Ang pagpasok sa templo sa unang pagkakataon, ang isang tao ay nahuhulog sa isang solemne na kapaligiran, na nilikha ng mga siglong gulang na arkitektura, isang kasaganaan ng mga icon, madilim na liwanag, at mga stained glass na bintana. Ang isang mahalagang papel sa paglikha ng kapaligiran ay nilalaro ng halimuyak, isang maliit na matamis, kakaiba, nakapapawi. Ang lakas ng aroma ay tumataas kapag sa panahon ng mga seremonya ng simbahan ay ginaganap ang ritwal ng insenso at ang tanong ay lumitaw: ano ang amoy ng simbahan? Ang amoy ng insenso ay pamilyar sa sangkatauhan sa loob ng ilang libong taon.

Ano ang insenso

Ang tunay na insenso ay ang dagta ng mga bihirang species ng mga puno na kilala bilang cedar ng Lebanon o Boswellia carterii, Boswellia sacrum, Boswellia pupurifera. Lumalaki sila sa Somalia (East Africa), India, at Arabia. Ang puno ay nakalista sa Red Book at maaari lamang lumaki sa ilalim ng ilang mga kundisyon. natural na kondisyon, lahat ng pagtatangka na palaguin ito sa ibang mga lugar ay hindi nagtagumpay. Limitadong lugar para sa lumalaking Lebanese cedars, imposibleng makuha malaking dami ang mga resin ay nagdaragdag ng halaga nito at, bilang isang resulta, ay humantong sa paglitaw ng maraming mga pamalit.

Ingles na pangalan Ang frankincense ay may connotative na kahulugan ng "frank insenso" mula noong unang lumitaw ang sangkap sa Europa sa France. Para sa Russia, ang mas karaniwang pangalan ay naging olibanum, na nagmula sa Latin na pangalang Olibanum (aromatic resin). Tinawag ito ng mga Arabo na ul-luban (gatas) dahil ang katas na umaagos ay kahawig ng gatas. Sa India, China at Vietnam, lumalaki ang halaman na Protium serratum (Indian red pear), na ang dagta ay kahawig ng insenso at ginagamit sa paggawa ng insenso.

Komposisyon ng resin

Ang komposisyon ng insenso ay kumplikado at may kasamang pabagu-bago ng aromatic substance. Ang base (56%) ay isang resin ng libreng boswellic acid at nauugnay na olibanoresene. Ang pangalawang elemento (mga 30%) ay gum. Humigit-kumulang 8% ng komposisyon ay inookupahan ng isang pinaghalong mahahalagang langis (terpenes, cymene, phellandrene at iba pa).

Ang sangkap ay bahagyang natutunaw sa tubig, na bumubuo ng isang opaque emulsion. Kapag pinainit, ito ay lumalambot ngunit hindi natutunaw; ang karagdagang pag-init ay humahantong sa pagkasunog, na naglalabas ng mabangong usok na may matamis na balsamic na amoy. Sa komposisyon ng usok, ang mga modernong mananaliksik ay nagbukod ng sangkap na incensol acetate, na responsable para sa psychoactive effect at maaaring magdulot ng isang estado ng euphoria.

Saan ginawa ang insenso?

Ang paggawa ng insenso ay karaniwan sa mga lugar kung saan tumutubo ang mga Lebanese cedar. Ilang libong tonelada ng sangkap na ito ang ginagawa taun-taon, habang humigit-kumulang 400 gramo ang nakolekta mula sa isang puno. Ang karamihan (82%) ay minahan sa mga plantasyon sa bansang Aprikano ng Somalia, na may paborableng klimatiko na kondisyon para sa paglago ng puno. Ang proseso ng paghahanda ay nagsisimula sa koleksyon ng Boswellia resin, gamit ang teknolohiya na napatunayan na sa loob ng libu-libong taon.

Pagkolekta at paghahanda ng dagta ng puno ng insenso

Ang koleksyon ng resin ay nagsisimula sa Pebrero o Marso. Ang oras ng pagkolekta ay pinili bago ang tag-ulan at ang simula ng aktibong pagtaas ng katas sa kahabaan ng puno ng kahoy. Ang mga malalalim na hiwa ay ginagawa sa balat ng mga mature na puno na may matalim na palakol. Nagsisimulang tumulo ang milky juice mula sa mga hiwa. Maaaring tumagal ang proseso sa mahabang panahon. Maraming katas ang inilabas, tinatakpan nito ang puno ng kahoy at dumadaloy pababa sa lupa sa mga patak. Ang katas ay pinahihintulutang tumigas sa isang resinous substance na katulad ng rosin, mula sa mapusyaw na dilaw, halos puti hanggang amber.

Mga uri at uri

Hindi lahat ng uri ng dagta ay pantay na pinahahalagahan; hinahati sila ayon sa kanilang pinanggalingan. Ang Arabian, na nakolekta sa Peninsula ng Arabia, ay itinuturing na tunay na mahalaga; ang species na ito ay hinihiling para sa mga ritwal sa relihiyon. May mga Indian, Omani, at Somali na mga uri ng insenso, bahagyang naiiba sa komposisyon at aroma. Ang dagta ay nakolekta mula sa puno at sa lupa, sa yugtong ito ay lumilitaw ito bilang maliliit na piraso ng 2-10 mm. Ang mga piraso ay inuri ayon sa hitsura, kulay, density, at pagkakaroon ng mga dayuhang pagsasama sa dalawang grado:

1. Ang Selective (Olibanum electum) ay binubuo ng transparent na patak ng luha o hugis-itlog na mga piraso ng mga light shade ng dilaw o pinkish na kulay na may waxy na ningning. Ang mga piraso ay maaaring natatakpan ng magaan na alikabok na nangyayari kapag sila ay kinuskos. Kapag giniling, nagiging pulbos sila na may maasim, kaaya-ayang amoy.
2. Ang ordinaryong isa (Olibanum in sortis) ay naglalaman ng mga piraso ng mas madidilim na kulay, na may posibleng mga inklusyon na nabuo kapag ang dagta ay natuyo sa balat ng isang puno o sa lupa.

Kasaysayan ng hitsura at paggamit

Matagal bago ang pag-usbong ng Kristiyanismo, ang mga sinaunang Phoenician ay nakikibahagi sa kalakalan ng insenso. Ayon sa mga utos ng mga pharaoh, ang buong caravan ay nilagyan ng mahalagang dagta. Kahit noon pa man, ang dagta na ito ay naging batayan ng lahat ng mabangong halo para sa insenso sa templo, kung wala ang mga serbisyo, mga pag-aalay ng mga regalo at mga sakripisyo sa mga diyos, at mga serbisyo sa libing para sa mga patay ay hindi maisagawa. Ito ay pinadali ng kakayahang magkaroon ng isang pagpapatahimik na epekto sa mga taong may mababaw na paglulubog sa isang estado ng kawalan ng ulirat.

Ang mga sinaunang Egyptian ay nakahanap ng iba pang gamit para sa hindi mabibili na dagta. Ito ay idinagdag sa maraming gamot na potion. Ginamit ang mga ito upang gamutin ang pananakit ng kasukasuan dahil sa arthritis at mga sakit sa balat. Ang paggamit nito ay nagmula sa Egypt para sa mga layuning kosmetiko, ang mga kababaihan ay gumawa ng mga anti-aging mask batay sa healing resin. Ang amoy nito ay inilaan upang itaboy ang kasamaan at protektahan ang enerhiya ng bahay.

Mga paganong ritwal at kaugalian

Ang mga ritwal ng mga sinaunang Egyptian at Hudyo ay pinagtibay ng mga tribong nag-aangking paganismo. Sa paganong mga templo, ang insenso ay ginagamit kapag nakikipag-usap sa mga diyos; ang gayong mga pagpapausok ay nakatulong sa mga pari na magnilay, pumasok sa isang estado ng kawalan ng ulirat, at mataas na dosis maaaring maging hallucinogen. Ang mga libing ay hindi kumpleto kung walang mabangong insenso (ginamit ito upang ang kaluluwa ng namatay ay madala kasama ng usok). Ang paniniwala sa mga katangian ng paglilinis ng usok ay napakalakas na ginamit ito upang palayasin ang masasamang espiritu sa mga tahanan at mga tao.

Mga katangiang mistiko

Mga residente Sinaunang Rus' ay pamilyar sa mga kamangha-manghang katangian ng kakaibang dagta. Noong panahon ng paganong, ang mga Slav ay naniniwala sa kakayahan ng insenso na linisin at protektahan mula sa madilim na pwersa at masasamang espiritu. Ang mga bagong bahay ay pinausukan ng insenso upang matiyak ang isang kalmado, masaganang buhay at magdala ng kalusugan sa mga may-ari. Ang pagpapausok ay ginamit upang protektahan ang mga alagang hayop mula sa mga sakit, sakit, paninirang-puri, at pangkukulam. Ayon sa tradisyon, bago ang mahabang paglalakbay, ang mga manlalakbay ay may isang bag na may piraso ng dagta, ang tinatawag na anting-anting, na nakasabit sa kanilang leeg, upang ang paglalakbay ay maging ligtas at matagumpay, at ang manlalakbay ay makauwi ng ligtas at malusog.

Insenso ng simbahan sa Kristiyanismo

Tungkol sa tunay na halaga Ang insenso ay maaaring patunayan ng alamat ng Bibliya tungkol sa mga regalo ng mga Mago. Isinalaysay nito ang kuwento ng tatlong pantas mula sa silangan na nakakita ng isang bituin sa langit (ang Bituin ng Bethlehem) at pumunta sa Jerusalem upang magbigay galang sa bagong silang na si Hesus. Dinalhan nila siya ng mga regalo - ginto, insenso at mira. Ang pagpili ng mga regalo ay hindi basta-basta. Ang ginto ay sumisimbolo sa pagsilang ni Hesus bilang ang taong nakatakdang maging Hari. Itinuro ng kahalagahan ng insenso ang landas ng Mataas na Saserdote, ang Guro. Ginamit ang mira sa pag-embalsamo at ipinaalala ang hindi maiiwasang kamatayan.

Ang paglitaw ng insenso sa pinagmulan ng Kristiyanismo ay tumutukoy sa mahalagang papel nito sa lahat ng mga ritwal ng simbahan. Ito ay pinaniniwalaan na ang halimuyak ng insenso ay nagdadala ng mga salita ng panalangin, pasasalamat, kahilingan, at reklamo nang direkta sa Diyos. Mayroon pa ring malaking pananampalataya sa mga katangian ng paglilinis ng fumigation, kaya bago malalaking pista opisyal Orthodox at mga simbahang Katoliko malinis na may usok ng mabangong dagta.

Panggamot na paggamit

TUNGKOL SA nakapagpapagaling na katangian Ang kamangyan ay kilala sa Sinaunang Egypt, Greece, China, at Judea. Bilang karagdagan sa pagpapausok sa mga pasyente para sa layunin ng paglilinis at pagpapalayas ng masasamang espiritu, ang paglanghap ng aroma ay kinilala. epektibong paraan gamutin ang pagkabalisa, mga karamdaman sa pag-iisip. Para sa paggamot sakit sa balat Ang mga healer ay nagdagdag ng healing resin sa mga ointment at rub na ginamit upang gamutin ang magkasanib na sakit at mga problema ng musculoskeletal system. Inirerekomenda ng ilang doktor panloob na pagtanggap gamot para sa pagpapagaling ng katawan.

Mga kapaki-pakinabang na tampok

Ang karanasan ng ilang libong taon ng pagpapagaling ay nakumpirma sa modernong siyentipikong pananaliksik at ginagamit ng mga doktor. Ito ay hindi lamang tungkol sa mga ritwal sa relihiyon, ang kakayahan ng insenso na tumulong sa pagbabalik-loob sa Panginoon. Ang kakayahan ng sangkap na gamutin:

1. Bilang isang antiseptiko, ginagamit ito upang gamutin ang pamamaga, pagpapagaling ng sugat, mga sakit sa respiratory tract, at tiyan.
2. Ang epekto ng mahahalagang langis ay nakakatulong sa depresyon, pananakit ng ulo, allergy, pagkabalisa, pagre-refresh ng memorya, pinasisigla ang paggana ng utak.
3. Maaari itong kumilos bilang isang malakas na immunomodulator na tumutulong sa katawan na i-activate ang mga panloob na mapagkukunan.
4. Ang mga ahente ng pagpapagaling ng sugat ay ginagamit sa cosmetology sa paggamot ng acne, pagbabagong-buhay ng balat pagkatapos ng pamamaga, at pagpapabata.

