Ang mga kampanya ng Viking ay nararapat na ituring na pinakakapansin-pansin na mga kaganapan sa kasaysayan, tulad ng mga ito mismo ay maaaring matawag na napaka-kagiliw-giliw na mga numero sa panahon mula ika-9 hanggang ika-11 na siglo. Ang salitang "Viking" ay halos nangangahulugang "paglalayag sa dagat." Sa katutubong wika ng mga Norman, ang "vic" ay nangangahulugang "fiord," na sa ating wika ay magiging "bay." Samakatuwid, binibigyang-kahulugan ng maraming mapagkukunan ang salitang "Viking" bilang "man of the bay." Ang karaniwang tanong ay "Saan nakatira ang mga Viking?" magiging hindi naaangkop tulad ng pahayag na ang "Viking" at "Scandinavian" ay magkaparehong bagay. Sa unang kaso pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang tao, sa pangalawa - tungkol sa pag-aari sa isang tiyak na tao.

Kung tungkol sa pag-aari sa isang partikular na grupong etniko, maaaring mahirap makilala, dahil ang mga Viking ay nanirahan sa mga sinasakop na teritoryo, na binabad ang lahat ng mga lokal na "pakinabang", pati na rin ang pagiging puspos ng kultura ng mga lupaing ito. Ang parehong ay maaaring masabi tungkol sa mga pangalan na iginawad sa "mga tao ng kuta" ng iba't ibang mga tao. Ang lahat ay nakasalalay sa lugar kung saan nakatira ang mga Viking. Normans, Varangians, Danes, Russ - ito ang mga pangalan na natanggap ng "hukbo ng dagat" sa parami nang parami ng mga baybayin kung saan ito nakarating.

Maraming mga alamat at maling kuru-kuro ang umiikot sa mga makukulay na makasaysayang karakter na ang mga Viking. Kung saan nakatira ang mga mananakop na Norman, kung ano ang kanilang ginawa bukod sa kanilang mga kampanya at pagsalakay, at kung may ginawa pa ba sila maliban sa kanila ay napakasensitibong mga tanong na nagpapahirap sa mga ulo ng mga mananalaysay hanggang ngayon. Gayunpaman, ngayon posible na makakuha ng hindi bababa sa pitong maling kuru-kuro tungkol sa "Scandinavian barbarians".

Kalupitan at pagnanasa sa pananakop

Sa karamihan ng mga pelikula, libro at iba pang mapagkukunan ng libangan, ang mga Viking ay lumalabas sa harap natin bilang mga uhaw sa dugo na mga barbaro na hindi maisip ang kanilang buhay nang hindi araw-araw na idinidikit ang kanilang palakol sa bungo ng isang tao.

Ang unang dahilan ng mga kampanyang militar ng mga Norman ay ang sobrang populasyon ng mga lupain ng Scandinavian kung saan nakatira ang mga Viking. Dagdag pa ang patuloy na pag-aaway ng clan. Parehong pinilit ang isang malaking bahagi ng populasyon na maghanap mas magandang buhay. At ang pagnanakaw sa ilog ay naging bonus ng kanilang mahirap na paglalakbay. Naturally, ang mahinang napatibay na mga lunsod sa Europa ay naging madaling biktima ng mga mandaragat. Gayunpaman, para sa ibang mga tao - ang Pranses, British, Arabo at iba pa, na hindi rin hinamak ang pagdanak ng dugo para sa kapakinabangan ng kanilang mga bulsa. Sapat na upang alalahanin na ang lahat ng ito ay nangyari sa Middle Ages, at ang pamamaraang ito ang tubo ay pantay na kaakit-akit sa mga kinatawan ng iba't ibang kapangyarihan. At ang pambansang hilig sa pagdanak ng dugo ay walang kinalaman dito.

Poot

Ang isa pang pahayag na ang mga Viking ay laban sa lahat maliban sa kanilang sarili ay isang kamalian din. Sa katunayan, maaaring samantalahin ng mga estranghero ang mabuting pakikitungo ng mga Norman at sumali sa kanilang hanay. Maraming makasaysayang rekord ang nagpapatunay na maaaring kasama ng mga Viking ang mga Pranses, Italyano at Ruso. Ang isang halimbawa ng pananatili ni Ansgarius, ang sugo ni Louis the Pious, sa mga pag-aari ng Scandinavian ay isa pang patunay ng mabuting pakikitungo ng mga Viking. Maaalala mo rin ang Arab ambassador na si Ibn Fadlan - ang pelikulang "The 13th Warrior" ay ginawa batay sa kwentong ito.

Mga imigrante mula sa Scandinavia

Bagaman, salungat sa nabanggit na pangungusap, ang mga Viking ay katumbas ng mga Scandinavian - ito ay isang malalim na maling kuru-kuro, na ipinaliwanag ng katotohanan na ang mga Viking ay nanirahan sa teritoryo ng Greenland, Iceland, pati na rin ang France at maging ang Sinaunang Rus. '. Ang mismong pahayag na ang lahat ng "mga tao sa fjord" ay nagmula sa Scandinavia ay isang pagkakamali.

Kung saan nanirahan ang mga Viking sa simula ng Middle Ages ay isang hindi naaangkop na tanong, dahil ang "maritime community" mismo ay maaaring magsama ng iba't ibang nasyonalidad mula sa iba't ibang lupain. Sa iba pang mga bagay, nararapat na tandaan ang katotohanan na ang hari ng Pransya ay madaling nagbigay ng bahagi ng mga lupain sa mga Viking, at sila, bilang pasasalamat, ay nagbabantay sa France nang ito ay sinalakay ng isang kaaway "mula sa labas." Hindi karaniwan na ang kaaway na ito ay mga Viking din mula sa ibang mga lupain. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay kung paano lumitaw ang pangalang "Normandy".

Mga maruruming pagano

Ang isa pang pangangasiwa ng marami sa mga nagkukwento noong nakaraan ay ang pagpapakita ng mga Viking bilang mga marurumi, walang prinsipyo at mailap na mga tao. At ito muli ay hindi totoo. At ang patunay nito ay ang mga natuklasan na narekober sa mga paghuhukay sa iba't ibang lugar kung saan nakatira ang mga Viking.

Mga salamin, suklay, paliguan - lahat ng ito ay nananatili sinaunang kultura, na natagpuan sa mga paghuhukay, nakumpirma na ang mga Norman ay isang malinis na tao. At ang mga natuklasan na ito ay nakuhang muli hindi lamang sa Sweden, Denmark, kundi pati na rin sa Greenland, Iceland at iba pang mga lupain, kabilang ang Sarskoye settlement, kung saan nanirahan ang mga Viking sa mga pampang ng Volga, na matatagpuan sa teritoryo ng Ancient Rus '. Dagdag pa, hindi karaniwan na makahanap ng mga labi ng sabon na ginawa ng mga kamay ng mga Norman mismo. Muli, ang kanilang kalinisan ay napatunayan ng biro ng Britanya, na halos ganito ang tunog: "Napakalinis ng mga Viking na kahit isang beses sa isang linggo ay pumupunta sila sa paliguan." Hindi masakit na ipaalala sa iyo na ang mga Europeo mismo ay bumisita sa paliguan nang mas madalas.

Dalawang metrong blonde

Ang isa pang maling pahayag, dahil ang mga labi ng mga katawan ng Viking ay nagpapahiwatig kung hindi man. Ang mga kinakatawan bilang matatangkad na mandirigma na may blond na buhok ay talagang umabot ng hindi hihigit sa 170 sentimetro ang taas. Ang mga halaman sa ulo ng mga taong ito ay magkaibang kulay. Ang tanging bagay na hindi maikakaila ay ang kagustuhan ng ganitong uri ng buhok sa mga Norman mismo. Ito ay pinadali ng paggamit ng espesyal na pangkulay na sabon.

Mga Viking at Sinaunang Rus'

Sa isang banda, pinaniniwalaan na ang mga Viking ay direktang nauugnay sa paglitaw ng Rus' bilang isang dakilang kapangyarihan. Sa kabilang banda, may mga pinagmumulan na itinatanggi ang kanilang pagkakasangkot sa anumang kaganapan sa kasaysayan. Ang mga istoryador ay lalo na kontrobersyal tungkol sa pag-aari ni Rurik sa mga Scandinavian, at kabaliktaran. Gayunpaman, ang pangalang Rurik ay malapit sa Norman Rerek - ito ang tinawag ng maraming lalaki sa Scandinavia. Ang parehong ay masasabi tungkol kay Oleg, Igor - kanyang kamag-anak at anak. At ang aking asawang si Olga. Tingnan lamang ang kanilang mga katapat na Norman - Helge, Ingvar, Helga.

Maraming pinagmumulan (halos lahat) ang nagkakaisang nagsasabi na ang mga pag-aari ng mga Viking ay umaabot sa Caspian at Black Seas. Bilang karagdagan, upang maglayag sa Caliphate, ang mga Norman ay gumamit ng mga pagtawid sa Dnieper, Volga at maraming iba pang mga ilog na dumadaloy sa teritoryo ng Sinaunang Rus '. Ang pagkakaroon ng mga transaksyon sa kalakalan sa lugar ng pag-areglo ng Sarsky, kung saan nakatira ang mga Viking sa Volga, ay paulit-ulit na nabanggit. Bilang karagdagan, ang mga pagsalakay na sinamahan ng mga pagnanakaw sa lugar ng Staraya Ladoga at ang Gnezdovo burial mound ay madalas na binanggit, na nagpapatunay din sa pagkakaroon ng mga pamayanan ng Norman sa teritoryo ng Sinaunang Rus. Sa pamamagitan ng paraan, ang salitang "Rus" ay kabilang din sa mga Viking. Kahit na sa "Tale of Bygone Years" sinabi na "Dumating si Rurik kasama ang lahat ng kanyang Russia."

Ang eksaktong lokasyon kung saan nakatira ang mga Viking - sa pampang ng Volga o hindi - ay isang kontrobersyal na isyu. Binanggit ng ilang mga mapagkukunan na sila ay nakabase sa tabi mismo ng kanilang mga kuta. Sinasabi ng iba na mas gusto ng mga Norman ang neutral na espasyo sa pagitan ng tubig at malalaking pamayanan.

Mga sungay sa helmet

At isa pang maling kuru-kuro ay ang pagkakaroon ng mga sungay sa itaas na bahagi ng mga kasuotang militar ng Norman. Sa lahat ng oras ng paghuhukay at pagsasaliksik sa mga lugar kung saan nakatira ang mga Viking, walang nakitang helmet na may mga sungay, maliban sa isa, na natuklasan sa isa sa mga libingan ng mga Norman.

Ngunit ang isang kaso ay hindi nagbibigay ng mga batayan para sa naturang paglalahat. Bagama't ang larawang ito ay maaaring magkaiba ng kahulugan. Ito ay eksakto kung paano ito kapaki-pakinabang na ipakita ang mga Viking sa mundo ng Kristiyano, na itinuturing na sila ay mga supling ng diyablo. At sa ilang kadahilanan ang mga Kristiyano ay laging may mga sungay para sa lahat ng bagay na may kinalaman kay Satanas.

Ayon sa alamat, sinalakay ng Scandinavian Viking ang England bilang paghihiganti sa pagkamatay ni Ragnar Lothbrok, na itinapon sa hukay ng mga ahas ng isang Northumbrian rabbit. Sa katunayan, ang mga paganong Scandinavian ay naudyukan na gumawa ng mapagpasyang aksyon sa pamamagitan ng labis na populasyon ng kanilang sariling bansa. Ang pagtaas ng kapangyarihang militar at pagtaas ng yaman na nakuha sa pamamagitan ng pakikipagkalakalan sa mga bansa sa hilaga at timog ay nagbigay-daan sa mga Scandinavian na itulak ang kanilang mas sibilisadong mga kapitbahay sa timog. Madaling pinagsama ang mga tungkulin ng mangangalakal at mandirigma, maraming Scandinavian ang naging... Noong 865, ang East Anglia ay pansamantalang sinakop ng kanilang malaking hukbo. Noong taon ding iyon, natalo ng mga Viking ang hukbong Northumbrian. At noong 867 bumalik sila sa timog. Upang ipagtanggol ang Nottingham sa labanan laban sa pinagsamang pwersa nina Mercy at Wessex.

Dumating ang mga sakuna sa lupain ng mga kaharian ng Ingles at Anglo-Saxon na tumagal ng ilang dekada. Sinasabi ng mga Kristiyanong tagapagtala na ang mga Viking ay may malaking armada ng labanan at isang pantay na malaking hukbo na binubuo ng libu-libong mabangis na mandirigma. Sa katunayan, hindi hihigit sa 100 katao ang nakibahagi sa mga pagsalakay, na naglalayag sa ilang mga barko. Bilang karagdagan, ang mga Scandinavian, na ginustong magbayad upang maiwasan madugong labanan, ay hindi mas malupit kaysa sa kanilang mga kaaway. Ngunit sa teknikal, mayroon silang ilang higit na kahusayan. Karaniwang kaalaman na ang mga Viking ay may magagandang barko. Nang humiram ng stirrup mula sa Avar at Magyars, natagpuan ng mga Scandinavian ang mas malawak na paggamit nito kaysa sa kanilang mga kalaban - ang mga Briton at Anglo-Saxon. Sa Britain, ang mga combat stirrup ay ginamit lamang sa pagtatapos ng ika-10 - simula ng ika-11 siglo, pagkatapos ng pangalawa. Ang mga mandirigmang ito ay ginusto ang busog kaysa sa anumang iba pang sandata, na gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa kanilang tagumpay laban sa mga Celts. Karamihan sa mga Scandinavian ay gumamit ng isang longbow, kung minsan ay isang reinforced bow, na hiniram mula sa silangang mga tao. Ang mga mandirigma sa dulong hilaga ng bansa ay gumamit ng mga patag na busog.

Ang Scandinavian helmet ay hindi "may sungay", salungat sa popular na paniniwala. Sa halip, ito ay kahawig ng isang kampanilya na sumbrero na may labi. Ang mga sanggunian sa "may pakpak" at "may sungay" na mga helmet sa mga manuskrito ng Anglo-Saxon ay malamang na mala-tula na imahe. Ang kanilang mga kalaban, ang mga Celts at Anglo-Saxon, ay mayroon ding isang Scandinavian battle ax. Ang Viking sword, na pinatalas sa isang gilid, ay nagmula sa karaniwang Germanic Saxon ng mga unang siglo.

