Ganap na ang sinumang tao ay bahagi ng kapaligiran kung saan siya nakatira. Ito ay nagpapahiwatig ng pag-aatubili na tumayo mula sa lipunan. Ngayon ay maaari nating tapusin na ang subjective evaluative na opinyon ng bawat isa sa atin ay resulta ng impluwensya ng mga pampublikong paghatol.

Bakit kailangan ng pagtatasa?

Ang pangunahing gawain ng pagtatasa ay pagpipigil sa sarili at pamamahala sa sarili, kasama ng pagkilala sa sarili sa lipunan. Nagsisimula kaming pag-usapan ang tungkol sa paghatol sa halaga pagdating sa mga konsepto tulad ng pagprotekta sa karangalan at dignidad. Ngunit kadalasan konseptong ito partikular na ginagamit sa larangang siyentipiko upang tukuyin ang ilang mga katotohanan at teorya.

Mga Kahulugan

Ang paghatol sa halaga ay pansariling pagtatasa isang tao ng ilang kababalaghan kapaligiran. Sa madaling salita, ito ay isang opinyon na pinakamadalas na ipinahayag gamit ang mga evaluative na konsepto. Nakasanayan na naming gamitin ang mga ito sa Araw-araw na buhay, halimbawa, ito ba ay mabuti o masama. Sa ganitong paraan ipinapaliwanag namin ang aming personal na posisyon kaugnay ng isang partikular na bagay, tao o phenomenon.

Anong mga uri ng paghatol ang mayroon?

Ang mga paghatol sa halaga ay karaniwang hinahati ayon sa kanilang direksyon. Maaari nating pag-usapan ang tungkol sa tatlong uri:

• Itinatala ng mga makatotohanan o layunin na paghatol ang mga pangyayaring aktwal na nangyari sa buhay. Sa madaling salita, isang kaganapan na nakunan ng mga tao o mga espesyal na aparato, at nakaimbak din sa anumang anyo o may ebidensya. Aktwal na teoretikal paghatol sa halaga maaaring resulta ng parehong karanasan ng isa at ng iba. Kasama rin dito ang mga pangyayaring nagaganap hindi lamang sa totoong buhay, ngunit maaari ding maging mga plot ng mga libro, pelikula, advertising, at iba pa. Halimbawa, si Harry Potter ay isang wizard na nag-aral sa Hogwarts. Ito ay tiyak na isang katotohanan, ngunit isang katotohanan na nangyari sa isang mundo ng pantasya.
• Ang paghatol sa halaga ay isang pansariling opinyon, na maaaring hindi pag-aari ng isang partikular na tao, ngunit sa isang buong lipunan. Ang ganitong uri ng paghatol ay sumasalamin sa isang indibidwal na pang-unawa sa isang katotohanan.
• Ang mga teoretikal na paghatol ay impormasyon na batay sa karanasan ng higit sa isang henerasyon. Upang magkaroon ng aktwal na evaluative na teoretikal na katangian ng mga paghatol, talagang hindi kinakailangan na maging isang siyentipiko o maunawaan ang agham. Kahit na ang pinakakaraniwang tao ay maaaring makakuha ng siyentipikong karanasan.

Siyentipikong karanasan

Upang maunawaan ang isyung ito, kailangan mong matukoy kung ano ang karanasang pang-agham at kung saan ito makukuha. Ang lahat ay simple dito, kadalasan ito ay anumang mga kaganapan, konsepto, teorya, iskema na ipinakita ng mga karampatang tao sa isang maayos at tiyak na paraan. Ang dami ng kaalaman sa mundo ay nakakabaliw, ngunit ang mga nakatanggap lamang ng kanilang pag-apruba ay kinikilala bilang siyentipiko pang-agham na komunidad at inilathala sa mga espesyal na edisyon. Ang mga teoretikal na paghatol ay hindi dapat malito sa mga pinakakaraniwang katotohanan. Pagkatapos ng lahat, ang isang kababalaghan ay isang tiyak na kaganapan, at ang isang teorya ay isang pamamaraan ng mga aksyon. Ang bawat tao ay nagbibigay ng ilang mga phenomena at object ng isang independiyenteng pagtatasa, at ito ay itinuturing na ganoon, kahit na ang paghatol na ito ay ipinataw sa kanya ng mundo sa paligid niya.

