Paano maghanda para sa kumpisal at komunyon? Ang paghahanda para sa kumpisal at komunyon, lalo na sa unang pagkakataon, ay naglalabas ng marami, maraming katanungan. Naalala ko ang unang komunyon ko. Kung gaano kahirap para sa akin na alamin ang lahat. Sa artikulong ito makakakuha ka ng mga sagot sa mga tanong: ano ang sasabihin sa pagkumpisal sa isang pari - isang halimbawa? Paano kumuha ng komunyon at kumpisal ng tama? mga tuntunin para sa komunyon sa simbahan? Paano magtapat sa unang pagkakataon? paano maghanda para sa komunyon? Ang sagot sa mga tanong na ito ay ibinigay ng modernong Griyegong mangangaral na si Archimandrite Andrei (Konanos) at iba pang mga pari.

Iba pang mga kapaki-pakinabang na artikulo:

Ang komunyon ay itinatag ni Hesukristo Mismo sa kanyang huling hapunan kasama ang mga Apostol. Sabi ng modernong Griyegong mangangaral at teologo na si Archimandrite Andrei (Konanos)., kung napagtanto ng mga tao kung gaano kaloob ng pagkakaisa sa Diyos ang kanilang natatanggap sa panahon ng komunyon, dahil ngayon ang dugo ni Kristo ay dumadaloy sa kanilang mga ugat... kung ito ay kanilang lubos na napagtanto, ang kanilang buhay ay magbabago ng malaki!

Ngunit, sa kasamaang-palad, karamihan sa mga tao sa panahon ng komunyon ay parang mga batang nakikipaglaro mamahaling bato at ang mga hindi nakakaunawa sa kanilang halaga.

Ang mga tuntunin para sa komunyon ay matatagpuan sa alinmang Templo. Karaniwang inilalahad ang mga ito sa isang maliit na aklat na tinatawag na “HOW TO PREPARATE FOR HOLY COMMUNION.” Ito ang mga simpleng patakaran:

• Bago ang komunyon kailangan mo Mabilis sa loob ng 3 araw- kumain lamang ng mga pagkaing halaman (walang karne, mga produkto ng pagawaan ng gatas at itlog).
• Kailangan maging sa serbisyo sa gabi ang araw bago ang komunyon.
• Kailangan umamin alinman sa panggabing serbisyo o sa araw ng komunyon sa pinakasimula ng liturhiya (ang paglilingkod sa umaga, kung saan nagaganap ang komunyon).
• Kailangan pa ng ilang araw magdasal ng mabuti- para dito, basahin ang mga panalangin sa umaga at gabi at basahin ang mga canon: Canon ng pagsisisi sa ating Panginoong Hesukristo ,
  Canon ng panalangin sa Kabanal-banalang Theotokos,
  Canon sa Guardian Angel,
  Pagsubaybay sa Banal na Komunyon *. * Kung hindi mo pa nabasa ang Canons (sa Church Slavonic), maaari kang makinig sa audio (magagamit sa mga site ng prayer book sa mga link na ibinigay).
• Kailangan mong kumuha ng komunyon nang walang laman ang tiyan (huwag kumain o uminom ng anuman sa umaga). Ang isang pagbubukod ay ginawa para sa mga taong may sakit, tulad ng mga diabetic, kung saan ang pagkain at gamot ay mahalaga.

Kung magsisimula kang tumanggap ng komunyon sa bawat liturhiya, tuwing Linggo, ang iyong kumpesor ay mapapahintulutan kang mag-ayuno nang mas kaunti at hindi basahin ang lahat ng ipinahiwatig na mga panalangin. Huwag matakot na magtanong sa pari at sumangguni sa kanya.

Paano ipinagdiriwang ang komunyon sa simbahan?

Ipagpalagay na nagpasya kang kumuha ng komunyon sa Linggo. Nangangahulugan ito na sa gabi bago (Sabado) kailangan mong pumunta sa serbisyo sa gabi. Karaniwan serbisyo sa gabi sa Temples ay magsisimula sa 17:00. Alamin kung anong oras magsisimula ang liturhiya (serbisyo sa umaga) sa Linggo, kung saan gaganapin ang mismong komunyon. Karaniwan, ang serbisyo sa umaga sa mga Templo ay nagsisimula sa 9:00. Kung walang pangungumpisal sa paglilingkod sa gabi, pagkatapos ay umamin ka sa simula ng paglilingkod sa umaga.

Halos kalahati na ng paglilingkod, aalisin ng Pari ang Kalis sa altar. Ang bawat isa na naghahanda para sa komunyon ay nagtitipon malapit sa kalis at itinupi ang kanilang mga kamay sa kanilang dibdib, kanan sa kaliwa. Maingat silang lumapit sa mangkok upang hindi ito tumagilid. Ibinibigay ng pari sa mga komunikante ang mga Banal na Regalo gamit ang isang kutsara - isang piraso ng katawan at dugo ni Kristo sa ilalim ng pagkukunwari ng tinapay at alak.

Pagkatapos nito, kailangan mong pumunta sa dulo ng Templo, kung saan bibigyan ka ng inumin. Ito ay tubig na natunaw ng alak. Kailangan mong inumin ito para walang masayang kahit isang patak o mumo ng Eukaristiya. Pagkatapos lamang nito maaari kang tumawid sa iyong sarili. Sa pagtatapos ng serbisyo kailangan mong makinig mga panalangin ng pasasalamat.

Paano maghanda para sa pagtatapat? Ano ang sasabihin sa isang pari sa pagkumpisal - isang halimbawa? Listahan ng mga kasalanan

Ang pangunahing tuntunin sa pagkumpisal, na laging ipinapaalala sa atin ng mga pari, ay ang hindi pagsasalaysay ng mga kasalanan. Dahil kung sisimulan mong isalaysay muli ang kuwento kung paano ka nakagawa ng kasalanan, hindi mo sinasadyang magsisimulang bigyang-katwiran ang iyong sarili at sisihin ang iba. Samakatuwid, sa pagtatapat, ang mga kasalanan ay pinangalanan lamang. Halimbawa: pagmamalaki, inggit, masamang pananalita, atbp. At upang hindi makalimutan ang anumang bagay, gamitin isang listahan ng mga kasalanan laban sa Diyos, laban sa kapwa, laban sa sarili(kadalasan ang ganitong listahan ay nasa aklat na “HOW TO PREPARE FOR HOLY COMMUNION.”

Isulat ang iyong mga kasalanan sa isang piraso ng papel para wala kang makalimutan. Pumunta sa Templo nang maaga sa umaga upang hindi mahuli sa pagkumpisal at sa pangkalahatang panalangin bago magkumpisal. Bago magkumpisal, pumunta sa pari, ikrus ang iyong sarili, igalang ang Ebanghelyo at ang krus, at simulan ang listahan ng iyong mga naunang naitala na mga kasalanan. Pagkatapos ng kumpisal, babasahin ng pari ang isang panalangin ng pahintulot at sasabihin sa iyo kung pinapayagan kang tumanggap ng komunyon.

Napakabihirang mangyari kapag ang isang pari, para sa iyong pagtutuwid, ay hindi nagpapahintulot sa iyo na kumuha ng komunyon. Ito rin ay isang pagsubok sa iyong pagmamataas.

Mahalaga sa panahon ng pagtatapat, pagpapangalan sa isang kasalanan, upang ipangako sa iyong sarili na hindi na ito uulitin. Napakahalaga sa bisperas ng komunyon na makipagkasundo sa iyong mga kaaway at patawarin ang iyong mga nagkasala.

Paano magtapat sa unang pagkakataon?

Ang unang pagtatapat ay madalas na tinatawag na pangkalahatang pagtatapat. Bilang isang tuntunin, ang isang piraso ng papel na may listahan ng mga kasalanan ay kinabibilangan ng halos lahat ng mga kasalanan mula sa listahan ng mga kasalanan laban sa Diyos, sa kapwa at sa sarili. Malamang na mauunawaan ng pari na ikaw ay dumating sa pangungumpisal sa unang pagkakataon at tutulungan ka ng payo kung paano subukang huwag ulitin ang mga kasalanan at pagkakamali.

Umaasa ako sa artikulong "Paano maghanda para sa pagtatapat at pakikipag-isa?" ay tutulong sa iyo na magpasya at pumunta sa kumpisal at komunyon. Ito ay mahalaga para sa iyong kaluluwa, dahil ang pagtatapat ay ang paglilinis ng kaluluwa. Naghuhugas kami ng aming mga katawan araw-araw, ngunit wala kaming pakialam sa kadalisayan ng aming mga kaluluwa!

Kung hindi ka pa umamin o nakatanggap ng komunyon at sa tingin mo ay napakahirap maghanda, inirerekomenda ko na gawin mo pa rin ang gawaing ito. Malaki ang gantimpala. Tinitiyak ko sa iyo na hindi mo pa nararanasan ang ganito. Pagkatapos ng komunyon, madarama mo ang isang pambihirang at walang katulad na espirituwal na kagalakan.

