Arko ni Noah - katotohanan o kathang-isip - mga katotohanan at hypotheses. Ano ang hitsura ng totoong Noah?

Maikling tungkol sa artikulo: Tulad ng alam mo, ang Arko ay itinayo ng mga baguhan, at ang mga propesyonal ay nagdisenyo ng Titanic. Marahil ang santuwaryo na barko ng biblikal na si Noe ay hindi ang pinakasikat sa mga barko na naglalakbay sa mga karagatan sa mundo, ngunit ang motif ng baha at ang kaligtasan ng sangkatauhan ay lumilitaw sa halos lahat ng mga mitolohiya ng mundo. At kalahating siglo na ang nakalilipas sa Turkey ay natagpuan nila ang isang bagay na, kung ninanais, ay maaaring mapagkamalan bilang mga labi ng Arko... Kaya ito ba ay isang alamat o kasaysayan pa rin? Basahin sa "Time Machine"!

BARKO NG BUHAY

ANG ALAMAT NG ARKA NI NOAH

Ang katotohanan ay mas kakaiba kaysa sa kathang-isip, dahil ang kathang-isip ay dapat manatili sa loob ng mga hangganan ng pagiging totoo, ngunit ang katotohanan ay hindi.

Mark Twain

Ang sinaunang Griyego na "Argo", ang barkong pandigma ng Aleman na "Tirpitz", ang muling itinayong balsa ng India na "Kon-Tiki", ang kasumpa-sumpa na "Titanic", ang kabayanihan na "Varyag", at ang "Black Pearl" mula sa "Pirates of the Caribbean" - ang mga pangalan ng mga barkong ito ay bumaba sa kasaysayan at hindi nangangailangan ng maraming paliwanag. Gayunpaman, ang pinakatanyag na barko sa mundo ay itinayo libu-libong taon na ang nakalilipas. Bihira siyang maalala. Siya ay mas malaki kaysa sa karamihan ng nabanggit na "mga kilalang tao" at, ayon sa alamat, salamat sa kanya na ikaw at ako ay naipanganak.

Ang "Noah's Ark" ay isang konsepto na nauugnay sa isang bagay na hindi kapani-paniwalang malayo at luma. Sa pamamagitan ng tainga, maaari itong malito sa "Kaban ng Tipan" - sa madaling salita, isang portable na sarcophagus kung saan iningatan ang mga tapyas ng bato ni Moises na may Sampung Utos. Walang kakaiba sa katotohanan na ang barko ay tinawag na "arka": pagkatapos ng lahat, ito ay dinisenyo upang mapanatili pinakamalaking halaga sa Lupa - buhay. Ano ang Arko ni Noah sa paningin ng isang makabagong mananaliksik? Anong mga katotohanan ang maaaring maitago sa nakalilitong mga teksto sa Bibliya?

Paglilinis

Ang kwentong ito ay isinalaysay sa Lumang Tipan(ikaanim na kabanata ng Genesis). Ilang panahon matapos paalisin ang mga tao sa Eden, ang sangkatauhan ay naging biktima ng maraming bisyo. Nagpasya ang Diyos na linisin siya ng dumi, at gawin ito sa literal na kahulugan ng salita - sa tulong ng tubig. Ang tanging tao sa buong planeta na karapat-dapat na maligtas ay ang pamilya ng patriyarkang si Noah.

Ayon sa napakatumpak na mga tagubilin ng Diyos, gumawa si Noe ng isang barko na napakalaking laki at inilagay sa ibabaw nito ang kanyang asawa, mga anak na sina Shem, Japhet at Ham kasama ang kanilang mga asawa, pati na rin ang mga pares ng iba't ibang kasarian "ng lahat ng laman" - 7 pares ng malinis na hayop, 7 pares ng marumi at 7 pares ng ibon (ang ilang salin ng Bibliya ay hindi binanggit ang numero 7, ngunit nagsasalita lamang tungkol sa mga hayop at ibon). Bilang karagdagan, ang mga buto ng pagkain at halaman ay dinala sa board.

Iniwan ni Noe ang arka at naghandog sa Diyos (hindi tinukoy ng Bibliya kung saan niya kinuha ang mga hayop na inihain - marahil ay ginamit din ang parehong "mga masuwerteng" na iniligtas niya). Nang makita ang katuwiran ni Noe, nangako ang Diyos na hindi na muling sisirain ang sangkatauhan, “sapagkat ang lahat ng kasamaan ay mula pa sa kanyang kabataan,” at naglaan din sa mga tao ng unang Tipan.

Ang sangkatauhan ay binigyan na ngayon ng karapatang gamitin ang kalikasan sa sarili nitong pagpapasya, ngunit hindi kumain ng sinumang buhay (“laman na may kaluluwa, huwag kainin ang dugo nito”). Itinatag din ng Diyos pinakasimpleng prinsipyo“Huwag kang papatay” (dugo para sa dugo), at tinatakan ang kanyang Tipan ng bahaghari na lumitaw sa mga ulap.

Mga guhit ng arka

Sinabi ng Diyos kay Noe na gumawa ng arka mula sa kahoy gopher. Kung ano ito ay hindi alam. Ang salitang ito ay isang beses lamang ginamit sa Bibliya. Maaaring ipagpalagay na nagmula ito sa Hebrew na "kofer" - dagta. Ang arka ay malamang na gawa sa ilang uri ng kahoy na ginagamot sa dagta.

Naniniwala ang mga mananaliksik na noong sinaunang panahon, ang cypress ang pinakasikat na materyales sa barko sa rehiyon ng Mediterranean. Ginamit ito ng mga Phoenician at maging si Alexander the Great. Ito ay sikat sa mga taga-disenyo ng bangka kahit ngayon, dahil ang cypress ay lumalaban sa kahalumigmigan at mabulok nang maayos.

Ang data ng disenyo para sa arka ay inilarawan nang detalyado ng Diyos. Ang sisidlan ay 300 siko ang haba, 50 ang lapad at 30 ang taas. Mayroong dalawang karagdagang deck sa loob - ang arka ay "tatlong palapag." Sa kabila ng gayong katumpakan, ang eksaktong sukat ng arka ay mahirap matukoy. Ang katotohanan ay hindi sinasabi ng Bibliya kung aling qubit ang tinutukoy nito. Kung sinusukat sa mga siko ng Ehipto, ang arka ay 129 metro ang haba, 21.5 metro ang lapad at 12.9 metro ang taas.

Lumalabas na ang arka ay hindi man lang umabot sa kalahati ng haba ng Queen Mary 2 superliner (345 metro) - ang pinakamalaking liner sa Earth, gayunpaman, sa panahon nito, ang barko ni Noah ay hindi lamang isang supergiant, ngunit isang bagay na ganap na hindi kapani-paniwala at hindi maiisip. . Kung susukatin natin ito sa mga qubit ng Sumerian, magiging mas malaki pa ang arka: 155.2 x 25.9 x 15.5 metro.

Ang ratio ng haba at taas ng arka (6 hanggang 1) ay ginagamit pa rin ng mga gumagawa ng barko bilang pinakamainam. Nagbibigay ito ng pinakamataas na katatagan ng barko (hindi tulad ng kubiko na kaban ng mga Babylonians na inilarawan sa Epiko ni Gilgamesh).

Karaniwang inilalarawan ng mga artista ang arka bilang isang napakalaking barko (mas malamang na isang mega-boat) na may tradisyonal na disenyo na may parehong busog at mabagsik na hugis. Minsan may ilang uri ng gusali na inilalagay dito - marahil dahil ang mga tekstong Hudyo ay gumagamit ng salitang "tebah" (kahon) sa mga paglalarawan ng arka - ngunit kadalasan ay bukas ang itaas na kubyerta ng arka, na ganap na hindi totoo, lalo na kung ibinigay ang 40 araw ng ulan, kung saan siya lumangoy.

Sinasabi ng Bibliya na ang arka ay may pinto sa isa sa mga gilid nito, at may bintana sa bubong. Ang salitang Hebreo na tzohar (bintana) ay literal na nangangahulugang “butas para sa liwanag.” Kung mayroon itong rain shutters o nagsilbing ventilation shaft ay hindi alam. Iniutos ng Diyos na "bawasan ito sa isang qubit sa tuktok" - iyon ay, ang diameter ng bintana ay halos kalahating metro.

Isa pang Noah
  • Biro ng mga may pag-aalinlangan na ang Noah's Ark ay isang lumulutang na maternity hospital. Sa loob ng 150 araw ng pagbaha, maraming bagong hayop ang dapat na lumitaw sa barko (halimbawa, ang pagbubuntis ng kuneho ay tumatagal ng mga 30 araw).
  • Ayon sa tradisyong mitolohiya ng mga Hudyo, may isa pang pasahero sa arka ni Noe - ang higanteng si Og, ang hari ng mga tribong Amorite mula sa Arabia. Umupo siya sa bubong ng barko at regular na tumatanggap ng pagkain mula kay Noah sa pamamagitan ng bintana.
  • Ang Anglican Archbishop James Ussher (1581-1656) ay nagpasiya na ang pandaigdigang baha ay naganap noong 2348 BC. Ang mga kalkulasyon mula sa ibang mga kronograpo ng simbahan ay gumawa ng katulad na mga petsa, tulad ng 2522 BC.
  • Libu-libong taon pagkatapos ng baha, binanggit ni Jesucristo si Noe bilang isang tunay na makasaysayang karakter, at binanggit siya bilang isang halimbawa sa kanyang mga disipulo (Gospel of Matthew, 24:37-38; Luke, 17:26-27; 1st Peter, 3 :20 ).

"Mga kalamangan at kahinaan"

Ang kuwento kung paano naging disillusioned ang Diyos sa sangkatauhan at nagpasya na lipulin ang lahat ng tao maliban kay Noah at sa kanyang pamilya ay napakasalimuot at sensitibo. Pinuna ito ng mga ateista sa usaping moral. Sa kabilang banda, ang pangitain sa Lumang Tipan tungkol sa Diyos (Yahweh) ay lubhang naiiba sa mga pamantayang Kristiyano.

Dapat tandaan na ang Diyos na inilarawan sa unang kalahati ng Bibliya ay hindi isang mabait na matandang lalaki na may mahabang puting balbas na nakaupo sa ulap. SA modernong punto Mula sa isang visual na pananaw, maaari siyang kumilos nang labis na malupit, ngunit para sa mga oras at kundisyon na iyon ay halos karaniwan na.

Isang sinaunang mapa na nagpapakita ng lokasyon ng arka.

Ang makasaysayang pagiging maaasahan ng impormasyon tungkol sa Baha ay mainit pa ring pinagtatalunan. Sa isang banda, masusing inilalarawan ng Bibliya ang kronolohiya ng pangyayaring ito, at ang modernong siyensiya ay nakaipon ng sapat na dami ng impormasyon na talagang naganap ang gayong mga sakuna - at higit sa isang beses.

Sa kabilang banda, ang mga pandaigdigang pagbaha ng mga proporsyon ng Bibliya ay naganap milyun-milyong taon na ang nakalilipas - sa panahon na ang mga sinaunang-panahong unggoy ay hindi pa umaakyat sa mga puno. Ang pagtatala ng pandaigdigang baha sa memorya ng hindi makatwirang mga ninuno sa milyun-milyong taon ay isang hindi makatotohanang gawain, maliban kung, siyempre, ipinapalagay ng isang tao ang pagkakaroon ng ilang uri ng proto-sibilisasyon ng mga tao at hindi bumaling sa mga teorya tungkol sa interbensyon ng mga dayuhan sa ating ebolusyon.

Noong unang panahon at hanggang ngayon, ang karamihan sa sangkatauhan ay nakatira malapit sa tubig - karagatan, dagat o malalaking ilog. Dahil walang isang baha sa planetary scale ang naganap sa Earth sa loob ng ilang libong taon BC, maaari itong ipalagay na ang mga lokal, lokal na baha ay maaaring isaalang-alang ng ilang mga kultura sa isang limitadong heograpikal na pananaw - iyon ay, bilang "sa buong mundo".

Ang mga dakilang sibilisasyon noong unang panahon - Egypt, Assyria, Sumer, Babylon - ay umiral sa regular na baha na kapatagan. Maaaring ipaliwanag nito ang kamangha-manghang pagkakaisa ng mga alamat na lumitaw sa iba't ibang bahagi ng mundo at nagsasabi tungkol sa isang bayani na mahimalang nakatakas sa pandaigdigang baha.

