Ang kasaysayan ng paglikha ng gawa ni Tvardovsky na "Vasily Terkin"

Mula noong taglagas ng 1939, lumahok si Tvardovsky sa kampanya ng Finnish bilang isang sulat sa digmaan. "Mukhang sa akin," sumulat siya sa M.V. Isakovsky, "na ang hukbo ang magiging pangalawang tema ko sa natitirang bahagi ng aking buhay." At hindi nagkamali ang makata. Sa edisyon ng Leningrad Military District "On Guard of the Motherland," isang grupo ng mga makata ang nagkaroon ng ideya na lumikha ng isang serye ng mga nakakaaliw na mga guhit tungkol sa mga pagsasamantala ng isang masayang sundalo-bayani. "May isang tao," ang paggunita ni Tvardovsky, "nagmungkahi na tawagan ang ating bayani na si Vasya Terkin, na si Vasya, at hindi si Vasily." Sa paglikha ng isang kolektibong gawain tungkol sa isang nababanat, matagumpay na manlalaban, si Tvardovsky ay inutusan na magsulat ng isang panimula: "... Kinailangan kong magbigay ng hindi bababa sa pinaka-pangkalahatang "portrait" ng Terkin at matukoy, wika nga, ang tono, ang paraan ng aming karagdagang pag-uusap sa mambabasa."
Ito ay kung paano lumitaw ang tula na "Vasya Terkin" sa pahayagan (1940 - Enero 5). Ang tagumpay ng bayani ng feuilleton ay nag-udyok sa ideya na ipagpatuloy ang kuwento tungkol sa mga pakikipagsapalaran ng nababanat na si Vasya Terkin. Bilang isang resulta, ang aklat na "Vasya Terkin at the Front" (1940) ay nai-publish. Sa panahon ng Great Patriotic War, ang imaheng ito ay naging pangunahing isa sa gawain ni Tvardovsky. Lumakad si "Vasily Terkin" kasama si Tvardovsky sa mga kalsada ng digmaan. Ang unang publikasyon ng "Vasily Terkin" ay naganap sa pahayagan Western Front"Krasnoarmeyskaya Pravda", kung saan noong Setyembre 4, 1942 ang panimulang kabanata na "Mula sa may-akda" at "Nakahinto" ay nai-publish. Mula noon hanggang sa katapusan ng digmaan, ang mga kabanata ng tula ay nai-publish sa pahayagan na ito, sa mga magasin na "Red Army Man" at "Znamya", gayundin sa iba pang print media.
“...Ang aking trabaho ay nagtatapos nang nagkataon sa pagtatapos ng digmaan. Ang isa pang pagsisikap ng isang na-refresh na kaluluwa at katawan ay kailangan - at posible na wakasan ito, "isinulat ng makata noong Mayo 4, 1945. Ganito ang natapos na tula na “Vasily Terkin. Isang libro tungkol sa isang manlalaban" (1941-1945). Isinulat ni Tvardovsky na ang paggawa nito ay nagbigay sa kanya ng "pakiramdam" ng pagiging lehitimo ng lugar ng artista sa mahusay na pakikibaka ng mga tao ... isang pakiramdam ng kumpletong kalayaan upang mahawakan ang mga tula at salita.
Noong 1946, halos isa-isa, tatlong kumpletong edisyon ng “The Book about a Fighter” ang nai-publish.

Uri, genre, malikhaing pamamaraan ng nasuri na gawain

Noong tagsibol ng 1941, ang makata ay nagtrabaho nang husto sa mga kabanata ng hinaharap na tula, ngunit ang pagsiklab ng digmaan ay nagbago sa mga planong ito. Ang muling pagkabuhay ng ideya at ang pagpapatuloy ng trabaho sa "Terkin" ay nagsimula noong kalagitnaan ng 1942. Mula sa panahong ito nagsimula ito bagong yugto magtrabaho sa gawain: "Ang buong katangian ng tula, ang buong nilalaman nito, ang pilosopiya nito, ang bayani nito, ang anyo nito - komposisyon, genre, balangkas - ay nagbago. Ang likas na katangian ng patula na salaysay tungkol sa digmaan ay nagbago - ang tinubuang-bayan at ang mga tao, ang mga tao sa digmaan, ang naging pangunahing tema." Bagaman, nang magsimulang magtrabaho dito, ang makata ay hindi masyadong nag-aalala tungkol dito, tulad ng pinatunayan ng kanyang sariling mga salita: "Hindi ako nagtagal sa mga pagdududa at takot tungkol sa kawalan ng katiyakan ng genre, ang kakulangan ng isang paunang plano na yakapin ang buong gawain nang maaga, at ang mahinang koneksyon ng balangkas ng mga kabanata sa isa't isa. Hindi isang tula - mabuti, huwag maging isang tula, nagpasya ako; walang solong balangkas - hayaan ito, huwag; walang napakasimula ng isang bagay - walang oras upang imbentuhin ito; ang kasukdulan at pagkumpleto ng buong salaysay ay hindi binalak - hayaan ito, dapat nating isulat ang tungkol sa kung ano ang nasusunog, hindi naghihintay, at pagkatapos ay makikita natin, malalaman natin ito."
Kaugnay ng tanong ng genre ng akda ni Tvardovsky, ang mga sumusunod na paghatol ng may-akda ay tila mahalaga: "Ang pagtatalaga ng genre ng "The Book about a Fighter", na aking pinag-aralan, ay hindi resulta ng isang pagnanais na iwasan lamang ang pagtatalaga ng "tula", "kuwento", atbp. Ito ay kasabay ng desisyon na magsulat ng hindi isang tula, hindi isang kuwento o isang nobela sa taludtod, iyon ay, hindi isang bagay na may sariling legal at sa isang tiyak na lawak obligadong plot, komposisyon at iba pang mga tampok. Ang mga palatandaang ito ay hindi lumabas para sa akin, ngunit may lumabas, at itinalaga ko ito bilang "Ang Aklat tungkol sa isang Manlalaban."
Ito, gaya ng tinawag mismo ng makata, "Ang Aklat tungkol sa isang Sundalo," ay muling lumilikha ng isang maaasahang larawan ng realidad sa harap ng linya, naghahayag ng mga kaisipan, damdamin, at karanasan ng isang tao sa digmaan. Namumukod-tangi ito sa iba pang mga tula noong panahong iyon dahil sa espesyal na pagkakumpleto at lalim ng makatotohanang paglalarawan ng pakikibaka sa pagpapalaya ng mamamayan, mga sakuna at pagdurusa, pagsasamantala at buhay militar.
Ang tula ni Tvardovsky ay isang heroic epic, na may objectivity na tumutugma sa epikong genre, ngunit napuno ng buhay na damdamin ng may-akda, orihinal sa lahat ng aspeto, isang natatanging libro, kasabay ng pagbuo ng mga tradisyon ng makatotohanang panitikan at katutubong tula. At sa parehong oras, ito ay isang libreng salaysay - isang salaysay ("Isang libro tungkol sa isang manlalaban, walang simula, walang katapusan..."), na sumasaklaw sa buong kasaysayan ng digmaan.

