Paano nagaganap ang pagpapaalis ng demonyo sa mga demonyo, at sino sila? Maaari mong malaman ang tungkol dito kung babasahin mo ang aming pang-edukasyon na artikulo.

Ang Gadarene na demonyo ay tumakbo nang hubo't hubad sa mga libingan, napaungol at tinamaan ang mga bato, na nagbigay inspirasyon sa kanyang hindi makatao na lakas. Ngunit pagkatapos lumabas sa kanya ang hukbo ng mga demonyo, siya ay natagpuang nakadamit at maayos ang memorya, na mahinahong nakaupo sa paanan ng Tagapagligtas. Marami na bang tao ngayon na, sa galit, ay makakasira ng mga tanikala at tanikala? Malamang hindi masyado. Gayunpaman, ang mga peregrino ay naglalakbay sakay ng bus upang “basahin ang matanda.” Ano ang kahulugan ng seremonya ng exorcism? At kailan mo dapat gawin ito? Sinubukan ng NS correspondent na komprehensibong imbestigahan ang isyung ito at pinuntahan pa ang sarili upang pagsabihan.

Isang bagay na hindi nakikita at nakakatakot

Kapag dumating ka para sa tulong sa panalangin, kung minsan ay makikita mo ang iyong sarili sa isang partikular na serbisyo na maaaring humanga sa imahinasyon: mga hiyawan, tili, baluktot na mga mukha, namimilipit sa sahig na may bula sa bibig. Ang pari ay maaari ding kumilos nang hindi pangkaraniwan: "Kapag dinala ang maysakit sa kanyang mga tuhod, binibigyan siya ng pari ng banal na tubig upang inumin mula sa krus. Kung sa parehong oras ang demonyo sa paanuman ay nagpapakita ng sarili, kung gayon ang pari ay nakatayo sa kanyang mga paa o nakaupo sa taong may sakit, na nagpapakilala sa demonyo" (Mula sa isang liham sa editor ng website na "Orthodoxy and the World." - Ed.). At ang isang bagay na tulad nito ay maaaring mangyari hindi sa ilang malayong monasteryo, ngunit sa pinakasentro ng Moscow.

Sinabi sa amin ni Natalia K., isang icon na painter-restorer, kung paano, nang pumunta siya sa isa sa mga simbahan ng kabisera upang talakayin ang mga isyu sa trabaho kasama ang kanyang ama na rektor, at nang ipagtanggol ang serbisyo, nagulat siya nang malaman niyang hindi na niya magagawa. lumabas ka sa lansangan, dahil nakakandado ang mga pinto ng simbahan mula sa loob. Sa harap ng kanyang mga mata, kinuha ng dalawang malalakas na tagapaglingkod sa altar ang babae na kanina pa tahimik na nakatayo sa mga bisig, dinala siya sa pulpito, at nagsimulang basahin ng pari ang ilang mga panalangin para sa kanya. At pagkatapos ay may isang bagay na nagsimulang mangyari sa templo na sa unang pagkakataon sa kanyang buhay ay naramdaman ni Natalia: ang mga balahibo sa likod ng kanyang leeg ay tumayo nang may takot. Siya, tulad ng iba pang mga parokyano, ay nanalangin sa takot sa kanyang mga tuhod, hindi man lang naglakas-loob na iangat ang kanyang mga mata sa kung saan ang nilalang ay humahampas at sumisigaw sa isang masamang manipis na boses. Walang alinlangan na ang boses na nagmula sa isang babae ay hindi maaaring pag-aari ng isang tao. Sinabi ni Natalia na hindi ang pangingisay ng babae o maging ang nilalaman ng kanyang mga pahayag ang nakakatakot sa kanya. Ang malinaw na sensasyon ng pagkakaroon ng isang ganap na pagalit at walang katapusang masamang nilalang ay nakakatakot. Isang presensya na nagdudulot ng kalungkutan at kawalang-pag-asa. Mula sa lahat ng nakita niya, si Natalya ay naiwan ng isang napakahirap na impresyon, na, ayon sa kanya, ay hindi nagpalakas sa kanya sa kanyang pananampalataya. At ayaw pa rin niyang maalala ang episode na ito. Ang isang natural na tanong ay lumitaw: anong uri ng kababalaghan ito at paano ito dapat tratuhin?

Mga awtoridad at impostor

Ang paksa ng exorcism at exorcism ay may kaugnayan na sa panahon ng apostoliko. Sa "Mga Gawa ng mga Banal na Apostol" (19: 13-16) makikita natin ang isang kuwento tungkol sa kung paano ang pitong anak ng Judiong mataas na saserdoteng si Sceva, nang makita si Apostol Pablo na nagpapalayas ng mga demonyo, ay nagpasya ring subukan. “Isinusumpa namin kayo sa pamamagitan ni Jesus, na ipinangangaral ni Pablo,” ang sabi nila, at bilang tugon ay narinig nila: “Kilala ko si Kristo, at kilala ko rin si Pablo, ngunit sino ka?” At sinalakay sila ng demonyo, binugbog nang husto, pinunit ang kanilang mga damit, at nag-iisang itinaboy silang pito sa kalsada.

Kaugnay ng mga makabagong lektura, ang Simbahan ay walang iisang opinyon. Kanyang Banal na Patriarch Kinondena ni Alexy II ang dumaraming gawi ng panunumbat. Pinayuhan ni Archimandrite John (Krestyankin) ang isang taong sinapian ng demonyo na tumanggap ng komunyon at unction nang mas madalas: "Ang pagsaway ay isang seremonya, ngunit ang Unction ay isa sa pitong Sakramento ng Diyos. Magtipon at tumanggap ng komunyon nang mas madalas... Kaya magkakaroon ng tulong para sa iyo - at lalabanan mo ang kasamaan" (Mga Liham ni Archimandrite John (Krestyankin). Ika-8 ed., karagdagang: Holy Dormition Pskov-Pechersky monasteryo, 2008).

Ang Doctor of Theology, Propesor ng MDAiS Alexey Ilyich Osipov sa kanyang aklat na "The Path of Reason in Search of Truth" ay nagpapahiwatig: sa pagtatasa ng mga kaso ng exorcism, ang isa ay dapat na magabayan lalo na ng opinyon ng mga banal na ama, at inaangkin ng mga ama na ang ganitong mapanganib na negosyo ay maaari lamang isagawa ng mga banal na tao na hindi lamang nanalo ng mga hilig sa kanilang sarili, ngunit nakatanggap din ng kaukulang regalo mula sa Diyos. Sa mensahe ni Clemente ng Roma (1st century) “On Virginity,” inutusan ang mga ascetic exorcist na “...bisitahin ang mga inaalihan ng masasamang espiritu at magsagawa ng mga panalangin para sa kanila. Hayaang mag-isip sila sa pamamagitan ng pag-aayuno at panalangin, hindi sa pula, pinili at pinong mga salita, kundi bilang mga lalaking tumanggap ng kaloob ng pagpapagaling mula sa Diyos.” Abba Pitirion: "Ang sinumang nagnanais na magpalayas ng mga demonyo ay dapat munang magpaalipin sa mga pagnanasa: sapagkat anumang pagnanasa na mapagtagumpayan ng isang tao, siya ay magpapalayas ng gayong demonyo."

Kasabay nito, ayon sa mga banal na ama, ang mga demonyo ay maaaring magkunwaring takot sa mga pasaway na "matanda" at hayagang tawagin silang mga santo, na nililinlang kapwa ang mga "matanda" sa kanilang sarili at mga simpleng mananampalataya. Ang mga resulta ng mga kasinungalingan ng demonyo ay nakalulungkot. Sa St. Nagbabala si John Cassian na Romano tungkol dito: “Kung minsan ang mga demonyo ay gumagawa ng mga himala upang gawing mapagmataas ang isang taong naniniwalang mayroon siyang mahimalang regalo, upang maihanda siya sa isang mas mahimalang pagbagsak. Nagpapanggap sila na sila ay nasusunog at tumatakas mula sa mga katawan ng mga naroroon, salamat sa inaakalang kabanalan ng mga tao na alam nila ang karumihan.” "...Na malaking numero"Nangyari ang mga kalunus-lunos na insidente sa mga sumailalim sa pagsaway," ang isinulat ni Propesor Osipov. "At ang isang tao ay maaari lamang nang labis na ikinalulungkot na walang seryosong gawain na ginagawa upang subaybayan ang pseudo-church na aktibidad na ito."

Ang ganitong uri ng trabaho ay kasalukuyang ginagawa sa ilang mga rehiyon. Halimbawa, sa diyosesis ng Sumy, ang mga kura paroko ay ipinagbabawal na magpasaway nang walang basbas ng namumunong obispo. Tulad ng ipinaliwanag sa amin ng administrasyong diyosesis, ang desisyong ito ay ginawa dahil sa katotohanan na ang mga lektura ay naging isang uri ng negosyo sa turismo - nagsimulang mag-organisa ang mga negosyanteng may kaugnayan sa simbahan ng mga paglalakbay sa paglalakbay sa mga monasteryo kung saan isinasagawa ang exorcism.

Serbisyo bilang serbisyo, walang espesyal

Mayroon ding eksaktong kabaligtaran na pananaw. Ang mga tagasunod nito ay hindi nakikibahagi sa mga pampublikong polemiko, ngunit sinasaway lamang ang mga tao mismo, tulad ng Archimandrite German (Chesnokov) sa Holy Trinity Lavra ng St. Sergius. Ginagawa niya ito sa pagpapala ni Patriarch Pimen at ng espirituwal na katedral ng Lavra. Kausapin si Fr. Hindi ako nagtagumpay kay Herman, kailangan kong sumangguni sa panayam na ibinigay ng pari sa pahayagang Trud noong 2002. Sa loob nito, sinabi niya na wala siyang nakikitang espesyal sa ritwal: "Ang paglilingkod bilang isang serbisyo, sinumang pari na nakatanggap ng basbas ng obispo (ngunit hindi kukulangin) ay may karapatang gawin ito."

Siguro totoo na ang bawat mananampalataya ay dapat pumunta para sa isang espirituwal at kalinisan na pamamaraan paminsan-minsan? Pagkatapos ng lahat, lahat tayo ay hindi perpekto at hindi alien sa mga hilig. At anumang pagnanasa ay isang pag-aari ng demonyo. At kaya nagpasya akong "pumunta para sa isang lecture" sa aking sarili. Sinubukan kong seryosohin ang aking pakikilahok sa pagbabasa ng mga panalangin para sa pagpapaalis ng masasamang espiritu - nang may pananampalataya, paggalang at pag-asa para sa tulong.

Hindi kaagad sila nagsimulang magsabi, ang sermon ay tumagal ng dalawa at kalahating oras. Mabait maikling kurso katekesis na may paliwanag kung Sino si Kristo at kung paano dapat mamuhay ang isa: “Magmahalan sa isa’t isa, magpatawad, magparaya sa isa’t isa, magtiis sa isa’t isa, magbigay ng limos sa isa’t isa, maghugasan ng mga paa ng isa’t isa, at laging sisihin at sisihin ang iyong sarili. Saka mo lamang tatahakin ang tamang landas tungo sa kaligtasan.”

Ang Simbahan ni Juan Bautista ay puno ng kapasidad. Nakikinig nang mabuti ang mga tao. Kabilang sa kanila ay may mga mag-asawang bata, maayos ang pananamit, at may mga karaniwang lola sa simbahan. Ano ang nagdala sa kanila dito? Ang mga nakatayo sa tabi ko sa lecture ay sumang-ayon na sagutin ang ilang mga katanungan. Dumating ang isang babae, pinaghihinalaan ang pinsala sa kanyang sarili, at dinala ang kanyang anak na babae - "mabuti rin ito para sa kanya, para sa mga sakit"; isa pang nagdala sa kanyang asawa para kumbinsihin itong magpakasal. “Kailangan mong malaman ang iyong pinagmulan, ang iyong pananampalataya,” paliwanag niya sa akin. “Ano ang mas madalas mong ginagawa—mag-ulat o kumuha ng komunyon?” - Itinanong ko. "Mag-ulat nang mas madalas sa ngayon," ang sagot. Tinanong ko ang kanyang kaibigan: "May babaguhin ka ba sa iyong buhay pagkatapos ng pagsaway?" - "Bakit nagbago? Mayroon akong normal na saloobin sa Orthodoxy bilang isang relihiyon."

Sa wakas, nagsimula na ang pagbabasa ng seremonya. Pinahiran ni Padre Herman ang lahat ng banal na langis, nagwiwisik ng tubig, nagsunog ng insenso, at nagbasa ng mga panalangin mula sa missal. Sa pangkalahatan ay medyo kalmado ang sitwasyon, maliban sa ilang mga sigaw at ungol na boses. Matapos ang serbisyo ni Fr. Hinayaan ni Herman na mahagkan ang krus at sa sandali ng paghalik ay mahina niyang hinampas ng sprinkler ang mukha ng tao. "So, nandito ba lahat? Hindi? Schnell, Schnell, Schnell! Bakit ka pumunta dito na naka pantalon?! Oooh, makasalanan,” biro at nagalit si Fr. Napatingin si Herman sa babaeng naka-jeans at sinabuyan siya ng holy water nang nakangiti. Tumagal ng halos kalahating oras ang seremonya. Sa paghusga lamang sa dami ng oras na inilaan dito, ito ay mas mababa sa kahalagahan kaysa sa sermon na nauuna dito.

Wala akong naramdamang pagbabago sa sarili ko pagkatapos ng serbisyo, maliban sa bahagyang pananakit ng ulo. Siguro dahil kulang ako sa pananampalataya...

Huwag tanggapin, ngunit huwag mo ring husgahan

Paano makakasama ang isang makapangyarihang nagsasanay ng exorcist, kung saan 700 katao ang nagtitipon para sa mga lektura, at isang makapangyarihang kalaban ng exorcism, na ang mga gawa ay hinihikayat ang buong diyosesis na ipagbawal ang mga lektura, sa parehong Lavra? Para sa paglilinaw, nakipag-ugnayan kami Rektor ng PSTGU Archpriest Vladimir VOROBYEV.

— Bakit napakasikat ng mga lektura?

