Tugon ng editor

Noong Agosto 2, ipinagdiriwang ng Simbahang Ortodokso ang Araw ng Pag-alaala banal na propetang si Elias. Siya ay iginagalang hindi lamang sa Kristiyanismo at Hudaismo, kundi pati na rin sa mga huling simbahang Protestante at Islam, at ang mga bakas ng kanyang imahe ay naroroon din sa paganismo.

Buhay ni Propeta Elias

Si Propeta Elias (isinalin mula sa Hebreo bilang “Aking Diyos”) ay isinilang sa Thesbia ng Gilead sa tribo ni Levi 900 taon bago ang kapanganakan ni Kristo. Ayon sa alamat, nang ipanganak si Elias, ang kanyang ama ay nagkaroon ng isang mahiwagang pangitain: " tinanggap ng mga maharlikang lalaki ang sanggol, binalot ng apoy at pinakain ng nagniningas na apoy».

Mula sa murang edad, inilaan ni Elias ang kanyang sarili sa Diyos, nanirahan sa disyerto, gumugol ng oras sa pag-aayuno at panalangin. Ang kanyang propesiya na ministeryo ay dumating sa panahon ng paghahari ni Haring Ahab, kaninong asawa si Jezebel kumbinsido na tanggapin ang paganismo.

Samakatuwid, ang pagsamba sa paganong diyos na si Baal ay nilinang sa bansa. Ayon sa alamat, upang paalalahanan ang hari at ang mga taong Israeli na ginawa niyang masama, sinaktan ng propetang si Elias ang lupain ng tatlong taong tagtuyot. Pagkaraan ng ilang panahon, sa pamamagitan ng panalangin ng propetang si Elias, nagpadala ang Panginoon ng masaganang ulan sa lupa, at natapos ang tagtuyot.

Si Propeta Elias ay binanggit din sa Bagong Tipan: sa panahon ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon, siya at si Propeta Moses ay dumating sa Bundok Tabor upang makipag-usap kay Jesucristo.

Ang propetang si Elias ay gumawa ng maraming himala. Isang araw, pumunta siya sa Sarepta ng Sidon para bisitahin ang isang mahirap na balo na hindi nagtitipid ng huling dakot ng harina at langis, kaya hindi pa nauubos ang harina at langis sa bahay ng balo mula noon. Pagkatapos ay gumawa ng isa pang himala ang propetang si Elias: binuhay niya ang kamakailang namatay na anak ng isang balo.

Pareho sa Hudaismo at Kristiyanismo ay pinaniniwalaan na si Elias ay dinala sa Langit na buhay: "biglang lumitaw ang isang karo ng apoy at mga kabayong apoy, at pinaghiwalay silang dalawa, at si Elias ay sumugod sa Langit sa isang ipoipo" (2 Hari 2:11). Ayon sa Bibliya, bago sa kanya lamang Enoch, na nabuhay bago ang Baha (Gen. 5:24). Gayunpaman, sa teolohiya ng Orthodox mayroong isang opinyon na sina Enoc at Elias ay umakyat hindi sa langit, ngunit sa ilan. lihim na lugar, kung saan hinihintay nila ang araw ng Ikalawang Pagparito ni Jesucristo.

Deuterocanonical book, Book of Wisdom of Jesus, anak Sirakhova, ay naglalarawan sa pangyayaring ito tulad ng sumusunod: “Si Elias ay itinago ng isang ipoipo, at si Eliseo ay napuspos ng kanyang espiritu” (Sirach 48:12). Ayon dito, iniwan ni Elias ang kaniyang panlabas na kasuotan (“mantle”) para kay propeta Eliseo, anupat itinapon iyon mula sa nagniningas na karo.

Pagpupuri kay Propeta Elias sa Rus'

Si Propeta Elias ay isa sa mga unang santo na nagsimulang igalang sa Rus'. Sa kanyang karangalan, sa simula ng ika-9 na siglo, Prinsipe Askold Isang simbahan ng katedral ang itinayo sa Kyiv. Duchess Olga Sa pangalan ng propetang si Elias ay nagtayo siya ng isang simbahan sa hilaga ng Rus'.

Matapos tanggapin ng Russia ang Kristiyanismo, pinalitan ng imahe ni Elijah na Propeta ang diyos ng kulog na si Perun, na iginagalang ng mga sinaunang Slav. Ang ideya na si Elias ay sumakay sa kalangitan sa isang karwahe, kumulog at bumaril ng kidlat, hinahabol ang ahas, ay nauugnay kapwa sa imahe ng Perun at sa katotohanan na ang propetang si Elias ay pumunta sa langit na buhay sa isang nagniningas na karwahe.

Araw ni Elijah

Matapos ang pag-ampon ng Kristiyanismo, ang araw ng pag-alaala kay Propeta Elias ay naging nakatuon sa tradisyonal na katutubong holiday ng silangan at timog na mga Slav. Ang pagdiriwang ay tinawag na Araw ni Elias.

Si Elias ang propeta kasama ang kanyang buhay at deesis. Mula sa Church of Elijah the Prophet sa Vybuty churchyard, malapit sa Pskov. Katapusan ng ika-12 siglo. Larawan: Commons.wikimedia.org

Ang araw ni Elijah ay itinuturing na hangganan ng mga panahon, habang kabilang sa mga katimugang Slavs (halimbawa, sa Macedonia) ang araw na ito ay tinawag na kalagitnaan ng tag-araw, at sa Russia - ang pagliko sa taglamig. Inaasahan ang pag-ulan pagkatapos ng araw ni Ilyin. Sa araw na ito nagsimula silang tamasahin ang mga bunga ng bagong ani. Iniugnay ng mga Slav ang holiday sa isang kasal at ang simbolismo ng pagkamayabong: nanalangin sila para sa isang masaganang ani, at ang mga batang babae ay nanalangin para sa kasal.

Ang pagdiriwang ng holiday na ito ay nagsimula noong nakaraang araw - noong Huwebes bago ang Araw ni Elijah, nang ang mga ritwal na cookies ay inihurnong sa ilang mga lugar, o mula sa Marina Lazoreva, nang tumigil sila sa paggawa ng field work.

Bilang karagdagan, sa bisperas ng Araw ni Elias, nag-iingat sila upang maprotektahan ang kanilang tahanan, sakahan at mga pananim mula sa ulan, granizo o kidlat.

Sa araw na ito, ang mga serbisyo ng panalangin ay ginanap sa bukid at sa mga simbahan at mga kapilya na nakatuon kay Elijah ang Propeta (kadalasang itinatag sa pamamagitan ng panata); sa ilang lugar ay nag-ayuno ang mga magsasaka noong nakaraang linggo; pinausukan nila ng insenso ang bahay at mga gusali, inilabas ang bahay o itinago ang lahat ng makintab at kumikinang na bagay upang maprotektahan ang kanilang sarili mula sa galit ni Elias.

Sa Rus', halos lahat ng dako, ang isang obligadong seremonya ng araw ni Elijah ay isang kolektibong pagkain ("kapatiran") na may pagpatay ng isang tupa o isang toro na binili sa pamamagitan ng pooling. Bilang karagdagan, ang beer o wort ay ginawa para sa kapatiran ni Ilya. Nagtapos ang mga nasabing fraternities sa mga kasiyahan ng kabataan, laro, round dances at mga awit. Ang mga tagapag-ayos ng kapatiran ni Ilya, hindi katulad ng iba pang mga pista opisyal, ay mga lalaki.

Ang Araw ni Elijah ay itinuturing na hangganan ng kalendaryo ng mga panahon, nang lumitaw ang mga unang palatandaan ng taglagas sa kalikasan at nagbago ang pag-uugali ng mga hayop, ibon at insekto.

Sa Araw ni Elijah ay mahigpit na ipinagbabawal:

• upang gumana - ang trabaho sa araw na ito ay hindi magdadala ng anumang mga resulta at maaaring magalit si Elias ang propeta, na malubhang pinarusahan para sa kawalang-galang na saloobin sa kanyang holiday. Ang manggagawa sa araw na ito ay pinatigil at pinarusahan ng kanyang mga kapwa nayon: sa lalawigan ng Kaluga, halimbawa, tinanggal nila ang kabayo mula sa kariton kung saan siya magdadala ng dayami, at ang pangkat ng kabayo ay dinala sa isang tavern at uminom nang magkasama ;
• lumangoy - dahil mula sa araw na ito ang lahat ng masasamang espiritu ay bumalik sa tubig (mga demonyo, sirena, buhok - mula sa Araw ng Midsummer hanggang ngayon ay nasa lupa sila, kung saan binaril sila ni Elijah na Propeta ng kidlat).

Mga kasabihan at palatandaan ng araw ni Ilyin:

• Si Ilya ay nagtataglay ng mga bagyo.
• Hindi mga espada laban kay Elias, susunugin niya ang mga bunton ng apoy sa langit.
• Peter (Hunyo 29) - na may spikelet, Ilya - na may isang kolobok.
• Mula sa araw ni Ilya ang gabi ay mahaba at ang tubig ay malamig.
• Si Elias na propeta ay sumakay ng mga kabayo sa kalangitan, at mula sa mabilis na pagtakbo ay nawalan ng sapin ng kabayo ang isa sa mga kabayo, na nahulog sa tubig, at ang tubig ay agad na lumalamig.
• Hanggang sa si Elias na saserdote ay hindi humingi ng ulan; pagkatapos ni Ilya ay aabutan ng babae ang kanyang apron.
• Isang ulo ng tupa sa mesa para kay propeta Elias (lalawigan ng Vologda).
• Sa Araw ni Elias, ang mga baka ay hindi itinataboy sa mga bukid upang pastulan.
• Pagkatapos ng Ilya, ang mga lamok ay tumigil sa pagkagat.

Ahab - hari ng kaharian ng Israel noong 873-852 BC. e., anak at tagapagmana ni Omri. Ang kasaysayan ng kanyang paghahari ay detalyado sa Ikatlong Aklat ng Mga Hari.

Si Enoc ay inapo ni Set, anak ni Jared at ama ni Methuselah, ang ikapitong patriyarka simula kay Adan. Sinasabi ng ikalimang kabanata ng Genesis na si Enoc ay “lumakad na kasama ng Diyos” at nabuhay ng 365 taon, pagkatapos nito “wala na siya, sapagkat kinuha siya ng Diyos” (Gen. 5:22–24).

*** Si Baal ay isang diyos sa etnokulturang Assyrian-Babylonian, na iginagalang sa Phoenicia, Canaan at Syria bilang kulog, ang diyos ng pagkamayabong, tubig, digmaan, langit at araw. Nilikha ni Baal ang langit at lupa, mga bituin, mga hayop mula sa sinaunang kaguluhan, at mula sa pinaghalong lupa sa kanyang dugo ay nilikha niya ang tao.

**** Prinsipe Askold (namatay noong 882) - Prinsipe ng Kiev (ayon sa isang bersyon, pinamunuan niya nang magkasama si Prince Dir).

Sanggunian:

Sa Moscow mayroon Simbahang Orthodox bilang parangal kay propeta Elias— Templo ni Elijah ang Araw-araw na Propeta. Ito ay matatagpuan sa 2nd Obydensky Lane, 6. Ang templo ay itinayo noong 1702- 1706 sa Ostozhye. Ang rektor mula noong Nobyembre 2, 2012 ay si Archpriest Maxim Yurievich Shevtsov.