Mga paksa

Ang tema ng Great Patriotic War magpakailanman ay pumasok sa gawain ni A.T. Tvardovsky. At ang tula na "Vasily Terkin" ay naging isa sa kanyang pinaka-kapansin-pansin na mga pahina. Ang tula ay nakatuon sa buhay ng mga tao sa panahon ng digmaan; ito ay nararapat na isang encyclopedia ng front-line na buhay. Sa gitna ng tula ay ang imahe ni Terkin, isang ordinaryong infantryman mula sa mga magsasaka ng Smolensk, na pinagsasama ang komposisyon ng trabaho sa isang solong kabuuan. Si Vasily Terkin ay talagang nagpapakilala sa buong tao. Ang pambansang karakter ng Russia ay natagpuan ang artistikong sagisag sa kanya. Sa tula ni Tvardovsky, ang simbolo ng mga matagumpay na tao ay naging isang ordinaryong tao, isang ordinaryong sundalo.
Sa "The Book about a Fighter" ang digmaan ay inilalarawan kung ano ito - sa pang-araw-araw na buhay at kabayanihan, na pinag-uugnay ang karaniwan, kung minsan kahit na komiks (mga kabanata na "At a Rest", "In the Bath") na may kahanga-hanga at trahedya. Ang tula ay malakas, una sa lahat, na may katotohanan tungkol sa digmaan bilang isang malupit at trahedya - sa limitasyon ng mga posibilidad - pagsubok ng mahahalagang pwersa ng isang tao, isang bansa, bawat tao.

Ideya ng trabaho

Ang fiction sa panahon ng Great Patriotic War ay may ilang mga katangiang katangian. Ang mga pangunahing tampok nito ay mga makabayang kalunos-lunos at isang pagtutok sa unibersal na accessibility. Ang pinakamatagumpay na halimbawa ng naturang gawain ng sining ay nararapat na itinuturing na tula na "Vasily Terkin" ni Alexander Trifonovich Tvardovsky. Ang tagumpay ng isang sundalo sa digmaan ay ipinakita ni Tvardovsky bilang pang-araw-araw at mahirap na paggawa at labanan ng militar, at paglipat sa mga bagong posisyon, at nagpapalipas ng gabi sa isang trench o mismo sa lupa, "nagsasanggalang mula sa itim na kamatayan sa pamamagitan lamang ng kanyang sariling likod. ..”. At ang bayani na nakamit ang gawaing ito ay isang ordinaryong, simpleng sundalo.
Sa pagtatanggol sa Inang Bayan, buhay sa lupa ay namamalagi ang hustisya ng Digmaang Patriotiko ng mga tao: "Ang labanan ay banal at makatarungan, ang mortal na labanan ay hindi para sa kapakanan ng kaluwalhatian - para sa kapakanan ng buhay sa lupa." Tula ni A.T. Ang "Vasily Terkin" ni Tvardovsky ay naging tunay na sikat.