Mga sanhi at bunga ng pagsalakay ng Viking sa England

Ang pinakamalaking impetus para sa pagsalakay ng Viking ay nagmula sa paglitaw ng mga kaharian sa Scandinavia. Isa na rito ay ang Danish na kaharian ng York, na kalaunan ay naging kaharian ng Deinlo. Umabot ito mula sa mga hangganan ng Scotland hanggang sa linyang nag-uugnay sa Ilog Thames sa Mersey. At bagaman sa kalagitnaan ng ika-10 siglo ay nawasak si Danelo ng kaharian ng Wessex, nagkaroon ito malakas na impluwensya sa utos ng militar ng England sa pagtatapos ng paghahari ng Anglo-Saxon. Kinuha ng mga Danish settler ang mga kasalukuyang county. At pagkatapos ay nagpasa sila ng isang batas ayon sa kung saan ang bawat isa na nagmamay-ari ng anim na kapirasong lupa ay napapailalim sa serbisyo militar. Maraming Danes ang nanirahan sa malalaking lungsod, na pinahusay ang mga depensibong kuta na itinayo ng mga Romano. Ang ibang mga lungsod ay naging base militar. Lalo na pagkatapos na ang kaharian ng Danelaw ay kailangang kumuha ng isang nagtatanggol na posisyon, na itinaboy ang mga ganting pag-atake ng mga Anglo-Saxon.

Ang mga pormasyong militar sa Wessex ay sumailalim din sa mga pagbabago bilang resulta ng pagsalakay ng Scandinavian. Matapos ang matinding pagkatalo ng hukbo ni Haring Alfred noong taglamig ng 876-877. ang mga naninirahan sa kaharian ay eksklusibong abala sa problema ng kaligtasan. Sa loob ng maraming buwan, nakipaglaban ang kanyang mga tauhan sa isang digmaang gerilya, ang pambuwelo kung saan nagsilbing hindi maarok na latian ng Somerset. Mula 879 hanggang 954, pagkatapos ng pananakop ng Scandinavian na kaharian ng York, muling naging operational si Wessex na pinamumunuan ng Anglo-Saxon. Sa iba pang mga bagay, binago ni Haring Alfred ang ilang batas militar.

Impluwensiya ng Scandinavian sa Inglatera

Ang mga pagbabagong naganap ay nag-udyok sa lahat na ipagtanggol ang kanilang kapwa nang may higit na tapang. Pati na rin ang mga kamag-anak ng lokal na pinuno, nang hindi lumingon sa hari para sa tulong. Ginawa nitong mas nababaluktot ang sistema ng pagtatanggol, ngunit humantong sa pagkapira-piraso ng kapangyarihan. Kasabay nito, nagkaroon ng proseso ng pagkamatay ng mga lumang tradisyon ng tribo at pagtaas ng kapangyarihan ng mga lokal na pinuno. Ang mga pinatibay na burgh ay naging mga sentro ng lokal na depensa at lokal na pamahalaan. Sa simula ng ika-10 siglo, maraming gayong mga kuta ang itinayo upang ipagtanggol ang mga lungsod. Nagsilbi sa kanila ang mga tao mula sa mga nakapaligid na lugar. Ang mga kuta ng mga lungsod na dating itinayo ng mga Romano, na may estratehikong layunin, ay naibalik. Ang ilan sa mga sinaunang depensibong istrukturang ito ay nananatili hanggang ngayon. Lumawak ang mga lungsod ng Cantenbury, York at Nottingham sa kabila ng mga pader na itinayo ng mga Romano.

Naimpluwensyahan ng mga Scandinavian ang buhay sa iba't ibang antas. Nag-iwan sila ng isang makabuluhang marka sa Scotland. Malaki ang pinagbago ng mga Viking sa buhay ng mga Irish, lalo na sa larangan ng militar. Ngunit ang kanilang pagsalakay sa buhay ng Wales ay hindi gaanong mahalaga. Sa loob ng ilang siglo, kasama sa isla na kaharian, na ganap na Scandinavian, ang Sheetland, Orkney, Hebrides at ang Isle of Man.

Ano ang hitsura ng mga mandirigmang Scandinavian

1. 10th century Scandinavian mercenary.

Marahil ito ay isang Swedish warrior. Ang kanyang kagamitan ay East Scandinavian style. Ang lamellar armor mula sa ilang mga segment ay nagpapakita ng isang malakas na impluwensyang Asyano, na malamang na tumagos sa Byzantium kasama ang "Varangian road" sa pamamagitan ng Rus'. Ang mga dekorasyong pilak sa hilt ng espada, na pinatalas sa isang gilid, ay nagpapahiwatig na ang sandata na ito ay dinala mula sa Hungary o Byzantium.

2. Anglo-Danish na mandirigma, ika-9-10 siglo.

Bilang karagdagan sa tinatawag na "Danish axe", na laganap sa mga Scandinavian na nanirahan sa England, gumamit ng longbow ang mga mandirigmang Anglo-Danish. Ang mga Viking ay walang anumang teknikal na pakinabang sa mga Anglo-Saxon, maliban sa palakol, na mabilis na pinagtibay ng mga Saxon at noong ika-11 siglo ay nauugnay sa imahe ng mandirigmang Ingles.

2. Scandinavian warrior noong unang bahagi ng ika-11 siglo.

Ipinakikita ng mga dokumento na ang ilang mga Scandinavian na nanirahan sa Scotland at ang mga isla ay nagpatibay ng kanilang kasuotan mula sa mga Celts. Habang ang mga Scandinavian ay nakagawian na nagsusuot ng mga bloomer, ang Celtic na maharlika, na humiram ng damit mula sa mga Romano, ay nagsuot ng tunika. Maraming mga mandirigma ng Scandinavian ang gumamit ng mga busog ng Celtic sa labanan. Gayunpaman, ang saddle sa frame at ang mga iron stirrups ng mandirigmang ito ay puro Scandinavian.

Kasaysayan ng sangkatauhan. Kanlurang Zgurskaya Maria Pavlovna

Sino ang mga Viking?

Sino ang mga Viking?

Sa ngayon, tinatawag natin ang mga Viking na medieval seafarers na mga katutubo sa mga lupain kung saan matatagpuan ang modernong Norway, Denmark at Sweden.

Ang pinagmulan ng salitang "Viking" ay isang misteryo sa mga siyentipiko. Iniuugnay ito ng pinakamaagang bersyon sa rehiyon ng Viken sa timog-silangang Norway. Diumano, ang "Viking" ay dating nangangahulugang "lalaki mula sa Vik," at nang maglaon ay kumalat ang pangalang ito sa iba pang mga Scandinavian. Gayunpaman, sa Middle Ages, ang mga naninirahan sa Vik ay hindi tinawag na Viking, ngunit vikverjar o vestfaldingI (mula sa Vestfold, ang makasaysayang lalawigan sa rehiyon ng Vik).

Ang isa pang teorya ay ang salitang "Viking" ay nagmula sa Old English wic. Dito makikita natin ang parehong ugat tulad ng sa salitang Latin na vicus. Ito ang pangalan ng isang trading post, lungsod o fortified camp. Kasabay nito, noong ika-11 siglong Inglatera, ang mga Viking ay tinawag na mga ascemann - mga taong naglalayag sa mga puno ng abo (ascs), dahil ang katawan ng kanilang mga barko ay gawa sa abo.

Ayon sa Swedish scientist na si F. Askeberg, ang pangngalan na "Viking" ay nagmula sa pandiwa na vikja - "turn", "deviate", iyon ay, ang isang Viking ay isang mandirigma o pirata na umalis sa bahay at nagpunta sa paghahanap ng biktima. Sa katunayan, ang Viking mula sa Icelandic sagas ay isang pirata.

Ang isa pang hypothesis, na maraming tagasuporta hanggang ngayon, ay nag-uugnay sa salitang "Viking" sa vi'k (bay, bay). Ngunit ang mga kalaban ng hypothesis na ito ay nagpapahiwatig ng isang pagkakaiba: mayroon ding mga mapayapang mangangalakal sa mga bay at bay, ngunit, hindi katulad ng mga magnanakaw, walang tumawag sa kanila na Viking.

Sa Spain, ang mga Viking ay kilala bilang "madhus", ibig sabihin ay "pagan monsters". Sa Ireland, tinawag silang Finngalls ("light strangers") kapag tinutukoy ang mga Norwegian, o Dubgalls ("dark strangers") kapag tinutukoy ang Danes. Tinawag ng mga Pranses ang mga matapang na magnanakaw sa dagat na "mga tao mula sa hilaga" - Norsmanns o Northmanns. Ngunit anuman ang tawag sa kanila, nagkaroon ng masamang reputasyon ang mga Viking sa buong Kanlurang Europa.

Walang talo na mga dragon at berserker na werewolves

“Nagpadala ang Makapangyarihang Diyos ng mga pulutong ng mabangis na pagano - mga Danes, Norwegian, Goth at Suevian; winasak nila ang makasalanang lupain ng Inglatera mula sa isang baybayin patungo sa isa pa, pumapatay ng mga tao at mga alagang hayop at hindi pinapatawad ang mga babae o mga bata,” gaya ng nakasulat sa isa sa mga salaysay ng Anglo-Saxon. Nagsimula ang mga kaguluhan sa lupain ng Ingles noong 793, nang salakayin ng mga Viking ang isla ng Lindisfarne at dinambong ang monasteryo ng St. Cuthbert.

Noong 83–86 walang nakatakas mula sa mga Viking - sinira nila ang timog at silangang baybayin ng England. Ito ay nangyari na hanggang sa 30 Danish longships ang lumapit sa baybayin sa parehong oras. Ang Cornwall, Exeter, Winchester, Canterbury at maging ang London ay nagdusa mula sa kanilang mga pagsalakay. Ngunit hanggang 851 ang sitwasyon ay matitiis pa rin - ang mga Viking ay hindi nag-winter sa England. Sa huling bahagi ng taglagas, bigat ng nadambong, umuwi sila.

Dapat sabihin na sa loob ng mahabang panahon ang "mabangis na mga pagano" ay hindi nangahas na lumayo sa baybayin - sa una ay pumasok sila sa loob ng isla mga labinlimang kilometro lamang. Ngunit ang matapang at uhaw sa dugo na mga Viking ay labis na natakot sa mga British kung kaya't sila mismo ang nagbigay sa mga mananakop ng bawat pagkakataon na magtagumpay - tila ang mga Viking ay walang punto na lumaban. Bilang karagdagan, ang mga barko ng mga magnanakaw sa dagat ay biglang lumitaw sa abot-tanaw at nakarating sa baybayin sa bilis ng kidlat.

Ano ang hitsura ng mga sikat na longship, at bakit tinawag ang mga ito? Unang binanggit ang mga ito sa "Germania" ni Tacitus. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga bangka ng mga ninuno ng Viking, na may hindi pangkaraniwang hugis. Ang Arab na si Ibn Fadlan ay mayroon ding paglalarawan ng mga drakkar. Ang mga imahe ng mga sikat na barko ay napanatili sa tapiserya ni Reyna Matilda, asawa ni William the Conqueror. Gayunpaman, posible na makita ang "halimaw" ng dagat na buhay lamang noong 1862, nang ang mga paghuhukay ay isinasagawa sa mga latian malapit sa Schleswig. Ang busog at popa ng barko ay pareho - ang kamangha-manghang disenyo na ito ay nagpapahintulot sa mga Viking na magsagwan sa anumang direksyon nang hindi lumingon. Ilang mga barko pa ang natuklasan pagkaraan ng ilang sandali. Kabilang sa mga ito, ang pinakasikat na mga nahanap ay itinuturing na mga longship mula sa Gokstad (1880) at Ouseberg (1904).

Ang mga siyentipiko ay muling nagtayo ng mga barkong Scandinavian. Itinatag nila na ang mga drakkar ay may kilya, kung saan ang mga frame na gawa sa parehong kahoy ay nakakabit. Ang kalupkop ng drakkar ay ginawang gupitin. Ito ay nakakabit sa mga frame gamit ang mga pin, at ang mga board ay konektado sa bawat isa gamit ang mga bakal na pako. Upang i-seal ang mga seams sa pagitan ng mga board, ang Vikings ay gumamit ng isang uri ng gasket - isang resin-impregnated cord na gawa sa mga bristles ng baboy o buhok ng baka, na pinaikot sa tatlong mga thread. Ang mga tagagawa ng barko ng medieval ay gumawa ng mga rowlock sa itaas na bahagi ng kalupkop.

Ang mga barko ng Viking ay umabot sa 30–40 metro ang haba at naglayag. Ang tanging layag - pula at puting guhit - ay kadalasang gawa sa lana. Ang drakkar ay hindi nakontrol gamit ang timon. Napalitan ito ng malaking sagwan. Sa kabuuan mayroong mula 60 hanggang 120 sagwan.

Ang barko ay tinawag na Drakkar dahil ang busog nito ay pinalamutian ng isang inukit na pigura ng isang dragon. Ang salitang Norwegian na "Drakkar" ay nagmula sa Old Norse Drage - "dragon" at Kar - "barko". Ang nakanganga na bibig ng dragon ay natakot sa mga kalaban, at nang makauwi ang mga Viking, inalis nila ang ulo ng halimaw upang hindi matakot ang mabubuting espiritu ng kanilang lupain.

Ang "raven banner" - isang tatsulok na banner na may imahe ng isang itim na ibon, na nagdulot ng lubos na nauunawaan na mga asosasyon sa mga kaaway - ay nagbigay din ng inspirasyon sa kakila-kilabot. Sa mitolohiya ng Norse, isang pares ng mga uwak, na tinatawag na Hugin at Munin, ay iginagalang bilang mga ibon ng Odin. Si Hugin (sa Old Icelandic ay nangangahulugang "pag-iisip") at Munin (mula sa Old Icelandic na "pag-alala") ay lumipad sa buong mundo ng Midgard at nag-ulat kay Odin tungkol sa kung ano ang nangyayari. Gayunpaman, ang uwak ay hindi lamang isang matalinong ibon, ito ay tumutusok sa mga bangkay. Ang uwak na banner ay itinaas sa panahon ng mga pagsalakay. Halimbawa, ang magiting na pinuno ng Denmark, England at Norway, si Canute the Great, ay nakipaglaban sa ilalim niya. Kung ang banner ay kumakaway nang masaya sa hangin, ito ay itinuturing na isang magandang tanda: ito ay nangangahulugan na ang tagumpay ay tiyak. Anuman ang itinatanghal sa bandila kung saan naglayag ang drakkar, personal itong burdado ng asawa o kapatid na babae ng pinuno ng Viking.