Mga uri ng ebalwasyon na opinyon

Inilalarawan ng sikolohiya ang mga paghatol sa halaga bilang mga sumusunod. Ang mga ito ay: tama/mali, sapat/hindi sapat, pinakamainam/suboptimal. Ang bawat isa sa kanilang sarili makatotohanang mga paghatol at ang isang tao ay nagpapakilala ng mga paghatol sa halaga alinsunod sa tatlong posisyong ito. Kahit na ang isang tao ay maaaring magkamali, palagi niyang isinasaalang-alang ang kanyang opinyon na tama, sapat at pinakamainam. Ang bawat isa sa mga katangiang ito ay may sariling katangian. Halimbawa, ang isang tao ay maaaring bumuo ng isang opinyon tungkol sa kawastuhan ng paghatol ng ibang tao kung ihahambing niya ito sa mga pattern ng mga kaganapan. Kung tungkol sa kasapatan, inihahambing natin ang paghatol sa katotohanan, sa mga umiiral na katotohanan. Ang pinakamainam ng isang opinyon ay tinutukoy ng pakinabang ng opinyon sa isa na nagpapahayag ng opinyon na ito. Halimbawa, kung ang isang tao ay nagpasya na magsinungaling, ang gayong opinyon ay maaaring tawaging pinakamainam kung, salamat sa kanyang kasinungalingan, nakamit ng tao ang kanyang layunin. Ang mga halimbawa ng hindi sapat at suboptimal na paghatol sa halaga ay maaaring ang mga sumusunod: isang bagay na hindi kasiya-siya ang nangyari sa isang tao, ngunit tiningnan niya ang sitwasyon nang may optimismo at nakakita ng mga positibong aspeto. Sa hinaharap, ang paghatol na ito ay nakatulong sa kanya na makamit ang mga bagong layunin at baguhin ang kanyang buhay para sa mas mahusay. Sa pamamagitan ng pagtatasa sa nakapaligid na katotohanan, ang isang tao ay maaaring pamahalaan at kontrolin ang kanyang sarili, sa gayon ay humuhubog sa kanyang sariling katotohanan. Kung pinag-uusapan natin ang pinakamahalagang misyon ng paghatol sa halaga, kung gayon hindi ito ang pakikipaglaban para sa katotohanan, ngunit ang pagbibigay-katwiran ng sariling mga iniisip, salita, at kilos.

Anong mga uri ng pahayag ang mayroon?

Ang panukala ay isang panukala na ipinahahayag sa pamamagitan ng pagsasalaysay. Usually we deal with ang mga sumusunod na uri opinyon:

• Evaluative - karaniwang nagsasangkot ng isang bukas o hindi direktang ipinahayag na opinyon ng isang partikular na tao tungkol sa kung ano ang nangyayari mula sa posisyon kung ito ay mabuti o masama. Kung ang pagkakaroon ng isang paghatol sa halaga ay hindi direkta, kung gayon ito ay makikilala lamang sa pamamagitan ng pagtatanong ng mga karagdagang tanong sa nagsasalita.
• Ang pagpapatibay ay isang paghatol na sinusuportahan ng mga argumento at katotohanan.
• Analytical - isang paghatol na nagsasaad ng tiyak na pangangailangan para sa pagkakaroon ng isang partikular na kababalaghan o bagay, pagsusuri nito at ang antas ng koneksyon sa iba pang mga bagay.
• Ang eksistensyal ay ang pinakakaraniwang opinyon sa dalisay nitong anyo. Ginagamit upang ipahiwatig ang pagkakaroon ng isang tiyak na katotohanan nang walang tiyak na paliwanag.
• Ang depinisyon ay isang paghatol, ang kakanyahan nito ay upang ipakita ang kakanyahan ng isang tiyak na kababalaghan o bagay.

Kung ang isang opinyon ay nagsasama ng ilan sa mga katangian sa itaas nang sabay-sabay, nangangahulugan ito na ito ay nakabubuo.

Proseso ng edukasyon

Ang paghatol sa halaga ay hindi maliit na kahalagahan sa proseso ng edukasyon. Sa katunayan, ang aktibidad ng guro ay naglalayong pagtatasa. Ang mga marka ay isang uri ng mga tagapagpahiwatig ng tagumpay ilang mga resulta mga mag-aaral, na nakakaimpluwensya sa mga mag-aaral bilang isang motibasyon sa pagkilos. At kung ang lahat ay malinaw sa sikolohiya, kung gayon sa pedagogy mayroong sariling pag-uuri ng mga paghatol sa halaga.

