Ngayon, ang Russian legal na komunidad ay aktibong tinatalakay ang ideya ng pagbabawas ng bilang ng mga hurado mula 12 hanggang lima hanggang pito. Parehong mga tagasuporta ng reporma at mga kalaban nito ay gumagawa ng matitinding argumento. Ngunit parehong sumasang-ayon sa pangunahing bagay: ang papel ng hurado ay kailangang madagdagan nang husto. Pra-rebolusyonaryong pagsasanay, ngayon ay higit na nakalimutan, ay nagpapatunay sa kahalagahan ng institusyong ito ng hudikatura na may maraming mga halimbawa.

Nagpasya si "Rodina" na alalahanin ang pagsubok sa aklat-aralin ng "kaso ni Vera Zasulich."

Nabaril

Noong Enero 24, 1878, binaril siya ng isang batang babae na dumating upang makita ang mayor ng St. Petersburg na si Fyodor Trepov gamit ang isang bulldog revolver. Tinamaan ng bala ang opisyal sa kaliwang bahagi, hindi nakakamatay ang sugat...

Sa panahon ng interogasyon, lumabas na ang babaeng nagpakilalang Kozlova nang makipag-appointment ay si Vera Zasulich. Ang 28-taong-gulang na anak na babae ng mga maharlika sa probinsiya ay nawalan ng ama nang maaga, nakatanggap ng diploma ng guro sa Moscow, at lumahok sa mga populist circle mula sa kanyang kabataan. Napunta siya sa opisina ni Trepov pagkatapos ng isang nakakagulat na kwento: binisita ng alkalde ng kapital ang House of Pre-trial Detention sa Shpalernaya, kung saan ang rebolusyonaryong estudyante na si Bogolyubov ay diumano'y tumanggi na tanggalin ang kanyang sumbrero sa harap niya. Iniutos ni Trepov na hampasin ng mga pamalo ang lalaking masuwayin.

Ang Narodnaya Volya ay agad na nagpabunot ng palabunutan gamit ang mga posporo upang makita kung sino sa kanila ang papatay sa kontrabida mayor.

Nahulog ito kay Vera para barilin.

Ang ilan ay nagsabi na siya ang maybahay ng binugbog na Bogolyubov, ang iba ay itinuturing siyang isang bihasang mamamatay na inupahan ni Narodnaya Volya... Sa katunayan, si Zasulich, pangit at mahiyain, ay walang malasakit sa mga lalaki - ang kanyang puso ay kabilang sa pagpapalaya ng mga inaapi. Naalala ng rebolusyonaryo at kalaunan ang monarkiya na si Lev Tikhomirov: "Sa hitsura, siya ay isang purong nihilist, marumi, gusgusin, palaging naglalakad sa basahan, sa punit na sapatos, o kahit na walang sapin. Ngunit ang kanyang kaluluwa ay ginintuang, dalisay at maliwanag, lubhang taos-puso. " .

Tagapagtanggol

Ang walang uliran na katapangan ng pagtatangkang pagpatay ay natakot sa mga dignitaryo, na nagpasya na magsagawa ng isang palabas na paglilitis sa terorista sa lalong madaling panahon. At hindi isang pulitikal, ngunit isang kriminal - sa pag-asa ng isang maximum na termino (15 o kahit na 20 taon ng masipag na paggawa): hindi pinapaboran ng hurado ang mga mamamatay-tao, kabilang ang mga nabigo. At ito ang unang pagkakamali ng mga awtoridad: bago pa man magsimula ang paglilitis, ang marupok na batang babae ay pumukaw ng higit na pakikiramay sa lipunan kaysa sa alkalde na nasugatan niya. Ang pangalawang pagkakamali ay ang pagpili ng hukom - 34-taong-gulang na si Anatoly Koni, isa sa mga ama ng reporma sa hudisyal at isang kumbinsido na liberal. Ang Ministro ng Hustisya na si Palen ay hayagang sinabi sa kanya na si Zasulich ay dapat na mahatulan: "Ang tagausig, ang abogado ng depensa, ang hurado - walang kapararakan, ang lahat ay nakasalalay sa iyo."

Inaatake ng mali...

Determinado si Kony na isagawa ang paglilitis ayon sa mga bago, progresibong batas.

Pakiramdam pangkalahatang kalooban, dalawang abogado ang humalili sa pag-abandona sa tungkulin ng prosecutor. Bilang isang resulta, napunta ito sa isang kasama ng tagausig ng kabisera, si Kessel, na binansagan na Kisel, isang walang kulay na tao at ganap na walang mga talento sa oratorical. Ngunit ang abogado ay lubos na maliwanag - ang 42-taong-gulang na si Pyotr Alexandrov ay naging sikat na sa kanyang pakikilahok sa mga pinaka-high-profile na kaso. At bago pa man ang unang pagdinig, nanalo siya ng pangunahing tagumpay laban sa depensa sa pagpili ng hurado. Parehong maaaring kunin ng abogado at ng tagausig ang anim na tao mula sa iminungkahing 29, ngunit sa ilang kadahilanan ay ibinigay ni Kessel ang kanyang quota sa abogado ng depensa. At agad na kinuha ni Alexandrov ang 11 katao - pangunahin ang mga mangangalakal at matataas na opisyal, mga tradisyonal na tagasuporta ng gobyerno.

Sa mga natitira, 12 hurado ang pinili sa pamamagitan ng palabunutan, na kumakatawan sa mga intelihente at gitnang burukrata - " gitnang uri", opposition-minded. Ito ang pangatlo (at pangunahing) pagkakamali ng mga awtoridad.

hurado

Pangalanan natin ang labindalawang pangunahing tauhan ng pagsubok sa Zasulich:

konsehal ng korte A. I. Lokhov,

konsehal ng korte A. I. Sergeev,

konsehal ng korte K. S. Alekseev,

mangangalakal ng pangalawang guild na V. A. Yakimov,

libreng artist S. F. Verkhovtsev,

Assistant Warden ng Alexander Nevsky Theological School M. G. Myslovsky,

konsehal ng korte P. S. Kupinsky,

titular adviser N.V. Dadonov,

kalihim ng kolehiyo na si D. P. Petrov,

mag-aaral na si A. I. Khalizeev,

collegiate registrar A. A. Dzhamusov,

maharlikang R. E. Schulz-Torma.

Kaunti ang nalalaman tungkol sa mga taong ito. Ang 48-taong-gulang na si Anatoly Ilyich Lokhov ay ang pinuno ng Ministri ng Pananalapi at nag-iisa sa mga hurado na nagmamay-ari ng kanyang sariling bahay sa gitna ng kabisera - hindi nakakagulat na siya ay napili bilang pinuno. Pinamahalaan ng 35-taong-gulang na si Sergei Fedorovich Verkhovtsev ang pagawaan ng alahas ng kanyang ama, na gumawa ng mga kagamitan sa simbahan. K. Alekseev at A. Dzhamusov ay tumaas sa ranggo ng mga konsehal ng estado at lumubog sa dilim pagkatapos ng rebolusyon. Si Roman Egorovich von Schulz-Torma ay kabilang sa maharlikang Baltic, namatay sa malayang Estonia...

Nang matiyak ang isang maginhawang komposisyon ng hurado, nagsimulang magtrabaho si Alexandrov sa pangunahing "aktres" ng pagganap sa hinaharap. Bago ang pagbubukas ng paglilitis, pumunta siya kay Zasulich sa bilangguan na may hawak na karton at sinabi: "Paumanhin, Vera Ivanovna, dinalhan kita ng isang mantle." Nang makita ang kanyang naguguluhan na hitsura, ipinaliwanag niya: ang isang pagod na balabal ay magdaragdag sa simpatiya ng publiko. At nagpatuloy siya: "Ang ating mga tao ay puno ng mga pagkiling Halimbawa, ito ay karaniwang tinatanggap na ang sinumang kumagat sa kanyang mga kuko ay masamang tao, at mayroon kang ganitong ugali. Mangyaring iwasan ang paglilitis, huwag kagatin ang iyong mga kuko." Itinuring ni Vera na hindi kailangan ang mga pag-iingat na ito: sigurado siyang mabibitay siya pagkatapos ng "komedya ng paglilitis." Samakatuwid, hindi siya nagsuot ng balabal sa paglilitis. Nang makita ito, nagtanong si Alexandrov nang may panunumbat: "Vera Ivanovna, ngunit nasaan ang mantilla?" "Naawa ako sa kanya," paggunita niya, "na, sa pagnanais na aliwin siya, bumulalas ako: "Ngunit hindi ko kakagatin ang aking mga kuko. !”

Ngunit higit na umasa ang depensa sa hindi magandang kalidad ng trabaho - pagmamadali! - kahihinatnan. Ni ang mga kamag-anak ni Zasulich (at ang kanyang dalawang kapatid na babae ay mga rebolusyonaryo din), o ang kanyang mga kakilala ay tinanong - kahit na si Masha, kung saan nilalaro nila si Trepov sa mga laban. Ang tanong ng "bulldog" ay nanatili sa labas ng saklaw ng pagsisiyasat: sino ang bumili kay Vera ng mamahaling (21 rubles) na revolver. Hindi tulad ng "ladies'" na si Browning, ito ay isang seryosong sandata; ito ay nagpapakita ng matatag na intensyon ng nasasakdal na patayin ang alkalde. Ang prosekusyon ay magtutuon dito...

Ang pagtatanggol ay kailangang gawin ang halos imposible: patunayan na walang ganoong intensyon. At kung mayroon, kung gayon ang biktima ay hindi gaanong nagkasala, kung hindi higit pa, kaysa sa terorista. At lahat ng ito sa harap ng isang piling lipunan.

Ang publiko ay literal na sumabog sa hindi pa nagagawang proseso. Tatlong daang imbitasyon ang ipinamahagi. Ang kahalagahan ng sandali ay nalaman din ng hurado, na nagtanong kay Koney sa bisperas ng unang pagdinig: dapat ba siyang magsuot ng mga tailcoat at puting kurbatang? Hiniling ni Kony na huwag gawin ito.

Ang pinaka may karanasan na hukom ay sigurado: si Zasulich ay mahahatulan, maliban kung ang termino ay maikli.

Pagdinig sa korte

Nagbukas ang pagdinig noong Marso 31, 1878 sa alas-11 sa St. Petersburg District Court sa Liteiny (nasunog ang gusali noong mga araw Rebolusyong Pebrero). Ang bulwagan ay malapit na napuno ng mga senador, kabilang ang matandang Chancellor Gorchakov, mga gobernador, hukom, kababaihan sa lipunan, at mga manunulat. Kabilang sa mga ito ay si Dostoevsky, na nagsabi sa kanyang kapitbahay: "Dapat mong sabihin: umalis ka, malaya ka, ngunit huwag mo itong gawin sa ibang pagkakataon... At ngayon siya, anong pakinabang, ay itataas sa isang pangunahing tauhang babae." Nagkaroon ng mga pulutong ng mga kabataan sa Liteiny at Shpalernaya, tense na naghihintay ng desisyon ng korte...

Ang mga hukom ay umupo sa kanilang mga upuan at dinala ang nasasakdal. Nang tanungin kung nagkasala siya, sumagot si Zasulich: "Aminin ko na binaril ko si General Trepov, at kung ang pinsala o kamatayan ay maaaring magresulta mula dito ay walang malasakit sa akin." Tinanong ang mga saksi, kabilang ang tungkol sa kaso ng Bogolyubov, na isa pang tagumpay para sa depensa. Sinabi ng nasasakdal sa kanyang talambuhay, na binibigyang-diin ang "nakakaawa" na mga katotohanan - walang alinlangan sa utos ng kanyang abogado. Susunod, nagsalita ang tagausig, tulad ng inaasahan, na nagsasalita tungkol sa hindi pagkakatanggap ng lynching, ngunit sa isang nakakabagot at opisyal na paraan na walang nagbigay pansin sa kanyang talumpati.

At pagkatapos ay kinuha ng abogado na si Pyotr Alexandrov. At binaligtad niya ang maayos na daloy ng proseso.