Napakabilis ng mga barko ng Viking: tinakpan ng mga Scandinavian ang 1200 km na naghihiwalay sa England mula sa Iceland sa loob lamang ng 9 na araw. Isinasaalang-alang ng mga bihasang mandaragat ang likas na katangian ng mga ulap at ang lakas ng mga alon, na nag-navigate sa pamamagitan ng araw, buwan at mga bituin, at nagbantay sa mga ibon. Naglagay sila ng mga parola sa baybayin, na tinawag ni Adam ng Bremen na “bundok ng bulkan.”

Bilang karagdagan sa mga longship, ang mga Viking ay nagtayo din ng mga barkong pangkalakal. Ano ang ipinagpalit ng mga medieval Scandinavian?

Drakkar sa Bayeux Tapestry

Mga sandata, balahibo, balat at katad, isda, whalebone at buto ng walrus, pulot at waks, pati na rin, gaya ng sinasabi nila, lahat ng uri ng mga bagay: mga suklay ng kahoy at buto, mga sibat na pilak, pintura sa mata. At, siyempre, mga alipin. Ang mga barkong pangkalakal ay tinatawag na coggs, knarrs at shnyaks. Ang mga katawan ng mga cogg ay bilog. Ang ganitong uri ng barko ay kilala na ng mga Frisian. Sa low tide, lumubog ang ilalim ng coggs at madaling idiskarga ang mga barko, at nang magsimula ang tubig, ang mga tusong bangka ay lumutang sa itaas.

Ang mga Knarr ay malalaking barkong pangkalakal, ang mga shnyaks ay maliit at hindi gaanong naiiba sa mga barkong pandigma. Ang kanilang forecastle at quarterdeck ay madalas na ginagamit bilang fighting platform - kung ang mga kaaway ay umatake, ang "mapayapang mangangalakal" ay lumaban. Ang mga Viking ay madalas na kumukuha ng mga kasangkapan sa panday at mga anvil sa mga paglalakbay - ito ay naging posible upang ayusin ang mga armas habang nasa paglipat.

totoo mga labanan sa dagat Ang mga digmaang Viking ay medyo malakihan: halimbawa, 400 mga barko ang nakibahagi sa labanan ng Hjerungavåg sa Norway. Sa labanan, ang mga longships ay magkatabi at nakipagbuno sa mga grappling hook. Nakipaglaban ang mga mandirigma sa mga kubyerta, at nagpatuloy ang labanan hanggang sa mamatay ang karamihan sa mga tripulante ng isa sa mga barko: hindi tinanggap ang pagsuko. Ang drakkar ng mga natalo ay ibinigay sa mga nagwagi, at ang mga Viking ay mapang-uyam na tinawag ang gayong labanan na "paglilinis ng barko."

Ang mga Viking ay nagpakita ng hindi gaanong katapangan sa lupa kaysa sa dagat. Ang kanilang mga tradisyunal na sandata ay isang espada, palakol, busog at palaso, sibat at kalasag. Ano ang masasabi natin tungkol sa baluti ng mga medieval na Scandinavian? Ang cinematic na imahe ng isang Viking ay isang may balbas, kakaunti ang damit na lalaki sa isang may sungay na helmet. Ano ba talaga iyon? Ang mga Viking ay nagsuot ng isang maikling tunika, masikip na pantalon at isang balabal, na sinigurado ng isang fibula sa kanang balikat - ang gayong pananamit ay hindi naghihigpit sa paggalaw at naging posible na agad na gumuhit ng isang tabak. Itinali ng mga Viking ang kanilang mga sapatos - mga bota na gawa sa malambot na katad - na may mga sinturon sa kanilang mga binti. Ang arkeologo na si Annika Larsson mula sa Uppsala University ay nag-aaral ng mga fragment ng tissue na natagpuan sa mga paghuhukay sinaunang siyudad Ang Viking Birka, ay nakagawa ng isang kamangha-manghang pagtuklas: "Kabilang sa mga damit ng Viking, pulang seda, mapusyaw na busog, maraming kislap, at iba't ibang dekorasyon ay madalas na matatagpuan," sabi niya. Ayon kay Larsson, ang mga Viking sa una ay nagsuot ng masasayang damit at, sa kanilang makulay na kasuotan, ay nakapagpapaalaala sa mga modernong hippie. Ayon sa mananaliksik, ang kasuutan ng Viking ay naging mahigpit at asetiko lamang sa ilalim ng impluwensya ng mga Kristiyanong misyonero, na unang lumitaw sa Sweden noong 829.

Siyempre, pinrotektahan ng mga Scandinavian ang kanilang mga katawan gamit ang chain mail. Sa panahon ng mga kampanyang militar, nagsuot sila ng mga birnie - mga proteksiyon na chain mail shirt na ginawa mula sa libu-libong magkakaugnay na singsing. Ngunit hindi lahat ay kayang bayaran ang gayong luho. Ang mga birnie ay itinuturing na may malaking halaga at ipinasa pa sa pamamagitan ng mana. Kapag pumapasok sa labanan, ang mga ordinaryong Viking ay nagsusuot ng mga padded leather jacket, kung saan ang mga metal plate ay kadalasang tinatahi lamang. Ang mga kamay ng mga mandirigma ay protektado ng mga bracer - katad o may mga metal na plato. At nakakagulat, ngunit totoo: ang mga Viking ay hindi nagsuot ng mga helmet na may sungay.

Sa katunayan, ang mga helmet ng Viking ay medyo naiiba: alinman sa isang bilugan na tuktok at mga kalasag upang protektahan ang ilong at mga mata, o may isang matulis na tuktok tulad ng isang tuktok. Ang mga helmet na may crest ay karaniwang tinatawag na "Wendel-type helmets". Ito ay isang legacy ng kultura ng Wendel, na nauna sa Viking Age - ito ay itinayo noong 400-600 taon. Maraming mga ordinaryong mandirigma ang hindi nagsuot ng metal, ngunit mga helmet na katad. Ang mga Scandinavian ay pinalamutian ng mga plato, kalasag, at kilay na gawa sa tanso o pilak. Siyempre, ang mga ito ay hindi lamang mga dekorasyon, ngunit mga mahiwagang imahe na nagpoprotekta sa mandirigma.

Kaya saan nagmula ang mga kilalang sungay? Talagang mayroong isang imahe ng isang helmet na may sungay - natuklasan ito sa barko ng Oseberg noong ika-9 na siglo. Ang gayong mga helmet ay aktwal na nagmula sa Panahon ng Tanso (1500-00 BC). Sila ay nagsilbing headdress para sa mga pari. Naniniwala ang mga mananaliksik na maaari ding gamitin ng mga Viking ang mga ito para sa mga layunin ng ritwal, ngunit imposibleng lumaban sa isang helmet na may sungay - madali itong itumba, bahagyang hinawakan lamang ito kapag natamaan.

Ngayon ay may isang opinyon na ang alamat ng "mga sungay" na Viking ay lumitaw nang higit sa lahat salamat sa Simbahang Katoliko. Dahil ang mga Viking ay nilabanan ang pag-ampon ng Kristiyanismo sa loob ng mahabang panahon at, bilang karagdagan, madalas na inaatake ang mga simbahan at monasteryo, kinasusuklaman sila ng mga Kristiyano, itinuturing silang "spawn ng diyablo" at, natural, nakoronahan ang kanilang mga ulo ng mga sungay. Ang kasinungalingang ito na nakabatay sa ideolohiya ay kalaunan ay naitatag sa kamalayan ng publiko.

Ang mga kalasag ng Viking ay karaniwang gawa sa kahoy. Karaniwan silang pininturahan ng maliliwanag na kulay - kadalasang pula, na sumisimbolo sa kapangyarihan (o dugo?). Siyempre, mayroon ding magic dito - iba't ibang mga pattern at disenyo sa mga kalasag ang dapat na protektahan ang mandirigma mula sa pagkatalo. Ang mga kalasag ay isinuot sa likod. Nang magsimula ang labanan, tinakpan ng mga Viking ang kanilang sarili ng mga kalasag, na nagtayo ng isang hindi masisirang pader. At ang mga nakataas na kalasag ay itinuturing na tanda ng kapayapaan.

Itinuring ng mga Viking ang mga sandata at baluti bilang mga buhay na nilalang, na nagbibigay sa kanila ng mga palayaw na kadalasang hindi gaanong maluwalhati at sikat kaysa sa mga pangalan ng kanilang mga may-ari. Kaya, halimbawa, ang chain mail ay maaaring tawaging Odin's Robe, ang helmet - ang Boar of War, ang palakol - ang Wound-Gnawing Wolf, ang sibat - ang Stinging Viper, at ang espada ay maaaring tawaging Flame of Battle o ang Tagaputol ng Kadena.

Ngunit hindi lamang mga espada, sibat at busog ang nagbigay sa walang takot na mga Viking ng maraming tagumpay. Skalds - Scandinavian makata at mang-aawit - ay nagsalita tungkol sa mga "hindi nakagat ng bakal." Pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga berserkers. Ang pinakaunang nakaligtas na pinagmulan ay ang kanta ni Thorbjörn Hornklovi tungkol sa tagumpay ni Harald Fairhair sa Labanan ng Hafsfjord, na diumano ay naganap noong 872. “Ang mga berserkers,” ang sabi nito, “na nakasuot ng balat ng oso, umungol, nanginginig ang kanilang mga espada, kinagat ang dulo ng kanilang kalasag sa galit at sumugod sa kanilang mga kaaway. Sinapian sila at hindi nakaramdam ng sakit, kahit na natamaan sila ng sibat. Nang manalo ang labanan, ang mga mandirigma ay napagod at nakatulog ng mahimbing."

Ang salitang "berserker" ay nagmula sa Old Norse berserkr at isinalin bilang "bearskin" (ugat ber– nangangahulugang “oso”, habang – serkr- ito ay "balat"). Ayon sa mga alamat, sa panahon ng labanan ang mga berserkers mismo ay naging mga oso.

Ang mga berserkers na bumubuo sa taliba na nagsimula ng labanan. Sa mismong hitsura nila ay sinindak nila ang kanilang mga kaaway. Ngunit hindi sila maaaring lumaban nang matagal - mabilis na lumipas ang labanan, samakatuwid, na durugin ang hanay ng mga kaaway at inilatag ang pundasyon para sa isang karaniwang tagumpay, umalis sila sa larangan ng digmaan, iniwan ang mga ordinaryong mandirigma upang makumpleto ang pagkatalo ng kaaway.

Ang mga Berserker ay mga mandirigma na nakatuon kay Odin - kataas-taasang diyos Mga Scandinavian, kung kanino ipinadala ang mga kaluluwa ng mga bayaning napatay sa labanan. Ayon sa mga paniniwala, napunta sila sa Valhalla - ang kabilang buhay na tahanan ng mga pinaslang na mandirigma. Doon ang namatay na kapistahan, uminom ng hindi mauubos na gatas ng pulot ng kambing na si Heidrun at kumain ng hindi mauubos na karne ng baboy-ramo Sehrimnir. Sa halip na apoy, ang Valhalla ay iluminado ng nagniningning na mga espada, at ang mga nahulog na mandirigma at Odin ay pinaglilingkuran ng mga mandirigma na dalaga - Valkyries. Si Odin ang patron ng mga berserkers at tumulong sa mga berserkers sa labanan. Sumulat si Skald (aka historiographer) na si Snorri Sturluson sa “The Earthly Circle”: “Alam ng isang tao kung paano gawing bulag o bingi ang kanyang mga kaaway sa labanan, o dinaig sila ng takot, o ang kanilang mga espada ay naging hindi mas matalas kaysa sa mga patpat, at ang kanyang mga tao ay umalis. sa Sila ay nakipaglaban nang walang baluti at tulad ng mga baliw na aso at lobo, nangangagat ng mga kalasag at maihahambing ang lakas sa mga oso at toro. Pumatay sila ng mga tao, at hindi sila madadala ng alinman sa apoy o bakal. Ito ay tinatawag na pagpunta sa isang berserker na galit."

Ang mga modernong siyentipiko ay hindi nagdududa sa katotohanan ng mga berserkers, ngunit ang tanong kung paano nila nakamit ang ecstasy ay nananatiling bukas ngayon. Ang ilang mga mananaliksik ay naniniwala na ang mga berserkers ay naging mga taong may aktibong pag-iisip, neurotics o psychopath na naging labis na nasasabik sa mga labanan. Ito ang nagbigay-daan sa mga berserkers na magpakita ng mga katangiang hindi tipikal ng mga tao sa normal na estado: tumaas na reaksyon, pinalawak na peripheral vision, insensitivity sa sakit. Kapag nakikipaglaban, ang berserker, na may pang-anim na kahulugan, ay nahulaan ang mga palaso at sibat na lumilipad sa kanya, nakita kung saan manggagaling ang mga suntok ng mga espada at palakol, at samakatuwid ay maaaring takpan ang kanyang sarili ng isang kalasag o umiwas. Marahil ang mga berserkers ay mga kinatawan ng isang espesyal na kasta ng mga propesyonal na mandirigma na sinanay para sa mga labanan mula sa pagkabata, na inilalaan sila hindi lamang sa mga subtleties ng kasanayang militar, ngunit nagtuturo din ng sining ng pagpasok sa isang kawalan ng ulirat, na nagpapataas ng lahat ng mga pandama at nag-activate ng nakatagong kakayahan ng katawan. Gayunpaman, iminumungkahi ng maraming mga mananaliksik na ang ecstasy ng mga berserkers ay may mas maraming dahilan. Maaari silang gumamit ng ilang uri ng psychotropic na gamot - halimbawa, isang sabaw ng mga lason na kabute. Alam ng maraming tao ang "werewolfism", na naganap bilang isang resulta ng sakit o pagkuha ng mga espesyal na gamot - ang isang tao ay nakilala ang kanyang sarili sa halimaw at kahit na kinopya ang ilang mga tampok ng pag-uugali nito.

