Ang aming mga lola, na nagtatanim ng mga strawberry sa hardin, o mga strawberry, tulad ng dati naming tawag sa kanila, ay hindi partikular na nag-aalala tungkol sa pagmamalts. Ngunit ngayon ang pamamaraang pang-agrikultura na ito ay naging pangunahing sa pagkamit Mataas na Kalidad berries at pagbabawas ng pagkalugi ng pananim. Baka sabihin ng iba, hassle ito. Ngunit ipinapakita ng kasanayan na ang mga gastos sa paggawa sa kasong ito ay nagbabayad nang malaki. Sa artikulong ito, inaanyayahan ka naming pamilyar sa siyam na pinakamahusay na materyales para sa pagmamalts ng mga strawberry sa hardin.

Ang mga Egyptian ay gumamit ng mint noong 1.5 libong taon BC. Ito ay may malakas na aroma dahil sa mataas na nilalaman ng iba't ibang mahahalagang langis, na lubhang pabagu-bago. Sa ngayon, ang mint ay ginagamit sa medisina, pabango, cosmetology, winemaking, pagluluto, ornamental gardening, at industriya ng confectionery. Sa artikulong ito ay titingnan natin ang pinaka-kagiliw-giliw na mga varieties ng mint, at pag-uusapan din ang tungkol sa mga tampok ng paglaki ng halaman na ito sa bukas na lupa.

Sa pagtingin sa iba't ibang uri ng kamatis, mahirap na hindi malito - ang pagpipilian ay napakalawak ngayon. Kahit na ang mga nakaranasang hardinero ay minsan nalilito nito! Gayunpaman, ang pag-unawa sa mga pangunahing kaalaman sa pagpili ng mga varieties "para sa iyong sarili" ay hindi napakahirap. Ang pangunahing bagay ay upang bungkalin ang mga kakaiba ng kultura at magsimulang mag-eksperimento. Ang isa sa pinakamadaling grupo ng mga kamatis na lumaki ay ang mga varieties at hybrids na may limitadong paglaki. Palagi silang pinahahalagahan ng mga hardinero na walang gaanong lakas at oras sa pag-aalaga sa kanilang mga kama.

Sa sandaling napakapopular sa ilalim ng pangalan ng panloob na kulitis, at pagkatapos ay nakalimutan ng lahat, ang coleus ngayon ay isa sa mga pinaka makulay na hardin at panloob na mga halaman. Ito ay hindi para sa wala na sila ay itinuturing na mga bituin ng unang magnitude para sa mga pangunahing naghahanap ng mga hindi karaniwang kulay. Madaling lumaki, ngunit hindi masyadong mapaghingi na angkop sa lahat, ang coleus ay nangangailangan ng patuloy na pangangasiwa. Ngunit kung aalagaan mo ang mga ito, ang mga palumpong na gawa sa makinis na natatanging mga dahon ay madaling madaig ang sinumang kakumpitensya.

Ang salmon backbone na inihurnong sa Provençal herbs ay nagbibigay ng masarap na piraso ng pulp ng isda para sa isang magaan na salad na may sariwang ligaw na dahon ng bawang. Ang mga champignon ay bahagyang pinirito langis ng oliba at pagkatapos ay diligan ito suka ng apple cider. Ang mga mushroom na ito ay mas masarap kaysa sa mga regular na adobo, at mas angkop ang mga ito para sa inihurnong isda. Ang ligaw na bawang at sariwang dill ay magkakasundo sa isang salad, na nagpapatingkad sa aroma ng isa't isa. Ang maasim na bawang ng ligaw na bawang ay tatagos sa laman ng salmon at mga piraso ng kabute.

Ang isang coniferous tree o shrub sa isang site ay palaging mahusay, ngunit maraming mga conifer ay mas mahusay. Ang mga karayom ​​ng esmeralda ng iba't ibang lilim ay pinalamutian ang hardin sa anumang oras ng taon, at ang mga phytoncides at mahahalagang langis na inilabas ng mga halaman ay hindi lamang nagpapabango, ngunit ginagawang mas malinis ang hangin. Bilang isang patakaran, ang karamihan sa mga zoned na mature conifer ay itinuturing na napaka hindi mapagpanggap na mga puno at shrubs. Ngunit ang mga batang punla ay mas pabagu-bago at nangangailangan ng wastong pangangalaga at atensyon.

Ang Sakura ay kadalasang nauugnay sa Japan at sa kultura nito. Mga piknik sa canopy namumulaklak na mga puno matagal nang naging mahalagang katangian ng pagtanggap sa tagsibol sa Land of the Rising Sun. Ang taon ng pananalapi at akademiko dito ay nagsisimula sa Abril 1, kapag namumulaklak ang napakagandang cherry blossoms. Samakatuwid marami makabuluhang sandali sa buhay ng mga Hapon ay minarkahan ng kanilang pamumulaklak. Ngunit ang sakura ay lumalaki din nang maayos sa mas malamig na mga rehiyon - ang ilang mga species ay maaaring matagumpay na lumaki kahit na sa Siberia.

Interesado akong suriin kung paano nagbago ang panlasa at kagustuhan ng mga tao sa ilang partikular na pagkain sa paglipas ng mga siglo. Ang dating itinuturing na malasa at isang bagay ng kalakalan, ay nawala ang halaga nito sa paglipas ng panahon at, sa kabaligtaran, ang mga bagong pananim na prutas ay nasakop ang kanilang mga pamilihan. Ang halaman ng kwins ay nilinang nang higit sa 4 na libong taon! At kahit noong 1st century B.C. e. Mga 6 na uri ng halaman ng kwins ay kilala, at kahit na ang mga pamamaraan ng pagpapalaganap at paglilinang nito ay inilarawan.

Pasayahin ang iyong pamilya at maghanda ng may temang cottage cheese cookies sa hugis ng Easter egg! Ang iyong mga anak ay magiging masaya na makilahok sa proseso - salain ang harina, pagsamahin ang lahat ng kinakailangang sangkap, masahin ang kuwarta at gupitin ang masalimuot na mga pigura. Pagkatapos ay manonood sila nang may paghanga habang ang mga piraso ng kuwarta ay nagiging tunay. Mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, at pagkatapos ay may parehong sigasig na kakainin nila ito kasama ng gatas o tsaa. Paano gumawa ng gayong orihinal na cookies para sa Pasko ng Pagkabuhay, basahin ang aming hakbang-hakbang na recipe!

Sa mga tuberous na pananim, walang napakaraming pandekorasyon na mga paborito. At ang caladium ay isang tunay na bituin sa magkakaibang mga naninirahan sa mga interior. Hindi lahat ay maaaring magpasya na magkaroon ng isang caladium. Ang halaman na ito ay hinihingi, at una sa lahat, nangangailangan ito ng pangangalaga. Ngunit gayon pa man, ang mga alingawngaw tungkol sa pambihirang kapritsoso ng mga caladium ay hindi kailanman makatwiran. Ang atensyon at pangangalaga ay maaaring maiwasan ang anumang mga paghihirap kapag lumalaki ang mga caladium. At halos palaging mapapatawad ng halaman ang maliliit na pagkakamali.

Naghanda kami ng isang nakabubusog, hindi kapani-paniwalang katakam-takam at simpleng madaling ihanda na ulam para sa iyo ngayon. Ang sarsa na ito ay isang daang porsiyentong unibersal, dahil ito ay kasama sa bawat side dish: mga gulay, pasta, o anumang bagay. Ang sarsa ng manok at kabute ay magliligtas sa iyo sa mga sandaling wala kang oras o ayaw mong masyadong mag-isip tungkol sa kung ano ang lulutuin. Dalhin ang iyong paboritong side dish (maaari mong gawin ito nang maaga upang ang lahat ay mainit), magdagdag ng ilang gravy at handa na ang hapunan! Isang tunay na lifesaver.

Kabilang sa maraming iba't ibang uri ng mga sikat na gulay na ito, sasabihin namin sa iyo ang tungkol sa tatlo na nakikilala sa pamamagitan ng kanilang mahusay na panlasa at medyo hindi mapagpanggap na mga kondisyon lumalaki. Mga katangian ng mga varieties ng talong na "Almaz", "Black Beauty" at "Valentina". Lahat ng eggplants ay may medium-density pulp. Sa Almaz ito ay maberde, habang sa iba pang dalawa ay madilaw-puti. Ang mga ito ay pinagsama ng mahusay na pagtubo at mahusay na ani, ngunit sa iba't ibang panahon. Iba-iba ang kulay at hugis ng balat ng bawat isa.

Ang agrikultura ay isa sa mga uri ng aktibidad ng tao, ang matagumpay na resulta nito ay hindi palaging direktang proporsyonal sa mga pagsisikap na ginawa. Sa kasamaang palad, ang kalikasan ay hindi kinakailangang kumilos bilang ating kaalyado kapag nagtatanim ng mga halaman, at kadalasan, sa kabaligtaran, ay naglalabas pa ng mga bagong hamon. Nadagdagang pagpaparami ng mga peste, abnormal na init, late return frosts, hurricane winds, tagtuyot... At isa sa mga bukal ang nagbigay sa amin ng isa pang sorpresa - isang baha.

Sa pagdating ng panahon ng dacha, lumitaw ang tanong ng lumalagong malakas at malusog na mga punla ng aming mga paboritong gulay: repolyo, kamatis, matamis na paminta, talong at maraming iba pang mga pananim. Kasabay nito, ang tanong ay lumitaw - kung paano palaguin ang disenteng mga punla at kasunod na makakuha ng malusog na mga halaman at isang disenteng ani mula sa kanila? Halimbawa, nagtatanim ako ng mga punla sa loob ng maraming panahon at pinoprotektahan ang aking hardin mula sa mga sakit sa tulong ng mga biological na paghahanda Alirin-B, Gamair, Glyokladin, Trichocin.

Hayaan mong ipagtapat ko ang aking pag-ibig ngayon. In love sa... lavender. Isa sa mga pinakamahusay na hindi mapagpanggap, evergreen at magandang namumulaklak na mga palumpong na maaaring matagumpay na lumaki sa iyong hardin. At kung sinuman ang nag-iisip na ang lavender ay isang Mediterranean o hindi bababa sa timog na residente, kung gayon nagkakamali ka. Lumalaki nang maayos ang lavender sa mas maraming hilagang rehiyon, kahit na sa rehiyon ng Moscow. Ngunit upang mapalago ito, kailangan mong malaman ang ilang mga patakaran at tampok. Tatalakayin ang mga ito sa artikulong ito.

Ang mga melon ay tunay na kampeon sa mga gulay sa mga tuntunin ng laki ng prutas. Ang bigat ng isang hinog na pakwan o kalabasa ay hindi bababa sa 5-6 kilo ng makatas na pulp, at madalas na 10-15 kg. Bukod dito, ang mga prutas ng melon ay sikat hindi lamang sa kanilang laki, kundi pati na rin sa kanilang mahusay na panlasa. Ito ay totoo lalo na para sa melon at pakwan. Ang karamihan ng mga melon ay lumaki sa malalaking bukid sa timog ng bansa, ngunit kung ninanais, maaari din silang lumaki sa iyong sariling hardin.

Pamilya ng melon

Ang mga melon, o simpleng melon, ay isang grupo ng malalaking prutas na gulay, pangunahin mula sa botanikal na pamilya Pumpkin, na may katulad na mga panlabas na katangian.

Sa isang malawak na kahulugan, ang pamilya ng melon ay karaniwang kinabibilangan ng mga pakwan, melon, zucchini, cucumber, kalabasa at kalabasa. Ngunit mas madalas ang terminong "melon" ay ginagamit na may kaugnayan sa isang mas makitid na grupo, kasama lamang ang dalawang species - pakwan at melon. Dagdag pa sa artikulo ay pag-uusapan natin ang tungkol sa mga melon sa makitid na kahulugan na ito, na iniiwan ang zucchini, pumpkins at cucumber.

Ang karaniwang pakwan ay isang taunang mala-damo na halaman, isa sa dalawang nilinang na species ng botanical genus na Pakwan, na bahagi ng pamilyang Cucurbitaceae.

Ang mga melon ay may manipis, nababaluktot na mga tangkay na gumagapang ("gagapang") sa lupa. Ang haba ng mga tangkay ay maaaring umabot ng ilang metro. Ang mga dahon, na nakatanim sa mahabang petioles, ay maaaring magkaroon ng ibang pagsasaayos depende sa iba't, ngunit palaging tatsulok ang hugis at binubuo ng tatlong pinnately na hinati na lobe.

Ang mga bulaklak (karaniwang maputlang dilaw) ay lumilitaw sa unang taon. Kasunod nito, ang mga prutas ay nabuo mula sa kanila - mga pumpkin o mga pakwan mismo, na puno ng makatas na pulang pulp at maraming mga flat black seed. Mayroong maraming mga uri ng pakwan, kaya ang mga prutas ay maaaring mag-iba nang malaki sa hugis, sukat at kulay. Ang klasikong pakwan na prutas ay isang berdeng bola na tumitimbang ng 3 hanggang 15 kg o higit pa. Dahil ang istraktura ng prutas ay magkapareho sa mga berry, pormal na ang mga pakwan ay itinuturing din na mga berry.

Ang tinubuang-bayan ng pakwan ay South Africa, ngunit ang prutas na ito ay dumating sa rehiyon ng Mediterranean noong mga araw ng Sinaunang Ehipto o mas maaga pa. Alam na alam ito ng mga sinaunang Griyego, ngunit ang pakwan ay tunay na natuklasan ng mga Europeo lamang sa Middle Ages, nang dalhin ito ng mga crusaders mula sa Gitnang Silangan. Ang mga Tatar ay nagdala ng mga pakwan sa ating bansa sa panahon ng kanilang mga pananakop Kievan Rus at ang kanyang kasunod na pananatili dito.

Melon

Tulad ng para sa melon, kabilang ito sa isang bahagyang naiibang botanikal na genus - mga pipino. Tulad ng ibang mga melon, ang melon ay isang taunang halamang mala-damo na may parang baging na tangkay na gumagapang sa lupa, na maaaring umabot sa haba na 3 metro. Ang mga dahon ng melon ay mas malaki kaysa sa pakwan at may solidong (hindi pinutol) na hugis puso. Ang mga bulaklak ay dilaw, bisexual.

Ang prutas ng melon na tumitimbang ng 1 hanggang 15 kg o higit pa ay may hugis ng bola o hugis-itlog. Ang labas ng prutas (kalabasa o berry) ay natatakpan ng isang manipis na alisan ng balat, na, kapag ganap na hinog, ay madalas na nagiging dilaw (mas madalas na kayumanggi, o nananatiling berde). Sa loob ng prutas ay may maputlang dilaw na makatas na pulp. Ang mga buto ay cream o maputlang kayumanggi, pinahabang hugis-itlog. Hindi tulad ng pakwan, ang mga buto ng melon ay kinokolekta sa gitna ng prutas, at hindi ipinamamahagi sa buong pulp.

