MOSCOW, Hunyo 26 - RIA Novosti. Anton Skripunov. Ang Russian Orthodox Church ay nakalista ng isang bilang ng mahahalagang rekomendasyon para sa mga mananampalataya na nakatayo sa linya upang makita ang mga labi ni St. Nicholas the Wonderworker sa Moscow.

Mula noong Mayo 21, ang mga labi ay nasa Cathedral of Christ the Savior. Mula 13:00 noong Mayo 22, binuksan ang libreng pag-access sa kanila para sa mga peregrino. Ang pag-access sa mga labi sa kabisera ay bukas araw-araw hanggang Hulyo 12 mula 8.00 hanggang 21.00. Mahigit isang milyong tao na ang nakasamba sa dambana.

"Ang pagiging nasa linya ay isang ibinigay, na maaaring magdala ng espirituwal na mga benepisyo sa isang pilgrim. Huwag mag-aksaya ng oras: dalhin sa iyo ang teksto ng akathist kay St. Nicholas, isang aklat ng panalangin, at ang Ebanghelyo.<…>Nasa pila na sa pilapil, maaari mong basahin ang akathist, manalangin sa iyong sariling mga salita at magtanong para sa mga mahal sa iyo, at para sa iyong sarili. Tulad ng ipinapakita ng karanasan, gayon din lilipas ang panahon mas mabilis, at magkakaroon ka ng oras upang maingat na hilingin ang lahat at lahat," sabi ng opisyal na website para sa pagdadala ng dambana sa Russia.

Ang mga organizer ay nagpapaalala sa iyo na ang pila sa kahabaan ng Prechistenskaya Embankment ay nahahati sa mga seksyon. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na "pinapayagan ang mga tao na huwag tumayo sa likuran ng isa't isa at hindi magmadali," kapag lumilipat mula sa kompartamento patungo sa kompartimento, hindi mahalaga kung nasaan ang peregrino - sa simula ng grupo o sa dulo.

"Habang nasa compartment ka, maaari kang umupo sa bus na espesyal na nakaparada dito at sumandal sa bakod ng pilapil. Ang ilan ay nagdadala ng mga natitiklop na upuan at mga foam mat," paalala ng Russian Orthodox Church.

ANO ANG MAHALAGANG ISAISIP

Sa basbas ni Patriarch Kirill, lahat ng sumali sa pila bago ito magsara ng 18.00 "ay tiyak na makakarating sa mga relic sa araw na ito." Dapat tandaan ng mga Pilgrim na dapat silang manamit alinsunod sa "tradisyon ng Kristiyanong kabanalan" - ang mga kababaihan ay nagsusuot ng mga palda na mas mababa sa tuhod, at ang mga lalaki ay nagsusuot ng mga damit na nakatakip sa kanilang mga balikat at tuhod.

"Alagaan ang iyong komportableng kapakanan. Kung ang araw ay maaraw, kumuha ng sumbrero o Panama hat sa iyo, salaming pang-araw, sunscreen. Dahil sa pabagu-bagong kalikasan ng tag-init na ito, huwag kalimutan ang isang payong o kapote o windbreaker. Magsuot ng angkop sa malamig na panahon. Kung kinakailangan, dalhin sa iyo mga gamot, na palagi mong kinukuha,” pinapayuhan ang mga mananampalataya.

Dapat tandaan ng mga nagnanais na purihin ang mga labi ng santo na sila ay hahanapin sa pasukan ng pila. Samakatuwid, hindi ka dapat magdala ng mga likido sa mga lalagyan ng salamin, mga nasusunog na likido, kabilang ang mga pabango at deodorant, o mga matutulis na bagay.

"Dapat kang maging handa sa katotohanan na ang mga labi ay inilapat sa mga labi nang napakabilis. Ito ay makatwiran: kung bibigyan mo ang bawat pilgrim ng hindi bababa sa dalawa hanggang tatlong segundo, ang pila para sa iba ay tatagal ng dalawang beses na mas mahaba. Kaya't ito ay nagkakahalaga ng paglalaan ng oras ng paghihintay sa pila ng panalangin. Kung nais mong maglakip ng mga icon o isang imahe ng katawan sa mga labi ni St. Nicholas, dalhin ang mga ito sa iyong kamay nang maaga at ilapat ang mga ito sa gilid ng kaban kung saan ang mga labi , sa sandaling ikaw mismo ang naglapat ng iyong mga labi sa itaas na bahagi nito,” nakakakuha sila ng pansin ng mga tagapag-ayos.

09.06.2017

Noong Mayo 21, ang bahagi ng mga labi ni St. Nicholas the Wonderworker ay dumating sa Russia mula sa Italyano na lungsod ng Bari nang higit sa dalawang buwan. Maaari mong purihin ang dambana sa Cathedral of Christ the Savior ng kabisera hanggang Hulyo 12, pagkatapos ay dadalhin ito sa St. Sa nakalipas na tatlong linggo, mahigit kalahating milyong peregrino ang nagpugay sa mga banal na labi; ang paghihintay sa pila, na umaabot ng ilang kilometro, ay nasa average mula lima hanggang pitong oras. Sa aking karanasan sa paghihintay na makilala ang dambana at kapaki-pakinabang na mga tip Ibinahagi ni Alexander Kazakevich.

Sasabihin ko kaagad na ginawa ko ang lahat ng mali. Dumating ako sa relics noong Martes ng alas otso ng umaga. Nakatayo ako doon ng walong oras. Ngayon alam ko na kung paano gawin itong mas kaunti. Marami sa linyang ito na kapuri-puri. Ngunit may ilang mga nakakainis na sandali na kailangan mong paghandaan.

Ang lahat ng mga darating ay pinapayagan sa nabakuran na mga puwang, "mga gateway". Kasama ang mga pumasok parehong oras kailangan mong gugulin ang lahat ng oras kasama ka. Kung walang ulan o bagyo, ang paghihintay sa pila ay maaaring maging isang napakagandang lakad na maraming oras. Ang pangunahing bagay ay hindi siksikan ang pinuno ng iyong departamento ng pila. Doon ang mga peregrino ay magkabalikat, walang mapaglagyan ng kanilang mga paa. Ngunit sa likod nila, ang parehong mga tao mula sa pila ay naglalakad na may mga baso ng kape, nagkakaroon ng kaswal na pag-uusap, nagpi-piknik ng magaan, tumitingin sa paligid, nakasandal sa parapet, kahit na may mga sigarilyo (!!!) sa kanilang mga kamay. Nakita ko ang mga kabataang lalaki na nakasakay sa mga skateboard sa likod ng linya sa kanilang lock!

Maraming food stalls at maraming palikuran. Wala akong napansing alak. May mga doktor ambulansya. Naglalakad ang mga boluntaryo sa linya na may mga salita ng aliw at isang icon ng St. Nicholas the Wonderworker. Palaging may mga libreng parapet sa tabi ng ilog kung saan maaari kang maupo nang ligtas sa mainit na panahon.

Ang mga nakatayo sa ulo ay maaari ding mag-relax kung sasakay sila sa mga espesyal na bus sa buong ruta. Ngunit walang sapat na mga lugar para sa mga Kristiyanong Orthodox mula sa dulo ng linya (muli, inuulit ko na hindi namin pinag-uusapan ang buong linya, ngunit tungkol lamang sa bahagi kung saan ka naroroon, sarado sa lahat ng panig). Ang mga bus ay nagbibigay ng kanlungan sa anumang panahon.