— Mula noong sinaunang panahon, mula noong panahon ng pagano, may ideya na ang pakikipag-usap sa espirituwal na mundo ay nakasalalay lamang sa “pag-aalay,” sa kaalaman ng ilang lihim na nakatago mula sa lahat. Ito ay isang kasiyahan. Itinatag ng ating Panginoong Jesu-Kristo ang turo na ang kaligtasan ay nangangailangan ng tunay na pananampalataya, na sinamahan ng pag-ibig sa Diyos at sa kapwa. Posible lamang na tanggapin ang biyaya ng Banal na Espiritu kung ang isang tao ay tumanggap sa kanyang sarili ng gawa ng pagsisisi, nililinis ang kanyang puso mula sa mga hilig, ang gawa ng pagtatapat ng kanyang pananampalataya sa tunay na Diyos. Ngunit sa mahika, walang kailangang gawin: magbayad ng pera para sa ilang mahiwagang kaganapan - at iyon na. Samakatuwid, ang mga modernong tao ay mas hilig na pumili ng mahika kaysa pumunta sa Simbahan. Kahit na ang mga tumanggap ng pananampalatayang Kristiyano ay madalas na nagdadala ng mga mahiwagang ideya tungkol sa espirituwal na buhay kasama nila sa mga templo. Para sa gayong mga parokyano hindi ito mahalaga Kristiyanong mga birtud, ngunit sa aling balikat niya dinaanan ang kandila, kung paano siya lumingon, kung paano siya yumuko, atbp. Ang paghahanap para sa mga espesyal na matatanda, mga espesyal na dambana o "mga pagsaway" ay maaaring walang anumang bagay na mapagalitan sa kanyang sarili, ngunit ito ay masama kung papalitan nito ang panloob na espirituwal ginagawa, kung ito ay isang anyo ng magaan na pananampalataya, kung saan ang sentro ng grabidad ay inilipat palabas, at hindi matatagpuan sa loob ng sariling puso.

-Ano ang obsession?

- Ito ang kumpletong pagkabihag ng kalooban ng isang tao ng isang masamang puwersa, kung saan hindi na niya makontrol ang kanyang sarili. Kadalasan ang gayong pagkahumaling ay nangyayari laban sa background ng sakit sa isip. Samakatuwid, ang mga atheist na psychiatrist ay nangangatuwiran na ang pag-aari ay isang sakit lamang sa pag-iisip, na nangangailangan ito ng paggamot sa droga, at hindi exorcism. Sa sinaunang panahon ay may isa pang sukdulan. Noon ay hindi nila alam kung ano ang sakit sa pag-iisip; lahat ng may sakit sa pag-iisip at epileptiko ay inuri bilang may nagmamay-ari. Mula sa pananaw ng isang mananampalataya, ang isang taong may sakit sa pag-iisip ay isang partikular na maginhawang target para sa pag-atake ng masasamang pwersa, dahil kadalasan ay hindi niya ito kayang labanan. Ngunit kahit na sa mga may sakit sa pag-iisip ay may mga napakamapagpakumbaba, mapagbigay na mga tao.

— Paano makilala ang pagkahumaling sa sakit sa isip?

- Ang pagkahumaling ay madalas na nauugnay sa paggawa ng isang mabigat na kasalanan; bilang karagdagan, maaari itong magpakita mismo sa isang pathological, hindi maunawaan na pagnanais para sa kasamaan o sa pagkaalipin sa kasamaan. Ito rin ay nagpapakita ng sarili sa isang hindi sapat na reaksyon sa dambana. Siyempre, masasabi nating lahat ito ay akma sa larawan ng sakit sa isip. Ngunit may mga kaso kung ang isang tao ay hindi alam ang tungkol sa pagkakaroon ng isang dambana, gayunpaman, isang pag-atake ng pag-aari ng demonyo ay naganap malapit dito. Ito ay nagmumungkahi na mayroon talagang hindi lamang mga sakit sa isip, kundi pati na rin ang mga estado ng pagkahumaling.

- Ano ang lecture?

- Ito ay isang liturgical rite, na binubuo ng pagbabasa ng mga salmo, canon, mga espesyal na panalangin, Banal na Kasulatan. Ito ay pinaniniwalaan na ang pagsaway ay maaaring magkaroon ng magandang epekto sa kalagayan ng taong may nagmamay ari. Hindi na bago ang pananaw na ito. Halimbawa, sa Great Breviary of St. Peter Mohyla, na inilathala noong ika-17 siglo, mayroong isang order ng 12 incantatory prayers. Sa mga modernong breviaries mayroon ding tulad ng isang seremonya. Sa seremonya ng pag-anunsyo, na nauuna sa binyag, mayroon ding tinatawag na exorcism, iyon ay, ang pagpapatalsik sa madilim, masasamang puwersa. Sinabi ng pari: "Sinasabihan kita sa lahat ng masama at marumi, at marumi, at kasuklam-suklam, at dayuhan na espiritu, sa pamamagitan ng kapangyarihan ni Jesucristo, na may lahat ng kapangyarihan sa langit at sa lupa, na nagsabi sa mga bingi at pipi. demonyo: lumabas ka sa tao at huwag hayaang pumasok ang sinuman sa kanya...»

— Paano naiiba ang mga exorcism na ito sa mga mahika?

— Ang Simbahan ay hindi kailanman nasangkot sa anumang pangkukulam. Bagama't may mga banal na salita para sa atin, halimbawa ang pangalan ng Diyos, may mga banal na panalangin. Maaari kang manalangin sa iyong sariling mga salita, o maaari kang magsabi ng mga panalangin na isinulat ng mga sinaunang banal. Kapag binibigkas natin ang ating mga panalangin nang buong puso, nananalangin nang may pananampalataya at pagmamahal, kung gayon ay espirituwal nating nilalabanan ang masamang kapangyarihan. Sa panalangin natatanggap natin ang mapagbiyayang tulong ng Diyos sa paglaban sa madilim na espirituwal na mundo. Ang taos-pusong pakikilahok, ang ating pananampalataya at katapatan sa Diyos, ang pagnanais na makasama ang Diyos, ang panalangin para sa tulong sa isang taong nagdurusa ang nilalaman ng ating mga kilos at ang ating mga salita kapag tayo ay nagpapalayas ng masasamang espiritu mula sa mga katekista o sinapian. .

Lahat Mga sakramento ng Orthodox ay isinasagawa ayon sa prinsipyong ipinahayag sa mga salita ni Kristo “ayon sa inyong pananampalataya ay gagawin sa inyo” (Mateo 9:29). Kahit na nagawa na natin ang sakramento, ganap na natupad ang mga ritwal, ganap na binibigkas ang lahat ng mga salita, ang tanong ay laging nananatili - gaano kabisa ang sakramento na ito? Halimbawa, kapag nakikibahagi tayo sa mga Banal na Misteryo ni Kristo, palagi tayong nagdarasal na hindi ito magbunga ng paghatol o paghatol para sa atin. Banal na Komunyon. Dahil hindi tayo kailanman nakakaramdam na karapat-dapat o sapat na handa para dito. Kahit na ito ay totoo, iyon ay, ginawa nang tama, ang pagiging epektibo nito ay nananatiling nakadepende pangunahin sa kalooban ng Diyos at sa kalagayan ng kaluluwa ng tao. Walang sakramento ang maaaring isagawa sa isang tao sa pamamagitan ng puwersa. Ang pakikilahok at synergy ay palaging kinakailangan.

Mula sa puntong ito, kinakailangang suriin kung ano ang ginagawa kapag nag-uulat. Kung ang isang taong may nagmamay-ari o may sakit sa pag-iisip ay gustong dalhin sa isang lecture at doon ipagdarasal siya ng pari, kung gayon ang panalangin ay maririnig. Kung hindi niya ito gusto, pagkatapos ay hilahin siya nang sapilitan sa isang pagsaway para may magawa sa kanya—may saysay ba ito? Mula sa buhay ng mga santo, mula sa karanasan sa simbahan, alam na ang mga ganitong kaso ay talagang nangyari, ngunit eksklusibong may kaugnayan sa mga taong ganap na nahuhumaling, ibig sabihin, ang mga taong walang anumang malayang kalooban at ang kanilang mga sarili ay hindi na makahahangad ng anuman, hindi maaaring kumuha ng komunyon o mangumpisal. Pagkatapos ay ang mga nakapaligid sa kanya, na nakikita ang desperado na sitwasyon ng gayong tao, kahit na puwersahang kinaladkad siya sa banal na tao. Sa buhay San Sergius sinasabing iniwan ng mga demonyo ang inaalihan habang papunta sa kanya. At sa talambuhay ng banal na matuwid na Padre John ng Kronstadt mayroong katibayan ng maraming mga kaso kapag ang isang may nagmamay ari na lalaki ay dinala o kinaladkad kay Padre John, na halos hindi pinigilan ng maraming malulusog na lalaki. Si Padre Juan ay sumugod sa kanya na may mga salitang: "Sa pangalan ng Panginoong Jesu-Cristo sinasabi ko sa iyo, lumabas ka sa kanya." Ito ay nangyari na ang isang inaalihan na tao ay humawak pa sa buhok ng santo, ngunit sa kanyang taimtim na panalangin ay pinalayas niya ang demonyo, at ang inalihan ay gumaling. Inilarawan ito ng maraming saksi. Ano ito, magic words lang? Syempre hindi. Ang mga banal na tao ay may ganitong kapangyarihang ipinangako ng Panginoon laban sa masasamang espiritu.

Ano ang inaasahan natin - para sa ilang uri ng ritwal o para sa katotohanan na ang gumaganap ng ritwal na ito ay may espesyal na kapangyarihan sa mga masasamang espiritu, isang uri ng espirituwal na regalo? Sa pangalawang kaso, hindi talaga kailangan ang ranggo. Ang Monk Sergius at Padre John ng Kronstadt ay nagpalayas ng mga demonyo nang walang anumang ranggo. Kung ito ay isang bagay lamang ng ranggo, kung gayon ang tanong ng mahika ay lumitaw.

- Paano kung ang isang hindi santo ay sumubok na pagalitan ka?

“Nangapanganib siyang mahulog sa posisyon ng pitong anak ng Judiong mataas na saserdoteng si Sceva, na inilarawan sa Mga Gawa.” Ano ang magagawa ng isang simpleng pari? Sa kababaang-loob, sa anumang paraan na hindi isinasaalang-alang ang kanyang sarili na isang exorcist, maaari lamang niyang ipagdasal ang may sakit o inaalihan. Ang isang pari ay maaari at dapat na manalangin para sa lahat ng mga may sakit. Ngunit dapat nating tandaan na mahina ang ating panalangin. Maaari nating dalhin ang ating pananampalataya, pagmamahal, pagpapakumbaba, pagsisisi at humingi ng tulong sa Panginoon. Kung ang pari ay nagdarasal ng ganito, maaari niyang basahin ang anumang mga panalangin mula sa misal. At tiyak na laging magandang pumunta sa gayong mabait at mapagpakumbabang pari. Kung iniisip niya na siya ay isang mang-uusig ng mga demonyo, na sa kanyang sarili ay may kapangyarihan sa kanila, kung gayon ito ay tiyak na landas ng mapanganib na maling akala. Ang lahat ng mga banayad na sitwasyong ito ay hindi madaling maunawaan, at mas mabuting huwag itong hatulan nang madalian.

—Kailangan bang kumuha ng espesyal na basbas ang pari para dito?

— Laging kapaki-pakinabang na humingi ng basbas para sa isang mahirap na gawain. Ngunit hindi masasabing ito ay sapilitan. Ang pari ay tumatanggap mula sa obispo ng regalo ng pagsasagawa ng mga sakramento. Sa panahon ng binyag, halimbawa, ang pari ay nag-aanunsyo, nag-uutos, at nagpapalayas ng mga demonyo. Bilang karagdagan, ang pari ay binibigyan ng isang breviary, at sa loob nito ay may utos para sa pagpapaalis ng masasamang espiritu. Maaaring gamitin ng bawat pari ang breviary nang walang karagdagang basbas ng obispo.

— Ano ang dapat na madama ng mga karaniwang tao sa pagsaway sa kanila?

— Ang kababalaghang ito ay palaging umiiral. Wala sa ating kapangyarihan na alisin ito o palawigin. Hindi ko ipapayo na gumawa ng mga kategoryang paghatol. Ang bawat kaso ay indibidwal. Bibigyan ko lang kayo ng halimbawa. Isang sikat na elder ang nakatira sa tabi ng isa pang asetiko, isang kilalang exorcist sa buong Russia. At ang matanda na ito ay hindi nagpadala ng sinuman upang pagsabihan siya, ngunit hindi niya hinatulan ang sinuman at hindi pinagbawalan ang sinuman. Ito ang posisyon na gagawin ko.

Kirill MILOVIDOV

Sa kasamaang palad, ang pagbubuhos ng masasamang espiritu sa mga tao ay nangyayari hindi lamang sa mga pelikula, kundi pati na rin sa totoong buhay. Para matulungan kang protektahan ang iyong sarili at ang iyong pamilya, naghanda kami para sa iyo detalyadong mga tagubilin Paano palayasin ang isang demonyo mula sa isang tao sa bahay. Mahigpit na sundin ang lahat ng mga alituntunin ng exorcism upang hindi ikaw mismo ang maging susunod na biktima.

Mayroong mga analogue ng mga demonyo sa bawat kultura ng mundo, na nagpapatunay sa tunay na pag-iral ng mga pwersang laban sa tao.

Sa Kristiyanismo, ang demonyo ay isang anghel na pinalayas sa langit dahil sa kanyang panlilinlang at pagmamataas. Ang pangalan ng pinakamataas na demonyo ay Lucifer, nais niyang makakuha ng parehong kapangyarihan at lakas gaya ng Diyos. Para sa kanyang inggit at pagmamataas, si Lucifer at ang kanyang mga tagapamagitan ay itinali sa lupa, at sila ay naging tinatawag nating mga demonyo, mga demonyo at mga demonyo.

Ang demonyo ay mas mahina kaysa sa demonyo, ngunit mas matalino at mas tuso kaysa sa demonyo. Ang kanyang hitsura ay halos kapareho ng diyablo, ngunit siya ay mas malaki. Ang demonyo ay maaaring magkaroon ng ganap na magkakaibang anyo, maging hindi nakikita, at dumaan sa mga saradong pinto.