Tulad ng anumang halaman ng melon, ang melon ay nagmula sa isang mainit na rehiyon. Ang tinubuang-bayan nito ay itinuturing na Central Asia, lalo na ang hilagang India. Ito ay malamang na doon na ang ligaw na melon ay pinaamo, at pagkatapos ay kumalat ito kapwa sa kanluran at sa silangan. Ito ay kilala na ang mga sinaunang Egyptian ay tiyak na pamilyar sa pananim na ito ng gulay. Ang melon, tulad ng pakwan, ay unang dinala sa Europa ng mga Krusada, at mula noon ay nagsimula itong nilinang sa timog ng kontinente. Melon ay dumating sa Russia nang direkta mula sa Gitnang Asya mga 500 taon na ang nakalilipas.

Tulad ng lahat ng natural na produkto, ang mga pakwan at melon ay lubhang kapaki-pakinabang para sa katawan ng tao.

Kaya, ang pakwan ay may napaka positibong epekto sa mga bato, na tumutulong sa pag-alis ng mga bato at buhangin mula sa kanila. Ang gulay na ito ay kapaki-pakinabang din para sa mga lalaki, dahil ito ay nagpapabuti sa sekswal na potency. Mahirap na labis na timbangin ang kahalagahan ng pakwan para sa mga nagdurusa sa sakit sa puso, dahil ang pulp nito ay naglalaman ng maraming potasa at magnesiyo, na mahalaga para sa pagpapanatili. ng cardio-vascular system nasa mabuting kalagayan.

Ang isang hinog na pakwan ay ilang kilo ng makatas na matamis na pulp, na mag-apela sa parehong mga bata at matatanda. Ang lasa ng pakwan ay napakahusay na bilang isang dessert ay madali nitong pinapalitan ang anumang produktong confectionery.

Ang pangunahing paraan ng pagkonsumo ng pakwan ay nasa hilaw, natural na anyo nito. Ang prutas ay hinihiwa lamang gamit ang isang kutsilyo at ang makatas na pulang pulp ay kinakain. Walang ibang pampalasa additives ay kinakailangan.

At bagaman, tulad ng zucchini, ang mga melon ng ganitong uri ay hindi karaniwang napapailalim sa paggamot sa init, hindi ito ang tanging pagpipilian kung paano magagamit ang pakwan.

Una, ito ay mahusay para sa paggawa ng mga fruit salad. Bukod dito, maaari ka ring gumamit ng isang matigas na berdeng balat, na, na may wastong kasanayan, ay madaling gawing orihinal na mangkok ng salad na puno ng pakwan na salad na may iba pang mga gulay o prutas.

Pangalawa, dahil sa katotohanan na ang pulp ng pakwan ay naglalaman ng isang malaking halaga ng matamis na juice, madali kang maghanda ng isang natural na nakakapreskong inumin mula sa pakwan, o gumawa ng gawang bahay na alak.

Pangatlo, ang matamis na pakwan ay gumagawa ng kahanga-hangang jam. Bukod dito, maaari mong gamitin hindi lamang ang pulp, kundi pati na rin ang matigas na balat, na pagkatapos ng paggamot sa init ay madaling nagiging halaya.

Ang pakwan honey, o nardek, na niluto nang walang paggamit ng asukal, ay nararapat na espesyal na banggitin.

Sa wakas, ang mga pakwan ay maaaring adobo para sa taglamig, pagkatapos ay gumawa sila ng isang mahusay na side dish para sa karne o isda. Maaari mo ring gamitin ang mga ito upang maghanda ng ganap na kakaibang mga sarsa para sa mga pagkaing karne.

Ang mga matamis na uri ng melon ay pangunahing malusog na dessert. Kaya, ang mga hinog na bunga ng melon ay mayaman sa asukal, karotina, provitamin A, bitamina P, C at B9, pati na rin ang bakal, folic acid, mga asin, pectin at hibla.

Inirerekomenda na kumain ng melon para sa mga sakit ng dugo, cardiovascular system, nervous disorder, problema sa pag-ihi at bituka. Bilang karagdagan, ang melon ay mabuti para sa mga nasa isang diyeta, kapaki-pakinabang sa panahon ng pagbubuntis, magandang lunas sa paglaban sa dehydration. Malaki rin ang hinihingi ng melon sa cosmetology. Tonic at mga maskara sa pagpapagaling mula sa melon ay may kapaki-pakinabang na epekto sa kondisyon ng balat.

Ang mga hinog na melon at mga pakwan ay mahusay na mga gulay na panghimagas na maaaring palitan ang anumang matamis na confectionery. Kapansin-pansin na ang lasa at antas ng tamis ng melon ay lubos na nakasalalay sa iba't.

Ayon sa kaugalian, ang melon ay kinakain sa natural nitong anyo bilang isang ganap na independiyenteng produkto. Tulad ng pakwan, ang melon ay hinihiwa na lamang at kinakain ang matamis na laman, habang ang matigas na balat ay itinatapon.

Kahit na ang melon ay naglalaman din ng maraming tubig, hindi tulad ng pakwan, ito ay nagpapahiram ng sarili nito sa pagpapatuyo. Sa Gitnang Asya, ang tuyo na melon ay kadalasang ginagamit bilang panghimagas kapag umiinom ng tsaa. Bilang karagdagan, ang melon ay gumagawa ng mga magagandang jam at pinapanatili. Tulad ng pakwan, ito ay napupunta sa mga salad at iba't ibang malambot at alkohol na inumin.

Kapansin-pansin, sa ilang mga bansa sa Mediterranean, ang melon ay isang side dish para sa iba pang mga pagkain. Halimbawa, sa Espanya ito ay inihahain kasama ng jamon at hipon, at sa Italya ito ay kinakain kasama ng mozzarella at iba pang mga keso.

Mga uri ng pakwan at melon

Dahil ang mga pakwan ay lumago sa buong mundo, saanman pinahihintulutan ng mga kondisyon ng agroclimatic, ang kasaganaan ng mga umiiral na varieties ay napakalaking. Bilang karagdagan sa mga purong heograpikal na uri, dapat itong hiwalay na banggitin na mayroong mga pakwan na may hindi pangkaraniwang pulp kulay dilaw at mga pakwan na walang binhi.

Sa Russia, ang mga patlang ng melon ay itinanim ng aming pinakatanyag na iba't ibang Astrakhan, na sikat sa napakatamis na pulp nito, bagaman ito ay hinog na sa huling sampung araw ng Agosto. Ang isa pang napakatamis, ngunit mas naunang iba't ay ang uri ng Crimson Swift.

Medyo hindi gaanong sikat ang melon kaysa sa pakwan, kaya naman mas kaunti ang mga varieties nito. Ngunit ang mga umiiral ay sapat na upang matugunan ang mga pangangailangan ng mga gourmet at hardinero. Sa mga sakahan ng melon sa Russia, ang mga melon ng iba't ibang "Kolkhoznitsa" ay pinakalaganap. Sila ang mga nilinang sa rehiyon ng Volga. Ang iba't-ibang ay madaling makilala sa pamamagitan ng maliwanag na dilaw na balat, maliit na sukat at spherical na hugis ng prutas.

Sa Europa at Amerika, ang iba't ibang Cantaloupe ay pinakalaganap. Hindi sila matamis at hindi gaanong makatas, ngunit mas mabango.

Ang pinakamahusay na uri ng Uzbek ay "Torpedo". Ang mga melon na ito ay may pahabang, hugis tabako at malaki ang sukat. Ang mga Uzbek melon ay sikat sa pagkakaroon marahil ng pinakamahusay na mga katangian ng panlasa.

Sa Mediterranean, kung saan hindi magagamit ang mga Uzbek melon, ang kanilang analogue ay ang Moroccan variety na "Honey Melon". Ang mga prutas na ito ay walang katangiang mga uka sa balat, at ang kulay ay nag-iiba sa pagitan ng okre at maberde. Ang lasa ay talagang halos pulot.

Ang mga pakwan at melon ay mga pananim na mapagmahal sa init. Bukod dito, gustung-gusto nila ang init kaya't ang isang talagang mahusay na ani ay maaari lamang makuha sa pinakatimog na mga rehiyon ng ating bansa. Nasa antas na ng 50th parallel (Belgorod, Voronezh, Tambov) at higit pa sa hilaga, ang lumalagong mga melon ay nawawalan ng kahulugan, dahil dito ang mga pakwan ay hindi maaaring mahinog at ang mga prutas ay maliit (maximum na 2-3 kg) na may walang laman na pulp. Ang mga melon ay hindi gaanong mapili at sa mainit na tag-araw ay nakakagawa sila ng medyo disenteng laki at matatamis na prutas kahit sa hilaga ng Volgograd.

Gayunpaman, sa pangkalahatan ang mga pananim na ito ay mas gusto ang mainit, tuyo na panahon. Ang tagtuyot ay mas pinipili sa kanila kaysa sa ulan at mataas na kahalumigmigan. Upang makuha ng mga melon at pakwan ang ninanais na masa at tamis, nangangailangan sila ng maraming init at liwanag. Sa post-Soviet space pinakamainam na kondisyon para sa mga pananim na ito ay magagamit sa rehiyon ng Lower Volga, ang North Caucasus, ang mga rehiyon ng Black Sea ng Ukraine, Moldova at lalo na sa mga bansa ng Central Asia. Sa ibang mga rehiyon, ang pagtatanim ng mga melon ay hindi kumikita sa komersyo.

Teknolohiya sa pagpapalaki ng pakwan

Mas pinipili ng pakwan ang mabuhangin na loam soil na pinainit ng araw at protektado mula sa hangin. Waterlogged at mabigat na lupa na may mataas na lebel tubig sa lupa.

Bago itanim, dapat mong ihanda ang mga buto sa pamamagitan ng pagbabad sa kanila sa maligamgam na tubig (50 ° C) at itago ang mga ito hanggang sa umusbong. Pagkatapos nito, ang mga buto ay handa na para sa paghahasik. Ang oras ng pagtatanim sa bukas na lupa ay depende sa rehiyon. Ito ay pinakamainam kapag ang temperatura ng lupa ay umabot mula 12 hanggang 14 °C, na sa timog ng ating bansa ay karaniwang nangyayari sa huli ng Abril - unang bahagi ng Mayo.

Ang mga unang shoots ay dapat lumitaw sa ikalawang linggo: 8-10 araw ay itinuturing na pamantayan. Kung ang isang malamig na spell ay nangyayari pagkatapos ng paghahasik, ang tiyempo ng paglitaw ng mga punla ay maaaring magbago nang malaki, at ang mga buto mismo ay maaaring mamatay o mahawaan ng pathogenic flora. Para sa kadahilanang ito, sa mga gitnang rehiyon ng bansa, kung saan ang mga frost sa tagsibol at malamig na snap ay karaniwan, mas mahusay na ipagpaliban ang paghahasik ng mga pakwan hanggang sa katapusan ng Mayo o kahit na sa simula ng Hunyo.

Kailangan mong maghasik ng mga buto ng melon sa mga indibidwal na butas na may lalim na 5-8 cm Dahil ang mga pakwan ay mga halaman na gumagapang sa lupa, ang distansya sa pagitan ng mga palumpong ay dapat na makabuluhan - hindi bababa sa kalahating metro sa isang hilera at hindi bababa sa 1.5 metro sa pagitan ng mga hilera. Upang madagdagan ang mga pagkakataon ng matagumpay na pagtubo, ipinapayong magdagdag ng isang kutsara ng abo at isang maliit na humus sa bawat butas.

Upang mapataas ang rate ng paglago ng mga pakwan, ang mulch ay kadalasang ginagamit sa mga patch ng melon. Ang mga film shelter at agrofibre ay pinakaangkop para sa papel na ito. Ang simpleng pamamaraan na ito ay maaaring mapabilis ang pagkahinog ng mga pakwan sa pamamagitan ng 15-20 araw.

Bagaman ang mga pakwan ay isang pananim na lumalaban sa tagtuyot na hindi gusto ang labis na kahalumigmigan, imposibleng gawin nang walang pagtutubig. Dapat itong isagawa sa paunang yugto ng lumalagong panahon hanggang sa sandaling magsimulang magtakda ang mga prutas. Kailangan mong magtubig nang hindi hihigit sa isang beses sa isang linggo.

Hanggang sa masakop ng mga pananim na melon ang buong kama, kailangan mo ring alagaan ang pagluwag ng lupa at pag-aalis ng damo.

Sa bagay na ito, marami ang pagkakatulad ng melon sa pakwan. Nangangailangan din ito ng isang well-warmed na lugar ng sandy loam soil na protektado mula sa hangin. Sa taglagas, kailangan mong magdagdag ng 4-6 kg ng humus bawat metro kuwadrado sa isang pre-dug na kama. Kung ang lupa ay loamy, pagkatapos ay dapat ka ring magdagdag ng kalahating balde ng buhangin ng ilog. Sa tagsibol, ang lupa ay kailangang pakainin ng superphosphate, nitrogen at potassium salt.

Ang kakaiba ng melon ay na mula sa mga sariwang buto noong nakaraang taon, higit sa lahat ang lalaki na halaman ay lumalaki, at mula sa mga luma, pantay na lalaki at babae, ngunit ang mga prutas ay mas maliit. Para sa kadahilanang ito, mas mahusay na pagsamahin ang mga buto at buto noong nakaraang taon 2-3 taon na ang nakakaraan sa isang paghahasik.

Ang oras ng pagtatanim ng mga buto ng melon sa pangkalahatan ay tumutugma sa timing ng pakwan. Totoo, mas mahusay na maghintay para sa bahagyang mas mainit na mga araw: kapag ang lupa ay nagpainit hanggang sa 16 °C. Ang mga buto ay itinanim sa lupa sa lalim na humigit-kumulang 3-5 cm.Ang densidad ng pagtatanim ay mas mataas kaysa sa pakwan: 10 buto kada metro kuwadrado. Ginagawa ito sa paraang hindi lahat ng buto ay sisibol.

Ang kama na may mga bagong hasik na melon ay dapat basa-basa ng maligamgam na tubig. Dapat asahan ang mga shoot sa ikalawang linggo. Sa sandaling mabuo ang limang buong dahon sa mga shoots, ang mga halaman ay kailangang maburol at ang lupa sa kanilang paligid ay dapat na maingat na lumuwag.

Tulad ng sa kaso ng mga pakwan, ang mga melon ay kailangang natubigan lamang hanggang sa lumitaw ang mga ovary, at kahit na hindi masyadong madalas. Matapos lumitaw ang mga prutas, dapat itigil ang pagtutubig. Pero hindi ito sapat. Dahil ang mga melon ay hindi gusto ang kahalumigmigan, upang madagdagan ang pagiging produktibo ay ipinapayong takpan ang kama ng mga lumalagong prutas na may pelikula tuwing umuulan.