Pangunahing tauhan

Ang isang pagsusuri sa akda ay nagpapakita na ang tula ay batay sa imahe ng pangunahing karakter - pribadong Vasily Terkin. Wala itong tunay na prototype. Ito ay isang kolektibong imahe na pinagsasama ang mga tipikal na tampok ng espirituwal na hitsura at katangian ng isang ordinaryong sundalong Ruso. Dose-dosenang mga tao ang sumulat tungkol sa pagiging tipikal ni Terkin, na gumuhit ng konklusyon mula sa mga linyang "palaging may ganitong lalaki sa bawat kumpanya, at sa bawat platun" na ito ay isang kolektibo, pangkalahatan na imahe, na hindi dapat maghanap ng anumang mga indibidwal na katangian sa kanya, kaya lahat ng bagay ay tipikal para sa isang sundalong Sobyet. At dahil "siya ay bahagyang nakakalat at bahagyang napuksa," nangangahulugan ito na hindi siya isang tao, ngunit isang uri ng simbolo ng buong Hukbong Sobyet.
Terkin - sino siya? Let's be honest: Siya ay isang lalaki lamang mismo. Siya ay ordinaryo.
Gayunpaman, ang lalaki ay kahit na ano, isang lalaki na ganoon
Laging mayroong isa sa bawat kumpanya, at sa bawat platun.
Ang imahe ng Terkin ay may mga ugat ng alamat, ito ay "isang bayani, isang fathom sa mga balikat", "isang masayang kapwa", "isang may karanasan na tao". Sa likod ng ilusyon ng pagiging simple, kalokohan, at kalokohan ay namamalagi ang pagiging sensitibo sa moral at isang pakiramdam ng tungkulin ng anak sa Inang Bayan, ang kakayahang magawa ang isang gawa anumang sandali nang walang mga parirala o pose.
Ang imahe ni Vasily Terkin ay talagang nakukuha kung ano ang karaniwan para sa marami: "Isang lalaki na ganito / Mayroong palaging isang lalaki sa bawat kumpanya, / At sa bawat platun." Gayunpaman, sa kanya ang mga katangian at pag-aari na likas sa maraming tao ay mas maliwanag, mas matalas, mas orihinal. Katutubong karunungan at optimismo, tiyaga, pagtitiis, pasensya at dedikasyon, pang-araw-araw na katalinuhan at kasanayan ng taong Ruso - isang manggagawa at isang mandirigma, at sa wakas, hindi mauubos na katatawanan, sa likod kung saan palaging lumilitaw ang isang bagay na mas malalim at mas seryoso - lahat ng ito ay pinagsama sa isang buhay at mahalagang katangian ng tao. Ang pangunahing tampok ng kanyang karakter ay ang kanyang pagmamahal sa kanyang sariling bansa. Ang bayani ay patuloy na naaalala ang kanyang mga katutubong lugar, na napakatamis at mahal sa kanyang puso. Hindi maiwasan ni Terkin na maakit ng awa at kadakilaan ng kaluluwa; natagpuan niya ang kanyang sarili sa digmaan hindi dahil sa instinct ng militar, ngunit para sa kapakanan ng buhay sa lupa; ang natalong kaaway ay nagdudulot lamang sa kanya ng isang pakiramdam ng awa. Siya ay mahinhin, kahit na kung minsan ay maaaring magyabang, na nagsasabi sa kanyang mga kaibigan na hindi niya kailangan ng utos, sumasang-ayon siya sa isang medalya. Ngunit ang higit na nakakaakit sa taong ito ay ang kanyang pag-ibig sa buhay, makamundong talino, pangungutya sa kaaway at sa anumang kahirapan.
Bilang sagisag ng pambansang karakter ng Russia, si Vasily Terkin ay hindi mapaghihiwalay mula sa mga tao - ang masa ng mga sundalo at isang bilang ng mga episodic character (isang lolo at lola ng sundalo, mga crew ng tanke sa labanan at sa martsa, isang batang babae na nars sa isang ospital, ina ng sundalo, pagbabalik mula sa pagkabihag ng kaaway, atbp.), hindi ito mapaghihiwalay sa inang bayan. At ang buong "Aklat tungkol sa isang Manlalaban" ay isang patulang pahayag ng pambansang pagkakaisa.
Kasama ang mga larawan ng Terkin at ng mga tao, isang mahalagang lugar sa pangkalahatang istraktura ng akda ay inookupahan ng imahe ng may-akda-nagsalaysay, o, mas tiyak, ang liriko na bayani, lalo na kapansin-pansin sa mga kabanata na "Tungkol sa aking sarili", "Tungkol sa digmaan", "Tungkol sa pag-ibig", sa apat na kabanata "Mula sa may-akda" " Kaya, sa kabanata na "Tungkol sa Aking Sarili," direktang sinabi ng makata, na tinutugunan ang mambabasa: "At sasabihin ko sa iyo: Hindi ko itatago, / - Sa aklat na ito, dito o doon, / Ano ang dapat sabihin ng bayani, / Ako sabihin mo sa sarili ko."
Ang may-akda sa tula ay isang tagapamagitan sa pagitan ng bayani at ng mambabasa. Ang isang kumpidensyal na pag-uusap ay patuloy na isinasagawa sa mambabasa; iginagalang ng may-akda ang kanyang kaibigan-mambabasa, at samakatuwid ay nagsisikap na ihatid sa kanya ang katotohanan tungkol sa digmaan. Nararamdaman ng may-akda ang kanyang pananagutan sa kanyang mga mambabasa; naiintindihan niya kung gaano kahalaga hindi lamang pag-usapan ang tungkol sa digmaan, kundi pati na rin itanim sa mga mambabasa ang pananampalataya sa hindi masisira na espiritu ng sundalong Ruso at optimismo. Minsan tila inaanyayahan ng may-akda ang mambabasa na suriin ang katotohanan ng kanyang mga paghatol at obserbasyon. Ang ganitong direktang pakikipag-ugnayan sa mambabasa ay lubos na nag-aambag sa pagiging maliwanag ng tula malaking bilog ng mga tao.
Ang tula ay patuloy na tumatagos sa banayad na katatawanan ng may-akda. Ang teksto ng tula ay puno ng mga biro, kasabihan, kasabihan, at sa pangkalahatan ay imposibleng matukoy kung sino ang kanilang may-akda - ang may-akda ng tula, ang bayani ng tula na Terkin o ang mga tao. Sa pinakadulo simula ng tula, tinawag ng may-akda ang isang biro na pinakakailangan na "bagay" sa buhay ng isang sundalo:
Maaari kang mabuhay nang walang pagkain sa isang araw, Maaari kang gumawa ng higit pa, ngunit kung minsan sa isang digmaan ay hindi ka mabubuhay ng isang minuto nang walang biro, Ang mga biro ng mga pinaka-hindi matalino.