Upang maipahayag ang iyong sarili sa pisikal na mundo, ang masamang espiritu ay nangangailangan ng katawan ng tao. Ang isang masamang espiritu ay maaaring pumasok sa isang tao sa pamamagitan ng:

• takot;
• Paghina ng enerhiya;
• Sa pamamagitan ng mana, kung ang mga ninuno ng isang tao ay mga warlock.

Mga sintomas ng pagkahumaling

Malinaw na mga palatandaan ng isang demonyo sa isang tao:

• Pagsalakay nang walang dahilan;
• Depresyon;
• Hindi pagkakatulog;
• Malaswang wika;
• Mga tendensya sa pagpapakamatay;
• Madalas na mga seizure;
• Pagbabago ng boses;
• Pagkakasala.

Ritwal ng exorcism

Si Jesu-Kristo ay isa ring exorcist.

Ang isang ritwal na nagpapalayas ng mga demonyo at lahat ng bagay na marumi sa tulong ng mga sagradong panalangin ay tinatawag na Exorcism.

Lumitaw ito noong mga unang siglo AD, noong nagkaroon ng pag-uusig sa mga Kristiyano. Maraming mga ministro ng simbahan ang nagtago sa mga catacomb; ang mga tagasunod na nagdusa para sa kanilang pananampalataya ay maaaring gumawa ng mga himala at magpalayas ng masasamang espiritu.

Sa simula, si Jesu-Kristo lamang ang makapagpapalayas ng masasamang espiritu; nang maglaon ay nakuha ng mga apostol ang gayong kaloob. Sa pagkakatatag ng simbahan, ang regalong ito ay ipinasa sa mga pari

Sa Middle Ages, ang bilang ng mga manggagamot na maaaring magpalayas ng demonyo ay makabuluhang nabawasan. Ang mga lingkod ng simbahan ay paulit-ulit na nakagawa ng mabibigat na kasalanan at hindi nakatulong sa mga inaalihan, ngunit nagtitiwala sa kanilang lakas. Nabigyang-katwiran nila ang kanilang mga kabiguan sa pagsasabing napakalakas ng demonyo at kailangan ng mga karagdagang ritwal.

Ang malupit na mga ritwal ay isinagawa sa mga kapus-palad na mga tao, sila ay pinausukan ng mga kasuklam-suklam na amoy, hindi sila binigyan ng pagkain at tubig, at ang kanilang mga katawan ay sinunog ng mainit na metal. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga masasamang espiritu ay hindi makatiis sa gayong pagpapahirap at malapit nang umalis sa katawan, ngunit ang pasyente mismo ay hindi makayanan ang malupit na pagpapahirap. Sinabi ng mga scammer na ang namatay ay iniwan ng isang demonyo, at ang kanyang kamatayan ay nabigyang-katwiran.

Mga kinakailangan para sa isang exorcist

Ang pagpapalayas ng demonyo ay isang mahirap at mapanganib na trabaho; ang taong nagbabasa ng panalangin para sa inaalihan ay dapat sumunod sa ilang mga patakaran, kung hindi, siya mismo ay magkakasakit:

• Siya ay dapat na mas matanda kaysa sa demonyo;
• Hindi dapat magkaroon ng zero sa kanyang petsa ng kapanganakan;
• Ang taong nag-uulat ay dapat magsuot ng krus at mabilis;
• Hindi siya dapat maghanap ng katanyagan at kumuha ng pera para sa kanyang tulong;
• Sa silid kung saan babasahin ang panalangin, alisin ang mga matutulis na bagay, at ipinapayong itali ang taong may nagmamay ari sa isang upuan; Kapag lumabas ang demonyo, maaaring hindi makontrol ng isang tao ang kanyang sarili.
• Sa linggo kung kailan ginanap ang sedum, dapat walang mga kaarawan, kasal o kapanganakan ng mga bata;
• Ang isang babaeng may regla ay hindi dapat naroroon sa bahay kung saan ginaganap ang seremonya;
• Kapag nagbabasa ng isang panalangin, hindi ka dapat magkamali o laktawan ang mga salita.

Sedum

Ang Sedum ay isang Orthodox exorcism. (Nararapat na maunawaan iyon Ang mga mananampalataya ng ibang pananampalataya ay may kani-kaniyang katulad na mga ritwal) Ang pagsaway ay ginagamit sa mga taong pinatirhan ng demonyo, ito ay isang paghingi ng tulong sa Diyos sa pamamagitan ng panalangin.

Ang mga tao sa anumang relihiyon ay may katulad na mga ritwal.

Panalangin upang palayasin ang mga demonyo mula sa isang tao:

Isinuot natin ang isang Kristo at ang salita ng Diyos.

Matakot sa diyablo, lumayo sa lingkod ng Diyos (pangalan).

Si Kristo ay nabuhay sa pamamagitan ng Kanyang kalooban, sa pamamagitan ng Kanyang kapangyarihan ay pinalayas kita,

Ang kakila-kilabot at maruming diyablo, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Kataas-taasang Diyos, ang Di-nakikitang Ama.

Si Kristo ay mabilis na inilibing; Si Kristo ay nabuhay, tumakbo,

Ang diyablo, sa pamamagitan ng tagumpay ng Ama at ng Anak at ng Banal na Espiritu, at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

Ang krus ay nasa akin, sa lingkod ng Diyos (pangalan), ang krus ay nasa lingkod ng Diyos (pangalan).

Isinusumpa ko at itinataboy ang diyablo gamit ang krus.

Umalis, demonyo at diyablo at maruming espiritu, mula sa akin, lingkod ng Diyos (pangalan).

Umalis mula sa isa kung kanino ka nakaupo, mula sa lingkod ng Diyos (pangalan).

Umatras, lumayo sa mga pintuan na ito, dito nakaupo ang mga anghel at arkanghel, kerubin at serapin,

Narito ang mga Arkanghel na sina Michael at Gabriel, Banal na Birhen Maria, Ever-Birgin, Ina ng Diyos, Reyna ng Langit,

Na nagsilang sa Lumikha sa laman, si Jesucristo, ang ating Diyos, ang Hari ng Langit.

Sa pamamagitan ng kapangyarihan ni Cristo, maging ang diyablo at ang maruming espiritu na isinumpa ng lahat ng pitong kapulungan, ngayon, magpakailanman, at magpakailanman.

Amen. Ang krus ay ang tagapag-alaga ng buong Uniberso, ang krus ay ang kagandahan ng simbahan,

Ang krus ay isang kapangyarihan para sa mga hari, isang krus para sa pagtataboy ng mga demonyo mula sa lingkod ng Diyos (pangalan).

Sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo. Amen.

Mga tanong mula sa mga bisita at sagot mula sa mga eksperto:

Biblikal na talinghaga

Sinasabi ng mga sinaunang banal na kasulatan na maraming demonyo ang maaaring sapian sa isang tao. Ito ay binanggit sa Ebanghelyo.

Sinasabi ng isa sa mga kuwento na minsan, habang nagpapagaling si Jesucristo ng isang maysakit, ay tinanong niya ang masasamang espiritu: “Ano ang iyong pangalan?” Bilang tugon, sinabi ng mga demonyo: “Ang pangalan ko ay Legion.”

Pinalayas ng Tagapagligtas ang mga masasamang espiritu at ipinasok sila sa mga baboy, pagkatapos ay hindi nakayanan ng mga tunay na hayop ang kanilang mga kapitbahay at sumugod sa kalaliman.

Pag-uulat sa sarili

Kung sa ilang kadahilanan ay nagpasya kang alisin ang isang hindi gustong kapitbahay nang walang tulong ng mga pari, dapat mong malaman kung paano palayasin ang demonyo sa iyong sarili:

• Dapat kang manatili mag-isa, ang demonyo ay maaaring mabilis na makahanap ng isang bagong biktima;
• Ang pagkakaroon ng mga icon at isang pectoral cross ay kinakailangan;
• Dapat mong mapagtanto na ikaw ay itinuro sa lahat ng malaswang gawain masamang espiritu;
• Kapag naganap ang sedum, lalaban ang demonyo, hindi ka dapat tumigil sa paniniwala sa Diyos at sa kanyang tulong.

Panalangin upang palayasin ang mga demonyo:

Panginoong Diyos, pagpalain. Sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo. Amen.

Ako, ang lingkod ng Diyos (pangalan), ay magiging mapalad, at pupunta, tumatawid sa aking sarili, mula sa mga pintuan ng kubo, mula sa bakuran hanggang sa mga pintuan, sa bukas na bukid sa likod ng mga pintuan, sa ilalim ng madaling araw at sa ilalim ng silangang bahagi, sa tunay na Panginoon ng mga hukbo,

Ililigtas ko si Jesucristo, ang Anak ng Diyos, ang Hari ng Langit at ang mga banal na Arkanghel na sina Michael at Gabriel, ang anim na pakpak na kerubin at mga serapin at iba pang walang katawan na makalangit na kapangyarihan, at ang banal na tapat na propeta,

Sa Forerunner at Baptist ng Panginoong Juan, at sa apat na banal na apostol at ebanghelista: Mateo, Marcos, Lucas at Juan na Theologian, sa banal na propetang si Elias na Tezbite.

Lumikha, O Panginoon, ang iyong dakilang Banal na awa, mula sa Trono ng Panginoon ng nagbabantang ulap, madilim, bato, nagniningas at nagniningas. Mula sa madilim na ulap na iyon ay nagpababa ng madalas na pag-ulan.

Sa Langit, mula sa Trono ng Panginoon, ang awa ng Diyos at isang nagbabantang ulap, ang malakas na kulog at kidlat ay nagsisimula at bumangon.

At ang tunay na Panginoong Diyos ng mga hukbo, ang Tagapagligtas na si Jesu-Cristo, ang Anak ng Diyos, ang Hari ng Langit, ay nagpadala ng Kanyang dakilang awa mula sa Diyos mula sa Trono ng Panginoon, ang Banal na Espiritu, ang hari ng kulog, ang reyna ng kidlat. .

Ang hari ng kulog ay tumama, pinababa ng reyna ng kidlat ang apoy, pinabanal ang lahat sa paligid, lahat ng uri ng maruruming espiritu ay kumalat at nagkalat.

At kung paanong mula sa awa ng Diyos na iyon, mula sa isang nagbabantang ulap, mula sa malakas na kulog mula sa kidlat, isang kakila-kilabot na palaso ng kulog ay lumipad palabas, at kung gaano ito nananakot, mabangis at masigasig na pinalayas ang diyablo at ang maruming espiritu ng demonyong K., S., S., N., at ang mammoth na mensahero at ang lingkod ng Diyos (pangalan) na kasama ko, pinalayas niya ang bakuran, binasag ang bato at ang puno, at tulad ng mula sa nakakatakot na kulog na arrow na iyon ay hindi makalipad ang bato papunta sa sa isang lugar, ang puno ay hindi maaaring lumaki muli, at gayon din ang sinumpaang diyablo at ang karumaldumal na espiritu, ang demonyo at ang mammoth na mensahero at ang bisita ay tatakas sa akin, ang lingkod ng Diyos (pangalan), mula sa lugar na ito, malayo. lupain, malalayong lungsod, malalayong nayon, malalayong dagat at hindi ako nakikita, ang lingkod ng Diyos (pangalan), at hindi nakarinig.

At paano ka natatakot sa isang nakakatakot, nagniningas, kumukulog na palaso, ang diyablo, at kasama mo ang karumaldumal na espiritu ay natatakot, ang demonyo K., S, S, I., at ang napakalaking mensahero at bisita, at gayundin ang alipin ng Ang Diyos (pangalan) ay matatakot at matatakot sa aking mga kaaway at kalaban (pangalan), at lahat ng uri ng maruruming espiritu, tumakbo at tumakas mula sa akin, ang lingkod ng Diyos (pangalan).

Ang tubig ay napupunta sa tubig, at ang kagubatan ay napupunta sa kagubatan, sa ilalim ng tuyong lumulutang na puno, sa ilalim ng patay na ugat, sa ilalim ng bush, sa ilalim ng burol, at ang mammoth sa bakuran ay isang mensahero at isang bisita at isang sinumpaang diyablo. at isang karumaldumal na espiritu, isang demonyo, pumunta sa iyong dating lugar, lumang lugar, sa kanyang madilim na tahanan.

At kung paanong pinarurunong ako ng Panginoon, ang mga bulag ay hindi nakakakita, ngunit alam ng lahat, kaya, Panginoon, gawin akong lingkod ng Diyos (pangalan), matalino upang pumunta sa mga maruming demonyo na may krus at panalangin.

Ang tinig ng Iyong kulog sa karwahe, Ang Iyong kidlat ay liliwanag, ang Uniberso ay gumagalaw, at ang lupa ay nanginginig, tulad ng mga maruruming espiritu na manginig mula sa akin, ang lingkod ng Diyos (pangalan), at habang ang ating mga magulang ay nakahiga sa lupa. , hindi nila nararamdaman ang tunog ng mga kampana o ang pag-awit ng simbahan, at sa gayon ang aking pagsasabwatan-pangungusap ay magiging malakas, malakas sa lahat ng oras at hanggang sa susunod na siglo, magpakailanman at magpakailanman.

Amen.

Sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Espiritu Santo. Amen. Ako ay magiging isang lingkod ng Diyos (pangalan), na pinagpala, pupunta ako mula sa kanluran hanggang sa silangan. Ang hari ng nagbabantang ulap ay tumataas, at sa ilalim ng nagbabantang ulap ang hari ng kulog ay sumugod kasama ang reyna ng kidlat.

Kung paanong ang mga kaaway-diyablo ay tumakas mula sa hari ng kulog at sa reyna ng kidlat: kagubatan, tubig, bakuran at bawat maruming nilalang - sa kanilang madilim na lupain: sa ilalim ng tuod, sa ilalim ng isang troso, sa mga pool at lawa, kaya sila ay tatakas mula sa ang mga nakatira sa mga mansyon na ito, mula sa akin, lingkod ng Diyos (pangalan).

Lahat ng uri ng mga kaaway ng tao ay tatakbo: mga demonyo sa kagubatan, mga demonyo sa tubig, mga demonyo sa bakuran: sa ilalim ng tuod, sa ilalim ng isang troso, sa mga lawa, sa maputik na tubig, sa mga pool, sa mga tuyong palumpong, sa ilalim ng mga sirang tulay na hindi natatapakan.

