May pakpak na diyosa na binansagang diyos ng ano. Mga diyos ng sinaunang Greece

Ang mga pangunahing diyos sa Sinaunang Hellas ay kinilala bilang mga kabilang sa nakababatang henerasyon ng mga celestial. Noong unang panahon, inalis nito ang kapangyarihan sa mundo mula sa mas matandang henerasyon, na nagpakilala sa pangunahing unibersal na pwersa at elemento (tingnan ang tungkol dito sa artikulong Ang Pinagmulan ng mga Diyos ng Sinaunang Greece). Ang mga diyos ng mas lumang henerasyon ay karaniwang tinatawag mga titans. Nang matalo ang mga Titan, ang mga nakababatang diyos, na pinamumunuan ni Zeus, ay nanirahan sa Mount Olympus. Pinarangalan ng mga sinaunang Griyego ang 12 diyos ng Olympian. Karaniwang kasama sa kanilang listahan si Zeus, Hera, Athena, Hephaestus, Apollo, Artemis, Poseidon, Ares, Aphrodite, Demeter, Hermes, Hestia. Malapit din si Hades sa mga diyos ng Olympian, ngunit hindi siya nakatira sa Olympus, ngunit sa kanyang kaharian sa ilalim ng lupa.

Mga Diyos ng Sinaunang Greece. Video

Diyos Poseidon (Neptune). Antique na estatwa noong ika-2 siglo. ayon kay R.H.

diyosa ng Olympian na si Artemis. Estatwa sa Louvre

Estatwa ng Birheng Athena sa Parthenon. Sinaunang Griyegong iskultor na si Phidias

Venus (Aphrodite) de Milo. Estatwa approx. 130-100 BC.

Eros Earthly and Heavenly. Artist G. Baglione, 1602

Hymen- kasama ni Aphrodite, diyos ng kasal. Pagkatapos ng kanyang pangalan, ang mga himno sa kasal ay tinatawag ding mga hymen sa Sinaunang Greece.

- anak ni Demeter, inagaw ng diyos na si Hades. Ang hindi mapakali na ina, pagkatapos ng mahabang paghahanap, ay natagpuan si Persephone sa underworld. Si Hades, na ginawa siyang kanyang asawa, ay sumang-ayon na dapat siyang gumugol ng bahagi ng isang taon sa lupa kasama ang kanyang ina, at ang isa ay kasama niya sa bituka ng lupa. Ang Persephone ay ang personipikasyon ng butil, na, bilang "patay" na inihasik sa lupa, pagkatapos ay "bumuhay" at lumabas mula dito sa liwanag.

Ang pagdukot kay Persephone. Antique pitsel, ca. 330-320 BC.

amphitrite- asawa ni Poseidon, isa sa mga Nereid

Proteus- isa sa mga diyos ng dagat ng mga Greek. Anak ni Poseidon, na may kaloob na hulaan ang hinaharap at baguhin ang kanyang hitsura

Triton- ang anak ni Poseidon at Amphitrite, isang mensahero ng malalim na dagat, humihip ng shell. Sa hitsura ito ay pinaghalong lalaki, kabayo at isda. Malapit sa silangang diyos na si Dagon.

Eirene- diyosa ng kapayapaan, nakatayo sa trono ni Zeus sa Olympus. Sa Sinaunang Roma - ang diyosa na si Pax.

Nika- diyosa ng tagumpay. Ang palaging kasama ni Zeus. Sa mitolohiyang Romano - Victoria

Dike- sa Sinaunang Greece - ang personipikasyon ng banal na katotohanan, isang diyosa na laban sa panlilinlang

Tyukhe- diyosa ng suwerte at magandang kapalaran. Para sa mga Romano - Fortuna

Morpheusdiyos ng sinaunang greek panaginip, anak ng diyos ng pagtulog Hypnos

Mga Pluto– diyos ng kayamanan

Phobos(“Takot”) – anak at kasama ni Ares

Deimos(“Katatakutan”) – anak at kasama ni Ares

Enyo- sa mga sinaunang Griyego - ang diyosa ng galit na galit na digmaan, na pumukaw ng galit sa mga mandirigma at nagdudulot ng kalituhan sa labanan. Sa Sinaunang Roma - Bellona

Mga Titan

Ang mga Titan ay ang pangalawang henerasyon ng mga diyos ng Sinaunang Greece, na nabuo ng mga natural na elemento. Ang unang mga Titan ay anim na anak na lalaki at anim na anak na babae, na nagmula sa koneksyon ng Gaia-Earth sa Uranus-Sky. Anim na anak: Cronus (Panahon sa mga Romano - Saturn), Karagatan (ama ng lahat ng ilog), Hyperion, Kay, Kriy, Iapetus. Anim na anak na babae: Tethys(Tubig), Theia(Shine), Rhea(Inang Bundok?), Themis (Hustisya), Mnemosyne(Memorya), Phoebe.

