Ipinagpapatuloy namin ang kwento tungkol sa pagsasagawa ng panalangin para sa mga nagsisimula. Sa artikulong ito, na may pahintulot ng Allah, pag-uusapan natin kung paano magsagawa ng panalangin para sa isang baguhan, kung ano ang lumalabag sa panalangin, at sasagutin natin ang mga karaniwang tanong tungkol sa panalangin.

Ang bawat panalangin ay binubuo ng isang tiyak na halaga rak'ats– isang hanay ng mga aksyon, kabilang ang pagbabasa ng ilang mga surah ng Koran habang nakatayo, nagsasagawa ng isa yumuko mula sa baywang(kamay) at dalawang pagpapatirapa (sajdah).

panalangin sa umaga ( Fajr) binubuo dalawang rak'ah,

tanghalian ( zuhr) - mula sa apat,

hapon ( asr) mula rin sa apat,

panalangin sa gabi Maghreb- mula sa tatlo,

at pagdarasal sa gabi isha- mula sa apat.

Gayunpaman, bilang karagdagan sa obligadong bahagi (fard), kasama rin ang bawat panalangin isang tiyak na halaga ng ninanais na mga panalangin (sunnat), na hindi kinakailangang gawin, gayunpaman, isang gantimpala ay ipinangako din para sa kanilang pagganap. Siyempre, dapat sanayin muna ng mga nagsisimula ang kanilang mga sarili sa regular na pagsasagawa ng obligadong bahagi ng limang pagdarasal, ngunit pagkatapos ay dapat nilang subukang magsagawa ng mga pagdarasal ng sunnat bilang karagdagan sa mga pangunahing panalangin.

Gayundin, itinuturing ng mga iskolar ng Hanafi madhhab na obligado ito ( wajib) nagsasagawa ng namaz vitr, na binubuo ng mga tatlong rak'ah na ginagawa pagkatapos ng pagdarasal sa gabi ng Isha.

Pagkatapos mong magsagawa ng ablution at isara ang awrah, tumayo sa prayer mat (kung wala ka pa, maaari kang gumamit ng malinis na tuwalya o sheet para sa layuning ito), nakaharap sa qibla, at ipahayag ang intensyon sa iyong puso ( niyat) magsagawa ng panalangin. Sa panahon ng intensyon, kailangan mong pangalanan ang panalangin na iyong gagawin (obligado o kanais-nais at ang pangalan nito ay Fajr, Zuhr, Asr).

Ang intensyon ay binibigkas sa pag-iisip, humigit-kumulang sa mga sumusunod na salita: “Ako ay nagnanais na magsagawa ng fard (obligadong bahagi) ng umagang ito para sa kapakanan ng Allah.(Halimbawa) Pagdarasal ng Fajr(o pangalanan ang panalangin na iyong gagawin).

Tandaan: ang intensyon na magsagawa ng namaz ay dapat na binibigkas sa isip, ngunit ang pambungad na takbir, mga surah ng Koran at mga kinakailangang duas ay binibigkas nang malakas(not necessarily loudly, you can whisper, but so that you can hear yourself, moving your lips and dila).

1. Pagkatapos ipahayag ang iyong intensyon, itaas ang iyong mga kamay gamit ang iyong mga palad na nakaharap palabas patungo sa iyong mga balikat at sabihin (nang malakas!) ang pariralang "Allahu Akbar!" (ito ang tinatawag na panimulang takbir) (tulad ng ipinapakita sa larawan). Kapag itinataas ang iyong mga kamay, siguraduhin na ang iyong mga manggas ay hindi bumagsak at ang iyong aura ay hindi bumuka - maaari itong masira ang iyong panalangin!

2. Pagkatapos ay itupi ang iyong mga kamay sa iyong dibdib (kanan sa kaliwa) at basahin ang Surah Al-Fatiha

Surah Fatihah (Pagbubukas)(tinatayang transliterasyon at pagsasalin):

بسم الله الرحمن الرحيم

[Bismillahi r-rahmani r-rahim]

Sa ngalan ni Allah, ang Maawain, ang Mahabagin

الحمد لله رب العالمين
[Al-hamdu lillahirabbil-alamin]

Luwalhati kay Allah, Panginoon ng lahat ng mundo

الرحمن الرحيم
[ar-rahmanir-rahim]

Ang Maawain, ang Mahabagin

مالك يوم الدين
[maliki yaumid-din]

Panginoon ng Araw ng Paghuhukom

إياك نعبد
[iyyakya nabudu]

Ikaw lang ang sinasamba namin

و إياك نستعين

[ua iyyakya nastayyin]

at sa Iyo lamang kami humihingi ng tulong

اهدنى الصراط المستقيم

[ikhdinas-syratal-mustaqiyim]

Patnubayan mo kami sa matuwid na landas

صراط الذين أنعمت عليهم
[sypatallazina an'amta aleikhim]

ang landas ng mga pinagkalooban Mo ng Iyong mga pagpapala

غير المغضوب عليهم
[gairil-magdubi aleihim]

yaong mga hindi nakaranas ng Iyong kawalang-kasiyahan

و لا الضآلين
[wa yad-dooollin (Amin)]

at ang mga hindi nahulog sa pagkakamali. (Amen)

(tulad ng nabanggit sa itaas, sa unang pagkakataon maaari mong limitahan ang iyong sarili sa pagbigkas ng mga pariralang "Bismillah", Alhamdulillah" "La ilaha illallah").

Habang binibigkas ang mga surah, ang tingin ay nakadirekta sa nilalayong lugar ng pagpapatirapa.

3. Pagbigkas ng mga salitang "Allahu Akbar" gumawa ng isang busog - ruku'. Ang mga babae ay hindi yumuyuko nang kasing lalim ng mga lalaki. Ang tingin ay nakadirekta sa mga daliri ng paa; ang mga kamay ay nakahiga sa mga tuhod nang hindi nakakapit.

4. Pagkatapos isagawa ang kamay, ituwid muli sa nakatayong posisyon.

5. Sa mga salitang "Allahu Akbar" yumuko sa lupa (sajdah). Upang maisagawa ito, lumuhod muna sila, pagkatapos ay sumandal sa kanilang mga kamay at pagkatapos ay hinawakan ang ibabaw ng lupa gamit ang kanilang ilong at noo. Ang mga daliri sa paa (hindi bababa sa dalawang daliri) ay dapat na nakadikit sa lupa, ang mga siko ay nakadikit sa sahig at nakadikit sa katawan, at ang tiyan ay dapat na nakadikit sa mga hita.

6. Sa mga salitang "Allahu Akbar" tumaas sa posisyong nakaupo para sa isang maikling panahon, na sapat na upang bigkasin ang pariralang "Subhanallah". Pagkatapos ay sabihing muli ang "Allahu Akbar" at gumawa ng pangalawang pagpapatirapa.

Dito Ang unang rak'ah ng pagdarasal ay nagtatapos.

7. Gamit ang mga salitang "Allahu Akbar," tumaas sa isang patayong posisyon para sa ikalawang rak'ah ng pagdarasal at itupi ang iyong mga kamay sa iyong dibdib tulad ng inilarawan sa itaas.

2nd rak'ah:

8. Una, tulad ng sa unang rak'ah, basahin ang Surah Al-Fatihah (o sabihin ang mga salita ng dhikr - pag-alaala kay Allah). Karaniwan, sa ikalawang rak'ah, ang ilang maikling surah ay binibigkas din, ngunit ang isang baguhan ay maaaring limitahan ang kanyang sarili sa isang surah lamang na Al-Fatiha. Pagkatapos ay magsagawa ng ruku' at sajdah tulad ng inilarawan sa itaas.

9. Pagkatapos gumawa ng dalawang pagpapatirapa, umupo sa iyong mga paa (tulad ng ipinapakita sa larawan), ang iyong mga kamay ay nasa iyong mga tuhod, ang parehong mga binti ay naka-cross sa kanang bahagi. Hindi ka dapat umupo kaliwang paa, at sa sahig. Sa posisyong ito, binibigkas ang dua Attahiyat.

Tinatayang transliterasyon at pagsasalin:

التحيات لله و الصلوات و الطيبات
[At-tahiyyatu lillahi was-salayatu uat-tayyibat]

Pagpupugay kay Allah, panalangin at mabubuting gawa.

السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته
[As-salamu alaikya ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatukh]

Sumainyo nawa ang kapayapaan, O Propeta, ang awa ng Allah at ang Kanyang mga pagpapala.

السلام علينا و على عباد الله الصالحين
[As-salamu alaina wa ala ibadillahis-salihin]

Sumainyo nawa ang kapayapaan at ang mga tunay na lingkod ng Allah.

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله
[Ashhadu alla ilaha illallah wa ashhadu anna muhammadan abduhu wa rasulyukh]

Ako ay sumasaksi na walang diyos maliban sa Allah
at ako ay sumasaksi na si Muhammad ay Kanyang alipin at Sugo.

Pansin! Kapag binibigkas ang mga salitang "la illaha" kailangan mong itaas ang iyong hintuturo kanang kamay, at kapag binibigkas ang mga salitang “illa Allah” ay tinanggal.

11. Kung nagsasagawa ka ng pagdarasal sa umaga (fajr) pagkatapos bigkasin ang dua At-Tahiyat, ang pagbati (taslim) ay binibigkas sa pagtatapos ng panalangin. Gamit ang mga salitang "Assalamu alaikum wa rahmatullah," iikot ang iyong ulo patungo sa iyong kanang balikat, at pagkatapos - sa parehong mga salita - patungo sa iyong kaliwa.

Kung nagsasagawa ka ng panalangin na binubuo ng higit sa dalawang rak'ah, pagkatapos pagkatapos bigkasin ang dua At-Tahiyat (nang hindi sinasabi ang pagbati sa pagtatapos ng panalangin!), kailangan mong tumayo sa isang nakatayong posisyon at magsagawa ng isa pa (kung ikaw ay nagsasagawa ng Maghrib na pagdarasal) o dalawa pang rak'ah (kung ikaw ay nagsasagawa ng mga pagdarasal ng Zuhr, Asr, Isha). Matapos makumpleto ang huli (ikatlo o ikaapat na rak'ah), umupo muli at muling bigkasin ang dua At-Tahiyat, pagkatapos ay sabihin ang pagbati na "Assalamu alaikum wa rahmatullah!", iikot muna ang iyong ulo sa kanang balikat, pagkatapos ay sa kaliwa. .

Pagkatapos isagawa ang panalangin, maaari kang bumaling kay Allah sa iyong mga personal na kahilingan (sa anumang wika, hindi kinakailangang Arabic).

Tandaan:

Sa ikatlo at ikaapat na rak'ah ng obligadong pagdarasal pagkatapos basahin ang Surah Fatiha, hindi na kailangang basahin ang pangalawang sura. Kung magsasagawa ka ng sunnat na pagdarasal na binubuo ng apat na rak'ah, ang pangalawang surah ay binibigkas sa ikatlo at ikaapat na rak'ah.