Sila ay tatakbo nang walang ingat at hindi mababawi, siglo pagkatapos ng siglo, mula ngayon. Amen

Mga palatandaan ng pagpapalaya

Kapag lumabas ang isang masamang espiritu, ang isang tao ay maaaring makaranas ng mga sumusunod na sintomas:

• Malamig;
• Nanginginig o nanginginig ang katawan;
• Pisikal na pananakit;
• Tumaas na presyon;
• paghikab, pag-ubo, o mabagal na paghinga;
• Sakit sa tiyan, heartburn, pagsusuka;
• Migraine;
• Mga paggalaw na hindi sinasadya;
• Pagsira ng katawan;
• Sumisigaw at sumisigaw;
• Paggalaw ng mata;
• Strabismus;
• pagtakas;
• Hiss;
• baho;
• Mga paggalaw ng scratching;
• namimilipit.

Iba pang mga ritwal

Bukod sa Mga panalangin ng Orthodox Mayroon ding mga katutubong ritwal na tumutulong sa pagpapalayas ng mga demonyo katawan ng tao, na maaaring gamitin sa bahay.

Isang halimbawa kung paano magpapalayas ng demonyo sa isang tao:

Ang isang taong inaalihan ng demonyo ay dapat maupo sa isang threshold kahit saan, sa loob o labas ng isang lugar ng tirahan. Kasabay nito, hindi dapat magkaroon ng anumang mga dekorasyon dito, maliban sa krus. Kailangan niyang maglagay ng snow-white towel sa ilalim ng kanyang mga paa, magtapon ng ilang sukli, ngunit hindi ito bilangin, at magwiwisik ng ilang mga buto ng mirasol sa tabi niya, at dapat niyang simulan ang pagsusuklay ng kanyang buhok at pag-crack ng mga buto.

Magsisimulang magtanong ang demonyo: “Ano ang ginagawa mo?”

Kailangan mong sagutin nang malaya at walang takot: "Nagsusuklay ako ng buhok at namumulot ng kuto."

Magtatanong ang masamang espiritu: “Kumakain ba ang mga tao ng kuto?”

"Ang mga patay ba ay naninirahan sa mga buhay?"

Pagkatapos ng mga salitang ito, aalis ang demonyo. Upang hindi siya makabalik, ang lahat ng mga bagay mula sa seremonya ay dapat na balot at dalhin sa sementeryo, ilagay doon sa anumang libingan at sinabi:

"Ibinabalik ko ito, mabubuhay ako, at mahiga ka sa lupa.

Ang buwan at ang araw ay naglalakad nang magkasama sa iisang langit at hindi nagtagpo, kaya hindi na namin kayo muling makikita.

Amin!"

Tumawid ng tatlong beses at umalis nang hindi lumilingon.

Mga sinumpang bahay

Ang isang masamang puwersa ay maaaring makapasok hindi lamang sa kaluluwa ng tao, ngunit nakatira din sa isang buhay na espasyo. Ang perpektong bahay para sa mga demonyo ay ang isa kung saan ginawa ang mga pagpatay at pagpapakamatay. Kadalasan ang masasamang espiritu ay lumipat sa mga apartment kung saan nakatira ang mga mabibigat na alkoholiko at mga adik sa droga, kung saan madalas silang nagmumura at nanggugulo.

Kung nakabili ka ng pabahay kasama ng mga kapitbahay na hindi sa mundo, dapat silang paalisin, kung hindi ay itulak ka ng mga demonyo sa paglalasing at pagpapakamatay. Huwag asahan ang isang kaaya-ayang buhay kasama sila.

Saan sila pumunta

Kapag umalis, ang demonyo ay dapat na agad na lumipat sa isang bagong kaluluwa. Kung hindi niya mahanap ang susunod na biktima, babalik siya sa taong pinalayas siya. Kung ang isang tao ay humantong sa isang imoral na pamumuhay, ang demonyo ay babalik na may kasama pang pitong masasamang espiritu at sinasakop siya. Samakatuwid, napakahalaga na kumuha ng komunyon pagkatapos ng seremonya at mapanatili ang isang disenteng pamumuhay. Nang magpalayas si Jesus ng mga demonyo, hindi niya sinabi sa kanila kung saan sila pupunta. Ang mga demonyo mismo ang humiling sa kanya na itanim sila sa mga hayop.

Video "Paano magpalayas ng demonyo sa isang tao?"

ika-7 ng Mayo, 2013

PANALANGIN SA MGA INAARIN NG MASAMANG ESPIRITU

iniuugnay kay John Chrysostom

Walang hanggang Diyos, na nagligtas sa sangkatauhan mula sa pagkabihag ng diyablo, iligtas ang Iyong lingkod (pangalan) mula sa bawat pagkilos ng mga maruruming espiritu, utusan ang marumi at masamang espiritu at demonyo na umatras mula sa kaluluwa at mula sa katawan ng Iyong lingkod (pangalan ), at hindi upang manatili, ngunit upang itago sa kanya.

Magsitakas sila sa Iyong banal na pangalan, at ang Iyong bugtong na Anak, at ang Iyong nagbibigay-buhay na Espiritu, mula sa paglikha ng Iyong mga kamay.

Nawa'y ikaw, O Kagalang-galang, ay malinis mula sa bawat tukso ng diyablo, at mamuhay nang matuwid at banal, na ginagawa kaming karapat-dapat sa mga pinakadalisay na misteryo ng Iyong bugtong na Anak at aming Diyos: kasama Kanya ikaw ay pinagpala at niluluwalhati, kasama ang Pinaka Banal, at Mabuti, at Espiritung nagbibigay-Buhay, ngayon at magpakailanman, at magpakailanman at magpakailanman. Amen.

PANALANGIN LABAN SA DIABLO

(compile ng Optina elder schema-monk na si Anatoly Potapov).

Iligtas mo ako, Panginoon, mula sa pang-aakit ng walang diyos at masamang tusong Antikristo na dumarating, at itago mo ako sa kanyang mga silo sa nakatagong disyerto ng Iyong kaligtasan. Bigyan mo ako, Panginoon, ng lakas at lakas ng loob na matatag na ipagtapat ang Iyong banal na pangalan, upang hindi ako umatras sa takot sa diyablo, at hindi kita itakwil, aking Tagapagligtas at Manunubos, mula sa Iyong Banal na Simbahan. Ngunit bigyan mo ako, Panginoon, araw at gabi na umiyak at lumuha para sa aking mga kasalanan, at maawa ka sa akin, Panginoon, sa oras. Huling Paghuhukom Inyo. Amen.

========================

Panalangin sa pagpapaalis ng demonyo ni Pope Leo XIII:

Exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in nomine and virtute Domini Nostri Jesuti + Christi, eradicare and effugare a Dei Ecclesiare a Deib kaya divini Agni sanguine redemptis + . Non ultra audeas, serpens callidissime, decipere humanum genus, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum +. Imperat tibi Deus altissimus + , cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis; Qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater + ; imperat tibi Deus Filius + ; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus + . Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei Verbum, caro factum + , qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; Qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, at portas inferi adversus eam nunquam esse preevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis + , omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus +. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Virgo Maria +, quae superbissimum caput tuum a primo instanti immaculatae suae conceptionis in sua humilitate contrivit. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum + . Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio +.Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit mundum, ut Figure unigenitum daret, ut omnes qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam aeternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, satana, inventor at magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes subjectae sunt; quem Cherubim et Seraphim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.Oremus. Deus coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes donare vitam post mortem, requiem post laborem; quia non est Deus praeter te, nec esse potest nisi tu creator omnium visibilium et invisibilium, cujus regni non erit finish: humiIiter spirit majestati gloriae tuae supplicamus, ut ab omni infernaliumuum potestate, laqueo, deceptione et nequitia no, potenter at nequitia nos digneris . Bawat Christum Dominin nostrum. Amen.Narito ang panalangin ng Exorcism ni Pope Leo XIII: Exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in nomine et estricare + Christ Domini et effugare a Dei Ecc Lesia , ab animabus ad imaginem Dei conditis ac pretioso divini Agni sanguine redemptis + . Non ultra audeas, serpens callidissime, decipere humanum genus, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum +. Imperat tibi Deus altissimus + , cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis; Qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater + ; imperat tibi Deus Filius + ; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus + . Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei.Verbum, caro factum + , qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; Qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, at portas inferi adversus eam nunquam esse preevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis + , omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus +. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Virgo Maria +, quae superbissimum caput tuum a primo instanti immaculatae suae conceptionis in sua humilitate contrivit. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum + . Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio +.Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit mundum, ut Figure unigenitum daret, ut omnes qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam aeternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, satana, inventor at magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes subjectae sunt; quem Cherubim et Seraphim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Oremus. Deus coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes donare vitam post mortem, requiem post laborem; quia non est Deus praeter te, nec esse potest nisi tu creator omnium visibilium et invisibilium, cujus regni non erit finish: humiIiter spirit majestati gloriae tuae supplicamus, ut ab omni infernaliumuum potestate, laqueo, deceptione et nequitia no, potenter at nequitia nos digneris . Bawat Christum Dominin nostrum. Amen.

Pagsasalin

Itinataboy namin kayo, ang espiritu ng lahat ng karumihan, ang bawat kapangyarihan ni Satanas, ang bawat kaaway na manlulupig sa impiyerno, ang bawat hukbo, ang bawat kapulungan at sekta ng diyablo, sa pangalan at kabutihan ng ating Panginoong Jesu-Kristo, bunutin at tumakas mula sa Simbahan ng Diyos, mula sa mga kaluluwang nilikha ayon sa larawan ng Diyos at may mahalagang dugo Kordero ng mga tinubos. + Hindi ka na nangahas, pinakamatusong ahas, na linlangin ang sangkatauhan, pag-usig ang Simbahan ng Diyos at winasak ang mga pinili ng Diyos at ikinalat sila tulad ng trigo. + Ang Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat ay nag-uutos sa iyo, + Na gusto mo pa ring maging kapantay sa iyong malaking pagmamataas; Na gustong iligtas ang lahat ng tao at akayin sila sa kaalaman ng katotohanan. Inutusan ka ng Diyos Ama; + Iniutos sa iyo ng Diyos na Anak; + Ang Diyos na Espiritu Santo ay nag-uutos sa iyo. + Ang kadakilaan ni Kristo, ang walang hanggang Diyos ng Salita na nagkatawang-tao, ay nag-uutos sa iyo, + Na, alang-alang sa kaligtasan ng ating lahi, ay nahulog sa pamamagitan ng iyong inggit, nagpakumbaba ng Kanyang sarili at naging masunurin hanggang sa kamatayan; Na naglagay ng Kanyang Simbahan sa isang matibay na bato at nangako na ang mga pintuan ng impiyerno ay hindi mananaig laban sa Kanya, dahil Siya mismo ay mananatili sa Kanya hanggang sa katapusan ng kapanahunan. Ang misteryo ng Krus + at ang lahat ng misteryo ng pananampalatayang Kristiyano ay nag-uutos sa iyo sa maharlika. + Ang mataas na Ina ng Diyos, ang Birheng Maria, ay nag-uutos sa iyo, + Na humampas sa iyong pinakamayabang na ulo mula sa unang sandali ng Kanyang malinis na paglilihi sa Kanyang kababaang-loob. Ang pananampalataya ng mga banal na apostol na sina Pedro at Pablo at ng iba pang mga apostol ay nag-uutos sa iyo. + Ang dugo ng mga martir at lahat ng banal na lalaki at babae ay nag-uutos sa iyo ng banal na pamamagitan. + Kaya naman, inuutusan ka namin, sinumpaang serpiyente at hukbo ng diyablo, sa pamamagitan ng buháy na Diyos, + sa pamamagitan ng tunay na Diyos, + sa pamamagitan ng banal na Diyos, + sa pamamagitan ng Diyos, na labis na umibig sa sanlibutan anupat ibinigay niya ang kaniyang bugtong na Anak, kaya upang ang sinumang sumampalataya sa kanya ay hindi mapahamak kundi magkaroon ng buhay na walang hanggan: itigil ang pagdaraya sa mga tao at pagbuga ng lason sa kanila walang hanggang kapahamakan; itigil ang pananakit sa Simbahan at pagkagapos sa Kanyang kalayaan. Umalis ka, Satanas, imbentor at master ng lahat ng kasinungalingan, kaaway ng kaligtasan ng tao. Maglaan ng puwang para kay Kristo, na hindi mo makikita ang anumang bagay na iyong nagawa; bigyang puwang ang Isa, Banal, Ekumenikal at Apostolikong Simbahan, na binili ni Kristo sa halaga ng Kanyang Dugo. Yumukod sa ilalim ng makapangyarihang Kamay ng Diyos; manginig at tatakbo kapag tumawag tayo sa banal at kakila-kilabot na pangalan ni Jesus, kung saan nanginginig ang impiyerno, kung saan ang mga Kapangyarihan, Kapangyarihan at Awtoridad ng langit ay mapagpakumbabang sumasamba, kung saan ang mga Cherubim at Seraphim ay patuloy na umaawit ng kaluwalhatian, sumisigaw: Banal, Banal , Banal ang Panginoong Diyos ng mga Hukbo. Magdasal tayo. Diyos ng langit, Diyos ng lupa, Diyos ng mga anghel, Diyos ng mga arkanghel, Diyos ng mga patriyarka, Diyos ng mga propeta, Diyos ng mga apostol, Diyos ng mga martir, Diyos ng mga kompesor, Diyos ng mga birhen, Diyos na may kapangyarihang magbigay ng buhay pagkatapos ng kamatayan at magpahinga pagkatapos ng paggawa, sapagkat walang ibang Diyos maliban sa Iyo, at hindi ito maaaring maging iba, sapagkat Ikaw ang Lumikha ng lahat ng bagay na nakikita at hindi nakikita, at ang Iyong kaharian ay walang katapusan: nang may pagpapakumbaba sa harap ng kadakilaan ng Iyong kaluwalhatian, idinadalangin namin na Nais Mong palayain kami sa pamamagitan ng Iyong kapangyarihan mula sa lahat ng pag-aari ng mga espiritu ng impiyerno, mula sa kanilang mga silo, mula sa mga panlilinlang at kasamaan at panatilihin kaming ligtas at maayos. Sa pamamagitan ni Kristo na ating Panginoon. Amen.

salita exorcismnanggaling sa Griyego"exosis" - panunumpa.