Aplikasyon at mekanismo ng pagkilos

Ang mga kapaki-pakinabang na katangian ng insenso ay dahil sa komposisyong kemikal. Batay sa dagta na ito, ang iba't ibang potion ay inihanda para sa paggamot, pagpapabata, at pagsulong ng kalusugan:

1. Ang mga mahahalagang langis ay lumalaban sa mga sakit sa paghinga, hika, nagpapagaan ng paghinga, at may kapaki-pakinabang na epekto sa sistema ng nerbiyos, kaya mainam na gamitin ang mga ito para sa paglanghap, pagpapausok sa isang silid, o idagdag ang mga ito sa tubig na pampaligo.
2. Ang mga resinous substance ay tumutulong sa pagpapagaling ng sugat at pagbabagong-buhay ng balat.
3. Ang mga anti-inflammatory na gamot, kabilang ang isang nakapagpapagaling na sangkap, ay ginagamit sa paggamot ng mga sakit sa tiyan at ilang uri ng mga tumor.

Ang mahahalagang langis ng Frankincense sa pabango at cosmetology

Ang kakayahan ng aroma ng olibanum na pagsamahin sa iba pang mga pabango, nang hindi nakakaabala, ngunit nagdaragdag lamang ng sarili nitong mga tala, ay natagpuan ang aplikasyon sa pabango kapag bumubuo ng mga pabango para sa mga mahilig sa matamis na oriental na pabango. Ang isang sangkap tulad ng mahahalagang langis, kung saan ang lahat ng mga kapaki-pakinabang na katangian ay puro, ay pinahahalagahan lalo na. Ang langis ay ginagamit para sa tradisyonal, katutubong gamot, cosmetology at may kakayahang:

• magkaroon ng sedative (calming) effect;
• pagalingin ang mga sugat, ibalik ang balat, lutasin ang mga peklat at peklat;
• mapanatili ang normal na antas ng hormonal ng isang babae, mapanatili ang reproductive function;
• mapabuti ang panunaw, mapabilis ang metabolismo;
• tono ng katawan.

Sa homeopathy at Ayurveda

Ginamit ng mga tagasunod ng Ayurveda ang mahahalagang katangian ng puno ng Boswellia na lumalaki sa bulubunduking rehiyon ng India. Ang resin ng puno ay kinilala bilang isang analgesic, anti-inflammatory, at wound-healing agent. Nakatulong sa paggamot ng mga sakit sa vascular, mga sakit ng kababaihan, pagbawi tissue ng kartilago. Gumagamit ang mga doktor ng India ng frankincense extract upang gamutin ang gulugod, paa, at kasukasuan. Ang homeopathy ay nagsagawa ng paggawa ng mga elixir at plaster na may pagdaragdag ng insenso, na nakatulong sa pagpapagaling ng purulent na mga sakit, paghinto ng pagdurugo, at pag-iingat ng mga ngipin at buhok.

Gamitin sa katutubong gamot

Ang mga recipe na napanatili mula pa noong panahon ng mga pharaoh ng Egypt at Avicenna para sa mga pamamaraan ng paggamot sa insenso ay nakakatulong pa rin ngayon. Gumagawa ang mga tradisyunal na manggagamot ng mga ointment at kuskusin upang labanan ang rayuma, arthritis, at iba pang pamamaga ng kasukasuan. Ang paglanghap ng mga aroma ay nakakatulong na palakasin ang nervous system, mapabuti ang memorya, bawasan ang pagkabalisa, at palakasin ang immune system. Mga tincture ng alkohol kayang lumaban sipon, brongkitis, ubo, lagnat ay hindi mas malala kaysa sa mga antibiotics, at walang anumang side effect, at samakatuwid ay magagamit ang mga ito sa paggamot sa mga bata.

Anti-paninigarilyo

Kasabay ng pakikibaka para sa kadalisayan ng pag-iisip, talas ng memorya, malusog na katawan ang insenso ay maaaring makatulong sa paglaban sa masasamang gawi tulad ng paninigarilyo. Napatunayan sa istatistika na sa mga mananampalataya na dumadalo sa mga serbisyong pangrelihiyon ay mas kaunti ang mga taong naninigarilyo, ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng regular na paglanghap ng insenso. Binabawasan ng aromatherapy na ito ang cravings para sa nikotina at pinoprotektahan laban sa pagkagumon sa tabako.

Para sa mga hindi bumibisita sa mga templo, may isa pang paraan upang madaig ang masamang bisyo. Ginagawa ito gamit ang isang tincture. Ang recipe para sa paghahanda nito ay hindi kumplikado: paghaluin ang 230 ML ng alkohol at 10 kutsarita ng durog na natural na dagta. Ang halo ay itinatago sa isang madilim na lugar sa loob ng ilang araw, pagkatapos kung saan ang tincture ay handa nang gamitin. Kunin ang tincture sa umaga, dissolving 20-30 patak sa 100 ML malinis na tubig. Ang paghuhugas ng bibig at lalamunan na may solusyon ng 1-2 kutsarita ng tincture sa 50 ML ng tubig ay makakatulong na palakasin ang paggamot.

Insenso ng simbahan - application

Ang paninigarilyo ng insenso ay naroroon sa maraming mga paniniwala, at ito ay napakahalaga para sa pananampalatayang Kristiyano. Ang pagpuputol ay may mga layuning panrelihiyon, nang, kasama ng usok at bango, ang mga panalangin, pasasalamat, pag-asa, at mga kahilingan ng mga layko ay dinala sa langit. Bilang karagdagan, ang mga antiseptic at bactericidal na kakayahan ng aromatic smoke resins ay ginamit upang maiwasan ang paglitaw ng mga impeksyon, linisin, at pasariwain ang hangin sa malalaking pulutong ng mga tao.

Ano ang censing

Ang pag-censing, o pagsisigarilyo ng insenso sa panahon ng mga serbisyo, ay naglalayong linisin ang mga kaisipan ng mga mananampalataya, itakda sila upang bumaling sa Diyos. Mayroong panalangin na binabasbasan ang insensaryo; sa panalangin ay hinihiling ng pari na magpadala ng banal na biyaya sa mga nagdarasal. Ang usok ng insenso ay tumutulong upang maalis ang pasasalamat ng mga sumasamba, ang kanilang mga kahilingan sa Diyos. Ang init at liwanag ng apoy ay sumasagisag sa Diyos mismo, na nagpapainit at nag-iilaw.

Mga uri

Ang insenso para sa mga templo ay ginawa sa mga monasteryo. Ang lahat ng mga uri ng insenso, kabilang ang "Cypress", na ginawa ng mga monasteryo ng Athos, at Jerusalem insenso sa mga butil ay maaaring mabili sa mga tindahan ng Orthodox sa Moscow. Ang insenso ng simbahan, batay sa komposisyon nito, ang kadalisayan ng mga hilaw na materyales na ginamit, at ang dami at kalidad ng mga additives, ay nahahati sa tatlong grado:

• Bishop's (Royal) - ginagamit para sa mga solemne holiday at serbisyo ng obispo, mahal sa presyo at mayaman sa nilalaman;
• Altar - para sa regular na insenso sa mga simbahan;
• Cell - ginagamit sa mga selula ng mga monghe, kung kaya't nakuha nito ang pangalan nito, at maaaring gamitin para sa censing sa panahon ng pag-aayuno.

Maaari ko bang gamitin ito sa bahay?

Ang kakayahan ng olibanum, kapag na-fumigated, upang linisin ang espasyo mula sa pathogenic bacteria at masamang enerhiya ay maaari ding gamitin sa bahay, na matagumpay na nagawa ng mga Slav mula noong Sinaunang Rus'. Hindi ipinagbabawal ng relihiyon ang pagsunog ng mabangong insenso sa bahay o nililimitahan ang dalas ng mga naturang pamamaraan. Maipapayo na sundin ang mga alituntunin na tinukoy ng mga relihiyosong canon kapag gumagawa ng naturang insenso sa bahay.

Paano magsindi ng insenso sa bahay

Mas madaling gumamit ng insenso sa bahay na may mga espesyal na censer, tinatawag din silang katsei o katsii. Ang Katzei ay mas maliit sa sukat kaysa sa mga insensaryo ng simbahan; ang kanilang hawakan ay matatagpuan sa gilid. Upang magsindi ng insenso, mas madaling gumamit ng uling, sindihan ang isang maliit na piraso at ilagay ito sa katzeya. Ito ay nagkakahalaga ng paggamit ng isang uri ng karbon na maaaring sumunog nang walang usok, upang hindi makagambala sa aroma.

Paano mag-fumigate ng isang apartment

Ang paglilinis ng mga bahay sa pamamagitan ng fumigation ay kinikilala ng simbahan at ginagawa na ito sa loob ng maraming siglo. Upang magsagawa ng gayong seremonya, ang isang pari ay inanyayahan, na nag-fumigate sa lugar na may insenso na may mga espesyal na panalangin. Kapag hindi posible na mag-imbita ng pari, pinapayagan na mag-fumigate ang apartment na may insenso sa iyong sarili, na sinusunod ang mga sumusunod na patakaran:

1. Bago ang pagpapausok, kailangang mag-ingat upang matiyak na ang silid ay mahusay na maaliwalas at ang mga bentilasyon o bintana ay bukas sa buong proseso ng pag-censing.
2. Ang censer ay nagsisimula sa censer na umiikot sa perimeter ng front door clockwise, pagkatapos ang front door ay minarkahan ng triple cross.
3. Ang mga lugar ng bahay ay pinauusok nang sunud-sunod, na binibigyang pansin ang mga sulok.
4. Sa panahon ng fumigation, ang panalangin na "Ama Namin" ay binabasa.

Video

Ang kamangyan ay ang dagta ng mga halaman ng cistus species.

Sa Kristiyanismo, ang insenso ay ginagamit para sa aromatization sa mga templo. Ngunit ang katotohanan ay hindi lamang insenso ang ginagamit sa mga komposisyon ng dagta - ito ay isang pangkalahatang konsepto. Karaniwan, ang insenso ay gawa sa mga dagta ng mga puno na nasa malapit.

Insenso, sa Latin Ito ay nakasulat bilang Olibanum, kaya ito ay binabaybay din sa Russian bilang oliban. Mabangong dagta mula sa mga puno ng Frankincense. kalawang sa Arabian Peninsula (Yemen, Oman), Cyprus, Syria, Palestine, East Africa (Somalia). Pangunahing ginagamit para sa mga serbisyo sa simbahan, sa pabango. Isa sa pinaka sinaunang insenso, ginagamit din ito sa pabango, aromatherapy at kung minsan sa katutubong gamot. Ang insenso ay maaaring gamitin sa pangkalahatang kahulugan upang sumangguni sa lahat ng mabangong resin na ginagamit sa simbahan.

Kinokolekta nila ito sa pamamagitan ng pagputol sa balat ng puno, tulad ng pag-aani natin ng pine resin. Kapag ang dagta ay tumigas sa mga sapa sa balat ng puno, ito ay putol-putol. Ang kamangyan ay nahahati sa mga uri, ang piniling insenso ay mas magaan, madilaw-dilaw o kulay-rosas, at ang ordinaryong insenso ay mas madilim ang kulay.

Ang pagsunog ng insenso at insenso ay ang pinakalumang mapayapang anyo ng paghahain sa Diyos upang matamo ang Kanyang pagpapala.

Insenso - insenso, mga halamang gamot, mga sanga ng puno ay inilagay sa nagbabagang mga baga at ang usok mula sa mga ito ay tumaas sa ilalim ng simboryo ng templo at napunta sa langit, na may kasamang amoy ng insenso at lahat ng mga luha, mga kahilingan ng mga tao, ang kanilang mga panalangin, at pasasalamat sa Diyos.

Ang pari ay umiikot sa buong Templo, sinisi ang altar, mesa ng libing, mga icon at mga tao sa tulong ng isang espesyal na insenser, sa mga tanikala at sa tahimik na boses ay nagsabi: Ang Banal na Espiritu ay darating sa iyo at ang kapangyarihan ng Kataas-taasan ay lililiman ka; ang mga mananampalataya ay kaagad na sinasabi sa kanilang sarili: Ang parehong Espiritu ay tutulong sa atin sa lahat ng mga araw ng ating buhay.

Sa pagsilang ni Hesukristo, ang mga pantas ay nagdala sa kanya ng mga regalo - ginto, insenso at mira.