Maging ang kanilang mga kasama ay natatakot sa mga taong lobo sa Scandinavian. Ang mga anak ng haring Danish na si Knud - mga berserkers - ay naglayag sa isang hiwalay na drakkar, dahil ang ibang mga Viking ay natatakot sa kanila. Ang mga natatanging mandirigma ay maaari lamang maging kapaki-pakinabang sa labanan, at hindi sila inangkop sa mapayapang buhay. Ang mga Berserker ay nagdulot ng panganib sa lipunan, at sa sandaling ang mga Scandinavian ay nagsimulang lumipat sa isang mas kalmadong buhay, ang mga berserker ay natagpuan ang kanilang mga sarili na wala sa trabaho. At samakatuwid, mula sa pagtatapos ng ika-11 siglo, ang mga alamat ay tinatawag na mga berserkers hindi mga bayani, ngunit mga magnanakaw at mga kontrabida kung kanino idineklara ang digmaan. Sa simula ng ika-12 siglo, ang mga bansang Scandinavian ay may mga espesyal na batas na naglalayong labanan ang mga berserkers. Sila ay pinalayas o pinatay nang walang awa. Ang pamahiin na takot ay nag-udyok sa kanila na patayin ang mga berserker na halos parang mga bampira - gamit ang mga kahoy na pusta, dahil hindi sila maaapektuhan ng bakal. Iilan sa mga mandirigma ni Odin ang umangkop sa kanilang bagong buhay. Dapat nilang tanggapin ang Kristiyanismo - pinaniniwalaan na ang pananampalataya sa bagong Diyos ay magliligtas sa kanila mula sa kabaliwan sa labanan. Ang ilan sa mga dating elite ng militar ay tumakas pa sa mga dayuhang lupain.

Ngunit noong ika-9–11 na siglo, nang ang mga Viking sa mga high-speed longships ay sinindak ang mga tao sa Europa, ang mga berserkers ay pinarangalan pa rin. Tila walang makakalaban sa kanila. Mga malalaking lungsod, winasak ng mga Scandinavian ang mga bayan at nayon sa loob ng ilang araw. Wala ni isang bansa sa baybayin ang nakaligtas sa “mabangis na mga pagano.” Noong 30-50s ng ika-9 na siglo, sinalakay ng mga Norwegian ang Ireland. Ayon sa sinaunang mga salaysay ng Irish, noong 832 unang nakuha ni Turgeis ang Ulster, at pagkatapos ay halos lahat ng Ireland at naging hari nito. Noong 84, ang Irish sa wakas ay pinamamahalaang mapupuksa ang kinasusuklaman na pinuno - pinatay si Turgeis. Gayunpaman, ang Ireland ay nanatiling biktima ng mga Norwegian. Ipinaglaban ito ng mga Viking sa kanilang sarili - para sa mga Danes ang isla ay tila isang masarap na subo. Sa ilang mga punto, ang mga Danes ay nakipagkasundo sa Irish, ngunit noong 83, nakuha ng Norwegian Olav the White ang Dublin at lumikha ng kanyang sariling estado sa mga lupaing ito, na umiral nang higit sa dalawang daang taon. Kaya't ang Dublin ay naging isang springboard kung saan ang mga Norwegian ay lumipat pa sa kanlurang mga rehiyon ng England.

Ngunit nagpasya ang Danes na maghiganti at sa taglagas ng 86, ayon sa mga alamat, nakarating sila sa silangang baybayin Inglatera. Ang matapang na Viking ay pinamunuan ni Ivar the Boneless at Halfdan, ang mga anak ng maalamat na Ragnar Lothbrok, at ang ama ng scion na ito ng pamilyang Yngling ay tinawag naman, Sigurd the Ring. Ang oras ay hindi nagpapanatili ng maaasahang impormasyon tungkol sa kung ang gayong tao ay talagang nanirahan sa lupa, ngunit ang mga alamat ay nagsasabi na ang sikat na pinuno ng militar ay tumanggap ng kanyang palayaw (Ragnar Hairy Pants) salamat sa isang kakaibang anting-anting - pantalon na personal na tinahi ng kanyang asawa. May isa pang maalamat na bersyon: bilang isang bata, nahulog siya sa yungib ng ahas, ngunit nanatiling hindi nasaktan dahil sa katotohanan na ang mga ahas ay hindi kumagat sa katad na "pantalon" na suot niya. Gayunpaman, sinira pa rin ng mga ahas ang hari: noong 86, siya, na pinamumunuan ng kanyang hukbo, ay sumalakay sa Northumbria, ngunit natalo siya ni Haring Ella II at itinapon siya sa balon ng ahas. Ang mga anak ni Ragnar ay naghiganti sa kanilang ama: noong Marso 21, 867, natalo ng mga mandirigmang Danish ang British sa labanan, nahuli si Haring Ella II at binigyan ng masakit na pagpatay. Pinutol nila ang kanyang mga tadyang sa kanyang likod, pinaghiwalay ang mga ito na parang mga pakpak, at hinugot ang kanyang mga baga. Karamihan sa mga istoryador ay nagtatanong sa kakila-kilabot na kuwentong ito: malamang, ang gayong pagpapatupad ay hindi umiiral - ito ang hitsura ng ritwal na pangungutya sa mga bangkay ng mga kaaway. Ngunit maging iyon man, ang Kanlurang Inglatera ay nasa ilalim ng pamamahala ng mga Norwegian Viking, at ang Silangang Inglatera - ang Danish.

Nanatili ang mga Danes hanggang 871, nang si Alfred the Great ay makapangyarihan, ang una sa mga hari ng Wessex, na ginamit mga opisyal na dokumento pamagat na "Hari ng England". Ang lahat ng mapanlikha ay simple: pagkatapos ng maraming taon ng hindi matagumpay na pakikibaka sa mga Viking, napagtanto ni Alfred na mas gusto ng mga Scandinavian ang mga labanan sa dagat, at inutusan ang mga kuta na itayo muli. Noong 878 nanalo siya sa isang malaking labanan sa lupa at pinalayas ang mga dayuhan mula sa Wessex. Ang pinunong Danish na si Guthrum ay nabinyagan. Gayunpaman, ang mga mananakop ay nanatili sa mga lupain ng England, at sa pagtatapos ng ika-9 na siglo, ang "Lugar ng Batas ng Denmark" - Denlo - ay umiral sa mapa. Noong ika-10 siglo lamang ito nagpasakop sa kapangyarihan ng mga haring Ingles. Ngunit noong 1013, sa panahon ng paghahari ni Ethelred the Hesitant, na ang pangalan ay nagsasalita para sa sarili nito, ang England ay sinalakay ng hukbo ng Dane Svein Forkbeard (ang Norway sa panahong ito ay nasa ilalim na ng pamumuno ng Danes). Si Svein ay hindi tinawag na Forkbeard dahil sa hugis ng kanyang balbas: ang kanyang bigote ay kahawig ng isang tinidor. Mabilis na nakuha ni Svein ang mga lungsod at nayon ng Ingles, at sa mga pader lamang ng London nagdusa ang mga Danes ng matinding pagkalugi. Ngunit kalaunan ay sumuko ang London: pinalibutan ito ng mga Viking, tumakas si Ethelred sa Normandy, at ang pambansang asembliya - ang Witenagemot - ay nagproklama kay Svein na hari. Ilang linggo lamang ang lumipas ay namatay siya, at ang kapangyarihan ay minana ng kanyang anak na si Knut, na nagawang panatilihing masunurin ang bansa. Gayunpaman, noong 1036, pagkamatay ni Cnut, napunta ang trono sa apo ni Svein. Ang bagong hari, si Hardaknut, ay nagdulot ng pangkalahatang hindi pagsang-ayon sa kanyang labis na kasakiman. Nagpataw siya ng ganoong mga buwis sa mga Anglo-Saxon na pinilit niyang tumakas sa mga kagubatan. Ang mga relasyon sa pagitan ng mga natalo at ng mga nanalo ay naging tensiyonado, ngunit noong 1042, sa panahon ng isang kapistahan sa okasyon ng kasal ng tagadala ng pamantayan, si Hardaknut ay nagtaas ng isang tasa para sa kalusugan ng mga bagong kasal, humigop at namatay. Naligtas ang mga Anglo-Saxon, at bumalik ang kapangyarihan sa lumang dinastiyang Anglo-Saxon: naging hari ang anak ni Ethelred the Hesitant, si Edward the Confessor. At noong 1066, ang Inglatera ay nakuha ni William the Conqueror, isang inapo ng Dane Hrolf the Pedestrian, na nagtatag ng Duchy of Normandy sa France, ang mga lupain kung saan unang dumating ang mga Scandinavian noong ika-9 na siglo, sa panahon ng paghahari ni Charlemagne. "Nakikita ko kung gaano kalaki ang pinsalang gagawin ng mga taong ito sa aking mga kahalili at sa kanilang mga sakop," sabi ng makapangyarihang emperador - at hindi siya nagkamali. Pagkamatay niya, bumagsak ang estado at ang mga pinuno ay nasadlak sa alitan sibil. Wala nang makakalaban sa mga "dragon", at ang mga Viking ay pumasok sa Seine at Loire. Sinira nila si Rouen, ninakawan ang mga sikat na monasteryo, pinatay ang mga monghe, at ginawang alipin ang mga ordinaryong tao na binihag.

Tansong plato noong ika-13 siglo. na may larawan ng isang berserker na mandirigma

Sinasabi ng mga salaysay ng Pranses na humigit-kumulang 80 ang mga Viking, na pinamumunuan ni Hastings, ay lumapit sa mga pader ng Nantes. Pinasuko nila siya at sinunog. Ang mga nanalo ay nagtayo ng kampo malapit sa bumagsak na Nantes at mula roon ay sumalakay sa mga lungsod at monasteryo sa buong France. Ang mga Viking ay naglayag sa Espanya sa isang maikling panahon lamang, ngunit, na nagdusa ng isang kabiguan doon, bumalik sila at sinalakay ang Paris. Dinambong nila ang lungsod, at tumakas si Haring Charles the Bald sa monasteryo ng Saint-Denis. Ang mga Scandinavian ay walang awa, ngunit sila ay nahahadlangan ng hindi pangkaraniwang klima ng France. Ang mga mananalakay ay nabalot ng init at ng mga prutas, na walang kaalam-alam na kinain nilang berde. Ang pagod na mga Viking ay humiling na ang hari ay magbayad sa kanila ng parangal at, nang makatanggap ng malaking halaga ng pilak, sa wakas ay umalis. Pero hindi magtatagal…

Di-nagtagal, si Hrolf the Pedestrian, o Rollon, ang anak ni Rognvald, na pinaalis sa Norway, ay lumitaw sa Hilagang Pransiya. Sa dalampasigan, nanumpa si Hrolf na mamamatay siya o magiging pinuno ng anumang lupain na maaari niyang sakupin. Buong tapang siyang nakipaglaban, at noong 912, sa pamamagitan ng Treaty of St. Clair, ibinigay sa kanya ng French King Charles the Simple ang bahagi ng Neustria, sa pagitan ng Epte River at ng dagat. Ganito lumitaw ang Duchy of Normandy, iyon ay, ang bansa ng mga Norman. Ang determinadong Hrolf ay mas mahina pa kaysa kay Karl, at nagtakda siya ng kondisyon para sa kanya: kilalanin ang kanyang sarili bilang isang basalyo ng hari at tanggapin ang Kristiyanismo. Nabautismuhan si Hrolf at nakatanggap ng bonus - ang kamay ng anak ni Karl na si Gisela. Pagkatapos ay pinakasalan ng Viking si Pope, ang anak na babae ng isa pang hari - si Ed, na pinalitan ni Charles the Simple. Siya ay naging kanyang pangalawang asawa - pagkamatay ni Gisela. Ibinahagi ni Hrolf ang lupa sa kanyang mga kasama, na ang bilang ay lumaki nang dumami ang mga bagong tropa mula sa hilaga. Maraming mga Norman ang nagpatibay ng Kristiyanismo na sumusunod sa halimbawa ng kanilang pinuno. Mabilis na natuto ang mga inapo ng mga Viking Pranses, ngunit ang dugo ng mga ninuno na tulad ng digmaan ay nadama sa loob ng mahabang panahon - ang kasaysayan ng medyebal na Europa ay nagpapatotoo dito.

Nasa ika-9 na siglo na, naging springboard ang France kung saan maginhawa para sa mga Viking na lumipat pa sa timog. Noong 860, sa pamumuno ni Hastings, sinubukan nilang sakupin ang Roma. Gayunpaman, ang mga Viking ay hindi nakarating sa Eternal City, napagkamalan si Lunks para dito. Ang mga naninirahan sa Lunx ay mahusay na armado, at ang lungsod mismo ay pinatibay. Nang makitang mahirap kunin ang kuta sa pamamagitan ng puwersa, si Hastings ay gumawa ng tuso. Nagpadala siya ng isang embahador sa Lunx, na inutusan na linlangin ang obispo at ang bilang, ang may-ari ng kastilyo: sinabi nila na ang kanyang amo ay namamatay at hiniling sa mga taong bayan na magbenta ng pagkain at serbesa sa mga estranghero. At higit sa lahat, gusto niyang maging Kristiyano bago siya mamatay. Ang taksil na si Hastings ay talagang dinala sa isang kalasag sa simbahan ng lungsod, kung saan siya bininyagan ng obispo. Kinabukasan, dumating muli ang mga embahador sa lungsod: ngayon hiniling nila na ilibing si Hastings sa lupain ng simbahan at nangako ng mga mayayamang regalo para dito.

Ang mapanlinlang na obispo ay sumang-ayon at sinira si Lunks: lahat ng Viking ay sinamahan ang haka-haka na patay na tao - dapat silang magpaalam sa kanilang pinuno! Siya ay nakahiga sa isang stretcher sa buong armor ng militar, ngunit hindi ito nag-abala sa obispo - pagkatapos ng lahat, si Hastings ay isang mandirigma sa kanyang buhay. Ang prusisyon ng libing, na sinamahan ng mga matataas na opisyal ng lungsod, ay nagtungo sa templo, kung saan inilibing ng obispo ang adventurer. Nang magsimulang ibaba ang "katawan" sa libingan, tumalon si Hastings mula sa stretcher. Ang "Cold Corpse" ay na-hack hanggang sa mamatay ang bishop at ang count. Nakuha ng mga Viking si Lunks. Ngunit nais ni Hastings na sakupin ang Roma! Ang mga barko, na puno ng mga nadambong, ay muling lumipad, ngunit ang mga Viking ay hindi nakarating sa Roma - sila ay pinigilan ng isang malakas na bagyo. Upang mailigtas ang kanilang buhay, itinapon ng mga magnanakaw ang kanilang mga ninakaw sa dagat. Itinuring pa nila ang mga alipin bilang ballast, at ang mga dilag ay nilamon ng kailaliman ng dagat.