Ang pinakamahirap na bagay ay karaniwang tila ang pagbabasa ng mga kanon at pagsunod sa Banal na Komunyon. Sa katunayan, mahirap basahin sa unang pagkakataon. Gamitin ang audio recording at pakinggan ang lahat ng mga panalanging ito sa loob ng 2-3 gabi.

Makinig sa video na ito sa kuwento ng pari na si Andrei Tkachev tungkol sa kung gaano karaming oras (karaniwan ay ilang taon) ang naghihiwalay sa isang tao mula sa pagnanais na pumunta sa unang pag-amin hanggang sa sandali ng unang pag-amin.

Nais kong masiyahan ang lahat sa buhay at salamat sa Diyos para sa lahat!

Alena Kraeva

Mga simpleng patakaran para sa pagtatapat

Ang pagtatapat, lalo na kung ito ay nauugnay sa pag-aayuno, paglilimos, at taimtim na panalangin, ay nagbabalik sa isang tao sa kalagayan kung saan si Adan ay bago ang Pagkahulog.

Maaari kang mangumpisal sa anumang lugar, ngunit karaniwang tinatanggap ang pagkumpisal sa simbahan - sa panahon ng isang serbisyo o sa isang oras na espesyal na itinalaga ng pari. Ang taong nagkumpisal ay dapat binyagan, isang miyembro Simbahang Orthodox, na kinikilala ang lahat ng mga saligan ng doktrina ng Orthodox at pagsisisi sa kanilang mga kasalanan.

Kapag naghahanda para sa pangungumpisal, ang charter ng simbahan ay hindi rin nangangailangan espesyal na post, normal lang, walang espesyal tuntunin sa panalangin— pananampalataya at pagsisisi ang kailangan. Gayunpaman, inirerekomenda na basahin ang mga panalangin ng pagsisisi, at posible rin ang pag-aayuno.

Dapat ipagtapat ng nagsisisi ang kanyang mga kasalanan. Kinakailangang magpakita ng pangkalahatang kamalayan sa pagiging makasalanan ng isang tao, lalo na ang pagbibigay-diin sa mga hilig at kahinaan na pinaka katangian nito (halimbawa: kawalan ng pananampalataya, pag-ibig sa pera, galit, at iba pa); at pangalanan din ang mga partikular na kasalanan na nakikita niya sa likod ng kanyang sarili, at lalo na ang mga mas mabigat sa kanyang budhi.

WALONG PANGUNAHING hilig

(isipin: hindi ba nagpapabigat sa iyo ang mga kasalanang ito)

1 . gluttony: Ang labis na pagkain, paglalasing, hindi pagsunod at pagpapahintulot sa pag-aayuno, lihim na pagkain, delicacy, at sa pangkalahatan ay paglabag sa pag-iwas. Ang hindi tama at labis na pag-ibig sa laman, ang tiyan at kapayapaan nito, na bumubuo ng pag-ibig sa sarili, na humahantong sa pagkabigo na manatiling tapat sa Diyos, sa Simbahan, sa kabutihan at sa mga tao.

2. Pakikiapid: Alibughang pag-aapoy, alibughang sensasyon at saloobin ng kaluluwa at puso. Pagtanggap ng mga maruming kaisipan, pakikipag-usap sa kanila, kasiyahan sa kanila, pahintulot para sa kanila, kabagalan sa kanila. Mga alibughang pangarap at pagkabihag. Ang kabiguang mapanatili ang mga damdamin, lalo na ang paghipo, ay ang kabastusan na sumisira sa lahat ng mga birtud. Maruming salita at pagbabasa ng mga masasamang libro. Mga likas na alibughang kasalanan: pakikiapid at pangangalunya. Ang mga alibughang kasalanan ay hindi likas.

3. Pag-ibig sa pera: Ang pag-ibig sa pera, sa pangkalahatan ang pag-ibig sa ari-arian, palipat-lipat at hindi natitinag. Ang pagnanais na yumaman. Pagninilay sa mga paraan sa pagpapayaman. Pangarap ng kayamanan. Takot sa katandaan, hindi inaasahang kahirapan, sakit, pagpapatapon. Pagkakuripot. pagiging makasarili. Hindi paniniwala sa Diyos, kawalan ng tiwala sa Kanyang Providence. Mga adiksyon o masakit, labis na pagmamahal sa iba't ibang bagay na nabubulok, na nag-aalis sa kaluluwa ng kalayaan. Pagkahilig sa walang kabuluhang alalahanin. Mapagmahal na mga regalo. Appropriation ng ibang tao. Likhva. Kalupitan sa mga mahihirap na kapatid at sa lahat ng nangangailangan. Pagnanakaw. Pagnanakaw.

4. Galit: Mainit na init ng ulo, pagtanggap ng galit na mga pag-iisip: mga pangarap ng galit at paghihiganti, galit ng puso sa galit, pagdidilim ng isip nito; malaswang pagsigaw, pagtatalo, pagmumura, malupit at mapang-akit na mga salita, diin, pagtulak, pagpatay. Malisya, poot, poot, paghihiganti, paninirang-puri, pagkondena, galit at insulto sa kapwa.

5. Kalungkutan: Kalungkutan, kalungkutan, pag-aalis ng pag-asa sa Diyos, pag-aalinlangan sa mga pangako ng Diyos, kawalan ng pasasalamat sa Diyos para sa lahat ng nangyayari, kaduwagan, kawalan ng pasensya, kawalan ng pagsisi sa sarili, kalungkutan sa kapwa, pag-ungol, pagtalikod sa krus, pagtatangkang bumaba mula sa ito.

6. Dejection: Katamaran sa anumang mabuting gawa, lalo na sa pagdarasal. Pag-abandona sa mga tuntunin ng simbahan at cell. Ang pagtalikod sa walang humpay na panalangin at pagbabasa na tumutulong sa kaluluwa. Kawalan ng pansin at pagmamadali sa pagdarasal. kapabayaan. kawalang-galang. katamaran. Sobrang pagpapatahimik sa pamamagitan ng pagtulog, paghiga at lahat ng uri ng pahinga. Palipat-lipat sa lugar. Madalas na paglabas ng selda, paglalakad at pagbisita sa mga kaibigan. pagdiriwang. Mga biro. Mga lapastangan. Pag-abandona sa mga busog at iba pang pisikal na gawain. Ang paglimot sa iyong mga kasalanan. Ang paglimot sa mga utos ni Kristo. kapabayaan. Pagkabihag. Pag-alis ng takot sa Diyos. kapaitan. Kawalang-malay. kawalan ng pag-asa.

7. Vanity: Ang paghahanap para sa kaluwalhatian ng tao. Nagyayabang. Pagnanais at paghahanap para sa makalupa at walang kabuluhang karangalan. Nagmamahal magagandang damit, mga karwahe, mga tagapaglingkod at mga gamit sa selda. Atensyon sa kagandahan ng iyong mukha, sa kaaya-aya ng iyong boses at iba pang mga katangian ng iyong katawan. Disposisyon tungo sa naghihingalong mga agham at sining sa panahong ito, ang pagsisikap na magtagumpay sa mga ito upang makamit ang pansamantala, makalupang kaluwalhatian. Nakakahiyang ipagtapat ang iyong mga kasalanan. Itinatago sila sa harap ng mga tao at ng espirituwal na ama. Kagalingan. Pagbibigay-katwiran sa sarili. Disclaimer. Nagpapasya ka. Pagkukunwari. kasinungalingan. Pambobola. Nakalulugod sa mga tao. Inggit. Panghihiya ng kapwa. Pagbabago ng karakter. Indulhensya. Kawalan ng konsensya. Demonyo ang karakter at buhay.

8. Pagmamalaki: Pang-aalipusta sa kapwa. Mas pinipili ang sarili sa lahat. kabastusan. Kadiliman, kapuruhan ng isip at puso. Ipinapako sila sa makalupa. Hula. Kawalang-paniwala. Maling isip. Pagsuway sa Batas ng Diyos at ng Simbahan. Ang pagsunod sa iyong karnal na kalooban. Pagbabasa ng mga librong erehe, masama at walang kabuluhan. Pagsuway sa mga awtoridad. Mapang-uyam na pangungutya. Ang pagtalikod sa kababaang-loob at katahimikan na tulad ni Kristo. Pagkawala ng pagiging simple. Pagkawala ng pagmamahal sa Diyos at kapwa. Maling pilosopiya. Maling pananampalataya. kawalang-Diyos. Kamangmangan. Kamatayan ng kaluluwa.St. Ignatius (Brianchaninov)

Isang maikling listahan ng mga kasalanan.

• Kailangan mong pagsisihan ang mga kasalanang nagawa sa gawa, salita, at isipan.

• Alalahanin ang mga kasalanan para sa oras na lumipas mula noong nakaraang pag-amin o, kung hindi ka pa nangumpisal, para sa oras na lumipas mula sa binyag.