Gaya ng inaasahan, hindi siya nakatutok proteksyon Zasulich- kahit paano mo ito tingnan, nakagawa siya ng isang krimen, - ngunit sa pagkakalantad ni Trepov. Inilarawan niya ang pagpapahirap ni Bogolyubov sa matingkad na mga kulay, maayos na lumipat sa kanyang kliyente: nakaranas siya ng parehong kahihiyan at hindi maiwasang tumayo para sa isang hindi pamilyar na estudyante. Sa pagtukoy sa katotohanan na siya ay "isang mataas, kinakabahan, may sakit na tao," isinara ng abogado ang paksa ng maingat na paghahanda ng pagpatay, pagpili ng mga armas, at pakikilahok ng mga kasabwat sa pagsasabwatan. Mula sa lahat ng ito, isang talata ang nanatili: "Ang inspiradong pag-iisip ng makata ay maaaring hindi mag-isip tungkol sa pagpili ng mga salita at tula para sa sagisag nito."

At ito ang naging hatol sa hindi magandang isinasagawang imbestigasyon. Ano ang hindi kasalanan na dapat tandaan ngayon: ang paglilitis ng hurado ay hindi panlunas sa mga hindi makatarungang hatol...

At kaswal ding itinuro ni Alexandrov na binaril ni Zasulich ang alkalde hindi sa ulo o puso, ngunit sa tagiliran, at pagkatapos ay itinapon ang rebolber - ito ay nagpapahiwatig ng kawalan ng matatag na intensyon na pumatay. At tinapos niya ang kanyang talumpati sa isang kamangha-manghang pagtatapos: "Sa unang pagkakataon, lumitaw dito ang isang babae na walang personal na interes o personal na paghihiganti sa krimen - isang babae na nag-ugnay sa pakikibaka para sa isang ideya sa kanyang krimen... A Ang kaunting paghihirap ay maaaring magdagdag sa iyong pangungusap para sa nasirang buhay na ito, "isang sirang buhay. Oo, maaaring umalis siya rito na hinatulan, ngunit hindi siya aalis ng kahihiyan."

Ang lahat ay naghihintay para sa pagganap ni Kony - at, sa sorpresa ng marami, naglaro siya kasama ng depensa!

Sa kanyang talumpati sa hurado, binigyan niya ng pansin ang " panloob na bahagi acts of Zasulich", sa katotohanan na "ang kanyang pagnanais na maghiganti ay hindi pa nagpapahiwatig ng pagnanais na pumatay." At tinawag niya "upang humatol ayon sa iyong paniniwala, na hindi pinipigilan ng anumang bagay maliban sa tinig ng iyong budhi." Sa katunayan, si Koni nagtanong sa hurado para sa pagpapaubaya, na medyo hindi pangkaraniwan para sa isang hukom: "Kung napag-alaman mong nagkasala ang nasasakdal, makikita mo siyang karapat-dapat sa pagpapaubaya batay sa mga kalagayan ng kaso."

Ngunit kahit na pagkatapos nito, ang hukom mismo at ang karamihan sa mga naroroon ay kumbinsido na si Zasulich ay mahaharap sa isang malupit na sentensiya.

Pangungusap

Ang hurado ay nagretiro sa silid ng deliberasyon upang maabot ang hatol sa tatlong isyu:

1] Nagkasala ba si Zasulich sa pagtatangkang pagpatay kay Trepov?

2] gusto ba niyang kunin ang buhay niya?

3] ginawa ba niya ang lahat ng umaasa sa kanya para dito?

Samantala, ang sitwasyon ay umiinit: ang mga pagbabanta ay narinig sa karamihan ng tao na pumuno sa kalye, at maaaring gumamit ng mga armas. Nang maglaon, lumabas sa press ang isang hindi kilalang liham na sinasabing mula sa isa sa mga hurado: "Sa lahat ng aming galit sa kanyang krimen, napilitan kaming pawalang-sala siya... Kung inakusahan namin si Zasulich, malamang na ang ilan sa amin ay magkakaroon pinatay sa mismong threshold ng paglilitis." Ito ay isang halatang pekeng: ang mga resulta ng pagboto ng hurado ay pinananatiling mahigpit na kumpidensyal, at wala sa mga radikal ang nagbanta sa kanila. Sa halip, maaari nating pag-usapan ang tungkol sa panggigipit mula sa mga awtoridad, na maraming paraan ng pag-impluwensya sa mga opisyal. Ngunit ang hurado ay nagpakita ng nakakagulat na katigasan ng ulo.

Pagkatapos magkonsulta sa loob ng sampung minuto, pumasok sila sa bulwagan at tiyak na sumagot ng "hindi nagkasala" sa lahat ng tatlong tanong.

Sa sandaling ipahayag ang hatol, nagsimula ang pandemonium sa bulwagan. Naghiyawan, nagpalakpakan, umiyak, nagyakapan ang lahat. Ang mga heneral at mga bilang ay tumalon mula sa kanilang mga upuan, pumalakpak ng kanilang mga kamay at bumulalas: "Bravo!" Si Alexandrov ay napapalibutan ng maraming tao, hinalikan ng mga babae ang kanyang mga kamay, tinawag siyang bagong Cicero. Si Old Despot-Zenovich, kasama ng Ministro ng Panloob, ay kumpidensyal na bumulong kay Koni: "Ngayon ang pinakamasayang araw ng aking buhay!"...

Ayon sa mga patakaran, kinailangang palayain si Zasulich doon mismo sa bulwagan, ngunit inutusan siya ng chairman na palihim na ilabas sa likod ng pinto upang maiwasan ang mga sagupaan. Gayunpaman, itinulak ng mga gendarmes, alinman sa pag-aalipusta sa kanya o dahil sa kanilang katamaran, ang terorista sa karamihan ng tao at isinakay siya sa isang karwahe upang iuwi siya. Pinalibutan ng masayang mga estudyante ang karwahe, at sinimulang itulak sila ng mga pulis. Sa kalituhan, nagpaputok ng rebolber ang estudyanteng si Sidoratsky sa gendarme, napalampas, nasugatan ang estudyante at pagkatapos ay binaril ang sarili...

At ang napawalang-sala na terorista ay nagtago kasama ang mga kaibigan, tiwala na isang ambush ang naghihintay sa kanya sa bahay. Sa katunayan, kinabukasan ay ipinoprotesta ang hatol. Ngunit si Vera, sa tulong ng kanyang mga kasama, ay umalis na patungong Sweden.

Reaksyon

Kinailangan ng mga awtoridad na maghiganti sa kahit na sino para sa kahihiyang dinanas nila. Si Prinsipe Meshchersky, editor ng monarkiya na "Mamamayan," ay sumulat: "Ang pagpapawalang-sala kay Zasulich ay naganap na parang sa isang kakila-kilabot na bangungot; walang sinuman ang makakaunawa kung paano maaaring mangyari ang gayong kakila-kilabot na pangungutya sa mga nangungunang tagapaglingkod ng estado at ang gayong walang pakundangan na tagumpay ng sedisyon. lugar sa silid ng hukuman ng isang autokratikong imperyo.” ". Ang unang nagbayad ay si Koni, na napilitang magbitiw sa posisyon ng chairman ng district court, at nang maglaon ay umalis sa kanyang hudisyal na aktibidad. Sumunod, nawalan ng posisyon sina Minister Palen at Mayor Trepov. Ang masigasig na mga gendarme ay iminungkahi na tanggalin ang abogadong si Alexandrov at inilagay pa siya sa bilangguan, ngunit ang legal na propesyon ay independyente pagkatapos ng reporma sa hudisyal, at si Pyotr Akimovich ay nagpatuloy na ipagtanggol ang mga kalaban ng gobyerno hanggang sa kanyang maagang pagkamatay noong 1893.

Ngunit walang masamang ginawa sa hurado - ang mga opisyal ay regular na na-promote, ang tindahan ng mangangalakal ay hindi inalis, o ang pagawaan ng mag-aalahas ay hindi inalis. Totoo, isang buwan pagkatapos ng paglilitis, ang mga kaso ng pagtatangka sa buhay ng mga opisyal ng gobyerno ay inalis mula sa hurisdiksyon ng hurado. Sa kabila ng katotohanan na ang mga ganitong kaso ay parami nang parami: Ang pagpapawalang-sala ni Zasulich ay nagpakita sa unang pagkakataon sa buong mundo na pag-atake ng terorista maaaring mabigyang-katwiran at ideklarang bayani pa. Noong Agosto 1878, sinaksak ng populist na Kravchinsky (Stepnyak) ang pinuno ng mga gendarmes na si Mezentsev hanggang mamatay sa gitna ng St. Petersburg sa sikat ng araw. Nang sumunod na taon - at gayundin sa buong pagtingin ng lahat - ang miyembro ng Narodnaya Volya na si Alexander Solovyov ay nagpaputok ng isang buong clip kay Alexander II, na hinabol siya ng mahabang panahon sa paligid ng Palace Square.

Nauwi sa pagkatalo ang paghahanap ni Narodnaya Volya sa emperador rebolusyonaryong kilusan. Gayunpaman, ang "festival of disobedience" na sumunod binaril si Zasulich, ay nanatili sa kasaysayan bilang isang paalala ng nakamamatay na kahinaan ng kapangyarihan - "isang napakalaki na may mga paa ng luad."

P.S.. Si Vera Ivanovna Zasulich ay mabilis na nadismaya sa takot at lumipat sa posisyon ng Marxismo. Gayunpaman, hindi niya tinanggap ang rebolusyong inorganisa ng mga Bolshevik. Ang pagtanggi sa mga benepisyo ng bagong gobyerno, ang 69-taong-gulang na rebolusyonaryo ay namatay noong 1919 sa gutom na Petrograd. Siya ay inilibing sa sementeryo ng Volkov, pagkalipas ng walong taon, ililibing si A.F. Koni sa malapit - ang kasaysayan ay mahilig sa malungkot na biro.

STROKES SA LARAWAN NG BIKTIMA

Ang kaluwalhatian at pagkalimot ni Fedor Trepov

Fedor Fedorovich Trepov (1809 - 11/23/1889), St. Petersburg chief of police (1866 - 1873) at mayor (1873 - 1878), adjutant general (1867) at cavalry general (1878).

Ang alkalde ng kabisera na si Trepov ay binigyan ng isang hindi pa naganap na mataas na suweldo - 18,033 rubles 70 kopecks bawat taon. Sa oras na ito, kahit na ang Ministro ng Digmaan, Adjutant General Dmitry Alekseevich Milyutin, ay nakatanggap ng mas kaunti - 15,000 libong rubles.

Si Trepov ang nagsagawa ng reporma ng pulisya ng kabisera at makabuluhang na-update ang mga opisyal na corps nito sa pamamagitan ng pag-recruit ng mga masipag na opisyal ng militar, na karamihan sa kanila ay personal niyang kilala mula sa nakaraang serbisyo. Nagsimula silang maglaan ng 910,439 rubles bawat taon para sa pagpapanatili ng pulisya, kung saan 150,000 lamang ang inilalaan ng State Treasury, at ang natitirang pera ay ibinigay ng lungsod. Sa ilalim ni General Trepov na noong Nobyembre 7, 1869, isang araw na sensus ng populasyon at mga bahay ng kabisera ang isinagawa sa St. Petersburg. Ang linya ng pipeline ng tubig ay inilatag mula sa sentro ng lungsod hanggang sa mga gilid ng Vasilyevsky Island, St. Petersburg at Vyborg. Bukas ang Alexander Garden malapit sa Admiralty, ang boulevard sa Malaya Konyushennaya, at ang Evropeiskaya Hotel. Ang mga monumento kay A.S. Pushkin ay itinayo sa parke sa Pushkinskaya Street at kay Catherine II sa parke sa Nevsky Prospekt.

Matapos mapawalang-sala ng hurado ang teroristang si Vera Zasulich noong Biyernes, Marso 31, 1878, nagbitiw sa tungkulin ang nasaktang alkalde. Tinanggap ito ni Emperador Alexander II. Si Fedor Fedorovich Trepov ay umalis nang tuluyan sa St. Petersburg, kung saan marami siyang nagawa, at nanirahan sa Kyiv. "Trepov... ay nasugatan ng isang bala kaliwang bahagi dibdib, at ang bala paminsan-minsan ay lumulubog pababa, patungo pantog, kung saan si Trepov, lalo na sa mga nakaraang taon, nakaramdam ng matinding sakit" 1.

Siya ay kilala para sa kanyang misteryosong lumitaw na makabuluhang kapalaran, na umabot ng hanggang 3 milyong rubles. Sa kanyang buhay, binigyan niya ang siyam sa kanyang mga anak ng taunang kita na 13 hanggang 15 libong rubles. Ang kundisyong ito ay nagbunga ng kamangha-manghang tsismis tungkol sa mataas na pinagmulan ni Trepov. Ayon sa hindi mapapatunayang alingawngaw na umiikot noong ika-19 na siglo, siya ang iligal na anak ni Grand Duke Nikolai Pavlovich, ang hinaharap na Nicholas I, mula sa isa sa mga babaeng naghihintay. Ayon sa isa pang bersyon, siya ang iligal na anak ng German Emperor Wilhelm I.