Ang ginto bilang Hari, ang insenso bilang Diyos at ang anak ng Diyos, ay itinuro ang pari at ang kanyang insenso sa Templo at ang mira bilang sa isang mortal na tao, ay sumasagisag sa sakripisyo sa Kalbaryo.

Ganito ang paggawa ng insenso: gilingin hanggang pulbos, pagkatapos ay lagyan ng kaunting tubig para sa plastic at mabangong mantika. Maaari rin silang magdagdag ng mga giniling na damo para sa lasa. Una, ang mga sausage ay ginawa mula sa masa na ito, pagkatapos ay pinutol sila sa maliliit na piraso, tuyo, at pagkatapos, upang hindi sila magkadikit, sila ay iwiwisik ng magnesia. Iba-iba ang komposisyon; maraming uri at uri ng insenso.

Ang insenso ay inilaan hindi lamang bilang pag-aalay sa Diyos, kundi upang palayasin ang masasamang espiritu. Ito ay hindi para sa wala na ang mga tao ay may mga kasabihan tulad ng pagkatakot tulad ng impiyerno ng insenso.

At sa mga bag ng insenso, ang mga mananampalataya ay nagdadala hindi lamang ng insenso, kundi pati na rin ang iba pang mga banal na labi - isang krus, isang icon, mga labi, isang bote ng banal na tubig.





Insenso- ito ay dagta puno ng insenso, na may espesyal na aroma at isang insenso.

Sa simbahan, ang insenso ay ginagamit sa censing (ang sagradong pagsunog ng mga aromatic substance gamit ang insenser) sa mga serbisyo ng pagsamba. Ang kamangyan ay binanggit bilang isa sa tatlo Mga regalo ng Magi(kasama ang ginto at mira)

Bilang karagdagan sa simbahan, ang insenso ay ginagamit sa pabango.

Ang insenso ay ginagamit hindi lamang sa simbahan, kundi pati na rin sa pabango.

Ano ang mga Kaloob ng Magi?

Ano ang mira?



Ang kamangyan ay kinokolekta mula sa mabangong mga deposito ng resin sa balat ng ilang mga puno sa Gitnang Silangan.

Ang puno ng Boswellia ay matatagpuan din sa Africa, Arabia, at India.

Mula sa dagta ng insenso, pagdaragdag ng iba pang mga sangkap, inihanda ang insenso ng iba't ibang komposisyon.

Ang mga mahahalagang langis, mucins, at resin acid ay bahagi ng katas ng puno ng insenso, ngunit ang pangunahing bagay ay purong dagta ng insenso.

Iba-iba ang saklaw nito, na nauugnay sa mga katangian ng pagdidisimpekta ng insenso, mga kakayahan sa pagbabagong-buhay, atbp.

Sa pagsasagawa ng simbahan, ang insenso ay ginagamit bilang isang espirituwal na sandata upang linisin ang aura ng tao at linisin ang tahanan.

Ang Lend ay isang maliit na bag na nagpoprotekta laban sa masamang mata at pinsala

Ang insenso ay isang mabangong dagta, insenso, na ginagamit upang magsagawa ng anumang uri ng ritwal, halimbawa, ang pagbibinyag ng isang tao, o kasal, at iba pa, ang insenso ay maaari ding gamitin sa bahay, upang iangat ang gusali at para lamang sa aroma.



Ang insenso ay isang anting-anting sa simbahan sa anyo ng isang maliit na bag na nagpoprotekta sa iyo mula sa masamang mata, pinsala, at lahat ng maaaring gawin sa iyo o ipadala ng masasamang tao sa iyo. At pinoprotektahan ka rin nito mula sa iba't ibang mga problema at kasawian.

Ang kamangyan ay isang langis ng insenso na mayroon malakas na amoy, na gawa sa dagta ng puno at ginagamit sa mga ritwal ng relihiyon.

Ang kamangyan ay nagmula sa isang halaman na tinatawag na Cistus hereticus, na isang mababang palumpong na may malalaking bulaklak. Lumalaki ang Cistus sa silangan ng kontinente ng Africa, sa Arabia, sa Crimea.

Ang ilang mga species ng Cistus ay nasa bingit ng pagkalipol at nakalista sa Red Book.

Ang kamangyan ay isang sangkap na ginagamit ng mga pari sa mga simbahan.

Mayroong isang parirala:

Ito ay pinaniniwalaan na ang insenso ay nagtatanggal ng masasamang pwersa.

Samakatuwid, pinapaypayan (binabasbasan) ng mga pari ang iba't ibang silid na may insenso na naglalaman ng insenso. Ang insenso ay nagbibigay ng amoy, tila matamis, hindi ko matandaan nang eksakto.

Kapag ang isang masamang apartment ay kailangang linisin, ang isang pari ay inanyayahan, na, sa tulong ng insenso at mga panalangin, ay nililinis ang silid ng masasamang espiritu.

Ang artikulong ito ay talagang isang koleksyon Nakamamangha na impormasyon at mga opinyon tungkol sa isa sa mga pinakalumang sangkap na ginagamit para sa insenso - insenso.

Insenso

Ang kamangyan ay nakukuha mula sa mabangong resin na itinago ng mga halaman ng pamilyang cistus (cistus), na katutubong sa Mediterranean.

Ang pagsunog ng insenso o insenso ay pinakamatandang anyo mga sakripisyo sa Diyos. Matagal bago ang pagbuo ng mga ritwal sa Lumang Tipan, halos lahat ng nabuong kultura sinaunang mundo gumamit ng insenso na may mabangong dagta at pinaghalong mga dagta na may mabangong halamang gamot at mga sanga ng mga espesyal na puno bilang handog ng kapayapaan sa Diyos, nagtatangkang makamit ang Kanyang awa.

Ang insenso ay inilagay sa maiinit na uling, at ang usok nito ay napunta sa ilalim ng simboryo ng templo o sa langit, na dinadala kasama ang halimuyak ng insenso at lahat ng mga kahilingan ng isang tao, mga luha, mga panalangin at pasasalamat sa Diyos.

Ang ilustrasyon ay nagpapakita ng Greek, monastic insenso sa retail packaging na 50 g.

Bilang pinakasimple at pinaka natural na anyo ng paghahain, ang insenso ay organikong pumasok sa pagsamba sa Bagong Tipan. Bilang karagdagan sa mga kilalang nakapagpapagaling na katangian ng insenso, pati na rin ang paggamit nito sa Silangan upang batiin ang mga bisita, ang pagsunog ng insenso ay mayroon ding malalim na simbolikong kahulugan.

Ang kasaysayan ng insenso

Ang insenso ay isa sa pinaka sinaunang insenso. Sa Bibliya, ito ay ginto, kamangyan at mira na inilarawan bilang mga regalo ng mga Mago kay Hesus.

At pagpasok sa bahay, ay nakita nila ang Bata na kasama ni Maria na kaniyang Ina, at, nangagpatirapa, ay kanilang sinamba siya;
at nang mabuksan ang kanilang mga kayamanan, ay dinala nila Siya ng mga regalo: ginto, kamangyan at mira.
( Mat. 2:11 )

Sa Bibliya, ang isang sangkap na tinatawag na “pure frankincense” ay insenso sa modernong diwa. Mula sa simula ng Kristiyanismo, ang komposisyon para sa insenso ay apat na bahagi, kung saan ang insenso ay isa sa mga pantay na bahagi ng bumubuo. Sa paglipas ng panahon, ang ginamit na insenso sa simbahang Kristiyano ay nagsimulang tawagin sa isang salita - insenso. Kaya't ang pangalang ito ay naging isang mapag-isang pangalan para sa malaking grupo iba't ibang mga sangkap at kumplikadong komposisyon.

At sinabi ng Panginoon kay Moises, Kumuha ka para sa iyo ng mga mabangong sangkap: stakti, onycha, mabangong halvana at purong kamangyan, kalahati sa lahat,
at gawin ang mga ito sa pamamagitan ng sining ng komposisyon ng pamahid na isang komposisyon ng insenso, nabura, dalisay, banal,
at putulin mong mainam, at iyong ilalagay sa harap ng kaban ng patotoo sa tabernakulo ng kapisanan, na aking ipakikilala sa iyo: ito'y magiging isang dakilang santuario sa inyo;
Huwag kang gagawa para sa iyong sarili ng insenso na ginawa ayon sa komposisyong ito: maging banal sa iyo para sa Panginoon;
(Ex.30:34-38)

Ang mga sinaunang Egyptian ay madalas na naghahalo ng frankincense na may langis ng kanela at kinuskos ang timpla upang mapawi ang sakit sa mga paa, at kasama rin ang frankincense sa mga anti-aging mask, at itinuturing ito ng mga Intsik na isang mabisang lunas para sa scrofula at ketong (leprosy). Sa pamamagitan ng paraan, ang kilalang gamot na ngayon na "arthro-active" ay naglalaman ng natural na katas ng insenso. Yung. Ang kaalaman ng mga sinaunang Egyptian tungkol sa paggamot ng mga kasukasuan ay hindi walang kabuluhan...

Sa mga bansang CIS, ang tunay na insenso ay hindi masyadong aktibong ginagamit. Karaniwan, ito ay ginawa ngayon mula sa dagta ng mga puno ng coniferous - spruce, cedar, larch, ngunit sa mga bansang Europa ang tanong ay itinaas na tungkol sa posibilidad ng pagpapataw ng mga paghihigpit sa mga bata na dumalo sa mga seremonya ng relihiyon na may aktibong pagsunog ng insenso dahil sa hinala ng procarcinogenic effect. Ang kamangyan ay kasalukuyang ginagamit sa pabango at aromatherapy (pangunahin bilang isang mahahalagang langis).

Ang Frankincense (Olibanum) ay binubuo ng dagta mula sa mga puno ng maraming uri. Sa mataas na temperatura, ang resin ay nabubulok at ang mga biocatalyst ay inilabas, na nagdudulot ng pagtaas sa sensitivity ng parehong nagkakasundo at parasympathetic. sistema ng nerbiyos. Ito ay pinaniniwalaan na ang paglanghap ng usok ng insenso ay nagpapadali sa pagpapalawak ng kamalayan. Ang katotohanang ito ay kilala na ng mga sinaunang Griyego at Romano, na gumamit ng insenso para sa sakripisyong insenso sa kanilang mga templo, kabilang ang mga templo ng Oracles. Ang mga simbahang Ortodokso at Katoliko, gayundin ang mga salamangkero at mangkukulam ng lahat ng mga kulto, ay gumagamit at patuloy na gumagamit ng insenso para sa mga ritwal at pagtatalaga sa loob ng libu-libong taon.

Insenso at censing sa tradisyon ng Russia

Ang karunungan ng katutubong Ruso ay naglalagay ng insenso sa isa sa mga unang lugar sa paglaban sa masasamang espiritu. Ito ay makikita sa alamat at salawikain: "Siya ay natatakot sa insenso tulad ng diyablo." O: "Tumatakbo siya tulad ng diyablo mula sa insenso", "Hindi mo siya masisigarilyo ng insenso", "Ang Banal na Espiritu ay amoy ng insenso", "Ang insenso ay nasa mga demonyo, at ang bilangguan ay nasa mga magnanakaw", "Ang insenso ay sa tarangkahan, ngunit ang diyablo ay nasa leeg” (iyon ay, sa "insenso" ay isinusuot sa leeg, ito ang tinatawag ng mga Ruso na isang bag ng insenso na isinusuot sa leeg, pinaniniwalaan na pinoprotektahan ito laban sa mga kasawian at masasamang espiritu. Kadalasan ang bag na ito ay isinasabit sa isang pectoral cross.)

Sa pang-araw-araw na diksyunaryo, ang mga Ruso ay may sapat na mga salita na may kaugnayan sa insenso at mga aparato para sa pag-iimbak at paggamit nito, halimbawa, ang "insenso" ay isang sisidlan para sa pag-iimbak ng insenso. Ang isang "insenso burner" ay karaniwan din, na inilalagay sa harap ng mga icon; ito ay karaniwang gawa sa tanso sa hugis ng isang bola, na may isang krus sa itaas. Ang nasabing impormasyon ay matatagpuan sa "Diksyunaryo ng Wikang Ruso" na pinagsama-sama ni V. Dahl. Gayunpaman, medyo nagkakamali si Dahl nang tukuyin niya ang insenso bilang dagta ng Juniperus turifera, na kilala bilang juniper.