At sa wakas, ang isa pang tanyag na interpretasyon ng alamat ng baha ay isang metapora. Ang kamatayan at muling pagsilang ng sangkatauhan ay isang fictional (o bahagyang kathang-isip) plot device na may napakalinaw na moral at educational function, at samakatuwid ay unibersal kapwa para sa China at para sa Timog Amerika.

Mula sa Aklat ng Genesis ito ay sumusunod na bago ang baha ang mga tao ay nabuhay ng 700-900 taon, ngunit pagkatapos ng baha ang pag-asa sa buhay ay bumaba nang husto sa halos isang siglo. Ipinapaliwanag ito ng mga tagapagtaguyod ng katotohanan ng baha dahil sa dalawang dahilan: mga genetic na depekto na hindi maiiwasang lumitaw dahil sa cross-marriages sa pagitan ng mga inapo ng pamilya ni Noe (8 katao sa kabuuan), gayundin ang pagkasira ng mga kondisyon ng pamumuhay dahil sa mga kahihinatnan sa kapaligiran baha.

Ang pinakamasakit na tema ng mitolohiya ng baha ay ang bilang ng mga hayop na dapat ay dalhin sa barko upang magparami ng fauna ng Earth. Kasama sa modernong biology ang libu-libong species ng mga nabubuhay na nilalang - lahat sila ay hindi maaaring magkasya sa arka. Mayroong iba pang mga misteryo - paano silang lahat ay nakaligtas sa loob ng 150 araw sa labas ng kanilang natural na tirahan? Mga sakit, pagiging agresibo ng mga hayop sa isa't isa, mga isyu sa pagpapakain ng mga mandaragit sariwang karne sa panahon at sa mga unang araw pagkatapos ng baha - ang lahat ng ito ay nagdudulot ng napakaseryosong pagdududa tungkol sa pangangailangan para sa isang literal na interpretasyon ng "unibersal na baha".

Paano iba't ibang uri napunta sa iba't ibang kontinente ang mga nailigtas na hayop? Ang mga marsupial ay katangian lamang ng Australia, at, halimbawa, ang mga lemur ay katangian lamang ng Madagascar at ang pinakamalapit na mga isla. Ang pagtaas ng antas ng dagat ay tiyak na hahantong sa salinization ng mga sariwang anyong tubig, at ito ay papatay sa halos lahat ng kanilang mga naninirahan. Sa wakas, karamihan sa mga halaman ay hindi makakaligtas sa pagbaha at pagkaitan ng sikat ng araw sa loob ng 150 araw.

Ang mga tagapagtaguyod ng mito ay may sariling pagtutol. Una, sa lahat ng kasalukuyang uri ng uri ng mga nabubuhay na nilalang, mga 60% ay mga insekto, na hindi mangangailangan ng maraming espasyo sa isang barko. Pangalawa, ang terminolohiya ng bibliya ("bawat nilalang na magkapares") ay nagpapahintulot na hindi "mga uri" ng mga hayop ang dinala sa arka, ngunit ang pinakakaraniwang mga kinatawan ng kanilang mga order o kahit na mga pamilya. Ang kabuuang bilang ng "mga pasahero" ay magiging ilang daan lamang.

Ang mga mandaragit ay maaaring pakainin ng pinatuyong karne o mahuli buhay dagat(isda, pagong). Tulad ng ipinapakita ng pagsasanay, ang sariwang tubig ay maaaring "naaanod" sa loob ng mahabang panahon sa isang hiwalay na layer sa tubig na asin, nang walang paghahalo dito. At sa wakas, maraming uri ng mga buto ng halaman ang may kakayahang mag-hibernate sa loob ng maraming buwan at kahit na taon, na nakaligtas sa mga hindi kanais-nais na panahon.

Ang mga hayop ay umalis sa arka.

Ang mga kwento tungkol sa pandaigdigang baha ay paulit-ulit sa mga alamat ng iba't ibang mga bansa - halos bawat isa sa kanila ay may sariling arka at sariling Noah. Sa mga Babylonians ("The Epic of Gilgamesh"), ito ang walang kamatayang Utnapishtim, na binalaan ng diyos na si Enki tungkol sa paparating na baha at nagtayo ng isang malaking barko (napagpasyahan na lunurin ang mga tao dahil lamang sila ay gumawa ng maraming ingay. at ginulo ang diyos ng hangin na si Enlil mula sa pagtulog). Sa kulturang Sumerian, binalaan din ng diyos na si Chronos ang isang lalaking nagngangalang Ziusudra na lumikha ng isang barko para sa kanyang sarili at ikarga ang kanyang pamilya at isang pares ng bawat hayop dito.

Naniniwala ang mga sinaunang Griyego na isang araw ay nagpasya si Zeus na lunurin ang mga tao sa ginintuang panahon, at si Prometheus, nang malaman ang tungkol dito, tinuruan ang kanyang anak na si Deucalion na gumawa ng isang sisidlan. Pagkatapos ng baha, dumaong si Deucalion at ang kanyang asawang si Pyrrha sa Mount Parnassus. Sa udyok ng mga diyos, nagsimula silang magbato sa kanilang likuran. Ang mga itinapon ni Deucalion ay naging mga lalaki, at ni Pyrrha ay naging mga babae.

Sa mitolohiya ng Norse, ang higanteng yelo na si Bergelmir at ang kanyang asawa ay ang isa lamang sa kanilang uri na nakaligtas sa pagkamatay ng ninuno ng mga higante, si Ymir. Pinatay siya ng Diyos Odin at ng kanyang mga kapatid, at bumaha sa lupa ang dugo ng higante. Si Bergelmir at ang kanyang asawa ay umakyat sa walang laman na puno ng isang nahulog na puno, nakaligtas sa baha at muling binuhay ang lahi ng mga higanteng yelo.

Kataas-taasang diyos Ang mga Inca - Kon Tiki Viracocha - minsan ay nagpasya na ayusin para sa mga taong nakatira sa paligid ng Lake Titicaca ang isang makabuluhang kaganapan na tinatawag na "Unu Pachacuti", iyon ay, isang malaking baha. Dalawa lamang ang nakaligtas, at sa halip na isang barko, ang kanilang kanlungan ay nakukulong sa mga kuweba.

Ayon sa mga paniniwala ng Mayan, ang diyos ng hangin at apoy, si Huracan (pinaniniwalaan na ang salitang "bagyo" ay nagmula sa kanya) ay bumaha sa buong mundo pagkatapos na galitin ng mga unang tao ang mga celestial.

Ang pinunong Tsino na si Da Yu ("dakilang Yu") ay minsang gumugol ng 10 taon sa pakikipagtulungan sa diyosang si Nuwa upang ayusin ang tumutulo na kalangitan - kung saan umuulan sa lahat ng oras, na nagdulot ng malaking baha.

* * *

Ang hindi inaasahang pag-akyat ng interes sa Noah's Ark ay naganap noong 1956, nang ang kapitan ng Turkish Air Force na si Ilham Durupinar, habang lumilipad sa palibot ng Mount Ararat, ay kumuha ng larawan ng isang mabatong bagay na kahina-hinalang kahawig ng isang sinaunang barko. Nang maglaon, ang mga sukat ay kinuha mula sa larawan - ang "binat na kaban" ay talagang mga 150 metro ang haba.

Ito ay matatagpuan sa isang lugar na ipinangalan sa piloto - Durupinar, sa taas na halos 2 kilometro. Ang "ilong" nito ay eksaktong nakatingin sa Mount Tendyurek - na para bang ang barko ay talagang nakadaong malapit sa tuktok nito, at nang mawala ang tubig, dumulas ito pababa.

Sa kasamaang-palad, maraming mga ekspedisyon at mga bagong aerial na larawan (kahit ang mga shuttle ng Amerika at mga satellite ng militar ay kasangkot) ay nagpakita na ito ay isang hindi pangkaraniwang hugis na bato - bagaman mayroon talagang mga shell na naka-embed dito, na nagpapahiwatig ng dating presensya ng tubig.

Ngunit ang mga modernong Indiana Jones ay hindi nasiraan ng loob: may mga teorya ayon sa kung saan ang kahoy ng barko ay maaaring mineralize, nagiging bato, at ang loob ng arka ay unti-unting mapupuno ng pinaghalong yelo, luad at mga bato, na lumilikha ng ilusyon ng ordinaryong bato.

Umiiral ba ang Arko ni Noah? Ikaw at ako ay malamang na hindi malalaman ang tungkol dito. Sa pangkalahatan, hindi niya kailangang umiral sa katotohanan - ang alamat na ito ay napakatanda at pinagkalooban ng ganoon lakas ng loob, na sadyang hindi mapaghihiwalay sa unibersal na kultura ng tao, at sa ilang diwa ay higit na totoo kaysa sa maraming iba pang mga kuwento ng malayong sinaunang panahon.

, Gen. 6 - 9.

Ayon sa Bibliya, noong mga panahong iyon ay nagkaroon ng malaking paghina ng moralidad ng tao:

Ngunit noong mga araw na iyon ay may nabuhay na isang taong matuwid at walang kapintasan sa kanyang henerasyon, na nakalulugod sa Panginoon, at ang kanyang pangalan ay Noe.

Ginawa ni Noe ang lahat ayon sa iniutos sa kanya ng Diyos. Sa pagtatapos ng pagtatayo, sinabi ng Diyos kay Noe na pumasok sa arka kasama ang kanyang mga anak na lalaki at ang kanyang asawa, at kasama ang mga asawa ng kanyang mga anak, at dalhin din ang dalawa sa bawat hayop sa arka upang sila ay mabuhay. At kunin mo para sa iyong sarili ang lahat ng pagkain na kailangan mo para sa iyong sarili at para sa mga hayop. Pagkatapos nito, ang kaban ay isinara ng Diyos.

Pagkaraan ng pitong araw (sa ikalawang buwan, sa ikalabing pitong araw) ay bumuhos ang ulan sa lupa, at ang baha ay nagpatuloy sa lupa sa loob ng apatnapung araw at apatnapung gabi, at ang tubig ay lumaki, at ang daong ay umangat, at ito ay tumaas sa itaas. lupa at lumutang sa ibabaw ng tubig. " At ang tubig sa lupa ay lumaking mainam, na anopa't natakpan ang lahat ng matataas na bundok na nasa silong ng buong langit.“(Genesis 7:19) At ang bawat nilalang na nasa ibabaw ng lupa ay nawalan ng buhay, tanging si Noe lamang ang natira at ang kasama niya sa arka.

Ang tubig ay dumami sa lupa sa loob ng isang daan at limampung araw, pagkatapos ay nagsimula itong humupa. " At huminto ang kaban sa ikapitong buwan, sa ikalabing pitong araw ng buwan, sa mga bundok ng Ararat. Ang tubig ay patuloy na bumababa hanggang sa ikasampung buwan; sa unang araw ng ikasampung buwan ay lumitaw ang mga taluktok ng mga bundok."(Gen. 8:4,5)

Sa unang araw sa susunod na taon ang tubig sa lupa ay natuyo; at binuksan ni Noe ang bubong ng arka, at sa ikalawang buwan, sa ikadalawampu't pitong araw, ang lupa ay tuyo.

Hugis at sukat ng arka

Ang pangunahing mapagkukunan para sa paglalarawan ng Arko ni Noah ay Genesis. 6:14-16.

Ang yunit ng sukat sa Bibliya para sa Arko ni Noe ay ang siko. 1 royal Egyptian cubit = 52.375 cm.

Iniutos ng Diyos na ang haba ng arka ay 300 siko (157 m); ang lapad ay 50 siko (26 m) at ang taas ay 30 siko (15 m). Inutusan din niya si Noe na gumawa ng isang butas sa arka, at ibaba ito sa isang siko (52 cm) sa itaas, at gumawa ng isang pinto sa arka sa gilid; ayusin ang tatlong departamento dito. Ang mga compartment na ito ay dapat na matatagpuan sa itaas ng isa. Ang arka mismo ay dapat na ginawa mula sa kahoy na gopher at nilagyan ng alkitran ng dagta at ang mga bahagi nito sa loob at labas. Wala nang sinabi pa tungkol sa istraktura ng arka.

