya ay dapat na may takip sa ulo (belo o scarf);
• dapat na takpan ang mga balikat (cape, scarf, veil);
• damit - puti. Kung ang mga taong matagal nang kasal ay ikakasal, o muling ikakasal, kung gayon ang nobya ay hindi na kinakailangang magsuot ng puting damit;
• mga pampaganda - sa kaunting dami.
• kasi Kung kailangan mo ring dumalo sa Liturhiya sa araw ng kasal, kung gayon sa kabuuan, sa mga tuntunin ng oras, aabutin ito ng ilang oras. Upang panatilihing komportable ka, isaalang-alang ang pagsusuot ng komportableng sapatos.

Edad ng mga ikakasal

• ang mas mababang limitasyon ng edad para sa pagsasagawa ng Sakramento ng Kasal ay dapat isaalang-alang ang simula ng mayoryang sibil, kapag posible na tapusin ang isang kasal sa tanggapan ng pagpapatala;
• Ang batas ng kasal ng simbahan ay nagtatakda din ng pinakamataas na limitasyon para sa kasal: para sa mga babae - 60 taon, para sa mga lalaki - 70 taon. Ang panuntunang ito hindi naaangkop sa mga kasal na.

hindi nagpapabanal sa unyon sa pagitan o sa...

• mga Gentil– mga kinatawan ng mga relihiyong hindi Kristiyano (halimbawa, mga Muslim). Ang isang di-Kristiyano ay hindi maaaring bautismuhan. Samakatuwid hindi siya maaaring lumahok sa Orthodox sakramento kung ano ang kasal.
• hindi binyagan(at hindi magpapabinyag bago ang kasal);
• mga ateista;
• mga taong kasapi ng dugo At espirituwal na pagkakamag-anak;
• mga taong walang espirituwal na kakayahan para sa kasal– ibig sabihin. kasama ang mga taong opisyal na nakumpirma sakit sa pag-iisip, inaalis sa kanila ang pagkakataong malaya at may kamalayan na ipahayag ang kanilang kalooban.
• SA mga espesyal na kaso Ang isang pagbubukod ay maaaring gawin para sa mga kasal na halo-halong relihiyon. Tanging ang namumunong obispo lamang ang makapagbibigay ng basbas para dito;

• Ang mga Kristiyanong Ortodokso, na may pahintulot, ay maaaring magpakasal heterodox(kasama ang mga Katoliko, Protestante, Lutheran, Armenian Gregorian) sa kondisyon na ang kanilang mga anak ay bininyagan at pinalaki sa Orthodoxy.

Kasal sa isang pari

• kung ang iyong napili ay isang taong nagpasya na maging isang pari, kung gayon ang iyong kasal ay posible hanggang ngayon lang ang ordinasyon ng iyong kasintahan, i.e. bago siya kumuha ng mga banal na utos;
• hindi ka maaaring magpakasal sa isang monghe o madre dahil sa kanilang mga panata sa Diyos.

Pag-uugali sa Templo sa panahon ng Sakramento ng Kasal

• Ang Sakramento ng Kasal ay hindi lamang isang ritwal, ito ay isang panalangin; bigyang pansin at paggalang ang mga panalangin na binibigkas ng pari: sa buong Sakramento, ang Simbahan ay nananalangin para sa halos walang iba, para lamang sa ikakasal (at isang panalangin "para sa mga magulang na nagpalaki sa kanila);
• lahat ng naroroon sa kasal, sa abot ng kanilang makakaya (na may mga panalangin, kanilang mga salita at iniisip), ay dapat manalangin para sa dalawang ikakasal;
• Kung maaari, iwasan ang mga hindi kinakailangang pag-uusap.