Sa pangkalahatan, sa panahon ni Dahl sa Russia ay walang kalinawan sa botanikal na kahulugan ng pinagmulan ng insenso, halimbawa, ang Encyclopedic Dictionary ng A. Starchevsky, na inilathala sa St. Petersburg noong 1853, mula sa kabanata na "Insenso" ay ipinapadala sa mambabasa sa kabanata na "Balm" at doon, kabilang sa mga natural na balms, ay binanggit: "galbanum, mira, bdelium, hamog na insenso, styrax." Sa puntong ito, ang mga bakas ng tunay na insenso ay nawawala na lang dito. Makalipas ang tatlumpung taon, pumasok na encyclopedic na diksyunaryo Ang "Garnet" na insenso ay wastong tinukoy bilang isang dagta na ginawa ng puno. Boswellia. Siyanga pala, sinulat ko ang artikulong ito tungkol sa insenso para sa diksyunaryo - Fr. Pavel Florensky.

Sa Middle Ages, ang "Insense Books" ay kilala sa Russia; kasama nila ang mga gastos para sa insenso at mga damit, na inisyu mula sa utos ng estado sa iba't ibang mga simbahan sa Moscow at hindi Moscow, pati na rin sa soberanya at reyna. Ang pangunahing interes ay kung saan, kung saan ang mga monasteryo at simbahan ay ipinadala ang insenso at mga damit, pati na rin ang impormasyon tungkol sa mga taong inutusang tumanggap ng mga bagay na ito. Ang mga aklat na ito ay bumalik sa paghahari ni Alexei Mikhailovich at nakaimbak sa mga archive ng Moscow Armory Chamber.

Dahil ang insenso ay ginagamit sa simbahan, ginagamit din ito sa mga tao, kung minsan ay may isang medyo paganong konotasyon o kahit isang mahiwagang isa. Halimbawa, sa distrito ng Sarapov ng lalawigan ng Vyatka noong ika-19 na siglo mayroong isang paraan upang makilala ang mga mangkukulam. Kinailangang kunin ang “apatnapung insenso,” iyon ay, ang nakahiga sa trono noong Sorokoust, gilingin ito sa pulbos at ibuhos ito sa alak o serbesa. Pagkatapos ang kahina-hinalang tao ay kailangang bigyan ito ng inumin, pagkatapos nito (kung siya ay isang mangkukulam) ay nagsimulang maglakad sa paligid ng kubo mula sa isang sulok patungo sa isa pa, at sa parehong oras ay hindi makalabas ng pinto. Para magawa ito, kailangan siyang bigyan ng ordinaryong tubig na maiinom, saka lang siya makakalabas ng bahay, ngunit kasabay nito ay nawala ang lahat ng mahiwagang kapangyarihan ng naturang mangkukulam.

Sa Rus' hindi nila magagawa nang walang insenso sa paggamot sa tinatawag na "pagpuna", iyon ay, isang espesyal na uri ng sakit sa isip o pag-aari ng demonyo, kung saan ang nagdurusa ng sakit na ito ay sumisigaw ng iba't ibang mga incoherences o ginagaya ang mga sigaw ng hayop. Kung ang seizure ay malubha at ang pasyente ay hindi makagalaw, pagkatapos ay dinala nila siya sa kubo at nagsimulang magpausok sa kanya ng insenso sa tatlong panig, upang ang gilid na nakabukas sa pinto ay libre at ang demonyo ay maaaring umalis sa pasyente at lumabas sa labas. . Ito ay pinaniniwalaan na dahil ang isang demonyo ay umaatake sa isang tao mula sa loob, ang insenso lamang ang maaaring tumagos doon at magpapalayas sa kanya mula sa sinapian.

Sa rehiyon ng Oryol, ang insenso ay ginamit para sa mga layuning ito, na nakolekta mula sa labindalawang simbahan at pinakuluang labindalawang beses sa umaga na may tubig sa isang cast iron pot. Pagkatapos ang decoction na ito ay ibinuhos sa isang damask, pagkatapos nito ay pinainom ang pasyente.

Ang insenso ay isa ring pangunahing paraan sa panahon ng ritwal na "pag-aararo", na napakahalaga para sa nayon ng Russia.

Ang ilustrasyon ay nagpapakita ng ritwal sa pag-aararo na ginagawa. Larawan mula sa simula ng ika-19 na siglo.

Ang ritwal ay isinasagawa upang maprotektahan ang nayon mula sa salot, iyon ay, mga epidemya na nagbabanta sa kapwa hayop at tao. Upang maisagawa ito, bilang isang patakaran, ang mga batang babae at mga balo ay nagtitipon at sa gabi, na naka-harness sa isang araro, nag-aararo ng isang tudling sa paligid ng nayon. Sa distrito ng Sudogsky ng lalawigan ng Vladimir, ang ritwal ng "pag-aararo" ay isinasagawa sa araw ng mga Espiritu, habang kinakanta nila ang "Nawa'y muling bumangon ang Diyos" sa lahat ng mga sangang-daan ng mga kalsada patungo sa nayon na kanilang ginagawang isang krus na may isang araro, at ang insenso ay inilalagay sa espesyal na hinukay na mga butas. Dito ay malinaw na nahaharap tayo sa mga sinaunang paganong ritwal ng paglilinis na ang mga tao ay matamis na sinusubukang magkaila bilang isang bagay na tulad ng simbahan.

Sa Orthodox Church, bago ang liturhiya, sinisindi ng sexton ang insenser, at pagkatapos ay sinusunog ito ng pari o diyakono sa panahon ng paglilingkod. Ganito inilarawan ang "censing" sa "Liturgical Rules" Simbahang Orthodox." na inilathala sa Moscow noong 1902: "Kinuha ng pari ang inihandang insenso at nilagyan ito ng insenso, habang lihim na binabasa ang panalangin ng insenso.

Nag-aalay kami ng usok ng insenso sa Iyo, O Kristong aming Diyos, bilang halimuyak ng espirituwal na halimuyak, na tinanggap ito sa Iyong Altar, na nasa itaas ng buong langit, at ipinadala sa amin ang biyaya ng Iyong Banal na Espiritu."- ito ay kung paano, isinalin sa Russian, tunog tulad ng isang panalangin na kahit sino pari ng Orthodox Siguraduhing basahin ito bago ang bawat censing sa templo. Pagkatapos ay kinuha ng diakono ang nakasinding kandila; ang saserdote ay nagsusunog ng insenso malapit sa trono sa apat na panig nito, ang dambana at ang buong dambana; sinasamahan siya ng diakono sa panahon ng censing.

Kapag natapos na ang insenso ng altar, ang huling ito ay dumaan sa maharlikang mga pintuan at, ibinaling ang kanyang mukha sa trono, at bumulalas: "Tumindig ka, Panginoon, pagpalain." Ang pari, na nakatayo sa harap ng altar at nag-censing, ay binibigkas ang paunang bulalas: "Luwalhati sa banal at consubstantial ..." at, sinamahan ng pag-awit mula sa koro: "Pagpalain ang aking kaluluwa..." Ang pari ay umalis sa altar at, sinamahan ng deacon, censes lokal na mga icon, ang buong templo , klero, at mga tao.

Ayon sa sinaunang tradisyon ng Russia, ang pari, na sinusupil ang mga tao sa tulong ng isang espesyal na metal na insenso sa mga kadena, tahimik na nagsabi: "Bababa sa iyo ang Espiritu Santo at lililiman ka ng kapangyarihan ng Kataas-taasan", at ang mga karaniwang tao ay sumasagot sa isip: "Ang parehong Espiritu ay tumutulong sa atin sa lahat ng mga araw ng ating buhay (iyon ay, ang ating buhay)".

Dito natin makikita kung paano mahalaga Ang Simbahan ni Kristo ay nagbibigay ng censing bilang simbolo ng kapangyarihan ng Banal na Espiritu, Isa sa mga Hypostases ng Banal na Trinidad, na nagbibigay-buhay sa atin at patuloy na tumutulong sa atin. Sa pagtatapos ng censing, tiyak na sarado ang mga pintuan ng hari.

Ito ay kagiliw-giliw na kahit na ngayon ang banal na pari ay hindi nagsisindi ng uling sa insenso na may posporo, ngunit gumagamit ng kandila para dito... Mula sa iba pang mga mapagkukunan ay kilala na kung kailangan mong magsindi ng posporo sa templo, kung gayon ang Ang usok mula dito ay inilabas sa bintana, dahil ang amoy ng asupre ay tradisyonal na sumasalungat sa amoy ng insenso at sumisimbolo sa mas mababang mga mundo.

Tungkol sa kalidad ng insenso at higit pa

Para sa isang taong Ruso, mahal ang mga simbolo at pagkilos na iyon na nagpapaalala sa atin ng palagian at hindi nakikitang presensya ng Diyos sa ating buhay. Dito at higit pa sa subchapter na ito ay ang opinyon ni Hegumen Silouan.

Daan ng alusyon sa sagradong kasaysayan pagliligtas sa sangkatauhan mula sa pagkaalipin sa mga pagkakamali at bisyo nito, mula sa pagkaalipin sa diyablo. Walang hindi gaanong mahalaga sa alinmang templo. Tanging ang pinakamahalaga at kinakailangan para sa pagbabago ng kaluluwa ay kasama sa Simbahang Orthodox, ay ginaganap at binibigkas dito.

Kaya naman, natural para sa isang Kristiyano na gamitin ang pinakamainam sa ginawa ng sangkatauhan para sa pagsamba. Kasama pinakamahusay na mga view arkitektura, musika, tela, metal, insenso.

"Bakit napakaraming ginto sa mga simbahan ng mga Kristiyano na nangangaral tungkol sa hindi pag-iimbot, pagiging simple at kababaang-loob?"

Kung sa ating mga parokyano ay mayroon lamang ganap na mahihirap, mauunawaan pa rin ang kahirapan ng palamuti ng mga simbahan. Ngunit kung ang ating mga kaparian at mga parokyano ay kayang bumili ng mga mamahaling damit, sasakyan, at gamit sa bahay (na sa sarili nito ay hindi mabuti o masama), kung gayon ang kahirapan ng simbahan ay magpapatotoo lamang sa kahandaan ng mga taong ito na gumastos lamang ng pera sa walang kabuluhan, na naglalantad. pagkukunwari. Kung ang pinakamabuti ay nasa ating mga tahanan lamang at hindi sa ating mga simbahan, kung gayon ito ay katibayan ng kahinaan ng ating pananampalataya.

Naturally, para sa sinaunang ritwal ng insenso, iyon ay, ang pagsunog ng mabangong dagta bilang tanda ng sakripisyo at pagsamba sa Diyos, ang pinakamahusay na materyales na posible. Ngunit ano ang ibig sabihin ng "kung maaari" at paano mo matutukoy kung aling mga uri ng insenso ang "pinakamahusay"?

Siyempre, sa maraming paraan "ang pinakamasama ay ang pinakamahusay" ay isang bagay ng panlasa ng tao. Ang ilang mga tao ay tulad ng amoy ng bulaklak, ang iba ay malapot, malupit, mabango, ang iba ay mas gusto ang natural na aroma ng mga resin ng insenso.

Ang pangunahing bagay dito ay naiiba. Handa na ba talaga tayong hanapin ang pinakamahusay (at kadalasang medyo mahal) na sangkap ng insenso, o kontento lang ba tayo sa kung ano ang mura at magagamit?

Kung tutuusin, kung paanong may mga peke sa pagpipinta at musika, mayroon ding mga walang prinsipyong ginawang uri ng insenso.

Halimbawa, maraming biro sa simbahan ang kasama ang mababang kalidad ng modernong pang-araw-araw na insenso, na gawa sa rosin na may kasamang hindi natural na mabangong amoy, gaya ng dati nilang sinasabi, "basura mula sa industriya ng pabango" at binansagang "kamatayan sa mga langaw at lahat ng luma. kababaihan” sa pamamagitan ng hindi kilalang katalinuhan ng simbahan.

Sa katunayan, kapag ginagamit ang insenso na ito, ang panandaliang paunang halimuyak ay pinalitan ng isang mapang-akit at nakakainis na baho ng mauhog lamad ng ilong at larynx, nasusunog, na sinamahan ng malakas na usok. Ang mga mang-aawit ay may "pagsikip ng lalamunan", ang mga tao ay nagdurusa, pinilit na huminga ng isang kahina-hinala na "bango".