« i-exocate"hindi gaanong ibig sabihin ng pagpapatalsik bilang"sumumpa sa isang espiritu o demonyo"o tumawag sa mas mataas na kapangyarihan upang pilitin ang nilalang na kumilos nang salungat sa kagustuhan nito.

Ito ay lubhang popular sa Middle Ages. Ang masasamang Inquisition ay ganap na nagpalayas ng mga demonyo, nagsunog ng mga mangkukulam at sumubok ng iba't ibang mga gadget sa mga mangkukulam tulad ng "boot ng espanyol" Sa modernong panahon, ang exorcism ay nakakuha ng katanyagan noong 1973 pagkatapos ng pagpapalabas ng pelikulaExorcist" Ang pelikula ay may malaking impluwensya kapwa sa sinehan (dalawang Oscar awards, na kasama sa listahan ng 250 pinakamahusay na pelikula ayon sa IMBD) at sa lipunan (malinaw na mas maraming trabaho para sa mga psychiatrist at klero - araw-araw ang mga taong nakatuklas ng diyablo sa bumaling sila sa mga simbahan at ospital o sa iyong mga mahal sa buhay).

Ang mga exorcist, bilang panuntunan, ay mga ministro ng mga relihiyosong denominasyon. Bagaman kahit dito ay hindi magagawa ng isang tao kung wala ang lahat ng mga saykiko, mangkukulam at mangkukulam. Kaya, sa Katolisismo maaari kang mag-aral upang maging isang exorcist sa unibersidadAthenaeum Pontificium Regina Apostolorum.

Ang pinakatanyag na modernong exorcist ay ang punong exorcist ng Holy See, pariGabriele Amorta. Siya ay 86 taong gulang, nagsilbi bilang punong exorcist sa loob ng higit sa 25 taon at honorary president ng organisasyon na kanyang itinatag.Mga Samahan ng Exorcist . Si Padre Gabriel ay naglilingkod sa Diyos sa loob ng kalahating siglo at sinabing nakatagpo siya ng 70 libong kaso ng pag-aari ng demonyo.

- Araw-araw kaming nakikipag-usap sa diyablo. Kinakausap ko siya sa Latin, nagsasalita siya ng Italyano. 20 years na kaming nag-aaway at nag-aaway, - sabi ng banal na ama sa isa sa mga panayam. Araw-araw, sinusuri ng punong mangangaso ng masamang espiritu ng Vatican ang average na 10 tao.

Ang kaluwalhatian ay dinala sa kanya hindi lamang sa pamamagitan ng kanyang walang sawang pakikipaglaban sa diyablo, kundi pati na rin ng kanyang aktibong mga aktibidad sa propaganda. Siya ang may-akda ng ilang mga libro. Kanyang aklat "Sinasabi ng exorcist"ay isinalin sa isa't kalahating dosenang wika at muling nai-publish nang halos 20 beses sa Italya lamang.

"PUPUNTA ANG Alab,
NASUNOG ANG Alab,
EXORCIST CROSS
NASUNOG MAS MAtingkad
PANINIRA
SIntering
SA ABO ANG CITADEL NG KADILIMAN!”

Hindi tayo pupunta sa mga pagtatalo sa teolohiya at tukuyin ang mga pagkakatulad at pagkakaiba ng exorcism sa iba't ibang relihiyon. Mas kawili-wiling itali ang partikular na paksang ito sa lungsod ng Irkutsk at subukang alamin - mayroon ba ito, isang malupit na Siberian exorcism?

Katolisismo

Dahil ang konsepto ng exorcism ay puro Katoliko, una sa lahat ay bumaling ako sa Irkutsk Catholic Cathedral para sa impormasyon.

Tulad ng sinabi ng rektor ng katedraltatay Vladimir, walang mga halimbawa ng exorcism sa ating lungsod. Bagaman, gaya ng karaniwang nangyayari, ang mga schizophrenics at iba pang hindi sapat na mga indibidwal ay nakipag-ugnayan sa amin nang higit sa isang beses. Ngunit hindi posible na makahanap ng mga demonyo sa mga taong ito, at ipinadala sila sa kanilang address - sa isang institusyong medikal.

Anthony Hopkins bilang isang Catholic exorcist priest sa The Ritual

Idinagdag din ni Padre Vladimir na kahit na mayroon katulad na mga kaso, at malabong sabihin niya sa akin ang tungkol sa kanila. Ang seremonya ng exorcism ay isang purong personal na bagay sa pagitan ng may nagmamay ari at ng pari at nangangailangan ng kumpletong kompidensyal. Bilang tugon sa aking pahayag na noong 1991, sa Estados Unidos, ang isang Katolikong seremonya ng exorcism ay ipinakita sa telebisyon (bagaman walang gaanong pagpapabuti para sa may nagmamay ari na batang babae - siya ay lumingon sa isang psychiatrist), sumagot si Padre Vladimir na ang exorcist ay, kung hindi isang manloloko, pagkatapos ay tiyak na napabayaan ang kanyang pananampalataya para sa kapakanan ng katanyagan - kaya't ang ritwal ay hindi naging matagumpay. Ayon sa rector ng katedral, ang karapatang magsagawa ng exorcism ay dapat makuha mula sa pinuno ng diyosesis ng simbahan. At hindi lahat ng paring Katoliko ay nakapagpapalayas ng demonyo - ang aktibidad na ito ay nangangailangan ng espesyal na paghahanda.

Bottom line - umaasa nakakatakot na kwento sa diwa ng pelikulang "The Exorcist", wala akong nakitang mystical.

Orthodoxy

pari ng Orthodoxtatay Feofanbiglang ibinalita iyonsinuman ay may sariling mga demonyo, ibig sabihin, siya ay, sa katunayan, sinapian.

- May mga demonyo sa bawat tao. Isang malaking tagumpay Si Satanas, na binigyang-inspirasyon niya ang mga tao na hindi siya umiiral. Ang mga hilig ay ang kakanyahan ng mga demonyo. Inaatake ng mga demonyo ang mga tao sa pamamagitan ng pag-iisip. Halimbawa, itinatanim nila sa isang tao ang pagkamuhi sa ibang tao. Ang isang tao ay maaaring sinapian ng demonyo ng pakikiapid. Natutulog siya sa lahat o naghahanap ng lahat ng uri ng mga perversion, halimbawa, mga pedophile.

Ang bawat tao ay may sakit na kasalanan, ibig sabihin ay ginagawa niya ang kalooban ng mga demonyo. Ang pagsisisi ay nangangahulugan na ikaw ay bubuti. Simulan ang paggawa ng kalooban ng Diyos, iyon ay, magsimulang mamuhay ayon sa Ebanghelyo, gumaling sa kasalanan, magsimulang manalangin sa Diyos, makilahok sa mga sakramento ng simbahan - at unti-unti kang mapalaya mula sa kalooban ng mga demonyo.

Kapag ang isang tao ay naging ganap na umaasa sa mga demonyo, magagawa niya ang anumang bagay. Kaya naman binigyan ni Kristo ng kapangyarihan ang kanyang mga alagad na magpalayas ng mga demonyo. Sinabi niya: "Ang lahi na ito ay maitaboy lamang sa pamamagitan ng panalangin at pag-aayuno." Dati, ang mga disipulo ay may higit na pananampalataya, ngunit ngayon ay hindi ko alam kung may ganoong mga tao.

Kapag ang isang tao ay nakikibahagi sa sakramento ng Binyag, nais niyang maging Christian, pagkatapos ang bawat pari ay nagbabasa ng mga incantatory na panalangin sa taong ito. Ang pangunahing manlalaban laban sa mga demonyo ay ang tao mismo - kailangan mong iwasto at pagbutihin ang iyong kaluluwa, iyon ay, ang iyong sarili.

Bottom line - pagsunod sa Orthodoxy, ito ay nagkakahalaga ng pagkilala na tayong lahat, sa isang antas o iba pa, mga exorcist - araw-araw ay nakikipaglaban tayo sa ating mga panloob na demonyo. Sa iba't ibang tagumpay.

Noong unang panahon, ang lahat ng negatibiti ay iniuugnay sa impluwensya ng diyablo, kaya't ang mga spelling upang maalis ang negatibiti at masasamang sitwasyon ay tinawag na "mula sa diyablo."

“Panginoon, Santo Papa! Ang Makapangyarihang Diyos ay walang hanggan. Itapon ang Diyablo sa kalaliman mula sa lingkod ng Diyos (pangalan). Mula sa ulo, mula sa buhok, mula sa itaas, mula sa korona, mula sa noo, mula sa mukha, mula sa tainga, mula sa butas ng ilong, mula sa mga labi, mula sa dila, mula sa ilalim ng dila, mula sa dibdib, mula sa puso, mula sa lahat ng katawan, mula sa mga buto, mula sa mga ugat, mula sa utak, mula sa pag-iisip, mula sa boses, mula sa lahat ng mga gawa nito. Mula sa kabataan, mula sa lahat ng mga nagawa - hayaan itong mapunta sa lupa. Nawa'y mapasa kanya ang kapangyarihan ni Kristo, ang anak ng Diyos. Siya ay nananatili sa pagsamba at pagpupuri sa ama, anak at espiritu santo.
Inaanyayahan kita, diyablo, sa pamamagitan ng pagbuhay kay Lazarus. Papatayin kita, O diyablo, na lumakad sa dagat at pinaamo ang mga alon nito. Inaanyayahan kita, ang diyablo, ang mga banal na anghel at ang mga nagpakita ng kadakilaan ng kanilang mga himala at nagbigay sa kanila ng kapangyarihan at lakas. Nawa'y pagalingin nila ang sakit na ito (pangalan) sa bawat tao!"

Spell ni Pope Leo XIII laban kay Satanas at mga rebeldeng anghel:

Sa pangalan ng Ama, at ng Anak, at ng Espiritu Santo. Amen.

O maluwalhating prinsipe ng makalangit na hukbo, banal na Arkanghel Michael, protektahan mo kami sa aming pakikipaglaban sa mga pamunuan, laban sa mga kapangyarihan, laban sa mga pinuno ng mundo ng kadiliman ng panahong ito, laban sa mga espiritu ng kasamaan sa matataas na lugar. Tumulong sa mga taong nilikha ng Diyos sa Kanyang wangis at tinubos Niya sa malaking halaga mula sa kapangyarihan ng diyablo. Pinararangalan ka ng Banal na Simbahan bilang kanyang tagapag-alaga at tagapagtanggol; Ipinagkatiwala sa iyo ng Panginoon na akayin ang mga kaluluwa ng mga tinubos sa langit. Samakatuwid, manalangin sa Diyos ng Kapayapaan na durugin si Satanas sa ilalim ng ating mga paa, upang hindi na niya mabihag ang mga tao at mapahamak ang Simbahan. Ihandog ang ating mga panalangin sa Makapangyarihan, upang ibuhos Niya ang Kanyang awa sa atin nang walang pagkaantala; pigilin ang dragon, ang matandang ahas, na siyang diyablo at Satanas, gapusin siya at ihagis sa kalaliman, upang hindi na niya madaya ang mga bansa.

Sa pangalan ni Hesukristo, ating Diyos at Panginoon, pinalakas ng pamamagitan ng Immaculate Virgin Mary, Blessed Michael the Archangel, Blessed Apostles Peter at Paul at lahat ng mga santo, tiwala kaming itinataboy ang malisya at tuso ng diyablo.

Bumangon nawa ang Diyos, at ang Kanyang mga kaaway ay mangalat, at ang mga napopoot sa Kanya ay tumakas mula sa Kanyang harapan. Tulad ng usok na naglalaho, Iyong ikinakalat; Kung paanong natutunaw ang waks sa apoy, gayon din ang mapahamak ng masama sa harapan ng Diyos.