Ang kampanya ni Hastings ay natapos nang walang kabuluhan, ngunit makalipas ang dalawang daang taon ang mga Scandinavian ay namumuno na sa Italya. Una, noong 1016, isang maliit na detatsment ng mga Norman pilgrim na bumalik mula sa Holy Land ang tumulong sa Prinsipe ng Salerno na talunin ang mga Saracen. Ang mga Italyano ay namangha sa katapangan ng mga Viking at sinimulan silang anyayahan sa kanilang paglilingkod. Ang mga Scandinavian ay "magkasya" sa tanawin ng Italyano at nagtatag pa ng isang maliit na pag-aari ng Norman. At noong 1046, dumating ang Norman Robert Huiscard sa Apennine Peninsula. Mula sa Old French, ang palayaw ni Robert ay isinalin bilang Tuso o Mapanlinlang. "Siya ay pinangalanang Huiscard, dahil ang matalinong si Cicero o ang tusong si Ulysses ay hindi maihahambing sa kanya sa katusuhan," ang kanyang biographer, ang Norman chronicler na si William ng Apulia, ay sumulat tungkol kay Robert. Ang ikaanim na anak ni Tancred Gotvilsky, sinundan niya ang kanyang mga nakatatandang kapatid sa Italya. Noong 1050–1053, nanatili si Robert sa Calabria, kung saan nakipaglaban ang mga Norman sa mga Byzantine at, bilang karagdagan, sa ilalim ng utos ng Tuso, ninakawan nila ang mga monasteryo at mapayapang mga naninirahan. Iginagalang ng mga tribo si Robert at pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang kapatid na si Humphred, na nilagpasan ang legal na tagapagmana - ang anak ni Humphred, idineklara nila ang Guiscard Count of Apulia. Bukod dito, para sa taunang pagpupugay at pangako ng tulong, kinilala ni Pope Nicholas II si Robert bilang duke. Kinumpirma ng Papa para sa kanya, bilang isang basalyo ng Holy See, ang kapangyarihan sa mga bansa sa Timog Italya, na nasakop na niya at sasakupin niya sa hinaharap. Sinakop ng Huiscard ang buong Apulia at Calabria, at noong 1071, bumagsak ang Bari, ang huling kanlungan ng pamamahala ng Byzantine. Samantala, kinuha ng kapatid ni Robert ang Sicily mula sa mga Saracen. Ang kapangyarihan ni Robert ay natakot sa bagong papa, si Gregory VII. Intiwalag niya si Huiscard noong 1074, ngunit nakipagpayapaan sa kanya noong 1080, humingi ng proteksyon mula kay Emperador Henry IV. Nang maalis ang kanyang pagkakatiwalag, ibinigay ng papa kay Robert ang lahat ng kanyang ari-arian bilang fief, kasama sina Salerno at Amalfi, na kanyang muling inokupahan. Noong 1081, ang walang humpay na si Robert ay nagpunta sa isang kampanya laban sa Byzantine Empire. Tinalo niya si Alexius Comnenus sa Durazzo at nakarating sa Thessaloniki. Binayaran niya ng kabutihan ang Papa: noong 1084, kinuha ni Robert ang Roma, sinibak ito at pinalaya si Gregory VII, na ikinulong ni Emperador Henry IV sa Castel Sant'Angelo. Kasama ang papa, nagretiro si Huiscard sa Salerno at muling nagsimula ng digmaan sa Byzantine Empire. Tinalo ni Robert ang pinagsamang armada ng Byzantine-Venetian sa Corfu at pumunta sa Ionian Sea, ngunit namatay sa isla ng Cephalenia. Ang mga ari-arian ni Huiscard ay hinati sa kanyang mga anak: Si Bohemund ay tumanggap ng Tarentum, at ang pangalan ng kanyang ama na si Robert ay tumanggap ng Apulia. Noong 1127 nakipag-isa si Apulia sa Sicily at namuno ang dinastiyang Norman Kaharian ng Sicily hanggang sa 90s ng ika-12 siglo. At dumaloy din ang dugo ni Norman sa mga ugat ng Hohenstaufen dynasty na pumalit dito.

Itinuring din ng mga Rurikovich ang kanilang sarili na mga inapo ng mga Scandinavian - ang mga Varangian. Ngunit bukas pa rin ang tanong kung sino ang mga Varangian.

Mga prinsipe ng lupain ng Russia?

Ang mga unang pagbanggit ng mga varank, verings o varangs (mga salitang katinig sa Russian "Varyag") ay nagmula noong ika-11 siglo. Kaya, noong mga 1029, ang tanyag na siyentipiko mula sa Khorezm Al-Biruni ay sumulat: “Isang malaking look sa hilaga malapit sa Saklabs ay nakahiwalay sa karagatan at umaabot malapit sa lupain ng mga Bulgar, ang bansa ng mga Muslim; kilala nila ito bilang isang dagat ng mga warlock, at ito ang mga tao sa baybayin nito." Sa Icelandic sagas lumilitaw ang salitang vaeringjar - ito ang pangalan ng mga mandirigmang Scandinavian na nagsilbi sa emperador ng Byzantine. Tulad ng naaalala natin, ang mga Viking ay nakipaglaban sa Byzantine Empire, ngunit ang kanilang kamangha-manghang lakas at tapang ay nagsilbing isang mahusay na patalastas para sa kanila, at ang parehong mga Byzantine ay kusang umupa ng mga mandirigma sa hilagang. Ang Byzantine chronicler ng ikalawang kalahati ng ika-11 siglo, Skylitzes, ay nagsusulat din tungkol sa "varangs": noong 1034, ang kanilang detatsment ay nakipaglaban sa Asia Minor.

Sa legal na code ng Rus' - "Russian Truth", mula pa noong paghahari ni Yaroslav the Wise (1019–1054), ang katayuan ng ilang mga "Varangians" ay tinukoy. Ang mga modernong mananaliksik ay kadalasang kinikilala ang mga ito Mga Scandinavian Viking. Gayunpaman, mayroong iba pang mga bersyon ng etnisidad ng mga Varangian: maaaring sila ay Finns, German-Prussians, Baltic Slavs o mga tao mula sa rehiyon ng Southern Ilmen. Ang mga siyentipiko ay walang pinagkasunduan tungkol sa pinagmulan ng mga Varangian mismo o sa kanilang pangalan. Ngunit ang pinakamasakit na punto ay ang maalamat na pagtawag ng mga prinsipe ng Varangian sa Rus'.

Mayroong tinatawag na "Norman theory", na ang mga tagasuporta ay itinuturing na ang mga Scandinavian ay ang mga tagapagtatag ng mga unang estado ng Eastern Slavs - Novgorod at pagkatapos ay Kievan Rus. Tinutukoy nila ang mga salaysay, na nagsasabing ang mga tribo ng Eastern Slavs (Krivichi at Ilmen Slovenes) at Finno-Ugrians (Ves at Chud) ay nagpasya na ihinto ang sibil na alitan at noong 862 ay bumaling sa ilang Varangian-Russians na may panukala na kunin ang trono ng prinsipe. Kung saan eksaktong tinawag ang mga Varangian ay hindi direktang nakasaad sa mga talaan, ngunit alam na sila ay nagmula "mula sa kabilang dagat," at "ang landas patungo sa mga Varangian" ay nasa tabi ng Dvina. Narito ang isang sipi mula sa "The Tale of Bygone Years": "At sinabi ng mga Slovenian sa kanilang sarili: "Hanapin natin ang isang prinsipe na mamamahala sa atin at hahatulan tayo nang tama." At nagpunta sila sa ibang bansa sa mga Varangian, sa Rus'. Ang mga Varangian na iyon ay tinawag na Rus, kung paanong ang iba ay tinatawag na mga Swedes, at ang ilang mga Norman at Angles, at ang iba pa ay mga Gotlander, gayundin ang mga ito.”

Mula sa mga salaysay ay kilala kung ano ang mga pangalan ng Varangians-Rus. Siyempre, ang mga pangalang ito ay isinulat habang binibigkas sila ng mga Eastern Slav, ngunit naniniwala pa rin ang karamihan sa mga siyentipiko na mayroon silang Germanic na pinagmulan: Rurik, Askold, Dir, Inegeld, Farlaf, Veremud, Rulav, Gudy, Ruald, Aktevu, Truan, Lidul, Fost, Stemid at iba pa. Sa turn, ang mga pangalan ni Prince Igor at ng kanyang asawang si Olga ay malapit sa tunog sa Scandinavian Ingor at Helga. At ang mga unang pangalan na may Slavic o iba pang mga ugat ay matatagpuan lamang sa listahan ng kasunduan ng 944.

Ang Byzantine Emperor Constantine Porphyrogenitus ay isa sa mga pinaka mga taong may pinag-aralan sa kanyang panahon, ang may-akda ng ilang mga gawa, ay nag-uulat na ang mga Slav ay mga tributaries ng Ros, at, bilang karagdagan, ay nagbibigay ng mga pangalan ng Dnieper rapids sa dalawang wika: Russian at Slavic. Ang mga Ruso na pangalan ng limang agos ay mula sa Scandinavian na pinagmulan, hindi bababa sa ayon sa Normanists.

Ang mga Ruso ay tinatawag na mga Swedes. Ang Bertin Annals ay isang salaysay ng Saint-Bertin Monastery sa hilagang France, na itinayo noong ika-9 na siglo.

Ang patotoo ni Ibn Fadlan, isa sa ilang mga Arabo na bumisita sa Silangang Europa, ay lubhang kawili-wili. Noong 921–922 siya ay kalihim ng embahada ng Abbasid caliph al-Muqtadir sa Volga Bulgaria. Sa kanyang ulat na "Risale", na na-format bilang mga tala sa paglalakbay, inilarawan ni Ibn Fadlan nang detalyado ang ritwal ng libing ng isang marangal na Rus, na halos kapareho sa Scandinavian. Ang namatay ay sinunog sa isang bangka ng libing, at pagkatapos ay itinayo ang isang punso. Ang mga katulad na libing ay aktwal na natuklasan malapit sa Ladoga at sa Gnezdovo. Ang mga kaugalian sa paglilibing ay hindi gaanong madaling mabago. Sa anumang kultura sila ay mas seryoso kaysa sa iba, dahil pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga ritwal na nagsisiguro sa kagalingan ng namatay sa susunod na mundo, at sa kaso ng anumang mga eksperimento ay walang paraan upang suriin kung siya ay masaya doon .

Dapat sabihin na ang napakaraming karamihan sa mga mapagkukunang Arabo ay nagpapatotoo na ang mga Slav at ang Rus ay magkaibang mga tao.

Mukhang malinaw ang lahat: ang Rus-Rus-Ros ay hindi mga Slav, ngunit mga Scandinavian. Ngunit sa tulong ng mga pinagmumulan ng medieval ay maaaring mapatunayan ang kabaligtaran. Kaya, halimbawa, sa parehong "Tale of Bygone Years" mayroong isang fragment na sumasalungat sa binanggit namin sa itaas: "... mula sa parehong mga Slav - kami, Rus '... At Mga taong Slavic at ang Ruso ay isa, pagkatapos ng lahat, sila ay tinawag na Rus mula sa mga Varangian, at bago nagkaroon ng mga Slav; bagaman tinawag silang mga polyan, ang pananalita ay Slavic.”

Ang isa pang monumento noong ika-9 na siglo, "The Life of Cyril," na isinulat sa Pannonia (Danube), ay nagsasabi kung paano nakuha ni Cyril ang "Gospel" at "Psalter" sa Korsun, na nakasulat sa "Russian character," na tinulungan siya ng isang Rusyn na maunawaan. Sa pamamagitan ng "mga titik ng Ruso" dito ang ibig naming sabihin ay isa sa Slavic alpabeto– Glagolitik.

Tulad ng nakikita natin, ang mga mapagkukunan ng medieval ay hindi nagbibigay ng malinaw na sagot sa tanong kung ano ang etnisidad ng mga taong tinawag na maghari noong 862. Ngunit kahit na, bakit ang problemang ito ay gumugulo sa isipan ng mga tao sa loob ng higit sa dalawang daang taon? Ang punto dito ay hindi lamang na ang mga siyentipiko ay sabik na malaman ang katotohanan: ang teorya ng Norman ay may ideolohikal na kahalagahan. Ito ay binuo noong ika-18 siglo ng isang mananalaysay na Aleman Russian Academy Sciences - Z. Bayer at ang kanyang mga tagasunod - G. Miller at A. L. Shletser. Siyempre, agad na nakita ng mga Ruso dito ang isang pahiwatig ng pagkaatrasado ng mga Slav at ang kanilang kawalan ng kakayahan na bumuo ng isang estado. nagsalita laban sa German "insinuation"

M.V. Lomonosov: naniniwala siya na si Rurik ay mula sa Polabian Slavs. May isa pang siyentipiko na sinubukang ipagkasundo ang mga pananaw ng Ruso at Aleman - V.N. Tatishchev. Batay sa Joachim Chronicle, ikinatwiran niya na ang Varangian Rurik ay nagmula sa isang prinsipe ng Norman na namumuno sa Finland at ang anak na babae ng matandang Slavic na si Gostomysl. Gayunpaman, kalaunan ang teorya ng Norman ay tinanggap ng may-akda ng "Kasaysayan ng Estado ng Russia" na si N.M. Karamzin, at pagkatapos niya ng iba pang mga istoryador ng Russia noong ika-19 na siglo. "Ang salitang Vaere, Vara ay isang sinaunang Gothic na salita," ang isinulat ni Karamzin, "at nangangahulugang unyon: ang mga pulutong ng mga Scandinavian knight, na pumunta sa Russia at Greece upang hanapin ang kanilang kapalaran, ay maaaring tumawag sa kanilang sarili na mga Varangian sa kahulugan ng mga kaalyado o mga kasama." Ngunit ang Karamzin ay sinalungat ng manunulat at siyentipiko na si S. A. Gedeonov. Naniniwala siya na ang Rus ay mga Baltic Slav, at ang pangalang "Varangians" ay nagmula sa salitang warang (espada, eskrimador, tagapagtanggol), na natagpuan ng mananaliksik sa Baltic-Slavic na diksyunaryo ng diyalektong Drevan.

Ang sikat na mananalaysay na si D.I. Ilovaisky ay isa ring kalaban ng teorya ng Norman. Itinuring niya ang kuwento ng salaysay tungkol sa pagtawag sa mga Varangian na maging maalamat, at ang mga pangalan ng mga prinsipe at mandirigma, pati na rin ang mga pangalan ng Dnieper rapids, ay mas Slavic kaysa sa Scandinavian. Ipinagpalagay ni Ilovaisky na ang tribong Rus ay may timog na pinagmulan at kinilala ang Rus sa mga Roxolan, na mali niyang itinuturing na mga Slav (ang modernong agham ay nagsasalita ng Sarmatian na pinagmulan ng mga Roxolan).