Si San Elijah ang pinaka-ginagalang ng mga tao sa mga propeta, dahil siya ang pangalawa kung saan nakipag-usap ang Panginoon sa mga naninirahan sa lupa. Ang una ay si Moses. Isa rin siya sa mga kinuha ng Diyos sa kanyang sarili, na walang iniwang saksi sa pagkilos na ito. Itinuturing ng mga hukbong nasa himpapawid si Saint Elijah na kanilang patron at tagapamagitan.

Ang icon ay nag-aambag sa matagumpay na kinalabasan ng anumang gawain, ngunit pinaniniwalaan na ang santo ay nakakatulong higit sa lahat sa mga usaping pang-agrikultura. Ang mga tao ay bumaling sa kanya na may kahilingan na magpadala ng ulan kung sakaling tagtuyot o maaliwalas na panahon kung sakaling bumuhos ang malakas na ulan. Gayundin, maililigtas ng propeta ang mga nagdarasal sa harap ng kanyang icon mula sa nakakagambalang mga sakit. Inaalis nito ang galit sa puso ng mga tao at nagtataguyod ng mapayapang kapaligiran ng pamilya.

Aling mga simbahan ang may icon ng Banal na Propeta?

Ang "St. Elijah the Prophet" ay isang icon na ang kahalagahan ay napakahusay na ginagawa itong pinakasikat at iginagalang. Ito ay matatagpuan sa isang templo na pinangalanan sa parehong santo sa Moscow sa Obydensky Lane. Ang 20 mga selyo na nagpapalamuti sa imahe ay nagpapanatili ng pinakamahalagang sandali ng buhay. Ang icon ay ang pangunahing isa sa templo. Narito din ang isa pa, hindi gaanong iginagalang na icon ng Orthodox ni Elijah the Prophet, na nilikha para sa bicentennial na anibersaryo ng templo sa simula ng ika-20 siglo. Ang pangalan ng icon ay "Pasko si Propeta Elias sa Disyerto."

Ang Templo ng Propeta Elijah, na matatagpuan sa rehiyon ng Novgorod, ay isa pang lugar kung saan pinarangalan ang santo. Mayroong 2 icon dito, isa sa mga ito ay nilikha mahigit dalawang siglo na ang nakalilipas; ito ang isa na dinadala sa panahon ng prusisyon. At ang isa pang icon ay 15 taong gulang lamang (petsa ng paglikha - 2000), ngunit mahal na mahal ito ng mga lokal na residente, na tinatawag itong mapaghimala.

Templo ni Elijah ang Propeta sa Israel

Sa loob ng ilang magkakasunod na siglo, ang mga peregrino mula sa buong mundo ay pumupunta sa Bundok Carmel upang hawakan ang mga dambana na nauugnay sa propeta. Ang lugar para sa templo ay hindi pinili ng pagkakataon, dahil nasa yungib ng bundok na ito na si Ilya matagal na panahon nagtago sa mga humahabol sa kanya, at dito niya natalo ang paganong pari. Ang templo ay itinayo mismo sa itaas ng kuweba sa hugis ng isang krus.

Sa looban ay may isang maliit na altar, katulad ng nilikha ni Ilya noong kanyang panahon. Sa malapit ay nakatayo ang isang maayos na estatwa ng propeta, na nagtaas ng kanyang kamay na may talim sa ibabaw ng paganong pari. Nang ang hukbong Arabo na Muslim ay nakipagdigma sa mga Hudyo, pinutol nila ang kamay ng rebulto, sa paniniwalang ito ay tumutulong sa lahat ng mga tao sa digmaan. Ang templo ay itinayo medyo kamakailan - sa unang quarter ng ika-20 siglo, sa araw ng memorya ni St. Elijah. Taun-taon ay dumadagsa rito ang mga mananampalataya upang manalangin o magpabinyag sa kanilang mga anak.

Paano at bakit si St. Elijah ay iginagalang sa Rus'

Siya ay naging isa sa mga unang sinamba sa Rus'. Ang mga templo ay itinayo bilang karangalan, ang una sa Kyiv noong ika-9 na siglo, at iniutos niya ang pagtatayo ng isang simbahan sa hilagang bahagi ng Rus', sa nayon ng Vybuty. Si Ilya ay at patuloy na itinuturing bilang ang orihinal na nakaunawa sa mga problema at kalungkutan ng kanyang mga tao.

Ipinagdiriwang ng mga mananampalataya noong Agosto 2, ito ay itinuturing na demarkasyon ng mga panahon. Bagaman tag-araw pa rin, sa gitnang Russia pagkatapos ng petsang ito, ang mga tao ay hindi lumalangoy sa mga reservoir at, bilang isang patakaran, ito ay nagiging malamig at maulan. Sa araw na ito ay humingi sila sa santo ng isang magandang ani, at ang mga batang babae ay nanalangin na bigyan sila ng isang mapapangasawa kung kanino sila pupunta sa pasilyo.

Paano nakakatulong ang icon na "Elijah the Prophet"?

Sa lahat ng oras, ang mga magsasaka ng Russia ay nanalangin kay Ilya na basbasan sila upang araruhin ang lupain. Si Saint Elijah the Prophet, na ang icon ay nasa bawat tahanan, ay palaging itinuturing na isang mahusay na manggagawa ng himala, isang kulog na kayang kontrolin ang mga elemento, lalo na ang ulan. Kapag ang mga tao ay nag-aalala tungkol sa kayamanan ng ani, upang hindi ito matuyo o, sa kabaligtaran, ay hindi baha, sila ay taimtim na nananalangin sa propetang si Elias.

Ang icon na "Ilya the Prophet" ay tumutulong upang makayanan ang anumang mga paghihirap, maging ito ay isang kakulangan ng materyal na kayamanan, kaisipan at sakit sa katawan. Maaari rin siyang mag-alis sa isang tao biglaang kamatayan. Ang mga mananampalataya ay patuloy na kumbinsido dito.

Mga icon na naglalarawan sa propeta

Ang pinakaunang icon na "Ilya the Prophet" ay ipininta noong unang bahagi ng panahon ng Byzantine. Dito lumilitaw ang santo bilang isang mahigpit na tao na may kayumangging mata nakasuot ng woolen coat. Ang propeta ay may mahabang buhok at makapal na balbas. Kadalasan ay isinusuot si Ilya sa isang sombrerong lana at ang isang punyal ay inilalagay sa kanyang mga kamay, sa gayon ay naghahatid ng kanyang lakas at galit na hinarap sa mga Hentil. Noong mga panahong iyon, halos lahat ng santo ay inilalarawan na may hawak na sandata.

Mayroong dalawang radikal na magkaibang paraan ng pagsulat ng propeta, dahil ang mga ito ay nakatali iba't ibang panahon kanyang buhay. Ang ilang mga pintor ng icon ay naglalarawan sa kanya sa pag-iisip, ibig sabihin, nakaupo sa isang bato sa disyerto at tumitingin sa paligid, habang binibigyan siya ng pagkain ng isang uwak. Ang alamat na isinulat sa okasyong ito ay nagsasabi na ang kakanyahan ng larawang ito ay narinig ni San Elijah ang Banal na tinig sa pamamagitan ng kapal ng mga problema at kaisipan sa lupa.

Ang isa pang pagpipilian ay si Elijah ang Propeta sa sandali ng paglipat sa Makalangit na Kaharian. Siya ay inilalarawan na lumulutang na may ulap sa kanyang paanan, ang kanyang tingin ay ibinaling sa langit, ngunit minsan ay tumitingin din siya sa abandonadong lupa. Sa gayong mga icon ay ibinigay ng propeta ang kanyang saplot sa kanyang pinaka-maaasahang tagasunod - si Eliseo. Ang "St. Elijah the Prophet" ay isang icon, ang kahulugan nito ay upang ipakita sa isang imahe ang lahat ng mga pangunahing sandali ng buhay, ito ay pininturahan ng maraming mga marka kung saan makikita ang isang pakikipag-usap sa Panginoon, isang tagumpay laban sa pagano mga pari, at ang muling pagkabuhay ng isang tao.

DIY icon ni Elijah the Prophet

SA modernong araw Ang mga yari na icon sa iba't ibang mga disenyo ay maaaring mabili sa lahat ng dako: sa mga tindahan ng simbahan, sa mga tindahan ng alahas, maaari mo itong i-order mula sa mga pintor ng icon sa mga site sa Internet, o maaari mo itong gawin sa iyong sarili. Ang isang icon na ginawa gamit ang mga kuwintas na "Ilya the Prophet" ay ang pinakamagandang bagay na halos lahat ay maaaring gawin bilang pagpupugay sa memorya ng santo. Ang pangunahing bagay na dapat tandaan ay na bago simulan ang ganoong gawain dapat kang makatanggap ng basbas ng simbahan. At ang sketch kung saan kailangan mong magtrabaho ay maaaring mabili sa mga tindahan sa mga simbahan o sa mga online na tindahan. Matapos ang icon ay handa na, dapat itong italaga at singilin sa kapangyarihan ng simbahan. Habang gumagawa ng pananahi, maaari kang magbasa ng mga panalangin kay Elijah na Propeta. Walang alinlangan na ang isang icon na nilikha gamit ang sariling mga kamay ay magkakaroon ng hindi bababa sa mahimalang kapangyarihan kaysa sa mga nasa simbahan o ibinebenta sa mga tindahan ng simbahan.

Ang isa sa mga pinakatanyag na karakter sa Bibliya, isang manlalaban para sa kabanalan at kadalisayan ng pananampalataya, ay ang pinaka iginagalang na santo hindi lamang sa Orthodoxy, kundi pati na rin sa Hudaismo, Katolisismo, at Islam. Si Elias na propeta ay binanggit nang maraming beses sa parehong Luma at Bagong Tipan. Ang gayong paggalang ay karapat-dapat - ang matuwid na tao ay namuhay ng hindi pangkaraniwang buhay, nagpakita ng mga gawa ng pananampalataya, ay isang buhay na halimbawa ng kabanalan, at gumawa ng maraming himala.

Buhay ni Elias na Propeta

Ang pinagmulan ng gayong dakilang tao ay nananatiling misteryo sa mga mananalaysay - marahil ay hindi nagkataon na itinago ng Panginoon ang bahaging ito ng kanyang buhay. Si Elias ay naging tanyag sa panahon ng paghahari ni Haring Ahab, na ang pangalan ay naging isang pangalan ng sambahayan. Siya ay isang tumalikod sa pananampalataya ng kanyang mga ninuno, nagtayo ng mga diyus-diyosan at naglingkod sa kanila, at nagpaalis ng maraming matuwid na tao mula sa Israel. Ngunit binantayan ng Panginoon ang kanyang dakilang propetang si Elias. Nanatili siyang matatag, tinuligsa ang mga makasalanan, at ipinahayag sa kanila ang kalooban ng Diyos.

Bilang parusa sa pagtitiyaga sa kasalanan, isang malaking tagtuyot ang ipinadala sa bansa, na tumagal ng ilang taon. At tanging ang dakilang lingkod ng Diyos lamang ang nakapagtama sa sitwasyon.

• Inimbitahan niya ang mga pari ni Baal at nag-alok na magtayo ng 2 altar.
• Inilagay ng mga pagano ang sakripisyo sa isa, at si San Elias na Propeta sa isa.
• Imposibleng magsunog - ang liwanag ng apoy ay inialay mula sa langit sa tulong ng panalangin.

Simple lang ang kalkulasyon - kung kaninong diyos ang unang sumunog sa biktima, siya ang tunay na Panginoon. Gaano man kahirap ang pagsisikap ng mga pagano, ang kanilang altar ay nakatayong hindi nagalaw. At sa pamamagitan ng panalangin ni Elias, hindi lamang ang sakripisyo ang nasunog, kundi pati na rin ang batong trono mismo, at ang hukay ng tubig na nakapaligid dito ay nasunog. Agad na nagsisi ang mga taong tumalikod sa kanilang mga kasalanan, at dinala ng propeta ang pinakahihintay na ulan sa lupa.