Tagal ng pagtatayo ng arka

Sa edad na 500, ipinanganak ni Noe ang tatlong anak na lalaki: sina Sem, Ham at Jophet. Nang matapos ang pagtatayo, si Noe ay 600 taong gulang na. Ang Bibliya ay tahimik tungkol sa kung kailan eksaktong nagsimulang gawin ni Noe ang arka, ngunit ang ikaanim na kabanata ng Genesis, na naglalarawan sa utos na itayo ang Arka, ay kasunod ng ika-500 anibersaryo ni Noah Gen. 5:32.

Ayon sa hypothesis ayon sa kung saan ang taon ng Bibliya ay naiintindihan buwan ng buwan, ang arka ay tumagal ng humigit-kumulang 100*29.5/365.25=8.08 taon upang maitayo. Ang Dutchman na si Joan Hubers ay nagtayo ng limang beses na mas maliit na pagpaparami ng Noah's Ark sa loob ng 2 taon. Ang hypothesis na ito ay pinabulaanan ng ilang mga biblikal na iskolar sa mga batayan na kung ang taon ng Bibliya ay mauunawaan bilang isang buwang lunar, ang ilan sa mga ninuno ni Noe ay tiyak na nagsilang ng kanilang mga anak sa pagkabata. Kung tatanggapin natin ang pananaw ng ilang mga iskolar sa Bibliya, kung gayon ang katapusan ng mundo ay nangyari na mga 300 taon na ang nakalilipas.

Hanapin ang Arko ni Noah

Noong 275 BC. e. binanggit ng istoryador ng Babylonian na si Berossus ang barko sa Ararat.

Mula noong mga simula ng ika-4 na siglo, pana-panahong nagtangkang hanapin ang mga labi ng Arko ni Noah sa lugar ng Bundok Ararat - kung saan, ayon sa Bibliya, ang arka ay dumaong sa lupa pagkatapos ng wakas. ng baha. Ilang ekspedisyon ang bumisita sa lugar noong ika-19 at ika-20 siglo, at bagaman wala sa kanila ang nakatuklas ng arka, marami sa mga explorer ang nagsabing nakakita sila ng isang bagay na kinilala bilang mga labi nito.

Sa pagtatapos ng ika-15 siglo, isinulat ng tanyag na manlalakbay na si Marco Polo na “ang mga labi ng arka ay nakikita pa rin sa tuktok ng Ararat.”

Noong 1887, iniulat ng Prinsipe ng Persia at Arsobispo John Joseph Nuri na natagpuan niya ang mga labi ng arka sa Ararat. Pagkalipas ng anim na taon, sinubukan niyang mag-organisa ng isang ekspedisyon upang lansagin ang arka at dalhin ito sa World's Fair sa Chicago. Ngunit hindi siya nakatanggap ng pahintulot na gawin ito mula sa gobyerno ng Turkey.

Mayroong isang tanyag na kuwento sa pahayagan sa wikang Ruso tungkol sa isang piloto ng militar ng Russia, si Tenyente Vladimir Roskovitsky, na lumipat sa Amerika, na noong Unang Digmaang Pandaigdig noong 1916, na lumilipad sa lungsod ng Ararat, ay nakakita ng balangkas at ipinapalagay na ito ay Arko ni Noah. Ang piloto ay nag-sketch ng kanyang nakita at nagsulat ng isang ulat. Pagkalipas ng isang taon, ang mga hukbong panghimpapawid ng Imperyo ng Russia ay di-umano'y nagpadala ng isang ekspedisyon ng 150 katao kasama ang Roskovitsky sa lungsod ng Ararat, na natagpuan ang Arko at kumuha ng maraming mga larawan ng Arko, ngunit dahil sa rebolusyon noong 1917, ang ulat ay nakuha umano. kay Trotsky, na nagwasak nito (isang larawan ang ibinigay). "mga bahagi ng Arko" sa anyo ng isang malaking halos hugis-parihaba na kahon, ayon sa mga publisher, na ginawa ng ekspedisyon ng Roskovitsky). Walang nakitang dokumentaryo na katibayan ng paghahanap, pati na rin ang pagkakaroon ng isang piloto na may ganoong pangalan, maliban sa isang artikulo ng anak ng piloto sa magazine na "Technology for Youth".

Larawan ni Durupinar na kinunan ng Turkish pilot noong 1957.

Larawan ng ekspedisyon ni Ron Wyatt

Sa kasalukuyan, ang isa sa mga pangunahing lugar kung saan, ayon sa mga naghahanap, ang arka ay ang Ararat Anomaly. Ang anomalya ay isang bagay ng hindi kilalang kalikasan na nakausli mula sa niyebe sa hilagang-kanlurang dalisdis ng Mount Ararat, 2200 metro mula sa tuktok. Ipinapaliwanag ng mga siyentipiko na may access sa mga larawan ang pagbuo natural na dahilan. Mahirap ang pananaliksik sa site dahil ang lugar, na matatagpuan malapit sa hangganan ng Armenian-Turkish, ay isang military closed zone at limitado ang access.

Ang isa pang potensyal na lokasyon para sa arka ay ang Durupinar, isang lugar na mga 30 kilometro sa timog ng Ararat. Sa lungsod, ang American Life magazine ay naglathala ng mga larawang kinunan sa lugar na ito mula sa isang eroplano. Natuklasan ni Turkish Army Captain Lihan Durupinar, na tumitingin sa mga aerial photographs kawili-wiling mga pormasyon, na hugis barko, at ipinadala ang mga ito sa magasin. Ang artikulo ay nakakuha ng mata ni Ron Wyatt, isang Amerikanong anesthesiologist, na nagpasya na pag-aralan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito. Pagkatapos ng ilang mga ekspedisyon, napagpasyahan ko na ang pormasyon na ito ay walang iba kundi ang Arko ni Noah. Tulad ng Ararat Anomaly, hindi sineseryoso ng ilang arkeologo ang mga pag-aangkin na ito, bagama't walang ibang malawakang arkeolohiko na pananaliksik ang isinagawa sa lugar. Noong 1987, kasama ang administrasyon ng distrito, isang maliit na sentro ng turista ang itinayo sa lugar na ito.

Mayroong ilang iba pang mga lugar na itinuturing ng iba't ibang organisasyon na kasangkot sa paghahanap para sa arka bilang isang potensyal na lokasyon. Kaya naman, naniniwala ang Bible Archaeology Search and Exploration Institute (BASE), isang pundamentalistang organisasyong Amerikano, na ang mga labi ng arka ay dapat hanapin sa Iran. Ang ekspedisyon sa Elborz Mountains, na nilagyan niya noong Hulyo 2006, sa pagbabalik, ay nagsabi na nakakita siya ng isang bagay sa taas na humigit-kumulang 4500 metro, ang mga sukat nito ay kasabay ng mga nakasaad sa Bibliya. Wala sa mga miyembro ng ekspedisyon ang propesyonal na geologist o arkeologo.

Sa panitikan

Tingnan din ang Noah
  • Kobo Abe. "Ark "Sakura"".(1984) Isang nobela tungkol sa daigdig pagkatapos ng digmaang nuklear.
  • Vladimir Mayakovsky, "Misteryo-buff." Ang Kaban ay isa sa mga setting, kasama ang langit, impiyerno at ang lupang pangako.
  • Gerald Durrell. "Bagong Noah", "Na-overload na Ark", "Arka sa Isla". Ginagamit ng isang sikat na naturalista ang pangalan ng patriarch at ang tema ng arka para sa mga pamagat ng mga aklat tungkol sa pagkolekta ng mga hayop.

Sa pagpipinta

Mga tala at mapagkukunan

Mga link

  • Artikulo " Arko ni Noah» sa Electronic Jewish Encyclopedia

Wikimedia Foundation. 2010.

Tingnan kung ano ang "Noah's Ark" sa ibang mga diksyunaryo:

    Isang genus ng shell sa Mediterranean Sea. Paliwanag ng 25,000 banyagang salita na ginamit sa wikang Ruso, na may kahulugan ng kanilang mga pinagmulan. Mikhelson A.D., 1865. NOAH'S ARK Isang genus ng shell sa Mediterranean Sea. Diksyunaryo ng mga salitang banyaga na kasama sa... ... Diksyunaryo ng mga banyagang salita ng wikang Ruso

Sa silangang Turkey, sa baybayin ng Anatolian, hindi kalayuan sa mga hangganan ng Iran at Armenia, mayroong isang bundok na natatakpan ng walang hanggang niyebe. Ang taas nito sa ibabaw ng antas ng dagat ay 5165 metro lamang, na hindi pinapayagan na mapabilang ito sa mga pinakamataas na bundok sa mundo, ngunit isa ito sa mga pinakatanyag na taluktok sa Earth. Ang pangalan ng bundok na ito ay Ararat. Sa malinaw na hangin ng maagang umaga, bago takpan ng mga ulap ang taluktok, at sa dapit-hapon, kapag ang mga ulap ay umalis, inilalantad ang bundok na lumilitaw laban sa background ng gabi na kulay-rosas o lila na kalangitan sa harap ng mga mata ng mga tao, marami ang tumitingin sa balangkas ng isang malaking barko sa taas ng bundok... Bundok Ararat, sa tuktok kung saan dapat matatagpuan ang Arko ni Noe, ay binanggit sa mga tradisyon ng relihiyon ng kaharian ng Babylonian at ng estado ng Sumerian, kung saan ang pangalang Ut-Napishtim ay ibinigay sa halip na Noah. Ang mga alamat ng Islam ay nag-imortal din kay Noah (sa Arabic na si Nuh) at sa kanyang malaking barko, ngunit hindi man lang ipinapahiwatig ang lugar ng kanyang pananatili sa mga bundok, na dito ay tinatawag na Al-Jud (mga taluktok), ang ibig nilang sabihin ay Ararat at dalawang iba pang mga bundok sa ang Gitnang Silangan. Ang Bibliya ay nagbibigay sa atin ng tinatayang impormasyon tungkol sa lokasyon ng arka: "... huminto ang arka sa kabundukan ng Ararat." Ang mga manlalakbay, na sa loob ng maraming siglo ay naglalakbay kasama ang mga caravan patungo sa Gitnang Asya o pabalik, ay paulit-ulit na dumaan malapit sa Ararat at pagkatapos ay sinabi na nakita nila ang arka malapit sa tuktok ng bundok, o misteryosong nagpahiwatig ng kanilang intensyon na hanapin ang barkong ito. Sinabi pa nila na ang mga anting-anting ay ginawa mula sa mga pagkasira ng arka upang maprotektahan laban sa mga sakit, kasawian, lason at hindi nasusuklian na pag-ibig.

Simula noong mga 1800, ang mga grupo ng mga umaakyat sa bundok na may mga quadrant, altimeter, at kalaunan ay mga camera ay umakyat sa Ararat. Hindi natagpuan ng mga ekspedisyong ito ang tunay na labi ng malaking Noah's Ark, ngunit nakakita sila ng malalaking bakas na parang barko - sa mga glacier at malapit sa pinakatuktok ng bundok napansin nila ang napakalaking columnar formations na natatakpan ng yelo, katulad ng mga kahoy na beam na ginupit ng kamay ng tao. Kasabay nito, ang opinyon ay lalong itinatag na ang arka ay unti-unting dumudulas sa gilid ng bundok at nahulog sa maraming mga fragment, na ngayon ay malamang na nagyelo sa isa sa mga glacier na sumasakop sa Ararat. Kung titingnan mo ang Ararat mula sa nakapalibot na mga lambak at paanan, kung gayon, na may mahusay na imahinasyon, hindi mahirap makita ang katawan ng isang malaking barko sa mga kulungan ng bulubunduking lupain, at mapansin ang ilang pinahabang hugis-itlog na bagay sa kailaliman ng bangin o isang hindi lubos na malinaw na madilim na hugis-parihaba na lugar sa yelo ng mga glacier. Gayunpaman, maraming mga explorer na nag-aangkin, lalo na sa huling dalawang siglo, na nakakita sila ng isang barko sa Ararat, sa ilang mga kaso ay umakyat ng mataas sa mga bundok at natagpuan ang kanilang mga sarili, tulad ng kanilang inaangkin, sa malapit sa arka, karamihan sa mga ito ay inilibing. sa ilalim ng yelo.