Sa Unyong Sobyet, ang teorya ng Norman ay tiningnan nang may hinala. Ang pangunahing argumento laban dito ay ang paniniwala ni Engels na "ang estado ay hindi maaaring ipataw mula sa labas." kaya lang Mga istoryador ng Sobyet kinailangan nilang patunayan nang buong lakas na ang tribong "Rus" ay Slavic. Narito ang isang sipi mula sa isang pampublikong panayam ng Doctor of Historical Sciences Mavrodin, na binasa niya noong panahon ni Stalin: "... isang libong taong gulang na alamat tungkol sa "pagtawag sa mga Varangian" na sina Rurik, Sineus at Truvor "mula sa sa kabila ng dagat,” na matagal na ang nakalipas ay dapat na naka-archive kasama ang alamat tungkol kina Adan, Eva at ang serpiyenteng manunukso, ang Baha, si Noe at ang kanyang mga anak, ay binuhay muli ng mga dayuhang burges na istoryador upang magsilbing sandata sa pakikibaka ng mga reaksyunaryong bilog sa ating pananaw sa mundo, sa ating ideolohiya...”

Gayunpaman, hindi lahat ng mga siyentipikong Sobyet - mga anti-Normanista - ay hindi naniniwala sa kanilang isinulat. Sa oras na ito, maraming mga medyo kawili-wiling hypotheses ang lumitaw, ang mga may-akda na hindi matatawag na mga oportunista, mga karera, o mga duwag lamang. Kaya, halimbawa, kinilala ng Academician B. A. Rybakov ang Rus at ang mga Slav, na inilagay ang unang sinaunang estado ng Slavic na nauna sa Kievan Rus sa kagubatan-steppe ng rehiyon ng Middle Dnieper.

Noong 1960s, ang mga siyentipiko na nasa puso ng mga Normanista ay nag-imbento ng isang lansihin: naniniwala sila na ang mga tinawag na prinsipe ay mga Scandinavian, ngunit sa parehong oras ay nakilala na kahit na bago si Rurik ay mayroong isang tiyak na Slavic na proto-estado na pinamumunuan ng Russia. Ang paksa ng talakayan ay ang lokasyon ng proto-state na ito, na nakatanggap ng code name na "Russian Kaganate". Kaya, ang orientalist na si A.P. Novoseltsev ay naniniwala na ito ay matatagpuan sa hilaga, at ang mga arkeologo na sina M.I. Artamonov at V.V. Sedov ay naglagay ng Kaganate sa timog, sa lugar mula sa Gitnang Dnieper hanggang sa Don. Ang Normanism ay naging tanyag muli noong 1980s, ngunit dapat tandaan na maraming mga siyentipiko ang sumunod dito nang tumpak para sa mga kadahilanan ng fashion, at ang pag-iwas sa agham ay nasa uso sa oras na iyon.

Sa ating panahon, ang tanong ng mga Norman sa Rus ay nananatiling bukas. Inalis na ang mga pagbabawal, at buong pusong nakikipagtalo ang mga siyentipiko, ngunit hindi natin dapat kalimutan na ang teorya ng Norman ay at nananatiling masarap na subo para sa mga siyentipikong ideologo. Bilang halimbawa kawili-wiling bersyon, na ipinahayag hindi ng isang "ideological", ngunit sa pamamagitan ng isang tunay na karampatang mananaliksik, maaaring banggitin ang teorya ng isang propesor sa Kagawaran ng Kasaysayan ng Russia sa Moscow Pedagogical University Pambansang Unibersidad A.G. Kuzmina: "Ang "Rus" ay Slavicized, ngunit sa una ay hindi Slavic na mga tribo, at may iba't ibang pinagmulan. Kasabay nito, ang magkakaibang etnikong "Russ" ay lumahok sa pagbuo ng estado ng Lumang Ruso bilang nangingibabaw na layer.

Nabatid na sa mga sinaunang mapagkukunan ang mismong pangalan ng mga taong may pangalang "Rus" ay iba - Rugs, Rogs, Rutens, Ruys, Ruyans, Rans, Rens, Rus, Rus, Dews, Rosomons, Roxolans. Ito ay lumabas na ang kahulugan ng salitang "Rus" ay hindi maliwanag. Sa isang kaso, ang salitang ito ay isinalin bilang "pula", "pula" (mula sa mga wikang Celtic). Sa ibang kaso - bilang "liwanag" (mula sa mga wikang Iranian).

Kasabay nito, ang salitang "Rus" ay napaka sinaunang at umiral sa iba't ibang mga Indo-European na mga tao, kadalasang tumutukoy sa nangingibabaw na tribo o angkan. Sa unang bahagi ng Middle Ages, tatlong hindi nauugnay na mga tao ang nakaligtas, na may pangalang "Rus". Kilala sila ng mga may-akda ng Medieval na Arabe bilang "tatlong uri ng Rus". Ang una ay ang mga Rugian, na nagmula sa hilagang Illyrians. Ang pangalawa ay ang mga Ruthenian, posibleng isang tribong Celtic. Ang pangatlo ay ang "Rus-Turks", ang Sarmatian-Alans ng Russian Kaganate sa mga steppes ng rehiyon ng Don.

Ano ang masasabi natin sa huli? Sino ang mga mahiwagang Varangian-Rus, kung kanino sinasabi ng "The Tale of Bygone Years"? Wala talagang nakakaalam. Ang teorya ng Norman sa mga araw na ito ay higit na katulad ng isang relihiyon: maaaring paniwalaan iyon ng isa estado ng Russia ay itinatag ng mga Scandinavian, ngunit maaaring hindi ka naniniwala dito.

Mula sa aklat na The Bermuda Triangle at iba pang misteryo ng mga dagat at karagatan may-akda Konev Victor

Viking Ang mga Viking ay lumikha ng dalawang pangunahing uri ng mga barko - mangangalakal at militar, na mahalagang magkaparehong uri: mangangalakal at militar. Ang hugis ng barkong pandigma ay inangkop para maglayag sa maalon na tubig. Ang ganitong mga barko ay may mababang gilid at isang malawak na kubyerta, nagiging matalim, maganda

Mula sa aklat na Who's Who in World History may-akda Sitnikov Vitaly Pavlovich

Mula sa aklat na The Great Russian Revolution, 1905-1922 may-akda Lyskov Dmitry Yurievich

6. Balanse ng kapangyarihan: sino ang "mga puti", sino ang "mga pula"? Ang pinaka-paulit-ulit na stereotype tungkol sa Digmaang Sibil sa Russia ay ang paghaharap sa pagitan ng "mga puti" at "pula" - mga tropa, pinuno, ideya, pampulitikang plataporma. Sa itaas ay sinuri namin ang mga problema sa pagtatatag

Mula sa aklat na Pre-Columbian voyages to America may-akda Gulyaev Valery Ivanovich

Sino ang mga Viking? Sa mga lumang Anglo-Saxon chronicles ng ika-7–9 na siglo mayroong maraming mga ulat ng mga pagsalakay ng mga dating hindi kilalang magnanakaw sa dagat sa baybayin ng England. Maraming mga baybaying lugar ng Scotland, Ireland, Wales, France at Germany ang nawasak at nawasak.

Mula sa aklat na Geographical Discoveries may-akda Zgurskaya Maria Pavlovna

Mula sa aklat na History of the British Isles ni Black Jeremy

Viking Maraming mga bansa sa Europa noong ika-8, ika-9 at ika-10 siglo. isang pangalawang alon ng "barbarian" na pagsalakay ang dumaan: Hungarians mula sa silangan, Arabo mula sa timog at Vikings (Danes, Norwegians at Swedes) mula sa Scandinavia. Viking - mga mangangalakal, settler at mandirigma - lumipat sa silangan sa Russia at kanluran sa Iceland,

Mula sa aklat na History of Combat Fencing: Development of Close Combat Tactics from Antiquity to the Beginning of the 19th Century may-akda

18. VIKINGS Halos isang tao ang hindi nakarinig ng anuman tungkol sa mga Viking (Normans, Danes, Varangians). Ang kanilang patuloy na pagsalakay ay nagpasindak sa buong Hilagang Europa at Mediterranean sa loob ng dalawang siglo (VIII-IX na siglo). Ngunit habang nabubuhay si Charlemagne, hindi umatake ang mga Norman

Mula sa aklat na The Viking Age in Northern Europe may-akda Lebedev Gleb Sergeevich

3. Mga Viking Ang istrukturang panlipunan ng Hundars at Fylks ng panahon ng Vendel ay hindi nag-iwan ng puwang para sa paglitaw at pagsasama-sama ng mga bagong pwersang panlipunan: ang mga elemento na sumalungat sa maharlika ng tribo, na umaasa sa sakralisadong awtoridad, ay tila "pinisil. palabas” mula sa

Mula sa aklat na History of Combat Fencing may-akda Taratorin Valentin Vadimovich

18. VIKINGS Halos isang tao ang hindi nakarinig ng anuman tungkol sa mga Viking (Normans, Danes, Varangians). Ang kanilang patuloy na pagsalakay ay nagpasindak sa buong Hilagang Europa at Mediterranean sa loob ng dalawang siglo (VIII-IX na siglo). Ngunit habang nabubuhay si Charlemagne, hindi umatake ang mga Norman

Mula sa aklat na Medieval Iceland ni Boyer Regis

Ang mga taga-Viking ng Iceland ay direktang nakibahagi sa mga kampanya ng Viking - ang pagtuklas at kolonisasyon ng isla ay ganap na akma sa ikatlong yugto ng prosesong ito. First-class na mga mangangalakal, Vikings, sa unang pagkakataon at kung saan ang isang pagkakataon ay nagpakita ng sarili nito, kusang-loob

Mula sa aklat na History of Humanity. Kanluran may-akda Zgurskaya Maria Pavlovna

Sino ang mga Viking? Sa ngayon, tinatawag nating Viking ang mga medieval seafarer na mga katutubo sa mga lupain kung saan matatagpuan ang modernong Norway, Denmark at Sweden.Ang pinagmulan ng salitang "Viking" ay isang misteryo sa mga siyentipiko. Iniuugnay ito ng pinakamaagang bersyon sa rehiyon ng Viken sa

Mula sa aklat na Archaeology of Weapons. Mula sa Panahon ng Tanso bago ang Renaissance ni Oakeshott Ewart

Kabanata 9 Mga Viking sa Labanan Ang panitikang Norwegian ay puno ng patula na mga sanggunian iba't ibang uri mga armas na itinuring na purong pantasya hanggang sa makapagbigay ang mga arkeologo ng mga partikular na halimbawa ng gayong mga armas na nagsilbing ebidensya

Mula sa librong England. Kasaysayan ng bansa may-akda Daniel Christopher

Mga Viking Ang mga Viking ay mga tao mula sa Scandinavia na, dahil sa kawalang-tatag ng pulitika at kawalan ng lupa, ay napilitang umalis sa kanilang sariling lupain at hanapin ang kanilang kapalaran sa mga dayuhang lupain. Una sa lahat, ang Europa ay nagdusa mula sa kanila, ngunit ang mga Viking ay nakarating din sa Constantinople,

Mula sa aklat na Vikings. Mga mandaragat, pirata at mandirigma ni Hez Yen

Mga Viking sa Labanan ng Hafrs Fjord. Sa paligid ng 872. Ang tanging nakasulat na katibayan ng labanan na ito ay ibinigay lamang ng Icelandic na literatura, at ang mga may-akda ng pinakamalapit na pinagmumulan ay nahiwalay sa mga kaganapan nang hindi bababa sa 200 taon (na kung kaya't tila hindi malamang

Mula sa libro Medieval Europe. 400-1500 taon may-akda Koenigsberger Helmut

Mga Viking Ang pinagmulan ng salitang "Viking" ay wala pa ring kasiya-siyang paliwanag. Ito ang karaniwang pangalan na ibinigay sa mga Scandinavian, ang mga naninirahan sa Scandinavian Peninsula na nakikibahagi sa pagsasaka at pangingisda. Ang kanilang buhay ay mahirap at malupit; hindi nila alam ang bato

Mula sa aklat na The Road Home may-akda Zhikarentsev Vladimir Vasilievich

Vikings - sino sila? Pamumuhay ng Viking. Ang kanilang kasaysayan at relihiyon. Sining militar ng Viking. Ang mga Viking ay mga sinaunang medieval na Scandinavian sailors na naglakbay sa dagat mula Vinland hanggang Biarmia at North Africa.

Sino ang mga Viking?

Ang salitang Ingles na "Viking" ay nagmula sa salitang Old Norse na víkingr, na maaaring magkaroon ng maraming kahulugan. Ang pinaka-katanggap-tanggap, tila, ang pinagmulan ay mula sa salitang vík - bay, o bay. Samakatuwid, ang salitang víkingr ay isinalin bilang "tao mula sa fjord (bay)". Ang termino ay ginamit upang ilarawan ang mga mandarambong na sumilong sa mga tubig sa baybayin bago pa man naging kilala ang mga Viking sa labas ng mundo. Gayunpaman, hindi lahat ng Scandinavian ay mga magnanakaw sa dagat, at ang mga terminong "Viking" at "Scandinavian" ay hindi maaaring ituring na magkasingkahulugan. Karaniwang tinatawag ng mga Pranses ang mga Viking Norman, at walang pinipiling inuri ng mga British ang lahat ng Scandinavian bilang mga Danes. Tinawag silang Rus o Varangian ng mga Slav, Khazar, Arabe at Griyego na nakipag-ugnayan sa Swedish Vikings.

Saanman pumunta ang mga Viking - sa British Isles, France, Spain, Italy o North Africa - walang awang nilang dinambong at sinakop ang mga dayuhang lupain. Sa ilang mga kaso, sila ay nanirahan sa mga nasakop na bansa at naging kanilang mga pinuno. Sinakop ng mga Danish na Viking ang England nang ilang panahon at nanirahan sa Scotland at Ireland. Magkasama nilang sinakop ang isang bahagi ng France na kilala bilang Normandy. Ang mga Viking ng Norwegian at ang kanilang mga inapo ay lumikha ng mga kolonya sa mga isla ng North Atlantic ng Iceland at Greenland at nagtatag ng isang pamayanan sa baybayin ng Newfoundland sa North America, na, gayunpaman, ay hindi nagtagal. Ang mga Swedish Viking ay nagsimulang mamuno sa silangang Baltic. Lumaganap ang mga ito sa buong Rus' at, bumababa sa mga ilog hanggang sa Dagat ng Itim at Caspian, nagbanta pa sa Constantinople at ilang rehiyon ng Persia. Ang mga Viking ang huling Germanic barbarian conquerors at ang unang European pioneer seafarer.