Ang pagkakaroon ng karanasan ng ilang Velikoretsky mga prusisyon sa relihiyon, nagulat ako nang makita kong iba na talaga ang audience sa linyang ito papunta sa relics. Siya ay sekular at hindi handa. Halos walang sinuman ang may akathist kay St. Nicholas, iilan sa kanila ang masasabing pumunta siya rito upang humingi ng isang bagay na napakahalaga. Hindi ito nangangahulugan na walang ganoong mga tao, ngunit walang bumuntong-hininga sa malapit: "May sakit ako sa bahay, nakatayo ako roon para gumaling siya ..." o "Padre Nikolai, tulungan mo ako sa aking trabaho. .” Ang mga peregrino ay napakasara sa bagay na ito. Bihirang may tumatawid sa sarili o nagdarasal. Hindi tututol ang mga tao kung sasabihin sa kanila kung paano tumayo o bibigyan ng mga text. Samakatuwid, sa pila ay maraming extraneous na paksa sa mga pag-uusap, kakaunti ang pag-unawa sa panalanging katahimikan. Ang mga peregrino ay nagbasa ng ilang mga libro, nilutas ang mga crossword puzzle, kumilos bilang nakasanayan nilang kumilos kapag kailangan nilang magpalipas ng oras sa subway o tren.

Ngunit dapat tayong magbigay pugay, sa buong walong oras na pagtayo ay wala akong narinig ni isang panunumbat, ni isang pagmumura. Hindi kapani-paniwalang magalang at mahinahon na saloobin sa isa't isa, kahit na mahirap para sa lahat, at ang pangangati, siyempre, ay naipon. Maraming bisita. Bumangon sila sa gabi at dumating sa mga unang tren. Ngayon ay marami na akong bagong nalalaman mula sa kanilang mga pag-uusap tungkol sa mga taniman ng gulay, mga pataba, atbp. Simple taos pusong tao na hindi handang tumayo nang napakatagal. Mahal na mga tiyahin, na ang mga binti ay tumutunog sa pagod pagkatapos ng tatlong oras. At mayroon pang limang oras na nakatayo sa unahan! At isang mahabang pag-uwi! Syempre mahirap.

Iba-iba ang edad. Napakaraming kabataan noon. Karaniwan ang paghihintay upang sumulong sa susunod na lock ay tumagal ng mga tatlumpung minuto. Ngunit may huminto ng isang oras. Hindi matitiis. Agad na napag-usapan ang tungkol sa mga espesyal na bus na may mga pasahero ng mga magnanakaw na inihahatid sa labas, at sa oras na ito kami ay naghihintay ng napakatagal. Sa totoo lang, hindi pa ako nakakita ng mga ganitong espesyal na bus. May mga magnanakaw, ngunit kakaunti sa kanila: ang mga jacket na may tiyan ay "naglakad" sa kanilang mga pamilya sa mga labi. Sa halip, ito ay isang hindi kasiya-siyang pagbubukod. Hiwalay sa amin ay may sosyal na pila sa mga taong may kapansanan at mga sanggol. Hindi lahat ng bata ay pinasuso. Para sa akin, ang mga batang wala pang dalawang taong gulang ay dinadala sa mga stroller. Pinapapasok sila sa lahat ng oras, ngunit kami ay hindi! Para sa kadahilanang ito, kahit na ang mga iskandalo ay lumitaw sa pangkalahatang pila. Dumating kasi yung moment na nakalimutan talaga nila yung main queue for more than an hour. Nakalimutan nila: nasa pinakahuling compartment na kami at kailangang pumasok sa relics.

Sa una, ang lahat ay tahimik na naghihintay, bagaman sa amin ay may mga umaalis sa mga istasyon ng tren at paliparan. May isang lalaki na natanggal sa trabaho dahil pumunta siya dito! Nagsimulang magalit ang mga tao at humiling na palayain sila. Ano ang ibig sabihin ng paghingi at pagmumura sa ganoong sandali? Ito ay upang mawalan ng biyaya. Pero wala talagang lakas. Nakita namin kung paanong ang lahat ng mga paglapit sa Katedral ni Kristo na Tagapagligtas ay walang laman, at pagkatapos ay nakita namin ang walang laman na parisukat sa harap nito. Alas tres na ng hapon! Sa ilang kadahilanan, huminto ang buong pila ng libu-libong tao. Maya-maya pa, narinig ko na ang chief of security na nakikipagtalo sa kanyang mga subordinates dahil hindi nila ipinaalam sa kanya na lahat ng mga pilgrims ay nakapasa na at dapat pasukin ang mga bago. Ang pangit na sitwasyong ito ay humantong sa mga peregrino na agad na nakalimutan ang lahat ng mga pakinabang.

At mayroong maraming mga pakinabang: lahat ng taong nakasalalay sa pila ay napaka magalang, matulungin, mahinahon, at mabait. Laging nagkikita sa kalagitnaan. Wala naman talaga kaming kailangan. Ngunit gusto ko ring lumipat patungo sa mga labi. Ngunit walang gumagalaw. Tumahimik ako nang buong lakas, dahil alam ko: wala kang makukuha nang walang kahirapan.

Napakahalaga na kung sasali ka sa linyang ito, maghanda ng mga tala nang maaga upang hindi ka mag-aksaya ng oras at lakas sa templo mamaya. Tiyaking magsulat ng tala sa bahay na may mga salitang "Panalangin kay St. Nicholas." Maaari itong ibigay pagkatapos ng pagsamba sa mga labi, at ito ay babasahin mismo sa kaban. Kunin ang gusto mong idagdag sa mga labi: isang icon, isang krus, pektoral na krus ik, headscarf. Kakailanganin mong ilapat ang iyong sarili at ilapat ang mga bagay sa parehong oras. Magkakaroon ka ng tatlo hanggang limang segundo para gawin ito.

Noong pinapasok kami, madali at marangal ang lahat. Ang ilang segundo sa relics ay hindi gaanong. Ngunit sa katunayan, ako at ang lahat ng aking mga kasama ay nakatayo malapit sa mga labi nitong walong oras na paghihintay sa pila!

Dalhin ang akathist sa St. Nicholas sa linya - ang oras ay lilipas nang mas madali. Huwag kalimutan ang tubig at tsokolate para bigyan ka ng lakas. Ngunit ang lahat ng ito ay mabibili sa bawat paghinto. Ayaw mo lang laging ma-distract at umalis sa pila. Pumunta lang sa harap ng pila kapag nakita mo ang Cathedral of Christ the Savior. Bago ito, ang lokasyon ng pilgrim sa panulat ay hindi mahalaga (maliban kung mayroon kang layunin na umupo sa bus sa panahon ng paghinto). Ang mga banyo ay nasa bawat hakbang. Sila, maaaring sabihin, sumasama sa pila.

Kung hindi ka magtakip sa ulo, masusunog ka!

Ngayon tungkol sa kung kailan ang pinakamahusay na oras na darating. Hindi ko ito nakita sa website ng Nikola2017 (ang opisyal na website para sa pagdadala ng mga labi ng St. Nicholas sa Russia - humigit-kumulang), marahil ay hindi ko lang ito nakita: bubukas ang daanan patungo sa mga labi, gaya ng sinabi sa akin, alas siyete ng umaga. Pero mas mabuting huwag munang pumila sa umaga. Huwag mong ulitin ang mga pagkakamali ko! Sa gabi ay mas maikli ang pila. Ang pangunahing bagay ay makarating doon bago mag-17:00. Pero kung ipapaliwanag mo sa mga guwardiya na mayroon kang espesyal na sitwasyon, papapasukin ka nila mamaya.