Pagdarasal ng Witr

Gaya ng nabanggit sa itaas, itinuturing ng mga iskolar ng Hanafi na obligado ang pagdarasal ng Witr: ang pagdarasal na isinagawa pagkatapos ng pagdarasal sa gabi ng Isha at bago ang oras ng pagdarasal ng Fajr. Ang Witr prayer ay binubuo ng tatlong rak'ah. Bago gawin ito, ang intensyon ay binibigkas nang humigit-kumulang tulad ng sumusunod: "Nais kong magsagawa ng Witr prayer para sa kapakanan ng Allah"- hindi ipinahiwatig kung ito ay isang sunnat o isang fard na panalangin, dahil mayroong hindi pagkakasundo sa mga iskolar sa isyung ito. Sa ikatlong rak'ah ng panalanging ito, pagkatapos basahin ang Surah Al-Fatiha, kailangan mong basahin ang isang maikling surah, pagkatapos ay sabihin ang "Allahu Akbar", itaas ang iyong mga kamay sa parehong paraan tulad ng para sa pambungad na takbir, pagkatapos ay itupi ang mga ito sa iyong dibdib at sabihin ang dua Qunut:

Tinatayang transliterasyon:

“Allaahumma Inna Nepaiinuka wa Nakachiaka wa Nakfruk, wa Netuub Ilyaika, wa no’min bikya va Natavakkyal‘ alyaki, wa nusani ‘alyaikal-haira kullyakh, wa yaskurukoya va okfuruku, wa wa-a-alain waverku manuan. Allahumma iyakya na'budu wa lyakya nusalli wa nasjudu, wa ilaikya nas'a va nakhfid, wa narjuu rahmatakya va nakhshaa 'azaabak, inna 'azaabakya bil-kuffaari mulhik.'

“O Allah! Sumasamo kami sa Iyong tulong, humihiling na akayin kami sa tamang landas, humihingi sa Iyo ng kapatawaran at magsisi. Kami ay naniniwala at umaasa sa Iyo. Pinupuri ka namin ang pinakamahusay na paraan. Nagpapasalamat kami sa Iyo at hindi Ka namin ikinakaila. Tinatanggihan namin at iniiwan (iiwan) ang lahat ng mga gumagawa ng katampalasanan. Diyos ko! Kami ay sumasamba sa Iyo lamang, kami ay nananalangin at yumuyukod sa lupa sa harap Mo. Nagsusumikap kami at itinuturo ang aming sarili patungo sa Iyo. Umaasa kami sa Iyong awa at natatakot sa Iyong parusa. Katotohanan, ang Iyong parusa ay dumarating sa mga ateista!”

Kung ang isang tao ay hindi pa natututo ng dua Qunut, maaari mong sabihin ang sumusunod na dua:

“Rabbana atina fid-dunya hasanatan, wa fil-aakhyrati hasanatan wa kynaa ‘azaaban-naar.”

"Ang ating Panginoon! Bigyan mo kami dito at sa buhay sa hinaharap mabuti, iligtas mo kami mula sa pagdurusa ng Impiyerno."

Anong mga aksyon ang lumalabag sa panalangin?

1. Sa panahon ng pagdarasal, hindi ka maaaring magsalita o tumawa - higit pa, ang malakas na pagtawa (na ang mga taong nakatayo sa malapit ay maaaring marinig ito) ay lumalabag hindi lamang sa panalangin, kundi pati na rin sa paghuhugas. Gayunpaman, ang pagngiti (nang walang tunog) ay hindi lumalabag sa panalangin.

2. Hindi ka makakagawa ng anumang tunog o buntong-hininga. Ang pagbahin o pag-ubo ay hindi nakakasira sa panalangin.

3. Hindi ka maaaring umiyak sa makamundong kadahilanan (ang pag-iyak dahil sa takot kay Allah ay pinapayagan).

4. Hindi ka maaaring magsagawa ng maraming maliliit na pagkilos nang hindi kinakailangan (pag-aayos ng mga damit, pagkamot). Ang mga maliliit na aksyon na ginawa para sa isang magandang dahilan ay pinatawad, ngunit ang pag-iingat ay dapat gawin upang mapanatili ang mga ito sa pinakamababa.

Ang mga labis na aksyon ay tinukoy, ayon sa pinakamalakas na opinyon, bilang mga aksyon na, kung makikita sa malayo ng isang tagamasid na hindi alam na ikaw ay nagdarasal, ay lubos na makumbinsi sa kanya na HINDI ka nagdarasal. Kung mayroon kang mga pagdududa, kung gayon hindi ito isang hindi kinakailangang aksyon - at hindi ito lumalabag sa panalangin. Karaniwan tatlong tuloy-tuloy malaking aksyon itinuturing na kalabisan (batay sa Radd al-Mukhtar ni Ibn Abidin).

5. Ang isang lalaki at isang babae ay hindi maaaring magsagawa ng namaz habang nakatayo sa parehong hilera (dapat may ilang distansya o hadlang).

Mga madalas itanong tungkol sa panalangin:

Posible bang magsagawa ng panalangin gamit ang isang piraso ng papel o isang libro? Ang mga nagsisimula ay madalas na nagsasagawa ng namaz sa pamamagitan ng pagtingin sa isang libro o piraso ng papel na may pahiwatig. Ito ay dapat na iwasan, dahil sa kasong ito ay lumalabas na nagsasagawa ka ng maraming mga hindi kinakailangang aksyon na ginagawang hindi wasto ang iyong panalangin.

Posible bang magdasal sa panahon ng Haida o Nifas? - Hindi, ang isang babae ay hindi nagsasagawa ng namaz sa panahon ng regla (haid) at postpartum hemorrhage(nifas). Kung siya ay nagsasagawa ng namaz sa oras na ito, siya ay nahuhulog sa kasalanan. Para sa bisa ng pagsamba, napakahalagang matutunan kung paano matukoy nang tama ang simula at pagtatapos ng haida - dahil kung magsisimula kang magdasal bago matapos ang iyong regla, ang mga panalanging ito ay hindi magiging wasto, at kabaliktaran, kung hindi mo ito gagawin. magdasal ka kapag natapos na ang regla mo, lalabas na hindi ka nagdasal ng walang valid na dahilan. Sa parehong mga kaso, kailangan mong bumawi sa mga hindi nasagot na panalangin sa ibang pagkakataon. Mababasa mo ang tungkol kay Haida dito Ang mga panalanging napalampas sa oras na ito (Haida at Nifasa) ay hindi kailangang gawan.

Kailangan ko bang bumawi para sa hindi nasagot na mga panalangin?- Hindi nasagot na mga panalangin - para sa anumang dahilan (maliban sa mga hindi nakuha dahil sa regla at pagdurugo pagkatapos ng panganganak) - ay dapat gawin! Kaya kung nasobrahan ka sa pagdarasal sa umaga o hindi mo nagawang manalangin sa trabaho o paaralan, tiyak na kailangan mong bumawi sa mga panalanging ito sa ibang pagkakataon.

Kung ang isang tao ay hindi nagsimulang magdasal nang siya ay nasa hustong gulang(sa partikular, isang babae - hindi mula sa sandaling nagsimula ang kanyang regla), ngunit sa isang mas mature na edad, kailangan bang mapunan ang mga panalanging ito? – Oo, kailangang tapusin ang gayong mga panalangin.

Paano manalangin sa trabaho o paaralan?– Madalas na sinasabi ng mga tao na hindi nila kayang magdasal sa trabaho o sa loob institusyong pang-edukasyon. Ang mga kadahilanang ito ay hindi itinuturing na wasto - dapat mong gawin ang lahat ng pagsisikap upang makahanap ng oras at lugar para sa panalangin.

Paano kung hindi ako payagan ng aking mga magulang na magsagawa ng namaz?– Maliban kung may direktang karahasan laban sa iyo (halimbawa, hindi ka pinagbantaan ng kamatayan o malubhang pinsala - at dapat kang magtiwala na ang banta ay talagang isasagawa!), at ito ay malamang na hindi sa kaso ng mga mahal sa buhay, ikaw dapat magsimulang manalangin, sa kabila ng kanilang kawalang-kasiyahan. Buong araw wala sa bahay ang pamilya mo, hindi nila binabantayan ang bawat kilos mo - kaya pumili ng oras na hindi ka pinapansin, humanap ng tahimik na lugar sa bahay at manalangin. Maging matiyaga at matatag sa iyong desisyon - inshaAllah, sa paglipas ng panahon, ang iyong pamilya ay magkakasundo sa iyong pinili at kahit na igagalang ka sa iyong lakas ng pagkatao.

Posible bang magbasa ang mga babae ng namaz sa isang hiwalay na jamaat ng kababaihan?(hindi sa likod ng lalaking imam, ngunit pumili ng ilang kapatid na babae na may kaalaman at magsagawa ng panalangin sa likod niya). Itinuturing ng mga iskolar ng Hanafi ang gayong pagkilos bilang makrooh tahrimi (malapit sa ipinagbabawal), kaya dapat na iwasan ito (bagama't pinapayagan ito ng mga iskolar ng Shafi'i madhhab).

Minsan tinatanong ng mga babae: Posible bang manalangin nang may bata sa iyong mga bisig? o kung ano ang gagawin kung, habang nananalangin, ang isang bata ay umakyat sa likod ng ina o sa kanyang mga bisig (o hinawakan siya): Sa artikulong ito ay mababasa mo ang isang detalyadong paliwanag sa isyung ito na "Panalangin kasama ang isang bata sa iyong mga bisig"
Muslima (Anya) Kobulova

Batay sa mga materyales mula sa website ng Darul-Fikr

Ang Namaz ay isang utos ng Allah na Makapangyarihan sa lahat. Ang Banal na Qur'an ay nagpapaalala sa atin ng obligadong katangian ng pagdarasal ng higit sa isang daang beses. Ang Koran at Hadith-i Sharifs ay nagsasabi na ang pagdarasal ay obligado para sa mga Muslim na may katalinuhan at umabot na sa kapanahunan. ika-17 at ika-18 na talata ng sura " Kwarto» « Purihin ang Diyos gabi at umaga. Papuri sa Kanya sa langit at sa lupa, sa gabi at sa tanghali" Surah" Bakara"Berso 239" Magsagawa ng mga banal na panalangin, gitnang mga panalangin"(i.e. huwag matakpan ang mga panalangin). Ang mga tafsir ng Koran ay nagsasabi na ang mga talata na nagsasalita tungkol sa pag-alaala at papuri ay nakapagpapaalaala sa mga panalangin. Sa talata 114 ng Surah “ Hood“Sinasabi: “Magsagawa ng panalangin sa simula at katapusan ng araw at sa gabi, sapagkat ang mabubuting gawa ay nagtataboy sa mga masasama. Ito ay isang paalala para sa mga nagmumuni-muni."