• Mapangwasak - ang opinyon ng isang guro tungkol sa isang mag-aaral, na negatibong nakakaapekto sa pagpapahalaga sa sarili ng huli. Karaniwan ang gayong mga paghatol ay puno ng nagpapahayag na bokabularyo at hindi sa anumang paraan itulak ang mag-aaral na makamit pinakamahusay na mga resulta, kahit na, sa kabaligtaran, ay nag-aambag sa katotohanan na siya ay nagsisimulang kumilos nang wala sa loob.
• Ang isang naglilimitang paghatol ay batay sa paghahambing ng ilang mga resulta sa ilang itinatag na katotohanan. Kung ang isang estudyante ay lumihis sa katotohanang ito, siya ay mapapagalitan. Kaya, ang kanyang mga aktibidad ay limitado sa ilang mga limitasyon na itinatag ng guro.
• Ang pangsuportang paghatol sa halaga ang pinakamabisa. Halimbawa, maaaring purihin ng mga guro ang kahit na ang pinaka-pabaya na mag-aaral na may layunin na kahit papaano ay sumulyap siya sa aklat-aralin.
• Ang paghuhusga sa pagpapahalaga sa pag-unlad ay mas gusto sa edukasyon. Kung ang nakaraang opsyon ay naglalagay ng mag-aaral sa isang tiyak na comfort zone, kung saan siya ay laging handa para sa papuri, pagkatapos ay sa sa kasong ito Ang mga komento ng guro ay nagtakda sa mag-aaral sa landas tungo sa higit pang paglago at paggalaw pasulong.

Tulad ng nakikita natin, ang mga paghatol sa pagpapahalaga ay may malaking papel sa proseso ng edukasyon.

Mga halimbawa

Ang siyentipikong interpretasyon ng mga katotohanan ay hindi nagaganap nang walang pagsusuri at pagpapahayag ng opinyon. Ang bawat siyentipiko, pagkatapos ng pagsusuri at pag-aaral ng anumang impormasyon, ay dapat ipahayag ang kanyang opinyon, na kanyang nabuo sa panahon ng proseso ng pananaliksik. Iyon ang dahilan kung bakit ang anumang materyal ay may totoong panlipunang katotohanan na may halong pansariling opinyon ng may-akda. Tukuyin ang mga paghatol sa halaga sa mga publikasyong siyentipiko ay posible sa pamamagitan ng paggamit ng mga sumusunod na konstruksyon sa teksto: sa lahat ng posibilidad, tila, malamang, may dahilan upang ipagpalagay, sa palagay ko, ang aking pananaw at iba pa. Kadalasan ang gayong mga paghatol ay maaaring maging batayan para sa pagpapaliwanag ng impluwensya ng mga kaganapan sa iba pang mga bagay o phenomena. Maaari silang makilala sa pamamagitan ng pagkakaroon ng mga sumusunod na parirala sa teksto: ang sitwasyong ito ay maaaring maging isang halimbawa, ang katotohanang ito ay nagpapaliwanag ng mga sumusunod, batay sa itaas, ang isang konklusyon ay maaaring iguguhit, at iba pa.

(Mga pagsasanay sa NLP)

Alam mo ba kung bakit tayo kinakabahan kapag nakikipag-usap tayo sa mga tao? Alam mo ba kung bakit itinuturing ng karamihan sa mga taong kilala ko ang kanilang sarili na "sociopaths"?

Ang katotohanan ay pinapayagan namin ang karamihan sa mga tao na maimpluwensyahan ang aming pagkatao (aka pagkakakilanlan)!

Ito ay kailangang itigil sa pagkabata ...

Halimbawa... Kung ang mga estranghero ay gumawa ng mga komento sa iyong anak... (na itinuturing na ganap na hindi katanggap-tanggap sa modernong mundo- bagaman ang ideya ay kontrobersyal para sa mga kababayan), ano ang dapat na reaksyon ng kanyang mga magulang dito?

Pinapayuhan ng mga psychologist ang paggamit ng isang hindi inaasahang, ironic at nakakatawang pamamaraan. Turuan ang iyong anak ng "magic" na parirala na katulad ng isang tunay na magic spell:

"Itinuro sa akin ng aking ina na hindi lahat ng paghatol sa halaga ay dapat magsilbing isang modifier ng pag-uugali." .