Ang pinakamaliit na pila, natural, ay nasa masamang panahon (kahit sa panahon ng bagyo ay may mga taong nakatayo). Ang pinakamaliit na tao ay sa Linggo ng hapon!!! Maraming mga grupo ng pilgrimage ang dumarating tuwing weekday. Kaunti lang sila sa Linggo.

Pagkatapos mong igalang ang mga labi, maaari kang magtagal sa templo para sa akathist. Tulungan ka ng Diyos!

Ang access sa mga relics ni St. Nicholas the Wonderworker sa Cathedral of Christ the Savior ay bukas mula Mayo 22 hanggang Hulyo 12 araw-araw mula 8:00 hanggang 21:00.

Ang paglalakbay sa mga labi ni St. Nicholas, na nananatili hanggang Hulyo 12 sa Cathedral of Christ the Savior sa Moscow, ay nauugnay sa malaking pilay habang nakatayo sa linya. Upang subukang makinabang ang iyong kaluluwa, mahalaga na maayos na maghanda para dito, upang maunawaan kung paano mangyayari ang lahat.

1. Ang pagiging nasa linya ay isang ibinigay, na maaaring magdala ng espirituwal na benepisyo sa peregrino. Huwag sayangin ang iyong oras: dalhin sa iyo ang teksto ng akathist kay St. Nicholas, isang aklat ng panalangin, at ang Ebanghelyo. Habang naghihintay ka, gumagawa ka na ng trabaho para mapalapit sa Santo, at nakikita at naririnig ka niya, nagagalak sa iyong pagmamahal at pananampalataya. Nasa pila na sa pilapil, maaari mong basahin ang akathist, manalangin sa iyong sariling mga salita at magtanong para sa mga mahal sa iyo, at para sa iyong sarili. Tulad ng ipinapakita ng karanasan, mas mabilis na lilipas ang oras sa ganitong paraan, at magkakaroon ka ng oras upang maingat na hilingin ang lahat at lahat.

2. Ang pila ay tumatakbo kasama ang dike ng Moscow River, ito ay protektado ng isang bakod at nahahati sa mga seksyon. Pinapayagan nito ang mga tao na huwag tumayo sa likuran ng isa't isa at huwag magmadali: kapag lumipat mula sa kompartimento patungo sa kompartimento, hindi mahalaga kung ikaw ay nasa simula ng grupo o nasa dulo.

3. Habang ikaw ay nasa compartment, maaari kang umupo sa bus na espesyal na nakaparada dito at sumandal sa embankment fence. Ang ilan ay nagdadala ng mga natitiklop na upuan at mga foam mat.

4. Sa pamamagitan ng pagpapala Kanyang Banal na Patriarch lahat ng nakapila bago ito nagsara (karaniwang 18.00) ay pupunta sa mga labi sa araw na iyon. Alinsunod dito, kapag nakapila ka na, hindi mo na kailangang magmadali kahit saan at huwag mag-alala.

5. Kapag tayo ay pumupunta sa simbahan (tulad ng, sa katunayan, sa anumang iba pang oras), dapat tayong magkaroon ng isang pectoral cross sa ating dibdib. Ito ay kanais-nais na ang pananamit ay tumutugma sa mga tradisyon ng Kristiyanong kabanalan: para sa mga kababaihan - isang headscarf (cap, sumbrero - hindi mahalaga), isang palda sa ibaba ng mga tuhod, natatakpan ang mga balikat. Para sa mga lalaki, nakatakip ang mga balikat at tuhod. Gayunpaman, walang espesyal na kontrol ang ginagawa sa bagay na ito; pinapayagan ang lahat na makita ang mga labi. Kung pupunta ka upang sumamba sa isang dambana at hindi nakadamit alinsunod sa mga canon sa itaas, humingi ng kapatawaran sa Diyos at matapang na pumunta sa templo. Ang mas mahalaga, siyempre, ay hindi ang iyong anyo, ngunit ang iyong mental na saloobin.

6. Alagaan ang iyong komportableng kagalingan. Kung maaraw ang araw, kumuha ng sumbrero o panama na sumbrero, salaming pang-araw, at sunscreen. Dahil sa pabagu-bagong kalikasan ng tag-init na ito, huwag kalimutan ang isang payong o kapote o windbreaker. Magsuot ng angkop sa malamig na panahon. Kung kinakailangan, dalhin sa iyo ang mga gamot na palagi mong iniinom.

7. Upang matiyak ang kaligtasan, hindi namin pinapayagan ang pagpasok sa pila na may mga likido sa mga lalagyan ng salamin, mga nasusunog na likido (kabilang ang mga pabango at deodorant), o matutulis na bagay.

8. Kung pupunta ka upang makipaghalikan sa mga bata, isipin kung ano ang gagawin sa kanila habang naghihintay sila. Ang sanggol ay hindi maaaring manatili sa mapanalanging konsentrasyon sa loob ng mahabang panahon o maghintay lamang. Mahalaga na ang paglalakbay sa banal na lugar ay nananatili sa kanyang memorya bilang isang maliwanag, magandang milestone sa kanyang buhay. Kumuha ng isang libro, isang notepad na may mga lapis para sa iyong anak. Ihanda ito: isalaysay muli ang buhay ni St. Nicholas, ipaliwanag kung ano ang nangyayari. Ipaliwanag kung ano ang nakikita niya sa templo: sino ang mga pari, kung bakit sila nagsusuot ng gayong mga kasuotan, sino ang inilalarawan sa mga icon, atbp.

9. Dapat kang maging handa para sa katotohanan na ang mga labi ay inilapat sa mga labi nang napakabilis. Ito ay makatwiran: kung bibigyan mo ang bawat pilgrim ng hindi bababa sa dalawa o tatlong segundo ng karagdagang oras, ang pila para sa iba ay tatagal ng dalawang beses na mas mahaba. Kaya naman sulit na maglaan ng oras sa pagdarasal habang naghihintay sa pila.

10. Kung nais mong ilakip ang mga icon o imahe ng katawan sa mga labi ni St. Nicholas, kunin ang mga ito sa iyong kamay nang maaga at ilapat ang mga ito sa gilid ng kaban kung saan nananatili ang mga labi, sa sandaling ikaw mismo ang naglalagay ng iyong labi sa itaas na bahagi nito.

11. Mas mainam na magsulat ng mga tala para sa serbisyo ng panalangin na isinagawa ng klero sa mga labi ni St. Nicholas nang maaga (sa bahay o habang nakatayo sa linya). Maaari mong ibigay ang mga ito sa templo - ang mga punto para sa pagtanggap ng mga tala at pagbebenta ng mga kandila ay matatagpuan sa paraang maaari mong lapitan ang mga ito bago at pagkatapos ng pagsamba.

Press center para sa pagdadala ng mga labi ni St. Nicholas sa Russia / Patriarchy.ru

Archpriest Igor Fomin kung paano tumugon sa pagpuna sa pila sa mga labi ni St. Nicholas, kung kinakailangan bang "pahirapan" ang mga bata sa pamamagitan ng pagtayo sa dambana, at kung magkakaroon ng anumang kahulugan sa pagtayo kung ang isang tao ay hindi nagmamalasakit kay Kristo.

Bakit natin "ipinasapribado" si St. Nicholas?

– Padre Igor, ang pinaka-madalas tungkol sa pila sa mga labi ni St. Nicholas the Wonderworker: bakit tumayo doon kung sa Moscow lamang mayroong 25 simbahan na may mga piraso ng mga labi ng parehong santo. Ano ang isasagot dito?