1. Novitsky V.D. Mula sa mga memoir ng isang gendarme // Sa likod ng mga eksena ng pulitika. 1848-1814. M.: Sergei Dubov Foundation, 2001. P. 362;

MULA SA KASAYSAYAN NG TANONG

Ang mga babae ay hindi kinuha sa mga hurado

Ang paglilitis ng hurado ay itinatag sa Russia noong Nobyembre 20, 1864 bilang bahagi ng reporma sa hudisyal. Ang unang pagsubok ng hurado ay naganap sa Moscow Kremlin noong Agosto 1866, ngunit sa buong imperyo, ang mga bagong korte ay nagsimulang gumana lamang sa simula ng ikadalawampu siglo. Mayroong 12 hurado, tulad ng sa Inglatera; sila ay pinili sa pamamagitan ng palabunutan mula sa mga lalaki sa lahat ng uri na may pagkamamamayan ng Russia at may edad mula 25 hanggang 70 taon. May dalawa pa mahahalagang kondisyon: nakatira sa county kung saan ginanap ang paglilitis nang hindi bababa sa dalawang taon at may sariling ari-arian na nagkakahalaga ng isang tiyak - napakakaunting halaga.

Kung sa mga kabisera ay higit sa kalahati ng mga hurado ay mga maharlika at mga opisyal, kung gayon sa mga probinsya ang karamihan ay mga magsasaka, kadalasan ay hindi marunong bumasa at sumulat. Inaasahan ng mga awtoridad na ang mga kinatawan ng "madilim" na mga tao ay matatag na ipagtatanggol ang lumang kaayusan sa korte. Ngunit noong 1867, sa St. Petersburg, pinawalang-sala ng hurado ang maliit na opisyal na si Protopopov, na "sa ulap ng isip" ay sinampal ang punong malupit.

KARAPATAN

"Ang pangkalahatang konklusyon ay tiyak na pabor sa hurado..."

Tungkol sa mga resulta sa loob ng 30 taon

Ang pagpapakilala ng mga pagsubok sa hurado sa isang bansa na kakalaya lang mula sa pagkaalipin ay isang napaka-bold na hakbang. Ang serfdom, sa anumang kaso, sa esensya nito, ay hindi maaaring maging isang paaralan para sa legalidad para sa mga magsasaka o para sa mga may-ari ng ari-arian. Samantala, silang dalawa, lalo na ang una, ang mga taong walang kapangyarihan kahapon, ay tinawag malalaking dami, upang lumikha ng katarungan ayon sa panloob na paniniwala ng budhi... Ngunit tinatrato ng mga nagtitipon ng Judicial Charter ang mga puwersang espirituwal at ang bait ng kanyang mga tao. Napagpasyahan nilang idagdag sa mga karapatang sibil na ibinigay sa mga mamamayan ng uri ng kanayunan ang mataas na tungkulin ng pagiging isang hukom. Ang tiwala na ito ay nakahanap ng tugon sa mapagbigay na puso ng mambabatas, at isang matapang na hakbang ang ginawa.

Tatlumpung taon na ang lumipas mula noon, at ang hurado ay pumasok nang malalim sa buhay ng Russia na, sa kabila ng mga nakahiwalay at pansamantalang mga kaso na nagdulot ng pagpuna laban dito, ang tanong ng pag-aalis nito ay halos hindi maaaring seryoso at walang kinikilingan.

Tungkol sa bilang ng mga hurado

Parehong Western European buhay at ang aming buhay ay may higit sa isang beses itinaas ang tanong ng bilang ng mga hurado na kailangan upang magpasya ng isang kriminal na kaso. May panukala na bawasan sila sa siyam at maging pito, ngunit ang luma, pamilyar at tradisyonal na bilang ng labindalawa ay nanatiling hindi natitinag hanggang ngayon. Marahil ang parehong tanong ay lilitaw sa aming pagpupulong... Ang bilang ng mga hurado ay may kaugnayan din sa pagkalkula ng kanilang mga boto upang makilala ang desisyon bilang balido sa isang kahulugan o iba pa. Upang aminin ang pagkakasala sa Inglatera, kinakailangan ang pagkakaisa, sa Alemanya - 2/3 ng boto, mayroon kaming ganap na mayorya, laban sa kung saan ang mga komento na pabor sa 2/3 ay minsan narinig sa press.

Tungkol sa exculpatory bias

Ang paratang ng hurado ng menor de edad na panunupil ay walang batayan. Hindi lamang ito sinusuportahan ng numerical data, ngunit sa katunayan lumalabas na ang mga pagsubok ng hurado, kung ihahambing sa mga katutubong korte, ay mas mapaniil at matatag. Kapag tinatasa ang magkaparehong lakas ng panunupil sa hurado at hindi hurado na hukuman, dapat isaisip na ang mga hurado ay humahatol sa mga pinaka-seryosong krimen, kung saan madalas hindi lamang upang patunayan ang pagkakasala, ngunit kahit na itatag ang mga elemento ng krimen ay nangangailangan ng espesyal at hindi palaging. matagumpay na pagsisikap sa bahagi ng mga awtoridad sa pagsisiyasat, at kahit na Hindi nila isinasaalang-alang ang mga kaso ng mga pormal na krimen, kung saan ang kaganapan at pagkakasala ay hindi maaaring magtaas ng anumang tanong.

Ang mga pagpapawalang-sala ng mga hurado, kung saan ang isang tao ay halos palaging mahahanap ang pang-araw-araw na katotohanan, na lumalayo sa pormal na katotohanan, na may posibilidad na ipitin ang buhay sa makitid at hindi napapanahong balangkas ng pagpaparusa sa ilalim ng Kodigo Penal, ay kadalasang ipinapaliwanag ng kawalan ng kakayahan ng mga taong nagsasagawa ng kaso at pagbuo nito sa korte, at ang presensya sa hurado ng isang hindi mapagkakatiwalaang elemento, sa katauhan ng mga maliliit na opisyal o isang malaking bilang ng mga maliliit na mangangalakal. Ang pag-aalis ng mga elementong ito, kung saan ito nangyari sa isang paraan o iba pa, ay palaging nangangailangan ng pagbawas sa mga padalus-dalos na dahilan. Ayon sa dating tagausig ng Vilna Court Chamber, ang gawain ng mga hurado sa hilagang-kanlurang rehiyon ay medyo kasiya-siya na ngayon, at hindi niya matukoy ang isang malinaw na hindi tamang katwiran ng hatol ng hurado.

Tungkol sa paglilingkod sa konsensya

Sa pangkalahatan, gayunpaman, ang pangkalahatang konklusyon ay tiyak na pabor sa hurado. Ang hukuman ng buhay, na may maningning na impluwensya sa moralidad ng mga tao, na nagsisilbing gabay sa pakiramdam ng katarungan ng mga tao, ay hindi dapat umatras sa larangan ng mga alamat, ngunit maging mas malakas sa ating buhay. Ang isang hurado ng Russia, lalo na ang isa sa mga magsasaka, ay itinuturing ang kanyang trabaho bilang isang bagay ng paglilingkod sa kanyang budhi, na inilalagay, ayon sa pahayag ni V.A. Aristov, isang draft summons na nangangako sa kanya ng pagsusumikap at materyal na pag-agaw, para sa imahe, tapat at matatag na tiniis at tinitiis ang karanasan na kung saan ang mambabatas ay sumailalim sa kanya.

Si Vera Zasulich ay ipinanganak sa nayon ng Mikhailovka, distrito ng Gzhatsky, lalawigan ng Smolensk, sa isang mahirap na pamilyang marangal na Polish. Pagkalipas ng tatlong taon () namatay ang kanyang ama, isang retiradong opisyal; napilitan ang ina na ipadala si Vera, bilang isa sa tatlong magkakapatid, sa mga kamag-anak na mas mahusay sa pananalapi (Makulich) sa nayon ng Byakolovo malapit sa Gzhatsk. Noong 1864, ipinadala siya sa isang pribadong boarding school sa Moscow. Pagkatapos makapagtapos sa boarding school, nakatanggap siya ng diploma bilang home teacher (). Sa loob ng halos isang taon siya ay nagsilbi bilang isang klerk para sa isang hustisya ng kapayapaan sa Serpukhov (-). Mula sa simula ng 1868, nakakuha siya ng trabaho bilang bookbinder sa St. Petersburg at nakikibahagi sa self-education.

Nakibahagi siya sa mga rebolusyonaryong bilog. Noong Mayo 1869 siya ay inaresto at noong 1871 siya ay nabilanggo na may kaugnayan sa "Nechaev case", pagkatapos ay sa pagkatapon sa lalawigan ng Novgorod, pagkatapos ay sa Tver. Muli siyang inaresto dahil sa pamamahagi ng ipinagbabawal na literatura at ipinatapon sa Soligalich, lalawigan ng Kostroma.

Ito ay kagiliw-giliw na ang abogado na si V.I. Zhukovsky, na tumanggi na kumilos bilang isang tagausig sa kaso ng Zasulich, ay umalis - sa ilalim ng presyon mula sa mga awtoridad na hindi nasisiyahan sa kinalabasan ng kaso - ang larangan ng tagausig at pagkatapos ay nagtrabaho sa legal na propesyon.

Unang pangingibang-bansa

Sa paggigiit ng mga kaibigan at hindi nais na mapasailalim sa isang bagong pag-aresto, ang utos na ibinigay pagkatapos ng pagpapawalang-sala, si Zasulich ay lumipat sa Switzerland, kung saan nilikha ni G. V. Plekhanov, P. B. Axelrod, V. N. Ignatov at L. G. Deitch ang unang Marxist social democratic group. "Emancipation of Labor".

Noong 1897-1898 siya ay nanirahan sa Switzerland.

Bumalik sa Russia

Noong 1899, iligal siyang pumunta sa Russia gamit ang isang Bulgarian passport sa pangalan ni Velika Dmitrieva. Ginamit niya ang pangalang ito para i-publish ang kanyang mga artikulo at nakipag-ugnayan sa mga lokal na social-demokratikong grupo sa Russia. Sa St. Petersburg nakilala ko si V.I.

Ayaw payagan ng panlipunang demokrasya ang mga liberal na mamuno, sa paniniwalang ang tanging rebolusyonaryong mabuting uri ay ang proletaryado, at ang iba ay mga taksil.

Noong Marso 1917, sumali siya sa grupo ng mga right-wing Menshevik-defencists na “Unity” at nagtataguyod sa kanila para sa pagpapatuloy ng digmaan hanggang sa matagumpay na pagtatapos (ibinalangkas niya ang mga pananaw na ito sa brochure na “Loyalty to the Allies.” Pg., 1917) . Noong Abril, pumirma siya ng isang apela sa mga mamamayan ng Russia, na humihiling ng suporta para sa Pansamantalang Pamahalaan, na naging isang koalisyon.

Noong Hulyo 1917, habang tumindi ang komprontasyon sa pagitan ng mga Bolshevik at iba pang pwersang pampulitika, kumuha siya ng matatag na posisyon sa pagsuporta sa kasalukuyang gobyerno, nahalal sa mga miyembro ng Petrograd Provisional City Duma, at sa ngalan ng "mga lumang rebolusyonaryo" ay nanawagan para sa pag-iisa upang maprotektahan laban sa "nagkakaisang hukbo ng kaaway." Bago ang Rebolusyong Oktubre, siya ay hinirang bilang isang kandidato para sa pagiging kasapi sa Constituent Assembly.

Itinuring ni Zasulich ang Rebolusyong Oktubre ng 1917 bilang isang kontra-rebolusyonaryong kudeta na nakagambala sa normal pag-unlad ng pulitika burges-demokratikong rebolusyon, at itinuring ang sistema ng kapangyarihang Sobyet na nilikha ng mga Bolshevik bilang isang salamin na imahe ng rehimeng tsarist. Ipinagtanggol niya na ang bagong naghaharing minorya ay "napuspos lamang ang nagugutom at nabubulok na karamihan." Sa pag-aangkin na ang mga Bolshevik ay "sinisira ang kapital, sinisira ang malakihang industriya," minsan ay nagpasiya siyang pampublikong pagganap(sa "Workers' Banner" club noong Abril 1, 1918). Si Lenin, na pinupuna ang kanyang mga talumpati, gayunpaman ay kinilala na si Zasulich ay "ang pinakakilalang rebolusyonaryo."