Ang balangkas at komposisyon ng nasuri na gawain

Ang pagka-orihinal ng balangkas at komposisyon ng libro ay tinutukoy ng katotohanan ng militar mismo. "Walang pakana sa digmaan," ang sabi ng may-akda sa isa sa mga kabanata. At sa kabuuan ng tula ay wala talagang mga tradisyunal na sangkap tulad ng plot, climax, denouement. Ngunit sa loob ng mga kabanata na may salaysay na batayan, bilang isang panuntunan, mayroong sariling balangkas, at ang magkahiwalay na mga koneksyon sa balangkas ay lumitaw sa pagitan ng mga kabanatang ito. Sa wakas, ang pangkalahatang pag-unlad ng mga kaganapan, ang paghahayag ng karakter ng bayani, kasama ang lahat ng kalayaan ng mga indibidwal na kabanata, ay malinaw na tinutukoy ng mismong kurso ng digmaan, ang natural na pagbabago ng mga yugto nito: mula sa mapait na mga araw ng pag-urong at ang pinakamahirap na mga laban sa pagtatanggol - sa mahirap na labanan at nanalo ng tagumpay. Ito ay kung paano isinulat mismo ni Tvardovsky ang tungkol sa istraktura ng komposisyon ng kanyang tula:
“At ang una kong tinanggap bilang prinsipyo ng komposisyon at istilo ay ang pagnanais ng tiyak na pagkakumpleto ng bawat indibidwal na bahagi, kabanata, at sa loob ng kabanata - ng bawat yugto at maging ang saknong. Kailangan kong isaisip ang mambabasa na, kahit na hindi siya pamilyar sa mga nakaraang kabanata, ay makikita sa kabanatang ito, na inilathala ngayon sa pahayagan, isang bagay na buo, bilugan. At saka, baka hindi na hinintay ng mambabasang ito ang susunod kong kabanata: siya ang kinaroroonan ng bayani—sa digmaan. Ito ang tinatayang pagtatapos ng bawat kabanata na pinaka-pinag-aalala ko. Hindi ako nagtago ng anuman sa aking sarili hanggang sa isa pang pagkakataon, sinusubukang magsalita sa bawat pagkakataon—sa susunod na kabanata—hanggang sa wakas, upang ganap na ipahayag ang aking kalooban, upang ihatid ang isang sariwang impresyon, isang kaisipan, isang motibo, isang imahe na nagkaroon bumangon. Totoo, ang prinsipyong ito ay hindi natukoy kaagad - pagkatapos na ang mga unang kabanata ng Terkin ay nai-publish nang isa-isa, at ang mga bago ay lumitaw pagkatapos na isinulat ang mga ito."
Ang tula ay binubuo ng tatlumpung independyente at sa parehong oras ay malapit na magkakaugnay na mga kabanata. Ang tula ay nakabalangkas bilang isang kadena ng mga yugto mula sa buhay militar ng pangunahing tauhan, na hindi palaging may direktang koneksyon sa kaganapan sa isa't isa. Ang Terkin ay nakakatawang nagsasabi sa mga batang sundalo tungkol sa pang-araw-araw na buhay ng digmaan; Sinabi niya na siya ay nakikipaglaban mula pa sa simula ng digmaan, siya ay pinalibutan ng tatlong beses, at nasugatan. Ang kapalaran ng isang ordinaryong sundalo, isa sa mga nagpasan ng bigat ng digmaan sa kanilang mga balikat, ay nagiging personipikasyon ng pambansang katatagan at kagustuhang mabuhay.
Ang balangkas ng balangkas ng tula ay mahirap sundin, ang bawat kabanata ay nagsasabi tungkol sa isang hiwalay na kaganapan mula sa buhay ng isang sundalo, halimbawa: Si Terkin ay lumangoy nang dalawang beses sa kabila ng nagyeyelong ilog upang maibalik ang pakikipag-ugnay sa mga sumusulong na yunit; Nag-iisa si Terkin na sumasakop sa isang dugout ng Aleman, ngunit nababaril mula sa kanyang sariling artilerya; sa daan patungo sa harapan, natagpuan ni Terkin ang kanyang sarili sa bahay ng mga matandang magsasaka, tinutulungan sila sa gawaing bahay; Si Terkin ay pumasok sa kamay-sa-kamay na pakikipaglaban sa Aleman at, nahihirapang talunin siya, dinala siyang bilanggo. O, nang hindi inaasahan para sa kanyang sarili, pinabagsak ni Terkin ang isang sasakyang panghimpapawid na pang-atake ng Aleman gamit ang isang riple. Pinamunuan ni Terkin ang platun kapag napatay ang kumander, at siya ang unang pumasok sa nayon; gayunpaman, ang bayani ay muling malubhang nasugatan. Nakahiga na sugatan sa isang bukid, nakipag-usap si Terkin kay Kamatayan, na humihikayat sa kanya na huwag kumapit sa buhay; sa wakas siya ay natuklasan ng mga kawal, at sinabi niya sa kanila: “Alisin mo ang babaeng ito, / Ako ay isang kawal na buhay pa.”
Ito ay hindi nagkataon na ang gawain ni Tvardovsky ay nagsisimula at nagtatapos sa mga liriko na digression. Ang isang bukas na pakikipag-usap sa mambabasa ay nagdadala sa kanya ng mas malapit sa panloob na mundo ng trabaho at lumilikha ng isang kapaligiran ng ibinahaging paglahok sa mga kaganapan. Ang tula ay nagtatapos sa isang dedikasyon sa mga nahulog.
Ang tula na "Vasily Terkin" ay nakikilala sa pamamagitan ng kakaibang historicism nito. Conventionally, ito ay maaaring hatiin sa tatlong bahagi, coinciding sa simula, gitna at katapusan ng digmaan. Ang patula na pag-unawa sa mga yugto ng digmaan ay lumilikha ng isang liriko na salaysay ng mga kaganapan mula sa salaysay. Ang isang pakiramdam ng kapaitan at kalungkutan ay pumupuno sa unang bahagi, ang pananampalataya sa tagumpay ay pumupuno sa pangalawa, ang kagalakan ng pagpapalaya ng Fatherland ay nagiging leitmotif ng ikatlong bahagi ng tula. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang A.T. Nilikha ni Tvardovsky ang tula nang unti-unti, sa buong Great Patriotic War noong 1941-1945.