– Ang Simbahan ay isang organismo, isang komunidad, at tayo ay bahagi ng malaki, malaking solong organismo na ito. Pinag-iisa tayo ng Simbahan sa Eukaristiya, sa panalangin, at binibigyan tayo nito ng pagkakataong lahat ay makibahagi nang sama-sama sa isang dakilang pagdiriwang - ito ang pagsamba sa mga labi ni St. Nicholas.

Bukod dito, alam natin na maraming mga lokal na simbahang Ortodokso sa mundo. Ngunit ito ay Russian Simbahang Orthodox- nangyari ito - lalo na siyang nagpunta sa St. Nicholas. Ano ang konektado dito? Napakahirap sabihin, marahil ay magkahawig kami sa kanya, bagaman hindi pa siya nakakapunta sa Rus'.

- Sa ano?

– Marahil, sa kanyang kasigasigan, at sa anumang isyu, maging sa tulad ng pagsakal kay Arius, at sa awa din. Sa madaling salita, "naisapribado" natin si St. Nicholas at nakikinabang lamang dito. Binibigyan tayo ng Simbahan ng pagkakataon na hawakan ng lahat ang dambana nang sama-sama, na malampasan ang ilang mga paghihirap: mga paghihirap sa anyo ng isang pila upang makita ang mga labi.

– Mayroon bang maliit na butil ng mga labi ni St. Nicholas the Wonderworker sa iyong simbahan?

- Oo! Sa biyaya ng Panginoon, natanggap namin ang pirasong ito mula sa taong nagtayo sa amin ng pansamantalang templo - ang Simbahan ni St. Nicholas. Ito ay isang magandang regalo para sa amin. Ngunit hinimok ko pa rin ang lahat ng aking mga parokyano na tiyak na pumunta sa mga labi sa Katedral ni Kristo na Tagapagligtas.

Doon ako maglilingkod, ngunit tiyak na pupunta rin kami ng aking pamilya sa pila, tatayo kami tulad ng iba: wala kaming VIP passage sa kaliwa, kanan, itaas, sa ibaba. Dahil ang pagtayo sa linya ay isang maliit na gawain.

– Maaari mo bang ipaliwanag sa anong kahulugan ito ay isang gawa?

– Ang relasyon sa pagitan natin ng mga santo, ang militanteng Simbahan (“Ang militanteng Simbahan” ay ang pangalang ibinigay sa mga Kristiyanong nabubuhay sa lupa ngayon, “Ang matagumpay na Simbahan” ay mga Kristiyanong nakarating sa Kaharian ng Langit - ed.), Ito, sa aking opinyon, ay palaging isang relasyon ng magulang-anak. At ang relasyon sa pagitan ng Diyos at ng tao ay magulang-anak. Nakikita natin kung paano ipinakita ng Panginoon ang awa sa atin, at dapat nating maunawaan kung paano magpakita ng pasasalamat bilang kapalit.

Para sa akin, narito ang sagot sa tanong, bakit tumayo ng maraming oras sa mga labi sa Katedral ni Kristo na Tagapagligtas. Dahil ang isang magulang ay palaging gumagawa ng isang bagay na hindi pangkaraniwang mabuti para sa kanyang anak, at ang bata, na pinalaki at tinuruan, ay nais na kahit papaano ay magsabi ng "salamat" para dito. Paano niya ito gagawin? Maaari niyang gawing sandwich sina nanay at tatay; maaaring iguhit ang magulang ng ilang uri ng scribble; o gumawa ng isang bagay na talagang nakamamanghang, kahanga-hanga mula sa iyong wallpaper, nang sa gayon ay kailangan mong gawin muli ang pagsasaayos.

Ang bata ay lubos na nagpapasalamat sa magulang, ngunit mula sa kaibuturan ng kanyang puso, sa paraang mas mahal kaysa sa ilang brilyante na hikaw o marangyang cufflink, mga relo ng swiss. Iyon ang dahilan kung bakit pinapanatili ng mga magulang at lola ang mga guhit ng ating mga anak, hindi Picasso, ngunit isang bagay na kakila-kilabot at hindi maintindihan, o mga clay crafts, na kung hindi mo sasabihin na sila ay isang plorera, hindi mo rin maintindihan. Ngunit ito ay ginawa ng isang bata para sa kaarawan ng kanyang ina sa edad na 5-6, at ito ay mahalaga!

Sinuman na kahit papaano, kahit kaunti, ay konektado sa panalangin kay St. Nicholas ay nauunawaan na ang santo ay tumutupad ng mga petisyon. Gaano man ito kakila-kilabot, kakaiba o kagalakan, tinutupad niya ang ating mga kahilingan...

- Bakit ito kakila-kilabot?

– Dahil hindi namin palaging hinihiling kung ano ang kailangan at kailangan, ngunit halos palaging tinutupad ni St. Nicholas ang mga kahilingang ito, ito ay isang kamangha-manghang sandali.

- Ito ay sa iyo Personal na karanasan?

– This is a pastoral experience, let’s say, what I see, what both the parishioners and the people around me are beking for, and then they don’t know what to do with it...

Hindi kaya ng isang gawa - hindi kaya ng isang mabuting gawa

– Ngunit anuman ang aming hilingin, ang pagtayo sa linya ay ang aming maliit na gawa! Kailangan ba siya ni St. Nicholas? Hindi, hindi kailangan. Kailangan ba siya ng Diyos? Malamang hindi rin kailangan. Kapag ang isang bata ay naglalaro ng mga bloke, hindi kailangan ng mga magulang ang larong ito. Ngunit kapag tinawag ka ng sanggol upang makipaglaro sa kanya, pumunta ka, kahit na mas gugustuhin mong humiga upang magpahinga at magbasa ng libro, o maghanda para sa bukas. Maglaro ka at maunawaan: talaga, napakagandang laro! Ngayon ay nagtayo kami ng isang bahay mula sa mga cube para sa ilang Cheburashka. At itong Cheburashka, ito pala, ay napaka-cute na nakikipaglaro kay Gena the Crocodile. Para sa mga magulang, ito ay nakakaantig, kahanga-hanga at kahanga-hanga. At kung biglang nakita ng isang magulang na sa bahay na ito si Cheburashka ay "nagbebenta" ng mga gamot kay Crocodile Gena, kung gayon, natural, siya ay mapusok at mag-iisip: "O marahil ay dapat niyang alagaan ang bata, mamulat siya?"

Nakikita ng Panginoon kung ano ang nilalaro natin dito sa Earth. Kami ba ay naglalaro ng matalino at makatwirang mga pilosopo na nagsasabi na dapat o hindi dapat tumayo sa linya? Pinaglalaruan ba natin ang mga simpleng tao na nakatayo sa linyang ito? O ilang super-duper theologians? Binabantayan ng Panginoon ang lahat ng ito.

Ang aming "laro" ng pagtayo sa linya ay malamang na hindi hahatulan ng Diyos, ngunit ito ay isang karagdagan sa panalangin ni St. Nicholas para sa atin.

Samakatuwid, sa tingin ko kailangan nating tumayo. Kailangan mong tingnan ang iyong sarili: makakaranas ka ba ng pangangati, o, sa kabaligtaran, lambing, magkakaroon ka ba ng pasensya o sakripisyo upang matulungan ang isang tao sa linyang ito?

Naalala ko noong nakatayo kami hanggang baywang Banal na Ina ng Diyos, iba talaga ang mga tao sa paligid. Nakatayo sila sa parehong lugar kung saan sila nakatayo ngayon - kung saan naglalayag ang mga barko na may kasamang musika at mga taong sumasayaw. Ang iba ay umiinom ng energy drink, ang iba ay naglaro sa telepono, card at iba pa. At... ito ay kahanga-hanga.

- Bakit?