"Mahirap mabuhay, hindi karapat-dapat na mabuhay," reklamo niya sa kanyang kasamahan sa populist circle na si L.G. Deitch, na hindi nasisiyahan sa buhay na nabuhay niya, pinarusahan ng mga pagkakamaling nagawa niya. Ang pagkakaroon ng malubhang sakit, hanggang sa huling oras ay isinulat niya ang kanyang mga memoir, na inilathala pagkatapos ng pagkamatay.

Noong taglamig ng 1919 nagkaroon ng apoy sa kanyang silid. Siya ay sinilungan ng dalawang kapatid na babae na nakatira sa parehong bakuran, ngunit nagkaroon siya ng pulmonya at namatay.

Aktibidad sa panitikan

Ang unang gawaing pamamahayag ay isang talumpati sa ika-50 anibersaryo ng pag-aalsa ng Poland noong 1831, na inilathala na isinalin sa Polish sa koleksyong Biblioteka “Równosci” (Geneva,). Si Zasulich ay nagmamay-ari ng isang sanaysay sa kasaysayan ng International Workers' Association, isang libro tungkol sa J.-J. Rousseau (, pangalawang edisyon) at Voltaire (ang unang talambuhay ng Russia ni Voltaire "Voltaire. Ang kanyang buhay at aktibidad sa panitikan", pangalawang edisyon), pati na rin ang mga kritikal na artikulo sa panitikan tungkol sa D. I. Pisarev (), N. G. Chernyshevsky, S M. Kravchinsky (Stepnyak ), tungkol sa kwento ni V. A. Sleptsov "Mahirap na Oras" (), ang nobela ni P. D. Boborykin "Sa ibang paraan," at iba pang mga manunulat at gawa. Pagpasok sa opisina ng editoryal ng pahayagan na Iskra, naglathala siya ng isang artikulo tungkol sa N.A. Dobrolyubov, mga obitwaryo tungkol kay Gleb Uspensky at Mikhailovsky.

Sa hitsura, siya ay isang purebred nihilist, marumi, gusgusin, palaging naglalakad ng basahan, nakasuot ng punit na sapatos, o kahit nakayapak. Ngunit ang kanyang kaluluwa ay ginintuang, dalisay at maliwanag, lubhang taos-puso. Si Zasulich ay mayroon ding mabuting pag-iisip, hindi gaanong katangi-tangi, ngunit malusog at malaya. Marami siyang nabasa, at talagang kaakit-akit ang pakikipag-usap sa kanya.

Ang pagpapawalang-sala ni Zasulich sa kaso ng pagtatangkang pagpatay kay Heneral F. F. Trepov ay nagdulot ng mabagyong pag-apruba mula sa liberal na publiko ng Russia at pagkondena mula sa mga konserbatibong grupo.

Ang pagpapawalang-sala kay Zasulich ay naganap na parang sa isang uri ng kakila-kilabot na bangungot; walang sinuman ang makakaunawa kung paano maaaring mangyari ang gayong kakila-kilabot na pangungutya sa mga nangungunang tagapaglingkod ng estado at ang gayong walang-hanggang tagumpay ng sedisyon sa silid ng hukuman ng isang autokratikong imperyo.

Alaala

Ang mga kalye ay pinangalanan bilang memorya ng Vera Zasulich sa Perm, Yekaterinburg (hanggang 1998, ngayon Odinarka Street), Samara, Donetsk, Tbilisi (ngayon Nino Chkheidze Street), Kaluga (ngayon Grigorov Lane), Astrakhan (mula 1924 hanggang 1936, ngayon ay Valeria Barsova St.), Omsk (ngayon ay Ilyinskaya St.).

Mga sanaysay

• Sanaysay sa kasaysayan ng International Working Men's Society. Geneva, 1889.
• .(2nd ed.-1909).
• Jean-Jacques Rousseau. Karanasan na nagpapakilala sa kanyang mga ideya sa lipunan. St. Petersburg, 1898.
• Digest ng mga artikulo. T.1-2.SPb., 1907.
• Mga rebolusyonaryo mula sa burges na kapaligiran. Petersburg, 1921.
• . Moscow, 1931.
• Mga artikulo tungkol sa panitikang Ruso. Moscow, 1960.
• . Moscow: Mysl, 1983. - 508 p.

Sumulat ng isang pagsusuri tungkol sa artikulong "Zasulich, Vera Ivanovna"

Mga Tala

Mga talababa

Mga link

• Zasulich, Vera Ivanovna // Great Soviet Encyclopedia: [sa 30 volume] / ch. ed. A. M. Prokhorov. - 3rd ed. - M. : Ensiklopedya ng Sobyet, 1969-1978.
• Alexandrov P. A.
• Koni A.F.

Panitikan

• Lenin V.I. Puno koleksyon op., ika-5 ed. (Tingnan ang Reference Vol. Part 2).
• Koni A.F. Mga nakolektang gawa: Sa 8 volume / (Sa ilalim ng pangkalahatang editorship: V. G. Bazanov, L. N. Smirnov, K. I. Chukovsky. Inihanda ni M. M. Vydri, mga tala ni M. Vydri at V. Gineva). T. 2: . - M.: Legal. lit., 1967. - 501 p.: portrait.
• Stepnyak-Kravchinsky S. M., Soch., tomo 1, M., 1958.
• Dobrovolsky E. N. Sakit ng ibang tao: Ang kwento ni Vera Zasulich. - M.: Politizdat, 1978. (Maapoy na mga rebolusyonaryo). - 334 p., may sakit. Pareho. - M.: Politizdat, 1988. - 335 p.: may sakit.
• mga manunulat na Ruso. 1800-1917: Talambuhay na Diksyunaryo / Ch. ed. P. A. Nikolaev. T. 2: G-K. Moscow: Great Russian Encyclopedia, 1992. pp. 330-331.
• Borisova T. / UFO 2015, 5(135).
• Smolyarchuk V. I. / Smolyarchuk V. I. Anatoly Fedorovich Koni. - M.: Nauka, 1981.
• Ana Siljak. "Anghel ng Paghihiganti: Ang "Girl Assassin", ang Gobernador ng St. Petersburg, and Russia's Revolutionary World", 2008 (isang libro kung saan ang kaso ni Vera Zasulich ay muling sinuri nang detalyado).,

Isang sipi na nagpapakilala kay Zasulich, Vera Ivanovna

"Your Grace," sabi ng isa.
Itinaas ni Kutuzov ang kanyang ulo at tumingin nang matagal sa mga mata ni Count Tolstoy, na nakatayo sa harap niya na may dalang maliit na bagay sa isang plato na pilak. Tila hindi naintindihan ni Kutuzov kung ano ang gusto nila sa kanya.
Biglang tila naalala niya: isang bahagya na napansing ngiti ang sumilay sa kanyang matambok na mukha, at siya, yumuko, magalang, kinuha ang bagay na nakahiga sa pinggan. Ito ay George 1st degree.

Kinabukasan ang field marshal ay naghapunan at isang bola, na pinarangalan ng soberanya sa kanyang presensya. Si Kutuzov ay iginawad kay George 1st degree; ipinakita sa kanya ng soberanya ang pinakamataas na parangal; ngunit ang sama ng loob ng soberanya laban sa field marshal ay batid ng lahat. Naobserbahan ang pagiging disente, at ipinakita ng soberanya ang unang halimbawa nito; ngunit alam ng lahat na ang matanda ay may kasalanan at walang kabutihan. Nang, sa bola, si Kutuzov, ayon sa dating gawi ni Catherine, sa pagpasok ng Emperador sa ballroom, ay inutusan ang mga kinuhang banner na ilapag sa kanyang paanan, ang Emperor ay sumimangot nang hindi kasiya-siya at bumigkas ng mga salita kung saan narinig ng ilan: “matandang komedyante. ”
Ang sama ng loob ng soberanya laban kay Kutuzov ay tumindi sa Vilna, lalo na dahil halatang ayaw o hindi maintindihan ni Kutuzov ang kahalagahan ng paparating na kampanya.
Nang kinaumagahan ay sinabi ng soberanya sa mga opisyal na nagtipon sa kanyang lugar: “Nailigtas mo ang higit pa sa Russia; iniligtas mo ang Europa,” naunawaan na ng lahat na hindi pa tapos ang digmaan.
Tanging si Kutuzov lamang ang hindi nais na maunawaan ito at hayagang ipinahayag ang kanyang opinyon na ang isang bagong digmaan ay hindi maaaring mapabuti ang sitwasyon at madagdagan ang kaluwalhatian ng Russia, ngunit maaari lamang lumala ang posisyon nito at bawasan iyon. pinakamataas na antas kaluwalhatian, kung saan, sa kanyang opinyon, nakatayo ngayon ang Russia. Sinubukan niyang patunayan sa soberanya ang imposibilidad ng pag-recruit ng mga bagong tropa; nagsalita tungkol sa mahirap na sitwasyon ng populasyon, ang posibilidad ng pagkabigo, atbp.
Sa ganoong mood, ang field marshal, natural, ay tila isang hadlang at preno lamang sa paparating na digmaan.
Upang maiwasan ang mga pag-aaway sa matanda, ang isang paraan sa labas ay natagpuan sa kanyang sarili, na binubuo sa, tulad ng sa Austerlitz at bilang sa simula ng kampanya sa ilalim ng Barclay, upang alisin mula sa ilalim ng commander-in-chief, nang hindi nakakagambala sa kanya, nang walang na nagpapahayag sa kanya na ang lupa ng kapangyarihan kung saan siya nakatayo, at ilipat ito sa soberanya mismo.
Para sa layuning ito, unti-unting inayos ang punong-tanggapan, at ang lahat ng makabuluhang lakas ng punong-tanggapan ng Kutuzov ay nawasak at inilipat sa soberanya. Tol, Konovnitsyn, Ermolov - nakatanggap ng iba pang mga appointment. Malakas na sinabi ng lahat na ang field marshal ay nanghina at nabalisa sa kanyang kalusugan.
Kailangang nasa mahinang kalusugan siya upang mailipat ang kanyang puwesto sa pumalit sa kanya. At sa katunayan, ang kanyang kalusugan ay mahirap.
Tulad ng natural, at simple, at unti-unti, si Kutuzov ay dumating mula sa Turkey sa treasury chamber ng St. Petersburg upang kolektahin ang militia at pagkatapos ay sa hukbo, tiyak kung kailan siya kinakailangan, tulad ng natural, unti-unti at simple ngayon, kapag ang papel ni Kutuzov ay nilalaro, upang palitan ang kanyang lugar ng isang bagong, kailangan figure lumitaw.
Ang digmaan ng 1812, bilang karagdagan sa pambansang kahalagahan nito na mahal sa puso ng Russia, ay dapat magkaroon ng isa pa - ang European.
Ang paggalaw ng mga tao mula sa Kanluran hanggang Silangan ay dapat na sundan ng paggalaw ng mga tao mula sa Silangan hanggang Kanluran, at para sa bagong digmaang ito ay kailangan ng isang bagong pigura, na may iba't ibang mga katangian at pananaw kaysa sa Kutuzov, na hinimok ng iba't ibang mga motibo.
Si Alexander the First ay kinakailangan para sa paggalaw ng mga tao mula sa silangan hanggang kanluran at para sa pagpapanumbalik ng mga hangganan ng mga tao bilang Kutuzov ay kinakailangan para sa kaligtasan at kaluwalhatian ng Russia.
Hindi naintindihan ni Kutuzov kung ano ang ibig sabihin ng Europa, balanse, Napoleon. Hindi niya ito maintindihan. Ang kinatawan ng mga mamamayang Ruso, pagkatapos na masira ang kaaway, ang Russia ay pinalaya at inilagay sa pinakamataas na antas ng kaluwalhatian nito, ang taong Ruso, bilang isang Ruso, ay wala nang magagawa. Ang kinatawan ng digmang bayan ay walang pagpipilian kundi ang kamatayan. At namatay siya.