Tradisyon ng pagpapala ng magulang

• ang lalaking ikakasal at ang kanyang mga magulang ay pumupunta sa bahay ng mga magulang ng nobya at hinihiling sa kanila ang kamay ng kanilang anak na babae sa kasal;
• sa pagsang-ayon sa kasal, pinagpapala ng mga magulang sa magkabilang panig ang bagong kasal para sa isang unyon ng pamilya: ang lalaking ikakasal na may icon ni Kristo na Tagapagligtas, ang batang babae na may isang icon Banal na Ina ng Diyos;
• ang mga kabataan ay gumagawa ng tanda ng krus at humalik sa mga banal na imahen;
• pagbibigay ng mga icon, sinabi ng mga magulang na ang oras ng pagpapalaki ng mga anak ay tapos na para sa kanila at may pananampalataya at pag-asa na ipinagkatiwala nila ang kanilang mga anak sa pinakamakapangyarihang pamamagitan ng Panginoon at Ina ng Diyos;
• ang mga icon, pagkatapos ng Kasal, ay inilalagay sa pulang sulok, sa bahay kung saan titira ang ikakasal;
• kung ang isa sa mga magulang ay hindi buhay, kung gayon ang nakaligtas ay nagpapala;

Bakit ang mga tao ay nagpakasal sa mga araw ng pag-aayuno: Miyerkules at Biyernes?

• Ang kasal ay sinundan ng gabi ng kasal. Kung ikasal ka sa Martes o Huwebes, ang gabi ng kasal ay bumagsak sa isang araw na pag-aayuno ng Miyerkules at Biyernes, na hindi katanggap-tanggap.
• Kapag nagpakasal sa Miyerkules/Biyernes, ang gabi ng kasal ay nangyayari sa panahon kung kailan natapos ang panahon ng pag-aayuno (Miyerkules ng gabi at Biyernes ng gabi).

Maikling paglalarawan ng Pakikipag-ugnayan

• Betrothal (nangunguna sa kasal) - tinatakpan ang magkaparehong mga pangako ng mga pumapasok sa Kasal at minarkahan ang katotohanan na ang Kasal ay nagaganap sa harap ng mukha ng Diyos, sa Kanyang presensya, ayon sa Kanyang mahusay na Providence at pagpapasya.
• Para sa higit na kamalayan na ang kasal ay nagaganap sa harap ng Diyos, ang ikakasal ay humaharap sa mga banal na pintuan ng templo, at ang pari, na sumasagisag sa Panginoong Jesu-Kristo, ay nasa altar.
• Pinangunahan ng pari ang mag-asawa sa templo - mula sa sandaling ito, ang mag-asawa, sa harap ng Diyos Mismo, sa kanyang Templo, ay nagsimula ng kanilang bagong buhay kasal.
• Ang ritwal ay nagsisimula sa censing. Binabasbasan ng pari ang lalaking ikakasal ng tatlong beses, na gumagawa ng tanda ng tanda sa bawat pagkakataon ang tanda ng krus, pagkatapos ay ang nobya, na nagsasabi: "Sa Pangalan ng Ama, at ng Anak, at ng Banal na Espiritu" at binibigyan sila ng mga kandilang sinindihan. Ang mga kandila ay nagpapahiwatig ng dalisay at nagniningas na pag-ibig, ang kalinisang-puri ng ikakasal at ang nananatiling biyaya ng Diyos.
• Ang mga panalangin ay sinasabi na nagpupuri sa Panginoon; panalangin para sa mga ikakasal sa ngalan ng lahat ng naroroon sa Templo. Pagkatapos, sa utos ng pari, lahat ng naroroon ay yumuko sa harap ng Panginoon, umaasa sa espirituwal na pagpapala mula sa kanya. Ang pari ay lihim na nagbabasa ng isang panalangin, pagkatapos nito ay naglalagay siya ng singsing sa lalaking ikakasal, na gumagawa ng tanda ng krus ng tatlong beses, at sa nobya. Pagkatapos ng pagpapala, ang mag-asawa ay nagpapalitan ng mga singsing ng tatlong beses bilang karangalan at kaluwalhatian ng Kabanal-banalang Trinidad, na nagagawa at nagpapatunay sa lahat.
• Ang isang panalangin ay sinabi sa Panginoon na Siya mismo ay pagpalain at aprubahan ang Betrothal at magpadala ng isang Anghel na Tagapangalaga sa mga ikakasal sa kanilang bagong buhay.