Iba pang tanyag na mga himala ni Elias

Maraming mga dalubhasa sa teolohiya ang nagsasalita tungkol kay Elias na propeta bilang isang prototype ng Tagapagligtas na si Jesucristo. Makakahanap ka nga ng pagkakatulad sa kanilang mga talambuhay.

• Minsan, kinailangan ni Elias na manirahan sa isang mahirap na balo na nagmula sa paganong pinagmulan - tulad ni Kristo, hindi siya tinanggap ng kanyang sariling mga tao.
• Nang mamatay ang nag-iisang anak na lalaki ng isang babae, binuhay siyang muli ng propeta. Ibinangon din ni Jesus ang mga patay nang maraming beses sa Kanyang ministeryo sa lupa.
• Habang si Elias ay nakatira sa bahay ng balo, palagi siyang may langis sa kanyang banga, at hindi siya nauubusan ng harina. Pinakain ng Panginoon ang kanyang mga anak, tulad ng pagpaparami niya ng isda at tinapay sa disyerto nang maraming beses pagkatapos ng pangangaral ni Kristo.

Para sa kanyang mga dakilang gawa ang santo ay nakatanggap ng isang karapat-dapat na gantimpala. Nang dumating ang oras, isang maapoy na karo ang bumaba mula sa langit, kung saan siya ay dinala diretso sa makalangit na tahanan. Ito ay pinaniniwalaan na bago ang katapusan ng mundo, si Elias ay ipapadala muli sa mga tao upang ilantad ang Antikristo. Magagawa rin niyang i-convert ang natitirang mga Hudyo sa Kristiyanismo.

Mga Icon ni Elias na Propeta

Ang gayong iginagalang na matuwid na tao ay madalas na inilalarawan sa mga icon. Si Elijah ang Propeta ay may hitsura ng isang matandang lalaki na may mahabang kulay abong balbas. Simple lang ang damit niya, walang hubad ang paa, o baka may sandals. Ang propeta ay madalas na may hawak na mahabang balumbon sa kanyang mga kamay.

Ito ay naroroon sa icon ng Pagbabagong-anyo - isang kilalang kuwento sa Bibliya, nang masaksihan ng tatlong apostol ang paglitaw ng Banal na kaluwalhatian ni Kristo. Sa tabi Niya ay sina Moses at Elijah.

Sa mga personal na icon ito ay inilalarawan sa iba't ibang paraan:

• maaaring tumayo sa gitna ng isang hagiographic na imahe, na napapalibutan ng pinakasikat na mga eksena mula sa Banal na Kasulatan;
• eksena ng dinala sa langit - si Elias sa isang nagniningas na karo;
• nananatili sa disyerto - nakaupo sa isang bato, isang ibon (uwak) ang lumilipad mula sa langit, na may hawak na isang piraso ng tinapay sa kanyang tuka.

Para sa panalangin sa tahanan Ang anumang imahe na binili mula sa isang tindahan ng simbahan ay magagawa.

Paggalang

Sa mga icon ng St. Elijah ang Propeta ay makikita ng isang tao ang mga katangian ng Lumang Tipan na matuwid, bawat isa ay may sariling kahulugan.

• Ang kapote ay isinusuot pa rin sa mga disyerto, dahil nagbibigay ito ng magandang kanlungan mula sa init sa araw at nagpapanatili ng init sa gabi. Sa mga araw na iyon, maraming mga santo ang gumugol ng mahabang panahon sa panalangin, kung saan madalas nilang iniwan ang mataong mga lungsod, nagretiro sa disyerto. Ang balabal ay nangangahulugan din ng isang gumagala, dahil ang propeta ay dumaan sa buhay bilang tagapagbalita ng Diyos, iniiwan ang kanyang sariling buhay.
• Cap (o hood o bendahe) - may praktikal na kahalagahan, pinoprotektahan ang ulo mula sa sinag ng araw. Sa teolohikal na pag-unawa, ito ay isang pagtatalaga ng Banal na biyaya na ipinadala sa santo, isang simbolo ng kanyang pagkahirang at kaluwalhatian.
• Mahabang buhok - ang katangiang ito ay dumating sa iconography hindi nagkataon. Noong unang panahon ay may isang sekta ng mga Nazareno. Inialay nila ang kanilang sarili sa Diyos: hindi sila nag-asawa, hindi umiinom ng alak, nanalangin nang husto at nag-ayuno. Kasama sa isa sa mga panata ang pangakong hindi magpapagupit ng buhok. Ito ang dahilan kung bakit ang buhok sa mukha ay naging nauugnay sa paglilingkod sa Panginoon.
• Scroll - dumating ang mga propeta para sa isang dahilan, nagsalita sila mula sa Diyos. Ang kanilang mga turo ay naging napakahalaga para sa maraming tao. Karaniwan ang isa sa mga sumusunod ay kinukuha bilang teksto. sikat na quotes itong taong matuwid.

Mga Templo ni Elijah ang Propeta sa Russia

Sa Rus', ang mga simbahan ni Propeta Elias ay nagsimulang itayo kaagad pagkatapos ng pag-ampon ng Kristiyanismo. Ang una ay itinayo sa Kyiv, pagkatapos ay nagtayo si Saint Olga ng isang simbahan sa kanyang karangalan sa kanyang tinubuang-bayan, sa rehiyon ng Pskov.

Ang sikat na templo ay matatagpuan sa Moscow, ang petsa ng pagtatayo ay ang simula ng ika-18 siglo. Ang isang maliit na gusali na may mataas na bell tower ay matatagpuan sa Obydensky Lane. Sa una, ang templo ay kahoy, ngunit pagkatapos ay isang bato ang itinayo, na pinapanatili ang orihinal na istilo. Sa simbahan mayroong medyo sinaunang mga icon ng Tagapagligtas at Kazan Ina ng Diyos, mahimalang larawan"Hindi inaasahang kagalakan." Nagpakasal si A. Solzhenitsyn dito. Ang kasaysayan ng parokya ay kapansin-pansin na ang templo ay hindi nagsara kahit na sa mga taon ng kapangyarihan ng Sobyet.

Sino ang tinatangkilik?

Ayon kay katutubong paniniwala, isang matanda na may kulay abo ang alam kung paano kontrolin ang kidlat at apoy, at tumutulong sa mga magsasaka. Kadalasan sa tanyag na kamalayan ang propeta ay nalilito sa banal na mandirigma - si Ilya Muromets. Noong Agosto 2, ipinagdiriwang ng Russia ang Airborne Forces Day, dahil kasabay nito ang araw ng simbahan ni Elijah the Prophet, ang dakilang santo na ito ay itinuturing na patron saint ng mga paratrooper.

Ang pagkakataong ito ay marahil ay hindi sinasadya, dahil ang matuwid na tao ay gumawa ng napakatapang na mga gawa sa kanyang buhay. Gayunpaman, una sa lahat, pinoprotektahan niya ang lahat ng tapat na naglilingkod sa Diyos, magagabayan sila sa landas ng katotohanan, at maliliwanagan ang mga nagkakamali. Ang mga gustong mapanatili ang kalinisang-puri at kadalisayan ay maaaring bumaling sa kanya - pagkatapos ng lahat, ang matuwid na lalaki ay hindi kasal.

Panalangin ni Elias na Propeta

Pagpapalaki kay Propeta Elijah

Dinadakila ka namin, / banal, maluwalhating propeta ng Diyos na si Elias, / at parangalan (sa Langit / sa isang karo ng apoy, / iyong maluwalhating pag-akyat.

Troparion kay Propeta Elias

Sa katawang-tao, isang Anghel, / ang pundasyon ng mga propeta, / ang pangalawang Tagapagpauna sa pagdating ni Kristo, ang maluwalhating Elias, / na nagpadala ng biyaya ni Eliseo mula sa itaas / upang itaboy ang mga sakit / at linisin ang mga ketongin, / dinadala rin niya pagpapagaling sa mga sumasamba sa kanya.

Pakikipag-ugnayan kay Propeta Elijah, tono 2:

Propeta at tagakita ng mga dakilang gawa ng ating Diyos, ang dakilang Elias, na pumuno sa mga ulap ng daluyan ng tubig ng iyong mga pagsasahimpapawid, ipanalangin mo kami sa nag-iisang Mapagmahal sa Sangkatauhan.

Panalangin

O banal na propeta ng Diyos na si Elias, ipanalangin mo kami sa Diyos, ang Mapagmahal sa Sangkatauhan, na ibigay sa amin, ang mga lingkod ng Diyos.(mga pangalan) , nawa ang diwa ng pagsisisi at pagsisisi para sa ating mga kasalanan, at sa Kanyang makapangyarihang biyaya ay tulungan tayong lisanin ang mga landas ng kasamaan, upang magtagumpay sa bawat mabuting gawain, at sa pakikipaglaban sa ating mga hilig at pagnanasa nawa'y palakasin Niya tayo; Nawa'y ang diwa ng kababaang-loob at kaamuan, ang diwa ng pag-ibig at kabaitan ng magkakapatid, ang diwa ng pagtitiyaga at kalinisang-puri, ang diwa ng kasigasigan para sa kaluwalhatian ng Diyos at ang mabuting pangangalaga para sa kaligtasan ng ating sarili at ng ating kapwa, ay itanim sa ating mga puso.

Ilayo mo sa amin ang matuwid na poot ng Diyos sa pamamagitan ng iyong pamamagitan, upang sa pagkakaroon ng kapayapaan at kabanalan sa mundong ito, kami ay maging karapat-dapat sa pakikibahagi ng mga walang hanggang pagpapala sa Kaharian ng ating Panginoon at Tagapagligtas na si Jesu-Cristo, na siyang pinarangalan at ang pagsamba ay nararapat, kasama ang Kanyang Pasimulang Ama at ang Kabanal-banalang Espiritu, magpakailanman at magpakailanman. .

Tungkol kay Elijah ang Propeta - mga templo at mga icon ay huling binago: Hunyo 11, 2017 ni Bogolub

PROPETA ELIAS

Setyembre 21, 950 BC ipinanganak si propeta Elias.

Ang kanyang mga magulang ay simpleng magsasaka. Bilang karagdagan kay Elijah, ang pamilya ay may dalawang nakatatandang kapatid na lalaki at isang nakababatang kapatid na babae.
Lumaki si Elijah bilang isang bastos na bata at hindi natatakot sa mga lalaking mas matanda sa kanya. Siya ay nakikilala sa pamamagitan ng isang malakas at pandak na pangangatawan, higit sa average na taas. Sa pagtanda, hanggang sa kanyang kamatayan, lumakad siya na may balbas at mahabang buhok halos hanggang baywang. Hindi siya natatakot sa init o lamig, at halos palaging halos hubad.
Sa edad na labing-anim, napagpasyahan niya na ang bawat tao ay may sariling landas at hindi dapat itali sa tahanan. Pagkatapos umalis Bahay ng ama, naglakbay si Elias.
Binisita niya ang ngayon ay modernong Syria, Persia, Italy, Greece at India. Nanatili siya sa India ng halos dalawang taon. Ang binata ay nanirahan sa isang nayon nang halos isang taon, natutunan mula sa kanyang guro ang sining ng pagmumuni-muni, materyalisasyon ng mga bagay at levitation.
Sa hilaga ng India, sa ibang nayon, muling nanirahan si Elijah, nakatanggap ng kaalaman sa yoga, pinagkadalubhasaan ang mga lihim ng maraming mga trick at natutunan ang sining ng pagpapagaling.
Sa edad na 25 bumalik siya sa Israel. Madalas pumunta si Elias sa Bundok Carmel upang manalangin sa katahimikan at pag-iisa. Sa Bundok Carmel sa isang panaginip, ipinakita sa kanya ng isang Anghel ang daan patungo sa isang yungib. Sinimulan ni Elias na gamutin ang mga taong may malubhang karamdaman sa bundok at kung minsan ay binuhay ang mga patay. Gumawa rin siya ng mga hula tungkol sa hinaharap. Gumawa siya ng mga himala: pinaulanan niya, pinakain ang nagugutom, walang hangganan ang kanyang kabaitan. Pinatunayan ni Elias sa mga saserdote ng Israel na ang mga diyos ay hindi nangangailangan ng hain, ngunit ang mga saserdote ay hindi nakinig sa kanya.
Si Elias ay nanirahan sa yungib ng Horeb - kung saan unang nakilala ni Moises ang Anghel ng Diyos.
Si Elias ay gumawa ng maraming mabubuting gawa.