Kung natututo ang iyong anak na bigkasin ang mga salitang ito na may napakalinaw na diction at (kinakailangang!) palakaibigan at may kumpiyansa na intonasyon, kung gayon ang spell ay gagana tulad ng "Petrify!" ni Harry Potter...

Ang sikreto ng tagumpay (at pedagogy) ng pamamaraang ito ay tiyak na nakasalalay sa katotohanan na HINDI BAWAT BATA ay magagawang masiyahan ang tatlong simpleng kundisyon na ito:

• ay maaalala ang pariralang ito,
• masasabi ito nang may magandang diction,
• ay masasabi ito sa isang mabait at may tiwala na tono.

Gayunpaman, kung pinalaki mo ang iyong anak sa paraang hindi magiging mahirap para sa kanya na makayanan ang mga kundisyon sa itaas, nangangahulugan ito ng isang bagay lamang:

Gumagawa ka na ng MABUTING trabaho sa iyong mga responsibilidad bilang magulang at hindi na kailangan ng "tulong" ng mga estranghero. At bukod pa, ang iyong anak (pagiging sino siya) ay hindi karapat-dapat sa anumang pseudo-pedagogical na pahayag mula sa labas.

Kung ikaw ay lumaki na at hindi na bata, huwag kang malungkot. Ang parehong parirala ay maaari ding bigkasin ng mga nasa hustong gulang (sa ilang mga sitwasyon), hindi inaalis ang unang bahagi nito tungkol sa ina o palitan ito ng « Makabagong sikolohiya nagtuturo"...

hindi lahat ng paghatol sa halaga ay dapat magsilbi bilang isang modifier ng pag-uugali

Ang mga tagapagsanay ng NLP ay nakikipagtulungan sa mga tao na, dahil sa kanilang trabaho, ay napipilitang makinig sa pamumuna ng ibang tao at kahit na tumugon dito.

Kadalasan, ang lahat ng mga "kritiko" sa kanilang pagpuna ay hindi nakikibahagi sa pagsusuri sa problema na lumitaw, ngunit direktang inaatake ang iyong pagkakakilanlan, iyon ay, sa madaling salita, nakakakuha sila ng "personal", tinatalakay ang kulay ng iyong mga mata at buhok, ang iyong mga magulang at ang iyong mga katangian ng tao (na Siyanga pala, hindi sila kilala).

Ngunit lahat tayo ay idinisenyo sa paraang isinasapuso natin ang lahat ng hindi makatwiran at malaswang pag-atake na ito - pinapayagan natin ang mga estranghero (at iba pang tao sa pangkalahatan) na maimpluwensyahan ang ating personalidad...

Sa isang nakaraang artikulo sa aming website ("Limang antas ng pag-iisip sa NLP o Debriefing sa NLP"), napag-usapan na natin ang pagkakaroon ng limang antas ng pagiging nakikita natin at sinisisi natin kapag nahaharap tayo sa isang partikular na problema, na may isang freelance na gawain.

Paalalahanan kita nang maikli:

1. kapag sinusuri ang problema, maaari kang sumangguni sa panlabas na kapaligiran, panlabas na mga pangyayari. Mahina akong lumangoy dahil may mga alon sa dagat.
2. inyo hindi matagumpay pag-uugali. Para sa ilang kadahilanan, lumalangoy ako sa isang bagyo at nagpakatanga.
3. Pagsusuri sa problema, makikita mo (at sisihin) antas ng iyong mga kakayahan. Hindi ako magaling lumangoy sa alon, kaya mahina akong lumangoy. Dapat tayong matuto ng kaunti.
4. Pagsusuri sa problema, masasabi natin tungkol sa halaga o kawalan ng halaga sa sitwasyong ito. Masasabi mong: hindi mahalaga kung paano ako lumangoy - napadpad ako para sa sarili kong kasiyahan, ngunit hindi ko na kailangan ng iba pa (binabawasan natin ang kahalagahan ng sitwasyon). Masasabi mong: Ngunit lumangoy ako - at ang ilan sa aking ang lugar ay hindi sana nakapasok sa dagat. Noong nakaraang taon, sa ganoong mga alon, hindi ako pumunta sa dagat sa lahat (tinataas namin ang halaga ng kung ano ang mayroon kami).
5. At sa wakas, kapag pinag-aaralan ang problema, makikita mo lamang antas ng pagkakakilanlan, ibig sabihin, sisihin ang lahat pagkatao ng tao. At pagkatapos ay sasabihin namin: Ganito ang palagi kong ginagawa - lalabas ako sa isang lugar at ihihiya ang aking sarili. Dahil ako'y mayabang, mahina at tanga na mag-boot...