Uranus at Gaia. Sinaunang Romanong mosaic 200-250 AD.

Bilang karagdagan sa mga Titans, ipinanganak ni Gaia ang Cyclopes at Hecatoncheires mula sa kanyang kasal kay Uranus.

Mga sayklop- tatlong higante na may malaki, bilog, nagniningas na mata sa gitna ng kanilang noo. Noong sinaunang panahon - mga personipikasyon ng mga ulap kung saan kumikislap ang kidlat

Hecatoncheires- "daang-kamay" na mga higante, laban sa kanilang kakila-kilabot na lakas ay walang makakalaban. Mga pagkakatawang-tao ng mga kakila-kilabot na lindol at baha.

Ang Cyclopes at Hecatoncheires ay napakalakas na si Uranus mismo ay natakot sa kanilang kapangyarihan. Itinali niya ang mga ito at itinapon nang malalim sa lupa, kung saan patuloy pa rin ang pagrampa nito, na nagdulot ng mga pagsabog ng bulkan at lindol. Ang pagkakaroon ng mga higanteng ito sa tiyan ng lupa ay nagsimulang magdulot ng matinding pagdurusa. Kumbinsihin siya ni Gaia bunsong anak, Krona, upang maghiganti sa kanyang ama, si Uranus, sa pamamagitan ng pagkastrat sa kanya.

Ginawa ito ni Cron gamit ang isang karit. Mula sa mga patak ng dugo ni Uranus na dumanak, si Gaia ay naglihi at nagsilang ng tatlong Erinyes - mga diyosa ng paghihiganti na may mga ahas sa kanilang mga ulo sa halip na buhok. Ang mga pangalan ni Erinny ay Tisiphone (ang killing avenger), Alecto (ang walang sawang humahabol) at Megaera (the terrible). Mula sa bahaging iyon ng buto at dugo ng castrated Uranus na nahulog hindi sa lupa, ngunit sa dagat, ipinanganak ang diyosa ng pag-ibig na si Aphrodite.

Si Night-Nyukta, sa galit sa kawalan ng batas ng Krona, ay nagsilang ng mga kakila-kilabot na nilalang at mga diyos na si Tanata (Kamatayan), Eridu(Discord) Apata(Pandaraya), mga diyosa marahas na kamatayan Ker, Hypnos(Pangarap-Bangungot), Nemesis(Paghihiganti), Gerasa(Matandang edad), Charona(tagapaghatid ng mga patay sa underworld).

Ang kapangyarihan sa mundo ay naipasa na ngayon mula sa Uranus hanggang sa mga Titan. Hinati nila ang uniberso sa kanilang sarili. Naging ama niya si Kron kataas-taasang diyos. Ang karagatan ay nakakuha ng kapangyarihan sa isang malaking ilog, na, ayon sa mga ideya ng mga sinaunang Griyego, ay dumadaloy sa buong mundo. Apat pang kapatid ni Cronos ang naghari sa apat na kardinal na direksyon: Hyperion - sa Silangan, Crius - sa timog, Iapetus - sa Kanluran, Kay - sa Hilaga.

Apat sa anim na nakatatandang titans ang nagpakasal sa kanilang mga kapatid na babae. Sa kanila nagmula ang nakababatang henerasyon ng mga titan at elemental na diyos. Mula sa kasal ni Oceanus sa kanyang kapatid na babae na si Tethys (Tubig), ang lahat ng mga ilog ng lupa at mga Oceanid water nymph ay ipinanganak. Kinuha ni Titan Hyperion - ("high-walking") ang kanyang kapatid na si Theia (Shine) bilang kanyang asawa. Mula sa kanila ay ipinanganak si Helios (Araw), Selena(Buwan) at Eos(Liwayway). Mula kay Eos ay ipinanganak ang mga bituin at ang apat na diyos ng hangin: Boreas(Hilagang hangin), Tandaan(Timog hangin), Marshmallow(hangin ng kanluran) at Eurus(Silanganang hangin). Ipinanganak ng Titans Kay (Heavenly Axis?) at Phoebe sina Leto (Night Silence, ina ni Apollo at Artemis) at Asteria (Starlight). Si Cronus mismo ay nagpakasal kay Rhea (Mother Mountain, ang personipikasyon ng produktibong kapangyarihan ng mga bundok at kagubatan). Ang kanilang mga anak ay ang mga diyos ng Olympic na sina Hestia, Demeter, Hera, Hades, Poseidon, Zeus.