Si Pierre, gaya ng kadalasang nangyayari, ay nadama ang buong bigat ng mga pisikal na kakulangan at stress na nararanasan sa pagkabihag kapag natapos na ang mga stress at deprivation na ito. Pagkatapos ng kanyang paglaya mula sa pagkabihag, siya ay dumating sa Orel at sa ikatlong araw ng kanyang pagdating, habang siya ay papunta sa Kyiv, siya ay nagkasakit at nagkasakit sa Orel sa loob ng tatlong buwan; Tulad ng sinabi ng mga doktor, siya ay nagkaroon ng bilious fever. Sa kabila ng paggagamot, pagdugo at pagpapainom ng gamot sa kanya ng mga doktor, gumaling pa rin siya.
Ang lahat ng nangyari kay Pierre mula sa panahon ng kanyang paglaya hanggang sa kanyang karamdaman ay halos walang impresyon sa kanya. Naaalala lamang niya ang kulay abo, madilim, minsan maulan, minsan nalalatagan ng niyebe ang panahon, panloob na pisikal na mapanglaw, sakit sa kanyang mga binti, sa kanyang tagiliran; naalala ang pangkalahatang impresyon ng kasawian at pagdurusa ng mga tao; naalala niya ang kuryusidad na gumugulo sa kanya mula sa mga opisyal at heneral na nagtanong sa kanya, ang kanyang mga pagsisikap na makahanap ng isang karwahe at mga kabayo, at, higit sa lahat, naalala niya ang kanyang kawalan ng kakayahang mag-isip at makaramdam sa oras na iyon. Sa araw ng kanyang paglaya, nakita niya ang bangkay ni Petya Rostov. Sa parehong araw, nalaman niya na si Prinsipe Andrei ay nabubuhay nang higit sa isang buwan pagkatapos ng Labanan ng Borodino at kamakailan lamang ay namatay sa Yaroslavl, sa bahay ng Rostov. At sa parehong araw, si Denisov, na nag-ulat ng balitang ito kay Pierre, sa pagitan ng mga pag-uusap ay binanggit ang pagkamatay ni Helen, na nagmumungkahi na alam na ito ni Pierre sa mahabang panahon. Ang lahat ng ito ay tila kakaiba kay Pierre noong panahong iyon. Pakiramdam niya ay hindi niya maintindihan ang kahulugan ng lahat ng balitang ito. Nagmamadali lamang siya noon, sa lalong madaling panahon, na umalis sa mga lugar na ito kung saan nagpapatayan ang mga tao, sa isang tahimik na kanlungan at doon ay nagkamalay, magpahinga at mag-isip tungkol sa lahat ng kakaiba at bagong mga bagay na natutunan niya. Sa mga oras na ito. Ngunit pagdating niya sa Orel, siya ay nagkasakit. Nagising mula sa kanyang karamdaman, nakita ni Pierre sa kanyang paligid ang kanyang dalawang tao na dumating mula sa Moscow - sina Terenty at Vaska, at ang pinakamatanda na prinsesa, na, naninirahan sa Yelets, sa ari-arian ni Pierre, at nang malaman ang tungkol sa kanyang paglaya at sakit, ay lumapit sa kanya. para bumisita sa likod niya.
Sa panahon ng kanyang paggaling, si Pierre ay unti-unting hindi nasanay sa mga impresyon ng mga nakaraang buwan na naging pamilyar sa kanya at nasanay sa katotohanang walang sinuman ang maghahatid sa kanya saanman bukas, na walang sinuman ang magdadala sa kanyang mainit na kama, at na siya ay malamang na magkakaroon ng tanghalian, tsaa, at hapunan. Ngunit sa kanyang mga panaginip, sa mahabang panahon ay nakita niya ang kanyang sarili sa parehong mga kondisyon ng pagkabihag. Unti-unting naunawaan ni Pierre ang balita na natutunan niya pagkatapos ng kanyang paglaya mula sa pagkabihag: ang pagkamatay ni Prinsipe Andrei, ang pagkamatay ng kanyang asawa, ang pagkawasak ng Pranses.
Isang masayang pakiramdam ng kalayaan - ang kumpleto, hindi maiaalis, likas na kalayaan ng tao, ang kamalayan na una niyang naranasan sa kanyang unang pahinga, nang umalis sa Moscow, ang pumuno sa kaluluwa ni Pierre sa panahon ng kanyang paggaling. Nagulat siya ng ganito kalayaan sa loob, independiyente sa panlabas na mga pangyayari, ngayon ay tila nilagyan ng sagana, na may karangyaan at panlabas na kalayaan. Siya ay nag-iisa sa isang kakaibang lungsod, walang mga kakilala. Walang humingi ng anuman sa kanya; hindi nila siya pinadala kahit saan. Nasa kanya ang lahat ng gusto niya; Ang pag-iisip ng kanyang asawa na palaging nagpapahirap sa kanya noon ay wala na, dahil wala na siya.
- Oh, gaano kahusay! Magaling! - sabi niya sa kanyang sarili kapag dinalhan nila siya ng isang malinis na set na mesa na may mabangong sabaw, o kapag siya ay nahiga sa isang malambot, malinis na kama sa gabi, o kapag naalala niya na ang kanyang asawa at ang Pranses ay wala na. - Oh, gaano kahusay, gaano kaganda! - At dahil sa dating ugali, tinanong niya ang kanyang sarili: mabuti, kung gayon ano? anong gagawin ko At agad niyang sinagot ang sarili: wala. mabubuhay ako. Oh, ang ganda!
Ang mismong bagay na nagpahirap sa kanya noon, ang palagi niyang hinahanap, ang layunin ng buhay, ngayon ay wala na para sa kanya. Hindi nagkataon na ang hinahangad na layunin ng buhay na ito ay hindi umiiral para sa kanya sa kasalukuyang sandali, ngunit nadama niya na ito ay hindi at hindi maaaring umiral. At ang kawalan ng layunin na ito ang nagbigay sa kanya ng ganap, masayang kamalayan ng kalayaan, na sa panahong iyon ay bumubuo ng kanyang kaligayahan.
Hindi siya maaaring magkaroon ng isang layunin, dahil mayroon na siyang pananampalataya ngayon - hindi pananampalataya sa ilang mga tuntunin, o mga salita, o mga kaisipan, ngunit ang pananampalataya sa isang buhay, ay palaging nadama ang Diyos. Dati, hinanap niya ito para sa mga layuning itinakda niya para sa kanyang sarili. Ang paghahanap na ito para sa isang layunin ay isang paghahanap lamang sa Diyos; at bigla niyang natutunan sa kanyang pagkabihag, hindi sa mga salita, hindi sa pangangatwiran, kundi sa direktang pakiramdam, ang sinabi sa kanya ng kanyang yaya noong unang panahon: na ang Diyos ay naririto, narito, sa lahat ng dako. Sa pagkabihag, nalaman niya na ang Diyos sa Karataev ay mas dakila, walang katapusan at hindi mauunawaan kaysa sa Arkitekto ng sansinukob na kinikilala ng mga Freemason. Naranasan niya ang pakiramdam ng isang lalaki na natagpuan ang kanyang hinahanap sa ilalim ng kanyang mga paa, habang pinipigilan niya ang kanyang paningin, nakatingin sa malayo sa kanyang sarili. Buong buhay niya ay naghahanap siya sa kung saan, sa ibabaw ng ulo ng mga tao sa paligid niya, ngunit hindi niya dapat pilitin ang kanyang mga mata, ngunit tumingin lamang sa kanyang harapan.
Hindi niya nagawang makita bago ang dakila, hindi maintindihan at walang katapusan sa anumang bagay. Naramdaman na lang niya na dapat kung saan at hinanap niya ito. Sa lahat ng bagay na malapit at naiintindihan, nakita niya ang isang bagay na limitado, maliit, araw-araw, walang kahulugan. Sinandatahan niya ang kanyang sarili ng isang teleskopyo sa pag-iisip at tumingin sa malayo, kung saan ang maliit, araw-araw na bagay na ito, na nagtatago sa hamog ng distansiya, ay tila mahusay at walang katapusan sa kanya lamang dahil hindi ito malinaw na nakikita. Ganito niya naisip ang buhay Europeo, pulitika, Freemasonry, pilosopiya, pagkakawanggawa. Ngunit kahit noon pa man, sa mga sandaling iyon na isinasaalang-alang niya ang kanyang kahinaan, ang kanyang isip ay tumagos sa distansyang ito, at doon ay nakita niya ang parehong maliit, araw-araw, walang kahulugan na mga bagay. Ngayon ay natutunan niyang makita ang dakila, ang walang hanggan at ang walang hanggan sa lahat ng bagay, at samakatuwid, natural, upang makita ito, upang tamasahin ang pagmumuni-muni nito, itinapon niya ang tubo kung saan siya ay tumitingin hanggang ngayon sa pamamagitan ng mga ulo ng mga tao. , at masayang pinag-isipan ang patuloy na nagbabago, napakahusay na mundo sa paligid niya, hindi maintindihan at walang katapusang buhay. At habang papalapit siya, mas kalmado at masaya siya. Dati, ang kakila-kilabot na tanong na sumisira sa lahat ng kanyang mental na istruktura ay: bakit? ay hindi umiiral para sa kanya ngayon. Ngayon sa tanong na ito - bakit? ang isang simpleng sagot ay laging handa sa kanyang kaluluwa: sapagkat mayroong isang Diyos, ang Diyos na iyon, kung wala ang Kanyang kalooban ay hindi mahuhulog ang isang buhok mula sa ulo ng isang tao.