Ang mga alamat tungkol sa isang hindi pangkaraniwang malaking barkong gawa sa kahoy, na nakaligtas sa buong sibilisasyon sa paglipas ng millennia, ay tila hindi lubos na kapani-paniwala sa marami. Pagkatapos ng lahat, ang kahoy, bakal, tanso, ladrilyo at iba pang mga materyales sa gusali, maliban sa malalaking bloke ng bato, ay nawasak sa paglipas ng panahon, at paano sa kasong ito mabubuhay ang isang kahoy na barko sa itaas? Ang tanong na ito ay masasagot, tila, sa ganitong paraan lamang: dahil ang barkong ito ay nagyelo sa yelo ng isang glacier. Sa tuktok ng Ararat, sa glacier sa pagitan ng dalawang taluktok ng bundok, ito ay sapat na malamig upang mapanatili ang isang barko na ginawa mula sa makapal na mga troso, na, tulad ng binanggit sa mga mensahe na nagmumula sa kalaliman ng millennia, "ay maingat na nilagyan ng alkitran sa loob at palabas.” Sa mga ulat ng mga mountain climber at mga piloto ng eroplano tungkol sa kanilang mga visual na obserbasyon sa isang bagay na parang barko na napansin nila sa Ararat, palagi nilang pinag-uusapan ang mga bahagi ng barko na natatakpan ng isang solidong shell ng yelo, o tungkol sa mga bakas sa loob ng glacier, na nakapagpapaalaala sa ang balangkas ng isang barko, na katumbas ng laki ng arka, na ibinigay sa Bibliya: “tatlong daang siko ang haba, limampung siko ang lapad at tatlumpung siko ang taas.”

Kaya, maaari itong maitalo na ang pangangalaga ng arka ay pangunahing nakasalalay sa mga kondisyon ng klima. Humigit-kumulang bawat dalawampung taon, ang mga pambihirang panahon ay naganap sa hanay ng bundok ng Ararat. Bilang karagdagan, bawat taon sa Agosto at unang bahagi ng Setyembre ay napakainit, at sa mga panahong ito lumilitaw ang mga ulat ng mga bakas ng isang malaking barko na matatagpuan sa bundok. Kaya, kapag ang isang barko ay natatakpan ng yelo, hindi ito maaaring maglagay ng panahon at mabulok, tulad ng isang bilang ng mga patay na hayop na kilala ng mga siyentipiko: Siberian mammoth o saber-tooth tigers at iba pang mga mammal mula sa panahon ng Pleistocene na matatagpuan sa Alaska at hilagang Canada. Nang maalis sa pagkabihag ng yelo, buo silang buo, kahit sa tiyan ay mayroon pa ring hindi natutunaw na pagkain.

Dahil ang ilang mga lugar sa ibabaw ng Ararat ay natatakpan ng niyebe at yelo sa buong taon, hindi sila napansin ng mga naghahanap ng mga labi ng isang malaking barko. Kung ang barkong ito sa bundok ay natatakpan ng niyebe at yelo sa lahat ng oras, kailangan ang malawak na espesyal na pananaliksik. Ngunit napakahirap isagawa ang mga ito, dahil ang tuktok ng bundok ay puno, ayon sa mga residente ng mga nakapaligid na nayon, na may panganib para sa mga umaakyat sa bundok, na binubuo sa katotohanan na ang mga supernatural na puwersa ay nagpoprotekta sa Ararat mula sa mga pagtatangka ng mga tao na mahanap ang Arko ni Noah. Ang "proteksyon" na ito ay nagpapakita ng sarili sa iba't ibang mga likas na sakuna: avalanches, biglaang pagbagsak ng mga bato, matinding bagyo sa malapit na lugar ng summit. Dahil sa hindi inaasahang fogs, imposibleng mag-navigate ang mga umaakyat, kaya sa mga snow at yelo at malalalim na bangin ay madalas nilang makita ang kanilang mga libingan sa nagyeyelong, nababalutan ng niyebe na walang kalaliman na mga bitak. Maraming makamandag na ahas ang naninirahan sa paanan, at madalas silang matatagpuan mga lobo pack, napaka-mapanganib na mga ligaw na aso, mga oso, na naninirahan sa malalaki at maliliit na kuweba, kung saan madalas na sinusubukan ng mga umaakyat na huminto, at, bilang karagdagan, ang mga Kurdish na bandido ay muling lumilitaw sa pana-panahon. Bilang karagdagan, sa pamamagitan ng desisyon ng mga awtoridad ng Turko, ang mga paglapit sa bundok ay binantayan ng mahabang panahon ng mga detatsment ng gendarmerie.

Maraming makasaysayang ebidensya na ang isang bagay na katulad ng isang barko ay napansin sa Ararat ay pag-aari ng mga bumisita sa kalapit na mga pamayanan at lungsod at hinangaan ang Ararat mula roon. Ang iba pang mga obserbasyon ay nabibilang sa mga naglalakbay kasama ang mga caravan patungong Persia, dumaan sa Anatolian plateau. Sa kabila ng katotohanan na marami sa mga ebidensiya ay nagmula pa noong sinaunang panahon at sa Middle Ages, ang ilan sa mga ito ay naglalaman ng mga detalye na napansin ng mga modernong mananaliksik nang maglaon. Beroes, Babylonian chronicler, noong 275 BC. ay sumulat: "... isang barko na lumubog sa lupa sa Armenia," at, bilang karagdagan, binanggit: "... ang dagta mula sa barko ay natanggal at ginawa ang mga anting-anting mula dito." Ang eksaktong parehong impormasyon ay ibinigay ng Judiong tagapagtala na si Josephus, na sumulat ng kaniyang mga gawa noong unang siglo pagkatapos ng pananakop ng mga Romano sa Judea. Iniharap niya ang isang detalyadong ulat tungkol kay Noe at sa Baha at, lalo na, sumulat: “Ang isang bahagi ng barko ay matatagpuan pa rin sa ngayon sa Armenia ... doon ang mga tao ay kumukuha ng dagta upang gawing mga anting-anting.” Noong huling bahagi ng Middle Ages, sinabi ng isa sa mga alamat na ang dagta ay giniling sa pulbos, natunaw sa likido at iniinom bilang isang gamot upang maprotektahan laban sa pagkalason. Ang mga sanggunian ng mga ito at ng iba pang sinaunang manunulat sa ship tar na ito ay kawili-wili hindi lamang dahil malinaw na magkatugma ang mga ito ilang lugar aklat ng Genesis, ngunit dahil din sa napakalaking barkong ito ay naging madaling mapuntahan mga siglo pagkatapos ng Baha, at dahil nagbibigay ito ng medyo makatotohanang paliwanag sa katotohanan na ang mga poste at beam na gawa sa kahoy kung saan ginawa ang barko ay naingatan nang mabuti sa ilalim ng patong. walang hanggang yelo mataas sa bundok.

Si Josephus, sa kaniyang “History of the Jewish War,” ay gumawa ng sumusunod na kawili-wiling komento: “Tinawag ng mga Armenian ang lugar na ito na isang “dock,” kung saan nanatili ang arka magpakailanman, at ipinakita ang mga bahagi nito na nananatili hanggang sa araw na ito. Si Nicholas mula sa Damascus, na sumulat ng "Chronicles of the World" noong ika-1 siglo pagkatapos ni Kristo, ay tinawag na Mount Baris: "... sa Armenia ay may isang mataas na bundok na tinatawag na Baris, kung saan maraming takas mula sa pandaigdigang baha ang nakatagpo ng kaligtasan. sa tuktok ng bundok na ito Isang tao ang huminto, na naglayag sa isang arka, na ang mga pira-piraso ay napanatili doon sa mahabang panahon." Ang Baris ay isa pang pangalan para sa Bundok Ararat, na sa Armenia ay tinatawag ding Masis. Isa sa mga pinakatanyag na manlalakbay sa nakaraan, si Marco Polo, ay dumaan malapit sa Ararat patungo sa China noong huling ikatlong bahagi ng ika-15 siglo. Sa kanyang aklat na “The Travels of the Venetian Marco Polo” mayroong isang nakamamanghang mensahe tungkol sa arka: “...Dapat mong malaman na sa bansang ito ng Armenia, sa tuktok ng isang mataas na bundok, ang Arko ni Noah ay nakapatong, na natatakpan ng walang hanggang niyebe, at walang makakaakyat doon, sa tuktok , lalo na't hindi natutunaw ang niyebe, at ang mga bagong pagbagsak ng niyebe ay nagdaragdag sa kapal ng takip ng niyebe. Gayunpaman, ang mas mababang mga layer nito ay natutunaw at ang mga nagresultang sapa at ilog, na dumadaloy sa lambak, lubusan na basa-basa ang nakapalibot na lugar, kung saan tumutubo ang isang makapal na takip ng damo, na umaakit sa mga tao mula sa buong lugar sa tag-araw ng maraming kawan ng mga herbivorous na malalaki at maliliit na hayop."

Ang paglalarawang ito ng Mount Ararat ay nananatiling may kaugnayan hanggang sa araw na ito, maliban sa pahayag na walang sinuman ang makakaakyat sa bundok. Ang kanyang pinaka-kagiliw-giliw na obserbasyon ay na ang niyebe at yelo ay natutunaw ang lupa at ang tubig ay umaagos mula sa ilalim ng glacial na yelo. Ito ay lalong mahalaga na tandaan na ang mga modernong mananaliksik ay nakatuklas ng mga materyales na gawa ng tao sa mga glacial crack. kahoy na beam at mga rack. Manlalakbay na Aleman na si Adam Olearius maagang XVI ilang siglo ang bumisita sa Ararat at sa kaniyang aklat na “Journey to Muscovy and Persia” ay sumulat siya: “Naniniwala ang mga Armenian at Persian na sa nabanggit na bundok ay mayroon pa ring mga pira-piraso ng arka, na sa paglipas ng panahon ay naging matigas at matibay na parang bato.”

Ang sinabi ni Olearius tungkol sa petrification ng kahoy ay tumutukoy sa mga beam^D na natagpuan sa itaas ng hangganan ng kagubatan at ngayon ay matatagpuan sa monasteryo ng Etchmiadzin; ang mga ito ay katulad din ng mga indibidwal na bahagi ng arka na natagpuan sa ating panahon ng French climber at explorer" Fernand Navarre at iba pang mga manlalakbay. Ang Franciscanong monghe na si Oderich, na nag-ulat ng kanyang mga paglalakbay sa papa sa Avignon noong 1316, ay nakita ang Bundok Ararat at ay sumulat tungkol dito: "Sinabi sa amin ng mga tao , na naninirahan doon, na walang umakyat sa bundok, dahil malamang na hindi ito makalulugod sa Makapangyarihan sa lahat..." Buhay pa rin ang alamat na hindi pinahihintulutan ng Diyos ang mga tao na umakyat sa Ararat. Nasira ang bawal na ito. lamang " noong 1829 ng Frenchman na si J. F. Parrot, na gumawa ng unang pag-akyat sa tuktok ng bundok. Ang glacier sa hilagang-kanlurang mga dalisdis ng bundok ay pinangalanan sa kanyang karangalan. Makalipas ang kalahating siglo, mahalagang, nagsimula ang isang kumpetisyon para sa kanan upang maging unang nakahanap ng mga labi ng barko ni Noah. Noong 1856 "tatlong ateistang dayuhan" ang umupa ng dalawang patnubay sa Armenia at naglakbay sa layuning "tanggihan ang pagkakaroon ng biblikal na arka." Pagkaraan lamang ng mga dekada, bago siya mamatay, isa. inamin ng mga patnubay na "sa kanilang pagtataka, natuklasan nila ang arka." Noong una ay sinubukan nilang sirain ito, ngunit nabigo sila dahil ito ay masyadong malaki. Pagkatapos ay nanumpa sila na hindi nila sasabihin sa sinuman ang tungkol sa kanilang natuklasan, at pinilit nila ang kanilang mga kasamang tao na gawin din ito...

Noong 1876, natuklasan ni Lord Bryce, sa taas na 13 libong talampakan (4.3 kilometro), at kumuha ng sample mula sa isang piraso ng naprosesong log na 4 talampakan (1.3 metro) ang haba. Noong 1892, nakita ni Archdeacon Nuri, kasama ang limang kasamang tao, ang isang “malaking barkong gawa sa kahoy” malapit sa summit. Totoo, "" nanatiling hindi kumpirmado ang kanyang patotoo. "Noong 1916, noong Unang Digmaang Pandaigdig, ang piloto ng Russia na si V. Roskovitsky ay nag-ulat sa isang ulat na naobserbahan niya ang isang "nakahiga na malaking barko" sa mga dalisdis ng Ararat mula sa isang eroplano. Nilagyan ng gobyerno ng Russia, sa kabila ng digmaan, ang nagsimulang maghanap ang ekspedisyon. Kasunod nito, sinabi ng mga direktang kalahok na ang layunin ay nakamit nila, nakuhanan ng larawan at sinuri nang detalyado. Tila, ito ang una at huling opisyal na ekspedisyon sa Ark. Ngunit, sa kasamaang-palad, ang mga resulta nito ay nawala sa Petrograd noong 1917, at ang teritoryo ng Greater Ararat ay nakuha ng mga tropang Turko...