Ang ating Propeta (sallallahu alayhi wassalam) ay nagsabi: “Ginawa ng Allah na Makapangyarihan sa lahat ang pang-araw-araw na limang beses na pagdarasal bilang farrd para sa kanyang mga alipin. Para sa wastong ginawang paghuhugas, ruku (busog sa baywang), at sajdah (pagpatirapa), sa panahon ng pagdarasal, ang Dakilang Allah ay nagbibigay ng kapatawaran at nagkakaloob ng kaliwanagan."

lima araw-araw na panalangin, isama ang 40 rak'ahs. 17 sa kanila ay nasa kategoryang farz. 3 wajib. 20 rak'ahs ng sunnat.

1- Pagdarasal sa umaga: (Salat-ul Fajr) 4 na rak'ah. Ang unang 2 rak'ah ay sunnah. Tapos 2 rakat ng farz. 2 rak'ah ng sunnah panalangin sa umaga napaka importante. May mga scholars na nagsasabi na sila ay wajib.

2- Pananalangin sa tanghali. (Salat-ul-zuhr) Binubuo ng 10 rak'ahs. Una, 4 rakat ng unang sunnah ang isinasagawa, pagkatapos ay 4 rakat ng farz, at 2 rakat ng sunnah.

3- Dasal bago ang gabi (Ikindi, salat-ul-Asr). 8 rak'ahs lang. Una, 4 na rakat ng sunnah ang isinasagawa, pagkatapos nito ay isinasagawa ang 4 na rakat ng farz.

4- Pagdarasal sa gabi (Aksham, salat-ul Maghrib). 5 rak'ah. Ang unang 3 rak'ah ay fard, pagkatapos ay nagsasagawa kami ng 2 rak'ah ng sunnah.

5- Pagdarasal sa gabi (Yatsy, salat-ul Isha). Binubuo ng 13 rak'ahs. Una, ang 4 na rak'ah ng sunnah ay isinasagawa. Sinundan ng 4 rakat ng farz. Pagkatapos ay 2 rak'ah ng sunnah. At panghuli, 3 rakat ng Witr prayer.

Sunnat para sa pre-evening at night prayers mula sa kategorya Gair-i muakkada. Ibig sabihin: sa unang upuan, pagkatapos Attahiyata, basahin Allahumma sally, Allahumma barik at lahat ng duas. Pagkatapos ay bumangon kami sa ikatlong rak'ah at nagbasa "Subhanaka..." Ang unang sunnah ng pagdarasal sa tanghali ay “ Muakkada". O isang malakas na sunnah, kung saan binibigyan ng maraming thawab. Ito ay binabasa sa parehong paraan tulad ng farzas sa unang pag-upo, kaagad pagkatapos basahin ang attahiyat, kailangan mong bumangon upang simulan ang ikatlong rak'ah. Sa pagbangon sa aming mga paa, ipinagpatuloy namin ang pagdarasal, simula sa bismillah at al-Fatiha.

Halimbawa, ang mga sunnet ng panalangin sa umaga ay ganito:

1 - Tanggapin ang intensyon (Niyet)
2 - Introductory (Iftitah) takbir

Una kailangan mong harapin ang Qibla. Ang mga paa ay parallel sa isa't isa, apat na daliri ang lapad sa pagitan nila. Ang mga hinlalaki ay nakadikit sa mga earlobe, ang mga palad ay tumitingin sa Qibla. Dumaan sa puso "Layon ko, para sa kapakanan ng Allah, na magsagawa ng 2 rakat ng sunnah ng pagdarasal sa umaga ngayon, patungo sa Qibla." Sinasabi (pabulong) "Allahu Akbar" ibaba ang iyong mga palad at ilagay ang iyong kanang palad sa iyong kaliwang palad, ang iyong mga kamay ay dapat na matatagpuan sa ibaba ng iyong pusod.

Ang kalingkingan at hinlalaki ng kanang kamay ay nakadikit sa pulso.

3 – Nakatayo (Qiyam) sa pagdarasal

Nang hindi inaalis ang iyong mga mata sa lugar kung saan inilapat ang noo sa panahon ng sajda, a) basahin "Subhanaka..", b) pagkatapos "auzu.., bismillya.." basahin Fatiha, c) pagkatapos Fatihi, nang walang bismillah, isang maikling surah (zamm-i surah) ang binabasa, halimbawa surah "Fil."

4 – RUKU’U

d) Pagkatapos ng zamm-i sur, sinasabing “ Allahu Akbar"gumawa ka ng ruku'u. Ang mga palad ay magkapit ng mga tuhod, panatilihing patag ang iyong likod at kahanay sa lupa, ang mga mata ay dapat tumingin sa mga dulo ng iyong mga daliri sa paa. Sabihin ng tatlong beses" Subhana Rabbiyal Azyym" Binibigkas ng lima o pitong beses.

5 – Kauma.

Tumayo sa mga salita "Sami'Allahu liman hamidah', tumingin ang mga mata sa lugar ng sajda. Kapag ganap na tumayo, sabihin “Rabbana lakal hamd.” "kauma".

5 – Pagpatirapa (sujud)

"Allahu Akbar." "Subhana Rabbiyal a'la'.

6 – Sa mga salita "Allahu Akbar" lumipat sa posisyon na "nakaupo", na ang mga puwit ay nakapatong sa kaliwang binti, mga daliri kanang binti manatili sa lugar at tumingin sa Qibla, at ang mga paa ay inilagay patayo. Ang mga palad ay nakapatong sa mga balakang, mga daliri sa isang libreng posisyon. (Ang pag-upo sa pagitan ng mga sujud ay tinatawag "jdin")

7 – "Sa Allah Akbar", pumunta sa pangalawang sujud.

8 – Sabihin ito nang hindi bababa sa tatlong beses sa Sujudah "Subhana Rabbyal-a'la" at may mga salita "Allahu Akbar" tumayo sa paa. Kapag nakatayo, huwag itulak ang lupa o igalaw ang iyong mga binti. Una, ang noo ay tinanggal mula sa sahig, pagkatapos ay ang ilong, una ang kaliwa, pagkatapos ang kanang braso, pagkatapos ay ang kaliwang tuhod ay tinanggal, pagkatapos ay ang kanan.

9 – Nakatayo sa iyong mga paa pagkatapos ng bismillah, ang Fatiha ay binabasa, pagkatapos ay ang zam-i sura. Pagkatapos ng s "Allahu Akbar" Isinasagawa ang Ruku'u.

Tumayo sa mga salita "Sami'Allahu liman hamidah', ang mga mata ay tumingin sa lugar ng sajda, ang mga binti ng pantalon ay hindi humila. Kapag ganap na tumayo, sabihin “Rabbana lakal hamd.” Ang pagtayo pagkatapos nito ay tinatawag "kauma".

Nang walang tigil sa iyong mga paa, pumunta sa sujud na may mga salita "Allahu Akbar." Sa parehong oras, sa pagkakasunud-sunod, ilagay ang a) kanang tuhod, pagkatapos ay ang kaliwa, ang kanang palad, pagkatapos ay ang kaliwa, pagkatapos ay ang ilong at noo. b) Ang mga daliri sa paa ay nakatungo sa Qibla. c) Ang ulo ay inilalagay sa pagitan ng mga kamay. d) Nakakuyom ang mga daliri. e) Idiniin ang mga palad sa lupa. Ang mga bisig ay hindi nakadikit sa lupa. f) Sa posisyong ito, bigkasin ang hindi bababa sa tatlong beses "Subhana Rabbiyal a'la'.

Sa mga salita "Allahu Akbar" ilagay ang iyong kaliwang binti sa ilalim mo, ang mga daliri ng iyong kanang paa ay mananatili sa lugar at tumingin sa Qibla, at ang iyong mga paa ay inilagay patayo. Ang mga palad ay nakapatong sa mga balakang, mga daliri sa isang libreng posisyon.

Pagkatapos ng maikling pag-upo sa mga salita "Sa Allah Akbar", pumunta sa pangalawang sujud.

Tahiyyat (Tashahhud)

Pagkatapos ng pangalawang sajda, ang pangalawang rak'ah nang hindi bumabangon:

Magbasa ng) “Attahiyat”, “Allahumma barik..” At "Rabbana atina.."

Pagkatapos ang pagbati (salaam) ay ibinibigay muna sa kanan "Assalamu alaikum wa rahmatullah" saka umalis “Assalamu alaikum wa rahmatullah”

b) Pagkatapos ng salam, ito ay binibigkas “Allahumma antassalam wa minkassalam tabarakta ya zal-jalali wal-ikram”. Susunod, kailangan mong bumangon at, nang hindi binibigkas ang mga salita, simulan ang obligado (fard) na panalangin sa umaga (salat-ul-fajr). Dahil ang mga pag-uusap sa pagitan ng sunnah at ng farz, bagaman hindi nila nilalabag ang pagdarasal, ngunit binabawasan ang bilang ng mga thawab.

Ang obligado (fard) na dalawang rakat ng pagdarasal sa umaga ay isinasagawa din. Sa pagkakataong ito kakailanganin mong magsagawa ng intensyon para sa dalawang rakat ng pagdarasal sa umaga: "Layon ko, para sa kapakanan ng Allah, na magsagawa ng 2 rakat ng pagdarasal sa umaga ngayon, na obligado para sa akin, patungo sa Qibla."

Pagkatapos ng panalangin, sabihin ng tatlong beses "Astagfirullah" tapos basahin "Ayatul-Kursi"(255 taludtod ng sura " Bakara"), pagkatapos basahin ang 33 tasbih ( Subhanallah), 33 beses na tahmid ( Alhamdulillah), 33 beses takbir ( Allahu Akbar). Pagkatapos basahin “La ilaha illalah wahdahu la sharikalyah, lahalul mulku wa lahalul hamdu wa hua ala kulli shayin kadir”. Tahimik na sinasabi ang lahat ng ito. Sabihin sila ng malakas na bid'at.

Pagkatapos ng isang dua ay ginawa. Upang gawin ito, ang mga lalaki ay nagpapalawak ng kanilang mga armas sa antas ng dibdib; Kung paanong ang Qibla para sa pagdarasal ay ang Ka'bah, para sa dua ang Qibla ay ang kalangitan. Pagkatapos ng dua ay binasa ang talata "Subhanarabbika.." at ang mga palad ay dumaan sa mukha.

Sa apat na rak'ah ng sunnat o farzah, kailangan mong bumangon pagkatapos ng pangalawang rak'ah pagkatapos magbasa "Attahiyyat". Sa sunnah na panalangin, sa ikatlo at ikaapat na rak'ah, ang zam-i sura ay binabasa pagkatapos ng Fatiha. Sa mga obligado (fard) na pagdarasal, ang zam-i surah ay hindi binibigkas sa ikatlo at ikaapat na rakat. Nagbabasa din ito "Maghreb" namaz, sa ikatlong rak'ah ang zamm-i surah ay hindi binibigkas.

Sa panalangin ng Uitr, sa lahat ng tatlong rakat pagkatapos ng Fatiha, binabasa ang zamm-i surah. Pagkatapos ay binibigkas ang takbir, at itinaas ang mga kamay sa antas ng mga tainga, at ibinalik sa ibaba ng pusod, pagkatapos ay binasa ang dua. "Kunut."