V. Tingnan ang Krus ng Panginoon, tumakas sa kadiliman ng mga kaaway.

R. Siya ay nagwagi, Leon ng tribo ni Juda, Ugat ni David.

V. Ang Iyong awa, O Panginoon, ay bumaba sa amin.

R. Dakila ang aming pag-asa sa Iyo.

Itinataboy namin kayo, ang espiritu ng lahat ng karumihan, ang bawat kapangyarihan ni Satanas, ang bawat kaaway na manlulupig sa impiyerno, ang bawat hukbo, ang bawat kapulungan at sekta ng diyablo, sa pangalan at kabutihan ng ating Panginoong Jesu-Kristo, bunutin at tumakas mula sa Simbahan ng Diyos, mula sa mga kaluluwang nilikha ayon sa larawan ng Diyos at may mahalagang dugo Kordero ng mga tinubos. + Hindi ka na nangahas, pinakamatusong ahas, na linlangin ang sangkatauhan, pag-usig ang Simbahan ng Diyos at winasak ang mga pinili ng Diyos at ikinalat sila tulad ng trigo. + Ang Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat ay nag-uutos sa iyo, + Na gusto mo pa ring maging kapantay sa iyong malaking pagmamataas; Na gustong iligtas ang lahat ng tao at akayin sila sa kaalaman ng katotohanan. Inutusan ka ng Diyos Ama; + sawayin ka nawa ng Diyos na Anak; + Sawayin ka nawa ng Diyos na Espiritu Santo. + Ang kadakilaan ni Kristo, ang walang hanggang Diyos ng Salita na nagkatawang-tao, ay nag-uutos sa iyo, + Na, alang-alang sa kaligtasan ng ating lahi, ay nahulog sa pamamagitan ng iyong inggit, nagpakumbaba ng Kanyang sarili at naging masunurin hanggang sa kamatayan; Na naglagay ng Kanyang Simbahan sa isang matibay na bato at nangako na ang mga pintuan ng impiyerno ay hindi mananaig laban sa Kanya, dahil Siya mismo ay mananatili sa Kanya hanggang sa katapusan ng kapanahunan. Ang misteryo ng Krus + at ang lahat ng misteryo ng pananampalatayang Kristiyano ay nag-uutos sa iyo sa maharlika. + Ang mataas na Ina ng Diyos, ang Birheng Maria, ay nag-uutos sa iyo, + Na humampas sa iyong pinakamayabang na ulo mula sa unang sandali ng Kanyang malinis na paglilihi sa Kanyang kababaang-loob. Ang pananampalataya ng mga banal na apostol na sina Pedro at Pablo at ng iba pang mga apostol ay nag-uutos sa iyo. + Ang dugo ng mga martir at lahat ng banal na lalaki at babae ay nag-uutos sa iyo ng banal na pamamagitan. + Kaya naman kami ay nagsusumamo sa iyo, sinumpaang ahas at hukbo ng diyablo, sa pamamagitan ng Diyos na buháy, + sa pamamagitan ng tunay na Diyos, + sa pamamagitan ng banal na Diyos, + sa pamamagitan ng Diyos, na labis na umibig sa sanlibutan anupat ibinigay niya ang kaniyang bugtong na Anak, upang ang sinumang naniniwala sa kanya ay hindi dapat mapahamak, ngunit magkaroon ng buhay na walang hanggan : itigil ang pagdaraya sa mga tao at ibuhos ang lason ng walang hanggang kapahamakan sa kanila; itigil ang pananakit sa Simbahan at pagkagapos sa Kanyang kalayaan. Umalis ka, Satanas, imbentor at master ng lahat ng kasinungalingan, kaaway ng kaligtasan ng tao. Maglaan ng puwang para kay Kristo, na hindi mo makikita ang anumang bagay na iyong nagawa; bigyang puwang ang Isa, Banal, Ekumenikal at Apostolikong Simbahan, na binili ni Kristo sa halaga ng Kanyang Dugo. Yumukod sa ilalim ng makapangyarihang Kamay ng Diyos; manginig at tatakbo kapag tumawag tayo sa banal at kakila-kilabot na pangalan ni Jesus, kung saan nanginginig ang impiyerno, kung saan ang mga Kapangyarihan, Kapangyarihan at Awtoridad ng langit ay mapagpakumbabang sumasamba, kung saan ang mga Cherubim at Seraphim ay patuloy na umaawit ng kaluwalhatian, sumisigaw: Banal, Banal , Banal ang Panginoong Diyos ng mga Hukbo.

V. Dinggin mo, O Panginoon, ang aking panalangin.

R. At hayaan Mo ang aking daing.

V. Sumainyo nawa ang Panginoon.

R. At sa iyong espiritu.

Magdasal tayo. Diyos ng langit, Diyos ng lupa, Diyos ng mga anghel, Diyos ng mga arkanghel, Diyos ng mga patriyarka, Diyos ng mga propeta, Diyos ng mga apostol, Diyos ng mga martir, Diyos ng mga kompesor, Diyos ng mga birhen, Diyos na may kapangyarihang magbigay ng buhay pagkatapos ng kamatayan at magpahinga pagkatapos ng paggawa, sapagkat walang ibang Diyos maliban sa Iyo, at hindi ito maaaring maging iba, sapagkat Ikaw ang Lumikha ng lahat ng bagay na nakikita at hindi nakikita, at ang Iyong kaharian ay walang katapusan: nang may pagpapakumbaba sa harap ng Iyong maharlikang kadakilaan kami ay nagpapatirapa at nananalangin sa Ikaw, sa pamamagitan ng Iyong kapangyarihan, upang palayain kami mula sa lahat ng pag-aari ng mga espiritu ng impiyerno, mula sa kanilang mga silo, mula sa mga panlilinlang at mula sa kanilang galit na galit; Deign, Panginoon, na ipagkaloob sa amin ang Iyong makapangyarihang proteksyon at panatilihin kaming ligtas at maayos. Nananalangin kami sa Iyo sa pamamagitan ni Kristo na aming Panginoon. Amen.

Iligtas mo kami sa mga lalang ng diyablo, O Panginoon.

Upang ang Iyong Simbahan ay makapaglingkod sa Iyo nang may kapayapaan at kalayaan, nananalangin kami sa Iyo, dinggin mo kami.

Upang durugin Mo ang lahat ng mga kaaway ng Iyong Simbahan, nananalangin kami sa Iyo, dinggin mo kami.

San Miguel Arkanghel, protektahan mo kami sa labanan, maging proteksiyon ka sa mga pagmamalabis at mga pakana ng diyablo. Nawa'y ipakita ng Diyos ang Kanyang kapangyarihan sa kanya, mapagpakumbaba tayong nagdarasal. Ngunit ikaw, prinsipe ng makalangit na hukbo, itinapon mo si Satanas at kasama niya ang mga masasamang espiritu, sa pagkawasak ng mga kaluluwang gumagala sa mundo, sa iyong bigay-Diyos na katapangan, itinapon sa impiyerno. Amen.

Panalangin sa Reyna ng mga Anghel, Mananakop ni Satanas.

Kagalang-galang na Ina ng Diyos, idirekta ang Iyong hindi mapaglabanan na hukbo laban sa mga mensahero ng impiyerno sa mga tao; Biguin ang mga plano ng mga ateista at hiyain ang lahat ng naghahangad ng kasamaan. Hilingin para sa kanila ang biyaya ng pananaw at pagbabagong loob, upang parangalan nila ang Tatlong Diyos at Ikaw, ang Pinakabanal. Isulong ang tagumpay ng katotohanan at tama sa lahat ng dako. Maringal na Reyna ng Langit, Kataas-taasang Reyna ng mga Anghel! Mula sa simula ay tinanggap mo mula sa Diyos ang kapangyarihan at misyon na saktan ang ulo ng ahas ng impiyerno. Kaya nga, mapagpakumbabang hinihiling namin sa Iyo: Ang Iyong makalangit na hukbo ay tumulong sa amin, upang, sa pamamagitan ng Iyong utos at salamat sa Iyong kapangyarihan, sila ay humawak ng sandata laban sa mga espiritu ng kasamaan, talunin sila sa lahat ng dako, hadlangan ang kanilang matapang na mga plano at, sa wakas, itapon sila sa kalaliman. Makapangyarihang Patroness, sa tulong ng mga anghel na espiritu, ipalaganap ang Iyong kabanalan at biyaya sa buong mundo! Protektahan kasama nila ang mga Bahay ng Diyos, lahat ng mga banal na lugar, mukha at mga labi, lalo na ang Kabanal-banalang Sakramento ng Altar. Pigilan ang lahat ng kalapastanganan at pagkasira. O aming Kanlungan, aming minamahal na Ina! Puno ng pagtitiwala, kami ay humihiling sa Iyo at umaasa na Iyong maisakatuparan ito nang madali.Ang mga anghel, ang Iyong mga tapat na lingkod, sa bawat sandali ay naghihintay lamang sa Iyong tanda at nag-aalab na may pagnanais na matupad ang Iyong kalooban. Makalangit na Ina, sa wakas ay protektahan ang aming ari-arian at ang aming tahanan mula sa lahat ng pag-atake ng nakikita at hindi nakikitang mga kaaway. Hayaan ang Iyong mga banal na Anghel na pamahalaan ang lahat ng ito at ipalaganap sa buong mundo ang debosyon, kapayapaan at kagalakan ng Banal na Espiritu. Sino ang katulad ng Diyos? Sino ang katulad mo, Maria? Hindi ba ikaw ang Reyna ng mga Anghel at ang Mananakop ni Satanas? O mabait at mapagmahal na Inang Maria, O Kalinis-linisang Nobya ng Hari ng lahat ng dalisay sa espiritu, na sa kanyang anyo ay nakikita ang espirituwal na kadalisayan, . Lagi kang mananatili sa aming pag-ibig at pag-asa, aming proteksyon at kaluwalhatian! San Miguel, mga banal na Anghel at Arkanghel, protektahan kami, protektahan kami! Amen.

Mula sa "Ang Paglikha ng mga Banal na Anghel"

Nagsilabasan na ang mga detatsment ng Heavenly army, High Queen of Heaven, Queen of Angels! Natanggap mo mula sa Diyos ang kapangyarihan at utos na durugin ang ulo ni Satanas. Sa pagpapakumbaba ay hinihiling namin sa Iyo: ang mga hukbo ng hukbo ng Langit ay lumabas na! Sa ilalim ng Iyong pamumuno, dapat nilang labanan ang mga espiritu ng kasamaan, kailangang labanan sila kahit saan, pahinain ang kanilang pagmamataas at itapon sila sa kalaliman. Sapagkat sino ang maihahambing sa Diyos? Mabait, mapagmahal na Ina ng Diyos. Nawa'y lagi kang maging paksa ng aming pag-ibig at pag-asa!Ina ng Diyos, halika ang mga Banal na Anghel. Nawa'y protektahan nila ako at ilayo sa akin ang masamang kaaway. Kayo, mga Banal na Anghel at Arkanghel, protektahan at protektahan kami. Santa Maria, tulungan mo ang mga dukha, palakasin mo ang mahina ang puso, aliwin ang mga nagdurusa, hilingin mo ang mga tao, ipanalangin ang kawan, mamagitan para sa mga birhen na nakatalaga sa Diyos. Hayaang maranasan ng lahat na nagpaparangal sa Iyong banal na alaala ang Iyong tulong! AMEN.

Alamat

SPELL "FROM THE DEVIL" PARA MAALIS ANG PINSALA

“Sa pangalan ng ama at anak at ng banal na espiritu! Inaanyayahan kita, diyablo, sa pamamagitan ng Panginoong Diyos na Makapangyarihan sa lahat. Isinasamo ko sa iyo, O diyablo, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng iyong salita ay nilikha mo ang langit at lupa at ang dagat at ang buhay sa kanila. Inaanyayahan kita, diyablo, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng pagbuga ng espiritu! Ang kanyang pangalan ay mahusay at nakakatakot. Hinihikayat kita, diyablo, sa pangalan ng nag-utos sa salot na magpakalat ng pagkabulok na hindi higit sa batas. Dumating nawa ang Panginoon upang hatulan ang mundo at ikaw, ang diyablo. Isinasamo ko sa iyo, ang diyablo na nangaral ng muling pagkabuhay mula sa mga patay, ang diyablo na lumabas sa bundok ng Sinai at nagpakita kay Moises sa mababang punong kahoy ng apoy. Hinihikayat kita, diyablo, sa pangalan ng Panginoong Diyos, inudyukan kita, diyablo, na hindi nagpababa ng apoy mula sa langit, sinusumpa kita, diyablo, sa pangalan ng Sodoma at Gomorra, mga lungsod ng masasama. Isinasamo ko sa iyo, ang diyablo, na lumikha ng langit at paanan ng lupa gamit ang iyong mga paa, hinuhusgahan kita, ang diyablo, na nag-utos sa dagat na matuyo ang mga pinagmumulan nito. Inaanyayahan kita, diyablo, sa pamamagitan ng kalooban ng pagparito mula sa langit sa lupa na may tinig ng trumpeta. Isinasamo ko sa iyo, ang diyablo, na nakaupo sa trono, dakila at kakila-kilabot! Isang ilog ng apoy ang dumadaloy sa harap niya, at doon hinuhugasan ng mga makasalanang kaluluwa ang kanilang mga kasalanan. Inaanyayahan kita, diyablo, sa pangalan ng dakila at kakila-kilabot - pumunta, diyablo, sa ilog ng apoy mula sa (pangalan). Banal, banal, banal, aming Panginoon. Pagpalain ang Panginoon" http://www.mageia.ru/content/view/79/12/

Pagsasabwatan laban sa Diyablo (nagtaboy sa bahay):

Conspiracy I.

Tahiin ang barya kung saan ang spell ay ginawa sa isang anting-anting at dalhin ito sa iyong sarili.

“Kayo, mga sinumpa at walang hanggang hinahatulan na mga diyablo, sa bisa ng mga salita: Messiah, Emmanuel, Hosts, Adonai, Aeanatos, Ischiros at Tetragrammaton, kami ay nakagapos, nagpapahina at nagpapaalis sa inyo sa bawat lugar at bahay kung saan ilalagay ang baryang ito. Dagdag pa rito, iniuutos namin sa iyo, upang hindi ka magkaroon ng kapangyarihan na saktan ang likuran ng mga naninirahan sa pamamagitan ng salot, humayo ka, isinumpa, sa maapoy na Gehenna; magbasa ka sa bangin na inihanda para sa iyo at huwag maglakas-loob na pumunta dito sa hinaharap. Kaya ang Diyos Ama + at Diyos na Anak + at Diyos na Banal na Espiritu + ay nag-uutos sa iyo. Magbasa, tulad ng mga diyablo, na walang hanggang hinahatulan, sa pangalan ng Ating Panginoong Hesukristo, na muling paparito upang hatulan ang mga buhay at ang mga patay at ang buong sansinukob ng apoy. Amen".

Pagsasabwatan II.

“Lumayo ka, diyablo, sa templo at sa bahay na ito, sa mga pintuan at sa lahat ng apat na sulok. Walang bahagi at pakikibahagi para sa iyo, diyablo, walang lugar at kapayapaan, narito ang krus ng Panginoon, Ina ni Kristo, Banal na Ina ng Diyos, San Pedro, mga banal na ebanghelista: Juan, Lucas, Marcos, Mateo, St. Arkanghel Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Ugasiel, Egudiel, Barahail. Ang mga makalangit na kapangyarihan ay nagagalak, narito ang mga banal na Kerubin at Seraphim, si San Miguel ay nasa buong sansinukob na ngayon, kasama nila si San Pedro ay may hawak na mga rehimyento, may hawak na tungkod, narito ang Kapanganakan ng Bautista, narito para sa iyo ang diyablo, walang bahagi at pakikibahagi, walang lugar at kapayapaan, walang ginagawang maruming panlilinlang sa diyablo, sa buong lugar, at sa bahay, at sa tao, at sa mga baka, at sa lahat ng mga lingkod ng Diyos, tumakbo mula sa dito upang ipahayag ang impiyerno, kung saan ang iyong tunay na kanlungan, at hanapin ang iyong sarili doon. Ang aking salita ay malakas, sapagkat ang bato ay amen, amen, amen.”