"Dahil mas mabuti para sa mga kabataan na tumayo dito kaysa umupo sa likod ng mga bangko at dumura sa kanilang mga labi." At pagkatapos, hindi natin alam kung paano maaantig ang kanilang mga puso nitong nakatayo sa dambana. Marahil ang alaalang ito, balang-araw at sa isang lugar, ay magkakaroon ng ganoong epekto sa kanila na ito ay magiging isang mapagpasyahan, pagbabagong punto sa kanilang buhay. Sabihin nating ang isang tao ay nagsimulang magpakasal sa ilan magandang babae at biglang babanggitin na siya ay nakatayo sa linya para sa sinturon ng Mahal na Birheng Maria, at ito ang magiging huling at mapagpasyang argumento na tatama sa kanyang puso. Hindi namin alam kung paano ito tutugon. Ngunit ang katotohanan na ito ay isang positibong bagay ay hindi maikakaila.

– May isa pang mahalagang pagtutol: na mas makabubuti kung gugugol ng mga tao ang mga oras na ginugugol sa pila sa pagbisita sa mga hospisyo, ospital, bahay-ampunan at iba pa. kapaki-pakinabang na aktibidad. Ano ang masasabi ko?

– Oo nga pala, maririnig natin ito hindi lamang sa mga labi ng mga kalaban ng Simbahan at mga ateista, kundi pati na rin sa mga labi ng mga taong simbahan. Para sa akin, ang isang tao na walang kakayahan sa tagumpay ng pagtayo sa linya ay hindi kaya ng pagpunta sa isang hospice. Kung hindi niya mapatunayan ang kanyang sarili dito, hindi siya magpapakita ng kanyang sarili sa isa pang mas mahirap na lugar, tulad ng pag-aalaga sa mga pasyenteng may malubhang karamdaman at pagtulong sa bahay-ampunan. Bukod dito, gusto kong gumawa ng isang pagkakaiba: ang tulong sa orphanage ay aktibo, at hindi sa mga regalo, hindi mga handout na hindi kailangan ng sinuman.

Maniwala ka sa akin! Ito ay isang ganap na kakaibang bagay na dumating at magbigay ng hindi bababa sa isang maliit na bahagi ng iyong sarili sa isang partikular na bata na higit na nangangailangan ng pansin, at hindi sausage o isang laruan. Sinasabi ko ito nang responsable, dahil hindi lamang kami pumupunta sa mga orphanage sa Moscow at sa rehiyon ng Moscow, kundi pati na rin sa labas ng rehiyon ng Moscow, kung saan ang mga bata ay nagsusuot ng iba't ibang sapatos. Kahit doon, kailangan pa rin nila, una sa lahat, komunikasyon.

At sa tingin ko ito ay napakabuti para sa mga residente ng lungsod. Sa amin, ang lahat ay naka-iskedyul sa ilang segundo: matulog sa ilang segundo, pagkain sa ilang minuto. Marahil, walang limitasyong oras lamang ang inilalaan sa mga social network, na nawawala, at lahat ng iba pa ay sineseryoso na kinokontrol. Hindi tayo pinabayaang mag-isa sa ating sarili, natatakot tayo dito! Dumating kami sa dacha, at hanggang sa ang TV ay nakabukas, tila sa amin na ang katahimikan sa paligid sa amin ay pinapatay kami. Kaming mga taga-lungsod ay hindi marunong maghintay, ibigay sa amin ang lahat nang sabay-sabay! Kung ang klinika ay magsasara ng 2 minuto nang mas maaga o magbubukas ng isang minuto - iyon lang, nagsisimula kaming sumigaw sa gulat: "Nasaan ang hustisya?!" « Hanggang kailan ito magpapatuloy?!” Wala kaming pasensya.

At napakahusay na huminto sa iyo ang pila: maghintay ng hindi tiyak na tagal ng oras - ang ilan ay nakatayo nang isang oras, ang ilan ay tatlong oras, ang ilan ay limang. Hindi mo alam kung hanggang kailan ka bababa. Mag-isa sa iyong sarili, manalangin! Oo, sabihin na nating nabasa mo na lahat ng akathists, lahat ng dasal, naka-social network ka na, nakapag-selfie ka. Ngayon maghintay ka lang at manalangin. Huwag kang magdasal, manahimik ka lang, mag-isa ka sa iyong sarili.

Marahil ay naaalala mo ang napakagandang kuwento tungkol sa kung paano pumunta ang isang madre sa Metropolitan Anthony ng Sourozh at nagsabi: "Ama, dalawampung taon na akong nananalangin, at hindi ako sinasagot ng Diyos." Sinabi niya: “Sinubukan mo bang tumahimik para marinig ang sagot? Hindi mo binibigyan ng pagkakataon ang Diyos na kausapin ka."

Ang pila ay nag-uudyok din sa atin dito. Mag-isa kasama ang iyong sarili sa karamihan - magdadala ito ng hindi masasabing mga benepisyo!

Larawan: Efim Erichman

Ang mga magulang ay asetiko, at ang mga bata ay umiiyak?

– Padre Igor, maraming kumukuha ng mga bata sa linya – mga bata mahigit isang taong gulang na hindi maaaring maging kwalipikado para sa mga benepisyo. Ang ilang mga bata ay napapagod, sila ay umiiyak, mahirap para sa kanila. Ngunit hindi nila pinili ang katayuang ito - dumating lang sila kasama ang kanilang mga magulang! Ang mga magulang ay aktibo, at ang mga bata ay umiiyak. Paano narito? Dapat ba akong kumuha ng mga bata o hindi?

- Sa tingin ko ay dapat nating tanggapin ito. Kahit maliliit na bata. Ngunit kailangan nilang maging handa para dito.

- Paano?

"Kailangan nating ipaliwanag sa kanila kung saan at bakit tayo pupunta, kung ano ang mangyayari, kung ano ang maaari mong ipagdasal." Bukod dito, hindi ito ginagawa nang tama noong nakaraang araw, habang tinatali mo ang iyong mga sintas ng sapatos. Ginagawa ito nang maaga. Kailangan mong sabihin: “Pumunta kami upang ipagdasal ito at iyon. Marahil ay mayroon kang ilang pangangailangan, marahil mayroon kang isang bagay na dapat ipagpasalamat sa Diyos at ipakita ang gayong gawain?

Pumila rin kami para sa sinturon ng Birheng Maria kasama ang maliliit na bata. Lahat ay naging inspirasyon at determinadong mabuhay hanggang sa wakas. Ngunit naging malamig at basa, at umalis pa rin kami sa pila. Gayunpaman, pinasalamatan namin ang mga bata sa lahat ng posibleng paraan sa pagpunta, pagpapakita ng kanilang gawa, at kahit na pagbibigay sa kanila ng gala dinner sa bahay. Nakaligtas ang bata hangga't kaya niya! Ang ilang mga matatanda ay hindi makatiis, nagsisimula silang nerbiyos, paiba-iba, at masayang-maingay, at ano ang masasabi natin tungkol sa mga bata!

Salamat sa Diyos, ang ating Panginoon ay hindi isang burukrata, ibig sabihin, hindi kinakailangan na ipagtanggol mula pa sa simula upang makatanggap ng biyaya. Alalahanin ang kuwento kung paano naabot ng isang santo ang Jerusalem, ngunit itinuturing ang kanyang sarili na hindi karapat-dapat na pumasok sa banal na lungsod, at kumuha lamang ng tatlong maliliit na bato mula doon at umalis. At biglang sinabi ng Jerusalem Patriarch Sophrony: "Itigil ang pilgrim mula sa Georgia! Inalis niya ang lahat ng biyaya!” Ganun din dito. Tinitingnan ng Diyos ang ating mga intensyon. Naiintindihan niya na ang lahat ay may limitadong lakas. Ang pinakamahalagang bagay ay kung ano ang ating pinagsusumikapan.