Bagaman hindi ito ang pinakamasamang bagay. Ang isa sa aking mga kakilala, isang archimandrite, ay nagsalita tungkol sa mga unang taon ng kanyang paglilingkod bilang pari, at bukod sa iba pang mga bagay, sinabi niya kung paano, sa kanyang unang parokya, noong unang bahagi ng nineties, ang pari na nauna sa kanya, na nag-iipon ng pera ng simbahan sa insenso, " censed” ... na may pinong tinadtad na cinders ng paraffin Sofrin candles! Kailangan ko bang sabihin na ang gayong baho kahit sa malaking rural na simbahan na iyon ay nagpapahina sa mga tao, at ang mga kabataan ay natatakot na tumingin sa simbahan?!! Gayunpaman, ang gayong tahasang kaso ng pagpapabaya ng isang sakim na pari sa kanyang mga tungkulin sa pastor ay hindi napunta nang walang tahasang parusa mula sa Diyos - pagkaraan ng ilang taon, ang walang prinsipyong rektor na ito, na medyo binata pa, ay namatay mula sa isang kumplikadong uri ng kanser at hindi kailanman. kayang "masiyahan" sa "naimpok" na pera...

Marahil ang mga katulad na uri ng insenso at "insenso", na hindi dapat isakripisyo sa Diyos, pinipigilan ang mga tao na manalangin nang mahinahon, maging sanhi ng pagkahilo at pagduduwal, kasama ang mga usok mula sa murang mga kandila at masamang langis ng lampara, "itinaboy" sila sa labas ng templo ?..

Ang pinakasimpleng at pinaka-natural na paraan ay ang pumunta sa isang koniperong kagubatan at mangolekta ng dagta. Spruce, pine, cedar. Ngunit mayroong isang catch. Kinakailangan na alisin ang turpentine mula dito, na nagbibigay ng hindi kasiya-siyang tono sa amoy kapag nag-censing. Samakatuwid, kailangan mong panatilihin ang dagta sa loob ng ilang taon, naghihintay na mawala ang turpentine, o pakuluan ito at linisin ito ng mga dumi. Ngunit kailangan mong magawa ito. Kung ang dagta ay natutunaw, ito ay nawawalan ng malaking bahagi ng orihinal nitong kaaya-ayang amoy at nagiging malapit sa aroma sa rosin. Maaaring isipin ng sinumang nakagawa ng paghihinang kung ano ang amoy ng nasusunog na rosin. Halos hindi matatawag ng isa ang aroma na ito na pinakamainam sa mga amoy na inialay bilang isang hain sa Diyos.

Nais na mapabuti ang aroma ng dagta, ang mga taong Ruso mula noong sinaunang panahon ay nagsimulang maghalo ng mga mabangong damo at iba pang mga aroma, tulad ng anise, sa loob nito (ang insenso na may aroma ng anise ay natagpuan sa panahon ng paghuhukay ng Church of the Tithes sa Kyiv). At ito ay nangangailangan ng isang kumplikadong teknolohikal na proseso at sikat na sining - kung itatapon mo lamang ang mga talulot ng rosas dagta ng pine, hindi ka magkakaroon ng bango kapag sinunog mo ito.

Bago ang rebolusyon sa Russia, alam nila kung paano magluto ng insenso, nagkaroon ng epekto ang mga siglo ng karanasan. Sa ilang mga parokya, ang mga kamangha-manghang halimbawang ito ng pre-rebolusyonaryong sining ng paggawa ng insenso ay napanatili pa rin sa mga koleksyon ng mga pari. Maganda, malalaking ingot mula sa maitim na kayumanggi at okre hanggang maberde at lila, nagulat sila sa kanilang halimuyak, na naghahatid ng sariwang tamis ng kagubatan, hardin, pulot, at mga halamang gamot ng Russia. Kasabay nito, ang mga ito ay hindi katulad ng mga pabango o iba pang sekular na pabango, ngunit nagpapaalala lamang ng hindi makalupa na tamis ng Paraiso...

Sa kasamaang palad, ang Simbahang Ruso, na dumaan sa mahihirap na panahon ng mga rebolusyonaryong kaguluhan at mga taon ng walang diyos na kapangyarihan, ay nawalan ng maraming mga natatanging teknolohiya, at ang mga recipe para sa paggawa ng mataas na kalidad na insenso mula sa mga natural na sangkap ng Russia ay nawala na rin sa limot. At kahit na mayroon pa ring mga craftsmen-insenso na gumagawa sa isang lugar sa Rus', halos walang alam tungkol sa kanila at halos imposibleng makuha ang kanilang insenso.

Hanggang sa 70s, ang medyo disenteng insenso ng Russia ay ginawa pa rin sa mga patriarchal workshop, ngunit kalaunan ay nagbago din ito nang malaki para sa mas masahol pa. Ang recipe ng mga masters ng Sofrino ay madalas na nagbabago, kahit na nagsimula silang gumawa ng isang magandang pagkakahawig ng Greek insenso mula sa Malaysian insenso at resins (varieties "Patriarchal", "Bishops"), ngunit sa ngayon ay hindi pa nila nakakamit ang alinman sa sinaunang o Athos (tingnan sa ibaba) kalidad.

Ang mga pagtatangka na gumawa ng magandang insenso, gayunpaman, ay ginagawa pa rin hanggang ngayon ng mga manggagawa sa mga monasteryo sa Urals at sa ilang iba pang mga lugar. Hindi masamang insenso iba't ibang uri(lalo na ang "Oak Moss", "Eastern", "Golden", "Nikolsky", "Rose" ay maaaring mapansin) ay naging rektor ng Moscow Church of St. Vmch. Irina. Ngunit ang lahat ng mga sangkap na kasama sa mga produkto nito ay na-import, at ang mga usok ng insenso, ang "aftertaste" nito ay medyo hindi kasiya-siya.

Ang isang hindi kilalang tagagawa ay nag-aalok sa isang tindahan ng simbahan sa Pyatnitskaya sa Moscow ng maayos na mga piraso ng insenso ng "Khilandar", "Lesnoy", "Mountain" na mga varieties na may kaaya-aya, bahagyang amoy ng confectionery at isang pangmatagalang paso, gayunpaman, hindi nakakasakit.

Napakagandang insenso ng uri ng Athonite ay ginawa sa Mordovian Sanaksar monasteryo ng cell attendant ng sikat na namatay na nakatatandang Schema-abbot na si Jerome, Hierodeacon Ambrose, at ng mga kapatid ng Ryazan monastery ng Danilov Monastery sa Moscow.

Ang partikular na bihira ay ang tinatawag na "dewy insenso", "Lebanon", na dinala ng mga mangangalakal mula sa mga bansa sa timog at lubos na pinahahalagahan. Ito ang pinatigas na dagta ng isang espesyal na puno ng boswellia (lat. boswellia), na madalas nating tinatawag na Lebanese cedar.

Mula noong sinaunang panahon, ang dagta na ito ay ginagamit hindi lamang para sa insenso, ngunit idinagdag din sa mga ointment, balms at iba pang mga gamot. Gayunpaman, ang aroma ng mausok na "lebanese" mismo ay may malakas na epekto sa pagpapagaling sa aromatherapy.

Ang dagta na ito - "Lebanon" (olibanum) ay na-import pa rin sa Russia sa maraming dami at, marahil, ang pinakamahusay na natural na insenso sa Earth. Iba't ibang laki Ang mga dilaw na translucent na patak, kapag sinunog, ay nagbibigay ng kaaya-ayang natural na matamis na aroma na may malinaw na lemon overtone.

Siyanga pala, ang tinatawag noon na "dewy insenso" ay matigas, opaque na dilaw-kayumanggi na piraso ng bihirang benzoin resin, na may kaaya-ayang aroma ng vanilla, na mabilis na nasusunog kapag nag-censing at agad na nagiging sanhi ng... bahagyang spasm ng respiratory tract. . Samakatuwid, ang insenso ng hamog ay hindi ginagamit sa dalisay nitong anyo, ngunit idinagdag upang mapabuti ang mga kumplikadong aroma.

Ang Olibanum ay pangunahing tumutubo sa Arabian Peninsula at hilagang-silangan ng Africa at may maraming uri. May mga resins iba't ibang Kulay at mga kakulay ng amoy, bahagyang naiiba sa bawat isa mula sa isang botanikal na pananaw, ngunit naiiba nang malaki sa produkto na kanilang ginagawa, ibig sabihin, kung ano ang tinatawag na insenso. Ang puno ng Boswellia carteri ay gumagawa ng "totoo", "dalisay" o "Arabian" na insenso. Nakaugalian na idagdag ang sumusunod na kahulugan sa iba pang mga uri at uri ng insenso: "Indian", "Jerusalem", "African", atbp. Ang susunod at pinakamalapit sa puno ng amoy, ang Boswellia pupurifera, na lumalaki sa Somalia at Ethiopia, ay gumagawa ng "Somali" o "African insenso", kung minsan ay tinatawag ding "Abyssinian insenso". At sa wakas, ang isang puno na tumutubo sa India at Persia, Boswellia Serrata, ay ang pinagmulan ng "Indian insenso".

Ang resin ng mas mababang kalidad ay kilala rin - Indonesian "dammara" (agathis dammara), Indian "sandaraka". Ang mga ito ay napakagaan sa istraktura, nakapagpapaalaala sa mga transparent glass shards. Ngunit kapag sinunog sa isang insenser, ang kaaya-aya, maasim-vanilla na amoy ng dagta na ito ay mabilis na pinalitan ng isang nasusunog na amoy, kaya hindi ito masyadong hinihiling, at madalas ding ginagamit sa mga pinaghalong insenso.

Ngayon sa Moscow maaari kang bumili ng Omani, Somali, Ethiopian na insenso na may malinaw na aroma ng pine, na na-import ng Moscow Church of St. Martyr Irene, kinomisyon ng Trinity-Sergius Lavra.

Ang maitim na resins ng mga puno sa South America, na hindi tumigas at may maanghang na aroma ng kanela, ay halos hindi kilala sa Russia. Ang ilang mga uri lamang ng kanilang mga pinaghalong - dark brown Tolu o Peruvian balsam - ay matatagpuan sa Moscow. Gayunpaman, sa dalisay nitong anyo, mahirap mag-insenso kasama nito, tulad ng hamog na insenso - hindi nito pinahihintulutan ang malakas na init ng insenso coal, mabilis itong nasusunog, naglalabas ng lubos na puro, halos nakaka-suffocating na aroma ng vanilla-cinnamon, na naghahatid ng isang kaaya-ayang sensasyon lamang kapag ito ay kumalat nang sapat sa buong templo.

Sa mga natural na resin, kailangan ding banggitin ang myrrh - isang maitim na kayumanggi na dagta na bihirang ginagamit sa dalisay nitong anyo (kapag sinunog ito ay kahawig ng plum gum), ngunit idinagdag sa mga kumplikadong uri ng insenso upang mapabuti ang pangkalahatang aroma.

Totoo, ang pinakamatagumpay sa paggawa ng tunay na insenso ay ang mga ermitanyong monghe ng mahirap maabot na mga monasteryo at mga selda ng Holy Mount Athos, na sa paglipas ng mga siglo ay ginawang perpekto ang sining ng paggawa ng mabangong uri ng insenso na amoy ng kagubatan at hardin, na pinagsasama. manu-manong paggawa na may panalangin.

Ang ilustrasyon ay nagpapakita ng insenso na ginawa gamit ang kamay sa isa sa mga monasteryo ng Athos.

Ang mabangong insenso ng Greek na batay sa Lebanese resin ay tinatawag na "moshofimiam" sa Greek, mula sa mga salitang "moschos" - parang, at "insenso" - insenso.

Ang ilustrasyon ay nagpapakita ng isang kahon ng insenso na ginawa sa Athos Vatopedi Monastery.

Ang karanasan ng mga matatanda ay naging matagumpay na sa karamihan ng mga kaso, ang mga tagagawa ng insenso ay sumusunod sa landas ng Athos at sa gayon ay naghahanda ng insenso hindi lamang sa maraming mga monasteryo sa Greece, ngunit sa buong mundo.

Ang ilustrasyon ay nagpapakita ng isang kahon ng insenso na ginawa sa Athos Hilandar Monastery, na sa Russian ay tinatawag na Belozerka.

Sa kasamaang palad, ngayon sa parehong Greece at Russia ay madalas na mayroong mga pekeng insenso ng Athonite, na ang maraming kulay na mga bukol sa maliwanag na packaging, na ginawa ng mga pabrika na may hindi naninigarilyo, mabaho at hindi naniniwala na mga empleyado, ay may napakakaunting pagkakatulad sa orihinal. .