Sa sunnat, ang mga gayri muakkada (ang sunnah ng asr at ang unang sunnah ng mga pagdarasal ng ishaa) sa unang pag-upo pagkatapos ng Attahiyat ay nagbasa rin. "Allahumma sally.." At "..barik.."

Sa tulong ng pagtuturo na ito mabilis mong matututunan kung paano basahin ang panalangin. Sa pangkalahatan, ang mga hiwalay na libro ay nakatuon sa kung paano basahin ang namaz, dahil sa napakalaking kahalagahan ng ganitong uri ng pagsamba para sa isang Muslim. Ngunit dito maaari kang makakuha ng isang napakaikling pambungad na kurso sa isang solong panalangin ng dalawang rak'ah. Kapag natutunan mo ang tutorial na ito ng panalangin, mauunawaan mo kung paano basahin ang lahat ng iba pang mga panalangin.

Ang paraan ng pagbabasa ng namaz ay ibinibigay ayon sa Hanafi na paaralan ng fiqh (batas ng Islam)

Mga tagubilin kung paano basahin ang namaz

1.	Habang nakatayo, ipahayag ang iyong taimtim na intensyon (niyat) na magsagawa ng namaz: "Para sa kapakanan ng Allah, nilayon kong magsagawa ng namaz ng 2 rak'ah."
2.	Itaas ang dalawang kamay, magkahiwalay ang mga daliri, ang mga palad ay nakaharap sa Qibla, sa antas ng tainga, hawakan ang iyong mga earlobe gamit ang iyong mga hinlalaki at sabihin ang "Allahu Akbar."
3.	Pagkatapos ay ilagay ang iyong kanang kamay gamit ang iyong palad kaliwang kamay, hawakan ang pulso ng kaliwang kamay gamit ang maliit na daliri at hinlalaki ng kanang kamay, at ibaba ang mga kamay na nakatiklop sa ganitong paraan sa ibaba lamang ng pusod at basahin ang Surah "Fatiha": "Auzu billahi minashshaytaani r-rajim Bismillahi r-rahmaani r-rahim Alhamdu lillahi rabbil galyamin Arrahmaani r-rahim Maaliki Yaumiddin Iyyakya nagbydu va iyaya nastagyin Ikhdina s-syraatal mystakyim Syraatallyazina angamta aleikhim Gairil Magdubi Aleikhim Valad-daaallyin" Aamin!.. ("Amin" ay binibigkas sa sarili) Magbasa ng isa pang surah ng Quran (anuman)
4.	Pagbaba ng iyong mga kamay, sabihin: "Allahu Akbar" at gumawa ng isang kamay" (busog sa baywang, sabihin: "Subhana-Rabbiyal-"aziym").
5.	Pagkatapos ng kamay, ituwid ang iyong katawan hanggang patayong posisyon, na nagsasabing: "Samigallahu-limyan-hamidah"
6.	Pagkatapos ituwid, gamit ang mga salitang "Allahu Akbar", magsagawa ng sajda (yumuko sa lupa). Kapag nagsasagawa ng soot, kailangan mo munang lumuhod, pagkatapos ay sumandal sa dalawang kamay at, pagkatapos lamang nito, hawakan ang soot gamit ang iyong noo at ilong. Kapag yumuyuko, sabihin: “Subhana-Rabbiyal-Aglya.”
7.	Pagkatapos nito, na may mga salitang "Allahu Akbar," tumaas mula sa uling patungo sa posisyong nakaupo.
8.	Pagkatapos huminto sa posisyong ito ng 2 segundo, na may mga salitang "Allahu Akbar", ibaba ang iyong sarili sa soot muli.
9.	Tumayo ng tuwid.
10.	Ulitin ang mga hakbang #3, 4, 5, 6, 7, 8.
11.	Basahin ang panalangin (du "a) "Attahiyyat": "Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. Assalamu aleyke ayuhannabiyu wa rahmatyllahi wa barakatykh. Assalamu aleina va galya gyybadillahi s-salihiin. Ashhady alla illaha illallah. Wa ashady anna Muhammadan. Gabdyhu wa rasuluh."
12.	Sabihin ang pagbati: "Assalamu galekum wa rahmatullah" na ang iyong ulo ay lumingon muna sa kanang balikat at pagkatapos ay patungo sa kaliwa.

Kinukumpleto nito ang panalangin.

Mga kondisyon para sa pagsasagawa ng namaz (pagbasa ng namaz)

Upang maisagawa ang panalangin, limang kondisyon (sharts) ang dapat matugunan:

1. Ang unang kondisyon ng panalangin ay paglilinis mula sa mga dumi (najasa). Sa madaling salita, ito ay ang pag-alis ng mga dumi mula sa lugar ng panalangin, mula sa katawan at damit. Ang mga kababaihan ay dapat magsagawa ng istinja (paglilinis ng mga kaugnay na bahagi ng katawan pagkatapos ng pag-ihi), at ang mga lalaki ay dapat magsagawa ng istibra (kumpletong paglilinis ng kaukulang organ pagkatapos ng pag-ihi. Upang gawin ito, inirerekumenda ang pag-ubo, stomp on the spot ng kaunti at yumuko sa mga gilid) . Upang linisin ang anus pagkatapos mapawi ang iyong sarili, kailangan mo munang punasan ito ng tuyo ng papel, pagkatapos ay banlawan ito ng tubig at punasan muli ng papel. Kapag nagsasagawa ng namaz, subukang magbihis ng malinis na damit at siguraduhing malinis ang iyong prayer mat (maaari kang gumamit ng tuwalya, kumot, atbp. sa halip na banig). Ang pagiging malinis ay nangangahulugan na kung ikaw ay inalok na kumain sa lugar na ito, ikaw ay malugod na papayag.
2. Maliit na paghuhugas (taharat, wudu) at kumpletong paghuhugas (ghusl). Ang isang maliit na paghuhugas ay kinuha pagkatapos mong mapawi ang iyong sarili at sundin ang mga tagubilin sa punto 1 sa paglilinis ng maselang bahagi ng katawan. Ang kumpletong paghuhugas (ghusl) ay kinukuha: sa mga lalaki - kapag ang semilya ay inilabas sa panahon ng pakikipagtalik o pagtulog (paglabas), sa mga babae - sa panahon ng postpartum cleansing period o ang menstrual cycle.
3. Ang ikatlong kondisyon ng panalangin ay sumasaklaw sa ilang bahagi ng katawan (satrul-awrat), pagbubukas na itinuturing na haram (ipinagbabawal). Para sa mga lalaki, ang aurat ay bahagi ng katawan mula pusod hanggang tuhod. Ang isang babae ay may aurat - halos buong katawan, maliban sa mga kamay (hanggang sa pulso) at mukha.
4. Ang ikaapat na kondisyon ng panalangin ay nakaharap sa Kaaba(matatagpuan sa Mecca, Saudi Arabia) - istiqbali-Qibla. Ang mga nasa Mecca at nakikita ang Kaaba ay dapat na direktang humarap sa Kaaba, at ang mga nasa malayo sa Mecca at hindi nakikita ang Kaaba ay kailangang harapin ito nang tumpak hangga't maaari, gamit ang isang compass, kung walang iba pang mga palatandaan.
5. Ang ikalimang kondisyon ng panalangin ay napapanahong pagpapatupad bawat isa sa limang panalangin. Ang pagdarasal na ginawa bago ang takdang oras ay hindi wasto. Ang iskedyul ng mga oras ng panalangin para sa bawat lokalidad ay itinatag ayon sa kalendaryo. heograpikal na lokasyon. Maaari mong makita ang iskedyul ng pang-araw-araw na panalangin sa aming website sa kanan.

PAUNANG-TAO

Purihin si Allah, na ating pinupuri, nagdarasal para sa tulong at kapatawaran, na Siya ay dinadala natin ng pagsisisi at kung kanino tayo dumudulog mula sa kasamaan ng ating mga kaluluwa at sa ating masasamang gawa! Sinuman ang pinatnubayan ng Allah, walang sinuman ang magliligaw, at sinuman ang iligaw ng Allah, walang sinumang gagabay sa kanya sa tuwid na landas. Ako ay sumasaksi na walang diyos maliban sa Isang Allah, na walang katambal, at ako ay sumasaksi na si Muhammad ay Kanyang alipin at sugo.

“O kayong mga naniniwala! Matakot sa Allah nang wasto at mamatay bilang mga Muslim!”(Al Imran, 3:102).

“Oh mga tao! Matakot sa iyong Panginoon, na lumikha sa iyo mula sa isang lalaki, ginawa siyang kanyang asawa, at nagpangalat ng maraming lalaki at babae, na nagmula sa kanilang dalawa. Matakot kay Allah, na sa Kanyang pangalan ay nagtatanong kayo sa isa't isa, at matakot na sirain ang ugnayan ng pamilya. Katotohanan, si Allah ay nagbabantay sa iyo" (an-Nisa, 4:1).

“O kayong mga naniniwala! Matakot kay Allah at magsalita ng tamang salita. Pagkatapos ay itatama Niya ang iyong mga gawain para sa iyo at patatawarin ka sa iyong mga kasalanan. At sinuman ang sumunod kay Allah at sa Kanyang Sugo ay nakamit na ang malaking tagumpay" (al-Ahzab, 33:70-71).

Sa pagdating nito, ang Islam ay nagdala ng kalayaan at kaligayahan sa mga tao, inilayo sila sa isang bulag na paraan ng pamumuhay, itinuro ang mga bisyo ng kamangmangan at mahigpit na ipinag-utos sa mga anak ni Adan na alisin ito. Ang Islam ay isang relihiyon na nagtatag para sa pinakamataas at pinakamalayo sa lahat ng mga nilalang ng pinakaperpekto at hindi mapapalitang mga tuntunin ng buhay. Islam ay isang relihiyon na mahirap na sitwasyon kasama ang mga prinsipyo nito, itinatanim nito sa isang tao ang tiwala na malalagpasan niya ang lahat ng paghihirap na humahadlang sa kanya. Sa unang tingin, ang pagbuo ng tulad mga positibong katangian sa isang tao sa maikling panahon. Gayunpaman, pagkatapos ng mas malapit na pagkakilala sa mga pundasyon at prinsipyo ng relihiyong ito, dalisay at malayo sa anumang mga pagbaluktot, walang duda na ito ay talagang posible. Ang kaligayahan ng isang tao ay nakasalalay sa pagsunod sa mga patakarang ito, at samakatuwid, una sa lahat, dapat nating malaman at pag-aralan ang mga ito. Kaya naman itinakda natin sa ating mga sarili ang layunin na maliwanagan ang ating mga kababayan sa lugar na ito. Ang aklat na ito, na ipinakita sa aming mga iginagalang na mambabasa, ay naglalaman ng impormasyong kailangan para sa lahat tungkol sa ipinag-uutos na utos ng Allah na Makapangyarihan sa lahat, ang Panginoon ng mga Daigdig, na siyang pangalawang haligi ng Islam. Sapilitan na sundin ang tagubiling ito, sa kabila ng anumang kahirapan, kahirapan, problema at problema. Naturally, sa aklat na ito ay pag-uusapan natin ang tungkol sa panalangin at ang paglilinis na nauugnay dito. Ang Dakilang Allah ay nagsabi tungkol sa panalangin: "Katotohanan, ang panalangin ay nag-iingat mula sa kasuklam-suklam at kasuklam-suklam"(al-Ankabut, 29:45).