Pagkilos sa mga sitwasyon ng salungatan

Kaya, kritiko (at makatarungan agresibong tao) sumisigaw sa amin: “Kasalanan mo!” o “Anong ginawa mo?!”

At sa kanyang mga mata nabasa namin ang isang buong listahan ng kung ano ang iniisip niya tungkol sa amin: "Kasalanan mo ito, dahil ikaw: ......"

Nakikita rin natin ang isang pangungusap sa antas ng nakakaapekto sa pagkakakilanlan sa antas ng pagkakakilanlan at iniisip natin sa ating sarili: “May mali sa akin. Tingnan mo, kahit na ang mga estranghero ay nakakakita nito!"

Ang pagkakamali ay hindi namin naiintindihan (hanggang sa ipinaliwanag ito sa amin ng NLP!) ang mga estranghero na ito ay WALANG MAKIKITA!

Palagi silang nagpapahayag ng iba't ibang mga insulto sa lahat sa antas ng pagkakakilanlan - ito ay ang kanilang masamang ugali.

Ngunit nagtatrabaho para sa gawaing kinakabahan, isinasapuso natin ang bawat pag-uusap na iyon at maaari itong maging sanhi ng ating "pagkawala."

Ang mga tagapagsanay ng NLP ay nagtuturo kung paano makapasok mga sitwasyon ng salungatan.

Isang magic formula-spell ang nakakatipid. Tandaan mo:

« I'm very sorry na naging ganito ang lahat.

I'm sorry dahil sobrang nagalit ito sa iyo.

Sabihin mo sa akin kung ano ang nagawa kong mali? (Ano bang ginawa nating mali?)

Sabihin mo sa akin kung ano ang eksaktong nangyari? (Kung ano ang nangyari mula sa iyong pananaw, ibigay ang iyong bersyon).

Ano ang maaari nating gawin ngayon?»

Kaya, sa pamamagitan ng paglipat ng atensyon ng aggressor mula sa iyong sarili at ang iyong pagkatao sa nangyari problema, ikaw

a) huwag mag-burn out sa trabaho at sa lipunan sa pangkalahatan,

b) lutasin ang problema,

c) makibahagi sa iyong "nagkasala" bilang mga kaibigan.

A huling punto mahalaga. Pagkatapos ng lahat, ang kasabihan na "walang isang daang rubles, ngunit may isang daang kaibigan" ay pamilyar sa iyo?

hindi niya kailangan ng artikulo, bakit ka nag-aabala sa isang bagay na hindi niya hiniling? Better tell him,

ang pagsagot sa ganoong tanong ay hindi naman katangahan at napaka-kaugnay pa nga.

Kung ang ganitong parirala ay binibigkas ng isang bata na lima o walong taong gulang, puro at seryoso, pagkatapos ay magkakaroon pa rin ng "petrification". Ngunit kung ang isang may sapat na gulang ay nagsabi ng isang bagay na tulad nito, pagkatapos ay maririnig niya ito nang sapat :). Ang ganitong mga parirala ay hindi pinapayagan sa kaisipang Ruso :)

I’m not my own, I’ve been living in other country for many years and I can compare. Laging mas malinaw sa labas. mayroong isang kaisipang Ruso. At sa isang lugar sa nayon, para sa mga ganoong pahayag, maaari ka ring matalo :))). Iisipin nila na binibiro mo ako :))) Well, siyempre, lahat ito ay tiyak na mga tao, ngunit ang ibang mga tao (well-mannered) ay hindi man lang gagawa ng padalus-dalos na mga puna. kaya pag-isipang mabuti kung mauunawaan ng mga taong nilayon ang mga pariralang iyon.

Sumulat ka ng dalawang kontradiksyon sa isang post:

1. "hindi ang iyong sariling" kaisipan. mga. Heneral?

2. At pagkatapos ay hatiin ito sa dalawang subcategory. Edukado at masama ang ugali. Mayroon bang iba pang mga pagpipilian?

Kung gayon tama ako.