Si Pierre ay halos hindi nagbago sa kanyang panlabas na mga diskarte. Katulad ng dati ang itsura niya. Katulad ng dati, na-distract siya at tila pinagkakaabalahan hindi sa kung ano ang nasa harap ng kanyang mga mata, kundi sa isang bagay na espesyal sa kanyang sarili. Ang pinagkaiba ng dati at kasalukuyang estado niya noon, kapag nakalimutan niya ang nasa harap niya, ang sinabi sa kanya, siya, kumunot ang noo sa sakit, tila sinusubukan at hindi makita ang isang bagay na malayo sa kanya. Ngayon ay nakalimutan na rin niya ang sinabi sa kanya at kung ano ang nasa harapan niya; ngunit ngayon, na halos hindi napapansin, tila nanunuya, ngiting sinilip niya ang nasa harapan niya, nakikinig sa mga sinasabi sa kanya, bagama't halatang kakaiba ang kanyang nakita at narinig. Dati, bagama't tila mabait siyang tao, hindi siya masaya; at samakatuwid ang mga tao ay hindi sinasadyang lumayo sa kanya. Ngayon ang isang ngiti ng kagalakan ng buhay ay patuloy na naglalaro sa paligid ng kanyang bibig, at ang kanyang mga mata ay nagniningning na may pag-aalala para sa mga tao - ang tanong: sila ba ay masaya tulad niya? At natuwa ang mga tao sa kanyang presensya.
Dati, marami siyang kausap, nasasabik kapag nagsasalita, at nakikinig nang kaunti; Ngayon ay bihira na siyang madala sa pakikipag-usap at marunong makinig upang kusang-loob na sabihin sa kanya ng mga tao ang kanilang pinakakilalang mga lihim.
Ang prinsesa, na hindi kailanman minahal si Pierre at nagkaroon ng isang partikular na pagalit na damdamin para sa kanya dahil, pagkatapos ng pagkamatay ng matandang bilang, nadama niya na obligado siya kay Pierre, sa kanyang kalungkutan at sorpresa, pagkatapos ng maikling pananatili sa Orel, kung saan siya dumating kasama ang intensyon na patunayan kay Pierre na, Sa kabila ng kanyang kawalan ng pasasalamat, itinuturing niyang tungkulin niya na sundin siya sa lalong madaling panahon naramdaman ng prinsesa na mahal niya siya. Walang ginawa si Pierre upang maakit ang sarili sa prinsesa. Tiningnan lang siya nito ng may pagtataka. Dati, naramdaman ng prinsesa na sa kanyang titig sa kanya ay may kawalang-interes at pangungutya, at siya, tulad ng dati ng ibang mga tao, ay lumiit sa harap niya at ipinakita lamang ang kanyang pakikipaglaban sa bahagi ng buhay; ngayon, sa kabaligtaran, nadama niya na tila siya ay naghuhukay sa pinaka-kilalang mga aspeto ng kanyang buhay; at siya, sa una nang may kawalan ng tiwala, at pagkatapos ay may pasasalamat, ipinakita sa kanya ang nakatagong magagandang panig ng kanyang pagkatao.
Ang pinaka-tusong tao ay hindi maaaring mas mahusay na ipahiwatig ang kanyang sarili sa kumpiyansa ng prinsesa, na pumukaw sa kanyang mga alaala sa pinakamagandang panahon ng kanyang kabataan at nagpapakita ng pakikiramay para sa kanila. Samantala, ang buong tuso ni Pierre ay binubuo lamang sa katotohanan na hinahangad niya ang kanyang sariling kasiyahan, na nagbubunga ng damdamin ng tao sa galit, tuyo at mapagmataas na prinsesa.
- Oo, siya ay napaka, napaka mabait na tao kapag nasa ilalim ng impluwensya ng Masasamang tao, at mga taong katulad ko,” ang sabi ng prinsesa sa sarili.
Ang pagbabagong naganap kay Pierre ay napansin sa kanilang sariling paraan ng kanyang mga tagapaglingkod, sina Terenty at Vaska. Napag-alaman nilang marami siyang natutulog. Si Terenty ay madalas, na hinubaran ang panginoon, na may mga bota at damit sa kanyang kamay, na bumabati sa kanya ng magandang gabi, nag-aalangan na umalis, naghihintay upang makita kung ang panginoon ay papasok sa pag-uusap. At sa karamihang bahagi ay pinigilan ni Pierre si Terenty, napansin na gusto niyang makipag-usap.
- Well, sabihin mo sa akin... paano ka nakakuha ng pagkain para sa iyong sarili? - tanong niya. At sinimulan ni Terenty ang isang kuwento tungkol sa pagkawasak ng Moscow, tungkol sa huli na bilang, at tumayo nang mahabang panahon kasama ang kanyang damit, nagsasabi, at kung minsan ay nakikinig sa, mga kuwento ni Pierre, at, na may kaaya-ayang kamalayan ng pagiging malapit ng master sa kanya at pagiging palakaibigan sa kanya. siya, pumunta siya sa hallway.
Ang doktor na gumamot kay Pierre at bumisita sa kanya araw-araw, sa kabila ng katotohanan na, ayon sa mga tungkulin ng mga doktor, itinuturing niyang tungkulin niyang magmukhang isang tao na ang bawat minuto ay mahalaga para sa pagdurusa ng sangkatauhan, naupo nang maraming oras kasama si Pierre, na nagsasabi sa kanyang mga paboritong kwento at obserbasyon sa moral ng mga pasyente sa pangkalahatan at lalo na sa mga kababaihan.
“Oo, masarap makipag-usap sa ganyang tao, hindi tulad dito sa mga probinsya,” he said.
Ilang bihag na opisyal ng Pransya ang nanirahan sa Orel, at dinala ng doktor ang isa sa kanila, isang batang Italyano na opisyal.
Ang opisyal na ito ay nagsimulang bisitahin si Pierre, at ang prinsesa ay tumawa sa magiliw na damdamin na ipinahayag ng Italyano kay Pierre.
Ang Italyano, tila, ay masaya lamang kapag siya ay maaaring pumunta kay Pierre at makipag-usap at sabihin sa kanya ang tungkol sa kanyang nakaraan, tungkol sa kanya buhay bahay, tungkol sa kanyang pagmamahal at ibuhos ang kanyang galit sa Pranses, at lalo na kay Napoleon.
“Kung ang lahat ng mga Ruso ay kahit kaunti ay katulad mo,” sabi niya kay Pierre, “est un sacrilege que de faire la guerre a un peuple comme le votre [Ito ay kalapastanganan na makipaglaban sa isang taong tulad mo.] Ikaw, na nagdusa so much from the French, wala ka man lang malisya sa kanila.
AT madamdaming pag-ibig Si Pierre ngayon ay karapat-dapat sa Italyano dahil siya ay nag-evoke sa kanya pinakamahusay na panig kanyang kaluluwa at hinangaan sila.
Sa huling panahon ng pananatili ni Pierre sa Oryol, ang kanyang matandang kakilala na freemason, si Count Villarsky, ay dumating upang makita siya, ang parehong nagpakilala sa kanya sa lodge noong 1807. Si Villarsky ay ikinasal sa isang mayamang babaeng Ruso na may malalaking ari-arian sa lalawigan ng Oryol, at sinakop ang isang pansamantalang posisyon sa lungsod sa departamento ng pagkain.
Nang malaman na si Bezukhov ay nasa Orel, si Villarsky, bagama't hindi pa niya ito nakilala sa maikling panahon, ay dumating sa kanya na may mga pahayag ng pagkakaibigan at pagpapalagayang-loob na karaniwang ipinapahayag ng mga tao sa isa't isa kapag nagkikita sa disyerto. Nainis si Villarsky sa Orel at natutuwa siyang makilala ang isang taong kapareho ng kanyang sarili at may parehong interes, tulad ng kanyang pinaniniwalaan.
Ngunit, sa kanyang pagtataka, hindi nagtagal ay napansin ni Villarsky na napakalayo na ni Pierre totoong buhay at nahulog, bilang siya tinukoy Pierre sa kanyang sarili, sa kawalang-interes at pagkamakasarili.
"Vous vous encroutez, mon cher," sabi niya sa kanya. Sa kabila nito, mas kaaya-aya na ngayon si Villarsky kay Pierre kaysa dati, at araw-araw niya itong binibisita. Para kay Pierre, ang pagtingin kay Villarsky at nakikinig sa kanya ngayon, ito ay kakaiba at hindi kapani-paniwalang isipin na siya mismo ay naging pareho kamakailan.
Si Villarsky ay may asawa, isang pamilya, abala sa mga gawain ng kanyang asawa, sa kanyang paglilingkod, at sa kanyang pamilya. Naniniwala siya na ang lahat ng mga aktibidad na ito ay isang hadlang sa buhay at lahat ito ay kasuklam-suklam dahil ang mga ito ay naglalayon sa pansariling kabutihan niya at ng kanyang pamilya. Ang mga pagsasaalang-alang sa militar, administratibo, pampulitika, at Mason ay patuloy na nakakuha ng kanyang pansin. At si Pierre, nang hindi sinusubukan na baguhin ang kanyang pananaw, nang hindi hinahatulan siya, sa kanyang patuloy na tahimik, masayang pangungutya, ay hinangaan ang kakaibang hindi pangkaraniwang bagay na ito, na pamilyar sa kanya.
Sa kanyang pakikipag-ugnayan kay Villarsky, sa prinsesa, sa doktor, sa lahat ng taong nakilala niya ngayon, nagkaroon si Pierre ng isang bagong katangian na nakakuha sa kanya ng pabor ng lahat ng tao: ang pagkilala sa kakayahan ng bawat tao na mag-isip, madama. at tumingin sa mga bagay sa kanyang sariling paraan; pagkilala sa imposibilidad ng mga salita upang pigilan ang isang tao. Ang lehitimong katangian ng bawat tao, na dati ay nag-aalala at inis kay Pierre, ngayon ay naging batayan ng pakikilahok at interes na kinuha niya sa mga tao. Ang pagkakaiba, kung minsan ang kumpletong pagkakasalungatan ng mga pananaw ng mga tao sa kanilang buhay at sa bawat isa, ay nalulugod kay Pierre at napukaw sa kanya ang isang mapanukso at banayad na ngiti.
SA praktikal na bagay Biglang naramdaman ni Pierre na mayroon siyang sentro ng grabidad na wala roon noon. Dati, ang bawat tanong sa pera, lalo na ang mga kahilingan para sa pera, kung saan siya, bilang isang napakayamang tao, ay napapailalim nang madalas, ay humantong sa kanya sa walang pag-asa na kaguluhan at pagkalito. "Magbigay o hindi upang magbigay?" - tanong niya sa sarili. “Meron ako, pero kailangan niya. Pero mas kailangan ito ng iba. Sino ang mas nangangailangan nito? O baka pareho silang manloloko? At mula sa lahat ng mga pagpapalagay na ito ay hindi siya nakahanap ng anumang paraan sa labas at nagbigay sa lahat habang mayroon siyang maibibigay. Siya ay nasa eksaktong parehong pagkalito dati sa bawat tanong tungkol sa kanyang kalagayan, nang sabihin ng isa na kailangan itong gawin, at ang isa - isa pa.
Ngayon, sa kanyang pagtataka, nalaman niya na sa lahat ng mga tanong na ito ay wala nang mga pagdududa at kaguluhan. Ang isang hukom ngayon ay lumitaw sa kanya, ayon sa ilang mga batas na hindi alam sa kanyang sarili, na nagpapasya kung ano ang kinakailangan at kung ano ang hindi dapat gawin.
Siya ay tulad ng walang malasakit sa mga usapin ng pera gaya ng dati; ngunit ngayon ay walang alinlangan na alam niya kung ano ang dapat niyang gawin at kung ano ang hindi niya dapat gawin. Ang unang aplikasyon ng bagong hukom na ito para sa kanya ay ang kahilingan ng isang nahuli na Pranses na koronel, na lumapit sa kanya, maraming pinag-usapan ang tungkol sa kanyang mga pagsasamantala at sa huli ay halos nagpahayag ng kahilingan na bigyan siya ni Pierre ng apat na libong franc upang ipadala sa kanyang asawa at mga bata. Tinanggihan siya ni Pierre nang walang kaunting kahirapan o pag-igting, na namamangha sa kalaunan kung gaano kasimple at kadali ang dati ay tila napakahirap. Kasabay nito, kaagad na tumanggi sa koronel, napagpasyahan niya na kinakailangan na gumamit ng tuso upang pilitin ang opisyal ng Italyano, kapag umalis sa Orel, na kunin ang pera na tila kailangan niya. Ang bagong patunay para kay Pierre ng kanyang itinatag na pananaw sa mga praktikal na bagay ay ang kanyang solusyon sa isyu ng mga utang ng kanyang asawa at ang pag-renew o hindi pag-renew ng mga bahay at dacha sa Moscow.
Ang kanyang punong tagapamahala ay dumating upang makita siya sa Oryol, at kasama niya si Pierre ay gumawa ng isang pangkalahatang account ng kanyang pagbabago ng kita. Ang sunog sa Moscow ay nagkakahalaga ng Pierre, ayon sa mga account ng punong tagapamahala, mga dalawang milyon.
Ang punong tagapamahala, upang aliwin ang mga pagkalugi na ito, ay ipinakita kay Pierre ng isang kalkulasyon na, sa kabila ng mga pagkalugi na ito, ang kanyang kita ay hindi lamang bababa, ngunit tataas kung tumanggi siyang bayaran ang mga utang na natitira pagkatapos ng kondesa, kung saan hindi siya maaaring obligado. , at kung hindi niya i-renew ang mga bahay ng Moscow at ang rehiyon ng Moscow, na nagkakahalaga ng walumpu't libo taun-taon at walang dinadala.

LAYUNIN: Systematization ng kaalaman sa paksa, unibersal na aktibidad sa edukasyon (paglutas ng mga problema sa paksa) sa paksang "Medieval village at kastilyo ng kabalyero"

Pang-edukasyon:

Ibuod at gawing sistematiko ang kaalaman ng mga mag-aaral sa paksang ito,

Punan ang mga posibleng gaps sa kaalaman

Tiyakin ang pagbuo ng isang holistic na sistema ng nangungunang kaalaman ng mga mag-aaral

Pang-edukasyon:

Upang itaguyod ang pag-unlad ng aktibidad ng kaisipan at malikhaing potensyal ng mga mag-aaral;

Bumuo ng kakayahang magtrabaho kasama ang mga mapagkukunan ng impormasyon: isang makasaysayang mapa, isang makasaysayang dokumento, visual na kalinawan.

Bumuo ng mga kasanayan at kakayahan sa organisasyon: magsagawa ng ilang trabaho sa loob ng isang tiyak na tagal ng panahon, mabilis na lumipat mula sa isang uri ng trabaho patungo sa isa pa, ang kakayahang magtrabaho nang magkapares at grupo.

Tiyakin ang asimilasyon ng kaalaman sa pagkatuto at mga pamamaraan ng pagkilos sa antas ng kanilang aplikasyon sa iba't ibang sitwasyon

Tiyakin ang pag-unlad ng kakayahan ng mga mag-aaral na suriin ang mga aksyon

Simulan at palakasin ang pagmumuni-muni ng mag-aaral sa kanyang psychologist - emosyonal na estado, pagganyak para sa kanyang mga aktibidad at pakikipag-ugnayan sa guro at mga kaklase

Siguraduhing makabisado ng mga mag-aaral ang mga prinsipyo ng regulasyon sa sarili at pakikipagtulungan

Pang-edukasyon:

Buhayin ang interes sa pag-aaral ng kasaysayan;

Itaguyod ang pagtutulungan at pagtutulungan;

Bumuo ng paggalang sa isa't isa sa isang lesson-competition mode.