Umaasa kami na marami sa ating mga kababayan ang may ilang impormasyon tungkol sa talatang ito. Ngunit, sa kasamaang palad, alam natin na maraming tao ang nakakalimutan tungkol dito. Ang tao ay likas na makakalimutin, at samakatuwid ang Dakilang Allah, sa pamamagitan ng Kanyang Aklat, ay patuloy na nagtuturo sa mga anak ni Adan na alalahanin at ulitin ang kanilang nalalaman na. Ang Dakilang Allah ay nagsabi: "At paalalahanan, para sa pagpapaalala sa mga pakinabang ng mga mananampalataya."(az-Zariyat, 51:55).

Ang isa pang layunin ng pagsulat ng aklat na ito ay subukang wakasan ang mga hindi pagkakasundo at hindi pagkakaunawaan na may kaugnayan sa panalangin at paglilinis. Alam nating lahat na noong mga taong iyon nang sapilitang inalis tayo sa ating relihiyon, iba't ibang pagbabago ang ipinakilala sa panalangin, gayundin sa iba pang mga regulasyon ng Sharia. Madalas mangyari na ang Sunnah ng pinakamabuting tao, si Propeta Muhammad, sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala, ay karaniwang hindi pinansin. Gayunpaman, maraming tao hanggang ngayon ang hindi nakakaalam na ang gayong mga inobasyon at maling pananampalataya ay maaaring magpawalang-bisa sa pagdarasal o paghuhugas. Dapat malaman ng bawat Muslim na ang pagtanggap sa kanyang mga aksyon ng Allah na Makapangyarihan sa lahat ay nakasalalay sa kanyang pagsunod sa mga sumusunod na dalawang kondisyon:

Una, ang kilos ay dapat gawin nang taos-puso at para lamang sa kapakanan ng Dakilang Allah. Higit pa rito, kapag nagsasagawa ng gawaing ito, ang isang Muslim ay dapat matakot lamang sa Allah, mahalin Siya nang higit sa anupaman at umasa lamang sa Kanyang awa.
Pangalawa, ang isang Muslim ay kailangang gawin ito o ang gawaing iyon sa parehong paraan tulad ng ginawa ni Propeta Muhammad, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay sumakanya, i.e. alinsunod sa kanyang Sunnah.

Ang kawalan ng isa sa mga kundisyong ito ay ginagawang hindi wasto ang ritwal ng pagsamba, maging ito ay pagdarasal, paghuhugas, pag-aayuno, zakat, atbp. Samakatuwid, sa pagsisikap na wakasan ang mga hindi pagkakaunawaan at hindi pagkakaunawaan na may kaugnayan sa panalangin at paglilinis, kami ay umasa nang eksklusibo sa mga talata noong isinusulat ang aklat na ito. Banal na Quran at mga tunay na hadith ng Sugo ng Allah, sumakanya ang kapayapaan at pagpapala ng Allah. Dahil ang aklat ay naglalaman ng iba't ibang mga isyu ng batas ng Islam, sinubukan naming ipakita dito lamang ang mga pagpapasya ng Sharia na batay sa Koran at mga mapagkakatiwalaang hadith, na isinasaalang-alang ang mga opinyon ng mga makapangyarihang Muslim na teologo. Naturally, pagkatapos basahin ang aklat na ito, marami ang mag-iisip na ito ay magandang ipakilala ang ilang mga pagbabago dito. Ang aklat na ito ay bunga ng pagsisikap ng tao at, natural, maaaring may iba't ibang mga pagkukulang at kapintasan. Samakatuwid, nagpapasalamat kami sa mga mambabasa nang maaga para sa kanilang mga komento at nakabubuo na mga mungkahi at nangangako na lahat ng mga ito ay isasaalang-alang sa mga susunod na edisyon. Tanging ang Dakilang Allah lamang ang perpekto, at ang Kanyang Sugo, sumakanya ang kapayapaan at pagpapala ng Allah, ay walang kasalanan.

Hinihiling namin sa Allah na Makapangyarihan sa lahat na gawing taos-puso ang aming mga aksyon para sa Kanya lamang at alinsunod sa Sunnah ng Kanyang Sugo, sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah. Ang natitira na lang ay hilingin ang tagumpay, kabutihan at pagpapala ng aming mga mambabasa sa larangang ito. Huwag nating kalimutan na lahat tayo ay kay Allah at sa huli ay babalik din sa Kanya! Katotohanan, Siya ay mabilis na magkalkula!

ETIQUETTE NG NATURAL NA PANGANGAILANGAN

1. Lalaking nagpapadala natural na pangangailangan, dapat pumili ng isang lugar kung saan hindi siya makikita ng mga tao, makarinig ng mga tunog sa panahon ng paglabas ng mga gas at amoy dumi.
2. Maipapayo na sabihin ang mga sumusunod na salita bago pumasok sa banyo: "Allahumma inni a'uzu bika mina-l-khubusi wa-l-habais!" (“O Allah! Ako ay dumudulog sa Iyo mula sa masasamang lalaki at babaeng demonyo!”).
3. Ang taong nagpapadala ng mga natural na pangangailangan ay hindi dapat makipag-usap sa sinuman, magsabi ng mga salita ng pagbati at sagutin ang tawag ng isang tao maliban kung kinakailangan.
4. Ang taong tumutupad sa kanyang likas na pangangailangan, bilang paggalang sa sagradong Kaaba, ay hindi dapat lumingon o tumalikod dito.
5. Ito ay kinakailangan upang maiwasan ang pagkakaroon ng dumi (dumi at ihi) sa katawan at damit.
6. Ito ay kinakailangan upang maiwasan ang pagtupad sa mga likas na pangangailangan sa mga lugar kung saan ang mga tao ay naglalakad o nagpapahinga.
7. Hindi dapat tuparin ng isang tao ang kanyang likas na pangangailangan sa nakatayong tubig o sa tubig na kanyang pinaliliguan.
8. Hindi ipinapayong umihi habang nakatayo. Magagawa lamang ito kung matugunan ang dalawang kundisyon:
   
   
   • kung ikaw ay sigurado na ang ihi ay hindi makukuha sa iyong katawan o damit;
   • kung ang isang tao ay sigurado na walang makakakita sa kanyang mga pribadong bahagi.
9. Kinakailangan na linisin ang parehong mga sipi ng tubig o mga bato, papel, atbp. Gayunpaman, ang paglilinis ng tubig ay ang pinaka-ginustong.
10. Kailangan mong i-clear ang parehong mga sipi gamit ang iyong kaliwang kamay.
11. Pagkatapos umalis sa banyo, ipinapayong sabihin ang mga sumusunod na salita: "Gufranak!" (“Humihingi ako ng iyong kapatawaran, Panginoon!”)
12. Maipapayo na pumasok sa banyo gamit ang iyong kaliwang paa at lumabas gamit ang iyong kanan.

MALIIT NA LABAS

Ang Dakilang Allah ay nagsabi: “O kayong mga naniniwala! Kapag kayo ay bumangon para sa pagdarasal, maghugas ng inyong mga mukha at ang inyong mga kamay hanggang sa mga siko, punasan ang inyong mga ulo at maghugas ng inyong mga paa hanggang sa mga bukung-bukong” (al-Maida, 6).

Mga kondisyon para sa pagsasagawa ng paghuhugas
Ang isang taong nagsasagawa ng paghuhugas ay dapat na:

1. upang maging isang Muslim;
2. nasa legal na edad (ayon sa ilang iskolar);
3. hindi upang magkaroon ng sakit sa pag-iisip;
4. magkaroon ng malinis na tubig sa iyo;
5. may intensyon na magsagawa ng paghuhugas;
6. alisin ang lahat ng bagay na pumipigil sa tubig na maabot ang mga organo ng paghuhugas (pintura, barnisan, atbp.), at gayundin, kapag nagsasagawa ng isang maliit na paghuhugas, huwag mag-iwan ng anumang bahagi ng mga organo ng paghuhugas na tuyo;
7. linisin ang katawan ng mga impurities;
8. mapupuksa ang dumi at ihi.

Mga pagkilos na nagpapawalang-bisa sa wudu

1. Dumi na lumalabas sa harapan o anus, tulad ng ihi, dumi, katas prostate gland, mga gas, pagdurugo, atbp.
2. Malalim na pagtulog o pagkawala ng malay.
3. Pagkain ng karne ng kamelyo.
4. Direktang paghawak sa ari o anus (ayon sa ilang siyentipiko).

Mga pagkilos na hindi nagpapawalang-bisa sa wudu

1. Anumang bagay na ilalabas mula sa katawan ng tao, hindi kasama ang dumi na nagmumula sa anus at anterior na mga daanan.
2. Hinahawakan ang isang babae.
3. Pagkain ng pagkaing niluto sa apoy.
4. Pagdududa tungkol sa bisa ng paghuhugas.
5. Tawanan o tawa.
6. Paghawak sa isang patay na tao.
7. sumuka.
8. Nap.
9. Nakakaantig ng karumihan. (Kung nahawakan mo ang dumi, hugasan lamang ito ng tubig).

Pamamaraan para sa pagsasagawa ng maliit na paghuhugas

Ang isang tao na nagsasagawa ng isang maliit na paghuhugas ay dapat nilayon na gawin ito sa kanyang kaluluwa. Gayunpaman, hindi na kailangang sabihin ang intensyon nang malakas, dahil ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay sumakanya, ay hindi sinabi ang intensyon nang malakas bago ang paghuhugas, pagdarasal at iba pang mga ritwal ng pagsamba. Simula sa maliit na paghuhugas, dapat mong sabihin: "Bi-smi-llah!" (“Sa ngalan ni Allah!”). Pagkatapos ay kailangan mong hugasan ang iyong mga kamay ng tatlong beses (Larawan 1). Pagkatapos ay kailangan mong banlawan ang iyong bibig at ilong ng tatlong beses (Larawan 2-3) at hugasan ang iyong mukha ng tatlong beses mula sa isang tainga patungo sa isa pa at mula sa lugar ng paglaki ng buhok hanggang sa dulo ng panga (o balbas) (Fig. 4). Pagkatapos ay kailangan mong hugasan ang parehong mga kamay ng tatlong beses mula sa mga dulo ng daliri hanggang sa mga elbows kasama, simula sa kanang kamay (Larawan 5). Pagkatapos ay kailangan mong basain ang iyong mga palad at kuskusin ang iyong ulo sa kanila. Kapag pinupunasan ang iyong ulo, kailangan mong patakbuhin ang iyong mga kamay mula sa dulo ng noo hanggang sa simula ng leeg, at pagkatapos magkasalungat na daan(Larawan 6). Pagkatapos ay kailangan mong ipasok ang iyong mga hintuturo sa mga butas ng tainga at punasan sa labas mga tainga na may mga hinlalaki (Larawan 7). Pagkatapos ay kailangan mong hugasan ang iyong mga paa mula sa mga daliri sa paa hanggang sa mga bukung-bukong kasama, simula sa kanang paa (Larawan 8). Kinakailangan na hugasan ang mga puwang sa pagitan ng mga daliri ng paa at bigyang pansin ang pagtiyak na ang tubig ay umabot sa mga takong. Matapos makumpleto ang paghuhugas, ipinapayong sabihin: “Ashhadu alla ilaha illa-llahu wahdahu la sharika lah, wa-ashhadu anna Muhammadan abduhu wa-rasuluh, allahumma-j'alni mina-t-tavvabina wa-j'alni mina-l -mutatakhhirin! (“Ako ay sumasaksi na walang diyos maliban sa Allah lamang, na walang katambal, at ako ay sumasaksi na si Muhammad ay Kanyang alipin at sugo! O Allah! Gawin Mo akong isa sa mga nagsisisi at gawin akong isa sa mga nagpapadalisay sa sarili!”)