• Kung ikaw ay nabautismuhan sa pagkabata, subukang alalahanin mula sa edad na anim.

• "Bawat minuto" at hindi na kailangang tandaan at sabihin nang detalyado. Sapat na sabihin na ang ganito at ganoong kasalanan, sa isang paraan o iba pa, ay nangyari sa buhay. Sa gawa, sa salita, sa isip.

• Sa pag-amin, huwag magdahilan, ngunit magsisi lamang.

• Kapag nagkukumpisal, subukang magsalita sa punto, nang hindi ginagambala ng mga di-pangkaraniwang paksa.

• Huwag mong itago ang iyong mga kasalanan. Ginagawa nitong hindi wasto ang pag-amin at nadodoble ang pasanin ng kasalanan sa kaluluwa.
• Huwag subukang "bumaba kaagad" sa pagsasabing: "Ako ay makasalanan sa lahat ng bagay!". Dapat mong tiyak na malaman kung ano ang eksaktong ito upang matukoy ang iyong mga espirituwal na sakit - ang mga sanhi ng mga problema sa buhay, at sinasadyang magsimulang pagalingin ang mga ito.
• Ang pag-aayuno, sa kahulugan ng pagkain, ay hindi kinakailangan bago magkumpisal.

• Kung nagtapat ka na ng ilang kasalanan at hindi mo na nagawang muli, hindi na kailangang ulitin pa.

• Kasalanan ang patuloy na pag-aalala tungkol sa isang bagay na pinagsisihan mo na sa pagtatapat. Ito ay isang pagpapakita ng kawalan ng pananampalataya.
• Kawalan ng paniniwala, kawalan ng pananampalataya, pagdududa tungkol sa pagkakaroon ng Diyos, tungkol sa katotohanan ng pananampalataya ng Orthodox.
• Pagkabigong sumunod sa Batas ng Diyos.
• Pagkakasala laban sa Diyos.
• Insulto sa Diyos Banal na Ina ng Diyos, mga santo, banal na Simbahan. Ang pagbanggit sa Pangalan ng Diyos nang walang kabuluhan, nang walang paggalang.
• Pagkondena sa kaparian.
• Nagmamalasakit lamang sa buhay sa lupa.
• Pagkabigong sumunod sa mga tuntunin sa panalangin, pag-aayuno at iba pang mga regulasyon ng simbahan.
• Hindi pagdalo o bihirang pagdalo sa templo.
• Hindi binyag ng mga bata. Ang pagpapalaki ng mga bata sa labas ng pananampalatayang Orthodox.
• Pagkabigong tumupad sa mga pangako sa Diyos.
• Magtrabaho tuwing Linggo at mga pangunahing pista opisyal sa simbahan.
• Pagkabigong magbigay ng tulong sa panalangin sa mga kapitbahay. Buhay at namatay.
• Di-komunyon o bihirang pakikilahok sa mga sakramento ng pagsisisi, komunyon, at pag-uukol.
• Kakulangan ng Kristiyanong pag-ibig.
• Kulang sa mabubuting gawa. Pagkabigong ibigay ang lahat ng posibleng tulong sa Simbahan.
• Paggawa ng mga kriminal na pagkakasala.
• Pagpatay, pagpapalaglag. Pagtatangkang pagpatay o pagpapakamatay.
• pagmamataas. Pagkondena. Sama ng loob, walang pagnanais na makipagkasundo, magpatawad. sama ng loob.
• Inggit . Galit, poot.
• Kasinungalingan, panlilinlang.
• Panlilibak, tsismis. Pagmumura, mabahong wika. Nagdudulot ng pinsala o pinsala. Insulto, insulto.
• Ang hindi pagtupad sa tungkulin ng magulang. Ang hindi pagtupad ng tungkulin sa mga magulang
• Anumang kawalan ng katapatan.

• Kawalan ng awa, kabiguan na magbigay ng tulong sa mga nangangailangan.

Kuripot, kasakiman, pangangamkam ng pera, panunuhol.

• pagmamalabis.

• Mga maling paghuhusga tungkol sa buhay, pagkalat ng mga maling akala.
• Tukso para sa anumang kasalanan. Pagsasama, sa anumang anyo, sa mga maling akala at maling aral:

iba't ibang sistemang pilosopikal; schisms, heresies at sekta sa Kristiyanismo;

iba pang mga paniniwala - Hudaismo, Islam, Budismo, Hinduismo at ang kanilang mga sangay;

tungkol sa. mga sekta - Satanismo, Dianetics (Scientology), Marmons, Jehovah's Witnesses, yoga, meditation, atbp., "health" system, maling direksyon sa sikolohiya at

- pamahiin. Paniniwala sa mga palatandaan, interpretasyon ng mga panaginip, pagsunod sa mga paganong ritwal at pista opisyal.

• Pumasok sa loob ng direktang komunikasyon Sa masasamang espiritu. Manghuhula, kulam, spells, love spells, magic.

• Anumang mga laro at aksyon na may mga card.

• Pag-inom, pagkalulong sa droga, paninigarilyo.
• pakikiapid. (Ang kasiyahan sa sekswal na pagnanais ay labag sa batas, iyon ay, sa labas ng kasal o sa isang baluktot na anyo.)
• Pagkabigong iligtas ang kasal. diborsyo.
• Kalungkutan, kalungkutan. gluttony. Katamaran. Pagbibigay-katwiran sa sarili.
• Pag-aatubili na magtrabaho para sa kaligtasan ng isang tao.

Sa pagtatapos ng pagtatapat, masasabi mo ito: nagkasala ka sa gawa, sa salita, sa pag-iisip, kasama ang lahat ng damdamin ng kaluluwa at katawan. Imposibleng ilista ang lahat ng aking mga kasalanan, napakarami nito. Ngunit pinagsisisihan ko ang lahat ng aking mga kasalanan, parehong sinalita at nakalimutan.

Diyos! Maawa ka sa akin, isang makasalanan (makasalanan)

Sinabi ng Panginoon: “Huwag humatol, baka kayo ay mahatulan, sapagkat sa paghatol na inyong hahatulan, kayo ay hahatulan; at sa panukat na ginagamit mo, susukatin ko ito sa iyo." Sa pamamagitan ng paghatol sa isang tao para dito o sa kahinaan na iyon, maaari tayong mahulog sa parehong kasalanan. Pagnanakaw, kuripot, pagpapalaglag, pagnanakaw, pag-alala sa patay na may mga inuming nakalalasing. 3. Mga kasalanan laban sa iyong kaluluwa. Katamaran. Hindi kami nagsisimba, pinapaikli namin ang aming mga panalangin sa umaga at gabi. Nakikisali kami sa walang ginagawang usapan kapag kami ay dapat na nagtatrabaho. kasinungalingan. Lahat ng masasamang gawa ay may kasamang kasinungalingan. Hindi nakakagulat na si Satanas ay tinawag na ama ng kasinungalingan. Pambobola. Ngayon ito ay naging isang sandata upang makamit ang mga benepisyo sa lupa. Mabahong wika. Ang kasalanang ito ay karaniwan na sa mga kabataan ngayon. Ang masasamang salita ay nagpapabagal sa kaluluwa. kawalan ng pasensya. Dapat matuto tayong pigilan ang ating negatibong emosyon upang hindi makapinsala sa iyong kaluluwa at hindi masaktan ang iyong mga mahal sa buhay. Kawalan ng pananampalataya at kawalang-paniwala.

Paano magsulat ng tala na may mga kasalanan?

Madalas niyang ibinuka ang kanyang bibig upang ipakita ang kanyang mga gintong ngipin, nakasuot ng mga salamin na may mga frame na ginto, at maraming singsing at gintong alahas.209. Humingi ako ng payo sa mga taong walang espirituwal na katalinuhan.210.
Bago basahin ang salita ng Diyos, hindi siya palaging tumatawag sa biyaya ng Banal na Espiritu, nag-aalala lamang siya sa pagbabasa hangga't maaari.211. Inihatid niya ang kaloob ng Diyos sa sinapupunan, kabaliwan, katamaran at pagtulog.

Hindi siya nagtrabaho, may talento.212. Tinatamad akong magsulat at muling sumulat ng mga espirituwal na tagubilin.213. Nagpakulay ako ng buhok at nagmukhang mas bata, bumisita sa mga beauty salon.214.

Kapag nagbibigay ng limos, hindi niya ito ikinabit sa pagtutuwid ng kanyang puso.215. Hindi siya umiwas sa mga mambobola, at hindi sila pinigilan.216. Nagkaroon siya ng hilig sa damit: nag-aalala siya tungkol sa hindi madumi, hindi maalikabok, hindi mabasa.217.

Hindi niya laging hinihiling ang kaligtasan para sa kanyang mga kaaway at hindi niya ito pinapahalagahan.218. Sa panalangin siya ay “isang alipin ng pangangailangan at tungkulin.”219.