Nakakatipid sa kalusugan

– gumamit ng iba't ibang anyo at paraan ng pagtuturo upang mapanatili ang kalusugan ng mga mag-aaral (pisikal at emosyonal na estado)

Mga nakaplanong resulta:

Personal:

Paglinang ng isang pakiramdam ng sarili at paggalang sa isa't isa; pagbuo ng kooperasyon kapag nagtatrabaho sa mga grupo; pag-aalaga ng interes sa kasaysayan bilang isang agham

Regulatoryo:

tanggapin at panatilihin ang gawain sa pag-aaral, isaalang-alang ang mga alituntunin sa pagkilos na tinukoy ng guro

Metasubject:

pag-unlad ng pagsasalita; pagbuo ng kakayahang ihambing at gawing pangkalahatan ang mga katotohanan at konsepto; pag-unlad ng kalayaan sa mga mag-aaral; pagbuo ng pagkaasikaso kapag naghahanap ng mga error.

Paksa:

Pag-unlad ng mga kasanayan upang gumana sa mga may problemang gawain, magkakaroon sila ng pagkakataon na nakapag-iisa na malutas ang mga terminolohiyang bugtong, bumuo ng kakayahang magtrabaho contour map, subaybayan ang mga taon sa kasaysayan, ilapat ang kaalaman na nakuha.

Uri ng aralin: sistematisasyon at paglalahat ng kaalaman at kasanayan ng mga mag-aaral

Paraan ng pagpapatupad: session ng laro

Kagamitan: multimedia projector, interactive na board, materyal na didactic

Mapa ng aralin sa teknolohiya

Yugto ng aralin	Mga aktibidad ng guro	Mga aktibidad ng mag-aaral	Mga anyo at pamamaraan ng trabaho
1.Sandali ng organisasyon	Binabati ang mga mag-aaral, suriin ang kanilang kahandaan para sa aralin: kuwaderno, aklat-aralin, talaarawan, at panoorin kung paano ipinamahagi ang mga bata sa mga pangkat (ang gawain ay ibinigay sa huling aralin)	Batiin ang mga guro at umupo sa mga pangkat.	Regulatoryo: Magagawang ayusin ang iyong sarili para sa trabaho
2. Pagtatakda ng mga layunin at layunin para sa aralin	Nagpapakita ng pagkakasunod-sunod ng video. Nagtatanong: Ano sa palagay mo ang pag-uusapan natin sa klase ngayon? Bakit hindi magkakasundo ang mga kabalyero at magsasaka nang wala ang isa't isa noong Middle Ages?	Sagutin ang mga tanong ng guro (upang bumuo ng isang holistic na larawan ng medieval village at kastilyo ng kabalyero (“magsama-sama ng isang larawan”) Bumuo ng mga layunin at layunin ng aralin	Pangharap na survey	Bumuo ng paksa ng aralin nang nakapag-iisa.
3.Pag-update ng kaalaman	Talumpati ng guro: sa paglipas ng ilang mga aralin sa kasaysayan, naging pamilyar tayo sa buhay ng mga magsasaka at kabalyero sa medieval. Ngayon ay susubukan nating maunawaan ang buhay nang mas malalim medyebal na nayon at kastilyo ng kabalyero. Lahat kayo ay nahahati sa mga grupo, kaya ang inyong Personal na trabaho sa grupo ay makakaimpluwensya sa kabuuang resulta.	Ang guro ay nakikinig nang mabuti kung ano ang magiging takbo ng aralin.		Paksa: suriin ang kanilang sariling mga aktibidad na pang-edukasyon, ipahayag ang isang positibong saloobin sa proseso ng pag-aaral Komunikatibo: makipagtulungan sa mga kasama kapag nagsasagawa ng mga gawain nang magkapares: magtatag at sundin ang pagkakasunud-sunod ng mga aksyon, ihambing ang mga resulta na nakuha, makinig sa kapareha, wastong ipaalam sa kasama ang tungkol sa mga pagkakamali. Regulatoryo: panatilihin ang layunin ng isang aktibidad hanggang sa makuha ang resulta nito
4. Paglalahat at sistematisasyon ng kaalaman	1.Intellectual arm wrestling. Guys, sa bahay mayroon kang gawain na maghanda ng mga tanong sa paksang "Medieval village at knight's castle." Ngayon ay kailangan mong piliin ang pinakakawili-wiling mga tanong para sa iyong karibal na koponan sa iyong grupo. Pumili ng miyembro ng grupo na magtatanong. Mga group coordinator, lumapit sa akin para sa draw. Bawat pangkat ay pipili ng pangkat na tatanungin.	Ang mga mag-aaral ay nagtatanong, sumasagot, nagsusuri ng mga sagot, at nagtala ng resulta pagkatapos ng pagtatapos.	Indibidwal na gawain sa mga pangkat	Personal: suriin ang kanilang kaalaman sa paksa, ipahayag ang kanilang mga opinyon, kahandaang makipagtulungan sa mga kapwa mag-aaral; ayusin ang pangkatang gawain Metasubject: pagbuo ng pagsasalita; pagbuo ng kakayahang ihambing at gawing pangkalahatan ang mga katotohanan at konsepto; pagbuo ng kasarinlan sa mga mag-aaral.. Makapagsusuri ng mga natapos na gawain
2. "Medieval Village" Bago ang bawat pangkat ay mayroong isang dokumento "Mula sa paglalarawan ng mga pag-aari ng isang monasteryo." Ngayon ay kailangan mong basahin ito at sagutin ang mga tanong: Anong mga tungkulin ng magsasaka na si Vidrad ang binubuo ng corvée at quitrent? Anong mga uri ng gawaing corvée ang ginawa ni Vidrad at ng kanyang asawa? Ano ang nakuha mo? 2. Paggawa gamit ang circuit Ngayon suriin natin kung gaano karami ang alam mo tungkol sa istruktura ng isang pyudal na ari-arian. Kailangan mong pumili ng isang miyembro ng grupo na, kasabay mo, ay magagawang kumpletuhin ang gawain ayon sa scheme ng "Feudal Estate". Sa mesa sa harap ng bawat pangkat ay isang diagram, mga lapis na may kulay at mga takdang-aralin. Kailangan mong kumpletuhin ang lahat ng gawain sa loob ng 3 minuto. 3. Malikhaing gawain "Isang araw sa buhay ng isang medieval na magsasaka" Habang nagsasalita ang mga kinatawan mula sa bawat grupo, ang iba sa mga grupo ay nakikinig nang mabuti upang makita kung ang mga lalaki ay nakagawa ng mga makasaysayang pagkakamali sa kanilang mga malikhaing gawa. Sa palagay mo ba ay madali ang buhay para sa isang medieval na magsasaka?	Ang mga mag-aaral ay nagtatrabaho sa mga dokumento Kumpletuhin ng mga mag-aaral ang gawain ayon sa diagram Ang mga mag-aaral ay nagpapakita ng kanilang mga resulta malikhaing gawain	Pangkatang gawain Indibidwal na trabaho Indibidwal at pangkatang gawain	Lutasin ang mga terminolohiyang puzzle nang nakapag-iisa Komunikatibo: makipagtulungan sa mga kasama kapag nagsasagawa ng isang gawain sa isang grupo: magtatag at sundin ang pagkakasunud-sunod ng mga aksyon, ihambing ang mga resulta na nakuha, makinig sa isang kapareha, ipaalam nang tama ang isang kasama tungkol sa mga pagkakamali. Meta-subject: pagbuo ng kalayaan ng mga mag-aaral; pagbuo ng pagkaasikaso kapag naghahanap ng mga error. Personal: ang kakayahang suriin ang sarili bilang mahalagang miyembro sa mga koponan Komunikatibo: Kakayahang magtrabaho nang magkapares, suriin ang mga resulta, magbigay at tumanggap ng tulong Regulatoryo: tanggapin at panatilihin ang gawain sa pag-aaral, isaalang-alang ang mga patnubay na tinukoy ng guro. Paksa: magkakaroon ng pagkakataon
5.Nakatipid sa kalusugan	Gumagamit ng presentasyon	Magsagawa ng mga paggalaw sa ilalim ng gabay ng isang guro	Regulatoryo: Pagbubuo ng isang responsableng saloobin sa kalusugan ng isang tao
6. "Kabaluti at mga sandata ng isang medieval na kabalyero" Narito ang isang imahe ng isang medieval na kabalyero. Isulat ang mga pangalan ng mga elemento ng mga sandata ng kabalyero. Anong mga elemento ng mga sandata ng kabalyero ang nawawala sa larawang ito?	Lagyan ng label ang mga elemento ng pagguhit, hanapin ang mga nawawalang elemento	Pangkatang gawain	Paksa: magkakaroon ng pagkakataon Meta-subject: pagbuo ng kalayaan ng mga mag-aaral; pagbuo ng pagkaasikaso kapag naghahanap, independiyenteng gumaganap ng isang malikhaing gawain ng pangkat Mga lohikal na unibersal na aksyon Pagsusuri ng mga bagay upang matukoy ang mga tampok (mahahalaga, hindi mahalaga); Personal: suriin ang kanilang kaalaman sa paksa ng mga pagkakamali. Magagawang suriin ang mga natapos na gawain
6.Pagkumpleto ng mga problemang gawain	7. Historikal na pagtatanghal Guys, ang bawat grupo sa bahay ay naghanda ng isang pagtatanghal sa mga paksang "Pagtatayo ng kastilyo", "Pagtatanggol ng kastilyo", "Buhay sa kastilyo", "Libangan ng mga kabalyero" At ngayon ay kakailanganin mong ipakita ang mga resulta ng iyong trabaho. Ang mga grupo ay nakikinig nang mabuti at naghahanda ng mga tanong	Makinig nang mabuti sa mga sagot, pag-aralan, tukuyin ang mga pagkakamali, magtanong	Indibidwal, pangkat	Paksa: ang kakayahang independiyenteng makahanap ng karagdagang materyal, gawing pangkalahatan ito at i-systematize ito. Komunikatibo: ilapat ang mga patakaran ng pakikipagtulungan sa negosyo; ihambing ang iba't ibang pananaw Metasubject: pagbuo ng pagsasalita; pagbuo ng kakayahang ihambing at gawing pangkalahatan ang mga katotohanan at konsepto; pagpapaunlad ng kalayaan sa mga mag-aaral; pagbuo ng pagkaasikaso kapag naghahanap ng mga error.
8. "Mga halaga at mithiin ng medieval knight." Ipinakita namin sa iyong pansin ang mga sipi mula sa mga medieval na teksto. Batay sa kanila, gumawa ng mga konklusyon tungkol sa mga pangunahing halaga para sa isang medieval na kabalyero. Isipin kung paano tumutugma ang imahe ng "ideal na kabalyero" sa tunay na hitsura at pag-uugali ng mga ginoo.	Nagtatrabaho sila sa mga dokumento at sumasagot sa mga tanong.	Grupo
Pagbubuod	Bakit ang mga kabalyero, bagama't hinahamak nila ang mga magsasaka, ay hindi mabubuhay kung wala sila? Bakit kailangan pa rin sila ng mga magsasaka, na inapi ng mga kabalyero? Magkakasundo kaya ang dalawang grupong ito ng lipunang medieval nang wala ang isa't isa?	Sumasagot sila ng mga tanong at nagpapahayag ng kanilang sariling opinyon.	Indibidwal, pangkat	Paksa: ang kakayahang independiyenteng makahanap ng mga sagot sa mga problemang tanong, gawing pangkalahatan at i-systematize ang mga ito. Personal:: ipahayag ang iyong opinyon, pagpayag na makipagtulungan sa mga kapwa mag-aaral; ayusin ang pangkatang gawain Komunikatibo: ilapat ang mga patakaran ng pakikipagtulungan sa negosyo; ihambing ang iba't ibang pananaw Metasubject: pagbuo ng pagsasalita; pagbuo ng kakayahang ihambing at gawing pangkalahatan ang mga katotohanan at konsepto; pagpapaunlad ng kalayaan sa mga mag-aaral; pagbuo ng pagkaasikaso kapag naghahanap ng mga error.
Pagsubaybay sa pag-aaral, pagtalakay sa mga pagkakamaling nagawa at pagwawasto sa mga ito	Nakikinig sa mga opinyon ng mga mag-aaral tungkol sa aralin, ang kanilang personal na pakikilahok, nagwawasto ng mga sagot	Kung ninanais, nagsasalita sila tungkol sa aralin, kung anong impresyon ang naiwan, kung ano ang personal niyang ginawa nang mahusay, kung ano ang nabigo at kung bakit lumitaw ang mga problema.	Pangharap na survey, punan ang mga sheet ng self-assessment	Paksa: Tukuyin ang antas ng karunungan ng pinag-aralan na materyal
Pagninilay	Nagpapakita ng mga tanong sa pagmumuni-muni sa screen: Ano ang interesado sa iyo at ano ang gusto mong pag-aralan nang mas detalyado? Ano ang nagdulot sa akin ng kahirapan? Aling seksyon ng paksa ang gusto kong bumuo bilang isang proyekto sa pananaliksik? Nakikinig sa mga mag-aaral, nagwawasto sa kanilang mga sagot, nagbibigay ng mga marka, at nagbubuod ng buong aralin.	Ang mga pinuno ng pangkat ay humalili sa pag-uulat ng mga resulta	Talumpati ng mga pinuno	Paksa: Tukuyin ang antas ng karunungan ng pinag-aralan na materyal Personal: kakayahang suriin ang sarili at gawain sa isang grupo
Takdang aralin	Upang pumili mula sa: 1. Gumawa ng crossword puzzle na "Medieval village at knight's castle" 2.. Pagguhit sa temang "Medieval knight"	Paksa: Tukuyin ang antas ng karunungan ng pinag-aralan na materyal Personal: ang kakayahang suriin ang sarili Meta-subject: ang kakayahang magplano at ayusin ang mga aktibidad na pang-edukasyon at komunikasyon alinsunod sa mga layunin ng pag-aaral ng kasaysayan, mga uri ng edukasyon at takdang aralin, sa pakikipag-ugnayan sa mga kaklase at matatanda;