May-akda ng aklat:

25 Mga pahina

6-7 Mga oras para basahin

86 libo Kabuuang mga salita

Wika ng aklat:
Publisher: Yauza-press
lungsod: Moscow
Ang taon ng pag-publish:
ISBN: 978-5-9955-0576-1
Sukat: 260 KB
Mag-ulat ng paglabag

Pansin! Nagda-download ka ng sipi ng aklat na pinahihintulutan ng batas (hindi hihigit sa 20% ng teksto).
Pagkatapos basahin ang sipi, hihilingin sa iyong pumunta sa website ng may-ari ng copyright at bilhin ang buong bersyon ng aklat.

Paglalarawan ng aklat

BAGONG aklat ng pinakamatapang at hindi mapigil na mananalaysay! Isang matunog na sampal sa harap ng kilalang-kilalang “political correctness”! Ang nakakagulat na katotohanan tungkol sa kapalaran ng Russia at ng mga mamamayang Ruso! Maaari kang magalit dito, maaari kang masaktan at isumpa ang may-akda, maaari mo pa itong punitin - ngunit halos hindi mo makakalimutan!

Dahil ang librong ito ay talagang nakakaantig ng damdamin, hindi maikakaila na nagpapatunay na ang Russia ay hindi kailanman pag-aari ng mga Ruso - mula pa noong una ay hindi namin itinapon ang aming sariling lupain, na ibinibigay ang aming bansa at ang aming kasaysayan sa mga estranghero - "mga dayuhan". Ang isang pamatok sa Rus' ay pinalitan ng isa pa, ang dating pangingibabaw ay napalitan ng bago, na lalong nakapoot at nakakahiya; ang mga Khazar ay pinalitan ng mga Varangian, pagkatapos ay Tatars, Litvins at Poles, Germans, Jews, Caucasians - ngunit habang nagbibigay kami ng tributo, nagbabayad pa rin kami, na hindi ang mga panginoon ng aming sariling kapangyarihan, ngunit mga sakop ng kapangyarihan ng komprador, na kinokopya. mga batas ng Russia ayon sa batas ng US, ibinebenta ang yaman ng bansa sa mga transnational na kumpanya, at iniimbak ang treasury sa mga dayuhang bangko.

Anong uri ng sumpa ang sumasabit sa ating Inang Bayan at sa ating mga tao? Bakit ginatasan at ninakawan ng lahat ang Russia sa loob ng maraming siglo? Paano tayo makakalabas sa mabisyo na bilog na ito, ibagsak ang isang libong taong gulang na Pamatok at sa wakas ay magiging panginoon ng ating sariling kapalaran?

Andrey Burovsky

Hindi Ruso na Rus'. Milenyal na Pamatok

©Burovsky A.M., 2013

©Yauza-press LLC, 2013

Lahat ng karapatan ay nakalaan. Walang bahagi elektronikong bersyon Ang aklat na ito ay hindi maaaring kopyahin sa anumang anyo o sa anumang paraan, kabilang ang pag-post sa Internet o mga corporate network, para sa pribado o pampublikong paggamit nang walang nakasulat na pahintulot ng may-ari ng copyright.

©Ang elektronikong bersyon ng libro ay inihanda ng kumpanya ng litro (www.litres.ru)

Panimula

Ang kamangha-manghang hindi nasisiyahang mga taong Ruso.

A. Yanov

Marami ang sumulat tungkol sa katotohanan na ang mga Ruso ay isang lubhang hindi nasisiyahang mga tao - ang ilan ay nalulugod, ang ilan ay may kabalintunaan, at ang ilan ay may mapanglaw. Ang mga emosyon ay naiiba, ngunit ang kakanyahan ay pareho: kailangan nating makarating sa konklusyon na ang mga Ruso ay kamangha-manghang malas.

Ang "malas," siyempre, ay kamag-anak: madaling ipakita na ang Russia ay umunlad at lumago nang mas mabilis, namuhay nang mas mayaman, at hindi bababa sa ilang mga panahon ng kasaysayan ay mas dinamiko kaysa sa iba pang mga bansa sa Europa - kahit na ang mga malakas na idineklara bilang ang pinaka. advanced at pinakamasaya.

Ang Muscovy ay tumaas ng 20 beses noong ika-14–15 na siglo. Sa siglo XVI–XVII. Ang teritoryo ng Muscovy ay lumago ng isa pang 12 beses at, bukod sa iba pang mga bagay, "nakakuha" ng THIRTY PERCENT ng itim na lupa sa mundo! Makukuha nito ang halos parehong halaga sa ika-18 siglo, na magiging may-ari ng hindi bababa sa 55% ng itim na lupa sa mundo - 130 milyong ektarya sa 240 milyon sa buong mundo...

Idagdag din natin na ang karunungan ng mga Urals at Siberia ay naging imposible sa anumang gutom para sa mga hilaw na materyales. Wala sa USSR o sa Pederasyon ng Russia, tila, hindi talaga nila nauunawaan kung ano ang "metal famine" o "oil shortage".

Kaya, hindi sa lahat ng bagay tayo ay tulad ng "ang pinaka-kapus-palad na mga pinocchio", at siyempre, ang ating kasaysayan ay hindi katulad ng "stagnation".

At gayon pa man - maraming beses na pinuntahan ng Russia ang isang bagay sa halaga ng napakalaking pagsisikap, pag-aaksaya ng yaman, natural at kultural na halaga, kahit buhay ng tao... At wala akong natanggap. O nakatanggap siya ng mas kaunti kaysa sa nararapat sa anumang kaso.

Maghusga para sa iyong sarili.

Ang sinaunang Rus ay natalo mismo kakila-kilabot na kaaway: Khazar Khaganate. Lumalangoy ang Rus sa Caspian at Black Seas, at may matatag na panghahawakan sa rehiyon ng Black Sea. Ang Principality of Tmutarakan ay bumangon sa Crimea (sinaunang Hermonassa, Tumen-Tarkhan ng Turks, Tamatakha ng Byzantines, ngayon Taman).

At nawala si Rus sa rehiyon ng Black Sea, nawala ang Tmutarakan 100 taon lamang pagkatapos ng pananakop! Malinaw na walang anumang koneksyon sa pagsalakay ng Mongol: isang daan at limampung taon bago ang mga Mongol.

Mayroong mabilis na pagpapalawak ng Rus' sa hilaga at silangan, isang muling pagsasaayos ng buong imprastraktura ng Rus'. V.V. Hindi nagkataon na naniniwala si Ivanov na parehong isang daang taon na ang nakaraan at isang daang taon na ang lumipas " tunggalian ng militar sa mga Mongol, iba sana ang wakas nito." Ngunit pagkatapos, tulad ng swerte ay magkakaroon nito, na parang sa pamamagitan ng kalooban ng ilang nagbabala na kapalaran, ang mga Mongol ay bumaba, na itinapon ang likod ni Rus ng maraming siglo. Bukod dito, ang Rus' ay talagang pinaghiwa-hiwalay sa dalawang magkaibang sibilisasyon!

Ang Grand Duchy ng Lithuania at Russia ay tumataas... Ang Aukshait Lithuanians ay halos ganap na natutunaw sa mas kultural na kapaligiran ng Russia, na naglalaho bilang isang sistematikong kabuuan. Ang mga talaan ay itinatago sa Lumang Ruso, opisyal na wika kultura, agham at administrasyon - Ruso... Isang hakbang na lang ang natitira bago opisyal na maging pinuno ng estado ang mga Ruso...

At pagkatapos ay ang pinakamalaki at pinakamayamang bahagi ng Principality ay napupunta sa ilalim ng mga lupain ng korona ng kaharian ng Poland, at ang mas maliit at medyo mahirap ay pumapasok din sa isang hindi pantay na alyansa sa Poland. SA siglo XVII sa timog ng Kanlurang Rus', sa modernong Ukraine, mayroong isang ganap na digmaang sibil, at sa hilaga, sa hinaharap na Belarus, ang mga salaysay ay isinusulat na sa Polish, bawat edukadong tao natural na nagiging Polish-speaking.

Ang mga paksa ng Moscow ng mga khan ng Golden Horde ay sumisira at ninakawan ang kanilang sariling mga tao na mas masahol pa kaysa sa mga Tatar. Ang isang ganap na alipin na saloobin sa trabaho ay nabuo: kailangan mong magtrabaho, ngunit ang paggawa ay malinaw na hindi nagdadala ng materyal na yaman, higit na hindi materyal na kalayaan. Pagkatapos ng lahat, ang lahat ng higit sa pinakamababa ay aalisin pa rin!

Sa kabila nito, salungat sa patakaran ng gobyerno, sa Muscovy ang buong XV at sa maagang XVI siglo mayroong isang mabilis na ekonomiya at panlipunang pag-unlad. Nagiging moderno ang Muscovy para sa panahong iyon, isang makapangyarihan at kultural na estado. At ang lahat ay nagambala ng pogrom ng kanyang sariling lipunan ni Ivan the Terrible!

Sa panahon ng paghahari ni Ivan IV, isang kamangha-manghang bagay ang nangyari sa Muscovy: kung sa simula ng ika-16 na siglo ito ay naging mas kilala sa mga Europeo at kasama sa loob ng mga hangganan ng Europa, kung gayon sa wakas ay tila bumagsak muli sa kadiliman. ng ganap na kamangmangan.

Sa simula ng paghahari ni Ivan IV, ang mga Ruso ay itinuturing na medyo paborable, at sa anumang kaso sila ay kilala.

Matapos ang pagkatalo, ang mga Ruso (ibig sabihin, siyempre, ang mga Muscovites, at hindi ang mga naninirahan sa rehiyon ng Kiev) ay naging isang taong hindi kilala ng sinuman, na halos "muling natuklasan" ni Chancellor, na nagbukas ng Northern Sea Route sa paligid ng Scandinavia hanggang sa Puting dagat.

Ngunit hindi ito sapat na ang bansa ng Muscovy ay naging "hindi kilala ng sinuman" sa pagliko ng ika-16 at ika-17 na siglo. Ang mga tao mismo ay nagsisimulang masuri nang napaka negatibo.

Sinakop ni Ivan IV ang Kazan at Astrakhan, sa ilalim niya ay tumapak ang Russia sa silangan ng Urals... ngunit ano ang silbi ng pagkatalo sa mga Tatar khanate kung ang Russian Tsar mismo ay magiging isang Russian Orthodox Khan o isang German?

Hindi bababa sa sinabi ni Staden ang kuwento kung paano sinabi sa kanya ni Ivan: "Sa Rus' ako ay isang Aleman." At pagkatapos ng pagpawi ng oprichnina, sinubukan ni Ivan na tumakas mula sa Muscovy patungong England, kahit na sumulat kay Queen Elizabeth tungkol dito.

Tungkol naman sa opinyon ng mga tao...

Isinalaysay ni Reitenfels kung paano inutusan ni Ivan IV ang isang natutunang Aleman na sabihin kung ano ang iniisip nila tungkol sa kanya sa ibang bansa. Ang Aleman ay natatakot pa ring magsalita at, sa wakas, nang makatanggap ng mga pangako na hindi magagalit, sinabi niya na si Ivan ay itinuturing na isang uhaw sa dugo na malupit sa ibang bansa.

Umiling si Ivan, sinagot ni Ivan ang natutunang Aleman na ang mga dayuhan ay nagkakamali, hindi alam ang lahat ng mga pangyayari. Kung tutuusin, ang mga dayuhang pinuno ang namamahala sa mga tao, at siya ang namamahala sa mga baka.

Ang kanyang sariling hari ay "nanalo" at itinapon ang kanyang sariling mga tao pabalik sa maraming siglo. Baka, malamang. Ang kanyang patakaran ay lubos na lohikal na humahantong sa isang serye ng mga kaganapan na ang kanyang mga kontemporaryo, at pagkatapos nila ang kanyang mga inapo, ay tinawag na hindi masyadong masaya: Panahon ng Problema. Isang quarter, kung hindi man isang katlo ng populasyon ang namamatay, pagsapit ng 1612 ang bansa ay walang laman, na may sira-sira na mga lungsod at hindi nahahasik na mga bukid, mga buto ng tao na nagbabaga sa tabi ng kalsada.

Pagkatapos ng Oras ng Mga Problema, ang buong ika-17 siglo ay muling nakakita ng mabilis na pag-unlad sa Muscovy. Nagbago ang dinastiya; ang mga artistikong Romanov, sa ayaw at sa puso, ay umaasa sa mga tao, isang sistemang pampulitika ang tumataas, hindi gaanong demokratiko kaysa sa mga bansang Europeo. Ang istraktura ng lipunan ay nagiging mas kumplikado, ang kapitalismo ng Russia ay umuunlad, ang Russia ay humakbang patungo sa Crimea at ang Black Sea...

At ang lahat ng ito ay nagtatapos sa isang bagong pogrom, na nauugnay ngayon sa pangalan ni Peter I. Isang bagong pag-ikot ng pagkawasak ng kung ano ang nakamit na, isang walang kabuluhang pag-aaksaya ng kayamanan, pagsisikap at buhay sa isang karera para sa mga nakakatawang imbensyon. Si Peter ay "itinaas ang Russia sa kanyang hulihan na mga binti," at muli ang isang-kapat ng populasyon ay nawala, ang bansa ay naging napakahirap, ang buong lalawigan ay hindi kontrolado ng gobyerno, ngunit ng mga gang ng mga magnanakaw.

Ang pinakakahanga-hangang bagay ay: "pre-Petrine Rus'," kapag ang lahat ay mas mayaman, mas may kultura at mas mahusay, ay idineklara na isang panahon ng kakila-kilabot na obscurantism at savagery, kumpletong kadiliman ng kamangmangan at kakulangan ng kultura. At marami pa rin ang naniniwala dito.

Itinuturing ng marami ang panahon ng Imperial - 1721-1917 - ang siglo ng pinakamataas na pagtaas ng Russia. Mayroong maraming mga dahilan para dito, ngunit sa panahong ito ang parehong bagay ay nangyayari nang higit sa isang beses!

Ang buong ika-18 siglo pagkatapos ng pagkamatay ni Peter noong 1725 ay nakita ang pagtaas ng ekonomiya, ang pagbawi ng lipunan pagkatapos ng pogrom ni Peter. At pagkatapos ay dumating si “Mother Catherine”... Ang mga taon ng kanyang paghahari, 1762–1796, ay tinawag na “Golden Age” ng mga nangingibabaw na noble historian. Kahit ngayon, ang kanyang maruming paghahari ay minsan ay itinuturing na isang uri ng langit sa lupa, ang pinakaperpektong panahon ng kasaysayan ng Russia.