Mayroong iba't ibang mga interpretasyon ng mga dahilan para sa marahas na pagsiklab ng aktibidad ng Viking noong ika-9 na siglo. May katibayan na ang Scandinavia ay overpopulated at maraming Scandinavian ang nagpunta sa ibang bansa upang hanapin ang kanilang kapalaran. Ang mayaman ngunit hindi napagtatanggol na mga lungsod at monasteryo ng kanilang mga kapitbahay sa timog at kanluran ay madaling biktima. Nagkaroon ng maliit na pagkakataon ng paglaban mula sa mga nakakalat na kaharian ng British Isles o mula sa humina na imperyo ni Charlemagne, na natupok ng dynastic alitan. Sa Panahon ng Viking, unti-unting pinagsama ang mga pambansang monarkiya sa Norway, Sweden at Denmark.

Ang mga ambisyosong pinuno at makapangyarihang mga angkan ay lumaban para sa kapangyarihan. Ang mga talunang pinuno at ang kanilang mga tagasuporta, pati na rin nakababatang anak na lalaki Ang mga nagwaging pinuno ay walang kakubling tinanggap ang walang harang na pandarambong bilang isang paraan ng pamumuhay. Ang mga masiglang kabataang lalaki mula sa mga maimpluwensyang pamilya ay karaniwang nakakakuha ng prestihiyo sa pamamagitan ng pakikilahok sa isa o higit pang mga kampanya. Maraming mga Scandinavian ang nakikibahagi sa pagnanakaw sa tag-araw at pagkatapos ay naging mga ordinaryong may-ari ng lupa. Gayunpaman, ang mga Viking ay hindi lamang naakit ng tukso ng biktima. Ang pag-asam ng pagtatatag ng kalakalan ay nagbukas ng daan sa kayamanan at kapangyarihan. Sa partikular, kinokontrol ng mga imigrante mula sa Sweden ang mga ruta ng kalakalan sa Rus'.

Pamumuhay ng Viking

Sa kanilang sariling bayan, ang mga Viking ay nakakuha ng pagkain tradisyonal na pamamaraan: Nagsaka sila ng lupa, nanghuli at nangingisda, at nag-aalaga ng mga hayop. At sa ibang bansa sila ay madalas na kilala bilang mga mananakop at magnanakaw, bagaman ang sibilisadong kalakalan ay hindi dayuhan sa kanila.

Ang mga Viking peasants ay independyente, hindi tulad ng mga serf kasaysayan ng Russia. Nagtrabaho sila nang mag-isa o kasama ang kanilang pamilya, at anuman ang lugar ng lupang maaaring taniman, pinanatili nila ang kanilang kalayaan at naging batayan ng lipunang Scandinavian. Napakahalaga ng ugnayan ng pagkakamag-anak sa kanilang lipunan, at kapag gumagawa ng malalaking desisyon, ang payo ng kamag-anak ay napakahalaga. Pinoprotektahan ng mga angkan ang kanilang mabuting pangalan, at ang mga krimen laban sa dangal at dignidad ay humantong sa mga malupit na labanan, na humantong sa madugong mga awayan sa pagitan ng buong angkan.

Pamilya at tahanan

Babae sa pamilya Ang mga Viking ay gumaganap ng isang seryosong papel. Hindi tulad ng maraming iba pang mga bansa, maaari na silang magkaroon ng ari-arian at gumawa ng sarili nilang mga desisyon tungkol sa kasal at diborsyo. Sa labas ng pamilya, ang kanilang mga karapatan ay mas mababa kaysa sa mga lalaki, kaya ang kanilang pakikilahok sa pampublikong buhay ay hindi gaanong mahalaga. hindi gaanong mahalaga.

Pagkain. Noong panahon ng Viking, karamihan sa mga tao ay kumakain ng dalawang beses sa isang araw. Ang mga pangunahing produkto ay karne, isda at butil ng cereal. Ang karne at isda ay karaniwang pinakuluan, mas madalas na pinirito. Para sa imbakan, ang mga produktong ito ay pinatuyo at inasnan. Ang mga cereal na ginamit ay rye, oats, barley at ilang uri ng trigo. Karaniwang sinigang ay ginawa mula sa kanilang mga butil, ngunit kung minsan ay inihurnong tinapay. Ang mga gulay at prutas ay bihirang kainin. Ang mga inuming natupok ay gatas, serbesa, inuming pulot-pukyutan, at sa matataas na uri ng lipunan - imported na alak.

tela. Ang kasuotan ng magsasaka ay binubuo ng mahabang balahibo na kamiseta, maikling baggy na pantalon, medyas at isang hugis-parihaba na kapa. Ang mga Viking mula sa matataas na klase ay nagsuot ng mahabang pantalon, medyas at kapa sa maliliwanag na kulay. Ang mga wolen na guwantes at sumbrero ay ginagamit, pati na rin mga fur na sumbrero at naramdaman pa ang mga sumbrero. Ang mga kababaihan mula sa mataas na lipunan ay karaniwang nagsusuot ng mahabang damit na binubuo ng isang bodice at isang palda. Ang mga manipis na kadena ay nakasabit sa mga buckles sa mga damit, kung saan nakakabit ang gunting at isang case para sa mga karayom, kutsilyo, susi at iba pang maliliit na bagay. Mga babaeng may asawa sinuot nila ang kanilang buhok sa isang bun at nakasuot ng puting conical linen caps. Ang mga babaeng walang asawa ay nakatali ng buhok gamit ang isang laso.

Pabahay. Ang mga tirahan ng mga magsasaka ay karaniwang mga simpleng bahay na may isang silid, na itinayo alinman mula sa mahigpit na pagkakabit na mga vertical beam, o mas madalas mula sa wickerwork na pinahiran ng luad. Ang mga mayayamang tao ay karaniwang nakatira sa isang malaking hugis-parihaba na bahay, na tinitirhan ng maraming kamag-anak.
Sa mabigat na kagubatan na Scandinavia, ang gayong mga bahay ay itinayo mula sa kahoy, kadalasang pinagsama ang luwad, at sa Iceland at Greenland, kung saan kakaunti ang kahoy, ang lokal na bato ay malawakang ginagamit. Doon sila nagtayo ng mga pader na 90 cm ang kapal o higit pa. Ang mga bubong ay karaniwang natatakpan ng pit. Ang gitnang sala ng bahay ay mababa at madilim, na may mahabang fireplace sa gitna nito. Doon sila nagluto, kumain at natulog. Kung minsan sa loob ng bahay, magkakasunod na inilalagay ang mga haligi sa tabi ng mga dingding upang suportahan ang bubong, at ang mga silid sa gilid na nabakuran sa ganitong paraan ay ginamit bilang mga silid-tulugan.

Panitikan at sining

Panitikan at sining. Pinahahalagahan ng mga Viking ang kasanayan sa labanan, ngunit hindi gaanong iginagalang ang panitikan, kasaysayan at sining. Umiral ang literatura ng Viking sa anyong bibig, at ilang sandali lamang matapos ang Panahon ng Viking ay lumitaw ang mga unang nakasulat na gawa. Ang runic alphabet noon ay ginamit lamang para sa mga inskripsiyon sa mga lapida, para sa mga magic spells at maikling mensahe. Ngunit napanatili ng Iceland ang mayamang alamat. Isinulat ito sa pagtatapos ng Panahon ng Viking gamit ang alpabetong Latin ng mga eskriba na gustong ipagpatuloy ang mga pagsasamantala ng kanilang mga ninuno.

Kabilang sa mga kayamanan ng panitikang Icelandic ay ang mahabang salaysay ng prosa na kilala bilang sagas. Nahahati sila sa tatlong pangunahing uri. Sa pinakamahalaga, tinatawag na Ang mga alamat ng pamilya ay naglalarawan ng mga tunay na karakter mula sa Panahon ng Viking. Ilang dosenang mga alamat ng pamilya ang nakaligtas, lima sa kanila ay maihahambing sa dami sa malalaking nobela. Ang iba pang dalawang uri ay mga makasaysayang saga, na nagsasabi tungkol sa mga hari ng Norse at ang pag-areglo ng Iceland, at ang huli na Viking Age na kathang-isip na mga alamat ng pakikipagsapalaran, na sumasalamin sa impluwensya ng Byzantine Empire at India. Ang isa pang pangunahing akdang prosa na lumabas sa Iceland ay ang Prose Edda, isang koleksyon ng mga alamat na naitala ni Snorri Sturluson, isang ika-13 siglong Icelandic na istoryador at politiko.

Ang tula ay pinahahalagahan ng mga Viking. Ang bayani at adventurer ng Iceland na si Egil Skallagrimsson ay ipinagmamalaki ang kanyang titulo bilang isang makata gaya ng kanyang mga tagumpay sa labanan. Ang mga improvisational na makata (skalds) ay umawit ng mga birtud ng mga jarls (pinuno) at mga prinsipe sa mga kumplikadong tula na saknong. Higit na mas simple kaysa sa tula ng mga skalds ay mga kanta tungkol sa mga diyos at bayani ng nakaraan, na napanatili sa koleksyon na kilala bilang Elder Edda.

Mga Viking - maagang medieval Scandinavians

ilang mga mandaragat, saNoong ika-8-11 siglo, gumawa sila ng mga paglalakbay sa dagat mula Vinland hanggang Biarmia at mula sa Dagat Caspian hanggang Hilagang Africa. Para sa karamihan, ang mga ito ay mga libreng magsasaka na naninirahan sa teritoryo ng modernong Sweden, Denmark at Norway, na itinulak sa kabila ng mga hangganan ng kanilang mga katutubong bansa sa sobrang populasyon at pagkauhaw sa madaling pera. Sa relihiyon, ang karamihan ay mga pagano.

Swedish Vikings at Vikings mula sa Baltic coast - naglakbay sa silangan at lumitaw sa Old Russian at Byzantine pinagmumulan sa ilalim ng pangalan ng Varangians.

Norwegian at Danish Vikings - karamihan ay inilipat sa kanluran at kilala mula sa Latin na pinagmumulan sa ilalim ng pangalan ng mga Norman.

Ang Scandinavian sagas ay nagbibigay ng insight sa mga Viking mula sa loob ng kanilang lipunan, ngunit ang source na ito ay dapat na lapitan nang may pag-iingat dahil sa madalas na huli na petsa ng kanilang komposisyon at recording.

Mga paninirahan

Ang mga Viking ay nanirahan sa malalaking grupo ng pamilya. Ang mga anak, ama at lolo ay namuhay nang magkasama. Nang sakupin ng panganay ang bukid, siya ang naging padre de pamilya at responsable sa kapakanan nito.Ang mga tirahan ng mga magsasaka ng mga Scandinavian noong ika-9-11 na siglo ay simpleng isang silid. Mga bahay , binuo o mula sa mahigpit na pagkakabit na patayo mga bar , o mas madalas mula sa wicker wicker coated luwad . Ang mga mayayamang tao ay karaniwang nakatira sa isang malaking hugis-parihaba na bahay, na tinitirhan ng maraming kamag-anak. B malakas populated Sa Scandinavia, ang gayong mga bahay ay itinayo mula sa kahoy, kadalasang pinagsama sa luad, at sa Iceland at Greenland, dahil sa kakulangan ng kahoy, ang lokal na bato ay malawakang ginagamit. Doon sila nagtayo ng mga pader na 90 cm ang kapal o higit pa. Ang mga bubong ay karaniwang gawa sa pit . Ang gitnang sala ng bahay ay mababa at madilim, na may mahaba apuyan . Doon sila nagluto, kumain at natulog. Minsan sa loob ng bahay kasama ang mga dingding ay naka-install sila sa isang hilera mga haligi , na sumusuporta sa bubong, at ang mga silid sa gilid na nabakuran sa ganitong paraan ay ginamit bilang mga silid-tulugan.

tela

Ang damit ng mga magsasaka ng mga Scandinavian noong ika-9-11 na siglo ay binubuo ng isang mahabang balahibo na kamiseta, maikling baggy na pantalon, medyas at isang hugis-parihaba na kapa. Ang mga Viking mula sa matataas na klase ay nagsuot ng mahabang pantalon, medyas at kapa sa maliliwanag na kulay. Ang mga wolen na guwantes at sumbrero, pati na rin ang mga fur na sumbrero at kahit na mga felt na sumbrero, ay ginagamit.

Ang mga kababaihan mula sa mataas na lipunan ay karaniwang nagsusuot ng mahabang damit na binubuo ng isang bodice at isang palda. Ang mga manipis na kadena ay nakasabit sa mga buckles sa mga damit, kung saan nakakabit ang gunting at isang case para sa mga karayom, kutsilyo, susi at iba pang maliliit na bagay. Ang mga babaeng may asawa ay nagsuot ng kanilang buhok sa isang bun at nakasuot ng conical white linen caps. Ang mga babaeng walang asawa ay nakatali ng buhok gamit ang isang laso. Ang mga Viking ay nagsuot ng mga alahas na metal upang ipahiwatig ang kanilang katayuan. Ang mga belt buckle, brooch at pendants ay napakapopular. Ang mga tornilyo na pulseras na gawa sa pilak at ginto ay karaniwang ibinibigay sa isang mandirigma para sa pamumuno sa isang matagumpay na pagsalakay o para sa pagkapanalo sa isang labanan.

Sa popular na kultura, ang mga Viking ay madalas na inilalarawan na may mga helmet na may sungay. Sa katunayan, hindi masasabi ng mga arkeologo kung ano ang hugis ng mga helmet ng Viking. Ang ideya ng mga helmet na may sungay ay nauugnay sa mga guhit na matatagpuan sa mga libing (halimbawa, ang barko ng Oseberg). Ngayon ang mga siyentipiko ay hilig na maniwala na kung ang mga helmet na may mga sungay ay ginamit, ito ay para lamang sa mga layunin ng ritwal, at hindi sa labanan.

Armas

Ang pinakakaraniwang uri ng armas ay isang sibat humigit-kumulang 150 cm ang haba. Ang nasabing sibat ay maaaring tumusok at tumaga. Scandinavian axes ay nakikilala sa pamamagitan ng isang malawak, simetriko na diverging talim . Ang Scandinavian sword ay isang mahaba, dalawang talim na talim na may maliit garda . Tanging ang itaas na ikatlong bahagi ng talim lamang ang natalas, ang ibabang dalawang katlo ay hindi gaanong natalas o hindi natalas.

Mga barko

Ang mga Viking ay mga bihasang gumagawa ng barko, na lumilikha ng mga pinaka-advanced na barko sa kanilang panahon. Dahil karaniwan sa lipunan ng Scandinavian na ilibing ang mga mandirigma kasama ang kanilang mga longship, ang mga arkeologo ay may magandang ideya sa mga katangian ng mga barko ng Viking. Ang mga espesyal na museo ay binuksan sa Oslo, Roskilde at ilang iba pang mga lungsod. Kabilang sa mga pinakatanyag ay ang mga barkong Gokstad at Useberg. Parehong natuklasan higit sa isang daang taon na ang nakalilipas at ngayon ay naka-display sa Longship Museum sa Oslo. Ito ay kilala mula sa mga alamat na ang mga barko ay napunta sa labanan sa ilalim ng isang banner na may imahe ng isang itim na uwak.