Matushki.ru

Ang mga paglilinaw na ito ang tutulong sa kanya na maunawaan ang dahilan ng iyong kahinaan. Maaari mong tapusin ang iyong pagtatapat sa mga salitang “Nagsisi ako, Panginoon! Iligtas at maawa ka sa akin, isang makasalanan!” Paano tama ang pangalan ng mga kasalanan sa pag-amin: kung ano ang gagawin kung ikaw ay nahihiya Ang kahihiyan sa panahon ng pag-amin ay isang ganap na normal na kababalaghan, dahil walang mga tao na nalulugod na pag-usapan ang tungkol sa kanilang mga hindi gaanong kaaya-ayang panig.

Impormasyon

Ngunit hindi mo kailangang labanan ito, ngunit subukang mabuhay ito, tiisin ito. Una sa lahat, dapat mong maunawaan na hindi mo ipinahahayag ang iyong mga kasalanan sa isang pari, ngunit sa Diyos.

Pansin

Samakatuwid, hindi dapat ikahiya ang isa sa harap ng pari, kundi sa harap ng Panginoon. Iniisip ng maraming tao: "Kung sasabihin ko sa pari ang lahat, malamang na hahamakin niya ako."

Ito ay ganap na hindi mahalaga, ang pangunahing bagay ay humingi ng kapatawaran sa Diyos. Dapat kang malinaw na magpasya para sa iyong sarili: upang makatanggap ng pagpapalaya at linisin ang iyong kaluluwa, o patuloy na mamuhay sa mga kasalanan, na lumulubog nang higit pa sa dumi na ito.

Paano magkumpisal nang tama, ano ang sasabihin sa pari?

Siya ay tamad na magtrabaho, inilipat ang kanyang paggawa sa mga balikat ng iba.93. Hindi ko palaging pinangangasiwaan ang salita ng Diyos nang may pag-iingat: Uminom ako ng tsaa at nagbasa ng St.

Ebanghelyo (na kawalang-galang).94. Uminom siya ng tubig ng Epiphany pagkatapos kumain (hindi kailangan).95. Pumitas ako ng lila sa sementeryo at dinala sa bahay.96. Hindi ko palaging sinusunod ang mga araw ng sakramento, nakalimutan kong basahin ang mga panalangin ng pasasalamat. Marami akong nakain sa mga araw na ito at natulog ng marami.97. Nagkasala siya sa pagiging walang ginagawa, pagpunta sa simbahan nang huli at pag-alis ng maaga, at bihirang pumunta sa simbahan.98. Napabayaan ang mababang gawain kung talagang kinakailangan.99.

Siya ay nagkasala sa pamamagitan ng pagwawalang-bahala, nanatiling tahimik kapag may lumapastangan.100. Hindi niya mahigpit na sinusunod ang mga araw ng pag-aayuno, sa panahon ng pag-aayuno ay nabusog siya sa pagkain ng pag-aayuno, tinutukso niya ang iba sa mga pagkaing masarap at hindi tumpak ayon sa mga tuntunin: isang mainit na tinapay, langis ng gulay, pampalasa.101. Nadala ako ng kaligayahan, pagpapahinga, kawalang-ingat, pagsubok sa mga damit at alahas.102.
Home » Home » Paano magkumpisal nang tama, ano ang sasabihin sa pari? Ang pagnanais na mangumpisal ay lumilitaw hindi lamang sa mga taong yumuyuko sa harap ng batas ng Diyos. Kahit na ang isang makasalanan ay hindi nawawala sa Panginoon. Binibigyan siya ng pagkakataong magbago sa pamamagitan ng rebisyon ng kanyang sariling mga pananaw at pagkilala sa mga kasalanang nagawa niya at tamang pagsisisi para sa mga ito. Ang pagkakaroon ng malinis na mga kasalanan at tinahak ang landas ng pagtutuwid, ang isang tao ay hindi na muling mahuhulog. Ang pangangailangang magtapat ay lumitaw sa isang tao na:

• nakagawa ng mabigat na kasalanan;
• may sakit sa wakas;
• gustong baguhin ang makasalanang nakaraan;
• nagpasya na magpakasal;
• paghahanda para sa komunyon.

Ang mga bata hanggang pitong taong gulang at mga parokyano na nabinyagan sa araw na ito ay maaaring makatanggap ng komunyon sa unang pagkakataon nang walang pagkukumpisal.
Tandaan! Pinahihintulutan kang pumunta sa pagtatapat kapag ikaw ay umabot sa pitong taong gulang.

Paano magsulat ng isang tala sa pag-amin sa pari

Igalang ang iba pang mga confessor, huwag magsiksikan malapit sa pari at sa anumang pagkakataon ay hindi mahuhuli sa pagsisimula ng pamamaraan, kung hindi man ay nanganganib na hindi ka payagan sa sagradong Sakramento. 8 Para sa hinaharap, paunlarin ang gabi-gabi na ugali ng pagsusuri ng mga pangyayari sa nakaraang araw at pagsisisi sa harap ng Diyos araw-araw, at isulat ang pinakamabigat na kasalanan para sa hinaharap na pagtatapat. Siguraduhing humingi ng kapatawaran sa lahat ng iyong mga kapitbahay na iyong nasaktan, kahit na hindi sinasadya.

Pakitandaan: Ang mga babae ay hindi pinapayagang mangumpisal o bumisita sa templo sa panahon ng buwanang paglilinis. Nakatutulong na payo Huwag isipin ang pagtatapat bilang isang interogasyon na may pagtatangi, at huwag sabihin sa klerigo ang anumang partikular na matalik na detalye ng iyong personal na buhay.

Ang maikling pagbanggit sa kanila ay sapat na. Ang pagtatapat ay isang napakaseryosong hakbang. Maaaring mahirap aminin ang iyong mga negatibong aksyon hindi lamang sa isang estranghero, kundi maging sa iyong sarili.

Ito ay isang pakikipag-usap sa iyong konsensya.

Paano tama ang pagsulat ng isang tala sa pari tungkol sa mga kasalanan sa panahon ng pagkumpisal

Sinira niya ang kanyang mga anak at hindi niya pinansin ang kanilang masasamang gawain.407. Nagkaroon siya ng satanikong takot sa kanyang katawan, takot siya sa mga kulubot at uban.408.

Pinapasan ang iba sa mga kahilingan.409. Nakagawa ng mga konklusyon tungkol sa pagiging makasalanan ng mga tao batay sa kanilang mga kasawian.410. Sumulat siya ng mga nakakasakit at hindi nagpapakilalang mga liham, nagsasalita nang bastos, nakakagambala sa mga tao sa telepono, gumagawa ng mga biro sa ilalim ng ipinapalagay na pangalan.411. Umupo sa kama nang walang pahintulot ng may-ari.412. Habang nagdarasal ay naisip ko ang Panginoon.413. Ang pagtawa ni Satanas ay umatake habang nagbabasa at nakikinig sa Banal.414.

Humingi ako ng payo sa mga taong mangmang sa bagay na ito, naniwala ako sa mga taong tuso.415. Nagsumikap siya para sa kampeonato, kumpetisyon, nanalo ng mga panayam, lumahok sa mga kumpetisyon.416.

Itinuring ang Ebanghelyo bilang isang aklat na panghuhula.417. Pumitas ako ng mga berry, bulaklak, sanga sa hardin ng ibang tao nang walang pahintulot.418. Sa panahon ng pag-aayuno wala siyang magandang disposisyon sa mga tao at pinahintulutan ang mga paglabag sa pag-aayuno.419.
Huwag kang matakot sa iyong sariling mga kasalanan; hindi sila dapat sa anumang paraan ay hahantong sa pagitan mo at ng pagbisita sa simbahan para sa pagtatapat. Tandaan na kinalulugdan ng Diyos ang mismong pagnanais ng kaluluwa na magsisi. 5 Huwag kang mag-alala na ang pari ay mabigla o mamangha sa listahan ng iyong mga hindi matuwid na gawa. Maniwala ka sa akin, ang simbahan ay nakakita ng iba pang mga makasalanan na nagsisi sa kanilang mga gawa.

Ang pari, tulad ng iba, ay alam na ang mga tao ay mahina at hindi makayanan ang tukso ng demonyo nang walang tulong ng Diyos. 6 Kung may mga pagdududa tungkol sa reputasyon ng pari na nagsasagawa ng Sakramento ng Kumpisal, tandaan na ang pagkumpisal ay nananatiling wasto gaano man kakasala ang klerigo, basta't kayo ay tunay na nagsisi ng taos-puso. 7 Para sa iyong unang pagkumpisal, pumili ng oras sa araw ng linggo kung kailan walang gaanong tao sa simbahan. Maaari kang humingi ng payo sa iyong mga kaibigan nang maaga tungkol sa kung aling pari at kung aling simbahan ang pinakamahusay na pumunta para sa iyong unang kumpisal.