Unti-unting nag-mature ang oposisyon. Ang sentro nito ay ang angkan ng mga Rechavite, na, tulad ng mga Nazarite, hindi lamang mahigpit na sumunod sa kanilang pananampalataya kay Yahweh, ngunit bahagyang tinanggihan ang buong sibilisasyong Canaanite. Bilang tanda ng protesta, tinanggihan nila ang alak, tumira sa mga tolda, at hindi nagsasaka ng lupain. Ang pagtatangkang ito na manatiling malayang mga pastol sa isang agrikultural na bansa ay isang anyo ng passive resistance sa masasamang impluwensya ng paganong sibilisasyon.
Ang paglaban ay hindi tumigil doon. Ang mga komunidad ng mga propeta ay muling lumitaw, na tinawag, noong una, “Bene-ha-Nebiim,” ang mga Anak ng mga Propeta. Itinakda ng mga miyembro ng mga komunidad bilang kanilang gawain ang pagpapabagsak sa Melqart at ang pagpapanumbalik ng kadalisayan ng pananampalataya. Hindi nagtagal ay inutusan ng reyna ang mga rebelde na hulihin at patayin, at ang mga altar para kay Yawe na itinayo nila ay sirain. Iilan lamang sa mga propeta ang naligtas ng may takot sa Diyos na courtier na si Obadias, na nagtago sa kanila sa mga bundok at lihim na nagbigay sa kanila ng pagkain.
Ngunit hindi nakamit ni Jezebel ang pangunahing bagay: ang pinuno ng rebeldeng si Elijah na Tishbite ay hindi nahuli. Minsan siyang nagmula sa Silangan, mula sa mga hangganan ng disyerto. Nagpalipat-lipat siya ng lugar sa hindi maintindihang bilis. Walang nakakaalam kung saan siya nanggaling o kung saan niya ginugol ang halos lahat ng oras niya. Walang kabuluhan ang paghahanap sa kanya ng mga alipin ng reyna - nanatili siyang mailap... Ang kanyang anyo ay kapansin-pansin sa unang tingin: isang madilim na mukha na nababalutan ng balbon na balahibo ng buhok, isang simpleng kamiseta ng buhok ng pastol; ang kanyang mga galaw ay matulin, siya ay matalas, mapusok, lahat ay nagmamadali, sa apoy at bagyo. Ang ibig sabihin ng kanyang pangalan na Elijah ay "Ang aking Diyos ay si Yahweh."

Nang makayanan ni Jezebel ang lahat ng mga kampeon ng Diyos ng Israel, tumayo siyang mag-isa laban sa reyna at hari, laban kay Baal at sa mga taong naakit.
Sa unang kuwento, nagpakita si Elias kay Ahab pagkatapos ng pagpatay ng reyna sa mga propeta. "Ako ay sumusumpa sa pangalan ni Yahweh, ang Diyos ng Israel, na sa kanyang harapan ay nakatayo ako, sa mga taong ito ay hindi magkakaroon ng hamog o ulan, maliban sa aking salita!" Nang mabigkas ang nagbabantang hulang ito, nagtago si Elias sa likod ng Jordan.

Samantala, ang sakuna ay lumampas sa lahat ng inaasahan. Sa mga kondisyon ng rehiyong iyon, ang tagtuyot ay isang hindi maiiwasan at kakila-kilabot na taggutom. Sinusunog ng init ang mga bukid ng Efraim. Ang mga parang ay nasusunog, ang mga bukal ay natutuyo, at ang mga alagang hayop ay namamatay. Ang taggutom ay umabot kahit sa palasyo ng hari. Napilitan si Ahab na umalis sa bahay at sumama sa kanyang mga kasama sa paghahanap ng pagkain para sa kanyang mga kabalyero.
Samantala, si Elias ay nakatira sa disyerto, sa pampang ng batis ng Cherith, at dinalhan siya ng isang uwak ng pagkain. Kapag ang batis ay natuyo, siya ay nagretiro sa Phoenicia at doon naninirahan sa incognito kasama ang isang mahirap na balo. Ang presensya ng tao ng Diyos sa kanyang bahay ay naging isang pagpapala para sa mga Phoenician. Himala, ang mga panustos sa bahay ay hindi nauubos, at nang mamatay ang kanyang anak, si Yahweh, sa pamamagitan ng panalangin ni Elias, ay ibinalik ang kanyang buhay...
Sa wakas, ang lakas ng mga tao ay naubos, at ang lahat ay nagsimulang maunawaan na ang isang sumpa ay nagbabadya sa ibabaw ng lupa. Sa panahong ito, sinabi nila kay Ahab: “Narito si Elias.” Magkaharap ang propeta at ang hari.
“Ikaw ba ang mangwawasak ng Israel?” malungkot na tanong ni Ahab. "Hindi ako ang manlipol ng Israel," ang matalas na sagot ng propeta, "kundi ikaw at ang sambahayan ng iyong ama, dahil hinamak mo ang mga utos ni Yawe at sinunod mo ang mga Baal." Ang laconic na sagot na ito ay naglalaman ng lahat ng Elijah sa kanyang determinasyon na lumaban hanggang wakas. Hindi siya nag-atubili na hamunin si Ahab at iminungkahi na tipunin ang mga manghuhula ni Baal upang ipakita nila ang kapangyarihan ng kanilang diyos. Dalawang altar ang itatayo, ang isa kay Baal, ang isa sa Diyos ng Israel. Kung kaninong altar ibababa ang apoy ay ang tunay na Diyos.

Ang malaking kompetisyon ng mga propeta ay naganap sa mga dalisdis ng bundok ng Carmel. Ang mga pulutong ng mga tao ay mahiyain na pinalibutan si Elias, nakikinig sa kanyang bawat salita. Lumipas ang mga araw na sila ay walang pakialam sa mga inobasyon ng hari at sila mismo ay humihithit ng insenso sa harap ng mga larawan ng mga dayuhang diyos. “Hanggang kailan kayo mapipilya sa magkabilang tuhod?” bulalas ni Elijah, na kinakausap ang mga tao.
“Kung si Yahweh ay Diyos, sumunod ka sa Kanya, at kung si Baal, sumunod ka sa kanya.” Ito ay isang tiyak at pangwakas na pagkondena. sinkretismo sa relihiyon, naghari sa Israel.
Nanatiling tahimik ang lahat sa kahihiyan, nakonsensya. Isang kakila-kilabot na taggutom ang nagdulot ng pagdududa sa mga puso tungkol sa makapangyarihang Baal at sa kaniyang mga saserdote.
“Ako ang tanging propeta ni Yahweh na natitira,” patuloy na sinabi ni Elias, na nagpapaalala sa mga tao na walang tumayo para sa mga inuusig, “at mayroong apat na raan at limampung propeta ni Baal. Bigyan nila tayo ng dalawang toro, at hayaan silang Pumili ng isang toro para sa kanilang sarili at pumutol at gawin itong kahoy, ngunit huwag silang magdagdag ng apoy. Ngunit maghahanda ako ng isa pang guya, at hindi ako magdadagdag ng apoy, at tumawag sa pangalan ng inyong diyos, at tatawag ako sa ang pangalan ni Yahweh na aking diyos. Ang diyos na nagbibigay ng sagot sa pamamagitan ng apoy ay Diyos." "So be it," sigaw ng karamihan.

Ang larawang ito ay ipininta sa Bibliya na may malalapad at matapang na mga guhit; Si Elijah ay nakatayong mag-isa sa harap ng dose-dosenang mapait na paganong mga pari at sa harap ng isang mala-paganong pulutong na nauuhaw sa isang himala. Sa ibaba, sa paanan ng bundok, matatagpuan ang isang tuyo, mainit na lambak...
At kaya sinimulan ng mga manghuhula ng Melqart ang kanilang sagradong sayaw. Tumakbo sila at umikot sa palibot ng altar sa loob ng maraming oras na magkakasunod, walang kapagurang sumisigaw:
“Baale, Baale, pakinggan mo kami!” Ngunit ang hindi gumagalaw na kalangitan ay nanatiling walang ulap, ang araw ay nagniningas pa rin ng hindi mapigilan... “Sumigaw ng mas malakas,” si Elijah, na nanonood ng kanilang mga spelling, balintuna na sinabi, “baka naliligaw siya sa pag-iisip at abala. may kasama.” , o sa kalsada, o baka natutulog, kaya magigising.” Ngunit ang mga pari ay walang oras para sa mga biro. Ang hindi matiis na init ay sumunog sa kanilang mga ulo, halos hindi nila maigalaw ang kanilang mga binti dahil sa pagod, naramdaman ang panunuya at hindi makapaniwalang mga tingin ng karamihan sa kanila. Sa wakas, sa isang siklab ng galit, nagsimula silang tumalon sa paligid ng altar, sinasaksak ang kanilang sarili ng mga kutsilyo na may malakas na hiyawan. Tumulo ang kanilang dugo sa mainit na mga bato. "Sila ay nagngangalit hanggang sa oras ng paghahandog sa gabi, ngunit walang tinig, walang sagot, walang narinig."

At pagkatapos ay lumapit sa altar ang propetang si Elias. Ito ang mapagpasyang sandali. Kailangan niyang ipakita sa mga tao ang kapangyarihan ng kanyang Diyos, ang Kanyang tagumpay laban kay Baal. Alam niya kung anong kapalaran ang naghihintay sa kanya kung hindi dininig ng Panginoon ang kanyang panalangin. Ang mga tao ay walang awa sa mga huwad na propeta, sa paniniwalang sila ay sinapian ng demonyo. “Panginoong Diyos ni Abraham, Isaac at Israel!” bulalas ng propeta.
- Pakinggan mo ako, Panginoon, pakinggan mo ako ngayon sa apoy. Nawa'y malaman ng mga taong ito na ikaw lamang ang Diyos sa Israel, at ako, ang iyong lingkod, ay ginawa ang lahat ayon sa iyong salita. Pakinggan mo ako, Panginoon, pakinggan mo ako. Ipaalam sa bayang ito na Ikaw, Yaweng Diyos, at Iyong babaguhin ang kanilang mga puso."

Tumawag siya sa Diyos “sa apoy,” sapagkat ang apoy ang elemento kung saan ang presensya ni Yahweh ay madalas na nagpapakita ng sarili nito.Binulag ng kidlat ang mga naroroon, at nakita ng lahat kung paano tumaas ang itim na usok sa ibabaw ng nasunog na biktima. Ang gulat na gulat na mga Israelita ay nagpatirapa, na sumisigaw: “Si Yahweh ang Diyos!” Samantala, umihip ang hangin mula sa dagat, at lumitaw ang isang ulap. marinig ang tunog ng ulan"...