Maikling paglalarawan ng kasal

• Kasunod ng pari na may insensero, ang ikakasal na may nakasinding kandila ay pumasok sa gitna ng templo. Binabati sila ng koro sa pag-awit, niluluwalhati ang kanilang pinagpala ng Diyos na kasal.
• Sa harap ng lectern (na kung saan nakahiga ang krus, ang Ebanghelyo at ang mga korona) isang tela (puti o rosas) ay nakakalat sa sahig. Naninindigan ang mga ikakasal. Ang pari ay nagtatanong sa lalaking ikakasal (pagkatapos ay ang nobya) - kung kinumpirma nila ang isang malaya at nakakarelaks na pagnanais na magpakasal at ang kawalan sa nakaraan ng bawat isa sa kanila ng isang pangako sa isang ikatlong partido na pakasalan siya.
• Ipinapahayag ng pari ang pakikilahok ng mag-asawa sa Kaharian ng Diyos, pagkatapos ay isang maikling litanya tungkol sa mental at pisikal na kagalingan ay binibigkas.
• Sinundan ito ng tatlong panalangin kung saan hinihiling ng pari sa Panginoon na pagpalain ang kasalang ito; upang basbasan, ingatan at alalahanin ang mga bagong kasal at pag-isahin ng Panginoon ang mga bagong kasal, papakasalan sila sa isang solong kabuuan at bibigyan sila ng mga anak.
• Sa pagtatapos ng mga panalangin, minarkahan ng pari ang lalaking ikakasal na may isang korona, binibigyan siya upang halikan ang imahe ng Tagapagligtas na nakakabit sa harap ng korona at sinabi: "Ang lingkod ng Diyos ay ikakasal ...". Ang imahe ng Mahal na Birheng Maria ay nakakabit sa korona ng nobya.
• Ang mga bagong kasal, na pinalamutian ng mga korona, ay nakatayo sa harap ng mukha ng Diyos, naghihintay ng pagpapala ng Diyos. Bulalas: “Panginoon nating Diyos, koronahan mo sila ng kaluwalhatian at karangalan!” binibigkas ng pari ng tatlong beses na may triple blessing ng ikakasal.
• Kung maaari, mga bisita tahimik tulungan ang pari, na inuulit: “Panginoon naming Diyos! Putungan sila ng kaluwalhatian at karangalan!”
• Pagkatapos ay binasa ang Sulat sa Mga Taga-Efeso, kung saan ang pagsasama ng kasal ay inihalintulad sa pagkakaisa ni Kristo at ng Simbahan: ito ang pag-aalay ng sarili ni Kristo para sa mga makasalanang tao at sa Kanyang mga tagasunod, na handang ibigay ang kanilang buhay para sa kanilang pananampalataya at pagmamahal. para sa Panginoon. Sinisikap nilang iparating sa mga ikakasal ang takot na malungkot ang kanilang mahal sa buhay at masira ang espirituwal na pagkakaisa ng pamilya. Ang mawalan ng pag-ibig ay nangangahulugan ng pagkawala ng presensya ng Diyos buhay pamilya. Ang mag-asawa ay pantay at sumusunod sa Panginoong Jesucristo.
• Binabasa ang Ebanghelyo ni Juan tungkol sa pagpapala ng Diyos sa pagsasama ng mag-asawa at sa pagpapabanal nito.
• Isang panalangin para sa pangangalaga ng mga ikakasal sa kapayapaan at pagkakaisa, upang ang kasal ay tapat at sila ay mabuhay hanggang sa pagtanda, na tinutupad ang mga utos ng Diyos mula sa isang dalisay na puso.
• Pagkatapos ng proklamasyon: "At ipagkaloob sa amin, O Guro, na maglakas-loob na tumawag sa Iyo nang may katapangan at walang pagkundena..." lahat ng naroroon sa Sakramento ay umaawit ng "Ama Namin." Bilang tanda ng pagpapasakop at debosyon sa Panginoon, iniyuko ng mga ikakasal ang kanilang mga ulo sa ilalim ng mga korona.
• Ang kopa ng komunyon (na may pulang alak) ay dinadala at binabasbasan ito ng pari para sa kapwa komunyon sa pagitan ng mag-asawa. Uminom sila ng tatlong higop ng karaniwang alak, pagkatapos ay ikinonekta ng pari ang kanang kamay ng asawa kanang kamay asawa, tinakpan ang kanilang mga kamay ng nakaw at ipinatong ang kanyang kamay sa ibabaw nito, na nagpapahiwatig na ang asawang lalaki ay tumatanggap ng asawa mula sa mismong Simbahan, na pinagsasama sila kay Kristo magpakailanman.
• Ang paghudyat ng kasal bilang isang walang hanggang prusisyon na magkahawak-kamay, pinamunuan ng pari ang bagong kasal sa paligid ng lectern ng tatlong beses sa pag-awit ng mga troparion: "Isaias, magalak...", "Banal na martir" at "Luwalhati sa iyo, Kristong Diyos, papuri. ng mga apostol...”. Sa pagtatapos ng solemne prusisyon, inaalis ng pari ang mga korona sa mga mag-asawa at sinasalita ang mga ito ng malugod na mga salita.
• Ang sumusunod ay isang panalangin sa Panginoon para sa pagtanggap ng mga korona ng bagong kasal na walang dungis at walang dungis sa Kaharian ng Diyos. Ang pangalawang panalangin (na ang mga bagong kasal ay nakayuko ng kanilang mga ulo) - ang parehong mga petisyon ay tinatakan ng pangalan ng Banal na Trinidad at ang pagpapala ng pari.
• Ang malinis na halik ng bagong kasal ay katibayan ng banal at wagas na pagmamahalan sa isa't isa.
• Ngayon ang mga bagong kasal ay dinala sa mga maharlikang pintuan, kung saan hinahalikan ng lalaking ikakasal ang icon ng Tagapagligtas, at hinahalikan ng nobya ang imahe ng Ina ng Diyos; pagkatapos ay nagbabago sila ng mga lugar at inilapat muli sa mga icon. Dito binibigyan sila ng pari ng isang krus upang halikan at ibigay sa kanila ang dalawang icon: ang lalaking ikakasal - ang imahe ng Tagapagligtas, ang nobya - ang imahe ng Pinaka Banal na Theotokos.