Bawat isa ay may kanya-kanyang kaisipan. Personal, hindi pambansa, kultura...

ubo, ubo. Mukhang hindi mo alam ang ibig sabihin ng salitang mentality. good manners is good manners, and mentality is mentality :)) Walang contradictions sa post ko. Google it :))). Sa pangkalahatan, kailangan mo sigurong manirahan sa ibang bansa para maintindihan kung ano ang Russian mentality :))). Yu . mula sa mga basurahan. :))

Ikatutuwa kong marinig ang iyong opinyon.

Bagama't malinaw na kapag nakikita mo kung ano ang nakapaligid sa isang tao sa paligid ng mga tema na siya talaga.

Mayroon lamang isang tinubuang-bayan. Kung ito ay sa Russian kahulugan ng salita.

At ngayon wala ka sa kung saan. Nasaan ang iyong mga ugat? Mga ninuno. O baka ikaw ito? Ganyan ka.

Oo ano ang pagkakaiba ay agham ito ay agham o hindi. Narito ang Mathematics - agham - kaya ano? Nakakatulong ba ito sa iyong pang-araw-araw na buhay? Ngunit nakakatulong ang payo ni Elena! Salamat! Ako mismo ang mag-aaral ng magic phrase at ituturo ko ito sa aking 4 na taong gulang na anak!!! Maaalala ito mismo ng aking 7 taong gulang na anak:)))

dapat protektahan ang bata. Para maramdaman niya ang suporta ng magulang.

Hayaang magsulat si Lena tungkol dito - kung paano ito gagawin nang tama.

Alam ko ang dalawang paraan ng proteksyon sa ngayon - ang isa ay tulad ng sa sideshow ni Raikin, kapag tinuturuan at binabantayan nila ang buong bakuran. At ang isa pa ay malaswa sa bahay - paghiwalayin ko ang lahat para sa aking anak

Elena! Maraming salamat para sa iyong mga artikulo! Ang karunungan na itinuro mo sa amin na makipag-ugnayan sa mundong ito ay nagsasalita ng malalim na kaalaman sa iba't ibang larangan at tumutulong sa amin na mabuhay sa aming mahirap oras, oras na para sa pagbabago. Mahirap itong maunawaan ng mga taong naninirahan sa Finland.

Kadalasan sa kalye, nang hindi sinasadya, nakikita mo ang mga ina na nagpapahirap sa kanilang mga anak. Ang gulo kulang sila ng basic knowledge sa psychology... I just want to make her remark, but there is a brake inside........

Kailangang turuan populasyon ng nasa hustong gulang(parents), then we can strive to solve this problem......... Maybe I’m wrong, but the level of culture in society, morality is falling and falling. May pagkasira ng lipunan....

Sa unang pagkakataon ay gagawa ako ng kritikal na komento sa nilalaman ng artikulo ni Elena. Sa bahagi kung saan naaangkop ang kanyang payo sa mga relasyon sa pagitan ng mga nasa hustong gulang. Kaya, ang payo na magpahayag ng panghihinayang na "nangyari ito sa paraang ito" (sa halip na "Ginawa ko ito / hindi ko ginawa ito") ay isang mahusay na tukso, isang tukso para sa indibidwal na talikuran ang KANYANG responsibilidad, italaga sa kanyang sarili ang tungkulin ng tagatiyak ng kaganapan. "I'm sorry kung ganito ang NANGYARI" - karaniwang parirala isang walang prinsipyo at at the same time abusadong empleyado. Pagtatakpan ang kanyang sariling mga pagkakamali o hindi pagkilos, siya, i.e. nagpapalawak ng responsibilidad sa lahat ng bagay sa paligid niya, habang sabay na inilalayo ang kanyang sarili sa nangyayari, at kahit na umaangat sa ibabaw nito sa pilosopikal na "shit ang mangyayari." Maraming beses na akong nakatagpo ng ganitong uri ng mga tao at pinag-aralan kong mabuti. Gamit ang terminolohiya ng artikulo ni Elena, maaari nating sabihin na ang gayong pag-uugali ay isang sakripisyo ng personal na responsibilidad bilang bahagi ng sariling pagkakakilanlan. At sa aking palagay, nawawala ang integridad ng isang tao sa pamamagitan ng pagsasagawa ng gayong panggagaya, at kabaliktaran - ipinakikita niya ang kanyang kapanahunan at halaga sa pamamagitan ng pagtanggap sa kanyang responsibilidad, kahit na napagtanto niya na ang resulta ng kanyang trabaho ay malayo sa inaasahan.