Ngunit si Catherine ay ang panahon ng kumpletong pagkaalipin, dinala sa aktwal na pagkaalipin. Para sa 2% ng populasyon ng Russia, na napinsala ng kamangha-manghang mga pribilehiyo, ang lahat ay medyo mabuti... Bagaman natanggap nila ang mga hindi kapani-paniwalang pribilehiyo sa isang kamay, at sa kabilang banda ay pinagkaitan sila ng mga labi ng anumang karapatang pantao.

Para sa 90% ng populasyon ng Russia, ang gobyerno Imperyo ng Russia ay humigit-kumulang kapareho ng kapangyarihan ng mga Polo sa Galicia o ng mga Tatar khan sa lupain ng Ryazan. At ang mga pagtatangka na magprotesta ay naging halos kapareho ng pagsalakay sa Nevryu o Chelkan-Shchelkan sa lupain ng Tver.

Nakalimutan din nila na kahit na ang mga Bolshevik ay hindi nagsara ng maraming mga monasteryo, hindi naghiwa-hiwalay ng maraming mga monghe gaya ni "Mother Catherine." Hindi siya ang nakaisip ng ideya na pakasalan ang isang pari sa isang kabayong babae, ito ay isang "imbensyon" ng Tatar - at hindi ng mga Muslim na Tatar, ngunit ng mga Tatar-shamanist, ngunit pinabulabog niya sila.

Ang paghahari ni Catherine ay naging isa pang pogrom ng Rus', na ginawa ng sarili nitong pamahalaan. Ang sistematikong pagpepreno ay isinasagawa pag-unlad ng ekonomiya, walang katuturan at malupit na pag-aaksaya ng buhay at tadhana.

©Burovsky A.M., 2013

©Yauza-press LLC, 2013

Lahat ng karapatan ay nakalaan. Walang bahagi ng elektronikong bersyon ng aklat na ito ang maaaring kopyahin sa anumang anyo o sa anumang paraan, kabilang ang pag-post sa Internet o mga corporate network, para sa pribado o pampublikong paggamit nang walang nakasulat na pahintulot ng may-ari ng copyright.

©Ang elektronikong bersyon ng libro ay inihanda ng kumpanya ng litro (www.litres.ru)

Panimula

Ang kamangha-manghang hindi nasisiyahang mga taong Ruso.

Marami ang sumulat tungkol sa katotohanan na ang mga Ruso ay isang lubhang hindi nasisiyahang mga tao - ang ilan ay nalulugod, ang ilan ay may kabalintunaan, at ang ilan ay may mapanglaw. Ang mga emosyon ay naiiba, ngunit ang kakanyahan ay pareho: kailangan nating makarating sa konklusyon na ang mga Ruso ay kamangha-manghang malas.

Ang "malas," siyempre, ay kamag-anak: madaling ipakita na ang Russia ay umunlad at lumago nang mas mabilis, namuhay nang mas mayaman, at hindi bababa sa ilang mga panahon ng kasaysayan ay mas dinamiko kaysa sa iba pang mga bansa sa Europa - kahit na ang mga malakas na idineklara bilang ang pinaka. advanced at pinakamasaya.

Ang Muscovy ay tumaas ng 20 beses noong ika-14–15 na siglo. Sa siglo XVI–XVII. Ang teritoryo ng Muscovy ay lumago ng isa pang 12 beses at, bukod sa iba pang mga bagay, "nakakuha" ng THIRTY PERCENT ng itim na lupa sa mundo! Makukuha nito ang halos parehong halaga sa ika-18 siglo, na magiging may-ari ng hindi bababa sa 55% ng itim na lupa sa mundo - 130 milyong ektarya sa 240 milyon sa buong mundo...

Idagdag din natin na ang karunungan ng mga Urals at Siberia ay naging imposible sa anumang gutom para sa mga hilaw na materyales. Ang USSR o ang Russian Federation, tila, ay hindi talaga nauunawaan kung ano ang isang "taggutom sa metal" o "kakulangan ng langis".

Kaya, hindi sa lahat ng bagay tayo ay tulad ng "ang pinaka-kapus-palad na mga pinocchio", at siyempre, ang ating kasaysayan ay hindi katulad ng "stagnation".

At gayon pa man - maraming beses na pinuntahan ng Russia ang isang bagay sa halaga ng napakalaking pagsisikap, pag-aaksaya ng yaman, natural at kultural na mga halaga, maging ang buhay ng tao... At walang natanggap. O nakatanggap siya ng mas kaunti kaysa sa nararapat sa anumang kaso.

Maghusga para sa iyong sarili.

Tinalo ng sinaunang Rus ang pinakakakila-kilabot na kaaway nito: ang Khazar Khaganate. Lumalangoy ang Rus sa Caspian at Black Seas, at may matatag na panghahawakan sa rehiyon ng Black Sea. Ang Principality of Tmutarakan ay bumangon sa Crimea (sinaunang Hermonassa, Tumen-Tarkhan ng Turks, Tamatakha ng Byzantines, ngayon Taman).

At nawala si Rus sa rehiyon ng Black Sea, nawala ang Tmutarakan 100 taon lamang pagkatapos ng pananakop! Malinaw na walang anumang koneksyon sa pagsalakay ng Mongol: isang daan at limampung taon bago ang mga Mongol.

Mayroong mabilis na pagpapalawak ng Rus' sa hilaga at silangan, isang muling pagsasaayos ng buong imprastraktura ng Rus'. V.V. Hindi nagkataon lang na naniniwala si Ivanov na kapuwa isang daang taon na ang nakalilipas at isang daang taon na ang lumipas, "ang tunggalian ng militar sa mga Mongol ay magwawakas sa ibang paraan." Ngunit pagkatapos, tulad ng swerte, na para bang sa pamamagitan ng kalooban ng ilang nagbabala na kapalaran, ang mga Mongol ay bumaba, na itinapon ang likod ni Rus ng maraming siglo. Bukod dito, ang Rus' ay talagang pinaghiwa-hiwalay sa dalawang magkaibang sibilisasyon!

Ang Grand Duchy ng Lithuania at Russia ay tumataas... Ang Aukshait Lithuanians ay halos ganap na natutunaw sa mas kultural na kapaligiran ng Russia, na naglalaho bilang isang sistematikong kabuuan. Ang mga salaysay ay itinatago sa Lumang Ruso, ang opisyal na wika ng kultura, agham at administrasyon ay Ruso... Isang hakbang na lang ang natitira bago opisyal na maging pinuno ng estado ang mga Ruso...

At pagkatapos ay ang pinakamalaki at pinakamayamang bahagi ng Principality ay napupunta sa ilalim ng mga lupain ng korona ng kaharian ng Poland, at ang mas maliit at medyo mahirap ay pumapasok din sa isang hindi pantay na alyansa sa Poland. Pagsapit ng ika-17 siglo, sa timog ng Kanlurang Rus, sa modernong Ukraine, nagkaroon ng malawakang digmaang sibil, at sa hilaga, sa hinaharap na Belarus, ang mga salaysay ay naisulat na sa Polish, at ang bawat edukadong tao ay natural na naging Polish. -nagsalita.

Ang mga paksa ng Moscow ng mga khan ng Golden Horde ay sumisira at ninakawan ang kanilang sariling mga tao na mas masahol pa kaysa sa mga Tatar. Ang isang ganap na alipin na saloobin sa trabaho ay nabuo: kailangan mong magtrabaho, ngunit ang paggawa ay malinaw na hindi nagdadala ng materyal na yaman, higit na hindi materyal na kalayaan. Pagkatapos ng lahat, ang lahat ng higit sa pinakamababa ay aalisin pa rin!

Sa kabila nito, salungat sa patakaran ng pamahalaan, naranasan ng Muscovy ang mabilis na pag-unlad ng ekonomiya at panlipunan sa buong ika-15 at unang bahagi ng ika-16 na siglo. Nagiging moderno ang Muscovy para sa panahong iyon, isang makapangyarihan at kultural na estado. At ang lahat ay nagambala ng pogrom ng kanyang sariling lipunan ni Ivan the Terrible!

Sa panahon ng paghahari ni Ivan IV, isang kamangha-manghang bagay ang nangyari sa Muscovy: kung sa simula ng ika-16 na siglo ito ay naging mas kilala sa mga Europeo at kasama sa loob ng mga hangganan ng Europa, kung gayon sa wakas ay tila bumagsak muli sa kadiliman. ng ganap na kamangmangan.

Sa simula ng paghahari ni Ivan IV, ang mga Ruso ay itinuturing na medyo paborable, at sa anumang kaso sila ay kilala.

Matapos ang pagkatalo, ang mga Ruso (ibig sabihin, siyempre, ang mga Muscovites, at hindi ang mga naninirahan sa rehiyon ng Kiev) ay naging isang taong hindi kilala ng sinuman, na halos "muling natuklasan" ni Chancellor, na nagbukas ng Northern Sea Route sa paligid ng Scandinavia hanggang sa Puting dagat.

Ngunit hindi ito sapat na ang bansa ng Muscovy ay naging "hindi kilala ng sinuman" sa pagliko ng ika-16 at ika-17 na siglo. Ang mga tao mismo ay nagsisimulang masuri nang napaka negatibo.

Sinakop ni Ivan IV ang Kazan at Astrakhan, sa ilalim niya ay tumapak ang Russia sa silangan ng Urals... ngunit ano ang silbi ng pagkatalo sa mga Tatar khanate kung ang Russian Tsar mismo ay magiging isang Russian Orthodox Khan o isang German?

Hindi bababa sa sinabi ni Staden ang kuwento kung paano sinabi sa kanya ni Ivan: "Sa Rus' ako ay isang Aleman." At pagkatapos ng pagpawi ng oprichnina, sinubukan ni Ivan na tumakas mula sa Muscovy patungong England, kahit na sumulat kay Queen Elizabeth tungkol dito.

Tungkol naman sa opinyon ng mga tao...

Isinalaysay ni Reitenfels kung paano inutusan ni Ivan IV ang isang natutunang Aleman na sabihin kung ano ang iniisip nila tungkol sa kanya sa ibang bansa. Ang Aleman ay natatakot pa ring magsalita at, sa wakas, nang makatanggap ng mga pangako na hindi magagalit, sinabi niya na si Ivan ay itinuturing na isang uhaw sa dugo na malupit sa ibang bansa.

Umiling si Ivan, sinagot ni Ivan ang natutunang Aleman na ang mga dayuhan ay nagkakamali, hindi alam ang lahat ng mga pangyayari. Kung tutuusin, ang mga dayuhang pinuno ang namamahala sa mga tao, at siya ang namamahala sa mga baka.

Ang kanyang sariling hari ay "nanalo" at itinapon ang kanyang sariling mga tao pabalik sa maraming siglo. Baka, malamang. Ang kanyang patakaran ay lubos na lohikal na humahantong sa isang serye ng mga kaganapan na ang kanyang mga kontemporaryo, at pagkatapos nila ang kanyang mga inapo, hindi masyadong masayang tinatawag na: ang Oras ng Mga Problema. Isang quarter, kung hindi man isang katlo ng populasyon ang namamatay, pagsapit ng 1612 ang bansa ay walang laman, na may sira-sira na mga lungsod at hindi nahahasik na mga bukid, mga buto ng tao na nagbabaga sa tabi ng kalsada.

Pagkatapos ng Oras ng Mga Problema, ang buong ika-17 siglo ay muling nakakita ng mabilis na pag-unlad sa Muscovy. Nagbago ang dinastiya; ang mga artistikong Romanov, sa ayaw at sa puso, ay umaasa sa mga tao, isang sistemang pampulitika ang tumataas, hindi gaanong demokratiko kaysa sa mga bansang Europeo. Ang istraktura ng lipunan ay nagiging mas kumplikado, ang kapitalismo ng Russia ay umuunlad, ang Russia ay humakbang patungo sa Crimea at ang Black Sea...

At ang lahat ng ito ay nagtatapos sa isang bagong pogrom, na nauugnay ngayon sa pangalan ni Peter I. Isang bagong pag-ikot ng pagkawasak ng kung ano ang nakamit na, isang walang kabuluhang pag-aaksaya ng kayamanan, pagsisikap at buhay sa isang karera para sa mga nakakatawang imbensyon. Si Peter ay "itinaas ang Russia sa kanyang hulihan na mga binti," at muli ang isang-kapat ng populasyon ay nawala, ang bansa ay naging napakahirap, ang buong lalawigan ay hindi kontrolado ng gobyerno, ngunit ng mga gang ng mga magnanakaw.

Ang pinakakahanga-hangang bagay ay: "pre-Petrine Rus'," kapag ang lahat ay mas mayaman, mas may kultura at mas mahusay, ay idineklara na isang panahon ng kakila-kilabot na obscurantism at savagery, kumpletong kadiliman ng kamangmangan at kakulangan ng kultura. At marami pa rin ang naniniwala dito.

Itinuturing ng marami ang panahon ng Imperial - 1721-1917 - ang siglo ng pinakamataas na pagtaas ng Russia. Mayroong maraming mga dahilan para dito, ngunit sa panahong ito ang parehong bagay ay nangyayari nang higit sa isang beses!

Ang buong ika-18 siglo pagkatapos ng pagkamatay ni Peter noong 1725 ay nakita ang pagtaas ng ekonomiya, ang pagbawi ng lipunan pagkatapos ng pogrom ni Peter. At pagkatapos ay dumating si “Mother Catherine”... Ang mga taon ng kanyang paghahari, 1762–1796, ay tinawag na “Golden Age” ng mga nangingibabaw na noble historian. Kahit ngayon, ang kanyang maruming paghahari ay minsan ay itinuturing na isang uri ng langit sa lupa, ang pinakaperpektong panahon ng kasaysayan ng Russia.

Ngunit si Catherine ay ang panahon ng kumpletong pagkaalipin, dinala sa aktwal na pagkaalipin. Para sa 2% ng populasyon ng Russia, na napinsala ng kamangha-manghang mga pribilehiyo, ang lahat ay medyo mabuti... Bagaman natanggap nila ang mga hindi kapani-paniwalang pribilehiyo sa isang kamay, at sa kabilang banda ay pinagkaitan sila ng mga labi ng anumang karapatang pantao.

Para sa 90% ng populasyon ng Russia, ang pamahalaan ng Imperyo ng Russia ay humigit-kumulang kapareho ng kapangyarihan ng mga Poles sa Galicia o ng mga Tatar khan sa lupain ng Ryazan. At ang mga pagtatangka na magprotesta ay naging halos kapareho ng pagsalakay sa Nevryu o Chelkan-Shchelkan sa lupain ng Tver.

Nakalimutan din nila na kahit na ang mga Bolshevik ay hindi nagsara ng maraming mga monasteryo, hindi naghiwa-hiwalay ng maraming mga monghe gaya ni "Mother Catherine." Hindi siya ang nakaisip ng ideya na pakasalan ang isang pari sa isang kabayong babae, ito ay isang "imbensyon" ng Tatar - at hindi ng mga Muslim na Tatar, ngunit ng mga Tatar-shamanist, ngunit pinabulabog niya sila.