Pekeng insenso pala - sinaunang sining, lumitaw ito kasama ng pagdating ng insenso - bilang isa sa pinakamahalaga at mahal na insenso.

Una sa lahat, sinusubukan nilang magpeke hitsura, dahil ang isang tao ay walang nasusunog na karbon sa kanya upang suriin ang amoy, at kailangan niyang umasa lamang sa kanyang mga mata. Kadalasan, ang mga resin mula sa mga puno ng coniferous ay ginagamit para sa pekeng: pine o spruce. Ang pinakamurang at pinakawalang halaga na peke ay "insenso," na gawa sa sinunog na rosin na may karagdagan ng mga artipisyal na lasa at tina. Bukod dito, ang gayong "insenso" ay maaaring magmukhang isang tunay...

Paano ginagawa ang insenso ng simbahan?

Ang proseso ng paggawa ng moshofimiam ay medyo simple sa teknikal. Ang Olibanum ay giniling sa isang pinong pulbos, isang maliit na tubig at mabangong langis ay idinagdag dito.

Ang ilustrasyon ay nagpapakita ng mga natapos na sausage na pinuputol sa isa sa mga monasteryo ng Athos.

Ang nagresultang "masa" ay lubusan na halo-halong, pinagsama sa "mga sausage", na pagkatapos ay pinutol sa pantay na mga piraso. Ang mga pirasong ito ay binudburan ng puting magnesia powder upang maiwasan ang mga ito na dumikit sa isa't isa at matuyo. Ayan, insenso na ang gamit.

Ang ilustrasyon ay nagpapakita ng pagpapatuyo ng mga piraso ng insenso.

Ngunit ang ganitong uri ng insenso, sa kabila ng malinaw na mga pakinabang nito, ay may dalawang disadvantages. Una, para sa produksyon dapat kang gumamit lamang ng mataas na kalidad na langis, at hindi isang komposisyon ng "kemikal" ng pabango, na, kapag sinunog, ay maaaring maglabas ng mga compound na mapanganib sa mga tao.

Gayunpaman, ang naturang langis ay napakamahal, at kailangan mo ng maraming insenso. At kung ang mga naunang Afonite ay gumawa ng kumplikado, mahigpit na lihim, mga pinaghalong mamahaling mabangong natural na mga langis at pampalasa, na kinabibilangan ng hanggang sa 50 mga bahagi (!), Ngayon ang mga walang prinsipyong tagagawa ay gumagamit, na may mga bihirang eksepsiyon, mas murang mga pamalit ng pabango para sa mga natural na aroma mula sa France at Switzerland . Ano ang mga kahihinatnan para sa kalusugan ng tao mula sa paglanghap ng usok ng mga kemikal na ito - ang Diyos lamang ang nakakaalam! Samakatuwid, ang karanasan sa bagay na ito ay nakakamit sa pamamagitan ng maraming pagsubok at pagkakamali.

Bilang karagdagan, ang insenso na may amoy na may mga kemikal na langis ay mabilis na nawawala ang amoy nito at nawawala. Ang mga kahon na kasama nito ay dapat na nakabalot sa polyethylene.

Ang pangalawang problema ay na habang ang insenso ay sumingaw sa panahon ng pagkasunog, ang isang mabahong usok ay nananatili, na mas masahol pa, mas masahol pa ang mga resin at langis na ginagamit sa paggawa ng moschofimiam.

Paano maunawaan ang malaking seleksyon ng insenso ng Athos sa Russia, kung hindi napakadaling makahanap ng mga karapat-dapat na uri nito sa mismong Holy Mountain? Parehong sa ngalan ng mga monasteryo at mga indibidwal na ermitanyo, isang malawak na seleksyon ng insenso ang inaalok. Inaangkin ng lahat ang mataas na kalidad at pagiging natural ng kanilang mga produkto. Ngunit sa pagsasagawa, ang lahat ay mas kumplikado.

Mga alamat tungkol sa mga kamangha-manghang uri ng moshofimiam na ginawa ayon sa mga lumang recipe, ang kaaya-ayang amoy na nananatili sa loob ng ilang araw sa templo at selda pagkatapos ng censing...

Ang ilustrasyon ay nagpapakita ng isang kahon ng insenso na "Great Skete of St. Anne", na ginawa sa Vatopedi Monastery.

Kahit na ang isang simpleng listahan ng lahat ng kilalang varieties at varieties ay kukuha ng maraming espasyo. Hindi madaling ilarawan ang amoy, pakinabang at disadvantage ng napakaraming insenso.

Ngunit ito ay malinaw na sa ating panahon ang sinuman ay madaling makahanap ng isang bagay na gusto nila sa pagkakaiba-iba na ito...

Ang insenso ba ay ganap na ligtas?

Ang pag-smud ng malalaking halaga ng tunay na insenso ay maaaring kumilos tulad ng mga hallucinogens. Ang kamangyan ay naglalaman sa maliit na dami ng parehong biocatalyst gaya ng hashish - TCH (TetraHydroCannabiol - aktibong sangkap marihuwana). Ang Tetrahydrocannabinol ay nakakaapekto sa temporal na lobes ng utak, na responsable para sa kamalayan, at nagtataguyod ng aktibong paggawa ng serotonin - ang "joy hormone" ng biocatalyst ng utak - kasama ang isang sedative effect - nagpapabagal sa mga proseso ng nerbiyos, na nagiging sanhi ng isang pakiramdam ng kasiyahan. at kalmado. Ang sabay-sabay na pagkonsumo ng alkohol sa maliit na dami ay maaaring makabuluhang mapahusay ang biocatalytic na epekto ng insenso.

Ang ilang mga tao ay allergic hindi lamang sa insenso, ngunit sa anumang usok o pagpapausok sa pangkalahatan. Sa kasong ito, ang isang tao ay maaaring makaramdam ng mga pag-atake ng inis, pagkahilo, at pagkawala ng oryentasyon sa espasyo. Yung. Ang pagtanggi sa insenso ay hindi isang kailangang-kailangan na tanda ng katiwalian, pagkagumon o pagkahumaling. Ang pagpuputol ay hindi rin pinahihintulutan ng mga asthmatics, para sa mga halatang dahilan - ang usok ay nanggagalit sa mauhog na ibabaw ng bronchi.

Pagpapahid ng sarili gamit ang insenso

Hindi ipinagbabawal ng Simbahan ang mga layko na magpausok sa kanilang mga tahanan gamit ang insenso sa kanilang sarili. Para sa layuning ito, ang mga sumusunod ay binili: isang insenso (espesyal - para sa mga karaniwang tao), insenso, karbon.

Ang ilustrasyon ay nagpapakita ng isang kahon ng insenso mula sa Kareia, ang kabisera ng Athos.

Ang insenso ay sinusunog sa uling. Sa Russia, mas gusto nila ang birch charcoal, na, kapag sinunog, ay halos walang banyagang amoy. Sa Greece, sa Mount Athos, ang karbon na nakuha mula sa mga ubas ay ginagamit para sa parehong mga layunin. At sa Medieval Europe, ang linden coal ay itinuturing na pinakamahusay para sa paninigarilyo.

Sa bahay, minsan ginagamit ang ordinaryong electric light bulb para magsunog ng insenso. Upang gawin ito, ang isang singsing ay inilalagay sa kanyang glass flask at isang piraso ng insenso ay inilalagay sa loob nito, ginagawa ito upang ang natunaw na dagta ay hindi mahulog sa electric cartridge. Ngunit, siyempre, ito ay mas tama at mas ligtas na gumamit ng karbon at isang insenser.

Pinayuhan din ni Avicenna ang paggamit ng insenso upang mapabuti ang kalusugan ng hangin. Ngunit nagbabala siya na sa labis na dami maaari itong magdulot ng pananakit ng ulo.

Ang pagsunog ba ng insenso ay nagpapalayas ng masasamang espiritu?

- "Oh, alam mo, hindi ako makakapunta sa simbahan!" - tuwang-tuwang reklamo ng isang babae na mga 30 anyos, "Kaagad akong nahimatay sa amoy ng insenso. Pagkarating sa akin ng usok ng insenso, sumama agad ang pakiramdam ko!"

Mga babaeng naroroon sa pag-uusap ng iba't ibang edad tumango sila nang may simpatiya, at isang parokyano lamang ang taimtim na nagsasabi, na nakatingin sa isang lugar sa gilid na may halatang pakiramdam ng pagiging superior: "Kailangan siyang pagsabihan! Kilala kung sino ang natatakot sa insenso!"

Ngunit sa lahat ng mga sitwasyon ng ganitong uri, ang isang pagsaway (Latin exorcism) ay kinakailangan, i.e. isang kumplikado (at hindi palaging inaprubahan ng hierarchy ng Russian Orthodox Church dahil sa paglitaw ng mga nagpapakilala sa sarili na mga exorcist at healers) na pamamaraan para sa pagpapaalis sa isang taong sinapian ng diyablo at pagpapahirap sa kanya ng isang masamang espiritu?

Siyempre, ang mga kaso ng pag-aari ng mga demonyo ng tao ay kilala sa Simbahan, nakakagulat na sekular na saykayatrya, ngunit kung minsan ang dahilan ng mahinang kalusugan ng isang tao sa simbahan ay nakasalalay sa ibang bagay? Halimbawa, ito ay maaaring isang simpleng reaksyon ng isang hindi sanay na katawan sa pagkapuno at mabangong amoy sa templo..."

Konklusyon

Mula sa mga materyales ng artikulo, malamang na naging malinaw sa mambabasa na ang censing ay iba sa censing. At saka, hindi lahat ng insenso ay ganyan. Bilang karagdagan, kahit na ang katotohanan ng kung sino ang gumawa ng insenso, kung sino ang naghatid nito ay mahalaga... At kahit na kung sino ang nagsusunog ng insenso...

Ang sagot sa tanong na "natatakot ba ang diyablo sa insenso," tulad ng nakikita mo, ay hindi malinaw na tila sa unang tingin.

Ang tanyag na medieval na manggagamot at okultistang si Paracelsus ay nangatuwiran na sa maruming mga kamay, “ang amoy ng insenso ay maaaring makaakit sa halip na magpalayas ng masasamang espiritu. Ang pinakamabisang puwersa laban sa lahat ng masasamang espiritu ay ang kalooban.".

Mga materyales na ginamit sa paghahanda ng artikulo

1. Hegumen Siluan (Tumanov Alexander Alexandrovich), rektor ng Holy Baptist Church ng Russian Orthodox Church MP sa Saransk, Republic of Mordovia
2. Website www.treeland.ru
3. Moskalev S.E. "Agham at Relihiyon" 1995 Blg. 8
4. Artikulo "Athos Incense" - Pangkalahatang Direktor ng pangkat ng mga kumpanya ng Russian Athos na L.L. Ezhov

Ang mahiwagang katangian ng insenso

Ang kamangyan (Greek λάδανον) ay ang pinatuyong katas, dagta, (gum) ng maraming halaman ng genus Boswellia - Boswellia sacra, Boswellia carterii, atbp., ang pamilyang Burseraceae, na lumalaki sa East Africa, Yemen, Somalia. Ang kamangyan ay hindi ganap na natutunaw sa tubig, alkohol, eter, atbp.; kapag pinahiran ng tubig, ito ay bumubuo ng isang emulsyon; kapag pinainit, ito ay lumalambot nang hindi natutunaw at sa parehong oras ay kumakalat ng isang malakas, kaaya-aya, matamis na balsamic na amoy; sa karagdagang pag-init, ito ay nag-aapoy at nasusunog na may napaka-usok na apoy.

Ang mga Egyptian ay madalas na naghahalo ng frankincense na may langis ng kanela at kinuskos ang timpla upang mapawi ang sakit sa mga paa, at kasama rin ang frankincense sa mga anti-aging mask, at itinuturing ito ng mga Intsik na isang mabisang lunas para sa scrofula at ketong. Sa ngayon, ang insenso ay ginagamit sa paggawa ng mga pabango bilang isang fixative.

Sa Bibliya, ang sangkap na tinatawag na “pure frankincense” ay “frankincense” sa modernong kahulugan. Ang iba pang tatlong sangkap ay kilala rin, ngunit tungkol sa mga ito sa ibang lugar. Mula sa simula ng Kristiyanismo, ang komposisyon ng paninigarilyo ay apat na bahagi, kung saan ang insenso ay isa sa mga pantay na bahagi ng bumubuo. Sa paglipas ng panahon, ang ginamit sa pagsunog ng insenso sa simbahang Kristiyano ay nagsimulang tawagin sa isang salita - insenso. Kaya't ang pangalang ito ay naging isang mapag-isang pangalan para sa isang malaking grupo ng iba't ibang mga sangkap at kumplikadong komposisyon.