Noong tag-araw ng 1949, dalawang grupo ng mga mananaliksik ang sabay-sabay na pumunta sa arka. Ang una, na binubuo ng apat na tao na pinamumunuan ng isang pensiyonado mula sa North Carolina, si Dr. Smith, ay nakakita lamang ng isang kakaibang "pangitain" sa itaas. Ngunit ang pangalawa, na binubuo ng mga Pranses, ay nag-ulat na "nakita nila ang Arko ni Noah... ngunit hindi sa Bundok Ararat," ngunit sa kalapit na taluktok ng Jubel Judi. Doon, dalawang Turkish na mamamahayag ang kasunod na nakakita ng isang sisidlan na may sukat na 500x80x50 talampakan (165x25x15 metro) na may mga buto ng mga hayop sa dagat. Ngunit pagkaraan ng tatlong taon, walang nakitang ganoong uri ang ekspedisyon ni Ricoeur. Noong 1955, si Fernand Navarre ay nakahanap ng isang sinaunang barko sa gitna ng yelo; mula sa ilalim ng yelo ay inalis niya ang isang hugis-L na sinag at ilang mga tabla. Pagkaraan ng 14 na taon, inulit niya ang kanyang pagtatangka sa tulong ng organisasyong Amerikano na "Paghahanap" at nagdala ng ilang higit pang mga board. Sa USA, ipinakita ng radiocarbon method na ang edad ng puno ay 1400 taong gulang; sa Bordeaux at Madrid ang resulta ay iba - 5000 taong gulang!

Kasunod ng Navarro, si John Liby mula sa San Francisco ay nagtungo sa Ararat, na kamakailan lamang ay nakita ang eksaktong lokasyon ng arka sa isang panaginip, at... walang nakita. Ang 70 taong gulang na si “Poor Liby,” gaya ng tawag sa kanya ng mga mamamahayag, ay gumawa ng pitong hindi matagumpay na pag-akyat sa loob ng tatlong taon, kung saan ang isa ay halos hindi niya nagawang makatakas mula sa pagbato ng isang oso! Si Tom Crotser ay isa sa mga huling gumawa ng limang pag-akyat. Pagbalik kasama ang kanyang trophy board, bumulalas siya sa harap ng press: "Oo, mayroong 70 libong tonelada ng kahoy na ito, sumusumpa ako sa aking ulo!" At muli, ipinakita ng pagsusuri ng radiocarbon ang edad ng mga board sa 4000-5000 taon... Ang kasaysayan ng lahat ng mga ekspedisyon (opisyal, ayon sa kahit na) ay nagtatapos noong 1974. Noon na ang gobyerno ng Turko, na naglagay ng mga monitoring post sa kahabaan ng hangganan ng Ararat, ay isinara ang lugar sa lahat ng pagbisita.

Kaayon ng mga ekspedisyon sa “lupain,” ang katibayan ng arka ay nagmumula sa mga piloto. Noong 1943, dalawang Amerikanong piloto, habang lumilipad sa Ararat, ay sinubukang makakita ng isang bagay na katulad ng balangkas ng isang malaking barko mula sa taas na ilang libong metro. Nang maglaon, habang lumilipad sa parehong ruta, kinuha nila ang isang photographer na kumuha ng litrato na kalaunan ay lumabas sa pahayagan ng American Air Force na Stars and Stripes. Noong tag-araw ng 1953, ang American oilman na si George Jefferson Green, na lumilipad sa isang helicopter sa parehong lugar, ay kumuha ng anim na napakalinaw na mga larawan mula sa taas na 30 metro ng isang malaking barko na kalahating nakabaon sa mga bato at dumudulas sa isang bundok ng yelo. Kasunod na nabigo si Greene na magbigay ng ekspedisyon sa lugar na ito, at nang mamatay siya makalipas ang siyam na taon, nawala ang lahat ng orihinal ng kanyang mga litrato...

Sa huling bahagi ng tagsibol o maging sa tag-araw ng 1960, napansin ng mga Amerikanong piloto ng 428th Tactical Aviation Squadron, na nakatalaga malapit sa Hell) sa Turkey at sa ilalim ng pamumuno ng NATO, ang ilang uri ng barko"-tulad ng istraktura sa western spur ng Ararat. The American Isinulat ni kapitan Schwinghammer ang tungkol sa paglipad na ito noong 1981: "Ang isang malaking cargo cart o parihabang bangka sa isang siwang na puno ng tubig sa taas ng bundok ay malinaw na nakikita." Bukod dito, nangatuwiran siya na ang bagay ay dahan-dahang dumudulas pababa sa dalisdis at dapat na nakuha. natigil sa mga ledge ng bundok at mga malalaking bato. Noong 1974, ang organisasyong Amerikano na "Earth Research Technical Satellite" (ERTS) ay kumuha ng mga litrato mula sa taas na 4600 metro ng mountain spurs ng Ararat. Ang mga litrato, na nakuha na may maraming pagpapalaki, ay malinaw na ipinakita ang hindi pangkaraniwang bagay na ito. bagay na nakahiga sa isa sa mga siwang ng bundok, "napakapareho sa hugis at sukat ng arka." Bilang karagdagan, ang parehong lugar ay nakuhanan ng larawan mula sa isang altitude na 7500 at 8000 metro, at ang mga nagresultang larawan ng mga pormasyon ng glacial ay medyo kaayon ng nakita kanina ng mga piloto na nagsalita tungkol sa arka o iba pang kakaibang bagay na nakita nila. Gayunpaman, walang isang bagay na naitala mula sa ganoong taas, kahit na may mataas na pagpapalaki, ay maaaring ganap na kumpiyansa na makilala sa arka, dahil ito ay higit sa kalahati ay nakatago sa ilalim ng niyebe o nasa anino ng mabatong mga ungos. Noong 1985, si T. McNellis, isang Amerikanong negosyante na naninirahan sa Germany, ay naglakbay sa hilagang-kanluran at hilagang-silangan na paanan ng Ararat at maraming nakipag-usap sa mga lokal na residente, kadalasang matatandang opisyal ng Turko na nakatanggap ng edukasyong militar sa Germany, at mga kabataang Turko na may nagtatrabaho ng part-time sa Germany nitong mga nakaraang taon. Marami sa kanila ang lubos na kumbinsido na ang arka ay madaling matagpuan: “Kumaliwa ka sa gilid ng bangin ng Aor hanggang sa dalisdis, pagkatapos ay lumiko muli sa kaliwa at pagkaraan ng ilang sandali ay mararating mo ang arka sa daang ito.” Ipinaliwanag nila sa kanya na ang arka ay hindi nakikita mula sa mas mababang mga gilid, dahil ang barkong ito, na dumudulas mula sa tuktok ng bundok sa libu-libong taon, ngayon ay tahimik na nakahiga sa ilalim ng siksik na takip ng yelo ng isang malaking glacier.

Kaya, maraming ebidensya tungkol sa pagkakaroon ng arka. Ngunit upang sila ay maging maaasahan, ito ay kinakailangan upang mahanap ang mismong arka. Siguro ngayon, dahil sa pangkalahatang pag-init ng internasyonal na klima, ang mga ekspedisyon sa Ararat ay magpapatuloy? Pansamantala, maaari lamang tayong umasa na ang sinaunang barkong napanatili sa yelo ay hindi guguho habang naghihintay ng mga mananaliksik...

Ito ay tila isang simpleng bagay. Ang huling kanlungan ng arka ay kilala, kung saan mayroong "isang pares ng bawat nilalang" - Mount Ararat. Pumunta at tingnan kung may barko doon. Ngunit sa una ay imposibleng gawin ito - ang pag-akyat sa sagradong tuktok ay mahigpit na ipinagbabawal...
Ang bawal na ito ay sinira lamang noong 1829 ng Frenchman na si Friedrich Parrot.

Ngunit sa unang pag-akyat, ang umaakyat ay hindi gaanong nag-isip tungkol sa Baha. Ngunit makalipas ang kalahating siglo, sa esensya, nagsimula ang isang kumpetisyon para sa karapatang maging unang mahanap ang mga labi ng barko ni Noe. Noong 1876, si Lord Bryce, sa taas na 13 libong talampakan (4.3 km), ay nakatuklas at kumuha ng sample mula sa isang piraso ng naprosesong log na 4 talampakan (1.3 m) ang haba. Noong 1892, si Archdeacon Nuri, isa sa mga pangunahing pari ng Chaldean Church, sa wakas, kasama ng limang kasamang tao, ay nakatuklas ng isang “malaking sisidlan na gawa sa kahoy” malapit sa tuktok! (Masining English Mechanic, 11/11/1892).
Noong 1856, ang “tatlong ateistang dayuhan” ay umupa ng dalawang patnubay sa Armenia at nagsimulang may layuning “tanggihan ang pag-iral ng arka sa Bibliya.” Pagkalipas lamang ng mga dekada, bago siya mamatay, inamin ng isa sa mga patnubay na “sa kanilang pagtataka ay natuklasan nila ang arka.” Noong una ay sinubukan nilang sirain ito, ngunit nabigo sila dahil ito ay masyadong malaki. Pagkatapos ay nanumpa sila na hindi nila sasabihin kaninuman ang tungkol sa kanilang natuklasan, at pinilit nila ang kanilang mga kasamang tao na gawin din ito... (Christian Herald magazine, Agosto 1975).
Noong 1916, ang walang takot na piloto ng front-line ng Russia na si V. Roskovitsky ay nag-ulat sa isang ulat na naobserbahan niya ang isang "nakahiga na malaking barko" sa mga dalisdis ng Ararat (noon ang lugar na ito ay bahagi ng Imperyo ng Russia) mula sa isang eroplano! Agad na nilagyan ng tsarist na pamahalaan (sa kabila ng digmaan!) Ang ekspedisyon ay nagsimulang maghanap. Kasunod nito, sinabi ng mga direktang kalahok na nakamit nila ang layunin, nakuhanan ng larawan at sinuri nang detalyado... Tila, ito ang una at huling opisyal na ekspedisyon sa arka. Ngunit, sa kasamaang-palad, ang mga resulta nito ay mapagkakatiwalaang nawala sa Petrograd noong 1917, at ang teritoryo ng Greater Ararat ay nakuha ng mga tropang Turko...
Noong tag-araw ng 1949, dalawang grupo ng mga mananaliksik ang pumunta sa "arka".