Mga pseudo-church superstitions na nauugnay sa mga kasalan

• ang mga nakababatang kapatid ay hindi maaaring magpakasal nang mas maaga kaysa sa mga nakatatanda;
• hindi ka maaaring magpakasal habang buntis;
• Hindi ka maaaring magpakasal o magpakasal sa isang leap year;
• isang nahulog na singsing o isang napatay na kandila ng kasal - naglalarawan ng lahat ng uri ng problema, isang mahirap na buhay sa pag-aasawa o maagang pagkamatay isa sa mga asawa;
• ang isa sa mag-asawa na unang tumuntong sa nakalat na tuwalya ay mangingibabaw sa pamilya sa buong buhay niya;
• ang isa na ang kandila ay lumalabas na mas maikli pagkatapos ng sakramento ay mamamatay nang mas maaga;
• Hindi ka maaaring magpakasal sa Mayo, "magdurusa ka sa natitirang bahagi ng iyong buhay."

Paano ka ma-debunk?

• Ang dissolution ng God-blessed Marriage ay isang malaking kasalanan, samakatuwid ay walang ganoong bagay "debunking" ay wala. Imposibleng pagpalain ang kasalanan; ang Tagapagligtas Mismo ay nag-utos: Kung ano ang pinagsama ng Diyos, huwag paghiwalayin ng sinuman ().
• Kung ang unang kasal ay talagang nasira, kung gayon ang inosenteng partido ay maaaring bigyan ng basbas para sa pangalawang kasal, at, bilang huling paraan, para sa pangatlo, ngunit wala na. Ang basbas ay maaari lamang ibigay ng isang paring diyosesis, ngunit hindi ng isang pari.