Ikinasal ang Titan Crius sa anak na babae ni Pontus Eurybia, at ang Titan Iapetus ay ikinasal sa oceanid na si Clymene, na nagsilang ng Titans Atlas (hinahawakan niya ang langit sa kanyang mga balikat), ang mapagmataas na Menoetius, ang tusong Prometheus ("nag-iisip muna, nanghuhula" ) at ang mahina ang pag-iisip na si Epimetheus ("nag-iisip pagkatapos").

Mula sa mga titans na ito nanggaling ang iba:

Hesperus- diyos ng gabi at bituin sa gabi. Ang kanyang mga anak na babae mula sa gabi-Nyukta ay ang mga nimpa na Hesperides, na nagbabantay sa kanlurang gilid ng lupa ng isang hardin na may gintong mansanas, na minsang iniharap ni Gaia-Earth sa diyosa na si Hera sa kanyang kasal kay Zeus

Ory- mga diyosa ng mga bahagi ng araw, panahon at panahon ng buhay ng tao.

Mga kawanggawa- diyosa ng biyaya, saya at saya ng buhay. Mayroong tatlo sa kanila - Aglaya ("Pagsasaya"), Euphrosyne ("Kagalakan") at Thalia ("Kasaganaan"). Ang ilang mga manunulat na Griyego ay may iba't ibang pangalan para sa mga kawanggawa. Sa Sinaunang Roma sila ay tumutugma sa biyaya

Ang Greek pantheon ng mga diyos ay malawak, at para sa bawat aktibidad ay may patron. Pagdating sa mga templo, ang mga tao ay desperadong nanalangin sa mga diyos upang matugunan ang kanilang mga kahilingan at pagnanasa, mas mabuting kapalaran, kaunlaran, talento at tagumpay sa mga laban. Dumating sila para tanungin ang makapangyarihang Nike para sa huli. Nakinig siya sa mga kuwento ng mga mandirigma at binigyan sila ng kanyang basbas.

Kasaysayan ng paglikha

Sinasabi ng mitolohiyang Griyego na ang Nike ay tinatawag ding Nike. Ang kahulugan ng pangalan ng diyosa ay binibigyang kahulugan bilang "tagumpay". Hindi Pangkaraniwang Pinagmulan ang mga kinatawan ng nakatataas na lahi ay pinagkalooban siya ng kakayahang magdala ng tagumpay sa panig kung saan siya kumikilos.

Sa maraming larawan ng Nike, inilalagay siya sa palad o, sa gayon ay nagpapahiwatig ng pangangailangan ng diyosa para sa suporta, kapwa sa mga imortal at sa mga ordinaryong mga tao. Bata pa si Nika. Ang kanyang imahe ay inilarawan sa mga gawa ni Hesiod, mula noong ika-7 siglo BC. Ang pedigree ng pangunahing tauhang babae ay ipinakita sa pagpasa, nang walang karagdagang mga detalye.

Siya ang naging unang walang pag-aalinlangan na sumamba sa Nike. Sa kanyang karangalan, ang emperador ay nagtayo ng mga templo at nagbigay ng masaganang mga donasyon. Maaaring siniguro nito ang kanyang kaluwalhatian sa militar at maraming tagumpay sa labanan. Si Alexander the Great ay may ideya na palamutihan ang ulo ng matagumpay na may isang wreath ng laurel, na isang katangian na kasama ng Nike.


Ang imahe ng diyosa ay sumisimbolo sa matagumpay na pagkumpleto ng digmaan, tagumpay sa anumang kumpetisyon at ang matagumpay na pagtatapos ng anumang aktibidad. Tinangkilik ni Nika ang militar, palakasan, mga kaganapang pangmusika at maging ang mga relihiyosong kaganapan na inorganisa sa ngalan ng tagumpay ng layunin.

Ang Nike ay itinatanghal na may mga pakpak, na nagpapahintulot sa kanya na kumilos nang mabilis. Ang isang headband at isang korona ay sinamahan siya sa anumang kaganapan. Nang maglaon, ang mga puno ng palma at mga armas ay idinagdag sa arsenal. Isang harbinger ng tagumpay, sa mga eskultura at masining na paglalarawan ang pangunahing tauhang babae ay pumapalibot sa matagumpay o magiliw na tumango sa kanya. Minsan siya ay inilalarawan bilang isang babaeng nagmamaneho ng karwahe o isang pari na nagsasagawa ng isang sakripisyo.