Ang una, sa 4 na misyonero na pinamumunuan ng isang pensiyonado mula sa North Carolina, si Dr. Smith, ay nakakita lamang ng isang kakaibang "pangitain" sa tuktok ("Mond", 09/24/1949). Ngunit ang pangalawa, na binubuo ng mga Pranses, ay nag-ulat na "nakita nila ang Arko ni Noah... ngunit hindi sa Bundok Ararat," ngunit sa kalapit na taluktok ng Jubel-Judi sa timog-silangan ng Sevan ("France-Soir," 08/31/1949 ). Totoo, ayon sa mga lokal na alamat, ang mga pangitain sa anyo ng isang ghost ship na natatakpan ng isang layer ng putik ay madalas na naobserbahan malapit sa lugar na ito. Doon, dalawang Turkish na mamamahayag ang kasunod na nakakita ng isang barko (o multo?) na may sukat na 500 x 80 x 50 talampakan (165 x 25 x 15 m) na may mga buto ng mga hayop sa dagat at libingan ni Noah sa malapit. Gayunpaman, pagkatapos ng 3 taon, ang ekspedisyon ni Ricoeur ay walang nakitang katulad nito.
Sa malamig na tag-araw ng 1953, ang American oilman na si George Jefferson Green, na lumilipad sa isang helicopter sa parehong lugar, mula sa taas na 30 metro ay kumuha ng 6 na napakalinaw na mga larawan ng isang malaking barko na kalahati ay nakabaon sa mga bato at yelo na dumudulas sa isang pasamano ng bundok. Kasunod na nabigo si Greene na magbigay ng ekspedisyon sa lugar na ito, at 9 na taon pagkatapos ng kanyang kamatayan, nawala ang lahat ng orihinal na litrato... Ngunit lumitaw ang mga litrato sa press na may malinaw na nakikitang mga balangkas ng barko, na kinuha mula sa Space! (Araw-araw na Telegrapo, 09/13/1965).
Noong 1955, si Fernand Navarre ay nakahanap ng isang sinaunang barko sa gitna ng yelo; mula sa ilalim ng yelo ay inalis niya ang isang hugis-L na sinag at ilang mga tabla. Pagkatapos ng 14 na taon, inulit niya ang kanyang pagtatangka sa tulong ng American organization na Search at nagdala ng ilang higit pang mga board. Ang pagsusuri ng radiocarbon na isinagawa sa USA ay nagpasiya na ang edad ng puno ay 1400 taong gulang; sa Bordeaux at Madrid ang resulta ay iba - 5000 taong gulang! (F. Navarre. Noah’s Ark: Nahawakan ko ito, 1956, 1974).
Sumunod sa kanya, si John Liby mula sa San Francisco, na ilang sandali bago nakita ang eksaktong lokasyon ng arka sa isang panaginip, ay pumunta sa Ararat, at... walang mahanap. Ang 70 taong gulang na "kawawang Libi," gaya ng tawag sa kanya ng mga mamamahayag, ay nakagawa ng 7 hindi matagumpay na pag-akyat sa loob ng 3 taon, sa panahon ng isa ay halos hindi niya nagawang makatakas mula sa isang oso na naghagis ng mga bato! Ang may-ari ng hotel sa Dugobayazit sa paanan ng Ararat, Farhettin Kolan, ay lumahok bilang gabay sa ilang dosenang mga ekspedisyon. Ngunit ang kampeon sa mga "mahilig sa arka" ay nararapat na si Eril Cummings, na nakagawa ng 31 pag-akyat mula noong 1961!
Si Tom Crotser ay isa sa mga huling gumawa ng kanyang 5 pag-akyat. Pagbalik kasama ang kanyang trophy board, bumulalas siya sa harap ng press: "Oo, mayroong 70 libong tonelada ng kahoy na ito, sumusumpa ako sa aking ulo!" Muli, ipinakita ng radiocarbon dating ang edad ng mga board na 4000-5000 taong gulang (San Francisco Examiner, Hunyo 29, 1974).
Ang kasaysayan ng lahat ng mga ekspedisyon (hindi bababa sa mga opisyal) ay nagtatapos noong 1974. Noon na ang gobyerno ng Turko, na naglagay ng mga monitoring post sa kahabaan ng hangganan ng Ararat, ay isinara ang lugar sa lahat ng pagbisita. Ngayon, dahil sa pag-init ng internasyonal na sitwasyon, ang mga boses para sa pag-aalis ng pagbabawal na ito ay lalong naririnig. Kaya't maaari lamang tayong umasa na ang sinaunang barko na napanatili sa yelo ay hindi guguho habang naghihintay ng mga bagong explorer.
Gayunpaman, ang paglalarawan sa Bibliya tungkol sa Dakilang Baha, na tumagal ng halos isang taon 5 libong taon na ang nakalilipas, ay malayo sa tanging pagbanggit sa kalamidad na ito. Ang isang naunang alamat ng Asiria, na naitala sa mga tapyas na luwad, ay nagsasabi tungkol kay Gilgamesh, na tumakas sa isang arka kasama ang iba't ibang hayop at dumaong pagkatapos ng 7-araw na baha, malakas na hangin at pag-ulan sa Mount Nitzir (400 m mataas) sa Mesopotamia. Sa pamamagitan ng paraan, maraming mga detalye ang nag-tutugma sa mga account ng mga kuwento ng baha: upang malaman kung ang lupa ay lumitaw mula sa ilalim ng tubig, si Noe ay naglabas ng isang uwak at dalawang beses sa isang kalapati; Utnapishtim - kalapati at lunok. Ang mga paraan ng paggawa ng mga arka ay magkatulad din. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga katulad na salaysay ay matatagpuan din sa mga aborigine ng South at North America, Africa at Asia.
Pananaliksik ni Wyatt
Ang anesthesiologist na si Ronald Eldon Wyatt ay buong-buo na nakatuon sa kanyang sarili sa paghahanap at pagsasaliksik ng mga labi ng biblikal na Arko ni Noah.
Mula noong 1977, nag-organisa siya ng ilang mga ekspedisyon sa Turkey at nilikha ang Wyatt Archaeological Research na organisasyon upang gawing popular ang pananaliksik na ito.
Pinatunayan ni Wyatt na ang barkong ito ay gawa ng tao, at ang maalamat na arka ni Noah. Ang siyentipiko ay gumawa din ng napakalaking dami ng trabaho: nakolekta niya ang maraming ebidensya, kumuha ng mga litrato at video ng gawaing isinagawa, at sinuri ang mga sample na kinuha sa mga kagalang-galang na siyentipikong laboratoryo.
Mula 1977 hanggang 1987, gumawa si Ronald ng 18 ekspedisyon sa lokasyon ng arka. At bilang resulta nito, nagtapos si Wyatt - Ang Arko ni Noah ay natagpuan!

Mga labi ng Arko
Noong 1978, isang lindol ang naganap sa Turkey, na humantong sa pagbagsak ng lupa na nagtago sa barko. Kaya, ang mga fossilized na labi ng barko ay napunta sa ibabaw. Sa paligid ng buong arka ay mapapansin ng isa ang mga lubak na parang naghiwa-hiwalay na mga rib beam (mga frame). Nakikita rin ang mga horizontal deck support beam. Ang haba ng barko ay 157 metro (515 talampakan).
Sa Knoxville, Tennessee, isinagawa ang pagsusuri ng mineral sa mga sample ng lupa na kinuha malapit sa arka. Ang mga sample na kinuha mula sa crack ay nagpakita ng carbon content na 4.95%, na nagpapahiwatig na ang mga buhay na bagay tulad ng bulok o petrified na kahoy ay dating naroroon.
Dahil sa lindol, nahati ang bagay mula sa busog hanggang sa mabagsik, na nagpapahintulot sa mga siyentipiko na makatikim ng mga materyales sa arka mula sa anumang lalim mula sa bitak ng arka.
Noong 1986, ginamit ang isang bagong paraan ng pananaliksik - pag-scan sa ibabaw ng radar. Sina Ronald Wyatt at Richard Rives ay gumawa ng mini-excavation ng arka. Nilinis nila ang isang bahagi ng barko na lubhang nasira. May mga rib beam (mga frame). Matapos tanggalin ang lupang nagtatago sa arka, nakita nila ang pagkakaiba ng kulay sa pagitan ng mas madilim na lupa at ng mas magaan na mga sinag. Kinunan ng video ang prosesong ito.

ang pagguho ng lava
May mga mungkahi na sa panahon ng pagputok ng bulkan ang arka ay gumagalaw sa daloy ng lava, at ginawa ito nang patagilid sa gilid ng bundok. Nilubog ng lava na ito ang barko. Hinati nila ang arka, idiniin ito sa isang malaking batong apog. Dahil dito, ang buong arka ay nilamon ng lava. Ang teorya ay nakumpirma ng mga pag-scan na nagpakita ng isang walang laman sa buong haba ng katawan ng barko.
Nakakita si Ron ng “mga kakaibang bato” na nasa pinakamababang bahagi ng arka, sa putol na bahagi nito. Ipinapalagay niya na ito ang ballast material ng barko. Bilang resulta ng paghahati ng barko, malaking bilang ng nahulog ang ballast, at ang ibang bahagi ay nanatili sa loob.
Ang materyal na ginamit bilang ballast ay hindi naging ordinaryong bato, ngunit mukhang basura mula sa produksyon ng metalurhiko. Kinumpirma ng mga huling pagsusuri na ang ballast ay hindi natural na pinanggalingan.

Mga rivet ng metal
Ang mga sample ng lupa sa loob ng arka ay nagpakita ng mataas na nilalaman ng bakal. Tumanggi ang mga awtoridad ng Turkey na payagan ang mga paghuhukay na maganap. Kaya noong 1985, si Ron Wyatt, Dave Fussold at John Baumgardner ay nagsagawa ng malalim na survey ng detektor ng metal sa pagtagos. Ang resulta ay simpleng kamangha-manghang! Ang mga metal detector ay tumugon sa napakaayos na paraan. Ang mga bato ay inilagay sa mga lugar na ito, pagkatapos ay konektado sa tape. Ito ay nakikita panloob na istraktura barko.
Natuklasan din ng mga metal detector ang libu-libong metal rivets na ginamit upang i-fasten ang kahoy na istraktura ng barko. Ipinahihiwatig nito na parehong kahoy at metal ang ginamit sa paggawa ng arka. Ang mga haluang metal ng titanium ay natagpuan sa mga sample. Ang Titanium ay kilala bilang isang metal na may napakalaking lakas, magaan ang timbang at mataas na pagtutol sa kaagnasan. At, kung ano ang pinaka-kawili-wili, pinagkadalubhasaan ng tao ang metalurhiko na produksyon ng titanium noong 1936 lamang!
Mga anchor ng bato
Noong 1977, sa unang ekspedisyon sa lugar kung saan matatagpuan ang arka, natuklasan ang napakalalaking bato. Ang mga ito ay magkatulad sa hugis at disenyo sa mga anchor na bato na natagpuan ng mga arkeologo sa Mediterranean. Ngunit ang mga bato na natagpuan ni Ron ay mas malaki!
Ito ay isang uri ng lumulutang na anchor na patuloy na matatagpuan sa ilalim ng Mediterranean at iba pang dagat. Madalas itong ginagamit sa mga barko noong sinaunang panahon upang panatilihing patayo ang barko sa paparating na alon at matatag.
kahoy sa kubyerta
Kinilala ng mga awtoridad ng Turkey ang mga resulta ng pananaliksik ni Ronald Wyatt at ng kanyang koponan. Noong Hunyo 20, 1987, naganap ang opisyal na pagbubukas ng "Noah's Ark". Ang kaganapan ay dinaluhan ng mga opisyal at mamamahayag.
Pagkatapos ng seremonya, hiniling ng Gobernador kay Wyatt na i-scan ang site. Sa hindi inaasahan, napansin ni Ronald ang isang tiyak na pagbabasa pagkatapos ng ilang pagpasa sa radar. Nagsimula silang maghukay sa lugar at natuklasan ang isang bagay na halos 45 cm ang haba, na tinatawag na "deck wood".
Kinunan ng mga mamamahayag ang proseso ng paghuhukay ng kahoy at kalaunan ay ipinakita ito sa telebisyon sa Turkey. Ang sample ay dinala sa USA para sa pananaliksik. Pagsusuri sa laboratoryo ang kahoy ay isinagawa sa Galbray Laboratory sa Knoxville, Tennessee. Ang buong proseso ng pagsusuri ay nakunan.