MAGANDANG WASH

Mga kaso kung saan ang mahusay na paghuhugas ay nagiging obligado

1. Pagkatapos ng pakikipagtalik (kahit na hindi nangyari ang ejaculation), gayundin pagkatapos ng emission o ejaculation na naganap bilang resulta ng madamdaming pagnanasa.
2. Pagkatapos ng pagtatapos ng regla at pagdurugo ng postpartum.
3. Upang magsagawa ng panalangin sa Biyernes.
4. Pagkatapos ng kamatayan: ang isang namatay na Muslim ay dapat hugasan, maliban kung siya ay isang martir na nahulog sa landas ng Allah.
5. Kapag tinatanggap ang Islam.

Mga kaso kung saan ipinapayong mahusay na paghuhugas

1. Mahusay na paghuhugas ng taong naghugas ng patay.
2. Bago pumasok sa estado ng ihram upang magsagawa ng Hajj o Umrah, gayundin bago pumasok sa Mecca.
3. Upang muling makisali sa pakikipagtalik.
4. Maipapayo para sa isang babae na may talamak na pagdurugo na magsagawa ng mahabang paghuhugas bago ang bawat pagdarasal.

Pamamaraan para sa pagsasagawa ng mahusay na paghuhugas

Matapos ang isang tao ay nagnanais na magsagawa ng isang mahusay na paghuhugas, dapat niyang sabihin: "Bi-smi-l-lyah!" (“Sa pangalan ni Allah!”) at maghugas ng kamay. Pagkatapos ay dapat niyang hugasan ang maselang bahagi ng katawan at anus, at pagkatapos ay magsagawa ng paghuhugas. Pagkatapos ay kailangan mong ibuhos ang tubig sa iyong ulo ng tatlong beses, habang sinusuklay ang iyong buhok gamit ang iyong mga kamay upang ang tubig ay umabot sa mga ugat ng buhok. Pagkatapos ay kailangan mong hugasan ang lahat ng natitirang bahagi ng katawan ng tatlong beses. Pagkatapos ay dapat mong hugasan ang iyong mga paa ng tatlong beses. (Ito ay kung paano ang Propeta Muhammad, kapayapaan at pagpapala ng Allah ay sumakanya, ay nagsagawa ng isang mahusay na paghuhugas).

Kung anumang organ ng katawan ang apektado ng medikal na bendahe o plaster, kung gayon, kapag nagsasagawa ng maliit o malaking paghuhugas, kinakailangang hugasan ang malusog na bahagi ng katawan, at punasan ang benda o plaster gamit ang basang kamay. Kung ang pagpahid ng benda o plaster na may basang kamay ay nakakapinsala sa nasirang organ, kung gayon sa kasong ito dapat kang magsagawa ng sand bath.

PAGLALABAS NG BUHANGIN (TAYAMMUM)

Ang paghuhugas ng buhangin ay pinahihintulutan kung:

1. walang tubig o walang sapat na tubig para magsagawa ng maliit o malaking paghuhugas;
2. ang isang sugatan o may sakit ay natatakot na dahil sa maliit o malaking paghuhugas ay lumala ang kanyang kalagayan o ang kanyang karamdaman ay humahaba;
3. ito ay napakalamig, at ang tao ay hindi maaaring gumamit ng tubig para sa maliit o malalaking paghuhugas (init, atbp.) at natatakot na ang tubig ay makapinsala sa kanya;
4. may kaunting tubig at sapat lamang para sa pag-inom, pagluluto at iba pang kinakailangang layunin;
5. imposibleng maabot ang tubig, halimbawa, kung ang isang kaaway o isang mandaragit na hayop ay hindi pinapayagan ang isa na lumapit sa tubig, o kung ang isang tao ay natatakot para sa kanyang buhay, karangalan o ari-arian, o kung siya ay nakakulong, o kung hindi niya kaya. upang kumuha ng tubig mula sa isang balon, atbp. d.

Mga pagkilos na nagpapawalang-bisa sa paghuhugas ng buhangin

Anumang bagay na nagpapawalang-bisa sa wudu at wudu gaya ng naunang sinabi ay magpapawalang-bisa rin sa wudu. Kung, pagkatapos magsagawa ng paghuhugas gamit ang buhangin, ang tubig ay natagpuan o naging posible na gamitin ito, kung gayon ang paghuhugas gamit ang buhangin ay nagiging hindi wasto. Ang isang tao na nagsagawa ng namaz pagkatapos niyang maghugas ng buhangin ay hindi dapat muling isagawa ang namaz na ito kung siya ay nakakita ng tubig. Ang pag-expire ng isang partikular na panalangin ay hindi nagpapawalang-bisa sa paghuhugas ng buhangin.

Pamamaraan para sa pagsasagawa ng sand ablution

Matapos ang isang tao ay nagnanais na magsagawa ng sand bath, dapat niyang sabihin: "Bi-smi-l-lyakh!" (“Sa pangalan ng Allah!”), at pagkatapos ay ilagay ang iyong mga palad nang isang beses sa lugar na pinili para sa pagsasagawa ng paghuhugas gamit ang buhangin. Pagkatapos ay kailangan mong linisin ang iyong mga palad ng buhangin sa pamamagitan ng paghihip sa kanila o pagpalakpak sa kanila nang magkasama. Pagkatapos ay dapat mong punasan ang iyong mukha at mga kamay gamit ang iyong mga palad.
Ang paghuhugas ng buhangin ay pinahihintulutan lamang ng malinis na buhangin o mga katulad na sangkap.
Hindi ka maaaring magsagawa ng paghuhugas gamit ang buhangin sa pagkakaroon ng tubig, dahil ito ay salungat sa Sharia, at sa kasong ito, ang isinagawang panalangin ay ituturing na hindi wasto. Samakatuwid, hindi ka maaaring magsagawa ng paghuhugas gamit ang buhangin sa presensya ng tubig, kahit na ang oras ng pagdarasal ay malapit nang matapos: kailangan mong magsagawa ng maliit o malaking paghuhugas gamit ang tubig, at pagkatapos ay isagawa ang pagdarasal.

NAMAZ

Ang Dakilang Allah ay nagsabi: “Subalit sila ay inutusan lamang na sambahin si Allah, paglingkuran siya nang tapat, tulad ng mga monoteista, upang magsagawa ng panalangin at magbayad ng zakat. Ito ang tamang pananampalataya" (al-Bayyina, 98:5).

Si Malik ibn al-Khuwayris, nawa'y kalugdan siya ng Allah, ay nagsabi na ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay sumakanya, ay nagsabi: "Magsagawa ng pagdarasal tulad ng ginagawa ko."

Mga kundisyon na kinakailangan para sa pagsasagawa ng namaz

Ang bawat Muslim na nasa hustong gulang at nasa tamang pag-iisip ay obligadong magsagawa ng Namaz. Upang maisagawa ang panalangin, ang mga sumusunod na kondisyon ay dapat naroroon:

1. paglilinis, i.e. kailangan mong magsagawa ng maliit (o, kung kinakailangan, isang malaking) paghuhugas o isang pagpapalit ng paghuhugas ng buhangin, kung kinakailangan;
2. magsagawa ng namaz sa isang mahigpit na tinukoy na oras para dito;
3. ang katawan at pananamit ng taong nagdarasal, gayundin ang lugar kung saan isinasagawa ang pagdarasal, ay kailangang malinis sa karumihan;
4. tinatakpan ang mga bahagi ng katawan na inuutusan ng Shariah na takpan sa panahon ng pagdarasal;
5. ibinaling ang mukha patungo sa banal na Kaaba.
6. intensyon (sa kaluluwa) na magsagawa ng isa o ibang panalangin.

Mga aksyon na nagpapawalang-bisa sa panalangin

1. Apostasiya (nawa'y protektahan tayo ng Dakilang Allah mula rito!);
2. sadyang kabiguang sumunod sa anumang haligi, obligadong aksyon o kondisyon ng panalangin;
3. sadyang magbigkas ng mga salita at magsagawa ng mga kilos na hindi nauugnay sa panalangin;
4. sadyang pagdaragdag ng mga karagdagang busog o busog sa lupa, nakatayo o nakaupo;
5. sadyang pagbaluktot ng mga tunog o salita, o pagbabago ng pagkakasunud-sunod ng mga talata kapag nagbabasa ng Qur'anic suras, dahil ito ay sumasalungat sa pagkakasunud-sunod kung saan ipinadala ng Allah ang mga suras na ito;
6. sadyang pagkain o pag-inom;
7. tawa o tawa (maliban sa isang ngiti);
8. sadyang pagbigkas ng mga haligi at obligadong dhikr na binibigkas sa panahon ng pagdarasal sa shower, nang hindi ginagalaw ang dila;
9. paghahanap ng tubig pagkatapos magsagawa ng paghuhugas gamit ang buhangin.