Sa susunod na ang bata ay pupunta hindi para sa 30 minuto, ngunit para sa isang oras at kalahati. At, sa loob ng Diyos, kapag siya ay lumaki, ang kaganapang ito ay mananatili sa kanyang alaala. Kaya't hindi na kailangang lapitan ang pila sa paraang pagkastigo: tumayo, humalik, basahin ang akathist - at iyon lang, magiging masaya ako! Hindi laging. Kung lalapitan mo ito sa isang mekanikal, nakabatay sa merkado na paraan - sasabihin ko sa iyo, sasabihin mo sa akin - pagkatapos ay walang mangyayari.

– Paano tayo dapat tumugon sa mga salita ng mga kritiko ng linyang ito na maraming tao ang nakatayo nang hindi talaga alam kung bakit? O tinatrato ba nila ang mga labi sa isang paganong paraan: "Igagalang ko ang aking sarili, tutuparin ng santo ang aking mga hangarin, at pagkatapos ay wala akong kinalaman sa Simbahan"?

– “Kung gusto mong patawanin ang Diyos, sabihin sa Kanya ang tungkol sa iyong mga plano” - alam na alam natin ang kasabihang ito. Ngayon ay wala kang pakialam sa Simbahan, ngunit maaari mong igalang ang iyong sarili, lahat ng hinihiling mo ay matutupad, at pagkatapos nito ay hindi ka na mabubuhay kung wala ang Simbahan! Darating ka sa isang lugar kung saan ang lahat ng iyong nagawa ay mapupuno ng buhay at kahulugan.

Ang mga kritiko na nagsasabing may mga pagano doon... Buweno, ngayon ay mga pagano na sila, at bukas ay mananampalataya na sila. Ngayon sila ay nasa isang estado ng pagkonsumo, tulad ng mga maliliit na bata - sila ay kumakain, nagsusuot, nagsusuot, nagpupunit, nagkakamot, sinisira ang lahat, at iba pa. At pagkatapos ay lumaki sila at nagsimulang tratuhin ang iyong trabaho nang may paggalang na ikaw ay namangha. Ito ay pareho dito: ang isang tao ay nakatayo, nakatayo, at pagkatapos sa buhay ay tiyak na makakatagpo niya ang Diyos.

– Alam mo ba ang mga ganitong halimbawa sa iyong mga parokyano? Kaninong mga buhay ang nagbago matapos makipag-ugnayan sa dambana.

– Isa sa mga unang benefactors ng magazine ng Foma, na pinondohan ang magazine sa loob ng maraming taon at binigyan ito ng buhay, at sa parehong oras ay gumawa ng ganap na hindi kapani-paniwalang mga gawa: nang wala siyang paraan upang magbayad para sa magazine, ibinenta niya ang kanyang apartment at nagbigay ng pera.

Kaya nag-organisa siya paglalakbay sa paglalakbay sa Jerusalem, at hindi ang una, ngunit sa lahat ng mga nauna ay pumunta siya, sa halip, bilang isang may pag-aalinlangan: tiningnan niya ang ating pananampalataya. Pagdating sa Templo sa Jerusalem, pinarangalan niya ang Bato ng Pagpapahid, tulad ng iba, upang hindi mapansin sa karamihan. Ngunit, ayon sa kanya, bumangon siya mula sa Bato ng Pagpapahid na ito bilang isang ganap na kakaibang tao! Siya ay bumangon bilang isang mananampalataya.

Maraming ganyang kaso. Ang muling pagsilang ng tao ay isang tunay na himala. Tulad ng nangyari kay Apostol Pablo: ngayon ay isa pa rin siyang mang-uusig, at biglang pagkatapos ng tatlong araw ay bumaling siya mula kay Saul patungo kay Pablo, sa isang apostol. Sigurado akong maraming tao sa pila na ganap na magbabago ng kanilang buhay.

Mayroon bang mga tumalikod sa Simbahan? Tiyak na magkakaroon, at hindi ito nakakagulat. Ang huling kabanata ng Ebanghelyo ni Mateo ay nagsasabi tungkol sa Pag-akyat sa Langit: ilan ang nakakita nito, tumalikod at umalis, nahulog palayo sa Simbahan. Iilan na lang ang natitira sa mga estudyante.

At para sa iba - iyon lang, tapos na ang "feeding trough": Nanatili siya sa amin, bumagsak kami sa mga himala, kumain ng tinapay, kumain ng busog na isda, ito ay kawili-wili, pang-edukasyon, intelektwal, masaya, mabuti para sa amin, ngunit hindi na tayo makadaan pa. Oo, magkakaroon din ng mga iyon. Ganyan ang buhay! Mawawala sila sandali, pagkatapos ay darating sila, at walang kakila-kilabot dito para sa Simbahan. Masakit ito para sa Diyos bilang isang mapagmahal na Ama, ngunit binibigyan tayo ng Panginoon ng malayang pagpapasya, at may karapatan tayong gamitin ito ayon sa gusto natin.

Larawan: Efim Erichman

Mga siksikan sa trapiko, mga baradong kalye at hindi magandang organisasyon...

– Balikan natin muli ang mga kritiko.

- May kasiyahan.

- Pinag-uusapan mo ang tungkol sa malayang kalooban. Ang malayang kalooban ng ilang tao ay pumila sa pilapil ng Moskva River upang makita ang mga labi, habang ang malayang kalooban ng iba ay magmaneho sa paligid ng sentro ng lungsod gaya ng dati. Ayaw nilang tumayo. Ngunit napipilitan silang magtiis ng abala dahil sa mga nais. Maging ang ilang mga tao sa simbahan ay nagagalit dito, sabi nila, hindi kaya nila dinala ang mga labi sa templo sa labas ng lungsod. Ano ang maisasagot mo dito - tungkol sa traffic jams, tungkol sa mga kalye na naharang sa loob ng dalawang buwan?

– Oo, ito ay talagang hindi maginhawa para sa ilang mga tao. Ngunit kung dati ang ilang mga kalye ay ganap na naharang, ngayon ay hindi na ito ang kaso: ang trapiko ay bahagyang naharang. At kahit na ito ay lumikha ng abala para sa isang tao, sa tingin ko ito ay mabibilang din bilang isang uri ng gawa.

At pagkatapos, bigyang-pansin: ito ay tag-araw, ang mga bata ay nagbakasyon, ang mga matatanda ay nagbakasyon. Kaya't ang lahat ay napakatalino na binalak sa pagdadala ng mga labi na ito.

May isa pang punto: palagi tayong hindi nasisiyahan sa isang bagay. Laging may mga hindi nasisiyahan: bakit nila hinarangan, bakit hindi nila hinarangan, bakit umuulan, bakit hindi umuulan?..

– Ano ang pakiramdam mo sa sinasabi nilang “kumita sila sa mga dambana”? Simula sa katotohanan na sa kahabaan ng linya ay may mga tent kung saan sila nagbebenta ng langis, mga icon, akathist, at nagtatapos sa katotohanan na ang mga haka-haka na pulubi at scammer ay madalas na nagtitipon sa paligid ng mga naturang linya? Ibig sabihin, ang pagdadala ng dambana ay nagiging dahilan para kumita ang isang tao.