Ang mga resulta ng pagsusuri ay nagpakita na ang sample na ito ay dating organikong bagay. Bilang karagdagan, ang kahoy na ito ay kulang sa taunang mga layer, na kadalasang nangyayari kapag nagbabago ang nutrisyon sa panahon ng pagbabago ng mga panahon. Ito ay maaaring ipaliwanag sa pamamagitan ng mga kakaibang klima bago ang baha. Nakatala sa Bibliya na pagkatapos ng baha, sinabi ng Panginoon, “Hinding-hindi titigil, sa lahat ng mga araw sa lupa, ang paghahasik at pag-aani, lamig at init, tag-araw at taglamig, araw at gabi” (Genesis 8:22).
Ang ugat ng salitang Aramaiko, na katulad ng kahulugan sa salitang Hebreo para sa “kahoy na gopher,” ay nangangahulugang nakalamina na kahoy (ang mga patong ng kahoy na slab ay pinagdikit-dikit sa isa’t isa, sa gayon ay nagbibigay ng karagdagang lakas). Matapos suriin ang seksyon, naging malinaw na ang bahaging ito ng kubyerta ay tiyak na nakalamina na kahoy.
Ginamit ang resin bilang pandikit, na ang mga labi nito ay nakaligtas hanggang ngayon sa fossilized form. Kaya naman, ang paraan ng pagsasanib na ginamit ni Noe sa paggawa ng arka ay nagsasangkot ng pagdikit ng tatlong magkahiwalay na patong ng kahoy para sa lakas.
Nang walang gaanong publisidad
Bakit pinananatiling tahimik ang pagtuklas na ito? Pagkatapos ng lahat, may malinaw na ebidensya. Masasabi natin na ang mundo ay hindi gustong aminin na ang arka ay aktwal na natagpuan, sa gayon ay kailangang aminin na ang Bibliya, ang Salita ng Diyos, ay nagsasalita ng katotohanan. Samakatuwid, kailangan nating mamuhay nang iba.
Isang Australian film crew ang bumisita sa lugar kung saan natagpuan ang arka. Ngunit hindi niya kinunan ang mga resulta ng pananaliksik sa metal detector na isinagawa sa harap ng kanilang mga mata. Mas pinili nilang i-film kung ano ang kanilang pinaniniwalaan na magsisilbing siraan ang pagkatuklas ng arka.
Maaari mong tanggihan ang katotohanan, ngunit hindi ito magpapatigil sa pag-iral... at sa malao't madali ay kailangan mo pa ring pag-isipan ito...
“Una sa lahat, alamin mo yan sa mga huling Araw may lilitaw na mayayabang, lumalakad ayon sa kanilang sariling mga pita
at nagsasabi: Nasaan ang pangako ng Kanyang pagdating? Sapagkat mula nang mamatay ang mga ama, mula sa simula ng paglikha, ang lahat ay nananatiling pareho.
Ang mga nag-iisip ng ganito ay hindi nakakaalam na sa simula, sa pamamagitan ng salita ng Diyos, ang langit at ang lupa ay ginawa sa tubig at sa pamamagitan ng tubig:
samakatuwid ang daigdig noong panahong iyon ay nawala, na nalunod sa tubig.
At ang kasalukuyang langit at lupa, na nilalaman ng parehong Salita, ay nakalaan para sa apoy para sa araw ng paghuhukom at pagpuksa sa masasamang tao.
Isang bagay ang hindi dapat itago sa iyo, mga minamahal, na sa Panginoon ang isang araw ay gaya ng isang libong taon, at ang isang libong taon ay gaya ng isang araw.
Ang Panginoon ay hindi nagpapabaya sa pagtupad ng kanyang pangako, gaya ng inaakala ng ilan na pagpapabaya; ngunit siya ay matiisin sa atin, na hindi ibig na sinoman ay mapahamak, kundi ang lahat ay magsipagsisi.

Inilathala ng mga editor ng Noah's Ark ang materyal ni Mark Milgram tungkol sa “operasyon ng pagliligtas” ni Noah noong Baha. Ang may-akda ng artikulo ay nagsasaliksik sa mga pangyayaring inilarawan sa Bibliya sa loob ng maraming taon at inilalahad ang kanyang bersyon ng paglalakbay ni Noe.

Saan tumulak ang Arko ni Noah? Ang unang aklat ng Bibliya, ang Genesis, ay nagdetalye sa kuwento ng isang lalaking nagngangalang Noah (isang ika-10 henerasyong inapo ni Adan) na nagtayo ng Arko at iniligtas ang kanyang sarili, ang kanyang pamilya at mga hayop sa panahon ng baha. Siya ay nanirahan sa Armenia at naging ninuno ng sangkatauhan, kahit man lang sa mga puti nito, lalo na ang mga Armenian.

Maraming pagkukulang at hindi pagkakapare-pareho sa paglalarawang ito na nagdududa sa pagiging tunay ng kuwento mismo. Ngunit kailangan mong basahin nang mabuti ang Bibliya, dahil ang bawat salita, bawat pahayag sa aklat ay mayroon malalim na kahulugan, na hindi pa laging malinaw sa atin. Sa kabila ng maraming siglo ng karanasan sa pag-aaral ng Bibliya, ito ay hindi mauubos.

Gamit ang kadalubhasaan sa inhinyero, sinubukan ko, sa liwanag ng malawak na pananaliksik at komentaryo ng iskolar, na linawin ang mga pangunahing yugto ng kuwentong ito. Ang mga resultang pagpapalagay ay kumakatawan sa isang siyentipiko at teknikal na hypothesis na nagpapatunay sa pagiging tunay ng Noahic epic. Tingnan natin ang mga pangunahing bahagi ng bersyong ito.

Nagkaroon ng baha

Natuklasan ng mga Amerikanong siyentipiko mula sa mga unibersidad sa Washington at Northwestern at kanilang mga kasamahan sa Ingles mula sa Unibersidad ng Manchester ang malalaking reservoir ng tubig sa lalim na 90-1500 km.

Maraming mga siyentipiko ang naniniwala na talagang nagkaroon ng baha, at higit sa isa. Ang isang sakuna na pagsabog ng mainit na maalat na tubig na may singaw ay maaaring naganap mula sa mga imbakan ng lupa sa ilalim ng lupa, ang antas ng Karagatan ng Daigdig ay tumaas, at isang pagbuhos ng ulan mula sa condensed steam, na, malamang, ay tumagal ng 40 araw at 40 gabi. Ang mga natural na kalamidad na ito ay humantong sa Baha. At pagkatapos ay bumalik ang tubig... Sa ngayon, ang tinatawag na "mga itim na naninigarilyo" ay lalong natatagpuan sa sahig ng karagatan - kakaibang mga butas kung saan bumubulusok ang tubig sa temperatura na 400 degrees.

Ang manunulat ng science fiction na Amerikano na si Isaac Asimov sa kanyang aklat na "In the Beginning" ay sumulat: "Sa hilagang-silangang baybayin ng Persian Gulf ay may isang junction ng mga higanteng tectonic plate ng crust ng lupa, kaya malamang na ang kanilang pagbabago ay nagdulot ng lindol at ang kasamang tidal waves na humampas sa baybayin." Ganito rin ang iniulat ng siyentipiko sa St. Petersburg na si Anatoly Akopyants: “Ang barko ni Noe ay naglayag sa Eufrates patungong Ararat. Ito ay hinimok ng isang surge wave na dulot ng isang hindi kilalang natural na sakuna sa rehiyon ng Persian Gulf na katabi ng Mesopotamia humigit-kumulang 4.5 libong taon na ang nakalilipas, na nagpabaligtad sa daloy ng Ilog Euphrates.

Posible na ang sobrang lindol na ito ay pinukaw ng isa sa pinakamalaking sakuna sa planeta - ang pagbagsak ng isang malaking celestial body, na eksaktong nangyari 4300-4500 taon na ang nakalilipas. Malamang, ang higanteng meteorite na ito ay nahati sa ilang mga fragment bago bumagsak, at naabot nila ang Earth sa iba't ibang bahagi nito. Isang pandaigdigang sakuna ang naganap, na binanggit sa iba't ibang mga alamat.

Ang isang fragment ng isang celestial body ay maaaring nahulog sa Mediterranean Sea sa katimugang baybayin ng Israel ngayon, ang isa pa sa Persian Gulf o sa isang lugar malapit dito. Sa lugar na ito mayroon lamang mga junction ng malalaking tectonic faults, kung saan mayroong malaking volume ng mainit na maalat na tubig. Bilang resulta, ang isang cosmogenic tsunami ay unang lumitaw (ito ay pinag-aaralan ng mga espesyalista mula sa Holocene Impact Working Group), na "pinatong" sa pamamagitan ng paglabas ng tubig mula sa mga underground reservoir ng Earth, na lumikha ng isang super-catastrophic phenomenon na tinatawag na a baha.

Ang resultang surge wave, na nagmumula sa Mediterranean Sea at Persian Gulf, ay kinuha ang Arko ni Noah at dinala ito sa Ararat Mountains. Ang mga simpleng kalkulasyon ng aritmetika ay nagpapakita na sa panahon ng baha, ang bilis ng surge current (kondisyon na katumbas ng average na bilis ng paglangoy ng Ark) ay humigit-kumulang 5.5 km bawat araw, ang average na rate ng pagtaas sa antas ng tubig ay humigit-kumulang 18 m bawat araw, o 0.75 metro kada oras. Ang gayong medyo mababang bilis ay naging sanhi ng paglayag ng Arko nang medyo mahinahon.

Hindi barko, ngunit balsa

Ayon sa "teknikal na mga detalye" na ibinigay ng Providence, si Noah ay inutusang magtayo ng Arko na 138 metro ang haba, 23 metro ang lapad at 14 na metro ang taas. Kasabay nito, hindi naman kailangan ni Noe ng isang barko na may control system (keel, rudders, sails, atbp.) at nabigasyon, na napakasalimuot kapwa sa konstruksiyon at sa paglalayag. Ang espesipikong disenyo ng Arko ay hindi inilarawan sa Bibliya; malamang, mahirap para sa mga may-akda na gawin ito. Bumangon din ang mga kahirapan sa pagsasalin ng terminong “tevah” na ginamit, na tila nangangahulugang “dibdib” o “kahon”. Sa pamamagitan ng paraan, ang basket ng wicker kung saan natagpuan ang sanggol na si Moses ay tinatawag ding "tevah." Sa Latin at Mga pagsasalin sa Ingles ginamit ang salitang "arka", na nangangahulugang "kahon", sa Slavic - ang salitang "arka".

Nakarating ako sa konklusyon na ang Arko ni Noah ay hindi isang mahabang "kahon", at hindi isang barko sa modernong kahulugan, ngunit isang lumulutang na bapor na may kakaibang disenyo. Ang base nito ay binubuo ng hiwalay na mga balsa na konektado sa isa't isa sa pamamagitan ng mga nababaluktot na koneksyon (maaaring posible rin ang isang opsyon sa paghila). Ang mga ito ay isang chain ng 6 square rafts, bawat isa ay 23 metro ang haba at lapad, na may kabuuang haba ng istraktura na 138 metro (sa orihinal na - 300 cubits). Ang bawat balsa ay may tatlong palapag na silid, na selyadong sa lahat ng panig maliban sa ibaba, 18 - 20 metro ang haba at 6 - 16 metro ang lapad, na sinigurado sa mga gilid na may mga hilig na troso na konektado sa itaas at ibaba, na bumubuo ng isang tatsulok na seksyon, lumalaban sa panlabas na impluwensya (hangin). , alon) na istraktura na may kabuuang taas na 14 metro.

Mas madaling magtayo ng gayong istraktura kaysa sa isang barko, at, higit sa lahat, ito ay perpekto para sa pag-anod. Ang balsa ay halos hindi malubog. Ang lahat ng tubig na pumapasok mula sa labas ay umaalis sa mga bitak sa ilalim. Kung matagumpay na nakumpleto ni Thor Heyerdahl ang isang paglalakbay sa dagat sa isang balsa, kung gayon bakit hindi ito nagawa ni Noah kahit na mas maaga, lalo na dahil hindi siya nahaharap sa gawain ng paglalayag sa isang partikular na lugar, ang pangunahing bagay ay maghintay at mabuhay. Sa pamamagitan ng paraan, si Heyerdahl noong 1947 ay naglayag ng 8,000 km sa loob ng 101 araw sa isang steerable raft, si Ziganshin noong 1960 ay naglakbay ng 2,800 km sa loob ng 49 na araw sa isang hindi makontrol na barge na walang pagkain at tubig, ang barko ng Nansen na "Fram" ay naanod sa yelo ng Arctic sa pagtatapos ng ika-19 na siglo 3 taon at sumaklaw sa layo na higit sa 3,000 kilometro, ang ekspedisyon ni Papanin noong 1937 ay sumasaklaw ng 2,500 kilometro sa isang drifting ice floe sa loob ng 274 na araw, at ang Noah's Ark ay naglayag ng 1,200 kilometro sa drifting mode sa loob ng 218 araw (average na bilis. km/araw).

Posible na upang pasimplehin ang mga kondisyon para sa pag-aalaga ng mga hayop at upang maalis ang posibleng mga salungatan sa pagitan ng mga tao, si Noe at ang kanyang mga anak na lalaki ay naghiwalay: 2 balsa ay inookupahan ni Ham, 2 balsa ni Shem, Noe at ang kanyang bunsong anak na si Japhet ay naglayag sa dagat. natitirang 2 balsa.