Artistic na pagka-orihinal

Ang pagsusuri sa akda ay nagpapakita na ang tula na "Vasily Terkin" ay nakikilala sa pamamagitan ng pambihirang lawak at kalayaan ng paggamit ng mga paraan ng pasalita, pampanitikan at katutubong patula na pananalita. Ito ay tunay na wikang bernakular. Ito ay natural na gumagamit ng mga salawikain at kasabihan ("sa labas ng inip ako ay isang jack of all trades"; "ang paggugol ng oras ay isang oras ng kasiyahan"; "ang ilog na iyong lumulutang ay siyang lumikha ng isang kaluwalhatian ..."), mga awiting bayan (tungkol sa isang kapote, tungkol sa isang ilog ). Si Tvardovsky ay ganap na nakakabisa sa sining ng pagsasalita nang simple ngunit patula. Siya mismo ay lumikha ng mga kasabihan na dumating sa buhay bilang mga salawikain ("huwag tumingin sa kung ano ang nasa iyong dibdib, ngunit tumingin sa kung ano ang nasa unahan"; "ang digmaan ay may maikling landas, ang pag-ibig ay may mahabang landas"; "mga baril ay umuurong sa labanan. ”, atbp.).
Kalayaan - ang pangunahing moral at masining na prinsipyo ng trabaho - ay natanto din sa mismong pagbuo ng taludtod. At ito ay isang paghahanap - isang nakakarelaks na sampung linya, walo-, at lima-, at anim-, at mga quatrains - sa isang salita, magkakaroon ng maraming mga tumutula na linya na kailangan ni Tvardovsky sa sandaling ito upang makapagsalita nang buo . Ang pangunahing sukat ng "Vasily Terkin" ay trochaic tetrameter.
Sumulat si S.Ya. tungkol sa orihinalidad ng taludtod ni Tvardovsky. Marshak: "Tingnan kung paano itinayo ang isa sa mga pinakamahusay na kabanata ng Vasily Terkin, "The Crossing." Sa makatotohanan at tila walang sining na kuwentong ito tungkol sa mga tunay na kaganapan na naobserbahan ng may-akda, gayunpaman ay makakahanap ka ng isang mahigpit na anyo at isang malinaw na istraktura. Makakakita ka rito ng paulit-ulit na leitmotif, na tumutunog sa mga pinakamahalagang lugar ng salaysay, at sa bawat pagkakataon sa isang bagong paraan - kung minsan ay malungkot at nakababahala, kung minsan ay solemne at kahit na nagbabanta:
Tawid, tawid! Kaliwang bangko, kanang bangko. Ang niyebe ay magaspang. Ang gilid ng yelo... Kanino ang alaala, kanino ang kaluwalhatian, Kanino ang madilim na tubig.
Makakakita ka rito ng isang masigla, laconic, walang kamaliang tumpak na pag-uusap na binuo ayon sa lahat ng mga batas ng isang balad. Dito pumapasok ang tunay na kulturang patula, na nagbibigay sa atin ng paraan upang mailarawan ang mga kaganapan mula sa pinakamasiglang modernong buhay.