Isang siglo na ang nakalilipas, ang seremonya ng kasal ay ipinag-uutos; ngayon, ang mga lalaki at babae ay pumapasok sa kasal sa simbahan ayon lamang sa kalooban. Nagpasya ka rin bang magpakasal sa isang simbahan sa Moscow o sa rehiyon? Ito ay isang seryosong hakbang kung saan dapat mong maingat na maghanda - Sasabihin ko sa iyo ang lahat ng kailangan mo.

Mga kanais-nais na araw para sa isang kasal, Krasnaya Gorka

Hindi tulad ng mga ordinaryong kasal, ang seremonya ng kasal ay ginaganap sa ilang mga araw at oras ng araw. Karamihan paborableng mga araw para sa mga kasalan - Linggo; ang mga kasal sa simbahan ay ipinagdiriwang din sa mga kakaibang araw (Lunes, Miyerkules at Biyernes). At, sa kabaligtaran, imposibleng magpakasal sa kahit na mga araw.

Sa 2018, mayroong isang espesyal na petsa para sa isang kasal sa isang simbahan sa Moscow - ang holiday ng Red Hill, na bumagsak sa Abril 15. Mula noong sinaunang panahon, ang araw na ito ay itinuturing na pinakamahusay na araw para sa isang kasal; ang isang kasal na natapos sa holiday na ito ay magiging mahaba, malakas at masaya.

Ang seremonya ay isinasagawa sa kalagitnaan ng araw, tumatagal ng hindi bababa sa dalawang oras, na dapat isaalang-alang kapag naghahanda.

Gayunpaman, hindi lamang mga kanais-nais na araw para sa isang kasal, kundi pati na rin ang "ipinagbabawal" na mga petsa:

• Christmastide (mula sa gabi ng Enero 6 hanggang Enero 19, 2018);
• Sa bisperas ng Pagtatanghal ng Panginoon (Pebrero 14);
• Sa Linggo ng Keso (pitong araw bago magsimula ang Kuwaresma, na mas kilala bilang Maslenitsa, noong 2018 mula Pebrero 12 hanggang 18);
• Sa bisperas ng Pagpapahayag ng Mahal na Birheng Maria (Abril 6);
• SA Kuwaresma(pitong linggo bago ang Pasko ng Pagkabuhay, sa 2018 mula Pebrero 19 hanggang Abril 7);
• SA Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay(sa 2018 - mula Abril 9 hanggang 15);
• Sa bisperas ng Pag-akyat ng Panginoon (ika-39 na araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay, sa 2018 - Mayo 16);
• Sa bisperas at araw ng Banal na Trinidad (ika-49 at ika-50 araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay, sa 2018 - Mayo 26 at 27);
• Sa panahon ng Pag-aayuno ni Peter (nagsisimula sa ikalawang Lunes pagkatapos ng Trinity, sa 2018 mula Hunyo 4 hanggang Hulyo 11);
• Sa panahon ng Assumption Fast (mula Agosto 14 hanggang Agosto 27);
• Sa bisperas at araw ng Pagpugot kay Juan Bautista (Setyembre 10 at 11);
• Sa bisperas ng Kapanganakan ng Mahal na Birheng Maria (Setyembre 20);
• Sa bisperas at araw ng Pagtataas ng Banal na Krus (Setyembre 26 at 27);
• Sa bisperas ng Pamamagitan ng Kabanal-banalang Theotokos (Oktubre 13);
• Sa panahon ng Pag-aayuno sa Kapanganakan (o Filippov) (mula Nobyembre 28 hanggang Enero 6).

Kung magpasya kang gumawa ng isang tugma na ginawa sa langit, pagkatapos ay inirerekumenda namin ang pagpili ng isang petsa ngayon, kung hindi, hindi mo magagawang mapagtanto ang iyong mga plano.