Para sa mga pari ni Baal, ang kumpetisyon sa Carmel ay natapos sa luha. Kinaladkad sila ng isang armadong pulutong pababa sa pampang ng Kiseon, at doon sila pinatay. Si Elias ay nakibahagi rin sa masaker, na siya mismo ang nagbigay ng hudyat para sa paglipol sa mga huwad na propeta.

Namatay si Elijah 876 BC

Tatlo noong nakaraang taon gumugol siya ng mag-isa sa kabundukan. Kalahating oras bago umalis, umakyat siya sa isang burol at, sa huling hininga, namatay. Pinunit ng ligaw na hayop ang kanyang mortal na katawan. Pagkaraan ng 400 taon, naalala nila siya at ang kanyang buhay ay nagsimulang mapuno ng mga pabula. Ang mga propetikong tala na ginawa niya sa kuweba ay hindi natukoy nang tama.

Araw ng Ilyin

Araw ni Elijah (Bulgarian, Macedonian Ilinden, Serbian Ilindan) - tradisyonal katutubong holiday kabilang sa silangan at timog na mga Slav, na nakatuon sa araw ng simbahan bilang pag-alaala sa propetang si Elias, isa sa mga pinakaiginagalang na santo sa Rus'. Ipinagdiriwang noong Hulyo 20 (Agosto 2).

Iba pang mga pangalan ng araw:
Thunderbolt, May hawak ng mga bagyo, Thunderer, Araw ni Perun, Ozhinki, Tuyo at basa, Carrot, Mayaman na pulot-pukyutan, sungay ni Ram, Ilya ang kakila-kilabot, Ilya ang propeta.

Pinagmulan ng holiday

Tila, ang ritwal ng holiday ay may paganong mga ugat. Sa pag-ampon ng Kristiyanismo, ang imahe ng paganong Thunderer-Perun ay pinalitan sa tanyag na kamalayan ni Elias na Propeta, na nag-assume ng lahat ng mga tungkulin ng Thunderer. Tila, ang paganong holiday na nakatuon sa Perun ay "sarado" sa panahon ng Kristiyanisasyon ng Kristiyanong holiday ni Elijah the Prophet, ngunit sa sikat na kamalayan ay nagbago lamang ang pangalan ng pangunahing karakter.

Mga tradisyon

Ang pagdiriwang ng holiday na ito ay nagsimula sa bisperas nito - sa Huwebes bago ang Araw ni Elijah, kung kailan ang mga ritwal na cookies ay inihurnong sa ilang mga lugar. Bilang karagdagan, sa bisperas ng Araw ni Elias, gumawa sila ng iba't ibang pag-iingat upang maprotektahan ang kanilang tahanan, sakahan at mga pananim mula sa ulan, granizo o kidlat. Noong araw ni Elias, ang anumang gawain ay mahigpit na ipinagbabawal - hindi ito magdadala ng anumang mga resulta at maaaring magagalit kay Elias na propeta, na malubhang pinarusahan para sa kawalang-galang na saloobin sa kanyang holiday.

Mula sa araw ni Ilyin hanggang katutubong paniniwala, nagsimula ang masamang panahon, at ipinagbabawal ang paglangoy. Ang paglangoy ay ipinagbabawal dahil sa ang katunayan na mula sa araw na ito ang lahat ng masasamang espiritu ay bumalik sa tubig (mga demonyo, sirena, buhok - mula sa Araw ng Midsummer at hanggang ngayon ay nasa lupa sila, kung saan binaril sila ni Elias na Propeta ng kidlat). Samakatuwid, ang pagligo ay nagiging puno ng hitsura ng mga abscesses at pigsa sa katawan, at sa sa ibang Pagkakataon karaniwang nalulunod ng masasamang espiritu.

Halos lahat ng dako, ang obligadong seremonya noong araw ni Elias ay isang sama-samang pagkain (“kapatiran”) na may pagkatay ng isang tupa o toro na binili sa pamamagitan ng pooling. Bilang karagdagan, ang beer o wort ay ginawa sa kapatiran ni Ilya. Nagtapos ang mga nasabing fraternities sa mga kasiyahan ng kabataan, laro, round dances at mga awit. Ang mga tagapag-ayos ng kapatiran ni Ilya, hindi katulad ng iba pang mga pista opisyal, ay mga lalaki.

Mga kasabihan at palatandaan

Si Ilya ay nagtataglay ng mga bagyo.
Hinawakan ni Ilya at pinaulanan ng kanyang mga salita.
Ilya nadelyasha (nagbibigay ng tinapay).
Hindi mga espada laban sa mga bunton ni Elias - susunugin niya sila ng makalangit na apoy.
Huwag mow - ang dayami ay masusunog mula sa kidlat.
Bago ang araw ni Ilyin, walisin ang dayami at lagyan ito ng kalahating kilong pulot; pagkatapos ng araw ni Ilyin, lagyan ito ng kalahating kilong pataba.
Si Elias na propeta - oras na para maggapas.
Ang paggawa ng hay ay dapat makumpleto bago ang araw ni Ilya: pagkatapos ng Ilya, ang tuyong dayami ay nasa mga tinidor.
Peter (Hunyo 29) - na may spikelet, Ilya - na may isang kolobok.
Si Propeta Elias saan man siya magpunta, ang buhay ay lumalaki sa lahat ng dako.
Ang Ilyinsky straw ay isang feather duster ng village.
Isang bagong bago para sa araw ni Ilya - natutulog sila sa (bagong) dayami ni Ilya.
Sa Ilya, bago ang tanghalian ay tag-araw, pagkatapos ng tanghalian ay taglagas.
Noong araw ni Elias, nabasa ng usa ang paa nito: malamig ang tubig.
Mula noong araw ni Ilyin, ang tubig ay naging malamig: "Isinawsaw ng usa ang paa nito sa tubig - ang tubig sa mga ilog ay nagiging malamig."
Si Elias na propeta ay sumakay ng mga kabayo sa kalangitan, at mula sa mabilis na pagtakbo ay nawalan ng sapin ng kabayo ang isa sa mga kabayo, na nahulog sa tubig, at ang tubig ay agad na lumalamig.
Ni hindi ka marunong lumangoy kay Ilya.
Bago ang araw ni Ilya ay natutuyo ito sa ilalim ng bush, ngunit pagkatapos ng araw ni Ilya ay hindi rin ito natuyo sa bush.
Sa araw ni Elias maging ang bato ay magsisitanim (matinees).
Bago ang Araw ng Ilyin, ang mga ulap ay gumagalaw kasama ng hangin, pagkatapos ng Araw ni Ilyin, laban sa hangin.
Hanggang sa si Elias na saserdote ay hindi humingi ng ulan; pagkatapos ni Ilya ay aabutan ng babae ang kanyang apron.
Ang araw ni Ilya ay hindi kumpleto nang walang mga bagyo.
Si Elias na propeta ay sumakay sa kalangitan sa isang nagniningas na karo.
Ang mga gisantes ay inaani sa araw ni Perunov.
Kung paano si Ilya, gayundin ang Kadakilaan (Setyembre 14).
Isang ulo ng tupa sa mesa para kay propeta Elias (lalawigan ng Vologda).
Ang layo ko kay Ilya.
Sa Araw ni Elijah, alisin ang singaw.
Sa araw ni Ilyin, bigyan mo man lang siya ng latigo at pigilan.
Bago si Ilya, ang batang lalaki ay nanginginain, at mula kay Ilya, ang pastol.
Si Elijah ang Propeta ay kinaladkad ng tatlong oras.
Upang malaman ang isang babae sa kanyang pananamit, na noong araw ni Elijah ay mayroon siyang pie.
Sa araw ni Ilya ay maulap sa umaga - ang paghahasik ay dapat na maaga at inaasahan ang isang mahusay na ani; maulap sa tanghali - kalagitnaan ng paghahasik; at sa gabi ay maulap - huli ang paghahasik at masama ang ani.
Kung ang rye ay ani sa Araw ng Ilyin, pagkatapos ay ang bagong paghahasik ay magtatapos bago ang Flora at Laurus (Agosto 18), at kung ang rye ay hinog mamaya, pagkatapos ay maghahasik sa ibang pagkakataon, hanggang Semyon Day (Setyembre 1).
Sa Ilya - ang unang pagputol ng mga pulot-pukyutan sa bahay ng pukyutan.
Sa Araw ni Elias, ang mga baka ay hindi itinataboy sa mga bukid upang pastulan.
Ang mga batang Ilyinsky ay kasing saya ng bagong tinapay.
"Bulag ang ulan," sabi ng kalendaryo ng nayon. "Sinasabi nila sa kanya: "Pumunta ka kung saan ka nila hihilingin." At pumunta siya kung saan pinuputol ang dayami. Sinabi nila sa kanya: "Pumunta ka kung saan sila naghihintay sa iyo." At pumunta siya kung saan sila nag-aani.”
Nakakainis kasing langaw ng Ilyin.
Ang kubo ay natatakpan ng Ilyinsky timber (iyon ay, dayami).

Banal na Propeta Elias. Icon ng kalagitnaan ng ika-15 siglo, Novgorod. Gallery ng Estado ng Tretyakov.

Maapoy na pag-akyat ni propeta Elias. Icon ng ika-17 siglo, Yaroslavl.

Si Elias na propeta sa disyerto

Mga Panalangin sa Banal na Propetang si Elias

Ang isang panalangin kay Elijah na Propeta ay sinasabing makakatulong para sa regalo ng ulan sa panahon ng tagtuyot, para sa isang medyo magandang ani at para sa isang napaka-matagumpay na paglutas ng ganap na anumang gawain.

Pagpapalaki kay Propeta Elias

Dinadakila ka namin, / banal, maluwalhating propeta ng Diyos na si Elias, / at parangalan (sa Langit / sa isang karo ng apoy, / iyong maluwalhating pag-akyat.

Troparion kay Propeta Elias

Sa katawang-tao, isang Anghel, / ang pundasyon ng mga propeta, / ang pangalawang Tagapagpauna sa pagdating ni Kristo, ang maluwalhating Elias, / na nagpadala ng biyaya ni Eliseo mula sa itaas / upang itaboy ang mga sakit / at linisin ang mga ketongin, / dinadala rin niya pagpapagaling sa mga sumasamba sa kanya.

Pakikipag-ugnayan kay Propeta Elijah, tono 2:

Propeta at tagakita ng mga dakilang gawa ng ating Diyos, ang dakilang Elias, na pumuno sa mga ulap ng daluyan ng tubig ng iyong mga pagsasahimpapawid, ipanalangin mo kami sa nag-iisang Mapagmahal sa Sangkatauhan.