Isang bagay na tulad nito.

ang inaasahang reaksyon, sa pamamagitan ng paraan. normal at karaniwan... para sa post-Soviet space.

Tinuruan tayong maging responsable hanggang dulo. Marami ang natuto, at gayundin malaking dami naiinggit sa mga walang pakialam sa parol. Dahil mas madali ang huli.

Ikaw, kasama, ay inilatag ang lahat nang may pananagutan at buong pagmamalaki sa iyong dibdib, na maaaring isipin ng isang tao na ang lahat ng iyong gumaganang "pag-diagnose" ay naging hindi mapag-aalinlanganan, ang mga pamamaraan para sa paglutas ng mga problema ay tama, at ang mga resulta ay napapanatiling. At ikaw, ayon sa mga resulta araw-araw, tulad ng dati sa Korte Suprema, ay malinis at makatwiran na.

Sa isang lumang libro ito ay tinatawag na Pride at napakahinhin na nagpapaalala na ang isang tao ay gumagawa ng maraming pagkakamali sa kanyang paraan, hindi alam kung ano ang kanyang ginagawa.

Kapag tumatanggap ng responsibilidad, hindi dapat ilagay ng isang tao ang kanyang ulo sa ilalim ng palakol. At nangyayari ito sa mga hindi marunong magpatawad sa kanilang mga pagkakamali, na sinanay na maging matalino at mapagmataas. Sa batayan na ito, maraming mga sikolohikal na estado ang umuunlad, o, sa madaling salita, mga pagbabago na nakakasagabal sa karagdagang pamumuhay at pagtatrabaho.

Ang NLP ay isang Western, burges na agham, para sa mga iyon. na nagmamahal sa sarili. Para sa mga dating “cogs of the system,” ang pag-ibig sa sarili ay isang banyaga at bastos na bagay. Isinulat ni Lena na ang mga pundasyon ng pamilya ay napanatili sa loob ng tatlong daang taon. Isinasaalang-alang na tayo ay lumabas mula sa pang-aapi ng serfdom 150 taon lamang ang nakalilipas, kung gayon ang ating dakilang-dakilang-dakila lamang ang matututong mahalin ang ating sarili, tulad ng ginagawa ngayon ng mga burgesya... Samantala, gaya ng sinabi niya sa ating mga lolo sa tuhod, tayo ay maging responsable nang walang kabiguan, dahil ang aming mga likod ay mas naaalala ang mga tungkod sa kuwadra :)

Pavel.beles***@g*****.com 10/09/2011

Napakaraming generalizations)), Well, oh well. Ilang tao, napakaraming opinyon)) Ang sinumang tao ay malayang pumili ng kanyang posisyon hinggil sa responsibilidad sariling kilos. May pumipili ng posisyon na "bago ang lampara", sa pamamagitan ng paraan, "isang cog sa system" - ito ay nagmula sa parehong lugar - "ito ay hindi ako, ako ay isang cog lamang, ito ang sistema." Sa pinakamahusay na isang tagamasid, sa pinakamasama isang biktima. Ngunit ang kalayaan sa ganoong posisyon, salamat sa Diyos, ay kasabay ng kalayaang paalisin ang isang tamad na wala sa kanyang lugar. Para sa "Lahat ng pagnanasa ay dapat matupad" (c) Cagliostro/Gorin. Ang isa ay pumipili ng isang mature na personalidad para sa pakikipagtulungan, ang isa ay maaari na ngayong makipag-usap nang may sapat na batayan tungkol sa kung ano ang "nangyayari" mula sa labas. Kung tutuusin, hindi naman siya ang paksa ng mga pangyayari at ito ang kanyang personal na pinili.
Kaya ito napupunta.