Mga panalangin mula sa mga demonyo Narito ang ilang mga panalangin na nakadirekta laban sa masasamang espiritu. Panalangin mula sa mga demonyo 1. Sinasamba kita, aking Diyos at Lumikha, sa Trinidad ng Banal na Ama, at ng Anak, at ng Banal na Espiritu, at ipinagkakatiwala ang aking kaluluwa at katawan, at nananalangin ako: Pagpalain Mo ako, kahabagan Mo. sa akin, at sa bawat makamundong bagay at diyablo at magligtas sa kasamaan sa katawan. At ipagkaloob na ang araw na ito ay lumipas sa kapayapaan na walang kasalanan, sa Iyong kaluwalhatian at sa kaligtasan ng aking kaluluwa. Amen. Panalangin mula sa mga demonyo 2. Sa kamay ng Iyong dakilang awa, O Diyos ko, ipinagkakatiwala ko ang aking kaluluwa at katawan, ang aking damdamin at pandiwa, ang aking payo at iniisip, ang aking mga gawa at ang lahat ng aking mga galaw ng aking katawan at kaluluwa. Ang aking pagpasok at paglabas, ang aking pananampalataya at buhay, ang takbo at pagtatapos ng aking buhay, ang araw at oras ng aking paghinga, ang aking pahinga, ang pahinga ng aking kaluluwa at katawan. Ngunit Ikaw, O Pinakamaawaing Diyos, na hindi magagapi sa pamamagitan ng mga kasalanan ng buong mundo sa pamamagitan ng Kabutihan at Kabaitan, Panginoon, tanggapin Mo ako, higit sa lahat ng mga makasalanan, sa kamay ng Iyong proteksyon at iligtas ako mula sa lahat ng kasamaan, linisin ang aking maraming kasamaan, ipagkaloob pagwawasto sa aking masama at kahabag-habag na buhay at mula sa palaging kaluguran sa akin sa darating na malupit na pagbagsak ng kasalanan, at sa anumang paraan ay hindi ko magagalit ang Iyong pag-ibig para sa sangkatauhan, kung saan tinatakpan mo ang aking kahinaan mula sa mga demonyo, mga hilig at masasamang tao. Ipagbawal ang kaaway, nakikita at hindi nakikita, na gumagabay sa akin sa daan na ligtas, dalhin ako sa Iyo, ang aking kanlungan at ang lupain ng aking mga pagnanasa. Bigyan mo ako ng isang Kristiyanong wakas, walang kahihiyan, mapayapa, ilayo mo ako sa maaliwalas na espiritu ng masamang hangarin, sa Iyong Huling Paghuhukom maawa ka sa Iyong lingkod at bilangin mo ako sa kanang kamay ng Iyong pinagpalang tupa, at kasama nila ay luwalhatiin Kita, aking Tagapaglikha. , magpakailanman. Amen. Panalangin mula sa mga demonyo 3. Luwalhati sa Iyo, Hari, Diyos na Makapangyarihan sa lahat, Na sa pamamagitan ng Iyong Banal at makataong pag-aalaga, Iyong ipinagkaloob sa akin, isang makasalanan at hindi karapat-dapat, na bumangon mula sa pagtulog at tanggapin ang pasukan ng Iyong banal na bahay: tanggapin, O Panginoon, ang tinig ng aking dalangin, tulad ng mga banal at ng Iyong matatalinong kapangyarihan, at magmahalan nang may dalisay na puso at mapagpakumbabang espiritu upang mag-alay sa Iyo ng papuri mula sa aking masasamang labi, sapagkat ako rin ay magiging kasama ng matatalinong birhen, na may maliwanag na liwanag ng aking kaluluwa, at niluluwalhati Kita sa Ama at sa Espiritu ng niluwalhating Diyos ang Salita. Amen.

 18.11.2010 16:51

Ang dahilan ng pagsulat ng artikulong ito ay ang impormasyon na sa Primorsky Territory, sa panahon ng isang ritwal na palayasin ang mga demonyo (exorcism), isang apat na taong gulang na bata ang namatay. Siyempre, hindi ko inaasahan na kahit papaano ay mababago ng aking artikulo ang kasalukuyang sitwasyon sa paligid ng ritwal na ito, ngunit hindi pa rin ako maaaring manahimik at hindi sabihin kung ano ito. exorcism Sa totoo lang.

Ang isang lokal na tradisyunal na manggagamot ang dapat sisihin sa pagkamatay ng bata, at isang kriminal na kaso ang binuksan laban sa kanya. Gayunpaman, ang Simbahang Kristiyano ay maaari ding ligtas na matatawag na kasabwat ng manggagamot na ito.

Kahit na ito ay ika-21 siglo, simbahan patuloy na tinatakot ang mga walang muwang na tao sa diyablo at iba't ibang mga demonyo, sa gayon ay nadaragdagan lamang ang bilang ng mga manggagamot at mga taong "sinasapian" na bumaling sa kanila. Bukod dito, ang simbahan ay hindi sa lahat ng paghamak sa pag-uugali mga lektura sa pagpapaalis ng demonyo. Kaya, sa Russia mayroong higit sa 10 klero ng Orthodox na nagsasagawa ng ritwal na ito araw-araw. Ang pinakasikat na "mga mandirigma laban sa mga demonyo" ay ang Hegumen German sa Trinity-Sergius Lavra at Hieromonk Vladimir sa Intercession Monastery of the Most Holy Theotokos.

Hieromonk Vladimir sa "trabaho"

Marahil lalo na ang mga taong maimpluwensyahan, pagkatapos mapanood ang video na ito, ay talagang maniniwala sa pagkakaroon ng mga demonyo, at ito marahil ang inaasahan ng simbahan sa pamamagitan ng pagsuporta sa exorcism. Sa katunayan, sa una ay kamangha-mangha ang tanawing ito - kapag hinawakan nila ang krusipiho o icon, maraming tao ang nahuhulog sa hysterics, nagsimulang magbitaw ng mga sumpa sa isang boses na hindi sa kanila, at iba pa. Gayunpaman, ang lahat ng ito ay kapansin-pansin lamang kung hindi mo alam ang mga pamamaraan na ginagamit sa ritwal na ito. Ang sinumang psychiatrist o narcologist ay agad na magsasabi sa iyo na ito ay walang iba kundi ang "Shock Therapy" na paraan, partikular na ginagamit para sa paggamot ng malubhang anyo pagkalulong sa droga.

Paraan ng shock therapy, tulad ng sesyon ng exorcism, ay binubuo ng dalawang pangunahing yugto. Sa una, ang isang doktor (clergyman) sa isang monotonous hypnotic voice ay nagbibigay ng lecture (sermon) sa isang grupo ng mga tao. Ang layunin ng panayam ay upang ihatid sa bawat tao ang isang pakiramdam ng takot na may kaugnayan sa ilang kababalaghan o sangkap. Hindi mahalaga kung para saan talaga ito - maaaring droga, o, tulad ng kaso ng exorcism, ang posibilidad na sinapian ng demonyo. Pagkatapos ng unang yugto, ang pinaka mapagkakatiwalaan at mapagkakatiwalaan iba't ibang manipulasyon ang mga tao ay nagsisimula na sa subconsciously pakiramdam na may isang bagay na mali sa kanila. Ito, sa pamamagitan ng paraan, ay nagpapaliwanag kung bakit 90 porsiyento ng mga "nahuhumaling" ay mga babaeng walang asawa na higit sa tatlumpu. Ang bagay ay mas madaling papaniwalaan sila sa isang bagay kaysa sa isang lalaki.

Sa ikalawang yugto, nagaganap ang aktwal na proseso ng exorcism (encoding). Kung ano ang eksaktong gagawin sa sandaling ito ay hindi mahalaga, ang pangunahing bagay ay ang tao ay nakakaranas ng hindi inaasahang at negatibong mga sensasyon. Maaaring ito ay ang dampi ng malamig na krus, ang masangsang na amoy ng insenso, ang pagwiwisik ng banal na tubig sa mukha, o kung ano pa man. Pagkatapos nito, kinakailangan, sa parehong hypnotic na boses tulad ng dati, na iparating sa tao na siya ay nahuhumaling (may sakit sa pagkalulong sa droga), ngunit sa ngayon ay dapat na siya ay gumaling dito. Naturally, ang subconscious mind ng tao ay lumalaban dito at lahat ng mga bagay na nakikita natin sa panahon ng mga ritwal ng exorcism ay nangyayari.

Kaya, walang banal dito, ito kababalaghan Matagal ko na siyang kilala at mabuti. Gayunpaman, kung sa kaso ng drug addiction coding ito ay isang pangangailangan, kung gayon sa kaso ng exorcism ito ay walang iba kundi isang kapritso ng simbahan at ang pagnanais nitong patunayan ang lakas nito. Mabuti sana kung wala itong epekto sa kalusugan ng mga parokyano, ngunit ang bawat sesyon ay isang matinding dagok sa pag-iisip ng tao. Ngunit ang psyche ay isang napaka banayad, marupok na mekanismo na hindi pa ganap na pinag-aralan ng mga siyentipiko.

Ilang tao pa, bukod sa batang namatay sa Primorye, ang nagdusa bilang resulta ng ritwal na ito ay hindi alam. Ngunit ito ay mapagkakatiwalaang kilala na ang isang tao na minsan ay dumaan "pagpapaalis ng demonyo sa mga demonyo" ay darating nang paulit-ulit simbahan upang ulitin ang ritwal na ito. Ang pinakamasaklap ay hindi niya namamalayan ang tunay na dahilan pagkasira ng kanyang kalagayan, para sa kanya ang lahat ng kanyang mga problema ay bubuo sa isang bagay - ang demonyo sa loob ay nagiging mas malakas. At sa bawat kasunod na pagsaway ay lalo siyang lalala, hanggang sa tuluyang mawalan ng ugnayan sa realidad.

Ang paniniwala sa demonyo o demonyo ay gawain ng lahat, ngunit pagkatapos ay hindi ka dapat magtaka kung isang araw ay makatagpo mo sila. At kahit na ito ay mangyari lamang sa iyong imahinasyon, ito ay magiging katotohanan para sa iyo. Samakatuwid, maniwala lamang sa iyong sarili at sa iyong sariling mga lakas at kakayahan. Ang bawat tao ay ang panginoon ng kanyang sariling kapalaran at hindi mo dapat bigyan ang sinuman ng pagkakataong i-bully ang iyong sarili.

... "Sa pangalan ng Ama, ng Anak at ng Banal na Espiritu" ... Ang krusipiho sa mga kamay ng pari ay hinawakan lamang ang ulo ng isang babae mga 40-45 taong gulang. At biglang... isang kakila-kilabot na dagundong ng hayop ang yumanig sa mapitagang katahimikan ng templo. Ang babae ay literal na itinapon palayo sa krus ng isang hindi kilalang ngunit kakila-kilabot na puwersa. Buong lakas, bumagsak sa sahig ang kanyang hubog na katawan at nagsimulang manginig. Ang mga tao, na dati ay napakasiksik na tila walang lugar para sa isang mansanas, ay naghiwa-hiwalay nang halos kaagad. Ang mga tao, na nakakapit sa isa't isa, ay tumingin sa ibaba na may habag at takot sa baluktot, pambubugbog, nanginginig, ungol na lalaki...

Maniwala ka sa akin, hindi ito sipi mula sa script ng isa pang horror film. Ang buhay, gaya ng madalas na nangyayari, ay nagpapakita ng mga eksenang mas kakila-kilabot kaysa sa anumang pantasya. Ang inilarawang kaganapan ay naganap sa totoong dimensyon ilang buwan lang ang nakalipas. Ang eksena ng aksyon ay ang Trinity-Sergius Lavra, kung saan ang abbot ng mga monastic na kapatid ng monasteryo, si Father German, ay nagsagawa ng kanyang susunod na "pagbasa."

Mula sa kasaysayan ng isyu

Ang salitang "exorcism" ay malamang na hindi pamilyar sa bawat modernong tao. Sa mga lumang araw sa Rus', ang sopistikadong termino sa ibang bansa ay tumutugma sa isang mas simple, ngunit hindi gaanong katakut-takot na kahulugan - "pagpapaalis ng demonyo sa mga demonyo"!

Halos anumang relihiyon, kabilang ang Kristiyanismo, ay kinikilala ang pagkakaroon ng madilim na puwersa - mga masasamang espiritu, mga demonyo na naninirahan sa mundo ng astral at sumusunod sa prinsipe ng kadiliman, na tumalikod sa Diyos. Sa iba't ibang mga paghahayag ay iba ang tawag sa kanya - Ahriman, Iblis, Satanas. Gayunpaman, saanman ang kanyang kakanyahan ay tinukoy sa parehong paraan - isang kaaway ng sangkatauhan, isang mapanlinlang na sinungaling at isang manlalaban laban sa Diyos.

Nakita natin ang unang pagbanggit ng exorcism sa Kristiyanismo sa mismong Ebanghelyo. Sa Kanyang buhay sa lupa, paulit-ulit na pinalayas ni Hesukristo ang mga demonyong nanginginig sa harapan Niya mula sa mga taong sinapian ng mga mala-infernal na nilalang na ito (i.e., impiyerno). Ngunit marahil ang pinaka-kahanga-hanga ay ang yugto ng Banal na Kasulatan na nagsasabi kung paano pinasok ng ating Panginoon ang isang buong pulutong ng masasamang espiritu (tandaan: "Ang aming pangalan ay Legion!") ​​upang lumipat sa isang kawan ng mga baboy. Ang mga hayop, na nabalisa sa gayong hindi inaasahang “kapitbahayan,” ay itinapon ang kanilang mga sarili sa bangin sa dagat.

Ang pinakamaraming mga tagasunod ng Kristiyanismo sa espirituwal na buhay kung minsan ay nakatanggap ng kapangyarihang palayasin ang masasamang espiritu, na nag-uutos sa kanila sa pangalan at kapangyarihan ni Kristo na Tagapagligtas. Gayunpaman, ang isang pagsasanay ng ganitong uri ay puno ng napakaseryosong kahihinatnan at sa lahat ng oras ay kinakailangan mula sa isang tao ng hindi kapani-paniwalang kadalisayan sa moral, karunungan sa kanyang pisikal na instincts, ascetic exercises at isang ascetic na pamumuhay. Hindi lahat, kahit isang mandirigma ni Kristo na nakaranas sa mga espirituwal na labanan, ay nangahas na pumasok sa mahalagang bukas na pakikipaglaban sa mga puwersa ng impiyerno.