Panalangin 1

O pinakakapuri-puri at kahanga-hangang propeta ng Diyos, si Elias, na nagningning sa lupa ng iyong buhay na katumbas ng mga anghel, sa iyong pinaka-masigasig na kasigasigan para sa Panginoong Diyos na Makapangyarihan sa lahat, gayundin ng maluwalhating mga tanda at mga kababalaghan, kahit na sa labis na paglingap ng Diyos sa iyo, prenatural na naabutan sa isang karwahe ng apoy kasama ang iyong laman sa langit, pinatunayang makipag-usap sa nagbagong-anyo sa Tabor bilang Tagapagligtas ng mundo, at ngayon ay naninirahan nang walang tigil sa kanilang makalangit na mga nayon at nakatayo sa harap ng trono ng Hari sa Langit!
Pakinggan kami, mga makasalanan at malaswa, na sa oras na ito ay nakatayo sa harap ng iyong banal na icon at masigasig na dumulog sa iyong pamamagitan. Ipanalangin mo kami, ang Mapagmahal sa Sangkatauhan, Diyos, nawa'y bigyan niya kami ng espiritu ng pagsisisi at pagsisisi sa aming mga kasalanan at nawa'y tulungan kami ng Kanyang makapangyarihang biyaya na lisanin ang mga landas ng kasamaan, at magtagumpay sa bawat pagsisikap, nawa'y palakasin Niya tayo sa ang paglaban sa ating mga pagnanasa at pagnanasa, nawa'y itanim Niya sa ating mga puso ang diwa ng kababaang-loob at kaamuan, ang diwa ng pag-ibig at kabaitan ng kapatid, ang espiritu ng pagtitiyaga at kalinisang-puri, ang espiritu ng kasigasigan para sa kaluwalhatian ng Diyos at mabuting pangangalaga sa kaligtasan ng isang tao at ng kanyang kapwa.
Tanggalin sa pamamagitan ng iyong mga panalangin, propeta, ang masasamang kaugalian ng mundo, at lalo na ang mapangwasak at mapaminsalang espiritu ng panahong ito, na humahawa sa lahi ng Kristiyano nang walang paggalang sa Banal. mas orthodox na pananampalataya, sa charter ng Banal na Simbahan at sa mga utos ng Panginoon, kawalang-galang sa mga magulang at sa mga nasa kapangyarihan, at paghahagis ng mga tao sa bangin ng kasamaan, katiwalian at pagkawasak.
Lumayo ka sa amin, pinakakahanga-hangang ipinropesiya, sa pamamagitan ng iyong pamamagitan ang matuwid na poot ng Diyos at iligtas ang lahat ng mga lungsod at bayan ng aming lupain mula sa kawalan ng ulan at taggutom, mula sa kakila-kilabot na bagyo at lindol, mula sa nakamamatay na mga salot at sakit, mula sa pagsalakay ng mga kaaway at internecine warfare.
Palakasin mo sa pamamagitan ng iyong mga dalangin, O maluwalhati, yaong mga may hawak ng aming kapangyarihan sa dakila at mahirap na gawain ng pamamahala sa mga tao, paunlarin sila sa lahat ng mabubuting gawa at gawain para sa pagtatatag ng kapayapaan at katotohanan sa ating bansa. Tulungan ang hukbong mapagmahal kay Kristo sa pakikipaglaban sa ating mga kaaway.
Humingi, propeta ng Diyos, mula sa Panginoon ang ating mga pastol ng banal na kasigasigan para sa Diyos, taos-pusong pagmamalasakit para sa kaligtasan ng kawan, karunungan sa pagtuturo at pamamahala, kabanalan at lakas sa tukso, hilingin sa mga hukom ang walang kinikilingan at kawalang-pag-iimbot, katuwiran at habag sa ang nasaktan, para sa lahat ng may awtoridad na pangalagaan ang kanilang mga nasasakupan, awa at katarungan, at pagpapasakop sa mga nasasakupan at pangalagaan ang kanilang pagsunod.
Oo, sa pagkakaroon ng kapayapaan at kabanalan sa mundong ito, tayo ay magiging karapat-dapat na makibahagi sa mga walang hanggang pagpapala sa Kaharian ng ating Panginoon at Tagapagligtas na si Jesucristo, na kung saan ang karangalan at pagsamba ay nararapat sa Kanyang Pasimulang Ama at ng Kabanal-banalang Espiritu magpakailanman at kailanman.
Amen.

Panalangin 2

O banal, maluwalhating propeta ng Diyos na si Elias, dakilang masigasig sa batas ng Diyos. Ikaw ay isang mabait at matapang na tagapaghiganti sa pagpatay sa mga saserdote ni Baal: sapagka't iyong ninanais na makita ang kaluwalhatian ng Dios na hindi namamalimos, kundi dumami magpakailan man, at hindi ka natakot sa kanilang sarisaring poot, sapagka't iyong pinatay ang mga saserdote ni Jezebel noong ang mga potots ni Kissov na may kutsilyo, manood bilang isang ipoipo Nahuli sa isang nagniningas na karo, umakyat ka sa taas ng langit na may kaluwalhatian. Dahil dito, kami, mga hindi karapat-dapat at mga makasalanan, ay buong kababaang-loob na nananalangin sa iyo, tapat na propeta ng Diyos: ipagkaloob mo sa amin na karapat-dapat na luwalhatiin at kantahin ang iyong pinakamarangal na pamamagitan, nang sa gayon, na natagpuan ka bilang isang dakilang tagapamagitan, kami ay maging karapat-dapat sa masaganang awa. mula sa Panginoon.
Kahit ngayon, maluwalhati na nakalulugod sa iyo, nananalangin kami: protektahan ang aming kapangyarihan nang may kapayapaan, at iligtas kami mula sa bawat paninirang-puri ng kaaway, mula sa gutom, at kaduwagan, at apoy ng kidlat, at huwag kalimutan, mga makasalanan, ang iyong pinagpalang alaala, na nagdiriwang. at patuloy na nagpupuri sa Panginoon na niluwalhati ka.magpakailanman.
Amen.

Panalangin 3

O dakila at maluwalhating propeta ng Diyos na si Elias, alang-alang sa iyong kasigasigan para sa kaluwalhatian ng Panginoong Diyos na Makapangyarihan sa lahat, hindi mo matiis na makita ang pagsamba sa diyus-diyosan at kasamaan ng mga anak ni Israel, na tinutuligsa ang haring si Ahab, at sa parusa ng yaong, isang tatlong-taong taggutom sa lupain ng Israel, sa pamamagitan ng iyong panalangin ay hiningi mo sa Panginoon, oo, tinatanggihan ang masasamang diyus-diyosan at nang tumalikod sa mga kasinungalingan at kasamaan, siya ay babaling sa isang tunay na Diyos at sa katuparan ng Kanyang mga banal na utos. , kahanga-hangang pag-aalaga sa balo ng Sarepta sa panahon ng taggutom at pagbuhay na mag-uli ng kanyang anak pagkatapos niyang mamatay sa pamamagitan ng iyong panalangin, at matapos ang paglipas ng itinakdang panahon ng taggutom, ang mga tao ng Israel ay tinipon sa Bundok Carmel para sa apostasiya at kasamaan, paninisi, gayundin. panalangin para sa iyong sakripisyo, humihingi ng apoy mula sa langit, at mahimalang ibinaling ang Israel sa Panginoon, inilalagay sa kahihiyan at pagpatay sa malamig na mga propeta ni Baal, at sa pamamagitan ng panalangin ay muling nalutas ang langit at humihingi ng masaganang ulan sa lupa, at ginagawa ang mga tao. ng Israel ay magalak! Sa iyo, kahanga-hangang lingkod ng Diyos, masigasig kaming dumudulog sa kasalanan at kababaang-loob, pinahihirapan ng kawalan ng ulan at init; Aming ipinagtatapat na hindi tayo karapat-dapat sa awa at pagpapala ng Diyos, ngunit tayo ay higit na karapat-dapat kaysa sa malupit na mga parusa ng Kanyang poot, kalungkutan at pangangailangan, at lahat ng uri ng kasamaan at karamdaman. Hindi tayo lumakad nang may takot sa Diyos at sa mga tanikala ng Kanyang mga utos, kundi sa mga pita ng ating masasamang puso at nilikha ang bawat uri ng kasalanan nang hindi mabilang; Nahigitan na ng ating kasamaan ang ating ulo, at hindi tayo karapat-dapat na humarap sa mukha ng Diyos at tumingin sa langit.
Aming ipinagtatapat na tayo, tulad ng sinaunang Israel, ay tumalikod sa Panginoong ating Diyos, kung hindi sa pamamagitan ng pananampalataya, kung gayon sa pamamagitan ng ating mga kasamaan, at kung hindi natin sinasamba si Baal at iba pang masasamang diyus-diyusan, kung gayon tayo ay alipin sa ating mga hilig at pagnanasa, naglilingkod. ang diyus-diyosan ng katakawan at pagnanasa, ang diyus-diyosan ng kasakiman at ambisyon, ang diyus-diyosan ng kapalaluan at kawalang-kabuluhan, at ang pagsunod sa di-makadiyos na mga dayuhang kaugalian at ang mapangwasak na espiritu ng panahon.
Aming ipinagtatapat na dahil dito'y sarado ang langit at nilikhang parang tanso, na para bang ang puso natin ay sarado ng awa at tunay na pagmamahal sa ating kapwa; Dahil dito, ang lupa ay tumigas at naging baog, dahil hindi natin dinadala sa ating Panginoon ang mga bunga ng mabubuting gawa; sa kadahilanang ito ay walang ulan at hamog, na para bang ang mga imam ay hindi ang mga luha ng lambing at ang nagbibigay-buhay na hamog ng pag-iisip ng Diyos; Dahil dito, ang bawat butil at damo ay natuyo, na para bang ang bawat mabuting pakiramdam ay nawasak sa atin; Dahil dito, ang hangin ay nagdidilim, kung paanong ang ating pag-iisip ay nadidilim ng malamig na pag-iisip at ang ating puso ay nadungisan ng mga masasamang pita.
Aming ipinagtatapat na ikaw, ang propeta ng Diyos, ay hindi karapat-dapat na magtanong.
Ikaw, na naging isang alipin sa amin, ay naging tulad ng isang Anghel sa iyong buhay at, tulad ng isang walang laman na nilalang, ikaw ay dinala sa langit; Tayo, sa pamamagitan ng ating malamig na pag-iisip at gawa, ay naging parang piping baka, at ginawa ang ating kaluluwa na parang laman.
Namangha kayo sa mga anghel at mga tao sa pamamagitan ng pag-aayuno at pagbabantay, ngunit kami, na nagpapakasawa sa kawalan ng pagpipigil at pagnanasa, ay naging tulad ng mga bakang walang pag-iisip.
Nag-alab kayo ng lubos na sigasig para sa kaluwalhatian ng Diyos, ngunit pinababayaan namin ang kaluwalhatian ng aming Lumikha at Panginoon, at nahihiya kaming ipagtapat ang Kanyang kagalang-galang na pangalan.
Inalis mo ang kasamaan at masasamang kaugalian, ngunit kami ay mga alipin ng espiritu ng panahong ito, na nagbibigay ng hindi makadiyos na mga kaugalian ng mundo kaysa sa mga utos ng Diyos at mga batas ng banal na Simbahan. At anong kasalanan at kasinungalingan ang hindi natin nagawa? Nauubos ng ating mga kasamaan ang mahabang pagtitiis ng Diyos. Bukod dito, ang makatarungang Panginoon ay nagalit sa atin, at sa Kanyang galit ay pinarusahan tayo.
Higit pa rito, batid ang iyong malaking katapangan sa harap ng Panginoon at nagtitiwala sa iyong pag-ibig sa sangkatauhan, nangahas kaming manalangin sa iyo, pinakakapuri-puri na propeta: maawa ka sa amin, hindi karapat-dapat at malaswa, magmakaawa sa mapagbigay at mapagbigay na Diyos, upang hindi siya lubos na magagalit sa atin at hindi tayo lilipulin ng ating mga kasamaan, kundi hayaang bumuhos ang sagana at mapayapang ulan sa uhaw at tuyong lupa, at bigyan ito ng bunga at ang kabutihan ng hangin; yumukod sa iyong mabisang pamamagitan sa awa ng Langit na Hari, kung hindi para sa aming mga makasalanan at hamak, ngunit para sa kapakanan ng Kanyang mga piniling lingkod, na hindi nakaluhod sa harap ng Baal ng mundong ito, alang-alang sa ng magiliw at walang kabuluhang mga sanggol, alang-alang sa mga piping baka at mga ibon sa himpapawid, nagdurusa para sa ating mga kasamaan at natutunaw sa gutom, init at uhaw.
Hilingin sa amin sa pamamagitan ng iyong mga pabor na panalangin mula sa Panginoon para sa espiritu ng pagsisisi at taos-pusong lambing, ang espiritu ng kaamuan at pagpipigil sa sarili, ang espiritu ng pag-ibig at pagtitiis, ang espiritu ng pagkatakot sa Diyos at kabanalan, upang, sa pagbabalik mula sa ang mga landas ng kasamaan patungo sa tamang landas ng kabanalan, lumalakad tayo sa liwanag ng mga utos ng Diyos at nakakamit ang mga ipinangako sa atin ng mabuti, sa pamamagitan ng mabuting kalooban ng walang simulang Diyos Ama, sa pamamagitan ng pag-ibig ng Kanyang Bugtong na Anak at ng biyaya ng Banal na Espiritu, ngayon at magpakailanman, at magpakailanman.
Amen.