Annex 1

Gawain Blg. 2

"Mula sa mga paglalarawan ng mga pag-aari ng isang monasteryo." ika-10 siglo

“Ang magsasaka na si Vidrad ay may buong kapirasong lupa. Binabayaran niya ito ng isang baboy, isang libra ng flax, tatlong manok, 18 itlog; taun-taon ay nagdadala ng kalahating kariton ng mga ubas sa Mayo at Oktubre; naghahatid ng 5 cart ng pataba mula sa kanyang sakahan; 12 beses siyang nagdadala ng mga armful ng kahoy na panggatong (ang laki ng armful ay ipinahiwatig); nagluluto ng tinapay at nagtitimpla ng alak. Ayon sa kaugalian, nagpapastol siya ng mga baboy sa kagubatan sa loob ng isang linggo. Sa loob ng tatlong araw bawat linggo sa buong taon, nililinang niya ang isang balangkas ng patlang ng master (ang laki ng balangkas ay ipinahiwatig). Sa panahon ng pag-aani, inaani niya ang mga pananim dito, at sa panahon ng paggawa ng dayami, nagtatabas siya ng dayami, at nagtatrabaho sa ari-arian ng manor. At ang kanyang asawa ay dapat maghabi ng mga damit na lino. Sa halip na pagsasanay sa militar, nagtatrabaho siya sa isang kariton at mga baka mula Mayo hanggang Agosto."

Mga tanong sa teksto:

Anong mga tungkulin ng Vidrad ang bumubuo ng corvée at quitrent?

Anong mga uri ng gawaing corvée ang ginagawa ni Vidrad at ng kanyang asawa?

Sa tingin mo, madali ba ang buhay ng mga magsasaka?

Gawain Blg. 8

Ipinakita namin sa iyong pansin ang mga sipi mula sa mga medieval na teksto. Batay sa kanila, gumuhit ng isang konklusyon tungkol sa mga pangunahing halaga para sa isang medieval na kabalyero. Isipin kung gaano katugma ang imahe ng "ideal na kabalyero" sa totoong hitsura at pag-uugali ng mga ginoo?

Ipagbawal ng Diyos at ang mga banal na anghel,

Para siraan ko ang ating tinubuang lupa.

Nakakatakot sa akin ang kahihiyan at kahihiyan - hindi kamatayan.

Ang lakas ng loob natin ang nagpapalaki sa atin ni Karl.

(“Ang Awit ni Roland.” XI – XII na siglo)

Ang makatarungang kapistahan ay tumagal ng dalawang buong linggo,

Ang saya ay hindi humupa sa araw man o sa gabi,

At nagsaya ang mga panauhin ayon sa gusto nila.

Hindi inilaan ng marangal na may-ari ang kaban para sa kanila.

Mga damit, at mga kabayo, at lahat ng uri ng mga kalakal,

At pulang ginto at singsing na pilak

Inutusan niya ang kanyang mga kamag-anak na magbigay ng mga regalo sa mga bisita,

Upang ang lahat ay ganap na masiyahan sa kanyang pagkabukas-palad.

("Awit ng mga Nibelung")

Natutunan ng bayani ang lahat ng dapat gawin,

Walang takot, walang pagsisisi, nang hindi alam ang aking sarili.

Dahil dito, hinangaan siya ng mga marangal na babae.

Napaka-generous niya kaya hindi nagulat ang lahat.

At kaya siya ay matapang, gaya ng sabi sa amin ng tsismis,

Na siya ay naghiganti sa kanyang mga kaaway at ipinagtanggol ang kanyang mga karapatan,

Naghangad siya ng karangalan, hindi pakinabang, sa bawat gawa,

Sinabi ang mga kuwento tungkol sa kanya, at inaawit ang mga kanta tungkol sa kanya.

(“Kudruna.” Epikong tula. XIII siglo).

Buhay sa isang medyebal na kastilyo asta isinulat noong Nobyembre 5, 2005

Ang bawat kastilyo ng medieval ay may pangunahing silid: ang bulwagan. Isa itong malaki at maluwang na silid na may mga hanay ng mga haliging kahoy o bato na sumusuporta sa bubong. Ang mga kahoy na shutter sa mga bintana ay protektado, bagaman hindi maganda, mula sa malamig at masamang panahon. Noong ika-13 siglo pa lamang, ang ilang mga bintana ay nagsimulang makintab na may maberde-puting salamin, at noong una ay isang hari lamang o isang mayamang maharlika ang kayang bumili ng gayong karangyaan. Ang sahig sa bulwagan (kapag ang bulwagan ay nasa unang palapag) ay lupa o bato, ngunit kung ang bulwagan ay matatagpuan sa ikalawang antas, ang sahig ay kadalasang natatakpan ng kahoy. Ang mga dingding sa bulwagan ay nakasabit ng mga tapiserya, at tinakpan din nila ang mga mesa at bangko. Sa sahig nakalatag ang dayami na may halong mabangong damo. Paminsan-minsan, ang dayami na iniluwa, itinapon ng dice, natapon ang beer at grasa, ay tinanggal at pinalitan ng bagong sahig.

Si Lord at ang kanyang asawa sa isang pagkain (Livre d'heures, ika-15 siglo)

Sa panahon ng tanghalian, ang may-ari ng kastilyo at ang kanyang asawa ay nakaupo sa isang batong dais sa malalaking upuan, at ang iba ay nakaupo sa mga bangko. Karamihan sa mga hapag kainan ay maaaring tiklupin at inalis pagkatapos kumain. Ilang mayayamang panginoon ang kayang magkaroon ng isang hindi nababawas na mesa na patuloy na nakatayo sa bulwagan. Bago kumain, ang mga mesa ay nakaayos na may malinis na puting mantel. Ang bulwagan ay palaging nasa takipsilim - ang mga kandila na gawa sa waks o taba ng hayop at mga lampara ng langis sa mga dingding ay nagbibigay ng kaunting liwanag.

Sa huling bahagi ng Middle Ages, ang mga fireplace ng bato ay nagsimulang mag-install sa mga kastilyo - ang mga bato sa fireplace ay pinainit, at kahit na matapos ang apoy, ang silid ay nanatiling mainit sa loob ng mahabang panahon. Gayunpaman, imposibleng magpainit nang maayos sa isang malaking silid na may isang fireplace, at ang kastilyo ay medyo malamig at mamasa-masa sa lahat ng oras ng taon. Ang hinalinhan ng fireplace ay isang bukas na apuyan na matatagpuan sa gitna ng bulwagan. Ang apuyan ay may hugis ng isang bilog, parisukat o octagon at nilagyan ng bato o ladrilyo.

Kusina

Noong ika-13 siglo, ang kusina ay isang silid na may gitnang apuyan o ilang mga fireplace kung saan ang karne ay nilaga o niluluwa. Naghugas ng maruruming pinggan sa labas. Kinatay din ang mga hayop at manok sa kalapit na kalye.

Ang maybahay ng kastilyo ay nangangasiwa sa gawain ng tagapagluto (Livre des proprietés des choses, ika-15 siglo)

Nang magdaos ng malaking piging ang may-ari ng kastilyo, itinayo ang mga pansamantalang karagdagang kusina. Sa loob ng kastilyo ay karaniwang may isang maliit na hardin, sa isang dulo nito ay may mga puno ng prutas at mga baging ng ubas; A nakapagpapagaling na halamang gamot at mga bulaklak - rosas, liryo, violets, poppies, daffodils at gladioli - sa isa pa. Ang ilang mga kastilyo ay mayroon ding maliit na trout pond.

Mga lugar ng pamumuhay

Sa naunang Middle Ages, ang lahat ng mga naninirahan sa kastilyo ay natutulog nang magkasama sa isang bulwagan. Ang mga natutulog ay pinaghihiwalay lamang ng mga kurtina o mga screen, at mas madalas ng mga partisyon na gawa sa kahoy. Nang maglaon, ang may-ari ng kastilyo at ang kanyang asawa ay natulog sa magkahiwalay na silid, at ang panganay na anak na lalaki, ang kanyang pamilya, mga bisita at ang tagapamahala ng kastilyo ay may sariling tirahan. Minsan may mga butas sa mga dingding, na nakatago na "mga mata," kung saan ang may-ari ng kastilyo o tagapamahala ay maaaring obserbahan kung ano ang nangyayari sa mga silid.

Ang mga silid ng panginoon at ng kanyang asawa ay tinawag na "maaraw." Ang pangunahing piraso ng muwebles sa mga ito ay isang malaking kama na may ilalim na gawa sa magkakaugnay na mga lubid o mga piraso ng katad. Ang feather bed ay natatakpan ng mga kumot, kubrekama at isang fur blanket. Ang nasabing kama ay madaling natanggal, at dinala ito ng mga may-ari ng kastilyo nang maglakbay sila sa iba pa nilang mga pag-aari. Bilang karagdagan, ang kama ay may isang canopy ng burda na linen, na karaniwang iginuhit sa gabi. Ang mga lingkod ng panginoon ay natutulog sa parehong silid sa isang banig o bangko.

Nakahiga sa kama, ang panginoon ay tumatanggap ng mga sugo (Reponse à Charles VI et Lamentations, unang bahagi ng ika-15 siglo)

Bukod sa kama, ang silid-tulugan ay nilagyan lamang ng ilang mga dibdib para sa mga damit at isang pares ng mga dumi. Minsan ang mga damit at alahas ay nakaimbak sa isang maliit na dressing room na kadugtong ng kwarto.

Sa mga naunang Middle Ages, hindi lamang mga tagapaglingkod ang natutulog sa karaniwang bulwagan o mga tore, kundi pati na rin ang mga sundalong nagbabantay sa kastilyo. Nang maglaon, nang magsimulang mag-recruit ng malalaking garrison ang mga may-ari ng kastilyo, na kadalasang binubuo ng mga mersenaryo, itinayo para sa kanila ang mga hiwalay na silid, silid-kainan at kusina.

Kalinisan

Ang tubig para sa paglalaba o inumin ay itinago sa isang espesyal na mangkok sa bawat silid. Bilang karagdagan, sa itaas na antas ng kastilyo ay mayroong isang malaking tangke o pool upang magbigay ng tubig sa mas mababang mga antas. Ang paliguan noon ay isang batya na gawa sa kahoy. Ang isang taong naglalaba ay maaaring magtago mula sa mga mata na may screen o mga kurtina.

Nakatayo ang bathtub sa tabi mismo ng kama at natatakpan ng canopy (Faits et dits mémorables, ika-15 siglo)

Sa tag-araw ang paliguan ay inilabas sa Sariwang hangin, sa hardin; at sa malamig na panahon ay inilagay nila ito malapit sa apuyan. Ang paliguan at ang katulong sa paliguan ay sumama sa panginoon sa lahat ng kanyang paglalakbay at paglalakbay. Ang mga tao ay nagpahinga sa kanilang sarili sa banyo na katabi ng silid-tulugan o gumamit ng isang unibersal na bagay bilang isang palayok ng silid.