Ang laman ay hindi tumira sa paliguan, paliguan, paliguan.183. Naglakbay nang walang patutunguhan, dahil sa pagkabagot.184. Nang umalis ang mga bisita, hindi niya sinubukang palayain ang sarili mula sa pagkamakasalanan sa pamamagitan ng panalangin, ngunit nanatili dito.185. Pinahintulutan niya ang kanyang sarili ng mga pribilehiyo sa panalangin, kasiyahan sa makamundong kasiyahan.186. Pinasaya niya ang iba na pasayahin ang laman at ang kaaway, at hindi para sa kapakinabangan ng espiritu at kaligtasan.187. Nagkasala siya nang may di-espirituwal na kaugnayan sa mga kaibigan.188. Ipinagmamalaki ko ang aking sarili sa paggawa ng mabuting gawa. Hindi niya pinahiya ang sarili, hindi siniraan ang sarili.189. Hindi siya laging naaawa sa mga taong makasalanan, ngunit pinagalitan at sinisiraan sila.190. Hindi siya nasisiyahan sa kanyang buhay, pinagalitan siya at sinabing: “Kapag kinuha ako ng kamatayan.”191.

May mga pagkakataong nakakainis siyang tumawag at kumatok ng malakas para mabuksan sila.192. Habang nagbabasa, hindi ako nag-isip ng malalim tungkol sa Banal na Kasulatan.193. Hindi siya palaging may kabaitan sa mga bisita at alaala ng Diyos.194.

Ginawa niya ang mga bagay dahil sa hilig at nagtrabaho nang walang pangangailangan.195. Madalas na pinagagana ng mga walang laman na pangarap.196.

Walang libangan o walang kuwentang panitikan, mas mabuting tandaan Banal na Kasulatan. Nagaganap ang pagtatapat sa sumusunod na pagkakasunud-sunod:

• maghintay ng iyong pagkakataon para sa pagtatapat;
• bumaling sa mga naroroon sa mga salitang: "Patawarin mo ako, isang makasalanan," pagkarinig bilang tugon na ang Diyos ay magpapatawad, at kami ay nagpapatawad, at pagkatapos lamang ay lumapit sa pari;
• sa harap ng mataas na kinatatayuan - lectern, yumuko ang iyong ulo, tumawid sa iyong sarili at yumuko, magsimulang magtapat ng tama;
• pagkatapos ilista ang mga kasalanan, makinig sa klerigo;
• pagkatapos, nang tumawid tayo at yumuko ng dalawang beses, hinahalikan natin ang Krus at ang banal na aklat ng Ebanghelyo.

Pag-isipan nang maaga kung paano magkumpisal nang tama, kung ano ang sasabihin sa pari.

Isang halimbawa, ang kahulugan ng mga kasalanan, ay maaaring kunin mula sa mga Utos ng Bibliya. Sinisimulan natin ang bawat parirala sa mga salitang nagkasala tayo at kung ano mismo.

Siya ay nabibigatan sa paglilingkod, naghihintay sa wakas, nagmamadali sa labasan upang kumalma at asikasuhin ang pang-araw-araw na gawain.236. Bihira akong gumawa ng self-tests, at sa gabi ay hindi ko nabasa ang panalanging “I confess to you...”237.

Bihira kong isipin ang aking narinig sa templo at nabasa sa Banal na Kasulatan.238. Hindi ako naghanap ng mga katangian ng kabaitan sa isang masamang tao at hindi ako nagsalita tungkol sa kanyang mabubuting gawa.239. Kadalasan ay hindi niya nakikita ang kanyang mga kasalanan at bihirang hinatulan ang kanyang sarili.240. Kinuha pagpipigil sa pagbubuntis. Humingi siya ng proteksyon sa kanyang asawa, pagkagambala sa gawain.241. Sa pagdarasal para sa kalusugan at kapayapaan, madalas siyang nagbabanggit ng mga pangalan nang walang pakikilahok at pagmamahal ng kanyang puso.242. Sinabi niya ang lahat kung kailan mas mabuting manahimik.243. Sa pag-uusap ay gumamit siya ng mga masining na pamamaraan. Nagsalita siya sa hindi natural na boses.244. Siya ay nasaktan dahil sa kawalan ng pansin at pagpapabaya sa sarili, at naging walang pakialam sa iba.245. Hindi siya umiwas sa pagmamalabis at kasiyahan.246. Nagsuot siya ng damit ng ibang tao nang walang pahintulot at nasira ang mga gamit ng ibang tao.

Kapag pumupunta sa simbahan sa pagtatapat sa unang pagkakataon sa kanilang buhay, karamihan sa mga tao ay nag-aalala - paano magtapat ng tama kung ano ang sasabihin sa pari sa simula, kung paano ilista ang mga kasalanan, kung ano ang mga salita upang tapusin ang pagkukumpisal. Sa katunayan, ang pag-aalala na ito, bagama't makatwiran, ay hindi dapat lampasan ang pangunahing bagay - ang kamalayan sa pagiging makasalanan ng isang tao at kahandaang palayain ang sarili mula sa pasanin nito sa harap ng Diyos. Ang pinakamahalagang bagay na dapat maunawaan ng isang nagkukumpisal ay na para sa Diyos ay walang mayaman o mahirap, walang matagumpay o talunan; pantay-pantay ang pakikitungo Niya sa lahat at inaasahan ang lahat ng may parehong pagmamahal. Samakatuwid, hindi napakahalagang matutong magbigkas ng mga tamang salita kundi mapanatili ang tamang kalagayan ng espiritu, na siyang magiging pinakamahusay na katulong sa panahon ng pagtatapat. Ang Sulat ni Apostol Pablo sa mga Hebreo ay nagsasabi: “ Hinahalikan ng Panginoon kahit ang mga intensyon” (Heb. 4:12), na, sa prinsipyo, ay sumasalamin sa saloobin ng Simbahan sa mga nais magkumpisal. Gayunpaman, upang mapadali ang proseso ng pagkumpisal para sa mismong confessor at ang pang-unawa nito ng pari, at upang ang nalilito, nakakalito na pananalita ay hindi tumatagal ng masyadong maraming oras sa panahon ng serbisyo, siyempre, ipinapayong tumuon sa ilang “plano” ng pagsisisi.

Paano magkumpisal at kung ano ang sasabihin sa mga pari sa pagkumpisal

Ang pinakamahusay na mga tagubilin kung paano pinakamahusay na maghanda para sa pangungumpisal, kung paano kumilos sa araw bago, at kung kailan pinakamahusay na pumunta sa simbahan, ay maaari lamang makuha mula sa pari ng simbahan kung saan ka nagpasya na mangumpisal. Ngunit, sa kabila ng ilang pagkakaiba sa mga pundasyon (pundasyon, ngunit hindi sa Charter!) ng iba't ibang simbahan, ang mga pangunahing tuntunin para sa paghahanda at pagsasagawa ng kumpisal ay pareho sa lahat ng dako:

1. 3 araw bago magkumpisal, inirerekumenda ang pag-aayuno - pag-aayuno (hindi pagkain ng karne, pagawaan ng gatas at mga produkto ng itlog), pagbabasa ng mga Canon at mga panalangin na inireseta bago ang pagtatapat at Komunyon.
2. Kung maaari, ipinapayong dumalo sa mga serbisyo sa simbahan sa mga araw na ito, huwag dumalo sa mga kaganapan sa libangan, libangan, huwag madala sa telebisyon, mas mabuting magbasa ng literatura na tumutulong sa kaluluwa.
3. Sa parehong mga araw na ito, kailangan mong ganap na bungkalin ang memorya ng iyong mga kasalanan, maaari mong isulat ang mga ito sa isang piraso ng papel (upang basahin ang listahang ito sa pari), basahin ang mga nagsisisi na panalangin upang ganap na mainis sa iyong makasalanan. mga pagkakasala.
4. Bago magkumpisal, obligadong dumalo sa serbisyo sa gabi (sa ilang mga parokya, ang pagkumpisal ay ginaganap pangunahin sa paglilingkod sa gabi).

Paano magkumpisal ng tama, kung ano ang sasabihin sa pari sa simula

Ano ang sasabihin sa pari

Kaagad bago magkumpisal, subukang makinig nang mabuti sa panalangin na binabasa ng pari para sa mga dumating upang mangumpisal, sabihin ang iyong pangalan at mahinahong maghintay para sa iyong pagkakataon.

Paglapit sa pari, tumawid sa sarili, pagkatapos ang pari mismo ang magsasabi na "halikan ang Ebanghelyo, halikan ang krus", kailangan mo lang gawin ito. Huwag hayaang makagambala sa iyo ang mga iniisip kung paano magtapat ng tama, Ano ang dapat kong sabihin sa aking ama? Halimbawa karaniwang pag-amin modernong tao ay matatagpuan sa alinmang tindahan ng simbahan na nagbebenta ng mga brochure na may mga paliwanag para sa mga nagnanais na tumanggap ng komunyon o kumpisal. Sagutan lamang ang iyong sarili ng matatag na pagtitiwala na ang pag-amin ng mga kasalanan ay hindi na mababawi na pinatawad ng Panginoon at tuluyang mabubura sa iyong Aklat ng Buhay.