Panalangin 4

O banal na propeta ng Diyos na si Elias, ipanalangin mo kami, ang Mapagmahal ng Diyos, na bigyan Niya kami, ang mga lingkod ng Diyos (mga pangalan), ang espiritu ng pagsisisi at pagsisisi para sa aming mga kasalanan, at sa Kanyang makapangyarihang biyaya ay tulungan kaming umalis sa mga landas ng kasamaan, at upang magtagumpay sa bawat gawa ng biyaya, at nawa'y palakasin niya tayo sa pakikipaglaban sa ating mga hilig at pagnanasa; Nawa'y ang diwa ng kababaang-loob at kaamuan, ang diwa ng pag-ibig at kabaitan ng magkakapatid, ang diwa ng pagtitiyaga at kalinisang-puri, ang diwa ng kasigasigan para sa kaluwalhatian ng Diyos at ang mabuting pangangalaga para sa kaligtasan ng ating sarili at ng ating kapwa, ay itanim sa ating mga puso.
Ilayo mo sa amin ang matuwid na poot ng Diyos sa pamamagitan ng iyong pamamagitan, upang sa pagkakaroon ng kapayapaan at kabanalan sa mundong ito, kami ay maging karapat-dapat sa pakikibahagi ng mga walang hanggang pagpapala sa Kaharian ng ating Panginoon at Tagapagligtas na si Jesu-Cristo, na siyang pinarangalan at ang pagsamba ay nararapat, kasama ang Kanyang Pasimulang Ama at ang Kabanal-banalang Espiritu, magpakailanman at magpakailanman. .
Amen.

Disyerto ng Judean. Monasteryo ng St. George Khozevit

Cave Church of St. Si Elijah ang Propeta sa monasteryo ng St. George Khozevit


Ruso Simbahang Orthodox sa pangalan ni Elias na Propeta sa Carmel

Ang kuweba ni Propeta Elias ay matatagpuan na ngayon sa teritoryo ng monasteryo ng Carmelite. Maliit ang kuwebang ito. Ang isang alamat ay napanatili na ang Banal na Pamilya ay nanatili din sa parehong kuweba nang bumalik sa Nazareth mula sa Ehipto.
Ang mga Carmelite ay nagtayo ng isang templo sa hugis ng isang krus sa ibabaw ng yungib ng propetang si Elias. Ang altar ng templo ay gawa sa 12 bato, na parang nililikha ang altar na ginawa ni propeta Elias ng 12 bato - ayon sa bilang ng mga tribo ng Israel - sa Bundok Carmel. Sa looban ng monasteryo ay makikita mo rin ang isang batong estatwa ng isang propeta na nagtaas ng kanyang kamay na may espada sa ibabaw ng pari ni Baal. Sa pagtatapos ng 40s ng huling siglo, ang kamay ng estatwa ay pinutol ng mga Arabo na nakipaglaban sa mga Israelis, dahil tinulungan umano nito ang kaaway. Ang rebulto ay naibalik sa kalaunan. Ang larawan ng eskultura ay nakuha ang yugto ng tagumpay ng propeta: "At sinabi ni Elias sa kanila: Sakupin ang mga propeta ni Baal, upang walang sinuman sa kanila ang magtago. At kanilang dinakip sila, at dinala sila ni Elias sa batis ng Cison, at pinatay sila roon” (1 Mga Hari 18:40).

Griyegong monasteryo ni Mar Elias (Propeta Elijah)

Sa pagtakas mula sa mapanlinlang na si Jezebel, ang propetang si Elias ay pumunta sa disyerto, kung saan siya nagtago sa mga yungib. Ang isa sa kanila ay matatagpuan sa teritoryo ng Greek monastery ng propetang si Elijah (Mar Elias), na matatagpuan ngayon sa lupain ng kibbutz Ramat Rachel. Ilang Greek monghe lamang ang nagtatrabaho sa monasteryo, ngunit madalas na pumupunta rito ang mga Ortodoksong Arabo upang manalangin. Ayon sa alamat, ang propetang si Elias ay gumugol ng isang gabi sa isang maliit na yungib doon, tumakas mula kay Reyna Jezebel. Ayon sa ilang mga mapagkukunan, ang monasteryo sa site ng kuweba ni Propeta Elias ay itinayo noong ika-6 na siglo.

Bundok Horeb. Simbahan nina Propeta Elias at Eliseo. Taas 2037 m.

Ang simbahan sa pangalan ng propetang si Elias sa Bundok Horeb ay umiral na noong ika-4 na siglo. Itinayo ito sa tabi ng yungib kung saan nanatili ang propetang si Elias, nagtatago mula kay Jezebel, at kung saan nagpakita sa kanya ang Panginoon bilang isang “hininga na humihinga” at nakipag-usap sa kanya (3 Hari 19.8-15). Ang simbahang ito ay binanggit ng pilgrim na si Egeria (384), sa tekstong Commemoratorium de Casis Dei (c. 808) at ng mga huling pilgrim.

Copyright © 2015 Unconditional love

Mayroong ilang mga banal sa kanilang buhay ang mga tadhana ng Luma at Bagong Tipan ay napakalapit na magkakaugnay, tulad ng sa propetang si Elias. Isinilang siyam na siglo bago ang pagdating ni Kristo na Tagapagligtas sa mundo, nakita ng propetang si Elias ang kaluwalhatian ng Kanyang Pagbabagong-anyo sa Bundok Tabor (Mateo 17:3; Marcos 9:4; Lucas 9:30). Ang Banal na Propeta ay ang unang na Lumang Tipan nagsagawa ng himala ng muling pagkabuhay ng mga patay (1 Hari 17:20-23), at siya mismo ay dinala nang buhay sa Langit, sa gayon ay inilarawan ang darating na Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo at ang pangkalahatang pagkawasak ng kapangyarihan ng kamatayan. Ang kanyang marubdob na panawagan sa pagsisisi at nagbabantang pagtuligsa ay itinuro sa kanyang mga kapanahon, sa kanyang mga kababayan, na nalubog sa kasamaan at idolatriya. Ang mga naninirahan sa Lupa ay maririnig ang parehong mga paratang at tumawag sa pagsisisi bago ang Ikalawang Pagparito ni Kristo, kapag marami, na lumihis sa tunay na pananampalataya at kabanalan, ay mabubuhay sa kadiliman ng mga pagkakamali at mga bisyo. Parehong sa Lumang Tipan at sa Bagong Tipan na Simbahan, ang banal na propetang si Elias ay iginagalang para sa kanyang hindi masisira na katatagan ng pananampalataya, ang walang kapintasang kalubhaan ng kanyang buhay birhen, at ang kanyang nagniningas na sigasig para sa kaluwalhatian ng Diyos. Siya ay madalas na inihahambing sa “pinakadakila sa mga ipinanganak ng mga babae,” ang Tagapagpauna at Tagapagbautismo ng Panginoong Juan, kung kanino sinasabing siya ay dumating “sa espiritu at kapangyarihan ni Elias” (Lucas 1:17).

Ang banal na propetang si Elias ay isinilang noong ika-10 siglo BC sa Thesbia ng Gilead at nagmula sa tribo ni Levi. Ayon sa alamat, ang kanyang ama na si Sovakh, sa pagsilang ng kanyang anak, ay nakita kung paano nakikipag-usap ang mga maliliwanag na anghel sa sanggol, binalot siya ng apoy at pinakain siya ng nagniningas na apoy. Mula sa murang edad, si Saint Elijah ay nagretiro sa disyerto na Bundok Carmel, kung saan siya lumaki at lumakas sa espirituwal, ginugugol ang kanyang buhay sa mahigpit na pag-aayuno, panalangin at pagmumuni-muni sa Diyos.

Pagkamatay ni Haring Solomon, ang estado ay nahati sa dalawang kaharian - ang Kaharian ng Juda na may kabisera nito sa Jerusalem at ang Kaharian ng Israel na may kabisera nito sa Samaria. At kung sa Judea ang dating kabanalan ay napanatili sa ilang sukat, kung gayon ang kaharian ng Israel ay napakabilis na lumihis mula sa pananampalataya ng mga ama nito sa paglilingkod sa mga paganong diyos. Lalo nang dumami ang kawalang-galang sa ilalim ni Haring Ahab, na ang asawang si Jezebel, bilang isang pagano, ay masiglang nagpalaganap ng kulto ng idolo ni Baal.

Ang banal na propetang si Elias, na masigasig para sa kaluwalhatian ng Tunay na Diyos, ay pumasok sa paglilingkod sa publiko bilang isang kakila-kilabot at matapang na tumutuligsa sa tumaas na idolatriya at moral na kasamaan. Ipinahayag niya sa hari na, bilang kaparusahan sa mga kasamaan ng mga Israelita, hindi magkakaroon ng ulan o hamog sa mahabang panahon, at ang kapahamakan na ito ay matatapos lamang sa pamamagitan ng panalangin ng propeta (1 Hari 17:1). Hindi nakinig si Ahab sa tinig ng propeta at hindi nagsisi. Pagkatapos ang kakila-kilabot na hatol ni Saint Elias ay natupad - sa loob ng tatlo at kalahating taon ang mga tao ng Israel ay nagdusa mula sa init, tagtuyot at taggutom. Ang propeta mismo, sa utos ng Diyos, ay sumilong mula sa galit ng kanyang mga kapwa tribo at sa pag-uusig kay Ahab sa isang liblib na lugar malapit sa batis ng Horat, kung saan tuwing umaga at gabi-gabi dinadala siya ng mga uwak ng pagkain - tinapay at karne. Ayon sa paliwanag ni San Juan Chrysostom, inutusan ng Panginoon ang mga uwak na pangalagaan ang pagkain ng propeta upang maturuan siyang maging mas maawain at mapagbigay. “Tingnan mo, Elias,” sabi ng santo, na para bang sa ngalan ng Diyos Mismo, “sa kanilang (mga uwak) na pag-ibig para sa sangkatauhan; ang mga walang pag-ibig sa kanilang sariling mga sisiw ay naglilingkod sa iyo na parang mapagpatuloy... Tularan ang pagbabago ng mga uwak, at maging maluwag sa mga Judio.”