"Kilala ko si Jesus, at kilala ko si Paul"

Sa pinakamahirap na pakikipaglaban sa mga demonyo, ang karumaldumal na espiritu ay "lumipat" sa caster mismo.

Kaya, sa “Acts of the Apostles” (19, 13-16) ay may kuwento tungkol sa ilang magiging exorcist: “Maging ang ilan sa mga gumagala na Judiong exorcist ay nagsimulang gumamit ng pangalan ng Panginoong Jesus sa mga may kasamaan. mga espiritu, na nagsasabi: Isinasamo namin kayo sa pamamagitan ni Jesus, na ipinangangaral ni Pablo. Ito ang mga pitong anak ng Judiong mataas na saserdoteng si Sceva. Ngunit sumagot ang masamang espiritu: Kilala ko si Jesus, at kilala ko si Pablo, ngunit sino kayo? - at ang tao na kung saan ang masamang espiritu ay sinugod sa kanila, at, nang madaig sila, kinuha sila nang labis na puwersa anupat sila'y tumakbo palabas ng bahay na iyon na hubo't hubad at binugbog."

"Malakas na Pop"

Sa isa pang serbisyo ng panalangin, isang kabataang babae na humigit-kumulang tatlumpu't limang taong gulang, na nakatalikod, ay biglang nagsimulang iwinagayway ang kanyang mga braso sa harap niya na parang aso—naabot sa kanya ang mga mumunting buga ng insenso na sinunog sa insenso ng pari.

Mahirap ilarawan sa mga salita ang intonasyon ng kanyang boses nang siya ay galit na sumigaw kay Padre Herman: "S-matandang hangal," at pagkatapos, na parang may panghihinayang sa kanyang boses: "Uh... malakas na pari!" Sanay na sa lahat ng bagay sa kanyang maraming "pagsaway," ang matandang pari ay huminto lamang saglit at, nakatayo nang kalahating pumihit, sa isang mabagsik na tinig ay mariing sinabi lamang sa isa na, nakaupo sa loob ng babae, ay matapang na bumubulalas ng kalapastanganan sa kanya: " Halika, tumahimik ka." ngayon na!" Higit pa ang isang ito isang tao Hindi niya ipinahayag ang kanyang iniisip tungkol sa kung ano ang nangyayari - siya ay bumulung-bulong lamang at hindi nasisiyahan sa loob ng babae.

Nagkaroon ng mas malubhang mga kaso. Isang taong may nagmamay ari ay dinala sa Trinity-Sergius na nakadena sa isang kama. Nang siya ay dinala pa lamang sa mga tarangkahan ng Lavra, siya ay nagsimulang magalit nang labis at kumalas sa kanyang mga gapos. Sinuportahan niya ang kanyang mga aksyon sa mga pinakapiling kahalayan. Ang mga verbal constructions na binuo mula sa kabastusan ay napakaraming palapag na hindi mo maririnig ang mga katulad na "perlas" sa bawat "kainan." Dumating ang kalmado sa kanya pagkatapos ng ilang oras ng pagdarasal ni Father German sa simbahan, kung saan dinala ang demonyo mula mismo sa kama.

Burns of a demoniac, or Why the baby screamed in a man's bass voice

Karaniwan sa mga serbisyo ng panalangin ng Abbot Herman, na gaganapin sa simbahan ng St. Si Propeta Juan Bautista, hanggang isang daang tao ang nagtitipon. Kabilang sa mga ito, bilang isang panuntunan, mayroong mula tatlo hanggang limang may nagmamay ari.

Gayunpaman, hindi kinakailangang naroroon ang mga ito sa bawat serbisyo. Kung may mga ganoong tao sa simbahan, kung gayon ang "mga kakaiba" ay nagsisimula halos sa mga unang salita ng serbisyo ng panalangin: ilang hindi maintindihan at natatakot na pag-iyak, pag-ungol, pag-ungol, hindi maintindihan na mga paggalaw. Ang mga bata na mayroong "isang bagay" sa kanila ay nagsisimulang umiyak nang walang dahilan. Sa paglapit lamang ni Padre Herman, ang isang ganoong sanggol ay umungal sa bass ng isang tunay na lalaki at nagsimulang magmukmok, natanggal ang kanyang sarili sa mga kamay ng kanyang ina na nakahawak sa kanya. At ito ay sa panahon na ang ibang mga bata ay masayang nag-aalok ng kanilang mga mukha upang hugasan ng banal na tubig. Marami pa nga sa kanila ang tila lumiwanag sa panlabas, masayang nakangiti at nakikinig sa isang misteryosong nangyayari sa loob nila.

Iba talaga ang ugali ng mga taong nahuhumaling. Kapag ang mga tilamsik ng banal na tubig ay bumagsak sa kanila, sila ay namimilipit at nasisindak na parang mula sa mga paso. Sa panahon ng paglilingkod, ilang beses nilibot ni Abbot Herman ang lahat ng naroroon, nagpapahid ng banal na mira at nagwiwisik ng banal na tubig - bawat isa ay isa-isa. Ang mga may "anomalya" ng isang makademonyo na kalikasan ay kadalasang umiikot ang kanilang mga mata na may dagundong, sumuray-suray pabalik, at kung minsan ay nahuhulog. Apat na beses na bumagsak sa sahig ang babaeng binanggit sa simula ng artikulo habang nagpapatuloy ang serbisyo. At sa bawat oras - kombulsyon, pulikat, dagundong...

Ang ginang na naninirang-puri sa pari (na pumunta sa templo, tulad ng nangyari, kasama ang isang kaibigan at anak na 6-7 taong gulang), sa pagtatapos ng serbisyo na nahihirapang lumapit sa paghalik sa Pagpapako sa Krus. Nakakasakit ng damdamin ang larawan: siya mismo - ang imahe at wangis ng Diyos - ay inaabot ang Krus, at ang nakaupo sa loob niya ay buong lakas na umiiwas sa kanya. Imposibleng ilarawan ang eksenang ito. Dapat mong makita ito sa iyong sariling mga mata!

Sa kabila ng halatang kawalan ng taktika, hindi ko napigilan ang aking propesyonal na pagkamausisa sa journalistic, nilapitan ko ang babaeng ito na may mga tanong: "Ano ang naramdaman mo? Bakit ka sumigaw ng ganyan?" Ang nagdurusa, pagod na mga mata ay tumingin sa akin: "Hindi ko alam. Lahat ay nangyayari laban sa aking pagnanais."

Paghihiganti ng Prinsipe ng Kadiliman

Ang pag-aari ay hindi nakakahawa, tulad ng, halimbawa, tuberculosis o scarlet fever. Ngunit isang bagay ang dapat tandaan: hindi mo maaaring kutyain ang mga puwersa ng kadiliman, kahit na ikaw ay isang kumbinsido na materyalista at isang "Voltairian"! Si Satanas, bilang isang sinungaling at manlilinlang na hindi kinikilala ang anumang mga banal na batas, gayunpaman ay kilala ang mga ito nang husto at, tulad ng isang lawyer-hook-maker, palaging ipinagtatanggol ang mga karapatan ng "napinsalang partido" sa harap ng Diyos. Ang kaniyang “cassation appeal” ay umaapela sa orihinal na hustisya ng Maylalang, na siyang nagtatag ng Pansansinukob na Batas, kung saan ang lahat ay pantay-pantay at para sa katuwiran at di-nababagong kung saan ang lahat ng nilalang ay lumuluwalhati sa Diyos. Sa sandaling ang isang tao ay nagdudulot ng isang "pagkakasala" kay Lucifer, hindi mahalaga na ang huli ay naghimagsik laban sa Diyos (para dito, si Satanas ay nakatanggap na ng kaparusahan - walang hanggang pagtitiwalag mula sa Makapangyarihan sa lahat na may deposisyon kay Tartarus!). Ang Prinsipe ng Kadiliman ay paimbabaw na sumisigaw sa Diyos, tulad ng isang nilalang, nang walang anumang dahilan sa kanyang bahagi, "nasaktan" ng isang tiyak na "salita o aksyon" ng isang indibidwal.

Alinsunod sa katarungan ng Batas na itinatag Niya, ang Lumikha ay napipilitang bigyan ang sinumang "nakasalang" ng karapatang bayaran ang "nagkasala" sa parehong sukat. Mayroong tinatawag na pakikipagsabwatan ng Diyos sa mga puwersa ng kadiliman. At ang huli ay hindi maghihintay sa iyo nang may paghihiganti: ang pagiging bukas-palad at maharlika ay hindi ang kapalaran ng mga nahulog na anghel, sila ay naghihiganti nang malupit at walang awa!

Ang pag-iisip ng pagpapakamatay, kawalan ng pag-asa, kawalan ng pag-asa, poot, galit, mga problema sa materyal na buhay - ang arsenal ay malaki. Mayroon lamang isang layunin - ang pagkaalipin ng kaluluwa ng tao! Ang pinakamainam na paraan ay ang paglipat sa loob ng isang tao.

Ang sinabi ng mga tagakita tungkol sa mga huling panahon

Ang mga Kristiyanong Ortodokso ay dumagsa mula sa lahat ng dako hanggang sa Lavra, hanggang sa mga labi ni St. Sergius ng Radonezh. Sa paghusga sa kanilang hitsura, pananamit, at pananalita, ang mga tao mula sa Moldova, Siberia, at Urals ay pumupunta sa Sergiev Posad, ang kabisera ng lahat ng Russian Orthodoxy, para sa espirituwal na pagpapakain. Mayroong maraming mga bisita mula sa Ukraine. Ang mga mananampalataya, kadalasang mga pamilya, ay naglalakbay ng daan-daang kilometro partikular na upang gawin lamang ang isang bagay - upang igalang ang mga banal na labi ni St. Sergius, ang dakilang manggagawa ng kababalaghan at abbot ng lupain ng Russia. Sa mga labi na hindi nabubulok sa loob ng anim na raang taon na ngayon at kung saan magalang na iginagalang ng ating mga ninuno - isipin mo na lang! - Ivan the Terrible at Peter the Great. Ngunit, gaya ng madalas na nangyayari, marami sa atin, na nanirahan sa loob ng mga dekada na isang oras lamang na biyahe mula sa Sergiev Posad, ay hindi kailanman nakabisita sa dakilang dambanang ito ng Russia sa ating buhay. Hindi pa ba sapat sa atin ang mga ganyan - nababaon sa araw-araw na abala?!

Ang mga tao ay pumupunta rito mula sa buong Russia, bukod sa iba pang mga bagay, upang makarating sa mga espirituwal na bata at tagapagmana ni St. Sergius - kay Padre Naum, na may kaloob ng clairvoyance, o kay Padre Herman, na nagpapalayas ng mga demonyo sa kanyang mga serbisyo.

At ito ang pumasok sa isip ko. Halos eksklusibong mga mananampalataya at mga taong relihiyoso ang pumupunta sa mga serbisyo ng panalangin ng huli, ngunit kahit na sa kanila ay may mga inaalihan. Ilan sa mga ito, na hindi mahahalata na nagdadala ng isang maruming bagay sa kanilang sarili, ay umiiral sa atin, mga mortal lamang, na marami sa kanila, na nabubuhay hanggang sa punto ng mapuputing kulay-abo na buhok, ay hindi alam ang daan patungo sa Templo - na, tulad ni St., ay hindi nakatagpo ito. kay Apostol Pablo, patungo sa Damascus?!

Binanggit ng mga sinaunang tagakita ang mga huling panahon bilang isang kakila-kilabot na bacchanalia, nang ang mga demonyo, bago ang pagdating ng Antikristo, ay tumakas mula sa impiyerno at nagsimulang lumipat sa pulutong sa mga tao na nagbukas ng kanilang mga kaluluwa sa kanila sa kanilang kawalang-diyos, kahalayan, mga bisyo, malisya, poot, inggit, pag-ibig sa pera, pagkamakasarili at pagkamuhi. Tumingin ka sa paligid! Hindi ba ang mga moral ng modernong panahon (“O tempere, o mores!”) ay tumutugma sa mga paglalarawang ito ng mga taong makasalanan, na unang ibinigay bilang pinakamahalagang katangian ng kalapitan ng katapusan ng Mundo dalawang libong taon na ang nakalilipas ni St. ni Apostol Pablo sa isa sa kanyang mga sulat. Ang opisyal na simbahan, na noon pa man ay lubhang nag-aalinlangan at nag-iingat sa lahat ng uri ng homespun na propesiya tungkol sa mga petsa ng katapusan ng mundo, ngayon ay hayagang iginiit na lahat tayo ay nabubuhay sa huling beses. Si Padre Herman ay nagsasalita din tungkol sa kakila-kilabot na pagkakataon ng mga palatandaan ng papalapit na Katapusan sa kanyang mga sermon. Marahil ay oras na upang seryosong pag-isipan ang tungkol sa pagkasira ng pag-iral at ang kinabukasan ng ating walang kamatayang mga kaluluwa!..

P.S

Para sa mga interesado sa artikulo, idaragdag ko na tinatanggap ni Abbot Herman ang lahat ng nagdurusa sa simbahan ng St. Si Propeta John the Baptist, na matatagpuan sa itaas ng mismong arko ng pasukan sa Trinity-Sergius Lavra (mga direksyon: sa istasyon ng Sergiev Posad, pagkatapos ay mga tatlong daang metro sa paglalakad). Magsisimula ang mga serbisyo araw-araw sa 13.00. Walang hihingi sa iyo ng pera, libre ang pagpasok. Gayunpaman, kung magdadala ka ng lima hanggang sampung rubles para sa mga donasyon sa Lavra at limos para sa mahihirap, kung gayon, sa pagsasalita, hindi ito magiging kasalanan.

Bago magsimula ang serbisyo, dapat mong igalang ang mga labi ni St. Sergius at hilingin ang kanyang pagpapala sa iyong kaluluwa. Maaari kang magsama ng mga bata at maysakit. At magdala ng isang maliit na lalagyan: Ang serbisyo ng panalangin ng pagpapala ng tubig ni Padre Herman - magbuhos ng ilang banal na tubig para sa iyong tahanan.

Pagpalain ka ng Diyos!

Alexey Verda