Ang paghahari ni Catherine ay naging isa pang pogrom ng Rus', na ginawa ng sarili nitong pamahalaan. Mayroong sistematikong paghina sa pag-unlad ng ekonomiya, isang walang katuturan at malupit na pag-aaksaya ng mga buhay at kapalaran.

Alalahanin natin ang Imperyo ng Russia, kung saan hanggang 1861, medyo opisyal, 85% ng populasyon ay itinuturing na "mabahong lalaki" na napapailalim sa muling pag-aaral. At ang maharlika at ang mga intelektuwal ay seryosong nagtalo kung sino sa kanila ang dapat mamuno sa mga tao... Ngunit, na karaniwan, ni ang mga maharlika o ang mga intelektuwal ay hindi isinasaalang-alang ang kanilang sarili na bahagi ng mga tao. Ang edukadong stratum ay nabuhay ng "oprichnina" ng sarili nitong estado... Mga walang kamatayang tradisyon ng "oprichnina".

Sa geopolitics - isang pagtaas, isang solusyon sa mga lumang problema sa Russia?

Sa isang banda - oo! Ang panahon ni Catherine - ang pag-iisa ng mga lupain ng Eastern at Western Rus '. Access sa Black Sea, annexation ng Crimea, exit sa kabila ng Caucasus ridge... lumilitaw ang isang buong bagong bansa: Novorossiya.

Ngunit dito rin, ang Russia ay nakakakuha ng mas kaunti kaysa sa maaari. Sa panahon ng mga digmaan sa Turkey, si Catherine ay naghahanda upang makuha ang Constantinople at ibalik ang Byzantine Empire; pinangalanan pa niya ang isa sa kanyang mga apo na Constantine - seryoso siyang naghahanda para sa korona ng Byzantine.

At ang sitwasyon sa pulitika ng mundo ay tulad na hindi lamang ang Byzantium ay hindi maibabalik, ngunit kailangan din itong labanan sa Turkey nang maraming beses.

Nangyayari ito halos palagi, hanggang sa pinakadulo ng Tsarist Russia... Maghusga para sa iyong sarili: ito ay isang engrande, world-class na tagumpay laban kay Napoleon! Walang itinatanggi na ang Russia ay gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa digmaang ito. At ang kakaibang mundo sa Vienna noong 1815 ay hindi isinasaalang-alang ang katotohanang ito. Sa lahat. Ang France ay binibigyan ng pagkakataong bumangon nang mabilis. Ang presensya ng Russia sa Germany ay humina noong 1820s, at isang mabangis na kampanyang anti-Russian ang isinagawa sa mga pahayagan ng Aleman. Ang Imperyo ng Russia ay lalong nagiging isang internasyonal na pariah.

1820s - ang aktwal na kabiguan ng matagal nang inihanda na pag-aalsa ng Greek. Handa ang Russia na kunin ang Greece sa ilalim nito, ngunit hindi, at ginagampanan ng Britain ang papel ng tagapagligtas ng Europa mula sa mga Turko.

1855 - ang nanalong Crimean War ay nakakagulat na naging kabiguan at pagkatalo.

1878 - Natalo ng mga tropang Ruso ang mga Turko, handa silang makuha ang Constantinople at putulin ang Imperyong Turko. Ngunit hindi kinuha ang Constantinople; ang mga resulta ng digmaan ay maraming beses na mas katamtaman kaysa sa maaasahan ng Russia.

Ang pinakadulo ng ika-19 na siglo: pagkatapos ng mga reporma ni Alexander II, nagkaroon ng bagong mabilis na paglago ng ekonomiya. Inihula ni Mendeleev na sa kalagitnaan ng ika-20 siglo ang Russia ang magiging pinakamayaman at pinakamakapangyarihang bansa sa mundo, na may higit sa 300 milyong tao na naninirahan dito.

Ang pagtaas na ito ay literal na nauuwi sa wala sa kadena ng mga digmaan at rebolusyon noong 1904–1907.

Ang mga magarang proyekto para sa pagsasanib ng Central Asia at Tibet sa huli ay bumaba sa isa Russo-Japanese War, kailangan lamang ng isa sa mga grupo ng hukuman. Bukod, sa isang nawalang digmaan! Bukod dito, sa digmaan, na naging detonator ng rebolusyon.

Bilang karagdagan, ang Kapayapaan sa Portsmouth ay mas masahol kaysa sa inaasahan batay sa mga resulta ng Russo-Japanese War.

Sa lohika ng mga kaganapan na hindi maintindihan ng isip, nakamamatay para sa Russia - at ang pagpasok nito sa Unang Digmaang Pandaigdig.

Una, ang Russia mismo ay hindi nangangailangan ng digmaang ito.

Pangalawa, kung tayo ay lalaban, pagkatapos ay kasama ang Austria-Hungary at ang Imperyong Aleman, bilang bahagi ng kontinental na Europa.

Pangatlo, ang digmaan ay isinagawa sa ilang hindi maintindihang paraan: higit pa sa interes ng mga kaalyado kaysa sa Russia mismo. Regular na nagbabayad ang Russia gamit ang dugo NITO para sa kasiyahan ng mga kaalyado nito sa pag-atake... Ibig sabihin, para sa mga tagumpay ng IBA.

Pang-apat, para sa Russia ang Unang Digmaang Pandaigdig ay naging isang rebolusyon, isang pagbagsak, isang sakuna. Matapos gawing satellite ng mga Bolsheviks ang Russia at kaalyado ng Germany, hindi ito kasama sa bilang ng mga matagumpay na kapangyarihan. At literal na WALA ang natatanggap ng Russia para sa nagawa nito. Wala naman.

Ang lahat ay tulad ng dati: ang Great War, na halos nanalo, ay nawala. Ang mga Ruso pala ang may kasalanan sa katotohanang sila ay umiiral. Hindi na kailangan ng milyun-milyong biktima, hindi kapani-paniwalang stress, paghihirap at pagkalugi.

Hindi ba ganoon sa ilalim ng pamamahala ng Sobyet?

Upang magsimula sa: hindi bababa sa hanggang 1937, ang Soviet Russia at ang buong Unyong Sobyet ay opisyal na itinuturing na hindi isang independiyenteng estado, ngunit isang teritoryo na pinamumunuan ng Third International. Ang lahat ng napakalaking mapagkukunan nito - muli na medyo opisyal - ay naglalayong ihanda ang World Revolution.

"Upang manalo sa Digmaang Sibil, sinira natin ang Russia," malakas na pag-amin ni Leva Trotsky, ang matalik na kaibigan ng mga proletaryo ng buong mundo.

Ngayon, upang simulan at manalo sa World Civil War, sinira nila ang buong Unyong Sobyet.

Ang kudeta ni Stalin ay nagtapos sa kabaliwan na ito, ngunit ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay nagpapakita ng parehong pattern: sa halaga ng hindi kapani-paniwalang pagsisikap, pagkalugi, pag-aaksaya ng yaman at buhay, ang USSR ay tumatanggap ng mas kaunti kaysa sa nararapat. Ang ilang uri ng masasamang alchemy ay gumagana, at ang napanalunang pakikibaka para sa dominasyon sa mundo ay nauwi sa paglitaw ng isang lokal na Imperyo. Tila may natanggap, ngunit maraming beses na mas mababa kaysa sa posible.

At pagkatapos ay ilang beses na pinipigilan ng gobyerno ng USSR ang ginagawa ng mga tao sa kanilang talento at pagsusumikap. At pagkatapos ay iniligtas ng USSR ang mundo ng Kanluran nang higit sa isang beses - hindi bababa sa panahon ng pandaigdigang krisis sa ekonomiya noong 1974–1975.

Hindi ko nais na magsulat tungkol sa mga kahihinatnan ng 1991... Ginawa ko ito sa isa pang libro, ngunit dito ko mapapansin ang pangunahing bagay: ang buong kasaysayan ng Russia ay medyo maayos na humahantong sa stabilization fund ng Russian Federation, na itinatago. kasama ang Estados Unidos at ginamit upang iligtas ang ekonomiya ng ALIEN, upang isagawa ang mga patakaran ng ALIEN. At para sa regular na daloy ng ATING kapital sa ibang bansa.

BAKIT? Anong uri ng masasamang "alchemy" ito, sa bawat oras sa loob ng isang libong taon na ginagawang wala ang napakalaking pagsisikap ng mga tao?!

Ang mga paliwanag na ibinigay ay minsan medyo nakakatawa.

Mula sa pananaw ni Alexander Bushkov, lahat ito ay tungkol sa Orthodoxy. Iyon ang dahilan kung bakit alam ng lahat ng mga bansang Ortodokso ang maraming makasaysayang trahedya, mga biglaang pagbagsak sa makasaysayang pag-unlad, mga paatras na paggalaw at mga sakuna.

Ang pananaw na ito ay hindi inaasahang suportado ng dalawang philologist at semiotician: naniniwala sila na sa Kanlurang Kristiyanismo, mula noong ika-13 siglo, ang ideya ng neutralidad ay lumitaw - tungkol sa mga personalidad, phenomena at mga aksyon na hindi makasalanan o matuwid. Hangga't hindi direktang kasangkot ang relihiyon, maaaring magbago ang lipunang Kanluranin nang hindi kinukuwestiyon ang mga pangunahing halaga nito. Ang pagkakaroon ng natutunan mula sa mga Arabo kung paano gumawa ng papel at lumikha ng industriya ng pagmimina, ang mga Kanluraning Kristiyano ay hindi nagkasala o lumapit sa kabanalan.

A silangang simbahan nakita pa rin ang mundo bilang isang salungatan ng ganap na Mabuti at ganap na Kasamaan. Mabuti at masasamang pwersa. Walang anuman sa mundo na hindi matuwid o makasalanan.

Upang maisakatuparan ang anuman, kahit na ang pinakasimpleng mga reporma, kinakailangan na "baguhin ang mga palatandaan": upang ipahayag kung ano ang dating itinuturing na ganap na matuwid bilang makasalanan, at ganap na Kasamaan bilang parehong ganap na Kabutihan.

Upang matuto mula sa Europa, "kinailangan" ni Peter na sirain ang ideya ng mga bansa ng "Latinism" bilang mga makasalanang bansa, mga nawalang lupain sa relihiyon. Kasabay nito, kinakailangan na sirain ang ideya ng Russia bilang isang perpektong bansa kung saan ang lahat ay sagrado at walang mababago.

Idineklara ni Peter I na paatras at mabangis, hindi perpekto at krudo si Holy Rus. Mga makasalanan Kanluraning mga bansa, pinaninirahan halos ng mga demonyo, ipinahayag na sibilisado at naliwanagan, isang pinagmumulan ng kaalaman at kultura. Sa ganoong baligtad na sistema ng halaga, natural na lumabas na ang makasalanan, hindi gaanong mahalaga na Rus' ay obligado lamang na tanggapin ang karunungan ng matuwid na siyentipiko ng Kanluran. Sa ngayon, tiyak na mga damit ng Aleman ang isinusuot ng mga ahit na maharlika araw-araw, habang sa kasal ng mga may balbas na jester ay nakasuot sila ng mga damit na katutubong Ruso, at sa mga gymnasium noong ika-18 siglo, ang mga tamad at mahihirap na estudyante ay mapipilitang magsuot ng Russian. mga damit. BILANG PARUSA - tulad ng isang siglo bago sila nagsuot ng unipormeng Aleman.

Kaya lumalabas na ang anumang mga pagbabago, anumang paggalaw ng kultura sa isang bansang Ortodokso ay dapat humantong sa isang pahinga sa nakaraan, sa mga sakuna. Ang punto ng view ay kawili-wili, ngunit sinisikap kong dagdagan ito ng isang pantay na makulay at medyo madilim na salaysay tungkol sa eksaktong parehong mga sakuna, ruptures, talampas at sakuna na naganap sa ganap na LAHAT ng mga bansa, kabilang ang mga Western Christian.

Magbibigay lamang ako ng dalawang halimbawa: ang Tatlumpung Taon na Digmaan sa Alemanya 1618–1648, sa kapaitan, kawalang-kilos ng mga partido, at napakalaking kahihinatnan, ay hindi maihahambing na mas kakila-kilabot kaysa sa atin. pagkakahati XVII siglo, at maging Digmaang Sibil 1917–1922. Ito ang "aming" Civil War, na tumagal ng 30 taon at humantong sa pagkawala ng isang ikatlo, at sa ilang mga lugar ng Germany, kalahati ng populasyon.

Maraming mga Protestante ang tumakas mula sa France; ang Berlin noong kalagitnaan ng ika-17 siglo ay pinaninirahan ng ikatlong bahagi ng mga Pranses at mga Bavarian. Marami pa ring mga tao sa Germany na may mga apelyidong Pranses... Minsan ay nagkaroon sila ng malaking problema noong mga taon ng Hitlerismo: kahit na lubusan nilang nakalimutan ang tungkol sa kanilang pinagmulan mula sa isang ninunong Pranses.

Sa Africa, isang bagong tao ng Afrikaners (iyon ay, Africans), o Boers (iyon ay, Bauers - mga magsasaka) ang lumitaw. Ito ang mga inapo ng Dutch, French at hilagang Aleman, pinilit na tumakas sa mga lugar kung saan ang mga Katoliko ay namuno at kung saan ang mga Protestante ay nahaharap sa kamatayan.

Ang pangalawang halimbawa ay ang rebolusyong pang-industriya sa Inglatera noong ika-18 siglo. Ang lahat ng kakila-kilabot ng "ating" collectivization ay parang isang Sunday school picnic kumpara sa surreal na bangungot na nangyari sa England. Ang kalahati ng populasyon ay naging "labis", ang kamatayan mula sa gutom ay naging laganap. Kahit na sa unang kalahati ng ika-19 na siglo, ang mga pag-aalsa ay napigilan ng kakila-kilabot na kalupitan; alinman sa mga gang o mga rebeldeng detatsment ng "Luddites" ay gumagala sa bansa.

Nang ang nakakatawang Mr. Pickwick ni Dickens ay nag-udyok sa gobernador na ihanda ang mga armadong pwersa para sa isang posibleng pagtatangka na salakayin ang lungsod, itinuring ito ng mambabasang Ruso na isang masayang pagpapakita lamang ng mga eccentricities ng klase ng maginoo. Ngunit ang nobela ay isinulat noong 1836–1838 tungkol sa mga pangyayari noong 1828. Ang pagbanggit sa mga tropang rebelde ay isang matapang na gawa sa bahagi ni Dickens, at lubos na naunawaan ng British ang kanyang pinag-uusapan.