Sa sinaunang mitolohiyang Griyego


Batay sa mga alamat at alamat na isinulat ng mga sinaunang may-akda ng Greek, ang Nike ay itinuring na anak ng titan Pallant at isang halimaw na nagngangalang Styx. Nagkaroon siya ng mga kapatid na babae - Lakas, Inggit at Kapangyarihan. Si Athena, ang anak na babae ni Zeus, ay kinuha sa kanyang sarili ang pagpapalaki sa batang babae, at sinamahan niya siya kahit saan. Hindi sila mapaghihiwalay. Ipinapaliwanag nito ang katotohanan na sa Acropolis sa Athens mayroong isang maliit na templo na nakatuon sa Nike - Apteros.

Ang ina ng diyosa at ang kanyang mga kapatid na babae, nang malaman ang tungkol sa pakikibaka sa pagitan ng mga titans at mga higante, ay pumunta sa mga kaaway. Kinampihan ni Nike si Zeus. Pinaandar niya ang kalesa ng Thunderer, na umaakit ng suwerte. Tinulungan ng patroness ang mga musikero, aktor, atleta - lahat ng gustong malaman ang lasa ng tagumpay. Ang batang babae na may pakpak ay madaling lumipad mula sa isang hukbo patungo sa isa pa, nang hindi naging matatag.

Mayroong maraming mga gawa ng sining na nakatuon sa kilalang mythical character. Ang kanyang kasikatan ay kamangha-mangha, kaya isang katulad na diyosa ang lumitaw sa Roma. Pinangalanan nila siyang Victoria. Ang dahilan ng paglitaw ng pananampalataya sa diyosa na ito ay ang transportasyon ng gintong rebulto ng Nike sa Roma. Ninakaw mula sa pinunong Griyego na si Pyrrhus, inilagay ito sa Senado sa pamamagitan ng utos. Ang batang babae ay nakatayo sa isang bola, na nagpapakilala sa Earth, at hawak sa kanyang mga kamay ang isang sanga ng palma at isang laurel wreath, na iginawad niya sa kanyang mga napili. Sa loob ng apat na raang taon, ang mga senador, na bumibisita sa isang lugar ng serbisyo, ay nagsakripisyo malapit sa rebulto, nag-iwan ng isang tasa ng alak o langis.


Ang mga mandaragat na nagnanais ng matagumpay na pagkumpleto ng paglalakbay ay pinalamutian ang mga busog ng kanilang mga barko ng imahe ng diyosa. Ang iskultor na si Phidias ay kabilang sa mga unang iskultor na naglalarawan sa Nike bilang isang miniature na may pakpak na dalaga na kasya sa palad ni Zeus. Ang unang iskultura na nakatuon sa diyosa ng tagumpay at nakakuha ng katanyagan sa buong mundo ay ang estatwa sa loob ng templo ng Apteros. Ang babaeng inilalarawan ay may hawak na helmet at isang granada sa kanyang mga kamay, na sumisimbolo sa kasaganaan at pagkamayabong. Ang rebulto ay walang mga pakpak, na labag sa tradisyon ng paglalarawan ng diyosa. Naniniwala ang mga Athenian na sa pamamagitan ng pag-alis sa kanya ng kanyang pakpak, sila ay magtatagumpay magpakailanman.

Ang isa pang kawili-wiling gawain ng sinaunang iskultor ay ang Nike ng Samothrace. Dinala ang estatwa sa Paris pagkatapos ng mga paghuhukay. Natagpuan ng mga arkeologo ang 200 mga fragment ng iskultura, na, sa pamamagitan ng pagsisikap ng mga restorer, ay pinagsama-sama. Natagpuan sila ni Charles Champoiseau noong 1863. Hindi naibalik ng mga manggagawa ang eskultura: ang estatwa ay naiwan na walang ulo, braso at pakpak, na kalaunan ay inulit sa plaster ng mga espesyalista noong ika-19 na siglo. Ang rebulto ay pinananatili sa Louvre, ang pangunahing museo ng Paris, at patuloy na nagpapasaya sa mga kritiko ng sining sa mga estetika at pagiging sopistikado nito.

Ang mga sinaunang mito at alamat ay nararapat na ituring na batayan modernong lipunan. Sa kabila ng katotohanan na ang mga alamat ay nilikha maraming siglo, o kahit na millennia na ang nakalipas, kahit na ngayon sila ay napakapopular. Iilan sa kanila modernong tao hindi narinig o hindi alam tungkol sa pagkakaroon ng mga sinaunang alamat, tungkol sa mga diyos ng greek at mga diyosa. Kung sina Zeus at Poseidon - mga sikat na personalidad, pagkatapos ay kapag binanggit ang mga babaeng karakter, nagsisimula ang ilang pagkalito.