Kadalasan ang pari mismo ay nagtatanong: "Ano ang iyong kasalanan sa harap ng Panginoon," pagkatapos ay maaari mong sabihin: "Inaamin ko, ako ay isang malaking makasalanan (o isang malaking makasalanan, at ibigay ang aking pangalan) sa lahat ng aking mga kasalanan..." Kung ang Ang istilong Slavonic ng Simbahan ay tila magarbo at hindi maginhawa sa iyo, sabihin sa iyong sariling mga salita - nagkasala ako (a) ito at iyon, na naglilista ng mga kasalanan na ang listahan ay pinagsama-sama noong nakaraang araw.

Hindi na kailangang mag-detalye, pangalanan ang iyong mga kasalanan tiyak na mga kahulugan tinanggap sa Simbahan, kung ang pari mismo ay nagsimulang magtanong tungkol sa mga detalye, pagkatapos ay sabihin ito kung ano ito. Ang listahan ng mga kasalanan, na tumatagal ng higit sa isang pahina, ay matatagpuan din sa mga brochure ng simbahan, o maaari kang magkumpisal ayon sa mga utos, iyon ay, pagkatapos na basahin ang lahat ng 10 utos, suriin kung paano mo ito tinupad (o hindi panatilihin ang mga ito).

Pagtatapos ng pagtatapat

Sa pagtatapos ng pagkumpisal, tatanungin ng pari kung naihayag mo na ba sa Panginoon ang lahat ng iyong mga kasalanan, kung mayroon kang itinatago. Karaniwan din nilang itinatanong kung nagsisi ka ba sa mga kasalanang nagawa mo, kung pinagsisisihan mo ba ang iyong nagawa, kung may matatag kang desisyon na huwag gawin ito sa hinaharap, at iba pa. Kakailanganin mo lamang na sagutin ang lahat ng mga tanong na ito, pagkatapos ay tatakpan ka ng pari ng isang epitrachelion (isang elemento ng mga kasuotan ng pari) at babasahin ang isang panalangin ng pahintulot sa iyo. Pagkatapos ay siya mismo ang magsasabi sa iyo at magpapakita sa iyo kung ano ang susunod na gagawin, kung paano mabinyagan, kung ano ang hahalikan (ang krus at ang Ebanghelyo) at, kung ikaw ay naghahanda para sa Komunyon, pagpapalain ka niya na maghintay para sa Komunyon o dumating sa pagkumpisal. muli.

Kapag naghahanda para sa pagkukumpisal, subukang makipag-usap sa pari nang maaga tungkol sa iyong intensyon na palayain ang iyong sarili mula sa pasanin ng mga kasalanan, lalo na kung gagawin mo ito sa unang pagkakataon. Isang pari lamang ang iyong magiging pinakamahusay na gabay sa isang matalik at maka-Diyos na bagay gaya ng pagtatapat. Samakatuwid, hindi ka dapat mag-alala nang walang kabuluhan ("Tama ba ang sinasabi ko, ano ang iisipin ng pari tungkol sa akin"), mas mahusay na subukang pangalanan ang lahat ng iyong mga kasalanan nang walang itinatago, nang buong puso mong nananaghoy sa iyong pagkakasala at ganap na sumuko sa pag-ibig at awa ng Panginoon.

Maikling tagubilin bago magkumpisal (batay sa mga materyales mula sa mga publikasyong Orthodox)

Mga minamahal na kapatid kay Kristo! Paghahanda upang simulan ang dakilang sakramento ng banal na pagtatapat, na tumitingin sa awa ng Diyos, tanungin natin ang ating sarili kung nagpakita ba tayo ng awa sa ating kapwa, kung nakipagkasundo ba tayo sa lahat, kung mayroon tayong pagkapoot sa ating mga puso laban sa sinuman, pag-alala sa minamahal na mga salita ng Banal na Ebanghelyo: “Kung patatawarin ninyo sa pamamagitan ng tao, patatawarin din kayo ng inyong Ama sa langit sa kanilang mga kasalanan” (Mateo 6:14). Ito ang kondisyon na dapat nating maunawaan at sundin sa gawaing pagliligtas ng banal na pagsisisi. Gayunpaman, upang magsisi at makatanggap ng kapatawaran ng mga kasalanan, kailangan mong makita ang iyong kasalanan. At hindi ganoon kasimple. Ang pag-ibig sa sarili, awa sa sarili, pagbibigay-katwiran sa sarili ay nakakasagabal dito. Masamang gawa, kung saan tinutuligsa tayo ng ating budhi, malamang na ituring natin itong isang "aksidente", at sinisisi natin ang mga pangyayari o ang ating mga kapitbahay. Samantala, ang bawat kasalanan sa gawa, salita o isip ay bunga ng pagsinta na nabubuhay sa atin - isang uri ng espirituwal na karamdaman.

Kung mahirap para sa atin na kilalanin ang ating kasalanan, kung gayon mas mahirap makita ang pagsinta na nag-ugat sa atin. Kaya, maaari tayong mabuhay nang hindi pinaghihinalaan ang pagnanasa ng pagmamalaki sa ating sarili hanggang sa may manakit sa atin. Pagkatapos ay mahahayag ang pagsinta sa pamamagitan ng kasalanan: pagnanais na makapinsala sa nagkasala, isang malupit na nakakasakit na salita, at maging ang paghihiganti. Ang paglaban sa mga hilig ay ang pangunahing gawain ng bawat Kristiyano.

Kadalasan ang mga taong walang karanasan sa espirituwal na buhay ay hindi nakikita ang dami ng kanilang mga kasalanan, hindi nararamdaman ang kanilang kalubhaan, o pagkasuklam para sa kanila. Sabi nila: "Wala akong ginawang espesyal," "Mayroon lang akong maliliit na kasalanan, tulad ng iba," "Hindi ako nagnakaw, hindi ako pumatay," - ito ay kung gaano karami ang madalas na nagsisimulang magkumpisal. Ngunit ang ating mga banal na ama at guro, na nag-iwan sa atin ng mga panalangin ng pagsisisi, ay itinuring ang kanilang sarili na una sa mga makasalanan, at nang may taimtim na pananalig ay sumigaw sila kay Kristo: "Walang sinuman ang nagkasala sa lupa mula pa noong una, tulad ko, ang isinumpa at ang alibughang tao. , nagkasala!” Ang mas maliwanag na liwanag ni Kristo ay nagliliwanag sa puso, mas malinaw na ang lahat ng mga pagkukulang, ulser at espirituwal na mga sugat ay kinikilala. At sa kabaligtaran: ang mga taong nalubog sa kadiliman ng kasalanan ay walang nakikita sa kanilang mga puso, at kung gagawin nila, hindi sila masisindak, dahil wala silang maihahambing, sapagkat si Kristo ay sarado para sa kanila ng tabing ng mga kasalanan. Samakatuwid, upang madaig ang ating espirituwal na katamaran at kawalan ng pakiramdam, itinatag ng Banal na Simbahan araw ng paghahanda sa sakramento ng pagsisisi, at pagkatapos ay sa Komunyon - pag-aayuno. Ang panahon ng pag-aayuno ay maaaring tumagal mula sa tatlong araw hanggang isang linggo, maliban kung mayroong espesyal na payo o tagubilin mula sa confessor. Sa oras na ito, dapat isakatuparan ng isang tao ang pag-aayuno, iwasan ang kanyang sarili mula sa makasalanang mga gawa, pag-iisip at damdamin, at sa pangkalahatan ay mamuno sa isang buhay ng pag-iwas, pagsisisi, nalulusaw sa mga gawa ng pag-ibig at pagkakawanggawa ng Kristiyano. Sa panahon ng pag-aayuno, kailangan mong bisitahin nang madalas hangga't maaari mga serbisyo sa simbahan, manalangin sa bahay nang higit kaysa karaniwan, maglaan ng oras sa pagbabasa ng mga gawa ng mga banal na ama, ang buhay ng mga santo, pagpapalalim sa sarili at pagsusuri sa sarili.

Ang pag-unawa sa moral na estado ng iyong kaluluwa, dapat mong subukang makilala ang mga pangunahing kasalanan mula sa kanilang mga hinango, mga ugat mula sa mga dahon at mga prutas. Dapat ding mag-ingat na mahulog sa maliit na hinala sa bawat galaw ng puso, mawala ang kahulugan ng kung ano ang mahalaga at hindi mahalaga, at malito sa mga bagay na walang kabuluhan. Ang nagsisisi ay dapat magdala sa pagtatapat hindi lamang ng isang listahan ng mga kasalanan, ngunit, higit sa lahat, isang pakiramdam ng pagsisisi; hindi isang detalyadong salaysay ng kanyang buhay, ngunit isang wasak na puso.