Ang pagpapatapon ng "mga idler" - ang mga walang trabaho - sa kolonya, napakalaking batas at ang malawakang pagpapatapon ng "mga bilanggo" sa kolonya, ang pagbebenta sa pagkaalipin sa mga nagtatanim ng Ingles ay gumanap ng papel ng isang balbula; bilang resulta ng "pag-ejection" na iyon ng maraming tao sa mga kolonya, ang Britain mismo ay hindi sumabog sa huli. Ngunit sa memorya ng mga British, ang mga kaganapang ito ay medyo kakila-kilabot... Sa panitikan, kabilang ang fiction, ang mga ito ay makikita nang napakalawak.

Ayokong pag-usapan dito ang tungkol sa isang kakila-kilabot na kaganapan bilang rebolusyong Pranses 1789–1794, na hindi gaanong kakila-kilabot kaysa sa “ating” Civil War noong 1917–1922.

Sa pangkalahatan, wala itong kinalaman sa Orthodoxy.

Mula sa pananaw nina Alexander Yanov at Igor Bunich, ang gobyerno ng Russia ay nakikipagdigma sa mga mamamayan nito. Isinulat ni A. Yanov ang pangunahin tungkol sa panahon ni Ivan IV, ngunit nilapitan ni I. Bunich ang isyu sa isang mas malaking sukat: naniniwala siya na ang digmaan ay nangyayari sa loob ng 500 taon! at pinag-uusapan ito sa ganitong paraan: "Ang brutal na pakikibaka ng mga nomenklatura-mafia clans, desperadong pagtatangka sa anumang paraan upang ibalik ang bansa sa nakaraan ng komunista, ang paghaharap ng mga rehiyonal na "rams" sa sentro, nakamamatay na mga labanan sa Chechnya at sa likod. ang mga pader ng Kremlin - lahat ng ito ay walang iba kundi ang mga bagong kaganapan ng Limang Daang Taon na Digmaan, na patuloy na nagliliyab sa malawak na teritoryo ng Russia."

Pareho Magandang Litrato, ngunit ang pangunahing bagay ay nananatiling hindi maliwanag: sa anong punto biglang sinimulan ng gobyerno ng Russia ang mismong Limang Daang Taon na Digmaan?

Ang tanong na ito ay sinagot ng Amerikanong mananalaysay na si Richard Pipes, na ang pinagmulan ay ang Polish Jew Pieper. Naniniwala siya na ang napakahirap at napakalupit na mga tao ay palaging naninirahan sa Russia, at hindi sila isinasaalang-alang ng estado at labis ding agresibo at malupit.

May mga dahilan para dito: Ang Rus' ay may napakahirap na kalikasan - mas mahirap kaysa sa Europa. "Sa kaso ng Russia, ang heograpikal na kadahilanan ay lalong mahalaga, dahil (tulad ng ipahiwatig sa ibaba) ang bansa ay sa panimula ay napakahirap na pinapayagan nito, sa pinakamainam, isang napakaliit na pag-iral. Ang kahirapan na ito ay nagbibigay sa populasyon ng napakaliit na kalayaan sa pagkilos, na pumipilit sa kanila na umiral sa mga kondisyon ng lubhang limitadong mga pagkakataon.”

Sa pangkalahatan, kahit na ang paglipat sa agrikultura sa bahagi ng mga Slav ay hindi ang pinakamahusay na pagpipilian, dahil ang lupain ay nagbunga ng kaunti, at halos imposible na mag-import ng pagkain mula sa ibang bansa: "Kung hindi para sa mga daluyan ng tubig, hanggang sa pagdating ng ang riles sa Russia ay posible lamang na makamit ang pinakamababa.” kahabag-habag na pag-iral. Napakalayo ng mga distansya, at ang gastos sa pag-aayos ng mga kalsada dahil sa biglaang pagbabago ng temperatura ay napakataas, na makatuwiran lamang na maglakbay sa lupa sa taglamig, kapag ang niyebe ay magbibigay ng sapat na makinis na ibabaw para sa sleigh.”

Kailangan nilang magpalipat-lipat sa lahat ng oras, na humantong sa "kilalang "kawalan ng ugat" ng mga Ruso. Ang kanilang kakulangan ng mga ugat, ang kanilang "palaboy" na mga hilig, na madalas na napapansin ng mga Western na manlalakbay na nakasanayan ng mga taong naghahanap ng kanilang mga ugat (sa lupa man o sa posisyon sa lipunan), higit sa lahat ay nagmumula sa mahinang estado ng agrikultura ng Russia, iyon ay, ang kawalan ng kakayahan. ng pangunahing pinagmumulan ng pambansang kayamanan - lupa - upang matiyak ang isang disenteng pamumuhay."

Bilang karagdagan, ang mga Slav ay mga taong may malupit at bastos na karakter; mahilig silang magnakaw at pumatay. Ngunit pinagtibay namin ang Kristiyanismo sa Byzantium, at samakatuwid ay hindi namin binuo ang "analytical mind", tulad ng sa Kanluran, at isang malupit na pinakamataas na kapangyarihan ang naitatag. Noong ika-13 siglo, nasakop tayo ng mga Mongol-Tatar, ipinataw nila sa atin ang kaayusang panlipunan ng Asya.

Para sa lahat ng magkakapatong na kadahilanang ito, nagkaroon at walang batayan para sa demokrasya sa Russia. Sa Russia ay palaging magkakaroon ng napakalaking kahirapan at galit, ang mga tao ay magiging walang pinag-aralan at hangal, at ang estado ay magiging malupit at despotiko.

Siyempre, hindi ito layunin opinyong siyentipiko, at propaganda: ang pagtatanghal ng Russia at ng mamamayang Ruso dahil ito ay maginhawa para sa ating mga kaaway na makita sila. Ngunit hindi bababa sa Pipes-Pieper's bestial essence ng mga Ruso ay tumatanggap ng materyalistikong paliwanag.

Ito ay isang kamangha-manghang bagay, ngunit hanggang ngayon ay walang napansin ang isang tila halata, ngunit simpleng kamangha-manghang pattern sa kasaysayan ng Russia: Ang mga Ruso ay halos hindi kailanman nagkaroon ng kanilang sariling pambansang estado.

Una, halos palaging, sa lahat ng mga yugto, ang Rus', Russia, ay nagkakaisa at nagrali hindi ng mga Ruso, ngunit ng ibang mga tao.

Sa una, ang mga bahagi ng Rus' ay patuloy na nasumpungan ang kanilang sarili sa alinman sa mga Khazar o mga Goth. Pagkatapos ito ay pinagsama hindi ng sinuman, ngunit ng dinastiyang Varangian.

Bago nagkaroon ng panahon ang dinastiya na ito na maging Russified sa kalakhan, ang Rus' ay nahati ng pagsalakay ng Mongol. Ang isang-kapat ng populasyon ng Rus' pagkatapos noon ay nanirahan sa ilalim ng pamamahala ng bahagi ng Imperyong Mongol, ang Golden Horde. Tatlong quarter ng Rus' ay nasasakop sa mga Lithuanians at Poles. Mula sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, ang silangang Ukraine ay nahulog sa ilalim ng Muscovy - sa pamamagitan ng paraan, para dito, ang rehimen ng dayuhang pamamahala ay hindi nawala kahit saan, dahil sa oras na iyon ang mga Ruso at Ukrainiano ay ganap na magkakaibang mga tao.

Ang natitira at karamihan sa Kanlurang Rus ay nanatiling bahagi ng Polish-Lithuanian Commonwealth hanggang sa mga partisyon ng Poland noong 1772–1795.

Bahagi ng mga rehiyon at independiyenteng Russia ay kakaibang nakalaan para sa mga panlabas na panginoon nito. Sa Muscovy, nilikha ang isang espesyal na Kasimov Khanate - isang fragment ng Golden Horde sa teritoryo ng Muscovy.

At ang Imperyo ng Russia, na parang sa kabila ng sarili nitong mga tagumpay, ay patuloy na naglalagay ng mga bagong minahan sa sarili nitong teritoryo! Kanlurang Rus' annexed? At ito ay ginawang isang Polish na reserba, na may mga Polish na may-ari ng lupa na inuupahan ang lupain at namumuno sa tulong ng mga lokal na Hudyo.

Ang Baltics ay nasakop na? At naging isang kakaibang reserba ng kalikasan ng Aleman. Para sa lahat sa Russia, ito ay tila natural, isang bagay na siyempre, na sa ika-21 siglo A. Shirokorad ay nagtanong ng pinakasimpleng tanong: bakit sa isang daan at limampung taon ang mga estado ng Baltic ay hindi na-Russified? Bago sa kanya, walang sinuman ang nagtanong - lahat ay naniniwala na ang mga estado ng Baltic ay dapat na isang uri ng kakaibang fragment ng makasaysayang Alemanya.

Pangalawa, ang mismong pampulitika na elite ng Russia ay nabuo bilang isang elite ng komprador.

Ang salitang "comprador" ay mula sa salitang Portuges komprador, iyon ay, ang bumibili. Ito ang unang pangalan na ibinigay sa mga tagapaglingkod na ipinadala ng mga Portuges sa mga kolonya sa mga lokal na pamilihan upang bumili ng pagkain - pagkatapos ng lahat, alam ng mga tagapaglingkod na ito ang mga wika at lokal na kondisyon. Pagkatapos ay nagsimulang tawaging mga lokal na negosyante ang mga kumprador na namamagitan sa mga dayuhang kolonyalista at pambansang pamilihan ng kanilang bansa.

Ang burgesya komprador, ang mga papet na awtoridad ng komprador ay nagsulat ng pinakamadidilim na pahina sa kasaysayan ng kolonyalismo. Sa katunayan, ang mga kumprador ay hindi lamang mga mangangalakal na Tsino na naging alipures ng mga Portuges at pagkatapos ay ang mga British. Ang Hindu Rajas, na inilagay sa mga trono ng mga British, ay mga kumprador din; sila rin ay mga haring Aprikano na nagbebenta ng kanilang sariling mga sakop sa mga mangangalakal ng alipin sa Europa para sa mga kuwintas na salamin at rum.

Kaya sa Rus' isang ganap na piling kumprador ay patuloy na namumuno.

Kumprador sovereign monarka – ito ay parang ligaw. Ngunit, kahit na naging independiyente, ang mga dakilang prinsipe ng Russia noong ika-14-15 na siglo ay hindi maalis ang kamalayan sa kanilang sarili bilang mga kinatawan at garantiya, tulad ng mga pinagkakatiwalaang tagapaglingkod ng mga khan ng Golden Horde.

Ang apo ni Alexander Nevsky, Ivan I Kalita, ay tumanggap ng palayaw pagkatapos ng malaking kalyta wallet na palagi niyang isinusuot sa kanyang sinturon. Si Kalita ay hindi na lamang nagsilbi sa mga Mongol, ngunit naglaro malayang laro. Siya mismo ang nangolekta ng parangal at naging napakayaman mula rito. Siya ay halos ang soberanong pinuno ng Rus', ngunit sa kanyang mga aksyon ang karaniwang mga katangian ng mga kumprador ay malinaw na nakikita: ang kanyang kayamanan ay hindi konektado sa kasaganaan ng lipunan o sa pagtaas ng ekonomiya, siya ay hayagang nakakataba laban sa background. ng kahirapan, walang malasakit sa lipunang kanyang ginagalawan at tila pinamumunuan niya . Nasa Moscow Rus 'na natatanggap niya ang kanyang napakalaking kita, ngunit natatanggap niya ito salamat sa mga panlabas na puwersa: ang suporta ng Golden Horde, ang pag-iimbak at "pag-scroll" ng pera sa Novgorod, mga pamumuhunan sa "pyramid of power" ng Horde at sa ekonomiya ng Pskov at ang mga lungsod ng kalakalan ng Aleman ng mga estado ng Baltic.

Mula sa Kalita sa Rus', isang elite na pang-ekonomiya at pampulitika ay nabuo, kung saan ang pag-uugali ng elemento ng komprador ay abnormal, hindi katimbang malakas. Sa ngayon, ang lahat ay nasa simula pa lamang nito, ngunit darating ang araw na lilitaw ang isang layer ng mga maharlika na mas tumutukoy sa kanilang sarili bilang mga French emigrants kaysa bilang mga piling tao ng lipunang Ruso. Sasabihin nila: "Ang mga tao at ang maharlika." Elite sa politika Ang Imperyo ng Russia ay hindi itinuturing na bahagi ng mga tao, ngunit bilang ilang mga kinatawan ng Europa sa napakalaking Imperyo ng Russia. Sila ay sakim na kukuha ng mga ranggo at mga pribilehiyo, makakamit ang simpleng hindi kapani-paniwalang kapangyarihan sa iba pang mga tao - hanggang sa karapatang magpatapon sa Siberia, hahampasin ang mga kuwadra, ibenta ang kanilang mga serf, mangolekta ng mga serf harem at mangasiwa ng mga pribadong korte.

Papatayin nila si Emperor Peter III, na sumusubok na pigilan sila kahit kaunti. Pipilitin nila ang isa pang emperador, si Pavel I Petrovich, na suportahan ang isang sistema ng kalakalan sa Britain na malinaw na hindi pabor sa Russia, at kapag sinubukan niyang ibalik ang kaayusan, papatayin din nila siya.

Ang sikolohiyang ito ay nagbunga hindi lamang sa isang pro-European na patakaran, ngunit sa isang patakaran ng direktang pagpapasakop ng Russia sa mga interes ng Europa.

Sa panahon ng Pitong Taong Digmaan noong 1756–1763, ganap na natalo ng Russia ang pinakamalakas na estado sa Alemanya, ang Prussia.

Ang hukbo ng Russia ay pumasok sa Berlin, East Prussia, kasama ang kabisera nito na Königsberg, nanumpa ng katapatan sa Imperyo ng Russia. Siyanga pala, ang sikat na Immanuel Kant ay kabilang sa mga nanumpa. Ang hukbo ng Russia ay pumasok sa Berlin, kinokontrol nito ang karamihan sa teritoryo ng Prussia...

At pagkatapos ay binigay ng Russia ang lahat! Siya ay kusang bumalik! Simple lang ang dahilan: Enero 5, 1762 trono ng Russia Umupo si Peter III at iniligtas ang Prussia at ang kanyang idolo na si Frederick mula sa pagkatalo!

Si Frederick ng Prussia mismo, isang mapurol na martinet sa trono, hanggang sa pagtatapos ng kanyang mga araw ay tinawag itong "himala ng Bahay ng Brandenburg" at taos-pusong naniniwala na iniligtas ng Diyos ang Prussia at siya nang personal upang gawin siyang instrumento ng kanyang kalooban sa kasaysayan.

Bago ang "himala ng Bahay ng Brandenburg", hindi kailanman naisip ng sinuman na isaalang-alang si Frederick ng Prussia na "ang Dakila"... Sa halip, siya ay itinuturing na isang walang pakundangan na upstart, na sa wakas ay inilagay ng hukbong Ruso sa kanyang lugar.