Listahan ng mga babaeng karakter na pinagkalooban banal na kapangyarihan sa Sinaunang Greece ay medyo malaki, ngunit may mga pangunahing diyosa kung saan ipinapayong maging pamilyar. Halimbawa:

  • Ang diyosa ng kapayapaan sa mga Griyego, si Eirene, ang anak nina Zeus at Themis, ay hindi kapansin-pansin at hindi kilala ng sinuman.
  • Si Hera ay pinaghihinalaang isang babaeng may medyo matigas ang ulo.
  • Nimesis, na kakaunti lang ang nakarinig tungkol dito.

Griyegong diyosa ng tagumpay na si Nike

Sa mga sinaunang Griyego, kaugalian na tawagan siyang Nike, ayon sa alamat binibilang sarili kong anak na babae titan Pallant at Isang kakila-kilabot na halimaw pinangalanang Styx, nagpapakilala sa lahat ng pinakamasamang bagay na maaaring mangyari sa mundo. Si Nika ay pinalaki sa tabi ng pinakasikat na diyosa ng Sinaunang Greece, si Athena, na nag-iwan ng makabuluhang mga imprint sa kanyang pag-uugali at pagkatao. Nika ay isang palaging kaalyado ng pinuno ng pantheon ng mga diyos - si Zeus, tumulong sa kanya sa digmaan kasama ang mga titan at higante.

Ayon sa alamat, sinasamahan ni Nike si Athena saanman siya magpunta, tinutulungan siya sa paglutas ng iba't ibang problema at pagtulong sa mga sinaunang Griyego. Ang diyosa ay mukhang isang batang babae na may pakpak; madalas siyang inilalarawan na may korona ng laurel sa kanyang kamay. Sa Roman pantheon siya ay binigyan ng pangalang Victoria - tagumpay, ang pangalang ito ay ginagamit pa rin ng mga tao. Ang sinaunang Griyegong diyosa ng tagumpay ay iginagalang pa rin hanggang ngayon.

Greek goddess of beauty and love Aphrodite

Hindi lihim na walang diyosa na mas maganda kaysa kay Aphrodite sa Greek pantheon. Bilang karagdagan sa kagandahan, si Aphrodite ay napapailalim sa damdamin ng mga tao at ang pangunahing bagay na maaaring maging ay pag-ibig. Sa iba pang mga bagay, sa paghusga sa pamamagitan ng mga alamat, siya ay isang madamdamin na tao at hindi pinahihintulutan ang mga insensitive at walang kabuluhan na mga tao.

Ang Griyegong diyosa ng kagandahan ay madalas na inilalarawan bilang isang hubad na babae na napapaligiran ng mga gawa-gawa, kung minsan ay may pakpak na mga nilalang. Diyosa Aphrodite sa Roman pantheon nakuha ang pangalang Venus. Ang planeta ay ipinangalan sa kanya. Siya ay naging personipikasyon ng pag-ibig, at sa ilang mga kaso, sekswalidad.

Griyegong diyosa ng digmaan na si Athena

Bilang karagdagan sa landas ng militar, si Athena itinuturing din na diyosa ng karunungan at katarungan, bukod sa iba pang bagay, gaya ng nabanggit sa itaas, palagi niyang kasama si Nika. Ngunit ang kanilang relasyon sa diyos ng mga dagat, si Poseidon, ay hindi masyadong maganda; ayon sa alamat, hindi nila maaaring hatiin ang hinaharap na Athens at nagsimula ng isang digmaan.

Sa mga alamat ng Griyego, ang gayong mga paghaharap sa pagitan ng mga diyos at kung minsan ay pagtatangka ng mga tao na makialam sa mga diyos ay karaniwan. Si Athena, ang diyosa ng karunungan sa mga Griyego, ay inilalarawan bilang isang babaeng mandirigma, palaging nakasuot ng helmet sa kanyang ulo, at ang kanyang mga kamay ay may sibat at kalasag. Ang Romanong pangalan ni Athena ay Pallas, habang hindi katulad ng sinaunang kalikasang Griyego, siya ay higit na sagisag ng katarungan at isang kamalig ng karunungan mula sa buong mundo.

Sa pamamagitan ng Mga alamat ng Greek At ayon sa mga alamat, ang kapalaran ng isang tao ay isang mahabang sinulid, ito ay konektado, nakakabit sa ibang mga sinulid, ganito ang pagkikita at pagkikita ng mga tao. Kapag namatay ang isang tao, naputol ang sinulid.