Ang Viking fleet ay pangunahing binubuo ng mga barkong pandigma na tinatawag na longships at knorr merchant ships. Ang mga barkong pandigma at mga barkong pangkalakal ay nagpapahintulot sa mga tao na bumisita sa mga bansa sa ibang bansa, at ang mga naninirahan at mga explorer ay tumawid sa dagat upang maghanap ng mga bagong lupain at kayamanan. Ang maraming ilog, lawa at iba pang mga daluyan ng tubig ng Scandinavia ay nagbigay sa mga Viking ng madali at maginhawang paraan sa paglalakbay. Sa Silangang Europa, sa mga kondisyon ng maraming portage, karaniwan ang mga single-shaft na bangka, na idinisenyo upang pumasok sa mababaw na ilog at moor sa mga patag na pampang, na nagpapahintulot sa mga Viking na kumilos nang napakabilis at mabigla ang kanilang mga kaaway.

Mga Viking sa England

Hunyo 8, 793 AD e. Dumaong ang mga Viking sa isla ng Lindisfarne sa Northumbria, na sinira at winasak ang monasteryo ng St. Cuthberta. Ito ang unang pag-atake ng Viking na malinaw na naitala sa mga nakasulat na mapagkukunan, bagaman malinaw na ang mga Scandinavian ay bumisita sa mga baybayin ng Britanya noon. Dahil noong una ay gumamit ang mga Viking ng mga taktika ng pin strike (mabilis na dinambong at umatras sa dagat), hindi gaanong pinahahalagahan ng mga chronicler ang kanilang mga pagsalakay. Gayunpaman, binanggit ng Anglo-Saxon Chronicle ang isang pagsalakay ng mga raider sa dagat na hindi kilalang pinanggalingan sa Portland sa Dorset noong 787.

Ang isang malaking tagumpay ng mga Danish na Viking ay ang pagsakop sa mga kaharian ng Anglo-Saxon at ang pananakop sa kanluran at hilagang bahagi ng England. Noong 865, ang mga anak ng haring Danish na si Ragnar Lothbrok ay nagdala ng isang malaking hukbo sa baybayin ng Inglatera, na tinawag ng mga tagapagtala " dakilang hukbo mga pagano." Noong 870-871 ang mga anak ni Ragnar ay sumailalim sa mga hari ng East Anglia at Northumbria sa malupit na pagpatay, at ang kanilang mga ari-arian ay nahati sa kanilang sarili. Kasunod nito, nagsimulang sakupin ng mga Danes si Mercia.

Napilitan si Haring Alfred the Great ng Wessex na tapusin muna ang isang tigil-tigilan sa mga Danes (878), at pagkatapos ay isang ganap na kasunduan sa kapayapaan (mga 886), sa gayon ay naging lehitimo ang kanilang mga ari-arian sa Britain. Ang lungsod ng Jorvik ay naging kabisera ng Ingles ng mga Viking. Sa kabila ng pagdagsa ng mga sariwang pwersa mula sa Scandinavia noong 892 at 899, matagumpay na nilabanan ni Alfred at ng kanyang anak na si Edward the Elder ang mga mananakop na Danish, na nilinis ang teritoryo ng East Anglia at Mercia sa kanila noong 924. Ang pamumuno ng Scandinavian sa malayong Northumbria ay tumagal hanggang 954 (digmaan ni Edred kay Eirik Bloodaxe).

Ang isang bagong alon ng mga pagsalakay ng Viking sa mga baybayin ng Britanya ay nagsimula noong 980. Ang kasukdulan nito ay ang pananakop ng England noong 1013 ng Danish Vikings na si Sven Forkbeard. Noong 1016-35 Si Canute the Great ang pinuno ng nagkakaisang monarkiya ng Anglo-Danish. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang Wessex dynasty sa katauhan ni Edward the Confessor ay nabawi ang trono ng Ingles (1042). Noong 1066, tinanggihan ng British ang isa pang pagsalakay ng Scandinavian, sa pagkakataong ito ay pinamunuan ng haring Norwegian na si Harald the Severe (tingnan ang Labanan ng Stamford Bridge).

Ang pinakahuli sa mga monarko ng Danish na umangkin sa mga lupain ng Ingles ay ang pamangkin ni Canute, si Sven Estridsen. Noong 1069, nagpadala siya ng malaking armada (hanggang 300 barko) upang tulungan si Edgar Etling sa paglaban kay William I the Conqueror, at sa susunod na taon personal na dumating sa England. Gayunpaman, nang makuha ang York at nakilala ang hukbo ni William, mas pinili niyang makatanggap ng malaking pantubos at bumalik kasama ang armada pabalik sa Denmark.

Paggalaw sa Kanluran

Impluwensiya ng Scandinavian sa kulturang pampulitika, sosyal na istraktura at ang wika ng Ireland at iba pang mga lupain ng Celtic ay mas makabuluhan kaysa sa England, ngunit ang kronolohiya ng kanilang mga pagsalakay, dahil sa kakulangan ng mga mapagkukunan, ay hindi maaaring muling itayo nang may parehong katumpakan. Ang unang pagsalakay sa Ireland ay binanggit noong 795. Ang pagdating ng mga Viking ay nauugnay sa pagtatatag ng Dublin, na pinamunuan ng mga Scandinavian sa loob ng dalawang siglo. Ang Limerick at Waterford ay may sariling mga hari ng Scandinavian, habang pinalawak ng mga hari ng Dublin ang kanilang kapangyarihan kahit hanggang Northumbria sa simula ng ika-10 siglo.

Ang kolonisasyon ng Scandinavian sa Iceland ay nagsimula sa ilalim ni Harald Fairhair (mga 900), na, sa kanyang pagsalakay sa maliliit na haring Norwegian, pinilit silang maghanap ng kapalaran "sa kanlurang dagat." Sa paglipat sa kanluran, ang mga Viking ay nanirahan sa Orkney, Shetland, Hebrides, Faroe Islands, at Isle of Man. Ang mga pioneer ng Iceland ay pinangunahan ni Ingolf Arnarson. Ang Icelander na si Erik the Red ay nanirahan sa Greenland noong 980s, at itinatag ng kanyang anak na si Leif Eriksson ang unang paninirahan sa Canada noong taong 1000 (tingnan ang L'Anse aux Meadows). (tingnan ang Kensington Runestone).

Ang Labanan ng Clontarf (1014) ay nagtapos sa pag-asa ng Scandinavian na masakop ang buong Ireland. Gayunpaman, natuklasan ng mga British, na sumalakay sa Ireland noong ika-12 siglo, na ang mga bautisadong Scandinavian ang namamahala pa rin sa mga baybaying bahagi ng isla.

Mga Viking at Frank

Ang relasyon ng mga Viking sa Frankish Empire ay kumplikado. Noong panahon nina Charlemagne at Louis the Pious, medyo protektado ang imperyo mula sa mga pag-atake mula sa hilaga. Ang Galicia, Portugal at ilang lupain sa Mediterranean ay dumanas ng paminsan-minsang pagsalakay ng mga Norman noong ika-9 at ika-10 siglo. Ang mga pinuno ng Viking tulad ni Rörik ng Jutland ay pumasok sa serbisyo ng mga pinunong Frankish upang ipagtanggol ang mga hangganan ng imperyo mula sa kanilang sariling mga tribo, kasabay nito ang pagkontrol sa mayamang pamilihan sa Rhine delta, tulad ng Walcheren at Dorestad. Ang Hari ng Jutland, si Harald Klak, ay nanumpa ng katapatan kay Louis the Pious noong 823.

Sa paglaki pyudal na pagkakapira-piraso Ang pagtatanggol laban sa mga Viking ay naging mas mahirap, at ang kanilang mga pagsalakay ay umabot sa Paris. Sa wakas ay nagpasya si King Charles the Simple noong 911 na ibigay ang hilaga ng France, na tinawag na Normandy, sa pinuno ng Scandinavian na si Rollon. Ang taktika na ito ay napatunayang epektibo. Huminto ang mga pagsalakay, at ang pangkat ng mga taga-hilaga ay nawala sa lokal na populasyon. Si William the Conqueror, na nanguna sa pananakop ng Norman sa Inglatera noong 1066, ay bumaba sa isang direktang linya mula kay Rollo. Kasabay nito, sinakop ng pamilyang Norman Hauteville ang timog ng Italya, na inilatag ang pundasyon para sa Kaharian ng Sicily.

Silangang Europa

Ang pagtagos ng mga Viking sa mga lupain ng Finnish ay nagsimula noong ika-2 kalahati ng ika-8 siglo, na pinatunayan ng mga pinakalumang layer ng Staraya Ladoga (katulad ng mga layer sa Danish Ribe). Sa humigit-kumulang sa parehong oras, ang mga lupaing ito ay pinaninirahan at binuo ng mga Slav. Hindi tulad ng mga pagsalakay sa dalampasigan Kanlurang Europa, Ang mga pamayanan ng Viking sa Silangang Europa ay mas matatag. Napansin mismo ng mga Scandinavian ang kasaganaan ng mga pinatibay na pamayanan sa silangang Europa, na tinawag ang Ancient Rus 'ang "bansa ng mga lungsod" - Gards. Ang katibayan ng marahas na pagpasok ng Viking sa silangang Europa ay hindi kasing dami ng sa kanluran. Ang isang halimbawa ay ang pagsalakay ng Suweko sa mga lupain ng Curonian, na inilarawan sa buhay ni Ansgar.

Ang pangunahing bagay ng interes ng mga Viking ay ang mga ruta ng ilog, kung saan, sa pamamagitan ng isang sistema ng mga portage, posible na maabot. Arab Caliphate. Ang kanilang mga pamayanan ay kilala sa Volkhov (Staraya Ladoga, Rurik settlement), ang Volga (Sarskoe settlement, Timerevsky archaeological complex) at ang Dnieper (Gnezdovo mounds). Ang mga lugar ng konsentrasyon ng mga libingan ng Scandinavian, bilang panuntunan, ay ilang kilometro mula sa mga sentro ng lunsod kung saan sila nanirahan. lokal na populasyon, nakararami ang Slavic, at sa maraming mga kaso - mula sa mga arterya ng ilog mismo.

Noong ika-9 na siglo, tiniyak ng mga Viking ang pakikipagkalakalan sa mga Khazar sa kahabaan ng Volga sa tulong ng isang istrukturang proto-estado, na tinatawag ng ilang mga istoryador na Russian Kaganate. Sa paghusga sa mga natuklasan ng mga kayamanan ng mga barya, noong ika-10 siglo ang Dnieper ay naging pangunahing arterya ng kalakalan, at ang pangunahing kasosyo sa kalakalan sa halip na Khazaria ay Byzantium. Ayon sa teorya ng Norman, mula sa symbiosis ng mga dayuhan na Varangians (Rus) kasama ang populasyon ng Slavic, ipinanganak ang estado ng Kievan Rus, na pinamumunuan ng mga Rurikovich - ang mga inapo ni Prince (King) Rurik.

Sa mga lupain ng mga Prussian, kontrolado ng mga Viking ang mga sentro ng kalakalan ng Kaup at Truso, kung saan nagsimula ang "Daan Amber" patungo sa Mediterranean. Sa Finland, ang mga bakas ng kanilang pangmatagalang presensya ay natagpuan sa baybayin ng Lake Vanajavesi. Sa Staraya Ladoga, sa ilalim ni Yaroslav the Wise, umupo si Regnvald Ulvson bilang Jarl. Naglakbay ang mga Viking sa bukana ng Northern Dvina para sa balahibo at ginalugad ang ruta ng Zavolotsky. Nakilala sila ni Ibn Fadlan sa Volga Bulgaria noong 922. Sa pamamagitan ng portage ng Volga-Don malapit sa Sarkel, bumaba ang Rus sa Dagat ng Caspian (tingnan ang mga kampanya ng Caspian ng Rus). Sa loob ng dalawang siglo sila ay nakipaglaban at nakipagkalakalan sa Byzantium, na nagtapos ng ilang mga kasunduan dito (tingnan ang mga kampanya ng Rus' laban sa Byzantium). Ang mga ruta ng kalakalan ng militar ng mga Viking ay maaaring hatulan ng mga inskripsiyon ng runic na matatagpuan sa isla ng Berezan at maging sa Hagia Sophia Cathedral ng Constantinople.

Pagwawakas ng mga paglalakbay sa dagat

Pinigilan ng mga Viking ang kanilang mga kampanya ng pananakop noong unang kalahati ng ika-11 siglo. Ito ay dahil sa pagbaba ng populasyon ng mga lupain ng Scandinavia at ang paglaganap ng Kristiyanismo sa hilagang Europa, na hindi pumayag sa mga pagnanakaw kung saan ang tributo ay hindi binayaran sa Simbahang Romano Katoliko. Kaayon, ang sistema ng angkan ay pinalitan ng pyudal na relasyon, at ang tradisyonal na semi-nomadic na pamumuhay ng mga Viking ay nagbigay daan sa isang laging nakaupo. Ang isa pang kadahilanan ay ang reorientation ng mga ruta ng kalakalan: ang mga ruta ng ilog ng Volga at Dnieper ay patuloy na nawawalan ng kahalagahan sa kalakalan sa Mediterranean, na muling binuhay ng Venetian at iba pang mga republika ng kalakalan.

Ang mga indibidwal na adventurer mula sa Scandinavia noong ika-11 siglo ay tinanggap pa rin sa serbisyo ng mga emperador ng Byzantine (tingnan ang mga guwardiya ng Varangian) at mga prinsipe ng Lumang Ruso (tingnan ang alamat ni Eymund). Kabilang sa mga mananalaysay sina Olaf Haraldson at Harald the Harsh, na namatay sa pagsisikap na sakupin ang England, bilang huling mga Viking sa trono ng Norwegian. Isa sa mga huling nagsagawa ng mahabang ekspedisyon sa ibang bansa sa diwa ng kanyang mga ninuno ay si Ingvar na Manlalakbay, na namatay sa isang ekspedisyon sa baybayin ng Dagat Caspian. Ang pagkakaroon ng pinagtibay ang Kristiyanismo, ang Vikings kahapon ay inorganisa noong 1107-1110. sariling krusada sa Banal na Lupain.