Site ng konstruksiyon – megalith area ng Rujm el-Khiri

Upang maihanda at maisagawa ang pagtatayo ng tulad ng isang malaking bagay tulad ng Arko, pati na rin para sa pagkolekta at pagpapanatili ng mga alagang hayop at ligaw na hayop, kinakailangan ang isang medyo malaki at medyo patag na ibabaw, na sa parehong oras ay dapat na matatagpuan malapit sa pinagmulan. ng troso, pati na rin sa isang sapat na altitude sa itaas ng antas ng dagat at may hindi gaanong mainit na klima.

Natagpuan ang ganoong lugar. Marahil si Noah at ang kanyang pamilya ay nanirahan doon. Ito ang lugar ng Golan Heights sa tabi ng gawa ng tao na megalith sa ilalim ng Arabic na pangalan na Rujm el-Hiri ("stone rampart ligaw na pusa"). Ang megalith ay binubuo ng ilang konsentrikong singsing na may punso sa gitna, na binubuo ng malalaking basalt boulder. Ang panlabas na diameter nito ay 160 m at maihahambing sa haba ng Arko. Ang megalith ay itinayo bago si Noah at nananatili hanggang sa araw na ito, bagaman ito ay nawasak nang malaki. Hindi pa rin malinaw ang layunin nito. Nakahanap ang mga arkeologo ng Israel ng pabahay sa tabi nito sinaunang tao- mga dugout. Sa Armenia, malapit sa lungsod ng Sisian, mayroon ding katulad na sinaunang monumento - ang Zorats-Karer (Karahunj) megalith, na itinayo sa paligid ng parehong oras bilang Rujm el-Khiri. Ayon sa isang bersyon, ang Karahunj ay isang sinaunang kosmodrom.

Sa ganap na altitude ng Rujm el-Khiri megalith area na humigit-kumulang 1000 m sa ibabaw ng antas ng dagat (pati na rin ang Yerevan), ang mapanirang alon ng isang supertsunami mula sa pagbagsak ng isang celestial body ay maaaring dumaan sa ibaba, ang Arko ay kinuha at dinala sa ang Ararat Mountains sa pamamagitan ng mas kalmadong daloy ng tubig mula sa kailaliman ng Earth.

Kasabay nito, ang iba pang mga pagpipilian para sa lugar ng pagtatayo ng Arko ay hindi ibinukod, kasama ang Mesopotamia (Mesopotamia).

Timber at aparato

Posible na sa paggawa ng Arka, ginamit ni Noe ang umiiral na karanasan sa paggawa ng mga balsa, na kakaunti ang nalalaman ngayon, at pinahusay niya nang husto ang disenyo. Ang mga balsa ni Noah ay ginawa mula sa mga solidong Lebanese cedar log, na may pinakamababang density kumpara sa iba pang uri ng lokal na troso ( tiyak na gravity) – hanggang 400 kg/cu.m. m sa isang tuyo na estado - na may taas na hanggang 50 m at isang trunk diameter na hanggang 2.5 m. Sa Bibliya, ang terminong "gopher" ay ginamit bilang pangalan ng puno, ngunit walang sinuman ang kumuha nito sa kanilang sarili upang Isalin mo. Gayunpaman, batay sa praktikal na pagiging angkop ng kahoy na magagamit para sa pagtatayo ng mga balsa, ang pinaka-angkop na lokal na puno ay Lebanese cedar. Ang mga troso ay nilagyan ng buhangin, pinatuyo at nilagyan ng alkitran. Siyanga pala, ang balsa na ginamit ni Heyerdahl ay mas magaan, 160 kg/cu lang. m, at modernong pine, bilang ang pinakamalapit na analogue ng cedar, ay may density na 500 kg/cu. m, na dapat isaalang-alang kapag kinakalkula ang kapasidad ng pagdadala at pagiging seaworthiness ng mga balsa.

Sa mga balsa, alinsunod sa "mga teknikal na pagtutukoy" ng Providence, ang mga selyadong hugis-parihaba na silid ay itinayo, itinali sa mga gilid at ikinabit sa tuktok na may mahabang mga troso, na nagbigay ng buong istraktura hugis tatsulok, ang pinaka-matatag sa ilalim ng iba't ibang mga pagbabago ng isang mahabang paglalakbay sa dagat. Kasabay nito, ang nababaluktot na mga koneksyon sa pagitan ng mga balsa ay nagbigay sa Arka ng kinakailangang paglaban sa mga alon at pinanatili ito mula sa pagkawasak.

Posible rin ang iba pang mga opsyon para sa paggawa ng mga balsa.

Mga kondisyon ng pamumuhay

Tulad ng alam mo, ipinagbawal ng Diyos si Noe na umalis sa Arko, na sa kaso ng isang ganap na selyadong "kahon" o barko ay nagpapahirap sa pag-alis ng dumi ng tao at hayop. Mula sa puntong ito ng view, ang balsa ay nagpapahintulot sa kanila na alisin sa pamamagitan ng mga bitak o sa pamamagitan ng mga espesyal na butas sa ilalim. Ayon sa obserbasyon ni Heyerdahl, ang tubig ay hindi dumadaloy mula sa ibaba hanggang sa itaas.

Bilang karagdagan, ang bentilasyon ng isang balsa ay mas epektibo kaysa sa buong mahabang "kahon". Bagaman sa bagay na ito ang lahat ay hindi gaanong simple. Para sa epektibong bentilasyon kailangan mo ng 2 butas - ibaba at itaas. Ang Bibliya ay nagpapahiwatig lamang ng isang bagay - sa itaas. Samakatuwid, kung ang Arko ay isang "kahon" o barko na selyadong sa lahat ng panig, kung gayon imposibleng lumikha ng isang mas mababang butas sa loob nito, at samakatuwid ay bentilasyon, ngunit kung ito ay isang balsa, kung gayon posible.

Pagtatapos ng paglalakbay

Ligtas na dumating ang pamilya at mga hayop ni Noah sa pagtatapos ng baha (218 araw pagkaraan) sa rehiyon ng Ararat Mountains. Ang surge current ay "naghatid" sa kanila, sa aking palagay, sa Aragats, ang Ararat ay nanatili sa isang tabi. Ang Malaking Ararat (Masis) ay masyadong mataas, matarik, mabato at hindi mapupuntahan.

Ito ang pinaka-malamang na senaryo. Nang magsimulang humupa ang tubig at lumitaw ang isang malayong agos, ang buong pamilya ay naghiwalay. Si Ham kasama ang kaniyang pamilya at ang ilan sa mga hayop ay naglayag sa dalawang balsa patungo sa Bundok Little Ararat (o Ararat), ngunit mula sa kabilang bahagi, sa timog. Siya ang naging ninuno ng Afro-Asian na pamilya ng mga tao. Ang mga bakas ng kanyang balsa, sa palagay ko, ay dapat hanapin sa teritoryong ito, malamang sa mga lugar sa pagitan ng isohypses ng 2000 - 2500 m, pinaka-angkop para sa pagpupugal: banayad na mga dalisdis, isang medyo malaking talampas, atbp.

Ang pangalawang anak na lalaki, si Shem, kasama ang kanyang dalawang balsa ay pumunta sa Mesopotamia (Mesopotamia) at naging ninuno ng Semitic na grupo ng mga tao.

Ipinapaliwanag ng sitwasyong ito kung paano nakarating ang magkapatid doon pagkatapos ng baha. Sa loob ng balangkas ng hypothesis na ito, posible rin ang iba pang mga opsyon para sa pag-areglo ng Hama at Sima.

Sa Aragats

Ang isyu ng pagdating ng anumang lumulutang na sasakyang pandagat sa pampang ay hindi madali. Ang baybayin ay dapat magkaroon ng ilang mga katangian, iyon ay, dapat itong maginhawa para sa landing. Ang isang barko na may draft na 3 - 4 na metro na mas malapit sa 100 metro sa baybayin ay hindi angkop sa anumang kaso. Paano ilipat ang mga hayop sa pampang? Ang balsa ay maaaring lumapit sa baybayin, ngunit ang topograpiya ng baybayin ay dapat na medyo patag. May mga kilalang kaso ng kalunus-lunos na pagkamatay ng mga taong nagtangkang dumaong sa mga balsa sa karagatan at bumagsak sa mga bahura at bato.

Samakatuwid, naniniwala ako na si Noe mismo at ang kanyang bunsong anak na si Japheth, sa dalawang balsa, eksaktong isang taon pagkatapos ng pagsisimula ng baha, ay nakarating sa Mount Aragats, sa teritoryo ng modernong Armenian Republic, sa lugar ng Lake Kari ( sa taas na humigit-kumulang 3200 - 3500 m sa ibabaw ng antas ng dagat). Dito ipinakita ng Diyos ang isang bahaghari bilang tanda ng pagkumpleto ni Noe ng isang mahirap na paglalakbay, bilang simbolo ng Walang Hanggang Tipan sa pagitan ng Diyos at ng mga tao. Pagkatapos ang mga pamilya ni Noe at Japhet kasama ang kanilang mga hayop ay bumaba sa Lambak ng Ararat, sa mas maiinit na mga lugar, katulad ng relief at klima sa kanilang tinubuang-bayan (Interfluve o Israel), na naging mga ninuno ng mga Armenian at hilagang-kanluran (Indo-European) na mga tao. Itinatag ni Noe ang pamayanan ng Yerevan, nabuhay ng isa pang 350 taon at namatay sa edad na 950.

Bilang bahagi ng isang ekspedisyon ng survey, nasa timog na dalisdis na ito ng Aragats noong tag-araw ng 1965 at masasabi kong ang lugar na ito ay napaka-angkop kapwa para sa "paglapag" ng balsa at para sa karagdagang paggalaw ng mga tao at hayop sa paglalakad. Ang isang medyo banayad na dalisdis na walang mga bato, isang kasaganaan ng mga sapa at ilog na may natutunaw na tubig dahil sa katotohanan na ang lava "takip" ng Aragats ay nakararami na hindi tinatablan ng tubig at ang daloy ng tubig sa ibabaw ay nangingibabaw sa mga dalisdis ng bundok.

Ang mga dalisdis ng Ararat, sa kabaligtaran, ay matarik, walang tubig sa kanila, dahil ang mga bato na bumubuo sa bundok ay "basag" na mga basalt at natutunaw na tubig ay agad na umaalis sa mga glacier, na pangunahing bumubuo sa ilalim ng lupa. Siyanga pala, sila ang pangunahing pinagmumulan ng tubig para sa malaking artesian water basin sa ilalim ng Ararat Valley. Bilang karagdagan, ang pagbaba sa paglalakad mula sa Ararat ay magiging mas mahirap kaysa sa mga Aragat. Samakatuwid, sa tingin ko ay itinuro ng Providence ang Arko ni Noah para sa eksaktong paglapag sa Aragats, sa isang lugar na may pinakamaginhawang kondisyon ng pagpupugal at medyo simpleng ruta ng pagbaba sa Ararat Valley.

Ang hypothesis ay nangangailangan ng patunay

Ang nasa itaas ay paunang pagsasaalang-alang lamang, isang diagram, isang hypothesis na nangangailangan ng patunay.

Maaaring may tatlong patunay. Ang una, pinaka-naa-access, ay upang mahanap ang anumang mga bakas ng Arko sa Aragats sa lugar ng Lake Kari, kabilang ang sa ilalim nito. Ang pangalawa ay ang pagtuklas ng anumang bakas ng Arko (ang mga balsa ni Ham) sa timog na dalisdis. bulubundukin Ararat, na napakaproblema. Pangatlo, ang pinakamahal, ngunit ang pinaka-makatotohanan, ay ang pagtatayo at praktikal na pagsubok sa tubig ng isang kopya ng balsa ni Noah.

Bawat elemento ng "bagong" disenyo ng Arko, bawat yugto nito kasaysayan ng Bibliya karapat-dapat sa komprehensibong pananaliksik at pagkalkula, paghuhukay, at full-scale na pagmomodelo. Kabilang ang pananaliksik at pag-unlad ng mga pag-aaral sa teksto, pinagmumulan ng pag-aaral, teolohiya, gayundin ang paggawa ng barko, heolohikal, arkeolohiko, heograpikal, karagatan at klimatiko. Ang pagmomodelo ng kompyuter ng disenyo ng Arko at ang pagsubok nito ay kailangan. Ang etikal na aspeto ng gawain at mga tipan ni Noah ay nangangailangan din ng modernong pag-unawa. Sinusuportahan ko ang ideya ng pagtatayo ng monumento kay Noah at sa kanyang Arko sa Yerevan.

Mark Milgram, inhinyero ng pagmimina

Ibahagi