Magkano ang gastos sa kasal, paghahanda para sa seremonya?

Ang sakramento ay dapat lapitan nang may pag-iisip at seryoso. Inirerekomenda na bisitahin ang simbahan upang makipag-usap sa klero. Sasang-ayon ka sa isang petsa nang maaga at matatanggap ang lahat ng kinakailangang mga tagubilin. At, siyempre, malalaman mo kung magkano ang halaga ng kasal sa isang simbahan - oo, kahit isang kasal sa simbahan ay hindi mangyayari nang libre!

Dapat mong malaman kung ano ang kailangan mo para sa isang kasal at maghanda nang maaga. Ang listahan ay medyo malawak:

• Ang mga bagong kasal at mga saksi ay dapat na mabautismuhan ng Orthodox;
• Pagkakaroon ng sertipiko ng kasal;
• Pagsunod mga tradisyon ng simbahan. Bago ang seremonya, ang mga bagong kasal ay dapat mangumpisal, kumuha ng komunyon at makipag-usap sa kanilang kompesor, at mag-ayuno sandali. At sa araw na ipinagbabawal ang mga matalik na relasyon;
• Kinakailangang bumili ng mga gamit sa kasal - mga singsing sa kasal kasama ang isang tuwalya (espesyal na puting tuwalya), mga kabayo ng Birheng Maria at Hesukristo, mga kandila sa kasal;
• Pagpapala mula sa isang pari para sa mga larawan at video. Sa pamamagitan ng paraan, hindi kinakailangan na pumili ng isang lalaki at isang babae bilang mga saksi - maaari itong dalawang lalaki. Tandaan natin na ang isang kasal sa isang simbahan sa Moscow ay tumatagal ng ilang oras, kung saan ang mga saksi ay humahawak ng mga korona sa ibabaw ng ikakasal - kadalasan ang mga lalaki ay mas madaling makayanan ang gawaing ito kaysa sa mga babae.

Hindi lamang kinokontrol ng Simbahan ang paghahanda at pagdaraos ng kasal, ngunit nagtatakda din ng mga pagbabawal:

Mga pagbabawal para sa mga kasalan

• Bawal magpakasal ang mga di-binyagan o ibang relihiyon;
• Imposible ang seremonya nang hindi muna bumibisita sa opisina ng pagpapatala;
• Bawal magpakasal ang magkadugo hanggang ika-4 na henerasyon;
• Bawal magpakasal sa mga taong may edad na malaking pagkakaiba may edad na, at kung hindi pa sila umabot sa legal na edad;
• Ito ay ipinagbabawal para sa mga taong may sakit sa pag-iisip. Panghuli, kabilang sa mga ipinagbabawal sa kasal ay ang kasal na walang basbas ng mga magulang.

Mga damit ng bagong kasal para sa kasal

Ang simbahan ay medyo tapat sa pananamit at hitsura ng mga bagong kasal, ngunit may ilang mga simpleng kinakailangan.

Mas mabuti para sa nobya na dumating sa isang katamtaman na puting damit ng isang katamtaman na hiwa; isang belo o scarf ay kinakailangan. Ang makeup ay hindi ipinagbabawal, ngunit hindi ito dapat maging mahinhin. Para sa lalaking ikakasal, ang lahat ay mas simple - dapat siyang dumating sa isang matalinong suit.

Samakatuwid, kapag nagpapasya kung ano ang kailangan mo para sa isang kasal, mag-isip tungkol sa naaangkop na mga outfits.

Organisasyon ng kasal

Kapag nag-iisip tungkol sa isang kasal, kailangan mong alagaan ang maraming maliliit na bagay; madali silang mapapansin, na makakasira sa impresyon ng sakramento. Ang mga serbisyo ng isang wedding planner ay makakatulong sa paglutas ng problemang ito. Gagawin ko ang lahat ng kailangan para sa mataas na kalidad na paghahanda sa kasal - ang iyong unyon ay gagawin sa langit, at ang seremonya ay mag-iiwan lamang ng pinakamahusay na mga alaala!