At pagkatapos ng kaloob na tagumpay na ito, ang kulto ni Frederick ay itinatag sa Alemanya at sa buong Europa, na malakas pa rin! Ang mga monumento ay itinayo sa kanya, ang mga libro ay isinulat tungkol sa kanya, at mayroon pa rin siyang maraming mga tagahanga kapwa sa Alemanya at sa buong Europa.

At sa pangkalahatan, ang Pitong Taong Digmaan ay itinuturing pa rin sa Europa na depensiba para sa Prussia: kung tutuusin, ang digmaan ay sinimulan sana ng Austria at ng mga kaalyado nito! Medyo nauuna lang si Frederick: siya ang unang sumalakay sa Saxony... At mula sa panig ng Imperyo ng Russia ang digmaang ito ay itinuturing na hindi patas at agresibo.

dati mga reporma sa ekonomiya Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ang Russia ay ganap na pinangungunahan ng isang layer ng mga tao na nakatanggap ng malaking kita sa Russia, itinago ang mga ito sa mga dayuhang bangko, namuhunan sa mga ekonomiya ng Pransya at British, bumili ng mga kalakal sa Europa... At talagang hindi nagustuhan ang napaka ideya ng pag-unlad ng Russia, ang kalayaan nito sa ekonomiya. At sa pangkalahatan, ang ideya ng "pagkaatrasado" ng Russia ay magiging isa sa mga pinaka-sunod sa moda.

Kahit na ang isang social stratum na mas malawak ang komposisyon, mas demokratiko ang pinagmulan at hindi masyadong mayaman ay magsasabi tungkol sa sarili nito na hindi ang mga tao, ngunit ang intelihente, at mag-aalaga ng mga kakaibang abstract na ideya. Kahit ano! Kung ang mga ideyang ito lamang ay hindi makagambala, ngunit sa halip ay tumulong upang dominahin ang "mga katutubo ng Russia". Maging ang kapangyarihang Sobyet ay itatatag sa isang malinaw na anyo ng komprador: bilang isang abstract na dayuhang ideya na "kailangan" na ipakilala sa totoong lupa ng Russia. Hinaharap pa rin namin ang mga kahihinatnan ...

Tulad ng makikita mo, ang tradisyon ng walang kabuluhang pagtrato sa sariling mga tao at pag-export ng kapital sa ibang bansa ay malalim na ugat sa Kasaysayan.

Sa larangan ng ugnayang panlipunan at pulitika, ang mga nakabababang uri ay nagkaroon ng kawalang-interes sa mga awtoridad at alinman sa mga gawain nito, at isang kahinaan ng pampublikong interes. Nakita ng mga tao na walang pakialam ang mga pinuno sa kanila, na inilagay nila ang kanilang sariling mga interes o pagsunod sa ilang abstract na mga prinsipyo na mas mataas kaysa sa kanilang pribado o grupong interes. At nagbayad sila sa uri - ang pangingibabaw ng pribado o pangkat na egoism.

Darating ang oras - at sa sandaling masira ang 1917-1918, sa sandaling bumagsak ang estado, magiging malinaw: Ang mga taong Ruso ay simpleng pathologically hindi alam kung paano magkaisa sa labas ng mismong estado na ito. Maghihintay ang bawat isa hanggang sa, mag-isa man o sa pamamagitan ng pagsisikap ng ibang tao, "Baguhin ng Diyos ang Horde." Maghihintay sila sa panahon ng Digmaang Sibil, sa ilalim ng mga Sobyet, at sa pagkatapon. Walang mangyayari, ngunit higit sa lahat, ang pagiging pasibo ng lipunan ay gampanan pa rin ang kakila-kilabot na papel nito.

At kasabay nito, ang mga Germans, Finns, Poles, Italians, at kalaunan ay magagawang magkaisa ang mga Espanyol upang pigilan ang mga utopians. Lilikha sila ng mga armadong detatsment, at maraming tao ang tatakbo sa kanila - at hindi sumisigaw ng "Tito, iligtas mo ako!" at kasama nitong mas panlalaki: “Bigyan mo ako ng sandata!” Ang mga taong ito ay hindi papayag na gumuho ang kanilang estado at maputol ang kanilang kasaysayan, ngunit papayagan ito ng mga Ruso, dahil ang lahat ay para sa kanilang sarili lamang.

Madaling isaalang-alang ang aklat na ito na "nakakasakit" sa pambansang kamalayan ng Russia, ngunit ang mas mahirap ay tanggihan ang mga katotohanang nakolekta ko. Iyon ay, maaari mong huwag pansinin ang mga ito, ngunit ano ang punto? Ito ay mas produktibo upang maunawaan kung ano ang nangyari at nangyayari sa kasaysayan ng Russia. At kapag naunawaan na, magpasya kung saan kami susunod na maglayag at kung aling mga dalampasigan ang mas mabuting marating.

Bahagi I. Sinaunang pangingibabaw: Gothic at iba pa

Ang isang tao ay hindi isang mekanikal na kumbinasyon ng milyun-milyong tao. Ang ganitong pagtitipon ng mga tao ay walang kakayahan sa anumang makasaysayang aksyon.

V.A. Soloukhin

Kabanata 1. Gothic dominasyon

Ang mga tao ay kung ano ang kanilang nilikha sa loob ng ilang siglo-lumang kasaysayan at kung ano, sa turn, ay lumikha at pinagtibay sila ng isang kumplikadong sistema ng makasaysayang at moral na mga mithiin.

V.A. Soloukhin

Sa una, ang mga Goth, mga inapo ng Gauts-Geats, mga tribong Aleman, ay nanirahan sa Scandinavia. Malaking Isla Ang Gotland sa Baltic Sea ay nagtataglay pa rin ng pangalan ng mga Goth. Bakit umalis ang mga Goth sa Scandinavia at nagsimulang lumipat sa timog? Malamang, ang mga dumami ay walang makain sa malamig na bansa. Ang buong mga tao - sampu-sampung libong mga tao, kasama ang kanilang mga asawa at mga anak, mga matatanda at mga gamit sa bahay - ay lumipat sa timog. Noong unang siglo A.D. ang mga Goth ay naninirahan sa katimugang baybayin ng Baltic at sa ibabang bahagi ng Vistula. Ang pangalan ng Polish na lungsod ng Gdansk ay bumalik sa naunang Gutisk-andja - Gothic baybayin. Iyan ang kawili-wili, moderno Aleman na pangalan Ang lungsod na ito - Danzig - ay mas malayo sa orihinal na Gothic kaysa sa Polish Gdansk. Ito ay isa sa maraming mga kaso kapag ang pag-iisip ay hindi sinasadya - sino ang mga tagapagmana na handa?! Ang mga modernong Aleman ay hindi direkta at hindi lamang ang mga tagapagmana, sigurado iyon.

Sa pagitan ng 150 at 180 ang mga Goth ay lumipat sa timog-silangan, na tumatawid sa buong kagubatan at forest-steppe zone ng Silangang Europa. Sa pagitan ng 200 at 250 ay kinolonya nila ang mainit na rehiyon ng Black Sea, noong 260s nakuha nila ang mga lungsod ng Greece sa rehiyon ng Northern Black Sea at nanirahan sa Crimea. Ang mapangwasak na pagsalakay ng mga Goth sa Imperyo ng Roma ay nagpilit sa mga Romano na ibigay sa kanila ang lalawigan ng Dacia.

Sa rehiyon ng Black Sea, nahati ang mga Goth sa dalawang unyon ng tribo. Ang mga Visigoth ay nanirahan sa ibabang bahagi ng Danube; nang maglaon ay nagsimula silang tawaging mga Western Goth, Visigoth. Sa ibabang bahagi ng Dnieper nanirahan ang mga Ostrogoth, na tinawag ding "mas malinaw": ang Eastern Goths, ang Ostrogoths.

Ang mga Goth ay malawak na kilala sa kasaysayan. Sa rehiyon ng Northern Black Sea, umusbong ang isang malakas na alyansa ng mga tribo sa pangunguna ni Haring Germanaric o Ermanaric. Noong 375, ang Gothic tribal union ay natalo ng mga Huns, at ang mga Goth ay umalis sa Northern Black Sea na rehiyon. Ang mga Ostrogoth ay nanirahan sa bukana ng Danube, at pagkatapos ay sinakop ang Italya at itinatag ang kaharian ng Aleman-Italian dito.

Ang mga Visigoth noong 418 ay lumikha ng unang "barbarian na kaharian" sa kasaysayan - iyon ay, isang primitive na estado ng isang primitive na tribo sa teritoryo ng Roman Empire. Ang kanilang kabisera ay ang lungsod ng Toulouse sa timog Gaul.

Hindi tulad ng mga tribo, na ang kasaysayan ay pangunahing pinag-aralan ng kanilang mga kapitbahay, ang mga Goth ay may sariling mananalaysay, si Jordan - nag-iwan siya ng isang malawak na gawaing isinulat noong ika-6 na siglo. Si Jordanes ay ang kalihim ng isang Alan na kumander ng militar na nagsilbi sa mga pwersang Byzantine, at inilarawan ang kasaysayan ng mga Goth, ang "imperyo ng Germanaric" at ang imperyo ng mga Hun hanggang 551.

Ito ay hindi nagkataon na sa Kanluraning mundo ang mga Goth ay naging isang simbolo ng isang bagay na hindi Romano, ngunit pantay sa kahulugan at hindi gaanong mahalaga. Noong ika-12–13 siglo, nagsimulang lumitaw ang isang bagong istilo ng arkitektura sa Europa. Sa kaibahan sa napakalaking, squat na mga gusali ng istilong Romanesque, ang mga gusali ng bagong uri ay nakadirekta paitaas, na parang sinusubukang umakyat sa langit, palayo sa makasalanang lupa. Ito ay malinaw sa lahat na ang isang bagong istilo ng arkitektura ay umuusbong, hindi direktang nauugnay sa pamana ng Roma - na may ibang pilosopiya, ibang lohika para sa pag-aayos ng espasyo. Ang istilo ay nagsimulang tawaging "Gothic," bagaman ang mga huling Goth noong panahong iyon ay naninirahan na sa Crimea, at walang kinalaman sa kasaysayan ng Europa. Sa tuwing nag-uusap o nagsusulat tayo tungkol sa Gothic cathedral sa Kyiv, Riga o Krakow, sa gayon ay naaalala natin ang mga Goth, kahit na ang nagbibigkas ng salitang ito ay walang kahit kaunting ideya tungkol sa mga Goth.

Kaya't ang alaala ng maliliit na maluwalhating taong ito ay muling na-immortalize.

Ang ilan sa mga Ostrogoth ay nanirahan sa Crimea magpakailanman pagkatapos ng 375. Umiral ang Crimean Gothia sa buong Middle Ages; sa parehong ika-15 at ika-16 na siglo ay may mga taong tinawag ang kanilang sarili na mga Goth. Ang mga huling Crimean Goth ay nilipol ng mga Muslim noong ika-18 siglo, ilang sandali bago ang pananakop ng Imperyo ng Russia sa Crimea. Ang mga Goth ay mga Kristiyano, natural na mga kaalyado ng Imperyo ng Russia at ang buong mundo ng Kristiyano. Ang mga Goth na ito ay nagsasalita pa rin ng isang wika na naiintindihan ng mga Aleman na naglilingkod sa Russia nang walang interpreter.

Sa wakas, ang Crimea ay naging teritoryo ng Imperyo ng Russia noong 1783. Ilang sandali bago ito, ang huling dalawang nayon ng mga Goth ay sinira ng mga Muslim. At maraming dugong Gothic ang dumaloy sa dugo ng mga Crimean Greek, ngunit para sa mga huling Goth, na nagsasalita pa rin ng wikang Gothic, huli na ang kaligtasan.

Mga Goth at Slav

Marahil, ang mga Ostrogoth ay ang mga pinuno ng mga Carpathians at ang Upper Vistula - mga lugar na tinitirhan ng mga Slav - sa napakaikling panahon: isang daan hanggang isang daan at limampung taon, higit sa dalawang daan. Ngunit, tila, ito ay ang pagsalakay ng Gothic na hinati ang mga Slav sa dalawang sangay: Kanluran at Silangan. Sa pagitan ng mga grupong ito ng mga Slav ay nanirahan ang mga Goth. Kahit na ang mundo ng Slavic ay nahati sa maikling panahon, ito, tila, ay sapat na.

Ang mga Goth ay gumanap ng isang napaka-espesyal na papel sa kasaysayan ng mga Slav, na hinati sila sa Kanluran at Silangan. Sinakop ng mga Goth ang mga Slav at isinama sila sa mga gawain ng kanilang tribo, ang kanilang kapangyarihan. Ang koneksyon na ito ay nagsimula sa mga estado ng Baltic, dinala sa buong ruta ng mga Goth at nagpatuloy sa rehiyon ng Black Sea - at sa iba't ibang oras, ang iba't ibang mga tribo ng Slavic ay nakipag-ugnay sa mga Goth. Lumalabas na ang mga Goth ay nakipag-usap sa buong mundo ng Slavic. Malamang na ang ilan sa mga Slav ay pumunta sa timog kasama nila - lalo na ang mga propesyonal na mandirigma.

Naniniwala ang ilang mga siyentipiko na ang mga Rosomon, na kung minsan ay kaibigan ni Germanarich at kung minsan ay nakipaglaban, ay mga Slav.

Ang iba ay nagsasalita ng hindi gaanong kumpiyansa tungkol sa isang partikular na tribong Germanic o Baltic ng Russian-Russians, na sumama sa mga Goth. Inamin din ni Lomonosov ang posibilidad na ito.

Kung sa mga Rosomon ang lahat ay sa paanuman ay hindi matatag at hindi malinaw, kung gayon ito ay mas malinaw sa isang pinuno ng tribo na nagngangalang Bozh o Bus, ang isang iyon ay binanggit bilang isang kaalyado ng Germanarich. Talagang Slav ito! At walang tumatawag sa kanya maging Ros o Rosomon.

Ang mga Western Slav ay nakatanggap ng mas kaunti mula sa mga Goth; tila mas maaga silang umalis sa zone ng mga aktibong contact. Ngunit sa kultura Silangang Slav Maraming natitira sa mga Goth. Maraming mga paghiram mula sa wikang Gothic na natitira sa wikang Lumang Ruso. Napakahalaga ng mga paghiram na ito, at naipasa ang mga ito sa modernong wikang Ruso.

Ayon sa maraming mga siyentipiko, ang salitang "izba" ay hindi isang katutubong salitang Slavic. Ito ay nagmula sa Gothic stube- salansan. Bago ang mga Goth, ang mga Slav, na nanirahan sa mas maiinit na klima, ay nagtayo lamang ng mga kubo; Ang mga dingding ng kubo ay gawa sa intertwined willow - wattle, pinahiran ng luad sa itaas. Kahit na gumawa sila ng semi-dugout na may mga dingding na gawa sa kahoy, ang mga dingding ay wicker o gawa sa patayong manipis na mga tangkay na itinutulak sa sahig.