Pavel.beles***@g*****.com 10/09/2011

Bakit? Magkamali siya. Ngunit ang pagkakaiba niya (mature personality) ay kaya niyang umunlad, ang pagkilala sa kanyang sariling di-kasakdalan (sa aming kaso, mga pagkakamali o hindi pagkilos) ay ang unang hakbang patungo sa pagbabago. Pagwawasto ng mga pagkakamali at pag-aaral mula sa kanila. At ang isang tao na naniniwala na ang kinalabasan ng isang kaganapan ay konektado sa kanyang mga personal na aksyon ay motivated - siya ang tagalikha ng resulta, hindi isang tagamasid, at sa anumang kaso ay isang biktima. At ang taong lumikha ng mga fog tulad ng "hindi isinasaalang-alang ang pagsusuri...", "Hindi napunan nang tama ang invoice," "Nagkaroon ng error sa mga kalkulasyon," atbp. (paumanhin para sa tuluyan ng buhay) ay tiyak na mapapahamak na maging swamped. Ang katotohanan ay maaari itong magbago, alinman sa pamamagitan ng pag-activate ng likas na pag-iingat sa sarili, o sa pamamagitan lamang ng paglaki. May lugar para sa lahat ng bagay sa buhay.

Hindi, ang isang mature na tao ay maaaring magkamali at masiraan ng loob, ngunit hindi niya inaalis ang kanyang sarili sa responsibilidad at gumagawa ng aksyon upang itama/maalis ang pagkakamali/situwasyon.

Maaari din nating sabihin na ang isang may sapat na gulang na tao ay gagawin ang lahat ng posible upang maiwasan ang pag-uulit ng isang negatibong sitwasyon sa hinaharap, at ang isang hindi pa gulang na tao ay mag-iisip kung paano maiwasan ang parusa sa hinaharap...

Ang pagkakaiba ay halata.

Pavel.beles***@g*****.com 10/09/2011

Wala akong nakitang kontradiksyon. Sumasang-ayon ako na hindi ko naintindihan ang iyong sagot dahil sa aking sariling pagkalito, kaya nagpapakita. my own maturity))) Doon na ako magtatapos.

3. Isinasalin natin ito sa pagiging constructiveness at specificity: kailangang ipaliwanag ng isang tao kung bakit ganoon ang iniisip niya at lumipat mula sa antas ng pagkakakilanlan patungo sa antas ng mga aksyon at aksyon. At kung hindi siya mag-move on, at sumagot ng "Ito ay isang ulo lamang ng repolyo!", o "Dahil ikaw ay isang tanga!", naiintindihan na natin na ang kanyang mga pahayag ay walang batayan at maaaring balewalain.

4. Hindi namin inaalis ang aming sarili sa personal na pananagutan, at kung bilang tugon sa aming tanong ang isang tao ay nagsimulang maglista ng mga partikular na aksyon, kung gayon ito ay magiging isang nakabubuo na pag-uusap sa pagwawasto ng mga partikular na aspeto ng pag-uugali na hindi na naaapektuhan ng pagkakakilanlan.

Kung nais mo, maaari kang makahanap ng ilang higit pang mga plus!

Alin ang makikita mo?

Pavel.beles***@g*****.com 10/09/2011

Sumang-ayon. Ang makatwirang komunikasyon ay hindi kailanman nabigo

Ang parirala ay mahiwagang at gumagana sa sarili nitong. Ngunit subukan nating maunawaan kung ano ang nasa likod nito. 1. "Turuan ako ng aking ina (tatay)" - sa pariralang ito ay sinabi ng bata na mayroon siyang mga taong may awtoridad na responsable para sa kanyang pagpapalaki. Nangangahulugan ito na ang mga pahayag ng ibang tao tungkol sa kanya ay walang tiyak na kahulugan para sa kanya. Kaya, mataktikang nilinaw ng bata na narinig ka niya, ngunit mayroon siyang sariling posisyon sa bagay na ito. 2. ... na hindi lahat ng paghatol sa halaga ay dapat magsilbi bilang isang modifier ng pag-uugali. Sa pariralang ito, nilinaw ng bata na ang taong sumusuri sa bata ay malamang na hindi handa na a) gawin ang gawain ng pagbabago ng kanyang pag-uugali (sitwasyon); b) nagtatatag ng kakulangan ng koneksyon sa pagitan walang lamang salita(pagkatapos ng lahat, ang isang tao ay hindi nagsasagawa ng mga obligasyon) at mga tiyak na may layuning aksyon. At ang pinakamahalaga, hindi inaasahan ng isang adult na tagapagturo ang isang matalinong sagot na pinuputol nito ang lupa mula sa ilalim ng kanyang mga paa. At pagkatapos ang anumang pagtutol tulad ng "ikaw ang pinakamatalino dito" ay malinaw na nagpapababa sa kanya sa mga tuntunin ng kultura at katalinuhan sa ilalim ng isang lumalaking tao.