Ang pag-alam sa iyong mga kasalanan ay hindi nangangahulugan ng pagsisisi sa kanila. Ngunit ano ang dapat nating gawin kung ang ating puso, na natuyo mula sa makasalanang apoy, ay hindi dinidiligan ng nagbibigay-buhay na tubig ng mga luha? Paano kung napakatindi ng espirituwal na kahinaan at “kahinaan ng laman” anupat hindi natin kaya ng taos-pusong pagsisisi? Ngunit hindi ito maaaring maging dahilan para ipagpaliban ang pagkumpisal bilang pag-asam ng damdamin ng pagsisisi.Tinatanggap ng Panginoon ang pag-amin - taos-puso at tapat - kahit na hindi ito sinamahan ng matinding damdamin ng pagsisisi. Kailangan mo lamang ipagtapat ang kasalanang ito - mabato na kawalan ng pakiramdam - nang buong tapang at tapat, nang walang pagkukunwari. Maaaring hipuin ng Diyos ang puso sa panahon mismo ng pagtatapat - palambutin ito, dalisayin ito espirituwal na pananaw, pukawin ang isang pakiramdam ng pagsisisi.

Ang kondisyong tiyak na dapat nating matugunan upang ang ating pagsisisi ay mabisang tanggapin ng Panginoon ay ang pagpapatawad sa mga kasalanan ng ating kapwa at pakikipagkasundo sa lahat. Hindi magiging kumpleto ang pagsisisi kung walang pasalitang pag-amin ng mga kasalanan. Ang mga kasalanan ay malulutas lamang sa sakramento ng pagsisisi ng simbahan, na isinasagawa ng isang pari.

Ang pag-amin ay isang gawa, pagpilit sa sarili. Sa panahon ng pagtatapat, hindi mo kailangang maghintay ng mga tanong mula sa pari, ngunit magsikap sa iyong sarili. Ang mga kasalanan ay dapat na wastong pangalanan, nang hindi tinatakpan ang kapangitan ng kasalanan ng mga pangkalahatang pagpapahayag. Napakahirap, kapag nagkukumpisal, upang maiwasan ang tukso ng pagbibigay-katwiran sa sarili, tanggihan ang mga pagtatangka na ipaliwanag sa confessor na "nagpapagaan ng mga pangyayari", at mula sa mga sanggunian sa mga ikatlong partido na di-umano'y humantong sa atin sa kasalanan. Ang lahat ng ito ay mga palatandaan ng pagmamataas, kawalan ng malalim na pagsisisi, at patuloy na pagkatisod sa kasalanan.

Ang pagkumpisal ay hindi pag-uusap tungkol sa mga pagkukulang, pagdududa, hindi simpleng pagpapaalam sa nagkukumpisal tungkol sa sarili, bagama't napakahalaga din ng espirituwal na pag-uusap at dapat maganap sa buhay ng isang Kristiyano, ngunit iba ang pagkumpisal, ito ay isang sakramento, at hindi lamang isang banal na kaugalian. Ang pagkumpisal ay isang masigasig na pagsisisi ng puso, isang pagkauhaw sa paglilinis, ito ang ikalawang bautismo. Sa pagsisisi tayo ay namamatay sa kasalanan at ibinabangon sa katuwiran, kabanalan.

Kapag nagsisi, dapat nating palakasin ang ating sarili sa loob sa determinasyon na huwag bumalik sa ipinagtapat na kasalanan. Ang isang tanda ng perpektong pagsisisi ay ang pagkamuhi at pagkasuklam sa kasalanan, isang pakiramdam ng kagaanan, kadalisayan, hindi maipaliwanag na kagalakan, kapag ang kasalanan ay tila mahirap at imposible na ang kagalakang ito ay nasa malayo.

Ang buhay ng tao ay magkakaiba, ang kaibuturan ng ating kaluluwa ay napakahiwaga, na mahirap kahit na ilista ang lahat ng mga kasalanan na ating nagawa. Samakatuwid, kapag lumalapit sa sakramento ng banal na pagtatapat, kapaki-pakinabang na paalalahanan ang ating sarili sa mga pangunahing paglabag sa moral na batas ng Banal na Ebanghelyo. Suriin nating mabuti ang ating konsensya at pagsisihan natin ang ating mga kasalanan sa harap ng Panginoong Diyos. Ang sakramento ng banal na pagsisisi ay may pangunahing layunin - upang gisingin ang ating espirituwal na kamalayan, buksan ang ating mga mata sa ating sarili, magkaroon ng katinuan, malalim na maunawaan kung ano ang mapanirang estado ng ating kaluluwa, kung paano kinakailangan na hanapin ang kaligtasan mula sa Diyos, na lumuluha at nagsisisi na humingi ng kapatawaran sa ating hindi mabilang na mga kasalanan sa harapan Niya. Inaasahan ng Panginoong Jesucristo mula sa atin ang isang taos-pusong kamalayan sa ating mga paglihis sa Kanyang banal na kalooban at isang mapagpakumbabang panawagan sa Kanya, bilang Kanyang hindi karapat-dapat na mga lingkod, na nagkasala nang malaki at nakasakit sa Kanyang Banal na pag-ibig para sa atin.

Kailangan nating alalahanin at lubos na maniwala sa walang katapusang awa ng Diyos, na nag-aabot ng mga bisig nito sa bawat nagbalik-loob na makasalanan. Walang kasalanan na ang Diyos, sa Kanyang hindi maipaliwanag na awa, ay hindi patatawarin ang isang tao na nagpakita ng taos-pusong pagsisisi sa kanyang mga kasalanan, isang matatag na determinasyon na itama ang kanyang buhay at hindi bumalik sa mga naunang kasalanan. Sa ating pagsisimula ng pagkumpisal, manalangin tayo sa Diyos na Siya, sa Kanyang makapangyarihang tulong, ay buksan ang mga pintuan ng pagsisisi sa atin, ipagkasundo tayo at iisa tayo sa Kanyang sarili, at bigyan tayo ng Banal na Espiritu para sa isang bago at panibagong buhay. Amen!

Isang halimbawa ng pagtatapat.

Ipinagtatapat ko, ang makasalanang lingkod ng Diyos (pangalan...), sa Panginoong Diyos na Makapangyarihan sa lahat, sa Banal na Trinidad sa niluwalhati at sinasamba na Ama at Anak at Banal na Espiritu, at sa iyo, tapat na ama, lahat ng aking mga kasalanan, kusang-loob at hindi sinasadya, ginawa sa salita, o gawa, o pag-iisip.

Nagkasala ako sa hindi pagtupad sa mga panata na ginawa ko sa binyag, ngunit nagsinungaling ako at lumabag sa lahat ng bagay, at ginawa kong malaswa ang aking sarili sa harap ng mukha ng Diyos.

Nagkasala ako sa kawalan ng pananampalataya, kawalan ng pananampalataya, pag-aalinlangan, pag-aalinlangan sa pananampalataya, kabagalan sa pag-iisip, mula sa kaaway ng lahat, laban sa Diyos at sa Banal na Simbahan, kalapastanganan at panunuya sa sagrado, pag-aalinlangan sa pagkakaroon ng Diyos, pamahiin, bumaling sa "mga lola", manggagamot, saykiko, manghuhula, naglalaro ng baraha, pagmamataas, kapabayaan, kawalan ng pag-asa sa kaligtasan ng isang tao, umaasa sa sarili at sa mga tao kaysa sa Diyos, pagkalimot sa katarungan ng Diyos at kawalan ng sapat na debosyon sa kalooban ng Diyos, ginawa hindi salamat sa Diyos para sa lahat.

Nagkasala ako sa pamamagitan ng pagsuway sa mga aksyon ng Diyos, isang patuloy na pagnanais na ang lahat ay maging aking paraan, kasiya-siya sa mga tao, bahagyang pag-ibig sa mga bagay. Hindi ko sinubukang malaman ang kalooban ng Diyos, wala akong paggalang sa Diyos, takot sa Kanya, pag-asa para sa Kanya, kasigasigan para sa Kanyang kaluwalhatian, sapagkat Siya ay niluluwalhati nang may dalisay na puso at mabubuting gawa.

Nagkasala ako sa pamamagitan ng kawalan ng pasasalamat sa Panginoong Diyos para sa lahat ng Kanyang dakila at patuloy na pagpapala, pagkalimot sa mga ito, pagbulong-bulong laban sa Diyos, kaduwagan, kawalan ng pag-asa, pagmamatigas ng aking puso, kawalan ng pagmamahal sa Kanya at pagkabigo sa pagtupad sa Kanyang banal na kalooban.

Nagkasala ako sa pamamagitan ng pagpapaalipin sa aking sarili sa mga hilig: kahalayan, kasakiman, pagmamataas, katamaran, pagmamataas, walang kabuluhan, ambisyon, kasakiman, katakawan, delicacy, lihim na pagkain, katakawan, paglalasing, paninigarilyo, pagkalulong sa droga, pagkagumon sa mga laro, palabas at libangan.