Mga aksyon na hindi kanais-nais na gawin sa panahon ng pagdarasal

1. tumingin sa itaas;
2. pagpihit ng iyong ulo sa gilid nang walang dahilan;
3. tumingin sa mga bagay na nakakagambala sa panalangin;
4. ilagay ang iyong mga kamay sa iyong sinturon;
5. ilagay ang iyong mga siko sa lupa habang nakayuko sa lupa;
6. ipikit ang iyong mga mata;
7. nang walang dahilan, gumawa ng mga hindi kinakailangang paggalaw na hindi nagpapawalang-bisa sa panalangin (pangangati, pagsuray, atbp.);
8. magsagawa ng namaz kung ito ay naihatid na;
9. muling basahin ang Surah al-Fatihah sa parehong rak’at;
10. tumayo para sa panalangin habang may hawak na ihi, dumi o gas;
11. magsagawa ng namaz na nakabalot ang mga manggas ng iyong dyaket o kamiseta;
12. magsagawa ng panalangin nang walang mga balikat;
13. magsagawa ng namaz na may suot na damit na may mga larawan ng mga nabubuhay na nilalang (mga hayop, tao, atbp.), pati na rin magsagawa ng namaz sa naturang mga imahe o nakaharap sa kanila;
14. huwag maglagay ng hadlang sa harap ng iyong sarili;
15. bigkasin ang intensyon na magsagawa ng namaz gamit ang dila;
16. huwag ituwid ang iyong likod at mga braso kapag yumuyuko mula sa baywang;
17. kabiguang ihanay ang mga hanay ng mga mananamba at ang pagkakaroon ng mga bakanteng upuan sa mga hanay kapag nagsasagawa ng mga panalangin ng grupo;
18. ilapit ang iyong ulo sa iyong mga tuhod at idiin ang iyong mga siko sa iyong katawan habang nakayuko sa lupa;
19. mauna sa imam kapag nagsasagawa ng mga pagdarasal ng grupo;
20. pagbabasa ng Koran habang gumagawa ng busog o busog sa lupa;
21. Palaging sadyang magsagawa ng namaz sa mosque sa parehong lugar.

Mga lugar kung saan ipinagbabawal ang pagdarasal

1. nilapastangan na mga lugar;
2. sa sementeryo, pati na rin sa libingan o nakaharap dito (maliban sa panalangin sa libing);
3. sa banyo at banyo;
4. sa lugar ng paghinto ng kamelyo o sa kulungan ng kamelyo.

AZAN
“Allahu Akbar!”(“Dakila si Allah!”) – 4 na beses;
(“Ako ay sumasaksi na walang diyos maliban sa Allah!”) – 2 beses;
(“Ako ay nagpapatotoo na si Muhammad ay ang Sugo ng Allah!”) – 2 beses;
“Hayya Ala-s-salah!”("Magmadali sa pagdarasal!") - 2 beses;
“Hayya ala-l-falyah!”("Magmadali sa tagumpay!") - 2 beses;
“Allahu Akbar!”(“Dakila si Allah!”) – 2 beses;
"La ilaha ill-l-lah"

IKAMA
“Allahu Akbar!”(“Dakila si Allah!”) – 2 beses;
“Ashhadu alla ilaha illa-l-lah!”(“Ako ay nagpapatotoo na walang diyos maliban sa Allah!”) – 1 beses;
"Ashhadu anna Muhammad-r-rasul-l-lah"(“Ako ay nagpapatotoo na si Muhammad ay ang Sugo ng Allah!”) – 1 beses;
“Hayya Ala-s-salah!”("Magmadali sa pagdarasal!") - 1 beses;
“Hayya ala-l-falyah!”("Magmadali sa tagumpay!") - 1 beses;
“Kad kamati-s-salah!”(“Nagsimula na ang Namaz!”) – 2 beses;
“Allahu Akbar!”(“Dakila si Allah!”) – 2 beses;
"La ilaha ill-l-lah"(“Walang diyos maliban sa Allah!”) – 1 beses.

PAMAMARAAN PARA SA PAGSASAGAWA NG NAMAZ
Ang isang taong nagsasagawa ng namaz ay kailangang ibaling ang kanyang buong katawan sa sagradong Kaaba na matatagpuan sa Mecca. Pagkatapos ay dapat niyang nilayon sa kanyang kaluluwa na magsagawa ng isa o ibang panalangin. Pagkatapos ay dapat niyang, itinaas ang kanyang mga kamay sa antas ng balikat o tainga (Larawan 9), sabihin: “Allahu Akbar!”("Si allah ay dakila!"). Ang paunang takbir na ito ay tinatawag sa Arabic na "takbirat al-ihram" (lit. "pagbabawal ng takbir"), dahil pagkatapos ng pagbigkas nito ang taong nagsimulang magsagawa ng namaz ay ipinagbabawal sa ilang mga aksyon na pinahihintulutan sa labas ng namaz (pakikipag-usap, pagkain, atbp. . Pagkatapos ay dapat niyang ilagay ang palad ng kanyang kanang kamay sa kamay ng kanyang kaliwa at ilagay ang dalawang kamay sa kanyang dibdib (class="menbe">Fig. 10). Pagkatapos ay dapat niyang bigkasin ang pambungad na panalangin: “Subhanaka-llahumma wa bi-hamdika wa tabaraka-smuka wa ta’ala jadduka wa la ilaha gairuk!”(“Luwalhati Ka, O Allah! Papuri sa Iyo! Pagpalain ang pangalan mo! Mataas ang Iyong kadakilaan! Walang diyos kundi Ikaw!”)

Pagkatapos ang taong nagdarasal ay dapat magsabi: "A'uzu bi-l-lyakhi mina-sh-sheitani-r-rajim!"(“Ako ay nanganganlong kay Allah mula sa sinumpaang Satanas!”)
Pagkatapos ay dapat niyang bigkasin ang Surah al-Fatihah (Ang Pagbubukas ng Quran):
“Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim!”
1. “Al-hamdu li-llahi rabbi-l-alamin!”
2. “Ar-rahmani-r-rahim!”
3. “Maliki yaumi-d-din!”
4. “Iyyaka na’budu wa iyyaka nasta’in!”
5. “Ikhdina-s-sirata-l-mustagim!”
6. “Sirata-l-lyazina an’amta aleikhim!”
7. “Gairi-l-magdubi aleihim wa la-d-dallin!”

(“Sa pangalan ni Allah, ang Maawain, ang Mahabagin!
1. Purihin si Allah, Panginoon ng mga daigdig,
2. Maawain, Maawain,
3. Panginoon ng Araw ng Paghihiganti!
4. Ikaw lamang ang aming sinasamba at ikaw lamang ang aming idinadalangin para sa tulong.
5. Akayin kami sa tuwid na landas,
6. sa daan ng mga pinagpala mo,
7. hindi yaong mga kinapootan, at hindi yaong mga nawala").

Pagkatapos ay dapat niyang sabihin: "Amine!"(“Panginoon! Dinggin mo ang aming panalangin!”). Pagkatapos ay dapat niyang bigkasin ang anumang sura (o suras) ng Qur'an na alam niya sa puso.

Pagkatapos ay dapat niyang itaas ang kanyang mga kamay sa antas ng balikat at, sinasabi ang mga salita: “Allahu Akbar!”, gumawa ng isang busog, dinadakila ang Allah na Makapangyarihan sa lahat (Larawan 11). Maipapayo para sa kanya na ituwid ang kanyang likod at ulo parallel sa sahig at ilagay ang kanyang mga palad sa kanyang mga tuhod, nakabuka ang mga daliri. Habang nakayuko mula sa baywang, dapat niyang sabihin ng tatlong beses: “Subhana rabbiyal-azim!”(“Puro ang aking dakilang Panginoon!”) ​​Maipapayo na idagdag dito ang mga salitang: “Subhanaka-l-lahumma Rabbana wa bi-hamdik! Allahumma-gfirli!(“Luwalhati Ka, O Allah, aming Panginoon! Papuri sa Iyo! O Allah! Patawarin mo ako!”).

Pagkatapos ay dapat siyang bumangon mula sa baywang na busog. Bumangon, dapat niyang sabihin: "Sami'a-l-lahu liman hamidah!"(“Nawa’y marinig ng Allah ang nagpupuri sa Kanya!”) at itaas ang iyong mga kamay sa antas ng balikat. Nang ganap na itayo ang kanyang sarili, dapat niyang sabihin: “Rabbana wa-laka-l-hamd!”(“Aming Panginoon! Purihin ka!”) o: “Rabbana wa laka-l-hamdu hamdan kasiran tayyiban mubarakan fih, mil'a-s-samawati wa-mil'a-l-ardi wa-mil'a ma shi' ta min sheyin ba'd!” .

Pagkatapos ay dapat siyang yumukod sa lupa nang may pagpapakumbaba sa harapan ng Allah at paggalang sa Kanya. Habang siya ay bumababa, dapat niyang sabihin: “Allahu Akbar!”. Kapag nagpapatirapa, dapat niyang ilagay ang kanyang noo at ilong, parehong palad, dalawang tuhod at dulo ng mga daliri ng paa sa lupa, ilalayo ang kanyang mga siko sa katawan at huwag ilagay sa lupa, ituro ang mga dulo ng ang kanyang mga daliri patungo sa Mecca, ilipat ang kanyang mga tuhod palayo sa isa't isa at ikonekta ang mga paa (Larawan 12). Sa posisyong ito kailangan niyang sabihin ng tatlong beses: “Subhana rabbiyal-a’lya!”(“Luwalhati ang aking Kataas-taasang Panginoon!”) ​​Maipapayo na idagdag dito ang mga salitang: “Subhanaka-l-lahumma Rabbana wa bi-hamdik! Allahumma-gfir li!

Pagkatapos ay dapat niyang itaas ang kanyang ulo mula sa isang busog patungo sa lupa, habang sinasabi “Allahu Akbar!” Pagkatapos nito, dapat siyang umupo sa kanyang kaliwang binti, ilagay ang kanyang kanang paa nang patayo, ituro ang mga daliri ng kanyang kanang paa patungo sa Kaaba, ilagay ang kanyang kanang palad sa kanyang kanang hita, habang binubuksan ang kanyang mga daliri, at ilagay ang kanyang kaliwang palad sa parehong paraan sa kanyang kaliwang hita (Fig. 13). Habang nasa posisyong ito, dapat niyang sabihin: “Rabbi-gfir li, va-rhamni, va-khdini, va-rzukni, va-jburni, va-afini!”(“Panginoon! Patawarin mo ako! Maawa ka sa akin! Gabayan mo ako sa tuwid na landas! Bigyan mo ako ng mana! Ituwid mo ako! Gawin mo akong malusog!”) O dapat niyang sabihin: “Rabbi gfir! Rabbi-gfir!”(“Panginoon, patawarin mo ako! Panginoon, patawarin mo ako!”)

Pagkatapos ay dapat siyang may pagpapakumbaba sa harap ng Allah at paggalang sa Kanya at sa mga salita “Allahu Akbar!” gumawa ng pangalawang pagpapatirapa sa parehong paraan tulad ng ginawa niya sa una, habang binibigkas ang parehong mga salita. Kinukumpleto nito ang unang rak'at ng pagdarasal. Pagkatapos ay dapat siyang bumangon, habang sinasabi “Allahu Akbar!” Pagkabangon, dapat niyang gawin sa ikalawang rak'ah ang lahat ng ginawa niya sa una, maliban sa pambungad na panalangin. Nang makumpleto ang ikalawang rak'at, dapat niyang sabihin “Allahu Akbar!” itaas ang kanyang ulo mula sa pagpapatirapa at umupo sa parehong paraan tulad ng pag-upo niya sa pagitan ng dalawang pagpapatirapa (Larawan 13), ngunit dapat itong idiin sa palad ng kanyang kamay palasingsingan at ang kalingkingan ng kanang kamay, ikonekta ang gitna at hinlalaki, at ituro ang hintuturo patungo sa Kaaba. Gumagalaw hintuturo pataas at pababa, dapat siyang magdasal "Tashahhud", "Salyavat" At "Isti'aza".