Kahulugan ng gawain

Ang tula na "Vasily Terkin" ay ang pangunahing gawain sa gawain ni A.T. Tvardovsky, "ang pinakamahusay sa lahat ng nakasulat tungkol sa digmaan sa digmaan" (K. Simonov), isa sa mga taluktok ng epikong tula ng Russia sa pangkalahatan. Siya ay maituturing na isa sa totoo gawang bayan. Maraming mga linya mula sa gawaing ito ang lumipat sa oral folk speech o naging tanyag na poetic aphorism: "ang mortal na labanan ay hindi para sa kapakanan ng kaluwalhatian - para sa kapakanan ng buhay sa lupa", "apatnapung kaluluwa ay isang kaluluwa", "pagtawid, pagtawid, kaliwa. bangko, kanang bangko” at marami pang iba.
Ang pagkilala sa “The Book about a Soldier” ay hindi lamang popular, kundi pati na rin sa bansa: “...Ito ay isang tunay na bihirang aklat: anong kalayaan, anong kahanga-hangang lakas, anong katumpakan, katumpakan sa lahat ng bagay at kung ano ang isang pambihirang wika ng katutubong sundalo. - hindi isang sagabal, walang sagabal, ni isang sagabal.” iisang huwad, handa na, iyon ay, pampanitikan-bulgar na salita!” - isinulat ni I.A. Bunin.
Ang tula na "Vasily Terkin" ay paulit-ulit na inilalarawan. Ang pinakauna ay ang mga ilustrasyon ni O.G. Vereisky, na nilikha nang direkta pagkatapos ng teksto ng tula. Ang mga gawa ng mga artista B. Dekhterev, I. Bruni, Yu. Neprintsev ay kilala rin. Noong 1961 sa Moscow Theater na pinangalanan. Itinanghal ni Mossovet K. Voronkov ang "Vasily Terkin". Nakikilala ang mga pampanitikang komposisyon ng mga kabanata ng tula na isinagawa ni D.N. Zhuravlev at D.N. Orlova. Ang mga sipi mula sa tula ay itinakda sa musika ni V.G. Zakharov. Kompositor N.V. Isinulat ni Bogoslovsky ang symphonic story na "Vasily Terkin".
Noong 1995, isang monumento sa Terkin ang ipinakita sa Smolensk (may-akda - People's Artist ng Russian Federation, iskultor A.G. Sergeev). Ang monumento ay isang dalawang-figure na komposisyon na naglalarawan ng pag-uusap nina Vasily Terkin at A.T. Tvardovsky. Ang monumento ay itinayo gamit ang pampublikong nakolektang pera.