– Una, walang sapilitang pagbili ng tiket. Walang ganoong bagay na hindi ka pupunta sa templo kung hindi ka bibili ng kandila o icon. Pinipili ng tao ang kanyang sarili. Maaari siyang gumawa ng mga sandwich sa bahay, kumuha ng termos at pumunta. At alam ng iba na hindi siya mabubuhay nang walang ginhawa, at samakatuwid ay handa siyang magbayad ng 500-1000 rubles para sa pagkain na iaalok sa kanya sa dike.

Ngunit bilang karagdagan sa lahat ng uri ng mga bayad na pagkain, mayroon ding mga libre: ang tsaa ay libre sa mga bus, ang mga boluntaryo ay naghahatid ng tubig at pagkain, namamahagi ng libreng literatura. Ang departamento ng kabataan ng Moscow diocese, kasama ang Commission for Missionary and Catechesis, ay nag-print ng halos kalahating milyong leaflet para sa libreng pamamahagi. Sa kasalukuyan, 50 libong mga libro tungkol sa St. Nicholas ay inihahanda para sa pag-print. Kaya hindi lamang kikitain ang labas, kundi pati na rin ang napakaseryosong gawain ng Simbahan sa mga taong darating.

Tiyak na magkakaroon ng ilang mga propesyonal na pulubi. Paano pa tayo maaantig sa awa? Malamang na hindi mo ito magagawa sa ibang paraan! Pagkatapos ng lahat, ang mga pulubi ay hindi lumilitaw kung saan may masarap na pagkain, ngunit kung saan kailangan ito ng mga tao.

– Ibig mo bang sabihin na ang mga nagbibigay mismo ay kailangang magbigay?

- Oo, upang hindi bababa sa magpakita ng awa sa ganitong paraan, upang pagkaitan ang iyong sarili ng isang bagay! Ang awa ay palaging kawalan. Palagi akong napahanga ni Sarov sa bagay na ito. Ilang beses na akong nakapunta doon, isa itong closed city kung saan magkakakilala ang lahat. At kahit may pulubi! Saan ito nanggaling at bakit nandoon? Walang na kakaalam. Ang mga pulubi ay ang litmus test ng lipunan. Sa palagay namin ay sinisira namin sila ng mga handout, at, marahil, ang walang pag-iisip na pagbabayad sa mga pulubi ay isang tunay na hindi marunong bumasa at sumulat. Ngunit kapag ikaw ay lumapit sa limos nang matalino, ang mga pulubi ay agad na kailangan para sa iyo.

– Sa palagay mo, sulit bang pumasok sa mga talakayan tungkol sa pila sa mga labi? Sabihin nating nakatayo ka, at ang iyong parokyano ay nagpapakitang tumatangging gawin ito - ito ba ay nagkakahalaga ng pagtalunan, patunayan ang isang bagay?

- Hindi, sa palagay ko kung ang isang tao ay nagtanong ng ganoong tanong, siyempre, dapat niyang subukang sagutin. Halimbawa, maaaring gawin ng isa ang sumusunod na argumento. Panginoon sa Banal na Kasulatan sabi sa mga kaibigan ni Job na Mahabang Pagtitiis: “Hindi ako makikinig sa inyo, ngunit kung hihilingin kayo ng inyong kapatid na si Job, papakinggan ko siya, Aking santo.”

Oo, hindi ako direktang bumaling sa Diyos sa isang simpleng dahilan - masama ako, tama ako, tulad ng mga kaibigan ni Job, na matatawag na mga relihiyosong dogmatista. Sa personal, masama ako, kailangan ko ang pamamagitan ng mga banal, gusto kong makipagkaibigan sa kanila na magsasabi: "Panginoon, pakinggan natin siya, tuparin ang kanyang kahilingan." At tiyak na pakikinggan ng Panginoon ang Kanyang santo, si San Nicholas.

Ngunit kung sinusubukan ka ng isang tao na ipahiya ka sa anyo ng isang tanong, malamang na hindi ito nagkakahalaga ng pagtalakay. Kailangan mong sabihin: "Kuya, ganyan talaga - ako ay isang tanga, matalino ka" - at umalis.

Maging masaya sa lahat!

– Padre Igor, ano ang sa iyo? personal na saloobin sa santong ito? Mayroon ka bang mga kuwento na may kaugnayan sa kanyang tulong?

– Una, ang pansamantalang templo na aming itinayo ay inilaan bilang parangal kay St. Nicholas. Hanggang sa 1979, ang balangkas ng lumang Simbahan ng St. Nicholas ay nanatili sa site na ito - ito ay na-demolish bago ang 1980 Olympics upang hindi masira ang view ng mga Olympian na dapat maglakad dito. Ang templo ay giniba, ang sementeryo ay giniba sa lupa, ang nayon ay nawasak at isang parke ang itinayo. Lumalabas na bago ang 1980 Olympics ang templo ay giniba, at bago ang 2014 Winter Olympics sinimulan naming ibalik ito.

At marahil lahat ay may mga kaganapan sa buhay na konektado kay St. Nicholas. It’s too early for me to talk about anything here, actually... Pero nabanggit ko na gusto ko siyang maging kaibigan. Hindi dahil masyado akong makasarili, gusto kong marinig ako ng Panginoon, ngunit ako pa rin katutubong karunungan Nakikinig ako: "Sabihin mo sa akin kung sino ang iyong kaibigan, at sasabihin ko sa iyo kung sino ka."

Larawan: Efim Erichman

- Huling tanong. Ano ang gusto mo para sa mga taong nakatayo sa linya?

- Ano ang iyong kahilingan? Maaari mong hilingin na maging mas mahusay ang lahat.

Nais kong matupad ang lahat ng iyong mga nais - ngunit hindi kahit na ang iyong hinihiling, ngunit ang mga talagang kinakailangan. At para makita mo ang probidensya ng Diyos dito. Ang isang tao, marahil, ay makakahanap ng trabaho, isang tao ang makakahanap ng mga kaibigan, isang tao ang makakahanap ng kanilang "kalahati," isang tao ang manganganak ng kanilang unang anak, at isang tao ay simpleng magsasabi: "Panginoon, nais kong matutunan ang iyong wika, kung saan Ikaw ay nagsalita sa buhay sa lupa,” at ang isa pa ay hihingi ng pagkakataong magtayo ng templo at iba pa. Maaari kang humingi ng ganap na kahit ano! At sasabihin ng isa pang tao: "Hindi ko kailangan ng anuman. Gusto ko lang na makatabi ka, San Padre Nicholas. Maayos ang lahat sa akin, nasa akin ang lahat. Masaya ako sa lahat!"

Kaya wish ko, una sa lahat, sana matupad lahat ng request natin, but at the same time, makuntento na lahat sa kung anong meron sila. Upang lahat ay makuntento sa lahat ng nangyayari sa kanyang buhay.

Kinapanayam ni Valeria Mikhailova

Noong Mayo 26, sa 11, dumating ako sa pila, at ang aking landas patungo sa mga labi ni St. Nicholas the Wonderworker ay umabot ng kabuuang 3 oras, walang mga pag-aaway, lahat ay lumipas nang mapagkumbaba. Oo, pinahintulutan ang mga taong may kapansanan, ngunit lahat ay lumakad nang mahinahon, sa linyang ito kami ay isang buo, at nagbabasa kami ng mga panalangin at nakipag-usap, na nakikilala ang isa't isa. Sa simbahan daw magpabinyag in advance, pero mas swerte ako, maaga akong nabinyagan, at pinigilan ako ng pari sa relics, sinabihan akong magpabinyag, yumuko, at walang nagtulak sa akin palayo sa relics. . Sa tingin ko ang lahat ay depende sa kung ano ang mga kapwa manlalakbay na makakatagpo mo sa linya sa iyong ibinigay na paglalakbay at kung ano ang dala nila sa iyong kaluluwa. Kapayapaan sa iyong kaluluwa at maraming pagmamahal!