Makalipas ang mga isang taon, nang matuyo ang agos ng Horat, ipinadala ng Panginoon ang propetang si Elias sa maliit na lungsod ng Phoenician ng Zarephath ng Sidon sa isang mahirap na balo na, kasama ang kanyang pamilya, ay lubhang nangangailangan. Ang Propetang si Elijah, na gustong subukin ang pananampalataya at kabutihan ng balo, ay inutusan siyang maghurno ng tinapay para sa kanya mula sa mga huling labi ng harina at mantikilya. Tinupad ng balo ang utos, at ang kanyang pagiging di-makasarili ay hindi nawalan ng gantimpala: ayon sa salita ng propeta, ang harina at langis sa bahay na ito ay himalang patuloy na napupunan sa buong taggutom at tagtuyot. Hindi nagtagal, nagpadala ang Panginoon ng bagong pagsubok sa pananampalataya ng balo: namatay ang kanyang anak. Sa hindi mapakali na kalungkutan, napagpasyahan niya na ang kabanalan ng propetang si Elias, na hindi kaayon sa kanyang makasalanang buhay, ang naging sanhi ng pagkamatay ng batang lalaki. Sa halip na sumagot, kinuha ng banal na propeta ang kanyang patay na anak sa kanyang mga bisig at, pagkatapos ng tatlong beses na matinding panalangin, binuhay siyang muli (1 Hari 17, 17-24).

Pagkatapos ng tatlong taon ng tagtuyot, ipinadala ng Panginoon si San Elijah kay Ahab upang ipahayag ang pagtatapos ng sakuna. Kasabay nito, inutusan ng propeta ang hari na magsagawa ng “pagsubok sa pananampalataya.” Ang lahat ng mga naninirahan sa Israel at ang lahat ng mga pari ni Baal ay nagtipon sa Bundok Carmel. Nang itayo ang dalawang altar, inanyayahan ni San Elijah ang mga pari ni Baal na manalangin sa kanilang mga diyos para sa apoy na bumaba mula sa langit patungo sa hain. Ang mga pari ay nanalangin buong araw, ngunit walang apoy. Pagkatapos ay inutusan ng banal na propetang si Elias na patubigan ang altar na inihanda niya malaking halaga tubig, anupat napuno nito ang buong kanal sa palibot ng altar. Pagkatapos ay bumaling siya nang may taimtim na panalangin sa Tunay na Diyos at agad na bumaba ang apoy mula sa langit at sinunog ang hain at maging ang batong altar at ang tubig sa paligid nito. Nang makita ito, ang mga tao ay nahulog sa lupa sa takot at sumigaw: "Tunay na ang Panginoon ay Diyos!" ( 3 Hari 18, 39 ). Iniutos ng propetang si Elias na hulihin ang mga pari ni Baal at pinatay sila sa batis ng Kissova. Sa pamamagitan ng panalangin ng santo, bumukas ang langit at nagsimulang umulan.

Sa kabila ng masigasig na kasigasigan ng propeta at ang kasaganaan ng biyaya ng Diyos na nagpalakas sa kanya, hindi siya naiba sa likas na kahinaan ng tao, lalo na nahayag sa Lumang Tipan, bago ang pagdating ng Tagapagligtas. Inasahan ni Propeta Elias, pagkatapos ng isang himala sa Bundok Carmel, na bumaling ang Israel sa Diyos, ngunit iba ang nangyari. Ang matigas na puso ni Jezebel ay nag-alab sa galit at nagbanta siyang papatayin ang propeta dahil sa paglipol sa mga saserdote ni Baal. Ang mahinang kalooban na si Ahab, na nagsisi sa kakila-kilabot na tanda, ay pumanig sa kanyang asawa, at ang propetang si Elias ay kinailangang tumakas sa timog ng Judea, kay Bathsheba. Ang lahat ng kanyang pagsisikap na puksain ang kasamaan ay tila walang magawa sa kanya, at sa matinding kalungkutan ay pumunta siya sa disyerto at doon siya ay sumigaw sa Diyos: “Sapat na, Panginoon, kunin mo ang aking kaluluwa, sapagkat ako ay hindi mas mabuti kaysa sa aking mga ama” (3 Hari 19:4). Inaliw ng Panginoon ang santo sa pamamagitan ng isang pangitain ng isang Anghel, na nagpalakas sa kanya ng pagkain at inutusan siyang pumunta sa isang mahabang paglalakbay. Ang propetang si Elias ay lumakad nang 40 araw at 40 gabi at, nang makarating sa Bundok Horeb, nanirahan sa isang yungib. Dito, tinawag siya ng Panginoon, na may espesyal na pangitain, upang maging mas maawain. Sa mga imaheng pandama - isang bagyo, isang lindol at apoy - ang kahulugan ng kanyang ministeryo ng propeta ay ipinahayag sa kanya. Sa kaibahan ng mga pangitain na ito, nagpakita sa kanya ang Panginoon sa hininga ng isang tahimik na hangin, na nilinaw na ang mga puso ng mga makasalanan ay lumambot at higit na nababaling sa pagsisisi sa pamamagitan ng pagkilos ng awa ng Diyos, at ang kakila-kilabot na pagpapakita ng kapangyarihan ng Diyos ay higit pa. malamang na humantong sa kakila-kilabot at kawalan ng pag-asa. Sa parehong pangitain, ipinahayag ng Panginoon sa propeta na hindi lamang siya ang sumasamba sa Tunay na Diyos: mayroon pa ring pitong libong tao sa Israel na hindi nakaluhod kay Baal. Sa utos ng Diyos, ang propetang si Elias ay muling nagtungo sa Israel upang italaga si Eliseo sa ministeryo ng propeta.

Ang banal na propetang si Elias ay dumating sa korte ng mga hari ng Israel nang dalawang beses pa. Ang unang pagkakataon ay upang ilantad si Ahab para sa ilegal na pagpatay kay Naboth at ang paglalaan ng kanyang ubasan (1 Hari 21). Nang marinig ang pagsaway ng propeta, si Ahab ay nagsisi at nagpakumbaba, at dahil dito ay pinalambot ng Diyos ang Kanyang galit. Sa pangalawang pagkakataon - upang ilantad ang bagong haring si Ahazias, ang anak nina Ahab at Jezebel, sa katotohanan na sa kanyang karamdaman ay hindi siya bumaling sa Tunay na Diyos, ngunit sa diyus-diyosan ng Ekron. Ang banal na propeta ay hinulaang kay Ahazias ang nakamamatay na kahihinatnan ng kanyang karamdaman para sa gayong kawalan ng pananampalataya, at hindi nagtagal ay nagkatotoo ang salita ng propeta (2 Hari, 1).

Para sa kanyang maalab na espirituwal na kasigasigan para sa kaluwalhatian ng Diyos, ang propetang si Elias ay dinala nang buhay sa Langit sa isang karo ng apoy. Nasaksihan ng kanyang alagad na si Eliseo ang pag-akyat na ito at, kasama ang balabal ni San Elias na nahulog mula sa karo, ay tumanggap ng isang propetikong regalo na dalawang beses na mas dakila kaysa sa propetang si Elias.

Ayon sa tradisyon ng Simbahan, ang propetang si Elias, kasama ang ninunong si Enoc, na dinala rin nang buhay sa Langit (Genesis 5:24), ang magiging Tagapagpauna sa Ikalawang Pagdating ni Kristo sa Lupa. Sa loob ng tatlo at kalahating taon, mangangaral ng pagsisisi ang mga Banal na sina Enoc at Elijah at gagawa ng maraming himala. Sa kanilang pangangaral ay maibabalik nila ang mga tao sa tunay na pananampalataya. Bibigyan sila ng kapangyarihan, tulad noong buhay ni propeta Elias sa lupa, na “isara ang langit upang hindi umulan sa mga araw ng kanilang propesiya” (Apoc. 11:6). Pagkatapos ng tatlo at kalahating taon ng kanilang pangangaral, ang Antikristo ay lalaban sa kanila at papatayin sila, ngunit sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Diyos sila ay muling mabubuhay pagkatapos ng tatlo at kalahating araw.

Ang tradisyong iconograpiko ay madalas na naglalarawan sa banal na propetang si Elias na umakyat sa Langit sakay ng isang nagniningas na karwahe.

Ang mga taong Russian Orthodox ay palaging tinatrato ang memorya ng banal na propetang si Elijah nang may paggalang. Siya ay iginagalang ng mga Slav kahit na sa ating panahon bago ang Kristiyano pambansang kasaysayan. Ang unang templo sa Kyiv, kahit na sa ilalim ng Prinsipe Igor (bago ang Pagbibinyag ng Rus), ay nakatuon sa banal na propetang si Elijah; sa salaysay ng St. Nestor ang templong ito ay tinatawag na katedral, iyon ay, ang pangunahing isa. Sa Constantinople, kung saan mayroong maraming Varangian-Russians sa paglilingkod sa mga emperador ng Griyego hanggang sa ika-10 siglo, isang simbahan din ang itinayo sa pangalan ng propetang si Elias, na nilayon para sa mga nabautismuhang Ruso, gaya ng nalalaman mula sa kasunduan sa pagitan ng ang mga Kievites at ang mga Griyego noong 944.

Pagkatapos ng Bautismo ni Rus' noong 988, nagsimulang magtayo ng maraming bilang ng mga simbahan ni Elias sa buong bansa. Mula noong sinaunang panahon, iginagalang ng mga mananampalatayang Ruso ang banal na propetang si Elias bilang patron saint ng ani, at samakatuwid ay may espesyal na kasigasigan at pagmamahal na bumaling sila sa santo ng Diyos sa araw ng kanyang memorya na may panalangin para sa pagpapala ng bagong ani. Ang lalim ng pagsamba para sa kapistahan ni Propeta Elias ay pinatunayan ng mga sulat-kamay na kalendaryo ng simbahan (mga kalendaryo), kung saan ang holiday na ito ay tinatawag na "ang banal na pag-akyat ng propetang si Elias" o "ang nagniningas na pag-akyat ng banal na propetang si Elias." Karaniwan sa araw ng holiday, ang mga prusisyon ng krus at pagpapala ng tubig ay ginaganap sa mga lugar kung saan matatagpuan ang mga simbahan ni Elias.

Ang mga sumusunod ay kilala mula sa kasaysayan ng Russia tungkol sa kasaysayan ng pagtatatag ng isa sa mga relihiyosong prusisyon na ito. Noong 1664, ang Moscow at ang mga kapaligiran nito ay dumanas ng isang kakila-kilabot na tagtuyot, na tumagal mula Mayo 15 hanggang Hulyo 20 (lumang istilo). Ang pagiging tunay ng kaganapang ito ay kinumpirma ng makasaysayang ebidensya.

Ang sakuna na naganap ay nag-udyok sa mga Muscovite na taimtim na manalangin sa buong bansa, at ang mga residente ng Moscow ay nagpasya na lalo na parangalan ang santo, kung saan ang araw ng alaala ay magtatapos ang tagtuyot at babagsak ang ulan. Noong Hulyo 20, nagsimula ang malakas na ulan, nabuhay ang lupa at maraming tao ang nagpasalamat sa Diyos sa kanyang awa. Nakikita sa kaganapang ito ang pagbibigay ng Diyos at ang matapang na panalangin ng banal na propetang si Elias, napagpasyahan na magsagawa ng prusisyon mula sa Assumption Cathedral hanggang sa simbahan ng propetang si Elijah sa Voronkovo ​​​​Field. Nang itatag ang relihiyosong prusisyon na ito, sinabi ni Tsar Alexei Mikhailovich: “Kung paanong minsang nagpaulan si propeta Elias sa mga bukid ng kaharian ng Israel, kung paanong pinatubigan ngayon ng propetang iyon ang tuyong mga bukid ng estado ng Russia.”