Ang insenso ay isang sangkap na ginagamit para sa pagpapausok sa panahon ng mga relihiyosong seremonya. Mula noong sinaunang panahon, ito ay ginagamit laban sa pamamaga, upang mabawasan ang panganib ng paghahatid ng mga impeksyon, atbp.

Sa simula ng ika-20 siglo, ang Frankincense ay nakuha tulad ng sumusunod: noong Pebrero o Marso, ang mga hiwa ay ginawa sa puno at mga sanga ng puno, kung saan ang isang katas na katulad ng gatas ay umaagos palabas. matagal na panahon tinatakpan ang buong puno ng kahoy hanggang sa tuluyang gumaling ang sugat ng natuyong katas. Pagkatapos ay kinokolekta nila ang pinatuyong dagta mula sa puno at sa lupa. Pagkatapos ang mga kalakal na pumapasok sa Europa ay maingat na pinili, nahahati sa dalawang uri: Napiling insenso - Olibanum electum at ordinaryong - Olibanum in sortis. Ang mga piling insenso ay nagtatanghal ng mga bilog o pahaba na piraso, katulad ng mga patak, mapusyaw na dilaw o pinkish, na may waxy na ningning; sa itaas ay karaniwang natatakpan sila ng alikabok mula sa alitan laban sa isa't isa, mayroon silang kaaya-ayang balsamic, maasim na amoy at lasa: kapag kinuskos sila nagiging puting pulbos.

Ang ikalawang baitang ay hindi gaanong dalisay, mas malaki at mas madidilim na mga piraso. Ito ay pagkatapos ay madalas na ginagamit upang gumawa ng "compound insenso". Sa kasalukuyan, sa Dhofar, ang timog-kanlurang rehiyon ng estado ng Oman, ang insenso ay kinukuha sa ganitong paraan: ang mga bingot ay ginagawa sa puno sa katapusan ng Marso (ang buwan ng Kand). Sa kasunod na tag-ulan, ang katas ay tumataas sa itaas. puno ng kahoy at umaagos sa labas ng mga bingaw. Hanggang 400 gramo ng insenso ang nakolekta mula sa isang puno. Naniniwala ang mga lokal na ang paninigarilyo nito ay nagpapalayas ng demonyo.

Noong Pebrero o Marso, ang mga hiwa ay ginagawa sa puno, kung saan ang dagta ay patuloy na umaagos nang medyo mahabang panahon, na sumasakop sa buong puno ng kahoy, hanggang sa wakas ang sugat ay gumaling sa pamamagitan ng pagpapatayo ng katas. Pagkatapos ang pinatuyong dagta ay kinokolekta mula sa puno at mula sa lupa, pagkatapos ay ang mga hilaw na materyales ay nahahati sa dalawang uri: piniling insenso - Olibanum electum at ordinaryong - Olibanum sa sortis.

Ang mga piling insenso ay nagpapakita ng mga bilog o pahaba na piraso, katulad ng mga patak (ang tinatawag na "dewy insenso"), mapusyaw na dilaw o pinkish, na may waxy na ningning; sa itaas sila ay karaniwang natatakpan ng alikabok mula sa pagkuskos laban sa isa't isa, may kaaya-ayang balsamic na amoy at isang balsamic, mapait, masangsang na lasa; kapag giniling ito ay nagiging puting pulbos.

Ang ordinaryong insenso ay nagpapakita ng hindi gaanong dalisay, mas malaki at mas madidilim na piraso.


Ang kamangyan ay isa sa pinaka sinaunang insenso. Sa Bibliya, ang ginto, kamangyan at mira ay inilarawan bilang mga regalo ng mga Mago kay Hesus. Ang insenso ay pangunahing ginagamit sa mga relihiyosong seremonya. Ang Kristiyanismo ay lubhang nadagdagan ang merkado para sa insenso, bagaman ang mga modernong ritwal ay higit na gumagamit ng iba't ibang uri ng mga artipisyal na kapalit. Tandaan na sa mga bansang CIS, ang insenso ay hindi masyadong aktibong ginagamit, ngunit sa mga bansang Europeo ang tanong ay itinaas na tungkol sa posibilidad ng pagpapataw ng mga paghihigpit sa mga bata na dumalo sa mga relihiyosong seremonya na may aktibong pagsunog ng insenso dahil sa isang hinala ng isang pro-carcinogenic effect. . Ginagamit din sa pabango at aromatherapy (pangunahin bilang isang mahahalagang langis). Noong nakaraan, ang insenso ay ginagamit sa homeopathy, gamot, sa paggawa ng ilang mga plaster, toothpastes, elixir, paninigarilyo ng mga kandila at papel, at iba pa.

Ang Frankincense (Olibanum) ay binubuo ng dagta mula sa mga puno ng maraming uri. Sa mataas na temperatura, ang resin ay nabubulok at ang mga biocatalyst ay inilabas, na nagiging sanhi ng sensitization ng parehong mga sistema ng nerbiyos at pinapadali ang pagpapalawak ng kamalayan. Ang katotohanang ito ay kilala na ng mga sinaunang Griyego at Romano, na gumamit ng insenso para sa sakripisyong insenso sa kanilang mga templo. Ang mga simbahang Ortodokso at Katoliko, gayundin ang mga salamangkero at mangkukulam ng lahat ng mga kulto, ay gumagamit at gumagamit ng insenso para sa mga ritwal at pagtatalaga.


Ang mga fumigant na nagtataguyod ng clairvoyance ay aloe, arnica, ivy, nutmeg, poplar at insenso. Ang mga ito ay sanhi, una sa lahat, ang pag-activate ng puso at frontal chakras (parehong chakras ay mahalaga para sa clairvoyance), pati na rin ang sensitization ng visual center, sa neocortex. Kaya naman maaari tayong gumamit ng mga ahente ng smudging na nagpo-promote ng clairvoyance sa maliit na dami kung gusto nating magpatupad ng mga pagsasanay sa clairvoyance at imahinasyon.

Ang pagpapausok na may malalaking halaga ng insenso ay maaaring kumilos tulad ng mga hallucinogens. Ang kamangyan ay naglalaman sa maliit na dami ng parehong biocatalyst tulad ng hashish - TCH (TetraHydroCannabiol - ang aktibong sangkap ng marijuana). Ang Tetrahydrocannabinol ay nakakaapekto sa temporal na lobes ng utak, na responsable para sa kamalayan, at nagtataguyod ng aktibong produksyon ng serotonin, ang "hormone ng kagalakan" at isang biocatalyst ng utak, na sinamahan ng isang sedative effect, na nagpapabagal sa mga proseso ng nerbiyos, na nagiging sanhi ng pakiramdam ng kasiyahan at kalmado. Ang sabay-sabay na pagkonsumo ng alkohol sa maliit na dami ay maaaring makabuluhang mapahusay ang biocatalytic na epekto ng insenso.

MULA SA MGA SCANDALS AT QUARK SA PAMILYA

Kumuha ng isang lumang kawali, painitin ito at itapon ang ilang insenso sa simbahan. I-fumicate ang lahat ng sulok sa silid gamit ang insenso na ito, na umiikot sa bahay nang sunud-sunod. At basahin ang sumusunod na spell:

"Tulad ng gabi na may buwan, tulad ng bituin na may bituin, ganoon din ako sa aking pamilya. Kung paanong si Kristo ay nagmamahal sa kanyang ina, gayon din naman ay mamahalin natin ang isa't isa, hindi nag-aaway, at hindi nagpapatalo. Insenso, bigyan mo ako ng kapayapaan, kapayapaan at kayamanan. Amen! Amen! Amen!"

Mga katangian ng insenso

Ang magkakaibang katangian ng insenso ay isa sa pinakamakapangyarihang paraan sa paglaban sa masasamang espiritu. Ito ay hindi para sa wala na ang mga tao ay nagsasabi na sila ay natatakot tulad ng diyablo ng insenso. Malaki ang naitutulong ng pagpapausok sa inalihan ng insenso. Kailangan mong maglagay ng insenso sa nagniningas na uling at basbasan ito ng tatlong beses ng tanda ng krus, habang binabasa ang panalangin: "Nag-aalay kami ng insenso sa Iyo, Kristong aming Diyos, sa baho ng espirituwal na halimuyak, ipadala sa amin. ang biyaya ng Iyong Banal na Espiritu.”

Kung may nakatira sa iyong bahay demonyo, pagkatapos ay sa loob ng tatlong araw sa umaga at gabi ay kinakailangan na i-fumigate ang bahay na may insenso upang paalisin ito.

Sa umaga, ang mga may sakit ay dapat kumuha ng isang piraso ng insenso na walang laman ang tiyan, hugasan ito ng tubig na binasbasan sa simbahan.

.Para sa pagkasira ng mga bata, kumuha ng isang piraso ng insenso at ihalo sa tatlong bahagi ng pulot. Sa umaga at gabi, ilapat ang isang manipis na layer ng pinaghalong sa mga namamagang spot.

Paghaluin ang isang bahagi ng dinurog na insenso na may tatlong bahagi ng makapal na taba. Gamitin ang pamahid na ito laban sa mga paso.

Sa panahon ng hemoptysis, kailangan mong uminom ng 0.5 litro ng red fortified wine, 50 ML ng suka at isang kutsarita ng durog na insenso. Iling maigi. Uminom ng 50 ML tatlong beses sa isang araw 30 minuto bago kumain.

1 kutsara ng insenso bawat 0.5 litro ng dry red wine ay nagtataguyod ng paglaki ng buhok kung ipapahid sa anit mga ulo.

Ang mga sugat sa katawan ay dapat na iwisik ng isang manipis na layer ng durog na insenso.

Ang kamangyan ay mahusay na gumagana para sa tumitibok na pananakit ng ulo kung kinuha sa loob na kasing laki ng isang butil ng trigo.

Kung maglagay ka ng 5 bahagi ng dilaw na wax sa isang enamel pan at matunaw ito ng isang bahagi ng insenso, kung gayon ang pamahid na ito ay mabuti para sa paggamot sa mga bukol ng matris.

Ang kamangyan, lasing sa lumang lumang alak, nagtutulak ng ihi at nakakatulong sa bituka.

Ang mga katangian ng insenso ay nililinis ang balat mula sa mga shingles at pinipigilan ang pagtatago ng pawis. Upang gawin ito, ilagay ang isang baso ng unsalted na baboy o taba ng gansa sa isang enamel pan at magdagdag ng 1¤2 kutsara ng insenso. Ilagay sa mahinang apoy at kumulo hanggang sa matunaw ang insenso. Alisin mula sa init, salain habang mainit sa pamamagitan ng dalawang layer ng gauze. Ang pamahid na ito sa anyo ng isang patch ay makakatulong din sa mga tumor sa tiyan at hernias.

Ang kamangyan na hinaluan ng pinatibay na alak ay nakakatulong sa mga tumor sa suso. Kung inumin mo ito, malulutas nito ang mga siksik na bukol sa tiyan at atay, at makakatulong sa pagtagas ng ihi na patak.

Para sa sakit sa gilagid, kuskusin ang frankincense powder at thyme herb powder na kinuha sa pantay na bahagi sa mga namamagang spot.

Ang kamangyan ay nagpapagaling sa pagkawala ng memorya at nagpapalakas ng aktibidad ng pag-iisip. Pinipigilan nito ang pagdurugo ng ilong.

Ang pagbubuhos ng insenso ay nakakapagpagaling ng mga ulser sa kornea ng mata.

.Ang pag-inom ng insenso sa umaga nang walang laman ang tiyan ay nakakatulong sa cancer.

Ang pagpapausok na may insenso ay nagpapagaan ng makati na balat.

Ang paglanghap ng insenso ay nagpapalakas sa puso at kaluluwa.

Ang kamangyan na may pulot ay nag-aalis ng nailworm.

Ang kamangyan na may alak at suka ay mabuti para sa hemoptysis.

Ang taba ng gansa ay nagpapagaling ng mga paso.

Ang pag-inom ng insenso sa loob ay nakakatulong sa dysentery.

Ang bahay ay pinausukan ng insenso sa panahon ng salot.