Nagkasala ako sa diyos, kabiguan na tuparin ang mga panata, pagpilit sa iba na maging diyos at manumpa, kawalang-galang sa mga sagradong bagay, kalapastanganan laban sa Diyos, laban sa mga banal, laban sa lahat ng sagradong bagay, kalapastanganan, pagtawag sa pangalan ng Diyos nang walang kabuluhan, sa masasamang gawa, pagnanasa , mga kaisipan.

Nagkasala ako sa hindi paggalang sa mga pista opisyal ng simbahan, hindi ako pumunta sa templo ng Diyos dahil sa katamaran at kapabayaan, tumayo ako nang walang paggalang sa templo ng Diyos; Nagkasala ako sa pamamagitan ng pakikipag-usap at pagtawa, kawalan ng pansin sa pagbabasa at pag-awit, kawalan ng pag-iisip, pagala-gala sa isip, walang kabuluhang alaala, paglalakad sa templo sa panahon ng pagsamba nang hindi kinakailangan; umalis sa simbahan bago matapos ang serbisyo.

Nagkasala ako sa kapabayaan patungo sa umaga at mga panalangin sa gabi, pag-abandona sa pagbabasa ng Banal na Ebanghelyo, Mga Awit at iba pang Banal na aklat, mga turo ng patristiko.

Nagkasala siya sa pamamagitan ng paglimot sa mga kasalanan sa pagtatapat, pagbibigay-katwiran sa sarili at pagmamaliit sa kanilang kalubhaan, pagtatago ng mga kasalanan, pagsisisi nang walang taos-pusong pagsisisi; ay hindi gumawa ng mga pagsisikap na maayos na maghanda para sa komunyon ng mga Banal na Misteryo ni Kristo, nang hindi nakipagkasundo sa kanyang mga kapitbahay, siya ay dumating sa pagtatapat at sa gayong makasalanang kalagayan ay nangahas na simulan ang Komunyon.

Nagkasala ako sa pagsira ng pag-aayuno at hindi pagsunod mabilis na araw- Miyerkules at Biyernes, na tinutumbas sa mga araw ng Dakilang Kuwaresma, bilang mga araw ng pag-alala sa pagdurusa ni Kristo. Nagkasala ako sa kawalan ng pagpipigil sa pagkain at inumin, sa walang ingat at walang paggalang na pagpirma sa aking sarili ng tanda ng krus.

Nagkasala ako sa pamamagitan ng pagsuway sa aking mga nakatataas at nakatatanda, kagustuhan sa sarili, pagbibigay-katwiran sa sarili, katamaran sa trabaho at walang prinsipyong pagsasagawa ng mga nakatalagang gawain. Nagkasala ako sa pamamagitan ng hindi paggalang sa aking mga magulang, sa pamamagitan ng hindi pagdarasal para sa kanila, sa pamamagitan ng hindi pagpapalaki sa aking mga anak sa pananampalatayang Ortodokso, sa pamamagitan ng hindi paggalang sa aking mga nakatatanda, sa pamamagitan ng kawalang-galang, pagsuway at pagsuway, kagaspangan, at katigasan ng ulo.

Nagkasala ako sa kakulangan ng Kristiyanong pag-ibig sa aking kapwa, kawalan ng pasensya, sama ng loob, pagkamayamutin, galit, pinsala sa aking kapwa, away at away, kawalang-kilos, poot, paghihiganti ng kasamaan sa kasamaan, hindi pagpapatawad sa mga pang-iinsulto, sama ng loob, paninibugho, inggit, malisya, paghihiganti, pagkondena, paninirang-puri, pagnanakaw , paghahanda at pagbebenta ng moonshine, "pag-rewind" ng metro ng kuryente, paglalaan ng ari-arian ng estado.

Nagkasala sila sa pagiging walang awa sa mga dukha, wala silang habag sa mga maysakit at baldado; Sila ay nagkasala sa pamamagitan ng pagiging maramot, kasakiman, pag-aaksaya, kasakiman, pagtataksil, kawalang-katarungan, katigasan ng puso, pag-iisip at pagtatangkang magpakamatay.

Nagkasala ako ng panlilinlang na may kaugnayan sa aking kapwa, panlilinlang, kawalan ng katapatan sa pakikitungo sa kanila, hinala, dalawang isip, tsismis, panlilibak, kalokohan, kasinungalingan, mapagkunwari na pakikitungo sa iba at pambobola, nakalulugod sa mga tao.

Nagkasala ako sa paglimot sa kinabukasan buhay na walang hanggan, kabiguang maalala ang kamatayan ng isang tao at ang Huling Paghuhukom at isang hindi makatwiran, bahagyang kalakip sa buhay sa lupa at sa mga kasiyahan at gawain nito.

Siya ay nagkasala sa pamamagitan ng kawalan ng pagpipigil sa kanyang dila, walang ginagawang pananalita, walang ginagawang pananalita, masamang pananalita, panlilibak, pagsasabi ng mga biro; Nagkasala sila sa pamamagitan ng pagsisiwalat ng mga kasalanan at kahinaan ng kanilang kapwa, mapang-akit na pag-uugali, kalayaan, kabastusan, labis na panonood ng telebisyon, at pagkahilig sa pagsusugal at mga laro sa kompyuter.

Siya ay nagkasala sa pamamagitan ng kawalan ng pagpipigil sa kanyang isip at pisikal na damdamin, pagkagumon, kahalayan, hindi mahinhin na pagtingin sa mga tao ng ibang kasarian, malayang pagtrato sa kanila, pakikiapid at pangangalunya, kawalan ng pagpipigil sa buhay may-asawa, iba't ibang mga kasalanang makalaman, ang pagnanais na pasayahin at akitin ang iba.

Nagkasala ako sa pamamagitan ng hindi pagkakaroon ng prangka, katapatan, pagiging simple, katapatan, pagiging totoo, paggalang, katahimikan, pag-iingat sa mga salita, maingat na katahimikan, hindi pagbabantay at hindi pagtatanggol sa karangalan ng iba. Nagkasala tayo dahil sa kawalan ng pag-ibig, pag-iwas, kalinisang-puri, kahinhinan sa mga salita at gawa, kadalisayan ng puso, hindi pag-iimbot, awa at kababaang-loob.

Nagkasala tayo sa pamamagitan ng kawalan ng pag-asa, kalungkutan, kalungkutan, paningin, pandinig, panlasa, amoy, paghipo, pagnanasa, karumihan at lahat ng ating mga damdamin, iniisip, salita, pagnanasa, gawa. Nagsisi din ako sa iba ko pang mga kasalanan, na nakalimutan ko at hindi ko na naalala.

Nagsisisi ako na nagalit ako sa Panginoon kong Diyos sa lahat ng aking mga kasalanan, taos-puso kong pinagsisihan ito at nais sa lahat ng posibleng paraan na umiwas sa aking mga kasalanan at itama ang aking sarili. Panginoon naming Diyos, may luha akong nananalangin sa Iyo, aming Tagapagligtas, tulungan Mo akong palakasin ang aking sarili sa banal na hangarin na mamuhay tulad ng isang Kristiyano, at patawarin ang mga kasalanan na aking ipinagtapat, sapagkat ikaw ay Mabuti at Mapagmahal sa Sangkatauhan. Amen.

Kailangan mo lamang pangalanan ang mga kasalanang nagawa mo mula sa mga nakalista dito. Ang mga kasalanang hindi nakalista dito ay dapat na partikular na binanggit sa kompesor. Para sa kaginhawahan, ang mga kasalanan ay maaaring isulat sa isang piraso ng papel at basahin sa harap ng pari. Ang mga kasalanang ipinagtapat at nalutas nang mas maaga ay hindi dapat pinangalanan sa pagtatapat, dahil ang mga ito ay napatawad na, ngunit kung uulitin natin ang mga ito, kailangan nating magsisi muli. Kailangan mo ring pagsisihan ang mga kasalanang nakalimutan, ngunit naaalala na ngayon. Kapag pinag-uusapan ang mga kasalanan, hindi dapat banggitin ang mga hindi kinakailangang detalye at ang mga pangalan ng ibang tao na kasabwat sa kasalanan. Dapat silang magsisi para sa kanilang sarili. Ang mga ugali ng kasalanan ay napapawi sa pamamagitan ng panalangin, pag-aayuno, pag-iwas, at mabubuting gawa. Ang pangungumpisal ay isinasagawa sa simbahan pagkatapos ng serbisyo sa gabi o sa pamamagitan ng kasunduan sa pari anumang oras. Gaano kadalas dapat gamitin ng isang tao ang nakapagliligtas na sakramento na ito? Sa madalas hangga't maaari, sa pamamagitan ng kahit na, sa bawat isa sa apat na post.