June 2 kami doon. Dumating kami ng 7.00, nakatayo ng 2 oras at 9.00 ay nasa Cathedral of Christ the Savior. Anong 8 oras ang pinag-uusapan natin? Gumising ng maaga at dumating kapag ito ay bumukas. Mabilis na gumagalaw ang linya, walang sinuman ang magpapahintulot sa iyo na tumayo sa mga labi ng kalahating oras - humalik ka (1 segundo) at agad na inalis ka ng mga boluntaryo mula sa arka sa pamamagitan ng iyong mga siko. At ang mga tao ay nagmumula sa magkabilang panig.

Sa linya para makita ang mga labi ni St. Nicholas the Wonderworker sa Moscow...

2.2 km ang layo ng Cathedral of Christ the Savior.

Matiyagang nakatayo ang lahat. May nagdarasal, may kumakanta, may nagbabasa ng canon... Nagtitiwala sila sa kalooban ng Diyos at mahinahong naghihintay sa kanilang pagkakataon. Habang papalapit ka sa templo, lumalago ang inspirasyon. Masarap ang pakiramdam ng kaluluwa dito!

Pumunta ako sa relics ni St. Nicholas the Wonderworker. Pumila ako ng hindi hihigit sa 3 oras. Wala akong nakitang 8-kilometrong pila, o 9 na oras na stand, o walang awa na panuntunan para sa preferential passage para lang sa mga taong may kapansanan at kapag nagpakita lang ng ID, na inihayag sa media. Ngunit nakakita ako ng isang maikling daanan para sa mga kababaihan (kasama ang isang may sapat na gulang) na may mga bata (bata), mga buntis na kababaihan at mga taong may kapansanan, kung saan maaari mong igalang ang mga labi sa loob ng kalahating oras.

Dumadami ang daloy ng mga tao sa santo

I’m so “crazy” after standing for eight hours at the relics of St. Nicholas, pumunta din ako sa Gorky Park!!! Kaya nga ako "walang paa", kung kanino hindi ko sinagot, magsusulat ako bukas, patawarin mo ako!!! Ngunit sa totoo lang sinubukan kong ilagay sa isang magandang salita para sa lahat ng aking mga kamag-anak at kaibigan!!! Tumayo ako at naalala kita!!! Pagpalain ka ng Diyos!!! Anuman ang relihiyon, mga pananaw sa politika, sekswal na oryentasyon, gastronomic na panlasa at kung ano ano pa ang maaaring meron!!! Mahal kita!!!

At kahit na ang isang bagyo ay hindi makakapigil sa kanila!

Sa panahon ng bagyo kahapon, hindi nagawang hikayatin ng pulisya ang mga mananampalataya na nakatayo sa pila upang makita ang mga labi ni St. Nicholas the Wonderworker sa Cathedral of Christ the Savior na umalis sa dike, kahit pansamantala.

Kaya magkatabi ang mga pulis at babae sa gitna ng pinakanakamamatay na bagyo sa nakalipas na 100 taon.

Pareho silang nagdasal. Kaya isipin kung ano ang gusto mo pagkatapos nito.

Natagpuan ako ng bagyo kahapon sa pila upang makita ang mga labi ni St. Nicholas. At kahit papaano naging maayos ang lahat. Ang bugso ng hangin ay naging mga payong sa loob, nabasa ang kanilang mga likod, ngunit walang bumubulong o sinumang umalis sa linya)

Ang mga bata ay nagsasaya) Naghintay kami ng limang oras, at sa daan patungo sa templo ang mga dome nito ay kumikinang na sa araw. At habang papalapit, mas naging masaya ang mga mukha... na parang bago ang isang pulong sa isang taong napakalapit, mahal na mahal..., at ito ang pagkikita). Oh, banal na Nicholas, ang aming mainit na tagapamagitan at mabilis na katulong sa lahat ng dako sa kalungkutan, ipanalangin kami sa Diyos!..

Bagama't may nagi-ironic...

Mga taong nakatayo sa linya para sa mga burger mula sa Black Star, para sa abot-kayang basahan mula sa Balmain, sa H&M, para sa isang bagong iPhone sa credit. Sa lamig, sa kalye, pumipila sa gabi.

Ang lahat ng mga taong ito ay tumawa nang malakas sa maraming kilometrong linya ng mga mananampalataya sa mga labi ni St. Nicholas.

Gumagawa sila ng masasamang biro at sumisigaw tungkol sa obscurantism.

Ang mga taong hindi nahihiyang maniwala sa damit at pagkain ay nag-aapoy sa kahihiyan para sa mga naniniwala sa Diyos at sa Kanyang mga banal.

Kahanga-hanga ang Iyong mga gawa, O Panginoon.

Nakapila rin ang mga pari

Noong Miyerkules, Hunyo 7, naglakbay ako kasama ng mga peregrino sa Moscow upang bisitahin ang mga labi ni St. Nicholas the Wonderworker ng Myra. Sa araw na ito, lumaki nang husto ang pila. Sa halip na ang karaniwang 3-4 na oras ay kailangan kong tumayo ng 9!!! At siyempre may mga espesyal na sandali. Ang Muscovite na si Anna ay magiliw na inalagaan ang kanyang lola na si Valya mula sa Tver, na nakita niya sa unang pagkakataon sa kanyang buhay, at iba pa sa lahat ng 9 na oras!

Ang aking anak na babae ay nakibahagi sa gawain ng mga emerhensiyang doktor (siya ay nagtatrabaho bilang isang ambulansya sa Tver!), at idineklara ko na ang mga anak ng ibang tao na naligaw sa linya ay sa akin at hiniling na ipasok sila ng pulisya sa amin, at hindi. ipadala sila sa dulo ng linya pagkatapos nito 6 na oras na kaming nakatayo doon.

Humihingi ng panalangin ang mga kamag-anak para sa pahinga...

Ang aming malalapit na kaibigan ay naglakbay kasama si Padre Alexy, ang mga ninong ni Padre Alexy - ang rektor ng simbahan (kung saan si Padre Alexy ang nagsilbing pangalawang pari) si Archpriest Vyacheslav Temny at ang kanyang asawa, si Mother Leah Temnaya. Pumasok na sila ngayon rehiyonal na ospital lungsod ng Orel, nasa masinsinang pangangalaga, nasa malubhang kondisyon.

Hinihiling namin ang iyong mga banal na panalangin para sa pahinga ni Archpriest Alexy at para sa kalusugan ng Archpriest Vyacheslav at Mother Leah. Mangyaring mag-order ng mga magpies sa mga simbahan at monasteryo para sa kanila. Salamat nang maaga para sa iyong madasalin na suporta at Christian Love!!! Sumainyo nawa ang pagpapala ng Panginoon!!!

Mga batang may espesyal na pangangailangan sa St.

Ngayon ay naglakbay kami sa Moscow sa Cathedral of Christ the Savior. Ang mga magulang at mga bata mula sa aming organisasyon (OORDI “Through the Eyes of a Mother”) ay pinarangalan ang mga labi ni St. Nicholas the Wonderworker. Ang lahat ay bumalik sa isang magandang, pinagpalang kalooban. Salamat sa diyos para sa lahat ng bagay!

Nais kong ipahayag ang aking matinding pasasalamat kay Olga Mikhailovna Limonova sa pagbibigay sa amin ng komportableng bus at espesyal na pasasalamat sa driver na si Vasily Silaev para sa kanyang pag-unawa, tulong at isang madaling paglalakbay!