“Tashahhud”: “At-tahiyyatu li-llahi wa-s-salyawatu wa-t-tayyibat! As-salamu aleyka eiyuha-n-nabiyyu wa-rahmatu-llahi wa-barakatuh! As-salamu aleyna wa ala ibad-llahi-s-salihin! Ashhadu alla ilaha ila-llah, wa-ashhadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluh!” (“Ang lahat ng pagbati ay kay Allah, lahat ng panalangin at matuwid na gawain! Sumainyo nawa ang kapayapaan, O Propeta, ang awa ng Allah at ang Kanyang mga pagpapala! Sumakamin nawa ang kapayapaan at lahat ng matuwid na lingkod ng Allah! Ako ay sumasaksi na walang diyos maliban sa Allah, at ako ay sumasaksi na si Muhammad ay Kanyang alipin at sugo!")

“Salyavat”: “Allahumma salli ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama salleyta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim! Innaka hamidun majid! Wa barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim! Innaka hamidun majid! (“O Allah! Purihin si Muhammad at ang kanyang pamilya tulad ng pagpuri mo kay Ibrahim at sa kanyang pamilya! Katotohanan, Ikaw ay kapuri-puri, maluwalhati! At pagpalain si Muhammad at ang kanyang pamilya tulad ng iyong pagpapala kay Ibrahim at sa kanyang pamilya! Katotohanan, Ikaw ay kapuri-puri, maluwalhati! ”)

“Istia'za”: “Allahumma inni a'uzu bika min azabi-l-kabr, wa min azabi jahannam, wa min fitnati-l-makhya wa-l-mamat, wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjal !” (“O Allah! Katotohanan, ako ay lumalapit sa Iyo mula sa pahirap sa libingan, at mula sa pahirap sa impiyerno, at mula sa mga tukso sa buhay at pagkatapos ng kamatayan, at mula sa tukso ng Antikristo!”)

Pagkatapos nito, maaari niyang hilingin sa Allah ang anumang kabutihan, kapwa sa mundo at sa buhay. kabilang buhay. Pagkatapos ay dapat niyang ibaling ang kanyang ulo sa kanan (Larawan 14) at sabihin: ("Ang kapayapaan ay sumainyo at ang awa ng Allah!") Pagkatapos ay dapat niyang iliko ang kanyang ulo sa kaliwa sa parehong paraan at sabihin: “As-salamu alaikum wa rahmatu-l-lah!”

Kung ang panalangin ay binubuo ng tatlo o apat na rak'at, pagkatapos ay dapat niyang basahin ang Tashahhud sa mga salita: "Ashhadu alla ilaha ila-llah, wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa-rasuluh!" at pagkatapos ay sa mga salita “Allahu Akbar!” tumayo sa iyong mga paa at itaas ang iyong mga kamay sa antas ng balikat. Pagkatapos ay dapat niyang isagawa ang natitirang mga rak'at ng pagdarasal sa parehong paraan tulad ng ginawa niya sa pangalawang rak'at, na may pagkakaiba lamang na sa mga susunod na rak'at ay hindi kinakailangang basahin ang sura pagkatapos ng Surah al-Fatiha. Matapos makumpleto ang huling rak'ah, ang sumasamba ay dapat umupo sa parehong paraan tulad ng kanyang pag-upo noon, na ang pagkakaiba lamang ay dapat niyang ilagay ang paa ng kanyang kaliwang paa sa ilalim ng shin ng kanyang kanan at umupo sa upuan. Pagkatapos ay dapat niyang basahin ang buong Tashahhud hanggang sa wakas at, ibinaling ang kanyang ulo sa kanan at kaliwa, sabihin sa magkabilang direksyon: “As-salamu alaikum wa-rahmatu-llah!”.

SINABI NI ZIKRAS PAGKATAPOS NG NAMAZ

• 3 beses: “Astaghfiru-llah!”(“Ako ay humihingi ng kapatawaran sa Allah!”)
• “Allahumma anta-sa-salamu wa minka-s-salaam! Tabarakta ya za-l-jalyali wa-l-ikram!”(“O Allah! Ikaw ay kapayapaan, at sa Iyo nagmumula ang kapayapaan! Pinagpala Ka, O Nagmamay-ari ng kadakilaan at kabutihang-loob!”)
• “La ilaha illa-llahu wahdahu la sharika lah, lahu-l-mulku wa lahu-l-hamdu wa huwa ala kuli shey’in kadir! Allahumma la mani'a lima a'tayt, wa la mu'tiya lima mana't, wa la yanfa'u zal-jaddi minka-l-jadd!” (“Walang diyos maliban sa isang Allah, na walang katambal! Ang kapangyarihan at papuri ay sa Kanya! Siya ay may kakayahan sa lahat ng bagay! O Allah! Walang makakapigil sa Iyo na ibigay ang Iyong nais! Walang sinuman ang makapagbibigay ng Iyong ginagawa hindi nagnanais!
• “La ilaha illa-llahu wahdahu la sharika lyah, lahu-l-mulku wa-lahu-l-hamdu wa huwa ala kulli shey’in kadir! La hawla wa la quwwata illya bi-llah! La ilaha illa-llahu wa la na’budu illa iyyah! Lyahu-n-ni'matu wa-lahu-l-fadlu wa-lahu-s-sana'u-l-hasan! La ilaha illa-llahu mukhlisina lyahu-d-dina wa lau kariha-l-kafirun!” (“Walang diyos maliban sa Allah lamang, na walang katambal! Ang kapangyarihan at papuri ay sa Kanya! Siya ay may kakayahan sa lahat ng bagay! Walang lakas at kalakasan maliban kay Allah! Walang diyos maliban sa Allah, at kami ay hindi sambahin ang sinuman maliban sa Kanya!
• 33 beses: “Subhan-Allah!”(“Kaluwalhatian sa Allah!”)
• 33 beses: “Al-hamdu li-llah!”(“Purihin si Allah!”)
• 33 beses: “Allahu Akbar!”("Si allah ay dakila!")
• At sa dulo ng 1 beses: “La ilaha illa-l-lahu wahdahu la sharika lyah, lahu-l-mulku wa-lahu-l-hamdu wa-huva ala kulli sheyin kadir!”(“Walang diyos maliban sa Allah lamang, na walang katambal! Ang kapangyarihan at papuri ay sa Kanya! Siya ay may kakayahan sa lahat ng bagay!”)
• Maipapayo na basahin pagkatapos ng bawat panalangin ang “Ayat al-Kursi” (“Ayat on the Throne”): “Allahu la ilaha illya huwa-l-hayyu-l-kayyum, la ta'huzuhu sinatun wa la naum, lahu ma fi -s-samawati wa ma fi-l-ard, man za-l-lyazi yashfa'u indahu illya bi-iznih, ya'lyamu ma beina eidihim wa ma halfahum, wa la yuhituna bi shey'in min ilmihi illya bi-ma sha, wasi' at kursiyuhu-s-samavati wa-l-arda wa-la ya'udhu hifzukhuma, wa-huwa-l-aliyyu-l-azim!” ("Allah - walang diyos maliban sa Kanya, ang Buhay, ang Makapangyarihan. Ni antok o tulog man ay hindi umabot sa Kanya. Sa Kanya ang pagmamay-ari ng kung ano ang nasa langit at kung ano ang nasa lupa. Sino ang mamamagitan sa harap Niya nang walang pahintulot Niya? Nakikilala Niya sila ang hinaharap at ang nakaraan, habang sila ay nauunawaan mula sa Kanyang kaalaman lamang kung ano ang Kanyang ninanais (ang Paanan ng Trono) ay yumakap sa mga langit at sa lupa, at Siya ay hindi binibigyang pasanin ng kanilang proteksyon. Sa pagitan ng mga nagbabasa ng talatang ito pagkatapos ng panalangin at langit ay magkakaroon lamang ng kamatayan.
• Maipapayo rin na basahin ang Surah al-Ikhlas (Taimtim) pagkatapos ng panalangin: “Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim! Kul huwa-llahu ahad! Allahu samad! Lam yalid wa lam yulid! Wa lam yaku-l-lyahu kufuvan ahad!” (“Sa pangalan ni Allah, ang Maawain, ang Maawain! Sabihin: “Siya ay si Allah ang Nag-iisa, si Allah ang Makasarili. Siya ay hindi nagkaanak at hindi ipinanganak, at walang sinumang kapantay Niya.””) .
• Sura “al-Falyak” (“Liwayway”): “Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim! Kul a'uzu bi-rabbi-l-falyak! Min sharri ma halyak! Wa min sharri gasikin iza vakab! Wa min sharri-n-naffasati fi-l-ukad! Wa min sharri chassidin iza hassad!” (“Sa pangalan ni Allah, ang Maawain, ang Maawain! Sabihin: “Ako ay nagpapakupkop sa Panginoon ng bukang-liwayway mula sa kasamaan ng Kanyang nilikha, mula sa kasamaan ng kadiliman pagdating nito, mula sa kasamaan ng mga mangkukulam na dumura sa mga buhol, mula sa kasamaan ng taong naiinggit kapag siya ay naiinggit."
• Sura “an-Nas” (“Mga Tao”): “Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim! Kul a'uzu bi-rabbi-n-us! Maliki-n-kami! Ilyahi-n-kami! Min sharri-l-waswasi-l-khannas! Al-lyazi yuvasviu fi suduri-n-us! Mina-l-jinnati va-n-us!” (“Sa pangalan ni Allah, ang Maawain, ang Maawain! Sabihin: “Ako ay nagpapakupkop sa Panginoon ng mga tao, ang Hari ng mga tao, ang Diyos ng mga tao, mula sa kasamaan ng manunukso na umatras (o umuurong) sa pag-alaala kay Allah, na siyang nagbibigay-inspirasyon sa dibdib ng mga tao at mula sa jinn at tao."" ).
• Sabihin nang 10 beses pagkatapos ng pagdarasal ng bukang-liwayway at paglubog ng araw: “La ilaha illa-l-lahu wahdahu la sharika lah, lahu-l-mulku wa-lahu-l-hamdu yukhyi va-yumit, wa-huva ala kulli shey’in kadir!” (“Walang diyos maliban sa Allah lamang, na walang katambal! Ang kapangyarihan at papuri ay sa Kanya! Siya ang nagbibigay buhay at pumapatay! Siya ay may kakayahan sa lahat ng bagay!”)
• Maipapayo rin na sabihin pagkatapos ng pagdarasal sa madaling araw: “Allahumma inni as’aluka ilman nafi’a, wa rizkan tayyiba, wa amalyan mutakabbala!”(“O Allah! Humihingi ako sa Iyo ng kapaki-pakinabang na kaalaman, isang kahanga-hangang tadhana at mga gawa na Iyong tatanggapin!”)

Maaaring i-download ang "Isang maikling pagsasanay sa panalangin" mula sa