Ito ay kawili-wili

Ang pagpipinta ni Yu.M. ay naging pinakatanyag. Neprintsev "Magpahinga pagkatapos ng labanan" (1951).
Noong taglamig ng 1942, sa isang front-line dugout, na halos hindi naiilaw ng isang homemade lamp, ang artist na si Yuri Mikhailovich Neprintsev ay unang nakilala ang tula ni A.T. Tvardovsky "Vasily Terkin". Binasa ng isa sa mga sundalo ang tula nang malakas, at nakita ni Neprintsev kung paano lumiwanag ang mga puro mukha ng mga sundalo, kung paano, nakalimutan ang pagkapagod, tumawa sila habang nakikinig sa kamangha-manghang gawaing ito. Ano ito napakalaking lakas epekto ng tula? Bakit napakalapit at mahal ng imahe ni Vasily Terkin sa puso ng bawat mandirigma? Pinag-isipan na ito ng artista. Binasa muli ni Neprintsev ang tula nang maraming beses at naging kumbinsido na ang bayani nito ay hindi isang uri ng pambihirang kalikasan, ngunit isang ordinaryong tao, kung saan ang imahe ay ipinahayag ng may-akda ang lahat ng pinakamahusay, dalisay at maliwanag na likas sa mga taong Sobyet.
Isang masayang kasama at palabiro na marunong magpalakas ng loob ng kanyang mga kasama sa mahirap na panahon, upang pasayahin sila sa pamamagitan ng biro at matalas na salita, si Terkin ay nagpapakita rin ng pagiging maparaan at tapang sa labanan. Ang mga nabubuhay na Terkin ay matatagpuan sa lahat ng dako sa mga kalsada ng digmaan.
Ang malaking sigla ng imaheng nilikha ng makata ang sikreto ng kanyang alindog. Kaya naman agad naging isa sa mga paborito ko si Vasily Terkin bayani ng bayan. Nabihag ng kamangha-manghang, malalim na makatotohanang imahe, Neprintsev mahabang taon Hindi ko magawang makipaghiwalay sa kanya. "Nabuhay siya sa aking isipan," isinulat ng artist nang maglaon, "nag-iipon ng mga bagong tampok, pinayaman ang kanyang sarili ng mga bagong detalye, upang maging pangunahing karakter ng larawan." Ngunit ang ideya para sa pagpipinta ay hindi ipinanganak kaagad. mahaba, puno ng paggawa Ang artista ay dumaan sa mahabang paglalakbay ng pagmuni-muni bago siya nagsimulang magpinta ng pagpipinta na "Rest After the Battle." "Nais kong," isinulat ng artista, "na ilarawan ang mga sundalo ng Hukbong Sobyet na hindi sa sandaling magsagawa ng anumang mga kabayanihan, kapag ang lahat ng mga espirituwal na puwersa ng isang tao ay pilit sa limitasyon, upang ipakita sa kanila na hindi sa usok ng labanan, ngunit sa isang simpleng sitwasyon sa araw-araw, sa isang sandali ng maikling pahinga.” .
Ito ay kung paano ipinanganak ang ideya ng isang pagpipinta. Ang mga alaala ng mga taon ng digmaan ay nakakatulong na tukuyin ang balangkas nito: isang grupo ng mga sundalo, sa isang maikling pahinga sa pagitan ng mga labanan, tumira sa isang maniyebe clearing at nakinig sa isang masayang tagapagsalaysay. Sa mga unang sketch ay nakaplano na ito pangkalahatang katangian pagpipinta sa hinaharap. Ang grupo ay nakaposisyon sa isang kalahating bilog, nakaharap sa manonood, at binubuo lamang ng 12-13 katao. Ang pigura ng Terkin ay inilagay sa gitna ng komposisyon at naka-highlight sa kulay. Ang mga figure na matatagpuan sa bawat gilid niya ay pormal na balanse sa komposisyon. Nagkaroon ng maraming malayo at may kondisyon sa desisyong ito. Ang maliit na bilang ng grupo ay nagbigay sa buong eksena ng isang random na karakter at hindi lumikha ng impresyon ng isang malakas, palakaibigan na grupo ng mga tao. Samakatuwid, sa mga kasunod na sketch, pinapataas ni Neprintsev ang bilang ng mga tao at inaayos ang mga ito nang natural. Ang pangunahing karakter na si Terkin ay inilipat ng artist mula sa gitna hanggang sa kanan, ang grupo ay binuo nang pahilis mula kaliwa hanggang kanan. Salamat sa ito, ang espasyo ay tumataas at ang lalim nito ay nakabalangkas. Ang manonood ay tumigil na maging isang saksi lamang sa eksenang ito, siya ay nagiging, parang isang kalahok dito, iginuhit sa bilog ng mga mandirigma na nakikinig sa Terkin. Upang magbigay ng higit na pagiging tunay at sigla sa buong larawan,
Inabandona ni Neprintsev ang solar lighting, dahil ang mga nakamamanghang contrast ng liwanag at anino ay maaaring magpakilala ng mga elemento ng theatrical convention sa larawan, na iniiwasan ng artist. Malambot na diffused light araw ng taglamig naging posible na mas ganap at malinaw na ihayag ang pagkakaiba-iba ng mga mukha at ang kanilang mga ekspresyon. Ang artista ay nagtrabaho nang husto at sa loob ng mahabang panahon sa mga figure ng mga mandirigma, sa kanilang mga poses, binago ang huli nang maraming beses. Kaya, ang pigura ng isang bigote na kapatas sa isang amerikana ng balat ng tupa lamang pagkatapos ng mahabang paghahanap ay naging isang nakaupo na manlalaban, at isang matandang sundalo na may isang bowler na sumbrero sa kanyang mga kamay lamang sa mga huling sketch ay pinalitan ang batang babae na nars na nakabenda sa sundalo. Ngunit ang pinakamahalagang bagay para sa artist ay ang magtrabaho sa paglalarawan ng panloob na mundo ng mga character. "Nais ko," isinulat ni Neprintsev, "na ang manonood ay umibig sa aking mga bayani, na madama sila bilang mga buhay at malapit na tao, upang mahanap at makilala niya ang kanyang sariling mga kaibigan sa harapan sa pelikula." Naunawaan ng artista na saka lamang siya makakagawa ng mga nakakumbinsi at makatotohanang mga imahe ng mga bayani kapag sila ay lubos na malinaw sa kanya. Sinimulan ni Neprintsev na maingat na pag-aralan ang mga karakter ng mga mandirigma, ang kanilang paraan ng pagsasalita, pagtawa, mga indibidwal na kilos, gawi, sa madaling salita, nagsimula siyang "masanay" sa mga imahe ng kanyang mga bayani. Dito nakatulong sa kanya ang mga impresyon ng mga taon ng digmaan, mga engkwentro ng labanan, at ang mga alaala ng kanyang mga kasama sa front-line. Ang kanyang mga sketch sa harap na linya at mga larawan ng kanyang nakikipaglaban na mga kaibigan ay nagbigay sa kanya ng isang napakahalagang serbisyo.