Moira - mga diyosa at tagapag-alaga ng mga hibla ng buhay, tatlong maldita na kapatid na babae ay mga mangkukulam. Mayroon silang isang mata para sa tatlo, isang masamang karakter, at sa kanilang mga kamay ay may isang mahusay - gunting na may kakayahang magputol ng sinulid ng buhay.

Ang Moirai ay inilalarawan bilang mga kasuklam-suklam na matatandang babae na may kakila-kilabot na mga pagngiwi. Ang mga pangalan ng mga kapatid na babae ay may sariling kahulugan:

Tinalian ng iba't ibang sinaunang pilosopo si Moira iba't ibang katangian At hitsura, halimbawa, ang pagsunod sa mga turo ni Plato, masasabi nating ang mga kapatid na babae ay may kakayahang mas mataas na kapangyarihan at nakasuot ng puting damit. Sa sinaunang mitolohiyang Romano, biglang nakuha ng Moirai ang pangalang Parki.

Sinaunang Griyego na diyosa ng apuyan na si Hestia

Si Hestia ay isang makulay na karakter, lalo na kung isasaalang-alang ang patuloy na pagkakanulo ng mga diyos sa kanilang mga asawa. Si Hestia, sa likod ng lahat ng kaguluhang ito ng mga kulay, ay dalisay at inosente; siya ay inilalarawan bilang isang batang babae. Ayon sa alamat, maraming mga diyos mula sa Olympic pantheon ang nanligaw sa kanya, ngunit tumanggi siya sa lahat at mahinahong nakipag-ayos sa kanyang kapatid na si Zeus.

Bago ang mga seremonya ng kasal o anumang sagradong gawain, ang mga regalo at sakripisyo ay inialay sa kanya. Si Hestia ay kapatid na babae hindi lamang ni Zeus, kundi pati na rin ni Demeter, Hades, Hera, sa pangkalahatan, lahat ng pinakamataas na diyos. Tulad ng alam mo, karamihan sa mga diyos ng Greek pantheon ay may personipikasyon sa Romano. Ang sinaunang Romanong diyosa ng apuyan ay si Vesta, isang kumpletong kopya ng Hestia. Hindi kayang panindigan ni Hestia ang digmaan, tulad ng pagtataksil at iba pang masasamang aksyon ng mga tao.

Mga alamat ng Greece at sinaunang Roma napaka-interesante, wala silang mga pag-aari ng mga fairy tale ng mga bata, sa kanilang mga pahina ang parehong mga diyos at mga tao ay maaaring magalit, mapang-uyam at makaranas ng iba't ibang mga damdamin.

Nika, Nika - sa Mitolohiyang Griyego personipikasyon ng tagumpay, anak ng karagatan na sina Styx at Pallant, anak ng titan Cria (Hesiod, Theogony, 383). Sa panahon ng Titanomachy, iniwan niya ang kanyang ama at, kasama ang kanyang ina, sumali sa mga diyos ng Olympian. Bilang may pakpak na diyosa ng tagumpay, sinamahan ni Nike si Zeus sa kanyang pakikipaglaban sa mga titans at higante; kasama rin niya si Pallas Athena, ang kinatawan ng pinakamataas na kapangyarihang mananakop sa buong mundo. Bilang isang simbolo ng isang matagumpay na resulta, isang masayang kinalabasan, ang Nike ay nakikilahok sa lahat ng mga negosyo ng militar, sa himnastiko at mga kumpetisyon sa musika, sa lahat ng pagdiriwang ng relihiyon na ipinagdiriwang sa okasyon ng tagumpay.

Siya ay palaging itinatanghal na may pakpak o sa isang pose ng mabilis na paggalaw sa itaas ng lupa; ang kanyang mga katangian ay isang headband at isang korona, at kalaunan ay isang puno ng palma; susunod - mga armas at tropeo. Sa mga iskultor, ang Nike ay maaaring lumahok sa pagdiriwang sa panahon ng isang sakripisyo, o isang mensahero ng tagumpay, na may katangian ng Hermes - isang kawani. Magiliw niyang itinango ang kanyang ulo sa nagwagi, pagkatapos ay umikot sa ibabaw niya, pinutungan ang kanyang ulo, pagkatapos ay inakay ang kanyang karwahe, pagkatapos ay katay ng isang hayop na sakripisyo, pagkatapos ay gumawa ng isang tropeo mula sa mga sandata ng kaaway (sa balustrade ng Templo ng Athena Nike sa Athens ).