Maaari kang magtayo ng isang kubo nang mabilis, at kaunting paggawa ang kinakailangan para sa pagtatayo, lalo na kung ang sahig ay gawa sa lupa o pinahiran ng luad.

Ang isa pang paghiram ay ang salitang "espada", sa Gothic - meki.

Ang helmet ay tinawag sa Gothic hilms o mga timon. Hiniram din ito ng mga Slav.

Ano ang pinatutunayan nito? Bilang karagdagan sa mga paghiram sa kultura - na "mula sa mga unang panahon ang mga Slav ay sumali sa mga Gothic squad, na aktibong gumagamit ng kanilang mga uri ng mga armas at mga diskarte sa pakikipaglaban."

Ngunit may mas seryosong ebidensya ng Gothic-Slavic na mga contact. Ang salitang "alien" mula sa wikang Ruso ay direktang bumalik sa salitang Gothic piuda, na nangangahulugang "mga tao" sa Gothic.

Iminumungkahi ng mga siyentipiko na tinukoy ng mga Goth ang kanilang sarili sa salitang ito kapag nakikipag-usap sa mga Slav: para sa pagiging simple. Buweno... Itinuturing ng lahat ng primitive na tribo ang kanilang sarili na ang tanging "totoong" tao sa lupa. Ang aming mga ninuno ng Slavic, na may simpleng pag-iisip na kalupitan ng mga ganid, ay naniniwala na sila lamang ang nagmamay-ari ng salita - sila ay mga Slav, iyon ay, "mga nagsasalita." Ang mga hindi nagsasalita ng Slavic, ang tanging pagsasalita ng tao, ay tinawag na mga Aleman - pipi. Gaano kawili-wili: ang salitang ito, sa sandaling inilapat sa lahat ng mga dayuhan, ay mabilis na nagsimulang tumukoy sa isang tao lamang. Nagkataon lang ba?

Ang mga Goth, siyempre, ay hindi mas mahusay; kapag nakikipagkita sa mga Slav, tinawag nila ang kanilang sarili na "mga tao," iyon ay, muli, ang tanging mga tao sa mundo. Nagtataka ako kung naiintindihan ng mga Slav na sa paggamit ng salitang ito, ang mga Goth ay tila ibinukod sila mula sa lahi ng tao? At naunawaan ba ng mga Goth na tinatanggihan sila ng mga Slav ng karapatang magsalita nang articulate?

Ang salitang "mga tao", na binibigkas ng mga Goth bilang piuda, sa sinaunang High German parang tunog thioda. Ang pang-uri ay nagmula sa salitang ito tiutsche, na ang mga German, simula noong ika-11 siglo, ay lalong ginamit upang italaga ang kanilang buong mga tao. Bago ito, walang nag-iisang Aleman na tao ang umiral; may mga pangalan ng teritoryo na bumalik sa mga nakaraang dibisyon ng tribo. Ang mga "Bavarian" ay, siyempre, hindi mga miyembro ng tribong Bavarian, at ang mga "Saxon" ay hindi ang mga sinaunang Saxon, ngunit ito ang mga salitang madalas na tinatawag ng mga naninirahan sa iba't ibang mga lupain ng Aleman sa kanilang sarili. May kamalayan sa kanilang pagkakaisa, ngunit mahina, mas mahina kaysa sa teritoryo. Kaya, naunawaan ng mga glades na ang mga Drevlyan ay mga Slav din, malapit na kamag-anak, ngunit hindi ito naging hadlang sa kanila na malunod ang mga Drevlyan sa kanilang sariling dugo sa tuwing sinubukan nilang palayain ang kanilang sarili at hindi magbayad ng parangal.

salita tiutsche ginamit mula noong ika-11 siglo nang mas madalas at unti-unting nagiging moderno deutsch, iyon ay, "German". At mula rito ay madali nang makuha ang salitang Deutscher - iyon ay, Aleman.

Mahirap isipin na ang salitang Ruso na "estranghero" at ang sariling pangalan ng mga Aleman Deutschen bumalik sa parehong sinaunang Germanic root, ngunit ito ay isang katotohanan.

Sa Rus', ang mga Goth ay naalala bilang isang Kristiyanong tao. Sa Buhay ni Constantine na Pilosopo mayroong isang yugto na nakatuon sa debate na ginanap sa Venice nina Cyril at Methodius. Sa panahon ng debate, mga kalaban Pagsusulat ng Slavic Sinabi nila: mayroon lamang tatlong sagradong wika kung saan ang Salita ng Panginoon ay maaaring ipahayag sa lahat: Hebrew, Greek at Latin.

Bilang tugon, ang Pilosopo ay tumutukoy sa araw, na nagpapadala ng mga sinag nito sa mga tao ng lahat ng mga bansa nang walang pagkakaiba, sa ulan, na nagbibigay ng kahalumigmigan sa lahat, anuman ang wika. At higit sa lahat, ang Pilosopo ay nagbibigay ng halimbawa ng labindalawang tao na lumikha ng sarili nilang sulatin. Sa listahang ito, ang mga Goth ay sumasakop sa ikaanim na puwesto pagkatapos ng mga Armenian, Persians, Abkhazians, Georgians at Alans. Ngunit kung ano ang katangian ay ang lahat ng mga taong ito ay nakatira sa malayo at may kaunting koneksyon sa Russia. Ngunit kahit sino, pabayaan ang mga Goth sa Rus' ay napakakilala, at walang alinlangan na ang kanilang halimbawa ay kilala ni Cyril at Methodius.

Catch-up modernization

Ang maagang kasaysayan ng mga Slav ay hindi gaanong kilala. Ang mga Slav ay mapagkakatiwalaan na kilala mula noong ika-3–4 na siglo, at lumalabas na literal mula sa kanilang hitsura ang mga Slav ay nagsisimulang matuto mula sa isang tao, upang magpatibay ng isang bagay. Ang isang tao - sa kasong ito ang mga Goth - ay gumaganap ng isang nangungunang papel para sa mga Slav.

Ang isang halimbawa ng kung paano muling ginawa ng mga Slav ang mga tagumpay ng isang kalapit na tao ay isang tipikal na halimbawa ng tinatawag na "catch-up modernization." Pagkatapos ng lahat, ang mga Slav kahit na sa binyag ay "gusto ang mga Goth." Lumalabas na tulad ng "hinabol" ng mga Slav ang mga nagawa ng mga Aleman noong ika-3 siglo, "hinahabol" pa rin nila hanggang ngayon.

Siyempre, ang "cross-pollination" ay hinawakan at handa na. Maraming dugong Slavic ang dumaloy sa mga ugat ng mga tagapagtatag ng kaharian ng Visigothic, ang mga mandirigma ng Roman-Germanic Ostrogothic Kingdom ng Italya. Sa parehong tagumpay, maraming dugong Gothic ang dumadaloy sa mga ugat ng mga modernong Ruso. Ang mga Goth ay isa sa mga ninuno ng mga sinaunang Ruso, ang aming malayong mga ninuno.

Ngunit walang mga palatandaan ng paghiram ng kultura ng mga Goth mula sa mga Slav.

Turkic-speaking at Germanic na dominasyon sa mga southern Slavs

Nang walang paggigiit sa anuman at nang walang pagguhit ng malalayong konklusyon, sa pamamagitan lamang ng paraan ng pagkakatulad sa kasaysayan: ang mga katimugang Slav ay patuloy na nasa ilalim ng impluwensya at maging sa ilalim ng direktang kapangyarihan ng alinman sa mga Aleman o Turks.

Upang magsimula, sila ay nasakop ng mga Goth, at pagkatapos ay ang mga lupain ng Slavic sa kahabaan ng Danube ay naging bahagi ng mga Huns.

Noong 562, ang pinuno ng Avar na si Bayan ay nagpahayag ng paglikha ng Avar Kaganate, at ang kanyang sarili bilang Kagan. Ang kabisera ng bagong estado ay isang pinatibay na kampo - hring sa site ng modernong lungsod ng Temisoara sa Romania. Ang kanilang hitsura ay biglang-bigla, binasag nila ang mga mamamayang Aleman nang marahas na nagmumungkahi pa nga ang Tagapagbalitang si Gregory ng Tours: sila ay mga mangkukulam. Ang mga Avars, sa kanilang mga spells, ay nalito nang husto ang mga Frank kaya hindi napigilan ng mga Frank.

Ang mga Avars ay hindi nais na baguhin ang kanilang karaniwang paraan ng pagsasaka: sa Pannonia ay nanatili silang mga nomad hanggang sa kanilang pagkawala nang walang bakas. Ayaw nilang makihalubilo sa mga taong nasakop. Upang ang kanilang mga kabataang lalaki ay hindi magkaroon ng anumang pag-iisip na kumuha ng mga asawa mula sa mga batang babae ng kanilang mga nasasakupan, kinuha nila ang mga babae at babae ng mga sanga sa kanilang mga kariton, tulad ng mga baka, at sumakay sa kanila. Sinasabi ng mga Frankish na salaysay na ang mga Avars, bilang karagdagan sa taunang pagkilala, ay nagpunta sa kanilang mga Slavic na paksa para sa taglamig, na handa na ang lahat. Ginahasa nila ang mga babae, kinuha ang gusto nila, at ninakawan sila.

Sinakop ng Avars ang mga Slav, literal na pinipilit silang lumipat sa Eastern Roman Empire: Dalmatia, Illyria at Thrace. Kasama ang mga Slav, sinalakay din ng estado ng Avar ang Imperyo.

Noong 626, muling kinubkob ng Avar ang Constantinople na may 100,000-malakas na hukbo ng Balkan at South Russian Slavs, Bulgars at Gepids. Sa kabilang panig ng Asya ng Bosphorus ay nakatayo ang hukbong Persian; nakita ng mga Persian ang kabisera ng Imperyo. Ang armada ng Silangang Romano ay hindi pinahintulutan ang mga kaalyado na kumonekta; ang mga Persiano ay hindi maaaring tumawid at simulan ang pag-atake.

Ang mga Avars ay nagsagawa ng pag-atake noong Hulyo 31 sa isang natatanging paraan: "Sa unang linya ay may mga magaan na armadong Slav na naglalakad, at sa pangalawa - mabigat na armadong infantry."

Ang kalupitan at bihirang katangahan ng mga Avar ay kapansin-pansin din: pinalayas nila ang kanilang mga sakop na Slavic, nang hindi iniisip ang tungkol sa kanila. Inutusan nila ang mga Slav na magtayo ng mga magaan na bangka, tinawag sila ng mga Griyego na "monoxyls" - mga solong puno, at ginagamit ang mga ito upang salakayin ang lungsod mula sa dagat.

Ang Golden Horn Bay "ay napuno ng mga monoxyl ng mga Slav at iba pang mabangis na tribo na dinala ng Kagan. Dahil dinala niya ang napakaraming mga barbaro doon sa napakaraming sandata, inutusan niya silang sumandal sa kanilang mga sagwan at kumilos laban sa lungsod nang may malakas na sigaw.”

Ang pag-atake mula sa tubig ay sumakal sa ilalim ng mga suntok ng armada ng mga Romano, "kaya't ang buong bay na ito ay napuno ng mga bangkay at walang laman na mga monoxide." Dahil ang mga Slav mula sa marupok na mga bangka ay hindi maaaring kunin ang lungsod at talunin ang armada ng Roma, ang mga Avars ay nagpasya na magalit sa mga Slav: "At ang ilang mga Slav na, na nakatakas sa pamamagitan ng paglangoy, ay lumabas (sa baybayin. - A.B.) sa lugar kung saan nakatayo ang walang diyos na khan, pinatay sila sa kanyang utos.”

Ang mga nakaligtas na Slav, siyempre, ay agad na umalis. Ang mga Avars ay hindi maaaring subukan na kunin ang Constantinople nang walang Slavic infantry at assault boat. Ang pagkatalo na ito ay ang simula ng kanilang pagtatapos, ang Avar Kaganate ay nagsimulang magwatak-watak.

Pagkalipas ng tatlong daang taon, ang tagapagtala sa "Tale of Bygone Years" ay mag-uulat: "Bysha bo obre (iyon ay, Avars. - A.B.) Dakila sa katawan, ngunit mapagmataas sa isip, at nilamon ako ng Diyos, at ako ay namatay, at wala ni isa man ang natira. At mayroong isang talinghaga sa Rus' hanggang ngayon: tulad ng isang nawala, sila ay nawala sa tribo, at walang tagapagmana."

Ito ang kapalaran ng mga taong nagsasalita ng Turkic, na, na may tiyaga ng isang asno, ay hindi nais na magbago o makihalubilo sa ibang mga tao.

Ang unang estado ng South Slavs

Ang mga Slav ay naghimagsik laban sa mga Avar noong 623... Ang una ay bumangon Slavic estado, na tinatawag na napakasimpleng: "State Samo". Iba't ibang pinagmumulan Ang parehong Samo na ito ay tinatawag na parehong Frank at isang Slav na nakatira kasama ng mga Frank at alam ang kanilang wika. Sa anumang kaso, si Samo ay isang mangangalakal ng alipin. Ngayon pinamunuan niya ang pag-aalsa ng Slavic laban sa mga Avar. Nang matalo sila, inihalal ng mga Slav si Samo bilang prinsipe. Siya ay naging isang mabuting pinuno: pinag-isa niya ang mga Slav sa teritoryo ng Czech Republic, Slovakia at Moravia; kasama sa kanyang estado ang bahagi ng mga lupain ng mga Slovenes, Croats at Lusatian Serbs.

Matagumpay na nakipaglaban si Samo sa mga Avar at Frank, sinalakay ang estado ng Frankish at Thuringia, at noong 631 ay natalo ang alyansa ng tatlong tribong Aleman: ang mga Frank, Lombard at Alemanni. Nagpataw si Samo ng tribute sa mga natalong tribo at ipinagbili ang tribute sa Byzantium. Sa ganitong paraan natanggap niya ang kinakailangang pondo para sa pag-aarmas at pagpapanatili ng hukbo.

Matapos ang pagkamatay ni Samo noong 658, bumagsak ang kanyang estado, ngunit ang mga Slav ay hindi bumalik sa Avar.

Ang "State Samo" mismo ay kapansin-pansing nakapagpapaalaala Sinaunang Rus': ito ay itinatag ng isang Aleman o Slav na nag-aral sa mga Aleman. Ito ay isang tipikal na estado ng komprador, na kumikilos bilang isang post ng kalakalan: ibinebenta nito ang mga samsam nito sa Byzantium, ngunit hindi gumagawa ng sarili nitong produksyon.

Kapanganakan ng Bulgaria

Ang ikatlong anak ng Khan, ang nagtatag ng Great Bulgaria sa mga steppes ng rehiyon ng Black Sea, Kubrat, Asparukh, na kilala rin bilang Isperikh, Esperikh, Ispor, Espor, Espererikh, Aspar-khruk, Aspa-ru