Tandaan na ang insenso ng Athos lamang ang kinukuha sa loob at ang mga pamahid ay ginawa kasama nito, dahil ito ay ginawa mula sa dagta ng puno ng insenso.

wala paglilingkod sa simbahan hindi pumasa nang walang insenso ng olibanus, dahil ito ang pinaka sinaunang anyo ng paghahain sa Diyos sa mapayapang anyo nito. Kasama ng usok ng insenso, ang mga panalangin, luha at hangarin ng mga Kristiyanong Ortodokso, ang kanilang pasasalamat sa Ama ng Tagapagligtas, ay dinadala sa kalangitan. Kung ano ang insenso ay tatalakayin sa artikulong ito.

Insenso - ano ito?

Ang kamangyan (olibanus) ay isang mabangong resin na nakuha mula sa mga puno ng genus na Boswellia. Ito ay isang bahagi ng Insenso, na kinabibilangan ng 11 insenso na ginagamit para sa insenso sa Templo. Ang mga punong ginamit upang makuha ito ay lumalaki sa Arabian Peninsula, Syria, Cyprus at Palestine, ngunit ang pangunahing tagaluwas ng resin ay Somalia. Kinokolekta nila ito sa parehong paraan tulad ng pine resin, gumagawa ng mga hiwa sa balat ng puno at naghihintay hanggang sa ang buong puno ng kahoy ay natatakpan ng tuyong katas. Pagkatapos ito ay pinaghiwa-hiwalay at nahahati sa mga varieties.

Ano ang insenso ng simbahan?

Ito ay isang hindi nagbabagong bahagi ng mga Banal na serbisyo, na naglalabas ng kaaya-aya, matamis na balsamic na amoy kapag pinainit, at naglalabas ng mausok na usok kapag nag-aapoy. Ang ari-arian na ito ay dahil sa komposisyon ng materyal, dahil kung ano ang myrrh at frankincense - sa parehong mga kaso, ito ang frozen na juice ng mga halaman. Ang una ay styrax tree resin. Sa Ebanghelyo sila ay binanggit bilang bahagi ng tatlong kaloob na iniharap ng Magi kay Hesus sa kanyang kapanganakan. Tumanggap siya ng ginto bilang isang Hari, insenso bilang Diyos at anak ng Diyos, at ang mira ay sumasagisag sa kamatayan, dahil ang Tagapagligtas ay kailangang mamatay para sa mga tao.

Ano ang gawa sa insenso ng simbahan?

Mula sa parehong katas ng puno. Para sa mga interesado sa kung saan ginawa ang insenso, ang sagot ay upang makuha ito, ang mga piraso ng dagta ay dinidikdik upang maging pulbos, ang mga mabangong langis at tubig ay idinagdag, dinurog, nabuo sa mga sausage, dinurog at tuyo. Upang maiwasan ang mga ito na magkadikit, budburan ng magnesium. Ang komposisyon ay maaaring magsama ng mga halamang gamot sa lupa at iba pang mga mabangong resin, ngunit lahat sila ay tatawagin sa isang salita - insenso. Ginagamit ito hindi lamang sa mga templo, kundi pati na rin sa mga tahanan.

Insenso ng simbahan - gamitin sa bahay

Ang mga nakasimbang Kristiyano at mga Katoliko na nagdarasal sa harap ng mga icon sa kanilang mga apartment ay mas gusto ring gawin ito gamit ang insenso. Ang insenso ng simbahan ay naglalagay sa iyo sa mood para sa panalangin, tinutulungan kang tumutok at mag-isip tungkol sa mensaheng ipinadala sa Diyos at sa mga Banal. Bilang karagdagan, ang dagta ay ginagamit sa pagmumuni-muni at aromatherapy upang mapawi ang stress at emosyonal na pagpukaw at pag-igting.

Posible bang magsunog ng insenso sa bahay?

Pinapayagan ang paggamit nito, ngunit ang mga espesyal na kagamitan ay ginagamit para dito - isang insensaryo. Kung magsunog ka ng dagta sa ordinaryong mga plato, maaari mo itong sirain at hindi makuha nais na resulta. Bilang karagdagan, ang malakas na usok ay maaaring makapukaw ng isang kababalaghan tulad ng isang allergy sa insenso, lalo na kung ikaw ay "labis na luto" at magsunog ng napakaraming piraso. Ito ay lalong mapanganib na gawin ito bago matulog, dahil sa halip na kalmado at katahimikan, madaling makakuha ng sakit ng ulo, ubo at namamagang lalamunan.

Paano magsindi ng insenso sa bahay?

Ginagawa ito kaagad bago tuntunin sa panalangin. Ang mga nagtatanong kung paano magsindi ng insenso sa bahay ay dapat sabihin na para dito, ang uling, na mas mahusay na nagniningas sa sarili, ay inilalagay sa insenser, sinindihan ng mga posporo o isang lighter, at ang mga piraso ng dagta ay inilatag sa itaas. Hindi mo dapat ilagay ang mga ito nang direkta sa mainit na gasolina - mas mahusay na bigyan ito ng pagkakataon na lumamig nang kaunti, kung hindi man ang amoy ng insenso ay magiging napakakapal, ang silid ay uusok nang napakabilis at magiging mahirap na huminga dito.

Ang isa pang pamamaraan ay nagsasangkot ng paggamit ng isang "gagamba" - isang espesyal na aparato na mukhang isang maliit na mangkok sa tatlong binti. Puno ng mga piraso ng dagta, ito ay inilalagay sa ibabaw ng isang nasusunog na lampara, at batay sa katanyagan nito sa mga Kristiyano, nakakatulong ito upang makakuha ng hindi nakakagambala, banayad na aroma nang walang kasaganaan ng kulay abong usok. Bilang isang pagpipilian, maaari kang gumamit ng mga stick na may idinagdag na dagta, na maginhawa upang sunugin sa isang gilid.

Paano linisin ang isang bahay na may insenso?

Mapapabuti mo ang enerhiya sa iyong tahanan sa pamamagitan ng pag-imbita sa isang pari na italaga ang apartment. Kung hindi ito posible, maaari mo itong gawin sa iyong sarili. Para sa mga nagtatanong kung paano mag-fumigate ng isang apartment na may insenso, maaari mong sagutin na para dito kailangan mong sunugin ito at, simula sa harap ng pintuan, lumilipat mula kaliwa hanggang kanan, lumibot sa lahat ng mga silid, binabasa ang "Ama Namin" , “50th Psalm”, “Creed” o anumang panalangin sa Panginoon na alam ng may-ari. Kasabay nito, mahalagang lagdaan ang lahat ng sulok, pintuan at bintana na may tanda ng krus.

Para sa mga interesado sa kung paano gumamit ng insenso, maaari mong iwisik ang mga dingding, sahig at kisame ng banal na tubig upang mapahusay ang epekto, pagwiwisik nito sa anyo ng isang krus. Ang perpektong oras para sa seremonya ay mahusay kapistahan ng Epipanya, ngunit kung gusto mo, magagawa mo ito sa ibang mga araw. Ang pangunahing bagay ay ang maniwala sa kapangyarihan ng panalangin, at pagkatapos ay magiging mas kaaya-aya at kalmado ang nasa bahay, at sa hinaharap subukang huwag makipag-away sa mga miyembro ng sambahayan, lalo na sa paggamit ng mga pagmumura. Kung gayon ang kapaligiran sa tahanan ay hindi magiging mas masama kaysa sa templo.

Paano mapatay ang insenso?

Sa pagtatapos ng panalangin o paglilinis ng tahanan, ang insenso ay dapat itigil. Maipapayo na huwag matakpan ang pagpapausok ng bahay na may insenso, iyon ay, magdagdag ng mga bagong piraso ng dagta nang maaga, at kung ang seremonya ay tapos na at ito ay nagpapalabas pa rin ng isang aroma, pagkatapos ay mas mahusay na maghintay hanggang sa masunog ang lahat. Para sa mga nag-iisip kung paano papatayin ang insenso, kung dahil sa mga pangyayari ay kailangan itong gawin bago ang kumpletong pagsingaw, inirerekomenda na gumamit ng banal na tubig. Sa hinaharap, ang natitirang mga piraso ay maaaring muling mag-apoy.

Saan ilalagay ang ginamit na insenso?

Ang ganap na nasusunog na uling at alkitran ay ibinubuhos sa isang lugar na hindi naaapakan o sa umaagos na tubig, marahil sa isang ilog. Ang mga nagtatanong kung ano ang gagawin sa sinunog na insenso ay maaaring payuhan na dalhin ito sa isang tindahan ng simbahan. Doon ito inilalagay sa isang espesyal na lugar at itatapon alinsunod sa mga tuntunin. Para sa mga nakakakita ng lahat ng mga pagkilos na ito ay masyadong nakakapagod, maaari naming inirerekumenda ang pag-iilaw ng mga espesyal na kandila sa bahay - mga madre, na naglalaman na ng dagta ng puno.

Maaari ka bang magdala ng insenso?

Ngayon ay makakahanap ka ng amulet na ibinebenta na mukhang isang maliit na kahon, compact na hanbag o pouch. Sa loob ay may punong dagta, na idinisenyo upang protektahan ang may-ari nito mula sa parehong espirituwal at pisikal na pagbabanta. Ang mga insenso ay isinusuot sa leeg kasama ng pektoral na krus o nakakabit sa damit na may pin, ngunit palaging nasa itaas ng baywang. Ang mga interesado sa kung gaano kadalas dapat palitan ang insenso sa anting-anting ay dapat sagutin na hindi ito mababago, kailangan mo lamang tanggalin ang bag bago maligo, at kapag ito ay marumi, ilipat ang nilalaman sa bago at ipagpatuloy ang pagsusuot nito.

Kung sa ilang kadahilanan ang insenso ay naging hindi magamit, pagkatapos ay dapat itong sunugin, ang mga abo ay ibinaon sa lupa at binili ang isang bago. Ang ilan ay naniniwala na ang dagta na isinusuot sa katawan sa loob ng 3 buwan at inilibing sa teritoryo ng isang aktibong monasteryo ay maaaring mapataas ang proteksyon ng isang tao, ngunit ito ay isang elemento ng okulto at hindi inaprubahan ng simbahan.

Insenso laban sa masasamang espiritu

Alam ng lahat ang pananalitang "natatakot siya tulad ng diyablo ng insenso." Ang dagta ng puno mismo ay hindi nagliligtas sa iyo mula sa mga demonyo, at sinusunog ito nang walang anumang layunin. Ang mga gustong malaman kung bakit ang mga demonyo ay natatakot sa insenso ay dapat sumagot na ang insenso ang pinakamatandang ritwal ng pagbabalik-loob sa Diyos. Sa ganitong paraan, ang mananampalataya ay nakalulugod sa Panginoon, umaakit sa kanya, at kung saan mayroong biyaya at ang Banal na Espiritu, ito ay masama para sa mga demonyo at mga demonyo. Ang halimuyak ni Kristo ay hindi matiis para sa mga kapatid ng diyablo, kaya naman sila ay tumatakas sa kanya nang hindi lumilingon.

Bakit ang amoy ng insenso ay nakakasakit sa iyo?

Hindi lahat ay gusto ang amoy ng nasusunog na alkitran, at normal iyon, ngunit napatunayan na na ang usok ay may antidepressant na epekto sa katawan. Ang mga katangian ng insenso ay natutukoy sa pamamagitan ng komposisyon nito, at naglalaman ito ng incensol acetate, na ikinukumpara ng ilang makikitid na pag-iisip sa marijuana. Ito ay hindi malinaw kung ito ay nakakahumaling, ngunit may mga partikular na dumalo sa mga serbisyo upang makahinga nang husto at maranasan ang epekto ng euphoria.

Ang kamangyan ay isang psychoactive substance, ngunit mayroon din itong parehong epekto mahahalagang langis, ginagamit sa aromatherapy. Ang ilan ay idinisenyo upang kalmado, ang iba ay upang pasiglahin. Ang isa pang bagay ay ang usok na tumataas mula sa insensaryo ay isang simbolo ng panalangin na umaakyat sa Diyos. Pagkatapos ng lahat, kung ano ito - insenso - ay malinaw lamang sa mga tunay na mananampalataya na lumuluwalhati kay Kristo. At ang isa na pumunta sa templo upang "huminga" at makakuha ng kasiyahan ay isang espirituwal na sensualista, at hindi isang mapagpakumbabang Kristiyano. Ang diwa ng Banal na paglilingkod ay panalangin at pagkakaisa sa Panginoon, ngunit wala nang iba.