Ang eskultura na naglalarawan sa Nike ay dinala sa Roma at natanggap ang Latin na pangalang Victoria. Ang gintong estatwa, na nakuha ng mga Romano, ay dating pag-aari ng haring Griyego na si Pyrrhus. Sa utos ni Emperor Octavian Augustus, inilagay ito sa gusali ng Senado. Ang Nike ay inilalarawan na nakatayo sa isang bola, na sumisimbolo sa Earth. Sa kanyang kanang kamay, na nakaunat ng batang babae, mayroong isang korona, kaliwang kamay inookupahan ng sanga ng palad.

Sa loob ng 4 na siglo, ang mga senador, bago ang isang pulong, ay lumapit sa altar na nakatayo malapit sa rebulto at naghandog ng alak at mabangong mga langis. Ang iskultura ay mahimalang nakaligtas sa apoy na sinimulan ni Emperor Nero. Itinuring siya ng mga Romano na tagapag-alaga ng imperyo; isinama niya ang kapangyarihan at tadhana ng Imperyong Romano. Sa utos ng mga Kristiyanong emperador, ang estatwa ng paganong diyosa ay inalis sa Senado. Ayon sa tradisyon, pinagsisihan ito ng mga Romano at nakakita sila ng tanda ng hindi maiiwasang pagkamatay ng Roma.

Noong sinaunang panahon, mayroong isang tradisyon ng dekorasyon ng mga busog ng mga barko na may imahe ng Nike. Nagpatuloy ang tradisyong ito nang maglaon.

Ang pambihirang sinaunang iskultor na si Phidias ay naglagay ng pigurin ng diyosa sa kanang kamay ng kulog. Ginamit ang ginto at garing bilang mga materyales para sa paggawa nito. Ang mga binti ng trono ay pinalamutian ng imahe ng Nike. Hindi nakakagulat na kahit na ang mga pangunahing diyos ng Olympus ay umaasa sa Nike at sinubukang humingi ng suporta sa kanya.

Ang diyosa ay lalo na iginagalang ni Alexander the Great; ang komandante ay nagtayo ng mga altar para sa kanya sa panahon ng kanyang matagumpay na kampanya laban sa iba't ibang yugto. Nang maglaon, nagustuhan din ng mga hari na palamutihan ang kanilang mga monumento kasama ang kahanga-hangang babaeng may pakpak na ito.

Ang santuwaryo ng Nike Apteros ay itinayo sa Athens. Ang diyosa ay inilalarawan bilang walang pakpak. Ayon sa makasaysayang ulat ni Pausanias, sadyang ginawa ng mga Atenas ang pabagu-bagong tagumpay na walang pakpak upang siya ay manirahan nang permanente sa kanilang lungsod. Ang templo na nakatuon sa Nike ay nilikha ng arkitekto na si Callicrates pagkatapos ng tagumpay sa mga digmaang Greco-Persian. Siya ay inilalarawan sa kamay ni Zeus o Athena.