Maraming mga sketch ang ginawa mula sa buhay, ngunit hindi sila direktang inilipat sa pagpipinta, nang walang paunang pagbabago. Hinanap ng artist, itinampok ang mga pinaka-kapansin-pansin na mga tampok ng ito o ang taong iyon at, sa kabaligtaran, inalis ang lahat ng pangalawa, random, na nakakasagabal sa pagkakakilanlan ng pangunahing isa. Sinubukan niyang gawing puro indibidwal at tipikal ang bawat larawan. "Sa aking pagpipinta gusto kong magbigay ng isang kolektibong larawan mga taong Sobyet, sundalo ng dakilang hukbong nagpapalaya. Ang tunay na bayani ng aking larawan ay ang mga taong Ruso." Ang bawat bayani sa imahinasyon ng artist ay may sariling kawili-wiling talambuhay. Maaari niyang pag-usapan ang mga ito nang kaakit-akit sa loob ng maraming oras, na naghahatid ng pinakamaliit na detalye ng kanilang buhay at kapalaran.
Kaya, halimbawa, sinabi ni Neprintsev na naisip niya ang manlalaban na nakaupo sa kanan ng Terkin bilang isang lalaki na kamakailan ay sumali sa hukbo mula sa isang kolektibong bukid, ay wala pa ring karanasan, marahil ito ang kanyang unang pagkakataon na lumahok sa labanan, at siya ay natural. natatakot. Ngunit ngayon, buong pagmamahal na nakikinig sa mga kuwento ng makaranasang sundalo, nakalimutan niya ang kanyang takot. Sa likod ni Terkin ay isang binata gwapong lalaki sa isang masiglang nakatagilid na sumbrero. "Siya," ang isinulat ng artista, "nakikinig kay Terkin na medyo mapagpakumbaba. Siya mismo ay maaaring sabihin ito nang walang mas masahol pa. Bago ang digmaan, siya ay isang bihasang manggagawa sa isang malaking pabrika, isang accordion player, isang kalahok sa mga amateur na pagtatanghal, at isang paborito ng mga batang babae>>. Marami ang masasabi ng artista tungkol sa bigote na kapatas na tumatawa sa tuktok ng kanyang mga baga, at tungkol sa matandang sundalo na may bowler na sumbrero, at tungkol sa masayang sundalo na nakaupo sa kaliwa ng tagapagsalaysay, at tungkol sa lahat ng iba pang mga karakter. Ang pinakamahirap na gawain ay ang paghahanap para sa panlabas na anyo ni Vasily Terkin. Nais iparating ng pintor ang imaheng nabuo sa mga tao; nais niyang makilala kaagad si Terkin. Ang Terkin ay dapat na isang pangkalahatang imahe, dapat itong pagsamahin ang mga tampok ng maraming tao. Ang kanyang imahe ay, kumbaga, isang synthesis ng lahat ng pinakamahusay, maliwanag, dalisay na likas sa taong Sobyet. Ang artista ay nagtrabaho nang mahabang panahon sa hitsura ni Terkin, sa kanyang ekspresyon sa mukha at mga galaw ng kamay. Sa unang mga guhit, inilarawan si Terkin bilang isang batang sundalo na may mabait at palihim na mukha. Walang sense of dexterity o matalas na talino sa kanya. Sa isa pang sketch, si Terkin ay masyadong seryoso at balanse, sa pangatlo - kulang siya sa pang-araw-araw na karanasan, paaralan sa buhay. Mula sa pagguhit hanggang sa pagguhit ay mayroong paghahanap, mga kilos ay pino, at ang pose ay natukoy. Ayon sa artista, ang kilos kanang kamay Dapat na bigyang-diin ni Terkina ang ilang matalas, malakas na biro na tinutugunan sa kaaway. Hindi mabilang na mga guhit ang napanatili kung saan sinubukan ang iba't ibang mga pagliko ng pigura, pagkiling ng ulo, paggalaw ng kamay, mga indibidwal na kilos - hanggang sa natagpuan ng artist ang isang bagay na nasiyahan sa kanya. Ang imahe ng Terkin sa pelikula ay naging isang makabuluhan, nakakumbinsi at ganap na natural na sentro. Ang artista ay nagtalaga ng maraming oras sa paghahanap ng isang tanawin para sa pagpipinta. Naisip niya na ang aksyon ay nagaganap sa isang kalat-kalat na kagubatan na may mga clearings at copses. Ito ay unang bahagi ng tagsibol, ang niyebe ay hindi pa natutunaw, ngunit lumuluwag lamang ng kaunti. Nais niyang ihatid ang pambansang tanawin ng Russia.
Ang pagpipinta na "Rest after the battle" ay bunga ng matinding, seryosong trabaho ng artist, nasasabik na pagmamahal sa kanyang mga bayani, at malaking paggalang sa kanila. Ang bawat larawan sa larawan ay isang buong talambuhay. At bago ang tingin ng isang matanong na manonood ay pumasa sa isang buong serye ng maliwanag, indibidwal na natatanging mga imahe. Tinukoy ng malalim na sigla ng ideya ang kalinawan at integridad ng komposisyon, ang pagiging simple at pagiging natural ng nakalarawang solusyon. Ang pagpipinta ni Neprintsev ay muling binuhay ang mahihirap na araw ng Dakilang Digmaang Patriotiko, puno ng kabayanihan at kalubhaan, mga paghihirap at kahirapan, at sa parehong oras ang kagalakan ng tagumpay. Kaya naman palagi siyang mamahalin ng puso ko lalaking Sobyet, minamahal ng malawak na masa ng mamamayang Sobyet.

(Batay sa aklat ni V.I. Gapeev, E.V. Kuznetsov. "Mga pag-uusap tungkol sa mga artista ng Sobyet." - M.-L.: Edukasyon, 1964)

Gapeeva V.I. Kuznetsova V.E. "Mga pag-uusap tungkol sa mga artista ng Sobyet. - M.-L.: Enlightenment, 1964.
Grishung AL. "Vasily Terkin" ni Alexander Tvardovsky. - M., 1987.
Kondratovich A. Alexander Tvardovsky: Tula at personalidad. - M., 1978.
Romanova R.M. Alexander Tvardovsky: Mga pahina ng buhay at pagkamalikhain: Isang libro para sa mga mag-aaral sa high school. - M.: Edukasyon, 1989-
Tvardovsky A. Vasily Terkin. Isang libro tungkol sa isang manlalaban. Terkin sa susunod na mundo. Moscow: Raritet, 2000.