Ang lahat ay pamilyar sa pigura ng may pakpak Mga Diyosa ng Tagumpay, lakas at bilis - Nicky- mga personipikasyon ng tagumpay. At ito ay tunay na diyosa ng Tagumpay, na tinatangay ang lahat at lahat sa kanyang landas, na siyang palaging kasama ni Zeus, na matagal nang inilalarawan na may pigura ng Nike sa kanyang mga kamay. Kung tutuusin, gaya ng sinasabi ng alamat, tinulungan ng Diyosa ang Thunderer sa kanyang pakikibaka kay Padre Kron para sa kapangyarihan. Nika tinulungan si Zeus na makamit ang tagumpay, at pagkatapos nito ay hindi siya nahiwalay sa kanya. Nika - Ito ay isang mamaya manipestasyon ng patula Greek fantasies. Hindi pa siya nabanggit ni Homer, ngunit ibinigay na ni Hesiod (circa 700 BC) ang kanyang talaangkanan. Ang anak na babae ni Palniit (ang anak ng titan Kria) at ang diyosa ng underground na ilog na Styx ay pumasok sa mitolohiyang Griyego.
Siya ay isang maitim na buhok na babae ng isang marahas, mapaghimagsik na disposisyon, matapang at malakas sa espiritu, mabait, tapat at patas, na may malalaking pakpak na ginto sa kanyang mga balikat. Siya ay naroroon sa mga labanan at mga paligsahan sa pakikipagbuno, tumanggap ng mga sakripisyo pagkatapos ng tagumpay, at lumipad sa ibabaw ng mundo na may balita ng isang kanais-nais na pagtatapos ng digmaan. Mayroong maraming katibayan tungkol sa kanyang mga tagumpay, ang isa ay matatagpuan sa Orphic hymn sa Nike (III-II siglo BC).
Nika ay isang espesyal na paborito ng hari at kumander na si Alexander the Great. Ang mga altar para sa Diyosa ay itinayo ng hari sa lahat ng yugto ng kanyang magigiting na kampanya. At kalaunan ay pinalamutian ng mga pinuno ang mga monumento ng pigurin ng magandang babaeng may pakpak na ito.
Nika tumutulong sa mga diyos at mga tao hindi lamang sa mga labanan, kundi pati na rin sa masining at mga paligsahan sa palakasan, ngunit para lamang sa mga taong ayaw ng malakas na katanyagan, pansariling interes at kita, ngunit talagang nangangailangan ng tagumpay.
Noong ika-3 siglo o unang bahagi ng ika-2 siglo BC. Sa isla ng Samothrace ng Greece, isang estatwa ng Nike ng Samothrace ang nilikha at inilagay sa isang pedestal sa hugis ng busog ng isang bangkang de kusina, sa isang malaking bato sa pasukan sa daungan. Ang lokasyon ay hindi pinili ng pagkakataon. Pagkatapos ng lahat, ayon kay Homer, mula sa tuktok ng bato, sinusubaybayan ng diyos ng dagat na si Poseidon ang pag-unlad ng Digmaang Trojan. At sa bangin malapit sa pinanggalingan, tila, may nakatirang may pakpak Nika.
Ang mga nakabukang pakpak at mabibigat na tiklop ng damit ay bumabalot sa pasulong na pigura ng estatwa, na naghahatid ng pagtagumpayan ng pagtutol sa hangin, sinusubukang idiin ang kanyang nakabukang mga pakpak, at sa galit na galit na mga alon na humahampas sa bato sa paanan ni Nika. At salamat sa pakikibaka na ito, ang makapangyarihang mga proporsyon ng estatwa ay nawawala ang kanilang bigat, nakakakuha ng kaakit-akit na pagkakaisa. Nakahilig nang kaunti nakababahalang tensyon at salpok, Nika na parang naghahanda na lumipad sa ibabaw ng dagat, laban sa hangin. Sa kamay ng estatwa ay isang cruciform na dekorasyon ng isang barko ng kaaway.
1863 Ang mga arkeologong Pranses ay nakahanap ng maraming mga fragment ng estatwa ng Nike, na maingat na nakolekta. Ngunit, sayang, ang ulo at mga kamay ng Diyosa ay hindi natuklasan, sa kabila ng maingat na paghahanap. Pagkalipas ng isang siglo, isang brush ang natagpuan malapit sa lugar ng orihinal na paghuhukay sa Samothrace. kanang kamay. Pero may matinding debate pa rin kung kay Nika ba ito. Ang pigura ng estatwa ni Nika ay napakaganda at nagpapahayag na kapag tiningnan mo ito ngayon, nakalimutan mo ang tungkol sa kawalan ng ulo at braso. Mayroon ding mga larawan ng Nike - isang babaeng may mga pakpak, isang laurel wreath o isang sanga ng palma, kung minsan ay nakasakay sa isang karwahe. Ang isa sa mga eskultura ng Greek Nike ay dinala sa Roma. Pinangalanan siya ni Emperor Augustus Latin na pangalan Si Victoria, ay naglagay ng bola na kumakatawan sa Earth sa Senado, at naglagay ng wreath at isang sanga ng palma sa kanyang mga kamay. Naging ritwal para sa mga senador na mag-alay ng alak at mabangong langis sa altar bago magsimula ang pulong. Si Victoria ay itinuturing na "virgin guardian of the empire" at ang sagisag ng tadhana at kapangyarihan ng Roma. Ang isang espesyal na saloobin patungo dito ay nabuo nang, sa panahon ng isang sunog sa panahon ng paghahari ni Nero, ang estatwa ay mahimalang nakaligtas. Ngunit inutusan ng mga Kristiyanong emperador ang Nike na alisin sa Senado, sa kabila ng pagsalungat ng mga Romano, tapat sa tradisyon, na nakita ito bilang tanda ng hindi maiiwasang pagtatapos ng Roma.
Ngayon, sa museo ng isla ng Samothrace mayroong isang kopya ng diyosa, at ang orihinal ng Nike ng Samothrace (190 BC) na natagpuan sa panahon ng mga paghuhukay noong 1863 - ang hiyas ng koleksyon ng museo - ay makikita sa Paris, kung saan pinalamutian nito ang Louvre, kasama ang Venus de Milo.

Ibahagi